通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思維、行動(dòng)和決策等方面的不足，并為之作出改進(jìn)。寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們運(yùn)用合適的語言和表達(dá)方式來傳達(dá)思想和觀點(diǎn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例，希望可以給大家提供一些寫作思路和技巧。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
作為一名新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該有自己對于民族精神與愛國主義的理解。這就需要我們深入挖掘歷史文化內(nèi)涵，認(rèn)識民族的文化背景，研究學(xué)習(xí)愛國主義先驅(qū)者所留下的思想精華。在完成“觀看李大釗心得體會(huì)”的任務(wù)中，我深深感受到了李大釗先生為了中國的民族獨(dú)立、人民解放以及新文化的崛起作出了不懈努力，他的思想及精神也給我啟示和幫助，以下是我的心得體會(huì)。
第一部分：了解李大釗
李大釗，中國近現(xiàn)代史上的一位卓越領(lǐng)袖，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，李大釗一直是堅(jiān)定的民族主義者，先后作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的代表，代表中國共產(chǎn)黨參加了國內(nèi)各地的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，為中國的民族獨(dú)立、人民解放以及新文化的崛起做出了卓越貢獻(xiàn)。
第二部分：深入解讀李大釗思想
觀察李大釗思想的一個(gè)絕佳切入口就是他對于“愛國主義”的理解，他曾經(jīng)說過：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。宏濟(jì)恒在中正?！崩畲筢撨@句話充分體現(xiàn)了他的愛國思想核心——以中正之道引導(dǎo)國民性向現(xiàn)代化、進(jìn)步化方向。
第三部分：李大釗精神與當(dāng)代青年應(yīng)對挑戰(zhàn)
李大釗的精神是年輕人在當(dāng)今國際大環(huán)境中的燈塔。面對種種新生問題，我們必須不斷學(xué)習(xí)并學(xué)以致用李大釗精神，讓自己帶上愛國主義的光環(huán)，繼承并發(fā)揚(yáng)民族精神。
第四部分：在實(shí)際生活中踐行愛國主義
成為一名民族精神與愛國主義的踐行者需從自身出發(fā)，時(shí)刻保持一份自信，嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)理性思考與策略思維，對民族文化和歷史的熱愛與了解進(jìn)行持續(xù)保持，以身作則將愛國主義精神傳播到他人之中。
第五部分：結(jié)語
在李大釗先生的思想和精神啟迪下，我們看到了中國青年的獨(dú)特?zé)崆楹蛺蹏閼眩约霸谖磥淼娜松缆飞弦欢〞?huì)承續(xù)這份精神。我們應(yīng)該把李大銳的精神經(jīng)驗(yàn)不斷傳承下去，實(shí)踐并傳遞李大釗式的愛國主義，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢持續(xù)奮斗。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
作為一位李大釗的粉絲，最近我觀看了一部關(guān)于他的紀(jì)錄片。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對這位杰出的革命先驅(qū)有了更深刻的了解，并對他的思想和精神產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在這篇文章中，我將分享我對這部紀(jì)錄片的觀后感和心得體會(huì)。
第二段：李大釗的奮斗精神
李大釗是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，他的一生飽經(jīng)磨難，為中國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這部紀(jì)錄片講述了他的一生，從他的求學(xué)經(jīng)歷到加入革命組織，再到被捕入獄，每一幕都讓我深受觸動(dòng)。李大釗一直堅(jiān)定地追求真理和正義，不畏艱難險(xiǎn)阻，始終為中國人民的幸福和解放而奮斗。他的堅(jiān)定信念和無私奉獻(xiàn)精神令人敬佩，并激勵(lì)著我們繼續(xù)為共同的理想奮斗。
第三段：李大釗的思想理念
李大釗是一位卓越的思想家和理論家。他深刻地思考過中國社會(huì)的問題，并提出了一系列關(guān)于國家和社會(huì)發(fā)展的理論。他主張要解決中國的社會(huì)問題，必須找到一個(gè)符合中國國情的發(fā)展道路。他認(rèn)為只有通過革命的手段，才能打破封建制度的束縛，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。他的思想為中國革命指明了方向，也為后來的中國共產(chǎn)黨的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段：李大釗的崇高品質(zhì)
紀(jì)錄片中展現(xiàn)了李大釗的崇高品質(zhì)和高尚的為人。李大釗一直以真誠和善良的態(tài)度對待他人，從不計(jì)較個(gè)人得失。他對革命事業(yè)的執(zhí)著和對人民的無私奉獻(xiàn)精神讓人深感敬佩。他在獄中仍然堅(jiān)守信念，不向敵人屈服，成為人們心中的英雄。李大釗的崇高品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
第五段：對李大釗的紀(jì)念和反思
觀看完李大釗紀(jì)錄片后，我對這位杰出的革命先驅(qū)充滿了崇敬和敬仰之情。我深深地反思了自己的一生，并思考著我將如何向李大釗一樣，為社會(huì)的公正和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。李大釗的紀(jì)念不僅僅是對他個(gè)人的敬意，更是對一個(gè)偉大時(shí)代的向往和對理想社會(huì)的追求。我們應(yīng)當(dāng)銘記李大釗的貢獻(xiàn)，將他的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)：
觀看李大釗紀(jì)錄片讓我對這位為中國革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄更加了解并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。他的奮斗精神、思想理念和高尚品質(zhì)令人敬佩，并給予了我們許多啟示。李大釗的紀(jì)念不僅僅是對他個(gè)人的緬懷，更是對我們自身的反思和對美好未來的追求。讓我們一起懷念李大釗，堅(jiān)守他的理念，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
以1949年10月1日開國大典為時(shí)間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，對歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒?！?BR> 走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)。可以說，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對自己來說也能夠取長補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競爭慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無爭社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任！”
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門。可想而知這個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺(tái)，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙?，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來越意識到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時(shí)傾向于對其中的人物進(jìn)行道德評價(jià)，但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀?，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識生命、直面人生的開始。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
近日，我有幸觀看了一部關(guān)于中國革命先驅(qū)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)生命的杰出革命家李大釗的紀(jì)錄片《李大釗》。這部紀(jì)錄片通過大量珍貴的歷史檔案和親歷見證者的回憶，全面還原了李大釗的一生和他對中國革命的巨大貢獻(xiàn)。觀看這部紀(jì)錄片，讓我深受觸動(dòng)與啟發(fā)。
在觀看紀(jì)錄片的過程中，我被李大釗堅(jiān)定而執(zhí)著的信念所震撼。紀(jì)錄片中呈現(xiàn)了李大釗年輕時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷和在留學(xué)美國期間接觸社會(huì)主義思想的啟蒙之路。他深受社會(huì)主義思想的影響，對于中國社會(huì)的不公正和貧困問題感到深深的憤慨。他認(rèn)為只有社會(huì)主義才能解決中國面臨的問題，并毅然決然返國投入了革命活動(dòng)。他的信念如此堅(jiān)定，讓人敬佩。
紀(jì)錄片中，我對李大釗的犧牲精神感到非常感動(dòng)。在李大釗積極推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)的過程中，他遭受了很多不公正待遇和壓迫。然而，他并沒有因此動(dòng)搖自己的理想和信念，而是更加堅(jiān)定地投入到革命的斗爭之中。即使在面臨被迫害和監(jiān)禁的威脅時(shí)，他依然選擇忠于自己的信仰，為了廣大人民的利益，毅然決然地獻(xiàn)出了寶貴的生命。他的犧牲精神使我深受震撼和敬佩。
觀看這部紀(jì)錄片，我對李大釗的奉獻(xiàn)精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。李大釗之所以成為中國革命的先驅(qū)，是因?yàn)樗粌H有革命理論的高深造詣，更因?yàn)樗麑⑦@些理論貫徹到實(shí)踐中，并為之奉獻(xiàn)了自己的一生。他不僅在思想上對社會(huì)主義有著堅(jiān)定的追求，還將這種追求轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，投身到中國革命的浪潮中。他用血肉之軀為理想而奉獻(xiàn)，用畢生精力推動(dòng)革命進(jìn)程。他的奉獻(xiàn)精神告訴我，一個(gè)偉大的革命家不僅需要高尚的信念，更需要將這種信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
李大釗的革命事跡也給予了我莫大的鼓舞和啟示。他在中國革命的最艱難時(shí)刻始終堅(jiān)持著自己的信仰，并帶領(lǐng)著越來越多的人走上了革命的道路。他的不懈努力和領(lǐng)導(dǎo)才華贏得了人們的真誠擁護(hù)和愛戴。李大釗的革命事跡告訴我，一個(gè)真正的領(lǐng)袖應(yīng)該以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和改變社會(huì)，以及引領(lǐng)大家走向光明的未來。
通過觀看紀(jì)錄片《李大釗》，我對這位中國革命先驅(qū)的生平和貢獻(xiàn)有了更深入的了解和感悟。他堅(jiān)定的信念、犧牲的精神、奉獻(xiàn)的精神以及崇高的領(lǐng)袖才華都讓我深受震撼和敬佩。他的事跡告訴我們，不論在什么時(shí)候，如何困難，只要我們堅(jiān)定自己的信念、以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，就能夠改變自己、改變社會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興。這部紀(jì)錄片讓我更加堅(jiān)定了自己對于共產(chǎn)主義事業(yè)的熱忱，也更加堅(jiān)定了自己要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力的決心。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
黨史是中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，是中國革命、建設(shè)、改革的生動(dòng)縮影。為了更好地學(xué)習(xí)黨史，近期我觀看了一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，收獲頗豐。以下是我對這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
第一段：引入黨史紀(jì)錄片的背景及觀感
我觀看的這部紀(jì)錄片共分為多集，以時(shí)間順序展示了中國共產(chǎn)黨從成立到建設(shè)社會(huì)主義的各個(gè)重要時(shí)期。整個(gè)紀(jì)錄片通過黨史的視角，并結(jié)合大量真實(shí)的歷史影像和珍貴的紀(jì)錄片資料，生動(dòng)再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史階段的奮斗歷程和偉大斗爭，讓我深受觸動(dòng)。
第二段：深入了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命
這部紀(jì)錄片以中國共產(chǎn)黨的初心和使命為主線，詳細(xì)描述了中國共產(chǎn)黨在探索革命道路、堅(jiān)持黨性原則、實(shí)現(xiàn)人民解放和建設(shè)社會(huì)主義的過程中的艱辛與付出。通過觀看紀(jì)錄片，我對中國共產(chǎn)黨的理想信念、為民族獨(dú)立和人民幸福奮斗的初心和使命有了更深入的了解。
第三段：學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)
這部紀(jì)錄片通過展示中國共產(chǎn)黨的奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)，向觀眾展示了中國共產(chǎn)黨在困難和風(fēng)險(xiǎn)面前的堅(jiān)定信念和毫不妥協(xié)的斗爭姿態(tài)。我被中國共產(chǎn)黨對黨員的要求和對事業(yè)的高度負(fù)責(zé)精神所深深感動(dòng)。作為一名共青團(tuán)員，我要向黨史中那些為了黨和人民不懼艱險(xiǎn)、勇往直前的英雄人物學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。
第四段：思考現(xiàn)實(shí)意義，傳承紅色基因
長期以來，中國共產(chǎn)黨始終緊緊圍繞著中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，并取得了一系列巨大的成就。觀看這部紀(jì)錄片，我不禁思考紅色基因在當(dāng)代年輕人中的傳承問題。作為新時(shí)代的青年，我們要深入學(xué)習(xí)黨史，增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感和自豪感，堅(jiān)定理想信念，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
第五段：展望未來，努力為黨和人民作貢獻(xiàn)
觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻感受到中國共產(chǎn)黨扛起了中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，也讓我深刻認(rèn)識到自己作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。未來，我將更加努力地學(xué)習(xí)和工作，為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠觀看這樣的紀(jì)錄片，深入了解和傳承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，積極參與社會(huì)主義建設(shè)，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
通過觀看這部紀(jì)錄片，我加深了對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，增強(qiáng)了對黨的信仰。我將堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)，在今后的工作中努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價(jià)了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長征的動(dòng)力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無堅(jiān)不摧了。長征精神是一個(gè)寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長征的感悟是什么？我們今天紀(jì)念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
紀(jì)錄片一直以來都是許多人耳熟能詳?shù)碾娨暪?jié)目。與傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目和電影不同，紀(jì)錄片更注重真實(shí)性，以展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的事情和問題，透過鏡頭引導(dǎo)觀眾思考。近日，我看了一部名為《尖刀》的紀(jì)錄片，該電影講述了一個(gè)外科醫(yī)生團(tuán)隊(duì)在敘利亞戰(zhàn)區(qū)的人道救援行動(dòng)。這部電影讓我深深地領(lǐng)略到了醫(yī)生們面對的挑戰(zhàn)，也感悟到作為一個(gè)人類，我們應(yīng)該為他人的生命和福利而奮斗。
第二段：述評
這個(gè)紀(jì)錄片的一大亮點(diǎn)是其真實(shí)性。整個(gè)拍攝過程都沒有任何演員，或是對場景進(jìn)行任何加工或處理。從拍攝到后期制作，全過程都真實(shí)記錄了一群醫(yī)生們冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行人道救援的場景。這些人將自己的專業(yè)技能和知識費(fèi)盡心力，用最大的努力去挽救那些因戰(zhàn)爭和疾病而垂危的人們。他們的勇氣和毅力在紀(jì)錄片中得到了充分的表現(xiàn)。
第三段：深入探究
《尖刀》這部紀(jì)錄片并不僅僅是一個(gè)故事，更觸及到我在人道主義方面的信仰。紀(jì)錄片中所描繪的痛苦和令人心碎的現(xiàn)實(shí)，表明了全球的人道危機(jī)。而對于醫(yī)生們來說，他們要承受的壓力和以最佳的方式優(yōu)先考慮患者，也告訴我們務(wù)實(shí)和職業(yè)的重要性。這部電影還讓我深刻意識到了整個(gè)人類社會(huì)共同的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該用任何一種形式的合作來取得更好的效果。
第四段：結(jié)論
通過這部紀(jì)錄片，我可以看到人道主義的精神和意義是您不能錯(cuò)過的。它不僅表面上幫助別人，還促進(jìn)了我們的人性。我們也可以成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)和社區(qū)，提高人類福祉和機(jī)會(huì)的效率?！都獾丁返姆諊?、情感和信息都是深刻而感人的，真正顯示了在對戰(zhàn)爭和疾病時(shí)的困境。這種電影讓我們考慮我們處于全球生活和每天所經(jīng)歷的事情，這會(huì)更深更廣泛的看待這個(gè)世界。
第五段：建議
我建議大家應(yīng)該多看這種類型的電影，尤其是紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈冊诳此破椒驳那樾蜗拢沂玖嗽S多懸而未決的社會(huì)問題，讓我們深入思考。如果我們想修復(fù)和建立一個(gè)更加和平公正的社會(huì)，我們需要了解目前的狀況，并了解別人的經(jīng)歷和看法。作為一個(gè)社區(qū)的一份子，我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)來評估我們自己和別人的行為。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
紀(jì)錄片早已走進(jìn)了我們的生活，人們在觀看紀(jì)錄片的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)了解著歷史、文化、民俗、自然等等各種知識。文明紀(jì)錄片就是其中的一類，它以較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞?，介紹著人類發(fā)展史上的眾多文明。在觀看文明紀(jì)錄片時(shí)，我深感觸動(dòng)，悟出了不少思考。
第二段：文明紀(jì)錄片如何帶領(lǐng)我們了解文明
文明紀(jì)錄片如同一部融合了文學(xué)、藝術(shù)、科技、歷史、文化等多種元素的百科全書。通過影像、音效、講解、分析等多種方式，它把我們帶進(jìn)不同的歷史時(shí)期，讓我們更好地理解人類發(fā)展史上各個(gè)重要階段發(fā)生的變化。我們可以通過文明紀(jì)錄片了解到每個(gè)文明的特點(diǎn)，這些文明各具特色，而且隨著時(shí)間的推移而不斷演變。通過觀看文明紀(jì)錄片，我們可以更好地了解到人類的社會(huì)發(fā)展史，了解到我們所處的時(shí)代背景，進(jìn)而產(chǎn)生更多的思考和反思。
第三段：文明紀(jì)錄片如何促使我們思考文明
文明紀(jì)錄片不僅僅是一部介紹人類歷史的影片，更是一部引導(dǎo)我們思考文明的影片。在文明紀(jì)錄片中，我們可以看到不同文明之間的交融、碰撞和傳承。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是中華文明、埃及文明、希臘羅馬文明、印度文明，還是瑪雅文明、阿茲特克文明等等，都有其獨(dú)特的精神和文化。觀看文明紀(jì)錄片是一次跨越時(shí)空的文明對話，不同的文明之間有著無窮的互通之處，可以啟發(fā)我們更加全面、客觀地了解文明。
第四段：文明紀(jì)錄片帶給我們的啟示
文明紀(jì)錄片可以讓我們更好地了解人類的歷史，學(xué)習(xí)到不同文明之間的交流、互動(dòng)，更重要的是讓我們從中汲取到寶貴的啟示。歷史是人類的一面照妖鏡，它可以幫助我們認(rèn)清自己，更深刻地認(rèn)識我們所處的時(shí)代背景和人類社會(huì)的發(fā)展方向。觀看文明紀(jì)錄片，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的文明多樣而又復(fù)雜，每種文明都在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，這啟示我們必須始終保持開放、包容的態(tài)度，讓不同文明之間相互交流、相互借鑒，付出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總之，文明紀(jì)錄片是一種讓我們了解人類文明并思考文明的好方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界。通過觀看文明紀(jì)錄片，我們將會(huì)收獲更多的啟示，更深刻地了解社會(huì)的發(fā)展和未來的方向，這對我們的學(xué)習(xí)和成長都是非常有幫助的。因此，我們應(yīng)該多看文明紀(jì)錄片，讓我們的視野更加開闊和深刻。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
第一段：開篇引入，介紹秦嶺紀(jì)錄片的背景和目的。
秦嶺，作為中國著名的山脈之一，自古以來就被譽(yù)為中國的屋脊。秦嶺的壯麗景色和豐富的生態(tài)資源一直吸引著眾多游客和自然愛好者。然而，由于長期的環(huán)境破壞和人為活動(dòng)，秦嶺的生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)重的威脅。為了喚起公眾對秦嶺保護(hù)的重視，一部名為《秦嶺》的紀(jì)錄片被拍攝并公開播放。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我深深地感受到了秦嶺自然資源的寶貴和人們對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任。
第二段：描述秦嶺紀(jì)錄片中的秦嶺風(fēng)光和豐富的生態(tài)資源。
在紀(jì)錄片中，秦嶺的壯麗風(fēng)光被生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前。我看到了峻峭的山峰、翠綠的森林和奔騰的河流。這里的氣候溫和，雨量豐富，形成了獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)。不同的植物和動(dòng)物在秦嶺這片土地上共生共存，形成了一個(gè)生命力強(qiáng)盛的自然界。秦嶺是大熊貓的家園，也是眾多珍稀植物和動(dòng)物的棲息地。紀(jì)錄片中展示了秦嶺獨(dú)特的生物多樣性，讓我對秦嶺的自然資源有了更真切的了解。
第三段：揭示秦嶺紀(jì)錄片中的環(huán)境問題和面臨的威脅。
秦嶺的環(huán)境問題在紀(jì)錄片中得到了真實(shí)而生動(dòng)的展示。人們的開發(fā)活動(dòng)對秦嶺的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的破壞。山腳下的平原被大面積開發(fā)為農(nóng)田、工業(yè)區(qū)和城市，大量的土地被毀壞，生物資源也因此而受到威脅。開發(fā)活動(dòng)導(dǎo)致了水源的污染、大氣的惡化以及生物多樣性的減少。紀(jì)錄片中揭示了秦嶺不同地區(qū)環(huán)境問題的嚴(yán)峻性和迫切性，引發(fā)了我對環(huán)境保護(hù)的思考。
第四段：探討秦嶺紀(jì)錄片對公眾環(huán)保意識的影響。
作為一部具有社會(huì)意義的紀(jì)錄片，《秦嶺》的拍攝和公開播放有著積極的影響。紀(jì)錄片通過生動(dòng)的畫面和真實(shí)的案例，喚起了觀眾對環(huán)境問題的關(guān)注和思考。觀看紀(jì)錄片后，我深感自己是秦嶺保護(hù)的見證者和參與者，也更加明白自己有責(zé)任去保護(hù)這片美麗的自然環(huán)境。我相信，越來越多的人在觀看紀(jì)錄片后會(huì)意識到自己與自然環(huán)境的緊密聯(lián)系，并開始采取實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)秦嶺。
第五段：總結(jié)并展望秦嶺保護(hù)的未來。
觀看秦嶺紀(jì)錄片令我深感秦嶺的珍貴和環(huán)境保護(hù)的重要性。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)好秦嶺這片寶貴的自然資源。政府應(yīng)加大對秦嶺保護(hù)的力度，制定更為嚴(yán)格的環(huán)保法規(guī)；公眾應(yīng)提高環(huán)保意識，減少不必要的開發(fā)活動(dòng)，采用更環(huán)保的生產(chǎn)方式。希望通過我們每個(gè)人的共同努力，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù)和恢復(fù)，我們的后代也能繼續(xù)享受秦嶺這片美麗的土地。
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對秦嶺生態(tài)資源的寶貴和環(huán)境保護(hù)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。希望我們能夠共同努力，保護(hù)好這片美麗的土地，讓秦嶺繼續(xù)閃耀著它的光芒。每個(gè)人都是環(huán)境保護(hù)的參與者，讓我們從現(xiàn)在開始行動(dòng)起來，共同守護(hù)這片最美的山脈。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十四
紀(jì)錄片是在電影、電視劇、綜藝節(jié)目等形式下備受人們重視的一種類型，紀(jì)錄片往往記錄了許多歷史上的經(jīng)典事件或者都市人們所關(guān)心的課題。最近我看了一部名為《尖刀》的紀(jì)錄片，深深體會(huì)到如何才能掌握每個(gè)時(shí)刻，讓自己更加具備對生命的敬畏之心。
第二段：講述故事
《尖刀》這部紀(jì)錄片講述了日本最基層部隊(duì)的故事，他們常年在懸崖峭壁上執(zhí)行任務(wù)，前行中既沒有時(shí)間耗費(fèi)，也沒有容錯(cuò)率。觀看這部紀(jì)錄片，我深深感受到戰(zhàn)士們對于生命的敬畏之心。每個(gè)時(shí)刻都可能帶來致命性的后果，唯有在極為平靜的心態(tài)下，才能使得自己更好地完成手頭任務(wù)。從中我們可以看到生命在極端環(huán)境中的可貴，更可以領(lǐng)悟到掌握時(shí)間的重要性。
第三段：提煉出感悟
影片之所以引人入勝，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了深刻的生命哲學(xué)。人生如戰(zhàn)場，我們需要擁有尖刀戰(zhàn)士一樣的心態(tài)，對待生命更加珍視。每時(shí)每刻，都應(yīng)該擁有最佳的狀態(tài)，做到完美執(zhí)行人生任務(wù)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)時(shí)刻珍惜身邊的人和環(huán)境、事物，善于抓住每一個(gè)可得到的機(jī)會(huì)，讓人生更加充實(shí)。
第四段：從紀(jì)錄片汲取的知識
第五段：結(jié)語
觀看《尖刀》紀(jì)錄片，所獲得的啟迪是不止如此的。身體的訓(xùn)練，心態(tài)的塑造等方面，都是我在觀看中的收獲。無論面對什么，我們都應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去看待它，不斷追求尖刀戰(zhàn)士那種絕不言敗的精神境界。讓我們從這部紀(jì)錄片中學(xué)習(xí)到的知識，成為我們實(shí)現(xiàn)更偉大成就的動(dòng)力。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十五
近日，我觀看了電影《李大釗》，這部電影以李大釗這位中國近代著名革命家的一生為主線，生動(dòng)展現(xiàn)了他為中華民族的解放事業(yè)而奮斗的壯麗畫卷。通過觀影，我深受觸動(dòng)，不禁對李大釗這位偉大的愛國志士產(chǎn)生了深深的敬佩和對自己時(shí)代的思考。下面我將從電影的敘事結(jié)構(gòu)、演員的演繹、情感共鳴、歷史價(jià)值以及對當(dāng)代社會(huì)的啟迪等幾個(gè)方面來談一談自己的心得體會(huì)。
首先，電影以非線性敘事的方式展現(xiàn)了李大釗一生的歷程。通過不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的交替，觀眾可以清晰地了解到李大釗經(jīng)歷的困苦與坎坷，以及他為中國人民所付出的艱辛努力。這種敘事結(jié)構(gòu)讓我覺得電影更具吸引力，因?yàn)檫@種前后呼應(yīng)的方式更能激發(fā)觀眾的思考和情感共鳴。
其次，演員的演繹也是這部電影成功的一大要素之一。主演彭于晏通過精準(zhǔn)的表演，將李大釗那種激情澎湃的革命精神演繹得淋漓盡致。尤其是在影片中展現(xiàn)李大釗被迫害與死斗的場景，彭于晏的表演更是令人感慨萬分。他以飽滿的情感和細(xì)膩的表演將李大釗的內(nèi)心世界展現(xiàn)得深入人心，讓觀眾能夠真切地感受到這位英雄所經(jīng)歷的痛苦和掙扎。
此外，觀看《李大釗》這部電影給我?guī)砹藦?qiáng)烈的情感共鳴。電影中的李大釗堅(jiān)定的理想信念、崇高的愛國情懷和勇往直前的精神，都能夠激發(fā)出我內(nèi)心的共鳴。他沒有因?yàn)樽约旱募揖池毢艞墘粝?，沒有因?yàn)樵啻伪徊抖藚s，他堅(jiān)定地相信只有通過革命，才能實(shí)現(xiàn)中國的繁榮與進(jìn)步。這種不屈不撓的精神深深地感染了我，讓我明白了追求理想的重要性，勇氣不是來自容易，而是經(jīng)歷困難之后的堅(jiān)持。
同時(shí)，觀看《李大釗》這部電影也讓我更加深刻地認(rèn)識到歷史的價(jià)值。李大釗代表了那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的人群，他們在歷史的洪流中奮起拼搏，為了國家和民族的獨(dú)立而不懈努力。他們的故事在年代的變遷中顯得尤為可貴，通過這部電影，我們可以更加深入地了解和學(xué)習(xí)歷史，發(fā)掘歷史中的那些英雄和偉人，讓他們的精神在當(dāng)代煥發(fā)出新的光芒。
最后，觀看《李大釗》給了我對當(dāng)代社會(huì)的啟發(fā)。當(dāng)他不放棄追求真理和正義的信念，接受殘酷的現(xiàn)實(shí)并勇往直前的一幕幕展現(xiàn)在銀幕上時(shí)，我不禁想起了當(dāng)今社會(huì)，我們的日常生活，我們的憂慮和矛盾。李大釗的個(gè)人命運(yùn)雖然撲朔迷離，但他始終不忘初心，奮發(fā)向前的精神令人欽佩。當(dāng)下，我們也需要這樣的精神，用更加積極的態(tài)度面對現(xiàn)實(shí)，以李大釗的堅(jiān)定信仰去面對自己的夢想和志向。
總之，觀看《李大釗》這部電影讓人深受觸動(dòng)，不僅能夠深入了解中國近代史和李大釗這位偉人的一生，更能夠從中汲取精神動(dòng)力，啟發(fā)自己在當(dāng)代社會(huì)中不斷向前。愿我們都能像李大釗一樣，堅(jiān)守初心，為中華民族的偉大復(fù)興而矢志奮斗！
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
作為一名新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該有自己對于民族精神與愛國主義的理解。這就需要我們深入挖掘歷史文化內(nèi)涵，認(rèn)識民族的文化背景，研究學(xué)習(xí)愛國主義先驅(qū)者所留下的思想精華。在完成“觀看李大釗心得體會(huì)”的任務(wù)中，我深深感受到了李大釗先生為了中國的民族獨(dú)立、人民解放以及新文化的崛起作出了不懈努力，他的思想及精神也給我啟示和幫助，以下是我的心得體會(huì)。
第一部分：了解李大釗
李大釗，中國近現(xiàn)代史上的一位卓越領(lǐng)袖，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，李大釗一直是堅(jiān)定的民族主義者，先后作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的代表，代表中國共產(chǎn)黨參加了國內(nèi)各地的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，為中國的民族獨(dú)立、人民解放以及新文化的崛起做出了卓越貢獻(xiàn)。
第二部分：深入解讀李大釗思想
觀察李大釗思想的一個(gè)絕佳切入口就是他對于“愛國主義”的理解，他曾經(jīng)說過：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。宏濟(jì)恒在中正?！崩畲筢撨@句話充分體現(xiàn)了他的愛國思想核心——以中正之道引導(dǎo)國民性向現(xiàn)代化、進(jìn)步化方向。
第三部分：李大釗精神與當(dāng)代青年應(yīng)對挑戰(zhàn)
李大釗的精神是年輕人在當(dāng)今國際大環(huán)境中的燈塔。面對種種新生問題，我們必須不斷學(xué)習(xí)并學(xué)以致用李大釗精神，讓自己帶上愛國主義的光環(huán)，繼承并發(fā)揚(yáng)民族精神。
第四部分：在實(shí)際生活中踐行愛國主義
成為一名民族精神與愛國主義的踐行者需從自身出發(fā)，時(shí)刻保持一份自信，嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)理性思考與策略思維，對民族文化和歷史的熱愛與了解進(jìn)行持續(xù)保持，以身作則將愛國主義精神傳播到他人之中。
第五部分：結(jié)語
在李大釗先生的思想和精神啟迪下，我們看到了中國青年的獨(dú)特?zé)崆楹蛺蹏閼眩约霸谖磥淼娜松缆飞弦欢〞?huì)承續(xù)這份精神。我們應(yīng)該把李大銳的精神經(jīng)驗(yàn)不斷傳承下去，實(shí)踐并傳遞李大釗式的愛國主義，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢持續(xù)奮斗。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
作為一位李大釗的粉絲，最近我觀看了一部關(guān)于他的紀(jì)錄片。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對這位杰出的革命先驅(qū)有了更深刻的了解，并對他的思想和精神產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在這篇文章中，我將分享我對這部紀(jì)錄片的觀后感和心得體會(huì)。
第二段：李大釗的奮斗精神
李大釗是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，他的一生飽經(jīng)磨難，為中國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這部紀(jì)錄片講述了他的一生，從他的求學(xué)經(jīng)歷到加入革命組織，再到被捕入獄，每一幕都讓我深受觸動(dòng)。李大釗一直堅(jiān)定地追求真理和正義，不畏艱難險(xiǎn)阻，始終為中國人民的幸福和解放而奮斗。他的堅(jiān)定信念和無私奉獻(xiàn)精神令人敬佩，并激勵(lì)著我們繼續(xù)為共同的理想奮斗。
第三段：李大釗的思想理念
李大釗是一位卓越的思想家和理論家。他深刻地思考過中國社會(huì)的問題，并提出了一系列關(guān)于國家和社會(huì)發(fā)展的理論。他主張要解決中國的社會(huì)問題，必須找到一個(gè)符合中國國情的發(fā)展道路。他認(rèn)為只有通過革命的手段，才能打破封建制度的束縛，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。他的思想為中國革命指明了方向，也為后來的中國共產(chǎn)黨的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段：李大釗的崇高品質(zhì)
紀(jì)錄片中展現(xiàn)了李大釗的崇高品質(zhì)和高尚的為人。李大釗一直以真誠和善良的態(tài)度對待他人，從不計(jì)較個(gè)人得失。他對革命事業(yè)的執(zhí)著和對人民的無私奉獻(xiàn)精神讓人深感敬佩。他在獄中仍然堅(jiān)守信念，不向敵人屈服，成為人們心中的英雄。李大釗的崇高品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
第五段：對李大釗的紀(jì)念和反思
觀看完李大釗紀(jì)錄片后，我對這位杰出的革命先驅(qū)充滿了崇敬和敬仰之情。我深深地反思了自己的一生，并思考著我將如何向李大釗一樣，為社會(huì)的公正和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。李大釗的紀(jì)念不僅僅是對他個(gè)人的敬意，更是對一個(gè)偉大時(shí)代的向往和對理想社會(huì)的追求。我們應(yīng)當(dāng)銘記李大釗的貢獻(xiàn)，將他的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)：
觀看李大釗紀(jì)錄片讓我對這位為中國革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄更加了解并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。他的奮斗精神、思想理念和高尚品質(zhì)令人敬佩，并給予了我們許多啟示。李大釗的紀(jì)念不僅僅是對他個(gè)人的緬懷，更是對我們自身的反思和對美好未來的追求。讓我們一起懷念李大釗，堅(jiān)守他的理念，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
以1949年10月1日開國大典為時(shí)間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，對歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒?！?BR> 走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)。可以說，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對自己來說也能夠取長補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競爭慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無爭社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任！”
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門。可想而知這個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺(tái)，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙?，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來越意識到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時(shí)傾向于對其中的人物進(jìn)行道德評價(jià)，但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀?，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識生命、直面人生的開始。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
近日，我有幸觀看了一部關(guān)于中國革命先驅(qū)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)生命的杰出革命家李大釗的紀(jì)錄片《李大釗》。這部紀(jì)錄片通過大量珍貴的歷史檔案和親歷見證者的回憶，全面還原了李大釗的一生和他對中國革命的巨大貢獻(xiàn)。觀看這部紀(jì)錄片，讓我深受觸動(dòng)與啟發(fā)。
在觀看紀(jì)錄片的過程中，我被李大釗堅(jiān)定而執(zhí)著的信念所震撼。紀(jì)錄片中呈現(xiàn)了李大釗年輕時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷和在留學(xué)美國期間接觸社會(huì)主義思想的啟蒙之路。他深受社會(huì)主義思想的影響，對于中國社會(huì)的不公正和貧困問題感到深深的憤慨。他認(rèn)為只有社會(huì)主義才能解決中國面臨的問題，并毅然決然返國投入了革命活動(dòng)。他的信念如此堅(jiān)定，讓人敬佩。
紀(jì)錄片中，我對李大釗的犧牲精神感到非常感動(dòng)。在李大釗積極推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)的過程中，他遭受了很多不公正待遇和壓迫。然而，他并沒有因此動(dòng)搖自己的理想和信念，而是更加堅(jiān)定地投入到革命的斗爭之中。即使在面臨被迫害和監(jiān)禁的威脅時(shí)，他依然選擇忠于自己的信仰，為了廣大人民的利益，毅然決然地獻(xiàn)出了寶貴的生命。他的犧牲精神使我深受震撼和敬佩。
觀看這部紀(jì)錄片，我對李大釗的奉獻(xiàn)精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。李大釗之所以成為中國革命的先驅(qū)，是因?yàn)樗粌H有革命理論的高深造詣，更因?yàn)樗麑⑦@些理論貫徹到實(shí)踐中，并為之奉獻(xiàn)了自己的一生。他不僅在思想上對社會(huì)主義有著堅(jiān)定的追求，還將這種追求轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，投身到中國革命的浪潮中。他用血肉之軀為理想而奉獻(xiàn)，用畢生精力推動(dòng)革命進(jìn)程。他的奉獻(xiàn)精神告訴我，一個(gè)偉大的革命家不僅需要高尚的信念，更需要將這種信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
李大釗的革命事跡也給予了我莫大的鼓舞和啟示。他在中國革命的最艱難時(shí)刻始終堅(jiān)持著自己的信仰，并帶領(lǐng)著越來越多的人走上了革命的道路。他的不懈努力和領(lǐng)導(dǎo)才華贏得了人們的真誠擁護(hù)和愛戴。李大釗的革命事跡告訴我，一個(gè)真正的領(lǐng)袖應(yīng)該以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和改變社會(huì)，以及引領(lǐng)大家走向光明的未來。
通過觀看紀(jì)錄片《李大釗》，我對這位中國革命先驅(qū)的生平和貢獻(xiàn)有了更深入的了解和感悟。他堅(jiān)定的信念、犧牲的精神、奉獻(xiàn)的精神以及崇高的領(lǐng)袖才華都讓我深受震撼和敬佩。他的事跡告訴我們，不論在什么時(shí)候，如何困難，只要我們堅(jiān)定自己的信念、以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，就能夠改變自己、改變社會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興。這部紀(jì)錄片讓我更加堅(jiān)定了自己對于共產(chǎn)主義事業(yè)的熱忱，也更加堅(jiān)定了自己要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力的決心。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
黨史是中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，是中國革命、建設(shè)、改革的生動(dòng)縮影。為了更好地學(xué)習(xí)黨史，近期我觀看了一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，收獲頗豐。以下是我對這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
第一段：引入黨史紀(jì)錄片的背景及觀感
我觀看的這部紀(jì)錄片共分為多集，以時(shí)間順序展示了中國共產(chǎn)黨從成立到建設(shè)社會(huì)主義的各個(gè)重要時(shí)期。整個(gè)紀(jì)錄片通過黨史的視角，并結(jié)合大量真實(shí)的歷史影像和珍貴的紀(jì)錄片資料，生動(dòng)再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史階段的奮斗歷程和偉大斗爭，讓我深受觸動(dòng)。
第二段：深入了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命
這部紀(jì)錄片以中國共產(chǎn)黨的初心和使命為主線，詳細(xì)描述了中國共產(chǎn)黨在探索革命道路、堅(jiān)持黨性原則、實(shí)現(xiàn)人民解放和建設(shè)社會(huì)主義的過程中的艱辛與付出。通過觀看紀(jì)錄片，我對中國共產(chǎn)黨的理想信念、為民族獨(dú)立和人民幸福奮斗的初心和使命有了更深入的了解。
第三段：學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)
這部紀(jì)錄片通過展示中國共產(chǎn)黨的奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)，向觀眾展示了中國共產(chǎn)黨在困難和風(fēng)險(xiǎn)面前的堅(jiān)定信念和毫不妥協(xié)的斗爭姿態(tài)。我被中國共產(chǎn)黨對黨員的要求和對事業(yè)的高度負(fù)責(zé)精神所深深感動(dòng)。作為一名共青團(tuán)員，我要向黨史中那些為了黨和人民不懼艱險(xiǎn)、勇往直前的英雄人物學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。
第四段：思考現(xiàn)實(shí)意義，傳承紅色基因
長期以來，中國共產(chǎn)黨始終緊緊圍繞著中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，并取得了一系列巨大的成就。觀看這部紀(jì)錄片，我不禁思考紅色基因在當(dāng)代年輕人中的傳承問題。作為新時(shí)代的青年，我們要深入學(xué)習(xí)黨史，增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感和自豪感，堅(jiān)定理想信念，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
第五段：展望未來，努力為黨和人民作貢獻(xiàn)
觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻感受到中國共產(chǎn)黨扛起了中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，也讓我深刻認(rèn)識到自己作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。未來，我將更加努力地學(xué)習(xí)和工作，為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠觀看這樣的紀(jì)錄片，深入了解和傳承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，積極參與社會(huì)主義建設(shè)，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
通過觀看這部紀(jì)錄片，我加深了對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，增強(qiáng)了對黨的信仰。我將堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)，在今后的工作中努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價(jià)了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長征的動(dòng)力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無堅(jiān)不摧了。長征精神是一個(gè)寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長征的感悟是什么？我們今天紀(jì)念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
紀(jì)錄片一直以來都是許多人耳熟能詳?shù)碾娨暪?jié)目。與傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目和電影不同，紀(jì)錄片更注重真實(shí)性，以展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的事情和問題，透過鏡頭引導(dǎo)觀眾思考。近日，我看了一部名為《尖刀》的紀(jì)錄片，該電影講述了一個(gè)外科醫(yī)生團(tuán)隊(duì)在敘利亞戰(zhàn)區(qū)的人道救援行動(dòng)。這部電影讓我深深地領(lǐng)略到了醫(yī)生們面對的挑戰(zhàn)，也感悟到作為一個(gè)人類，我們應(yīng)該為他人的生命和福利而奮斗。
第二段：述評
這個(gè)紀(jì)錄片的一大亮點(diǎn)是其真實(shí)性。整個(gè)拍攝過程都沒有任何演員，或是對場景進(jìn)行任何加工或處理。從拍攝到后期制作，全過程都真實(shí)記錄了一群醫(yī)生們冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行人道救援的場景。這些人將自己的專業(yè)技能和知識費(fèi)盡心力，用最大的努力去挽救那些因戰(zhàn)爭和疾病而垂危的人們。他們的勇氣和毅力在紀(jì)錄片中得到了充分的表現(xiàn)。
第三段：深入探究
《尖刀》這部紀(jì)錄片并不僅僅是一個(gè)故事，更觸及到我在人道主義方面的信仰。紀(jì)錄片中所描繪的痛苦和令人心碎的現(xiàn)實(shí)，表明了全球的人道危機(jī)。而對于醫(yī)生們來說，他們要承受的壓力和以最佳的方式優(yōu)先考慮患者，也告訴我們務(wù)實(shí)和職業(yè)的重要性。這部電影還讓我深刻意識到了整個(gè)人類社會(huì)共同的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該用任何一種形式的合作來取得更好的效果。
第四段：結(jié)論
通過這部紀(jì)錄片，我可以看到人道主義的精神和意義是您不能錯(cuò)過的。它不僅表面上幫助別人，還促進(jìn)了我們的人性。我們也可以成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)和社區(qū)，提高人類福祉和機(jī)會(huì)的效率?！都獾丁返姆諊?、情感和信息都是深刻而感人的，真正顯示了在對戰(zhàn)爭和疾病時(shí)的困境。這種電影讓我們考慮我們處于全球生活和每天所經(jīng)歷的事情，這會(huì)更深更廣泛的看待這個(gè)世界。
第五段：建議
我建議大家應(yīng)該多看這種類型的電影，尤其是紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈冊诳此破椒驳那樾蜗拢沂玖嗽S多懸而未決的社會(huì)問題，讓我們深入思考。如果我們想修復(fù)和建立一個(gè)更加和平公正的社會(huì)，我們需要了解目前的狀況，并了解別人的經(jīng)歷和看法。作為一個(gè)社區(qū)的一份子，我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)來評估我們自己和別人的行為。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
紀(jì)錄片早已走進(jìn)了我們的生活，人們在觀看紀(jì)錄片的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)了解著歷史、文化、民俗、自然等等各種知識。文明紀(jì)錄片就是其中的一類，它以較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞?，介紹著人類發(fā)展史上的眾多文明。在觀看文明紀(jì)錄片時(shí)，我深感觸動(dòng)，悟出了不少思考。
第二段：文明紀(jì)錄片如何帶領(lǐng)我們了解文明
文明紀(jì)錄片如同一部融合了文學(xué)、藝術(shù)、科技、歷史、文化等多種元素的百科全書。通過影像、音效、講解、分析等多種方式，它把我們帶進(jìn)不同的歷史時(shí)期，讓我們更好地理解人類發(fā)展史上各個(gè)重要階段發(fā)生的變化。我們可以通過文明紀(jì)錄片了解到每個(gè)文明的特點(diǎn)，這些文明各具特色，而且隨著時(shí)間的推移而不斷演變。通過觀看文明紀(jì)錄片，我們可以更好地了解到人類的社會(huì)發(fā)展史，了解到我們所處的時(shí)代背景，進(jìn)而產(chǎn)生更多的思考和反思。
第三段：文明紀(jì)錄片如何促使我們思考文明
文明紀(jì)錄片不僅僅是一部介紹人類歷史的影片，更是一部引導(dǎo)我們思考文明的影片。在文明紀(jì)錄片中，我們可以看到不同文明之間的交融、碰撞和傳承。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是中華文明、埃及文明、希臘羅馬文明、印度文明，還是瑪雅文明、阿茲特克文明等等，都有其獨(dú)特的精神和文化。觀看文明紀(jì)錄片是一次跨越時(shí)空的文明對話，不同的文明之間有著無窮的互通之處，可以啟發(fā)我們更加全面、客觀地了解文明。
第四段：文明紀(jì)錄片帶給我們的啟示
文明紀(jì)錄片可以讓我們更好地了解人類的歷史，學(xué)習(xí)到不同文明之間的交流、互動(dòng)，更重要的是讓我們從中汲取到寶貴的啟示。歷史是人類的一面照妖鏡，它可以幫助我們認(rèn)清自己，更深刻地認(rèn)識我們所處的時(shí)代背景和人類社會(huì)的發(fā)展方向。觀看文明紀(jì)錄片，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的文明多樣而又復(fù)雜，每種文明都在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，這啟示我們必須始終保持開放、包容的態(tài)度，讓不同文明之間相互交流、相互借鑒，付出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總之，文明紀(jì)錄片是一種讓我們了解人類文明并思考文明的好方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界。通過觀看文明紀(jì)錄片，我們將會(huì)收獲更多的啟示，更深刻地了解社會(huì)的發(fā)展和未來的方向，這對我們的學(xué)習(xí)和成長都是非常有幫助的。因此，我們應(yīng)該多看文明紀(jì)錄片，讓我們的視野更加開闊和深刻。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
第一段：開篇引入，介紹秦嶺紀(jì)錄片的背景和目的。
秦嶺，作為中國著名的山脈之一，自古以來就被譽(yù)為中國的屋脊。秦嶺的壯麗景色和豐富的生態(tài)資源一直吸引著眾多游客和自然愛好者。然而，由于長期的環(huán)境破壞和人為活動(dòng)，秦嶺的生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)重的威脅。為了喚起公眾對秦嶺保護(hù)的重視，一部名為《秦嶺》的紀(jì)錄片被拍攝并公開播放。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我深深地感受到了秦嶺自然資源的寶貴和人們對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任。
第二段：描述秦嶺紀(jì)錄片中的秦嶺風(fēng)光和豐富的生態(tài)資源。
在紀(jì)錄片中，秦嶺的壯麗風(fēng)光被生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前。我看到了峻峭的山峰、翠綠的森林和奔騰的河流。這里的氣候溫和，雨量豐富，形成了獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)。不同的植物和動(dòng)物在秦嶺這片土地上共生共存，形成了一個(gè)生命力強(qiáng)盛的自然界。秦嶺是大熊貓的家園，也是眾多珍稀植物和動(dòng)物的棲息地。紀(jì)錄片中展示了秦嶺獨(dú)特的生物多樣性，讓我對秦嶺的自然資源有了更真切的了解。
第三段：揭示秦嶺紀(jì)錄片中的環(huán)境問題和面臨的威脅。
秦嶺的環(huán)境問題在紀(jì)錄片中得到了真實(shí)而生動(dòng)的展示。人們的開發(fā)活動(dòng)對秦嶺的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的破壞。山腳下的平原被大面積開發(fā)為農(nóng)田、工業(yè)區(qū)和城市，大量的土地被毀壞，生物資源也因此而受到威脅。開發(fā)活動(dòng)導(dǎo)致了水源的污染、大氣的惡化以及生物多樣性的減少。紀(jì)錄片中揭示了秦嶺不同地區(qū)環(huán)境問題的嚴(yán)峻性和迫切性，引發(fā)了我對環(huán)境保護(hù)的思考。
第四段：探討秦嶺紀(jì)錄片對公眾環(huán)保意識的影響。
作為一部具有社會(huì)意義的紀(jì)錄片，《秦嶺》的拍攝和公開播放有著積極的影響。紀(jì)錄片通過生動(dòng)的畫面和真實(shí)的案例，喚起了觀眾對環(huán)境問題的關(guān)注和思考。觀看紀(jì)錄片后，我深感自己是秦嶺保護(hù)的見證者和參與者，也更加明白自己有責(zé)任去保護(hù)這片美麗的自然環(huán)境。我相信，越來越多的人在觀看紀(jì)錄片后會(huì)意識到自己與自然環(huán)境的緊密聯(lián)系，并開始采取實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)秦嶺。
第五段：總結(jié)并展望秦嶺保護(hù)的未來。
觀看秦嶺紀(jì)錄片令我深感秦嶺的珍貴和環(huán)境保護(hù)的重要性。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)好秦嶺這片寶貴的自然資源。政府應(yīng)加大對秦嶺保護(hù)的力度，制定更為嚴(yán)格的環(huán)保法規(guī)；公眾應(yīng)提高環(huán)保意識，減少不必要的開發(fā)活動(dòng)，采用更環(huán)保的生產(chǎn)方式。希望通過我們每個(gè)人的共同努力，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù)和恢復(fù)，我們的后代也能繼續(xù)享受秦嶺這片美麗的土地。
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對秦嶺生態(tài)資源的寶貴和環(huán)境保護(hù)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。希望我們能夠共同努力，保護(hù)好這片美麗的土地，讓秦嶺繼續(xù)閃耀著它的光芒。每個(gè)人都是環(huán)境保護(hù)的參與者，讓我們從現(xiàn)在開始行動(dòng)起來，共同守護(hù)這片最美的山脈。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十四
紀(jì)錄片是在電影、電視劇、綜藝節(jié)目等形式下備受人們重視的一種類型，紀(jì)錄片往往記錄了許多歷史上的經(jīng)典事件或者都市人們所關(guān)心的課題。最近我看了一部名為《尖刀》的紀(jì)錄片，深深體會(huì)到如何才能掌握每個(gè)時(shí)刻，讓自己更加具備對生命的敬畏之心。
第二段：講述故事
《尖刀》這部紀(jì)錄片講述了日本最基層部隊(duì)的故事，他們常年在懸崖峭壁上執(zhí)行任務(wù)，前行中既沒有時(shí)間耗費(fèi)，也沒有容錯(cuò)率。觀看這部紀(jì)錄片，我深深感受到戰(zhàn)士們對于生命的敬畏之心。每個(gè)時(shí)刻都可能帶來致命性的后果，唯有在極為平靜的心態(tài)下，才能使得自己更好地完成手頭任務(wù)。從中我們可以看到生命在極端環(huán)境中的可貴，更可以領(lǐng)悟到掌握時(shí)間的重要性。
第三段：提煉出感悟
影片之所以引人入勝，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了深刻的生命哲學(xué)。人生如戰(zhàn)場，我們需要擁有尖刀戰(zhàn)士一樣的心態(tài)，對待生命更加珍視。每時(shí)每刻，都應(yīng)該擁有最佳的狀態(tài)，做到完美執(zhí)行人生任務(wù)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)時(shí)刻珍惜身邊的人和環(huán)境、事物，善于抓住每一個(gè)可得到的機(jī)會(huì)，讓人生更加充實(shí)。
第四段：從紀(jì)錄片汲取的知識
第五段：結(jié)語
觀看《尖刀》紀(jì)錄片，所獲得的啟迪是不止如此的。身體的訓(xùn)練，心態(tài)的塑造等方面，都是我在觀看中的收獲。無論面對什么，我們都應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去看待它，不斷追求尖刀戰(zhàn)士那種絕不言敗的精神境界。讓我們從這部紀(jì)錄片中學(xué)習(xí)到的知識，成為我們實(shí)現(xiàn)更偉大成就的動(dòng)力。
觀看李大釗紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十五
近日，我觀看了電影《李大釗》，這部電影以李大釗這位中國近代著名革命家的一生為主線，生動(dòng)展現(xiàn)了他為中華民族的解放事業(yè)而奮斗的壯麗畫卷。通過觀影，我深受觸動(dòng)，不禁對李大釗這位偉大的愛國志士產(chǎn)生了深深的敬佩和對自己時(shí)代的思考。下面我將從電影的敘事結(jié)構(gòu)、演員的演繹、情感共鳴、歷史價(jià)值以及對當(dāng)代社會(huì)的啟迪等幾個(gè)方面來談一談自己的心得體會(huì)。
首先，電影以非線性敘事的方式展現(xiàn)了李大釗一生的歷程。通過不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的交替，觀眾可以清晰地了解到李大釗經(jīng)歷的困苦與坎坷，以及他為中國人民所付出的艱辛努力。這種敘事結(jié)構(gòu)讓我覺得電影更具吸引力，因?yàn)檫@種前后呼應(yīng)的方式更能激發(fā)觀眾的思考和情感共鳴。
其次，演員的演繹也是這部電影成功的一大要素之一。主演彭于晏通過精準(zhǔn)的表演，將李大釗那種激情澎湃的革命精神演繹得淋漓盡致。尤其是在影片中展現(xiàn)李大釗被迫害與死斗的場景，彭于晏的表演更是令人感慨萬分。他以飽滿的情感和細(xì)膩的表演將李大釗的內(nèi)心世界展現(xiàn)得深入人心，讓觀眾能夠真切地感受到這位英雄所經(jīng)歷的痛苦和掙扎。
此外，觀看《李大釗》這部電影給我?guī)砹藦?qiáng)烈的情感共鳴。電影中的李大釗堅(jiān)定的理想信念、崇高的愛國情懷和勇往直前的精神，都能夠激發(fā)出我內(nèi)心的共鳴。他沒有因?yàn)樽约旱募揖池毢艞墘粝?，沒有因?yàn)樵啻伪徊抖藚s，他堅(jiān)定地相信只有通過革命，才能實(shí)現(xiàn)中國的繁榮與進(jìn)步。這種不屈不撓的精神深深地感染了我，讓我明白了追求理想的重要性，勇氣不是來自容易，而是經(jīng)歷困難之后的堅(jiān)持。
同時(shí)，觀看《李大釗》這部電影也讓我更加深刻地認(rèn)識到歷史的價(jià)值。李大釗代表了那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的人群，他們在歷史的洪流中奮起拼搏，為了國家和民族的獨(dú)立而不懈努力。他們的故事在年代的變遷中顯得尤為可貴，通過這部電影，我們可以更加深入地了解和學(xué)習(xí)歷史，發(fā)掘歷史中的那些英雄和偉人，讓他們的精神在當(dāng)代煥發(fā)出新的光芒。
最后，觀看《李大釗》給了我對當(dāng)代社會(huì)的啟發(fā)。當(dāng)他不放棄追求真理和正義的信念，接受殘酷的現(xiàn)實(shí)并勇往直前的一幕幕展現(xiàn)在銀幕上時(shí)，我不禁想起了當(dāng)今社會(huì)，我們的日常生活，我們的憂慮和矛盾。李大釗的個(gè)人命運(yùn)雖然撲朔迷離，但他始終不忘初心，奮發(fā)向前的精神令人欽佩。當(dāng)下，我們也需要這樣的精神，用更加積極的態(tài)度面對現(xiàn)實(shí)，以李大釗的堅(jiān)定信仰去面對自己的夢想和志向。
總之，觀看《李大釗》這部電影讓人深受觸動(dòng)，不僅能夠深入了解中國近代史和李大釗這位偉人的一生，更能夠從中汲取精神動(dòng)力，啟發(fā)自己在當(dāng)代社會(huì)中不斷向前。愿我們都能像李大釗一樣，堅(jiān)守初心，為中華民族的偉大復(fù)興而矢志奮斗！