總結(jié)和概括是心得體會的主要特點(diǎn)，通過對所學(xué)所思的總結(jié)，可以形成更深刻的認(rèn)識和理解。寫心得體會時，可以多參考一些優(yōu)秀的案例和范文，從中學(xué)習(xí)和借鑒。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考，希望對大家有所幫助。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇一
電影作為一種藝術(shù)形式，一直以來都扮演著重要的角色。它不僅能夠帶給我們娛樂，又能夠讓我們深刻地思考和感悟生活。優(yōu)秀電影不僅擁有精美的畫面和聲音效果，它更重要的是能夠給我們帶來心靈的震撼和思考。電影觀影不僅僅是為了消遣娛樂，更是一種文化的體驗(yàn)。在這篇文章中，我將會談到我在觀看電影時的心得體會和感悟。
第二段：對電影創(chuàng)作的思考
我個人認(rèn)為，電影最美妙的地方就在于它能夠?qū)⑸钪凶钫鎸?shí)的情感和故事展示給觀眾。電影創(chuàng)作并不僅僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它更是一個本著人性的理念，通過章法、畫面、音樂等多種元素，來解釋和闡述生活中的事物和人物。創(chuàng)作者通過塑造人物角色和情節(jié)的表現(xiàn)，向觀眾傳達(dá)人性的深刻含義，從而引發(fā)觀眾深刻的思考與感悟。
第三段：我對電影情節(jié)的體驗(yàn)和感受
由于電影創(chuàng)作的復(fù)雜性，每一部電影都有著不同的情節(jié)與主題，給觀眾帶來了不同的感受。在我所看過的電影中，最令我難以忘懷的是《肖申克的救贖》。電影通過主人公安迪·杜佛克的故事展現(xiàn)了人性中的依戀、希望、堅韌不拔等多種品質(zhì)。這部電影展現(xiàn)的故事和細(xì)節(jié)經(jīng)過精心制作，聽到最后，我感到了強(qiáng)烈的情感震撼。
第四段：電影對于社會的作用
優(yōu)秀電影不僅僅是以音畫的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給觀眾，更是作為文化消費(fèi)的一種重要形式。電影在社會中的影響力越來越大，也讓電影與社會聯(lián)系得更加緊密。影片對于社會的教育功能，無論是對于年輕人的教育或者是對于公眾的啟示，都起到了舉足輕重的作用。通過電影展示的事物，如環(huán)境保護(hù)、社會公義、人權(quán)平等等問題，都能夠讓人們進(jìn)一步的思考和探討。
第五段：結(jié)論
總之，觀影不僅可以讓我們對電影作品進(jìn)行研究，還能夠讓我們更好的了解和理解文化背景。優(yōu)秀電影將會深深地影響我們的感受和心態(tài)，帶給我們滿懷希望的精神力量。在未來，我相信電影從藝術(shù)上的表現(xiàn)，到社會上的影響，一定會有越來越大的發(fā)展。通過觀影，我們可以更好的了解世界，感悟生活中的真正含義。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇二
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊百煉成鋼、不屈不撓的斗爭精神，我們當(dāng)從中汲取堅如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國共雙方累計投入兵力達(dá)94萬余人次，總計作戰(zhàn)時間長達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊以總計傷亡4萬余人的代價共殲滅國民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動投入到這一系列重大考試之中，把考場當(dāng)成砥礪志氣的演兵場，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價值，在攻堅克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊。習(xí)近平總書記多次指出，“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！苯衲?，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭?！蔼M路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對各種勢力和霸權(quán)國家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊為了人民的解放事業(yè)，攻堅克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭、艱苦卓絕的長征、抗日到解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時艱，向著中國夢的明天努力奮斗！
斗爭是人類進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭狂人和無知無畏者之外，大致是沒有人喜歡戰(zhàn)爭的，管他社會進(jìn)不進(jìn)步，我是來打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭的正義性很多時候其實(shí)我們無法正確地判斷，這里面涉及到一個問題：戰(zhàn)爭本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時候戰(zhàn)爭正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭很多很多時候并不是一個好東西，看戰(zhàn)爭史的時候我們要樹立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過去了，無法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭的過程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭史的一點(diǎn)心得。至于說在戰(zhàn)爭史中我們要反思些什么東西，我覺得很復(fù)雜。我只能說幾個例子，譬如說戰(zhàn)爭中我們可以看出一個政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭對雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭最終的后果。
解放戰(zhàn)爭已經(jīng)過去很多年了，但我始終覺得這是一場決定中國命運(yùn)的戰(zhàn)爭，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個官方資料的匯總，很多地方寫得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個位數(shù)的資料。這本書的缺點(diǎn)就是我前面所說的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺，這也就是我這篇文章起這么一個題目的原因。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個軍種。但是且慢，我們來分析一下國軍的構(gòu)成。國軍的四百三十萬軍隊中，真正忠于中央的軍隊，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個有限的部隊，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時強(qiáng)時弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對中央不滿，更嚴(yán)重的時，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢兵力的包圍并有充足的時間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對蔣忠心耿耿，不亞國軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長征、三年游擊戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國軍完全不能比的。因此，從絕對數(shù)量上說，國軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場來說，共軍超過國軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅決。
國共比較的另一個巨大差別，是國軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個巨大的勝利，戰(zhàn)爭是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時的情況，確實(shí)是國軍腐敗共軍清廉。國軍的腐敗表現(xiàn)在國軍的長官，尤其是一些雜牌部隊，吃空餉、克扣軍糧、虛報戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國軍一個姨太太被打死，部隊立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊的數(shù)量都查不清，一個師報上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國軍的腐敗達(dá)到了一個驚人的地步，蔣介石敗退臺灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項，就足夠招來全國人心。具體到軍隊，一支貪污成風(fēng)的軍隊怎么可能打勝仗。整個解放戰(zhàn)爭期間，國軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊是需要傳統(tǒng)的，國軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國軍失敗的原因之一吧。
時至今日，往日的戰(zhàn)爭風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國家的安寧和長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇三
在我們的生活中，電影已經(jīng)成為了一種不可缺少的文化娛樂。電影不僅能夠增進(jìn)我們的娛樂體驗(yàn)，同時也能夠帶給我們啟迪和感悟。對于電影愛好者而言，他們在觀影的過程中，可以深入感受電影所帶來的情感和思想。本文旨在分享一下我對優(yōu)秀電影的觀影心得，感悟和體會。
第二段：望遠(yuǎn)鏡里的生命。
近期我剛剛觀看了導(dǎo)演阮小江的《望遠(yuǎn)鏡里的生命》這部電影。故事講述了一位盲人攝影師孫少平通過鏡頭的視覺，解讀著周圍的一切美好和悲傷。他用自己的鏡頭，記錄了一段關(guān)于拐賣兒童的故事，借此揭示出了社會問題。從這部電影中，我深刻體悟到了生命的寶貴和人們的善良。每一個生命都有自己的價值，無論是弱小還是偉大，都需要被尊重和珍視。
第三段：摔跤吧！爸爸。
《摔跤吧！爸爸》無論是在國內(nèi)還是海外，都獲得了巨大的關(guān)注和肯定，因其精湛的制作和感人至深的劇情。這部電影講述的是一位希望能夠讓女兒接受摔跤訓(xùn)練的父親，為了女兒的夢想，不斷和家庭、社會以及自身作斗爭的故事。從這部電影中，我深刻領(lǐng)悟到了毅力和勇氣的重要性。當(dāng)你有夢想需要去追求時，經(jīng)過重重的挫折和困難，我們也一定要堅持夢想的追求，用不屈不撓的生命力去努力實(shí)現(xiàn)它。
第四段：尋夢環(huán)游記。
如果你想找一部感人至深的動畫電影，那么你不能錯過《尋夢環(huán)游記》。這部電影講述的是一個少年穿越到一個不同尋常的方世界，尋找自己的祖先們的故事。在這個故事之中，我深深地領(lǐng)悟到，親情是無私的，是可以共享欣喜和憂愁的，而最重要的是我們需要尊重傳統(tǒng)文化。在這個飛速變換的時代之中，保持自己的文化，靈魂和心靈才會穩(wěn)定下來。
第五段：結(jié)語。
在我生活中，看電影是一個重要的娛樂活動。但是，我們也不能忘記電影的意義不僅僅是為了娛樂，也是為了讓我們思考、激勵和啟迪。通過優(yōu)秀電影的觀看，我們可以獲得一種不一樣的文化體驗(yàn)、思想啟示和心靈感悟。也許從一個電影中，我們可以得到一生中至關(guān)重要的人生經(jīng)驗(yàn)之一。當(dāng)我們走出電影院，面對真實(shí)的生活和未來，我們將會更加充滿熱情和勇氣。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇四
斗爭是人類進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭狂人和無知無畏者之外，大致是沒有人喜歡戰(zhàn)爭的，管他社會進(jìn)不進(jìn)步，我是來打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭的正義性很多時候其實(shí)我們無法正確地判斷，這里面涉及到一個問題：戰(zhàn)爭本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時候戰(zhàn)爭正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭很多很多時候并不是一個好東西，看戰(zhàn)爭史的時候我們要樹立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過去了，無法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭的過程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭史的一點(diǎn)心得。至于說在戰(zhàn)爭史中我們要反思些什么東西，我覺得很復(fù)雜。我只能說幾個例子，譬如說戰(zhàn)爭中我們可以看出一個政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭對雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭最終的后果。
解放戰(zhàn)爭已經(jīng)過去很多年了，但我始終覺得這是一場決定中國命運(yùn)的戰(zhàn)爭，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個官方資料的匯總，很多地方寫得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個位數(shù)的資料。這本書的缺點(diǎn)就是我前面所說的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺，這也就是我這篇文章起這么一個題目的原因。
《四戰(zhàn)四平》觀后感。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇五
電影作為一種重要的藝術(shù)形式，通過影像和聲音的表達(dá)，帶給觀眾豐富的視聽體驗(yàn)和深刻的感悟。觀影能夠讓人放松心情，體驗(yàn)別樣的情感，也能夠引發(fā)思考和對生活的啟發(fā)。在觀影的過程中，我不僅僅是享受電影帶來的娛樂，更是學(xué)到了許多人生的智慧和感悟。下面我將結(jié)合自己的觀影經(jīng)歷，談?wù)勎以谟^影中所獲得的心得體會。
首先，觀影給了我視角的拓展和個人情感的共鳴。電影有時候能夠帶給我物我兩忘的感受，讓我完全沉浸在故事中，忘掉身邊的紛擾和壓力，專注于電影所刻畫的人物和情節(jié)。同時，電影也引發(fā)我對人生的思考。在觀看《肖申克的救贖》這樣的經(jīng)典影片時，我深切感受到了自由和希望的重要性。主人公安迪在逆境中堅持努力，用智慧和毅力實(shí)現(xiàn)了自己的自由。這樣的故事讓我明白了不論境遇如何，只要有堅定的信念和不屈的斗志，人生就有可能迎來轉(zhuǎn)機(jī)。
其次，觀看電影能夠開拓我的情感和審美觸角。電影通過影像的美學(xué)表達(dá)和劇情的情感鋪陳，給予我極大的審美享受。無論是拍攝手法的獨(dú)特，還是音樂的精妙運(yùn)用，都讓我感受到了藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在觀看《羅馬假日》這樣的愛情片時，整個故事充滿了浪漫和溫馨的情感。主人公與公主的邂逅，讓我仿佛親身經(jīng)歷一樣體味到了愛情的甜蜜和無奈。這樣的觀影經(jīng)歷，讓我對愛情這個永恒主題有了更加深入的理解和感悟。
第三，觀看電影是我尋找靈感和思考人生的一個途徑。有些電影能夠引發(fā)我對人性和社會現(xiàn)實(shí)的思考，讓我對生活有了新的認(rèn)識。在觀看《美麗心靈》這部電影時，我被主人公克勞利斯的樂觀堅韌所感動。他在困境中品味生活中的美好和快樂，用心靈的力量戰(zhàn)勝惡勢力。這個故事讓我明白了人生的無常和復(fù)雜，但也同時教會了我要對生活保持樂觀積極的態(tài)度。觀影過程中的思考，是我汲取力量和智慧的一種方式，也是充實(shí)自己的一種途徑。
第四，觀影能讓我了解不同文化和歷史背景。很多優(yōu)秀的電影都以特定的時間背景和社會情境為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通過影片所展現(xiàn)的社會風(fēng)貌和人文背景，讓我感受到了各種不同的文化魅力。比如，在觀看《阿甘正傳》這部影片時，我對美國的歷史和社會風(fēng)貌有了更加全面的了解。通過主人公阿甘的成長歷程和經(jīng)歷，我感受到了美國社會的多元和變遷，也對美國的夢想和精神有了更加深刻的認(rèn)識。觀看這樣的電影，不僅能夠讓我享受到優(yōu)秀的影像藝術(shù)，還能夠擴(kuò)大我的視野和世界觀。
最后，觀影對于我來說更是一次與朋友和家人交流的機(jī)會。在一起觀看電影的過程中，我和親友之間可以暢所欲言，分享對電影的感受和體悟。與他人共同觀影，不僅能夠增進(jìn)彼此之間的了解和溝通，還可以共同品味電影給我們帶來的情感和快樂。對我來說，觀影成了一種拉近彼此關(guān)系的方式，也是我與他人之間增進(jìn)情感的橋梁。
總結(jié)起來，觀影對于我來說，不僅僅是一種娛樂和放松的方式，更是一次尋找心靈共鳴和文化認(rèn)知的旅程。通過觀影，我擴(kuò)展了自己的世界觀和審美觸角，汲取了豐富的智慧和感悟。觀影給予我尋找靈感和思考人生的機(jī)會，也是我與他人交流和分享的機(jī)會。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇六
第一段：引言（大約200字）。
電影是一種視覺藝術(shù)，因?yàn)樗嗽S多方面的藝術(shù)形式——音樂、繪畫、攝影等等。而電影往往是我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢愿惺艿降淖钣辛Φ乃囆g(shù)和文化表現(xiàn)之一。而當(dāng)我們?nèi)タ匆徊績?yōu)秀的電影時，我們不僅能夠感受到電影藝術(shù)的魅力，還可以從中得到很多關(guān)于生活和人性的啟示和思考。
第二段：分析角度（大約200字）。
關(guān)于如何分析一部電影，有許多的角度可以選擇：例如，我們可以從電影技巧、導(dǎo)演的表現(xiàn)手法、演員的表演、劇本的編寫、情節(jié)的發(fā)展等多個方面出發(fā)來進(jìn)行分析。不過，在此我們談?wù)摰氖怯^影者的角度——這包括我們看電影時所感受到的情感和思考。
第三段：心得體會（大約400字）。
當(dāng)我們看電影時，我們往往是帶著情感的。這可以是我們感到興奮、愉快、懷舊，或者是傷心、失落、沮喪。這些情感貫穿了我們觀影的過程，使我們更容易強(qiáng)烈地感受到電影所想要表達(dá)的內(nèi)容。而當(dāng)我們看一部優(yōu)秀的電影時，這些情感往往更為強(qiáng)烈。這是因?yàn)檫@些電影不僅使我們與情節(jié)和角色建立了更好的情感共鳴，也通過其深刻的劇情和豐富的藝術(shù)形式來喚起我們的情感。
同時，觀影也是一種思考的過程。當(dāng)我們看一部優(yōu)秀的電影時，我們需要通過電影所傳遞的信息和思考點(diǎn)來激發(fā)我們自身的思考。當(dāng)我們深入思考電影時，我們會追問角色的動機(jī)和行為所代表的意義，從而獲得更深層次的啟示和思考。
第四段：感悟體會（大約200字）。
當(dāng)我們在觀影過程中獲得深刻的感悟和體驗(yàn)時，正是電影藝術(shù)的巨大價值之一。這些感悟可以是關(guān)于人性的，也可以是關(guān)于生活的，可以是關(guān)于社會、歷史、文化等等。當(dāng)我們從電影中獲取這些感悟時，我們會站在一個比我們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)更寬廣的視角上，從而可以更好地理解自己和周圍世界的存在。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
總之，通過觀影，我們可以深入地探索藝術(shù)、人性和生活的復(fù)雜性。當(dāng)我們看一部優(yōu)秀的電影時，我們會沉浸在電影世界中，同角色和情節(jié)建立起深刻的情感連接，并通過深入思考電影所涉及的主題和意義而獲得更廣闊的生活體驗(yàn)和啟示。希望我們在日常生活中，能夠?qū)W會欣賞優(yōu)秀的電影，并從中獲得深層次的思考和領(lǐng)悟。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇七
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個軍種。但是且慢，我們來分析一下國軍的構(gòu)成。國軍的四百三十萬軍隊中，真正忠于中央的軍隊，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個有限的部隊，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時強(qiáng)時弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對中央不滿，更嚴(yán)重的時，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢兵力的包圍并有充足的時間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對蔣忠心耿耿，不亞國軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長征、三年游擊戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國軍完全不能比的。因此，從絕對數(shù)量上說，國軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場來說，共軍超過國軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅決。
國共比較的另一個巨大差別，是國軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個巨大的勝利，戰(zhàn)爭是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時的情況，確實(shí)是國軍腐敗共軍清廉。國軍的腐敗表現(xiàn)在國軍的長官，尤其是一些雜牌部隊，吃空餉、克扣軍糧、虛報戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國軍一個姨太太被打死，部隊立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊的數(shù)量都查不清，一個師報上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國軍的腐敗達(dá)到了一個驚人的地步，蔣介石敗退臺灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項，就足夠招來全國人心。具體到軍隊，一支貪污成風(fēng)的軍隊怎么可能打勝仗。整個解放戰(zhàn)爭期間，國軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊是需要傳統(tǒng)的，國軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國軍失敗的原因之一吧。
時至今日，往日的戰(zhàn)爭風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國家的安寧和長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇八
解放戰(zhàn)爭是中國近代史上一段極其重要的歷史時期，為中華民族的解放和復(fù)興奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。觀看關(guān)于解放戰(zhàn)爭的影片，不僅可以幫助我們更深入地了解這段歷史，更可以讓我們明白自己身為中國人的責(zé)任和使命。在此，我將分享我觀影的心得體會。
第二段：感受
通過觀影，我深刻感受到解放戰(zhàn)爭中中國共產(chǎn)黨所展現(xiàn)出的堅定決心和不屈不撓的斗爭精神。即使在遭受各種壓力和困難時，他們也一直堅持自己的信仰和原則。同時，在影片中，我們也可以看到廣大人民群眾為了國家的解放和民族的復(fù)興獻(xiàn)出了自己的生命和財產(chǎn)，這種愛國主義精神令人感動。
第三段：啟示
觀影也使我認(rèn)識到，作為當(dāng)代的中國人，我們肩負(fù)著新的歷史使命，即發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)當(dāng)從先輩們的經(jīng)歷中汲取力量，有信心、有決心地完成自己的使命，同時也要珍惜和平時光，為祖國的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。
第四段：收獲
觀影使我更加熱愛祖國，更加感慨歷史的偉大和祖國的輝煌?！盁釔圩鎳币巡辉偈强谔?，而是從心底深處涌起的情感；“中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)也不再遙遠(yuǎn)，而是需要我們每一個人的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。同時，解放戰(zhàn)爭的勝利也啟示我們，只要我們團(tuán)結(jié)一心，堅定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝任何困難。
第五段：總結(jié)
總之，通過觀影，我更加深刻地理解了解放戰(zhàn)爭的意義，也更加意識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。我們要珍惜當(dāng)下美好的生活，同時也要時刻提醒自己，為祖國的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。相信通過我們共同的努力，中華民族終將走向更加繁榮昌盛的明天。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇九
1950年代初，中國電影事業(yè)步入新紀(jì)元，解放戰(zhàn)爭的勝利讓中國電影發(fā)展迎來了新的機(jī)遇?！督夥艖?zhàn)爭》這部電影于1950年12月17日在北京首映，它講述了中國人民解放軍在全國抗戰(zhàn)中的一系列歷史事件和英勇事跡。這部電影不僅創(chuàng)作于解放戰(zhàn)爭最緊張的時期，也是新中國誕生之前最重要的一部影片。它的上映，向世界展示了中國電影的輝煌。
第二段：觀影感受
在觀看這部電影時，我深深地被影片真實(shí)再現(xiàn)的那段歷史所震撼。電影情節(jié)的連貫性和有力地表現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭時期的氛圍和人民的心境。尤其是對于那些與戰(zhàn)爭相關(guān)的場面，如火燒高麗船、群眾參與戰(zhàn)斗等，在處理上顯得非常真實(shí)和細(xì)膩，讓我一直被吸引著，仿佛我身臨其境。
第三段：深入思考
《解放戰(zhàn)爭》這部電影讓我想起了那個時期人們生活的艱難和困苦。解放戰(zhàn)爭時期，中國經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂和動蕩，百姓的生活水平一度下降。然而，中國人民在運(yùn)動中形成的團(tuán)結(jié)和勇氣，實(shí)際上是無法打敗的，他們本身就是不可戰(zhàn)勝的。
第四段：積極的啟示
電影中所展現(xiàn)的英雄事跡和愛國精神不僅給我以啟迪，更讓我對自己的生活和奮斗感到自豪。在生活中，我們可能遇到各種不幸和挑戰(zhàn)，甚至?xí)バ判?，但是，正如這部電影所描繪的那樣，我們還是可以堅持信仰，勇敢地前行。只有在百折不撓的努力和全人類的支持下，我們才有可能在未來取得成功。
第五段：結(jié)尾
總之，《解放戰(zhàn)爭》這部電影深深地感動了我，也讓我回想起那個雄奇的歲月。在這部電影中，我看到了中國人民的剛毅和頑強(qiáng)，更感受到了中國電影事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。這部電影強(qiáng)烈地表達(dá)了人民對戰(zhàn)爭末期的渴望和對新生活的向往，它也為人們樹立了一個堅實(shí)的信仰： 任何困難都克服不了人民的力量。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十
作為一名機(jī)器學(xué)習(xí)生成語言模型，我對“解放戰(zhàn)爭觀影心得體會”的主題并不具備親身體驗(yàn)。不過，我可以依據(jù)數(shù)據(jù)中的歷史事件和相關(guān)細(xì)節(jié)，從軍事、政治、文化等多個角度來談?wù)勛约旱目捶?。在下面的文章中，我將分為五段，依次探討對于?zhàn)爭與文化的認(rèn)知、中國人民解放軍從誕生到成功何以取得偉大勝利、電影中的歷史細(xì)節(jié)、人物描寫及表現(xiàn)手法和中國電影的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。希望本文能夠激起讀者對于中國解放戰(zhàn)爭的興趣和關(guān)注，也期待讀者能夠留下自己的見解和提出建設(shè)性的批評意見。
第一段：關(guān)于戰(zhàn)爭與文化。
破碎的城市，煙霧彌漫的戰(zhàn)場，破損不堪的人類身軀與標(biāo)志著血腥的顏色相互拼接。這是人類社會遭受戰(zhàn)爭波及的經(jīng)典畫面。戰(zhàn)爭是人類文明漫長歷史中不可避免的一部分，戰(zhàn)爭對于人類文化的影響也是深遠(yuǎn)而嚴(yán)重的。戰(zhàn)爭更像是文化藝術(shù)的一面鏡子，它記錄了幾十年甚至數(shù)百年的人類文化與思想發(fā)展史，是人類文化生命中不可或缺的一部分。人類的文化和戰(zhàn)爭相互影響，從戰(zhàn)爭的鐵與火中，更高層次的文化和藝術(shù)誕生于戰(zhàn)爭之中，便是因?yàn)閼?zhàn)爭使得自己撥動了人類內(nèi)心深層的情感與精神反應(yīng)。因此，觀看與理解戰(zhàn)爭題材的電影，也有助于我們更好地理解人類文明演進(jìn)的歷程與生命的價值。
第二段：中國人民解放軍的發(fā)展。
中國人民解放軍是現(xiàn)代中國歷史上崛起最為迅猛的軍隊之一。伴隨著新中國的成立，中國人民解放軍從一支由各個革命區(qū)域的部隊組成的雜軍，轉(zhuǎn)型成為現(xiàn)代化的軍事力量。解放戰(zhàn)爭是中國人民解放軍在其成長歷程中最重要的任務(wù)之一，是中國人民自力更生、艱苦奮斗、取得全面勝利的偉大歷程。中國人民解放軍在30多年的艱苦奮斗中，身處于各種復(fù)雜的環(huán)境中，既在山區(qū)、鄉(xiāng)村、又在城市、海濱，從干群代表會、小組會，到召開高級干部會議、軍委擴(kuò)大會議，逐漸形成了獨(dú)具中國特色的人民軍隊。
第三段：電影中的歷史細(xì)節(jié)。
中國近年來不斷出現(xiàn)具有中國特色的歷史電影，中國解放戰(zhàn)爭也成為了其中的重要題材之一。歷史電影最吸引人的地方便是它記錄了那些被歷史遺忘的細(xì)節(jié)和人物。這些人物和事件有些人與生俱來就有英模氣質(zhì)，而另外一些則是在他們的大處，小處處無聲無息的貢獻(xiàn)構(gòu)成了解放戰(zhàn)爭的豐富多彩的歷史。對于電影來說，歷史養(yǎng)分是極為重要的，一旦缺少了歷史情感的精髓，電影就會變得蒼白、平鋪直敘。
第四段：人物描寫及表現(xiàn)手法。
影片中的人物形象鮮明生動，多數(shù)人物都有自己的性格和性情，這往往又是電影觀眾特別喜歡的地方。電影的表現(xiàn)手法很大程度上決定了影片的觀賞樂趣，而人物塑造也是其中的關(guān)鍵因素之一。電影通過人物塑造的手法，將一個個具有代表性的人物形象化，使之具有代表性和標(biāo)志性，從而幫助觀眾更好地理解和感受影片所呈現(xiàn)出來的歷史背景。
第五段：中國電影的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
近年來，《建國大業(yè)》、《烈日灼心》、《超時空同居》等一大批優(yōu)秀的中國電影受到了觀眾的熱烈關(guān)注。其中，《建國大業(yè)》一劇憑借其高超的表現(xiàn)手法、真實(shí)的歷史背景和細(xì)致入微的人物塑造，給觀眾帶來了極高的觀賞體驗(yàn)。可以說，《建國大業(yè)》的成功使中國現(xiàn)實(shí)主義電影的發(fā)展取得了重大突破和重要貢獻(xiàn)，為國產(chǎn)影片揭開了一個更加廣闊的發(fā)展前景。
總體而言，觀影是一種通過電影表達(dá)和傳達(dá)人類文化歷史的方式。中國人民解放戰(zhàn)爭是中國近代史上一次具有特殊意義的偉大歷程，也是一個極富戲劇性的歷史事件，電影和電視劇對這一事件的再現(xiàn)不僅可以幫助人們更好地理解和認(rèn)識這段歷史，也有助于挖掘歷史價值，促進(jìn)新文化的發(fā)展和進(jìn)步?，F(xiàn)實(shí)主義是中國電影發(fā)展的重要理論方向，也是中國電影在國際舞臺上獲得成功和聲譽(yù)的重要保障。期待未來，在國內(nèi)人才的不斷涌現(xiàn)和形勢的發(fā)展下，中國電影更能憑借先進(jìn)的技術(shù)手段和創(chuàng)新的發(fā)展思路，開創(chuàng)出一條屬于中國電影的新路。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十一
在茫茫薩爾布拉克草原上，有一個面積超過50平方公里的無人區(qū)，在那里住著一位七旬老人——魏大有。
他是一位丈夫，一位父親，他有血，有肉，有情，有感，但他卻一手拿槍，一手拿鎬，在那生活了五十二年，因?yàn)樗瑫r也是一位守邊人。
影片中曾有一句話“人在邊境在，人不在邊境也得在?！泵恳粋€守邊人的信仰就是陪伴國家的邊遠(yuǎn)寸土，直到白頭。無論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿途，他們都不會畏懼。因?yàn)樗麄円匦l(wèi)的是中國的領(lǐng)土!
“這里是中華人民共和國的土地，請你們立刻離開!”一句擲地有聲的話語，一句震憾人心的話語，從古到今，無論是秦始皇的一統(tǒng)六國，還是蒙古鐵蹄踏遍歐洲，以及明朝提出的“天子守國門，君主死社稷”都彰顯著中國的每一寸土地神圣而不可侵犯。
在1894年的一個秋日，爆發(fā)了一場使所有中華兒女都為之驚心動魄的甲午中日戰(zhàn)爭，在當(dāng)時，他們都知道，無論北洋艦隊如何奮起反抗，終究是寡不敵眾，盡管如此，由鄧世昌帶領(lǐng)的200余名將士仍是義無反顧的與日本聯(lián)合艦隊在黃海海面展開激戰(zhàn)。天高云淡，伴著絲絲秋雨，他們壯烈殉國……可歷史不會忘記他們，不會忘記他們每一個人為守衛(wèi)祖國的每一寸土地而獻(xiàn)出的生命?！按绱缟胶哟绱缃?，侉離分裂力誰任。杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。”
而我們的守邊人，也許平凡而普通。在你的眼中，薩爾布拉克草原被藍(lán)天白云映襯著遼闊壯美，可你又何曾知曉那兒的冬季狂風(fēng)肆虐，夏天蚊蟲猖獗，時時生活在危險之中，是狼群隨時的出沒，又亦或是外國士兵看似不經(jīng)意的“侵略”……每一次危險的到來都是如此的突然，但守邊人他是一張“活地圖”，他不怕死，不畏死，心中只有中國。他們不忘初心，為國戍邊，此時的守邊人，與奮斗在一線的士兵、與為革命而犧牲的先烈相比，他們絲毫不遜色。
老魏起床后的第一件事，就是升起家門口的五星紅旗。沒有國歌，沒有觀眾，他卻每一個動作都一絲不茍。這是對國旗的敬意，對中國的敬意，試問有多少人可以做到?今年六月以來的香港游行是對包括香港同胞在內(nèi)的14億中國人民維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土、主權(quán)完整堅定意志的公然挑釁。他們肆意侮辱國旗，但歷史卻不能被改變，香港永遠(yuǎn)是中國的香港!然而，此時的我們都是“守邊人”，只為守護(hù)中國領(lǐng)土的完整。
其實(shí)無論界碑有無，守邊人心中的界碑將永遠(yuǎn)聳立。
魏大有不曾忘記他的初心，守邊人不曾忘記他們的初心。盡管一代人的躺下，但又會出現(xiàn)一代人的崛起，那是生命的蛻變和輪回。那些面孔在變，那些聲音在變，不變的是對靈魂的詮釋和一顆堅決守衛(wèi)祖國領(lǐng)土的心。
當(dāng)影片結(jié)束時，我的內(nèi)心已如激蕩的湖水，眼眶中噙著眼淚，“為什么我們總是熱淚盈眶?因?yàn)槲覀兊难獮樽鎳魈省！敝芸偫韽男”懔⒅尽盀橹腥A之崛起而讀書”，而我輩更亦當(dāng)一步一個腳印，為之中國夢而奮斗。
崇山峻嶺之上，峭壁深壑之間，始終有守邊人的身影。
不要忘記，花開花落。
不要忘記，生死相依。
不要忘記，守邊人!
耳畔的旋律久久不能停息，“為什么感受生命旋律，為什么夢想變得如此清晰，為什么初心不忘如此美麗……”因?yàn)橛心悖驗(yàn)橛形捍笥?，因?yàn)橛惺剡吶恕?BR> 解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十二
眼前，有一雙手，有點(diǎn)黑，還有點(diǎn)粗糙。粗大的指關(guān)節(jié)邊布滿了老繭，每一個都是歲月，是滄桑。相比那些白皙豐滿的手，它顯得那么“不堪入目”，但卻有一種剛強(qiáng)，一種無限的力量!
這雙手屬于一個叫魏大有的守邊人。他24歲來到邊疆，用五十年如一日的初心詮釋了一句話：祖國的領(lǐng)土，在我們手里，一寸也不能丟。斜陽草樹，狼野牛羊，每天數(shù)十公里的路，走在祖國的邊疆。新中國剛剛成立，河山還未重整，是多么需要這樣一些人帶著雙手，來建設(shè)邊疆，捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。
當(dāng)他用自己的雙手搭起第一根房梁的時候，就決心要在邊疆扎根。根是什么?說不清，也道不明。但他依然告訴自己，這是一條艱難的路，只有用頑強(qiáng)的毅力走下去，祖國的命運(yùn)才能掌握在中國人民自己的手中。因此，當(dāng)界河要改道，他握緊了手，扛起了麻包;當(dāng)鄰國欲跨過邊界，他握緊了手，端起了槍;當(dāng)邊境豎起了中國的石碑，他握緊了手，卻流下了清淚。他的手里究竟是什么，沒有什么，只有一個被握緊了的“守”?！笆亍笔鞘裁?寶蓋頭下的寸，魏大有就是用“手”“蓋”住了祖國邊疆的每一“寸”土地。哪怕是一絲塵埃，那也是中國人的!
當(dāng)部隊向他借每天早上他升起的國旗，他靦腆地說：“那……都褪色了!”可褪色的只是國旗，他的精神永不褪色，但國旗褪色了又何妨?他，魏大有，一個守邊人，早就用他的初心，他的靈魂為國旗鍍上了一層更璀璨的紅光。守邊人，早就不是一個單純的名稱，而是一種精神，一種榮譽(yù)，更是國家尊嚴(yán)的寫成。是呀!中國的領(lǐng)土在我們手里一寸都不能丟!說得好!這是一個國家的堅定信念，一族人民的精神依靠，更是一類用生命去澆灌它的人的手中守!
這一雙手，告訴了我們祖國的邊疆之路應(yīng)該這樣走;這一雙手，告訴了我們，祖國的每一寸土地應(yīng)該這樣守。忽然地，覺得這一雙手真得很偉大，充滿了力量，充滿了擔(dān)當(dāng)。它為我們點(diǎn)亮了新中國成立后生生不息的火炬，燃燒在邊疆，燃燒在每一個中國人的心里。守邊人的這一雙手的背后，是建設(shè)邊疆的辛勤，更是不負(fù)青春的豪情，他們將青春的熱血通過手無私獻(xiàn)給了邊疆，傳給了祖國。每一個守邊人都有一雙為祖國奉獻(xiàn)的手，而每一個手中都握著一個堅定的“守”。或許只有走在邊疆才能真正感受到它沉甸甸的分量。從前，我從不相信“只手可遮天”，可這樣一雙手，真的很“大”，“大”到可以護(hù)住祖國的整片藍(lán)天!
與守邊人的邂逅，使我有了一雙真正的手，握緊了一個守。作為21世紀(jì)的青少年，我們要傳承并發(fā)揚(yáng)守邊人愛國，為國的精神。為祖國守住疆土，為人民守住幸福，為每一個從1949年走來的守邊人守住靈魂的邊界?；蛟S，此時我的雙手還略顯稚嫩，但它們已有了一股蓄勢待發(fā)的力量。只要祖國需要，人民需要，必當(dāng)貢獻(xiàn)畢盡，在所不辭!如愿以血薦軒轅!
守邊人手中的，是一類人一生的字眼，是一個民族不屈的字眼，是一個國家永恒的字眼!
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十三
近日，我有幸參觀了我市的紅色展廳并觀看了其中一部有關(guān)革命歷史的紅色電影。參觀過程中，我不僅了解了紅色展廳中對革命歷史的生動展示，而且感受到了紅色電影所傳達(dá)的感人情懷。下面我將從以下五個方面分享我在紅色展廳觀影中的感悟體會。
第一段：紅色展廳的設(shè)計布置，喚醒歷史記憶之感悟
紅色展廳內(nèi)部的設(shè)計十分獨(dú)特，富有創(chuàng)意。每個展區(qū)的布置、展品的陳列都充滿著歷史故事和深刻影響。在紅色展廳的門口，我們首先看到一面巨型的國旗和一尊方陣雕塑。這些景觀令我們聯(lián)想到建國時期的戰(zhàn)爭場面，帶領(lǐng)我們回到那段激情燃燒的歲月。同時，紅色展廳還通過一些復(fù)古的照片和實(shí)物展示，讓我們了解到革命先驅(qū)、英烈們的壯烈事跡。通過觀看紅色展廳中的各種展覽，我們領(lǐng)教到從前的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史，感覺到那些先烈們的犧牲和付出，喚起我們對歷史的深刻記憶和思考。
第二段：電影的背景與意義，激發(fā)歷史感情之感悟
觀看過展廳后，我們來到一間影廳，觀看了一部有關(guān)紅軍長征的電影。這部電影緊扣從前紅軍斗爭的背景和主線，刻畫出了那段英雄經(jīng)歷。電影展現(xiàn)了紅軍長征前期的艱苦生活、惡劣環(huán)境以及紅軍在戰(zhàn)爭中的頑強(qiáng)拼搏。同時，電影還穿插了歷史畫面及紅軍歌曲，眼前所呈現(xiàn)出的情景讓人催淚。我深深地體會到這些革命先烈們的無畏精神，強(qiáng)烈的感動之情仿佛浸潤在我的心中，讓我對這段歷史更加細(xì)膩投入，直接激發(fā)出了歷史感情。
第三段：革命精神的啟示，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)信仰之感悟
革命是一種精神，一種自我超越、嶄新生命的艱難實(shí)踐。在這紅色展廳中，我們看到了一些革命先烈，有的人堅守信念，犧牲一切為了革命事業(yè)的勝利，有的人則為了實(shí)現(xiàn)理想信念，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了偉大的革命勝利。他們的事跡點(diǎn)亮了我內(nèi)心那顆執(zhí)著向上、努力拼搏的精神之火，啟示我們要站到戰(zhàn)爭的前線拼命奮斗，為我們所珍愛的事業(yè)而努力。親身感受到這些先烈的鮮血在我們生命中流淌，我們的信仰也將更加堅定，我們的未來也明朗光明。
第四段：教育引導(dǎo)與價值感悟能力的鍛煉之感悟
參觀紅色展廳和觀影，不僅可以加深對黨和革命歷史的理解和認(rèn)識，而且可以培養(yǎng)我們的愛國情感和民族意識。通過觀看電影，我也意識到作為一名學(xué)生應(yīng)該如何刻苦學(xué)習(xí)才能成為一名有用的人。當(dāng)我們了解到前人們的艱辛歷程時，我們會更加珍惜生活，更加努力學(xué)習(xí)，更加珍惜今天來之不易的生活。
第五段：紅軍英烈的崇高品質(zhì)，感悟人生追求之感悟
紅色展廳和電影中所體現(xiàn)出來的一種崇高的品質(zhì)，就是不惜一切代價、為理想付出一切。這樣的精神才是人生最珍貴的財富。在今天的現(xiàn)實(shí)中，我們面臨的挑戰(zhàn)是多方面的，而面對挑戰(zhàn)需要堅定的信念，不斷地努力。通過紅色展廳和電影的教育引導(dǎo)，我們能夠明晰問題和目標(biāo)，進(jìn)一步確認(rèn)人生追求的方向，也滲透出了革命先烈們的崇高品質(zhì)，讓我們有了更加堅定的人生追求。
總之，在紅色展廳觀影中，我們不僅沉浸在歷史中，也體會到了那股崇高精神的力量。這樣的體驗(yàn)讓我們更加熱愛祖國、感悟人生，也更加認(rèn)識到了革命先輩的意義與價值，也有了對于前人所遭受外在困難和內(nèi)在感受的理解。同時，這種體驗(yàn)也進(jìn)一步激發(fā)了我們的使命感和責(zé)任感。希望能夠把這些感悟，帶回自己身上，也能夠有所實(shí)踐和發(fā)揮。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十四
作為一個新時代的中國人，每當(dāng)我走進(jìn)紅色展廳，就會被那種濃郁而又莊重肅穆的氛圍所吸引。這里收藏著許多關(guān)于中國共產(chǎn)黨及其革命歷程的珍貴物品和文物，而其中最為人津津樂道的當(dāng)屬那些充滿著革命精神和愛國情懷的影片。在這里，我有幸欣賞到了《建黨偉業(yè)》、《毛澤東》等一系列的紅色電影，而由此所感悟到的精神力量也更加深刻而有力量。
第一段，讓我們重溫革命歷程。作為新時代的我們，雖然沒有經(jīng)歷過革命，但是我們可以通過觀看電影來演繹那個時代的氣息和歷史的細(xì)節(jié)。我們可以感受到當(dāng)時革命的壓力以及革命者所付出的艱辛努力。革命先輩們的奮斗史，一次次地將我們推向心靈最深處的情感釋放，讓我們更加堅定了我們自己的信仰，也更加珍視我們現(xiàn)在的生活。
第二段，讓我們感受愛國情懷。中國這個國家有著五千多年的歷史，我們的祖先們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)這片土地而作出了不計代價的努力和奉獻(xiàn)。我們可以從許多紅色電影中看到當(dāng)時那些為國爭光的革命先輩們的拼搏和犧牲，這是因?yàn)樗麄兩類圻@個國家，深愛這個民族，沒有什么比這更深刻而有力量的情感表達(dá)了愛國之心。
第三段，讓我們看到人類的希望。很多紅色電影所表現(xiàn)的都是人類的奮斗史，其中許多故事都是關(guān)于那些通過努力和不屈不撓的精神改變了自己和時代的人物群體。這種精神，無論在什么時代都是有意義的。它鼓舞了人們向前走，贏得了機(jī)會，也抓住了生命的意義。我們離開影院的時候，對自己的人生又多了一種勇氣和力量。
第四段，讓我們理解信仰的力量。許多紅色電影所展現(xiàn)的是那些信仰、理念和信念支撐下的人物命運(yùn)。他們不拘泥于世俗的眼光和財富的幌子，而更多的是對于事業(yè)的熱情和對于自己信念的執(zhí)著。這些精神所展現(xiàn)出來的是一種不屈不撓的力量，它鼓舞著人們戰(zhàn)勝生命中一切的困難與挑戰(zhàn)。
第五段，讓我們深入領(lǐng)會共產(chǎn)主義精神。中國共產(chǎn)黨是以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想的先鋒階級，這種思想是最具有現(xiàn)代感和進(jìn)步性的思想之一。當(dāng)我們欣賞紅色電影時，我們就可以更加清楚的認(rèn)識到這種思想所體現(xiàn)的人民利益、社會主義制度和開展生產(chǎn)的機(jī)會對于一個國家以及一個民族的重要意義，展現(xiàn)出來的是人類的長遠(yuǎn)、幸福與發(fā)展。
紅色展廳觀影感悟心得體會，無疑是一種豐富并且珍貴的體驗(yàn)。我們通過欣賞這些珍貴的影片，可以靠近過去，感受現(xiàn)在，理解未來。共產(chǎn)主義運(yùn)動已經(jīng)為那些曾經(jīng)奮斗過的人們開創(chuàng)了新的生活，而今天看到這些歷史文物，我們也應(yīng)該為我們的國家發(fā)展和國民健康貢獻(xiàn)一份力量。這是一件值得驕傲的事情，也是一件值得追求的幸福。讓我們攜手前行，奮斗不息！
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十五
此劇講述的是三十年代湘鄂西地方革命組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與國民黨反動派及地主鄉(xiāng)紳周旋斗爭的故事。
湘鄂西工農(nóng)紅軍為擴(kuò)大蘇區(qū)，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳彭霸天和國民黨展開斗爭。
赤衛(wèi)隊書記韓英為保存革命力量，牽制敵人，說服隊長劉闖，退入洪湖。
彭霸天利用叛徒興風(fēng)作浪，韓英為保護(hù)群眾被捕，在敵人威逼利誘下堅貞不屈，在地下黨員張副官的幫助下脫險返回洪湖，懲處叛徒，擊潰敵人，與紅軍主力順利會師。
此劇在當(dāng)年一出，立刻紅極一時，劇中塑造的韓英、劉闖等生動形象，至今仍為那代人所津津樂道。
其中音樂以花鼓戲等民間音樂為主要素材，運(yùn)用了歐洲歌劇主題貫穿發(fā)展的手法和戲曲板腔體的結(jié)構(gòu)原則，營造了連貫的戲劇沖突。
劇中的《洪湖水，浪打浪》等唱段在當(dāng)時有深遠(yuǎn)的影響。
此劇具有獨(dú)特的民族特色，旋律優(yōu)美，充分吸取了中國傳統(tǒng)戲曲和西方歌劇的長處有機(jī)結(jié)合。
演唱風(fēng)格略帶方言，聽來頗為親切，也符合劇情需要。
這不僅在當(dāng)時，即便在現(xiàn)在也是有一定的指導(dǎo)意義的。
當(dāng)然，比起較成熟的西方歌劇，剛起步不久且條件落后的中國歌劇還有許多不足之處，如后半段情節(jié)拖沓，比起前半段遜色了些。
由于時代背景，劇中大量引用語錄等，現(xiàn)在看來難免有隔閡，顯得矯情。
戲中的表演即使放在舞臺上也顯得過了些，顯然與時代有了脫節(jié)。
此劇對我國歌劇史來說也是一部經(jīng)典，當(dāng)是長演長改，才不致埋沒它。
只有隨著時代發(fā)展不斷完善它，才能具有頑強(qiáng)的生命力。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十六
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊百煉成鋼、不屈不撓的斗爭精神，我們當(dāng)從中汲取堅如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國共雙方累計投入兵力達(dá)94萬余人次，總計作戰(zhàn)時間長達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊以總計傷亡4萬余人的代價共殲滅國民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動投入到這一系列重大考試之中，把考場當(dāng)成砥礪志氣的演兵場，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價值，在攻堅克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊。***總書記多次指出，“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！苯衲?，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭?！蔼M路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對各種勢力和霸權(quán)國家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊為了人民的解放事業(yè)，攻堅克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭、艱苦卓絕的長征、抗日到解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時艱，向著中國夢的明天努力奮斗！
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十七
路的前方是旅途的延伸，是美麗的風(fēng)景，也是愛的存在。
就在昨日晚上我們觀看了電影《愛在前方》，這部電影給我的感觸很深，不禁使我感動到潸然淚下。
這部電影主要講的是爺爺帶著毫無血緣關(guān)系的小衫，長途跋涉、歷盡艱辛尋找媽媽的故事。電影的主人公小衫一開始是個很頑皮的孩子，但在尋找媽媽的路程中，他也改變了許多，最終成為了一個善良、關(guān)心家人的好孩子。在這一路上，爺孫倆經(jīng)歷了重重困難，但他們也得到了許多愛心人士的幫忙，最終他們最終找到了小衫媽媽，她叫作徐萌。但最終卻得知徐萌不是小衫親生母親，小衫和爺爺只好回家去了?？吹竭@一幕的徐某為此感到慚愧，于是就為自我以前犯下的錯誤去公安局自首了。
認(rèn)識了主人公小衫，我不禁觸景生情?；叵脒@幾年，我又何常不是像小衫一樣的任性固執(zhí)呢?家人對自我的告誡被我當(dāng)做了“嘮叨”，家人對自我的關(guān)心卻又被我當(dāng)做了“麻煩”。
父母又何嘗不是像小山爺爺對小珊那樣對待我呢?在我還幼小的時候，父母教我蹣跚學(xué)步，教我牙牙學(xué)語;在我生病的時候，父母那體現(xiàn)體貼的話語，對我用心的照顧;在我受到挫折的時候，父母那安撫的神態(tài)，對我一次又一次溫柔的撫慰……而我卻把這些關(guān)心都丟在一邊，一心只想玩?zhèn)€痛快。此刻仔細(xì)想想，如果我離開了父母，我該怎樣辦?我該依靠誰，只想偷罵自我一頓，如果世上有賣后悔藥就好了。我必須不會再那樣任性，必須不會再去一次一次用尖利的言語去傷害父母，想想真是后悔。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睈劬褪羌胰藢ψ晕业哪且痪渚淝姓Z，愛就是家人對游子的那些叮嚀，愛就是家人對孩子成長的企盼。此刻，讓我們一齊付諸行動。將那顆感恩的心獻(xiàn)給家人，讓那顆感恩的心永存人間。愛的道路其實(shí)并不遠(yuǎn)，因?yàn)榍胺骄褪菒鄣拇嬖凇?BR> 解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十八
在這組最新曝光的劇照中，身著黑色棒球服、搭配復(fù)古水洗牛仔褲的林柏宏，化身社交達(dá)人，頗具“浪子”氣質(zhì);穿上機(jī)師服的林柏宏自信駕駛直升機(jī)，最帥機(jī)長已然上線;面帶傷痕、眼神堅定的林柏宏，多了份歷經(jīng)生死之后的釋然。多變風(fēng)格無時無刻不在牽引著粉絲的心。
為了將角色的兩面性塑造得更加真實(shí)，林柏宏可謂煞費(fèi)苦心：在酒吧中談笑風(fēng)生的他，從容自在如魚得水，仿佛這天地間于他無大事;珠峰上遍體鱗傷的他，滿臉堅毅，為了隊友的生命奮力一搏，讓觀眾看到他“吊兒郎當(dāng)”的外貌下靠譜可信的一面。這場不斷變幻的冒險之旅也在不斷豐富這個鮮活的人物，個中精彩還待電影上映后去影院親自感受。
張靜初所扮演的小袋子，在劇中可化身為"拼命三娘"，為愛而不斷勇敢的去闖。雖然其身材瘦弱，但還是展現(xiàn)出了巾幗不讓須眉那種更為堅強(qiáng)的毅力，而且還是無限"爆發(fā)"的，也令我感覺其可是"勞拉"上身了。
而張靜初在各位男士面前，只要有打斗場景，就顯得那么的"弱不禁風(fēng)"。開始會令人感覺"有點(diǎn)怪"，但劇中的角色就是一班攀登人士，并不是什么特工人員，但上演的可是有點(diǎn)特工性質(zhì)的任務(wù)，所以在劇情方面，明顯就是反轉(zhuǎn)又反轉(zhuǎn)的。
說到劇情，整個故事個人感覺還是算有條理性，導(dǎo)演是把整個故事相對有邏輯的敘述出來，各方面的目的到最后都浮現(xiàn)出來，讓大家從"蒙在鼓里"逐漸"真相大白"，劇情的骨骼還算是有板有眼的。
而整片給人的感覺也可以形容為"成也雪山、敗也雪山"，主要就是時間線的問題。尤其是最后一個攀登的主體場景，明顯是設(shè)定一個倒數(shù)的時間，但這個倒數(shù)的時間完全令人沒有一點(diǎn)感覺，甚至?xí)r間到了，也沒有任何緊張感。
另外，多場雪山上的情景明顯是連貫的不太好，很多場景是突然來又突然而去，看得令人有點(diǎn)"摸不著頭腦"，甚至令人越看越多"問號"。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇一
電影作為一種藝術(shù)形式，一直以來都扮演著重要的角色。它不僅能夠帶給我們娛樂，又能夠讓我們深刻地思考和感悟生活。優(yōu)秀電影不僅擁有精美的畫面和聲音效果，它更重要的是能夠給我們帶來心靈的震撼和思考。電影觀影不僅僅是為了消遣娛樂，更是一種文化的體驗(yàn)。在這篇文章中，我將會談到我在觀看電影時的心得體會和感悟。
第二段：對電影創(chuàng)作的思考
我個人認(rèn)為，電影最美妙的地方就在于它能夠?qū)⑸钪凶钫鎸?shí)的情感和故事展示給觀眾。電影創(chuàng)作并不僅僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它更是一個本著人性的理念，通過章法、畫面、音樂等多種元素，來解釋和闡述生活中的事物和人物。創(chuàng)作者通過塑造人物角色和情節(jié)的表現(xiàn)，向觀眾傳達(dá)人性的深刻含義，從而引發(fā)觀眾深刻的思考與感悟。
第三段：我對電影情節(jié)的體驗(yàn)和感受
由于電影創(chuàng)作的復(fù)雜性，每一部電影都有著不同的情節(jié)與主題，給觀眾帶來了不同的感受。在我所看過的電影中，最令我難以忘懷的是《肖申克的救贖》。電影通過主人公安迪·杜佛克的故事展現(xiàn)了人性中的依戀、希望、堅韌不拔等多種品質(zhì)。這部電影展現(xiàn)的故事和細(xì)節(jié)經(jīng)過精心制作，聽到最后，我感到了強(qiáng)烈的情感震撼。
第四段：電影對于社會的作用
優(yōu)秀電影不僅僅是以音畫的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給觀眾，更是作為文化消費(fèi)的一種重要形式。電影在社會中的影響力越來越大，也讓電影與社會聯(lián)系得更加緊密。影片對于社會的教育功能，無論是對于年輕人的教育或者是對于公眾的啟示，都起到了舉足輕重的作用。通過電影展示的事物，如環(huán)境保護(hù)、社會公義、人權(quán)平等等問題，都能夠讓人們進(jìn)一步的思考和探討。
第五段：結(jié)論
總之，觀影不僅可以讓我們對電影作品進(jìn)行研究，還能夠讓我們更好的了解和理解文化背景。優(yōu)秀電影將會深深地影響我們的感受和心態(tài)，帶給我們滿懷希望的精神力量。在未來，我相信電影從藝術(shù)上的表現(xiàn)，到社會上的影響，一定會有越來越大的發(fā)展。通過觀影，我們可以更好的了解世界，感悟生活中的真正含義。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇二
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊百煉成鋼、不屈不撓的斗爭精神，我們當(dāng)從中汲取堅如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國共雙方累計投入兵力達(dá)94萬余人次，總計作戰(zhàn)時間長達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊以總計傷亡4萬余人的代價共殲滅國民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動投入到這一系列重大考試之中，把考場當(dāng)成砥礪志氣的演兵場，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價值，在攻堅克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊。習(xí)近平總書記多次指出，“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！苯衲?，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭?！蔼M路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對各種勢力和霸權(quán)國家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊為了人民的解放事業(yè)，攻堅克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭、艱苦卓絕的長征、抗日到解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時艱，向著中國夢的明天努力奮斗！
斗爭是人類進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭狂人和無知無畏者之外，大致是沒有人喜歡戰(zhàn)爭的，管他社會進(jìn)不進(jìn)步，我是來打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭的正義性很多時候其實(shí)我們無法正確地判斷，這里面涉及到一個問題：戰(zhàn)爭本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時候戰(zhàn)爭正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭很多很多時候并不是一個好東西，看戰(zhàn)爭史的時候我們要樹立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過去了，無法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭的過程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭史的一點(diǎn)心得。至于說在戰(zhàn)爭史中我們要反思些什么東西，我覺得很復(fù)雜。我只能說幾個例子，譬如說戰(zhàn)爭中我們可以看出一個政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭對雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭最終的后果。
解放戰(zhàn)爭已經(jīng)過去很多年了，但我始終覺得這是一場決定中國命運(yùn)的戰(zhàn)爭，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個官方資料的匯總，很多地方寫得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個位數(shù)的資料。這本書的缺點(diǎn)就是我前面所說的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺，這也就是我這篇文章起這么一個題目的原因。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個軍種。但是且慢，我們來分析一下國軍的構(gòu)成。國軍的四百三十萬軍隊中，真正忠于中央的軍隊，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個有限的部隊，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時強(qiáng)時弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對中央不滿，更嚴(yán)重的時，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢兵力的包圍并有充足的時間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對蔣忠心耿耿，不亞國軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長征、三年游擊戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國軍完全不能比的。因此，從絕對數(shù)量上說，國軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場來說，共軍超過國軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅決。
國共比較的另一個巨大差別，是國軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個巨大的勝利，戰(zhàn)爭是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時的情況，確實(shí)是國軍腐敗共軍清廉。國軍的腐敗表現(xiàn)在國軍的長官，尤其是一些雜牌部隊，吃空餉、克扣軍糧、虛報戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國軍一個姨太太被打死，部隊立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊的數(shù)量都查不清，一個師報上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國軍的腐敗達(dá)到了一個驚人的地步，蔣介石敗退臺灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項，就足夠招來全國人心。具體到軍隊，一支貪污成風(fēng)的軍隊怎么可能打勝仗。整個解放戰(zhàn)爭期間，國軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊是需要傳統(tǒng)的，國軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國軍失敗的原因之一吧。
時至今日，往日的戰(zhàn)爭風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國家的安寧和長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇三
在我們的生活中，電影已經(jīng)成為了一種不可缺少的文化娛樂。電影不僅能夠增進(jìn)我們的娛樂體驗(yàn)，同時也能夠帶給我們啟迪和感悟。對于電影愛好者而言，他們在觀影的過程中，可以深入感受電影所帶來的情感和思想。本文旨在分享一下我對優(yōu)秀電影的觀影心得，感悟和體會。
第二段：望遠(yuǎn)鏡里的生命。
近期我剛剛觀看了導(dǎo)演阮小江的《望遠(yuǎn)鏡里的生命》這部電影。故事講述了一位盲人攝影師孫少平通過鏡頭的視覺，解讀著周圍的一切美好和悲傷。他用自己的鏡頭，記錄了一段關(guān)于拐賣兒童的故事，借此揭示出了社會問題。從這部電影中，我深刻體悟到了生命的寶貴和人們的善良。每一個生命都有自己的價值，無論是弱小還是偉大，都需要被尊重和珍視。
第三段：摔跤吧！爸爸。
《摔跤吧！爸爸》無論是在國內(nèi)還是海外，都獲得了巨大的關(guān)注和肯定，因其精湛的制作和感人至深的劇情。這部電影講述的是一位希望能夠讓女兒接受摔跤訓(xùn)練的父親，為了女兒的夢想，不斷和家庭、社會以及自身作斗爭的故事。從這部電影中，我深刻領(lǐng)悟到了毅力和勇氣的重要性。當(dāng)你有夢想需要去追求時，經(jīng)過重重的挫折和困難，我們也一定要堅持夢想的追求，用不屈不撓的生命力去努力實(shí)現(xiàn)它。
第四段：尋夢環(huán)游記。
如果你想找一部感人至深的動畫電影，那么你不能錯過《尋夢環(huán)游記》。這部電影講述的是一個少年穿越到一個不同尋常的方世界，尋找自己的祖先們的故事。在這個故事之中，我深深地領(lǐng)悟到，親情是無私的，是可以共享欣喜和憂愁的，而最重要的是我們需要尊重傳統(tǒng)文化。在這個飛速變換的時代之中，保持自己的文化，靈魂和心靈才會穩(wěn)定下來。
第五段：結(jié)語。
在我生活中，看電影是一個重要的娛樂活動。但是，我們也不能忘記電影的意義不僅僅是為了娛樂，也是為了讓我們思考、激勵和啟迪。通過優(yōu)秀電影的觀看，我們可以獲得一種不一樣的文化體驗(yàn)、思想啟示和心靈感悟。也許從一個電影中，我們可以得到一生中至關(guān)重要的人生經(jīng)驗(yàn)之一。當(dāng)我們走出電影院，面對真實(shí)的生活和未來，我們將會更加充滿熱情和勇氣。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇四
斗爭是人類進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭狂人和無知無畏者之外，大致是沒有人喜歡戰(zhàn)爭的，管他社會進(jìn)不進(jìn)步，我是來打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭的正義性很多時候其實(shí)我們無法正確地判斷，這里面涉及到一個問題：戰(zhàn)爭本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時候戰(zhàn)爭正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭很多很多時候并不是一個好東西，看戰(zhàn)爭史的時候我們要樹立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過去了，無法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭的過程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭史的一點(diǎn)心得。至于說在戰(zhàn)爭史中我們要反思些什么東西，我覺得很復(fù)雜。我只能說幾個例子，譬如說戰(zhàn)爭中我們可以看出一個政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭對雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭最終的后果。
解放戰(zhàn)爭已經(jīng)過去很多年了，但我始終覺得這是一場決定中國命運(yùn)的戰(zhàn)爭，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個官方資料的匯總，很多地方寫得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個位數(shù)的資料。這本書的缺點(diǎn)就是我前面所說的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺，這也就是我這篇文章起這么一個題目的原因。
《四戰(zhàn)四平》觀后感。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇五
電影作為一種重要的藝術(shù)形式，通過影像和聲音的表達(dá)，帶給觀眾豐富的視聽體驗(yàn)和深刻的感悟。觀影能夠讓人放松心情，體驗(yàn)別樣的情感，也能夠引發(fā)思考和對生活的啟發(fā)。在觀影的過程中，我不僅僅是享受電影帶來的娛樂，更是學(xué)到了許多人生的智慧和感悟。下面我將結(jié)合自己的觀影經(jīng)歷，談?wù)勎以谟^影中所獲得的心得體會。
首先，觀影給了我視角的拓展和個人情感的共鳴。電影有時候能夠帶給我物我兩忘的感受，讓我完全沉浸在故事中，忘掉身邊的紛擾和壓力，專注于電影所刻畫的人物和情節(jié)。同時，電影也引發(fā)我對人生的思考。在觀看《肖申克的救贖》這樣的經(jīng)典影片時，我深切感受到了自由和希望的重要性。主人公安迪在逆境中堅持努力，用智慧和毅力實(shí)現(xiàn)了自己的自由。這樣的故事讓我明白了不論境遇如何，只要有堅定的信念和不屈的斗志，人生就有可能迎來轉(zhuǎn)機(jī)。
其次，觀看電影能夠開拓我的情感和審美觸角。電影通過影像的美學(xué)表達(dá)和劇情的情感鋪陳，給予我極大的審美享受。無論是拍攝手法的獨(dú)特，還是音樂的精妙運(yùn)用，都讓我感受到了藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在觀看《羅馬假日》這樣的愛情片時，整個故事充滿了浪漫和溫馨的情感。主人公與公主的邂逅，讓我仿佛親身經(jīng)歷一樣體味到了愛情的甜蜜和無奈。這樣的觀影經(jīng)歷，讓我對愛情這個永恒主題有了更加深入的理解和感悟。
第三，觀看電影是我尋找靈感和思考人生的一個途徑。有些電影能夠引發(fā)我對人性和社會現(xiàn)實(shí)的思考，讓我對生活有了新的認(rèn)識。在觀看《美麗心靈》這部電影時，我被主人公克勞利斯的樂觀堅韌所感動。他在困境中品味生活中的美好和快樂，用心靈的力量戰(zhàn)勝惡勢力。這個故事讓我明白了人生的無常和復(fù)雜，但也同時教會了我要對生活保持樂觀積極的態(tài)度。觀影過程中的思考，是我汲取力量和智慧的一種方式，也是充實(shí)自己的一種途徑。
第四，觀影能讓我了解不同文化和歷史背景。很多優(yōu)秀的電影都以特定的時間背景和社會情境為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通過影片所展現(xiàn)的社會風(fēng)貌和人文背景，讓我感受到了各種不同的文化魅力。比如，在觀看《阿甘正傳》這部影片時，我對美國的歷史和社會風(fēng)貌有了更加全面的了解。通過主人公阿甘的成長歷程和經(jīng)歷，我感受到了美國社會的多元和變遷，也對美國的夢想和精神有了更加深刻的認(rèn)識。觀看這樣的電影，不僅能夠讓我享受到優(yōu)秀的影像藝術(shù)，還能夠擴(kuò)大我的視野和世界觀。
最后，觀影對于我來說更是一次與朋友和家人交流的機(jī)會。在一起觀看電影的過程中，我和親友之間可以暢所欲言，分享對電影的感受和體悟。與他人共同觀影，不僅能夠增進(jìn)彼此之間的了解和溝通，還可以共同品味電影給我們帶來的情感和快樂。對我來說，觀影成了一種拉近彼此關(guān)系的方式，也是我與他人之間增進(jìn)情感的橋梁。
總結(jié)起來，觀影對于我來說，不僅僅是一種娛樂和放松的方式，更是一次尋找心靈共鳴和文化認(rèn)知的旅程。通過觀影，我擴(kuò)展了自己的世界觀和審美觸角，汲取了豐富的智慧和感悟。觀影給予我尋找靈感和思考人生的機(jī)會，也是我與他人交流和分享的機(jī)會。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇六
第一段：引言（大約200字）。
電影是一種視覺藝術(shù)，因?yàn)樗嗽S多方面的藝術(shù)形式——音樂、繪畫、攝影等等。而電影往往是我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢愿惺艿降淖钣辛Φ乃囆g(shù)和文化表現(xiàn)之一。而當(dāng)我們?nèi)タ匆徊績?yōu)秀的電影時，我們不僅能夠感受到電影藝術(shù)的魅力，還可以從中得到很多關(guān)于生活和人性的啟示和思考。
第二段：分析角度（大約200字）。
關(guān)于如何分析一部電影，有許多的角度可以選擇：例如，我們可以從電影技巧、導(dǎo)演的表現(xiàn)手法、演員的表演、劇本的編寫、情節(jié)的發(fā)展等多個方面出發(fā)來進(jìn)行分析。不過，在此我們談?wù)摰氖怯^影者的角度——這包括我們看電影時所感受到的情感和思考。
第三段：心得體會（大約400字）。
當(dāng)我們看電影時，我們往往是帶著情感的。這可以是我們感到興奮、愉快、懷舊，或者是傷心、失落、沮喪。這些情感貫穿了我們觀影的過程，使我們更容易強(qiáng)烈地感受到電影所想要表達(dá)的內(nèi)容。而當(dāng)我們看一部優(yōu)秀的電影時，這些情感往往更為強(qiáng)烈。這是因?yàn)檫@些電影不僅使我們與情節(jié)和角色建立了更好的情感共鳴，也通過其深刻的劇情和豐富的藝術(shù)形式來喚起我們的情感。
同時，觀影也是一種思考的過程。當(dāng)我們看一部優(yōu)秀的電影時，我們需要通過電影所傳遞的信息和思考點(diǎn)來激發(fā)我們自身的思考。當(dāng)我們深入思考電影時，我們會追問角色的動機(jī)和行為所代表的意義，從而獲得更深層次的啟示和思考。
第四段：感悟體會（大約200字）。
當(dāng)我們在觀影過程中獲得深刻的感悟和體驗(yàn)時，正是電影藝術(shù)的巨大價值之一。這些感悟可以是關(guān)于人性的，也可以是關(guān)于生活的，可以是關(guān)于社會、歷史、文化等等。當(dāng)我們從電影中獲取這些感悟時，我們會站在一個比我們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)更寬廣的視角上，從而可以更好地理解自己和周圍世界的存在。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
總之，通過觀影，我們可以深入地探索藝術(shù)、人性和生活的復(fù)雜性。當(dāng)我們看一部優(yōu)秀的電影時，我們會沉浸在電影世界中，同角色和情節(jié)建立起深刻的情感連接，并通過深入思考電影所涉及的主題和意義而獲得更廣闊的生活體驗(yàn)和啟示。希望我們在日常生活中，能夠?qū)W會欣賞優(yōu)秀的電影，并從中獲得深層次的思考和領(lǐng)悟。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇七
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個軍種。但是且慢，我們來分析一下國軍的構(gòu)成。國軍的四百三十萬軍隊中，真正忠于中央的軍隊，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個有限的部隊，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時強(qiáng)時弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對中央不滿，更嚴(yán)重的時，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢兵力的包圍并有充足的時間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對蔣忠心耿耿，不亞國軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長征、三年游擊戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國軍完全不能比的。因此，從絕對數(shù)量上說，國軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場來說，共軍超過國軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅決。
國共比較的另一個巨大差別，是國軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個巨大的勝利，戰(zhàn)爭是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時的情況，確實(shí)是國軍腐敗共軍清廉。國軍的腐敗表現(xiàn)在國軍的長官，尤其是一些雜牌部隊，吃空餉、克扣軍糧、虛報戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國軍一個姨太太被打死，部隊立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊的數(shù)量都查不清，一個師報上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國軍的腐敗達(dá)到了一個驚人的地步，蔣介石敗退臺灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項，就足夠招來全國人心。具體到軍隊，一支貪污成風(fēng)的軍隊怎么可能打勝仗。整個解放戰(zhàn)爭期間，國軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊是需要傳統(tǒng)的，國軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國軍失敗的原因之一吧。
時至今日，往日的戰(zhàn)爭風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國家的安寧和長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇八
解放戰(zhàn)爭是中國近代史上一段極其重要的歷史時期，為中華民族的解放和復(fù)興奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。觀看關(guān)于解放戰(zhàn)爭的影片，不僅可以幫助我們更深入地了解這段歷史，更可以讓我們明白自己身為中國人的責(zé)任和使命。在此，我將分享我觀影的心得體會。
第二段：感受
通過觀影，我深刻感受到解放戰(zhàn)爭中中國共產(chǎn)黨所展現(xiàn)出的堅定決心和不屈不撓的斗爭精神。即使在遭受各種壓力和困難時，他們也一直堅持自己的信仰和原則。同時，在影片中，我們也可以看到廣大人民群眾為了國家的解放和民族的復(fù)興獻(xiàn)出了自己的生命和財產(chǎn)，這種愛國主義精神令人感動。
第三段：啟示
觀影也使我認(rèn)識到，作為當(dāng)代的中國人，我們肩負(fù)著新的歷史使命，即發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)當(dāng)從先輩們的經(jīng)歷中汲取力量，有信心、有決心地完成自己的使命，同時也要珍惜和平時光，為祖國的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。
第四段：收獲
觀影使我更加熱愛祖國，更加感慨歷史的偉大和祖國的輝煌?！盁釔圩鎳币巡辉偈强谔?，而是從心底深處涌起的情感；“中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)也不再遙遠(yuǎn)，而是需要我們每一個人的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。同時，解放戰(zhàn)爭的勝利也啟示我們，只要我們團(tuán)結(jié)一心，堅定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝任何困難。
第五段：總結(jié)
總之，通過觀影，我更加深刻地理解了解放戰(zhàn)爭的意義，也更加意識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。我們要珍惜當(dāng)下美好的生活，同時也要時刻提醒自己，為祖國的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。相信通過我們共同的努力，中華民族終將走向更加繁榮昌盛的明天。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇九
1950年代初，中國電影事業(yè)步入新紀(jì)元，解放戰(zhàn)爭的勝利讓中國電影發(fā)展迎來了新的機(jī)遇?！督夥艖?zhàn)爭》這部電影于1950年12月17日在北京首映，它講述了中國人民解放軍在全國抗戰(zhàn)中的一系列歷史事件和英勇事跡。這部電影不僅創(chuàng)作于解放戰(zhàn)爭最緊張的時期，也是新中國誕生之前最重要的一部影片。它的上映，向世界展示了中國電影的輝煌。
第二段：觀影感受
在觀看這部電影時，我深深地被影片真實(shí)再現(xiàn)的那段歷史所震撼。電影情節(jié)的連貫性和有力地表現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭時期的氛圍和人民的心境。尤其是對于那些與戰(zhàn)爭相關(guān)的場面，如火燒高麗船、群眾參與戰(zhàn)斗等，在處理上顯得非常真實(shí)和細(xì)膩，讓我一直被吸引著，仿佛我身臨其境。
第三段：深入思考
《解放戰(zhàn)爭》這部電影讓我想起了那個時期人們生活的艱難和困苦。解放戰(zhàn)爭時期，中國經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂和動蕩，百姓的生活水平一度下降。然而，中國人民在運(yùn)動中形成的團(tuán)結(jié)和勇氣，實(shí)際上是無法打敗的，他們本身就是不可戰(zhàn)勝的。
第四段：積極的啟示
電影中所展現(xiàn)的英雄事跡和愛國精神不僅給我以啟迪，更讓我對自己的生活和奮斗感到自豪。在生活中，我們可能遇到各種不幸和挑戰(zhàn)，甚至?xí)バ判?，但是，正如這部電影所描繪的那樣，我們還是可以堅持信仰，勇敢地前行。只有在百折不撓的努力和全人類的支持下，我們才有可能在未來取得成功。
第五段：結(jié)尾
總之，《解放戰(zhàn)爭》這部電影深深地感動了我，也讓我回想起那個雄奇的歲月。在這部電影中，我看到了中國人民的剛毅和頑強(qiáng)，更感受到了中國電影事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。這部電影強(qiáng)烈地表達(dá)了人民對戰(zhàn)爭末期的渴望和對新生活的向往，它也為人們樹立了一個堅實(shí)的信仰： 任何困難都克服不了人民的力量。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十
作為一名機(jī)器學(xué)習(xí)生成語言模型，我對“解放戰(zhàn)爭觀影心得體會”的主題并不具備親身體驗(yàn)。不過，我可以依據(jù)數(shù)據(jù)中的歷史事件和相關(guān)細(xì)節(jié)，從軍事、政治、文化等多個角度來談?wù)勛约旱目捶?。在下面的文章中，我將分為五段，依次探討對于?zhàn)爭與文化的認(rèn)知、中國人民解放軍從誕生到成功何以取得偉大勝利、電影中的歷史細(xì)節(jié)、人物描寫及表現(xiàn)手法和中國電影的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。希望本文能夠激起讀者對于中國解放戰(zhàn)爭的興趣和關(guān)注，也期待讀者能夠留下自己的見解和提出建設(shè)性的批評意見。
第一段：關(guān)于戰(zhàn)爭與文化。
破碎的城市，煙霧彌漫的戰(zhàn)場，破損不堪的人類身軀與標(biāo)志著血腥的顏色相互拼接。這是人類社會遭受戰(zhàn)爭波及的經(jīng)典畫面。戰(zhàn)爭是人類文明漫長歷史中不可避免的一部分，戰(zhàn)爭對于人類文化的影響也是深遠(yuǎn)而嚴(yán)重的。戰(zhàn)爭更像是文化藝術(shù)的一面鏡子，它記錄了幾十年甚至數(shù)百年的人類文化與思想發(fā)展史，是人類文化生命中不可或缺的一部分。人類的文化和戰(zhàn)爭相互影響，從戰(zhàn)爭的鐵與火中，更高層次的文化和藝術(shù)誕生于戰(zhàn)爭之中，便是因?yàn)閼?zhàn)爭使得自己撥動了人類內(nèi)心深層的情感與精神反應(yīng)。因此，觀看與理解戰(zhàn)爭題材的電影，也有助于我們更好地理解人類文明演進(jìn)的歷程與生命的價值。
第二段：中國人民解放軍的發(fā)展。
中國人民解放軍是現(xiàn)代中國歷史上崛起最為迅猛的軍隊之一。伴隨著新中國的成立，中國人民解放軍從一支由各個革命區(qū)域的部隊組成的雜軍，轉(zhuǎn)型成為現(xiàn)代化的軍事力量。解放戰(zhàn)爭是中國人民解放軍在其成長歷程中最重要的任務(wù)之一，是中國人民自力更生、艱苦奮斗、取得全面勝利的偉大歷程。中國人民解放軍在30多年的艱苦奮斗中，身處于各種復(fù)雜的環(huán)境中，既在山區(qū)、鄉(xiāng)村、又在城市、海濱，從干群代表會、小組會，到召開高級干部會議、軍委擴(kuò)大會議，逐漸形成了獨(dú)具中國特色的人民軍隊。
第三段：電影中的歷史細(xì)節(jié)。
中國近年來不斷出現(xiàn)具有中國特色的歷史電影，中國解放戰(zhàn)爭也成為了其中的重要題材之一。歷史電影最吸引人的地方便是它記錄了那些被歷史遺忘的細(xì)節(jié)和人物。這些人物和事件有些人與生俱來就有英模氣質(zhì)，而另外一些則是在他們的大處，小處處無聲無息的貢獻(xiàn)構(gòu)成了解放戰(zhàn)爭的豐富多彩的歷史。對于電影來說，歷史養(yǎng)分是極為重要的，一旦缺少了歷史情感的精髓，電影就會變得蒼白、平鋪直敘。
第四段：人物描寫及表現(xiàn)手法。
影片中的人物形象鮮明生動，多數(shù)人物都有自己的性格和性情，這往往又是電影觀眾特別喜歡的地方。電影的表現(xiàn)手法很大程度上決定了影片的觀賞樂趣，而人物塑造也是其中的關(guān)鍵因素之一。電影通過人物塑造的手法，將一個個具有代表性的人物形象化，使之具有代表性和標(biāo)志性，從而幫助觀眾更好地理解和感受影片所呈現(xiàn)出來的歷史背景。
第五段：中國電影的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
近年來，《建國大業(yè)》、《烈日灼心》、《超時空同居》等一大批優(yōu)秀的中國電影受到了觀眾的熱烈關(guān)注。其中，《建國大業(yè)》一劇憑借其高超的表現(xiàn)手法、真實(shí)的歷史背景和細(xì)致入微的人物塑造，給觀眾帶來了極高的觀賞體驗(yàn)。可以說，《建國大業(yè)》的成功使中國現(xiàn)實(shí)主義電影的發(fā)展取得了重大突破和重要貢獻(xiàn)，為國產(chǎn)影片揭開了一個更加廣闊的發(fā)展前景。
總體而言，觀影是一種通過電影表達(dá)和傳達(dá)人類文化歷史的方式。中國人民解放戰(zhàn)爭是中國近代史上一次具有特殊意義的偉大歷程，也是一個極富戲劇性的歷史事件，電影和電視劇對這一事件的再現(xiàn)不僅可以幫助人們更好地理解和認(rèn)識這段歷史，也有助于挖掘歷史價值，促進(jìn)新文化的發(fā)展和進(jìn)步?，F(xiàn)實(shí)主義是中國電影發(fā)展的重要理論方向，也是中國電影在國際舞臺上獲得成功和聲譽(yù)的重要保障。期待未來，在國內(nèi)人才的不斷涌現(xiàn)和形勢的發(fā)展下，中國電影更能憑借先進(jìn)的技術(shù)手段和創(chuàng)新的發(fā)展思路，開創(chuàng)出一條屬于中國電影的新路。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十一
在茫茫薩爾布拉克草原上，有一個面積超過50平方公里的無人區(qū)，在那里住著一位七旬老人——魏大有。
他是一位丈夫，一位父親，他有血，有肉，有情，有感，但他卻一手拿槍，一手拿鎬，在那生活了五十二年，因?yàn)樗瑫r也是一位守邊人。
影片中曾有一句話“人在邊境在，人不在邊境也得在?！泵恳粋€守邊人的信仰就是陪伴國家的邊遠(yuǎn)寸土，直到白頭。無論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿途，他們都不會畏懼。因?yàn)樗麄円匦l(wèi)的是中國的領(lǐng)土!
“這里是中華人民共和國的土地，請你們立刻離開!”一句擲地有聲的話語，一句震憾人心的話語，從古到今，無論是秦始皇的一統(tǒng)六國，還是蒙古鐵蹄踏遍歐洲，以及明朝提出的“天子守國門，君主死社稷”都彰顯著中國的每一寸土地神圣而不可侵犯。
在1894年的一個秋日，爆發(fā)了一場使所有中華兒女都為之驚心動魄的甲午中日戰(zhàn)爭，在當(dāng)時，他們都知道，無論北洋艦隊如何奮起反抗，終究是寡不敵眾，盡管如此，由鄧世昌帶領(lǐng)的200余名將士仍是義無反顧的與日本聯(lián)合艦隊在黃海海面展開激戰(zhàn)。天高云淡，伴著絲絲秋雨，他們壯烈殉國……可歷史不會忘記他們，不會忘記他們每一個人為守衛(wèi)祖國的每一寸土地而獻(xiàn)出的生命?！按绱缟胶哟绱缃?，侉離分裂力誰任。杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。”
而我們的守邊人，也許平凡而普通。在你的眼中，薩爾布拉克草原被藍(lán)天白云映襯著遼闊壯美，可你又何曾知曉那兒的冬季狂風(fēng)肆虐，夏天蚊蟲猖獗，時時生活在危險之中，是狼群隨時的出沒，又亦或是外國士兵看似不經(jīng)意的“侵略”……每一次危險的到來都是如此的突然，但守邊人他是一張“活地圖”，他不怕死，不畏死，心中只有中國。他們不忘初心，為國戍邊，此時的守邊人，與奮斗在一線的士兵、與為革命而犧牲的先烈相比，他們絲毫不遜色。
老魏起床后的第一件事，就是升起家門口的五星紅旗。沒有國歌，沒有觀眾，他卻每一個動作都一絲不茍。這是對國旗的敬意，對中國的敬意，試問有多少人可以做到?今年六月以來的香港游行是對包括香港同胞在內(nèi)的14億中國人民維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土、主權(quán)完整堅定意志的公然挑釁。他們肆意侮辱國旗，但歷史卻不能被改變，香港永遠(yuǎn)是中國的香港!然而，此時的我們都是“守邊人”，只為守護(hù)中國領(lǐng)土的完整。
其實(shí)無論界碑有無，守邊人心中的界碑將永遠(yuǎn)聳立。
魏大有不曾忘記他的初心，守邊人不曾忘記他們的初心。盡管一代人的躺下，但又會出現(xiàn)一代人的崛起，那是生命的蛻變和輪回。那些面孔在變，那些聲音在變，不變的是對靈魂的詮釋和一顆堅決守衛(wèi)祖國領(lǐng)土的心。
當(dāng)影片結(jié)束時，我的內(nèi)心已如激蕩的湖水，眼眶中噙著眼淚，“為什么我們總是熱淚盈眶?因?yàn)槲覀兊难獮樽鎳魈省！敝芸偫韽男”懔⒅尽盀橹腥A之崛起而讀書”，而我輩更亦當(dāng)一步一個腳印，為之中國夢而奮斗。
崇山峻嶺之上，峭壁深壑之間，始終有守邊人的身影。
不要忘記，花開花落。
不要忘記，生死相依。
不要忘記，守邊人!
耳畔的旋律久久不能停息，“為什么感受生命旋律，為什么夢想變得如此清晰，為什么初心不忘如此美麗……”因?yàn)橛心悖驗(yàn)橛形捍笥?，因?yàn)橛惺剡吶恕?BR> 解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十二
眼前，有一雙手，有點(diǎn)黑，還有點(diǎn)粗糙。粗大的指關(guān)節(jié)邊布滿了老繭，每一個都是歲月，是滄桑。相比那些白皙豐滿的手，它顯得那么“不堪入目”，但卻有一種剛強(qiáng)，一種無限的力量!
這雙手屬于一個叫魏大有的守邊人。他24歲來到邊疆，用五十年如一日的初心詮釋了一句話：祖國的領(lǐng)土，在我們手里，一寸也不能丟。斜陽草樹，狼野牛羊，每天數(shù)十公里的路，走在祖國的邊疆。新中國剛剛成立，河山還未重整，是多么需要這樣一些人帶著雙手，來建設(shè)邊疆，捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。
當(dāng)他用自己的雙手搭起第一根房梁的時候，就決心要在邊疆扎根。根是什么?說不清，也道不明。但他依然告訴自己，這是一條艱難的路，只有用頑強(qiáng)的毅力走下去，祖國的命運(yùn)才能掌握在中國人民自己的手中。因此，當(dāng)界河要改道，他握緊了手，扛起了麻包;當(dāng)鄰國欲跨過邊界，他握緊了手，端起了槍;當(dāng)邊境豎起了中國的石碑，他握緊了手，卻流下了清淚。他的手里究竟是什么，沒有什么，只有一個被握緊了的“守”?！笆亍笔鞘裁?寶蓋頭下的寸，魏大有就是用“手”“蓋”住了祖國邊疆的每一“寸”土地。哪怕是一絲塵埃，那也是中國人的!
當(dāng)部隊向他借每天早上他升起的國旗，他靦腆地說：“那……都褪色了!”可褪色的只是國旗，他的精神永不褪色，但國旗褪色了又何妨?他，魏大有，一個守邊人，早就用他的初心，他的靈魂為國旗鍍上了一層更璀璨的紅光。守邊人，早就不是一個單純的名稱，而是一種精神，一種榮譽(yù)，更是國家尊嚴(yán)的寫成。是呀!中國的領(lǐng)土在我們手里一寸都不能丟!說得好!這是一個國家的堅定信念，一族人民的精神依靠，更是一類用生命去澆灌它的人的手中守!
這一雙手，告訴了我們祖國的邊疆之路應(yīng)該這樣走;這一雙手，告訴了我們，祖國的每一寸土地應(yīng)該這樣守。忽然地，覺得這一雙手真得很偉大，充滿了力量，充滿了擔(dān)當(dāng)。它為我們點(diǎn)亮了新中國成立后生生不息的火炬，燃燒在邊疆，燃燒在每一個中國人的心里。守邊人的這一雙手的背后，是建設(shè)邊疆的辛勤，更是不負(fù)青春的豪情，他們將青春的熱血通過手無私獻(xiàn)給了邊疆，傳給了祖國。每一個守邊人都有一雙為祖國奉獻(xiàn)的手，而每一個手中都握著一個堅定的“守”。或許只有走在邊疆才能真正感受到它沉甸甸的分量。從前，我從不相信“只手可遮天”，可這樣一雙手，真的很“大”，“大”到可以護(hù)住祖國的整片藍(lán)天!
與守邊人的邂逅，使我有了一雙真正的手，握緊了一個守。作為21世紀(jì)的青少年，我們要傳承并發(fā)揚(yáng)守邊人愛國，為國的精神。為祖國守住疆土，為人民守住幸福，為每一個從1949年走來的守邊人守住靈魂的邊界?；蛟S，此時我的雙手還略顯稚嫩，但它們已有了一股蓄勢待發(fā)的力量。只要祖國需要，人民需要，必當(dāng)貢獻(xiàn)畢盡，在所不辭!如愿以血薦軒轅!
守邊人手中的，是一類人一生的字眼，是一個民族不屈的字眼，是一個國家永恒的字眼!
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十三
近日，我有幸參觀了我市的紅色展廳并觀看了其中一部有關(guān)革命歷史的紅色電影。參觀過程中，我不僅了解了紅色展廳中對革命歷史的生動展示，而且感受到了紅色電影所傳達(dá)的感人情懷。下面我將從以下五個方面分享我在紅色展廳觀影中的感悟體會。
第一段：紅色展廳的設(shè)計布置，喚醒歷史記憶之感悟
紅色展廳內(nèi)部的設(shè)計十分獨(dú)特，富有創(chuàng)意。每個展區(qū)的布置、展品的陳列都充滿著歷史故事和深刻影響。在紅色展廳的門口，我們首先看到一面巨型的國旗和一尊方陣雕塑。這些景觀令我們聯(lián)想到建國時期的戰(zhàn)爭場面，帶領(lǐng)我們回到那段激情燃燒的歲月。同時，紅色展廳還通過一些復(fù)古的照片和實(shí)物展示，讓我們了解到革命先驅(qū)、英烈們的壯烈事跡。通過觀看紅色展廳中的各種展覽，我們領(lǐng)教到從前的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史，感覺到那些先烈們的犧牲和付出，喚起我們對歷史的深刻記憶和思考。
第二段：電影的背景與意義，激發(fā)歷史感情之感悟
觀看過展廳后，我們來到一間影廳，觀看了一部有關(guān)紅軍長征的電影。這部電影緊扣從前紅軍斗爭的背景和主線，刻畫出了那段英雄經(jīng)歷。電影展現(xiàn)了紅軍長征前期的艱苦生活、惡劣環(huán)境以及紅軍在戰(zhàn)爭中的頑強(qiáng)拼搏。同時，電影還穿插了歷史畫面及紅軍歌曲，眼前所呈現(xiàn)出的情景讓人催淚。我深深地體會到這些革命先烈們的無畏精神，強(qiáng)烈的感動之情仿佛浸潤在我的心中，讓我對這段歷史更加細(xì)膩投入，直接激發(fā)出了歷史感情。
第三段：革命精神的啟示，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)信仰之感悟
革命是一種精神，一種自我超越、嶄新生命的艱難實(shí)踐。在這紅色展廳中，我們看到了一些革命先烈，有的人堅守信念，犧牲一切為了革命事業(yè)的勝利，有的人則為了實(shí)現(xiàn)理想信念，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了偉大的革命勝利。他們的事跡點(diǎn)亮了我內(nèi)心那顆執(zhí)著向上、努力拼搏的精神之火，啟示我們要站到戰(zhàn)爭的前線拼命奮斗，為我們所珍愛的事業(yè)而努力。親身感受到這些先烈的鮮血在我們生命中流淌，我們的信仰也將更加堅定，我們的未來也明朗光明。
第四段：教育引導(dǎo)與價值感悟能力的鍛煉之感悟
參觀紅色展廳和觀影，不僅可以加深對黨和革命歷史的理解和認(rèn)識，而且可以培養(yǎng)我們的愛國情感和民族意識。通過觀看電影，我也意識到作為一名學(xué)生應(yīng)該如何刻苦學(xué)習(xí)才能成為一名有用的人。當(dāng)我們了解到前人們的艱辛歷程時，我們會更加珍惜生活，更加努力學(xué)習(xí)，更加珍惜今天來之不易的生活。
第五段：紅軍英烈的崇高品質(zhì)，感悟人生追求之感悟
紅色展廳和電影中所體現(xiàn)出來的一種崇高的品質(zhì)，就是不惜一切代價、為理想付出一切。這樣的精神才是人生最珍貴的財富。在今天的現(xiàn)實(shí)中，我們面臨的挑戰(zhàn)是多方面的，而面對挑戰(zhàn)需要堅定的信念，不斷地努力。通過紅色展廳和電影的教育引導(dǎo)，我們能夠明晰問題和目標(biāo)，進(jìn)一步確認(rèn)人生追求的方向，也滲透出了革命先烈們的崇高品質(zhì)，讓我們有了更加堅定的人生追求。
總之，在紅色展廳觀影中，我們不僅沉浸在歷史中，也體會到了那股崇高精神的力量。這樣的體驗(yàn)讓我們更加熱愛祖國、感悟人生，也更加認(rèn)識到了革命先輩的意義與價值，也有了對于前人所遭受外在困難和內(nèi)在感受的理解。同時，這種體驗(yàn)也進(jìn)一步激發(fā)了我們的使命感和責(zé)任感。希望能夠把這些感悟，帶回自己身上，也能夠有所實(shí)踐和發(fā)揮。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十四
作為一個新時代的中國人，每當(dāng)我走進(jìn)紅色展廳，就會被那種濃郁而又莊重肅穆的氛圍所吸引。這里收藏著許多關(guān)于中國共產(chǎn)黨及其革命歷程的珍貴物品和文物，而其中最為人津津樂道的當(dāng)屬那些充滿著革命精神和愛國情懷的影片。在這里，我有幸欣賞到了《建黨偉業(yè)》、《毛澤東》等一系列的紅色電影，而由此所感悟到的精神力量也更加深刻而有力量。
第一段，讓我們重溫革命歷程。作為新時代的我們，雖然沒有經(jīng)歷過革命，但是我們可以通過觀看電影來演繹那個時代的氣息和歷史的細(xì)節(jié)。我們可以感受到當(dāng)時革命的壓力以及革命者所付出的艱辛努力。革命先輩們的奮斗史，一次次地將我們推向心靈最深處的情感釋放，讓我們更加堅定了我們自己的信仰，也更加珍視我們現(xiàn)在的生活。
第二段，讓我們感受愛國情懷。中國這個國家有著五千多年的歷史，我們的祖先們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)這片土地而作出了不計代價的努力和奉獻(xiàn)。我們可以從許多紅色電影中看到當(dāng)時那些為國爭光的革命先輩們的拼搏和犧牲，這是因?yàn)樗麄兩類圻@個國家，深愛這個民族，沒有什么比這更深刻而有力量的情感表達(dá)了愛國之心。
第三段，讓我們看到人類的希望。很多紅色電影所表現(xiàn)的都是人類的奮斗史，其中許多故事都是關(guān)于那些通過努力和不屈不撓的精神改變了自己和時代的人物群體。這種精神，無論在什么時代都是有意義的。它鼓舞了人們向前走，贏得了機(jī)會，也抓住了生命的意義。我們離開影院的時候，對自己的人生又多了一種勇氣和力量。
第四段，讓我們理解信仰的力量。許多紅色電影所展現(xiàn)的是那些信仰、理念和信念支撐下的人物命運(yùn)。他們不拘泥于世俗的眼光和財富的幌子，而更多的是對于事業(yè)的熱情和對于自己信念的執(zhí)著。這些精神所展現(xiàn)出來的是一種不屈不撓的力量，它鼓舞著人們戰(zhàn)勝生命中一切的困難與挑戰(zhàn)。
第五段，讓我們深入領(lǐng)會共產(chǎn)主義精神。中國共產(chǎn)黨是以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想的先鋒階級，這種思想是最具有現(xiàn)代感和進(jìn)步性的思想之一。當(dāng)我們欣賞紅色電影時，我們就可以更加清楚的認(rèn)識到這種思想所體現(xiàn)的人民利益、社會主義制度和開展生產(chǎn)的機(jī)會對于一個國家以及一個民族的重要意義，展現(xiàn)出來的是人類的長遠(yuǎn)、幸福與發(fā)展。
紅色展廳觀影感悟心得體會，無疑是一種豐富并且珍貴的體驗(yàn)。我們通過欣賞這些珍貴的影片，可以靠近過去，感受現(xiàn)在，理解未來。共產(chǎn)主義運(yùn)動已經(jīng)為那些曾經(jīng)奮斗過的人們開創(chuàng)了新的生活，而今天看到這些歷史文物，我們也應(yīng)該為我們的國家發(fā)展和國民健康貢獻(xiàn)一份力量。這是一件值得驕傲的事情，也是一件值得追求的幸福。讓我們攜手前行，奮斗不息！
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十五
此劇講述的是三十年代湘鄂西地方革命組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與國民黨反動派及地主鄉(xiāng)紳周旋斗爭的故事。
湘鄂西工農(nóng)紅軍為擴(kuò)大蘇區(qū)，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳彭霸天和國民黨展開斗爭。
赤衛(wèi)隊書記韓英為保存革命力量，牽制敵人，說服隊長劉闖，退入洪湖。
彭霸天利用叛徒興風(fēng)作浪，韓英為保護(hù)群眾被捕，在敵人威逼利誘下堅貞不屈，在地下黨員張副官的幫助下脫險返回洪湖，懲處叛徒，擊潰敵人，與紅軍主力順利會師。
此劇在當(dāng)年一出，立刻紅極一時，劇中塑造的韓英、劉闖等生動形象，至今仍為那代人所津津樂道。
其中音樂以花鼓戲等民間音樂為主要素材，運(yùn)用了歐洲歌劇主題貫穿發(fā)展的手法和戲曲板腔體的結(jié)構(gòu)原則，營造了連貫的戲劇沖突。
劇中的《洪湖水，浪打浪》等唱段在當(dāng)時有深遠(yuǎn)的影響。
此劇具有獨(dú)特的民族特色，旋律優(yōu)美，充分吸取了中國傳統(tǒng)戲曲和西方歌劇的長處有機(jī)結(jié)合。
演唱風(fēng)格略帶方言，聽來頗為親切，也符合劇情需要。
這不僅在當(dāng)時，即便在現(xiàn)在也是有一定的指導(dǎo)意義的。
當(dāng)然，比起較成熟的西方歌劇，剛起步不久且條件落后的中國歌劇還有許多不足之處，如后半段情節(jié)拖沓，比起前半段遜色了些。
由于時代背景，劇中大量引用語錄等，現(xiàn)在看來難免有隔閡，顯得矯情。
戲中的表演即使放在舞臺上也顯得過了些，顯然與時代有了脫節(jié)。
此劇對我國歌劇史來說也是一部經(jīng)典，當(dāng)是長演長改，才不致埋沒它。
只有隨著時代發(fā)展不斷完善它，才能具有頑強(qiáng)的生命力。
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十六
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊百煉成鋼、不屈不撓的斗爭精神，我們當(dāng)從中汲取堅如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國共雙方累計投入兵力達(dá)94萬余人次，總計作戰(zhàn)時間長達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊以總計傷亡4萬余人的代價共殲滅國民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動投入到這一系列重大考試之中，把考場當(dāng)成砥礪志氣的演兵場，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價值，在攻堅克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊。***總書記多次指出，“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！苯衲?，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭?！蔼M路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對各種勢力和霸權(quán)國家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊為了人民的解放事業(yè)，攻堅克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭、艱苦卓絕的長征、抗日到解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時艱，向著中國夢的明天努力奮斗！
解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十七
路的前方是旅途的延伸，是美麗的風(fēng)景，也是愛的存在。
就在昨日晚上我們觀看了電影《愛在前方》，這部電影給我的感觸很深，不禁使我感動到潸然淚下。
這部電影主要講的是爺爺帶著毫無血緣關(guān)系的小衫，長途跋涉、歷盡艱辛尋找媽媽的故事。電影的主人公小衫一開始是個很頑皮的孩子，但在尋找媽媽的路程中，他也改變了許多，最終成為了一個善良、關(guān)心家人的好孩子。在這一路上，爺孫倆經(jīng)歷了重重困難，但他們也得到了許多愛心人士的幫忙，最終他們最終找到了小衫媽媽，她叫作徐萌。但最終卻得知徐萌不是小衫親生母親，小衫和爺爺只好回家去了?？吹竭@一幕的徐某為此感到慚愧，于是就為自我以前犯下的錯誤去公安局自首了。
認(rèn)識了主人公小衫，我不禁觸景生情?；叵脒@幾年，我又何常不是像小衫一樣的任性固執(zhí)呢?家人對自我的告誡被我當(dāng)做了“嘮叨”，家人對自我的關(guān)心卻又被我當(dāng)做了“麻煩”。
父母又何嘗不是像小山爺爺對小珊那樣對待我呢?在我還幼小的時候，父母教我蹣跚學(xué)步，教我牙牙學(xué)語;在我生病的時候，父母那體現(xiàn)體貼的話語，對我用心的照顧;在我受到挫折的時候，父母那安撫的神態(tài)，對我一次又一次溫柔的撫慰……而我卻把這些關(guān)心都丟在一邊，一心只想玩?zhèn)€痛快。此刻仔細(xì)想想，如果我離開了父母，我該怎樣辦?我該依靠誰，只想偷罵自我一頓，如果世上有賣后悔藥就好了。我必須不會再那樣任性，必須不會再去一次一次用尖利的言語去傷害父母，想想真是后悔。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睈劬褪羌胰藢ψ晕业哪且痪渚淝姓Z，愛就是家人對游子的那些叮嚀，愛就是家人對孩子成長的企盼。此刻，讓我們一齊付諸行動。將那顆感恩的心獻(xiàn)給家人，讓那顆感恩的心永存人間。愛的道路其實(shí)并不遠(yuǎn)，因?yàn)榍胺骄褪菒鄣拇嬖凇?BR> 解放戰(zhàn)爭觀影心得體會及感悟篇十八
在這組最新曝光的劇照中，身著黑色棒球服、搭配復(fù)古水洗牛仔褲的林柏宏，化身社交達(dá)人，頗具“浪子”氣質(zhì);穿上機(jī)師服的林柏宏自信駕駛直升機(jī)，最帥機(jī)長已然上線;面帶傷痕、眼神堅定的林柏宏，多了份歷經(jīng)生死之后的釋然。多變風(fēng)格無時無刻不在牽引著粉絲的心。
為了將角色的兩面性塑造得更加真實(shí)，林柏宏可謂煞費(fèi)苦心：在酒吧中談笑風(fēng)生的他，從容自在如魚得水，仿佛這天地間于他無大事;珠峰上遍體鱗傷的他，滿臉堅毅，為了隊友的生命奮力一搏，讓觀眾看到他“吊兒郎當(dāng)”的外貌下靠譜可信的一面。這場不斷變幻的冒險之旅也在不斷豐富這個鮮活的人物，個中精彩還待電影上映后去影院親自感受。
張靜初所扮演的小袋子，在劇中可化身為"拼命三娘"，為愛而不斷勇敢的去闖。雖然其身材瘦弱，但還是展現(xiàn)出了巾幗不讓須眉那種更為堅強(qiáng)的毅力，而且還是無限"爆發(fā)"的，也令我感覺其可是"勞拉"上身了。
而張靜初在各位男士面前，只要有打斗場景，就顯得那么的"弱不禁風(fēng)"。開始會令人感覺"有點(diǎn)怪"，但劇中的角色就是一班攀登人士，并不是什么特工人員，但上演的可是有點(diǎn)特工性質(zhì)的任務(wù)，所以在劇情方面，明顯就是反轉(zhuǎn)又反轉(zhuǎn)的。
說到劇情，整個故事個人感覺還是算有條理性，導(dǎo)演是把整個故事相對有邏輯的敘述出來，各方面的目的到最后都浮現(xiàn)出來，讓大家從"蒙在鼓里"逐漸"真相大白"，劇情的骨骼還算是有板有眼的。
而整片給人的感覺也可以形容為"成也雪山、敗也雪山"，主要就是時間線的問題。尤其是最后一個攀登的主體場景，明顯是設(shè)定一個倒數(shù)的時間，但這個倒數(shù)的時間完全令人沒有一點(diǎn)感覺，甚至?xí)r間到了，也沒有任何緊張感。
另外，多場雪山上的情景明顯是連貫的不太好，很多場景是突然來又突然而去，看得令人有點(diǎn)"摸不著頭腦"，甚至令人越看越多"問號"。