體育經(jīng)濟學心得體會(專業(yè)15篇)

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    通過總結心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步,同時也可以汲取他人的經(jīng)驗和教訓。寫心得體會時,可以用簡潔明了的語言,表達自己的主要觀點和思考。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇一
    體育經(jīng)濟學是從經(jīng)濟學的范疇出發(fā),應用于體育領域的一門交叉學科。這門學科主要圍繞著體育產(chǎn)業(yè)、體育市場、體育政策以及體育賽事等方面展開探究,可以對體育領域進行綜合分析和預測。我在學習體育經(jīng)濟學的過程中,發(fā)現(xiàn)其中蘊含著許多實用和有趣的內容,給我?guī)砹撕芏嗍斋@,下面我將結合自己的個人體驗,分享一些有關體育經(jīng)濟學的實踐心得和體會。
    二、對于體育產(chǎn)業(yè)的認識。
    在進行體育經(jīng)濟學的學習中,我們首先需要明確體育產(chǎn)業(yè)的概念及其特點。體育產(chǎn)業(yè)不僅包括體育競技、體育娛樂等細分領域,而且還可以通過與其他產(chǎn)業(yè)的結合來進一步擴大其范圍。然后,我就對體育產(chǎn)業(yè)進行了實地調研。我發(fā)現(xiàn),在一些大型城市的商業(yè)區(qū),體育場所占據(jù)了很大的地方,并且場館內配套的商業(yè)服務相當齊全,形成了一個既體育又商業(yè)的復合體。通過調查,我發(fā)現(xiàn)這些場所在一個普通工作日下午的收益是極高的。同時,我認為這樣的產(chǎn)業(yè)建設對于進行體育和體育文化的宣傳也有著重要的意義。
    三、對于體育市場的分析。
    體育經(jīng)濟學中市場的分析是至關重要的。市場動態(tài)是體育經(jīng)濟學中重要的研究內容,而市場的發(fā)展隨著時間的推移在發(fā)生激烈的變化。我曾經(jīng)收集了某一家體育用品店在不同時間段的銷售情況,通過對銷售量變化的分析,我發(fā)現(xiàn)市場所面對的不穩(wěn)定因素是多方面的。在體育市場中,與競技賽事相關的產(chǎn)品受到消費者更為青睞,而降價等營銷活動也很受消費者歡迎。因此,市場幾乎每天都在變化,這對于體育企業(yè)來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。細節(jié)決定成敗,這個道理在體育市場也同樣適用。
    四、對于體育政策的理解。
    體育政策是指在國家和地方政府機構出臺并實施的,促進全國甚至全球的體育發(fā)展,加強體育學科建設和完善體育產(chǎn)業(yè)的法規(guī)、計劃、綱要和政策體系。在體育經(jīng)濟學的視角下,我們可以看出其中包含了許多經(jīng)濟成分。例如,針對國家體育隊的支持,既是出于文化和民族認同的考慮,也是為了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在全球市場上取得更好的排名。對于一些地方政府來說,更側重于增加對本地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)的支持力度以增加經(jīng)濟發(fā)展的動力。因此,通過理解體育政策我們可以更好地提高政策分析能力和制定實際操作的決策。
    五、對于體育賽事的觀察。
    在家庭看足球的時候,我發(fā)現(xiàn)一些硬裝飾物的更迭也層層引起了觀眾的關注,原來即使是體育比賽也同樣具有商業(yè)的色彩。賽事的營銷與制作是吸引觀眾和提高收益的必要手段。賽事的成功也主要在于策劃和營銷的精益求精,通常會在幾個不同國家進行推廣,增加了市場的競爭力和可持續(xù)性。體育經(jīng)濟學中賽事的研究不僅關注于賽事本身,還需要充分關注賽事的附加活動,如商業(yè)研討會和展出會等,這些活動可以帶動整體經(jīng)濟發(fā)展。在很多情況下,這些附加活動同樣可以成為城市旅游業(yè)的重要資源,為城市經(jīng)濟增加發(fā)展新的起點。可以說,在實踐中學習體育經(jīng)濟學,我們不僅可以獲得好的知識、技能和經(jīng)驗,而且還可以發(fā)現(xiàn)自己對體育和經(jīng)濟的深刻理解,這才是我們應該追求的知識之本。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇二
    將近二十多天的《世界經(jīng)濟概論》課程的網(wǎng)絡培訓已經(jīng)結束了,南開大學的周申老師悉心授課,使我深深體會到世界經(jīng)濟學有多么的錯綜復雜。通過這次網(wǎng)絡培訓課程的學習,我了解到,南開大學世界經(jīng)濟學科在學科評估中屢次被評為“國家重點學科”,得到了國內同行的認可?!妒澜缃?jīng)濟概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟學是一門前沿性和綜合性很強的理論經(jīng)濟學。經(jīng)濟全球化是當今世界的基本特征,從一體化的角度來對世界經(jīng)濟原理和問題進行闡述,分析了貿易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn),闡述了世界經(jīng)濟的持續(xù)增長與平衡發(fā)展,研究了世界經(jīng)濟的相互往來與國際協(xié)調以及經(jīng)濟增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等,這讓學生有了一個明確的學習立足點,利于從整體上把握學科知識。經(jīng)濟學心得體會篇420__年9月,我進入了夢想中的大學,對商院對無錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理,這門專業(yè)是我所鐘愛的,因為學好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用,大學的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說,言歸正傳,下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學基礎課程吧!經(jīng)濟學是一門很奇妙的課程,同時又是一門很偉大的學科,他用經(jīng)濟學所獨有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情,還是天災、人禍,都能從中找出經(jīng)濟學的影子來,這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學那無與倫比的魅力!
    就這樣,我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭,以至于在拍賣會的時候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價n97手機的事,現(xiàn)在回想起來挺高興,大雄珠寶,夠牛_!還有就是那場關于經(jīng)濟學的辯論賽,辯題是:大學生到底應不應該談戀愛。我方觀點是:大學生不應該談戀愛。實訓計劃書上要求我們用經(jīng)濟學知識來進行辯論,可是我們沒用任何經(jīng)濟學知識,全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結束。
    經(jīng)濟學是一名很有意思的學科,現(xiàn)實中所有的事都可以在經(jīng)濟學中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學推導。學了經(jīng)濟學,在最基礎的消費時能夠理性消費,能夠做到真正的物美價廉。我們學習了供需法則和市場均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認識,不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學的知識分析談戀愛的成本和收益,從而得出我們大學生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結構原因。而且,通過學習經(jīng)濟學知識,我們在遇到抉擇和困難時,先計算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻?;橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟學計算得知,從而客觀上指導我們行動。經(jīng)濟學,就是這么的有魅力!
    前段時間,我們學習廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤最大化,了解了什么是完全競爭市場,什么是完全壟斷市場,什么是壟斷競爭市場,什么是寡頭壟斷市場。這樣,讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
    這是一門多么神奇的學科啊!五彩斑斕的世界里,我們學習經(jīng)濟學知識,猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
    學習經(jīng)濟學的課程一直是我的一個愿望,作為一個理工科的學生,平常的學習中,經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學知識學得不好吧,也許是為了得到這門課的學分,但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學知識的渴望,不管怎樣我還是選上了這門課??炱谀┝耍F(xiàn)在靜下心來談一下體會。
    每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟學新聞以及一些經(jīng)濟學知識,單單從內容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長了我們的見識;一些課本中比較難懂的概念,一位同學就用一個孤島上的.事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺,因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學院的一位同學就用英語完成了他的課堂發(fā)言,既把內容很好地展現(xiàn)了出來,又不乏新意,給人留下了深刻的印象。
    老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關的東西。我覺得這樣非常好,作為一門通識課,課本上的知識是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進了我們在這方面的認識。比如說留洋,其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的,所以我沒去中科大,覺得讀大學就是為了出國是一種悲哀?,F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,我是學機械的,如果想在這方面有一定造詣的話,那么至少應該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
    關于經(jīng)濟學,以前覺得是一門不太精確的學問,比如某個地方發(fā)生金融危機,然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因,然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢,那我們這些學經(jīng)濟不是都在扯淡嗎?以前一直認為經(jīng)濟學是很文科的一門學問,只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書,我的認識又發(fā)生變化了,經(jīng)濟學是很精確的,至少應用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的,關鍵是要靠理解。
    這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學,上課講的是比較詳細的,但是課程的內容實在是太多了,再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課,起一個引導的作用也是很不錯的,“師傅領進門,修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學的很多部分都涉及到了相當繁瑣的數(shù)學運算,學完這部分的內容,我了解了需求和供給的關系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認識。宏觀經(jīng)濟學是這本書的下篇,相比與微觀經(jīng)濟學,這部分的內容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過,但是學完了這部分內容后能夠更加深刻理解了。
    這本書只上了短短的八周,雖然作業(yè)論文考試的任務還是很艱巨,很多同學包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了),但是我還是很慶幸能夠選上這門課,老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇三
    這一學期我們專業(yè)開設了《西方經(jīng)濟學》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學習都是反復的上幾門應試的課程,上了大學,學習形式、學習方法、學習內容一下子全變了。雖然當初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè),但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學習什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知,有點懵懵懂懂地闖進了這個專業(yè)。所以,開學至今,每一門課程的學習完全是按照學校的安排而進行的,每一門課程也都是從開學的一無所知、不知道學習目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識、一些原理,漸漸明白學習這門課的原因和目的,漸漸學到一些學習每門課所需的一些方法和重點。《西方經(jīng)濟學》的學習讓我更有感觸。
    從第一節(jié)課,老師您對我們進行洗腦開始,我們接觸、認識了這門課程,我們從您那里了解了該如何去學這門課,為什么學習這門課,學習這門課的目的等一系列開啟我們進入這門課學習大門的關鍵。
    對這門課的學習,您對我們的要求是能利用所學的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟現(xiàn)象,要求我們能利用所學的知識學著做一個理性的人。
    這學期即將結束,經(jīng)過一學期的學習,我對西方經(jīng)濟學微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟學的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。
    微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位作為研究對象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價格的決定和變動、消費者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結構差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題,其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟學通過對以上理論的研究,為市場主體的生產(chǎn)行為和消費行為提供解釋和指導。微觀經(jīng)濟學在分析方法上,主要采用實證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
    微觀經(jīng)濟學的研究對象是經(jīng)濟個體,以此再推廣到整個市場,如單個的消費者、單個的.廠商、單個行業(yè)等,它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟學中,這種分析方法有兩個重要的假設條件。一是理性人的假設,即“經(jīng)濟人的假設”,即在經(jīng)濟活動中每個經(jīng)濟個體總是以利己心為動力,企圖以最小的代價換取的利益;另一個假設條件是完全競爭市場的假設,它要求人們對有關的經(jīng)濟情況能確切的了解,即完全知識或完全信息的假設條件。但這一條件在現(xiàn)實中往往難以實現(xiàn)。
    這學期我們主要學習了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析,我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市,供給量較小,需求量大于供給量,所以價格較高才能達到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨,新的供給商不斷涌入這個市場,使供給量增加,供給量大于原先價格下的需求量,所以價格下降,直至供求均衡。因為這個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤,所以可能仍有供給商加入這個市場,一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量,那么西瓜的價格將還會有所下降,直至不再有廠商加入或退出這個市場,整個市場上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價格就不會再降了。
    通過對效用論的學習,我知道了應該做個理性的經(jīng)濟人,使利益達到。利用效用論,我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂,而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛,但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感,當他喝第二杯時,根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會減少,而當他喝2視的表現(xiàn)形式,雖然這次實習時間不長,僅有一周時間,但讓我們受益匪淺。使我們所學的知識不局限課本,理論與實踐相結合。了解經(jīng)濟學在現(xiàn)實生活中廣泛存在,并能用所學知識分析問題,解決問題。
    我們小組進行實際調查,走訪安康各大超市,批發(fā)市場,各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動、電信等通訊公司了解價格歧視在這些領域的表現(xiàn)形式,小組成員之間團結互助,共同分析探討,在規(guī)定的時間內比較出色的完成了這次實習任務。我們知道實踐是檢驗真理的標準,一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過共同的探討才能迸出思想的火花,在實踐中才能學到書本中學不到的東西。
    同時也認識到了自己很多的不足。我作為一名大學生,由于從未深入地接觸社會,在與別人交談時,語言過于專業(yè)化,使得不少調查對象不明白自己說什么。自己一向喜歡獨處,經(jīng)過這次實習才發(fā)現(xiàn)團隊合作在工作中的重要性,以后我也會向這方面改進,將所學的理論知識與實踐結合在一起,不斷總結,逐步完善,主動學習,積累經(jīng)驗,提高綜合能力,以求在以后的學習工作中能發(fā)揮出更多的作用,扮演更重要的角色。另外,感謝李老師為我們的這次集體實習所作的幫助和努力,同時希望學校能給我們更多的實習機會。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇四
    體育是一種集體活動,已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的重要組成部分。在全球范圍內,體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)模不斷擴大,它的經(jīng)濟價值也在不斷提升。作為學習體育經(jīng)濟學的學者,我們需要深入了解體育產(chǎn)業(yè)的本質與特征,以此來對體育經(jīng)濟學做出深入的分析。而在體育經(jīng)濟學的實踐中,我們也需要不斷地學習與探索,以便更好地進行分析與決策。
    體育產(chǎn)業(yè)是一個包含了多個層次和多個領域的綜合性產(chǎn)業(yè),其本質特征是多元性與多樣性。在體育產(chǎn)業(yè)中,除了體育比賽、體育培訓和健身休閑等常見領域外,還包含了體育旅游、體育文化、體育商品等領域。同時,體育產(chǎn)業(yè)還是一個服務性的產(chǎn)業(yè),它的經(jīng)營模式、市場規(guī)律與其他行業(yè)相比也有所區(qū)別。因此,對于學習者來說,要理解這些特征,從而更好地分析體育產(chǎn)業(yè)的運營與發(fā)展。
    第二段:掌握體育產(chǎn)業(yè)的市場運作規(guī)律。
    體育經(jīng)濟學與一般的經(jīng)濟學一樣,也有著相應的市場運作規(guī)律。在體育產(chǎn)業(yè)市場中,供給與需求對市場的影響十分明顯。對于體育產(chǎn)品來說,其市場價值也與消費者的需求程度密切相關。同時,市場競爭力也是衡量體育產(chǎn)業(yè)市場成熟度的重要標準。因此,在疫情期間,我們可以根據(jù)這些規(guī)律,對于體育產(chǎn)業(yè)市場作出合理的預測與分析。
    第三段:關注體育投資的經(jīng)濟效益。
    體育投資是體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,在體育投資決策中,我們需要考慮投資成本、投資收益等方面,衡量投資的經(jīng)濟效益。同時,我們也可以通過分析體育投資的社會效益,來對其進行更加全面的評估。例如,發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)不僅僅能為經(jīng)濟的發(fā)展帶來一定的貢獻,更能帶動人們的身體健康和生活質量的提升。因此,我們需要從更全面的角度來進行體育投資效益的評估。
    第四段:了解體育政策的影響。
    體育政策是影響體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。通過解析政策的實施和效果,可以得出體育產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展趨勢。例如,政策的制定對于提高城市的體育設施建設水平、完善體育產(chǎn)業(yè)鏈、促進體育產(chǎn)業(yè)市場化等方面都起到了重要的推動作用。因此,對于體育產(chǎn)業(yè)的分析,我們也需要緊密關注國家和地方政策的動態(tài),以此作出更加科學和準確的預測和分析。
    第五段:實踐是提升經(jīng)濟學素養(yǎng)的關鍵。
    在體育經(jīng)濟學的學習和實踐中,我們只有不斷地學習和實踐,才能真正掌握相關知識和提升自身素養(yǎng)。要學習優(yōu)秀的體育經(jīng)濟學案例,了解成功的體育產(chǎn)業(yè)企業(yè)的經(jīng)驗,以此為自己的實踐提供參考。同時也要把經(jīng)濟學知識應用到具體的體育產(chǎn)業(yè)實踐中,讓經(jīng)濟學理論更加貼近生活與實踐。
    總之,體育經(jīng)濟學作為一門新興的學科,已經(jīng)成為了我們了解體育產(chǎn)業(yè)的重要手段。在實踐學習中,我們需要深化對體育產(chǎn)業(yè)的認知,掌握其市場運作規(guī)律、關注其經(jīng)濟效益、注意政策的影響,讓理論知識與實踐相結合。只有這樣,我們才能不斷提升經(jīng)濟學素養(yǎng),在實踐生活中更好地解決體育產(chǎn)業(yè)面臨的問題。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇五
    一氣讀了兩章,感覺還可以。
    作者格里高利.曼昆是哈佛大學經(jīng)濟學教授。他學生時曾在普林斯頓大學和麻省理工學院學習經(jīng)濟學。當教員時,他講授過各種課程,包括宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學原理。多年前他甚至還在長灘當過一個夏天的帆船運動教練。
    曼昆《經(jīng)濟學基礎》第一章講的是經(jīng)濟學十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權衡取舍”。的確關于“權衡取舍”,它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐,魚和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實際結果有可能什么都得不到。比如:時間安排,你既然安排了看電影的時間,那你就得犧牲做其它的時間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國家用更多的錢去加強國防,國家用于改善人民生活的錢就少了。等等,這樣的道理非常的多。
    今年四月份,在關于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上,我們內部發(fā)生了嚴重分歧。因為一直以來,我們的干繭交易都未讓人滿意,它也嚴重影響市場的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的不好的原因歸結為是我們的標準制定的不好。他們認為,按照現(xiàn)行的廣西繭標準進行交易,無疑將廣西以外的繭擋在門外,這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標準化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標準化程度,如果沒有這點保證,它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看,它的標準化程度是不高的,比如:山東蠶繭一粒繭絲長可以達到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。
    將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學上的“權衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴大,但又想將中遠期交易做起來,也就是魚和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結束,實際的結果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當然,我們不能將下跌的原因全部歸結為是調整了標準,但它應該是主要的原因。
    影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等,我們應從這些方面多去找原因。如果一種標準化程度不高的商品都能做中遠期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇六
    在過去的一個學期里,我選擇了體育經(jīng)濟學這門課程作為我的選修課。通過學習和參與課堂討論,我對體育經(jīng)濟學有了更深入的理解和認識。以下是我對這門課程的心得體會。
    首先,體育經(jīng)濟學課程讓我了解了體育產(chǎn)業(yè)的廣泛影響力。體育經(jīng)濟學是一門關于體育經(jīng)濟活動和體育產(chǎn)業(yè)組織的學科,涉及到廣泛的領域。通過學習課程,我了解到體育產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟中的重要地位,它不僅僅是體育賽事和運動員的生計,更關乎到整個產(chǎn)業(yè)鏈的運作和利益的分配。體育產(chǎn)業(yè)不僅僅是追求體育競技的對手,更是一個巨大的商業(yè)機會。課程中的實例和案例研究讓我意識到,體育經(jīng)濟學對于實際投資和商業(yè)決策有著重要的指導意義。
    其次,體育經(jīng)濟學課程讓我了解了體育產(chǎn)業(yè)的運作和管理。體育產(chǎn)業(yè)是一個多元化的領域,其中包括體育俱樂部、體育賽事、體育媒體、體育用品等各個方面。通過學習課程,我了解到體育產(chǎn)業(yè)的管理和運營需要專業(yè)的技能和策略。例如,體育俱樂部的經(jīng)營需要考慮到球員的收入和轉會費、球迷的購票和觀看體驗、球衣和周邊產(chǎn)品的銷售等方面。體育賽事的組織需要考慮到場館的租賃和管理、票務的銷售和推廣、贊助商的尋求和管理等方面。體育媒體的運營需要考慮到權益的購買和轉售、廣告和轉播權的銷售、版權的管理等方面。通過課程的學習,我了解了這些方面的知識和實踐經(jīng)驗,對體育產(chǎn)業(yè)的運作和管理有了更全面的認識。
    再次,體育經(jīng)濟學課程讓我了解了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢和挑戰(zhàn)。體育產(chǎn)業(yè)是一個充滿活力和變化的領域,一直在不斷地發(fā)展和演變。通過學習課程,我了解到體育產(chǎn)業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn),如電子競技的崛起、新興體育項目的推廣、體育營銷策略的創(chuàng)新等。我了解到,要在體育經(jīng)濟學領域有所建樹,需要持續(xù)關注和研究體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢,及時調整和應對挑戰(zhàn),以求保持競爭優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展。
    最后,體育經(jīng)濟學課程讓我提升了自己的思維和分析能力。體育經(jīng)濟學是一門深度和廣度兼具的學科,需要對經(jīng)濟理論和體育現(xiàn)象進行深入思考和結合。通過課程的學習,我鍛煉了自己的思辨和分析能力,在實例分析和案例討論中不斷提出問題和解決問題。在課堂上,我常常與同學們就課程內容展開討論和互動,不僅加深了對知識的理解,還提升了自己的表達和溝通能力。體育經(jīng)濟學課程培養(yǎng)了我對于體育現(xiàn)象的思考能力,培養(yǎng)了我對于經(jīng)濟理論的應用能力。
    總結起來,體育經(jīng)濟學課程讓我深刻認識到體育產(chǎn)業(yè)的廣泛影響力、了解了體育產(chǎn)業(yè)的運作和管理、了解了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢和挑戰(zhàn)并提升了自己的思維和分析能力。通過這門課程,我不僅僅獲得了知識和技能,更形成了對體育經(jīng)濟學的興趣和追求。我相信,這門課程對我的學習和職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇七
    在過去的一個學期里,我有幸修習了一門名為《體育經(jīng)濟學》的課程。這門課程讓我對體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟運作有了更深入的了解,也讓我認識到體育經(jīng)濟學不僅僅是一門專業(yè)知識,更是重要的社會學科。本文將分為五個部分,描述我在課程學習過程中的收獲與心得體會。
    第一部分:課程介紹與背景。
    《體育經(jīng)濟學》是一門涉及體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟學課程,旨在探索體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟規(guī)律和運作機制。課程包括體育市場、體育贊助、體育組織與管理等方面的內容。通過學習本課程,我深入了解了體育經(jīng)濟學的研究領域和方法論,了解了體育經(jīng)濟學與體育管理、體育傳媒等相關學科的關系。
    第二部分:體育市場與商業(yè)化發(fā)展。
    在課程學習中,我對體育市場的運作機制有了更深入的了解。體育市場是一個巨大的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),涉及到運動員、教練員、賽事組織者、贊助商、媒體等各個環(huán)節(jié)。體育產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化發(fā)展使得各參與方利潤最大化成為核心目標。學習《體育經(jīng)濟學》讓我認識到,體育賽事的成功與否往往取決于市場需求和市場機制的協(xié)同作用。
    第三部分:體育贊助與營銷策略。
    學習本課程還讓我了解了體育贊助和營銷策略的重要性。贊助商與被贊助者之間的合作,往往能夠實現(xiàn)共贏。體育贊助商能夠通過贊助體育賽事或運動員,提高自身品牌形象和知名度。而被贊助者則能夠獲得經(jīng)濟支持與資源,實現(xiàn)更好的競技水平和成績。學習《體育經(jīng)濟學》讓我認識到,贊助與營銷策略在體育產(chǎn)業(yè)中不可或缺,能夠帶動整個體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
    第四部分:體育組織與管理策略。
    本課程還涵蓋了體育組織與管理策略的內容。體育組織與管理是體育產(chǎn)業(yè)中不可或缺的一環(huán),涉及到體育組織的結構、體育管理的有效性以及制定并執(zhí)行體育政策等方面。通過學習《體育經(jīng)濟學》,我了解到體育組織與管理對于體育產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展至關重要。合理的體育組織和管理策略能夠提升賽事的品質、增加觀眾體驗、推動體育產(chǎn)業(yè)的繁榮。
    第五部分:結語與感言。
    通過學習《體育經(jīng)濟學》,我不僅對體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟運作有了更深入的了解,也對體育經(jīng)濟學的研究方法和應用價值有了更為清晰的認識。我意識到,體育經(jīng)濟學不僅僅是一門專業(yè)課程,更是一個研究體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要學科。在未來,我會繼續(xù)深入學習和研究體育經(jīng)濟學,為體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
    總體來說,修習《體育經(jīng)濟學》是我大學生涯中非常寶貴的經(jīng)歷。課程不僅讓我對體育產(chǎn)業(yè)有了更深刻的認識,還培養(yǎng)了我批判思維和問題解決能力。我相信,通過對體育經(jīng)濟學的學習,我將能夠在將來的職業(yè)生涯中做出更好的決策,為體育產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇八
    體育是人類社會發(fā)展史上的重要組成部分,也是人類文化的代表性符號和國家軟實力的重要構成要素。在當今時代,體育不僅僅具有綠色生態(tài)、文化現(xiàn)象和社會活動的特征,更是一種運動產(chǎn)業(yè),涉及到巨額的財富和巨大的就業(yè)機會。在這個時代,經(jīng)濟與體育有著密不可分的聯(lián)系,這種聯(lián)系的產(chǎn)生和發(fā)展,引發(fā)了人們對于體育經(jīng)濟學的研究和實踐。通過我自己的親身體驗,我深刻地認識到了體育經(jīng)濟學對于發(fā)展體育事業(yè)和運動產(chǎn)業(yè)的重要性,也深切地體會到了體育經(jīng)濟學帶給我的實踐心得和啟示。
    在當今大環(huán)境下,全球范圍內體育事業(yè)和運動產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢,涉及到的領域也愈來愈廣泛,如足球、籃球、游泳、田徑、體操、自行車、汽車賽事等等。這些領域中的知名組織和機構,往往是一個個龐大的運動產(chǎn)業(yè),其帶動的消費力和產(chǎn)業(yè)鏈條,持續(xù)地推動著經(jīng)濟的轉型和發(fā)展。因此,體育經(jīng)濟學成了理論探討和實踐研究的熱點話題之一。體育經(jīng)濟學的研究不僅僅是解釋運動之于經(jīng)濟的聯(lián)系,更是尋求建立一定的模型和方法,對于運動市場的供求關系、商業(yè)利益和社會效應進行研究和分析。這些工作的完成和實現(xiàn),為促進體育事業(yè)的增長和運動產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,制定更好的政策和戰(zhàn)略提供了有效的科學依據(jù)。
    段落三:通過自己的親身經(jīng)歷,認識到了體育經(jīng)濟學的實踐價值和意義。
    在我的成長過程中,我一直熱愛運動,也傾注了大量的時間和精力在體育領域的學習和實踐上。大學時期,我加入了學校的籃球隊,并且參加了一系列的大型運動會和比賽。在這個過程中,我清晰地意識到了體育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和問題所在。體育賽事在展示運動員和隊伍的實力和競技表現(xiàn)之外,更是一個充滿商業(yè)氣息和經(jīng)濟價值的活動。在這種大背景下,了解和掌握體育經(jīng)濟學的相關理論和方法,可以幫助我們更好地掌握體育市場的現(xiàn)狀和未來走向,更好地宣傳和推廣體育賽事,為運動員和參與者提供更完善的體育服務和保障。最重要的一點,理解和掌握體育經(jīng)濟學的相關理論和方法,可以為我個人的職業(yè)發(fā)展提供更多的機遇和選擇。
    段落四:體育經(jīng)濟學的研究可為體育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造條件。
    體育經(jīng)濟學的研究,理論和實踐對于促進體育事業(yè)和運動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了重要的貢獻。其研究成果不僅在學術圈中產(chǎn)生深遠的影響和奠定了理論的基礎,同時在實踐中也得到了廣泛的應用和推廣。在推進體育事業(yè)的發(fā)展中,體育經(jīng)濟學研究對于改善設施建設、規(guī)劃發(fā)展方向、資金運營和消費觀念等諸多方面都具有重要的參考意義。體育經(jīng)濟學的在實踐中發(fā)揮的重要作用不僅僅體現(xiàn)在運動產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益上,更體現(xiàn)在對于社會穩(wěn)定和發(fā)展以及國家形象和文化傳承的意義上。
    段落五:結束語。
    總之,體育經(jīng)濟學的研究不僅僅是促進體育事業(yè)和運動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更是為現(xiàn)代社會走向體育化和健康化的方向提供了重要的支持和推動。在我的心中,體育經(jīng)濟學的實踐價值和意義不斷地凸顯,不斷地啟示著我的成長和前進之路。我相信,隨著時間的推移和人類文明的進步,體育經(jīng)濟學將逐漸成為眾多學者、教授和業(yè)界人士的共同研究領域,更深更廣地探索和發(fā)掘體育與經(jīng)濟之間的聯(lián)系,為創(chuàng)新和全球化的體育產(chǎn)業(yè)作出更大的貢獻。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇九
    這次的實習是我的畢業(yè)實習,自己希望通過本次實習能夠達到在校期間綜合理論的再學習和應用,力求適應并駕馭書本以外的學問,增長和擴充學問面,增加對社會的接觸,為下一步步入社會打下基礎。
    實習的兩個月很快接過去了,回憶實習過程我的心情此起彼伏,現(xiàn)將實習感受寫出來:在短短的兩個月里,我學到了許多東西。這比在學校這么長的時間里學到的更精彩、更豐富。但同時也讓我感到自己以前學習得不夠仔細等一些問題,回校后肯定要仔細總結為以后的學習做一個系統(tǒng)而縝密的安排和支配。詳細的感受如下:1.走出校門,踏進社會,不能把自己要求太高。因為期望越大,悲觀可能會越大,但適當?shù)钠谕c渴望還是特別必要的。不能認為我在學校里讀了多少本書、寫了多少萬字、聽了多少堂課,自己就了不得了。我終歸還是一個初出茅廬的愣頭青,沒有任何實踐閱歷,比起其他同事來還差得很遠。
    要學會個人角色的轉換及整個人際關系的改變,學校里成果不錯的學生變成了未知領域里從頭學起的實習生,而熟識的校內也變成了生疏的企業(yè)單位,身邊接觸的人同樣變更了角色:老師變成了領導,同學變成了同事,相處之道完全不同。在這樣的轉變中,對于溝通的認知顯得特別蒼白。于是第一次覺得自己并沒有本以為的那么擅長溝通。當然,適應新的環(huán)境是須要過程的,所以我信任時間和實踐會讓我很快完成這種角色的轉變,真正融入到工作單位這個與學校全然不同的社會大環(huán)境中。學校生活暫告一段,社會生活剛剛起步,應當在步入社會后,接著學習,不斷增長和擴展學問面,才能使自己在社會占有一席之地。2.在心理上努力去適應全新環(huán)境的同時,最大的體會莫過于實際工作方面的收獲。特殊是在實習過程中,我親眼看到同事們對工作仔細負責、精益求精、無私奉獻的工作作風。在實習過程中使我感受最深、受益最大的就是這種工作作風。在銷售電腦散件的工作中,他們會常常遇到一些60歲以上的老人來詢問一些問題,他們中有些不識字,有些眼花,有些耳聾,同事們都能耐性細致地一遍一遍地講解,真正做到“您的須要,我的.責任”。通過這次實習,同事們的這種工作作風和精神值得我在今后的工作中很好地學習、繼承和發(fā)揚。
    3.在生活方面:我們幾個人在一起吃飯、打飯、打水……我從來沒有想到雖然幾個不相識的人在這么短的時間里能熟悉到這種程度。我們常常在一起說笑,談談在學校的時候的事情,說我們第一次見面時的印象等。我和這里的同事關系也特別好,我們常常在一起打籃球、閑聊等。這次實習對我的社會閱歷、人際關系也有很大的幫助。4.工作技能方面:實習期間,除了淺層次地學習了專業(yè)技能外,我還感受和體會到了許多技能之外的東西。首先是客服人員的敬業(yè)和那種朝氣蓬勃的工作氛圍。走進這樣的一個集體中,你的心會不由自主地年輕起來,你的腳步會不由自主地跟著大家快起來,遠遠的脫離了我們學校以前的那種懶散、自由的作風,而你的工作看法更會變得努力、仔細,再仔細一些,再努力一點。或許,這就是一個集體的凝合力,這就是一個企業(yè)寫在書面之外的“特別文化”!
    體育經(jīng)濟學心得體會篇十
    學習西方經(jīng)濟學已有一段時間,起初對這門課一無所知,想當然地以為聽起來這么理論學術的課程名字名字應該和西方文學史之類的沒什么區(qū)別,老師講的肯定全是學術性名詞,不但晦澀難懂,而且在生活中毫無用處。但通過半個學期的學習之后,我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟學完全不是我所想象的那么回事。
    上第一節(jié)課的時候,老師對我們進行了小小的洗腦,我們接觸,認識了這門課程,我們了解了該如何去學這門課,為什么學習這門課,學習這門課的目的等等一系列問題,讓我們逐漸步入了學習西方經(jīng)濟學的門檻。在老師的講解下我們才了解到,西方經(jīng)濟學并不是那么高深莫測,同時在學習這門課程以后,對于生活中的各種經(jīng)濟現(xiàn)象也會有更深入的領會。
    首先,西方經(jīng)濟學的確是具有很大的理論性,它所包括的知識也基本上是比較模式化的,也就是說,相對于政治經(jīng)濟學它聯(lián)系實際的東西并不是特別多,能與實際聯(lián)系起來的地方主要是宏觀部分的財政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟理論部分等內容。
    其次,我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟學與圖形牢牢地結合在一起,可以這樣理解,這門課程中最重要的,就是圖形。翻遍《西方經(jīng)濟學》這本教材,幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形,每一個名詞解釋或是公式解釋旁都有圖形存在??梢赃@么說,要想闡述清楚西方經(jīng)濟學中的一個原理,沒有圖形配合是做不到的。
    此外,西方經(jīng)濟學最大的特點就是它與數(shù)學息息相關?;旧纤械慕?jīng)濟原理的推導過程都伴隨著以數(shù)學公式的推導,看上去十分復雜難懂,尤其是對我們這種文科出生的學生來說,西方經(jīng)濟學和高數(shù)一樣令人頭疼。
    通過這段時間西方經(jīng)濟學的學習,我還是有收獲的。
    例如,通過對效用論的學習,我知道了應該做個理性的經(jīng)濟人,使利益達到最大化。利用效用論,我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂,而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛,但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大,當他喝第二杯時,根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會減少,而當他喝第三杯時,他可能會因為喝多了而不想喝了,從而第三杯的效用很小甚至會減少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點的話,由于早點可以填飽肚子,所以一份早點的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用,所以他會選擇買一份早點一杯可樂,而不是買三杯可樂,從而使他的效用獲得最大,他的利益也達到了最大。
    除此以外,我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟現(xiàn)象或經(jīng)濟行為。
    從個人來說,我認為西方經(jīng)濟學的學習最重要的是學習一種思維方式,一種分析方法,培養(yǎng)個人的經(jīng)濟觸覺,學會利用知識、理論去分析、解釋問題,學會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書,要在實際中運用、理解、拓展我們的經(jīng)濟思想。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇十一
    作為一名經(jīng)濟學家,每年我都會回顧自己的工作和生活,總結一下一年的心得體會。今年也不例外,通過反思和總結,我對于經(jīng)濟學的認識又更加深入了一步。
    第二段:經(jīng)濟全球化
    經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為當今世界經(jīng)濟的主題。自從中國實行改革開放以來,特別是加入世界貿易組織之后,中國的經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大的突破。全球化帶來了無數(shù)的機遇和挑戰(zhàn),它的影響已經(jīng)深入到我們的生活中。在全球化的趨勢下,國與國之間的貿易和往來越來越頻繁,人們的生活方式和習慣也產(chǎn)生了巨大的變化。同時,全球化也帶來了問題,貧富差距的增大,環(huán)境問題和文化沖突的激化,這讓我們與全球化面臨的問題直接相關,在尋求解決問題的道路上不斷前行。
    第三段:數(shù)字化經(jīng)濟
    數(shù)字經(jīng)濟是以新技術和新業(yè)態(tài)為基礎的經(jīng)濟形態(tài),是21世紀的新興經(jīng)濟形態(tài)。它的核心是融合傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和信息技術產(chǎn)業(yè),將信息技術延伸到所有領域,從而讓人們的生產(chǎn)和生活更加高效和便捷。數(shù)字經(jīng)濟的興起使得很多行業(yè)迎來了新的機遇,同時也激發(fā)了人們對于數(shù)字經(jīng)濟的探索和創(chuàng)新。數(shù)字化時代的到來,不僅為我們打開了全新的經(jīng)濟發(fā)展的方向,還為適應數(shù)字時代經(jīng)濟模式的企業(yè)提供了更多的機會和挑戰(zhàn)。
    第四段:綠色經(jīng)濟
    隨著人們環(huán)保意識的不斷提高,以及環(huán)境問題的日益嚴重,綠色經(jīng)濟的理念也得到了廣泛的認同。綠色經(jīng)濟的核心理念就是發(fā)展可持續(xù)的經(jīng)濟,推廣清潔生產(chǎn)和清潔技術,利用自然資源實現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。綠色經(jīng)濟的發(fā)展將為社會提供更多的發(fā)展機會和增長點,還可以加強環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的意識。
    第五段:結論
    作為一名經(jīng)濟學家,我深刻認識到,經(jīng)濟的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟問題,更是與社會、環(huán)境、文化等眾多因素密切相關。我們需要將經(jīng)濟發(fā)展與整體發(fā)展思路相結合,加強研究和探索新的經(jīng)濟形態(tài),與時俱進,走在時代前沿,共同開創(chuàng)繁榮發(fā)展的未來。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇十二
    兩天的課程,聽了一大堆新名詞“針尖式頭位法”、“五品五行”、“成長6度”、“6w4h”、“邊際效用”、“經(jīng)濟成本”、“利潤最大化原則”等等,單從字面上有點難理解,但在課堂上聆聽老師娓娓道來,不但輕松解惑,而且茅塞頓開。
    第一天《品牌營銷管理》,張鐫銘老師用其豐富的實戰(zhàn)智慧詮釋品牌營銷的重要性,特別是大量的例證,頓時令課堂妙趣橫生。
    很多企業(yè)都希望自己的品牌出眾,讓自己的品牌深入人心,如何才能做到?張老師說把握好一句話就行——“我、他、媽是誰?”,“我”就是自己的企業(yè)、自己的品牌,“他”就是市場環(huán)境、競爭對手,“媽”就是上帝,我們的客戶。只要搞清楚這三者的關系,處理好這三者的定位,品牌、形象、營銷策略才有可能獲得成功。
    品牌,我理解需要一個長期的建設過程,并非一朝一夕就可以建立起來,但它是如何累積而來的呢?自己并未有深刻的認識,也沒有深入去研究,我經(jīng)營的朗逸商務酒店(warmyesbusinesshotel)也走過了8年了,它在品牌戰(zhàn)略上有什么成功之處,又有什么忽略的地方呢?許多人(朋友、同學、合作伙伴)一聽到“朗逸酒店”,就會問朗逸有幾家,好像在大家心目中,“朗逸”就是一個連鎖品牌。為什么會這樣?在每年兩屆廣交會期間,我們酒店接待的外賓人數(shù)一般都達到總住店人數(shù)的70%,這在周邊同檔次酒店中是絕無僅有的,為什么外賓(我們酒店接待過幾乎是我聽到過的所有的國家或地區(qū)的賓客)都認同warmyes?從張老師這一課的引經(jīng)據(jù)典中,再加聯(lián)想就把一些點滴的認知串聯(lián)起來了,也豁然開朗了。為什么大家覺得“朗逸”是一個連鎖酒店品牌,我覺得可能“朗逸”二字寓意天舒氣朗,和風飄逸,極易讓人產(chǎn)生溫馨、溫暖、舒適、舒暢的聯(lián)想,符合“品名”的四易要素;而獲得外賓認同也是因為英文品名(根據(jù)調查數(shù)據(jù)),因為“warmyes”寓意“溫暖舒適(的酒店)正是這一家”。可見品牌效應的威力。這更促使我要將“朗逸”(warmyes)這個品牌建設好、維護好。
    看來品牌建設的某一部分,朗逸獲得了一定的優(yōu)勢,但老師說“五品五行”關鍵要在“品位”上下功夫,即在品牌文化建設上不斷投入才會有鮮明的個性顯現(xiàn)。這可是個任重而道遠的工作啊!
    第二天,孫洛平老師的《管理經(jīng)濟學》。本以為是枯燥乏味的課程,但孫老師用了許多顯淺的例子把那些生澀難懂的經(jīng)濟學名詞通俗化了。給我最大的啟示有兩個:一是市場價格機制不是建立在個人思想覺悟上的,所以要用“以利己行為制約利己行為”這個經(jīng)濟方法;另一是利潤最大化原則(亦即邊際決策方法思想)就是“讓過去的成為過去,不要讓它影響你未來的決策”這個觀點。
    以前,我們在經(jīng)營管理中總希望通過培訓、教育、開會、學習等手段做員工的思想工作,提高他們的覺悟,一直認為,只要他們覺悟提高了,工作積極性就高了,他們創(chuàng)造的價值也就高了。無可否認,這也是一種調動員工積極性,實現(xiàn)企業(yè)效益增長的一種行之有效的方法,但這種方法的弊端也顯而易見,就是不能持續(xù)。那什么是持久有效的方法呢?孫老師說,就是要用經(jīng)濟手段,“以利己行為制約利己行為”就是好方法。在市場經(jīng)濟中,自利行為無可非議,關鍵在用那只“看不見的手”(市場價格機制)來引導人們的行為,用消費者的利己行為制約生產(chǎn)者的利己行為。
    “讓過去的成為過去,不要讓它影響你未來的決策”這個利潤最大化原則,看似簡單,實際上能做到并不容易,在決策時,一點不受過去影響,一點都不受以往的成績、經(jīng)驗、失誤、環(huán)境(人、事、物)等因素影響真的是非常的難,但以前未明了這個原則而受影響了,那現(xiàn)在弄懂了,就盡量地不要讓它再來影響以后的決策了。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇十三
    土地經(jīng)濟學作為一門經(jīng)濟學的分支學科,研究的是土地在經(jīng)濟活動中的作用和影響。通過學習土地經(jīng)濟學,我對土地的價值、利用和管理有了更深入的認識,同時也認識到土地經(jīng)濟學在實際生活中的重要作用。以下是我對土地經(jīng)濟學學習的一些心得體會。
    首先,土地是一種稀缺資源。隨著人口的不斷增長和城市化的快速發(fā)展,土地的供給日益緊張。土地的稀缺性使得它具有重要的經(jīng)濟價值。通過學習土地經(jīng)濟學,我了解到土地的價值受到多種因素的影響,包括地理位置、土地用途、土地的質量等。合理地評估土地的價值,并根據(jù)土地的特性和需求制定相應的規(guī)劃和政策,對于土地資源的合理利用至關重要。
    其次,土地具有占有性和穩(wěn)定性。在經(jīng)濟活動中,土地作為一種有形的財產(chǎn),具有占有性和穩(wěn)定性。土地的占有性使得其有明確的所有權,這為土地的利用和管理提供了依據(jù)。而土地的穩(wěn)定性則使得投資者在決策時可以考慮到土地的長期價值和回報。通過學習土地經(jīng)濟學,我深刻認識到土地的占有性和穩(wěn)定性是土地市場運行的基礎,也是土地資源的長期利用和管理的前提。
    第三,土地的交易存在信息不對稱。土地的交易過程中,存在信息不對稱的現(xiàn)象。一方面,土地的信息通常由擁有者獨占,投資者往往難以獲取完整準確的信息,這增加了土地交易的不確定性和風險。另一方面,土地是一種固定的財產(chǎn),它的特性和潛在價值通常需要一定的專業(yè)知識和技能來評估。通過學習土地經(jīng)濟學,我認識到了土地交易中的信息不對稱是制約土地市場的發(fā)展和效率的一個重要因素。因此,提高土地信息的透明度和可獲取性,加強對土地交易的監(jiān)管,都是促進土地市場健康發(fā)展的必要手段。
    第四,土地供給與需求的平衡對經(jīng)濟發(fā)展至關重要。土地作為生產(chǎn)要素之一,在經(jīng)濟發(fā)展中起到重要的作用。通過學習土地經(jīng)濟學,我了解到土地供給的增加可以促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會進步,而土地供給的不足則會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。因此,土地政策的制定和執(zhí)行需要充分考慮土地供給和需求的平衡。只有合理配置土地資源,擴大土地供給,才能滿足經(jīng)濟的需求,推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
    最后,土地經(jīng)濟學的研究需要多學科的交叉融合。土地經(jīng)濟學作為一門綜合性的學科,其研究需要借鑒和結合其他學科的理論和方法,如地理學、環(huán)境學、城市規(guī)劃學等。通過學習土地經(jīng)濟學,我認識到了多學科融合對于解決土地經(jīng)濟問題的重要性。只有通過多學科的交叉研究和合作,才能更好地理解土地的本質和特征,更好地制定和實施土地政策。
    總之,通過學習土地經(jīng)濟學,我對土地的價值、利用和管理有了更深入的認識。土地的稀缺性、占有性和穩(wěn)定性、信息不對稱、土地供給與需求的平衡以及多學科的交叉融合等都是土地經(jīng)濟學學習中的重要內容。在實際生活中,我們需要充分認識土地經(jīng)濟學的重要性,通過合理利用和管理土地資源,促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)進步。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇十四
    “最有效的配置稀缺資源來達到既定的管理目標”是《管理經(jīng)濟學》課程中李平教授反復強調的觀點,為期四天的學習,也緊緊圍繞著這一宗旨,闡明方法,結合案例,提綱挈領、有理有據(jù)的論證了管理經(jīng)濟學這一系統(tǒng)而又有邏輯的分析方法在企業(yè)各項管理決策形成中的重要作用。
    企業(yè)的管理,本質上來說,是對企業(yè)擁有的內外部資源的管理。如何在瞬息萬變的市場環(huán)境中,有效配置資源,合理做出決策,以實現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化,是每個企業(yè)管理者都需要思考和面對的核心問題?!吧a(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?怎么生產(chǎn)?”,這些聽起來枯燥空洞的問題,在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下,在全班同學熱烈積極的案例討論中,也變得鮮活起來。
    “中關村e世界綜合服務費糾紛”案例,通過對各方核心利益的梳理和分析,探討了均衡分析方法在市場經(jīng)營行為中的重要作用。企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境中,往往受到有限的資源、利益相關方等多種因素的約束,如何在相互制約的條件下,確定各類因素的比例關系,使企業(yè)得到最有利的發(fā)展,均衡理論為我們在制定價格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學的分析方法。
    “漫無邊界——《喜羊羊與灰太狼》”案例,通過對廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司的發(fā)展歷程,向我們展示了企業(yè)無邊界運作的巨大魅力。隨著信息技術的發(fā)展及全球經(jīng)濟一體化的快速推進,企業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化,越來越多的企業(yè)走上了無邊界發(fā)展之路,在經(jīng)營層面上:超越產(chǎn)品邊界、超越時間邊界、超越空間邊界、超越運作邊界;在管理層面上:超越垂直邊界、超越水平邊界;在操作層面上:虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷售、虛擬物流。通過對核心能力的復制,以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球價值網(wǎng)絡中延伸,以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機性,面對內外環(huán)境的變化做出快速響應,是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢。如何通過無邊界發(fā)展,打造一個小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè),是值得我們每一個企業(yè)管理者認真思考的問題。
    “蘋果——基于創(chuàng)新的品牌”案例,通過蘋果公司創(chuàng)新及品牌策略的發(fā)展過程,充分論證了需求理論及影響需求的各類因素。通過不斷創(chuàng)新形成差異化從而引導消費者偏好進而樹立其品牌形象,在當今激烈的市場競爭中尤為重要。新經(jīng)濟時代,創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的原動力,是提升企業(yè)核心競爭力的重要途徑,是企業(yè)戰(zhàn)略的核心,是企業(yè)在競爭中求生存、求發(fā)展的關鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等,需要企業(yè)的管理者樹立全方位創(chuàng)新理念,建立創(chuàng)新激勵機制,投入創(chuàng)新研發(fā)成本,提供積極創(chuàng)新氛圍,最終形成企業(yè)的生命力。
    “浙江江龍控股集團”案例,通過對江龍集團從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)展歷程,論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要作用。
    四天的《管理經(jīng)濟學》課程,我們收獲的不僅是專業(yè)知識,更是將理論運用到實踐中的思考方式和分析、解決問題的能力。感謝武漢大學emba的課堂,讓我們學以致用,受益良多。
    體育經(jīng)濟學心得體會篇十五
    在17世紀時期,計量經(jīng)濟學第一次在戴夫南特和金的研究中出現(xiàn),但當時,計量經(jīng)濟學這個專業(yè)術語并未出現(xiàn),直到挪威的一位名叫弗里希的經(jīng)濟學家在其發(fā)表的論文中提出了計量經(jīng)濟學的概念。計量經(jīng)濟學表示經(jīng)濟學和數(shù)學以及統(tǒng)計學的有機統(tǒng)一。在研究中發(fā)此刻統(tǒng)計學和數(shù)學以及經(jīng)濟學的相互關系中存在著一種規(guī)律,發(fā)現(xiàn)這個發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者將其命名為計量經(jīng)濟學。計量經(jīng)濟學是對理論政治以及純經(jīng)濟學的主觀抽象法則進行試驗和數(shù)據(jù)檢驗并由此來將純經(jīng)濟學最大化的成為嚴格好處上的科學。1933年,計量經(jīng)濟學會將計量經(jīng)濟學定義為:透過經(jīng)濟學與數(shù)學以及統(tǒng)計學的有機統(tǒng)一,以實現(xiàn)經(jīng)濟問題理論定量與經(jīng)驗定量相統(tǒng)一的目標。這個定義表現(xiàn)了計量經(jīng)濟學是由統(tǒng)計學數(shù)學以及經(jīng)濟學共同組成的,缺一不可。我們不能簡單地理解為是數(shù)學在經(jīng)濟理論領域的應用,也不能籠統(tǒng)得以為是經(jīng)濟理論問題的簡單統(tǒng)計,只有將三者構建在一齊才能發(fā)揮出特定的效力。
    由于計量經(jīng)濟學的早期目的在于科學化經(jīng)濟理論研究,因此在隨后的經(jīng)濟理論研究方法的不斷拓展完善中,計量經(jīng)濟學的含義也隨之發(fā)生了改變。其定義變的更加具體也更加具有內涵。第一種定義認為:“計量經(jīng)濟學是利用統(tǒng)計學和數(shù)學的方法來分析經(jīng)濟學理論數(shù)據(jù),將經(jīng)濟學的經(jīng)驗理論包含在內一齊分析,透過分析來證明經(jīng)濟理論的正確與否?!钡诙N定義認為:“計量經(jīng)濟學的目標是建立經(jīng)濟模型來分析經(jīng)濟學中的變量之間的.相互關系。透過模型來確定當一個變量發(fā)生變化時對其他變量會造成多大影響。使用數(shù)學和統(tǒng)計學的方法工具來解決發(fā)生在經(jīng)濟和社會中的變量變化問題,并引導人們對此類問題分析和了解并解決。
    小結:發(fā)展至今,計量經(jīng)濟學已經(jīng)成為經(jīng)濟學的重要分支學科,但其基礎和目標并未有多大改變。還是將經(jīng)濟學和數(shù)學以及統(tǒng)計學三者合一共同解決和推斷經(jīng)濟理論假設的實證研究。不管是哪一門學科都可分為理論和應用兩個方面。因此,計量經(jīng)濟學也可分為理論計量經(jīng)濟學和應用計量經(jīng)濟學。自20xx年爆發(fā)的經(jīng)濟危機,其后果影響至今。作者認為這不必須是計量經(jīng)濟學的理論研究問題,其可歸結于應用計量經(jīng)濟學的問題。由于人們對計量經(jīng)濟學的濫用和理解的不透徹所以才無法從理論計量經(jīng)濟學中找到問題的解決辦法。