演講稿應該注重表達個人觀點和態(tài)度，但也要注意尊重聽眾的意見。在寫演講稿時，應該注重練習和反復修改，以達到最佳的表達效果。以下是一些成功演講的范例，供您參考和學習。
誠信美德演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
故人云：“人無信不立?！?BR> 是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反，他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關的事。
那是上個學期期末復習的時候。有一天，數(shù)學老師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”！我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。
于是，我開始翻閱考卷。
可是，當我翻到第二面時，猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯了，被扣了一分。唉，照理說這樣應該只有九十九分呀，怎么會是一百分呢？我又反反復復看了幾遍，最終確認：肯定是老師忘記扣分了！現(xiàn)在面臨的就只有一個問題了：究竟要不要跟老師說呢？說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了；不說吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，我終于決定了：說！
下課以后，我拿著卷子找到老師，指著那道錯誤的判斷題對老師說：“老師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，現(xiàn)在請您改回來?！崩蠋煱丫碜幽眠^去，看了一會兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛，它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音，就必須規(guī)范自己的每一個言行舉止。
誠信美德演講稿篇二
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠信美德演講稿篇三
大家好!
誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。“人無信不立，天有日方明?！闭\信是一個正直的人應具備的品質(zhì)，更應是每個學習者所應遵守的準則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在--校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。因此，我們學生更應身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當誠信人，做誠信事。
同學們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們--學子更應該傳承民族美德，樹道德之新風。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學發(fā)出倡議：
1、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學習與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
5、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的.學風，文明的校風，應當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行!當誠信人，做誠信事，讓我們謹記：誠信是一種美德!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是5班班長劉玉。今天，國旗下講話的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
--曾經(jīng)說過：“人類最不道德的地方，是不誠實與怯懦?！彼匀艘欢ㄒ\信，誠信對待別人，誠信對待自己。--國小說家--曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，但公司經(jīng)營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
--在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。--努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機會，但--感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限?！蓖馍搪犃?，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預付了貨款。這筆生意使--賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎。由此，--也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時的成功;有了誠信，我們卻會獲得終生的成功。
“誠是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時，秦朝的--為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，這讓我們明白：人無信不立。
一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學和高二的學長學姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風格，以真實的成績展示自己階段性的努力成果。
誠信美德演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺；誠信，是夏日里的一個冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里；誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜；誠信，是冬天里的一縷陽光，給人溫暖。翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看見了誠信的.力量，推動著人與人之間的交往，就是因為有了它，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅。xx說過：“人而無信，無知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?！笨梢娍鬃訉φ\信的評價是多么的高??！
三國時期的xx放xx回去收攏兵馬投靠他。當時很多大臣都說不放，怕太史慈去而不復返，結果xx說xx必不負他。過幾天后xx果然帶著部隊回來了，就是因為xx有了誠信，而在歷史的天空更加閃爍。還有xx殺進殺出，為救少主。這也是誠信的表現(xiàn)。可是同樣生活在一個時代的名將——xx，卻因為失去了誠信而留下了千古罵名，xx殺了干爹xx，又殺了二干爹xx，認干爹的時候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的不誠信??！最終留下了千古罵名。
言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應該把這個美德傳遞下去嗎？如果沒有了誠信，哪有人類的存在和發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德；誠信是成功的源泉；誠信是人品的表現(xiàn)。誠信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。
誠信美德演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，
我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演講的題目是“誠信應考，弘揚求實學風”。眾所周知，如今的黨xx大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個話題，確實依舊在市民們耳邊回蕩。
一提到考試，很多人就會想到作弊一詞，有些人更提出了“考試作弊，齊心協(xié)力”的口號，更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡。這時，我們是否應該捫心自問，問問自己是否擁有誠信，是否守護誠信，是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收獲公眾的贊美與褒揚，也永遠都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上，只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。
誠信，是我們?nèi)松夭豢扇钡模嗍潜夭豢赡绲?。他就像一個忠誠的士兵，守衛(wèi)著人們的良心，守護著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的，便是極力的配合這個盡職盡忠士兵，在每一次的考試中不作弊，不“偷菜”。以一己之力來誠信考試，弘揚求實學風!
我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的誠信學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
最后，預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己，考出好的成績。
我的演講完畢，謝謝大家。
誠信美德演講稿篇六
遇上了，就不再錯過;迷上了，就不再放棄;抓住了，就不會放手。
以前總覺得生活中平淡無奇，就幻想能經(jīng)歷一次狂風或是暴雨。但時間一長我就淡忘了他，放棄他。當他真的來臨，我卻不知所措。
在前段時間學校組織了一次考試，由于我十分看重自己的分數(shù)，就想方設法來提高分數(shù)，這使我在語文考試中犯了一個大錯。語文考試中的作文是一篇話題作文，一看題目我的心頓時涼了一大截。平時我的作文是最差的，每次不是離題就是詞序錯亂，我苦思冥想了老半天，也是不知如何落筆。這可怎么辦才好?我坐立不安。
無意間，憋見同桌已經(jīng)寫好了作文，于是我趁考官不注意時，向同桌詢問了怎樣寫作文，同桌不好推辭，就只好重新幫構思了一篇作文，真是天無絕人之路!我暗想。寫好后，我心想這次我一定拿高分，還情不自禁偷笑起來。后來，試卷發(fā)下來，一切也如我所愿，我得了高分。但在老師表揚我寫的作文時，我卻怎么也高興不起來，而且有一種奇怪的感覺，那畢竟不是我自己構思的。一整天中，我一直在想，是不是應該把事情得真相告訴老師呢，如果不告訴，我這心里不是滋味，如果告訴，我就拿不到高分了。哎!真是進退兩難啊!最后在經(jīng)歷一番激烈的思想斗爭后，我決定還是把真相告訴老師。
好不容易挨到下晚自習，我快步來到了老師的辦公室前。當我正想敲門時卻又遲疑了，但最終，我還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的膽怯，走進辦公室向老師說明了事情的原委。老師知道后并沒有嚴厲的批評我，而是對我說了一番語重心長的話。特別是老師說我知錯能改是誠實的孩子，讓我知道誠實是多么的重要啊!從此，我再也沒有抄過別人的作文，而是盡自己最大的努力去構思去寫好一篇作文。
事情雖已過去，但我知道，誠實的品質(zhì)已深深烙進了我的心底，它將永遠伴隨我在人生的大海中航行。
最美得風景，在母親的嘴角。
夜空中，星星在不知疲倦的眨著眼睛，我在大樹底下乘涼，知了還沒有一點睡意，正在樹上高興的開著party，悶熱的天空使我很不耐煩，蚊蟲時不時的叮咬著我，我只一個勁的埋怨這天氣，哎，真想快點進入冬天。
想著想著，我從那幻想中一下驚醒過來：咦，怎么這么涼快了?原來是母親在用扇子給我扇風呢。我給母親一個微笑，閉著眼，繼續(xù)享受著屬于我一個人的涼快。
不久，風力好像小了，我正要埋怨母親，睜開眼，看到的卻是母親額頭上豆大的汗珠，我把到嘴邊的話咽了下去，拿起母親手中的扇子說，“媽媽，你也很熱吧?這次換我來給你扇吧”。我一邊說著，一邊給母親扇起了風。母親卻搖了搖頭，又拿起我手中的扇子，繼續(xù)為我扇起了風，說：“不用了，我來扇吧，你剛洗澡，不要弄出汗了。”此時，我看見母親嘴角微微上翹，心里無比的溫暖，因為我看到了最美的風景——含愛的風景。
最美的風景在母親的眼眸。
一把把的大大的紅叉透過我的視線，望著它，我不禁流下了“金豆豆”，我站在辦公室門口，老師站在我的面前正嚴厲的批評我，各班路過的同學對我投來異樣的眼光，我的頭，更低了，不敢再去看，因為這次，我考得很差。
回到家，我提心吊膽的開著門，母親坐在沙發(fā)上看電視，桌上有一大桌美味的飯菜，母親在等我吃飯呢。我忐忑的走到母親面前，低著頭，不敢看她，顫抖著雙手把試卷遞了上去，我一下哭了起來，當我已做好了被罵的準備的時候，卻沒聽到我預料之中的責罵聲，我這才抬起了頭，迎著母親的目光，她只是說了句：“這次考得不好不要緊，下次要努力哦。”然后幫我放下書包，要我洗手吃飯。我感到很欣慰，因為我又看到了最美的風景——含愛的風景。
最美的風景在母親的雙手。
當月亮升起，我從睡夢中醒來，揉揉朦朧的睡眼，看到的是母親在燈下織毛衣的干裂的凍紅的雙手，當我看下鐘發(fā)現(xiàn)已是半夜時，我望著母親，說：“媽，怎么這么晚還不睡啊?明天再織吧?”
母親仍沒停下來，一邊織，一邊對我說：“我怎么能睡得著，想著給你和你爸織幾件毛衣，天越來越冷了，還沒織完，外面買的毛衣又不暖和，沒事，你早點睡吧”。
我見勸不動，又看了下母親，看了她那雙一直未曾停下的手，嘆了口氣，便又睡下了。
過了一會兒，我還是睡不著，只要一閉上眼，母親那雙干裂、凍紅的雙手，便又會在我的腦海里出現(xiàn)。我突然感到很溫暖，因為我又看到了最美的風景——含愛的風景。
母親的微笑，如永不逝去的彩虹;母親的目光，如永不干涸的清泉;母親的雙手，如永不墜下的太陽;都是我心中最美的風景。
現(xiàn)在的社會太虛偽太殘酷了，它不知道會在什么時候給你致命一擊，讓你措手不及，還沒搞清楚狀況，殘酷就降臨在了你的身上或者生活當中，但是不是因為這樣你的一生都將是悲劇了呢?這個時候人會有兩種選擇——自甘墮落和再度崛起，要想以后是怎樣，與這個抉擇有一定的關系。
誠信美德演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的主題是：《揚中華美德，孝身邊父母》！
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應該感謝父母！父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母；兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們！從古至今，孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學招生辦負責人對外特別宣稱：20xx年北大在進行自主招生工作時，將拒絕招收不孝敬父母的學生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好！
同學們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧！我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母！
我的演講結束了，謝謝大家！
誠信美德演講稿篇八
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
誠信美德演講稿篇九
同學們：
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊”！一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
一個國家有自己的信譽，一個家庭也有自己的信譽，唐太宗以誠治天下，曾子以誠教子女，可見每一個人都應該言必守信。
言必守信體現(xiàn)在商鞅的立木取信中，商鞅能夠做到言出必行，給予取木之人五十金，來體現(xiàn)他的說到做到的品質(zhì)，才使當時的老百姓相信他所說的話，使商鞅變法得以順利實施，并受到百姓的稱贊。秦國也因此而變得更強，才能夠站在戰(zhàn)國七雄的最高峰。假使沒有商鞅的誠信，或許就沒有后來強大的`秦國，而這龐大的秦國或許也只能走向滅亡，淹沒在歷史的長河之中。
言必守信體現(xiàn)在學習之中，中國古代的的晏殊就是一位博學守信之人。晏殊從小就養(yǎng)成了事事誠實坦率的好習慣，14歲時就受人推薦去做官，在做官考核中，指出試題是自己以做過旳試題，他的誠實守信得到了皇帝的稱贊，同時也受到了當時人們的敬仰。他這種坦誠相待的品質(zhì)，這種言必守信的好習慣，他能夠做到言必守信，不被做官的利益蒙蔽雙眼，是值得我們學習的。假如他當時沒有以誠相待，而是閉口不說，那他就成了一個不誠實之人，就有可能受到世人的唾棄，也不會名流青史了。可見言必守信的影響力有多大了。
言必守信體現(xiàn)在生活中的為人處世之中。你可曾聽過狼來了的故事，故事中的小男孩因為一而再再而三的欺騙別人，而當狼真的來了的時候，什么人都不再相信他的話了，最后他也成為了狼口中之食。你可曾聽過德國的逃票事件，一位青年因為在德國有三次逃票的經(jīng)歷，后來便不再受到當時任何廠家的錄用，任何人都不再相信他的話語，他失去了德國人民對它的信賴，使他后來的生活中舉步維艱，不能在社會中立足?？梢娨粋€不守誠信之人，他是無法在社會生活中生存的，一個言不守信的人，是會受到人們的唾棄的。生活沒了信用，就不在是生活：一個人沒了信用，就不再是一個完整的人了。
言必守信要從商鞅立木取信中吸取，在學習中實踐，從社會生活中做起，從國家榮辱中醒悟。學著做一個言必守信之人，才能使你有所成就，才能展現(xiàn)自己的風采，才能成就夢想。
謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十一
各位同志們：
大家好！
誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實?！罢\實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也?！避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆忧閯佟?，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進行自我修養(yǎng)，才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠信美德演講稿篇十二
同學們：
大家好，今天我演講的主題是誠信。
在此之前先。
給大家。
給大家。
講一個故事。從前幾位年輕人結伴乘船出海游玩，分別是誠信、聰明、地位、競爭。恰巧遇上了風暴，誠信所在的船只沉沒了，還好他心幸免于難。他向每個人求助，結果每個人都找借口拒絕了。正當誠信要絕望時，一位白發(fā)蒼蒼的老人搭救了他，他問你：“為什么要救我呢？”老人說：“我是時間，只有時間才可以證明誠信多么重要??！”回程路上，時間老人指著其他因翻船而落水的人說：“沒有誠信聰明反而害了自己，快樂不會長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！笨鬃右苍f過同樣意味深長的話：“人而無信，不知其可也。”可見誠信的重要性，那么同學們想要成為一個誠信的人嗎？（等待回答）。
顯而易見，幾乎每個人都希望成為一個真誠守信的人。然而，想象是美好的，現(xiàn)實卻是很殘酷的。那么有些人為什么會不誠信呢？哪位同學能舉手起來回答一下？（1-2個）同學們說的都有理，但同學們想想看，考試作弊是為了取得好成績；商業(yè)欺詐是為了獲得更多的財富；剽竊他人作品是為了獲得更多的榮譽……這是一種巧合，還是一種規(guī)律呢？不難得出，人們不誠信大都是為了自己的利益，既然如此，那么又該如何做到誠信呢？這也是同學們最關心的事情。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？曾子說的三句話有兩個提到的都是誠信，可見其重要性。同時也告訴我們，自省是一種智慧的方法。
書上p51頁也講述了一個小故事。故事中的同學，明明可以一走了之，置之不理，卻為何還要等候半個小時，并留下一張紙條呢？又是誰主動要求他這樣做的？沒有，他靠的僅僅是自律。
這里再次借助數(shù)學老師的一句話：“向我學習?！闭螘弦苍f過，我們要向榜樣學習，汲取榜樣的力量。通過他人的誠信事例，我們的身心自然也受到熏陶，自然而然，誠信就會慢慢銘記在我們心中。
以上只是我的一點拙見，如果有不對的地方，還希望同學們和我多多交流，謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源?！叭藷o信不立，天有日方明?！闭\信是一個正直的人應具備的品質(zhì)，更應是每個學習者所應遵守的準則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在xx校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。因此，我們學生更應身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當誠信人，做誠信事。
同學們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲？答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們xx學子更應該傳承民族美德，樹道德之新風。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學發(fā)出倡議：
1、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學習與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
5、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學風，文明的校風，應當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行！當誠信人，做誠信事，讓我們謹記：誠信是一種美德！
誠信美德演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
故人云：“人無信不立?！?BR> 是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反，他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關的事。
那是上個學期期末復習的時候。有一天，數(shù)學老師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”！我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。
于是，我開始翻閱考卷。
可是，當我翻到第二面時，猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯了，被扣了一分。唉，照理說這樣應該只有九十九分呀，怎么會是一百分呢？我又反反復復看了幾遍，最終確認：肯定是老師忘記扣分了！現(xiàn)在面臨的就只有一個問題了：究竟要不要跟老師說呢？說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了；不說吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，我終于決定了：說！
下課以后，我拿著卷子找到老師，指著那道錯誤的判斷題對老師說：“老師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，現(xiàn)在請您改回來?！崩蠋煱丫碜幽眠^去，看了一會兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛，它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音，就必須規(guī)范自己的每一個言行舉止。
誠信美德演講稿篇二
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠信美德演講稿篇三
大家好!
誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。“人無信不立，天有日方明?！闭\信是一個正直的人應具備的品質(zhì)，更應是每個學習者所應遵守的準則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在--校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。因此，我們學生更應身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當誠信人，做誠信事。
同學們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們--學子更應該傳承民族美德，樹道德之新風。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學發(fā)出倡議：
1、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學習與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
5、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的.學風，文明的校風，應當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行!當誠信人，做誠信事，讓我們謹記：誠信是一種美德!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是5班班長劉玉。今天，國旗下講話的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
--曾經(jīng)說過：“人類最不道德的地方，是不誠實與怯懦?！彼匀艘欢ㄒ\信，誠信對待別人，誠信對待自己。--國小說家--曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，但公司經(jīng)營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
--在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。--努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機會，但--感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限?！蓖馍搪犃?，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預付了貨款。這筆生意使--賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎。由此，--也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時的成功;有了誠信，我們卻會獲得終生的成功。
“誠是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時，秦朝的--為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，這讓我們明白：人無信不立。
一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學和高二的學長學姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風格，以真實的成績展示自己階段性的努力成果。
誠信美德演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺；誠信，是夏日里的一個冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里；誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜；誠信，是冬天里的一縷陽光，給人溫暖。翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看見了誠信的.力量，推動著人與人之間的交往，就是因為有了它，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅。xx說過：“人而無信，無知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?！笨梢娍鬃訉φ\信的評價是多么的高??！
三國時期的xx放xx回去收攏兵馬投靠他。當時很多大臣都說不放，怕太史慈去而不復返，結果xx說xx必不負他。過幾天后xx果然帶著部隊回來了，就是因為xx有了誠信，而在歷史的天空更加閃爍。還有xx殺進殺出，為救少主。這也是誠信的表現(xiàn)。可是同樣生活在一個時代的名將——xx，卻因為失去了誠信而留下了千古罵名，xx殺了干爹xx，又殺了二干爹xx，認干爹的時候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的不誠信??！最終留下了千古罵名。
言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應該把這個美德傳遞下去嗎？如果沒有了誠信，哪有人類的存在和發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德；誠信是成功的源泉；誠信是人品的表現(xiàn)。誠信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。
誠信美德演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，
我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演講的題目是“誠信應考，弘揚求實學風”。眾所周知，如今的黨xx大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個話題，確實依舊在市民們耳邊回蕩。
一提到考試，很多人就會想到作弊一詞，有些人更提出了“考試作弊，齊心協(xié)力”的口號，更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡。這時，我們是否應該捫心自問，問問自己是否擁有誠信，是否守護誠信，是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收獲公眾的贊美與褒揚，也永遠都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上，只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。
誠信，是我們?nèi)松夭豢扇钡模嗍潜夭豢赡绲?。他就像一個忠誠的士兵，守衛(wèi)著人們的良心，守護著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的，便是極力的配合這個盡職盡忠士兵，在每一次的考試中不作弊，不“偷菜”。以一己之力來誠信考試，弘揚求實學風!
我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的誠信學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
最后，預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己，考出好的成績。
我的演講完畢，謝謝大家。
誠信美德演講稿篇六
遇上了，就不再錯過;迷上了，就不再放棄;抓住了，就不會放手。
以前總覺得生活中平淡無奇，就幻想能經(jīng)歷一次狂風或是暴雨。但時間一長我就淡忘了他，放棄他。當他真的來臨，我卻不知所措。
在前段時間學校組織了一次考試，由于我十分看重自己的分數(shù)，就想方設法來提高分數(shù)，這使我在語文考試中犯了一個大錯。語文考試中的作文是一篇話題作文，一看題目我的心頓時涼了一大截。平時我的作文是最差的，每次不是離題就是詞序錯亂，我苦思冥想了老半天，也是不知如何落筆。這可怎么辦才好?我坐立不安。
無意間，憋見同桌已經(jīng)寫好了作文，于是我趁考官不注意時，向同桌詢問了怎樣寫作文，同桌不好推辭，就只好重新幫構思了一篇作文，真是天無絕人之路!我暗想。寫好后，我心想這次我一定拿高分，還情不自禁偷笑起來。后來，試卷發(fā)下來，一切也如我所愿，我得了高分。但在老師表揚我寫的作文時，我卻怎么也高興不起來，而且有一種奇怪的感覺，那畢竟不是我自己構思的。一整天中，我一直在想，是不是應該把事情得真相告訴老師呢，如果不告訴，我這心里不是滋味，如果告訴，我就拿不到高分了。哎!真是進退兩難啊!最后在經(jīng)歷一番激烈的思想斗爭后，我決定還是把真相告訴老師。
好不容易挨到下晚自習，我快步來到了老師的辦公室前。當我正想敲門時卻又遲疑了，但最終，我還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的膽怯，走進辦公室向老師說明了事情的原委。老師知道后并沒有嚴厲的批評我，而是對我說了一番語重心長的話。特別是老師說我知錯能改是誠實的孩子，讓我知道誠實是多么的重要啊!從此，我再也沒有抄過別人的作文，而是盡自己最大的努力去構思去寫好一篇作文。
事情雖已過去，但我知道，誠實的品質(zhì)已深深烙進了我的心底，它將永遠伴隨我在人生的大海中航行。
最美得風景，在母親的嘴角。
夜空中，星星在不知疲倦的眨著眼睛，我在大樹底下乘涼，知了還沒有一點睡意，正在樹上高興的開著party，悶熱的天空使我很不耐煩，蚊蟲時不時的叮咬著我，我只一個勁的埋怨這天氣，哎，真想快點進入冬天。
想著想著，我從那幻想中一下驚醒過來：咦，怎么這么涼快了?原來是母親在用扇子給我扇風呢。我給母親一個微笑，閉著眼，繼續(xù)享受著屬于我一個人的涼快。
不久，風力好像小了，我正要埋怨母親，睜開眼，看到的卻是母親額頭上豆大的汗珠，我把到嘴邊的話咽了下去，拿起母親手中的扇子說，“媽媽，你也很熱吧?這次換我來給你扇吧”。我一邊說著，一邊給母親扇起了風。母親卻搖了搖頭，又拿起我手中的扇子，繼續(xù)為我扇起了風，說：“不用了，我來扇吧，你剛洗澡，不要弄出汗了。”此時，我看見母親嘴角微微上翹，心里無比的溫暖，因為我看到了最美的風景——含愛的風景。
最美的風景在母親的眼眸。
一把把的大大的紅叉透過我的視線，望著它，我不禁流下了“金豆豆”，我站在辦公室門口，老師站在我的面前正嚴厲的批評我，各班路過的同學對我投來異樣的眼光，我的頭，更低了，不敢再去看，因為這次，我考得很差。
回到家，我提心吊膽的開著門，母親坐在沙發(fā)上看電視，桌上有一大桌美味的飯菜，母親在等我吃飯呢。我忐忑的走到母親面前，低著頭，不敢看她，顫抖著雙手把試卷遞了上去，我一下哭了起來，當我已做好了被罵的準備的時候，卻沒聽到我預料之中的責罵聲，我這才抬起了頭，迎著母親的目光，她只是說了句：“這次考得不好不要緊，下次要努力哦。”然后幫我放下書包，要我洗手吃飯。我感到很欣慰，因為我又看到了最美的風景——含愛的風景。
最美的風景在母親的雙手。
當月亮升起，我從睡夢中醒來，揉揉朦朧的睡眼，看到的是母親在燈下織毛衣的干裂的凍紅的雙手，當我看下鐘發(fā)現(xiàn)已是半夜時，我望著母親，說：“媽，怎么這么晚還不睡啊?明天再織吧?”
母親仍沒停下來，一邊織，一邊對我說：“我怎么能睡得著，想著給你和你爸織幾件毛衣，天越來越冷了，還沒織完，外面買的毛衣又不暖和，沒事，你早點睡吧”。
我見勸不動，又看了下母親，看了她那雙一直未曾停下的手，嘆了口氣，便又睡下了。
過了一會兒，我還是睡不著，只要一閉上眼，母親那雙干裂、凍紅的雙手，便又會在我的腦海里出現(xiàn)。我突然感到很溫暖，因為我又看到了最美的風景——含愛的風景。
母親的微笑，如永不逝去的彩虹;母親的目光，如永不干涸的清泉;母親的雙手，如永不墜下的太陽;都是我心中最美的風景。
現(xiàn)在的社會太虛偽太殘酷了，它不知道會在什么時候給你致命一擊，讓你措手不及，還沒搞清楚狀況，殘酷就降臨在了你的身上或者生活當中，但是不是因為這樣你的一生都將是悲劇了呢?這個時候人會有兩種選擇——自甘墮落和再度崛起，要想以后是怎樣，與這個抉擇有一定的關系。
誠信美德演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的主題是：《揚中華美德，孝身邊父母》！
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應該感謝父母！父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母；兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們！從古至今，孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學招生辦負責人對外特別宣稱：20xx年北大在進行自主招生工作時，將拒絕招收不孝敬父母的學生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好！
同學們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧！我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母！
我的演講結束了，謝謝大家！
誠信美德演講稿篇八
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
誠信美德演講稿篇九
同學們：
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊”！一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
一個國家有自己的信譽，一個家庭也有自己的信譽，唐太宗以誠治天下，曾子以誠教子女，可見每一個人都應該言必守信。
言必守信體現(xiàn)在商鞅的立木取信中，商鞅能夠做到言出必行，給予取木之人五十金，來體現(xiàn)他的說到做到的品質(zhì)，才使當時的老百姓相信他所說的話，使商鞅變法得以順利實施，并受到百姓的稱贊。秦國也因此而變得更強，才能夠站在戰(zhàn)國七雄的最高峰。假使沒有商鞅的誠信，或許就沒有后來強大的`秦國，而這龐大的秦國或許也只能走向滅亡，淹沒在歷史的長河之中。
言必守信體現(xiàn)在學習之中，中國古代的的晏殊就是一位博學守信之人。晏殊從小就養(yǎng)成了事事誠實坦率的好習慣，14歲時就受人推薦去做官，在做官考核中，指出試題是自己以做過旳試題，他的誠實守信得到了皇帝的稱贊，同時也受到了當時人們的敬仰。他這種坦誠相待的品質(zhì)，這種言必守信的好習慣，他能夠做到言必守信，不被做官的利益蒙蔽雙眼，是值得我們學習的。假如他當時沒有以誠相待，而是閉口不說，那他就成了一個不誠實之人，就有可能受到世人的唾棄，也不會名流青史了。可見言必守信的影響力有多大了。
言必守信體現(xiàn)在生活中的為人處世之中。你可曾聽過狼來了的故事，故事中的小男孩因為一而再再而三的欺騙別人，而當狼真的來了的時候，什么人都不再相信他的話了，最后他也成為了狼口中之食。你可曾聽過德國的逃票事件，一位青年因為在德國有三次逃票的經(jīng)歷，后來便不再受到當時任何廠家的錄用，任何人都不再相信他的話語，他失去了德國人民對它的信賴，使他后來的生活中舉步維艱，不能在社會中立足?？梢娨粋€不守誠信之人，他是無法在社會生活中生存的，一個言不守信的人，是會受到人們的唾棄的。生活沒了信用，就不在是生活：一個人沒了信用，就不再是一個完整的人了。
言必守信要從商鞅立木取信中吸取，在學習中實踐，從社會生活中做起，從國家榮辱中醒悟。學著做一個言必守信之人，才能使你有所成就，才能展現(xiàn)自己的風采，才能成就夢想。
謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十一
各位同志們：
大家好！
誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實?！罢\實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也?！避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆忧閯佟?，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進行自我修養(yǎng)，才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠信美德演講稿篇十二
同學們：
大家好，今天我演講的主題是誠信。
在此之前先。
給大家。
給大家。
講一個故事。從前幾位年輕人結伴乘船出海游玩，分別是誠信、聰明、地位、競爭。恰巧遇上了風暴，誠信所在的船只沉沒了，還好他心幸免于難。他向每個人求助，結果每個人都找借口拒絕了。正當誠信要絕望時，一位白發(fā)蒼蒼的老人搭救了他，他問你：“為什么要救我呢？”老人說：“我是時間，只有時間才可以證明誠信多么重要??！”回程路上，時間老人指著其他因翻船而落水的人說：“沒有誠信聰明反而害了自己，快樂不會長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！笨鬃右苍f過同樣意味深長的話：“人而無信，不知其可也。”可見誠信的重要性，那么同學們想要成為一個誠信的人嗎？（等待回答）。
顯而易見，幾乎每個人都希望成為一個真誠守信的人。然而，想象是美好的，現(xiàn)實卻是很殘酷的。那么有些人為什么會不誠信呢？哪位同學能舉手起來回答一下？（1-2個）同學們說的都有理，但同學們想想看，考試作弊是為了取得好成績；商業(yè)欺詐是為了獲得更多的財富；剽竊他人作品是為了獲得更多的榮譽……這是一種巧合，還是一種規(guī)律呢？不難得出，人們不誠信大都是為了自己的利益，既然如此，那么又該如何做到誠信呢？這也是同學們最關心的事情。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？曾子說的三句話有兩個提到的都是誠信，可見其重要性。同時也告訴我們，自省是一種智慧的方法。
書上p51頁也講述了一個小故事。故事中的同學，明明可以一走了之，置之不理，卻為何還要等候半個小時，并留下一張紙條呢？又是誰主動要求他這樣做的？沒有，他靠的僅僅是自律。
這里再次借助數(shù)學老師的一句話：“向我學習?！闭螘弦苍f過，我們要向榜樣學習，汲取榜樣的力量。通過他人的誠信事例，我們的身心自然也受到熏陶，自然而然，誠信就會慢慢銘記在我們心中。
以上只是我的一點拙見，如果有不對的地方，還希望同學們和我多多交流，謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源?！叭藷o信不立，天有日方明?！闭\信是一個正直的人應具備的品質(zhì)，更應是每個學習者所應遵守的準則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在xx校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。因此，我們學生更應身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當誠信人，做誠信事。
同學們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲？答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們xx學子更應該傳承民族美德，樹道德之新風。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學發(fā)出倡議：
1、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學習與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
5、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學風，文明的校風，應當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行！當誠信人，做誠信事，讓我們謹記：誠信是一種美德！