報告是一種重要的溝通工具，需要寫作者進行充分的準備和專業(yè)素養(yǎng)的展示。報告的結構和格式應該符合行業(yè)或組織的要求，以便于讀者的理解和評估。報告是一種對特定問題進行分析和說明的一種書面材料，它可以傳達信息并提供決策依據。如何撰寫一份較為完美的報告是一個值得思考的問題。以下是小編為大家收集的一些報告范文，供大家參考。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇一
我縣是一個農業(yè)大縣、人口大縣，共有人口97.6萬人。全縣共有農業(yè)人口82.3萬人，農村勞動力46.3萬人。xx年，全縣外出農民工達19.8萬人。受全球金融危機影響，去年年底以來，我縣大量農民工陸續(xù)返鄉(xiāng)。xx年4月，xx縣婦聯全體干部通過發(fā)放調查問卷、走訪和座談等形式，對近年返鄉(xiāng)女農民工就業(yè)創(chuàng)業(yè)情況進行了調研，共發(fā)放調查問卷800份，走訪了5個相關單位和8個典型鄉(xiāng)鎮(zhèn)的20個村，召開座談會10次，調查對象達540人，了解了我縣返鄉(xiāng)女農民工的就業(yè)創(chuàng)業(yè)的基本情況，現將情況匯報如下：
截至xx年3月底，xx縣累計返鄉(xiāng)農民工8.9萬人（其中女性占40%），占全縣農村勞動力轉移輸出總數(19.8萬人)的44．9％，其中，其中珠三角地區(qū)就返鄉(xiāng)6.6萬人，長三角返鄉(xiāng)0.8萬人，其他地區(qū)返鄉(xiāng)1.5萬人。從地域分布來看，返鄉(xiāng)農民工以珠三角、長三角地區(qū)為主，達7.4萬人，占返鄉(xiāng)總數的83％；從年齡結構來看，16—30歲以下民工返鄉(xiāng)5.86萬人，占總數的65.8％，30一50歲以上民工返鄉(xiāng)3.04萬人占34.2％，產業(yè)熟練工人、企業(yè)老員工返鄉(xiāng)比例比較低。
在我們調查的返鄉(xiāng)女性反映的情況來看，主要原因有兩個：一是金融危機的影響。沿海企業(yè)受到嚴重沖擊，有的企業(yè)甚至倒閉。有的農民工無法找到工作，有的農民工工資普遍降低，勉強能夠維持個人生活，不如回家發(fā)展產業(yè)計劃。二是解決留守在家孩子的教育問題。以前夫妻雙方在外務工，把年幼的孩子交給年邁的老人照看，造成了這些留守孩子心理上的陰影、人格上的不健全和學習上的欠缺，在社會、家庭和子女的強烈要求之下，很多返鄉(xiāng)的女性留了下來照顧孩子的生活和學習。
我縣各級各單位采取積極措施促進返鄉(xiāng)人員再就業(yè)，通過加強信息服務“找崗”、加強區(qū)域合作“保崗”、推進新型工業(yè)化“增崗”等形式不斷強化職業(yè)培訓、鼓勵返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，解決了大部分返鄉(xiāng)農民工的就業(yè)問題。我縣將多家教育培訓機構進行整合，構建了一個中心(縣就業(yè)培訓中心)、一所職校(縣職業(yè)中專)、一支團隊(全縣7家定點社會培訓學校)的“1+1+1”縣級職業(yè)培訓網絡，形成了集電腦操作、基礎英語、車鉗電焊、電子應用、駕駛汽修等多項職業(yè)技能于一體的就業(yè)培訓體系。今年來，通過職業(yè)培訓網絡，已累計開展農民工技能培訓513人，開展陽光工程培訓400多人，較大地提高了部分返鄉(xiāng)農民工的就業(yè)能力。截至xx年4月底，全縣返鄉(xiāng)的8.9萬農民工中，已有7.4萬人再次外出務工(其中實現省外務工5.1萬人，省內務工2.3萬人)，部分留鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、和就地4轉移就業(yè)，部分仍在觀望。
返鄉(xiāng)女性積極自主創(chuàng)業(yè)：在我們調查過程中發(fā)現，返鄉(xiāng)女性在家留守責任田和責任山務農的只占到10%，90%的女性回家后用自己在外打工積攢的儲蓄作為原始基金發(fā)展自己的創(chuàng)業(yè)計劃。xx年，車湖垸鄉(xiāng)高湖村1組的覃曉芳前幾年和丈夫在外開餐館積攢的19萬元，作為創(chuàng)業(yè)基金，在娘家青林鄉(xiāng)開辦了大型養(yǎng)雞場，年出產3300羽蛋雞，現在已基本實現盈利；該鄉(xiāng)長堰村的41歲的覃清香xx年前隨丈夫在一家電池廠打工，為照顧臨近高考的孩子學習，回鄉(xiāng)投資12萬元辦起了生豬養(yǎng)殖場，年出欄100頭生豬，9頭母豬。鐘家鋪鄉(xiāng)林場村36歲的徐紅群，xx年冰災市和老公回家，在朋友的推薦下利用本地林木資源豐富的優(yōu)勢，投資近50萬元辦起了環(huán)保木炭加工廠，銷路好，利潤豐厚。創(chuàng)業(yè)的基本要求帶動了她們參與培訓的積極性。近年來返鄉(xiāng)的多數女農民工已經接受了勞動部門、“陽光工程”等提供的技能培訓和專業(yè)知識的培訓，掌握了一門專業(yè)技術。在我們調查的540名對象中，40歲以下的女性100%接受了補貼的電腦、家政、烹飪等技能培訓項目；40歲以上的女性100%接受了畜牧、農業(yè)等部門組織的送科技下鄉(xiāng)的養(yǎng)殖等專業(yè)技能培訓；100%的.女性希望接受政府組織的收費偏低的技能培訓。今年42歲的太平橋鄉(xiāng)九樁堉村的張一萍，養(yǎng)殖了80頭波爾山羊，一直以來她跟著飼料店的技術員學些技術，在實踐中摸索，縣畜牧局的技術員到他加上了一堂課后，她深有感觸地說:“真正掌握一門技術對養(yǎng)殖業(yè)是大有幫助??！”
政府積極引導和扶持創(chuàng)業(yè)：年初縣委下發(fā)了《關于鼓勵全民創(chuàng)業(yè)促進縣域經濟發(fā)展的意見》，將返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)業(yè)納入全民創(chuàng)業(yè)扶持范圍，制定出臺了《xx縣創(chuàng)業(yè)引導資金管理實行辦法》、《xx縣創(chuàng)業(yè)實體聘用本縣從業(yè)人員補貼試行辦法》、《xx縣創(chuàng)業(yè)小額擔保貸款試行辦法》等一系列扶持政策，構建起了以小額貸款擔保為主，稅費減免為輔，社會保障為補充的農民工創(chuàng)業(yè)配套扶持政策體系。對返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)業(yè)的，各部門在貸款發(fā)放、稅費減免、工商登記、信息咨詢等方面提供全方位支持。特別是對有資金技術和創(chuàng)業(yè)意愿的返鄉(xiāng)農民工，免費開展創(chuàng)業(yè)培訓，免費提供創(chuàng)業(yè)服務。沙坪鎮(zhèn)返鄉(xiāng)女農民宋智慧，今年2月在該鎮(zhèn)創(chuàng)辦牲豬養(yǎng)殖合作社，順利獲得了4萬元的小額貸款擔保；漳江鎮(zhèn)返鄉(xiāng)女性伍惠英在本鎮(zhèn)創(chuàng)辦惠源制衣廠，相關部門齊上陣，僅用時5天就將證照辦理、貸款申請、用地劃撥、稅務登記等手續(xù)全部辦理完畢，勞動部門還主動為其招滿了103名員工，這些激勵舉措極大的激發(fā)了返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)辦農民專業(yè)合作組織的熱情。目前，我縣返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)業(yè)潮正在逐步升溫，現已相繼有819位返鄉(xiāng)民工創(chuàng)辦了經濟實體，實現了從“打工者”到“創(chuàng)業(yè)者”的轉變。
通過調查走訪，發(fā)放問卷，被調查的540名女性在創(chuàng)業(yè)的要求上集中在以下幾個方面：
1、擇業(yè)上希望得到指點：部分返鄉(xiāng)女性帶著“落葉歸根”的思想和積累多年的心血回到家鄉(xiāng)，她們已經不習慣被限制在幾畝良田上，她們更想做點能夠有較大收入的創(chuàng)業(yè)，但是限于對市場了解程度，在選擇項目上猶豫不決、舉棋不定，她們極想得到有效的指導和幫助，選擇一門前景可觀、效益不錯、投入不是太大的項目。
2、技術上希望得到指導：調查中，已經在進行自己創(chuàng)業(yè)計劃的女性普遍反映，自己沒有經過系統(tǒng)的培訓和學習，是在摸索中學習，在實踐中學習，希望得到有關部門一對一的技術服務和指導。太平橋鄉(xiāng)的孵化大戶李志華、鐘家鋪鄉(xiāng)駱松枝，在選擇了土雞孵化和生豬養(yǎng)殖項目后，自己買了相關資料學習，然后遇到困難在飼料供應商的指導下學習了一些防疫知識，基本能夠應對一般的疫情和小的病害，但是她們仍然想得到質的技術指導和服務，希望有關單位能夠有計劃、有組織的進行相關技術的培訓。
3、資金上希望得到扶助：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)女性在創(chuàng)業(yè)過程中，初期可能會遇到市場了解不夠、技術跟不上等問題而出現虧損情況，這種時候她們最期望得到政府在資金周轉上的扶助，幫助她們度過難關，緩解因經濟上的壓力帶來的創(chuàng)業(yè)積極性的挫敗導致最終放棄創(chuàng)業(yè)計劃。
4、組織上希望得到關愛：創(chuàng)業(yè)過程中，這些女性不希望孤身作戰(zhàn)，她們希望有協(xié)會或者專業(yè)合作社這樣的組織給予技術、資金、流通上的各項幫助，希望得到組織的關愛和溫暖，希望周邊產業(yè)能形成一個極大的產業(yè)鏈。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇二
實行科教興國戰(zhàn)略以來，黨和政府始終關心著農村教育事業(yè)的發(fā)展。尤其是對中小學基礎設施進行了全面建設，使得農村教育水平得到了較大的提高，呈現了蓬勃向上的良好態(tài)勢。就此問題，我于2013年1月23日對安徽省安慶市懷寧縣月山鎮(zhèn)奇隆小學進行了調查，現將調查結果做如下的分析報告。
本人曾今也是在這所小學就讀的，當時的教學樓十分的破舊，窗戶上玻璃有許多都是破碎的，學生用的課桌都破爛不堪，操場更是千瘡百孔，每逢下雨的時候都滿地的泥濘，學生很容易滑到。而現在呢，情況就大不相同了。教學樓已經重新裝修了一遍，并且墻壁上還畫上了孩子們喜愛的卡通形象；窗戶已經換成了不銹鋼制的；學生的課椅也都換上新的了；學校的操場鋪上了水泥同時還建起了籃球架；而這次最讓我欣喜的是學校還辦了幼兒園，校園里添置了許多的兒童玩具。
在調查的過程中，一位江老師說，現在的教學方式已經發(fā)生了很大的變化，由于計劃生育政策的實行，農村的孩子越來越少，學校開辟了了一條行之有效的教學之路——小班化教學。為此，學校圍繞“小班化教育”這一專題進行了研究。為了使小班化教育真正體現出其強勁的教育生命力，學校進行了一系列課程體系的改革及教學環(huán)境的改變。首先，調整課程結構。學校把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為立足點。學校一至四年級全部實行小班教育，同時繼續(xù)開展雙語教學——英語童年、棋類——益智陶情、經典國學——陶冶情操、信息技術——點擊快樂、參與實踐——體驗生活等特色教學活動，有興趣的同學還可以參加外教英語課。其次，創(chuàng)設適合小班教學的教學環(huán)境和教學條件，為學生健康成長提供條件，充分體現了素質教育的要求。學?；顒臃浅６?，使學生的靈活性得到了很大的提高，有利于他們發(fā)散思維、獨立思考，這樣學生不再是死學習而是輕松快樂地收獲，在自己親手操作的過程中學得的知識記憶才會更加深刻，才真正是學生自主學習而不是老師灌輸式的教育，符合當今培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的時代背景。
參考書太多而不知如何選擇的情況，而且這個現象十分普遍。學習用具也是遍地開花，各色各樣的學習用具到處都是。學生們的學習條件有了很大的飛躍。而且學校為了使學生輕松學習，幾乎每個班級里都配備電視和多媒體設備等，從此，學生在學校不僅僅是死學習了，更有了一份愉悅與輕松，課間時學校廣播臺播放音樂，學習之余聽聽音樂，學習的緊張得到了很大的緩解，時常老師會利用多媒體讓學生們觀看一些勵志電影，對于學生們是一個難得的文化熏陶與心靈歷練的機會。這樣，學生們在學校學習的內容就不只是書本知識了，更多的是對傳統(tǒng)文化的接觸與認同、社交處事的學習和愛國主義的教育，這樣培育出來的才是新一代的具有創(chuàng)新精神的人才。
通過調查發(fā)現，正如十八大報告中提出的“大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農村、邊緣、貧困民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經濟困難學生資助水平，積極推動農民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才”，黨和國家對農村教育事業(yè)的發(fā)展十分重視。教育是民族振興和社會進步的基石，而農村教育又是其中最為關鍵的一環(huán)，只有做好了農村教育才能真正的為社會主義現代化建設提供源源不斷的動力，為我國的繁榮富強貢獻一份力量。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇三
摘要：隨著經濟的發(fā)展，城市的發(fā)展也帶動了鄉(xiāng)村的發(fā)展，但是經濟發(fā)展也帶來了一些生態(tài)方面的破壞，很多的原生態(tài)的景色由于旅客人數的增多而遭到毀滅性的破壞，現在對于我們每個來說保護家鄉(xiāng)原生態(tài)的環(huán)境是刻不容緩的，我們現在應該充分考慮到社會、個人，環(huán)境等等各個方面的因素。我們現在應該合理的把家鄉(xiāng)的生態(tài)與環(huán)境的保護與家鄉(xiāng)的經濟建設緊密的聯系起來，真正的貫徹國家所制訂的科學發(fā)展觀。
一、家鄉(xiāng)的地理位置介紹。
東坡區(qū)位于成都平原西南邊緣，地處岷江中游，是北宋大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍的故鄉(xiāng)。古稱眉州。全區(qū)幅員面積1330、81平方公里，轄3個街道，15個鎮(zhèn)，8個鄉(xiāng)，總人口83萬人(20xx年)。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑤族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族等民族分布。
東坡區(qū)處在“成都——三蘇祠——樂山大佛——峨眉山”國際旅游線上，每年接待中外游人100多萬人次。有名揚海內外的三蘇故居三蘇祠傳統(tǒng)旅游勝地，占地3平方公里(其中天然湖泊1000余畝)的東坡湖新興游景區(qū)以及風格各異的蟆頤山、砦子城、望月湖、蘇墳山、白塔山等文化、古跡、風景、休閑旅游景點。
二、家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境的基本介紹。
我們大部分人在空余時間以及假期，“農家樂”也許漸漸成為不少城鎮(zhèn)居民的首選。他們除了想休閑娛樂，欣賞新農村美景外，更主要的恐怕是以親近農村優(yōu)美的自然環(huán)境、呼吸更多的新鮮空氣為目的。而作為含有眾多旅游景點的東坡區(qū)就可能成為人們的選擇。然而，一圈游下來，盡興之余，不免心存一絲遺憾：農村白色污染并不鮮見，有的小河邊污水橫流，公路兩邊的垃圾成堆周圍的原生態(tài)的景色也因為在人們的開發(fā)中失去了原來的本來面貌。旅客們回歸自然的本來用意又因為在人們勢力的追逐中暗淡失色。
毋庸置疑，生態(tài)與環(huán)境的保護已引起全社會的高度重視，各級政府在環(huán)境方面上也傾注了大量心血。因為環(huán)境的好壞是經濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。如限制引進環(huán)評不達標的企業(yè)、拆除燃煤鍋爐或煤改氣、實現廢水達標排放、安裝在線監(jiān)測裝置、設置農場垃圾池等措施，都讓我們的環(huán)境得到有效保護。但據我所觀察，在許多的大城市中，相關部門對城鎮(zhèn)的環(huán)?？吹幂^重，而農村環(huán)保問題往往在不經意間被忽視了。然而作為人們在假期度假的圣地卻被忽略了，家鄉(xiāng)的1計算機系，ibm軟件1班，張林利。
環(huán)境越來越嚴重的遭到破壞，不管是來自當地的百姓還是來自外來的客人，人們往往只是簡簡單單的考慮了眼前的基本利益，更本就不想想以后的發(fā)展。很多原始的生態(tài)環(huán)境都遭到了毀滅性的破壞。又一項來自網上的信息更加的令人擔憂：環(huán)境保護部的統(tǒng)計表明，我國農村目前尚有3億人喝不上干凈水，1.5億畝耕地遭到污染，與此同時，在農村環(huán)保設施少得可憐。
我的家鄉(xiāng)——東坡區(qū)是個廣闊的天地，地廣人稀、污染源少，成就了舒適的人居環(huán)境，退耕還林等措施又讓山更綠、水更清。農村環(huán)境建設沒有引起人們的足夠重視，原因大概也在于此。但是，眼下一些人正是瞄準這一點，使得農村成為污染物的排放所，一些污染企業(yè)視農村為“避風港”，逐漸加重了對農村的污染。旅游勝地開發(fā)完全不顧自然的承受能力，一味的追求經濟的發(fā)展效應，進一步加劇了環(huán)境的惡劣。
三、面對現狀政府和人們應該采取的措施。
現在面對環(huán)境的破壞政府人民也采取了相應的措施去解決這些措施。早在1994年我國政府頒布的《中國21世紀議程》里，已明確把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為國民經濟和社會發(fā)展中長期計劃的重要指導方針。東坡區(qū)作為眉山市這個發(fā)展旅游城市的一個重要的組成部分，首先應該搞好生態(tài)環(huán)境的建設。同時，可持續(xù)發(fā)展的關鍵在于保護生態(tài)環(huán)境，提高自然和環(huán)境的承載能力。東坡區(qū)生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響到眉山市的經濟旅游的發(fā)展，同時對岷江河中下游地區(qū)的城市用水、農田灌溉、防洪有著決定性作用，從而使東坡區(qū)的可持續(xù)發(fā)展受到全市甚至全省的關注。根據目前生態(tài)環(huán)境的現狀，要協(xié)調好經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系，政府有關部門提出以下幾方面的對策。
1、統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合決策。
要把生態(tài)環(huán)境保護和建設作為經濟社會發(fā)展的重大決策之一。在進行區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)以及產業(yè)結構和生產力布局調整時，必須堅持經濟發(fā)展與環(huán)境保護相統(tǒng)一，合理利用自然資源，以生態(tài)建設確保經濟的可持續(xù)發(fā)展，以經濟發(fā)展來進一步促進生態(tài)環(huán)境建設。倡導“在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護，預防為主，保護優(yōu)先”的可持續(xù)發(fā)展原則。
2、結合產業(yè)結構調整，加大對污染源的治理。
結合工業(yè)結構調整與技術進步，采取控制企業(yè)污染物排放總量與濃度的措施，加快工業(yè)污染源限期治理進度。通過取締、關停重污染源，淘汰國家禁止的設備和工藝，推行清潔生產;禁止技術含量低、污染嚴重的企業(yè)進入縣城之內，以防新的污染。同時，還可實施區(qū)域污染物總量控制和濃度控制，并定期公布各控制斷面監(jiān)測結果，嚴格其目標考核。其次，控制面源污染的關鍵在于控制水土流失，提高農藥與化肥的產品質量及利用率，大力發(fā)展綠色食品等，提倡經濟的發(fā)展與環(huán)境的建設不矛盾。
3、加強城市規(guī)劃，合理布局新縣城。
其一，從保護環(huán)境的角度出發(fā)，城市的布局要考慮地形、氣象、水文等對環(huán)境的影響。加強上下游全流域水資源的保護;其二，城市內部布局也應有利于保護環(huán)境。把城市分為若干個片區(qū)，區(qū)間用綠化帶隔開，可對減輕城市大氣、噪聲、熱污染等起到積極的作用。同時還應配套建設城市污水處理系統(tǒng)和垃圾無害化處理系統(tǒng)，合理分布城區(qū)公共綠地，建設具有山水特色的新城鎮(zhèn)。
4、依靠科技進步，增強東坡區(qū)環(huán)境保護和生態(tài)建設。
首先，針對東坡區(qū)生活污水和工業(yè)廢水的現狀和發(fā)展趨勢，研究優(yōu)選適合環(huán)境要求和經濟能力的污水處理工藝?？h內各級城鎮(zhèn)污水處理設施建設應堅持大中小微結合，采用成熟可靠的技術和科學合理的處理方式。處理工藝應根據處理規(guī)模、水質特征、受納水體的環(huán)境功能及當地的實際情況，經全面技術、經濟比較后優(yōu)選確定。其次，生活垃圾的治理也應堅持因地制宜、技術可行、設備可靠、規(guī)模適度、治理與利用相結合的原則，合理選擇衛(wèi)生填埋、焚燒、堆肥、回收利用等垃圾處理技術，并對淹沒區(qū)的建筑廢棄物進行回收和綜合利用。
5、加強環(huán)境法制建設，依法保護和建設生態(tài)環(huán)境。
一是嚴格貫徹執(zhí)行國家頒布的有關環(huán)境保護法規(guī)，抓緊制定和完善有關地區(qū)有針對性的法規(guī)和技術規(guī)定。二是要建立健全有關環(huán)境保護和生態(tài)建設的制度，比如排污申報登記制度、排污收費制度、建設項目的環(huán)境影響評價制度等。三是要嚴肅查處破壞生態(tài)和污染環(huán)境的行為，加強環(huán)境保護法規(guī)的宣傳教育，提高全社會保護生態(tài)環(huán)境的意識。
四、總結。
現在，我們能夠通過各種渠道來了解生態(tài)環(huán)境的建設與發(fā)展，我們面對現在嚴重的生態(tài)環(huán)境破壞要盡出自己一份應有的職責與力量。讓我們所有的人一起努力去創(chuàng)造屬于我們的和諧家園。你我今天，美好明天！
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇四
實踐時間：xx年xx月xx日—xx月xx日
實踐活動：xx公司市場概況調研
實踐目的：
第一、勤工儉學;
第二、豐富假期生活;
第三、鍛煉自己與人交往的能力，增加社會經驗實踐經歷及收獲;
通過父母的介紹,今年寒假一開始,我就很榮幸的來到了位于大峪溝鎮(zhèn)的紅旗煤業(yè)有限責任公司進行我的寒假實踐工作,這是一個非常難得的機會。
通過上網調查資料，知道了該公司位于310國道鞏義段邊，屬鞏義市大峪溝鎮(zhèn)管轄，建于1980年，是國有大企業(yè),主要產品為中灰、特低硫、高灰熔點、粉狀無煙煤，年煤炭產量達80多萬噸。產品可作動力和民用燃料煤，遠銷江蘇、湖北、湖南、山東、安徽等十多個省市。
企業(yè)改制以來，公司黨政領導班子團結一致，奮力拼搏，各項工作健康開展。幾年來，先后獲得“中國優(yōu)秀企業(yè)”、河南省“特級資信企業(yè)”、“鄭州市標兵級軍民共建文明單位”、“全國普法先進單位”，多年業(yè)先后獲得國家、省、市授予的各種榮譽達200多項。
實踐的第一個星期主要是對該公司的基本情況作一個系統(tǒng)的調查。
xx公司主要是以煤炭的原始采集為主,該公司擁有總資產2.82億元，企業(yè)總占地面積339.9萬平方米，井田面積36平方公里，主要產品為一1煤(無煙炭煤)和二1煤(無煙粉煤)兩種，礦區(qū)已探明兩煤儲量為1.5億多噸，經過40多年的開采，截止目前兩煤剩余儲量1.1億多噸，可采量6865萬噸，其中一1煤儲量360萬噸，可采量300萬噸;二1煤儲量1.06億噸，可采量6535萬噸。
本公司配套建有一條12.5公里長的鐵路專用線和能一次整列編組發(fā)運的塔式跨線煤倉等基礎設施，下轄炭煤礦和紅旗公司兩個生產礦，生產能力150萬噸/年，分別開采煤一1和二1煤。本公司在鞏義市區(qū)中心建有一座21層三星級貝克大酒店，該酒店是鞏義市檔次最高，服務項目最全的對外接待窗口。另外，該公司下轄有年產優(yōu)質水泥10萬噸的豫興水泥公司。
通過對該公司基本情況的了解,知道了該公司的生產能力在全省都處在先進行列,并且這種優(yōu)勢還會進一步加深,其中公司生產部的老王同志的一番話更是讓我對該公司的前景感到欣喜——“現在已經探測到地下煤炭的儲量是非常巨大的,舉個例子來說,到了我孫子的孫子的時候,煤炭還沒有開采完.”
接下來的幾個星期我就對該公司的市場運營情況和他們的服務宗旨做了調查。
該公司兩煤均為中灰、高熔點無煙煤，市場銷售情況基本正常，其中
二1煤系民用煤，發(fā)熱量達5500大卡/千克以上，主要用于電廠、水泥廠和部分民用，產品銷向遍及全國十多個省。
該公司的經營宗旨是：“質量第一，用戶至上，靈活營銷，共同發(fā)展”。
在煤炭銷售中保證做到：
1、滿足用戶對煤炭品種、質量的要求;
2、所售煤炭計量準確，價格合理;
3、及時征求用戶意見，不斷提高服務質量。
真心的希望他們能嚴格著手質量關,做好安全生產.最后我再向他們提一些建議:
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇五
湖南——湘土之地，他是我們的家。是指揮前場英勇無畏的xxxxxx等英雄的雋土，抑是筆力矯健痛斥罪惡的丁玲沈從文等"戰(zhàn)士"的故鄉(xiāng)。湖南，作為抗日戰(zhàn)爭時期重要的戰(zhàn)略要地，把華中、華南聯成一片并進占西南的必爭之地，因而也奠定了湖南xxx在全國xxx中的重要地位。湘土大地，人杰地靈，為此次我們的紅色歷史追尋之旅引領了最好的道路。此次社會實踐，我們小組將于7。15至7。25暑假期間，結伴前往各紅色紀念場館和相關人物故居，靈活調整時間路線，在實踐過程中既開展實地調查，也積極參加各方面宣講活動，將所見轉為所感，將所感升華為共鳴。愿曾經熟知的文人將士能帶給我們新的認知，愿重走這段路程，給予我們新的感受。
（一）實踐背景。
1、70周年憶xxx，歷史熱潮重掀起。
1945年9月3日，經歷了八年艱苦卓絕奮戰(zhàn)的中國人民最終贏下了抗日戰(zhàn)爭，為世界反xxx戰(zhàn)爭的偉大勝利做出了巨大貢獻。時至今日，已過去70年，人民生活和諧穩(wěn)定，但我們永遠不能忘記犧牲的烈士英魂，永遠不能忘卻艱苦的xxx歷程。
xx年，世界反xxx戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，人們緬懷著抗日戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的革命英烈及國際友人，回顧著八年抗日戰(zhàn)爭血與淚的時光。在此熱潮下，我們以"惟楚有才實踐團隊"的身份前往紅色景區(qū)，追尋歷史的痕跡，感受xxx的艱辛，通過這次實踐活動來回顧歷史、緬懷先烈、汲取教訓、面向未來。
2、青少年普遍缺乏對抗日戰(zhàn)爭真實歷史的了解。
當今社會，在抗日"雷劇"對于歷史的娛樂化、戲劇化、不實化的誤導下，許多年輕人對抗日戰(zhàn)爭歷史的了解出現了嚴重偏差。很多幼齡孩童對抗日戰(zhàn)爭的最初印象來源于電視節(jié)目：抗日"雷劇"中對人物過分的夸大、對戰(zhàn)爭不實的描述，使孩子們從一開始就沒有接觸到真實的歷史。青少年在學校中對歷史的學習也趨于僵化，大多是為了所謂的好成績而死記硬背，加之教材對歷史描述的不完整性，青少年很難對這段歷史有深刻的了解。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇六
還沒放假的時候，就有同學問我：“胡雙，你們暑假社會實踐做什么?”我會告訴他：“農村基礎教育資源，小學教育這方面的，在我家鄉(xiāng)做?！焙芏鄷r候，別人只關心你做了什么，做出了什么，而只有我們自己知道為什么要這樣做。
我很清楚自己為什么選擇這個主題。我的家鄉(xiāng)位于河南省潢川縣一個普通的村子。家鄉(xiāng)所在的鎮(zhèn)——雙柳樹鎮(zhèn)(又簡稱雙柳)——以農業(yè)為主，工業(yè)發(fā)展不多，但一個典型的特點是，整個信陽地區(qū)是河南省勞務輸出大軍的主力。表現在我們村就是，每年村里大約95%以上的青壯年都會到江浙一帶打工，他們僅在春忙秋種、逢年過節(jié)的時候才回家看看。外出務工的大潮使得雙柳人漸漸富裕起來，條件變得好了，但是家鄉(xiāng)在很多方面的情況卻并沒有跟上經濟發(fā)展的步伐，更糟糕的是，有些甚至比以往更壞了，比如環(huán)境，比如村小學的教育問題。
我們村的小學叫做彭畈小學。在我上小學的時候，學校有學生400人左右。每年秋季的開學典禮上，窄小的操場上總是擠滿了活潑可愛的孩子。那時，學校有不少年輕、富有激情與活力的老師，他們給我們講過《三國演義》，辦公室有過鋼琴聲;那個時候，村小的畢業(yè)生和鎮(zhèn)上中心小學的小學畢業(yè)生基本上沒有差距。而現在，彭畈小學20xx-20xx學年在校學生人數不到80人，只開班到三年級，今年秋季開學以后可能連三年級也開不下去了。學校有八個老教師，我上學的時候他們就在教，現在還是他們留在彭畈小學，年底之前還有兩個要退休了;學校校舍十多年來基本沒有太大變化，曾經狹窄的操場，現在反而種上了樹，樹下雜草叢生;無情的蜘蛛網默默查封著這所歷經滄桑的小學。無獨有偶，彭畈小學的變遷在雙柳并非個案，其他村的情況與之相似，也是也不容樂觀?？傊麄€雙柳的基礎教育現狀令人痛心疾首!
1927年3月5日，毛澤東發(fā)表《湖南農民運動考察報告》。這是青年毛澤東歷時32天，游歷湖南五縣之后得出的`一份“社會實踐報告”。當年，尚處幼年的共產黨缺乏革命斗爭經驗，不了解農民運動情況，黨內外對于農民革命斗爭主要持責難態(tài)度。持相反意見的毛澤東遂決定親歷親為，在1927年1月4日至2月5日，重點考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五個縣的農民運動，寫成了《湖南農民運動考察報告》，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策。這份報告對于指導近代中國革命具有重要意義，可謂是實踐出真知的標桿之作。
其實，毛澤東在湖南長沙第一師范學習期間，就非常注重讀“無字的書”。用今天的活來說，就是向社會學習，深入實際，調查研究。xxxx年夏天，毛澤東就曾與蕭子升一道，利用暑假時間，不攜分文，游學湖南諸縣，接觸社會，了解百姓，體驗當地風土人情。一個多月的游學，途經5個縣，行程近千里?；匦Ｒ院?，毛澤東寫了許多筆記和心得，第一師范的同學和老師們看了都贊譽毛澤東是“身無半文，心憂天下”。這樣的游學，毛澤東有過多次，收獲很大;了解了社會，觀察了民情，對他以后進行革命活動產生了深遠的影響。
恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。正處于大學時代的我們與毛澤東的年齡相仿，雖然所處時代背景和生長環(huán)境大有不同，但這不應該成為逃避實踐的借口。我們有必要向毛澤東學習，不光讀“有字的書”，更要讀的“無字的書”，從無字之書中的東西必然與課堂上的高數物理不同。然而，“無字的書”并不是那么好念的，我知道認真進行社會實踐的困難，逃避總不是辦法，只有努力面對。
比如村小學生人數減少這一問題，我們之前能夠想到的原因主要有兩個：一、由于計劃生育，人口出生率降低，當地適齡兒童總人數減少;二、村小教育質量越來越差使得鄉(xiāng)下學生大量轉入雙柳鎮(zhèn)第一中心小學(以下簡稱完小)。但在走訪的過程中，除了自己能夠想到的原因，我們還獲知：一、雙柳外出務工現象很普遍，很多家長會將孩子帶在身邊，讓孩子在外地上學;二、近年雙柳樹鎮(zhèn)大力推進城鎮(zhèn)化建設，城鎮(zhèn)人口增加，農村人口減少，富裕起來的家鄉(xiāng)人為了讓孩子接受更好的教育，努力讓孩子往“高處走”。這些信息更加接近實際，是在教室空想所不能得到的。遺憾的是，由于時間和技術限制，我們并不能準確獲知上述幾種原因影響村小學生人數減少的權重。
社會實踐只進行了不到七天。但這七天，我們對家鄉(xiāng)農村小學的了解程度卻比過去十多年更多。我們走訪了潢川縣教育體育局、雙柳樹鎮(zhèn)中心校、雙柳樹鎮(zhèn)第一中心小學、雙柳樹鎮(zhèn)第二中心小學、彭畈小學、天橋小學、曙光小學，我們在中心校和完小的檔案室獲得了很多有效的統(tǒng)計數據，我們挨家挨戶做了200份左右的問卷，累計走訪人次近400人。我們確實發(fā)現了很多問題，找到了這些問題的根源。唯有實踐，才是解決問題的根本!
對于課題本身來說，我們對村小學生人數減少的原因有了更加深刻的認識，對造成農村小學教師結構嚴重不合理的因素做了多方面了解，我們還看到了農村小學在基礎設施建設與維護方面所面臨的困境。我們主要了解了雙柳五所小學的基本情況，并與這些學校的校長或者教師進行交談，走訪了小學周邊居民，了解他們對當地小學教育的認知情況。(具體結果見本次社會實踐的調查報告)社會實踐使得我們看到了現有教育體制下的弊端，更為重要的是政府所應當肩負的責任。這里面有很多復雜的情況，有些是我們能夠掌控和了解的，有些是我們能夠了解但無力改變的。通過這次社會實踐，我們對雙柳農村小學教育的看法更加實際而深入，但在如何解決這些已發(fā)現的問題方面，我們僅能依據調查結果給予建議，至于能否有效執(zhí)行，主要還是在于政府了。心有余而力不足，大概就是這樣了，這也是學生進行社會實踐的不足之一。
在課題之外，更多的則是對于“豫東南”團隊成員的鍛煉，譬如交流溝通、語言表達能力、團隊合作、分配分工等等。記得第一天我們在彭畈小學做問卷調查，第一個調查對象是個大嬸。她認字不多，問卷看不懂，這可難倒了我們。為了保證走訪和調查能夠進行下去，我只得親自出馬，一邊和她聊天，一邊把問卷內容融入家常話中，折騰了十多分鐘，總算打開局面，完成了第一份問卷，真不容易。針對這一情況，我們立刻商討對策，決定變換問卷調查方式，在鄉(xiāng)村不單純做問卷，而是和老百姓們一邊聊天，一邊了解我們想要的信息。通過這種方式，我們在鄉(xiāng)下的走訪和問卷調查才得以維持。
在走訪的過程中，有位叔叔反問我們：“你們現在做的有什么用呢?政府又不管你們事兒，說白了你們也就是自己了解了解情況，其實就是無用功?！边@番話一直觸動著我，雖然直白難聽，但卻是事實。說實在的，即使在教育這個沖突不是很劇烈的領域，調查到最后，已經很明顯地涉及到了政府部門的作為和利益問題。對此，我們基本上無能為力，僅僅能夠把自己的調查結果反饋過去，期望他們能夠有所改變?；蛟S我們現在還無力改變現實，但我們至少有了更加清醒的認識，在社會實踐的過程中鍛煉了自己，收獲了友誼，學到了許多在學校里學不到的東西，這就是價值了!
“豫東南”是一個團隊，胡長國、黃開東、付楊、彭曉燕，我們一起頂著炎炎烈日，穿街過巷，出謀劃策，共同努力。感謝所有人的付出與汗水。大家都曬黑了。在鄉(xiāng)下跑的那幾天，黃開東一家會在中午把我們叫去吃飯。清涼解渴的西瓜，豐盛的午餐總令我們感到特別不好意思。在聯系完小檔案室和雙柳樹鎮(zhèn)中心校時，黃開東的媽媽彭仁玉老師為此勞心費力不少，給我們提供了很多重量級幫助，感謝已經不足以表達了，好人一生平安吧。除此之外，在我們進行社會實踐的過程中，還有很多不知名的熱心群眾，沒有他們的關心和支持，我們不可能進行得如此順利!再次，一并道一聲謝謝和珍重了!
雖然短暫，注定是銘記于心的經歷!
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇七
今天，我閑來無事，就翻了翻書柜，想找本好看的書來看。忽然，我發(fā)現在兩本書之間夾著一本相冊，于是，我的好奇心促使我拿起了相冊，津津有味地看了起來。很快，這本相冊就被我看完了，還發(fā)現這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下，我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣，就立刻去問爺爺關于以前家鄉(xiāng)的故事。然后，爺爺又告訴我這個問題需要我自己去調查和研究，他只能告訴我一部分。于是，我就去請兩個好朋友和我一起調查這個問題，他們也因感興趣就答應了我的請求。就這樣，我們三個人一起對這個問題做了一次調查。
調查方法：
問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的，到現在又發(fā)生了哪些變化。
翻翻相冊，仔細觀察以前家鄉(xiāng)的樣子，并和現在家鄉(xiāng)的樣子作比較，想一想到底發(fā)生了哪些變化。
通過多種途徑，了解家鄉(xiāng)經濟的發(fā)展情況及這種變化的原因。
家鄉(xiāng)的經濟隨著時間的流逝，慢慢地發(fā)達起來。以前，人們一個月的`工資一般都極少，能維持家里的生活就已經很不錯了。而現在，人們一個月的工資不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽，而我們現在不僅能吃飽還能穿暖，變化真的是太大了！所以，我們現在的生活也不要過得太奢侈。要知道改革開放以前，缺少食物，人們的營養(yǎng)嚴重不足，有些農村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題，從而導致人們的身體發(fā)育不良，而現在在生活方面講究營養(yǎng)均衡，葷素搭配，綠色食品。所以，現在那些貧困家里能團聚在一起過上一般的生活，變化也是非常快的。
三百多年前，蒸汽機也誕生了，應用于火車和輪船，之后又有了汽車和飛機。這一切的源泉是什么呢？原來，這都是那些無私奉獻的共產黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福，夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難，他們都不放棄，勇敢的去面對，去克服，做出了巨大的貢獻，使得家鄉(xiāng)的經濟突飛猛進。啊！我愛你，家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇八
按照區(qū)委開展的“三進三同”黨性活動的要求，在鎮(zhèn)黨委的統(tǒng)一安排下，于2012年1月12日，我是深入鉄家村，開展了為期為三天的“三進三同”活動。我?guī)е迕裆钊绾?，各種惠民政策是否落實，村干部工作怎樣，群眾有什么期盼幾個問題，深入農戶家中，與群眾面對面進行交流與溝通。同時，我也體驗到基層群眾的生活，牢固樹立了群眾觀點，受到了深刻教育。下面，我就將這次活動的認識和體會匯報如下：
一、鉄家村基本情況
鉄家村位于云門鎮(zhèn)東南部，是新農村建設推進村。轄區(qū)面積4.3平方公里，轄9個村民小組，1042戶，共3042人，其中勞動力2074人、外出務工982人。耕地面積2435畝，主導產業(yè)花椒、沙田柚。2009年農民人均純收入5200元。支部下設3個 黨小組，黨員99名，其中女黨員27名，外出黨員13名，流入黨員0名。
二、感受與體會
（一）黨的惠農政策深入人心，今年來，黨和國家對三農問題十分關注，出臺了取消
農業(yè)稅、對種糧農民實施糧食補貼政策，極大的減輕了農民的負擔。從我們座
中國共產黨的領導，堅持在黨的領導下中國人民一定會走向富裕。
（二）農村硬件設施建設不斷提速
隨著社會主義新農村建設的不斷深入，現在的農民家家都有了住房，其中多數
多數還是二層樓房。公路做到了村村通公路居民集中點通公路，除了極個別偏
僻道路沒有通公路外，基本上做到了家家通公路。
三、存在的不足
（一）農村的現狀
1.農村基層黨建工作比較薄弱
一是因為外出人口較多，外出務工的黨員管理和黨費的收繳存在較大的困難。
二是全村居住面積比較分散有的住戶到村委會都要走2-3個小時，不便于黨組織
集中開展活動。
2.國家有關政策執(zhí)行后的后續(xù)工作較嚴重
退耕還林是黨中央、國務院從中華民族生存和發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，為合理
利用土地資源、增加林草植被、再造秀美山川、維護國家生態(tài)安全時限人與
自然和諧的一項重大的生態(tài)工程。但是住戶原土地被退耕還林后，如何解決
退耕戶的生活問題也十分嚴重。
四、幾點思考
（一）察民情，形成長效機制。解決好農村當前的主要問題不是一朝一夕的，需要
一個長時間的過程，也需要各級組織的支持和配合。因此，機關干部應把“三
進三同”作為長效機制，每月抽出一定的時間走訪群眾，應著重關注農民的日常生活和思想狀況，了解農民最迫切需要的是什么，更重要的是多途徑的解決好農民增收困難的突出問題。
（二）知民意，從群眾中來到群眾中去。了解民意必須從群眾中來到群眾中去把理
論與時間有機結合起來，到基層一線到人民具體生活中去時間和檢驗。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇九
白駒過隙，一轉眼，我們已迎來了大學的第一個暑假，這也就意味著再等到新學期開始我們可就是學長學姐了，讓我不得不再次感慨時間飛逝,進入大學之后，我也明白了很多東西，大學只是溝通校園與社會的橋梁，是我們進入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考怎樣才能讓自己在暑假里學到學校學不到的東西。同學們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，而我也不能落后。
于是，我和高中的好友去找工作，很多地方都不接受暑假兼職，我們一連找了好幾天，都有點想要放棄了。但是，事情往往令你意想不到，我們找到了肯德基，他們剛好在招人，可以接受暑假工，我們填了表格，做好了一系列的準備工作，開始接受培訓。
我開始在大廳工作，主要是及時收拾客人用餐后留下的垃圾，保持大廳的整潔是工作的重點。高峰期往往忙不過來，這邊在收拾垃圾袋，那邊顧客叫你收拾下桌子，而且垃圾要經常用搗壓棒壓一下。如果垃圾超過垃圾桶的四分之三就要準備換一個新的垃圾袋了。收好的托盤要用消毒水擦拭、消毒，然后送到柜臺上，保證柜臺托盤的數量。 之后我就開始進柜臺了，師傅帶我學收銀，她把收銀七步驟一一告訴我們，還有配餐該怎樣配，應該用什么來包裝，還有全家桶應該怎么配等等。之后師傅帶我去學習炸薯條，首先我記熟了關于薯條位操作的理論知識。從一袋薯條的重量到呈遞給顧客的大、中、小份薯條的克數；從烹制薯條的標準油溫到薯條的保鮮時間等等。理論知識之后便是實際操作了。在師傅的指導之下，很快我能理解并且學會了。 第二天，師傅開始叫我上機收銀，收銀是很需要技巧的，比如建議性銷售，在什么情況下建議什么產品；面對什么顧客用何種口氣和方法建議都是需要學習和摸索的。技巧好的收銀員，想賣掉什么就能賣掉什么，餐廳里什么產品需要促銷了，即使是平時點餐率最少的產品，也能被他推銷出去。這些技巧都是書本上學不來的，而是要在實踐中自己總結出來的。往往同樣一句話，在不同的時機說出來，甚至只是語氣上稍有不同，結果也會大相徑庭。開始收銀時，因為點餐的界面不是很熟悉，所以我點餐速度特別慢，顧客有時候都很不耐煩，這時候我一定要對顧客報以歉意，希望他們能諒解下我，當你對顧客說抱歉，不好意思時，他們再大的脾氣都忍下來了，因為你無法對一個禮貌的人做出粗魯的行為來，這樣自己都會不恥。而且在收銀員收銀時跟你的配餐員要好好溝通，否則無法做到快、好等效果，因為肯德基的打包和堂食的包裝是不一樣的，一旦你沒有把外帶的信息傳達給你的配餐員，就會浪費之后很多的時間去打包，后面的顧客也會煩躁起來，所以收銀員往往是兩邊受氣，當你兩邊都處理好了，你就成功了。
在肯德基工作的這段時間里，有一次我們開員工大會，主題是餐飲業(yè)的良心，食品安全。通過這次大會我知道各行各業(yè)都有自己的責任和規(guī)矩。而且這些規(guī)矩都是以不危害顧客的安全和利益為前提。在剛開始培訓的時候，有一條就是想顧客之所想，就是說在顧客需要的.時候就能夠及時幫到顧客，一切以顧客為第一位。各行各業(yè)都應該以顧客為第一。這也是我所要學習的，因為在以后我不管從事什么職業(yè)，如果不能把顧客放在第一位，那么我就會失敗，正所謂民心所向，是為了贏得顧客的信任。
第一次參加社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校學生更新觀念，吸收新的思想與知識。很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。在實踐中我明白了人際關系有多么的復雜，大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就應該學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。更重要的是我在社會實踐中學會了自強自立!凡事都要靠自己！
我也明白了，只有你學到更多知識，站得更高了，才有權利管理他人，看待問題才會更全面，處理時也能讓人信服。我要珍惜在校的時光，多鍛煉自己的能力，同時也不能落下文化課的任務，爭取以后把所學的知識靈活運用起來。以后出了校園才能接受各種挑戰(zhàn)使自己變得強大！對于領導那就是和對于老師同樣的道理，要尊重對方，畢竟是前輩，要多聽取她們的建議。最后要樂觀的面對身邊的事，不要因為小事而抱怨或是自暴自棄，要知道再難的事總會有過去的一天。這次社會實踐對我的影響真的很大。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十
據xx區(qū)相關數據顯示，目前xx區(qū)的常住人口有80余萬，其中外來人口占常住總人口數的四分之一，其中的新生代農民工占外來務工人員的60%。計算后約為12萬。作為一個工業(yè)強區(qū)，新生代農民工作為現代化建設的主力軍的特征越來越凸顯出來。
據實際調研時隨機詢問了部分新生代農民工的年齡，他們大多都是20幾歲。在隨機詢問的這部分人群中年齡最小的為16歲，年齡最大的也只有26歲。多數都是在初中剛畢業(yè)就外出，開始他們的打工生活。計算他們在外出打工時的年齡也只在18歲左右。
在xx區(qū)接受調研的這部分新生代農民工中，高達將近80%的人都是未婚的。而據國務院研究室在20xx年發(fā)布的《中國農民工調研報告》顯示：80%以上的人都是已婚的。這兩組數據的對比可以發(fā)：新生代農民工主要是一個未婚群體。這意味著這一部分人要在他們打工的過程中解決結婚、生子等一系列人生大事。
我小組成員在對xx區(qū)xx鎮(zhèn)的部分新生代農民工進行調查時，隨機對他們的學歷進行了詢問。在詢問的過程中，我們得知他們大多都只有初中學歷，很多人都在初中畢業(yè)以后就外出打工。也有部分是在高中或中專畢業(yè)以后外出打工的。甚至也有部分人是在初中還沒有畢業(yè)就外出打工的。
據國家統(tǒng)計局數據顯示，20xx年，在新生代外出農民工中接受過高中及以上教育的比例，30歲以下各年齡組均在26%以上;年齡在21-25歲之間的達到31.1%，高出農民工總體平均水平7.6個百分點3 .而20xx年進行的第二次全國農業(yè)普查數據顯示，在外出從業(yè)勞動力中，具有高中以上文化程度的僅占10%。同時，新生代農民工中接受過職業(yè)培訓的人員比例達到36.9%，高出傳統(tǒng)農民工14個百分點4.數據對比說明，盡管新生代農民工仍以初中及以下文化程度為主、職業(yè)技能水平有待進一步提高，但是，相對傳統(tǒng)農民工，他們的文化和職業(yè)教育水平已有較大提高。
據本次社會實踐的調研數據顯示，在接受調研的這部分人群中多數都有較高的維權意識。在對與自己的合法利益上，很多人都保持著積極的態(tài)度。不允許自己的合法利益受到侵害。
我實踐成員對新生代農民工進行了是否希望加入工會，在遇到困難的時候請求工會的`幫助的調研中。調研數據顯示，有58%的人都是非常希望或者是比較希望加入工會的。只有約20的人不希望加入工會。
但在對新生代農民工進行對維權機構是否了解的調研時，很多人都表示他們不知道怎么樣去尋求維權機構的幫助。即他們在實際條件下并不知道如何維護好自身的合法權益。統(tǒng)計數據顯示，比較了解和非常了解的人只占到了約14%。有一半以上的人持并不了解的態(tài)度。
新生代農民工更期待未來的發(fā)展，大多數人有著自己創(chuàng)業(yè)的夢想，對未來的渴望超過第一代農民工，對未來的人生軌道也有一定的規(guī)劃。與第一代農民工求生存為主不同，學技術成為新生代農民工外出務工的一個重要原因，他們大多希望有一技之長以謀求更廣闊的發(fā)展空間。
據我小組調研數據顯示，在接受調研的新生代農民工中有超過一半的人不是為了打工而打工。有將近80%的人希望在打工期間，企業(yè)能夠提供更多的技術培訓的機會。
杭州某記者曾對在杭的新生代農民工的現狀進行過調研。在他調研手記中有一段話揭示了一類新生代農民工的現狀。他在手記中寫道：沒有電視，每天晚上陪伴他的只有手機。“我每天晚上就上網看看電子小說，5元錢可以包月?？吹?點多就差不多睡了。因為早上7點多就得起床，睡晚了怕起不來?！?BR> 我小組成員在實際調研中也發(fā)現：有超過60%的人的業(yè)余生活集中為看電視和上網。杭州有很好的旅游資源，而且很多都是免費開放的。但是盡管如此，他們也很少會去類似于西湖這樣的地方轉轉。問及原因，他們都說沒有時間。在一周一天的休息日里，他們多半的選擇是在家里睡覺、看電視或者去上網。平日里他們也就是玩手機或者就是看電視。
我小組成員對xx區(qū)的新生代農民工的煩躁現象進行了調研。調研結果如圖：
由圖中反映的現象可以看出，xx區(qū)新生代農民工的心理現象還是存在一定的潛伏性的。據調研過程中的了解，這種潛伏性主要還是表現在工作上。
超過部分的時間主要表現在晚上加班上。很多單位，早上都在7點半上班，中午的時候基本都在11點半下班;下午在12點半上班，傍晚4點半下半。但在晚上，很多單位都會在5點半左右上班。知道晚上9點以后下班。很大程度上，員工的上班時間都普遍在12個小時左右。
就在我小組調研當天，對工人的上班規(guī)律的觀察可以發(fā)現，很多都在吃完晚飯就會前往車間，開始晚上的加班。我小組的一成員在對一員工進行問卷調研時，他委婉的謝絕了我們的調研。他的原因是：對不起，我上班要遲到了。
但在我們做調研的問題中有關于是否對加班補貼滿意時有一半的人都表示不滿意，只有14%的人表示滿意。
在調研過程中，我小組成員隨機詢問了部分新生代農民工他們所在的企業(yè)對于高溫補貼的情況，很多都以一種搖頭的態(tài)度來回答。有的甚至不知道高溫補貼是怎么一回事。
夏季本身高溫炎熱，心情十分容易煩躁不安。企業(yè)不完善的高溫補貼制度容易導致員工的不愉快，甚至會引發(fā)企業(yè)內部的不安。難以保證企業(yè)的正常運轉和企業(yè)的正常發(fā)展。同時，不完善的高溫補貼制度也可能是導致企業(yè)員工情緒不穩(wěn)定的原因之一。
企業(yè)員工對企業(yè)的高溫補貼滿意程度數據統(tǒng)計如下：
我小組成員在調研過程中，詢問了員工的業(yè)余時間，他們表示：一般情況下每周的休息時間為一天。在這一天的休息時間里，他們多半不愿意出去玩。他們多半的選擇是在寢室里睡覺或者是看看電視。最多的也就是去找老鄉(xiāng)一起去聊聊天，或者是去附近的網吧上網。除非要買一些東西，否則他們不會特意去鎮(zhèn)上或者是杭州市區(qū)玩。因為，平日的工作太累了。難得有一天的休息，他們也更希望用來好好的休息，而不是出去玩。
在平時上班的日子里，他們幾乎就沒有什么休息時間。每天依然只是車間——宿舍——食堂三點一線的生活。在這樣的情況下，他們沒有時間來尋找其他的業(yè)余活動。忙碌了一天之后他們也總是洗完澡后拿著手機看看電子小說，或者直接睡覺。
我小組成員在調研了解中發(fā)現，這些新生代農民工多半都是20歲剛出頭。多數都 .gzu521. 是在初中剛畢業(yè)就外出打工。有的是輾轉了廣州、深圳之后來到了杭州。在他們來到這個城市的時候是一種躊躇滿志的態(tài)度。他們希望過上城市人的生活，希望經過幾年的努力能夠積累一定的資本，人后自己當老板。但是現實與理想的差距讓他們感覺到了畏懼。
在外出打工的這群人中，多半都是沒有什么務農經歷。對于壓力的心理承受能力差。所以，在他們遇到困難的時候，多數人的選擇是尋找老鄉(xiāng)來傾訴。他們找不到其他科學的方法了宣泄心中的壓力、煩惱。
由于他們外出打工的年齡小，他們在打工的時候要解決找對象、結婚、生子等一系列人生大事。年小的他們在沒有準備好要結婚的時候就要他們去結婚，在他們沒有準備好要生子的時候就要他們去生子。這又是現實與他們的理想形成了一種逆差。然而，現在對結婚的要求越來越高。一個打工者沒有足夠的能力負擔起結婚所需要的費用。更何況，他們向往的是城市人的生活。
我小組成員在調查中發(fā)現：在這部分人群中，有很大一部分人都是希望能夠融入到城市人的生活中的。調查數據顯示，有44%的人正在計劃在杭州長久工作，有10%的人想過在杭州長久工作。
新生代農民工一方面迫切的希望融入到城市的生活，但是又由于戶籍的原因是他們雖然生活在城市，卻享受不到跟城市人一樣的保障。我小組調查數據顯示：有將近一半的人持想加入杭州戶籍的態(tài)度。我們也對不想加入杭州戶籍的人進行了詢問，他們表示，要加入杭州戶籍，太難了。戶籍、學歷等等，太多的因素限制了他們的“城市化”進程。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十一
現代流水線生產的工藝品越來越多，這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對竹編藝術的了解，我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝，歷史悠久。
寧波市鄞州區(qū)非遺館
通過視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流
寧波竹編藝術
寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產毛竹，所以充滿智慧的勞動人民就利用這豐富的資源編織成一個個竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠，明清二代的江南舉人赴京應試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結合起來，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實用又可觀賞，成為饋贈親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不贊嘆其難。竹編工藝品分為細絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現代流行時尚與中國傳統(tǒng)文化工藝相結合的劉氏竹編，博采眾長。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對比強烈、鮮艷明快的花紋。
此次調查是我利用周末空閑時間回了趟家，去了西江古村進行實地拍攝的。這一趟收獲不少。其實說實話，我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經被列入了非物質文化遺產，并且對此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實我對自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會更多地去關注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過程中，我們與葉良康師傅進行了交流。
因為同姓的緣故，我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多么奇妙的緣分吶！我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學校長童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后，以東山村的名義申報鄞州區(qū)首批非物質文化遺產傳承基地，并將基地設在上城小學。同時，該校出資5萬多元建立了工藝竹編陳列室和制作室，并成立了以美術專職教師朱雙陽為組長的竹編傳承小組。從20xx年9月開始，葉師傅每個星期都會花半天時間走進上城小學，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機，那么更何況是中國呢？所以作為當代大學生的我們，保護傳統(tǒng)文化的任務任重而道遠！
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十二
為積極響應建設社會主義新農村的偉大號召，在學校學院的指導下，該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務團”通過對滕頭村的實地調查，研究其成功的原因，并對此進行總結反饋同時增強廣大農民對建設社會主義新農村的了解、提高農民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢，使其主動服務于社會主義新農村建設！
此次暑期社會實踐具體情況總結如下：
滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里，占地平方公里。1993年，滕頭村被聯合國命名為“全球生態(tài)500佳”；1997年，被國家授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農村科普示范基地”、“三農工作典范入編單位”、“全國農業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農村路子，為中國農村提供了一些值得借鑒的經驗。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村范文發(fā)展的共同目標。
此次社會實踐的目的是“尋求經濟模式，追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學生受教育、長才干目的，同時能夠在感性上了解生態(tài)農村的經濟模式，從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了，該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。
這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的，活動受到學校學院的充分重視，特安排學長們對實踐隊員進行時間培訓，觀看前幾年的暑期社會實踐的錄像、成果，學習以前暑期社會實踐的相關經驗。聽指導老師分配任務，分頭尋找資料，作好前期準備工作。
經過一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽著潺潺的流水聲，他們知道這是一個詩情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊；桔子堤，葡萄河，綠樹成蔭花果香”。
在組長的安排下，實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領導。聽著村領導對奉化滕頭村大致現狀和經濟發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領導介紹了滕頭村從昔日“田不平，路不平，畝產只有兩百零，有女不嫁滕頭”的貧困農村，建設成為遠近聞名的富裕農村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經濟情況，他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經過多年的努力，實現了經濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經濟發(fā)展的過程，是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程，又是一個產業(yè)領域不斷拓寬、產業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產業(yè)為新的經濟增長點的協(xié)調發(fā)展路子，促進了經濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。
總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景。緊接著的一天，實踐小分隊參觀了農業(yè)示范區(qū)和滕頭農民公園。
進入滕頭現代化農業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無數個方塊，橫平豎直，整齊劃一、機耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片農業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺臺顯微鏡，還有很多說不出名字的儀器，這都無不體現了科技在農業(yè)方面的偉大貢獻，正說明科技興農埃綠樹成蔭芳草遍地的農家樂園，既有觀賞性實物，又有參與性項目，在久居城市的人們看來，簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農具的陳列館。
次日，實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術，促進滕頭精神文明建設作貢獻，服務大眾，成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。
艷陽高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領下他們參觀了小康住宅區(qū)。“小康別墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。
當實踐隊員們拿出關于新農村建設的問卷開展調查時，村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農村建設的意見進行了長達2小時的交流。
在返回的前一天，實踐小分隊前往了滕頭村的學生社會實踐基地。實踐基地以學軍、學農、學工為載體，開設“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育，并結合農俗風情游樂等100多項活動，是學校開展素質教育、培養(yǎng)學生“五自”能力的理想場所，豐富多彩、寓教于樂的實踐活動，是廣大學生體驗生活、磨礪意志的難忘經歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓學生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。
翻閱查詢大量資料，總結此次社會實踐活動。
該實踐小分隊不僅實地考察，而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式：改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng)；傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)；結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料。
1、發(fā)展狀況
通過查閱資料實踐隊員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點為治理農田的臟、亂、差。別看現在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢低洼，河流不暢旱澇災害不斷，是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富，先改土”的口號，邁出了以改土治水為中心的農村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺性階段，發(fā)展的主要內容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理，對耕地進行地址改良，道路、河道進行加固，對山林進行綜合開發(fā)，協(xié)調好發(fā)展農業(yè)生態(tài)環(huán)境的關系。
經過30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農業(yè)生產系統(tǒng)，提高了農業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學施肥方式，研究土質改良方法。經過長期實驗，多次實驗總結，終于找到了一套科學的施肥方法。
傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農業(yè)生產以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農業(yè)的不足，滕頭村經過多次實驗，總結出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。
結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費大量生物資源。為改變這一不良物質循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產業(yè)
為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領導認識到必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設備廠等。
4、經濟發(fā)展原因
比較好的地理位置，經濟基礎好，每年有很多游客被“生態(tài)農村”所吸引前來觀光游玩（實踐隊此行體會最為深刻的一點）
有好的領導群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多，而唯獨滕頭村有如此成就，這和領導群體是分不開的?！拔ú攀怯茫坎配浻谩卑?。
通過這次實踐讓隊員明白了很多，也學到更多。滕頭村這一整套富有中國新農村特色的經驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村發(fā)展的共同目標。
實踐隊員都在這里學習到了知識，增長了才干，更重要的是學以致用。在學校學習好了專業(yè)知識，更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去，準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
實踐萬歲！
調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
調查結果分析：
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生其中一種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8％以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，經過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，僅有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，為促進我國國民經濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是系科給了我學習實踐的機會，是系科給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，僅有懂得全面的發(fā)展自我，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
這個火熱的夏天，我們暫別象牙塔中的舒適的生活，帶著我們大學生的蓬勃朝氣走入社會，感受生活，了解社會。
今年，我有幸參加了信電學院青年志愿者協(xié)會的暑期社會活動。作為xx大學信息與電子工程學院青年志愿者服務中心xx暑期社會實踐隊中宣傳組的成員，我要做的工作就是把大家得到的實踐成果做成在大一我一向參加青年志愿者的活動，也是信電青志的一員，大一上半學期被評為＂優(yōu)秀志愿者＂，下半學期擔任青志新宣部副部長的職務。所以，這次青志的暑期社會實踐我也不出意外的經過了面試，得到了這個寶貴的鍛煉機會。
作為實踐這樣的一項活動，從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務的布置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不僅僅是追求學術上的嚴謹，更是尋找人心向往的科學之美。每個人在xx實踐隊中大膽的去想，去做，在這個團隊中關心著對方。這樣的實踐，我結識了更多的朋友，這樣的團隊讓我感受到了真正的團結，奮進。
一個星期的實踐雖短，但有激動，有感動，有觸動，這樣的感受會是我們一輩子的財富。
經過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自我的本事，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗晕业呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自我的知識，鍛煉自我的本事，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
這次的暑期社會實踐，我們宣傳組的工作任務是艱巨而又重要的。我們主要做的是前期活動的宣傳，活動現場的影像照片文字的記錄，后期的整合以及組后答辯ppt的制作。另外，宣傳部的成員也被各自分配到各個活動部幫忙，也便于對活動的記錄和對后期作品的制作流程的了解。我被分配到了電腦維修隊的系列活動中。
我主要負責的任務，一是對電腦維修系列活動的現場照相并幫忙，二是后期答辯ppt的制作。此次活動共為期一周，電腦維修活動在其中的兩天舉辦，這兩天我都有跟隨維修隊活動組的成員到現場舉辦活動。我本來就是電腦維修隊的成員，所以，借由這次的機會，我既完成了宣傳組的任務，也學到了一些電腦維修方面的知識，一舉兩得。
這次的活動收獲良多，在活動中，也不是以一切都順利的。其中最讓人懊惱的是天氣原因，我們活動的這周天氣一向不作美，每一天每一天的小雨。這讓居民們參與維修活動的熱情不是很高，這也導致隊員們的活動活力打折。可是在大家的團隊合作下，最終還是成功了。這讓我了解到了團隊合作的重要性。但另一方面也說明了我們前期準備時沒有很好的研究天氣因素，吸取到了這次的教訓相信下次有類似的活動會更加得心應手。
另外，在后期的ppt制作時，我也發(fā)現我們的很多活動得到了各大媒體的報道，擴大了我們的'影響力，這讓我感到十分欣慰，我們的一切努力也終究有了回報，一切付出都是歡樂的值得的。
我認為，暑期社會實踐為我們供給了一個走出學校，踏上社會，展現自我的絢麗舞臺?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很夢想。經過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自我的知識和水平。經過實踐，原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經驗，在實踐中提高自我的本事，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎。
大學生作為新時代的主人翁，不僅僅要有當家作主的意識，更加要有積極向上健康的價值觀，擁護......引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展提高中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、精神和創(chuàng)新本事，始終堅持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài)；。扎實自身的專業(yè)技能，才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。
經過本次社會實踐活動，一方面，我鍛煉了自我的本事，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗晕业呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自我的知識，鍛煉自我的本事，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
實踐活動結束了，我想著這個星期所有的活動。我發(fā)現，我們少了輕狂，少了迷茫，有的是一份職責和擔當。我最終明白，什么是團結，什么是一個團隊。僅有這樣的實踐才能鍛煉出這樣的我們！七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。x月，我們撒播期望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。
為了通過親身體驗社會，讓自己更進一步了解社會，認識社會，增長見識，暑假期間我參加了實會實踐活動。3年后的我就要走進這個讓我久仰的無比敬畏的社會，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在，更為自己的未來探索道路。學識不如知識，知識不如做事。真理就在實踐當中，等待我去挖掘。
首先，感謝奧威公司能給我這個機會在這里實習，我先介紹一下貴公司和我的工作情況吧。
威公司是一個專門生產電子設備的公司，其可分為三個部分：
一、生產電子廠品的零件；
二、生產大型電子設備主板；
三、生產飛機模型。本公司成立不久，老板不惜巨大資金招聘高端人才，購買先進設備，如今公司正在逐漸擴展，交易正在如火如荼地進行。
我的工作是在那學習組裝模型飛機，每天8：00—中午12：00再從下午的1：30—下午5：30上班，雖然時間不是很長，工作也不是很艱巨，但熱情而活躍的我們并不會因為工作輕松、任務少而養(yǎng)成松懈怠慢的性子，我覺得這是一種領悟。通過我對公司里其他工作人員的觀察，我大概明白了人生，感悟了生活，接觸了社會……工作是生活中不可或缺的元素，好的工作決定生活質量的優(yōu)劣，而只有認真細致地工作才能得到上級的青睞，才能為社會做出貢獻。
在工作中，通過與倉管的接觸，我了解到優(yōu)秀的管理者應該對倉管里的每一件物品都要熟悉，才能快速應對生產線工程提供的需求。并且要制定細致的存取表。這樣以便統(tǒng)計真實的數據并及時更新。同時，我們通過與科普飛機模型技術師傅的交談中，我深深領悟到了實踐在學習中的重要性。這位技術師傅完成高中學業(yè)后毅然走進社會，在社會的激流當中奮勇前進，慢慢開辟出屬于自己的事業(yè)之路。在他現在的感悟中，他毫無怨言的說：“當初我爸用棍子逼著我去上大學，我沒去，然后帶著200塊錢就茫然闖進這個社會?，F在，可以說，我在社會實踐中所學到的東西遠比我在學校學到的要多得多，所以我不后悔我沒有上大學！”是的，聽了他的人生經歷之后，我不禁感慨，社會是一本比大學更難讀的書，他的教學模式和大學大相徑庭，各有所長。但是，我個人覺得社會是個更高級的大學，因為我們每個人在上完大學這堂課之后都必須接受社會的考驗，贏取社會道路的通行證。
學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，而為什么書本上的知識卻又讓人學得這么費勁呢？“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵙曔^程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現自己知道的是多么少。這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的，就是我們的課堂教育和實踐的確是有一段距離的。我們學習知識應當與實踐結合起來。做到從感性認識上升到理性認識。采用理論與實際相結合的辦學模式，具體說就是要處理好“三個關系”：即課堂教育與社會實踐的關系，以課堂為主題，通過實踐將理論深化；暑期實踐與平時實踐的關系，以暑期實踐為主要時間段；社會實踐廣度與深度的關系，力求實踐內容與實踐規(guī)模同步調進展。就拿我的專業(yè)法學來說吧，法學是一門專業(yè)性很強的課程。先要有實際當中的行為，而為了規(guī)范這些行為，人們制定出具有強制性和法律約束力的法律法規(guī)，最后，用這些法律法規(guī)運用到實踐當中。這個循環(huán)體突出了法律和實踐是密不可分的。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會實踐中發(fā)揮所長。
“千里之行，始于足下”，這近一個月短暫的實習，我認為我看到了在學校所看不到的東西；學到了在學校學不到的東西；領悟到了在學校領悟不到的東西。這對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。通過這次的實習，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，更重要的是，這提醒我在以后的學習當中要更加注重社會實踐，多爭取機會讓自己在社會實踐中得到鍛煉，使自己的能力不斷得到提升。
根據這個暑期社會實踐的心得體會我總結了五點：
1、作為大學生，我們應該表現出日常生活中以小見大的禮儀禮節(jié)。我們公司的老板非常注重禮節(jié)這方面，所以在我們第一次見面的時候對我們留下了不太好的印象。他認為我們大學生沒有做到我們應該有的那種體諒人理解人的素養(yǎng)。還好在以后的接觸當中我們漸漸使他改變了最初的想法。從這可以看出，要想給人留下美好的第一印象，必須在禮儀禮節(jié)方面下一般苦功夫。
2、選擇適合自己的管理方式。在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有適應自己的好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
此外，管理方法與自己的個性和品質也有差異，還與管理的對象有關，管理人和管理物相區(qū)分。怎樣管理起來順手就是最適合自己的管理方式。
3、知識加技能才是一種能力的象征。把簡單的事情做好了就是不簡單，把平凡的事情做好了就是不平凡。在學習后工作中，不僅學歷重要，個人的業(yè)務能力和實際能力也顯得的非常重要。任何工作做的時間久了都是會做的，因為你已經把相關知識融入實踐當中了，這就是你學到的能力。在實際工作中動手能力很重要，因此，我認為我們在大學里所學的知識，與更多的實踐結合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本實務的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實習的真正目的。
4、廣泛交際縮小人與人之間的距離。實際工作中必須處理好，公司內部的關系，處理好公司內部同事的關系，這樣在遇到難題時，同事往往主動詳細的提供幫助，處理好與業(yè)務同事的關系，與業(yè)務人員及時溝通，以保證進行有的放矢，及時得到需要的信息，處理好公司業(yè)務部門同事的關系。在和諧友好平等的氣氛中，往往能使人疏松心情集中精力，進而提高公司效率。我還發(fā)現，只要老板肯平等地對待每一位員工和下屬，那么他們就會在行動上精神上全力支持老板的公司。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。每一個人都有自己的思想和個性，要跟同事朋友們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
5、社會與大學的不同。在大學主要是依照書本，未能接觸到現實的實務學習理論性的東西。通過這次學習使我對社會的感性認識上升到理性認識。要不斷實踐，使理論水平和實際工作能力均得到了鍛煉和提高。社會就需要動手人才。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十三
隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們在享受外來文化帶來的快樂之時，往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化，導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風俗，才算是這個地區(qū)的人，而現在的人們因為忙碌的工作與學習已經淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過搜集資料，了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。
學校食堂，學生宿舍樓
調查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學生問卷，共發(fā)下調查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數據全部采用人工統(tǒng)計處理分析，有效率達100%。
1、性別
2、您的家鄉(xiāng)是哪里？
3、您所在地春節(jié)有哪些習俗
4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5、您對以上習俗的態(tài)度是
6、您對家鄉(xiāng)文化有多少了解
7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8、您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點
9、中國各地的民俗文化豐富多彩，您認為造成民俗文化差異的原因是什么？
10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11、您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響？
12、除夕夜您一般干什么？
13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14、您有宗教信仰嗎活動中的作用
15、您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶?；顒又械淖饔?BR> 16、對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況，您認為怎么樣
17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18、您的家鄉(xiāng)結婚時喜歡用以下哪種方式
19、您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20、對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
(一)大學生對家鄉(xiāng)文化的認知
1. 關于家鄉(xiāng)習俗的了解(由來)：調查結果也很令人意外,10%的人對
于家鄉(xiāng)的文化還是相當了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結果還是比較令人滿意的，大多數人還是保留著當地的風俗，身為自己土生土長的家鄉(xiāng)，他的文化不應該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學生要更加關注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個地方的春節(jié)，過法也是千奇百怪，有早上吃團年飯的、有晚上吃的、有關冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因為各個地方的故事不同所紀念的節(jié)日方式不同。
2. 關于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解 ：調查結果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結果我們還調查出有很多的個人愛好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現出了極大的積極與興趣，值得贊揚的是不同地區(qū)的人們對自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導我們我接受和關注我們自己家里的文化差異關于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會說，我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個問題，最原滋原味的東西才最有營養(yǎng)。但是，每個地方的食物都有其地方的特色。
3.關于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認為在服裝上，12.5%的人認為在節(jié)日上，45%的人認為在飲食上，22.5%的人認為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數千年發(fā)展的結晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風格”，講究味、色、香、質、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國的烹飪，不僅技術精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關于大學生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗的看法：32.5%的人認為是活躍氣氛，22.5%的人認為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認為是老人們的舊觀念?？磥泶蠖鄶档募亦l(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來，希望把它們發(fā)揚光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個時代相融合，但還有少數子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵底蘊深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財富，是需要我們認真加以傳承和發(fā)展的。
5.有關家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承：20%的人認為繼承的非常好，45%的人認為繼承的比較好，32.5%認為仍需改善2.5%的人認為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承的不是太理想，由于現代社會在時間方面普遍上使用西方公歷為準，而中國傳統(tǒng)節(jié)日都是農歷時間，因而使現代中國大部分人很難準確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤，因而商家會在洋節(jié)進行大范圍促銷行動，造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
（二）大學生對家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現狀與希望
伴隨著改革開放和經濟的快速發(fā)展促進了中外交流，這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導作用。但在此同時，國外文化及文化產品也隨之進入我國，全球化是當今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風暴雨般的洗禮。在這場文化較量中，對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時代相結合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺得沒什么過頭，都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日，導致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調查發(fā)現，很多大學生對自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法，覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是，在這個與時俱進的時代，決定了我們不可能撇開現代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征，更確切地說，只有從傳統(tǒng)文化的上述現狀和定位出發(fā)，不斷推動傳統(tǒng)文化實現現代化轉型，并在傳統(tǒng)文化、現代文化與后現代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇一
我縣是一個農業(yè)大縣、人口大縣，共有人口97.6萬人。全縣共有農業(yè)人口82.3萬人，農村勞動力46.3萬人。xx年，全縣外出農民工達19.8萬人。受全球金融危機影響，去年年底以來，我縣大量農民工陸續(xù)返鄉(xiāng)。xx年4月，xx縣婦聯全體干部通過發(fā)放調查問卷、走訪和座談等形式，對近年返鄉(xiāng)女農民工就業(yè)創(chuàng)業(yè)情況進行了調研，共發(fā)放調查問卷800份，走訪了5個相關單位和8個典型鄉(xiāng)鎮(zhèn)的20個村，召開座談會10次，調查對象達540人，了解了我縣返鄉(xiāng)女農民工的就業(yè)創(chuàng)業(yè)的基本情況，現將情況匯報如下：
截至xx年3月底，xx縣累計返鄉(xiāng)農民工8.9萬人（其中女性占40%），占全縣農村勞動力轉移輸出總數(19.8萬人)的44．9％，其中，其中珠三角地區(qū)就返鄉(xiāng)6.6萬人，長三角返鄉(xiāng)0.8萬人，其他地區(qū)返鄉(xiāng)1.5萬人。從地域分布來看，返鄉(xiāng)農民工以珠三角、長三角地區(qū)為主，達7.4萬人，占返鄉(xiāng)總數的83％；從年齡結構來看，16—30歲以下民工返鄉(xiāng)5.86萬人，占總數的65.8％，30一50歲以上民工返鄉(xiāng)3.04萬人占34.2％，產業(yè)熟練工人、企業(yè)老員工返鄉(xiāng)比例比較低。
在我們調查的返鄉(xiāng)女性反映的情況來看，主要原因有兩個：一是金融危機的影響。沿海企業(yè)受到嚴重沖擊，有的企業(yè)甚至倒閉。有的農民工無法找到工作，有的農民工工資普遍降低，勉強能夠維持個人生活，不如回家發(fā)展產業(yè)計劃。二是解決留守在家孩子的教育問題。以前夫妻雙方在外務工，把年幼的孩子交給年邁的老人照看，造成了這些留守孩子心理上的陰影、人格上的不健全和學習上的欠缺，在社會、家庭和子女的強烈要求之下，很多返鄉(xiāng)的女性留了下來照顧孩子的生活和學習。
我縣各級各單位采取積極措施促進返鄉(xiāng)人員再就業(yè)，通過加強信息服務“找崗”、加強區(qū)域合作“保崗”、推進新型工業(yè)化“增崗”等形式不斷強化職業(yè)培訓、鼓勵返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，解決了大部分返鄉(xiāng)農民工的就業(yè)問題。我縣將多家教育培訓機構進行整合，構建了一個中心(縣就業(yè)培訓中心)、一所職校(縣職業(yè)中專)、一支團隊(全縣7家定點社會培訓學校)的“1+1+1”縣級職業(yè)培訓網絡，形成了集電腦操作、基礎英語、車鉗電焊、電子應用、駕駛汽修等多項職業(yè)技能于一體的就業(yè)培訓體系。今年來，通過職業(yè)培訓網絡，已累計開展農民工技能培訓513人，開展陽光工程培訓400多人，較大地提高了部分返鄉(xiāng)農民工的就業(yè)能力。截至xx年4月底，全縣返鄉(xiāng)的8.9萬農民工中，已有7.4萬人再次外出務工(其中實現省外務工5.1萬人，省內務工2.3萬人)，部分留鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、和就地4轉移就業(yè)，部分仍在觀望。
返鄉(xiāng)女性積極自主創(chuàng)業(yè)：在我們調查過程中發(fā)現，返鄉(xiāng)女性在家留守責任田和責任山務農的只占到10%，90%的女性回家后用自己在外打工積攢的儲蓄作為原始基金發(fā)展自己的創(chuàng)業(yè)計劃。xx年，車湖垸鄉(xiāng)高湖村1組的覃曉芳前幾年和丈夫在外開餐館積攢的19萬元，作為創(chuàng)業(yè)基金，在娘家青林鄉(xiāng)開辦了大型養(yǎng)雞場，年出產3300羽蛋雞，現在已基本實現盈利；該鄉(xiāng)長堰村的41歲的覃清香xx年前隨丈夫在一家電池廠打工，為照顧臨近高考的孩子學習，回鄉(xiāng)投資12萬元辦起了生豬養(yǎng)殖場，年出欄100頭生豬，9頭母豬。鐘家鋪鄉(xiāng)林場村36歲的徐紅群，xx年冰災市和老公回家，在朋友的推薦下利用本地林木資源豐富的優(yōu)勢，投資近50萬元辦起了環(huán)保木炭加工廠，銷路好，利潤豐厚。創(chuàng)業(yè)的基本要求帶動了她們參與培訓的積極性。近年來返鄉(xiāng)的多數女農民工已經接受了勞動部門、“陽光工程”等提供的技能培訓和專業(yè)知識的培訓，掌握了一門專業(yè)技術。在我們調查的540名對象中，40歲以下的女性100%接受了補貼的電腦、家政、烹飪等技能培訓項目；40歲以上的女性100%接受了畜牧、農業(yè)等部門組織的送科技下鄉(xiāng)的養(yǎng)殖等專業(yè)技能培訓；100%的.女性希望接受政府組織的收費偏低的技能培訓。今年42歲的太平橋鄉(xiāng)九樁堉村的張一萍，養(yǎng)殖了80頭波爾山羊，一直以來她跟著飼料店的技術員學些技術，在實踐中摸索，縣畜牧局的技術員到他加上了一堂課后，她深有感觸地說:“真正掌握一門技術對養(yǎng)殖業(yè)是大有幫助??！”
政府積極引導和扶持創(chuàng)業(yè)：年初縣委下發(fā)了《關于鼓勵全民創(chuàng)業(yè)促進縣域經濟發(fā)展的意見》，將返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)業(yè)納入全民創(chuàng)業(yè)扶持范圍，制定出臺了《xx縣創(chuàng)業(yè)引導資金管理實行辦法》、《xx縣創(chuàng)業(yè)實體聘用本縣從業(yè)人員補貼試行辦法》、《xx縣創(chuàng)業(yè)小額擔保貸款試行辦法》等一系列扶持政策，構建起了以小額貸款擔保為主，稅費減免為輔，社會保障為補充的農民工創(chuàng)業(yè)配套扶持政策體系。對返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)業(yè)的，各部門在貸款發(fā)放、稅費減免、工商登記、信息咨詢等方面提供全方位支持。特別是對有資金技術和創(chuàng)業(yè)意愿的返鄉(xiāng)農民工，免費開展創(chuàng)業(yè)培訓，免費提供創(chuàng)業(yè)服務。沙坪鎮(zhèn)返鄉(xiāng)女農民宋智慧，今年2月在該鎮(zhèn)創(chuàng)辦牲豬養(yǎng)殖合作社，順利獲得了4萬元的小額貸款擔保；漳江鎮(zhèn)返鄉(xiāng)女性伍惠英在本鎮(zhèn)創(chuàng)辦惠源制衣廠，相關部門齊上陣，僅用時5天就將證照辦理、貸款申請、用地劃撥、稅務登記等手續(xù)全部辦理完畢，勞動部門還主動為其招滿了103名員工，這些激勵舉措極大的激發(fā)了返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)辦農民專業(yè)合作組織的熱情。目前，我縣返鄉(xiāng)農民工創(chuàng)業(yè)潮正在逐步升溫，現已相繼有819位返鄉(xiāng)民工創(chuàng)辦了經濟實體，實現了從“打工者”到“創(chuàng)業(yè)者”的轉變。
通過調查走訪，發(fā)放問卷，被調查的540名女性在創(chuàng)業(yè)的要求上集中在以下幾個方面：
1、擇業(yè)上希望得到指點：部分返鄉(xiāng)女性帶著“落葉歸根”的思想和積累多年的心血回到家鄉(xiāng)，她們已經不習慣被限制在幾畝良田上，她們更想做點能夠有較大收入的創(chuàng)業(yè)，但是限于對市場了解程度，在選擇項目上猶豫不決、舉棋不定，她們極想得到有效的指導和幫助，選擇一門前景可觀、效益不錯、投入不是太大的項目。
2、技術上希望得到指導：調查中，已經在進行自己創(chuàng)業(yè)計劃的女性普遍反映，自己沒有經過系統(tǒng)的培訓和學習，是在摸索中學習，在實踐中學習，希望得到有關部門一對一的技術服務和指導。太平橋鄉(xiāng)的孵化大戶李志華、鐘家鋪鄉(xiāng)駱松枝，在選擇了土雞孵化和生豬養(yǎng)殖項目后，自己買了相關資料學習，然后遇到困難在飼料供應商的指導下學習了一些防疫知識，基本能夠應對一般的疫情和小的病害，但是她們仍然想得到質的技術指導和服務，希望有關單位能夠有計劃、有組織的進行相關技術的培訓。
3、資金上希望得到扶助：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)女性在創(chuàng)業(yè)過程中，初期可能會遇到市場了解不夠、技術跟不上等問題而出現虧損情況，這種時候她們最期望得到政府在資金周轉上的扶助，幫助她們度過難關，緩解因經濟上的壓力帶來的創(chuàng)業(yè)積極性的挫敗導致最終放棄創(chuàng)業(yè)計劃。
4、組織上希望得到關愛：創(chuàng)業(yè)過程中，這些女性不希望孤身作戰(zhàn)，她們希望有協(xié)會或者專業(yè)合作社這樣的組織給予技術、資金、流通上的各項幫助，希望得到組織的關愛和溫暖，希望周邊產業(yè)能形成一個極大的產業(yè)鏈。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇二
實行科教興國戰(zhàn)略以來，黨和政府始終關心著農村教育事業(yè)的發(fā)展。尤其是對中小學基礎設施進行了全面建設，使得農村教育水平得到了較大的提高，呈現了蓬勃向上的良好態(tài)勢。就此問題，我于2013年1月23日對安徽省安慶市懷寧縣月山鎮(zhèn)奇隆小學進行了調查，現將調查結果做如下的分析報告。
本人曾今也是在這所小學就讀的，當時的教學樓十分的破舊，窗戶上玻璃有許多都是破碎的，學生用的課桌都破爛不堪，操場更是千瘡百孔，每逢下雨的時候都滿地的泥濘，學生很容易滑到。而現在呢，情況就大不相同了。教學樓已經重新裝修了一遍，并且墻壁上還畫上了孩子們喜愛的卡通形象；窗戶已經換成了不銹鋼制的；學生的課椅也都換上新的了；學校的操場鋪上了水泥同時還建起了籃球架；而這次最讓我欣喜的是學校還辦了幼兒園，校園里添置了許多的兒童玩具。
在調查的過程中，一位江老師說，現在的教學方式已經發(fā)生了很大的變化，由于計劃生育政策的實行，農村的孩子越來越少，學校開辟了了一條行之有效的教學之路——小班化教學。為此，學校圍繞“小班化教育”這一專題進行了研究。為了使小班化教育真正體現出其強勁的教育生命力，學校進行了一系列課程體系的改革及教學環(huán)境的改變。首先，調整課程結構。學校把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為立足點。學校一至四年級全部實行小班教育，同時繼續(xù)開展雙語教學——英語童年、棋類——益智陶情、經典國學——陶冶情操、信息技術——點擊快樂、參與實踐——體驗生活等特色教學活動，有興趣的同學還可以參加外教英語課。其次，創(chuàng)設適合小班教學的教學環(huán)境和教學條件，為學生健康成長提供條件，充分體現了素質教育的要求。學?；顒臃浅６?，使學生的靈活性得到了很大的提高，有利于他們發(fā)散思維、獨立思考，這樣學生不再是死學習而是輕松快樂地收獲，在自己親手操作的過程中學得的知識記憶才會更加深刻，才真正是學生自主學習而不是老師灌輸式的教育，符合當今培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的時代背景。
參考書太多而不知如何選擇的情況，而且這個現象十分普遍。學習用具也是遍地開花，各色各樣的學習用具到處都是。學生們的學習條件有了很大的飛躍。而且學校為了使學生輕松學習，幾乎每個班級里都配備電視和多媒體設備等，從此，學生在學校不僅僅是死學習了，更有了一份愉悅與輕松，課間時學校廣播臺播放音樂，學習之余聽聽音樂，學習的緊張得到了很大的緩解，時常老師會利用多媒體讓學生們觀看一些勵志電影，對于學生們是一個難得的文化熏陶與心靈歷練的機會。這樣，學生們在學校學習的內容就不只是書本知識了，更多的是對傳統(tǒng)文化的接觸與認同、社交處事的學習和愛國主義的教育，這樣培育出來的才是新一代的具有創(chuàng)新精神的人才。
通過調查發(fā)現，正如十八大報告中提出的“大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農村、邊緣、貧困民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經濟困難學生資助水平，積極推動農民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才”，黨和國家對農村教育事業(yè)的發(fā)展十分重視。教育是民族振興和社會進步的基石，而農村教育又是其中最為關鍵的一環(huán)，只有做好了農村教育才能真正的為社會主義現代化建設提供源源不斷的動力，為我國的繁榮富強貢獻一份力量。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇三
摘要：隨著經濟的發(fā)展，城市的發(fā)展也帶動了鄉(xiāng)村的發(fā)展，但是經濟發(fā)展也帶來了一些生態(tài)方面的破壞，很多的原生態(tài)的景色由于旅客人數的增多而遭到毀滅性的破壞，現在對于我們每個來說保護家鄉(xiāng)原生態(tài)的環(huán)境是刻不容緩的，我們現在應該充分考慮到社會、個人，環(huán)境等等各個方面的因素。我們現在應該合理的把家鄉(xiāng)的生態(tài)與環(huán)境的保護與家鄉(xiāng)的經濟建設緊密的聯系起來，真正的貫徹國家所制訂的科學發(fā)展觀。
一、家鄉(xiāng)的地理位置介紹。
東坡區(qū)位于成都平原西南邊緣，地處岷江中游，是北宋大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍的故鄉(xiāng)。古稱眉州。全區(qū)幅員面積1330、81平方公里，轄3個街道，15個鎮(zhèn)，8個鄉(xiāng)，總人口83萬人(20xx年)。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑤族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族等民族分布。
東坡區(qū)處在“成都——三蘇祠——樂山大佛——峨眉山”國際旅游線上，每年接待中外游人100多萬人次。有名揚海內外的三蘇故居三蘇祠傳統(tǒng)旅游勝地，占地3平方公里(其中天然湖泊1000余畝)的東坡湖新興游景區(qū)以及風格各異的蟆頤山、砦子城、望月湖、蘇墳山、白塔山等文化、古跡、風景、休閑旅游景點。
二、家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境的基本介紹。
我們大部分人在空余時間以及假期，“農家樂”也許漸漸成為不少城鎮(zhèn)居民的首選。他們除了想休閑娛樂，欣賞新農村美景外，更主要的恐怕是以親近農村優(yōu)美的自然環(huán)境、呼吸更多的新鮮空氣為目的。而作為含有眾多旅游景點的東坡區(qū)就可能成為人們的選擇。然而，一圈游下來，盡興之余，不免心存一絲遺憾：農村白色污染并不鮮見，有的小河邊污水橫流，公路兩邊的垃圾成堆周圍的原生態(tài)的景色也因為在人們的開發(fā)中失去了原來的本來面貌。旅客們回歸自然的本來用意又因為在人們勢力的追逐中暗淡失色。
毋庸置疑，生態(tài)與環(huán)境的保護已引起全社會的高度重視，各級政府在環(huán)境方面上也傾注了大量心血。因為環(huán)境的好壞是經濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。如限制引進環(huán)評不達標的企業(yè)、拆除燃煤鍋爐或煤改氣、實現廢水達標排放、安裝在線監(jiān)測裝置、設置農場垃圾池等措施，都讓我們的環(huán)境得到有效保護。但據我所觀察，在許多的大城市中，相關部門對城鎮(zhèn)的環(huán)?？吹幂^重，而農村環(huán)保問題往往在不經意間被忽視了。然而作為人們在假期度假的圣地卻被忽略了，家鄉(xiāng)的1計算機系，ibm軟件1班，張林利。
環(huán)境越來越嚴重的遭到破壞，不管是來自當地的百姓還是來自外來的客人，人們往往只是簡簡單單的考慮了眼前的基本利益，更本就不想想以后的發(fā)展。很多原始的生態(tài)環(huán)境都遭到了毀滅性的破壞。又一項來自網上的信息更加的令人擔憂：環(huán)境保護部的統(tǒng)計表明，我國農村目前尚有3億人喝不上干凈水，1.5億畝耕地遭到污染，與此同時，在農村環(huán)保設施少得可憐。
我的家鄉(xiāng)——東坡區(qū)是個廣闊的天地，地廣人稀、污染源少，成就了舒適的人居環(huán)境，退耕還林等措施又讓山更綠、水更清。農村環(huán)境建設沒有引起人們的足夠重視，原因大概也在于此。但是，眼下一些人正是瞄準這一點，使得農村成為污染物的排放所，一些污染企業(yè)視農村為“避風港”，逐漸加重了對農村的污染。旅游勝地開發(fā)完全不顧自然的承受能力，一味的追求經濟的發(fā)展效應，進一步加劇了環(huán)境的惡劣。
三、面對現狀政府和人們應該采取的措施。
現在面對環(huán)境的破壞政府人民也采取了相應的措施去解決這些措施。早在1994年我國政府頒布的《中國21世紀議程》里，已明確把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為國民經濟和社會發(fā)展中長期計劃的重要指導方針。東坡區(qū)作為眉山市這個發(fā)展旅游城市的一個重要的組成部分，首先應該搞好生態(tài)環(huán)境的建設。同時，可持續(xù)發(fā)展的關鍵在于保護生態(tài)環(huán)境，提高自然和環(huán)境的承載能力。東坡區(qū)生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響到眉山市的經濟旅游的發(fā)展，同時對岷江河中下游地區(qū)的城市用水、農田灌溉、防洪有著決定性作用，從而使東坡區(qū)的可持續(xù)發(fā)展受到全市甚至全省的關注。根據目前生態(tài)環(huán)境的現狀，要協(xié)調好經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系，政府有關部門提出以下幾方面的對策。
1、統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合決策。
要把生態(tài)環(huán)境保護和建設作為經濟社會發(fā)展的重大決策之一。在進行區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)以及產業(yè)結構和生產力布局調整時，必須堅持經濟發(fā)展與環(huán)境保護相統(tǒng)一，合理利用自然資源，以生態(tài)建設確保經濟的可持續(xù)發(fā)展，以經濟發(fā)展來進一步促進生態(tài)環(huán)境建設。倡導“在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護，預防為主，保護優(yōu)先”的可持續(xù)發(fā)展原則。
2、結合產業(yè)結構調整，加大對污染源的治理。
結合工業(yè)結構調整與技術進步，采取控制企業(yè)污染物排放總量與濃度的措施，加快工業(yè)污染源限期治理進度。通過取締、關停重污染源，淘汰國家禁止的設備和工藝，推行清潔生產;禁止技術含量低、污染嚴重的企業(yè)進入縣城之內，以防新的污染。同時，還可實施區(qū)域污染物總量控制和濃度控制，并定期公布各控制斷面監(jiān)測結果，嚴格其目標考核。其次，控制面源污染的關鍵在于控制水土流失，提高農藥與化肥的產品質量及利用率，大力發(fā)展綠色食品等，提倡經濟的發(fā)展與環(huán)境的建設不矛盾。
3、加強城市規(guī)劃，合理布局新縣城。
其一，從保護環(huán)境的角度出發(fā)，城市的布局要考慮地形、氣象、水文等對環(huán)境的影響。加強上下游全流域水資源的保護;其二，城市內部布局也應有利于保護環(huán)境。把城市分為若干個片區(qū)，區(qū)間用綠化帶隔開，可對減輕城市大氣、噪聲、熱污染等起到積極的作用。同時還應配套建設城市污水處理系統(tǒng)和垃圾無害化處理系統(tǒng)，合理分布城區(qū)公共綠地，建設具有山水特色的新城鎮(zhèn)。
4、依靠科技進步，增強東坡區(qū)環(huán)境保護和生態(tài)建設。
首先，針對東坡區(qū)生活污水和工業(yè)廢水的現狀和發(fā)展趨勢，研究優(yōu)選適合環(huán)境要求和經濟能力的污水處理工藝?？h內各級城鎮(zhèn)污水處理設施建設應堅持大中小微結合，采用成熟可靠的技術和科學合理的處理方式。處理工藝應根據處理規(guī)模、水質特征、受納水體的環(huán)境功能及當地的實際情況，經全面技術、經濟比較后優(yōu)選確定。其次，生活垃圾的治理也應堅持因地制宜、技術可行、設備可靠、規(guī)模適度、治理與利用相結合的原則，合理選擇衛(wèi)生填埋、焚燒、堆肥、回收利用等垃圾處理技術，并對淹沒區(qū)的建筑廢棄物進行回收和綜合利用。
5、加強環(huán)境法制建設，依法保護和建設生態(tài)環(huán)境。
一是嚴格貫徹執(zhí)行國家頒布的有關環(huán)境保護法規(guī)，抓緊制定和完善有關地區(qū)有針對性的法規(guī)和技術規(guī)定。二是要建立健全有關環(huán)境保護和生態(tài)建設的制度，比如排污申報登記制度、排污收費制度、建設項目的環(huán)境影響評價制度等。三是要嚴肅查處破壞生態(tài)和污染環(huán)境的行為，加強環(huán)境保護法規(guī)的宣傳教育，提高全社會保護生態(tài)環(huán)境的意識。
四、總結。
現在，我們能夠通過各種渠道來了解生態(tài)環(huán)境的建設與發(fā)展，我們面對現在嚴重的生態(tài)環(huán)境破壞要盡出自己一份應有的職責與力量。讓我們所有的人一起努力去創(chuàng)造屬于我們的和諧家園。你我今天，美好明天！
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇四
實踐時間：xx年xx月xx日—xx月xx日
實踐活動：xx公司市場概況調研
實踐目的：
第一、勤工儉學;
第二、豐富假期生活;
第三、鍛煉自己與人交往的能力，增加社會經驗實踐經歷及收獲;
通過父母的介紹,今年寒假一開始,我就很榮幸的來到了位于大峪溝鎮(zhèn)的紅旗煤業(yè)有限責任公司進行我的寒假實踐工作,這是一個非常難得的機會。
通過上網調查資料，知道了該公司位于310國道鞏義段邊，屬鞏義市大峪溝鎮(zhèn)管轄，建于1980年，是國有大企業(yè),主要產品為中灰、特低硫、高灰熔點、粉狀無煙煤，年煤炭產量達80多萬噸。產品可作動力和民用燃料煤，遠銷江蘇、湖北、湖南、山東、安徽等十多個省市。
企業(yè)改制以來，公司黨政領導班子團結一致，奮力拼搏，各項工作健康開展。幾年來，先后獲得“中國優(yōu)秀企業(yè)”、河南省“特級資信企業(yè)”、“鄭州市標兵級軍民共建文明單位”、“全國普法先進單位”，多年業(yè)先后獲得國家、省、市授予的各種榮譽達200多項。
實踐的第一個星期主要是對該公司的基本情況作一個系統(tǒng)的調查。
xx公司主要是以煤炭的原始采集為主,該公司擁有總資產2.82億元，企業(yè)總占地面積339.9萬平方米，井田面積36平方公里，主要產品為一1煤(無煙炭煤)和二1煤(無煙粉煤)兩種，礦區(qū)已探明兩煤儲量為1.5億多噸，經過40多年的開采，截止目前兩煤剩余儲量1.1億多噸，可采量6865萬噸，其中一1煤儲量360萬噸，可采量300萬噸;二1煤儲量1.06億噸，可采量6535萬噸。
本公司配套建有一條12.5公里長的鐵路專用線和能一次整列編組發(fā)運的塔式跨線煤倉等基礎設施，下轄炭煤礦和紅旗公司兩個生產礦，生產能力150萬噸/年，分別開采煤一1和二1煤。本公司在鞏義市區(qū)中心建有一座21層三星級貝克大酒店，該酒店是鞏義市檔次最高，服務項目最全的對外接待窗口。另外，該公司下轄有年產優(yōu)質水泥10萬噸的豫興水泥公司。
通過對該公司基本情況的了解,知道了該公司的生產能力在全省都處在先進行列,并且這種優(yōu)勢還會進一步加深,其中公司生產部的老王同志的一番話更是讓我對該公司的前景感到欣喜——“現在已經探測到地下煤炭的儲量是非常巨大的,舉個例子來說,到了我孫子的孫子的時候,煤炭還沒有開采完.”
接下來的幾個星期我就對該公司的市場運營情況和他們的服務宗旨做了調查。
該公司兩煤均為中灰、高熔點無煙煤，市場銷售情況基本正常，其中
二1煤系民用煤，發(fā)熱量達5500大卡/千克以上，主要用于電廠、水泥廠和部分民用，產品銷向遍及全國十多個省。
該公司的經營宗旨是：“質量第一，用戶至上，靈活營銷，共同發(fā)展”。
在煤炭銷售中保證做到：
1、滿足用戶對煤炭品種、質量的要求;
2、所售煤炭計量準確，價格合理;
3、及時征求用戶意見，不斷提高服務質量。
真心的希望他們能嚴格著手質量關,做好安全生產.最后我再向他們提一些建議:
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇五
湖南——湘土之地，他是我們的家。是指揮前場英勇無畏的xxxxxx等英雄的雋土，抑是筆力矯健痛斥罪惡的丁玲沈從文等"戰(zhàn)士"的故鄉(xiāng)。湖南，作為抗日戰(zhàn)爭時期重要的戰(zhàn)略要地，把華中、華南聯成一片并進占西南的必爭之地，因而也奠定了湖南xxx在全國xxx中的重要地位。湘土大地，人杰地靈，為此次我們的紅色歷史追尋之旅引領了最好的道路。此次社會實踐，我們小組將于7。15至7。25暑假期間，結伴前往各紅色紀念場館和相關人物故居，靈活調整時間路線，在實踐過程中既開展實地調查，也積極參加各方面宣講活動，將所見轉為所感，將所感升華為共鳴。愿曾經熟知的文人將士能帶給我們新的認知，愿重走這段路程，給予我們新的感受。
（一）實踐背景。
1、70周年憶xxx，歷史熱潮重掀起。
1945年9月3日，經歷了八年艱苦卓絕奮戰(zhàn)的中國人民最終贏下了抗日戰(zhàn)爭，為世界反xxx戰(zhàn)爭的偉大勝利做出了巨大貢獻。時至今日，已過去70年，人民生活和諧穩(wěn)定，但我們永遠不能忘記犧牲的烈士英魂，永遠不能忘卻艱苦的xxx歷程。
xx年，世界反xxx戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，人們緬懷著抗日戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的革命英烈及國際友人，回顧著八年抗日戰(zhàn)爭血與淚的時光。在此熱潮下，我們以"惟楚有才實踐團隊"的身份前往紅色景區(qū)，追尋歷史的痕跡，感受xxx的艱辛，通過這次實踐活動來回顧歷史、緬懷先烈、汲取教訓、面向未來。
2、青少年普遍缺乏對抗日戰(zhàn)爭真實歷史的了解。
當今社會，在抗日"雷劇"對于歷史的娛樂化、戲劇化、不實化的誤導下，許多年輕人對抗日戰(zhàn)爭歷史的了解出現了嚴重偏差。很多幼齡孩童對抗日戰(zhàn)爭的最初印象來源于電視節(jié)目：抗日"雷劇"中對人物過分的夸大、對戰(zhàn)爭不實的描述，使孩子們從一開始就沒有接觸到真實的歷史。青少年在學校中對歷史的學習也趨于僵化，大多是為了所謂的好成績而死記硬背，加之教材對歷史描述的不完整性，青少年很難對這段歷史有深刻的了解。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇六
還沒放假的時候，就有同學問我：“胡雙，你們暑假社會實踐做什么?”我會告訴他：“農村基礎教育資源，小學教育這方面的，在我家鄉(xiāng)做?！焙芏鄷r候，別人只關心你做了什么，做出了什么，而只有我們自己知道為什么要這樣做。
我很清楚自己為什么選擇這個主題。我的家鄉(xiāng)位于河南省潢川縣一個普通的村子。家鄉(xiāng)所在的鎮(zhèn)——雙柳樹鎮(zhèn)(又簡稱雙柳)——以農業(yè)為主，工業(yè)發(fā)展不多，但一個典型的特點是，整個信陽地區(qū)是河南省勞務輸出大軍的主力。表現在我們村就是，每年村里大約95%以上的青壯年都會到江浙一帶打工，他們僅在春忙秋種、逢年過節(jié)的時候才回家看看。外出務工的大潮使得雙柳人漸漸富裕起來，條件變得好了，但是家鄉(xiāng)在很多方面的情況卻并沒有跟上經濟發(fā)展的步伐，更糟糕的是，有些甚至比以往更壞了，比如環(huán)境，比如村小學的教育問題。
我們村的小學叫做彭畈小學。在我上小學的時候，學校有學生400人左右。每年秋季的開學典禮上，窄小的操場上總是擠滿了活潑可愛的孩子。那時，學校有不少年輕、富有激情與活力的老師，他們給我們講過《三國演義》，辦公室有過鋼琴聲;那個時候，村小的畢業(yè)生和鎮(zhèn)上中心小學的小學畢業(yè)生基本上沒有差距。而現在，彭畈小學20xx-20xx學年在校學生人數不到80人，只開班到三年級，今年秋季開學以后可能連三年級也開不下去了。學校有八個老教師，我上學的時候他們就在教，現在還是他們留在彭畈小學，年底之前還有兩個要退休了;學校校舍十多年來基本沒有太大變化，曾經狹窄的操場，現在反而種上了樹，樹下雜草叢生;無情的蜘蛛網默默查封著這所歷經滄桑的小學。無獨有偶，彭畈小學的變遷在雙柳并非個案，其他村的情況與之相似，也是也不容樂觀?？傊麄€雙柳的基礎教育現狀令人痛心疾首!
1927年3月5日，毛澤東發(fā)表《湖南農民運動考察報告》。這是青年毛澤東歷時32天，游歷湖南五縣之后得出的`一份“社會實踐報告”。當年，尚處幼年的共產黨缺乏革命斗爭經驗，不了解農民運動情況，黨內外對于農民革命斗爭主要持責難態(tài)度。持相反意見的毛澤東遂決定親歷親為，在1927年1月4日至2月5日，重點考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五個縣的農民運動，寫成了《湖南農民運動考察報告》，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策。這份報告對于指導近代中國革命具有重要意義，可謂是實踐出真知的標桿之作。
其實，毛澤東在湖南長沙第一師范學習期間，就非常注重讀“無字的書”。用今天的活來說，就是向社會學習，深入實際，調查研究。xxxx年夏天，毛澤東就曾與蕭子升一道，利用暑假時間，不攜分文，游學湖南諸縣，接觸社會，了解百姓，體驗當地風土人情。一個多月的游學，途經5個縣，行程近千里?；匦Ｒ院?，毛澤東寫了許多筆記和心得，第一師范的同學和老師們看了都贊譽毛澤東是“身無半文，心憂天下”。這樣的游學，毛澤東有過多次，收獲很大;了解了社會，觀察了民情，對他以后進行革命活動產生了深遠的影響。
恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。正處于大學時代的我們與毛澤東的年齡相仿，雖然所處時代背景和生長環(huán)境大有不同，但這不應該成為逃避實踐的借口。我們有必要向毛澤東學習，不光讀“有字的書”，更要讀的“無字的書”，從無字之書中的東西必然與課堂上的高數物理不同。然而，“無字的書”并不是那么好念的，我知道認真進行社會實踐的困難，逃避總不是辦法，只有努力面對。
比如村小學生人數減少這一問題，我們之前能夠想到的原因主要有兩個：一、由于計劃生育，人口出生率降低，當地適齡兒童總人數減少;二、村小教育質量越來越差使得鄉(xiāng)下學生大量轉入雙柳鎮(zhèn)第一中心小學(以下簡稱完小)。但在走訪的過程中，除了自己能夠想到的原因，我們還獲知：一、雙柳外出務工現象很普遍，很多家長會將孩子帶在身邊，讓孩子在外地上學;二、近年雙柳樹鎮(zhèn)大力推進城鎮(zhèn)化建設，城鎮(zhèn)人口增加，農村人口減少，富裕起來的家鄉(xiāng)人為了讓孩子接受更好的教育，努力讓孩子往“高處走”。這些信息更加接近實際，是在教室空想所不能得到的。遺憾的是，由于時間和技術限制，我們并不能準確獲知上述幾種原因影響村小學生人數減少的權重。
社會實踐只進行了不到七天。但這七天，我們對家鄉(xiāng)農村小學的了解程度卻比過去十多年更多。我們走訪了潢川縣教育體育局、雙柳樹鎮(zhèn)中心校、雙柳樹鎮(zhèn)第一中心小學、雙柳樹鎮(zhèn)第二中心小學、彭畈小學、天橋小學、曙光小學，我們在中心校和完小的檔案室獲得了很多有效的統(tǒng)計數據，我們挨家挨戶做了200份左右的問卷，累計走訪人次近400人。我們確實發(fā)現了很多問題，找到了這些問題的根源。唯有實踐，才是解決問題的根本!
對于課題本身來說，我們對村小學生人數減少的原因有了更加深刻的認識，對造成農村小學教師結構嚴重不合理的因素做了多方面了解，我們還看到了農村小學在基礎設施建設與維護方面所面臨的困境。我們主要了解了雙柳五所小學的基本情況，并與這些學校的校長或者教師進行交談，走訪了小學周邊居民，了解他們對當地小學教育的認知情況。(具體結果見本次社會實踐的調查報告)社會實踐使得我們看到了現有教育體制下的弊端，更為重要的是政府所應當肩負的責任。這里面有很多復雜的情況，有些是我們能夠掌控和了解的，有些是我們能夠了解但無力改變的。通過這次社會實踐，我們對雙柳農村小學教育的看法更加實際而深入，但在如何解決這些已發(fā)現的問題方面，我們僅能依據調查結果給予建議，至于能否有效執(zhí)行，主要還是在于政府了。心有余而力不足，大概就是這樣了，這也是學生進行社會實踐的不足之一。
在課題之外，更多的則是對于“豫東南”團隊成員的鍛煉，譬如交流溝通、語言表達能力、團隊合作、分配分工等等。記得第一天我們在彭畈小學做問卷調查，第一個調查對象是個大嬸。她認字不多，問卷看不懂，這可難倒了我們。為了保證走訪和調查能夠進行下去，我只得親自出馬，一邊和她聊天，一邊把問卷內容融入家常話中，折騰了十多分鐘，總算打開局面，完成了第一份問卷，真不容易。針對這一情況，我們立刻商討對策，決定變換問卷調查方式，在鄉(xiāng)村不單純做問卷，而是和老百姓們一邊聊天，一邊了解我們想要的信息。通過這種方式，我們在鄉(xiāng)下的走訪和問卷調查才得以維持。
在走訪的過程中，有位叔叔反問我們：“你們現在做的有什么用呢?政府又不管你們事兒，說白了你們也就是自己了解了解情況，其實就是無用功?！边@番話一直觸動著我，雖然直白難聽，但卻是事實。說實在的，即使在教育這個沖突不是很劇烈的領域，調查到最后，已經很明顯地涉及到了政府部門的作為和利益問題。對此，我們基本上無能為力，僅僅能夠把自己的調查結果反饋過去，期望他們能夠有所改變?；蛟S我們現在還無力改變現實，但我們至少有了更加清醒的認識，在社會實踐的過程中鍛煉了自己，收獲了友誼，學到了許多在學校里學不到的東西，這就是價值了!
“豫東南”是一個團隊，胡長國、黃開東、付楊、彭曉燕，我們一起頂著炎炎烈日，穿街過巷，出謀劃策，共同努力。感謝所有人的付出與汗水。大家都曬黑了。在鄉(xiāng)下跑的那幾天，黃開東一家會在中午把我們叫去吃飯。清涼解渴的西瓜，豐盛的午餐總令我們感到特別不好意思。在聯系完小檔案室和雙柳樹鎮(zhèn)中心校時，黃開東的媽媽彭仁玉老師為此勞心費力不少，給我們提供了很多重量級幫助，感謝已經不足以表達了，好人一生平安吧。除此之外，在我們進行社會實踐的過程中，還有很多不知名的熱心群眾，沒有他們的關心和支持，我們不可能進行得如此順利!再次，一并道一聲謝謝和珍重了!
雖然短暫，注定是銘記于心的經歷!
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇七
今天，我閑來無事，就翻了翻書柜，想找本好看的書來看。忽然，我發(fā)現在兩本書之間夾著一本相冊，于是，我的好奇心促使我拿起了相冊，津津有味地看了起來。很快，這本相冊就被我看完了，還發(fā)現這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下，我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣，就立刻去問爺爺關于以前家鄉(xiāng)的故事。然后，爺爺又告訴我這個問題需要我自己去調查和研究，他只能告訴我一部分。于是，我就去請兩個好朋友和我一起調查這個問題，他們也因感興趣就答應了我的請求。就這樣，我們三個人一起對這個問題做了一次調查。
調查方法：
問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的，到現在又發(fā)生了哪些變化。
翻翻相冊，仔細觀察以前家鄉(xiāng)的樣子，并和現在家鄉(xiāng)的樣子作比較，想一想到底發(fā)生了哪些變化。
通過多種途徑，了解家鄉(xiāng)經濟的發(fā)展情況及這種變化的原因。
家鄉(xiāng)的經濟隨著時間的流逝，慢慢地發(fā)達起來。以前，人們一個月的`工資一般都極少，能維持家里的生活就已經很不錯了。而現在，人們一個月的工資不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽，而我們現在不僅能吃飽還能穿暖，變化真的是太大了！所以，我們現在的生活也不要過得太奢侈。要知道改革開放以前，缺少食物，人們的營養(yǎng)嚴重不足，有些農村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題，從而導致人們的身體發(fā)育不良，而現在在生活方面講究營養(yǎng)均衡，葷素搭配，綠色食品。所以，現在那些貧困家里能團聚在一起過上一般的生活，變化也是非常快的。
三百多年前，蒸汽機也誕生了，應用于火車和輪船，之后又有了汽車和飛機。這一切的源泉是什么呢？原來，這都是那些無私奉獻的共產黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福，夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難，他們都不放棄，勇敢的去面對，去克服，做出了巨大的貢獻，使得家鄉(xiāng)的經濟突飛猛進。啊！我愛你，家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇八
按照區(qū)委開展的“三進三同”黨性活動的要求，在鎮(zhèn)黨委的統(tǒng)一安排下，于2012年1月12日，我是深入鉄家村，開展了為期為三天的“三進三同”活動。我?guī)е迕裆钊绾?，各種惠民政策是否落實，村干部工作怎樣，群眾有什么期盼幾個問題，深入農戶家中，與群眾面對面進行交流與溝通。同時，我也體驗到基層群眾的生活，牢固樹立了群眾觀點，受到了深刻教育。下面，我就將這次活動的認識和體會匯報如下：
一、鉄家村基本情況
鉄家村位于云門鎮(zhèn)東南部，是新農村建設推進村。轄區(qū)面積4.3平方公里，轄9個村民小組，1042戶，共3042人，其中勞動力2074人、外出務工982人。耕地面積2435畝，主導產業(yè)花椒、沙田柚。2009年農民人均純收入5200元。支部下設3個 黨小組，黨員99名，其中女黨員27名，外出黨員13名，流入黨員0名。
二、感受與體會
（一）黨的惠農政策深入人心，今年來，黨和國家對三農問題十分關注，出臺了取消
農業(yè)稅、對種糧農民實施糧食補貼政策，極大的減輕了農民的負擔。從我們座
中國共產黨的領導，堅持在黨的領導下中國人民一定會走向富裕。
（二）農村硬件設施建設不斷提速
隨著社會主義新農村建設的不斷深入，現在的農民家家都有了住房，其中多數
多數還是二層樓房。公路做到了村村通公路居民集中點通公路，除了極個別偏
僻道路沒有通公路外，基本上做到了家家通公路。
三、存在的不足
（一）農村的現狀
1.農村基層黨建工作比較薄弱
一是因為外出人口較多，外出務工的黨員管理和黨費的收繳存在較大的困難。
二是全村居住面積比較分散有的住戶到村委會都要走2-3個小時，不便于黨組織
集中開展活動。
2.國家有關政策執(zhí)行后的后續(xù)工作較嚴重
退耕還林是黨中央、國務院從中華民族生存和發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，為合理
利用土地資源、增加林草植被、再造秀美山川、維護國家生態(tài)安全時限人與
自然和諧的一項重大的生態(tài)工程。但是住戶原土地被退耕還林后，如何解決
退耕戶的生活問題也十分嚴重。
四、幾點思考
（一）察民情，形成長效機制。解決好農村當前的主要問題不是一朝一夕的，需要
一個長時間的過程，也需要各級組織的支持和配合。因此，機關干部應把“三
進三同”作為長效機制，每月抽出一定的時間走訪群眾，應著重關注農民的日常生活和思想狀況，了解農民最迫切需要的是什么，更重要的是多途徑的解決好農民增收困難的突出問題。
（二）知民意，從群眾中來到群眾中去。了解民意必須從群眾中來到群眾中去把理
論與時間有機結合起來，到基層一線到人民具體生活中去時間和檢驗。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇九
白駒過隙，一轉眼，我們已迎來了大學的第一個暑假，這也就意味著再等到新學期開始我們可就是學長學姐了，讓我不得不再次感慨時間飛逝,進入大學之后，我也明白了很多東西，大學只是溝通校園與社會的橋梁，是我們進入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考怎樣才能讓自己在暑假里學到學校學不到的東西。同學們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，而我也不能落后。
于是，我和高中的好友去找工作，很多地方都不接受暑假兼職，我們一連找了好幾天，都有點想要放棄了。但是，事情往往令你意想不到，我們找到了肯德基，他們剛好在招人，可以接受暑假工，我們填了表格，做好了一系列的準備工作，開始接受培訓。
我開始在大廳工作，主要是及時收拾客人用餐后留下的垃圾，保持大廳的整潔是工作的重點。高峰期往往忙不過來，這邊在收拾垃圾袋，那邊顧客叫你收拾下桌子，而且垃圾要經常用搗壓棒壓一下。如果垃圾超過垃圾桶的四分之三就要準備換一個新的垃圾袋了。收好的托盤要用消毒水擦拭、消毒，然后送到柜臺上，保證柜臺托盤的數量。 之后我就開始進柜臺了，師傅帶我學收銀，她把收銀七步驟一一告訴我們，還有配餐該怎樣配，應該用什么來包裝，還有全家桶應該怎么配等等。之后師傅帶我去學習炸薯條，首先我記熟了關于薯條位操作的理論知識。從一袋薯條的重量到呈遞給顧客的大、中、小份薯條的克數；從烹制薯條的標準油溫到薯條的保鮮時間等等。理論知識之后便是實際操作了。在師傅的指導之下，很快我能理解并且學會了。 第二天，師傅開始叫我上機收銀，收銀是很需要技巧的，比如建議性銷售，在什么情況下建議什么產品；面對什么顧客用何種口氣和方法建議都是需要學習和摸索的。技巧好的收銀員，想賣掉什么就能賣掉什么，餐廳里什么產品需要促銷了，即使是平時點餐率最少的產品，也能被他推銷出去。這些技巧都是書本上學不來的，而是要在實踐中自己總結出來的。往往同樣一句話，在不同的時機說出來，甚至只是語氣上稍有不同，結果也會大相徑庭。開始收銀時，因為點餐的界面不是很熟悉，所以我點餐速度特別慢，顧客有時候都很不耐煩，這時候我一定要對顧客報以歉意，希望他們能諒解下我，當你對顧客說抱歉，不好意思時，他們再大的脾氣都忍下來了，因為你無法對一個禮貌的人做出粗魯的行為來，這樣自己都會不恥。而且在收銀員收銀時跟你的配餐員要好好溝通，否則無法做到快、好等效果，因為肯德基的打包和堂食的包裝是不一樣的，一旦你沒有把外帶的信息傳達給你的配餐員，就會浪費之后很多的時間去打包，后面的顧客也會煩躁起來，所以收銀員往往是兩邊受氣，當你兩邊都處理好了，你就成功了。
在肯德基工作的這段時間里，有一次我們開員工大會，主題是餐飲業(yè)的良心，食品安全。通過這次大會我知道各行各業(yè)都有自己的責任和規(guī)矩。而且這些規(guī)矩都是以不危害顧客的安全和利益為前提。在剛開始培訓的時候，有一條就是想顧客之所想，就是說在顧客需要的.時候就能夠及時幫到顧客，一切以顧客為第一位。各行各業(yè)都應該以顧客為第一。這也是我所要學習的，因為在以后我不管從事什么職業(yè)，如果不能把顧客放在第一位，那么我就會失敗，正所謂民心所向，是為了贏得顧客的信任。
第一次參加社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校學生更新觀念，吸收新的思想與知識。很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。在實踐中我明白了人際關系有多么的復雜，大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就應該學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。更重要的是我在社會實踐中學會了自強自立!凡事都要靠自己！
我也明白了，只有你學到更多知識，站得更高了，才有權利管理他人，看待問題才會更全面，處理時也能讓人信服。我要珍惜在校的時光，多鍛煉自己的能力，同時也不能落下文化課的任務，爭取以后把所學的知識靈活運用起來。以后出了校園才能接受各種挑戰(zhàn)使自己變得強大！對于領導那就是和對于老師同樣的道理，要尊重對方，畢竟是前輩，要多聽取她們的建議。最后要樂觀的面對身邊的事，不要因為小事而抱怨或是自暴自棄，要知道再難的事總會有過去的一天。這次社會實踐對我的影響真的很大。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十
據xx區(qū)相關數據顯示，目前xx區(qū)的常住人口有80余萬，其中外來人口占常住總人口數的四分之一，其中的新生代農民工占外來務工人員的60%。計算后約為12萬。作為一個工業(yè)強區(qū)，新生代農民工作為現代化建設的主力軍的特征越來越凸顯出來。
據實際調研時隨機詢問了部分新生代農民工的年齡，他們大多都是20幾歲。在隨機詢問的這部分人群中年齡最小的為16歲，年齡最大的也只有26歲。多數都是在初中剛畢業(yè)就外出，開始他們的打工生活。計算他們在外出打工時的年齡也只在18歲左右。
在xx區(qū)接受調研的這部分新生代農民工中，高達將近80%的人都是未婚的。而據國務院研究室在20xx年發(fā)布的《中國農民工調研報告》顯示：80%以上的人都是已婚的。這兩組數據的對比可以發(fā)：新生代農民工主要是一個未婚群體。這意味著這一部分人要在他們打工的過程中解決結婚、生子等一系列人生大事。
我小組成員在對xx區(qū)xx鎮(zhèn)的部分新生代農民工進行調查時，隨機對他們的學歷進行了詢問。在詢問的過程中，我們得知他們大多都只有初中學歷，很多人都在初中畢業(yè)以后就外出打工。也有部分是在高中或中專畢業(yè)以后外出打工的。甚至也有部分人是在初中還沒有畢業(yè)就外出打工的。
據國家統(tǒng)計局數據顯示，20xx年，在新生代外出農民工中接受過高中及以上教育的比例，30歲以下各年齡組均在26%以上;年齡在21-25歲之間的達到31.1%，高出農民工總體平均水平7.6個百分點3 .而20xx年進行的第二次全國農業(yè)普查數據顯示，在外出從業(yè)勞動力中，具有高中以上文化程度的僅占10%。同時，新生代農民工中接受過職業(yè)培訓的人員比例達到36.9%，高出傳統(tǒng)農民工14個百分點4.數據對比說明，盡管新生代農民工仍以初中及以下文化程度為主、職業(yè)技能水平有待進一步提高，但是，相對傳統(tǒng)農民工，他們的文化和職業(yè)教育水平已有較大提高。
據本次社會實踐的調研數據顯示，在接受調研的這部分人群中多數都有較高的維權意識。在對與自己的合法利益上，很多人都保持著積極的態(tài)度。不允許自己的合法利益受到侵害。
我實踐成員對新生代農民工進行了是否希望加入工會，在遇到困難的時候請求工會的`幫助的調研中。調研數據顯示，有58%的人都是非常希望或者是比較希望加入工會的。只有約20的人不希望加入工會。
但在對新生代農民工進行對維權機構是否了解的調研時，很多人都表示他們不知道怎么樣去尋求維權機構的幫助。即他們在實際條件下并不知道如何維護好自身的合法權益。統(tǒng)計數據顯示，比較了解和非常了解的人只占到了約14%。有一半以上的人持并不了解的態(tài)度。
新生代農民工更期待未來的發(fā)展，大多數人有著自己創(chuàng)業(yè)的夢想，對未來的渴望超過第一代農民工，對未來的人生軌道也有一定的規(guī)劃。與第一代農民工求生存為主不同，學技術成為新生代農民工外出務工的一個重要原因，他們大多希望有一技之長以謀求更廣闊的發(fā)展空間。
據我小組調研數據顯示，在接受調研的新生代農民工中有超過一半的人不是為了打工而打工。有將近80%的人希望在打工期間，企業(yè)能夠提供更多的技術培訓的機會。
杭州某記者曾對在杭的新生代農民工的現狀進行過調研。在他調研手記中有一段話揭示了一類新生代農民工的現狀。他在手記中寫道：沒有電視，每天晚上陪伴他的只有手機。“我每天晚上就上網看看電子小說，5元錢可以包月?？吹?點多就差不多睡了。因為早上7點多就得起床，睡晚了怕起不來?！?BR> 我小組成員在實際調研中也發(fā)現：有超過60%的人的業(yè)余生活集中為看電視和上網。杭州有很好的旅游資源，而且很多都是免費開放的。但是盡管如此，他們也很少會去類似于西湖這樣的地方轉轉。問及原因，他們都說沒有時間。在一周一天的休息日里，他們多半的選擇是在家里睡覺、看電視或者去上網。平日里他們也就是玩手機或者就是看電視。
我小組成員對xx區(qū)的新生代農民工的煩躁現象進行了調研。調研結果如圖：
由圖中反映的現象可以看出，xx區(qū)新生代農民工的心理現象還是存在一定的潛伏性的。據調研過程中的了解，這種潛伏性主要還是表現在工作上。
超過部分的時間主要表現在晚上加班上。很多單位，早上都在7點半上班，中午的時候基本都在11點半下班;下午在12點半上班，傍晚4點半下半。但在晚上，很多單位都會在5點半左右上班。知道晚上9點以后下班。很大程度上，員工的上班時間都普遍在12個小時左右。
就在我小組調研當天，對工人的上班規(guī)律的觀察可以發(fā)現，很多都在吃完晚飯就會前往車間，開始晚上的加班。我小組的一成員在對一員工進行問卷調研時，他委婉的謝絕了我們的調研。他的原因是：對不起，我上班要遲到了。
但在我們做調研的問題中有關于是否對加班補貼滿意時有一半的人都表示不滿意，只有14%的人表示滿意。
在調研過程中，我小組成員隨機詢問了部分新生代農民工他們所在的企業(yè)對于高溫補貼的情況，很多都以一種搖頭的態(tài)度來回答。有的甚至不知道高溫補貼是怎么一回事。
夏季本身高溫炎熱，心情十分容易煩躁不安。企業(yè)不完善的高溫補貼制度容易導致員工的不愉快，甚至會引發(fā)企業(yè)內部的不安。難以保證企業(yè)的正常運轉和企業(yè)的正常發(fā)展。同時，不完善的高溫補貼制度也可能是導致企業(yè)員工情緒不穩(wěn)定的原因之一。
企業(yè)員工對企業(yè)的高溫補貼滿意程度數據統(tǒng)計如下：
我小組成員在調研過程中，詢問了員工的業(yè)余時間，他們表示：一般情況下每周的休息時間為一天。在這一天的休息時間里，他們多半不愿意出去玩。他們多半的選擇是在寢室里睡覺或者是看看電視。最多的也就是去找老鄉(xiāng)一起去聊聊天，或者是去附近的網吧上網。除非要買一些東西，否則他們不會特意去鎮(zhèn)上或者是杭州市區(qū)玩。因為，平日的工作太累了。難得有一天的休息，他們也更希望用來好好的休息，而不是出去玩。
在平時上班的日子里，他們幾乎就沒有什么休息時間。每天依然只是車間——宿舍——食堂三點一線的生活。在這樣的情況下，他們沒有時間來尋找其他的業(yè)余活動。忙碌了一天之后他們也總是洗完澡后拿著手機看看電子小說，或者直接睡覺。
我小組成員在調研了解中發(fā)現，這些新生代農民工多半都是20歲剛出頭。多數都 .gzu521. 是在初中剛畢業(yè)就外出打工。有的是輾轉了廣州、深圳之后來到了杭州。在他們來到這個城市的時候是一種躊躇滿志的態(tài)度。他們希望過上城市人的生活，希望經過幾年的努力能夠積累一定的資本，人后自己當老板。但是現實與理想的差距讓他們感覺到了畏懼。
在外出打工的這群人中，多半都是沒有什么務農經歷。對于壓力的心理承受能力差。所以，在他們遇到困難的時候，多數人的選擇是尋找老鄉(xiāng)來傾訴。他們找不到其他科學的方法了宣泄心中的壓力、煩惱。
由于他們外出打工的年齡小，他們在打工的時候要解決找對象、結婚、生子等一系列人生大事。年小的他們在沒有準備好要結婚的時候就要他們去結婚，在他們沒有準備好要生子的時候就要他們去生子。這又是現實與他們的理想形成了一種逆差。然而，現在對結婚的要求越來越高。一個打工者沒有足夠的能力負擔起結婚所需要的費用。更何況，他們向往的是城市人的生活。
我小組成員在調查中發(fā)現：在這部分人群中，有很大一部分人都是希望能夠融入到城市人的生活中的。調查數據顯示，有44%的人正在計劃在杭州長久工作，有10%的人想過在杭州長久工作。
新生代農民工一方面迫切的希望融入到城市的生活，但是又由于戶籍的原因是他們雖然生活在城市，卻享受不到跟城市人一樣的保障。我小組調查數據顯示：有將近一半的人持想加入杭州戶籍的態(tài)度。我們也對不想加入杭州戶籍的人進行了詢問，他們表示，要加入杭州戶籍，太難了。戶籍、學歷等等，太多的因素限制了他們的“城市化”進程。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十一
現代流水線生產的工藝品越來越多，這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對竹編藝術的了解，我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝，歷史悠久。
寧波市鄞州區(qū)非遺館
通過視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流
寧波竹編藝術
寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產毛竹，所以充滿智慧的勞動人民就利用這豐富的資源編織成一個個竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠，明清二代的江南舉人赴京應試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結合起來，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實用又可觀賞，成為饋贈親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不贊嘆其難。竹編工藝品分為細絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現代流行時尚與中國傳統(tǒng)文化工藝相結合的劉氏竹編，博采眾長。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對比強烈、鮮艷明快的花紋。
此次調查是我利用周末空閑時間回了趟家，去了西江古村進行實地拍攝的。這一趟收獲不少。其實說實話，我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經被列入了非物質文化遺產，并且對此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實我對自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會更多地去關注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過程中，我們與葉良康師傅進行了交流。
因為同姓的緣故，我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多么奇妙的緣分吶！我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學校長童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后，以東山村的名義申報鄞州區(qū)首批非物質文化遺產傳承基地，并將基地設在上城小學。同時，該校出資5萬多元建立了工藝竹編陳列室和制作室，并成立了以美術專職教師朱雙陽為組長的竹編傳承小組。從20xx年9月開始，葉師傅每個星期都會花半天時間走進上城小學，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機，那么更何況是中國呢？所以作為當代大學生的我們，保護傳統(tǒng)文化的任務任重而道遠！
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十二
為積極響應建設社會主義新農村的偉大號召，在學校學院的指導下，該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務團”通過對滕頭村的實地調查，研究其成功的原因，并對此進行總結反饋同時增強廣大農民對建設社會主義新農村的了解、提高農民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢，使其主動服務于社會主義新農村建設！
此次暑期社會實踐具體情況總結如下：
滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里，占地平方公里。1993年，滕頭村被聯合國命名為“全球生態(tài)500佳”；1997年，被國家授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農村科普示范基地”、“三農工作典范入編單位”、“全國農業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農村路子，為中國農村提供了一些值得借鑒的經驗。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村范文發(fā)展的共同目標。
此次社會實踐的目的是“尋求經濟模式，追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學生受教育、長才干目的，同時能夠在感性上了解生態(tài)農村的經濟模式，從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了，該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。
這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的，活動受到學校學院的充分重視，特安排學長們對實踐隊員進行時間培訓，觀看前幾年的暑期社會實踐的錄像、成果，學習以前暑期社會實踐的相關經驗。聽指導老師分配任務，分頭尋找資料，作好前期準備工作。
經過一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽著潺潺的流水聲，他們知道這是一個詩情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊；桔子堤，葡萄河，綠樹成蔭花果香”。
在組長的安排下，實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領導。聽著村領導對奉化滕頭村大致現狀和經濟發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領導介紹了滕頭村從昔日“田不平，路不平，畝產只有兩百零，有女不嫁滕頭”的貧困農村，建設成為遠近聞名的富裕農村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經濟情況，他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經過多年的努力，實現了經濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經濟發(fā)展的過程，是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程，又是一個產業(yè)領域不斷拓寬、產業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產業(yè)為新的經濟增長點的協(xié)調發(fā)展路子，促進了經濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。
總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景。緊接著的一天，實踐小分隊參觀了農業(yè)示范區(qū)和滕頭農民公園。
進入滕頭現代化農業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無數個方塊，橫平豎直，整齊劃一、機耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片農業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺臺顯微鏡，還有很多說不出名字的儀器，這都無不體現了科技在農業(yè)方面的偉大貢獻，正說明科技興農埃綠樹成蔭芳草遍地的農家樂園，既有觀賞性實物，又有參與性項目，在久居城市的人們看來，簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農具的陳列館。
次日，實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術，促進滕頭精神文明建設作貢獻，服務大眾，成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。
艷陽高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領下他們參觀了小康住宅區(qū)。“小康別墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。
當實踐隊員們拿出關于新農村建設的問卷開展調查時，村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農村建設的意見進行了長達2小時的交流。
在返回的前一天，實踐小分隊前往了滕頭村的學生社會實踐基地。實踐基地以學軍、學農、學工為載體，開設“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育，并結合農俗風情游樂等100多項活動，是學校開展素質教育、培養(yǎng)學生“五自”能力的理想場所，豐富多彩、寓教于樂的實踐活動，是廣大學生體驗生活、磨礪意志的難忘經歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓學生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。
翻閱查詢大量資料，總結此次社會實踐活動。
該實踐小分隊不僅實地考察，而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式：改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng)；傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)；結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料。
1、發(fā)展狀況
通過查閱資料實踐隊員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點為治理農田的臟、亂、差。別看現在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢低洼，河流不暢旱澇災害不斷，是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富，先改土”的口號，邁出了以改土治水為中心的農村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺性階段，發(fā)展的主要內容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理，對耕地進行地址改良，道路、河道進行加固，對山林進行綜合開發(fā)，協(xié)調好發(fā)展農業(yè)生態(tài)環(huán)境的關系。
經過30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農業(yè)生產系統(tǒng)，提高了農業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學施肥方式，研究土質改良方法。經過長期實驗，多次實驗總結，終于找到了一套科學的施肥方法。
傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農業(yè)生產以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農業(yè)的不足，滕頭村經過多次實驗，總結出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。
結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費大量生物資源。為改變這一不良物質循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產業(yè)
為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領導認識到必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設備廠等。
4、經濟發(fā)展原因
比較好的地理位置，經濟基礎好，每年有很多游客被“生態(tài)農村”所吸引前來觀光游玩（實踐隊此行體會最為深刻的一點）
有好的領導群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多，而唯獨滕頭村有如此成就，這和領導群體是分不開的?！拔ú攀怯茫坎配浻谩卑?。
通過這次實踐讓隊員明白了很多，也學到更多。滕頭村這一整套富有中國新農村特色的經驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村發(fā)展的共同目標。
實踐隊員都在這里學習到了知識，增長了才干，更重要的是學以致用。在學校學習好了專業(yè)知識，更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去，準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
實踐萬歲！
調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
調查結果分析：
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生其中一種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8％以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，經過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，僅有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，為促進我國國民經濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是系科給了我學習實踐的機會，是系科給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，僅有懂得全面的發(fā)展自我，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
這個火熱的夏天，我們暫別象牙塔中的舒適的生活，帶著我們大學生的蓬勃朝氣走入社會，感受生活，了解社會。
今年，我有幸參加了信電學院青年志愿者協(xié)會的暑期社會活動。作為xx大學信息與電子工程學院青年志愿者服務中心xx暑期社會實踐隊中宣傳組的成員，我要做的工作就是把大家得到的實踐成果做成在大一我一向參加青年志愿者的活動，也是信電青志的一員，大一上半學期被評為＂優(yōu)秀志愿者＂，下半學期擔任青志新宣部副部長的職務。所以，這次青志的暑期社會實踐我也不出意外的經過了面試，得到了這個寶貴的鍛煉機會。
作為實踐這樣的一項活動，從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務的布置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不僅僅是追求學術上的嚴謹，更是尋找人心向往的科學之美。每個人在xx實踐隊中大膽的去想，去做，在這個團隊中關心著對方。這樣的實踐，我結識了更多的朋友，這樣的團隊讓我感受到了真正的團結，奮進。
一個星期的實踐雖短，但有激動，有感動，有觸動，這樣的感受會是我們一輩子的財富。
經過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自我的本事，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗晕业呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自我的知識，鍛煉自我的本事，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
這次的暑期社會實踐，我們宣傳組的工作任務是艱巨而又重要的。我們主要做的是前期活動的宣傳，活動現場的影像照片文字的記錄，后期的整合以及組后答辯ppt的制作。另外，宣傳部的成員也被各自分配到各個活動部幫忙，也便于對活動的記錄和對后期作品的制作流程的了解。我被分配到了電腦維修隊的系列活動中。
我主要負責的任務，一是對電腦維修系列活動的現場照相并幫忙，二是后期答辯ppt的制作。此次活動共為期一周，電腦維修活動在其中的兩天舉辦，這兩天我都有跟隨維修隊活動組的成員到現場舉辦活動。我本來就是電腦維修隊的成員，所以，借由這次的機會，我既完成了宣傳組的任務，也學到了一些電腦維修方面的知識，一舉兩得。
這次的活動收獲良多，在活動中，也不是以一切都順利的。其中最讓人懊惱的是天氣原因，我們活動的這周天氣一向不作美，每一天每一天的小雨。這讓居民們參與維修活動的熱情不是很高，這也導致隊員們的活動活力打折。可是在大家的團隊合作下，最終還是成功了。這讓我了解到了團隊合作的重要性。但另一方面也說明了我們前期準備時沒有很好的研究天氣因素，吸取到了這次的教訓相信下次有類似的活動會更加得心應手。
另外，在后期的ppt制作時，我也發(fā)現我們的很多活動得到了各大媒體的報道，擴大了我們的'影響力，這讓我感到十分欣慰，我們的一切努力也終究有了回報，一切付出都是歡樂的值得的。
我認為，暑期社會實踐為我們供給了一個走出學校，踏上社會，展現自我的絢麗舞臺?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很夢想。經過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自我的知識和水平。經過實踐，原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經驗，在實踐中提高自我的本事，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎。
大學生作為新時代的主人翁，不僅僅要有當家作主的意識，更加要有積極向上健康的價值觀，擁護......引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展提高中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、精神和創(chuàng)新本事，始終堅持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài)；。扎實自身的專業(yè)技能，才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。
經過本次社會實踐活動，一方面，我鍛煉了自我的本事，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗晕业呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自我的知識，鍛煉自我的本事，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
實踐活動結束了，我想著這個星期所有的活動。我發(fā)現，我們少了輕狂，少了迷茫，有的是一份職責和擔當。我最終明白，什么是團結，什么是一個團隊。僅有這樣的實踐才能鍛煉出這樣的我們！七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。x月，我們撒播期望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。
為了通過親身體驗社會，讓自己更進一步了解社會，認識社會，增長見識，暑假期間我參加了實會實踐活動。3年后的我就要走進這個讓我久仰的無比敬畏的社會，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在，更為自己的未來探索道路。學識不如知識，知識不如做事。真理就在實踐當中，等待我去挖掘。
首先，感謝奧威公司能給我這個機會在這里實習，我先介紹一下貴公司和我的工作情況吧。
威公司是一個專門生產電子設備的公司，其可分為三個部分：
一、生產電子廠品的零件；
二、生產大型電子設備主板；
三、生產飛機模型。本公司成立不久，老板不惜巨大資金招聘高端人才，購買先進設備，如今公司正在逐漸擴展，交易正在如火如荼地進行。
我的工作是在那學習組裝模型飛機，每天8：00—中午12：00再從下午的1：30—下午5：30上班，雖然時間不是很長，工作也不是很艱巨，但熱情而活躍的我們并不會因為工作輕松、任務少而養(yǎng)成松懈怠慢的性子，我覺得這是一種領悟。通過我對公司里其他工作人員的觀察，我大概明白了人生，感悟了生活，接觸了社會……工作是生活中不可或缺的元素，好的工作決定生活質量的優(yōu)劣，而只有認真細致地工作才能得到上級的青睞，才能為社會做出貢獻。
在工作中，通過與倉管的接觸，我了解到優(yōu)秀的管理者應該對倉管里的每一件物品都要熟悉，才能快速應對生產線工程提供的需求。并且要制定細致的存取表。這樣以便統(tǒng)計真實的數據并及時更新。同時，我們通過與科普飛機模型技術師傅的交談中，我深深領悟到了實踐在學習中的重要性。這位技術師傅完成高中學業(yè)后毅然走進社會，在社會的激流當中奮勇前進，慢慢開辟出屬于自己的事業(yè)之路。在他現在的感悟中，他毫無怨言的說：“當初我爸用棍子逼著我去上大學，我沒去，然后帶著200塊錢就茫然闖進這個社會?，F在，可以說，我在社會實踐中所學到的東西遠比我在學校學到的要多得多，所以我不后悔我沒有上大學！”是的，聽了他的人生經歷之后，我不禁感慨，社會是一本比大學更難讀的書，他的教學模式和大學大相徑庭，各有所長。但是，我個人覺得社會是個更高級的大學，因為我們每個人在上完大學這堂課之后都必須接受社會的考驗，贏取社會道路的通行證。
學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，而為什么書本上的知識卻又讓人學得這么費勁呢？“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵙曔^程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現自己知道的是多么少。這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的，就是我們的課堂教育和實踐的確是有一段距離的。我們學習知識應當與實踐結合起來。做到從感性認識上升到理性認識。采用理論與實際相結合的辦學模式，具體說就是要處理好“三個關系”：即課堂教育與社會實踐的關系，以課堂為主題，通過實踐將理論深化；暑期實踐與平時實踐的關系，以暑期實踐為主要時間段；社會實踐廣度與深度的關系，力求實踐內容與實踐規(guī)模同步調進展。就拿我的專業(yè)法學來說吧，法學是一門專業(yè)性很強的課程。先要有實際當中的行為，而為了規(guī)范這些行為，人們制定出具有強制性和法律約束力的法律法規(guī)，最后，用這些法律法規(guī)運用到實踐當中。這個循環(huán)體突出了法律和實踐是密不可分的。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會實踐中發(fā)揮所長。
“千里之行，始于足下”，這近一個月短暫的實習，我認為我看到了在學校所看不到的東西；學到了在學校學不到的東西；領悟到了在學校領悟不到的東西。這對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。通過這次的實習，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，更重要的是，這提醒我在以后的學習當中要更加注重社會實踐，多爭取機會讓自己在社會實踐中得到鍛煉，使自己的能力不斷得到提升。
根據這個暑期社會實踐的心得體會我總結了五點：
1、作為大學生，我們應該表現出日常生活中以小見大的禮儀禮節(jié)。我們公司的老板非常注重禮節(jié)這方面，所以在我們第一次見面的時候對我們留下了不太好的印象。他認為我們大學生沒有做到我們應該有的那種體諒人理解人的素養(yǎng)。還好在以后的接觸當中我們漸漸使他改變了最初的想法。從這可以看出，要想給人留下美好的第一印象，必須在禮儀禮節(jié)方面下一般苦功夫。
2、選擇適合自己的管理方式。在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有適應自己的好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
此外，管理方法與自己的個性和品質也有差異，還與管理的對象有關，管理人和管理物相區(qū)分。怎樣管理起來順手就是最適合自己的管理方式。
3、知識加技能才是一種能力的象征。把簡單的事情做好了就是不簡單，把平凡的事情做好了就是不平凡。在學習后工作中，不僅學歷重要，個人的業(yè)務能力和實際能力也顯得的非常重要。任何工作做的時間久了都是會做的，因為你已經把相關知識融入實踐當中了，這就是你學到的能力。在實際工作中動手能力很重要，因此，我認為我們在大學里所學的知識，與更多的實踐結合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本實務的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實習的真正目的。
4、廣泛交際縮小人與人之間的距離。實際工作中必須處理好，公司內部的關系，處理好公司內部同事的關系，這樣在遇到難題時，同事往往主動詳細的提供幫助，處理好與業(yè)務同事的關系，與業(yè)務人員及時溝通，以保證進行有的放矢，及時得到需要的信息，處理好公司業(yè)務部門同事的關系。在和諧友好平等的氣氛中，往往能使人疏松心情集中精力，進而提高公司效率。我還發(fā)現，只要老板肯平等地對待每一位員工和下屬，那么他們就會在行動上精神上全力支持老板的公司。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。每一個人都有自己的思想和個性，要跟同事朋友們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
5、社會與大學的不同。在大學主要是依照書本，未能接觸到現實的實務學習理論性的東西。通過這次學習使我對社會的感性認識上升到理性認識。要不斷實踐，使理論水平和實際工作能力均得到了鍛煉和提高。社會就需要動手人才。
家鄉(xiāng)調研實踐報告篇十三
隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們在享受外來文化帶來的快樂之時，往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化，導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風俗，才算是這個地區(qū)的人，而現在的人們因為忙碌的工作與學習已經淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過搜集資料，了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。
學校食堂，學生宿舍樓
調查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學生問卷，共發(fā)下調查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數據全部采用人工統(tǒng)計處理分析，有效率達100%。
1、性別
2、您的家鄉(xiāng)是哪里？
3、您所在地春節(jié)有哪些習俗
4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5、您對以上習俗的態(tài)度是
6、您對家鄉(xiāng)文化有多少了解
7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8、您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點
9、中國各地的民俗文化豐富多彩，您認為造成民俗文化差異的原因是什么？
10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11、您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響？
12、除夕夜您一般干什么？
13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14、您有宗教信仰嗎活動中的作用
15、您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶?；顒又械淖饔?BR> 16、對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況，您認為怎么樣
17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18、您的家鄉(xiāng)結婚時喜歡用以下哪種方式
19、您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20、對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
(一)大學生對家鄉(xiāng)文化的認知
1. 關于家鄉(xiāng)習俗的了解(由來)：調查結果也很令人意外,10%的人對
于家鄉(xiāng)的文化還是相當了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結果還是比較令人滿意的，大多數人還是保留著當地的風俗，身為自己土生土長的家鄉(xiāng)，他的文化不應該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學生要更加關注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個地方的春節(jié)，過法也是千奇百怪，有早上吃團年飯的、有晚上吃的、有關冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因為各個地方的故事不同所紀念的節(jié)日方式不同。
2. 關于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解 ：調查結果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結果我們還調查出有很多的個人愛好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現出了極大的積極與興趣，值得贊揚的是不同地區(qū)的人們對自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導我們我接受和關注我們自己家里的文化差異關于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會說，我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個問題，最原滋原味的東西才最有營養(yǎng)。但是，每個地方的食物都有其地方的特色。
3.關于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認為在服裝上，12.5%的人認為在節(jié)日上，45%的人認為在飲食上，22.5%的人認為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數千年發(fā)展的結晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風格”，講究味、色、香、質、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國的烹飪，不僅技術精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關于大學生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗的看法：32.5%的人認為是活躍氣氛，22.5%的人認為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認為是老人們的舊觀念?？磥泶蠖鄶档募亦l(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來，希望把它們發(fā)揚光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個時代相融合，但還有少數子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵底蘊深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財富，是需要我們認真加以傳承和發(fā)展的。
5.有關家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承：20%的人認為繼承的非常好，45%的人認為繼承的比較好，32.5%認為仍需改善2.5%的人認為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承的不是太理想，由于現代社會在時間方面普遍上使用西方公歷為準，而中國傳統(tǒng)節(jié)日都是農歷時間，因而使現代中國大部分人很難準確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤，因而商家會在洋節(jié)進行大范圍促銷行動，造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
（二）大學生對家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現狀與希望
伴隨著改革開放和經濟的快速發(fā)展促進了中外交流，這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導作用。但在此同時，國外文化及文化產品也隨之進入我國，全球化是當今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風暴雨般的洗禮。在這場文化較量中，對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時代相結合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺得沒什么過頭，都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日，導致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調查發(fā)現，很多大學生對自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法，覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是，在這個與時俱進的時代，決定了我們不可能撇開現代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征，更確切地說，只有從傳統(tǒng)文化的上述現狀和定位出發(fā)，不斷推動傳統(tǒng)文化實現現代化轉型，并在傳統(tǒng)文化、現代文化與后現代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。