讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進行的一種個人思考和表達，通過讀后感，我們可以更深入地理解作者的意圖和觀點，也可以反思自己的思考和感受。讀后感是對所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié)，是我們與書本或者文章的對話和思辨，是對自己內(nèi)心思想的總結(jié)和梳理。如果我們想寫一篇較為完美的讀后感，首先需要認真閱讀書籍，并在閱讀過程中仔細思考書中的主題、情節(jié)、人物形象以及作者的寫作手法等方面。其次，我們需要在讀后感中表達自己對書中內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀點展開寫作。此外，寫讀后感時要注意條理清晰、語言簡練，同時避免夸張和空洞的評價，要真實、客觀地表達自己的想法和看法。最后，不要忘記根據(jù)具體要求進行格式和內(nèi)容的調(diào)整，保持一定的學術(shù)性和規(guī)范性。在以下的讀后感范文中，可以看到不同讀者對同一本書的多樣觀點和感悟。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇一
作者提出如何閱讀的問題，并按四個層次對閱讀的方法進行了講解分析。這四個層次分別是：1.基礎(chǔ)閱讀；2.檢視閱讀；3.分析閱讀；4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀，只要能識字斷句的人都能進行，看懂字面意思。這是閱讀能進行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀，就是翻翻封面封底，看看目錄看看序，跳著章節(jié)讀幾段，目的是判斷一本書是什么類型的，大概在談論什么。如果你對這類書沒興趣，或者書中的內(nèi)容對你沒幫助，就可以略過了；如果有興趣讀，或者書中內(nèi)容正好是你用得著的，那就進入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展，讀一系列的書，這是給有興趣深入下去的人或者正在某個領(lǐng)域?qū)W習的學生準備的。有一些技巧，不累述。真正愛讀書的人，通常都會走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀，大腦得開動起來。通過檢視閱讀，你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那（一）這本書的主題是什么，作者提出了什么問題，又是如何解決這個問題的，作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來回答問題的？（二）這本書講得是否正確，哪些是你贊同的，哪些是不贊同的，為什么？當然，贊同這個事，仁者見仁智者見智，一千個人眼里有一千個哈姆雷特，但是還需盡量保持客觀，不要因為者的某些觀點與你不同就針鋒相對，殊不知也許是你的認知錯誤也不一定。（三）這書帶給你了哪些感悟，學到了哪些東西，解決的了你的哪些問題？依著這些個問題來讀一本書，大致就算是分析閱讀了。不過書不是讀一遍就夠的，書讀百遍其義自見。
這本書不止教給人如何閱讀。按照本書的結(jié)構(gòu)和層次，可以記錄一篇很不錯的讀書筆記；按照本書的提問和回答，可以寫作一篇不錯的讀后感或書評；按照本書的結(jié)構(gòu)層次、提問問答，可以展開寫一部不錯的作品?？?，這不止是一本閱讀指南，這還是一本教導人如何從讀者變成作者的書，一本教人建立思維模式的書。所以，它是一本真正的工具書，且讀且珍惜。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇二
一、引言（內(nèi)容：四號宋體）
隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進一步發(fā)展，人們越來越意識到創(chuàng)新能力對于整個社會和科學進步的重要性，而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的前提，因此社會上對于人創(chuàng)新思維的需求也越來越高。因此，我國從義務教育階段就開始對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語文課程是小學生最早學習的課程，如何在小學語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維已引起了許多語文教學工作者的關(guān)注，本文探討了小學語文教學中如何在閱讀教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力。
二、創(chuàng)新思維能力的重要性
創(chuàng)新能力，主要包括自主學習能力、創(chuàng)造性的思維能力、豐富的想象能力等等，在小學語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力具有十分重要的作用。首先，在小學階段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，對于學生 -未來學習、工作、生活中運用創(chuàng)新意識思維具有重要的意義。眾所周知，小學階段是學生的智力和身心的發(fā)育時期，同時也是學生形成邏輯思維和掌握學習方法的重要階段，在這一時期培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和能力，對于其今后在學習和工作中進行發(fā)散性的思考，用創(chuàng)新的眼光看待問題大有益處。其次，在小學階段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力是我國小學語文教學新課標的要求。根據(jù)我國 《全日制義務教育語文課程標準》，在該標準中已明確指出，在語文教學中要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此，在小學階段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力是貫徹新課標的具體要求，必須認真對待和落實。
三、如何在小學語文閱讀教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力
1、引導學生在主動參與中發(fā)展創(chuàng)新思維能力
主動參與學習是發(fā)展創(chuàng)新性思維的前提和基礎(chǔ)，只有主動參與才能充分發(fā)揮主體的能動作用，激發(fā)思維，發(fā)揮潛能，迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。閱讀教學就得營造一種主動活潑的學習氛圍，創(chuàng)造一個有利于探索創(chuàng)新的學習情境，形成一種互動發(fā)展的學習空間。比如：在教 《烏鴉喝水》一文中，教師可以讓小朋友思考，還有什么別的方式可以使烏鴉喝到水，有些小朋友提出可以使瓶子傾斜，有些小朋友提出可以在瓶子上戳個洞，有些小朋友甚至提出找一根麥管來吸，老師則應該把學生提出的方案一條一條列在黑板上逐一分析，并選擇出最合理和可行的辦法，不管形式如何，小學語文教師都應該鼓勵和表揚積極回答問題的學生，使其保持參與互動教學的興趣。例如：教學《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文，學生知道經(jīng)過人民子弟兵的浴血奮戰(zhàn)，人民群眾的生命安全了，但是許許多多的鄉(xiāng)親卻失去了苦心經(jīng)營起來的可愛家園。筆者問學生：“如果你目睹了這一切心情會如何，又會想些什么呢？”學生的思路打開了，安靜的教室頓時熱鬧起來，只見他們議論紛紛、交頭接耳、各抒己見：“我給他們寄去自己的壓歲錢，還要寫一封很長的信鼓勵他們勇敢地面對困難，重建家園?！薄拔掖蛩惆l(fā)動全班同學捐款?！?“我準備給災區(qū)小朋友寄去《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，鼓勵他們振作精神，克服困難?！?“我想和父母商量，把失去親人的孤兒接到家里來，和我一起學習生活。” “我要發(fā)奮學習，將來做一名水利專家，鎮(zhèn)住洪水這害人的惡魔?！?可見，調(diào)動學生積極參與，是語文閱讀教學中發(fā)展學生思維 培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的好方法。
2、引導學生在閱讀過程中主動質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇三
小學階段，小學生可塑性強，正是進行語感培養(yǎng)的最好時期，只有重視了學生語感能力的培養(yǎng)，并施之科學有效的語言訓練方法，才能使閱讀教學有聲有色，更好地培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)，那么論小學語文閱讀教學如何培養(yǎng)學生語感呢?一起來了解下吧：
一、充分理解，培養(yǎng)語感。
語文課文中的文學作品塑造的形象離不開生動的語言描述，有些語句，特別是重點語句包含著兩個方面的意思：一是字面上的意思。二是語言文字在具體語言環(huán)境中的特定意義。這些語句對表現(xiàn)人物、表達感情等方面有著很大的作用，為此，教師應做到：在教學中，注意讓學生在掌握詞語確切意義的基礎(chǔ)上，去體驗、認識事物跟詞語之間的深刻聯(lián)系。如《黃河的主人》中的最后一句：“他憑著勇敢和智慧，鎮(zhèn)靜和機敏，戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，在滾滾的黃河上如履平地，成為黃河的主人”此句中的“如履平地”，說明了此人技術(shù)高操，有膽有識，不愧是“黃河的主人”。
引導學生在那些看似平凡的字、詞、句上去揣摩、比較，這些必須依據(jù)文中的字、詞、句，以簡練、準確、形象的語言啟發(fā)、點撥學生感受語言內(nèi)在的表現(xiàn)力，促使學生從所學的字、詞、句中獲得整體感知，開拓知識的視野，增加知識儲備。選入語文教材的內(nèi)容涉及古今中外，要使小學生真正理解這些內(nèi)容，憑頭腦中已有的生活經(jīng)驗是遠遠不夠的，這就需要通過多種途徑、多種方法擴展學生的視野，增加知識的儲備，才能增加學生對語言文字的感覺能力。如教《二泉映月》這一課時，我讓學生聽二胡協(xié)奏曲《二泉映月》，讓學生在委婉、哀傷的二胡聲中仿佛聽到阿炳的無助的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……使學生在“如臨其境，如見其人”的境界中理解詞語，體會作品的思想感情。
二、品味情感，強化語感。
語文的內(nèi)涵有時從字面就可感知，有時還必須把語句變成有感情的聲音去細細品味。學生有感情的朗讀，本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)，因此，教師在朗讀課文，品味感情方面應多引導，強化語感。
有的課文對事物的描寫寄情濃郁、寓意深刻、耐人尋味，要引導學生在朗讀時把情與景交融一起，才能強化語感。如教《只揀兒童多處行》這課時，讓學生理解春天與兒童之間的關(guān)系。
三、體驗生活，領(lǐng)悟語感。
生活是人類語言的源泉，對課文中有些較難理解的詞語，我們可以創(chuàng)設具體、形象的情境，讓學生把生活經(jīng)驗與語言文字聯(lián)系起來，這樣敏銳的語感才能得到有效的培養(yǎng)。如《公儀休拒收禮物》第10段寫道：“正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我們收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免違犯國家的法紀。如果犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎?現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃嗎?”我就引導學生結(jié)合社會生活實際理解為什么貪官污吏受到人民的痛恨，而清正廉明的好官受到老百姓的愛戴。
(一)突出情感因素。
這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語言是一種工具，這是人們的共識。但是我們更應該強調(diào)語言工具的功能本質(zhì)，即表情達意。
以語言文字為表達形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學作品，其中無不蘊含著作者對人、事、物的強烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動人，以情寓理，這是語文閱讀教學在教學內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學科教學的顯著區(qū)別。欲使語文閱讀教學生動活潑，富有感染力，激發(fā)學生學習語文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力，必須在閱讀教學中突出情感因素，以情動人，教出情味。
不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說明文或議論文，都應該引導學生領(lǐng)會、體驗課文的語言形式所傳達的作者的憎愛之情，褒貶之義，使學生在情感體驗過程中理解字詞句篇的含義和作者運用語言的技巧。
(二)引入情境，激勵思維。
這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學過程中思維訓練的規(guī)律與其他學科有根本的不同。其他學科的思維訓練只是把語言作為媒介，通過對本學科的概念、公式、定理或理論、觀點的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動來實現(xiàn)的，語文閱讀教學中的思維訓練則是直接通過語言訓練來實現(xiàn)的。
用語言教語言是語文閱讀教學的基本表現(xiàn)形式，語言本身不只是傳授知識的媒介或憑借，更主要的又是教學內(nèi)容。學生接受、理解課文語言所傳達的情感信息，不論是感性的還是理性的，首先需要通過感知、體驗、聯(lián)想、想象等思維活動方式，進入情境，才能真正領(lǐng)會和理解。
閱讀教學的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學，尤其是記敘文和文學作品的閱讀教學，必須貫徹情境熏陶，激勵思維的原則，同時也賦予了閱讀教學過程中思維訓練的特定內(nèi)容和形式，即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等，引導學生進入課文情境，激勵學生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣。
當然，閱讀教學也離不開抽象思維，也不應忽視培養(yǎng)學生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是，在實際教學中，一般教師往往只注意課文中的理智因素，而忽視了蘊含于字詞句篇中的情感因素，其結(jié)果是：本來極其生動、情感強烈的作品，經(jīng)過肢解、剖析，只剩了干巴巴的幾條筋。
這種單調(diào)枯燥的情緒體驗，又怎能不使學生產(chǎn)生厭學情緒，乃至最終喪失學習語文的動力呢?以引導學生進入課文情境的方式激勵學生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣，主動自覺地去獲取知識，鍛煉思維能力，這既是閱讀教學的主要目標之一，也是閱讀教學藝術(shù)的生動體現(xiàn)。
只要這樣才能將“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，將“不會學”變?yōu)椤吧茖W”。所以，有經(jīng)驗的語文教師總是根據(jù)教學內(nèi)容、目的和學生實際，想方設法創(chuàng)設情境，引導學生進入情境，開啟學生思維，象導游一樣，一步步將學生引向柳暗花明之處。
(三)聯(lián)系生活，激勵學習。
作為口頭語言和書面語言的合稱的語文，是聽說讀寫的工具，以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實生活的反映。因此，語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點也應該是不斷激發(fā)學生學習語文的需要，使其產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力。
閱讀教學不能為教課文而教課文，為教知識而教知識，必須緊密聯(lián)系日常生活實踐，特別是讀寫聽說活動，把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現(xiàn)在學生面前的一盤盤美食甘味，使學生真正認識到“學屬所需”、“學有所用”，從而產(chǎn)生學習語文的濃厚興趣，主動自覺地去獲取知識，并積極運用所學知識，發(fā)展自己的語文能力。
如一位教師講《落花生》一課，針對學生普遍感到作文選材難這個問題，自始至終圍繞作文選材進行講讀，使學生認識平時留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源，一堂課講得生動活潑，學生學得津津有味。
(四)講究口語藝術(shù)。
這是閱讀教學語言的示范性對語文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強調(diào)：教學語言“在較大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”。
語文教學的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)語文能力，進行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學手段普遍應用的時代，語文教學這一基本方式和特點也是不會改變的。從這個意義上說，語文教學，尤其是閱讀教學，永遠都是語言運用的藝術(shù)。
閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學中教師的教學語言必須準確、鮮明、生動、形象，富有感染力，同時又具有清晰嚴密的邏輯性，能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面，成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造，從而能夠引起學生的聯(lián)想和想象，幫助學生理解作品。
在閱讀教學中，教師不論是講解還是描述，還是復述，其語言都應當活潑新穎，富有情感和魅力?？偠灾?，都應當對學生是一種新異的刺激，易于引起學生的注意，并能給學生以美的享受，美的熏陶，引起學生的模仿和學習。
法國雕塑家羅丹說：“在藝術(shù)中，有風格的作品才是真的?！睋?jù)此，我們可以說：“在閱讀教學中，有風格的教學語言才是真正的藝術(shù)?！闭Z文閱讀教學藝術(shù)化要求教師的教學語言必須有獨特的風格。
或善于條分縷析，準確嚴密地闡明事理;或善于形象生動、繪聲繪色地描述事物;或善于簡明扼要、冷靜客觀地敘述;或詼諧幽默、富有情趣，善于誘發(fā)學生學習的濃厚興趣等等。
無數(shù)事實證明，一個語言表達頗富特色的語文教師，對學生在語言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的，甚至使某些學生終生難忘，終身受用。所以，欲實現(xiàn)閱讀教學藝術(shù)化，教師必須著意學習和訓練教學語言，講究口語藝術(shù)，使自己的教學語言本身就成為學生學習的典范。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇四
摘要：語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”關(guān)鍵詞：語感；閱讀；積累；感悟；想象中圖分類號：g622.0文獻標志碼：a文章編號：1674-932437-0119-02提到語感，每一位語文老師都不會陌生。語感不僅是語文水平的重要組成部分，而且課程標準的總目標中也明確提出學生要“有較為豐富的積累和良好的語感”。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”那么如何在教學中培養(yǎng)學生的語感呢？一、在閱讀教學中全方面、多角度訓練學生讀書習慣，培養(yǎng)語感語感是通過學生反復不斷的感覺實踐而產(chǎn)生的。學生在入學前早已有了一定的語言基礎(chǔ)，而且整日生活在母語環(huán)境中，但他們規(guī)范語言的主要途徑卻是學校里課時量最多的閱讀課。作為教師，必須創(chuàng)造學生語言實踐的機會，讓學生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對性的指導，幫助學生形成語感能力。1.重視朗讀，培養(yǎng)語感。課程標準中明確指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。應加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。”小學語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。在反復的朗讀吟誦之中，字、詞、句、段、篇能夠順利地進入學生的語言倉庫，能鍛煉學生用語言表達的能力，同時，教師可以通過學生的朗讀，檢查學生對課文的理解程度。因此，在語文課的教學中，應提倡讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學生的語感。2.抓住關(guān)鍵詞，揣摩語言。余秋雨曾說過：“當你被一種很好的表述方式打動時，其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力?！崩缭诮虒W《跨越百年的美麗》一課時，其中有一句“經(jīng)過三年又九個月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”，在學生談感受的基礎(chǔ)上，我追問：“從‘終于’一詞中你還讀出了什么？作者為什么把‘三年又九個月’寫得這么具體，為什么不寫成‘三年多’？”一次次追問，學生自然會悟出居里夫人提煉鐳的艱辛和付出的心血。在此基礎(chǔ)上進行朗讀訓練，居里夫人獻身科學、執(zhí)著追求的精神便走進了學生的腦海。教學中我們還可以采用換詞比較、增刪比較的方法讓學生體會用詞的準確。如《翠鳥》一課：“翠鳥叫聲清脆，愛貼著水面疾飛?！比サ簟百N”和“疾”字，語句平淡；而加上這兩字，翠鳥動作敏捷的特點一目了然。二、在閱讀中積累感悟語言古人云“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。書中有幾千年來人類知識的結(jié)晶，有幾千年來人類經(jīng)驗的結(jié)晶。廣泛閱讀是積累語言的又一個重要途徑。增強語文能力，首先要大量閱讀，只有通過大量閱讀，才能自覺不自覺地增強語感，提高語言文字的理解和領(lǐng)悟的能力，感悟語言文字在表情達意方面的'奧妙。在平時教學中，我要求學生在課余時間堅持做到每天至少讀半小時課外書。低年級時有時會做好詞摘抄，進入中年級進行段的積累，升入五年級后隨時會讓學生寫讀書小結(jié)或心得。班里經(jīng)常會組織讀書交流會，師生互相推薦好書。因為我認為讀書如賞花，每種花都有各自的妙處。只有通過多讀、大量閱讀，才能提高感悟語言的能力。背誦是學習語言的好辦法，大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。教學中，教師應要求學生養(yǎng)成記筆記的習慣，還要他們經(jīng)常翻閱或背誦，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎(chǔ)。隨著誦讀的遍數(shù)增加而達到背誦，學生的理解與感悟也會逐漸加深，從而達到“讀書百遍，其義自見”的境地。三、在表達運用中強化語感培養(yǎng)學生良好的語感，既要重視語言積累，又要強化語言訓練。教師在語文教學中應重引導輕代理，以學生為主體，以實踐為主線，使學生語感的生成得益于課外，得法于課內(nèi)。教師要創(chuàng)造機會引導學生多寫作，多修改，提高感悟能力。低年級主要是口語的規(guī)范化訓練，其主要途徑一是通過朗讀課文，用規(guī)范的書面語去改造，規(guī)范學生的口語；二是通過口語交際訓練，使學生逐步養(yǎng)成用普通話交流的習慣。有表達的自信心，能聽清別人的講話，簡要講述自己感興趣的見聞。到三年級開始習作時，除了進行句段訓練外，還要特別關(guān)注學生書面語表達的規(guī)范性要求。要引導學生用自己的口說自己的話，用自己的手寫自己的事。寫完作文后，從語感訓練的角度看，最好的方法是讓學生念自己的作文，教師做及時的點撥。強化語言訓練在低年級可進行詞語搭配練習、近義詞互換、說話造句等訓練。進入中高年級學文之后的仿寫是學生模擬語言的重要途徑。比如學習《桂林山水》時，可模仿原文對漓江靜、清、綠描寫的句式寫身邊景物的特點；學習《匆匆》時，仿照作者描述日子去來匆匆的時候的排比結(jié)構(gòu)寫句子。教學中除了仿寫，還可以續(xù)寫、改寫、縮寫、隨堂學文寫感受。只要教師有訓練語言的意識，學生的語感就會在潛移默化中得到提升。應該說，語感的訓練方式、手段很多，以上僅從教學中最常見的課堂教學、課后積累、運用語言三方面，談了自己在教學中的做法和體會。語感的培養(yǎng)并非一朝一夕就能取得效果，而是需要依靠長期反復的閱讀積累，經(jīng)過接觸大量新鮮活潑的語言現(xiàn)象，才能逐漸形成的。如果教師在課堂教學中經(jīng)常有意識地訓練和培養(yǎng)學生的語感能力，學生將不難達到“如水入口，冷暖自知”的境界。參考文獻：[1]張倩敏.淺談如何培養(yǎng)小學生的英語語感[j].新課程學習（上），，（11）.[2]周家萬.談如何培養(yǎng)小學生的語感[j].小學生作文輔導（教師適用），，（11）.[3]李瑾秀.淺談新課標下如何培養(yǎng)學生的語感能力[j].小學教學參考，2011，（19）.
如何教學生閱讀與思考讀后感篇五
一、創(chuàng)建“具有情緒
安全
感的課堂環(huán)境”
1.構(gòu)筑平等參與的舞臺，讓學生成為課堂
學習
的主人。語文教材是情感和思想的載體。所以，語文課很注重感性和理性的訓練，要求有學生情感的真正參與，要重視學生在閱讀過程中的主體地位。美國心理學家馬斯洛認為：“只有在真誠、理解的師生關(guān)系中，學生才敢于并勇于發(fā)表見解，自由
想象
和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識，發(fā)展能力，形成人格?！倍@首先需要一個輕松、民主、和諧、誠信的課堂氛圍。那么你要成為學生課堂學習的平等參與者，和學生進行平等交流，交流對語言對文學對文化的品味和賞析，交流彼此的思想感情，就像和同事、朋友交流一樣的自然。同時，學生也能分享你的一切，包括你的經(jīng)驗、知識、快樂、痛苦，甚至尷尬。教師一旦擁有了這種意識，也就擁有了輕松、自由的心態(tài)。而學生也從老師的言行舉止中感受到了老師對他們的尊重，從而喚回了學生的主體意識。
2.創(chuàng)設激情互動的空間，讓課堂成為學生施展個性的樂園。著名的“皮格馬利翁效應實驗”充分地說明了，教師對學生抱有希望，并且以和藹的態(tài)度，豐富的表情與積極的行為等方式，將期望傳遞給學生，學生就會受到鼓舞，從而更加信賴教師，并給予積極的反饋。讓學生在過程中被肯定，在寬松、互助的學習氛圍中，教師要始終是學生的鼓舞者。在課堂上，教師以投入而自信的言行讓學生感覺到老師是充滿著贊許、鼓勵與激情的，使學生更積極的狀態(tài)與思維活動投入到課堂上來，既是他們更有效地學習了知識，又活躍了課堂，還帶動
其他
同學
，收到了意想不到的結(jié)果。老師與學生的一次贊許目光的交匯，一個充滿
愛
意的扶摸，都會讓學生的自信，自尊得到充分的認可與發(fā)展。這樣就告訴我們在教學中不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。既然每個學生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)都不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應。學生在主動積極的思維和情感活動中，不斷加深理解和體驗，就會有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂趣。
二、創(chuàng)設朗讀情境，培養(yǎng)學生語感
朗讀，就是將書面語言有聲化，是閱讀課文的第一基本功，是進行閱讀訓練的一項基本技能，是培養(yǎng)閱讀能力的基本方法。我國自古以來就十分注重朗讀?！础?BR> 小學
語文教學新大綱〉〉中也指出：“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀。中高年級要重視默讀。要讓學生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！彼裕ㄟ^朗讀，調(diào)動多種器官一起參與對文章的理解的活動，用響亮、清晰的有聲語言轉(zhuǎn)換書面的文字語言，進而對文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感受，從而激起學生情感的共鳴，在不知不覺中提高他們的語言讓學生在過程中被肯定，在寬松、互助的學習氛圍中，教師要始終是學生的鼓舞者。
三、創(chuàng)設語言實踐，形成語感
1.擴大閱讀量，儲備語言素材
書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫，是學生的良師益友，閱讀使學生的精神世界更加豐富。在這里他們可以漫游童話王國，觀未來世界，可以隨時與偉人見面和英雄交談......從而喚起對真善美的追求，對假丑惡的憎恨，感悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。同時，大量的閱讀也是語感的形成、運用和體現(xiàn)，沒有閱讀就談不上語感，所以，學生要儲備大量的語言素材，還要讓學生自己接觸和使用語文材料，因為，“學生的語感由學生自己對言語的直接感受積淀而成，是學生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學的主要手段是以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。古今很多文學大師和語文教育專家對“大量閱讀”也是大加贊賞。
2.貼近現(xiàn)實生活，把握真情實感。與其它學科相比，語文學科有自身的特點。它的涉及面之廣，內(nèi)容之多，是其他學科無法比擬的。語文課本的編寫者經(jīng)過精心策劃、篩選、編排，濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學作品、時文精品、科學小品等文質(zhì)兼美的文章于課本之中，涉及到文學、科學、歷史、自然、軍事等方方面面的知識。這些文章，或喜，或怒，或樂，或悲；或語言犀利，或平實厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情-色彩。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇六
“書讀百遍，其義自見?！笨梢婇喿x在教學中的重要性。閱讀是學生與作者心靈溝通的窗口。閱讀效果業(yè)直接影響學生對課文的理解，影響教學進度、教學效果等。培養(yǎng)學生閱讀興趣，提高學生閱讀能力、自悟能力，對提高學生的語文素養(yǎng)都起著舉足輕重的作用。那如何才能讓學生快樂地參與到閱讀教學中呢？下面談談自己的教學體會：
一、讓學生在情境導入中體驗快樂。
學生是學習的主體，每個學生都應擁有學習和發(fā)展的自由。因此，教師必須把學習的自由，學習的快樂還給學生，讓學生有充分的時間去自主探索，真正實現(xiàn)個性的發(fā)展。例如：教學《圓明園》時，第二到第三自然段之間變化很大，因此，我設計了這樣的導語：圓明園經(jīng)過6個皇帝150年的經(jīng)營，成為了當時世界最精美最壯觀的園林。它被稱為“萬園之園，一切園林之典范，”這凝聚著多少勞動人民的智慧和血汗??！然而今天我們只能從斷墻枯草中遙望它曾經(jīng)的輝煌，這是中國近代史上的一次奇恥大辱，是英國列強侵略中國的鐵的罪證。飽含激情的為下文的學習打下了一個感情基調(diào)，學生在朗讀中必有所獲。又如在講授《槐鄉(xiāng)的孩子》時，我讓學生先讀“導讀”內(nèi)容，明確自學要求：1、讀讀課文，看看槐鄉(xiāng)的孩子有什么樣的快樂？2、和同學交流一下讀后的感受。3、把喜歡的句子多讀幾遍。然后讓學生按導讀提示充分自主地讀課文，自讀自悟。接著讓學生圍繞問題在小組內(nèi)交流，相互提出問題，解決問題。最后引導學生把略讀到的信息匯總到文章的主要內(nèi)容，使學生整體上把握文章大意。這樣的自主學習，更好地避見了其片面性，使每個學生都能享受到成功的快樂，因此提高學生的參與性。
二、讓學生在自主朗讀中感悟快樂。
在體驗過程中，讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)，情感貫穿了整個閱讀活動的全過程。同時，情感的不同，經(jīng)驗能力的不同，也必然使作為閱讀主體的個人對閱讀材料的理解、感悟和體驗帶上了強烈的主觀色彩，從而產(chǎn)生一定的閱讀差異性。因此，對于一篇課文的理解要鼓勵學生敢于懷疑、敢于批判的創(chuàng)新思維。
學生在個體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟，有所疑問，正是個性發(fā)展的外在表現(xiàn)。因此，我在教學中改變了過去那種逐段分析，面面俱到的做法。我首先引導學生確定一個學習目標，放手讓學生自讀自悟，到達目標。這樣學生在自學過程中一定會遇到不理解的詞語和句子，會發(fā)現(xiàn)不懂的問題。用泡泡的形式記下來，并鼓勵學生利用工具書或是小組交流等方法解決較簡單的問題。然后，教師引導學生抓住重點集體合作探究較難的問題。例如在學習《富饒的西沙群島》一文，有人說：一堂好的'語文課應充分體現(xiàn)十六個字：書聲朗朗、議論紛紛、讀讀寫寫、高潮迭起。針對以上的教學思想，結(jié)合本課特點和學生實際，在教學中，我選用了“讀中感悟”的教學方法。以視頻影像引入，讓學生感受美，這樣一來，學生的朗讀就不會空泛無物了。同時在欣賞美環(huán)節(jié)里。筆者尊重學生的個體差異，重視學生的獨特感受和體驗，因此我安排了“用自己喜歡的方式讀”,學生自得其樂。讀完以后，老師追加問題――你為什么要這樣讀？學生在探究過程中就會表現(xiàn)出紛呈的個性，待到解決問題時，學生的個性也就在不同的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。
三、讓學生在自覺品悟中體驗快樂。
閱讀教學過程是學生、教師文本之間的對話和交流的過程。在閱讀教學中，師生應該關(guān)系平等、互相尊重、互相信任。如：在組織學生學習《三袋麥子》時，有的學生認為小猴最笨，辛辛苦苦把麥子種下地，還要澆水施肥，麻煩死了。不如學習小豬把麥子變成各種各樣好吃的食品吃了，吃完了還可以再找土地爺爺要。面對學生這樣的看法，教師就要發(fā)揮主導作用，引導學生好好讀課文，再品悟。引導學生形成正確的審美觀――勞動最光榮。讓學生明白小猴的行為是正確的。
孩子們這些感受不僅是在感情朗讀進入情境后的個性感悟，也是孩子們內(nèi)心情感的真實流露。
四、讓學生在自由暢想中體驗快樂。
語文教材中許多課文或點到為止，或留下空白，給學生提供了廣闊的想象空間。我在教學中則抓住教材預留的空間誘導學生猜想，發(fā)展學生的思維。如教《小攝影師》一課后，我讓全班同學討論：“小男孩會再來嗎？為什么？”我讓學生大膽猜測，發(fā)表自己的看法，并聯(lián)系全文在課文中找出自己看法的依據(jù)。大部分同學聯(lián)系高爾基對小男孩給他照相時的表現(xiàn)猜測，猜測小男孩會再來。也有同學猜測，高爾基是有名的文學家，每天工作很忙，不會再見小男孩，所以小男孩不會再來。還有幾個同學大膽地揣測了小男孩的矛盾心理：小男孩自己忘記帶膠卷，耽誤了高爾基爺爺那么多寶貴的時間，他不好意思再來?？伤氲桨嗌系膲?，同學們對他的希望，他第二天還是會來的……這樣，學生通過大膽猜測，對小男孩和高爾基的品質(zhì)有了更為豐富的感悟。同時，在續(xù)編故事的過程中，學生之間的個性思維相互碰撞，個性感悟、個性情感自由放飛，并引發(fā)生成了許多有意義的東西。
當然，對于課堂教學來說，總是仁者見仁，智者見智。每一個孩子都是一株富有個性的小幼苗，只有創(chuàng)造機會讓他們盡情地表達自己的見解，表現(xiàn)自我，展示才華，我們的課堂才能成為學生張揚個性的廣闊天地，閱讀教學才能煥發(fā)出應有的活力。
【參考文獻】。
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（2）陳琦劉儒德《當代教育心理學》北京師范大學出版社.2。
（3）王尚義《教學與管理》中國陶行知研究會教學與管理雜志社編輯出版。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇七
小學階段的孩子正處于個體發(fā)展的關(guān)鍵時期，是他們?nèi)松^，價值觀等人格因素形成和發(fā)育的重要年齡段。小學語文教學大綱中，明確指出要對小學生進行審美教育，培養(yǎng)他們樹立良好高尚的道德情操，建立起一定的對美的事物的欣賞能力，滋養(yǎng)其心靈，從而健全小學生的多重人格，為他們的成長奠定堅實的精神基礎(chǔ)。筆者從事小學教學一線工作，深感在目前課改理念下，審美教育尤其值得廣大從教同仁的高度重視。為此也談談在此方面的心得體會，與同行商榷。
一，充分發(fā)掘教材，培養(yǎng)學生審美情趣。
教材，作為學生接觸到的第一手的文本資料，其承載的重要功能和發(fā)揮的優(yōu)勢作用，自不必明喻。培養(yǎng)學生的審美情趣，也應由此才能找到突破點。語文教育，說到底也即審美教育?，F(xiàn)行的教育體制，一直也在大力倡導和呼吁素質(zhì)教育，在小學生當中進一步強調(diào)審美教育也具有長遠意義。深悟課本所蘊含的巨大美育源泉，讓小學生童稚的心靈暢游愉悅在優(yōu)雅的語詞審美氛圍中，開啟他們智慧和靈感的萌芽，是每一位小學語文教師的很圣神的職責和義務。我在實際教學也嘗試一些做法，比如在教授課文過程時，盡量通過讓學生朗讀和欣賞，感悟文章意境，從中享受美的熏陶。我在講《懷念母親》(人教版六年級語文上冊）一文，讓學生在字里行間的閱讀中，深深體會季羨林老人對親人的悔感。還找來相關(guān)的資料圖片，使學生加深對文章內(nèi)在美的理解。當然教材也有其局限，語文教師要引領(lǐng)學生闖入充滿詩情畫意的審美境地。
二，營造美育環(huán)境，創(chuàng)設教學人文氛圍。
語文教學具有工具性和人文性的特點。新課改下的'小學語文教學，應力求凸顯語文教學人文優(yōu)勢的一面。培養(yǎng)小學生的審美能力，提高他們對美的事物的欣賞和鑒別能力，能極大地促進學生的學習興趣，對各學科的教學都能起到潛移默化的輔助作用。作為語文教師，要設法在課堂內(nèi)外，給學生創(chuàng)造良好的美育環(huán)境，使得語文教學的人文關(guān)懷理念得到充分體現(xiàn)。比如在課堂上，要盡量淡化語文知識的輸出教學思路，將教授的重心放在培養(yǎng)學生志趣，開發(fā)他們天賦，培育學生的審美情趣上。語文是一門充滿著溫情的學問，對小學生來說，更是塑造和完善他們美好人格的必修課。語文作為語言文字的陶冶人的性情，消解人的精神疲憊的功能，在小學生的身上，應該得以及時的兌現(xiàn)。語文教學，其實就是以人文本的教學，而語文可以說是塑造學生靈魂的科學。我們教學目的終歸是為人服務，而審美境界追求，又豈止是語文學科的旨歸。
三，引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)他們的審美想象。
總之,審美情趣的形成不是一朝一夕的事，需要我們對學生潛移默化的熏陶引導，語文教學正是在學生的心田上，撒下美的種子，春風化雨中長成一片青翠，把我們的世界點綴得美麗。
《高中語文新課程標準》也明確指出：“在語文教學中，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”審美，就是對審美對象進行美的感受、欣賞、評價和判斷，即感受美，認識美。但在平時的教學當中，往往過度關(guān)注語文學科的工具性，忽視了語文學科的美感。大多數(shù)學生在做閱讀理解題時，只會“生搬硬套”老師教授的“框架”，卻無法感知文章呈現(xiàn)出的意境與抒發(fā)的情感。針對這種現(xiàn)象，更應將對學生審美情趣的培養(yǎng)滲透到日常教學當中去，引導學生從作者的文字中體會到自然之美、人文之美、心靈之美。在教學中培養(yǎng)學生的審美情趣，應該注重以下幾點：
一、注重情境創(chuàng)設
教材中選編的課文，大多從不同方面，運用不同形式，反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟，往往集風景美、道德美、人情美于一體，這就為教學中還原情境提供了有利的基礎(chǔ)。根據(jù)語文教材提供的情境，通過圖片、影像、音樂等媒介重塑，將學生置于文本呈現(xiàn)的背景之下，從而使學生產(chǎn)生一種親切感。發(fā)揮學生在學習中的主體地位，激發(fā)學生學習的興趣，讓學生初步感受文本之美。
二、注重閱讀方式多樣化
在平時教學中，要將“讀”貫串于整個教學過程中，嘗試采取多種閱讀方式：自由讀、集體讀、分角色朗讀、分段落讀、對比讀等。以蘇教版高中語文必修五中的《羅密歐與朱麗葉節(jié)選》為例，可先讓學生利用早讀課時間自由朗讀，對“莎士比亞式”的語言有初步認識；再在課堂上讓男女生進行分角色朗讀，有效激發(fā)學生的興趣；再通過問題串聯(lián)引導學生了解文本內(nèi)容，選取重點段落請個別學生有感情朗讀，讓學生感受文字中起伏的情緒之美；最后與前一課《長亭送別》中委婉含蓄的中國式語言進行對比閱讀，由學生總結(jié)出“莎士比亞詩化”語言之美的具體表現(xiàn)。合理地運用多種閱讀方法，既讓學生消除了單一閱讀帶來的枯燥乏味感，又讓學生積極主動探究總結(jié)，使學生深深陷入莎士比亞的魅力之中，獲得審美的體驗。
三、注重語言表達形式探究
在學習文本時，還應該注重品味語言文字表達形式上的美。如，用詞的精確、修辭手法的運用、句式的變換等，與所表達的內(nèi)容聯(lián)系起來，使學生體會到課文內(nèi)容美與表達形式美的統(tǒng)一。例如，魯迅先生的《紀念劉和珍君》中有這樣一段話：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！笔拙渑c尾句對仗修辭手法的運用，使句子形式上齊整，“已使”到“尤使”一字之差，卻呈現(xiàn)出遞進關(guān)系，使得整個段落字字鏗鏘，悲憤之情噴薄而出。通過分析，學生在朗讀時仿佛真正成為了“魯迅”，甚至個別學生情到濃時，激動地拍案而起，真正做到了作者與讀者的心靈契合，跨越時代相互感應。因此，注重對文本語言表達形式的探究，也能培養(yǎng)學生的審美情趣。
四、注重形象分析
文學作品的創(chuàng)作源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實，作者通過對日常生活方方面面的觀察與思考，將自己的情感、意愿傾注在塑造的典型形象中。在一些作品中，把握好典型人物形象，就抓住了文章的精髓。因此，在平時的教學中，要注重引導學生感受人物形象之美。
當然，在教學過程中注重培養(yǎng)學生的審美情趣，不僅僅是為提高學生的閱讀理解能力服務，更是培養(yǎng)新時代人才的需要。培養(yǎng)學生的審美情趣，讓學生樹立正確的審美觀，使學生全面發(fā)展，形成健全的人格。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇八
個性化閱讀教學最高教學境界是實現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀，創(chuàng)造性閱讀主要使用求異思維，從正向和反向思考問題，對文本進行反思、審視才能實現(xiàn)。因此，教師必須為學生創(chuàng)設民主、平等的閱讀氛圍，民主對待學生，善于傾聽，使學生敢于表達，樂于表達，這樣學生的個性才得以彰現(xiàn)，個性思維才得以解放和發(fā)展，個性品質(zhì)才得以培養(yǎng)和提高。很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休地講述，把一個接一個的問題作為誘餌，把學生統(tǒng)一到教參的標準答案之中，教師的講解完全代替了學生的自主活動，學生總是處于被動狀態(tài)。所以教師應千方百計地營造寬松的教學環(huán)境，給學生充分閱讀的時間和空間讓學生深入地閱讀，要留有足夠的時間讓學生充分調(diào)動各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。
二、充分發(fā)揮學生的主體地位
1、讓學生自主選擇閱讀材料。學生是閱讀教學的主人，因此走個性化閱讀教學之路，必須發(fā)揮學生主體性地位，強調(diào)學生閱讀的自主性和獨立性，應充分尊重學生的選擇，學生可以根據(jù)自己的學習基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主取舍學習對象。文章由學生自己去讀懂，疑問由學生自己提出，問題由學生自己分析解決，知識由學生自己發(fā)現(xiàn)獲取，規(guī)律由學生自己概括掌握。在個性化閱讀教學中要正確運用興趣規(guī)律，促使學生不斷增長求知欲望，使學生在學習中自我體驗閱讀的快樂，將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”，從而形成獨到的見解，發(fā)展閱讀個性，提高閱讀水平。
2、讓學生自主選擇學習方法。即允許學生用自己喜歡的方法學習課文，不搞“一刀切”，更要鼓勵學生大膽創(chuàng)造學習方法。學生學習語文的過程，也是自己的認知結(jié)構(gòu)不斷“同化”、改造、擴大、完善的過程。學生因各人的知識水平不一，又具有不同的興趣、愛好，表現(xiàn)為不同的個性。因此，教師在教學中必須尊重學生的個性差異，放手讓學生自主選擇適合自己的閱讀方式，可以放聲朗讀，可以展開爭論，可以動手操作，也可以進行游戲表演，調(diào)動多種感官，全方位地感受并理解文本所包含的信息與意蘊，從而獲得獨特的體驗，生成和創(chuàng)造新的意義。
道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這
一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！比~老用形象生動而又通俗的比喻，深入淺出地闡述了閱讀的真正內(nèi)涵。閱讀就是學生滿懷深情地踏上語言的橋梁，去晤見作者并觸摸其靈魂的過程，就是學生默默地與作者進行心靈的對話、獲取智慧經(jīng)驗和情感的過程。這就要求每個教師關(guān)注學生獨特的內(nèi)心世界，尊重學生的個性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達自己的獨特感受，只有這種寬容的'心境才能使學生個性之花綻放。學生在個性化閱讀中會有各種各樣的體驗，那么他們必然希望和別人交流，和別人分享自己的見解，體驗成功，教師要使學生的個人體驗能得到很好地表述和交流，所以可以鼓勵學生自主選擇交流的方式，學生可以選擇和老師交流，下座位找好伙伴交流，也可以回家和家長交流等等，學生在體驗與交流中、觀點的相互碰撞中，把握自己的理解程度，判斷與目標的差距，反思自己并采取各種幫助自己思考和增進理解的策略，最終實現(xiàn)對文本全面、深入的理解和掌握，使學生真心喜歡閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中獲得樂趣。
4、培養(yǎng)學生精讀的習慣。“讀書百遍，其義自見?！鄙朴谧x書，養(yǎng)成精讀的習慣，這是獲取知識、提高能力最有效的途徑。課文大多是名家名篇，只有反復的讀，反復的鉆研，才能理解的深，理解的透。學生往往滿足于一知半解，讀上一兩遍就了事。只要教師引導得法，多讀幾遍，感受就不一樣，理解的深廣度就不一樣。所以，重視精讀的訓練，養(yǎng)成精讀習慣，也是學好語文的重要途徑。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇九
一、嘗試性閱讀，激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望
強烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識的教學模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學生思維的發(fā)展。所以，必須把學習的主動權(quán)還給學生，改變過去那種由教師確定目標，牽引式的教學模式，放手讓學生先進行嘗試性閱讀，做到學生自明目標，自尋學路，教師以學定教。同時，要在嘗試性閱讀的過程中，激發(fā)學生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問自答，鼓勵學法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡單問題，學生通過自己動口、動手、動腦就可解決的，要鼓勵學生獨立試讀，自問自答。教師要給學生創(chuàng)設展示自學成果的機會，對于學生的創(chuàng)新性學法，教師應大加贊揚，并倡導大家學習運用。這樣，學生感受到自創(chuàng)學法的益處與樂趣，學習積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學邊想，鼓勵質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學中，還要鼓勵學生敢想敢問，提出與人不同的有價值的問題。對學生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表揚。這樣既保護了學生的自尊心，又激起學生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”可見，學與思是閱讀教學過程中有機統(tǒng)一的兩個方面。因此，要指導學生進行探究性閱讀，使學生會思、善想，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新個性思維品質(zhì)。
1．獨立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個顯著特點就是求異性，所以，要鼓勵學生勇于標新立異，養(yǎng)成探求真知的習慣。為此，教師在課堂上應該營造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見。首先，教師要幫助學生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學生：“你認為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學習方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學的模式，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每個學生都成為課本、老師和同學的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓練學生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語訓練，可以用換詞比較的方法；句子訓練，可以用句式變換的方法；理解課文有時也要換個角度，如《中彩那天》可引導學生思考：擁有一輛汽車是父親夢寐以求的，那么當?shù)弥约褐歇労蟾赣H為何沒有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會怎么做？從而使學生認識到父親是一個誠實，有責任心，不貪涂錢財?shù)娜?。這樣，對問題的認識就會更全面。其次，要訓練學生變換角色思考問題，使思維準確豐富?？蓡l(fā)學生把自己假設成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想一想結(jié)果會怎樣，然后對照原文，在比較中求得認同，加深印象。如教學《尊嚴》一課，可這樣引導學生換位思考：“如果你是哈默，當你在饑餓至極的情況下你會怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說哈默有尊嚴呢？哪些地方看出他是一個有尊嚴的人呢？學生通過變換角色的思考，體會到了哈默是一個自尊、自強、自愛的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對于問題的認識，還應該是多條線索，多條思路的，這就要求學生從多個不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學習《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個孩子以后，生活會怎么樣？”學習《魚游到了紙上》一課，讓學生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學習《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒有死，結(jié)果會怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來的思路作其他情況的思考。如學習《撈鐵?！芬徽n，啟發(fā)學生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達形式上說，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓練為例，可以這樣導思：“你認為用上這個詞有什么好處？為什么？”讓學生從正面體會用詞的精妙；也可以這樣導思：“如果去掉這個詞，句子的意思有什么變化？換成另一個詞可以嗎？”讓學生從反面體會用詞的在探究性閱讀的過程中，教師要有意識地訓練學生多問幾個“為什么”，多做幾種設想，使學生的思路更加開闊。這樣，不但能調(diào)動學生學習的積極性，而且也可使學生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇十
《小學語文教學大綱》中明確指出：“小學語文教學應立足于促進學生的發(fā)展，為他們的終生學習、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！彼c明了小學語文教學的出發(fā)點和歸宿?！按龠M學生的發(fā)展”是小學語文教學的靈魂所在。為實現(xiàn)小語教學的目的，真正為促進學生的發(fā)展服務，就要在教學中轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)建有活力的課堂教學，加強語文實踐活動，重視學生語文實踐能力的培養(yǎng)。
一、???多參與，引導實踐。
學生學習的主要場所是課堂，因此在課堂教學中我們就應把課堂還給學生，給學生足夠的個體學習時間，使他們成為課堂教學的主體，在有限的時間內(nèi)做到有效學習。例如，在朗讀訓練時，怎樣培養(yǎng)學生語感，怎樣使學生在朗讀時入情入境，光憑教師的幾遍范讀，學生聽聽就能達到要求是不可能的。要讓每個學生參與到訓練之中，親自試一試，讀一讀，悟一悟。朗讀時學生可能內(nèi)心感覺都很好，可是讀出的效果和感覺不一樣，引導學生再讀再悟，讓學生反復實踐是提高朗讀水平的關(guān)鍵，學生從感覺到讀，就是實踐的過程。在指導朗讀《小抄寫員》這一課時，讓學生緊緊抓住敘利奧的心理活動，圍繞敘利奧瞞著父親抄寫簽條時擔心、害怕、高興、矛盾、傷心等的復雜感情，自讀自悟，通過示范、交流，使學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上進行一次次的練習，學生對課文的理解也一步步加深，學生再朗讀時就會被敘利奧從小主動承擔家庭責任的優(yōu)秀品質(zhì)所深深感染。這就是學生在教學中參與實踐的結(jié)果，盡管不是每個學生都達到了朗讀目標，但不同的學生通過實踐對語文學習有了不同的收獲。
二、???多動手，學習實踐。
“兒童的智慧在他們的手指頭上。”兒童看別人操作和自己動手的效果是截然不同的，學生只有親身實踐，才能有感受，有體驗，進而深入理解。培養(yǎng)小學生語文實踐能力強調(diào)在教學空間里，創(chuàng)設既帶有情感色彩，又富有實際價值的操作環(huán)境，讓學生在動腦、動手、動口積極主動的操作實踐中，根據(jù)教學內(nèi)容的性質(zhì)、特點進行實踐活動。如人教課標版第六冊《燕子》中，教師可以通過課文中對燕子外形的描述，讓學生畫出機靈活潑的`小燕子來加深對課文內(nèi)容的理解。像《撈鐵?！贰恫軟_稱象》等一系列涉及物理原理的課文，還可以引導學生自己積極動手實驗，在操作實驗中發(fā)展語言和思維。另外，為了讓學生在實踐中學習語文，運用語文，培養(yǎng)實踐能力，我們可以讓學生學會做批注、寫讀書筆記，每月還可以指導學生辦一期手抄報，讓學生按照自己的意愿自由辦報，并對版面、內(nèi)容、書寫做出具體的要求，如“新北京、新奧運”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“科學小知識”、“英雄故事”等。并把手抄報放到櫥窗進行展示，使每個同學獲得成功的體驗。
三、多活動，大膽實踐。
理想的語文教學應打破時空界限，變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會彼此相連的一泓活水。因此我們必須把語文教學與開展豐富多彩的活動相聯(lián)系，與學生的生活相聯(lián)系。使學生在學習語文、運用語文的實踐中提高語文水平。例如：人教版第七冊《登山》一課中，巴果茨基認為列寧“是不能通過那條危險的小路。”教師可以引導學生討論巴果茨基說的話有沒有道理，讓學生分成正方與反方兩組，仔細研讀課文，找出依據(jù)，展開辯論。正方認為：列寧是俄-國革命領(lǐng)袖，俄-國人民不能沒有列寧，萬一不幸失足會影響俄-國革命的進程。反方認為：列寧不走這條危險的小路，就看不到日出，同時作為一個革命領(lǐng)袖，遇到危險時不能害怕，更應該勇敢地面對它。在爭辯中，學生對革命領(lǐng)袖列寧的偉大品格不待教師講，自然都理解了，同時也受到了感染與熏陶。論辯展示了他們的靈氣和才華，促進了思維的發(fā)展，激發(fā)了智慧的光芒，極大地調(diào)動了學生學習的熱情，學生成為了課堂真正的主人。再如，學習了《西門豹》、《將相和》等課文后，學生根據(jù)課文內(nèi)容，把它們改編成課本劇并進行表演。把靜態(tài)的文字演變成活靈活現(xiàn)，生動感人的劇情，這是學生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，是實踐活動給學生插上了想象的翅膀。
在語文教學中培養(yǎng)學生實踐能力的方法很多，實踐證明，只要我們正確引導，放手讓學生參與，把“教、學、做”融為一體，就會有效地培養(yǎng)學生的實踐能力。
閱讀教學以學生閱讀為前提，不應以教師的分析代替學生的閱讀。少做題，多讀書,提高學生理解和運用祖國語文的能力，我在備課和教學中，力求注重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。在閱讀方面我是這樣做的：
一、對于文字淺，圖文對應的課文，要求學生圖文對照，自學課文。先抽生讀，其余學生聽并看圖，使學生對圖畫內(nèi)容有先入為主的鮮明印象；再讓學生圖文結(jié)合自讀，而且給一定時間讀，目的是通過閱讀實踐，理解課文內(nèi)容；最后采用不同形式讀，使學生讀懂了課文內(nèi)容。
二、對于人物語言、動作多的課文，讓學生通過表演，來理解課文內(nèi)容。例：《淺水洼里的小魚》，講了許多小魚被困在海邊淺水洼里，太陽一曬，淺水洼被曬干，魚就會干死。小男孩彎腰，撿魚，扔回大海的行動，表現(xiàn)了他珍惜生命，愛護動物。我先讓學生讀課文，整體感知；接著讓每個學生邊讀邊用動作表演，使其獨立理解課文內(nèi)容；再接著分小組，一人讀書，其余根據(jù)課文內(nèi)容表演動作，根據(jù)課文語句意思，互相糾正動作；最后，推出代表上臺表演，全班評價是否正確表演出了課文內(nèi)容。于是讓學生思考小男孩語言、行動表現(xiàn)了他什么？這樣教學，教師講得少，學生實踐多，興趣高，人人參與都有所得，不僅培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實踐能力。
三、借助學生課前搜集的與課文內(nèi)容有關(guān)的信息，讓學生利用它自學課文。例：《窗前的氣球》寫了科利亞得了傳染病被醫(yī)院隔離，感到孤獨，同學們從窗戶升起氣球去慰問科利亞，科利亞心情好些了，表現(xiàn)了同學之間的友情。課前我讓學生了解：傳染病醫(yī)院會對病人會用什么方法？上課之前再問：“假如你得了傳染病被隔離，你有什么感受？”新授課時要求學生帶著以上問題，去閱讀課文。第一步自讀整體感知課文內(nèi)容；第二步自學課文理解科利亞被隔離的孤獨；第三步自讀理解同學用氣球問候的真情。由于有了課前搜集的信息，學生自學結(jié)合其思考，較容易懂了課文內(nèi)容，體會到同學之間的真情，不僅培養(yǎng)了學生的語文閱讀能力，而且培養(yǎng)了學生語文實踐能力。
四、利用簡介和圖畫，讓學生自學古詩，初步了解大意，從而體會思想感情。在教《回鄉(xiāng)偶書》、《贈汪倫》采用了此教法，學生能初步自己理解詩意，培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實踐能力。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十一
愛因斯坦曾說過：“興趣是學生最好的老師?！蓖袪査固┮舱f過：“成功的教學所需要的不是強制而是激發(fā)學生的興趣?！睂W生只有對學習產(chǎn)生濃厚的興趣才會專心聽講積極思考。
但在英語教學這段時間以來，我感到我們班中有個別學生有厭學情緒。這其實也不能完全埋怨學生，有很大一部分的責任在于我自身。在平時的教學中，我對于那些學習有困難的學生不是細心的輔導，而是在他們犯錯后大聲的喝斥。但是對于他們學習中的點滴進步卻不能及時的發(fā)現(xiàn)并加以表揚，而是把眼光過多的集中在那些優(yōu)等生身上，久而久之，那些學困生對學習英語失去興趣，抱著種破罐破摔的態(tài)度，因而學習成績總是搞不上去。
我們常說：“親其師而信其道”要讓學生愿學，首先就要師生情感交融。教師通過自己的一舉一動去感染學生，把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學生。要想讓學生樂學最重要的是需要教師想方設法發(fā)現(xiàn)學生學習中的閃光點，多表揚，少批評，讓學生從教師的激勵中，體會到成功的快樂，體驗到勝利的果實的喜悅，從而激發(fā)學生的學習興趣。
課堂教學側(cè)重教學目標、教學內(nèi)容、教學過程、教學方法與教學手段、教學情感的五優(yōu)化。
教學過程是一個系統(tǒng)，教師必須對參與這個系統(tǒng)的各個要素進行優(yōu)化的組合，以求得最佳的教學效果。教學過程最優(yōu)化有兩個標準：一是效果最優(yōu)，即在現(xiàn)有條件下，教學設計及實施效果達到實際可能達到的最高水平；二是時間耗費最優(yōu)，即在課程計劃規(guī)定的時間內(nèi)最佳地完成教學任務，收到“少投入，多產(chǎn)出”的效益。
做好教學情感的最優(yōu)控制，采取“賞識教育”，形成學生有效學習的策略目標。在實驗過程中，我們依照教材以及學與教要達成的目標，逐步形成了系統(tǒng)的幫助學生有效學習的方法。如：創(chuàng)設情景與激勵情意相結(jié)合；理解學生和培養(yǎng)學生相結(jié)合；統(tǒng)一要求和個別對待相結(jié)合；教法研究與學法指導相結(jié)合。教學過程中，要求教師設計好教學內(nèi)容，設法將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動活潑的語言交際情景，讓學生興致勃勃地參與語言實踐。同時，我們還強調(diào)教師要重視教學過程中師生雙方情感上的交流與溝通，設法激勵學生的情意因素，以營造和諧的.學習氛圍，激發(fā)學生內(nèi)在的積極因素、學習熱情和創(chuàng)造意識。精心設計活動課，充分體現(xiàn)師生互動、生生互動原則。一節(jié)成功的活動課往往需要教師的周密思考，在課程設計中，教師要盡可能多地考慮師生的共同參與性與互動性，操練過程中的趣味性和交際性，充分體現(xiàn)學生學習的自主性和參與性。
學生活動的形式力求豐富多彩，定內(nèi)容、定時間、定專題、定場地、定專人進行。試圖通過開展英語朗誦比賽、單詞比賽、詩歌劇表演賽、課本劇表演賽、手抄報比賽、演講比賽，在學校范圍內(nèi)創(chuàng)設一種英語學習的氛圍，豐富學生的語言生活，培養(yǎng)學生學習語言的興趣，加強學習的自主性和目的性，從而實現(xiàn)學生學習方式的轉(zhuǎn)變。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十二
識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
“知識與能力”是語文學科核心性目標，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學愈來愈舍棄“學科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風光旅游課”……不少具有遠見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導下的語文課進行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴厲的批評。因為這樣的課形式的東西多，實質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握，不重視基本能力的訓練和培養(yǎng)。其實，老師們心里也很清楚，學生在課堂上夸夸其談，成了“動口不動手的君子”，其實學生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點我的想法，和大家共同討論：
一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要。
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學生實踐能力的培養(yǎng)。誠然，實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一?？墒亲鳛閷W生，尤其是小學生，如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ)，那么學習又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學進入過誤區(qū)，但我們又不得不承認，“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上，新課程實施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個例子來回答：文盲不識字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因為他沒有一定量的語文知識儲備，不具備一定的語文表達能力，他不會閱讀，不能用書面表達，更不用說后續(xù)學習或進入相關(guān)學科領(lǐng)域。因此，學習的創(chuàng)新完全應該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時，我們都不能忽視知識獲得的過程。
在這里我想通過一個案例說明一下：
應該指出，具體針對小學課堂教學而言，學習就是學生把已有知識進行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時，應把引導學生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學生實踐能力的基礎(chǔ)。
二、重視求同與求異的有機結(jié)合。
現(xiàn)代教育理論認為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學生的求異思維也就成了小學教育階段創(chuàng)新教育的核心任務。舉一反三，學以致用，是教學的目的。語文教學中，教師根據(jù)課文中的言語特色，要求學生進一步欣賞、積累、運用祖國的語言，并為學生提供發(fā)散性訓練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學習和實踐中的實際問題，在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。同時，學生通過交流研討，與同學們分享成果，學習理解和寬容，學會客觀地分析和辯證地思考。
語文教學強調(diào)訓練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓練的有益載體，讓訓練加深學生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點，我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學中找到滿意的答案。
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認為在創(chuàng)新教育中應該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實現(xiàn)創(chuàng)新。
基礎(chǔ)上進行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強求學生去另辟蹊徑，因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學生求異的思維能力，從而實現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的過程。
三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果。
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學科教育費時低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。
而著名特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟，關(guān)注學生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學生精神生命的不斷喚醒，是切實關(guān)注學生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認為，當我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學效率，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)還是相當重要的，也就是說在課堂閱讀教學中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀，以避免給課堂教學的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓練，同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進行發(fā)散思維訓練時一定注重學生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學中讓學生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學生在主動的參與、扎實的訓練、自由的表達中進行高效的、自主的學習，從而實現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應該說，創(chuàng)新教育在強調(diào)學生的主體作用的同時，教師的指導作用也無法忽視，其實施對于廣大教師來說，是一項全新的工作，需要教師在實踐中不斷探索，進行更多的創(chuàng)造性的勞動。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十三
蘇霍姆林斯基說過：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！绷己玫拈喿x能力不但可以讓學生積累豐富的語文知識、形成良好的語感，而且能讓學生學會理解、鑒賞文學作品，從中受到高尚情操與趣味的熏陶，進而豐富期情感體驗，發(fā)展他們健康的個性。
古有“讀書破萬卷，下筆如有神”告訴我們，寫作是以閱讀為基礎(chǔ)，再好的技巧不如踏踏實實地看書。現(xiàn)有《語文課程標準》（2011版）告訴我們，1~2年級的閱讀要求：喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣，養(yǎng)成愛護圖書的習慣；閱讀淺近的童話、寓言、故事；積累自己喜歡的成語和格言警名。在閱讀中體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
學生的年齡特點告訴我們，一年級學生年齡小、好動、自制力較差，根據(jù)這些特點，小學一年級的教學應盡可能有趣味，教學策略中應應該注重讓學生在有趣的活動和游戲中自主學習新知識。而閱讀正是可以協(xié)調(diào)這一僵局，多種形式的閱讀課足以吸引學生的目光。
人教版的教材本身告訴我們，一冊的學生就要認識500個字，其中包括會寫的100個字。龐大的識字量，對于學習能力較差的學生來講，這簡直是一個難以完成的目標，一課疊一課，一文加一文，往往這課還未記住，下課的新字又擺在眼前，一學期下來，認字量被遠遠落在后面的學生，緊趕慢趕總跟不上腳步。只有多閱讀，才能讓“識字”難題得以解決。
眾多一線教師的實踐經(jīng)驗告訴我們，通過閱讀更能啟迪孩子的智慧，韓興娥老師的經(jīng)驗更是驗證了閱讀的魅力，她所倡導的“海量閱讀”正帶著她的學生們遠離苦不堪言的作業(yè)，暢游在自由自在的書海，用實踐證明，閱讀才能落實“真正讓小學生少做題，多讀書、讀好書，促進小學生語文綜合素養(yǎng)的全面提高”新課程標準的要求。
綜合上述筆者認為在學生中開展閱讀刻不容緩，應盡早地讓學生投入到閱讀世界，用各種策略讓學生感受閱讀帶來的快樂，用主題積累豐富學生的知識，用持之以恒養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
一、閱讀從“一”起步。
一出生的必“灌輸”閱讀。一代又一代的母親或出于本能，讓寶寶還在襁褓之中在咿呀學語的，就將簡單的兒歌、古詩，講故事，看繪本，或是從老一輩那聽來的一遍遍講給孩子聽，母親堅持這樣做，雖是無意識的，卻足以讓幼兒的視覺和聽覺同步地被調(diào)起來了。無聲的圖書激起了孩子的興趣，也讓他們逐漸積累著知識。有研究也發(fā)現(xiàn)，兩歲之后的幼兒，他們會一邊翻書一邊自言自語，或是要求大人給他講述已經(jīng)聽過無數(shù)遍的故事。能而堅持下來的父母也會欣喜地發(fā)現(xiàn)，孩子的感覺、知覺、注意、記憶等，都比同年齡要出色。這些被灌輸?shù)拈喿x正墊起一年級學生自己閱讀的基石。
一入學的必“承受”閱讀。從孩子一入學的那一刻起，就要以嘗試讓學生承受閱讀。孩子從出生開始，便在各種形式的“課堂”上，接受著語言的熏陶，他們像模像樣的捧著書，一句、一首、一段、一個故事地跟著父母、老師讀、念，甚至復述。這樣的六、七年，讓孩子已經(jīng)有了一定的語言積累。在剛接手一年級之后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，班中5%的孩子，已經(jīng)能獨立閱讀文章，其中兩個的閱讀量已經(jīng)超過三年級水平。假如這份閱讀不將延續(xù)，這會是多么大的損失。哪怕是識字最少的孩子，也可以通過一天一首兒歌，一周一篇文章，在重復出現(xiàn)的字找到熟悉的身影。
二、閱讀從“聽”開始。
曾無意中看到這樣一段文字：小時候的記憶并不多，偶然夜深人靜人還能記起小學老師用他那低沉的聲音朗讀著《十里長街送總理》，不知怎么著，很多同學都哭了，那份悸動被深深地刻在腦海里。人的記憶總是隨著年齡的增長，忘卻許多的快樂與痛苦，那一抹聆聽的印痕卻被保留下來了。面對著一年級的孩子們，你會發(fā)現(xiàn)他們沒有閱讀的習慣，每天到校后都是無所事事，在打鬧中浪費時間，即使會認字的孩子里也被這個“氛圍”所熏倒。在拼音教學還未結(jié)束時，老師“讀”成了這一時刻的主題曲。
1、讓“入味”vs挑剔。一年級的口味特別地雜，女孩子們愛聽“公主”，男孩子們偏愛“騎士”，閱讀廣的孩子對經(jīng)典故事早有所聞，從未接觸過的孩子聽不懂很多詞的意義。他們對老師選的故事挑挑揀揀，有興趣的總是睜大了眼睛，了無興趣的鉛筆、尺子乒乒乓乓響。當你開始朗讀時，那隨情節(jié)變化而抑揚頓挫的語氣，那隨故事發(fā)展而變化莫測的表情，一定會引起他們的注意。當教室里只剩下你的聲音時，當孩子們?nèi)检o下來時，書的魅力已經(jīng)悄悄地駐入他們的心田。
2、讓“連載”vs浮躁。想想，當故事正風起云涌時卻戛然而止的那種氣憤，想想，情節(jié)正調(diào)起味口卻被廣告無賴插進來時的懊惱，這吊足胃口的連續(xù)劇又何愁沒有觀眾的等待。好動的一年級孩子總會一頭熱，下課的“瘋狂”就算是鈴聲也無法催著他們回教室，對待姍姍來遲的孩子，不妨用上“連載”吧！
大狼放心大膽地叼住豬先生的脖梗子，往門外拖。楞是他拖了幾次，豬先生紋絲一動。
大狼先生很泄氣，接下來又對自己說：“就算拖回去，一頓也吃不了。我家又沒電冰箱，一放就不新鮮啦！”
他走進里屋去拖豬太太，還是拖不去。他勸自己說：“這位太太的皮一拖老長，跟橡膠似的。我那三個孩子，牙還沒長齊，嚼得爛嗎？吃下去準得消化不良！”
大狼先生決定不貪心，只拖走個小的。他從12個豬崽子里挑個最肥的，叼住脖子，從敞開的大門跑出去。（節(jié)選《小豬唏哩呼嚕《）。
就這樣，上課前的連載，下課前連載，放學前的連載，越來越多的經(jīng)典被連載著，也被學生記憶著。當然也有意外，這不，剛開始就會被這樣的聲音打斷：“老師，我已經(jīng)帶了這本書！你不用讀了?！薄肮蠋?，你遲了，他都給我們講了！”
晨讀時，兩個孩子又在后面“挑”起戰(zhàn)爭，大眼瞪小眼，那架勢就像是上“戰(zhàn)場”的公雞一樣，充滿“戰(zhàn)斗力”。一詢問，一個說：“他罵了我一句?！币粋€說：“他打了我一下?！庇谑?，誰也不讓誰，誰也不服誰，兩個就這么耗著。一年級的孩子天性的不認輸，更怕自己吃了虧，這么豆大的事個個感覺自己比竇娥還冤。那一刻我突然想起了《爭吵》，恩里科和克萊諦不正是這些孩子的寫照嗎？于是，課前五分鐘的故事時間便臨時換成了《爭吵》。讀完后，我看了下那兩位學生，那張紅紅的臉足以說明一切。
面對吵吵鬧鬧的一年級，與其道理說了又說，不妨來聽一聽。書城中有眾中有關(guān)講道理的書，《小故事大道理》、《讓孩子受益終生的101個道理故事》、《心靈雞湯》、《感動學生心靈的故事》等，故事主題深刻鮮明，情節(jié)生動有趣，語言質(zhì)樸活潑。“一粒沙子蘊含一個世界，一滴露珠足以反射太陽的光輝，一則小故事包涵世間的大道理，一個小哲理能夠作為我們整個人生的指引，這就是智慧的力量?！保ㄟx自《小故事大道理》前言）教師可以精選其中與學生有著較多關(guān)聯(lián)的故事，從故事中引導學生思考并消化，使他們在聽故事的同時獲得豐富的智慧養(yǎng)料。
三、閱讀從“簡”入手。
入學后的一年級孩子開始著手學習漢語拼音，在這些拼音學習中還結(jié)合了認字。這些正是為閱讀作著準備，學完漢語拼音后，簡單的文本便可以漸漸被引給學生。
1、繪本--讓孩子走進特別的花園。記著一次培訓，市里頗有名氣的心理學專家張俊杰給我們看了一本繪本，題為《誰在我頭上嗯嗯》，并饒有興趣地給我們讀了這個故事。時隔很久，這本繪本還在我的腦海里不斷地重復，并豪無保留地講給自己的女兒聽。著名兒童文學家梅子涵先生也說過：“一個孩子，尤其在今天的社會，沒看見、閱讀過圖畫書，會是一個很大的遺憾，是童年不完整的表現(xiàn)，如同沒有看見過玩具，沒有見過草地一樣。圖畫書實在是一個特別的花園?！币虼?，繪本成了我們課堂中美味佳肴。
一年來我們共同分享《小老鼠和大老虎》、《媽媽在哪里》、《我的爸爸真麻煩》、《圓圓的月亮》等電子繪本。這些繪本是有趣的圖畫加上少量的文字，更能激發(fā)學生閱讀興趣。許多繪本非常童稚和幼拙，有些就像是一個孩子畫出來的，書中的文字卻是非常精煉，許多學生看到這樣的書會愛不釋手。
2、經(jīng)典誦讀--讓孩子領(lǐng)略博大的文化。所謂“經(jīng)典”是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。而“經(jīng)典誦讀”則是在少年兒童這段記憶的黃金期，讓他們熟背這些，從而達到文化熏陶的目的。根據(jù)一年級學生的特點，這一時期可以閱讀的經(jīng)典有很多：古詩、三字經(jīng)、百家性、弟子規(guī)、童謠、兒歌等。
如背誦三字經(jīng)時，則借用圖片，讀讀、講講，即加深記憶又了解其義，化整為零，一天一段，“組裝”成篇。記憶精湛的古詩時，則日日吟，課課誦，反復的重現(xiàn)，強化記憶。記憶短小的兒歌時，幾遍便已在心中，借助朗朗上口的那種韻味，期期翻新，似在走馬看花又仿佛悄然走進心中。在剛過去的寒假里，班中的梁家燁背了100首詩，還包括比較長的“律詩”，這些經(jīng)典一定會讓他更有雅味。
3、親近母語--讓孩子日有所誦。“親近母語”創(chuàng)始人徐冬梅女士給出了自己獨到而深刻的見解：“母語，是媽媽說的話，是奶奶唱的歌謠；是鄉(xiāng)音土語；是我們民族的共同語；是用母語傳達的，來自人類精神本源的共同的語言文化。”《日有所誦》正是這樣一本親近母語的書，一年級的選材偏向于童謠兒歌、兒童詩、唐詩等。每天清晨，或跟老師，或跟同學，或三五成群，或獨立吟誦，讓日有所誦走進學生的清晨。
4、動畫書籍--讓孩子轉(zhuǎn)移視線。當女兒沉靜于《天線寶寶》、《巴布工程師》、《維尼》、《貓和老鼠》、《熊出沒》等動畫片里時，再將她強行帶入童話故事里，比登天還難。一次在新華書店里，她從成堆的書里一眼就挑出了她所喜歡的動畫片，凡是有維尼或獲米奇的封面的書，馬上就被她抱在懷里。在這些本書的閱讀中，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，書里不僅有連環(huán)畫式的故事，還有記憶、走迷宮、連線、貼紙等一系列的啟迪智慧的模塊。無獨有偶，在校圖書室上閱讀課時，一位學生抱著厚厚的《哈利波特》讀得滋滋有味，更重要的是書上并沒有拼音，問及她時也知道她已經(jīng)讀了三本《哈利波特》了，而且樂此不疲。
由此可見，動畫的影響力早已深入孩子的內(nèi)心，那么現(xiàn)在學生喜歡的《海底總動員》、《彼得兔系列故事》啟不是更能吸引他們。對于識字少的他們來說，這些讀本在激起興趣之余，更能轉(zhuǎn)移他們的視線，何樂而不為。在自由閱讀的午休時間，班中就有四、五個孩子都抱著《西游記》，似乎都想透過書本去找出火眼睛睛的孫悟空。
四、閱讀從“嚴”查起。
小學生的自控能力相對較低、加上貪玩的天性，絕大部分學生需要老師監(jiān)督指導。因此閱讀后的檢查也必不可少。
1、背誦不可少。在人教版中，每冊教材都會安排一定的背誦篇目來訓練學生的背誦能力。學生也只有在頭腦里記住大量的詞語、精彩句段或者美文，融會貫通后才能變成自己的東西，形成新的觀點，讀自己文章有自己的感受，寫起文章，也有內(nèi)容可寫。海量閱讀的`發(fā)起人韓興娥就是這樣做的，在她的閱讀課中，先以不同形式的領(lǐng)讀之后，學生就開始自己坊。她則在教室里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，看到誰在合書背誦，就附耳去聽，學生能背了就在題目旁邊蓋上“印章”表示通過，學生背完一篇就主動地背下一篇。往往她的課堂一節(jié)課的容量就有2至3篇文章，一冊書用了兩個月，二冊用了三個星期，全班學生百分百能背誦。由她的實踐可以說明，一年級的孩子個個都是天才，他們的背誦能力不是成年人所人相像，如此，在她的班級沒有一個學生落下。
由此，我認為讓一年級的學生多背、廣背是在勢在必行。在課堂上給學生背誦練習的時間，快的孩子可以直接找老師背誦，會背的可以繼續(xù)往下讀，也可以成為臨時小老師幫忙檢查其他學生背誦。這樣，學生背誦的積極性很早，真是分秒必爭。
在踐行中還須注意，對待不同的學生，背誦的尺度可以不同。記憶力強的學生，可以盡可能的提前背，多背，熟練地背，充分利用他們記憶的天份；對于記憶力較差的學生，可以一段一段背、一首一首背、一篇一篇背，或是干脆跟著他一起背，你提上句你提下句。壓力不大的他們，也會努力爭取目標的完成。在踐行中，背誦的獎勵最大化。針對一年級學生，只要他背誦了一篇或是一首，都就及時進行獎勵，當背完整本書的時候，表揚信一定不能少，讓學生的家長也參與他們的進步，更能激起學生背誦的動力。
2、時間不可少。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是我們從小便聽習慣的口頭禪。最多成功人士將閱讀作為生活的最重一部分。中午吃完飯有一段空余時間，臨睡前抽空都可以翻閱一下電子讀物，每天將零碎的時間歸攏起來，翻看幾頁書，每月和每年累計的閱讀量是驚人的。因此，教學生“擠”時間必不可少。
晨讀：每天清早學生一走進教室，就開始完成黑板上出現(xiàn)這天晨讀的任務：背第x課，背古詩x首，讀《日有所誦》第x-x課，選擇其中x段背誦。老師要盡早地坐在教室里，只要有學生會背誦，檢查后就給予“通過”。便他了有興趣去完成下一個任務。一個晨讀，快的學生幾乎完成所有的作務，而慢的學生也可以將課文的內(nèi)容完成。
課堂：課堂的閱讀內(nèi)容都是變化多端。在教學《古詩兩首》（春曉和村居）時，先讓學生看著視頻讀，再跟視頻讀，再跟著同學讀，再跟著同桌讀，再四個人一小組讀。五遍后，開始自己背誦。而些，大量的有關(guān)春天的古詩正在等著他們：《絕句》（兩首）、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》，這些詩中，很多是學生上學期背過，這次再重現(xiàn)。而每一次見面的是《絕句》，通過各種朗讀，便要求學生背誦。課堂的最后總結(jié)有關(guān)春天的古詩，課后背誦春天的古詩。
大量的引入是相對比較短小的文章，學生幾遍便能誦讀的文章。而相對較長的文章，則嘗試將閱讀放在課開始的讀故事，或是課結(jié)束前的繪本閱讀。教學《棉鞋里的陽光》時，在教學中插入了《猜猜我有多愛你》，讓孩子明白愛是無法衡量的，只有加入付出愛的行動中，才能收獲很多的愛。
午讀：午讀是相對最自由的時間，也是學生可以充分利用閱讀的時候。在這將近1個多小時里，如何刺激學生閱讀。我則利用“小蘋果”換“大蘋果”的方法。當你讀完一本書后，可以到老師這兒接受檢查。如回答幾個問題，如背其中的一小段，如記住了幾個詞語，如講一講你覺得最有意思的，如講一講記憶特別深的，如讀其中的任何一段。通過的學生可以領(lǐng)取一個“小蘋果”，十個這樣的“小蘋果”就可以換一個“大蘋果”。擁有“大蘋果”的學生可能會得到一個驚喜：如獎勵給他一個最新鮮的蘋果；獎勵給他一個美味的小蛋糕；獎勵給他一個新奇的與眾不同的筆；獎勵給他一雙特別好看的襪子；獎勵給他老師寫著祝福語的筆記本……只要刺激他們的閱讀神經(jīng)，獎勵便源源不斷。就這樣，午讀時間里啃書的孩子越來越多了，玩鬧的孩子越來越少了，當然獎勵的“花樣”也越來越難想了。
在家：在家的閱讀時間相對學校更加地充分，有效地將在家的時間充分利用，勢力可以讓學生獲得更多。在家的閱讀與家長的配合密不可分，1、充分利用校訊通，讓父母了解學生必讀與必背的閱讀作業(yè)，并讓家長督促學生完成每天20分鐘的閱讀時間。2、充分利用班級qq群，通過與家長交流，讓家長明白閱讀的重要性，并征得家長的配合。讓家長參與其中，為自己的孩子淘書，并檢查孩子的閱讀進展，鼓勵孩子大量閱讀。
如此，保障學生的讀書時間，讓他們逐漸嘗到閱讀的快樂，不知不覺中養(yǎng)成的持之以恒，使閱讀化為學生的內(nèi)動力，讓閱讀源源不斷支撐學生的生活與世界。
【參考文獻】。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十四
摘要:在教學中,我們面臨新課程改革的挑戰(zhàn),語文閱讀教學的當務之急是更新教學觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。死記硬背式的讀書方法已派不上用場,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為重要的環(huán)節(jié)。
一、巧用教材,啟迪創(chuàng)新思維。
我們知道,教材是教學的重要載體,但在教學實踐中,我們不必依賴教參或其他資料對作品的評定,而應以學生為主,巧妙地利用教材的特點,靈活設計,啟發(fā)引導學生閱讀,自主感受。比如講授魯迅的作品《孔乙己》時,我們應將前面學習過的吳敬梓的作品《范進中舉》進行有機的結(jié)合,把切入點定為:范進如果面對酒客的奚落會表現(xiàn)出怎樣的神態(tài)呢?孔乙己如果面對岳父的謾罵會表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度?如果孔乙己中舉了會不會像范進一樣發(fā)瘋?……這樣把作品中的主人公“孔乙己”和“范進”換位思考,一定會引起同學們的濃厚興趣。我們巧用了教材,一改傳統(tǒng)的教法,不但讓學生理解了文章內(nèi)容,激發(fā)了學生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學生獨立品評文學作品的能力,對啟迪學生的創(chuàng)新思維大有裨益。
二、激勵學生自主參與,訓練創(chuàng)新思維。
我們在語文閱讀教學實踐中,應突出學生的自主閱讀、自主體會、自主討論。如在講授《愚公移山》這篇課文時,教師提供學生自主參與的活動空間,課堂呈現(xiàn)個性化,有的學生提出“愚公的做法真的可行嗎?”有的學生認為搬家會更好,還有的學生提出既不必挖山也不必搬家,而應該對太行山、王屋山這兩座山進行開發(fā)利用,讓它們造福于子孫后代。最后,愚公究竟是“愚”還是“智”成了學生激烈辯論的話題,大家各抒己見,爭持不下,群情報激昂,智慧的火花在課堂上到處閃現(xiàn)。
我們要牢記學生是學習的主體,教師起引導啟發(fā)作用,充分調(diào)動他們的情感。在語文教學的活動中,學生是否在教師的指導下投入情意,是學習成敗的'關(guān)鍵所在。只有通過積極主動的思維,打動過內(nèi)心世界的那些東西才能刻骨銘心。學生是一個鮮活的群體,他們有自己的思考和看法,有自己的審美觀和褒貶取向。我認為,讓學生充分認識到自己是“學習的主人”這一角色,以加倍的熱情投入到學習中,會收到事半功倍的效果。要做到這一點,就要大膽地讓學生試著分析課文,談自己的觀點和看法。多讓學生進行課堂交談、討論,允許學生保留自己的看法,并作正確的引導。
三、拓展自主閱讀空間,提供創(chuàng)新沃土。
(1)廣泛搜集閱讀材料。當今的社會是科學信息化的社會,閱讀教學僅以課本為單一的教學內(nèi)容是不夠的。教師可以以教材為教學切入點的前提下把學生帶出教室,把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的作品變成學生的語文課本,豐富學生的閱讀內(nèi)容,讓學生在書的海洋里去徜徉,去遠航。讓學生在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,增強他們的自主欣賞能力和鑒賞能力,形成自己內(nèi)心的品質(zhì)。
(2)開展課內(nèi)各種語文活動。配合語文課本及課外閱讀內(nèi)容,我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語文活動,如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、成語接龍比賽、手抄報、辦墻報、黑板報等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識的同時,通過鼓勵學生自主完成,鍛煉學生的創(chuàng)新能力。
(3)開展各項社會實踐活動。語文閱讀教學中,教師應給學生一雙“慧眼”,讓學生去體會社會生活的真善美,去鄙棄社會生活的假惡丑,去同情去關(guān)愛,去憎惡去批判。把社會作為第二課堂,這實際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料不再是一本本白底黑字的書,而是一個個活生生的人,一件件復雜的事,一幅幅生動的畫。教師應引導學生廣泛地了解有關(guān)自然、社會和人類本身的豐富知識,比較全面地了解人與自然、人與社會和人與人之間的關(guān)系。教師根據(jù)實際需要把自然風光、文物古跡、民俗風情、國內(nèi)外新聞以及生活話題等作為語文課堂教學的資源,大力開發(fā)利用,使“語文教學的外延”真正和“生活的外延”相等。這種課堂教學與語文資源的整合,使師生在具體的教學情境中對內(nèi)容不斷變革和創(chuàng)造,更好地促進學生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學生自主學習的能力,讓學生體驗創(chuàng)新的美好。
總之,在閱讀教學過程中,教師要樹立大的語文教學觀,優(yōu)化教學模式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,強化學生的主體意識,關(guān)注學生的主動發(fā)展,營造廣闊的自主學習的環(huán)境,使學生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新,這樣才能全面培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,使學生成為新世紀高素質(zhì)的建設人才。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十五
閱讀教學中教師應如何培養(yǎng)學生的閱讀興趣 朱玉瓊 人們常說：“興趣是最好的老師?！?因此在閱讀教學中，抓住學生的特點，運用適當?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學生的學習興趣，是非常重要的。又因為閱讀是語文教學的重中之重，是培養(yǎng)學生寫作能力的重要基礎(chǔ)。更是人類獲取知識的主要途徑， 素質(zhì)教育的今天教師就應該注意培養(yǎng)學生的閱讀習慣，提高學生寫作水平。以我從教多年以來的經(jīng)歷認為要培養(yǎng)小學生的閱讀習慣，可以采取"內(nèi)外結(jié)合，師生互動"的策略指導學生閱讀，讓學生不僅"樂讀"而且"會讀"，從而邁進更為廣闊的閱讀天地。
在課堂教學中，教師每說一句話都要有吸引力，具有說服力，能吸引學生的注意力，比如以講故事導入新課，以歌舞導入新課，以美麗的畫面導入新課等等，從而激發(fā)他們閱讀課文的興趣。
濃厚的興趣不僅能使人對學習全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識地創(chuàng)設特定的情景，激發(fā)閱讀的興趣，如在教學《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》中有這樣一段話：“細雨如絲，一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條，一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著?！比绻麅H從語義上理解，會使人感到莫名其妙，楊梅樹怎么會“貪婪”“吮吸”“伸展”和“歡笑”呢？這些原本都是人的情感、動作和行為呀！
但是教師如果在這里創(chuàng)設情景指導學生明白作者使用了擬人的修辭手法，是將樹擬作人，并非犯了人樹概念混淆的錯誤，那么學生就會更加深刻地感受到春天的勃勃生機，感受到楊梅樹如貪吃的孩童那旺盛的生命力，也就會更深切地體會到雨中的楊梅樹是那樣的美和可愛。因此，教學中教師創(chuàng)設情景引導學生理解語言，這樣會使學生對語言所表達的意義和對內(nèi)容的理解變得更加深刻。既增強了學生對楊梅樹的認識，又培養(yǎng)了他們閱讀的興趣。
在語文教學中，運用多媒體教學可以調(diào)動學生學習和閱讀課文的積極性，能使學生主動投入到閱讀課文中去，興趣由此也提高了。如學習看圖學文《五彩池》時，為了達到激發(fā)興趣，深化知識的目的，導入時我用多媒體教學，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來，課文文字淺顯易懂，形象生動，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺中就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。有一種情不自禁地想拿起課文來讀。
興趣在活動中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開活動，低年級小學生活潑好動，因此可結(jié)合學生的生活，選用適當?shù)男问?，盡可能開地上默寫詞語，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動手操作結(jié)合起來，一方面激發(fā)了去閱讀課外書的興趣，另一方面又鞏固了學習。
對學生的評價不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以點帶面。不管學生原來的讀書筆記寫得是否干凈工整，課堂上回答問題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點點的進步，教師就應予以肯定，以激發(fā)學生的閱讀興趣。閱讀興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因為語文知識的掌握是一個長期的過程，教師要用一顆慈愛之心、耐心教導，循循善誘，期待學生的成長，使學生體會到被人認可和欣賞的快樂，從而激勵學生想去閱讀書，從書中找快樂。良好的閱讀習慣對形成閱讀能力、提高閱讀效率、順利地達到目的有著重要的作用。這種閱讀，既在主動愉悅的氣氛中進行，又能在遇到問題時，排除困難，堅持達到閱讀的目標。良好的閱讀習慣一旦養(yǎng)成，便會成為個人的寶貴財富，終生受用。 總之，學生有了閱讀興趣，學習內(nèi)驅(qū)力就被極大地激發(fā)起來，就會產(chǎn)生極強的學習動機。 這正如教育家孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣才是最好的老師??！
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十六
作為人文科學的歷史教育，從根本上講其實是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認識自我世界、認識和適應社會、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實際歷史教學中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學生的行為舉止、話語言談和道德情操進行潛移默化的影響，提高學生求真、求美、求善的人文理念；終極目標則是要培養(yǎng)學生的人文精神，全面提高學生素質(zhì)，使學生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才。為達到以上目標在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學目標的首位
從學生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學習歷史的心理需求，一生中隨時可學，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期作為施教者必須把握良機。因此，我們的歷史教學目標設計首先確定的不是知識目標，而應是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標。
進取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學過程運作注意呵護和發(fā)展學生多元智慧
教學是建立在學生學的基礎(chǔ)上的，教師的任務不是“主導”、“主宰”，而是指導與糾錯，旨在讓學生主動去實踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗、去獲取，因為現(xiàn)成的東西只有一種，而體驗卻千種萬樣。因而在教學中，教師要善于發(fā)揚和保護學生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學生親身體驗所得，所謂“怪問題”則是學生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學生對生活的已有認識和經(jīng)驗在學習上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因為它給學生提供了一條思考探索的途徑，而斥責學生不同意見則是忽視學生真實體驗、抹殺學生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學生對探求知識的責任感，不能促使學生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量，這樣的教學活動就與合乎人性的'要求和促使學生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認知、技能、情感的多元化的教學評價模式
教學評價也要從促進學生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學生的學習動機，為學生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學的效果不僅僅體現(xiàn)在學生記住了多少知識點，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學生面對感性的歷史能否體驗到一種歷史情懷。緣此，歷史教學的評價，不單是對學生掌握知識狀況的評價，而且要對學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度等學習目標達到的程度進行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分數(shù)高低為衡量標準的模式，實現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇一
作者提出如何閱讀的問題，并按四個層次對閱讀的方法進行了講解分析。這四個層次分別是：1.基礎(chǔ)閱讀；2.檢視閱讀；3.分析閱讀；4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀，只要能識字斷句的人都能進行，看懂字面意思。這是閱讀能進行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀，就是翻翻封面封底，看看目錄看看序，跳著章節(jié)讀幾段，目的是判斷一本書是什么類型的，大概在談論什么。如果你對這類書沒興趣，或者書中的內(nèi)容對你沒幫助，就可以略過了；如果有興趣讀，或者書中內(nèi)容正好是你用得著的，那就進入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展，讀一系列的書，這是給有興趣深入下去的人或者正在某個領(lǐng)域?qū)W習的學生準備的。有一些技巧，不累述。真正愛讀書的人，通常都會走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀，大腦得開動起來。通過檢視閱讀，你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那（一）這本書的主題是什么，作者提出了什么問題，又是如何解決這個問題的，作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來回答問題的？（二）這本書講得是否正確，哪些是你贊同的，哪些是不贊同的，為什么？當然，贊同這個事，仁者見仁智者見智，一千個人眼里有一千個哈姆雷特，但是還需盡量保持客觀，不要因為者的某些觀點與你不同就針鋒相對，殊不知也許是你的認知錯誤也不一定。（三）這書帶給你了哪些感悟，學到了哪些東西，解決的了你的哪些問題？依著這些個問題來讀一本書，大致就算是分析閱讀了。不過書不是讀一遍就夠的，書讀百遍其義自見。
這本書不止教給人如何閱讀。按照本書的結(jié)構(gòu)和層次，可以記錄一篇很不錯的讀書筆記；按照本書的提問和回答，可以寫作一篇不錯的讀后感或書評；按照本書的結(jié)構(gòu)層次、提問問答，可以展開寫一部不錯的作品?？?，這不止是一本閱讀指南，這還是一本教導人如何從讀者變成作者的書，一本教人建立思維模式的書。所以，它是一本真正的工具書，且讀且珍惜。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇二
一、引言（內(nèi)容：四號宋體）
隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進一步發(fā)展，人們越來越意識到創(chuàng)新能力對于整個社會和科學進步的重要性，而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的前提，因此社會上對于人創(chuàng)新思維的需求也越來越高。因此，我國從義務教育階段就開始對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語文課程是小學生最早學習的課程，如何在小學語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維已引起了許多語文教學工作者的關(guān)注，本文探討了小學語文教學中如何在閱讀教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力。
二、創(chuàng)新思維能力的重要性
創(chuàng)新能力，主要包括自主學習能力、創(chuàng)造性的思維能力、豐富的想象能力等等，在小學語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力具有十分重要的作用。首先，在小學階段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，對于學生 -未來學習、工作、生活中運用創(chuàng)新意識思維具有重要的意義。眾所周知，小學階段是學生的智力和身心的發(fā)育時期，同時也是學生形成邏輯思維和掌握學習方法的重要階段，在這一時期培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和能力，對于其今后在學習和工作中進行發(fā)散性的思考，用創(chuàng)新的眼光看待問題大有益處。其次，在小學階段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力是我國小學語文教學新課標的要求。根據(jù)我國 《全日制義務教育語文課程標準》，在該標準中已明確指出，在語文教學中要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此，在小學階段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力是貫徹新課標的具體要求，必須認真對待和落實。
三、如何在小學語文閱讀教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力
1、引導學生在主動參與中發(fā)展創(chuàng)新思維能力
主動參與學習是發(fā)展創(chuàng)新性思維的前提和基礎(chǔ)，只有主動參與才能充分發(fā)揮主體的能動作用，激發(fā)思維，發(fā)揮潛能，迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。閱讀教學就得營造一種主動活潑的學習氛圍，創(chuàng)造一個有利于探索創(chuàng)新的學習情境，形成一種互動發(fā)展的學習空間。比如：在教 《烏鴉喝水》一文中，教師可以讓小朋友思考，還有什么別的方式可以使烏鴉喝到水，有些小朋友提出可以使瓶子傾斜，有些小朋友提出可以在瓶子上戳個洞，有些小朋友甚至提出找一根麥管來吸，老師則應該把學生提出的方案一條一條列在黑板上逐一分析，并選擇出最合理和可行的辦法，不管形式如何，小學語文教師都應該鼓勵和表揚積極回答問題的學生，使其保持參與互動教學的興趣。例如：教學《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文，學生知道經(jīng)過人民子弟兵的浴血奮戰(zhàn)，人民群眾的生命安全了，但是許許多多的鄉(xiāng)親卻失去了苦心經(jīng)營起來的可愛家園。筆者問學生：“如果你目睹了這一切心情會如何，又會想些什么呢？”學生的思路打開了，安靜的教室頓時熱鬧起來，只見他們議論紛紛、交頭接耳、各抒己見：“我給他們寄去自己的壓歲錢，還要寫一封很長的信鼓勵他們勇敢地面對困難，重建家園?！薄拔掖蛩惆l(fā)動全班同學捐款?！?“我準備給災區(qū)小朋友寄去《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，鼓勵他們振作精神，克服困難?！?“我想和父母商量，把失去親人的孤兒接到家里來，和我一起學習生活。” “我要發(fā)奮學習，將來做一名水利專家，鎮(zhèn)住洪水這害人的惡魔?！?可見，調(diào)動學生積極參與，是語文閱讀教學中發(fā)展學生思維 培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的好方法。
2、引導學生在閱讀過程中主動質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇三
小學階段，小學生可塑性強，正是進行語感培養(yǎng)的最好時期，只有重視了學生語感能力的培養(yǎng)，并施之科學有效的語言訓練方法，才能使閱讀教學有聲有色，更好地培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)，那么論小學語文閱讀教學如何培養(yǎng)學生語感呢?一起來了解下吧：
一、充分理解，培養(yǎng)語感。
語文課文中的文學作品塑造的形象離不開生動的語言描述，有些語句，特別是重點語句包含著兩個方面的意思：一是字面上的意思。二是語言文字在具體語言環(huán)境中的特定意義。這些語句對表現(xiàn)人物、表達感情等方面有著很大的作用，為此，教師應做到：在教學中，注意讓學生在掌握詞語確切意義的基礎(chǔ)上，去體驗、認識事物跟詞語之間的深刻聯(lián)系。如《黃河的主人》中的最后一句：“他憑著勇敢和智慧，鎮(zhèn)靜和機敏，戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，在滾滾的黃河上如履平地，成為黃河的主人”此句中的“如履平地”，說明了此人技術(shù)高操，有膽有識，不愧是“黃河的主人”。
引導學生在那些看似平凡的字、詞、句上去揣摩、比較，這些必須依據(jù)文中的字、詞、句，以簡練、準確、形象的語言啟發(fā)、點撥學生感受語言內(nèi)在的表現(xiàn)力，促使學生從所學的字、詞、句中獲得整體感知，開拓知識的視野，增加知識儲備。選入語文教材的內(nèi)容涉及古今中外，要使小學生真正理解這些內(nèi)容，憑頭腦中已有的生活經(jīng)驗是遠遠不夠的，這就需要通過多種途徑、多種方法擴展學生的視野，增加知識的儲備，才能增加學生對語言文字的感覺能力。如教《二泉映月》這一課時，我讓學生聽二胡協(xié)奏曲《二泉映月》，讓學生在委婉、哀傷的二胡聲中仿佛聽到阿炳的無助的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……使學生在“如臨其境，如見其人”的境界中理解詞語，體會作品的思想感情。
二、品味情感，強化語感。
語文的內(nèi)涵有時從字面就可感知，有時還必須把語句變成有感情的聲音去細細品味。學生有感情的朗讀，本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)，因此，教師在朗讀課文，品味感情方面應多引導，強化語感。
有的課文對事物的描寫寄情濃郁、寓意深刻、耐人尋味，要引導學生在朗讀時把情與景交融一起，才能強化語感。如教《只揀兒童多處行》這課時，讓學生理解春天與兒童之間的關(guān)系。
三、體驗生活，領(lǐng)悟語感。
生活是人類語言的源泉，對課文中有些較難理解的詞語，我們可以創(chuàng)設具體、形象的情境，讓學生把生活經(jīng)驗與語言文字聯(lián)系起來，這樣敏銳的語感才能得到有效的培養(yǎng)。如《公儀休拒收禮物》第10段寫道：“正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我們收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免違犯國家的法紀。如果犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎?現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃嗎?”我就引導學生結(jié)合社會生活實際理解為什么貪官污吏受到人民的痛恨，而清正廉明的好官受到老百姓的愛戴。
(一)突出情感因素。
這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語言是一種工具，這是人們的共識。但是我們更應該強調(diào)語言工具的功能本質(zhì)，即表情達意。
以語言文字為表達形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學作品，其中無不蘊含著作者對人、事、物的強烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動人，以情寓理，這是語文閱讀教學在教學內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學科教學的顯著區(qū)別。欲使語文閱讀教學生動活潑，富有感染力，激發(fā)學生學習語文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力，必須在閱讀教學中突出情感因素，以情動人，教出情味。
不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說明文或議論文，都應該引導學生領(lǐng)會、體驗課文的語言形式所傳達的作者的憎愛之情，褒貶之義，使學生在情感體驗過程中理解字詞句篇的含義和作者運用語言的技巧。
(二)引入情境，激勵思維。
這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學過程中思維訓練的規(guī)律與其他學科有根本的不同。其他學科的思維訓練只是把語言作為媒介，通過對本學科的概念、公式、定理或理論、觀點的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動來實現(xiàn)的，語文閱讀教學中的思維訓練則是直接通過語言訓練來實現(xiàn)的。
用語言教語言是語文閱讀教學的基本表現(xiàn)形式，語言本身不只是傳授知識的媒介或憑借，更主要的又是教學內(nèi)容。學生接受、理解課文語言所傳達的情感信息，不論是感性的還是理性的，首先需要通過感知、體驗、聯(lián)想、想象等思維活動方式，進入情境，才能真正領(lǐng)會和理解。
閱讀教學的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學，尤其是記敘文和文學作品的閱讀教學，必須貫徹情境熏陶，激勵思維的原則，同時也賦予了閱讀教學過程中思維訓練的特定內(nèi)容和形式，即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等，引導學生進入課文情境，激勵學生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣。
當然，閱讀教學也離不開抽象思維，也不應忽視培養(yǎng)學生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是，在實際教學中，一般教師往往只注意課文中的理智因素，而忽視了蘊含于字詞句篇中的情感因素，其結(jié)果是：本來極其生動、情感強烈的作品，經(jīng)過肢解、剖析，只剩了干巴巴的幾條筋。
這種單調(diào)枯燥的情緒體驗，又怎能不使學生產(chǎn)生厭學情緒，乃至最終喪失學習語文的動力呢?以引導學生進入課文情境的方式激勵學生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣，主動自覺地去獲取知識，鍛煉思維能力，這既是閱讀教學的主要目標之一，也是閱讀教學藝術(shù)的生動體現(xiàn)。
只要這樣才能將“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，將“不會學”變?yōu)椤吧茖W”。所以，有經(jīng)驗的語文教師總是根據(jù)教學內(nèi)容、目的和學生實際，想方設法創(chuàng)設情境，引導學生進入情境，開啟學生思維，象導游一樣，一步步將學生引向柳暗花明之處。
(三)聯(lián)系生活，激勵學習。
作為口頭語言和書面語言的合稱的語文，是聽說讀寫的工具，以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實生活的反映。因此，語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點也應該是不斷激發(fā)學生學習語文的需要，使其產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力。
閱讀教學不能為教課文而教課文，為教知識而教知識，必須緊密聯(lián)系日常生活實踐，特別是讀寫聽說活動，把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現(xiàn)在學生面前的一盤盤美食甘味，使學生真正認識到“學屬所需”、“學有所用”，從而產(chǎn)生學習語文的濃厚興趣，主動自覺地去獲取知識，并積極運用所學知識，發(fā)展自己的語文能力。
如一位教師講《落花生》一課，針對學生普遍感到作文選材難這個問題，自始至終圍繞作文選材進行講讀，使學生認識平時留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源，一堂課講得生動活潑，學生學得津津有味。
(四)講究口語藝術(shù)。
這是閱讀教學語言的示范性對語文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強調(diào)：教學語言“在較大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”。
語文教學的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)語文能力，進行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學手段普遍應用的時代，語文教學這一基本方式和特點也是不會改變的。從這個意義上說，語文教學，尤其是閱讀教學，永遠都是語言運用的藝術(shù)。
閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學中教師的教學語言必須準確、鮮明、生動、形象，富有感染力，同時又具有清晰嚴密的邏輯性，能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面，成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造，從而能夠引起學生的聯(lián)想和想象，幫助學生理解作品。
在閱讀教學中，教師不論是講解還是描述，還是復述，其語言都應當活潑新穎，富有情感和魅力?？偠灾?，都應當對學生是一種新異的刺激，易于引起學生的注意，并能給學生以美的享受，美的熏陶，引起學生的模仿和學習。
法國雕塑家羅丹說：“在藝術(shù)中，有風格的作品才是真的?！睋?jù)此，我們可以說：“在閱讀教學中，有風格的教學語言才是真正的藝術(shù)?！闭Z文閱讀教學藝術(shù)化要求教師的教學語言必須有獨特的風格。
或善于條分縷析，準確嚴密地闡明事理;或善于形象生動、繪聲繪色地描述事物;或善于簡明扼要、冷靜客觀地敘述;或詼諧幽默、富有情趣，善于誘發(fā)學生學習的濃厚興趣等等。
無數(shù)事實證明，一個語言表達頗富特色的語文教師，對學生在語言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的，甚至使某些學生終生難忘，終身受用。所以，欲實現(xiàn)閱讀教學藝術(shù)化，教師必須著意學習和訓練教學語言，講究口語藝術(shù)，使自己的教學語言本身就成為學生學習的典范。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇四
摘要：語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”關(guān)鍵詞：語感；閱讀；積累；感悟；想象中圖分類號：g622.0文獻標志碼：a文章編號：1674-932437-0119-02提到語感，每一位語文老師都不會陌生。語感不僅是語文水平的重要組成部分，而且課程標準的總目標中也明確提出學生要“有較為豐富的積累和良好的語感”。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”那么如何在教學中培養(yǎng)學生的語感呢？一、在閱讀教學中全方面、多角度訓練學生讀書習慣，培養(yǎng)語感語感是通過學生反復不斷的感覺實踐而產(chǎn)生的。學生在入學前早已有了一定的語言基礎(chǔ)，而且整日生活在母語環(huán)境中，但他們規(guī)范語言的主要途徑卻是學校里課時量最多的閱讀課。作為教師，必須創(chuàng)造學生語言實踐的機會，讓學生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對性的指導，幫助學生形成語感能力。1.重視朗讀，培養(yǎng)語感。課程標準中明確指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。應加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。”小學語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。在反復的朗讀吟誦之中，字、詞、句、段、篇能夠順利地進入學生的語言倉庫，能鍛煉學生用語言表達的能力，同時，教師可以通過學生的朗讀，檢查學生對課文的理解程度。因此，在語文課的教學中，應提倡讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學生的語感。2.抓住關(guān)鍵詞，揣摩語言。余秋雨曾說過：“當你被一種很好的表述方式打動時，其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力?！崩缭诮虒W《跨越百年的美麗》一課時，其中有一句“經(jīng)過三年又九個月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”，在學生談感受的基礎(chǔ)上，我追問：“從‘終于’一詞中你還讀出了什么？作者為什么把‘三年又九個月’寫得這么具體，為什么不寫成‘三年多’？”一次次追問，學生自然會悟出居里夫人提煉鐳的艱辛和付出的心血。在此基礎(chǔ)上進行朗讀訓練，居里夫人獻身科學、執(zhí)著追求的精神便走進了學生的腦海。教學中我們還可以采用換詞比較、增刪比較的方法讓學生體會用詞的準確。如《翠鳥》一課：“翠鳥叫聲清脆，愛貼著水面疾飛?！比サ簟百N”和“疾”字，語句平淡；而加上這兩字，翠鳥動作敏捷的特點一目了然。二、在閱讀中積累感悟語言古人云“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。書中有幾千年來人類知識的結(jié)晶，有幾千年來人類經(jīng)驗的結(jié)晶。廣泛閱讀是積累語言的又一個重要途徑。增強語文能力，首先要大量閱讀，只有通過大量閱讀，才能自覺不自覺地增強語感，提高語言文字的理解和領(lǐng)悟的能力，感悟語言文字在表情達意方面的'奧妙。在平時教學中，我要求學生在課余時間堅持做到每天至少讀半小時課外書。低年級時有時會做好詞摘抄，進入中年級進行段的積累，升入五年級后隨時會讓學生寫讀書小結(jié)或心得。班里經(jīng)常會組織讀書交流會，師生互相推薦好書。因為我認為讀書如賞花，每種花都有各自的妙處。只有通過多讀、大量閱讀，才能提高感悟語言的能力。背誦是學習語言的好辦法，大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。教學中，教師應要求學生養(yǎng)成記筆記的習慣，還要他們經(jīng)常翻閱或背誦，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎(chǔ)。隨著誦讀的遍數(shù)增加而達到背誦，學生的理解與感悟也會逐漸加深，從而達到“讀書百遍，其義自見”的境地。三、在表達運用中強化語感培養(yǎng)學生良好的語感，既要重視語言積累，又要強化語言訓練。教師在語文教學中應重引導輕代理，以學生為主體，以實踐為主線，使學生語感的生成得益于課外，得法于課內(nèi)。教師要創(chuàng)造機會引導學生多寫作，多修改，提高感悟能力。低年級主要是口語的規(guī)范化訓練，其主要途徑一是通過朗讀課文，用規(guī)范的書面語去改造，規(guī)范學生的口語；二是通過口語交際訓練，使學生逐步養(yǎng)成用普通話交流的習慣。有表達的自信心，能聽清別人的講話，簡要講述自己感興趣的見聞。到三年級開始習作時，除了進行句段訓練外，還要特別關(guān)注學生書面語表達的規(guī)范性要求。要引導學生用自己的口說自己的話，用自己的手寫自己的事。寫完作文后，從語感訓練的角度看，最好的方法是讓學生念自己的作文，教師做及時的點撥。強化語言訓練在低年級可進行詞語搭配練習、近義詞互換、說話造句等訓練。進入中高年級學文之后的仿寫是學生模擬語言的重要途徑。比如學習《桂林山水》時，可模仿原文對漓江靜、清、綠描寫的句式寫身邊景物的特點；學習《匆匆》時，仿照作者描述日子去來匆匆的時候的排比結(jié)構(gòu)寫句子。教學中除了仿寫，還可以續(xù)寫、改寫、縮寫、隨堂學文寫感受。只要教師有訓練語言的意識，學生的語感就會在潛移默化中得到提升。應該說，語感的訓練方式、手段很多，以上僅從教學中最常見的課堂教學、課后積累、運用語言三方面，談了自己在教學中的做法和體會。語感的培養(yǎng)并非一朝一夕就能取得效果，而是需要依靠長期反復的閱讀積累，經(jīng)過接觸大量新鮮活潑的語言現(xiàn)象，才能逐漸形成的。如果教師在課堂教學中經(jīng)常有意識地訓練和培養(yǎng)學生的語感能力，學生將不難達到“如水入口，冷暖自知”的境界。參考文獻：[1]張倩敏.淺談如何培養(yǎng)小學生的英語語感[j].新課程學習（上），，（11）.[2]周家萬.談如何培養(yǎng)小學生的語感[j].小學生作文輔導（教師適用），，（11）.[3]李瑾秀.淺談新課標下如何培養(yǎng)學生的語感能力[j].小學教學參考，2011，（19）.
如何教學生閱讀與思考讀后感篇五
一、創(chuàng)建“具有情緒
安全
感的課堂環(huán)境”
1.構(gòu)筑平等參與的舞臺，讓學生成為課堂
學習
的主人。語文教材是情感和思想的載體。所以，語文課很注重感性和理性的訓練，要求有學生情感的真正參與，要重視學生在閱讀過程中的主體地位。美國心理學家馬斯洛認為：“只有在真誠、理解的師生關(guān)系中，學生才敢于并勇于發(fā)表見解，自由
想象
和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識，發(fā)展能力，形成人格?！倍@首先需要一個輕松、民主、和諧、誠信的課堂氛圍。那么你要成為學生課堂學習的平等參與者，和學生進行平等交流，交流對語言對文學對文化的品味和賞析，交流彼此的思想感情，就像和同事、朋友交流一樣的自然。同時，學生也能分享你的一切，包括你的經(jīng)驗、知識、快樂、痛苦，甚至尷尬。教師一旦擁有了這種意識，也就擁有了輕松、自由的心態(tài)。而學生也從老師的言行舉止中感受到了老師對他們的尊重，從而喚回了學生的主體意識。
2.創(chuàng)設激情互動的空間，讓課堂成為學生施展個性的樂園。著名的“皮格馬利翁效應實驗”充分地說明了，教師對學生抱有希望，并且以和藹的態(tài)度，豐富的表情與積極的行為等方式，將期望傳遞給學生，學生就會受到鼓舞，從而更加信賴教師，并給予積極的反饋。讓學生在過程中被肯定，在寬松、互助的學習氛圍中，教師要始終是學生的鼓舞者。在課堂上，教師以投入而自信的言行讓學生感覺到老師是充滿著贊許、鼓勵與激情的，使學生更積極的狀態(tài)與思維活動投入到課堂上來，既是他們更有效地學習了知識，又活躍了課堂，還帶動
其他
同學
，收到了意想不到的結(jié)果。老師與學生的一次贊許目光的交匯，一個充滿
愛
意的扶摸，都會讓學生的自信，自尊得到充分的認可與發(fā)展。這樣就告訴我們在教學中不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。既然每個學生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)都不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應。學生在主動積極的思維和情感活動中，不斷加深理解和體驗，就會有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂趣。
二、創(chuàng)設朗讀情境，培養(yǎng)學生語感
朗讀，就是將書面語言有聲化，是閱讀課文的第一基本功，是進行閱讀訓練的一項基本技能，是培養(yǎng)閱讀能力的基本方法。我國自古以來就十分注重朗讀?！础?BR> 小學
語文教學新大綱〉〉中也指出：“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀。中高年級要重視默讀。要讓學生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！彼裕ㄟ^朗讀，調(diào)動多種器官一起參與對文章的理解的活動，用響亮、清晰的有聲語言轉(zhuǎn)換書面的文字語言，進而對文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感受，從而激起學生情感的共鳴，在不知不覺中提高他們的語言讓學生在過程中被肯定，在寬松、互助的學習氛圍中，教師要始終是學生的鼓舞者。
三、創(chuàng)設語言實踐，形成語感
1.擴大閱讀量，儲備語言素材
書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫，是學生的良師益友，閱讀使學生的精神世界更加豐富。在這里他們可以漫游童話王國，觀未來世界，可以隨時與偉人見面和英雄交談......從而喚起對真善美的追求，對假丑惡的憎恨，感悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。同時，大量的閱讀也是語感的形成、運用和體現(xiàn)，沒有閱讀就談不上語感，所以，學生要儲備大量的語言素材，還要讓學生自己接觸和使用語文材料，因為，“學生的語感由學生自己對言語的直接感受積淀而成，是學生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學的主要手段是以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。古今很多文學大師和語文教育專家對“大量閱讀”也是大加贊賞。
2.貼近現(xiàn)實生活，把握真情實感。與其它學科相比，語文學科有自身的特點。它的涉及面之廣，內(nèi)容之多，是其他學科無法比擬的。語文課本的編寫者經(jīng)過精心策劃、篩選、編排，濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學作品、時文精品、科學小品等文質(zhì)兼美的文章于課本之中，涉及到文學、科學、歷史、自然、軍事等方方面面的知識。這些文章，或喜，或怒，或樂，或悲；或語言犀利，或平實厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情-色彩。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇六
“書讀百遍，其義自見?！笨梢婇喿x在教學中的重要性。閱讀是學生與作者心靈溝通的窗口。閱讀效果業(yè)直接影響學生對課文的理解，影響教學進度、教學效果等。培養(yǎng)學生閱讀興趣，提高學生閱讀能力、自悟能力，對提高學生的語文素養(yǎng)都起著舉足輕重的作用。那如何才能讓學生快樂地參與到閱讀教學中呢？下面談談自己的教學體會：
一、讓學生在情境導入中體驗快樂。
學生是學習的主體，每個學生都應擁有學習和發(fā)展的自由。因此，教師必須把學習的自由，學習的快樂還給學生，讓學生有充分的時間去自主探索，真正實現(xiàn)個性的發(fā)展。例如：教學《圓明園》時，第二到第三自然段之間變化很大，因此，我設計了這樣的導語：圓明園經(jīng)過6個皇帝150年的經(jīng)營，成為了當時世界最精美最壯觀的園林。它被稱為“萬園之園，一切園林之典范，”這凝聚著多少勞動人民的智慧和血汗??！然而今天我們只能從斷墻枯草中遙望它曾經(jīng)的輝煌，這是中國近代史上的一次奇恥大辱，是英國列強侵略中國的鐵的罪證。飽含激情的為下文的學習打下了一個感情基調(diào)，學生在朗讀中必有所獲。又如在講授《槐鄉(xiāng)的孩子》時，我讓學生先讀“導讀”內(nèi)容，明確自學要求：1、讀讀課文，看看槐鄉(xiāng)的孩子有什么樣的快樂？2、和同學交流一下讀后的感受。3、把喜歡的句子多讀幾遍。然后讓學生按導讀提示充分自主地讀課文，自讀自悟。接著讓學生圍繞問題在小組內(nèi)交流，相互提出問題，解決問題。最后引導學生把略讀到的信息匯總到文章的主要內(nèi)容，使學生整體上把握文章大意。這樣的自主學習，更好地避見了其片面性，使每個學生都能享受到成功的快樂，因此提高學生的參與性。
二、讓學生在自主朗讀中感悟快樂。
在體驗過程中，讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)，情感貫穿了整個閱讀活動的全過程。同時，情感的不同，經(jīng)驗能力的不同，也必然使作為閱讀主體的個人對閱讀材料的理解、感悟和體驗帶上了強烈的主觀色彩，從而產(chǎn)生一定的閱讀差異性。因此，對于一篇課文的理解要鼓勵學生敢于懷疑、敢于批判的創(chuàng)新思維。
學生在個體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟，有所疑問，正是個性發(fā)展的外在表現(xiàn)。因此，我在教學中改變了過去那種逐段分析，面面俱到的做法。我首先引導學生確定一個學習目標，放手讓學生自讀自悟，到達目標。這樣學生在自學過程中一定會遇到不理解的詞語和句子，會發(fā)現(xiàn)不懂的問題。用泡泡的形式記下來，并鼓勵學生利用工具書或是小組交流等方法解決較簡單的問題。然后，教師引導學生抓住重點集體合作探究較難的問題。例如在學習《富饒的西沙群島》一文，有人說：一堂好的'語文課應充分體現(xiàn)十六個字：書聲朗朗、議論紛紛、讀讀寫寫、高潮迭起。針對以上的教學思想，結(jié)合本課特點和學生實際，在教學中，我選用了“讀中感悟”的教學方法。以視頻影像引入，讓學生感受美，這樣一來，學生的朗讀就不會空泛無物了。同時在欣賞美環(huán)節(jié)里。筆者尊重學生的個體差異，重視學生的獨特感受和體驗，因此我安排了“用自己喜歡的方式讀”,學生自得其樂。讀完以后，老師追加問題――你為什么要這樣讀？學生在探究過程中就會表現(xiàn)出紛呈的個性，待到解決問題時，學生的個性也就在不同的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。
三、讓學生在自覺品悟中體驗快樂。
閱讀教學過程是學生、教師文本之間的對話和交流的過程。在閱讀教學中，師生應該關(guān)系平等、互相尊重、互相信任。如：在組織學生學習《三袋麥子》時，有的學生認為小猴最笨，辛辛苦苦把麥子種下地，還要澆水施肥，麻煩死了。不如學習小豬把麥子變成各種各樣好吃的食品吃了，吃完了還可以再找土地爺爺要。面對學生這樣的看法，教師就要發(fā)揮主導作用，引導學生好好讀課文，再品悟。引導學生形成正確的審美觀――勞動最光榮。讓學生明白小猴的行為是正確的。
孩子們這些感受不僅是在感情朗讀進入情境后的個性感悟，也是孩子們內(nèi)心情感的真實流露。
四、讓學生在自由暢想中體驗快樂。
語文教材中許多課文或點到為止，或留下空白，給學生提供了廣闊的想象空間。我在教學中則抓住教材預留的空間誘導學生猜想，發(fā)展學生的思維。如教《小攝影師》一課后，我讓全班同學討論：“小男孩會再來嗎？為什么？”我讓學生大膽猜測，發(fā)表自己的看法，并聯(lián)系全文在課文中找出自己看法的依據(jù)。大部分同學聯(lián)系高爾基對小男孩給他照相時的表現(xiàn)猜測，猜測小男孩會再來。也有同學猜測，高爾基是有名的文學家，每天工作很忙，不會再見小男孩，所以小男孩不會再來。還有幾個同學大膽地揣測了小男孩的矛盾心理：小男孩自己忘記帶膠卷，耽誤了高爾基爺爺那么多寶貴的時間，他不好意思再來?？伤氲桨嗌系膲?，同學們對他的希望，他第二天還是會來的……這樣，學生通過大膽猜測，對小男孩和高爾基的品質(zhì)有了更為豐富的感悟。同時，在續(xù)編故事的過程中，學生之間的個性思維相互碰撞，個性感悟、個性情感自由放飛，并引發(fā)生成了許多有意義的東西。
當然，對于課堂教學來說，總是仁者見仁，智者見智。每一個孩子都是一株富有個性的小幼苗，只有創(chuàng)造機會讓他們盡情地表達自己的見解，表現(xiàn)自我，展示才華，我們的課堂才能成為學生張揚個性的廣闊天地，閱讀教學才能煥發(fā)出應有的活力。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇七
小學階段的孩子正處于個體發(fā)展的關(guān)鍵時期，是他們?nèi)松^，價值觀等人格因素形成和發(fā)育的重要年齡段。小學語文教學大綱中，明確指出要對小學生進行審美教育，培養(yǎng)他們樹立良好高尚的道德情操，建立起一定的對美的事物的欣賞能力，滋養(yǎng)其心靈，從而健全小學生的多重人格，為他們的成長奠定堅實的精神基礎(chǔ)。筆者從事小學教學一線工作，深感在目前課改理念下，審美教育尤其值得廣大從教同仁的高度重視。為此也談談在此方面的心得體會，與同行商榷。
一，充分發(fā)掘教材，培養(yǎng)學生審美情趣。
教材，作為學生接觸到的第一手的文本資料，其承載的重要功能和發(fā)揮的優(yōu)勢作用，自不必明喻。培養(yǎng)學生的審美情趣，也應由此才能找到突破點。語文教育，說到底也即審美教育?，F(xiàn)行的教育體制，一直也在大力倡導和呼吁素質(zhì)教育，在小學生當中進一步強調(diào)審美教育也具有長遠意義。深悟課本所蘊含的巨大美育源泉，讓小學生童稚的心靈暢游愉悅在優(yōu)雅的語詞審美氛圍中，開啟他們智慧和靈感的萌芽，是每一位小學語文教師的很圣神的職責和義務。我在實際教學也嘗試一些做法，比如在教授課文過程時，盡量通過讓學生朗讀和欣賞，感悟文章意境，從中享受美的熏陶。我在講《懷念母親》(人教版六年級語文上冊）一文，讓學生在字里行間的閱讀中，深深體會季羨林老人對親人的悔感。還找來相關(guān)的資料圖片，使學生加深對文章內(nèi)在美的理解。當然教材也有其局限，語文教師要引領(lǐng)學生闖入充滿詩情畫意的審美境地。
二，營造美育環(huán)境，創(chuàng)設教學人文氛圍。
語文教學具有工具性和人文性的特點。新課改下的'小學語文教學，應力求凸顯語文教學人文優(yōu)勢的一面。培養(yǎng)小學生的審美能力，提高他們對美的事物的欣賞和鑒別能力，能極大地促進學生的學習興趣，對各學科的教學都能起到潛移默化的輔助作用。作為語文教師，要設法在課堂內(nèi)外，給學生創(chuàng)造良好的美育環(huán)境，使得語文教學的人文關(guān)懷理念得到充分體現(xiàn)。比如在課堂上，要盡量淡化語文知識的輸出教學思路，將教授的重心放在培養(yǎng)學生志趣，開發(fā)他們天賦，培育學生的審美情趣上。語文是一門充滿著溫情的學問，對小學生來說，更是塑造和完善他們美好人格的必修課。語文作為語言文字的陶冶人的性情，消解人的精神疲憊的功能，在小學生的身上，應該得以及時的兌現(xiàn)。語文教學，其實就是以人文本的教學，而語文可以說是塑造學生靈魂的科學。我們教學目的終歸是為人服務，而審美境界追求，又豈止是語文學科的旨歸。
三，引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)他們的審美想象。
總之,審美情趣的形成不是一朝一夕的事，需要我們對學生潛移默化的熏陶引導，語文教學正是在學生的心田上，撒下美的種子，春風化雨中長成一片青翠，把我們的世界點綴得美麗。
《高中語文新課程標準》也明確指出：“在語文教學中，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”審美，就是對審美對象進行美的感受、欣賞、評價和判斷，即感受美，認識美。但在平時的教學當中，往往過度關(guān)注語文學科的工具性，忽視了語文學科的美感。大多數(shù)學生在做閱讀理解題時，只會“生搬硬套”老師教授的“框架”，卻無法感知文章呈現(xiàn)出的意境與抒發(fā)的情感。針對這種現(xiàn)象，更應將對學生審美情趣的培養(yǎng)滲透到日常教學當中去，引導學生從作者的文字中體會到自然之美、人文之美、心靈之美。在教學中培養(yǎng)學生的審美情趣，應該注重以下幾點：
一、注重情境創(chuàng)設
教材中選編的課文，大多從不同方面，運用不同形式，反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟，往往集風景美、道德美、人情美于一體，這就為教學中還原情境提供了有利的基礎(chǔ)。根據(jù)語文教材提供的情境，通過圖片、影像、音樂等媒介重塑，將學生置于文本呈現(xiàn)的背景之下，從而使學生產(chǎn)生一種親切感。發(fā)揮學生在學習中的主體地位，激發(fā)學生學習的興趣，讓學生初步感受文本之美。
二、注重閱讀方式多樣化
在平時教學中，要將“讀”貫串于整個教學過程中，嘗試采取多種閱讀方式：自由讀、集體讀、分角色朗讀、分段落讀、對比讀等。以蘇教版高中語文必修五中的《羅密歐與朱麗葉節(jié)選》為例，可先讓學生利用早讀課時間自由朗讀，對“莎士比亞式”的語言有初步認識；再在課堂上讓男女生進行分角色朗讀，有效激發(fā)學生的興趣；再通過問題串聯(lián)引導學生了解文本內(nèi)容，選取重點段落請個別學生有感情朗讀，讓學生感受文字中起伏的情緒之美；最后與前一課《長亭送別》中委婉含蓄的中國式語言進行對比閱讀，由學生總結(jié)出“莎士比亞詩化”語言之美的具體表現(xiàn)。合理地運用多種閱讀方法，既讓學生消除了單一閱讀帶來的枯燥乏味感，又讓學生積極主動探究總結(jié)，使學生深深陷入莎士比亞的魅力之中，獲得審美的體驗。
三、注重語言表達形式探究
在學習文本時，還應該注重品味語言文字表達形式上的美。如，用詞的精確、修辭手法的運用、句式的變換等，與所表達的內(nèi)容聯(lián)系起來，使學生體會到課文內(nèi)容美與表達形式美的統(tǒng)一。例如，魯迅先生的《紀念劉和珍君》中有這樣一段話：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！笔拙渑c尾句對仗修辭手法的運用，使句子形式上齊整，“已使”到“尤使”一字之差，卻呈現(xiàn)出遞進關(guān)系，使得整個段落字字鏗鏘，悲憤之情噴薄而出。通過分析，學生在朗讀時仿佛真正成為了“魯迅”，甚至個別學生情到濃時，激動地拍案而起，真正做到了作者與讀者的心靈契合，跨越時代相互感應。因此，注重對文本語言表達形式的探究，也能培養(yǎng)學生的審美情趣。
四、注重形象分析
文學作品的創(chuàng)作源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實，作者通過對日常生活方方面面的觀察與思考，將自己的情感、意愿傾注在塑造的典型形象中。在一些作品中，把握好典型人物形象，就抓住了文章的精髓。因此，在平時的教學中，要注重引導學生感受人物形象之美。
當然，在教學過程中注重培養(yǎng)學生的審美情趣，不僅僅是為提高學生的閱讀理解能力服務，更是培養(yǎng)新時代人才的需要。培養(yǎng)學生的審美情趣，讓學生樹立正確的審美觀，使學生全面發(fā)展，形成健全的人格。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇八
個性化閱讀教學最高教學境界是實現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀，創(chuàng)造性閱讀主要使用求異思維，從正向和反向思考問題，對文本進行反思、審視才能實現(xiàn)。因此，教師必須為學生創(chuàng)設民主、平等的閱讀氛圍，民主對待學生，善于傾聽，使學生敢于表達，樂于表達，這樣學生的個性才得以彰現(xiàn)，個性思維才得以解放和發(fā)展，個性品質(zhì)才得以培養(yǎng)和提高。很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休地講述，把一個接一個的問題作為誘餌，把學生統(tǒng)一到教參的標準答案之中，教師的講解完全代替了學生的自主活動，學生總是處于被動狀態(tài)。所以教師應千方百計地營造寬松的教學環(huán)境，給學生充分閱讀的時間和空間讓學生深入地閱讀，要留有足夠的時間讓學生充分調(diào)動各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。
二、充分發(fā)揮學生的主體地位
1、讓學生自主選擇閱讀材料。學生是閱讀教學的主人，因此走個性化閱讀教學之路，必須發(fā)揮學生主體性地位，強調(diào)學生閱讀的自主性和獨立性，應充分尊重學生的選擇，學生可以根據(jù)自己的學習基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主取舍學習對象。文章由學生自己去讀懂，疑問由學生自己提出，問題由學生自己分析解決，知識由學生自己發(fā)現(xiàn)獲取，規(guī)律由學生自己概括掌握。在個性化閱讀教學中要正確運用興趣規(guī)律，促使學生不斷增長求知欲望，使學生在學習中自我體驗閱讀的快樂，將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”，從而形成獨到的見解，發(fā)展閱讀個性，提高閱讀水平。
2、讓學生自主選擇學習方法。即允許學生用自己喜歡的方法學習課文，不搞“一刀切”，更要鼓勵學生大膽創(chuàng)造學習方法。學生學習語文的過程，也是自己的認知結(jié)構(gòu)不斷“同化”、改造、擴大、完善的過程。學生因各人的知識水平不一，又具有不同的興趣、愛好，表現(xiàn)為不同的個性。因此，教師在教學中必須尊重學生的個性差異，放手讓學生自主選擇適合自己的閱讀方式，可以放聲朗讀，可以展開爭論，可以動手操作，也可以進行游戲表演，調(diào)動多種感官，全方位地感受并理解文本所包含的信息與意蘊，從而獲得獨特的體驗，生成和創(chuàng)造新的意義。
道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這
一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！比~老用形象生動而又通俗的比喻，深入淺出地闡述了閱讀的真正內(nèi)涵。閱讀就是學生滿懷深情地踏上語言的橋梁，去晤見作者并觸摸其靈魂的過程，就是學生默默地與作者進行心靈的對話、獲取智慧經(jīng)驗和情感的過程。這就要求每個教師關(guān)注學生獨特的內(nèi)心世界，尊重學生的個性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達自己的獨特感受，只有這種寬容的'心境才能使學生個性之花綻放。學生在個性化閱讀中會有各種各樣的體驗，那么他們必然希望和別人交流，和別人分享自己的見解，體驗成功，教師要使學生的個人體驗能得到很好地表述和交流，所以可以鼓勵學生自主選擇交流的方式，學生可以選擇和老師交流，下座位找好伙伴交流，也可以回家和家長交流等等，學生在體驗與交流中、觀點的相互碰撞中，把握自己的理解程度，判斷與目標的差距，反思自己并采取各種幫助自己思考和增進理解的策略，最終實現(xiàn)對文本全面、深入的理解和掌握，使學生真心喜歡閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中獲得樂趣。
4、培養(yǎng)學生精讀的習慣。“讀書百遍，其義自見?！鄙朴谧x書，養(yǎng)成精讀的習慣，這是獲取知識、提高能力最有效的途徑。課文大多是名家名篇，只有反復的讀，反復的鉆研，才能理解的深，理解的透。學生往往滿足于一知半解，讀上一兩遍就了事。只要教師引導得法，多讀幾遍，感受就不一樣，理解的深廣度就不一樣。所以，重視精讀的訓練，養(yǎng)成精讀習慣，也是學好語文的重要途徑。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇九
一、嘗試性閱讀，激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望
強烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識的教學模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學生思維的發(fā)展。所以，必須把學習的主動權(quán)還給學生，改變過去那種由教師確定目標，牽引式的教學模式，放手讓學生先進行嘗試性閱讀，做到學生自明目標，自尋學路，教師以學定教。同時，要在嘗試性閱讀的過程中，激發(fā)學生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問自答，鼓勵學法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡單問題，學生通過自己動口、動手、動腦就可解決的，要鼓勵學生獨立試讀，自問自答。教師要給學生創(chuàng)設展示自學成果的機會，對于學生的創(chuàng)新性學法，教師應大加贊揚，并倡導大家學習運用。這樣，學生感受到自創(chuàng)學法的益處與樂趣，學習積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學邊想，鼓勵質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學中，還要鼓勵學生敢想敢問，提出與人不同的有價值的問題。對學生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表揚。這樣既保護了學生的自尊心，又激起學生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”可見，學與思是閱讀教學過程中有機統(tǒng)一的兩個方面。因此，要指導學生進行探究性閱讀，使學生會思、善想，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新個性思維品質(zhì)。
1．獨立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個顯著特點就是求異性，所以，要鼓勵學生勇于標新立異，養(yǎng)成探求真知的習慣。為此，教師在課堂上應該營造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見。首先，教師要幫助學生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學生：“你認為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學習方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學的模式，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每個學生都成為課本、老師和同學的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓練學生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語訓練，可以用換詞比較的方法；句子訓練，可以用句式變換的方法；理解課文有時也要換個角度，如《中彩那天》可引導學生思考：擁有一輛汽車是父親夢寐以求的，那么當?shù)弥约褐歇労蟾赣H為何沒有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會怎么做？從而使學生認識到父親是一個誠實，有責任心，不貪涂錢財?shù)娜?。這樣，對問題的認識就會更全面。其次，要訓練學生變換角色思考問題，使思維準確豐富?？蓡l(fā)學生把自己假設成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想一想結(jié)果會怎樣，然后對照原文，在比較中求得認同，加深印象。如教學《尊嚴》一課，可這樣引導學生換位思考：“如果你是哈默，當你在饑餓至極的情況下你會怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說哈默有尊嚴呢？哪些地方看出他是一個有尊嚴的人呢？學生通過變換角色的思考，體會到了哈默是一個自尊、自強、自愛的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對于問題的認識，還應該是多條線索，多條思路的，這就要求學生從多個不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學習《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個孩子以后，生活會怎么樣？”學習《魚游到了紙上》一課，讓學生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學習《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒有死，結(jié)果會怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來的思路作其他情況的思考。如學習《撈鐵?！芬徽n，啟發(fā)學生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達形式上說，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓練為例，可以這樣導思：“你認為用上這個詞有什么好處？為什么？”讓學生從正面體會用詞的精妙；也可以這樣導思：“如果去掉這個詞，句子的意思有什么變化？換成另一個詞可以嗎？”讓學生從反面體會用詞的在探究性閱讀的過程中，教師要有意識地訓練學生多問幾個“為什么”，多做幾種設想，使學生的思路更加開闊。這樣，不但能調(diào)動學生學習的積極性，而且也可使學生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
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如何教學生閱讀與思考讀后感篇十
《小學語文教學大綱》中明確指出：“小學語文教學應立足于促進學生的發(fā)展，為他們的終生學習、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！彼c明了小學語文教學的出發(fā)點和歸宿?！按龠M學生的發(fā)展”是小學語文教學的靈魂所在。為實現(xiàn)小語教學的目的，真正為促進學生的發(fā)展服務，就要在教學中轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)建有活力的課堂教學，加強語文實踐活動，重視學生語文實踐能力的培養(yǎng)。
一、???多參與，引導實踐。
學生學習的主要場所是課堂，因此在課堂教學中我們就應把課堂還給學生，給學生足夠的個體學習時間，使他們成為課堂教學的主體，在有限的時間內(nèi)做到有效學習。例如，在朗讀訓練時，怎樣培養(yǎng)學生語感，怎樣使學生在朗讀時入情入境，光憑教師的幾遍范讀，學生聽聽就能達到要求是不可能的。要讓每個學生參與到訓練之中，親自試一試，讀一讀，悟一悟。朗讀時學生可能內(nèi)心感覺都很好，可是讀出的效果和感覺不一樣，引導學生再讀再悟，讓學生反復實踐是提高朗讀水平的關(guān)鍵，學生從感覺到讀，就是實踐的過程。在指導朗讀《小抄寫員》這一課時，讓學生緊緊抓住敘利奧的心理活動，圍繞敘利奧瞞著父親抄寫簽條時擔心、害怕、高興、矛盾、傷心等的復雜感情，自讀自悟，通過示范、交流，使學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上進行一次次的練習，學生對課文的理解也一步步加深，學生再朗讀時就會被敘利奧從小主動承擔家庭責任的優(yōu)秀品質(zhì)所深深感染。這就是學生在教學中參與實踐的結(jié)果，盡管不是每個學生都達到了朗讀目標，但不同的學生通過實踐對語文學習有了不同的收獲。
二、???多動手，學習實踐。
“兒童的智慧在他們的手指頭上。”兒童看別人操作和自己動手的效果是截然不同的，學生只有親身實踐，才能有感受，有體驗，進而深入理解。培養(yǎng)小學生語文實踐能力強調(diào)在教學空間里，創(chuàng)設既帶有情感色彩，又富有實際價值的操作環(huán)境，讓學生在動腦、動手、動口積極主動的操作實踐中，根據(jù)教學內(nèi)容的性質(zhì)、特點進行實踐活動。如人教課標版第六冊《燕子》中，教師可以通過課文中對燕子外形的描述，讓學生畫出機靈活潑的`小燕子來加深對課文內(nèi)容的理解。像《撈鐵?！贰恫軟_稱象》等一系列涉及物理原理的課文，還可以引導學生自己積極動手實驗，在操作實驗中發(fā)展語言和思維。另外，為了讓學生在實踐中學習語文，運用語文，培養(yǎng)實踐能力，我們可以讓學生學會做批注、寫讀書筆記，每月還可以指導學生辦一期手抄報，讓學生按照自己的意愿自由辦報，并對版面、內(nèi)容、書寫做出具體的要求，如“新北京、新奧運”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“科學小知識”、“英雄故事”等。并把手抄報放到櫥窗進行展示，使每個同學獲得成功的體驗。
三、多活動，大膽實踐。
理想的語文教學應打破時空界限，變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會彼此相連的一泓活水。因此我們必須把語文教學與開展豐富多彩的活動相聯(lián)系，與學生的生活相聯(lián)系。使學生在學習語文、運用語文的實踐中提高語文水平。例如：人教版第七冊《登山》一課中，巴果茨基認為列寧“是不能通過那條危險的小路。”教師可以引導學生討論巴果茨基說的話有沒有道理，讓學生分成正方與反方兩組，仔細研讀課文，找出依據(jù)，展開辯論。正方認為：列寧是俄-國革命領(lǐng)袖，俄-國人民不能沒有列寧，萬一不幸失足會影響俄-國革命的進程。反方認為：列寧不走這條危險的小路，就看不到日出，同時作為一個革命領(lǐng)袖，遇到危險時不能害怕，更應該勇敢地面對它。在爭辯中，學生對革命領(lǐng)袖列寧的偉大品格不待教師講，自然都理解了，同時也受到了感染與熏陶。論辯展示了他們的靈氣和才華，促進了思維的發(fā)展，激發(fā)了智慧的光芒，極大地調(diào)動了學生學習的熱情，學生成為了課堂真正的主人。再如，學習了《西門豹》、《將相和》等課文后，學生根據(jù)課文內(nèi)容，把它們改編成課本劇并進行表演。把靜態(tài)的文字演變成活靈活現(xiàn)，生動感人的劇情，這是學生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，是實踐活動給學生插上了想象的翅膀。
在語文教學中培養(yǎng)學生實踐能力的方法很多，實踐證明，只要我們正確引導，放手讓學生參與，把“教、學、做”融為一體，就會有效地培養(yǎng)學生的實踐能力。
閱讀教學以學生閱讀為前提，不應以教師的分析代替學生的閱讀。少做題，多讀書,提高學生理解和運用祖國語文的能力，我在備課和教學中，力求注重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。在閱讀方面我是這樣做的：
一、對于文字淺，圖文對應的課文，要求學生圖文對照，自學課文。先抽生讀，其余學生聽并看圖，使學生對圖畫內(nèi)容有先入為主的鮮明印象；再讓學生圖文結(jié)合自讀，而且給一定時間讀，目的是通過閱讀實踐，理解課文內(nèi)容；最后采用不同形式讀，使學生讀懂了課文內(nèi)容。
二、對于人物語言、動作多的課文，讓學生通過表演，來理解課文內(nèi)容。例：《淺水洼里的小魚》，講了許多小魚被困在海邊淺水洼里，太陽一曬，淺水洼被曬干，魚就會干死。小男孩彎腰，撿魚，扔回大海的行動，表現(xiàn)了他珍惜生命，愛護動物。我先讓學生讀課文，整體感知；接著讓每個學生邊讀邊用動作表演，使其獨立理解課文內(nèi)容；再接著分小組，一人讀書，其余根據(jù)課文內(nèi)容表演動作，根據(jù)課文語句意思，互相糾正動作；最后，推出代表上臺表演，全班評價是否正確表演出了課文內(nèi)容。于是讓學生思考小男孩語言、行動表現(xiàn)了他什么？這樣教學，教師講得少，學生實踐多，興趣高，人人參與都有所得，不僅培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實踐能力。
三、借助學生課前搜集的與課文內(nèi)容有關(guān)的信息，讓學生利用它自學課文。例：《窗前的氣球》寫了科利亞得了傳染病被醫(yī)院隔離，感到孤獨，同學們從窗戶升起氣球去慰問科利亞，科利亞心情好些了，表現(xiàn)了同學之間的友情。課前我讓學生了解：傳染病醫(yī)院會對病人會用什么方法？上課之前再問：“假如你得了傳染病被隔離，你有什么感受？”新授課時要求學生帶著以上問題，去閱讀課文。第一步自讀整體感知課文內(nèi)容；第二步自學課文理解科利亞被隔離的孤獨；第三步自讀理解同學用氣球問候的真情。由于有了課前搜集的信息，學生自學結(jié)合其思考，較容易懂了課文內(nèi)容，體會到同學之間的真情，不僅培養(yǎng)了學生的語文閱讀能力，而且培養(yǎng)了學生語文實踐能力。
四、利用簡介和圖畫，讓學生自學古詩，初步了解大意，從而體會思想感情。在教《回鄉(xiāng)偶書》、《贈汪倫》采用了此教法，學生能初步自己理解詩意，培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實踐能力。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十一
愛因斯坦曾說過：“興趣是學生最好的老師?！蓖袪査固┮舱f過：“成功的教學所需要的不是強制而是激發(fā)學生的興趣?！睂W生只有對學習產(chǎn)生濃厚的興趣才會專心聽講積極思考。
但在英語教學這段時間以來，我感到我們班中有個別學生有厭學情緒。這其實也不能完全埋怨學生，有很大一部分的責任在于我自身。在平時的教學中，我對于那些學習有困難的學生不是細心的輔導，而是在他們犯錯后大聲的喝斥。但是對于他們學習中的點滴進步卻不能及時的發(fā)現(xiàn)并加以表揚，而是把眼光過多的集中在那些優(yōu)等生身上，久而久之，那些學困生對學習英語失去興趣，抱著種破罐破摔的態(tài)度，因而學習成績總是搞不上去。
我們常說：“親其師而信其道”要讓學生愿學，首先就要師生情感交融。教師通過自己的一舉一動去感染學生，把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學生。要想讓學生樂學最重要的是需要教師想方設法發(fā)現(xiàn)學生學習中的閃光點，多表揚，少批評，讓學生從教師的激勵中，體會到成功的快樂，體驗到勝利的果實的喜悅，從而激發(fā)學生的學習興趣。
課堂教學側(cè)重教學目標、教學內(nèi)容、教學過程、教學方法與教學手段、教學情感的五優(yōu)化。
教學過程是一個系統(tǒng)，教師必須對參與這個系統(tǒng)的各個要素進行優(yōu)化的組合，以求得最佳的教學效果。教學過程最優(yōu)化有兩個標準：一是效果最優(yōu)，即在現(xiàn)有條件下，教學設計及實施效果達到實際可能達到的最高水平；二是時間耗費最優(yōu)，即在課程計劃規(guī)定的時間內(nèi)最佳地完成教學任務，收到“少投入，多產(chǎn)出”的效益。
做好教學情感的最優(yōu)控制，采取“賞識教育”，形成學生有效學習的策略目標。在實驗過程中，我們依照教材以及學與教要達成的目標，逐步形成了系統(tǒng)的幫助學生有效學習的方法。如：創(chuàng)設情景與激勵情意相結(jié)合；理解學生和培養(yǎng)學生相結(jié)合；統(tǒng)一要求和個別對待相結(jié)合；教法研究與學法指導相結(jié)合。教學過程中，要求教師設計好教學內(nèi)容，設法將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動活潑的語言交際情景，讓學生興致勃勃地參與語言實踐。同時，我們還強調(diào)教師要重視教學過程中師生雙方情感上的交流與溝通，設法激勵學生的情意因素，以營造和諧的.學習氛圍，激發(fā)學生內(nèi)在的積極因素、學習熱情和創(chuàng)造意識。精心設計活動課，充分體現(xiàn)師生互動、生生互動原則。一節(jié)成功的活動課往往需要教師的周密思考，在課程設計中，教師要盡可能多地考慮師生的共同參與性與互動性，操練過程中的趣味性和交際性，充分體現(xiàn)學生學習的自主性和參與性。
學生活動的形式力求豐富多彩，定內(nèi)容、定時間、定專題、定場地、定專人進行。試圖通過開展英語朗誦比賽、單詞比賽、詩歌劇表演賽、課本劇表演賽、手抄報比賽、演講比賽，在學校范圍內(nèi)創(chuàng)設一種英語學習的氛圍，豐富學生的語言生活，培養(yǎng)學生學習語言的興趣，加強學習的自主性和目的性，從而實現(xiàn)學生學習方式的轉(zhuǎn)變。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十二
識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
“知識與能力”是語文學科核心性目標，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學愈來愈舍棄“學科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風光旅游課”……不少具有遠見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導下的語文課進行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴厲的批評。因為這樣的課形式的東西多，實質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握，不重視基本能力的訓練和培養(yǎng)。其實，老師們心里也很清楚，學生在課堂上夸夸其談，成了“動口不動手的君子”，其實學生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點我的想法，和大家共同討論：
一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要。
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學生實踐能力的培養(yǎng)。誠然，實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一?？墒亲鳛閷W生，尤其是小學生，如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ)，那么學習又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學進入過誤區(qū)，但我們又不得不承認，“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上，新課程實施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個例子來回答：文盲不識字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因為他沒有一定量的語文知識儲備，不具備一定的語文表達能力，他不會閱讀，不能用書面表達，更不用說后續(xù)學習或進入相關(guān)學科領(lǐng)域。因此，學習的創(chuàng)新完全應該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時，我們都不能忽視知識獲得的過程。
在這里我想通過一個案例說明一下：
應該指出，具體針對小學課堂教學而言，學習就是學生把已有知識進行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時，應把引導學生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學生實踐能力的基礎(chǔ)。
二、重視求同與求異的有機結(jié)合。
現(xiàn)代教育理論認為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學生的求異思維也就成了小學教育階段創(chuàng)新教育的核心任務。舉一反三，學以致用，是教學的目的。語文教學中，教師根據(jù)課文中的言語特色，要求學生進一步欣賞、積累、運用祖國的語言，并為學生提供發(fā)散性訓練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學習和實踐中的實際問題，在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。同時，學生通過交流研討，與同學們分享成果，學習理解和寬容，學會客觀地分析和辯證地思考。
語文教學強調(diào)訓練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓練的有益載體，讓訓練加深學生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點，我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學中找到滿意的答案。
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認為在創(chuàng)新教育中應該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實現(xiàn)創(chuàng)新。
基礎(chǔ)上進行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強求學生去另辟蹊徑，因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學生求異的思維能力，從而實現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的過程。
三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果。
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學科教育費時低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。
而著名特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟，關(guān)注學生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學生精神生命的不斷喚醒，是切實關(guān)注學生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認為，當我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學效率，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)還是相當重要的，也就是說在課堂閱讀教學中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀，以避免給課堂教學的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓練，同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進行發(fā)散思維訓練時一定注重學生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學中讓學生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學生在主動的參與、扎實的訓練、自由的表達中進行高效的、自主的學習，從而實現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應該說，創(chuàng)新教育在強調(diào)學生的主體作用的同時，教師的指導作用也無法忽視，其實施對于廣大教師來說，是一項全新的工作，需要教師在實踐中不斷探索，進行更多的創(chuàng)造性的勞動。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十三
蘇霍姆林斯基說過：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！绷己玫拈喿x能力不但可以讓學生積累豐富的語文知識、形成良好的語感，而且能讓學生學會理解、鑒賞文學作品，從中受到高尚情操與趣味的熏陶，進而豐富期情感體驗，發(fā)展他們健康的個性。
古有“讀書破萬卷，下筆如有神”告訴我們，寫作是以閱讀為基礎(chǔ)，再好的技巧不如踏踏實實地看書。現(xiàn)有《語文課程標準》（2011版）告訴我們，1~2年級的閱讀要求：喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣，養(yǎng)成愛護圖書的習慣；閱讀淺近的童話、寓言、故事；積累自己喜歡的成語和格言警名。在閱讀中體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
學生的年齡特點告訴我們，一年級學生年齡小、好動、自制力較差，根據(jù)這些特點，小學一年級的教學應盡可能有趣味，教學策略中應應該注重讓學生在有趣的活動和游戲中自主學習新知識。而閱讀正是可以協(xié)調(diào)這一僵局，多種形式的閱讀課足以吸引學生的目光。
人教版的教材本身告訴我們，一冊的學生就要認識500個字，其中包括會寫的100個字。龐大的識字量，對于學習能力較差的學生來講，這簡直是一個難以完成的目標，一課疊一課，一文加一文，往往這課還未記住，下課的新字又擺在眼前，一學期下來，認字量被遠遠落在后面的學生，緊趕慢趕總跟不上腳步。只有多閱讀，才能讓“識字”難題得以解決。
眾多一線教師的實踐經(jīng)驗告訴我們，通過閱讀更能啟迪孩子的智慧，韓興娥老師的經(jīng)驗更是驗證了閱讀的魅力，她所倡導的“海量閱讀”正帶著她的學生們遠離苦不堪言的作業(yè)，暢游在自由自在的書海，用實踐證明，閱讀才能落實“真正讓小學生少做題，多讀書、讀好書，促進小學生語文綜合素養(yǎng)的全面提高”新課程標準的要求。
綜合上述筆者認為在學生中開展閱讀刻不容緩，應盡早地讓學生投入到閱讀世界，用各種策略讓學生感受閱讀帶來的快樂，用主題積累豐富學生的知識，用持之以恒養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
一、閱讀從“一”起步。
一出生的必“灌輸”閱讀。一代又一代的母親或出于本能，讓寶寶還在襁褓之中在咿呀學語的，就將簡單的兒歌、古詩，講故事，看繪本，或是從老一輩那聽來的一遍遍講給孩子聽，母親堅持這樣做，雖是無意識的，卻足以讓幼兒的視覺和聽覺同步地被調(diào)起來了。無聲的圖書激起了孩子的興趣，也讓他們逐漸積累著知識。有研究也發(fā)現(xiàn)，兩歲之后的幼兒，他們會一邊翻書一邊自言自語，或是要求大人給他講述已經(jīng)聽過無數(shù)遍的故事。能而堅持下來的父母也會欣喜地發(fā)現(xiàn)，孩子的感覺、知覺、注意、記憶等，都比同年齡要出色。這些被灌輸?shù)拈喿x正墊起一年級學生自己閱讀的基石。
一入學的必“承受”閱讀。從孩子一入學的那一刻起，就要以嘗試讓學生承受閱讀。孩子從出生開始，便在各種形式的“課堂”上，接受著語言的熏陶，他們像模像樣的捧著書，一句、一首、一段、一個故事地跟著父母、老師讀、念，甚至復述。這樣的六、七年，讓孩子已經(jīng)有了一定的語言積累。在剛接手一年級之后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，班中5%的孩子，已經(jīng)能獨立閱讀文章，其中兩個的閱讀量已經(jīng)超過三年級水平。假如這份閱讀不將延續(xù)，這會是多么大的損失。哪怕是識字最少的孩子，也可以通過一天一首兒歌，一周一篇文章，在重復出現(xiàn)的字找到熟悉的身影。
二、閱讀從“聽”開始。
曾無意中看到這樣一段文字：小時候的記憶并不多，偶然夜深人靜人還能記起小學老師用他那低沉的聲音朗讀著《十里長街送總理》，不知怎么著，很多同學都哭了，那份悸動被深深地刻在腦海里。人的記憶總是隨著年齡的增長，忘卻許多的快樂與痛苦，那一抹聆聽的印痕卻被保留下來了。面對著一年級的孩子們，你會發(fā)現(xiàn)他們沒有閱讀的習慣，每天到校后都是無所事事，在打鬧中浪費時間，即使會認字的孩子里也被這個“氛圍”所熏倒。在拼音教學還未結(jié)束時，老師“讀”成了這一時刻的主題曲。
1、讓“入味”vs挑剔。一年級的口味特別地雜，女孩子們愛聽“公主”，男孩子們偏愛“騎士”，閱讀廣的孩子對經(jīng)典故事早有所聞，從未接觸過的孩子聽不懂很多詞的意義。他們對老師選的故事挑挑揀揀，有興趣的總是睜大了眼睛，了無興趣的鉛筆、尺子乒乒乓乓響。當你開始朗讀時，那隨情節(jié)變化而抑揚頓挫的語氣，那隨故事發(fā)展而變化莫測的表情，一定會引起他們的注意。當教室里只剩下你的聲音時，當孩子們?nèi)检o下來時，書的魅力已經(jīng)悄悄地駐入他們的心田。
2、讓“連載”vs浮躁。想想，當故事正風起云涌時卻戛然而止的那種氣憤，想想，情節(jié)正調(diào)起味口卻被廣告無賴插進來時的懊惱，這吊足胃口的連續(xù)劇又何愁沒有觀眾的等待。好動的一年級孩子總會一頭熱，下課的“瘋狂”就算是鈴聲也無法催著他們回教室，對待姍姍來遲的孩子，不妨用上“連載”吧！
大狼放心大膽地叼住豬先生的脖梗子，往門外拖。楞是他拖了幾次，豬先生紋絲一動。
大狼先生很泄氣，接下來又對自己說：“就算拖回去，一頓也吃不了。我家又沒電冰箱，一放就不新鮮啦！”
他走進里屋去拖豬太太，還是拖不去。他勸自己說：“這位太太的皮一拖老長，跟橡膠似的。我那三個孩子，牙還沒長齊，嚼得爛嗎？吃下去準得消化不良！”
大狼先生決定不貪心，只拖走個小的。他從12個豬崽子里挑個最肥的，叼住脖子，從敞開的大門跑出去。（節(jié)選《小豬唏哩呼嚕《）。
就這樣，上課前的連載，下課前連載，放學前的連載，越來越多的經(jīng)典被連載著，也被學生記憶著。當然也有意外，這不，剛開始就會被這樣的聲音打斷：“老師，我已經(jīng)帶了這本書！你不用讀了?！薄肮蠋?，你遲了，他都給我們講了！”
晨讀時，兩個孩子又在后面“挑”起戰(zhàn)爭，大眼瞪小眼，那架勢就像是上“戰(zhàn)場”的公雞一樣，充滿“戰(zhàn)斗力”。一詢問，一個說：“他罵了我一句?！币粋€說：“他打了我一下?！庇谑?，誰也不讓誰，誰也不服誰，兩個就這么耗著。一年級的孩子天性的不認輸，更怕自己吃了虧，這么豆大的事個個感覺自己比竇娥還冤。那一刻我突然想起了《爭吵》，恩里科和克萊諦不正是這些孩子的寫照嗎？于是，課前五分鐘的故事時間便臨時換成了《爭吵》。讀完后，我看了下那兩位學生，那張紅紅的臉足以說明一切。
面對吵吵鬧鬧的一年級，與其道理說了又說，不妨來聽一聽。書城中有眾中有關(guān)講道理的書，《小故事大道理》、《讓孩子受益終生的101個道理故事》、《心靈雞湯》、《感動學生心靈的故事》等，故事主題深刻鮮明，情節(jié)生動有趣，語言質(zhì)樸活潑。“一粒沙子蘊含一個世界，一滴露珠足以反射太陽的光輝，一則小故事包涵世間的大道理，一個小哲理能夠作為我們整個人生的指引，這就是智慧的力量?！保ㄟx自《小故事大道理》前言）教師可以精選其中與學生有著較多關(guān)聯(lián)的故事，從故事中引導學生思考并消化，使他們在聽故事的同時獲得豐富的智慧養(yǎng)料。
三、閱讀從“簡”入手。
入學后的一年級孩子開始著手學習漢語拼音，在這些拼音學習中還結(jié)合了認字。這些正是為閱讀作著準備，學完漢語拼音后，簡單的文本便可以漸漸被引給學生。
1、繪本--讓孩子走進特別的花園。記著一次培訓，市里頗有名氣的心理學專家張俊杰給我們看了一本繪本，題為《誰在我頭上嗯嗯》，并饒有興趣地給我們讀了這個故事。時隔很久，這本繪本還在我的腦海里不斷地重復，并豪無保留地講給自己的女兒聽。著名兒童文學家梅子涵先生也說過：“一個孩子，尤其在今天的社會，沒看見、閱讀過圖畫書，會是一個很大的遺憾，是童年不完整的表現(xiàn)，如同沒有看見過玩具，沒有見過草地一樣。圖畫書實在是一個特別的花園?！币虼?，繪本成了我們課堂中美味佳肴。
一年來我們共同分享《小老鼠和大老虎》、《媽媽在哪里》、《我的爸爸真麻煩》、《圓圓的月亮》等電子繪本。這些繪本是有趣的圖畫加上少量的文字，更能激發(fā)學生閱讀興趣。許多繪本非常童稚和幼拙，有些就像是一個孩子畫出來的，書中的文字卻是非常精煉，許多學生看到這樣的書會愛不釋手。
2、經(jīng)典誦讀--讓孩子領(lǐng)略博大的文化。所謂“經(jīng)典”是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。而“經(jīng)典誦讀”則是在少年兒童這段記憶的黃金期，讓他們熟背這些，從而達到文化熏陶的目的。根據(jù)一年級學生的特點，這一時期可以閱讀的經(jīng)典有很多：古詩、三字經(jīng)、百家性、弟子規(guī)、童謠、兒歌等。
如背誦三字經(jīng)時，則借用圖片，讀讀、講講，即加深記憶又了解其義，化整為零，一天一段，“組裝”成篇。記憶精湛的古詩時，則日日吟，課課誦，反復的重現(xiàn)，強化記憶。記憶短小的兒歌時，幾遍便已在心中，借助朗朗上口的那種韻味，期期翻新，似在走馬看花又仿佛悄然走進心中。在剛過去的寒假里，班中的梁家燁背了100首詩，還包括比較長的“律詩”，這些經(jīng)典一定會讓他更有雅味。
3、親近母語--讓孩子日有所誦。“親近母語”創(chuàng)始人徐冬梅女士給出了自己獨到而深刻的見解：“母語，是媽媽說的話，是奶奶唱的歌謠；是鄉(xiāng)音土語；是我們民族的共同語；是用母語傳達的，來自人類精神本源的共同的語言文化。”《日有所誦》正是這樣一本親近母語的書，一年級的選材偏向于童謠兒歌、兒童詩、唐詩等。每天清晨，或跟老師，或跟同學，或三五成群，或獨立吟誦，讓日有所誦走進學生的清晨。
4、動畫書籍--讓孩子轉(zhuǎn)移視線。當女兒沉靜于《天線寶寶》、《巴布工程師》、《維尼》、《貓和老鼠》、《熊出沒》等動畫片里時，再將她強行帶入童話故事里，比登天還難。一次在新華書店里，她從成堆的書里一眼就挑出了她所喜歡的動畫片，凡是有維尼或獲米奇的封面的書，馬上就被她抱在懷里。在這些本書的閱讀中，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，書里不僅有連環(huán)畫式的故事，還有記憶、走迷宮、連線、貼紙等一系列的啟迪智慧的模塊。無獨有偶，在校圖書室上閱讀課時，一位學生抱著厚厚的《哈利波特》讀得滋滋有味，更重要的是書上并沒有拼音，問及她時也知道她已經(jīng)讀了三本《哈利波特》了，而且樂此不疲。
由此可見，動畫的影響力早已深入孩子的內(nèi)心，那么現(xiàn)在學生喜歡的《海底總動員》、《彼得兔系列故事》啟不是更能吸引他們。對于識字少的他們來說，這些讀本在激起興趣之余，更能轉(zhuǎn)移他們的視線，何樂而不為。在自由閱讀的午休時間，班中就有四、五個孩子都抱著《西游記》，似乎都想透過書本去找出火眼睛睛的孫悟空。
四、閱讀從“嚴”查起。
小學生的自控能力相對較低、加上貪玩的天性，絕大部分學生需要老師監(jiān)督指導。因此閱讀后的檢查也必不可少。
1、背誦不可少。在人教版中，每冊教材都會安排一定的背誦篇目來訓練學生的背誦能力。學生也只有在頭腦里記住大量的詞語、精彩句段或者美文，融會貫通后才能變成自己的東西，形成新的觀點，讀自己文章有自己的感受，寫起文章，也有內(nèi)容可寫。海量閱讀的`發(fā)起人韓興娥就是這樣做的，在她的閱讀課中，先以不同形式的領(lǐng)讀之后，學生就開始自己坊。她則在教室里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，看到誰在合書背誦，就附耳去聽，學生能背了就在題目旁邊蓋上“印章”表示通過，學生背完一篇就主動地背下一篇。往往她的課堂一節(jié)課的容量就有2至3篇文章，一冊書用了兩個月，二冊用了三個星期，全班學生百分百能背誦。由她的實踐可以說明，一年級的孩子個個都是天才，他們的背誦能力不是成年人所人相像，如此，在她的班級沒有一個學生落下。
由此，我認為讓一年級的學生多背、廣背是在勢在必行。在課堂上給學生背誦練習的時間，快的孩子可以直接找老師背誦，會背的可以繼續(xù)往下讀，也可以成為臨時小老師幫忙檢查其他學生背誦。這樣，學生背誦的積極性很早，真是分秒必爭。
在踐行中還須注意，對待不同的學生，背誦的尺度可以不同。記憶力強的學生，可以盡可能的提前背，多背，熟練地背，充分利用他們記憶的天份；對于記憶力較差的學生，可以一段一段背、一首一首背、一篇一篇背，或是干脆跟著他一起背，你提上句你提下句。壓力不大的他們，也會努力爭取目標的完成。在踐行中，背誦的獎勵最大化。針對一年級學生，只要他背誦了一篇或是一首，都就及時進行獎勵，當背完整本書的時候，表揚信一定不能少，讓學生的家長也參與他們的進步，更能激起學生背誦的動力。
2、時間不可少。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是我們從小便聽習慣的口頭禪。最多成功人士將閱讀作為生活的最重一部分。中午吃完飯有一段空余時間，臨睡前抽空都可以翻閱一下電子讀物，每天將零碎的時間歸攏起來，翻看幾頁書，每月和每年累計的閱讀量是驚人的。因此，教學生“擠”時間必不可少。
晨讀：每天清早學生一走進教室，就開始完成黑板上出現(xiàn)這天晨讀的任務：背第x課，背古詩x首，讀《日有所誦》第x-x課，選擇其中x段背誦。老師要盡早地坐在教室里，只要有學生會背誦，檢查后就給予“通過”。便他了有興趣去完成下一個任務。一個晨讀，快的學生幾乎完成所有的作務，而慢的學生也可以將課文的內(nèi)容完成。
課堂：課堂的閱讀內(nèi)容都是變化多端。在教學《古詩兩首》（春曉和村居）時，先讓學生看著視頻讀，再跟視頻讀，再跟著同學讀，再跟著同桌讀，再四個人一小組讀。五遍后，開始自己背誦。而些，大量的有關(guān)春天的古詩正在等著他們：《絕句》（兩首）、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》，這些詩中，很多是學生上學期背過，這次再重現(xiàn)。而每一次見面的是《絕句》，通過各種朗讀，便要求學生背誦。課堂的最后總結(jié)有關(guān)春天的古詩，課后背誦春天的古詩。
大量的引入是相對比較短小的文章，學生幾遍便能誦讀的文章。而相對較長的文章，則嘗試將閱讀放在課開始的讀故事，或是課結(jié)束前的繪本閱讀。教學《棉鞋里的陽光》時，在教學中插入了《猜猜我有多愛你》，讓孩子明白愛是無法衡量的，只有加入付出愛的行動中，才能收獲很多的愛。
午讀：午讀是相對最自由的時間，也是學生可以充分利用閱讀的時候。在這將近1個多小時里，如何刺激學生閱讀。我則利用“小蘋果”換“大蘋果”的方法。當你讀完一本書后，可以到老師這兒接受檢查。如回答幾個問題，如背其中的一小段，如記住了幾個詞語，如講一講你覺得最有意思的，如講一講記憶特別深的，如讀其中的任何一段。通過的學生可以領(lǐng)取一個“小蘋果”，十個這樣的“小蘋果”就可以換一個“大蘋果”。擁有“大蘋果”的學生可能會得到一個驚喜：如獎勵給他一個最新鮮的蘋果；獎勵給他一個美味的小蛋糕；獎勵給他一個新奇的與眾不同的筆；獎勵給他一雙特別好看的襪子；獎勵給他老師寫著祝福語的筆記本……只要刺激他們的閱讀神經(jīng)，獎勵便源源不斷。就這樣，午讀時間里啃書的孩子越來越多了，玩鬧的孩子越來越少了，當然獎勵的“花樣”也越來越難想了。
在家：在家的閱讀時間相對學校更加地充分，有效地將在家的時間充分利用，勢力可以讓學生獲得更多。在家的閱讀與家長的配合密不可分，1、充分利用校訊通，讓父母了解學生必讀與必背的閱讀作業(yè)，并讓家長督促學生完成每天20分鐘的閱讀時間。2、充分利用班級qq群，通過與家長交流，讓家長明白閱讀的重要性，并征得家長的配合。讓家長參與其中，為自己的孩子淘書，并檢查孩子的閱讀進展，鼓勵孩子大量閱讀。
如此，保障學生的讀書時間，讓他們逐漸嘗到閱讀的快樂，不知不覺中養(yǎng)成的持之以恒，使閱讀化為學生的內(nèi)動力，讓閱讀源源不斷支撐學生的生活與世界。
【參考文獻】。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十四
摘要:在教學中,我們面臨新課程改革的挑戰(zhàn),語文閱讀教學的當務之急是更新教學觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。死記硬背式的讀書方法已派不上用場,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為重要的環(huán)節(jié)。
一、巧用教材,啟迪創(chuàng)新思維。
我們知道,教材是教學的重要載體,但在教學實踐中,我們不必依賴教參或其他資料對作品的評定,而應以學生為主,巧妙地利用教材的特點,靈活設計,啟發(fā)引導學生閱讀,自主感受。比如講授魯迅的作品《孔乙己》時,我們應將前面學習過的吳敬梓的作品《范進中舉》進行有機的結(jié)合,把切入點定為:范進如果面對酒客的奚落會表現(xiàn)出怎樣的神態(tài)呢?孔乙己如果面對岳父的謾罵會表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度?如果孔乙己中舉了會不會像范進一樣發(fā)瘋?……這樣把作品中的主人公“孔乙己”和“范進”換位思考,一定會引起同學們的濃厚興趣。我們巧用了教材,一改傳統(tǒng)的教法,不但讓學生理解了文章內(nèi)容,激發(fā)了學生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學生獨立品評文學作品的能力,對啟迪學生的創(chuàng)新思維大有裨益。
二、激勵學生自主參與,訓練創(chuàng)新思維。
我們在語文閱讀教學實踐中,應突出學生的自主閱讀、自主體會、自主討論。如在講授《愚公移山》這篇課文時,教師提供學生自主參與的活動空間,課堂呈現(xiàn)個性化,有的學生提出“愚公的做法真的可行嗎?”有的學生認為搬家會更好,還有的學生提出既不必挖山也不必搬家,而應該對太行山、王屋山這兩座山進行開發(fā)利用,讓它們造福于子孫后代。最后,愚公究竟是“愚”還是“智”成了學生激烈辯論的話題,大家各抒己見,爭持不下,群情報激昂,智慧的火花在課堂上到處閃現(xiàn)。
我們要牢記學生是學習的主體,教師起引導啟發(fā)作用,充分調(diào)動他們的情感。在語文教學的活動中,學生是否在教師的指導下投入情意,是學習成敗的'關(guān)鍵所在。只有通過積極主動的思維,打動過內(nèi)心世界的那些東西才能刻骨銘心。學生是一個鮮活的群體,他們有自己的思考和看法,有自己的審美觀和褒貶取向。我認為,讓學生充分認識到自己是“學習的主人”這一角色,以加倍的熱情投入到學習中,會收到事半功倍的效果。要做到這一點,就要大膽地讓學生試著分析課文,談自己的觀點和看法。多讓學生進行課堂交談、討論,允許學生保留自己的看法,并作正確的引導。
三、拓展自主閱讀空間,提供創(chuàng)新沃土。
(1)廣泛搜集閱讀材料。當今的社會是科學信息化的社會,閱讀教學僅以課本為單一的教學內(nèi)容是不夠的。教師可以以教材為教學切入點的前提下把學生帶出教室,把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的作品變成學生的語文課本,豐富學生的閱讀內(nèi)容,讓學生在書的海洋里去徜徉,去遠航。讓學生在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,增強他們的自主欣賞能力和鑒賞能力,形成自己內(nèi)心的品質(zhì)。
(2)開展課內(nèi)各種語文活動。配合語文課本及課外閱讀內(nèi)容,我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語文活動,如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、成語接龍比賽、手抄報、辦墻報、黑板報等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識的同時,通過鼓勵學生自主完成,鍛煉學生的創(chuàng)新能力。
(3)開展各項社會實踐活動。語文閱讀教學中,教師應給學生一雙“慧眼”,讓學生去體會社會生活的真善美,去鄙棄社會生活的假惡丑,去同情去關(guān)愛,去憎惡去批判。把社會作為第二課堂,這實際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料不再是一本本白底黑字的書,而是一個個活生生的人,一件件復雜的事,一幅幅生動的畫。教師應引導學生廣泛地了解有關(guān)自然、社會和人類本身的豐富知識,比較全面地了解人與自然、人與社會和人與人之間的關(guān)系。教師根據(jù)實際需要把自然風光、文物古跡、民俗風情、國內(nèi)外新聞以及生活話題等作為語文課堂教學的資源,大力開發(fā)利用,使“語文教學的外延”真正和“生活的外延”相等。這種課堂教學與語文資源的整合,使師生在具體的教學情境中對內(nèi)容不斷變革和創(chuàng)造,更好地促進學生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學生自主學習的能力,讓學生體驗創(chuàng)新的美好。
總之,在閱讀教學過程中,教師要樹立大的語文教學觀,優(yōu)化教學模式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,強化學生的主體意識,關(guān)注學生的主動發(fā)展,營造廣闊的自主學習的環(huán)境,使學生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新,這樣才能全面培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,使學生成為新世紀高素質(zhì)的建設人才。
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十五
閱讀教學中教師應如何培養(yǎng)學生的閱讀興趣 朱玉瓊 人們常說：“興趣是最好的老師?！?因此在閱讀教學中，抓住學生的特點，運用適當?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學生的學習興趣，是非常重要的。又因為閱讀是語文教學的重中之重，是培養(yǎng)學生寫作能力的重要基礎(chǔ)。更是人類獲取知識的主要途徑， 素質(zhì)教育的今天教師就應該注意培養(yǎng)學生的閱讀習慣，提高學生寫作水平。以我從教多年以來的經(jīng)歷認為要培養(yǎng)小學生的閱讀習慣，可以采取"內(nèi)外結(jié)合，師生互動"的策略指導學生閱讀，讓學生不僅"樂讀"而且"會讀"，從而邁進更為廣闊的閱讀天地。
在課堂教學中，教師每說一句話都要有吸引力，具有說服力，能吸引學生的注意力，比如以講故事導入新課，以歌舞導入新課，以美麗的畫面導入新課等等，從而激發(fā)他們閱讀課文的興趣。
濃厚的興趣不僅能使人對學習全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識地創(chuàng)設特定的情景，激發(fā)閱讀的興趣，如在教學《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》中有這樣一段話：“細雨如絲，一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條，一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著?！比绻麅H從語義上理解，會使人感到莫名其妙，楊梅樹怎么會“貪婪”“吮吸”“伸展”和“歡笑”呢？這些原本都是人的情感、動作和行為呀！
但是教師如果在這里創(chuàng)設情景指導學生明白作者使用了擬人的修辭手法，是將樹擬作人，并非犯了人樹概念混淆的錯誤，那么學生就會更加深刻地感受到春天的勃勃生機，感受到楊梅樹如貪吃的孩童那旺盛的生命力，也就會更深切地體會到雨中的楊梅樹是那樣的美和可愛。因此，教學中教師創(chuàng)設情景引導學生理解語言，這樣會使學生對語言所表達的意義和對內(nèi)容的理解變得更加深刻。既增強了學生對楊梅樹的認識，又培養(yǎng)了他們閱讀的興趣。
在語文教學中，運用多媒體教學可以調(diào)動學生學習和閱讀課文的積極性，能使學生主動投入到閱讀課文中去，興趣由此也提高了。如學習看圖學文《五彩池》時，為了達到激發(fā)興趣，深化知識的目的，導入時我用多媒體教學，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來，課文文字淺顯易懂，形象生動，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺中就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。有一種情不自禁地想拿起課文來讀。
興趣在活動中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開活動，低年級小學生活潑好動，因此可結(jié)合學生的生活，選用適當?shù)男问?，盡可能開地上默寫詞語，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動手操作結(jié)合起來，一方面激發(fā)了去閱讀課外書的興趣，另一方面又鞏固了學習。
對學生的評價不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以點帶面。不管學生原來的讀書筆記寫得是否干凈工整，課堂上回答問題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點點的進步，教師就應予以肯定，以激發(fā)學生的閱讀興趣。閱讀興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因為語文知識的掌握是一個長期的過程，教師要用一顆慈愛之心、耐心教導，循循善誘，期待學生的成長，使學生體會到被人認可和欣賞的快樂，從而激勵學生想去閱讀書，從書中找快樂。良好的閱讀習慣對形成閱讀能力、提高閱讀效率、順利地達到目的有著重要的作用。這種閱讀，既在主動愉悅的氣氛中進行，又能在遇到問題時，排除困難，堅持達到閱讀的目標。良好的閱讀習慣一旦養(yǎng)成，便會成為個人的寶貴財富，終生受用。 總之，學生有了閱讀興趣，學習內(nèi)驅(qū)力就被極大地激發(fā)起來，就會產(chǎn)生極強的學習動機。 這正如教育家孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣才是最好的老師??！
如何教學生閱讀與思考讀后感篇十六
作為人文科學的歷史教育，從根本上講其實是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認識自我世界、認識和適應社會、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實際歷史教學中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學生的行為舉止、話語言談和道德情操進行潛移默化的影響，提高學生求真、求美、求善的人文理念；終極目標則是要培養(yǎng)學生的人文精神，全面提高學生素質(zhì)，使學生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才。為達到以上目標在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學目標的首位
從學生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學習歷史的心理需求，一生中隨時可學，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期作為施教者必須把握良機。因此，我們的歷史教學目標設計首先確定的不是知識目標，而應是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標。
進取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學過程運作注意呵護和發(fā)展學生多元智慧
教學是建立在學生學的基礎(chǔ)上的，教師的任務不是“主導”、“主宰”，而是指導與糾錯，旨在讓學生主動去實踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗、去獲取，因為現(xiàn)成的東西只有一種，而體驗卻千種萬樣。因而在教學中，教師要善于發(fā)揚和保護學生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學生親身體驗所得，所謂“怪問題”則是學生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學生對生活的已有認識和經(jīng)驗在學習上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因為它給學生提供了一條思考探索的途徑，而斥責學生不同意見則是忽視學生真實體驗、抹殺學生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學生對探求知識的責任感，不能促使學生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量，這樣的教學活動就與合乎人性的'要求和促使學生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認知、技能、情感的多元化的教學評價模式
教學評價也要從促進學生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學生的學習動機，為學生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學的效果不僅僅體現(xiàn)在學生記住了多少知識點，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學生面對感性的歷史能否體驗到一種歷史情懷。緣此，歷史教學的評價，不單是對學生掌握知識狀況的評價，而且要對學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度等學習目標達到的程度進行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分數(shù)高低為衡量標準的模式，實現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價。
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