通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些引語(yǔ)或者典故，增加文章的文化內(nèi)涵和深度。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，僅供參考。希望可以幫助到大家更好地理解和掌握寫作技巧。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面，希望可以為大家提供一些啟示和借鑒。讓我們一起來(lái)閱讀并汲取其中的精華吧！
欣賞心得體會(huì)篇一
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂(lè)廳等文化場(chǎng)所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）
欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。同時(shí)，它還能夠開(kāi)闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會(huì)（200字）
在欣賞繪畫作品時(shí)，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過(guò)細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來(lái)，使我可以感受到其中的美和力量。通過(guò)欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng)，從而更加理解和熱愛(ài)藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂(lè)作品的體會(huì)（200字）
音樂(lè)是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂(lè)廳中，聆聽(tīng)著美妙的樂(lè)曲時(shí)，我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中，我會(huì)陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂(lè)帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會(huì)（200字）
欣賞舞蹈作品時(shí)，我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過(guò)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中，我會(huì)跟隨音樂(lè)的節(jié)奏，舞動(dòng)起來(lái)，感受到身體的律動(dòng)和活力。通過(guò)欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛(ài)生活。
第五段：總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望（200字）
通過(guò)深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無(wú)窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。通過(guò)欣賞，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來(lái)，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多美的存在。
以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
欣賞心得體會(huì)篇二
欣賞藝術(shù)品是一件令人愉悅的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與品味，我對(duì)欣賞藝術(shù)品的體會(huì)越來(lái)越深刻。在這里，我想分享一些我從欣賞中獲得的心得體會(huì)。
第一段：品位的提升
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)提升自己的品位的過(guò)程。當(dāng)我們初次接觸某種藝術(shù)時(shí)，往往會(huì)對(duì)其創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式產(chǎn)生各種疑問(wèn)，這時(shí)，我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和參加藝術(shù)展覽，來(lái)深入了解作品的背景和藝術(shù)家的意圖，提升自己的品味和鑒賞能力。
第二段：感性與理性的結(jié)合
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)感性與理性的結(jié)合，對(duì)于作品的情感表達(dá)與藝術(shù)形式需要不斷的探究和思考。藝術(shù)品所傳達(dá)的情感需要我們用感性去感受，而作品所展示的形式需要我們用理性去解析。例如，在欣賞一幅名畫的時(shí)候，我們可以感受到這幅畫的氛圍、色彩和構(gòu)圖，同時(shí)，我們也需要通過(guò)對(duì)文化、藝術(shù)背景等的學(xué)習(xí)和理性思考，更好地領(lǐng)悟這幅畫所包含的意義和價(jià)值。
第三段：獨(dú)立思考的重要性
欣賞藝術(shù)品需要我們獨(dú)立思考，對(duì)于藝術(shù)作品不應(yīng)該只是盲目的欣賞，還需要我們從中尋找自己的靈感和思考，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。例如，在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，我們可以嘗試用自己的話語(yǔ)來(lái)描述作品所表達(dá)的意義，寫下自己的感受和思考，這樣對(duì)于提升我們的思維和創(chuàng)造力會(huì)有極大的幫助。
第四段：多元文化的視野
欣賞藝術(shù)品需要我們打開(kāi)眼界，了解多元文化的視野。我們可以通過(guò)研究不同的文化，理解不同文化之間的異同，同時(shí)也可以從不同的文化中獲取不同的靈感和想法，提升自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段：分享與傳承
欣賞藝術(shù)品需要我們分享和傳承。藝術(shù)品不僅僅是藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品，還需要我們共同的解讀和傳承。通過(guò)與他人的交流和分享，我們可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意義，同時(shí)也可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人類智慧。
總之，欣賞藝術(shù)品需要我們付出很多的時(shí)間和精力，但是從中獲得的成就感和收獲會(huì)比我們想象的更多。希望大家可以多關(guān)注藝術(shù)文化，提高自己的品位，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將藝術(shù)的美好傳遞下去。
欣賞心得體會(huì)篇三
名畫是人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶，它們以自己獨(dú)特的方式記錄了歷史、傳達(dá)了情感、表達(dá)了藝術(shù)家的思想和創(chuàng)意。欣賞名畫是一種美學(xué)體驗(yàn)，能夠引發(fā)觀看者內(nèi)心的共鳴與思考。在這個(gè)充斥著快節(jié)奏和電子娛樂(lè)的時(shí)代，回歸到名畫的世界中，將帶給我們一種新的視覺(jué)和心靈的愉悅。
第二段：名畫帶來(lái)的視覺(jué)享受與觀察技巧
名畫以其精湛的繪畫技巧和獨(dú)特的構(gòu)圖方法令人嘆為觀止。當(dāng)我們置身于名畫面前時(shí)，其豐富的色彩、精細(xì)的線條、巧妙的透視和布局都會(huì)激發(fā)我們的視覺(jué)感受。通過(guò)仔細(xì)觀察一幅名畫，我們可以發(fā)現(xiàn)細(xì)微的細(xì)節(jié)，欣賞到藝術(shù)家的筆墨功力。此外，我們還可以學(xué)習(xí)到用光和陰影、色彩搭配等繪畫技巧，嘗試將這些技巧應(yīng)用到我們自己的創(chuàng)作中。
第三段：名畫背后的歷史背景和文化意義
每一幅名畫都有其特定的歷史背景和文化意義。通過(guò)了解藝術(shù)家的生活和時(shí)代背景，我們可以更好地理解名畫所要表達(dá)的主題和情感。例如，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作品之一，它代表著人文主義思潮在藝術(shù)中的體現(xiàn)。通過(guò)了解這些歷史和文化信息，我們可以更好地欣賞和解讀名畫，同時(shí)也深化了對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)。
第四段：名畫喚起的情感共鳴和啟示
名畫通過(guò)藝術(shù)家對(duì)人性、社會(huì)和自然的觀察和思考，喚起了觀看者內(nèi)心深處的情感共鳴。以梵高的《星夜》為例，它充滿了厚重的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，帶給人們的是對(duì)自然的贊美和對(duì)宇宙的思考。通過(guò)欣賞這樣的名畫，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想，激發(fā)出我們對(duì)世界的熱愛(ài)和對(duì)生命的思考。
第五段：欣賞名畫的價(jià)值與啟示
欣賞名畫不僅僅是一種藝術(shù)的享受，更是對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)和思考的一種啟發(fā)。名畫傳遞了藝術(shù)家對(duì)世界的獨(dú)特視角和思考方式，通過(guò)與名畫的對(duì)話，我們可以拓寬自己的思維和審美觀。同時(shí)，從名畫中我們也可以學(xué)到膽識(shí)、創(chuàng)新和表達(dá)自我等重要品質(zhì)。欣賞名畫不僅滿足了我們的審美需求，還能夠豐富我們的人生。
總結(jié)
通過(guò)欣賞名畫，我們可以獲得視覺(jué)享受、培養(yǎng)觀察技巧、了解歷史背景和文化意義、喚起情感共鳴和獲得重要的人生啟示。那些偉大的名畫不僅代表了藝術(shù)的巔峰，更是文明和人類智慧的結(jié)晶。欣賞名畫讓我們與偉大的藝術(shù)家和他們的作品建立了聯(lián)系，讓我們的生命因此而更加豐富多彩。因此，我們應(yīng)該用心去欣賞名畫，感受其中的美妙和智慧。
欣賞心得體會(huì)篇四
美是無(wú)處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過(guò)觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂(lè)等多種方式來(lái)體驗(yàn)美。而對(duì)于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺(jué)享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)。
第一段：美的多樣性與觀察力的重要性
美是多樣的，不同的人對(duì)美的理解和欣賞也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì)，有人鐘愛(ài)藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無(wú)論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段：美的力量與心靈的治愈
美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時(shí)候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時(shí)拋開(kāi)煩惱。無(wú)論是欣賞一幅精美的畫作、聽(tīng)一段動(dòng)人的音樂(lè)還是走進(jìn)大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。
第三段：美的啟迪與思考
美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí)，我們可能會(huì)在其中找到一種情感共鳴，進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動(dòng)我們?cè)谒季S和思考上的進(jìn)步。
第四段：美的共享與傳遞
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時(shí)刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞美的活動(dòng)，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段：感悟美的重要性與生活的意義
通過(guò)欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周圍的美好；它教會(huì)我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛(ài)生活，追求幸福和美好。
總結(jié)：
欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｋ軌蛑斡覀兊男撵`，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此，無(wú)論是欣賞一幅畫作、聽(tīng)一首音樂(lè)還是享受大自然的美景，讓我們時(shí)刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂(lè)和啟發(fā)。
欣賞心得體會(huì)篇五
音樂(lè)作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力，而音樂(lè)課堂中的“美”，該如何啟發(fā)和引導(dǎo)呢?尤其是小學(xué)音樂(lè)教育中的“美”，更是一門教育的藝術(shù)，她對(duì)孩子情感的陶冶、智力的開(kāi)發(fā)、個(gè)性的張揚(yáng)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。如何去喚醒這種“美”，同時(shí)讓學(xué)生也感受到“美”，以及能表達(dá)出來(lái)。
我是一名音樂(lè)教師，從參加工作到現(xiàn)在我深切的體會(huì)到教學(xué)比學(xué)習(xí)難得多。在學(xué)校里當(dāng)學(xué)生的時(shí)候只要聽(tīng)懂老師教的內(nèi)容就是好的。可當(dāng)老師后就不一樣了，不但要教得好，還要讓學(xué)生學(xué)得好，而組織這種學(xué)生與老師的雙邊活動(dòng)我經(jīng)驗(yàn)還不足，有許多需要學(xué)習(xí)的地方。隨著課程改革的不斷深入，全新的教育思想和理念在新課程的實(shí)施中逐一體現(xiàn)。但是，無(wú)論教育思想如何更新，教學(xué)內(nèi)容如何改革，都要體現(xiàn)于教學(xué)過(guò)程，要體現(xiàn)于教師的教和學(xué)生的學(xué)，最終體現(xiàn)于教學(xué)效果。如果教學(xué)沒(méi)有成效，或少有成效，一切教學(xué)的目標(biāo)都會(huì)落空。因此，教學(xué)的有效性是課程改革的基礎(chǔ)和歸宿。
有效教學(xué)是指師生遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)。
我覺(jué)得要上好一節(jié)課并不難，難的是要上好每一節(jié)課，很多問(wèn)題并不能僅僅靠一節(jié)兩節(jié)課就能解決的，是要靠平時(shí)對(duì)孩子潛移默化的影響，在細(xì)節(jié)之處慢慢灌輸你對(duì)音樂(lè)的理解，把握住他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的正確的方向，并且能成為他們中的一員，讓孩子真正的喜歡你，這才是最難最難的。
在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到一些讓我有心得的小事，事情雖小，但也慢慢完善著我對(duì)音樂(lè)教育的理解。音樂(lè)課不同與其他學(xué)科，他更注重情感的交流、情緒的體驗(yàn)。當(dāng)音樂(lè)教師與學(xué)生關(guān)系成了“朋友”式，音樂(lè)課堂會(huì)變得溫馨愉悅;當(dāng)音樂(lè)教師與學(xué)生的關(guān)系變成了“導(dǎo)演”式，音樂(lè)課堂會(huì)變得更趣味更精彩，當(dāng)音樂(lè)教師與學(xué)生的關(guān)系成了“師生互換”式，音樂(lè)課堂會(huì)變得更有活力更有生機(jī)。音樂(lè)教師要不斷更換角色，換換“面孔”能使音樂(lè)課有更廣闊的“天空”。
轉(zhuǎn)眼我和我?guī)У倪@一屆學(xué)生們已經(jīng)共渡四個(gè)春夏秋冬了，從最初都那么小的他們，天真的小臉，每天到學(xué)校一臉的迷茫直到現(xiàn)在已經(jīng)知道和老師對(duì)抗，已經(jīng)不再聽(tīng)從老師所有的命令，不再是會(huì)說(shuō)自己是老師的小士兵的他們了。已經(jīng)是那么聰明的一群孩子了，我很想再看到最初單純可愛(ài)的他們，但是就連我都不是原來(lái)的我了，我如何去要求孩子們不改變呢?記得我?guī)麄円荒昙?jí)音樂(lè)的時(shí)候，上過(guò)一節(jié)欣賞課，讓我一直記憶猶新，是在欣賞《小星星變奏曲》的教學(xué)中。
我努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、合作的教學(xué)氛圍，我的語(yǔ)言行動(dòng)始終在支持著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行身體與思想上的近距離接觸，讓學(xué)生感到老師不是權(quán)者，而是傾聽(tīng)自己意見(jiàn)的朋友。這樣才能讓學(xué)生在寬松和諧的教學(xué)環(huán)境中放下包袱，得到更多的支持和指導(dǎo)，更好地積極參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中得到個(gè)性發(fā)展、張揚(yáng)，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生在欣賞歌曲時(shí)，我就輕輕地走到學(xué)生中間坐下，與學(xué)生處在同一學(xué)習(xí)的環(huán)境中，邊提問(wèn)邊用肢體語(yǔ)言稍作提示：“音樂(lè)時(shí)而快、時(shí)而慢、時(shí)而強(qiáng)、時(shí)而弱，想一想它表現(xiàn)了哪幾種小星星在一起做游戲?！毙∨笥岩幌伦优d趣盎然，他們各抒己見(jiàn)：音樂(lè)快表現(xiàn)的是活潑的小星星，音樂(lè)慢表現(xiàn)的是優(yōu)美的小星星，音樂(lè)強(qiáng)表現(xiàn)的是興奮的小星星，音樂(lè)弱表現(xiàn)的是文靜的小星星。學(xué)生的強(qiáng)烈表現(xiàn)欲望在我的啟發(fā)下被激活了。緊接著，我就讓學(xué)生隨著音樂(lè)用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)各種不同類型的星星。他們表現(xiàn)出的星星多樣、豐富，令人欣喜。學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中享受到了美的愉悅，受到了情感的陶冶。
還有一次讓我印象深刻，在教授歌曲《動(dòng)物說(shuō)話》中，感受歌曲時(shí)，要求學(xué)生把沒(méi)有唱詞的地方用手拍擊出來(lái)，此時(shí)的我很自然地融入在學(xué)生中間，用激勵(lì)的語(yǔ)氣親切地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們不僅可以用手拍擊，還可以用你喜歡的動(dòng)作來(lái)表示。”話音剛落，學(xué)生們一個(gè)個(gè)活躍起來(lái)，有的晃頭、有的拍腿、有的跺腳、有的學(xué)小兔跳、有的學(xué)狗叫……在民主、寬松、和諧、合作的氛圍中，學(xué)生們智慧的火花開(kāi)始迸發(fā)，為間奏創(chuàng)編出了千姿百態(tài)的動(dòng)作，還為這首歌曲創(chuàng)編了新的歌詞，有的唱小狗、有的唱小貓，有的唱小羊，還有的唱小?！淮未蔚慕虒W(xué)實(shí)踐，使我領(lǐng)悟到在情感體驗(yàn)中營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍十分重要，學(xué)生能在師生共同營(yíng)造的和諧氛圍中體驗(yàn)情感，感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)，較好地完成了音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。
總之，“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法”。交往的形式是多種多樣的，它在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用也是豐富多彩的，因此，課堂教學(xué)不是一成不變的，不同的班級(jí)學(xué)生會(huì)創(chuàng)造出不同的成果作品。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，采取各種有效的教學(xué)手段和措施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在輕松、愉快、合作、互動(dòng)的課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)，最終獲得綜合素質(zhì)的全面提高。
欣賞心得體會(huì)篇六
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的珍品之一，以其獨(dú)特的表演藝術(shù)和音樂(lè)傳承了中國(guó)悠久的歷史和文化。然而隨著時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的人對(duì)戲曲失去了興趣，認(rèn)為它過(guò)時(shí)、老舊、無(wú)趣。實(shí)際上，只要我們用耳朵聽(tīng)、眼睛看、心靈領(lǐng)悟，就會(huì)深深被戲曲所吸引，發(fā)現(xiàn)它那深刻且令人感動(dòng)的內(nèi)涵，享受它獨(dú)特的美妙。
二、戲曲的特點(diǎn)
戲曲一般是由臉譜、表演、音樂(lè)組成的。在表演方面，它強(qiáng)調(diào)的是指、眼、身、音的統(tǒng)一，這要求演員的舞臺(tái)形象、表情和動(dòng)作都表現(xiàn)出所扮演角色的特征和情緒。在音樂(lè)方面，則強(qiáng)調(diào)的是旋律的曲折變化、強(qiáng)弱起伏，配合演員的表演以及劇情的推進(jìn)，在觀眾的心理上形成共鳴，使觀眾深入地了解角色的思想、感情以及整個(gè)故事的背景。
三、欣賞戲曲的方法
首先，要充分利用現(xiàn)代科技手段，從網(wǎng)絡(luò)、音像資料等多方面收集戲曲的知識(shí)，了解其演進(jìn)歷程，劇情設(shè)定、劇本創(chuàng)作、演唱方式、音樂(lè)曲調(diào)和配樂(lè)等方面的知識(shí)。其次，要注重觀察戲曲的舞臺(tái)藝術(shù)，從演員的服飾打扮、表情、舞臺(tái)布景、燈光棚架、道具等等方面去欣賞，這樣可以加深我們對(duì)角色的了解，也可以更好地欣賞音樂(lè)的情感表達(dá)。第三，要抓住音樂(lè)的要點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)旋律、調(diào)子和節(jié)奏等，結(jié)合具體的舞臺(tái)演出將其融入到角色形象和情感表達(dá)中，將欣賞戲曲提升到一個(gè)更高的境界。
四、欣賞戲曲的收獲
通過(guò)對(duì)戲曲的深入了解以及全面的欣賞，我們能夠從不同角度去了解中國(guó)古代文化和歷史，體會(huì)中華民族的傳統(tǒng)美學(xué)和審美情趣，從而對(duì)中華文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，合理地欣賞戲曲不僅能夠增加我們的文化底蘊(yùn)，還能夠提高我們的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和自信心。
五、結(jié)語(yǔ)
欣賞戲曲是一種特殊的文化體驗(yàn)，是一種對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的重新認(rèn)知和認(rèn)識(shí)。希望更多的年輕人能夠喜歡和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，不但讓自己得到提高，也為中華文化的傳承和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。讓我們與戲曲結(jié)緣，攜手共進(jìn)，共同欣賞這種古老而美麗的藝術(shù)，綻放人生更加絢爛的光芒。
欣賞心得體會(huì)篇七
當(dāng)我們談到“欣賞”，往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫、欣賞文學(xué)等。然而，欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域，它貫穿于我們?nèi)粘５纳钪?，隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言，近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì)，已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好，而是一種深層次的思考和感悟，下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段，欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí)，比如一首音樂(lè)、一幅畫作，無(wú)論是初次接觸還是再次感受，我們都需要付出耐心。有時(shí)候，我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單，一下子就能理解，但實(shí)際上，倘若我們過(guò)于急于求成，或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié)，我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí)，能夠看到事物的不同之處，理解藝術(shù)品背后的含義，而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。
第二段，要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人，我們擁有不同的感受和喜好，因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類型的藝術(shù)品，體驗(yàn)其中的差異，將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專家的講座，其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性，由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品，最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式，將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大，同時(shí)也敞開(kāi)心扉，去接受各種可能的存在。
第三段，欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專門欣賞的時(shí)間和空間，讓我們可以專注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義，感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間，購(gòu)買一些高品質(zhì)的音響或畫框，從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠更好地欣賞，在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感，從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西，這是筆墨所不能完全記錄下的。
第四段，欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的，因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí)，我們可以先讓自己完全沉浸其中，接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的，無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫還是樂(lè)享美食等方面，思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西，并從中領(lǐng)悟大自然和人類的情感以及靈魂的深度。
第五段，心懷感激地欣賞。最后，我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激，在欣賞同時(shí)，感悟藝術(shù)之美，用更加一顆寬容和感恩的心態(tài)，接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛，敢于奔放自由去感受、欣賞，然后從中領(lǐng)悟，那才是真正意義上的欣賞。我想，這樣的欣賞，絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿足感，使我們的生活變得更加美好多彩。
總之，欣賞讓我們?cè)谌粘Ｉ钪信c藝術(shù)更加親近，也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考，還有感激的態(tài)度，都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路，也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿足。
欣賞心得體會(huì)篇八
美是一種永恒的追求，一個(gè)人對(duì)美的欣賞和體會(huì)往往代表著他的內(nèi)在修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。欣賞美的過(guò)程無(wú)疑是一種享受，它不僅能夠開(kāi)發(fā)我們的感官，還能夠提高我們的審美能力和情感共鳴。在這個(gè)急功近利的社會(huì)中，我們更需要懂得欣賞美，才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖。下面我將從自然景觀、繪畫藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)欣賞美的心得體會(huì)。
自然景觀是大自然的杰作，也是我們欣賞美的最佳對(duì)象之一。每當(dāng)我置身于美麗的自然景色之中，我感受到的不僅僅是眼前的美麗，更是內(nèi)心的寧?kù)o和舒暢。在山川河湖間徜徉，心靈如同被洗滌一般，煩憂盡去，曾經(jīng)的疲憊煩悶都被大自然的鬼斧神工所填補(bǔ)。我會(huì)靜靜地欣賞花草樹木的生機(jī)勃勃，感受大地的呼吸，聆聽(tīng)鳥兒的鳴叫，觸摸波光粼粼的湖面。讓我最難忘的是，那一次去海邊欣賞日出的感受。紅紅的太陽(yáng)慢慢地從海平面上升起，伴隨著朝霞的絢爛和海浪的拍打聲，迎接新的一天的到來(lái)。在那一刻，我的心被溫情和希望所填滿，我真正領(lǐng)悟到大自然的美是無(wú)私的，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。
繪畫藝術(shù)是藝術(shù)家們對(duì)生活的再創(chuàng)造，也是我們欣賞美的憑借之一。繪畫作品能夠通過(guò)畫筆勾勒出物象之外的情感和內(nèi)涵，在我們欣賞時(shí)投射出一種魅力，讓我們產(chǎn)生共鳴。有一次我在一次美術(shù)展覽中欣賞到了一幅名為《春暖花開(kāi)》的繪畫作品。畫面中的春天，被藝術(shù)家用濃墨重彩的線條勾勒出來(lái)，花朵的盛開(kāi)仿佛要賦予生命。我凝視著畫中的每一片花朵，仿佛聞到了花香，感受到了春天的氣息。在這幅畫中，我看到了美麗、希望和生命的力量。這種力量感動(dòng)了我，也讓我明白，生活中的美是無(wú)處不在的，只要我們用心去欣賞，就能夠在平凡中看到不平凡。
音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，也是我們欣賞美的重要途徑之一。音樂(lè)能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感，讓我們感受到生活的美好。我喜歡聽(tīng)各種風(fēng)格的音樂(lè)，尤其是古典音樂(lè)。在一次去音樂(lè)廳欣賞交響樂(lè)的演出中，我被音樂(lè)家們的演奏和音樂(lè)的魅力所深深吸引。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，如同波瀾起伏的大海，起伏跌宕又充滿想象力。通過(guò)音樂(lè)，我進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的世界，我感受到的不僅僅是音符的共鳴，更是一種與眾不同的情感狀態(tài)。這讓我深刻地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力，欣賞音樂(lè)不僅可以帶給我們愉悅，還能夠啟迪我們的思維和感知能力。
文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)情感和思想，也是我們欣賞美的重要途徑之一。閱讀一本好書，我們會(huì)被作者描繪的情景所吸引，與主人公產(chǎn)生共鳴。我在閱讀過(guò)程中，常常將自己融入到書中的故事情節(jié)中去，我會(huì)為主人公的悲喜憂樂(lè)而感動(dòng)，為書中的智慧和哲理而思考。有一次我讀到了一本名為《活著》的小說(shuō)，故事中的主人公在一生中經(jīng)歷了很多艱難的時(shí)刻，但始終堅(jiān)守著生活的希望和意義。在讀到這本書的時(shí)候，我仿佛感受到了主人公的經(jīng)歷和內(nèi)心的脆弱，我也思考起了生命的意義和人生的價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅能夠欣賞到文字的美感，更能夠收獲到生活的智慧和力量。
人與人之間的真情實(shí)感也是我們欣賞美的一種方式。身處于一個(gè)人際關(guān)系密集的社會(huì)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞他人的美，理解他人的苦衷，并表達(dá)出自己的情感和關(guān)懷。每個(gè)人的內(nèi)心都有一顆溫暖的心靈，只要我們用心去觸摸和感知，就能夠發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值。有一次我遇到了一位困境中的朋友，他正面臨著一系列的困難和挑戰(zhàn)。我用心去聆聽(tīng)他的需求和苦衷，給予他支持和鼓勵(lì)。在我與他的交流中，我看到了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，也感受到了真情的力量。這讓我明白真情的可貴和真摯的交流對(duì)人們心靈的治愈和成長(zhǎng)的意義。
總的來(lái)說(shuō)，欣賞美是一種內(nèi)心的體驗(yàn)和審美的境界。通過(guò)對(duì)自然景觀、繪畫藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感的欣賞，我們能夠更好地理解和感悟生活的美好。只有通過(guò)用心去欣賞和體會(huì)美，我們才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖，并且成為更有內(nèi)涵和智慧的人。讓我們時(shí)刻保持對(duì)美的熱愛(ài)和追求，用心去品味和感受，用真誠(chéng)去欣賞和表達(dá)，讓我們的生活變得更美好、更豐富！
欣賞心得體會(huì)篇九
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽(tīng)了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來(lái)目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，對(duì)子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂(lè)乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒(méi)有的知識(shí)與方法，學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí)，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂(lè)”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中輕松地“說(shuō)、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識(shí)的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合，找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來(lái)我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí)，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過(guò)抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)
通過(guò)這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長(zhǎng)的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡(jiǎn)單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式，傳統(tǒng)的只是通過(guò)考試成績(jī)對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，品質(zhì)的評(píng)價(jià)，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià)，要以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。
課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué)，我力爭(zhēng)在課改中有所作為。
欣賞心得體會(huì)篇十
欣賞別人，是對(duì)別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對(duì)永恒。因此，欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
欣賞別人，是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉？；詹姆斯所說(shuō)：“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī)，是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō)：“智者尊重每個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng)，也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?！币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩，別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí)，其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái)，去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí)，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績(jī)，聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷，還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上，我們無(wú)法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個(gè)人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō)，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭(zhēng)，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯，頭上沒(méi)有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
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欣賞心得體會(huì)篇十一
今天，時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱，首先把卡紙對(duì)折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái)，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對(duì)折，剪了一個(gè)五角星，然后剪了一棵大樹。展開(kāi)一看，我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò)，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽(yáng)的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡(jiǎn)直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
欣賞心得體會(huì)篇十二
南音是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的一種流派，它具有濃厚的地方特色和獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們審美需求的轉(zhuǎn)變，南音逐漸成為一種受到歡迎的藝術(shù)形式。我有幸能夠參與并欣賞到南音表演，深深體會(huì)到了它的魅力所在。
首先，南音的獨(dú)特音色讓人難以忘懷。南音音色圓潤(rùn)柔和，充滿了濃郁的情感。與北方曲藝相比，南音更注重細(xì)膩的表達(dá)和柔和的音色。在南音表演中，演員們用柔和的嗓音唱出角色的情感變化，讓人陶醉其中。我曾欣賞到一場(chǎng)《孟麗君》的南音表演，在表演中，每當(dāng)孟麗君唱出深情的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)時(shí)，整個(gè)場(chǎng)面仿佛沉浸在她的情感世界中，每個(gè)人的心都為之蕩漾。
其次，南音的表演形式與北方戲曲有所不同，更注重于情節(jié)的展開(kāi)和角色形象的刻畫。南音表演以小生小旦為主，注重于人物情感的細(xì)膩描寫和角色的內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。在南音表演中，演員們通過(guò)精湛的唱腔和獨(dú)特的表情動(dòng)作，將角色的生活狀態(tài)和情感變化傳達(dá)給觀眾。這使得南音表演在形式上更接近于現(xiàn)實(shí)生活，讓觀眾更容易被故事所打動(dòng)，產(chǎn)生共鳴。
再次，南音的演員們具有出色的表演技巧和感召力。南音演員經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和積累，不僅在音樂(lè)技巧上爐火純青，還在表演技巧上達(dá)到了高超水平。他們能夠準(zhǔn)確把握人物的性格特點(diǎn)和心理變化，通過(guò)個(gè)人情感的表達(dá)使觀眾感同身受。在經(jīng)歷過(guò)演員精心打磨的表演之后，觀眾往往會(huì)對(duì)角色產(chǎn)生深深的共鳴和理解。
最后，欣賞南音也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。南音作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的一部分，凝結(jié)著千百年的歷史和智慧。通過(guò)欣賞南音，我們可以更加深入地了解和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。南音表演不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種歷史的回顧和審美的傳承。通過(guò)欣賞南音，我們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。
總之，欣賞南音是一種別具一格的藝術(shù)享受。它獨(dú)特的音色、精彩的表演和豐富的文化內(nèi)涵，給人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能夠通過(guò)細(xì)膩的情感表達(dá)和精湛的表演技巧，打動(dòng)人們的心靈。欣賞南音不僅僅是對(duì)音樂(lè)的欣賞，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和理解。這一切使我深深體會(huì)到了南音的獨(dú)特魅力和意義所在。我相信，在未來(lái)的日子里，南音會(huì)越來(lái)越受到人們的歡迎和喜愛(ài)。
欣賞心得體會(huì)篇十三
可不，媽媽從超市買回了我最愛(ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去，開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí)，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái)，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟。
不一會(huì)兒，它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的，一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開(kāi)來(lái)，就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái)，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬(wàn)頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時(shí)，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無(wú)窮。
想起茶葉的一生，出生時(shí)在茶樹上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來(lái)一片生機(jī)；摘下來(lái)泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
我欣賞茶，更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
欣賞心得體會(huì)篇十四
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺(jué)得：“無(wú)自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?！?。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來(lái)源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來(lái)，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
欣賞心得體會(huì)篇十五
我們生活的這個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至，稍一不小心，就會(huì)有諸多的困難迎接我們，可是有很多人怨天尤人，許多人被苦難的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地，也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望，他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng)，最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。
生活告訴我們，在困難和不幸面前，我們只有調(diào)整好自己的心態(tài)，勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪，以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花，以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪，就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活，不為工作所困，不為疾病所懼，不為名利所累，不枉自虛度，不輕言放棄，無(wú)愧于心，無(wú)愧于己，品味生活，欣賞生活。
生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者，有的人只是使勁地劃著船，只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗，有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪，依然前進(jìn)，有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣，前進(jìn)，有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng)，成了強(qiáng)者，只因?yàn)樵谏畹拇蠛Ｖ校麄冇掠诿鎸?duì)。
生活告訴我們，勇于面對(duì)一切，面對(duì)順境的時(shí)候，面對(duì)成功的時(shí)候，面對(duì)生活的時(shí)候，要昂首挺胸正視一切，面對(duì)成功，坦然接受，再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們，要勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)生活。生活告訴我們，要昂首挺胸，正視一切，面對(duì)困難，只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順，于是，便不能勇于面對(duì)了，有了種輕視，當(dāng)突然有一天，風(fēng)向變了，隨之便茫然了；也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功，但也因此而沾沾自喜起來(lái)，傲慢起來(lái)，當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我，只有正視，勇于面對(duì)這些，才能成為強(qiáng)者。
生活告訴我們，對(duì)于困境，對(duì)于順境，對(duì)于生活，勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展，生活也因此而重復(fù)，當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí)，不正是生活在告誡我們：勇于生活、欣賞生活。
欣賞心得體會(huì)篇十六
舞蹈是一種非常特殊的藝術(shù)形式，它獨(dú)特的語(yǔ)言和動(dòng)作魅力無(wú)窮。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種表演形式，更是一種心靈溝通的方式。在我的長(zhǎng)期觀賞和欣賞舞蹈過(guò)程中，我深深地被它所帶來(lái)的感動(dòng)和啟示所震撼。下面，我將從五個(gè)不同的角度來(lái)談?wù)勎业奈璧感蕾p心得體會(huì)。
1、觀賞舞蹈要有專注度
觀看舞蹈表演時(shí)，我的第一感受是需要保持專注度。在這個(gè)數(shù)字化和多媒體的時(shí)代，人們的注意力日益短缺。很多人只能忍受很短時(shí)間的無(wú)聲片段。然而，在欣賞舞蹈時(shí)，我們必須對(duì)表演保持專注，并且集中注意力。只有這樣，我們才能更好地體驗(yàn)舞蹈帶來(lái)的情感和體驗(yàn)。
2、審美與情感是密不可分的
除了專注度，觀看舞蹈需要有一定的審美素養(yǎng)才可以感受到舞蹈表演的美和精髓。而情感也是很重要的一方面。我發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品所傳遞的情感非常微妙，有時(shí)候甚至可以觸及人心深處。一個(gè)舞蹈作品，不僅僅需要有美感，還需要通過(guò)情感來(lái)呈現(xiàn)出真正的藝術(shù)性。
3、欣賞過(guò)程需要有沉浸感
要真正欣賞舞蹈，我們不能只看表層的動(dòng)作和形式，而要從心靈深處去感受。這就需要我們?cè)谟^看的過(guò)程中，融入沉浸式體驗(yàn)。這樣一來(lái)，我們不僅能更好地了解舞蹈作品的內(nèi)涵，也能夠更深刻地體會(huì)到它所表達(dá)的情感和感受。
4、欣賞舞蹈有助于增進(jìn)審美品味
對(duì)于我個(gè)人而言，欣賞舞蹈是一種增進(jìn)審美品味的方式。不同種類的舞蹈，都有不同的美和風(fēng)格。我可以欣賞的舞蹈類型越多，喜歡的藝術(shù)風(fēng)格就越寬廣。這對(duì)于我個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美趣味都是非常有益的。
5、舞蹈帶我走進(jìn)了不同的文化
最后，欣賞舞蹈還可以帶我們走進(jìn)不同的文化中。不同類型的舞蹈作品，有時(shí)代表著不同民族和國(guó)家。在表演中，或是在歷史和文化的背景介紹中，我們能更好地了解到不同國(guó)家和文化的特點(diǎn)，這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)這些神秘文化的興趣和好奇心。
總之，欣賞舞蹈是一種沉浸式的體驗(yàn)，需要我們對(duì)舞蹈的內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格有深刻的感受。我個(gè)人在觀看舞蹈的過(guò)程中，不僅僅能夠更好地了解藝術(shù)審美、情感和文化，更能夠從中獲取更多的藝術(shù)啟示，增強(qiáng)自己的審美素養(yǎng)。
欣賞心得體會(huì)篇十七
油畫是一門藝術(shù)，也是一種表達(dá)情感的方式。它通過(guò)色彩、光影和線條的組合，展示了藝術(shù)家的思想和情感。作為一個(gè)油畫愛(ài)好者，我深深被這種藝術(shù)形式所吸引。下面我將分享一些我對(duì)油畫的心得體會(huì)和欣賞心態(tài)。
第一段：觀察技巧的培養(yǎng)
觀賞油畫需要培養(yǎng)細(xì)心觀察的技巧。首先，要注意作品的整體構(gòu)圖。一幅好的油畫應(yīng)該有一個(gè)明確的中心，通過(guò)巧妙的布局和對(duì)比來(lái)吸引觀眾的目光。其次，要留意色彩的運(yùn)用。每種色彩都有特定的情感和意義，藝術(shù)家通過(guò)巧妙的運(yùn)用來(lái)傳遞自己的感受。最后，要注意細(xì)節(jié)的描繪。油畫作品中的細(xì)節(jié)常常包含著藝術(shù)家深入思考和用心創(chuàng)作的痕跡，通過(guò)仔細(xì)觀察可以更好地欣賞和理解作品。
第二段：情感共鳴的體驗(yàn)
每個(gè)人對(duì)油畫都會(huì)有不同的情感共鳴。有些作品會(huì)使人感到快樂(lè)、甚至幸福，而有些作品則會(huì)觸動(dòng)人內(nèi)心深處的傷感和思考。藝術(shù)家通過(guò)色彩和形態(tài)的運(yùn)用，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的情感氛圍，觀眾可以在欣賞過(guò)程中與作品產(chǎn)生共鳴。例如，藍(lán)色的海洋和天空會(huì)給人一種寧?kù)o和寬廣的感覺(jué)，紅色的花朵和夕陽(yáng)則常常帶來(lái)激情和溫暖的情感。
第三段：歷史文化的感悟
油畫作為一種藝術(shù)形式，承載著歷史和文化的傳承。通過(guò)欣賞傳統(tǒng)的油畫作品，人們可以更好地了解歷史的變遷和文化的繁榮。例如，意大利文藝復(fù)興時(shí)期的油畫作品展示了人文主義的思想和文化的復(fù)興，而荷蘭黃金時(shí)代的油畫作品則反映出富國(guó)強(qiáng)民的社會(huì)氛圍。通過(guò)欣賞這些經(jīng)典的油畫作品，我們能夠感受到不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和文化氛圍，并從中汲取靈感。
第四段：審美價(jià)值的追求
油畫作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，有著獨(dú)特的審美價(jià)值。觀賞油畫需要價(jià)值審美和品味的培養(yǎng)。藝術(shù)家通過(guò)色彩的運(yùn)用、形態(tài)的創(chuàng)造和線條的組合，創(chuàng)作出具有美感的作品。觀眾需要用欣賞的眼光去感受和理解這種美感。觀賞油畫不僅是一種視覺(jué)上的享受，更是家居裝飾和文化追求的一種表現(xiàn)。通過(guò)欣賞油畫作品，我們能夠提高自己的審美品味，豐富生活的內(nèi)涵。
第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪
油畫作為一種藝術(shù)形式，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和思考能力。通過(guò)觀賞油畫作品，我們可以從藝術(shù)家的創(chuàng)作中獲取靈感，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行運(yùn)用。油畫作品中的線條、色彩和光影的運(yùn)用方式都是我們學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。與此同時(shí)，欣賞油畫也能夠讓人們思考藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值，提高對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和理解。藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪可以幫助我們更好地理解和欣賞油畫作品，同時(shí)也能夠豐富我們的生活和思想。
總結(jié)：
油畫作品通過(guò)色彩、形態(tài)和線條的運(yùn)用，展現(xiàn)了藝術(shù)家的思想和情感。通過(guò)觀察技巧的培養(yǎng)、情感共鳴的體驗(yàn)、歷史文化的感悟、審美價(jià)值的追求和藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪，我們可以更好地欣賞和理解油畫作品，并從中獲取更多的靈感和思考。油畫作為一門藝術(shù)，不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是一種文化追求和思想的表達(dá)。
欣賞心得體會(huì)篇十八
影視作為一種媒體藝術(shù)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，將故事情節(jié)以及情感表達(dá)傳遞給觀眾。影視作為一門學(xué)科也深受人們喜愛(ài)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注影視制作的過(guò)程以及電影藝術(shù)的特點(diǎn)。無(wú)論是在影院還是在家中的電視屏幕前，欣賞影視作品都是一種充滿樂(lè)趣和感悟的體驗(yàn)。下面將從影視作品豐富的內(nèi)容、情感的傳遞以及價(jià)值觀的反映等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，影視作品之所以受到觀眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗鼈兯鶄鬟f的豐富的內(nèi)容。無(wú)論是愛(ài)情、冒險(xiǎn)、懸疑、歷史還是科幻等題材，影視作品都能夠滿足觀眾的多樣化需求。不同題材的影視作品都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和講述方式，這使得觀眾能夠通過(guò)欣賞影視作品，了解并體驗(yàn)到世界的多樣性。例如，我最近觀看的一部科幻電影，通過(guò)虛構(gòu)的未來(lái)世界展現(xiàn)了科技的發(fā)展與人類社會(huì)的變革，讓我對(duì)科技和未來(lái)充滿了好奇和向往。
其次，影視作品通過(guò)情感傳遞能夠觸動(dòng)觀眾的心靈。影視作為一種藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的表達(dá)方式和技巧，它能夠通過(guò)畫面、音樂(lè)、演員的表演等方面?zhèn)鬟f出豐富的情感。當(dāng)觀眾投入到影視作品的世界中時(shí)，他們會(huì)與角色一起經(jīng)歷各種情感，如喜怒哀樂(lè)、悲歡離合等。有時(shí)候，當(dāng)我看到一個(gè)角色經(jīng)歷坎坷的命運(yùn)，或是經(jīng)歷了不可避免的離別，我會(huì)情不自禁地與其產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種情感共鳴和傳遞，使得我對(duì)影視作品產(chǎn)生了更深刻的體驗(yàn)和感悟。
再次，影視作品能夠反映社會(huì)價(jià)值觀念的變遷，并引發(fā)觀眾的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的價(jià)值觀念也在不斷演變。影視作為文化的一部分，承載了大量的社會(huì)信息和價(jià)值觀念，通過(guò)這種媒介傳遞給觀眾。通過(guò)觀看影視作品，我能夠了解到不同時(shí)期和不同地區(qū)的文化差異，并思考其中蘊(yùn)含的深層次的社會(huì)和人性問(wèn)題。例如，一部揭示社會(huì)不公的影片，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)平等和正義的思考，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)的愿望。
最后，影視作品對(duì)于觀眾而言也是一種文化娛樂(lè)方式，能夠帶來(lái)休閑和放松的體驗(yàn)。在繁忙的生活中，人們需要一種方式來(lái)放松自己的身心，獲取一些愉悅的感受。而影視作品作為一種娛樂(lè)形式，給觀眾提供了一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)世界，在其中人們可以暫時(shí)忘卻煩惱，陶冶情操。我常常選擇在晚上看一部感人的電影，這時(shí)，影視作品將我完全帶入一個(gè)異于現(xiàn)實(shí)生活的世界，給我?guī)?lái)獨(dú)特的放松和享受。
綜上所述，影視欣賞能夠帶給人們豐富的內(nèi)容、情感的傳遞、價(jià)值觀的反映以及放松的體驗(yàn)。通過(guò)觀看影視作品，人們能夠開(kāi)拓自己的視野，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，影視作品也為觀眾提供了一種傾訴情感、共鳴共愁的途徑。無(wú)論是在課堂學(xué)習(xí)還是日常生活中，影視作品都扮演著重要的角色。我們應(yīng)該充分利用這個(gè)豐富的藝術(shù)形式，深入欣賞影視作品，獲得更多的心靈啟迪和成長(zhǎng)。
欣賞心得體會(huì)篇十九
第一段：影視欣賞的意義與重要性（200字）
影視作為一種流行文化形式，在當(dāng)今社會(huì)具有極高的影響力。它們不僅是人們娛樂(lè)享受的重要途徑，更是反映社會(huì)現(xiàn)象和人性的媒介。通過(guò)欣賞各類影視作品，我們可以拓寬視野，尋找靈感，了解其他文化，并通過(guò)對(duì)角色和故事的觀察，提高我們的人生智慧和情商。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，影視欣賞也成為一種娛樂(lè)教育方式，塑造了我們的價(jià)值觀，豐富了我們的生活。
第二段：影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值（300字）
優(yōu)秀的影視作品具備強(qiáng)大的感染力和前瞻性的藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)觀影，我們可以沉浸于其中，與角色共鳴并思考生活的意義。當(dāng)我們欣賞一部文藝片時(shí)，表達(dá)出的情感以及對(duì)人性和社會(huì)的看法往往可以引起我們的共鳴，引發(fā)對(duì)生活的思考。而優(yōu)秀的影視作品也可能通過(guò)獨(dú)特的視角和形式讓我們領(lǐng)略到新的美感體驗(yàn)，讓我們對(duì)藝術(shù)有更深刻的理解。因此，影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值使得欣賞成為一種富有價(jià)值的經(jīng)歷。
第三段：影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，影視作品中的各種生活細(xì)節(jié)和情感表達(dá)可以幫助我們更好地了解人性。通過(guò)對(duì)人物的觀察和思考，我們能夠更加理解他人的感受，并培養(yǎng)出對(duì)人性的寬容和理解。其次，優(yōu)秀的影視作品可以提供啟示和警示。故事中的人物經(jīng)歷各種困境和挑戰(zhàn)，他們的選擇和行為可能會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生啟示，讓我們對(duì)自己的生活和處世方式進(jìn)行反思。再者，影視欣賞也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在觀看影視作品的過(guò)程中，我們會(huì)感受到導(dǎo)演和演員的創(chuàng)造和表達(dá)，這些藝術(shù)元素會(huì)激發(fā)我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：影視欣賞對(duì)社會(huì)的作用（200字）
影視作為大眾傳媒的重要形式，扮演著塑造社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要角色。優(yōu)秀的影視作品可以借助故事和人物來(lái)傳遞有益的信息，引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀和思考方式。通過(guò)展示社會(huì)問(wèn)題和矛盾，影視作品可以幫助珍視和維護(hù)社會(huì)和諧，警示我們現(xiàn)實(shí)世界中的不足和錯(cuò)誤，并帶來(lái)積極的社會(huì)變革。再者，影視作為一種跨文化藝術(shù)形式，可以通過(guò)展示不同文化的故事和背景，促進(jìn)文化的交流和理解，減少文化的隔閡，為社會(huì)的多元共融做出貢獻(xiàn)。
第五段：如何進(jìn)行影視欣賞（200字）
在進(jìn)行影視欣賞的過(guò)程中，我們可以采取積極的方法和態(tài)度。首先，要有開(kāi)放的心態(tài)和對(duì)影片的包容性。不管是文藝片、喜劇片還是動(dòng)作片，都值得我們的欣賞和思考。其次，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和審美分析。通過(guò)分析影視作品的表現(xiàn)形式、人物情感和劇情的發(fā)展，我們可以深入對(duì)影片的理解，并從中獲取更多的藝術(shù)享受和思考的啟示。最后，要學(xué)會(huì)協(xié)作欣賞。與朋友或家人一起觀看和討論影視作品可以增加交流和共鳴的機(jī)會(huì)，拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：影視欣賞不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種藝術(shù)鑒賞和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的影視作品，我們可以感受藝術(shù)的力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)和審美能力，并對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展有更深入的理解。因此，我們應(yīng)該給予影視欣賞更多的重視和重要性。
欣賞心得體會(huì)篇二十
文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題，成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō)，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過(guò)程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開(kāi)展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語(yǔ)言，耐心細(xì)致的解釋，陽(yáng)光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù)，如俗話說(shuō)的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無(wú)止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái)，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過(guò)程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
工作是快樂(lè)的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂(lè)，由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂(lè)留在單位，用真誠(chéng)感動(dòng)他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念，堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范，堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中，我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進(jìn)，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題，中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó)，一點(diǎn)也不為過(guò)，而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實(shí)際增收8.5%，實(shí)屬來(lái)之不易。
從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō)，60%來(lái)自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果，同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì)，既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴(kuò)大，不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談，這已是共識(shí)。而且，如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”，無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō)，其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問(wèn)題，僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個(gè)論斷：目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長(zhǎng)短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題，是一個(gè)新課題，也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn)，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè)：一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng)，在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題，要做好三個(gè)文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì)，也是增收的主渠道。未來(lái)，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn)，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘；其次，通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng)，促進(jìn)資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實(shí)，更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí)，還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路，留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情，但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題，子曰：已所不欲，無(wú)絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子：有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車，過(guò)來(lái)你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得，哇！有項(xiàng)目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿，就對(duì)客人說(shuō)：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格，那么你是客人你會(huì)怎么想呢：車都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目，分明是你只想賺我錢，沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項(xiàng)目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題，才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶，說(shuō)出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者，所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶，不要以自己的主觀意識(shí)，不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開(kāi)始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開(kāi)始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵，確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對(duì)比，我是一個(gè)80后的年輕人，有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺(jué)良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么，仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn)，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí)，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全，往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng)，是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神，更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò)，“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人，就你一個(gè)努力工作，你會(huì)不會(huì)做下去？如果5個(gè)人，4個(gè)在努力工作，你會(huì)怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境，新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代，在物競(jìng)天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí)，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子，分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無(wú)瑕，但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng)，這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對(duì)結(jié)果的一種接受？想想這確實(shí)不令人費(fèi)解，態(tài)度確實(shí)值得深思，反過(guò)來(lái)講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課，是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識(shí)固然重要，但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來(lái)自城市的同學(xué)，平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少，動(dòng)手的能力差，很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里，自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)，這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過(guò)艱辛，有過(guò)畏懼，但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗(yàn)，將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
欣賞心得體會(huì)篇一
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂(lè)廳等文化場(chǎng)所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）
欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。同時(shí)，它還能夠開(kāi)闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會(huì)（200字）
在欣賞繪畫作品時(shí)，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過(guò)細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來(lái)，使我可以感受到其中的美和力量。通過(guò)欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng)，從而更加理解和熱愛(ài)藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂(lè)作品的體會(huì)（200字）
音樂(lè)是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂(lè)廳中，聆聽(tīng)著美妙的樂(lè)曲時(shí)，我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中，我會(huì)陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂(lè)帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會(huì)（200字）
欣賞舞蹈作品時(shí)，我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過(guò)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中，我會(huì)跟隨音樂(lè)的節(jié)奏，舞動(dòng)起來(lái)，感受到身體的律動(dòng)和活力。通過(guò)欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛(ài)生活。
第五段：總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望（200字）
通過(guò)深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無(wú)窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。通過(guò)欣賞，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來(lái)，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多美的存在。
以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
欣賞心得體會(huì)篇二
欣賞藝術(shù)品是一件令人愉悅的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與品味，我對(duì)欣賞藝術(shù)品的體會(huì)越來(lái)越深刻。在這里，我想分享一些我從欣賞中獲得的心得體會(huì)。
第一段：品位的提升
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)提升自己的品位的過(guò)程。當(dāng)我們初次接觸某種藝術(shù)時(shí)，往往會(huì)對(duì)其創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式產(chǎn)生各種疑問(wèn)，這時(shí)，我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和參加藝術(shù)展覽，來(lái)深入了解作品的背景和藝術(shù)家的意圖，提升自己的品味和鑒賞能力。
第二段：感性與理性的結(jié)合
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)感性與理性的結(jié)合，對(duì)于作品的情感表達(dá)與藝術(shù)形式需要不斷的探究和思考。藝術(shù)品所傳達(dá)的情感需要我們用感性去感受，而作品所展示的形式需要我們用理性去解析。例如，在欣賞一幅名畫的時(shí)候，我們可以感受到這幅畫的氛圍、色彩和構(gòu)圖，同時(shí)，我們也需要通過(guò)對(duì)文化、藝術(shù)背景等的學(xué)習(xí)和理性思考，更好地領(lǐng)悟這幅畫所包含的意義和價(jià)值。
第三段：獨(dú)立思考的重要性
欣賞藝術(shù)品需要我們獨(dú)立思考，對(duì)于藝術(shù)作品不應(yīng)該只是盲目的欣賞，還需要我們從中尋找自己的靈感和思考，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。例如，在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，我們可以嘗試用自己的話語(yǔ)來(lái)描述作品所表達(dá)的意義，寫下自己的感受和思考，這樣對(duì)于提升我們的思維和創(chuàng)造力會(huì)有極大的幫助。
第四段：多元文化的視野
欣賞藝術(shù)品需要我們打開(kāi)眼界，了解多元文化的視野。我們可以通過(guò)研究不同的文化，理解不同文化之間的異同，同時(shí)也可以從不同的文化中獲取不同的靈感和想法，提升自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段：分享與傳承
欣賞藝術(shù)品需要我們分享和傳承。藝術(shù)品不僅僅是藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品，還需要我們共同的解讀和傳承。通過(guò)與他人的交流和分享，我們可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意義，同時(shí)也可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人類智慧。
總之，欣賞藝術(shù)品需要我們付出很多的時(shí)間和精力，但是從中獲得的成就感和收獲會(huì)比我們想象的更多。希望大家可以多關(guān)注藝術(shù)文化，提高自己的品位，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將藝術(shù)的美好傳遞下去。
欣賞心得體會(huì)篇三
名畫是人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶，它們以自己獨(dú)特的方式記錄了歷史、傳達(dá)了情感、表達(dá)了藝術(shù)家的思想和創(chuàng)意。欣賞名畫是一種美學(xué)體驗(yàn)，能夠引發(fā)觀看者內(nèi)心的共鳴與思考。在這個(gè)充斥著快節(jié)奏和電子娛樂(lè)的時(shí)代，回歸到名畫的世界中，將帶給我們一種新的視覺(jué)和心靈的愉悅。
第二段：名畫帶來(lái)的視覺(jué)享受與觀察技巧
名畫以其精湛的繪畫技巧和獨(dú)特的構(gòu)圖方法令人嘆為觀止。當(dāng)我們置身于名畫面前時(shí)，其豐富的色彩、精細(xì)的線條、巧妙的透視和布局都會(huì)激發(fā)我們的視覺(jué)感受。通過(guò)仔細(xì)觀察一幅名畫，我們可以發(fā)現(xiàn)細(xì)微的細(xì)節(jié)，欣賞到藝術(shù)家的筆墨功力。此外，我們還可以學(xué)習(xí)到用光和陰影、色彩搭配等繪畫技巧，嘗試將這些技巧應(yīng)用到我們自己的創(chuàng)作中。
第三段：名畫背后的歷史背景和文化意義
每一幅名畫都有其特定的歷史背景和文化意義。通過(guò)了解藝術(shù)家的生活和時(shí)代背景，我們可以更好地理解名畫所要表達(dá)的主題和情感。例如，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作品之一，它代表著人文主義思潮在藝術(shù)中的體現(xiàn)。通過(guò)了解這些歷史和文化信息，我們可以更好地欣賞和解讀名畫，同時(shí)也深化了對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)。
第四段：名畫喚起的情感共鳴和啟示
名畫通過(guò)藝術(shù)家對(duì)人性、社會(huì)和自然的觀察和思考，喚起了觀看者內(nèi)心深處的情感共鳴。以梵高的《星夜》為例，它充滿了厚重的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，帶給人們的是對(duì)自然的贊美和對(duì)宇宙的思考。通過(guò)欣賞這樣的名畫，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想，激發(fā)出我們對(duì)世界的熱愛(ài)和對(duì)生命的思考。
第五段：欣賞名畫的價(jià)值與啟示
欣賞名畫不僅僅是一種藝術(shù)的享受，更是對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)和思考的一種啟發(fā)。名畫傳遞了藝術(shù)家對(duì)世界的獨(dú)特視角和思考方式，通過(guò)與名畫的對(duì)話，我們可以拓寬自己的思維和審美觀。同時(shí)，從名畫中我們也可以學(xué)到膽識(shí)、創(chuàng)新和表達(dá)自我等重要品質(zhì)。欣賞名畫不僅滿足了我們的審美需求，還能夠豐富我們的人生。
總結(jié)
通過(guò)欣賞名畫，我們可以獲得視覺(jué)享受、培養(yǎng)觀察技巧、了解歷史背景和文化意義、喚起情感共鳴和獲得重要的人生啟示。那些偉大的名畫不僅代表了藝術(shù)的巔峰，更是文明和人類智慧的結(jié)晶。欣賞名畫讓我們與偉大的藝術(shù)家和他們的作品建立了聯(lián)系，讓我們的生命因此而更加豐富多彩。因此，我們應(yīng)該用心去欣賞名畫，感受其中的美妙和智慧。
欣賞心得體會(huì)篇四
美是無(wú)處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過(guò)觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂(lè)等多種方式來(lái)體驗(yàn)美。而對(duì)于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺(jué)享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)。
第一段：美的多樣性與觀察力的重要性
美是多樣的，不同的人對(duì)美的理解和欣賞也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì)，有人鐘愛(ài)藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無(wú)論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段：美的力量與心靈的治愈
美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時(shí)候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時(shí)拋開(kāi)煩惱。無(wú)論是欣賞一幅精美的畫作、聽(tīng)一段動(dòng)人的音樂(lè)還是走進(jìn)大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。
第三段：美的啟迪與思考
美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí)，我們可能會(huì)在其中找到一種情感共鳴，進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動(dòng)我們?cè)谒季S和思考上的進(jìn)步。
第四段：美的共享與傳遞
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時(shí)刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞美的活動(dòng)，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段：感悟美的重要性與生活的意義
通過(guò)欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周圍的美好；它教會(huì)我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛(ài)生活，追求幸福和美好。
總結(jié)：
欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｋ軌蛑斡覀兊男撵`，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此，無(wú)論是欣賞一幅畫作、聽(tīng)一首音樂(lè)還是享受大自然的美景，讓我們時(shí)刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂(lè)和啟發(fā)。
欣賞心得體會(huì)篇五
音樂(lè)作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力，而音樂(lè)課堂中的“美”，該如何啟發(fā)和引導(dǎo)呢?尤其是小學(xué)音樂(lè)教育中的“美”，更是一門教育的藝術(shù)，她對(duì)孩子情感的陶冶、智力的開(kāi)發(fā)、個(gè)性的張揚(yáng)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。如何去喚醒這種“美”，同時(shí)讓學(xué)生也感受到“美”，以及能表達(dá)出來(lái)。
我是一名音樂(lè)教師，從參加工作到現(xiàn)在我深切的體會(huì)到教學(xué)比學(xué)習(xí)難得多。在學(xué)校里當(dāng)學(xué)生的時(shí)候只要聽(tīng)懂老師教的內(nèi)容就是好的。可當(dāng)老師后就不一樣了，不但要教得好，還要讓學(xué)生學(xué)得好，而組織這種學(xué)生與老師的雙邊活動(dòng)我經(jīng)驗(yàn)還不足，有許多需要學(xué)習(xí)的地方。隨著課程改革的不斷深入，全新的教育思想和理念在新課程的實(shí)施中逐一體現(xiàn)。但是，無(wú)論教育思想如何更新，教學(xué)內(nèi)容如何改革，都要體現(xiàn)于教學(xué)過(guò)程，要體現(xiàn)于教師的教和學(xué)生的學(xué)，最終體現(xiàn)于教學(xué)效果。如果教學(xué)沒(méi)有成效，或少有成效，一切教學(xué)的目標(biāo)都會(huì)落空。因此，教學(xué)的有效性是課程改革的基礎(chǔ)和歸宿。
有效教學(xué)是指師生遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)。
我覺(jué)得要上好一節(jié)課并不難，難的是要上好每一節(jié)課，很多問(wèn)題并不能僅僅靠一節(jié)兩節(jié)課就能解決的，是要靠平時(shí)對(duì)孩子潛移默化的影響，在細(xì)節(jié)之處慢慢灌輸你對(duì)音樂(lè)的理解，把握住他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的正確的方向，并且能成為他們中的一員，讓孩子真正的喜歡你，這才是最難最難的。
在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到一些讓我有心得的小事，事情雖小，但也慢慢完善著我對(duì)音樂(lè)教育的理解。音樂(lè)課不同與其他學(xué)科，他更注重情感的交流、情緒的體驗(yàn)。當(dāng)音樂(lè)教師與學(xué)生關(guān)系成了“朋友”式，音樂(lè)課堂會(huì)變得溫馨愉悅;當(dāng)音樂(lè)教師與學(xué)生的關(guān)系變成了“導(dǎo)演”式，音樂(lè)課堂會(huì)變得更趣味更精彩，當(dāng)音樂(lè)教師與學(xué)生的關(guān)系成了“師生互換”式，音樂(lè)課堂會(huì)變得更有活力更有生機(jī)。音樂(lè)教師要不斷更換角色，換換“面孔”能使音樂(lè)課有更廣闊的“天空”。
轉(zhuǎn)眼我和我?guī)У倪@一屆學(xué)生們已經(jīng)共渡四個(gè)春夏秋冬了，從最初都那么小的他們，天真的小臉，每天到學(xué)校一臉的迷茫直到現(xiàn)在已經(jīng)知道和老師對(duì)抗，已經(jīng)不再聽(tīng)從老師所有的命令，不再是會(huì)說(shuō)自己是老師的小士兵的他們了。已經(jīng)是那么聰明的一群孩子了，我很想再看到最初單純可愛(ài)的他們，但是就連我都不是原來(lái)的我了，我如何去要求孩子們不改變呢?記得我?guī)麄円荒昙?jí)音樂(lè)的時(shí)候，上過(guò)一節(jié)欣賞課，讓我一直記憶猶新，是在欣賞《小星星變奏曲》的教學(xué)中。
我努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、合作的教學(xué)氛圍，我的語(yǔ)言行動(dòng)始終在支持著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行身體與思想上的近距離接觸，讓學(xué)生感到老師不是權(quán)者，而是傾聽(tīng)自己意見(jiàn)的朋友。這樣才能讓學(xué)生在寬松和諧的教學(xué)環(huán)境中放下包袱，得到更多的支持和指導(dǎo)，更好地積極參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中得到個(gè)性發(fā)展、張揚(yáng)，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生在欣賞歌曲時(shí)，我就輕輕地走到學(xué)生中間坐下，與學(xué)生處在同一學(xué)習(xí)的環(huán)境中，邊提問(wèn)邊用肢體語(yǔ)言稍作提示：“音樂(lè)時(shí)而快、時(shí)而慢、時(shí)而強(qiáng)、時(shí)而弱，想一想它表現(xiàn)了哪幾種小星星在一起做游戲?！毙∨笥岩幌伦优d趣盎然，他們各抒己見(jiàn)：音樂(lè)快表現(xiàn)的是活潑的小星星，音樂(lè)慢表現(xiàn)的是優(yōu)美的小星星，音樂(lè)強(qiáng)表現(xiàn)的是興奮的小星星，音樂(lè)弱表現(xiàn)的是文靜的小星星。學(xué)生的強(qiáng)烈表現(xiàn)欲望在我的啟發(fā)下被激活了。緊接著，我就讓學(xué)生隨著音樂(lè)用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)各種不同類型的星星。他們表現(xiàn)出的星星多樣、豐富，令人欣喜。學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中享受到了美的愉悅，受到了情感的陶冶。
還有一次讓我印象深刻，在教授歌曲《動(dòng)物說(shuō)話》中，感受歌曲時(shí)，要求學(xué)生把沒(méi)有唱詞的地方用手拍擊出來(lái)，此時(shí)的我很自然地融入在學(xué)生中間，用激勵(lì)的語(yǔ)氣親切地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們不僅可以用手拍擊，還可以用你喜歡的動(dòng)作來(lái)表示。”話音剛落，學(xué)生們一個(gè)個(gè)活躍起來(lái)，有的晃頭、有的拍腿、有的跺腳、有的學(xué)小兔跳、有的學(xué)狗叫……在民主、寬松、和諧、合作的氛圍中，學(xué)生們智慧的火花開(kāi)始迸發(fā)，為間奏創(chuàng)編出了千姿百態(tài)的動(dòng)作，還為這首歌曲創(chuàng)編了新的歌詞，有的唱小狗、有的唱小貓，有的唱小羊，還有的唱小?！淮未蔚慕虒W(xué)實(shí)踐，使我領(lǐng)悟到在情感體驗(yàn)中營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍十分重要，學(xué)生能在師生共同營(yíng)造的和諧氛圍中體驗(yàn)情感，感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)，較好地完成了音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。
總之，“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法”。交往的形式是多種多樣的，它在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用也是豐富多彩的，因此，課堂教學(xué)不是一成不變的，不同的班級(jí)學(xué)生會(huì)創(chuàng)造出不同的成果作品。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，采取各種有效的教學(xué)手段和措施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在輕松、愉快、合作、互動(dòng)的課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)，最終獲得綜合素質(zhì)的全面提高。
欣賞心得體會(huì)篇六
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的珍品之一，以其獨(dú)特的表演藝術(shù)和音樂(lè)傳承了中國(guó)悠久的歷史和文化。然而隨著時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的人對(duì)戲曲失去了興趣，認(rèn)為它過(guò)時(shí)、老舊、無(wú)趣。實(shí)際上，只要我們用耳朵聽(tīng)、眼睛看、心靈領(lǐng)悟，就會(huì)深深被戲曲所吸引，發(fā)現(xiàn)它那深刻且令人感動(dòng)的內(nèi)涵，享受它獨(dú)特的美妙。
二、戲曲的特點(diǎn)
戲曲一般是由臉譜、表演、音樂(lè)組成的。在表演方面，它強(qiáng)調(diào)的是指、眼、身、音的統(tǒng)一，這要求演員的舞臺(tái)形象、表情和動(dòng)作都表現(xiàn)出所扮演角色的特征和情緒。在音樂(lè)方面，則強(qiáng)調(diào)的是旋律的曲折變化、強(qiáng)弱起伏，配合演員的表演以及劇情的推進(jìn)，在觀眾的心理上形成共鳴，使觀眾深入地了解角色的思想、感情以及整個(gè)故事的背景。
三、欣賞戲曲的方法
首先，要充分利用現(xiàn)代科技手段，從網(wǎng)絡(luò)、音像資料等多方面收集戲曲的知識(shí)，了解其演進(jìn)歷程，劇情設(shè)定、劇本創(chuàng)作、演唱方式、音樂(lè)曲調(diào)和配樂(lè)等方面的知識(shí)。其次，要注重觀察戲曲的舞臺(tái)藝術(shù)，從演員的服飾打扮、表情、舞臺(tái)布景、燈光棚架、道具等等方面去欣賞，這樣可以加深我們對(duì)角色的了解，也可以更好地欣賞音樂(lè)的情感表達(dá)。第三，要抓住音樂(lè)的要點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)旋律、調(diào)子和節(jié)奏等，結(jié)合具體的舞臺(tái)演出將其融入到角色形象和情感表達(dá)中，將欣賞戲曲提升到一個(gè)更高的境界。
四、欣賞戲曲的收獲
通過(guò)對(duì)戲曲的深入了解以及全面的欣賞，我們能夠從不同角度去了解中國(guó)古代文化和歷史，體會(huì)中華民族的傳統(tǒng)美學(xué)和審美情趣，從而對(duì)中華文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，合理地欣賞戲曲不僅能夠增加我們的文化底蘊(yùn)，還能夠提高我們的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和自信心。
五、結(jié)語(yǔ)
欣賞戲曲是一種特殊的文化體驗(yàn)，是一種對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的重新認(rèn)知和認(rèn)識(shí)。希望更多的年輕人能夠喜歡和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，不但讓自己得到提高，也為中華文化的傳承和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。讓我們與戲曲結(jié)緣，攜手共進(jìn)，共同欣賞這種古老而美麗的藝術(shù)，綻放人生更加絢爛的光芒。
欣賞心得體會(huì)篇七
當(dāng)我們談到“欣賞”，往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫、欣賞文學(xué)等。然而，欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域，它貫穿于我們?nèi)粘５纳钪?，隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言，近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì)，已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好，而是一種深層次的思考和感悟，下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段，欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí)，比如一首音樂(lè)、一幅畫作，無(wú)論是初次接觸還是再次感受，我們都需要付出耐心。有時(shí)候，我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單，一下子就能理解，但實(shí)際上，倘若我們過(guò)于急于求成，或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié)，我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí)，能夠看到事物的不同之處，理解藝術(shù)品背后的含義，而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。
第二段，要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人，我們擁有不同的感受和喜好，因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類型的藝術(shù)品，體驗(yàn)其中的差異，將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專家的講座，其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性，由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品，最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式，將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大，同時(shí)也敞開(kāi)心扉，去接受各種可能的存在。
第三段，欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專門欣賞的時(shí)間和空間，讓我們可以專注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義，感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間，購(gòu)買一些高品質(zhì)的音響或畫框，從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠更好地欣賞，在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感，從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西，這是筆墨所不能完全記錄下的。
第四段，欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的，因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí)，我們可以先讓自己完全沉浸其中，接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的，無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫還是樂(lè)享美食等方面，思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西，并從中領(lǐng)悟大自然和人類的情感以及靈魂的深度。
第五段，心懷感激地欣賞。最后，我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激，在欣賞同時(shí)，感悟藝術(shù)之美，用更加一顆寬容和感恩的心態(tài)，接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛，敢于奔放自由去感受、欣賞，然后從中領(lǐng)悟，那才是真正意義上的欣賞。我想，這樣的欣賞，絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿足感，使我們的生活變得更加美好多彩。
總之，欣賞讓我們?cè)谌粘Ｉ钪信c藝術(shù)更加親近，也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考，還有感激的態(tài)度，都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路，也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿足。
欣賞心得體會(huì)篇八
美是一種永恒的追求，一個(gè)人對(duì)美的欣賞和體會(huì)往往代表著他的內(nèi)在修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。欣賞美的過(guò)程無(wú)疑是一種享受，它不僅能夠開(kāi)發(fā)我們的感官，還能夠提高我們的審美能力和情感共鳴。在這個(gè)急功近利的社會(huì)中，我們更需要懂得欣賞美，才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖。下面我將從自然景觀、繪畫藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)欣賞美的心得體會(huì)。
自然景觀是大自然的杰作，也是我們欣賞美的最佳對(duì)象之一。每當(dāng)我置身于美麗的自然景色之中，我感受到的不僅僅是眼前的美麗，更是內(nèi)心的寧?kù)o和舒暢。在山川河湖間徜徉，心靈如同被洗滌一般，煩憂盡去，曾經(jīng)的疲憊煩悶都被大自然的鬼斧神工所填補(bǔ)。我會(huì)靜靜地欣賞花草樹木的生機(jī)勃勃，感受大地的呼吸，聆聽(tīng)鳥兒的鳴叫，觸摸波光粼粼的湖面。讓我最難忘的是，那一次去海邊欣賞日出的感受。紅紅的太陽(yáng)慢慢地從海平面上升起，伴隨著朝霞的絢爛和海浪的拍打聲，迎接新的一天的到來(lái)。在那一刻，我的心被溫情和希望所填滿，我真正領(lǐng)悟到大自然的美是無(wú)私的，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。
繪畫藝術(shù)是藝術(shù)家們對(duì)生活的再創(chuàng)造，也是我們欣賞美的憑借之一。繪畫作品能夠通過(guò)畫筆勾勒出物象之外的情感和內(nèi)涵，在我們欣賞時(shí)投射出一種魅力，讓我們產(chǎn)生共鳴。有一次我在一次美術(shù)展覽中欣賞到了一幅名為《春暖花開(kāi)》的繪畫作品。畫面中的春天，被藝術(shù)家用濃墨重彩的線條勾勒出來(lái)，花朵的盛開(kāi)仿佛要賦予生命。我凝視著畫中的每一片花朵，仿佛聞到了花香，感受到了春天的氣息。在這幅畫中，我看到了美麗、希望和生命的力量。這種力量感動(dòng)了我，也讓我明白，生活中的美是無(wú)處不在的，只要我們用心去欣賞，就能夠在平凡中看到不平凡。
音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，也是我們欣賞美的重要途徑之一。音樂(lè)能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感，讓我們感受到生活的美好。我喜歡聽(tīng)各種風(fēng)格的音樂(lè)，尤其是古典音樂(lè)。在一次去音樂(lè)廳欣賞交響樂(lè)的演出中，我被音樂(lè)家們的演奏和音樂(lè)的魅力所深深吸引。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，如同波瀾起伏的大海，起伏跌宕又充滿想象力。通過(guò)音樂(lè)，我進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的世界，我感受到的不僅僅是音符的共鳴，更是一種與眾不同的情感狀態(tài)。這讓我深刻地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力，欣賞音樂(lè)不僅可以帶給我們愉悅，還能夠啟迪我們的思維和感知能力。
文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)情感和思想，也是我們欣賞美的重要途徑之一。閱讀一本好書，我們會(huì)被作者描繪的情景所吸引，與主人公產(chǎn)生共鳴。我在閱讀過(guò)程中，常常將自己融入到書中的故事情節(jié)中去，我會(huì)為主人公的悲喜憂樂(lè)而感動(dòng)，為書中的智慧和哲理而思考。有一次我讀到了一本名為《活著》的小說(shuō)，故事中的主人公在一生中經(jīng)歷了很多艱難的時(shí)刻，但始終堅(jiān)守著生活的希望和意義。在讀到這本書的時(shí)候，我仿佛感受到了主人公的經(jīng)歷和內(nèi)心的脆弱，我也思考起了生命的意義和人生的價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅能夠欣賞到文字的美感，更能夠收獲到生活的智慧和力量。
人與人之間的真情實(shí)感也是我們欣賞美的一種方式。身處于一個(gè)人際關(guān)系密集的社會(huì)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞他人的美，理解他人的苦衷，并表達(dá)出自己的情感和關(guān)懷。每個(gè)人的內(nèi)心都有一顆溫暖的心靈，只要我們用心去觸摸和感知，就能夠發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值。有一次我遇到了一位困境中的朋友，他正面臨著一系列的困難和挑戰(zhàn)。我用心去聆聽(tīng)他的需求和苦衷，給予他支持和鼓勵(lì)。在我與他的交流中，我看到了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，也感受到了真情的力量。這讓我明白真情的可貴和真摯的交流對(duì)人們心靈的治愈和成長(zhǎng)的意義。
總的來(lái)說(shuō)，欣賞美是一種內(nèi)心的體驗(yàn)和審美的境界。通過(guò)對(duì)自然景觀、繪畫藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感的欣賞，我們能夠更好地理解和感悟生活的美好。只有通過(guò)用心去欣賞和體會(huì)美，我們才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖，并且成為更有內(nèi)涵和智慧的人。讓我們時(shí)刻保持對(duì)美的熱愛(ài)和追求，用心去品味和感受，用真誠(chéng)去欣賞和表達(dá)，讓我們的生活變得更美好、更豐富！
欣賞心得體會(huì)篇九
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽(tīng)了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來(lái)目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，對(duì)子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂(lè)乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒(méi)有的知識(shí)與方法，學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí)，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂(lè)”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中輕松地“說(shuō)、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識(shí)的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合，找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來(lái)我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí)，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過(guò)抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)
通過(guò)這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長(zhǎng)的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡(jiǎn)單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式，傳統(tǒng)的只是通過(guò)考試成績(jī)對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，品質(zhì)的評(píng)價(jià)，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià)，要以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。
課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué)，我力爭(zhēng)在課改中有所作為。
欣賞心得體會(huì)篇十
欣賞別人，是對(duì)別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對(duì)永恒。因此，欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
欣賞別人，是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉？；詹姆斯所說(shuō)：“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī)，是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō)：“智者尊重每個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng)，也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?！币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩，別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí)，其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái)，去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí)，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績(jī)，聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷，還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上，我們無(wú)法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個(gè)人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō)，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭(zhēng)，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯，頭上沒(méi)有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
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欣賞心得體會(huì)篇十一
今天，時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱，首先把卡紙對(duì)折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái)，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對(duì)折，剪了一個(gè)五角星，然后剪了一棵大樹。展開(kāi)一看，我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò)，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽(yáng)的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡(jiǎn)直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
欣賞心得體會(huì)篇十二
南音是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的一種流派，它具有濃厚的地方特色和獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們審美需求的轉(zhuǎn)變，南音逐漸成為一種受到歡迎的藝術(shù)形式。我有幸能夠參與并欣賞到南音表演，深深體會(huì)到了它的魅力所在。
首先，南音的獨(dú)特音色讓人難以忘懷。南音音色圓潤(rùn)柔和，充滿了濃郁的情感。與北方曲藝相比，南音更注重細(xì)膩的表達(dá)和柔和的音色。在南音表演中，演員們用柔和的嗓音唱出角色的情感變化，讓人陶醉其中。我曾欣賞到一場(chǎng)《孟麗君》的南音表演，在表演中，每當(dāng)孟麗君唱出深情的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)時(shí)，整個(gè)場(chǎng)面仿佛沉浸在她的情感世界中，每個(gè)人的心都為之蕩漾。
其次，南音的表演形式與北方戲曲有所不同，更注重于情節(jié)的展開(kāi)和角色形象的刻畫。南音表演以小生小旦為主，注重于人物情感的細(xì)膩描寫和角色的內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。在南音表演中，演員們通過(guò)精湛的唱腔和獨(dú)特的表情動(dòng)作，將角色的生活狀態(tài)和情感變化傳達(dá)給觀眾。這使得南音表演在形式上更接近于現(xiàn)實(shí)生活，讓觀眾更容易被故事所打動(dòng)，產(chǎn)生共鳴。
再次，南音的演員們具有出色的表演技巧和感召力。南音演員經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和積累，不僅在音樂(lè)技巧上爐火純青，還在表演技巧上達(dá)到了高超水平。他們能夠準(zhǔn)確把握人物的性格特點(diǎn)和心理變化，通過(guò)個(gè)人情感的表達(dá)使觀眾感同身受。在經(jīng)歷過(guò)演員精心打磨的表演之后，觀眾往往會(huì)對(duì)角色產(chǎn)生深深的共鳴和理解。
最后，欣賞南音也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。南音作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的一部分，凝結(jié)著千百年的歷史和智慧。通過(guò)欣賞南音，我們可以更加深入地了解和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。南音表演不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種歷史的回顧和審美的傳承。通過(guò)欣賞南音，我們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。
總之，欣賞南音是一種別具一格的藝術(shù)享受。它獨(dú)特的音色、精彩的表演和豐富的文化內(nèi)涵，給人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能夠通過(guò)細(xì)膩的情感表達(dá)和精湛的表演技巧，打動(dòng)人們的心靈。欣賞南音不僅僅是對(duì)音樂(lè)的欣賞，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和理解。這一切使我深深體會(huì)到了南音的獨(dú)特魅力和意義所在。我相信，在未來(lái)的日子里，南音會(huì)越來(lái)越受到人們的歡迎和喜愛(ài)。
欣賞心得體會(huì)篇十三
可不，媽媽從超市買回了我最愛(ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去，開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí)，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái)，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟。
不一會(huì)兒，它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的，一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開(kāi)來(lái)，就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái)，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬(wàn)頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時(shí)，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無(wú)窮。
想起茶葉的一生，出生時(shí)在茶樹上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來(lái)一片生機(jī)；摘下來(lái)泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
我欣賞茶，更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
欣賞心得體會(huì)篇十四
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺(jué)得：“無(wú)自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?！?。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來(lái)源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來(lái)，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
欣賞心得體會(huì)篇十五
我們生活的這個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至，稍一不小心，就會(huì)有諸多的困難迎接我們，可是有很多人怨天尤人，許多人被苦難的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地，也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望，他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng)，最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。
生活告訴我們，在困難和不幸面前，我們只有調(diào)整好自己的心態(tài)，勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪，以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花，以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪，就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活，不為工作所困，不為疾病所懼，不為名利所累，不枉自虛度，不輕言放棄，無(wú)愧于心，無(wú)愧于己，品味生活，欣賞生活。
生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者，有的人只是使勁地劃著船，只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗，有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪，依然前進(jìn)，有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣，前進(jìn)，有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng)，成了強(qiáng)者，只因?yàn)樵谏畹拇蠛Ｖ校麄冇掠诿鎸?duì)。
生活告訴我們，勇于面對(duì)一切，面對(duì)順境的時(shí)候，面對(duì)成功的時(shí)候，面對(duì)生活的時(shí)候，要昂首挺胸正視一切，面對(duì)成功，坦然接受，再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們，要勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)生活。生活告訴我們，要昂首挺胸，正視一切，面對(duì)困難，只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順，于是，便不能勇于面對(duì)了，有了種輕視，當(dāng)突然有一天，風(fēng)向變了，隨之便茫然了；也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功，但也因此而沾沾自喜起來(lái)，傲慢起來(lái)，當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我，只有正視，勇于面對(duì)這些，才能成為強(qiáng)者。
生活告訴我們，對(duì)于困境，對(duì)于順境，對(duì)于生活，勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展，生活也因此而重復(fù)，當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí)，不正是生活在告誡我們：勇于生活、欣賞生活。
欣賞心得體會(huì)篇十六
舞蹈是一種非常特殊的藝術(shù)形式，它獨(dú)特的語(yǔ)言和動(dòng)作魅力無(wú)窮。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種表演形式，更是一種心靈溝通的方式。在我的長(zhǎng)期觀賞和欣賞舞蹈過(guò)程中，我深深地被它所帶來(lái)的感動(dòng)和啟示所震撼。下面，我將從五個(gè)不同的角度來(lái)談?wù)勎业奈璧感蕾p心得體會(huì)。
1、觀賞舞蹈要有專注度
觀看舞蹈表演時(shí)，我的第一感受是需要保持專注度。在這個(gè)數(shù)字化和多媒體的時(shí)代，人們的注意力日益短缺。很多人只能忍受很短時(shí)間的無(wú)聲片段。然而，在欣賞舞蹈時(shí)，我們必須對(duì)表演保持專注，并且集中注意力。只有這樣，我們才能更好地體驗(yàn)舞蹈帶來(lái)的情感和體驗(yàn)。
2、審美與情感是密不可分的
除了專注度，觀看舞蹈需要有一定的審美素養(yǎng)才可以感受到舞蹈表演的美和精髓。而情感也是很重要的一方面。我發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品所傳遞的情感非常微妙，有時(shí)候甚至可以觸及人心深處。一個(gè)舞蹈作品，不僅僅需要有美感，還需要通過(guò)情感來(lái)呈現(xiàn)出真正的藝術(shù)性。
3、欣賞過(guò)程需要有沉浸感
要真正欣賞舞蹈，我們不能只看表層的動(dòng)作和形式，而要從心靈深處去感受。這就需要我們?cè)谟^看的過(guò)程中，融入沉浸式體驗(yàn)。這樣一來(lái)，我們不僅能更好地了解舞蹈作品的內(nèi)涵，也能夠更深刻地體會(huì)到它所表達(dá)的情感和感受。
4、欣賞舞蹈有助于增進(jìn)審美品味
對(duì)于我個(gè)人而言，欣賞舞蹈是一種增進(jìn)審美品味的方式。不同種類的舞蹈，都有不同的美和風(fēng)格。我可以欣賞的舞蹈類型越多，喜歡的藝術(shù)風(fēng)格就越寬廣。這對(duì)于我個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美趣味都是非常有益的。
5、舞蹈帶我走進(jìn)了不同的文化
最后，欣賞舞蹈還可以帶我們走進(jìn)不同的文化中。不同類型的舞蹈作品，有時(shí)代表著不同民族和國(guó)家。在表演中，或是在歷史和文化的背景介紹中，我們能更好地了解到不同國(guó)家和文化的特點(diǎn)，這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)這些神秘文化的興趣和好奇心。
總之，欣賞舞蹈是一種沉浸式的體驗(yàn)，需要我們對(duì)舞蹈的內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格有深刻的感受。我個(gè)人在觀看舞蹈的過(guò)程中，不僅僅能夠更好地了解藝術(shù)審美、情感和文化，更能夠從中獲取更多的藝術(shù)啟示，增強(qiáng)自己的審美素養(yǎng)。
欣賞心得體會(huì)篇十七
油畫是一門藝術(shù)，也是一種表達(dá)情感的方式。它通過(guò)色彩、光影和線條的組合，展示了藝術(shù)家的思想和情感。作為一個(gè)油畫愛(ài)好者，我深深被這種藝術(shù)形式所吸引。下面我將分享一些我對(duì)油畫的心得體會(huì)和欣賞心態(tài)。
第一段：觀察技巧的培養(yǎng)
觀賞油畫需要培養(yǎng)細(xì)心觀察的技巧。首先，要注意作品的整體構(gòu)圖。一幅好的油畫應(yīng)該有一個(gè)明確的中心，通過(guò)巧妙的布局和對(duì)比來(lái)吸引觀眾的目光。其次，要留意色彩的運(yùn)用。每種色彩都有特定的情感和意義，藝術(shù)家通過(guò)巧妙的運(yùn)用來(lái)傳遞自己的感受。最后，要注意細(xì)節(jié)的描繪。油畫作品中的細(xì)節(jié)常常包含著藝術(shù)家深入思考和用心創(chuàng)作的痕跡，通過(guò)仔細(xì)觀察可以更好地欣賞和理解作品。
第二段：情感共鳴的體驗(yàn)
每個(gè)人對(duì)油畫都會(huì)有不同的情感共鳴。有些作品會(huì)使人感到快樂(lè)、甚至幸福，而有些作品則會(huì)觸動(dòng)人內(nèi)心深處的傷感和思考。藝術(shù)家通過(guò)色彩和形態(tài)的運(yùn)用，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的情感氛圍，觀眾可以在欣賞過(guò)程中與作品產(chǎn)生共鳴。例如，藍(lán)色的海洋和天空會(huì)給人一種寧?kù)o和寬廣的感覺(jué)，紅色的花朵和夕陽(yáng)則常常帶來(lái)激情和溫暖的情感。
第三段：歷史文化的感悟
油畫作為一種藝術(shù)形式，承載著歷史和文化的傳承。通過(guò)欣賞傳統(tǒng)的油畫作品，人們可以更好地了解歷史的變遷和文化的繁榮。例如，意大利文藝復(fù)興時(shí)期的油畫作品展示了人文主義的思想和文化的復(fù)興，而荷蘭黃金時(shí)代的油畫作品則反映出富國(guó)強(qiáng)民的社會(huì)氛圍。通過(guò)欣賞這些經(jīng)典的油畫作品，我們能夠感受到不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和文化氛圍，并從中汲取靈感。
第四段：審美價(jià)值的追求
油畫作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，有著獨(dú)特的審美價(jià)值。觀賞油畫需要價(jià)值審美和品味的培養(yǎng)。藝術(shù)家通過(guò)色彩的運(yùn)用、形態(tài)的創(chuàng)造和線條的組合，創(chuàng)作出具有美感的作品。觀眾需要用欣賞的眼光去感受和理解這種美感。觀賞油畫不僅是一種視覺(jué)上的享受，更是家居裝飾和文化追求的一種表現(xiàn)。通過(guò)欣賞油畫作品，我們能夠提高自己的審美品味，豐富生活的內(nèi)涵。
第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪
油畫作為一種藝術(shù)形式，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和思考能力。通過(guò)觀賞油畫作品，我們可以從藝術(shù)家的創(chuàng)作中獲取靈感，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行運(yùn)用。油畫作品中的線條、色彩和光影的運(yùn)用方式都是我們學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。與此同時(shí)，欣賞油畫也能夠讓人們思考藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值，提高對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和理解。藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪可以幫助我們更好地理解和欣賞油畫作品，同時(shí)也能夠豐富我們的生活和思想。
總結(jié)：
油畫作品通過(guò)色彩、形態(tài)和線條的運(yùn)用，展現(xiàn)了藝術(shù)家的思想和情感。通過(guò)觀察技巧的培養(yǎng)、情感共鳴的體驗(yàn)、歷史文化的感悟、審美價(jià)值的追求和藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪，我們可以更好地欣賞和理解油畫作品，并從中獲取更多的靈感和思考。油畫作為一門藝術(shù)，不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是一種文化追求和思想的表達(dá)。
欣賞心得體會(huì)篇十八
影視作為一種媒體藝術(shù)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，將故事情節(jié)以及情感表達(dá)傳遞給觀眾。影視作為一門學(xué)科也深受人們喜愛(ài)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注影視制作的過(guò)程以及電影藝術(shù)的特點(diǎn)。無(wú)論是在影院還是在家中的電視屏幕前，欣賞影視作品都是一種充滿樂(lè)趣和感悟的體驗(yàn)。下面將從影視作品豐富的內(nèi)容、情感的傳遞以及價(jià)值觀的反映等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，影視作品之所以受到觀眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗鼈兯鶄鬟f的豐富的內(nèi)容。無(wú)論是愛(ài)情、冒險(xiǎn)、懸疑、歷史還是科幻等題材，影視作品都能夠滿足觀眾的多樣化需求。不同題材的影視作品都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和講述方式，這使得觀眾能夠通過(guò)欣賞影視作品，了解并體驗(yàn)到世界的多樣性。例如，我最近觀看的一部科幻電影，通過(guò)虛構(gòu)的未來(lái)世界展現(xiàn)了科技的發(fā)展與人類社會(huì)的變革，讓我對(duì)科技和未來(lái)充滿了好奇和向往。
其次，影視作品通過(guò)情感傳遞能夠觸動(dòng)觀眾的心靈。影視作為一種藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的表達(dá)方式和技巧，它能夠通過(guò)畫面、音樂(lè)、演員的表演等方面?zhèn)鬟f出豐富的情感。當(dāng)觀眾投入到影視作品的世界中時(shí)，他們會(huì)與角色一起經(jīng)歷各種情感，如喜怒哀樂(lè)、悲歡離合等。有時(shí)候，當(dāng)我看到一個(gè)角色經(jīng)歷坎坷的命運(yùn)，或是經(jīng)歷了不可避免的離別，我會(huì)情不自禁地與其產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種情感共鳴和傳遞，使得我對(duì)影視作品產(chǎn)生了更深刻的體驗(yàn)和感悟。
再次，影視作品能夠反映社會(huì)價(jià)值觀念的變遷，并引發(fā)觀眾的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的價(jià)值觀念也在不斷演變。影視作為文化的一部分，承載了大量的社會(huì)信息和價(jià)值觀念，通過(guò)這種媒介傳遞給觀眾。通過(guò)觀看影視作品，我能夠了解到不同時(shí)期和不同地區(qū)的文化差異，并思考其中蘊(yùn)含的深層次的社會(huì)和人性問(wèn)題。例如，一部揭示社會(huì)不公的影片，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)平等和正義的思考，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)的愿望。
最后，影視作品對(duì)于觀眾而言也是一種文化娛樂(lè)方式，能夠帶來(lái)休閑和放松的體驗(yàn)。在繁忙的生活中，人們需要一種方式來(lái)放松自己的身心，獲取一些愉悅的感受。而影視作品作為一種娛樂(lè)形式，給觀眾提供了一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)世界，在其中人們可以暫時(shí)忘卻煩惱，陶冶情操。我常常選擇在晚上看一部感人的電影，這時(shí)，影視作品將我完全帶入一個(gè)異于現(xiàn)實(shí)生活的世界，給我?guī)?lái)獨(dú)特的放松和享受。
綜上所述，影視欣賞能夠帶給人們豐富的內(nèi)容、情感的傳遞、價(jià)值觀的反映以及放松的體驗(yàn)。通過(guò)觀看影視作品，人們能夠開(kāi)拓自己的視野，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，影視作品也為觀眾提供了一種傾訴情感、共鳴共愁的途徑。無(wú)論是在課堂學(xué)習(xí)還是日常生活中，影視作品都扮演著重要的角色。我們應(yīng)該充分利用這個(gè)豐富的藝術(shù)形式，深入欣賞影視作品，獲得更多的心靈啟迪和成長(zhǎng)。
欣賞心得體會(huì)篇十九
第一段：影視欣賞的意義與重要性（200字）
影視作為一種流行文化形式，在當(dāng)今社會(huì)具有極高的影響力。它們不僅是人們娛樂(lè)享受的重要途徑，更是反映社會(huì)現(xiàn)象和人性的媒介。通過(guò)欣賞各類影視作品，我們可以拓寬視野，尋找靈感，了解其他文化，并通過(guò)對(duì)角色和故事的觀察，提高我們的人生智慧和情商。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，影視欣賞也成為一種娛樂(lè)教育方式，塑造了我們的價(jià)值觀，豐富了我們的生活。
第二段：影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值（300字）
優(yōu)秀的影視作品具備強(qiáng)大的感染力和前瞻性的藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)觀影，我們可以沉浸于其中，與角色共鳴并思考生活的意義。當(dāng)我們欣賞一部文藝片時(shí)，表達(dá)出的情感以及對(duì)人性和社會(huì)的看法往往可以引起我們的共鳴，引發(fā)對(duì)生活的思考。而優(yōu)秀的影視作品也可能通過(guò)獨(dú)特的視角和形式讓我們領(lǐng)略到新的美感體驗(yàn)，讓我們對(duì)藝術(shù)有更深刻的理解。因此，影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值使得欣賞成為一種富有價(jià)值的經(jīng)歷。
第三段：影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，影視作品中的各種生活細(xì)節(jié)和情感表達(dá)可以幫助我們更好地了解人性。通過(guò)對(duì)人物的觀察和思考，我們能夠更加理解他人的感受，并培養(yǎng)出對(duì)人性的寬容和理解。其次，優(yōu)秀的影視作品可以提供啟示和警示。故事中的人物經(jīng)歷各種困境和挑戰(zhàn)，他們的選擇和行為可能會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生啟示，讓我們對(duì)自己的生活和處世方式進(jìn)行反思。再者，影視欣賞也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在觀看影視作品的過(guò)程中，我們會(huì)感受到導(dǎo)演和演員的創(chuàng)造和表達(dá)，這些藝術(shù)元素會(huì)激發(fā)我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：影視欣賞對(duì)社會(huì)的作用（200字）
影視作為大眾傳媒的重要形式，扮演著塑造社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要角色。優(yōu)秀的影視作品可以借助故事和人物來(lái)傳遞有益的信息，引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀和思考方式。通過(guò)展示社會(huì)問(wèn)題和矛盾，影視作品可以幫助珍視和維護(hù)社會(huì)和諧，警示我們現(xiàn)實(shí)世界中的不足和錯(cuò)誤，并帶來(lái)積極的社會(huì)變革。再者，影視作為一種跨文化藝術(shù)形式，可以通過(guò)展示不同文化的故事和背景，促進(jìn)文化的交流和理解，減少文化的隔閡，為社會(huì)的多元共融做出貢獻(xiàn)。
第五段：如何進(jìn)行影視欣賞（200字）
在進(jìn)行影視欣賞的過(guò)程中，我們可以采取積極的方法和態(tài)度。首先，要有開(kāi)放的心態(tài)和對(duì)影片的包容性。不管是文藝片、喜劇片還是動(dòng)作片，都值得我們的欣賞和思考。其次，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和審美分析。通過(guò)分析影視作品的表現(xiàn)形式、人物情感和劇情的發(fā)展，我們可以深入對(duì)影片的理解，并從中獲取更多的藝術(shù)享受和思考的啟示。最后，要學(xué)會(huì)協(xié)作欣賞。與朋友或家人一起觀看和討論影視作品可以增加交流和共鳴的機(jī)會(huì)，拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：影視欣賞不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種藝術(shù)鑒賞和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的影視作品，我們可以感受藝術(shù)的力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)和審美能力，并對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展有更深入的理解。因此，我們應(yīng)該給予影視欣賞更多的重視和重要性。
欣賞心得體會(huì)篇二十
文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題，成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō)，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過(guò)程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開(kāi)展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語(yǔ)言，耐心細(xì)致的解釋，陽(yáng)光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù)，如俗話說(shuō)的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無(wú)止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái)，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過(guò)程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
工作是快樂(lè)的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂(lè)，由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂(lè)留在單位，用真誠(chéng)感動(dòng)他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念，堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范，堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中，我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進(jìn)，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題，中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó)，一點(diǎn)也不為過(guò)，而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實(shí)際增收8.5%，實(shí)屬來(lái)之不易。
從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō)，60%來(lái)自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果，同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì)，既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴(kuò)大，不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談，這已是共識(shí)。而且，如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”，無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō)，其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問(wèn)題，僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個(gè)論斷：目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長(zhǎng)短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題，是一個(gè)新課題，也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn)，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè)：一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng)，在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題，要做好三個(gè)文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì)，也是增收的主渠道。未來(lái)，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn)，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘；其次，通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng)，促進(jìn)資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實(shí)，更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí)，還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路，留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情，但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題，子曰：已所不欲，無(wú)絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子：有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車，過(guò)來(lái)你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得，哇！有項(xiàng)目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿，就對(duì)客人說(shuō)：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格，那么你是客人你會(huì)怎么想呢：車都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目，分明是你只想賺我錢，沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項(xiàng)目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題，才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶，說(shuō)出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者，所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶，不要以自己的主觀意識(shí)，不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開(kāi)始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開(kāi)始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵，確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對(duì)比，我是一個(gè)80后的年輕人，有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺(jué)良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么，仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn)，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí)，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全，往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng)，是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神，更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò)，“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人，就你一個(gè)努力工作，你會(huì)不會(huì)做下去？如果5個(gè)人，4個(gè)在努力工作，你會(huì)怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境，新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代，在物競(jìng)天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí)，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子，分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無(wú)瑕，但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng)，這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對(duì)結(jié)果的一種接受？想想這確實(shí)不令人費(fèi)解，態(tài)度確實(shí)值得深思，反過(guò)來(lái)講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課，是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識(shí)固然重要，但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來(lái)自城市的同學(xué)，平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少，動(dòng)手的能力差，很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里，自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)，這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過(guò)艱辛，有過(guò)畏懼，但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗(yàn)，將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。