通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以記錄下自己的成長(zhǎng)軌跡，以便今后回顧和檢驗(yàn)自己的進(jìn)步。探索自己在某個(gè)方面的成長(zhǎng)和收獲，將其寫(xiě)入心得體會(huì)中，會(huì)使文章更有深度和獨(dú)特性。小編特意搜集了一些精彩的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇一
楊善洲，一個(gè)生活在中國(guó)西南山區(qū)的農(nóng)民，他用自己的實(shí)際行動(dòng)改變了自己的命運(yùn)。他通過(guò)創(chuàng)業(yè)、努力奮斗，取得了一系列的成就，并在這個(gè)過(guò)程中得到了許多寶貴的心得體會(huì)與感悟。下面將從創(chuàng)業(yè)啟示、辛勤勞動(dòng)與堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)合作與分享、成長(zhǎng)與自信、責(zé)任與感恩五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)討論。
首先，創(chuàng)業(yè)啟示是楊善洲心得體會(huì)與感悟的重要主題之一。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，楊善洲深刻體會(huì)到了創(chuàng)業(yè)的困難與挑戰(zhàn)。然而，他也發(fā)現(xiàn)了許多創(chuàng)業(yè)的啟示。他認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)需要有信心和勇氣，也需要有積極進(jìn)取的態(tài)度。只有不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。此外，他還明白了堅(jiān)持不懈的重要性。在創(chuàng)業(yè)的道路上，楊善洲不畏艱辛，堅(jiān)持不懈地努力奮斗，最終收獲了成功。這些創(chuàng)業(yè)的啟示對(duì)每個(gè)人都有著重要的參考價(jià)值。
其次，辛勤勞動(dòng)與堅(jiān)持是楊善洲的另一個(gè)心得體會(huì)與感悟。作為一個(gè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，楊善洲明白了辛勤勞動(dòng)的重要性。他努力工作，不怕吃苦，堅(jiān)持不懈地奮斗，最終取得了顯著的成績(jī)。他深知成功來(lái)之不易，只有通過(guò)勤奮工作和持之以恒的努力才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此，他一直以來(lái)都注重努力工作，并把勞動(dòng)視為自己成長(zhǎng)的重要手段。
第三，團(tuán)隊(duì)合作與分享也是楊善洲的重要心得體會(huì)與感悟。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，楊善洲始終重視團(tuán)隊(duì)合作的力量。他明白單獨(dú)一個(gè)人的力量是有限的，只有與團(tuán)隊(duì)攜手合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。同時(shí)，他也熱衷于分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，幫助他人解決問(wèn)題。他相信通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和分享，可以不斷改進(jìn)自己的業(yè)務(wù)，同時(shí)也能促進(jìn)他人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四，成長(zhǎng)與自信是楊善洲不斷探索和實(shí)踐的重要內(nèi)容。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，楊善洲面對(duì)了許多困難和挑戰(zhàn)，但他從每一次的失敗和失誤中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他也通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和學(xué)以致用來(lái)提高自己的技能和知識(shí)水平。并且，他建立了自己的自信心，相信只要付出努力，就能克服一切困難。
最后，責(zé)任與感恩是楊善洲心得體會(huì)與感悟的最后一個(gè)主題。在取得成功之后，楊善洲沒(méi)有忘記自己的出身和過(guò)去的艱難。他對(duì)責(zé)任和感恩的理解更加深刻。他積極回饋社會(huì)，幫助他人，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，他也時(shí)常感恩于他人的幫助和支持。他明白自己的成就離不開(kāi)他人的共同努力和支持，因此對(duì)他人充滿(mǎn)了感激之情。
總之，楊善洲的心得體會(huì)與感悟是一個(gè)普通農(nóng)民通過(guò)自己的努力和奮斗，取得成功的實(shí)例。他的創(chuàng)業(yè)啟示、辛勤勞動(dòng)與堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)合作與分享、成長(zhǎng)與自信、責(zé)任與感恩等方面的心得體會(huì)與感悟?qū)?duì)我們每個(gè)人都具有重要的借鑒意義。通過(guò)楊善洲的故事，我們可以看到堅(jiān)持不懈和努力奮斗的重要性，同時(shí)也應(yīng)該明確團(tuán)隊(duì)合作和分享的力量。只有不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)還要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，才能在人生的道路上贏得更多的成功與成就。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇二
改革開(kāi)放40周年之際，黨中央決定表彰一批為改革開(kāi)放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人。楊善洲就是其中一員。
提起楊善洲，他像焦裕祿、孔繁森一樣讓大家耳熟能詳。他于1927年1月出生，20xx年10月去世，xx施甸人，xx省原保山地委書(shū)記。改革開(kāi)放之初，他積極推行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使原來(lái)缺糧的保山成為了“滇西糧倉(cāng)”，被稱(chēng)為“糧書(shū)記”。率先探索和推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，培育非公有制經(jīng)濟(jì)，建成一大批以農(nóng)副產(chǎn)品加工為主的地方工業(yè)企業(yè)和特色鮮明、經(jīng)濟(jì)活躍的小集鎮(zhèn)。退休后，他踐行“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山植樹(shù)造林22年，把5.6萬(wàn)畝荒山變成綠洲，并將價(jià)值3億元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交國(guó)家。榮獲“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”稱(chēng)號(hào)，被追授“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)。
學(xué)習(xí)楊善洲精神，每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該在他樹(shù)起的鏡子前，對(duì)照自己應(yīng)該如何為政、如何干事、如何做人。楊善洲始終堅(jiān)守黨的信念，滿(mǎn)懷對(duì)黨的深情，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，盡心盡力把黨的'要求溶化到自己的血液里，落實(shí)到一言一行中。他清貧了一輩子，奮斗了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子。當(dāng)官不擺譜，有權(quán)不濫用，民情不忘懷。楊善洲的一生，展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇三
楊善洲是一個(gè)成熟、有才華的青年，也是一位勤學(xué)好問(wèn)、堅(jiān)持不懈的人。他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不僅在學(xué)業(yè)上取得了優(yōu)異的成績(jī)，還積極參加各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)，獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在他的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中，他獲得了很多寶貴的心得體會(huì)與感悟，這些經(jīng)歷對(duì)他的人生觀和價(jià)值觀的形成起到了重要的作用。
首先，楊善洲深知學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他積極主動(dòng)，不斷努力，追求卓越。他在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，思考問(wèn)題，勤于主動(dòng)提問(wèn)，與老師保持緊密的溝通。同時(shí)，他還善于利用各種學(xué)習(xí)資源，如圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等，拓寬自己的知識(shí)面。通過(guò)這些努力，楊善洲取得了優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)，進(jìn)一步激發(fā)了他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和追求。
其次，楊善洲通過(guò)參加各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)，積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他主動(dòng)參與學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)，幫助需要幫助的人。通過(guò)與不同的人交流和互動(dòng)，他學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、關(guān)心和幫助別人，培養(yǎng)了自己的人際交往能力。此外，他還參加了學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，如辯論社、演講社等，鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些社會(huì)活動(dòng)不僅豐富了他的社交圈子，更讓他在和他人相處中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
再次，楊善洲熱衷于文化藝術(shù)，他通過(guò)閱讀、音樂(lè)和繪畫(huà)等方式，培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力。他喜歡閱讀各類(lèi)文學(xué)作品，通過(guò)閱讀，他不僅開(kāi)闊了自己的視野，還提升了自己的文化素養(yǎng)。此外，他學(xué)習(xí)音樂(lè)與繪畫(huà)，不僅是為了放松自己，還培養(yǎng)了自己的藝術(shù)天賦。他發(fā)現(xiàn)，通過(guò)欣賞音樂(lè)和繪畫(huà)，他能夠感受到內(nèi)心深處的寧?kù)o和平和。
最后，楊善洲從他的經(jīng)歷中體會(huì)到了堅(jiān)持和毅力的重要性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，楊善洲遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但他始終堅(jiān)持不懈地努力著，終于取得了成功。他的努力和毅力讓他更加自信和堅(jiān)定自己的目標(biāo)。他意識(shí)到，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，讓自己的人生更加美好。
以上就是楊善洲心得體會(huì)與感悟的具體內(nèi)容。通過(guò)他的努力和奮斗，我們可以看到堅(jiān)持學(xué)習(xí)、積極參與社會(huì)活動(dòng)、培養(yǎng)藝術(shù)興趣以及堅(jiān)持不懈的努力所帶來(lái)的成功和成長(zhǎng)。希望他的經(jīng)歷和體會(huì)能給我們帶來(lái)啟示，讓我們?cè)谧约旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中取得更好的成果。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇四
精神心得體會(huì)是人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)于精神境界的感悟和體會(huì)，是一種對(duì)內(nèi)心的反思和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?nèi)找孀非笪镔|(zhì)生活的豐富和快樂(lè)，但精神層面的需求也變得越來(lái)越重要。本文將從自身的經(jīng)歷出發(fā)，探討精神心得體會(huì)的重要性以及其對(duì)人生的影響。
在日常生活中，我們經(jīng)常追求的并不僅僅是表面的物質(zhì)享受，更多的是對(duì)內(nèi)心深處的感悟和滿(mǎn)足。而精神心得體會(huì)正是我們?cè)谒伎己头此贾蝎@得的心靈的滿(mǎn)足感。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，精神心得體會(huì)能夠幫助我們更好地面對(duì)挫折和困難，增強(qiáng)內(nèi)心的力量和堅(jiān)持。精神心得體會(huì)也是人們成長(zhǎng)和進(jìn)步的標(biāo)志，只有通過(guò)反思自身的思維和行為，才能發(fā)現(xiàn)和學(xué)會(huì)更好的方法來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
人生如一篇浩瀚的文章，而每個(gè)人都在自己的人生中有著不同的感悟和心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)精神心得的引導(dǎo)和總結(jié)，可以更好地規(guī)劃自己的人生軌跡。精神心得體會(huì)能夠幫助我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己想要的生活，并給予我們追求夢(mèng)想的力量與勇氣。在人生的道路上，只有通過(guò)精神心得體會(huì)，我們才能明確人生的價(jià)值和意義，做到心懷感激地面對(duì)每一天。
我們通過(guò)什么方法來(lái)培養(yǎng)精神心得體會(huì)呢？既然精神心得體會(huì)是一種對(duì)思考和反思的產(chǎn)物，那么我們應(yīng)該積極地傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，關(guān)注周?chē)娜撕褪挛?。通過(guò)讀書(shū)、旅行、文化藝術(shù)等多種途徑，我們可以開(kāi)闊自己的視野和思維，從而培養(yǎng)出更廣闊的精神境界。此外，多與他人交流和溝通也是培養(yǎng)精神心得體會(huì)的有效途徑。在與他人的交流中，我們可以?xún)A聽(tīng)他們的見(jiàn)解和意見(jiàn)，從而獲得更多的思考和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)。
精神心得體會(huì)是人們對(duì)于人生和精神層面的反思和思考，是一種對(duì)內(nèi)心的感悟和滿(mǎn)足。培養(yǎng)精神心得體會(huì)的方法包括傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，關(guān)注周?chē)娜撕褪挛?，通過(guò)讀書(shū)、旅行、多與他人交流等途徑來(lái)開(kāi)闊自己的視野和思維。通過(guò)精神心得體會(huì)，我們可以更好地面對(duì)挫折和困難，增強(qiáng)內(nèi)心的力量和堅(jiān)持，同時(shí)也能夠找到人生的價(jià)值和意義。正因如此，我們應(yīng)該在日常生活中注重培養(yǎng)精神心得體會(huì)，讓內(nèi)心更加強(qiáng)大和自在。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇五
楊善洲從事革齤命工作近40年，曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，仍舊心里記掛著他的家鄉(xiāng)，他說(shuō)要回到家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠洲。就這樣扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)無(wú)償上繳給國(guó)家。楊善洲書(shū)記，他無(wú)私奉獻(xiàn)了他的一生。
楊善洲書(shū)記身上有太多太多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他終踐行以人為本、執(zhí)政為民理念，清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、奮斗一輩子的崇高思想境界和道德情操，深深地感動(dòng)著我們每一個(gè)人。
楊書(shū)記一輩子清貧，一心為了人民，是黨員們的典范。他一輩子貴在堅(jiān)持，應(yīng)該說(shuō)大對(duì)于數(shù)黨員干部，退休了，安享晚年也是人之常理，可是我們的楊善洲書(shū)記，卻選擇不一樣的道路。他的這條道路，充滿(mǎn)了艱辛，正是因?yàn)橛辛诉@樣的信念，才綠染了大亮山，讓大亮山附近的村子通了電，村平易近有了水喝，出產(chǎn)成長(zhǎng)了，糊口敷裕了，當(dāng)大旱到臨時(shí)，村平易近們真正體驗(yàn)到了楊善洲功德不可限量。
我是一名新教師，楊善洲書(shū)記的這份堅(jiān)持正是我該學(xué)習(xí)的。身高為師，身正為范。作為一名老師，教書(shū)育人是老師的職責(zé)和本分。萬(wàn)事開(kāi)頭難，一開(kāi)始，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，在教課中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題。有時(shí)候拿到教材會(huì)無(wú)從下手，不知該怎樣處理，怎么更好的把知識(shí)重難點(diǎn)傳授給學(xué)生。也許某節(jié)課上得思路不清，讓學(xué)生摸不著頭腦；也許某節(jié)課上得枯燥乏味，缺乏趣味性，讓學(xué)生提不起勁來(lái)；也許某節(jié)課教學(xué)重難點(diǎn)沒(méi)能把握住，讓學(xué)生沒(méi)學(xué)到什么，也許……還有很多個(gè)“也許”。這都是我面臨的一個(gè)有個(gè)的難關(guān)，也是一次又一次的挑戰(zhàn)，但是如今學(xué)習(xí)了楊善洲老書(shū)記的先進(jìn)事跡后，他那堅(jiān)忍不拔的意志，不求回報(bào)無(wú)私奉獻(xiàn)地精神，以及服務(wù)于人民的那份永恒的熱情與執(zhí)著……深深地感染了我，作為一名教師，在教學(xué)工作中遇到困難時(shí)，該想想楊書(shū)記，努力克服困難，勤勉奮進(jìn)；對(duì)待學(xué)生時(shí)，也該想想楊書(shū)記，熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)。
楊書(shū)記的精神時(shí)刻地讓我銘記在心中，時(shí)時(shí)地激勵(lì)我前進(jìn)。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇六
楊善洲精神進(jìn)校園是一項(xiàng)旨在推動(dòng)中學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)，為我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的中學(xué)生提供了一個(gè)接觸楊善洲精神的機(jī)會(huì)。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面將結(jié)合個(gè)人親身經(jīng)歷，分享我對(duì)楊善洲精神的理解和體會(huì)。
在首次參與楊善洲精神進(jìn)校園活動(dòng)時(shí)，我第一次聽(tīng)到了楊善洲的事跡和他在抗擊非典疫情中的功勛。楊善洲是一位出色的醫(yī)生，他以出色的醫(yī)術(shù)和嫻熟的技能，成功醫(yī)治了多名感染非典的患者，并將疫情控制在最低程度。他毫不退縮、全力以赴的精神深深感動(dòng)了我。楊善洲以他豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和責(zé)任心，展現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)生應(yīng)有的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任。我認(rèn)為，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該向楊善洲學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)自己熱愛(ài)科學(xué)，追求卓越的品質(zhì)。
參與楊善洲精神進(jìn)校園的活動(dòng)還讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“愛(ài)”的力量。在與志愿者們的交流中，我了解到楊善洲在疫情期間，無(wú)論是工作、生活還是與他人相處，都表現(xiàn)出高度的愛(ài)心。他為患者提供了最好的醫(yī)療服務(wù)和關(guān)懷，為抗擊非典獻(xiàn)出了自己的青春年華。他的愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)，我相信只有擁有了愛(ài)心，才能真正成為一個(gè)善良、有價(jià)值的人。
除此之外，楊善洲精神進(jìn)校園也在我心中樹(shù)立了正確的人生觀。楊善洲在面對(duì)病毒肆虐時(shí)，沒(méi)有被困境所壓垮，而是堅(jiān)定地面對(duì)挑戰(zhàn)。他的使命感和責(zé)任感讓他始終保持積極進(jìn)取的心態(tài)，最終戰(zhàn)勝了病毒。通過(guò)楊善洲的事跡，我明白了追求夢(mèng)想的重要性，只有保持積極向上的心態(tài)，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
我認(rèn)為，楊善洲精神進(jìn)校園的目的是希望中學(xué)生們能夠從中學(xué)習(xí)到更多正能量，激發(fā)他們銳意進(jìn)取的熱情。通過(guò)了解楊善洲的事跡，我更加堅(jiān)信教育的力量，以及每一個(gè)人都有可能成為楊善洲這樣的英雄。進(jìn)一步，我也明白了，只有在實(shí)踐中貫徹楊善洲的精神，才能真正理解和發(fā)揚(yáng)他的思想。
在未來(lái)的日子里，我將以楊善洲為榜樣，秉持其精神進(jìn)取努力。不僅要注重學(xué)術(shù)的培養(yǎng)，更要注重拓寬自己的知識(shí)面以及培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)。我相信，只要每一位中學(xué)生都能夠秉持著楊善洲的精神，我們的未來(lái)將會(huì)變得更加美好。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇七
楊善洲，一個(gè)普通的農(nóng)民工，卻憑借著堅(jiān)毅不拔的毅力，在短短的數(shù)年時(shí)間里，從一個(gè)草根小工蛻變成了一名成功的企業(yè)家。他的事跡，不僅僅是一個(gè)個(gè)鮮活的例子，更是一門(mén)溫馨的教育課。他的“楊善洲精神”，是在日常生活中具有實(shí)際意義的一種創(chuàng)業(yè)思維和人生態(tài)度。
所謂“楊善洲精神”，不僅僅是一個(gè)人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，更是一種思想、一種精神。楊善洲的創(chuàng)業(yè)之路中，最重要的是信心和毅力。在他面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，他更多的是用信心和毅力來(lái)克服。這種不屈不撓的精神，在創(chuàng)業(yè)中至關(guān)重要。如果說(shuō)頂著高壓力而不屈服的楊善洲能成功，那么每個(gè)人都可以在困境面前堅(jiān)持信心的同時(shí)去拼搏。
在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該如何通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲精神來(lái)提高自己的工作能力呢？首先，必須保持清醒的頭腦，具備開(kāi)拓視野的決心和勇氣，不斷提高自己的能力水平。其次，要堅(jiān)持不懈地努力工作，具有充沛的耐心和毅力，能將挫折當(dāng)成挑戰(zhàn)來(lái)面對(duì)。還需要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，以便在創(chuàng)業(yè)道路上克服各種困難和挫折。
在我的“銀行心得”中，我發(fā)現(xiàn)了楊善洲精神與個(gè)人成功之間的關(guān)系。與楊善洲精神不同的是，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的商業(yè)環(huán)境中，我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅僅需要信心和毅力，還需要更加注重合作，不斷提高信息交流和協(xié)調(diào)合作能力。這樣，我們才能在更廣大的平臺(tái)上獲得成功，實(shí)現(xiàn)我們的人生理想和價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“楊善洲精神”，是一種積極向上、奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌?！皸钌浦蘧瘛辈粌H僅是一種戰(zhàn)勝困難的精神，更是一種人性的優(yōu)秀品質(zhì)，它讓人們?cè)诓粩嗵魬?zhàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。楊善洲精神的價(jià)值，不僅僅是在創(chuàng)業(yè)和工作中，更體現(xiàn)在人生的每一個(gè)方面。在學(xué)習(xí)楊善洲精神的同時(shí)，我們應(yīng)該不斷推動(dòng)自己，積極向前，不斷叩問(wèn)自己，無(wú)論是在工作還是生活中，我們都可以去不斷做到最好，去做出成績(jī)和貢獻(xiàn)，并注重分享和合作，來(lái)改變?nèi)松能壽E，開(kāi)啟更加精彩的人生旅程。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇八
6月20日，在公司黨委的組織下，我們來(lái)到了保山施甸的楊善洲干部學(xué)院學(xué)習(xí)楊善洲事跡及其精神。
青山綠水，云霧繚繞。初入大亮山仿佛進(jìn)入了一副秀美的山水畫(huà)中，很難想象這里二十年前還是一片荒山。在善洲林場(chǎng)，我們體驗(yàn)楊善洲曾經(jīng)居住過(guò)的老窩棚，參觀楊善洲事跡陳列館，通過(guò)照片、遺物，我們能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱辛與困難。
楊善洲生前曾擔(dān)任過(guò)中共云南省保山地區(qū)委員會(huì)書(shū)記，長(zhǎng)年累月奔走在田間地頭，解決保山群眾的溫飽問(wèn)題；退休后又到大亮山帶領(lǐng)人民群眾植樹(shù)造林，重建整個(gè)山區(qū)的生態(tài)環(huán)境。他將一輩子都奉獻(xiàn)給了國(guó)家和人民，把黨和群眾的利益放在第一位，淡泊名利、地位，公而忘私、廉潔奉公，為保山留下滇西糧倉(cāng)，為大亮山留下郁郁蔥蔥的數(shù)萬(wàn)畝森林，更為廣大黨員留下了最為寶貴的“楊善洲精神”。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，給我留下深刻影響的是他特別“接地氣”。從群眾中來(lái)，到群眾中去，沒(méi)有一點(diǎn)“官架子”，全心全意為人民著想，解決群眾最急需的問(wèn)題，為人民做最長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，卻從未考慮過(guò)自己和家人的任何利益。在大亮山上，沒(méi)有房子，沒(méi)有運(yùn)輸工具，就撿起曾經(jīng)的手藝自己來(lái)搭窩棚，做貨框，不靠等不靠要，自給自足。
另一方面，楊善洲還發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先鋒作用，面對(duì)荒涼的大山，他不是第一個(gè)想到植樹(shù)造林的人，但他是第一個(gè)帶頭上山動(dòng)手種樹(shù)的人，同時(shí)還帶動(dòng)了周?chē)娜罕娨黄鸺尤胫亟ňG色家園的隊(duì)伍。正是有了二十年的不懈努力，才能讓大亮山重新披上茂密的綠蔭，現(xiàn)在還成為旅游景區(qū)，為當(dāng)?shù)厝嗣窳粝铝艘蛔粫?huì)枯竭的金山銀山。
經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到自己與優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的差距，我要向楊善洲同志學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的工作生活作風(fēng)，以正確的世界觀立身，以正確的權(quán)力觀用權(quán)，以正確的事業(yè)觀干事，以正確的群眾觀做人。平時(shí)的工作生活中，我要更加認(rèn)真的對(duì)待每一件事，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇九
楊善洲是一位中國(guó)著名的民間藝人，他以其扎實(shí)的功底和獨(dú)特的表演風(fēng)格深受觀眾喜愛(ài)。但更為人們所稱(chēng)道的是他的精神——勇于追夢(mèng)、不怕艱辛、不屈不撓。這種精神不僅成為了楊善洲個(gè)人的象征，也成為了一種中國(guó)式的精神符號(hào)，激勵(lì)著人們不斷前行。在這篇博客中，我將分享我對(duì)楊善洲精神的心得體會(huì)，以期啟迪更多人擁有頑強(qiáng)的生命力與堅(jiān)定的信仰。
第二段：勇于追夢(mèng)。
楊善洲在年輕時(shí)就對(duì)舞臺(tái)表演產(chǎn)生了濃厚的興趣，但因?yàn)榧彝ピ蛭茨苓_(dá)成心愿。然而，他對(duì)舞臺(tái)表演的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。他逆流而上，用自己的努力和才華，最終成為了一位備受贊譽(yù)的藝人。在我的理解中，勇于追夢(mèng)指的是不論外界環(huán)境如何，都要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，不斷向前奔跑。成功不是一夜之間可以得到的，但只要有信仰和努力，就一定會(huì)迎來(lái)美好的未來(lái)。
第三段：不怕艱辛。
在追夢(mèng)的路上，楊善洲遇到了無(wú)數(shù)難題。他遭遇了病痛和生活的困苦，還有很多骨折和扭傷……然而，他從未放棄。他將這一切看為生命中的考驗(yàn)，頑強(qiáng)地努力著。這種不怕艱辛的精神，讓楊善洲擁有了頑強(qiáng)的生命力，以及前進(jìn)的動(dòng)力。我們都會(huì)遭遇各種艱難險(xiǎn)阻，耐得住寂寞，闖得過(guò)流云，有了一份頑強(qiáng)的心理，才會(huì)不被挫敗，才會(huì)在面對(duì)困境時(shí)表現(xiàn)出真正的勇氣和力量。
第四段：不屈不撓。
楊善洲堅(jiān)信，“只要有夢(mèng)想，就要有拼搏，有堅(jiān)持，而且不屈不撓，一直到夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)?！边@正是他生命中的信仰和信條。不屈不撓意味著無(wú)論遭遇多少阻力，都不會(huì)輕言放棄，用堅(jiān)定的信念繼續(xù)前行。這樣的信仰塑造出了一個(gè)不屈的人，他逆境中不倒，頑強(qiáng)地咬著牙堅(jiān)持，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。而對(duì)于我們每一個(gè)人，也需要有一份堅(jiān)定的信仰，不為任何困難所動(dòng)搖，將信條貫穿到自己的生命之中。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在我看來(lái)，楊善洲的精神是不可多得的。這種追夢(mèng)、不怕艱辛、不屈不撓的精神可以影響人們的內(nèi)心，讓自己朝著更加美好的方向不斷前行。無(wú)論你身處何種境況，只要擁有一份頑強(qiáng)的生命力、一種孜孜不倦的追求、一份堅(jiān)定的信仰，你就能成為自己人生的主宰，面對(duì)任何困難都有取得成功的潛力。楊善洲用自己無(wú)與倫比的精神力量證明了這一點(diǎn)，他的精神將永遠(yuǎn)為人民而存在。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇十
映入眼簾的是郁郁蔥蔥的樹(shù)林，隨著司機(jī)一聲“楊善洲干部學(xué)院到了”。
歷經(jīng)12個(gè)小時(shí)的車(chē)程，終于抵達(dá)目的地楊善洲干部學(xué)院，展開(kāi)為期一天的學(xué)習(xí)。通過(guò)理論和參觀學(xué)習(xí)等方式，讓我們了解到楊善洲得到三位總書(shū)記先后為其批示題詞，其中有“做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的世界觀立身，始終堅(jiān)定理想信念、忠于黨忠于人民；做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的權(quán)力觀用權(quán)，始終做到克己奉公、廉潔清正；做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的事業(yè)觀干事，始終盡心盡力做好工作；做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的群眾觀做人，始終保持公仆本色?！?BR> 參觀紀(jì)念館的時(shí)候，其中有一組照片給我留下深刻的印象，一張是昔日荒涼的大亮山，一張是有著5。6萬(wàn)畝的林地郁郁蔥蔥的大亮山。到底是什么樣的力量支撐著一位花甲之年的老人毅然決然放棄優(yōu)渥的退休生活，而堅(jiān)持到大亮山植樹(shù)。后來(lái)通過(guò)參觀紀(jì)念館和觀看影片等，才了解到這是一位衣著樸素的老人，曾因?yàn)橐轮鴺闼叵锣l(xiāng)進(jìn)公社檢查工作，工作人員都半信半疑，眼前這位老人是來(lái)檢查工作的嗎？這是一位在八十四個(gè)生命春秋，始終堅(jiān)持一個(gè)理想信念，經(jīng)濟(jì)上做到不貪一分便宜。將公私分明底線思維意識(shí)深深的寫(xiě)入自己的精神骨髓中，去農(nóng)戶(hù)家駐村工作，吃完飯后始終堅(jiān)持開(kāi)伙食錢(qián)，嘴邊時(shí)常掛著“毛主席教導(dǎo)我們不拿群眾一針一線”，他用自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻踐行著這一準(zhǔn)則。這是一位要兌現(xiàn)為家鄉(xiāng)人民的承諾，一位花甲之年老人牽著馬帶著樹(shù)苗，便開(kāi)始在大亮山種樹(shù)，幾十年如一日的堅(jiān)持，遇到困難迎難而上解決問(wèn)題，才有我們今日可見(jiàn)郁郁蔥蔥的林地。
通過(guò)學(xué)習(xí)才更加深刻體會(huì)到楊善洲精神就是“不忘初心，牢記使命”的光輝典范和鮮活教材。這位樸素的老人用他的一生譜寫(xiě)著三位總書(shū)記先后為其批示題詞的真實(shí)寫(xiě)照；這位樸素的老人用他的一生始終堅(jiān)持原則影響著后來(lái)的人們；這位樸素的老人用他的一生腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的實(shí)踐向世人們娓娓道來(lái)這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心和使命。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇十一
楊善洲，是一位中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、人民警察、反恐英雄，他為祖國(guó)安寧謀劃、為人民群眾保駕護(hù)航的革命事跡，成為了一個(gè)永恒的傳說(shuō)。楊善洲精神，指的就是楊善洲在工作、生活、家庭等各個(gè)方面所展現(xiàn)出來(lái)的精神面貌。個(gè)人認(rèn)為，楊善洲精神要點(diǎn)在于崇尚正義、高度責(zé)任心和堅(jiān)韌不拔的毅力，這種精神對(duì)于每一個(gè)人都有啟示意義。
第二段：崇尚正義。
楊善洲精神中最值得學(xué)習(xí)的地方是崇尚正義。他做人、做事，一直堅(jiān)守著正義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在反恐行動(dòng)中，他不較真利益得失，不追崇功名利祿，而是堅(jiān)持認(rèn)為對(duì)付任何非法行為都應(yīng)該嚴(yán)加打擊。他在執(zhí)行警務(wù)任務(wù)時(shí)候，也是一名堅(jiān)守法治的警察，保護(hù)態(tài)度真誠(chéng)，迅速果斷的面對(duì)各種矛盾事件，主動(dòng)解決糾紛，給予群眾以溫暖和幫助，這些都是崇尚正義的表現(xiàn)。
第三段：高度責(zé)任心。
楊善洲還有一種高度責(zé)任心的品質(zhì)，他始終認(rèn)為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是一項(xiàng)重大的任務(wù)，凡是與此相關(guān)的工作情況，都應(yīng)該由他們承擔(dān)起來(lái)。“一萬(wàn)個(gè)為什么不如一個(gè)因?yàn)椤钡睦砟?，讓他時(shí)刻銘記著自己作為一名公共安全衛(wèi)士的職責(zé)，始終掛念著社會(huì)安全，做到維穩(wěn)一線。他對(duì)于對(duì)待工作的態(tài)度也十分明確，責(zé)任心比任務(wù)還要重要，用心釋放青春，用責(zé)任成就夢(mèng)想，這樣的信念把他的一生當(dāng)中堅(jiān)定了下來(lái)。
第四段：堅(jiān)韌不拔的毅力。
楊善洲還有一種堅(jiān)韌不拔的毅力，他總是能夠克服困難，邁過(guò)險(xiǎn)阻，迎接新挑戰(zhàn)。在反恐戰(zhàn)線上，他始終在實(shí)踐和探索當(dāng)中不斷突破自我，頂著巨大的壓力，戰(zhàn)勝各種困難，保衛(wèi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，這就是他的堅(jiān)韌不拔的精神。堅(jiān)韌不拔的精神對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講，是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力和思想的引領(lǐng)，讓我們能夠在人生道路上不畏艱險(xiǎn)，勇攀高峰。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，楊善洲精神是一種特殊的人文價(jià)值，他并不僅僅是一個(gè)個(gè)抽象概念的串聯(lián)，更是一個(gè)思想與行為的體現(xiàn)。后人應(yīng)該在他的精神遺產(chǎn)上廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，這將是我們前行道路上的充足支持。我們?cè)诩彝?、社?huì)、工作等各個(gè)方面都要追求自信、信任、堅(jiān)毅的高度責(zé)任心，挑戰(zhàn)一切困難和障礙，讓楊善洲精神為我們的人生道路前行指路。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇十二
第一段，介紹楊善洲及其精神：
楊善洲，是一位中國(guó)功夫大師，以他高超的武藝、凜然不可侵犯的個(gè)性和積極向上的精神所贏得的大眾喜愛(ài)和尊敬。他的一生中都在不斷的追求自我、學(xué)習(xí)、磨礪——不但在武藝上如此，更在精神美德上如此。他所倡導(dǎo)的“美德心靈、勇猛精神、健康體魄、崇高思想”不僅是功夫道路上所需要的，更是做一個(gè)平凡人需要的。這種精神使他成為我國(guó)中少數(shù)被語(yǔ)文教材采用的角色之一，被載入中學(xué)語(yǔ)文課本，被推廣，被傳為一種氣度。楊善洲的功夫讓人們敬佩，他的精神讓人們思考。
第二段，轉(zhuǎn)述楊善洲精神體會(huì)：
“剪刀石頭布”，誰(shuí)都玩過(guò)。但楊善洲把這個(gè)簡(jiǎn)單游戲變成了一個(gè)掌握智慧與膽識(shí)的教育訓(xùn)練。他說(shuō)：“勝敗是常事，戰(zhàn)勝自己才是藝術(shù)?！边€說(shuō)：“要在原則的基礎(chǔ)上玩游戲?！敝挥挟?dāng)游戲變?yōu)橛?xùn)練，才能在玩樂(lè)中得到實(shí)質(zhì)上的進(jìn)步。這種“精益求精，錘煉品位”的體驗(yàn)不僅為楊善洲在武道領(lǐng)域中高深的技擊和鮮明的個(gè)性留下深刻的痕跡，更像是一種真理，成為一種越來(lái)越流行的教育范式。
第三段，個(gè)人體悟楊善洲精神：
藝術(shù)訓(xùn)練與生活教育相結(jié)合，這是最令我欽佩的。我們所接受的教育往往局限于學(xué)校的課堂上，而忽略了生活中的知識(shí)、規(guī)則以及道德標(biāo)準(zhǔn)等。就像“剪刀石頭布”，它不止是一種針對(duì)時(shí)間和機(jī)會(huì)的游戲，還是一種在生活中不斷挑戰(zhàn)自我的藝術(shù)。生活中的每一次選擇，都需要在原則的指引下進(jìn)行，這是現(xiàn)代人生存和發(fā)展的底線。是什么樣的思想支撐才能使我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)進(jìn)步，也是楊善洲的一個(gè)精神樣本。
第四段，表述楊善洲精神的意義：
楊善洲沒(méi)有留下太多的著作，但他生命中最投入最珍貴的肯定是他對(duì)人生的建構(gòu)與追求。楊善洲的精神，只有在將其真正了解并轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐才能更好地體現(xiàn)意義。至于這個(gè)意義，大概可以用“不忘初心，堅(jiān)持原則，勇往直前”這些詞語(yǔ)來(lái)簡(jiǎn)練總結(jié)。我們的人生很短暫，但成長(zhǎng)過(guò)程可以延續(xù)一生，在特定的人或事前，我們不必去解析其他道理，但這個(gè)精神總是在培養(yǎng)我們那顆“充滿(mǎn)信仰的心”的同時(shí)，也在追求偉大歲月的開(kāi)始。
第五段，總結(jié)楊善洲精神：
楊善洲的精神使我們思考的不僅是武術(shù)與文化等方面的接合與變革，更是人與社會(huì)之間的聯(lián)系和相互塑造。他在個(gè)人成長(zhǎng)與成就中所展現(xiàn)的心態(tài)與方式，比他的閱歷、經(jīng)驗(yàn)被印在歷史，更遠(yuǎn)離個(gè)人的升降、成功失敗、榮譽(yù)甚至金錢(qián)。這種“真正的大師心態(tài)”，不但有我們?cè)诃h(huán)境和精神上選擇方向的意義，更重要的是——它讓我們思考如何成為更好的人，那些成為更好的、得到家庭、朋友、社會(huì)和國(guó)家的愛(ài)與尊重的人。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇一
楊善洲，一個(gè)生活在中國(guó)西南山區(qū)的農(nóng)民，他用自己的實(shí)際行動(dòng)改變了自己的命運(yùn)。他通過(guò)創(chuàng)業(yè)、努力奮斗，取得了一系列的成就，并在這個(gè)過(guò)程中得到了許多寶貴的心得體會(huì)與感悟。下面將從創(chuàng)業(yè)啟示、辛勤勞動(dòng)與堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)合作與分享、成長(zhǎng)與自信、責(zé)任與感恩五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)討論。
首先，創(chuàng)業(yè)啟示是楊善洲心得體會(huì)與感悟的重要主題之一。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，楊善洲深刻體會(huì)到了創(chuàng)業(yè)的困難與挑戰(zhàn)。然而，他也發(fā)現(xiàn)了許多創(chuàng)業(yè)的啟示。他認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)需要有信心和勇氣，也需要有積極進(jìn)取的態(tài)度。只有不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。此外，他還明白了堅(jiān)持不懈的重要性。在創(chuàng)業(yè)的道路上，楊善洲不畏艱辛，堅(jiān)持不懈地努力奮斗，最終收獲了成功。這些創(chuàng)業(yè)的啟示對(duì)每個(gè)人都有著重要的參考價(jià)值。
其次，辛勤勞動(dòng)與堅(jiān)持是楊善洲的另一個(gè)心得體會(huì)與感悟。作為一個(gè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，楊善洲明白了辛勤勞動(dòng)的重要性。他努力工作，不怕吃苦，堅(jiān)持不懈地奮斗，最終取得了顯著的成績(jī)。他深知成功來(lái)之不易，只有通過(guò)勤奮工作和持之以恒的努力才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此，他一直以來(lái)都注重努力工作，并把勞動(dòng)視為自己成長(zhǎng)的重要手段。
第三，團(tuán)隊(duì)合作與分享也是楊善洲的重要心得體會(huì)與感悟。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，楊善洲始終重視團(tuán)隊(duì)合作的力量。他明白單獨(dú)一個(gè)人的力量是有限的，只有與團(tuán)隊(duì)攜手合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。同時(shí)，他也熱衷于分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，幫助他人解決問(wèn)題。他相信通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和分享，可以不斷改進(jìn)自己的業(yè)務(wù)，同時(shí)也能促進(jìn)他人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四，成長(zhǎng)與自信是楊善洲不斷探索和實(shí)踐的重要內(nèi)容。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，楊善洲面對(duì)了許多困難和挑戰(zhàn)，但他從每一次的失敗和失誤中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他也通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和學(xué)以致用來(lái)提高自己的技能和知識(shí)水平。并且，他建立了自己的自信心，相信只要付出努力，就能克服一切困難。
最后，責(zé)任與感恩是楊善洲心得體會(huì)與感悟的最后一個(gè)主題。在取得成功之后，楊善洲沒(méi)有忘記自己的出身和過(guò)去的艱難。他對(duì)責(zé)任和感恩的理解更加深刻。他積極回饋社會(huì)，幫助他人，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，他也時(shí)常感恩于他人的幫助和支持。他明白自己的成就離不開(kāi)他人的共同努力和支持，因此對(duì)他人充滿(mǎn)了感激之情。
總之，楊善洲的心得體會(huì)與感悟是一個(gè)普通農(nóng)民通過(guò)自己的努力和奮斗，取得成功的實(shí)例。他的創(chuàng)業(yè)啟示、辛勤勞動(dòng)與堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)合作與分享、成長(zhǎng)與自信、責(zé)任與感恩等方面的心得體會(huì)與感悟?qū)?duì)我們每個(gè)人都具有重要的借鑒意義。通過(guò)楊善洲的故事，我們可以看到堅(jiān)持不懈和努力奮斗的重要性，同時(shí)也應(yīng)該明確團(tuán)隊(duì)合作和分享的力量。只有不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)還要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，才能在人生的道路上贏得更多的成功與成就。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇二
改革開(kāi)放40周年之際，黨中央決定表彰一批為改革開(kāi)放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人。楊善洲就是其中一員。
提起楊善洲，他像焦裕祿、孔繁森一樣讓大家耳熟能詳。他于1927年1月出生，20xx年10月去世，xx施甸人，xx省原保山地委書(shū)記。改革開(kāi)放之初，他積極推行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使原來(lái)缺糧的保山成為了“滇西糧倉(cāng)”，被稱(chēng)為“糧書(shū)記”。率先探索和推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，培育非公有制經(jīng)濟(jì)，建成一大批以農(nóng)副產(chǎn)品加工為主的地方工業(yè)企業(yè)和特色鮮明、經(jīng)濟(jì)活躍的小集鎮(zhèn)。退休后，他踐行“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山植樹(shù)造林22年，把5.6萬(wàn)畝荒山變成綠洲，并將價(jià)值3億元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交國(guó)家。榮獲“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”稱(chēng)號(hào)，被追授“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)。
學(xué)習(xí)楊善洲精神，每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該在他樹(shù)起的鏡子前，對(duì)照自己應(yīng)該如何為政、如何干事、如何做人。楊善洲始終堅(jiān)守黨的信念，滿(mǎn)懷對(duì)黨的深情，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，盡心盡力把黨的'要求溶化到自己的血液里，落實(shí)到一言一行中。他清貧了一輩子，奮斗了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子。當(dāng)官不擺譜，有權(quán)不濫用，民情不忘懷。楊善洲的一生，展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇三
楊善洲是一個(gè)成熟、有才華的青年，也是一位勤學(xué)好問(wèn)、堅(jiān)持不懈的人。他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不僅在學(xué)業(yè)上取得了優(yōu)異的成績(jī)，還積極參加各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)，獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在他的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中，他獲得了很多寶貴的心得體會(huì)與感悟，這些經(jīng)歷對(duì)他的人生觀和價(jià)值觀的形成起到了重要的作用。
首先，楊善洲深知學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他積極主動(dòng)，不斷努力，追求卓越。他在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，思考問(wèn)題，勤于主動(dòng)提問(wèn)，與老師保持緊密的溝通。同時(shí)，他還善于利用各種學(xué)習(xí)資源，如圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等，拓寬自己的知識(shí)面。通過(guò)這些努力，楊善洲取得了優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)，進(jìn)一步激發(fā)了他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和追求。
其次，楊善洲通過(guò)參加各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)，積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他主動(dòng)參與學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)，幫助需要幫助的人。通過(guò)與不同的人交流和互動(dòng)，他學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、關(guān)心和幫助別人，培養(yǎng)了自己的人際交往能力。此外，他還參加了學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，如辯論社、演講社等，鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些社會(huì)活動(dòng)不僅豐富了他的社交圈子，更讓他在和他人相處中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
再次，楊善洲熱衷于文化藝術(shù)，他通過(guò)閱讀、音樂(lè)和繪畫(huà)等方式，培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力。他喜歡閱讀各類(lèi)文學(xué)作品，通過(guò)閱讀，他不僅開(kāi)闊了自己的視野，還提升了自己的文化素養(yǎng)。此外，他學(xué)習(xí)音樂(lè)與繪畫(huà)，不僅是為了放松自己，還培養(yǎng)了自己的藝術(shù)天賦。他發(fā)現(xiàn)，通過(guò)欣賞音樂(lè)和繪畫(huà)，他能夠感受到內(nèi)心深處的寧?kù)o和平和。
最后，楊善洲從他的經(jīng)歷中體會(huì)到了堅(jiān)持和毅力的重要性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，楊善洲遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但他始終堅(jiān)持不懈地努力著，終于取得了成功。他的努力和毅力讓他更加自信和堅(jiān)定自己的目標(biāo)。他意識(shí)到，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，讓自己的人生更加美好。
以上就是楊善洲心得體會(huì)與感悟的具體內(nèi)容。通過(guò)他的努力和奮斗，我們可以看到堅(jiān)持學(xué)習(xí)、積極參與社會(huì)活動(dòng)、培養(yǎng)藝術(shù)興趣以及堅(jiān)持不懈的努力所帶來(lái)的成功和成長(zhǎng)。希望他的經(jīng)歷和體會(huì)能給我們帶來(lái)啟示，讓我們?cè)谧约旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中取得更好的成果。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇四
精神心得體會(huì)是人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)于精神境界的感悟和體會(huì)，是一種對(duì)內(nèi)心的反思和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?nèi)找孀非笪镔|(zhì)生活的豐富和快樂(lè)，但精神層面的需求也變得越來(lái)越重要。本文將從自身的經(jīng)歷出發(fā)，探討精神心得體會(huì)的重要性以及其對(duì)人生的影響。
在日常生活中，我們經(jīng)常追求的并不僅僅是表面的物質(zhì)享受，更多的是對(duì)內(nèi)心深處的感悟和滿(mǎn)足。而精神心得體會(huì)正是我們?cè)谒伎己头此贾蝎@得的心靈的滿(mǎn)足感。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，精神心得體會(huì)能夠幫助我們更好地面對(duì)挫折和困難，增強(qiáng)內(nèi)心的力量和堅(jiān)持。精神心得體會(huì)也是人們成長(zhǎng)和進(jìn)步的標(biāo)志，只有通過(guò)反思自身的思維和行為，才能發(fā)現(xiàn)和學(xué)會(huì)更好的方法來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
人生如一篇浩瀚的文章，而每個(gè)人都在自己的人生中有著不同的感悟和心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)精神心得的引導(dǎo)和總結(jié)，可以更好地規(guī)劃自己的人生軌跡。精神心得體會(huì)能夠幫助我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己想要的生活，并給予我們追求夢(mèng)想的力量與勇氣。在人生的道路上，只有通過(guò)精神心得體會(huì)，我們才能明確人生的價(jià)值和意義，做到心懷感激地面對(duì)每一天。
我們通過(guò)什么方法來(lái)培養(yǎng)精神心得體會(huì)呢？既然精神心得體會(huì)是一種對(duì)思考和反思的產(chǎn)物，那么我們應(yīng)該積極地傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，關(guān)注周?chē)娜撕褪挛?。通過(guò)讀書(shū)、旅行、文化藝術(shù)等多種途徑，我們可以開(kāi)闊自己的視野和思維，從而培養(yǎng)出更廣闊的精神境界。此外，多與他人交流和溝通也是培養(yǎng)精神心得體會(huì)的有效途徑。在與他人的交流中，我們可以?xún)A聽(tīng)他們的見(jiàn)解和意見(jiàn)，從而獲得更多的思考和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)。
精神心得體會(huì)是人們對(duì)于人生和精神層面的反思和思考，是一種對(duì)內(nèi)心的感悟和滿(mǎn)足。培養(yǎng)精神心得體會(huì)的方法包括傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，關(guān)注周?chē)娜撕褪挛?，通過(guò)讀書(shū)、旅行、多與他人交流等途徑來(lái)開(kāi)闊自己的視野和思維。通過(guò)精神心得體會(huì)，我們可以更好地面對(duì)挫折和困難，增強(qiáng)內(nèi)心的力量和堅(jiān)持，同時(shí)也能夠找到人生的價(jià)值和意義。正因如此，我們應(yīng)該在日常生活中注重培養(yǎng)精神心得體會(huì)，讓內(nèi)心更加強(qiáng)大和自在。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇五
楊善洲從事革齤命工作近40年，曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，仍舊心里記掛著他的家鄉(xiāng)，他說(shuō)要回到家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠洲。就這樣扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)無(wú)償上繳給國(guó)家。楊善洲書(shū)記，他無(wú)私奉獻(xiàn)了他的一生。
楊善洲書(shū)記身上有太多太多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他終踐行以人為本、執(zhí)政為民理念，清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、奮斗一輩子的崇高思想境界和道德情操，深深地感動(dòng)著我們每一個(gè)人。
楊書(shū)記一輩子清貧，一心為了人民，是黨員們的典范。他一輩子貴在堅(jiān)持，應(yīng)該說(shuō)大對(duì)于數(shù)黨員干部，退休了，安享晚年也是人之常理，可是我們的楊善洲書(shū)記，卻選擇不一樣的道路。他的這條道路，充滿(mǎn)了艱辛，正是因?yàn)橛辛诉@樣的信念，才綠染了大亮山，讓大亮山附近的村子通了電，村平易近有了水喝，出產(chǎn)成長(zhǎng)了，糊口敷裕了，當(dāng)大旱到臨時(shí)，村平易近們真正體驗(yàn)到了楊善洲功德不可限量。
我是一名新教師，楊善洲書(shū)記的這份堅(jiān)持正是我該學(xué)習(xí)的。身高為師，身正為范。作為一名老師，教書(shū)育人是老師的職責(zé)和本分。萬(wàn)事開(kāi)頭難，一開(kāi)始，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，在教課中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題。有時(shí)候拿到教材會(huì)無(wú)從下手，不知該怎樣處理，怎么更好的把知識(shí)重難點(diǎn)傳授給學(xué)生。也許某節(jié)課上得思路不清，讓學(xué)生摸不著頭腦；也許某節(jié)課上得枯燥乏味，缺乏趣味性，讓學(xué)生提不起勁來(lái)；也許某節(jié)課教學(xué)重難點(diǎn)沒(méi)能把握住，讓學(xué)生沒(méi)學(xué)到什么，也許……還有很多個(gè)“也許”。這都是我面臨的一個(gè)有個(gè)的難關(guān)，也是一次又一次的挑戰(zhàn)，但是如今學(xué)習(xí)了楊善洲老書(shū)記的先進(jìn)事跡后，他那堅(jiān)忍不拔的意志，不求回報(bào)無(wú)私奉獻(xiàn)地精神，以及服務(wù)于人民的那份永恒的熱情與執(zhí)著……深深地感染了我，作為一名教師，在教學(xué)工作中遇到困難時(shí)，該想想楊書(shū)記，努力克服困難，勤勉奮進(jìn)；對(duì)待學(xué)生時(shí)，也該想想楊書(shū)記，熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)。
楊書(shū)記的精神時(shí)刻地讓我銘記在心中，時(shí)時(shí)地激勵(lì)我前進(jìn)。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇六
楊善洲精神進(jìn)校園是一項(xiàng)旨在推動(dòng)中學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)，為我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的中學(xué)生提供了一個(gè)接觸楊善洲精神的機(jī)會(huì)。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面將結(jié)合個(gè)人親身經(jīng)歷，分享我對(duì)楊善洲精神的理解和體會(huì)。
在首次參與楊善洲精神進(jìn)校園活動(dòng)時(shí)，我第一次聽(tīng)到了楊善洲的事跡和他在抗擊非典疫情中的功勛。楊善洲是一位出色的醫(yī)生，他以出色的醫(yī)術(shù)和嫻熟的技能，成功醫(yī)治了多名感染非典的患者，并將疫情控制在最低程度。他毫不退縮、全力以赴的精神深深感動(dòng)了我。楊善洲以他豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和責(zé)任心，展現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)生應(yīng)有的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任。我認(rèn)為，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該向楊善洲學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)自己熱愛(ài)科學(xué)，追求卓越的品質(zhì)。
參與楊善洲精神進(jìn)校園的活動(dòng)還讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“愛(ài)”的力量。在與志愿者們的交流中，我了解到楊善洲在疫情期間，無(wú)論是工作、生活還是與他人相處，都表現(xiàn)出高度的愛(ài)心。他為患者提供了最好的醫(yī)療服務(wù)和關(guān)懷，為抗擊非典獻(xiàn)出了自己的青春年華。他的愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)，我相信只有擁有了愛(ài)心，才能真正成為一個(gè)善良、有價(jià)值的人。
除此之外，楊善洲精神進(jìn)校園也在我心中樹(shù)立了正確的人生觀。楊善洲在面對(duì)病毒肆虐時(shí)，沒(méi)有被困境所壓垮，而是堅(jiān)定地面對(duì)挑戰(zhàn)。他的使命感和責(zé)任感讓他始終保持積極進(jìn)取的心態(tài)，最終戰(zhàn)勝了病毒。通過(guò)楊善洲的事跡，我明白了追求夢(mèng)想的重要性，只有保持積極向上的心態(tài)，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
我認(rèn)為，楊善洲精神進(jìn)校園的目的是希望中學(xué)生們能夠從中學(xué)習(xí)到更多正能量，激發(fā)他們銳意進(jìn)取的熱情。通過(guò)了解楊善洲的事跡，我更加堅(jiān)信教育的力量，以及每一個(gè)人都有可能成為楊善洲這樣的英雄。進(jìn)一步，我也明白了，只有在實(shí)踐中貫徹楊善洲的精神，才能真正理解和發(fā)揚(yáng)他的思想。
在未來(lái)的日子里，我將以楊善洲為榜樣，秉持其精神進(jìn)取努力。不僅要注重學(xué)術(shù)的培養(yǎng)，更要注重拓寬自己的知識(shí)面以及培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)。我相信，只要每一位中學(xué)生都能夠秉持著楊善洲的精神，我們的未來(lái)將會(huì)變得更加美好。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇七
楊善洲，一個(gè)普通的農(nóng)民工，卻憑借著堅(jiān)毅不拔的毅力，在短短的數(shù)年時(shí)間里，從一個(gè)草根小工蛻變成了一名成功的企業(yè)家。他的事跡，不僅僅是一個(gè)個(gè)鮮活的例子，更是一門(mén)溫馨的教育課。他的“楊善洲精神”，是在日常生活中具有實(shí)際意義的一種創(chuàng)業(yè)思維和人生態(tài)度。
所謂“楊善洲精神”，不僅僅是一個(gè)人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，更是一種思想、一種精神。楊善洲的創(chuàng)業(yè)之路中，最重要的是信心和毅力。在他面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，他更多的是用信心和毅力來(lái)克服。這種不屈不撓的精神，在創(chuàng)業(yè)中至關(guān)重要。如果說(shuō)頂著高壓力而不屈服的楊善洲能成功，那么每個(gè)人都可以在困境面前堅(jiān)持信心的同時(shí)去拼搏。
在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該如何通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲精神來(lái)提高自己的工作能力呢？首先，必須保持清醒的頭腦，具備開(kāi)拓視野的決心和勇氣，不斷提高自己的能力水平。其次，要堅(jiān)持不懈地努力工作，具有充沛的耐心和毅力，能將挫折當(dāng)成挑戰(zhàn)來(lái)面對(duì)。還需要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，以便在創(chuàng)業(yè)道路上克服各種困難和挫折。
在我的“銀行心得”中，我發(fā)現(xiàn)了楊善洲精神與個(gè)人成功之間的關(guān)系。與楊善洲精神不同的是，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的商業(yè)環(huán)境中，我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅僅需要信心和毅力，還需要更加注重合作，不斷提高信息交流和協(xié)調(diào)合作能力。這樣，我們才能在更廣大的平臺(tái)上獲得成功，實(shí)現(xiàn)我們的人生理想和價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“楊善洲精神”，是一種積極向上、奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌?！皸钌浦蘧瘛辈粌H僅是一種戰(zhàn)勝困難的精神，更是一種人性的優(yōu)秀品質(zhì)，它讓人們?cè)诓粩嗵魬?zhàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。楊善洲精神的價(jià)值，不僅僅是在創(chuàng)業(yè)和工作中，更體現(xiàn)在人生的每一個(gè)方面。在學(xué)習(xí)楊善洲精神的同時(shí)，我們應(yīng)該不斷推動(dòng)自己，積極向前，不斷叩問(wèn)自己，無(wú)論是在工作還是生活中，我們都可以去不斷做到最好，去做出成績(jī)和貢獻(xiàn)，并注重分享和合作，來(lái)改變?nèi)松能壽E，開(kāi)啟更加精彩的人生旅程。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇八
6月20日，在公司黨委的組織下，我們來(lái)到了保山施甸的楊善洲干部學(xué)院學(xué)習(xí)楊善洲事跡及其精神。
青山綠水，云霧繚繞。初入大亮山仿佛進(jìn)入了一副秀美的山水畫(huà)中，很難想象這里二十年前還是一片荒山。在善洲林場(chǎng)，我們體驗(yàn)楊善洲曾經(jīng)居住過(guò)的老窩棚，參觀楊善洲事跡陳列館，通過(guò)照片、遺物，我們能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱辛與困難。
楊善洲生前曾擔(dān)任過(guò)中共云南省保山地區(qū)委員會(huì)書(shū)記，長(zhǎng)年累月奔走在田間地頭，解決保山群眾的溫飽問(wèn)題；退休后又到大亮山帶領(lǐng)人民群眾植樹(shù)造林，重建整個(gè)山區(qū)的生態(tài)環(huán)境。他將一輩子都奉獻(xiàn)給了國(guó)家和人民，把黨和群眾的利益放在第一位，淡泊名利、地位，公而忘私、廉潔奉公，為保山留下滇西糧倉(cāng)，為大亮山留下郁郁蔥蔥的數(shù)萬(wàn)畝森林，更為廣大黨員留下了最為寶貴的“楊善洲精神”。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，給我留下深刻影響的是他特別“接地氣”。從群眾中來(lái)，到群眾中去，沒(méi)有一點(diǎn)“官架子”，全心全意為人民著想，解決群眾最急需的問(wèn)題，為人民做最長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，卻從未考慮過(guò)自己和家人的任何利益。在大亮山上，沒(méi)有房子，沒(méi)有運(yùn)輸工具，就撿起曾經(jīng)的手藝自己來(lái)搭窩棚，做貨框，不靠等不靠要，自給自足。
另一方面，楊善洲還發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先鋒作用，面對(duì)荒涼的大山，他不是第一個(gè)想到植樹(shù)造林的人，但他是第一個(gè)帶頭上山動(dòng)手種樹(shù)的人，同時(shí)還帶動(dòng)了周?chē)娜罕娨黄鸺尤胫亟ňG色家園的隊(duì)伍。正是有了二十年的不懈努力，才能讓大亮山重新披上茂密的綠蔭，現(xiàn)在還成為旅游景區(qū)，為當(dāng)?shù)厝嗣窳粝铝艘蛔粫?huì)枯竭的金山銀山。
經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到自己與優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的差距，我要向楊善洲同志學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的工作生活作風(fēng)，以正確的世界觀立身，以正確的權(quán)力觀用權(quán)，以正確的事業(yè)觀干事，以正確的群眾觀做人。平時(shí)的工作生活中，我要更加認(rèn)真的對(duì)待每一件事，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇九
楊善洲是一位中國(guó)著名的民間藝人，他以其扎實(shí)的功底和獨(dú)特的表演風(fēng)格深受觀眾喜愛(ài)。但更為人們所稱(chēng)道的是他的精神——勇于追夢(mèng)、不怕艱辛、不屈不撓。這種精神不僅成為了楊善洲個(gè)人的象征，也成為了一種中國(guó)式的精神符號(hào)，激勵(lì)著人們不斷前行。在這篇博客中，我將分享我對(duì)楊善洲精神的心得體會(huì)，以期啟迪更多人擁有頑強(qiáng)的生命力與堅(jiān)定的信仰。
第二段：勇于追夢(mèng)。
楊善洲在年輕時(shí)就對(duì)舞臺(tái)表演產(chǎn)生了濃厚的興趣，但因?yàn)榧彝ピ蛭茨苓_(dá)成心愿。然而，他對(duì)舞臺(tái)表演的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。他逆流而上，用自己的努力和才華，最終成為了一位備受贊譽(yù)的藝人。在我的理解中，勇于追夢(mèng)指的是不論外界環(huán)境如何，都要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，不斷向前奔跑。成功不是一夜之間可以得到的，但只要有信仰和努力，就一定會(huì)迎來(lái)美好的未來(lái)。
第三段：不怕艱辛。
在追夢(mèng)的路上，楊善洲遇到了無(wú)數(shù)難題。他遭遇了病痛和生活的困苦，還有很多骨折和扭傷……然而，他從未放棄。他將這一切看為生命中的考驗(yàn)，頑強(qiáng)地努力著。這種不怕艱辛的精神，讓楊善洲擁有了頑強(qiáng)的生命力，以及前進(jìn)的動(dòng)力。我們都會(huì)遭遇各種艱難險(xiǎn)阻，耐得住寂寞，闖得過(guò)流云，有了一份頑強(qiáng)的心理，才會(huì)不被挫敗，才會(huì)在面對(duì)困境時(shí)表現(xiàn)出真正的勇氣和力量。
第四段：不屈不撓。
楊善洲堅(jiān)信，“只要有夢(mèng)想，就要有拼搏，有堅(jiān)持，而且不屈不撓，一直到夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)?！边@正是他生命中的信仰和信條。不屈不撓意味著無(wú)論遭遇多少阻力，都不會(huì)輕言放棄，用堅(jiān)定的信念繼續(xù)前行。這樣的信仰塑造出了一個(gè)不屈的人，他逆境中不倒，頑強(qiáng)地咬著牙堅(jiān)持，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。而對(duì)于我們每一個(gè)人，也需要有一份堅(jiān)定的信仰，不為任何困難所動(dòng)搖，將信條貫穿到自己的生命之中。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在我看來(lái)，楊善洲的精神是不可多得的。這種追夢(mèng)、不怕艱辛、不屈不撓的精神可以影響人們的內(nèi)心，讓自己朝著更加美好的方向不斷前行。無(wú)論你身處何種境況，只要擁有一份頑強(qiáng)的生命力、一種孜孜不倦的追求、一份堅(jiān)定的信仰，你就能成為自己人生的主宰，面對(duì)任何困難都有取得成功的潛力。楊善洲用自己無(wú)與倫比的精神力量證明了這一點(diǎn)，他的精神將永遠(yuǎn)為人民而存在。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇十
映入眼簾的是郁郁蔥蔥的樹(shù)林，隨著司機(jī)一聲“楊善洲干部學(xué)院到了”。
歷經(jīng)12個(gè)小時(shí)的車(chē)程，終于抵達(dá)目的地楊善洲干部學(xué)院，展開(kāi)為期一天的學(xué)習(xí)。通過(guò)理論和參觀學(xué)習(xí)等方式，讓我們了解到楊善洲得到三位總書(shū)記先后為其批示題詞，其中有“做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的世界觀立身，始終堅(jiān)定理想信念、忠于黨忠于人民；做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的權(quán)力觀用權(quán)，始終做到克己奉公、廉潔清正；做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的事業(yè)觀干事，始終盡心盡力做好工作；做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部，就要像楊善洲同志那樣以正確的群眾觀做人，始終保持公仆本色?！?BR> 參觀紀(jì)念館的時(shí)候，其中有一組照片給我留下深刻的印象，一張是昔日荒涼的大亮山，一張是有著5。6萬(wàn)畝的林地郁郁蔥蔥的大亮山。到底是什么樣的力量支撐著一位花甲之年的老人毅然決然放棄優(yōu)渥的退休生活，而堅(jiān)持到大亮山植樹(shù)。后來(lái)通過(guò)參觀紀(jì)念館和觀看影片等，才了解到這是一位衣著樸素的老人，曾因?yàn)橐轮鴺闼叵锣l(xiāng)進(jìn)公社檢查工作，工作人員都半信半疑，眼前這位老人是來(lái)檢查工作的嗎？這是一位在八十四個(gè)生命春秋，始終堅(jiān)持一個(gè)理想信念，經(jīng)濟(jì)上做到不貪一分便宜。將公私分明底線思維意識(shí)深深的寫(xiě)入自己的精神骨髓中，去農(nóng)戶(hù)家駐村工作，吃完飯后始終堅(jiān)持開(kāi)伙食錢(qián)，嘴邊時(shí)常掛著“毛主席教導(dǎo)我們不拿群眾一針一線”，他用自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻踐行著這一準(zhǔn)則。這是一位要兌現(xiàn)為家鄉(xiāng)人民的承諾，一位花甲之年老人牽著馬帶著樹(shù)苗，便開(kāi)始在大亮山種樹(shù)，幾十年如一日的堅(jiān)持，遇到困難迎難而上解決問(wèn)題，才有我們今日可見(jiàn)郁郁蔥蔥的林地。
通過(guò)學(xué)習(xí)才更加深刻體會(huì)到楊善洲精神就是“不忘初心，牢記使命”的光輝典范和鮮活教材。這位樸素的老人用他的一生譜寫(xiě)著三位總書(shū)記先后為其批示題詞的真實(shí)寫(xiě)照；這位樸素的老人用他的一生始終堅(jiān)持原則影響著后來(lái)的人們；這位樸素的老人用他的一生腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的實(shí)踐向世人們娓娓道來(lái)這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心和使命。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇十一
楊善洲，是一位中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、人民警察、反恐英雄，他為祖國(guó)安寧謀劃、為人民群眾保駕護(hù)航的革命事跡，成為了一個(gè)永恒的傳說(shuō)。楊善洲精神，指的就是楊善洲在工作、生活、家庭等各個(gè)方面所展現(xiàn)出來(lái)的精神面貌。個(gè)人認(rèn)為，楊善洲精神要點(diǎn)在于崇尚正義、高度責(zé)任心和堅(jiān)韌不拔的毅力，這種精神對(duì)于每一個(gè)人都有啟示意義。
第二段：崇尚正義。
楊善洲精神中最值得學(xué)習(xí)的地方是崇尚正義。他做人、做事，一直堅(jiān)守著正義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在反恐行動(dòng)中，他不較真利益得失，不追崇功名利祿，而是堅(jiān)持認(rèn)為對(duì)付任何非法行為都應(yīng)該嚴(yán)加打擊。他在執(zhí)行警務(wù)任務(wù)時(shí)候，也是一名堅(jiān)守法治的警察，保護(hù)態(tài)度真誠(chéng)，迅速果斷的面對(duì)各種矛盾事件，主動(dòng)解決糾紛，給予群眾以溫暖和幫助，這些都是崇尚正義的表現(xiàn)。
第三段：高度責(zé)任心。
楊善洲還有一種高度責(zé)任心的品質(zhì)，他始終認(rèn)為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是一項(xiàng)重大的任務(wù)，凡是與此相關(guān)的工作情況，都應(yīng)該由他們承擔(dān)起來(lái)。“一萬(wàn)個(gè)為什么不如一個(gè)因?yàn)椤钡睦砟?，讓他時(shí)刻銘記著自己作為一名公共安全衛(wèi)士的職責(zé)，始終掛念著社會(huì)安全，做到維穩(wěn)一線。他對(duì)于對(duì)待工作的態(tài)度也十分明確，責(zé)任心比任務(wù)還要重要，用心釋放青春，用責(zé)任成就夢(mèng)想，這樣的信念把他的一生當(dāng)中堅(jiān)定了下來(lái)。
第四段：堅(jiān)韌不拔的毅力。
楊善洲還有一種堅(jiān)韌不拔的毅力，他總是能夠克服困難，邁過(guò)險(xiǎn)阻，迎接新挑戰(zhàn)。在反恐戰(zhàn)線上，他始終在實(shí)踐和探索當(dāng)中不斷突破自我，頂著巨大的壓力，戰(zhàn)勝各種困難，保衛(wèi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，這就是他的堅(jiān)韌不拔的精神。堅(jiān)韌不拔的精神對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講，是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力和思想的引領(lǐng)，讓我們能夠在人生道路上不畏艱險(xiǎn)，勇攀高峰。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，楊善洲精神是一種特殊的人文價(jià)值，他并不僅僅是一個(gè)個(gè)抽象概念的串聯(lián)，更是一個(gè)思想與行為的體現(xiàn)。后人應(yīng)該在他的精神遺產(chǎn)上廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，這將是我們前行道路上的充足支持。我們?cè)诩彝?、社?huì)、工作等各個(gè)方面都要追求自信、信任、堅(jiān)毅的高度責(zé)任心，挑戰(zhàn)一切困難和障礙，讓楊善洲精神為我們的人生道路前行指路。
楊善洲精神感悟心得體會(huì)篇十二
第一段，介紹楊善洲及其精神：
楊善洲，是一位中國(guó)功夫大師，以他高超的武藝、凜然不可侵犯的個(gè)性和積極向上的精神所贏得的大眾喜愛(ài)和尊敬。他的一生中都在不斷的追求自我、學(xué)習(xí)、磨礪——不但在武藝上如此，更在精神美德上如此。他所倡導(dǎo)的“美德心靈、勇猛精神、健康體魄、崇高思想”不僅是功夫道路上所需要的，更是做一個(gè)平凡人需要的。這種精神使他成為我國(guó)中少數(shù)被語(yǔ)文教材采用的角色之一，被載入中學(xué)語(yǔ)文課本，被推廣，被傳為一種氣度。楊善洲的功夫讓人們敬佩，他的精神讓人們思考。
第二段，轉(zhuǎn)述楊善洲精神體會(huì)：
“剪刀石頭布”，誰(shuí)都玩過(guò)。但楊善洲把這個(gè)簡(jiǎn)單游戲變成了一個(gè)掌握智慧與膽識(shí)的教育訓(xùn)練。他說(shuō)：“勝敗是常事，戰(zhàn)勝自己才是藝術(shù)?！边€說(shuō)：“要在原則的基礎(chǔ)上玩游戲?！敝挥挟?dāng)游戲變?yōu)橛?xùn)練，才能在玩樂(lè)中得到實(shí)質(zhì)上的進(jìn)步。這種“精益求精，錘煉品位”的體驗(yàn)不僅為楊善洲在武道領(lǐng)域中高深的技擊和鮮明的個(gè)性留下深刻的痕跡，更像是一種真理，成為一種越來(lái)越流行的教育范式。
第三段，個(gè)人體悟楊善洲精神：
藝術(shù)訓(xùn)練與生活教育相結(jié)合，這是最令我欽佩的。我們所接受的教育往往局限于學(xué)校的課堂上，而忽略了生活中的知識(shí)、規(guī)則以及道德標(biāo)準(zhǔn)等。就像“剪刀石頭布”，它不止是一種針對(duì)時(shí)間和機(jī)會(huì)的游戲，還是一種在生活中不斷挑戰(zhàn)自我的藝術(shù)。生活中的每一次選擇，都需要在原則的指引下進(jìn)行，這是現(xiàn)代人生存和發(fā)展的底線。是什么樣的思想支撐才能使我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)進(jìn)步，也是楊善洲的一個(gè)精神樣本。
第四段，表述楊善洲精神的意義：
楊善洲沒(méi)有留下太多的著作，但他生命中最投入最珍貴的肯定是他對(duì)人生的建構(gòu)與追求。楊善洲的精神，只有在將其真正了解并轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐才能更好地體現(xiàn)意義。至于這個(gè)意義，大概可以用“不忘初心，堅(jiān)持原則，勇往直前”這些詞語(yǔ)來(lái)簡(jiǎn)練總結(jié)。我們的人生很短暫，但成長(zhǎng)過(guò)程可以延續(xù)一生，在特定的人或事前，我們不必去解析其他道理，但這個(gè)精神總是在培養(yǎng)我們那顆“充滿(mǎn)信仰的心”的同時(shí)，也在追求偉大歲月的開(kāi)始。
第五段，總結(jié)楊善洲精神：
楊善洲的精神使我們思考的不僅是武術(shù)與文化等方面的接合與變革，更是人與社會(huì)之間的聯(lián)系和相互塑造。他在個(gè)人成長(zhǎng)與成就中所展現(xiàn)的心態(tài)與方式，比他的閱歷、經(jīng)驗(yàn)被印在歷史，更遠(yuǎn)離個(gè)人的升降、成功失敗、榮譽(yù)甚至金錢(qián)。這種“真正的大師心態(tài)”，不但有我們?cè)诃h(huán)境和精神上選擇方向的意義，更重要的是——它讓我們思考如何成為更好的人，那些成為更好的、得到家庭、朋友、社會(huì)和國(guó)家的愛(ài)與尊重的人。