心得體會(huì)是提升自我認(rèn)識(shí)和自我管理能力的重要方法，有助于我們更好地規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際案例，具體描述自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下這些心得體會(huì)的范文，它們或許會(huì)給你的寫作提供一些新的思路。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇一
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，是中國文化瑰寶之一。它以細(xì)膩的情感描寫、精湛的藝術(shù)表達(dá)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層、風(fēng)俗習(xí)慣和人性的缺陷與美好。紅樓夢(mèng)第回作為全書的重要篇章之一，對(duì)人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和戲劇沖突的推動(dòng)起到關(guān)鍵作用。通過閱讀紅樓夢(mèng)第回，我產(chǎn)生了很多體會(huì)和感悟，下面將從人物性格、情感揭示、命運(yùn)轉(zhuǎn)折、戲劇沖突、價(jià)值觀反思等方面進(jìn)行闡述。
第一段：人物性格
紅樓夢(mèng)第回中，人物性格的塑造相當(dāng)鮮明。賈寶玉聰慧多情，但對(duì)世俗生活感到艱難，渴望脫離其中。賈母是一個(gè)慈祥而堅(jiān)毅的母親形象，她深知世事無常，對(duì)賈寶玉和賈府的未來心存憂懼。而王熙鳳則是一個(gè)聰明狡黠、心機(jī)深沉的女性，她為了達(dá)到自己的目的，不惜動(dòng)用手段，使得賈寶玉和黛玉無法共聚。這些人物形象的鮮明塑造，生動(dòng)地展現(xiàn)了各自的個(gè)性，也為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第二段：情感揭示
紅樓夢(mèng)第回中，情感揭示成為了故事的重要線索。黛玉的出現(xiàn)給賈寶玉的心靈帶來了巨大的沖擊，他們的情感糾葛成為了整個(gè)故事的核心。黛玉深情而脆弱，她對(duì)賈寶玉的愛意濃烈卻又被現(xiàn)實(shí)所遏制。賈寶玉憑借著對(duì)黛玉的深情厚意，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到無望，從而形成了他內(nèi)心深處的紅樓夢(mèng)。這種情感的揭示既展現(xiàn)了人物的世態(tài)炎涼，又折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的人情冷暖。
第三段：命運(yùn)轉(zhuǎn)折
紅樓夢(mèng)第回中，命運(yùn)的變遷成為了推動(dòng)故事發(fā)展的重要力量。賈珠突然死去，對(duì)賈府的影響是深遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)的。賈府的家族之間的矛盾也在這一回中爆發(fā)出來，讓人眼前一亮。這種命運(yùn)的轉(zhuǎn)折不僅在現(xiàn)實(shí)中反映了封建家族內(nèi)部的斗爭和倒退，也展示了個(gè)人命運(yùn)的變遷，使得一切都變得不可預(yù)測(cè)。
第四段：戲劇沖突
紅樓夢(mèng)第回中，戲劇沖突的發(fā)展令人嘆為觀止。賈府家族內(nèi)部的矛盾和恩怨在這一回中的展開推動(dòng)了故事的高潮。寶玉與王熙鳳之間的爭斗和黛玉與寶玉的情感糾葛都使得情節(jié)發(fā)展撲朔迷離。這種戲劇沖突的發(fā)展，使得整個(gè)故事充滿了懸念和吸引力，讓讀者無法自拔。
第五段：價(jià)值觀反思
紅樓夢(mèng)第回中，也深刻反映了封建社會(huì)的種種弊端，并進(jìn)行了相應(yīng)的價(jià)值觀反思。封建禮教、權(quán)力勾心斗角、男尊女卑等等問題都被有力地暴露出來。通過對(duì)紅樓夢(mèng)中各種不公正現(xiàn)象的描繪和諷刺，作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的剖析，引發(fā)了人們對(duì)封建社會(huì)價(jià)值觀的思考。
總結(jié)段：通過閱讀紅樓夢(mèng)第回，我們不僅可見古代社會(huì)的生活方式和文化風(fēng)貌，更能體會(huì)到其豐富的情感和內(nèi)心世界。同時(shí)，紅樓夢(mèng)第回的故事情節(jié)也引起了對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的反思。紅樓夢(mèng)第回雖然只是整部作品的一個(gè)章節(jié)，但它生動(dòng)地展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗面和人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，帶給人們無限的思考和啟示。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇二
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，堪稱中國文化瑰寶。它不僅是一部文學(xué)巨作，更是一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，對(duì)傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。
第二段 紅樓夢(mèng)——人性深刻的描寫
《紅樓夢(mèng)》所塑造的眾多人物形象千姿百態(tài)，豐富多彩，人物性格刻畫非常深刻，生動(dòng)地展現(xiàn)了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這些人物形象及其內(nèi)心世界的描寫，體現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻洞察和高度思考，是一種對(duì)人性的全面反思。
第三段 紅樓夢(mèng)——傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)
作為一部中國古典小說，紅樓夢(mèng)所含有的傳統(tǒng)美學(xué)思想自然不可忽視。其中包括的婉約、幽默、細(xì)膩、深情等美學(xué)元素，無不承載著古代文人的審美觀念和詩意世界，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的純粹體現(xiàn)。
第四段 紅樓夢(mèng)——對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示
盡管創(chuàng)作于四百年前，但紅樓夢(mèng)的思想深度和藝術(shù)價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的社會(huì)觀察和人性描寫，為當(dāng)今社會(huì)的人際交往、人性追求、道德品質(zhì)等方面帶來了啟示和指引。
第五段 紅樓夢(mèng)——需要我們的閱讀
作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》的精髓需要我們用心去感悟、領(lǐng)略。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以幫助我們更深入地了解中國傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取到一種精神力量，激發(fā)我們思考和探索人生意義的熱情。
結(jié)論：閱讀《紅樓夢(mèng)》可以讓我們更全面、深入地認(rèn)識(shí)古代歷史，探究其中的人性和社會(huì)問題，更可以給我們提供一個(gè)獨(dú)特的審美體驗(yàn)和思想啟示。所以，在繁忙的生活中，不妨花一些時(shí)間去閱讀這部文學(xué)巨著，從中體會(huì)到人性的深度和價(jià)值，以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇三
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，講述了賈府榮府和寧府一系世族的衰落歷程，其中“紅樓春夢(mèng)”是賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事。讀完紅樓夢(mèng)，我對(duì)“紅樓春夢(mèng)”這一主題有了深刻的體會(huì)。這篇文章將從刻畫人物形象、揭示世態(tài)炎涼、折射人生哲理、探討愛情觀念和反思現(xiàn)實(shí)意義幾個(gè)方面來闡述我對(duì)這一主題的理解。
首先，紅樓夢(mèng)通過對(duì)人物形象的描寫，展現(xiàn)了“紅樓春夢(mèng)”的美麗與脆弱。林黛玉作為紅樓春夢(mèng)的象征，雖然聰明才女、情深意重，卻在眾人的非議和世俗的壓力下，最終走向了悲劇。賈寶玉則是紅樓春夢(mèng)的追求者，他與黛玉之間的糾纏與錯(cuò)過，讓人動(dòng)容。這種對(duì)人物形象的精細(xì)描繪，使得讀者不禁沉浸在紅樓春夢(mèng)的美麗與悲涼之中，令人深思。
其次，紅樓夢(mèng)所揭示的世態(tài)炎涼也讓人深感觸動(dòng)。在紅樓夢(mèng)中，有眾多富貴人家的爭斗、勾心斗角，形成了一幅社會(huì)風(fēng)貌的畫卷。其中，紅樓春夢(mèng)的悲劇更是成為了整個(gè)故事的一大亮點(diǎn)，揭示出宴樂場(chǎng)中的虛幻與矛盾。這種世態(tài)炎涼的揭示，使人不禁思考人生的價(jià)值與目的，引人深思。
第三，紅樓夢(mèng)所蘊(yùn)含的人生哲理也令人印象深刻。在紅樓夢(mèng)的世界中，東西兩府宅院的衰敗，賈府的敗落無非是一種人生反思。賈寶玉，作為紅樓春夢(mèng)的象征，既對(duì)紅樓春夢(mèng)心懷感慨，又對(duì)世俗婚姻和權(quán)貴的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的反思。這種揭示人生哲理的手法，使得紅樓夢(mèng)成為了一部啟迪人心的作品。
同時(shí)，紅樓夢(mèng)中的愛情觀念也值得我們深思。紅樓春夢(mèng)是賈寶玉和林黛玉之間純潔而又虛幻的愛情故事，兩人之間的感情令人動(dòng)容。不過，紅樓春夢(mèng)并不僅僅是愛情的美好，它同時(shí)也折射出了婚姻制度、性別觀念的喪失和不公。在紅樓夢(mèng)中，賈府的女性們被迫嫁人，林黛玉因自己的不尋常而被迫成為平凡的正妻，這使得紅樓春夢(mèng)的純潔和美好被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所腐蝕，引發(fā)人們對(duì)愛情和婚姻觀念的思考。
最后，紅樓夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)意義也是我深感的。紅樓夢(mèng)通過對(duì)人物形象的塑造和情節(jié)的展開，描繪了一個(gè)充滿艷麗與悲涼的現(xiàn)實(shí)世界。這種現(xiàn)實(shí)意義不僅讓讀者對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的反思，還引導(dǎo)我們反思當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)。紅樓夢(mèng)所反映出的貧富懸殊、愛情的掙扎、權(quán)力的游戲等問題，都是當(dāng)代社會(huì)亟需關(guān)注和改變的。
總之，紅樓夢(mèng)中的“紅樓春夢(mèng)”主題通過對(duì)人物形象、世態(tài)炎涼、人生哲理、愛情觀念和現(xiàn)實(shí)意義的描繪，給我們帶來了深刻的感受和思考。讀完紅樓夢(mèng)，我更加明白了人生的脆弱與悲涼，也更加清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。紅樓夢(mèng)不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一部啟迪人心的偉大作品，它在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間，為我們展示了一個(gè)思辨人生的廣闊天地。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇四
紅樓夢(mèng)是一部被譽(yù)為中國古代小說巔峰之作的長篇小說，也是一部偉大的文學(xué)經(jīng)典。它以細(xì)膩的筆觸、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)意義，揭示了封建社會(huì)的種種弊病和人性的種種弱點(diǎn)。作為紅樓夢(mèng)的精華之一，《紅樓夢(mèng)》中的《賈寶玉綺夢(mèng)》展現(xiàn)了主人公賈寶玉的靈異夢(mèng)境，透露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷惘與不滿，引起讀者對(duì)人生的思考。在讀完《賈寶玉綺夢(mèng)》之后，我深受觸動(dòng)，對(duì)人生與夢(mèng)境的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與體悟。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇五
今天，我看了《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實(shí)至名歸，名不虛傳??！
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇？
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅(jiān)強(qiáng)不放棄。她也像林黛玉那般知識(shí)淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經(jīng)氣喘吁吁，汗流浹背了，對(duì)于平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng)的她，跑起步來是多么的吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了――堅(jiān)持？等她快要跑到終點(diǎn)時(shí)，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經(jīng)艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點(diǎn)跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當(dāng)然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識(shí)淵博？
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢？就告訴你聽吧！就是用詩句和語文是什么來進(jìn)行造句。我們剛聽到這個(gè)消息時(shí)，雖然表面很歡喜，但內(nèi)心其實(shí)拒絕的，但也沒辦法。
首先由我們那列開始，我們前面這幾個(gè)人站起來都是啞口無言，呆若木雞的，直到蓮子？
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中；如果你在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優(yōu)美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結(jié)束了，就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來，都是自愿的。就因?yàn)檫@樣，全班沒一人舉手。就在這時(shí)，我們看到一只修長的手堅(jiān)定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼？原來，是蓮子！
我的天吶！我們班頓時(shí)想起了暴風(fēng)雨般的掌聲？
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅(jiān)持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚(yáng)下去，《紅樓夢(mèng)》――不朽的靈魂！
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為“中國古典小說的精華”。自其問世以來，一直在廣泛地傳播和影響著人們的心靈。作為一部描寫清朝封建社會(huì)真實(shí)生活的小說，其所蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵已經(jīng)深深地影響了我們的心靈和思想，使我們受益匪淺。在讀完這部宏偉的巨著之后，我深深地感受到了許多道理和啟示，使我從中得到了莫大的收獲。因此，今天我要和大家分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)所體會(huì)到的心得、經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段： 情感之路
《紅樓夢(mèng)》以“情”的主題貫穿始終，展現(xiàn)了人際關(guān)系中的緣分與悲歡離合，生動(dòng)地描述了人們?cè)谇楦兄飞系膾暝c感動(dòng)。我通過閱讀紅樓夢(mèng)，深刻地領(lǐng)悟到了這樣一句話：“情不知所起，一往而深”。這句話如同個(gè)人感情的寫照，也讓我的內(nèi)心顫動(dòng)。紅樓夢(mèng)中的眾多人物在感情道路上都各有利弊，由于緣分不到位，有些人就會(huì)彼此相愛而不能在一起。這種“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的悲哀更是讓人不禁感慨。我深刻明白到，愛情并非生命的全部，生命中還有更多的事情值得我們?nèi)プ非蟆?BR> 第三段： 真理之門
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部情感之作，更是一部人生哲學(xué)的指南。紅樓夢(mèng)中塑造的那些人物形象，每一個(gè)都生動(dòng)而富有哲理。在這其中，我最為喜歡賈寶玉這一角色，他的人性弱點(diǎn)、思想獨(dú)特以及對(duì)生命深刻的思考，都深深地打動(dòng)了我。
賈寶玉在紅樓夢(mèng)中的經(jīng)歷與我們平凡人的生活有很多相似之處，他的際遇更是反映出了人生中的種種矛盾與煩惱。他為了改變自己的目標(biāo)和信仰而進(jìn)行的種種探索與實(shí)踐，讓我意識(shí)到了“人生自有真諦”的深刻道理。就像《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典名句所說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！庇纱丝梢钥闯觯Z寶玉這個(gè)角色在進(jìn)入紅樓之前與在紅樓之中的成長與變化，正說明了人性的復(fù)雜性與紛繁。
第四段： 倫理之谷
除情感和哲理外，倫理也是《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的一個(gè)十分重要的方面。 在這里，我們可以看到不同性質(zhì)的人物在不同的倫理場(chǎng)景中的表現(xiàn)和不同的鉤心斗角。因此，《紅樓夢(mèng)》直接折射出了人際關(guān)系的困境，也揭示出了道德倫理方面的許多問題。
倫理問題是貫穿于整個(gè)紅樓夢(mèng)中的一條主線，展現(xiàn)了一個(gè)舊式家庭的種種倫理關(guān)系和制約因素，以及人們?cè)谝环N特殊環(huán)境、特殊社會(huì)條件下而顯示的行為特征。 倫理道德問題就是在《紅樓夢(mèng)》里面非常清晰中了，把人們良心和素質(zhì)的一面得以展現(xiàn)。
第五段： 自我認(rèn)知
我們對(duì)于自我往往有許多觀念和想法，會(huì)在感情和行為上自我束縛，這對(duì)于自己的成長和發(fā)展是不利的。例如，《紅樓夢(mèng)》中的寶玉在社交生活中，常常受到身份與階層的制約而不能自由使用言談與行為方式表皮自己的真實(shí)面目。而我們也常常會(huì)在感情、工作等方面自我設(shè)限。因此，唯有認(rèn)清自己的能力、性格和自身的局限，方能進(jìn)一步開展自己的人生和創(chuàng)業(yè)路程。
結(jié)語：
《紅樓夢(mèng)》的背后隱藏著無數(shù)的妙語和深意，是需要用視角與思趣認(rèn)識(shí)到的。讀《紅樓夢(mèng)》不是為了滿足文學(xué)愛好，而是為了引領(lǐng)我們的人生和思維方式。它與我們密不可分，深深地影響和激勵(lì)著我們成長和前進(jìn)。最后，借用一句話，“讀書使人充實(shí)，寫書使人精準(zhǔn)?！蓖ㄟ^此篇文章的書寫，我不僅加深了自己的理解和認(rèn)識(shí)，也希望能夠給讀者帶來思考和啟發(fā)。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇七
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著之一，曹雪芹的杰作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，講述了一個(gè)關(guān)于賈、史兩家的興衰過程和寶玉、黛玉等人物的愛情悲劇。紅樓夢(mèng)以其細(xì)膩的描寫、深刻的人物形象、智慧的思想意蘊(yùn)等而廣為流傳，并給人們帶來了許多心得體會(huì)和感悟。本文將從故事情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示五個(gè)方面來探討和評(píng)析。
首先，紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿著戲劇性和懸疑性。整個(gè)故事脈絡(luò)圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛情線展開，賈府興衰、賈母用人之道、智能少女的命運(yùn)等讓人如癡如醉、難以自拔。同時(shí)，紅樓夢(mèng)還有一些不為人知的內(nèi)幕和秘密，如智能少女背后的真相、賈寶玉身世之謎等，這些使得故事更加扣人心弦。通過這些精妙的故事編排，紅樓夢(mèng)成功地吸引了讀者的眼球，讓人們陶醉其中。
其次，紅樓夢(mèng)的人物塑造讓人難以忘懷。作品中的人物被細(xì)膩地描繪出來，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。比如賈寶玉聰明伶俐，但性情多變；林黛玉聰慧靈巧，但命運(yùn)多舛。這些人物形象的真實(shí)性和立體感讓人印象深刻。同時(shí)，紅樓夢(mèng)的人物形象也有著鮮明的代表性，如賈寶玉和林黛玉分別代表了男女主角，他們的愛情經(jīng)歷和命運(yùn)是整個(gè)故事的主線。通過對(duì)人物的刻畫，紅樓夢(mèng)成功地塑造了一批深入人心的形象。
第三，紅樓夢(mèng)的思想內(nèi)涵是其藝術(shù)魅力的重要組成部分。紅樓夢(mèng)以家族興衰為線索，通過對(duì)賈、史兩家的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的腐敗和人性的丑陋一面。它揭示了權(quán)力斗爭、利益紛爭等社會(huì)問題，并對(duì)其進(jìn)行了深刻的剖析和評(píng)判。紅樓夢(mèng)對(duì)愛情、友情、婚姻等主題也進(jìn)行了不同程度的探討和思考，呈現(xiàn)出了豐富的哲學(xué)思想。通過對(duì)人生苦難的描寫和對(duì)人格墮落的剖析，紅樓夢(mèng)讓人深思和發(fā)人深省。
第四，紅樓夢(mèng)的藝術(shù)手法獨(dú)特且精妙，給人以美的享受。紅樓夢(mèng)以插圖并列的方式使用了人物、花草禽鳥、器物等形象，通過這些形象的組合和對(duì)比，達(dá)到了情感上的共鳴和藝術(shù)上的與眾不同。同時(shí)，作品還大量運(yùn)用了對(duì)話、插話、獨(dú)白等手法，加強(qiáng)了人物的形象塑造和情節(jié)的敘述。紅樓夢(mèng)的詩詞曲賦也是作品中的一大亮點(diǎn)，通過運(yùn)用各種技巧和手法，使得詩詞曲賦與情節(jié)融為一體，給人帶來了美的享受。
最后，紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示是不可忽視的。紅樓夢(mèng)從多個(gè)角度對(duì)社會(huì)進(jìn)行了批判和反思，通過對(duì)封建社會(huì)的描寫和對(duì)人性的剖析，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼和人情冷暖。紅樓夢(mèng)通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思，教育人們要珍惜現(xiàn)實(shí)生活和對(duì)人生有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和判斷。同時(shí)，作品還呼吁人們要保持純真和善良，追求真情和真愛，不被權(quán)力和利益迷惑。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示，紅樓夢(mèng)引起了讀者的共鳴和思考。
總之，紅樓夢(mèng)作為一部偉大的文學(xué)作品，通過其故事情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示，影響了無數(shù)的讀者。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想深度，成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。閱讀紅樓夢(mèng)給我?guī)砹松钌畹男牡皿w會(huì)和感悟，讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化和人性的復(fù)雜性。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也讓我反思和思考現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，對(duì)自己的人格修養(yǎng)和道德觀念也提出了新的要求。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇八
紅樓夢(mèng)，是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的巨著。在閱讀這部小說的過程中，我深受其影響，有很多心得體會(huì)和感悟。紅樓夢(mèng)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及主題思想，都讓我深思和感動(dòng)。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我不僅欣賞到了其文學(xué)之美，更對(duì)人性、命運(yùn)以及愛情有了更深入的理解。
首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象給我留下了深刻印象。作為一部小說，紅樓夢(mèng)的成功之處在于其塑造了一系列真實(shí)而生動(dòng)的形象。賈寶玉聰明機(jī)智，情感細(xì)膩；薛寶釵聰明睿智，性格堅(jiān)定；林黛玉聰明敏感，激情四溢。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和命運(yùn)，他們的形象不斷地展現(xiàn)出人性的復(fù)雜和多樣性。這使我深信，人性是豐富多樣的，不能簡單地用黑與白來劃分。每個(gè)人物都有他們的善惡之處，他們的選擇和行為也受到了各種因素的影響。紅樓夢(mèng)通過塑造形象，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。
其次，紅樓夢(mèng)的情節(jié)發(fā)展給我留下了深刻的印象。整個(gè)小說的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，讓人過目不忘。紅樓夢(mèng)中的每個(gè)情節(jié)都與主題思想緊密相連，沒有多余和無用的情節(jié)。作者通過布置各種矛盾和沖突，并通過人物的言行和行動(dòng)展示出這些心理矛盾的復(fù)雜性。尤其是一些悲劇性的情節(jié)，如林黛玉的死和賈寶玉的遭遇，更是令人動(dòng)容。這些情節(jié)不僅反映了人性的復(fù)雜性，也揭示了社會(huì)的不公和命運(yùn)的無奈。紅樓夢(mèng)無論是在情節(jié)安排還是在反映人性和命運(yùn)方面都顯得非常出色，令人深思。
再次，紅樓夢(mèng)中的主題思想讓我有了更深入的思考和洞察。愛情是紅樓夢(mèng)的主要主題之一，賈寶玉和林黛玉，王熙鳳和薛寶釵等眾多的愛情關(guān)系構(gòu)成了小說的核心。紅樓夢(mèng)通過展示這些復(fù)雜的愛情糾葛，揭示了人性中的自私和欲望。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也通過對(duì)命運(yùn)和社會(huì)的描繪，反映了封建社會(huì)的虛偽和殘酷。這些主題思想使我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，讓我深思人生的價(jià)值和追求。
最后，紅樓夢(mèng)讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。紅樓夢(mèng)不僅是一部文學(xué)作品，更是一部具有深厚文化底蘊(yùn)的作品。小說中蘊(yùn)含著中國古代文化的智慧和哲理，通過人物形象和情節(jié)反映出了儒家思想、道家思想和佛家思想的影響。紅樓夢(mèng)中的詩詞歌賦更是充滿了中國古典文化的藝術(shù)魅力。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和欣賞，這使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
總而言之，紅樓夢(mèng)是一部充滿智慧和哲理的巨著，通過其人物形象、情節(jié)發(fā)展和主題思想，深深地觸動(dòng)了我的心靈。紅樓夢(mèng)讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，同時(shí)也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。閱讀紅樓夢(mèng)使我對(duì)人生、愛情和命運(yùn)有了更深入的思考和洞察。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，以更加深刻的理解和傳承紅樓夢(mèng)中的智慧和思想。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇九
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十
紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典的中國文學(xué)巨著，也是我近年來最喜歡的一部小說。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我深深地感受到其中蘊(yùn)含的智慧和人生哲理。下面我將從紅樓夢(mèng)刻畫的人物形象、敘述的故事情節(jié)、反映的社會(huì)現(xiàn)象、以及它對(duì)我個(gè)人的影響四個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象非常豐富，每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性特征。賈寶玉聰明機(jī)智，卻因?yàn)槿崛醯男愿穸鴤涫芡纯?；林黛玉聰明敏感，深受傷害卻寧愿自己背負(fù)所有的痛苦；賈母，婉容，王熙鳳等人的聰明才智和精明強(qiáng)干都讓人印象深刻。通過這些人物形象，紅樓夢(mèng)深刻地展示了人性的復(fù)雜和多樣性，讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，每個(gè)人都值得被人尊重和關(guān)愛。
其次，紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)曲折扣人，充滿了驚喜和無奈。故事中的愛恨情仇，充滿了人生的悲歡離合。例如，賈寶玉與林黛玉的愛情本是純潔美好的，卻因?yàn)榧易謇娑粺o情地破滅；賈母對(duì)賈寶玉的疼愛也被賈政和賈珠等人的妒忌與惡意所破壞。紅樓夢(mèng)中的每一個(gè)人物都經(jīng)歷了自己的命運(yùn)起伏，他們的喜怒哀樂都觸動(dòng)著我內(nèi)心深處對(duì)人生的思考。
再次，紅樓夢(mèng)所描繪的社會(huì)現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。其中最引人深思的是權(quán)力與財(cái)富對(duì)人性的腐蝕。紅樓夢(mèng)中的賈府顯赫富有，卻因?yàn)榧易鍍?nèi)部的權(quán)力斗爭和貪婪而走向衰敗。而且，小說中還揭示了封建官僚社會(huì)的黑暗面，諷刺了虛偽的禮教和階級(jí)固化。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示讓我對(duì)封建社會(huì)的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了權(quán)力與財(cái)富并不能給人帶來真正的幸福和滿足。
最后，紅樓夢(mèng)對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。首先，它讓我更加珍惜和關(guān)注周圍的人和事，因?yàn)槊總€(gè)人都有可能成為下一個(gè)賈寶玉或者林黛玉，每件事也都可能在一瞬間改變?nèi)松能壽E。其次，紅樓夢(mèng)也讓我重新審視了自己的人生價(jià)值觀。在小說中，賈寶玉經(jīng)歷了許多煩惱和痛苦，最終意識(shí)到物質(zhì)并不能帶來真正的快樂，只有內(nèi)心的安寧和精神的追求才是最重要的。這使我明白了人生的真正意義在于追求內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)。
總之，紅樓夢(mèng)是一部博大精深的巨著，它不僅是一部文學(xué)作品，更是對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。通過閱讀它，我不僅享受了一段美妙的閱讀體驗(yàn)，更從中獲得了豐富的感悟和心靈的滋養(yǎng)。這些感悟讓我對(duì)人生有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了什么是真正的快樂和幸福。紅樓夢(mèng)，給了我一次寶貴的心靈之旅。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十一
紅樓夢(mèng)素有“中國小說之巔”之稱，其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的思想內(nèi)涵，一直以來為文學(xué)家和讀者所津津樂道。在我近期漫步紅樓夢(mèng)的過程中，我不僅感受到了其獨(dú)特的美學(xué)魅力，更深刻地洞悉了其中蘊(yùn)藏的人生哲理。
第二段：沉浸于紅樓夢(mèng)的細(xì)節(jié)中
我開始的時(shí)候只是單純地想讀完整個(gè)《紅樓夢(mèng)》，但隨著我不斷地深入閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在其中。我需要在心中構(gòu)建出一個(gè)作品內(nèi)部的全新世界。我開始思考感知，情感，并發(fā)現(xiàn)那些深刻卻不顯眼的細(xì)節(jié)。我意識(shí)到，這個(gè)作品并不單純地是一個(gè)故事，而是高超的文藝作品。
第三段：品味紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力
在漫步紅樓夢(mèng)的過程中，我特別被其中的藝術(shù)魅力所吸引。書中的細(xì)節(jié)描述鮮明而又溫婉地刻畫出了整個(gè)時(shí)代和人們的生活，那些異常真實(shí)而動(dòng)人心弦的景象，猶如畫面一般生動(dòng)地展現(xiàn)在我的面前。同時(shí)，作者還通過各種幽默的手法和技巧，讓讀者在欣賞中獲得了無盡的樂趣。這樣的表現(xiàn)方式不僅讓我更好的理解作品，更讓我能夠懷抱自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
第四段：洞悉紅樓夢(mèng)的人生哲理
紅樓夢(mèng)在描寫人物內(nèi)心世界的同時(shí)，亦探究了人類的本質(zhì)和人生的意義。我通過對(duì)書中人物的了解，特別是賈寶玉和林黛玉的故事，不斷思考愛情、生命和人生最本質(zhì)的意義，思考他們的故事，在我看來特別啟迪。雖然是書中的人物，但他們的故事并不是單個(gè)事情，反而是所有事情的通行證。他們的故事帶有綿長的人生哲理，令我在閱讀的時(shí)候思考各個(gè)方面的人生問題，并從中更好地領(lǐng)悟人生的真諦。
第五段：總結(jié)
漫步紅樓夢(mèng)，讓我不僅深深感知到文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，更讓我在其間走過了一遍人生風(fēng)景，受到了一些重要的人生教導(dǎo)。在以后的人生中，我將繼續(xù)以不同的方式去接觸他人作品，發(fā)掘其中的作品價(jià)值，并追求一份更豐富的人生。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十二
隨著閱讀的不斷深入，我漸漸地走進(jìn)了紅樓夢(mèng)的故事里。自從讀完《紅樓夢(mèng)》第七回之后，我就迫不及待地翻開了第八回。這一回，林黛玉驚聞寶釵已經(jīng)許了薛寶釵嫁給薛蟠，十分傷心。同時(shí)，寶玉接連遇到幾件不順心的事情，導(dǎo)致他大發(fā)雷霆，弄得整個(gè)家族人心惶惶。在這一回中，我深深地感受到了作者曹雪芹最為出色的用筆和思想。
第一段：感悟作者的才華
在第八回中，我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才華。他的用筆非常細(xì)膩，刻畫的人物形象生動(dòng)逼真。比如在描述林黛玉得知寶釵已經(jīng)許配給薛蟠時(shí)的表現(xiàn)，作者曹雪芹運(yùn)用了很多個(gè)動(dòng)作描寫，讓人仿佛可以看到林黛玉眼中的淚水和她手中驚慌失措的樣子。這些描寫并不是無用的，而是讓讀者能夠更加深入地了解每個(gè)人物的情感和內(nèi)心世界。這種筆法和思想的融合，是紅樓夢(mèng)最為優(yōu)秀的地方。
第二段：寶玉的人設(shè)轉(zhuǎn)變
在第七回中，寶玉還是一個(gè)心地善良、不愿和人爭斗的人。但在這一回中，寶玉的人設(shè)發(fā)生了輕微的轉(zhuǎn)變。作者使用了一系列的事件，讓寶玉逐漸失去耐心，在某些時(shí)候表現(xiàn)出了暴躁和陰沉。這種改變似乎也和他的成長經(jīng)歷有關(guān)，人在成長的過程中，難免會(huì)發(fā)生變化，而寶玉恰好處于這樣的階段。他的情感也變得更加多元，不僅僅是對(duì)賈母和鳳姐兒的依賴，也包括對(duì)黛玉和寶釵的感情。整個(gè)人物形象變得更加豐富和有趣。
第三段：人物塑造的精微
在第八回中，薛寶釵的形象也開始有了更多的描寫。她是一個(gè)聰明、機(jī)智的女子，能夠在時(shí)刻保持清醒的頭腦，這使她具有了更多的獨(dú)特性和魅力。而薛蟠和他的父親薛蝌，則成為了整個(gè)故事中的反面形象。他們的思想和品德都是丑陋的，導(dǎo)致了林家的發(fā)生了很多丑陋的事情。這些反面形象起到了很好的對(duì)比作用，讓我們看到了更多不同的人性。
第四段：歷史背景的滲透
在第八回中，作者還通過一些描寫，讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史背景。愛新覺羅氏是清朝的皇族，其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝?？滴醯墼?jīng)下旨將之前被囚禁的愛新覺羅·胤禔釋放了，而他在后來也確實(shí)成為了一個(gè)名將。這些歷史上的事件，不僅僅為故事添加了一些色彩，也使得整個(gè)紅樓夢(mèng)成為了更有代表性的文學(xué)作品。
第五段：對(duì)故事的全面思考
通過這一回的閱讀，我還意識(shí)到了一個(gè)重要的問題，就是我們應(yīng)該從更加全面的角度去思考整個(gè)故事。比如，林黛玉和寶釵之間的關(guān)系既有敵對(duì)的一面，也有互相理解的一面。他們之間的矛盾，不僅僅是因?yàn)閭€(gè)人利益和情感瓜葛，也源自于整個(gè)社會(huì)的制度和人性的缺陷。我們需要關(guān)注這樣的問題，才能夠更好地理解一個(gè)文學(xué)作品的背景和內(nèi)涵。
總之，在第八回中，作者曹雪芹用心描繪了每個(gè)人物的情感和性格，刻畫了中國古代社會(huì)的歷史背景，讓我們?cè)陂喿x中有了更深的發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，整個(gè)故事也展現(xiàn)出了更多的復(fù)雜性和多元性，需要我們從更加全面的角度去審視。這一回，教會(huì)了我很多思考，也深入地引起了我的興趣，我相信在這樣的故事之中，我們可以找到更多人性的真相、歷史的真相和文學(xué)的真相。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十三
紅樓夢(mèng)是一部中國古代文學(xué)經(jīng)典，曹雪芹以細(xì)膩的筆觸、深刻的思考，描繪了一個(gè)龐大而瑰麗的世界。其中第八章《瀟湘館吃飯》給我留下了深刻的印象。這一章節(jié)通過描述賈寶玉進(jìn)入瀟湘館吃飯的情節(jié)，展現(xiàn)了賈寶玉的情感世界和人際關(guān)系，使我產(chǎn)生了許多感悟和思考。
在這一章節(jié)中，賈寶玉帶領(lǐng)林黛玉、秦可卿和白秋綺等人進(jìn)入瀟湘館，為他們訂下了一桌豐盛的酒席。然而，整個(gè)過程所展現(xiàn)的人情冷暖卻讓人觸動(dòng)。賈府的勾心斗角、利益爭奪，使得宴席上的人們不斷彼此攀比、爭奪位置，互不相讓。而賈寶玉深深感受到了這種冷漠和虛偽，心中感到無比的失望和痛苦。
紅樓夢(mèng)在這一章節(jié)中揭示了人性的丑陋和虛偽。在賈府這個(gè)封建社會(huì)的大環(huán)境中，人們?yōu)榱藸帄Z權(quán)力和地位，不惜采用各種手段，包括欺騙、勾心斗角等。賈寶玉身處其中，不免感到困惑和痛苦。這種虛偽和冷漠的人際關(guān)系，讓人感到沮喪和無助。
然而，除了虛偽和冷漠，紅樓夢(mèng)中也有一些溫情和真摯的感情。在這一章節(jié)中，賈寶玉對(duì)林黛玉表現(xiàn)出了深深的牽掛和關(guān)愛。他看到黛玉飲酒過量，急得不知所措，更是針對(duì)黛玉的身體情況，特意為她訂了一個(gè)偏養(yǎng)身的菜單，用心的為黛玉著想。這種真摯的感情讓人感受到紅樓夢(mèng)中的溫暖和真誠。
紅樓夢(mèng)中的這一章節(jié)給我留下了深刻的思考和感悟。我深深地被賈寶玉的遭遇所觸動(dòng)，他身處一個(gè)虛偽和冷漠的環(huán)境中，他內(nèi)心的善良和真誠卻不斷受到傷害，讓人感到心疼。這讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽和冷漠，人際關(guān)系的復(fù)雜和關(guān)系的演變。而對(duì)于賈寶玉來說，他內(nèi)心的痛苦和迷茫隨著這一章節(jié)的結(jié)束而不斷加深。作為讀者，我們感到十分的惋惜和無奈。
通過閱讀紅樓夢(mèng)這一章節(jié)，我不禁思考起自己的人生觀和價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也面臨著類似的困境和挑戰(zhàn)？與賈寶玉一樣，我們是否也被人情冷暖和人際關(guān)系所困擾？紅樓夢(mèng)給了我一個(gè)啟示，那就是保持真誠和善良是多么的重要。無論在什么環(huán)境下，無論遇到什么樣的人際關(guān)系，我都要保持內(nèi)心的堅(jiān)定和善良，不被外界的虛偽所動(dòng)搖。
紅樓夢(mèng)在第八章《瀟湘館吃飯》中通過描繪賈寶玉的遭遇，展示了一個(gè)封建社會(huì)中行為道德淪喪、虛偽冷漠的社會(huì)現(xiàn)象。它給我留下了深刻的印象和啟示?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨各種人際關(guān)系的復(fù)雜和虛偽。紅樓夢(mèng)的故事給了我一個(gè)重新審視人際關(guān)系的角度，讓我認(rèn)識(shí)到保持真誠和善良的重要性。無論遇到什么樣的環(huán)境和人際關(guān)系，我都要堅(jiān)持內(nèi)心的真實(shí)和善良，不被虛偽所動(dòng)搖。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十四
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品，但是對(duì)于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現(xiàn)代人的審美，但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來改去，我們不禁再問一次，“經(jīng)典惹誰了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài)，我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠(yuǎn)流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時(shí)代，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作，晦澀的語言，讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對(duì)于這種文化的喪失，我們應(yīng)該覺得可悲。不過，好在現(xiàn)在社上引起了“國學(xué)熱”，無論是公務(wù)員還是幼兒園，都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來說，還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
對(duì)于各種專家學(xué)者來說，她貴就貴在她是殘的。于是乎，各種猜想，各種結(jié)論，各種版本，各種續(xù)集接踵而來。這個(gè)說香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說，曹公，真有你的!
對(duì)于紅樓的研究，層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆，沒有一個(gè)人物是閑人，沒有一句話是廢話。也許，也只有曹公在世，才可說清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無法比擬的。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖就曾說過，他讀紅樓不是當(dāng)故事讀，而是當(dāng)作歷史讀。并且說，沒有讀過五遍紅樓，沒必要發(fā)表評(píng)論。可見，主席對(duì)紅樓的喜愛。
魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說的巔峰之作。
看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先，在紅樓中，除了描景敘事，其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等，在紅樓中都有細(xì)致的描寫。
第二，文章中對(duì)人物的刻畫十分到位，每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣，寶釵的風(fēng)情，黛玉的憂郁，活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前，鮮活生動(dòng)。
第三，處處設(shè)伏。紅樓中沒有一句是廢話，仔細(xì)回想，每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人物鏈接起來，構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四，書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中，寶玉他們的樂趣便是吟詩作對(duì)。當(dāng)然，不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩作，使得人物更加生動(dòng)。同時(shí)，也要感嘆曹公的才華不可小覷。
第五，書中的各類人際關(guān)系的描寫，入木三分，雖不能被奉為處世哲學(xué)，經(jīng)營人生的經(jīng)典，但也能給人以啟迪。
第六，書中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷，無論是元春回府亦或是賈家的落敗，都讓人久久不能忘懷。
也許是受中國文化的影響，崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是，后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁坛虃ピ献鞯?，所謂無商不奸，為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng)，高氏的續(xù)寫也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。
除了前人的續(xù)寫，現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》，好不好的我還沒有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言，大家很不高興紅樓的殘缺，千方百計(jì)的要完善它，但又沒有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾，所謂眾口難調(diào)啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯，同樣是不完整的，你能說她不美嗎?假如給她接上胳膊，讓她拿個(gè)蘋果，這樣的完整美嗎?因此，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種，不能俱全，后人熱衷于紅樓，創(chuàng)造了紅樓熱潮，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家，但我始終認(rèn)為，紅樓夢(mèng)是不朽的著作，里面的內(nèi)容包羅萬象，究其原因，是因?yàn)橐磺薪詠碓从谏?，并高于生活，書中描寫的一切都是作者的親身經(jīng)歷，切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表，像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國有許多，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個(gè)文化大亨，應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好，而不是恣意的揮霍他它。
如今，在外來文化的入侵下，如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí)，中國的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì)，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國文化，首先就是從我們青少年抓起。
梁啟超說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！敝挥袕纳倌曜テ?。中國文化才能立于世界之巔。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十五
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，其前八回是整部小說中最為重要的部分之一。通過讀《紅樓夢(mèng)前八回》，我深刻地感受到了作者曹雪芹對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示。其中，賈寶玉的弱點(diǎn)和破落背景與賈母讀心術(shù)的比擬展示了人性的復(fù)雜和尖銳的社會(huì)沖突；大觀園的林黛玉貴為貴妃之女，為何結(jié)局如此凄慘，對(duì)我產(chǎn)生了深深的思考。通過閱讀，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到生命的無常和凡世的虛幻，更加深刻地體會(huì)到了帝國大時(shí)代的幕落，以及人性與生活的真諦。
在《紅樓夢(mèng)前八回》中，賈寶玉無疑是最令人注目的角色之一。他是賈府的著名神童，也是賈府的繼承人。然而，正是由于他的特殊身份和成長背景，使得他的性格非常復(fù)雜。他既渴望自由，又注重禮儀；既深愛黛玉，又不想違背家庭的意愿。通過賈府家族的心理和物質(zhì)戰(zhàn)爭，我們看到了一個(gè)人內(nèi)心的深處的糾結(jié)和搖擺。賈寶玉的個(gè)性塑造了他良好的形象，這也讓我想到了我自己的弱點(diǎn)。同樣，我也常常陷入矛盾，面臨各種抉擇的時(shí)候迷茫不已。通過賈寶玉的故事，我明白了人性的復(fù)雜和尖銳的社會(huì)沖突。
另一方面，賈母的角色在小說中也占據(jù)了重要地位，她作為賈府的長輩，展現(xiàn)了一系列不凡的能力。尤其是她讀心術(shù)的揭示了人心的狡詐和復(fù)雜。賈母可以清楚地知道別人的心思，從而采取相應(yīng)的行動(dòng)。這使她在家族中占據(jù)了很高的地位。然而，正是這種讀心術(shù)的運(yùn)用，使得她對(duì)人心的研究愈發(fā)深刻。通過賈母的角色，我們進(jìn)一步了解了人性的真實(shí)面目，以及社會(huì)現(xiàn)象的真實(shí)背后的現(xiàn)象。這讓我深刻思考了自己內(nèi)心的真實(shí)和外在形象的表象之間的差異。也讓我再次認(rèn)識(shí)到了生活和人性的復(fù)雜程度。
大觀園的故事是《紅樓夢(mèng)前八回》中最感人的部分之一。林黛玉作為貴為貴妃之女，她本應(yīng)享受幸福而安寧的生活。然而，由于她的堅(jiān)持和獨(dú)特，她最終面臨困境。林黛玉的結(jié)局如此凄慘，讓我感受到了命運(yùn)的無常和凡世的虛幻。林黛玉的生活遠(yuǎn)非盡善盡美，而是充滿了苦痛和無奈。通過林黛玉的故事，我深深地思考了命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)性。每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式，但命運(yùn)往往不可抗拒。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)前八回》，我對(duì)帝國大時(shí)代的幕落有了更加深刻的理解。小說中賈府家族的興衰，預(yù)示著整個(gè)帝國的興衰。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中社會(huì)的發(fā)展和人類文明的演化。大時(shí)代的更替意味著著新的開始與舊的結(jié)束，以及生活的不斷變化。紅樓夢(mèng)描繪了一個(gè)特定時(shí)代的故事，它結(jié)束了對(duì)我價(jià)值觀的再次思考。衰落與復(fù)興是不可避免的，這是每個(gè)人都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
通過讀《紅樓夢(mèng)前八回》，我對(duì)人性和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。賈寶玉的弱點(diǎn)和賈母讀心術(shù)的比擬，使我對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)沖突有了更深入的體會(huì)；林黛玉的結(jié)局如此凄慘，讓我對(duì)生命的無常和凡世的虛幻產(chǎn)生了深深的思考。同時(shí)，作為曹雪芹的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)展示了帝國大時(shí)代的幕落，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了人性與生活的真諦。通過這些心得體會(huì)和感悟，我更加珍視自己的成長和人生的真實(shí)。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十六
紅樓夢(mèng)，是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本書。它寫盡了封建社會(huì)的虛偽和荒謬，展示了人性的復(fù)雜和悲劇。而其中最引人注目的當(dāng)屬林黛玉與薛寶釵的兩大角色。這兩個(gè)女性形象在小說中展現(xiàn)出了不同的命運(yùn)和人生觀，讓我們深刻地思考了人生的意義和價(jià)值。
紅樓夢(mèng)的故事圍繞著賈寶玉和林黛玉之間的愛情展開，他們是親兄妹，卻也充滿了禁忌。也許正是因?yàn)榻桑麄冎g的愛情才顯得如此純潔和強(qiáng)烈。但是，封建社會(huì)的道德和倫理使他們深陷困境，最終因?yàn)槊\(yùn)的弄人而分離。黛玉作為這個(gè)故事的靈魂人物，在小說中被描繪得極具個(gè)性和魅力。她熱情開朗，又有一顆敏感而悲傷的心。她對(duì)世事的冷漠和嘲諷，表現(xiàn)出了她對(duì)這個(gè)封建社會(huì)虛偽和荒謬的批判。
相比之下，薛寶釵的形象則更加冷靜和理性。她是一個(gè)典型的封建貞淑女子，溫和而優(yōu)雅。她的一生注定要步入墮落的道路，但她依然守住了自己的底線，沒有被這個(gè)封建社會(huì)所迷惑。寶釵雖然沒有黛玉那么出眾的形象和才華，但卻得到了她渴求的婚姻和家庭。她的人生觀告訴我們，每個(gè)人都有自己的幸福和生活方式，只要能堅(jiān)守自己的信念，便能過上真正屬于自己的生活。
紅樓夢(mèng)給我們很多思考的空間，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們很容易迷失自我。而黛玉和寶釵的形象正是在這種背景下閃耀出來的，她們?cè)诘嗡杀姆饨ㄉ鐣?huì)中展現(xiàn)出了不同的生命力和人生觀。她們的存在讓我們看到了不同的可能性，讓我們勇于堅(jiān)守自己的理想和追求。
紅樓夢(mèng)讓我想起了我自己的痛苦經(jīng)歷。曾經(jīng)我也像寶釵一樣，一直在別人給定的軌道上默默地前行，沒有追求也沒有夢(mèng)想。但是，在閱讀紅樓夢(mèng)之后，我對(duì)人生的看法發(fā)生了改變。我開始思考自己的追求和熱情，我不想用一生的時(shí)間老死在別人的期望中。我希望能去追尋自己的夢(mèng)想，即使有風(fēng)險(xiǎn)和困難，也要努力去實(shí)現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)給了我很多啟示，我看到了自己的影子。我開始思考我想要怎樣的人生和價(jià)值觀，而不再盲目地接受別人給我的定義。不同于黛玉和寶釵的命運(yùn)，我渴望能擁有一個(gè)屬于自己的人生。無論是堅(jiān)守自己的驕傲和信念，還是尋找屬于自己的幸福和價(jià)值，我都愿意去嘗試。
總而言之，紅樓夢(mèng)是一部極富思想性的作品，它以鮮明的角色形象和扣人心弦的故事情節(jié)，展現(xiàn)了封建社會(huì)的虛偽和荒謬。黛玉和寶釵的兩個(gè)女性形象分別代表著不同的命運(yùn)和人生觀，給了我很多思考和啟示。我希望能像寶釵一樣，堅(jiān)守自己的底線，追求自己的幸福和理想。紅樓夢(mèng)讓我相信，只要我們堅(jiān)持自己的追求和信念，我們都能過上真正屬于自己的人生。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十七
第一段：大家好，今天我要談?wù)摰氖恰都t樓夢(mèng)》的第十六回。這一回中，我們看到了寶玉對(duì)黛玉深深的思念和摯愛。他為了黛玉，放棄了大觀園中的一切，無論是富貴還是享受。這一回中，我們看到了一個(gè)男人為愛情所付出的一切。
第二段：黛玉被紫鵑悄悄帶到別墅中，寶玉千辛萬苦找到了黛玉，兩人在別墅中相會(huì)。這時(shí)，寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)生病了，他非常擔(dān)心黛玉，不顧一切地想方設(shè)法為黛玉療病。這種付出，讓人感受到了寶玉的愛情已經(jīng)深入骨髓，他已經(jīng)無法離開黛玉了。
第三段：在寶玉為黛玉治病的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)寶玉的文才和才情。他不僅有著高超的醫(yī)術(shù)，而且還有著極強(qiáng)的文學(xué)才華。這一回中，我們不但看到了寶玉對(duì)黛玉深深的摯愛，還看到了寶玉才華橫溢的一面。
第四段：然而，最終的結(jié)局卻讓人感到十分的惋惜。黛玉因病去世。寶玉逝去的黛玉成了他心中永遠(yuǎn)的痛。此時(shí)，我們看到了寶玉對(duì)黛玉愛情的深入和執(zhí)著。雖然黛玉不在了，但這段愛情卻成了寶玉一生的記憶。
第五段：總的來說，這一回是《紅樓夢(mèng)》中非常經(jīng)典的一回。寶玉對(duì)黛玉的愛情深深打動(dòng)了我們的心靈。同時(shí)，我們也可以從中看到中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于愛情和才華的重視。這一回讓我們反思，我們還珍視什么，我們的生命中還有誰等待著我們的關(guān)注和陪伴。讓我們一起學(xué)習(xí)寶玉堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，在生活中展現(xiàn)我們對(duì)愛情的追求和對(duì)生命的珍視。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十八
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)龐大而真實(shí)的家族，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與生命的無常。讀完紅樓夢(mèng)，我深有感觸，體會(huì)到了人生的無常，親情的珍貴，友情的深厚，以及愛情的苦樂。這些感悟心得讓我對(duì)人生有了更多的思考和改變，下面我將從幾個(gè)方面展開敘述。
首先，紅樓夢(mèng)讓我懂得了人生的無常。賈寶玉、林黛玉等一眾主要人物命運(yùn)的起伏變化，教會(huì)了我世事無常，人生充滿變數(shù)。他們一會(huì)兒高高在上，一會(huì)兒卻淪為平民，一會(huì)兒幸?？鞓?，一會(huì)兒又陷入深深的痛苦之中。人生就是如此，不論是貧富貴賤，幸福與苦痛都是不可避免的。因此，我明白了珍惜眼前，享受當(dāng)下的重要性，更加明白了坦然對(duì)待人生中的悲歡離合，不要過于執(zhí)著于榮辱得失。
其次，紅樓夢(mèng)讓我明白了親情的珍貴。在紅樓夢(mèng)中，賈母、賈蓉、林黛玉和賈寶玉等人之間的親情關(guān)系令人感動(dòng)。他們?cè)诶щy時(shí)互相扶持，在快樂時(shí)共同分享，無論是身處何地，總能感受到親情的溫暖。而我在現(xiàn)實(shí)生活中，也更加珍惜自己的親人，更加理解他們的付出和關(guān)愛。時(shí)刻保持對(duì)親人的感恩之心，給予他們更多的關(guān)懷和愛意，成為我身為一個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)。
第三，紅樓夢(mèng)讓我認(rèn)識(shí)到了友情的深厚。寶釵和黛玉的友情是紅樓夢(mèng)中最經(jīng)久不衰的形象之一。她們彼此扶持，相互守護(hù)，建立了深厚的友誼。珍惜友情意味著懂得尊重、理解、包容和愛護(hù)對(duì)方。在面對(duì)友情時(shí)，我們不應(yīng)該只是索取，而是要懂得付出，幫助朋友度過難關(guān)，共同成長。友情像一棵參天大樹，能為我們提供庇護(hù)和支撐，讓我們?cè)谌松穆猛局胁辉俑械焦聠巍?BR> 第四，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了愛情的苦樂。賈寶玉與黛玉之間那曲折離合的愛情令人心碎。賈寶玉和林黛玉原本是注定要在一起的，然而因?yàn)榧易宓膹?fù)雜關(guān)系和命運(yùn)的捉弄，最終他們無法在世俗的約束下幸福地生活在一起。這讓我明白了現(xiàn)實(shí)生活中愛情的復(fù)雜和殘酷，也讓我深刻體會(huì)到了幸福的來之不易。愛情是美好的，但也充滿著挫折和困難，我們需要用一顆勇敢執(zhí)著的心去面對(duì)，珍惜身邊的愛人，不為外界的因素所干擾。
最后，紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的品質(zhì)修養(yǎng)。紅樓夢(mèng)中的人物形象各具特色，有賢明尊重的賈母、有仁愛善良的寶釵、有聰明伶俐的賈寶玉等等。通過這些人物形象的展現(xiàn)，紅樓夢(mèng)也在向我們傳遞著一種有關(guān)人性的思考。它告訴我們，一個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)十分重要，只有心懷善意，以道德為準(zhǔn)繩，才能夠體現(xiàn)出人的高尚與偉大。讀完紅樓夢(mèng)后，我更加明白了修身養(yǎng)性的重要性，不斷提高自己的道德素質(zhì)。
總之，紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典之作，通過它我深刻體驗(yàn)到人生的無常、親情的珍貴、友情的深厚、愛情的苦樂，以及個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的重要性。這些感悟心得讓我明白了做人的道理，對(duì)人生有了更多的思考和改變。我相信，這些感悟?qū)?huì)指導(dǎo)我走出更好的人生道路。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇一
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，是中國文化瑰寶之一。它以細(xì)膩的情感描寫、精湛的藝術(shù)表達(dá)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層、風(fēng)俗習(xí)慣和人性的缺陷與美好。紅樓夢(mèng)第回作為全書的重要篇章之一，對(duì)人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和戲劇沖突的推動(dòng)起到關(guān)鍵作用。通過閱讀紅樓夢(mèng)第回，我產(chǎn)生了很多體會(huì)和感悟，下面將從人物性格、情感揭示、命運(yùn)轉(zhuǎn)折、戲劇沖突、價(jià)值觀反思等方面進(jìn)行闡述。
第一段：人物性格
紅樓夢(mèng)第回中，人物性格的塑造相當(dāng)鮮明。賈寶玉聰慧多情，但對(duì)世俗生活感到艱難，渴望脫離其中。賈母是一個(gè)慈祥而堅(jiān)毅的母親形象，她深知世事無常，對(duì)賈寶玉和賈府的未來心存憂懼。而王熙鳳則是一個(gè)聰明狡黠、心機(jī)深沉的女性，她為了達(dá)到自己的目的，不惜動(dòng)用手段，使得賈寶玉和黛玉無法共聚。這些人物形象的鮮明塑造，生動(dòng)地展現(xiàn)了各自的個(gè)性，也為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第二段：情感揭示
紅樓夢(mèng)第回中，情感揭示成為了故事的重要線索。黛玉的出現(xiàn)給賈寶玉的心靈帶來了巨大的沖擊，他們的情感糾葛成為了整個(gè)故事的核心。黛玉深情而脆弱，她對(duì)賈寶玉的愛意濃烈卻又被現(xiàn)實(shí)所遏制。賈寶玉憑借著對(duì)黛玉的深情厚意，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到無望，從而形成了他內(nèi)心深處的紅樓夢(mèng)。這種情感的揭示既展現(xiàn)了人物的世態(tài)炎涼，又折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的人情冷暖。
第三段：命運(yùn)轉(zhuǎn)折
紅樓夢(mèng)第回中，命運(yùn)的變遷成為了推動(dòng)故事發(fā)展的重要力量。賈珠突然死去，對(duì)賈府的影響是深遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)的。賈府的家族之間的矛盾也在這一回中爆發(fā)出來，讓人眼前一亮。這種命運(yùn)的轉(zhuǎn)折不僅在現(xiàn)實(shí)中反映了封建家族內(nèi)部的斗爭和倒退，也展示了個(gè)人命運(yùn)的變遷，使得一切都變得不可預(yù)測(cè)。
第四段：戲劇沖突
紅樓夢(mèng)第回中，戲劇沖突的發(fā)展令人嘆為觀止。賈府家族內(nèi)部的矛盾和恩怨在這一回中的展開推動(dòng)了故事的高潮。寶玉與王熙鳳之間的爭斗和黛玉與寶玉的情感糾葛都使得情節(jié)發(fā)展撲朔迷離。這種戲劇沖突的發(fā)展，使得整個(gè)故事充滿了懸念和吸引力，讓讀者無法自拔。
第五段：價(jià)值觀反思
紅樓夢(mèng)第回中，也深刻反映了封建社會(huì)的種種弊端，并進(jìn)行了相應(yīng)的價(jià)值觀反思。封建禮教、權(quán)力勾心斗角、男尊女卑等等問題都被有力地暴露出來。通過對(duì)紅樓夢(mèng)中各種不公正現(xiàn)象的描繪和諷刺，作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的剖析，引發(fā)了人們對(duì)封建社會(huì)價(jià)值觀的思考。
總結(jié)段：通過閱讀紅樓夢(mèng)第回，我們不僅可見古代社會(huì)的生活方式和文化風(fēng)貌，更能體會(huì)到其豐富的情感和內(nèi)心世界。同時(shí)，紅樓夢(mèng)第回的故事情節(jié)也引起了對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的反思。紅樓夢(mèng)第回雖然只是整部作品的一個(gè)章節(jié)，但它生動(dòng)地展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗面和人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，帶給人們無限的思考和啟示。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇二
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，堪稱中國文化瑰寶。它不僅是一部文學(xué)巨作，更是一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，對(duì)傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。
第二段 紅樓夢(mèng)——人性深刻的描寫
《紅樓夢(mèng)》所塑造的眾多人物形象千姿百態(tài)，豐富多彩，人物性格刻畫非常深刻，生動(dòng)地展現(xiàn)了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這些人物形象及其內(nèi)心世界的描寫，體現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻洞察和高度思考，是一種對(duì)人性的全面反思。
第三段 紅樓夢(mèng)——傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)
作為一部中國古典小說，紅樓夢(mèng)所含有的傳統(tǒng)美學(xué)思想自然不可忽視。其中包括的婉約、幽默、細(xì)膩、深情等美學(xué)元素，無不承載著古代文人的審美觀念和詩意世界，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的純粹體現(xiàn)。
第四段 紅樓夢(mèng)——對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示
盡管創(chuàng)作于四百年前，但紅樓夢(mèng)的思想深度和藝術(shù)價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的社會(huì)觀察和人性描寫，為當(dāng)今社會(huì)的人際交往、人性追求、道德品質(zhì)等方面帶來了啟示和指引。
第五段 紅樓夢(mèng)——需要我們的閱讀
作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》的精髓需要我們用心去感悟、領(lǐng)略。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以幫助我們更深入地了解中國傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取到一種精神力量，激發(fā)我們思考和探索人生意義的熱情。
結(jié)論：閱讀《紅樓夢(mèng)》可以讓我們更全面、深入地認(rèn)識(shí)古代歷史，探究其中的人性和社會(huì)問題，更可以給我們提供一個(gè)獨(dú)特的審美體驗(yàn)和思想啟示。所以，在繁忙的生活中，不妨花一些時(shí)間去閱讀這部文學(xué)巨著，從中體會(huì)到人性的深度和價(jià)值，以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇三
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，講述了賈府榮府和寧府一系世族的衰落歷程，其中“紅樓春夢(mèng)”是賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事。讀完紅樓夢(mèng)，我對(duì)“紅樓春夢(mèng)”這一主題有了深刻的體會(huì)。這篇文章將從刻畫人物形象、揭示世態(tài)炎涼、折射人生哲理、探討愛情觀念和反思現(xiàn)實(shí)意義幾個(gè)方面來闡述我對(duì)這一主題的理解。
首先，紅樓夢(mèng)通過對(duì)人物形象的描寫，展現(xiàn)了“紅樓春夢(mèng)”的美麗與脆弱。林黛玉作為紅樓春夢(mèng)的象征，雖然聰明才女、情深意重，卻在眾人的非議和世俗的壓力下，最終走向了悲劇。賈寶玉則是紅樓春夢(mèng)的追求者，他與黛玉之間的糾纏與錯(cuò)過，讓人動(dòng)容。這種對(duì)人物形象的精細(xì)描繪，使得讀者不禁沉浸在紅樓春夢(mèng)的美麗與悲涼之中，令人深思。
其次，紅樓夢(mèng)所揭示的世態(tài)炎涼也讓人深感觸動(dòng)。在紅樓夢(mèng)中，有眾多富貴人家的爭斗、勾心斗角，形成了一幅社會(huì)風(fēng)貌的畫卷。其中，紅樓春夢(mèng)的悲劇更是成為了整個(gè)故事的一大亮點(diǎn)，揭示出宴樂場(chǎng)中的虛幻與矛盾。這種世態(tài)炎涼的揭示，使人不禁思考人生的價(jià)值與目的，引人深思。
第三，紅樓夢(mèng)所蘊(yùn)含的人生哲理也令人印象深刻。在紅樓夢(mèng)的世界中，東西兩府宅院的衰敗，賈府的敗落無非是一種人生反思。賈寶玉，作為紅樓春夢(mèng)的象征，既對(duì)紅樓春夢(mèng)心懷感慨，又對(duì)世俗婚姻和權(quán)貴的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的反思。這種揭示人生哲理的手法，使得紅樓夢(mèng)成為了一部啟迪人心的作品。
同時(shí)，紅樓夢(mèng)中的愛情觀念也值得我們深思。紅樓春夢(mèng)是賈寶玉和林黛玉之間純潔而又虛幻的愛情故事，兩人之間的感情令人動(dòng)容。不過，紅樓春夢(mèng)并不僅僅是愛情的美好，它同時(shí)也折射出了婚姻制度、性別觀念的喪失和不公。在紅樓夢(mèng)中，賈府的女性們被迫嫁人，林黛玉因自己的不尋常而被迫成為平凡的正妻，這使得紅樓春夢(mèng)的純潔和美好被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所腐蝕，引發(fā)人們對(duì)愛情和婚姻觀念的思考。
最后，紅樓夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)意義也是我深感的。紅樓夢(mèng)通過對(duì)人物形象的塑造和情節(jié)的展開，描繪了一個(gè)充滿艷麗與悲涼的現(xiàn)實(shí)世界。這種現(xiàn)實(shí)意義不僅讓讀者對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的反思，還引導(dǎo)我們反思當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)。紅樓夢(mèng)所反映出的貧富懸殊、愛情的掙扎、權(quán)力的游戲等問題，都是當(dāng)代社會(huì)亟需關(guān)注和改變的。
總之，紅樓夢(mèng)中的“紅樓春夢(mèng)”主題通過對(duì)人物形象、世態(tài)炎涼、人生哲理、愛情觀念和現(xiàn)實(shí)意義的描繪，給我們帶來了深刻的感受和思考。讀完紅樓夢(mèng)，我更加明白了人生的脆弱與悲涼，也更加清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。紅樓夢(mèng)不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一部啟迪人心的偉大作品，它在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間，為我們展示了一個(gè)思辨人生的廣闊天地。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇四
紅樓夢(mèng)是一部被譽(yù)為中國古代小說巔峰之作的長篇小說，也是一部偉大的文學(xué)經(jīng)典。它以細(xì)膩的筆觸、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)意義，揭示了封建社會(huì)的種種弊病和人性的種種弱點(diǎn)。作為紅樓夢(mèng)的精華之一，《紅樓夢(mèng)》中的《賈寶玉綺夢(mèng)》展現(xiàn)了主人公賈寶玉的靈異夢(mèng)境，透露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷惘與不滿，引起讀者對(duì)人生的思考。在讀完《賈寶玉綺夢(mèng)》之后，我深受觸動(dòng)，對(duì)人生與夢(mèng)境的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與體悟。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇五
今天，我看了《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實(shí)至名歸，名不虛傳??！
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇？
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅(jiān)強(qiáng)不放棄。她也像林黛玉那般知識(shí)淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經(jīng)氣喘吁吁，汗流浹背了，對(duì)于平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng)的她，跑起步來是多么的吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了――堅(jiān)持？等她快要跑到終點(diǎn)時(shí)，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經(jīng)艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點(diǎn)跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當(dāng)然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識(shí)淵博？
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢？就告訴你聽吧！就是用詩句和語文是什么來進(jìn)行造句。我們剛聽到這個(gè)消息時(shí)，雖然表面很歡喜，但內(nèi)心其實(shí)拒絕的，但也沒辦法。
首先由我們那列開始，我們前面這幾個(gè)人站起來都是啞口無言，呆若木雞的，直到蓮子？
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中；如果你在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優(yōu)美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結(jié)束了，就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來，都是自愿的。就因?yàn)檫@樣，全班沒一人舉手。就在這時(shí)，我們看到一只修長的手堅(jiān)定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼？原來，是蓮子！
我的天吶！我們班頓時(shí)想起了暴風(fēng)雨般的掌聲？
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅(jiān)持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚(yáng)下去，《紅樓夢(mèng)》――不朽的靈魂！
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為“中國古典小說的精華”。自其問世以來，一直在廣泛地傳播和影響著人們的心靈。作為一部描寫清朝封建社會(huì)真實(shí)生活的小說，其所蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵已經(jīng)深深地影響了我們的心靈和思想，使我們受益匪淺。在讀完這部宏偉的巨著之后，我深深地感受到了許多道理和啟示，使我從中得到了莫大的收獲。因此，今天我要和大家分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)所體會(huì)到的心得、經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段： 情感之路
《紅樓夢(mèng)》以“情”的主題貫穿始終，展現(xiàn)了人際關(guān)系中的緣分與悲歡離合，生動(dòng)地描述了人們?cè)谇楦兄飞系膾暝c感動(dòng)。我通過閱讀紅樓夢(mèng)，深刻地領(lǐng)悟到了這樣一句話：“情不知所起，一往而深”。這句話如同個(gè)人感情的寫照，也讓我的內(nèi)心顫動(dòng)。紅樓夢(mèng)中的眾多人物在感情道路上都各有利弊，由于緣分不到位，有些人就會(huì)彼此相愛而不能在一起。這種“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的悲哀更是讓人不禁感慨。我深刻明白到，愛情并非生命的全部，生命中還有更多的事情值得我們?nèi)プ非蟆?BR> 第三段： 真理之門
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部情感之作，更是一部人生哲學(xué)的指南。紅樓夢(mèng)中塑造的那些人物形象，每一個(gè)都生動(dòng)而富有哲理。在這其中，我最為喜歡賈寶玉這一角色，他的人性弱點(diǎn)、思想獨(dú)特以及對(duì)生命深刻的思考，都深深地打動(dòng)了我。
賈寶玉在紅樓夢(mèng)中的經(jīng)歷與我們平凡人的生活有很多相似之處，他的際遇更是反映出了人生中的種種矛盾與煩惱。他為了改變自己的目標(biāo)和信仰而進(jìn)行的種種探索與實(shí)踐，讓我意識(shí)到了“人生自有真諦”的深刻道理。就像《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典名句所說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！庇纱丝梢钥闯觯Z寶玉這個(gè)角色在進(jìn)入紅樓之前與在紅樓之中的成長與變化，正說明了人性的復(fù)雜性與紛繁。
第四段： 倫理之谷
除情感和哲理外，倫理也是《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的一個(gè)十分重要的方面。 在這里，我們可以看到不同性質(zhì)的人物在不同的倫理場(chǎng)景中的表現(xiàn)和不同的鉤心斗角。因此，《紅樓夢(mèng)》直接折射出了人際關(guān)系的困境，也揭示出了道德倫理方面的許多問題。
倫理問題是貫穿于整個(gè)紅樓夢(mèng)中的一條主線，展現(xiàn)了一個(gè)舊式家庭的種種倫理關(guān)系和制約因素，以及人們?cè)谝环N特殊環(huán)境、特殊社會(huì)條件下而顯示的行為特征。 倫理道德問題就是在《紅樓夢(mèng)》里面非常清晰中了，把人們良心和素質(zhì)的一面得以展現(xiàn)。
第五段： 自我認(rèn)知
我們對(duì)于自我往往有許多觀念和想法，會(huì)在感情和行為上自我束縛，這對(duì)于自己的成長和發(fā)展是不利的。例如，《紅樓夢(mèng)》中的寶玉在社交生活中，常常受到身份與階層的制約而不能自由使用言談與行為方式表皮自己的真實(shí)面目。而我們也常常會(huì)在感情、工作等方面自我設(shè)限。因此，唯有認(rèn)清自己的能力、性格和自身的局限，方能進(jìn)一步開展自己的人生和創(chuàng)業(yè)路程。
結(jié)語：
《紅樓夢(mèng)》的背后隱藏著無數(shù)的妙語和深意，是需要用視角與思趣認(rèn)識(shí)到的。讀《紅樓夢(mèng)》不是為了滿足文學(xué)愛好，而是為了引領(lǐng)我們的人生和思維方式。它與我們密不可分，深深地影響和激勵(lì)著我們成長和前進(jìn)。最后，借用一句話，“讀書使人充實(shí)，寫書使人精準(zhǔn)?！蓖ㄟ^此篇文章的書寫，我不僅加深了自己的理解和認(rèn)識(shí)，也希望能夠給讀者帶來思考和啟發(fā)。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇七
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著之一，曹雪芹的杰作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，講述了一個(gè)關(guān)于賈、史兩家的興衰過程和寶玉、黛玉等人物的愛情悲劇。紅樓夢(mèng)以其細(xì)膩的描寫、深刻的人物形象、智慧的思想意蘊(yùn)等而廣為流傳，并給人們帶來了許多心得體會(huì)和感悟。本文將從故事情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示五個(gè)方面來探討和評(píng)析。
首先，紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿著戲劇性和懸疑性。整個(gè)故事脈絡(luò)圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛情線展開，賈府興衰、賈母用人之道、智能少女的命運(yùn)等讓人如癡如醉、難以自拔。同時(shí)，紅樓夢(mèng)還有一些不為人知的內(nèi)幕和秘密，如智能少女背后的真相、賈寶玉身世之謎等，這些使得故事更加扣人心弦。通過這些精妙的故事編排，紅樓夢(mèng)成功地吸引了讀者的眼球，讓人們陶醉其中。
其次，紅樓夢(mèng)的人物塑造讓人難以忘懷。作品中的人物被細(xì)膩地描繪出來，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。比如賈寶玉聰明伶俐，但性情多變；林黛玉聰慧靈巧，但命運(yùn)多舛。這些人物形象的真實(shí)性和立體感讓人印象深刻。同時(shí)，紅樓夢(mèng)的人物形象也有著鮮明的代表性，如賈寶玉和林黛玉分別代表了男女主角，他們的愛情經(jīng)歷和命運(yùn)是整個(gè)故事的主線。通過對(duì)人物的刻畫，紅樓夢(mèng)成功地塑造了一批深入人心的形象。
第三，紅樓夢(mèng)的思想內(nèi)涵是其藝術(shù)魅力的重要組成部分。紅樓夢(mèng)以家族興衰為線索，通過對(duì)賈、史兩家的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的腐敗和人性的丑陋一面。它揭示了權(quán)力斗爭、利益紛爭等社會(huì)問題，并對(duì)其進(jìn)行了深刻的剖析和評(píng)判。紅樓夢(mèng)對(duì)愛情、友情、婚姻等主題也進(jìn)行了不同程度的探討和思考，呈現(xiàn)出了豐富的哲學(xué)思想。通過對(duì)人生苦難的描寫和對(duì)人格墮落的剖析，紅樓夢(mèng)讓人深思和發(fā)人深省。
第四，紅樓夢(mèng)的藝術(shù)手法獨(dú)特且精妙，給人以美的享受。紅樓夢(mèng)以插圖并列的方式使用了人物、花草禽鳥、器物等形象，通過這些形象的組合和對(duì)比，達(dá)到了情感上的共鳴和藝術(shù)上的與眾不同。同時(shí)，作品還大量運(yùn)用了對(duì)話、插話、獨(dú)白等手法，加強(qiáng)了人物的形象塑造和情節(jié)的敘述。紅樓夢(mèng)的詩詞曲賦也是作品中的一大亮點(diǎn)，通過運(yùn)用各種技巧和手法，使得詩詞曲賦與情節(jié)融為一體，給人帶來了美的享受。
最后，紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示是不可忽視的。紅樓夢(mèng)從多個(gè)角度對(duì)社會(huì)進(jìn)行了批判和反思，通過對(duì)封建社會(huì)的描寫和對(duì)人性的剖析，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼和人情冷暖。紅樓夢(mèng)通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思，教育人們要珍惜現(xiàn)實(shí)生活和對(duì)人生有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和判斷。同時(shí)，作品還呼吁人們要保持純真和善良，追求真情和真愛，不被權(quán)力和利益迷惑。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示，紅樓夢(mèng)引起了讀者的共鳴和思考。
總之，紅樓夢(mèng)作為一部偉大的文學(xué)作品，通過其故事情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示，影響了無數(shù)的讀者。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想深度，成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。閱讀紅樓夢(mèng)給我?guī)砹松钌畹男牡皿w會(huì)和感悟，讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化和人性的復(fù)雜性。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也讓我反思和思考現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，對(duì)自己的人格修養(yǎng)和道德觀念也提出了新的要求。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇八
紅樓夢(mèng)，是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的巨著。在閱讀這部小說的過程中，我深受其影響，有很多心得體會(huì)和感悟。紅樓夢(mèng)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及主題思想，都讓我深思和感動(dòng)。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我不僅欣賞到了其文學(xué)之美，更對(duì)人性、命運(yùn)以及愛情有了更深入的理解。
首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象給我留下了深刻印象。作為一部小說，紅樓夢(mèng)的成功之處在于其塑造了一系列真實(shí)而生動(dòng)的形象。賈寶玉聰明機(jī)智，情感細(xì)膩；薛寶釵聰明睿智，性格堅(jiān)定；林黛玉聰明敏感，激情四溢。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和命運(yùn)，他們的形象不斷地展現(xiàn)出人性的復(fù)雜和多樣性。這使我深信，人性是豐富多樣的，不能簡單地用黑與白來劃分。每個(gè)人物都有他們的善惡之處，他們的選擇和行為也受到了各種因素的影響。紅樓夢(mèng)通過塑造形象，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。
其次，紅樓夢(mèng)的情節(jié)發(fā)展給我留下了深刻的印象。整個(gè)小說的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，讓人過目不忘。紅樓夢(mèng)中的每個(gè)情節(jié)都與主題思想緊密相連，沒有多余和無用的情節(jié)。作者通過布置各種矛盾和沖突，并通過人物的言行和行動(dòng)展示出這些心理矛盾的復(fù)雜性。尤其是一些悲劇性的情節(jié)，如林黛玉的死和賈寶玉的遭遇，更是令人動(dòng)容。這些情節(jié)不僅反映了人性的復(fù)雜性，也揭示了社會(huì)的不公和命運(yùn)的無奈。紅樓夢(mèng)無論是在情節(jié)安排還是在反映人性和命運(yùn)方面都顯得非常出色，令人深思。
再次，紅樓夢(mèng)中的主題思想讓我有了更深入的思考和洞察。愛情是紅樓夢(mèng)的主要主題之一，賈寶玉和林黛玉，王熙鳳和薛寶釵等眾多的愛情關(guān)系構(gòu)成了小說的核心。紅樓夢(mèng)通過展示這些復(fù)雜的愛情糾葛，揭示了人性中的自私和欲望。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也通過對(duì)命運(yùn)和社會(huì)的描繪，反映了封建社會(huì)的虛偽和殘酷。這些主題思想使我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，讓我深思人生的價(jià)值和追求。
最后，紅樓夢(mèng)讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。紅樓夢(mèng)不僅是一部文學(xué)作品，更是一部具有深厚文化底蘊(yùn)的作品。小說中蘊(yùn)含著中國古代文化的智慧和哲理，通過人物形象和情節(jié)反映出了儒家思想、道家思想和佛家思想的影響。紅樓夢(mèng)中的詩詞歌賦更是充滿了中國古典文化的藝術(shù)魅力。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和欣賞，這使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
總而言之，紅樓夢(mèng)是一部充滿智慧和哲理的巨著，通過其人物形象、情節(jié)發(fā)展和主題思想，深深地觸動(dòng)了我的心靈。紅樓夢(mèng)讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，同時(shí)也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。閱讀紅樓夢(mèng)使我對(duì)人生、愛情和命運(yùn)有了更深入的思考和洞察。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，以更加深刻的理解和傳承紅樓夢(mèng)中的智慧和思想。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇九
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十
紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典的中國文學(xué)巨著，也是我近年來最喜歡的一部小說。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我深深地感受到其中蘊(yùn)含的智慧和人生哲理。下面我將從紅樓夢(mèng)刻畫的人物形象、敘述的故事情節(jié)、反映的社會(huì)現(xiàn)象、以及它對(duì)我個(gè)人的影響四個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象非常豐富，每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性特征。賈寶玉聰明機(jī)智，卻因?yàn)槿崛醯男愿穸鴤涫芡纯?；林黛玉聰明敏感，深受傷害卻寧愿自己背負(fù)所有的痛苦；賈母，婉容，王熙鳳等人的聰明才智和精明強(qiáng)干都讓人印象深刻。通過這些人物形象，紅樓夢(mèng)深刻地展示了人性的復(fù)雜和多樣性，讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，每個(gè)人都值得被人尊重和關(guān)愛。
其次，紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)曲折扣人，充滿了驚喜和無奈。故事中的愛恨情仇，充滿了人生的悲歡離合。例如，賈寶玉與林黛玉的愛情本是純潔美好的，卻因?yàn)榧易謇娑粺o情地破滅；賈母對(duì)賈寶玉的疼愛也被賈政和賈珠等人的妒忌與惡意所破壞。紅樓夢(mèng)中的每一個(gè)人物都經(jīng)歷了自己的命運(yùn)起伏，他們的喜怒哀樂都觸動(dòng)著我內(nèi)心深處對(duì)人生的思考。
再次，紅樓夢(mèng)所描繪的社會(huì)現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。其中最引人深思的是權(quán)力與財(cái)富對(duì)人性的腐蝕。紅樓夢(mèng)中的賈府顯赫富有，卻因?yàn)榧易鍍?nèi)部的權(quán)力斗爭和貪婪而走向衰敗。而且，小說中還揭示了封建官僚社會(huì)的黑暗面，諷刺了虛偽的禮教和階級(jí)固化。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示讓我對(duì)封建社會(huì)的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了權(quán)力與財(cái)富并不能給人帶來真正的幸福和滿足。
最后，紅樓夢(mèng)對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。首先，它讓我更加珍惜和關(guān)注周圍的人和事，因?yàn)槊總€(gè)人都有可能成為下一個(gè)賈寶玉或者林黛玉，每件事也都可能在一瞬間改變?nèi)松能壽E。其次，紅樓夢(mèng)也讓我重新審視了自己的人生價(jià)值觀。在小說中，賈寶玉經(jīng)歷了許多煩惱和痛苦，最終意識(shí)到物質(zhì)并不能帶來真正的快樂，只有內(nèi)心的安寧和精神的追求才是最重要的。這使我明白了人生的真正意義在于追求內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)。
總之，紅樓夢(mèng)是一部博大精深的巨著，它不僅是一部文學(xué)作品，更是對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。通過閱讀它，我不僅享受了一段美妙的閱讀體驗(yàn)，更從中獲得了豐富的感悟和心靈的滋養(yǎng)。這些感悟讓我對(duì)人生有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了什么是真正的快樂和幸福。紅樓夢(mèng)，給了我一次寶貴的心靈之旅。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十一
紅樓夢(mèng)素有“中國小說之巔”之稱，其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的思想內(nèi)涵，一直以來為文學(xué)家和讀者所津津樂道。在我近期漫步紅樓夢(mèng)的過程中，我不僅感受到了其獨(dú)特的美學(xué)魅力，更深刻地洞悉了其中蘊(yùn)藏的人生哲理。
第二段：沉浸于紅樓夢(mèng)的細(xì)節(jié)中
我開始的時(shí)候只是單純地想讀完整個(gè)《紅樓夢(mèng)》，但隨著我不斷地深入閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在其中。我需要在心中構(gòu)建出一個(gè)作品內(nèi)部的全新世界。我開始思考感知，情感，并發(fā)現(xiàn)那些深刻卻不顯眼的細(xì)節(jié)。我意識(shí)到，這個(gè)作品并不單純地是一個(gè)故事，而是高超的文藝作品。
第三段：品味紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力
在漫步紅樓夢(mèng)的過程中，我特別被其中的藝術(shù)魅力所吸引。書中的細(xì)節(jié)描述鮮明而又溫婉地刻畫出了整個(gè)時(shí)代和人們的生活，那些異常真實(shí)而動(dòng)人心弦的景象，猶如畫面一般生動(dòng)地展現(xiàn)在我的面前。同時(shí)，作者還通過各種幽默的手法和技巧，讓讀者在欣賞中獲得了無盡的樂趣。這樣的表現(xiàn)方式不僅讓我更好的理解作品，更讓我能夠懷抱自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
第四段：洞悉紅樓夢(mèng)的人生哲理
紅樓夢(mèng)在描寫人物內(nèi)心世界的同時(shí)，亦探究了人類的本質(zhì)和人生的意義。我通過對(duì)書中人物的了解，特別是賈寶玉和林黛玉的故事，不斷思考愛情、生命和人生最本質(zhì)的意義，思考他們的故事，在我看來特別啟迪。雖然是書中的人物，但他們的故事并不是單個(gè)事情，反而是所有事情的通行證。他們的故事帶有綿長的人生哲理，令我在閱讀的時(shí)候思考各個(gè)方面的人生問題，并從中更好地領(lǐng)悟人生的真諦。
第五段：總結(jié)
漫步紅樓夢(mèng)，讓我不僅深深感知到文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，更讓我在其間走過了一遍人生風(fēng)景，受到了一些重要的人生教導(dǎo)。在以后的人生中，我將繼續(xù)以不同的方式去接觸他人作品，發(fā)掘其中的作品價(jià)值，并追求一份更豐富的人生。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十二
隨著閱讀的不斷深入，我漸漸地走進(jìn)了紅樓夢(mèng)的故事里。自從讀完《紅樓夢(mèng)》第七回之后，我就迫不及待地翻開了第八回。這一回，林黛玉驚聞寶釵已經(jīng)許了薛寶釵嫁給薛蟠，十分傷心。同時(shí)，寶玉接連遇到幾件不順心的事情，導(dǎo)致他大發(fā)雷霆，弄得整個(gè)家族人心惶惶。在這一回中，我深深地感受到了作者曹雪芹最為出色的用筆和思想。
第一段：感悟作者的才華
在第八回中，我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才華。他的用筆非常細(xì)膩，刻畫的人物形象生動(dòng)逼真。比如在描述林黛玉得知寶釵已經(jīng)許配給薛蟠時(shí)的表現(xiàn)，作者曹雪芹運(yùn)用了很多個(gè)動(dòng)作描寫，讓人仿佛可以看到林黛玉眼中的淚水和她手中驚慌失措的樣子。這些描寫并不是無用的，而是讓讀者能夠更加深入地了解每個(gè)人物的情感和內(nèi)心世界。這種筆法和思想的融合，是紅樓夢(mèng)最為優(yōu)秀的地方。
第二段：寶玉的人設(shè)轉(zhuǎn)變
在第七回中，寶玉還是一個(gè)心地善良、不愿和人爭斗的人。但在這一回中，寶玉的人設(shè)發(fā)生了輕微的轉(zhuǎn)變。作者使用了一系列的事件，讓寶玉逐漸失去耐心，在某些時(shí)候表現(xiàn)出了暴躁和陰沉。這種改變似乎也和他的成長經(jīng)歷有關(guān)，人在成長的過程中，難免會(huì)發(fā)生變化，而寶玉恰好處于這樣的階段。他的情感也變得更加多元，不僅僅是對(duì)賈母和鳳姐兒的依賴，也包括對(duì)黛玉和寶釵的感情。整個(gè)人物形象變得更加豐富和有趣。
第三段：人物塑造的精微
在第八回中，薛寶釵的形象也開始有了更多的描寫。她是一個(gè)聰明、機(jī)智的女子，能夠在時(shí)刻保持清醒的頭腦，這使她具有了更多的獨(dú)特性和魅力。而薛蟠和他的父親薛蝌，則成為了整個(gè)故事中的反面形象。他們的思想和品德都是丑陋的，導(dǎo)致了林家的發(fā)生了很多丑陋的事情。這些反面形象起到了很好的對(duì)比作用，讓我們看到了更多不同的人性。
第四段：歷史背景的滲透
在第八回中，作者還通過一些描寫，讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史背景。愛新覺羅氏是清朝的皇族，其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝?？滴醯墼?jīng)下旨將之前被囚禁的愛新覺羅·胤禔釋放了，而他在后來也確實(shí)成為了一個(gè)名將。這些歷史上的事件，不僅僅為故事添加了一些色彩，也使得整個(gè)紅樓夢(mèng)成為了更有代表性的文學(xué)作品。
第五段：對(duì)故事的全面思考
通過這一回的閱讀，我還意識(shí)到了一個(gè)重要的問題，就是我們應(yīng)該從更加全面的角度去思考整個(gè)故事。比如，林黛玉和寶釵之間的關(guān)系既有敵對(duì)的一面，也有互相理解的一面。他們之間的矛盾，不僅僅是因?yàn)閭€(gè)人利益和情感瓜葛，也源自于整個(gè)社會(huì)的制度和人性的缺陷。我們需要關(guān)注這樣的問題，才能夠更好地理解一個(gè)文學(xué)作品的背景和內(nèi)涵。
總之，在第八回中，作者曹雪芹用心描繪了每個(gè)人物的情感和性格，刻畫了中國古代社會(huì)的歷史背景，讓我們?cè)陂喿x中有了更深的發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，整個(gè)故事也展現(xiàn)出了更多的復(fù)雜性和多元性，需要我們從更加全面的角度去審視。這一回，教會(huì)了我很多思考，也深入地引起了我的興趣，我相信在這樣的故事之中，我們可以找到更多人性的真相、歷史的真相和文學(xué)的真相。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十三
紅樓夢(mèng)是一部中國古代文學(xué)經(jīng)典，曹雪芹以細(xì)膩的筆觸、深刻的思考，描繪了一個(gè)龐大而瑰麗的世界。其中第八章《瀟湘館吃飯》給我留下了深刻的印象。這一章節(jié)通過描述賈寶玉進(jìn)入瀟湘館吃飯的情節(jié)，展現(xiàn)了賈寶玉的情感世界和人際關(guān)系，使我產(chǎn)生了許多感悟和思考。
在這一章節(jié)中，賈寶玉帶領(lǐng)林黛玉、秦可卿和白秋綺等人進(jìn)入瀟湘館，為他們訂下了一桌豐盛的酒席。然而，整個(gè)過程所展現(xiàn)的人情冷暖卻讓人觸動(dòng)。賈府的勾心斗角、利益爭奪，使得宴席上的人們不斷彼此攀比、爭奪位置，互不相讓。而賈寶玉深深感受到了這種冷漠和虛偽，心中感到無比的失望和痛苦。
紅樓夢(mèng)在這一章節(jié)中揭示了人性的丑陋和虛偽。在賈府這個(gè)封建社會(huì)的大環(huán)境中，人們?yōu)榱藸帄Z權(quán)力和地位，不惜采用各種手段，包括欺騙、勾心斗角等。賈寶玉身處其中，不免感到困惑和痛苦。這種虛偽和冷漠的人際關(guān)系，讓人感到沮喪和無助。
然而，除了虛偽和冷漠，紅樓夢(mèng)中也有一些溫情和真摯的感情。在這一章節(jié)中，賈寶玉對(duì)林黛玉表現(xiàn)出了深深的牽掛和關(guān)愛。他看到黛玉飲酒過量，急得不知所措，更是針對(duì)黛玉的身體情況，特意為她訂了一個(gè)偏養(yǎng)身的菜單，用心的為黛玉著想。這種真摯的感情讓人感受到紅樓夢(mèng)中的溫暖和真誠。
紅樓夢(mèng)中的這一章節(jié)給我留下了深刻的思考和感悟。我深深地被賈寶玉的遭遇所觸動(dòng)，他身處一個(gè)虛偽和冷漠的環(huán)境中，他內(nèi)心的善良和真誠卻不斷受到傷害，讓人感到心疼。這讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽和冷漠，人際關(guān)系的復(fù)雜和關(guān)系的演變。而對(duì)于賈寶玉來說，他內(nèi)心的痛苦和迷茫隨著這一章節(jié)的結(jié)束而不斷加深。作為讀者，我們感到十分的惋惜和無奈。
通過閱讀紅樓夢(mèng)這一章節(jié)，我不禁思考起自己的人生觀和價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也面臨著類似的困境和挑戰(zhàn)？與賈寶玉一樣，我們是否也被人情冷暖和人際關(guān)系所困擾？紅樓夢(mèng)給了我一個(gè)啟示，那就是保持真誠和善良是多么的重要。無論在什么環(huán)境下，無論遇到什么樣的人際關(guān)系，我都要保持內(nèi)心的堅(jiān)定和善良，不被外界的虛偽所動(dòng)搖。
紅樓夢(mèng)在第八章《瀟湘館吃飯》中通過描繪賈寶玉的遭遇，展示了一個(gè)封建社會(huì)中行為道德淪喪、虛偽冷漠的社會(huì)現(xiàn)象。它給我留下了深刻的印象和啟示?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨各種人際關(guān)系的復(fù)雜和虛偽。紅樓夢(mèng)的故事給了我一個(gè)重新審視人際關(guān)系的角度，讓我認(rèn)識(shí)到保持真誠和善良的重要性。無論遇到什么樣的環(huán)境和人際關(guān)系，我都要堅(jiān)持內(nèi)心的真實(shí)和善良，不被虛偽所動(dòng)搖。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十四
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品，但是對(duì)于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現(xiàn)代人的審美，但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來改去，我們不禁再問一次，“經(jīng)典惹誰了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài)，我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠(yuǎn)流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時(shí)代，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作，晦澀的語言，讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對(duì)于這種文化的喪失，我們應(yīng)該覺得可悲。不過，好在現(xiàn)在社上引起了“國學(xué)熱”，無論是公務(wù)員還是幼兒園，都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來說，還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
對(duì)于各種專家學(xué)者來說，她貴就貴在她是殘的。于是乎，各種猜想，各種結(jié)論，各種版本，各種續(xù)集接踵而來。這個(gè)說香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說，曹公，真有你的!
對(duì)于紅樓的研究，層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆，沒有一個(gè)人物是閑人，沒有一句話是廢話。也許，也只有曹公在世，才可說清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無法比擬的。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖就曾說過，他讀紅樓不是當(dāng)故事讀，而是當(dāng)作歷史讀。并且說，沒有讀過五遍紅樓，沒必要發(fā)表評(píng)論。可見，主席對(duì)紅樓的喜愛。
魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說的巔峰之作。
看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先，在紅樓中，除了描景敘事，其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等，在紅樓中都有細(xì)致的描寫。
第二，文章中對(duì)人物的刻畫十分到位，每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣，寶釵的風(fēng)情，黛玉的憂郁，活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前，鮮活生動(dòng)。
第三，處處設(shè)伏。紅樓中沒有一句是廢話，仔細(xì)回想，每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人物鏈接起來，構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四，書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中，寶玉他們的樂趣便是吟詩作對(duì)。當(dāng)然，不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩作，使得人物更加生動(dòng)。同時(shí)，也要感嘆曹公的才華不可小覷。
第五，書中的各類人際關(guān)系的描寫，入木三分，雖不能被奉為處世哲學(xué)，經(jīng)營人生的經(jīng)典，但也能給人以啟迪。
第六，書中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷，無論是元春回府亦或是賈家的落敗，都讓人久久不能忘懷。
也許是受中國文化的影響，崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是，后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁坛虃ピ献鞯?，所謂無商不奸，為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng)，高氏的續(xù)寫也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。
除了前人的續(xù)寫，現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》，好不好的我還沒有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言，大家很不高興紅樓的殘缺，千方百計(jì)的要完善它，但又沒有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾，所謂眾口難調(diào)啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯，同樣是不完整的，你能說她不美嗎?假如給她接上胳膊，讓她拿個(gè)蘋果，這樣的完整美嗎?因此，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種，不能俱全，后人熱衷于紅樓，創(chuàng)造了紅樓熱潮，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家，但我始終認(rèn)為，紅樓夢(mèng)是不朽的著作，里面的內(nèi)容包羅萬象，究其原因，是因?yàn)橐磺薪詠碓从谏?，并高于生活，書中描寫的一切都是作者的親身經(jīng)歷，切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表，像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國有許多，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個(gè)文化大亨，應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好，而不是恣意的揮霍他它。
如今，在外來文化的入侵下，如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí)，中國的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì)，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國文化，首先就是從我們青少年抓起。
梁啟超說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！敝挥袕纳倌曜テ?。中國文化才能立于世界之巔。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十五
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，其前八回是整部小說中最為重要的部分之一。通過讀《紅樓夢(mèng)前八回》，我深刻地感受到了作者曹雪芹對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示。其中，賈寶玉的弱點(diǎn)和破落背景與賈母讀心術(shù)的比擬展示了人性的復(fù)雜和尖銳的社會(huì)沖突；大觀園的林黛玉貴為貴妃之女，為何結(jié)局如此凄慘，對(duì)我產(chǎn)生了深深的思考。通過閱讀，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到生命的無常和凡世的虛幻，更加深刻地體會(huì)到了帝國大時(shí)代的幕落，以及人性與生活的真諦。
在《紅樓夢(mèng)前八回》中，賈寶玉無疑是最令人注目的角色之一。他是賈府的著名神童，也是賈府的繼承人。然而，正是由于他的特殊身份和成長背景，使得他的性格非常復(fù)雜。他既渴望自由，又注重禮儀；既深愛黛玉，又不想違背家庭的意愿。通過賈府家族的心理和物質(zhì)戰(zhàn)爭，我們看到了一個(gè)人內(nèi)心的深處的糾結(jié)和搖擺。賈寶玉的個(gè)性塑造了他良好的形象，這也讓我想到了我自己的弱點(diǎn)。同樣，我也常常陷入矛盾，面臨各種抉擇的時(shí)候迷茫不已。通過賈寶玉的故事，我明白了人性的復(fù)雜和尖銳的社會(huì)沖突。
另一方面，賈母的角色在小說中也占據(jù)了重要地位，她作為賈府的長輩，展現(xiàn)了一系列不凡的能力。尤其是她讀心術(shù)的揭示了人心的狡詐和復(fù)雜。賈母可以清楚地知道別人的心思，從而采取相應(yīng)的行動(dòng)。這使她在家族中占據(jù)了很高的地位。然而，正是這種讀心術(shù)的運(yùn)用，使得她對(duì)人心的研究愈發(fā)深刻。通過賈母的角色，我們進(jìn)一步了解了人性的真實(shí)面目，以及社會(huì)現(xiàn)象的真實(shí)背后的現(xiàn)象。這讓我深刻思考了自己內(nèi)心的真實(shí)和外在形象的表象之間的差異。也讓我再次認(rèn)識(shí)到了生活和人性的復(fù)雜程度。
大觀園的故事是《紅樓夢(mèng)前八回》中最感人的部分之一。林黛玉作為貴為貴妃之女，她本應(yīng)享受幸福而安寧的生活。然而，由于她的堅(jiān)持和獨(dú)特，她最終面臨困境。林黛玉的結(jié)局如此凄慘，讓我感受到了命運(yùn)的無常和凡世的虛幻。林黛玉的生活遠(yuǎn)非盡善盡美，而是充滿了苦痛和無奈。通過林黛玉的故事，我深深地思考了命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)性。每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式，但命運(yùn)往往不可抗拒。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)前八回》，我對(duì)帝國大時(shí)代的幕落有了更加深刻的理解。小說中賈府家族的興衰，預(yù)示著整個(gè)帝國的興衰。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中社會(huì)的發(fā)展和人類文明的演化。大時(shí)代的更替意味著著新的開始與舊的結(jié)束，以及生活的不斷變化。紅樓夢(mèng)描繪了一個(gè)特定時(shí)代的故事，它結(jié)束了對(duì)我價(jià)值觀的再次思考。衰落與復(fù)興是不可避免的，這是每個(gè)人都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
通過讀《紅樓夢(mèng)前八回》，我對(duì)人性和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。賈寶玉的弱點(diǎn)和賈母讀心術(shù)的比擬，使我對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)沖突有了更深入的體會(huì)；林黛玉的結(jié)局如此凄慘，讓我對(duì)生命的無常和凡世的虛幻產(chǎn)生了深深的思考。同時(shí)，作為曹雪芹的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)展示了帝國大時(shí)代的幕落，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了人性與生活的真諦。通過這些心得體會(huì)和感悟，我更加珍視自己的成長和人生的真實(shí)。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十六
紅樓夢(mèng)，是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本書。它寫盡了封建社會(huì)的虛偽和荒謬，展示了人性的復(fù)雜和悲劇。而其中最引人注目的當(dāng)屬林黛玉與薛寶釵的兩大角色。這兩個(gè)女性形象在小說中展現(xiàn)出了不同的命運(yùn)和人生觀，讓我們深刻地思考了人生的意義和價(jià)值。
紅樓夢(mèng)的故事圍繞著賈寶玉和林黛玉之間的愛情展開，他們是親兄妹，卻也充滿了禁忌。也許正是因?yàn)榻桑麄冎g的愛情才顯得如此純潔和強(qiáng)烈。但是，封建社會(huì)的道德和倫理使他們深陷困境，最終因?yàn)槊\(yùn)的弄人而分離。黛玉作為這個(gè)故事的靈魂人物，在小說中被描繪得極具個(gè)性和魅力。她熱情開朗，又有一顆敏感而悲傷的心。她對(duì)世事的冷漠和嘲諷，表現(xiàn)出了她對(duì)這個(gè)封建社會(huì)虛偽和荒謬的批判。
相比之下，薛寶釵的形象則更加冷靜和理性。她是一個(gè)典型的封建貞淑女子，溫和而優(yōu)雅。她的一生注定要步入墮落的道路，但她依然守住了自己的底線，沒有被這個(gè)封建社會(huì)所迷惑。寶釵雖然沒有黛玉那么出眾的形象和才華，但卻得到了她渴求的婚姻和家庭。她的人生觀告訴我們，每個(gè)人都有自己的幸福和生活方式，只要能堅(jiān)守自己的信念，便能過上真正屬于自己的生活。
紅樓夢(mèng)給我們很多思考的空間，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們很容易迷失自我。而黛玉和寶釵的形象正是在這種背景下閃耀出來的，她們?cè)诘嗡杀姆饨ㄉ鐣?huì)中展現(xiàn)出了不同的生命力和人生觀。她們的存在讓我們看到了不同的可能性，讓我們勇于堅(jiān)守自己的理想和追求。
紅樓夢(mèng)讓我想起了我自己的痛苦經(jīng)歷。曾經(jīng)我也像寶釵一樣，一直在別人給定的軌道上默默地前行，沒有追求也沒有夢(mèng)想。但是，在閱讀紅樓夢(mèng)之后，我對(duì)人生的看法發(fā)生了改變。我開始思考自己的追求和熱情，我不想用一生的時(shí)間老死在別人的期望中。我希望能去追尋自己的夢(mèng)想，即使有風(fēng)險(xiǎn)和困難，也要努力去實(shí)現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)給了我很多啟示，我看到了自己的影子。我開始思考我想要怎樣的人生和價(jià)值觀，而不再盲目地接受別人給我的定義。不同于黛玉和寶釵的命運(yùn)，我渴望能擁有一個(gè)屬于自己的人生。無論是堅(jiān)守自己的驕傲和信念，還是尋找屬于自己的幸福和價(jià)值，我都愿意去嘗試。
總而言之，紅樓夢(mèng)是一部極富思想性的作品，它以鮮明的角色形象和扣人心弦的故事情節(jié)，展現(xiàn)了封建社會(huì)的虛偽和荒謬。黛玉和寶釵的兩個(gè)女性形象分別代表著不同的命運(yùn)和人生觀，給了我很多思考和啟示。我希望能像寶釵一樣，堅(jiān)守自己的底線，追求自己的幸福和理想。紅樓夢(mèng)讓我相信，只要我們堅(jiān)持自己的追求和信念，我們都能過上真正屬于自己的人生。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十七
第一段：大家好，今天我要談?wù)摰氖恰都t樓夢(mèng)》的第十六回。這一回中，我們看到了寶玉對(duì)黛玉深深的思念和摯愛。他為了黛玉，放棄了大觀園中的一切，無論是富貴還是享受。這一回中，我們看到了一個(gè)男人為愛情所付出的一切。
第二段：黛玉被紫鵑悄悄帶到別墅中，寶玉千辛萬苦找到了黛玉，兩人在別墅中相會(huì)。這時(shí)，寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)生病了，他非常擔(dān)心黛玉，不顧一切地想方設(shè)法為黛玉療病。這種付出，讓人感受到了寶玉的愛情已經(jīng)深入骨髓，他已經(jīng)無法離開黛玉了。
第三段：在寶玉為黛玉治病的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)寶玉的文才和才情。他不僅有著高超的醫(yī)術(shù)，而且還有著極強(qiáng)的文學(xué)才華。這一回中，我們不但看到了寶玉對(duì)黛玉深深的摯愛，還看到了寶玉才華橫溢的一面。
第四段：然而，最終的結(jié)局卻讓人感到十分的惋惜。黛玉因病去世。寶玉逝去的黛玉成了他心中永遠(yuǎn)的痛。此時(shí)，我們看到了寶玉對(duì)黛玉愛情的深入和執(zhí)著。雖然黛玉不在了，但這段愛情卻成了寶玉一生的記憶。
第五段：總的來說，這一回是《紅樓夢(mèng)》中非常經(jīng)典的一回。寶玉對(duì)黛玉的愛情深深打動(dòng)了我們的心靈。同時(shí)，我們也可以從中看到中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于愛情和才華的重視。這一回讓我們反思，我們還珍視什么，我們的生命中還有誰等待著我們的關(guān)注和陪伴。讓我們一起學(xué)習(xí)寶玉堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，在生活中展現(xiàn)我們對(duì)愛情的追求和對(duì)生命的珍視。
紅樓春夢(mèng)心得體會(huì)及感悟篇十八
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)龐大而真實(shí)的家族，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與生命的無常。讀完紅樓夢(mèng)，我深有感觸，體會(huì)到了人生的無常，親情的珍貴，友情的深厚，以及愛情的苦樂。這些感悟心得讓我對(duì)人生有了更多的思考和改變，下面我將從幾個(gè)方面展開敘述。
首先，紅樓夢(mèng)讓我懂得了人生的無常。賈寶玉、林黛玉等一眾主要人物命運(yùn)的起伏變化，教會(huì)了我世事無常，人生充滿變數(shù)。他們一會(huì)兒高高在上，一會(huì)兒卻淪為平民，一會(huì)兒幸?？鞓?，一會(huì)兒又陷入深深的痛苦之中。人生就是如此，不論是貧富貴賤，幸福與苦痛都是不可避免的。因此，我明白了珍惜眼前，享受當(dāng)下的重要性，更加明白了坦然對(duì)待人生中的悲歡離合，不要過于執(zhí)著于榮辱得失。
其次，紅樓夢(mèng)讓我明白了親情的珍貴。在紅樓夢(mèng)中，賈母、賈蓉、林黛玉和賈寶玉等人之間的親情關(guān)系令人感動(dòng)。他們?cè)诶щy時(shí)互相扶持，在快樂時(shí)共同分享，無論是身處何地，總能感受到親情的溫暖。而我在現(xiàn)實(shí)生活中，也更加珍惜自己的親人，更加理解他們的付出和關(guān)愛。時(shí)刻保持對(duì)親人的感恩之心，給予他們更多的關(guān)懷和愛意，成為我身為一個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)。
第三，紅樓夢(mèng)讓我認(rèn)識(shí)到了友情的深厚。寶釵和黛玉的友情是紅樓夢(mèng)中最經(jīng)久不衰的形象之一。她們彼此扶持，相互守護(hù)，建立了深厚的友誼。珍惜友情意味著懂得尊重、理解、包容和愛護(hù)對(duì)方。在面對(duì)友情時(shí)，我們不應(yīng)該只是索取，而是要懂得付出，幫助朋友度過難關(guān)，共同成長。友情像一棵參天大樹，能為我們提供庇護(hù)和支撐，讓我們?cè)谌松穆猛局胁辉俑械焦聠巍?BR> 第四，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了愛情的苦樂。賈寶玉與黛玉之間那曲折離合的愛情令人心碎。賈寶玉和林黛玉原本是注定要在一起的，然而因?yàn)榧易宓膹?fù)雜關(guān)系和命運(yùn)的捉弄，最終他們無法在世俗的約束下幸福地生活在一起。這讓我明白了現(xiàn)實(shí)生活中愛情的復(fù)雜和殘酷，也讓我深刻體會(huì)到了幸福的來之不易。愛情是美好的，但也充滿著挫折和困難，我們需要用一顆勇敢執(zhí)著的心去面對(duì)，珍惜身邊的愛人，不為外界的因素所干擾。
最后，紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的品質(zhì)修養(yǎng)。紅樓夢(mèng)中的人物形象各具特色，有賢明尊重的賈母、有仁愛善良的寶釵、有聰明伶俐的賈寶玉等等。通過這些人物形象的展現(xiàn)，紅樓夢(mèng)也在向我們傳遞著一種有關(guān)人性的思考。它告訴我們，一個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)十分重要，只有心懷善意，以道德為準(zhǔn)繩，才能夠體現(xiàn)出人的高尚與偉大。讀完紅樓夢(mèng)后，我更加明白了修身養(yǎng)性的重要性，不斷提高自己的道德素質(zhì)。
總之，紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典之作，通過它我深刻體驗(yàn)到人生的無常、親情的珍貴、友情的深厚、愛情的苦樂，以及個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的重要性。這些感悟心得讓我明白了做人的道理，對(duì)人生有了更多的思考和改變。我相信，這些感悟?qū)?huì)指導(dǎo)我走出更好的人生道路。