環(huán)境是人類生活的外部條件，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，對人們的生活和健康有重要影響。我們應該追求高效的時間利用，而不是單純追求多忙。通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正一些不良習慣或錯誤思維方式。
小學教育論文小學教育論文篇一
新課程改革更加關注語文學科的人文性，關于小學語文情感教育。新課程標準明確提出：小學語文教學要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向，這是語文教學改革的一個重要方向?，F(xiàn)行小學語文教材所選入的作品是文質兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學科特點，以學生為中心，將情感教育滲透于小學語文教學的全過程，激起學生豐富的情感，以提升學生的情感品質，培養(yǎng)學生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結合具體的教學實踐，對小學語文教學中情感教育的滲透淺談如下幾點。
小學生年齡小、處于認知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學生特定的情感，這樣自然也會影響到學生對于文本的理解。因此，在教學中我們要深入挖掘文本，積極收集相關的資料，為學生創(chuàng)設有效的教學情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學生的多種感官，讓學生飽含激情，展開主動學習。
如在學習《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認識，因此在教學時我們可以利用現(xiàn)代信息技術強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學生眼前，帶給學生感官上的沖擊與震撼，從而激起學生特定的情感。這樣既可以激發(fā)學生參與學習的熱情，同時又可以引導學生帶著特定的情感來展開文本的學習，更利于學生對文本的把握，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
正所謂披文以入情，我們不僅要在導入階段激發(fā)學生的.情感，還要讓學生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學中，讓學生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學生將知識轉化為能力。因此，在教學中我們要抓住文章的主題句、關鍵句與重點語句，讓學生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領學生真正地走進文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學習《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學生感受桂林山水的美好，進而培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導學生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴，語文論文《關于小學語文情感教育》。
閱讀是語文教學的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標，這也是讓學生體會情感、提升情感的重要手段。可以說有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉化為自身的情感。因此，在教學中我們要為學生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學生的自主閱讀，讓學生在閱讀中將讀、思、議、想結合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領學生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導學生進行有感情的朗讀，讓學生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學生深入地掌握語言，這樣更加利于學生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
課內學方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學與教材所能夠達成的目標。因此，在教學中我們要在立足課堂教學，在搞好教材教學的基礎上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領學生沖破教材、教參的牢籠，引導學生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學生的思維，增長學生的知識面，提高學生的閱讀水平，而且更能讓學生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學完一篇文章后，可以引導學生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學生來深刻體會作者不同的寫作風格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學生，但并不是與教師無關，教師要做好指導工作，要為學生提供一些適合的書籍，并指導學生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學生保質保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學的全過程，這樣更能突出語文學科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學生豐富的情感，這樣才能達到語文學科在豐富學生的人格素養(yǎng)、提升學生思想品質方面的功效。
小學教育論文小學教育論文篇二
在新課程改革的背景下，國家愈加注重小學生素養(yǎng)的提升，在當下小學語文的教學中兒童文學素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時代進步社會發(fā)展的要求。在小學語文教學當中融入兒童文學的得到了我國教育界和兒童文學界的廣泛關注以及積極支持，隨著小學語文課堂的不斷的改革，許多的小學收到了良好的成效。把握兒童文學中的美學特質和文體特征，深入了解課文的內在情感以及精神實質，進而改善語文課堂教學，提高教學質量。
兒童文學與小學語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠在五四時期，中國現(xiàn)代兒童文學在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時，文學界以及教學界人士就根據(jù)其內容以及精神內涵就把兒童文學稱為了“小學校里的文學”。同時也是從此兒童文學便和小學語文教學緊緊的關聯(lián)在一起了。而兒童文學和小學語文教學相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務主體都是少年兒童，兩者所肩負著讓少年兒童感悟到文學當中的魅力，細細品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字，進而提升人格品性，增長知識見聞，促進他們身心的健康成長的使命與目標。兒童文學是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或為他們所喜愛并且又適合他們閱讀和欣賞的文學作品。兒童文學的閱讀對象和小學語文教育階段的學習者基本是屬于同一人群。因此,從服務對象的角度來看,兒童文學在小學語文教育的進行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學知識儲量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學更加適合用于小學語文教學的閱讀理解練習等方面。伴隨著新課程改革的在小學語文方面的不斷深入，兒童文學文章漸漸的被應用于小學語文教育當中，受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學學者、小學語文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學與小學語文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學生學習的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學深入小學語文教學的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋，同時這也是中國現(xiàn)代學生的幸運。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學語文教學的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學自出現(xiàn)之始就與小學語文教學有著天然的血緣關系，有一樣的服務對象———學生和兒童，一致的功能———語言學習和人文教育，因此兒童文學在小學語文教學中的重要性是不言而喻的，符合語文教學工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
（一）兒童文學是小學語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用，能夠使得兒童加強對對世界的認識，不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學生對文章的好奇心，使得他們更好的進入語文閱讀當中，從而是兒童文學成為更好的閱讀資料。兒童文學作為一門語言藝術，不僅能夠提高小學生的語文素養(yǎng)以及促進培養(yǎng)學生的語感形成。因此兒童文學可以作為小學語文課程資源開發(fā)的源泉，在小學語文教學當中合理的運用兒童文學作品，不僅契合小學生心理特點、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對小學生的品性、價值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學與小學語文教學有著共同的教學目的、教學理念，因此在小學語文教學當中合理的利用兒童文學，發(fā)揮出兒童文學的功能，開發(fā)出更多的小學語文課程的資源。.
（二）兒童文學是小學語文教材的主要來源。
在五四運動之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學。在剛開始兒童文學作品進入小學課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”，而且在二十世紀甚至一度出現(xiàn)兒童文學從小學語文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時代的不斷進步，人們進行及時的改革，越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學作品被納入語文教材當中。在當下我國新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學作品，教材當中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外，還有許多國家早就進行了小學教材兒童文學化，比如美國、俄羅斯等發(fā)達國家，俄羅斯制定了“閱讀和初級文學教育大綱”，通過考慮學生心理活動以及精神需求等因素，再結合兒童文學作品來使得小學生更加深刻的理解現(xiàn)實世界。由此可見，兒童文學不僅在國內而且在國外都是小學語文教科書的教材極為重要的主要來源。
（三）兒童文學是小學教師完善教學的有效方式。
小學生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段，或者說是小學生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時期，小學生活潑好動，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進行小學語文教學的開展，并且在應試教育的壓力下，教師不得不要求學生進行機械性的學習以及記憶，使得學生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學難度。在這之后教師可以合理運用兒童文學進行教學，兒童文學當中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學修辭手法的運用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學生對語文學習的激情，這樣一來不僅豐富教學內容，而且還有利于教師小學語文教育的進行。
兒童文學是最為符合兒童生活實際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學門類，在小學語文教學當中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學作品有著極為重要的意義。另外兒童文學還應根據(jù)兒童的各項特征進行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。
小學教育論文小學教育論文篇三
學生小田，老師，家長都反映他是個“不開竅”的孩子，一道應用題，老師課堂上講過，家長又復習過，可做起來就是錯誤百出，一到考試就更不行了，別的同學背課文，一下子背出了，可他讀了好多遍，還是記不住，丟三落四，常用字常會錯，漸漸地學習提不起興趣。
方法：1、教會小田記憶的技巧與方法，如理解記憶，趣味記憶即把記憶內容編成有趣的生活現(xiàn)象，讓他樂于記。
2、培養(yǎng)小田良好的思維習慣，獨立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹立自信心，經(jīng)常是人云亦云，總懷疑自己是錯，永遠也品嘗不到學習的成功和甜頭，再之家長切不可以“笨蛋”批評、責罵他，這樣使他對自己自暴自棄，不再努力，設想：思維之泉缺乏了內部動力，是不可能充分噴涌的，多給小田一些鼓勵，“試試你一定能行”“啊，，你進步了!”??變“你能行”為“我能行”。
小學教育論文小學教育論文篇四
我國傳統(tǒng)的音樂教育模式可以概括為：單一、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學模式旨在課堂上要求學生單純地唱會一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進行課堂教學，只會打擊學生學習音樂的積極性。當今的素質教育提出，學生應作為課堂的主體，他們應該主動積極地參與音樂活動，而不是被動的接受。而奧爾夫教學法，提倡的就是一種“以學生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質教育相符合。
1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認為，人類生來就會用自己的肢體語言來表達情感，如唱歌、跳舞就是表達情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認知，表達人類最初的愿望，他還強調在音樂教學中要注重學生的內心感受，為學生創(chuàng)造一種輕松愉快的學習氛圍，讓音樂學習成為非常愉快的一件事，而不能成為一種學習負擔。如果學生在音樂的學習過程中，能夠自發(fā)的接受音樂，渴望音樂，那么關于音樂課堂中的所有知識都很容易被他們所接受。
2.強調音樂的綜合性。奧爾夫還有一個重要的教育理念就是“動”。他認為：原始的音樂絕不是單獨的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結合在一起的。這就要求學生在音樂課堂中，除了要唱以外，還要結合自己的肢體，如手、腳、身體來表達對歌曲的理解或者內心的情感感受。奧爾夫不僅教學生識譜唱歌，也讓他們演奏一些簡單的樂器，再結合詩歌、舞蹈等來進行音樂活動。3.關注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認為：讓孩子自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學語的孩童聽到音樂后的反應：手舞足蹈，邊唱邊跳。即興創(chuàng)造，是人類與生俱來的能力，也是人的本能反應。奧爾夫的教育理念，就是讓孩子回歸人本。在音樂活動中，引導學生充分發(fā)揮自己的想象力，進行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂曲的節(jié)奏或情緒，選擇適當?shù)臉菲鬟M行即興伴奏，沒有樂器時，引導他們主動地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象，用手、腳等肢體進行即興表演。
1.即興表演，激發(fā)學生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學法中的一大特點就是即興表演。然而學生，特別是低年級小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當孩子們聽到一段音樂時，可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現(xiàn)出來。例如，一年級小朋友在欣賞小提琴獨奏《野蜂飛舞》時，我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動物，再用自己的動作來表現(xiàn)野蜂，可以用身體或者是身體的某個部位，模仿它們是如何飛舞的；在演唱歌曲《小猴子》時，單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的，于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，在歌曲的間奏處模仿猴子，可以是神情，也可以是某一動作。由此讓他們在音樂的表達中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
2.節(jié)奏訓練，強化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認為，構成音樂的第一要素就是節(jié)奏，節(jié)奏可以脫離旋律而存在，而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對于小學音樂教學來說，節(jié)奏訓練是非?；A也是非常重要的。節(jié)奏相對來說比較簡單、單純，具有很強的直感，但是節(jié)奏訓練又比較枯燥，學生一般不感興趣。如果此時不注意教學方法，吸引學生去聽和練，那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓練孩童的節(jié)奏的呢？他從孩子們熟知的童謠詩歌入手，讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏，最初由簡單的二拍子或三拍子構成節(jié)奏型，作為節(jié)奏學習的起點。如一年級的小朋友在學習入學以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時，我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠，并用小方格將字與字之間隔開，讓學生跟著老師看圖譜讀歌詞，孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏，在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
3.活動體驗，享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學方法提倡一個循序漸進的學習過程，并不像傳統(tǒng)的音樂課強調在一節(jié)課上要明確唱會一首歌。很多教師在進行音樂教學活動時，往往只注重學生在課后是否能完整地唱會歌曲及掌握知識，而忽略了音樂教學過程本身，然而這種教學方法是需要一個長期的積累，在逐步的教學過程中體驗和學習音樂。教師還應當盡可能地讓學生按照自己的意愿去進行教學活動，讓學生樂意與自己配合，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。
4.情境游戲，營造輕松愉快的學習氛圍。奧爾夫教學法能夠被廣泛運用的另一個重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學習，他嘗試將音樂的一些小知識點貫穿在游戲活動中進行教學，讓學生在潛移默化中就能得到學習和訓練，寓教于樂。如一年級小朋友在學習歌曲《太陽》時，我就以猜謎的形式導入：“一位老公公，有朝一日不見它，不是刮風就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學生的注意，也增添了學習的興趣。又如在教授一年級小朋友“音的高低”這一知識點時，我從小動物的叫聲如手，讓學生分別模仿小貓和小牛的叫聲，再播放小貓和牛的聲音片段，讓學生能夠結合生活感受音的高低。同時，奧爾夫強調音樂游戲的設計是建立在音樂目的的基礎上的，而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設計該游戲訓練的是學生哪一方面的技能，培養(yǎng)的是學生哪一方面的情感。追求趣味性的同時，更要考慮孩子的情緒，注重教學設計環(huán)節(jié)的科學性。奧爾夫教學法不僅僅是一種具體的教學方法，更是一種教學思想，一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂教學中以學習結果為主的教學模式，強調音樂學習的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學的本質，即根據(jù)學生的心理特點，注重學生的主動參與，關注學生的審美體驗，引導學生在音樂活動中體驗音樂，表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂！
小學教育論文小學教育論文篇五
1.1自主讀書的習慣
閱讀是文化積累和文化建構的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點勾畫、寫讀書筆記的良好習慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。
1.2認真書寫的習慣
認真書寫不僅能提高作業(yè)的準確率，而且對端正學生的學習態(tài)度，養(yǎng)成認真負責的習慣有積極的意義。小學生讀寫姿勢要端正，會正確執(zhí)筆，做到“三個一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時完成作業(yè)的習慣
認真、獨立、按時完成作業(yè)，是進一步理解、鞏固深化所學知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認真、獨立、按時地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學生的意志、學習態(tài)度乃至成人以后的勞動態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅持復習鞏固當天所學的知識，認真完成并細心檢查作業(yè)：注意運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習慣
舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財富。對小學生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立的習慣：見到老師、客人主動問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實守信的習慣
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學生來講，誠實守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應的事確實難完成的，應向對方說明緣由，用誠摯的態(tài)度向對方表示歉意：借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。
2.3尊重他人的習慣
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學階段起，應該培養(yǎng)學生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完：學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。
2.4守時惜時的習慣
要讓孩子養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從而養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。這就要小學生明白晚上按時睡覺，早上按時起床：放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習慣
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習慣。
中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。“滴水之恩，涌泉相報”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。孝敬長輩是一個人應有的良好品質。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦?！段覐哪睦飦怼?、《家庭的親情》等課，激活了學生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現(xiàn)了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實際行動尊敬和熱愛長輩，如進出家門主動招呼，結合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個節(jié)等，以此報答家人對自己的辛勤付出。每一個學生的成長都離不開老師的教誨，在教學《我們敬愛的老師》一課時，我們可以通過一組組鏡頭，讓學生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動。引導學生用不同的形式，學習表達自己對教師的感激之情。
應經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性，不能放縱學生，要下一定力量做好后進生轉化工作，對生病的學生要從生活上給予關心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學生的知心朋友。教師了解學生、熟悉學生，學生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項工作的開展打下良好的思想基礎。德育是整個教育的靈魂，在全面推行素質教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認真教育好每一個學生，為社會主義建設培養(yǎng)更多的合格人材。
小學生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學會做人是小學德育的首要任務。德育課堂應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。
小學教育論文小學教育論文篇六
1、 中國傳統(tǒng)文化對小學教育思想、觀念的影響及與小學教育現(xiàn)代化關系研究
2、 國際小學教育階段母語教學改革的趨勢
3、 小學新課程實施現(xiàn)狀分析與完善的研究
1、新課程改革背景下小學校本課程開發(fā)的問題與建議
2、新課改下小學教科研現(xiàn)狀及思考
3、開展小學語文綜合性學習的基本策略和有效途徑
4、小學語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對策
5、小語教學與學生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)
6、當代小學生學習特點研究
7、小學生學習類型及分類指導研究
8、小學生語文（數(shù)學）學習困難的成因、預防及矯治研究
9、小學數(shù)學研究性學習的方法、模式、途徑及評價的研究
10、小學生課外學習指導研究
11、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生解決實際問題能力研究
12、小學數(shù)學（語文）合作教學模式研究
13、小學作文教學走向生活的研究
14、小學數(shù)學課堂教學設計的優(yōu)化研究
15、新課程理念下小學師生關系的研究
16、創(chuàng)造性使用小學新教材的策略研究
17、自主學習與小學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究
18、小學生人文素質培養(yǎng)研究
19、小學數(shù)學（語文）教學中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)
20、小學數(shù)學教學中邏輯思維能力的培養(yǎng)
21、小學數(shù)學教學中直覺思維能力的培養(yǎng)
22、小學數(shù)學（語文）教學中的合作學習
23、小學數(shù)學教學中的探究學習
24、小學數(shù)學教學中的練習設計
25、小學數(shù)學（語文）教學中的情境設計
26、小學數(shù)學中概念的教學
24、小學數(shù)學中計算的教學
25、小學數(shù)學中空間與圖形的教學
26、小學數(shù)學中統(tǒng)計與概率的教學
28、小學數(shù)學中實踐與綜合應用的教學
29、小學數(shù)學（語文）教學中情感的教學
30、小學數(shù)學思想方法的教學
31、小學數(shù)學課堂教學的策略
32、小學數(shù)學課堂教學的模式
33、小學生數(shù)學語言教學的研究
34、小學生數(shù)學學習評價的研究
35、小學生數(shù)學學習興趣的調查研究
36、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的健康心理
37、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的實踐能力
38、現(xiàn)代教育理論對小學數(shù)學教學的啟示
1、在新課改中促進小學教師專業(yè)化發(fā)展
2、新課改呼喚教師間的合作
3、小學教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究
4、構建富有特色的小學教師文化研究
5、名優(yōu)小學教師品質特征及培養(yǎng)途徑的研究
6、關注小學教師個人需要，促進其自主發(fā)展對策研究
7、科研型小學教師的心理品質及“研究型”小學教師的培養(yǎng)研究
8、培養(yǎng)小學教師反思能力的方法與途徑研究
1、新形勢下小學班集體建設研究
2、現(xiàn)代小學班主任的工作藝術、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究
3、優(yōu)秀小學班主任工作個案和工作規(guī)律的探索與研究
4、小學班級活動創(chuàng)新思考
1、小學校園文化建設研究
2、淺論小學校園文化建設的德育功能
3、淺論小學校園文化建設的心育功能
1、小學生勞動教育的現(xiàn)狀、問題及對策
2、小學心理健康教育方法途徑研究
3、小學教師素質與學生心理健康教育的研究
4、小學生心理素質的培養(yǎng)及測評研究
5、小學生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀、問題及對策研究
6、學校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實踐研究
7、小學學科教學中滲透德育的操作策略研究
8、小學生心理素質的發(fā)展與學業(yè)成就的關系研究
1、科技教育與小學生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究
2、小學學科教學滲透科技教育研究
3、小學藝術教育校本課程開發(fā)的研究
4、通過藝術教育培養(yǎng)小學生審美能力的研究
1、學校、社會、家庭形成良性互動教育機制的研究
2、如何開發(fā)和利用家長教育資源的研究
3、影響小學生健康成長社會因素的研究
4、成功家庭教育的個案研究
1、小學學科教學與現(xiàn)代信息技術整合研究
2、網(wǎng)絡環(huán)境下小學教與學模式的研究
3、信息技術在小學教育中應用的有效性研究
1、關于小學語文（數(shù)學）教學評價的思考
2、小學生個性發(fā)展評價研究
3、小學生成長記錄袋的應用研究
4、小學綜合實踐課的評價研究
5、創(chuàng)新教育評價研究
小學教育論文小學教育論文篇七
摘要：隨著小學新課程改革的實施和素質教育的推行，如何充分調動和培養(yǎng)小學生的學習積極性和創(chuàng)新意識越來越受到社會的關注。
根據(jù)長期從事小學教育管理工作的經(jīng)驗，從教育管理的角度探討了當前小學教育改革存在的問題與相應的對策。
關鍵詞：小學教育;管理模式;創(chuàng)新
學校教育，無論是對學生，還是對整個社會的發(fā)展都是至關重要的。
而小學教育作為人生的奠基教育，是對孩子的未來，甚至國家的未來最有影響的教育，同時也是最難實施的教育。
因此，國家一直都對小學教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進小學教育管理中存在的問題。
隨著新課程改革的實施和小學素質教育的全面推行，我國小學整體辦學水平在一定程度上得到了提高。
但筆者在長期的小學教育工作實踐中，認為小學教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來提高管理效率，這是值得一線教師思考的問題。
一、目前小學教育管理中存在的問題
1.傳統(tǒng)的教學管理模式未能從根本上轉變
雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念，如課程的理念、發(fā)展的理念、評價的理念、校本的理念、有效教學的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒有被真正內化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學理念并沒有真正抵達教學管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學管理者和教師筆下的一個名詞。
教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進行填鴨式的教學、并以學生成績的好壞來衡量教師的教學質量、缺少人文關懷是傳統(tǒng)教學模式的主要特點。
在這樣的教學管理模式下，造成教師的教學積極性不高，教師和學生都只是被動地傳授或接受知識，教師和學生的個性得不到發(fā)揮，同時也直接影響了學生學習知識的能動性，表現(xiàn)為教師為了學生取得考試的好成績而讓學生死記硬背考點，而不是以生動、形象的例子讓學生真正掌握到解題的思路和方法;或者學生只是把學習作為每天需要完成的任務，而絲毫沒有主動學習的興趣，他們不知道學習的樂趣和目的所在;或者教師為了學生能在文化課上取得好成績而忽略學生的德育、體育和美育的培養(yǎng)，影響孩子的全面發(fā)展。
2.忽視課程評價的重要性，脫離課程評價的核心
長期以來，我國小學課程的評價往往只是結果的評價，忽視了過程評價的重要性。
主要表現(xiàn)在：(1)未對課程評價進行系統(tǒng)的規(guī)劃，缺乏有效的評價機制;(2)過度關注教師本身的專業(yè)水平和教學技能，輕視了教學過程中學生學習能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評價的主體限于同行、專家、領導等，忽略了教學本身最重要的角色――學生，其實學生對于教師的認同度和課堂知識的感受度才是課程評價的意義所在。
3.缺乏高素質的師資力量
在整個教學過程中，教師無疑是最為關鍵的角色。
教師作為人類靈魂的工程師，擔負著培育下一代的歷史重任。
而目前我國小學教師的學歷相對其他教育階段較低，并且相互交流、培訓的機會較少，部分小學教師的教學觀念仍未更新，仍堅持“成績決定一切”的錯誤觀念，批評學生多、鼓勵學生少，在學生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。
特別是農(nóng)村的小學教師，呈現(xiàn)出年齡結構偏大，知識結構單一，教育教學方式陳舊等問題。
部分實行包班上課的教師的教學負擔過重，再加上家庭的負擔，使得教師超負荷運轉，沒有充足的時間和精力去備課，更談不上從事學習和教研活動。
4.學校與家長之間信息不對稱
學校與家長之間缺乏有效的溝通機制，導致學校與家長之間的信息不對稱。
許多家長，好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學校。
對孩子在學校的表現(xiàn)不聞不問，而只是一味地拿期中或期末成績來評價孩子在學校的表現(xiàn)。
部分教師在向家長匯報學生的情況時，也只是拿成績作為衡量學生的標準，直接屏蔽了孩子在學校其他方面的表現(xiàn)，而家長也未及時地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來幫助孩子，這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長，并影響孩子學習的興趣和信心。
二、加強小學教育管理的對策
1.改變傳統(tǒng)的應試教育模式
改變單一的評價制度。
傳統(tǒng)教學管理模式最大的弊端就在于單一的教學評價標準。
以成績作為單一的評價標準是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關懷、學生缺乏學習能動性和創(chuàng)新意識的直接原因。
教育行政部門應按照新課程改革的精神，改變用應試教育評價模式去評價校長、評價小學的教學管理工作，不能以分數(shù)的高低、升學率的高低簡單劃分學校的好壞，教師水平的高低。
不僅要考核學校的教學質量，還應考核學校是否貫徹了素質教育理念，學生在掌握知識的基礎上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。
2.以實施課程評價為主要手段，重視教學過程的管理
實施課程評價是實現(xiàn)課程質量監(jiān)控和教師行為引導的有效手段。
小學實施課程評價應至少體現(xiàn)如下理念：(1)以學校為單位，系統(tǒng)規(guī)劃課程評價機制，使課程評價貫穿于包括教學內容、教學方法、教學條件以及教學反饋等各個主要環(huán)節(jié)。
(3)確立學生在課程評價中的主體地位，即以學生作為評價判斷的主體，側重檢查教師是否為學生建立了一個健康的學習環(huán)境，學生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學習的積極性，學生是否學習到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評價不應完全標準化，而應在一定程度上尊重教師個性的發(fā)揮，支持教師課程創(chuàng)新，使“個性”與“責任”有機地結合起來。
3.全面提高師資隊伍力量
百年大計，教育為本。
教育發(fā)展，教師為本。
教師是教學過程中的主要力量，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關系到整個教育事業(yè)的發(fā)展。
因此，學校教學管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。
學校只有通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，幫助教師成長，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創(chuàng)造性地落實到具體的教學行動中，才能實現(xiàn)新課程改革的目標，才能讓學生真正成為新課程改革的受益者。
(1)學校應通過管理促進教師的職業(yè)發(fā)展，增加教師對自己職業(yè)的滿意度和自豪感。
在激勵制度方面，體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
要通過建立科學、合理的考評制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤，強化教職工的主人翁意識，鼓勵教師為學校教育教學改革創(chuàng)新多作貢獻。
(2)加強教師職后進修培訓，不斷提高教師的業(yè)務水平與綜合素質。
學校應通過一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學習體系，鼓勵教師提高學歷層次，建立以校本培訓為主的教師培訓機制，促進教師教育觀念轉變，拓寬視野，強化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來，才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創(chuàng)新。
同時，教師整體綜合素質的提高，對于培養(yǎng)學生對待學習的心態(tài)，樹立正確的人生觀具有深遠的意義。
4.增強家長與學校間的信息溝通
家長是學生教育中至關重要的一部分，家長教育與學校教育是密切相關、相輔相成的關系。
因此學校應充分重視家長的參與，建立一個實時的學校和家長之間的信息溝通渠道，隨時了解學生學習、生活的各個方面。
教師用心，家長用愛，建立家長和學校溝通的橋梁。
針對學生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題及時糾正、及時幫助、及時溝通，讓學校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。
讓學生感受到，有很多人在關注他們的成長，關注他們的生活。
教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學生，這就決定了教學管理要以人為本，著眼于促進教師和學生的發(fā)展去進行管理。
在當前新課改的背景下，教學管理出現(xiàn)的問題更加錯綜復雜，這就需要教育管理者在加強自身理論學習的同時，將日常的管理活動與理論研究結合起來，在管理中研究，在研究中管理，不斷發(fā)現(xiàn)、研究問題，探尋解決之道。
參考文獻：
小學教育論文小學教育論文篇八
(一)思想道德素質方面
(二)文化素質掌握方面
小學生要學習知識內容不是很難，但是標準卻很高。所以對他們文化素質方面的要求也非常嚴格。這其中就要求小學教師要有廣博扎實的專業(yè)知識，如數(shù)學、語文、外語、歷史、地理、體育等多方面的知識，以滿足小學教學中，對教師綜合知識儲備充分的要求，力求學生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學生和老師都處在信息大爆炸的時期，學生的知識面有的時候可能比教師還要廣，因此高校在小學教育專業(yè)課程設置時候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學教育專業(yè)的學生日后走上工作崗位以后坦然應對學生提出的各種奇怪的問題。
(三)業(yè)務素質方面
一名合格的小學教師如果僅僅具備了以上兩個素質，并不能稱之為合格的小學教育專業(yè)的畢業(yè)生。因為最為小學教育專業(yè)的教師更應具備較強的業(yè)務能力。這些能力包括:教學工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)出來的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質，從而具備從事小學教育工作的綜合能力。20xx年國家提出了“教師資格證書”需要學生自行考取的政策，20xx年開始試點實施師范類學生考取“教師資格證”的工作。從考試內容我們可以看出小學教師業(yè)務方面應該具備的能力:普通話測試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學綜合……這些都表明了一名合格的中小學教師應當具備的最基本的素質。
(四)身體心理素質方面
由于小學教師教學任務的特殊性，所以要求小學教師具備一定的體育素質和良好健康的體魄。另外，小學教師的心理健康狀況，對小學生身心的發(fā)展也有至關重要的作用?，F(xiàn)在很多中小學要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過心理咨詢課程內容。由此可以看出最為一名中小學教師，首先必須是心理健康的，這樣家長才會敢把孩子交到她們手中。
新課標強調“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力要成為教學的一個重要目的和一個基本原則。高校在小學教育專業(yè)課程的設置問題，實際上就是逐漸達到教學目標的過程。目的在于使學生“文理兼?zhèn)洌瑢W有所長”，以培養(yǎng)出具有符合型知識結構的高素質教師。當今我國高校小學教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:
(一)公共基礎課程
主要目的在于使小學教育專業(yè)的學生具備大學生基本的文化素質和培養(yǎng)水平，如思想政治、法律、體育、外語、計算機、三字一話等課程。意在幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
(二)專業(yè)基礎知識
(三)專業(yè)必修課
不同學科方向的小學教育專業(yè)的學生，應當完成一定量的必修課程，目的在于讓學生在日后的工作中有所專長，能多擔負起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設有三個方向:小學教育語文方向、小學教育數(shù)學方向、小學教育外語方向。每個方向都開設了幾門專業(yè)必修課，如現(xiàn)代漢語、兒童文學、高等數(shù)學等同時專業(yè)必修課中還包括兒童心理學、教育科研方法等，以使學生掌握小學生的身心發(fā)展規(guī)律。通過專必修課的學習，使學生做到綜合培養(yǎng)，具有了較強的教學、科研能力。
(四)選修課
選修課的開設目的'是“有所專長”發(fā)展學生的特性，豐富學生的知識促進學生的發(fā)展。學生可以根據(jù)自己的愛好和專長選上學院或全校開設的選修課，從而進一步提高自己的教學科研能力。小學教育專業(yè)的課程的設置時基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學教師的指導方針基礎上。在素質教育呼聲的教育背景下，很多人開始對小學教師有更多的要求了，如希望小學教師能夠為小學生學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)提供機會。因為國家在中小學新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學過程的設計者、組織者、引導者，為適應新數(shù)學課程，理應構建全新的課程和教學理念，促進自己的專業(yè)化成長。因此小學教育專業(yè)的課程設置和課程的講授要注重培養(yǎng)學生的此項能力。
高校小學教育專業(yè)學生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學，這種教學方式是現(xiàn)在小學教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學生的主要授課方式，目的在于完善學生知識體系培養(yǎng)學生能力。第二種方式是實踐教學，即在教師的領導下，學生到學校中去，參與到實踐當中去，從而能把學校學習到的知識、理論、方法應用到實踐中。實踐過程中如果遇到問題可以及時向老師、同學咨詢。避免了學生畢業(yè)后遇到問題無人指導的狀況的出現(xiàn)。四、對高校小學教育專業(yè)的展望我國由于小學教育專業(yè)創(chuàng)設時間短，沒有形成一套統(tǒng)一的辦學模式和指導理論，我國小學教育專的課程建設還是存在一系列問題。隨著國家政策的變動，很多院校小學教育專業(yè)的課程設置也會面臨重大的調整。如是否會取消小學教育(英語)方向學生的招生;是否會增加小學教育文科、理科方向學生的招生;是否會增加學生的語文、數(shù)學專業(yè)課學習的課時等。這些都會很多學者和課程制定者們需要思考的問題。盡管存在這么多問題。我們不可以否認，我國高校小學教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢態(tài)。筆者相信隨著教學經(jīng)驗和辦學理論的不斷積累，我國高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會滿足社會對小學教師的業(yè)務素質、文化素質、身心素質各方面的高要求的。
小學教育論文小學教育論文篇九
優(yōu)美動聽的合唱，不僅可以引導學生步入豐富多彩的音樂世界，而且還能培養(yǎng)他們良好的音樂感和高尚的藝術情操。新課程標準指出：要重視和加強合唱教學，使學生感受多聲部音樂的豐富的表現(xiàn)力，盡早建立于他人合作演出的經(jīng)驗，培養(yǎng)群體意識及協(xié)調、合作能力，使學生在歌唱表現(xiàn)中享受到美的愉悅，受到美的熏陶。
面向全體學生普及合唱藝術，其最好的方式就是課堂合唱教學。從現(xiàn)行使用的義務教育階段的音樂教材中我們不難看出，合唱的欣賞與學習占了相當高的比例。以蘇少版為例，二年級上學期開始出現(xiàn)聆聽合唱的欣賞內容，四年級開始少量簡易合唱歌曲的學習，五六年級合唱歌曲的欣賞與演唱比例逐步加大。五年級上學期演唱合唱歌曲 3首，欣賞合唱歌曲 6首，下學期演唱 4首，欣賞 4首。六年級演唱合唱歌曲 6首，欣賞 2首。占了整個教學內容的一半以上。由此我們可以看出，合唱教學在整個音樂教學特別是高年級的課堂音樂教學中占有非常重要的地位。
一、音樂課堂合唱教學現(xiàn)狀分析
在日常的音樂課堂教學中，老師們可能都體會到，合唱教學很難正常開展。我曾參加過兩次教育局組織的農(nóng)村學校班級音樂課開展情況的檢查。當時感覺到，檢查到的班級歌曲演唱數(shù)量、質量都很不錯。可只要檢查合唱歌曲都只唱一個聲部。于是我仔細分析了原因。
學生方面：
1．學生水平的參差不齊。
合唱歌曲的學習對學生的音樂基本技能提出較高的要求。而日常教學中，每個班級、每個學生的音樂基礎、歌唱水平、合唱能力和習慣都是參差不齊的。這些都直接影響到合唱教學的有效開展。就說音準，我曾經(jīng)在兩個六年級班級做了個測試，1/4的人音準較好，有一半的學生音準不穩(wěn)定，還有 1/4的學生唱歌直接跑調。
2．學生身心發(fā)展的原因。
五、六年級學生正是生理、心理發(fā)展比較快的階段。心理變化在音樂課堂主要表現(xiàn)為，個性較強，對音樂有自己的理解。因此每次欣賞音樂的時候都能有很好的表現(xiàn)。（但音樂學科光說不練是不行的，需要具備一定的基礎知識和技能。而且也只有通過實踐才能不斷提升自己的音樂欣賞水平。）但同時他們自尊心強，易害羞，不太喜歡表現(xiàn)自己。喜歡唱歌但不是在課堂上?？偸桥鲁牟缓帽煌瑢W笑話。單聲部歌曲都很難學好，更不要說多聲部的合唱歌曲了。
3．對合唱歌曲的認識不夠深刻。
學生的整體合唱觀念淡薄，缺乏對聲部和諧的感性體驗和合唱成功經(jīng)驗，興致不高。老師們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，好不容易教會的兩聲部旋律，一合起來，音響效果很糟糕，聲部間相互攀比，不知道協(xié)作，不注意聆聽。老師們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，二部合唱分工，一聲部學生往往很開心，二聲部則相反，唉聲嘆氣。
老師方面：
事實上，更多的責任來自我們老師。通過了解，很多音樂老師在日常的合唱歌曲教學中，自身就怕麻煩，缺乏自信心。教學中沒有更好的辦法，把合唱歌曲簡單的理解成兩個或多個聲部的拼湊。教得機械，學生學的無味。所以就會出現(xiàn)只教一個聲部的現(xiàn)象。作為老師，要深入了解學生，從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律，通過整合教學內容，豐富教學方法，不斷提高學生學習合唱歌曲的興趣和能力。在提高自身專業(yè)水平的同時，讓學生不斷體會到合唱的獨特魅力與美感。
以下結合自身實踐，談談我的一些思考和具體做法。
二、音樂課堂合唱教學的有效策略
1．通過對優(yōu)秀合唱作品的欣賞與分析，充分感受合唱歌曲的魅力。
要組織好合唱教學，首先就是要提高學生對合唱的興趣。如何提高興趣？就是多聽。通過對優(yōu)秀合唱作品的欣賞，訓練學生音樂的耳朵，提高合唱的聽覺能力。所以老師們千萬不能忽略教材中合唱作品的欣賞。喜歡聽了，覺得美了。等到真正學唱的時候，就不會被困難嚇到了。我的經(jīng)驗是多對比著聽。、有些合唱歌曲欣賞可以讓學生聽聽獨唱版本的，例：五年級上冊《東方之珠》、《楊柳葉子青》等。有一些本來是要求齊唱的可以安排欣賞合唱版本的，例：六年級上冊《送別》、《櫻花》等，在教師的引導下，通過對比，充分感受合唱這一演唱形式對于表現(xiàn)歌曲形象、表達歌曲情感的巨大優(yōu)勢和獨特魅力。對于一些優(yōu)秀的無伴奏合唱歌曲，例：五年級下冊《牧歌》等更加要多聽、多分析，感受其魅力。
2．根據(jù)歌曲的內容，巧妙設計教學環(huán)節(jié)。
在日常教學中，教師可以根據(jù)合唱歌曲的具體內容，巧妙設計教學環(huán)節(jié)，從而起到事半功倍的效果。我在教學歌曲《doremi》一課時，把教學重點放在了對完整版《doremi》歌曲的認識與表現(xiàn)以及對歌中各樂段二部合唱的訓練和處理上。我首先是通過與學生談話交流導入新課，了解歌曲的相關背景，讓學生對1234567有一種好奇心，激發(fā)學生學習歌曲的興趣。然后通過創(chuàng)編旋律，給旋律填詞，給歌曲配二聲部伴唱學習了歌曲的c、d兩段。在教學過程中合理運用柯爾文手勢指揮學生演唱，使學生更好的把握音準。不斷讓學生感受7個音符帶來的神奇魔力。緊接著完整欣賞歌曲讓學生對作品有整體的把握和認識。最后通過歌唱和表演，重溫影片中的經(jīng)典片段。讓學生在表演中充分體驗音樂帶給他們的快樂！
3．提高對合唱歌曲的伴奏能力。
其實，以我們音樂教師的專業(yè)水平完全能夠勝任小學各階段教材歌曲的伴奏，但關鍵的問題是不夠重視。好的伴奏，本身對學生就是一種審美體驗。它不僅能夠激發(fā)學生演唱歌曲、學習音樂的興趣，還增強了音樂的藝術表現(xiàn)力，是審美教育的有效手段。我覺得，鋼琴（電子琴）伴奏應該成為音樂教師備課的重要內容之一。日常教學中，我們的即興伴奏往往過于“即興”。再加上現(xiàn)在多媒體進課堂，我們甚至已經(jīng)忽略了鋼琴（電子琴）伴奏的功能與作用。如果說給單聲部歌曲伴奏，我們已經(jīng)習慣了一、四、五級正和弦，那還能湊合。合唱歌曲就不行了，合唱歌曲本身就有和聲行進，如果伴奏過于即興，對于學生把握音準，對于歌曲表現(xiàn)力都會有很大影響。我倒覺得，給合唱歌曲伴奏本身就是個很好的學習過程，它的和聲進行會豐富你的和弦編配，你順著它的和聲走，和弦記錄下來后別忘了研究一下，可以在單聲部歌曲中靈活加以運用，逐漸的，你的伴奏水平就會提高了。我習慣在備課時就將和弦標記寫在歌曲上。在備課的時候，首先對歌曲進行分析，根據(jù)歌曲調式及本身的旋律走向確定和聲進行、根據(jù)歌曲情緒確定織體音型，在把握住作品風格的基礎上，結合自身的技能水平進行編配。歌曲示范演唱時，努力把音樂伴奏與歌唱融合到最佳狀態(tài)，讓學生感受到歌曲的美。在教學中，教師對學生的聲音，音樂的情緒以及歌曲的表現(xiàn)力等方面加以提高和處理的時候，音樂伴奏可采用無旋律伴奏，并且可以在過渡句、高潮部分進行加花、華彩等處理。為了對學生的歌唱起到融合、烘托，更好的表現(xiàn)音樂，教師要把音樂伴奏的和聲、力度、音色、呼吸等要素根據(jù)歌曲處理的要求進行調節(jié)和控制。讓學生充分感受和聲的美妙，節(jié)奏的律動以及歌唱與伴奏融合在一起的音樂美。從而提高學生對音樂的理解和審美能力。
4．班級合唱比賽
充分展示一個學校學生音樂綜合素質和老師教學水平的最好方式之一，就是搞班級合唱比賽了。無論是對老師和學生都是很好的鍛煉、促進和提高的機會。其作用和影響遠遠大于校一級的合唱比賽。通過比賽，老師會下足了功夫，花足了心思，更多的了解班級學生演唱的整體情況，合理分工。豐富歌曲的表演、演唱形式、伴奏等等。顯示老師對合唱音樂作品的理解和扎實的教學基本功。而學生當然是最大的受益者。不是一少部分，而是真正意義上的每一個學生。
小學教育論文小學教育論文篇十
摘要：
中國畫具有技巧復雜、思想深邃、造型抽象等特點，這給在小學美術教學中開展好中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。該文作者結合小學生的美術基礎與認知能力，探討開展中國畫教學的思路，并分析在中國畫教學中教師需要注意的一些問題，同時結合教學實踐，提出中國畫教學的實施策略，希望能通過研究，為教育工作者更好地開展小學美術中國畫教學提供參考。
關鍵詞：
小學美術；中國畫教學
中國畫是我國獨特的美術形式，是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積累形成的具有我國民族文化鮮明特色的繪畫種類，是我國傳統(tǒng)文化的代表性元素之一，同時承載了獨特的藝術審美思想和民族文化內涵。中國畫博大精深，在創(chuàng)作上往往不追求對現(xiàn)實事物的精確描摹，而追求意境和神似，這給小學美術教學中的中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。怎樣讓學生正確認識中國畫的繪畫原則與審美追求，怎樣讓學生理解中國畫的技法要求和風格特征，怎樣通過合理的講解與訓練讓學生正確理解并掌握中國畫的繪畫方法，值得廣大小學美術教師思考。筆者結合小學美術教學的一些實務工作，對這一課題展開詳細論述。
一、小學美術中國畫教學的思路
小學美術教學是從基礎開始的教學。小學美術基礎知識中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術理論中引入的概念，這些概念的學習對學生理解并掌握寫實性的美術繪畫方法十分重要。因此，從小學美術教學的主要追求看，教師是以寫實為基礎開展美術基礎理論與知識教學的。中國畫從唐代開始逐漸向寫意方向發(fā)展，對造型準確、色彩真實的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中，而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意，追求神似，講究意境，而不主張對自然事物的精確描摹。因此，中國畫重寫意的繪畫原則與基礎美術教育中寫實性美術知識學習的教學方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國畫教學帶來了一定的困難。筆者認為，在小學美術教學中，要想開展好中國畫教學，教師應秉持如下思路。首先，教師應從讓學生掌握中國畫的`繪畫工具和材料入手開展教學。教師應從中國畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解，讓學生先熟悉中國畫創(chuàng)作方面的實物知識，通過向學生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別，使學生了解中國畫材料方面的基礎知識。其次，教師向學生講解中國畫的由來和歷史文化知識，引導學生認知、理解與中國畫相關的傳統(tǒng)文化知識，使其能夠掌握中國畫在繪畫特征、風格和技法上與西方繪畫的區(qū)別，使學生形成對中國畫基本特點的認知，讓學生理解中國畫的風格與審美追求。再次，教師引導學生學習、模仿中國畫中的一些代表性圖案、技法等，以特定中國畫作品的局部為例，向學生講解中國畫中植物、山石的畫法，花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法，讓學生通過觀察和模仿，理解并掌握中國畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后，教師指定一些簡單的中國畫小景作品或局部讓學生臨摹，訓練其使用中國畫繪畫工具和運用中國畫繪畫技巧的能力，從而提高學生的中國畫創(chuàng)作水平。
二、小學美術中國畫教學的目標
義務教育美術新課標對美術教學提出了具體要求，把課程總目標設定為“學生以個人或集體合作的方式參與美術活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術語言及其表達方式和方法；運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，美化環(huán)境與生活；學習美術欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術學習過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術學習的持久興趣，形成基本的美術素養(yǎng)”。這一目標的設定為小學美術中國畫教學指明了方向。中國畫教學應與新課標提出的課程總目標保持高度協(xié)調，教師要注意突出中國畫教學的特殊價值。因此，小學美術中國畫教學的知識與技能目標可以設定如下：讓學生理解并掌握中國畫的美術表現(xiàn)形式和繪畫方法，懂得使用中國畫的常用工具和材料，利用毛筆、墨、宣紙等進行繪畫，理解中國畫的造型色彩與構圖特征，感受筆墨樂趣。過程與方法目標可以設定如下：組織學生組成小組開展美術學習，通過臨摹、寫生等繪畫活動，培養(yǎng)學生理解并掌握中國畫的基本繪畫技巧，使學生認知并理解中國畫中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價值觀目標可以設定如下：培養(yǎng)學生認知、理解中國畫的內在動力，指導學生通過觀察、欣賞理解中國畫的審美思想，掌握中國畫的藝術鑒賞原則與方法，通過讓學生欣賞、學習中國畫作品，使其認知并理解中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高其藝術審美能力與創(chuàng)造力，促進其實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
三、小學美術中國畫教學的實踐策略
1.引入故事教學法，激發(fā)學生的學習興趣小學生大多好奇心強，具有強烈的求知欲，因此，教師如果在中國畫教學中過于注重理論講授，使講課內容枯燥抽象，就難以激發(fā)學生的學習興趣。教師如果把中國畫教學與生動有趣的小故事聯(lián)系起來，以講故事的方式向學生講解中國畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法，則可以使中國畫教學充滿趣味，使學生把注意集中到中國畫學習上。如，在講解毛筆的知識時，教師可通過秦朝將領蒙恬改進毛筆的故事向學生講解毛筆的由來和發(fā)展，以生動有趣的小故事激發(fā)學生學習毛筆知識的興趣。又如，在講解宣紙知識時，教師可以為學生講述漢代蔡倫造紙的小故事，這樣一方面能夠培養(yǎng)學生對中國畫學習的興趣，另一方面能夠豐富學生的歷史文化知識，培養(yǎng)并提高其國學素養(yǎng)。
2.注重臨摹教學，培養(yǎng)學生由淺入深地學習中國畫中國畫創(chuàng)作并不主張造型、色彩與自然事物完全一致，而主張神似，追求意境，因此，通過理論講解讓學生掌握中國畫的繪畫技巧，對于小學生而言是較為困難的。筆者認為，教師應避免過度的理論教學，避免在中國畫繪畫方法的教學中一味講解技法特征、畫法原則等，而應當讓學生從中國畫中簡單的典型圖案、造型入手，通過臨摹學習，以模仿已有的中國畫作品為切入點，逐步通過訓練掌握中國畫的繪畫技巧。教師可以選取中國畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學生臨摹。在這方面，教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案，讓學生通過臨摹基礎的中國畫造型，由淺入深地學習中國畫。這樣可以避開中國畫在技法原則和審美追求上與小學美術教育由寫實性入手的理論不相符的問題，從而讓學生通過實踐訓練掌握中國畫技法，逐步通過繪畫學習領悟中國畫的審美原則和藝術特征。
3.開展好中國畫鑒賞教學，讓學生理解中國畫的審美價值要開展好小學美術中國畫教學，怎樣讓學生理解中國畫的美感和審美價值是一個特別需要注意的問題。因為小學生處在思維水平和價值判斷力尚未完善的發(fā)展階段，所以教師難以通過直接的口頭講解讓學生理解中國畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標準；同時，因為中國畫并不追求完全寫實，所以教師不能以色彩是否準確為標準向學生講解哪些中國畫作品畫得好。這就要求教師應另辟蹊徑，從優(yōu)劣對比的角度向學生講解中國畫的鑒賞知識。如，教師可以同時向學生展示多幅以“蝦”為主題的中國畫作品，其中有大師作品，如齊白石的《蝦》，也有一般繪畫愛好者的習作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名，讓學生通過觀察、對比，說說哪幅作品畫得好，哪幅作品畫得一般，進而向學生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動，筆法流暢，而一般的作品在構圖、造型、筆法上存在哪些問題。這樣，學生通過觀察、對比同一主題不同水平的中國畫作品，能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點，一般的作品存在哪些不足，才能由淺入深，逐漸掌握中國畫的鑒賞方法，進而以作品賞析為切入點，理解并掌握中國畫的審美思想與藝術特征，從而奠定扎實的中國畫創(chuàng)作基礎。
4.舉辦繪畫比賽，激發(fā)學生的學習熱情為了更好地增強學生學習中國畫的積極性和主動性，激發(fā)其學習中國畫的熱情，教師可以在布置繪畫作業(yè)時，以繪畫比賽的方式，讓學生就同一主題開展中國畫作品臨摹，并讓學生組成繪畫小組，每六人為一組，要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后，教師通過多媒體設備掃描每組上交的臨摹作品，并用幻燈機在課堂上播放，讓全班學生評選出其中最出色的臨摹作品。最后，教師給予作品被選為最優(yōu)的學生一定的獎勵。這樣，教師通過組織學生開展中國畫繪畫比賽，使學生在創(chuàng)作過程中通過對比認識到哪些作品畫得好，哪些作品畫得不好，加深學生對中國畫繪畫技法、原則的理解；同時，通過引入競爭機制，激發(fā)學生的學習熱情，并使繪畫能力較強的學生脫穎而出，為學校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國畫人才提供支持。結語中國畫的藝術特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異，因此，在小學美術中國畫教學中，教師應創(chuàng)新教學方法，避免直接套用常規(guī)的美術課程教學模式開展教學。教師應注意根據(jù)小學生的審美認知能力、認知習慣、理解力水平等，科學設計中國畫教學的方法、模式，讓學生由淺入深，由基礎到入門，逐步熟悉并理解中國畫的技法和審美思想；要注重開展中國畫的文化價值、藝術價值、意境和美感的體驗性教學，讓學生多觀察，多臨摹訓練，培養(yǎng)學生的藝術審美能力與鑒賞能力；通過多向學生講解中國畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事，提升學生的歷史文化素養(yǎng)，使其形成扎實的國學基礎。這樣才能為學生打下堅實的中國畫基礎，為其成長為優(yōu)秀的中國畫人才做好鋪墊。
小學教育論文小學教育論文篇十一
摘要：目前我國城鎮(zhèn)小學教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學科教學為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學將成為發(fā)展的趨勢，小學包班制將更有利于學生的全面發(fā)展。
“卓越教師”是教育部根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020年》的有關要求設立的，與卓越工程師、卓越醫(yī)師、卓越律師并列的四類人才培養(yǎng)模式改革試點計劃項目之一。自2011年在部分本科院校試點以來，在人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方案的改革方面取得了不斐的成績。2014年9月18日，教育部再次頒布關于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見，并提出培養(yǎng)“卓越小學教師”的要求：“針對小學教育的實際需求，重點探索小學全科教師培養(yǎng)模式，培養(yǎng)一批熱愛小學教育事業(yè)、知識廣博、能力全面，能夠勝任小學多學科教育教學需要的卓越小學教師?！迸囵B(yǎng)卓越教師是提高人才培養(yǎng)質量、振興民族的重大工程之一。教師強則學生強，學生強則社會強。高?！白吭浇處煛钡呐囵B(yǎng)，是提高基礎教育教學質量，促進基礎教育課程改革的源頭。小學教育具有基礎性、綜合性、普及性的特點，這就要求小學教師要為學生的全面發(fā)展打好基礎。為學生的發(fā)展奠定精神的底子，打好生活的基礎，打好終身學習的基礎。小學教師是孩子們學習的榜樣，是為人求知的引領者，是智力、心力的啟蒙者，是情感、世界觀的熏陶者，因此小學教師更應該有廣博的知識和高超的教育教學技能。
(一)小學生的求知欲強烈。
小學生對世界充滿了好奇感，他們心中有十萬個為什么，他們求知欲強烈。這需要教師的正確引導，引導不當則可能泯滅孩子的求知欲，或者抑制學生的發(fā)展。他們的問題五花八門包羅萬象，他們看待世界的眼光天真而又富有幻想，我們不能用成人眼光和思維澆滅孩子的好奇心和求知欲。這需要教師具備“百科全書式”的知識，要用童心和兒童的思維，用藝術的教育引導他們。
(二)小學生的身心發(fā)展具有不平衡性和不確定性。
也就是說每個孩子的智力體力發(fā)展是不平衡的，有的孩子發(fā)展得快，有的孩子發(fā)展得慢。每一個孩子身心發(fā)展也是不平衡的，有的此方面有特長，有的在彼方面有興趣。根據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子都有他天才的一面，當然也有他不足的一面，有的具有語言方面的天賦，有的在數(shù)理邏輯方面有天賦，有的在空間方面有特長，有的在運動平衡方面有特長，有的對音樂旋律特敏感。這就需要教師全面地了解學生，因材施教，啟發(fā)誘導，并給予足夠的耐心和信心，相信每個孩子的發(fā)展?jié)摿?，靜待花開。如果一個老師只教一門學科，上完課就離開教室，而不能長時間地觀察學生、陪伴學生，就不可能很好地了解學生、引導學生。
(三)小學生的學習方法主要是模仿學習法。
老師是兒童最信任最崇拜的對象之一，是孩子們模仿的對象。教師的一言一行一舉一動都是教育，教師能唱會跳，教師的動情朗誦，教師的一筆好字，教師的看書習慣，都會成為孩子的模仿對象。總之，教師的十八般武藝，教師的“無所不知”能贏得學生的尊重和信任，能激發(fā)學生學習的興趣和維持學習的動力。我們的教育就是為了促進學生的全面發(fā)展，小學教育在人的全面發(fā)展過程中起到重要的奠基作用，奠定做人的基礎，奠定求知的基礎，奠定精神的`基礎，奠定生活的基礎。教師“百科全書式”的知識和專業(yè)的教育能力，在兒童的發(fā)展中起到非常關鍵的啟蒙和引導作用。這就需要小學教師要具備人文、文學、科學、藝術等全面的基礎知識，需要與社會與人相處和交往的能力，需要具備堅定的教育信念和優(yōu)秀的師德與規(guī)范。因此小學教師需要有綜合的基礎知識，需要有專門的教育知識和能力。
小學教師作為兒童的啟蒙老師，不僅啟蒙孩子的智慧，更重要的是成為孩子們的人生導師，教書更要育人。以學科知識的教育為本，就有可能導致知識教育為中心，而忽略了孩子的道德、情操、交往能力的引導和教育。有人說教師能夠愛學生就是最美的師德，陪伴學生就是最好的教育技巧，守望學生就是最應遵守的教育規(guī)律。小學生們需要了解他們、陪伴他們成長的良師益友。全科教師，能夠守著他們，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和特長，了解他們的性格和稟賦，便于因材施教。
(一)教師教育課程標準對全科教師的導向。
《教師教育課程標準》要求小學教師熟悉至少兩門學科的課程標準、教學內容和方法，除此之外，還要了解學科整合在小學教育中的價值，了解與小學生學習內容相關的各種課程資源，學會設計綜合性主題活動，創(chuàng)造跨學科的學習機會。職前小學教師教育課程模塊的設計上，其中學科知識的模塊除了學科課程標準與教材設計、學科教學設計等，還包括小學跨學科教育、小學綜合實踐活動等。這些標準導向要求小學教師需要具有綜合知識和綜合技能。從我國小學教師資格證考試的趨勢來看，也是如此，對考生的學科背景知識沒有要求，只要具備大專以上的學歷就有資格報名參加教師資格證考試?？荚噧热萆婕暗饺宋闹R、科學知識、藝術知識、教育教學知識和能力等綜合性知識與能力?？颇恳弧熬C合素質”的考試內容包括教育、心理、文化、歷史、地理、科學、社會、音樂、美術、文學、信息技術等綜合知識。科目二“教師教育知識與能力”除了教育學心理學的知識外，還包括各門學科的知識、課程標準和教學設計的能力。
(二)優(yōu)秀的小學教師具備綜合型的教師素質。
一線的優(yōu)秀小學教師，無論是語文還是數(shù)學還是其他學科的特級教師優(yōu)秀教師，他們身上具備的共有的素質那就是愛教育愛學生愛鉆研，除此之外，那就是深厚的教育基本功。比如流暢的語言表達、優(yōu)美的板書和簡筆畫。除此，還有音樂舞蹈的功底、圖畫及美術欣賞的功底，人文、科學、藝術素養(yǎng)和功底，對小學生心里的把握和調控能力等。特級教師于永正以優(yōu)美的書法、信手拈來的簡筆畫技巧、演奏二胡的魅力、嫻熟的歌唱技巧，贏得學生的尊重和喜歡。他能夠把邏輯思維、音樂、繪畫等藝術融入到課堂教學中，使語文課上得有理有趣。優(yōu)秀教師的十八般武藝，也啟發(fā)我們，具備多學科的知識，具備多樣的能力，在教學和教學組織方面都將起到很重要的作用。
(一)小學生課程具有綜合性的特點，需要教師具有綜合性的知識。
目前小學課程依然是按照語文、數(shù)學、英語等學科課程安排。但是從整體思路上看，課程內容體現(xiàn)綜合性趨向，如品德與生活(社會)、科學課程、實踐課程等本身就是綜合性課程，而學科課程的學習內容都呈現(xiàn)綜合化的趨勢，學科之間的關聯(lián)越來越密切。美國賈斯珀的教學研究項目，培養(yǎng)孩子的數(shù)學能力和數(shù)學思維是從冒險故事開始。華德福學校所倡導的全人教育是以藝術為手段的教育，用音樂、旋律、節(jié)奏和雕刻、繪畫等的形式進行語言教育、生命教育和科學教育?！痘A教育課程改革綱要(試行)》也明確提出，改變課程結構過于強調學科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。
多樣課堂教學組織方式，需要教師具有音樂、美術、體育等多方面的才能。在課堂學習中，可以用藝術的方式如音樂、圖畫、故事等模擬情境，讓學生在真實的情境中學習。也可以讓學生用歌詠的方式學習，也可以通過動作、表演、歌詠、韻律、節(jié)奏，或在旋律中學習。組織課堂的能力需要教師具備語言、藝術、體育的綜合素質和能力。
(三)從課程內容來看，每門學科學習內容都不是單一的學科知識的組成語文課程的新理念之一就是建設開放而有活力的語文課程。語文課程資源從來源上看，包括校內、校外、社會，包括博物館、民俗館、大自然，語文學習的綜合性學習內容包括自然環(huán)境、社會、科學、地理、歷史、文化等綜合性的內容，數(shù)學的綜合性學習內容同樣也是綜合各科知識和多種能力。國家規(guī)定的“綜合實踐”課程的綜合性自不必說。各國都把小學生的讀寫算知識作為基礎知識，而讀寫算的知識和能力是相互促進相互融通的。蘇霍姆林斯基開發(fā)學生的算術能力，是用閱讀的方法，閱讀寫作離不開對生活的體驗和感悟，而生活本身就是綜合的，包括歷史、地理、文化、藝術、社會、科學等。
(一)從發(fā)達國家的小學教育來看，全科教師是普遍現(xiàn)象。
發(fā)達國家招聘小學教師不以學科專業(yè)為限制。目前我國教師資格證制度也是如此，只要有大學大專的學歷就可以報名參加教師資格證考試。
(二)目前農(nóng)村小學還存在布局不均衡規(guī)模大小不一的問題。
有的村小班級規(guī)模只有幾人、十幾人，年級不全，教師不全。有的村小還存在復式班上課的情況。農(nóng)村小學教師大都兼教幾門課。而村小的存在對于普及義務教育促進教育公平起著重要的作用，這就需要村小的老師具有包班上課的能力，需要有兼教所有學科課程的能力。加之農(nóng)村小學生留守兒童居多，也是中國“特色”之一，這些留守兒童更需要老師的關愛和陪伴。全科教師有條件、有時間陪著他們，關注他們的成長。
(三)小班化教學將成為發(fā)展的趨勢。
目前我國城鎮(zhèn)小學教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學科教學為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學將成為發(fā)展的趨勢，小學包班制將更有利于學生的全面發(fā)展?！澳壳皣鴥扔行┑貐^(qū)實行包班制教學的學校已經(jīng)占41.4%，其中以上海杭州為最?！币虼?，從兒童的全面發(fā)展來看，小學教師需要全科的教育教學知識和能力;從基礎教育課程改革的需求來看，小學教師需要綜合性的課程知識和開發(fā)課程的能力;從小學課堂的教學組織形式來看，小學教師需要具備“十八般武藝”，多才多能;從教育發(fā)展趨勢來看，小學全科教師將為小學教育質量奠定堅實基礎。
小學教育論文小學教育論文篇十二
我國目前提倡的素質教育以及減負行動的實施已經(jīng)有些許成效，但是，對于小學生來說還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學數(shù)學應該是小學時代最難的一門學科，小學生在數(shù)學學習中有很多的困擾。想要輕松學好數(shù)學，小學生必須要掌握學習數(shù)學的方法。有了正確的方法，學生才能以一種輕松的姿態(tài)去學習，才能學好數(shù)學。
（一）課前做好當天課程的預習工作
預習對于一門課程的學習來說是很重要的學生，提前做好預習，才能及時了解當天教師要講的內容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識。預習時，學生可以根據(jù)書本上的小問題來檢測自己的預習成果。預習做好了，上課知道教師要講什么了，學生上課時自然會很輕松，學起來也會很有樂趣。
（二）上課認真聽講
課堂是學生學習的重要基地，如果上課不認真聽講，學生肯定是學不到什么知識。上課學到的知識有可能是書本上學不到的知識，小學生還處于打基礎的時候，課堂時間一定不能走神，不然以后的學習會更加困難。
（三）課后認真復習
想要學好數(shù)學，課前預習和上課認真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠遠不夠。在課后，學生一定要認真復習當天學習的知識，溫故而知新，并且在復習的時候一定要學會舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復也”。所以說，舉一反三很重要。因為數(shù)學的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。
（四）認真對待每次作業(yè)和考試
教師布置作業(yè)是為了檢測學生每天所學知識掌握了多少。考試是檢測學生一時期的所學成果，也是為了檢驗教師的教學成效。所以各位同學一定要認真對待每一次作業(yè)和考試，要保證獨立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學自己不理解的地方，要積極和同學交流討論。每次考試后，學生都應該總結自己所犯的錯誤，不能大意，要認真分析，對錯題進行反復研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動或者太傷心，勝不驕、敗不餒。
（一）營造一個良好的家庭環(huán)境
家庭環(huán)境對孩子的成長有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學習，壞的家庭環(huán)境可能會讓孩子對學習不感興趣，所以家長在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來。孩子要想學好數(shù)學，該有怎樣的一個家庭環(huán)境呢？首先，家長要對孩子有一顆負責任的心，對孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓班學習，當然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會適得其反的。家長在這一點上面一定要注意。
（二）做好孩子的監(jiān)督工作
小學生的自控能力并沒有那么好，家長如果不加以管理、對孩子太過放松、肯定是不好。家長有空的時候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時候，家長可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個為獎勵，來激發(fā)孩子學習的動力。
（三）做好孩子的支持工作
當孩子考試失利了，家長不能過多責怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來就很傷心，家長再去懲罰孩子，對孩子的未來沒有好處，可能會讓孩子對學習沒有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長要多鼓勵孩子。
（一）認真?zhèn)湔n，對自己工作負責
教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準備才能更好地講課，這也是對學生負責的一種表現(xiàn)，也是對自己工作的負責任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學生，所以教師一定要認真負責地教育學生。
（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂趣
（三）不放棄每一個學生
每一個教師都喜歡好學生，但是每一個教師都不能放棄差生。學習過程中肯定會出現(xiàn)一些人學得好，一些人學得差點。特別是數(shù)學這樣的學科，在學習過程中，學生可能會出現(xiàn)嚴重的兩極分化現(xiàn)象。這時候，如果教師只注重優(yōu)等生的學習而不關心落后生的成績的話，這樣就會導致好的學生更好，差的學生更差。所以呢，教師要注意全體學生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來。教師不能放棄學生。而且，教師在平時不能過多懲罰學生，要尊重學生，多多鼓勵學生，這樣學生的成績才能上升。
小學教育論文小學教育論文篇十三
小學教育開展的一切教學活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
【1】小學教育教學中的民主教育研究。
摘要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠見卓識的教育思想家和社會活動家。
他的思想與時俱進。
當中國人民抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之時，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學習民主，創(chuàng)造民主的新中國;學習科學，創(chuàng)造科學的新中國”。
他的民主教育思想是其重要的思想，也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對民主教育如此定義：“民主教育一方面是教人爭取民主，一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時代或是民主不夠的時代，民主教育的任務是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路，民主教育的任務是配合整個國家之創(chuàng)造計劃，教人依著民主的原則，發(fā)揮個人及集體的創(chuàng)造力，以為全民造幸?！薄?BR> 1具體案例。
陶行知是中國近代生活教育理論的創(chuàng)始人，對于民主教育的內容和實施方法，他有很多論述。
民主教育，是一個比較大的課題，對老師而言，可以從以下幾個方面著手民主教育。
1.1教師與學生之間的民主。
隨著教育的不斷改革，新課標的不斷完善，教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導角色了，教師要與學生建立新型的師生關系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學生學習的伙伴和合作者，要與學生平等、民主、和諧地交流思想、表達情感，做學生的知心朋友，與學生形成一種亦師亦友的關系。
凡事要站在學生的角度對待和思考問題，只有這樣才能真正拉近教師與學生的心理距離，使學生“親其人，信其道”，逐漸對學習產(chǎn)生濃厚興趣。
“老師，他剛才打我!”“老師，是他先打我的!”對于一個一年級的班主任來說，類似這樣的告狀每個課間都在上演，在大人眼中也許是件無所謂的事情，可在孩子們的心里，這就是當下最重要的事兒了。
每一天，除了備課上課以外，我最重要的工作內容就是處理這些“小事”了，甚至有的時候，一個孩子還沒說完，另一個就來了。
在當教師以前，我以為對專業(yè)的研究、教學的理解才是最重要的，然而實際工作以后，很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式，改變自己的教育體制、教育內容和方法。
要“在民主的生活中學習民主。
在爭取民主的生活中學習爭取民主，在創(chuàng)造民主的新中國的生活中，學習創(chuàng)造民主的新中國。
這是客觀形勢的要求。”無論多么細小的事情，我總是親力親為，絕不會因為成績或長相而有所偏袒，必要的時候還會找一些“見證人”還原事件真實，不聽片面之言。
學生在學校里，除了學習以外，更重要的是學習做人。
教育必須投入到真實的生活中，學生總有一天會走出學校踏入社會。
民主教育的首要品格是求“真”，講真話、做真人、過真實的生活，在學習中培養(yǎng)真性格，在生活中培育真性情。
1.2同學相互之間的民主。
在一年級剛開學的.時候，由于對學生缺乏了解，我采取學生自我推薦的形式選取了一名暫時的代理班長，之后這位代理班長的學習和管理能力都非常好，有足夠的能力勝任班長一職，我便直接確定她為正式班長。
然而一年級的學生大部分都是初生牛犢不怕虎，個個都充滿了自信，即便這位班長已經(jīng)足夠優(yōu)秀，依然會有一部分學生不服氣。
于是下學期開學，我讓學生進行全班投票決定班長名額，這讓學生們十分踴躍，大家紛紛上臺來“演講”，最后選出的班長也是讓全班信服。
令我奇怪的是，“前班長”竟然沒有來競選，我找到她詢問原因，問她是否想當班長，她說有一點點想，我不解的繼續(xù)問道：“既然想當，那為什么不競選呢?”她說：“我媽媽說了，我已經(jīng)當過一次班長了，應該把機會留給其他沒有當過的人?！贝嗽捯怀?，讓我感到自己實在是低估了一年級孩子的情商和智商。
在中學或是小學高年齡段中，教師與學生的民主關系更容易被建立，因為學生的心智都趨向成熟，而對小學低年級的學生而言，不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調動氣氛，但在課后，某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教，每個學生都有自己的想法，只要不涉及原則問題，我們都應該給予足夠的尊重，讓他們有自由的想法和創(chuàng)造，如若硬要強加老師以為正確的想法，那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學，招生范圍較廣，生源較雜，班級通常都是本地生與外地生對半分。
照理來說應當一視同仁，然而一些必然因素總會導致兩者的差異。
比如名單的分配，本地生在前外地生在后;開學以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學籍身份，這些都會在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引，這將是兩者共融共成長;如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象，極易形成小團體、導致兩極分化等不良后果。
陶行知指出：無論男女老幼，貧富貴賤，階級信仰，城鄉(xiāng)遠近，都有享受教育的權利，都有享受同等教育的權利，同時也有創(chuàng)辦學校和管理教育的權利。
按照他的理論，民主教育的對象是全民，從這一點上說，民主教育就是全民教育，全民機會均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權利上是均等的，他們所受到的對待也應當是均等的，然而這之間的權衡，依然需要教師和社會整體的認知改變。
2小結。
民主教育是是當下中國的重大議題，也是20世紀以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到：“民主的時候已經(jīng)來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對于民主的生活還不習慣。
但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學習民主?！弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺的新教師，自己要走的教育之路還很長很長，教育教學的實踐探索任重而又道遠，且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學中需要不斷學習與充分運用的，如何實現(xiàn)教育教學民主最大化，低年級班級管理中民主如何去開展，民主教學課堂該如何去打造，這都是筆者需要在接下來的教育教學實踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論，是自己半個多學期的教育教學切實體悟，與君共勉。
作者：樊小纖單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學。
摘要：在當前新課程改革的要求下，小學教育教學管理也面臨著轉型的壓力。
新課程改革關注學生綜合能力的發(fā)展，強調教師轉變思維，突出學生的學習主體地位。
小學教育開展的一切教學活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
關鍵詞：小學;教育;新課改;要求;策略。
教育教學管理在小學教育當中占有十分重要的地位，是學校管理工作當中的重要內容。
同時，也是小學教育開展教學活動的基本保障。
采取有效的小學數(shù)學教育教學管理策略，能夠更好地行使學校對教育的管理職能。
能夠貫徹落實學校的教育方針，為學生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國的小學教育教學取得了一定進展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當前我國小學教育教學管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學教育教學正在一步步迎合國家和社會發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當中，最重要的就是對學生素質的培養(yǎng)。
這要求代表社會、家長，以及學生自身對于教育的要求。
新課程改革以后，小學教學尊重學生在課堂上學習的主體地位，堅持教師為學生學習的引導者，一切活動都圍繞學生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學生學習成績的好壞，更多追求學生學習能力的提升。
現(xiàn)在的小學為了實現(xiàn)這些轉變，對于學校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學定教”。
新課程改革的要求，是小學教育教學管理中各項活動的基本出發(fā)點。
我們可以這樣說，新課改的內容既是小學教育教學的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時期標準人才的重要依據(jù)。
因此，在小學教育教學管理當中，教師要轉變以往的觀念，堅持“學生為主體，教師為主導”的原則。
并不斷提升個人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學能力，提升小學教育教學管理活動的針對性以及服務性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學教育教學管理策略分析。
觀念是行動的心理基礎。
在新課程改革的大背景之下，要想加強小學教育教學管理，首先就要樹立“以學生為本”的理念。
在管理過程當中，要時刻追蹤教學管理效果，保障教學管理的連續(xù)性、綜合性。
運用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學管理中的分量。
保障教師對于教育教學管理工作的知情權、參與權以及監(jiān)督權，讓教師幫助形成教學管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅持將“以學生為本”作為一個重要的教學管理原則，將促進學生全面發(fā)展作為教育教學管理的重要內容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動小學教育教學管理，進一步明確管理目標。
這就需要學校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標以及安排給學校的基本任務，并不斷調動教師和學生的積極性將培養(yǎng)學生綜合能力作為小學教育管理的重要方向。
例如，學校要進一步完善對于教育管理工作的評價策略。
對每個階段的管理工作進行量化處理，再進行質化評定，將“自評”與“考評”相結合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實現(xiàn)評價的科學性和真實性。
將小學教育教學管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強師生對于教學管理的重視，落實各項教育管理措施，就要將其關進制度的“籠子”當中。
在完善的教育制度之上，提升學校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學校對自身具有的教育管理制度進行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學校要設計一套可行的獎懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學校要加強管理人員的素質水平，定期對管理人員進行技能培訓，只有一個專業(yè)的管理團隊，才能形成良好的管理效果，提升小學教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學教育教學管理工作凸顯了十分重要的價值。
以此為出發(fā)點，為小學素質教育提供了一個新的思路。
因此，我們要端正對于小學教育教學管理工作的態(tài)度，認清當前我國小學教育教學管理當中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在總結的基礎上形成創(chuàng)新的管理策略。
當代的教育工作者和研究者，要以此為重點研究對象，尋求有效的小學教育教學管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學數(shù)學有效性教學的研究[j].才智，2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學實踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，2011(1).
[3]呂月青.小學教育管理中侵權問題的分析與思考[j].領導科學論壇，2016(15).
作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學教育論文小學教育論文篇十四
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學生審美情趣，幫助學生陶冶情操的課程，音樂課的教學在一定程度上能夠有效緩解學生的學習壓力，幫助學生豐富學習生活，讓學生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學生與教師的互動是構成音樂課堂的重要因素。本文對初中音樂教學中學生互動意識的培養(yǎng)策略進行了探討。
關鍵詞：初中音樂教學;互動意識;培養(yǎng);策略
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學不僅可以讓學生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學生樹立良好的價值觀念，用音樂來引導學生更好的成長，所以音樂課堂的教學質量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點，培養(yǎng)學生的互動意識，可以充分提高音樂課堂教學的效率，在互動中提高學生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動前提
受應試教育的影響，學生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學習上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學科的習題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對很多事物是抱有質疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動并不能引起學生的興趣，讓學生從一開始就失去對于音樂課的興趣，那么互動就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學生感興趣了，這才是師生互動的前提。首先，從課堂導入開始就要精心設計，讓導入變得生動有趣，比如播放一些當前學生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學生的目光，比如在學習有關于和聲這一部分的知識時，如果簡單的從和聲的基礎知識開始導入，不免讓學生覺得索然無味，教師可以先準備好一首要學習的和聲的音頻或者視頻，讓學生先感受到和聲的奇妙魅力，問學生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學生信不信經(jīng)過這一堂課的學習，班上的同學也可以唱出這樣的效果，學生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學習之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學習中也就會更加投入，教師的互動也就變得輕松容易。在教學的過程中，教師也要注意增強教學趣味，增強老師與同學，同學與同學之間的交流互動，還以上文的和聲教學為例，傳統(tǒng)的教學就是把學生分為不同的組，一個組學習一個音，最后大家一起和聲，這樣的教學不免有些呆板，在互動時，學生被分為不同的組之后是會產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機進行組配，比如在大家學習完自己的音之后，開始引導學生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時候要求第一組加進來，這樣隨機的進行演唱一方面增強學生內心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時完成教師的要求之后也會有成就感，在互動中，教師的加入也可以讓互動變得更為有層次，比如，教師在每個小組里選出兩個人，在每三個小組學生進行和聲演唱的時候代替另外一個組的學生進行演唱，增強師生之間的互動，也讓課堂變得更為生動，這樣充滿變化的教學讓學生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動中。
2營造愉悅氛圍，促進個性發(fā)展
在教學課堂上，學生的互動意識與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個沉悶、毫無生氣的課堂中，學生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進行互動了，所以營造一個愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學生根據(jù)自己內心的感受去欣賞音樂才是最終的標準，在音樂課堂上，教師要允許學生說出自己對于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學生有教科書式的感想，這樣會束縛學生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學生的感受，學生說著口不對心的感想，在課堂學習中也就更不會付出真正的思考，所以，要尊重學生的主觀能動性，比如，在學生說出自己的感受時，詢問學生為什么會有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學生的生活聯(lián)系起來，組織學生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵學生敢于說出自己的見解，也能夠學會去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點的，比如，大家看奧運會頒獎儀式時，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時，大家心里都會產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學生們展現(xiàn)自我的天地，讓學生的個性不被束縛，在快樂中成長。
3進行充分備課，調動學生情緒
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標準中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學生群體的特點，進行針對性的備課，在課堂教學中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實情感傳遞給學生，才有可能做到調動學生的情感，例如在教授《走進歌樂山》這一首曲子時，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時教師的情緒應該充滿著激情，斗志昂揚，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學生帶動起來。
4結語
總而言之，在初中音樂教學中，注重學生互動意識的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學效率，讓學生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動學生個性的發(fā)展，幫助學生完善人格，引導學生樹立正確的價值觀念。
參考文獻：
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作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校
小學教育論文小學教育論文篇十五
美術教育作為小學素質教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學生們的精神境界，對促進學生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。
美術教育;素質教學;相互關系;德智體美勞。
美育在小學生素質教育中占有非常重要的地位，美術教育所培育的美育思想，必須滲透到小學教學的其它領域中支。在小學素質教育中，美育的重要手段就是美術教育，因此美術教育作為小學素質教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學生們的精神境界，對促進學生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。
美育與德育同屬于小學素質教學的范疇，兩種教育有著重要的聯(lián)系。美術教育與道德教學的主要關系在于，一方面，道德意義是美術教育題材的重要內容。美術教育與美術作品都是通過一定的美術形式去反映作品形式背后所代表的意義內容的，美術作品的形式反映的內容通常是具有社會正面意義的題材內容，這些題材的正面價值與意義，往往是與它的具有典型的道德價值與意義是分不開的，比如說像各種愛國主義題材的雕塑作品，表現(xiàn)英雄事跡的作品等等。以雕塑作品劉胡蘭為例，作品本身是一件人物雕塑，但是作品反映的是劉胡蘭的英雄事跡，學生們通過雕塑作品的外在形式接受了愛國主義教育。另一方面，道德教育需要借助美術的形式予以展示。“學校教育在發(fā)展學生視覺空間智能的同時，必須潛移默化地滲透社會的某種價值觀念?！?BR> 美術作品都包含了道德的內容，學生道德情操的教育，主要是通過美術作品的形體美的體驗與感昭來實現(xiàn)，實現(xiàn)以美感人，以情動人，美術教育以美感熏陶入對學生手展開品德與情操教育，遠遠比一味地灌輸思想道德內容的效果要好得多，因此，美術教學豐富了道德教育的方式，為道德教育的發(fā)展拓寬了新的形式。另外，在美術教育中，自然景物之美也同樣具有德育的功能，以自然景觀為內容的美術課程能夠增強學生們對自然和生的的熱愛和責任感培養(yǎng)學生們尊敬自然、保護自然的態(tài)度與創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
智育，主要學注重開發(fā)學生們的智力，美術教育對學生的智力開發(fā)有著巨大的推動作用。美術教育對學生智力開發(fā)的重要作用，另一方面是由人的大腦的特點決定的?，F(xiàn)代科學家對人的大腦研究表明，人的大腦分為左右兩個半球，兩個半球都具有同樣的高級智力的功能，兩側大腦的功能各不相同，人的活動對大腦的開發(fā)也不相同，美術教學有助于開發(fā)人的右腦功能。人的大腦的左半球控制右側肌體的感覺和運動，主要側重于人的抽象、分析、計算和求同方面的控制，機時大腦的左半球是人腦處理語言、數(shù)字，進行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動控制中樞，被稱為“優(yōu)勢半球”。右半球則控制著左側肌體的感覺和運動，著重于對人的想像性、虛構能力、對外部世界的感受的控制，是人腦處理表象、知覺，進行形象思維、直覺思維、發(fā)散思維的智力活動控制中樞?？梢?，在人的智力活動中，理論思維主要靠左半球控制，而形象思維則主要靠右半球。美術教學的特性決定了它是開發(fā)右腦這一智力世界的最有效途徑。美術教學本身不只是具體的專業(yè)知識與技能的傳授和訓練，但是在其教學過程中，通過引導學生們對社會及事物的感性及理性的認識，并把這種認識通過具體形象可觀的美術作品表達出來，在這一過程中學生們的創(chuàng)作的潛能得到有效的鍛煉與釋放，從而開發(fā)學生智力能力。一個人的智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力等，這些在美術教學的過程中都能得到充分的鍛煉。因此，不論是從美術的教學的內容還是從人腦的結構來看，小學美術教育對開發(fā)學生的智力具有重要的作用。
在小學的教育中，體育與美育二者是各成體系又相互聯(lián)系，相互影響的，美育與體育在小學教學的過程中，分別作為完善人的整體結構的過程中的兩個側面，它們相互交融，相互滲透，互為目的與手段。以美術教學為主要手段的美育和以運動鍛煉為主要特征的體育，在小學的素質教學中聯(lián)系得非常密切，這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在，首先體育對美育的重要性上，美育是人體的心理活動，人的`心理結構是以生理結構為基礎的，也就是說在審美活動或者培養(yǎng)學生的審美能力前，必須要保證學生有個健康和身體條件。通過正確有效果的體育鍛煉，可以改善人的身體條件，確保人的審美心理的完善與發(fā)展。
小學生的體育鍛煉，可以促進和提高學生的大腦發(fā)育，這樣便為審美能力的培育與發(fā)展打下良好的物質基礎。小學美術教育在體育中的運用，主要是通過美術教育與體育相結合，即培養(yǎng)學生的身體美、精神美、技巧美等，美術教育對體育教育有重要的指導作用。體育活動需要美的思想為指導，美育的思想必須滲透到體育的各個環(huán)節(jié)中去，在體育活動中，運動技巧的高難度性，運動造型的藝術性，運動動作的協(xié)調性，運動成員配合的默契性以及動作的整體性等等，這要些體育活動取得的良好效果的必要條件，這些都必須要有美育的思想作為指導，則否將無法完成。因此，在學生素質教育中，美育與體育是相互促進，相互滲透，互為目的和手段的。
美育與勞育的關系，首先表現(xiàn)在熱愛勞動本身就是一種美，教學的目的之一就是在要從小培育小學生的勞動習慣，要讓學生從小養(yǎng)成熱愛勞動的習慣。其次是勞動創(chuàng)造美。這是馬克思的著名論斷，指出了人類勞動與美的關系，人類的勞動不但是以創(chuàng)造美的目的，而且勞動過程也是創(chuàng)造美的過程。通過勞動不但可以使學生對美的認識與感受暗送具體化、形象化，同時勞動創(chuàng)造性也是提升審美能力的重要手段。在小學素質教學的過程中，通過勞動可以培育學生的想象能力與創(chuàng)造能力，而美術課又對勞動有著重要的指導作用，將美術課和勞動課有機結合，對兒童的潛能開發(fā)和個性發(fā)展，以及綜合能力培養(yǎng)，都是一個重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)這些能力的最好辦法就是重視學生的實際動手能力，做到美術課的過程就是勞動課的過程，美術課的目的就是勞動課的目的，讓學生在美術課中動起來，在實踐中學習，在學習中提高，讓美術課真正成為學生學習和動手操作的實際場所，通過動手，使學生的美術知識與美術實踐能得到完美的結合，提高學生的整體素。
素質教育是教育發(fā)展的必然要求和結果，體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質規(guī)律，同時，素質教育是培育社會主義現(xiàn)代化建設人才的必然手段。美術教育的內容是，是其它各科的教學手段的補充與完善，而以美術教學為主要手段的美育，則是其它教學的指導思想和最終目的，美術教學在小學素質教育中起作重要的作用。
小學教育論文小學教育論文篇十六
摘要：伴隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展，各種環(huán)境污染行為已經(jīng)嚴重破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，影響到了人們在地球上的健康生活。生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)已經(jīng)成為了全人類共同的呼聲。環(huán)境保護意識已經(jīng)成為了現(xiàn)代人類文明素質的構成部分。對于環(huán)境教育來說，高中化學教學是一個十分合適的平臺。在高中化學教學中開展環(huán)境教育，有利于學生樹立正確的化學觀，熟知化學環(huán)境知識，從而提升學生的綜合環(huán)境素養(yǎng)。現(xiàn)文章主要針對高中化學教學中融入環(huán)境教育的教學策略進行研究，以期能為高中化學教學中融入環(huán)境教育提供借鑒與參考。
環(huán)境教育是提升學生的社會責任感，改善學生環(huán)境素養(yǎng)的重要方式，是我國基礎教育的重要組成部分。高中階段是基礎教育的關鍵時期，高中化學是一門與生態(tài)環(huán)境有著密切關系的學科。在高中化學教學中融入環(huán)境教育能夠滿足當前我國環(huán)境教育的需求以及生態(tài)發(fā)展的需求。因此，針對高中化學教學中融入環(huán)境教育進行研究有著十分重大的實際意義。
在高中化學教學中融入環(huán)境教育是基本素質教育的重要組成部分，在高中化學教學中融入環(huán)境教育的目標主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，培養(yǎng)學生的環(huán)境意識。當前生態(tài)環(huán)境中化學污染程度越來越嚴重，這是由于人們嚴重缺乏環(huán)境保護意識，缺乏環(huán)境保護教育而帶來的后果。而在高中化學中融入環(huán)境教育可以讓學生了解到環(huán)境與人之間的關系，明確高中化學對于環(huán)境保護的重要意義。第二，培養(yǎng)學生環(huán)境保護的責任感。在高中化學教學中融入環(huán)境教學旨在讓學生形成生態(tài)環(huán)境保護的責任感，生態(tài)環(huán)境保護人人有責。第三，在高中化學中融入環(huán)境教學可以讓學生在掌握環(huán)境保護理論知識的基礎上形成強烈環(huán)境保護意識，進而在日常生活中形成正確的環(huán)境保護習慣。
在化學課堂中融入環(huán)境教育就是將環(huán)境保護知識融入化學課堂中，結合環(huán)境保護的相關知識來進行教學，讓環(huán)境教育與高中化學課堂結合起來。教師可以結合高中化學教材中不同的的知識點來進行環(huán)境保護教育。例如，在進行硫與硫的化合物知識點教學過程中，教師可以適當?shù)娜谌胨嵊晡：?、溫室效應、硫酸的用途及其污染、酸雨的酸堿度測定、大氣污染與防治等環(huán)節(jié)保護內容；在進行氮元素知識點的教學過程中，教師可以適當?shù)娜谌雗2o導致溫室效應的過程，no2、no光化學煙霧，汽車尾氣的處理，磷元素與人體健康、無磷洗衣粉導致富營養(yǎng)化污染等內容；在進行烴類物質教學過程中，教師可以講述有機物的發(fā)展對社會經(jīng)濟發(fā)展的貢獻以及導致的環(huán)境污染問題。甲烷所引起的溫室效應，多環(huán)芳烴的致癌作用，氟氯烴導致臭氧層破壞等[1]。在高中化學課堂中，教師在進行不同知識點的教學過程中可以有機的結合社會生活中所涉及的化學污染與化學環(huán)保知識，這樣一來不單單可以讓學生鞏固復習所需要掌握的知識點，同時還能夠更加清晰的掌握化學物質對人類影響的雙面性，增強了環(huán)境保護意識。
在高中化學教學中實驗是不可忽視的重要部門，化學實驗擁有其他教學形式與教學內容無可比擬的優(yōu)勢。在開展化學實驗的過程中往往使用各種化學試劑，并且形成各種成分復雜的廢液或廢渣。因此，化學實驗也是高中化學教學中開展環(huán)境教育的重要平臺。首先，教師要對化學實驗進行規(guī)范化管理。在化學實驗過程中教師培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的實驗操作習慣，切忌在實驗完成后隨意丟棄實驗廢棄物。在開展化學實驗前做好裝置封閉性檢查，在制備毒氣的化學實驗中需要增加尾氣處理裝置。例如，在一氧化碳還原銅的化學實驗中，可以將尾氣中的一氧化碳進行點燃處理，不單單避免了氣體毒害，同時還形成了熱源。又例如，在進行氯氣制備的化學實驗中，只需要使用堿液將尾氣進行吸收處理就能夠避免化學實驗過程中毒氣的泄露。其次，教師要培養(yǎng)學生的實驗環(huán)境保護意識。讓學生能夠養(yǎng)成節(jié)約使用化學物品的習慣，指導學生對化學物品進行回收再利用[2]。很多學生在使用化學物品進行化學實驗的過程中都不考慮到物品的用量，往往存在著浪費的現(xiàn)象。因此，教師可以針對這一情況來進行環(huán)境教育，讓學生能夠樹立其定量的意識。例如，要制備1升的氯氣，大概需要4g二氧化錳，則需要使用天平準確獲取用量，不能再出現(xiàn)浪費的情況。
高中化學課堂是學生學習化學知識的重要平臺。因此，高中化學教師要在化學課堂中融入環(huán)境教育。例如，在硅酸鹽工業(yè)的知識點教學過程中，教師可以教授引導學生了解傳統(tǒng)的硅酸鹽工業(yè)生產(chǎn)的建筑材料所造成的環(huán)境污染。同時，現(xiàn)代社會中環(huán)境污染十分嚴重，水體污染、氣體污染、固體污染十分常見，因此教師可以在化學課堂教學中聯(lián)系實際生活來融入環(huán)境教育[3]。例如，在進行有機化學知識點的教授中，教師可以告知學生當前空調、冰箱所使用的拂綠烴類、護膚品、塑料制品都是生態(tài)環(huán)境污染的來源；甲醛是一種無色易溶的刺激性氣體，十分容易被人體呼吸道、消化道與皮膚所吸收，會對人體健康產(chǎn)生危害，甚至會導致組織蛋白壞死；水體污染作為一種常見的環(huán)境污染現(xiàn)象，導致水體產(chǎn)生污染的原因包括無機污染、有機污染等。大氣污染：在大氣污染中氮氧化合物、硫氧化合物是主要的污染來源，硫酸廠、硝酸廠所排出的廢氣是重要的污染來源。學生們日常接觸的環(huán)境保護與生活現(xiàn)象都包含著化學知識，高中化學教師要善于運用發(fā)現(xiàn)的眼睛來在高中化學課堂上融入環(huán)境教育，以增強學生的環(huán)境保護意識。
3、結束語。
總的來說，高中化學是開展環(huán)境教育的重要載體之一，高中化學教師要在日常的化學教學過程中結合教學任務與教學目標來開展環(huán)境保護教育，根據(jù)化學教材、化學實驗與化學課堂來高效的開展環(huán)境教育，注重教學方法與教學模式的運用，將環(huán)境教育深入的融入在高中化學教學中。
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小學教育論文小學教育論文篇十七
在學生構建知識模式的過程中，“教師的講解并不是直接將知識傳輸給學生，教師只能通過組織者、合作者和引導者的身份，使學生主動參與到整個過程中去?！苯處熞浞职l(fā)揮學生思維的主體性，引導學生分析知識的成因及特點，通過學生自己歸納總結得出知識模式。學生對某一知識的構建過程，也是學生求簡意識得到發(fā)展的過程，但學生自己不一定能構建好“最簡”模式。在這一過程中，教師要利用一切手段，特別是現(xiàn)代教育手段，幫助學生構建最簡單、最科學的模式。要完成這一任務，往往要通過大量的信息整合與多次模式的漸進來完成，數(shù)學領域里，不少數(shù)學問題都可以有刪繁就簡，尋求解題的捷徑。如加法能用乘法進行簡便運算，減法能用除法進行簡便運算。
“數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生生活環(huán)境，從學生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主學習、合作交流的情境，使學生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、反思等活動，獲得基本的數(shù)學知識和技能，進一步發(fā)展思維，激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學好數(shù)學的信心?！苯處熖幱诮虒W第一線，大量而繁雜的知識需要教師給學生整理、歸納和總結。倘若教師能引導學生自己歸納、總結，發(fā)揮學生學習的主動性，在這一過程中始終貫徹求簡原則，對于培養(yǎng)學生的求簡意識大有裨益。如用量角器度量角的方法可以概括為“中心對頂點，o線對一邊，它邊看度數(shù)”；長方體、正方體和圓柱體的體積可統(tǒng)一歸納為用“底面積乘高”求得；在加、減法和加減混合運算中，根據(jù)運算定律和運算性質解決有關去括號和添括號問題，可以歸納為：“括號前面是加號，去掉括號不變號；加號后面添括號，括號里面不變號；括號前面是減號，去掉括號要變號；減號后面添括號，括號里面要變號。”
對某些知識，經(jīng)常訓練學生給予準確而精練的命名，是培養(yǎng)學生求簡意識的有效途徑。一方面，教材中有很多知識就非常簡練，給學生以活生生的范例，教師要引導學生加以注意，細心領悟。如角中的“銳角、直角、鈍角、平角、周角”；比例中的“正比例和反比例”；分數(shù)中的“真分數(shù)、假分數(shù)和帶分數(shù)”等等，另一方面，要啟發(fā)學生必要時自己給知識命名，可以加深對知識的理解，并簡化知識，合理地利用，達到為我所用的目的。
數(shù)學為人與人之間的交流提供了一種有效、簡捷的手段。在數(shù)學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立思考，教學中要創(chuàng)造人人平等、民主的師生關系，使教學相長，促進學生學習能力的發(fā)展。數(shù)學在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎上，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進行應用。這一過程除了邏輯和證明外，充滿著探索與創(chuàng)造。
數(shù)學課堂教學過程中，教師由于把數(shù)學解題過分地嚴格化、程序化。學生只能見到一個僵硬的數(shù)學外殼，直覺能力的光環(huán)被掩蓋住了，而把成功歸于解題的功勞，對自己的直覺能力反而不重視。學生的內在潛能無法被激發(fā)出來，學習的興趣沒有被調動起來，直覺思維能力得不到真正的提高，更喪失了對數(shù)學學習的興趣，這種現(xiàn)象應該引起數(shù)學教育者的重視與反思。數(shù)學教學中要注重學生自主學習習慣的培養(yǎng)，發(fā)揮學習的主動性，調動學習積極性，讓他們在學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并認識問題，主動參與到教學中來，提高學習數(shù)學的興趣。
小學教育論文小學教育論文篇十八
摘要：李嵐清同志曾講過：音樂的美育功能還不只是一般地提高審美能力和陶冶情操等，它對人的智力開發(fā)，特別是提高人的想象力和創(chuàng)意動力，鍛煉表達和解決問題的能力等方面都有幫助，音樂對社會的文明進步有著深遠的影響。
關鍵詞：音樂教學綜合素質民族文化。
一、音樂欣賞教學可以培養(yǎng)和發(fā)展學生音樂感受和表現(xiàn)能力。
我們說培養(yǎng)和發(fā)展音樂感知的能力的根本方法就是在音樂藝術領域里不斷地實踐、體驗和鑒賞其美感;這些是欣賞教學的首要前提。同時，欣賞教學還能培養(yǎng)音樂的注意力和記憶力，音樂是聽的藝術。因而，傾聽自然是欣賞音樂的主要方式。音樂藝術及欣賞教學的本質規(guī)律決定了欣賞教學的根本方法是傾聽。在欣賞過程中缺乏高度集中的注意力，轉瞬即逝的音樂就不會給我們留下鮮明的印象。在欣賞過程中，人們要記住音樂的旋律主題及其發(fā)展變化等。良好的音樂記憶力是極其重要的。優(yōu)秀的音樂作品能使人們忘卻時間的流逝而沉浸在音樂美的享受之中，這也是培養(yǎng)學生的音樂注意力和記憶力的過程。另外，音樂的表現(xiàn)能力和感受能力是密不可分的，音樂表現(xiàn)除需要有音樂的感知、記憶、想象能力之外。還需要一定的表現(xiàn)音樂的技能。從學習音樂的先后順序上來說，必須先吸收然后才能有所表現(xiàn)，通過欣賞學習音樂是最直接而有效的方法。從廣義上來講，演唱，演奏和創(chuàng)作都必須建立在欣賞的基礎上，音樂欣賞教學是發(fā)展學生的音樂感受能力音樂創(chuàng)造能力的有力手段。
二、音樂欣賞教學還可以培養(yǎng)學生正確的審美觀，發(fā)展審美能力。
所謂審美觀是人們在長期的感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的實踐活動中形成的觀念，它具有民族的，時代的，階級的特點。所以人們的審美理想是與他的世界觀，倫理觀等緊密相連的。欣賞教學給學生提供了最好的審美實踐機會，使學生在感受音樂語言美的同時，還能夠從音樂作品的題材，體裁，風格格調當中理解音樂的內容，形式，哲理的美。在欣賞教學過程中的情感活動，使學生追求真善美的東西，憎惡并唾棄假惡丑的東西，在藝術領域中，真善美與假惡丑總是相比較而存在的，有時，真假難分，善惡難析，美丑難辨。然而，在音樂審美教育中卻要求人們必須能分辨真善美與假惡丑，做到徑謂分明，崇揚真善美的，摒棄假惡丑的，欣賞教學可以培養(yǎng)學生正確的審美觀，也可以促使學生在審美過程中去偽存真，揚善棄惡，褒美貶丑，從而發(fā)展其音樂審美能力。
貝多芬說：“音樂不在譜子上，而在譜子之間?！币虼?，在音樂課堂教學中，不能讓學生的歌唱與欣賞機械地束縛在音符上，而是要啟發(fā)他們根據(jù)音樂的各種要素展開豐富而又合理的想象，理解并表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖。教師可通過分析旋律、歌詞，引導受教育者感受音樂的基本要素，即節(jié)奏、速度、音高、力度等在表現(xiàn)音樂情感中的作用，完整地理解作品的思想感情和音樂形象，從而激發(fā)學生的學習興趣，幫助受教育者體會、表現(xiàn)音樂，最終達到音樂審美教育的目的。
三、音樂欣賞可以提高學生的綜合素質。
由于音樂藝術綜合性強,知識面廣,有內容廣泛的文學、地理、歷史、民俗等知識的傳授，有涉及社會、生活、文化等各方面的內容。一個國家，一個民族的音樂傳統(tǒng)，總是與這個國家，這個民族的歷史文化和社會形態(tài)緊密相關的，在學習音樂的同時，可以體會到一個國家與一個時代的音樂流向和文化導向，擴大學生知識面。
在欣賞長調風味的歌曲《青藏高原》時，教師可以結合歌曲向學生介紹藏族人民的生活習慣、服飾特征、居住條件、宗教信仰、民族文化以及居住的地理環(huán)境等。在與學生共同分析歌詞中滲透的深刻的人文性，以擬人手法直抒青藏高原的情懷。仔細體會那種悠長久遠的意境，一種對天、地、佛深切的呼喚和期盼。在這一過程中，不僅對學生進行了美的教育，而且把音樂教學與語言、歷史、地理等課程以及民族學、宗教學知識結合起來，由此產(chǎn)生的多元效應，不僅鞏固豐富了學生各方面的知識，也使學生的智力結構得到完善。
四、音樂欣賞教育在開發(fā)人的智力，啟迪人的想象力和創(chuàng)造力方面也有一定的作用。
雨果說：“打開知識大門的鑰匙有三把，一把是字母，一把是數(shù)學，一把是音符?！笨梢?，音樂在開發(fā)人的智力方面有著與字母和數(shù)學同等的重要性。在欣賞音樂作品時，需要記憶，觀察，分析、判斷，思維訓練等。所以，音樂欣賞可以培養(yǎng)人的專注力、想象力、反應力、表現(xiàn)力、協(xié)調能力和創(chuàng)造能力等。
1、音樂欣賞促進學生想象力的發(fā)展。
想象力的發(fā)展是開發(fā)智力的重要途徑。人的大腦分為左右兩半球：左半球負責邏輯思維，右球負責形象思維。欣賞音樂通過音響和音樂形象，喚起人們對相關的視覺印象，聽覺印象等有關事物的聯(lián)想，由身體各部位、各器官的協(xié)調活動來促進左右腦的興奮，進而促進全腦的發(fā)展。所以音樂在給人以愉悅和享受的時候，也在不斷開發(fā)著人們的聯(lián)想、記憶、觀察、反應和創(chuàng)造等方面的能力。若一個人長期得到音樂的熏陶，養(yǎng)成創(chuàng)新和想象的習慣，勢必能推動他的求知、求新的探索欲望，使人思路開闊，思維敏捷。
2、音樂欣賞培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。
音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術。在音樂教學中，處處都有發(fā)揮學生創(chuàng)造性思維的機會。創(chuàng)造性思維并不單單體現(xiàn)在歌曲的即興創(chuàng)作和簡易樂器的'制作，在音樂欣賞教學中，也充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的運用。
五、音樂欣賞可以弘揚民族文化，培養(yǎng)愛國主義精神。
1、欣賞民族音樂可以培養(yǎng)民族文化意識。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“音樂教育……不是培養(yǎng)音樂家，而首先是培養(yǎng)人?！本V要指出：“要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”而要實現(xiàn)這一目標，就必須突出民族音樂文化教育的地位。一個民族的藝術是歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展而保留下來的，它直接代表著那個民族的文化，所以藝術的民族性極強。將我國各族的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學內容，通過欣賞民族音樂，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。因此，進行民族音樂教育是加強學生的民族意識，了解祖國傳統(tǒng)文化，振奮民族精神的生動而有效的途徑。
2、音樂欣賞是培養(yǎng)愛國主義精神的有效途徑。
通過欣賞音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷?？谷諔?zhàn)爭時期，《義勇軍進行曲》、《到敵人后方去》等革命歌曲鼓舞了一大批進步學生和青年“天下興亡，匹夫有責”的愛國熱情，許多愛國志士唱著這些革命歌曲奔赴抗日救國的戰(zhàn)場。成千上萬的少年兒童，扛起紅纓槍，唱著《共產(chǎn)兒童團歌》、《誰說我們年紀小》也加入了戰(zhàn)斗行列，打鬼子，捉漢奸，為抗日戰(zhàn)爭的勝利貢獻了自己的力量。以上足以證明，音樂欣賞是培養(yǎng)學生愛國主義精神的有效途徑。
總之，音樂欣賞是培養(yǎng)學生音樂興趣、擴大音樂視野、提高音樂感受、鑒賞能力以及發(fā)展想象能力、豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段，音樂欣賞的能力不僅是一個人的審美修養(yǎng)重要標志之一，也是文化素質水平的標志之一。正基于此，我認為，音樂欣賞是一切音樂教育的中心內容，重視音樂欣賞已不單是學科發(fā)展的形式所迫，更是大眾的呼聲、時代的需要。我們要遵循教學規(guī)律，積極發(fā)揮主觀能動性，提高音樂欣賞教學在學校音樂教育中的地位。
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小學教育論文小學教育論文篇十九
家庭教育、學校教育、社會教育是中國學生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學生最早接觸到的教育方式，也是對學生影響非常深刻的教育方式。與學校的教育不同，家庭的教育更能夠對學生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候，尤其是對于中高年紀的.小學生。中國的家庭教育存在很多問題，針對家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國小學教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
小學生；家庭教育；措施
現(xiàn)代小學生在小學階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期，家庭帶給學生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對這些問題，提出相應的改進措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關系，是現(xiàn)在我國小學生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來，中國的家長都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀的小學生，他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候，他們喜歡去拆解自己游戲機，家里的電器，這個時候，家長不僅不會對孩子進行引導，而是進行苛責，這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣，更有可能導致對學習的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補習課程，為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進行教育。事實上，“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補習，更會打消孩子的學習積極性，帶來消極的影響。
3、家長與孩子關系處理不當。孩子不是家長的附屬品，家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子，就算是小學生也都有自己獨立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法，這樣處理與孩子的關系會導致雙方關系的惡化，進而對小學生未來思想和學習發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時代進步，家長的思想觀念也要與時俱進。家長應該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展狀態(tài)。例如在孩子調皮的時候，要找到他調皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當孩子組裝出現(xiàn)問題的時候對孩子進行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學習積極性，提高家庭教育的質量。
2、改進教育方式。在小學生的家庭教育中，家長面對孩子犯錯誤的時候第一應該做到冷靜對待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀的小學生，自尊心非常強烈。當不得不為孩子報課外補習班的時候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學習的興趣，學習的結果自然會事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關系。家長與孩子之間的關系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉變，不能一直強硬或者一直的寵溺。例如在小學生犯錯時，要充當教師的角色對孩子進行教育；在孩子游戲的時候，可以與孩子成為伙伴；當孩子有心事的時候，可以變成孩子的朋友，與孩子進行對話、談心。在不同的時刻，家長應找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學生內心的想法，能夠根據(jù)小學生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質量，最終提升小學生的水平的提高。
4、提高家長自身素質。家長是孩子的榜樣，孩子是家長的鏡子，在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中，家長要不斷的替身自身的素質，多補充知識，在孩子面前建立榜樣。對于小學生的家庭教育，家長可以多補充小學科目內的知識和課外應用知識，對孩子進行教導。此外，家庭還要為小學生提供一個良好的家庭氛圍，保證小學生學習和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學生教育的起點之處，家庭教育在小學生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學生更夠更加快速的適應學校和社會的發(fā)展，健全小學生的人格和水平，為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學時代(教育研究),2013,17:6.
小學教育論文小學教育論文篇二十
數(shù)學老師做數(shù)學教育教學最主要的原因是他正確的數(shù)學教育看法。數(shù)學是一門技術，是生活和學習的工具，教師擁有了數(shù)學這一門技術，才能走上傳授數(shù)學知識的工作崗位。依靠準確的教育看法和他在教學實習中的效果，老師的數(shù)學教學水平才能得到提升。數(shù)學是來自于生活的，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維，是學習其他課程的學科基礎?？墒墙處熕J為的“數(shù)學是學生考試的內容，是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對數(shù)學觀還沒有得到正確轉換。
學校對小學數(shù)學教師的培養(yǎng)往往是借助小學教育專業(yè)的相應課程來完成，可是有些數(shù)學類基礎內容，大多數(shù)還是傳授數(shù)學教育理論與技能知識。然而，用講解的數(shù)學方式并沒有改變學生的教學觀，所以我們要努力更新小學教育專業(yè)數(shù)學類有關課程的教育手段。如“小學數(shù)學教學論”，這是小學教育專業(yè)的一門專業(yè)課，旨在培養(yǎng)就職前小學數(shù)學教師的數(shù)學教育理論知識和操作技巧，這門課會對就職前小學教師的教育看法有著深遠持久的意義，我們一直不懈地尋找教學手段。
小學數(shù)學教師的專業(yè)化提升與小學數(shù)學內容知識的認真學習和不懈探究是分不開的。簡潔明了的小學數(shù)學內容后面往往有著典型的數(shù)學教育思想和方法原理。我們知道，數(shù)的組成中包含著簡單的函數(shù)思想。例如，數(shù)式計算包含著近似代數(shù)的基本思想，圓的周長和面積計算中蘊含著微積分中的極限思想，數(shù)的運算蘊含著近似代數(shù)的映射內容，數(shù)的整除包含著初等數(shù)學的理論知識。
小學數(shù)學教師只有認真?zhèn)魇谛W數(shù)學內容，才能真正將教育落實下去，才能把持住小學數(shù)學的教學課堂，這樣才能生動解答出小學生針對課本知識提出的有趣問題。還有對小學數(shù)學內容的不斷探索，才能反映和處理現(xiàn)在小學數(shù)學教學設計中出現(xiàn)的跟風“情景化”“生活化”，進而引起的“數(shù)學化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學研究指導教學中的“異化”問題。所以，我們應該積極指引學生對小學數(shù)學內容的知識和有關問題進行探究。
小學教育論文小學教育論文篇一
新課程改革更加關注語文學科的人文性，關于小學語文情感教育。新課程標準明確提出：小學語文教學要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向，這是語文教學改革的一個重要方向?，F(xiàn)行小學語文教材所選入的作品是文質兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學科特點，以學生為中心，將情感教育滲透于小學語文教學的全過程，激起學生豐富的情感，以提升學生的情感品質，培養(yǎng)學生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結合具體的教學實踐，對小學語文教學中情感教育的滲透淺談如下幾點。
小學生年齡小、處于認知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學生特定的情感，這樣自然也會影響到學生對于文本的理解。因此，在教學中我們要深入挖掘文本，積極收集相關的資料，為學生創(chuàng)設有效的教學情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學生的多種感官，讓學生飽含激情，展開主動學習。
如在學習《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認識，因此在教學時我們可以利用現(xiàn)代信息技術強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學生眼前，帶給學生感官上的沖擊與震撼，從而激起學生特定的情感。這樣既可以激發(fā)學生參與學習的熱情，同時又可以引導學生帶著特定的情感來展開文本的學習，更利于學生對文本的把握，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
正所謂披文以入情，我們不僅要在導入階段激發(fā)學生的.情感，還要讓學生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學中，讓學生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學生將知識轉化為能力。因此，在教學中我們要抓住文章的主題句、關鍵句與重點語句，讓學生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領學生真正地走進文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學習《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學生感受桂林山水的美好，進而培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導學生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴，語文論文《關于小學語文情感教育》。
閱讀是語文教學的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標，這也是讓學生體會情感、提升情感的重要手段。可以說有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉化為自身的情感。因此，在教學中我們要為學生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學生的自主閱讀，讓學生在閱讀中將讀、思、議、想結合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領學生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導學生進行有感情的朗讀，讓學生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學生深入地掌握語言，這樣更加利于學生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
課內學方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學與教材所能夠達成的目標。因此，在教學中我們要在立足課堂教學，在搞好教材教學的基礎上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領學生沖破教材、教參的牢籠，引導學生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學生的思維，增長學生的知識面，提高學生的閱讀水平，而且更能讓學生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學完一篇文章后，可以引導學生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學生來深刻體會作者不同的寫作風格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學生，但并不是與教師無關，教師要做好指導工作，要為學生提供一些適合的書籍，并指導學生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學生保質保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學的全過程，這樣更能突出語文學科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學生豐富的情感，這樣才能達到語文學科在豐富學生的人格素養(yǎng)、提升學生思想品質方面的功效。
小學教育論文小學教育論文篇二
在新課程改革的背景下，國家愈加注重小學生素養(yǎng)的提升，在當下小學語文的教學中兒童文學素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時代進步社會發(fā)展的要求。在小學語文教學當中融入兒童文學的得到了我國教育界和兒童文學界的廣泛關注以及積極支持，隨著小學語文課堂的不斷的改革，許多的小學收到了良好的成效。把握兒童文學中的美學特質和文體特征，深入了解課文的內在情感以及精神實質，進而改善語文課堂教學，提高教學質量。
兒童文學與小學語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠在五四時期，中國現(xiàn)代兒童文學在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時，文學界以及教學界人士就根據(jù)其內容以及精神內涵就把兒童文學稱為了“小學校里的文學”。同時也是從此兒童文學便和小學語文教學緊緊的關聯(lián)在一起了。而兒童文學和小學語文教學相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務主體都是少年兒童，兩者所肩負著讓少年兒童感悟到文學當中的魅力，細細品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字，進而提升人格品性，增長知識見聞，促進他們身心的健康成長的使命與目標。兒童文學是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或為他們所喜愛并且又適合他們閱讀和欣賞的文學作品。兒童文學的閱讀對象和小學語文教育階段的學習者基本是屬于同一人群。因此,從服務對象的角度來看,兒童文學在小學語文教育的進行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學知識儲量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學更加適合用于小學語文教學的閱讀理解練習等方面。伴隨著新課程改革的在小學語文方面的不斷深入，兒童文學文章漸漸的被應用于小學語文教育當中，受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學學者、小學語文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學與小學語文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學生學習的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學深入小學語文教學的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋，同時這也是中國現(xiàn)代學生的幸運。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學語文教學的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學自出現(xiàn)之始就與小學語文教學有著天然的血緣關系，有一樣的服務對象———學生和兒童，一致的功能———語言學習和人文教育，因此兒童文學在小學語文教學中的重要性是不言而喻的，符合語文教學工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
（一）兒童文學是小學語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用，能夠使得兒童加強對對世界的認識，不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學生對文章的好奇心，使得他們更好的進入語文閱讀當中，從而是兒童文學成為更好的閱讀資料。兒童文學作為一門語言藝術，不僅能夠提高小學生的語文素養(yǎng)以及促進培養(yǎng)學生的語感形成。因此兒童文學可以作為小學語文課程資源開發(fā)的源泉，在小學語文教學當中合理的運用兒童文學作品，不僅契合小學生心理特點、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對小學生的品性、價值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學與小學語文教學有著共同的教學目的、教學理念，因此在小學語文教學當中合理的利用兒童文學，發(fā)揮出兒童文學的功能，開發(fā)出更多的小學語文課程的資源。.
（二）兒童文學是小學語文教材的主要來源。
在五四運動之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學。在剛開始兒童文學作品進入小學課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”，而且在二十世紀甚至一度出現(xiàn)兒童文學從小學語文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時代的不斷進步，人們進行及時的改革，越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學作品被納入語文教材當中。在當下我國新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學作品，教材當中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外，還有許多國家早就進行了小學教材兒童文學化，比如美國、俄羅斯等發(fā)達國家，俄羅斯制定了“閱讀和初級文學教育大綱”，通過考慮學生心理活動以及精神需求等因素，再結合兒童文學作品來使得小學生更加深刻的理解現(xiàn)實世界。由此可見，兒童文學不僅在國內而且在國外都是小學語文教科書的教材極為重要的主要來源。
（三）兒童文學是小學教師完善教學的有效方式。
小學生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段，或者說是小學生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時期，小學生活潑好動，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進行小學語文教學的開展，并且在應試教育的壓力下，教師不得不要求學生進行機械性的學習以及記憶，使得學生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學難度。在這之后教師可以合理運用兒童文學進行教學，兒童文學當中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學修辭手法的運用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學生對語文學習的激情，這樣一來不僅豐富教學內容，而且還有利于教師小學語文教育的進行。
兒童文學是最為符合兒童生活實際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學門類，在小學語文教學當中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學作品有著極為重要的意義。另外兒童文學還應根據(jù)兒童的各項特征進行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。
小學教育論文小學教育論文篇三
學生小田，老師，家長都反映他是個“不開竅”的孩子，一道應用題，老師課堂上講過，家長又復習過，可做起來就是錯誤百出，一到考試就更不行了，別的同學背課文，一下子背出了，可他讀了好多遍，還是記不住，丟三落四，常用字常會錯，漸漸地學習提不起興趣。
方法：1、教會小田記憶的技巧與方法，如理解記憶，趣味記憶即把記憶內容編成有趣的生活現(xiàn)象，讓他樂于記。
2、培養(yǎng)小田良好的思維習慣，獨立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹立自信心，經(jīng)常是人云亦云，總懷疑自己是錯，永遠也品嘗不到學習的成功和甜頭，再之家長切不可以“笨蛋”批評、責罵他，這樣使他對自己自暴自棄，不再努力，設想：思維之泉缺乏了內部動力，是不可能充分噴涌的，多給小田一些鼓勵，“試試你一定能行”“啊，，你進步了!”??變“你能行”為“我能行”。
小學教育論文小學教育論文篇四
我國傳統(tǒng)的音樂教育模式可以概括為：單一、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學模式旨在課堂上要求學生單純地唱會一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進行課堂教學，只會打擊學生學習音樂的積極性。當今的素質教育提出，學生應作為課堂的主體，他們應該主動積極地參與音樂活動，而不是被動的接受。而奧爾夫教學法，提倡的就是一種“以學生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質教育相符合。
1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認為，人類生來就會用自己的肢體語言來表達情感，如唱歌、跳舞就是表達情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認知，表達人類最初的愿望，他還強調在音樂教學中要注重學生的內心感受，為學生創(chuàng)造一種輕松愉快的學習氛圍，讓音樂學習成為非常愉快的一件事，而不能成為一種學習負擔。如果學生在音樂的學習過程中，能夠自發(fā)的接受音樂，渴望音樂，那么關于音樂課堂中的所有知識都很容易被他們所接受。
2.強調音樂的綜合性。奧爾夫還有一個重要的教育理念就是“動”。他認為：原始的音樂絕不是單獨的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結合在一起的。這就要求學生在音樂課堂中，除了要唱以外，還要結合自己的肢體，如手、腳、身體來表達對歌曲的理解或者內心的情感感受。奧爾夫不僅教學生識譜唱歌，也讓他們演奏一些簡單的樂器，再結合詩歌、舞蹈等來進行音樂活動。3.關注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認為：讓孩子自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學語的孩童聽到音樂后的反應：手舞足蹈，邊唱邊跳。即興創(chuàng)造，是人類與生俱來的能力，也是人的本能反應。奧爾夫的教育理念，就是讓孩子回歸人本。在音樂活動中，引導學生充分發(fā)揮自己的想象力，進行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂曲的節(jié)奏或情緒，選擇適當?shù)臉菲鬟M行即興伴奏，沒有樂器時，引導他們主動地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象，用手、腳等肢體進行即興表演。
1.即興表演，激發(fā)學生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學法中的一大特點就是即興表演。然而學生，特別是低年級小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當孩子們聽到一段音樂時，可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現(xiàn)出來。例如，一年級小朋友在欣賞小提琴獨奏《野蜂飛舞》時，我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動物，再用自己的動作來表現(xiàn)野蜂，可以用身體或者是身體的某個部位，模仿它們是如何飛舞的；在演唱歌曲《小猴子》時，單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的，于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，在歌曲的間奏處模仿猴子，可以是神情，也可以是某一動作。由此讓他們在音樂的表達中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
2.節(jié)奏訓練，強化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認為，構成音樂的第一要素就是節(jié)奏，節(jié)奏可以脫離旋律而存在，而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對于小學音樂教學來說，節(jié)奏訓練是非?；A也是非常重要的。節(jié)奏相對來說比較簡單、單純，具有很強的直感，但是節(jié)奏訓練又比較枯燥，學生一般不感興趣。如果此時不注意教學方法，吸引學生去聽和練，那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓練孩童的節(jié)奏的呢？他從孩子們熟知的童謠詩歌入手，讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏，最初由簡單的二拍子或三拍子構成節(jié)奏型，作為節(jié)奏學習的起點。如一年級的小朋友在學習入學以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時，我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠，并用小方格將字與字之間隔開，讓學生跟著老師看圖譜讀歌詞，孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏，在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
3.活動體驗，享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學方法提倡一個循序漸進的學習過程，并不像傳統(tǒng)的音樂課強調在一節(jié)課上要明確唱會一首歌。很多教師在進行音樂教學活動時，往往只注重學生在課后是否能完整地唱會歌曲及掌握知識，而忽略了音樂教學過程本身，然而這種教學方法是需要一個長期的積累，在逐步的教學過程中體驗和學習音樂。教師還應當盡可能地讓學生按照自己的意愿去進行教學活動，讓學生樂意與自己配合，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。
4.情境游戲，營造輕松愉快的學習氛圍。奧爾夫教學法能夠被廣泛運用的另一個重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學習，他嘗試將音樂的一些小知識點貫穿在游戲活動中進行教學，讓學生在潛移默化中就能得到學習和訓練，寓教于樂。如一年級小朋友在學習歌曲《太陽》時，我就以猜謎的形式導入：“一位老公公，有朝一日不見它，不是刮風就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學生的注意，也增添了學習的興趣。又如在教授一年級小朋友“音的高低”這一知識點時，我從小動物的叫聲如手，讓學生分別模仿小貓和小牛的叫聲，再播放小貓和牛的聲音片段，讓學生能夠結合生活感受音的高低。同時，奧爾夫強調音樂游戲的設計是建立在音樂目的的基礎上的，而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設計該游戲訓練的是學生哪一方面的技能，培養(yǎng)的是學生哪一方面的情感。追求趣味性的同時，更要考慮孩子的情緒，注重教學設計環(huán)節(jié)的科學性。奧爾夫教學法不僅僅是一種具體的教學方法，更是一種教學思想，一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂教學中以學習結果為主的教學模式，強調音樂學習的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學的本質，即根據(jù)學生的心理特點，注重學生的主動參與，關注學生的審美體驗，引導學生在音樂活動中體驗音樂，表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂！
小學教育論文小學教育論文篇五
1.1自主讀書的習慣
閱讀是文化積累和文化建構的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點勾畫、寫讀書筆記的良好習慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。
1.2認真書寫的習慣
認真書寫不僅能提高作業(yè)的準確率，而且對端正學生的學習態(tài)度，養(yǎng)成認真負責的習慣有積極的意義。小學生讀寫姿勢要端正，會正確執(zhí)筆，做到“三個一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時完成作業(yè)的習慣
認真、獨立、按時完成作業(yè)，是進一步理解、鞏固深化所學知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認真、獨立、按時地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學生的意志、學習態(tài)度乃至成人以后的勞動態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅持復習鞏固當天所學的知識，認真完成并細心檢查作業(yè)：注意運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習慣
舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財富。對小學生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立的習慣：見到老師、客人主動問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實守信的習慣
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學生來講，誠實守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應的事確實難完成的，應向對方說明緣由，用誠摯的態(tài)度向對方表示歉意：借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。
2.3尊重他人的習慣
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學階段起，應該培養(yǎng)學生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完：學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。
2.4守時惜時的習慣
要讓孩子養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從而養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。這就要小學生明白晚上按時睡覺，早上按時起床：放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習慣
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習慣。
中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。“滴水之恩，涌泉相報”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。孝敬長輩是一個人應有的良好品質。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦?！段覐哪睦飦怼?、《家庭的親情》等課，激活了學生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現(xiàn)了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實際行動尊敬和熱愛長輩，如進出家門主動招呼，結合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個節(jié)等，以此報答家人對自己的辛勤付出。每一個學生的成長都離不開老師的教誨，在教學《我們敬愛的老師》一課時，我們可以通過一組組鏡頭，讓學生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動。引導學生用不同的形式，學習表達自己對教師的感激之情。
應經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性，不能放縱學生，要下一定力量做好后進生轉化工作，對生病的學生要從生活上給予關心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學生的知心朋友。教師了解學生、熟悉學生，學生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項工作的開展打下良好的思想基礎。德育是整個教育的靈魂，在全面推行素質教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認真教育好每一個學生，為社會主義建設培養(yǎng)更多的合格人材。
小學生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學會做人是小學德育的首要任務。德育課堂應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。
小學教育論文小學教育論文篇六
1、 中國傳統(tǒng)文化對小學教育思想、觀念的影響及與小學教育現(xiàn)代化關系研究
2、 國際小學教育階段母語教學改革的趨勢
3、 小學新課程實施現(xiàn)狀分析與完善的研究
1、新課程改革背景下小學校本課程開發(fā)的問題與建議
2、新課改下小學教科研現(xiàn)狀及思考
3、開展小學語文綜合性學習的基本策略和有效途徑
4、小學語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對策
5、小語教學與學生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)
6、當代小學生學習特點研究
7、小學生學習類型及分類指導研究
8、小學生語文（數(shù)學）學習困難的成因、預防及矯治研究
9、小學數(shù)學研究性學習的方法、模式、途徑及評價的研究
10、小學生課外學習指導研究
11、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生解決實際問題能力研究
12、小學數(shù)學（語文）合作教學模式研究
13、小學作文教學走向生活的研究
14、小學數(shù)學課堂教學設計的優(yōu)化研究
15、新課程理念下小學師生關系的研究
16、創(chuàng)造性使用小學新教材的策略研究
17、自主學習與小學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究
18、小學生人文素質培養(yǎng)研究
19、小學數(shù)學（語文）教學中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)
20、小學數(shù)學教學中邏輯思維能力的培養(yǎng)
21、小學數(shù)學教學中直覺思維能力的培養(yǎng)
22、小學數(shù)學（語文）教學中的合作學習
23、小學數(shù)學教學中的探究學習
24、小學數(shù)學教學中的練習設計
25、小學數(shù)學（語文）教學中的情境設計
26、小學數(shù)學中概念的教學
24、小學數(shù)學中計算的教學
25、小學數(shù)學中空間與圖形的教學
26、小學數(shù)學中統(tǒng)計與概率的教學
28、小學數(shù)學中實踐與綜合應用的教學
29、小學數(shù)學（語文）教學中情感的教學
30、小學數(shù)學思想方法的教學
31、小學數(shù)學課堂教學的策略
32、小學數(shù)學課堂教學的模式
33、小學生數(shù)學語言教學的研究
34、小學生數(shù)學學習評價的研究
35、小學生數(shù)學學習興趣的調查研究
36、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的健康心理
37、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的實踐能力
38、現(xiàn)代教育理論對小學數(shù)學教學的啟示
1、在新課改中促進小學教師專業(yè)化發(fā)展
2、新課改呼喚教師間的合作
3、小學教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究
4、構建富有特色的小學教師文化研究
5、名優(yōu)小學教師品質特征及培養(yǎng)途徑的研究
6、關注小學教師個人需要，促進其自主發(fā)展對策研究
7、科研型小學教師的心理品質及“研究型”小學教師的培養(yǎng)研究
8、培養(yǎng)小學教師反思能力的方法與途徑研究
1、新形勢下小學班集體建設研究
2、現(xiàn)代小學班主任的工作藝術、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究
3、優(yōu)秀小學班主任工作個案和工作規(guī)律的探索與研究
4、小學班級活動創(chuàng)新思考
1、小學校園文化建設研究
2、淺論小學校園文化建設的德育功能
3、淺論小學校園文化建設的心育功能
1、小學生勞動教育的現(xiàn)狀、問題及對策
2、小學心理健康教育方法途徑研究
3、小學教師素質與學生心理健康教育的研究
4、小學生心理素質的培養(yǎng)及測評研究
5、小學生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀、問題及對策研究
6、學校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實踐研究
7、小學學科教學中滲透德育的操作策略研究
8、小學生心理素質的發(fā)展與學業(yè)成就的關系研究
1、科技教育與小學生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究
2、小學學科教學滲透科技教育研究
3、小學藝術教育校本課程開發(fā)的研究
4、通過藝術教育培養(yǎng)小學生審美能力的研究
1、學校、社會、家庭形成良性互動教育機制的研究
2、如何開發(fā)和利用家長教育資源的研究
3、影響小學生健康成長社會因素的研究
4、成功家庭教育的個案研究
1、小學學科教學與現(xiàn)代信息技術整合研究
2、網(wǎng)絡環(huán)境下小學教與學模式的研究
3、信息技術在小學教育中應用的有效性研究
1、關于小學語文（數(shù)學）教學評價的思考
2、小學生個性發(fā)展評價研究
3、小學生成長記錄袋的應用研究
4、小學綜合實踐課的評價研究
5、創(chuàng)新教育評價研究
小學教育論文小學教育論文篇七
摘要：隨著小學新課程改革的實施和素質教育的推行，如何充分調動和培養(yǎng)小學生的學習積極性和創(chuàng)新意識越來越受到社會的關注。
根據(jù)長期從事小學教育管理工作的經(jīng)驗，從教育管理的角度探討了當前小學教育改革存在的問題與相應的對策。
關鍵詞：小學教育;管理模式;創(chuàng)新
學校教育，無論是對學生，還是對整個社會的發(fā)展都是至關重要的。
而小學教育作為人生的奠基教育，是對孩子的未來，甚至國家的未來最有影響的教育，同時也是最難實施的教育。
因此，國家一直都對小學教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進小學教育管理中存在的問題。
隨著新課程改革的實施和小學素質教育的全面推行，我國小學整體辦學水平在一定程度上得到了提高。
但筆者在長期的小學教育工作實踐中，認為小學教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來提高管理效率，這是值得一線教師思考的問題。
一、目前小學教育管理中存在的問題
1.傳統(tǒng)的教學管理模式未能從根本上轉變
雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念，如課程的理念、發(fā)展的理念、評價的理念、校本的理念、有效教學的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒有被真正內化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學理念并沒有真正抵達教學管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學管理者和教師筆下的一個名詞。
教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進行填鴨式的教學、并以學生成績的好壞來衡量教師的教學質量、缺少人文關懷是傳統(tǒng)教學模式的主要特點。
在這樣的教學管理模式下，造成教師的教學積極性不高，教師和學生都只是被動地傳授或接受知識，教師和學生的個性得不到發(fā)揮，同時也直接影響了學生學習知識的能動性，表現(xiàn)為教師為了學生取得考試的好成績而讓學生死記硬背考點，而不是以生動、形象的例子讓學生真正掌握到解題的思路和方法;或者學生只是把學習作為每天需要完成的任務，而絲毫沒有主動學習的興趣，他們不知道學習的樂趣和目的所在;或者教師為了學生能在文化課上取得好成績而忽略學生的德育、體育和美育的培養(yǎng)，影響孩子的全面發(fā)展。
2.忽視課程評價的重要性，脫離課程評價的核心
長期以來，我國小學課程的評價往往只是結果的評價，忽視了過程評價的重要性。
主要表現(xiàn)在：(1)未對課程評價進行系統(tǒng)的規(guī)劃，缺乏有效的評價機制;(2)過度關注教師本身的專業(yè)水平和教學技能，輕視了教學過程中學生學習能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評價的主體限于同行、專家、領導等，忽略了教學本身最重要的角色――學生，其實學生對于教師的認同度和課堂知識的感受度才是課程評價的意義所在。
3.缺乏高素質的師資力量
在整個教學過程中，教師無疑是最為關鍵的角色。
教師作為人類靈魂的工程師，擔負著培育下一代的歷史重任。
而目前我國小學教師的學歷相對其他教育階段較低，并且相互交流、培訓的機會較少，部分小學教師的教學觀念仍未更新，仍堅持“成績決定一切”的錯誤觀念，批評學生多、鼓勵學生少，在學生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。
特別是農(nóng)村的小學教師，呈現(xiàn)出年齡結構偏大，知識結構單一，教育教學方式陳舊等問題。
部分實行包班上課的教師的教學負擔過重，再加上家庭的負擔，使得教師超負荷運轉，沒有充足的時間和精力去備課，更談不上從事學習和教研活動。
4.學校與家長之間信息不對稱
學校與家長之間缺乏有效的溝通機制，導致學校與家長之間的信息不對稱。
許多家長，好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學校。
對孩子在學校的表現(xiàn)不聞不問，而只是一味地拿期中或期末成績來評價孩子在學校的表現(xiàn)。
部分教師在向家長匯報學生的情況時，也只是拿成績作為衡量學生的標準，直接屏蔽了孩子在學校其他方面的表現(xiàn)，而家長也未及時地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來幫助孩子，這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長，并影響孩子學習的興趣和信心。
二、加強小學教育管理的對策
1.改變傳統(tǒng)的應試教育模式
改變單一的評價制度。
傳統(tǒng)教學管理模式最大的弊端就在于單一的教學評價標準。
以成績作為單一的評價標準是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關懷、學生缺乏學習能動性和創(chuàng)新意識的直接原因。
教育行政部門應按照新課程改革的精神，改變用應試教育評價模式去評價校長、評價小學的教學管理工作，不能以分數(shù)的高低、升學率的高低簡單劃分學校的好壞，教師水平的高低。
不僅要考核學校的教學質量，還應考核學校是否貫徹了素質教育理念，學生在掌握知識的基礎上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。
2.以實施課程評價為主要手段，重視教學過程的管理
實施課程評價是實現(xiàn)課程質量監(jiān)控和教師行為引導的有效手段。
小學實施課程評價應至少體現(xiàn)如下理念：(1)以學校為單位，系統(tǒng)規(guī)劃課程評價機制，使課程評價貫穿于包括教學內容、教學方法、教學條件以及教學反饋等各個主要環(huán)節(jié)。
(3)確立學生在課程評價中的主體地位，即以學生作為評價判斷的主體，側重檢查教師是否為學生建立了一個健康的學習環(huán)境，學生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學習的積極性，學生是否學習到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評價不應完全標準化，而應在一定程度上尊重教師個性的發(fā)揮，支持教師課程創(chuàng)新，使“個性”與“責任”有機地結合起來。
3.全面提高師資隊伍力量
百年大計，教育為本。
教育發(fā)展，教師為本。
教師是教學過程中的主要力量，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關系到整個教育事業(yè)的發(fā)展。
因此，學校教學管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。
學校只有通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，幫助教師成長，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創(chuàng)造性地落實到具體的教學行動中，才能實現(xiàn)新課程改革的目標，才能讓學生真正成為新課程改革的受益者。
(1)學校應通過管理促進教師的職業(yè)發(fā)展，增加教師對自己職業(yè)的滿意度和自豪感。
在激勵制度方面，體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
要通過建立科學、合理的考評制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤，強化教職工的主人翁意識，鼓勵教師為學校教育教學改革創(chuàng)新多作貢獻。
(2)加強教師職后進修培訓，不斷提高教師的業(yè)務水平與綜合素質。
學校應通過一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學習體系，鼓勵教師提高學歷層次，建立以校本培訓為主的教師培訓機制，促進教師教育觀念轉變，拓寬視野，強化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來，才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創(chuàng)新。
同時，教師整體綜合素質的提高，對于培養(yǎng)學生對待學習的心態(tài)，樹立正確的人生觀具有深遠的意義。
4.增強家長與學校間的信息溝通
家長是學生教育中至關重要的一部分，家長教育與學校教育是密切相關、相輔相成的關系。
因此學校應充分重視家長的參與，建立一個實時的學校和家長之間的信息溝通渠道，隨時了解學生學習、生活的各個方面。
教師用心，家長用愛，建立家長和學校溝通的橋梁。
針對學生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題及時糾正、及時幫助、及時溝通，讓學校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。
讓學生感受到，有很多人在關注他們的成長，關注他們的生活。
教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學生，這就決定了教學管理要以人為本，著眼于促進教師和學生的發(fā)展去進行管理。
在當前新課改的背景下，教學管理出現(xiàn)的問題更加錯綜復雜，這就需要教育管理者在加強自身理論學習的同時，將日常的管理活動與理論研究結合起來，在管理中研究，在研究中管理，不斷發(fā)現(xiàn)、研究問題，探尋解決之道。
參考文獻：
小學教育論文小學教育論文篇八
(一)思想道德素質方面
(二)文化素質掌握方面
小學生要學習知識內容不是很難，但是標準卻很高。所以對他們文化素質方面的要求也非常嚴格。這其中就要求小學教師要有廣博扎實的專業(yè)知識，如數(shù)學、語文、外語、歷史、地理、體育等多方面的知識，以滿足小學教學中，對教師綜合知識儲備充分的要求，力求學生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學生和老師都處在信息大爆炸的時期，學生的知識面有的時候可能比教師還要廣，因此高校在小學教育專業(yè)課程設置時候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學教育專業(yè)的學生日后走上工作崗位以后坦然應對學生提出的各種奇怪的問題。
(三)業(yè)務素質方面
一名合格的小學教師如果僅僅具備了以上兩個素質，并不能稱之為合格的小學教育專業(yè)的畢業(yè)生。因為最為小學教育專業(yè)的教師更應具備較強的業(yè)務能力。這些能力包括:教學工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)出來的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質，從而具備從事小學教育工作的綜合能力。20xx年國家提出了“教師資格證書”需要學生自行考取的政策，20xx年開始試點實施師范類學生考取“教師資格證”的工作。從考試內容我們可以看出小學教師業(yè)務方面應該具備的能力:普通話測試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學綜合……這些都表明了一名合格的中小學教師應當具備的最基本的素質。
(四)身體心理素質方面
由于小學教師教學任務的特殊性，所以要求小學教師具備一定的體育素質和良好健康的體魄。另外，小學教師的心理健康狀況，對小學生身心的發(fā)展也有至關重要的作用?，F(xiàn)在很多中小學要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過心理咨詢課程內容。由此可以看出最為一名中小學教師，首先必須是心理健康的，這樣家長才會敢把孩子交到她們手中。
新課標強調“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力要成為教學的一個重要目的和一個基本原則。高校在小學教育專業(yè)課程的設置問題，實際上就是逐漸達到教學目標的過程。目的在于使學生“文理兼?zhèn)洌瑢W有所長”，以培養(yǎng)出具有符合型知識結構的高素質教師。當今我國高校小學教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:
(一)公共基礎課程
主要目的在于使小學教育專業(yè)的學生具備大學生基本的文化素質和培養(yǎng)水平，如思想政治、法律、體育、外語、計算機、三字一話等課程。意在幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
(二)專業(yè)基礎知識
(三)專業(yè)必修課
不同學科方向的小學教育專業(yè)的學生，應當完成一定量的必修課程，目的在于讓學生在日后的工作中有所專長，能多擔負起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設有三個方向:小學教育語文方向、小學教育數(shù)學方向、小學教育外語方向。每個方向都開設了幾門專業(yè)必修課，如現(xiàn)代漢語、兒童文學、高等數(shù)學等同時專業(yè)必修課中還包括兒童心理學、教育科研方法等，以使學生掌握小學生的身心發(fā)展規(guī)律。通過專必修課的學習，使學生做到綜合培養(yǎng)，具有了較強的教學、科研能力。
(四)選修課
選修課的開設目的'是“有所專長”發(fā)展學生的特性，豐富學生的知識促進學生的發(fā)展。學生可以根據(jù)自己的愛好和專長選上學院或全校開設的選修課，從而進一步提高自己的教學科研能力。小學教育專業(yè)的課程的設置時基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學教師的指導方針基礎上。在素質教育呼聲的教育背景下，很多人開始對小學教師有更多的要求了，如希望小學教師能夠為小學生學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)提供機會。因為國家在中小學新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學過程的設計者、組織者、引導者，為適應新數(shù)學課程，理應構建全新的課程和教學理念，促進自己的專業(yè)化成長。因此小學教育專業(yè)的課程設置和課程的講授要注重培養(yǎng)學生的此項能力。
高校小學教育專業(yè)學生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學，這種教學方式是現(xiàn)在小學教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學生的主要授課方式，目的在于完善學生知識體系培養(yǎng)學生能力。第二種方式是實踐教學，即在教師的領導下，學生到學校中去，參與到實踐當中去，從而能把學校學習到的知識、理論、方法應用到實踐中。實踐過程中如果遇到問題可以及時向老師、同學咨詢。避免了學生畢業(yè)后遇到問題無人指導的狀況的出現(xiàn)。四、對高校小學教育專業(yè)的展望我國由于小學教育專業(yè)創(chuàng)設時間短，沒有形成一套統(tǒng)一的辦學模式和指導理論，我國小學教育專的課程建設還是存在一系列問題。隨著國家政策的變動，很多院校小學教育專業(yè)的課程設置也會面臨重大的調整。如是否會取消小學教育(英語)方向學生的招生;是否會增加小學教育文科、理科方向學生的招生;是否會增加學生的語文、數(shù)學專業(yè)課學習的課時等。這些都會很多學者和課程制定者們需要思考的問題。盡管存在這么多問題。我們不可以否認，我國高校小學教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢態(tài)。筆者相信隨著教學經(jīng)驗和辦學理論的不斷積累，我國高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會滿足社會對小學教師的業(yè)務素質、文化素質、身心素質各方面的高要求的。
小學教育論文小學教育論文篇九
優(yōu)美動聽的合唱，不僅可以引導學生步入豐富多彩的音樂世界，而且還能培養(yǎng)他們良好的音樂感和高尚的藝術情操。新課程標準指出：要重視和加強合唱教學，使學生感受多聲部音樂的豐富的表現(xiàn)力，盡早建立于他人合作演出的經(jīng)驗，培養(yǎng)群體意識及協(xié)調、合作能力，使學生在歌唱表現(xiàn)中享受到美的愉悅，受到美的熏陶。
面向全體學生普及合唱藝術，其最好的方式就是課堂合唱教學。從現(xiàn)行使用的義務教育階段的音樂教材中我們不難看出，合唱的欣賞與學習占了相當高的比例。以蘇少版為例，二年級上學期開始出現(xiàn)聆聽合唱的欣賞內容，四年級開始少量簡易合唱歌曲的學習，五六年級合唱歌曲的欣賞與演唱比例逐步加大。五年級上學期演唱合唱歌曲 3首，欣賞合唱歌曲 6首，下學期演唱 4首，欣賞 4首。六年級演唱合唱歌曲 6首，欣賞 2首。占了整個教學內容的一半以上。由此我們可以看出，合唱教學在整個音樂教學特別是高年級的課堂音樂教學中占有非常重要的地位。
一、音樂課堂合唱教學現(xiàn)狀分析
在日常的音樂課堂教學中，老師們可能都體會到，合唱教學很難正常開展。我曾參加過兩次教育局組織的農(nóng)村學校班級音樂課開展情況的檢查。當時感覺到，檢查到的班級歌曲演唱數(shù)量、質量都很不錯。可只要檢查合唱歌曲都只唱一個聲部。于是我仔細分析了原因。
學生方面：
1．學生水平的參差不齊。
合唱歌曲的學習對學生的音樂基本技能提出較高的要求。而日常教學中，每個班級、每個學生的音樂基礎、歌唱水平、合唱能力和習慣都是參差不齊的。這些都直接影響到合唱教學的有效開展。就說音準，我曾經(jīng)在兩個六年級班級做了個測試，1/4的人音準較好，有一半的學生音準不穩(wěn)定，還有 1/4的學生唱歌直接跑調。
2．學生身心發(fā)展的原因。
五、六年級學生正是生理、心理發(fā)展比較快的階段。心理變化在音樂課堂主要表現(xiàn)為，個性較強，對音樂有自己的理解。因此每次欣賞音樂的時候都能有很好的表現(xiàn)。（但音樂學科光說不練是不行的，需要具備一定的基礎知識和技能。而且也只有通過實踐才能不斷提升自己的音樂欣賞水平。）但同時他們自尊心強，易害羞，不太喜歡表現(xiàn)自己。喜歡唱歌但不是在課堂上?？偸桥鲁牟缓帽煌瑢W笑話。單聲部歌曲都很難學好，更不要說多聲部的合唱歌曲了。
3．對合唱歌曲的認識不夠深刻。
學生的整體合唱觀念淡薄，缺乏對聲部和諧的感性體驗和合唱成功經(jīng)驗，興致不高。老師們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，好不容易教會的兩聲部旋律，一合起來，音響效果很糟糕，聲部間相互攀比，不知道協(xié)作，不注意聆聽。老師們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，二部合唱分工，一聲部學生往往很開心，二聲部則相反，唉聲嘆氣。
老師方面：
事實上，更多的責任來自我們老師。通過了解，很多音樂老師在日常的合唱歌曲教學中，自身就怕麻煩，缺乏自信心。教學中沒有更好的辦法，把合唱歌曲簡單的理解成兩個或多個聲部的拼湊。教得機械，學生學的無味。所以就會出現(xiàn)只教一個聲部的現(xiàn)象。作為老師，要深入了解學生，從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律，通過整合教學內容，豐富教學方法，不斷提高學生學習合唱歌曲的興趣和能力。在提高自身專業(yè)水平的同時，讓學生不斷體會到合唱的獨特魅力與美感。
以下結合自身實踐，談談我的一些思考和具體做法。
二、音樂課堂合唱教學的有效策略
1．通過對優(yōu)秀合唱作品的欣賞與分析，充分感受合唱歌曲的魅力。
要組織好合唱教學，首先就是要提高學生對合唱的興趣。如何提高興趣？就是多聽。通過對優(yōu)秀合唱作品的欣賞，訓練學生音樂的耳朵，提高合唱的聽覺能力。所以老師們千萬不能忽略教材中合唱作品的欣賞。喜歡聽了，覺得美了。等到真正學唱的時候，就不會被困難嚇到了。我的經(jīng)驗是多對比著聽。、有些合唱歌曲欣賞可以讓學生聽聽獨唱版本的，例：五年級上冊《東方之珠》、《楊柳葉子青》等。有一些本來是要求齊唱的可以安排欣賞合唱版本的，例：六年級上冊《送別》、《櫻花》等，在教師的引導下，通過對比，充分感受合唱這一演唱形式對于表現(xiàn)歌曲形象、表達歌曲情感的巨大優(yōu)勢和獨特魅力。對于一些優(yōu)秀的無伴奏合唱歌曲，例：五年級下冊《牧歌》等更加要多聽、多分析，感受其魅力。
2．根據(jù)歌曲的內容，巧妙設計教學環(huán)節(jié)。
在日常教學中，教師可以根據(jù)合唱歌曲的具體內容，巧妙設計教學環(huán)節(jié)，從而起到事半功倍的效果。我在教學歌曲《doremi》一課時，把教學重點放在了對完整版《doremi》歌曲的認識與表現(xiàn)以及對歌中各樂段二部合唱的訓練和處理上。我首先是通過與學生談話交流導入新課，了解歌曲的相關背景，讓學生對1234567有一種好奇心，激發(fā)學生學習歌曲的興趣。然后通過創(chuàng)編旋律，給旋律填詞，給歌曲配二聲部伴唱學習了歌曲的c、d兩段。在教學過程中合理運用柯爾文手勢指揮學生演唱，使學生更好的把握音準。不斷讓學生感受7個音符帶來的神奇魔力。緊接著完整欣賞歌曲讓學生對作品有整體的把握和認識。最后通過歌唱和表演，重溫影片中的經(jīng)典片段。讓學生在表演中充分體驗音樂帶給他們的快樂！
3．提高對合唱歌曲的伴奏能力。
其實，以我們音樂教師的專業(yè)水平完全能夠勝任小學各階段教材歌曲的伴奏，但關鍵的問題是不夠重視。好的伴奏，本身對學生就是一種審美體驗。它不僅能夠激發(fā)學生演唱歌曲、學習音樂的興趣，還增強了音樂的藝術表現(xiàn)力，是審美教育的有效手段。我覺得，鋼琴（電子琴）伴奏應該成為音樂教師備課的重要內容之一。日常教學中，我們的即興伴奏往往過于“即興”。再加上現(xiàn)在多媒體進課堂，我們甚至已經(jīng)忽略了鋼琴（電子琴）伴奏的功能與作用。如果說給單聲部歌曲伴奏，我們已經(jīng)習慣了一、四、五級正和弦，那還能湊合。合唱歌曲就不行了，合唱歌曲本身就有和聲行進，如果伴奏過于即興，對于學生把握音準，對于歌曲表現(xiàn)力都會有很大影響。我倒覺得，給合唱歌曲伴奏本身就是個很好的學習過程，它的和聲進行會豐富你的和弦編配，你順著它的和聲走，和弦記錄下來后別忘了研究一下，可以在單聲部歌曲中靈活加以運用，逐漸的，你的伴奏水平就會提高了。我習慣在備課時就將和弦標記寫在歌曲上。在備課的時候，首先對歌曲進行分析，根據(jù)歌曲調式及本身的旋律走向確定和聲進行、根據(jù)歌曲情緒確定織體音型，在把握住作品風格的基礎上，結合自身的技能水平進行編配。歌曲示范演唱時，努力把音樂伴奏與歌唱融合到最佳狀態(tài)，讓學生感受到歌曲的美。在教學中，教師對學生的聲音，音樂的情緒以及歌曲的表現(xiàn)力等方面加以提高和處理的時候，音樂伴奏可采用無旋律伴奏，并且可以在過渡句、高潮部分進行加花、華彩等處理。為了對學生的歌唱起到融合、烘托，更好的表現(xiàn)音樂，教師要把音樂伴奏的和聲、力度、音色、呼吸等要素根據(jù)歌曲處理的要求進行調節(jié)和控制。讓學生充分感受和聲的美妙，節(jié)奏的律動以及歌唱與伴奏融合在一起的音樂美。從而提高學生對音樂的理解和審美能力。
4．班級合唱比賽
充分展示一個學校學生音樂綜合素質和老師教學水平的最好方式之一，就是搞班級合唱比賽了。無論是對老師和學生都是很好的鍛煉、促進和提高的機會。其作用和影響遠遠大于校一級的合唱比賽。通過比賽，老師會下足了功夫，花足了心思，更多的了解班級學生演唱的整體情況，合理分工。豐富歌曲的表演、演唱形式、伴奏等等。顯示老師對合唱音樂作品的理解和扎實的教學基本功。而學生當然是最大的受益者。不是一少部分，而是真正意義上的每一個學生。
小學教育論文小學教育論文篇十
摘要：
中國畫具有技巧復雜、思想深邃、造型抽象等特點，這給在小學美術教學中開展好中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。該文作者結合小學生的美術基礎與認知能力，探討開展中國畫教學的思路，并分析在中國畫教學中教師需要注意的一些問題，同時結合教學實踐，提出中國畫教學的實施策略，希望能通過研究，為教育工作者更好地開展小學美術中國畫教學提供參考。
關鍵詞：
小學美術；中國畫教學
中國畫是我國獨特的美術形式，是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積累形成的具有我國民族文化鮮明特色的繪畫種類，是我國傳統(tǒng)文化的代表性元素之一，同時承載了獨特的藝術審美思想和民族文化內涵。中國畫博大精深，在創(chuàng)作上往往不追求對現(xiàn)實事物的精確描摹，而追求意境和神似，這給小學美術教學中的中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。怎樣讓學生正確認識中國畫的繪畫原則與審美追求，怎樣讓學生理解中國畫的技法要求和風格特征，怎樣通過合理的講解與訓練讓學生正確理解并掌握中國畫的繪畫方法，值得廣大小學美術教師思考。筆者結合小學美術教學的一些實務工作，對這一課題展開詳細論述。
一、小學美術中國畫教學的思路
小學美術教學是從基礎開始的教學。小學美術基礎知識中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術理論中引入的概念，這些概念的學習對學生理解并掌握寫實性的美術繪畫方法十分重要。因此，從小學美術教學的主要追求看，教師是以寫實為基礎開展美術基礎理論與知識教學的。中國畫從唐代開始逐漸向寫意方向發(fā)展，對造型準確、色彩真實的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中，而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意，追求神似，講究意境，而不主張對自然事物的精確描摹。因此，中國畫重寫意的繪畫原則與基礎美術教育中寫實性美術知識學習的教學方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國畫教學帶來了一定的困難。筆者認為，在小學美術教學中，要想開展好中國畫教學，教師應秉持如下思路。首先，教師應從讓學生掌握中國畫的`繪畫工具和材料入手開展教學。教師應從中國畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解，讓學生先熟悉中國畫創(chuàng)作方面的實物知識，通過向學生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別，使學生了解中國畫材料方面的基礎知識。其次，教師向學生講解中國畫的由來和歷史文化知識，引導學生認知、理解與中國畫相關的傳統(tǒng)文化知識，使其能夠掌握中國畫在繪畫特征、風格和技法上與西方繪畫的區(qū)別，使學生形成對中國畫基本特點的認知，讓學生理解中國畫的風格與審美追求。再次，教師引導學生學習、模仿中國畫中的一些代表性圖案、技法等，以特定中國畫作品的局部為例，向學生講解中國畫中植物、山石的畫法，花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法，讓學生通過觀察和模仿，理解并掌握中國畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后，教師指定一些簡單的中國畫小景作品或局部讓學生臨摹，訓練其使用中國畫繪畫工具和運用中國畫繪畫技巧的能力，從而提高學生的中國畫創(chuàng)作水平。
二、小學美術中國畫教學的目標
義務教育美術新課標對美術教學提出了具體要求，把課程總目標設定為“學生以個人或集體合作的方式參與美術活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術語言及其表達方式和方法；運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，美化環(huán)境與生活；學習美術欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術學習過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術學習的持久興趣，形成基本的美術素養(yǎng)”。這一目標的設定為小學美術中國畫教學指明了方向。中國畫教學應與新課標提出的課程總目標保持高度協(xié)調，教師要注意突出中國畫教學的特殊價值。因此，小學美術中國畫教學的知識與技能目標可以設定如下：讓學生理解并掌握中國畫的美術表現(xiàn)形式和繪畫方法，懂得使用中國畫的常用工具和材料，利用毛筆、墨、宣紙等進行繪畫，理解中國畫的造型色彩與構圖特征，感受筆墨樂趣。過程與方法目標可以設定如下：組織學生組成小組開展美術學習，通過臨摹、寫生等繪畫活動，培養(yǎng)學生理解并掌握中國畫的基本繪畫技巧，使學生認知并理解中國畫中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價值觀目標可以設定如下：培養(yǎng)學生認知、理解中國畫的內在動力，指導學生通過觀察、欣賞理解中國畫的審美思想，掌握中國畫的藝術鑒賞原則與方法，通過讓學生欣賞、學習中國畫作品，使其認知并理解中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高其藝術審美能力與創(chuàng)造力，促進其實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
三、小學美術中國畫教學的實踐策略
1.引入故事教學法，激發(fā)學生的學習興趣小學生大多好奇心強，具有強烈的求知欲，因此，教師如果在中國畫教學中過于注重理論講授，使講課內容枯燥抽象，就難以激發(fā)學生的學習興趣。教師如果把中國畫教學與生動有趣的小故事聯(lián)系起來，以講故事的方式向學生講解中國畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法，則可以使中國畫教學充滿趣味，使學生把注意集中到中國畫學習上。如，在講解毛筆的知識時，教師可通過秦朝將領蒙恬改進毛筆的故事向學生講解毛筆的由來和發(fā)展，以生動有趣的小故事激發(fā)學生學習毛筆知識的興趣。又如，在講解宣紙知識時，教師可以為學生講述漢代蔡倫造紙的小故事，這樣一方面能夠培養(yǎng)學生對中國畫學習的興趣，另一方面能夠豐富學生的歷史文化知識，培養(yǎng)并提高其國學素養(yǎng)。
2.注重臨摹教學，培養(yǎng)學生由淺入深地學習中國畫中國畫創(chuàng)作并不主張造型、色彩與自然事物完全一致，而主張神似，追求意境，因此，通過理論講解讓學生掌握中國畫的繪畫技巧，對于小學生而言是較為困難的。筆者認為，教師應避免過度的理論教學，避免在中國畫繪畫方法的教學中一味講解技法特征、畫法原則等，而應當讓學生從中國畫中簡單的典型圖案、造型入手，通過臨摹學習，以模仿已有的中國畫作品為切入點，逐步通過訓練掌握中國畫的繪畫技巧。教師可以選取中國畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學生臨摹。在這方面，教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案，讓學生通過臨摹基礎的中國畫造型，由淺入深地學習中國畫。這樣可以避開中國畫在技法原則和審美追求上與小學美術教育由寫實性入手的理論不相符的問題，從而讓學生通過實踐訓練掌握中國畫技法，逐步通過繪畫學習領悟中國畫的審美原則和藝術特征。
3.開展好中國畫鑒賞教學，讓學生理解中國畫的審美價值要開展好小學美術中國畫教學，怎樣讓學生理解中國畫的美感和審美價值是一個特別需要注意的問題。因為小學生處在思維水平和價值判斷力尚未完善的發(fā)展階段，所以教師難以通過直接的口頭講解讓學生理解中國畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標準；同時，因為中國畫并不追求完全寫實，所以教師不能以色彩是否準確為標準向學生講解哪些中國畫作品畫得好。這就要求教師應另辟蹊徑，從優(yōu)劣對比的角度向學生講解中國畫的鑒賞知識。如，教師可以同時向學生展示多幅以“蝦”為主題的中國畫作品，其中有大師作品，如齊白石的《蝦》，也有一般繪畫愛好者的習作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名，讓學生通過觀察、對比，說說哪幅作品畫得好，哪幅作品畫得一般，進而向學生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動，筆法流暢，而一般的作品在構圖、造型、筆法上存在哪些問題。這樣，學生通過觀察、對比同一主題不同水平的中國畫作品，能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點，一般的作品存在哪些不足，才能由淺入深，逐漸掌握中國畫的鑒賞方法，進而以作品賞析為切入點，理解并掌握中國畫的審美思想與藝術特征，從而奠定扎實的中國畫創(chuàng)作基礎。
4.舉辦繪畫比賽，激發(fā)學生的學習熱情為了更好地增強學生學習中國畫的積極性和主動性，激發(fā)其學習中國畫的熱情，教師可以在布置繪畫作業(yè)時，以繪畫比賽的方式，讓學生就同一主題開展中國畫作品臨摹，并讓學生組成繪畫小組，每六人為一組，要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后，教師通過多媒體設備掃描每組上交的臨摹作品，并用幻燈機在課堂上播放，讓全班學生評選出其中最出色的臨摹作品。最后，教師給予作品被選為最優(yōu)的學生一定的獎勵。這樣，教師通過組織學生開展中國畫繪畫比賽，使學生在創(chuàng)作過程中通過對比認識到哪些作品畫得好，哪些作品畫得不好，加深學生對中國畫繪畫技法、原則的理解；同時，通過引入競爭機制，激發(fā)學生的學習熱情，并使繪畫能力較強的學生脫穎而出，為學校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國畫人才提供支持。結語中國畫的藝術特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異，因此，在小學美術中國畫教學中，教師應創(chuàng)新教學方法，避免直接套用常規(guī)的美術課程教學模式開展教學。教師應注意根據(jù)小學生的審美認知能力、認知習慣、理解力水平等，科學設計中國畫教學的方法、模式，讓學生由淺入深，由基礎到入門，逐步熟悉并理解中國畫的技法和審美思想；要注重開展中國畫的文化價值、藝術價值、意境和美感的體驗性教學，讓學生多觀察，多臨摹訓練，培養(yǎng)學生的藝術審美能力與鑒賞能力；通過多向學生講解中國畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事，提升學生的歷史文化素養(yǎng)，使其形成扎實的國學基礎。這樣才能為學生打下堅實的中國畫基礎，為其成長為優(yōu)秀的中國畫人才做好鋪墊。
小學教育論文小學教育論文篇十一
摘要：目前我國城鎮(zhèn)小學教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學科教學為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學將成為發(fā)展的趨勢，小學包班制將更有利于學生的全面發(fā)展。
“卓越教師”是教育部根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020年》的有關要求設立的，與卓越工程師、卓越醫(yī)師、卓越律師并列的四類人才培養(yǎng)模式改革試點計劃項目之一。自2011年在部分本科院校試點以來，在人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方案的改革方面取得了不斐的成績。2014年9月18日，教育部再次頒布關于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見，并提出培養(yǎng)“卓越小學教師”的要求：“針對小學教育的實際需求，重點探索小學全科教師培養(yǎng)模式，培養(yǎng)一批熱愛小學教育事業(yè)、知識廣博、能力全面，能夠勝任小學多學科教育教學需要的卓越小學教師?！迸囵B(yǎng)卓越教師是提高人才培養(yǎng)質量、振興民族的重大工程之一。教師強則學生強，學生強則社會強。高?！白吭浇處煛钡呐囵B(yǎng)，是提高基礎教育教學質量，促進基礎教育課程改革的源頭。小學教育具有基礎性、綜合性、普及性的特點，這就要求小學教師要為學生的全面發(fā)展打好基礎。為學生的發(fā)展奠定精神的底子，打好生活的基礎，打好終身學習的基礎。小學教師是孩子們學習的榜樣，是為人求知的引領者，是智力、心力的啟蒙者，是情感、世界觀的熏陶者，因此小學教師更應該有廣博的知識和高超的教育教學技能。
(一)小學生的求知欲強烈。
小學生對世界充滿了好奇感，他們心中有十萬個為什么，他們求知欲強烈。這需要教師的正確引導，引導不當則可能泯滅孩子的求知欲，或者抑制學生的發(fā)展。他們的問題五花八門包羅萬象，他們看待世界的眼光天真而又富有幻想，我們不能用成人眼光和思維澆滅孩子的好奇心和求知欲。這需要教師具備“百科全書式”的知識，要用童心和兒童的思維，用藝術的教育引導他們。
(二)小學生的身心發(fā)展具有不平衡性和不確定性。
也就是說每個孩子的智力體力發(fā)展是不平衡的，有的孩子發(fā)展得快，有的孩子發(fā)展得慢。每一個孩子身心發(fā)展也是不平衡的，有的此方面有特長，有的在彼方面有興趣。根據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子都有他天才的一面，當然也有他不足的一面，有的具有語言方面的天賦，有的在數(shù)理邏輯方面有天賦，有的在空間方面有特長，有的在運動平衡方面有特長，有的對音樂旋律特敏感。這就需要教師全面地了解學生，因材施教，啟發(fā)誘導，并給予足夠的耐心和信心，相信每個孩子的發(fā)展?jié)摿?，靜待花開。如果一個老師只教一門學科，上完課就離開教室，而不能長時間地觀察學生、陪伴學生，就不可能很好地了解學生、引導學生。
(三)小學生的學習方法主要是模仿學習法。
老師是兒童最信任最崇拜的對象之一，是孩子們模仿的對象。教師的一言一行一舉一動都是教育，教師能唱會跳，教師的動情朗誦，教師的一筆好字，教師的看書習慣，都會成為孩子的模仿對象。總之，教師的十八般武藝，教師的“無所不知”能贏得學生的尊重和信任，能激發(fā)學生學習的興趣和維持學習的動力。我們的教育就是為了促進學生的全面發(fā)展，小學教育在人的全面發(fā)展過程中起到重要的奠基作用，奠定做人的基礎，奠定求知的基礎，奠定精神的`基礎，奠定生活的基礎。教師“百科全書式”的知識和專業(yè)的教育能力，在兒童的發(fā)展中起到非常關鍵的啟蒙和引導作用。這就需要小學教師要具備人文、文學、科學、藝術等全面的基礎知識，需要與社會與人相處和交往的能力，需要具備堅定的教育信念和優(yōu)秀的師德與規(guī)范。因此小學教師需要有綜合的基礎知識，需要有專門的教育知識和能力。
小學教師作為兒童的啟蒙老師，不僅啟蒙孩子的智慧，更重要的是成為孩子們的人生導師，教書更要育人。以學科知識的教育為本，就有可能導致知識教育為中心，而忽略了孩子的道德、情操、交往能力的引導和教育。有人說教師能夠愛學生就是最美的師德，陪伴學生就是最好的教育技巧，守望學生就是最應遵守的教育規(guī)律。小學生們需要了解他們、陪伴他們成長的良師益友。全科教師，能夠守著他們，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和特長，了解他們的性格和稟賦，便于因材施教。
(一)教師教育課程標準對全科教師的導向。
《教師教育課程標準》要求小學教師熟悉至少兩門學科的課程標準、教學內容和方法，除此之外，還要了解學科整合在小學教育中的價值，了解與小學生學習內容相關的各種課程資源，學會設計綜合性主題活動，創(chuàng)造跨學科的學習機會。職前小學教師教育課程模塊的設計上，其中學科知識的模塊除了學科課程標準與教材設計、學科教學設計等，還包括小學跨學科教育、小學綜合實踐活動等。這些標準導向要求小學教師需要具有綜合知識和綜合技能。從我國小學教師資格證考試的趨勢來看，也是如此，對考生的學科背景知識沒有要求，只要具備大專以上的學歷就有資格報名參加教師資格證考試?？荚噧热萆婕暗饺宋闹R、科學知識、藝術知識、教育教學知識和能力等綜合性知識與能力?？颇恳弧熬C合素質”的考試內容包括教育、心理、文化、歷史、地理、科學、社會、音樂、美術、文學、信息技術等綜合知識。科目二“教師教育知識與能力”除了教育學心理學的知識外，還包括各門學科的知識、課程標準和教學設計的能力。
(二)優(yōu)秀的小學教師具備綜合型的教師素質。
一線的優(yōu)秀小學教師，無論是語文還是數(shù)學還是其他學科的特級教師優(yōu)秀教師，他們身上具備的共有的素質那就是愛教育愛學生愛鉆研，除此之外，那就是深厚的教育基本功。比如流暢的語言表達、優(yōu)美的板書和簡筆畫。除此，還有音樂舞蹈的功底、圖畫及美術欣賞的功底，人文、科學、藝術素養(yǎng)和功底，對小學生心里的把握和調控能力等。特級教師于永正以優(yōu)美的書法、信手拈來的簡筆畫技巧、演奏二胡的魅力、嫻熟的歌唱技巧，贏得學生的尊重和喜歡。他能夠把邏輯思維、音樂、繪畫等藝術融入到課堂教學中，使語文課上得有理有趣。優(yōu)秀教師的十八般武藝，也啟發(fā)我們，具備多學科的知識，具備多樣的能力，在教學和教學組織方面都將起到很重要的作用。
(一)小學生課程具有綜合性的特點，需要教師具有綜合性的知識。
目前小學課程依然是按照語文、數(shù)學、英語等學科課程安排。但是從整體思路上看，課程內容體現(xiàn)綜合性趨向，如品德與生活(社會)、科學課程、實踐課程等本身就是綜合性課程，而學科課程的學習內容都呈現(xiàn)綜合化的趨勢，學科之間的關聯(lián)越來越密切。美國賈斯珀的教學研究項目，培養(yǎng)孩子的數(shù)學能力和數(shù)學思維是從冒險故事開始。華德福學校所倡導的全人教育是以藝術為手段的教育，用音樂、旋律、節(jié)奏和雕刻、繪畫等的形式進行語言教育、生命教育和科學教育?！痘A教育課程改革綱要(試行)》也明確提出，改變課程結構過于強調學科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。
多樣課堂教學組織方式，需要教師具有音樂、美術、體育等多方面的才能。在課堂學習中，可以用藝術的方式如音樂、圖畫、故事等模擬情境，讓學生在真實的情境中學習。也可以讓學生用歌詠的方式學習，也可以通過動作、表演、歌詠、韻律、節(jié)奏，或在旋律中學習。組織課堂的能力需要教師具備語言、藝術、體育的綜合素質和能力。
(三)從課程內容來看，每門學科學習內容都不是單一的學科知識的組成語文課程的新理念之一就是建設開放而有活力的語文課程。語文課程資源從來源上看，包括校內、校外、社會，包括博物館、民俗館、大自然，語文學習的綜合性學習內容包括自然環(huán)境、社會、科學、地理、歷史、文化等綜合性的內容，數(shù)學的綜合性學習內容同樣也是綜合各科知識和多種能力。國家規(guī)定的“綜合實踐”課程的綜合性自不必說。各國都把小學生的讀寫算知識作為基礎知識，而讀寫算的知識和能力是相互促進相互融通的。蘇霍姆林斯基開發(fā)學生的算術能力，是用閱讀的方法，閱讀寫作離不開對生活的體驗和感悟，而生活本身就是綜合的，包括歷史、地理、文化、藝術、社會、科學等。
(一)從發(fā)達國家的小學教育來看，全科教師是普遍現(xiàn)象。
發(fā)達國家招聘小學教師不以學科專業(yè)為限制。目前我國教師資格證制度也是如此，只要有大學大專的學歷就可以報名參加教師資格證考試。
(二)目前農(nóng)村小學還存在布局不均衡規(guī)模大小不一的問題。
有的村小班級規(guī)模只有幾人、十幾人，年級不全，教師不全。有的村小還存在復式班上課的情況。農(nóng)村小學教師大都兼教幾門課。而村小的存在對于普及義務教育促進教育公平起著重要的作用，這就需要村小的老師具有包班上課的能力，需要有兼教所有學科課程的能力。加之農(nóng)村小學生留守兒童居多，也是中國“特色”之一，這些留守兒童更需要老師的關愛和陪伴。全科教師有條件、有時間陪著他們，關注他們的成長。
(三)小班化教學將成為發(fā)展的趨勢。
目前我國城鎮(zhèn)小學教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學科教學為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學將成為發(fā)展的趨勢，小學包班制將更有利于學生的全面發(fā)展?！澳壳皣鴥扔行┑貐^(qū)實行包班制教學的學校已經(jīng)占41.4%，其中以上海杭州為最?！币虼?，從兒童的全面發(fā)展來看，小學教師需要全科的教育教學知識和能力;從基礎教育課程改革的需求來看，小學教師需要綜合性的課程知識和開發(fā)課程的能力;從小學課堂的教學組織形式來看，小學教師需要具備“十八般武藝”，多才多能;從教育發(fā)展趨勢來看，小學全科教師將為小學教育質量奠定堅實基礎。
小學教育論文小學教育論文篇十二
我國目前提倡的素質教育以及減負行動的實施已經(jīng)有些許成效，但是，對于小學生來說還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學數(shù)學應該是小學時代最難的一門學科，小學生在數(shù)學學習中有很多的困擾。想要輕松學好數(shù)學，小學生必須要掌握學習數(shù)學的方法。有了正確的方法，學生才能以一種輕松的姿態(tài)去學習，才能學好數(shù)學。
（一）課前做好當天課程的預習工作
預習對于一門課程的學習來說是很重要的學生，提前做好預習，才能及時了解當天教師要講的內容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識。預習時，學生可以根據(jù)書本上的小問題來檢測自己的預習成果。預習做好了，上課知道教師要講什么了，學生上課時自然會很輕松，學起來也會很有樂趣。
（二）上課認真聽講
課堂是學生學習的重要基地，如果上課不認真聽講，學生肯定是學不到什么知識。上課學到的知識有可能是書本上學不到的知識，小學生還處于打基礎的時候，課堂時間一定不能走神，不然以后的學習會更加困難。
（三）課后認真復習
想要學好數(shù)學，課前預習和上課認真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠遠不夠。在課后，學生一定要認真復習當天學習的知識，溫故而知新，并且在復習的時候一定要學會舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復也”。所以說，舉一反三很重要。因為數(shù)學的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。
（四）認真對待每次作業(yè)和考試
教師布置作業(yè)是為了檢測學生每天所學知識掌握了多少。考試是檢測學生一時期的所學成果，也是為了檢驗教師的教學成效。所以各位同學一定要認真對待每一次作業(yè)和考試，要保證獨立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學自己不理解的地方，要積極和同學交流討論。每次考試后，學生都應該總結自己所犯的錯誤，不能大意，要認真分析，對錯題進行反復研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動或者太傷心，勝不驕、敗不餒。
（一）營造一個良好的家庭環(huán)境
家庭環(huán)境對孩子的成長有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學習，壞的家庭環(huán)境可能會讓孩子對學習不感興趣，所以家長在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來。孩子要想學好數(shù)學，該有怎樣的一個家庭環(huán)境呢？首先，家長要對孩子有一顆負責任的心，對孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓班學習，當然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會適得其反的。家長在這一點上面一定要注意。
（二）做好孩子的監(jiān)督工作
小學生的自控能力并沒有那么好，家長如果不加以管理、對孩子太過放松、肯定是不好。家長有空的時候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時候，家長可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個為獎勵，來激發(fā)孩子學習的動力。
（三）做好孩子的支持工作
當孩子考試失利了，家長不能過多責怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來就很傷心，家長再去懲罰孩子，對孩子的未來沒有好處，可能會讓孩子對學習沒有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長要多鼓勵孩子。
（一）認真?zhèn)湔n，對自己工作負責
教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準備才能更好地講課，這也是對學生負責的一種表現(xiàn)，也是對自己工作的負責任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學生，所以教師一定要認真負責地教育學生。
（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂趣
（三）不放棄每一個學生
每一個教師都喜歡好學生，但是每一個教師都不能放棄差生。學習過程中肯定會出現(xiàn)一些人學得好，一些人學得差點。特別是數(shù)學這樣的學科，在學習過程中，學生可能會出現(xiàn)嚴重的兩極分化現(xiàn)象。這時候，如果教師只注重優(yōu)等生的學習而不關心落后生的成績的話，這樣就會導致好的學生更好，差的學生更差。所以呢，教師要注意全體學生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來。教師不能放棄學生。而且，教師在平時不能過多懲罰學生，要尊重學生，多多鼓勵學生，這樣學生的成績才能上升。
小學教育論文小學教育論文篇十三
小學教育開展的一切教學活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
【1】小學教育教學中的民主教育研究。
摘要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠見卓識的教育思想家和社會活動家。
他的思想與時俱進。
當中國人民抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之時，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學習民主，創(chuàng)造民主的新中國;學習科學，創(chuàng)造科學的新中國”。
他的民主教育思想是其重要的思想，也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對民主教育如此定義：“民主教育一方面是教人爭取民主，一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時代或是民主不夠的時代，民主教育的任務是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路，民主教育的任務是配合整個國家之創(chuàng)造計劃，教人依著民主的原則，發(fā)揮個人及集體的創(chuàng)造力，以為全民造幸?！薄?BR> 1具體案例。
陶行知是中國近代生活教育理論的創(chuàng)始人，對于民主教育的內容和實施方法，他有很多論述。
民主教育，是一個比較大的課題，對老師而言，可以從以下幾個方面著手民主教育。
1.1教師與學生之間的民主。
隨著教育的不斷改革，新課標的不斷完善，教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導角色了，教師要與學生建立新型的師生關系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學生學習的伙伴和合作者，要與學生平等、民主、和諧地交流思想、表達情感，做學生的知心朋友，與學生形成一種亦師亦友的關系。
凡事要站在學生的角度對待和思考問題，只有這樣才能真正拉近教師與學生的心理距離，使學生“親其人，信其道”，逐漸對學習產(chǎn)生濃厚興趣。
“老師，他剛才打我!”“老師，是他先打我的!”對于一個一年級的班主任來說，類似這樣的告狀每個課間都在上演，在大人眼中也許是件無所謂的事情，可在孩子們的心里，這就是當下最重要的事兒了。
每一天，除了備課上課以外，我最重要的工作內容就是處理這些“小事”了，甚至有的時候，一個孩子還沒說完，另一個就來了。
在當教師以前，我以為對專業(yè)的研究、教學的理解才是最重要的，然而實際工作以后，很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式，改變自己的教育體制、教育內容和方法。
要“在民主的生活中學習民主。
在爭取民主的生活中學習爭取民主，在創(chuàng)造民主的新中國的生活中，學習創(chuàng)造民主的新中國。
這是客觀形勢的要求。”無論多么細小的事情，我總是親力親為，絕不會因為成績或長相而有所偏袒，必要的時候還會找一些“見證人”還原事件真實，不聽片面之言。
學生在學校里，除了學習以外，更重要的是學習做人。
教育必須投入到真實的生活中，學生總有一天會走出學校踏入社會。
民主教育的首要品格是求“真”，講真話、做真人、過真實的生活，在學習中培養(yǎng)真性格，在生活中培育真性情。
1.2同學相互之間的民主。
在一年級剛開學的.時候，由于對學生缺乏了解，我采取學生自我推薦的形式選取了一名暫時的代理班長，之后這位代理班長的學習和管理能力都非常好，有足夠的能力勝任班長一職，我便直接確定她為正式班長。
然而一年級的學生大部分都是初生牛犢不怕虎，個個都充滿了自信，即便這位班長已經(jīng)足夠優(yōu)秀，依然會有一部分學生不服氣。
于是下學期開學，我讓學生進行全班投票決定班長名額，這讓學生們十分踴躍，大家紛紛上臺來“演講”，最后選出的班長也是讓全班信服。
令我奇怪的是，“前班長”竟然沒有來競選，我找到她詢問原因，問她是否想當班長，她說有一點點想，我不解的繼續(xù)問道：“既然想當，那為什么不競選呢?”她說：“我媽媽說了，我已經(jīng)當過一次班長了，應該把機會留給其他沒有當過的人?！贝嗽捯怀?，讓我感到自己實在是低估了一年級孩子的情商和智商。
在中學或是小學高年齡段中，教師與學生的民主關系更容易被建立，因為學生的心智都趨向成熟，而對小學低年級的學生而言，不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調動氣氛，但在課后，某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教，每個學生都有自己的想法，只要不涉及原則問題，我們都應該給予足夠的尊重，讓他們有自由的想法和創(chuàng)造，如若硬要強加老師以為正確的想法，那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學，招生范圍較廣，生源較雜，班級通常都是本地生與外地生對半分。
照理來說應當一視同仁，然而一些必然因素總會導致兩者的差異。
比如名單的分配，本地生在前外地生在后;開學以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學籍身份，這些都會在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引，這將是兩者共融共成長;如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象，極易形成小團體、導致兩極分化等不良后果。
陶行知指出：無論男女老幼，貧富貴賤，階級信仰，城鄉(xiāng)遠近，都有享受教育的權利，都有享受同等教育的權利，同時也有創(chuàng)辦學校和管理教育的權利。
按照他的理論，民主教育的對象是全民，從這一點上說，民主教育就是全民教育，全民機會均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權利上是均等的，他們所受到的對待也應當是均等的，然而這之間的權衡，依然需要教師和社會整體的認知改變。
2小結。
民主教育是是當下中國的重大議題，也是20世紀以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到：“民主的時候已經(jīng)來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對于民主的生活還不習慣。
但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學習民主?！弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺的新教師，自己要走的教育之路還很長很長，教育教學的實踐探索任重而又道遠，且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學中需要不斷學習與充分運用的，如何實現(xiàn)教育教學民主最大化，低年級班級管理中民主如何去開展，民主教學課堂該如何去打造，這都是筆者需要在接下來的教育教學實踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論，是自己半個多學期的教育教學切實體悟，與君共勉。
作者：樊小纖單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學。
摘要：在當前新課程改革的要求下，小學教育教學管理也面臨著轉型的壓力。
新課程改革關注學生綜合能力的發(fā)展，強調教師轉變思維，突出學生的學習主體地位。
小學教育開展的一切教學活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
關鍵詞：小學;教育;新課改;要求;策略。
教育教學管理在小學教育當中占有十分重要的地位，是學校管理工作當中的重要內容。
同時，也是小學教育開展教學活動的基本保障。
采取有效的小學數(shù)學教育教學管理策略，能夠更好地行使學校對教育的管理職能。
能夠貫徹落實學校的教育方針，為學生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國的小學教育教學取得了一定進展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當前我國小學教育教學管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學教育教學正在一步步迎合國家和社會發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當中，最重要的就是對學生素質的培養(yǎng)。
這要求代表社會、家長，以及學生自身對于教育的要求。
新課程改革以后，小學教學尊重學生在課堂上學習的主體地位，堅持教師為學生學習的引導者，一切活動都圍繞學生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學生學習成績的好壞，更多追求學生學習能力的提升。
現(xiàn)在的小學為了實現(xiàn)這些轉變，對于學校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學定教”。
新課程改革的要求，是小學教育教學管理中各項活動的基本出發(fā)點。
我們可以這樣說，新課改的內容既是小學教育教學的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時期標準人才的重要依據(jù)。
因此，在小學教育教學管理當中，教師要轉變以往的觀念，堅持“學生為主體，教師為主導”的原則。
并不斷提升個人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學能力，提升小學教育教學管理活動的針對性以及服務性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學教育教學管理策略分析。
觀念是行動的心理基礎。
在新課程改革的大背景之下，要想加強小學教育教學管理，首先就要樹立“以學生為本”的理念。
在管理過程當中，要時刻追蹤教學管理效果，保障教學管理的連續(xù)性、綜合性。
運用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學管理中的分量。
保障教師對于教育教學管理工作的知情權、參與權以及監(jiān)督權，讓教師幫助形成教學管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅持將“以學生為本”作為一個重要的教學管理原則，將促進學生全面發(fā)展作為教育教學管理的重要內容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動小學教育教學管理，進一步明確管理目標。
這就需要學校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標以及安排給學校的基本任務，并不斷調動教師和學生的積極性將培養(yǎng)學生綜合能力作為小學教育管理的重要方向。
例如，學校要進一步完善對于教育管理工作的評價策略。
對每個階段的管理工作進行量化處理，再進行質化評定，將“自評”與“考評”相結合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實現(xiàn)評價的科學性和真實性。
將小學教育教學管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強師生對于教學管理的重視，落實各項教育管理措施，就要將其關進制度的“籠子”當中。
在完善的教育制度之上，提升學校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學校對自身具有的教育管理制度進行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學校要設計一套可行的獎懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學校要加強管理人員的素質水平，定期對管理人員進行技能培訓，只有一個專業(yè)的管理團隊，才能形成良好的管理效果，提升小學教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學教育教學管理工作凸顯了十分重要的價值。
以此為出發(fā)點，為小學素質教育提供了一個新的思路。
因此，我們要端正對于小學教育教學管理工作的態(tài)度，認清當前我國小學教育教學管理當中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在總結的基礎上形成創(chuàng)新的管理策略。
當代的教育工作者和研究者，要以此為重點研究對象，尋求有效的小學教育教學管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學數(shù)學有效性教學的研究[j].才智，2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學實踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，2011(1).
[3]呂月青.小學教育管理中侵權問題的分析與思考[j].領導科學論壇，2016(15).
作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學教育論文小學教育論文篇十四
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學生審美情趣，幫助學生陶冶情操的課程，音樂課的教學在一定程度上能夠有效緩解學生的學習壓力，幫助學生豐富學習生活，讓學生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學生與教師的互動是構成音樂課堂的重要因素。本文對初中音樂教學中學生互動意識的培養(yǎng)策略進行了探討。
關鍵詞：初中音樂教學;互動意識;培養(yǎng);策略
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學不僅可以讓學生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學生樹立良好的價值觀念，用音樂來引導學生更好的成長，所以音樂課堂的教學質量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點，培養(yǎng)學生的互動意識，可以充分提高音樂課堂教學的效率，在互動中提高學生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動前提
受應試教育的影響，學生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學習上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學科的習題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對很多事物是抱有質疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動并不能引起學生的興趣，讓學生從一開始就失去對于音樂課的興趣，那么互動就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學生感興趣了，這才是師生互動的前提。首先，從課堂導入開始就要精心設計，讓導入變得生動有趣，比如播放一些當前學生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學生的目光，比如在學習有關于和聲這一部分的知識時，如果簡單的從和聲的基礎知識開始導入，不免讓學生覺得索然無味，教師可以先準備好一首要學習的和聲的音頻或者視頻，讓學生先感受到和聲的奇妙魅力，問學生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學生信不信經(jīng)過這一堂課的學習，班上的同學也可以唱出這樣的效果，學生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學習之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學習中也就會更加投入，教師的互動也就變得輕松容易。在教學的過程中，教師也要注意增強教學趣味，增強老師與同學，同學與同學之間的交流互動，還以上文的和聲教學為例，傳統(tǒng)的教學就是把學生分為不同的組，一個組學習一個音，最后大家一起和聲，這樣的教學不免有些呆板，在互動時，學生被分為不同的組之后是會產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機進行組配，比如在大家學習完自己的音之后，開始引導學生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時候要求第一組加進來，這樣隨機的進行演唱一方面增強學生內心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時完成教師的要求之后也會有成就感，在互動中，教師的加入也可以讓互動變得更為有層次，比如，教師在每個小組里選出兩個人，在每三個小組學生進行和聲演唱的時候代替另外一個組的學生進行演唱，增強師生之間的互動，也讓課堂變得更為生動，這樣充滿變化的教學讓學生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動中。
2營造愉悅氛圍，促進個性發(fā)展
在教學課堂上，學生的互動意識與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個沉悶、毫無生氣的課堂中，學生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進行互動了，所以營造一個愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學生根據(jù)自己內心的感受去欣賞音樂才是最終的標準，在音樂課堂上，教師要允許學生說出自己對于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學生有教科書式的感想，這樣會束縛學生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學生的感受，學生說著口不對心的感想，在課堂學習中也就更不會付出真正的思考，所以，要尊重學生的主觀能動性，比如，在學生說出自己的感受時，詢問學生為什么會有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學生的生活聯(lián)系起來，組織學生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵學生敢于說出自己的見解，也能夠學會去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點的，比如，大家看奧運會頒獎儀式時，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時，大家心里都會產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學生們展現(xiàn)自我的天地，讓學生的個性不被束縛，在快樂中成長。
3進行充分備課，調動學生情緒
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標準中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學生群體的特點，進行針對性的備課，在課堂教學中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實情感傳遞給學生，才有可能做到調動學生的情感，例如在教授《走進歌樂山》這一首曲子時，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時教師的情緒應該充滿著激情，斗志昂揚，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學生帶動起來。
4結語
總而言之，在初中音樂教學中，注重學生互動意識的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學效率，讓學生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動學生個性的發(fā)展，幫助學生完善人格，引導學生樹立正確的價值觀念。
參考文獻：
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作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校
小學教育論文小學教育論文篇十五
美術教育作為小學素質教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學生們的精神境界，對促進學生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。
美術教育;素質教學;相互關系;德智體美勞。
美育在小學生素質教育中占有非常重要的地位，美術教育所培育的美育思想，必須滲透到小學教學的其它領域中支。在小學素質教育中，美育的重要手段就是美術教育，因此美術教育作為小學素質教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學生們的精神境界，對促進學生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。
美育與德育同屬于小學素質教學的范疇，兩種教育有著重要的聯(lián)系。美術教育與道德教學的主要關系在于，一方面，道德意義是美術教育題材的重要內容。美術教育與美術作品都是通過一定的美術形式去反映作品形式背后所代表的意義內容的，美術作品的形式反映的內容通常是具有社會正面意義的題材內容，這些題材的正面價值與意義，往往是與它的具有典型的道德價值與意義是分不開的，比如說像各種愛國主義題材的雕塑作品，表現(xiàn)英雄事跡的作品等等。以雕塑作品劉胡蘭為例，作品本身是一件人物雕塑，但是作品反映的是劉胡蘭的英雄事跡，學生們通過雕塑作品的外在形式接受了愛國主義教育。另一方面，道德教育需要借助美術的形式予以展示。“學校教育在發(fā)展學生視覺空間智能的同時，必須潛移默化地滲透社會的某種價值觀念?！?BR> 美術作品都包含了道德的內容，學生道德情操的教育，主要是通過美術作品的形體美的體驗與感昭來實現(xiàn)，實現(xiàn)以美感人，以情動人，美術教育以美感熏陶入對學生手展開品德與情操教育，遠遠比一味地灌輸思想道德內容的效果要好得多，因此，美術教學豐富了道德教育的方式，為道德教育的發(fā)展拓寬了新的形式。另外，在美術教育中，自然景物之美也同樣具有德育的功能，以自然景觀為內容的美術課程能夠增強學生們對自然和生的的熱愛和責任感培養(yǎng)學生們尊敬自然、保護自然的態(tài)度與創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
智育，主要學注重開發(fā)學生們的智力，美術教育對學生的智力開發(fā)有著巨大的推動作用。美術教育對學生智力開發(fā)的重要作用，另一方面是由人的大腦的特點決定的?，F(xiàn)代科學家對人的大腦研究表明，人的大腦分為左右兩個半球，兩個半球都具有同樣的高級智力的功能，兩側大腦的功能各不相同，人的活動對大腦的開發(fā)也不相同，美術教學有助于開發(fā)人的右腦功能。人的大腦的左半球控制右側肌體的感覺和運動，主要側重于人的抽象、分析、計算和求同方面的控制，機時大腦的左半球是人腦處理語言、數(shù)字，進行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動控制中樞，被稱為“優(yōu)勢半球”。右半球則控制著左側肌體的感覺和運動，著重于對人的想像性、虛構能力、對外部世界的感受的控制，是人腦處理表象、知覺，進行形象思維、直覺思維、發(fā)散思維的智力活動控制中樞?？梢?，在人的智力活動中，理論思維主要靠左半球控制，而形象思維則主要靠右半球。美術教學的特性決定了它是開發(fā)右腦這一智力世界的最有效途徑。美術教學本身不只是具體的專業(yè)知識與技能的傳授和訓練，但是在其教學過程中，通過引導學生們對社會及事物的感性及理性的認識，并把這種認識通過具體形象可觀的美術作品表達出來，在這一過程中學生們的創(chuàng)作的潛能得到有效的鍛煉與釋放，從而開發(fā)學生智力能力。一個人的智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力等，這些在美術教學的過程中都能得到充分的鍛煉。因此，不論是從美術的教學的內容還是從人腦的結構來看，小學美術教育對開發(fā)學生的智力具有重要的作用。
在小學的教育中，體育與美育二者是各成體系又相互聯(lián)系，相互影響的，美育與體育在小學教學的過程中，分別作為完善人的整體結構的過程中的兩個側面，它們相互交融，相互滲透，互為目的與手段。以美術教學為主要手段的美育和以運動鍛煉為主要特征的體育，在小學的素質教學中聯(lián)系得非常密切，這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在，首先體育對美育的重要性上，美育是人體的心理活動，人的`心理結構是以生理結構為基礎的，也就是說在審美活動或者培養(yǎng)學生的審美能力前，必須要保證學生有個健康和身體條件。通過正確有效果的體育鍛煉，可以改善人的身體條件，確保人的審美心理的完善與發(fā)展。
小學生的體育鍛煉，可以促進和提高學生的大腦發(fā)育，這樣便為審美能力的培育與發(fā)展打下良好的物質基礎。小學美術教育在體育中的運用，主要是通過美術教育與體育相結合，即培養(yǎng)學生的身體美、精神美、技巧美等，美術教育對體育教育有重要的指導作用。體育活動需要美的思想為指導，美育的思想必須滲透到體育的各個環(huán)節(jié)中去，在體育活動中，運動技巧的高難度性，運動造型的藝術性，運動動作的協(xié)調性，運動成員配合的默契性以及動作的整體性等等，這要些體育活動取得的良好效果的必要條件，這些都必須要有美育的思想作為指導，則否將無法完成。因此，在學生素質教育中，美育與體育是相互促進，相互滲透，互為目的和手段的。
美育與勞育的關系，首先表現(xiàn)在熱愛勞動本身就是一種美，教學的目的之一就是在要從小培育小學生的勞動習慣，要讓學生從小養(yǎng)成熱愛勞動的習慣。其次是勞動創(chuàng)造美。這是馬克思的著名論斷，指出了人類勞動與美的關系，人類的勞動不但是以創(chuàng)造美的目的，而且勞動過程也是創(chuàng)造美的過程。通過勞動不但可以使學生對美的認識與感受暗送具體化、形象化，同時勞動創(chuàng)造性也是提升審美能力的重要手段。在小學素質教學的過程中，通過勞動可以培育學生的想象能力與創(chuàng)造能力，而美術課又對勞動有著重要的指導作用，將美術課和勞動課有機結合，對兒童的潛能開發(fā)和個性發(fā)展，以及綜合能力培養(yǎng)，都是一個重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)這些能力的最好辦法就是重視學生的實際動手能力，做到美術課的過程就是勞動課的過程，美術課的目的就是勞動課的目的，讓學生在美術課中動起來，在實踐中學習，在學習中提高，讓美術課真正成為學生學習和動手操作的實際場所，通過動手，使學生的美術知識與美術實踐能得到完美的結合，提高學生的整體素。
素質教育是教育發(fā)展的必然要求和結果，體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質規(guī)律，同時，素質教育是培育社會主義現(xiàn)代化建設人才的必然手段。美術教育的內容是，是其它各科的教學手段的補充與完善，而以美術教學為主要手段的美育，則是其它教學的指導思想和最終目的，美術教學在小學素質教育中起作重要的作用。
小學教育論文小學教育論文篇十六
摘要：伴隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展，各種環(huán)境污染行為已經(jīng)嚴重破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，影響到了人們在地球上的健康生活。生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)已經(jīng)成為了全人類共同的呼聲。環(huán)境保護意識已經(jīng)成為了現(xiàn)代人類文明素質的構成部分。對于環(huán)境教育來說，高中化學教學是一個十分合適的平臺。在高中化學教學中開展環(huán)境教育，有利于學生樹立正確的化學觀，熟知化學環(huán)境知識，從而提升學生的綜合環(huán)境素養(yǎng)。現(xiàn)文章主要針對高中化學教學中融入環(huán)境教育的教學策略進行研究，以期能為高中化學教學中融入環(huán)境教育提供借鑒與參考。
環(huán)境教育是提升學生的社會責任感，改善學生環(huán)境素養(yǎng)的重要方式，是我國基礎教育的重要組成部分。高中階段是基礎教育的關鍵時期，高中化學是一門與生態(tài)環(huán)境有著密切關系的學科。在高中化學教學中融入環(huán)境教育能夠滿足當前我國環(huán)境教育的需求以及生態(tài)發(fā)展的需求。因此，針對高中化學教學中融入環(huán)境教育進行研究有著十分重大的實際意義。
在高中化學教學中融入環(huán)境教育是基本素質教育的重要組成部分，在高中化學教學中融入環(huán)境教育的目標主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，培養(yǎng)學生的環(huán)境意識。當前生態(tài)環(huán)境中化學污染程度越來越嚴重，這是由于人們嚴重缺乏環(huán)境保護意識，缺乏環(huán)境保護教育而帶來的后果。而在高中化學中融入環(huán)境教育可以讓學生了解到環(huán)境與人之間的關系，明確高中化學對于環(huán)境保護的重要意義。第二，培養(yǎng)學生環(huán)境保護的責任感。在高中化學教學中融入環(huán)境教學旨在讓學生形成生態(tài)環(huán)境保護的責任感，生態(tài)環(huán)境保護人人有責。第三，在高中化學中融入環(huán)境教學可以讓學生在掌握環(huán)境保護理論知識的基礎上形成強烈環(huán)境保護意識，進而在日常生活中形成正確的環(huán)境保護習慣。
在化學課堂中融入環(huán)境教育就是將環(huán)境保護知識融入化學課堂中，結合環(huán)境保護的相關知識來進行教學，讓環(huán)境教育與高中化學課堂結合起來。教師可以結合高中化學教材中不同的的知識點來進行環(huán)境保護教育。例如，在進行硫與硫的化合物知識點教學過程中，教師可以適當?shù)娜谌胨嵊晡：?、溫室效應、硫酸的用途及其污染、酸雨的酸堿度測定、大氣污染與防治等環(huán)節(jié)保護內容；在進行氮元素知識點的教學過程中，教師可以適當?shù)娜谌雗2o導致溫室效應的過程，no2、no光化學煙霧，汽車尾氣的處理，磷元素與人體健康、無磷洗衣粉導致富營養(yǎng)化污染等內容；在進行烴類物質教學過程中，教師可以講述有機物的發(fā)展對社會經(jīng)濟發(fā)展的貢獻以及導致的環(huán)境污染問題。甲烷所引起的溫室效應，多環(huán)芳烴的致癌作用，氟氯烴導致臭氧層破壞等[1]。在高中化學課堂中，教師在進行不同知識點的教學過程中可以有機的結合社會生活中所涉及的化學污染與化學環(huán)保知識，這樣一來不單單可以讓學生鞏固復習所需要掌握的知識點，同時還能夠更加清晰的掌握化學物質對人類影響的雙面性，增強了環(huán)境保護意識。
在高中化學教學中實驗是不可忽視的重要部門，化學實驗擁有其他教學形式與教學內容無可比擬的優(yōu)勢。在開展化學實驗的過程中往往使用各種化學試劑，并且形成各種成分復雜的廢液或廢渣。因此，化學實驗也是高中化學教學中開展環(huán)境教育的重要平臺。首先，教師要對化學實驗進行規(guī)范化管理。在化學實驗過程中教師培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的實驗操作習慣，切忌在實驗完成后隨意丟棄實驗廢棄物。在開展化學實驗前做好裝置封閉性檢查，在制備毒氣的化學實驗中需要增加尾氣處理裝置。例如，在一氧化碳還原銅的化學實驗中，可以將尾氣中的一氧化碳進行點燃處理，不單單避免了氣體毒害，同時還形成了熱源。又例如，在進行氯氣制備的化學實驗中，只需要使用堿液將尾氣進行吸收處理就能夠避免化學實驗過程中毒氣的泄露。其次，教師要培養(yǎng)學生的實驗環(huán)境保護意識。讓學生能夠養(yǎng)成節(jié)約使用化學物品的習慣，指導學生對化學物品進行回收再利用[2]。很多學生在使用化學物品進行化學實驗的過程中都不考慮到物品的用量，往往存在著浪費的現(xiàn)象。因此，教師可以針對這一情況來進行環(huán)境教育，讓學生能夠樹立其定量的意識。例如，要制備1升的氯氣，大概需要4g二氧化錳，則需要使用天平準確獲取用量，不能再出現(xiàn)浪費的情況。
高中化學課堂是學生學習化學知識的重要平臺。因此，高中化學教師要在化學課堂中融入環(huán)境教育。例如，在硅酸鹽工業(yè)的知識點教學過程中，教師可以教授引導學生了解傳統(tǒng)的硅酸鹽工業(yè)生產(chǎn)的建筑材料所造成的環(huán)境污染。同時，現(xiàn)代社會中環(huán)境污染十分嚴重，水體污染、氣體污染、固體污染十分常見，因此教師可以在化學課堂教學中聯(lián)系實際生活來融入環(huán)境教育[3]。例如，在進行有機化學知識點的教授中，教師可以告知學生當前空調、冰箱所使用的拂綠烴類、護膚品、塑料制品都是生態(tài)環(huán)境污染的來源；甲醛是一種無色易溶的刺激性氣體，十分容易被人體呼吸道、消化道與皮膚所吸收，會對人體健康產(chǎn)生危害，甚至會導致組織蛋白壞死；水體污染作為一種常見的環(huán)境污染現(xiàn)象，導致水體產(chǎn)生污染的原因包括無機污染、有機污染等。大氣污染：在大氣污染中氮氧化合物、硫氧化合物是主要的污染來源，硫酸廠、硝酸廠所排出的廢氣是重要的污染來源。學生們日常接觸的環(huán)境保護與生活現(xiàn)象都包含著化學知識，高中化學教師要善于運用發(fā)現(xiàn)的眼睛來在高中化學課堂上融入環(huán)境教育，以增強學生的環(huán)境保護意識。
3、結束語。
總的來說，高中化學是開展環(huán)境教育的重要載體之一，高中化學教師要在日常的化學教學過程中結合教學任務與教學目標來開展環(huán)境保護教育，根據(jù)化學教材、化學實驗與化學課堂來高效的開展環(huán)境教育，注重教學方法與教學模式的運用，將環(huán)境教育深入的融入在高中化學教學中。
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小學教育論文小學教育論文篇十七
在學生構建知識模式的過程中，“教師的講解并不是直接將知識傳輸給學生，教師只能通過組織者、合作者和引導者的身份，使學生主動參與到整個過程中去?！苯處熞浞职l(fā)揮學生思維的主體性，引導學生分析知識的成因及特點，通過學生自己歸納總結得出知識模式。學生對某一知識的構建過程，也是學生求簡意識得到發(fā)展的過程，但學生自己不一定能構建好“最簡”模式。在這一過程中，教師要利用一切手段，特別是現(xiàn)代教育手段，幫助學生構建最簡單、最科學的模式。要完成這一任務，往往要通過大量的信息整合與多次模式的漸進來完成，數(shù)學領域里，不少數(shù)學問題都可以有刪繁就簡，尋求解題的捷徑。如加法能用乘法進行簡便運算，減法能用除法進行簡便運算。
“數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生生活環(huán)境，從學生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主學習、合作交流的情境，使學生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、反思等活動，獲得基本的數(shù)學知識和技能，進一步發(fā)展思維，激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學好數(shù)學的信心?！苯處熖幱诮虒W第一線，大量而繁雜的知識需要教師給學生整理、歸納和總結。倘若教師能引導學生自己歸納、總結，發(fā)揮學生學習的主動性，在這一過程中始終貫徹求簡原則，對于培養(yǎng)學生的求簡意識大有裨益。如用量角器度量角的方法可以概括為“中心對頂點，o線對一邊，它邊看度數(shù)”；長方體、正方體和圓柱體的體積可統(tǒng)一歸納為用“底面積乘高”求得；在加、減法和加減混合運算中，根據(jù)運算定律和運算性質解決有關去括號和添括號問題，可以歸納為：“括號前面是加號，去掉括號不變號；加號后面添括號，括號里面不變號；括號前面是減號，去掉括號要變號；減號后面添括號，括號里面要變號。”
對某些知識，經(jīng)常訓練學生給予準確而精練的命名，是培養(yǎng)學生求簡意識的有效途徑。一方面，教材中有很多知識就非常簡練，給學生以活生生的范例，教師要引導學生加以注意，細心領悟。如角中的“銳角、直角、鈍角、平角、周角”；比例中的“正比例和反比例”；分數(shù)中的“真分數(shù)、假分數(shù)和帶分數(shù)”等等，另一方面，要啟發(fā)學生必要時自己給知識命名，可以加深對知識的理解，并簡化知識，合理地利用，達到為我所用的目的。
數(shù)學為人與人之間的交流提供了一種有效、簡捷的手段。在數(shù)學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立思考，教學中要創(chuàng)造人人平等、民主的師生關系，使教學相長，促進學生學習能力的發(fā)展。數(shù)學在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎上，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進行應用。這一過程除了邏輯和證明外，充滿著探索與創(chuàng)造。
數(shù)學課堂教學過程中，教師由于把數(shù)學解題過分地嚴格化、程序化。學生只能見到一個僵硬的數(shù)學外殼，直覺能力的光環(huán)被掩蓋住了，而把成功歸于解題的功勞，對自己的直覺能力反而不重視。學生的內在潛能無法被激發(fā)出來，學習的興趣沒有被調動起來，直覺思維能力得不到真正的提高，更喪失了對數(shù)學學習的興趣，這種現(xiàn)象應該引起數(shù)學教育者的重視與反思。數(shù)學教學中要注重學生自主學習習慣的培養(yǎng)，發(fā)揮學習的主動性，調動學習積極性，讓他們在學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并認識問題，主動參與到教學中來，提高學習數(shù)學的興趣。
小學教育論文小學教育論文篇十八
摘要：李嵐清同志曾講過：音樂的美育功能還不只是一般地提高審美能力和陶冶情操等，它對人的智力開發(fā)，特別是提高人的想象力和創(chuàng)意動力，鍛煉表達和解決問題的能力等方面都有幫助，音樂對社會的文明進步有著深遠的影響。
關鍵詞：音樂教學綜合素質民族文化。
一、音樂欣賞教學可以培養(yǎng)和發(fā)展學生音樂感受和表現(xiàn)能力。
我們說培養(yǎng)和發(fā)展音樂感知的能力的根本方法就是在音樂藝術領域里不斷地實踐、體驗和鑒賞其美感;這些是欣賞教學的首要前提。同時，欣賞教學還能培養(yǎng)音樂的注意力和記憶力，音樂是聽的藝術。因而，傾聽自然是欣賞音樂的主要方式。音樂藝術及欣賞教學的本質規(guī)律決定了欣賞教學的根本方法是傾聽。在欣賞過程中缺乏高度集中的注意力，轉瞬即逝的音樂就不會給我們留下鮮明的印象。在欣賞過程中，人們要記住音樂的旋律主題及其發(fā)展變化等。良好的音樂記憶力是極其重要的。優(yōu)秀的音樂作品能使人們忘卻時間的流逝而沉浸在音樂美的享受之中，這也是培養(yǎng)學生的音樂注意力和記憶力的過程。另外，音樂的表現(xiàn)能力和感受能力是密不可分的，音樂表現(xiàn)除需要有音樂的感知、記憶、想象能力之外。還需要一定的表現(xiàn)音樂的技能。從學習音樂的先后順序上來說，必須先吸收然后才能有所表現(xiàn)，通過欣賞學習音樂是最直接而有效的方法。從廣義上來講，演唱，演奏和創(chuàng)作都必須建立在欣賞的基礎上，音樂欣賞教學是發(fā)展學生的音樂感受能力音樂創(chuàng)造能力的有力手段。
二、音樂欣賞教學還可以培養(yǎng)學生正確的審美觀，發(fā)展審美能力。
所謂審美觀是人們在長期的感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的實踐活動中形成的觀念，它具有民族的，時代的，階級的特點。所以人們的審美理想是與他的世界觀，倫理觀等緊密相連的。欣賞教學給學生提供了最好的審美實踐機會，使學生在感受音樂語言美的同時，還能夠從音樂作品的題材，體裁，風格格調當中理解音樂的內容，形式，哲理的美。在欣賞教學過程中的情感活動，使學生追求真善美的東西，憎惡并唾棄假惡丑的東西，在藝術領域中，真善美與假惡丑總是相比較而存在的，有時，真假難分，善惡難析，美丑難辨。然而，在音樂審美教育中卻要求人們必須能分辨真善美與假惡丑，做到徑謂分明，崇揚真善美的，摒棄假惡丑的，欣賞教學可以培養(yǎng)學生正確的審美觀，也可以促使學生在審美過程中去偽存真，揚善棄惡，褒美貶丑，從而發(fā)展其音樂審美能力。
貝多芬說：“音樂不在譜子上，而在譜子之間?！币虼?，在音樂課堂教學中，不能讓學生的歌唱與欣賞機械地束縛在音符上，而是要啟發(fā)他們根據(jù)音樂的各種要素展開豐富而又合理的想象，理解并表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖。教師可通過分析旋律、歌詞，引導受教育者感受音樂的基本要素，即節(jié)奏、速度、音高、力度等在表現(xiàn)音樂情感中的作用，完整地理解作品的思想感情和音樂形象，從而激發(fā)學生的學習興趣，幫助受教育者體會、表現(xiàn)音樂，最終達到音樂審美教育的目的。
三、音樂欣賞可以提高學生的綜合素質。
由于音樂藝術綜合性強,知識面廣,有內容廣泛的文學、地理、歷史、民俗等知識的傳授，有涉及社會、生活、文化等各方面的內容。一個國家，一個民族的音樂傳統(tǒng)，總是與這個國家，這個民族的歷史文化和社會形態(tài)緊密相關的，在學習音樂的同時，可以體會到一個國家與一個時代的音樂流向和文化導向，擴大學生知識面。
在欣賞長調風味的歌曲《青藏高原》時，教師可以結合歌曲向學生介紹藏族人民的生活習慣、服飾特征、居住條件、宗教信仰、民族文化以及居住的地理環(huán)境等。在與學生共同分析歌詞中滲透的深刻的人文性，以擬人手法直抒青藏高原的情懷。仔細體會那種悠長久遠的意境，一種對天、地、佛深切的呼喚和期盼。在這一過程中，不僅對學生進行了美的教育，而且把音樂教學與語言、歷史、地理等課程以及民族學、宗教學知識結合起來，由此產(chǎn)生的多元效應，不僅鞏固豐富了學生各方面的知識，也使學生的智力結構得到完善。
四、音樂欣賞教育在開發(fā)人的智力，啟迪人的想象力和創(chuàng)造力方面也有一定的作用。
雨果說：“打開知識大門的鑰匙有三把，一把是字母，一把是數(shù)學，一把是音符?！笨梢?，音樂在開發(fā)人的智力方面有著與字母和數(shù)學同等的重要性。在欣賞音樂作品時，需要記憶，觀察，分析、判斷，思維訓練等。所以，音樂欣賞可以培養(yǎng)人的專注力、想象力、反應力、表現(xiàn)力、協(xié)調能力和創(chuàng)造能力等。
1、音樂欣賞促進學生想象力的發(fā)展。
想象力的發(fā)展是開發(fā)智力的重要途徑。人的大腦分為左右兩半球：左半球負責邏輯思維，右球負責形象思維。欣賞音樂通過音響和音樂形象，喚起人們對相關的視覺印象，聽覺印象等有關事物的聯(lián)想，由身體各部位、各器官的協(xié)調活動來促進左右腦的興奮，進而促進全腦的發(fā)展。所以音樂在給人以愉悅和享受的時候，也在不斷開發(fā)著人們的聯(lián)想、記憶、觀察、反應和創(chuàng)造等方面的能力。若一個人長期得到音樂的熏陶，養(yǎng)成創(chuàng)新和想象的習慣，勢必能推動他的求知、求新的探索欲望，使人思路開闊，思維敏捷。
2、音樂欣賞培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。
音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術。在音樂教學中，處處都有發(fā)揮學生創(chuàng)造性思維的機會。創(chuàng)造性思維并不單單體現(xiàn)在歌曲的即興創(chuàng)作和簡易樂器的'制作，在音樂欣賞教學中，也充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的運用。
五、音樂欣賞可以弘揚民族文化，培養(yǎng)愛國主義精神。
1、欣賞民族音樂可以培養(yǎng)民族文化意識。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“音樂教育……不是培養(yǎng)音樂家，而首先是培養(yǎng)人?！本V要指出：“要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”而要實現(xiàn)這一目標，就必須突出民族音樂文化教育的地位。一個民族的藝術是歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展而保留下來的，它直接代表著那個民族的文化，所以藝術的民族性極強。將我國各族的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學內容，通過欣賞民族音樂，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。因此，進行民族音樂教育是加強學生的民族意識，了解祖國傳統(tǒng)文化，振奮民族精神的生動而有效的途徑。
2、音樂欣賞是培養(yǎng)愛國主義精神的有效途徑。
通過欣賞音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷?？谷諔?zhàn)爭時期，《義勇軍進行曲》、《到敵人后方去》等革命歌曲鼓舞了一大批進步學生和青年“天下興亡，匹夫有責”的愛國熱情，許多愛國志士唱著這些革命歌曲奔赴抗日救國的戰(zhàn)場。成千上萬的少年兒童，扛起紅纓槍，唱著《共產(chǎn)兒童團歌》、《誰說我們年紀小》也加入了戰(zhàn)斗行列，打鬼子，捉漢奸，為抗日戰(zhàn)爭的勝利貢獻了自己的力量。以上足以證明，音樂欣賞是培養(yǎng)學生愛國主義精神的有效途徑。
總之，音樂欣賞是培養(yǎng)學生音樂興趣、擴大音樂視野、提高音樂感受、鑒賞能力以及發(fā)展想象能力、豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段，音樂欣賞的能力不僅是一個人的審美修養(yǎng)重要標志之一，也是文化素質水平的標志之一。正基于此，我認為，音樂欣賞是一切音樂教育的中心內容，重視音樂欣賞已不單是學科發(fā)展的形式所迫，更是大眾的呼聲、時代的需要。我們要遵循教學規(guī)律，積極發(fā)揮主觀能動性，提高音樂欣賞教學在學校音樂教育中的地位。
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小學教育論文小學教育論文篇十九
家庭教育、學校教育、社會教育是中國學生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學生最早接觸到的教育方式，也是對學生影響非常深刻的教育方式。與學校的教育不同，家庭的教育更能夠對學生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候，尤其是對于中高年紀的.小學生。中國的家庭教育存在很多問題，針對家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國小學教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
小學生；家庭教育；措施
現(xiàn)代小學生在小學階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期，家庭帶給學生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對這些問題，提出相應的改進措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關系，是現(xiàn)在我國小學生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來，中國的家長都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀的小學生，他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候，他們喜歡去拆解自己游戲機，家里的電器，這個時候，家長不僅不會對孩子進行引導，而是進行苛責，這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣，更有可能導致對學習的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補習課程，為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進行教育。事實上，“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補習，更會打消孩子的學習積極性，帶來消極的影響。
3、家長與孩子關系處理不當。孩子不是家長的附屬品，家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子，就算是小學生也都有自己獨立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法，這樣處理與孩子的關系會導致雙方關系的惡化，進而對小學生未來思想和學習發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時代進步，家長的思想觀念也要與時俱進。家長應該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展狀態(tài)。例如在孩子調皮的時候，要找到他調皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當孩子組裝出現(xiàn)問題的時候對孩子進行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學習積極性，提高家庭教育的質量。
2、改進教育方式。在小學生的家庭教育中，家長面對孩子犯錯誤的時候第一應該做到冷靜對待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀的小學生，自尊心非常強烈。當不得不為孩子報課外補習班的時候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學習的興趣，學習的結果自然會事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關系。家長與孩子之間的關系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉變，不能一直強硬或者一直的寵溺。例如在小學生犯錯時，要充當教師的角色對孩子進行教育；在孩子游戲的時候，可以與孩子成為伙伴；當孩子有心事的時候，可以變成孩子的朋友，與孩子進行對話、談心。在不同的時刻，家長應找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學生內心的想法，能夠根據(jù)小學生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質量，最終提升小學生的水平的提高。
4、提高家長自身素質。家長是孩子的榜樣，孩子是家長的鏡子，在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中，家長要不斷的替身自身的素質，多補充知識，在孩子面前建立榜樣。對于小學生的家庭教育，家長可以多補充小學科目內的知識和課外應用知識，對孩子進行教導。此外，家庭還要為小學生提供一個良好的家庭氛圍，保證小學生學習和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學生教育的起點之處，家庭教育在小學生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學生更夠更加快速的適應學校和社會的發(fā)展，健全小學生的人格和水平，為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學時代(教育研究),2013,17:6.
小學教育論文小學教育論文篇二十
數(shù)學老師做數(shù)學教育教學最主要的原因是他正確的數(shù)學教育看法。數(shù)學是一門技術，是生活和學習的工具，教師擁有了數(shù)學這一門技術，才能走上傳授數(shù)學知識的工作崗位。依靠準確的教育看法和他在教學實習中的效果，老師的數(shù)學教學水平才能得到提升。數(shù)學是來自于生活的，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維，是學習其他課程的學科基礎?？墒墙處熕J為的“數(shù)學是學生考試的內容，是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對數(shù)學觀還沒有得到正確轉換。
學校對小學數(shù)學教師的培養(yǎng)往往是借助小學教育專業(yè)的相應課程來完成，可是有些數(shù)學類基礎內容，大多數(shù)還是傳授數(shù)學教育理論與技能知識。然而，用講解的數(shù)學方式并沒有改變學生的教學觀，所以我們要努力更新小學教育專業(yè)數(shù)學類有關課程的教育手段。如“小學數(shù)學教學論”，這是小學教育專業(yè)的一門專業(yè)課，旨在培養(yǎng)就職前小學數(shù)學教師的數(shù)學教育理論知識和操作技巧，這門課會對就職前小學教師的教育看法有著深遠持久的意義，我們一直不懈地尋找教學手段。
小學數(shù)學教師的專業(yè)化提升與小學數(shù)學內容知識的認真學習和不懈探究是分不開的。簡潔明了的小學數(shù)學內容后面往往有著典型的數(shù)學教育思想和方法原理。我們知道，數(shù)的組成中包含著簡單的函數(shù)思想。例如，數(shù)式計算包含著近似代數(shù)的基本思想，圓的周長和面積計算中蘊含著微積分中的極限思想，數(shù)的運算蘊含著近似代數(shù)的映射內容，數(shù)的整除包含著初等數(shù)學的理論知識。
小學數(shù)學教師只有認真?zhèn)魇谛W數(shù)學內容，才能真正將教育落實下去，才能把持住小學數(shù)學的教學課堂，這樣才能生動解答出小學生針對課本知識提出的有趣問題。還有對小學數(shù)學內容的不斷探索，才能反映和處理現(xiàn)在小學數(shù)學教學設計中出現(xiàn)的跟風“情景化”“生活化”，進而引起的“數(shù)學化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學研究指導教學中的“異化”問題。所以，我們應該積極指引學生對小學數(shù)學內容的知識和有關問題進行探究。