寫心得體會可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維和思辨能力。寫心得體會要注意語言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長和啰嗦的表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，希望大家在寫作時能夠有更多的思路和靈感。
三字經(jīng)讀書心得體會篇一
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部兒童識字課本，包括教育、歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本?！度纸?jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長。還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的'石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
三字經(jīng)讀書心得體會篇二
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進(jìn)淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
三字經(jīng)讀書心得體會篇三
中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點放在最基本的識字和基礎(chǔ)道德與常識方面。從人的成長而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。
這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來，改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本，多達(dá)數(shù)十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨一無二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》，被作為大眾文化的普及讀本為社會廣泛采用?！度纸?jīng)》自南宋末年成書后，明清以來，學(xué)者們對其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國傳統(tǒng)文化集大成時代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。
《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時代，其內(nèi)容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長期以來，盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領(lǐng)域，以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識和道德教誨，以它的文學(xué)色彩和音韻特點，親近并哺育了一代代中國人。
新中國成立后，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊。在新時期，又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠(yuǎn)之”，其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精華部分，實際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。
令人欣喜和欽佩的是，在中國走進(jìn)新時代、步入新世紀(jì)的今天，在打造和重建中華文化軟實力、創(chuàng)建和諧社會的今天，在我們這個經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會大眾對道德良知重建與和諧社會高度期盼的時刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問世，并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版，其學(xué)生版被教育部列為“全國中小學(xué)圖書館推薦圖書”，總發(fā)行量已高達(dá)40余萬冊。
今年11月，《新三字經(jīng)》動漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動漫版《新三字經(jīng)》，被讀者一搶而空，作者親臨現(xiàn)場簽名長達(dá)一個多小時。
《新三字經(jīng)》堪稱中國新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家歷史進(jìn)程中，在國家推進(jìn)精神文明建設(shè)構(gòu)建社會主義核心價值觀的大眾傳播領(lǐng)域，在青少年和大眾教育急需適銷對路的精神產(chǎn)品領(lǐng)域，提供了一種最具平民意識、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準(zhǔn)精神文化產(chǎn)品，它是中國古代大眾文化經(jīng)典《三字經(jīng)》的當(dāng)代中國版。
首先，《新三字經(jīng)》是作者厚積薄發(fā)、繼承創(chuàng)新的杰作，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)代中國乃至世界，身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數(shù)不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是，他在人生哲學(xué)和精神文明領(lǐng)域的不懈開拓與耕耘，可謂長歷創(chuàng)思臻境，常獲創(chuàng)作精品。
從1991年論人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60萬字的《人生寶鑒》，再到出版《人生漫步》，以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語》、《人生感言》，豐富深厚的思想積淀，以一種濃縮的方式，凝練在《新三字經(jīng)》中，讀者細(xì)讀精研，反復(fù)品味，直讓人覺得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無窮。
第二，《新三字經(jīng)》站在新中國60年的歷史回廊中，站在新世紀(jì)新時代的出征點上，對數(shù)千年來中國傳統(tǒng)文化與道德進(jìn)行平民化的理性審視，文中沒有此類文體常見的那些容易引起逆反心理的政治文化符號，沒有居高臨下的教誨口氣，沒有花里胡哨的炫彩虛詞，而是樸實真誠，平等交流，暢敘心得。
在文化傳承上，承前啟后，繼往開來;在結(jié)構(gòu)安排上，由此及彼、由表及里;在觀點提煉上，去粗取精、去偽存真;在理論萃取上，取其精華、棄其糟粕，這使得《新三字經(jīng)》較老《三字經(jīng)》更具時代特色、更顯當(dāng)代精神、更為大眾讀者喜聞樂見。因而有評論者認(rèn)為，《新三字經(jīng)》就是“時代精神三字經(jīng)”“和諧社會三字經(jīng)”。
第三，《新三字經(jīng)》耗時數(shù)年，先后修改達(dá)41次，最終成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所謂“無一字無來歷”，所謂“語不驚人死不休”，所謂“皓首窮經(jīng)”“嘔心瀝血”，《新三字經(jīng)》是之謂也。綜觀此“經(jīng)”，佳句名言俯拾即是，如：勵志有“人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安”;勸學(xué)有“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于行，毀于惰，荒于嬉，敗于奢”;仰古有“學(xué)女媧，補(bǔ)蒼穹，仿后羿，濟(jì)蒼生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成”;談追求有“石中玉，木中松，云中鶴，人中龍”;講孝義有“對長輩，忌無禮，凡出言，用敬語”，“羊跪乳，鳥反哺，父母在，兒孫?！?，等等。相信這些警句會在社會上獲得廣泛認(rèn)同。
第四，《新三字經(jīng)》在風(fēng)格上極具大眾化特色，在語言邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，在語詞鋪排上變化多端而又不見重復(fù)，在行文押韻上極具功力。因而讀來瑯瑯上口，便于記憶，深得中國詩歌神髓。所以論者譽(yù)之為“現(xiàn)代白話三字經(jīng)”。
第五，《新三字經(jīng)》適應(yīng)新時代接受美學(xué)的特點，根據(jù)不同受眾的心理生理接受特點，按照現(xiàn)代文化市場分眾化的要求，分別出了成人版、學(xué)生版和動漫版，在各自版本的裝幀設(shè)計上頗費(fèi)心思，因而，一經(jīng)問世便廣受歡迎，值得很多類似出版物借鑒。
三字經(jīng)讀書心得體會篇四
親子閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭生活中的重要組成部分，而在眾多的文學(xué)作品中，《三字經(jīng)》作為一本經(jīng)典的讀物，在親子閱讀中扮演著重要的角色。親子讀書三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時也是對社會歷史的了解與傳承。在和孩子一起讀三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動與體驗的獨特魅力。
首先，親子讀書三字經(jīng)是一種學(xué)習(xí)讀書的過程。親子讀書使得家庭成員能夠共同嘗試和探索知識，同時也為家長提供了一個機(jī)會去學(xué)習(xí)和了解孩子的思維方式和認(rèn)知能力。讀三字經(jīng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們通過翻看圖畫和逐字閱讀，不僅可以提升他們的識字能力，還能幫助他們理解和記住字的意義。而我們在解釋三字經(jīng)中的文字時，常常會遇到孩子對某些詞語的困惑，這時我們就會積極地查閱資料，共同學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們在親子讀書中不僅獲得了知識的積累，也建立了交流和學(xué)習(xí)的良好氛圍。
其次，親子讀書三字經(jīng)還是一種親子關(guān)系的培養(yǎng)。親子讀書是一種家庭活動，它給予了父母一個與孩子共同成長的機(jī)會。孩子們在和父母一起讀三字經(jīng)時，會感受到父母的陪伴和關(guān)注，這對于他們的心理成長十分重要。同時，親子讀書也是培養(yǎng)孩子們閱讀興趣和愛好的良好途徑。當(dāng)孩子們逐漸對閱讀產(chǎn)生興趣并享受其中所獲得的快樂時，家庭的閱讀氣氛也會變得活躍而豐富。讀書不再成為孤立的個體行為，而是成為了家庭共同分享的寶貴體驗，增加了家庭成員之間的默契和親密感。
此外，親子讀書三字經(jīng)也是對社會歷史的了解與傳承?！度纸?jīng)》作為一部中國古代的教材，反映了中國古代社會的風(fēng)貌和人文精神。在閱讀三字經(jīng)的過程中，我們會了解到古代的政治制度、道德觀念和社會習(xí)俗等內(nèi)容，這對于我們和孩子們了解中國文化和歷史有著很大的幫助。通過親子讀書，我們可以向孩子們傳授中華傳統(tǒng)文化的精髓，讓他們對自己的國家和傳統(tǒng)有更深入的認(rèn)識，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心。
最后，在親子讀書三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動與體驗的獨特魅力。讀三字經(jīng)，我們會發(fā)現(xiàn)其中有許多道理和智慧，這些文字以簡練的方式向我們傳達(dá)了思想和價值觀。而當(dāng)我們將這些智慧與孩子分享時，他們也會從中受益，學(xué)會以一種更客觀和理性的態(tài)度看待事物，鍛煉自己的思考和分析能力。在親子讀書的過程中，我們不僅是在教育孩子，也是在教育自己。通過與孩子共同閱讀和解讀三字經(jīng)，我們不斷深化對自己的思想和人生的反思，提高我們的人文素養(yǎng)和情商。
總之，親子閱讀三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時也是對社會歷史的了解與傳承。通過親子讀書，我們能夠在共同學(xué)習(xí)的過程中提升自己的閱讀能力，培養(yǎng)孩子們對閱讀的興趣和愛好。同時，讀三字經(jīng)還能讓我們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史，以及培養(yǎng)我們和孩子們對自己國家的熱愛和自豪感。最重要的是，親子讀書三字經(jīng)在心靈上給予我和孩子們帶來了獨特的觸動與體驗，讓我們更加深入地思考和理解生活的真諦。
三字經(jīng)讀書心得體會篇五
親子讀書是一種非常重要的家庭活動，可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)孩子的閱讀興趣，并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》，不僅增加了親子間的交流機(jī)會，還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會。
第一段：親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時，我和孩子們一起坐在一起，互相分享讀書時的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象，進(jìn)行互動。這種閱讀共同體驗給了我們共同成長的機(jī)會。通過親子讀書，我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會，增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識的過程中，我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
第二段：親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
親子讀書對孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我會選擇一些孩子們感興趣的章節(jié)，鼓勵他們主動參與朗讀。通過朗讀和討論，孩子們逐漸對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍，擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分，他們喜歡與我一起探究書中的世界，享受閱讀的快樂。
第三段：親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時，我們會一起分析和解讀書中的句子和段落。我會鼓勵孩子們表達(dá)自己的想法，幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對話互動，他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
第四段：親子讀書培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。
《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，注重培養(yǎng)孩子的正確價值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時，我會與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象，討論其中的道德觀念。通過這些故事，孩子們逐漸學(xué)會了珍惜友誼、尊重長輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價值觀。他們理解并接受了這些道德觀念，將其應(yīng)用到日常生活中，提升了自我道德修養(yǎng)。
通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會。首先，親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式，通過共同閱讀，促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是，親子讀書有助于孩子正確價值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分，我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物，共同成長。
通過以上的五段式展開，我對于“親子讀書三字經(jīng)心得體會”這個主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書，我對家庭教育的理解和認(rèn)識不斷提高，與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動，更是一種互動交流、共同成長的機(jī)會。
三字經(jīng)讀書心得體會篇六
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典，在中國古代教育中，三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本，它簡短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng)，我深深感覺到，我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳，原因在于它的簡單易記、道理通俗易懂，并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過程中，不僅讓我擁有更多的知識與歷史，也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段：讀三字經(jīng)，讓我擁有扎實的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”，在讀完三字經(jīng)之后，我對于紅樓夢、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解，并對很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識打下了堅實基礎(chǔ)，如果人的基礎(chǔ)不牢，經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會削弱。在接下來的學(xué)習(xí)道路上，我相信我的知識儲備可以更加充足。
第二段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂，其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別，能給人帶來很多的啟示。例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外，“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實效”，這讓我意識到了做人處世的基本準(zhǔn)則，并且懂得了要平凡、務(wù)實以及誠實，對自己、對人、對事都有了更加清晰的認(rèn)識。
第三段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了踏實與堅持。
在三字經(jīng)中，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存，固執(zhí)己見不等于有道理，要與自然協(xié)調(diào)相處，對整個社會，對自然萬物秩序，保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們，只有踏實、堅持，方可成大器，這是一個古老而又至理名言。
第四段：讀三字經(jīng)，讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化，像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等，在這些文化中，能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng)，我學(xué)到了不少的文化常識，并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣，加深了我對紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn)，不僅推動了國家文化的進(jìn)步和流變，也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：讀三字經(jīng)，讓我有了新的目標(biāo)和動力。
讀完三字經(jīng)之后，我的價值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅定和自省，時刻關(guān)注自己的成長，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時，我也深感學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，必須勇敢面對挑戰(zhàn)，才能打破自己的局限，實現(xiàn)個人和社會的全面進(jìn)步。砥礪前行，不斷進(jìn)步，才是一個人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余，三字經(jīng)透露出的人生哲理，總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長和進(jìn)步，不斷嘗試，付出以身心為代價，積極心態(tài)良好，這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng)，不僅僅是一本教材，更是一本智慧的語言、一本我們遺失的靈魂之書。做好時間的規(guī)劃，克服困境和挫折，向著自己的夢想勇往直前，才是每一個讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人，愿我們一起張開羽翼，展翅翱翔。
三字經(jīng)讀書心得體會篇七
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時候，有個小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊伍被沖散了，他和十幾個人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個物質(zhì)極大豐富的社會，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動吧!
三字經(jīng)讀書心得體會篇八
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動人的故事：如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長宜先知”讓我知道孔融四歲時就能把大梨讓給兄長。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的.贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。
三字經(jīng)讀書心得體會篇九
可能看到這個題目你會問，哪本書是值得我們關(guān)注的書?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因為它蘊(yùn)含了中華上下五千年的歷史。教會了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手，大人也很喜歡。因為從故事中我們體會到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。
其實對我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說子不教，父之過，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時時處處能成為自己孩子的榜樣。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十
我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國社會主義建設(shè)時期的一個樂于助人無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然，我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正要學(xué)的是雷鋒樂于助人的精神和那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們的祖國。
我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力，勤奮學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，愛護(hù)我們中華民族這個大家庭，把祖國建設(shè)得更加美麗、富饒。
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近8來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！绷攘?8個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機(jī)整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時代精神的詠嘆調(diào)，又是激勵人們奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取，向真善美的境界攀登的號角。這本書字?jǐn)?shù)少，內(nèi)容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。
讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚(yáng)了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅(qū)走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻(xiàn)給小樹，難道小樹不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認(rèn)識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí)，用實際行動關(guān)心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。
《新三字經(jīng)》使我從一個嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個關(guān)心、孝敬父母的好孩子?！缎氯纸?jīng)》真是我的良師益友啊!
仔細(xì)看過后，其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。”意思是說只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，居里夫人也是經(jīng)過觀察，然后反復(fù)思考，再試驗，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢?！笔钦f學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶，一個人過于貪玩、貪圖安逸，就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書，這本書內(nèi)容非常豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會在每天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng)，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí)，不斷充實自己，長大后就能學(xué)以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十一
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個個榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十二
《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典讀物，它簡單易懂卻富有哲理，涵蓋了人生最基本的道德觀念和道德準(zhǔn)則。作為一位普通學(xué)生，我在讀完《三字經(jīng)》后深受啟迪。
二、學(xué)會尊重、孝順和學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》中最早提到的便是尊重與孝順。通過許多寓言故事和道理，我明白了尊重和孝順是做人的最基本準(zhǔn)則，乃至取得人際關(guān)系里的下一步成長的關(guān)鍵。在這本書中，我也學(xué)習(xí)到了許多知識和智慧，它們?yōu)槲业某砷L和生活獻(xiàn)上了許多寶藏。例如，在書中，我發(fā)現(xiàn)人類的智慧和技能可以解決各種問題，而這些寶藏會為我的人生選擇和決策提供指導(dǎo)和支持。
三、培養(yǎng)公正、誠信和慷慨。
在《三字經(jīng)》中，許多寓言故事告訴我們公正、誠信和慷慨是做人的必不可少要素。我意識到，身體、思想和靈魂的健康都需要這些要素的支持。例如，公正的行為可以推動團(tuán)隊和社會的和諧，誠信的道德可以確?；ハ嘈湃魏秃献鳌６?dāng)我們學(xué)會慷慨施舍時，我們就可以變得更加善良和仁慈，同樣可以創(chuàng)造出和諧社會和平的生活方式。
四、追求真理和尊重生命。
《三字經(jīng)》中也教給我們追求真理和尊重生命的重要性。真理可以讓我們變得更加深刻和細(xì)致的思考人生和世界，同時也能夠逐漸地認(rèn)識到自己和他人的弱點和優(yōu)點。另一方面，尊重生命是一種基本的道德觀念，它告訴我們要珍惜自己和他人的生命。所以，在這本《三字經(jīng)》里，我對人生有了更加深刻和清晰的認(rèn)識。
五、總結(jié)。
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的經(jīng)典讀物。它不僅為我們的人生提供了寶藏和智慧，還培養(yǎng)了我們的基本道德觀念和人格特征，讓我們成為更加完整、真實、深刻和細(xì)致的人。我將繼續(xù)抱著這些沒有窮盡的知識和智慧積極地學(xué)習(xí)、生活。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十三
媽媽給我買了《新三字經(jīng)》這本書。一開始我并不感興趣，我漫不經(jīng)心地翻了一遍，原來,這里講的是許多做人,學(xué)習(xí)和生活的道理,還有許多偉人的事跡.比《三字經(jīng)》更貼切我們的生活,更通俗易懂.這本書將中華民族傳統(tǒng)美、社會主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體，是集體智慧的結(jié)晶。所以，我被里面的內(nèi)容深深的吸引了，就認(rèn)真地閱讀這本書。
“親養(yǎng)兒,多苦心;報春暉,寸草心.”講的就是父母養(yǎng)育兒女,非常的辛苦,很不容易.子女對父母的孝敬,不足以表達(dá)父母養(yǎng)育兒女付出的辛勞.使我感覺到,父母對我們的細(xì)心地呵護(hù),用我們對父母的孝敬,是無法報答完的.
我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國社會主義建設(shè)時期的一個樂于助人無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然，我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正所學(xué)的雷鋒那樂于助人的精神，那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
“求學(xué)者,貴恒心;磨鐵杵,可成針.”在學(xué)習(xí)生活中的人,貴于堅持努力不懈.如果肯堅持磨鐵杵,終究有一天會磨成針的.使我感到,學(xué)習(xí)如果一直堅持不懈,方法得當(dāng),肯定有一天會成功的.這是毫無疑問的.
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們中華人民共和國。在現(xiàn)代社會中，有的人確實太自私了，他們?yōu)榱俗约旱睦媾c家人的幸福，不顧國家的尊嚴(yán)與他人的幸福做壞事，如果他們將國家的利益看作是自己的利益，那么，社會就不會有這么多貪污受賄的人了。
《新三字經(jīng)》讓我們學(xué)會生活,學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),.這可真是一本好書呀!我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力，勤奮學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，愛護(hù)我們中華民族這個大家庭，把祖國建設(shè)得更加美麗。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十四
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書嗎？它在中國家喻戶曉。古人的第一本書是《三字經(jīng)》。這本書經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化，始終堅持世界之巔，歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書籍為代表的最典型的作品。這本書最大的特點是它的意思很容易理解，有些人也把它寫成一首歌，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識的知識，就是所謂的古人說：熟悉三字經(jīng)典，你可以了解世界，通過圣人的禮物。
其中，給我印象最深的是香九齡，能溫席；孝順親人，當(dāng)之執(zhí)。它的意思是：東漢時有一個叫黃香的人，從小就很孝順。他九歲的.時候，經(jīng)常在父親冬天睡覺前躺在冰冷的床上，溫暖被子，讓父親睡覺。夏天，他先用扇子涼席子扇，然后請父親休息。讀到那里，我羞愧地想：與黃翔相比，天地真的很不一樣。在我的生活中，當(dāng)我放學(xué)回家時，我坐在沙發(fā)上看電視，過著飯來張口，衣來伸手的生活。我從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時要上班，照顧我一絲不茍，多辛苦啊！我記得有一次，我媽剛下班回來，讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上，大聲喊道：你自己，大結(jié)局。說完，又靠在椅子上看電視。吃飯的時候，媽媽沒有幫我拿碗筷，我也無能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十五
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對它愛不釋手，因為它的內(nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛。
比如說，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說：人在少年時，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識。我們班有一個男同學(xué)成績不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，成績便數(shù)一數(shù)二了。這說明身邊的人會影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
我總是動不動就生氣。一次，一個朋友開玩笑，我氣得火冒三丈，到現(xiàn)在還沒和她和好如初呢!我也喜歡憂傷。有一次，老師訓(xùn)了我一頓，我傷心地哽咽，第二天就變得沉默寡言了。雖然我知道這些是不好的，但我仍然改不掉。自從看了《三字經(jīng)》里面的“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，匕情具”之后，我明白了高興、生氣、憂傷、害怕、愛慕、憎恨、欲念是人類與生俱來的七種情感。人應(yīng)該崇尚正確的，摒棄邪惡的情感。
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時，會有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十六
我知道一個人從小要學(xué)習(xí)做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睂W(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會成為器具，如果沒了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化。現(xiàn)在社會有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識，才能做一個對社會有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十七
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，使于兒童學(xué)習(xí)理解?！度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí)，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。
作為一年語文教師，從自己學(xué)生機(jī)角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級孩子最為重要的就是多認(rèn)字?！度纸?jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴(kuò)大了學(xué)生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學(xué)生懂得人生道理，讓成長中的學(xué)生走正確的道理，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的作文水平，提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵學(xué)生趁年輕時刻苦學(xué)習(xí)，長大成才，報效祖國。
歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。
三字經(jīng)讀書心得體會篇一
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部兒童識字課本，包括教育、歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本?！度纸?jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長。還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的'石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
三字經(jīng)讀書心得體會篇二
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進(jìn)淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
三字經(jīng)讀書心得體會篇三
中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點放在最基本的識字和基礎(chǔ)道德與常識方面。從人的成長而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。
這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來，改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本，多達(dá)數(shù)十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨一無二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》，被作為大眾文化的普及讀本為社會廣泛采用?！度纸?jīng)》自南宋末年成書后，明清以來，學(xué)者們對其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國傳統(tǒng)文化集大成時代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。
《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時代，其內(nèi)容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長期以來，盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領(lǐng)域，以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識和道德教誨，以它的文學(xué)色彩和音韻特點，親近并哺育了一代代中國人。
新中國成立后，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊。在新時期，又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠(yuǎn)之”，其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精華部分，實際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。
令人欣喜和欽佩的是，在中國走進(jìn)新時代、步入新世紀(jì)的今天，在打造和重建中華文化軟實力、創(chuàng)建和諧社會的今天，在我們這個經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會大眾對道德良知重建與和諧社會高度期盼的時刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問世，并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版，其學(xué)生版被教育部列為“全國中小學(xué)圖書館推薦圖書”，總發(fā)行量已高達(dá)40余萬冊。
今年11月，《新三字經(jīng)》動漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動漫版《新三字經(jīng)》，被讀者一搶而空，作者親臨現(xiàn)場簽名長達(dá)一個多小時。
《新三字經(jīng)》堪稱中國新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家歷史進(jìn)程中，在國家推進(jìn)精神文明建設(shè)構(gòu)建社會主義核心價值觀的大眾傳播領(lǐng)域，在青少年和大眾教育急需適銷對路的精神產(chǎn)品領(lǐng)域，提供了一種最具平民意識、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準(zhǔn)精神文化產(chǎn)品，它是中國古代大眾文化經(jīng)典《三字經(jīng)》的當(dāng)代中國版。
首先，《新三字經(jīng)》是作者厚積薄發(fā)、繼承創(chuàng)新的杰作，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)代中國乃至世界，身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數(shù)不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是，他在人生哲學(xué)和精神文明領(lǐng)域的不懈開拓與耕耘，可謂長歷創(chuàng)思臻境，常獲創(chuàng)作精品。
從1991年論人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60萬字的《人生寶鑒》，再到出版《人生漫步》，以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語》、《人生感言》，豐富深厚的思想積淀，以一種濃縮的方式，凝練在《新三字經(jīng)》中，讀者細(xì)讀精研，反復(fù)品味，直讓人覺得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無窮。
第二，《新三字經(jīng)》站在新中國60年的歷史回廊中，站在新世紀(jì)新時代的出征點上，對數(shù)千年來中國傳統(tǒng)文化與道德進(jìn)行平民化的理性審視，文中沒有此類文體常見的那些容易引起逆反心理的政治文化符號，沒有居高臨下的教誨口氣，沒有花里胡哨的炫彩虛詞，而是樸實真誠，平等交流，暢敘心得。
在文化傳承上，承前啟后，繼往開來;在結(jié)構(gòu)安排上，由此及彼、由表及里;在觀點提煉上，去粗取精、去偽存真;在理論萃取上，取其精華、棄其糟粕，這使得《新三字經(jīng)》較老《三字經(jīng)》更具時代特色、更顯當(dāng)代精神、更為大眾讀者喜聞樂見。因而有評論者認(rèn)為，《新三字經(jīng)》就是“時代精神三字經(jīng)”“和諧社會三字經(jīng)”。
第三，《新三字經(jīng)》耗時數(shù)年，先后修改達(dá)41次，最終成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所謂“無一字無來歷”，所謂“語不驚人死不休”，所謂“皓首窮經(jīng)”“嘔心瀝血”，《新三字經(jīng)》是之謂也。綜觀此“經(jīng)”，佳句名言俯拾即是，如：勵志有“人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安”;勸學(xué)有“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于行，毀于惰，荒于嬉，敗于奢”;仰古有“學(xué)女媧，補(bǔ)蒼穹，仿后羿，濟(jì)蒼生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成”;談追求有“石中玉，木中松，云中鶴，人中龍”;講孝義有“對長輩，忌無禮，凡出言，用敬語”，“羊跪乳，鳥反哺，父母在，兒孫?！?，等等。相信這些警句會在社會上獲得廣泛認(rèn)同。
第四，《新三字經(jīng)》在風(fēng)格上極具大眾化特色，在語言邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，在語詞鋪排上變化多端而又不見重復(fù)，在行文押韻上極具功力。因而讀來瑯瑯上口，便于記憶，深得中國詩歌神髓。所以論者譽(yù)之為“現(xiàn)代白話三字經(jīng)”。
第五，《新三字經(jīng)》適應(yīng)新時代接受美學(xué)的特點，根據(jù)不同受眾的心理生理接受特點，按照現(xiàn)代文化市場分眾化的要求，分別出了成人版、學(xué)生版和動漫版，在各自版本的裝幀設(shè)計上頗費(fèi)心思，因而，一經(jīng)問世便廣受歡迎，值得很多類似出版物借鑒。
三字經(jīng)讀書心得體會篇四
親子閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭生活中的重要組成部分，而在眾多的文學(xué)作品中，《三字經(jīng)》作為一本經(jīng)典的讀物，在親子閱讀中扮演著重要的角色。親子讀書三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時也是對社會歷史的了解與傳承。在和孩子一起讀三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動與體驗的獨特魅力。
首先，親子讀書三字經(jīng)是一種學(xué)習(xí)讀書的過程。親子讀書使得家庭成員能夠共同嘗試和探索知識，同時也為家長提供了一個機(jī)會去學(xué)習(xí)和了解孩子的思維方式和認(rèn)知能力。讀三字經(jīng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們通過翻看圖畫和逐字閱讀，不僅可以提升他們的識字能力，還能幫助他們理解和記住字的意義。而我們在解釋三字經(jīng)中的文字時，常常會遇到孩子對某些詞語的困惑，這時我們就會積極地查閱資料，共同學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們在親子讀書中不僅獲得了知識的積累，也建立了交流和學(xué)習(xí)的良好氛圍。
其次，親子讀書三字經(jīng)還是一種親子關(guān)系的培養(yǎng)。親子讀書是一種家庭活動，它給予了父母一個與孩子共同成長的機(jī)會。孩子們在和父母一起讀三字經(jīng)時，會感受到父母的陪伴和關(guān)注，這對于他們的心理成長十分重要。同時，親子讀書也是培養(yǎng)孩子們閱讀興趣和愛好的良好途徑。當(dāng)孩子們逐漸對閱讀產(chǎn)生興趣并享受其中所獲得的快樂時，家庭的閱讀氣氛也會變得活躍而豐富。讀書不再成為孤立的個體行為，而是成為了家庭共同分享的寶貴體驗，增加了家庭成員之間的默契和親密感。
此外，親子讀書三字經(jīng)也是對社會歷史的了解與傳承?！度纸?jīng)》作為一部中國古代的教材，反映了中國古代社會的風(fēng)貌和人文精神。在閱讀三字經(jīng)的過程中，我們會了解到古代的政治制度、道德觀念和社會習(xí)俗等內(nèi)容，這對于我們和孩子們了解中國文化和歷史有著很大的幫助。通過親子讀書，我們可以向孩子們傳授中華傳統(tǒng)文化的精髓，讓他們對自己的國家和傳統(tǒng)有更深入的認(rèn)識，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心。
最后，在親子讀書三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動與體驗的獨特魅力。讀三字經(jīng)，我們會發(fā)現(xiàn)其中有許多道理和智慧，這些文字以簡練的方式向我們傳達(dá)了思想和價值觀。而當(dāng)我們將這些智慧與孩子分享時，他們也會從中受益，學(xué)會以一種更客觀和理性的態(tài)度看待事物，鍛煉自己的思考和分析能力。在親子讀書的過程中，我們不僅是在教育孩子，也是在教育自己。通過與孩子共同閱讀和解讀三字經(jīng)，我們不斷深化對自己的思想和人生的反思，提高我們的人文素養(yǎng)和情商。
總之，親子閱讀三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時也是對社會歷史的了解與傳承。通過親子讀書，我們能夠在共同學(xué)習(xí)的過程中提升自己的閱讀能力，培養(yǎng)孩子們對閱讀的興趣和愛好。同時，讀三字經(jīng)還能讓我們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史，以及培養(yǎng)我們和孩子們對自己國家的熱愛和自豪感。最重要的是，親子讀書三字經(jīng)在心靈上給予我和孩子們帶來了獨特的觸動與體驗，讓我們更加深入地思考和理解生活的真諦。
三字經(jīng)讀書心得體會篇五
親子讀書是一種非常重要的家庭活動，可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)孩子的閱讀興趣，并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》，不僅增加了親子間的交流機(jī)會，還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會。
第一段：親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時，我和孩子們一起坐在一起，互相分享讀書時的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象，進(jìn)行互動。這種閱讀共同體驗給了我們共同成長的機(jī)會。通過親子讀書，我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會，增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識的過程中，我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
第二段：親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
親子讀書對孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我會選擇一些孩子們感興趣的章節(jié)，鼓勵他們主動參與朗讀。通過朗讀和討論，孩子們逐漸對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍，擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分，他們喜歡與我一起探究書中的世界，享受閱讀的快樂。
第三段：親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時，我們會一起分析和解讀書中的句子和段落。我會鼓勵孩子們表達(dá)自己的想法，幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對話互動，他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
第四段：親子讀書培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。
《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，注重培養(yǎng)孩子的正確價值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時，我會與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象，討論其中的道德觀念。通過這些故事，孩子們逐漸學(xué)會了珍惜友誼、尊重長輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價值觀。他們理解并接受了這些道德觀念，將其應(yīng)用到日常生活中，提升了自我道德修養(yǎng)。
通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會。首先，親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式，通過共同閱讀，促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是，親子讀書有助于孩子正確價值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分，我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物，共同成長。
通過以上的五段式展開，我對于“親子讀書三字經(jīng)心得體會”這個主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書，我對家庭教育的理解和認(rèn)識不斷提高，與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動，更是一種互動交流、共同成長的機(jī)會。
三字經(jīng)讀書心得體會篇六
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典，在中國古代教育中，三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本，它簡短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng)，我深深感覺到，我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳，原因在于它的簡單易記、道理通俗易懂，并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過程中，不僅讓我擁有更多的知識與歷史，也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段：讀三字經(jīng)，讓我擁有扎實的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”，在讀完三字經(jīng)之后，我對于紅樓夢、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解，并對很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識打下了堅實基礎(chǔ)，如果人的基礎(chǔ)不牢，經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會削弱。在接下來的學(xué)習(xí)道路上，我相信我的知識儲備可以更加充足。
第二段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂，其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別，能給人帶來很多的啟示。例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外，“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實效”，這讓我意識到了做人處世的基本準(zhǔn)則，并且懂得了要平凡、務(wù)實以及誠實，對自己、對人、對事都有了更加清晰的認(rèn)識。
第三段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了踏實與堅持。
在三字經(jīng)中，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存，固執(zhí)己見不等于有道理，要與自然協(xié)調(diào)相處，對整個社會，對自然萬物秩序，保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們，只有踏實、堅持，方可成大器，這是一個古老而又至理名言。
第四段：讀三字經(jīng)，讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化，像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等，在這些文化中，能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng)，我學(xué)到了不少的文化常識，并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣，加深了我對紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn)，不僅推動了國家文化的進(jìn)步和流變，也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：讀三字經(jīng)，讓我有了新的目標(biāo)和動力。
讀完三字經(jīng)之后，我的價值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅定和自省，時刻關(guān)注自己的成長，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時，我也深感學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，必須勇敢面對挑戰(zhàn)，才能打破自己的局限，實現(xiàn)個人和社會的全面進(jìn)步。砥礪前行，不斷進(jìn)步，才是一個人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余，三字經(jīng)透露出的人生哲理，總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長和進(jìn)步，不斷嘗試，付出以身心為代價，積極心態(tài)良好，這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng)，不僅僅是一本教材，更是一本智慧的語言、一本我們遺失的靈魂之書。做好時間的規(guī)劃，克服困境和挫折，向著自己的夢想勇往直前，才是每一個讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人，愿我們一起張開羽翼，展翅翱翔。
三字經(jīng)讀書心得體會篇七
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時候，有個小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊伍被沖散了，他和十幾個人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個物質(zhì)極大豐富的社會，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動吧!
三字經(jīng)讀書心得體會篇八
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動人的故事：如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長宜先知”讓我知道孔融四歲時就能把大梨讓給兄長。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的.贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。
三字經(jīng)讀書心得體會篇九
可能看到這個題目你會問，哪本書是值得我們關(guān)注的書?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因為它蘊(yùn)含了中華上下五千年的歷史。教會了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手，大人也很喜歡。因為從故事中我們體會到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。
其實對我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說子不教，父之過，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時時處處能成為自己孩子的榜樣。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十
我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國社會主義建設(shè)時期的一個樂于助人無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然，我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正要學(xué)的是雷鋒樂于助人的精神和那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們的祖國。
我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力，勤奮學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，愛護(hù)我們中華民族這個大家庭，把祖國建設(shè)得更加美麗、富饒。
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近8來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！绷攘?8個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機(jī)整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時代精神的詠嘆調(diào)，又是激勵人們奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取，向真善美的境界攀登的號角。這本書字?jǐn)?shù)少，內(nèi)容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。
讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚(yáng)了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅(qū)走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻(xiàn)給小樹，難道小樹不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認(rèn)識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí)，用實際行動關(guān)心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。
《新三字經(jīng)》使我從一個嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個關(guān)心、孝敬父母的好孩子?！缎氯纸?jīng)》真是我的良師益友啊!
仔細(xì)看過后，其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯。”意思是說只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，居里夫人也是經(jīng)過觀察，然后反復(fù)思考，再試驗，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢?！笔钦f學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶，一個人過于貪玩、貪圖安逸，就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書，這本書內(nèi)容非常豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會在每天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng)，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí)，不斷充實自己，長大后就能學(xué)以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十一
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個個榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十二
《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典讀物，它簡單易懂卻富有哲理，涵蓋了人生最基本的道德觀念和道德準(zhǔn)則。作為一位普通學(xué)生，我在讀完《三字經(jīng)》后深受啟迪。
二、學(xué)會尊重、孝順和學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》中最早提到的便是尊重與孝順。通過許多寓言故事和道理，我明白了尊重和孝順是做人的最基本準(zhǔn)則，乃至取得人際關(guān)系里的下一步成長的關(guān)鍵。在這本書中，我也學(xué)習(xí)到了許多知識和智慧，它們?yōu)槲业某砷L和生活獻(xiàn)上了許多寶藏。例如，在書中，我發(fā)現(xiàn)人類的智慧和技能可以解決各種問題，而這些寶藏會為我的人生選擇和決策提供指導(dǎo)和支持。
三、培養(yǎng)公正、誠信和慷慨。
在《三字經(jīng)》中，許多寓言故事告訴我們公正、誠信和慷慨是做人的必不可少要素。我意識到，身體、思想和靈魂的健康都需要這些要素的支持。例如，公正的行為可以推動團(tuán)隊和社會的和諧，誠信的道德可以確?；ハ嘈湃魏秃献鳌６?dāng)我們學(xué)會慷慨施舍時，我們就可以變得更加善良和仁慈，同樣可以創(chuàng)造出和諧社會和平的生活方式。
四、追求真理和尊重生命。
《三字經(jīng)》中也教給我們追求真理和尊重生命的重要性。真理可以讓我們變得更加深刻和細(xì)致的思考人生和世界，同時也能夠逐漸地認(rèn)識到自己和他人的弱點和優(yōu)點。另一方面，尊重生命是一種基本的道德觀念，它告訴我們要珍惜自己和他人的生命。所以，在這本《三字經(jīng)》里，我對人生有了更加深刻和清晰的認(rèn)識。
五、總結(jié)。
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的經(jīng)典讀物。它不僅為我們的人生提供了寶藏和智慧，還培養(yǎng)了我們的基本道德觀念和人格特征，讓我們成為更加完整、真實、深刻和細(xì)致的人。我將繼續(xù)抱著這些沒有窮盡的知識和智慧積極地學(xué)習(xí)、生活。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十三
媽媽給我買了《新三字經(jīng)》這本書。一開始我并不感興趣，我漫不經(jīng)心地翻了一遍，原來,這里講的是許多做人,學(xué)習(xí)和生活的道理,還有許多偉人的事跡.比《三字經(jīng)》更貼切我們的生活,更通俗易懂.這本書將中華民族傳統(tǒng)美、社會主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體，是集體智慧的結(jié)晶。所以，我被里面的內(nèi)容深深的吸引了，就認(rèn)真地閱讀這本書。
“親養(yǎng)兒,多苦心;報春暉,寸草心.”講的就是父母養(yǎng)育兒女,非常的辛苦,很不容易.子女對父母的孝敬,不足以表達(dá)父母養(yǎng)育兒女付出的辛勞.使我感覺到,父母對我們的細(xì)心地呵護(hù),用我們對父母的孝敬,是無法報答完的.
我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國社會主義建設(shè)時期的一個樂于助人無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然，我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正所學(xué)的雷鋒那樂于助人的精神，那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
“求學(xué)者,貴恒心;磨鐵杵,可成針.”在學(xué)習(xí)生活中的人,貴于堅持努力不懈.如果肯堅持磨鐵杵,終究有一天會磨成針的.使我感到,學(xué)習(xí)如果一直堅持不懈,方法得當(dāng),肯定有一天會成功的.這是毫無疑問的.
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們中華人民共和國。在現(xiàn)代社會中，有的人確實太自私了，他們?yōu)榱俗约旱睦媾c家人的幸福，不顧國家的尊嚴(yán)與他人的幸福做壞事，如果他們將國家的利益看作是自己的利益，那么，社會就不會有這么多貪污受賄的人了。
《新三字經(jīng)》讓我們學(xué)會生活,學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),.這可真是一本好書呀!我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力，勤奮學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，愛護(hù)我們中華民族這個大家庭，把祖國建設(shè)得更加美麗。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十四
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書嗎？它在中國家喻戶曉。古人的第一本書是《三字經(jīng)》。這本書經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化，始終堅持世界之巔，歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書籍為代表的最典型的作品。這本書最大的特點是它的意思很容易理解，有些人也把它寫成一首歌，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識的知識，就是所謂的古人說：熟悉三字經(jīng)典，你可以了解世界，通過圣人的禮物。
其中，給我印象最深的是香九齡，能溫席；孝順親人，當(dāng)之執(zhí)。它的意思是：東漢時有一個叫黃香的人，從小就很孝順。他九歲的.時候，經(jīng)常在父親冬天睡覺前躺在冰冷的床上，溫暖被子，讓父親睡覺。夏天，他先用扇子涼席子扇，然后請父親休息。讀到那里，我羞愧地想：與黃翔相比，天地真的很不一樣。在我的生活中，當(dāng)我放學(xué)回家時，我坐在沙發(fā)上看電視，過著飯來張口，衣來伸手的生活。我從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時要上班，照顧我一絲不茍，多辛苦啊！我記得有一次，我媽剛下班回來，讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上，大聲喊道：你自己，大結(jié)局。說完，又靠在椅子上看電視。吃飯的時候，媽媽沒有幫我拿碗筷，我也無能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十五
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對它愛不釋手，因為它的內(nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛。
比如說，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說：人在少年時，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識。我們班有一個男同學(xué)成績不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，成績便數(shù)一數(shù)二了。這說明身邊的人會影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
我總是動不動就生氣。一次，一個朋友開玩笑，我氣得火冒三丈，到現(xiàn)在還沒和她和好如初呢!我也喜歡憂傷。有一次，老師訓(xùn)了我一頓，我傷心地哽咽，第二天就變得沉默寡言了。雖然我知道這些是不好的，但我仍然改不掉。自從看了《三字經(jīng)》里面的“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，匕情具”之后，我明白了高興、生氣、憂傷、害怕、愛慕、憎恨、欲念是人類與生俱來的七種情感。人應(yīng)該崇尚正確的，摒棄邪惡的情感。
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時，會有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十六
我知道一個人從小要學(xué)習(xí)做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睂W(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會成為器具，如果沒了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化。現(xiàn)在社會有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識，才能做一個對社會有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人。
三字經(jīng)讀書心得體會篇十七
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，使于兒童學(xué)習(xí)理解?！度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí)，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。
作為一年語文教師，從自己學(xué)生機(jī)角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級孩子最為重要的就是多認(rèn)字?！度纸?jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴(kuò)大了學(xué)生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學(xué)生懂得人生道理，讓成長中的學(xué)生走正確的道理，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的作文水平，提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵學(xué)生趁年輕時刻苦學(xué)習(xí)，長大成才，報效祖國。
歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。