優(yōu)秀高老頭讀后感(模板15篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)或者觀(guān)看一部電影后對(duì)所感受到的情感和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵,我最近讀了一本很好的書(shū),感覺(jué)需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感需要一定的技巧和方法。首先,我們要對(duì)作品的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和理解,了解作者要表達(dá)的主題和思想。其次,我們要注意寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式,要有一個(gè)清晰的文章框架和流暢的語(yǔ)言表達(dá)。最后,我們要結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),用真實(shí)的情感和真誠(chéng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的讀后感。只有這樣,才能寫(xiě)出一篇令人滿(mǎn)意的讀后感作品。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    高老頭讀后感篇一
    說(shuō)起高老頭,我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫(huà):第一幅畫(huà)中,高老頭穿著藍(lán)色禮服,將那神氣的大肚子緊緊包??;第二幅畫(huà)內(nèi),他換上粗棉布衣裳,肚子也癟了下去,看起來(lái)呆滯而愁苦;第三幅畫(huà)里,高老頭窩在床上,蓋著破布條似的被子,骨瘦如柴,眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。
    這三幅畫(huà)即高老頭的一生,他靠賣(mài)面條發(fā)家致富,錢(qián)被兩個(gè)女兒榨干,最終孤獨(dú)地死去。
    當(dāng)然,這書(shū)中不止記敘了高老頭的悲慘一生,更通過(guò)拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫(huà)了上流社會(huì)的虛偽、丑惡與對(duì)金錢(qián)的渴求。
    當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說(shuō)自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí),雷斯多伯爵立即打開(kāi)了大門(mén),而當(dāng)他說(shuō)起令伯爵顏面無(wú)光的岳父高老頭時(shí),他又立即關(guān)上了大門(mén)。在這一開(kāi)一閉之間,貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí),雷斯多伯爵以八十萬(wàn)為嫁妝娶了阿娜斯塔齊,紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納,但他們看不起高老頭的商人身份,不把他當(dāng)作自己的岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親,不惜以他的生命為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己的需求,甚至在他臨死之際,也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見(jiàn)到了金錢(qián)的魅力與愛(ài)情友誼的虛偽后,終于也變成了機(jī)靈善變的政客,在充滿(mǎn)金錢(qián)和欲望的巴黎社會(huì)中沉浮。
    在這些情節(jié)中,我們不但能讀出上流社會(huì)的虛偽丑惡嘴臉,也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),即資產(chǎn)階級(jí)取代封建貴族的必然。
    小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明,像溺愛(ài)女兒的高老頭,涉世未深的拉斯蒂涅,具有反叛精神的美麗的伏脫冷,吝嗇勢(shì)利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作,但卻有著濃濃的現(xiàn)實(shí)意味,使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀(jì)法國(guó)巴黎的景象。
    小說(shuō)就像一本教科書(shū),巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀(jì)巴黎社會(huì)存在的金錢(qián)至上、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)給我們當(dāng)今生活一些警示,在親情、地位、權(quán)力、金錢(qián)等眾多關(guān)系中,在看到丑惡冷酷的同時(shí),更要珍惜親情的溫暖、社會(huì)的和諧。
    高老頭讀后感篇二
    很多時(shí)候,我們應(yīng)該明白,善與惡從未有過(guò)界限。
    不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò),一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中,我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀(guān)巴黎社會(huì)。
    看完這本書(shū)時(shí),我思索了良久,可是關(guān)于"人性"這個(gè)話(huà)題,始終未有確切的答案。
    當(dāng)時(shí)的人們,似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下,沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
    而人性的背面,也由此向我們展現(xiàn)出來(lái)。
    像高老頭女兒們一樣的人,在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的,而我們總是會(huì)稱(chēng)這些人為——啃老族。為了一己私欲,這些人可以?huà)仐壱磺?,所謂親情,在他們眼中,也只不過(guò)是利益的工具罷了。
    忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話(huà)"人之初,性本善".從這本書(shū)來(lái)看,本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子,但變壞只需片刻。為了滿(mǎn)足心中欲念,多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們?cè)缫研盐?,可就是遲遲難以回頭靠岸。
    《高老頭》一書(shū)中,性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟,這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深淵。
    世俗逼著大家步步前進(jìn),絲毫退路也不留,走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì),就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng),成為了任人宰割的羔羊。
    沒(méi)錯(cuò),人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭??雌饋?lái),在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì)真正關(guān)心你,最?lèi)?ài)你的人,自始至終都只有你自己??晌覀円膊荒軆H憑此,就全盤(pán)否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生,想要進(jìn)入社會(huì),你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想,是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的,盡管如此,我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少,他們?cè)羞^(guò)追逐。
    其實(shí),真善美丑都在我們自己心中,真正的善念,是人性最本真的東西,只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
    我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人,我們可以做的,唯有在浮華中保全自己,守護(hù)一片心靈的凈土。
    善惡真的不必分開(kāi)談,在某些特定的環(huán)境中,有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持,這些契機(jī)從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
    其實(shí)所謂人性的背后,不過(guò)只是你的心……。
    高老頭讀后感篇三
    高老頭真的是很可憐的,但是他的可憐是必然的,因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太變態(tài)的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義,對(duì)父親好完全是為了父親的錢(qián)。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì),想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起,高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金,漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候,他無(wú)微不至地照顧他,但是她的女兒卻在參加舞會(huì),還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
    文中那個(gè)旅館的人有的也是一群罪惡的面孔,比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯,旅館的主人等,都非常勢(shì)力。
    當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍,一切以錢(qián)為主,誰(shuí)錢(qián)多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢(qián)才說(shuō)好話(huà),才去照顧他們。一旦拿到錢(qián),拍拍屁股走人。
    總之,金錢(qián)真的是很罪惡的一樣?xùn)|西,它吞噬了人的心,把善良從中抽走,讓人體會(huì)到人情冷漠。
    高老頭讀后感篇四
    看《高老頭》時(shí)總是不能流暢地讀下去,總是要反復(fù)地品味,因而也想到了很多,也許是因?yàn)榘蜖栐讼恼Z(yǔ)言,也許是擊中要害的深刻。
    在書(shū)中,最感觸或者說(shuō)最讓我震驚和憤慨的是“他也只能是個(gè)父親”這句話(huà)。不是我煽情,當(dāng)我看到這句話(huà)的時(shí)候真的很心疼,為高里奧難過(guò),我找不到別的詞來(lái)表達(dá)我的感情。
    這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的句子,揭示了高老頭的命運(yùn),然后他的愛(ài)刺痛了讀者。父親的愛(ài)可以無(wú)限放大,兩個(gè)不講道理的女兒可以被他不講道理地愛(ài)著,但情感是沒(méi)有辦法甚至沒(méi)有需要來(lái)控制的。北里志所控制的情感可能是理智的,但被理智所束縛的情感同樣是痛苦的。
    也許這個(gè)故事最悲哀的部分是,高老頭在樹(shù)林里的最后結(jié)論是:“金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至可以買(mǎi)到女兒”,以及“既然做了父親,就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián),應(yīng)該能駕馭女兒,就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。
    高老頭“醒了”,因?yàn)樗纯嗔?。拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客,甚至兩個(gè)沒(méi)有道德的女兒和生活在不堪世界的每一個(gè)人,眼睛都是明亮的,可以看清黑暗的一切?;鹂梢哉业郊儩嵭撵`來(lái)利用,也可以任其繼續(xù)黑暗,雖然悲劇之后,大家又會(huì)恢復(fù)麻木不仁的狀態(tài)。也許只是因?yàn)榭吹锰宄愿纯?,為了減輕痛苦而變得麻木,所以更悲慘,所以更難以忍受。
    遭受重創(chuàng)后,有兩種結(jié)果。無(wú)條件地接受一切,適應(yīng)一切,麻木,像大多數(shù)人一樣,能在這個(gè)不堪忍受的世界里找到生存的方法,無(wú)論多么骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)和抵抗這個(gè)世界,就像伏脫冷一樣自由自在。
    高老頭讀后感篇五
    《高老頭》的故事很繁瑣,但代表了巴爾扎克的文筆。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸,拉斯蒂涅人性泯滅的過(guò)程更是讓人感到痛心,金錢(qián)與欲望竟然讓人走到了這種地步。
    伏蓋公寓,是一個(gè)死氣沉沉的地方,散發(fā)出一種世俗的、酸腐的味道,就連墻垣也帶著幾分牢獄的氣息,連野草都無(wú)法存活的地方,高老頭就住在這里。
    社會(huì)真是既卑鄙又殘忍,越?jīng)]有心肝,就越高升得快。你毫不留情的打擊人家,人家就怕你??梢坏珱](méi)有什么利用價(jià)值了,就會(huì)被立馬掃地出門(mén)。
    拉斯蒂涅,他出身沒(méi)落貴族,為了改變自己的貧困境地,早日實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想,他拋棄道德、良知,利用各種手段,不顧一切向上爬,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,他成為一個(gè)被舊封建社會(huì)腐蝕的貴族青年的典型。他向上爬的過(guò)程即是道德、良知喪失,人性泯滅的過(guò)程。拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕,鮑賽昂夫人被逐,高老頭的慘死,經(jīng)歷了這“人生三課”,才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”,“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱蔽在金錢(qián)珠寶底下的罪惡”。至此,他的善良人性逐漸被金錢(qián)所扭曲,靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛(ài)確曾深深的打動(dòng)過(guò)他,在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這么一個(gè)人—————父愛(ài)的化身,卻注定要?dú)?,得不到真情的回?bào)。既然美好的東西在這一世間無(wú)法生存,還留下良心干什么?他埋葬了高老頭,也埋葬了他青年的最后一滴眼淚,氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
    在故事的最后,高老頭出殯時(shí),沒(méi)有一個(gè)女兒女婿去送葬。只派了兩駕打著爵位的空車(chē)跟在棺柩的后面。棺木是由一個(gè)學(xué)醫(yī)的大學(xué)生皮安訓(xùn)向醫(yī)院廉價(jià)買(mǎi)來(lái)的,送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣(mài)掉了一塊金表支付的,整個(gè)殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土?xí)r,傷心起來(lái),他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。然后,他看著塞納河兩岸慢慢亮起的燈火,他氣概非凡地說(shuō)了句:“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他向往已久的所謂上流社會(huì)。
    沒(méi)有人能說(shuō)清楚金錢(qián)、利益、欲望在人性的面前,到底誰(shuí)勝?
    造成高老頭悲劇的原因是什么呢,對(duì)女兒盲目的溺愛(ài)是一點(diǎn),更重要的是偉大的感情不能與一個(gè)猥瑣、淺薄、冷漠的社會(huì)沆瀣一氣。愿天堂沒(méi)有腐朽!
    高老頭讀后感篇六
    偶然有一天,我到新華書(shū)店看書(shū),突然看見(jiàn)高老頭這本書(shū),剛開(kāi)始我認(rèn)為這本書(shū)是一本笑話(huà)集,于是我拿起它津津有味的看起來(lái),但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼,悲慘的一部名著。
    這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧,大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦,每天只靠賣(mài)淀粉賺錢(qián),而他的兩個(gè)女兒,一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),一個(gè)喜歡金錢(qián),嫁給了銀行家,他們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎陪嫁,因此對(duì)父親百般體貼,但是不久,這兩個(gè)女兒雙雙將父親趕出大門(mén),讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活,高老頭臨死前哭天喊地要見(jiàn)女兒最后一面,但是絲毫也感動(dòng)不了那兩個(gè)女兒,高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心,在葬禮的時(shí)候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車(chē)”。
    我從中感悟出:在這個(gè)灰暗的社會(huì),能在這里生存下去考的只有錢(qián),人們心中都是虛偽的,金錢(qián)讓人類(lèi)變得丑陋,權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了,親情 已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類(lèi) ,取而代之的是虛偽,等到真正的幸福來(lái)臨的時(shí)候,卻不珍惜,人的這一生,不就是圖在這個(gè)社會(huì)能生活的快樂(lè),開(kāi)心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊,如果你能認(rèn)真去追尋,幸福往往就這么簡(jiǎn)單。
    權(quán)利、地位 這只是個(gè)空殼,你得到了能怎么樣,你得到這些你往往失去了,重要的東西。
    這個(gè)社會(huì),缺少的就是真誠(chéng),信任。
    我希望未來(lái)這個(gè)社會(huì) 會(huì)變得美好。
    高老頭600字
    高老頭讀后感篇七
    細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言,這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性,對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下,社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng),人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中,我便會(huì)被深深觸動(dòng),思考并追尋著道德與金錢(qián)的天平到底傾向何方。
    《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì),但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中?!陡呃项^》便描寫(xiě)了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢(qián)中掙扎,封建思想者在之間痛苦,終被金錢(qián)吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上,為她們付出了巨大的金錢(qián),卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù),郁郁而終。我感到十分的悲哀,這一種父女關(guān)系竟然是在金錢(qián)的基礎(chǔ)上來(lái)建立的,這種關(guān)系隨著高老頭的錢(qián)袋被榨干,親情也就脆弱的瓦解了,我想這是作者對(duì)金錢(qián)的諷刺,對(duì)社會(huì)的諷刺:人性與親情在金錢(qián)面前還是如此脆弱??!
    小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他甚至放棄了自尊,他竟想去“偷”去“搶”,去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。他既希望著女兒幸??鞓?lè),卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù),更高的地位。讓我感受到的是,高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng),金錢(qián)至上的社會(huì)中也被腐蝕,成為了地位與金錢(qián)的犧牲品。他用金錢(qián)去買(mǎi)女兒的“愛(ài)”,而女兒除了要錢(qián)卻從來(lái)不看望他,這種“愛(ài)”注定是短暫的,不得不說(shuō),高老頭對(duì)女兒是真正付出真心,含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中,一切都拜倒在金錢(qián)下,他也敗倒在了金錢(qián)的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí),臥在病榻上,一邊嗚咽,一邊喃喃:“我就要死了,在瘋狂中,瘋狂中死去!我氣上心頭來(lái)了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我,從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū),“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下,讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀,不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟,對(duì)女兒的拜金冷酷,對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì),人與人的關(guān)系被扭曲,就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫,身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧,于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
    拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎,是個(gè)涉世未深、未被污染的青年,抱著理想與熱血,想在巴黎重振家業(yè),不幸的是,一來(lái)到這繁華的巴黎,便目睹了花錢(qián)如雨,燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢(qián)與地位的壓迫,他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”,他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路,攀上一位貴婦,作為自己的靠山,從最低層開(kāi)始,學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段,利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo),在他們的教唆下,拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心,出賣(mài)靈魂以換取金錢(qián)。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì),拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇,不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢(qián)與地位的侵蝕,更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它?!胺摾洹痹鴮?duì)他說(shuō):“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里,清白老實(shí)是一無(wú)用處的?!庇谑?,他的野心開(kāi)始膨脹,即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)?,但他最終還是加入了追逐金錢(qián)與地位的隊(duì)伍中,因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢(qián)利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是,他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的'泯滅。作者并未寫(xiě)出拉斯蒂涅的結(jié)局,但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想,這種社會(huì)下,人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈,于是隨波逐流,麻痹自我?!罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實(shí)”,在這種環(huán)境下,真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們要抵抗住權(quán)力地位金錢(qián)等等誘惑,在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài),這樣才能不斷影響社會(huì),是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
    高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中,作者批判了建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情,透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇,向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí),抨擊了統(tǒng)治者金錢(qián)至上的道德原則,展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身,對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事,卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
    讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。
    故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭,他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢(qián),成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加,可以說(shuō)是溺愛(ài),但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián),嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位,嫁給了一位男爵,她們都選擇了上流社會(huì),但也放棄了父親……不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。
    讀完故事,我的心久久不能平靜。我不明白,兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親,高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上,給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些,父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷(xiāo)嗎?!高老頭不會(huì)想到,也沒(méi)有人會(huì)想到,把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!
    寒假幫表姐照看孩子,小家伙很調(diào)皮,也很讓人頭疼,我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼,向媽媽哭訴,問(wèn)她:“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎?”媽媽笑了,“婷婷可比你小時(shí)候乖多了,你不知道你是有多氣人……”說(shuō)這話(huà)時(shí)媽媽滿(mǎn)臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶,不論孩子怎樣,這份愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩,或許為人父母后,才懂得父母的辛勞和付出。
    可是從高老頭的悲劇讓我看到了,愛(ài)也是有限度的,過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)帶來(lái)傷痛。正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
    我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦,成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪a6,母親開(kāi)的是捷達(dá)王,出門(mén)到村里都駕車(chē)。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢(qián),在農(nóng)村,她的月開(kāi)銷(xiāo)是兩千元,讓別的孩子望塵莫及。沒(méi)有錢(qián),便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買(mǎi)東西,向父親開(kāi)口要錢(qián),父親順手便給了她兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她便因此懷恨在心??珊髞?lái)要不到錢(qián)了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛(ài)孩子只會(huì)帶來(lái)慘劇的發(fā)生,這種畸形的愛(ài)不可有!
    除了溺愛(ài),導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)?,還有金錢(qián)和勢(shì)力。巴爾扎克通過(guò)高老頭的兩個(gè)女兒,描繪出了一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒?!迸R死前,高老頭才明白過(guò)看來(lái),明白了這社會(huì)的殘酷。
    人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒?!?點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周?chē)局畠杭抑械墓苁?。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完,那些管事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”那可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢(qián)面前,實(shí)在是太微不足道了?!八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?!笨墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
    最終,兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè),失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的?!陡呃项^》這本書(shū)使我真正了解到,擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
    拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那么一文不值。原來(lái),金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。
    人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
    偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那般一文不值。
    在那個(gè)年代,金錢(qián)是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
    對(duì)于金錢(qián)所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?嘆息……
    “已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢(qián)與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢(qián)。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。
    他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?BR>    一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
    高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。
    故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。
    人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
    我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:
    金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪a6,母親開(kāi)的是捷達(dá)王,出門(mén)到村里哪家去玩都駕車(chē)。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢(qián),在農(nóng)村,她的月開(kāi)銷(xiāo)是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒(méi)有錢(qián),便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買(mǎi)東西,向父親開(kāi)口要錢(qián),父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢(qián)了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
    我想,社會(huì),這兩個(gè)普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!
    還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”。花兒鮮艷得刺眼,早已無(wú)心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
    不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚??粗ㄈ餄u漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
    躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿(mǎn)鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴(lài)著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門(mén),把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜?。恳环簧?,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
    回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說(shuō)了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。
    后知后覺(jué),我才明了,這句話(huà)的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們,我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里,被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài),一味的縱容,落得愈發(fā)墮落,愈發(fā)沉淪。
    也許,這是愛(ài)。
    愛(ài)與被愛(ài),始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予,將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí),你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。
    何苦握住不放,而一味放縱換得曲終人散的惆悵?
    也許,愛(ài)……
    高老頭讀后感篇八
    拉斯蒂涅一位窮大學(xué)生,本來(lái)抱著滿(mǎn)腔熱情想要成為一名成功人士,當(dāng)伏脫冷給他指了一條捷徑時(shí),讓他去追求被大銀行家趕出家門(mén)的泰伊番小姐,然后當(dāng)泰伊番小姐成為唯一繼承人的時(shí)候,自然拉斯蒂涅娶了身價(jià)百萬(wàn)的妻子,這無(wú)疑是最快的成為上流社會(huì)的方式,但是拉斯蒂涅拒絕了,雖然他后來(lái)也曾迷茫著,但是最后他還是選擇了自己愛(ài)的人紐沁根太太,他本來(lái)以為紐沁根太太是愛(ài)高老頭的,是一個(gè)善良可愛(ài)的人,但是結(jié)尾卻是紐沁根太太為了參加舞會(huì),拒絕去看病危的父親,而且還不讓拉斯蒂涅提起自己的父親,說(shuō)很煩心,也許在她父親還是一位富翁的時(shí)候,她會(huì)覺(jué)得談?wù)撟约旱母赣H是開(kāi)心的事。拉斯蒂涅本來(lái)是一位有志向的青年,他還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)業(yè)去創(chuàng)造成功,但是通過(guò)高老頭的死,使他徹底明白了金錢(qián)在那個(gè)社會(huì)是萬(wàn)能的,是他果斷的放棄了他所謂的正義,去追逐這個(gè)浮華的社會(huì),墮入萬(wàn)惡的金錢(qián)深淵。
    伏脫冷他的真名叫約格·高冷,外號(hào)“鬼上當(dāng)”,他是潛逃的苦役犯,高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀,經(jīng)營(yíng)著大宗贓物,是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干,手下有一班爪牙。他的閱歷廣,對(duì)上層社會(huì)很熟悉,看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他是那個(gè)社會(huì)催生出的卓越人物,他可以很深切的明白金錢(qián)是最重要的,通過(guò)和拉斯蒂捏的交易,可以看出他深切的了解金錢(qián)是那個(gè)社會(huì)的本質(zhì)需求,金錢(qián)是一切情的基礎(chǔ)。
    是我不禁想問(wèn),用金錢(qián)買(mǎi)到的一切又有哪些值得珍惜呢?
    高老頭讀后感篇九
    高老頭臨死前悟出金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至買(mǎi)到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人外表下藏著丑陋的心靈。
    巴爾札克以他辛辣手筆,將兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(zhǎng)和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛(ài)描寫(xiě)的淋漓盡致。
    跟現(xiàn)今社會(huì)上的“金錢(qián)萬(wàn)能”與“笑貧不笑娼”的錯(cuò)誤思想真是不謀而合,也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。
    對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),頭一次私通,也許和初戀一樣別具魅力。第一享受到了瘋狂的樂(lè)趣。
    然而,真愛(ài)必然夾雜著憂(yōu)傷。“到底是什么痛苦,連忠貞的愛(ài)情也不能把它消除?!?BR>    在現(xiàn)實(shí)面前,“只有愛(ài)情泯滅了,金錢(qián)才會(huì)成為問(wèn)題?!薄鞍呀疱X(qián)與愛(ài)情攪和在一起,難道不很丑惡?jiǎn)?”
    “你既然信誓旦旦,終生相愛(ài),怎么在利益上,要那么涇渭分明呢?”
    不過(guò),“純真的愛(ài)情在為茍合之情補(bǔ)過(guò)贖罪。
    此時(shí),沃特漢指點(diǎn)拉斯締涅愛(ài)上多利娜。在愛(ài)中激烈,錯(cuò)也是一種享受。
    高老頭讀后感篇十
    《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作,它無(wú)情地揭露了十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。此時(shí)正是法國(guó)資本主義建立的初期,在資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力與舊貴族相抗衡的過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)日益占了上風(fēng),這就使得“金錢(qián)取代一切成為人們的上帝”。人們唯一的追求成了金錢(qián),“法律跟道德對(duì)有錢(qián)的人生無(wú)效力,財(cái)產(chǎn)才是金科玉律”。驕奢靡侈之風(fēng)籠罩著整個(gè)法國(guó),處處都是為了滿(mǎn)足自己欲望的欺詐和虛與委蛇。
    而高老頭就在這樣的時(shí)代里誕生了。
    高老頭是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的角色,他那熾熱到瘋狂的父愛(ài)著實(shí)為這樣死氣沉沉的社會(huì)增添了不少色彩。他的兩個(gè)女兒都是他的心肝寶貝,他將他的一生都奉獻(xiàn)給了她們。對(duì)他來(lái)說(shuō),自己的一點(diǎn)點(diǎn)私心都是不可饒恕的罪過(guò),女兒的一切就是他的一切。他將他所有的愛(ài)都傾盡在兩個(gè)女兒身上——他讓女兒們受到最好的教育,滿(mǎn)足女兒們的一切欲望;他費(fèi)盡心思幫助女兒們嫁入貴族豪門(mén),并將自己幾乎所有的財(cái)產(chǎn)都拿給女兒們做嫁妝,讓她們走入上流社會(huì);女兒們?cè)谟龅截?cái)產(chǎn)問(wèn)題時(shí)都毫不留情地壓榨他,他卻寧愿讓自己受苦,也不愿使女兒們傷心失望。父愛(ài)的無(wú)私與偉大在高老頭身上體現(xiàn)得淋漓盡致,女兒的快樂(lè)便是他一生中最大的幸福,女兒的傷心則令他痛不欲生。他將自己的一切都獻(xiàn)給了女兒,可等待他的卻是什么?是女兒把他像橘子一樣對(duì)待,吃完里面的果實(shí)就將橘子皮隨手扔在地上,滿(mǎn)不在乎地肆意踐踏;是女兒為了一條金線(xiàn)裙子繼續(xù)壓榨逼迫為了她們?cè)缫岩粺o(wú)所有的父親,害得他因焦慮而得了重病;是女兒在他臥床不起時(shí)依舊毫不顧忌地去參加舞會(huì),為了達(dá)成目的就算踩著父親的身體過(guò)去也愿意。他可以一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸,卻承受不起熾熱的愛(ài)換回冷冰冰的結(jié)果。即便是在他生命中最后的時(shí)刻,他最?lèi)?ài)的兩人也沒(méi)有來(lái)與他告別。高老頭所有的付出都化為了烏有,最終只能夠孤獨(dú)地懷著失望與恨離開(kāi)了這個(gè)世界。
    可這樣的悲劇卻是他自己一手促成的。是他教會(huì)了女兒們拜金主義,是他縱容她們把自己踩在腳下。高老頭作為那個(gè)時(shí)代的面粉商人,深受資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的價(jià)值觀(guān)影響。他為我們展現(xiàn)了一份特別的父愛(ài)。他將女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望??梢舱撬每蓯?ài)又丑惡的金錢(qián)引導(dǎo)女兒們走入這個(gè)欺迷與混沌的社會(huì),使她們迷失在物質(zhì)生活中,最終失去了真正的愛(ài)。這種病態(tài)的溺愛(ài)最終造成的結(jié)果就是“我把所有的愛(ài)在她們身上用盡了,她們對(duì)我不能再有愛(ài)了”。他這一生都在欺騙著自己,不斷為女兒們的無(wú)情找借口,尋找原諒的理由。直到他生命中的最后一刻,他才說(shuō)出了自己始終不愿相信的真相。“你帶她們到世界上來(lái),她們把你從世界上趕出去。”他不斷地感慨:“我的錢(qián)到哪去了?”“倘若我有錢(qián),倘若我留著家私,沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們,她們就會(huì)來(lái),會(huì)用她們的親吻來(lái)舐我的臉!”他的“錢(qián)就是性命,有了錢(qián)就有了一切”的觀(guān)念,以及他通過(guò)溺愛(ài)來(lái)將這樣的觀(guān)念傳給女兒的做法,正是這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)住8呃项^的悲劇是無(wú)法避免的,因?yàn)樗闶莾煞N社會(huì)交替時(shí)期的犧牲品。高老頭的愛(ài),交織著傳統(tǒng)的封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的法則。
    而真正的愛(ài),應(yīng)該是單純而沒(méi)有私心的,不摻雜任何物質(zhì)觀(guān)念的。只有這樣的愛(ài),才是美麗而又珍貴、值得人們?yōu)榇烁冻鲆磺械摹?BR>    高老頭讀后感篇十一
    高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀(guān)念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿(mǎn)足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以?xún)?,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿(mǎn)足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶,金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。
    這篇讀后感記錄了小作者讀《高老頭》后內(nèi)心的所思所想。文中作者著重介紹了書(shū)中“高里奧老人”和“拉斯蒂涅”兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),介紹中融入了自己的看法,語(yǔ)言富有感染力。結(jié)尾能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì),增加了文章的說(shuō)服力。
    拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián),不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
    但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
    高老頭讀后感篇十二
    讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被所玷污,實(shí)在是一種悲哀。
    《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛(ài)都傾注在身上,對(duì)女兒的任何要求都一一滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝,讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén),最終悲慘地死在伏蓋公寓。
    在《高老頭》中,巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪,物欲橫流的社會(huì)。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。
    高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來(lái);好爸爸,往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“正因我生意的底細(xì),我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的。”高老頭自我這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門(mén)。
    高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài),是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉;他花掉身上的最終一點(diǎn)錢(qián),只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
    而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的,他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他,偶爾還會(huì)去看他,說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自我有一個(gè)丟臉的父親,一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說(shuō)話(huà)也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最終醒悟過(guò)來(lái),“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的?!彼袊@到:“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話(huà),是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
    在那個(gè)時(shí)代,金錢(qián)代替一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn),將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
    鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到:“這社會(huì)可是是傻子和騙子的集團(tuán),要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái)。這樣,你就能到達(dá)欲望的最高峰?!?BR>    金錢(qián)這樣影響著人們,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
    人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類(lèi)才不一樣與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、感情、友情都所以被玷污了。在小說(shuō)的最終,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最終一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代,是沒(méi)有溫情可言的,幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
    高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望,但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。金錢(qián)確實(shí)能夠買(mǎi)到很多東西,但它并不是世上最珍重的,畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情。
    高老頭讀后感篇十三
    讀完《高老頭》這篇小說(shuō),我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢(qián)為主的丑惡面孔和裸的社會(huì),讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
    故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人,并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒,并為女兒付出了自己的一切,傾盡畢生心血,想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境,將女兒們培養(yǎng)成貴夫人,還幫她們嫁進(jìn)名聞望族,但得到的卻是被女兒們趕出家門(mén),就連臨死前,想見(jiàn)一見(jiàn)女兒,這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn),最終孤獨(dú)地死去。
    當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí),我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒,明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情,最終孤獨(dú)去世時(shí),我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
    然而,我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?,F(xiàn)代社會(huì),也有不少的人唯利是圖,抵擋不住金錢(qián)的誘惑。有為了錢(qián),兄弟鬩于墻的;有為了錢(qián),夫妻反目的;甚至有的為了錢(qián),不惜殘殺親生父母的……而這一切,都是為了一個(gè)“錢(qián)”字。
    雖說(shuō)錢(qián)對(duì)于我們的生活來(lái)講,固然起著重要的作用,但是,我們也應(yīng)該對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),要好好利用錢(qián),主宰錢(qián),而不能唯利是圖,反倒成為金錢(qián)的奴隸!不是錢(qián)自身有問(wèn)題,而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
    錢(qián)能買(mǎi)到女兒,卻買(mǎi)不到女兒的良知;錢(qián)能買(mǎi)到一切,卻買(mǎi)不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格,那是無(wú)價(jià)的,父母無(wú)微不至的照顧,讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞,那么,孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
    這本書(shū)讓我對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),擁有金錢(qián)獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久的,只有保護(hù)好自己的良知,好好孝敬父母,才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
    高老頭讀后感篇十四
    《高老頭》一書(shū),講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎攻讀法律,住在一家簡(jiǎn)陋的公寓里,先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系,鉆進(jìn)了上流社會(huì),與紐沁根夫人,即高老頭的女兒相愛(ài)。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人,卻想開(kāi)導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽(tīng)了大為震驚,怒不可遏。同時(shí),高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀,先后被他們的丈夫發(fā)覺(jué),她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒,竟當(dāng)著他的面吵了起來(lái)。高老頭又氣又急,中了風(fēng),臥床不起,幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí),兩個(gè)女兒根本沒(méi)顧及他,僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此,拉斯蒂涅克完成了對(duì)巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,決心挑戰(zhàn)它。
    錢(qián),能夠幫忙他人,也能夠傷害他人。錢(qián)不是萬(wàn)惡的,關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢(qián)不是萬(wàn)能的,而對(duì)有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來(lái)說(shuō),錢(qián)就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因?yàn)樯系凼翘撚械模X(qián)是真實(shí)的,會(huì)給你帶來(lái)真實(shí)的好處。本書(shū)中,錢(qián)被惡人操控著,而好人卻很窮,這說(shuō)明了錢(qián)真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢(qián)能換來(lái)很多東西,比如食物,飾品;錢(qián)也不能換來(lái)所有,比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。錢(qián),也買(mǎi)不了后悔藥。
    高老頭臨終前,叫了二十小時(shí)想喝水,但兩個(gè)女兒卻都沒(méi)去照應(yīng)他,明知父親的病情,但就是不管他,殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì),所有人都想掙錢(qián),導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里,有人搶了幾十萬(wàn),別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊,卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)啊!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
    伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,他置“善”“惡”不顧,專(zhuān)門(mén)去找法律的漏洞,進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍,憑著多年的經(jīng)驗(yàn),看準(zhǔn)時(shí)機(jī),冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物,永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭,而不去叢林中正當(dāng)狩獵,玩世不恭,但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,與天才般的智慧。
    這個(gè)人間充滿(mǎn)了自私、無(wú)情和虛偽,但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn),不停地失敗,最終傷痕累累,可是能榮耀地?fù)肀С晒?
    高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒,他原有百萬(wàn)家產(chǎn),但全給了女兒,女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白,上流社會(huì)的人是看他富有,才尊敬他,此刻他窮了,就看不起他了??墒?,他還是深?lèi)?ài)著他女兒,盡管不能和她說(shuō)話(huà),但看她樣貌已經(jīng)很滿(mǎn)足了。女兒一有困難,他就把他那少得可憐的退休金拿出來(lái)幫她。高老頭一生苦澀,但他視女兒幸福為自我歡樂(lè),視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛(ài)比上帝還偉大,他的胸懷比宇宙還廣闊無(wú)垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了,在他眼里,女兒就是上帝!哎,高老頭愛(ài)他女兒,他女兒卻不愛(ài)他,反倒利用他,把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上,杯具啊!
    高老頭讀后感篇十五
    其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說(shuō),我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事,已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
    縱觀(guān)全書(shū),令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒:娜齊和但斐納,對(duì)于感情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲,實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿(mǎn)足所謂愛(ài)人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。
    黑格爾說(shuō)過(guò):“存在即合理。”既得了此種果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
    第一,家庭因素。兩姐妹自小喪母,高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng),物質(zhì)的極度豐富,自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心,財(cái)富美貌已經(jīng)有了,下一步自然就是感情地位,前者還算“便宜”,八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太;后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女,但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子,越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì),不必須是窮小子,應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”,他們所覬覦的不僅僅是美色,更多的是金錢(qián)。那么一切就能夠解釋了,金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的地位、金錢(qián)維系的感情,一旦失去了財(cái)富的支柱,就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中,哪里還是血脈相連的至親,只是金山銀山罷了,榨干了,就什么都沒(méi)了,換言之,“父女”不重要,那只是代名詞,金錢(qián)才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭,我并沒(méi)有很大的同情,既是他種下彼因,自應(yīng)由他承受此果。
    第二,即是社會(huì)因素,這也是一切現(xiàn)象的根本原因??纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊!金錢(qián)代替了門(mén)第,狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景,高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利,冷漠無(wú)情?當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易,當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙,當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢(qián)的工具,那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們,就變得可悲又可氣。俗話(huà)說(shuō)“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的,他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn),但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的;娜齊和但斐納是可氣的,她們冷酷自私,不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親,只顧自我花錢(qián)享受,但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂(lè)。
    與其說(shuō)這是部冷酷、自私,處處滿(mǎn)溢著金錢(qián)主義的家庭慘劇,不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
    書(shū)已經(jīng)讀完了,可思考并未停止?!陡呃项^》中有太多無(wú)奈,太多殘忍,太多杯具。尋本溯源,一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字:人性。金錢(qián)是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。