通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。寫一篇完美的總結需要有充分的思考和準備。那么我們一起來看看以下的案例分析吧，或許能給我們一些啟發(fā)。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇一
端午節(jié)也可以稱為“浴蘭節(jié)”和“地臘節(jié)”。從古至今，一般端午節(jié)人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法，一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?你是否在找正準備撰寫“端午節(jié)賽龍舟作文600字六年級”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛自己的國家，最后投江自盡。為了紀念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為“端午”，于是，這個節(jié)日就傳了下來，只到今天。
端午，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一?？墒请S著歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對這個節(jié)日充滿熱情，很注重這個傳統(tǒng)節(jié)日。
早上，我一醒來，就發(fā)現(xiàn)自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問媽媽：“這種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳說可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午，只要是小孩子，不分大小，手上都會系一根這樣五彩的繩?！薄芭丁蔽掖饝?，但還是不想戴它，因為我是個貪玩的孩子，這東西在手上還蠻別扭的。
“端午”最重要的習俗當然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來到了外婆家?guī)兔Π兆樱馄拍?早就準備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動作，心里癢癢的。于是，我學著外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果這些米粒就像是跟我過不去，不聽話地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來，這個”小兵”就沒招了。不一會兒，我們就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水，然后將粽子一個個的放進鍋中，用慢火煮一個下午。煮好后，一打開鍋蓋，香味就充滿了整個屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口里，還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個。
中華民俗源遠流長，端午，是多么熱鬧，多么快樂，我們要將這傳統(tǒng)習俗一直保留下去。
今天，我和外婆一起包粽子。
首先外婆用開水燙蘆葉，然后把調味料放入泡好的糯米中。接下來外婆負責包粽子，我負責剪扎粽子用的線。一開始，我不知道線要剪多長，不是剪短了就是剪得太長。外婆教我說：“扎粽子的線要能繞粽子三到四圈?！蔽以嚵嗽?，果然剪出的線不長也不短，正好用。
外婆包出的粽子個個小巧玲瓏，像一只只小香包，散發(fā)著蘆葉特有的清香，我還沒吃口水就已經(jīng)流下來了。外婆一邊包粽子一邊告訴我，她小時候是用沙子和蘆葉一遍又一遍地練習，才學會包這么漂亮的粽子。我聽了很佩服外婆，也深深體會到，無論做什么事只要努力和刻苦就一定會有所收獲!
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有很多的風俗習慣：有包粽子、賽龍舟、洗龍舟水、吃雞蛋……但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表妹。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水?；ハ嗤鏄?，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：“你們快來看我學運動員跳水?s，我學得還差不多吧?！眿寢屧谝贿呎f：“小心一點”。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：“別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了?！?BR> 家鄉(xiāng)的風俗真的有很多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的，每到端午節(jié)的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的……家鄉(xiāng)的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，“凡是故鄉(xiāng)明”家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮，久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇二
6月18日是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。
這天，我們一家人來到了晉陽湖，觀看了一場精彩的賽龍舟大賽。10點多鐘來到湖邊，已是人山人海。我好不容易才擠進這擁擠的人群中，那種氣氛，令人陶醉。
這次比賽共有十二支隊伍參加?，F(xiàn)在進行山大隊和紅隊較量。當裁判員一聲令下，兩支隊伍出發(fā)了。山大隊依照船頭指揮員擂鼓的節(jié)奏前進著，拼命地前進著，一下子領先，排在了前頭；而紅隊卻顯得手忙腳亂，落在了后面。
湖上的選手們使勁地劃著，在湖邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有沖勁。
指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節(jié)奏，兩只隊伍都士氣高漲。最終，山大隊憑借船頭指揮員正確指揮，隊員動作整齊劃一，奪得了這場比賽的冠軍！我不由得為他們喝彩。
只有，團結一心，齊心協(xié)力，才會成功！賽龍舟真是一項激烈的比賽?。?BR> 端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇三
依稀記得，那在粽子的香氣中雀躍著的端午節(jié)。
“咚，咚咚，咚……”富有節(jié)奏的龍鼓聲鋪天蓋地。河上，一條龍舟飛揚起水花，在有力的吆喝聲中如一支利箭，撞開河水，領“軍”向前。
在端午的歌謠里，出現(xiàn)最多的字眼便是“劃龍舟”。一抹紅色在眼前呼嘯而過，船漿甩起的水花猶如一層濃霧，在河上緩緩飄著。龍舟舟頭，是一位拼命擊鼓的鼓手。他青筋暴起，雙手高頻率敲鼓，灑下一串串黃豆大小的汗珠。他的臉漲得通紅，似乎在用生命擊鼓。
我的目光緊緊跟著龍舟，手心里不由自主地搓出了一把汗，生怕那又長又窄的木頭龍舟在浪濤中碎成木片。當然，我的擔心是多余的。坐于船側的漿手們起勁地吼著，掄起船槳擊碎旋渦與河浪，并順勢往前一挺，只聽河風呼呼，龍舟已駛出一丈來遠。
突然，一條綠龍張著血盆大口，一挺一挺往前撲去，原來是另一條龍舟。綠龍上的對手吼叫著，不一會便超過紅龍。紅龍上的隊員們并不慌亂，反而用更高的吼聲來壓制對手。他們用更大的力氣舞動船漿，甩起的水花比人還高。紅綠二龍在河水浪潮間飛竄著，帶一股勁風，帶一陣吼聲，帶著必勝的信念，沖向終點。
河水在二龍面前紛紛讓道，二龍呼嘯著，一起沖過了終點。不知是哪家的孩子往河中丟了一串粽子，岸上正在觀看龍舟的人們都笑開懷，沖入終點的龍舟上也傳來了笑聲。
龍舟就是這樣，在笑聲中來，也在笑聲中去。
端午也是這樣，在笑聲中來，也在笑聲中去。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇四
今天是端午節(jié)，我來到江邊看龍舟賽。
岸上人山人海，有白發(fā)蒼蒼的老人，有活潑興奮的孩子，有青年，他們都在昂首東望，看向江面。
江面風平浪靜，泛著微波，倒映著藍色的天空，倒映著岸邊的花草樹木，還倒映著周圍的人群，房子。就好像一個一模一樣的，世界在江中喧騰。江面上的龍舟整齊的排在江上。龍張著它的血盆大口，眼睛中帶著憤怒，它的髭須向外舒展著，好像世上就它最為強大。這，是一條蓄勢待發(fā)的龍。
“轟！”的一聲巨響傳來，那聲音驚天動地，就感覺地都震動了起來。大家刷手機的，不刷了，聊天的不聊了，他們都振奮了起來，目光都齊刷刷地看向江面。只見龍舟像脫膛的子彈一樣。霎時，水花四濺，船槳飛快的劃了起來，就像飛魚的鰭一樣整齊的擺動著?！凹佑停〖佑?！”岸上的人伸長了脖子大聲的吶喊著。叫聲此起彼伏，場面極為壯觀。擂鼓的人聽了喊聲更加賣力了，他便狠狠擂鼓，劃龍舟的人用船槳用力的拍打著水面——沖鋒，開始了。
龍舟不相上下，競賽進入白熱化，全舟的人用了全身的力氣劃著。最后，紅隊以迅雷不及掩耳之勢僅以微弱的優(yōu)勢，得了第一。紅隊歡呼著，而其他隊便懊惱著。
一下子，江面平靜了下來，就像什么事也沒發(fā)生過。精彩的龍舟賽結束了。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇五
5月28日，天氣有點炎熱，卻阻擋不住人們對端午節(jié)賽龍舟這一傳統(tǒng)賽事的熱情。
這天上午，我作為龍首小記者的一員，來到了“第五屆西安漢城湖龍舟節(jié)”的開幕式現(xiàn)場，現(xiàn)場鑼鼓喧天，非常熱鬧。在這里，我看到了來自13個不同的參賽隊員們在現(xiàn)場為比賽做著準備，他們中還有來自外國留學生代表隊，隊員們圍成一圈，為自己的團隊加油，鼓勵，他們的助威方式特別的引人注目。
我龍首小記者隨機采訪了參賽人員，他們對端午賽龍舟的話題表示出極大的熱情。我采訪了其中一名中國大哥哥“你是怎么過端午節(jié)的？”可是很可惜，哥哥回答我沒太聽清楚，我又問：“你端午節(jié)吃粽子嗎？”這次大哥哥很大聲的回答：“當然吃啊！”就在我準備下一個問題，我們的隊伍喊集合，我就對大哥哥：“謝謝，加油加油！”
開幕式上，嘉賓們?yōu)槊總€參賽龍舟進行了“龍頭點睛”，寓意吉祥如意，祝愿隊員們取得好成績。在完成了投祭品和祭祀禮后，龍舟賽正式開始了。
13支隊伍兩兩一組，需要在最短的時間內完成五百米的比賽，爭奪進復賽的權利。比賽開始了！其中西一龍舟隊的選手們奮力前進，就要接近終點時，看臺上的觀眾們歡呼聲更加激烈。
不僅如此，河面上一直有一艘船，載著表演團隊，為在場的觀眾和比賽對員演唱響亮的歌曲。
這是我第一次做小記者，謝謝龍首文化給我這次展現(xiàn)自我的機會。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇六
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，賽龍舟是一種比較普遍的活動。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇七
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
作文2：賽龍舟。
昨天，我坐車回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節(jié)又到了?；氐郊依?，我把這事告訴爸爸，爸爸說：“好呀，明天正好是雙休日，我?guī)闳タ促慅堉??！蔽衣犕旮吲d的差點暈倒。
今天一早，我們帶上自己包的粽子，就向三垟出發(fā)。三垟是溫州的濕地，哪里河網(wǎng)縱橫，每年都有許多龍舟在哪里竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節(jié)的來歷。原來端午節(jié)是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。
戰(zhàn)國時期，楚國有一位國君非常昏庸，整天吃喝玩樂，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國家也已處于四面楚歌的境地。為了挽救國家，屈原向君王提出了許多治國的良策，但是君王一點也聽不進去，屈原不想當亡國奴，就在汨羅江投河自盡。后來人們?yōu)榱思o念他，就有了端午節(jié)吃粽子和劃龍船的習俗。
當我們到了三垟?shù)臅r侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開始了，運動員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要為他鼓勁。這時一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀眾沸騰了，我也為白船開始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油?！北荣惤Y束了，雖然我看中的`白船只得了第二名，心里有點遺憾，但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關，堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節(jié)過的真夠味。
作文3：賽龍舟。
盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們如同軍隊一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據(jù)說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期，那時，七個皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇八
賽龍舟是端午節(jié)的習俗，該習俗的由來與傳說，是怎樣的呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟習俗由來，歡迎大家閱讀。
關于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關賽龍舟的文字記載?，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂嚇退蛟龍?！?BR> 這項活動在端午節(jié)前后舉行，是一種聲勢浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船?！肚G楚歲時記》載：“五月五日競渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之?！彼吻f季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：“湖北以五月望日為大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟?！泵鞔械馈段缛丈呈旋堉邸吩疲骸靶袢沾箺盍?，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先?！?BR> 農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇九
也許，端午節(jié)對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領略到了端午節(jié)的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔，艷陽高照，柳枝隨風搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿是人群，連個落腳歇息之地也沒了。
我走在岸邊，只見此刻的人們，一個個都踮起腳跟，伸長脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學著他們，踮起腳來東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進人群的我搶占了“觀景臺”，這才發(fā)現(xiàn)原來湖邊停泊著五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心，很有節(jié)奏地拉開臂膀，向終點進發(fā)，比賽一時間竟難分勝負。
隨著比賽的進行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅。可時間不等人，漸漸地比賽進入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒有原先高漲的士氣，只見他們滿頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮?，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏得了在場所有人的喝彩!
我想，端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現(xiàn)了紹興的民風民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十
中國歷史的每一個精彩，都離不開民間的創(chuàng)造，每一個民間的創(chuàng)造，又都是歷史的觀照。
端午節(jié)歷經(jīng)兩千多年，代代相續(xù)，何以會這樣經(jīng)久不衰?得歸功于民間的推動。
“端午”最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”可見在當時，早有過端午的習俗，少不了要燒野鴨之類的獵物，還要包粽子來吃。
據(jù)徐杰舜主編的《漢族風俗史》，自魏晉南北朝以來，歷代過端午節(jié)的風俗習慣雖大同小異，但也在不斷演變、不斷創(chuàng)新。
唐代以后，端午一詞普遍流行。起初每月的初五都可以稱為“端午”，后來逐漸專指五月初五。唐時，端午節(jié)又稱中天節(jié)。唐代沿襲漢魏以來過端午的習俗，不過吃粽子與耍龍舟，已失去往日祭祀迷信的風味，而演變?yōu)槊耖g的歡樂活動。如傳統(tǒng)習俗稱五月為惡月，五日為惡日，有許多禁忌，但唐代不甚講究，這與唐朝相對開放的社會風氣相關。到了端午日，社會上充滿著歡樂的氣氛。這種轉變，唐以后一直成為端午活動的主流。唐太宗還別出心裁，御筆書寫“鸞鳳蝶龍”扇面贈文武百官，寓意“扇動清風，以增美德”。民間活動更是豐富多彩，特別是南方水鄉(xiāng)，賽龍舟的規(guī)模和場面遠超漢魏。
到了宋代，開始固定以五月五日為端午節(jié)，也有端五、重五、重午之稱。元時也稱午節(jié)。宋元時，端午節(jié)慶活動基本相同，其活動內容與魏晉、唐五代時基本上差不多，但祭祀的對象、活動的規(guī)模、項目則更加豐富多彩。
宋代，祭祀的`對象有屈原，還有伍子胥、曹娥、張?zhí)鞄煹?。宋人特別注重祭祀張?zhí)鞄煟馑际钦垙執(zhí)鞄煴傩?，驅逐病害。我國自古有端午避“五毒”之說，宋代這類活動極盛。南宋時的都城杭州，端午日，家家門上要插菖蒲、艾草，人身上佩戴香袋以辟邪。
宋代端午節(jié)也依然以包粽子為主要特色?！段骱先朔眲黉洝分v到，京城有將粽子包成樓閣、亭子、車子式樣，開鋪子賣，來吸引顧客，“多作勸酒，以為巧粽”。這大概是宋代的一大特色了。
另外，當時南方很多地方以賽龍舟為樂事，不管是為了紀念屈原還是伍子胥，賽龍舟活動，其規(guī)模比之魏晉時更大、更奢華。西湖競渡自二月八日始，到端午尤盛。可以設想，初夏時的西湖之上，龍舟競發(fā)，人聲鼎沸，萬人空巷的熱鬧情景。
元時。在民間于端午前一天，人們用艾葉做虎形，或剪裁為小虎，戴頭上或懸門上，用以辟邪。這個與現(xiàn)在江南農(nóng)村還盛行小孩子穿老虎布襯衫、戴老虎頭帽子等一脈相承?？梢姡@種風俗習慣由來已久。
明清時期，端午節(jié)為一年之中三大節(jié)之一，風俗習慣與宋代時也差不多，明清時在端午節(jié)也有吃粽子、賽龍舟等活動。端午節(jié)辟邪也很重視，農(nóng)家以風化的石灰，灑于戶外之門檻下避蛇。同時懸掛鐘馗像于堂中辟邪。此時增加了一些活動，比如端午節(jié)送禮、討賬。自五月初一起，各地親友互相饋贈物品，謂之送節(jié)禮。江南地區(qū)以幢籃兩架，各儲兩種食物，令男女仆人挑而送之。但收一兩種，隨即答禮。商家即于此日起收討平日之賒賬。另外，清代前期還流行染指甲之俗，端午日，年輕婦女摘鳳仙花搗成汁，涂染指甲，舊俗也以為可辟邪。但我覺得求好看的成分居多。這種愛美之俗，到上世紀七八十年代還依然流行，直到指甲油出現(xiàn)之前，它一直是流行著，也不單單只是端午。但起興還是端午，因為這個時期，鳳仙花是最好看的季節(jié)。
清末民初，端午習俗因舊制，各類活動長盛不衰。當時比較完整地歸納為吃“五黃”、驅“五毒”。杭州習慣上要吃“五黃”?！昂既酥^五月為五黃月。雄黃之外有黃魚，有黃瓜，有咸鴨蛋中之蛋黃，又用黃豆瓣裹粽子，是曰‘五黃’?！倍宋绻?jié)驅“五毒”、辟邪之俗更是花樣百出，但萬變不離其宗，驅“五毒”最終目的是預防保健。端午節(jié)龍舟之戲也一樣熱鬧非凡，尤其是杭州西湖龍舟競渡加上彩船表演，更是聞名遐邇，劃船像盛會，吸引無數(shù)人觀看。由于看的人太多，清道光時，湖中競渡，溺斃多人，官府不得不發(fā)出禁令，之后不再舉行龍舟賽。
清代端午節(jié)各種辟邪物，更是花樣增多，不勝枚舉。除了前代已有的朱索桃符、艾人、五彩樓之外，還新增了天師符、彩葫蘆等，貼于街面店鋪、掛于姑娘、小兒頭上，不一而足。
縱觀漢族端午節(jié)的風俗習慣及演變，我們可以看出，自古以來，中國民間百姓敬畏天地、祈求平安、追求美好生活的強烈愿望，世代相傳的種種習慣成為自然的行為，有些風俗直到今天，依然鮮活。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十一
“五月五日午，贈我一枝艾”。一年一度的端午節(jié)又到了，爸爸媽媽帶我到錦繡中華觀看賽龍舟。
本以為觀看賽龍舟的人很少，沒想到路上前往錦繡中華的車就已排成一條長龍。進了錦繡中華，那里早已是人聲鼎沸，摩肩擦踵。
來到河邊，我們坐進預訂好的座位，只見龍舟一字排開，龍頭怒目圓睜，須發(fā)隨風飄動，明亮的紅黃色龍鱗，在陽光下威武極了。
裁判的槍聲響起，每一條龍舟都像箭一樣“嗖”一下子沖了出去。隊長的鼓“咚咚咚”地開始敲了起來，隊員們隨著鼓聲用力揮動著船槳，整齊劃一。
哎呀，不好了！劃在前面的黃隊在河流湍急處有一位船員不幸落水了，黃隊的船只好停下來，拉起落水的隊員。紅隊以迅雷不及掩耳之勢沖了上去，人們大喊“紅隊加油！紅隊加油！”
漸漸地，我的眼前模糊了，仿佛回到了兩千多年前。秦國占領楚國后，著名愛國主義詩人屈原寧死不屈，寫下了絕命書，便抱著石頭投了汨羅江。人們駕船呼喊著，打撈著，尋找屈原的尸體。
“哇，紅隊贏了！”人們的叫喊聲把我的思緒打斷了。
熱鬧的龍舟賽就這么結束了，但屈原那寧死不屈的精神卻永遠流淌在我們的心中。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十二
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖(門票)時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。
在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。端午節(jié)是我國很重要的一個節(jié)日，各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中，最重要的就是劃龍舟習俗了。
意存拯溺，喧震川陸。風俗遷流，遂有競渡之戲。”風俗傳承至今，成了人民群眾一項喜聞樂見的游娛活動。每年四月初一，就開始舉行“龍舟出龕”儀式。因為每年賽舟后，這些龍舟總要架在各族的祠堂里，現(xiàn)在應該把龍舟請下來修葺油漆，然后下水開始練習。于是這一個月內，鼓聲咚咚，處處可聞。
船頭像高高昂起的龍頭，船舷和船腹分別涂上不同顏色。龍舟大小不一樣，槳數(shù)也不同，有六對，有十二對的，有十七對的，也有五十二對的。如果是一樣參賽，那么龍舟的大小一定要相同。如果是新船，那么還必須舉行祭龍頭的儀式。過去，潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式：分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜“龍尾爺”。龍首朝廟門，劃進劃退參拜三次，謂“三參燈”，祈求神靈保佑旗開得勝。
比賽時，各龍舟如同長跑的運動員，在起點緊張待發(fā)。當發(fā)號槍一響，龍舟上的司鼓聞聲起鼓，健兒揮臂劃槳，那龍舟就如同離弦之箭，在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊員吶喊助威，有的甚至跳到水里，為隊員潑水，使其精神抖擻。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十三
在端午節(jié)這天，會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!
五月初五這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。
“嘭”發(fā)令槍開了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系，我見他們的青筋若隱若現(xiàn)，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一樣，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。
第一只領頭羊出現(xiàn)了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經(jīng)過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。
激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。
五月五，端午節(jié)，賽龍舟，吃棕子。
這無疑是一個歡樂的節(jié)日，我們三五成群，頂著烈日，來到了韓江堤上，因為那里有熱鬧的賽龍舟。在那里，民俗風氣和槳手們的激情吸引著觀眾。瞧，觀眾們歡呼聲覆蓋著全場，槳手們的吆喝聲也雄渾有力，大鼓響起，震耳發(fā)聵，他們期待著大賽的到來，讓自己能大展身手。
不知誰喝了一聲，龍舟有序地排列起來，槳手們都在沉默中醞釀力量，欲在賽季中爆發(fā)!龍舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龍即將決戰(zhàn)，龍眼炯炯有神地巡視一切。又有人喝了一聲，鼓響了，槳動了，槳手們一聲聲有節(jié)奏的吆喝震天撼地，他們劃動手槳，汗出浹背，有序配合。時而這條獨占鰲頭，時而那條后發(fā)制人，他們你追我趕，向終點飛去。
一陣歡呼，紅龍贏了!對手相互祝福，在這歡喜的日子里，沒有掃興的氣氛。呀，在擺脫壓力中體會鄉(xiāng)間民意，多么愜意!
你知道我最喜歡的節(jié)日是什么嗎?嘿嘿，是端午節(jié)，那你知道我最喜歡哪一個習俗呢?嘻嘻!是賽龍舟。
印象最深的也就五年級的端午節(jié)了吧。那天，池塘旁可是熱火朝天、人山人海。我們一家子來到賽龍舟的比賽場地，人們擠來擠去，好不容易才到了一個近觀點。終于看見了一條條龍舟，龍舟上插著旗子，五顏六色，如同進入了古神話，簡直栩栩如生，尤其是那龍頭，似乎已經(jīng)等不及了。
水面上拉起了一條紅色的繩子，這就是龍舟的“起跑線”。所有的龍舟都在這個線內一字排開整裝待發(fā)，龍舟上的漿手們都是一個個扎著頭巾，雙手緊握著劃漿，黑得發(fā)亮的銅體肌膚繃得緊緊的。突然就像是晴天上的霹靂，一聲哨響，驚醒了河中的蛟龍，頓時，鼓手像是使出了吃奶的力氣，如天上的雷公般，高高地甩起雙手，又以迅雷不及掩耳之勢地捶下，還伴著那聲驚天的鼓聲以及震地的吶喊聲，霎時間，鼓聲大作：咚!咚!-------咚!咚!----咚!----咚......漿手們十分默契地劃著，動作整齊得象一臺劃漿的機器船一樣，就連壯威的號子喊得都象是一個人吼出來的。
鼓聲越來越快越來越有勁，聽地所有人都熱血沸騰，所有的劃手似乎舉著的都是武器，來殺向自己的絕世仇人，他們隨著鼓聲漸漸加快，到最后手起，槳落，激濺起一米高的水花，在轉瞬間，他們又掄了一輪，似乎水對于他們都沒了阻力，遠遠望去，一條十幾米的“龍”在水中搖擺，而那掌舵手，就是這條巨龍的尾巴，他左手握著舵，同時看向前方，是那么從容自如地擺著尾舵，如神龍擺尾，近了!近了!，距離終點也只剩幾米了，此時，只有兩條龍舟距離終點最近，他們兩隊不分上下，所有的人的動作都整齊劃一，連成一片，鼓手更是賣力，希望從氣勢上比過對方，就在這時，不知是不小心還是水流太急，一位劃手一不小心將槳帶入水中，雖然只是一人，但還是大局已定，另一條龍舟贏了。
雖然比賽結束了，當人們還是久久沉浸在那種緊張，刺激的心情當中，我也對這場比賽而震撼，它的拼搏，協(xié)作精神也深深地打動了我。
今天，我的家鄉(xiāng)集美又迎來了一場盛會：一年一度的海峽兩岸龍舟賽在美麗的龍舟池開賽了。我和小伙伴們懷著激動的心情來到了龍舟池畔。
一到龍舟池畔，我們發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)人山人海，人聲鼎沸。我們好不容易找到一個位置，只見六條龍舟正整齊地排在起點處，當裁判員一聲令下，龍舟像離弦的箭一樣沖出起點，他們你不讓我，我不讓你，一會兒六號領先，一會兒五號在前，一會兒三號第一，二號卻總是落后。此時加油聲，鑼鼓聲響成一片。各個隊伍都士氣高漲，比賽的隊員越劃越快，不知不覺六號已遙遙領先，奪得了第一。今天的龍舟比賽很精彩，媽媽告訴我，嘉庚爺爺修建了龍舟池，讓人們每年在這里舉行龍舟賽，不僅希望我們鍛煉身體，更希望我們學習賽龍舟的精神：齊心協(xié)力，奮勇拼搏!
看了幾場精彩的龍舟賽，我們又觀看了妙趣橫生的抓鴨子比賽，到游園區(qū)玩了許多有趣的小游戲，還逛了龍舟廟會吃了很多美食，開心極了。這里的活動還有很多很多，不信，明年的端午就到我的家鄉(xiāng)集美來體驗一下吧!
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的奶奶出門看熱鬧去。作為保姆的奶奶總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而奶奶在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著奶奶的手回到家中。午飯時間到了，奶奶端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。奶奶微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是奶奶從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著奶奶仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十四
端午節(jié)的習俗有很多，賽龍舟就是其中一項。它在我國南方很流行，最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，也是用來紀念屈原的。下面，請大家來跟著小編來了解賽龍舟的習俗吧。
東周末期戰(zhàn)國時楚國大夫屈原含恨投江自殺。楚國人民因舍不得賢臣屈原死去(投身于岳陽汨羅江)，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至岳陽洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
民間賽龍舟賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行和重視，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有l(wèi)oo人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡。
對聯(lián)。
花草等，還有繡滿龍風八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風，很精麗。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云?！碧苿⒂礤a《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?！笨梢妰珊貐^(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區(qū)，是以龍舟競渡紀念曹娥?！逗鬂h書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：“……兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓?！边@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭著來看龍船，銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標志。龍舟向著標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規(guī)程稍嚴格一些。國內外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。
傳說，很久以前，西岸沒有河流，只有條又小又臟的水溝。有一天，有個打魚人在水溝里網(wǎng)住一條小蛇。這一條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀鱗片。當漁人把手觸向鱗片的時候，蛇眼里閃著乞求光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫一下它的鱗片，就把它放回水溝。誰知，那九片鱗突然脫落，小蛇長身而舞，化為條小龍。原來，它是條上天神龍，因觸犯天條，受玉皇大帝處罰，才變成了這模樣。它的尾巴上被加九把鎖——就是小蛇尾上九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“除非得到人陽氣，這鎖才能打開。”剛才漁人無意中竟打開小龍身上的千年枷鎖。小龍為感謝漁人，在水溝中不停地翻動，并從口里不停噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成大河(也就是西岸河)，河水為西岸帶來五谷豐登。為紀念這條神龍，人們把沿河村子稱為龍頭寨、上龍首等村。在神龍升天這天，也就是端午節(jié)、舉行賽龍舟、以示慶賀。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳國、越國、楚國。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
常見賽龍舟貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汨羅江，奔向龍舟賽場。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十五
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪的河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀’??！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。
龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。
小朋友們，你們知道五月初五端午節(jié)時，除了吃粽子你還知道有那些風俗習慣?哈哈!對了，是賽龍舟。
我在福州的時候，每當五月初五端午節(jié)時，看到當?shù)氐木用駮e行賽龍舟，你知道為什么要賽龍舟嗎?讓我來告訴你吧!古文記載：“屈原，在五月初五投汩羅江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端陽重渡，乃遺俗也。”說明當初端午節(jié)賽龍舟是為紀念屈原的。明朝以后，這種習俗更加盛行，宮廷、民間都舉行競渡，其場面極為壯觀。這下你知道為什么要賽龍舟了吧!記得有一次端午節(jié)時，爸爸帶我到江邊看賽龍舟。龍舟整體是一條龍，頭部是龍頭，尾部是龍尾;龍舟的顏色光彩奪目，船身的底色大多是以紅色、金色，或是藍色為主，龍舟身上的其它地方也五顏六色、絢麗多彩，有紅的、黃、藍、綠的……很漂亮。
每艘龍舟上都坐著十幾個人，他們穿著統(tǒng)一、整齊的衣服，系著彩帶，各個信心十足，都想拿冠軍。比賽開始了，龍頭前面站著一個人，揮舞著鼓錘，邊敲邊喊“一、二，嘿哈!”邊上的人幫他們加油、鼓勁。吶喊聲、歡呼聲不斷，當時的場面人如海、歌如潮。
如果你也想體驗劃龍舟那熱鬧的場面，那下次端午節(jié)時，就到福州來吧。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十六
賽龍舟是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗，在端午節(jié)的時候，賽龍舟是非常熱鬧的一種活動，以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟習俗。
作文。
400字相關資料，歡迎閱讀。
炎熱的暑假到了，今天，爸爸帶我去母親河看賽龍舟。
一到母親河邊，我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去，好像兩只小鴨在走路。岸邊已經(jīng)是人山人海了，大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽。
過了一會兒，比賽就開始了。只見紅龍順利地游出了起點線，而青龍的人們一時反應不過來，所以晚了一步，被紅龍漸漸甩在了后面。
青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協(xié)力，還不斷發(fā)出：“加油!加油!……”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：加油，千萬不能輸，打敗他們!……青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力，終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛?？蛇@時候，青龍已經(jīng)到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來，成功屬于青龍!
今天的賽龍舟比賽，讓我明白了一個道理，只要堅持不懈，齊心協(xié)力，成功一定屬于他們!
今天是一年一度的端午節(jié)，有一場別開生面的龍舟比賽，所以我和爸爸媽媽早早就開始準備出門了。
到了目的地，天卻突然翻臉了，下起了蒙蒙細雨了。但已阻擋不了我們看龍舟比賽的熱情，雖然比賽還沒有開始，但早已是人山人海，場面勁爆。
比賽終于在大家的期盼中開始了，各個隊伍都做好了準備，都在試試待發(fā)了，隨著一聲槍響，各個參賽隊就飛速得劃了起來。暫時領先的是1號隊，只見他們奮力得劃著，速度就像那離弦的箭一般，其他隊伍也不甘落后，想反敗為勝。這時，雨停了，水面吹來了涼爽的風，像個小精靈為3號隊加油鼓勁，這讓3號隊充滿了信心，不一會兒，3號隊追上了搖搖領先的1號隊。1號隊不甘示弱。比賽進入了白熱化階段，我們觀眾都把目光集中在1號隊和3號隊的身上，似乎賽場上只有1號隊和3號隊這兩只對伍。我目不轉睛得盯著1號隊和3號隊，終于，到?jīng)_刺了，觀眾的心不禁懸了起來，勝負揭曉了，是3號隊贏了。他們憑著團結就是力量，力量贏得勝利的的信念，贏得了比賽。
我想：這場比賽真是驚心動魄，我以后也要學習3號隊，不怕困難，勇往直前，團結就是力量。
今天是五月初五端午節(jié)，為此西溪里要。
11點，開始了，我挑選了一個位置，就興致勃勃看了起來。剛開始，龍舟只有兩三只，但漸漸龍舟多了起來。一只龍舟上的人，穿著紅色衣服，十多個人同心協(xié)力，用船槳用力的向水里劃去，激起了一陣浪花，舟上敲鑼打鼓的人用盡吃奶的力氣打，舟上還傳出一聲聲吶喊的的聲音;一只龍舟上的人見他們旁邊的龍舟已經(jīng)超過他們了，他們就拼命地劃，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力劃，后面踩梢的人因為前面的人劃得太厲害，差點掉下去，幸好腳和船綁了根帶子;一只龍舟又窄又長，船上的人劃的動作幾乎一模一樣，船好像裝了馬達一樣飛快的向前沖。跟往常一樣那一條嘩水龍舟來了，他們衣服、褲子、帽子都是黑的，就連龍舟上的龍頭也是黑的，他們劃得整齊有序，每劃一下，船槳就要向上翹，似乎插了翅膀一樣。一只龍舟因為進水太多，前頭翻了下來，前面的人無一落水，船上的人到岸邊瘋狂的去水，有的用船槳，有的用臉盆，有的用盒子，不一會船里沒水了，他們又重振旗鼓出發(fā)了。
到了下午1點，差不多結束了，這一次看的真過癮啊!
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十七
繁忙的生活，緊張的學習令人喘不過氣來。這假期的來臨，才令我們的心靈有一下小憩，重新活躍起來。
五月五，端午節(jié)，賽龍舟，吃棕子。
這無疑是一個歡樂的節(jié)日，我們三五成群，頂著烈日，來到了韓江堤上，因為那里有熱鬧的賽龍舟。
在那里，民俗風氣和槳手們的激情吸引著觀眾。瞧，觀眾們歡呼聲覆蓋著全場，槳手們的吆喝聲也雄渾有力，大鼓響起，震耳發(fā)聵，他們期待著大賽的到來，讓自己能大展身手。
不知誰喝了一聲，龍舟有序地排列起來，槳手們都在沉默中醞釀力量，欲在賽季中爆發(fā)!龍舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龍即將決戰(zhàn)，龍眼炯炯有神地巡視一切。又有人喝了一聲，鼓響了，槳動了，槳手們一聲聲有節(jié)奏的吆喝震天撼地，他們劃動手槳，汗出浹背，有序配合。時而這條獨占鰲頭，時而那條后發(fā)制人，他們你追我趕，向終點飛去。
一陣歡呼，紅龍贏了!對手相互祝福，在這歡喜的日子里，沒有掃興的氣氛。
呀，在擺脫壓力中體會鄉(xiāng)間民意，多么愜意!
小朋友們，你們知道五月初五端午節(jié)時，除了吃粽子你還知道有那些風俗習慣?哈哈!對了，是賽龍舟。
我在福州的時候，每當五月初五端午節(jié)時，看到當?shù)氐木用駮e行賽龍舟，你知道為什么要賽龍舟嗎?讓我來告訴你吧!古文記載：“屈原，在五月初五投汩羅江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端陽重渡，乃遺俗也。”說明當初端午節(jié)賽龍舟是為紀念屈原的。明朝以后，這種習俗更加盛行，宮廷、民間都舉行競渡，其場面極為壯觀。這下你知道為什么要賽龍舟了吧!記得有一次端午節(jié)時，爸爸帶我到江邊看賽龍舟。龍舟整體是一條龍，頭部是龍頭，尾部是龍尾;龍舟的顏色光彩奪目，船身的底色大多是以紅色、金色，或是藍色為主，龍舟身上的其它地方也五顏六色、絢麗多彩，有紅的、黃、藍、綠的……很漂亮。
每艘龍舟上都坐著十幾個人，他們穿著統(tǒng)一、整齊的衣服，系著彩帶，各個信心十足，都想拿冠軍。比賽開始了，龍頭前面站著一個人，揮舞著鼓錘，邊敲邊喊“一、二，嘿哈!”邊上的人幫他們加油、鼓勁。吶喊聲、歡呼聲不斷，當時的場面人如海、歌如潮。
如果你也想體驗劃龍舟那熱鬧的場面，那下次端午節(jié)時，就到福州來吧。
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪的河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說:“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。
龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。
有一年的端午節(jié)，爸爸媽媽和我到九洲江邊觀看人們賽龍舟。到那里觀看賽龍舟的人很多，一路上到處都是人，真是人山人海，車水馬龍呀!江上大橋上的人也有很多，但一座舊橋上的人卻很少，而且有警察守著。這是因為舊橋比較小，而且有些欄桿也不見了，還有些橋墩也斷了。因為人比較多，我和爸爸媽媽花了很長時間才擠到前面去。
賽龍舟開始了，有黃隊和藍隊還有紅隊，龍舟是長長的，可以坐很多人。隨著一聲哨響，運動員一起劃槳，隆龍舟像離弦的箭一樣，向終點飛去。這時，兩岸的觀眾大叫起來“加油!加油”。這時鼓聲越來越大，運動員越劃越起勁，各支隊伍你不讓我，我不讓你，互相追趕。在人們的歡呼聲中比賽終于結束了，結果是紅隊第一，藍隊第二，黃隊第三。
我們隨著人流離開了江邊。這時街燈已亮了，我越想越覺得龍舟比賽很好看。
我愛我家鄉(xiāng)的龍舟比賽，更愛我的家鄉(xiāng)。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇一
端午節(jié)也可以稱為“浴蘭節(jié)”和“地臘節(jié)”。從古至今，一般端午節(jié)人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法，一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?你是否在找正準備撰寫“端午節(jié)賽龍舟作文600字六年級”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛自己的國家，最后投江自盡。為了紀念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為“端午”，于是，這個節(jié)日就傳了下來，只到今天。
端午，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一?？墒请S著歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對這個節(jié)日充滿熱情，很注重這個傳統(tǒng)節(jié)日。
早上，我一醒來，就發(fā)現(xiàn)自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問媽媽：“這種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳說可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午，只要是小孩子，不分大小，手上都會系一根這樣五彩的繩?！薄芭丁蔽掖饝?，但還是不想戴它，因為我是個貪玩的孩子，這東西在手上還蠻別扭的。
“端午”最重要的習俗當然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來到了外婆家?guī)兔Π兆樱馄拍?早就準備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動作，心里癢癢的。于是，我學著外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果這些米粒就像是跟我過不去，不聽話地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來，這個”小兵”就沒招了。不一會兒，我們就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水，然后將粽子一個個的放進鍋中，用慢火煮一個下午。煮好后，一打開鍋蓋，香味就充滿了整個屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口里，還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個。
中華民俗源遠流長，端午，是多么熱鬧，多么快樂，我們要將這傳統(tǒng)習俗一直保留下去。
今天，我和外婆一起包粽子。
首先外婆用開水燙蘆葉，然后把調味料放入泡好的糯米中。接下來外婆負責包粽子，我負責剪扎粽子用的線。一開始，我不知道線要剪多長，不是剪短了就是剪得太長。外婆教我說：“扎粽子的線要能繞粽子三到四圈?！蔽以嚵嗽?，果然剪出的線不長也不短，正好用。
外婆包出的粽子個個小巧玲瓏，像一只只小香包，散發(fā)著蘆葉特有的清香，我還沒吃口水就已經(jīng)流下來了。外婆一邊包粽子一邊告訴我，她小時候是用沙子和蘆葉一遍又一遍地練習，才學會包這么漂亮的粽子。我聽了很佩服外婆，也深深體會到，無論做什么事只要努力和刻苦就一定會有所收獲!
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有很多的風俗習慣：有包粽子、賽龍舟、洗龍舟水、吃雞蛋……但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表妹。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水?；ハ嗤鏄?，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：“你們快來看我學運動員跳水?s，我學得還差不多吧?！眿寢屧谝贿呎f：“小心一點”。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：“別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了?！?BR> 家鄉(xiāng)的風俗真的有很多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的，每到端午節(jié)的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的……家鄉(xiāng)的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，“凡是故鄉(xiāng)明”家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮，久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇二
6月18日是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。
這天，我們一家人來到了晉陽湖，觀看了一場精彩的賽龍舟大賽。10點多鐘來到湖邊，已是人山人海。我好不容易才擠進這擁擠的人群中，那種氣氛，令人陶醉。
這次比賽共有十二支隊伍參加?，F(xiàn)在進行山大隊和紅隊較量。當裁判員一聲令下，兩支隊伍出發(fā)了。山大隊依照船頭指揮員擂鼓的節(jié)奏前進著，拼命地前進著，一下子領先，排在了前頭；而紅隊卻顯得手忙腳亂，落在了后面。
湖上的選手們使勁地劃著，在湖邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有沖勁。
指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節(jié)奏，兩只隊伍都士氣高漲。最終，山大隊憑借船頭指揮員正確指揮，隊員動作整齊劃一，奪得了這場比賽的冠軍！我不由得為他們喝彩。
只有，團結一心，齊心協(xié)力，才會成功！賽龍舟真是一項激烈的比賽?。?BR> 端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇三
依稀記得，那在粽子的香氣中雀躍著的端午節(jié)。
“咚，咚咚，咚……”富有節(jié)奏的龍鼓聲鋪天蓋地。河上，一條龍舟飛揚起水花，在有力的吆喝聲中如一支利箭，撞開河水，領“軍”向前。
在端午的歌謠里，出現(xiàn)最多的字眼便是“劃龍舟”。一抹紅色在眼前呼嘯而過，船漿甩起的水花猶如一層濃霧，在河上緩緩飄著。龍舟舟頭，是一位拼命擊鼓的鼓手。他青筋暴起，雙手高頻率敲鼓，灑下一串串黃豆大小的汗珠。他的臉漲得通紅，似乎在用生命擊鼓。
我的目光緊緊跟著龍舟，手心里不由自主地搓出了一把汗，生怕那又長又窄的木頭龍舟在浪濤中碎成木片。當然，我的擔心是多余的。坐于船側的漿手們起勁地吼著，掄起船槳擊碎旋渦與河浪，并順勢往前一挺，只聽河風呼呼，龍舟已駛出一丈來遠。
突然，一條綠龍張著血盆大口，一挺一挺往前撲去，原來是另一條龍舟。綠龍上的對手吼叫著，不一會便超過紅龍。紅龍上的隊員們并不慌亂，反而用更高的吼聲來壓制對手。他們用更大的力氣舞動船漿，甩起的水花比人還高。紅綠二龍在河水浪潮間飛竄著，帶一股勁風，帶一陣吼聲，帶著必勝的信念，沖向終點。
河水在二龍面前紛紛讓道，二龍呼嘯著，一起沖過了終點。不知是哪家的孩子往河中丟了一串粽子，岸上正在觀看龍舟的人們都笑開懷，沖入終點的龍舟上也傳來了笑聲。
龍舟就是這樣，在笑聲中來，也在笑聲中去。
端午也是這樣，在笑聲中來，也在笑聲中去。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇四
今天是端午節(jié)，我來到江邊看龍舟賽。
岸上人山人海，有白發(fā)蒼蒼的老人，有活潑興奮的孩子，有青年，他們都在昂首東望，看向江面。
江面風平浪靜，泛著微波，倒映著藍色的天空，倒映著岸邊的花草樹木，還倒映著周圍的人群，房子。就好像一個一模一樣的，世界在江中喧騰。江面上的龍舟整齊的排在江上。龍張著它的血盆大口，眼睛中帶著憤怒，它的髭須向外舒展著，好像世上就它最為強大。這，是一條蓄勢待發(fā)的龍。
“轟！”的一聲巨響傳來，那聲音驚天動地，就感覺地都震動了起來。大家刷手機的，不刷了，聊天的不聊了，他們都振奮了起來，目光都齊刷刷地看向江面。只見龍舟像脫膛的子彈一樣。霎時，水花四濺，船槳飛快的劃了起來，就像飛魚的鰭一樣整齊的擺動著?！凹佑停〖佑?！”岸上的人伸長了脖子大聲的吶喊著。叫聲此起彼伏，場面極為壯觀。擂鼓的人聽了喊聲更加賣力了，他便狠狠擂鼓，劃龍舟的人用船槳用力的拍打著水面——沖鋒，開始了。
龍舟不相上下，競賽進入白熱化，全舟的人用了全身的力氣劃著。最后，紅隊以迅雷不及掩耳之勢僅以微弱的優(yōu)勢，得了第一。紅隊歡呼著，而其他隊便懊惱著。
一下子，江面平靜了下來，就像什么事也沒發(fā)生過。精彩的龍舟賽結束了。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇五
5月28日，天氣有點炎熱，卻阻擋不住人們對端午節(jié)賽龍舟這一傳統(tǒng)賽事的熱情。
這天上午，我作為龍首小記者的一員，來到了“第五屆西安漢城湖龍舟節(jié)”的開幕式現(xiàn)場，現(xiàn)場鑼鼓喧天，非常熱鬧。在這里，我看到了來自13個不同的參賽隊員們在現(xiàn)場為比賽做著準備，他們中還有來自外國留學生代表隊，隊員們圍成一圈，為自己的團隊加油，鼓勵，他們的助威方式特別的引人注目。
我龍首小記者隨機采訪了參賽人員，他們對端午賽龍舟的話題表示出極大的熱情。我采訪了其中一名中國大哥哥“你是怎么過端午節(jié)的？”可是很可惜，哥哥回答我沒太聽清楚，我又問：“你端午節(jié)吃粽子嗎？”這次大哥哥很大聲的回答：“當然吃啊！”就在我準備下一個問題，我們的隊伍喊集合，我就對大哥哥：“謝謝，加油加油！”
開幕式上，嘉賓們?yōu)槊總€參賽龍舟進行了“龍頭點睛”，寓意吉祥如意，祝愿隊員們取得好成績。在完成了投祭品和祭祀禮后，龍舟賽正式開始了。
13支隊伍兩兩一組，需要在最短的時間內完成五百米的比賽，爭奪進復賽的權利。比賽開始了！其中西一龍舟隊的選手們奮力前進，就要接近終點時，看臺上的觀眾們歡呼聲更加激烈。
不僅如此，河面上一直有一艘船，載著表演團隊，為在場的觀眾和比賽對員演唱響亮的歌曲。
這是我第一次做小記者，謝謝龍首文化給我這次展現(xiàn)自我的機會。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇六
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，賽龍舟是一種比較普遍的活動。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇七
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
作文2：賽龍舟。
昨天，我坐車回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節(jié)又到了?；氐郊依?，我把這事告訴爸爸，爸爸說：“好呀，明天正好是雙休日，我?guī)闳タ促慅堉??！蔽衣犕旮吲d的差點暈倒。
今天一早，我們帶上自己包的粽子，就向三垟出發(fā)。三垟是溫州的濕地，哪里河網(wǎng)縱橫，每年都有許多龍舟在哪里竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節(jié)的來歷。原來端午節(jié)是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。
戰(zhàn)國時期，楚國有一位國君非常昏庸，整天吃喝玩樂，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國家也已處于四面楚歌的境地。為了挽救國家，屈原向君王提出了許多治國的良策，但是君王一點也聽不進去，屈原不想當亡國奴，就在汨羅江投河自盡。后來人們?yōu)榱思o念他，就有了端午節(jié)吃粽子和劃龍船的習俗。
當我們到了三垟?shù)臅r侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開始了，運動員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要為他鼓勁。這時一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀眾沸騰了，我也為白船開始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油?！北荣惤Y束了，雖然我看中的`白船只得了第二名，心里有點遺憾，但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關，堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節(jié)過的真夠味。
作文3：賽龍舟。
盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們如同軍隊一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據(jù)說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期，那時，七個皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇八
賽龍舟是端午節(jié)的習俗，該習俗的由來與傳說，是怎樣的呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟習俗由來，歡迎大家閱讀。
關于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關賽龍舟的文字記載?，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂嚇退蛟龍?！?BR> 這項活動在端午節(jié)前后舉行，是一種聲勢浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船?！肚G楚歲時記》載：“五月五日競渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之?！彼吻f季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：“湖北以五月望日為大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟?！泵鞔械馈段缛丈呈旋堉邸吩疲骸靶袢沾箺盍?，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先?！?BR> 農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇九
也許，端午節(jié)對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領略到了端午節(jié)的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔，艷陽高照，柳枝隨風搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿是人群，連個落腳歇息之地也沒了。
我走在岸邊，只見此刻的人們，一個個都踮起腳跟，伸長脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學著他們，踮起腳來東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進人群的我搶占了“觀景臺”，這才發(fā)現(xiàn)原來湖邊停泊著五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心，很有節(jié)奏地拉開臂膀，向終點進發(fā)，比賽一時間竟難分勝負。
隨著比賽的進行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅。可時間不等人，漸漸地比賽進入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒有原先高漲的士氣，只見他們滿頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮?，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏得了在場所有人的喝彩!
我想，端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現(xiàn)了紹興的民風民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十
中國歷史的每一個精彩，都離不開民間的創(chuàng)造，每一個民間的創(chuàng)造，又都是歷史的觀照。
端午節(jié)歷經(jīng)兩千多年，代代相續(xù)，何以會這樣經(jīng)久不衰?得歸功于民間的推動。
“端午”最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”可見在當時，早有過端午的習俗，少不了要燒野鴨之類的獵物，還要包粽子來吃。
據(jù)徐杰舜主編的《漢族風俗史》，自魏晉南北朝以來，歷代過端午節(jié)的風俗習慣雖大同小異，但也在不斷演變、不斷創(chuàng)新。
唐代以后，端午一詞普遍流行。起初每月的初五都可以稱為“端午”，后來逐漸專指五月初五。唐時，端午節(jié)又稱中天節(jié)。唐代沿襲漢魏以來過端午的習俗，不過吃粽子與耍龍舟，已失去往日祭祀迷信的風味，而演變?yōu)槊耖g的歡樂活動。如傳統(tǒng)習俗稱五月為惡月，五日為惡日，有許多禁忌，但唐代不甚講究，這與唐朝相對開放的社會風氣相關。到了端午日，社會上充滿著歡樂的氣氛。這種轉變，唐以后一直成為端午活動的主流。唐太宗還別出心裁，御筆書寫“鸞鳳蝶龍”扇面贈文武百官，寓意“扇動清風，以增美德”。民間活動更是豐富多彩，特別是南方水鄉(xiāng)，賽龍舟的規(guī)模和場面遠超漢魏。
到了宋代，開始固定以五月五日為端午節(jié)，也有端五、重五、重午之稱。元時也稱午節(jié)。宋元時，端午節(jié)慶活動基本相同，其活動內容與魏晉、唐五代時基本上差不多，但祭祀的對象、活動的規(guī)模、項目則更加豐富多彩。
宋代，祭祀的`對象有屈原，還有伍子胥、曹娥、張?zhí)鞄煹?。宋人特別注重祭祀張?zhí)鞄煟馑际钦垙執(zhí)鞄煴傩?，驅逐病害。我國自古有端午避“五毒”之說，宋代這類活動極盛。南宋時的都城杭州，端午日，家家門上要插菖蒲、艾草，人身上佩戴香袋以辟邪。
宋代端午節(jié)也依然以包粽子為主要特色?！段骱先朔眲黉洝分v到，京城有將粽子包成樓閣、亭子、車子式樣，開鋪子賣，來吸引顧客，“多作勸酒，以為巧粽”。這大概是宋代的一大特色了。
另外，當時南方很多地方以賽龍舟為樂事，不管是為了紀念屈原還是伍子胥，賽龍舟活動，其規(guī)模比之魏晉時更大、更奢華。西湖競渡自二月八日始，到端午尤盛。可以設想，初夏時的西湖之上，龍舟競發(fā)，人聲鼎沸，萬人空巷的熱鬧情景。
元時。在民間于端午前一天，人們用艾葉做虎形，或剪裁為小虎，戴頭上或懸門上，用以辟邪。這個與現(xiàn)在江南農(nóng)村還盛行小孩子穿老虎布襯衫、戴老虎頭帽子等一脈相承?？梢姡@種風俗習慣由來已久。
明清時期，端午節(jié)為一年之中三大節(jié)之一，風俗習慣與宋代時也差不多，明清時在端午節(jié)也有吃粽子、賽龍舟等活動。端午節(jié)辟邪也很重視，農(nóng)家以風化的石灰，灑于戶外之門檻下避蛇。同時懸掛鐘馗像于堂中辟邪。此時增加了一些活動，比如端午節(jié)送禮、討賬。自五月初一起，各地親友互相饋贈物品，謂之送節(jié)禮。江南地區(qū)以幢籃兩架，各儲兩種食物，令男女仆人挑而送之。但收一兩種，隨即答禮。商家即于此日起收討平日之賒賬。另外，清代前期還流行染指甲之俗，端午日，年輕婦女摘鳳仙花搗成汁，涂染指甲，舊俗也以為可辟邪。但我覺得求好看的成分居多。這種愛美之俗，到上世紀七八十年代還依然流行，直到指甲油出現(xiàn)之前，它一直是流行著，也不單單只是端午。但起興還是端午，因為這個時期，鳳仙花是最好看的季節(jié)。
清末民初，端午習俗因舊制，各類活動長盛不衰。當時比較完整地歸納為吃“五黃”、驅“五毒”。杭州習慣上要吃“五黃”?！昂既酥^五月為五黃月。雄黃之外有黃魚，有黃瓜，有咸鴨蛋中之蛋黃，又用黃豆瓣裹粽子，是曰‘五黃’?！倍宋绻?jié)驅“五毒”、辟邪之俗更是花樣百出，但萬變不離其宗，驅“五毒”最終目的是預防保健。端午節(jié)龍舟之戲也一樣熱鬧非凡，尤其是杭州西湖龍舟競渡加上彩船表演，更是聞名遐邇，劃船像盛會，吸引無數(shù)人觀看。由于看的人太多，清道光時，湖中競渡，溺斃多人，官府不得不發(fā)出禁令，之后不再舉行龍舟賽。
清代端午節(jié)各種辟邪物，更是花樣增多，不勝枚舉。除了前代已有的朱索桃符、艾人、五彩樓之外，還新增了天師符、彩葫蘆等，貼于街面店鋪、掛于姑娘、小兒頭上，不一而足。
縱觀漢族端午節(jié)的風俗習慣及演變，我們可以看出，自古以來，中國民間百姓敬畏天地、祈求平安、追求美好生活的強烈愿望，世代相傳的種種習慣成為自然的行為，有些風俗直到今天，依然鮮活。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十一
“五月五日午，贈我一枝艾”。一年一度的端午節(jié)又到了，爸爸媽媽帶我到錦繡中華觀看賽龍舟。
本以為觀看賽龍舟的人很少，沒想到路上前往錦繡中華的車就已排成一條長龍。進了錦繡中華，那里早已是人聲鼎沸，摩肩擦踵。
來到河邊，我們坐進預訂好的座位，只見龍舟一字排開，龍頭怒目圓睜，須發(fā)隨風飄動，明亮的紅黃色龍鱗，在陽光下威武極了。
裁判的槍聲響起，每一條龍舟都像箭一樣“嗖”一下子沖了出去。隊長的鼓“咚咚咚”地開始敲了起來，隊員們隨著鼓聲用力揮動著船槳，整齊劃一。
哎呀，不好了！劃在前面的黃隊在河流湍急處有一位船員不幸落水了，黃隊的船只好停下來，拉起落水的隊員。紅隊以迅雷不及掩耳之勢沖了上去，人們大喊“紅隊加油！紅隊加油！”
漸漸地，我的眼前模糊了，仿佛回到了兩千多年前。秦國占領楚國后，著名愛國主義詩人屈原寧死不屈，寫下了絕命書，便抱著石頭投了汨羅江。人們駕船呼喊著，打撈著，尋找屈原的尸體。
“哇，紅隊贏了！”人們的叫喊聲把我的思緒打斷了。
熱鬧的龍舟賽就這么結束了，但屈原那寧死不屈的精神卻永遠流淌在我們的心中。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十二
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖(門票)時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。
在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。端午節(jié)是我國很重要的一個節(jié)日，各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中，最重要的就是劃龍舟習俗了。
意存拯溺，喧震川陸。風俗遷流，遂有競渡之戲。”風俗傳承至今，成了人民群眾一項喜聞樂見的游娛活動。每年四月初一，就開始舉行“龍舟出龕”儀式。因為每年賽舟后，這些龍舟總要架在各族的祠堂里，現(xiàn)在應該把龍舟請下來修葺油漆，然后下水開始練習。于是這一個月內，鼓聲咚咚，處處可聞。
船頭像高高昂起的龍頭，船舷和船腹分別涂上不同顏色。龍舟大小不一樣，槳數(shù)也不同，有六對，有十二對的，有十七對的，也有五十二對的。如果是一樣參賽，那么龍舟的大小一定要相同。如果是新船，那么還必須舉行祭龍頭的儀式。過去，潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式：分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜“龍尾爺”。龍首朝廟門，劃進劃退參拜三次，謂“三參燈”，祈求神靈保佑旗開得勝。
比賽時，各龍舟如同長跑的運動員，在起點緊張待發(fā)。當發(fā)號槍一響，龍舟上的司鼓聞聲起鼓，健兒揮臂劃槳，那龍舟就如同離弦之箭，在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊員吶喊助威，有的甚至跳到水里，為隊員潑水，使其精神抖擻。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十三
在端午節(jié)這天，會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!
五月初五這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。
“嘭”發(fā)令槍開了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系，我見他們的青筋若隱若現(xiàn)，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一樣，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。
第一只領頭羊出現(xiàn)了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經(jīng)過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。
激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。
五月五，端午節(jié)，賽龍舟，吃棕子。
這無疑是一個歡樂的節(jié)日，我們三五成群，頂著烈日，來到了韓江堤上，因為那里有熱鬧的賽龍舟。在那里，民俗風氣和槳手們的激情吸引著觀眾。瞧，觀眾們歡呼聲覆蓋著全場，槳手們的吆喝聲也雄渾有力，大鼓響起，震耳發(fā)聵，他們期待著大賽的到來，讓自己能大展身手。
不知誰喝了一聲，龍舟有序地排列起來，槳手們都在沉默中醞釀力量，欲在賽季中爆發(fā)!龍舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龍即將決戰(zhàn)，龍眼炯炯有神地巡視一切。又有人喝了一聲，鼓響了，槳動了，槳手們一聲聲有節(jié)奏的吆喝震天撼地，他們劃動手槳，汗出浹背，有序配合。時而這條獨占鰲頭，時而那條后發(fā)制人，他們你追我趕，向終點飛去。
一陣歡呼，紅龍贏了!對手相互祝福，在這歡喜的日子里，沒有掃興的氣氛。呀，在擺脫壓力中體會鄉(xiāng)間民意，多么愜意!
你知道我最喜歡的節(jié)日是什么嗎?嘿嘿，是端午節(jié)，那你知道我最喜歡哪一個習俗呢?嘻嘻!是賽龍舟。
印象最深的也就五年級的端午節(jié)了吧。那天，池塘旁可是熱火朝天、人山人海。我們一家子來到賽龍舟的比賽場地，人們擠來擠去，好不容易才到了一個近觀點。終于看見了一條條龍舟，龍舟上插著旗子，五顏六色，如同進入了古神話，簡直栩栩如生，尤其是那龍頭，似乎已經(jīng)等不及了。
水面上拉起了一條紅色的繩子，這就是龍舟的“起跑線”。所有的龍舟都在這個線內一字排開整裝待發(fā)，龍舟上的漿手們都是一個個扎著頭巾，雙手緊握著劃漿，黑得發(fā)亮的銅體肌膚繃得緊緊的。突然就像是晴天上的霹靂，一聲哨響，驚醒了河中的蛟龍，頓時，鼓手像是使出了吃奶的力氣，如天上的雷公般，高高地甩起雙手，又以迅雷不及掩耳之勢地捶下，還伴著那聲驚天的鼓聲以及震地的吶喊聲，霎時間，鼓聲大作：咚!咚!-------咚!咚!----咚!----咚......漿手們十分默契地劃著，動作整齊得象一臺劃漿的機器船一樣，就連壯威的號子喊得都象是一個人吼出來的。
鼓聲越來越快越來越有勁，聽地所有人都熱血沸騰，所有的劃手似乎舉著的都是武器，來殺向自己的絕世仇人，他們隨著鼓聲漸漸加快，到最后手起，槳落，激濺起一米高的水花，在轉瞬間，他們又掄了一輪，似乎水對于他們都沒了阻力，遠遠望去，一條十幾米的“龍”在水中搖擺，而那掌舵手，就是這條巨龍的尾巴，他左手握著舵，同時看向前方，是那么從容自如地擺著尾舵，如神龍擺尾，近了!近了!，距離終點也只剩幾米了，此時，只有兩條龍舟距離終點最近，他們兩隊不分上下，所有的人的動作都整齊劃一，連成一片，鼓手更是賣力，希望從氣勢上比過對方，就在這時，不知是不小心還是水流太急，一位劃手一不小心將槳帶入水中，雖然只是一人，但還是大局已定，另一條龍舟贏了。
雖然比賽結束了，當人們還是久久沉浸在那種緊張，刺激的心情當中，我也對這場比賽而震撼，它的拼搏，協(xié)作精神也深深地打動了我。
今天，我的家鄉(xiāng)集美又迎來了一場盛會：一年一度的海峽兩岸龍舟賽在美麗的龍舟池開賽了。我和小伙伴們懷著激動的心情來到了龍舟池畔。
一到龍舟池畔，我們發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)人山人海，人聲鼎沸。我們好不容易找到一個位置，只見六條龍舟正整齊地排在起點處，當裁判員一聲令下，龍舟像離弦的箭一樣沖出起點，他們你不讓我，我不讓你，一會兒六號領先，一會兒五號在前，一會兒三號第一，二號卻總是落后。此時加油聲，鑼鼓聲響成一片。各個隊伍都士氣高漲，比賽的隊員越劃越快，不知不覺六號已遙遙領先，奪得了第一。今天的龍舟比賽很精彩，媽媽告訴我，嘉庚爺爺修建了龍舟池，讓人們每年在這里舉行龍舟賽，不僅希望我們鍛煉身體，更希望我們學習賽龍舟的精神：齊心協(xié)力，奮勇拼搏!
看了幾場精彩的龍舟賽，我們又觀看了妙趣橫生的抓鴨子比賽，到游園區(qū)玩了許多有趣的小游戲，還逛了龍舟廟會吃了很多美食，開心極了。這里的活動還有很多很多，不信，明年的端午就到我的家鄉(xiāng)集美來體驗一下吧!
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的奶奶出門看熱鬧去。作為保姆的奶奶總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而奶奶在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著奶奶的手回到家中。午飯時間到了，奶奶端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。奶奶微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是奶奶從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著奶奶仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十四
端午節(jié)的習俗有很多，賽龍舟就是其中一項。它在我國南方很流行，最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，也是用來紀念屈原的。下面，請大家來跟著小編來了解賽龍舟的習俗吧。
東周末期戰(zhàn)國時楚國大夫屈原含恨投江自殺。楚國人民因舍不得賢臣屈原死去(投身于岳陽汨羅江)，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至岳陽洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
民間賽龍舟賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行和重視，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有l(wèi)oo人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡。
對聯(lián)。
花草等，還有繡滿龍風八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風，很精麗。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云?！碧苿⒂礤a《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?！笨梢妰珊貐^(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區(qū)，是以龍舟競渡紀念曹娥?！逗鬂h書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：“……兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓?！边@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭著來看龍船，銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標志。龍舟向著標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規(guī)程稍嚴格一些。國內外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。
傳說，很久以前，西岸沒有河流，只有條又小又臟的水溝。有一天，有個打魚人在水溝里網(wǎng)住一條小蛇。這一條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀鱗片。當漁人把手觸向鱗片的時候，蛇眼里閃著乞求光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫一下它的鱗片，就把它放回水溝。誰知，那九片鱗突然脫落，小蛇長身而舞，化為條小龍。原來，它是條上天神龍，因觸犯天條，受玉皇大帝處罰，才變成了這模樣。它的尾巴上被加九把鎖——就是小蛇尾上九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“除非得到人陽氣，這鎖才能打開。”剛才漁人無意中竟打開小龍身上的千年枷鎖。小龍為感謝漁人，在水溝中不停地翻動，并從口里不停噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成大河(也就是西岸河)，河水為西岸帶來五谷豐登。為紀念這條神龍，人們把沿河村子稱為龍頭寨、上龍首等村。在神龍升天這天，也就是端午節(jié)、舉行賽龍舟、以示慶賀。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳國、越國、楚國。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
常見賽龍舟貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汨羅江，奔向龍舟賽場。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十五
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪的河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀’??！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。
龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。
小朋友們，你們知道五月初五端午節(jié)時，除了吃粽子你還知道有那些風俗習慣?哈哈!對了，是賽龍舟。
我在福州的時候，每當五月初五端午節(jié)時，看到當?shù)氐木用駮e行賽龍舟，你知道為什么要賽龍舟嗎?讓我來告訴你吧!古文記載：“屈原，在五月初五投汩羅江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端陽重渡，乃遺俗也。”說明當初端午節(jié)賽龍舟是為紀念屈原的。明朝以后，這種習俗更加盛行，宮廷、民間都舉行競渡，其場面極為壯觀。這下你知道為什么要賽龍舟了吧!記得有一次端午節(jié)時，爸爸帶我到江邊看賽龍舟。龍舟整體是一條龍，頭部是龍頭，尾部是龍尾;龍舟的顏色光彩奪目，船身的底色大多是以紅色、金色，或是藍色為主，龍舟身上的其它地方也五顏六色、絢麗多彩，有紅的、黃、藍、綠的……很漂亮。
每艘龍舟上都坐著十幾個人，他們穿著統(tǒng)一、整齊的衣服，系著彩帶，各個信心十足，都想拿冠軍。比賽開始了，龍頭前面站著一個人，揮舞著鼓錘，邊敲邊喊“一、二，嘿哈!”邊上的人幫他們加油、鼓勁。吶喊聲、歡呼聲不斷，當時的場面人如海、歌如潮。
如果你也想體驗劃龍舟那熱鬧的場面，那下次端午節(jié)時，就到福州來吧。
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十六
賽龍舟是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗，在端午節(jié)的時候，賽龍舟是非常熱鬧的一種活動，以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟習俗。
作文。
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炎熱的暑假到了，今天，爸爸帶我去母親河看賽龍舟。
一到母親河邊，我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去，好像兩只小鴨在走路。岸邊已經(jīng)是人山人海了，大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽。
過了一會兒，比賽就開始了。只見紅龍順利地游出了起點線，而青龍的人們一時反應不過來，所以晚了一步，被紅龍漸漸甩在了后面。
青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協(xié)力，還不斷發(fā)出：“加油!加油!……”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：加油，千萬不能輸，打敗他們!……青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力，終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛?？蛇@時候，青龍已經(jīng)到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來，成功屬于青龍!
今天的賽龍舟比賽，讓我明白了一個道理，只要堅持不懈，齊心協(xié)力，成功一定屬于他們!
今天是一年一度的端午節(jié)，有一場別開生面的龍舟比賽，所以我和爸爸媽媽早早就開始準備出門了。
到了目的地，天卻突然翻臉了，下起了蒙蒙細雨了。但已阻擋不了我們看龍舟比賽的熱情，雖然比賽還沒有開始，但早已是人山人海，場面勁爆。
比賽終于在大家的期盼中開始了，各個隊伍都做好了準備，都在試試待發(fā)了，隨著一聲槍響，各個參賽隊就飛速得劃了起來。暫時領先的是1號隊，只見他們奮力得劃著，速度就像那離弦的箭一般，其他隊伍也不甘落后，想反敗為勝。這時，雨停了，水面吹來了涼爽的風，像個小精靈為3號隊加油鼓勁，這讓3號隊充滿了信心，不一會兒，3號隊追上了搖搖領先的1號隊。1號隊不甘示弱。比賽進入了白熱化階段，我們觀眾都把目光集中在1號隊和3號隊的身上，似乎賽場上只有1號隊和3號隊這兩只對伍。我目不轉睛得盯著1號隊和3號隊，終于，到?jīng)_刺了，觀眾的心不禁懸了起來，勝負揭曉了，是3號隊贏了。他們憑著團結就是力量，力量贏得勝利的的信念，贏得了比賽。
我想：這場比賽真是驚心動魄，我以后也要學習3號隊，不怕困難，勇往直前，團結就是力量。
今天是五月初五端午節(jié)，為此西溪里要。
11點，開始了，我挑選了一個位置，就興致勃勃看了起來。剛開始，龍舟只有兩三只，但漸漸龍舟多了起來。一只龍舟上的人，穿著紅色衣服，十多個人同心協(xié)力，用船槳用力的向水里劃去，激起了一陣浪花，舟上敲鑼打鼓的人用盡吃奶的力氣打，舟上還傳出一聲聲吶喊的的聲音;一只龍舟上的人見他們旁邊的龍舟已經(jīng)超過他們了，他們就拼命地劃，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力劃，后面踩梢的人因為前面的人劃得太厲害，差點掉下去，幸好腳和船綁了根帶子;一只龍舟又窄又長，船上的人劃的動作幾乎一模一樣，船好像裝了馬達一樣飛快的向前沖。跟往常一樣那一條嘩水龍舟來了，他們衣服、褲子、帽子都是黑的，就連龍舟上的龍頭也是黑的，他們劃得整齊有序，每劃一下，船槳就要向上翹，似乎插了翅膀一樣。一只龍舟因為進水太多，前頭翻了下來，前面的人無一落水，船上的人到岸邊瘋狂的去水，有的用船槳，有的用臉盆，有的用盒子，不一會船里沒水了，他們又重振旗鼓出發(fā)了。
到了下午1點，差不多結束了，這一次看的真過癮啊!
端午節(jié)習俗賽龍舟六年級篇十七
繁忙的生活，緊張的學習令人喘不過氣來。這假期的來臨，才令我們的心靈有一下小憩，重新活躍起來。
五月五，端午節(jié)，賽龍舟，吃棕子。
這無疑是一個歡樂的節(jié)日，我們三五成群，頂著烈日，來到了韓江堤上，因為那里有熱鬧的賽龍舟。
在那里，民俗風氣和槳手們的激情吸引著觀眾。瞧，觀眾們歡呼聲覆蓋著全場，槳手們的吆喝聲也雄渾有力，大鼓響起，震耳發(fā)聵，他們期待著大賽的到來，讓自己能大展身手。
不知誰喝了一聲，龍舟有序地排列起來，槳手們都在沉默中醞釀力量，欲在賽季中爆發(fā)!龍舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龍即將決戰(zhàn)，龍眼炯炯有神地巡視一切。又有人喝了一聲，鼓響了，槳動了，槳手們一聲聲有節(jié)奏的吆喝震天撼地，他們劃動手槳，汗出浹背，有序配合。時而這條獨占鰲頭，時而那條后發(fā)制人，他們你追我趕，向終點飛去。
一陣歡呼，紅龍贏了!對手相互祝福，在這歡喜的日子里，沒有掃興的氣氛。
呀，在擺脫壓力中體會鄉(xiāng)間民意，多么愜意!
小朋友們，你們知道五月初五端午節(jié)時，除了吃粽子你還知道有那些風俗習慣?哈哈!對了，是賽龍舟。
我在福州的時候，每當五月初五端午節(jié)時，看到當?shù)氐木用駮e行賽龍舟，你知道為什么要賽龍舟嗎?讓我來告訴你吧!古文記載：“屈原，在五月初五投汩羅江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端陽重渡，乃遺俗也。”說明當初端午節(jié)賽龍舟是為紀念屈原的。明朝以后，這種習俗更加盛行，宮廷、民間都舉行競渡，其場面極為壯觀。這下你知道為什么要賽龍舟了吧!記得有一次端午節(jié)時，爸爸帶我到江邊看賽龍舟。龍舟整體是一條龍，頭部是龍頭，尾部是龍尾;龍舟的顏色光彩奪目，船身的底色大多是以紅色、金色，或是藍色為主，龍舟身上的其它地方也五顏六色、絢麗多彩，有紅的、黃、藍、綠的……很漂亮。
每艘龍舟上都坐著十幾個人，他們穿著統(tǒng)一、整齊的衣服，系著彩帶，各個信心十足，都想拿冠軍。比賽開始了，龍頭前面站著一個人，揮舞著鼓錘，邊敲邊喊“一、二，嘿哈!”邊上的人幫他們加油、鼓勁。吶喊聲、歡呼聲不斷，當時的場面人如海、歌如潮。
如果你也想體驗劃龍舟那熱鬧的場面，那下次端午節(jié)時，就到福州來吧。
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪的河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說:“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。
龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。
有一年的端午節(jié)，爸爸媽媽和我到九洲江邊觀看人們賽龍舟。到那里觀看賽龍舟的人很多，一路上到處都是人，真是人山人海，車水馬龍呀!江上大橋上的人也有很多，但一座舊橋上的人卻很少，而且有警察守著。這是因為舊橋比較小，而且有些欄桿也不見了，還有些橋墩也斷了。因為人比較多，我和爸爸媽媽花了很長時間才擠到前面去。
賽龍舟開始了，有黃隊和藍隊還有紅隊，龍舟是長長的，可以坐很多人。隨著一聲哨響，運動員一起劃槳，隆龍舟像離弦的箭一樣，向終點飛去。這時，兩岸的觀眾大叫起來“加油!加油”。這時鼓聲越來越大，運動員越劃越起勁，各支隊伍你不讓我，我不讓你，互相追趕。在人們的歡呼聲中比賽終于結束了，結果是紅隊第一，藍隊第二，黃隊第三。
我們隨著人流離開了江邊。這時街燈已亮了，我越想越覺得龍舟比賽很好看。
我愛我家鄉(xiāng)的龍舟比賽，更愛我的家鄉(xiāng)。