在這段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事情。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)引用相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)例進(jìn)行闡釋。不同作者的心得體會(huì)范文通過(guò)不同的角度和視角展示了總結(jié)的多樣性和豐富性。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇一
隨著春天的到來(lái)，我們迎來(lái)了萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。在文學(xué)作品中，春也是一個(gè)承載豐富情感和意義的主題。今天，我想與大家一起談?wù)勎覍?duì)巴金的小說(shuō)《春》的心得體會(huì)。
首先，我感受到這部小說(shuō)的敘述方式非常平實(shí)自然，卻又充滿強(qiáng)烈的感染力。小說(shuō)通過(guò)人物的情感、生活細(xì)節(jié)和社會(huì)背景的描繪，將春的美好悄然呈現(xiàn)在讀者眼前。作者沒(méi)有大肆渲染，卻讓讀者大可想象春的美麗景象。此外，巴金用平實(shí)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出春天的變化，栩栩如生的場(chǎng)景讓讀者深刻體驗(yàn)到了生命的力量。
其次，那些百姓的小生活也給我留下了深刻的印象。小說(shuō)主要描寫(xiě)了居住在長(zhǎng)街西頭巷的老百姓的生活，他們樸實(shí)無(wú)華卻又自給自足。小說(shuō)主人公家庭的困苦，種種小困境中的生活瑣碎，懇切真實(shí)的情感等細(xì)節(jié)讓我們感受到平凡生活的真諦。我也始終感受到了小說(shuō)中對(duì)于生命的肯定和對(duì)于堅(jiān)韌樂(lè)觀精神的歌頌。
再者，小說(shuō)不僅僅描寫(xiě)了春天的美景，同時(shí)也從社會(huì)、政治方面進(jìn)行了呈現(xiàn)和探討。在小說(shuō)中，作者通過(guò)生動(dòng)的描繪表現(xiàn)了百姓生活的種種窘境。小說(shuō)中的人物多年來(lái)為生計(jì)奔波，在革命的信仰啟迪下，他們懂得了反抗和自我救贖。而背景中的社會(huì)家庭環(huán)境及生產(chǎn)生活狀況也給我們反思，巴金想表達(dá)從物質(zhì)及精神方面帶給社會(huì)的啟示。
此外，小說(shuō)中的人物形象塑造真實(shí)貼近生活，巴金長(zhǎng)期在融入生活對(duì)常人的體悟上做功夫，這方面頗有心得。他們的性格塑造和與現(xiàn)實(shí)情境相契合，令人有一種身臨其境的感覺(jué)。小說(shuō)中的人物都非常平凡而又深刻，在無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)出令人感動(dòng)的生命力。
最后，除此之外，小說(shuō)的語(yǔ)言也是我所熱愛(ài)的。不論是描寫(xiě)春景，還是刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)，作者都以細(xì)致的文字描摹。小說(shuō)使用通俗易懂的語(yǔ)言，吸睛的句式和精致的描寫(xiě)手法讓讀者不僅感受到春天的美麗，而且也讓讀者體會(huì)到了語(yǔ)言的魅力。小說(shuō)以平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的情感，句句直達(dá)人心。
總之，《春》是一部感人至深的小說(shuō)，它讓人們?cè)谄椒驳娜粘Ｉ钪?，發(fā)現(xiàn)并感受到了自然、生命力和愛(ài)，讓我們重溫春天的溫暖。從一位優(yōu)秀的作家巴金的作品中，我們可以看到他扎根于深厚的人民群體之中，忠實(shí)地記錄和呈現(xiàn)人民的生活與情感。巴金對(duì)于生命的熱愛(ài)，對(duì)于文學(xué)的追求，對(duì)于人的尊嚴(yán)的肯定和維護(hù)，給予了我們最深遠(yuǎn)的啟示。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇二
家是每個(gè)人成長(zhǎng)中最重要、最溫暖的場(chǎng)所，它承載了無(wú)數(shù)的記憶和情感。而巴金先生在他的作品中，對(duì)家的描寫(xiě)無(wú)疑是深情而真切的。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深感家既是一個(gè)具體的空間，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。本文將從家的意義、巴金對(duì)家的描寫(xiě)和反思中得到的心得體會(huì)幾個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，家是一種最基本的溫暖和庇護(hù)。家是人類文明的起點(diǎn)，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根本所在。家是一個(gè)人最初的抱怨和最后的安慰，它是人一生中最溫馨、最真實(shí)的存在。在巴金的作品中，家是一個(gè)女人用自己的辛勤勞動(dòng)為家人提供食物和溫暖的地方，是一位男子用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撐起整個(gè)家的天空。通過(guò)巴金對(duì)家的描寫(xiě)，我深刻體會(huì)到家是一個(gè)靠血肉之軀相互關(guān)聯(lián)的生命之源。家是一種生活的體驗(yàn)，它以烙印在心靈深處的味道和情感為根本，給人一種難以割舍的歸屬感。正如巴金在《家》一書(shū)中寫(xiě)道：“為睡一個(gè)甜甜的覺(jué)，為聞一個(gè)人話的氣味而作一房人……社會(huì)上人人下套，使人家為套亦作套。只有到這個(gè)地方去，方才能布開(kāi)心坎，不隱著尖角，如自在地活活一回。”這種家的意義和巴金在他的作品中的家的描寫(xiě)，使我深感家是人生的一片綠洲，是一種精神的寄托和心靈的安寧。
其次，巴金對(duì)家的描寫(xiě)充滿了對(duì)傳統(tǒng)的追思和對(duì)時(shí)代的反思。在巴金的作品中，家是一個(gè)人脫離傳統(tǒng)束縛和迎接現(xiàn)代文明的平臺(tái)。在《家》一書(shū)中，巴金通過(guò)對(duì)于座晏家庭生活的描寫(xiě)，既表達(dá)了對(duì)家的追憶，又透徹反映了封建傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的沖突。通過(guò)對(duì)巴金作品中家的描寫(xiě)，我深深地感受到巴金對(duì)家和家庭的尊重與珍惜，他堅(jiān)持家應(yīng)該是一個(gè)人既能居住、也能解放的地方。“單從哥哥和我的角度來(lái)看，既然家是個(gè)故事，外面又有那么多有意思的事兒，我們干嗎浪費(fèi)時(shí)間在這里呢？”雖然這句話是來(lái)自于巴金《家》一書(shū)中哥哥的一句對(duì)話，但這句話他用以說(shuō)明家中所孕育的矛盾與苦悶的沖突，表現(xiàn)了巴金對(duì)于家庭狀況的了解與憤怒。通過(guò)巴金的描寫(xiě)和反思，我體會(huì)到家不僅僅是一個(gè)人生活的地方，更是一種思想的沖撞和價(jià)值的碰撞。
最后，通過(guò)巴金對(duì)家的描寫(xiě)和反思，我得到了一些心得體會(huì)。首先，家不僅是實(shí)體的存在，更是一種情感和精神的表達(dá)。家的作用不僅是為人提供物質(zhì)的居住，更是一種精神的寄托和家人情感的交融。其次，巴金對(duì)家的描寫(xiě)使我感到家是一個(gè)人不斷回憶過(guò)去、思考現(xiàn)在和展望未來(lái)的地方。家是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，它承載了人的思考、人的希望和人的夢(mèng)想。最后，巴金通過(guò)對(duì)家的反思使我意識(shí)到家是一個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系的紐帶和橋梁。巴金在他的作品中對(duì)家的描寫(xiě)充滿對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和對(duì)人與人之間的溫情。通過(guò)巴金對(duì)家的反思，我明白了家應(yīng)該是一個(gè)人與社會(huì)和諧共處、人與人和睦相處的場(chǎng)所。
綜上所述，家是每個(gè)人成長(zhǎng)中最重要、最溫暖的場(chǎng)所。巴金的作品中，家不僅是一個(gè)實(shí)體，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。通過(guò)巴金對(duì)家的描寫(xiě)和反思，我體會(huì)到了家是一個(gè)人成長(zhǎng)的根本所在，是一個(gè)人難以割舍的歸屬感和平安的寄托。我深深地體會(huì)到家是一個(gè)人與社會(huì)和諧共處、人與人和睦相處的場(chǎng)所。在今后的生活中，我會(huì)更加珍惜和愛(ài)護(hù)家，為家中的每個(gè)人提供一個(gè)溫暖和寬容的空間，讓家成為一個(gè)團(tuán)結(jié)和幸福的地方。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛(ài)的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書(shū)，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息?！都摇?，是我目前讀過(guò)最令人身臨其境，并且?guī)?lái)頗多感動(dòng)的書(shū)。
《家》描述的是，中國(guó)已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長(zhǎng)制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開(kāi)始覺(jué)醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長(zhǎng)房的三兄弟覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫(xiě)的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛(ài)情，融入了情感去寫(xiě)，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭(zhēng)。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫(huà)棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)，儼然一個(gè)人丁興旺、詩(shī)禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過(guò)是一個(gè)血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)?，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
整本小說(shuō)，仿佛滿滿地承載的是覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭(zhēng)。但在我眼中，這不僅僅是三個(gè)人，而是千千萬(wàn)成個(gè)人，小說(shuō)的重心不在描寫(xiě)人物，而是在透過(guò)人物，寫(xiě)出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂(lè)，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說(shuō)中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個(gè)下人，一個(gè)小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來(lái)描述她投湖自盡之前的心理活動(dòng)。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過(guò)一個(gè)人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒(méi)有人來(lái)為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺(jué)慧之間。最終的縱身一躍，一個(gè)美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過(guò)因?yàn)樗桥恕灰曌骺堋⑼嫖锏呐?，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個(gè)人來(lái)看待。平常，鳴鳳也是同覺(jué)新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒(méi)想到的是，她會(huì)有這樣的勇氣，以死來(lái)反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來(lái)看，全書(shū)中不是幼稚而大膽的覺(jué)慧，而是可憐可愛(ài)的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個(gè)人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號(hào)，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹Ｋ麄儾粌H僅是那個(gè)舊時(shí)代最鮮明的記號(hào)，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢(shì)壓迫。即使我們不敢說(shuō)，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺(jué)新的例子，“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個(gè)人的青年，我們可以知道，面對(duì)壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會(huì)贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對(duì)那個(gè)黑暗時(shí)代的控訴，更可以看作是對(duì)青春的呼喚，對(duì)奮斗，對(duì)斗爭(zhēng)的呼喚。面對(duì)困境，我們要說(shuō)：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫(huà)卷，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神面貌。一個(gè)混亂的時(shí)代，矛盾的時(shí)代。妥協(xié)者，讓者都會(huì)淪為時(shí)代的犧牲品，只有勇敢無(wú)畏的抗?fàn)幷?，方可開(kāi)辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無(wú)所畏懼地向前開(kāi)辟屬于我們的時(shí)代吧!
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇四
巴金的小說(shuō)《電》以一個(gè)少年的成長(zhǎng)故事為線索，講述了現(xiàn)代大都市中市民生活的艱辛和現(xiàn)實(shí)的殘酷。讀完這部小說(shuō)，我深深感受到了人情冷暖、親情的重要性，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的冷漠和不公感到震驚和憤慨。以下是我對(duì)《電》的心得體會(huì)。
首先，巴金通過(guò)主人公孫少平的成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個(gè)普通市民的命運(yùn)和家庭困境。孫少平的父親是一個(gè)老實(shí)的電工，不幸被人害死，而孫少平的母親則在社會(huì)的漩渦中漸漸失去了自我。孫少平從小就經(jīng)歷了家庭的痛苦，他的成長(zhǎng)之路充滿了坎坷和挫折。巴金通過(guò)塑造這個(gè)淳樸善良的少年形象，讓讀者深入感受到他身上所承載的沉甸甸的人生壓力。
其次，小說(shuō)中揭示了城市生活中的冷漠和不公。孫少平成為突出的代表，他雖有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但卻因家境貧寒而無(wú)法繼續(xù)上學(xué)，只得做電車售票員。在這個(gè)職位上，他目睹著各種社會(huì)現(xiàn)象和市民的冷漠，有些人甚至對(duì)他進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。巴金通過(guò)這些描寫(xiě)，讓我們看到了城市中的階層固化和人與人之間的冷漠，讓讀者深感社會(huì)的不公和無(wú)奈。
然而，小說(shuō)中也透露出一個(gè)親情的溫暖與重要性。孫少平雖然家境貧寒，卻有一個(gè)令人羨慕的堂兄－石嘴子。石嘴子對(duì)孫少平關(guān)懷備至，并幫助他解決了許多生活上的問(wèn)題。盡管石嘴子也是一個(gè)不擇手段的商人，但他的心地卻是善良的，他愿意為了家人付出一切。通過(guò)這樣的形象，巴金展現(xiàn)了親情的偉大和重要性，讓我們意識(shí)到親情是人生中最寶貴的財(cái)富。
此外，小說(shuō)中的女性形象也是令人深思的。孫少平的母親是一個(gè)被社會(huì)所遺棄的弱者，她在丈夫去世后，逐漸迷失自我，甚至背棄了兒子。巴金通過(guò)這個(gè)形象，展現(xiàn)了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)的困境和無(wú)奈，讓讀者對(duì)社會(huì)對(duì)女性的壓迫和期望產(chǎn)生深切的反思。同時(shí)，小說(shuō)中的保姆小白也是一個(gè)令人動(dòng)容的形象，她對(duì)孫少平無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷讓人感動(dòng)。通過(guò)這兩個(gè)形象，巴金呼吁社會(huì)關(guān)注女性的權(quán)益，關(guān)注她們所承受的壓力和困境。
最后，巴金通過(guò)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和細(xì)膩的情感，真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)初上海的社會(huì)面貌和市民的生活狀態(tài)。通過(guò)這個(gè)小說(shuō)，我們可以看到當(dāng)時(shí)上海的繁華與貧困，人們的生活瑣碎與辛酸。巴金的用筆細(xì)膩而真實(shí)，讓人能夠身臨其境地感受到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和氣氛。
總之，《電》深入展現(xiàn)了一個(gè)普通市民的命運(yùn)和家庭困境，揭示了城市生活中的冷漠和不公，同時(shí)也展現(xiàn)了親情的溫暖和女性所承受的困境。通過(guò)對(duì)20世紀(jì)初上海社會(huì)面貌的再現(xiàn)，巴金讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深刻的了解。這部小說(shuō)不僅僅是一個(gè)人物的故事，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的思考與反思。讀完《電》，我不禁為人們的冷漠和社會(huì)的不公感到震驚和憤慨，同時(shí)也更加珍惜身邊的親人和親情。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇五
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的作家，他的作品《電》是他的成名之作。通過(guò)這部小說(shuō)，巴金深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中人性的扭曲和道德的淪喪，讓我深受觸動(dòng)。在閱讀了巴金的《電》后，我深感到對(duì)于個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中的立場(chǎng)和責(zé)任的思考十分重要，也感嘆著文學(xué)對(duì)于揭示現(xiàn)實(shí)的力量。
首先，巴金通過(guò)小說(shuō)中的人物形象展示了人性的扭曲和道德的淪喪。小說(shuō)的主人公林沖是一個(gè)合法職業(yè)的上班族，因?yàn)橐粫r(shí)的成就和滿足感而沉迷于虛榮和享樂(lè)，終于走上了違法的道路。他為了自己個(gè)人的利益，拋棄了最基本的道德和原則，從而導(dǎo)致了自己的滅亡。通過(guò)這個(gè)形象，巴金給我們展示了一個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中道德喪失的過(guò)程，讓人深刻地反思了個(gè)人在面對(duì)誘惑和壓力時(shí)的選擇。
其次，小說(shuō)中的愛(ài)情線索也引發(fā)了我對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中愛(ài)情的思考。小說(shuō)中，林沖與飛鳳的愛(ài)情經(jīng)歷了起伏和變化。林沖的愛(ài)情開(kāi)始源于物質(zhì)的欲望，但隨著時(shí)間的推移，他逐漸意識(shí)到飛鳳對(duì)于他的重要性，開(kāi)始真正珍惜這份感情。然而，林沖的違法行為最終讓他失去了愛(ài)情的一切。通過(guò)這個(gè)愛(ài)情故事，巴金深刻地揭示了物質(zhì)與愛(ài)情之間的矛盾和沖突，以及在現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人對(duì)于愛(ài)情的選擇面臨的困境。
第三，小說(shuō)中的反抗精神是我最為贊賞和思考的地方。林沖一開(kāi)始只是一個(gè)被壓迫的上班族，受盡了現(xiàn)實(shí)的壓榨和欺凌。然而，他在面對(duì)生活的困境時(shí)，選擇了反抗。他開(kāi)始為自己的權(quán)益而奮斗，不再忍受苦難。巴金通過(guò)林沖的經(jīng)歷告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的底線和原則，不被現(xiàn)實(shí)壓迫，要為自己的尊嚴(yán)和權(quán)益而戰(zhàn)。這讓我深深地思考到，在現(xiàn)代社會(huì)中如何堅(jiān)守自己的底線和原則，如何在壓力與權(quán)益之間找到平衡。
另外，小說(shuō)中所反映出來(lái)的社會(huì)問(wèn)題也讓我深感憂慮。小說(shuō)中描繪的社會(huì)現(xiàn)象乍看之下跟我們身邊的現(xiàn)實(shí)差距極大，但細(xì)細(xì)品味之后卻又讓人不禁感到熟悉。社會(huì)腐敗、公正缺失、道德淪喪等問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)有所聞。巴金通過(guò)小說(shuō)所展現(xiàn)的種種社會(huì)問(wèn)題引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)發(fā)展的思考，讓我更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題，希望能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步盡一份力量。
總的來(lái)說(shuō)，《電》這部小說(shuō)在揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性扭曲和道德淪喪的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中的立場(chǎng)和責(zé)任的思考。通過(guò)林沖的經(jīng)歷，我對(duì)于如何在現(xiàn)實(shí)壓力中堅(jiān)守底線和原則有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)林沖和飛鳳之間的愛(ài)情線索，我思考了物質(zhì)與精神的關(guān)系。通過(guò)小說(shuō)中所展示的社會(huì)問(wèn)題，我更加關(guān)注了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題。巴金的《電》讓我意識(shí)到文學(xué)對(duì)于揭示現(xiàn)實(shí)的力量和思考的重要性，也讓我深受啟發(fā)和鼓舞。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇六
霧是大自然的一種自然景觀，常見(jiàn)于湖泊、山谷等地方，具有濃厚的神秘色彩。而作為優(yōu)秀的作家和社會(huì)活動(dòng)家，巴金在《霧》中深刻揭示了人性與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，使得讀者能夠更加深入地思考自我與社會(huì)的關(guān)系。在對(duì)巴金的作品進(jìn)行深入閱讀之后，筆者深刻體會(huì)到了以下幾個(gè)方面。
一、世態(tài)炎涼與人性扭曲：
《霧》這篇小說(shuō)的主旨是要向人們揭示現(xiàn)實(shí)生活中充滿世態(tài)炎涼的一面。小說(shuō)中，巴金通過(guò)對(duì)夏克勒這個(gè)主人公的描繪，折射出了人性扭曲、生活困頓的現(xiàn)實(shí)。夏克勒是一個(gè)面臨生活掙扎的農(nóng)村青年，努力地工作著，渴望在這個(gè)社會(huì)中獲得成功和尊重，但現(xiàn)實(shí)卻始終不給他一個(gè)好機(jī)會(huì)。這個(gè)角色代表了那些生活在社會(huì)底層的人們，他們即便是再努力，也很難獲得成功，總是處于生活的邊緣。
二、無(wú)奈與失落：
小說(shuō)中的夏克勒雖然經(jīng)常表現(xiàn)出熱情、歡笑，但他的內(nèi)心卻深深地受到了現(xiàn)實(shí)生活的挫折和打擊。他在極力地企圖改變自己的命運(yùn)，但卻總是被無(wú)情地?fù)敉?。這種無(wú)奈和失落，使夏克勒逐漸開(kāi)始懷疑人生的意義，甚至發(fā)展出一些病態(tài)的心理。他在對(duì)這個(gè)世界的無(wú)助的反抗中，越來(lái)越陷入了絕望的深淵。
三、激情與自我拯救：
雖然夏克勒在《霧》中面臨的種種困境，讓他的情緒越來(lái)越低落，甚至開(kāi)始產(chǎn)生絕望的情感，但是，夏克勒這個(gè)角色也展現(xiàn)了對(duì)生活的激情和對(duì)自我拯救的渴望。即便是在絕望時(shí)刻，他也不放棄自已，仍然在努力尋找機(jī)會(huì)來(lái)擺脫自己的困境。這種對(duì)自我拯救的渴求和對(duì)美好生活的追求，給了讀者無(wú)限的啟示，這種力量就是人心的力量。
四、社會(huì)的不公與正義的追求：
雖然小說(shuō)《霧》中的主題非常深刻，但是，這一主題所揭示的是人們?cè)谏鐣?huì)中的處境以及所擁有的權(quán)益，因此這一主題不僅僅反映某個(gè)個(gè)人的命運(yùn)和命題，而是反映了整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。夏克勒所展現(xiàn)的自我拯救和對(duì)美好生活的追求，正是無(wú)數(shù)生活在底層的人們的代表。他們渴望得到社會(huì)的尊重和認(rèn)可，渴望被平等對(duì)待，渴望在這個(gè)社會(huì)中活出一個(gè)精彩的人生。這和我們所期望的社會(huì)的公正和正義是密切相關(guān)的。
五、對(duì)生命的尊重與對(duì)未來(lái)的希望：
在巴金的作品中，表達(dá)出了對(duì)生命的尊重與對(duì)未來(lái)的希望。夏克勒希望打破現(xiàn)有的束縛，生命的意義在于追求美好的未來(lái)。因此，我們也應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的生命都有其自身的價(jià)值，都應(yīng)該被尊重。同時(shí)，我們也應(yīng)該為未來(lái)而努力，為自己的人生設(shè)定目標(biāo)，走出屬于自己的人生道路。
在讀完巴金的《霧》后，我們有必要思考自己在生活中的處境和命運(yùn)，同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何追求并實(shí)現(xiàn)自我拯救，為未來(lái)而努力，走好屬于自己的人生之路。巴金的作品，不僅僅是一篇小說(shuō)，更是經(jīng)驗(yàn)和啟示的重要闡釋。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇七
巴金是中國(guó)現(xiàn)代作家中的一位巨擘，他的作品深受讀者喜愛(ài)，尤其是他的短篇小說(shuō)《秋》，更是廣為流傳。這篇文章主題為“巴金秋心得體會(huì)”，下面我將從英語(yǔ)角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來(lái)展開(kāi)對(duì)這篇作品的探討和思考。
第一段：引言。
巴金的短篇小說(shuō)《秋》以其獨(dú)特的描寫(xiě)手法和深邃的哲思感染了一代又一代的讀者。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)秋日的傍晚，通過(guò)主人公程有福的視角，展現(xiàn)了秋天的美麗和深沉。在這個(gè)作品中，巴金又一次展現(xiàn)了他對(duì)人性和道德的深處洞察，并傳遞了秋天帶給人們的思考和啟示。
第二段：壯麗的自然景觀。
巴金在《秋》中以細(xì)膩的筆觸描繪了大自然的壯麗景色。作者通過(guò)描繪秋天的樹(shù)葉染成金黃色和紅色的美麗色彩，及其在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子，使讀者感受到秋天世界的壯麗與遼闊。這種描寫(xiě)方式不僅讓讀者對(duì)秋天的視覺(jué)印象深刻，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)自然美的思考和思索。
第三段：人性的溫暖和哲思的沖擊。
在《秋》這個(gè)故事中，主人公程有福遭遇了一個(gè)小偷，但是他沒(méi)有報(bào)警，反而幫助了小偷。這種突破常規(guī)的行為，不僅顯示出主人公對(duì)人性的溫暖和寬容，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)道德和正義的思考。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)使讀者從故事中獲得了對(duì)自己思考和評(píng)判道德標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一次心靈的沖擊。
第四段：藝術(shù)與人生的結(jié)合。
巴金在《秋》中對(duì)秋天的描寫(xiě)不僅僅停留在層面上的美感，更進(jìn)一步融入了對(duì)人生和藝術(shù)的思考。他用樹(shù)葉的改變來(lái)比喻人生的輪回和不斷變化的命運(yùn)。這樣的藝術(shù)手法使得作品在描繪秋天的同時(shí)，也傳遞了對(duì)人生的啟示，讓讀者思考生命的價(jià)值和意義。
第五段：獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。
通過(guò)《秋》，巴金向讀者傳遞了自己獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。他通過(guò)描繪秋天的美麗和深沉來(lái)啟發(fā)讀者對(duì)生活的思考和感悟。他讓人們明白，在短暫而美麗的秋天里，我們應(yīng)該積極思考、珍惜生活的每一刻，并對(duì)人性和道德保持寬容和溫暖。這樣的人生態(tài)度無(wú)疑對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要的指導(dǎo)意義。
總結(jié)。
通過(guò)對(duì)巴金短篇小說(shuō)《秋》的探討和思考，我們不僅感受到了秋天的美麗和壯麗，還對(duì)人性和道德有了更深入的理解。巴金以他獨(dú)特的描寫(xiě)手法和思考方式，將作品提升到了藝術(shù)和哲學(xué)的高度。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們獲得了對(duì)生命和人性的啟示，同時(shí)也讓我們反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。巴金的《秋》是一部值得我們深入思考和品味的經(jīng)典之作。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇八
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一位偉大的作家。他的作品中，尤其以《春》這篇小說(shuō)令我深為感動(dòng)。讀了這篇小說(shuō)之后，我對(duì)巴金的人生和文學(xué)生涯有了更深刻的理解，也對(duì)自己的生活和人生有了更多的思考。
第二段：初識(shí)巴金
我認(rèn)識(shí)巴金的時(shí)間很早，大概是在讀小學(xué)時(shí)。那時(shí)的我對(duì)他的作品并不是十分喜歡，認(rèn)為那些文字太過(guò)老舊，不易理解。后來(lái)，我進(jìn)入大學(xué)，學(xué)習(xí)文學(xué)理論時(shí)，重新接觸了巴金的作品。那時(shí)，我對(duì)他的作品產(chǎn)生了極大的興趣，發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知水平已經(jīng)得到了非常大的提高。此時(shí)的我也開(kāi)始對(duì)巴金本人產(chǎn)生了好奇心，想要了解他的情況。
第三段：巴金的人生與成就
巴金的人生經(jīng)歷非常豐富和坎坷。他在早年的時(shí)候，就對(duì)社會(huì)和自己的存在狀態(tài)有了更多的思考和感悟。巴金10歲時(shí)，便有人向他介紹了人生的真諦，讓他知道了自己要從何處出發(fā)，走向哪里。巴金的作品，尤其是《春》這篇小說(shuō)，是他對(duì)社會(huì)和自己作出的深刻剖析。這篇小說(shuō)以其深刻的思想、優(yōu)美的句式和流暢的文筆，吸引著讀者的眼球，被評(píng)為巴金先生最優(yōu)秀的代表作之一。
第四段：如何認(rèn)識(shí)巴金的作品
第一步是了解巴金的人生經(jīng)歷，理解他的作品的內(nèi)在邏輯和思想。第二步是讀作品。讀巴金的作品不僅要有足夠的耐心，還要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。只有這樣，才能真正理解和欣賞巴金的作品。第三步是通過(guò)閱讀巴金的作品，來(lái)認(rèn)識(shí)他對(duì)社會(huì)、人生的哲學(xué)思考，并建立自己的世界觀。這個(gè)過(guò)程需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考，但這種思考和積累是非常重要的。
第五段：結(jié)尾
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一位巨匠，他的作品經(jīng)久不衰，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們可以了解到他的哲學(xué)思考和生活理念，擁有更加寬廣的認(rèn)知和世界觀。我希望自己也能像巴金一樣，走過(guò)一段自己恰當(dāng)?shù)穆贸蹋屪约旱纳鼰òl(fā)出生命的真實(shí)價(jià)值。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇九
巴金是中國(guó)現(xiàn)代作家巴金的筆名，他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一。巴金的作品深入揭示了社會(huì)的黑暗面，批判了封建舊制度和帝國(guó)主義的侵略。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深深感受到了他家庭對(duì)他人生的影響，特別是他母親對(duì)他的教育，以及他自身對(duì)家的責(zé)任和傳統(tǒng)價(jià)值的思考。下面我將從巴金的家庭教育、家庭關(guān)懷、責(zé)任感與家庭傳統(tǒng)價(jià)值等幾個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)巴金作品中家庭主題的心得體會(huì)。
在巴金的作品中，家庭教育是一個(gè)重要的主題。他母親是巴金一家的重要支柱，她用慈愛(ài)與智慧塑造著巴金的人格。巴金的母親身懷六甲時(shí)，巴金父親去世，她獨(dú)自將家庭生計(jì)支撐起來(lái)。她無(wú)私地追求孩子們的教育，將有限的資源用于他們的成長(zhǎng)。巴金的母親是個(gè)極其勤勞的人，她通過(guò)努力工作維持著整個(gè)家庭的生活，這種母愛(ài)與奉獻(xiàn)讓巴金決心要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，也讓他擁有了堅(jiān)韌的生活態(tài)度。
巴金的家庭關(guān)懷是他作品的另一個(gè)突出主題。巴金在自己的作品中生動(dòng)地描繪了家庭內(nèi)部的溫情和親情。在《家》一書(shū)中，巴金講述了一家四代人的命運(yùn)，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的家庭，有忠誠(chéng)、有情感、有和諧。巴金用一個(gè)藝術(shù)家的眼光鏡頭讓我們看到了家庭的溫暖與幸福。他不僅關(guān)注大家族的生活，也關(guān)注到了每個(gè)家庭成員的內(nèi)心世界。在現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)家庭關(guān)懷的重視是尤為重要的，巴金的作品向我們展示了這一點(diǎn)。
巴金的作品還體現(xiàn)了他對(duì)家庭責(zé)任的思考。他非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)家庭的責(zé)任感，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該履行自己作為家庭成員的責(zé)任。在《寒夜》一書(shū)中，巴金描寫(xiě)了一個(gè)軍人在戰(zhàn)亂年代里，對(duì)家庭充滿責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?。巴金通過(guò)這個(gè)角色傳達(dá)了一個(gè)深刻的信息，那就是作為家庭的一員，我們應(yīng)該為家人承擔(dān)責(zé)任，給予他們支持與照顧。
最后，巴金的作品對(duì)傳統(tǒng)家庭價(jià)值有著深刻的思考與探索。巴金堅(jiān)信傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在他的作品中，巴金強(qiáng)調(diào)了對(duì)長(zhǎng)輩的尊重、家庭的和睦與團(tuán)結(jié)以及對(duì)自己傳統(tǒng)文化的思考。他認(rèn)為只有堅(jiān)守傳統(tǒng)家庭價(jià)值，才能使個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中有所立足。巴金正是通過(guò)堅(jiān)守家庭的傳統(tǒng)價(jià)值，為個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步提供了土壤與支撐。
通過(guò)閱讀巴金的作品，我被他在家庭教育、家庭關(guān)懷、責(zé)任感與家庭傳統(tǒng)價(jià)值等方面的思考所震撼。巴金的作品豐富而有深度，通過(guò)對(duì)家庭的刻畫(huà)，他呈現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)背景下的家庭的多樣性與復(fù)雜性。巴金的作品不僅給我?guī)?lái)了啟示，也喚起了我對(duì)家庭關(guān)系的思考。我深深地認(rèn)識(shí)到家庭是我們成長(zhǎng)與生活的港灣，更是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的基石。巴金的作品讓我明白了作為一個(gè)家庭的一份子，應(yīng)該保持家庭親情的溫暖與和諧，同時(shí)也要勇于承擔(dān)對(duì)家庭的責(zé)任與義務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該像巴金一樣，不忘家庭的重要性，關(guān)懷、尊重與傳承家庭價(jià)值觀念。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到家庭的力量與溫暖，讓家庭成為我們生活中永恒的明燈。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十
巴金是一位中國(guó)現(xiàn)代作家，他的作品被廣大讀者稱贊為是“活潑、深沉、動(dòng)人、真摯”。作為巴金的文學(xué)代表作品之一，《電》是一篇短篇小說(shuō)，在描寫(xiě)人物形象和情感表達(dá)方面都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過(guò)閱讀《電》，我深深感受到了人與人之間的關(guān)系、人性的悲喜以及命運(yùn)的無(wú)奈，下面是我對(duì)這個(gè)主題的心得體會(huì)。
首先，《電》通過(guò)對(duì)主人公電性格的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人與人之間的親情和責(zé)任。主人公電是一個(gè)聰明、機(jī)智的女孩，但因家庭貧困而失去了上學(xué)的機(jī)會(huì)。她的父母親在她幼年時(shí)就因家道中落而離開(kāi)了她。電和她的叔叔一起生活，叔叔盡力照顧她，但卻無(wú)法提供給她足夠的生活和讀書(shū)條件。然而，電并沒(méi)有因此而沮喪消極，反而通過(guò)努力工作來(lái)改善生活，為自己和叔叔謀求更好的未來(lái)。通過(guò)這樣的塑造，巴金表達(dá)了人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)、互相扶持的價(jià)值觀。
其次，《電》通過(guò)對(duì)主人公電的情感表達(dá)，揭示了人性的悲喜。電對(duì)于父母的離去，沒(méi)有過(guò)多的抱怨和恨意，她反而選擇了去尋找生活中的快樂(lè)。她與鄰居家的小男孩建立了深厚的友誼，他們一起玩耍、一起學(xué)習(xí)，電感受到了友情的溫暖和快樂(lè)。盡管他們來(lái)自貧困家庭，但電展現(xiàn)出了勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)、積極向上的態(tài)度。電還認(rèn)識(shí)了客運(yùn)站的售票員，與他們成為了朋友。她用自己的善良和真誠(chéng)感動(dòng)了這些平凡的人，也為自己贏得了更多的快樂(lè)和希望。通過(guò)這些情感表達(dá)，巴金讓讀者深刻體會(huì)到了人性的悲喜交織，以及通過(guò)快樂(lè)和希望可以戰(zhàn)勝困境的力量。
第三，《電》通過(guò)對(duì)電的命運(yùn)的描寫(xiě)，展示了人與命運(yùn)的對(duì)抗與無(wú)奈。電被迫輟學(xué)，成為一個(gè)賣報(bào)紙的小販。她每天辛苦地在街頭賣報(bào)紙，賺取微薄的生活費(fèi)。然而，社會(huì)的不公和命運(yùn)的無(wú)情，使得電的努力和奮斗都顯得微不足道。電在一次意外事故中失去了工作，破產(chǎn)了。她只能回到叔叔家，繼續(xù)生活在貧困之中，再次面臨無(wú)法讀書(shū)、無(wú)法改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。雖然電成功地激發(fā)了自己的斗志，但她面對(duì)的命運(yùn)卻毫不留情地摧毀了她的一切。通過(guò)這樣的描寫(xiě)，巴金展示了個(gè)人的力量和命運(yùn)的力量之間的悲劇沖突，引起了讀者對(duì)社會(huì)不公和命運(yùn)無(wú)情的思考和感慨。
最后，《電》通過(guò)對(duì)電的奮斗和希望，彰顯了人對(duì)美好未來(lái)的追求和希望。盡管電的生活充滿了困難和無(wú)奈，但她沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的追求。她始終保持著對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未來(lái)的幻想。她盡最大的努力去尋找機(jī)會(huì)，希望能夠通過(guò)讀書(shū)改變自己的命運(yùn)。電的堅(jiān)持和勇氣不僅為她自己帶來(lái)了希望，也給了周圍的人以鼓舞和激勵(lì)。她的堅(jiān)持和勇氣是愛(ài)與希望的象征，無(wú)疑給讀者傳遞了積極向上的力量和信息。
總的來(lái)說(shuō)，《電》這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公電的塑造和情節(jié)的展開(kāi)，揭示了人與人之間的親情和責(zé)任、人性的悲喜、人與命運(yùn)的對(duì)抗與無(wú)奈和人對(duì)美好未來(lái)的追求和希望。這些元素通過(guò)對(duì)電這個(gè)人物形象的展示，使讀者更加深入地了解人與人之間的關(guān)系以及人在面對(duì)不同困境時(shí)的態(tài)度。通過(guò)巴金對(duì)這些主題的描寫(xiě)，使人們深刻思考人性、社會(huì)現(xiàn)象和命運(yùn)的不可抗拒，同時(shí)也為了展現(xiàn)人們對(duì)美好未來(lái)的向往和無(wú)奈的抗?fàn)帯＿@不僅是巴金的創(chuàng)作藝術(shù)，也是對(duì)讀者進(jìn)行人文關(guān)懷和思考的溫暖。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十一
巴金是我國(guó)著名作家之一，他的作品深受讀者喜愛(ài)，也給國(guó)人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，巴金家族成為了文藝圈的一道風(fēng)景線，他們的家庭成員深諳文藝之道，也相互支持、互相溝通。以下是我對(duì)巴金家族的一點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，巴金家族以文化為基礎(chǔ)，通過(guò)不斷地探索和表達(dá)，傳播了很多優(yōu)秀的文化作品。巴金家族人才輩出，多數(shù)成員都擁有很高的文化素養(yǎng)，他們對(duì)文化的認(rèn)知也很深刻。比如巴金曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)是人類的一部分?！边@一句話表明了他對(duì)文學(xué)及其價(jià)值的深刻理解。在巴金家族中，文化傳承是家族的一大特色，每個(gè)成員都會(huì)通過(guò)各種渠道來(lái)呈現(xiàn)和傳播自己的文化體驗(yàn)。
其次，巴金家族注重家庭和睦，彼此之間互相支持、關(guān)愛(ài)。巴金家族中有許多成員都是著名的文學(xué)家或知識(shí)分子，他們的兒女也很出色。但是在他們的家庭中，大人和小孩都沒(méi)有拿自己的成就去炫耀或者壓制對(duì)方，而是在互相理解和支持的基礎(chǔ)上相互交流，相互關(guān)心。這種和睦的氛圍不僅代表了家庭價(jià)值觀的堅(jiān)守，也體現(xiàn)了家庭和諧的重要性。
最后，巴金家族堅(jiān)持藝術(shù)與市場(chǎng)并重，尊重藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。相比其他家庭，巴金家族中的藝術(shù)家并不會(huì)為了利益而放棄自己的創(chuàng)作自由和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，他們尊重藝術(shù)的本質(zhì)，并始終關(guān)注作品的復(fù)雜性與深度。正是這種態(tài)度，讓巴金家族的成員們的作品才能得到讀者與市場(chǎng)的欣賞與認(rèn)可。
總之，巴金家族是一個(gè)注重文化傳承、家庭和睦、重視藝術(shù)創(chuàng)作的特殊家庭。他們通過(guò)個(gè)人的經(jīng)歷、創(chuàng)意與藝術(shù)使巴金的文化和思想滋潤(rùn)人們的心靈，也讓世界更加豐富多彩。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十二
巴金，20世紀(jì)中國(guó)著名作家和思想家，他的作品以其獨(dú)特的思想深受讀者喜愛(ài)。其中，他的著名散文集《云心》以其獨(dú)特的視角和思考方式，展現(xiàn)了巴金的獨(dú)特魅力。云是飄忽不定的，“云心”即指心智的流動(dòng)和不定性，是巴金對(duì)于人生和人性的思考。在《云心》中，巴金以他獨(dú)特的方式呈現(xiàn)了他的思想，給予人們深入思考自己內(nèi)心與人生的啟迪。
段落二：云心的不定性與流動(dòng)性
巴金在《云心》中強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜性和多變性，通過(guò)對(duì)云的比喻，揭示了人內(nèi)心的不定性和流動(dòng)性。在云的不定性和流動(dòng)性中，巴金認(rèn)為人性有著無(wú)法捉摸的變化，正如云一樣變化多樣，看似毫無(wú)規(guī)律可循，然而每一片云都有其自身的特點(diǎn)和韻味。人的內(nèi)心也同樣如此，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌動(dòng)變化，變幻莫測(cè)，充滿了無(wú)法預(yù)測(cè)的力量。
段落三：云心的內(nèi)在包容
在《云心》中，巴金通過(guò)賦予云的某些特質(zhì)和意義，傳達(dá)了內(nèi)在包容的思想。云具有包容力，可以容納萬(wàn)物，也象征著人的心胸與思想的廣闊。巴金認(rèn)為，一個(gè)包容他人、容納多樣性的心靈，才能真正成為一個(gè)完整的人。只有具備云心，才能真正把握住人生的精彩之處。正如巴金所言：“人與人之間本是有差別的，如果我們誰(shuí)都不需要改變，誰(shuí)都不需要遷就誰(shuí)，那怎能保持和諧呢？”
段落四：云心的人生觀
巴金通過(guò)《云心》一書(shū)，提出了他獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為，人生就如同云一樣，變幻莫測(cè)，不能確定的未來(lái)和突如其來(lái)的變數(shù)，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該抱著積極的心態(tài)去面對(duì)，保持一顆平和的心靈，才能追求真正的快樂(lè)與內(nèi)心的安寧。
段落五：人生的智慧和追求
《云心》傳遞給人們的不僅僅是對(duì)于云的思考，更是對(duì)于人生的智慧和追求。巴金認(rèn)為，不論身處何地，無(wú)論面臨何種困難，都應(yīng)該心存希望，保持積極向上的態(tài)度去對(duì)待人生。唯有如此，才能真正體會(huì)到人生的價(jià)值與意義。而云心正是巴金對(duì)人生態(tài)度和智慧的完美體現(xiàn)，通過(guò)《云心》，他讓我們明白了生活的不易和珍貴，也激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)人生的困難，堅(jiān)持追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。
總結(jié)：如同云心一樣，巴金的思想流動(dòng)多變，富有包容力和智慧?！对菩摹方o人們帶來(lái)了對(duì)于自身內(nèi)心與人生的深入思考。使我們明白了內(nèi)心的力量與價(jià)值，激勵(lì)我們勇敢追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。通過(guò)巴金的云心，我們可以更好地理解和感悟生活的意義，并成為一個(gè)更完整的人。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十三
人們常說(shuō)，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來(lái)說(shuō)，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開(kāi)對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問(wèn)題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過(guò)作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心他人，并提出解決問(wèn)題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡(jiǎn)約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿足和進(jìn)步。通過(guò)作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十四
在巴金的作品《家》中，我們看到了一位父親為了家庭付出的艱辛，看到了一家人在逆境中相互扶持的溫暖，看到了家的重要性以及家庭的力量。我深深感受到了家的真諦。
家是每個(gè)人生命中最重要的一個(gè)組成部分，家是我們成長(zhǎng)的搖籃，是我們生命的精神源泉。一個(gè)人的家庭背景，決定了他的性格和行為習(xí)慣，決定了他在社會(huì)中的地位和人際關(guān)系。因此，我們要時(shí)刻珍惜自己的家庭，弘揚(yáng)家庭文化，維系家庭和諧。
在當(dāng)今社會(huì)，由于各種原因，有很多人離開(kāi)了自己的家庭，成為了流浪者。然而，無(wú)論身在何處，我們都應(yīng)該將家庭放在心靈深處，用家庭的力量去面對(duì)生活中的困難和挫折。只有這樣，我們才能在無(wú)處落腳的時(shí)候找到依托，在漫長(zhǎng)的旅途中感受到溫暖。
同時(shí)，作為一個(gè)學(xué)生，我們還應(yīng)該更加努力地學(xué)習(xí)，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為家庭爭(zhēng)取更好的生活條件。只有這樣，我們才能夠在家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任，用自己的能力去幫助家庭共同進(jìn)步。
在巴金的作品中，我們看到了一個(gè)家庭在逆境中奮斗的精神，也看到了一個(gè)家庭中每個(gè)人所扮演的角色。我們要以此為鑒，學(xué)會(huì)珍惜家庭，用家庭的力量去面對(duì)生活的每一道坎。而作為未來(lái)的建設(shè)者，我們更應(yīng)該發(fā)揮出自己的才能，為家庭、為社會(huì)、為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇一
隨著春天的到來(lái)，我們迎來(lái)了萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。在文學(xué)作品中，春也是一個(gè)承載豐富情感和意義的主題。今天，我想與大家一起談?wù)勎覍?duì)巴金的小說(shuō)《春》的心得體會(huì)。
首先，我感受到這部小說(shuō)的敘述方式非常平實(shí)自然，卻又充滿強(qiáng)烈的感染力。小說(shuō)通過(guò)人物的情感、生活細(xì)節(jié)和社會(huì)背景的描繪，將春的美好悄然呈現(xiàn)在讀者眼前。作者沒(méi)有大肆渲染，卻讓讀者大可想象春的美麗景象。此外，巴金用平實(shí)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出春天的變化，栩栩如生的場(chǎng)景讓讀者深刻體驗(yàn)到了生命的力量。
其次，那些百姓的小生活也給我留下了深刻的印象。小說(shuō)主要描寫(xiě)了居住在長(zhǎng)街西頭巷的老百姓的生活，他們樸實(shí)無(wú)華卻又自給自足。小說(shuō)主人公家庭的困苦，種種小困境中的生活瑣碎，懇切真實(shí)的情感等細(xì)節(jié)讓我們感受到平凡生活的真諦。我也始終感受到了小說(shuō)中對(duì)于生命的肯定和對(duì)于堅(jiān)韌樂(lè)觀精神的歌頌。
再者，小說(shuō)不僅僅描寫(xiě)了春天的美景，同時(shí)也從社會(huì)、政治方面進(jìn)行了呈現(xiàn)和探討。在小說(shuō)中，作者通過(guò)生動(dòng)的描繪表現(xiàn)了百姓生活的種種窘境。小說(shuō)中的人物多年來(lái)為生計(jì)奔波，在革命的信仰啟迪下，他們懂得了反抗和自我救贖。而背景中的社會(huì)家庭環(huán)境及生產(chǎn)生活狀況也給我們反思，巴金想表達(dá)從物質(zhì)及精神方面帶給社會(huì)的啟示。
此外，小說(shuō)中的人物形象塑造真實(shí)貼近生活，巴金長(zhǎng)期在融入生活對(duì)常人的體悟上做功夫，這方面頗有心得。他們的性格塑造和與現(xiàn)實(shí)情境相契合，令人有一種身臨其境的感覺(jué)。小說(shuō)中的人物都非常平凡而又深刻，在無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)出令人感動(dòng)的生命力。
最后，除此之外，小說(shuō)的語(yǔ)言也是我所熱愛(ài)的。不論是描寫(xiě)春景，還是刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)，作者都以細(xì)致的文字描摹。小說(shuō)使用通俗易懂的語(yǔ)言，吸睛的句式和精致的描寫(xiě)手法讓讀者不僅感受到春天的美麗，而且也讓讀者體會(huì)到了語(yǔ)言的魅力。小說(shuō)以平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的情感，句句直達(dá)人心。
總之，《春》是一部感人至深的小說(shuō)，它讓人們?cè)谄椒驳娜粘Ｉ钪?，發(fā)現(xiàn)并感受到了自然、生命力和愛(ài)，讓我們重溫春天的溫暖。從一位優(yōu)秀的作家巴金的作品中，我們可以看到他扎根于深厚的人民群體之中，忠實(shí)地記錄和呈現(xiàn)人民的生活與情感。巴金對(duì)于生命的熱愛(ài)，對(duì)于文學(xué)的追求，對(duì)于人的尊嚴(yán)的肯定和維護(hù)，給予了我們最深遠(yuǎn)的啟示。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇二
家是每個(gè)人成長(zhǎng)中最重要、最溫暖的場(chǎng)所，它承載了無(wú)數(shù)的記憶和情感。而巴金先生在他的作品中，對(duì)家的描寫(xiě)無(wú)疑是深情而真切的。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深感家既是一個(gè)具體的空間，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。本文將從家的意義、巴金對(duì)家的描寫(xiě)和反思中得到的心得體會(huì)幾個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，家是一種最基本的溫暖和庇護(hù)。家是人類文明的起點(diǎn)，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根本所在。家是一個(gè)人最初的抱怨和最后的安慰，它是人一生中最溫馨、最真實(shí)的存在。在巴金的作品中，家是一個(gè)女人用自己的辛勤勞動(dòng)為家人提供食物和溫暖的地方，是一位男子用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撐起整個(gè)家的天空。通過(guò)巴金對(duì)家的描寫(xiě)，我深刻體會(huì)到家是一個(gè)靠血肉之軀相互關(guān)聯(lián)的生命之源。家是一種生活的體驗(yàn)，它以烙印在心靈深處的味道和情感為根本，給人一種難以割舍的歸屬感。正如巴金在《家》一書(shū)中寫(xiě)道：“為睡一個(gè)甜甜的覺(jué)，為聞一個(gè)人話的氣味而作一房人……社會(huì)上人人下套，使人家為套亦作套。只有到這個(gè)地方去，方才能布開(kāi)心坎，不隱著尖角，如自在地活活一回。”這種家的意義和巴金在他的作品中的家的描寫(xiě)，使我深感家是人生的一片綠洲，是一種精神的寄托和心靈的安寧。
其次，巴金對(duì)家的描寫(xiě)充滿了對(duì)傳統(tǒng)的追思和對(duì)時(shí)代的反思。在巴金的作品中，家是一個(gè)人脫離傳統(tǒng)束縛和迎接現(xiàn)代文明的平臺(tái)。在《家》一書(shū)中，巴金通過(guò)對(duì)于座晏家庭生活的描寫(xiě)，既表達(dá)了對(duì)家的追憶，又透徹反映了封建傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的沖突。通過(guò)對(duì)巴金作品中家的描寫(xiě)，我深深地感受到巴金對(duì)家和家庭的尊重與珍惜，他堅(jiān)持家應(yīng)該是一個(gè)人既能居住、也能解放的地方。“單從哥哥和我的角度來(lái)看，既然家是個(gè)故事，外面又有那么多有意思的事兒，我們干嗎浪費(fèi)時(shí)間在這里呢？”雖然這句話是來(lái)自于巴金《家》一書(shū)中哥哥的一句對(duì)話，但這句話他用以說(shuō)明家中所孕育的矛盾與苦悶的沖突，表現(xiàn)了巴金對(duì)于家庭狀況的了解與憤怒。通過(guò)巴金的描寫(xiě)和反思，我體會(huì)到家不僅僅是一個(gè)人生活的地方，更是一種思想的沖撞和價(jià)值的碰撞。
最后，通過(guò)巴金對(duì)家的描寫(xiě)和反思，我得到了一些心得體會(huì)。首先，家不僅是實(shí)體的存在，更是一種情感和精神的表達(dá)。家的作用不僅是為人提供物質(zhì)的居住，更是一種精神的寄托和家人情感的交融。其次，巴金對(duì)家的描寫(xiě)使我感到家是一個(gè)人不斷回憶過(guò)去、思考現(xiàn)在和展望未來(lái)的地方。家是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，它承載了人的思考、人的希望和人的夢(mèng)想。最后，巴金通過(guò)對(duì)家的反思使我意識(shí)到家是一個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系的紐帶和橋梁。巴金在他的作品中對(duì)家的描寫(xiě)充滿對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和對(duì)人與人之間的溫情。通過(guò)巴金對(duì)家的反思，我明白了家應(yīng)該是一個(gè)人與社會(huì)和諧共處、人與人和睦相處的場(chǎng)所。
綜上所述，家是每個(gè)人成長(zhǎng)中最重要、最溫暖的場(chǎng)所。巴金的作品中，家不僅是一個(gè)實(shí)體，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。通過(guò)巴金對(duì)家的描寫(xiě)和反思，我體會(huì)到了家是一個(gè)人成長(zhǎng)的根本所在，是一個(gè)人難以割舍的歸屬感和平安的寄托。我深深地體會(huì)到家是一個(gè)人與社會(huì)和諧共處、人與人和睦相處的場(chǎng)所。在今后的生活中，我會(huì)更加珍惜和愛(ài)護(hù)家，為家中的每個(gè)人提供一個(gè)溫暖和寬容的空間，讓家成為一個(gè)團(tuán)結(jié)和幸福的地方。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛(ài)的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書(shū)，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息?！都摇?，是我目前讀過(guò)最令人身臨其境，并且?guī)?lái)頗多感動(dòng)的書(shū)。
《家》描述的是，中國(guó)已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長(zhǎng)制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開(kāi)始覺(jué)醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長(zhǎng)房的三兄弟覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫(xiě)的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛(ài)情，融入了情感去寫(xiě)，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭(zhēng)。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫(huà)棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)，儼然一個(gè)人丁興旺、詩(shī)禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過(guò)是一個(gè)血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)?，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
整本小說(shuō)，仿佛滿滿地承載的是覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭(zhēng)。但在我眼中，這不僅僅是三個(gè)人，而是千千萬(wàn)成個(gè)人，小說(shuō)的重心不在描寫(xiě)人物，而是在透過(guò)人物，寫(xiě)出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂(lè)，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說(shuō)中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個(gè)下人，一個(gè)小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來(lái)描述她投湖自盡之前的心理活動(dòng)。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過(guò)一個(gè)人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒(méi)有人來(lái)為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺(jué)慧之間。最終的縱身一躍，一個(gè)美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過(guò)因?yàn)樗桥恕灰曌骺堋⑼嫖锏呐?，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個(gè)人來(lái)看待。平常，鳴鳳也是同覺(jué)新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒(méi)想到的是，她會(huì)有這樣的勇氣，以死來(lái)反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來(lái)看，全書(shū)中不是幼稚而大膽的覺(jué)慧，而是可憐可愛(ài)的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個(gè)人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號(hào)，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹Ｋ麄儾粌H僅是那個(gè)舊時(shí)代最鮮明的記號(hào)，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢(shì)壓迫。即使我們不敢說(shuō)，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺(jué)新的例子，“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個(gè)人的青年，我們可以知道，面對(duì)壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會(huì)贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對(duì)那個(gè)黑暗時(shí)代的控訴，更可以看作是對(duì)青春的呼喚，對(duì)奮斗，對(duì)斗爭(zhēng)的呼喚。面對(duì)困境，我們要說(shuō)：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫(huà)卷，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神面貌。一個(gè)混亂的時(shí)代，矛盾的時(shí)代。妥協(xié)者，讓者都會(huì)淪為時(shí)代的犧牲品，只有勇敢無(wú)畏的抗?fàn)幷?，方可開(kāi)辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無(wú)所畏懼地向前開(kāi)辟屬于我們的時(shí)代吧!
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇四
巴金的小說(shuō)《電》以一個(gè)少年的成長(zhǎng)故事為線索，講述了現(xiàn)代大都市中市民生活的艱辛和現(xiàn)實(shí)的殘酷。讀完這部小說(shuō)，我深深感受到了人情冷暖、親情的重要性，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的冷漠和不公感到震驚和憤慨。以下是我對(duì)《電》的心得體會(huì)。
首先，巴金通過(guò)主人公孫少平的成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個(gè)普通市民的命運(yùn)和家庭困境。孫少平的父親是一個(gè)老實(shí)的電工，不幸被人害死，而孫少平的母親則在社會(huì)的漩渦中漸漸失去了自我。孫少平從小就經(jīng)歷了家庭的痛苦，他的成長(zhǎng)之路充滿了坎坷和挫折。巴金通過(guò)塑造這個(gè)淳樸善良的少年形象，讓讀者深入感受到他身上所承載的沉甸甸的人生壓力。
其次，小說(shuō)中揭示了城市生活中的冷漠和不公。孫少平成為突出的代表，他雖有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但卻因家境貧寒而無(wú)法繼續(xù)上學(xué)，只得做電車售票員。在這個(gè)職位上，他目睹著各種社會(huì)現(xiàn)象和市民的冷漠，有些人甚至對(duì)他進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。巴金通過(guò)這些描寫(xiě)，讓我們看到了城市中的階層固化和人與人之間的冷漠，讓讀者深感社會(huì)的不公和無(wú)奈。
然而，小說(shuō)中也透露出一個(gè)親情的溫暖與重要性。孫少平雖然家境貧寒，卻有一個(gè)令人羨慕的堂兄－石嘴子。石嘴子對(duì)孫少平關(guān)懷備至，并幫助他解決了許多生活上的問(wèn)題。盡管石嘴子也是一個(gè)不擇手段的商人，但他的心地卻是善良的，他愿意為了家人付出一切。通過(guò)這樣的形象，巴金展現(xiàn)了親情的偉大和重要性，讓我們意識(shí)到親情是人生中最寶貴的財(cái)富。
此外，小說(shuō)中的女性形象也是令人深思的。孫少平的母親是一個(gè)被社會(huì)所遺棄的弱者，她在丈夫去世后，逐漸迷失自我，甚至背棄了兒子。巴金通過(guò)這個(gè)形象，展現(xiàn)了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)的困境和無(wú)奈，讓讀者對(duì)社會(huì)對(duì)女性的壓迫和期望產(chǎn)生深切的反思。同時(shí)，小說(shuō)中的保姆小白也是一個(gè)令人動(dòng)容的形象，她對(duì)孫少平無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷讓人感動(dòng)。通過(guò)這兩個(gè)形象，巴金呼吁社會(huì)關(guān)注女性的權(quán)益，關(guān)注她們所承受的壓力和困境。
最后，巴金通過(guò)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和細(xì)膩的情感，真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)初上海的社會(huì)面貌和市民的生活狀態(tài)。通過(guò)這個(gè)小說(shuō)，我們可以看到當(dāng)時(shí)上海的繁華與貧困，人們的生活瑣碎與辛酸。巴金的用筆細(xì)膩而真實(shí)，讓人能夠身臨其境地感受到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和氣氛。
總之，《電》深入展現(xiàn)了一個(gè)普通市民的命運(yùn)和家庭困境，揭示了城市生活中的冷漠和不公，同時(shí)也展現(xiàn)了親情的溫暖和女性所承受的困境。通過(guò)對(duì)20世紀(jì)初上海社會(huì)面貌的再現(xiàn)，巴金讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深刻的了解。這部小說(shuō)不僅僅是一個(gè)人物的故事，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的思考與反思。讀完《電》，我不禁為人們的冷漠和社會(huì)的不公感到震驚和憤慨，同時(shí)也更加珍惜身邊的親人和親情。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇五
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的作家，他的作品《電》是他的成名之作。通過(guò)這部小說(shuō)，巴金深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中人性的扭曲和道德的淪喪，讓我深受觸動(dòng)。在閱讀了巴金的《電》后，我深感到對(duì)于個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中的立場(chǎng)和責(zé)任的思考十分重要，也感嘆著文學(xué)對(duì)于揭示現(xiàn)實(shí)的力量。
首先，巴金通過(guò)小說(shuō)中的人物形象展示了人性的扭曲和道德的淪喪。小說(shuō)的主人公林沖是一個(gè)合法職業(yè)的上班族，因?yàn)橐粫r(shí)的成就和滿足感而沉迷于虛榮和享樂(lè)，終于走上了違法的道路。他為了自己個(gè)人的利益，拋棄了最基本的道德和原則，從而導(dǎo)致了自己的滅亡。通過(guò)這個(gè)形象，巴金給我們展示了一個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中道德喪失的過(guò)程，讓人深刻地反思了個(gè)人在面對(duì)誘惑和壓力時(shí)的選擇。
其次，小說(shuō)中的愛(ài)情線索也引發(fā)了我對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中愛(ài)情的思考。小說(shuō)中，林沖與飛鳳的愛(ài)情經(jīng)歷了起伏和變化。林沖的愛(ài)情開(kāi)始源于物質(zhì)的欲望，但隨著時(shí)間的推移，他逐漸意識(shí)到飛鳳對(duì)于他的重要性，開(kāi)始真正珍惜這份感情。然而，林沖的違法行為最終讓他失去了愛(ài)情的一切。通過(guò)這個(gè)愛(ài)情故事，巴金深刻地揭示了物質(zhì)與愛(ài)情之間的矛盾和沖突，以及在現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人對(duì)于愛(ài)情的選擇面臨的困境。
第三，小說(shuō)中的反抗精神是我最為贊賞和思考的地方。林沖一開(kāi)始只是一個(gè)被壓迫的上班族，受盡了現(xiàn)實(shí)的壓榨和欺凌。然而，他在面對(duì)生活的困境時(shí)，選擇了反抗。他開(kāi)始為自己的權(quán)益而奮斗，不再忍受苦難。巴金通過(guò)林沖的經(jīng)歷告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的底線和原則，不被現(xiàn)實(shí)壓迫，要為自己的尊嚴(yán)和權(quán)益而戰(zhàn)。這讓我深深地思考到，在現(xiàn)代社會(huì)中如何堅(jiān)守自己的底線和原則，如何在壓力與權(quán)益之間找到平衡。
另外，小說(shuō)中所反映出來(lái)的社會(huì)問(wèn)題也讓我深感憂慮。小說(shuō)中描繪的社會(huì)現(xiàn)象乍看之下跟我們身邊的現(xiàn)實(shí)差距極大，但細(xì)細(xì)品味之后卻又讓人不禁感到熟悉。社會(huì)腐敗、公正缺失、道德淪喪等問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)有所聞。巴金通過(guò)小說(shuō)所展現(xiàn)的種種社會(huì)問(wèn)題引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)發(fā)展的思考，讓我更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題，希望能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步盡一份力量。
總的來(lái)說(shuō)，《電》這部小說(shuō)在揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性扭曲和道德淪喪的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中的立場(chǎng)和責(zé)任的思考。通過(guò)林沖的經(jīng)歷，我對(duì)于如何在現(xiàn)實(shí)壓力中堅(jiān)守底線和原則有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)林沖和飛鳳之間的愛(ài)情線索，我思考了物質(zhì)與精神的關(guān)系。通過(guò)小說(shuō)中所展示的社會(huì)問(wèn)題，我更加關(guān)注了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題。巴金的《電》讓我意識(shí)到文學(xué)對(duì)于揭示現(xiàn)實(shí)的力量和思考的重要性，也讓我深受啟發(fā)和鼓舞。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇六
霧是大自然的一種自然景觀，常見(jiàn)于湖泊、山谷等地方，具有濃厚的神秘色彩。而作為優(yōu)秀的作家和社會(huì)活動(dòng)家，巴金在《霧》中深刻揭示了人性與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，使得讀者能夠更加深入地思考自我與社會(huì)的關(guān)系。在對(duì)巴金的作品進(jìn)行深入閱讀之后，筆者深刻體會(huì)到了以下幾個(gè)方面。
一、世態(tài)炎涼與人性扭曲：
《霧》這篇小說(shuō)的主旨是要向人們揭示現(xiàn)實(shí)生活中充滿世態(tài)炎涼的一面。小說(shuō)中，巴金通過(guò)對(duì)夏克勒這個(gè)主人公的描繪，折射出了人性扭曲、生活困頓的現(xiàn)實(shí)。夏克勒是一個(gè)面臨生活掙扎的農(nóng)村青年，努力地工作著，渴望在這個(gè)社會(huì)中獲得成功和尊重，但現(xiàn)實(shí)卻始終不給他一個(gè)好機(jī)會(huì)。這個(gè)角色代表了那些生活在社會(huì)底層的人們，他們即便是再努力，也很難獲得成功，總是處于生活的邊緣。
二、無(wú)奈與失落：
小說(shuō)中的夏克勒雖然經(jīng)常表現(xiàn)出熱情、歡笑，但他的內(nèi)心卻深深地受到了現(xiàn)實(shí)生活的挫折和打擊。他在極力地企圖改變自己的命運(yùn)，但卻總是被無(wú)情地?fù)敉?。這種無(wú)奈和失落，使夏克勒逐漸開(kāi)始懷疑人生的意義，甚至發(fā)展出一些病態(tài)的心理。他在對(duì)這個(gè)世界的無(wú)助的反抗中，越來(lái)越陷入了絕望的深淵。
三、激情與自我拯救：
雖然夏克勒在《霧》中面臨的種種困境，讓他的情緒越來(lái)越低落，甚至開(kāi)始產(chǎn)生絕望的情感，但是，夏克勒這個(gè)角色也展現(xiàn)了對(duì)生活的激情和對(duì)自我拯救的渴望。即便是在絕望時(shí)刻，他也不放棄自已，仍然在努力尋找機(jī)會(huì)來(lái)擺脫自己的困境。這種對(duì)自我拯救的渴求和對(duì)美好生活的追求，給了讀者無(wú)限的啟示，這種力量就是人心的力量。
四、社會(huì)的不公與正義的追求：
雖然小說(shuō)《霧》中的主題非常深刻，但是，這一主題所揭示的是人們?cè)谏鐣?huì)中的處境以及所擁有的權(quán)益，因此這一主題不僅僅反映某個(gè)個(gè)人的命運(yùn)和命題，而是反映了整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。夏克勒所展現(xiàn)的自我拯救和對(duì)美好生活的追求，正是無(wú)數(shù)生活在底層的人們的代表。他們渴望得到社會(huì)的尊重和認(rèn)可，渴望被平等對(duì)待，渴望在這個(gè)社會(huì)中活出一個(gè)精彩的人生。這和我們所期望的社會(huì)的公正和正義是密切相關(guān)的。
五、對(duì)生命的尊重與對(duì)未來(lái)的希望：
在巴金的作品中，表達(dá)出了對(duì)生命的尊重與對(duì)未來(lái)的希望。夏克勒希望打破現(xiàn)有的束縛，生命的意義在于追求美好的未來(lái)。因此，我們也應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的生命都有其自身的價(jià)值，都應(yīng)該被尊重。同時(shí)，我們也應(yīng)該為未來(lái)而努力，為自己的人生設(shè)定目標(biāo)，走出屬于自己的人生道路。
在讀完巴金的《霧》后，我們有必要思考自己在生活中的處境和命運(yùn)，同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何追求并實(shí)現(xiàn)自我拯救，為未來(lái)而努力，走好屬于自己的人生之路。巴金的作品，不僅僅是一篇小說(shuō)，更是經(jīng)驗(yàn)和啟示的重要闡釋。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇七
巴金是中國(guó)現(xiàn)代作家中的一位巨擘，他的作品深受讀者喜愛(ài)，尤其是他的短篇小說(shuō)《秋》，更是廣為流傳。這篇文章主題為“巴金秋心得體會(huì)”，下面我將從英語(yǔ)角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來(lái)展開(kāi)對(duì)這篇作品的探討和思考。
第一段：引言。
巴金的短篇小說(shuō)《秋》以其獨(dú)特的描寫(xiě)手法和深邃的哲思感染了一代又一代的讀者。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)秋日的傍晚，通過(guò)主人公程有福的視角，展現(xiàn)了秋天的美麗和深沉。在這個(gè)作品中，巴金又一次展現(xiàn)了他對(duì)人性和道德的深處洞察，并傳遞了秋天帶給人們的思考和啟示。
第二段：壯麗的自然景觀。
巴金在《秋》中以細(xì)膩的筆觸描繪了大自然的壯麗景色。作者通過(guò)描繪秋天的樹(shù)葉染成金黃色和紅色的美麗色彩，及其在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子，使讀者感受到秋天世界的壯麗與遼闊。這種描寫(xiě)方式不僅讓讀者對(duì)秋天的視覺(jué)印象深刻，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)自然美的思考和思索。
第三段：人性的溫暖和哲思的沖擊。
在《秋》這個(gè)故事中，主人公程有福遭遇了一個(gè)小偷，但是他沒(méi)有報(bào)警，反而幫助了小偷。這種突破常規(guī)的行為，不僅顯示出主人公對(duì)人性的溫暖和寬容，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)道德和正義的思考。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)使讀者從故事中獲得了對(duì)自己思考和評(píng)判道德標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一次心靈的沖擊。
第四段：藝術(shù)與人生的結(jié)合。
巴金在《秋》中對(duì)秋天的描寫(xiě)不僅僅停留在層面上的美感，更進(jìn)一步融入了對(duì)人生和藝術(shù)的思考。他用樹(shù)葉的改變來(lái)比喻人生的輪回和不斷變化的命運(yùn)。這樣的藝術(shù)手法使得作品在描繪秋天的同時(shí)，也傳遞了對(duì)人生的啟示，讓讀者思考生命的價(jià)值和意義。
第五段：獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。
通過(guò)《秋》，巴金向讀者傳遞了自己獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。他通過(guò)描繪秋天的美麗和深沉來(lái)啟發(fā)讀者對(duì)生活的思考和感悟。他讓人們明白，在短暫而美麗的秋天里，我們應(yīng)該積極思考、珍惜生活的每一刻，并對(duì)人性和道德保持寬容和溫暖。這樣的人生態(tài)度無(wú)疑對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要的指導(dǎo)意義。
總結(jié)。
通過(guò)對(duì)巴金短篇小說(shuō)《秋》的探討和思考，我們不僅感受到了秋天的美麗和壯麗，還對(duì)人性和道德有了更深入的理解。巴金以他獨(dú)特的描寫(xiě)手法和思考方式，將作品提升到了藝術(shù)和哲學(xué)的高度。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們獲得了對(duì)生命和人性的啟示，同時(shí)也讓我們反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。巴金的《秋》是一部值得我們深入思考和品味的經(jīng)典之作。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇八
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一位偉大的作家。他的作品中，尤其以《春》這篇小說(shuō)令我深為感動(dòng)。讀了這篇小說(shuō)之后，我對(duì)巴金的人生和文學(xué)生涯有了更深刻的理解，也對(duì)自己的生活和人生有了更多的思考。
第二段：初識(shí)巴金
我認(rèn)識(shí)巴金的時(shí)間很早，大概是在讀小學(xué)時(shí)。那時(shí)的我對(duì)他的作品并不是十分喜歡，認(rèn)為那些文字太過(guò)老舊，不易理解。后來(lái)，我進(jìn)入大學(xué)，學(xué)習(xí)文學(xué)理論時(shí)，重新接觸了巴金的作品。那時(shí)，我對(duì)他的作品產(chǎn)生了極大的興趣，發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知水平已經(jīng)得到了非常大的提高。此時(shí)的我也開(kāi)始對(duì)巴金本人產(chǎn)生了好奇心，想要了解他的情況。
第三段：巴金的人生與成就
巴金的人生經(jīng)歷非常豐富和坎坷。他在早年的時(shí)候，就對(duì)社會(huì)和自己的存在狀態(tài)有了更多的思考和感悟。巴金10歲時(shí)，便有人向他介紹了人生的真諦，讓他知道了自己要從何處出發(fā)，走向哪里。巴金的作品，尤其是《春》這篇小說(shuō)，是他對(duì)社會(huì)和自己作出的深刻剖析。這篇小說(shuō)以其深刻的思想、優(yōu)美的句式和流暢的文筆，吸引著讀者的眼球，被評(píng)為巴金先生最優(yōu)秀的代表作之一。
第四段：如何認(rèn)識(shí)巴金的作品
第一步是了解巴金的人生經(jīng)歷，理解他的作品的內(nèi)在邏輯和思想。第二步是讀作品。讀巴金的作品不僅要有足夠的耐心，還要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。只有這樣，才能真正理解和欣賞巴金的作品。第三步是通過(guò)閱讀巴金的作品，來(lái)認(rèn)識(shí)他對(duì)社會(huì)、人生的哲學(xué)思考，并建立自己的世界觀。這個(gè)過(guò)程需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考，但這種思考和積累是非常重要的。
第五段：結(jié)尾
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一位巨匠，他的作品經(jīng)久不衰，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們可以了解到他的哲學(xué)思考和生活理念，擁有更加寬廣的認(rèn)知和世界觀。我希望自己也能像巴金一樣，走過(guò)一段自己恰當(dāng)?shù)穆贸蹋屪约旱纳鼰òl(fā)出生命的真實(shí)價(jià)值。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇九
巴金是中國(guó)現(xiàn)代作家巴金的筆名，他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一。巴金的作品深入揭示了社會(huì)的黑暗面，批判了封建舊制度和帝國(guó)主義的侵略。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深深感受到了他家庭對(duì)他人生的影響，特別是他母親對(duì)他的教育，以及他自身對(duì)家的責(zé)任和傳統(tǒng)價(jià)值的思考。下面我將從巴金的家庭教育、家庭關(guān)懷、責(zé)任感與家庭傳統(tǒng)價(jià)值等幾個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)巴金作品中家庭主題的心得體會(huì)。
在巴金的作品中，家庭教育是一個(gè)重要的主題。他母親是巴金一家的重要支柱，她用慈愛(ài)與智慧塑造著巴金的人格。巴金的母親身懷六甲時(shí)，巴金父親去世，她獨(dú)自將家庭生計(jì)支撐起來(lái)。她無(wú)私地追求孩子們的教育，將有限的資源用于他們的成長(zhǎng)。巴金的母親是個(gè)極其勤勞的人，她通過(guò)努力工作維持著整個(gè)家庭的生活，這種母愛(ài)與奉獻(xiàn)讓巴金決心要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，也讓他擁有了堅(jiān)韌的生活態(tài)度。
巴金的家庭關(guān)懷是他作品的另一個(gè)突出主題。巴金在自己的作品中生動(dòng)地描繪了家庭內(nèi)部的溫情和親情。在《家》一書(shū)中，巴金講述了一家四代人的命運(yùn)，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的家庭，有忠誠(chéng)、有情感、有和諧。巴金用一個(gè)藝術(shù)家的眼光鏡頭讓我們看到了家庭的溫暖與幸福。他不僅關(guān)注大家族的生活，也關(guān)注到了每個(gè)家庭成員的內(nèi)心世界。在現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)家庭關(guān)懷的重視是尤為重要的，巴金的作品向我們展示了這一點(diǎn)。
巴金的作品還體現(xiàn)了他對(duì)家庭責(zé)任的思考。他非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)家庭的責(zé)任感，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該履行自己作為家庭成員的責(zé)任。在《寒夜》一書(shū)中，巴金描寫(xiě)了一個(gè)軍人在戰(zhàn)亂年代里，對(duì)家庭充滿責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?。巴金通過(guò)這個(gè)角色傳達(dá)了一個(gè)深刻的信息，那就是作為家庭的一員，我們應(yīng)該為家人承擔(dān)責(zé)任，給予他們支持與照顧。
最后，巴金的作品對(duì)傳統(tǒng)家庭價(jià)值有著深刻的思考與探索。巴金堅(jiān)信傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在他的作品中，巴金強(qiáng)調(diào)了對(duì)長(zhǎng)輩的尊重、家庭的和睦與團(tuán)結(jié)以及對(duì)自己傳統(tǒng)文化的思考。他認(rèn)為只有堅(jiān)守傳統(tǒng)家庭價(jià)值，才能使個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中有所立足。巴金正是通過(guò)堅(jiān)守家庭的傳統(tǒng)價(jià)值，為個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步提供了土壤與支撐。
通過(guò)閱讀巴金的作品，我被他在家庭教育、家庭關(guān)懷、責(zé)任感與家庭傳統(tǒng)價(jià)值等方面的思考所震撼。巴金的作品豐富而有深度，通過(guò)對(duì)家庭的刻畫(huà)，他呈現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)背景下的家庭的多樣性與復(fù)雜性。巴金的作品不僅給我?guī)?lái)了啟示，也喚起了我對(duì)家庭關(guān)系的思考。我深深地認(rèn)識(shí)到家庭是我們成長(zhǎng)與生活的港灣，更是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的基石。巴金的作品讓我明白了作為一個(gè)家庭的一份子，應(yīng)該保持家庭親情的溫暖與和諧，同時(shí)也要勇于承擔(dān)對(duì)家庭的責(zé)任與義務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該像巴金一樣，不忘家庭的重要性，關(guān)懷、尊重與傳承家庭價(jià)值觀念。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到家庭的力量與溫暖，讓家庭成為我們生活中永恒的明燈。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十
巴金是一位中國(guó)現(xiàn)代作家，他的作品被廣大讀者稱贊為是“活潑、深沉、動(dòng)人、真摯”。作為巴金的文學(xué)代表作品之一，《電》是一篇短篇小說(shuō)，在描寫(xiě)人物形象和情感表達(dá)方面都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過(guò)閱讀《電》，我深深感受到了人與人之間的關(guān)系、人性的悲喜以及命運(yùn)的無(wú)奈，下面是我對(duì)這個(gè)主題的心得體會(huì)。
首先，《電》通過(guò)對(duì)主人公電性格的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人與人之間的親情和責(zé)任。主人公電是一個(gè)聰明、機(jī)智的女孩，但因家庭貧困而失去了上學(xué)的機(jī)會(huì)。她的父母親在她幼年時(shí)就因家道中落而離開(kāi)了她。電和她的叔叔一起生活，叔叔盡力照顧她，但卻無(wú)法提供給她足夠的生活和讀書(shū)條件。然而，電并沒(méi)有因此而沮喪消極，反而通過(guò)努力工作來(lái)改善生活，為自己和叔叔謀求更好的未來(lái)。通過(guò)這樣的塑造，巴金表達(dá)了人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)、互相扶持的價(jià)值觀。
其次，《電》通過(guò)對(duì)主人公電的情感表達(dá)，揭示了人性的悲喜。電對(duì)于父母的離去，沒(méi)有過(guò)多的抱怨和恨意，她反而選擇了去尋找生活中的快樂(lè)。她與鄰居家的小男孩建立了深厚的友誼，他們一起玩耍、一起學(xué)習(xí)，電感受到了友情的溫暖和快樂(lè)。盡管他們來(lái)自貧困家庭，但電展現(xiàn)出了勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)、積極向上的態(tài)度。電還認(rèn)識(shí)了客運(yùn)站的售票員，與他們成為了朋友。她用自己的善良和真誠(chéng)感動(dòng)了這些平凡的人，也為自己贏得了更多的快樂(lè)和希望。通過(guò)這些情感表達(dá)，巴金讓讀者深刻體會(huì)到了人性的悲喜交織，以及通過(guò)快樂(lè)和希望可以戰(zhàn)勝困境的力量。
第三，《電》通過(guò)對(duì)電的命運(yùn)的描寫(xiě)，展示了人與命運(yùn)的對(duì)抗與無(wú)奈。電被迫輟學(xué)，成為一個(gè)賣報(bào)紙的小販。她每天辛苦地在街頭賣報(bào)紙，賺取微薄的生活費(fèi)。然而，社會(huì)的不公和命運(yùn)的無(wú)情，使得電的努力和奮斗都顯得微不足道。電在一次意外事故中失去了工作，破產(chǎn)了。她只能回到叔叔家，繼續(xù)生活在貧困之中，再次面臨無(wú)法讀書(shū)、無(wú)法改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。雖然電成功地激發(fā)了自己的斗志，但她面對(duì)的命運(yùn)卻毫不留情地摧毀了她的一切。通過(guò)這樣的描寫(xiě)，巴金展示了個(gè)人的力量和命運(yùn)的力量之間的悲劇沖突，引起了讀者對(duì)社會(huì)不公和命運(yùn)無(wú)情的思考和感慨。
最后，《電》通過(guò)對(duì)電的奮斗和希望，彰顯了人對(duì)美好未來(lái)的追求和希望。盡管電的生活充滿了困難和無(wú)奈，但她沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的追求。她始終保持著對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未來(lái)的幻想。她盡最大的努力去尋找機(jī)會(huì)，希望能夠通過(guò)讀書(shū)改變自己的命運(yùn)。電的堅(jiān)持和勇氣不僅為她自己帶來(lái)了希望，也給了周圍的人以鼓舞和激勵(lì)。她的堅(jiān)持和勇氣是愛(ài)與希望的象征，無(wú)疑給讀者傳遞了積極向上的力量和信息。
總的來(lái)說(shuō)，《電》這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公電的塑造和情節(jié)的展開(kāi)，揭示了人與人之間的親情和責(zé)任、人性的悲喜、人與命運(yùn)的對(duì)抗與無(wú)奈和人對(duì)美好未來(lái)的追求和希望。這些元素通過(guò)對(duì)電這個(gè)人物形象的展示，使讀者更加深入地了解人與人之間的關(guān)系以及人在面對(duì)不同困境時(shí)的態(tài)度。通過(guò)巴金對(duì)這些主題的描寫(xiě)，使人們深刻思考人性、社會(huì)現(xiàn)象和命運(yùn)的不可抗拒，同時(shí)也為了展現(xiàn)人們對(duì)美好未來(lái)的向往和無(wú)奈的抗?fàn)帯＿@不僅是巴金的創(chuàng)作藝術(shù)，也是對(duì)讀者進(jìn)行人文關(guān)懷和思考的溫暖。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十一
巴金是我國(guó)著名作家之一，他的作品深受讀者喜愛(ài)，也給國(guó)人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，巴金家族成為了文藝圈的一道風(fēng)景線，他們的家庭成員深諳文藝之道，也相互支持、互相溝通。以下是我對(duì)巴金家族的一點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，巴金家族以文化為基礎(chǔ)，通過(guò)不斷地探索和表達(dá)，傳播了很多優(yōu)秀的文化作品。巴金家族人才輩出，多數(shù)成員都擁有很高的文化素養(yǎng)，他們對(duì)文化的認(rèn)知也很深刻。比如巴金曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)是人類的一部分?！边@一句話表明了他對(duì)文學(xué)及其價(jià)值的深刻理解。在巴金家族中，文化傳承是家族的一大特色，每個(gè)成員都會(huì)通過(guò)各種渠道來(lái)呈現(xiàn)和傳播自己的文化體驗(yàn)。
其次，巴金家族注重家庭和睦，彼此之間互相支持、關(guān)愛(ài)。巴金家族中有許多成員都是著名的文學(xué)家或知識(shí)分子，他們的兒女也很出色。但是在他們的家庭中，大人和小孩都沒(méi)有拿自己的成就去炫耀或者壓制對(duì)方，而是在互相理解和支持的基礎(chǔ)上相互交流，相互關(guān)心。這種和睦的氛圍不僅代表了家庭價(jià)值觀的堅(jiān)守，也體現(xiàn)了家庭和諧的重要性。
最后，巴金家族堅(jiān)持藝術(shù)與市場(chǎng)并重，尊重藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。相比其他家庭，巴金家族中的藝術(shù)家并不會(huì)為了利益而放棄自己的創(chuàng)作自由和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，他們尊重藝術(shù)的本質(zhì)，并始終關(guān)注作品的復(fù)雜性與深度。正是這種態(tài)度，讓巴金家族的成員們的作品才能得到讀者與市場(chǎng)的欣賞與認(rèn)可。
總之，巴金家族是一個(gè)注重文化傳承、家庭和睦、重視藝術(shù)創(chuàng)作的特殊家庭。他們通過(guò)個(gè)人的經(jīng)歷、創(chuàng)意與藝術(shù)使巴金的文化和思想滋潤(rùn)人們的心靈，也讓世界更加豐富多彩。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十二
巴金，20世紀(jì)中國(guó)著名作家和思想家，他的作品以其獨(dú)特的思想深受讀者喜愛(ài)。其中，他的著名散文集《云心》以其獨(dú)特的視角和思考方式，展現(xiàn)了巴金的獨(dú)特魅力。云是飄忽不定的，“云心”即指心智的流動(dòng)和不定性，是巴金對(duì)于人生和人性的思考。在《云心》中，巴金以他獨(dú)特的方式呈現(xiàn)了他的思想，給予人們深入思考自己內(nèi)心與人生的啟迪。
段落二：云心的不定性與流動(dòng)性
巴金在《云心》中強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜性和多變性，通過(guò)對(duì)云的比喻，揭示了人內(nèi)心的不定性和流動(dòng)性。在云的不定性和流動(dòng)性中，巴金認(rèn)為人性有著無(wú)法捉摸的變化，正如云一樣變化多樣，看似毫無(wú)規(guī)律可循，然而每一片云都有其自身的特點(diǎn)和韻味。人的內(nèi)心也同樣如此，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌動(dòng)變化，變幻莫測(cè)，充滿了無(wú)法預(yù)測(cè)的力量。
段落三：云心的內(nèi)在包容
在《云心》中，巴金通過(guò)賦予云的某些特質(zhì)和意義，傳達(dá)了內(nèi)在包容的思想。云具有包容力，可以容納萬(wàn)物，也象征著人的心胸與思想的廣闊。巴金認(rèn)為，一個(gè)包容他人、容納多樣性的心靈，才能真正成為一個(gè)完整的人。只有具備云心，才能真正把握住人生的精彩之處。正如巴金所言：“人與人之間本是有差別的，如果我們誰(shuí)都不需要改變，誰(shuí)都不需要遷就誰(shuí)，那怎能保持和諧呢？”
段落四：云心的人生觀
巴金通過(guò)《云心》一書(shū)，提出了他獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為，人生就如同云一樣，變幻莫測(cè)，不能確定的未來(lái)和突如其來(lái)的變數(shù)，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該抱著積極的心態(tài)去面對(duì)，保持一顆平和的心靈，才能追求真正的快樂(lè)與內(nèi)心的安寧。
段落五：人生的智慧和追求
《云心》傳遞給人們的不僅僅是對(duì)于云的思考，更是對(duì)于人生的智慧和追求。巴金認(rèn)為，不論身處何地，無(wú)論面臨何種困難，都應(yīng)該心存希望，保持積極向上的態(tài)度去對(duì)待人生。唯有如此，才能真正體會(huì)到人生的價(jià)值與意義。而云心正是巴金對(duì)人生態(tài)度和智慧的完美體現(xiàn)，通過(guò)《云心》，他讓我們明白了生活的不易和珍貴，也激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)人生的困難，堅(jiān)持追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。
總結(jié)：如同云心一樣，巴金的思想流動(dòng)多變，富有包容力和智慧?！对菩摹方o人們帶來(lái)了對(duì)于自身內(nèi)心與人生的深入思考。使我們明白了內(nèi)心的力量與價(jià)值，激勵(lì)我們勇敢追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。通過(guò)巴金的云心，我們可以更好地理解和感悟生活的意義，并成為一個(gè)更完整的人。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十三
人們常說(shuō)，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來(lái)說(shuō)，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開(kāi)對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問(wèn)題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過(guò)作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心他人，并提出解決問(wèn)題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡(jiǎn)約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿足和進(jìn)步。通過(guò)作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。
雨巴金心得體會(huì)及感悟篇十四
在巴金的作品《家》中，我們看到了一位父親為了家庭付出的艱辛，看到了一家人在逆境中相互扶持的溫暖，看到了家的重要性以及家庭的力量。我深深感受到了家的真諦。
家是每個(gè)人生命中最重要的一個(gè)組成部分，家是我們成長(zhǎng)的搖籃，是我們生命的精神源泉。一個(gè)人的家庭背景，決定了他的性格和行為習(xí)慣，決定了他在社會(huì)中的地位和人際關(guān)系。因此，我們要時(shí)刻珍惜自己的家庭，弘揚(yáng)家庭文化，維系家庭和諧。
在當(dāng)今社會(huì)，由于各種原因，有很多人離開(kāi)了自己的家庭，成為了流浪者。然而，無(wú)論身在何處，我們都應(yīng)該將家庭放在心靈深處，用家庭的力量去面對(duì)生活中的困難和挫折。只有這樣，我們才能在無(wú)處落腳的時(shí)候找到依托，在漫長(zhǎng)的旅途中感受到溫暖。
同時(shí)，作為一個(gè)學(xué)生，我們還應(yīng)該更加努力地學(xué)習(xí)，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為家庭爭(zhēng)取更好的生活條件。只有這樣，我們才能夠在家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任，用自己的能力去幫助家庭共同進(jìn)步。
在巴金的作品中，我們看到了一個(gè)家庭在逆境中奮斗的精神，也看到了一個(gè)家庭中每個(gè)人所扮演的角色。我們要以此為鑒，學(xué)會(huì)珍惜家庭，用家庭的力量去面對(duì)生活的每一道坎。而作為未來(lái)的建設(shè)者，我們更應(yīng)該發(fā)揮出自己的才能，為家庭、為社會(huì)、為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。