詳盡總結(jié)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
文化自信的體會(huì)篇一
自古以來，中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，它是中華民族的精神支柱和民族自豪感的源泉。而文化自信，即對(duì)自己的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和民族精神的自信。"文化自信體會(huì)"是黨的十九大提出的重要指導(dǎo)思想，對(duì)于激發(fā)民族精神和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重要意義。在這次主題中，我愉快地體會(huì)到了文化自信的力量和價(jià)值觀。
首先，文化自信讓我更加自信。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該有自己的文化自信，這是我們民族自尊心的體現(xiàn)。以前，我對(duì)中華文化知之甚少，幾乎只知道九九歌、千字文和望子成龍等故事。但通過了解和學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到我們的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，久經(jīng)考驗(yàn)，千百年來孕育出了深厚的文化底蘊(yùn)，這讓我對(duì)自己的文化更加自信。我在心中種下了這樣的信念：我們的文化是偉大的，我們的傳統(tǒng)是富有智慧的，我們完全有能力贏得更加美好的未來。
其次，文化自信讓我更加熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，有著豐富的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)形式。在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代里，我們更應(yīng)該重視傳承和弘揚(yáng)中華文化。在我腦海中，傳統(tǒng)文化總是與古板、陳舊聯(lián)系在一起，但隨著文化自信的體會(huì)，我逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化之所以有生命力，是因?yàn)樗谌肓巳藗兊娜粘Ｉ詈蜕鐣?huì)發(fā)展。比如，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如京劇、傳統(tǒng)民居等，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化最生動(dòng)、最具體的體現(xiàn)，令我更加深愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。
再次，文化自信讓我更加了解自己的身份認(rèn)同。作為一個(gè)中國(guó)人，我應(yīng)該對(duì)自己的身份有著明確的認(rèn)識(shí)。在國(guó)際交往中，文化自信是具有重要影響力的軟實(shí)力。通過深入的學(xué)習(xí)和思考，我明白了自己的身份認(rèn)同，我有親人、朋友，我有自己的家鄉(xiāng)和國(guó)家，我有自己的母語(yǔ)和經(jīng)驗(yàn)，這一切都構(gòu)成了我獨(dú)特的身份。了解自己的身份認(rèn)同意味著我要始終保持文化自信，通過傳播文化自信來與他人分享，增進(jìn)彼此之間的理解和友誼。
最后，文化自信讓我更加積極主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐。文化自信不僅要求我們了解和熱愛自己的文化，也需要我們將文化傳承發(fā)揚(yáng)光大。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)積極參與傳統(tǒng)文化的傳承活動(dòng)，比如參觀博物館、學(xué)習(xí)書法、習(xí)練太極等等。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我不僅豐富了自己的文化知識(shí)，更加深化了對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)。我感受到了文化自信的力量，它不僅是一種精神支撐，更是一種行動(dòng)力量，激勵(lì)著我們走向未來。
總之，文化自信是我們民族精神的一部分，它鼓舞著我們邁向更加光明的未來。通過體會(huì)文化自信，我更加自信、熱愛和了解自己的身份認(rèn)同，積極參與社會(huì)實(shí)踐。我相信，在全體中國(guó)人的共同努力下，我們一定能夠以文化自信為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，走向國(guó)家的偉大復(fù)興。
文化自信的體會(huì)篇二
近年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信，在國(guó)內(nèi)外各個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性。作為一名普通大學(xué)生，我對(duì)文化自信也產(chǎn)生了深刻的思考和體會(huì)。下面我將從培養(yǎng)文化自信的必要性、增強(qiáng)文化自信的途徑、文化自信的內(nèi)涵以及個(gè)人體會(huì)四個(gè)方面談一下我的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)文化自信是時(shí)代發(fā)展的必然要求。隨著全球化進(jìn)程的不斷深化，各國(guó)之間的交流與合作空前緊密。而在這種大背景下，每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該有自己獨(dú)特的文化符號(hào)和精神追求，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和世界發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所指出的，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
其次，增強(qiáng)文化自信需要多種途徑。我們可以通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信。同時(shí)，了解其他國(guó)家的文化，尤其是學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，也是增強(qiáng)文化自信的重要途徑。此外，積極參與文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也可以讓自己在實(shí)踐中感受到文化自信的重要性和力量。
文化自信的內(nèi)涵豐富多樣。首先，文化自信是對(duì)自己傳統(tǒng)文化的自信。我們要以自己的文化傳統(tǒng)為依托，堅(jiān)定自己的文化自信，保持對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。其次，文化自信是對(duì)多元文化的自信。我們要尊重并包容其他民族的文化，吸收其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富和發(fā)展自己的文化。最后，文化自信是對(duì)未來的自信。我們要對(duì)自己所面臨的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)充滿信心，保持向前看、創(chuàng)新進(jìn)取的精神。
個(gè)人而言，我也有一些關(guān)于文化自信的體會(huì)。首先，我發(fā)現(xiàn)通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我對(duì)國(guó)家的歷史和文化有了更深入的了解，對(duì)自己的身份和使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)了對(duì)自己文化的自信。其次，我參與了一些國(guó)際文化交流活動(dòng)，結(jié)識(shí)了來自不同國(guó)家的朋友，了解了不同文化背景下的思維方式與價(jià)值觀念。這樣的經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以在與世界各國(guó)交往中表達(dá)出獨(dú)特的文化魅力。最后，我也在校內(nèi)參與了一些文化創(chuàng)新的實(shí)踐，比如組織文藝演出、參加辯論賽等活動(dòng)。這些經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了我的文化自信，還培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。
總結(jié)起來，培養(yǎng)和增強(qiáng)文化自信是時(shí)代的要求，是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有具備了文化自信，才能更好地應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和全球挑戰(zhàn)。從個(gè)人層面來說，培養(yǎng)文化自信還能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己，并提高在各個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們應(yīng)該通過不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和交流，堅(jiān)定文化自信，為中華文化的傳承和創(chuàng)新作出自己的貢獻(xiàn)，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
文化自信的體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，文化自信成為了人們思考和探索的一個(gè)重要話題。文化自信是指對(duì)自己國(guó)家文化的自豪與自信，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的表現(xiàn)，也是一個(gè)民族追求卓越的動(dòng)力。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們要深刻理解和感悟文化自信的重要性，積極發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識(shí)了文化自信的重要意義，體會(huì)到了文化自信的力量。
首先，文化自信讓我更加堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同。作為一個(gè)中華兒女，我深深感受到中華文化的博大精深，這是我們獨(dú)一無二的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，我對(duì)中華文化有了更加全面的了解，也更加自豪與自信。在這個(gè)多元化的時(shí)代，只有保持對(duì)文化的自信，才能找到自己在世界的定位，從而不被別人的文化價(jià)值觀所影響。文化自信使我對(duì)自己的身份認(rèn)同更加堅(jiān)定，也讓我愿意為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
其次，文化自信讓我深感文化多樣性的重要性。作為全球化時(shí)代的一員，我們不應(yīng)該只局限于了解和學(xué)習(xí)自己民族的文化，還應(yīng)該去了解和尊重其他民族的文化。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念，只有通過學(xué)習(xí)其他民族的文化，我們才能進(jìn)行交流與對(duì)話，實(shí)現(xiàn)文化的共享與融合。文化自信要建立在了解和尊重其他民族文化的基礎(chǔ)上，只有這樣才能推動(dòng)不同文化的交流與共存，增強(qiáng)人類命運(yùn)的共同體意識(shí)。
再次，文化自信讓我更加重視自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。文化自信不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的崇拜，更是對(duì)自己的不斷追求與超越。在學(xué)習(xí)中華文化的過程中，我深感到學(xué)無止境，文化的輝煌源于人們對(duì)知識(shí)和智慧的追求。只有不斷更新自己的認(rèn)知，擁有全球化的視野和思維，在時(shí)代的洪流中不被淘汰，才能真正實(shí)現(xiàn)文化自信。因此，文化自信讓我更加重視學(xué)習(xí)和知識(shí)的積累，努力成為一個(gè)有思想、有見識(shí)的人。
最后，文化自信讓我更加關(guān)注社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。作為一個(gè)民族的一員，我們的心與國(guó)家的發(fā)展緊密相連。文化自信激發(fā)我們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，讓我們共同努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。文化自信要具體到個(gè)人行動(dòng)，我們應(yīng)該通過積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為推動(dòng)社會(huì)的公平正義、經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定和文化的多樣性等發(fā)揮自己的作用。只有每個(gè)人都懷揣文化自信的心，積極奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興和國(guó)家的偉大。
總之，文化自信是我們民族復(fù)興的重要支撐和動(dòng)力，它讓我更加堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同，增強(qiáng)了我對(duì)文化多樣性的重要性認(rèn)知，培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的渴望，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)注。文化自信讓我們有了自我認(rèn)同，也使我們加強(qiáng)了對(duì)中華文化的自豪與自信。只有每個(gè)人都懷揣文化自信的心，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，推動(dòng)文化自信的風(fēng)潮，共同為美好的明天貢獻(xiàn)力量！
文化自信的體會(huì)篇四
幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長(zhǎng)過程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育的形式是以游戲?yàn)榛镜幕顒?dòng)形式。寓教于中，是孩子們共同的活動(dòng)形式。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動(dòng)，有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的欲望和能力。
每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動(dòng)表達(dá)自己。當(dāng)他們看到客人時(shí)，他們可以主動(dòng)打招呼。當(dāng)他們聽到音樂時(shí)，他們可以跳舞為每個(gè)人表演。這就是我們所提倡的。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環(huán)境，或者客人來到家里，或者陌生人來到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)，缺乏表達(dá)勇氣的條件，如果不及時(shí)引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。
膽小的'孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說話”的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诿總€(gè)人面前表達(dá)自己的欲望和感受。
作為一名學(xué)前教育工作者，如何教育孩子，如何主動(dòng)與孩子溝通是非常重要的。
首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個(gè)孩子，作為朋友坐下來和孩子交談，了解他們的性格特點(diǎn)。說起來容易，做起來難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括孩子也有自己的權(quán)利，所以不要強(qiáng)迫孩子做任何事情，可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系，而且實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第二，開展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識(shí)。在教育活動(dòng)中，教師盡量設(shè)計(jì)更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動(dòng)，將教育融入各種活動(dòng)”。
第三，抓住孩子們的亮點(diǎn)。讓孩子們自信地做好每件事，老師應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們，包括一些小事，表?yè)P(yáng)他們，他們會(huì)發(fā)展，取得進(jìn)步。只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，我們就會(huì)表?yè)P(yáng)他們，建立他們的自信。
因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長(zhǎng)。
文化自信的體會(huì)篇五
近年來，文化自信成為了中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵詞之一。文化自信是指對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和自豪感，是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。在這篇文章中，我將就我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，以及對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行一番總結(jié)和思考。
第一段：文化自信的重要性
文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。作為一個(gè)具有悠久歷史和底蘊(yùn)的國(guó)家，中國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，包括詩(shī)詞、音樂、戲曲、繪畫等等。這些文化資源是我們民族的瑰寶，也是我們國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。只有通過對(duì)自己文化的自信和傳承，我們才能在世界舞臺(tái)上有更多的發(fā)言權(quán)和影響力。
第二段：文化自信的培養(yǎng)
培養(yǎng)文化自信需要從小抓起。我記得在學(xué)校中，老師會(huì)組織我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓我們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們會(huì)一起欣賞古代文人的名作，品味其中的深意和美妙。同時(shí)，我們也要進(jìn)行誦讀和寫作，培養(yǎng)自己對(duì)于語(yǔ)言的感受力和表達(dá)能力。通過這種方式，我們更能夠深入了解和認(rèn)知自己的文化，從而培養(yǎng)起對(duì)自己文化的自信心。
第三段：文化自信的實(shí)踐
文化自信不僅僅是口頭的宣稱，更需要通過實(shí)踐行動(dòng)來體現(xiàn)。我參與了學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，例如與社區(qū)里的老人一起學(xué)習(xí)剪紙和繪畫，參加才藝表演，幫助組織文藝晚會(huì)等等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我深刻感受到了我們民族的傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特之處。這些都讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于自己文化的自信和熱愛。
第四段：文化自信的意義
文化自信的意義不僅僅是對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)同，更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。我們?cè)谧孕诺那疤嵯?，能更好地與其他國(guó)家和民族進(jìn)行交流和溝通。在全球化的今天，文化交流和融合已經(jīng)成為一個(gè)趨勢(shì)。只有擁有自信的文化，才能在這個(gè)大潮中保持獨(dú)特性和魅力，才能更好地保護(hù)和傳承自己的文化。
第五段：文化自信的展望
展望未來，我相信文化自信會(huì)在我們國(guó)家的發(fā)展中起到更大的作用。我們將更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，將其融入到現(xiàn)代社會(huì)生活中。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)于外來文化的學(xué)習(xí)和吸納，通過與其他文化的對(duì)話和互動(dòng)，推動(dòng)文化的多樣性和交流。只有如此，我們才能在當(dāng)今世界中立足，發(fā)展，成為一個(gè)多元而自信的國(guó)家。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。文化自信不僅僅是對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同，更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。文化自信不僅僅是宣言，更需要通過實(shí)踐行動(dòng)來體現(xiàn)。只有通過文化自信的培養(yǎng)和實(shí)踐，我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)今世界中綻放新的光彩。我堅(jiān)信，在我們這一代年輕人的努力下，中國(guó)的文化自信一定會(huì)取得更加輝煌的成就。
文化自信的體會(huì)篇六
媒體文化自信是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)對(duì)自身的文化產(chǎn)業(yè)和傳媒業(yè)具備信心和自豪感，能夠主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，自主運(yùn)作媒體產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家的文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力提升。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)媒體文化自信有了一些心得體會(huì)。
首先，媒體文化自信應(yīng)該始終堅(jiān)持以人為本。作為媒體從業(yè)者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，媒體的主要任務(wù)是服務(wù)人民，傳遞真實(shí)的信息和有價(jià)值的內(nèi)容，滿足公眾的需求。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，虛假、低俗和娛樂化的內(nèi)容泛濫成災(zāi)，而正能量和深度思考的作品則少之又少。為了贏得點(diǎn)擊和流量，不少媒體機(jī)構(gòu)不惜追逐噱頭和熱點(diǎn)，導(dǎo)致新聞報(bào)道出現(xiàn)偏向、不公和制造謠言的趨勢(shì)。只有從源頭上堅(jiān)守道德底線，扎根于人民群眾的生活實(shí)際，才能為人民提供有價(jià)值、有深度的內(nèi)容，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正做到為人民服務(wù)、為民族復(fù)興而努力。
其次，媒體文化自信需要積極擁抱創(chuàng)新技術(shù)。隨著新媒體時(shí)代的到來，傳統(tǒng)媒體面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)民的媒體消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化，信息傳播途徑和方式也在不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)媒體必須要及時(shí)跟上這一趨勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，打破傳統(tǒng)的信息傳播模式，進(jìn)行全方位的創(chuàng)新。在線視頻、短視頻、直播等新媒體形式的出現(xiàn)，為傳媒業(yè)提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。媒體人要緊緊抓住這一機(jī)遇，積極深入了解和掌握這些新技術(shù)，善于利用創(chuàng)新手段傳播文化、散播真相，提高媒體的智能化和互動(dòng)性，滿足受眾的多樣化需求。
第三，媒體文化自信需要不斷提高自身的專業(yè)水平。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)人，一個(gè)國(guó)家的媒體文化自信離不開媒體從業(yè)者自身的素質(zhì)提升。傳媒業(yè)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和過硬的技術(shù)能力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。媒體人要勇于學(xué)習(xí)，不斷汲取新知識(shí)，深化對(duì)媒體傳播規(guī)律和行業(yè)趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，提高自己的思想水平和文化底蘊(yùn)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更好地從事媒體工作。
第四，媒體文化自信要關(guān)注國(guó)際舞臺(tái)。媒體是信息傳播的重要渠道，具有無國(guó)界特點(diǎn)。我們要堅(jiān)持自身價(jià)值觀的同時(shí)，也要關(guān)注國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和文化多樣性。通過多元化和開放的視野，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的傳媒理念、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，提升媒體傳播的國(guó)際化能力。同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)外傳播，積極宣傳中國(guó)的文化成就和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的廣泛傳播和對(duì)國(guó)際話語(yǔ)體系的引領(lǐng)。
最后，媒體文化自信是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要各個(gè)方面的共同努力。政府部門應(yīng)加大對(duì)媒體產(chǎn)業(yè)的支持力度，提供有利于媒體發(fā)展的政策環(huán)境和經(jīng)濟(jì)支持，建立健全的媒體管理體制。媒體機(jī)構(gòu)要樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)決抵制娛樂至上、惡俗低級(jí)的內(nèi)容，培養(yǎng)一支愛崗敬業(yè)、具備社會(huì)責(zé)任感的媒體人才隊(duì)伍。廣大公眾要增強(qiáng)媒體文化自信，積極參與到媒體文化建設(shè)當(dāng)中，共同營(yíng)造良好的媒體環(huán)境。
總之，媒體文化自信是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力的體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家走向強(qiáng)盛的重要條件。只有堅(jiān)持以人為本、積極擁抱創(chuàng)新技術(shù)、提高專業(yè)水平、關(guān)注國(guó)際舞臺(tái)，并且各方共同努力，才能夠讓媒體文化自信在我們的國(guó)家持續(xù)發(fā)展，為國(guó)家的崛起和傳媒業(yè)的繁榮起到積極推動(dòng)的作用。
文化自信的體會(huì)篇七
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，一路走來，積淀了無數(shù)的傳統(tǒng)文化，詩(shī)詞歌賦、書畫篆刻、戲曲舞蹈、傳統(tǒng)飲食、醫(yī)療保健，無所不包。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，如何堅(jiān)定我們的文化自信，肩負(fù)起傳承中華文化的責(zé)任和重任，是我們每一個(gè)人的使命。
第二段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
文化自信不僅是一個(gè)國(guó)家的自信，更是一個(gè)民族的自信。應(yīng)該倍加珍惜和承續(xù)國(guó)家傳統(tǒng)歷史文化，多開展傳統(tǒng)文化的展覽、表演、研究等活動(dòng)，讓人們以得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶，建立起民族自信心，有利于我們?cè)谖幕嫌兴M(jìn)步。同時(shí)，政府也應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策和措施，提高人們對(duì)于中華文化的尊重和認(rèn)知度，以及中華文化的傳承和創(chuàng)新意識(shí)。
第三段：文化交流
在現(xiàn)代，文化的交流發(fā)生愈發(fā)頻繁的狀況。我們不僅要在國(guó)家層面上加強(qiáng)文化交流，還要與其他國(guó)家分享中華文化，傳播中華文化正能量，呈現(xiàn)出中華文化的魅力。
在文化交流活動(dòng)中，我們應(yīng)該貫徹民間友好交往理念，拉近不同文化之間的距離，增進(jìn)文化交流的民間基礎(chǔ)、深度與廣度。搭建文化交流平臺(tái)，發(fā)掘其他國(guó)家文化中有益于中國(guó)文化的方面，讓其與中國(guó)文化結(jié)合，尋求共同點(diǎn)，用更開放、包容的心態(tài)去接待來自各方面的文化，讓自己的文化理念去走向世界，同時(shí)也將國(guó)字頭的文藝作品推向世界。
第四段：發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)
每個(gè)國(guó)家都有著自己的文化優(yōu)勢(shì)，比如格調(diào)優(yōu)雅的法國(guó)、文藝高雅的意大利、自然恢弘的加拿大、純樸氣息的澳大利亞等等。那么，中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)是什么呢？中國(guó)文化一直被推崇為博大精深、思想深邃的文化，我們應(yīng)該充分利用自己的文化優(yōu)勢(shì)，展開文化之旅，尋找自己的文化熱點(diǎn)，發(fā)掘和挖掘文化的精髓和內(nèi)涵。
同時(shí)，也要充分利用當(dāng)前先進(jìn)技術(shù)的手段，加強(qiáng)文化創(chuàng)造，把文化科技與文化創(chuàng)意相結(jié)合，讓更多中華文化逐漸萌芽而且在推向世界發(fā)揮著先進(jìn)的技術(shù)的支持。
第五段：結(jié)語(yǔ)
文化自信，是每個(gè)國(guó)家的精神支柱，中華文化的文化自信是推動(dòng)中國(guó)快速發(fā)展的最為強(qiáng)勁的力量。必須在進(jìn)一步理解、理順文化各方面要素、進(jìn)一步厘清國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境中文化自信問題的基礎(chǔ)上，逐步增強(qiáng)中華文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，為中華文化在世界大舞臺(tái)上發(fā)揮更加重要作用而準(zhǔn)備好自己。展現(xiàn)中國(guó)自信的文化，才能更好地推動(dòng)中國(guó)向著更加嶄新的發(fā)展方向邁進(jìn)，向著更加現(xiàn)代化的道路走向前進(jìn)。
文化自信的體會(huì)篇八
在時(shí)間充裕且心靜的春節(jié)假期，懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復(fù)興》一書。因?yàn)檎湎?，所以讀得用心，真就應(yīng)了書中所說人生重大的真理是行為作用與反作用的道理一樣，在精讀后，意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密，被深度洗禮后的心靈變明亮了，感覺收獲滿滿。
深度聚焦后，讓我感悟最深的是,心是一切的本源，心明了、心凈了，凡事都通了。因?yàn)樾闹袚碛袩o盡寶藏，讓每個(gè)人的生命如此充滿希望，心靈品質(zhì)提升了，就可走上一條康莊大道。心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽(yáng)光，便會(huì)發(fā)出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾，便會(huì)看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自負(fù)、傲慢、玩世不恭。很多時(shí)候，我們遇到工作上止步不前、職場(chǎng)或社會(huì)關(guān)系緊張、家庭不幸福、對(duì)小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況，都跟個(gè)人心靈品質(zhì)建設(shè)有密切關(guān)系，不能勝寸心，安能勝蒼穹。一個(gè)人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì)，圍繞他的事都是通的、順的.，通過行為的作用與反作用折射出良好的德行，與周圍的人、事建立起心與心的鏈接，自然心想事成。
每個(gè)人心中都擁有無盡的寶藏，需要通過建設(shè)心靈品質(zhì)將寶藏開發(fā)出來，所以在心上用功夫，是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設(shè)的厚薄決定了一個(gè)人成就與幸福的大?。盒撵`品質(zhì)建設(shè)的強(qiáng)大，培養(yǎng)出來的是內(nèi)心堅(jiān)定、奮進(jìn)、搏擊的態(tài)度;心靈品質(zhì)建設(shè)的孱弱，培養(yǎng)出來的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個(gè)平臺(tái)，兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運(yùn)。
文化自信的體會(huì)篇九
自古以來，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有博大精深的文化底蘊(yùn)。然而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著西方文化的傳播和影響，我們的文化自信度逐漸下降。如何重拾文化自信，成為當(dāng)代中國(guó)人的共同課題。近年來，國(guó)家提出了“文化自信”的概念，倡導(dǎo)我們樹立文化自信，弘揚(yáng)中華文化。在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我也深刻體會(huì)到了文化自信的重要性，通過自己的努力與實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)起了文化自信心。
首先，要加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí)。中華文化是我們的根，更是我們的瑰寶。只有深入學(xué)習(xí)和了解中華文化的精髓，我們才能真正意識(shí)到它是我們的自豪和自信。通過學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典著作，我意識(shí)到中華文化的博大精深，偉大的智慧和價(jià)值觀念賦予了我們獨(dú)特的思維模式和情感寄托。例如，讀到《紅樓夢(mèng)》這部中華經(jīng)典著作，我被其中細(xì)膩的情感描寫和深刻的人性思考所打動(dòng)，感受到了文化的魅力和力量。通過這樣的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中華文化的興趣和自豪感，從而增強(qiáng)了我對(duì)文化的自信心。
其次，我們要保持對(duì)其他文化的尊重和開放心態(tài)。在今天的世界，各文化互相交流交融已成為常態(tài)。在面對(duì)新事物和新觀念時(shí)，我們不能固步自封，對(duì)其他文化抱持著偏見和排斥心理，這樣只會(huì)束縛我們的思維和自由發(fā)展。尊重和包容他人的文化，是展示自身文化自信的一個(gè)重要方面。對(duì)我來說，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中，我開始接觸到西方文化，領(lǐng)略了他們的風(fēng)土人情和生活方式，重新審視了中華文化的獨(dú)特之處。在跨文化交流中，我學(xué)會(huì)了尊重并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也通過文化對(duì)話充實(shí)了自己，形成了全新的思維視野，進(jìn)而更加重視自己的文化。
此外，我們要勇于創(chuàng)新和傳承中華文化。文化傳承是我們文化自信的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和信息的快速流動(dòng)，我們要善于將中華文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，注入新的活力與內(nèi)涵。創(chuàng)新傳承中華文化的形式和載體，讓中華文化適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，讓年輕一代更加容易接受和理解，對(duì)培養(yǎng)文化自信心起到積極作用。就我個(gè)人而言，我通過參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)書法、繪畫和舞蹈等，不僅增強(qiáng)了自己的文化自信，而且也將中華文化傳承給了更多的人。
最后，我們要發(fā)揮自身的作用，為文化自信做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是文化自信的推動(dòng)者。通過自己的實(shí)際行動(dòng)，每個(gè)人都能為文化自信做出貢獻(xiàn)。在學(xué)校中，我曾經(jīng)組織過一場(chǎng)中華文化體驗(yàn)活動(dòng)，希望能讓更多的同學(xué)了解和感受我們的傳統(tǒng)文化。通過這次活動(dòng)，我看到了同學(xué)們對(duì)中華文化的興趣和好奇心，也看到了他們對(duì)中華文化的認(rèn)同和尊重。這讓我更加堅(jiān)定了我要為中華文化發(fā)聲的信念，希望通過自己的努力，為中華文化的傳承和發(fā)展盡一份力。
總之，文化自信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。通過加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí)，保持對(duì)其他文化的尊重和開放心態(tài)，勇于創(chuàng)新和傳承中華文化，以及發(fā)揮自身的作用，我們可以逐漸培養(yǎng)起文化自信心。只有真正擁有文化自信，我們才能在世界文化的交流中與人平等對(duì)話，展示出中華民族的自豪與自信。讓我們共同努力，使文化自信得以一代代傳承，為維護(hù)文化多樣性和世界和平作出更大貢獻(xiàn)。
文化自信的體會(huì)篇十
近些年，中國(guó)傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復(fù)興之勢(shì)。應(yīng)該說，諸多文化復(fù)興的現(xiàn)象代表了中國(guó)人對(duì)自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，深值嘉許。如果我們放寬視線，平心對(duì)待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評(píng)估的尺度，便不能不承認(rèn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價(jià)值，過去那種全盤否定的態(tài)度實(shí)應(yīng)反省。
據(jù)我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是《弟子規(guī)》。這本出現(xiàn)于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊(cè)子當(dāng)然也有一些不錯(cuò)的道理，不光是孩童，即成人開卷，也可受益。
其實(shí)，即使對(duì)小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認(rèn)，一個(gè)理想的社會(huì)成員，應(yīng)具有獨(dú)立、負(fù)責(zé)的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規(guī)》一類以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的讀物，實(shí)在不無被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
更重要的是，無論我們高興與否，今日中國(guó)社會(huì)面貌早已與傳統(tǒng)社會(huì)相距甚遠(yuǎn)。新社會(huì)要求一套新倫理，它自可從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須直面現(xiàn)實(shí)，經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化，才可將相對(duì)定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”，我們這個(gè)民族才當(dāng)?shù)蒙稀芭f邦新命”四個(gè)字；否則，不過是為社會(huì)平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”，不“復(fù)興”也罷。
現(xiàn)在的社會(huì)，是那么幸福，汽車、飛機(jī)、輪船、火車等很多交通工具都可以到達(dá)世界各地。這不能少了我們的復(fù)興之路。
這是個(gè)風(fēng)和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車出去游玩。發(fā)現(xiàn)公交車很多外國(guó)人在聊天，有長(zhǎng)鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來中國(guó)留學(xué)，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時(shí)候聽爺爺奶奶說外國(guó)人很壞，目前好像不是那回事??！這到底是為什么呢？問號(hào)在我腦海里一晃就是幾年，直到學(xué)了五年級(jí)的品社的《富國(guó)強(qiáng)民之路》，我明白。在1918年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨在北京召開了第十一屆三中全會(huì)，正確的告知，從現(xiàn)在開始，中國(guó)把大門向全世界打開了，天涯海角都會(huì)有中國(guó)人。直到21世紀(jì)，人民的幸福有了很大的保障，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也飛快提高。這是多么令人高興的事?。∽岧埖?傳人更加團(tuán)結(jié)一心。
復(fù)興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復(fù)興之路是多么困難，每一段都有一個(gè)關(guān)卡，只有去面對(duì)，就能輕松過關(guān)。中國(guó)在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，遇到了很多坎坷，終于通過的大道，走向幸福的世界。
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。我們要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信的體會(huì)篇十一
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長(zhǎng)治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠(chéng)不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢(shì)恢宏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史，也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級(jí)干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長(zhǎng)治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，加快粗放增長(zhǎng)向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能解決制約長(zhǎng)治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢(shì)。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效，又要把活動(dòng)煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級(jí)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長(zhǎng)治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化自信的體會(huì)篇十二
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱，是構(gòu)建自信心的關(guān)鍵因素。在學(xué)習(xí)和生活中，文化自信也是值得我們深思的一個(gè)話題。筆者通過學(xué)習(xí)文化自信的相關(guān)知識(shí)，獲得了一些深刻的體會(huì)。本文將從三個(gè)方面談?wù)劰P者對(duì)文化自信的心得體會(huì)。
第二段：傳承文化是維護(hù)文化自信的基礎(chǔ)
傳承民族文化是文化自信的基礎(chǔ)，因?yàn)槲幕挥械玫絺鞒?、發(fā)揚(yáng)光大，才能讓更多人了解并認(rèn)同自己的文化。我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，這不僅要求我們尊重傳統(tǒng)，更要求我們創(chuàng)新發(fā)展。企鵝王國(guó)是我國(guó)民俗文化的代表之一，許多地區(qū)的民間音樂、舞蹈、手工藝等都是體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精髓的載體，這些文化遺產(chǎn)是我們民族的寶貴財(cái)富。而我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳承弘揚(yáng)中華文化而努力，只有當(dāng)我們真正將文化內(nèi)化于心、外化于行時(shí)，才能在國(guó)際交往中表現(xiàn)出強(qiáng)大的文化自信。
第三段：珍視語(yǔ)言是體現(xiàn)文化自信的重要體現(xiàn)
語(yǔ)言是文化自信的重要體現(xiàn)。本身就是一種文化的載體.學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的本土語(yǔ)言文化不僅有利于促進(jìn)民族文化的交流，推進(jìn)民族文化發(fā)展，保持語(yǔ)言文化的獨(dú)特性，而且有利于增強(qiáng)我們自身文化的自信心。在日常生活中注意到了，如果不珍視自己的語(yǔ)言文化，老說外語(yǔ)，老看外國(guó)電影，自己的國(guó)家的文化在心理上會(huì)喪失地位，結(jié)果自己的文化自信也會(huì)受到打擊。所以要珍視自己的語(yǔ)言，懂得感恩，用心孝敬，才能真正增強(qiáng)自己的文化自信心.
第四段：開放包容是促進(jìn)文化自信的重要鍛煉
文化自信并不僅僅是單向的自信，更多的是一種包容和對(duì)比。中國(guó)是一個(gè)大家庭，每個(gè)地方的人都有自己的文化，有各自的方式和風(fēng)俗，而我們要理智地接受不同文化背景的人，體諒不同文化觀念，創(chuàng)造有益于文化相互交流的環(huán)境。走出國(guó)門，去了解不同的文化。認(rèn)真聆聽、尊重、包容、理解，體驗(yàn)自己獨(dú)特的地方文化，從中認(rèn)識(shí)自己文化的獨(dú)特性，從而更好的樹立自己的文化價(jià)值，跟比起不習(xí)慣我們的那些文化伴侶和友人共同生活，增強(qiáng)文化自信，同時(shí)，還可以推動(dòng)中華文化的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
文化自信是我們民族自信取得的重要支柱。在日常生活中，我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，珍視本土語(yǔ)言，推進(jìn)文化包容與交流，努力提高自身文化素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更加自信地走向世界，展示我們中華民族的文化自信。讓我們每個(gè)人都積極地踐行文化自信，共同推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。
文化自信的體會(huì)篇十三
文化自信是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在面對(duì)世界發(fā)展潮流時(shí)，對(duì)本民族文化的特點(diǎn)、文明的源泉、文化的底蘊(yùn)和靈魂的自覺、自信與自立。近年來，文化自信成為中國(guó)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)話題。在從事文化研究的道路上，我深深地感受到了文化自信的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，文化自信是弘揚(yáng)中華文化的基石。作為一個(gè)擁有5000多年文化傳承的國(guó)家，我們有著豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)。在全球化的今天，我們需要積極主動(dòng)地宣傳和傳承中華文化，讓世界了解中國(guó)、理解中國(guó)、尊重中國(guó)。只有在自信的基礎(chǔ)上，我們才能更好地展示中華文化的非凡魅力，讓世界看到我們的獨(dú)特之處。
其次，文化自信是國(guó)家自信的重要組成部分。一個(gè)具有文化自信的國(guó)家，必然也是一個(gè)自信的國(guó)家。文化自信是一個(gè)民族精神成長(zhǎng)的凝聚力，是強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要基石。在全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，還有文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。只有我們對(duì)自己的文化有充分的自信，才能在國(guó)際舞臺(tái)上展示出更強(qiáng)有力的形象。
再次，文化自信是國(guó)際交流的橋梁。一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流、借鑒、融合的能力，很大程度上取決于其對(duì)自己文化的信仰與自信。只有我們自己對(duì)自己的文化有足夠的自信，才能更好地了解他國(guó)文化、接納他國(guó)文化、實(shí)現(xiàn)各種文明的和諧共存。文化自信使我們更加開放、包容，也使我們的文化更有吸引力和影響力。
最后，文化自信是個(gè)體人生發(fā)展的助推器。文化自信使得我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。對(duì)自己文化的自信能夠激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和潛能，讓我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。同時(shí)，文化自信也是個(gè)體人生意志堅(jiān)定的保障，當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折時(shí)，能夠依靠文化自信奮發(fā)向前，不被外界的干擾所動(dòng)搖。
總而言之，文化自信是我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代中更好地面對(duì)世界的必備品。作為一個(gè)年輕的研究者，我深刻認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性，并在實(shí)踐中不斷感悟到文化自信的力量。通過文化自信，我們將能夠更好地傳承中華文化、提升國(guó)家形象、增進(jìn)國(guó)際友誼、實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。只有堅(jiān)定自信，我們才能走向更加繁榮昌盛的明天。文化自信，使我們?cè)跁r(shí)代的浪潮中迎風(fēng)破浪，始終保持著堅(jiān)守與前行的動(dòng)力。
文化自信的體會(huì)篇十四
首先，11天的學(xué)習(xí)享受到了一場(chǎng)場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神大餐。本次研修班的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排非常豐富。既有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華思想，如儒家、道家思想的深入解讀，更有對(duì)彰顯我們陜西輝煌、厚重歷史文化，如黃帝陵、西周文化、關(guān)學(xué)、唐詩(shī)的系統(tǒng)講授;既有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論探索，還有紅色紀(jì)念館、關(guān)中書院、西安博物院、西大師大博物館的參觀和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);既有師生、同學(xué)間的坐而論道，也有起而實(shí)踐，射擊、射箭等技藝學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。這些精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容和活動(dòng)，特別是關(guān)中書院龍老師對(duì)關(guān)學(xué)思想的闡發(fā)、劉偉平老師對(duì)唐詩(shī)和開放包容的大唐文明的解讀，付粉鴿老師對(duì)道家思想哲理智慧的剖析，以及王鋒鈞院長(zhǎng)對(duì)西安博物院珍藏如數(shù)家珍的講解，令人欽佩。學(xué)習(xí)體驗(yàn)雖達(dá)不到孔老夫子“三月不知肉滋味”的境界，但確實(shí)可謂味道鮮美，甘之如飴，收獲滿滿。其次，通過學(xué)習(xí)，使自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有了更系統(tǒng)、更深入的理解和認(rèn)識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)人感覺中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注人性、關(guān)注內(nèi)省、強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下等思想和智慧，越來越能引起自己內(nèi)心的共鳴和認(rèn)同，了解學(xué)習(xí)的興趣也在不斷提升。所以，能系統(tǒng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽老師對(duì)這些幾千年積淀的中華文化思想精華進(jìn)行解讀，感覺自己對(duì)這些先哲思想和文化積淀的理解真正有了一個(gè)新的升華和全新的認(rèn)知。尤其是對(duì)我們陜西在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中取得的燦爛文化成果，以及在中華文明發(fā)展史，乃至世界文化歷史中的貢獻(xiàn)和地位深感自豪，文化自信油然而生，文化復(fù)興的信心極大增強(qiáng)。再次，通過學(xué)習(xí)，結(jié)交了朋友，收獲了友誼。以往都是參加西安市組織的學(xué)習(xí)，這是第一次參加省上組織的研修班，11天的學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐研修和多方位的交流，結(jié)交了來自政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、高校、對(duì)外交流等部門的30多位領(lǐng)導(dǎo)干部和精英大咖，了解了不少過去完全不懂的行業(yè)和工作，增長(zhǎng)了自己的見識(shí)，同時(shí)對(duì)大家在不同崗位上為國(guó)家發(fā)展、科技進(jìn)步，以及社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展傳承所做的工作和取得的成就深感欽佩，看到了自己的不足和與大家的差距，找到了學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)中的相互交流加深了友誼，工作上的交流達(dá)成了許多今后進(jìn)一步合作的機(jī)會(huì)和意向。從兩個(gè)方面來看，這都是一筆寶貴的財(cái)富。
一是，深感傳承文化自信任重而道遠(yuǎn)。***總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?！敝腥A民族的偉大復(fù)興，必須也必然最終體現(xiàn)在我們文化的復(fù)興上。我們今天面臨著復(fù)興中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。今天，我們的中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，習(xí)總書記和黨中央高度重視文化建設(shè)和文化復(fù)興，把樹立文化自信放在了四個(gè)自信中基礎(chǔ)和根本的地位。中國(guó)建國(guó)70年和改革開放四十年取得了偉大成就，為挖掘、傳承、復(fù)興優(yōu)秀歷史文化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ)。但通過學(xué)習(xí)我們也看到，今天我們的文化復(fù)興還面臨著艱巨的任務(wù)。首先，我們要傳承好優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，必須先做好浩如煙海又支離破碎歷史文化的挖掘整理和重建工作。把我們文化的根找清楚，把5000年文化的演化歷史脈絡(luò)理清楚，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去偽存真、去除糟粕留其精華的挖掘出來。這方面我們還有太多的任務(wù)要去做。如，由于歷史的久遠(yuǎn)和考古發(fā)掘的不足，我們夏商周斷代工程還未完成，我們對(duì)自己的歷史還有太多的未知，中華民族的起源和文明史還遠(yuǎn)未搞清楚。我們對(duì)幾千年留存的歷史文化還缺乏最權(quán)威和最全面的，得到世界公認(rèn)的總結(jié)提煉，這些都需要我們的歷史學(xué)家、文化學(xué)者去做大量艱苦的創(chuàng)造性的工作來完成它。其次，文化都是有時(shí)代性的，文化傳承不僅是恢復(fù)傳統(tǒng)的歷史文化，更需要在繼承的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展具有當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代精神的新文化，為傳統(tǒng)文化注入屬于我們這個(gè)時(shí)代的新的血液，在中國(guó)的文化發(fā)展史中貢獻(xiàn)我們的智慧，留下我們的遺產(chǎn)。這更是一項(xiàng)偉大的使命。習(xí)總書記特別重視創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為我們五大發(fā)展理念之首原因就在這里。再次，我們要做好優(yōu)秀文化的宣傳推廣工作。文化的不是死的，不是寫在書里，傳播在學(xué)者的講壇里的，他應(yīng)該是被社會(huì)、國(guó)民，被每一個(gè)人踐行的活的文化和規(guī)范。比如，我們說我們是禮儀之邦，不能僅僅是因?yàn)槲覀兊墓湃?、先賢關(guān)于禮儀的論述浩如煙海，而應(yīng)該是我們今天的每一個(gè)人都是禮士，都是君子。決不能是人人都喊著禮儀道德，但有人跌倒都沒人敢去扶的尷尬場(chǎng)景。這方面我們是有著極大的道德和文化赤字。最新公布的世界各國(guó)文明素質(zhì)排名，日本再次蟬聯(lián)第一，我們排名在世界150多名。要提高國(guó)人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)，發(fā)揮文化的教化民眾作用和引領(lǐng)社會(huì)的作用，不僅是文化學(xué)者、專家教授的責(zé)任，更是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)，是全社會(huì)共同的責(zé)任。傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立文化自信我們確實(shí)任重道遠(yuǎn)。
二是，樹立文化自信我們大有可為。中國(guó)博大精深的歷史文化為弘揚(yáng)優(yōu)秀文化提供了肥沃的土壤，新時(shí)代為文化發(fā)展提供了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ)，我們黨對(duì)文化的高度重視和強(qiáng)力領(lǐng)導(dǎo)與支持為文化建設(shè)提供了最有利的保障。有了這些條件和基礎(chǔ)，文化自信何愁不立。我認(rèn)為我們十分重要的一項(xiàng)工作就是要弘揚(yáng)好中國(guó)精神，講好中國(guó)故事。十八大以來，我們黨在講好我們黨的紅色故事，宣傳我們革命精神，開展不忘初心、牢記使命教育等方面做的非常成功。我們的文化建設(shè)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳播方面還有太多的事可做。以我們陜西為例，我們的黃帝陵的打造和宣傳就很不令人滿意。無論是從宣傳中華民族的根脈和樹立中華文明精神標(biāo)識(shí)，還是發(fā)揮其統(tǒng)戰(zhàn)功能，提升民族凝聚力，追求國(guó)家統(tǒng)一，都應(yīng)該努力將黃帝陵祭祀提升到國(guó)家祭祀的地位，讓黃帝陵成為全球中華兒女不二的心靈家園，絕不能讓不倫不類的黃帝故里祭成了氣候。我們陜西人做的很不夠。還有就是我們陜西有如此豐富的歷史文化遺存，我們遠(yuǎn)未整合好、宣傳好，沒有講好我們的陜西故事。我們參加培訓(xùn)的很多人，沒去關(guān)中書院之前還沒聽說過關(guān)學(xué)，我們?nèi)ノ靼膊┪镌褐?，不知道我們的博物院如此厲害。我們還有數(shù)不清的文物躺在不為人知的地方睡大覺。讓摔碗酒這樣的網(wǎng)紅現(xiàn)象支撐西安的文化旅游不會(huì)長(zhǎng)久。我們亟待對(duì)我們所有的歷史文化資源進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)，精心整合，充分利用先進(jìn)的人工智能、大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)等高科技手段和方式進(jìn)行展示，讓這些歷史文化和文物說話，讓今天來自世界各地的人和我們每一個(gè)生活著這里的你我他都能了解它們的偉大、它們的歷史價(jià)值，這些好東西才有可能真正得到傳承，我們的自豪感才會(huì)悠然而生，才會(huì)樹立起我們的文化自信。
文化自信的體會(huì)篇十五
在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應(yīng)重拾那散落在時(shí)光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚 外，而是真心實(shí)意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨(dú)一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文，希望對(duì)大家有所作用。
文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是""物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)""，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦，無數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;""中國(guó)年""在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!
文化自信的體會(huì)篇十六
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。--年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，組織開展有效活動(dòng)，取得一定成效?，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下：
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自--年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動(dòng)開展書法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如，各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí)，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文--首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí)：優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí)：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí)：《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項(xiàng)落實(shí)的措施：保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國(guó)情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。--年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì)，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。
2。開展“感恩祖國(guó)”。--年國(guó)慶節(jié)，中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書活動(dòng)，提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。--年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對(duì)您說……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué)，“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來，我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國(guó)主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng)。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得2
在這個(gè)物欲橫飛的世界里，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失，在現(xiàn)實(shí)面前喪失了自我!但我是一名幸運(yùn)兒，在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!
"小傳"是我們學(xué)院"中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地"協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱。遇到"小傳"是在我大一快結(jié)束的時(shí)候，那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們?cè)谛@里做宣傳!"小傳"的宗旨是：繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造和諧的校園文化，為和諧社會(huì)的創(chuàng)建注入一份力量!從此，我便愛上了這個(gè)協(xié)會(huì)!
在老師們的指導(dǎo)下，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍，利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽"時(shí)，讓我倍感深觸。想想以前在家里，父母叫我做點(diǎn)事情，可我總是愛拖延，甚至為此跟父母發(fā)生爭(zhēng)吵，頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母，都沒有做到!真的感到很慚愧!當(dāng)我讀到："朝起早，夜眠遲。老易至，昔此時(shí)",我深深體會(huì)到了我們的時(shí)間十分有限的，它可能會(huì)在你聊qq的時(shí)候，偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了……今后，我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書籍!
《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實(shí)在是太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點(diǎn)，也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點(diǎn)。
在"小傳"期間，老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進(jìn)書院，都覺得身心格外的和諧，那份突如其來的安靜，才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義工期間，除了打掃衛(wèi)生外，更多的是在書院里進(jìn)行參學(xué)，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化，修身養(yǎng)性!參學(xué)的課程有：論語(yǔ)讀書會(huì)，管仲班，茶藝，古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識(shí)，還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了：要想彈好古琴，離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn)，心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí)，聽琴一曲，可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁，并沉醉于古琴那獨(dú)有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習(xí)古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵，緩解了壓力，還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮埽?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧!
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得3
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國(guó)傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語(yǔ)句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。這些思想時(shí)，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
一人獨(dú)自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會(huì)會(huì)是一個(gè)安靜祥和的社會(huì)，我們還需要借助外來的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云：半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開闊許多;我們的心境會(huì)開朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會(huì)是怎樣一種情形?我很期待。
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國(guó)乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的`考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先是文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它!
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它更是需要我們?nèi)ソ邮埽?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
文化自信的體會(huì)篇十七
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。***總書記強(qiáng)調(diào):“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！眻?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信，牢固樹起群眾文化自信觀念。
這是一條根本原則，必須堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈。力導(dǎo)群眾文化認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺地將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，二十四字社會(huì)主義核心值觀消化弄懂、吸收融進(jìn)群眾文化的方方面面、層層階階，轉(zhuǎn)化到大眾的文化行動(dòng)、行為中去，進(jìn)入到民眾的血液里。堅(jiān)決抵制反面的落后的消極的乃至負(fù)面的文化逆襲，自覺凈化社會(huì)環(huán)境，健康向上，積極進(jìn)取，做正能量流播的弄潮兒。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠(yuǎn)在路上，有始無終，沒有任何可懈怠的空隙與機(jī)會(huì)。沒有累代的積淀，沒有世代的承繼，自覺持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來，更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。
開展基層文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人民群眾文化自信，文化隊(duì)伍首先是保障。一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)集體是推動(dòng)社科類社團(tuán)不斷發(fā)展的核心所在。只有建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)人員科學(xué)判斷形勢(shì)、準(zhǔn)確把握大局、駕馭復(fù)雜局面和嚴(yán)格公正管理的能力，才能鍛造出一支高素質(zhì)、高效率的人才隊(duì)伍，使基層文化機(jī)構(gòu)各項(xiàng)工作更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。要結(jié)合“不忘初心，牢記使命”主題教育，教育引導(dǎo)村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務(wù)的問題，把一切為了人民、依靠人民作為文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，敞開文化活動(dòng)室的大門，任何村民，只要自愿，皆可進(jìn)入，不看身份，不看年齡，不看學(xué)歷，一律平等對(duì)待，一視同仁，力求做到有求必應(yīng)，應(yīng)有結(jié)果。
三
堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體作用，人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)歷史的主體，人類社會(huì)的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者，也必然是文化的創(chuàng)造者?；鶎游幕ぷ鏖_展得好不好、有沒有成效，必須回到基層群眾這個(gè)根本上來。加強(qiáng)基層文化站、文化室建設(shè)，深入實(shí)施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程，積極開展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細(xì)胞的村民提供專門場(chǎng)所，做好后勤保障。如建設(shè)一批文藝工作室、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動(dòng)性場(chǎng)所，配備筆墨紙硯、電腦、藝術(shù)服裝等創(chuàng)作必需的設(shè)備器材，安排交流平臺(tái)、講座場(chǎng)所等，或開辦大班式講堂，義務(wù)講授輸送創(chuàng)作常識(shí)，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵(lì)傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術(shù)的挖掘、整理和傳承。甚至對(duì)于喜歡并追求休閑娛樂的大眾，也是一樣，免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)所、棋牌類設(shè)施，一應(yīng)俱全，各取所需，有意識(shí)地促進(jìn)其發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動(dòng)、牽動(dòng)和推動(dòng)群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，把蘊(yùn)藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有廣泛群眾基礎(chǔ)，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，給不同文化和價(jià)值觀念交融交流帶來前所未有的影響，民生、貧富差距、公權(quán)力運(yùn)行等公眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)信息，易引發(fā)輿情，如果處置不當(dāng)，將會(huì)爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視，往往不能把握最佳的時(shí)機(jī)和行動(dòng)方法，未能在最快的時(shí)間做出反應(yīng)，因此一開始就沒有成功掌握社會(huì)輿論控制和引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。在熱點(diǎn)事件上，特別是存在一定難度的輿情危機(jī)，也很難做出準(zhǔn)確的研判。而對(duì)于一些謠言和不符合實(shí)際情況的網(wǎng)絡(luò)言論還沒有形成處置的習(xí)慣，輿論宣傳和控制方面都沒有達(dá)到最好的效果，最終導(dǎo)致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹立起新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)意識(shí)，把網(wǎng)絡(luò)輿情控制放在更高的位置來認(rèn)真對(duì)待。途徑主要有：首先要敢于接觸網(wǎng)絡(luò)，不能再生活在過去的無網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要充分自信地面對(duì)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)民，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度參與網(wǎng)絡(luò)管理。其次就是以網(wǎng)絡(luò)管理為快樂，網(wǎng)絡(luò)作為政府與網(wǎng)民交流的信息公路，是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段，利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)公眾積極參政議政，才能更好地落實(shí)執(zhí)政為民的宗旨，把網(wǎng)絡(luò)變成政府各項(xiàng)工作的助推劑。再次就是要掌握參與網(wǎng)絡(luò)管理的一般方法，工作思路要遵守網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)作規(guī)律，熟悉網(wǎng)絡(luò)心理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情苗頭進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的研判，形成高效有危機(jī)管理機(jī)制，避免不必要的損失。
文化自信的體會(huì)篇十八
中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在今年的兩會(huì)上5位全國(guó)政協(xié)委員就堅(jiān)定文化自信，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化等問題答記者問。
在現(xiàn)代社會(huì)里，生活節(jié)奏太快，我們通過網(wǎng)絡(luò)接受的多元文化太多、信息量太大，又是處在一個(gè)高科技時(shí)代，這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。
尤其是青少年這一代，他們似乎關(guān)注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目，學(xué)習(xí)鉆研更多的是四六級(jí)的英語(yǔ)單詞，瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么，如何讓青少年親近中國(guó)傳統(tǒng)文化便是全社會(huì)需要思考的問題。
首先，青少年是祖國(guó)的希望和未來，讓青少年更好的認(rèn)可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。一些學(xué)者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓他們能夠?qū)W習(xí)更多的傳統(tǒng)文化的知識(shí)。
的確，現(xiàn)在的大部分青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無感，甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識(shí)密切相關(guān)。
因此，有必要讓青少年深度學(xué)習(xí)、和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng)，感受到精神的滿足。
其次，便是把青少年帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說“文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗(yàn)。”因此，我們的教育要注意體驗(yàn)。
例如，在春節(jié)期間由家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子走親訪友，貼對(duì)聯(lián)，包餃子。清明節(jié)時(shí)，一家人去烈士陵園掃墓，祭奠先祖。中秋節(jié)時(shí)，全家圍坐在一起共同賞月，一起回味那些年背過的唐詩(shī)宋詞。
眾所周知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗌倌晖ㄟ^一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗(yàn)，心靈漸漸進(jìn)入了傳統(tǒng)，文化也融入了心靈。青少年在同時(shí)具備了知識(shí)和情結(jié)的情況下，才能深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。
還有，就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如，最近好評(píng)如潮的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗，而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美?！?BR> 因此，社會(huì)各界人士要不斷地創(chuàng)新，用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛，在熱愛過程中漸進(jìn)地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣屢遭外敵入侵，卻涌現(xiàn)無數(shù)英雄人物，如今依然屹立于東方;也很少有哪個(gè)種族如我們這般勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，擁有博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神。
因此，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該是自信且驕傲的，并且我們會(huì)懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著，不是因?yàn)樗鼈兗磳⑾?，也不是因?yàn)槲覀儜雅f而古板，而是因?yàn)樗鼈兿笳髦覀兠褡逅?dú)有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的滋養(yǎng)，是我們走向中華民族偉大復(fù)興的源源不斷的力量。
讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾，讓古人的哲思照亮今人的前程，與此同時(shí)，我們自信且從容的弘揚(yáng)著偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化!
文化自信的體會(huì)篇十九
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會(huì)范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化，也就有了狹義的文化自信，這主要是指精神文化自信。就此而言，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，就沒有我們今天的文化自信，因?yàn)橹袊?guó)今天的文化自信，是戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊陷入困境以后、在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會(huì)主義道路的努力下重新確立的；而沒有我們自己的文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅(jiān)實(shí)持久地在中國(guó)大地和中國(guó)人民心中樹立起來，因?yàn)槲幕孕攀且粋€(gè)民族和國(guó)家奮斗前行的精神支撐和意志信念，它積淀和貫穿在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇?！?BR> 堅(jiān)定文化自信，首先是要堅(jiān)定對(duì)5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅(jiān)定對(duì)黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，因?yàn)樵谒鼈冎蟹e淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
堅(jiān)定文化自信，還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因?yàn)橹挥信c時(shí)俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來已經(jīng)170余年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)該有新的眼界來看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國(guó)外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來深入解讀中國(guó)實(shí)踐，構(gòu)建中國(guó)理論，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。
文化自信的體會(huì)篇二十
主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會(huì)，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅(jiān)守正道，始終堅(jiān)定文化自信。(《人民日?qǐng)?bào)》3月9日)。
“蓋舉世列強(qiáng)，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國(guó)家，亙古亙今?！币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現(xiàn)達(dá)10次以上。愚以為，中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來，方能贏得未來。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化，有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個(gè)國(guó)家和民族，都有其固有的根本。這個(gè)根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經(jīng)劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記，能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。
無論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無法剝離?？梢娢幕孕攀菍?duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì)，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過程中，我們必須選擇社會(huì)主義正確道路，才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化，活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅(jiān)定文化自信，也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活，進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!
文化自信的體會(huì)篇二十一
近年來，我國(guó)文化自信成為社會(huì)熱點(diǎn)話題，引起了廣泛的關(guān)注和深入的思考。作為一名普通大學(xué)生，我也加入了對(duì)文化自信的探索與實(shí)踐之中。通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)、參與實(shí)際活動(dòng)以及和師長(zhǎng)、同學(xué)們的交流，我逐漸形成了自己對(duì)文化自信的理解和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中，我深感文化自信是我們時(shí)代所面臨的重要課題，對(duì)于提高國(guó)家軟實(shí)力、推動(dòng)文化繁榮以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興意義重大。下面我將從“文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”、“文化互鑒交融”、“文化創(chuàng)新創(chuàng)造”、“文化傳承保護(hù)”和“文化自信實(shí)踐”五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是我對(duì)文化自信的第一層理解。中華五千年悠悠文化歷史，為我們提供了豐富的文化資源。我們要自豪地認(rèn)識(shí)和理解我們的傳統(tǒng)文化，它是我們民族的根和魂，是我們文化自信的重要基石。大學(xué)期間，我有幸參加一次古代文學(xué)經(jīng)典的閱讀交流活動(dòng)，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我深深感受到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)，讓我們有著自信和驕傲感。
其次，文化互鑒交融是我對(duì)文化自信的第二層理解。與世界各國(guó)的交流與互動(dòng)，讓我們更多地了解到不同文化之間的相通之處。世界各地的文化之間有著廣泛的共通性和相互影響。我在國(guó)際學(xué)生社團(tuán)任職期間，與來自不同國(guó)家的同學(xué)進(jìn)行了深入的交流。通過與他們的接觸和交流，我意識(shí)到不同文化之間并不存在著高低貴賤，而是相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互交融。這種互鑒交融的文化交流，讓我們對(duì)自己的文化有了更廣闊的視野和更深厚的自信。
第三，文化創(chuàng)新創(chuàng)造是我對(duì)文化自信的第三層理解。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要勇于挑戰(zhàn)，積極創(chuàng)造具有時(shí)代特色的優(yōu)秀文化作品。通過參與學(xué)校的文藝活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了許多有著才華的同學(xué)，他們用自己的作品表達(dá)了對(duì)時(shí)代的思考和對(duì)未來的期望。他們的努力和創(chuàng)新精神，讓我深受感觸。我也開始堅(jiān)持寫作，并參加了一些文學(xué)創(chuàng)作比賽。通過創(chuàng)作的過程，我感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)，同時(shí)也為我們民族的文化創(chuàng)新而感到自豪。
第四，文化傳承保護(hù)是我對(duì)文化自信的第四層理解。我們要繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)新的活力。作為一名大學(xué)生，我參加了一些志愿者活動(dòng)，其中包括協(xié)助保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。通過參與這些活動(dòng)，我親身感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和脆弱。只有我們能夠不斷弘揚(yáng)和傳承，才能夠使我們的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放光彩。
最后，文化自信實(shí)踐是我對(duì)文化自信的最重要理解。只有通過實(shí)踐行動(dòng)，才能夠真正體會(huì)和感受文化自信的力量。大學(xué)期間，我積極參與到文化活動(dòng)中去，不僅是為了提高自身的文化素養(yǎng)，更是為了將自己的見解和體會(huì)分享給他人，讓他人也能夠感受到文化自信的力量。在每次演講比賽和文化講堂中，我盡力將自己的想法傳達(dá)給聽眾，與他們共同探討文化自信的意義。這種實(shí)踐讓我更加深入地理解和認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性。
綜上所述，通過對(duì)文化自信的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深化了對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解。文化自信不僅僅是對(duì)自己民族文化的自豪感和驕傲，更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，對(duì)多元文化的交流與互鑒，以及對(duì)自身實(shí)踐的追求與自發(fā)。我相信，只有我們堅(jiān)定地信仰我們的文化，才能夠真正實(shí)踐文化自信，在我們時(shí)代創(chuàng)造更加美好的未來。
文化自信的體會(huì)篇二十二
正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識(shí)角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳?！钡拇_，在標(biāo)榜西化的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下，西方節(jié)日風(fēng)靡全國(guó)氣氛濃厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強(qiáng)行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時(shí)代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。
文化自信的體會(huì)篇一
自古以來，中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，它是中華民族的精神支柱和民族自豪感的源泉。而文化自信，即對(duì)自己的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和民族精神的自信。"文化自信體會(huì)"是黨的十九大提出的重要指導(dǎo)思想，對(duì)于激發(fā)民族精神和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重要意義。在這次主題中，我愉快地體會(huì)到了文化自信的力量和價(jià)值觀。
首先，文化自信讓我更加自信。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該有自己的文化自信，這是我們民族自尊心的體現(xiàn)。以前，我對(duì)中華文化知之甚少，幾乎只知道九九歌、千字文和望子成龍等故事。但通過了解和學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到我們的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，久經(jīng)考驗(yàn)，千百年來孕育出了深厚的文化底蘊(yùn)，這讓我對(duì)自己的文化更加自信。我在心中種下了這樣的信念：我們的文化是偉大的，我們的傳統(tǒng)是富有智慧的，我們完全有能力贏得更加美好的未來。
其次，文化自信讓我更加熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，有著豐富的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)形式。在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代里，我們更應(yīng)該重視傳承和弘揚(yáng)中華文化。在我腦海中，傳統(tǒng)文化總是與古板、陳舊聯(lián)系在一起，但隨著文化自信的體會(huì)，我逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化之所以有生命力，是因?yàn)樗谌肓巳藗兊娜粘Ｉ詈蜕鐣?huì)發(fā)展。比如，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如京劇、傳統(tǒng)民居等，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化最生動(dòng)、最具體的體現(xiàn)，令我更加深愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。
再次，文化自信讓我更加了解自己的身份認(rèn)同。作為一個(gè)中國(guó)人，我應(yīng)該對(duì)自己的身份有著明確的認(rèn)識(shí)。在國(guó)際交往中，文化自信是具有重要影響力的軟實(shí)力。通過深入的學(xué)習(xí)和思考，我明白了自己的身份認(rèn)同，我有親人、朋友，我有自己的家鄉(xiāng)和國(guó)家，我有自己的母語(yǔ)和經(jīng)驗(yàn)，這一切都構(gòu)成了我獨(dú)特的身份。了解自己的身份認(rèn)同意味著我要始終保持文化自信，通過傳播文化自信來與他人分享，增進(jìn)彼此之間的理解和友誼。
最后，文化自信讓我更加積極主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐。文化自信不僅要求我們了解和熱愛自己的文化，也需要我們將文化傳承發(fā)揚(yáng)光大。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)積極參與傳統(tǒng)文化的傳承活動(dòng)，比如參觀博物館、學(xué)習(xí)書法、習(xí)練太極等等。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我不僅豐富了自己的文化知識(shí)，更加深化了對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)。我感受到了文化自信的力量，它不僅是一種精神支撐，更是一種行動(dòng)力量，激勵(lì)著我們走向未來。
總之，文化自信是我們民族精神的一部分，它鼓舞著我們邁向更加光明的未來。通過體會(huì)文化自信，我更加自信、熱愛和了解自己的身份認(rèn)同，積極參與社會(huì)實(shí)踐。我相信，在全體中國(guó)人的共同努力下，我們一定能夠以文化自信為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，走向國(guó)家的偉大復(fù)興。
文化自信的體會(huì)篇二
近年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信，在國(guó)內(nèi)外各個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性。作為一名普通大學(xué)生，我對(duì)文化自信也產(chǎn)生了深刻的思考和體會(huì)。下面我將從培養(yǎng)文化自信的必要性、增強(qiáng)文化自信的途徑、文化自信的內(nèi)涵以及個(gè)人體會(huì)四個(gè)方面談一下我的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)文化自信是時(shí)代發(fā)展的必然要求。隨著全球化進(jìn)程的不斷深化，各國(guó)之間的交流與合作空前緊密。而在這種大背景下，每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該有自己獨(dú)特的文化符號(hào)和精神追求，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和世界發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所指出的，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
其次，增強(qiáng)文化自信需要多種途徑。我們可以通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信。同時(shí)，了解其他國(guó)家的文化，尤其是學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，也是增強(qiáng)文化自信的重要途徑。此外，積極參與文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也可以讓自己在實(shí)踐中感受到文化自信的重要性和力量。
文化自信的內(nèi)涵豐富多樣。首先，文化自信是對(duì)自己傳統(tǒng)文化的自信。我們要以自己的文化傳統(tǒng)為依托，堅(jiān)定自己的文化自信，保持對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。其次，文化自信是對(duì)多元文化的自信。我們要尊重并包容其他民族的文化，吸收其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富和發(fā)展自己的文化。最后，文化自信是對(duì)未來的自信。我們要對(duì)自己所面臨的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)充滿信心，保持向前看、創(chuàng)新進(jìn)取的精神。
個(gè)人而言，我也有一些關(guān)于文化自信的體會(huì)。首先，我發(fā)現(xiàn)通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我對(duì)國(guó)家的歷史和文化有了更深入的了解，對(duì)自己的身份和使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)了對(duì)自己文化的自信。其次，我參與了一些國(guó)際文化交流活動(dòng)，結(jié)識(shí)了來自不同國(guó)家的朋友，了解了不同文化背景下的思維方式與價(jià)值觀念。這樣的經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以在與世界各國(guó)交往中表達(dá)出獨(dú)特的文化魅力。最后，我也在校內(nèi)參與了一些文化創(chuàng)新的實(shí)踐，比如組織文藝演出、參加辯論賽等活動(dòng)。這些經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了我的文化自信，還培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。
總結(jié)起來，培養(yǎng)和增強(qiáng)文化自信是時(shí)代的要求，是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有具備了文化自信，才能更好地應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和全球挑戰(zhàn)。從個(gè)人層面來說，培養(yǎng)文化自信還能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己，并提高在各個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們應(yīng)該通過不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和交流，堅(jiān)定文化自信，為中華文化的傳承和創(chuàng)新作出自己的貢獻(xiàn)，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
文化自信的體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，文化自信成為了人們思考和探索的一個(gè)重要話題。文化自信是指對(duì)自己國(guó)家文化的自豪與自信，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的表現(xiàn)，也是一個(gè)民族追求卓越的動(dòng)力。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們要深刻理解和感悟文化自信的重要性，積極發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識(shí)了文化自信的重要意義，體會(huì)到了文化自信的力量。
首先，文化自信讓我更加堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同。作為一個(gè)中華兒女，我深深感受到中華文化的博大精深，這是我們獨(dú)一無二的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，我對(duì)中華文化有了更加全面的了解，也更加自豪與自信。在這個(gè)多元化的時(shí)代，只有保持對(duì)文化的自信，才能找到自己在世界的定位，從而不被別人的文化價(jià)值觀所影響。文化自信使我對(duì)自己的身份認(rèn)同更加堅(jiān)定，也讓我愿意為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
其次，文化自信讓我深感文化多樣性的重要性。作為全球化時(shí)代的一員，我們不應(yīng)該只局限于了解和學(xué)習(xí)自己民族的文化，還應(yīng)該去了解和尊重其他民族的文化。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念，只有通過學(xué)習(xí)其他民族的文化，我們才能進(jìn)行交流與對(duì)話，實(shí)現(xiàn)文化的共享與融合。文化自信要建立在了解和尊重其他民族文化的基礎(chǔ)上，只有這樣才能推動(dòng)不同文化的交流與共存，增強(qiáng)人類命運(yùn)的共同體意識(shí)。
再次，文化自信讓我更加重視自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。文化自信不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的崇拜，更是對(duì)自己的不斷追求與超越。在學(xué)習(xí)中華文化的過程中，我深感到學(xué)無止境，文化的輝煌源于人們對(duì)知識(shí)和智慧的追求。只有不斷更新自己的認(rèn)知，擁有全球化的視野和思維，在時(shí)代的洪流中不被淘汰，才能真正實(shí)現(xiàn)文化自信。因此，文化自信讓我更加重視學(xué)習(xí)和知識(shí)的積累，努力成為一個(gè)有思想、有見識(shí)的人。
最后，文化自信讓我更加關(guān)注社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。作為一個(gè)民族的一員，我們的心與國(guó)家的發(fā)展緊密相連。文化自信激發(fā)我們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，讓我們共同努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。文化自信要具體到個(gè)人行動(dòng)，我們應(yīng)該通過積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為推動(dòng)社會(huì)的公平正義、經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定和文化的多樣性等發(fā)揮自己的作用。只有每個(gè)人都懷揣文化自信的心，積極奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興和國(guó)家的偉大。
總之，文化自信是我們民族復(fù)興的重要支撐和動(dòng)力，它讓我更加堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同，增強(qiáng)了我對(duì)文化多樣性的重要性認(rèn)知，培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的渴望，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)注。文化自信讓我們有了自我認(rèn)同，也使我們加強(qiáng)了對(duì)中華文化的自豪與自信。只有每個(gè)人都懷揣文化自信的心，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，推動(dòng)文化自信的風(fēng)潮，共同為美好的明天貢獻(xiàn)力量！
文化自信的體會(huì)篇四
幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長(zhǎng)過程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育的形式是以游戲?yàn)榛镜幕顒?dòng)形式。寓教于中，是孩子們共同的活動(dòng)形式。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動(dòng)，有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的欲望和能力。
每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動(dòng)表達(dá)自己。當(dāng)他們看到客人時(shí)，他們可以主動(dòng)打招呼。當(dāng)他們聽到音樂時(shí)，他們可以跳舞為每個(gè)人表演。這就是我們所提倡的。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環(huán)境，或者客人來到家里，或者陌生人來到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)，缺乏表達(dá)勇氣的條件，如果不及時(shí)引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。
膽小的'孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說話”的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诿總€(gè)人面前表達(dá)自己的欲望和感受。
作為一名學(xué)前教育工作者，如何教育孩子，如何主動(dòng)與孩子溝通是非常重要的。
首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個(gè)孩子，作為朋友坐下來和孩子交談，了解他們的性格特點(diǎn)。說起來容易，做起來難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括孩子也有自己的權(quán)利，所以不要強(qiáng)迫孩子做任何事情，可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系，而且實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第二，開展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識(shí)。在教育活動(dòng)中，教師盡量設(shè)計(jì)更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動(dòng)，將教育融入各種活動(dòng)”。
第三，抓住孩子們的亮點(diǎn)。讓孩子們自信地做好每件事，老師應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們，包括一些小事，表?yè)P(yáng)他們，他們會(huì)發(fā)展，取得進(jìn)步。只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，我們就會(huì)表?yè)P(yáng)他們，建立他們的自信。
因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長(zhǎng)。
文化自信的體會(huì)篇五
近年來，文化自信成為了中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵詞之一。文化自信是指對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和自豪感，是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。在這篇文章中，我將就我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，以及對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行一番總結(jié)和思考。
第一段：文化自信的重要性
文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。作為一個(gè)具有悠久歷史和底蘊(yùn)的國(guó)家，中國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，包括詩(shī)詞、音樂、戲曲、繪畫等等。這些文化資源是我們民族的瑰寶，也是我們國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。只有通過對(duì)自己文化的自信和傳承，我們才能在世界舞臺(tái)上有更多的發(fā)言權(quán)和影響力。
第二段：文化自信的培養(yǎng)
培養(yǎng)文化自信需要從小抓起。我記得在學(xué)校中，老師會(huì)組織我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓我們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們會(huì)一起欣賞古代文人的名作，品味其中的深意和美妙。同時(shí)，我們也要進(jìn)行誦讀和寫作，培養(yǎng)自己對(duì)于語(yǔ)言的感受力和表達(dá)能力。通過這種方式，我們更能夠深入了解和認(rèn)知自己的文化，從而培養(yǎng)起對(duì)自己文化的自信心。
第三段：文化自信的實(shí)踐
文化自信不僅僅是口頭的宣稱，更需要通過實(shí)踐行動(dòng)來體現(xiàn)。我參與了學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，例如與社區(qū)里的老人一起學(xué)習(xí)剪紙和繪畫，參加才藝表演，幫助組織文藝晚會(huì)等等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我深刻感受到了我們民族的傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特之處。這些都讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于自己文化的自信和熱愛。
第四段：文化自信的意義
文化自信的意義不僅僅是對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)同，更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。我們?cè)谧孕诺那疤嵯?，能更好地與其他國(guó)家和民族進(jìn)行交流和溝通。在全球化的今天，文化交流和融合已經(jīng)成為一個(gè)趨勢(shì)。只有擁有自信的文化，才能在這個(gè)大潮中保持獨(dú)特性和魅力，才能更好地保護(hù)和傳承自己的文化。
第五段：文化自信的展望
展望未來，我相信文化自信會(huì)在我們國(guó)家的發(fā)展中起到更大的作用。我們將更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，將其融入到現(xiàn)代社會(huì)生活中。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)于外來文化的學(xué)習(xí)和吸納，通過與其他文化的對(duì)話和互動(dòng)，推動(dòng)文化的多樣性和交流。只有如此，我們才能在當(dāng)今世界中立足，發(fā)展，成為一個(gè)多元而自信的國(guó)家。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。文化自信不僅僅是對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同，更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。文化自信不僅僅是宣言，更需要通過實(shí)踐行動(dòng)來體現(xiàn)。只有通過文化自信的培養(yǎng)和實(shí)踐，我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)今世界中綻放新的光彩。我堅(jiān)信，在我們這一代年輕人的努力下，中國(guó)的文化自信一定會(huì)取得更加輝煌的成就。
文化自信的體會(huì)篇六
媒體文化自信是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)對(duì)自身的文化產(chǎn)業(yè)和傳媒業(yè)具備信心和自豪感，能夠主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，自主運(yùn)作媒體產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家的文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力提升。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)媒體文化自信有了一些心得體會(huì)。
首先，媒體文化自信應(yīng)該始終堅(jiān)持以人為本。作為媒體從業(yè)者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，媒體的主要任務(wù)是服務(wù)人民，傳遞真實(shí)的信息和有價(jià)值的內(nèi)容，滿足公眾的需求。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，虛假、低俗和娛樂化的內(nèi)容泛濫成災(zāi)，而正能量和深度思考的作品則少之又少。為了贏得點(diǎn)擊和流量，不少媒體機(jī)構(gòu)不惜追逐噱頭和熱點(diǎn)，導(dǎo)致新聞報(bào)道出現(xiàn)偏向、不公和制造謠言的趨勢(shì)。只有從源頭上堅(jiān)守道德底線，扎根于人民群眾的生活實(shí)際，才能為人民提供有價(jià)值、有深度的內(nèi)容，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正做到為人民服務(wù)、為民族復(fù)興而努力。
其次，媒體文化自信需要積極擁抱創(chuàng)新技術(shù)。隨著新媒體時(shí)代的到來，傳統(tǒng)媒體面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)民的媒體消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化，信息傳播途徑和方式也在不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)媒體必須要及時(shí)跟上這一趨勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，打破傳統(tǒng)的信息傳播模式，進(jìn)行全方位的創(chuàng)新。在線視頻、短視頻、直播等新媒體形式的出現(xiàn)，為傳媒業(yè)提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。媒體人要緊緊抓住這一機(jī)遇，積極深入了解和掌握這些新技術(shù)，善于利用創(chuàng)新手段傳播文化、散播真相，提高媒體的智能化和互動(dòng)性，滿足受眾的多樣化需求。
第三，媒體文化自信需要不斷提高自身的專業(yè)水平。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)人，一個(gè)國(guó)家的媒體文化自信離不開媒體從業(yè)者自身的素質(zhì)提升。傳媒業(yè)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和過硬的技術(shù)能力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。媒體人要勇于學(xué)習(xí)，不斷汲取新知識(shí)，深化對(duì)媒體傳播規(guī)律和行業(yè)趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，提高自己的思想水平和文化底蘊(yùn)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更好地從事媒體工作。
第四，媒體文化自信要關(guān)注國(guó)際舞臺(tái)。媒體是信息傳播的重要渠道，具有無國(guó)界特點(diǎn)。我們要堅(jiān)持自身價(jià)值觀的同時(shí)，也要關(guān)注國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和文化多樣性。通過多元化和開放的視野，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的傳媒理念、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，提升媒體傳播的國(guó)際化能力。同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)外傳播，積極宣傳中國(guó)的文化成就和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的廣泛傳播和對(duì)國(guó)際話語(yǔ)體系的引領(lǐng)。
最后，媒體文化自信是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要各個(gè)方面的共同努力。政府部門應(yīng)加大對(duì)媒體產(chǎn)業(yè)的支持力度，提供有利于媒體發(fā)展的政策環(huán)境和經(jīng)濟(jì)支持，建立健全的媒體管理體制。媒體機(jī)構(gòu)要樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)決抵制娛樂至上、惡俗低級(jí)的內(nèi)容，培養(yǎng)一支愛崗敬業(yè)、具備社會(huì)責(zé)任感的媒體人才隊(duì)伍。廣大公眾要增強(qiáng)媒體文化自信，積極參與到媒體文化建設(shè)當(dāng)中，共同營(yíng)造良好的媒體環(huán)境。
總之，媒體文化自信是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力的體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家走向強(qiáng)盛的重要條件。只有堅(jiān)持以人為本、積極擁抱創(chuàng)新技術(shù)、提高專業(yè)水平、關(guān)注國(guó)際舞臺(tái)，并且各方共同努力，才能夠讓媒體文化自信在我們的國(guó)家持續(xù)發(fā)展，為國(guó)家的崛起和傳媒業(yè)的繁榮起到積極推動(dòng)的作用。
文化自信的體會(huì)篇七
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，一路走來，積淀了無數(shù)的傳統(tǒng)文化，詩(shī)詞歌賦、書畫篆刻、戲曲舞蹈、傳統(tǒng)飲食、醫(yī)療保健，無所不包。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，如何堅(jiān)定我們的文化自信，肩負(fù)起傳承中華文化的責(zé)任和重任，是我們每一個(gè)人的使命。
第二段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
文化自信不僅是一個(gè)國(guó)家的自信，更是一個(gè)民族的自信。應(yīng)該倍加珍惜和承續(xù)國(guó)家傳統(tǒng)歷史文化，多開展傳統(tǒng)文化的展覽、表演、研究等活動(dòng)，讓人們以得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶，建立起民族自信心，有利于我們?cè)谖幕嫌兴M(jìn)步。同時(shí)，政府也應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策和措施，提高人們對(duì)于中華文化的尊重和認(rèn)知度，以及中華文化的傳承和創(chuàng)新意識(shí)。
第三段：文化交流
在現(xiàn)代，文化的交流發(fā)生愈發(fā)頻繁的狀況。我們不僅要在國(guó)家層面上加強(qiáng)文化交流，還要與其他國(guó)家分享中華文化，傳播中華文化正能量，呈現(xiàn)出中華文化的魅力。
在文化交流活動(dòng)中，我們應(yīng)該貫徹民間友好交往理念，拉近不同文化之間的距離，增進(jìn)文化交流的民間基礎(chǔ)、深度與廣度。搭建文化交流平臺(tái)，發(fā)掘其他國(guó)家文化中有益于中國(guó)文化的方面，讓其與中國(guó)文化結(jié)合，尋求共同點(diǎn)，用更開放、包容的心態(tài)去接待來自各方面的文化，讓自己的文化理念去走向世界，同時(shí)也將國(guó)字頭的文藝作品推向世界。
第四段：發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)
每個(gè)國(guó)家都有著自己的文化優(yōu)勢(shì)，比如格調(diào)優(yōu)雅的法國(guó)、文藝高雅的意大利、自然恢弘的加拿大、純樸氣息的澳大利亞等等。那么，中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)是什么呢？中國(guó)文化一直被推崇為博大精深、思想深邃的文化，我們應(yīng)該充分利用自己的文化優(yōu)勢(shì)，展開文化之旅，尋找自己的文化熱點(diǎn)，發(fā)掘和挖掘文化的精髓和內(nèi)涵。
同時(shí)，也要充分利用當(dāng)前先進(jìn)技術(shù)的手段，加強(qiáng)文化創(chuàng)造，把文化科技與文化創(chuàng)意相結(jié)合，讓更多中華文化逐漸萌芽而且在推向世界發(fā)揮著先進(jìn)的技術(shù)的支持。
第五段：結(jié)語(yǔ)
文化自信，是每個(gè)國(guó)家的精神支柱，中華文化的文化自信是推動(dòng)中國(guó)快速發(fā)展的最為強(qiáng)勁的力量。必須在進(jìn)一步理解、理順文化各方面要素、進(jìn)一步厘清國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境中文化自信問題的基礎(chǔ)上，逐步增強(qiáng)中華文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，為中華文化在世界大舞臺(tái)上發(fā)揮更加重要作用而準(zhǔn)備好自己。展現(xiàn)中國(guó)自信的文化，才能更好地推動(dòng)中國(guó)向著更加嶄新的發(fā)展方向邁進(jìn)，向著更加現(xiàn)代化的道路走向前進(jìn)。
文化自信的體會(huì)篇八
在時(shí)間充裕且心靜的春節(jié)假期，懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復(fù)興》一書。因?yàn)檎湎?，所以讀得用心，真就應(yīng)了書中所說人生重大的真理是行為作用與反作用的道理一樣，在精讀后，意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密，被深度洗禮后的心靈變明亮了，感覺收獲滿滿。
深度聚焦后，讓我感悟最深的是,心是一切的本源，心明了、心凈了，凡事都通了。因?yàn)樾闹袚碛袩o盡寶藏，讓每個(gè)人的生命如此充滿希望，心靈品質(zhì)提升了，就可走上一條康莊大道。心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽(yáng)光，便會(huì)發(fā)出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾，便會(huì)看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自負(fù)、傲慢、玩世不恭。很多時(shí)候，我們遇到工作上止步不前、職場(chǎng)或社會(huì)關(guān)系緊張、家庭不幸福、對(duì)小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況，都跟個(gè)人心靈品質(zhì)建設(shè)有密切關(guān)系，不能勝寸心，安能勝蒼穹。一個(gè)人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì)，圍繞他的事都是通的、順的.，通過行為的作用與反作用折射出良好的德行，與周圍的人、事建立起心與心的鏈接，自然心想事成。
每個(gè)人心中都擁有無盡的寶藏，需要通過建設(shè)心靈品質(zhì)將寶藏開發(fā)出來，所以在心上用功夫，是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設(shè)的厚薄決定了一個(gè)人成就與幸福的大?。盒撵`品質(zhì)建設(shè)的強(qiáng)大，培養(yǎng)出來的是內(nèi)心堅(jiān)定、奮進(jìn)、搏擊的態(tài)度;心靈品質(zhì)建設(shè)的孱弱，培養(yǎng)出來的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個(gè)平臺(tái)，兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運(yùn)。
文化自信的體會(huì)篇九
自古以來，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有博大精深的文化底蘊(yùn)。然而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著西方文化的傳播和影響，我們的文化自信度逐漸下降。如何重拾文化自信，成為當(dāng)代中國(guó)人的共同課題。近年來，國(guó)家提出了“文化自信”的概念，倡導(dǎo)我們樹立文化自信，弘揚(yáng)中華文化。在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我也深刻體會(huì)到了文化自信的重要性，通過自己的努力與實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)起了文化自信心。
首先，要加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí)。中華文化是我們的根，更是我們的瑰寶。只有深入學(xué)習(xí)和了解中華文化的精髓，我們才能真正意識(shí)到它是我們的自豪和自信。通過學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典著作，我意識(shí)到中華文化的博大精深，偉大的智慧和價(jià)值觀念賦予了我們獨(dú)特的思維模式和情感寄托。例如，讀到《紅樓夢(mèng)》這部中華經(jīng)典著作，我被其中細(xì)膩的情感描寫和深刻的人性思考所打動(dòng)，感受到了文化的魅力和力量。通過這樣的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中華文化的興趣和自豪感，從而增強(qiáng)了我對(duì)文化的自信心。
其次，我們要保持對(duì)其他文化的尊重和開放心態(tài)。在今天的世界，各文化互相交流交融已成為常態(tài)。在面對(duì)新事物和新觀念時(shí)，我們不能固步自封，對(duì)其他文化抱持著偏見和排斥心理，這樣只會(huì)束縛我們的思維和自由發(fā)展。尊重和包容他人的文化，是展示自身文化自信的一個(gè)重要方面。對(duì)我來說，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中，我開始接觸到西方文化，領(lǐng)略了他們的風(fēng)土人情和生活方式，重新審視了中華文化的獨(dú)特之處。在跨文化交流中，我學(xué)會(huì)了尊重并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也通過文化對(duì)話充實(shí)了自己，形成了全新的思維視野，進(jìn)而更加重視自己的文化。
此外，我們要勇于創(chuàng)新和傳承中華文化。文化傳承是我們文化自信的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和信息的快速流動(dòng)，我們要善于將中華文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，注入新的活力與內(nèi)涵。創(chuàng)新傳承中華文化的形式和載體，讓中華文化適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，讓年輕一代更加容易接受和理解，對(duì)培養(yǎng)文化自信心起到積極作用。就我個(gè)人而言，我通過參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)書法、繪畫和舞蹈等，不僅增強(qiáng)了自己的文化自信，而且也將中華文化傳承給了更多的人。
最后，我們要發(fā)揮自身的作用，為文化自信做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是文化自信的推動(dòng)者。通過自己的實(shí)際行動(dòng)，每個(gè)人都能為文化自信做出貢獻(xiàn)。在學(xué)校中，我曾經(jīng)組織過一場(chǎng)中華文化體驗(yàn)活動(dòng)，希望能讓更多的同學(xué)了解和感受我們的傳統(tǒng)文化。通過這次活動(dòng)，我看到了同學(xué)們對(duì)中華文化的興趣和好奇心，也看到了他們對(duì)中華文化的認(rèn)同和尊重。這讓我更加堅(jiān)定了我要為中華文化發(fā)聲的信念，希望通過自己的努力，為中華文化的傳承和發(fā)展盡一份力。
總之，文化自信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。通過加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí)，保持對(duì)其他文化的尊重和開放心態(tài)，勇于創(chuàng)新和傳承中華文化，以及發(fā)揮自身的作用，我們可以逐漸培養(yǎng)起文化自信心。只有真正擁有文化自信，我們才能在世界文化的交流中與人平等對(duì)話，展示出中華民族的自豪與自信。讓我們共同努力，使文化自信得以一代代傳承，為維護(hù)文化多樣性和世界和平作出更大貢獻(xiàn)。
文化自信的體會(huì)篇十
近些年，中國(guó)傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復(fù)興之勢(shì)。應(yīng)該說，諸多文化復(fù)興的現(xiàn)象代表了中國(guó)人對(duì)自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，深值嘉許。如果我們放寬視線，平心對(duì)待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評(píng)估的尺度，便不能不承認(rèn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價(jià)值，過去那種全盤否定的態(tài)度實(shí)應(yīng)反省。
據(jù)我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是《弟子規(guī)》。這本出現(xiàn)于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊(cè)子當(dāng)然也有一些不錯(cuò)的道理，不光是孩童，即成人開卷，也可受益。
其實(shí)，即使對(duì)小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認(rèn)，一個(gè)理想的社會(huì)成員，應(yīng)具有獨(dú)立、負(fù)責(zé)的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規(guī)》一類以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的讀物，實(shí)在不無被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
更重要的是，無論我們高興與否，今日中國(guó)社會(huì)面貌早已與傳統(tǒng)社會(huì)相距甚遠(yuǎn)。新社會(huì)要求一套新倫理，它自可從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須直面現(xiàn)實(shí)，經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化，才可將相對(duì)定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”，我們這個(gè)民族才當(dāng)?shù)蒙稀芭f邦新命”四個(gè)字；否則，不過是為社會(huì)平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”，不“復(fù)興”也罷。
現(xiàn)在的社會(huì)，是那么幸福，汽車、飛機(jī)、輪船、火車等很多交通工具都可以到達(dá)世界各地。這不能少了我們的復(fù)興之路。
這是個(gè)風(fēng)和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車出去游玩。發(fā)現(xiàn)公交車很多外國(guó)人在聊天，有長(zhǎng)鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來中國(guó)留學(xué)，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時(shí)候聽爺爺奶奶說外國(guó)人很壞，目前好像不是那回事??！這到底是為什么呢？問號(hào)在我腦海里一晃就是幾年，直到學(xué)了五年級(jí)的品社的《富國(guó)強(qiáng)民之路》，我明白。在1918年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨在北京召開了第十一屆三中全會(huì)，正確的告知，從現(xiàn)在開始，中國(guó)把大門向全世界打開了，天涯海角都會(huì)有中國(guó)人。直到21世紀(jì)，人民的幸福有了很大的保障，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也飛快提高。這是多么令人高興的事?。∽岧埖?傳人更加團(tuán)結(jié)一心。
復(fù)興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復(fù)興之路是多么困難，每一段都有一個(gè)關(guān)卡，只有去面對(duì)，就能輕松過關(guān)。中國(guó)在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，遇到了很多坎坷，終于通過的大道，走向幸福的世界。
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。我們要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信的體會(huì)篇十一
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長(zhǎng)治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠(chéng)不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢(shì)恢宏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史，也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級(jí)干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長(zhǎng)治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，加快粗放增長(zhǎng)向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能解決制約長(zhǎng)治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢(shì)。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效，又要把活動(dòng)煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級(jí)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長(zhǎng)治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化自信的體會(huì)篇十二
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱，是構(gòu)建自信心的關(guān)鍵因素。在學(xué)習(xí)和生活中，文化自信也是值得我們深思的一個(gè)話題。筆者通過學(xué)習(xí)文化自信的相關(guān)知識(shí)，獲得了一些深刻的體會(huì)。本文將從三個(gè)方面談?wù)劰P者對(duì)文化自信的心得體會(huì)。
第二段：傳承文化是維護(hù)文化自信的基礎(chǔ)
傳承民族文化是文化自信的基礎(chǔ)，因?yàn)槲幕挥械玫絺鞒?、發(fā)揚(yáng)光大，才能讓更多人了解并認(rèn)同自己的文化。我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，這不僅要求我們尊重傳統(tǒng)，更要求我們創(chuàng)新發(fā)展。企鵝王國(guó)是我國(guó)民俗文化的代表之一，許多地區(qū)的民間音樂、舞蹈、手工藝等都是體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精髓的載體，這些文化遺產(chǎn)是我們民族的寶貴財(cái)富。而我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳承弘揚(yáng)中華文化而努力，只有當(dāng)我們真正將文化內(nèi)化于心、外化于行時(shí)，才能在國(guó)際交往中表現(xiàn)出強(qiáng)大的文化自信。
第三段：珍視語(yǔ)言是體現(xiàn)文化自信的重要體現(xiàn)
語(yǔ)言是文化自信的重要體現(xiàn)。本身就是一種文化的載體.學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的本土語(yǔ)言文化不僅有利于促進(jìn)民族文化的交流，推進(jìn)民族文化發(fā)展，保持語(yǔ)言文化的獨(dú)特性，而且有利于增強(qiáng)我們自身文化的自信心。在日常生活中注意到了，如果不珍視自己的語(yǔ)言文化，老說外語(yǔ)，老看外國(guó)電影，自己的國(guó)家的文化在心理上會(huì)喪失地位，結(jié)果自己的文化自信也會(huì)受到打擊。所以要珍視自己的語(yǔ)言，懂得感恩，用心孝敬，才能真正增強(qiáng)自己的文化自信心.
第四段：開放包容是促進(jìn)文化自信的重要鍛煉
文化自信并不僅僅是單向的自信，更多的是一種包容和對(duì)比。中國(guó)是一個(gè)大家庭，每個(gè)地方的人都有自己的文化，有各自的方式和風(fēng)俗，而我們要理智地接受不同文化背景的人，體諒不同文化觀念，創(chuàng)造有益于文化相互交流的環(huán)境。走出國(guó)門，去了解不同的文化。認(rèn)真聆聽、尊重、包容、理解，體驗(yàn)自己獨(dú)特的地方文化，從中認(rèn)識(shí)自己文化的獨(dú)特性，從而更好的樹立自己的文化價(jià)值，跟比起不習(xí)慣我們的那些文化伴侶和友人共同生活，增強(qiáng)文化自信，同時(shí)，還可以推動(dòng)中華文化的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
文化自信是我們民族自信取得的重要支柱。在日常生活中，我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，珍視本土語(yǔ)言，推進(jìn)文化包容與交流，努力提高自身文化素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更加自信地走向世界，展示我們中華民族的文化自信。讓我們每個(gè)人都積極地踐行文化自信，共同推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。
文化自信的體會(huì)篇十三
文化自信是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在面對(duì)世界發(fā)展潮流時(shí)，對(duì)本民族文化的特點(diǎn)、文明的源泉、文化的底蘊(yùn)和靈魂的自覺、自信與自立。近年來，文化自信成為中國(guó)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)話題。在從事文化研究的道路上，我深深地感受到了文化自信的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，文化自信是弘揚(yáng)中華文化的基石。作為一個(gè)擁有5000多年文化傳承的國(guó)家，我們有著豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)。在全球化的今天，我們需要積極主動(dòng)地宣傳和傳承中華文化，讓世界了解中國(guó)、理解中國(guó)、尊重中國(guó)。只有在自信的基礎(chǔ)上，我們才能更好地展示中華文化的非凡魅力，讓世界看到我們的獨(dú)特之處。
其次，文化自信是國(guó)家自信的重要組成部分。一個(gè)具有文化自信的國(guó)家，必然也是一個(gè)自信的國(guó)家。文化自信是一個(gè)民族精神成長(zhǎng)的凝聚力，是強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要基石。在全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，還有文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。只有我們對(duì)自己的文化有充分的自信，才能在國(guó)際舞臺(tái)上展示出更強(qiáng)有力的形象。
再次，文化自信是國(guó)際交流的橋梁。一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流、借鑒、融合的能力，很大程度上取決于其對(duì)自己文化的信仰與自信。只有我們自己對(duì)自己的文化有足夠的自信，才能更好地了解他國(guó)文化、接納他國(guó)文化、實(shí)現(xiàn)各種文明的和諧共存。文化自信使我們更加開放、包容，也使我們的文化更有吸引力和影響力。
最后，文化自信是個(gè)體人生發(fā)展的助推器。文化自信使得我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。對(duì)自己文化的自信能夠激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和潛能，讓我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。同時(shí)，文化自信也是個(gè)體人生意志堅(jiān)定的保障，當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折時(shí)，能夠依靠文化自信奮發(fā)向前，不被外界的干擾所動(dòng)搖。
總而言之，文化自信是我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代中更好地面對(duì)世界的必備品。作為一個(gè)年輕的研究者，我深刻認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性，并在實(shí)踐中不斷感悟到文化自信的力量。通過文化自信，我們將能夠更好地傳承中華文化、提升國(guó)家形象、增進(jìn)國(guó)際友誼、實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。只有堅(jiān)定自信，我們才能走向更加繁榮昌盛的明天。文化自信，使我們?cè)跁r(shí)代的浪潮中迎風(fēng)破浪，始終保持著堅(jiān)守與前行的動(dòng)力。
文化自信的體會(huì)篇十四
首先，11天的學(xué)習(xí)享受到了一場(chǎng)場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神大餐。本次研修班的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排非常豐富。既有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華思想，如儒家、道家思想的深入解讀，更有對(duì)彰顯我們陜西輝煌、厚重歷史文化，如黃帝陵、西周文化、關(guān)學(xué)、唐詩(shī)的系統(tǒng)講授;既有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論探索，還有紅色紀(jì)念館、關(guān)中書院、西安博物院、西大師大博物館的參觀和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);既有師生、同學(xué)間的坐而論道，也有起而實(shí)踐，射擊、射箭等技藝學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。這些精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容和活動(dòng)，特別是關(guān)中書院龍老師對(duì)關(guān)學(xué)思想的闡發(fā)、劉偉平老師對(duì)唐詩(shī)和開放包容的大唐文明的解讀，付粉鴿老師對(duì)道家思想哲理智慧的剖析，以及王鋒鈞院長(zhǎng)對(duì)西安博物院珍藏如數(shù)家珍的講解，令人欽佩。學(xué)習(xí)體驗(yàn)雖達(dá)不到孔老夫子“三月不知肉滋味”的境界，但確實(shí)可謂味道鮮美，甘之如飴，收獲滿滿。其次，通過學(xué)習(xí)，使自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有了更系統(tǒng)、更深入的理解和認(rèn)識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)人感覺中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注人性、關(guān)注內(nèi)省、強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下等思想和智慧，越來越能引起自己內(nèi)心的共鳴和認(rèn)同，了解學(xué)習(xí)的興趣也在不斷提升。所以，能系統(tǒng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽老師對(duì)這些幾千年積淀的中華文化思想精華進(jìn)行解讀，感覺自己對(duì)這些先哲思想和文化積淀的理解真正有了一個(gè)新的升華和全新的認(rèn)知。尤其是對(duì)我們陜西在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中取得的燦爛文化成果，以及在中華文明發(fā)展史，乃至世界文化歷史中的貢獻(xiàn)和地位深感自豪，文化自信油然而生，文化復(fù)興的信心極大增強(qiáng)。再次，通過學(xué)習(xí)，結(jié)交了朋友，收獲了友誼。以往都是參加西安市組織的學(xué)習(xí)，這是第一次參加省上組織的研修班，11天的學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐研修和多方位的交流，結(jié)交了來自政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、高校、對(duì)外交流等部門的30多位領(lǐng)導(dǎo)干部和精英大咖，了解了不少過去完全不懂的行業(yè)和工作，增長(zhǎng)了自己的見識(shí)，同時(shí)對(duì)大家在不同崗位上為國(guó)家發(fā)展、科技進(jìn)步，以及社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展傳承所做的工作和取得的成就深感欽佩，看到了自己的不足和與大家的差距，找到了學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)中的相互交流加深了友誼，工作上的交流達(dá)成了許多今后進(jìn)一步合作的機(jī)會(huì)和意向。從兩個(gè)方面來看，這都是一筆寶貴的財(cái)富。
一是，深感傳承文化自信任重而道遠(yuǎn)。***總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?！敝腥A民族的偉大復(fù)興，必須也必然最終體現(xiàn)在我們文化的復(fù)興上。我們今天面臨著復(fù)興中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。今天，我們的中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，習(xí)總書記和黨中央高度重視文化建設(shè)和文化復(fù)興，把樹立文化自信放在了四個(gè)自信中基礎(chǔ)和根本的地位。中國(guó)建國(guó)70年和改革開放四十年取得了偉大成就，為挖掘、傳承、復(fù)興優(yōu)秀歷史文化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ)。但通過學(xué)習(xí)我們也看到，今天我們的文化復(fù)興還面臨著艱巨的任務(wù)。首先，我們要傳承好優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，必須先做好浩如煙海又支離破碎歷史文化的挖掘整理和重建工作。把我們文化的根找清楚，把5000年文化的演化歷史脈絡(luò)理清楚，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去偽存真、去除糟粕留其精華的挖掘出來。這方面我們還有太多的任務(wù)要去做。如，由于歷史的久遠(yuǎn)和考古發(fā)掘的不足，我們夏商周斷代工程還未完成，我們對(duì)自己的歷史還有太多的未知，中華民族的起源和文明史還遠(yuǎn)未搞清楚。我們對(duì)幾千年留存的歷史文化還缺乏最權(quán)威和最全面的，得到世界公認(rèn)的總結(jié)提煉，這些都需要我們的歷史學(xué)家、文化學(xué)者去做大量艱苦的創(chuàng)造性的工作來完成它。其次，文化都是有時(shí)代性的，文化傳承不僅是恢復(fù)傳統(tǒng)的歷史文化，更需要在繼承的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展具有當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代精神的新文化，為傳統(tǒng)文化注入屬于我們這個(gè)時(shí)代的新的血液，在中國(guó)的文化發(fā)展史中貢獻(xiàn)我們的智慧，留下我們的遺產(chǎn)。這更是一項(xiàng)偉大的使命。習(xí)總書記特別重視創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為我們五大發(fā)展理念之首原因就在這里。再次，我們要做好優(yōu)秀文化的宣傳推廣工作。文化的不是死的，不是寫在書里，傳播在學(xué)者的講壇里的，他應(yīng)該是被社會(huì)、國(guó)民，被每一個(gè)人踐行的活的文化和規(guī)范。比如，我們說我們是禮儀之邦，不能僅僅是因?yàn)槲覀兊墓湃?、先賢關(guān)于禮儀的論述浩如煙海，而應(yīng)該是我們今天的每一個(gè)人都是禮士，都是君子。決不能是人人都喊著禮儀道德，但有人跌倒都沒人敢去扶的尷尬場(chǎng)景。這方面我們是有著極大的道德和文化赤字。最新公布的世界各國(guó)文明素質(zhì)排名，日本再次蟬聯(lián)第一，我們排名在世界150多名。要提高國(guó)人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)，發(fā)揮文化的教化民眾作用和引領(lǐng)社會(huì)的作用，不僅是文化學(xué)者、專家教授的責(zé)任，更是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)，是全社會(huì)共同的責(zé)任。傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立文化自信我們確實(shí)任重道遠(yuǎn)。
二是，樹立文化自信我們大有可為。中國(guó)博大精深的歷史文化為弘揚(yáng)優(yōu)秀文化提供了肥沃的土壤，新時(shí)代為文化發(fā)展提供了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ)，我們黨對(duì)文化的高度重視和強(qiáng)力領(lǐng)導(dǎo)與支持為文化建設(shè)提供了最有利的保障。有了這些條件和基礎(chǔ)，文化自信何愁不立。我認(rèn)為我們十分重要的一項(xiàng)工作就是要弘揚(yáng)好中國(guó)精神，講好中國(guó)故事。十八大以來，我們黨在講好我們黨的紅色故事，宣傳我們革命精神，開展不忘初心、牢記使命教育等方面做的非常成功。我們的文化建設(shè)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳播方面還有太多的事可做。以我們陜西為例，我們的黃帝陵的打造和宣傳就很不令人滿意。無論是從宣傳中華民族的根脈和樹立中華文明精神標(biāo)識(shí)，還是發(fā)揮其統(tǒng)戰(zhàn)功能，提升民族凝聚力，追求國(guó)家統(tǒng)一，都應(yīng)該努力將黃帝陵祭祀提升到國(guó)家祭祀的地位，讓黃帝陵成為全球中華兒女不二的心靈家園，絕不能讓不倫不類的黃帝故里祭成了氣候。我們陜西人做的很不夠。還有就是我們陜西有如此豐富的歷史文化遺存，我們遠(yuǎn)未整合好、宣傳好，沒有講好我們的陜西故事。我們參加培訓(xùn)的很多人，沒去關(guān)中書院之前還沒聽說過關(guān)學(xué)，我們?nèi)ノ靼膊┪镌褐?，不知道我們的博物院如此厲害。我們還有數(shù)不清的文物躺在不為人知的地方睡大覺。讓摔碗酒這樣的網(wǎng)紅現(xiàn)象支撐西安的文化旅游不會(huì)長(zhǎng)久。我們亟待對(duì)我們所有的歷史文化資源進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)，精心整合，充分利用先進(jìn)的人工智能、大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)等高科技手段和方式進(jìn)行展示，讓這些歷史文化和文物說話，讓今天來自世界各地的人和我們每一個(gè)生活著這里的你我他都能了解它們的偉大、它們的歷史價(jià)值，這些好東西才有可能真正得到傳承，我們的自豪感才會(huì)悠然而生，才會(huì)樹立起我們的文化自信。
文化自信的體會(huì)篇十五
在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應(yīng)重拾那散落在時(shí)光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚 外，而是真心實(shí)意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨(dú)一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文，希望對(duì)大家有所作用。
文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是""物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)""，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦，無數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;""中國(guó)年""在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!
文化自信的體會(huì)篇十六
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。--年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，組織開展有效活動(dòng)，取得一定成效?，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下：
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自--年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動(dòng)開展書法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如，各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí)，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文--首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí)：優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí)：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí)：《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項(xiàng)落實(shí)的措施：保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國(guó)情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。--年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì)，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。
2。開展“感恩祖國(guó)”。--年國(guó)慶節(jié)，中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書活動(dòng)，提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。--年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對(duì)您說……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué)，“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來，我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國(guó)主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng)。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得2
在這個(gè)物欲橫飛的世界里，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失，在現(xiàn)實(shí)面前喪失了自我!但我是一名幸運(yùn)兒，在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!
"小傳"是我們學(xué)院"中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地"協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱。遇到"小傳"是在我大一快結(jié)束的時(shí)候，那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們?cè)谛@里做宣傳!"小傳"的宗旨是：繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造和諧的校園文化，為和諧社會(huì)的創(chuàng)建注入一份力量!從此，我便愛上了這個(gè)協(xié)會(huì)!
在老師們的指導(dǎo)下，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍，利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽"時(shí)，讓我倍感深觸。想想以前在家里，父母叫我做點(diǎn)事情，可我總是愛拖延，甚至為此跟父母發(fā)生爭(zhēng)吵，頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母，都沒有做到!真的感到很慚愧!當(dāng)我讀到："朝起早，夜眠遲。老易至，昔此時(shí)",我深深體會(huì)到了我們的時(shí)間十分有限的，它可能會(huì)在你聊qq的時(shí)候，偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了……今后，我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書籍!
《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實(shí)在是太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點(diǎn)，也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點(diǎn)。
在"小傳"期間，老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進(jìn)書院，都覺得身心格外的和諧，那份突如其來的安靜，才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義工期間，除了打掃衛(wèi)生外，更多的是在書院里進(jìn)行參學(xué)，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化，修身養(yǎng)性!參學(xué)的課程有：論語(yǔ)讀書會(huì)，管仲班，茶藝，古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識(shí)，還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了：要想彈好古琴，離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn)，心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí)，聽琴一曲，可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁，并沉醉于古琴那獨(dú)有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習(xí)古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵，緩解了壓力，還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮埽?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧!
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得3
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國(guó)傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語(yǔ)句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。這些思想時(shí)，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
一人獨(dú)自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會(huì)會(huì)是一個(gè)安靜祥和的社會(huì)，我們還需要借助外來的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云：半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開闊許多;我們的心境會(huì)開朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會(huì)是怎樣一種情形?我很期待。
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國(guó)乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的`考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先是文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它!
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它更是需要我們?nèi)ソ邮埽?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
文化自信的體會(huì)篇十七
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。***總書記強(qiáng)調(diào):“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！眻?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信，牢固樹起群眾文化自信觀念。
這是一條根本原則，必須堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈。力導(dǎo)群眾文化認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺地將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，二十四字社會(huì)主義核心值觀消化弄懂、吸收融進(jìn)群眾文化的方方面面、層層階階，轉(zhuǎn)化到大眾的文化行動(dòng)、行為中去，進(jìn)入到民眾的血液里。堅(jiān)決抵制反面的落后的消極的乃至負(fù)面的文化逆襲，自覺凈化社會(huì)環(huán)境，健康向上，積極進(jìn)取，做正能量流播的弄潮兒。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠(yuǎn)在路上，有始無終，沒有任何可懈怠的空隙與機(jī)會(huì)。沒有累代的積淀，沒有世代的承繼，自覺持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來，更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。
開展基層文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人民群眾文化自信，文化隊(duì)伍首先是保障。一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)集體是推動(dòng)社科類社團(tuán)不斷發(fā)展的核心所在。只有建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)人員科學(xué)判斷形勢(shì)、準(zhǔn)確把握大局、駕馭復(fù)雜局面和嚴(yán)格公正管理的能力，才能鍛造出一支高素質(zhì)、高效率的人才隊(duì)伍，使基層文化機(jī)構(gòu)各項(xiàng)工作更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。要結(jié)合“不忘初心，牢記使命”主題教育，教育引導(dǎo)村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務(wù)的問題，把一切為了人民、依靠人民作為文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，敞開文化活動(dòng)室的大門，任何村民，只要自愿，皆可進(jìn)入，不看身份，不看年齡，不看學(xué)歷，一律平等對(duì)待，一視同仁，力求做到有求必應(yīng)，應(yīng)有結(jié)果。
三
堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體作用，人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)歷史的主體，人類社會(huì)的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者，也必然是文化的創(chuàng)造者?；鶎游幕ぷ鏖_展得好不好、有沒有成效，必須回到基層群眾這個(gè)根本上來。加強(qiáng)基層文化站、文化室建設(shè)，深入實(shí)施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程，積極開展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細(xì)胞的村民提供專門場(chǎng)所，做好后勤保障。如建設(shè)一批文藝工作室、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動(dòng)性場(chǎng)所，配備筆墨紙硯、電腦、藝術(shù)服裝等創(chuàng)作必需的設(shè)備器材，安排交流平臺(tái)、講座場(chǎng)所等，或開辦大班式講堂，義務(wù)講授輸送創(chuàng)作常識(shí)，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵(lì)傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術(shù)的挖掘、整理和傳承。甚至對(duì)于喜歡并追求休閑娛樂的大眾，也是一樣，免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)所、棋牌類設(shè)施，一應(yīng)俱全，各取所需，有意識(shí)地促進(jìn)其發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動(dòng)、牽動(dòng)和推動(dòng)群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，把蘊(yùn)藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有廣泛群眾基礎(chǔ)，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，給不同文化和價(jià)值觀念交融交流帶來前所未有的影響，民生、貧富差距、公權(quán)力運(yùn)行等公眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)信息，易引發(fā)輿情，如果處置不當(dāng)，將會(huì)爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視，往往不能把握最佳的時(shí)機(jī)和行動(dòng)方法，未能在最快的時(shí)間做出反應(yīng)，因此一開始就沒有成功掌握社會(huì)輿論控制和引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。在熱點(diǎn)事件上，特別是存在一定難度的輿情危機(jī)，也很難做出準(zhǔn)確的研判。而對(duì)于一些謠言和不符合實(shí)際情況的網(wǎng)絡(luò)言論還沒有形成處置的習(xí)慣，輿論宣傳和控制方面都沒有達(dá)到最好的效果，最終導(dǎo)致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹立起新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)意識(shí)，把網(wǎng)絡(luò)輿情控制放在更高的位置來認(rèn)真對(duì)待。途徑主要有：首先要敢于接觸網(wǎng)絡(luò)，不能再生活在過去的無網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要充分自信地面對(duì)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)民，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度參與網(wǎng)絡(luò)管理。其次就是以網(wǎng)絡(luò)管理為快樂，網(wǎng)絡(luò)作為政府與網(wǎng)民交流的信息公路，是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段，利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)公眾積極參政議政，才能更好地落實(shí)執(zhí)政為民的宗旨，把網(wǎng)絡(luò)變成政府各項(xiàng)工作的助推劑。再次就是要掌握參與網(wǎng)絡(luò)管理的一般方法，工作思路要遵守網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)作規(guī)律，熟悉網(wǎng)絡(luò)心理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情苗頭進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的研判，形成高效有危機(jī)管理機(jī)制，避免不必要的損失。
文化自信的體會(huì)篇十八
中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在今年的兩會(huì)上5位全國(guó)政協(xié)委員就堅(jiān)定文化自信，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化等問題答記者問。
在現(xiàn)代社會(huì)里，生活節(jié)奏太快，我們通過網(wǎng)絡(luò)接受的多元文化太多、信息量太大，又是處在一個(gè)高科技時(shí)代，這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。
尤其是青少年這一代，他們似乎關(guān)注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目，學(xué)習(xí)鉆研更多的是四六級(jí)的英語(yǔ)單詞，瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么，如何讓青少年親近中國(guó)傳統(tǒng)文化便是全社會(huì)需要思考的問題。
首先，青少年是祖國(guó)的希望和未來，讓青少年更好的認(rèn)可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。一些學(xué)者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓他們能夠?qū)W習(xí)更多的傳統(tǒng)文化的知識(shí)。
的確，現(xiàn)在的大部分青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無感，甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識(shí)密切相關(guān)。
因此，有必要讓青少年深度學(xué)習(xí)、和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng)，感受到精神的滿足。
其次，便是把青少年帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說“文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗(yàn)。”因此，我們的教育要注意體驗(yàn)。
例如，在春節(jié)期間由家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子走親訪友，貼對(duì)聯(lián)，包餃子。清明節(jié)時(shí)，一家人去烈士陵園掃墓，祭奠先祖。中秋節(jié)時(shí)，全家圍坐在一起共同賞月，一起回味那些年背過的唐詩(shī)宋詞。
眾所周知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗌倌晖ㄟ^一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗(yàn)，心靈漸漸進(jìn)入了傳統(tǒng)，文化也融入了心靈。青少年在同時(shí)具備了知識(shí)和情結(jié)的情況下，才能深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。
還有，就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如，最近好評(píng)如潮的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗，而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美?！?BR> 因此，社會(huì)各界人士要不斷地創(chuàng)新，用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛，在熱愛過程中漸進(jìn)地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣屢遭外敵入侵，卻涌現(xiàn)無數(shù)英雄人物，如今依然屹立于東方;也很少有哪個(gè)種族如我們這般勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，擁有博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神。
因此，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該是自信且驕傲的，并且我們會(huì)懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著，不是因?yàn)樗鼈兗磳⑾?，也不是因?yàn)槲覀儜雅f而古板，而是因?yàn)樗鼈兿笳髦覀兠褡逅?dú)有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的滋養(yǎng)，是我們走向中華民族偉大復(fù)興的源源不斷的力量。
讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾，讓古人的哲思照亮今人的前程，與此同時(shí)，我們自信且從容的弘揚(yáng)著偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化!
文化自信的體會(huì)篇十九
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會(huì)范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化，也就有了狹義的文化自信，這主要是指精神文化自信。就此而言，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，就沒有我們今天的文化自信，因?yàn)橹袊?guó)今天的文化自信，是戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊陷入困境以后、在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會(huì)主義道路的努力下重新確立的；而沒有我們自己的文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅(jiān)實(shí)持久地在中國(guó)大地和中國(guó)人民心中樹立起來，因?yàn)槲幕孕攀且粋€(gè)民族和國(guó)家奮斗前行的精神支撐和意志信念，它積淀和貫穿在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇?！?BR> 堅(jiān)定文化自信，首先是要堅(jiān)定對(duì)5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅(jiān)定對(duì)黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，因?yàn)樵谒鼈冎蟹e淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
堅(jiān)定文化自信，還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因?yàn)橹挥信c時(shí)俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來已經(jīng)170余年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)該有新的眼界來看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國(guó)外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來深入解讀中國(guó)實(shí)踐，構(gòu)建中國(guó)理論，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。
文化自信的體會(huì)篇二十
主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會(huì)，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅(jiān)守正道，始終堅(jiān)定文化自信。(《人民日?qǐng)?bào)》3月9日)。
“蓋舉世列強(qiáng)，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國(guó)家，亙古亙今?！币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現(xiàn)達(dá)10次以上。愚以為，中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來，方能贏得未來。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化，有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個(gè)國(guó)家和民族，都有其固有的根本。這個(gè)根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經(jīng)劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記，能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。
無論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無法剝離?？梢娢幕孕攀菍?duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì)，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過程中，我們必須選擇社會(huì)主義正確道路，才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化，活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅(jiān)定文化自信，也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活，進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!
文化自信的體會(huì)篇二十一
近年來，我國(guó)文化自信成為社會(huì)熱點(diǎn)話題，引起了廣泛的關(guān)注和深入的思考。作為一名普通大學(xué)生，我也加入了對(duì)文化自信的探索與實(shí)踐之中。通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)、參與實(shí)際活動(dòng)以及和師長(zhǎng)、同學(xué)們的交流，我逐漸形成了自己對(duì)文化自信的理解和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中，我深感文化自信是我們時(shí)代所面臨的重要課題，對(duì)于提高國(guó)家軟實(shí)力、推動(dòng)文化繁榮以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興意義重大。下面我將從“文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”、“文化互鑒交融”、“文化創(chuàng)新創(chuàng)造”、“文化傳承保護(hù)”和“文化自信實(shí)踐”五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是我對(duì)文化自信的第一層理解。中華五千年悠悠文化歷史，為我們提供了豐富的文化資源。我們要自豪地認(rèn)識(shí)和理解我們的傳統(tǒng)文化，它是我們民族的根和魂，是我們文化自信的重要基石。大學(xué)期間，我有幸參加一次古代文學(xué)經(jīng)典的閱讀交流活動(dòng)，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我深深感受到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)，讓我們有著自信和驕傲感。
其次，文化互鑒交融是我對(duì)文化自信的第二層理解。與世界各國(guó)的交流與互動(dòng)，讓我們更多地了解到不同文化之間的相通之處。世界各地的文化之間有著廣泛的共通性和相互影響。我在國(guó)際學(xué)生社團(tuán)任職期間，與來自不同國(guó)家的同學(xué)進(jìn)行了深入的交流。通過與他們的接觸和交流，我意識(shí)到不同文化之間并不存在著高低貴賤，而是相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互交融。這種互鑒交融的文化交流，讓我們對(duì)自己的文化有了更廣闊的視野和更深厚的自信。
第三，文化創(chuàng)新創(chuàng)造是我對(duì)文化自信的第三層理解。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要勇于挑戰(zhàn)，積極創(chuàng)造具有時(shí)代特色的優(yōu)秀文化作品。通過參與學(xué)校的文藝活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了許多有著才華的同學(xué)，他們用自己的作品表達(dá)了對(duì)時(shí)代的思考和對(duì)未來的期望。他們的努力和創(chuàng)新精神，讓我深受感觸。我也開始堅(jiān)持寫作，并參加了一些文學(xué)創(chuàng)作比賽。通過創(chuàng)作的過程，我感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)，同時(shí)也為我們民族的文化創(chuàng)新而感到自豪。
第四，文化傳承保護(hù)是我對(duì)文化自信的第四層理解。我們要繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)新的活力。作為一名大學(xué)生，我參加了一些志愿者活動(dòng)，其中包括協(xié)助保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。通過參與這些活動(dòng)，我親身感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和脆弱。只有我們能夠不斷弘揚(yáng)和傳承，才能夠使我們的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放光彩。
最后，文化自信實(shí)踐是我對(duì)文化自信的最重要理解。只有通過實(shí)踐行動(dòng)，才能夠真正體會(huì)和感受文化自信的力量。大學(xué)期間，我積極參與到文化活動(dòng)中去，不僅是為了提高自身的文化素養(yǎng)，更是為了將自己的見解和體會(huì)分享給他人，讓他人也能夠感受到文化自信的力量。在每次演講比賽和文化講堂中，我盡力將自己的想法傳達(dá)給聽眾，與他們共同探討文化自信的意義。這種實(shí)踐讓我更加深入地理解和認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性。
綜上所述，通過對(duì)文化自信的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深化了對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解。文化自信不僅僅是對(duì)自己民族文化的自豪感和驕傲，更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，對(duì)多元文化的交流與互鑒，以及對(duì)自身實(shí)踐的追求與自發(fā)。我相信，只有我們堅(jiān)定地信仰我們的文化，才能夠真正實(shí)踐文化自信，在我們時(shí)代創(chuàng)造更加美好的未來。
文化自信的體會(huì)篇二十二
正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識(shí)角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳?！钡拇_，在標(biāo)榜西化的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下，西方節(jié)日風(fēng)靡全國(guó)氣氛濃厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強(qiáng)行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時(shí)代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。