讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和思考，它可以讓我們更深入地理解和探索所閱讀內(nèi)容。我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇精彩的讀后感呢？首先，我們可以通過(guò)深入閱讀和理解書(shū)籍，全面把握作品的主題和思想。其次，在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從個(gè)人的角度出發(fā)，分享自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和感受。此外，讀后感可以包含對(duì)書(shū)籍中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言表達(dá)等方面的評(píng)價(jià)和思考。不僅要進(jìn)行客觀(guān)的分析，還可以融入自己的主觀(guān)感受，展示個(gè)人獨(dú)特的思維和見(jiàn)解。最后，在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)加入一些細(xì)節(jié)和引用，增加文章的可讀性和吸引力。通過(guò)這樣的寫(xiě)作方式，我們可以寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。以下是小編為大家?guī)?lái)的一些讀后感范文，供大家閱讀和參考。
野性的呼喚讀后感篇一
有人說(shuō)它講述的是進(jìn)步與退化、文明與野蠻，有人說(shuō)它講述的是社會(huì)的殘酷、人性的復(fù)雜，還有人說(shuō)它講述的是生存與孤獨(dú)、愛(ài)與自由。而另外一個(gè)視角來(lái)看它講述的是一個(gè)出生于溫室的個(gè)體，進(jìn)入社會(huì)后是如何在殘酷的生存法則中成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面，真正成熟的個(gè)體。傳達(dá)的是生命總是在不斷掙扎求生的過(guò)程中獲得意義、力量和信念。
故事的主人公巴克是一條南方的貴族狗，從小就生活在大法官的豪宅里，過(guò)著悠閑的富足的生活，此時(shí)的巴克就像未經(jīng)世事的孩子，以為這個(gè)世界就是他眼前的這個(gè)樣子。直到法官家的園丁助手的背叛，將它賣(mài)到了狗販子的手里，它才經(jīng)歷了它從未經(jīng)歷過(guò)的殘酷世界。從此巴克開(kāi)始了它顛沛流離的一生。期間，它五度易主。
它的第二個(gè)主人是一個(gè)穿著紅色外套的男人，當(dāng)巴克從被關(guān)著的箱里放出來(lái)的時(shí)候，因?yàn)閼嵟?，它第一時(shí)間被放出來(lái)的時(shí)候就和紅衣男人發(fā)起了要命一樣的攻擊。只不過(guò)紅衣男人給了它當(dāng)頭一棒，緊接著又是第二棒、第三棒。在這個(gè)胖男人身上，巴克第一次學(xué)會(huì)了棍與齒的法則。它第一次深刻的意識(shí)到：在一個(gè)手拿大棒的人面前，自己是多么的無(wú)能為力。那根大棒就像是一種暗示，將它引入到了弱肉強(qiáng)食的蠻橫統(tǒng)治法則中。如果第二個(gè)主人讓巴克學(xué)會(huì)了權(quán)利與服從，那么第三個(gè)主人則讓它體會(huì)到了集體生存的殘酷。
巴克的第三個(gè)主人，是一個(gè)政府的信使。有一只雪橇狗隊(duì)，當(dāng)巴克剛來(lái)到這個(gè)隊(duì)伍的時(shí)候，它就親眼目睹了一只狗被其它狗撕裂至死。巴克意識(shí)到，在這個(gè)集體里毫無(wú)公道可言，你一旦趴下，那就死定了。為了生存，巴克學(xué)會(huì)了拉雪橇、學(xué)會(huì)了挖雪洞、甚至還學(xué)會(huì)了偷肉吃。在這個(gè)適應(yīng)的過(guò)程中，塵封在巴克身上的那種原始的野性也在慢慢的復(fù)蘇，那是巴克的祖先們給它這個(gè)種族留下的生存本能。為了避開(kāi)主人的棍棒，巴克小心翼翼的避開(kāi)一切錯(cuò)誤，也漸漸的忘記了自己以前優(yōu)越的生活。但遺憾的是巴克這一次的敵人，不是主人而是自己的隊(duì)友，狗隊(duì)里的領(lǐng)頭狗，它因自己至高無(wú)上的地位受到了這只南方狗的脅迫，于是處處刁難。巴克一開(kāi)始處處隱忍，與此同時(shí)，它也在耐心的等待時(shí)機(jī)。最后的結(jié)局巴克戰(zhàn)勝了它，成為了雪橇隊(duì)的老大。而它付出的代價(jià)就是自己也漸漸的變成了一只兇狠的野獸，它嘗到了廝殺的快感，由此激發(fā)出了空前的野性。之后巴克又經(jīng)歷了兩任主人。
在第四任主人的手下，它像機(jī)器一般繁重的工作，絲毫沒(méi)有休息。等遇到第五任主人的時(shí)候，它已經(jīng)疲憊到站不住腳了。而它面臨的生存環(huán)境卻越發(fā)殘酷，巴克遭遇到了一次次的毒打。更要命的是，它的主人堅(jiān)持要在薄薄的冰面上前行，而這么做，幾乎是可以要了他們整個(gè)隊(duì)伍的命。幸運(yùn)的是，在巴克性命攸關(guān)的時(shí)候，它的最后一個(gè)主人桑頓救了它。
桑頓本來(lái)作為一個(gè)旁觀(guān)者，來(lái)給巴克的第四位主人一些建議，讓他暫時(shí)不要走冰面，但當(dāng)他看到巴克的主人們表現(xiàn)出無(wú)知和對(duì)巴克的孽待時(shí)，他像野獸一樣的撲了過(guò)去，并帶著哭腔說(shuō)出了這樣一句話(huà)：“再打它，我就和你拼了！”，在一番搏斗后，桑頓救下了巴克，并在接下來(lái)的日子里給了它無(wú)微不至的照顧，關(guān)于桑頓的這種照顧，書(shū)中是這樣描述的：“別人關(guān)心他們的狗不是出于一種經(jīng)濟(jì)利益，就是因?yàn)橐M一份責(zé)任；但他卻像疼愛(ài)自己的孩子一樣關(guān)心狗，這樣做完全是因?yàn)椴挥勺灾?。?dāng)然，他關(guān)心還有很多。他總是友好地和它們打聲招呼或說(shuō)句鼓勵(lì)的話(huà)，還經(jīng)常坐下來(lái)和它們長(zhǎng)談，不但狗們覺(jué)得高興，他也覺(jué)得快樂(lè)?！薄０涂松降谝淮蔚玫秸嬲膼?ài)，而這樣偉大的愛(ài)也喚醒了巴克心底對(duì)桑頓燃燒似的愛(ài)。
關(guān)于巴克的這種愛(ài)，書(shū)中有兩個(gè)很打動(dòng)人的例子，一個(gè)是當(dāng)桑頓墜入激流時(shí)，巴克不惜以生命為代價(jià)也要跳去水中去救他；另一個(gè)則是巴克為了桑頓拼盡全身力氣，然后超乎想象的完成了其它狗從來(lái)沒(méi)有完成過(guò)的壯舉，可以說(shuō)桑頓完全俘獲了巴克的心。然而此刻，巴克的野性已經(jīng)完全復(fù)蘇，它經(jīng)常能感覺(jué)到來(lái)自森林深處的召喚，它一次次的向森林沖去。期間，更是有野狼想帶它進(jìn)入狼群，但是桑頓的愛(ài)還是一次次的將它拉回。最后桑頓被印第安人殺死，巴克才徹底暴走，它化身成了殺戮的魔鬼，咬死了印第安人，完成了對(duì)人類(lèi)這種最高生物的復(fù)仇。并在之后于一己之力征服了狼群，成為了狼群之王。故事由此結(jié)束。
在看到巴克所經(jīng)歷的這些脫變時(shí)，會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，就好像發(fā)生在自己身邊一樣。確實(shí)，無(wú)論是從巴克的出身，還是它在被拐入社會(huì)后發(fā)生的一切，都能從我們身邊的人，甚至是我們自己的身上找到影子。巴克開(kāi)始生活在一個(gè)富貴的法官家，正如大多數(shù)生活在父母庇護(hù)下的順風(fēng)順?biāo)暮⒆觽?，在他們步入社?huì)前還不知道真實(shí)的社會(huì)是什么模樣。就像巴克被迫進(jìn)入社會(huì)一樣，在成長(zhǎng)過(guò)程中，幾乎每個(gè)孩子都不可避免的要接觸到社會(huì)中的各種人和各種事，也不得不面對(duì)人生中的一系列煩惱和困境。故事中的巴克品嘗了權(quán)利的無(wú)盡苦頭、經(jīng)歷過(guò)同伴的無(wú)故惡意、體會(huì)過(guò)生存的無(wú)盡殘酷，而這些也都一一的發(fā)生在了我們自己的身上。我們一次次見(jiàn)證了生活的殘酷、人性的陰暗，也是在一次次的碰壁中像巴克一樣慢慢堅(jiān)強(qiáng)、慢慢長(zhǎng)大。而在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，巴克遇上了桑頓，就像是一個(gè)在社會(huì)中打拼多年的自己遇到了靈魂的另一半，雖然結(jié)局并不算完美，但這一次的相遇讓我們明白：生活并不是只有黑暗。
故事的最后，巴克成了狼群之王，也讓我們體會(huì)到了生命原始的勇氣和力量，而這種勇氣和力量最終會(huì)帶領(lǐng)我們蛻變成為一個(gè)可以獨(dú)當(dāng)一面，真正成熟的人。那么這個(gè)掙扎求存的過(guò)程也就是生命的意義。
野性的呼喚讀后感篇二
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱(chēng)為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類(lèi)文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類(lèi)的棍棒與皮鞭下也享受著人類(lèi)認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)?！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類(lèi)及人類(lèi)對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?！卑涂私K于在它的最?lèi)?ài)的主人??桑頓被害后，背離了人類(lèi)世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟?lèi)及人類(lèi)所擁有的權(quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?lè)！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！
野性的呼喚讀后感篇三
在我剛明白這是寫(xiě)一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過(guò)太多生與死的磨礪，目光里滿(mǎn)是機(jī)警。（我是指對(duì)陌生事物）
一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問(wèn)，迫使我讀完了這本書(shū)。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的?？杀氖撬粺o(wú)情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛(ài)，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無(wú)法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說(shuō)是原始化，毋庸置疑是人類(lèi)造成的。人類(lèi)的愚蠢沒(méi)有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹(shù)立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過(guò)愛(ài)。桑頓的愛(ài)讓巴克感到溫暖，感受到人類(lèi)的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛(ài)回報(bào)桑頓。然而人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類(lèi)在沒(méi)有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書(shū)很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒(méi)有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)太陌生了。
野性的呼喚讀后感篇四
準(zhǔn)備考研的我，空閑之余去精讀了杰克·倫敦的《野性的呼喚》。由于我的一位很喜愛(ài)的老師就是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)而被鼓舞的考上了我曾經(jīng)很夢(mèng)想的廈門(mén)大學(xué)。帶著好奇，我花了一個(gè)上午的時(shí)間看完了這本短篇小說(shuō)，確實(shí)沒(méi)有讓我失望。
在杰克·倫敦寫(xiě)的這本書(shū)《野性的呼喚》中，描述的是一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。首先，我喜歡它的名字，喜歡它首先給我的一種很高貴驕傲的氣質(zhì)，不同的是，巴克并非是神話(huà)中充滿(mǎn)人類(lèi)幻想的狗，也不是穿插在人類(lèi)社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗，而是以在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，它與法官的家人親近，享受著比一般仆人還要好的待遇，可一切卻因人類(lèi)在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣(mài)到一個(gè)穿紅絨線(xiàn)衫家伙那兒。最初我從它身上看到了貴族氣息給它帶來(lái)的驕傲，勇敢與威武。但是隨著一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。慢慢的這些毆打與暴力讓巴克明白原始的本性漸漸露出尖角，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。如果說(shuō)大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門(mén)課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。它認(rèn)識(shí)了朋友，面對(duì)著敵人，在它現(xiàn)在截然不同的生活當(dāng)中，一切都是為了生存而展現(xiàn)出來(lái)的生存本能。它的朋友有它的同類(lèi)，也有人類(lèi)，而它所面臨的危險(xiǎn)也一樣。若稍微有謝掉以輕心，很有可能巴克面對(duì)的就是死亡。
比如，狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因?yàn)閺乃砩?，巴克“學(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對(duì)手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓?zhuān)M量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來(lái)，把斯匹茨斗倒了。這是很高潮的一段情節(jié)，我認(rèn)為它標(biāo)志著巴克野性的完全展現(xiàn)，雖然未到復(fù)蘇，但是在我面前的早已不是那有著貴族氣息的家犬了，而是為了自己命運(yùn)而奮斗的動(dòng)物。一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)。
人類(lèi)社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。這里是我非常為之震撼的情節(jié)，當(dāng)成為了狼之首領(lǐng)的巴克依然回到約翰死的地方時(shí)，我看到了這古老的忠誠(chéng)，我感受到了人與動(dòng)物之間的純真的感情，我意識(shí)到了人與自然的和諧。
巴克是有狡猾，也有忠誠(chéng);它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情。而這野性與友情的交會(huì)時(shí)最值得我們讀者去深思的，從養(yǎng)尊處優(yōu)的家犬到野性狂傲的狼狗，一條從文明世界進(jìn)入野蠻世界的狗，是它向我們展示了所謂的文明世界里其實(shí)是多么野蠻與復(fù)雜甚至是骯臟，也是它向我們展示了野蠻世界里其實(shí)是充滿(mǎn)規(guī)則與尊重甚至是文明的因素。多么矛盾而又復(fù)雜的寓意。
野性的呼喚讀后感篇五
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說(shuō)。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類(lèi)文明社會(huì)回到狼群原始生活的過(guò)程。
巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣(mài)給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買(mǎi)來(lái)的狗不僅受到了冷酷的人類(lèi)的虐待，而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無(wú)時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng)，為索頓贏(yíng)了一大筆錢(qián)。不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死?？衽拢涂艘懒藥讉€(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，它覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類(lèi)社會(huì)已無(wú)所留戀。況且，一段時(shí)期以來(lái)，荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王。
人類(lèi)社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)索頓濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說(shuō)生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿(mǎn)生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)；它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇六
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠(chéng)的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營(yíng)地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏(yíng)得他母親的芳心，與另一頭公狼展開(kāi)生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類(lèi)搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì)出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因?yàn)閭€(gè)頭小，常常受小狗的頭頭：列？列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹(shù)上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類(lèi)從不給他一丁點(diǎn)的愛(ài)撫；過(guò)了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(zhǎng)越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見(jiàn)到人類(lèi)，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人――灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧。”于是，狼仔有了第一個(gè)名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險(xiǎn)、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長(zhǎng)，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線(xiàn)……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人――威登？斯各特救下了他，一開(kāi)始，雪虎仍以屠殺為樂(lè)趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜纳竦囊庵己牵?BR> 后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特――“主人”！與主人相處的時(shí)間非?？鞓?lè)，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì)那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽(tīng)的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅(jiān)強(qiáng)，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類(lèi)的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅(jiān)強(qiáng)吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠(chéng)，還有感恩。感謝杰克？倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚讀后感篇七
在這個(gè)快樂(lè)而又充實(shí)的寒假中，我讀了一本書(shū)，名叫《野性的呼喚》。
這本書(shū)由美國(guó)的杰克·倫敦編寫(xiě)。它主要敘述了一條名為“巴克”的馴養(yǎng)犬，被拐到環(huán)境惡劣的北方之后成了只雪橇狗。在艱辛的路途中，它憑借自己的毅力與韌勁打敗了“斯皮茨”，并帶領(lǐng)狗群屢次擊退了愛(ài)斯基摩狗，最終回歸了自然的故事。
看完這本書(shū)，我不禁想起了那次爬山的經(jīng)歷。記得那是雙休日的一天下午，我剛剛做完作業(yè)，爸爸說(shuō)要帶我去爬山。當(dāng)時(shí)我心中有些矛盾，本來(lái)還可以在家上上網(wǎng)、打打游戲的，這下計(jì)劃泡湯了。我到底是爬呢？還是不爬呢？算了，聽(tīng)爸爸的吧，說(shuō)不定還能看到美麗的景色呢！于是，我下定決心，向大山進(jìn)發(fā)。可剛到山腳下我就已經(jīng)被嚇怕了：山如此之高，簡(jiǎn)直是一座摩天大廈?？砂职謪s顯得鎮(zhèn)定自若，興致盎然。我懷著忐忑不安的心情，鼓起勇氣雙手扶巖壁，小心翼翼地上了山。沒(méi)等到半山腰，只見(jiàn)這山峰越發(fā)陡峭，前進(jìn)的道路崎嶇而又狹窄。我雙腿發(fā)軟，一屁股坐在了山巖上，頓時(shí)，勇氣就像被水澆滅的火一樣。這時(shí)，高高在上的爸爸發(fā)現(xiàn)毫無(wú)斗志的我，不禁皺起了眉毛，嚴(yán)厲地說(shuō)道：“‘有志者，事竟成’，如果像你這樣無(wú)恒心，沒(méi)毅力，猴年馬月能到達(dá)山頂？”隨后氣沖沖地向山上爬去。他的這一席話(huà)始終縈繞在耳畔，令我感慨萬(wàn)千……我重新振作起來(lái)，全身充滿(mǎn)了力量，好似離弦之箭向山頂沖去。登高遠(yuǎn)眺，我欣賞到了山腳下不曾看到的秀麗風(fēng)光，也終于體會(huì)到了“一覽眾山小”的感受，更懂得了“有志者，事竟成”的真正含義。
《野性的呼喚》這本書(shū)使我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)了不屈不撓的巴克，并從它身上懂得了許多道理：堅(jiān)持是成功之源，是勝利之母，但有些時(shí)候，生活和命運(yùn)不可能公平，只要憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡，最終一定會(huì)取得成功。正所謂：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見(jiàn)彩虹！這些道理會(huì)深深地刻在我心中，并時(shí)刻提醒自己。
“開(kāi)卷有益”。同學(xué)們，趕快翻開(kāi)書(shū)，汲取更多的收獲吧！
野性的呼喚讀后感篇八
看到寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，很開(kāi)心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)?？赐甑谝环磻?yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫(xiě)的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn)：從原始森林被推入苦難，然后被有愛(ài)的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過(guò)文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng)，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫(huà)了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿(mǎn)了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿(mǎn)了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是—— spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱?，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類(lèi)的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚讀后感篇九
在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，我非常喜歡它。這本書(shū)的作者是美國(guó)的作者——杰克倫敦，美國(guó)的小說(shuō)家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》?！稛釔?ài)生命》?！对诩装宓奶旆甑紫隆返瓤晌易钕矚g這本書(shū)，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。
這本書(shū)主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因?yàn)椴恍帘宦~爾賣(mài)給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過(guò)許多許多的主人可是巴克是在最后一個(gè)主人身上第一次感受到了人類(lèi)的愛(ài)，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”
它們?cè)诮?jīng)過(guò)一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽(tīng)到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來(lái)。
在此書(shū)中我可以極深的體會(huì)出巴克的朝氣與勇氣他堅(jiān)持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書(shū)回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒(méi)有一點(diǎn)勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，記的有時(shí)間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮，真是太不應(yīng)該了，相信許多同學(xué)到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅(jiān)持不懈，永不退縮吧！
這本書(shū)主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過(guò)程，作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅(jiān)持不懈、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，才會(huì)成功。
野性的呼喚讀后感篇十
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中，表達(dá)出那些我感受到的?！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿(mǎn)了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類(lèi)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書(shū)中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛(ài)與希望中的幸福，也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀(guān)察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú)，可是這些吃下肚兒，就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感篇十一
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過(guò)這些報(bào)童，當(dāng)過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線(xiàn)條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開(kāi)了人類(lèi)的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類(lèi)的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無(wú)奈。只是，我們必須始終沒(méi)有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感篇十二
今天我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，可以讓人走進(jìn)一只狗的世界。這條狗的名字，叫做巴克。它不擔(dān)任在人類(lèi)社會(huì)充當(dāng)好友的角色，而擔(dān)任了一個(gè)充滿(mǎn)野性、殘忍的靈魂角色，它讓我受益匪淺。
巴克，一條從小生活在法官家里的狗，它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬，它過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，直到人們發(fā)現(xiàn)了一種黃色的貴重軟金屬。
存有貴族氣息的巴克被拐賣(mài)后，生平第一次遭到了毒打，被幾經(jīng)猛打之后，它明白了一個(gè)道理：和拿著根棍棒的人打，我不可能贏(yíng)。棍棒，就是一把鑰匙，一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強(qiáng)食，適者生存”這生存法則。
巴克開(kāi)始進(jìn)入冰天雪地，為人們拉雪橇。它的同伴派克教會(huì)它如何竊食充饑，因?yàn)橐燥枺惚仨毴ネ蹈`。從貝里那學(xué)會(huì)了挖洞取暖。但讓巴克學(xué)到最多的是一條絲毛犬，讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始?xì)⒙尽?BR> 絲毛犬原是同伴中的領(lǐng)袖，但它一次又一次向巴克挑戰(zhàn)找茬，起初巴克一次又一次忍讓?zhuān)詈蟀涂梭w內(nèi)的本能被一次次挑釁激活了，靠著祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的虎狼式擊打，活躍了起來(lái)，打倒絲毛犬，代替了領(lǐng)頭犬的位置。
人類(lèi)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)就是古老野性的體現(xiàn)，是野性帶來(lái)了萬(wàn)物的欲望和野蠻。像巴克，事實(shí)告訴了它，世上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈斗志被喚醒，讓它知道：這就是生命的價(jià)值。
但野性不僅是殘酷，它還帶來(lái)了友情、古老的文明和結(jié)晶。當(dāng)巴克的最后主人死時(shí)，它發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫。這就是忠誠(chéng)，傷感的，也是震撼人心的。
野性，它讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠(chéng)、野蠻，帶來(lái)了友情。這就是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。而野性的呼喚，便來(lái)自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強(qiáng)食，適者生存”這個(gè)道理。
野性的呼喚讀后感篇十三
出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多關(guān)于狗的小說(shuō)，但最具震撼力的，當(dāng)屬美國(guó)作家杰克。倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中，我們的主人翁巴克是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗，在主人的莊園里悠然自得地生活了4年。不幸的事發(fā)生在秋季，莊園的園丁把它販賣(mài)到冰天雪地的北方。在販賣(mài)途中，它被囚禁，挨餓，最后被棍棒殘忍地毒打后，巴克屈服了，它被引入了原始法則的統(tǒng)治天地，它本性中所潛在的野性也一步步地被喚醒。
到了北方的巴克，不再是南方莊園里悠閑的貴族狗了，它懂得了“棍棒與犬牙的法則”，在這混亂和騷動(dòng)的地方，沒(méi)有任何仁義道德可言，它見(jiàn)識(shí)了似狼搏斗的狗打架，它必須每天賣(mài)命地干活，它已經(jīng)適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活，為了當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，它殺掉了絲毛犬，與主人耍心眼，斗戰(zhàn)術(shù)，贏(yíng)得勝利。后來(lái)它遇到了它的新主人索恩蹲，并與新主人建立了超乎尋常的感情，在新主人被屠殺后，暴怒的巴克大開(kāi)殺戮，最后逃向了荒原之中，蛻變成了一只真正的野獸，并當(dāng)上了狼群首領(lǐng)。
適者生存，這是個(gè)恒古不變的道理。俗話(huà)說(shuō)的好：“環(huán)境改變命運(yùn)”——巴克是原是一只文明犬，但當(dāng)生活環(huán)境發(fā)生變化，它為了生存，殘忍地完成了蛻變。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，了解叢林法則，能將本性的野性發(fā)揮到極致來(lái)求得生存。野性，可能是一種殘忍地東西，但也是一種單純的東西，它可以讓一只文明狗去殘忍地殺戮；也可以讓一只血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，無(wú)比深?lèi)?ài)，與一個(gè)人建立深厚的友誼，但這種野性，至始至終都?xì)w于環(huán)境的改變。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：90時(shí)年代的野貓是捉老鼠的，它們身手敏捷，常常為了爭(zhēng)搶一只老鼠而自相殘殺，這是為什么？因?yàn)槟菚r(shí)的貓沒(méi)有吃的，只能自食其力；而現(xiàn)在的野貓卻變得懶散不堪，它們無(wú)視老鼠的存在，在滿(mǎn)是食物的垃圾桶里翻找著自己的食物，貓只會(huì)不勞而獲，從而老鼠也變多了，便猖狂了。
環(huán)境是一個(gè)可以改變命運(yùn)的東西，一個(gè)人在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)和在差的環(huán)境下學(xué)習(xí)也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同溫室的花朵，悠閑的貴族狗，而在環(huán)境惡劣的北方，他的野性，他的殺戮，使原來(lái)尊貴血統(tǒng)的它發(fā)生了翻天覆地的變化。
現(xiàn)在，我們需要學(xué)習(xí)的巴克地自我磨練的精神，我們作為一名中學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，從一株溫室里的花朵成長(zhǎng)為可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的蒼天大樹(shù)，甚至能夠?yàn)閯e人遮風(fēng)擋雨，成為一個(gè)真正成熟的人。書(shū)中所講的叢林法則是動(dòng)物求生的本能，是惡劣的環(huán)境所造成的，但而在當(dāng)今的文明社會(huì)里，人與人需要的是信任和關(guān)愛(ài)，我們需要建立的是和諧的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)環(huán)境，做文明人，做文明事，也就正如人所說(shuō)的：“環(huán)境改變命運(yùn)”，讓每個(gè)人都生活在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境下，那么，黑暗的一面就會(huì)抹滅，人性的光輝會(huì)照亮大地，照亮心靈。
野性的呼喚讀后感篇十四
巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，可是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。
巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。
這一個(gè)寫(xiě)的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(zhǎng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克十分可怕，會(huì)咬死人。
巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來(lái)，最終走向了荒郊野外。
野性的呼喚讀后感篇十五
前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國(guó)著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國(guó)勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得它的情節(jié)很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。
這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭，因此，讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。
《人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長(zhǎng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì)了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處。《人猿泰山》這部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機(jī)靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。
小說(shuō)的結(jié)尾也很出人意料：泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結(jié)合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結(jié)果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結(jié)果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因?yàn)樗攀强巳R頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會(huì)看到這一切的。
讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)，永不放棄，心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。
野性的呼喚讀后感篇十六
《野性的呼喚》是杰克倫敦中篇小說(shuō)的杰出代表。這部小說(shuō)講述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱的影響下，巴克被園丁偷運(yùn)出去，走上了艱辛的淘金之路。這期間它一點(diǎn)一點(diǎn)退化為野蠻，同時(shí)也打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，成為隊(duì)里的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)換了，同伴們精疲力盡，苦力越來(lái)越重，直到最后遇到桑頓，和桑頓做了一個(gè)善舉。在與桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被殺，巴克終于回歸野性與自然。
看完這本小說(shuō)，縈繞心頭的是久久的感動(dòng)。為了巴克，為了戴夫，為了巴克的每一個(gè)主人，為了不時(shí)呼喚巴克的野性。
巴克的厄運(yùn)從他被園丁曼紐爾用繩子捆住的那一刻開(kāi)始。運(yùn)氣不好，但是很好。正因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。后來(lái)它明白了棒子是啟示，是它進(jìn)入原始法世界的入門(mén)課程，中途進(jìn)入。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出它更加猙獰的一面，當(dāng)它毫無(wú)畏懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的猙獰面目時(shí)，潛伏在其本性中的所有狡猾都被喚醒了。就這樣，巴克突然被推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰雪中一次次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒。在“棍子和尖牙”的統(tǒng)治下，巴克學(xué)會(huì)了原來(lái)的狡猾特性。巴克注定是一個(gè)領(lǐng)袖，從團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖狗到狼群的領(lǐng)袖，他做得很好。從溫順的狗到野狼，喚醒它的是人類(lèi)。
野性的呼喚讀后感篇十七
《野性的呼喚》是一部動(dòng)物小說(shuō)，主人公是只狗，名叫巴克，是米勒法官家的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)加州一個(gè)溫暖的山谷里，但后來(lái)卻被主人家的園丁賣(mài)了，開(kāi)始了拉雪橇的生活。巴克前前后后換過(guò)許多主人，有待它好的，也有不關(guān)心它的。為了生存，它與其它狗斗爭(zhēng)，變的兇悍而狡詐。在野性的呼喚下，它回歸狼群，開(kāi)始了荒野的生活。
巴克的父親是一只圣伯納德犬，母親是一只優(yōu)秀的蘇格蘭牧羊犬，而它繼承了父親的兇猛，母親的優(yōu)秀和守職。巴克本來(lái)可以一生享受著榮華富貴，可是命運(yùn)讓它歷經(jīng)磨難，讓他在勞辛之中生存。拉雪橇的爪子被磨破，皮毛因凍傷而結(jié)出血痂，本好看的皮毛變的骯臟、傷痕累累。結(jié)實(shí)的肌肉經(jīng)過(guò)過(guò)度勞累消失，變得瘦骨嶙峋。
幾年下來(lái)，巴克在“手拿大棒的人”“穿紅線(xiàn)衣的男人”以及斯匹茨跟他的交往中懂得大自然的規(guī)律——優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食。
直到巴克被折磨得奄奄一息時(shí)，它遇到了一生中待它最好的人，他叫桑頓，是巴克的最后一個(gè)主人。它在最后一位主人身上感受到了“愛(ài)”什么，就是在米勒法官家時(shí)也沒(méi)感受到的。他們快樂(lè)的生活，無(wú)論在哪兒，巴克都跟著主人，形影不離?？墒怯幸惶欤涂巳チ松?，回來(lái)時(shí)營(yíng)地卻一片混亂，是血的味道。巴克嗅著主人微弱的氣息在血路上走著，可那氣息在河里沒(méi)了，還有幾個(gè)伊哈特人在跳舞。巴克一下確定了是誰(shuí)殺了它的主人。這是唯一一次巴克的激情戰(zhàn)勝了理智和狡詐。它不顧一切地撕咬著它的仇人，虎牙刺進(jìn)動(dòng)脈，滾燙的鮮血促進(jìn)了巴克野性的萌發(fā)。對(duì)血的渴望，巴克意識(shí)到自己是食肉者，會(huì)是食物鏈的頂端，最后回歸森林。
我認(rèn)為巴克回歸森林對(duì)它自己是好的。盡管再也享受不到榮華富貴，但那是巴克心中最后的，也是最本性的心愿。它與狼為伴，但也不忘主人對(duì)它的好，每過(guò)一段時(shí)間也會(huì)去桑頓的葬地睡上一宿，然后隱匿在荒野之中。
野性的呼喚讀后感篇十八
巴克是一只耐寒的狗，自小生活在舊金山南部米勤法官的家裏，受到主人的呵護(hù)，寵愛(ài)。肆賭如命的曼紐為了償還賭債，在一個(gè)晚上把巴克盜賣(mài)給買(mǎi)賣(mài)狗只的人手中，后來(lái)遭人輾轉(zhuǎn)賣(mài)到蠻荒苦寒的北方做苦工，從此過(guò)著艱苦的生活。巴克生活的轉(zhuǎn)變，令它學(xué)會(huì)在弱肉強(qiáng)食的世界裏怎樣自保和生存的方法。然而，桑頓在巴克的第二任主人中拯救了它。桑頓與巴克的感情十分濃厚，在桑頓被土人殺死后，巴克還替他報(bào)仇安葬他。最后，巴克終於回到大自然的懷抱。
巴克的生活原本就十分安定，想也不想到自己會(huì)在狗群中掙扎求存呢？但它十分勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在艱難的日子裏一一捱過(guò)，永不退縮。
巴克的精神實(shí)在值得我們敬佩，它無(wú)論遇到什麼挫折都會(huì)勇敢地闖過(guò)去?？墒牵瑫r(shí)下有些青年人遇到很少的打擊，挫折，又或者成績(jī)，交友遇到困難時(shí)，就只會(huì)逃避，有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。
青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折，困難，若這樣就一蹶不振，怎麼行呢？青年人應(yīng)該要有魄力呀，把這些當(dāng)作是一種磨練，所謂「玉不琢，不成器；人不磨，不成材。」人生的道路有時(shí)如海一樣風(fēng)平浪靜，有時(shí)卻充滿(mǎn)波濤駭浪，沒(méi)有一條人生的道路是不會(huì)崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會(huì)有歡樂(lè)，憂(yōu)愁，巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折，但它都一一闊步地跨過(guò)了，最終回到大自然的懷抱，所以我們亦要相信自己的能力??！
野性的呼喚讀后感篇十九
向來(lái)對(duì)外國(guó)文學(xué)抱有偏見(jiàn)，總覺(jué)得不及國(guó)人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國(guó)作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書(shū)，我的心卻被重重的震撼了。不知是因?yàn)樾≌f(shuō)的精美，還是覺(jué)得這本書(shū)作者語(yǔ)言表達(dá)上妥帖，無(wú)論是對(duì)人物的刻畫(huà)還是對(duì)狗的描寫(xiě)，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。
從文中看出作者--杰克、倫敦是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者在他的作品里我們看到了他所生活時(shí)代的美國(guó)社會(huì)及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對(duì)世界對(duì)人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。
《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說(shuō)的主人公是一條叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是條諾大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來(lái)賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來(lái)它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來(lái)，巴克也屢次不顧安危的營(yíng)救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚。
巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個(gè)年代的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義社會(huì)的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀(guān)規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實(shí)的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺(jué)得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無(wú)奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說(shuō)，生存是人類(lèi)活動(dòng)的最高目標(biāo)的話(huà)，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是暴力相見(jiàn)、互相殘殺的過(guò)程。因?yàn)閯?dòng)物界的食物就是如此循環(huán)的一個(gè)鏈。
動(dòng)物界這樣，人類(lèi)又何嘗不是如此。充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里要緊的是你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類(lèi)和社會(huì)才會(huì)跨上高一級(jí)的臺(tái)階！
野性的呼喚讀后感篇二十
有一次，我被一部關(guān)于動(dòng)物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮，而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛，是捍衛(wèi)生命、茁壯成長(zhǎng)、勇敢?jiàn)^斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來(lái)自西藏的攝影師拍的照片，很興奮。那是一只狼，眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿(mǎn)了強(qiáng)大的力量，我想再勇敢無(wú)畏的人，面對(duì)這樣血淋淋的眼睛，也會(huì)害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng)，捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次，看了徐悲鴻的畫(huà)展。一幅飛奔的馬的圖畫(huà)令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土，凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下，人類(lèi)的一種潛在力量日益被喚起，這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰，就像波濤洶涌。生命的存在，使它們憑借著強(qiáng)烈的生存欲望和不屈的生存意志，大規(guī)模遷徙，艱難地尋找水源和牧場(chǎng)，頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中，構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動(dòng)的旋律，成為美麗草原上的“生命景觀(guān)”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很壓抑，想發(fā)泄一下，像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的掙扎，我們常常被這種狂野的激情所感染，渴望像他們一樣充滿(mǎn)活力，奔放，無(wú)拘無(wú)束的做自己；聽(tīng)著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏，他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，最終實(shí)現(xiàn)了生活。
正是因?yàn)榇笞匀坏臒o(wú)所不包，有這么多生物的存在，尤其是野生動(dòng)物，人類(lèi)才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類(lèi)的朋友，也像世界上的人類(lèi)一樣平等生活。他們有個(gè)性，有靈魂，有無(wú)限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由，自信，無(wú)拘無(wú)束，激情四射，人生應(yīng)該是這樣的。如果沒(méi)有野生動(dòng)物，我們將與自然隔絕。那么，我們?cè)摵稳ズ螐?？人?lèi)的道路會(huì)有多遠(yuǎn)？如何獲得人生的真諦？我很茫然，很無(wú)助。只為人類(lèi)的所作所為感到悲哀！對(duì)大自然來(lái)說(shuō)，每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)：有驕傲的勝利，有悲慘的失敗，有無(wú)情的死亡；有甜，多有苦，多有苦；但無(wú)論如何，我們不能也不會(huì)沒(méi)有激情的生活。自然競(jìng)爭(zhēng)殘酷狂野，但整個(gè)自然和諧完美。人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界，也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性，回歸自然，是埋藏在人類(lèi)心中的自然。
所以要克制自己，善待眾生，尊重生命，保護(hù)自然。人類(lèi)不能留在地球上，地球不是只為人類(lèi)而存在的。一幅畫(huà)面展現(xiàn)在我眼前，一群野獸在呼喚！
野性的呼喚讀后感篇二十一
《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦于1903年發(fā)表的小說(shuō)，讀其他一些書(shū)時(shí)，有時(shí)看一會(huì)兒會(huì)玩會(huì)手機(jī)吃點(diǎn)東西換一下腦子休息會(huì)兒，讀這個(gè)，看了這段就迫不及待接著往下看的勁兒，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)。
小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的狗，因那時(shí)的淘金熱，從南方被賣(mài)到了北方。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后最后確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次不惜性命地營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
“桑頓死了，這給它留下了無(wú)限的惆悵，這多少有點(diǎn)像饑餓，但是饑餓能用食物來(lái)填補(bǔ)，可是惆悵卻使它疼痛了又疼痛?！鄙ｎD是巴克愛(ài)的人，不同于對(duì)之前遇到的一些人一些狗的喜歡，是愛(ài)。作者讓我們能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界，透過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，透過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑?？v觀(guān)巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。
故事里，狗也有不一樣的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜愛(ài)偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的縮影。人類(lèi)之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類(lèi)有需要肩負(fù)的職責(zé)，他們也有。他們，也是人類(lèi)靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類(lèi)，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿(mǎn)活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿(mǎn)了用心向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類(lèi)的巴克。
這本書(shū)教給我們的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，我們要變的更強(qiáng)！
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它能夠讓一條禮貌狗享受殺戮的快樂(lè)；也能夠讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，或許是一種靈魂的歸屬吧。
野性的呼喚讀后感篇二十二
讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當(dāng)過(guò)報(bào)童，水手，流浪中還蹲過(guò)監(jiān)獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末--20世紀(jì)初）的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國(guó)阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚讀后感篇二十三
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說(shuō)中的杰出代表。小說(shuō)講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點(diǎn)一點(diǎn)向野蠻退化，同時(shí)也戰(zhàn)勝了一個(gè)一個(gè)對(duì)手，成了隊(duì)伍中的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)更換，同伴一個(gè)個(gè)累死，苦役越來(lái)越重，直到最后它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說(shuō)，縈繞在心間的是久久的感動(dòng)。為巴克，為戴夫，為巴克的一個(gè)個(gè)主人，也為時(shí)不時(shí)呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運(yùn)就開(kāi)始了。說(shuō)是厄運(yùn)，其實(shí)是好運(yùn)。因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。到后來(lái)它明白：棍棒是一個(gè)啟示，這是它進(jìn)入了原始法則天地的入門(mén)課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當(dāng)它毫不恐懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)猙獰的.面目的同時(shí)，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學(xué)會(huì)了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導(dǎo)者的，從隊(duì)伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿(mǎn)野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類(lèi)自己。
野性的呼喚讀后感篇一
有人說(shuō)它講述的是進(jìn)步與退化、文明與野蠻，有人說(shuō)它講述的是社會(huì)的殘酷、人性的復(fù)雜，還有人說(shuō)它講述的是生存與孤獨(dú)、愛(ài)與自由。而另外一個(gè)視角來(lái)看它講述的是一個(gè)出生于溫室的個(gè)體，進(jìn)入社會(huì)后是如何在殘酷的生存法則中成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面，真正成熟的個(gè)體。傳達(dá)的是生命總是在不斷掙扎求生的過(guò)程中獲得意義、力量和信念。
故事的主人公巴克是一條南方的貴族狗，從小就生活在大法官的豪宅里，過(guò)著悠閑的富足的生活，此時(shí)的巴克就像未經(jīng)世事的孩子，以為這個(gè)世界就是他眼前的這個(gè)樣子。直到法官家的園丁助手的背叛，將它賣(mài)到了狗販子的手里，它才經(jīng)歷了它從未經(jīng)歷過(guò)的殘酷世界。從此巴克開(kāi)始了它顛沛流離的一生。期間，它五度易主。
它的第二個(gè)主人是一個(gè)穿著紅色外套的男人，當(dāng)巴克從被關(guān)著的箱里放出來(lái)的時(shí)候，因?yàn)閼嵟?，它第一時(shí)間被放出來(lái)的時(shí)候就和紅衣男人發(fā)起了要命一樣的攻擊。只不過(guò)紅衣男人給了它當(dāng)頭一棒，緊接著又是第二棒、第三棒。在這個(gè)胖男人身上，巴克第一次學(xué)會(huì)了棍與齒的法則。它第一次深刻的意識(shí)到：在一個(gè)手拿大棒的人面前，自己是多么的無(wú)能為力。那根大棒就像是一種暗示，將它引入到了弱肉強(qiáng)食的蠻橫統(tǒng)治法則中。如果第二個(gè)主人讓巴克學(xué)會(huì)了權(quán)利與服從，那么第三個(gè)主人則讓它體會(huì)到了集體生存的殘酷。
巴克的第三個(gè)主人，是一個(gè)政府的信使。有一只雪橇狗隊(duì)，當(dāng)巴克剛來(lái)到這個(gè)隊(duì)伍的時(shí)候，它就親眼目睹了一只狗被其它狗撕裂至死。巴克意識(shí)到，在這個(gè)集體里毫無(wú)公道可言，你一旦趴下，那就死定了。為了生存，巴克學(xué)會(huì)了拉雪橇、學(xué)會(huì)了挖雪洞、甚至還學(xué)會(huì)了偷肉吃。在這個(gè)適應(yīng)的過(guò)程中，塵封在巴克身上的那種原始的野性也在慢慢的復(fù)蘇，那是巴克的祖先們給它這個(gè)種族留下的生存本能。為了避開(kāi)主人的棍棒，巴克小心翼翼的避開(kāi)一切錯(cuò)誤，也漸漸的忘記了自己以前優(yōu)越的生活。但遺憾的是巴克這一次的敵人，不是主人而是自己的隊(duì)友，狗隊(duì)里的領(lǐng)頭狗，它因自己至高無(wú)上的地位受到了這只南方狗的脅迫，于是處處刁難。巴克一開(kāi)始處處隱忍，與此同時(shí)，它也在耐心的等待時(shí)機(jī)。最后的結(jié)局巴克戰(zhàn)勝了它，成為了雪橇隊(duì)的老大。而它付出的代價(jià)就是自己也漸漸的變成了一只兇狠的野獸，它嘗到了廝殺的快感，由此激發(fā)出了空前的野性。之后巴克又經(jīng)歷了兩任主人。
在第四任主人的手下，它像機(jī)器一般繁重的工作，絲毫沒(méi)有休息。等遇到第五任主人的時(shí)候，它已經(jīng)疲憊到站不住腳了。而它面臨的生存環(huán)境卻越發(fā)殘酷，巴克遭遇到了一次次的毒打。更要命的是，它的主人堅(jiān)持要在薄薄的冰面上前行，而這么做，幾乎是可以要了他們整個(gè)隊(duì)伍的命。幸運(yùn)的是，在巴克性命攸關(guān)的時(shí)候，它的最后一個(gè)主人桑頓救了它。
桑頓本來(lái)作為一個(gè)旁觀(guān)者，來(lái)給巴克的第四位主人一些建議，讓他暫時(shí)不要走冰面，但當(dāng)他看到巴克的主人們表現(xiàn)出無(wú)知和對(duì)巴克的孽待時(shí)，他像野獸一樣的撲了過(guò)去，并帶著哭腔說(shuō)出了這樣一句話(huà)：“再打它，我就和你拼了！”，在一番搏斗后，桑頓救下了巴克，并在接下來(lái)的日子里給了它無(wú)微不至的照顧，關(guān)于桑頓的這種照顧，書(shū)中是這樣描述的：“別人關(guān)心他們的狗不是出于一種經(jīng)濟(jì)利益，就是因?yàn)橐M一份責(zé)任；但他卻像疼愛(ài)自己的孩子一樣關(guān)心狗，這樣做完全是因?yàn)椴挥勺灾?。?dāng)然，他關(guān)心還有很多。他總是友好地和它們打聲招呼或說(shuō)句鼓勵(lì)的話(huà)，還經(jīng)常坐下來(lái)和它們長(zhǎng)談，不但狗們覺(jué)得高興，他也覺(jué)得快樂(lè)?！薄０涂松降谝淮蔚玫秸嬲膼?ài)，而這樣偉大的愛(ài)也喚醒了巴克心底對(duì)桑頓燃燒似的愛(ài)。
關(guān)于巴克的這種愛(ài)，書(shū)中有兩個(gè)很打動(dòng)人的例子，一個(gè)是當(dāng)桑頓墜入激流時(shí)，巴克不惜以生命為代價(jià)也要跳去水中去救他；另一個(gè)則是巴克為了桑頓拼盡全身力氣，然后超乎想象的完成了其它狗從來(lái)沒(méi)有完成過(guò)的壯舉，可以說(shuō)桑頓完全俘獲了巴克的心。然而此刻，巴克的野性已經(jīng)完全復(fù)蘇，它經(jīng)常能感覺(jué)到來(lái)自森林深處的召喚，它一次次的向森林沖去。期間，更是有野狼想帶它進(jìn)入狼群，但是桑頓的愛(ài)還是一次次的將它拉回。最后桑頓被印第安人殺死，巴克才徹底暴走，它化身成了殺戮的魔鬼，咬死了印第安人，完成了對(duì)人類(lèi)這種最高生物的復(fù)仇。并在之后于一己之力征服了狼群，成為了狼群之王。故事由此結(jié)束。
在看到巴克所經(jīng)歷的這些脫變時(shí)，會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，就好像發(fā)生在自己身邊一樣。確實(shí)，無(wú)論是從巴克的出身，還是它在被拐入社會(huì)后發(fā)生的一切，都能從我們身邊的人，甚至是我們自己的身上找到影子。巴克開(kāi)始生活在一個(gè)富貴的法官家，正如大多數(shù)生活在父母庇護(hù)下的順風(fēng)順?biāo)暮⒆觽?，在他們步入社?huì)前還不知道真實(shí)的社會(huì)是什么模樣。就像巴克被迫進(jìn)入社會(huì)一樣，在成長(zhǎng)過(guò)程中，幾乎每個(gè)孩子都不可避免的要接觸到社會(huì)中的各種人和各種事，也不得不面對(duì)人生中的一系列煩惱和困境。故事中的巴克品嘗了權(quán)利的無(wú)盡苦頭、經(jīng)歷過(guò)同伴的無(wú)故惡意、體會(huì)過(guò)生存的無(wú)盡殘酷，而這些也都一一的發(fā)生在了我們自己的身上。我們一次次見(jiàn)證了生活的殘酷、人性的陰暗，也是在一次次的碰壁中像巴克一樣慢慢堅(jiān)強(qiáng)、慢慢長(zhǎng)大。而在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，巴克遇上了桑頓，就像是一個(gè)在社會(huì)中打拼多年的自己遇到了靈魂的另一半，雖然結(jié)局并不算完美，但這一次的相遇讓我們明白：生活并不是只有黑暗。
故事的最后，巴克成了狼群之王，也讓我們體會(huì)到了生命原始的勇氣和力量，而這種勇氣和力量最終會(huì)帶領(lǐng)我們蛻變成為一個(gè)可以獨(dú)當(dāng)一面，真正成熟的人。那么這個(gè)掙扎求存的過(guò)程也就是生命的意義。
野性的呼喚讀后感篇二
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱(chēng)為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類(lèi)文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類(lèi)的棍棒與皮鞭下也享受著人類(lèi)認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)?！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類(lèi)及人類(lèi)對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?！卑涂私K于在它的最?lèi)?ài)的主人??桑頓被害后，背離了人類(lèi)世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟?lèi)及人類(lèi)所擁有的權(quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?lè)！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！
野性的呼喚讀后感篇三
在我剛明白這是寫(xiě)一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過(guò)太多生與死的磨礪，目光里滿(mǎn)是機(jī)警。（我是指對(duì)陌生事物）
一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問(wèn)，迫使我讀完了這本書(shū)。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的?？杀氖撬粺o(wú)情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛(ài)，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無(wú)法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說(shuō)是原始化，毋庸置疑是人類(lèi)造成的。人類(lèi)的愚蠢沒(méi)有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹(shù)立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過(guò)愛(ài)。桑頓的愛(ài)讓巴克感到溫暖，感受到人類(lèi)的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛(ài)回報(bào)桑頓。然而人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類(lèi)在沒(méi)有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書(shū)很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒(méi)有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)太陌生了。
野性的呼喚讀后感篇四
準(zhǔn)備考研的我，空閑之余去精讀了杰克·倫敦的《野性的呼喚》。由于我的一位很喜愛(ài)的老師就是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)而被鼓舞的考上了我曾經(jīng)很夢(mèng)想的廈門(mén)大學(xué)。帶著好奇，我花了一個(gè)上午的時(shí)間看完了這本短篇小說(shuō)，確實(shí)沒(méi)有讓我失望。
在杰克·倫敦寫(xiě)的這本書(shū)《野性的呼喚》中，描述的是一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。首先，我喜歡它的名字，喜歡它首先給我的一種很高貴驕傲的氣質(zhì)，不同的是，巴克并非是神話(huà)中充滿(mǎn)人類(lèi)幻想的狗，也不是穿插在人類(lèi)社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗，而是以在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，它與法官的家人親近，享受著比一般仆人還要好的待遇，可一切卻因人類(lèi)在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣(mài)到一個(gè)穿紅絨線(xiàn)衫家伙那兒。最初我從它身上看到了貴族氣息給它帶來(lái)的驕傲，勇敢與威武。但是隨著一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。慢慢的這些毆打與暴力讓巴克明白原始的本性漸漸露出尖角，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。如果說(shuō)大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門(mén)課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。它認(rèn)識(shí)了朋友，面對(duì)著敵人，在它現(xiàn)在截然不同的生活當(dāng)中，一切都是為了生存而展現(xiàn)出來(lái)的生存本能。它的朋友有它的同類(lèi)，也有人類(lèi)，而它所面臨的危險(xiǎn)也一樣。若稍微有謝掉以輕心，很有可能巴克面對(duì)的就是死亡。
比如，狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因?yàn)閺乃砩?，巴克“學(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對(duì)手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓?zhuān)M量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來(lái)，把斯匹茨斗倒了。這是很高潮的一段情節(jié)，我認(rèn)為它標(biāo)志著巴克野性的完全展現(xiàn)，雖然未到復(fù)蘇，但是在我面前的早已不是那有著貴族氣息的家犬了，而是為了自己命運(yùn)而奮斗的動(dòng)物。一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)。
人類(lèi)社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。這里是我非常為之震撼的情節(jié)，當(dāng)成為了狼之首領(lǐng)的巴克依然回到約翰死的地方時(shí)，我看到了這古老的忠誠(chéng)，我感受到了人與動(dòng)物之間的純真的感情，我意識(shí)到了人與自然的和諧。
巴克是有狡猾，也有忠誠(chéng);它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情。而這野性與友情的交會(huì)時(shí)最值得我們讀者去深思的，從養(yǎng)尊處優(yōu)的家犬到野性狂傲的狼狗，一條從文明世界進(jìn)入野蠻世界的狗，是它向我們展示了所謂的文明世界里其實(shí)是多么野蠻與復(fù)雜甚至是骯臟，也是它向我們展示了野蠻世界里其實(shí)是充滿(mǎn)規(guī)則與尊重甚至是文明的因素。多么矛盾而又復(fù)雜的寓意。
野性的呼喚讀后感篇五
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說(shuō)。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類(lèi)文明社會(huì)回到狼群原始生活的過(guò)程。
巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣(mài)給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買(mǎi)來(lái)的狗不僅受到了冷酷的人類(lèi)的虐待，而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無(wú)時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng)，為索頓贏(yíng)了一大筆錢(qián)。不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死?？衽拢涂艘懒藥讉€(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，它覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類(lèi)社會(huì)已無(wú)所留戀。況且，一段時(shí)期以來(lái)，荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王。
人類(lèi)社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)索頓濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說(shuō)生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿(mǎn)生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)；它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇六
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠(chéng)的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營(yíng)地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏(yíng)得他母親的芳心，與另一頭公狼展開(kāi)生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類(lèi)搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì)出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因?yàn)閭€(gè)頭小，常常受小狗的頭頭：列？列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹(shù)上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類(lèi)從不給他一丁點(diǎn)的愛(ài)撫；過(guò)了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(zhǎng)越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見(jiàn)到人類(lèi)，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人――灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧。”于是，狼仔有了第一個(gè)名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險(xiǎn)、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長(zhǎng)，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線(xiàn)……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人――威登？斯各特救下了他，一開(kāi)始，雪虎仍以屠殺為樂(lè)趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜纳竦囊庵己牵?BR> 后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特――“主人”！與主人相處的時(shí)間非?？鞓?lè)，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì)那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽(tīng)的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅(jiān)強(qiáng)，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類(lèi)的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅(jiān)強(qiáng)吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠(chéng)，還有感恩。感謝杰克？倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚讀后感篇七
在這個(gè)快樂(lè)而又充實(shí)的寒假中，我讀了一本書(shū)，名叫《野性的呼喚》。
這本書(shū)由美國(guó)的杰克·倫敦編寫(xiě)。它主要敘述了一條名為“巴克”的馴養(yǎng)犬，被拐到環(huán)境惡劣的北方之后成了只雪橇狗。在艱辛的路途中，它憑借自己的毅力與韌勁打敗了“斯皮茨”，并帶領(lǐng)狗群屢次擊退了愛(ài)斯基摩狗，最終回歸了自然的故事。
看完這本書(shū)，我不禁想起了那次爬山的經(jīng)歷。記得那是雙休日的一天下午，我剛剛做完作業(yè)，爸爸說(shuō)要帶我去爬山。當(dāng)時(shí)我心中有些矛盾，本來(lái)還可以在家上上網(wǎng)、打打游戲的，這下計(jì)劃泡湯了。我到底是爬呢？還是不爬呢？算了，聽(tīng)爸爸的吧，說(shuō)不定還能看到美麗的景色呢！于是，我下定決心，向大山進(jìn)發(fā)。可剛到山腳下我就已經(jīng)被嚇怕了：山如此之高，簡(jiǎn)直是一座摩天大廈?？砂职謪s顯得鎮(zhèn)定自若，興致盎然。我懷著忐忑不安的心情，鼓起勇氣雙手扶巖壁，小心翼翼地上了山。沒(méi)等到半山腰，只見(jiàn)這山峰越發(fā)陡峭，前進(jìn)的道路崎嶇而又狹窄。我雙腿發(fā)軟，一屁股坐在了山巖上，頓時(shí)，勇氣就像被水澆滅的火一樣。這時(shí)，高高在上的爸爸發(fā)現(xiàn)毫無(wú)斗志的我，不禁皺起了眉毛，嚴(yán)厲地說(shuō)道：“‘有志者，事竟成’，如果像你這樣無(wú)恒心，沒(méi)毅力，猴年馬月能到達(dá)山頂？”隨后氣沖沖地向山上爬去。他的這一席話(huà)始終縈繞在耳畔，令我感慨萬(wàn)千……我重新振作起來(lái)，全身充滿(mǎn)了力量，好似離弦之箭向山頂沖去。登高遠(yuǎn)眺，我欣賞到了山腳下不曾看到的秀麗風(fēng)光，也終于體會(huì)到了“一覽眾山小”的感受，更懂得了“有志者，事竟成”的真正含義。
《野性的呼喚》這本書(shū)使我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)了不屈不撓的巴克，并從它身上懂得了許多道理：堅(jiān)持是成功之源，是勝利之母，但有些時(shí)候，生活和命運(yùn)不可能公平，只要憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡，最終一定會(huì)取得成功。正所謂：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見(jiàn)彩虹！這些道理會(huì)深深地刻在我心中，并時(shí)刻提醒自己。
“開(kāi)卷有益”。同學(xué)們，趕快翻開(kāi)書(shū)，汲取更多的收獲吧！
野性的呼喚讀后感篇八
看到寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，很開(kāi)心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)?？赐甑谝环磻?yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫(xiě)的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn)：從原始森林被推入苦難，然后被有愛(ài)的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過(guò)文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng)，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫(huà)了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿(mǎn)了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿(mǎn)了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是—— spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱?，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類(lèi)的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚讀后感篇九
在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，我非常喜歡它。這本書(shū)的作者是美國(guó)的作者——杰克倫敦，美國(guó)的小說(shuō)家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》?！稛釔?ài)生命》?！对诩装宓奶旆甑紫隆返瓤晌易钕矚g這本書(shū)，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。
這本書(shū)主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因?yàn)椴恍帘宦~爾賣(mài)給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過(guò)許多許多的主人可是巴克是在最后一個(gè)主人身上第一次感受到了人類(lèi)的愛(ài)，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”
它們?cè)诮?jīng)過(guò)一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽(tīng)到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來(lái)。
在此書(shū)中我可以極深的體會(huì)出巴克的朝氣與勇氣他堅(jiān)持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書(shū)回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒(méi)有一點(diǎn)勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，記的有時(shí)間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮，真是太不應(yīng)該了，相信許多同學(xué)到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅(jiān)持不懈，永不退縮吧！
這本書(shū)主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過(guò)程，作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅(jiān)持不懈、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，才會(huì)成功。
野性的呼喚讀后感篇十
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中，表達(dá)出那些我感受到的?！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿(mǎn)了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類(lèi)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書(shū)中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛(ài)與希望中的幸福，也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀(guān)察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú)，可是這些吃下肚兒，就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感篇十一
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過(guò)這些報(bào)童，當(dāng)過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線(xiàn)條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開(kāi)了人類(lèi)的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類(lèi)的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無(wú)奈。只是，我們必須始終沒(méi)有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感篇十二
今天我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，可以讓人走進(jìn)一只狗的世界。這條狗的名字，叫做巴克。它不擔(dān)任在人類(lèi)社會(huì)充當(dāng)好友的角色，而擔(dān)任了一個(gè)充滿(mǎn)野性、殘忍的靈魂角色，它讓我受益匪淺。
巴克，一條從小生活在法官家里的狗，它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬，它過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，直到人們發(fā)現(xiàn)了一種黃色的貴重軟金屬。
存有貴族氣息的巴克被拐賣(mài)后，生平第一次遭到了毒打，被幾經(jīng)猛打之后，它明白了一個(gè)道理：和拿著根棍棒的人打，我不可能贏(yíng)。棍棒，就是一把鑰匙，一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強(qiáng)食，適者生存”這生存法則。
巴克開(kāi)始進(jìn)入冰天雪地，為人們拉雪橇。它的同伴派克教會(huì)它如何竊食充饑，因?yàn)橐燥枺惚仨毴ネ蹈`。從貝里那學(xué)會(huì)了挖洞取暖。但讓巴克學(xué)到最多的是一條絲毛犬，讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始?xì)⒙尽?BR> 絲毛犬原是同伴中的領(lǐng)袖，但它一次又一次向巴克挑戰(zhàn)找茬，起初巴克一次又一次忍讓?zhuān)詈蟀涂梭w內(nèi)的本能被一次次挑釁激活了，靠著祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的虎狼式擊打，活躍了起來(lái)，打倒絲毛犬，代替了領(lǐng)頭犬的位置。
人類(lèi)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)就是古老野性的體現(xiàn)，是野性帶來(lái)了萬(wàn)物的欲望和野蠻。像巴克，事實(shí)告訴了它，世上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈斗志被喚醒，讓它知道：這就是生命的價(jià)值。
但野性不僅是殘酷，它還帶來(lái)了友情、古老的文明和結(jié)晶。當(dāng)巴克的最后主人死時(shí)，它發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫。這就是忠誠(chéng)，傷感的，也是震撼人心的。
野性，它讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠(chéng)、野蠻，帶來(lái)了友情。這就是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。而野性的呼喚，便來(lái)自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強(qiáng)食，適者生存”這個(gè)道理。
野性的呼喚讀后感篇十三
出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多關(guān)于狗的小說(shuō)，但最具震撼力的，當(dāng)屬美國(guó)作家杰克。倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中，我們的主人翁巴克是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗，在主人的莊園里悠然自得地生活了4年。不幸的事發(fā)生在秋季，莊園的園丁把它販賣(mài)到冰天雪地的北方。在販賣(mài)途中，它被囚禁，挨餓，最后被棍棒殘忍地毒打后，巴克屈服了，它被引入了原始法則的統(tǒng)治天地，它本性中所潛在的野性也一步步地被喚醒。
到了北方的巴克，不再是南方莊園里悠閑的貴族狗了，它懂得了“棍棒與犬牙的法則”，在這混亂和騷動(dòng)的地方，沒(méi)有任何仁義道德可言，它見(jiàn)識(shí)了似狼搏斗的狗打架，它必須每天賣(mài)命地干活，它已經(jīng)適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活，為了當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，它殺掉了絲毛犬，與主人耍心眼，斗戰(zhàn)術(shù)，贏(yíng)得勝利。后來(lái)它遇到了它的新主人索恩蹲，并與新主人建立了超乎尋常的感情，在新主人被屠殺后，暴怒的巴克大開(kāi)殺戮，最后逃向了荒原之中，蛻變成了一只真正的野獸，并當(dāng)上了狼群首領(lǐng)。
適者生存，這是個(gè)恒古不變的道理。俗話(huà)說(shuō)的好：“環(huán)境改變命運(yùn)”——巴克是原是一只文明犬，但當(dāng)生活環(huán)境發(fā)生變化，它為了生存，殘忍地完成了蛻變。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，了解叢林法則，能將本性的野性發(fā)揮到極致來(lái)求得生存。野性，可能是一種殘忍地東西，但也是一種單純的東西，它可以讓一只文明狗去殘忍地殺戮；也可以讓一只血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，無(wú)比深?lèi)?ài)，與一個(gè)人建立深厚的友誼，但這種野性，至始至終都?xì)w于環(huán)境的改變。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：90時(shí)年代的野貓是捉老鼠的，它們身手敏捷，常常為了爭(zhēng)搶一只老鼠而自相殘殺，這是為什么？因?yàn)槟菚r(shí)的貓沒(méi)有吃的，只能自食其力；而現(xiàn)在的野貓卻變得懶散不堪，它們無(wú)視老鼠的存在，在滿(mǎn)是食物的垃圾桶里翻找著自己的食物，貓只會(huì)不勞而獲，從而老鼠也變多了，便猖狂了。
環(huán)境是一個(gè)可以改變命運(yùn)的東西，一個(gè)人在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)和在差的環(huán)境下學(xué)習(xí)也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同溫室的花朵，悠閑的貴族狗，而在環(huán)境惡劣的北方，他的野性，他的殺戮，使原來(lái)尊貴血統(tǒng)的它發(fā)生了翻天覆地的變化。
現(xiàn)在，我們需要學(xué)習(xí)的巴克地自我磨練的精神，我們作為一名中學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，從一株溫室里的花朵成長(zhǎng)為可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的蒼天大樹(shù)，甚至能夠?yàn)閯e人遮風(fēng)擋雨，成為一個(gè)真正成熟的人。書(shū)中所講的叢林法則是動(dòng)物求生的本能，是惡劣的環(huán)境所造成的，但而在當(dāng)今的文明社會(huì)里，人與人需要的是信任和關(guān)愛(ài)，我們需要建立的是和諧的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)環(huán)境，做文明人，做文明事，也就正如人所說(shuō)的：“環(huán)境改變命運(yùn)”，讓每個(gè)人都生活在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境下，那么，黑暗的一面就會(huì)抹滅，人性的光輝會(huì)照亮大地，照亮心靈。
野性的呼喚讀后感篇十四
巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，可是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。
巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。
這一個(gè)寫(xiě)的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(zhǎng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克十分可怕，會(huì)咬死人。
巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來(lái)，最終走向了荒郊野外。
野性的呼喚讀后感篇十五
前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國(guó)著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國(guó)勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得它的情節(jié)很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。
這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭，因此，讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。
《人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長(zhǎng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì)了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處。《人猿泰山》這部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機(jī)靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。
小說(shuō)的結(jié)尾也很出人意料：泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結(jié)合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結(jié)果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結(jié)果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因?yàn)樗攀强巳R頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會(huì)看到這一切的。
讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)，永不放棄，心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。
野性的呼喚讀后感篇十六
《野性的呼喚》是杰克倫敦中篇小說(shuō)的杰出代表。這部小說(shuō)講述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱的影響下，巴克被園丁偷運(yùn)出去，走上了艱辛的淘金之路。這期間它一點(diǎn)一點(diǎn)退化為野蠻，同時(shí)也打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，成為隊(duì)里的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)換了，同伴們精疲力盡，苦力越來(lái)越重，直到最后遇到桑頓，和桑頓做了一個(gè)善舉。在與桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被殺，巴克終于回歸野性與自然。
看完這本小說(shuō)，縈繞心頭的是久久的感動(dòng)。為了巴克，為了戴夫，為了巴克的每一個(gè)主人，為了不時(shí)呼喚巴克的野性。
巴克的厄運(yùn)從他被園丁曼紐爾用繩子捆住的那一刻開(kāi)始。運(yùn)氣不好，但是很好。正因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。后來(lái)它明白了棒子是啟示，是它進(jìn)入原始法世界的入門(mén)課程，中途進(jìn)入。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出它更加猙獰的一面，當(dāng)它毫無(wú)畏懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的猙獰面目時(shí)，潛伏在其本性中的所有狡猾都被喚醒了。就這樣，巴克突然被推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰雪中一次次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒。在“棍子和尖牙”的統(tǒng)治下，巴克學(xué)會(huì)了原來(lái)的狡猾特性。巴克注定是一個(gè)領(lǐng)袖，從團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖狗到狼群的領(lǐng)袖，他做得很好。從溫順的狗到野狼，喚醒它的是人類(lèi)。
野性的呼喚讀后感篇十七
《野性的呼喚》是一部動(dòng)物小說(shuō)，主人公是只狗，名叫巴克，是米勒法官家的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)加州一個(gè)溫暖的山谷里，但后來(lái)卻被主人家的園丁賣(mài)了，開(kāi)始了拉雪橇的生活。巴克前前后后換過(guò)許多主人，有待它好的，也有不關(guān)心它的。為了生存，它與其它狗斗爭(zhēng)，變的兇悍而狡詐。在野性的呼喚下，它回歸狼群，開(kāi)始了荒野的生活。
巴克的父親是一只圣伯納德犬，母親是一只優(yōu)秀的蘇格蘭牧羊犬，而它繼承了父親的兇猛，母親的優(yōu)秀和守職。巴克本來(lái)可以一生享受著榮華富貴，可是命運(yùn)讓它歷經(jīng)磨難，讓他在勞辛之中生存。拉雪橇的爪子被磨破，皮毛因凍傷而結(jié)出血痂，本好看的皮毛變的骯臟、傷痕累累。結(jié)實(shí)的肌肉經(jīng)過(guò)過(guò)度勞累消失，變得瘦骨嶙峋。
幾年下來(lái)，巴克在“手拿大棒的人”“穿紅線(xiàn)衣的男人”以及斯匹茨跟他的交往中懂得大自然的規(guī)律——優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食。
直到巴克被折磨得奄奄一息時(shí)，它遇到了一生中待它最好的人，他叫桑頓，是巴克的最后一個(gè)主人。它在最后一位主人身上感受到了“愛(ài)”什么，就是在米勒法官家時(shí)也沒(méi)感受到的。他們快樂(lè)的生活，無(wú)論在哪兒，巴克都跟著主人，形影不離?？墒怯幸惶欤涂巳チ松?，回來(lái)時(shí)營(yíng)地卻一片混亂，是血的味道。巴克嗅著主人微弱的氣息在血路上走著，可那氣息在河里沒(méi)了，還有幾個(gè)伊哈特人在跳舞。巴克一下確定了是誰(shuí)殺了它的主人。這是唯一一次巴克的激情戰(zhàn)勝了理智和狡詐。它不顧一切地撕咬著它的仇人，虎牙刺進(jìn)動(dòng)脈，滾燙的鮮血促進(jìn)了巴克野性的萌發(fā)。對(duì)血的渴望，巴克意識(shí)到自己是食肉者，會(huì)是食物鏈的頂端，最后回歸森林。
我認(rèn)為巴克回歸森林對(duì)它自己是好的。盡管再也享受不到榮華富貴，但那是巴克心中最后的，也是最本性的心愿。它與狼為伴，但也不忘主人對(duì)它的好，每過(guò)一段時(shí)間也會(huì)去桑頓的葬地睡上一宿，然后隱匿在荒野之中。
野性的呼喚讀后感篇十八
巴克是一只耐寒的狗，自小生活在舊金山南部米勤法官的家裏，受到主人的呵護(hù)，寵愛(ài)。肆賭如命的曼紐為了償還賭債，在一個(gè)晚上把巴克盜賣(mài)給買(mǎi)賣(mài)狗只的人手中，后來(lái)遭人輾轉(zhuǎn)賣(mài)到蠻荒苦寒的北方做苦工，從此過(guò)著艱苦的生活。巴克生活的轉(zhuǎn)變，令它學(xué)會(huì)在弱肉強(qiáng)食的世界裏怎樣自保和生存的方法。然而，桑頓在巴克的第二任主人中拯救了它。桑頓與巴克的感情十分濃厚，在桑頓被土人殺死后，巴克還替他報(bào)仇安葬他。最后，巴克終於回到大自然的懷抱。
巴克的生活原本就十分安定，想也不想到自己會(huì)在狗群中掙扎求存呢？但它十分勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在艱難的日子裏一一捱過(guò)，永不退縮。
巴克的精神實(shí)在值得我們敬佩，它無(wú)論遇到什麼挫折都會(huì)勇敢地闖過(guò)去?？墒牵瑫r(shí)下有些青年人遇到很少的打擊，挫折，又或者成績(jī)，交友遇到困難時(shí)，就只會(huì)逃避，有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。
青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折，困難，若這樣就一蹶不振，怎麼行呢？青年人應(yīng)該要有魄力呀，把這些當(dāng)作是一種磨練，所謂「玉不琢，不成器；人不磨，不成材。」人生的道路有時(shí)如海一樣風(fēng)平浪靜，有時(shí)卻充滿(mǎn)波濤駭浪，沒(méi)有一條人生的道路是不會(huì)崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會(huì)有歡樂(lè)，憂(yōu)愁，巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折，但它都一一闊步地跨過(guò)了，最終回到大自然的懷抱，所以我們亦要相信自己的能力??！
野性的呼喚讀后感篇十九
向來(lái)對(duì)外國(guó)文學(xué)抱有偏見(jiàn)，總覺(jué)得不及國(guó)人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國(guó)作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書(shū)，我的心卻被重重的震撼了。不知是因?yàn)樾≌f(shuō)的精美，還是覺(jué)得這本書(shū)作者語(yǔ)言表達(dá)上妥帖，無(wú)論是對(duì)人物的刻畫(huà)還是對(duì)狗的描寫(xiě)，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。
從文中看出作者--杰克、倫敦是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者在他的作品里我們看到了他所生活時(shí)代的美國(guó)社會(huì)及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對(duì)世界對(duì)人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。
《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說(shuō)的主人公是一條叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是條諾大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來(lái)賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來(lái)它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來(lái)，巴克也屢次不顧安危的營(yíng)救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚。
巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個(gè)年代的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義社會(huì)的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀(guān)規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實(shí)的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺(jué)得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無(wú)奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說(shuō)，生存是人類(lèi)活動(dòng)的最高目標(biāo)的話(huà)，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是暴力相見(jiàn)、互相殘殺的過(guò)程。因?yàn)閯?dòng)物界的食物就是如此循環(huán)的一個(gè)鏈。
動(dòng)物界這樣，人類(lèi)又何嘗不是如此。充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里要緊的是你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類(lèi)和社會(huì)才會(huì)跨上高一級(jí)的臺(tái)階！
野性的呼喚讀后感篇二十
有一次，我被一部關(guān)于動(dòng)物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮，而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛，是捍衛(wèi)生命、茁壯成長(zhǎng)、勇敢?jiàn)^斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來(lái)自西藏的攝影師拍的照片，很興奮。那是一只狼，眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿(mǎn)了強(qiáng)大的力量，我想再勇敢無(wú)畏的人，面對(duì)這樣血淋淋的眼睛，也會(huì)害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng)，捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次，看了徐悲鴻的畫(huà)展。一幅飛奔的馬的圖畫(huà)令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土，凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下，人類(lèi)的一種潛在力量日益被喚起，這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰，就像波濤洶涌。生命的存在，使它們憑借著強(qiáng)烈的生存欲望和不屈的生存意志，大規(guī)模遷徙，艱難地尋找水源和牧場(chǎng)，頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中，構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動(dòng)的旋律，成為美麗草原上的“生命景觀(guān)”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很壓抑，想發(fā)泄一下，像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的掙扎，我們常常被這種狂野的激情所感染，渴望像他們一樣充滿(mǎn)活力，奔放，無(wú)拘無(wú)束的做自己；聽(tīng)著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏，他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，最終實(shí)現(xiàn)了生活。
正是因?yàn)榇笞匀坏臒o(wú)所不包，有這么多生物的存在，尤其是野生動(dòng)物，人類(lèi)才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類(lèi)的朋友，也像世界上的人類(lèi)一樣平等生活。他們有個(gè)性，有靈魂，有無(wú)限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由，自信，無(wú)拘無(wú)束，激情四射，人生應(yīng)該是這樣的。如果沒(méi)有野生動(dòng)物，我們將與自然隔絕。那么，我們?cè)摵稳ズ螐?？人?lèi)的道路會(huì)有多遠(yuǎn)？如何獲得人生的真諦？我很茫然，很無(wú)助。只為人類(lèi)的所作所為感到悲哀！對(duì)大自然來(lái)說(shuō)，每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)：有驕傲的勝利，有悲慘的失敗，有無(wú)情的死亡；有甜，多有苦，多有苦；但無(wú)論如何，我們不能也不會(huì)沒(méi)有激情的生活。自然競(jìng)爭(zhēng)殘酷狂野，但整個(gè)自然和諧完美。人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界，也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性，回歸自然，是埋藏在人類(lèi)心中的自然。
所以要克制自己，善待眾生，尊重生命，保護(hù)自然。人類(lèi)不能留在地球上，地球不是只為人類(lèi)而存在的。一幅畫(huà)面展現(xiàn)在我眼前，一群野獸在呼喚！
野性的呼喚讀后感篇二十一
《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦于1903年發(fā)表的小說(shuō)，讀其他一些書(shū)時(shí)，有時(shí)看一會(huì)兒會(huì)玩會(huì)手機(jī)吃點(diǎn)東西換一下腦子休息會(huì)兒，讀這個(gè)，看了這段就迫不及待接著往下看的勁兒，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)。
小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的狗，因那時(shí)的淘金熱，從南方被賣(mài)到了北方。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后最后確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次不惜性命地營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
“桑頓死了，這給它留下了無(wú)限的惆悵，這多少有點(diǎn)像饑餓，但是饑餓能用食物來(lái)填補(bǔ)，可是惆悵卻使它疼痛了又疼痛?！鄙ｎD是巴克愛(ài)的人，不同于對(duì)之前遇到的一些人一些狗的喜歡，是愛(ài)。作者讓我們能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界，透過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，透過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑?？v觀(guān)巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。
故事里，狗也有不一樣的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜愛(ài)偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的縮影。人類(lèi)之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類(lèi)有需要肩負(fù)的職責(zé)，他們也有。他們，也是人類(lèi)靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類(lèi)，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿(mǎn)活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿(mǎn)了用心向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類(lèi)的巴克。
這本書(shū)教給我們的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，我們要變的更強(qiáng)！
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它能夠讓一條禮貌狗享受殺戮的快樂(lè)；也能夠讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，或許是一種靈魂的歸屬吧。
野性的呼喚讀后感篇二十二
讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當(dāng)過(guò)報(bào)童，水手，流浪中還蹲過(guò)監(jiān)獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末--20世紀(jì)初）的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國(guó)阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚讀后感篇二十三
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說(shuō)中的杰出代表。小說(shuō)講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點(diǎn)一點(diǎn)向野蠻退化，同時(shí)也戰(zhàn)勝了一個(gè)一個(gè)對(duì)手，成了隊(duì)伍中的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)更換，同伴一個(gè)個(gè)累死，苦役越來(lái)越重，直到最后它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說(shuō)，縈繞在心間的是久久的感動(dòng)。為巴克，為戴夫，為巴克的一個(gè)個(gè)主人，也為時(shí)不時(shí)呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運(yùn)就開(kāi)始了。說(shuō)是厄運(yùn)，其實(shí)是好運(yùn)。因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。到后來(lái)它明白：棍棒是一個(gè)啟示，這是它進(jìn)入了原始法則天地的入門(mén)課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當(dāng)它毫不恐懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)猙獰的.面目的同時(shí)，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學(xué)會(huì)了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導(dǎo)者的，從隊(duì)伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿(mǎn)野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類(lèi)自己。