總結(jié)是一個自我反省的機(jī)會，通過總結(jié)可以更好地發(fā)掘自己的潛力。寫一篇完美的總結(jié)需要我們深入思考自己的成長和發(fā)展路徑，找出改進(jìn)的方向?？偨Y(jié)是讓我們不斷優(yōu)化自己的利器；
清明上河圖欣賞心得篇一
清明上河圖是中國歷史上一幅著名的傳統(tǒng)水墨畫，它以前唐長安城的繁華景象為背景，通過細(xì)膩的描繪和層層疊加的人物故事，展現(xiàn)了當(dāng)時社會真實(shí)生活的方方面面。這幅畫以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，深深吸引了無數(shù)觀者的眼球，引人沉思。對我來說，清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)珍品，更是展現(xiàn)了過去千年的歷史記憶和人們的生活態(tài)度。
首先，清明上河圖給我一種強(qiáng)烈的歷史感：通過這幅畫，我仿佛身臨其境地置身于盛唐時期的長安城，感受到那個時代的繁華和熱鬧。畫中各色的商販、行人、官員們絡(luò)繹不絕地穿梭在繁忙的市井之中，這些人物形象的繪制以及周圍建筑物的描繪讓我仿佛穿越到了過去。清明上河圖的繪制技巧極為精妙，配合細(xì)膩準(zhǔn)確的線條，每個人物都栩栩如生，仿佛有了靈魂。這些形象的栩栩如生，使我仿佛親歷了長安城的繁忙與喧囂，感受到了歷史長河中人們的生活面貌。
其次，這幅畫給我一種時光流轉(zhuǎn)的感慨。在清明上河圖的背景中，除了繁忙的人群之外，還有諸多富商、官員們的別墅和別院以及城市內(nèi)的人工運(yùn)河。這些建筑物和交通工具，開啟了我對長安古城的無限遐想。我不禁想象起，唐朝長安城一定是一個充滿活力和魅力的都市。同時，畫中不時出現(xiàn)的火災(zāi)、lawung和人們的歡笑聲也讓我意識到，興衰和喧鬧是人類社會永恒的主題。歷史的長河沒有停下沉淀的腳步，而是在不斷地進(jìn)行著變化和轉(zhuǎn)變。清明上河圖給人一種宏觀的歷史透視，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，同時也思索著將來的前景。
第三，這幅畫展現(xiàn)了社會階層的差異與沖突。清明上河圖的畫面非常豐富多樣，包含了不同階層人物的活動與互動。富商、官員們面帶微笑，享受著富貴和優(yōu)越的生活；而貧民百姓則被描繪成勞作奔忙、疲憊不堪。這種社會等級的差異使我深感社會的不公平與不平等。畫中還存在著強(qiáng)盜搶劫、欺詐、腐敗等行為，這些畫面使我反思當(dāng)代社會的貧富差距與利益沖突，讓我開始思考我們應(yīng)該如何構(gòu)建一個更加公平和和諧的社會。
第四，清明上河圖也體現(xiàn)了中國古代文化的獨(dú)特魅力。畫中所繪的各種建筑、服飾以及市井百態(tài)，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。長安城的建筑和風(fēng)俗習(xí)慣，部分都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到對應(yīng)。而清明上河圖恰到好處的將這些元素相結(jié)合，將我們帶入了一個真實(shí)而獨(dú)特的文化境地。這份文化的獨(dú)特使我更加對中國古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也感受到了中華文明博大精深之處。
最后，這幅畫對于我來說，是一本生動的歷史教科書。通過觀賞和研究這幅畫，我深刻感受到了歷史的博大精深和不可復(fù)制性。清明上河圖以其浩大的畫面和細(xì)微的細(xì)節(jié)，透露出歷史的滄桑和人們的生活哲學(xué)。同時，它也激發(fā)了我對于歷史的好奇心和求知欲，促使我更加深入地了解我國的傳統(tǒng)文化和歷史。
總之，清明上河圖給予我的體驗(yàn)不僅僅是審美上的享受，更多的是對于歷史的思索和對于社會現(xiàn)象的關(guān)注。它使我更加具有開闊的視野和深入的思考能力，也讓我更加珍惜現(xiàn)在，并對未來充滿期待。這幅繪畫作品的魅力，不僅與其藝術(shù)形式和繪畫技巧有關(guān)，更重要的是它所傳遞的文化和時代價(jià)值。
清明上河圖欣賞心得篇二
清明上河圖是中國歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國繪畫史上的經(jīng)典之作。隨著時間的變遷，這幅畫已經(jīng)被歷史的長河包容，而其畫中所描述的生活場景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動，其中有許多的收獲與心得，下面我來詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動的背景介紹
清明上河圖研學(xué)活動是由學(xué)校組織的一個活動，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過聽講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫等環(huán)節(jié)，對這幅古代中國宮廷繪畫作品有更深刻的認(rèn)識與理解。此次活動也給我們提供了一個學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識。
第二段：對清明上河圖的初步了解
通過參加研學(xué)活動，我對清明上河圖有了初步的了解。這幅畫長6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場景畫。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動、社會風(fēng)俗、宗教活動等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線條簡練、刻畫細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時社會最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
第三段：對清明上河圖的細(xì)節(jié)了解
在博物館觀賞講解時，我對這幅畫的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識。例如，畫面中閣樓、庭院、深宅大院、市場等建筑形式，其中屋檐、門、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時江南居民家居生活和商業(yè)活動的細(xì)節(jié)。畫面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動地展現(xiàn)了當(dāng)時社會各個階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫，例如行人手中的物件、狗、鳥、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
第四段：清明上河圖的文化內(nèi)涵與價(jià)值
通過觀賞、理解這幅畫，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫作品，更是中國歷史文化的重要代表。這幅畫展現(xiàn)了當(dāng)時社會各個階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時，清明上河圖也是繪畫史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對后世繪畫家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國傳統(tǒng)繪畫的重要藝術(shù)之一。
第五段：清明上河圖研學(xué)帶給我的心得與啟示
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動，讓我對中國傳統(tǒng)文化和繪畫藝術(shù)的認(rèn)識和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動的重要性。通過研學(xué)活動，我不僅僅對清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識，也收獲到了新的認(rèn)識與啟示：只有通過對于周圍事物的更深刻探究，才能對人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過歷史的過程和文化積淀的了解，才能更好地推動自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過活動，我不僅了解到更多的歷史文化知識，更從中更加深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并對于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來我會努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖欣賞心得篇三
清明上河圖是我國古代繪畫藝術(shù)中的佼佼者，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的細(xì)節(jié)描繪了北宋都城汴京的繁華景象。這幅作品以極其細(xì)膩的描繪，將人物、建筑、街道等形象生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。通過觀賞這幅雄奇壯麗的宮廷畫卷，我感受到了歷史的厚重，感受到了文化的繁榮，同時也對古代的藝術(shù)技巧和社會風(fēng)貌有了更深刻的理解。
首先，清明上河圖給我?guī)淼牡谝粋€感觸是歷史的厚重感。這幅畫作描繪了北宋時期的繁華都市汴京，展示了當(dāng)時人們的生活場景和社會面貌。從畫中可以看到，汴京是一座充滿活力和人文魅力的城市，街道上車水馬龍、行人如織，各種行業(yè)和職業(yè)的人們在市井中忙碌著。這座城市的繁忙與喧囂透露出北宋時代的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的景象，也讓我感受到了那個時代的生活氣息。通過觀賞如此一幅畫作，我不禁對古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要深入了解更多關(guān)于宋代的歷史文化。
其次，清明上河圖也展示了古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力和精湛技藝。畫中的每一個細(xì)節(jié)都被描繪得栩栩如生，通過豐富的色彩和精細(xì)的線條，使人物、建筑和物品的形象栩栩如生，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。從畫中可以看到繪畫者對于光影和透視的運(yùn)用，以及細(xì)膩的人物造型和生動的表情，這些都體現(xiàn)了古代繪畫家的高超技藝。通過觀賞這幅畫作，我不禁為古代畫家的才華所折服，他們憑借自己的專業(yè)技能，將歷史真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。
再次，通過觀賞清明上河圖，我對古代社會風(fēng)貌有了更深刻的理解。這幅作品生動地展示了古代城市的景象，完整地描繪了不同階層的人們以及他們的職業(yè)和日常生活。畫中的人物有各行各業(yè)的市民，有朝廷官員、打鐵匠、漁民、賣菜者等，展現(xiàn)了社會分工的細(xì)致和多樣性。通過觀察這些生動的畫面，我能夠更加真切地感受到古代社會的多元和繁榮，也更加了解古人的生活方式和價(jià)值觀。
最后，這幅畫作對于傳承和弘揚(yáng)中華文化有著重要的意義。清明上河圖作為中國古代繪畫的珍品之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過這幅畫作，我們可以感受到我國古代文化的博大精深，了解到古人的生活方式和社會風(fēng)貌。同時，它也為我們提供了一個了解歷史和傳統(tǒng)文化的窗口，讓我們不僅能夠領(lǐng)略到古代藝術(shù)之美，更能夠從中汲取智慧和靈感，傳承和弘揚(yáng)中華文化。
總之，清明上河圖以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的細(xì)節(jié)描繪了宋朝都城汴京的繁華景象。通過觀賞這幅畫作，我深刻感受到了歷史的厚重、古代繪畫的魅力以及古代社會的風(fēng)貌。同時，清明上河圖也激發(fā)了我對古代歷史和文化的濃厚興趣，讓我更加熱愛和珍視我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化。
清明上河圖欣賞心得篇四
清明上河圖是中國歷史上最有影響力的繪畫之一，被譽(yù)為中國畫史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時間可以追溯到北宋時期，繪畫風(fēng)格氣韻逼真，刻畫了中國古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺效果。整幅畫面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國繪畫藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國文化的一部分，它把當(dāng)時的城市生活細(xì)節(jié)生動地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫面中的人物、建筑物、街道和市場等場景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時社會生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國古代的文化、社會、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過觀看這幅畫，我們不僅可以感受到當(dāng)時人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們在古為今用的文化傳承中受益匪淺。
四、對個人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對社會和生活挑戰(zhàn)時的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語
清明上河圖是中國繪畫史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過它，我們了解和體會到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個拓展人類智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對于我們認(rèn)知文化、增長智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會和未來。
清明上河圖欣賞心得篇五
清明上河圖作為中國古代五十幅名畫之一，是歷代文化精髓的傳承，也是中國傳統(tǒng)文化的重要代表。清明上河圖描繪了北宋時期開封城內(nèi)外的日常生活場景，反映了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。本文將從畫面構(gòu)圖、細(xì)節(jié)描繪、色彩運(yùn)用等角度，對清明上河圖進(jìn)行深入分析，以及對其背后展現(xiàn)的人文精神進(jìn)行體會和探討。
一、構(gòu)圖傳神、細(xì)節(jié)描繪
清明上河圖分為上、中、下三部分，上部為城門及城墻的飛樓、角樓、門樓、寨門樓等建筑，中部為清明祭掃的人群和梨花樹、黃堤柳、青松翠柏等春光明媚的景象，下部為船舶行駛的河道和水手們的各種工作、游戲的場面。整幅畫面看似雜亂無序，但經(jīng)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，各種物體和人物按照一定的規(guī)律排列，構(gòu)圖科學(xué)合理，前后呼應(yīng)，既有氣勢磅礴的城池建筑，又有流水潺潺、花樹爛漫的景色，使得畫面充滿活力。而各種細(xì)節(jié)描繪也相當(dāng)精細(xì)，每個細(xì)節(jié)都能夠傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵，比如人物的勞作、游戲、祭掃等活動，可以深入了解當(dāng)時的社會生活情況，讓人不由得產(chǎn)生對過去人們生活的無限遐想。
二、明暗分明、色彩運(yùn)用
清明上河圖的人物、建筑和景物的明暗分明，是畫面鋪陳的重要手法。畫作采用重形輕色的傳統(tǒng)技法，紅、綠兩種色彩為主調(diào)，運(yùn)用的是東方水墨畫的濃墨重彩。濃黑重色主要表現(xiàn)建筑、橋梁等物的質(zhì)感和造型。而紅、綠兩色則用于表現(xiàn)人物、花草樹木等描繪。配色協(xié)調(diào)，在表現(xiàn)畫面的多樣性和繁復(fù)性的同時，也顯示了作者繪畫技藝造詣之高超。
三、傳承文化、傳遞精神
清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)作品，更是承載著悠久文化和歷史記憶的代表。清明公義、尊敬祖先、孝順親人的傳統(tǒng)文化，深深地融入到了這幅畫中，同時又表現(xiàn)了當(dāng)時人們的生活，這種深層的文化信息傳承至今依然能夠被人們所感受。而其中的人文精神也深刻地影響著我們的生活，啟示我們培養(yǎng)良好品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。
四、啟示人生、熏陶心靈
清明上河圖埋藏著深刻的人文思想，它是一部揭示歷史的大帷幕，更是一幅出新意的濃縮人生的精品畫作。濃縮人生的精品畫作。觀看清明上河圖，我們可以感受到畫作中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出那個時代的繁華與盛景，同時又表達(dá)了一份對生命的熱愛和珍視。我們從中汲取人生的哲理和智慧，啟發(fā)人們珍視自己的生命，經(jīng)營好自己的人生，勇于追求快樂和幸福。
五、珍藏繼承、學(xué)習(xí)分享
清明上河圖是中國美術(shù)創(chuàng)作中的一部經(jīng)典之作，它的歷史和傳承價(jià)值不言而喻。我們在欣賞和學(xué)習(xí)它的時候，更應(yīng)該珍視它，并把它的藝術(shù)魅力和人文精神發(fā)揚(yáng)光大，讓這份文化財(cái)富得到更多人的了解和傳承。我們可以將它作為我們自己的精神財(cái)富，提高自己的人文素養(yǎng)，激勵我們勇敢面對未來，發(fā)掘生命中無比珍貴的價(jià)值。
綜上所述，清明上河圖作為中國古代名畫中的佼佼者，描繪了中國歷史的一個時代，反映了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況，同時也富有人文情懷和精神內(nèi)涵。我們要利用好這份文化遺產(chǎn)，深入了解和挖掘其中的文化信息，體會和發(fā)揚(yáng)其中的人文精神，注重傳承和發(fā)展，讓它成為我們中華文化傳統(tǒng)的代表和奠基石，為我們的美好未來鋪路。
清明上河圖欣賞心得篇六
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動，探尋中國古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：研學(xué)活動啟示我們要熱愛中華文化
通過“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔鄣摹Ｔ谶@張圖上，描繪了中國宋朝時期一幅城市繁華、人民生活豐富的場景。整個圖畫富有中國特色的文化元素，融入了中國文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在這次研學(xué)活動中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對中國傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識和理解
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想, 它不僅是國畫的代表作，還是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過對“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對中國傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對歷史有更全面的認(rèn)識和理解
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時中國社會的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時中國人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過對其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對中國古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會了如何自我學(xué)習(xí)
在整個活動中，沒有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們增強(qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長和進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇七
清明上河圖是北宋時期畫家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫，也是中國古代著名的名畫之一。該畫描繪了北宋都城東京（今河南開封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對宋代的生活和社會發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫中有船只來往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫中的市場場景生動再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時社會的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會觀察力
通過對清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫中反映的社會現(xiàn)象。比如，畫中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂場所則顯示了當(dāng)時的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會細(xì)節(jié)對于了解當(dāng)時社會的人文風(fēng)貌，從而對中國古代社會有更深入的認(rèn)識。
第四段：反思?xì)v史的啟示
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會的繁榮，也反映了當(dāng)時社會的問題和矛盾。通過觀察畫中的場景和人物，我們可以思考古代社會的發(fā)展與進(jìn)步，同時也可以反思當(dāng)今社會的問題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會，讓我們從中獲得對未來發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來了極大的審美享受。畫面中的每一個角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫家的精湛技巧和對生活的熱愛。觀看清明上河圖時，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過對歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對未來的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來的進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇八
清明上河圖是中國宋代畫家張擇端的作品，以其獨(dú)特的繪畫技巧和豐富的細(xì)節(jié)描繪，再現(xiàn)了宋朝首都東京（今河南開封）的繁榮和生活場景。近期，我有幸觀賞了一幅清明上河圖，深感其藝術(shù)之美和歷史之重。通過欣賞這幅畫作，我對歷史文化的理解有了更深層次的體會，也對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更大的尊重。
首先，清明上河圖給我留下了深刻的視覺印象。整幅畫作以自自然然的布局和色調(diào)展現(xiàn)了宋朝東京城的繁忙景象和人們的生活場景。從遠(yuǎn)處觀察，畫中人物、建筑、動植物等無一不栩栩如生，栩栩如生。尤其是人物形象，不僅呈現(xiàn)出不同姿態(tài)和面部表情，還展示了不同社會階層和職業(yè)的人物形象，展示了宋代城市生活的多樣性。我甚至能感受到人們的喧嘩聲和市井的喧囂氛圍。這樣的細(xì)節(jié)描繪讓我仿佛置身于宋代東京的繁華街頭，感受到了那個時代的生活。
其次，清明上河圖讓我對宋代社會生活的狀況有了更深入的了解。畫中人物的衣著、眼神、表情等細(xì)節(jié)都揭示著人們的生活方式、社會地位和心理狀態(tài)。例如，農(nóng)民們勞作的辛勤和商人的忙碌，官員們的莊重和文人墨客的自由灑脫。同時，多樣的建筑、船只、馬車和販賣的商品也描繪了那個時代物質(zhì)生活的繁榮。這些細(xì)節(jié)不僅展示了宋代城市生活的方方面面，也使我對宋代社會結(jié)構(gòu)和人們的生活狀態(tài)有了更全面的認(rèn)識。
第三，清明上河圖喚起了我對傳統(tǒng)文化的思考。無論是畫中的士人雅事，還是民眾的廟會熱鬧，都傳承著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。這幅畫作以宋代城市為背景，傳承和展示了我國文化的豐富內(nèi)涵。例如，畫中展示了一些傳統(tǒng)的手工藝，如巧匠制作的瓷器和精美繪畫等。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝為我們提供了了解和研究宋代文化的重要線索。通過觀賞這幅畫作，我不僅是對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解，也更加珍視和尊重我國的傳統(tǒng)文化。
第四，清明上河圖展現(xiàn)出了畫家張擇端的繪畫藝術(shù)之精湛。這幅長卷不僅繪畫技巧熟練，色彩運(yùn)用精準(zhǔn)，還以細(xì)膩的筆觸描繪了大量的細(xì)節(jié)。在整幅畫作中，畫家運(yùn)用線條勾勒，用色協(xié)調(diào)，展示出了繪畫藝術(shù)的獨(dú)特美感。尤其是他對建筑物和人物形象的刻畫，更是讓人驚嘆。他精細(xì)的描繪能手和注意每一個細(xì)節(jié)的技巧，使畫作更加生動逼真。通過欣賞這幅畫作，我對繪畫藝術(shù)的理解也有了一個新的層次。
最后，清明上河圖激發(fā)了我對歷史文化的探索熱情。通過欣賞這幅畫作，我對宋代東京的繁榮以及生活細(xì)節(jié)有了更直觀的了解，并對宋代文化的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了更深厚的興趣。這幅畫作喚起了我對歷史的好奇心和研究的欲望，使我渴望進(jìn)一步了解宋代和中國傳統(tǒng)文化的知識，并深入探索我國豐富多樣的歷史文化。
總而言之，通過欣賞清明上河圖，我不僅對畫作本身的藝術(shù)之美有了更深刻的體會，也對宋代城市生活、傳統(tǒng)文化和歷史起源有了更為全面的認(rèn)識。這幅畫作激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣，并引發(fā)了我對歷史的思考和探索。通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，我更加尊重和珍視我國的文化傳承，為我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇九
清明上河圖是我國宋代繪畫的巨作，它以河南開封作為畫面的背景，描繪了清明節(jié)時的繁華場景。這幅畫面以其細(xì)膩的技法、飽滿的形象和濃厚的歷史氛圍成為中國繪畫史上的經(jīng)典之作。在欣賞了這幅畫后，我深感到其中包含的更深的寓意和情感。
第一段：細(xì)節(jié)之美
在觀看這幅畫作時，我欣賞到了它豐富的細(xì)節(jié)之美。畫中人物的神態(tài)、衣著等，都用最細(xì)致的線條表現(xiàn)出來，不僅令人欣賞，而且稱之為一種技藝上的奇觀。這些擁擠的行人都是栩栩如生，每一個人物的服飾都有不同的花紋和裝飾，每一個細(xì)節(jié)都非常的不同，能夠帶給人們美妙的感受。
第二段：歷史的再現(xiàn)
除了驚人的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，清明上河圖也重現(xiàn)了古代的歷史氛圍。為了更好的展示清明旅游的盛況，這幅畫中生動地描繪了當(dāng)時的市井景象，再現(xiàn)了那個時代的繁榮與精彩。它使人們?nèi)ジ惺苣莻€時代的喧囂，可以仔細(xì)了解那個時代的文化生活和城市氛圍。
第三段：社會的反映
清明上河圖不僅僅是一幅畫，它也是對當(dāng)時社會人物行為的一種反映。它描繪的不僅是人群在游玩，而是盡量反映了大家在清明節(jié)里的生活狀況。畫中生動和真實(shí)地刻畫了當(dāng)時人們的民俗文化和日常生活，使觀者更好地了解和認(rèn)識這個時代的人們。
第四段：對比的深度
此外，這幅畫作還非常擅長利用對比來表現(xiàn)一些深度問題。畫中既有天空，也有地面上擁擠的游人，顯示出人類與自然環(huán)境的對比。此外，畫中還描繪了不同階層的游人，其中既有官員，也有富豪，還有小販和窮鬼等普通人民，這種階層對比又體現(xiàn)了社會差異以及等級的分布結(jié)構(gòu)。
第五段：文化的傳承
清明上河圖是中華民族文化精髓之一，在漫長的歷史長河中，它一直作為一種文化遺產(chǎn)存在。它可以帶給人們靈魂上的共鳴，讓人們從中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力。因此，清明上河圖的存在，既是中國繪畫文化傳承的一部分，也是中國文化的重要組成部分。
從各個方面來看，清明上河圖是具有非常重要?dú)v史意義的一幅畫作。它充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的開發(fā)和傳承，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它也傳承了中國藝術(shù)史上悠久的文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中國人的樂觀、人情味和自豪感。作為一名觀眾，這幅畫作令人非常震撼和感動，同時也讓我明白了中國傳統(tǒng)文化無窮的魅力。
清明上河圖欣賞心得篇十
“清明上河圖”是我國古代最為著名的圖畫之一，是一幅反映北宋時期城市生活情景的圖畫，圖畫上展現(xiàn)了當(dāng)時的巷房、廟宇、市井、酒樓等等，它不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還是一部重要的歷史文獻(xiàn)，它真實(shí)的反映了當(dāng)時北宋城市的社會生活?？辞濉扒迕魃虾訄D”的過程中我思考了很多，從中有了不少心得體會。
第二段：感受到歷史的厚重
通過欣賞“清明上河圖”，我感受到了歷史的厚重，沉浸在古代的氛圍中。雖然現(xiàn)在的世界已經(jīng)與當(dāng)時的畫面有很大的不同，但是，在這幅畫面前，我可以看到繁華的市井，可以想象出繁忙的人群和各種生活場景。北宋時期，物質(zhì)生活還沒有達(dá)到今天的水平，但是在生活的細(xì)節(jié)和態(tài)度上，卻也是別有一種滋味。人們的生活平凡而真實(shí)，但也正因?yàn)檫@些沉淀在歷史中的紅塵，才使這幅作品具有了它的藝術(shù)魅力。
第三段：深度理解社會歷史
看“清明上河圖”并不是只是欣賞其藝術(shù)價(jià)值，更重要的是要深入理解畫面中反映的社會歷史意義。在這幅古代壁畫中我們可以看到田野、村落、巷道、商鋪、車船和人物等，都很真實(shí)地展示了宋代城市中人們的生活、娛樂、休閑和文化風(fēng)格。圖畫中的人和街道安排都具有一定的意味，通過鑒賞，我們可以更好地理解當(dāng)時人們的精神作為和社會歷史的演變。
第四段：體會到藝術(shù)的無界限
“清明上河圖”雖然出自于一位古代畫家的手筆，但是，更深層次的，這幅作品實(shí)際上是一種關(guān)于藝術(shù)的無界限的表達(dá)。通過這幅畫，觀眾可以更好地體會藝術(shù)家如何通過聞、異色、線條、表達(dá)方法等藝術(shù)手法來展示情感和思想。在時代和地域的差異中，藝術(shù)都具有說不盡的魅力和思考空間。
第五段：激發(fā)思考和啟示
看完“清明上河圖”，我收獲了更多的啟示和思考。從歷史層面上看，北宋時期的繁榮是自然和人文綜合發(fā)展的結(jié)果，這也提醒我們，要強(qiáng)化對于自然和人文共生的認(rèn)識，才能夠更好地推動社會全面發(fā)展。從藝術(shù)角度上看，對于一件藝術(shù)作品的欣賞不應(yīng)該拘泥于表面，而是要深入理解其所反映的歷史文化背景和更深層次的內(nèi)涵。
總結(jié)：
通過這次看“清明上河圖”和我的體會總結(jié)，我更加深入理解了這幅中國古代名畫的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。正如這幅作品展示的一樣，“城市風(fēng)貌”、“人物特色”、“社會文化”等方面的表達(dá)，都揭示了中國歷史文化和社會進(jìn)程中的某些方面。而這些觀察和體會，激發(fā)了我們更多的深入思考，可以引導(dǎo)我們在我們今天的時代中有更多更有效的思考和創(chuàng)造。
清明上河圖欣賞心得篇十一
感謝支部組織我們觀看了此影片，我在觀影后感觸良多，既得到了精神層面的鼓舞，也受到了一些專業(yè)知識應(yīng)用的啟發(fā)。
曾經(jīng)，我只知道運(yùn)動員苦，卻不知道有這么苦；我只知道中國女排厲害，卻不知道有這么厲害；我只知道要學(xué)習(xí)“精神”，卻不知道這用凝練詞語概括的精神背后承載有那么多的故事、汗水和血淚……但現(xiàn)在，我似乎能窺見一些、領(lǐng)會一些了。
電影中的女排姑娘們在日常訓(xùn)練中，不怕苦、不喊疼，尤其是老一代的運(yùn)動員，即使訓(xùn)練條件艱苦，遠(yuǎn)不如國外，也能耐得住艱辛，秉持著“為國爭光”的信念堅(jiān)持下來，就連晚上睡著時候說的夢話都是與訓(xùn)練相關(guān)的內(nèi)容，這種對訓(xùn)練的投入與刻苦著實(shí)令人感動，讓人深受鼓舞。
而從影片故事內(nèi)容來說，我印象最深的比賽片段是里約奧運(yùn)會1/4決賽，中國隊(duì)與巴西隊(duì)的那場對戰(zhàn)。從客觀實(shí)力分析來講，郎平曾在公開接受采訪坦言，那時雙方的`實(shí)力是七三開，巴西七，我們?nèi)?，因?yàn)楫吘箯那皫啄甑膽?zhàn)績來看，我們輸了18場，只贏了1場。而在此前的小組賽中，中國女排五戰(zhàn)三負(fù)，即將面對的對手卻是實(shí)力最強(qiáng)的、已經(jīng)五戰(zhàn)五勝的東道主的巴西隊(duì)，我們在技術(shù)和士氣上都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對決的壓力不言而喻。
但結(jié)局逆轉(zhuǎn)卻真實(shí)地發(fā)生了。
我們的女排姑娘們不曾放棄，緊緊咬住比分，以不屈的韌性及精湛的技術(shù)一球一球耐心地打，最終以3―2的比分，成功淘汰了曾經(jīng)18次敗于的巴西，一雪前恥，成功晉級四強(qiáng)。
這讓我想到了一個術(shù)語，叫resilience（譯為“心理韌性”，或也可譯為“抗逆力”、“心理彈性”、“復(fù)原力”等），即在遭受重大壓力和危險(xiǎn)時能良好適應(yīng)、迅速恢復(fù)和成功應(yīng)對的能力或品質(zhì)。這是非常難得的，也是優(yōu)秀運(yùn)動員們必備的品質(zhì)。當(dāng)遇到挫折時，困難、挑戰(zhàn)不僅不會擊倒他們，反而會激發(fā)他們潛在的韌性，越挫越勇。中國女排的姑娘們正是因?yàn)榫邆淞诉@樣優(yōu)秀的心理品質(zhì)，才能夠在最后殺出重圍，擊敗對手。
此外，在多場比賽中，我們可以看到，當(dāng)對方球隊(duì)贏球、氣勢高漲時，己方教練都會及時喊暫停，這樣做一方面可以遏制對方高漲的士氣，打斷對手的流暢狀態(tài)，另一方面也利用了一種叫“熱身損耗”的現(xiàn)象，即在間歇后運(yùn)動員不能立刻恢復(fù)到原有的運(yùn)動表現(xiàn)水平，有理論解釋說這可能是因?yàn)槭艿蕉▌莸挠绊憽?BR> 盡管女排精神隨著時代的發(fā)展，在不斷地豐富，但其內(nèi)核卻是一以貫之的――奮勇爭先的拼搏精神、永不言敗的頑強(qiáng)斗志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，以及為國爭光的愛國主義。賽后有人去問郎平女排精神是什么？她的答案是：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。做最困難的準(zhǔn)備和最好的爭取，哪怕百分之一的希望，也要盡百分之百的努力。” 這也啟示我們，在人生路上，不到最后，永遠(yuǎn)都不要放棄，不到最后，結(jié)局永遠(yuǎn)未定。
而我似乎也更深刻理解了在日常生活中學(xué)習(xí)各種精神的重要性，更深刻理解了“中國精神是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂”的含義。這些精神，它們不是口號，不是干癟蒼白的文字，而是引導(dǎo)我們不斷艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)夢想的、內(nèi)涵豐富深厚且力量無窮的動力源泉。
有人說“在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰”，我深表認(rèn)同。在這個充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時代，我們依然需要頌揚(yáng)如女排精神這樣的中國精神。
清明上河圖欣賞心得篇十二
50字57月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵志我從小就要愛國的愛國影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會到國家在那個特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵我們要為國家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國當(dāng)時的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號提升至39級。不到一個小時，南京城已成為了一片廢墟。這時候，日本軍隊(duì)與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個地方進(jìn)行大屠殺，每個方正約上千人，那血腥、殘忍的場面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會亡”這五個字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們在思想上已經(jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
這部影片，我還有一個深深的感觸，無論在何時何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會實(shí)現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個中國人而驕傲自豪。
清明上河圖欣賞心得篇十三
20_年_月_日下午，我局在局會議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個對于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
做為一個共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個黨員也更應(yīng)該做這樣一個黨員。我們在這樣一個新的時代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會，每個時代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對困難焦裕祿沒有動搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新 篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對于我局來說，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇十四
如果說《芳華》是六零后散場的青春，那么《再見前任3》則是八零后戀愛觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時更換，如此簡單。
風(fēng)花雪月的愛情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場長吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時，忍不住回味思索一二。
《再見前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛情觀的問題。戀愛中的男女只有勢均力敵、棋逢對手才能高手過招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌?，有了爭?zhí)，有的情侶會選擇零溝通，有的情侶會選擇全交代。
無論是萍水相逢，抑或一見鐘情，兩個人走到一起，一開始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒有是非對錯，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過完美，禁不住時間的等待，拼命努力的同時，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場不可避免的戰(zhàn)爭拉開帷幕，沒有誰是誰的誰，離開你的我一樣能走遠(yuǎn)。
無論懷疑、爭吵、冷戰(zhàn)、誤會，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯過之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語，剝開生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。
于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過的和諧共振，此時竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂，樂逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。
告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。
分手之后，嶄新的生活掀開另一個篇章。肆意放縱的醉酒，無休無止地作樂，沒有掩飾，無須告白，只要過好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒有經(jīng)歷過《芳華》那段無助無望的.青春一代。
《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛，敢愛不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場，于是有了劉峰錯位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。
那個年代的人，不會輕易把“愛”說出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個何小萍。他對何小萍，應(yīng)該是沒有男女之愛的，他只是――對每個人都好。
那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。
一代人的芳華已逝。
而當(dāng)下追夢的青春一代，改革開放的春風(fēng)沐浴他們快樂成長，無須為了生計(jì)而拼命奔波，更無需為了溫飽而進(jìn)入軍營。敢愛敢恨，快樂就在一起，不合適就分開。感情問題貌似是整個青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。
分手后，各自生命中都會有新的人來來去去，但雙方都在等對方先放手。開始了新的戀情，我愛你時是認(rèn)真的，我愛上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過的戀愛，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗?，才讓你變成了現(xiàn)在這個樣子，學(xué)會了怎么去愛一個人。
無論是《芳華》，抑或《再見前任3》都是青春散場后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對每一個人的改變和難掩的失落。
芳華，是每一代人的芳華。
芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
清明上河圖欣賞心得篇十五
“清明上河圖”是中國古代文化寶庫中的一顆明珠，它是我國宋代著名畫家張擇端創(chuàng)作的一幅繪畫作品，展現(xiàn)了北宋汴京都城繁華熱鬧的場景，是集宮廷、市井、農(nóng)村等多種元素于一體的壯觀畫卷。其題材廣泛，布局精妙，細(xì)節(jié)描繪生動，為后世藝術(shù)愛好者所借鑒。今天，我有幸欣賞到這幅畫作，并從中受到了很多的啟示。
【第二段：展開】
在這幅畫中，我不僅看到了當(dāng)時中國社會繁華熱鬧的景象，還看到了中國傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)涵。例如，畫中的元素包括官商、民眾、學(xué)士、宮女、佃戶、老弱婦孺等，精確地反映了當(dāng)時社會多姿多彩的人文景觀。而畫中的一些細(xì)節(jié)，如開封府的城門樓、黃河大橋、窗里窗外的景色、人們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食娛樂等等，再現(xiàn)了古代生活的方方面面。這些場景和畫中人物的細(xì)節(jié)描寫，讓我感覺好像融入了那個時代，親眼目睹著舊日的風(fēng)貌與景象。
【第三段：分析】
從這幅畫中，我還看到了中國傳統(tǒng)文化中一些重要的元素。首先，這幅畫作是展現(xiàn)了唐宋文化之間的過渡時期。宋代文化融入唐代文化的基礎(chǔ)上，趨向更加精致和理性，張擇端在創(chuàng)作中也深刻地揭示了這個過程，展現(xiàn)了大量的元代文化特征。其次，畫作本身也回望了歷史，而這種對歷史的回望是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。而畫中的人物和場景，也反映了中國傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)象與哲學(xué)思想，如“中和之道”、 “一切從人著眼”的思想等等。
【第四段：體會】
在欣賞這幅畫作的同時，我深刻地體會到了中國傳統(tǒng)文化的存在與價(jià)值。傳統(tǒng)文化是民族文化的精華所在，它是歷史的見證者，是中華民族強(qiáng)大的文化根基。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，能夠保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求更新與發(fā)展，才能在未來更好地弘揚(yáng)這種文化，把它帶給更多人，讓更多人認(rèn)識這種文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
【第五段：總結(jié)】
總之，在欣賞了這幅作品之后，我感到無比的震撼與感動。這幅畫作不僅是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是具有深遠(yuǎn)歷史意義的價(jià)值。它在細(xì)節(jié)上描繪的畫面，讓我與古代中國的風(fēng)貌更加親近；它所展現(xiàn)的文化精神，鼓舞著我更好地學(xué)習(xí)和傳承我國傳統(tǒng)文化的精髓。而這幅畫作所帶給我的啟示，將伴隨我一生。
清明上河圖欣賞心得篇十六
清明上河圖是中國宋代繪畫的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時中國北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫卷。如今這幅畫卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫的過程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用
清明上河圖描繪的是當(dāng)時汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時節(jié)，市民們往往會用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識歷史滄桑與風(fēng)雨
清明上河圖充分反映了那個時代社會生活的周詳情形，畫面上一幕幕處處展示的是那個時代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個時代也是中華曆史上非常重要的一個時期，榮宋的河北平原上，一個新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式
典型的中國畫，清明上河圖在畫面的使用上完全融合了我國畫的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個文化板塊上來看，審美才是人們在欣賞其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個層次上如何獲取個體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴
清明上河圖作為中國文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤、網(wǎng)絡(luò)等多個科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛護(hù)和保護(hù)”。無論是故宮內(nèi)部，還是全國各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過程中，過更深層次地了解和體會中國古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識
作為中華民族的一個重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個時代，它的出現(xiàn)不僅帶動了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對美的喜愛和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
總之，清明上河圖是中國文化遺產(chǎn)中垂范的";
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動，從而更好地去認(rèn)識和提升自己，成為時代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖欣賞心得篇十七
《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京(今河南開封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中，畫中人物1000多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個段落。
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟、兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和人物的描寫，點(diǎn)出了清明時節(jié)的特定時間和風(fēng)俗，為全畫展開了序幕。
汴河是北宋國家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣祭品的，河里船只往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個水陸交通的會合點(diǎn)。
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。
總計(jì)在五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。藝術(shù)特色：
第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》在表現(xiàn)手法上，以不斷移動視點(diǎn)的'辦法，即“散點(diǎn)透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體，在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬，牛、駱駝等牲畜。有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫有1695人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，不惟衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味。
??? 第二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長而不冗，段落分明?？少F的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫中每個人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。
第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意，又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹(jǐn)小而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。
清明上河圖欣賞心得篇一
清明上河圖是中國歷史上一幅著名的傳統(tǒng)水墨畫，它以前唐長安城的繁華景象為背景，通過細(xì)膩的描繪和層層疊加的人物故事，展現(xiàn)了當(dāng)時社會真實(shí)生活的方方面面。這幅畫以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，深深吸引了無數(shù)觀者的眼球，引人沉思。對我來說，清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)珍品，更是展現(xiàn)了過去千年的歷史記憶和人們的生活態(tài)度。
首先，清明上河圖給我一種強(qiáng)烈的歷史感：通過這幅畫，我仿佛身臨其境地置身于盛唐時期的長安城，感受到那個時代的繁華和熱鬧。畫中各色的商販、行人、官員們絡(luò)繹不絕地穿梭在繁忙的市井之中，這些人物形象的繪制以及周圍建筑物的描繪讓我仿佛穿越到了過去。清明上河圖的繪制技巧極為精妙，配合細(xì)膩準(zhǔn)確的線條，每個人物都栩栩如生，仿佛有了靈魂。這些形象的栩栩如生，使我仿佛親歷了長安城的繁忙與喧囂，感受到了歷史長河中人們的生活面貌。
其次，這幅畫給我一種時光流轉(zhuǎn)的感慨。在清明上河圖的背景中，除了繁忙的人群之外，還有諸多富商、官員們的別墅和別院以及城市內(nèi)的人工運(yùn)河。這些建筑物和交通工具，開啟了我對長安古城的無限遐想。我不禁想象起，唐朝長安城一定是一個充滿活力和魅力的都市。同時，畫中不時出現(xiàn)的火災(zāi)、lawung和人們的歡笑聲也讓我意識到，興衰和喧鬧是人類社會永恒的主題。歷史的長河沒有停下沉淀的腳步，而是在不斷地進(jìn)行著變化和轉(zhuǎn)變。清明上河圖給人一種宏觀的歷史透視，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，同時也思索著將來的前景。
第三，這幅畫展現(xiàn)了社會階層的差異與沖突。清明上河圖的畫面非常豐富多樣，包含了不同階層人物的活動與互動。富商、官員們面帶微笑，享受著富貴和優(yōu)越的生活；而貧民百姓則被描繪成勞作奔忙、疲憊不堪。這種社會等級的差異使我深感社會的不公平與不平等。畫中還存在著強(qiáng)盜搶劫、欺詐、腐敗等行為，這些畫面使我反思當(dāng)代社會的貧富差距與利益沖突，讓我開始思考我們應(yīng)該如何構(gòu)建一個更加公平和和諧的社會。
第四，清明上河圖也體現(xiàn)了中國古代文化的獨(dú)特魅力。畫中所繪的各種建筑、服飾以及市井百態(tài)，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。長安城的建筑和風(fēng)俗習(xí)慣，部分都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到對應(yīng)。而清明上河圖恰到好處的將這些元素相結(jié)合，將我們帶入了一個真實(shí)而獨(dú)特的文化境地。這份文化的獨(dú)特使我更加對中國古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也感受到了中華文明博大精深之處。
最后，這幅畫對于我來說，是一本生動的歷史教科書。通過觀賞和研究這幅畫，我深刻感受到了歷史的博大精深和不可復(fù)制性。清明上河圖以其浩大的畫面和細(xì)微的細(xì)節(jié)，透露出歷史的滄桑和人們的生活哲學(xué)。同時，它也激發(fā)了我對于歷史的好奇心和求知欲，促使我更加深入地了解我國的傳統(tǒng)文化和歷史。
總之，清明上河圖給予我的體驗(yàn)不僅僅是審美上的享受，更多的是對于歷史的思索和對于社會現(xiàn)象的關(guān)注。它使我更加具有開闊的視野和深入的思考能力，也讓我更加珍惜現(xiàn)在，并對未來充滿期待。這幅繪畫作品的魅力，不僅與其藝術(shù)形式和繪畫技巧有關(guān)，更重要的是它所傳遞的文化和時代價(jià)值。
清明上河圖欣賞心得篇二
清明上河圖是中國歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國繪畫史上的經(jīng)典之作。隨著時間的變遷，這幅畫已經(jīng)被歷史的長河包容，而其畫中所描述的生活場景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動，其中有許多的收獲與心得，下面我來詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動的背景介紹
清明上河圖研學(xué)活動是由學(xué)校組織的一個活動，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過聽講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫等環(huán)節(jié)，對這幅古代中國宮廷繪畫作品有更深刻的認(rèn)識與理解。此次活動也給我們提供了一個學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識。
第二段：對清明上河圖的初步了解
通過參加研學(xué)活動，我對清明上河圖有了初步的了解。這幅畫長6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場景畫。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動、社會風(fēng)俗、宗教活動等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線條簡練、刻畫細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時社會最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
第三段：對清明上河圖的細(xì)節(jié)了解
在博物館觀賞講解時，我對這幅畫的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識。例如，畫面中閣樓、庭院、深宅大院、市場等建筑形式，其中屋檐、門、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時江南居民家居生活和商業(yè)活動的細(xì)節(jié)。畫面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動地展現(xiàn)了當(dāng)時社會各個階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫，例如行人手中的物件、狗、鳥、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
第四段：清明上河圖的文化內(nèi)涵與價(jià)值
通過觀賞、理解這幅畫，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫作品，更是中國歷史文化的重要代表。這幅畫展現(xiàn)了當(dāng)時社會各個階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時，清明上河圖也是繪畫史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對后世繪畫家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國傳統(tǒng)繪畫的重要藝術(shù)之一。
第五段：清明上河圖研學(xué)帶給我的心得與啟示
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動，讓我對中國傳統(tǒng)文化和繪畫藝術(shù)的認(rèn)識和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動的重要性。通過研學(xué)活動，我不僅僅對清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識，也收獲到了新的認(rèn)識與啟示：只有通過對于周圍事物的更深刻探究，才能對人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過歷史的過程和文化積淀的了解，才能更好地推動自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過活動，我不僅了解到更多的歷史文化知識，更從中更加深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并對于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來我會努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖欣賞心得篇三
清明上河圖是我國古代繪畫藝術(shù)中的佼佼者，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的細(xì)節(jié)描繪了北宋都城汴京的繁華景象。這幅作品以極其細(xì)膩的描繪，將人物、建筑、街道等形象生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。通過觀賞這幅雄奇壯麗的宮廷畫卷，我感受到了歷史的厚重，感受到了文化的繁榮，同時也對古代的藝術(shù)技巧和社會風(fēng)貌有了更深刻的理解。
首先，清明上河圖給我?guī)淼牡谝粋€感觸是歷史的厚重感。這幅畫作描繪了北宋時期的繁華都市汴京，展示了當(dāng)時人們的生活場景和社會面貌。從畫中可以看到，汴京是一座充滿活力和人文魅力的城市，街道上車水馬龍、行人如織，各種行業(yè)和職業(yè)的人們在市井中忙碌著。這座城市的繁忙與喧囂透露出北宋時代的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的景象，也讓我感受到了那個時代的生活氣息。通過觀賞如此一幅畫作，我不禁對古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要深入了解更多關(guān)于宋代的歷史文化。
其次，清明上河圖也展示了古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力和精湛技藝。畫中的每一個細(xì)節(jié)都被描繪得栩栩如生，通過豐富的色彩和精細(xì)的線條，使人物、建筑和物品的形象栩栩如生，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。從畫中可以看到繪畫者對于光影和透視的運(yùn)用，以及細(xì)膩的人物造型和生動的表情，這些都體現(xiàn)了古代繪畫家的高超技藝。通過觀賞這幅畫作，我不禁為古代畫家的才華所折服，他們憑借自己的專業(yè)技能，將歷史真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。
再次，通過觀賞清明上河圖，我對古代社會風(fēng)貌有了更深刻的理解。這幅作品生動地展示了古代城市的景象，完整地描繪了不同階層的人們以及他們的職業(yè)和日常生活。畫中的人物有各行各業(yè)的市民，有朝廷官員、打鐵匠、漁民、賣菜者等，展現(xiàn)了社會分工的細(xì)致和多樣性。通過觀察這些生動的畫面，我能夠更加真切地感受到古代社會的多元和繁榮，也更加了解古人的生活方式和價(jià)值觀。
最后，這幅畫作對于傳承和弘揚(yáng)中華文化有著重要的意義。清明上河圖作為中國古代繪畫的珍品之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過這幅畫作，我們可以感受到我國古代文化的博大精深，了解到古人的生活方式和社會風(fēng)貌。同時，它也為我們提供了一個了解歷史和傳統(tǒng)文化的窗口，讓我們不僅能夠領(lǐng)略到古代藝術(shù)之美，更能夠從中汲取智慧和靈感，傳承和弘揚(yáng)中華文化。
總之，清明上河圖以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的細(xì)節(jié)描繪了宋朝都城汴京的繁華景象。通過觀賞這幅畫作，我深刻感受到了歷史的厚重、古代繪畫的魅力以及古代社會的風(fēng)貌。同時，清明上河圖也激發(fā)了我對古代歷史和文化的濃厚興趣，讓我更加熱愛和珍視我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化。
清明上河圖欣賞心得篇四
清明上河圖是中國歷史上最有影響力的繪畫之一，被譽(yù)為中國畫史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時間可以追溯到北宋時期，繪畫風(fēng)格氣韻逼真，刻畫了中國古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺效果。整幅畫面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國繪畫藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國文化的一部分，它把當(dāng)時的城市生活細(xì)節(jié)生動地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫面中的人物、建筑物、街道和市場等場景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時社會生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國古代的文化、社會、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過觀看這幅畫，我們不僅可以感受到當(dāng)時人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們在古為今用的文化傳承中受益匪淺。
四、對個人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對社會和生活挑戰(zhàn)時的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語
清明上河圖是中國繪畫史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過它，我們了解和體會到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個拓展人類智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對于我們認(rèn)知文化、增長智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會和未來。
清明上河圖欣賞心得篇五
清明上河圖作為中國古代五十幅名畫之一，是歷代文化精髓的傳承，也是中國傳統(tǒng)文化的重要代表。清明上河圖描繪了北宋時期開封城內(nèi)外的日常生活場景，反映了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。本文將從畫面構(gòu)圖、細(xì)節(jié)描繪、色彩運(yùn)用等角度，對清明上河圖進(jìn)行深入分析，以及對其背后展現(xiàn)的人文精神進(jìn)行體會和探討。
一、構(gòu)圖傳神、細(xì)節(jié)描繪
清明上河圖分為上、中、下三部分，上部為城門及城墻的飛樓、角樓、門樓、寨門樓等建筑，中部為清明祭掃的人群和梨花樹、黃堤柳、青松翠柏等春光明媚的景象，下部為船舶行駛的河道和水手們的各種工作、游戲的場面。整幅畫面看似雜亂無序，但經(jīng)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，各種物體和人物按照一定的規(guī)律排列，構(gòu)圖科學(xué)合理，前后呼應(yīng)，既有氣勢磅礴的城池建筑，又有流水潺潺、花樹爛漫的景色，使得畫面充滿活力。而各種細(xì)節(jié)描繪也相當(dāng)精細(xì)，每個細(xì)節(jié)都能夠傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵，比如人物的勞作、游戲、祭掃等活動，可以深入了解當(dāng)時的社會生活情況，讓人不由得產(chǎn)生對過去人們生活的無限遐想。
二、明暗分明、色彩運(yùn)用
清明上河圖的人物、建筑和景物的明暗分明，是畫面鋪陳的重要手法。畫作采用重形輕色的傳統(tǒng)技法，紅、綠兩種色彩為主調(diào)，運(yùn)用的是東方水墨畫的濃墨重彩。濃黑重色主要表現(xiàn)建筑、橋梁等物的質(zhì)感和造型。而紅、綠兩色則用于表現(xiàn)人物、花草樹木等描繪。配色協(xié)調(diào)，在表現(xiàn)畫面的多樣性和繁復(fù)性的同時，也顯示了作者繪畫技藝造詣之高超。
三、傳承文化、傳遞精神
清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)作品，更是承載著悠久文化和歷史記憶的代表。清明公義、尊敬祖先、孝順親人的傳統(tǒng)文化，深深地融入到了這幅畫中，同時又表現(xiàn)了當(dāng)時人們的生活，這種深層的文化信息傳承至今依然能夠被人們所感受。而其中的人文精神也深刻地影響著我們的生活，啟示我們培養(yǎng)良好品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。
四、啟示人生、熏陶心靈
清明上河圖埋藏著深刻的人文思想，它是一部揭示歷史的大帷幕，更是一幅出新意的濃縮人生的精品畫作。濃縮人生的精品畫作。觀看清明上河圖，我們可以感受到畫作中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出那個時代的繁華與盛景，同時又表達(dá)了一份對生命的熱愛和珍視。我們從中汲取人生的哲理和智慧，啟發(fā)人們珍視自己的生命，經(jīng)營好自己的人生，勇于追求快樂和幸福。
五、珍藏繼承、學(xué)習(xí)分享
清明上河圖是中國美術(shù)創(chuàng)作中的一部經(jīng)典之作，它的歷史和傳承價(jià)值不言而喻。我們在欣賞和學(xué)習(xí)它的時候，更應(yīng)該珍視它，并把它的藝術(shù)魅力和人文精神發(fā)揚(yáng)光大，讓這份文化財(cái)富得到更多人的了解和傳承。我們可以將它作為我們自己的精神財(cái)富，提高自己的人文素養(yǎng)，激勵我們勇敢面對未來，發(fā)掘生命中無比珍貴的價(jià)值。
綜上所述，清明上河圖作為中國古代名畫中的佼佼者，描繪了中國歷史的一個時代，反映了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況，同時也富有人文情懷和精神內(nèi)涵。我們要利用好這份文化遺產(chǎn)，深入了解和挖掘其中的文化信息，體會和發(fā)揚(yáng)其中的人文精神，注重傳承和發(fā)展，讓它成為我們中華文化傳統(tǒng)的代表和奠基石，為我們的美好未來鋪路。
清明上河圖欣賞心得篇六
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動，探尋中國古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：研學(xué)活動啟示我們要熱愛中華文化
通過“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔鄣摹Ｔ谶@張圖上，描繪了中國宋朝時期一幅城市繁華、人民生活豐富的場景。整個圖畫富有中國特色的文化元素，融入了中國文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在這次研學(xué)活動中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對中國傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識和理解
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想, 它不僅是國畫的代表作，還是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過對“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對中國傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對歷史有更全面的認(rèn)識和理解
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時中國社會的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時中國人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過對其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對中國古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會了如何自我學(xué)習(xí)
在整個活動中，沒有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們增強(qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長和進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇七
清明上河圖是北宋時期畫家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫，也是中國古代著名的名畫之一。該畫描繪了北宋都城東京（今河南開封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對宋代的生活和社會發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫中有船只來往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫中的市場場景生動再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時社會的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會觀察力
通過對清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫中反映的社會現(xiàn)象。比如，畫中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂場所則顯示了當(dāng)時的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會細(xì)節(jié)對于了解當(dāng)時社會的人文風(fēng)貌，從而對中國古代社會有更深入的認(rèn)識。
第四段：反思?xì)v史的啟示
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會的繁榮，也反映了當(dāng)時社會的問題和矛盾。通過觀察畫中的場景和人物，我們可以思考古代社會的發(fā)展與進(jìn)步，同時也可以反思當(dāng)今社會的問題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會，讓我們從中獲得對未來發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來了極大的審美享受。畫面中的每一個角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫家的精湛技巧和對生活的熱愛。觀看清明上河圖時，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過對歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對未來的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來的進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇八
清明上河圖是中國宋代畫家張擇端的作品，以其獨(dú)特的繪畫技巧和豐富的細(xì)節(jié)描繪，再現(xiàn)了宋朝首都東京（今河南開封）的繁榮和生活場景。近期，我有幸觀賞了一幅清明上河圖，深感其藝術(shù)之美和歷史之重。通過欣賞這幅畫作，我對歷史文化的理解有了更深層次的體會，也對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更大的尊重。
首先，清明上河圖給我留下了深刻的視覺印象。整幅畫作以自自然然的布局和色調(diào)展現(xiàn)了宋朝東京城的繁忙景象和人們的生活場景。從遠(yuǎn)處觀察，畫中人物、建筑、動植物等無一不栩栩如生，栩栩如生。尤其是人物形象，不僅呈現(xiàn)出不同姿態(tài)和面部表情，還展示了不同社會階層和職業(yè)的人物形象，展示了宋代城市生活的多樣性。我甚至能感受到人們的喧嘩聲和市井的喧囂氛圍。這樣的細(xì)節(jié)描繪讓我仿佛置身于宋代東京的繁華街頭，感受到了那個時代的生活。
其次，清明上河圖讓我對宋代社會生活的狀況有了更深入的了解。畫中人物的衣著、眼神、表情等細(xì)節(jié)都揭示著人們的生活方式、社會地位和心理狀態(tài)。例如，農(nóng)民們勞作的辛勤和商人的忙碌，官員們的莊重和文人墨客的自由灑脫。同時，多樣的建筑、船只、馬車和販賣的商品也描繪了那個時代物質(zhì)生活的繁榮。這些細(xì)節(jié)不僅展示了宋代城市生活的方方面面，也使我對宋代社會結(jié)構(gòu)和人們的生活狀態(tài)有了更全面的認(rèn)識。
第三，清明上河圖喚起了我對傳統(tǒng)文化的思考。無論是畫中的士人雅事，還是民眾的廟會熱鬧，都傳承著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。這幅畫作以宋代城市為背景，傳承和展示了我國文化的豐富內(nèi)涵。例如，畫中展示了一些傳統(tǒng)的手工藝，如巧匠制作的瓷器和精美繪畫等。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝為我們提供了了解和研究宋代文化的重要線索。通過觀賞這幅畫作，我不僅是對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解，也更加珍視和尊重我國的傳統(tǒng)文化。
第四，清明上河圖展現(xiàn)出了畫家張擇端的繪畫藝術(shù)之精湛。這幅長卷不僅繪畫技巧熟練，色彩運(yùn)用精準(zhǔn)，還以細(xì)膩的筆觸描繪了大量的細(xì)節(jié)。在整幅畫作中，畫家運(yùn)用線條勾勒，用色協(xié)調(diào)，展示出了繪畫藝術(shù)的獨(dú)特美感。尤其是他對建筑物和人物形象的刻畫，更是讓人驚嘆。他精細(xì)的描繪能手和注意每一個細(xì)節(jié)的技巧，使畫作更加生動逼真。通過欣賞這幅畫作，我對繪畫藝術(shù)的理解也有了一個新的層次。
最后，清明上河圖激發(fā)了我對歷史文化的探索熱情。通過欣賞這幅畫作，我對宋代東京的繁榮以及生活細(xì)節(jié)有了更直觀的了解，并對宋代文化的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了更深厚的興趣。這幅畫作喚起了我對歷史的好奇心和研究的欲望，使我渴望進(jìn)一步了解宋代和中國傳統(tǒng)文化的知識，并深入探索我國豐富多樣的歷史文化。
總而言之，通過欣賞清明上河圖，我不僅對畫作本身的藝術(shù)之美有了更深刻的體會，也對宋代城市生活、傳統(tǒng)文化和歷史起源有了更為全面的認(rèn)識。這幅畫作激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣，并引發(fā)了我對歷史的思考和探索。通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，我更加尊重和珍視我國的文化傳承，為我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇九
清明上河圖是我國宋代繪畫的巨作，它以河南開封作為畫面的背景，描繪了清明節(jié)時的繁華場景。這幅畫面以其細(xì)膩的技法、飽滿的形象和濃厚的歷史氛圍成為中國繪畫史上的經(jīng)典之作。在欣賞了這幅畫后，我深感到其中包含的更深的寓意和情感。
第一段：細(xì)節(jié)之美
在觀看這幅畫作時，我欣賞到了它豐富的細(xì)節(jié)之美。畫中人物的神態(tài)、衣著等，都用最細(xì)致的線條表現(xiàn)出來，不僅令人欣賞，而且稱之為一種技藝上的奇觀。這些擁擠的行人都是栩栩如生，每一個人物的服飾都有不同的花紋和裝飾，每一個細(xì)節(jié)都非常的不同，能夠帶給人們美妙的感受。
第二段：歷史的再現(xiàn)
除了驚人的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，清明上河圖也重現(xiàn)了古代的歷史氛圍。為了更好的展示清明旅游的盛況，這幅畫中生動地描繪了當(dāng)時的市井景象，再現(xiàn)了那個時代的繁榮與精彩。它使人們?nèi)ジ惺苣莻€時代的喧囂，可以仔細(xì)了解那個時代的文化生活和城市氛圍。
第三段：社會的反映
清明上河圖不僅僅是一幅畫，它也是對當(dāng)時社會人物行為的一種反映。它描繪的不僅是人群在游玩，而是盡量反映了大家在清明節(jié)里的生活狀況。畫中生動和真實(shí)地刻畫了當(dāng)時人們的民俗文化和日常生活，使觀者更好地了解和認(rèn)識這個時代的人們。
第四段：對比的深度
此外，這幅畫作還非常擅長利用對比來表現(xiàn)一些深度問題。畫中既有天空，也有地面上擁擠的游人，顯示出人類與自然環(huán)境的對比。此外，畫中還描繪了不同階層的游人，其中既有官員，也有富豪，還有小販和窮鬼等普通人民，這種階層對比又體現(xiàn)了社會差異以及等級的分布結(jié)構(gòu)。
第五段：文化的傳承
清明上河圖是中華民族文化精髓之一，在漫長的歷史長河中，它一直作為一種文化遺產(chǎn)存在。它可以帶給人們靈魂上的共鳴，讓人們從中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力。因此，清明上河圖的存在，既是中國繪畫文化傳承的一部分，也是中國文化的重要組成部分。
從各個方面來看，清明上河圖是具有非常重要?dú)v史意義的一幅畫作。它充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的開發(fā)和傳承，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它也傳承了中國藝術(shù)史上悠久的文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中國人的樂觀、人情味和自豪感。作為一名觀眾，這幅畫作令人非常震撼和感動，同時也讓我明白了中國傳統(tǒng)文化無窮的魅力。
清明上河圖欣賞心得篇十
“清明上河圖”是我國古代最為著名的圖畫之一，是一幅反映北宋時期城市生活情景的圖畫，圖畫上展現(xiàn)了當(dāng)時的巷房、廟宇、市井、酒樓等等，它不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還是一部重要的歷史文獻(xiàn)，它真實(shí)的反映了當(dāng)時北宋城市的社會生活?？辞濉扒迕魃虾訄D”的過程中我思考了很多，從中有了不少心得體會。
第二段：感受到歷史的厚重
通過欣賞“清明上河圖”，我感受到了歷史的厚重，沉浸在古代的氛圍中。雖然現(xiàn)在的世界已經(jīng)與當(dāng)時的畫面有很大的不同，但是，在這幅畫面前，我可以看到繁華的市井，可以想象出繁忙的人群和各種生活場景。北宋時期，物質(zhì)生活還沒有達(dá)到今天的水平，但是在生活的細(xì)節(jié)和態(tài)度上，卻也是別有一種滋味。人們的生活平凡而真實(shí)，但也正因?yàn)檫@些沉淀在歷史中的紅塵，才使這幅作品具有了它的藝術(shù)魅力。
第三段：深度理解社會歷史
看“清明上河圖”并不是只是欣賞其藝術(shù)價(jià)值，更重要的是要深入理解畫面中反映的社會歷史意義。在這幅古代壁畫中我們可以看到田野、村落、巷道、商鋪、車船和人物等，都很真實(shí)地展示了宋代城市中人們的生活、娛樂、休閑和文化風(fēng)格。圖畫中的人和街道安排都具有一定的意味，通過鑒賞，我們可以更好地理解當(dāng)時人們的精神作為和社會歷史的演變。
第四段：體會到藝術(shù)的無界限
“清明上河圖”雖然出自于一位古代畫家的手筆，但是，更深層次的，這幅作品實(shí)際上是一種關(guān)于藝術(shù)的無界限的表達(dá)。通過這幅畫，觀眾可以更好地體會藝術(shù)家如何通過聞、異色、線條、表達(dá)方法等藝術(shù)手法來展示情感和思想。在時代和地域的差異中，藝術(shù)都具有說不盡的魅力和思考空間。
第五段：激發(fā)思考和啟示
看完“清明上河圖”，我收獲了更多的啟示和思考。從歷史層面上看，北宋時期的繁榮是自然和人文綜合發(fā)展的結(jié)果，這也提醒我們，要強(qiáng)化對于自然和人文共生的認(rèn)識，才能夠更好地推動社會全面發(fā)展。從藝術(shù)角度上看，對于一件藝術(shù)作品的欣賞不應(yīng)該拘泥于表面，而是要深入理解其所反映的歷史文化背景和更深層次的內(nèi)涵。
總結(jié)：
通過這次看“清明上河圖”和我的體會總結(jié)，我更加深入理解了這幅中國古代名畫的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。正如這幅作品展示的一樣，“城市風(fēng)貌”、“人物特色”、“社會文化”等方面的表達(dá)，都揭示了中國歷史文化和社會進(jìn)程中的某些方面。而這些觀察和體會，激發(fā)了我們更多的深入思考，可以引導(dǎo)我們在我們今天的時代中有更多更有效的思考和創(chuàng)造。
清明上河圖欣賞心得篇十一
感謝支部組織我們觀看了此影片，我在觀影后感觸良多，既得到了精神層面的鼓舞，也受到了一些專業(yè)知識應(yīng)用的啟發(fā)。
曾經(jīng)，我只知道運(yùn)動員苦，卻不知道有這么苦；我只知道中國女排厲害，卻不知道有這么厲害；我只知道要學(xué)習(xí)“精神”，卻不知道這用凝練詞語概括的精神背后承載有那么多的故事、汗水和血淚……但現(xiàn)在，我似乎能窺見一些、領(lǐng)會一些了。
電影中的女排姑娘們在日常訓(xùn)練中，不怕苦、不喊疼，尤其是老一代的運(yùn)動員，即使訓(xùn)練條件艱苦，遠(yuǎn)不如國外，也能耐得住艱辛，秉持著“為國爭光”的信念堅(jiān)持下來，就連晚上睡著時候說的夢話都是與訓(xùn)練相關(guān)的內(nèi)容，這種對訓(xùn)練的投入與刻苦著實(shí)令人感動，讓人深受鼓舞。
而從影片故事內(nèi)容來說，我印象最深的比賽片段是里約奧運(yùn)會1/4決賽，中國隊(duì)與巴西隊(duì)的那場對戰(zhàn)。從客觀實(shí)力分析來講，郎平曾在公開接受采訪坦言，那時雙方的`實(shí)力是七三開，巴西七，我們?nèi)?，因?yàn)楫吘箯那皫啄甑膽?zhàn)績來看，我們輸了18場，只贏了1場。而在此前的小組賽中，中國女排五戰(zhàn)三負(fù)，即將面對的對手卻是實(shí)力最強(qiáng)的、已經(jīng)五戰(zhàn)五勝的東道主的巴西隊(duì)，我們在技術(shù)和士氣上都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對決的壓力不言而喻。
但結(jié)局逆轉(zhuǎn)卻真實(shí)地發(fā)生了。
我們的女排姑娘們不曾放棄，緊緊咬住比分，以不屈的韌性及精湛的技術(shù)一球一球耐心地打，最終以3―2的比分，成功淘汰了曾經(jīng)18次敗于的巴西，一雪前恥，成功晉級四強(qiáng)。
這讓我想到了一個術(shù)語，叫resilience（譯為“心理韌性”，或也可譯為“抗逆力”、“心理彈性”、“復(fù)原力”等），即在遭受重大壓力和危險(xiǎn)時能良好適應(yīng)、迅速恢復(fù)和成功應(yīng)對的能力或品質(zhì)。這是非常難得的，也是優(yōu)秀運(yùn)動員們必備的品質(zhì)。當(dāng)遇到挫折時，困難、挑戰(zhàn)不僅不會擊倒他們，反而會激發(fā)他們潛在的韌性，越挫越勇。中國女排的姑娘們正是因?yàn)榫邆淞诉@樣優(yōu)秀的心理品質(zhì)，才能夠在最后殺出重圍，擊敗對手。
此外，在多場比賽中，我們可以看到，當(dāng)對方球隊(duì)贏球、氣勢高漲時，己方教練都會及時喊暫停，這樣做一方面可以遏制對方高漲的士氣，打斷對手的流暢狀態(tài)，另一方面也利用了一種叫“熱身損耗”的現(xiàn)象，即在間歇后運(yùn)動員不能立刻恢復(fù)到原有的運(yùn)動表現(xiàn)水平，有理論解釋說這可能是因?yàn)槭艿蕉▌莸挠绊憽?BR> 盡管女排精神隨著時代的發(fā)展，在不斷地豐富，但其內(nèi)核卻是一以貫之的――奮勇爭先的拼搏精神、永不言敗的頑強(qiáng)斗志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，以及為國爭光的愛國主義。賽后有人去問郎平女排精神是什么？她的答案是：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。做最困難的準(zhǔn)備和最好的爭取，哪怕百分之一的希望，也要盡百分之百的努力。” 這也啟示我們，在人生路上，不到最后，永遠(yuǎn)都不要放棄，不到最后，結(jié)局永遠(yuǎn)未定。
而我似乎也更深刻理解了在日常生活中學(xué)習(xí)各種精神的重要性，更深刻理解了“中國精神是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂”的含義。這些精神，它們不是口號，不是干癟蒼白的文字，而是引導(dǎo)我們不斷艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)夢想的、內(nèi)涵豐富深厚且力量無窮的動力源泉。
有人說“在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰”，我深表認(rèn)同。在這個充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時代，我們依然需要頌揚(yáng)如女排精神這樣的中國精神。
清明上河圖欣賞心得篇十二
50字57月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵志我從小就要愛國的愛國影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會到國家在那個特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵我們要為國家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國當(dāng)時的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號提升至39級。不到一個小時，南京城已成為了一片廢墟。這時候，日本軍隊(duì)與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個地方進(jìn)行大屠殺，每個方正約上千人，那血腥、殘忍的場面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會亡”這五個字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們在思想上已經(jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
這部影片，我還有一個深深的感觸，無論在何時何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會實(shí)現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個中國人而驕傲自豪。
清明上河圖欣賞心得篇十三
20_年_月_日下午，我局在局會議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個對于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
做為一個共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個黨員也更應(yīng)該做這樣一個黨員。我們在這樣一個新的時代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會，每個時代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對困難焦裕祿沒有動搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新 篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對于我局來說，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇十四
如果說《芳華》是六零后散場的青春，那么《再見前任3》則是八零后戀愛觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時更換，如此簡單。
風(fēng)花雪月的愛情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場長吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時，忍不住回味思索一二。
《再見前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛情觀的問題。戀愛中的男女只有勢均力敵、棋逢對手才能高手過招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌?，有了爭?zhí)，有的情侶會選擇零溝通，有的情侶會選擇全交代。
無論是萍水相逢，抑或一見鐘情，兩個人走到一起，一開始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒有是非對錯，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過完美，禁不住時間的等待，拼命努力的同時，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場不可避免的戰(zhàn)爭拉開帷幕，沒有誰是誰的誰，離開你的我一樣能走遠(yuǎn)。
無論懷疑、爭吵、冷戰(zhàn)、誤會，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯過之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語，剝開生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。
于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過的和諧共振，此時竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂，樂逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。
告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。
分手之后，嶄新的生活掀開另一個篇章。肆意放縱的醉酒，無休無止地作樂，沒有掩飾，無須告白，只要過好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒有經(jīng)歷過《芳華》那段無助無望的.青春一代。
《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛，敢愛不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場，于是有了劉峰錯位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。
那個年代的人，不會輕易把“愛”說出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個何小萍。他對何小萍，應(yīng)該是沒有男女之愛的，他只是――對每個人都好。
那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。
一代人的芳華已逝。
而當(dāng)下追夢的青春一代，改革開放的春風(fēng)沐浴他們快樂成長，無須為了生計(jì)而拼命奔波，更無需為了溫飽而進(jìn)入軍營。敢愛敢恨，快樂就在一起，不合適就分開。感情問題貌似是整個青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。
分手后，各自生命中都會有新的人來來去去，但雙方都在等對方先放手。開始了新的戀情，我愛你時是認(rèn)真的，我愛上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過的戀愛，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗?，才讓你變成了現(xiàn)在這個樣子，學(xué)會了怎么去愛一個人。
無論是《芳華》，抑或《再見前任3》都是青春散場后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對每一個人的改變和難掩的失落。
芳華，是每一代人的芳華。
芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
清明上河圖欣賞心得篇十五
“清明上河圖”是中國古代文化寶庫中的一顆明珠，它是我國宋代著名畫家張擇端創(chuàng)作的一幅繪畫作品，展現(xiàn)了北宋汴京都城繁華熱鬧的場景，是集宮廷、市井、農(nóng)村等多種元素于一體的壯觀畫卷。其題材廣泛，布局精妙，細(xì)節(jié)描繪生動，為后世藝術(shù)愛好者所借鑒。今天，我有幸欣賞到這幅畫作，并從中受到了很多的啟示。
【第二段：展開】
在這幅畫中，我不僅看到了當(dāng)時中國社會繁華熱鬧的景象，還看到了中國傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)涵。例如，畫中的元素包括官商、民眾、學(xué)士、宮女、佃戶、老弱婦孺等，精確地反映了當(dāng)時社會多姿多彩的人文景觀。而畫中的一些細(xì)節(jié)，如開封府的城門樓、黃河大橋、窗里窗外的景色、人們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食娛樂等等，再現(xiàn)了古代生活的方方面面。這些場景和畫中人物的細(xì)節(jié)描寫，讓我感覺好像融入了那個時代，親眼目睹著舊日的風(fēng)貌與景象。
【第三段：分析】
從這幅畫中，我還看到了中國傳統(tǒng)文化中一些重要的元素。首先，這幅畫作是展現(xiàn)了唐宋文化之間的過渡時期。宋代文化融入唐代文化的基礎(chǔ)上，趨向更加精致和理性，張擇端在創(chuàng)作中也深刻地揭示了這個過程，展現(xiàn)了大量的元代文化特征。其次，畫作本身也回望了歷史，而這種對歷史的回望是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。而畫中的人物和場景，也反映了中國傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)象與哲學(xué)思想，如“中和之道”、 “一切從人著眼”的思想等等。
【第四段：體會】
在欣賞這幅畫作的同時，我深刻地體會到了中國傳統(tǒng)文化的存在與價(jià)值。傳統(tǒng)文化是民族文化的精華所在，它是歷史的見證者，是中華民族強(qiáng)大的文化根基。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，能夠保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求更新與發(fā)展，才能在未來更好地弘揚(yáng)這種文化，把它帶給更多人，讓更多人認(rèn)識這種文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
【第五段：總結(jié)】
總之，在欣賞了這幅作品之后，我感到無比的震撼與感動。這幅畫作不僅是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是具有深遠(yuǎn)歷史意義的價(jià)值。它在細(xì)節(jié)上描繪的畫面，讓我與古代中國的風(fēng)貌更加親近；它所展現(xiàn)的文化精神，鼓舞著我更好地學(xué)習(xí)和傳承我國傳統(tǒng)文化的精髓。而這幅畫作所帶給我的啟示，將伴隨我一生。
清明上河圖欣賞心得篇十六
清明上河圖是中國宋代繪畫的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時中國北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫卷。如今這幅畫卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫的過程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用
清明上河圖描繪的是當(dāng)時汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時節(jié)，市民們往往會用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識歷史滄桑與風(fēng)雨
清明上河圖充分反映了那個時代社會生活的周詳情形，畫面上一幕幕處處展示的是那個時代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個時代也是中華曆史上非常重要的一個時期，榮宋的河北平原上，一個新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式
典型的中國畫，清明上河圖在畫面的使用上完全融合了我國畫的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個文化板塊上來看，審美才是人們在欣賞其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個層次上如何獲取個體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴
清明上河圖作為中國文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤、網(wǎng)絡(luò)等多個科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛護(hù)和保護(hù)”。無論是故宮內(nèi)部，還是全國各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過程中，過更深層次地了解和體會中國古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識
作為中華民族的一個重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個時代，它的出現(xiàn)不僅帶動了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對美的喜愛和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
總之，清明上河圖是中國文化遺產(chǎn)中垂范的";
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動，從而更好地去認(rèn)識和提升自己，成為時代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖欣賞心得篇十七
《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京(今河南開封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中，畫中人物1000多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個段落。
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟、兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和人物的描寫，點(diǎn)出了清明時節(jié)的特定時間和風(fēng)俗，為全畫展開了序幕。
汴河是北宋國家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣祭品的，河里船只往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個水陸交通的會合點(diǎn)。
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。
總計(jì)在五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。藝術(shù)特色：
第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》在表現(xiàn)手法上，以不斷移動視點(diǎn)的'辦法，即“散點(diǎn)透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體，在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬，牛、駱駝等牲畜。有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫有1695人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，不惟衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味。
??? 第二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長而不冗，段落分明?？少F的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫中每個人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。
第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意，又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹(jǐn)小而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。