通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地記錄下自己的成長(zhǎng)歷程，留下寶貴的思考和經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用修辭手法和修辭性詞語(yǔ)，增加文章的表現(xiàn)力和感染力。接下來(lái)，讓我們一起閱讀一些精心整理的心得體會(huì)范文，幫助我們更好地寫(xiě)出優(yōu)秀的心得體會(huì)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇一
我校積極落實(shí)《xx學(xué)校“端午節(jié)日小報(bào)”活動(dòng)方案》，為扎實(shí)推進(jìn)“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)未成年人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，過(guò)好“我們的節(jié)日”，在我校學(xué)生中開(kāi)展“節(jié)日小報(bào)”創(chuàng)作活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，深入挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在自辦“端午節(jié)日小報(bào)”的活動(dòng)中認(rèn)知民族傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族意識(shí)、尊崇民族精神、弘揚(yáng)民族文化，從而增強(qiáng)廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族情感。
我校把學(xué)生自辦“端午節(jié)日小報(bào)”主題實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校的常規(guī)工作，根據(jù)我校自身情況，精心策劃、周密組織，細(xì)化主題，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，倡導(dǎo)創(chuàng)作主體的自主性，注重創(chuàng)作內(nèi)容的豐富性，突出表現(xiàn)形式的多元性，增強(qiáng)活動(dòng)的廣泛性和實(shí)效性?；顒?dòng)方案一經(jīng)公布，活動(dòng)負(fù)責(zé)人x校長(zhǎng)及時(shí)召開(kāi)了班主任會(huì)，落實(shí)了此項(xiàng)活動(dòng)。每班按小組活動(dòng)，確立創(chuàng)辦主題后，以小組為單位收集資料。
發(fā)動(dòng)學(xué)生收集活動(dòng)的相關(guān)資料，可參照節(jié)日資料、參與活動(dòng)情況、自我感受表達(dá)等板塊并注意結(jié)合學(xué)校特色和學(xué)生個(gè)性來(lái)組織小報(bào)內(nèi)容。在活動(dòng)中注重創(chuàng)新形式，靈活采取個(gè)人、小組、班級(jí)等方式發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)?？?bào)、手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)等創(chuàng)造性采編各具特色的小報(bào)。展示節(jié)日收獲和感悟。還分別到村居、到圖書(shū)室、在網(wǎng)上等多種渠道進(jìn)行收集工作。
因此，不僅創(chuàng)作了豐富多彩的作品，更重要的是了解到中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，從而深刻認(rèn)識(shí)了中華民族博大精深的文化，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。在掌握了更多的文化知識(shí)的同時(shí)，更好的培養(yǎng)了學(xué)生們的民族自豪感。
這次活動(dòng)各班共上交小報(bào)作品近60多幅，每一張小報(bào)都體現(xiàn)了隊(duì)員們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)本次活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)生節(jié)日精神文化生活，熟悉了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)的氛圍，親身感受到中華民族文化的魅力所在，增強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇二
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端午，一個(gè)古老的節(jié)日。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)，一直流傳至今。它有著它獨(dú)特的味道。
了解了端午的來(lái)歷，很是痛心，感受到了端午的味道。
屈原，一位愛(ài)國(guó)志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。楚國(guó)將亡，他為表達(dá)他的愛(ài)國(guó)之心，以身殉國(guó)，投河自盡。原來(lái)，端午的背后有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛(ài)國(guó)的味道。
端午，我的叔叔等人都會(huì)來(lái)爺爺家過(guò)，一起吃著飯，我感受到了端午的味道。
解開(kāi)纏著粽子的線，打開(kāi)粽葉，把里面的飯團(tuán)沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人們團(tuán)聚，大家一起有說(shuō)有笑，暖暖的。看著久違的家人們的變化，喜喜的;味道很多，用兩個(gè)字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上，孩子們帶著他們的五彩線，愜意地走著，十分神氣。這五彩線，讓我回憶起了從前，我每年都會(huì)戴。這五彩線是節(jié)日的特色，包含著我們中國(guó)華民族的獨(dú)特，流傳了幾千年。賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，吃茶蛋，掛艾葉菖蒲……都有著我們中國(guó)的獨(dú)特文化。端午節(jié)本身其實(shí)就是一種文化。如今，端午節(jié)已經(jīng)成功選入了《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》，我感受到了端午的味道——深厚的祖國(guó)文化的味道。
生活在21世紀(jì)今天的我們，生活十分多姿多彩，端午的活動(dòng)很多，十分豐富多彩。
有些城市舉行賽龍舟競(jìng)賽，大家爭(zhēng)先恐后，一起比賽，盡情享受劃船的快樂(lè)。早上也有很多人去踏青，感受自然的氣息，在草地上，嗅著泥土的芬芳，和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子們都放假，在一起盡情玩耍，身上掛著香包。到處都是歡聲笑語(yǔ)。我感受到了端午的味道——快樂(lè)的味道。
感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我們民族的節(jié)日。我們應(yīng)該珍惜，重視這個(gè)有著自己獨(dú)特味道的特殊節(jié)日。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇三
我呆呆的趴在窗戶旁，傻傻的看著一眨一眨的星星。心想：明天就是端午節(jié)了，可我們卻要在學(xué)校里上課。想起明天別的同學(xué)與自己的親人一起出去玩，心理很不是滋味。
到了學(xué)校，看見(jiàn)同學(xué)們圍成一圈，一臉不高興的樣子，由于我的好奇心，我決定去看看，原來(lái)他們是在說(shuō)學(xué)校不放假的事情。雖然我昨晚還在抱怨著，可我卻說(shuō)：“不要難過(guò)了，我們都來(lái)了，再說(shuō)也不可能改變了，倒不如快快樂(lè)樂(lè)的把這一天過(guò)了，順其自然呢?”
放學(xué)后，我二話沒(méi)說(shuō)，拿起雨傘就跑。由于下著雨，再加上我急著回家，所以我騎得很快。在途中，我看著別人帶的香囊，各式各樣，正看得津津有味，一下子騎進(jìn)一個(gè)小溝里，我的腳立即踩進(jìn)去，半個(gè)腿都濕了?？赡苁怯捎谖业囊恍亩迷斐傻陌?
剛走到門(mén)口，就有一股濃濃的粽子的味道撲鼻而來(lái)，看見(jiàn)門(mén)口插著艾葉。然后，我打開(kāi)門(mén)，呈現(xiàn)在眼前的是一桌子的美味佳肴。于是，我趕緊把濕透了的衣服換了，開(kāi)始吃飯。
我先拿了一個(gè)粽子，解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,棒極了!最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的粽子，一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
下午到了學(xué)校，我和同學(xué)們都不在像早上一樣，已經(jīng)把不放假的煩惱全都拋在腦后了。
雖然我們不放假，雖然我今天的遭遇很不好，但至少我很開(kāi)心。這個(gè)端午節(jié)，是我過(guò)的最不尋常的一次。
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛(ài)生活的人們來(lái)說(shuō)，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過(guò)許多美麗而動(dòng)人的端午，但20_年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們勤勞勇敢的中國(guó)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子!
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇四
當(dāng)我們迎來(lái)端午節(jié)的時(shí)候自然會(huì)因?yàn)檫@個(gè)美好的節(jié)日感到高興，無(wú)論是各式各樣的班會(huì)還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當(dāng)我參加了這次走進(jìn)端午節(jié)的班會(huì)以后才會(huì)對(duì)此感到十分難忘，畢竟班會(huì)的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節(jié)的常識(shí)可謂是收獲頗豐，當(dāng)班會(huì)迎來(lái)結(jié)束時(shí)刻以后也應(yīng)該能夠感受到自己收獲的心得體會(huì)。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號(hào)自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)班會(huì)中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會(huì)在包粽子的過(guò)程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識(shí)到這項(xiàng)班會(huì)的意義所在，畢竟無(wú)論是包粽子的成就感還是對(duì)端午節(jié)的探索都是令人感到激動(dòng)的，班會(huì)之初我們便積極參與到包粽子的項(xiàng)目之中并根據(jù)書(shū)本上的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行摸索，由于事先便采購(gòu)好了糯米和粽葉自然不會(huì)存在太大的難題，只不過(guò)由于包粽子的過(guò)程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評(píng)過(guò)后才意識(shí)到粽子包得太大將會(huì)導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個(gè)人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。對(duì)艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的班會(huì)之一，雖然端午節(jié)會(huì)有在家門(mén)口擺放艾草的習(xí)俗卻對(duì)其原理不太了解，后來(lái)在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)將其掛在門(mén)口用以表達(dá)對(duì)家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過(guò)的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見(jiàn)的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗試的端午節(jié)班會(huì)，只不過(guò)由于這項(xiàng)班會(huì)十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡(jiǎn)化形式從而通過(guò)在家觀影來(lái)了解劃龍舟的班會(huì)，雖然條件比較簡(jiǎn)陋卻能夠通過(guò)電視上劃龍舟的身影加深對(duì)這項(xiàng)班會(huì)的了解，事實(shí)上若是有機(jī)會(huì)的.話我也希望能夠參與到劃龍舟的班會(huì)之中，相信無(wú)論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會(huì)很多，畢竟對(duì)我來(lái)說(shuō)這次走進(jìn)端午節(jié)的班會(huì)著實(shí)令自己收獲了不少的體驗(yàn)。
班會(huì)雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因?yàn)閰⑴c到端午節(jié)的班會(huì)之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會(huì)，雖然不知道何時(shí)才能夠再參加到這種有趣的班會(huì)之中，但是我會(huì)珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)班會(huì)的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇五
為推動(dòng)和促進(jìn)“創(chuàng)城”工作的深入開(kāi)展，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情操，市五中開(kāi)展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育班會(huì)。
一是開(kāi)展了“粽葉飄香話端午”主題班班會(huì)。各班通過(guò)講端午的來(lái)歷故事，講端午習(xí)俗，介紹香袋，朗誦端午詩(shī)歌，開(kāi)展端午知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的班會(huì)，讓更多的隊(duì)員們了解端午，了解端午習(xí)俗，了解中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開(kāi)展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)宣傳、普及班會(huì)。讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)、別稱、風(fēng)俗等，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
四是開(kāi)展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)端午風(fēng)俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”班會(huì)，在端午節(jié)時(shí)關(guān)心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節(jié)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇六
5月22日13:30，“緬懷屈原精神，弘揚(yáng)民族氣節(jié)”——學(xué)院20__年學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)于成功舉辦?，F(xiàn)就活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)如下：
活動(dòng)伊始，教授為本次活動(dòng)致辭，他提到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，最重要的就是要繼承中華精神和中華氣節(jié)。當(dāng)代大學(xué)生要做有氣節(jié)、有精神、有文化的新一代的知識(shí)分子。接下來(lái)，焦艷副校長(zhǎng)宣布活動(dòng)開(kāi)始，焦艷副校長(zhǎng)在開(kāi)場(chǎng)中說(shuō)道：“這棟大樓是我們學(xué)院入駐中華文化國(guó)際研修園所修建的樓，能在中華文化國(guó)際研修園擁有一棟研究樓的__高校是很少的,這棟研究樓以后會(huì)承接我們學(xué)校各文科類學(xué)院有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承的各類活動(dòng)?！睋?jù)悉學(xué)院是學(xué)院首個(gè)獲得來(lái)這里舉辦學(xué)生活動(dòng)資格的學(xué)院。接著，是節(jié)目表演時(shí)間。第一個(gè)朗誦節(jié)目《屈原祭》由學(xué)院老師代表與學(xué)生代表共同表演，最后一句“嗚呼哀哉，尚饗?！焙笕珗?chǎng)寂靜，為這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人默哀。令人眼前一亮的是舞蹈《禮儀之邦》，一襲紅色漢服學(xué)院的女生們用舞蹈的方式為大家展示了中華的禮儀文化。
最后引起全場(chǎng)注目的節(jié)目是古箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》，一曲畢后，應(yīng)全場(chǎng)觀眾要求又加彈了一曲，表演者方得下舞臺(tái)。最后，趙教授為本次活動(dòng)作總結(jié)。到此，本次活動(dòng)順利結(jié)束。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇七
端午節(jié)的感想_端午節(jié)的來(lái)歷（1）
端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)和屈原有關(guān)。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心痛不已，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了泊羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到泊羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)的感想_端午節(jié)的'來(lái)歷（2）
今天，我早早的起了床，奶奶就叫我吃早餐了，早餐有粽子、大蒜、雞蛋······聽(tīng)奶奶說(shuō)中午還有一頓豐盛的酒宴。哦，原來(lái)今天是一年一度的端午節(jié)。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)的節(jié)日，始于春秋時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。他為了紀(jì)念我國(guó)春秋時(shí)期楚國(guó)的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。那是正是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)候，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職被趕出都城，流放到沅湘流域。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。人們用粽子和賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。
我要向這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇八
針對(duì)學(xué)生們這樣對(duì)端午假期的關(guān)注，校方?jīng)Q定通過(guò)這次的端午活動(dòng)來(lái)激勵(lì)同學(xué)們的努力意識(shí)，一改最近這懶散的風(fēng)氣。在經(jīng)過(guò)周密的計(jì)劃之后，xxx中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)，在端午的前一周正式開(kāi)始了。
為了弘揚(yáng)節(jié)日精神，讓同學(xué)們不是光是為了假期才記住這個(gè)節(jié)日的名字，在活動(dòng)當(dāng)天，在各班舉行端午節(jié)故事、知識(shí)演講會(huì)，有各班語(yǔ)文老師或班主任主持或點(diǎn)評(píng)。
本次的演講活動(dòng)非常的熱烈，在班級(jí)的演講中，面對(duì)自己的同學(xué)大部分學(xué)生們都能勇敢的站上臺(tái)發(fā)言，這不僅宣揚(yáng)了端午節(jié)的傳統(tǒng)知識(shí)，還鍛煉了學(xué)生們的口才、交流能力、敢于上臺(tái)的勇氣。讓同學(xué)能在各方面積極的發(fā)展。
要求各班的黑板報(bào)在放假之前準(zhǔn)備好，以端午節(jié)為題，以屈原的愛(ài)國(guó)精神為主要內(nèi)容。由宣傳部學(xué)生去檢查和評(píng)分。
以屈原的愛(ài)國(guó)精神為主題的黑板報(bào)在教師后面掛著，當(dāng)同學(xué)們閑下來(lái)欣賞黑板報(bào)的時(shí)候，不經(jīng)可以感受到端午的氣氛，還能感受到到愛(ài)國(guó)的精神。對(duì)同學(xué)們的精神成長(zhǎng)非常有幫助，也為學(xué)校端午節(jié)增添了一番風(fēng)味。
在放假離開(kāi)校園前進(jìn)行例行的假日大掃除，這次的到掃除更為嚴(yán)格，要求每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真參與，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的沒(méi)參與衛(wèi)生的同學(xué)進(jìn)行記錄和扣除操行分處理。
本次的大掃除抓的比平時(shí)更嚴(yán)格，同學(xué)們對(duì)這次的掃除也更加的認(rèn)真，基本每個(gè)人都能積極的參與到學(xué)校的打掃中。這不僅讓我們的學(xué)校變得更干凈整潔，也讓同學(xué)們一改之前只想著假期的慵懶氛圍，好好的認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義。
本次的端午節(jié)活動(dòng)舉行的非常成功，既改良了之前的不良?xì)夥?，有帶?dòng)了同學(xué)們的精氣神，讓xxx中學(xué)更加散發(fā)著活力的氣息。
但是在關(guān)于這次的活動(dòng)參與方面，依然有許多同學(xué)沒(méi)能參與其中，其中沒(méi)能參與勞動(dòng)而是躲懶的同學(xué)最為嚴(yán)重，校方在徹查以后對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲的教育和處罰，希望他們?cè)僦竽軌蛲锤淖约哼@種懶惰行為。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇九
端午節(jié)是我們傳統(tǒng)的節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)感想相關(guān)資料，歡迎閱讀。
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."。
每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."。
每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
古往今來(lái)，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多。我翻了一下書(shū)，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。
屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。后來(lái)，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)?，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?BR> 其實(shí)，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽(tīng)了屈原的傳說(shuō)，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺(jué)“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫(xiě)下這些文字。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十
根據(jù)省縣文明辦的`通知精神和教體局的安排要求，在中華傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)來(lái)臨之際，我校高度重視，積極安排以“我們的節(jié)日·端午”的主題系列活動(dòng)。
當(dāng)代是一個(gè)多元文化的時(shí)代，當(dāng)代學(xué)生接受了各種文化的洗禮。改革開(kāi)放以來(lái)，外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)生的天性就是好奇，所以，過(guò)洋節(jié)成了青年人的新時(shí)尚，民族傳統(tǒng)的節(jié)日反而慢慢地被當(dāng)代青年淡化了，民族文化受到了冷落，針對(duì)這一偏頗的現(xiàn)象，我們緊緊抓住國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)日改為法定假日的有利時(shí)機(jī)，大力宣傳中華民族幾千年來(lái)形成的傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)教育，從而培養(yǎng)民族意識(shí)和民族自豪感。
在今年端午節(jié)到來(lái)前夕的國(guó)旗下講話上，專題安排，宣講端午節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、古人舉行豐富多彩的慶祝活動(dòng)，從而產(chǎn)生濃濃的民族情懷。
各班級(jí)開(kāi)展了以“我們的節(jié)日·端午”的主題班會(huì)、黑板報(bào)，主題班會(huì)以端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)為素材，進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽、傳統(tǒng)節(jié)日與外來(lái)節(jié)日主題辯論賽、詩(shī)歌朗誦等形式，學(xué)生以主題黑板報(bào)來(lái)介紹各地風(fēng)俗習(xí)慣、學(xué)生節(jié)日心得體會(huì)、繪畫(huà)等形式，通過(guò)書(shū)畫(huà)展，既展示了我校的藝體特色教育成果，又給學(xué)生創(chuàng)造展示個(gè)人才藝的平臺(tái)。
總之，各項(xiàng)活動(dòng)生動(dòng)活潑，將紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)民族精神變成了我校校園文化建設(shè)的一道靚麗風(fēng)景。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十一
為推動(dòng)和促進(jìn)“創(chuàng)城”工作的.深入開(kāi)展，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情操，市五中開(kāi)展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育活動(dòng)。
一是開(kāi)展了“粽葉飄香話端午”主題班班會(huì)。各班通過(guò)講端午的來(lái)歷故事，講端午習(xí)俗，介紹香袋，朗誦端午詩(shī)歌，開(kāi)展端午知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng)，讓更多的隊(duì)員們了解端午，了解端午習(xí)俗，了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開(kāi)展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)宣傳、普及活動(dòng)。讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)、別稱、風(fēng)俗等，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
四是開(kāi)展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)端午風(fēng)俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”活動(dòng)，在端午節(jié)時(shí)關(guān)心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節(jié)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十二
我的家鄉(xiāng)在鶴山，賽龍舟是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。每年端午節(jié)，媽媽都會(huì)帶我去看龍舟賽。
今年也不例外，適逢端午節(jié)放假，媽媽又帶我來(lái)到沙坪河三峽橋去看龍舟賽，我興奮極了。只見(jiàn)三峽橋兩岸插滿鮮艷的彩旗，人們?nèi)绯彼愕赜肯蛉龒{橋兩岸，到處人聲鼎沸，彩旗飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。
來(lái)到賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，一條條龍舟已經(jīng)停泊在起點(diǎn)，準(zhǔn)備隨時(shí)出賽。只見(jiàn)每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態(tài)，栩栩如生，好像一條條真龍?jiān)趹蛩?。它們都張著犄角，睜著眼睛，顯得神采奕奕。龍舟上的水手們個(gè)個(gè)整裝待發(fā)，精神抖擻，好像就要上場(chǎng)的戰(zhàn)士。
最激烈的時(shí)刻到了，“七星隊(duì)”對(duì)“白頸隊(duì)”即將比賽了。我想：這兩隊(duì)實(shí)力相當(dāng)，到底誰(shuí)贏呢?”“預(yù)備，開(kāi)始!”隨著裁判員的一聲令下，比賽開(kāi)始了，鼓聲響起，兩條龍舟就像兩支離弦的箭在水面上飛行，順流而下，欲爭(zhēng)群龍之首，隨著節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲，水手們使盡全力，木漿上下飛舞，動(dòng)作是那樣整齊劃一。兩條龍船像兩條發(fā)怒的蛟龍?jiān)谒嫔巷w騰，它們你追我趕，力爭(zhēng)上游，誰(shuí)也不甘落后，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面，催人振奮。敲鑼打鼓的，一邊打鼓，一邊吶喊助威。頓時(shí)，鼓聲咚咚，鑼聲當(dāng)當(dāng)，龍船上的健兒們?nèi)缤稣鲓^戰(zhàn)的勇士一樣，他們狠勁地猛劃，奮力沖刺，水面上不時(shí)飛躍起一些燦爛的水花，晶瑩的水珠和汗珠浸透了他們的衣裳、臉頰，但他們并沒(méi)有停下，反而更有力劃槳，一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。
差不多到終點(diǎn)了，我還看見(jiàn)“白頸隊(duì)”，我不禁大喊：“七星隊(duì)，加油!七星隊(duì)，加油啊!”這時(shí)，“七星隊(duì)”好像聽(tīng)到我的喊聲，速度加快了，他們拼命地劃著，木漿大起大落，口號(hào)更是聲如洪鐘。不一會(huì)兒，就超過(guò)了“白頸隊(duì)”，我繼續(xù)喊道“七星隊(duì)，繼續(xù)加油啊!”就快到終點(diǎn)的一剎那，“七星隊(duì)”的出頭沖過(guò)了終點(diǎn)，成了冠軍。瞬間，歡呼聲、喝彩聲、爆竹聲像遍了三峽橋兩岸。
賽龍舟多么激烈、精彩啊!那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友，有空請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)，看看這富有民族特色的賽龍舟吧!
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十三
端午班會(huì)是我們學(xué)校中一年一度的傳統(tǒng)活動(dòng)，它不僅讓我們了解端午節(jié)的由來(lái)，更重要的是傳承了我國(guó)悠久的文化和民族精神。在最近的一次端午班會(huì)上，我收獲頗多，讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的理解和體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承。
在這次端午班會(huì)上，我們學(xué)校邀請(qǐng)了一位知名的書(shū)法家前來(lái)授課，教我們?nèi)绾握_地書(shū)寫(xiě)端午粽子的字樣。通過(guò)親自體驗(yàn)，我們不僅學(xué)到了書(shū)法的基本技巧，更得以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。這讓我深刻地意識(shí)到，端午節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一次放假，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一次呼喚和傳承。
第三段：民族精神的熏陶。
在端午班會(huì)上，我們還觀看了一場(chǎng)精彩的舞蹈表演。舞蹈中充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，展示了我們民族豪邁堅(jiān)韌的氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。通過(guò)舞蹈表演，我們感受到了“以德報(bào)怨”的精神，這種矢志不渝的信念和堅(jiān)韌不拔的意志，不僅是我們民族在歷史長(zhǎng)河中的文化積淀，也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中應(yīng)有的品質(zhì)和態(tài)度。
第四段：傳統(tǒng)技藝的魅力。
在端午班會(huì)上，我們還有幸觀看了包粽子的技藝展示。老師們示范了包粽子的過(guò)程，并特意為我們準(zhǔn)備了材料和工具，給予了我們一個(gè)展示自己才能的機(jī)會(huì)。通過(guò)親自動(dòng)手，我深深感受到包粽子的不易，每一步都需要細(xì)膩的手法和耐心的心態(tài)，這讓我更加珍惜我們傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力，也讓我明白了付出與收獲之間的關(guān)系。
第五段：深化文化認(rèn)同。
參加這次端午班會(huì)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。這些傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的驕傲，更是我們每一個(gè)人的根和靈魂。我們要始終銘記和傳承這些寶貴的文化財(cái)富，用它們來(lái)指引我們的思考和行為。只有深化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，才能更好地傳承和發(fā)展我們的民族精神，讓我們作為中華兒女感到自豪和自信。
結(jié)尾段：回顧與展望。
通過(guò)參加這次端午班會(huì)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，更收獲了全新的體驗(yàn)和感悟。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，我們要用自己的行動(dòng)去傳遞和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。希望這次端午班會(huì)不僅是一次獨(dú)特的經(jīng)歷，更是我們未來(lái)努力的起點(diǎn)，讓我們共同努力，讓中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代中煥發(fā)出更加奪目的光芒。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十四
為繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳____________觀。20__年x月x日，__初級(jí)中學(xué)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展了“知____明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動(dòng)。
本次活動(dòng)主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個(gè)月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項(xiàng)活動(dòng)的宣傳、籌備就已經(jīng)開(kāi)始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫(huà)一畫(huà)屈原”、語(yǔ)文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動(dòng)則正是這一階段整體活動(dòng)的集中展示。整個(gè)主題活動(dòng)分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動(dòng)。校內(nèi)，整個(gè)活動(dòng)又分為三大板塊：游園會(huì)、視頻知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)?；顒?dòng)還邀請(qǐng)了__單位的__戰(zhàn)士一起參加。
中午開(kāi)始的游園活動(dòng)形式多樣，有“書(shū)楚辭、畫(huà)屈原”的現(xiàn)場(chǎng)比賽、有“猜燈謎”活動(dòng)、有“趕粽子球”比賽、更有超級(jí)吸引人的現(xiàn)場(chǎng)包粽子活動(dòng)，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛(ài)心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛(ài)的__戰(zhàn)士們。
在視頻知識(shí)競(jìng)賽中，____各個(gè)年級(jí)參賽的隊(duì)員們展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪。場(chǎng)上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊(duì)伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場(chǎng)比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因?yàn)樗麄儾粌H關(guān)心本年級(jí)同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會(huì)進(jìn)入比賽現(xiàn)場(chǎng)，成為幸運(yùn)觀眾呢。最終，年齡最小的七年級(jí)____對(duì)奪得了最后的勝利。
各班的主題班會(huì)則緊緊圍繞本次互動(dòng)主題，在環(huán)境布置、班會(huì)形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營(yíng)造出了很好的過(guò)節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對(duì)端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動(dòng)寓教于樂(lè)，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂(lè)在其中。通過(guò)開(kāi)展紀(jì)念屈原的系列活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)屈原有了充分的了解，對(duì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識(shí)。他們?cè)谪S富多采的活動(dòng)中體驗(yàn)著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項(xiàng)活動(dòng)，不僅贏得獎(jiǎng)品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知____、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的__初級(jí)中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門(mén)課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十五
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)地方都有著不同的慶祝方式，在我的家鄉(xiāng)也不例外。我們除了包粽子外，還有精彩的龍舟賽事可以觀看，這給我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)增加了節(jié)日氣氛。
提到吃粽子那是沒(méi)得說(shuō)，我們這的粽子可是超好吃的喲!吃一口讓你終身難忘。這粽子通常扎成五角塔狀、四角扁狀，這四個(gè)角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米來(lái)做，多用豬肉、綠豆、墨魚(yú)、蝦米等做餡。包粽子還有特有的包粽葉，那葉子好像只有我的家鄉(xiāng)才有哦!
粽子怎么做我就不多說(shuō)了，因?yàn)檫@是秘密。我來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子是怎么樣好吃的，怎么的讓你回味無(wú)窮。
葉子的清香滲進(jìn)粽子里，打開(kāi)粽子，香味頓時(shí)彌漫到了整個(gè)屋子，還沒(méi)吃到嘴里就已經(jīng)為它陶醉了。吃到了嘴里，就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺(jué)。那真是無(wú)法形容，讓你不禁的說(shuō)道：“好吃，好吃，這粽子真好吃!之類的話。
如果你吃了粽子還不過(guò)癮，那就讓我?guī)闳タ促慅堉郯?那是每年端午節(jié)都舉辦的。地點(diǎn)是“江奔公園“。去到了那里先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因?yàn)橛泻芏嗳艘蚕矚g看賽龍舟。有很多小販在那里擺攤賣(mài)冰淇淋、珍珠奶茶之類的冷飲，也有賣(mài)包裝食品的。為的是能夠讓人在等候的時(shí)候去買(mǎi)東西吃，也方便，最重要的是還能賺錢(qián)。
不知是誰(shuí)喊了一聲：“劃來(lái)了，劃來(lái)了?！?，人們的注意力都集中在江邊遠(yuǎn)處的白點(diǎn)，那白點(diǎn)慢慢的向我們這里“移”來(lái)。不久，3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協(xié)力的劃著。每條龍船都有一個(gè)打鼓的，聽(tīng)人們說(shuō)是指揮劃船的人的，讓他們跟著拍劃，因?yàn)檫@樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中，分出了勝負(fù)，先到達(dá)終點(diǎn)的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”，再來(lái)的是：“黃龍，這”三條龍“就是賽龍舟的三強(qiáng)了。就這樣端午節(jié)在歡聲笑語(yǔ)中渡過(guò)了。
這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，既有趣又多彩，讓我們品味粽子的清香的同時(shí)，還可以觀看到精彩的龍舟賽事。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十六
端午節(jié)，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時(shí)候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀(jì)念。全中國(guó)都為這一節(jié)日踏上了各自的路途，而我們也不會(huì)例外。
我們懷著喜悅的心情來(lái)到了小河九龍的黃山。在九龍廟里，有種很陰森的感覺(jué)，里面空蕩蕩的，只有幾位住在寺里的人，他們護(hù)著廟，守護(hù)著這個(gè)傳說(shuō)。在房屋的周?chē)倳?huì)看到那些有愛(ài)心的人的名字，他們捐的錢(qián)或多或少，只要他們獻(xiàn)出自己的愛(ài)心就行。貴在付出，不求數(shù)量。在屋里，我們看到的只有佛祖?zhèn)?，他們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，見(jiàn)到他們，心里就會(huì)有種欲望，那就是買(mǎi)只香拜拜。其實(shí)每進(jìn)一間屋子，自己就會(huì)有各種各樣的欲望，有時(shí)我會(huì)控制自己，保持這廟的寧?kù)o。我們?cè)谶@拍了照留做紀(jì)念。
唉!說(shuō)來(lái)慚愧，身為小河人，竟不知有這么美麗的景觀，要不是這次活動(dòng)，我恐怕一輩子也看不到這么壯觀的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來(lái)了，原來(lái)黃山這么大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風(fēng)景線啊!在這個(gè)角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道，一轉(zhuǎn)嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河里嬉戲，想象的出他們應(yīng)該玩的不亦樂(lè)乎。這樣一個(gè)別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)，留下作紀(jì)念這個(gè)是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個(gè)九龍圍得水泄不通，就像清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人也不會(huì)少一個(gè)，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)古老的傳說(shuō):曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍，可他數(shù)來(lái)數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這里被稱為“九龍”
要說(shuō)歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)那里本有兩棵銀杏樹(shù)，有一棵非常大，需要五個(gè)大人手拉手才能?chē)蝗?，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現(xiàn)在已有八十幾年了，長(zhǎng)的那么高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進(jìn)去，但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。
這次活動(dòng)給我們帶來(lái)了快樂(lè)，他讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松，讓自己變成一只小鳥(niǎo)，自由的飛翔。
感謝學(xué)校，感謝老師組織這次活動(dòng)，在放松的過(guò)程中，我們學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的東西，了解了世界的美好，萬(wàn)物得由每個(gè)人去珍惜，去愛(ài)護(hù)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十七
每當(dāng)?shù)搅宿r(nóng)歷五月五日，一年一度的端午節(jié)就要到了，這是中國(guó)人民節(jié)日中的一個(gè)節(jié)日，習(xí)俗多種多樣，如：吃粽子，賽龍舟，插艾葉……可今年的端午節(jié)可不一樣，以前我們到了端午時(shí)都是買(mǎi)棕子吃，但今天可是我們親自包的!
媽媽對(duì)我說(shuō)：“包棕子要拿兩片棕葉疊在一起，翅棕子葉的三分之一處折成‘漏斗’的樣子，接著就是把糯米放入，用筷子搗實(shí)，然后用‘漏斗’上面的棕葉把‘漏斗’封好，最后用繩子綁住打個(gè)一個(gè)結(jié)，一個(gè)香甜的棕子就好了?！蔽野凑绽蠇屨f(shuō)的做，可是我在包棕子的時(shí)候，不是漏糯米就是把剛折好的漏斗搞散了?？晌也粫?huì)被一點(diǎn)兒困難給退縮，我又一次重來(lái)，包了老久，功夫不負(fù)有心人，我終于包好了一個(gè)棕子。
奶奶把我們包的棕子放在鍋里蒸，過(guò)了7——8個(gè)小時(shí)，奶奶把棕子拿了出來(lái)，對(duì)大家說(shuō)：“吃棕子啦!”我與老爸，老媽一起出來(lái)，準(zhǔn)備吃一口美味棕子。我嘗了一口棕子，哇!棕子真好吃!我立刻對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶做的棕子超好吃哇”!爸爸媽媽嘗了也夸奶奶她的廚藝好，奶奶被夸得直說(shuō)：“哪里哪里”!
這時(shí)，我問(wèn)爸爸：“我們?yōu)槭裁匆宰刈幽?”爸爸說(shuō)：“這是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)候楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！蹦棠探又f(shuō)：“屈原有著愛(ài)國(guó)激情，卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，后因楚國(guó)國(guó)都失險(xiǎn)，在公元278年的五月初五，屈原投泊羅江而死。為了對(duì)屈原的哀思，人們就把包好的棕子投入河內(nèi)，讓魚(yú)兒們吃飽后免吃屈原的遺體。”奶奶一口氣說(shuō)了一大堆話。
我說(shuō)：“哇!奶奶你懂得真多?！?BR> 今天，我真開(kāi)心，如你問(wèn)我為什么，我會(huì)說(shuō)：“今天我學(xué)到了知識(shí)與包棕子，當(dāng)然開(kāi)心!”
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十八
當(dāng)每家每戶的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來(lái)臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè)乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國(guó)文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“騷體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國(guó)人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國(guó)憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的詩(shī)人在江邊獨(dú)步吟唱：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國(guó)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂國(guó)憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵(lì)一代又一代的中國(guó)人執(zhí)著追求于理想的精神食糧!
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十九
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開(kāi)著，若有若無(wú)的清香繚繞著，這讓我想起端午節(jié)濃濃的粽香。
記得小時(shí)候，我特別期待過(guò)端午節(jié)。每當(dāng)端午節(jié)的前一天清晨，媽媽總會(huì)用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個(gè)尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進(jìn)“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個(gè)棱角分明的粽子就呈現(xiàn)在我眼前。粽子包成小山一樣高時(shí)，我的耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會(huì)兒一問(wèn)：“媽媽，什么時(shí)候才能吃到粽子啊?”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧?”
被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時(shí)早早就睡覺(jué)的我，一會(huì)兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點(diǎn)鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一只肉粽，給我先涼著，里面包的可是我最愛(ài)的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴里便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風(fēng)味。
農(nóng)歷五月初五，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的端午節(jié)。為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原為國(guó)跳河自殺，人們?yōu)榱思o(jì)念他，也怕魚(yú)蝦啃食屈原的身體，往河里丟粽子，后來(lái)久而久之就形成了端午節(jié)吃粽子的文化。
端午節(jié)的電視節(jié)目，常有劃龍舟比賽。那天，我坐在電視機(jī)前，為一條青色的龍舟加油，突然，槍聲一響，紅色的龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來(lái)，而青色的龍舟卻因?yàn)橐粫r(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，讓紅龍舟領(lǐng)先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在后面緊追不舍，他們一起努力，終于追上了紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落后，他們時(shí)而超出，時(shí)而落后，時(shí)而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油!”青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時(shí)靈活了起來(lái)，終于，青龍舟沖過(guò)了終點(diǎn)，我同岸上的人們一起歡呼起來(lái)。
端午節(jié)就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇二十
涉水吟天問(wèn)，角黍慰靈均。一年一度的端午節(jié)已經(jīng)來(lái)臨。
在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，以歷史人物為主題的節(jié)日不多，除了以介子推為主題的寒食節(jié)之外，端午節(jié)或許是其中“知名度”的一個(gè)節(jié)日了。我們都知道，從文化學(xué)的意義上講，傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的結(jié)果，是人類社會(huì)活動(dòng)在文化風(fēng)俗層面的深層映射。無(wú)論是紀(jì)念介子推的寒食節(jié)，還是紀(jì)念屈原的端午節(jié)，都寄托著人們對(duì)直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統(tǒng)社會(huì)的家國(guó)框架下，對(duì)于直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統(tǒng)和江湖的小傳統(tǒng)這兩種文化生發(fā)環(huán)境互相摩蕩的作用力下，逐漸凝聚成社會(huì)生活中的一個(gè)個(gè)精神文化坐標(biāo)。
端午節(jié)無(wú)疑就是這樣的精神文化坐標(biāo)。為民眾所熟知的端午節(jié)應(yīng)季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號(hào)的龍舟競(jìng)賽，固然是端午節(jié)作為精神文化符號(hào)的不可或缺的外在物質(zhì)形式，但我們只有將這種外在物質(zhì)形式與其內(nèi)在精神文化內(nèi)核相融合，才能從更宏闊層面上統(tǒng)觀作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的端午節(jié)之全貌。
我們都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而形成，龍舟與粽子也是我們表達(dá)對(duì)屈原“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛(ài)國(guó)操守的樸素情感寄托。屈原所在的社會(huì)環(huán)境，他對(duì)故土故國(guó)的深厚感情，對(duì)自己愛(ài)國(guó)為民政治主張無(wú)法得到重視的精神熬煎，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨羅江，顯然充滿著傳統(tǒng)士人在逼仄環(huán)境中的苦痛熬煎。傳統(tǒng)士人出于悲天憫人的愛(ài)國(guó)主義情懷，雖然與其所在時(shí)代的褊狹逼仄發(fā)生苦痛沖突，但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)情懷，以及“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背后的民本思想，即便經(jīng)歷了幾千年的歲月洗禮，仍然散發(fā)著耀眼光芒。
某種意義上說(shuō)，文化發(fā)展類似大浪淘沙，是一種揚(yáng)棄的過(guò)程。反映在傳統(tǒng)節(jié)日方面，有的節(jié)日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過(guò)“寒食節(jié)”了)，有的則在歲月洗禮中嬗變，吸收了時(shí)代因素后變得光怪陸離，比如過(guò)度注重物質(zhì)形式，以及商業(yè)化的過(guò)度侵蝕，這些無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核和民俗精神是一種挑戰(zhàn)。
在新的歷史條件下，如何正確對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，把現(xiàn)代文明因子與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接、有機(jī)融合，不僅關(guān)乎傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更關(guān)乎現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)形式是表面的，精神內(nèi)核才是傳統(tǒng)節(jié)日的靈魂。拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對(duì)端午節(jié)文化記憶的一種外在物質(zhì)呈現(xiàn)，但重新發(fā)掘這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神和民本思想，審視其所發(fā)生的特定社會(huì)文化環(huán)境，重新考量其所蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)核，放置在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、公共治理和現(xiàn)代文明的時(shí)代序列中，讓其煥發(fā)出新的生命力，這無(wú)疑是包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)法回避的境遇。畢竟，汲取傳統(tǒng)文化精華與發(fā)展現(xiàn)代文明精神，都是促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展的題中之意。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇一
我校積極落實(shí)《xx學(xué)校“端午節(jié)日小報(bào)”活動(dòng)方案》，為扎實(shí)推進(jìn)“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)未成年人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，過(guò)好“我們的節(jié)日”，在我校學(xué)生中開(kāi)展“節(jié)日小報(bào)”創(chuàng)作活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，深入挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在自辦“端午節(jié)日小報(bào)”的活動(dòng)中認(rèn)知民族傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族意識(shí)、尊崇民族精神、弘揚(yáng)民族文化，從而增強(qiáng)廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族情感。
我校把學(xué)生自辦“端午節(jié)日小報(bào)”主題實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校的常規(guī)工作，根據(jù)我校自身情況，精心策劃、周密組織，細(xì)化主題，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，倡導(dǎo)創(chuàng)作主體的自主性，注重創(chuàng)作內(nèi)容的豐富性，突出表現(xiàn)形式的多元性，增強(qiáng)活動(dòng)的廣泛性和實(shí)效性?；顒?dòng)方案一經(jīng)公布，活動(dòng)負(fù)責(zé)人x校長(zhǎng)及時(shí)召開(kāi)了班主任會(huì)，落實(shí)了此項(xiàng)活動(dòng)。每班按小組活動(dòng)，確立創(chuàng)辦主題后，以小組為單位收集資料。
發(fā)動(dòng)學(xué)生收集活動(dòng)的相關(guān)資料，可參照節(jié)日資料、參與活動(dòng)情況、自我感受表達(dá)等板塊并注意結(jié)合學(xué)校特色和學(xué)生個(gè)性來(lái)組織小報(bào)內(nèi)容。在活動(dòng)中注重創(chuàng)新形式，靈活采取個(gè)人、小組、班級(jí)等方式發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)?？?bào)、手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)等創(chuàng)造性采編各具特色的小報(bào)。展示節(jié)日收獲和感悟。還分別到村居、到圖書(shū)室、在網(wǎng)上等多種渠道進(jìn)行收集工作。
因此，不僅創(chuàng)作了豐富多彩的作品，更重要的是了解到中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，從而深刻認(rèn)識(shí)了中華民族博大精深的文化，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。在掌握了更多的文化知識(shí)的同時(shí)，更好的培養(yǎng)了學(xué)生們的民族自豪感。
這次活動(dòng)各班共上交小報(bào)作品近60多幅，每一張小報(bào)都體現(xiàn)了隊(duì)員們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)本次活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)生節(jié)日精神文化生活，熟悉了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)的氛圍，親身感受到中華民族文化的魅力所在，增強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇二
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端午，一個(gè)古老的節(jié)日。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)，一直流傳至今。它有著它獨(dú)特的味道。
了解了端午的來(lái)歷，很是痛心，感受到了端午的味道。
屈原，一位愛(ài)國(guó)志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。楚國(guó)將亡，他為表達(dá)他的愛(ài)國(guó)之心，以身殉國(guó)，投河自盡。原來(lái)，端午的背后有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛(ài)國(guó)的味道。
端午，我的叔叔等人都會(huì)來(lái)爺爺家過(guò)，一起吃著飯，我感受到了端午的味道。
解開(kāi)纏著粽子的線，打開(kāi)粽葉，把里面的飯團(tuán)沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人們團(tuán)聚，大家一起有說(shuō)有笑，暖暖的。看著久違的家人們的變化，喜喜的;味道很多，用兩個(gè)字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上，孩子們帶著他們的五彩線，愜意地走著，十分神氣。這五彩線，讓我回憶起了從前，我每年都會(huì)戴。這五彩線是節(jié)日的特色，包含著我們中國(guó)華民族的獨(dú)特，流傳了幾千年。賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，吃茶蛋，掛艾葉菖蒲……都有著我們中國(guó)的獨(dú)特文化。端午節(jié)本身其實(shí)就是一種文化。如今，端午節(jié)已經(jīng)成功選入了《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》，我感受到了端午的味道——深厚的祖國(guó)文化的味道。
生活在21世紀(jì)今天的我們，生活十分多姿多彩，端午的活動(dòng)很多，十分豐富多彩。
有些城市舉行賽龍舟競(jìng)賽，大家爭(zhēng)先恐后，一起比賽，盡情享受劃船的快樂(lè)。早上也有很多人去踏青，感受自然的氣息，在草地上，嗅著泥土的芬芳，和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子們都放假，在一起盡情玩耍，身上掛著香包。到處都是歡聲笑語(yǔ)。我感受到了端午的味道——快樂(lè)的味道。
感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我們民族的節(jié)日。我們應(yīng)該珍惜，重視這個(gè)有著自己獨(dú)特味道的特殊節(jié)日。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇三
我呆呆的趴在窗戶旁，傻傻的看著一眨一眨的星星。心想：明天就是端午節(jié)了，可我們卻要在學(xué)校里上課。想起明天別的同學(xué)與自己的親人一起出去玩，心理很不是滋味。
到了學(xué)校，看見(jiàn)同學(xué)們圍成一圈，一臉不高興的樣子，由于我的好奇心，我決定去看看，原來(lái)他們是在說(shuō)學(xué)校不放假的事情。雖然我昨晚還在抱怨著，可我卻說(shuō)：“不要難過(guò)了，我們都來(lái)了，再說(shuō)也不可能改變了，倒不如快快樂(lè)樂(lè)的把這一天過(guò)了，順其自然呢?”
放學(xué)后，我二話沒(méi)說(shuō)，拿起雨傘就跑。由于下著雨，再加上我急著回家，所以我騎得很快。在途中，我看著別人帶的香囊，各式各樣，正看得津津有味，一下子騎進(jìn)一個(gè)小溝里，我的腳立即踩進(jìn)去，半個(gè)腿都濕了?？赡苁怯捎谖业囊恍亩迷斐傻陌?
剛走到門(mén)口，就有一股濃濃的粽子的味道撲鼻而來(lái)，看見(jiàn)門(mén)口插著艾葉。然后，我打開(kāi)門(mén)，呈現(xiàn)在眼前的是一桌子的美味佳肴。于是，我趕緊把濕透了的衣服換了，開(kāi)始吃飯。
我先拿了一個(gè)粽子，解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,棒極了!最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的粽子，一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
下午到了學(xué)校，我和同學(xué)們都不在像早上一樣，已經(jīng)把不放假的煩惱全都拋在腦后了。
雖然我們不放假，雖然我今天的遭遇很不好，但至少我很開(kāi)心。這個(gè)端午節(jié)，是我過(guò)的最不尋常的一次。
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛(ài)生活的人們來(lái)說(shuō)，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過(guò)許多美麗而動(dòng)人的端午，但20_年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們勤勞勇敢的中國(guó)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子!
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇四
當(dāng)我們迎來(lái)端午節(jié)的時(shí)候自然會(huì)因?yàn)檫@個(gè)美好的節(jié)日感到高興，無(wú)論是各式各樣的班會(huì)還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當(dāng)我參加了這次走進(jìn)端午節(jié)的班會(huì)以后才會(huì)對(duì)此感到十分難忘，畢竟班會(huì)的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節(jié)的常識(shí)可謂是收獲頗豐，當(dāng)班會(huì)迎來(lái)結(jié)束時(shí)刻以后也應(yīng)該能夠感受到自己收獲的心得體會(huì)。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號(hào)自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)班會(huì)中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會(huì)在包粽子的過(guò)程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識(shí)到這項(xiàng)班會(huì)的意義所在，畢竟無(wú)論是包粽子的成就感還是對(duì)端午節(jié)的探索都是令人感到激動(dòng)的，班會(huì)之初我們便積極參與到包粽子的項(xiàng)目之中并根據(jù)書(shū)本上的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行摸索，由于事先便采購(gòu)好了糯米和粽葉自然不會(huì)存在太大的難題，只不過(guò)由于包粽子的過(guò)程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評(píng)過(guò)后才意識(shí)到粽子包得太大將會(huì)導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個(gè)人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。對(duì)艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的班會(huì)之一，雖然端午節(jié)會(huì)有在家門(mén)口擺放艾草的習(xí)俗卻對(duì)其原理不太了解，后來(lái)在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)將其掛在門(mén)口用以表達(dá)對(duì)家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過(guò)的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見(jiàn)的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗試的端午節(jié)班會(huì)，只不過(guò)由于這項(xiàng)班會(huì)十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡(jiǎn)化形式從而通過(guò)在家觀影來(lái)了解劃龍舟的班會(huì)，雖然條件比較簡(jiǎn)陋卻能夠通過(guò)電視上劃龍舟的身影加深對(duì)這項(xiàng)班會(huì)的了解，事實(shí)上若是有機(jī)會(huì)的.話我也希望能夠參與到劃龍舟的班會(huì)之中，相信無(wú)論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會(huì)很多，畢竟對(duì)我來(lái)說(shuō)這次走進(jìn)端午節(jié)的班會(huì)著實(shí)令自己收獲了不少的體驗(yàn)。
班會(huì)雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因?yàn)閰⑴c到端午節(jié)的班會(huì)之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會(huì)，雖然不知道何時(shí)才能夠再參加到這種有趣的班會(huì)之中，但是我會(huì)珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)班會(huì)的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇五
為推動(dòng)和促進(jìn)“創(chuàng)城”工作的深入開(kāi)展，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情操，市五中開(kāi)展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育班會(huì)。
一是開(kāi)展了“粽葉飄香話端午”主題班班會(huì)。各班通過(guò)講端午的來(lái)歷故事，講端午習(xí)俗，介紹香袋，朗誦端午詩(shī)歌，開(kāi)展端午知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的班會(huì)，讓更多的隊(duì)員們了解端午，了解端午習(xí)俗，了解中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開(kāi)展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)宣傳、普及班會(huì)。讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)、別稱、風(fēng)俗等，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
四是開(kāi)展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)端午風(fēng)俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”班會(huì)，在端午節(jié)時(shí)關(guān)心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節(jié)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇六
5月22日13:30，“緬懷屈原精神，弘揚(yáng)民族氣節(jié)”——學(xué)院20__年學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)于成功舉辦?，F(xiàn)就活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)如下：
活動(dòng)伊始，教授為本次活動(dòng)致辭，他提到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，最重要的就是要繼承中華精神和中華氣節(jié)。當(dāng)代大學(xué)生要做有氣節(jié)、有精神、有文化的新一代的知識(shí)分子。接下來(lái)，焦艷副校長(zhǎng)宣布活動(dòng)開(kāi)始，焦艷副校長(zhǎng)在開(kāi)場(chǎng)中說(shuō)道：“這棟大樓是我們學(xué)院入駐中華文化國(guó)際研修園所修建的樓，能在中華文化國(guó)際研修園擁有一棟研究樓的__高校是很少的,這棟研究樓以后會(huì)承接我們學(xué)校各文科類學(xué)院有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承的各類活動(dòng)?！睋?jù)悉學(xué)院是學(xué)院首個(gè)獲得來(lái)這里舉辦學(xué)生活動(dòng)資格的學(xué)院。接著，是節(jié)目表演時(shí)間。第一個(gè)朗誦節(jié)目《屈原祭》由學(xué)院老師代表與學(xué)生代表共同表演，最后一句“嗚呼哀哉，尚饗?！焙笕珗?chǎng)寂靜，為這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人默哀。令人眼前一亮的是舞蹈《禮儀之邦》，一襲紅色漢服學(xué)院的女生們用舞蹈的方式為大家展示了中華的禮儀文化。
最后引起全場(chǎng)注目的節(jié)目是古箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》，一曲畢后，應(yīng)全場(chǎng)觀眾要求又加彈了一曲，表演者方得下舞臺(tái)。最后，趙教授為本次活動(dòng)作總結(jié)。到此，本次活動(dòng)順利結(jié)束。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇七
端午節(jié)的感想_端午節(jié)的來(lái)歷（1）
端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)和屈原有關(guān)。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心痛不已，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了泊羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到泊羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)的感想_端午節(jié)的'來(lái)歷（2）
今天，我早早的起了床，奶奶就叫我吃早餐了，早餐有粽子、大蒜、雞蛋······聽(tīng)奶奶說(shuō)中午還有一頓豐盛的酒宴。哦，原來(lái)今天是一年一度的端午節(jié)。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)的節(jié)日，始于春秋時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。他為了紀(jì)念我國(guó)春秋時(shí)期楚國(guó)的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。那是正是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)候，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職被趕出都城，流放到沅湘流域。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。人們用粽子和賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。
我要向這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇八
針對(duì)學(xué)生們這樣對(duì)端午假期的關(guān)注，校方?jīng)Q定通過(guò)這次的端午活動(dòng)來(lái)激勵(lì)同學(xué)們的努力意識(shí)，一改最近這懶散的風(fēng)氣。在經(jīng)過(guò)周密的計(jì)劃之后，xxx中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)，在端午的前一周正式開(kāi)始了。
為了弘揚(yáng)節(jié)日精神，讓同學(xué)們不是光是為了假期才記住這個(gè)節(jié)日的名字，在活動(dòng)當(dāng)天，在各班舉行端午節(jié)故事、知識(shí)演講會(huì)，有各班語(yǔ)文老師或班主任主持或點(diǎn)評(píng)。
本次的演講活動(dòng)非常的熱烈，在班級(jí)的演講中，面對(duì)自己的同學(xué)大部分學(xué)生們都能勇敢的站上臺(tái)發(fā)言，這不僅宣揚(yáng)了端午節(jié)的傳統(tǒng)知識(shí)，還鍛煉了學(xué)生們的口才、交流能力、敢于上臺(tái)的勇氣。讓同學(xué)能在各方面積極的發(fā)展。
要求各班的黑板報(bào)在放假之前準(zhǔn)備好，以端午節(jié)為題，以屈原的愛(ài)國(guó)精神為主要內(nèi)容。由宣傳部學(xué)生去檢查和評(píng)分。
以屈原的愛(ài)國(guó)精神為主題的黑板報(bào)在教師后面掛著，當(dāng)同學(xué)們閑下來(lái)欣賞黑板報(bào)的時(shí)候，不經(jīng)可以感受到端午的氣氛，還能感受到到愛(ài)國(guó)的精神。對(duì)同學(xué)們的精神成長(zhǎng)非常有幫助，也為學(xué)校端午節(jié)增添了一番風(fēng)味。
在放假離開(kāi)校園前進(jìn)行例行的假日大掃除，這次的到掃除更為嚴(yán)格，要求每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真參與，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的沒(méi)參與衛(wèi)生的同學(xué)進(jìn)行記錄和扣除操行分處理。
本次的大掃除抓的比平時(shí)更嚴(yán)格，同學(xué)們對(duì)這次的掃除也更加的認(rèn)真，基本每個(gè)人都能積極的參與到學(xué)校的打掃中。這不僅讓我們的學(xué)校變得更干凈整潔，也讓同學(xué)們一改之前只想著假期的慵懶氛圍，好好的認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義。
本次的端午節(jié)活動(dòng)舉行的非常成功，既改良了之前的不良?xì)夥?，有帶?dòng)了同學(xué)們的精氣神，讓xxx中學(xué)更加散發(fā)著活力的氣息。
但是在關(guān)于這次的活動(dòng)參與方面，依然有許多同學(xué)沒(méi)能參與其中，其中沒(méi)能參與勞動(dòng)而是躲懶的同學(xué)最為嚴(yán)重，校方在徹查以后對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲的教育和處罰，希望他們?cè)僦竽軌蛲锤淖约哼@種懶惰行為。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇九
端午節(jié)是我們傳統(tǒng)的節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)感想相關(guān)資料，歡迎閱讀。
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."。
每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."。
每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
古往今來(lái)，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多。我翻了一下書(shū)，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。
屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。后來(lái)，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)?，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?BR> 其實(shí)，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽(tīng)了屈原的傳說(shuō)，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺(jué)“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫(xiě)下這些文字。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十
根據(jù)省縣文明辦的`通知精神和教體局的安排要求，在中華傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)來(lái)臨之際，我校高度重視，積極安排以“我們的節(jié)日·端午”的主題系列活動(dòng)。
當(dāng)代是一個(gè)多元文化的時(shí)代，當(dāng)代學(xué)生接受了各種文化的洗禮。改革開(kāi)放以來(lái)，外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)生的天性就是好奇，所以，過(guò)洋節(jié)成了青年人的新時(shí)尚，民族傳統(tǒng)的節(jié)日反而慢慢地被當(dāng)代青年淡化了，民族文化受到了冷落，針對(duì)這一偏頗的現(xiàn)象，我們緊緊抓住國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)日改為法定假日的有利時(shí)機(jī)，大力宣傳中華民族幾千年來(lái)形成的傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)教育，從而培養(yǎng)民族意識(shí)和民族自豪感。
在今年端午節(jié)到來(lái)前夕的國(guó)旗下講話上，專題安排，宣講端午節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、古人舉行豐富多彩的慶祝活動(dòng)，從而產(chǎn)生濃濃的民族情懷。
各班級(jí)開(kāi)展了以“我們的節(jié)日·端午”的主題班會(huì)、黑板報(bào)，主題班會(huì)以端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)為素材，進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽、傳統(tǒng)節(jié)日與外來(lái)節(jié)日主題辯論賽、詩(shī)歌朗誦等形式，學(xué)生以主題黑板報(bào)來(lái)介紹各地風(fēng)俗習(xí)慣、學(xué)生節(jié)日心得體會(huì)、繪畫(huà)等形式，通過(guò)書(shū)畫(huà)展，既展示了我校的藝體特色教育成果，又給學(xué)生創(chuàng)造展示個(gè)人才藝的平臺(tái)。
總之，各項(xiàng)活動(dòng)生動(dòng)活潑，將紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)民族精神變成了我校校園文化建設(shè)的一道靚麗風(fēng)景。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十一
為推動(dòng)和促進(jìn)“創(chuàng)城”工作的.深入開(kāi)展，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情操，市五中開(kāi)展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育活動(dòng)。
一是開(kāi)展了“粽葉飄香話端午”主題班班會(huì)。各班通過(guò)講端午的來(lái)歷故事，講端午習(xí)俗，介紹香袋，朗誦端午詩(shī)歌，開(kāi)展端午知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng)，讓更多的隊(duì)員們了解端午，了解端午習(xí)俗，了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開(kāi)展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)宣傳、普及活動(dòng)。讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)、別稱、風(fēng)俗等，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
四是開(kāi)展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)端午風(fēng)俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”活動(dòng)，在端午節(jié)時(shí)關(guān)心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節(jié)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十二
我的家鄉(xiāng)在鶴山，賽龍舟是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。每年端午節(jié)，媽媽都會(huì)帶我去看龍舟賽。
今年也不例外，適逢端午節(jié)放假，媽媽又帶我來(lái)到沙坪河三峽橋去看龍舟賽，我興奮極了。只見(jiàn)三峽橋兩岸插滿鮮艷的彩旗，人們?nèi)绯彼愕赜肯蛉龒{橋兩岸，到處人聲鼎沸，彩旗飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。
來(lái)到賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，一條條龍舟已經(jīng)停泊在起點(diǎn)，準(zhǔn)備隨時(shí)出賽。只見(jiàn)每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態(tài)，栩栩如生，好像一條條真龍?jiān)趹蛩?。它們都張著犄角，睜著眼睛，顯得神采奕奕。龍舟上的水手們個(gè)個(gè)整裝待發(fā)，精神抖擻，好像就要上場(chǎng)的戰(zhàn)士。
最激烈的時(shí)刻到了，“七星隊(duì)”對(duì)“白頸隊(duì)”即將比賽了。我想：這兩隊(duì)實(shí)力相當(dāng)，到底誰(shuí)贏呢?”“預(yù)備，開(kāi)始!”隨著裁判員的一聲令下，比賽開(kāi)始了，鼓聲響起，兩條龍舟就像兩支離弦的箭在水面上飛行，順流而下，欲爭(zhēng)群龍之首，隨著節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲，水手們使盡全力，木漿上下飛舞，動(dòng)作是那樣整齊劃一。兩條龍船像兩條發(fā)怒的蛟龍?jiān)谒嫔巷w騰，它們你追我趕，力爭(zhēng)上游，誰(shuí)也不甘落后，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面，催人振奮。敲鑼打鼓的，一邊打鼓，一邊吶喊助威。頓時(shí)，鼓聲咚咚，鑼聲當(dāng)當(dāng)，龍船上的健兒們?nèi)缤稣鲓^戰(zhàn)的勇士一樣，他們狠勁地猛劃，奮力沖刺，水面上不時(shí)飛躍起一些燦爛的水花，晶瑩的水珠和汗珠浸透了他們的衣裳、臉頰，但他們并沒(méi)有停下，反而更有力劃槳，一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。
差不多到終點(diǎn)了，我還看見(jiàn)“白頸隊(duì)”，我不禁大喊：“七星隊(duì)，加油!七星隊(duì)，加油啊!”這時(shí)，“七星隊(duì)”好像聽(tīng)到我的喊聲，速度加快了，他們拼命地劃著，木漿大起大落，口號(hào)更是聲如洪鐘。不一會(huì)兒，就超過(guò)了“白頸隊(duì)”，我繼續(xù)喊道“七星隊(duì)，繼續(xù)加油啊!”就快到終點(diǎn)的一剎那，“七星隊(duì)”的出頭沖過(guò)了終點(diǎn)，成了冠軍。瞬間，歡呼聲、喝彩聲、爆竹聲像遍了三峽橋兩岸。
賽龍舟多么激烈、精彩啊!那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友，有空請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)，看看這富有民族特色的賽龍舟吧!
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十三
端午班會(huì)是我們學(xué)校中一年一度的傳統(tǒng)活動(dòng)，它不僅讓我們了解端午節(jié)的由來(lái)，更重要的是傳承了我國(guó)悠久的文化和民族精神。在最近的一次端午班會(huì)上，我收獲頗多，讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的理解和體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承。
在這次端午班會(huì)上，我們學(xué)校邀請(qǐng)了一位知名的書(shū)法家前來(lái)授課，教我們?nèi)绾握_地書(shū)寫(xiě)端午粽子的字樣。通過(guò)親自體驗(yàn)，我們不僅學(xué)到了書(shū)法的基本技巧，更得以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。這讓我深刻地意識(shí)到，端午節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一次放假，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一次呼喚和傳承。
第三段：民族精神的熏陶。
在端午班會(huì)上，我們還觀看了一場(chǎng)精彩的舞蹈表演。舞蹈中充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，展示了我們民族豪邁堅(jiān)韌的氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。通過(guò)舞蹈表演，我們感受到了“以德報(bào)怨”的精神，這種矢志不渝的信念和堅(jiān)韌不拔的意志，不僅是我們民族在歷史長(zhǎng)河中的文化積淀，也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中應(yīng)有的品質(zhì)和態(tài)度。
第四段：傳統(tǒng)技藝的魅力。
在端午班會(huì)上，我們還有幸觀看了包粽子的技藝展示。老師們示范了包粽子的過(guò)程，并特意為我們準(zhǔn)備了材料和工具，給予了我們一個(gè)展示自己才能的機(jī)會(huì)。通過(guò)親自動(dòng)手，我深深感受到包粽子的不易，每一步都需要細(xì)膩的手法和耐心的心態(tài)，這讓我更加珍惜我們傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力，也讓我明白了付出與收獲之間的關(guān)系。
第五段：深化文化認(rèn)同。
參加這次端午班會(huì)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。這些傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的驕傲，更是我們每一個(gè)人的根和靈魂。我們要始終銘記和傳承這些寶貴的文化財(cái)富，用它們來(lái)指引我們的思考和行為。只有深化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，才能更好地傳承和發(fā)展我們的民族精神，讓我們作為中華兒女感到自豪和自信。
結(jié)尾段：回顧與展望。
通過(guò)參加這次端午班會(huì)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，更收獲了全新的體驗(yàn)和感悟。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，我們要用自己的行動(dòng)去傳遞和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。希望這次端午班會(huì)不僅是一次獨(dú)特的經(jīng)歷，更是我們未來(lái)努力的起點(diǎn)，讓我們共同努力，讓中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代中煥發(fā)出更加奪目的光芒。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十四
為繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳____________觀。20__年x月x日，__初級(jí)中學(xué)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展了“知____明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動(dòng)。
本次活動(dòng)主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個(gè)月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項(xiàng)活動(dòng)的宣傳、籌備就已經(jīng)開(kāi)始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫(huà)一畫(huà)屈原”、語(yǔ)文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動(dòng)則正是這一階段整體活動(dòng)的集中展示。整個(gè)主題活動(dòng)分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動(dòng)。校內(nèi)，整個(gè)活動(dòng)又分為三大板塊：游園會(huì)、視頻知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)?；顒?dòng)還邀請(qǐng)了__單位的__戰(zhàn)士一起參加。
中午開(kāi)始的游園活動(dòng)形式多樣，有“書(shū)楚辭、畫(huà)屈原”的現(xiàn)場(chǎng)比賽、有“猜燈謎”活動(dòng)、有“趕粽子球”比賽、更有超級(jí)吸引人的現(xiàn)場(chǎng)包粽子活動(dòng)，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛(ài)心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛(ài)的__戰(zhàn)士們。
在視頻知識(shí)競(jìng)賽中，____各個(gè)年級(jí)參賽的隊(duì)員們展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪。場(chǎng)上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊(duì)伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場(chǎng)比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因?yàn)樗麄儾粌H關(guān)心本年級(jí)同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會(huì)進(jìn)入比賽現(xiàn)場(chǎng)，成為幸運(yùn)觀眾呢。最終，年齡最小的七年級(jí)____對(duì)奪得了最后的勝利。
各班的主題班會(huì)則緊緊圍繞本次互動(dòng)主題，在環(huán)境布置、班會(huì)形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營(yíng)造出了很好的過(guò)節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對(duì)端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動(dòng)寓教于樂(lè)，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂(lè)在其中。通過(guò)開(kāi)展紀(jì)念屈原的系列活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)屈原有了充分的了解，對(duì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識(shí)。他們?cè)谪S富多采的活動(dòng)中體驗(yàn)著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項(xiàng)活動(dòng)，不僅贏得獎(jiǎng)品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知____、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的__初級(jí)中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門(mén)課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十五
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)地方都有著不同的慶祝方式，在我的家鄉(xiāng)也不例外。我們除了包粽子外，還有精彩的龍舟賽事可以觀看，這給我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)增加了節(jié)日氣氛。
提到吃粽子那是沒(méi)得說(shuō)，我們這的粽子可是超好吃的喲!吃一口讓你終身難忘。這粽子通常扎成五角塔狀、四角扁狀，這四個(gè)角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米來(lái)做，多用豬肉、綠豆、墨魚(yú)、蝦米等做餡。包粽子還有特有的包粽葉，那葉子好像只有我的家鄉(xiāng)才有哦!
粽子怎么做我就不多說(shuō)了，因?yàn)檫@是秘密。我來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子是怎么樣好吃的，怎么的讓你回味無(wú)窮。
葉子的清香滲進(jìn)粽子里，打開(kāi)粽子，香味頓時(shí)彌漫到了整個(gè)屋子，還沒(méi)吃到嘴里就已經(jīng)為它陶醉了。吃到了嘴里，就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺(jué)。那真是無(wú)法形容，讓你不禁的說(shuō)道：“好吃，好吃，這粽子真好吃!之類的話。
如果你吃了粽子還不過(guò)癮，那就讓我?guī)闳タ促慅堉郯?那是每年端午節(jié)都舉辦的。地點(diǎn)是“江奔公園“。去到了那里先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因?yàn)橛泻芏嗳艘蚕矚g看賽龍舟。有很多小販在那里擺攤賣(mài)冰淇淋、珍珠奶茶之類的冷飲，也有賣(mài)包裝食品的。為的是能夠讓人在等候的時(shí)候去買(mǎi)東西吃，也方便，最重要的是還能賺錢(qián)。
不知是誰(shuí)喊了一聲：“劃來(lái)了，劃來(lái)了?！?，人們的注意力都集中在江邊遠(yuǎn)處的白點(diǎn)，那白點(diǎn)慢慢的向我們這里“移”來(lái)。不久，3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協(xié)力的劃著。每條龍船都有一個(gè)打鼓的，聽(tīng)人們說(shuō)是指揮劃船的人的，讓他們跟著拍劃，因?yàn)檫@樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中，分出了勝負(fù)，先到達(dá)終點(diǎn)的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”，再來(lái)的是：“黃龍，這”三條龍“就是賽龍舟的三強(qiáng)了。就這樣端午節(jié)在歡聲笑語(yǔ)中渡過(guò)了。
這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，既有趣又多彩，讓我們品味粽子的清香的同時(shí)，還可以觀看到精彩的龍舟賽事。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十六
端午節(jié)，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時(shí)候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀(jì)念。全中國(guó)都為這一節(jié)日踏上了各自的路途，而我們也不會(huì)例外。
我們懷著喜悅的心情來(lái)到了小河九龍的黃山。在九龍廟里，有種很陰森的感覺(jué)，里面空蕩蕩的，只有幾位住在寺里的人，他們護(hù)著廟，守護(hù)著這個(gè)傳說(shuō)。在房屋的周?chē)倳?huì)看到那些有愛(ài)心的人的名字，他們捐的錢(qián)或多或少，只要他們獻(xiàn)出自己的愛(ài)心就行。貴在付出，不求數(shù)量。在屋里，我們看到的只有佛祖?zhèn)?，他們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，見(jiàn)到他們，心里就會(huì)有種欲望，那就是買(mǎi)只香拜拜。其實(shí)每進(jìn)一間屋子，自己就會(huì)有各種各樣的欲望，有時(shí)我會(huì)控制自己，保持這廟的寧?kù)o。我們?cè)谶@拍了照留做紀(jì)念。
唉!說(shuō)來(lái)慚愧，身為小河人，竟不知有這么美麗的景觀，要不是這次活動(dòng)，我恐怕一輩子也看不到這么壯觀的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來(lái)了，原來(lái)黃山這么大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風(fēng)景線啊!在這個(gè)角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道，一轉(zhuǎn)嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河里嬉戲，想象的出他們應(yīng)該玩的不亦樂(lè)乎。這樣一個(gè)別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)，留下作紀(jì)念這個(gè)是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個(gè)九龍圍得水泄不通，就像清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人也不會(huì)少一個(gè)，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)古老的傳說(shuō):曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍，可他數(shù)來(lái)數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這里被稱為“九龍”
要說(shuō)歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)那里本有兩棵銀杏樹(shù)，有一棵非常大，需要五個(gè)大人手拉手才能?chē)蝗?，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現(xiàn)在已有八十幾年了，長(zhǎng)的那么高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進(jìn)去，但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。
這次活動(dòng)給我們帶來(lái)了快樂(lè)，他讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松，讓自己變成一只小鳥(niǎo)，自由的飛翔。
感謝學(xué)校，感謝老師組織這次活動(dòng)，在放松的過(guò)程中，我們學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的東西，了解了世界的美好，萬(wàn)物得由每個(gè)人去珍惜，去愛(ài)護(hù)。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十七
每當(dāng)?shù)搅宿r(nóng)歷五月五日，一年一度的端午節(jié)就要到了，這是中國(guó)人民節(jié)日中的一個(gè)節(jié)日，習(xí)俗多種多樣，如：吃粽子，賽龍舟，插艾葉……可今年的端午節(jié)可不一樣，以前我們到了端午時(shí)都是買(mǎi)棕子吃，但今天可是我們親自包的!
媽媽對(duì)我說(shuō)：“包棕子要拿兩片棕葉疊在一起，翅棕子葉的三分之一處折成‘漏斗’的樣子，接著就是把糯米放入，用筷子搗實(shí)，然后用‘漏斗’上面的棕葉把‘漏斗’封好，最后用繩子綁住打個(gè)一個(gè)結(jié)，一個(gè)香甜的棕子就好了?！蔽野凑绽蠇屨f(shuō)的做，可是我在包棕子的時(shí)候，不是漏糯米就是把剛折好的漏斗搞散了?？晌也粫?huì)被一點(diǎn)兒困難給退縮，我又一次重來(lái)，包了老久，功夫不負(fù)有心人，我終于包好了一個(gè)棕子。
奶奶把我們包的棕子放在鍋里蒸，過(guò)了7——8個(gè)小時(shí)，奶奶把棕子拿了出來(lái)，對(duì)大家說(shuō)：“吃棕子啦!”我與老爸，老媽一起出來(lái)，準(zhǔn)備吃一口美味棕子。我嘗了一口棕子，哇!棕子真好吃!我立刻對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶做的棕子超好吃哇”!爸爸媽媽嘗了也夸奶奶她的廚藝好，奶奶被夸得直說(shuō)：“哪里哪里”!
這時(shí)，我問(wèn)爸爸：“我們?yōu)槭裁匆宰刈幽?”爸爸說(shuō)：“這是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)候楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！蹦棠探又f(shuō)：“屈原有著愛(ài)國(guó)激情，卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，后因楚國(guó)國(guó)都失險(xiǎn)，在公元278年的五月初五，屈原投泊羅江而死。為了對(duì)屈原的哀思，人們就把包好的棕子投入河內(nèi)，讓魚(yú)兒們吃飽后免吃屈原的遺體。”奶奶一口氣說(shuō)了一大堆話。
我說(shuō)：“哇!奶奶你懂得真多?！?BR> 今天，我真開(kāi)心，如你問(wèn)我為什么，我會(huì)說(shuō)：“今天我學(xué)到了知識(shí)與包棕子，當(dāng)然開(kāi)心!”
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十八
當(dāng)每家每戶的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來(lái)臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè)乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國(guó)文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“騷體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國(guó)人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國(guó)憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的詩(shī)人在江邊獨(dú)步吟唱：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國(guó)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂國(guó)憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵(lì)一代又一代的中國(guó)人執(zhí)著追求于理想的精神食糧!
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇十九
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開(kāi)著，若有若無(wú)的清香繚繞著，這讓我想起端午節(jié)濃濃的粽香。
記得小時(shí)候，我特別期待過(guò)端午節(jié)。每當(dāng)端午節(jié)的前一天清晨，媽媽總會(huì)用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個(gè)尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進(jìn)“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個(gè)棱角分明的粽子就呈現(xiàn)在我眼前。粽子包成小山一樣高時(shí)，我的耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會(huì)兒一問(wèn)：“媽媽，什么時(shí)候才能吃到粽子啊?”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧?”
被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時(shí)早早就睡覺(jué)的我，一會(huì)兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點(diǎn)鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一只肉粽，給我先涼著，里面包的可是我最愛(ài)的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴里便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風(fēng)味。
農(nóng)歷五月初五，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的端午節(jié)。為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原為國(guó)跳河自殺，人們?yōu)榱思o(jì)念他，也怕魚(yú)蝦啃食屈原的身體，往河里丟粽子，后來(lái)久而久之就形成了端午節(jié)吃粽子的文化。
端午節(jié)的電視節(jié)目，常有劃龍舟比賽。那天，我坐在電視機(jī)前，為一條青色的龍舟加油，突然，槍聲一響，紅色的龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來(lái)，而青色的龍舟卻因?yàn)橐粫r(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，讓紅龍舟領(lǐng)先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在后面緊追不舍，他們一起努力，終于追上了紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落后，他們時(shí)而超出，時(shí)而落后，時(shí)而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油!”青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時(shí)靈活了起來(lái)，終于，青龍舟沖過(guò)了終點(diǎn)，我同岸上的人們一起歡呼起來(lái)。
端午節(jié)就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。
端午班會(huì)心得體會(huì)和感想篇二十
涉水吟天問(wèn)，角黍慰靈均。一年一度的端午節(jié)已經(jīng)來(lái)臨。
在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，以歷史人物為主題的節(jié)日不多，除了以介子推為主題的寒食節(jié)之外，端午節(jié)或許是其中“知名度”的一個(gè)節(jié)日了。我們都知道，從文化學(xué)的意義上講，傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的結(jié)果，是人類社會(huì)活動(dòng)在文化風(fēng)俗層面的深層映射。無(wú)論是紀(jì)念介子推的寒食節(jié)，還是紀(jì)念屈原的端午節(jié)，都寄托著人們對(duì)直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統(tǒng)社會(huì)的家國(guó)框架下，對(duì)于直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統(tǒng)和江湖的小傳統(tǒng)這兩種文化生發(fā)環(huán)境互相摩蕩的作用力下，逐漸凝聚成社會(huì)生活中的一個(gè)個(gè)精神文化坐標(biāo)。
端午節(jié)無(wú)疑就是這樣的精神文化坐標(biāo)。為民眾所熟知的端午節(jié)應(yīng)季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號(hào)的龍舟競(jìng)賽，固然是端午節(jié)作為精神文化符號(hào)的不可或缺的外在物質(zhì)形式，但我們只有將這種外在物質(zhì)形式與其內(nèi)在精神文化內(nèi)核相融合，才能從更宏闊層面上統(tǒng)觀作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的端午節(jié)之全貌。
我們都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而形成，龍舟與粽子也是我們表達(dá)對(duì)屈原“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛(ài)國(guó)操守的樸素情感寄托。屈原所在的社會(huì)環(huán)境，他對(duì)故土故國(guó)的深厚感情，對(duì)自己愛(ài)國(guó)為民政治主張無(wú)法得到重視的精神熬煎，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨羅江，顯然充滿著傳統(tǒng)士人在逼仄環(huán)境中的苦痛熬煎。傳統(tǒng)士人出于悲天憫人的愛(ài)國(guó)主義情懷，雖然與其所在時(shí)代的褊狹逼仄發(fā)生苦痛沖突，但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)情懷，以及“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背后的民本思想，即便經(jīng)歷了幾千年的歲月洗禮，仍然散發(fā)著耀眼光芒。
某種意義上說(shuō)，文化發(fā)展類似大浪淘沙，是一種揚(yáng)棄的過(guò)程。反映在傳統(tǒng)節(jié)日方面，有的節(jié)日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過(guò)“寒食節(jié)”了)，有的則在歲月洗禮中嬗變，吸收了時(shí)代因素后變得光怪陸離，比如過(guò)度注重物質(zhì)形式，以及商業(yè)化的過(guò)度侵蝕，這些無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核和民俗精神是一種挑戰(zhàn)。
在新的歷史條件下，如何正確對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，把現(xiàn)代文明因子與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接、有機(jī)融合，不僅關(guān)乎傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更關(guān)乎現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)形式是表面的，精神內(nèi)核才是傳統(tǒng)節(jié)日的靈魂。拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對(duì)端午節(jié)文化記憶的一種外在物質(zhì)呈現(xiàn)，但重新發(fā)掘這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神和民本思想，審視其所發(fā)生的特定社會(huì)文化環(huán)境，重新考量其所蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)核，放置在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、公共治理和現(xiàn)代文明的時(shí)代序列中，讓其煥發(fā)出新的生命力，這無(wú)疑是包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)法回避的境遇。畢竟，汲取傳統(tǒng)文化精華與發(fā)展現(xiàn)代文明精神，都是促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展的題中之意。