寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們更深入地思考和理解所經(jīng)歷的事情。要寫(xiě)好一篇心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的對(duì)象和范圍?？梢赃x擇一個(gè)具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目、工作任務(wù)或生活經(jīng)歷作為總結(jié)的主題，然后按照一定的結(jié)構(gòu)和順序進(jìn)行敘述和歸納。在寫(xiě)作過(guò)程中，可以分析自己的收獲和成果，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也要客觀(guān)公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，并提出進(jìn)一步提高的建議和計(jì)劃。此外，寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)還要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要、邏輯清晰，通過(guò)生動(dòng)的事例和體會(huì)來(lái)增加文章的可讀性和說(shuō)服力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇一
素養(yǎng)是指一個(gè)人綜合能力的展現(xiàn)，是個(gè)體在學(xué)習(xí)、工作和生活中所表現(xiàn)的綜合素質(zhì)。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，提升學(xué)生三大素養(yǎng)——學(xué)術(shù)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。以下是我在提升學(xué)生三大素養(yǎng)的過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
首先，提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)該通過(guò)靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如定期復(fù)習(xí)、總結(jié)和思考。同時(shí)，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。例如，在課堂上進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造力。通過(guò)這些方式，學(xué)生能夠在學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面得到全面提升。
其次，提升道德素養(yǎng)需要加強(qiáng)道德教育和實(shí)踐活動(dòng)。道德是社會(huì)生活中的行為規(guī)范，是人們對(duì)善惡行為的評(píng)判準(zhǔn)則。在學(xué)校教育中，教師應(yīng)該通過(guò)教育活動(dòng)、班會(huì)和主題講座等形式，加強(qiáng)道德知識(shí)的普及和道德觀(guān)念的培養(yǎng)。還可以組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與公益事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。此外，教師要以身作則，樹(shù)立良好的榜樣，通過(guò)自己的言行影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。通過(guò)這些方式，學(xué)生的道德素養(yǎng)得到了顯著提升。
最后，提升人文素養(yǎng)需要注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)人類(lèi)文化的理解和欣賞能力。教育工作者應(yīng)該積極開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)，如學(xué)院藝術(shù)節(jié)、詩(shī)歌朗誦比賽等，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)。教師還可以通過(guò)閱讀課堂上的文學(xué)作品和歷史故事，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，提高學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感。此外，要鼓勵(lì)學(xué)生多參與社交活動(dòng)，增加與不同文化背景的人接觸的機(jī)會(huì)，拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化交流能力。通過(guò)這些方式，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了全面提升。
綜上所述，提升學(xué)生三大素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)；道德素養(yǎng)的培養(yǎng)需要加強(qiáng)道德教育和實(shí)踐活動(dòng)；而人文素養(yǎng)的提升需要注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)。在未來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。只有提升了學(xué)生的素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、道德修養(yǎng)和人文情懷的人才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇二
金秋九月，丹桂飄香。雖是雙休，但我也對(duì)xx學(xué)習(xí)欣然前往，樂(lè)此不疲。
專(zhuān)家講座讓我耳目一新。四位專(zhuān)家非常真誠(chéng)的給我們分享了他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、治班理念。每個(gè)人長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的課，課程結(jié)束的時(shí)候他們都說(shuō)還沒(méi)有講夠啊!其實(shí)，我想說(shuō)我們學(xué)員也還沒(méi)有聽(tīng)夠。培訓(xùn)期間沒(méi)有一個(gè)學(xué)員中途離開(kāi)或者玩手機(jī)，大家都聚精會(huì)神的聽(tīng)著，眼睛都不帶眨的，真是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴。
第一天上午，我們聆聽(tīng)了全國(guó)十佳好老師xx的講座《xxxxx》。x老師在講座中強(qiáng)調(diào)愛(ài)生智慧，教育要在愛(ài)的前提條件下進(jìn)行，但光有愛(ài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有智慧。他是農(nóng)村老師，教過(guò)兩個(gè)人的班級(jí)，也帶過(guò)八十幾個(gè)人的班級(jí)，扎根農(nóng)村xx年，在教育教學(xué)上下了不少苦功夫。x老師有一個(gè)特別的功夫，不管講到什么有名的教育理論，他都能夠在中國(guó)傳統(tǒng)的古典文學(xué)中找到依據(jù)。引經(jīng)據(jù)典，如數(shù)家珍，可見(jiàn)內(nèi)悟功夫了得。他的演講風(fēng)格特別的幽默，平均一個(gè)小時(shí)學(xué)員們要笑十次，一個(gè)風(fēng)趣幽默的老師誰(shuí)不愛(ài)呢?x老師在面對(duì)問(wèn)題學(xué)生時(shí)，通常喜歡采用無(wú)痕教育，明講故事，暗送榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。
下午，我們聆聽(tīng)了全國(guó)知名德育專(zhuān)家xx的講座《xxxxxxxx》。x老師是xx人，雖然普通話(huà)并不是特別的標(biāo)準(zhǔn)，但是x老師講課特別有意思。他從一個(gè)個(gè)鮮活的案例中為我們分析了所謂的問(wèn)題學(xué)生的根源以及應(yīng)對(duì)措施，要遵循規(guī)律，要力避應(yīng)碰，要學(xué)會(huì)換位，要學(xué)會(huì)等待。他所帶的班是中職生，中職生是那些學(xué)習(xí)不是特別好，問(wèn)題又比較多的學(xué)生。他從xx多年的實(shí)踐中得出了很多經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們一個(gè)教師不可能沒(méi)有脾氣，把脾氣鎖在家里的保險(xiǎn)柜也不可能，但是我們的脾氣一定要控制，脾氣上來(lái)的時(shí)候，要給自己20秒時(shí)間數(shù)羊，等待是教育的一招妙棋，急于處理孩子的問(wèn)題就是摸老虎的屁股，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生恨意。他還說(shuō)到當(dāng)我們認(rèn)為孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí)，往往是我們說(shuō)話(huà)不好聽(tīng)。換一種方式也許就會(huì)有意想不到的結(jié)果。在教育教學(xué)中，我也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，x老師提醒了我們，讓我覺(jué)得受益匪淺：無(wú)論孩子多難教，不要把他趕出去。雖然國(guó)家出臺(tái)了教師的懲戒權(quán)，但當(dāng)你分不清體罰還是懲罰的時(shí)候，千萬(wàn)不要揚(yáng)起你的教鞭。處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，方向比方法重要，疏浚比硬堵重要。
下午，我們聆聽(tīng)了國(guó)家心理咨詢(xún)師，xx區(qū)心理學(xué)科教研員xx的報(bào)道《xxxxxxxx》。都說(shuō)相由心生，x老師美麗溫柔，微笑總是掛在她的臉上。她像極了電視劇《小歡喜》里面季楊楊的媽媽?zhuān)貏e的慈祥。x老師不僅在心理學(xué)上有很高的建樹(shù)，對(duì)于醫(yī)學(xué)，中國(guó)古典文學(xué)也有獨(dú)到的見(jiàn)解。她就像一本百科全書(shū)，蘊(yùn)藏著許多知識(shí)。x老師治班理念是有話(huà)直說(shuō)，有話(huà)實(shí)說(shuō)，有話(huà)好好說(shuō)。尤其是她的口德教育讓我影響深刻，我們?cè)诤芏鄷r(shí)候都沒(méi)有壞心，但是我們卻不懂得如何去把話(huà)說(shuō)得好聽(tīng)。如果我們?cè)谔幚韺W(xué)生問(wèn)題時(shí)等一等，換一種方式去表達(dá)是不是會(huì)更好呢?她舉了一個(gè)例子，一個(gè)孩子問(wèn)她的媽媽一個(gè)問(wèn)題：媽媽?zhuān)鸀槭裁匆习喟?如果家長(zhǎng)直接說(shuō)我拼死拼活的掙錢(qián)都是為了你啊?是不是有些孩子就會(huì)認(rèn)為:如果沒(méi)有我，是不是媽媽就不會(huì)這么累呢?但是如果家長(zhǎng)說(shuō)我上班是為了掙錢(qián)，是為了證明我讀了書(shū)能夠?yàn)樯鐣?huì)做多大的貢獻(xiàn)，能夠結(jié)交多少朋友?這樣的方式講給孩子聽(tīng)，她是不是也會(huì)思考自己在學(xué)校能不能得到老師同學(xué)的尊重，能不能為班級(jí)做貢獻(xiàn)?能不能交到更多的朋友呢?父母是孩子的第一任老師，x老師做的非常好，她特別的忙，全國(guó)各地的飛，到處去巡回演講，但是不管什么時(shí)候出門(mén)，她都會(huì)征求她女兒的同意，并且每次出差回來(lái)，都會(huì)給自己的女兒帶一份特產(chǎn)，她的女兒就會(huì)認(rèn)為媽媽無(wú)論在哪里都牽掛著我。每天早上，都會(huì)親吻自己的女兒，所以她的女兒不會(huì)缺愛(ài)，心理特別健康。她還給我們分享了《周易》里面的人生哲理。她講到了教師的成長(zhǎng)之路中會(huì)遇到職業(yè)倦怠，會(huì)遇到瓶頸，她告訴我們一定要行動(dòng)，再行動(dòng)，失敗了再行動(dòng)，她也舉了荷花理論，荷花全面開(kāi)花在第三十天，第三十天的開(kāi)花是前面29天總和的一半，很多人往往不會(huì)堅(jiān)持，今天很殘酷，明天更殘酷，但大多數(shù)人都等不到后天的陽(yáng)光。x老師真正的詮釋了腹有詩(shī)書(shū)氣自x，知識(shí)就是力量。并且還慷慨的給我們分享了許多她常用的教育app，我加了她的微信，她竟然通過(guò)了，真是非常的驚喜呀!
兩天的學(xué)習(xí)，我真是不虛此行。他們從幾十年的教學(xué)實(shí)踐中給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他們像一個(gè)個(gè)思想家。他們用親和的魅力告訴我們：理論要聯(lián)系實(shí)踐，多讀書(shū)，多思考;多換位，多反思。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇三
提升素養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考、探究新的領(lǐng)域和知識(shí)，以提高自身的素養(yǎng)。而本文將分享我自己的素養(yǎng)提升心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：讀書(shū)提升素養(yǎng)
讀書(shū)是提升素養(yǎng)的一種重要方式。我每天至少會(huì)花費(fèi)一小時(shí)的時(shí)間閱讀，無(wú)論是經(jīng)典名著、現(xiàn)代小說(shuō)、還是學(xué)術(shù)期刊等等，皆有所涉獵，不斷地拓寬自己的知識(shí)面。在閱讀過(guò)程中，我不僅能夠?qū)W到新的知識(shí)和技能，更能鍛煉自己的思維能力和閱讀理解能力，讓自己更加全面、深入地理解世界和人性。
第三段：社交拓展眼界
除了讀書(shū)，社交也是提升素養(yǎng)的關(guān)鍵。在和不同背景和職業(yè)的人交往中，我能夠更好地了解不同行業(yè)和文化的差異，也能夠?qū)W習(xí)到不同的思考方式和處理方法。尤其是與成功人士交往，我能夠感受到他們的思維方式和態(tài)度，這對(duì)我自己的素養(yǎng)提升有很大的啟發(fā)和幫助。
第四段：情商管理提升素質(zhì)
提升情商也是素養(yǎng)提升的一條重要途徑。我們?cè)谏鐣?huì)中要不斷地與人溝通和交往，并且要面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。情商就是幫助我們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的能力。我會(huì)通過(guò)閱讀心理學(xué)、參加溝通技巧課程等方式，提高自己的情商水平，讓自己更加從容自信地面對(duì)生活中的不確定性。
第五段：總結(jié)
綜上所述，提升素養(yǎng)是我們每個(gè)人追求的目標(biāo)，需要不斷地投入和努力。我通過(guò)讀書(shū)、社交、情商管理等方式提高自己的素養(yǎng)水平，感到受益匪淺。我們應(yīng)該明確提升素養(yǎng)是一條漫長(zhǎng)的道路，需要或多或少的耐心、毅力和努力，但只要堅(jiān)持下去，必定能夠讓自己成為更加優(yōu)秀、自信和有素養(yǎng)的人。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇四
在當(dāng)今社會(huì)中，素養(yǎng)是一個(gè)備受矚目的關(guān)鍵詞。它不僅僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，更是一個(gè)人綜合才能、能力、素質(zhì)的集合。而對(duì)于我個(gè)人而言，在不斷地工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也對(duì)素養(yǎng)的提升有了一些自己的體會(huì)和心得。
第一段：認(rèn)知素養(yǎng)是提升整體素養(yǎng)的核心
在我看來(lái)，素養(yǎng)的提升首先要從認(rèn)知素養(yǎng)著手。什么是認(rèn)知素養(yǎng)？它指的是個(gè)人認(rèn)知能力的高低水平，是高質(zhì)量的思維方式與思考方法。一個(gè)人的認(rèn)知素養(yǎng)越高，就越能夠迅速有效地獲取和處理信息，更加深入地解析這些信息，因此提升個(gè)人認(rèn)知素養(yǎng)，是提升個(gè)人整體素質(zhì)的核心。
第二段：思維素養(yǎng)決定個(gè)人發(fā)展道路
除了認(rèn)知素養(yǎng)之外，思維素養(yǎng)也是一個(gè)亟待提升的關(guān)鍵點(diǎn)。思維方式、思考能力、邏輯推理能力等，都是決定個(gè)人發(fā)展道路的重要特質(zhì)。在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，時(shí)刻保持積極、樂(lè)觀(guān)的思想狀態(tài)，以及善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷更新自己的思維模式，一定程度上能推動(dòng)個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和職業(yè)發(fā)展方向。
第三段：社交素養(yǎng)是口碑背后的秘密
除了認(rèn)知素養(yǎng)和思維素養(yǎng)之外，社交素養(yǎng)也是提升個(gè)人整體素質(zhì)的不可或缺的一部分。社交素養(yǎng)不僅決定了一個(gè)人是否能夠得到所期望的職位和機(jī)會(huì)，還決定了個(gè)人在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的地位和效率。因此，在我們的職場(chǎng)和生活中，學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，自己的言行和正能量的傳播，都是社交素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
第四段：專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是個(gè)人職業(yè)道路的首要考量
對(duì)于各行各業(yè)的從業(yè)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是個(gè)人職業(yè)道路的基礎(chǔ)和首要考量。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就是指其工作崗位所要求的技術(shù)和知識(shí)，不僅要求具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)水平，還要求致力于不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和技術(shù)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第五段：綜合素養(yǎng)是素質(zhì)社會(huì)之必需
綜合素養(yǎng)是一個(gè)人在各個(gè)方面的表現(xiàn)和素質(zhì)，它涵蓋了認(rèn)知素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、社交素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)等多個(gè)維度。在現(xiàn)代社會(huì)，綜合素養(yǎng)是一個(gè)人在工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的必要素質(zhì)，是人們擁有成功職業(yè)、健康的人際關(guān)系、快樂(lè)的婚姻、豐富的精神生活等多個(gè)方面得以實(shí)現(xiàn)的最大保障。
總而言之，素養(yǎng)提升是廣大人民群眾們生命發(fā)展進(jìn)程的基本要求，而去追求這一目標(biāo)，就需要我們持續(xù)學(xué)習(xí)和拓展自己的視野，不斷探索不同領(lǐng)域的知識(shí)和技能。同時(shí)，更需要我們堅(jiān)定信念、保持積極、勇于行動(dòng)，始終追求自我提升和成長(zhǎng)，以推動(dòng)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和成就。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，法治建設(shè)在我國(guó)取得了顯著成果，法律作為社會(huì)的基本規(guī)范和行為準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民權(quán)益起著重要作用。提升法律素養(yǎng)對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我們能夠更好地了解法律的本質(zhì)和運(yùn)作機(jī)制，增強(qiáng)自己的法治意識(shí)，為自己的權(quán)益爭(zhēng)取更多的保障。下面是我對(duì)提升法律素養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，提升法律素養(yǎng)的重要性是顯而易見(jiàn)的。在日常生活中，無(wú)論是工作、生活還是與他人交往，法律都在起著引導(dǎo)和規(guī)范的作用。只有具備一定的法律素養(yǎng)，才能夠準(zhǔn)確地把握自己的權(quán)益和義務(wù)，判斷和應(yīng)對(duì)不同法律問(wèn)題。例如，在簽訂合同、購(gòu)房、就醫(yī)等重要場(chǎng)合，了解相關(guān)法律法規(guī)，可以使我們做出更明智的決策，避免被欺詐或誤導(dǎo)。此外，在面對(duì)侵權(quán)行為時(shí)，知曉自己的法律權(quán)益，可以更好地維護(hù)個(gè)人利益。因此，不管從個(gè)人還是社會(huì)角度，提升法律素養(yǎng)都具有非常重要的意義。
其次，提升法律素養(yǎng)需要多角度的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。從學(xué)習(xí)方面來(lái)講，我們可以通過(guò)參加法律培訓(xùn)班、自學(xué)法律書(shū)籍等形式不斷擴(kuò)充自己的法律知識(shí)面。而在實(shí)踐方面，我們可以參與社區(qū)法律咨詢(xún)活動(dòng)，學(xué)習(xí)和借鑒實(shí)際案例。通過(guò)與法律專(zhuān)家、律師的交流，我們可以更好地理解法律的本質(zhì)和運(yùn)行機(jī)制，并掌握一些解決法律問(wèn)題的方法和技巧。而且在實(shí)踐中，我們還可以遇到各種不同類(lèi)型的法律問(wèn)題，從中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
再次，提升法律素養(yǎng)需要培養(yǎng)良好的法治意識(shí)。法治意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)法治的認(rèn)同和遵守法律的自覺(jué)性。有了正確的法治意識(shí)，我們才能夠追求公平正義、遵紀(jì)守法，不以私欲為驅(qū)動(dòng)行為，遵守法律規(guī)定的底線(xiàn)。法治意識(shí)還可以使我們從被動(dòng)的法律被保護(hù)者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的法律參與者。只有當(dāng)我們充分認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益與法律的關(guān)系時(shí)，才能更好地維權(quán)和捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。因此，提升法律素養(yǎng)不僅需要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，更要樹(shù)立良好的法治意識(shí)。
此外，提升法律素養(yǎng)還需要加強(qiáng)與他人的協(xié)作和交流。法律作為社會(huì)公共事務(wù)的管理工具，其實(shí)施離不開(kāi)每個(gè)人的共同參與和理解。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以參與到法律問(wèn)題的討論中，與他人交流意見(jiàn)和看法。通過(guò)互相學(xué)習(xí)和交流，我們可以更多地了解和理解法律的精神和法律實(shí)踐中的合理性。同時(shí)，參與法律交流也可以增進(jìn)人際關(guān)系，擴(kuò)大社交圈子，為自己提供更好的資源和機(jī)會(huì)。因此，在提升法律素養(yǎng)的過(guò)程中，加強(qiáng)與他人的協(xié)作和交流是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
綜上所述，提升法律素養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)性的過(guò)程，需要我們?nèi)娴貙W(xué)習(xí)法律知識(shí)，注重實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)良好的法治意識(shí)，并與他人加強(qiáng)協(xié)作和交流。只有這樣，我們才能真正提升自己的法律素養(yǎng)水平，更好地適應(yīng)日益復(fù)雜的社會(huì)生活，維護(hù)自己的權(quán)益和正當(dāng)利益，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇六
作為一名教師，提升自身的教學(xué)素養(yǎng)是我們永恒的追求。在這個(gè)變革與發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，才能更好地適應(yīng)教育改革的需要。在教學(xué)實(shí)踐中，我積極提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，并從中得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：多樣化的教學(xué)方法。
教學(xué)方法的多樣性是提升教學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。在我的教學(xué)中，我嘗試運(yùn)用多種方法，如講授、討論、小組合作、課堂游戲等，使學(xué)生更加主動(dòng)參與，激發(fā)他們的興趣。我還經(jīng)常利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，通過(guò)圖片、視頻等形式，直觀(guān)地展現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生的理解力。這些方法的應(yīng)用不僅促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也豐富了教學(xué)過(guò)程的趣味性。
第三段：注重個(gè)性化教學(xué)。
個(gè)性化教學(xué)是提升教學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，因此，我注重根據(jù)學(xué)生的不同進(jìn)行差異化教學(xué)。我與學(xué)生進(jìn)行深入交流，了解他們的學(xué)習(xí)需求和困難，并靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以滿(mǎn)足他們的個(gè)性化需求。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還能夠培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第四段：與同行交流與分享。
教師之間的交流與分享是提升教學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。我積極參加學(xué)校的教研活動(dòng)，與其他教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，也從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分。通過(guò)與同行的交流，我不斷完善自己的教學(xué)方法和策略，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)觀(guān)念，提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我也利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，在教學(xué)論壇、博客等上與其他教師進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)討論，不斷拓寬視野，為自己的教學(xué)提供更多的參考。
第五段：不斷反思與改進(jìn)。
提升教學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程是一個(gè)不斷反思與改進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中，我經(jīng)常進(jìn)行自我反思，審視自己的教學(xué)方法和效果。如果發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題或不足，我會(huì)積極尋求改進(jìn)的方法，并努力實(shí)踐。同時(shí)，我也會(huì)向?qū)W生和同事征詢(xún)意見(jiàn)，聽(tīng)取他們的建議與反饋，不斷完善自己的教學(xué)方式。這種持續(xù)反思與改進(jìn)的態(tài)度，使我從中獲得了提升教學(xué)素養(yǎng)的動(dòng)力和樂(lè)趣。
總結(jié)。
提升教學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)教師都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法、個(gè)性化教學(xué)、與同行的交流與分享、不斷反思與改進(jìn)，我不僅提高了自己的教學(xué)效果，也獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我相信，在不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中，我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇七
素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)、素質(zhì)和能力，包括道德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和生活素養(yǎng)。在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)顯得尤為重要。而在提升學(xué)生三大素養(yǎng)的過(guò)程中，我總結(jié)出了一些心得和體會(huì)。
首先，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是教育的首要任務(wù)。今天的社會(huì)價(jià)值觀(guān)多樣化，道德倫理問(wèn)題層出不窮。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該在學(xué)生的品德培養(yǎng)上下功夫。首先，樹(shù)立正面榜樣。教師作為學(xué)生的楷模，要以身作則，言行一致。其次，注重道德教育的課堂教育。教師可以通過(guò)豐富的教材和案例分析，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論道德問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深他們對(duì)道德價(jià)值的理解。最后，要加強(qiáng)與家庭和社區(qū)的合作。家庭是學(xué)生道德行為的第一來(lái)源，學(xué)校與家庭和社區(qū)的合作能夠形成合力，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
其次，學(xué)科素養(yǎng)的提升需要注重基礎(chǔ)知識(shí)積累和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。基礎(chǔ)知識(shí)是扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)的基石，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如，通過(guò)開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師可以示范解決問(wèn)題的思路和方法，幫助學(xué)生建立起科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方式。另外，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)時(shí)應(yīng)該注重跨學(xué)科的融合。跨學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生建立全局觀(guān)念，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合分析能力。
最后，提升學(xué)生的生活素養(yǎng)需要注重實(shí)踐和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。生活素養(yǎng)包括了很多方面，例如健康素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力等。為了培養(yǎng)學(xué)生的生活素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該注重實(shí)踐教育。學(xué)生需要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，例如戶(hù)外探索、社區(qū)志愿者活動(dòng)等。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，增進(jìn)對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在實(shí)踐中，學(xué)生還可以培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。團(tuán)隊(duì)合作能力是現(xiàn)代社會(huì)中必不可少的技能，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生可以學(xué)會(huì)溝通、合作和協(xié)調(diào)；創(chuàng)新能力則是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的洞察和解決問(wèn)題的能力，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)課程設(shè)置和科研項(xiàng)目等方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
綜上所述，提升學(xué)生的三大素養(yǎng)需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力。學(xué)校作為學(xué)生的主要教育場(chǎng)所，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和生活素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與家庭和社會(huì)形成合力，共同關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)。在具體實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)該以德育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育；注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)；同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該注重實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。只有全面提升學(xué)生的三大素養(yǎng)，才能使他們?cè)谖磥?lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中擁有更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇八
素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升這三大素養(yǎng)是非常重要的，它們既是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是未來(lái)成才的保障。在多年的教育實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些心得和體會(huì)，以下將從教育理念、教學(xué)方法、家長(zhǎng)配合以及學(xué)生自身努力等方面闡述我對(duì)提升學(xué)生三大素養(yǎng)的看法。
首先，重視教育理念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生的發(fā)展需求。而現(xiàn)代教育注重學(xué)生全面發(fā)展，尊重每個(gè)學(xué)生的差異性。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合能力。通過(guò)啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛能，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，從而培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素養(yǎng)。
其次，靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。在教育實(shí)踐中，僅僅傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合思維能力。為了提升學(xué)生的能力素養(yǎng)，我注重靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。例如，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力；通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。通過(guò)這些實(shí)踐性的教學(xué)方法，學(xué)生不僅能夠更好地掌握知識(shí)，而且能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
此外，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。家庭教育是學(xué)生教育的重要組成部分，做好家長(zhǎng)工作是提升學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。在與家長(zhǎng)的溝通中，我始終堅(jiān)持以合作為基礎(chǔ)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持。通過(guò)定期家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)等方式，向家長(zhǎng)們普及現(xiàn)代教育理念，引導(dǎo)他們正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，并及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。家校合作的積極性互動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，加強(qiáng)他們的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。
最后，學(xué)生自身的努力也是提升素養(yǎng)的重要因素。學(xué)生作為教育的主體，他們的主動(dòng)參與和積極努力對(duì)于提升素養(yǎng)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)上，學(xué)生應(yīng)該注重自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力和解決問(wèn)題的能力。在社交中，學(xué)生應(yīng)該注重禮儀修養(yǎng)和人際交往，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。此外，學(xué)生要注重鍛煉身體，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，保持積極的心態(tài)。只有通過(guò)自己的努力，學(xué)生才能真正提升自己的素養(yǎng)。
綜上所述，提升學(xué)生的三大素養(yǎng)需要通過(guò)教育理念的轉(zhuǎn)變，靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合以及學(xué)生自身的努力等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。教育者要尊重學(xué)生的差異，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)充分發(fā)展自己的潛能；家長(zhǎng)要以合作的態(tài)度與教育者互動(dòng)，共同關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；學(xué)生要主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和社交，努力培養(yǎng)自己的各項(xiàng)能力。只有通過(guò)多方面的共同努力，才能真正提升學(xué)生的素養(yǎng)，為他們的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇九
國(guó)學(xué)素養(yǎng)提升一直以來(lái)是我所關(guān)注的話(huà)題。通過(guò)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)不僅僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種精神態(tài)度和修養(yǎng)。在提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中，我體會(huì)到了其對(duì)個(gè)人品格、家庭關(guān)系、社會(huì)交往等方面的積極影響，下面就我自身的體會(huì)來(lái)探討國(guó)學(xué)素養(yǎng)提升的心得體會(huì)。
第二段：提升個(gè)人品格。
國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國(guó)平天下”，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我逐漸培養(yǎng)了一些優(yōu)秀的品質(zhì)和美德，如誠(chéng)實(shí)守信、謙虛謹(jǐn)慎、尊老愛(ài)幼等。這些品格的培養(yǎng)不僅是靠學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，更是通過(guò)在實(shí)踐中不斷琢磨和堅(jiān)持。在工作和生活中，這些品質(zhì)使我能夠與他人和諧相處，遇到問(wèn)題時(shí)能夠思考并善于解決。國(guó)學(xué)對(duì)我的個(gè)人品格提升起到了至關(guān)重要的作用。
第三段：改善家庭關(guān)系。
國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)家庭的尊嚴(yán)和親情的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了孝道的真正內(nèi)涵，懂得尊重父母、關(guān)愛(ài)家人，并且在自己的家庭中付諸行動(dòng)。例如，我常常幫助父母做家務(wù)、關(guān)心爺爺奶奶的健康等。這些小小的舉動(dòng)使我的家庭關(guān)系更加融洽，增進(jìn)了親情。同時(shí)，我也將孝心影響到了我的子女，培養(yǎng)他們的感恩之心，這進(jìn)一步形成了一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍。
第四段：提高社會(huì)交往能力。
國(guó)學(xué)注重禮儀和人與人之間的相處之道。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到待人要有禮，要尊重他人的尊嚴(yán)和感受，遵循社會(huì)規(guī)則。在不同的社交場(chǎng)合中，我學(xué)會(huì)了恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己、尊重他人的意見(jiàn)、與人友善相處。這些社交技巧提高了我的社交能力，使我能夠更加自如地與人交往，并且建立了良好的人際關(guān)系。
第五段：傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。
國(guó)學(xué)不僅是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要傳承和理解經(jīng)典，同時(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)、與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加重視當(dāng)今社會(huì)的需求和新一代的特點(diǎn)。我積極參與到對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中，通過(guò)利用現(xiàn)代技術(shù)手段、豐富多樣的展現(xiàn)形式，將國(guó)學(xué)的精髓傳播給更多的人。通過(guò)傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，國(guó)學(xué)的普及程度不斷提高。
總結(jié)：
通過(guò)提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)，我不僅在個(gè)人品格、家庭關(guān)系和社會(huì)交往方面得到了積極的影響，也更加深入地了解到國(guó)學(xué)文化的博大精深。國(guó)學(xué)在我心中的分量由此而升華，我對(duì)傳統(tǒng)文化的驕傲和自豪感也由此而加深。繼續(xù)提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)將成為我以后學(xué)習(xí)和生活的一項(xiàng)重要任務(wù)，也堅(jiān)信通過(guò)這種不斷提升的過(guò)程，我將獲得更多的收獲和啟發(fā)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十
養(yǎng)成良好的素養(yǎng)不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)自信心，還有利于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。在不斷提高自身素養(yǎng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)的價(jià)值，感受到了自己的變化和成長(zhǎng)，下面我將分享一些素養(yǎng)提升的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的思維素養(yǎng)。
善于思考，有自己的見(jiàn)解是一種很好的素養(yǎng)，不僅能提高個(gè)人的判斷力和分析能力，還能增強(qiáng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力。我在日常學(xué)習(xí)和工作中注重培養(yǎng)思維能力，不僅獨(dú)立思考，還常常和他人分享自己的見(jiàn)解。通過(guò)與他人交流，不僅能夠從中得到更多的信息，還可以推動(dòng)自己在某個(gè)領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí)，并提高自己的社交能力。
第三段：塑造自己的品格素養(yǎng)。
品格素養(yǎng)是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是一種受人尊敬和需要的素養(yǎng)。在日常生活中，我注重自己言行的規(guī)范，按時(shí)、準(zhǔn)確地完成工作任務(wù)，關(guān)心他人，敬愛(ài)長(zhǎng)輩，尊重朋友，這些行為凸顯我的品格素養(yǎng)。在團(tuán)隊(duì)合作中展現(xiàn)良好的品格也是很重要的，僅有優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是不夠的，出色的品格也可以提高工作人員的職業(yè)形象。
第四段：學(xué)會(huì)管理時(shí)間的時(shí)間素養(yǎng)。
時(shí)間管理是個(gè)人素質(zhì)中一項(xiàng)重要的素養(yǎng)，具備時(shí)間素養(yǎng)，能夠使我們有效地利用寶貴的時(shí)間安排自己的生活和工作。針對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作情況，我會(huì)制定一定的計(jì)劃，列出必須完成的任務(wù)清單，并逐一完成。同時(shí)，我還會(huì)花時(shí)間總結(jié)自己每天的時(shí)間規(guī)劃是否合理，并尋求自我提升階級(jí)比它以前高的好的建議和方案，不斷提高自己的時(shí)間管理能力。
第五段：總結(jié)。
在日常生活中，我們應(yīng)該注重提高自身的素養(yǎng)，讓它成為我們的一種日常習(xí)慣。并且應(yīng)該在之后不斷地探究、總結(jié)、改善，提升自己的素養(yǎng)門(mén)檻，開(kāi)啟個(gè)人和職業(yè)成長(zhǎng)之路。感性認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)的影響和重要性，我欣喜地告訴大家，擁有素養(yǎng)并不需要花費(fèi)大量的金錢(qián)，而只需要日積月累，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，潛心學(xué)習(xí)，提高自己的各種興趣愛(ài)好，不斷地完善自己就可以擁有出色的素養(yǎng)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十一
8月13日到19日，在李如平校長(zhǎng)的安排下，我和我校的四位老師有幸參加了陜西明師育人教育組織的中小學(xué)骨干教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升暨教學(xué)能手參賽能力提升高級(jí)研修班的培訓(xùn)。培訓(xùn)的專(zhuān)家有同軍咸、吳積軍、趙精兵、仲維健，任院玲，王吾堂，龔朝暉，董嘯，可謂大咖云集，赴一場(chǎng)思想的盛宴。
今天聆聽(tīng)的是西安小學(xué)吳積軍校長(zhǎng)和成都市教壇新秀陳老師的講座。早晨，開(kāi)班典禮之后，懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的期待，終于再次見(jiàn)到了西安小學(xué)吳積軍校長(zhǎng)，初見(jiàn)吳校長(zhǎng)是在去年第六批學(xué)帶的培訓(xùn)會(huì)上，吳校長(zhǎng)一路向前的成長(zhǎng)經(jīng)歷和風(fēng)趣幽默的談吐，給我留下了極深的印象，所以后期一直關(guān)注吳校長(zhǎng)在勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)方面的實(shí)踐。吳校長(zhǎng)講座主題是《未來(lái)教育及我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)》。
當(dāng)我們?nèi)允且恢Х酃P、一塊白板當(dāng)屏幕的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)哉驹谥v臺(tái)滔滔不絕的時(shí)候，當(dāng)我們布置著學(xué)生做不完的作業(yè)的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)砸钥挤终撚⑿鄣臅r(shí)候，當(dāng)我們懷著僥幸的心理認(rèn)為自已這樣的教學(xué)方式可以捱到退休的時(shí)候，我們是否想過(guò)，我們正在悄悄被時(shí)代所遺棄。我們現(xiàn)在這樣工業(yè)化生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的時(shí)間、教材、進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評(píng)價(jià)培養(yǎng)個(gè)性迥異、能力水平不一的.人，如何實(shí)現(xiàn)因材施教？如何讓每個(gè)孩子的個(gè)性得到充分發(fā)展？而實(shí)際上是一部分優(yōu)秀的孩子在陪讀。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。如何創(chuàng)造一種更好的教育，讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活？互聯(lián)網(wǎng)人工智能時(shí)代的到來(lái)將實(shí)現(xiàn)教育的變革。
去年讀朱永新教授寫(xiě)的《未來(lái)學(xué)?！芬粫?shū)，感慨頗多，未來(lái)的學(xué)校將成為學(xué)習(xí)中心，突破時(shí)空限制的“泛在”學(xué)習(xí)，將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)各自的需要，在自由的時(shí)間、多樣的空間，利用任何終端進(jìn)行學(xué)習(xí)，vr技術(shù)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)，而理想的虛擬現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性、交互性和自主性。教育評(píng)價(jià)方式也不再是單一的考試來(lái)決定、判斷的，學(xué)分銀行的實(shí)施將跨越學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，建立終身學(xué)習(xí)檔案，一考定終身的高考制度將一去不復(fù)返。此時(shí)，我想到的是，在未來(lái)，教師將不再是學(xué)生面對(duì)面獲得知識(shí)的傳播者，我們還能教給學(xué)生什么呢？這將是我們職業(yè)存在的意義。
馬云說(shuō)：“很多人輸就輸在，對(duì)于新事物第一看不見(jiàn)，第二看不起，第三看不懂，第四來(lái)不及?！焙芏鄷r(shí)候，我們就是因?yàn)槔砟铌惻f，不愿意接受新生事物而落后，沒(méi)有時(shí)間磨斧子的伐木工只會(huì)越努力伐樹(shù)越少，不學(xué)習(xí)的教師，越努力越是災(zāi)難。
教師職場(chǎng)有四個(gè)時(shí)期和三個(gè)關(guān)鍵突破期。第一時(shí)期是適應(yīng)磨合期，教育教學(xué)實(shí)踐能力初步形成，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；第二個(gè)時(shí)期是適應(yīng)發(fā)展期，能較好完成教育教學(xué)任務(wù)；這一時(shí)期7年左右，會(huì)成為職業(yè)倦怠易發(fā)期，這時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整自己，走向成熟提高期，這時(shí)我們的教學(xué)能力與教育科學(xué)研究能力協(xié)調(diào)發(fā)展，成為省市教學(xué)能手，但也又到了另一個(gè)職業(yè)倦怠期，有的人一生都無(wú)法跨越這一時(shí)期；第四個(gè)階段是反思創(chuàng)新期，這時(shí)進(jìn)入探索和創(chuàng)造時(shí)期，形成自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，有自己的教學(xué)主張，出專(zhuān)著，成為教育專(zhuān)家，正高級(jí)職稱(chēng)評(píng)定之后，卻又是一個(gè)職業(yè)的倦怠易發(fā)期。吳校長(zhǎng)的闡述讓我想到于漪教授，一生致力于基礎(chǔ)教育，90多歲的耄耋老人，60多年的教學(xué)生涯，依然活躍在語(yǔ)文教學(xué)改革的第一線(xiàn)，堅(jiān)守在講臺(tái)上用生命唱歌。還有《道德與法治》教材的編寫(xiě)顧問(wèn)魯潔教授，80多歲的老人在教材編寫(xiě)中和年輕人一樣到杭州某小學(xué)一天連聽(tīng)六節(jié)試聽(tīng)課，回來(lái)后還要討論教材的修訂。正如魯潔教授所說(shuō)：“我所做的只是在成就自己的靈魂。”“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，因?yàn)槲覀冇泄餐膲?mèng)，我們并不孤獨(dú)。
什么樣的老師是有魅力的？吳校長(zhǎng)定義這樣的老師一定是學(xué)生喜歡的，喜歡你的人，喜歡你的課，你傳遞給學(xué)生的精神力量會(huì)讓他一生受用。我們要抓住每一個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵期永不懈怠。上公開(kāi)課、做專(zhuān)題講座是我們成長(zhǎng)的催化劑；教學(xué)反思與專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)是我們成長(zhǎng)的糾偏儀；教育資源的利用，如人人通平臺(tái)網(wǎng)、教師研修網(wǎng)是我們成長(zhǎng)的助推器；讀書(shū)學(xué)習(xí)與課題研究是我們成長(zhǎng)的加油站；校本教研與參加培訓(xùn)是我們成長(zhǎng)的沃土。我的成長(zhǎng)我做主，做有魅力的老師。
如果說(shuō)吳校長(zhǎng)激發(fā)了我們的危機(jī)意識(shí)，讓我們明白了作為教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，那么下午陳老師的講座，就我們對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)改革如何尋找著眼點(diǎn)，指明了方向。
陳老師所在的成都新川外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，為每位學(xué)生配備了課堂互動(dòng)學(xué)習(xí)反饋器，以技術(shù)倒逼理念變革，以如何用好反饋器為契機(jī)，思考反饋投票到底投什么？問(wèn)題來(lái)自于教學(xué)設(shè)計(jì)本身，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)活動(dòng)。正如陳老師總結(jié)，“重構(gòu)之要在于逆向設(shè)計(jì)，入道之始在于目標(biāo)重構(gòu)?！币苍S一節(jié)講座并不能讓我真正領(lǐng)會(huì)“基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)重構(gòu)”的精髓。但是我覺(jué)得聽(tīng)完陳老師的講座，給我最大的收獲是一種思想上的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)理念的變革放在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的細(xì)節(jié)處，從教學(xué)中的問(wèn)題入手，抽絲剝繭，層層深入，將一個(gè)個(gè)教學(xué)難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)課題進(jìn)行研究，前行的路上困難重重，但是只要我們?nèi)プ隽?，就一定?huì)有收獲。只要方向是對(duì)的，再遠(yuǎn)的路也不怕！
每一次的聆聽(tīng)，每一次的反思，每一次的成長(zhǎng)，讓每一步走得更加堅(jiān)實(shí)。成長(zhǎng)的路上感恩所有的遇見(jiàn)。感謝陜西明師育人教育，感謝吳校長(zhǎng)的精彩講座，感謝陳老師的傾心分享。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會(huì)。期待接下來(lái)幾天的培訓(xùn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十二
下面是小編給大家整理的學(xué)生核心素養(yǎng)提升
培訓(xùn)心得體會(huì)
，希望對(duì)大家有幫助。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化?！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì);
實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”
工作報(bào)告
已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中
國(guó)學(xué)
生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大?！拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十三
最近學(xué)習(xí)了《人文素養(yǎng)讀本》一書(shū)，體會(huì)很多，下面就談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì)。
人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長(zhǎng)的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長(zhǎng)，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書(shū)育人的歷史使命。
所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說(shuō)，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說(shuō)明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開(kāi)人文，科學(xué)離開(kāi)了人文就會(huì)迷失前進(jìn)的方向?？茖W(xué)也要人為本，科學(xué)離開(kāi)了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國(guó)家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來(lái)，在我國(guó)由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛?，?zé)任淡漠并與金錢(qián)捆綁在一起，誠(chéng)實(shí)成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征，金錢(qián)常常強(qiáng)奸法律和正義，權(quán)力在手中成了買(mǎi)賣(mài)的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個(gè)體的幸福和社會(huì)的發(fā)展，蠶食著社會(huì)穩(wěn)定的根基，動(dòng)搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導(dǎo)致了許多的社會(huì)矛盾和危機(jī)。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會(huì)風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn)，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的迫切需要，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。
在我國(guó)目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆](méi)有人文素養(yǎng)的提高，就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒(méi)有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類(lèi)文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在。科學(xué)離不開(kāi)人文，否則就會(huì)失去主導(dǎo)，走向邪道。所以我們說(shuō)，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹以人為本的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀(guān)上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立以人為 本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀(guān)念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)人看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作工程師手下的產(chǎn)品，當(dāng)作園丁手下的花朵。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過(guò)主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話(huà)。通過(guò)這種交流對(duì)話(huà)，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)、自尊意識(shí)，使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。
要達(dá)到這樣的目標(biāo)，沒(méi)有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講？這是因?yàn)?，沒(méi)有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格；這樣的教師不會(huì)在心中有愛(ài)的陽(yáng)光，也不會(huì)擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，也不會(huì)有教育的耐心，缺乏對(duì)社會(huì)和人生的責(zé)任感，心中又沒(méi)有愛(ài)，試問(wèn)這怎么能教育好學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)？誰(shuí)都知道，愛(ài)和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動(dòng)和管理中，我們卻時(shí)常見(jiàn)到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺(jué)悟呢？這樣的教師必然會(huì)壓抑學(xué)生的主體意識(shí)，制約學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無(wú)法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強(qiáng)健的心靈，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書(shū)匠成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說(shuō)，學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有教師的成長(zhǎng)；不吸收人類(lèi)幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富，教師在教學(xué)和管理活動(dòng)中就無(wú)法做到從容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人類(lèi)幾千年積累的智慧和道德理念，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，就無(wú)法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧?kù)o致遠(yuǎn)；教師也無(wú)法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機(jī)。因此教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書(shū)，在博覽群書(shū)中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)的思想家、教育家對(duì)話(huà)，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長(zhǎng)的必備條件。在一定意義上說(shuō)，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。在我國(guó)，作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)思考和拿來(lái)。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁，才能真正成長(zhǎng)起來(lái)，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者，精神生活的指導(dǎo)者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。
當(dāng)然教師還要向周?chē)渌聦W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)和方法；還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、
總結(jié)
，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個(gè)必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng)，具有人文精神。沒(méi)有了人文素養(yǎng)，缺失了人文精神，教師是絕對(duì)不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)的。
總之，努力讀書(shū)和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
2010年11月3日
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十四
帶著一份期待，一份向往，我于2019年11月28日到30日，有幸參加了武漢著名教育專(zhuān)家在黃陂區(qū)舉行的黃陂區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)班。我作為一名普通的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，受益匪淺！
感悟一：易小華老師不僅能給予學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)，教會(huì)學(xué)生合理的推理，還能 激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的熱情。她對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的熱情和愛(ài)，讓我感動(dòng)；她為這份愛(ài)所付出的艱辛，讓我敬佩.易老師給我們提供了精彩的范例---小學(xué)二年級(jí)的“ 噸的認(rèn)識(shí)”。課上易老師聲情并茂，從數(shù)學(xué)最本源的知識(shí)角度出發(fā)，引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ綄W(xué)生們學(xué)的有趣味，學(xué)得生動(dòng)，在動(dòng)手試驗(yàn)中獲得對(duì)噸的間接體驗(yàn)，潛移默化中發(fā)展著數(shù)學(xué)思維，最重要的是易老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)注。她用心地指導(dǎo)學(xué)生嘗試，在正確的操作中找到原因，在錯(cuò)誤的嘗試中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不著急，不包辦，不揠苗助長(zhǎng)。易老師的眼睛關(guān)注著每一位學(xué)生，跟他們交流，與他們對(duì)話(huà)，易老師是真誠(chéng)的。課堂上她與學(xué)生一起，朋友般地交流探討，毫無(wú)老師的架子，那親切的面容，和藹的語(yǔ)調(diào)，儼然一位親切的阿姨，孩子們能不喜歡嗎？ 易老師是尊重學(xué)生的。她常常伸出的手臂，那是對(duì)孩子們的邀請(qǐng)；她低聲詢(xún)問(wèn)，那是征得大家同意的誠(chéng)懇；她把課堂交給學(xué)生，鼓勵(lì)他們?nèi)?xiě)下發(fā)現(xiàn)……這一切都是一種無(wú)聲的力量，孩子們能不喜歡嗎？ 親歷了易老師的這節(jié)課，我深深體會(huì)到：教學(xué)中，為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺(tái)，教師除了要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍外，還要做一名善意的鼓勵(lì)者和欣賞者。唯有如此，學(xué)生探索知識(shí)的過(guò)程才會(huì)充滿(mǎn)精彩，我們的課堂才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為學(xué)生充分表現(xiàn)和發(fā)揮個(gè)性的舞臺(tái)。易老師在她的講座中提到：讀懂學(xué)生、讀懂課堂、讀懂教材的三懂觀(guān)點(diǎn)。實(shí)際教學(xué)工作，我們往往忽視了學(xué)生的感受，沒(méi)有真正給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)、犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)、探討交流的機(jī)會(huì)，認(rèn)為只要我們用心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)都是有效的，學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)就是沒(méi)有用心。我們只是用成人的眼光去看問(wèn)題，沒(méi)有顧及孩子的看法，我們只是強(qiáng)壓式的要孩子去學(xué)我們認(rèn)為最有效的知識(shí)，忽略了孩子們純潔的童年世界里，最渴望需要的東西。我們整天埋怨孩子們上課不認(rèn)真聽(tīng)講，課程的內(nèi)容進(jìn)行不下去……，卻從來(lái)不審視自己、反思自己。
感悟二： 在教師基本功和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上也得到了加強(qiáng)
聽(tīng)了熊佩玲教研員的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本策略》專(zhuān)題報(bào)告，我感受到我在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上還有很多不足之處，尤其在面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)上，還存在著很多問(wèn)題，作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，我們思考得太少，平常我們?cè)趯W(xué)校中，考慮地都是如何上好一堂課，對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮得并不多，甚至于忽視這一方面。聽(tīng)了羅永超院長(zhǎng)的講座，我覺(jué)得在今后的教學(xué)生涯中，我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益，而應(yīng)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些；課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學(xué)，平時(shí)多加強(qiáng)這方面的總結(jié)交流。還有廖玉蘭老師的講座《基于整體思考的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》，就數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，尤其是我們平時(shí)最頭痛的試卷講解課，給我們做了認(rèn)真細(xì)致的講解。這些看似簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)步驟，有很多細(xì)節(jié)的東西，我們平常不太注意，今天通過(guò)專(zhuān)家的講解，使我認(rèn)識(shí)到了它們?cè)谡n堂教學(xué)中的重要性，讓我的觀(guān)念改變了很多，還有在教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等方面及個(gè)體差異的關(guān)注，以及在教學(xué)中重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切非智力因素參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。這些知識(shí)豐富了我的教學(xué)理論水平，也使我學(xué)習(xí)到了先進(jìn)的教育理念。還有和其他學(xué)員老師的經(jīng)驗(yàn)交流過(guò)程中，就在教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的一些困惑，各位學(xué)員老師都交換了各自的看法，并交流了一些行之有效的做法。這也使我學(xué)到了很多，也給我留下了深刻的印象，提高了我在今后教學(xué)中處理問(wèn)題的能力。
感悟三、培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強(qiáng)了信心。
通過(guò)培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的青年教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。只要有機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取多學(xué)習(xí)和多參加各種教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，提高自己的思想素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如。在今后的教學(xué)過(guò)程中，就自己的教學(xué)過(guò)程和效果，多反思，多總結(jié)。我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的。
總之，這次有幸聆聽(tīng)著名教育專(zhuān)家的展示課和專(zhuān)題講座，讓我收獲頗多、受益匪淺，讓我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的理論素養(yǎng)，豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。他們注意營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛，積極創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的探究過(guò)程。輕松的語(yǔ)言，細(xì)致的點(diǎn)撥，大氣的闡述，快樂(lè)的笑聲，他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注無(wú)不讓人感受到美的課堂，美的智慧。讓我感受到在課堂這個(gè)大舞臺(tái)上，“心有多大，舞臺(tái)就有多大！”我將在今后的工作中，借鑒著名教育專(zhuān)家的教育理念和方法，指導(dǎo)教育教學(xué)工作，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，行業(yè)素養(yǎng)的重要性也顯得愈加突出。作為從業(yè)者，提升自身行業(yè)素養(yǎng)既是對(duì)職業(yè)生涯負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是對(duì)自我實(shí)力的一種體現(xiàn)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我通過(guò)積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸提升了自身的行業(yè)素養(yǎng)。下面將從不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作和職業(yè)道德幾個(gè)方面，分享一下我在提升自身行業(yè)素養(yǎng)方面的心得體會(huì)。
首先，不斷學(xué)習(xí)是提升行業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。時(shí)代在不斷發(fā)展，行業(yè)也在不斷變化，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐。我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)行業(yè)的變革。在這個(gè)過(guò)程中，我主動(dòng)參加行業(yè)培訓(xùn)，參觀(guān)各類(lèi)展覽，并積極借助互聯(lián)網(wǎng)等工具進(jìn)行自學(xué)，了解行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，增強(qiáng)自己在行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力，使自己能夠勝任更高層次的工作。
其次，勇于創(chuàng)新是提升行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。在行業(yè)中，創(chuàng)新是推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。我意識(shí)到只有勇于創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在工作中，我時(shí)刻保持著對(duì)新事物的好奇心和敏感度，積極思考如何運(yùn)用新技術(shù)、新理念來(lái)解決問(wèn)題，提高工作效率。同時(shí)，我也鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員提出創(chuàng)新點(diǎn)子，充分發(fā)揮每個(gè)人的才能和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)工作的突破和提升。
良好的溝通能力也是提升行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。在現(xiàn)代社會(huì)中，溝通已經(jīng)成為無(wú)處不在的技能。作為行業(yè)人士，良好的溝通能力不僅可以順利完成工作任務(wù)，還可以協(xié)調(diào)和提升團(tuán)隊(duì)合作效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)發(fā)展。因此，我注重培養(yǎng)自己的溝通能力，包括與同事的溝通、與上級(jí)的溝通以及與客戶(hù)的溝通等各種場(chǎng)景。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我逐漸掌握了有效溝通的技巧，如傾聽(tīng)、表達(dá)和說(shuō)服等，使自己在工作中能夠更好地與他人合作和交流。
團(tuán)隊(duì)合作也是行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。在行業(yè)中，團(tuán)隊(duì)合作是推動(dòng)工作的核心動(dòng)力。我深知沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持和配合，個(gè)人的成就是有限的。因此，我非常注重團(tuán)隊(duì)合作，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和討論，與團(tuán)隊(duì)成員密切配合，共同解決問(wèn)題，追求工作的卓越。通過(guò)合作，我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)隊(duì)成員相互信任、相互支持，才能取得更好的工作成果。
最后，職業(yè)道德也是行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。作為從業(yè)者，要具備良好的職業(yè)道德，始終遵循行業(yè)規(guī)范和道德規(guī)范進(jìn)行工作。我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷提高自己的職業(yè)道德水平。同時(shí)，我也鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員共同遵守職業(yè)規(guī)范，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的職業(yè)形象和聲譽(yù)。
在行業(yè)素養(yǎng)提升的過(guò)程中，我真切地感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作以及遵守職業(yè)道德，我不斷提升著自己的職業(yè)素養(yǎng)，使自己在行業(yè)中更加出色地展現(xiàn)自己的能力和價(jià)值。相信通過(guò)持續(xù)不斷地提升行業(yè)素養(yǎng)，我將能夠在行業(yè)中取得更大的成就。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)青年工作者的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高。青年工作者應(yīng)不斷提升自己的素養(yǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)的需求。在我參加工作的這段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了提升青工素養(yǎng)的重要性，并從中收獲了一些心得和體會(huì)。
首先，提升青工素養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)。作為一個(gè)青年工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是提升素養(yǎng)的基礎(chǔ)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)技能。因此，我始終堅(jiān)持每天都學(xué)習(xí)一些新知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平。我參加各種培訓(xùn)班、讀書(shū)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧等方面的知識(shí)，希望能夠在工作中更加得心應(yīng)手。通過(guò)不斷追求學(xué)習(xí)，我的素養(yǎng)得到了顯著提升，我也更加自信和有能力去應(yīng)對(duì)各種工作挑戰(zhàn)。
其次，提升青工素養(yǎng)需要鍛煉自己的實(shí)踐能力。知識(shí)只有應(yīng)用到實(shí)踐中才會(huì)變得更有價(jià)值。在工作中，我積極主動(dòng)地參與各種實(shí)際操作，親身經(jīng)歷各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)實(shí)踐，我不僅能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的青年工作者，并且能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，提升青工素養(yǎng)需要不斷反思和改進(jìn)自己。在工作中，我時(shí)常反思自己的表現(xiàn)，思考如何改進(jìn)和提升自己。我會(huì)仔細(xì)分析自己在工作中的不足之處，并找到合適的方法進(jìn)行改進(jìn)。比如，我注意到自己在溝通和表達(dá)方面還不夠流暢，于是我堅(jiān)持每天練習(xí)口語(yǔ)和寫(xiě)作，通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我的溝通能力得到了明顯的提升。通過(guò)這種反思和改進(jìn)的過(guò)程，我逐漸發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，并積極解決問(wèn)題，不斷提高自己的素養(yǎng)。
第四，提升青工素養(yǎng)需要善于與他人合作。作為一個(gè)青年工作者，我們需要與不同背景和能力的人合作。而要實(shí)現(xiàn)良好合作，首先需要學(xué)會(huì)尊重和包容他人。在工作中，我盡量去理解和接納每個(gè)人的不同觀(guān)點(diǎn)和想法，尊重他們的個(gè)性。并且，我會(huì)主動(dòng)與他人溝通和交流，共同解決問(wèn)題，并形成良好的工作氛圍。在與團(tuán)隊(duì)成員的合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和協(xié)商，學(xué)會(huì)了共同做決策，從而增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和工作效率。
最后，提升青工素養(yǎng)需要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。在工作中，我遇到了各種困難和挫折，但我始終保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去面對(duì)它們。我相信每一個(gè)困難都是一個(gè)機(jī)會(huì)，只要我們能以正確的心態(tài)去應(yīng)對(duì)它們，就能夠找到解決的辦法。我不斷鼓勵(lì)自己，相信自己具備克服困難的能力，從而在工作中展現(xiàn)出自己的潛力和價(jià)值。
通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和積極的心態(tài)，我不斷提升自己的青工素養(yǎng)。這些心得和體會(huì)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷努力才能夠提升自己的素養(yǎng)，走得更遠(yuǎn)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己，并且將這些素養(yǎng)運(yùn)用到工作中，以便為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的關(guān)注點(diǎn)也逐漸從物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向了精神層面。人文素養(yǎng)作為一種重要的精神力量，被越來(lái)越多的人所重視和追求。我也意識(shí)到了自己在人文素養(yǎng)方面的不足，并努力提升自己的人文素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力與積累，我深刻感受到了人文素養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，提升人文素養(yǎng)需要不斷拓展自己的知識(shí)面。人文素養(yǎng)不僅僅包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史等方面的知識(shí)，還包括對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的思考和關(guān)注。因此，我通過(guò)多讀書(shū)、多看電影、多音樂(lè)等途徑，不斷地拓寬自己的知識(shí)面。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品、藝術(shù)作品等都是人文素養(yǎng)的重要載體，通過(guò)閱讀文學(xué)作品和欣賞藝術(shù)作品，我能夠更好地理解人類(lèi)的情感、思想和價(jià)值觀(guān)，提高自己的人文素養(yǎng)。
其次，交流與思辨是提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。人文素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)的堆砌，更是對(duì)所學(xué)知識(shí)的思考和運(yùn)用。為了提升自己的人文素養(yǎng)，我積極參與課堂討論、社團(tuán)活動(dòng)等，與他人進(jìn)行交流與思辨。這不僅可以幫助我更好地理解和掌握知識(shí)，還可以從他人的觀(guān)點(diǎn)中開(kāi)拓思維、拓寬視野，更加全面地認(rèn)識(shí)和理解人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。
再次，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與時(shí)事對(duì)提升人文素養(yǎng)具有重要作用。作為一個(gè)有責(zé)任感的公民，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與變化。我始終保持對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事的關(guān)注，通過(guò)閱讀新聞、參與討論等方式，了解和分析各種社會(huì)問(wèn)題和時(shí)事事件的背后原因和影響。這種關(guān)注不僅能提高我的人文素養(yǎng)，使我成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，更重要的是，可以讓我有意識(shí)地參與到社會(huì)實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，人文素養(yǎng)的提升需要與他人進(jìn)行深入的交流與互動(dòng)。人文素養(yǎng)不僅是一種對(duì)自己的要求，更是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。在與他人的交往中，我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音、尊重他人的觀(guān)點(diǎn)，并在與他人的互動(dòng)中不斷完善自己的人文素養(yǎng)。通過(guò)與他人分享心得體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有獨(dú)特的人文素養(yǎng)，而這種多元化的交流和互動(dòng)才能真正提升人們的人文素養(yǎng)。
總之，提升人文素養(yǎng)是一種長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷努力和積累。通過(guò)拓寬知識(shí)面、交流與思辨、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與時(shí)事以及與他人進(jìn)行深入的交流與互動(dòng)，我們能夠不斷提升自己的人文素養(yǎng)。只有不斷提升人文素養(yǎng)，我們才能真正擁有獨(dú)立思考、獨(dú)立評(píng)判的能力，才能更好地理解和關(guān)注他人，更好地為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十八
當(dāng)前，青年素養(yǎng)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。素養(yǎng)的提升不僅關(guān)系到青年個(gè)人的發(fā)展，也對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。然而，現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前青年素養(yǎng)存在許多短板，包括思維能力、社會(huì)責(zé)任感、自我管理等方面。為了提高青年的素養(yǎng)水平，我們必須不斷積累經(jīng)驗(yàn)和心得，努力在生活和學(xué)習(xí)中完善自己，以貢獻(xiàn)于國(guó)家和社會(huì)。
第二段：了解素養(yǎng)的內(nèi)涵。
素養(yǎng)是指一個(gè)人全面的素質(zhì)，涵蓋知識(shí)、能力、品德等方面。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，素養(yǎng)的提升是一個(gè)全面的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)某種知識(shí)或技能，還包括了人文和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)層面。我們需要了解社會(huì)的發(fā)展和變化，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性，了解社會(huì)各個(gè)現(xiàn)象背后的意義。只有這樣，我們才能更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的不斷變化，提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：其次，提高思維能力。
思維能力的提升是素養(yǎng)提高的重要方面。我們需要學(xué)會(huì)批判思考，不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。對(duì)于一些問(wèn)題，在前人的經(jīng)驗(yàn)之基礎(chǔ)上，更要發(fā)掘新的解決方案。這需要我們具備哲學(xué)、邏輯、創(chuàng)新和溝通等方面的能力。只有通過(guò)提高思維能力，我們才能直面復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，在其中成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。
青年人需要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。這需要我們認(rèn)識(shí)到生活中的各種問(wèn)題，關(guān)注公益事業(yè)，參與社區(qū)服務(wù)和義工活動(dòng)，從而感受到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，盡力減少負(fù)面影響，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。這就需要我們具備公民意識(shí)、文化素質(zhì)、快速適應(yīng)環(huán)境等方面的能力。
第五段：總結(jié)。
青年人的素養(yǎng)發(fā)展是一個(gè)全面而長(zhǎng)期的過(guò)程。提高素養(yǎng)需要艱苦的努力和不斷地精進(jìn)。我們需要涵養(yǎng)自己的氣質(zhì)和品德，增強(qiáng)自己的綜合能力。只有在實(shí)踐中不斷努力，才能最終達(dá)到提升素養(yǎng)的目標(biāo)。我們相信，所有青年人都能夠?yàn)榱颂岣咦陨淼乃仞B(yǎng)而努力。只有把自己的成長(zhǎng)和自己的發(fā)展，與國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，我們才能更好的推進(jìn)國(guó)家的建設(shè)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十九
2010年12月25日在總經(jīng)理辦公室聽(tīng)了齊連生老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為公司也不是在為父母為朋友而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē)，上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān)；既選擇，就得承擔(dān)；一旦決定，就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒(méi)有人愿意為你的過(guò)錯(cuò)或者非過(guò)錯(cuò)買(mǎi)單，任何時(shí)候，學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒(méi)有回報(bào)，叫正常；得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？所以，我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出；期待回報(bào)的也不叫付出。
如果懂得知福和珍惜，那么相應(yīng)的，我們絕對(duì)不會(huì)忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者，不能成為別人憐惜的對(duì)象。去年的汶川大地震后，全國(guó)各地捐款捐物，在這些捐贈(zèng)的隊(duì)伍中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)靠乞討或者拾破爛為生的群體，但是我們對(duì)他們肅然起敬，他們讓我們懂得，感恩與回饋是不分群體的。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo)；而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
進(jìn)了社會(huì)，我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇，與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要忠實(shí)于自己的選擇，無(wú)論它是什么，也無(wú)論是選擇拿起還是放下！這，就是責(zé)任！一旦決定，你就得義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)！在公司里，我們經(jīng)常要思考這么兩個(gè)問(wèn)題：第一、公司為什么一定要有你？（其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個(gè)大學(xué)生也能做，甚至可能比你做得更好）
二、公司有了你以后，將會(huì)有何種變化？你的價(jià)值在哪里？如何體現(xiàn)出來(lái)？這個(gè)目前我還很難回答，但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個(gè)答案：?jiǎn)T工職責(zé)是，改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展！
以前一直聽(tīng)周?chē)娜苏f(shuō)社會(huì)有多復(fù)雜，人心有多難測(cè)。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的領(lǐng)域。但是，我想說(shuō)我是，真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會(huì)在這些方面去蠅營(yíng)狗茍的。我們來(lái)看《論語(yǔ)》中的這樣一段對(duì)白：子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人?！弊迂暤倪@個(gè)問(wèn)題夠絕對(duì)了吧，要有一條規(guī)則而能一生受用，看起來(lái)似乎根本不可能，但是孔老夫子仍然給出了答案，那就是“恕”。恕，我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來(lái)自于我們的眼光；我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度！
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇二十
隨著信息科技的迅猛發(fā)展，信息素養(yǎng)也逐漸成為了當(dāng)今社會(huì)中不可或缺的一項(xiàng)重要能力。信息素養(yǎng)的提升不僅可以讓人們更好地理解和應(yīng)用信息，還可以幫助人們更加準(zhǔn)確地分辨信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了信息素養(yǎng)提升所帶來(lái)的各種好處，也積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
在信息素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)中，我首先體會(huì)到了信息素養(yǎng)的重要性。以前我對(duì)信息并沒(méi)有太多的關(guān)注，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)我渤３ｋy以判斷。然而，在學(xué)習(xí)了信息素養(yǎng)之后，我漸漸明白了信息的海洋中存在著大量的信息垃圾和虛假信息，而我們要學(xué)會(huì)辨別和篩選。信息素養(yǎng)的提升，讓我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)多種途徑獲取信息、評(píng)估信息的可靠程度以及如何運(yùn)用信息，使我在日常生活和學(xué)習(xí)中受益匪淺。
其次，信息素養(yǎng)提升讓我意識(shí)到了信息技術(shù)對(duì)我們的日常工作和學(xué)習(xí)的巨大影響。通過(guò)學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)課程，我了解到了很多實(shí)用的計(jì)算機(jī)操作技巧和軟件應(yīng)用技巧，提高了自己的辦公效率和信息處理能力。比如，在學(xué)習(xí)Excel時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用函數(shù)和篩選工具進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和處理，極大地提高了我的工作效率。同時(shí)，信息素養(yǎng)還讓我對(duì)計(jì)算機(jī)的使用有了更深入的了解，使我更加熟練地掌握了計(jì)算機(jī)的基本操作和常用軟件的使用。
除此之外，信息素養(yǎng)提升還培養(yǎng)了我良好的信息道德和信息安全意識(shí)。在學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)的過(guò)程中，我了解到了信息道德的重要性，明白了任何人都應(yīng)該遵守信息倫理，在獲取、使用和傳播信息時(shí)要注意保護(hù)他人的隱私權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。同時(shí)，信息素養(yǎng)還讓我認(rèn)識(shí)到了信息安全的重要性，學(xué)會(huì)了如何保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全。學(xué)會(huì)了如何設(shè)置復(fù)雜的密碼、如何防范網(wǎng)絡(luò)釣魚(yú)和網(wǎng)絡(luò)病毒等，讓我在日常網(wǎng)絡(luò)使用中更加安全。
在學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)的過(guò)程中，我最大的收獲莫過(guò)于培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。信息素養(yǎng)的提升不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的能力。在信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我逐漸從被動(dòng)獲取信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)尋求信息、獨(dú)立解決問(wèn)題。遇到問(wèn)題時(shí)，我會(huì)學(xué)會(huì)運(yùn)用搜索引擎和數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行信息的查找和篩選，運(yùn)用論壇和社交媒體與他人溝通交流，從而解決自己遇到的各種問(wèn)題。這讓我在學(xué)習(xí)和生活中都感到更加自由和自信。
總之，信息素養(yǎng)的提升是一項(xiàng)重要的任務(wù)，同時(shí)也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)，我逐漸明白了信息素養(yǎng)的重要性，學(xué)會(huì)了如何獲取、評(píng)估和應(yīng)用信息，提高了自己的信息處理能力和工作效率。信息素養(yǎng)的提升還培養(yǎng)了我良好的信息道德和信息安全意識(shí)，讓我在網(wǎng)絡(luò)使用中更加安全。同時(shí)，信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，使我在日常學(xué)習(xí)和生活中都受益匪淺。因此，我會(huì)繼續(xù)鞏固和提升我的信息素養(yǎng)，不斷完善自己，在信息時(shí)代中更好地適應(yīng)和發(fā)展。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇一
素養(yǎng)是指一個(gè)人綜合能力的展現(xiàn)，是個(gè)體在學(xué)習(xí)、工作和生活中所表現(xiàn)的綜合素質(zhì)。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，提升學(xué)生三大素養(yǎng)——學(xué)術(shù)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。以下是我在提升學(xué)生三大素養(yǎng)的過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
首先，提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)該通過(guò)靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如定期復(fù)習(xí)、總結(jié)和思考。同時(shí)，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。例如，在課堂上進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造力。通過(guò)這些方式，學(xué)生能夠在學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面得到全面提升。
其次，提升道德素養(yǎng)需要加強(qiáng)道德教育和實(shí)踐活動(dòng)。道德是社會(huì)生活中的行為規(guī)范，是人們對(duì)善惡行為的評(píng)判準(zhǔn)則。在學(xué)校教育中，教師應(yīng)該通過(guò)教育活動(dòng)、班會(huì)和主題講座等形式，加強(qiáng)道德知識(shí)的普及和道德觀(guān)念的培養(yǎng)。還可以組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與公益事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。此外，教師要以身作則，樹(shù)立良好的榜樣，通過(guò)自己的言行影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。通過(guò)這些方式，學(xué)生的道德素養(yǎng)得到了顯著提升。
最后，提升人文素養(yǎng)需要注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)人類(lèi)文化的理解和欣賞能力。教育工作者應(yīng)該積極開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)，如學(xué)院藝術(shù)節(jié)、詩(shī)歌朗誦比賽等，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)。教師還可以通過(guò)閱讀課堂上的文學(xué)作品和歷史故事，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，提高學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感。此外，要鼓勵(lì)學(xué)生多參與社交活動(dòng)，增加與不同文化背景的人接觸的機(jī)會(huì)，拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化交流能力。通過(guò)這些方式，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了全面提升。
綜上所述，提升學(xué)生三大素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)；道德素養(yǎng)的培養(yǎng)需要加強(qiáng)道德教育和實(shí)踐活動(dòng)；而人文素養(yǎng)的提升需要注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)。在未來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。只有提升了學(xué)生的素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、道德修養(yǎng)和人文情懷的人才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇二
金秋九月，丹桂飄香。雖是雙休，但我也對(duì)xx學(xué)習(xí)欣然前往，樂(lè)此不疲。
專(zhuān)家講座讓我耳目一新。四位專(zhuān)家非常真誠(chéng)的給我們分享了他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、治班理念。每個(gè)人長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的課，課程結(jié)束的時(shí)候他們都說(shuō)還沒(méi)有講夠啊!其實(shí)，我想說(shuō)我們學(xué)員也還沒(méi)有聽(tīng)夠。培訓(xùn)期間沒(méi)有一個(gè)學(xué)員中途離開(kāi)或者玩手機(jī)，大家都聚精會(huì)神的聽(tīng)著，眼睛都不帶眨的，真是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴。
第一天上午，我們聆聽(tīng)了全國(guó)十佳好老師xx的講座《xxxxx》。x老師在講座中強(qiáng)調(diào)愛(ài)生智慧，教育要在愛(ài)的前提條件下進(jìn)行，但光有愛(ài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有智慧。他是農(nóng)村老師，教過(guò)兩個(gè)人的班級(jí)，也帶過(guò)八十幾個(gè)人的班級(jí)，扎根農(nóng)村xx年，在教育教學(xué)上下了不少苦功夫。x老師有一個(gè)特別的功夫，不管講到什么有名的教育理論，他都能夠在中國(guó)傳統(tǒng)的古典文學(xué)中找到依據(jù)。引經(jīng)據(jù)典，如數(shù)家珍，可見(jiàn)內(nèi)悟功夫了得。他的演講風(fēng)格特別的幽默，平均一個(gè)小時(shí)學(xué)員們要笑十次，一個(gè)風(fēng)趣幽默的老師誰(shuí)不愛(ài)呢?x老師在面對(duì)問(wèn)題學(xué)生時(shí)，通常喜歡采用無(wú)痕教育，明講故事，暗送榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。
下午，我們聆聽(tīng)了全國(guó)知名德育專(zhuān)家xx的講座《xxxxxxxx》。x老師是xx人，雖然普通話(huà)并不是特別的標(biāo)準(zhǔn)，但是x老師講課特別有意思。他從一個(gè)個(gè)鮮活的案例中為我們分析了所謂的問(wèn)題學(xué)生的根源以及應(yīng)對(duì)措施，要遵循規(guī)律，要力避應(yīng)碰，要學(xué)會(huì)換位，要學(xué)會(huì)等待。他所帶的班是中職生，中職生是那些學(xué)習(xí)不是特別好，問(wèn)題又比較多的學(xué)生。他從xx多年的實(shí)踐中得出了很多經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們一個(gè)教師不可能沒(méi)有脾氣，把脾氣鎖在家里的保險(xiǎn)柜也不可能，但是我們的脾氣一定要控制，脾氣上來(lái)的時(shí)候，要給自己20秒時(shí)間數(shù)羊，等待是教育的一招妙棋，急于處理孩子的問(wèn)題就是摸老虎的屁股，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生恨意。他還說(shuō)到當(dāng)我們認(rèn)為孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí)，往往是我們說(shuō)話(huà)不好聽(tīng)。換一種方式也許就會(huì)有意想不到的結(jié)果。在教育教學(xué)中，我也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，x老師提醒了我們，讓我覺(jué)得受益匪淺：無(wú)論孩子多難教，不要把他趕出去。雖然國(guó)家出臺(tái)了教師的懲戒權(quán)，但當(dāng)你分不清體罰還是懲罰的時(shí)候，千萬(wàn)不要揚(yáng)起你的教鞭。處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，方向比方法重要，疏浚比硬堵重要。
下午，我們聆聽(tīng)了國(guó)家心理咨詢(xún)師，xx區(qū)心理學(xué)科教研員xx的報(bào)道《xxxxxxxx》。都說(shuō)相由心生，x老師美麗溫柔，微笑總是掛在她的臉上。她像極了電視劇《小歡喜》里面季楊楊的媽媽?zhuān)貏e的慈祥。x老師不僅在心理學(xué)上有很高的建樹(shù)，對(duì)于醫(yī)學(xué)，中國(guó)古典文學(xué)也有獨(dú)到的見(jiàn)解。她就像一本百科全書(shū)，蘊(yùn)藏著許多知識(shí)。x老師治班理念是有話(huà)直說(shuō)，有話(huà)實(shí)說(shuō)，有話(huà)好好說(shuō)。尤其是她的口德教育讓我影響深刻，我們?cè)诤芏鄷r(shí)候都沒(méi)有壞心，但是我們卻不懂得如何去把話(huà)說(shuō)得好聽(tīng)。如果我們?cè)谔幚韺W(xué)生問(wèn)題時(shí)等一等，換一種方式去表達(dá)是不是會(huì)更好呢?她舉了一個(gè)例子，一個(gè)孩子問(wèn)她的媽媽一個(gè)問(wèn)題：媽媽?zhuān)鸀槭裁匆习喟?如果家長(zhǎng)直接說(shuō)我拼死拼活的掙錢(qián)都是為了你啊?是不是有些孩子就會(huì)認(rèn)為:如果沒(méi)有我，是不是媽媽就不會(huì)這么累呢?但是如果家長(zhǎng)說(shuō)我上班是為了掙錢(qián)，是為了證明我讀了書(shū)能夠?yàn)樯鐣?huì)做多大的貢獻(xiàn)，能夠結(jié)交多少朋友?這樣的方式講給孩子聽(tīng)，她是不是也會(huì)思考自己在學(xué)校能不能得到老師同學(xué)的尊重，能不能為班級(jí)做貢獻(xiàn)?能不能交到更多的朋友呢?父母是孩子的第一任老師，x老師做的非常好，她特別的忙，全國(guó)各地的飛，到處去巡回演講，但是不管什么時(shí)候出門(mén)，她都會(huì)征求她女兒的同意，并且每次出差回來(lái)，都會(huì)給自己的女兒帶一份特產(chǎn)，她的女兒就會(huì)認(rèn)為媽媽無(wú)論在哪里都牽掛著我。每天早上，都會(huì)親吻自己的女兒，所以她的女兒不會(huì)缺愛(ài)，心理特別健康。她還給我們分享了《周易》里面的人生哲理。她講到了教師的成長(zhǎng)之路中會(huì)遇到職業(yè)倦怠，會(huì)遇到瓶頸，她告訴我們一定要行動(dòng)，再行動(dòng)，失敗了再行動(dòng)，她也舉了荷花理論，荷花全面開(kāi)花在第三十天，第三十天的開(kāi)花是前面29天總和的一半，很多人往往不會(huì)堅(jiān)持，今天很殘酷，明天更殘酷，但大多數(shù)人都等不到后天的陽(yáng)光。x老師真正的詮釋了腹有詩(shī)書(shū)氣自x，知識(shí)就是力量。并且還慷慨的給我們分享了許多她常用的教育app，我加了她的微信，她竟然通過(guò)了，真是非常的驚喜呀!
兩天的學(xué)習(xí)，我真是不虛此行。他們從幾十年的教學(xué)實(shí)踐中給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他們像一個(gè)個(gè)思想家。他們用親和的魅力告訴我們：理論要聯(lián)系實(shí)踐，多讀書(shū)，多思考;多換位，多反思。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇三
提升素養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考、探究新的領(lǐng)域和知識(shí)，以提高自身的素養(yǎng)。而本文將分享我自己的素養(yǎng)提升心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：讀書(shū)提升素養(yǎng)
讀書(shū)是提升素養(yǎng)的一種重要方式。我每天至少會(huì)花費(fèi)一小時(shí)的時(shí)間閱讀，無(wú)論是經(jīng)典名著、現(xiàn)代小說(shuō)、還是學(xué)術(shù)期刊等等，皆有所涉獵，不斷地拓寬自己的知識(shí)面。在閱讀過(guò)程中，我不僅能夠?qū)W到新的知識(shí)和技能，更能鍛煉自己的思維能力和閱讀理解能力，讓自己更加全面、深入地理解世界和人性。
第三段：社交拓展眼界
除了讀書(shū)，社交也是提升素養(yǎng)的關(guān)鍵。在和不同背景和職業(yè)的人交往中，我能夠更好地了解不同行業(yè)和文化的差異，也能夠?qū)W習(xí)到不同的思考方式和處理方法。尤其是與成功人士交往，我能夠感受到他們的思維方式和態(tài)度，這對(duì)我自己的素養(yǎng)提升有很大的啟發(fā)和幫助。
第四段：情商管理提升素質(zhì)
提升情商也是素養(yǎng)提升的一條重要途徑。我們?cè)谏鐣?huì)中要不斷地與人溝通和交往，并且要面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。情商就是幫助我們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的能力。我會(huì)通過(guò)閱讀心理學(xué)、參加溝通技巧課程等方式，提高自己的情商水平，讓自己更加從容自信地面對(duì)生活中的不確定性。
第五段：總結(jié)
綜上所述，提升素養(yǎng)是我們每個(gè)人追求的目標(biāo)，需要不斷地投入和努力。我通過(guò)讀書(shū)、社交、情商管理等方式提高自己的素養(yǎng)水平，感到受益匪淺。我們應(yīng)該明確提升素養(yǎng)是一條漫長(zhǎng)的道路，需要或多或少的耐心、毅力和努力，但只要堅(jiān)持下去，必定能夠讓自己成為更加優(yōu)秀、自信和有素養(yǎng)的人。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇四
在當(dāng)今社會(huì)中，素養(yǎng)是一個(gè)備受矚目的關(guān)鍵詞。它不僅僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，更是一個(gè)人綜合才能、能力、素質(zhì)的集合。而對(duì)于我個(gè)人而言，在不斷地工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也對(duì)素養(yǎng)的提升有了一些自己的體會(huì)和心得。
第一段：認(rèn)知素養(yǎng)是提升整體素養(yǎng)的核心
在我看來(lái)，素養(yǎng)的提升首先要從認(rèn)知素養(yǎng)著手。什么是認(rèn)知素養(yǎng)？它指的是個(gè)人認(rèn)知能力的高低水平，是高質(zhì)量的思維方式與思考方法。一個(gè)人的認(rèn)知素養(yǎng)越高，就越能夠迅速有效地獲取和處理信息，更加深入地解析這些信息，因此提升個(gè)人認(rèn)知素養(yǎng)，是提升個(gè)人整體素質(zhì)的核心。
第二段：思維素養(yǎng)決定個(gè)人發(fā)展道路
除了認(rèn)知素養(yǎng)之外，思維素養(yǎng)也是一個(gè)亟待提升的關(guān)鍵點(diǎn)。思維方式、思考能力、邏輯推理能力等，都是決定個(gè)人發(fā)展道路的重要特質(zhì)。在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，時(shí)刻保持積極、樂(lè)觀(guān)的思想狀態(tài)，以及善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷更新自己的思維模式，一定程度上能推動(dòng)個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和職業(yè)發(fā)展方向。
第三段：社交素養(yǎng)是口碑背后的秘密
除了認(rèn)知素養(yǎng)和思維素養(yǎng)之外，社交素養(yǎng)也是提升個(gè)人整體素質(zhì)的不可或缺的一部分。社交素養(yǎng)不僅決定了一個(gè)人是否能夠得到所期望的職位和機(jī)會(huì)，還決定了個(gè)人在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的地位和效率。因此，在我們的職場(chǎng)和生活中，學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，自己的言行和正能量的傳播，都是社交素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
第四段：專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是個(gè)人職業(yè)道路的首要考量
對(duì)于各行各業(yè)的從業(yè)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是個(gè)人職業(yè)道路的基礎(chǔ)和首要考量。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就是指其工作崗位所要求的技術(shù)和知識(shí)，不僅要求具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)水平，還要求致力于不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和技術(shù)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第五段：綜合素養(yǎng)是素質(zhì)社會(huì)之必需
綜合素養(yǎng)是一個(gè)人在各個(gè)方面的表現(xiàn)和素質(zhì)，它涵蓋了認(rèn)知素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、社交素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)等多個(gè)維度。在現(xiàn)代社會(huì)，綜合素養(yǎng)是一個(gè)人在工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的必要素質(zhì)，是人們擁有成功職業(yè)、健康的人際關(guān)系、快樂(lè)的婚姻、豐富的精神生活等多個(gè)方面得以實(shí)現(xiàn)的最大保障。
總而言之，素養(yǎng)提升是廣大人民群眾們生命發(fā)展進(jìn)程的基本要求，而去追求這一目標(biāo)，就需要我們持續(xù)學(xué)習(xí)和拓展自己的視野，不斷探索不同領(lǐng)域的知識(shí)和技能。同時(shí)，更需要我們堅(jiān)定信念、保持積極、勇于行動(dòng)，始終追求自我提升和成長(zhǎng)，以推動(dòng)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和成就。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，法治建設(shè)在我國(guó)取得了顯著成果，法律作為社會(huì)的基本規(guī)范和行為準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民權(quán)益起著重要作用。提升法律素養(yǎng)對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我們能夠更好地了解法律的本質(zhì)和運(yùn)作機(jī)制，增強(qiáng)自己的法治意識(shí)，為自己的權(quán)益爭(zhēng)取更多的保障。下面是我對(duì)提升法律素養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，提升法律素養(yǎng)的重要性是顯而易見(jiàn)的。在日常生活中，無(wú)論是工作、生活還是與他人交往，法律都在起著引導(dǎo)和規(guī)范的作用。只有具備一定的法律素養(yǎng)，才能夠準(zhǔn)確地把握自己的權(quán)益和義務(wù)，判斷和應(yīng)對(duì)不同法律問(wèn)題。例如，在簽訂合同、購(gòu)房、就醫(yī)等重要場(chǎng)合，了解相關(guān)法律法規(guī)，可以使我們做出更明智的決策，避免被欺詐或誤導(dǎo)。此外，在面對(duì)侵權(quán)行為時(shí)，知曉自己的法律權(quán)益，可以更好地維護(hù)個(gè)人利益。因此，不管從個(gè)人還是社會(huì)角度，提升法律素養(yǎng)都具有非常重要的意義。
其次，提升法律素養(yǎng)需要多角度的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。從學(xué)習(xí)方面來(lái)講，我們可以通過(guò)參加法律培訓(xùn)班、自學(xué)法律書(shū)籍等形式不斷擴(kuò)充自己的法律知識(shí)面。而在實(shí)踐方面，我們可以參與社區(qū)法律咨詢(xún)活動(dòng)，學(xué)習(xí)和借鑒實(shí)際案例。通過(guò)與法律專(zhuān)家、律師的交流，我們可以更好地理解法律的本質(zhì)和運(yùn)行機(jī)制，并掌握一些解決法律問(wèn)題的方法和技巧。而且在實(shí)踐中，我們還可以遇到各種不同類(lèi)型的法律問(wèn)題，從中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
再次，提升法律素養(yǎng)需要培養(yǎng)良好的法治意識(shí)。法治意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)法治的認(rèn)同和遵守法律的自覺(jué)性。有了正確的法治意識(shí)，我們才能夠追求公平正義、遵紀(jì)守法，不以私欲為驅(qū)動(dòng)行為，遵守法律規(guī)定的底線(xiàn)。法治意識(shí)還可以使我們從被動(dòng)的法律被保護(hù)者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的法律參與者。只有當(dāng)我們充分認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益與法律的關(guān)系時(shí)，才能更好地維權(quán)和捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。因此，提升法律素養(yǎng)不僅需要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，更要樹(shù)立良好的法治意識(shí)。
此外，提升法律素養(yǎng)還需要加強(qiáng)與他人的協(xié)作和交流。法律作為社會(huì)公共事務(wù)的管理工具，其實(shí)施離不開(kāi)每個(gè)人的共同參與和理解。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以參與到法律問(wèn)題的討論中，與他人交流意見(jiàn)和看法。通過(guò)互相學(xué)習(xí)和交流，我們可以更多地了解和理解法律的精神和法律實(shí)踐中的合理性。同時(shí)，參與法律交流也可以增進(jìn)人際關(guān)系，擴(kuò)大社交圈子，為自己提供更好的資源和機(jī)會(huì)。因此，在提升法律素養(yǎng)的過(guò)程中，加強(qiáng)與他人的協(xié)作和交流是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
綜上所述，提升法律素養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)性的過(guò)程，需要我們?nèi)娴貙W(xué)習(xí)法律知識(shí)，注重實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)良好的法治意識(shí)，并與他人加強(qiáng)協(xié)作和交流。只有這樣，我們才能真正提升自己的法律素養(yǎng)水平，更好地適應(yīng)日益復(fù)雜的社會(huì)生活，維護(hù)自己的權(quán)益和正當(dāng)利益，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇六
作為一名教師，提升自身的教學(xué)素養(yǎng)是我們永恒的追求。在這個(gè)變革與發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，才能更好地適應(yīng)教育改革的需要。在教學(xué)實(shí)踐中，我積極提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，并從中得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：多樣化的教學(xué)方法。
教學(xué)方法的多樣性是提升教學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。在我的教學(xué)中，我嘗試運(yùn)用多種方法，如講授、討論、小組合作、課堂游戲等，使學(xué)生更加主動(dòng)參與，激發(fā)他們的興趣。我還經(jīng)常利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，通過(guò)圖片、視頻等形式，直觀(guān)地展現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生的理解力。這些方法的應(yīng)用不僅促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也豐富了教學(xué)過(guò)程的趣味性。
第三段：注重個(gè)性化教學(xué)。
個(gè)性化教學(xué)是提升教學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，因此，我注重根據(jù)學(xué)生的不同進(jìn)行差異化教學(xué)。我與學(xué)生進(jìn)行深入交流，了解他們的學(xué)習(xí)需求和困難，并靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以滿(mǎn)足他們的個(gè)性化需求。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還能夠培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第四段：與同行交流與分享。
教師之間的交流與分享是提升教學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。我積極參加學(xué)校的教研活動(dòng)，與其他教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，也從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分。通過(guò)與同行的交流，我不斷完善自己的教學(xué)方法和策略，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)觀(guān)念，提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我也利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，在教學(xué)論壇、博客等上與其他教師進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)討論，不斷拓寬視野，為自己的教學(xué)提供更多的參考。
第五段：不斷反思與改進(jìn)。
提升教學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程是一個(gè)不斷反思與改進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中，我經(jīng)常進(jìn)行自我反思，審視自己的教學(xué)方法和效果。如果發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題或不足，我會(huì)積極尋求改進(jìn)的方法，并努力實(shí)踐。同時(shí)，我也會(huì)向?qū)W生和同事征詢(xún)意見(jiàn)，聽(tīng)取他們的建議與反饋，不斷完善自己的教學(xué)方式。這種持續(xù)反思與改進(jìn)的態(tài)度，使我從中獲得了提升教學(xué)素養(yǎng)的動(dòng)力和樂(lè)趣。
總結(jié)。
提升教學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)教師都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法、個(gè)性化教學(xué)、與同行的交流與分享、不斷反思與改進(jìn)，我不僅提高了自己的教學(xué)效果，也獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我相信，在不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中，我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇七
素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)、素質(zhì)和能力，包括道德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和生活素養(yǎng)。在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)顯得尤為重要。而在提升學(xué)生三大素養(yǎng)的過(guò)程中，我總結(jié)出了一些心得和體會(huì)。
首先，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是教育的首要任務(wù)。今天的社會(huì)價(jià)值觀(guān)多樣化，道德倫理問(wèn)題層出不窮。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該在學(xué)生的品德培養(yǎng)上下功夫。首先，樹(shù)立正面榜樣。教師作為學(xué)生的楷模，要以身作則，言行一致。其次，注重道德教育的課堂教育。教師可以通過(guò)豐富的教材和案例分析，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論道德問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深他們對(duì)道德價(jià)值的理解。最后，要加強(qiáng)與家庭和社區(qū)的合作。家庭是學(xué)生道德行為的第一來(lái)源，學(xué)校與家庭和社區(qū)的合作能夠形成合力，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
其次，學(xué)科素養(yǎng)的提升需要注重基礎(chǔ)知識(shí)積累和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。基礎(chǔ)知識(shí)是扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)的基石，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如，通過(guò)開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師可以示范解決問(wèn)題的思路和方法，幫助學(xué)生建立起科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方式。另外，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)時(shí)應(yīng)該注重跨學(xué)科的融合。跨學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生建立全局觀(guān)念，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合分析能力。
最后，提升學(xué)生的生活素養(yǎng)需要注重實(shí)踐和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。生活素養(yǎng)包括了很多方面，例如健康素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力等。為了培養(yǎng)學(xué)生的生活素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該注重實(shí)踐教育。學(xué)生需要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，例如戶(hù)外探索、社區(qū)志愿者活動(dòng)等。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，增進(jìn)對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在實(shí)踐中，學(xué)生還可以培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。團(tuán)隊(duì)合作能力是現(xiàn)代社會(huì)中必不可少的技能，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生可以學(xué)會(huì)溝通、合作和協(xié)調(diào)；創(chuàng)新能力則是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的洞察和解決問(wèn)題的能力，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)課程設(shè)置和科研項(xiàng)目等方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
綜上所述，提升學(xué)生的三大素養(yǎng)需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力。學(xué)校作為學(xué)生的主要教育場(chǎng)所，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和生活素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與家庭和社會(huì)形成合力，共同關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)。在具體實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)該以德育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育；注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)；同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該注重實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。只有全面提升學(xué)生的三大素養(yǎng)，才能使他們?cè)谖磥?lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中擁有更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇八
素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升這三大素養(yǎng)是非常重要的，它們既是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是未來(lái)成才的保障。在多年的教育實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些心得和體會(huì)，以下將從教育理念、教學(xué)方法、家長(zhǎng)配合以及學(xué)生自身努力等方面闡述我對(duì)提升學(xué)生三大素養(yǎng)的看法。
首先，重視教育理念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生的發(fā)展需求。而現(xiàn)代教育注重學(xué)生全面發(fā)展，尊重每個(gè)學(xué)生的差異性。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合能力。通過(guò)啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛能，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，從而培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素養(yǎng)。
其次，靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。在教育實(shí)踐中，僅僅傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合思維能力。為了提升學(xué)生的能力素養(yǎng)，我注重靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。例如，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力；通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。通過(guò)這些實(shí)踐性的教學(xué)方法，學(xué)生不僅能夠更好地掌握知識(shí)，而且能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
此外，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。家庭教育是學(xué)生教育的重要組成部分，做好家長(zhǎng)工作是提升學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。在與家長(zhǎng)的溝通中，我始終堅(jiān)持以合作為基礎(chǔ)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持。通過(guò)定期家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)等方式，向家長(zhǎng)們普及現(xiàn)代教育理念，引導(dǎo)他們正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，并及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。家校合作的積極性互動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，加強(qiáng)他們的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。
最后，學(xué)生自身的努力也是提升素養(yǎng)的重要因素。學(xué)生作為教育的主體，他們的主動(dòng)參與和積極努力對(duì)于提升素養(yǎng)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)上，學(xué)生應(yīng)該注重自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力和解決問(wèn)題的能力。在社交中，學(xué)生應(yīng)該注重禮儀修養(yǎng)和人際交往，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。此外，學(xué)生要注重鍛煉身體，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，保持積極的心態(tài)。只有通過(guò)自己的努力，學(xué)生才能真正提升自己的素養(yǎng)。
綜上所述，提升學(xué)生的三大素養(yǎng)需要通過(guò)教育理念的轉(zhuǎn)變，靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合以及學(xué)生自身的努力等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。教育者要尊重學(xué)生的差異，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)充分發(fā)展自己的潛能；家長(zhǎng)要以合作的態(tài)度與教育者互動(dòng)，共同關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；學(xué)生要主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和社交，努力培養(yǎng)自己的各項(xiàng)能力。只有通過(guò)多方面的共同努力，才能真正提升學(xué)生的素養(yǎng)，為他們的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇九
國(guó)學(xué)素養(yǎng)提升一直以來(lái)是我所關(guān)注的話(huà)題。通過(guò)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)不僅僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種精神態(tài)度和修養(yǎng)。在提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中，我體會(huì)到了其對(duì)個(gè)人品格、家庭關(guān)系、社會(huì)交往等方面的積極影響，下面就我自身的體會(huì)來(lái)探討國(guó)學(xué)素養(yǎng)提升的心得體會(huì)。
第二段：提升個(gè)人品格。
國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國(guó)平天下”，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我逐漸培養(yǎng)了一些優(yōu)秀的品質(zhì)和美德，如誠(chéng)實(shí)守信、謙虛謹(jǐn)慎、尊老愛(ài)幼等。這些品格的培養(yǎng)不僅是靠學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，更是通過(guò)在實(shí)踐中不斷琢磨和堅(jiān)持。在工作和生活中，這些品質(zhì)使我能夠與他人和諧相處，遇到問(wèn)題時(shí)能夠思考并善于解決。國(guó)學(xué)對(duì)我的個(gè)人品格提升起到了至關(guān)重要的作用。
第三段：改善家庭關(guān)系。
國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)家庭的尊嚴(yán)和親情的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了孝道的真正內(nèi)涵，懂得尊重父母、關(guān)愛(ài)家人，并且在自己的家庭中付諸行動(dòng)。例如，我常常幫助父母做家務(wù)、關(guān)心爺爺奶奶的健康等。這些小小的舉動(dòng)使我的家庭關(guān)系更加融洽，增進(jìn)了親情。同時(shí)，我也將孝心影響到了我的子女，培養(yǎng)他們的感恩之心，這進(jìn)一步形成了一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍。
第四段：提高社會(huì)交往能力。
國(guó)學(xué)注重禮儀和人與人之間的相處之道。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到待人要有禮，要尊重他人的尊嚴(yán)和感受，遵循社會(huì)規(guī)則。在不同的社交場(chǎng)合中，我學(xué)會(huì)了恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己、尊重他人的意見(jiàn)、與人友善相處。這些社交技巧提高了我的社交能力，使我能夠更加自如地與人交往，并且建立了良好的人際關(guān)系。
第五段：傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。
國(guó)學(xué)不僅是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要傳承和理解經(jīng)典，同時(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)、與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加重視當(dāng)今社會(huì)的需求和新一代的特點(diǎn)。我積極參與到對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中，通過(guò)利用現(xiàn)代技術(shù)手段、豐富多樣的展現(xiàn)形式，將國(guó)學(xué)的精髓傳播給更多的人。通過(guò)傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，國(guó)學(xué)的普及程度不斷提高。
總結(jié)：
通過(guò)提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)，我不僅在個(gè)人品格、家庭關(guān)系和社會(huì)交往方面得到了積極的影響，也更加深入地了解到國(guó)學(xué)文化的博大精深。國(guó)學(xué)在我心中的分量由此而升華，我對(duì)傳統(tǒng)文化的驕傲和自豪感也由此而加深。繼續(xù)提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)將成為我以后學(xué)習(xí)和生活的一項(xiàng)重要任務(wù)，也堅(jiān)信通過(guò)這種不斷提升的過(guò)程，我將獲得更多的收獲和啟發(fā)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十
養(yǎng)成良好的素養(yǎng)不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)自信心，還有利于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。在不斷提高自身素養(yǎng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)的價(jià)值，感受到了自己的變化和成長(zhǎng)，下面我將分享一些素養(yǎng)提升的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的思維素養(yǎng)。
善于思考，有自己的見(jiàn)解是一種很好的素養(yǎng)，不僅能提高個(gè)人的判斷力和分析能力，還能增強(qiáng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力。我在日常學(xué)習(xí)和工作中注重培養(yǎng)思維能力，不僅獨(dú)立思考，還常常和他人分享自己的見(jiàn)解。通過(guò)與他人交流，不僅能夠從中得到更多的信息，還可以推動(dòng)自己在某個(gè)領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí)，并提高自己的社交能力。
第三段：塑造自己的品格素養(yǎng)。
品格素養(yǎng)是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是一種受人尊敬和需要的素養(yǎng)。在日常生活中，我注重自己言行的規(guī)范，按時(shí)、準(zhǔn)確地完成工作任務(wù)，關(guān)心他人，敬愛(ài)長(zhǎng)輩，尊重朋友，這些行為凸顯我的品格素養(yǎng)。在團(tuán)隊(duì)合作中展現(xiàn)良好的品格也是很重要的，僅有優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是不夠的，出色的品格也可以提高工作人員的職業(yè)形象。
第四段：學(xué)會(huì)管理時(shí)間的時(shí)間素養(yǎng)。
時(shí)間管理是個(gè)人素質(zhì)中一項(xiàng)重要的素養(yǎng)，具備時(shí)間素養(yǎng)，能夠使我們有效地利用寶貴的時(shí)間安排自己的生活和工作。針對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作情況，我會(huì)制定一定的計(jì)劃，列出必須完成的任務(wù)清單，并逐一完成。同時(shí)，我還會(huì)花時(shí)間總結(jié)自己每天的時(shí)間規(guī)劃是否合理，并尋求自我提升階級(jí)比它以前高的好的建議和方案，不斷提高自己的時(shí)間管理能力。
第五段：總結(jié)。
在日常生活中，我們應(yīng)該注重提高自身的素養(yǎng)，讓它成為我們的一種日常習(xí)慣。并且應(yīng)該在之后不斷地探究、總結(jié)、改善，提升自己的素養(yǎng)門(mén)檻，開(kāi)啟個(gè)人和職業(yè)成長(zhǎng)之路。感性認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)的影響和重要性，我欣喜地告訴大家，擁有素養(yǎng)并不需要花費(fèi)大量的金錢(qián)，而只需要日積月累，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，潛心學(xué)習(xí)，提高自己的各種興趣愛(ài)好，不斷地完善自己就可以擁有出色的素養(yǎng)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十一
8月13日到19日，在李如平校長(zhǎng)的安排下，我和我校的四位老師有幸參加了陜西明師育人教育組織的中小學(xué)骨干教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升暨教學(xué)能手參賽能力提升高級(jí)研修班的培訓(xùn)。培訓(xùn)的專(zhuān)家有同軍咸、吳積軍、趙精兵、仲維健，任院玲，王吾堂，龔朝暉，董嘯，可謂大咖云集，赴一場(chǎng)思想的盛宴。
今天聆聽(tīng)的是西安小學(xué)吳積軍校長(zhǎng)和成都市教壇新秀陳老師的講座。早晨，開(kāi)班典禮之后，懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的期待，終于再次見(jiàn)到了西安小學(xué)吳積軍校長(zhǎng)，初見(jiàn)吳校長(zhǎng)是在去年第六批學(xué)帶的培訓(xùn)會(huì)上，吳校長(zhǎng)一路向前的成長(zhǎng)經(jīng)歷和風(fēng)趣幽默的談吐，給我留下了極深的印象，所以后期一直關(guān)注吳校長(zhǎng)在勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)方面的實(shí)踐。吳校長(zhǎng)講座主題是《未來(lái)教育及我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)》。
當(dāng)我們?nèi)允且恢Х酃P、一塊白板當(dāng)屏幕的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)哉驹谥v臺(tái)滔滔不絕的時(shí)候，當(dāng)我們布置著學(xué)生做不完的作業(yè)的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)砸钥挤终撚⑿鄣臅r(shí)候，當(dāng)我們懷著僥幸的心理認(rèn)為自已這樣的教學(xué)方式可以捱到退休的時(shí)候，我們是否想過(guò)，我們正在悄悄被時(shí)代所遺棄。我們現(xiàn)在這樣工業(yè)化生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的時(shí)間、教材、進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評(píng)價(jià)培養(yǎng)個(gè)性迥異、能力水平不一的.人，如何實(shí)現(xiàn)因材施教？如何讓每個(gè)孩子的個(gè)性得到充分發(fā)展？而實(shí)際上是一部分優(yōu)秀的孩子在陪讀。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。如何創(chuàng)造一種更好的教育，讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活？互聯(lián)網(wǎng)人工智能時(shí)代的到來(lái)將實(shí)現(xiàn)教育的變革。
去年讀朱永新教授寫(xiě)的《未來(lái)學(xué)?！芬粫?shū)，感慨頗多，未來(lái)的學(xué)校將成為學(xué)習(xí)中心，突破時(shí)空限制的“泛在”學(xué)習(xí)，將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)各自的需要，在自由的時(shí)間、多樣的空間，利用任何終端進(jìn)行學(xué)習(xí)，vr技術(shù)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)，而理想的虛擬現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性、交互性和自主性。教育評(píng)價(jià)方式也不再是單一的考試來(lái)決定、判斷的，學(xué)分銀行的實(shí)施將跨越學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，建立終身學(xué)習(xí)檔案，一考定終身的高考制度將一去不復(fù)返。此時(shí)，我想到的是，在未來(lái)，教師將不再是學(xué)生面對(duì)面獲得知識(shí)的傳播者，我們還能教給學(xué)生什么呢？這將是我們職業(yè)存在的意義。
馬云說(shuō)：“很多人輸就輸在，對(duì)于新事物第一看不見(jiàn)，第二看不起，第三看不懂，第四來(lái)不及?！焙芏鄷r(shí)候，我們就是因?yàn)槔砟铌惻f，不愿意接受新生事物而落后，沒(méi)有時(shí)間磨斧子的伐木工只會(huì)越努力伐樹(shù)越少，不學(xué)習(xí)的教師，越努力越是災(zāi)難。
教師職場(chǎng)有四個(gè)時(shí)期和三個(gè)關(guān)鍵突破期。第一時(shí)期是適應(yīng)磨合期，教育教學(xué)實(shí)踐能力初步形成，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；第二個(gè)時(shí)期是適應(yīng)發(fā)展期，能較好完成教育教學(xué)任務(wù)；這一時(shí)期7年左右，會(huì)成為職業(yè)倦怠易發(fā)期，這時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整自己，走向成熟提高期，這時(shí)我們的教學(xué)能力與教育科學(xué)研究能力協(xié)調(diào)發(fā)展，成為省市教學(xué)能手，但也又到了另一個(gè)職業(yè)倦怠期，有的人一生都無(wú)法跨越這一時(shí)期；第四個(gè)階段是反思創(chuàng)新期，這時(shí)進(jìn)入探索和創(chuàng)造時(shí)期，形成自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，有自己的教學(xué)主張，出專(zhuān)著，成為教育專(zhuān)家，正高級(jí)職稱(chēng)評(píng)定之后，卻又是一個(gè)職業(yè)的倦怠易發(fā)期。吳校長(zhǎng)的闡述讓我想到于漪教授，一生致力于基礎(chǔ)教育，90多歲的耄耋老人，60多年的教學(xué)生涯，依然活躍在語(yǔ)文教學(xué)改革的第一線(xiàn)，堅(jiān)守在講臺(tái)上用生命唱歌。還有《道德與法治》教材的編寫(xiě)顧問(wèn)魯潔教授，80多歲的老人在教材編寫(xiě)中和年輕人一樣到杭州某小學(xué)一天連聽(tīng)六節(jié)試聽(tīng)課，回來(lái)后還要討論教材的修訂。正如魯潔教授所說(shuō)：“我所做的只是在成就自己的靈魂。”“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，因?yàn)槲覀冇泄餐膲?mèng)，我們并不孤獨(dú)。
什么樣的老師是有魅力的？吳校長(zhǎng)定義這樣的老師一定是學(xué)生喜歡的，喜歡你的人，喜歡你的課，你傳遞給學(xué)生的精神力量會(huì)讓他一生受用。我們要抓住每一個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵期永不懈怠。上公開(kāi)課、做專(zhuān)題講座是我們成長(zhǎng)的催化劑；教學(xué)反思與專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)是我們成長(zhǎng)的糾偏儀；教育資源的利用，如人人通平臺(tái)網(wǎng)、教師研修網(wǎng)是我們成長(zhǎng)的助推器；讀書(shū)學(xué)習(xí)與課題研究是我們成長(zhǎng)的加油站；校本教研與參加培訓(xùn)是我們成長(zhǎng)的沃土。我的成長(zhǎng)我做主，做有魅力的老師。
如果說(shuō)吳校長(zhǎng)激發(fā)了我們的危機(jī)意識(shí)，讓我們明白了作為教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，那么下午陳老師的講座，就我們對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)改革如何尋找著眼點(diǎn)，指明了方向。
陳老師所在的成都新川外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，為每位學(xué)生配備了課堂互動(dòng)學(xué)習(xí)反饋器，以技術(shù)倒逼理念變革，以如何用好反饋器為契機(jī)，思考反饋投票到底投什么？問(wèn)題來(lái)自于教學(xué)設(shè)計(jì)本身，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)活動(dòng)。正如陳老師總結(jié)，“重構(gòu)之要在于逆向設(shè)計(jì)，入道之始在于目標(biāo)重構(gòu)?！币苍S一節(jié)講座并不能讓我真正領(lǐng)會(huì)“基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)重構(gòu)”的精髓。但是我覺(jué)得聽(tīng)完陳老師的講座，給我最大的收獲是一種思想上的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)理念的變革放在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的細(xì)節(jié)處，從教學(xué)中的問(wèn)題入手，抽絲剝繭，層層深入，將一個(gè)個(gè)教學(xué)難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)課題進(jìn)行研究，前行的路上困難重重，但是只要我們?nèi)プ隽?，就一定?huì)有收獲。只要方向是對(duì)的，再遠(yuǎn)的路也不怕！
每一次的聆聽(tīng)，每一次的反思，每一次的成長(zhǎng)，讓每一步走得更加堅(jiān)實(shí)。成長(zhǎng)的路上感恩所有的遇見(jiàn)。感謝陜西明師育人教育，感謝吳校長(zhǎng)的精彩講座，感謝陳老師的傾心分享。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會(huì)。期待接下來(lái)幾天的培訓(xùn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十二
下面是小編給大家整理的學(xué)生核心素養(yǎng)提升
培訓(xùn)心得體會(huì)
，希望對(duì)大家有幫助。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化?！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì);
實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”
工作報(bào)告
已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中
國(guó)學(xué)
生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大?！拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十三
最近學(xué)習(xí)了《人文素養(yǎng)讀本》一書(shū)，體會(huì)很多，下面就談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì)。
人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長(zhǎng)的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長(zhǎng)，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書(shū)育人的歷史使命。
所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說(shuō)，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說(shuō)明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開(kāi)人文，科學(xué)離開(kāi)了人文就會(huì)迷失前進(jìn)的方向?？茖W(xué)也要人為本，科學(xué)離開(kāi)了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國(guó)家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來(lái)，在我國(guó)由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛?，?zé)任淡漠并與金錢(qián)捆綁在一起，誠(chéng)實(shí)成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征，金錢(qián)常常強(qiáng)奸法律和正義，權(quán)力在手中成了買(mǎi)賣(mài)的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個(gè)體的幸福和社會(huì)的發(fā)展，蠶食著社會(huì)穩(wěn)定的根基，動(dòng)搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導(dǎo)致了許多的社會(huì)矛盾和危機(jī)。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會(huì)風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn)，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的迫切需要，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。
在我國(guó)目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆](méi)有人文素養(yǎng)的提高，就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒(méi)有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類(lèi)文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在。科學(xué)離不開(kāi)人文，否則就會(huì)失去主導(dǎo)，走向邪道。所以我們說(shuō)，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹以人為本的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀(guān)上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立以人為 本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀(guān)念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)人看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作工程師手下的產(chǎn)品，當(dāng)作園丁手下的花朵。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過(guò)主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話(huà)。通過(guò)這種交流對(duì)話(huà)，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)、自尊意識(shí)，使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。
要達(dá)到這樣的目標(biāo)，沒(méi)有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講？這是因?yàn)?，沒(méi)有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格；這樣的教師不會(huì)在心中有愛(ài)的陽(yáng)光，也不會(huì)擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，也不會(huì)有教育的耐心，缺乏對(duì)社會(huì)和人生的責(zé)任感，心中又沒(méi)有愛(ài)，試問(wèn)這怎么能教育好學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)？誰(shuí)都知道，愛(ài)和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動(dòng)和管理中，我們卻時(shí)常見(jiàn)到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺(jué)悟呢？這樣的教師必然會(huì)壓抑學(xué)生的主體意識(shí)，制約學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無(wú)法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強(qiáng)健的心靈，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書(shū)匠成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說(shuō)，學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有教師的成長(zhǎng)；不吸收人類(lèi)幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富，教師在教學(xué)和管理活動(dòng)中就無(wú)法做到從容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人類(lèi)幾千年積累的智慧和道德理念，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，就無(wú)法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧?kù)o致遠(yuǎn)；教師也無(wú)法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機(jī)。因此教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書(shū)，在博覽群書(shū)中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)的思想家、教育家對(duì)話(huà)，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長(zhǎng)的必備條件。在一定意義上說(shuō)，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。在我國(guó)，作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)思考和拿來(lái)。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁，才能真正成長(zhǎng)起來(lái)，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者，精神生活的指導(dǎo)者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。
當(dāng)然教師還要向周?chē)渌聦W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)和方法；還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、
總結(jié)
，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個(gè)必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng)，具有人文精神。沒(méi)有了人文素養(yǎng)，缺失了人文精神，教師是絕對(duì)不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)的。
總之，努力讀書(shū)和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
2010年11月3日
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十四
帶著一份期待，一份向往，我于2019年11月28日到30日，有幸參加了武漢著名教育專(zhuān)家在黃陂區(qū)舉行的黃陂區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)班。我作為一名普通的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，受益匪淺！
感悟一：易小華老師不僅能給予學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)，教會(huì)學(xué)生合理的推理，還能 激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的熱情。她對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的熱情和愛(ài)，讓我感動(dòng)；她為這份愛(ài)所付出的艱辛，讓我敬佩.易老師給我們提供了精彩的范例---小學(xué)二年級(jí)的“ 噸的認(rèn)識(shí)”。課上易老師聲情并茂，從數(shù)學(xué)最本源的知識(shí)角度出發(fā)，引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ綄W(xué)生們學(xué)的有趣味，學(xué)得生動(dòng)，在動(dòng)手試驗(yàn)中獲得對(duì)噸的間接體驗(yàn)，潛移默化中發(fā)展著數(shù)學(xué)思維，最重要的是易老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)注。她用心地指導(dǎo)學(xué)生嘗試，在正確的操作中找到原因，在錯(cuò)誤的嘗試中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不著急，不包辦，不揠苗助長(zhǎng)。易老師的眼睛關(guān)注著每一位學(xué)生，跟他們交流，與他們對(duì)話(huà)，易老師是真誠(chéng)的。課堂上她與學(xué)生一起，朋友般地交流探討，毫無(wú)老師的架子，那親切的面容，和藹的語(yǔ)調(diào)，儼然一位親切的阿姨，孩子們能不喜歡嗎？ 易老師是尊重學(xué)生的。她常常伸出的手臂，那是對(duì)孩子們的邀請(qǐng)；她低聲詢(xún)問(wèn)，那是征得大家同意的誠(chéng)懇；她把課堂交給學(xué)生，鼓勵(lì)他們?nèi)?xiě)下發(fā)現(xiàn)……這一切都是一種無(wú)聲的力量，孩子們能不喜歡嗎？ 親歷了易老師的這節(jié)課，我深深體會(huì)到：教學(xué)中，為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺(tái)，教師除了要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍外，還要做一名善意的鼓勵(lì)者和欣賞者。唯有如此，學(xué)生探索知識(shí)的過(guò)程才會(huì)充滿(mǎn)精彩，我們的課堂才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為學(xué)生充分表現(xiàn)和發(fā)揮個(gè)性的舞臺(tái)。易老師在她的講座中提到：讀懂學(xué)生、讀懂課堂、讀懂教材的三懂觀(guān)點(diǎn)。實(shí)際教學(xué)工作，我們往往忽視了學(xué)生的感受，沒(méi)有真正給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)、犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)、探討交流的機(jī)會(huì)，認(rèn)為只要我們用心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)都是有效的，學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)就是沒(méi)有用心。我們只是用成人的眼光去看問(wèn)題，沒(méi)有顧及孩子的看法，我們只是強(qiáng)壓式的要孩子去學(xué)我們認(rèn)為最有效的知識(shí)，忽略了孩子們純潔的童年世界里，最渴望需要的東西。我們整天埋怨孩子們上課不認(rèn)真聽(tīng)講，課程的內(nèi)容進(jìn)行不下去……，卻從來(lái)不審視自己、反思自己。
感悟二： 在教師基本功和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上也得到了加強(qiáng)
聽(tīng)了熊佩玲教研員的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本策略》專(zhuān)題報(bào)告，我感受到我在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上還有很多不足之處，尤其在面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)上，還存在著很多問(wèn)題，作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，我們思考得太少，平常我們?cè)趯W(xué)校中，考慮地都是如何上好一堂課，對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮得并不多，甚至于忽視這一方面。聽(tīng)了羅永超院長(zhǎng)的講座，我覺(jué)得在今后的教學(xué)生涯中，我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益，而應(yīng)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些；課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學(xué)，平時(shí)多加強(qiáng)這方面的總結(jié)交流。還有廖玉蘭老師的講座《基于整體思考的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》，就數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，尤其是我們平時(shí)最頭痛的試卷講解課，給我們做了認(rèn)真細(xì)致的講解。這些看似簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)步驟，有很多細(xì)節(jié)的東西，我們平常不太注意，今天通過(guò)專(zhuān)家的講解，使我認(rèn)識(shí)到了它們?cè)谡n堂教學(xué)中的重要性，讓我的觀(guān)念改變了很多，還有在教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等方面及個(gè)體差異的關(guān)注，以及在教學(xué)中重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切非智力因素參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。這些知識(shí)豐富了我的教學(xué)理論水平，也使我學(xué)習(xí)到了先進(jìn)的教育理念。還有和其他學(xué)員老師的經(jīng)驗(yàn)交流過(guò)程中，就在教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的一些困惑，各位學(xué)員老師都交換了各自的看法，并交流了一些行之有效的做法。這也使我學(xué)到了很多，也給我留下了深刻的印象，提高了我在今后教學(xué)中處理問(wèn)題的能力。
感悟三、培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強(qiáng)了信心。
通過(guò)培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的青年教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。只要有機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取多學(xué)習(xí)和多參加各種教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，提高自己的思想素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如。在今后的教學(xué)過(guò)程中，就自己的教學(xué)過(guò)程和效果，多反思，多總結(jié)。我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的。
總之，這次有幸聆聽(tīng)著名教育專(zhuān)家的展示課和專(zhuān)題講座，讓我收獲頗多、受益匪淺，讓我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的理論素養(yǎng)，豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。他們注意營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛，積極創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的探究過(guò)程。輕松的語(yǔ)言，細(xì)致的點(diǎn)撥，大氣的闡述，快樂(lè)的笑聲，他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注無(wú)不讓人感受到美的課堂，美的智慧。讓我感受到在課堂這個(gè)大舞臺(tái)上，“心有多大，舞臺(tái)就有多大！”我將在今后的工作中，借鑒著名教育專(zhuān)家的教育理念和方法，指導(dǎo)教育教學(xué)工作，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，行業(yè)素養(yǎng)的重要性也顯得愈加突出。作為從業(yè)者，提升自身行業(yè)素養(yǎng)既是對(duì)職業(yè)生涯負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是對(duì)自我實(shí)力的一種體現(xiàn)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我通過(guò)積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸提升了自身的行業(yè)素養(yǎng)。下面將從不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作和職業(yè)道德幾個(gè)方面，分享一下我在提升自身行業(yè)素養(yǎng)方面的心得體會(huì)。
首先，不斷學(xué)習(xí)是提升行業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。時(shí)代在不斷發(fā)展，行業(yè)也在不斷變化，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐。我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)行業(yè)的變革。在這個(gè)過(guò)程中，我主動(dòng)參加行業(yè)培訓(xùn)，參觀(guān)各類(lèi)展覽，并積極借助互聯(lián)網(wǎng)等工具進(jìn)行自學(xué)，了解行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，增強(qiáng)自己在行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力，使自己能夠勝任更高層次的工作。
其次，勇于創(chuàng)新是提升行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。在行業(yè)中，創(chuàng)新是推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。我意識(shí)到只有勇于創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在工作中，我時(shí)刻保持著對(duì)新事物的好奇心和敏感度，積極思考如何運(yùn)用新技術(shù)、新理念來(lái)解決問(wèn)題，提高工作效率。同時(shí)，我也鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員提出創(chuàng)新點(diǎn)子，充分發(fā)揮每個(gè)人的才能和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)工作的突破和提升。
良好的溝通能力也是提升行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。在現(xiàn)代社會(huì)中，溝通已經(jīng)成為無(wú)處不在的技能。作為行業(yè)人士，良好的溝通能力不僅可以順利完成工作任務(wù)，還可以協(xié)調(diào)和提升團(tuán)隊(duì)合作效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)發(fā)展。因此，我注重培養(yǎng)自己的溝通能力，包括與同事的溝通、與上級(jí)的溝通以及與客戶(hù)的溝通等各種場(chǎng)景。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我逐漸掌握了有效溝通的技巧，如傾聽(tīng)、表達(dá)和說(shuō)服等，使自己在工作中能夠更好地與他人合作和交流。
團(tuán)隊(duì)合作也是行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。在行業(yè)中，團(tuán)隊(duì)合作是推動(dòng)工作的核心動(dòng)力。我深知沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持和配合，個(gè)人的成就是有限的。因此，我非常注重團(tuán)隊(duì)合作，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和討論，與團(tuán)隊(duì)成員密切配合，共同解決問(wèn)題，追求工作的卓越。通過(guò)合作，我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)隊(duì)成員相互信任、相互支持，才能取得更好的工作成果。
最后，職業(yè)道德也是行業(yè)素養(yǎng)的重要一環(huán)。作為從業(yè)者，要具備良好的職業(yè)道德，始終遵循行業(yè)規(guī)范和道德規(guī)范進(jìn)行工作。我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷提高自己的職業(yè)道德水平。同時(shí)，我也鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員共同遵守職業(yè)規(guī)范，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的職業(yè)形象和聲譽(yù)。
在行業(yè)素養(yǎng)提升的過(guò)程中，我真切地感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作以及遵守職業(yè)道德，我不斷提升著自己的職業(yè)素養(yǎng)，使自己在行業(yè)中更加出色地展現(xiàn)自己的能力和價(jià)值。相信通過(guò)持續(xù)不斷地提升行業(yè)素養(yǎng)，我將能夠在行業(yè)中取得更大的成就。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)青年工作者的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高。青年工作者應(yīng)不斷提升自己的素養(yǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)的需求。在我參加工作的這段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了提升青工素養(yǎng)的重要性，并從中收獲了一些心得和體會(huì)。
首先，提升青工素養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)。作為一個(gè)青年工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是提升素養(yǎng)的基礎(chǔ)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)技能。因此，我始終堅(jiān)持每天都學(xué)習(xí)一些新知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平。我參加各種培訓(xùn)班、讀書(shū)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧等方面的知識(shí)，希望能夠在工作中更加得心應(yīng)手。通過(guò)不斷追求學(xué)習(xí)，我的素養(yǎng)得到了顯著提升，我也更加自信和有能力去應(yīng)對(duì)各種工作挑戰(zhàn)。
其次，提升青工素養(yǎng)需要鍛煉自己的實(shí)踐能力。知識(shí)只有應(yīng)用到實(shí)踐中才會(huì)變得更有價(jià)值。在工作中，我積極主動(dòng)地參與各種實(shí)際操作，親身經(jīng)歷各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)實(shí)踐，我不僅能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的青年工作者，并且能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，提升青工素養(yǎng)需要不斷反思和改進(jìn)自己。在工作中，我時(shí)常反思自己的表現(xiàn)，思考如何改進(jìn)和提升自己。我會(huì)仔細(xì)分析自己在工作中的不足之處，并找到合適的方法進(jìn)行改進(jìn)。比如，我注意到自己在溝通和表達(dá)方面還不夠流暢，于是我堅(jiān)持每天練習(xí)口語(yǔ)和寫(xiě)作，通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我的溝通能力得到了明顯的提升。通過(guò)這種反思和改進(jìn)的過(guò)程，我逐漸發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，并積極解決問(wèn)題，不斷提高自己的素養(yǎng)。
第四，提升青工素養(yǎng)需要善于與他人合作。作為一個(gè)青年工作者，我們需要與不同背景和能力的人合作。而要實(shí)現(xiàn)良好合作，首先需要學(xué)會(huì)尊重和包容他人。在工作中，我盡量去理解和接納每個(gè)人的不同觀(guān)點(diǎn)和想法，尊重他們的個(gè)性。并且，我會(huì)主動(dòng)與他人溝通和交流，共同解決問(wèn)題，并形成良好的工作氛圍。在與團(tuán)隊(duì)成員的合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和協(xié)商，學(xué)會(huì)了共同做決策，從而增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和工作效率。
最后，提升青工素養(yǎng)需要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。在工作中，我遇到了各種困難和挫折，但我始終保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去面對(duì)它們。我相信每一個(gè)困難都是一個(gè)機(jī)會(huì)，只要我們能以正確的心態(tài)去應(yīng)對(duì)它們，就能夠找到解決的辦法。我不斷鼓勵(lì)自己，相信自己具備克服困難的能力，從而在工作中展現(xiàn)出自己的潛力和價(jià)值。
通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和積極的心態(tài)，我不斷提升自己的青工素養(yǎng)。這些心得和體會(huì)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷努力才能夠提升自己的素養(yǎng)，走得更遠(yuǎn)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己，并且將這些素養(yǎng)運(yùn)用到工作中，以便為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的關(guān)注點(diǎn)也逐漸從物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向了精神層面。人文素養(yǎng)作為一種重要的精神力量，被越來(lái)越多的人所重視和追求。我也意識(shí)到了自己在人文素養(yǎng)方面的不足，并努力提升自己的人文素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力與積累，我深刻感受到了人文素養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，提升人文素養(yǎng)需要不斷拓展自己的知識(shí)面。人文素養(yǎng)不僅僅包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史等方面的知識(shí)，還包括對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的思考和關(guān)注。因此，我通過(guò)多讀書(shū)、多看電影、多音樂(lè)等途徑，不斷地拓寬自己的知識(shí)面。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品、藝術(shù)作品等都是人文素養(yǎng)的重要載體，通過(guò)閱讀文學(xué)作品和欣賞藝術(shù)作品，我能夠更好地理解人類(lèi)的情感、思想和價(jià)值觀(guān)，提高自己的人文素養(yǎng)。
其次，交流與思辨是提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。人文素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)的堆砌，更是對(duì)所學(xué)知識(shí)的思考和運(yùn)用。為了提升自己的人文素養(yǎng)，我積極參與課堂討論、社團(tuán)活動(dòng)等，與他人進(jìn)行交流與思辨。這不僅可以幫助我更好地理解和掌握知識(shí)，還可以從他人的觀(guān)點(diǎn)中開(kāi)拓思維、拓寬視野，更加全面地認(rèn)識(shí)和理解人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。
再次，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與時(shí)事對(duì)提升人文素養(yǎng)具有重要作用。作為一個(gè)有責(zé)任感的公民，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與變化。我始終保持對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事的關(guān)注，通過(guò)閱讀新聞、參與討論等方式，了解和分析各種社會(huì)問(wèn)題和時(shí)事事件的背后原因和影響。這種關(guān)注不僅能提高我的人文素養(yǎng)，使我成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，更重要的是，可以讓我有意識(shí)地參與到社會(huì)實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，人文素養(yǎng)的提升需要與他人進(jìn)行深入的交流與互動(dòng)。人文素養(yǎng)不僅是一種對(duì)自己的要求，更是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。在與他人的交往中，我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音、尊重他人的觀(guān)點(diǎn)，并在與他人的互動(dòng)中不斷完善自己的人文素養(yǎng)。通過(guò)與他人分享心得體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有獨(dú)特的人文素養(yǎng)，而這種多元化的交流和互動(dòng)才能真正提升人們的人文素養(yǎng)。
總之，提升人文素養(yǎng)是一種長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷努力和積累。通過(guò)拓寬知識(shí)面、交流與思辨、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與時(shí)事以及與他人進(jìn)行深入的交流與互動(dòng)，我們能夠不斷提升自己的人文素養(yǎng)。只有不斷提升人文素養(yǎng)，我們才能真正擁有獨(dú)立思考、獨(dú)立評(píng)判的能力，才能更好地理解和關(guān)注他人，更好地為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十八
當(dāng)前，青年素養(yǎng)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。素養(yǎng)的提升不僅關(guān)系到青年個(gè)人的發(fā)展，也對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。然而，現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前青年素養(yǎng)存在許多短板，包括思維能力、社會(huì)責(zé)任感、自我管理等方面。為了提高青年的素養(yǎng)水平，我們必須不斷積累經(jīng)驗(yàn)和心得，努力在生活和學(xué)習(xí)中完善自己，以貢獻(xiàn)于國(guó)家和社會(huì)。
第二段：了解素養(yǎng)的內(nèi)涵。
素養(yǎng)是指一個(gè)人全面的素質(zhì)，涵蓋知識(shí)、能力、品德等方面。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，素養(yǎng)的提升是一個(gè)全面的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)某種知識(shí)或技能，還包括了人文和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)層面。我們需要了解社會(huì)的發(fā)展和變化，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性，了解社會(huì)各個(gè)現(xiàn)象背后的意義。只有這樣，我們才能更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的不斷變化，提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：其次，提高思維能力。
思維能力的提升是素養(yǎng)提高的重要方面。我們需要學(xué)會(huì)批判思考，不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。對(duì)于一些問(wèn)題，在前人的經(jīng)驗(yàn)之基礎(chǔ)上，更要發(fā)掘新的解決方案。這需要我們具備哲學(xué)、邏輯、創(chuàng)新和溝通等方面的能力。只有通過(guò)提高思維能力，我們才能直面復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，在其中成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。
青年人需要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。這需要我們認(rèn)識(shí)到生活中的各種問(wèn)題，關(guān)注公益事業(yè)，參與社區(qū)服務(wù)和義工活動(dòng)，從而感受到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，盡力減少負(fù)面影響，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。這就需要我們具備公民意識(shí)、文化素質(zhì)、快速適應(yīng)環(huán)境等方面的能力。
第五段：總結(jié)。
青年人的素養(yǎng)發(fā)展是一個(gè)全面而長(zhǎng)期的過(guò)程。提高素養(yǎng)需要艱苦的努力和不斷地精進(jìn)。我們需要涵養(yǎng)自己的氣質(zhì)和品德，增強(qiáng)自己的綜合能力。只有在實(shí)踐中不斷努力，才能最終達(dá)到提升素養(yǎng)的目標(biāo)。我們相信，所有青年人都能夠?yàn)榱颂岣咦陨淼乃仞B(yǎng)而努力。只有把自己的成長(zhǎng)和自己的發(fā)展，與國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，我們才能更好的推進(jìn)國(guó)家的建設(shè)。
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇十九
2010年12月25日在總經(jīng)理辦公室聽(tīng)了齊連生老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為公司也不是在為父母為朋友而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē)，上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān)；既選擇，就得承擔(dān)；一旦決定，就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒(méi)有人愿意為你的過(guò)錯(cuò)或者非過(guò)錯(cuò)買(mǎi)單，任何時(shí)候，學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒(méi)有回報(bào)，叫正常；得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？所以，我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出；期待回報(bào)的也不叫付出。
如果懂得知福和珍惜，那么相應(yīng)的，我們絕對(duì)不會(huì)忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者，不能成為別人憐惜的對(duì)象。去年的汶川大地震后，全國(guó)各地捐款捐物，在這些捐贈(zèng)的隊(duì)伍中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)靠乞討或者拾破爛為生的群體，但是我們對(duì)他們肅然起敬，他們讓我們懂得，感恩與回饋是不分群體的。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo)；而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
進(jìn)了社會(huì)，我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇，與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要忠實(shí)于自己的選擇，無(wú)論它是什么，也無(wú)論是選擇拿起還是放下！這，就是責(zé)任！一旦決定，你就得義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)！在公司里，我們經(jīng)常要思考這么兩個(gè)問(wèn)題：第一、公司為什么一定要有你？（其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個(gè)大學(xué)生也能做，甚至可能比你做得更好）
二、公司有了你以后，將會(huì)有何種變化？你的價(jià)值在哪里？如何體現(xiàn)出來(lái)？這個(gè)目前我還很難回答，但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個(gè)答案：?jiǎn)T工職責(zé)是，改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展！
以前一直聽(tīng)周?chē)娜苏f(shuō)社會(huì)有多復(fù)雜，人心有多難測(cè)。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的領(lǐng)域。但是，我想說(shuō)我是，真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會(huì)在這些方面去蠅營(yíng)狗茍的。我們來(lái)看《論語(yǔ)》中的這樣一段對(duì)白：子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人?！弊迂暤倪@個(gè)問(wèn)題夠絕對(duì)了吧，要有一條規(guī)則而能一生受用，看起來(lái)似乎根本不可能，但是孔老夫子仍然給出了答案，那就是“恕”。恕，我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來(lái)自于我們的眼光；我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度！
學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會(huì)篇二十
隨著信息科技的迅猛發(fā)展，信息素養(yǎng)也逐漸成為了當(dāng)今社會(huì)中不可或缺的一項(xiàng)重要能力。信息素養(yǎng)的提升不僅可以讓人們更好地理解和應(yīng)用信息，還可以幫助人們更加準(zhǔn)確地分辨信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了信息素養(yǎng)提升所帶來(lái)的各種好處，也積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
在信息素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)中，我首先體會(huì)到了信息素養(yǎng)的重要性。以前我對(duì)信息并沒(méi)有太多的關(guān)注，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)我渤３ｋy以判斷。然而，在學(xué)習(xí)了信息素養(yǎng)之后，我漸漸明白了信息的海洋中存在著大量的信息垃圾和虛假信息，而我們要學(xué)會(huì)辨別和篩選。信息素養(yǎng)的提升，讓我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)多種途徑獲取信息、評(píng)估信息的可靠程度以及如何運(yùn)用信息，使我在日常生活和學(xué)習(xí)中受益匪淺。
其次，信息素養(yǎng)提升讓我意識(shí)到了信息技術(shù)對(duì)我們的日常工作和學(xué)習(xí)的巨大影響。通過(guò)學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)課程，我了解到了很多實(shí)用的計(jì)算機(jī)操作技巧和軟件應(yīng)用技巧，提高了自己的辦公效率和信息處理能力。比如，在學(xué)習(xí)Excel時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用函數(shù)和篩選工具進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和處理，極大地提高了我的工作效率。同時(shí)，信息素養(yǎng)還讓我對(duì)計(jì)算機(jī)的使用有了更深入的了解，使我更加熟練地掌握了計(jì)算機(jī)的基本操作和常用軟件的使用。
除此之外，信息素養(yǎng)提升還培養(yǎng)了我良好的信息道德和信息安全意識(shí)。在學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)的過(guò)程中，我了解到了信息道德的重要性，明白了任何人都應(yīng)該遵守信息倫理，在獲取、使用和傳播信息時(shí)要注意保護(hù)他人的隱私權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。同時(shí)，信息素養(yǎng)還讓我認(rèn)識(shí)到了信息安全的重要性，學(xué)會(huì)了如何保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全。學(xué)會(huì)了如何設(shè)置復(fù)雜的密碼、如何防范網(wǎng)絡(luò)釣魚(yú)和網(wǎng)絡(luò)病毒等，讓我在日常網(wǎng)絡(luò)使用中更加安全。
在學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)的過(guò)程中，我最大的收獲莫過(guò)于培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。信息素養(yǎng)的提升不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的能力。在信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我逐漸從被動(dòng)獲取信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)尋求信息、獨(dú)立解決問(wèn)題。遇到問(wèn)題時(shí)，我會(huì)學(xué)會(huì)運(yùn)用搜索引擎和數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行信息的查找和篩選，運(yùn)用論壇和社交媒體與他人溝通交流，從而解決自己遇到的各種問(wèn)題。這讓我在學(xué)習(xí)和生活中都感到更加自由和自信。
總之，信息素養(yǎng)的提升是一項(xiàng)重要的任務(wù)，同時(shí)也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)，我逐漸明白了信息素養(yǎng)的重要性，學(xué)會(huì)了如何獲取、評(píng)估和應(yīng)用信息，提高了自己的信息處理能力和工作效率。信息素養(yǎng)的提升還培養(yǎng)了我良好的信息道德和信息安全意識(shí)，讓我在網(wǎng)絡(luò)使用中更加安全。同時(shí)，信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，使我在日常學(xué)習(xí)和生活中都受益匪淺。因此，我會(huì)繼續(xù)鞏固和提升我的信息素養(yǎng)，不斷完善自己，在信息時(shí)代中更好地適應(yīng)和發(fā)展。