心得體會是對自己在學習、工作或生活中所得到的經(jīng)驗和感悟進行總結和歸納。寫心得體會時，可以參考一些相關的優(yōu)秀范文，學習他人的寫作經(jīng)驗和技巧，提升自己的寫作水平。這些心得體會范文都是經(jīng)過精心挑選和編輯的，希望能夠為大家提供一些有價值的觀點和思考。
文言文閱讀心得體會篇一
文言文閱讀是學習語文的重要環(huán)節(jié)之一，通過對文言文的學習和閱讀，可以增加對古代文化的了解，提高語文素養(yǎng)。我在參加文言文閱讀培訓課程后，深感受益匪淺，有了許多心得體會。以下是我對文言文閱讀培訓的心得體會。
首先，在文言文閱讀培訓中，我感受到了古代文化的博大精深。古代文言文充滿了古人智慧的結晶，通過閱讀文言文，我豐富了自己的文化底蘊。比如在閱讀《紅樓夢》中的文言文時，我感受到了古人對于家族榮辱、人際關系等的思考和描寫，這些對我以后的生活起到了很大的啟發(fā)作用。通過文言文閱讀，我對古代文化有了更深入的了解，也更加熱愛和珍惜自己的傳統(tǒng)文化。
其次，在文言文閱讀培訓中，我培養(yǎng)了良好的語感和語言能力。閱讀文言文需要有對古文語言的敏感度和熟練度，通過培訓，我逐漸掌握了文言文的基本語法和用詞技巧。在課堂上老師的輔導和指導下，我學會了如何理解古文的句子結構，如何準確地理解古人的意圖。這對于我培養(yǎng)語感和提高語言能力起到了很大的幫助。通過培訓，我逐漸能夠在閱讀中準確地理解和感受古人的情感、思想和意義，從而更好地理解和欣賞古代文學作品。
此外，在文言文閱讀培訓中，我改變了對于古代文化的刻板印象。之前，我對于文言文抱有一定的排斥和困惑，覺得閱讀起來很難懂。但通過培訓，我逐漸發(fā)現(xiàn)文言文有其自身的邏輯和美感，而不僅僅是一堆難以理解的文字。在課堂上，老師通過講解和解讀，讓我深入理解古文背后的思想和表達方式。比如在閱讀《論語》的過程中，我認識到其中的道德教育和人際關系的重要性，同時也感受到了孔子智慧的閃光點。這使我對于古代文化有了更全面、更深入的了解，改變了我之前對于古代文化的認識。
最后，在文言文閱讀培訓中，我也提高了閱讀理解和文學鑒賞能力。通過對文言文的分析和解讀，我逐漸提高了自己對文學作品的理解和欣賞能力。在課堂上，老師會帶領我們分析古文的結構、人物形象和情感表達，培養(yǎng)我們的文學鑒賞能力。通過課后的思考和作業(yè)，我逐漸能夠獨立地分析和欣賞古代文學作品，在寫作和閱讀理解中也能獲得更好的表達和高分。
總之，通過文言文閱讀培訓，我收獲了很多。通過了解古代文化，我增加了文化修養(yǎng)；通過培養(yǎng)良好的語感和語言能力，我提高了語文素養(yǎng)；通過改變對古代文化的刻板印象，我深入了解了古代文化的深度和內(nèi)涵；通過提高閱讀理解和文學鑒賞能力，我培養(yǎng)了獨立思考和表達的能力。這些都是我在文言文閱讀培訓中的心得體會，也為我今后的學習和生活提供了更多的幫助和啟發(fā)。
文言文閱讀心得體會篇二
文言文是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們國家的瑰寶。在現(xiàn)代社會中，隨著科技的發(fā)展，文言文逐漸被人們遺忘。為了弘揚傳統(tǒng)文化，提高大眾對于文言文的認識，我參加了一次文言文啟蒙閱讀活動。通過這次活動，我深深感受到了文言文的魅力，也體會到了文言文對于我們的啟發(fā)和教育作用。
首先，在文言文啟蒙閱讀活動中，我體會到了文言文所蘊含的思想和智慧。文言文經(jīng)典著作中包含了許多優(yōu)秀的思想，這些思想對我們的生活和學習有著深遠的影響。例如《論語》中的孔子思想和《尚書》中的禮儀觀念，都是我們應該尊重和學習的。通過閱讀文言文，我深刻理解到了傳統(tǒng)文化的重要性，并努力將這些思想貫徹到自己的生活中。
其次，在文言文啟蒙閱讀活動中，我提高了自己的文言文閱讀能力。當我剛開始接觸文言文時，我對于其中的古文句式和生僻字眼感到非常困惑。但通過老師的引導和自己的努力，我漸漸掌握了閱讀文言文的方法和技巧。我學會了運用注釋、譯文和語境來理解古文的含義，也學會了分析句子的結構和推測詞義。在這個過程中，我感受到了自己在文言文上的進步，也提高了自己在課堂上的表達能力。
再次，在文言文啟蒙閱讀活動中，我開拓了自己的視野。通過閱讀文言文，我讀到了眾多優(yōu)秀的文學作品，如《紅樓夢》和《西游記》等，這些作品給我?guī)砹怂囆g的享受和思考的啟示。我通過讀書不僅了解到了古代的歷史和文化，也豐富了自己的人生閱歷。文言文啟蒙閱讀活動讓我從一個更廣闊的角度去看待世界，增加了我的人文修養(yǎng)。
最后，在文言文啟蒙閱讀活動中，我感受到了傳統(tǒng)文化的尊嚴和魅力。文言文作為一種獨特的語言形式，承載了中華民族的智慧和傳統(tǒng)。通過閱讀文言文，我也體會到了古代先賢們的品德和高尚情操。文言文的優(yōu)美和精細，給人們留下了深刻的印象。在現(xiàn)代社會中，盡管有了現(xiàn)代文化的沖擊，但文言文仍然是我們民族的瑰寶，值得我們珍惜和傳承。
通過這次文言文啟蒙閱讀活動，我深深感受到了文言文對于我們的教育和啟迪作用。文言文不僅是我們民族的文化瑰寶，也是我們國家的精神支柱。作為我們的中小學生，我們應該注重對文言文的學習，通過閱讀文言文，發(fā)現(xiàn)其中的魅力和智慧，并將之應用到自己的學習和生活中去。只有這樣，我們才能真正理解和傳承我們民族的文化，也才能為我們祖國的發(fā)展做出更大的貢獻。
文言文閱讀心得體會篇三
近年來，文言文閱讀在中學教育中逐漸受到重視。文言文作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們了解古代文化的窗口，更是提高語言文字能力的重要途徑。通過課外文言文閱讀，我們可以感受到古人的智慧與直觀，進一步了解古人的思想與情感，拓寬我們的視野。因此，我積極參與課外文言文閱讀，并在其中獲得了深刻的體會。
第二段：對文言文語言特點的體驗與領悟
課外閱讀中，我深刻感受到文言文的獨特之處。與白話文不同，文言文語言優(yōu)美而嚴謹，用詞簡練而含蓄。在閱讀過程中，我會仔細品味每一個字、每一段話的含義，領略其中的修辭技巧與意境。同時，古代文人重視音韻美，善于運用平仄押韻，使得文言文更具韻律之美，令人陶醉其中。我通過課外閱讀，潛移默化地提高了我的語言表達能力，學會了更加細膩和準確地運用語言。
第三段：對文言文思想內(nèi)容的思考與體悟
通過閱讀課外文言文，我進一步了解了古人的思想與情感。文言文是中國傳統(tǒng)文化的見證者和載體，其中蘊含著豐富的思想精華。古代文人常以文言文表達自己的情感和觀點，讓我深切感受到他們的智慧和情感。例如，在閱讀《孟子》時，我讀到了孟子心系民眾、一片憂國憂民的情懷；在《紅樓夢》中，我看到了作者對江山社稷的憂慮和對封建禮教的批判。這些作品使我更加深刻地思考人生和社會，也激發(fā)了我對未來的理想和追求。
第四段：對文言文讀后感的個人體驗與啟示
課外閱讀使我進一步認識到了自己的不足，也觸發(fā)了我對未來發(fā)展的思考。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對古文的理解和感悟還有待提高，需要進一步積累詞匯和熟悉古文的句式結構。另外，在理解古代思想的同時，我也反思了當下的社會現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)一些歷史問題在當今仍然存在，這使我進一步認識到了自己的責任和擔當。因此，我決定在接下來的學習中注重對文言文的理解與領悟，并將古人的智慧和思想分享給更多的人。
第五段：總結體會，展望未來
通過課外文言文的閱讀，我感受到了古人的智慧與情感，拓寬了自己的視野，提高了語言文字能力。通過閱讀，我更深刻地理解了古代思想，也反思了當下社會的問題。在接下來的學習中，我將繼續(xù)努力，提高對文言文的理解和領悟，更好地傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。同時，我也將踐行古代文人的情懷和責任感，關注社會時事，積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
通過課外文言文的閱讀，我收獲頗多。不僅僅是語言能力的提升，更是對人生和社會的思考。我相信，通過不斷學習古代文化，更好地理解和表達自己的思想，我們一定能成為時代的弄潮兒，為建設一個富強、文明、和諧、美麗的社會貢獻自己的力量。
文言文閱讀心得體會篇四
文言文是中華民族珍貴的文化瑰寶，是中華民族歷史長河中的一部分，它有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。文言文作為一種古代漢語寫作形式，自古以來就是我國教育體系中重要的一部分。作為一名現(xiàn)代人，我深刻認識到文言文的重要性，于是我選擇了文言文作為啟蒙閱讀的首選，希望能夠通過閱讀文言文來提升自己的人文修養(yǎng)和語言表達能力。
剛開始閱讀文言文的時候，我深感其與現(xiàn)代白話的不同。文言文的句子結構更為復雜，字詞間的搭配和使用也更為精準。在閱讀《史記》、《論語》等經(jīng)典文言文著作時，經(jīng)常要仔細斟酌每一個字句，才能真正理解其中的意思。然而，正是這種復雜的句子結構和精確的字詞用法，才使得文言文在表達細膩的情感和精確的思想時，有著無與倫比的魅力。通過閱讀文言文，我不僅能夠提升自己的語言表達能力，還能夠學習到古代各個時期的歷史文化知識，這讓我受益匪淺。
在閱讀文言文的過程中，我也遇到了一些困難。因為文言文的語言形式與現(xiàn)代漢語存在較大差異，所以我經(jīng)常會碰到一些生詞和疑難句子。這時，我會查閱詞典和輔助工具，尋找解答。一開始雖然感到有些陌生和困惑，但通過閱讀大量的文言文和不斷的實踐，我的能力逐漸提高，遇到生詞和疑難句子時能夠更快地理解和解決。這個過程雖然費時費力，但正是通過這樣的刻苦訓練，我才得以真正了解到文言文的獨特之處，并在不斷探索中提高自己的閱讀能力和理解能力。
閱讀文言文不僅是一種技巧活動，更是一種思維模式和審美情趣的培養(yǎng)。通過閱讀文言文，我能夠了解到古人的思維方式和價值觀念，這些都是現(xiàn)代社會所不具備的東西。我常為古人的睿智與胸襟所折服，同時也能夠從中獲得一些啟示。古人的思考方式和文化傳統(tǒng)給予了我寶貴的人生智慧和人文修養(yǎng)。通過文言文的閱讀，我逐漸培養(yǎng)起了一種崇尚文化、追求精神世界的審美情趣，這對我的人生觀和價值觀的形成和提升起到了重要的作用。
通過閱讀文言文，我也更加深刻認識到自己的文化根源和民族精神。文言文作為中華民族的語言遺產(chǎn)，不僅是我們的文化瑰寶，更是我們民族的魂和靈。通過閱讀文言文，我感受到了中華民族幾千年來的文化積淀和精神追求，這讓我感到無比自豪與自信。同時，我也更加深刻地認識到自己的責任和使命，作為一名中華民族的子孫應該懷揣著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化去建設和發(fā)展祖國，為中華民族的復興貢獻力量。
總之，通過閱讀文言文，我收獲頗豐。文言文的復雜性和獨特性使我提高了語言表達能力和閱讀理解能力，同時也培養(yǎng)了我對文化傳統(tǒng)和審美情趣的追求。重要的是，文言文讓我更加深入地了解到自己的文化根源和民族精神，這激發(fā)了我對國家發(fā)展和民族復興的熱情。未來，我會繼續(xù)閱讀文言文，不斷豐富自己的人文修養(yǎng)和思想境界，為祖國的繁榮富強做出自己的貢獻。
文言文閱讀心得體會篇五
文言文閱讀是對中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分的理解和傳承。作為現(xiàn)代人，我一直對文言文頗感陌生和畏懼，所以最近參加了一次文言文閱讀培訓，希望能夠提升自己在這個領域的素養(yǎng)。通過這次培訓，我深刻地體會到了文言文的魅力和價值，并且也獲得了一些關于文言文閱讀的心得體會。
首先，我在培訓中認識到了文言文的精煉和嚴謹之處。與現(xiàn)代漢語相比，文言文的表達方式更加簡練、精確，每一個字都經(jīng)過推敲和挑選。在讀文言文的過程中，我不得不反復思考每個字、每個詞的含義和用法，這讓我更加重視每一個字的價值和力量。這種追求簡練而精確的文體要求，讓我意識到了語言表達的重要性，也激發(fā)了我對文字的敬畏之情。
其次，通過培訓，我學會了更加深入地解讀古代文獻。古代文獻常常有各種各樣的修辭手法，如夸張、對比、比喻等，而這些手法往往是作者表達思想和情感的重要工具。我在培訓中不僅學會了辨析這些修辭手法，還學會了如何把握句子的結構和篇章的脈絡，以及如何理解作者的意圖和態(tài)度。通過這些技巧的訓練，我的文言文閱讀能力得到了極大的提升。
第三，培訓讓我深刻地體會到了文言文的時間厚重感和歷史情懷。文言文是我們國家?guī)浊晡幕e淀的結晶，每一篇古文都蘊含著古人智慧的結晶和傳統(tǒng)文化的精華，它們是我們認識自己和了解歷史的重要窗口。通過閱讀古代文獻，我了解到了我們民族的驕傲和自豪，也深刻感受到了我們前輩們在艱苦環(huán)境中鉆研、思考的追求精神和智慧。
第四，在培訓中，我還學到了一些關于修身養(yǎng)性和處世之道的啟示。古代文獻多以修身為主題，它們教導我們做人、處世的道理和原則。通過閱讀這些文獻，我領悟到了修身養(yǎng)性的重要，它不僅對個人的成長有益，也對社會的和諧發(fā)展起到了重要作用。文言文閱讀讓我深入思考自己的內(nèi)心世界和與他人相處的原則，讓我更加關注自己的修養(yǎng)和品質。
最后，通過這次文言文閱讀培訓，我認識到了文言文作為一種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和進步，現(xiàn)代人的文化素養(yǎng)也越來越受到重視，然而，文言文作為我們國家獨特的語言文化形式，卻面臨著被淡忘的危險。我們應該重視和傳承文言文這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和喜愛文言文，從而更好地弘揚和傳播我們的中華文化。
綜上所述，通過這次文言文閱讀培訓，我深刻地體會到了文言文的精煉和嚴謹之處，學會了更加深入地解讀古代文獻，感受到了文言文的時間厚重感和歷史情懷，了解到了修身養(yǎng)性和處世之道的重要性，同時也認識到了文言文作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要性。我相信，通過不斷學習和感悟，我們能夠更好地傳承和弘揚文言文這一重要的文化瑰寶。
文言文閱讀心得體會篇六
作為一種古老而莊重的文學形式，文言文一直是中國學生必修的課程之一。近年來，隨著時代的發(fā)展和科技的進步，現(xiàn)代漢語成為主流，年輕一代以及許多人對文言文失去了興趣。然而，在我最近的文言文閱讀經(jīng)歷中，我重新發(fā)現(xiàn)了它的魅力。通過閱讀課外文言文，我感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊，對于文字的理解和表達也得到了提高。本文將從文言文的樂趣、文化價值、思維鍛煉等方面展開闡述。
首先，通過課外文言文的閱讀，我體驗到了古代文學的獨特魅力。與現(xiàn)代漢語相比，文言文更加樸實、內(nèi)斂，讓人們感受到一種古韻悠長的文化氛圍。與此同時，文言文的結構更加嚴謹，詞語的用法更加精準。閱讀文言文，不僅能夠感受到文字的美感，還能夠培養(yǎng)專注力和耐心。例如，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我被其中的細膩描寫和深刻思考所吸引，仿佛置身于紅樓世界之中，感受到了書中人物的喜怒哀樂。這樣的體驗不僅讓我在閱讀中獲得了樂趣，也使我對古代文學有了更深刻的理解。
其次，課外文言文的閱讀讓我更加了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。文言文是傳統(tǒng)文化的重要表達形式之一，其中包含了豐富的哲學思想和情感體驗。通過閱讀《論語》、《孟子》等經(jīng)典作品，我領悟到了儒家思想的核心價值觀：仁、義、禮、智、信。這些價值觀不僅是古代社會的道德準則，也是我們當下依然可以借鑒和實踐的。例如，通過閱讀《孟子》中的故事和寓言，我明白了“天命”與“人事”的關系，學會了如何正確看待命運，積極面對挑戰(zhàn)。這種文化內(nèi)涵的理解和體驗，對于我的成長和人生智慧的積累具有重要意義。
最后，課外文言文的閱讀可以鍛煉思維能力。文言文的邏輯結構復雜精妙，要理解其中的含義需要花費很多時間和精力。然而，正是這樣的挑戰(zhàn)使我在閱讀中動腦思考，提高了自己的思維能力。例如，在閱讀《史記》中的考據(jù)和敘事過程中，我需要結合史實、人物特點以及時代背景進行綜合分析，理解作者的意圖和表達手法。通過頻繁的思辨和推理，我不斷鍛煉了自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。這種思維能力的培養(yǎng)對于學生們的學習和將來的工作都具有重要價值。
綜上所述，課外文言文的閱讀是一種豐富多彩的體驗，它讓我重新發(fā)現(xiàn)了古代文學的獨特魅力，了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，鍛煉了思維能力。通過閱讀課外文言文，我體驗到了文字的力量和智慧，對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識和理解。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力閱讀文言文，保持對傳統(tǒng)文化的熱愛和對文字的敬畏之心。
文言文閱讀心得體會篇七
《》是一本我近期閱讀的一本書，它講述了一個充滿想象力的世界，讓我深深地陷入了其中。
在閱讀這本書的過程中，我不斷地被書中的各種情節(jié)和角色所吸引。作者通過細膩的筆觸，將這個世界展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我感受到了其中的每一個細節(jié)。書中的角色們也讓我印象深刻，他們有著各自的故事和情感，讓我在閱讀的過程中不斷地思考和探索。
除了情節(jié)和角色，這本書也讓我思考了很多關于生活的問題。我深深地感受到了其中所蘊含的哲學思想，讓我不斷地反思自己的生活和價值觀。我也從中得到了很多啟示，讓我更加深入地認識了自己和這個世界。
總的來說，這本書是一本非常值得一讀的書。它不僅讓我感受到了其中的想象力和創(chuàng)造力，也讓我思考了很多關于生活的問題。我相信，這本書將會在我的心中留下深刻的印象，成為我人生中難忘的一本書。
文言文閱讀心得體會篇八
這首詞上半闋著重寫景?！蔼毩⒑铮娼比?，橘子洲頭?！币婚_始，作者便把自己置于秋水長天的廣闊背景之中。同時也把讀者帶進了一個高遠的深秋境界里。
遠看：“萬山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國無數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木……那一重重山，一層層樹，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：“漫江碧透，百舸爭流?！鼻锼纬海锝滩?，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競發(fā)，百舸爭渡，靜中有動，生氣勃勃。
仰視，“鷹擊長空”，萬里無云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚翔淺底”，因透明而清淺見底的江里，魚群擺動鰭尾，任意遨游。作者以短短四句詩，描繪出一幅立體的寥廓萬里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當代的嶺南畫派大家關山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅山走海置眼前”詞中描繪的“獨立寒秋圖”、“湘江秋景圖”、“崢嶸歲月圖”、“中流擊水圖”拼成了一幅色彩絢麗、生動活潑的全景式寫意風景畫。全詞共分上、下兩片，上片主要寫寒秋景物，描繪了一幅壯麗的湘江寒秋圖畫，并即景抒情，大膽發(fā)問，“誰主沉浮”。詞的開篇“獨立寒秋,湘江北去，橘子洲頭”，既點明了時令和地點，又為讀者勾勒出了特定的環(huán)境。“獨立”二字，進一步突現(xiàn)了詞人雄立橘子洲頭、凝望湘江奔流的英姿，一代偉人的.青年風采由此躍然紙上，橫空而出。
接下來的七句由一個“看”字總領，通過“萬山”、“漫江”、“霜天”、“飛鷹”、“游魚”等一系列意象，不斷地變換“看”的視角，將“遠眺”、“近觀”、“仰視”、“俯瞰”四個角度所見景物有機地揉合起來，形成了遠近相間，動靜結合，色彩鮮明的藝術張楊，寒秋景物因此而生動、活潑、壯麗起來了。上片的后三句，通過一“悵”一“問”，則更道出了詞人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。
秋天，是萬物凋零的季節(jié)，是蕭殺、感傷的季節(jié)，是文人客容易產(chǎn)生“悲秋”情調的季節(jié)。“自古文人多悲秋”，“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。而同志面對“寒秋”，他欣然命筆的《沁園春·長沙》一詞，則一反傳統(tǒng)手法，描繪的是色彩斑斕的秋之壯景，展示出他闊大的胸襟和卓爾不群的抱負。
“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”。這一句開啟下片，以“崢嶸”形容歲月，新穎，形象，將無形的不平凡的歲月，化為座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美。一個“憶”字，使詞人從上片的獨往舊地重游，自然引起對往昔生活的回憶。那時候，同學們正當青春年少，意氣風發(fā)，才華橫溢，奔放，敢說敢干，革命斗志十分旺盛。面對祖國大好河山，指點評論，激揚文字，視軍閥統(tǒng)治者如糞土。一個：“記”字，詞人為我們勾勒出了一幅“中流擊水圖”，手法極為夸張，壯志豪情萬丈，一代敢于改造舊世界的革命青年形象，橫空出世：他們有自信，“自信人生二百年，會當擊水三千里”;他們有理想、有抱負，“以天下為己任”;他們有膽識、有志氣，“糞土當年萬戶侯”，———他們就是主宰中國命運和前途的“同學少年”。
“獨立寒秋”，為我們描繪了一幅生動、活潑、壯麗的湘江秋景圖;“浪遏飛舟”，同志以天下為己任，于改造舊世界的壯志豪情，力透紙背，今天，我們誦讀、鑒賞、品味《沁園春.長沙》一詞，面對祖國如此多嬌的江山，我們?nèi)阅転橐淮鷤ト说牟徘樗鶉@服。
文言文閱讀心得體會篇九
首先，我想問大家，您愛讀書嗎？相信多數(shù)人都會給出肯定的答案。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返？無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有初步了解、開始懂得思考的中學生。讀童話，我走入一個純凈美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個下午在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠，我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的'路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！
各位朋友們，同學們，我想對你們說，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙！享受閱讀吧！讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧！乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光！
讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的希望。讓文明之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間！
文言文閱讀心得體會篇十
童年對我來說是美好的，充滿了無限的樂趣。每當記憶之門打開，一幕接一幕跳出來，我總是忍不住笑出聲來。不是每個人都有美好的童年，但每個人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘而痛苦的。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超越常人的毅力，最終成為一名偉大的作家和受人尊敬的人。他的自傳體小說《童年》反映了當時俄羅斯小市民的庸俗和自私，揭露了沙皇專制的黑暗和邪惡。
小說主人公阿萊莎是一個心地善良、工作努力的孩子。三歲那年，他失去了父親，但母親帶他去了祖父家，祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪自私。他經(jīng)常毒打自己的奶奶和孩子，有一次把阿麗莎打得不省人事，生了一場大病。他以愛錢為生，暗中接受棋子，甚至鼓勵工人從市場上偷竊。
阿麗莎的兩個叔叔自私陰險，總是因為爭奪家產(chǎn)而爭吵不休，以至于被毆打折磨致死。
阿麗莎在令人窒息和痛苦的環(huán)境中艱難地生活著。母親再婚讓他孤獨孤僻，對生活失去信心。
生活中總會有光明，給阿麗莎陽光的人是她的奶奶。奶奶是一個善良、樂觀、有愛心的老人。她的無私的愛豐富了阿麗莎的心。阿麗莎，在奶奶的愛熏陶下，改變了自己的愛恨，敢于愛恨。生活的苦難并沒有讓阿麗莎退縮。他相信所有的苦難最終都會過去，會有一個光明的未來。
我們生活在一個物質豐富的時代，大部分都是獨生子女，享受著祖祖輩輩不斷的愛，過著伸手拿食物張口的舒適生活。我們終將長大，而這份寵溺會讓我們像溫室里的花朵，無法經(jīng)歷暴風雨的洗禮。
《童年》給了我很深的啟示，人生不會一帆風順，磨練出來的人生會讓人變得堅強、勇敢、自信。在成長的道路上，我會帶著這些美好的話語，用斗篷劃破荊棘，像海燕一樣在風暴中飛翔，永不放棄。
文言文閱讀心得體會篇十一
我覺得閱讀現(xiàn)狀之所以不盡如人意，是因為我們過多地強化了閱讀的“教育性和功利性”而淡化了其中的趣味性。其實不只是孩子，所有的閱讀者都是興之所至，才會情之所達，也才會意之所會。我從書中得到啟示—進行比賽，找到了有效的課外閱讀方法指導。
我在班上舉行“賽詩會”，進行成語故事會，歇后語接龍；或是以家庭作業(yè)的形式留幾題“考考你”，讓家長和孩子互動合作完成；或是開展“我和好書交朋友”的讀書推介會；或是在期中以“課外知識知多少”的閱讀過關形式綜合評定孩子們的課外閱讀積累情況——閱讀數(shù)量的多少、閱讀質量的高低、閱讀涉及的范圍、閱讀習慣的好壞，閱讀效果的大小等。當然，這些都是以游戲、活動的.形式進行的，孩子特別歡迎，興趣盎然。
文言文閱讀心得體會篇十二
20xx年4月教育部新制訂并頒布的《普通高中語文課程標準(實驗)》明確提出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”的全新閱讀教學理念。不難看出，新課標視野下的閱讀教學不僅是一種“對話式”的閱讀教學，更是一種“個性化”的閱讀教學。從某種意義上講，它實質上提倡輕教重導的教學原則，學生居于主體地位，應該勇于敢于對文本進行探討、交流、對話。同時，教師居于主導地位，應該鼓勵、引導學生對閱讀中的困惑、疑慮進行深入的交換、鑒賞和品析。
我個人一直認為：語文課程的特點應該是豐富的人文性而非科學性，它應注重培養(yǎng)學生的精神家園和心靈世界而不是簡單的智力和純粹的技能。學生對語文文本的反應應該是個性化和多元化而非普遍性和單一化。但長期以來受高考應試教育的負面影響，人們不能從根本上給予充分的認識和嚴肅的對待，大量的時間浪費在應試操作上，相反對課外閱讀給予無情的撲殺和殲滅。當下的語文訓練是完全脫離生命體驗和現(xiàn)實人生的應試技能訓練，而事實上語文教學應該著重培養(yǎng)學生讀書和思考、體驗和感悟的能力，教師的任務就是積極主動參與進來，與學生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語文教學中的作用尤為重要，甚至可以說是打開學生人文心靈的鑰匙。一個人在中學時代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價值取向和精神旨歸，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎上發(fā)生發(fā)展起來的。因此，中學語文教育的任務就是要把學生培養(yǎng)成讀書人，讓我們的語文教學帶上一層文化的色彩和詩性的光輝。
長期以來，語文教學習慣于用理性肢解人文性很強的文學作品，用理性肢解禁錮學生的思維力和創(chuàng)造力，總試圖“通過少數(shù)經(jīng)典范文的反復嚼爛，讓學生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學，讓學生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。傳統(tǒng)的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學中，功利主義、急功近利的現(xiàn)象較嚴重，我們有沒有意識到閱讀本身擁有的重要的地位。從某種意義上說，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而有著比寫作更重要的地位。閱讀擴展著我們的心智和精神世界，培養(yǎng)著我們對世界和人生的認識。在人類社會進入到信息時代的今天，每一個人不一定都要掌握高超的寫作水平，但卻應有過硬的閱讀能力。不會閱讀的人，不但無法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會有問題。
1、課外閱讀的視角定位
應該說，語文學習與做其他事情一樣都需要從量變到質變的過程。課外閱讀教學不應是“深挖洞”，更應是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質不是技能訓練，而是通過在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語言水平，點燃學生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學生的心靈、釋放生命的力量。
2、課外閱讀的角色定位
課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強調自主意識，是因為觀念意識是指導人們實踐行為的基礎，只讓學生懂得答案、技巧是遠遠不夠的，重要的是讓學生在課外閱讀實踐中，體驗內(nèi)化的基礎上，逐步形成自覺指導自己學習的個人觀念體系。學生有了很強的自主課外閱讀意識，就會有創(chuàng)造性的實踐活動。教師可以適時創(chuàng)設一種專題課外閱讀的情境，強化學生自我意識。在傳統(tǒng)課外閱讀教學中對學習態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師、家長的督促檢查獎罰的方法，使學生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強課外閱讀學習的態(tài)度，從而不能主動地參與過程。課外閱讀活動要創(chuàng)設一種類似專題科學探究的情景和途徑，讓學生主動閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗，對大量的語言信息的搜集、分析、判斷，從而增進思考力、創(chuàng)造力。這種活動是建立在學生的自我意識、主動探索的基礎上的，學生認識活動的強度和力度要比單純接受知識大得多。這種創(chuàng)設專題情境的閱讀活動更關心的是學習的過程，而不是結果;也講求方法技巧，但更關注培養(yǎng)能力，特別是創(chuàng)造力思維能力的方法和途徑。通過學生的大量閱讀，查找資料來認識體驗，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動學生是主體，教師不是不管，而是在整個過程中起主導作用。表現(xiàn)在導在活動前，引在活動中，評在活動后。指導的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時適當指導是舉足輕重的，這有利于學生在教師高質量的指導下獨立完成活動任務，達到“教是為了不教”的目的。
3、課外閱讀的空間定位
課外閱讀呈開放學習態(tài)勢，滲透在紛繁復雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中。也正因為這種形式的改變，學生必然會突破原有的學科教學的封閉狀態(tài)，學生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學習環(huán)境中學習。開放性的課外閱讀改變的不僅僅是學習的地點和內(nèi)容，更重要的是它給學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化、生活化的活動將成為課外閱讀活動空間的新內(nèi)容。學生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的書海，去體驗復雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的課外閱讀環(huán)境，使學生在特定的閱讀情境、角色、任務中展開學習，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使課外閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生反復親歷體驗的過程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。
1、更新閱讀理念
從某種意義上說，課外閱讀比課內(nèi)聽講更重要。正如呂叔湘先生聽說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂講的占多少;得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開吧;也就是說，百分之七十得之于課外閱讀?！蔽覀€人常常發(fā)現(xiàn)，一些學生知識面廣，理解能力強，思維活躍，正是因為他們有了較好的課外閱讀習慣和閱讀條件充實了課余生活，使自己在同學中出類拔萃。我特別注重引導學生正確對待課外閱讀，更新閱讀理念，堅持課外閱讀。事實上，語文成績較好的學生都擁有一些屬于自己的課外讀物，對老師介紹的書籍更是如饑似渴，還喜歡刨根問底地探究文章主旨，并養(yǎng)成與同學交流閱讀心得、探討閱讀技巧、分享閱讀樂趣。因此，我個人認為：課內(nèi)閱讀固然重要，課外閱讀同樣不容忽視。
2、傳授閱讀方法
大量的實踐證實：擁有良好的方法能更好的發(fā)揮運用天賦的潛能，而拙劣的方法則很有可能阻礙潛能的發(fā)揮。讀書若有成效，除刻苦努力外，方法正確是十分重要的因素。古人讀書不惜千里求名師指點，歷代科學家也很注意研究科學法，就是因為這個道理?？梢哉f，沒有使學生形成一定的閱讀能力和養(yǎng)成課外閱讀習慣的老師，是不善教學的老師。因此，我慢慢意識到：自己第一個任務，也是最重要的任務，就是千方百計地培養(yǎng)學生閱讀能力和習慣，并讓學生養(yǎng)成天天閱讀的習慣，使之成為書迷。蘇霍姆林斯基也反復強調：必須教會人閱讀，誰不善于閱讀，他就不善于思考。在平時的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)某些學生循規(guī)蹈矩、勤勤懇懇，對老師的要求總能井井有條，一絲不茍地完成，可謂品學兼優(yōu)。但要他單獨面對一個簡單的實際問題時，卻呆若木雞，束手無策。他們只滿足于對知識的機械理解，從不想到用所學知識進行舉一反三的應用。所以我在教學中特別注重教給學生正確的閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能發(fā)展。學生在學習感到困惑時，他就越需要多閱讀。閱讀是提高學生整體素質的重要手段和途徑。因此，授人以魚倒不如授之以漁。
3、培養(yǎng)閱讀興趣
興趣是最直接的動力和最好的老師。只要嘗到閱讀的甜頭，他們就會不約而同、意氣風發(fā)地主動閱讀。當然，學生閱讀興趣有顯著層次差異。不同層次的學生的閱讀興趣與讀物性質有密切關系。在教學中應根據(jù)學生不同程度的求知欲，有針對性地因勢利導，盡可能把他們的閱讀興趣激發(fā)起來。因此，我要求學生實行課外閱讀周計劃，堅持每天都閱讀并記載自己的閱讀心得，字數(shù)、質量等不做具體的規(guī)定，只要有感而發(fā)均可。同時我每周舉辦讀書報告會、作品討論會等，讓學生分享閱讀樂趣，交流閱讀成果，這樣學生的閱讀興趣日益勃發(fā)。當然，根據(jù)不同層次的學生，我提出了不同的要求。由于要求合情合理，學生興趣被充分調動起來。
4、養(yǎng)成閱讀習慣
閱讀方法的掌握，閱讀興趣的培養(yǎng)，這些固然重要，但良好的閱讀習慣的堅持顯得尤為重要。因此，我要求學生每天閱讀時均寫好閱讀開始時間和結束時間，有意識培養(yǎng)學生的習慣和定力。我定期或不定期地檢查閱讀效果。平時有意識無意識引導他們意識到閱讀是個人的事，而且是個人的終生大事。當然，每周的閱讀探討、交流、對話豐盈了學生的精神世界和充實了單調的學習生活。學生由于感到閱讀有樂趣，漸漸意識到課外閱讀在他們的學習中的能動作用，是他們自身的需要而不是教師的強求責難。學生養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，積極主動去擴大閱讀面，拓寬知識視野，增長了見識，豐富了心智，從而自身的語文素養(yǎng)在潛移默化中得到熏陶感染。
5、指導學會交流
我在平時的教學活動中慢慢讓學生意識到：課外閱讀要取得一定的成果，還須良師的啟蒙和與益友的探討。并且告訴學生在閱讀中倘若遇到自己不能解決的疑惑，我都鼓勵學生虛心向老師或同學請教。因此，我每周都花一節(jié)課組織學生舉行作品討論及閱讀經(jīng)驗交流會，指導他們與別人交流閱讀的心得和感受，鼓勵學生勇于發(fā)表自己的見解和觀點。這樣，學生便更積極主動進行更深入的探討、交流和思考。
6、合理利用資源
除了傳統(tǒng)的書本閱讀外，我盡量利用學校的現(xiàn)有資源，例如多媒體放映、報刊剪裁等。目前，不少中外名著都已成功地搬上銀屏，像老舍的《茶館》、羅貫中的《三國演義》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。我指導學生將文本閱讀與觀看影視結合起來。觀看影視可采取集中觀看與自由觀看相結合的方式，充分利用好電影、電視和網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒工具。事后組織影評征文、座談等活動，以鞏固其效果。通過觀看影視，學生便能更快地掌握原著的基本內(nèi)容，吸收原著的精華，從而更好地理解原著。
閱讀能增長見識、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學識淵博的基礎上，必須是個情感豐富和生活體驗豐富的人。課堂之小，教師沒有良好的統(tǒng)籌能力，學生在其中只能學到關于文字的基礎性的帶著技術性的知識。沒有體味到文字所攜帶的美妙，不會產(chǎn)生對閱讀的興趣、對知識的渴望。所以在閱讀這個人生大要之路上，教師必須打開學生們心靈的天窗，閃亮他們的眼睛，讓他們手中小小的船在學海中揚起生動的風帆。
文言文閱讀心得體會篇一
文言文閱讀是學習語文的重要環(huán)節(jié)之一，通過對文言文的學習和閱讀，可以增加對古代文化的了解，提高語文素養(yǎng)。我在參加文言文閱讀培訓課程后，深感受益匪淺，有了許多心得體會。以下是我對文言文閱讀培訓的心得體會。
首先，在文言文閱讀培訓中，我感受到了古代文化的博大精深。古代文言文充滿了古人智慧的結晶，通過閱讀文言文，我豐富了自己的文化底蘊。比如在閱讀《紅樓夢》中的文言文時，我感受到了古人對于家族榮辱、人際關系等的思考和描寫，這些對我以后的生活起到了很大的啟發(fā)作用。通過文言文閱讀，我對古代文化有了更深入的了解，也更加熱愛和珍惜自己的傳統(tǒng)文化。
其次，在文言文閱讀培訓中，我培養(yǎng)了良好的語感和語言能力。閱讀文言文需要有對古文語言的敏感度和熟練度，通過培訓，我逐漸掌握了文言文的基本語法和用詞技巧。在課堂上老師的輔導和指導下，我學會了如何理解古文的句子結構，如何準確地理解古人的意圖。這對于我培養(yǎng)語感和提高語言能力起到了很大的幫助。通過培訓，我逐漸能夠在閱讀中準確地理解和感受古人的情感、思想和意義，從而更好地理解和欣賞古代文學作品。
此外，在文言文閱讀培訓中，我改變了對于古代文化的刻板印象。之前，我對于文言文抱有一定的排斥和困惑，覺得閱讀起來很難懂。但通過培訓，我逐漸發(fā)現(xiàn)文言文有其自身的邏輯和美感，而不僅僅是一堆難以理解的文字。在課堂上，老師通過講解和解讀，讓我深入理解古文背后的思想和表達方式。比如在閱讀《論語》的過程中，我認識到其中的道德教育和人際關系的重要性，同時也感受到了孔子智慧的閃光點。這使我對于古代文化有了更全面、更深入的了解，改變了我之前對于古代文化的認識。
最后，在文言文閱讀培訓中，我也提高了閱讀理解和文學鑒賞能力。通過對文言文的分析和解讀，我逐漸提高了自己對文學作品的理解和欣賞能力。在課堂上，老師會帶領我們分析古文的結構、人物形象和情感表達，培養(yǎng)我們的文學鑒賞能力。通過課后的思考和作業(yè)，我逐漸能夠獨立地分析和欣賞古代文學作品，在寫作和閱讀理解中也能獲得更好的表達和高分。
總之，通過文言文閱讀培訓，我收獲了很多。通過了解古代文化，我增加了文化修養(yǎng)；通過培養(yǎng)良好的語感和語言能力，我提高了語文素養(yǎng)；通過改變對古代文化的刻板印象，我深入了解了古代文化的深度和內(nèi)涵；通過提高閱讀理解和文學鑒賞能力，我培養(yǎng)了獨立思考和表達的能力。這些都是我在文言文閱讀培訓中的心得體會，也為我今后的學習和生活提供了更多的幫助和啟發(fā)。
文言文閱讀心得體會篇二
文言文是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們國家的瑰寶。在現(xiàn)代社會中，隨著科技的發(fā)展，文言文逐漸被人們遺忘。為了弘揚傳統(tǒng)文化，提高大眾對于文言文的認識，我參加了一次文言文啟蒙閱讀活動。通過這次活動，我深深感受到了文言文的魅力，也體會到了文言文對于我們的啟發(fā)和教育作用。
首先，在文言文啟蒙閱讀活動中，我體會到了文言文所蘊含的思想和智慧。文言文經(jīng)典著作中包含了許多優(yōu)秀的思想，這些思想對我們的生活和學習有著深遠的影響。例如《論語》中的孔子思想和《尚書》中的禮儀觀念，都是我們應該尊重和學習的。通過閱讀文言文，我深刻理解到了傳統(tǒng)文化的重要性，并努力將這些思想貫徹到自己的生活中。
其次，在文言文啟蒙閱讀活動中，我提高了自己的文言文閱讀能力。當我剛開始接觸文言文時，我對于其中的古文句式和生僻字眼感到非常困惑。但通過老師的引導和自己的努力，我漸漸掌握了閱讀文言文的方法和技巧。我學會了運用注釋、譯文和語境來理解古文的含義，也學會了分析句子的結構和推測詞義。在這個過程中，我感受到了自己在文言文上的進步，也提高了自己在課堂上的表達能力。
再次，在文言文啟蒙閱讀活動中，我開拓了自己的視野。通過閱讀文言文，我讀到了眾多優(yōu)秀的文學作品，如《紅樓夢》和《西游記》等，這些作品給我?guī)砹怂囆g的享受和思考的啟示。我通過讀書不僅了解到了古代的歷史和文化，也豐富了自己的人生閱歷。文言文啟蒙閱讀活動讓我從一個更廣闊的角度去看待世界，增加了我的人文修養(yǎng)。
最后，在文言文啟蒙閱讀活動中，我感受到了傳統(tǒng)文化的尊嚴和魅力。文言文作為一種獨特的語言形式，承載了中華民族的智慧和傳統(tǒng)。通過閱讀文言文，我也體會到了古代先賢們的品德和高尚情操。文言文的優(yōu)美和精細，給人們留下了深刻的印象。在現(xiàn)代社會中，盡管有了現(xiàn)代文化的沖擊，但文言文仍然是我們民族的瑰寶，值得我們珍惜和傳承。
通過這次文言文啟蒙閱讀活動，我深深感受到了文言文對于我們的教育和啟迪作用。文言文不僅是我們民族的文化瑰寶，也是我們國家的精神支柱。作為我們的中小學生，我們應該注重對文言文的學習，通過閱讀文言文，發(fā)現(xiàn)其中的魅力和智慧，并將之應用到自己的學習和生活中去。只有這樣，我們才能真正理解和傳承我們民族的文化，也才能為我們祖國的發(fā)展做出更大的貢獻。
文言文閱讀心得體會篇三
近年來，文言文閱讀在中學教育中逐漸受到重視。文言文作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們了解古代文化的窗口，更是提高語言文字能力的重要途徑。通過課外文言文閱讀，我們可以感受到古人的智慧與直觀，進一步了解古人的思想與情感，拓寬我們的視野。因此，我積極參與課外文言文閱讀，并在其中獲得了深刻的體會。
第二段：對文言文語言特點的體驗與領悟
課外閱讀中，我深刻感受到文言文的獨特之處。與白話文不同，文言文語言優(yōu)美而嚴謹，用詞簡練而含蓄。在閱讀過程中，我會仔細品味每一個字、每一段話的含義，領略其中的修辭技巧與意境。同時，古代文人重視音韻美，善于運用平仄押韻，使得文言文更具韻律之美，令人陶醉其中。我通過課外閱讀，潛移默化地提高了我的語言表達能力，學會了更加細膩和準確地運用語言。
第三段：對文言文思想內(nèi)容的思考與體悟
通過閱讀課外文言文，我進一步了解了古人的思想與情感。文言文是中國傳統(tǒng)文化的見證者和載體，其中蘊含著豐富的思想精華。古代文人常以文言文表達自己的情感和觀點，讓我深切感受到他們的智慧和情感。例如，在閱讀《孟子》時，我讀到了孟子心系民眾、一片憂國憂民的情懷；在《紅樓夢》中，我看到了作者對江山社稷的憂慮和對封建禮教的批判。這些作品使我更加深刻地思考人生和社會，也激發(fā)了我對未來的理想和追求。
第四段：對文言文讀后感的個人體驗與啟示
課外閱讀使我進一步認識到了自己的不足，也觸發(fā)了我對未來發(fā)展的思考。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對古文的理解和感悟還有待提高，需要進一步積累詞匯和熟悉古文的句式結構。另外，在理解古代思想的同時，我也反思了當下的社會現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)一些歷史問題在當今仍然存在，這使我進一步認識到了自己的責任和擔當。因此，我決定在接下來的學習中注重對文言文的理解與領悟，并將古人的智慧和思想分享給更多的人。
第五段：總結體會，展望未來
通過課外文言文的閱讀，我感受到了古人的智慧與情感，拓寬了自己的視野，提高了語言文字能力。通過閱讀，我更深刻地理解了古代思想，也反思了當下社會的問題。在接下來的學習中，我將繼續(xù)努力，提高對文言文的理解和領悟，更好地傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。同時，我也將踐行古代文人的情懷和責任感，關注社會時事，積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
通過課外文言文的閱讀，我收獲頗多。不僅僅是語言能力的提升，更是對人生和社會的思考。我相信，通過不斷學習古代文化，更好地理解和表達自己的思想，我們一定能成為時代的弄潮兒，為建設一個富強、文明、和諧、美麗的社會貢獻自己的力量。
文言文閱讀心得體會篇四
文言文是中華民族珍貴的文化瑰寶，是中華民族歷史長河中的一部分，它有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。文言文作為一種古代漢語寫作形式，自古以來就是我國教育體系中重要的一部分。作為一名現(xiàn)代人，我深刻認識到文言文的重要性，于是我選擇了文言文作為啟蒙閱讀的首選，希望能夠通過閱讀文言文來提升自己的人文修養(yǎng)和語言表達能力。
剛開始閱讀文言文的時候，我深感其與現(xiàn)代白話的不同。文言文的句子結構更為復雜，字詞間的搭配和使用也更為精準。在閱讀《史記》、《論語》等經(jīng)典文言文著作時，經(jīng)常要仔細斟酌每一個字句，才能真正理解其中的意思。然而，正是這種復雜的句子結構和精確的字詞用法，才使得文言文在表達細膩的情感和精確的思想時，有著無與倫比的魅力。通過閱讀文言文，我不僅能夠提升自己的語言表達能力，還能夠學習到古代各個時期的歷史文化知識，這讓我受益匪淺。
在閱讀文言文的過程中，我也遇到了一些困難。因為文言文的語言形式與現(xiàn)代漢語存在較大差異，所以我經(jīng)常會碰到一些生詞和疑難句子。這時，我會查閱詞典和輔助工具，尋找解答。一開始雖然感到有些陌生和困惑，但通過閱讀大量的文言文和不斷的實踐，我的能力逐漸提高，遇到生詞和疑難句子時能夠更快地理解和解決。這個過程雖然費時費力，但正是通過這樣的刻苦訓練，我才得以真正了解到文言文的獨特之處，并在不斷探索中提高自己的閱讀能力和理解能力。
閱讀文言文不僅是一種技巧活動，更是一種思維模式和審美情趣的培養(yǎng)。通過閱讀文言文，我能夠了解到古人的思維方式和價值觀念，這些都是現(xiàn)代社會所不具備的東西。我常為古人的睿智與胸襟所折服，同時也能夠從中獲得一些啟示。古人的思考方式和文化傳統(tǒng)給予了我寶貴的人生智慧和人文修養(yǎng)。通過文言文的閱讀，我逐漸培養(yǎng)起了一種崇尚文化、追求精神世界的審美情趣，這對我的人生觀和價值觀的形成和提升起到了重要的作用。
通過閱讀文言文，我也更加深刻認識到自己的文化根源和民族精神。文言文作為中華民族的語言遺產(chǎn)，不僅是我們的文化瑰寶，更是我們民族的魂和靈。通過閱讀文言文，我感受到了中華民族幾千年來的文化積淀和精神追求，這讓我感到無比自豪與自信。同時，我也更加深刻地認識到自己的責任和使命，作為一名中華民族的子孫應該懷揣著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化去建設和發(fā)展祖國，為中華民族的復興貢獻力量。
總之，通過閱讀文言文，我收獲頗豐。文言文的復雜性和獨特性使我提高了語言表達能力和閱讀理解能力，同時也培養(yǎng)了我對文化傳統(tǒng)和審美情趣的追求。重要的是，文言文讓我更加深入地了解到自己的文化根源和民族精神，這激發(fā)了我對國家發(fā)展和民族復興的熱情。未來，我會繼續(xù)閱讀文言文，不斷豐富自己的人文修養(yǎng)和思想境界，為祖國的繁榮富強做出自己的貢獻。
文言文閱讀心得體會篇五
文言文閱讀是對中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分的理解和傳承。作為現(xiàn)代人，我一直對文言文頗感陌生和畏懼，所以最近參加了一次文言文閱讀培訓，希望能夠提升自己在這個領域的素養(yǎng)。通過這次培訓，我深刻地體會到了文言文的魅力和價值，并且也獲得了一些關于文言文閱讀的心得體會。
首先，我在培訓中認識到了文言文的精煉和嚴謹之處。與現(xiàn)代漢語相比，文言文的表達方式更加簡練、精確，每一個字都經(jīng)過推敲和挑選。在讀文言文的過程中，我不得不反復思考每個字、每個詞的含義和用法，這讓我更加重視每一個字的價值和力量。這種追求簡練而精確的文體要求，讓我意識到了語言表達的重要性，也激發(fā)了我對文字的敬畏之情。
其次，通過培訓，我學會了更加深入地解讀古代文獻。古代文獻常常有各種各樣的修辭手法，如夸張、對比、比喻等，而這些手法往往是作者表達思想和情感的重要工具。我在培訓中不僅學會了辨析這些修辭手法，還學會了如何把握句子的結構和篇章的脈絡，以及如何理解作者的意圖和態(tài)度。通過這些技巧的訓練，我的文言文閱讀能力得到了極大的提升。
第三，培訓讓我深刻地體會到了文言文的時間厚重感和歷史情懷。文言文是我們國家?guī)浊晡幕e淀的結晶，每一篇古文都蘊含著古人智慧的結晶和傳統(tǒng)文化的精華，它們是我們認識自己和了解歷史的重要窗口。通過閱讀古代文獻，我了解到了我們民族的驕傲和自豪，也深刻感受到了我們前輩們在艱苦環(huán)境中鉆研、思考的追求精神和智慧。
第四，在培訓中，我還學到了一些關于修身養(yǎng)性和處世之道的啟示。古代文獻多以修身為主題，它們教導我們做人、處世的道理和原則。通過閱讀這些文獻，我領悟到了修身養(yǎng)性的重要，它不僅對個人的成長有益，也對社會的和諧發(fā)展起到了重要作用。文言文閱讀讓我深入思考自己的內(nèi)心世界和與他人相處的原則，讓我更加關注自己的修養(yǎng)和品質。
最后，通過這次文言文閱讀培訓，我認識到了文言文作為一種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和進步，現(xiàn)代人的文化素養(yǎng)也越來越受到重視，然而，文言文作為我們國家獨特的語言文化形式，卻面臨著被淡忘的危險。我們應該重視和傳承文言文這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和喜愛文言文，從而更好地弘揚和傳播我們的中華文化。
綜上所述，通過這次文言文閱讀培訓，我深刻地體會到了文言文的精煉和嚴謹之處，學會了更加深入地解讀古代文獻，感受到了文言文的時間厚重感和歷史情懷，了解到了修身養(yǎng)性和處世之道的重要性，同時也認識到了文言文作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要性。我相信，通過不斷學習和感悟，我們能夠更好地傳承和弘揚文言文這一重要的文化瑰寶。
文言文閱讀心得體會篇六
作為一種古老而莊重的文學形式，文言文一直是中國學生必修的課程之一。近年來，隨著時代的發(fā)展和科技的進步，現(xiàn)代漢語成為主流，年輕一代以及許多人對文言文失去了興趣。然而，在我最近的文言文閱讀經(jīng)歷中，我重新發(fā)現(xiàn)了它的魅力。通過閱讀課外文言文，我感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊，對于文字的理解和表達也得到了提高。本文將從文言文的樂趣、文化價值、思維鍛煉等方面展開闡述。
首先，通過課外文言文的閱讀，我體驗到了古代文學的獨特魅力。與現(xiàn)代漢語相比，文言文更加樸實、內(nèi)斂，讓人們感受到一種古韻悠長的文化氛圍。與此同時，文言文的結構更加嚴謹，詞語的用法更加精準。閱讀文言文，不僅能夠感受到文字的美感，還能夠培養(yǎng)專注力和耐心。例如，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我被其中的細膩描寫和深刻思考所吸引，仿佛置身于紅樓世界之中，感受到了書中人物的喜怒哀樂。這樣的體驗不僅讓我在閱讀中獲得了樂趣，也使我對古代文學有了更深刻的理解。
其次，課外文言文的閱讀讓我更加了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。文言文是傳統(tǒng)文化的重要表達形式之一，其中包含了豐富的哲學思想和情感體驗。通過閱讀《論語》、《孟子》等經(jīng)典作品，我領悟到了儒家思想的核心價值觀：仁、義、禮、智、信。這些價值觀不僅是古代社會的道德準則，也是我們當下依然可以借鑒和實踐的。例如，通過閱讀《孟子》中的故事和寓言，我明白了“天命”與“人事”的關系，學會了如何正確看待命運，積極面對挑戰(zhàn)。這種文化內(nèi)涵的理解和體驗，對于我的成長和人生智慧的積累具有重要意義。
最后，課外文言文的閱讀可以鍛煉思維能力。文言文的邏輯結構復雜精妙，要理解其中的含義需要花費很多時間和精力。然而，正是這樣的挑戰(zhàn)使我在閱讀中動腦思考，提高了自己的思維能力。例如，在閱讀《史記》中的考據(jù)和敘事過程中，我需要結合史實、人物特點以及時代背景進行綜合分析，理解作者的意圖和表達手法。通過頻繁的思辨和推理，我不斷鍛煉了自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。這種思維能力的培養(yǎng)對于學生們的學習和將來的工作都具有重要價值。
綜上所述，課外文言文的閱讀是一種豐富多彩的體驗，它讓我重新發(fā)現(xiàn)了古代文學的獨特魅力，了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，鍛煉了思維能力。通過閱讀課外文言文，我體驗到了文字的力量和智慧，對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識和理解。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力閱讀文言文，保持對傳統(tǒng)文化的熱愛和對文字的敬畏之心。
文言文閱讀心得體會篇七
《》是一本我近期閱讀的一本書，它講述了一個充滿想象力的世界，讓我深深地陷入了其中。
在閱讀這本書的過程中，我不斷地被書中的各種情節(jié)和角色所吸引。作者通過細膩的筆觸，將這個世界展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我感受到了其中的每一個細節(jié)。書中的角色們也讓我印象深刻，他們有著各自的故事和情感，讓我在閱讀的過程中不斷地思考和探索。
除了情節(jié)和角色，這本書也讓我思考了很多關于生活的問題。我深深地感受到了其中所蘊含的哲學思想，讓我不斷地反思自己的生活和價值觀。我也從中得到了很多啟示，讓我更加深入地認識了自己和這個世界。
總的來說，這本書是一本非常值得一讀的書。它不僅讓我感受到了其中的想象力和創(chuàng)造力，也讓我思考了很多關于生活的問題。我相信，這本書將會在我的心中留下深刻的印象，成為我人生中難忘的一本書。
文言文閱讀心得體會篇八
這首詞上半闋著重寫景?！蔼毩⒑铮娼比?，橘子洲頭?！币婚_始，作者便把自己置于秋水長天的廣闊背景之中。同時也把讀者帶進了一個高遠的深秋境界里。
遠看：“萬山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國無數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木……那一重重山，一層層樹，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：“漫江碧透，百舸爭流?！鼻锼纬海锝滩?，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競發(fā)，百舸爭渡，靜中有動，生氣勃勃。
仰視，“鷹擊長空”，萬里無云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚翔淺底”，因透明而清淺見底的江里，魚群擺動鰭尾，任意遨游。作者以短短四句詩，描繪出一幅立體的寥廓萬里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當代的嶺南畫派大家關山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅山走海置眼前”詞中描繪的“獨立寒秋圖”、“湘江秋景圖”、“崢嶸歲月圖”、“中流擊水圖”拼成了一幅色彩絢麗、生動活潑的全景式寫意風景畫。全詞共分上、下兩片，上片主要寫寒秋景物，描繪了一幅壯麗的湘江寒秋圖畫，并即景抒情，大膽發(fā)問，“誰主沉浮”。詞的開篇“獨立寒秋,湘江北去，橘子洲頭”，既點明了時令和地點，又為讀者勾勒出了特定的環(huán)境。“獨立”二字，進一步突現(xiàn)了詞人雄立橘子洲頭、凝望湘江奔流的英姿，一代偉人的.青年風采由此躍然紙上，橫空而出。
接下來的七句由一個“看”字總領，通過“萬山”、“漫江”、“霜天”、“飛鷹”、“游魚”等一系列意象，不斷地變換“看”的視角，將“遠眺”、“近觀”、“仰視”、“俯瞰”四個角度所見景物有機地揉合起來，形成了遠近相間，動靜結合，色彩鮮明的藝術張楊，寒秋景物因此而生動、活潑、壯麗起來了。上片的后三句，通過一“悵”一“問”，則更道出了詞人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。
秋天，是萬物凋零的季節(jié)，是蕭殺、感傷的季節(jié)，是文人客容易產(chǎn)生“悲秋”情調的季節(jié)。“自古文人多悲秋”，“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。而同志面對“寒秋”，他欣然命筆的《沁園春·長沙》一詞，則一反傳統(tǒng)手法，描繪的是色彩斑斕的秋之壯景，展示出他闊大的胸襟和卓爾不群的抱負。
“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”。這一句開啟下片，以“崢嶸”形容歲月，新穎，形象，將無形的不平凡的歲月，化為座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美。一個“憶”字，使詞人從上片的獨往舊地重游，自然引起對往昔生活的回憶。那時候，同學們正當青春年少，意氣風發(fā)，才華橫溢，奔放，敢說敢干，革命斗志十分旺盛。面對祖國大好河山，指點評論，激揚文字，視軍閥統(tǒng)治者如糞土。一個：“記”字，詞人為我們勾勒出了一幅“中流擊水圖”，手法極為夸張，壯志豪情萬丈，一代敢于改造舊世界的革命青年形象，橫空出世：他們有自信，“自信人生二百年，會當擊水三千里”;他們有理想、有抱負，“以天下為己任”;他們有膽識、有志氣，“糞土當年萬戶侯”，———他們就是主宰中國命運和前途的“同學少年”。
“獨立寒秋”，為我們描繪了一幅生動、活潑、壯麗的湘江秋景圖;“浪遏飛舟”，同志以天下為己任，于改造舊世界的壯志豪情，力透紙背，今天，我們誦讀、鑒賞、品味《沁園春.長沙》一詞，面對祖國如此多嬌的江山，我們?nèi)阅転橐淮鷤ト说牟徘樗鶉@服。
文言文閱讀心得體會篇九
首先，我想問大家，您愛讀書嗎？相信多數(shù)人都會給出肯定的答案。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返？無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有初步了解、開始懂得思考的中學生。讀童話，我走入一個純凈美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個下午在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠，我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的'路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！
各位朋友們，同學們，我想對你們說，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙！享受閱讀吧！讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧！乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光！
讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的希望。讓文明之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間！
文言文閱讀心得體會篇十
童年對我來說是美好的，充滿了無限的樂趣。每當記憶之門打開，一幕接一幕跳出來，我總是忍不住笑出聲來。不是每個人都有美好的童年，但每個人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘而痛苦的。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超越常人的毅力，最終成為一名偉大的作家和受人尊敬的人。他的自傳體小說《童年》反映了當時俄羅斯小市民的庸俗和自私，揭露了沙皇專制的黑暗和邪惡。
小說主人公阿萊莎是一個心地善良、工作努力的孩子。三歲那年，他失去了父親，但母親帶他去了祖父家，祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪自私。他經(jīng)常毒打自己的奶奶和孩子，有一次把阿麗莎打得不省人事，生了一場大病。他以愛錢為生，暗中接受棋子，甚至鼓勵工人從市場上偷竊。
阿麗莎的兩個叔叔自私陰險，總是因為爭奪家產(chǎn)而爭吵不休，以至于被毆打折磨致死。
阿麗莎在令人窒息和痛苦的環(huán)境中艱難地生活著。母親再婚讓他孤獨孤僻，對生活失去信心。
生活中總會有光明，給阿麗莎陽光的人是她的奶奶。奶奶是一個善良、樂觀、有愛心的老人。她的無私的愛豐富了阿麗莎的心。阿麗莎，在奶奶的愛熏陶下，改變了自己的愛恨，敢于愛恨。生活的苦難并沒有讓阿麗莎退縮。他相信所有的苦難最終都會過去，會有一個光明的未來。
我們生活在一個物質豐富的時代，大部分都是獨生子女，享受著祖祖輩輩不斷的愛，過著伸手拿食物張口的舒適生活。我們終將長大，而這份寵溺會讓我們像溫室里的花朵，無法經(jīng)歷暴風雨的洗禮。
《童年》給了我很深的啟示，人生不會一帆風順，磨練出來的人生會讓人變得堅強、勇敢、自信。在成長的道路上，我會帶著這些美好的話語，用斗篷劃破荊棘，像海燕一樣在風暴中飛翔，永不放棄。
文言文閱讀心得體會篇十一
我覺得閱讀現(xiàn)狀之所以不盡如人意，是因為我們過多地強化了閱讀的“教育性和功利性”而淡化了其中的趣味性。其實不只是孩子，所有的閱讀者都是興之所至，才會情之所達，也才會意之所會。我從書中得到啟示—進行比賽，找到了有效的課外閱讀方法指導。
我在班上舉行“賽詩會”，進行成語故事會，歇后語接龍；或是以家庭作業(yè)的形式留幾題“考考你”，讓家長和孩子互動合作完成；或是開展“我和好書交朋友”的讀書推介會；或是在期中以“課外知識知多少”的閱讀過關形式綜合評定孩子們的課外閱讀積累情況——閱讀數(shù)量的多少、閱讀質量的高低、閱讀涉及的范圍、閱讀習慣的好壞，閱讀效果的大小等。當然，這些都是以游戲、活動的.形式進行的，孩子特別歡迎，興趣盎然。
文言文閱讀心得體會篇十二
20xx年4月教育部新制訂并頒布的《普通高中語文課程標準(實驗)》明確提出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”的全新閱讀教學理念。不難看出，新課標視野下的閱讀教學不僅是一種“對話式”的閱讀教學，更是一種“個性化”的閱讀教學。從某種意義上講，它實質上提倡輕教重導的教學原則，學生居于主體地位，應該勇于敢于對文本進行探討、交流、對話。同時，教師居于主導地位，應該鼓勵、引導學生對閱讀中的困惑、疑慮進行深入的交換、鑒賞和品析。
我個人一直認為：語文課程的特點應該是豐富的人文性而非科學性，它應注重培養(yǎng)學生的精神家園和心靈世界而不是簡單的智力和純粹的技能。學生對語文文本的反應應該是個性化和多元化而非普遍性和單一化。但長期以來受高考應試教育的負面影響，人們不能從根本上給予充分的認識和嚴肅的對待，大量的時間浪費在應試操作上，相反對課外閱讀給予無情的撲殺和殲滅。當下的語文訓練是完全脫離生命體驗和現(xiàn)實人生的應試技能訓練，而事實上語文教學應該著重培養(yǎng)學生讀書和思考、體驗和感悟的能力，教師的任務就是積極主動參與進來，與學生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語文教學中的作用尤為重要，甚至可以說是打開學生人文心靈的鑰匙。一個人在中學時代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價值取向和精神旨歸，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎上發(fā)生發(fā)展起來的。因此，中學語文教育的任務就是要把學生培養(yǎng)成讀書人，讓我們的語文教學帶上一層文化的色彩和詩性的光輝。
長期以來，語文教學習慣于用理性肢解人文性很強的文學作品，用理性肢解禁錮學生的思維力和創(chuàng)造力，總試圖“通過少數(shù)經(jīng)典范文的反復嚼爛，讓學生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學，讓學生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。傳統(tǒng)的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學中，功利主義、急功近利的現(xiàn)象較嚴重，我們有沒有意識到閱讀本身擁有的重要的地位。從某種意義上說，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而有著比寫作更重要的地位。閱讀擴展著我們的心智和精神世界，培養(yǎng)著我們對世界和人生的認識。在人類社會進入到信息時代的今天，每一個人不一定都要掌握高超的寫作水平，但卻應有過硬的閱讀能力。不會閱讀的人，不但無法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會有問題。
1、課外閱讀的視角定位
應該說，語文學習與做其他事情一樣都需要從量變到質變的過程。課外閱讀教學不應是“深挖洞”，更應是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質不是技能訓練，而是通過在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語言水平，點燃學生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學生的心靈、釋放生命的力量。
2、課外閱讀的角色定位
課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強調自主意識，是因為觀念意識是指導人們實踐行為的基礎，只讓學生懂得答案、技巧是遠遠不夠的，重要的是讓學生在課外閱讀實踐中，體驗內(nèi)化的基礎上，逐步形成自覺指導自己學習的個人觀念體系。學生有了很強的自主課外閱讀意識，就會有創(chuàng)造性的實踐活動。教師可以適時創(chuàng)設一種專題課外閱讀的情境，強化學生自我意識。在傳統(tǒng)課外閱讀教學中對學習態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師、家長的督促檢查獎罰的方法，使學生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強課外閱讀學習的態(tài)度，從而不能主動地參與過程。課外閱讀活動要創(chuàng)設一種類似專題科學探究的情景和途徑，讓學生主動閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗，對大量的語言信息的搜集、分析、判斷，從而增進思考力、創(chuàng)造力。這種活動是建立在學生的自我意識、主動探索的基礎上的，學生認識活動的強度和力度要比單純接受知識大得多。這種創(chuàng)設專題情境的閱讀活動更關心的是學習的過程，而不是結果;也講求方法技巧，但更關注培養(yǎng)能力，特別是創(chuàng)造力思維能力的方法和途徑。通過學生的大量閱讀，查找資料來認識體驗，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動學生是主體，教師不是不管，而是在整個過程中起主導作用。表現(xiàn)在導在活動前，引在活動中，評在活動后。指導的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時適當指導是舉足輕重的，這有利于學生在教師高質量的指導下獨立完成活動任務，達到“教是為了不教”的目的。
3、課外閱讀的空間定位
課外閱讀呈開放學習態(tài)勢，滲透在紛繁復雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中。也正因為這種形式的改變，學生必然會突破原有的學科教學的封閉狀態(tài)，學生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學習環(huán)境中學習。開放性的課外閱讀改變的不僅僅是學習的地點和內(nèi)容，更重要的是它給學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化、生活化的活動將成為課外閱讀活動空間的新內(nèi)容。學生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的書海，去體驗復雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的課外閱讀環(huán)境，使學生在特定的閱讀情境、角色、任務中展開學習，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使課外閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生反復親歷體驗的過程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。
1、更新閱讀理念
從某種意義上說，課外閱讀比課內(nèi)聽講更重要。正如呂叔湘先生聽說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂講的占多少;得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開吧;也就是說，百分之七十得之于課外閱讀?！蔽覀€人常常發(fā)現(xiàn)，一些學生知識面廣，理解能力強，思維活躍，正是因為他們有了較好的課外閱讀習慣和閱讀條件充實了課余生活，使自己在同學中出類拔萃。我特別注重引導學生正確對待課外閱讀，更新閱讀理念，堅持課外閱讀。事實上，語文成績較好的學生都擁有一些屬于自己的課外讀物，對老師介紹的書籍更是如饑似渴，還喜歡刨根問底地探究文章主旨，并養(yǎng)成與同學交流閱讀心得、探討閱讀技巧、分享閱讀樂趣。因此，我個人認為：課內(nèi)閱讀固然重要，課外閱讀同樣不容忽視。
2、傳授閱讀方法
大量的實踐證實：擁有良好的方法能更好的發(fā)揮運用天賦的潛能，而拙劣的方法則很有可能阻礙潛能的發(fā)揮。讀書若有成效，除刻苦努力外，方法正確是十分重要的因素。古人讀書不惜千里求名師指點，歷代科學家也很注意研究科學法，就是因為這個道理?？梢哉f，沒有使學生形成一定的閱讀能力和養(yǎng)成課外閱讀習慣的老師，是不善教學的老師。因此，我慢慢意識到：自己第一個任務，也是最重要的任務，就是千方百計地培養(yǎng)學生閱讀能力和習慣，并讓學生養(yǎng)成天天閱讀的習慣，使之成為書迷。蘇霍姆林斯基也反復強調：必須教會人閱讀，誰不善于閱讀，他就不善于思考。在平時的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)某些學生循規(guī)蹈矩、勤勤懇懇，對老師的要求總能井井有條，一絲不茍地完成，可謂品學兼優(yōu)。但要他單獨面對一個簡單的實際問題時，卻呆若木雞，束手無策。他們只滿足于對知識的機械理解，從不想到用所學知識進行舉一反三的應用。所以我在教學中特別注重教給學生正確的閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能發(fā)展。學生在學習感到困惑時，他就越需要多閱讀。閱讀是提高學生整體素質的重要手段和途徑。因此，授人以魚倒不如授之以漁。
3、培養(yǎng)閱讀興趣
興趣是最直接的動力和最好的老師。只要嘗到閱讀的甜頭，他們就會不約而同、意氣風發(fā)地主動閱讀。當然，學生閱讀興趣有顯著層次差異。不同層次的學生的閱讀興趣與讀物性質有密切關系。在教學中應根據(jù)學生不同程度的求知欲，有針對性地因勢利導，盡可能把他們的閱讀興趣激發(fā)起來。因此，我要求學生實行課外閱讀周計劃，堅持每天都閱讀并記載自己的閱讀心得，字數(shù)、質量等不做具體的規(guī)定，只要有感而發(fā)均可。同時我每周舉辦讀書報告會、作品討論會等，讓學生分享閱讀樂趣，交流閱讀成果，這樣學生的閱讀興趣日益勃發(fā)。當然，根據(jù)不同層次的學生，我提出了不同的要求。由于要求合情合理，學生興趣被充分調動起來。
4、養(yǎng)成閱讀習慣
閱讀方法的掌握，閱讀興趣的培養(yǎng)，這些固然重要，但良好的閱讀習慣的堅持顯得尤為重要。因此，我要求學生每天閱讀時均寫好閱讀開始時間和結束時間，有意識培養(yǎng)學生的習慣和定力。我定期或不定期地檢查閱讀效果。平時有意識無意識引導他們意識到閱讀是個人的事，而且是個人的終生大事。當然，每周的閱讀探討、交流、對話豐盈了學生的精神世界和充實了單調的學習生活。學生由于感到閱讀有樂趣，漸漸意識到課外閱讀在他們的學習中的能動作用，是他們自身的需要而不是教師的強求責難。學生養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，積極主動去擴大閱讀面，拓寬知識視野，增長了見識，豐富了心智，從而自身的語文素養(yǎng)在潛移默化中得到熏陶感染。
5、指導學會交流
我在平時的教學活動中慢慢讓學生意識到：課外閱讀要取得一定的成果，還須良師的啟蒙和與益友的探討。并且告訴學生在閱讀中倘若遇到自己不能解決的疑惑，我都鼓勵學生虛心向老師或同學請教。因此，我每周都花一節(jié)課組織學生舉行作品討論及閱讀經(jīng)驗交流會，指導他們與別人交流閱讀的心得和感受，鼓勵學生勇于發(fā)表自己的見解和觀點。這樣，學生便更積極主動進行更深入的探討、交流和思考。
6、合理利用資源
除了傳統(tǒng)的書本閱讀外，我盡量利用學校的現(xiàn)有資源，例如多媒體放映、報刊剪裁等。目前，不少中外名著都已成功地搬上銀屏，像老舍的《茶館》、羅貫中的《三國演義》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。我指導學生將文本閱讀與觀看影視結合起來。觀看影視可采取集中觀看與自由觀看相結合的方式，充分利用好電影、電視和網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒工具。事后組織影評征文、座談等活動，以鞏固其效果。通過觀看影視，學生便能更快地掌握原著的基本內(nèi)容，吸收原著的精華，從而更好地理解原著。
閱讀能增長見識、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學識淵博的基礎上，必須是個情感豐富和生活體驗豐富的人。課堂之小，教師沒有良好的統(tǒng)籌能力，學生在其中只能學到關于文字的基礎性的帶著技術性的知識。沒有體味到文字所攜帶的美妙，不會產(chǎn)生對閱讀的興趣、對知識的渴望。所以在閱讀這個人生大要之路上，教師必須打開學生們心靈的天窗，閃亮他們的眼睛，讓他們手中小小的船在學海中揚起生動的風帆。