讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)和人物形象的評價，更是對作者思想觀點、情感表達的思考和解讀。同時，讀者可以觀察作者的寫作技巧和表達手法，探討作者的意圖和風格。小編整理了一些精選的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和素材。
金山王的故事讀后感篇一
在四川邊境有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。窮和尚告訴富和尚說：“我想要到南海去一趟，你看怎么樣？”富和尚問：“你依靠什么到那里去？”窮和尚答道：“我只要一個水瓶、一個飯缽就行了。”富和尚說：“我多年一直想去，你憑什么能去？”窮和尚說：“去南海是我的理想，我相信一定能成功?！边@樣，窮和尚靠化緣為生，吃了很多苦，但他并沒放棄。第二年，窮和尚從南海回來，他把自己去南海的情況告訴了富和尚，富和尚聽了，很慚愧。
這說明，一個人要有毅力，就一定可以克服困難，實現(xiàn)理想。
金山王的故事讀后感篇二
這個星期我讀了《阿凡提的故事》這本書，覺得很好看，特別是阿凡提我很喜歡，他的故事很搞笑。
其中里面有一個故事《驢官》我最喜歡，講的是國王想戲弄阿凡提，當著全國的官員封他作驢官，管理全國的驢，大家都哈哈大笑，而阿凡提反過來戲弄國王他們，坐到比國王還高的地方，國王生氣了，質問他怎么坐到比他還要高的'地方了，阿凡提說他行使他的權力，帶所有的驢去吃草。他把國王和官員都比喻成驢了！
金山王的故事讀后感篇三
這個故事講述了一位商人因為答應了一位小矮人的要求，把回家看到的第一件東西送給他，他就可以得到富裕，結果回家第一個見到的是自己的兒子，后商人和兒子去找小矮人理論，于是雙方協(xié)商讓其兒子坐在一條船上任其在海上漂流，后來船被推開;商人以為兒子死了，其實他的兒子沒死，最后還解救了一位美麗的公主，并與公主成婚成了金山王。
古時候，有一個商人的兩只船載滿了貨物，正從海上航行歸來。他的全部財產都投到這兩只船上了，希望能賺更多的錢。但不幸的消息傳來說它們都在海上失蹤了，所以他一下子由一個有錢的人變成了一個非常貧窮的人，除了剩下的一小塊土地，他已一無所有。商人有一兒一女，兩個小孩都還很小，還不能離家到外面去玩耍。為了排遣心中的憂愁和煩惱，商人經常去那塊土地上散心。
一天，他正獨自在那兒徘徊，一個毛茸茸的小矮人站在了他面前。小矮人問他為什么這么悲傷，是什么事使得他心情如此沉重。商人回答說：“要是你能給我一些幫助，我就告訴你?！薄罢l知道呢?說不定只有我能幫助你，”小矮人說道，“告訴我，到底是怎么回事，也許我能為你做點什么?！庇谑牵倘烁嬖V小矮人說他的全部財產都沉到了海底，他現(xiàn)在已成了一個窮光蛋，除了這一小塊土地外，他已一無所有了。聽完之后，小矮人說道：“嗨!這有什么可煩惱的。你只要答應我，在十二年后，把你今日回家時所遇到的第一件東西送到這里給我，我就送給你許多許多的金子，讓你心滿意足?！鄙倘诵南?，這并不是什么大的要求，最有可能遇到的是他的狗，也可能是其它某種東西，卻并沒有想到可能會遇到自己的小孩，所以他同意了這約定，并按要求簽字畫押，完成了交易。
但是當商人回家快要進屋時，他的小兒子看到了他，小家伙非常高興，從房間后面爬上前來，牢牢地抱住了他的腿。父親吃了一驚，到這時，他才開始擔心起來，才意識到自己做了些什么，才知道自己已經被自己所做的交易給套住了。不過他并沒有得到金子，于是就自己安慰自己，心想這也許只是小矮人戲弄他，不過是與他開了一個玩笑而已。一個月過去了。一天，他上樓到一個堆廢舊破爛的房子去找一些廢鐵，準備賣掉換回幾個錢來用，可他在樓板上看到的竟是一大堆金子，他欣喜萬分，又開始重操舊業(yè)，開始經商。慢慢地他變得越來越富有，成了比以前更有名的商人。
隨著歲月的流逝，他的兒子長大了，十二年的期限也快要到了，商人非常憂慮，變得心事重重，煩惱和懊悔就像寫在臉上一樣。一天，兒子問他出了什么事，父親閉著嘴不肯吐露真情。最后，經不住兒子的反復詢問，他將一切都告訴了兒子：自己當初與一個丑陋的小矮人訂了一個交易，因為沒有料到回家首先遇見的是自己的兒子，結果成了用兒子換大量金子的交易。十二年就要到了，他必須按照協(xié)定來執(zhí)行，但自己又不愿把兒子送去，所以才一天到晚愁眉苦臉。聽了父親的話，兒子說道：“爸爸，你用不著為這件事而煩惱，我自會對小矮人有所交待的?！?BR> 到了小矮人約定的日子，父子倆一起前往指定的地方，兒子在地上畫了一個圓圈，自己和父親都站在圓圈中間。不一會小矮人來了，他對商人說：“你答應我的東西帶來了嗎?”
商人沒有做聲，但他兒子回答道：“你要什么東西?”小矮人說：“我來這兒是和你父親談話，不是與你談話?！眱鹤诱f：“你用心計欺騙了我爸爸，你應該放棄你們的協(xié)約?！毙“嘶卮鹫f：“不行，我不會放棄我的權力?！彼麄兙瓦@樣爭辯了很久，最后雙方都同意，把這個兒子放進一條敞篷小船里，先讓船緊靠在河岸邊，由父親親手把船推開，任由載著他的船自己去漂流。商量完畢，兒子向父親告別，自己上了船，船被推開了，它搖晃著向河中漂去。由于搖擺幅度太大，船竟翻了過去。商人認為自己的兒子已經淹死，懷著悲痛的心情回家去了。
但是那條船并沒有沉下去，它仍然平穩(wěn)地漂流在水面上，盡管船翻了，少年躲在船里面同樣很安全。他漂呀!漂呀!最后船漂到一塊陌生的地方擱淺了。發(fā)現(xiàn)船不動了，少年潛出水面，登上河岸，看到眼前是一座漂亮氣派的城堡。他走進去才發(fā)現(xiàn)許多房屋都是空的，整座城堡空無一人，顯得很凄涼。然而，他并不知道這是一座被人施了魔法的城堡，最后，他終于在一間房子里發(fā)現(xiàn)了一條白蛇。
這條白蛇是一個被施了魔法的公主，她看見他來了非常高興，說道：“我的救星，你終于來了嗎?我等你等了十二年之久!因為只有你才能解救我。今天晚上，有十二個人要來，這些人臉色漆黑，脖子上帶著鐵鏈。他們會問你到這兒來干什么，你要一聲不吭，不管他們如何待你――或打你或折磨你，你都要忍著，千萬別說一個字，到十二點鐘他們就會離去。
第二天晚上，又會來另外十二個人，第三天晚上又會來二十四個人，他們甚至會砍下你的頭，但一到晚上十二點，他們的魔力就會消失，我也就恢復自由了，到那時，我會給你帶來生命之水，還你一個活潑健康的身體?！鄙倌甏饝怂囊蟆＝舆B發(fā)生的一切都如白蛇所說的一樣。商人的兒子沒有說一個字。第三個晚上，公主變回了人形，她來到他面前救活了他，又親吻著他，整個城堡里便充滿了歡聲和笑語。他倆舉行了隆重的結婚慶典，少年當上了金山王。
結婚后，他們在一起生活非常幸福，王后還生了一個兒子。八年過去了，金山王想起了自己的父親，心情不能平靜下來，他渴望再次見到他的父親，可王后不讓他去，說道：“我知道會有不幸發(fā)生的?！笨伤詧猿忠?，這鬧得王后終日寢食不安，王后沒辦法，只好同意了。臨別之際，王后送給他一只如意戒指說：“拿著這個戒指，戴在你的手指上，無論你想要什么時，它都會帶給你的。但你要答應我，千萬不可用這個戒指把我?guī)У侥愀赣H面前?！苯鹕酵醮饝怂囊?，將戒指戴在手指上，接著他發(fā)愿希望自己能馬上到父親生活的城市附近，一剎那間，他發(fā)現(xiàn)自己已經站在了老家的城門口。衛(wèi)兵見他穿著非常奇怪的衣裳，不讓他進城，他只好爬上附近的一座山頭，找到一戶牧羊人，向房東借了一件舊外套穿在身上，才順利地進了城。
他來到父親的家里見到了父親，并向他說明自己是他的兒子，商人卻不相信他的話。他說他確實有過一個兒子，但兒子在多年前已經死去。看見他的衣著就像是一個貧窮的牧羊人，商人甚至連一點東西也不拿給他吃。金山王堅持稱自己是他的兒子，說道：“如果我沒有你兒子身上你們所熟悉的特有標記，你們不認我也不遲嘛?！彼赣H插上來說：“對，對!我兒子的右臂下有一塊像山莓樣的胎記?！庇谑?，金山王馬上把右臂下的胎記給他們看，他們這才相信他所說的是實話。接著他告訴父母自己現(xiàn)在是金山王，并和一位公主結了婚，還有了一個七歲的兒子。他父親卻說道：“這不可能是真的，一個英俊的國王是不可能穿著牧羊人的外套外出旅行的?！甭牭竭@話，兒子很氣惱，竟忘了他對王后的承諾，轉過戒指，發(fā)愿希望自己的王后和兒子都來這兒。一剎那間，他們都站在了他的面前，但王后卻哭泣著說他違背了自己的諾言，不幸很快就會降臨。他盡量地安慰她，勸了一會兒，王后表面看起來似乎已經平靜下來，但實際上她已心存芥蒂，而且正考慮著如何采取報復的手段。
金山王的故事讀后感篇四
今天我讀了《科學家的故事》里的《中國數學泰斗華羅庚》。
我知道了華羅庚是一位享譽全球的數學家。
他家境貧窮，從小就過著清苦的日子。可他勤奮好學，尤其喜歡數學。在極其艱苦的環(huán)境里，在他飽受病痛時，在他的研究工作遭遇挫折的.時候，他都不放棄，始終堅持數學研究工作。因為他的勤奮和堅持，才有了他在學術上的巨大成就。
金山王的故事讀后感篇五
今天，我看了365夜故事書，里面有各種各樣的故事，有感人的.，有搞笑的，還有好看的。我看了一篇;誰有本事，上面主要的內容;說了一個小男孩在冰上玩。不小心一下滑倒了，小男孩問冰誰有本事，冰說我有本事，小男孩說你有本事為啥被太陽曬化，冰說太陽有本事，小男孩又問太陽，誰有本事。太陽說我有本事。
小男孩說你有為什么被云遮住，太陽又說云有本事，就這樣一個一個的問下去，最后還是人最有本事。我從這個故事里面學了很多知識。我以后要看更多的書。
金山王的故事讀后感篇六
偉大的人物劉胡蘭的故事,小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關于劉胡蘭的書。
今天我終于有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的.事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍。
金山王的故事讀后感篇七
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無能是歷史上罕見的昏君，就是因為他的貪財和為了滿足他的欲望，天下才會民不聊生！正是因為他的.昏庸無能，才會讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽取別人的教導，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
金山王的故事讀后感篇八
這個故事的主要內容是，彼得兔是一只很淘氣的`兔子，有一次，兔媽媽讓他們去玩，告訴他們不要跑到蠻哥古里古先生的菜園里，可是彼得兔卻還跑去菜園，還偷吃了別人的菜，而且不道歉。
看完這個故事，我覺得彼得兔做得不對，第一點是，一定要聽媽媽的話。第二點是，要知錯就改，不能知錯不改。
金山王的故事讀后感篇九
兩個多星期前，媽媽給我申請了《李毓佩數學歷險記》這本書的試讀，這本書送到家?guī)滋炝?，我看都沒看一眼，直到上個星期四正巧我們數學老師也推薦我們看這本書，我才開始拿起來看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動物看做是一個個善于學習數學的學生，把他們作為數學童話的主人公，引起了我的興趣。他這種采用童話故事的方式來講解抽象枯燥的'數學知識，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時，學到了數學課上沒有的數學知識!
金山王的故事讀后感篇十
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學，可大家都會認為這是理所當然的事情，更談不上什么感恩。
只有學會感恩的人，才會過的充實，如果一個人只學習好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實。
聽了這個故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學習將來報答父母。
是啊!學會感恩，是人生中最快樂的事!
金山王的故事讀后感篇十一
笨狼在榕樹旅館里住了幾天，洪水來了把榕樹旅館的食品屋給淹沒了。
讀《笨狼的`故事》有感等洪水漲到笨狼的房間時，笨狼害怕極了天哪！我不會游泳，我這回死定了！爸爸媽媽??！沒能見到你們最后一面，我是多么遺憾?。∷€不停地說聰明兔??！你是我最好的朋友，你一定要給我寫一篇文章懷念我，你要把文章登在森林報上，讓所有的朋友都知道我死了！笨狼閉上眼睛這樣想，等我跳下去時聽到撲通一聲，就表示我死了。但是，不是這樣哦，當笨狼跳下去時，一個狗屋剛好漂過來。笨狼正好落在上面，救了它一命。我覺得任何時侯都不能失去信心，只要我們堅持，奇跡隨時會出現(xiàn)的。
金山王的故事讀后感篇十二
《金山》主要講述廣東開平自勉村方氏家族舊事，在海外流寓艱苦打拼的男人以及守候在家鄉(xiāng)堅韌生息的女人幾乎構成了小說的全部。故事發(fā)生在近代華人先僑移民的社會背景之下，映射了近代華人在海外奮斗的傳奇歷史。也有評論認為，它承載的其實是所有近代華人對于國族認同的深厚情感。
為了買田買地，為了修建碉樓，為了一家大小的安生日子，為了自己心目中的理想家園，自勉村方家整整三代子孫，前赴后繼地來到加拿大“淘金”，苦苦求生，在異國的底層掙扎，受盡排斥打擊，其間不知幾多艱辛曲折。而在自勉村內，苦苦守候在家鄉(xiāng)的女人們，打理著家族里所有的產業(yè)和人情瑣事，卻一輩子難得見到自己的丈夫，她們的心酸苦楚又何嘗少過男人。生計壓力劃割開了無數底層的華工家庭，和所有背井離鄉(xiāng)的“淘金者”一樣，主人公方得法和故鄉(xiāng)家庭之間隔著的，是廣東開平和落基山脈之間浩瀚的太平洋，有些人甚至一輩子都沒有機會能夠到達彼岸，哪怕是僅僅只是為了見一面自己所愛的人。
在小說創(chuàng)作平靜乏味的09年，除了劉震云、蘇童、莫言等的少數長篇之外，很難再找到這樣一本值得細讀的好故事了。全書48萬字，故事情節(jié)豐富翔實、深入人心，在不失理性克制的同時保持了難得的細膩和深情，敘述也相當扎實嚴謹，富有力量。
《金山》寫的是底層移民家族的小說，看來苦難不已卻又讓人不忍釋手。除了張翎干凈而飽滿，明朗又深沉的文字魅力之外，更值得一提的是，拋開繁復的寫作手法和技巧，單純從作品的內容來說，《金山》所有的故事情節(jié)看起來都那么逼真，猶如歷史再現(xiàn)，讀起來就像是一部真實歷史的記述，這一點就足以深深地令人折服。作者把故事寫得非常扎實，甚至無可挑剔——全書的敘述從同治十一年一直延伸到上個世紀七十年代，作者在一個如此巨大的時間跨度里能夠做到不失真，不分散，不局促，小說內容框架巧妙合理，空間及意向的銜接順暢自然，實屬不易。加之無所不包無所不含的豐富歷史內容，難怪有評論者直接把它當做一本海外華人的移民史來讀。
《人民文學》的主編李敬澤就曾評價本書作者張翎說：“張翎結結實實地給國內作家上了一課，從扎實的細節(jié)考證到認真到幾乎較真的寫作態(tài)度，張翎的工作令人敬佩，”李甚至直言“張翎可以說是當代華語作家中經典現(xiàn)實主義的唯一繼承人?！比绱烁叩脑u價，筆者因為自身專業(yè)素質緣故暫時不置可否，但作者的認真，確是書中的每一字句都能夠令讀者感受到的。作者自己也說“如果讓金山能夠立體地立在那里，要它站得住腳的話，在框架上一定要是真實的，這個框架就是指歷史的真實、史料的真實。它在紋理上也是要真實的，這紋理就是生活的細節(jié)。”我想，這種認真負責的態(tài)度，就是整個故事最結實的基礎，這遠比當下某些寫手的寫作心理要來的真誠，只有真誠的文字才最能打動人心。毫不客氣地說，《金山》完全算得上是一部宏大的、史詩式的歷史小說。
回到故事本身，方家最終沒能一家團圓。方得法從十五歲開始，耗盡一生的奮斗竟然沒能實現(xiàn)一個看似簡單不過的理想，不免令人唏噓。方家所經歷的一切大悲大痛，也著實讓讀者深為悲憫。面對命運一次又一次的作弄，所有人在變幻莫測的人生里都有著不同程度的堅韌和堅定，但三代人的辛勞心血一夜之間化為泡影，他們的命運，到底掌控在誰的手里？這恐怕是作者想要拋給讀者的，一個大大的包袱。
寫到這里，書中情節(jié)仍歷歷在目，其哀傷、憤怒、悲憫，其歡樂、欣喜、感動，都深深地攪動著人心，像一把新磨好的刀，直直的割過來，貼心貼肺。一切都結束之后，最后剩下的，是心靈極度的震撼，持久、強烈。
金山王的故事讀后感篇十三
今天我看了一篇叫《誠實的華盛頓》的文章。這篇文章說的是華盛頓小時候的故事。
華盛頓很想長大了做一位軍人，有一次，他把爸爸最心愛的櫻桃樹給砍倒了，用來做了一把木槍。他爸爸發(fā)現(xiàn)了火冒三丈，這時，小華盛頓開始了前所未有的思想斗爭：去的話肯定會被爸爸打，不去的話……這時,他想起了父親對他說過：“當軍人先要誠實?！庇谑撬虬职殖姓J了錯誤。長大后，他為了國家的獨立率軍打敗了殖民軍，并當上了總統(tǒng)。
這個故事告訴我們，做人一定要誠實，不能說謊，尤其是不能因為怕受到處罰而去說謊。我們應該向小華盛頓學習，雖然不能做得和他一模一樣，不過我們可以從生活的一點一滴做起，俗說說：三人行，必有我?guī)煛?BR> 金山王的故事讀后感篇十四
·利用這次的假期，我從一堆中小學生網絡讀篇目中選中了它——《科學機遇故事》，科學機遇讀后感。這對我來說，即是一個作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時間，開拓視野，陶冶情操的機會。
還有一種傳說是，笛卡爾夢見長官檢查軍營時把兩支箭搭成了一個十字架，這就成了一個直角坐標系，與時他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學征途中的副產品?！?BR> 而阿基米德，則是在一次洗澡時。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對檢驗金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗了金冠的真假。
這本書，既有趣，又能引人深思。其實，科學家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法，笛卡爾從夢中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會發(fā)現(xiàn)，科學并非想象的那么遙遠，它其實就在你身邊。你離科學只有一步之遙！
金山王的故事讀后感篇十五
《金山》描寫了從19世紀中后期到20世紀中后期，方姓家族四代人的興衰沉浮。一百多年的時間跨越，國內外地點、歷史與現(xiàn)實的交叉敘述，重大歷史事件的背景穿插，讓這部小說幾乎擁有史詩般的性質。當然，離史詩還有相當的距離。在我所知道的女性作家里，喜歡并擅長從宏觀視角去創(chuàng)作恢宏巨篇的作家并不多。宏大視角、恢弘巨制、奏出時代的交響曲似乎是列夫托爾斯泰是雨果是茅盾是男人們的本事。而張翎將方家一隅至于宏觀歷史之中剝繭抽絲，又還原最本真樸實的人生。單從這一點來說，已經難能可貴。如果說作者的原意是要為客死他鄉(xiāng)的華工們招魂立碑，顯然她做到了。張翎現(xiàn)實主義的寫實手法和對華工史實的重視讓她得以成功地敘述了華工的血淚史，彰顯了華工們一顆顆拳拳愛國之心，肯定了他們對加拿大建設所做的貢獻。尤為重要的是，作品畫出了中國人堅韌的活著的靈魂，蘊含著多重悲劇意識，因此我在閱讀本書時有意無意會拿它和余華的《活著》做比較。但是這種敘述以藝術幻想為經以史詩考據為緯，因而不能稱之為對那段華工史的完全還原，而是一種藝術的變形。這種變形的不完美，即藝術上的瑕疵也讓它缺乏一些現(xiàn)實主義巨著對于一段歷史和靈魂的入骨解剖和打動人心的力量。當然，不吹毛求疵的說，這本書依然吸引著我在備課下課的間隙跑到電腦前迫不及待的閱讀。
在閱讀本書之前，正好剛看完《世代悲歡美國夢》，后者關于美國的排華歷史的敘述幾乎都在《金山》里具象展開了，讓這部小說擁有了某種歷史價值。從浮動地獄的船艙經歷、抵達港口時加拿大人對華工不顧人格尊嚴的檢查、寫到寄宿小店的擁擠和破爛，金山客們心憂炭賤愿天寒的矛盾心境，金山終于揭開了它的面紗。方得法眼中遍地金子的地方破滅了，苦難生活層層展開，到最后“撿骨”的描寫達到高潮。而埋骨他鄉(xiāng)的隱喻，讓其更顯悲壯。華工描寫是本書里最精彩的部分，感覺作者在這里應該作了不少考察和資料儲備。《世代悲歡美國夢》中對華工淘金客漂洋過海的經歷有如下描述“由于旅途條件極端惡劣，有百分之十到十五的人死于航程中?！倍谛≌f中，這一點由方得法在旅途中九死一生大病一場的敘述呈現(xiàn)?！妒馈分袑懙馈斑@些旅客為了節(jié)省路費，基本上是坐貨船的統(tǒng)倉，睡的是臨時加建的木板三層床”?！督鹕健防锓降梅ㄕ撬诜植磺灏滋旌谝沟牡讉}。而修筑鐵路的描寫和《世代悲歡美國夢》里的描寫也有類似之處，寫出了那些無名無姓的華工們有血有肉的人生，足以告慰修筑鐵路的亡魂。用生命鑄就鐵路的華工們不但在慶功宴上完全被遺忘，甚至沿途遭到解散匯成一股新的失業(yè)大軍。此外，方得法在過邊境時遭到事無巨細的盤問，阿能老婆在邊境集中營自殺的描寫，讓我想起《世》中關于天堂島的描寫。方得法在溫哥華的奮斗史，洗衣行和農場的興隆和幻滅，其中遭遇的種種排華盤剝也好，為了祖國興隆做出的種種犧牲也好，也都是華人奮斗史的一個縮影。而且作者并沒有以慣常模式描寫華人歷經艱難出人頭地，而以客死異鄉(xiāng)，和妻子團聚的夙愿終生沒能實現(xiàn)來為這場金山夢收場。當方得法父子終于湊足母親的“人頭稅”時，華人卻已經禁止入境，對排華歷史的譴責在此時達到高潮。而更進一步的，是人生的荒唐、一種難以沖破命運的無力感。這讓我想起雷雨里的戲劇沖突，人被不可知命運操縱的燥熱和恐慌。這里體現(xiàn)的是《金山》所包含的一重悲劇意識，我將在后面的悲劇意識部分具體提到。
在北美土地上展開的金山逐夢之旅，無疑是以現(xiàn)實主義的態(tài)度，以歷史為經以幻想為緯的產物，因而可以稱之為歷史的“放大鏡”。作者巧妙地通過報紙和書信穿插的方式安置了特定的歷史背景，從而也讓我產生了一種似乎身臨其境的錯覺。但是小說中某些基于合理想象的描述，又讓我有一種從歷史掉落小說的感覺。所以我說，金山的描寫是虛構的歷史之旅。
文中每一次家道興盛，似乎都不是出自苦心經營致富，而是一筆“意外之財”的降臨?？捶皆u豬肉得到一大包金元寶的那個章節(jié)，讓我有一種閱讀《故事會》的獵奇心理。而方得法第一次得以開洗衣行也是紅毛藏在胡琴里的金塊（這一點尤其不符合常理，紅毛既已得金塊就斷不至于繼續(xù)這賣命的活計、為了一張船票斷送自己的生命吧），還有后面錦河得到白人太太饋贈的遺產的描述。當然我并不是說不能有合理的想象，只是這些想象讓方家歷史更多了幻想成分而少了寫實的成分。此外，在大的寫實基調下，作者某些試圖還原歷史的場景描寫也給我一種失真的閱讀感受。如李中堂在溫哥華接受華工參拜的描寫，方得法在酒店聽梁啟超講演的描寫，氛圍鋪墊是夠了，情節(jié)和語言的處理總覺得失真。這些歷史敘述能夠讓方家歷史更好地鑲嵌在時代的大輪軸里，但是總感覺有一種走過場的失真感，似乎是非描述不可，但是卻沒有處理好。而錦山和紅番女，錦河和白人女主人之間的情感糾葛讓小說有了一種跨種族的人性描寫的表象，甚至作者還涉及到亨德森對錦河的同性戀心理描寫。但是坦白說，阿法和桑德絲那段描寫給我一種看魔幻小說的感覺，很美、卻不真實，僅僅滿足了讀者的獵奇心理而并未上升到超越種族的人性描寫的高度。錦河和白人主人一家的相處可以直接從整個小說中獨立而成一篇故事，錦河和女主人的感情變化處理得很細膩，亨德森對錦河的所謂感情就有點狗尾續(xù)貂多此一舉了。似乎作者是想涉及到同性戀的話題，但是卻只有結論沒有論證，因而顯得失真。
作者采用平行結構敘述，一邊敘述金山故事的同時，廣東開平的故事也正如火如荼。發(fā)生在開平碉樓里的等待同樣鑲嵌在中國近代史的大輪軸里，我們似乎可以通過它觸摸歷史的脈搏。它的描述雖然多以幻想展開，但是顯得合情合理。或許作為一個在中國本土長大的移民作家，對于發(fā)生在自家土地上的事能更加駕輕就熟一些。開平故事的敘述張弛有度，細節(jié)和心理描寫逼真，作者尤其擅長女性心理刻畫；對民俗民風的描寫、環(huán)境氛圍的塑造、語言中的鄉(xiāng)土氣息都帶有幾分鄉(xiāng)土作家的意味感覺；人物塑造極具代表性又不失個性，人物之間尤其是婆媳之間波瀾起伏的情感變化、六指和方得法的夫妻情誼、墨斗對六指微妙的情誼都刻畫得真實感人。雖然我自以為發(fā)生在開平碉樓的故事以文革時被抄家、人物凄然慘死結尾還是不免有點倉促和落入俗套。但是仔細一想，似乎也只有悲劇結尾才能引出下面艾米回碉樓的故事。另，艾米的部分作為現(xiàn)在的敘述，是第三部分的獨立敘述，穿插在整個行文中。個人感覺，還是有點亂的，有些情節(jié)不免前后重復了。
我在前面的行文中寫道《金山》并未達到跨種族描寫的高度和深度，但是它在人性、人情的刻畫上仍然達到了相當的深度，一系列人物的勾勒已經以點帶面地刻畫了中華民族共有的“魂”，一種堅韌不屈的力量。這讓我想起余華的《活著》，兩本小說的共通之處是浸透著深刻的悲劇意識，通過人物的塑造勾勒了中華民族堅韌的“活著”的靈魂。這也是《金山》除還原了華工們異鄉(xiāng)的血淚史之外，更深一層的價值吧。
叔本華將悲劇分為三種，第一是由異乎尋常的惡人造就的悲??；第二是起于盲目的命運和偶然的機運；第三則是劇中人不同地位和相互關系造成的悲劇?！痘钪返谋瘎∥矣X得屬于第三種，也是最高層次的悲劇。而縱觀《金山》全篇，三種層次的悲劇都包含了。《活著》塑造了福貴來展現(xiàn)中國人活著的堅韌，而《金山》則塑造了一系列悲劇的女性。作為女性作家，張翎對女性的刻畫很有力度和深度。文中塑造了一系列悲劇女性，六指、貓眼、錦繡、亨得森夫人、方延齡、阿能老婆、阿權的老婆阿蓮。在那樣的時代，女人似乎注定就是個悲劇，值得關注的是作者筆下的悲劇女性也包括洋人亨得森夫人。亨德森夫婦的家庭悲劇和阿蓮一樣同屬于第三層悲劇。阿蓮有一句話給我印象很深，阿權死后她說“男人活著和誰過，那是男人一時的興起。男人死后和誰下葬，那才真正看出男人的心意來了?！币粋€是因無法忍受肉體的寂寞而背叛丈夫的亨德森夫人，一個是可悲而不自知守活寡的阿蓮，中國女人和外國女人此時同屬悲劇，倒也引人深思。六指的悲劇是無法和丈夫相守的悲劇，既由于命運捉弄也由于嚴酷的排華現(xiàn)實，是屬第二層悲劇，然而六指無疑是一個大寫的中國女性的形象，她在悲劇鉗制的十字架里撐起了屬于她自己也屬于方家的一片天。無論是自斷六指、剜肉救母還是被強盜擄走時的堅貞不屈，這個女人身上都寄予了作者對女人對民族堅韌的贊譽。貓眼一出場即是悲劇，她的身份，妓女，這個命運強加在她身上的十字架需要她用一輩子扛著，去洗刷這份恥辱。我想看小說的時候很多人都會為貓眼叫屈吧，盡管她是如此普通平凡的女性，連作者也不見得對她有多偏愛，瞧她身上，沒有作者寄予六指的任何優(yōu)點。但是就是這樣平凡的女人，即使一輩子都扛著十字架前行，依然自尊自愛，靠自己的力量或許就是我喜歡她的原因。而她最后，也無疑贏得了丈夫的尊重，雖然這樣的結尾依然是凄涼。她的堅韌，絲毫不亞于六指。
金山王的故事讀后感篇十六
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金山王的故事讀后感篇十七
科學，這個詞如今已經充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學。當然，有了科學也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學家?？茖W家是個泛稱，物理學家和化學家，哲學家、文學家和思想家這些都屬于科學家。 “為什么這么多人都熱衷于研究科學，想成為科學家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個科學家為什么如此癡迷于科學。
在平時說起科學家，我想不只是我一人，其他人對科學家的第一感覺也都是嚴謹、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認為科學家的世界是單調灰暗、毫無生機的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個觀念，讓我重新認識了科學家，重新認識了科學，這本書的名字就叫做——《科學趣味故事》 《科學趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚科學精神，提倡科學方法，普及科學知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個科學史上的趣味故事，我讀這本書時很是津津有味，因為我發(fā)現(xiàn)了科學世界的一個新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮。 看完這本書后，我開始了思考，心中又響起了那個一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學，想成為科學家？”以往每次我面對這個問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實科學不是我們平時想象的那么枯燥無趣，它也有它獨特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學家們趨之若鶩的原因，科學家們的獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個科學先進、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學家留給我們的更多是精神的財富，他們身上有真正科學家的精神：堅持、公正、耐心······在這個物質文明發(fā)達，許多人都為名利奔波的時代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學使人深刻”我認為很有道理，所以我們作為學生要熱愛科學、崇尚科學、讓科學使我們的人生變得更深刻、更豐富。
金山王的故事讀后感篇十八
今天，我讀了《十二生肖鼠的故事》。說的是貓和老鼠參加十二生肖的.評選，因為貓愛睡懶覺，老鼠答應早上叫貓一塊去，到了第二天早上，老鼠早就醒了，可是它光考慮自己的事情，把好朋友貓的事給忘了，就自己去報名了。
結果，老鼠被選上了，可貓卻因為睡懶覺，起床太遲了，沒有被選上。后來，貓見了老鼠就吃它。
看完這個故事，我認為貓和老鼠做得都不對。貓不應該依賴別人，睡懶覺，應該自己的事情自己做。老鼠應該守信用，不能光想自己。
金山王的故事讀后感篇十九
今天我讀了一篇雞與狗的故事，故事是這樣的：在很久很久以前，一一個動物部落里生活著一只狗和一只雞，狗心的善良，樂于助人;雞一無所能。
有一天，狗和雞外出游玩，走到半路，狗忽然看見一個黑黑的東西，走上前一看，原來是一只錢包，狗打開錢包，發(fā)現(xiàn)有很多錢，狗說：“我們把錢給他們吧?！彪u急忙說：“這么多錢，我們把平分了吧!”
晚上，狗躺在床上，怎么睡也睡不著，早上狗發(fā)現(xiàn)了失主，說：“鵝大嫂，你是不是丟了錢”，鵝大嫂說：“對呀，錢在哪”，狗回家看到雞把錢用完了，非常生氣，鵝大嫂說：“雞侄子，是不是你把錢用完了?！彪u說：“不是，是狗大哥把用完了”，狗說：“不對，是雞小弟用完了，”鵝大嫂信了雞的話，過幾天人們把事實告訴了鵝大嫂，鵝大嫂說：“狗先生，對不起，是我不了解真實的情況，錯怪了你”。讀完后，我的.感想是小朋友們不能騙人，因為紙是包不住火的。
金山王的故事讀后感篇二十
在這個假期里我看了《列那狐的故事》這本書，講的是一只名叫列那狐的'狐貍的一生，列那是一個生性狡詐、詭計多端、滿是壞主意的家伙，但是列那狐無論身處何處種險境都能化險為夷。他的生活中一充滿了欺騙，欺騙自己的朋友，欺騙所有讓他獲利的人，最后一個朋友都沒有了。
我讀過之后我想到了做人要誠實、互相學習不要向列那狐耍盡一切陰謀，最后一個朋友都沒有了。
金山王的故事讀后感篇二十一
暑假的時候我看了《女兒的故事》這本書，《女兒的`故事》的主人公是作者的女兒梅子繁，我最敬佩她，因為我在她的身上看到了勤奮、努力、自覺和知錯能改的品質。她和爸爸之間就像朋友，相處時有很多共同語言，相互之間平等相待。
這本書讓我明白了，想要取得好的成績都要必須付出不懈的努力。因為陽光總在風雨后，有努力就有回報，讓我們一起加油吧!
金山王的故事讀后感篇一
在四川邊境有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。窮和尚告訴富和尚說：“我想要到南海去一趟，你看怎么樣？”富和尚問：“你依靠什么到那里去？”窮和尚答道：“我只要一個水瓶、一個飯缽就行了。”富和尚說：“我多年一直想去，你憑什么能去？”窮和尚說：“去南海是我的理想，我相信一定能成功?！边@樣，窮和尚靠化緣為生，吃了很多苦，但他并沒放棄。第二年，窮和尚從南海回來，他把自己去南海的情況告訴了富和尚，富和尚聽了，很慚愧。
這說明，一個人要有毅力，就一定可以克服困難，實現(xiàn)理想。
金山王的故事讀后感篇二
這個星期我讀了《阿凡提的故事》這本書，覺得很好看，特別是阿凡提我很喜歡，他的故事很搞笑。
其中里面有一個故事《驢官》我最喜歡，講的是國王想戲弄阿凡提，當著全國的官員封他作驢官，管理全國的驢，大家都哈哈大笑，而阿凡提反過來戲弄國王他們，坐到比國王還高的地方，國王生氣了，質問他怎么坐到比他還要高的'地方了，阿凡提說他行使他的權力，帶所有的驢去吃草。他把國王和官員都比喻成驢了！
金山王的故事讀后感篇三
這個故事講述了一位商人因為答應了一位小矮人的要求，把回家看到的第一件東西送給他，他就可以得到富裕，結果回家第一個見到的是自己的兒子，后商人和兒子去找小矮人理論，于是雙方協(xié)商讓其兒子坐在一條船上任其在海上漂流，后來船被推開;商人以為兒子死了，其實他的兒子沒死，最后還解救了一位美麗的公主，并與公主成婚成了金山王。
古時候，有一個商人的兩只船載滿了貨物，正從海上航行歸來。他的全部財產都投到這兩只船上了，希望能賺更多的錢。但不幸的消息傳來說它們都在海上失蹤了，所以他一下子由一個有錢的人變成了一個非常貧窮的人，除了剩下的一小塊土地，他已一無所有。商人有一兒一女，兩個小孩都還很小，還不能離家到外面去玩耍。為了排遣心中的憂愁和煩惱，商人經常去那塊土地上散心。
一天，他正獨自在那兒徘徊，一個毛茸茸的小矮人站在了他面前。小矮人問他為什么這么悲傷，是什么事使得他心情如此沉重。商人回答說：“要是你能給我一些幫助，我就告訴你?！薄罢l知道呢?說不定只有我能幫助你，”小矮人說道，“告訴我，到底是怎么回事，也許我能為你做點什么?！庇谑牵倘烁嬖V小矮人說他的全部財產都沉到了海底，他現(xiàn)在已成了一個窮光蛋，除了這一小塊土地外，他已一無所有了。聽完之后，小矮人說道：“嗨!這有什么可煩惱的。你只要答應我，在十二年后，把你今日回家時所遇到的第一件東西送到這里給我，我就送給你許多許多的金子，讓你心滿意足?！鄙倘诵南?，這并不是什么大的要求，最有可能遇到的是他的狗，也可能是其它某種東西，卻并沒有想到可能會遇到自己的小孩，所以他同意了這約定，并按要求簽字畫押，完成了交易。
但是當商人回家快要進屋時，他的小兒子看到了他，小家伙非常高興，從房間后面爬上前來，牢牢地抱住了他的腿。父親吃了一驚，到這時，他才開始擔心起來，才意識到自己做了些什么，才知道自己已經被自己所做的交易給套住了。不過他并沒有得到金子，于是就自己安慰自己，心想這也許只是小矮人戲弄他，不過是與他開了一個玩笑而已。一個月過去了。一天，他上樓到一個堆廢舊破爛的房子去找一些廢鐵，準備賣掉換回幾個錢來用，可他在樓板上看到的竟是一大堆金子，他欣喜萬分，又開始重操舊業(yè)，開始經商。慢慢地他變得越來越富有，成了比以前更有名的商人。
隨著歲月的流逝，他的兒子長大了，十二年的期限也快要到了，商人非常憂慮，變得心事重重，煩惱和懊悔就像寫在臉上一樣。一天，兒子問他出了什么事，父親閉著嘴不肯吐露真情。最后，經不住兒子的反復詢問，他將一切都告訴了兒子：自己當初與一個丑陋的小矮人訂了一個交易，因為沒有料到回家首先遇見的是自己的兒子，結果成了用兒子換大量金子的交易。十二年就要到了，他必須按照協(xié)定來執(zhí)行，但自己又不愿把兒子送去，所以才一天到晚愁眉苦臉。聽了父親的話，兒子說道：“爸爸，你用不著為這件事而煩惱，我自會對小矮人有所交待的?！?BR> 到了小矮人約定的日子，父子倆一起前往指定的地方，兒子在地上畫了一個圓圈，自己和父親都站在圓圈中間。不一會小矮人來了，他對商人說：“你答應我的東西帶來了嗎?”
商人沒有做聲，但他兒子回答道：“你要什么東西?”小矮人說：“我來這兒是和你父親談話，不是與你談話?！眱鹤诱f：“你用心計欺騙了我爸爸，你應該放棄你們的協(xié)約?！毙“嘶卮鹫f：“不行，我不會放棄我的權力?！彼麄兙瓦@樣爭辯了很久，最后雙方都同意，把這個兒子放進一條敞篷小船里，先讓船緊靠在河岸邊，由父親親手把船推開，任由載著他的船自己去漂流。商量完畢，兒子向父親告別，自己上了船，船被推開了，它搖晃著向河中漂去。由于搖擺幅度太大，船竟翻了過去。商人認為自己的兒子已經淹死，懷著悲痛的心情回家去了。
但是那條船并沒有沉下去，它仍然平穩(wěn)地漂流在水面上，盡管船翻了，少年躲在船里面同樣很安全。他漂呀!漂呀!最后船漂到一塊陌生的地方擱淺了。發(fā)現(xiàn)船不動了，少年潛出水面，登上河岸，看到眼前是一座漂亮氣派的城堡。他走進去才發(fā)現(xiàn)許多房屋都是空的，整座城堡空無一人，顯得很凄涼。然而，他并不知道這是一座被人施了魔法的城堡，最后，他終于在一間房子里發(fā)現(xiàn)了一條白蛇。
這條白蛇是一個被施了魔法的公主，她看見他來了非常高興，說道：“我的救星，你終于來了嗎?我等你等了十二年之久!因為只有你才能解救我。今天晚上，有十二個人要來，這些人臉色漆黑，脖子上帶著鐵鏈。他們會問你到這兒來干什么，你要一聲不吭，不管他們如何待你――或打你或折磨你，你都要忍著，千萬別說一個字，到十二點鐘他們就會離去。
第二天晚上，又會來另外十二個人，第三天晚上又會來二十四個人，他們甚至會砍下你的頭，但一到晚上十二點，他們的魔力就會消失，我也就恢復自由了，到那時，我會給你帶來生命之水，還你一個活潑健康的身體?！鄙倌甏饝怂囊蟆＝舆B發(fā)生的一切都如白蛇所說的一樣。商人的兒子沒有說一個字。第三個晚上，公主變回了人形，她來到他面前救活了他，又親吻著他，整個城堡里便充滿了歡聲和笑語。他倆舉行了隆重的結婚慶典，少年當上了金山王。
結婚后，他們在一起生活非常幸福，王后還生了一個兒子。八年過去了，金山王想起了自己的父親，心情不能平靜下來，他渴望再次見到他的父親，可王后不讓他去，說道：“我知道會有不幸發(fā)生的?！笨伤詧猿忠?，這鬧得王后終日寢食不安，王后沒辦法，只好同意了。臨別之際，王后送給他一只如意戒指說：“拿著這個戒指，戴在你的手指上，無論你想要什么時，它都會帶給你的。但你要答應我，千萬不可用這個戒指把我?guī)У侥愀赣H面前?！苯鹕酵醮饝怂囊?，將戒指戴在手指上，接著他發(fā)愿希望自己能馬上到父親生活的城市附近，一剎那間，他發(fā)現(xiàn)自己已經站在了老家的城門口。衛(wèi)兵見他穿著非常奇怪的衣裳，不讓他進城，他只好爬上附近的一座山頭，找到一戶牧羊人，向房東借了一件舊外套穿在身上，才順利地進了城。
他來到父親的家里見到了父親，并向他說明自己是他的兒子，商人卻不相信他的話。他說他確實有過一個兒子，但兒子在多年前已經死去。看見他的衣著就像是一個貧窮的牧羊人，商人甚至連一點東西也不拿給他吃。金山王堅持稱自己是他的兒子，說道：“如果我沒有你兒子身上你們所熟悉的特有標記，你們不認我也不遲嘛?！彼赣H插上來說：“對，對!我兒子的右臂下有一塊像山莓樣的胎記?！庇谑?，金山王馬上把右臂下的胎記給他們看，他們這才相信他所說的是實話。接著他告訴父母自己現(xiàn)在是金山王，并和一位公主結了婚，還有了一個七歲的兒子。他父親卻說道：“這不可能是真的，一個英俊的國王是不可能穿著牧羊人的外套外出旅行的?！甭牭竭@話，兒子很氣惱，竟忘了他對王后的承諾，轉過戒指，發(fā)愿希望自己的王后和兒子都來這兒。一剎那間，他們都站在了他的面前，但王后卻哭泣著說他違背了自己的諾言，不幸很快就會降臨。他盡量地安慰她，勸了一會兒，王后表面看起來似乎已經平靜下來，但實際上她已心存芥蒂，而且正考慮著如何采取報復的手段。
金山王的故事讀后感篇四
今天我讀了《科學家的故事》里的《中國數學泰斗華羅庚》。
我知道了華羅庚是一位享譽全球的數學家。
他家境貧窮，從小就過著清苦的日子。可他勤奮好學，尤其喜歡數學。在極其艱苦的環(huán)境里，在他飽受病痛時，在他的研究工作遭遇挫折的.時候，他都不放棄，始終堅持數學研究工作。因為他的勤奮和堅持，才有了他在學術上的巨大成就。
金山王的故事讀后感篇五
今天，我看了365夜故事書，里面有各種各樣的故事，有感人的.，有搞笑的，還有好看的。我看了一篇;誰有本事，上面主要的內容;說了一個小男孩在冰上玩。不小心一下滑倒了，小男孩問冰誰有本事，冰說我有本事，小男孩說你有本事為啥被太陽曬化，冰說太陽有本事，小男孩又問太陽，誰有本事。太陽說我有本事。
小男孩說你有為什么被云遮住，太陽又說云有本事，就這樣一個一個的問下去，最后還是人最有本事。我從這個故事里面學了很多知識。我以后要看更多的書。
金山王的故事讀后感篇六
偉大的人物劉胡蘭的故事,小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關于劉胡蘭的書。
今天我終于有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的.事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍。
金山王的故事讀后感篇七
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無能是歷史上罕見的昏君，就是因為他的貪財和為了滿足他的欲望，天下才會民不聊生！正是因為他的.昏庸無能，才會讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽取別人的教導，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
金山王的故事讀后感篇八
這個故事的主要內容是，彼得兔是一只很淘氣的`兔子，有一次，兔媽媽讓他們去玩，告訴他們不要跑到蠻哥古里古先生的菜園里，可是彼得兔卻還跑去菜園，還偷吃了別人的菜，而且不道歉。
看完這個故事，我覺得彼得兔做得不對，第一點是，一定要聽媽媽的話。第二點是，要知錯就改，不能知錯不改。
金山王的故事讀后感篇九
兩個多星期前，媽媽給我申請了《李毓佩數學歷險記》這本書的試讀，這本書送到家?guī)滋炝?，我看都沒看一眼，直到上個星期四正巧我們數學老師也推薦我們看這本書，我才開始拿起來看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動物看做是一個個善于學習數學的學生，把他們作為數學童話的主人公，引起了我的興趣。他這種采用童話故事的方式來講解抽象枯燥的'數學知識，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時，學到了數學課上沒有的數學知識!
金山王的故事讀后感篇十
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學，可大家都會認為這是理所當然的事情，更談不上什么感恩。
只有學會感恩的人，才會過的充實，如果一個人只學習好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實。
聽了這個故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學習將來報答父母。
是啊!學會感恩，是人生中最快樂的事!
金山王的故事讀后感篇十一
笨狼在榕樹旅館里住了幾天，洪水來了把榕樹旅館的食品屋給淹沒了。
讀《笨狼的`故事》有感等洪水漲到笨狼的房間時，笨狼害怕極了天哪！我不會游泳，我這回死定了！爸爸媽媽??！沒能見到你們最后一面，我是多么遺憾?。∷€不停地說聰明兔??！你是我最好的朋友，你一定要給我寫一篇文章懷念我，你要把文章登在森林報上，讓所有的朋友都知道我死了！笨狼閉上眼睛這樣想，等我跳下去時聽到撲通一聲，就表示我死了。但是，不是這樣哦，當笨狼跳下去時，一個狗屋剛好漂過來。笨狼正好落在上面，救了它一命。我覺得任何時侯都不能失去信心，只要我們堅持，奇跡隨時會出現(xiàn)的。
金山王的故事讀后感篇十二
《金山》主要講述廣東開平自勉村方氏家族舊事，在海外流寓艱苦打拼的男人以及守候在家鄉(xiāng)堅韌生息的女人幾乎構成了小說的全部。故事發(fā)生在近代華人先僑移民的社會背景之下，映射了近代華人在海外奮斗的傳奇歷史。也有評論認為，它承載的其實是所有近代華人對于國族認同的深厚情感。
為了買田買地，為了修建碉樓，為了一家大小的安生日子，為了自己心目中的理想家園，自勉村方家整整三代子孫，前赴后繼地來到加拿大“淘金”，苦苦求生，在異國的底層掙扎，受盡排斥打擊，其間不知幾多艱辛曲折。而在自勉村內，苦苦守候在家鄉(xiāng)的女人們，打理著家族里所有的產業(yè)和人情瑣事，卻一輩子難得見到自己的丈夫，她們的心酸苦楚又何嘗少過男人。生計壓力劃割開了無數底層的華工家庭，和所有背井離鄉(xiāng)的“淘金者”一樣，主人公方得法和故鄉(xiāng)家庭之間隔著的，是廣東開平和落基山脈之間浩瀚的太平洋，有些人甚至一輩子都沒有機會能夠到達彼岸，哪怕是僅僅只是為了見一面自己所愛的人。
在小說創(chuàng)作平靜乏味的09年，除了劉震云、蘇童、莫言等的少數長篇之外，很難再找到這樣一本值得細讀的好故事了。全書48萬字，故事情節(jié)豐富翔實、深入人心，在不失理性克制的同時保持了難得的細膩和深情，敘述也相當扎實嚴謹，富有力量。
《金山》寫的是底層移民家族的小說，看來苦難不已卻又讓人不忍釋手。除了張翎干凈而飽滿，明朗又深沉的文字魅力之外，更值得一提的是，拋開繁復的寫作手法和技巧，單純從作品的內容來說，《金山》所有的故事情節(jié)看起來都那么逼真，猶如歷史再現(xiàn)，讀起來就像是一部真實歷史的記述，這一點就足以深深地令人折服。作者把故事寫得非常扎實，甚至無可挑剔——全書的敘述從同治十一年一直延伸到上個世紀七十年代，作者在一個如此巨大的時間跨度里能夠做到不失真，不分散，不局促，小說內容框架巧妙合理，空間及意向的銜接順暢自然，實屬不易。加之無所不包無所不含的豐富歷史內容，難怪有評論者直接把它當做一本海外華人的移民史來讀。
《人民文學》的主編李敬澤就曾評價本書作者張翎說：“張翎結結實實地給國內作家上了一課，從扎實的細節(jié)考證到認真到幾乎較真的寫作態(tài)度，張翎的工作令人敬佩，”李甚至直言“張翎可以說是當代華語作家中經典現(xiàn)實主義的唯一繼承人?！比绱烁叩脑u價，筆者因為自身專業(yè)素質緣故暫時不置可否，但作者的認真，確是書中的每一字句都能夠令讀者感受到的。作者自己也說“如果讓金山能夠立體地立在那里，要它站得住腳的話，在框架上一定要是真實的，這個框架就是指歷史的真實、史料的真實。它在紋理上也是要真實的，這紋理就是生活的細節(jié)。”我想，這種認真負責的態(tài)度，就是整個故事最結實的基礎，這遠比當下某些寫手的寫作心理要來的真誠，只有真誠的文字才最能打動人心。毫不客氣地說，《金山》完全算得上是一部宏大的、史詩式的歷史小說。
回到故事本身，方家最終沒能一家團圓。方得法從十五歲開始，耗盡一生的奮斗竟然沒能實現(xiàn)一個看似簡單不過的理想，不免令人唏噓。方家所經歷的一切大悲大痛，也著實讓讀者深為悲憫。面對命運一次又一次的作弄，所有人在變幻莫測的人生里都有著不同程度的堅韌和堅定，但三代人的辛勞心血一夜之間化為泡影，他們的命運，到底掌控在誰的手里？這恐怕是作者想要拋給讀者的，一個大大的包袱。
寫到這里，書中情節(jié)仍歷歷在目，其哀傷、憤怒、悲憫，其歡樂、欣喜、感動，都深深地攪動著人心，像一把新磨好的刀，直直的割過來，貼心貼肺。一切都結束之后，最后剩下的，是心靈極度的震撼，持久、強烈。
金山王的故事讀后感篇十三
今天我看了一篇叫《誠實的華盛頓》的文章。這篇文章說的是華盛頓小時候的故事。
華盛頓很想長大了做一位軍人，有一次，他把爸爸最心愛的櫻桃樹給砍倒了，用來做了一把木槍。他爸爸發(fā)現(xiàn)了火冒三丈，這時，小華盛頓開始了前所未有的思想斗爭：去的話肯定會被爸爸打，不去的話……這時,他想起了父親對他說過：“當軍人先要誠實?！庇谑撬虬职殖姓J了錯誤。長大后，他為了國家的獨立率軍打敗了殖民軍，并當上了總統(tǒng)。
這個故事告訴我們，做人一定要誠實，不能說謊，尤其是不能因為怕受到處罰而去說謊。我們應該向小華盛頓學習，雖然不能做得和他一模一樣，不過我們可以從生活的一點一滴做起，俗說說：三人行，必有我?guī)煛?BR> 金山王的故事讀后感篇十四
·利用這次的假期，我從一堆中小學生網絡讀篇目中選中了它——《科學機遇故事》，科學機遇讀后感。這對我來說，即是一個作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時間，開拓視野，陶冶情操的機會。
還有一種傳說是，笛卡爾夢見長官檢查軍營時把兩支箭搭成了一個十字架，這就成了一個直角坐標系，與時他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學征途中的副產品?！?BR> 而阿基米德，則是在一次洗澡時。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對檢驗金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗了金冠的真假。
這本書，既有趣，又能引人深思。其實，科學家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法，笛卡爾從夢中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會發(fā)現(xiàn)，科學并非想象的那么遙遠，它其實就在你身邊。你離科學只有一步之遙！
金山王的故事讀后感篇十五
《金山》描寫了從19世紀中后期到20世紀中后期，方姓家族四代人的興衰沉浮。一百多年的時間跨越，國內外地點、歷史與現(xiàn)實的交叉敘述，重大歷史事件的背景穿插，讓這部小說幾乎擁有史詩般的性質。當然，離史詩還有相當的距離。在我所知道的女性作家里，喜歡并擅長從宏觀視角去創(chuàng)作恢宏巨篇的作家并不多。宏大視角、恢弘巨制、奏出時代的交響曲似乎是列夫托爾斯泰是雨果是茅盾是男人們的本事。而張翎將方家一隅至于宏觀歷史之中剝繭抽絲，又還原最本真樸實的人生。單從這一點來說，已經難能可貴。如果說作者的原意是要為客死他鄉(xiāng)的華工們招魂立碑，顯然她做到了。張翎現(xiàn)實主義的寫實手法和對華工史實的重視讓她得以成功地敘述了華工的血淚史，彰顯了華工們一顆顆拳拳愛國之心，肯定了他們對加拿大建設所做的貢獻。尤為重要的是，作品畫出了中國人堅韌的活著的靈魂，蘊含著多重悲劇意識，因此我在閱讀本書時有意無意會拿它和余華的《活著》做比較。但是這種敘述以藝術幻想為經以史詩考據為緯，因而不能稱之為對那段華工史的完全還原，而是一種藝術的變形。這種變形的不完美，即藝術上的瑕疵也讓它缺乏一些現(xiàn)實主義巨著對于一段歷史和靈魂的入骨解剖和打動人心的力量。當然，不吹毛求疵的說，這本書依然吸引著我在備課下課的間隙跑到電腦前迫不及待的閱讀。
在閱讀本書之前，正好剛看完《世代悲歡美國夢》，后者關于美國的排華歷史的敘述幾乎都在《金山》里具象展開了，讓這部小說擁有了某種歷史價值。從浮動地獄的船艙經歷、抵達港口時加拿大人對華工不顧人格尊嚴的檢查、寫到寄宿小店的擁擠和破爛，金山客們心憂炭賤愿天寒的矛盾心境，金山終于揭開了它的面紗。方得法眼中遍地金子的地方破滅了，苦難生活層層展開，到最后“撿骨”的描寫達到高潮。而埋骨他鄉(xiāng)的隱喻，讓其更顯悲壯。華工描寫是本書里最精彩的部分，感覺作者在這里應該作了不少考察和資料儲備。《世代悲歡美國夢》中對華工淘金客漂洋過海的經歷有如下描述“由于旅途條件極端惡劣，有百分之十到十五的人死于航程中?！倍谛≌f中，這一點由方得法在旅途中九死一生大病一場的敘述呈現(xiàn)?！妒馈分袑懙馈斑@些旅客為了節(jié)省路費，基本上是坐貨船的統(tǒng)倉，睡的是臨時加建的木板三層床”?！督鹕健防锓降梅ㄕ撬诜植磺灏滋旌谝沟牡讉}。而修筑鐵路的描寫和《世代悲歡美國夢》里的描寫也有類似之處，寫出了那些無名無姓的華工們有血有肉的人生，足以告慰修筑鐵路的亡魂。用生命鑄就鐵路的華工們不但在慶功宴上完全被遺忘，甚至沿途遭到解散匯成一股新的失業(yè)大軍。此外，方得法在過邊境時遭到事無巨細的盤問，阿能老婆在邊境集中營自殺的描寫，讓我想起《世》中關于天堂島的描寫。方得法在溫哥華的奮斗史，洗衣行和農場的興隆和幻滅，其中遭遇的種種排華盤剝也好，為了祖國興隆做出的種種犧牲也好，也都是華人奮斗史的一個縮影。而且作者并沒有以慣常模式描寫華人歷經艱難出人頭地，而以客死異鄉(xiāng)，和妻子團聚的夙愿終生沒能實現(xiàn)來為這場金山夢收場。當方得法父子終于湊足母親的“人頭稅”時，華人卻已經禁止入境，對排華歷史的譴責在此時達到高潮。而更進一步的，是人生的荒唐、一種難以沖破命運的無力感。這讓我想起雷雨里的戲劇沖突，人被不可知命運操縱的燥熱和恐慌。這里體現(xiàn)的是《金山》所包含的一重悲劇意識，我將在后面的悲劇意識部分具體提到。
在北美土地上展開的金山逐夢之旅，無疑是以現(xiàn)實主義的態(tài)度，以歷史為經以幻想為緯的產物，因而可以稱之為歷史的“放大鏡”。作者巧妙地通過報紙和書信穿插的方式安置了特定的歷史背景，從而也讓我產生了一種似乎身臨其境的錯覺。但是小說中某些基于合理想象的描述，又讓我有一種從歷史掉落小說的感覺。所以我說，金山的描寫是虛構的歷史之旅。
文中每一次家道興盛，似乎都不是出自苦心經營致富，而是一筆“意外之財”的降臨?？捶皆u豬肉得到一大包金元寶的那個章節(jié)，讓我有一種閱讀《故事會》的獵奇心理。而方得法第一次得以開洗衣行也是紅毛藏在胡琴里的金塊（這一點尤其不符合常理，紅毛既已得金塊就斷不至于繼續(xù)這賣命的活計、為了一張船票斷送自己的生命吧），還有后面錦河得到白人太太饋贈的遺產的描述。當然我并不是說不能有合理的想象，只是這些想象讓方家歷史更多了幻想成分而少了寫實的成分。此外，在大的寫實基調下，作者某些試圖還原歷史的場景描寫也給我一種失真的閱讀感受。如李中堂在溫哥華接受華工參拜的描寫，方得法在酒店聽梁啟超講演的描寫，氛圍鋪墊是夠了，情節(jié)和語言的處理總覺得失真。這些歷史敘述能夠讓方家歷史更好地鑲嵌在時代的大輪軸里，但是總感覺有一種走過場的失真感，似乎是非描述不可，但是卻沒有處理好。而錦山和紅番女，錦河和白人女主人之間的情感糾葛讓小說有了一種跨種族的人性描寫的表象，甚至作者還涉及到亨德森對錦河的同性戀心理描寫。但是坦白說，阿法和桑德絲那段描寫給我一種看魔幻小說的感覺，很美、卻不真實，僅僅滿足了讀者的獵奇心理而并未上升到超越種族的人性描寫的高度。錦河和白人主人一家的相處可以直接從整個小說中獨立而成一篇故事，錦河和女主人的感情變化處理得很細膩，亨德森對錦河的所謂感情就有點狗尾續(xù)貂多此一舉了。似乎作者是想涉及到同性戀的話題，但是卻只有結論沒有論證，因而顯得失真。
作者采用平行結構敘述，一邊敘述金山故事的同時，廣東開平的故事也正如火如荼。發(fā)生在開平碉樓里的等待同樣鑲嵌在中國近代史的大輪軸里，我們似乎可以通過它觸摸歷史的脈搏。它的描述雖然多以幻想展開，但是顯得合情合理。或許作為一個在中國本土長大的移民作家，對于發(fā)生在自家土地上的事能更加駕輕就熟一些。開平故事的敘述張弛有度，細節(jié)和心理描寫逼真，作者尤其擅長女性心理刻畫；對民俗民風的描寫、環(huán)境氛圍的塑造、語言中的鄉(xiāng)土氣息都帶有幾分鄉(xiāng)土作家的意味感覺；人物塑造極具代表性又不失個性，人物之間尤其是婆媳之間波瀾起伏的情感變化、六指和方得法的夫妻情誼、墨斗對六指微妙的情誼都刻畫得真實感人。雖然我自以為發(fā)生在開平碉樓的故事以文革時被抄家、人物凄然慘死結尾還是不免有點倉促和落入俗套。但是仔細一想，似乎也只有悲劇結尾才能引出下面艾米回碉樓的故事。另，艾米的部分作為現(xiàn)在的敘述，是第三部分的獨立敘述，穿插在整個行文中。個人感覺，還是有點亂的，有些情節(jié)不免前后重復了。
我在前面的行文中寫道《金山》并未達到跨種族描寫的高度和深度，但是它在人性、人情的刻畫上仍然達到了相當的深度，一系列人物的勾勒已經以點帶面地刻畫了中華民族共有的“魂”，一種堅韌不屈的力量。這讓我想起余華的《活著》，兩本小說的共通之處是浸透著深刻的悲劇意識，通過人物的塑造勾勒了中華民族堅韌的“活著”的靈魂。這也是《金山》除還原了華工們異鄉(xiāng)的血淚史之外，更深一層的價值吧。
叔本華將悲劇分為三種，第一是由異乎尋常的惡人造就的悲??；第二是起于盲目的命運和偶然的機運；第三則是劇中人不同地位和相互關系造成的悲劇?！痘钪返谋瘎∥矣X得屬于第三種，也是最高層次的悲劇。而縱觀《金山》全篇，三種層次的悲劇都包含了。《活著》塑造了福貴來展現(xiàn)中國人活著的堅韌，而《金山》則塑造了一系列悲劇的女性。作為女性作家，張翎對女性的刻畫很有力度和深度。文中塑造了一系列悲劇女性，六指、貓眼、錦繡、亨得森夫人、方延齡、阿能老婆、阿權的老婆阿蓮。在那樣的時代，女人似乎注定就是個悲劇，值得關注的是作者筆下的悲劇女性也包括洋人亨得森夫人。亨德森夫婦的家庭悲劇和阿蓮一樣同屬于第三層悲劇。阿蓮有一句話給我印象很深，阿權死后她說“男人活著和誰過，那是男人一時的興起。男人死后和誰下葬，那才真正看出男人的心意來了?！币粋€是因無法忍受肉體的寂寞而背叛丈夫的亨德森夫人，一個是可悲而不自知守活寡的阿蓮，中國女人和外國女人此時同屬悲劇，倒也引人深思。六指的悲劇是無法和丈夫相守的悲劇，既由于命運捉弄也由于嚴酷的排華現(xiàn)實，是屬第二層悲劇，然而六指無疑是一個大寫的中國女性的形象，她在悲劇鉗制的十字架里撐起了屬于她自己也屬于方家的一片天。無論是自斷六指、剜肉救母還是被強盜擄走時的堅貞不屈，這個女人身上都寄予了作者對女人對民族堅韌的贊譽。貓眼一出場即是悲劇，她的身份，妓女，這個命運強加在她身上的十字架需要她用一輩子扛著，去洗刷這份恥辱。我想看小說的時候很多人都會為貓眼叫屈吧，盡管她是如此普通平凡的女性，連作者也不見得對她有多偏愛，瞧她身上，沒有作者寄予六指的任何優(yōu)點。但是就是這樣平凡的女人，即使一輩子都扛著十字架前行，依然自尊自愛，靠自己的力量或許就是我喜歡她的原因。而她最后，也無疑贏得了丈夫的尊重，雖然這樣的結尾依然是凄涼。她的堅韌，絲毫不亞于六指。
金山王的故事讀后感篇十六
《金山》雜志國內統(tǒng)一刊號：cn32-1035/i，國際標準刊號：issn1005-9407，郵發(fā)代號：28-161。江蘇省一級期刊!《金山》刊載有關中國當前科學發(fā)展觀下的`和諧社會建設、學校教育、文學欣賞及影視作品、文化建設發(fā)展、管理科學、藝術教育、語言研究為一體的學術研究論文，以及書評和學術消息等。主要欄目：文化研究、學校教學、外國文學、古典文學、歷史反思、影視文學、藝術審美、藝術教育、語言研究、教育培養(yǎng)、管理視野。中國學術期刊（光盤版）全文收錄期刊；中國期刊網（知網）全文收錄期刊，中國核心期刊（遴選）數據庫全文收錄期刊，中國龍源期刊網全文收錄期刊，中國萬方數據全文收錄期刊。誠征文化、教育、文學、藝術、音樂、影劇、歷史、語言等相關研究性文章。
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金山王的故事讀后感篇十七
科學，這個詞如今已經充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學。當然，有了科學也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學家?？茖W家是個泛稱，物理學家和化學家，哲學家、文學家和思想家這些都屬于科學家。 “為什么這么多人都熱衷于研究科學，想成為科學家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個科學家為什么如此癡迷于科學。
在平時說起科學家，我想不只是我一人，其他人對科學家的第一感覺也都是嚴謹、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認為科學家的世界是單調灰暗、毫無生機的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個觀念，讓我重新認識了科學家，重新認識了科學，這本書的名字就叫做——《科學趣味故事》 《科學趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚科學精神，提倡科學方法，普及科學知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個科學史上的趣味故事，我讀這本書時很是津津有味，因為我發(fā)現(xiàn)了科學世界的一個新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮。 看完這本書后，我開始了思考，心中又響起了那個一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學，想成為科學家？”以往每次我面對這個問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實科學不是我們平時想象的那么枯燥無趣，它也有它獨特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學家們趨之若鶩的原因，科學家們的獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個科學先進、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學家留給我們的更多是精神的財富，他們身上有真正科學家的精神：堅持、公正、耐心······在這個物質文明發(fā)達，許多人都為名利奔波的時代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學使人深刻”我認為很有道理，所以我們作為學生要熱愛科學、崇尚科學、讓科學使我們的人生變得更深刻、更豐富。
金山王的故事讀后感篇十八
今天，我讀了《十二生肖鼠的故事》。說的是貓和老鼠參加十二生肖的.評選，因為貓愛睡懶覺，老鼠答應早上叫貓一塊去，到了第二天早上，老鼠早就醒了，可是它光考慮自己的事情，把好朋友貓的事給忘了，就自己去報名了。
結果，老鼠被選上了，可貓卻因為睡懶覺，起床太遲了，沒有被選上。后來，貓見了老鼠就吃它。
看完這個故事，我認為貓和老鼠做得都不對。貓不應該依賴別人，睡懶覺，應該自己的事情自己做。老鼠應該守信用，不能光想自己。
金山王的故事讀后感篇十九
今天我讀了一篇雞與狗的故事，故事是這樣的：在很久很久以前，一一個動物部落里生活著一只狗和一只雞，狗心的善良，樂于助人;雞一無所能。
有一天，狗和雞外出游玩，走到半路，狗忽然看見一個黑黑的東西，走上前一看，原來是一只錢包，狗打開錢包，發(fā)現(xiàn)有很多錢，狗說：“我們把錢給他們吧?！彪u急忙說：“這么多錢，我們把平分了吧!”
晚上，狗躺在床上，怎么睡也睡不著，早上狗發(fā)現(xiàn)了失主，說：“鵝大嫂，你是不是丟了錢”，鵝大嫂說：“對呀，錢在哪”，狗回家看到雞把錢用完了，非常生氣，鵝大嫂說：“雞侄子，是不是你把錢用完了?！彪u說：“不是，是狗大哥把用完了”，狗說：“不對，是雞小弟用完了，”鵝大嫂信了雞的話，過幾天人們把事實告訴了鵝大嫂，鵝大嫂說：“狗先生，對不起，是我不了解真實的情況，錯怪了你”。讀完后，我的.感想是小朋友們不能騙人，因為紙是包不住火的。
金山王的故事讀后感篇二十
在這個假期里我看了《列那狐的故事》這本書，講的是一只名叫列那狐的'狐貍的一生，列那是一個生性狡詐、詭計多端、滿是壞主意的家伙，但是列那狐無論身處何處種險境都能化險為夷。他的生活中一充滿了欺騙，欺騙自己的朋友，欺騙所有讓他獲利的人，最后一個朋友都沒有了。
我讀過之后我想到了做人要誠實、互相學習不要向列那狐耍盡一切陰謀，最后一個朋友都沒有了。
金山王的故事讀后感篇二十一
暑假的時候我看了《女兒的故事》這本書，《女兒的`故事》的主人公是作者的女兒梅子繁，我最敬佩她，因為我在她的身上看到了勤奮、努力、自覺和知錯能改的品質。她和爸爸之間就像朋友，相處時有很多共同語言，相互之間平等相待。
這本書讓我明白了，想要取得好的成績都要必須付出不懈的努力。因為陽光總在風雨后，有努力就有回報，讓我們一起加油吧!