心得體會的撰寫是一個提煉經(jīng)驗、提高思維和表達(dá)能力的過程。10.要寫一篇完美的心得體會，我們需要通過查閱資料和積累經(jīng)驗來提升自己的寫作水平。以下是一些關(guān)于心得體會的精選文章，希望對您有所啟示。
建筑設(shè)計概論心得體會篇一
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
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建筑設(shè)計概論心得體會篇二
建筑設(shè)計是一個相當(dāng)復(fù)雜的過程。為了了解更多設(shè)計師的創(chuàng)作思路，我參加了多次建筑設(shè)計訪談。在這里，我將分享一些關(guān)于建筑設(shè)計訪談心得體會。
第一段：為什么要進(jìn)行建筑設(shè)計訪談？
建筑設(shè)計訪談是了解并學(xué)習(xí)建筑師們的創(chuàng)意，風(fēng)格，方法和意圖的良好途徑。對于學(xué)習(xí)和了解建筑設(shè)計的人員，建筑設(shè)計訪談將幫助他們更好地了解從細(xì)節(jié)到整個設(shè)計過程的所有內(nèi)容和決策：從設(shè)計師創(chuàng)意的起源，到建筑理念、設(shè)計方案的所有方面，團(tuán)隊合作和成果展示。
第二段：如何準(zhǔn)備建筑設(shè)計訪談？
在準(zhǔn)備建筑設(shè)計訪談時，首先要研究設(shè)計師的作品和風(fēng)格，采取適當(dāng)?shù)姆椒ê筒呗砸垣@得更成功的訪談體驗。這包括了解建筑師的設(shè)計理念，關(guān)注細(xì)節(jié)，分析他的作品中有何特點，搜索他的社交媒體。這樣在訪談時，我們可以更深入地探究他們的想法和創(chuàng)造過程。
第三段：從建筑設(shè)計訪談中學(xué)到什么？
通過與運用不同方法和策略的建筑設(shè)計師進(jìn)行訪談，我發(fā)現(xiàn)了多種設(shè)計方法。例如，一些設(shè)計師在著手任何設(shè)計之前都會進(jìn)行深入的歷史研究，并運用這些研究成果來啟發(fā)建筑設(shè)計。還有一些設(shè)計師把自己的作品看作是整體藝術(shù)品的一部分，他們的設(shè)計目的是為了打破與建筑相關(guān)的常規(guī)思維。
第四段：如何應(yīng)用建筑設(shè)計訪談的啟發(fā)？
通過建筑設(shè)計訪談，我們可以學(xué)習(xí)到許多有用的啟示。例如，從不同的設(shè)計師取取經(jīng)，看看如何適用這種方法與策略到我們的設(shè)計中。我們還可以獲得新的靈感，從不同的視角來看待一個問題。通過這種交流，我們會有一個更加廣泛和深刻的理解和體驗。
第五段：建筑設(shè)計訪談的總結(jié)
建筑設(shè)計訪談是一個非常有用的工具，可以讓設(shè)計師們學(xué)習(xí)新的技術(shù)、方法和策略，以及了解更多關(guān)于建筑設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展。在這一過程中，學(xué)習(xí)如何提出正確的問題、觀察、分析、把握，這些都是非常有用的能力，對于任何一位設(shè)計師來說都很重要。通過經(jīng)驗交流和共同探討建筑設(shè)計相關(guān)的知識、文化、歷史和思維方式，增強我們的創(chuàng)造力，是非常有助于我們的成長和發(fā)展的。從各種角度學(xué)習(xí)和接受建筑設(shè)計的靈魂，不斷完善和提高自己的設(shè)計能力，不斷地超越、創(chuàng)新，才能成為一名真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇三
建筑設(shè)計是一門極具挑戰(zhàn)性的藝術(shù)，隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，建筑設(shè)計也與時俱進(jìn)。作為一名建筑愛好者，我很幸運地參與了一次建筑設(shè)計領(lǐng)域的訪談活動，學(xué)到了很多知識，也深深地感受到了建筑藝術(shù)的魅力。在本篇文章中，我將分享一些主題為“建筑設(shè)計訪談心得體會”的細(xì)節(jié)以及我的思考和感想。
第一段，介紹訪談對象和背景。
在訪談中，我有幸認(rèn)識了ABC建筑公司的一位副總設(shè)計師。這家公司是一家業(yè)內(nèi)知名的建筑設(shè)計咨詢公司，擁有龐大的設(shè)計團(tuán)隊和豐富的設(shè)計經(jīng)驗，在行業(yè)內(nèi)享有很高的聲譽。此次訪談的主題是：“如何在城市更新中創(chuàng)造一個更美好的未來？” 我很期待與這位專業(yè)的設(shè)計師交流，獲取更多關(guān)于城市更新的洞察和經(jīng)驗。
第二段，訪談內(nèi)容主體部分。
在訪談中，我向這位設(shè)計師請教了如何創(chuàng)建一個理想的“美好城市”這個問題。他的回答讓我深受啟發(fā)，他指出，美好的城市是建立在人類生態(tài)學(xué)、社會經(jīng)濟學(xué)、城市地理學(xué)以及建筑學(xué)等諸多方面的綜合性，不能僅僅局限于建筑的美觀和功能性的實現(xiàn)，而應(yīng)該重視城市的文化、歷史和參與感等多種要素。他還特別強調(diào)，出色的建筑設(shè)計應(yīng)該積極地融入周圍的環(huán)境，體現(xiàn)出這座城市的文化特色和個性，為人們帶來舒適和便利。
第三段，總結(jié)和評價。
通過與這位專業(yè)設(shè)計人員的訪談，我深刻體會到了建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的獨特之處，以及其中的挑戰(zhàn)和機遇。我認(rèn)為，對于一名成功的建筑設(shè)計師，除了精湛的技能和創(chuàng)新的思維，他們還需要具備與客戶、合作伙伴進(jìn)行有效溝通和協(xié)作的能力。因為建筑設(shè)計是一個不斷變化的行業(yè)，這就要求設(shè)計師具備時刻不斷更新知識的習(xí)慣，從不同的角度思考問題。
第四段，我對未來建筑設(shè)計的展望。
通過訪談，我發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計的未來是無限的。隨著科技的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，建筑行業(yè)也會迎來更多的創(chuàng)新和機遇。我希望未來的建筑設(shè)計師可以在實踐中不斷創(chuàng)新，從而推動建筑界向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)。他們應(yīng)該抱有一種積極向上的心態(tài)，始終保持學(xué)習(xí)和思考的狀態(tài)，這樣才能在未來的建筑領(lǐng)域中立于不敗之地。
第五段，結(jié)論。
總體來說，參與一次建筑設(shè)計的訪談活動對我產(chǎn)生了非常積極的作用。通過學(xué)習(xí)專家的心得和經(jīng)驗，我更好地了解了建筑設(shè)計行業(yè)，并且對未來建筑設(shè)計的發(fā)展前景也有了更多的了解和期望。我相信，隨著時代的發(fā)展，建筑設(shè)計行業(yè)會越來越重要，也會變得更加充滿活力和創(chuàng)新。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，這個領(lǐng)域才能繼續(xù)保持其獨特的魅力和吸引力。
建筑設(shè)計概論心得體會篇四
第一段：介紹建筑設(shè)計手法課的背景和重要性（200字）
建筑設(shè)計手法課是我大學(xué)學(xué)習(xí)的其中一門重要課程。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本概念、原則和方法，了解了建筑設(shè)計的核心要素和理論基礎(chǔ)。建筑是影響人們生活質(zhì)量的重要因素，它不僅僅是滿足生活功能和美學(xué)的要求，還要考慮到城市規(guī)劃、可持續(xù)發(fā)展等方面的因素。因此，建筑設(shè)計手法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用對于建筑師的成長和建筑業(yè)的發(fā)展非常重要。
第二段：闡述建筑設(shè)計手法課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法（300字）
在建筑設(shè)計手法課上，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本原理和方法論。首先，我們學(xué)習(xí)了建筑空間和布局的設(shè)計原則，包括空間比例、尺度感和平面布局等，這些原則是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)。然后，我們學(xué)習(xí)了建筑表達(dá)和形式語言的設(shè)計技巧，如立面設(shè)計、立體造型和建筑比例等，這些技巧是為了實現(xiàn)建筑功能和美學(xué)的統(tǒng)一。最后，我們學(xué)習(xí)了建筑材料和結(jié)構(gòu)的設(shè)計與應(yīng)用，了解了不同材料和結(jié)構(gòu)對于建筑設(shè)計的影響，提高了我們在實際項目中的設(shè)計能力。
第三段：總結(jié)建筑設(shè)計手法課的重要性和應(yīng)用場景（300字）
建筑設(shè)計手法課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了在建筑學(xué)專業(yè)中獲得更多的知識和技能，更重要的是能夠?qū)⑦@些知識和技能應(yīng)用到實際的建筑設(shè)計項目中。無論是設(shè)計高層建筑、住宅小區(qū)還是公共建筑，都需要建筑師具備一定的設(shè)計能力和手法。通過學(xué)習(xí)建筑設(shè)計手法，我們可以更好地理解建筑學(xué)科的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，培養(yǎng)自己的設(shè)計思維和創(chuàng)造力，提升自己的競爭力。
第四段：總結(jié)個人在建筑設(shè)計手法課上的收獲和體會（250字）
在建筑設(shè)計手法課上，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于建筑設(shè)計的知識和技巧，更重要的是培養(yǎng)了我的設(shè)計思維和創(chuàng)造力。通過課堂上的討論和實踐項目的完成，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和啟發(fā)。我學(xué)會了如何分析和解決真實項目中的設(shè)計問題，如何運用建筑設(shè)計手法來實現(xiàn)建筑的功能和美學(xué)目標(biāo)。同時，我也認(rèn)識到建筑設(shè)計是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，需要建筑師具備扎實的理論基礎(chǔ)和不斷的實踐經(jīng)驗。
第五段：展望建筑設(shè)計手法課對我的未來發(fā)展的影響（250字）
建筑設(shè)計手法課對于我的未來發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了自己的建筑設(shè)計能力和知識面，更重要的是培養(yǎng)了我的設(shè)計思維和創(chuàng)造力。我相信自己在未來的建筑設(shè)計實踐中，能夠更好地運用建筑設(shè)計手法，提供更優(yōu)質(zhì)的設(shè)計方案，為人們創(chuàng)造更舒適、美好的居住和工作環(huán)境。我也希望通過自己的努力，為建筑業(yè)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，推動城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，打造更美好的人居環(huán)境。
總結(jié)：
在建筑設(shè)計手法課中，我們不僅學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本原理和方法，更重要的是培養(yǎng)了我們的設(shè)計思維和創(chuàng)造力。建筑設(shè)計是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，需要建筑師具備扎實的理論基礎(chǔ)和不斷的實踐經(jīng)驗。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解建筑學(xué)科的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，提高自己的設(shè)計能力和競爭力。我們相信，在未來的建筑設(shè)計實踐中，我們能夠更好地運用建筑設(shè)計手法，為人們創(chuàng)造更舒適、美好的居住和工作環(huán)境，為城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
建筑設(shè)計概論心得體會篇五
傳承與發(fā)展幾乎是我們看待任何一件藝術(shù)作品的基本出發(fā)點，而作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的中國園林在當(dāng)代也一直面臨這兩個基本問題。
任何藝術(shù)的發(fā)展都必須先認(rèn)識它的歷史，只有先謙遜認(rèn)真地承前才能更好地啟后。但這里要強調(diào)的是園林設(shè)計的本質(zhì)并不是對歷史的傳承，而是用最簡單、最經(jīng)濟、最合適和最有效的辦法處理好人與具體地塊的關(guān)系，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點、細(xì)部等等非常具體而樸實的環(huán)節(jié)。簡單的說，作品要好用、好看和經(jīng)濟。
中國古典園林起源于商周末期的“囿”，是供帝王和奴隸主狩獵之用。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，“囿”的生產(chǎn)經(jīng)營目的逐漸消退，從三代的模擬自然山水，歷經(jīng)秦漢的以“崇尚自然”為主題的人工造景和觀賞游覽為主的苑囿，逐步過渡到唐宋文人的寫意山水園林并成為古典園林的頂峰。因此，中國古典園林大多是私人領(lǐng)域或者說是文人士大夫所涉及的領(lǐng)域，并非普通百姓的公共空間，更勿論城市的“名片”、“客廳”云云了。如今，各地提出的興建“園林山水城市”的之類城市建設(shè)目標(biāo)，園林的擁有者和使用者變成了普通市民，園林也開始有了解決生態(tài)環(huán)境問題的作用。但值得提出的是，園林建設(shè)并不能從根本上解決生態(tài)危機和環(huán)境問題，也不可能解決生存問題和社會問題，它不是包治百病的靈丹妙藥，因此不能過分夸大園林的作用。我們可以做的是通過設(shè)計園林表達(dá)一種生活方式，設(shè)計師亦不是僅僅設(shè)計作品本身，而要著力于提高服務(wù)對象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)一種進(jìn)步的生活方向。
雖然當(dāng)代的園林的意義和作用與古典園林相比有了一定的改變，但毋庸置疑的是先人的設(shè)計方法和里面蘊含的思想都是值得借鑒和傳承的，“天人合一”的造園理念是亙古不變的真理。我們要繼承的是五千年中華民族的生存藝術(shù)：先民的選址造城理念;大禹、李冰父子通過水系梳理來治理洪水的科學(xué)方法;各民族的開墾藝術(shù)，造田，灌田，種植藝術(shù)等等。這些古代先賢處理人與自然關(guān)系的經(jīng)驗和方法無一不凝聚著智慧的光芒和生存的藝術(shù)。
大多數(shù)人都將西方等同于現(xiàn)代，而將中國的等同于古代，甚至等同于過時、陳舊;進(jìn)而將簡潔、直線等同于西方，而將繁復(fù)、曲線等同于中國。這是極大的誤解。中國的和傳統(tǒng)中國是兩個概念，中國的可以是現(xiàn)代的，也應(yīng)該是現(xiàn)代的。中國和西方可以有很多的共同的形式和內(nèi)容，既然都是人類，再加上如今全球化的影響，中西方將擁有更多的普適的價值觀，而這些普適的價值并不會影響中國自身的發(fā)展，我們并不必?fù)?dān)心被“西化”，相反中國也在這個過程中積極的影響著西方，影響著世界。
實際上我們沒有必要、也不應(yīng)該將中國園林看作是一個封閉的系統(tǒng)，一個與世隔絕的桃源景象，人為地規(guī)定什么是屬于中國的，什么是屬于西方的。世界上沒有什么形式一定代表了西方，也沒有什么形式一定就代表東方。在我的心目中，東西方并沒有明確的界限。我們只有適合場地條件的設(shè)計，從場地上產(chǎn)生的設(shè)計就是屬于這塊土地的，如果因為設(shè)計的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計說成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將中國的園林符號化、模式化和固定化的結(jié)果。
園林的發(fā)展并不用刻意去對歷史進(jìn)行傳承，更不應(yīng)做一些無中生有、牽強附會的東西，當(dāng)一個設(shè)計作品與當(dāng)今的中國社會和當(dāng)?shù)卮蟊姷纳罹o密地聯(lián)系在一起時，就能夠適應(yīng)新的時代變化，在某些方面也能夠引導(dǎo)新的時代變化。任何藝術(shù)作品，包括園林藝術(shù)的發(fā)展都是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，是否與當(dāng)時的社會結(jié)合在一起可以說是判斷一個設(shè)計作品出色與否最基本的原則。
為今天的人設(shè)計并在一定程度上引領(lǐng)他們的生活，這就是我認(rèn)為的園林的發(fā)展問題。滿足今天人的需要，符合今天社會的發(fā)展，運用今天的科學(xué)技術(shù)和今天的材料，符合今天人們審美的興趣和觀念，這樣的作品就是積極的，至少在某些方面具有優(yōu)秀作品的品質(zhì)。除此之外，我不認(rèn)為必須要給園林制定出發(fā)展的方向，特別是由一些人或一些團(tuán)體給園林制定出所謂的正確的發(fā)展方向。
今天的設(shè)計思想是非常多元的，沒有辦法也不應(yīng)該讓設(shè)計師沿著單一的目標(biāo)發(fā)展。項目也是不同的，類型不同、地點不同、尺度不同、服務(wù)對象也不同，每個項目該如何做，存在著很多的可能。無論將園林看作是藝術(shù)還是看作是科學(xué)，或是兩者的結(jié)合，都應(yīng)該是允許的。不同的設(shè)計師會有對園林的不同看法，從自己對園林的理解出發(fā)，都可以完成園林的設(shè)計，并且有機會建造出成功的作品。
馬克思講，否定之否定是事物發(fā)展的根本規(guī)律，沒有自我否定的過程，就不可能發(fā)展和進(jìn)步。因此，古典園林要發(fā)展，首先要切實地審視古典園林不適應(yīng)時代發(fā)展的成分。中國園林的傳統(tǒng)不是靜止,而是變化發(fā)展的。中國園林體系建立在中國儒、道、佛的思想基礎(chǔ)之上，推崇“中和”，不求激烈的變革，但它不是完全不變，而是處在漸變之中，漸變積累到一定程度，則有突變。
首先，我認(rèn)為中國古典園林在意境的表達(dá)上有太過含蓄之嫌。在西方文化里面，含蓄和模棱兩可是近義詞，有時很難分清楚。如果我們的的觀點、態(tài)度太強調(diào)含蓄，太模棱兩可的話，可能在當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會中難以生存。留下太多想象的余地，反而使創(chuàng)新的余地受到限制，從適合當(dāng)代的發(fā)展方面看，態(tài)度和觀點明確一些會更好。特別是當(dāng)園林設(shè)計是適應(yīng)大眾審美需求時，傳統(tǒng)園林在表達(dá)上的深奧甚至晦澀將不適應(yīng)當(dāng)代園林的健康發(fā)展，如果沒有導(dǎo)游的詳細(xì)解說，大部分游客游覽完蘇州園林都將敗興而歸，而城市園林中的導(dǎo)游是普適的價值觀。
另一方面，古代文人階層作為中國封建社會的思想機器，他們主導(dǎo)著社會的`思潮和意識，他們的一言一行無不在潛移默化地影響著民族的心理，他們保守、忍讓、退縮、明哲保身，不能也不愿直面人生和現(xiàn)實，胸中憤懣只在山石溝壑、花鳥蟲魚等意象中去排遣。如果中國園林在今天仍然繼承這樣一種逃避現(xiàn)實,淡漠人生的傳統(tǒng),將無法為其發(fā)展確立生長點,只會使其走向進(jìn)一步的精神孱弱。今天我們要繼承的傳統(tǒng)應(yīng)該是有力量、豪壯、剛健的，也許可以從漢唐園林中找到這種豪氣凌云、自信、自強，具有不可遏制的民族氣勢和旺盛的生命力的傳統(tǒng)，并與今天所處的改革開放、建設(shè)強大的現(xiàn)代化國家的偉大時代的精神相一致。
周維權(quán)先生說到：“人類社會過去的發(fā)展歷史表明，在新舊文化碰撞的急劇變革時候，如果不打破舊文化的統(tǒng)治，‘傳統(tǒng)’會成為包袱，適足以強化自身的封閉性和排他性。一旦舊文化的束縛被打破、新文化體系確立之時，則傳統(tǒng)才能夠在這個體系中獲得全新的意義，成為可資借鑒甚至部分繼承的財富。就中國當(dāng)前園林建設(shè)而言，接受現(xiàn)代園林的洗禮乃是必由之路，在某種意義上意味著除舊布新，而這個‘新’不僅僅是技術(shù)和材料的新、形式的新，重要的還在與園林觀、造園思想的全面更新。展望前景，可以這樣說：園林的現(xiàn)代啟蒙完成之時，也就是新的、非古典的中國園林體系確立之日。”讀到老先生的這段文字不禁令人感嘆，感嘆其高遠(yuǎn)與先知先覺;不禁叫人拍案，一位老前輩竟然有一顆如此蓬勃向上、創(chuàng)新求真的心;不禁叫人醒悟，作為年輕一代的我們不能再沉湎于中國古典園林的輝煌而沾沾自喜，更不能唯西方景觀設(shè)計而馬首是瞻，我們設(shè)計園林、建設(shè)園林城市是要關(guān)懷大眾和廣大的土地。
當(dāng)代，我們面臨的緊迫挑戰(zhàn)是什么?是生存的問題，是可持續(xù)的問題，是解決如何城市化的問題?？傊?，是如何解決人與土地的關(guān)系問題。不是過去的游山玩水問題。不要再流戀士大夫的詩情畫意了，不要再陶醉在花前月下的小橋流水了，我們要解決當(dāng)代中國人的生存的問題。中國古典的風(fēng)景和園林在很大程度上都是貴族文化。而當(dāng)代，我們要在對中國傳統(tǒng)園林不斷深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上，積極適應(yīng)新時期的需要，探索當(dāng)代園林發(fā)展的新思路、新方法，園林設(shè)計要為其使用者――人民服務(wù)。
胡嘉煒
建筑設(shè)計概論心得體會篇六
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我們的實習(xí)生活結(jié)束了，回顧這段時間的經(jīng)歷，真是感想頗多。短暫的工作時日不僅磨練了我的'意志，也使我對今后的人生道路有了真確的方向。
教育實習(xí)對一個師范生來說是相當(dāng)重要的，在校師范生平時所學(xué)的無非是一些理論性知識，大部分知識都無法直接與教育實際相關(guān)聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣，看待事情往往過于簡單，缺乏深刻見解，思考大于行動。因此，要想把所學(xué)的東西切實的、合理的運用起來，就必須付諸于實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實習(xí)就是一個很好的機會，它使理論體系已基本完備的我們得到了真實的嘗試，在這個過程中，我們也能夠找出自己的不足之處，從而努力完善自己。
經(jīng)過這段時間的實習(xí)，我覺得我更加成熟了，認(rèn)識到了理論與實踐相結(jié)合的重要性。教師是一個很特別的職業(yè)，肩負(fù)著傳承人類文明的重任，是人類的文化橋梁。對于即將走出大學(xué)校門，成為這支光榮隊伍一員的我來說，責(zé)任更是重大，只有擁有過硬的本領(lǐng)，才能更好地接過這副重?fù)?dān)，否則只會誤人子弟。隨著思想境界的提升，我也切實體會到了實習(xí)的重大意義。作為語文老師，我更要加倍努力，不斷擴充自己的專業(yè)知識，廣泛閱讀，多思考，多鉆研，革新觀念，使自己成為一名經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗的飽學(xué)之士，實實在在地為傳播人類文明貢獻(xiàn)出一份綿薄之力。
建筑設(shè)計概論心得體會篇七
作為建筑專業(yè)的學(xué)生，聽課學(xué)習(xí)很重要，但親身參與實踐也非常必要。最近，我參加了一次建筑設(shè)計訪談，收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我對于此次訪談的體會。
第二段：訪談過程
訪談的主要內(nèi)容是關(guān)于一棟建筑設(shè)計的思路和方案。我們帶著問題和疑慮，與該建筑師進(jìn)行了深入的討論和交流。他向我們介紹了他的設(shè)計思路和創(chuàng)作過程，同時也回答了我們的問題，向我們展示了建筑設(shè)計的知識和技巧。
第三段：所得收獲
通過此次訪談，我收獲了很多。首先，我學(xué)習(xí)到了設(shè)計與視覺藝術(shù)的關(guān)系。建筑是一個多元化的學(xué)科，設(shè)計需要綜合諸多因素，如美學(xué)、文化、環(huán)境等，使建筑貼合社會需求。同時，我也意識到建筑設(shè)計需要仔細(xì)考慮功能性和實用性，實現(xiàn)合理、時尚和舒適的結(jié)合。
第四段：感悟
此次訪談讓我看到了建筑設(shè)計師眼里的世界。他們通過刻苦學(xué)習(xí)和不懈努力，不斷發(fā)揮自己的想象力，不斷創(chuàng)新。從其對待建筑學(xué)作品的態(tài)度中，我也獲得了一些對自己的啟示。建筑設(shè)計需要深思熟慮，精益求精，依照不同的需求和條件，巧妙變化。
第五段：結(jié)尾
參加此次建筑設(shè)計訪談，為我打開了一扇大門，讓我了解到更多的知識和技巧。從現(xiàn)在開始，我將更加認(rèn)真地研究建筑學(xué)，并不斷學(xué)習(xí)和實踐，爭取成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師，并為人們創(chuàng)造實用、美觀、健康的空間。
建筑設(shè)計概論心得體會篇八
摘要:隨著我國社會經(jīng)濟建設(shè)的飛速發(fā)展，對水利水電工程建筑設(shè)計的要求越來越高，而水利水電工程建設(shè)中，其整體設(shè)計占有重要的組成部分，可以說是整個水利水電工程建筑的基礎(chǔ)保障，所以，在進(jìn)行水利水電施工建設(shè)之前，做好建筑的設(shè)計工作是十分有必要的，它不僅是整個工程質(zhì)量的保證，也是工程施工建設(shè)中各個環(huán)節(jié)相互銜接的橋梁，對水利水電工程建筑的整體工作起著指導(dǎo)和規(guī)劃的作用?，F(xiàn)階段，水利水電工程建筑設(shè)計的科學(xué)性、合理性以及美觀性已經(jīng)得到水利水電部門的高度重視，并且在不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新和完善中。
關(guān)鍵詞:水利水電;建筑施工設(shè)計;內(nèi)容;實踐;創(chuàng)新
一、水利水電工程建筑設(shè)計的具體內(nèi)容
一般的水利水電工程建筑設(shè)計包括:總體平面設(shè)計、各個平面設(shè)計、建筑風(fēng)格設(shè)計等等，其建筑主要是一些保護(hù)和容納水利水電設(shè)備設(shè)施和其配套的建筑物，比如說配電室、主泵房、開關(guān)機房等等。
(一)總體建筑的平面設(shè)計
總體平面設(shè)計是對水利水電工程建筑的一個全局性設(shè)計，是對其整體效果的一個總的布局，也就是一項工程的主體建筑與其配套設(shè)施的總體配合，這個配合設(shè)計一定要達(dá)到和諧性、協(xié)調(diào)性及互動性，可以與當(dāng)?shù)氐囊恍┳匀画h(huán)境及建筑形態(tài)相結(jié)合，其建筑選址也十分的重要，比如說，泵站的建設(shè)就要選在一個地廣人稀的地方，這樣才能更有利于后期的工作。
(二)各個分建筑的平面設(shè)計
總體的設(shè)計很關(guān)鍵，但各個分建筑，比如說生活用房、綠化用房、水閘等等的分建筑設(shè)計在各個環(huán)節(jié)中也起著重要的作用，因此，只有各個部門之間相互合作，把具有專業(yè)知識技能的設(shè)計工作人員聚集在一起，進(jìn)行專業(yè)布局的設(shè)計與安排，讓他們充分發(fā)揮其主觀能動性，讓各個分建筑的設(shè)計與總體建筑的設(shè)計有機的融為一體。
(三)獨特的建筑風(fēng)格的設(shè)計
一項工程建設(shè)的風(fēng)格造型不僅是此建筑美觀性、欣賞性的象征，更是其自身特點的反映，而水利水電工程屬于比較特殊的一種建筑，它所涉及的領(lǐng)域也比較多，在整個工程的建設(shè)中不可避免的會影響到周圍的環(huán)境，所以在考慮自身建筑風(fēng)格特色的基礎(chǔ)上，必須與當(dāng)?shù)氐膶嶋H環(huán)境相結(jié)合，做到脫俗而不庸俗，獨特而不獨立。
二、水利水電工程建筑設(shè)計中需要注意的事項
(一)加強各方面的交流與合作
對于一項大型的工程建設(shè)，不可能只憑一方的意愿去進(jìn)行施工，也不能僅靠設(shè)計人員自身就能完成，它需要與各個方面、各個部門進(jìn)行交流與合作，聽取大家的意見和建議，尤其是與業(yè)主的溝通是十分有必要的，盡可能在保持建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，做到與業(yè)主意見的一致性。
(二)實現(xiàn)建筑的藝術(shù)美
對于設(shè)計工作人員來說，總希望自己的作品是獨一無二的，是有一定的藝術(shù)欣賞價值的，而水利水電工程除了要具備自身的特色以外，也可以從藝術(shù)的境界去進(jìn)行設(shè)計、施工和建設(shè)，把藝術(shù)性的設(shè)計情感與理念融合到工程建設(shè)當(dāng)中去，讓整個建筑物不僅具有實用性，更具有鑒賞性。
(三)綜合考慮其經(jīng)濟性
工程設(shè)計要考慮到施工建設(shè)、要考慮到美觀實用，更要考慮到它的費用預(yù)算，作為水利水電工程的設(shè)計師只有進(jìn)行綜合性的設(shè)計，兼具多方面的要求，用最低的成本發(fā)揮出最大的效益，才能設(shè)計出符合大多數(shù)人需要的、切實可行性的方案。
三、水利水電工程建筑的特點
(一)水利水電工程建筑不同于普通的建筑物，它受多方面因素的影響，比如說水閘的高度，設(shè)備的長度，泵房要求的位置等等，所以在它的設(shè)計上存在著很大的特殊性，因為它的各項設(shè)備規(guī)模已經(jīng)決定了它的建筑形態(tài)，要想再加入一些藝術(shù)性的成分真的很困難。
(二)水利水電工程建筑一般不會坐落在一馬平川的平原地帶，因為它需要很多資源的支持，比如說河流、森林、山川等等，這樣的地理位置也有其有利的一面，因為設(shè)計者可以根據(jù)地形的特點，充分利用自然環(huán)境的優(yōu)勢來實現(xiàn)其藝術(shù)性的設(shè)計創(chuàng)作，打造一項吸引人們眼球的完美建筑，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
(三)設(shè)計者要用發(fā)展的眼光進(jìn)行工程的設(shè)計，因為水利水電是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的一項工程，所以其設(shè)計風(fēng)格一定要走著潮流的最前端，要作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟騰飛的標(biāo)志性建筑來設(shè)計，更好的推動當(dāng)?shù)厝宋慕ㄔO(shè)的進(jìn)步。
(四)所有的建筑都要以安全為基礎(chǔ)，水利水電工程也是一樣，因為其位置的特殊性，所以在建筑的防護(hù)裝置上一定要加強，做好對周圍環(huán)境的充分了解，讓水利水電工程更好的服務(wù)于人民。
四、當(dāng)前水利水電工程建筑設(shè)計中存在的困惑
(一)重實用性而輕欣賞性
因為受傳統(tǒng)觀念的影響，人們對于水利水電工程建筑認(rèn)為只要堅固耐用就好，所以對于它的設(shè)計所追求的，就是其真實存在的實用價值，沒有進(jìn)一步要求它的外表形象。
(二)重施工而輕設(shè)計
建筑的施工建設(shè)是大家都能看的到的實際存在的，所以大多數(shù)的水利水電部門會把大部分的資金投入到施工建設(shè)中去，而對設(shè)計部分沒有下大力度，更沒有太多的資金支持，這在很大程度上對建筑設(shè)計造成一種制約，直接影響到建筑設(shè)計的質(zhì)量效果。
(三)重建筑質(zhì)量而輕設(shè)計風(fēng)格
大多數(shù)的管理者所強調(diào)的總是工程建筑的質(zhì)量問題，很少有人會去關(guān)心這項工程的設(shè)計風(fēng)格如何，覺得不論什么樣的造型，只有保證工程的質(zhì)量就行，所以相關(guān)部門也會去關(guān)注工程的質(zhì)量，而對其設(shè)計風(fēng)格漠不關(guān)心。
五、水利水電工程建筑設(shè)計的前景與方向
(一)提高工程建筑設(shè)計的藝術(shù)性
水利水電是為人民生產(chǎn)和生活服務(wù)的一個最基礎(chǔ)性的建筑，所以首先要滿足它的內(nèi)在功能，使它能更好的為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn)，但隨著人們精神意識的加強，對美的追求越來越向往，所以對于建筑設(shè)計方面的藝術(shù)性還必須要兼而有之，使它要成為內(nèi)外兼修的新型建筑。但因為水利水電工程內(nèi)部所容納的設(shè)備大多都是大型的設(shè)備，其尺寸及外形在一定程度上決定了設(shè)計的方向，作為工程建筑的設(shè)計師必須要對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、自然風(fēng)貌、地理環(huán)境做好充分的調(diào)查與了解，才能做好建筑物的整體設(shè)計，可以簡約大氣，也可以婉約爾雅，只要符合當(dāng)?shù)氐慕ㄖ檎{(diào)即可，切忌為了其建筑的突出性而別具一格的出現(xiàn)另類的設(shè)計，比如說，在民族古典建筑群內(nèi)突兀出一座西洋式建筑，這樣就會顯得與當(dāng)?shù)亟ㄖ鄾_突、不協(xié)調(diào)、格格不入，失去整體和諧性。所以，提高工程建筑設(shè)計的藝術(shù)性不僅在重視色彩的搭配，還要顧及周圍的環(huán)境的一致性。
(二)體現(xiàn)工程建筑設(shè)計的民主性
作為一項公眾性的建筑，一定要符合公眾的心，因為只有符合人們心理需求的建筑才算得上有藝術(shù)性的建筑。當(dāng)今的社會是民主的社會，建筑的民主性也非常的重要，水利水電工程是矗立在人們面前的一項大型建筑，所以其建筑的設(shè)計一定要與人們的審美觀保持和諧的統(tǒng)一，符合人們的`欣賞水平，可以在進(jìn)行建筑設(shè)計前進(jìn)行民意調(diào)查、問卷調(diào)查或民間走訪等等形式去采集大家的意見和建設(shè)，把大眾的想法進(jìn)行綜合性的整理、利用，找出一條適合當(dāng)?shù)厝宋奶厣脑O(shè)計方案，讓其成為當(dāng)?shù)氐牧咙c。
(三)降低工程建筑設(shè)計的成本
不論是進(jìn)行施工建設(shè)，還是工程設(shè)計，所追求的總是最小的投入產(chǎn)生最大的效益，水利水電工程也不例外，除了要對建筑外形要擁有視覺享受的考慮以外，其經(jīng)濟成本是不可忽略的，所以在進(jìn)行工程設(shè)計時，不能盲目的進(jìn)行豪華設(shè)計，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶攸c，建筑材料盡量做到物美價廉，比如說，如果工程建設(shè)在森林附近，就可以把當(dāng)?shù)氐哪静牡鹊群怂氵M(jìn)去，這樣可以節(jié)約掉很大一部分運費。還有在建筑外觀的裝修上不可要求太過奢華，要經(jīng)濟實用，畢竟是實用性的建筑，首先要做到的就是其堅固性，而后才是它的藝術(shù)性，所以一定要結(jié)合實際情況，不可在追求外在美上消耗過多的人力、財力和物力，使工程失去原本的價值。
(四)綜合考慮工程建筑設(shè)計的工藝性
一套完善的工程建筑設(shè)計方案，一定是兼其藝術(shù)性、工藝性、實用性于一體的，因為設(shè)計本身就是為工程的建設(shè)施工做準(zhǔn)備的，如果設(shè)計的方案讓施工單位無從插手，那么這個方案就不可行，就是失敗的方案，所以工程方案設(shè)計者一定要把施工單位的能力考慮進(jìn)去，這樣設(shè)計出來的建筑物，才能在保持其美觀的前提下更利于工程的施工與建設(shè)，才能保證其工程如期完成。
六、水利水電工程建筑的創(chuàng)新型設(shè)計
(一)放眼望去，大多數(shù)的水利水電工程的建筑物都只是同一種造型和風(fēng)格，讓大家看起來沒有什么新意，所以作為水利水電工程建筑的設(shè)計人員一定要進(jìn)行不斷的改善和創(chuàng)新，加強自身專業(yè)水平和素質(zhì)修養(yǎng)，跟隨著時代的發(fā)展，關(guān)注科技的動向，結(jié)合著人們的審美觀，去生活中、實踐中尋找靈感，拓寬自己的知識面和交流圈，與時俱進(jìn)，不斷更新，讓水利水電工程建筑的設(shè)計工作引領(lǐng)時代的潮流，推動水利水電事業(yè)的發(fā)展。
(二)在社會的不斷進(jìn)步中，建筑方面許多的新材料、新技術(shù)、新工藝都在逐步的革新中，所以作為水利水電工程的設(shè)計者，不僅要在設(shè)計風(fēng)格上獨樹一幟，在建筑材料及建筑方式、方法的運用中，也要改變傳統(tǒng)舊的觀念，通過合理的預(yù)算，做出既有利于環(huán)境保護(hù)又能節(jié)約資源和人工的最有效的設(shè)計效果圖，促進(jìn)水利水電業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。
(三)提高水利水電管理人員的管理意識，讓他們從根本上對工程的設(shè)計工作重視起來，并能跟隨時代的特色進(jìn)行管理理念的調(diào)整與改進(jìn)，為把水利水電工程建筑打造成為一個地方的標(biāo)志性建筑做好堅強的后盾。
七、結(jié)束語
總而言之，水利水電工程是涉及到千家萬戶的一項大型的工程，所以建筑的設(shè)計工作一定要具有時代的特色，用一種獨特的設(shè)計理念去打造建筑物的整體效果，同時利用先進(jìn)的施工經(jīng)驗和技術(shù)，建造出一座外觀上給人以視覺美感，內(nèi)在又堅實可靠的新型水利水電工程建筑。新時代的工作雖然對水利水電工程建筑的設(shè)計帶來了很大的威脅和挑戰(zhàn)，同時，也給它帶來了很大的契機、機遇和發(fā)展空間，相信在設(shè)計人員的不懈努力下，我國的水利水電工程建筑一定會向著更綠色、環(huán)保、經(jīng)濟、美觀、實用的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
［7］王g．水利水電工程建筑實踐與創(chuàng)新［j］．黑龍江科技信息，(11):188．
建筑設(shè)計概論心得體會篇九
作為一名建筑設(shè)計師，我一直希望不斷提升自己的專業(yè)能力，因此當(dāng)聽說有一次建筑設(shè)計師培訓(xùn)的機會時，我迫不及待地報名參加。在培訓(xùn)開始前，我做了很多準(zhǔn)備工作，包括閱讀相關(guān)的參考資料，了解最新的建筑設(shè)計技術(shù)，以及整理自己的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)。我相信好的準(zhǔn)備是成功的第一步。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的實用性
這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括理論知識的講解、實踐案例的分析、技術(shù)工具的應(yīng)用等。特別是講師的經(jīng)驗分享和案例分析，讓我受益匪淺。他們介紹了一些實用的設(shè)計理念和技巧，如如何在設(shè)計中考慮環(huán)境可持續(xù)性，如何應(yīng)對復(fù)雜的工程需求等。這些實用的知識讓我在工作中能更加自信和高效地完成任務(wù)。
第三段：培訓(xùn)方法的創(chuàng)新性
培訓(xùn)機構(gòu)在培訓(xùn)過程中采用了多種創(chuàng)新的方法，使培訓(xùn)過程更加生動有趣，更加符合現(xiàn)代學(xué)習(xí)的需求。他們使用了電子白板、多媒體教學(xué)等技術(shù)，使我能夠更加直觀地理解和記憶知識。同時，他們還組織了一些小組討論和團(tuán)隊合作的活動，讓我們能夠互相學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗。這種創(chuàng)新的培訓(xùn)方法不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還增強了同學(xué)之間的互動和合作能力。
第四段：培訓(xùn)中的收獲和成長
通過這次培訓(xùn)，我不僅積累了大量的專業(yè)知識，還培養(yǎng)了一些重要的能力和素質(zhì)。首先，我學(xué)會了如何更好地分析和解決問題。在培訓(xùn)中，我們經(jīng)常碰到一些復(fù)雜的設(shè)計需求，需要我們綜合考慮各種因素并提出合理的解決方案。通過反復(fù)實踐和討論，我逐漸提高了自己的分析和解決問題的能力。其次，我學(xué)會了如何與他人合作。在小組討論和團(tuán)隊合作的活動中，我能夠與同學(xué)們充分交流和合作，共同完成一些設(shè)計任務(wù)。這讓我明白團(tuán)隊合作的重要性，也培養(yǎng)了我良好的溝通和協(xié)作能力。
第五段：培訓(xùn)對未來的影響
這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)對我將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我對自己的職業(yè)規(guī)劃有了更加清晰的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)和實踐，我對建筑設(shè)計這個領(lǐng)域的興趣更加濃厚，也更加確定了自己未來的發(fā)展方向。其次，培訓(xùn)中所學(xué)到的知識和技能將成為我未來工作的有力支持。我將靈活運用這些知識和技能來解決實際的設(shè)計問題，提供更好的設(shè)計方案。同時，我也希望將自己所學(xué)到的知識與經(jīng)驗分享給其他同行，以促進(jìn)整個建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：通過這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)，我不僅獲得了更多的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，還提高了自己的分析和解決問題的能力，培養(yǎng)了與他人合作的能力。這次培訓(xùn)對我未來的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，讓我更加堅定了自己在建筑設(shè)計領(lǐng)域的信心和決心。我相信，只要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十
作為一名建筑設(shè)計師，不斷提升自己的能力是非常重要的。為了追求更高的設(shè)計水平，我參加了一次建筑設(shè)計師培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我對建筑設(shè)計的理論知識、實踐技巧和專業(yè)素養(yǎng)有了更深入的了解和認(rèn)識。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
首先，這次培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識了建筑設(shè)計的基本原理和理論知識。在課程中，導(dǎo)師詳細(xì)講解了建筑設(shè)計的概念、規(guī)劃原則、布局設(shè)計、材料選型等基本要素。通過理論知識的學(xué)習(xí)，我對建筑設(shè)計的整體思路和具體步驟有了更系統(tǒng)的理解，能夠從更廣闊和深入的角度去審視和探索建筑設(shè)計的本質(zhì)和意義。這次培訓(xùn)讓我明確了設(shè)計師的職責(zé)和責(zé)任，也激發(fā)了我更深層次的設(shè)計思考和創(chuàng)作靈感。
其次，這次培訓(xùn)注重培養(yǎng)實踐技巧。在課程中，我們進(jìn)行了多次實踐作業(yè)，如手繪、平面布局、立體造型等。通過實踐，我學(xué)會了運用不同的設(shè)計方法和工具，提高了我的設(shè)計能力。尤其是在現(xiàn)場考察和實地勘測的過程中，我學(xué)會了如何準(zhǔn)確把握環(huán)境因素，結(jié)合周圍的景觀和文化背景來進(jìn)行設(shè)計。同時，導(dǎo)師們在批改作業(yè)時也給了我許多寶貴的建議和指導(dǎo)，幫助我發(fā)現(xiàn)了自己設(shè)計中的不足和問題，并提供了解決方案和改進(jìn)方法。
第三，這次培訓(xùn)注重培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。在課程中，導(dǎo)師們重點強調(diào)了設(shè)計師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，以及建筑行業(yè)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。他們告訴我們設(shè)計師要注重人文關(guān)懷，要尊重自然和環(huán)境，要考慮建筑的可持續(xù)性和社會責(zé)任。他們還向我們介紹了一些成功的建筑案例，這些案例不僅僅是美麗的作品，更是對于社會和環(huán)境有積極影響的設(shè)計。通過這些教導(dǎo)，我對自己的職業(yè)責(zé)任和社會使命有了更明確和深刻的認(rèn)識，我將以此為動力，不斷追求設(shè)計的高品質(zhì)和高水平。
第四，這次培訓(xùn)提供了一個與同行們交流學(xué)習(xí)的機會。在培訓(xùn)中，我結(jié)識了來自全國各地的建筑設(shè)計師。我們一起學(xué)習(xí)、討論、分享，互相激發(fā)著創(chuàng)造靈感和思維火花。通過與他們的交流，我能夠了解不同地域的建筑文化和設(shè)計思維，也能夠借鑒他們的經(jīng)驗和方法。這種交流和互動的氛圍讓我更加開闊了眼界，增長了見識，也培養(yǎng)了合作精神和團(tuán)隊意識。
最后，這次培訓(xùn)不僅是知識和技能的傳授，也是個人成長的過程。通過這次培訓(xùn)，我不僅提高了自己的設(shè)計水平，也培養(yǎng)了自己的自學(xué)能力和解決問題的能力。我學(xué)會了通過不斷學(xué)習(xí)和實踐不斷提升自己，并時刻保持對新思想、新潮流、新材料的敏感和關(guān)注。這次培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到設(shè)計是一個無止境的過程，只有持續(xù)不斷地追求進(jìn)步，才能夠在建筑設(shè)計的領(lǐng)域中立于不敗之地。
通過這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)，我對建筑設(shè)計的理論知識、實踐技巧和專業(yè)素養(yǎng)有了更深入的了解和認(rèn)識。我將把學(xué)到的知識運用到我的實際工作中，并不斷提升自己的設(shè)計水平。同時，我也會繼續(xù)參與各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，與更多的建筑設(shè)計師交流和分享，不斷豐富自己的知識儲備，為建筑設(shè)計事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十一
建筑設(shè)計手法作為建筑學(xué)專業(yè)的核心課程之一，對于建筑學(xué)生來說具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會到了建筑設(shè)計的基本原理和方法，對于未來的職業(yè)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在這門課上，我真切感受到了建筑設(shè)計的魅力和挑戰(zhàn)性，對于建筑這個行業(yè)產(chǎn)生了更加堅定的熱愛。以下是我對于建筑設(shè)計手法課的心得體會。
首先，建筑設(shè)計手法課讓我認(rèn)識到了建筑設(shè)計的復(fù)雜性和綜合性。建筑設(shè)計涉及到眾多方面，如人文、自然、功能、技術(shù)等，需要建筑師綜合考慮各種因素，并通過創(chuàng)造性的手法將其有效整合。這門課通過講解和案例分析，讓我對于建筑設(shè)計的各個方面有了更加深入的了解。例如，在學(xué)習(xí)建筑造型設(shè)計時，我了解到一個建筑的外形和立面設(shè)計是與其功能、空間布局等密切相關(guān)的，需要考慮到建筑的使用者和周圍環(huán)境的需求。這樣的綜合性思維培養(yǎng)了我的設(shè)計素養(yǎng)和問題解決能力。
其次，建筑設(shè)計手法課教會了我如何進(jìn)行建筑設(shè)計的創(chuàng)造性思考。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了許多設(shè)計方法和手法，如概念設(shè)計、功能分析、造型設(shè)計等。通過實際的設(shè)計實踐，我體會到了設(shè)計的靈感來源于生活和藝術(shù)的融合。例如，我們在一個舊廠房改造的設(shè)計項目中，要求我們保留原有建筑的歷史特色，同時適應(yīng)新的功能需求。在這個過程中，我參考了周圍的工業(yè)遺址和當(dāng)?shù)氐奈幕兀Y(jié)合學(xué)習(xí)到的造型設(shè)計原理，最終呈現(xiàn)了一個具有現(xiàn)代感和獨特氛圍的設(shè)計方案。這樣的設(shè)計思考方式讓我明白了建筑設(shè)計與藝術(shù)創(chuàng)作的緊密關(guān)系。
此外，在建筑設(shè)計手法課上，我也學(xué)到了如何運用數(shù)字化工具來輔助建筑設(shè)計?，F(xiàn)代建筑設(shè)計不再局限于手繪或物理模型，大量的建筑設(shè)計工作借助了計算機輔助設(shè)計軟件。通過學(xué)習(xí)這些軟件的使用，我們能夠更加快速和準(zhǔn)確地進(jìn)行建筑設(shè)計。例如，在一個大規(guī)模的城市規(guī)劃項目中，我們使用了三維建模軟件來模擬整個城市的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，以評估城市的可行性和美觀性。這樣的數(shù)字化工具不僅提高了設(shè)計效率，也為我們提供了更多的設(shè)計可能性。
最后，建筑設(shè)計手法課教會了我如何與團(tuán)隊合作，從而更好地完成設(shè)計項目。在實踐中，建筑設(shè)計是一個復(fù)雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領(lǐng)域的人員協(xié)同工作。通過分組進(jìn)行設(shè)計項目，我們有機會與不同的同學(xué)一起工作，并進(jìn)行集體討論和決策。在這個過程中，我們需要充分尊重和聽取他人的意見，也需要協(xié)調(diào)各種不同的想法和觀點。通過與團(tuán)隊的合作，我學(xué)會了如何有效地溝通、協(xié)商和解決問題，這對于未來的職業(yè)發(fā)展無疑是極為重要的。
綜上所述，建筑設(shè)計手法課讓我對于建筑設(shè)計產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識和理解。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅了解了建筑設(shè)計的基本原理和方法，還培養(yǎng)了創(chuàng)造性思考、數(shù)字化工具應(yīng)用和團(tuán)隊合作等多方面的能力。這門課程為我未來的建筑設(shè)計職業(yè)道路奠定了良好的基礎(chǔ)，我相信通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我能夠在建筑設(shè)計領(lǐng)域取得更大的成就。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十二
第一段：引言（150字）。
建筑設(shè)計手法課是我大學(xué)學(xué)習(xí)建筑專業(yè)的一門重要課程。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于建筑設(shè)計的理論知識和實踐技巧，通過實際操作和案例研究，提高了自己的設(shè)計能力。在這篇文章中，我將分享我在這門課上的學(xué)習(xí)心得和體會，希望能對其他學(xué)習(xí)建筑的同學(xué)有所幫助。
第二段：理論知識的學(xué)習(xí)（250字）。
在建筑設(shè)計手法課上，我們首先學(xué)習(xí)了一系列的建筑設(shè)計理論。通過學(xué)習(xí)各種經(jīng)典案例和專業(yè)書籍，我深入了解了建筑的歷史、文化背景和設(shè)計原則。我學(xué)會了分析建筑的形態(tài)特點，思考建筑與周邊環(huán)境的關(guān)系，以及如何通過設(shè)計表達(dá)出建筑的意義和情感。這些理論知識不僅豐富了我的建筑知識儲備，也增強了我的審美和觀察力。
第三段：設(shè)計技巧的實踐（300字）。
在理論知識的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行了一系列的設(shè)計實踐。我們通過小組合作，分析和解決真實場地的設(shè)計問題。我學(xué)會了運用平面圖、立面圖和剖面圖等工具進(jìn)行建筑設(shè)計，并通過模型的制作來表達(dá)自己的設(shè)計思想。我們還學(xué)習(xí)了應(yīng)用各種材料和構(gòu)造方法，以及如何在設(shè)計中考慮到建筑的可行性和可持續(xù)性。通過實踐，我不僅增加了設(shè)計經(jīng)驗，還培養(yǎng)了團(tuán)隊合作和溝通能力。
第四段：案例研究的收獲（300字）。
在課程的案例研究部分，我認(rèn)真研究了一些知名建筑師和他們的作品。通過仔細(xì)觀察和分析，我深入理解了這些建筑的設(shè)計理念和風(fēng)格特點。我學(xué)到了如何從建筑與環(huán)境的關(guān)系、材料的運用、空間的組織等方面來評價一座建筑的設(shè)計質(zhì)量。這些案例研究讓我對建筑設(shè)計的認(rèn)識更加深入，開闊了我的設(shè)計思路和想象力。
第五段：心得總結(jié)（200字）。
通過學(xué)習(xí)建筑設(shè)計手法課，我不僅提高了自己的設(shè)計能力，也明確了自己對建筑設(shè)計的興趣和追求。在這門課上，我嘗試了不同的設(shè)計手法和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的設(shè)計風(fēng)格和特點。我懂得了建筑設(shè)計不僅僅是美的追求，更應(yīng)該關(guān)注建筑的功能、人文環(huán)境和可持續(xù)性。我希望今后能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)建筑設(shè)計，不斷提升自己的設(shè)計水平，為社會創(chuàng)造更好的建筑作品。
總結(jié)：在建筑設(shè)計手法課上，我通過學(xué)習(xí)理論知識、實踐技巧和案例研究，提高了自己的設(shè)計能力和審美素養(yǎng)。我深入理解了建筑設(shè)計的原則和方法，學(xué)會了將建筑與環(huán)境、材料和人文因素有機結(jié)合。這門課讓我對建筑設(shè)計有了更深入的認(rèn)識和興趣，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索和追求建筑藝術(shù)的決心。我相信這門課程對我未來的建筑設(shè)計之路將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，幫助我成為一名優(yōu)秀的建筑師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十三
在學(xué)生的大學(xué)生活中，概論作為開學(xué)必修的一門課程，是最基本的入門教材。在學(xué)習(xí)這門課程時，我們要認(rèn)真思考、全面了解并掌握的知識很多，這個過程是非常重要的，因為它有助于我們建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開拓我們的眼界。在學(xué)習(xí)概論這門課程的過程中，我受益匪淺，本文將會就概論課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行闡述。
概論是一個既全面又通用的概念，它涉及到整個個學(xué)科的基本知識、方法和流程。不難看出，學(xué)習(xí)概論并不是只學(xué)某一門學(xué)科的基本原理，而是通過對各種知識領(lǐng)域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學(xué)科思維方式。在學(xué)習(xí)這門課程時，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨特魅力。
第二段：概論課程的知識結(jié)構(gòu)。
在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我逐漸意識到概論課程的知識結(jié)構(gòu)。它可以分為總論和各個部分?？傉撌腔靖拍畹母攀觯茖W(xué)方法、基本知識、學(xué)術(shù)流派等。而各個部分是指各種學(xué)科的基本知識與特定內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)等。在這些不同的知識領(lǐng)域中，每一個部分都可以作為一個獨立的子課程來探討。
第三段：概論課程的知識方法。
概論課程不僅對于學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的探討很重要，而且還重視對于科學(xué)方法的介紹與體驗。在學(xué)習(xí)概論這門課程的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的科學(xué)方法，包括實驗、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學(xué)習(xí)不僅是能夠幫助我們更好地理解學(xué)科知識，還能加強我們對科學(xué)的面向問題、方法論和思維方式的了解。
第四段：概論課程的思維模式。
在學(xué)習(xí)概論的課程中，還有一個非常重要的方面是總結(jié)概論思考的基本思維模式。在這個過程中，我們將學(xué)習(xí)如何從不同的角度進(jìn)行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實踐的角度等。通過這些思維模式的訓(xùn)練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學(xué)術(shù)和生活中更加自如地解決各種問題。
第五段：總結(jié)。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)概論課程是學(xué)術(shù)道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學(xué)的能力，讓我們更加善于通過各種渠道獲取知識，全面開拓我們的眼界，同時也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會對我們的未來學(xué)術(shù)道路有著重要的影響。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十四
第一段：引言（150字）
建筑設(shè)計師培訓(xùn)是我職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵一步，通過這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我對于這個行業(yè)有了更深刻的理解。培訓(xùn)不僅僅是知識的傳授，更是一次全面提升的機會。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本理論和技巧，也接觸了建筑設(shè)計領(lǐng)域的前沿技術(shù)與方法。在實踐中，我們參與了真實項目，并與導(dǎo)師和同行們進(jìn)行了充分交流，改進(jìn)了自己的設(shè)計能力。下面我將分享我在建筑設(shè)計師培訓(xùn)中的體會和心得。
第二段：學(xué)習(xí)收獲（250字）
通過建筑設(shè)計師培訓(xùn)，我對于建筑設(shè)計的整體流程和具體步驟有了更深入的了解。我們學(xué)習(xí)了建筑的空間組織原則、施工工藝和建筑材料的選擇等基本知識。在設(shè)計方法上，培訓(xùn)幫助我掌握了多種設(shè)計軟件和工具，這些軟件可以幫助我進(jìn)行建筑預(yù)測分析、材料選用和3D建模等工作。此外，培訓(xùn)還讓我了解到了設(shè)計過程中的倫理和法律問題，提高了我的職業(yè)素養(yǎng)。
在課堂上，我學(xué)習(xí)到了很多的理論知識，但更重要的是培養(yǎng)了我對設(shè)計的敏感度和創(chuàng)造力。老師們教會我如何去感知和思考現(xiàn)實生活中的建筑，如何通過繪圖和模型表達(dá)我的設(shè)計理念。通過實際項目的參與，我深入了解了設(shè)計的實際需求和客戶的意愿，學(xué)會了將理念轉(zhuǎn)化為切實可行的建筑方案。這些都是我在培訓(xùn)中獲得的寶貴經(jīng)驗，對我今后的職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三段：困難與挑戰(zhàn)（250字）
在建筑設(shè)計師培訓(xùn)過程中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，設(shè)計過程中的壓力和時間限制讓我感到有些焦慮，但通過培訓(xùn)中的模擬項目和老師的指導(dǎo)，我學(xué)會了如何高效地組織時間和資源，提高了自己的工作效率。其次，團(tuán)隊合作也是一個挑戰(zhàn)，每個人都有著不同的想法和風(fēng)格，如何與他人合作并取得共識是一個需要不斷實踐的過程。最后，技術(shù)的更新和進(jìn)步也是一個挑戰(zhàn)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和跟進(jìn)最新的設(shè)計工具和軟件，以保持自己的競爭力。
第四段：展望與規(guī)劃（250字）
建筑設(shè)計師培訓(xùn)讓我意識到這個行業(yè)的無限潛力和發(fā)展前景。通過與導(dǎo)師的交流和實踐的積累，我更加明確了自己的職業(yè)規(guī)劃。首先，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究建筑設(shè)計的理論和技術(shù)，不斷提升自己的設(shè)計能力。其次，我計劃在實踐中積累更多的經(jīng)驗，參與更多具有挑戰(zhàn)性的項目，拓寬自己的設(shè)計思路。最后，我希望能夠與優(yōu)秀的設(shè)計師合作，不斷自我提升，并為社會和環(huán)境做出有益的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)（300字）
建筑設(shè)計師培訓(xùn)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長機會，通過培訓(xùn)，我掌握了豐富的建筑設(shè)計知識和技能，培養(yǎng)了自己對設(shè)計的敏感度和創(chuàng)造力。在培訓(xùn)過程中，我也遇到了不少困難和挑戰(zhàn)，但這些都促使我不斷改進(jìn)和提高自己。展望未來，我將繼續(xù)拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域，為建筑設(shè)計行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，我能夠成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十五
工作時間雖然很短，短短兩個月，但對于我自來說卻是一段非常重要的人生經(jīng)歷。無論是在情感、識人、技術(shù)、管理等多方面均有一定的成長。情感更加成熟，識人準(zhǔn)確一些了，也能揣測別人心里所想，技術(shù)開始了解，管理開始入門。在爆曬的太陽下收獲的是堅毅，在樸實的工人面前收獲的是一顆平常心，在復(fù)雜的辦公室政治環(huán)境下收獲的是要怎樣去為人處世。
作為一名合格的施工員，就是在項目經(jīng)理和施工負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)所承擔(dān)的作業(yè)區(qū)、段內(nèi)的施工組織安排和施工管理工作。（換句話就是盯現(xiàn)場?。﹨f(xié)調(diào)施工，管理施工質(zhì)量，現(xiàn)場資料，跟蹤施工進(jìn)度，報物資材料消耗，上報需要的材料，協(xié)調(diào)監(jiān)理，做設(shè)計變更，現(xiàn)場合同外工程量確認(rèn)等。
場工作進(jìn)行整合，強化專業(yè)知識和技巧的運用和實務(wù)工作的能力；增強理論聯(lián)系實際的觀念，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，加強專業(yè)意識和職業(yè)責(zé)任感，為施工管理起到了實質(zhì)性的指導(dǎo)作用，為以后的工作打下堅實的理論與實踐基礎(chǔ)。
資本。說到技術(shù)當(dāng)然是少不了力學(xué)計算。像承載力的計算，風(fēng)荷載的影響。力學(xué)的計算涉及到的知識當(dāng)然是那幾門力學(xué)，包括材料力學(xué)，理論力學(xué)，結(jié)構(gòu)力學(xué)等。在學(xué)校里學(xué)的知識只是占到一小部分，更多的知識要到社會上去積累。
從現(xiàn)在開始要牢記一句話：活到老，學(xué)到老，抓住一切能學(xué)習(xí)的機會。從現(xiàn)在開始更不要去抱怨說：“學(xué)什么專業(yè)不或是沒用之類的話，專業(yè)無冷熱，學(xué)校無高低?！敝灰竟W(xué)扎實了，有上進(jìn)心就總能找到自在完成一個項目的`過程中總要涉及到不同人員的配合問己的位置。
在這段實習(xí)的時間，我學(xué)到了很多東西，不僅有學(xué)習(xí)方面的，更學(xué)到了很多做人的道理，對我來說受益匪淺。做為一個剛踏入社會的年輕人來說，什么都不懂，沒有任何社會經(jīng)驗。從無數(shù)次的失敗中吸取了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，而且隨著時間的推移，自己的意志也得到了磨練。我時刻提醒自己，唯有不斷努力，才能與時俱進(jìn)?？傊?，這次實習(xí)的意義，對我來說已不再是完成學(xué)分、完成畢業(yè)實習(xí)的任務(wù)，而是在開啟“生命之旅”大門的過程中邁出了第一步。
時在工作中積極思考，靈活應(yīng)用，培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新與獨立解決問題的能力。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十六
傳承與發(fā)展幾乎是我們看待任何一件藝術(shù)作品的基本出發(fā)點，而作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的中國園林在當(dāng)代也一直面臨這兩個基本問題。
任何藝術(shù)的發(fā)展都必須先認(rèn)識它的歷史，只有先謙遜認(rèn)真地承前才能更好地啟后。但這里要強調(diào)的是園林設(shè)計的本質(zhì)并不是對歷史的傳承，而是用最簡單、最經(jīng)濟、最合適和最有效的辦法處理好人與具體地塊的關(guān)系，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點、細(xì)部等等非常具體而樸實的環(huán)節(jié)。簡單的說，作品要好用、好看和經(jīng)濟。
中國古典園林起源于商周末期的“囿”，是供帝王和奴隸主狩獵之用。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，“囿”的生產(chǎn)經(jīng)營目的逐漸消退，從三代的模擬自然山水，歷經(jīng)秦漢的以“崇尚自然”為主題的人工造景和觀賞游覽為主的苑囿，逐步過渡到唐宋文人的寫意山水園林并成為古典園林的頂峰。因此，中國古典園林大多是私人領(lǐng)域或者說是文人士大夫所涉及的領(lǐng)域，并非普通百姓的公共空間，更勿論城市的“名片”、“客廳”云云了。如今，各地提出的興建“園林山水城市”的之類城市建設(shè)目標(biāo)，園林的擁有者和使用者變成了普通市民，園林也開始有了解決生態(tài)環(huán)境問題的作用。但值得提出的是，園林建設(shè)并不能從根本上解決生態(tài)危機和環(huán)境問題，也不可能解決生存問題和社會問題，它不是包治百病的靈丹妙藥，因此不能過分夸大園林的作用。我們可以做的是通過設(shè)計園林表達(dá)一種生活方式，設(shè)計師亦不是僅僅設(shè)計作品本身，而要著力于提高服務(wù)對象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)一種進(jìn)步的生活方向。
雖然當(dāng)代的園林的意義和作用與古典園林相比有了一定的改變，但毋庸置疑的是先人的設(shè)計方法和里面蘊含的思想都是值得借鑒和傳承的，“天人合一”的'造園理念是亙古不變的真理。我們要繼承的是五千年中華民族的生存藝術(shù)：先民的選址造城理念；大禹、李冰父子通過水系梳理來治理洪水的科學(xué)方法；各民族的開墾藝術(shù)，造田，灌田，種植藝術(shù)等等。這些古代先賢處理人與自然關(guān)系的經(jīng)驗和方法無一不凝聚著智慧的光芒和生存的藝術(shù)。
大多數(shù)人都將西方等同于現(xiàn)代，而將中國的等同于古代，甚至等同于過時、陳舊；進(jìn)而將簡潔、直線等同于西方，而將繁復(fù)、曲線等同于中國。這是極大的誤解。中國的和傳統(tǒng)中國是兩個概念，中國的可以是現(xiàn)代的，也應(yīng)該是現(xiàn)代的。中國和西方可以有很多的共同的形式和內(nèi)容，既然都是人類，再加上如今全球化的影響，中西方將擁有更多的普適的價值觀，而這些普適的價值并不會影響中國自身的發(fā)展，我們并不必?fù)?dān)心被“西化”，相反中國也在這個過程中積極的影響著西方，影響著世界。
實際上我們沒有必要、也不應(yīng)該將中國園林看作是一個封閉的系統(tǒng)，一個與世隔絕的桃源景象，人為地規(guī)定什么是屬于中國的，什么是屬于西方的。世界上沒有什么形式一定代表了西方，也沒有什么形式一定就代表東方。在我的心目中，東西方并沒有明確的界限。我們只有適合場地條件的設(shè)計，從場地上產(chǎn)生的設(shè)計就是屬于這塊土地的，如果因為設(shè)計的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計說成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將中國的園林符號化、模式化和固定化的結(jié)果。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十七
建筑設(shè)計是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的綜合性學(xué)科，其在我們的生活中扮演著重要的角色。為了更好地了解建筑設(shè)計的背后故事，我參與了一次建筑設(shè)計師訪談。通過與建筑設(shè)計師的對話交流，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和深刻的體會。
在與建筑設(shè)計師的交談中，最令我印象深刻的是他們對建筑的熱情和創(chuàng)造力。設(shè)計師們深深地?zé)釔壑麄兊墓ぷ?，他們將自己的靈感和創(chuàng)意融入到每個項目中。他們追求卓越，不滿足于平庸的設(shè)計，始終努力追求創(chuàng)新和獨特性。這種對建筑的熱情和創(chuàng)造力不僅僅是職業(yè)要求，更是一種追求美好生活的表達(dá)。在設(shè)計中，他們注重細(xì)致和美感的結(jié)合，通過對空間和結(jié)構(gòu)的處理，創(chuàng)造出具有情感和藝術(shù)價值的建筑作品。
與此同時，建筑設(shè)計師提到了他們面臨的一些挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會，建筑多樣性與規(guī)模之間存在著緊張的關(guān)系。建筑設(shè)計師常常要在滿足功能需求的同時，考慮到建筑與環(huán)境的和諧性。他們需要充分了解客戶的需求和預(yù)期，同時掌握技術(shù)的最新進(jìn)展。建筑設(shè)計是一個綜合性的過程，需要合作和溝通的能力。設(shè)計師們提到了與客戶、工程師、施工人員等各個環(huán)節(jié)的合作，以及協(xié)調(diào)各方之間的不同利益的困難。然而，他們也強調(diào)了這些困難與挑戰(zhàn)是他們成長和進(jìn)步的動力。
從這次訪談中，我還了解到了許多關(guān)于可持續(xù)設(shè)計的重要性。隨著全球城市化進(jìn)程的加速，環(huán)境可持續(xù)性已經(jīng)成為建筑設(shè)計的核心問題之一。設(shè)計師們認(rèn)識到，建筑對能源、水資源和土地的消耗產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。因此，他們開始研究和使用可再生能源、節(jié)能設(shè)計和循環(huán)材料等新技術(shù)和策略，以減少對環(huán)境的影響。
此外，建筑設(shè)計師還強調(diào)了建筑與社會的密切關(guān)系。作為一種藝術(shù)形式，建筑設(shè)計能夠反映社會的文化、價值和審美觀。設(shè)計師們告訴我，他們致力于為建筑賦予獨特的個性，以反映當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)。通過與社區(qū)和居民的合作，他們能夠更好地了解他們的需求和期望，創(chuàng)造出更具吸引力和有意義的空間。
最后，我從這次訪談中意識到，建筑設(shè)計不僅僅是一種職業(yè)，更是一種對美好生活的追求。建筑設(shè)計師為我們創(chuàng)造出富有創(chuàng)意和想象力的空間，塑造了我們的生活方式和環(huán)境。他們的工作不僅僅是為了滿足基本的生活需求，更是為了給人們帶來愉悅和啟發(fā)。建筑設(shè)計師的故事讓我深受啟發(fā)，鼓舞著我在未來的職業(yè)生涯中追求卓越和創(chuàng)新。
通過這次建筑設(shè)計師的訪談，我深入了解了這個行業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。設(shè)計師們的熱情和創(chuàng)造力，以及他們面臨的各種挑戰(zhàn)，對我產(chǎn)生了深刻的影響。我相信，在未來的工作中，我將繼續(xù)對建筑設(shè)計這一令人興奮且富有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域抱有熱愛和激情，并努力成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十八
負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一名姓張的建筑結(jié)構(gòu)工程師，而實習(xí)內(nèi)容主要是autocad的運用。經(jīng)過張工的悉心教導(dǎo)，很快我就熟悉了cad的'各項命令，實際操作能力也有所提高，以下就是我的一些實習(xí)體會。
剛來的時候，積極性很高，每天都在畫圖，在熟練了之后，有些驕傲了，便放松了自己，院長特別給我們開了會，教導(dǎo)了我們，把我從松懈里又拉了回來。從此我時刻提醒自己，來這里是來實習(xí)學(xué)東西的，不是來玩的，不能因為一點的自以為是的成就，就沾沾自喜，驕傲自大。在學(xué)習(xí)的領(lǐng)域里，只有勤學(xué)好問。
年輕人剛到工作單位時往往會表現(xiàn)急躁，這是正常的，但最好不要急功近利，急于表現(xiàn)自己可能會使自己處于不利地位。我們要抱著踏實的態(tài)度來做事，虛心點往往能得到別人的認(rèn)同。其實我發(fā)覺前輩做事有一點很值得學(xué)習(xí)的，就是他們做事很講究條理，他們遇到問題會一步步去解決，而不是驚慌失策。
同事們都有工作經(jīng)驗，多和他們交流，能從中學(xué)到不少社會經(jīng)驗，也可避免走一些彎路。
今次的暑期實習(xí)帶給我不僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我人生的一筆財富。更可喜的是我在實習(xí)期間還結(jié)識了一些好朋友，他們給予我不少的幫助。俗語說：紙上得來終覺淺。沒有把理論用于實踐是學(xué)得不深刻的當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主，能有機會走進(jìn)設(shè)計院去實習(xí)，對我來說是受益不淺的我就快畢業(yè)走向社會了，相信這次實習(xí)對我日后參加工作有幫助。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十九
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，我工作已經(jīng)快兩個月了?；叵胫鴥蓚€月以來，自己經(jīng)歷了許許多多以前不曾經(jīng)歷過的新鮮事，也看到、聽到許多以前不知道的東西，無聊過，失落過，也迷茫過，但同樣也忙碌過，品嘗過費盡周折終有所獲的喜悅。總之，在這段時間里我學(xué)到了很多，也長了很多見識，獲益匪淺。
記得剛到這個項目上的時候，陌生的環(huán)境，陌生的面孔，陌生的事和物，一切都顯得那么陌生，自己也顯得是那么的拘謹(jǐn)，如同一個青澀的毛頭小學(xué)生，做事總是小心翼翼，生怕出一點點小錯，甚至整天一言不發(fā)，想想都覺得幼稚。在大家都很熱心，使我很快就融入了這個新環(huán)境，更的全身心投入工作，更地學(xué)習(xí)實踐知識。不過最令自己頭疼的是因為地方差異，大家都說方言，有時總是聽得一頭霧水。每次跟領(lǐng)導(dǎo)和同事交流的時候，我總是精神高度緊張，使勁去聽，生怕漏掉或聽錯別人的意思，鬧出笑話，影響工作，盡管如此，我還是常聽錯，甚至有時候要問幾遍，別人也不耐煩了，連自己都不意思再問，令人苦笑不得?？梢娬Z言障礙就是巨大的難題，將是我工作的一項巨大挑戰(zhàn)，所以利用工作之余學(xué)習(xí)河南話就是我的另一重要工作。
早在還沒有正式工作之前，自己就在心中早早的擬定了計劃，如何如何去努力工作，要獲得什么樣的成就什么的，可謂是立志高遠(yuǎn)，雄心勃勃，這也讓自己鼓足了勁，義無反顧的沖上了“前線”。理想畢竟是理想，和現(xiàn)實總是有差距的。當(dāng)我來到這里時，看到一切和想象的不那么一樣，心里的落差感不由身上心頭，不適應(yīng)，不習(xí)慣，甚至心情壓抑、低落、迷茫，一時覺得有點無所適從。但我并沒有因此而氣餒，低迷下去。后來經(jīng)過靜想之后，覺得自己有這種心態(tài)實在是不應(yīng)該。眼前只是自己職業(yè)生涯的第一步，這也許正是對自己的一次考驗，一次鍛煉的機會，怎么可以輕言放棄。我還年輕，苦點累點正可以磨練自己的意志，是對自己將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，沒有理由拒絕這樣一個機會。于是，我很快便調(diào)整了心態(tài)，專心投入到工作。我也時刻記得老師和領(lǐng)導(dǎo)們的教誨，做人要低調(diào)，做事不能眼高手低，不論大事小事都要用心去完成，有責(zé)任心的人才能擔(dān)起重任。于是，我重新找準(zhǔn)了自己的位置，去揮灑自己的汗水。
輩，爭取現(xiàn)場弄懂消化。同時更應(yīng)該運用自己有限的知識去處理現(xiàn)實中的問題，讓理論和實踐相結(jié)合，讓自己的能得到盡可能的發(fā)揮。
這個項目已經(jīng)接近尾聲了，不像建主體那么忙，但零碎工作卻很多，沒有耐心是根本不行的。在這里，我的耐心有得到了一次考驗，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)把整棟樓的抄平放線工作交給我時，是喜憂各半。喜的是這下終于有事做了，不用天天無聊；有的是這個任務(wù)既單調(diào)又乏味，沒有多少技術(shù)含量，而且還急不得，只能耐心的一條一條放，持續(xù)得多天，這也是大多數(shù)人不愿干這活的原因。盡管如此，我還是義無反顧的去做了，一天兩天……一條兩條……我整整抄了八天，完成后雖然有種再不愿干這種活感覺，但還是很有成就感，我終于完成了一項“偉大”而“艱巨”的任務(wù)了,心里也感覺甜甜的。我喜歡這樣，沒干成一件事，哪怕是很小的事，只要是自己用心去完成的，總有一種成就感，我想真會給我的工作帶來很大動力的。
外，平時沒事我喜歡翻些相關(guān)的書雞籍，遇到新鮮的或有用的東西就用小本記下來，以防不時之需，希望這樣可以提高自己的能力。
總之，這段時間接觸的東西很多，感受也非常多。我希望自己的能力會隨著時間的流逝而不斷得到提高，在今后的工作中我還要以更高的熱情去干工作中的每一個小細(xì)節(jié)。相信功夫不負(fù)有心人。
建筑設(shè)計概論心得體會篇一
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
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建筑設(shè)計概論心得體會篇二
建筑設(shè)計是一個相當(dāng)復(fù)雜的過程。為了了解更多設(shè)計師的創(chuàng)作思路，我參加了多次建筑設(shè)計訪談。在這里，我將分享一些關(guān)于建筑設(shè)計訪談心得體會。
第一段：為什么要進(jìn)行建筑設(shè)計訪談？
建筑設(shè)計訪談是了解并學(xué)習(xí)建筑師們的創(chuàng)意，風(fēng)格，方法和意圖的良好途徑。對于學(xué)習(xí)和了解建筑設(shè)計的人員，建筑設(shè)計訪談將幫助他們更好地了解從細(xì)節(jié)到整個設(shè)計過程的所有內(nèi)容和決策：從設(shè)計師創(chuàng)意的起源，到建筑理念、設(shè)計方案的所有方面，團(tuán)隊合作和成果展示。
第二段：如何準(zhǔn)備建筑設(shè)計訪談？
在準(zhǔn)備建筑設(shè)計訪談時，首先要研究設(shè)計師的作品和風(fēng)格，采取適當(dāng)?shù)姆椒ê筒呗砸垣@得更成功的訪談體驗。這包括了解建筑師的設(shè)計理念，關(guān)注細(xì)節(jié)，分析他的作品中有何特點，搜索他的社交媒體。這樣在訪談時，我們可以更深入地探究他們的想法和創(chuàng)造過程。
第三段：從建筑設(shè)計訪談中學(xué)到什么？
通過與運用不同方法和策略的建筑設(shè)計師進(jìn)行訪談，我發(fā)現(xiàn)了多種設(shè)計方法。例如，一些設(shè)計師在著手任何設(shè)計之前都會進(jìn)行深入的歷史研究，并運用這些研究成果來啟發(fā)建筑設(shè)計。還有一些設(shè)計師把自己的作品看作是整體藝術(shù)品的一部分，他們的設(shè)計目的是為了打破與建筑相關(guān)的常規(guī)思維。
第四段：如何應(yīng)用建筑設(shè)計訪談的啟發(fā)？
通過建筑設(shè)計訪談，我們可以學(xué)習(xí)到許多有用的啟示。例如，從不同的設(shè)計師取取經(jīng)，看看如何適用這種方法與策略到我們的設(shè)計中。我們還可以獲得新的靈感，從不同的視角來看待一個問題。通過這種交流，我們會有一個更加廣泛和深刻的理解和體驗。
第五段：建筑設(shè)計訪談的總結(jié)
建筑設(shè)計訪談是一個非常有用的工具，可以讓設(shè)計師們學(xué)習(xí)新的技術(shù)、方法和策略，以及了解更多關(guān)于建筑設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展。在這一過程中，學(xué)習(xí)如何提出正確的問題、觀察、分析、把握，這些都是非常有用的能力，對于任何一位設(shè)計師來說都很重要。通過經(jīng)驗交流和共同探討建筑設(shè)計相關(guān)的知識、文化、歷史和思維方式，增強我們的創(chuàng)造力，是非常有助于我們的成長和發(fā)展的。從各種角度學(xué)習(xí)和接受建筑設(shè)計的靈魂，不斷完善和提高自己的設(shè)計能力，不斷地超越、創(chuàng)新，才能成為一名真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇三
建筑設(shè)計是一門極具挑戰(zhàn)性的藝術(shù)，隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，建筑設(shè)計也與時俱進(jìn)。作為一名建筑愛好者，我很幸運地參與了一次建筑設(shè)計領(lǐng)域的訪談活動，學(xué)到了很多知識，也深深地感受到了建筑藝術(shù)的魅力。在本篇文章中，我將分享一些主題為“建筑設(shè)計訪談心得體會”的細(xì)節(jié)以及我的思考和感想。
第一段，介紹訪談對象和背景。
在訪談中，我有幸認(rèn)識了ABC建筑公司的一位副總設(shè)計師。這家公司是一家業(yè)內(nèi)知名的建筑設(shè)計咨詢公司，擁有龐大的設(shè)計團(tuán)隊和豐富的設(shè)計經(jīng)驗，在行業(yè)內(nèi)享有很高的聲譽。此次訪談的主題是：“如何在城市更新中創(chuàng)造一個更美好的未來？” 我很期待與這位專業(yè)的設(shè)計師交流，獲取更多關(guān)于城市更新的洞察和經(jīng)驗。
第二段，訪談內(nèi)容主體部分。
在訪談中，我向這位設(shè)計師請教了如何創(chuàng)建一個理想的“美好城市”這個問題。他的回答讓我深受啟發(fā)，他指出，美好的城市是建立在人類生態(tài)學(xué)、社會經(jīng)濟學(xué)、城市地理學(xué)以及建筑學(xué)等諸多方面的綜合性，不能僅僅局限于建筑的美觀和功能性的實現(xiàn)，而應(yīng)該重視城市的文化、歷史和參與感等多種要素。他還特別強調(diào)，出色的建筑設(shè)計應(yīng)該積極地融入周圍的環(huán)境，體現(xiàn)出這座城市的文化特色和個性，為人們帶來舒適和便利。
第三段，總結(jié)和評價。
通過與這位專業(yè)設(shè)計人員的訪談，我深刻體會到了建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的獨特之處，以及其中的挑戰(zhàn)和機遇。我認(rèn)為，對于一名成功的建筑設(shè)計師，除了精湛的技能和創(chuàng)新的思維，他們還需要具備與客戶、合作伙伴進(jìn)行有效溝通和協(xié)作的能力。因為建筑設(shè)計是一個不斷變化的行業(yè)，這就要求設(shè)計師具備時刻不斷更新知識的習(xí)慣，從不同的角度思考問題。
第四段，我對未來建筑設(shè)計的展望。
通過訪談，我發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計的未來是無限的。隨著科技的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，建筑行業(yè)也會迎來更多的創(chuàng)新和機遇。我希望未來的建筑設(shè)計師可以在實踐中不斷創(chuàng)新，從而推動建筑界向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)。他們應(yīng)該抱有一種積極向上的心態(tài)，始終保持學(xué)習(xí)和思考的狀態(tài)，這樣才能在未來的建筑領(lǐng)域中立于不敗之地。
第五段，結(jié)論。
總體來說，參與一次建筑設(shè)計的訪談活動對我產(chǎn)生了非常積極的作用。通過學(xué)習(xí)專家的心得和經(jīng)驗，我更好地了解了建筑設(shè)計行業(yè)，并且對未來建筑設(shè)計的發(fā)展前景也有了更多的了解和期望。我相信，隨著時代的發(fā)展，建筑設(shè)計行業(yè)會越來越重要，也會變得更加充滿活力和創(chuàng)新。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，這個領(lǐng)域才能繼續(xù)保持其獨特的魅力和吸引力。
建筑設(shè)計概論心得體會篇四
第一段：介紹建筑設(shè)計手法課的背景和重要性（200字）
建筑設(shè)計手法課是我大學(xué)學(xué)習(xí)的其中一門重要課程。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本概念、原則和方法，了解了建筑設(shè)計的核心要素和理論基礎(chǔ)。建筑是影響人們生活質(zhì)量的重要因素，它不僅僅是滿足生活功能和美學(xué)的要求，還要考慮到城市規(guī)劃、可持續(xù)發(fā)展等方面的因素。因此，建筑設(shè)計手法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用對于建筑師的成長和建筑業(yè)的發(fā)展非常重要。
第二段：闡述建筑設(shè)計手法課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法（300字）
在建筑設(shè)計手法課上，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本原理和方法論。首先，我們學(xué)習(xí)了建筑空間和布局的設(shè)計原則，包括空間比例、尺度感和平面布局等，這些原則是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)。然后，我們學(xué)習(xí)了建筑表達(dá)和形式語言的設(shè)計技巧，如立面設(shè)計、立體造型和建筑比例等，這些技巧是為了實現(xiàn)建筑功能和美學(xué)的統(tǒng)一。最后，我們學(xué)習(xí)了建筑材料和結(jié)構(gòu)的設(shè)計與應(yīng)用，了解了不同材料和結(jié)構(gòu)對于建筑設(shè)計的影響，提高了我們在實際項目中的設(shè)計能力。
第三段：總結(jié)建筑設(shè)計手法課的重要性和應(yīng)用場景（300字）
建筑設(shè)計手法課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了在建筑學(xué)專業(yè)中獲得更多的知識和技能，更重要的是能夠?qū)⑦@些知識和技能應(yīng)用到實際的建筑設(shè)計項目中。無論是設(shè)計高層建筑、住宅小區(qū)還是公共建筑，都需要建筑師具備一定的設(shè)計能力和手法。通過學(xué)習(xí)建筑設(shè)計手法，我們可以更好地理解建筑學(xué)科的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，培養(yǎng)自己的設(shè)計思維和創(chuàng)造力，提升自己的競爭力。
第四段：總結(jié)個人在建筑設(shè)計手法課上的收獲和體會（250字）
在建筑設(shè)計手法課上，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于建筑設(shè)計的知識和技巧，更重要的是培養(yǎng)了我的設(shè)計思維和創(chuàng)造力。通過課堂上的討論和實踐項目的完成，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和啟發(fā)。我學(xué)會了如何分析和解決真實項目中的設(shè)計問題，如何運用建筑設(shè)計手法來實現(xiàn)建筑的功能和美學(xué)目標(biāo)。同時，我也認(rèn)識到建筑設(shè)計是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，需要建筑師具備扎實的理論基礎(chǔ)和不斷的實踐經(jīng)驗。
第五段：展望建筑設(shè)計手法課對我的未來發(fā)展的影響（250字）
建筑設(shè)計手法課對于我的未來發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了自己的建筑設(shè)計能力和知識面，更重要的是培養(yǎng)了我的設(shè)計思維和創(chuàng)造力。我相信自己在未來的建筑設(shè)計實踐中，能夠更好地運用建筑設(shè)計手法，提供更優(yōu)質(zhì)的設(shè)計方案，為人們創(chuàng)造更舒適、美好的居住和工作環(huán)境。我也希望通過自己的努力，為建筑業(yè)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，推動城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，打造更美好的人居環(huán)境。
總結(jié)：
在建筑設(shè)計手法課中，我們不僅學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本原理和方法，更重要的是培養(yǎng)了我們的設(shè)計思維和創(chuàng)造力。建筑設(shè)計是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，需要建筑師具備扎實的理論基礎(chǔ)和不斷的實踐經(jīng)驗。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解建筑學(xué)科的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，提高自己的設(shè)計能力和競爭力。我們相信，在未來的建筑設(shè)計實踐中，我們能夠更好地運用建筑設(shè)計手法，為人們創(chuàng)造更舒適、美好的居住和工作環(huán)境，為城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
建筑設(shè)計概論心得體會篇五
傳承與發(fā)展幾乎是我們看待任何一件藝術(shù)作品的基本出發(fā)點，而作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的中國園林在當(dāng)代也一直面臨這兩個基本問題。
任何藝術(shù)的發(fā)展都必須先認(rèn)識它的歷史，只有先謙遜認(rèn)真地承前才能更好地啟后。但這里要強調(diào)的是園林設(shè)計的本質(zhì)并不是對歷史的傳承，而是用最簡單、最經(jīng)濟、最合適和最有效的辦法處理好人與具體地塊的關(guān)系，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點、細(xì)部等等非常具體而樸實的環(huán)節(jié)。簡單的說，作品要好用、好看和經(jīng)濟。
中國古典園林起源于商周末期的“囿”，是供帝王和奴隸主狩獵之用。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，“囿”的生產(chǎn)經(jīng)營目的逐漸消退，從三代的模擬自然山水，歷經(jīng)秦漢的以“崇尚自然”為主題的人工造景和觀賞游覽為主的苑囿，逐步過渡到唐宋文人的寫意山水園林并成為古典園林的頂峰。因此，中國古典園林大多是私人領(lǐng)域或者說是文人士大夫所涉及的領(lǐng)域，并非普通百姓的公共空間，更勿論城市的“名片”、“客廳”云云了。如今，各地提出的興建“園林山水城市”的之類城市建設(shè)目標(biāo)，園林的擁有者和使用者變成了普通市民，園林也開始有了解決生態(tài)環(huán)境問題的作用。但值得提出的是，園林建設(shè)并不能從根本上解決生態(tài)危機和環(huán)境問題，也不可能解決生存問題和社會問題，它不是包治百病的靈丹妙藥，因此不能過分夸大園林的作用。我們可以做的是通過設(shè)計園林表達(dá)一種生活方式，設(shè)計師亦不是僅僅設(shè)計作品本身，而要著力于提高服務(wù)對象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)一種進(jìn)步的生活方向。
雖然當(dāng)代的園林的意義和作用與古典園林相比有了一定的改變，但毋庸置疑的是先人的設(shè)計方法和里面蘊含的思想都是值得借鑒和傳承的，“天人合一”的造園理念是亙古不變的真理。我們要繼承的是五千年中華民族的生存藝術(shù)：先民的選址造城理念;大禹、李冰父子通過水系梳理來治理洪水的科學(xué)方法;各民族的開墾藝術(shù)，造田，灌田，種植藝術(shù)等等。這些古代先賢處理人與自然關(guān)系的經(jīng)驗和方法無一不凝聚著智慧的光芒和生存的藝術(shù)。
大多數(shù)人都將西方等同于現(xiàn)代，而將中國的等同于古代，甚至等同于過時、陳舊;進(jìn)而將簡潔、直線等同于西方，而將繁復(fù)、曲線等同于中國。這是極大的誤解。中國的和傳統(tǒng)中國是兩個概念，中國的可以是現(xiàn)代的，也應(yīng)該是現(xiàn)代的。中國和西方可以有很多的共同的形式和內(nèi)容，既然都是人類，再加上如今全球化的影響，中西方將擁有更多的普適的價值觀，而這些普適的價值并不會影響中國自身的發(fā)展，我們并不必?fù)?dān)心被“西化”，相反中國也在這個過程中積極的影響著西方，影響著世界。
實際上我們沒有必要、也不應(yīng)該將中國園林看作是一個封閉的系統(tǒng)，一個與世隔絕的桃源景象，人為地規(guī)定什么是屬于中國的，什么是屬于西方的。世界上沒有什么形式一定代表了西方，也沒有什么形式一定就代表東方。在我的心目中，東西方并沒有明確的界限。我們只有適合場地條件的設(shè)計，從場地上產(chǎn)生的設(shè)計就是屬于這塊土地的，如果因為設(shè)計的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計說成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將中國的園林符號化、模式化和固定化的結(jié)果。
園林的發(fā)展并不用刻意去對歷史進(jìn)行傳承，更不應(yīng)做一些無中生有、牽強附會的東西，當(dāng)一個設(shè)計作品與當(dāng)今的中國社會和當(dāng)?shù)卮蟊姷纳罹o密地聯(lián)系在一起時，就能夠適應(yīng)新的時代變化，在某些方面也能夠引導(dǎo)新的時代變化。任何藝術(shù)作品，包括園林藝術(shù)的發(fā)展都是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，是否與當(dāng)時的社會結(jié)合在一起可以說是判斷一個設(shè)計作品出色與否最基本的原則。
為今天的人設(shè)計并在一定程度上引領(lǐng)他們的生活，這就是我認(rèn)為的園林的發(fā)展問題。滿足今天人的需要，符合今天社會的發(fā)展，運用今天的科學(xué)技術(shù)和今天的材料，符合今天人們審美的興趣和觀念，這樣的作品就是積極的，至少在某些方面具有優(yōu)秀作品的品質(zhì)。除此之外，我不認(rèn)為必須要給園林制定出發(fā)展的方向，特別是由一些人或一些團(tuán)體給園林制定出所謂的正確的發(fā)展方向。
今天的設(shè)計思想是非常多元的，沒有辦法也不應(yīng)該讓設(shè)計師沿著單一的目標(biāo)發(fā)展。項目也是不同的，類型不同、地點不同、尺度不同、服務(wù)對象也不同，每個項目該如何做，存在著很多的可能。無論將園林看作是藝術(shù)還是看作是科學(xué)，或是兩者的結(jié)合，都應(yīng)該是允許的。不同的設(shè)計師會有對園林的不同看法，從自己對園林的理解出發(fā)，都可以完成園林的設(shè)計，并且有機會建造出成功的作品。
馬克思講，否定之否定是事物發(fā)展的根本規(guī)律，沒有自我否定的過程，就不可能發(fā)展和進(jìn)步。因此，古典園林要發(fā)展，首先要切實地審視古典園林不適應(yīng)時代發(fā)展的成分。中國園林的傳統(tǒng)不是靜止,而是變化發(fā)展的。中國園林體系建立在中國儒、道、佛的思想基礎(chǔ)之上，推崇“中和”，不求激烈的變革，但它不是完全不變，而是處在漸變之中，漸變積累到一定程度，則有突變。
首先，我認(rèn)為中國古典園林在意境的表達(dá)上有太過含蓄之嫌。在西方文化里面，含蓄和模棱兩可是近義詞，有時很難分清楚。如果我們的的觀點、態(tài)度太強調(diào)含蓄，太模棱兩可的話，可能在當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會中難以生存。留下太多想象的余地，反而使創(chuàng)新的余地受到限制，從適合當(dāng)代的發(fā)展方面看，態(tài)度和觀點明確一些會更好。特別是當(dāng)園林設(shè)計是適應(yīng)大眾審美需求時，傳統(tǒng)園林在表達(dá)上的深奧甚至晦澀將不適應(yīng)當(dāng)代園林的健康發(fā)展，如果沒有導(dǎo)游的詳細(xì)解說，大部分游客游覽完蘇州園林都將敗興而歸，而城市園林中的導(dǎo)游是普適的價值觀。
另一方面，古代文人階層作為中國封建社會的思想機器，他們主導(dǎo)著社會的`思潮和意識，他們的一言一行無不在潛移默化地影響著民族的心理，他們保守、忍讓、退縮、明哲保身，不能也不愿直面人生和現(xiàn)實，胸中憤懣只在山石溝壑、花鳥蟲魚等意象中去排遣。如果中國園林在今天仍然繼承這樣一種逃避現(xiàn)實,淡漠人生的傳統(tǒng),將無法為其發(fā)展確立生長點,只會使其走向進(jìn)一步的精神孱弱。今天我們要繼承的傳統(tǒng)應(yīng)該是有力量、豪壯、剛健的，也許可以從漢唐園林中找到這種豪氣凌云、自信、自強，具有不可遏制的民族氣勢和旺盛的生命力的傳統(tǒng)，并與今天所處的改革開放、建設(shè)強大的現(xiàn)代化國家的偉大時代的精神相一致。
周維權(quán)先生說到：“人類社會過去的發(fā)展歷史表明，在新舊文化碰撞的急劇變革時候，如果不打破舊文化的統(tǒng)治，‘傳統(tǒng)’會成為包袱，適足以強化自身的封閉性和排他性。一旦舊文化的束縛被打破、新文化體系確立之時，則傳統(tǒng)才能夠在這個體系中獲得全新的意義，成為可資借鑒甚至部分繼承的財富。就中國當(dāng)前園林建設(shè)而言，接受現(xiàn)代園林的洗禮乃是必由之路，在某種意義上意味著除舊布新，而這個‘新’不僅僅是技術(shù)和材料的新、形式的新，重要的還在與園林觀、造園思想的全面更新。展望前景，可以這樣說：園林的現(xiàn)代啟蒙完成之時，也就是新的、非古典的中國園林體系確立之日。”讀到老先生的這段文字不禁令人感嘆，感嘆其高遠(yuǎn)與先知先覺;不禁叫人拍案，一位老前輩竟然有一顆如此蓬勃向上、創(chuàng)新求真的心;不禁叫人醒悟，作為年輕一代的我們不能再沉湎于中國古典園林的輝煌而沾沾自喜，更不能唯西方景觀設(shè)計而馬首是瞻，我們設(shè)計園林、建設(shè)園林城市是要關(guān)懷大眾和廣大的土地。
當(dāng)代，我們面臨的緊迫挑戰(zhàn)是什么?是生存的問題，是可持續(xù)的問題，是解決如何城市化的問題?？傊?，是如何解決人與土地的關(guān)系問題。不是過去的游山玩水問題。不要再流戀士大夫的詩情畫意了，不要再陶醉在花前月下的小橋流水了，我們要解決當(dāng)代中國人的生存的問題。中國古典的風(fēng)景和園林在很大程度上都是貴族文化。而當(dāng)代，我們要在對中國傳統(tǒng)園林不斷深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上，積極適應(yīng)新時期的需要，探索當(dāng)代園林發(fā)展的新思路、新方法，園林設(shè)計要為其使用者――人民服務(wù)。
胡嘉煒
建筑設(shè)計概論心得體會篇六
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我們的實習(xí)生活結(jié)束了，回顧這段時間的經(jīng)歷，真是感想頗多。短暫的工作時日不僅磨練了我的'意志，也使我對今后的人生道路有了真確的方向。
教育實習(xí)對一個師范生來說是相當(dāng)重要的，在校師范生平時所學(xué)的無非是一些理論性知識，大部分知識都無法直接與教育實際相關(guān)聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣，看待事情往往過于簡單，缺乏深刻見解，思考大于行動。因此，要想把所學(xué)的東西切實的、合理的運用起來，就必須付諸于實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實習(xí)就是一個很好的機會，它使理論體系已基本完備的我們得到了真實的嘗試，在這個過程中，我們也能夠找出自己的不足之處，從而努力完善自己。
經(jīng)過這段時間的實習(xí)，我覺得我更加成熟了，認(rèn)識到了理論與實踐相結(jié)合的重要性。教師是一個很特別的職業(yè)，肩負(fù)著傳承人類文明的重任，是人類的文化橋梁。對于即將走出大學(xué)校門，成為這支光榮隊伍一員的我來說，責(zé)任更是重大，只有擁有過硬的本領(lǐng)，才能更好地接過這副重?fù)?dān)，否則只會誤人子弟。隨著思想境界的提升，我也切實體會到了實習(xí)的重大意義。作為語文老師，我更要加倍努力，不斷擴充自己的專業(yè)知識，廣泛閱讀，多思考，多鉆研，革新觀念，使自己成為一名經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗的飽學(xué)之士，實實在在地為傳播人類文明貢獻(xiàn)出一份綿薄之力。
建筑設(shè)計概論心得體會篇七
作為建筑專業(yè)的學(xué)生，聽課學(xué)習(xí)很重要，但親身參與實踐也非常必要。最近，我參加了一次建筑設(shè)計訪談，收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我對于此次訪談的體會。
第二段：訪談過程
訪談的主要內(nèi)容是關(guān)于一棟建筑設(shè)計的思路和方案。我們帶著問題和疑慮，與該建筑師進(jìn)行了深入的討論和交流。他向我們介紹了他的設(shè)計思路和創(chuàng)作過程，同時也回答了我們的問題，向我們展示了建筑設(shè)計的知識和技巧。
第三段：所得收獲
通過此次訪談，我收獲了很多。首先，我學(xué)習(xí)到了設(shè)計與視覺藝術(shù)的關(guān)系。建筑是一個多元化的學(xué)科，設(shè)計需要綜合諸多因素，如美學(xué)、文化、環(huán)境等，使建筑貼合社會需求。同時，我也意識到建筑設(shè)計需要仔細(xì)考慮功能性和實用性，實現(xiàn)合理、時尚和舒適的結(jié)合。
第四段：感悟
此次訪談讓我看到了建筑設(shè)計師眼里的世界。他們通過刻苦學(xué)習(xí)和不懈努力，不斷發(fā)揮自己的想象力，不斷創(chuàng)新。從其對待建筑學(xué)作品的態(tài)度中，我也獲得了一些對自己的啟示。建筑設(shè)計需要深思熟慮，精益求精，依照不同的需求和條件，巧妙變化。
第五段：結(jié)尾
參加此次建筑設(shè)計訪談，為我打開了一扇大門，讓我了解到更多的知識和技巧。從現(xiàn)在開始，我將更加認(rèn)真地研究建筑學(xué)，并不斷學(xué)習(xí)和實踐，爭取成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師，并為人們創(chuàng)造實用、美觀、健康的空間。
建筑設(shè)計概論心得體會篇八
摘要:隨著我國社會經(jīng)濟建設(shè)的飛速發(fā)展，對水利水電工程建筑設(shè)計的要求越來越高，而水利水電工程建設(shè)中，其整體設(shè)計占有重要的組成部分，可以說是整個水利水電工程建筑的基礎(chǔ)保障，所以，在進(jìn)行水利水電施工建設(shè)之前，做好建筑的設(shè)計工作是十分有必要的，它不僅是整個工程質(zhì)量的保證，也是工程施工建設(shè)中各個環(huán)節(jié)相互銜接的橋梁，對水利水電工程建筑的整體工作起著指導(dǎo)和規(guī)劃的作用?，F(xiàn)階段，水利水電工程建筑設(shè)計的科學(xué)性、合理性以及美觀性已經(jīng)得到水利水電部門的高度重視，并且在不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新和完善中。
關(guān)鍵詞:水利水電;建筑施工設(shè)計;內(nèi)容;實踐;創(chuàng)新
一、水利水電工程建筑設(shè)計的具體內(nèi)容
一般的水利水電工程建筑設(shè)計包括:總體平面設(shè)計、各個平面設(shè)計、建筑風(fēng)格設(shè)計等等，其建筑主要是一些保護(hù)和容納水利水電設(shè)備設(shè)施和其配套的建筑物，比如說配電室、主泵房、開關(guān)機房等等。
(一)總體建筑的平面設(shè)計
總體平面設(shè)計是對水利水電工程建筑的一個全局性設(shè)計，是對其整體效果的一個總的布局，也就是一項工程的主體建筑與其配套設(shè)施的總體配合，這個配合設(shè)計一定要達(dá)到和諧性、協(xié)調(diào)性及互動性，可以與當(dāng)?shù)氐囊恍┳匀画h(huán)境及建筑形態(tài)相結(jié)合，其建筑選址也十分的重要，比如說，泵站的建設(shè)就要選在一個地廣人稀的地方，這樣才能更有利于后期的工作。
(二)各個分建筑的平面設(shè)計
總體的設(shè)計很關(guān)鍵，但各個分建筑，比如說生活用房、綠化用房、水閘等等的分建筑設(shè)計在各個環(huán)節(jié)中也起著重要的作用，因此，只有各個部門之間相互合作，把具有專業(yè)知識技能的設(shè)計工作人員聚集在一起，進(jìn)行專業(yè)布局的設(shè)計與安排，讓他們充分發(fā)揮其主觀能動性，讓各個分建筑的設(shè)計與總體建筑的設(shè)計有機的融為一體。
(三)獨特的建筑風(fēng)格的設(shè)計
一項工程建設(shè)的風(fēng)格造型不僅是此建筑美觀性、欣賞性的象征，更是其自身特點的反映，而水利水電工程屬于比較特殊的一種建筑，它所涉及的領(lǐng)域也比較多，在整個工程的建設(shè)中不可避免的會影響到周圍的環(huán)境，所以在考慮自身建筑風(fēng)格特色的基礎(chǔ)上，必須與當(dāng)?shù)氐膶嶋H環(huán)境相結(jié)合，做到脫俗而不庸俗，獨特而不獨立。
二、水利水電工程建筑設(shè)計中需要注意的事項
(一)加強各方面的交流與合作
對于一項大型的工程建設(shè)，不可能只憑一方的意愿去進(jìn)行施工，也不能僅靠設(shè)計人員自身就能完成，它需要與各個方面、各個部門進(jìn)行交流與合作，聽取大家的意見和建議，尤其是與業(yè)主的溝通是十分有必要的，盡可能在保持建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，做到與業(yè)主意見的一致性。
(二)實現(xiàn)建筑的藝術(shù)美
對于設(shè)計工作人員來說，總希望自己的作品是獨一無二的，是有一定的藝術(shù)欣賞價值的，而水利水電工程除了要具備自身的特色以外，也可以從藝術(shù)的境界去進(jìn)行設(shè)計、施工和建設(shè)，把藝術(shù)性的設(shè)計情感與理念融合到工程建設(shè)當(dāng)中去，讓整個建筑物不僅具有實用性，更具有鑒賞性。
(三)綜合考慮其經(jīng)濟性
工程設(shè)計要考慮到施工建設(shè)、要考慮到美觀實用，更要考慮到它的費用預(yù)算，作為水利水電工程的設(shè)計師只有進(jìn)行綜合性的設(shè)計，兼具多方面的要求，用最低的成本發(fā)揮出最大的效益，才能設(shè)計出符合大多數(shù)人需要的、切實可行性的方案。
三、水利水電工程建筑的特點
(一)水利水電工程建筑不同于普通的建筑物，它受多方面因素的影響，比如說水閘的高度，設(shè)備的長度，泵房要求的位置等等，所以在它的設(shè)計上存在著很大的特殊性，因為它的各項設(shè)備規(guī)模已經(jīng)決定了它的建筑形態(tài)，要想再加入一些藝術(shù)性的成分真的很困難。
(二)水利水電工程建筑一般不會坐落在一馬平川的平原地帶，因為它需要很多資源的支持，比如說河流、森林、山川等等，這樣的地理位置也有其有利的一面，因為設(shè)計者可以根據(jù)地形的特點，充分利用自然環(huán)境的優(yōu)勢來實現(xiàn)其藝術(shù)性的設(shè)計創(chuàng)作，打造一項吸引人們眼球的完美建筑，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
(三)設(shè)計者要用發(fā)展的眼光進(jìn)行工程的設(shè)計，因為水利水電是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的一項工程，所以其設(shè)計風(fēng)格一定要走著潮流的最前端，要作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟騰飛的標(biāo)志性建筑來設(shè)計，更好的推動當(dāng)?shù)厝宋慕ㄔO(shè)的進(jìn)步。
(四)所有的建筑都要以安全為基礎(chǔ)，水利水電工程也是一樣，因為其位置的特殊性，所以在建筑的防護(hù)裝置上一定要加強，做好對周圍環(huán)境的充分了解，讓水利水電工程更好的服務(wù)于人民。
四、當(dāng)前水利水電工程建筑設(shè)計中存在的困惑
(一)重實用性而輕欣賞性
因為受傳統(tǒng)觀念的影響，人們對于水利水電工程建筑認(rèn)為只要堅固耐用就好，所以對于它的設(shè)計所追求的，就是其真實存在的實用價值，沒有進(jìn)一步要求它的外表形象。
(二)重施工而輕設(shè)計
建筑的施工建設(shè)是大家都能看的到的實際存在的，所以大多數(shù)的水利水電部門會把大部分的資金投入到施工建設(shè)中去，而對設(shè)計部分沒有下大力度，更沒有太多的資金支持，這在很大程度上對建筑設(shè)計造成一種制約，直接影響到建筑設(shè)計的質(zhì)量效果。
(三)重建筑質(zhì)量而輕設(shè)計風(fēng)格
大多數(shù)的管理者所強調(diào)的總是工程建筑的質(zhì)量問題，很少有人會去關(guān)心這項工程的設(shè)計風(fēng)格如何，覺得不論什么樣的造型，只有保證工程的質(zhì)量就行，所以相關(guān)部門也會去關(guān)注工程的質(zhì)量，而對其設(shè)計風(fēng)格漠不關(guān)心。
五、水利水電工程建筑設(shè)計的前景與方向
(一)提高工程建筑設(shè)計的藝術(shù)性
水利水電是為人民生產(chǎn)和生活服務(wù)的一個最基礎(chǔ)性的建筑，所以首先要滿足它的內(nèi)在功能，使它能更好的為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn)，但隨著人們精神意識的加強，對美的追求越來越向往，所以對于建筑設(shè)計方面的藝術(shù)性還必須要兼而有之，使它要成為內(nèi)外兼修的新型建筑。但因為水利水電工程內(nèi)部所容納的設(shè)備大多都是大型的設(shè)備，其尺寸及外形在一定程度上決定了設(shè)計的方向，作為工程建筑的設(shè)計師必須要對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、自然風(fēng)貌、地理環(huán)境做好充分的調(diào)查與了解，才能做好建筑物的整體設(shè)計，可以簡約大氣，也可以婉約爾雅，只要符合當(dāng)?shù)氐慕ㄖ檎{(diào)即可，切忌為了其建筑的突出性而別具一格的出現(xiàn)另類的設(shè)計，比如說，在民族古典建筑群內(nèi)突兀出一座西洋式建筑，這樣就會顯得與當(dāng)?shù)亟ㄖ鄾_突、不協(xié)調(diào)、格格不入，失去整體和諧性。所以，提高工程建筑設(shè)計的藝術(shù)性不僅在重視色彩的搭配，還要顧及周圍的環(huán)境的一致性。
(二)體現(xiàn)工程建筑設(shè)計的民主性
作為一項公眾性的建筑，一定要符合公眾的心，因為只有符合人們心理需求的建筑才算得上有藝術(shù)性的建筑。當(dāng)今的社會是民主的社會，建筑的民主性也非常的重要，水利水電工程是矗立在人們面前的一項大型建筑，所以其建筑的設(shè)計一定要與人們的審美觀保持和諧的統(tǒng)一，符合人們的`欣賞水平，可以在進(jìn)行建筑設(shè)計前進(jìn)行民意調(diào)查、問卷調(diào)查或民間走訪等等形式去采集大家的意見和建設(shè)，把大眾的想法進(jìn)行綜合性的整理、利用，找出一條適合當(dāng)?shù)厝宋奶厣脑O(shè)計方案，讓其成為當(dāng)?shù)氐牧咙c。
(三)降低工程建筑設(shè)計的成本
不論是進(jìn)行施工建設(shè)，還是工程設(shè)計，所追求的總是最小的投入產(chǎn)生最大的效益，水利水電工程也不例外，除了要對建筑外形要擁有視覺享受的考慮以外，其經(jīng)濟成本是不可忽略的，所以在進(jìn)行工程設(shè)計時，不能盲目的進(jìn)行豪華設(shè)計，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶攸c，建筑材料盡量做到物美價廉，比如說，如果工程建設(shè)在森林附近，就可以把當(dāng)?shù)氐哪静牡鹊群怂氵M(jìn)去，這樣可以節(jié)約掉很大一部分運費。還有在建筑外觀的裝修上不可要求太過奢華，要經(jīng)濟實用，畢竟是實用性的建筑，首先要做到的就是其堅固性，而后才是它的藝術(shù)性，所以一定要結(jié)合實際情況，不可在追求外在美上消耗過多的人力、財力和物力，使工程失去原本的價值。
(四)綜合考慮工程建筑設(shè)計的工藝性
一套完善的工程建筑設(shè)計方案，一定是兼其藝術(shù)性、工藝性、實用性于一體的，因為設(shè)計本身就是為工程的建設(shè)施工做準(zhǔn)備的，如果設(shè)計的方案讓施工單位無從插手，那么這個方案就不可行，就是失敗的方案，所以工程方案設(shè)計者一定要把施工單位的能力考慮進(jìn)去，這樣設(shè)計出來的建筑物，才能在保持其美觀的前提下更利于工程的施工與建設(shè)，才能保證其工程如期完成。
六、水利水電工程建筑的創(chuàng)新型設(shè)計
(一)放眼望去，大多數(shù)的水利水電工程的建筑物都只是同一種造型和風(fēng)格，讓大家看起來沒有什么新意，所以作為水利水電工程建筑的設(shè)計人員一定要進(jìn)行不斷的改善和創(chuàng)新，加強自身專業(yè)水平和素質(zhì)修養(yǎng)，跟隨著時代的發(fā)展，關(guān)注科技的動向，結(jié)合著人們的審美觀，去生活中、實踐中尋找靈感，拓寬自己的知識面和交流圈，與時俱進(jìn)，不斷更新，讓水利水電工程建筑的設(shè)計工作引領(lǐng)時代的潮流，推動水利水電事業(yè)的發(fā)展。
(二)在社會的不斷進(jìn)步中，建筑方面許多的新材料、新技術(shù)、新工藝都在逐步的革新中，所以作為水利水電工程的設(shè)計者，不僅要在設(shè)計風(fēng)格上獨樹一幟，在建筑材料及建筑方式、方法的運用中，也要改變傳統(tǒng)舊的觀念，通過合理的預(yù)算，做出既有利于環(huán)境保護(hù)又能節(jié)約資源和人工的最有效的設(shè)計效果圖，促進(jìn)水利水電業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。
(三)提高水利水電管理人員的管理意識，讓他們從根本上對工程的設(shè)計工作重視起來，并能跟隨時代的特色進(jìn)行管理理念的調(diào)整與改進(jìn)，為把水利水電工程建筑打造成為一個地方的標(biāo)志性建筑做好堅強的后盾。
七、結(jié)束語
總而言之，水利水電工程是涉及到千家萬戶的一項大型的工程，所以建筑的設(shè)計工作一定要具有時代的特色，用一種獨特的設(shè)計理念去打造建筑物的整體效果，同時利用先進(jìn)的施工經(jīng)驗和技術(shù)，建造出一座外觀上給人以視覺美感，內(nèi)在又堅實可靠的新型水利水電工程建筑。新時代的工作雖然對水利水電工程建筑的設(shè)計帶來了很大的威脅和挑戰(zhàn)，同時，也給它帶來了很大的契機、機遇和發(fā)展空間，相信在設(shè)計人員的不懈努力下，我國的水利水電工程建筑一定會向著更綠色、環(huán)保、經(jīng)濟、美觀、實用的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
［7］王g．水利水電工程建筑實踐與創(chuàng)新［j］．黑龍江科技信息，(11):188．
建筑設(shè)計概論心得體會篇九
作為一名建筑設(shè)計師，我一直希望不斷提升自己的專業(yè)能力，因此當(dāng)聽說有一次建筑設(shè)計師培訓(xùn)的機會時，我迫不及待地報名參加。在培訓(xùn)開始前，我做了很多準(zhǔn)備工作，包括閱讀相關(guān)的參考資料，了解最新的建筑設(shè)計技術(shù)，以及整理自己的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)。我相信好的準(zhǔn)備是成功的第一步。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的實用性
這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括理論知識的講解、實踐案例的分析、技術(shù)工具的應(yīng)用等。特別是講師的經(jīng)驗分享和案例分析，讓我受益匪淺。他們介紹了一些實用的設(shè)計理念和技巧，如如何在設(shè)計中考慮環(huán)境可持續(xù)性，如何應(yīng)對復(fù)雜的工程需求等。這些實用的知識讓我在工作中能更加自信和高效地完成任務(wù)。
第三段：培訓(xùn)方法的創(chuàng)新性
培訓(xùn)機構(gòu)在培訓(xùn)過程中采用了多種創(chuàng)新的方法，使培訓(xùn)過程更加生動有趣，更加符合現(xiàn)代學(xué)習(xí)的需求。他們使用了電子白板、多媒體教學(xué)等技術(shù)，使我能夠更加直觀地理解和記憶知識。同時，他們還組織了一些小組討論和團(tuán)隊合作的活動，讓我們能夠互相學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗。這種創(chuàng)新的培訓(xùn)方法不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還增強了同學(xué)之間的互動和合作能力。
第四段：培訓(xùn)中的收獲和成長
通過這次培訓(xùn)，我不僅積累了大量的專業(yè)知識，還培養(yǎng)了一些重要的能力和素質(zhì)。首先，我學(xué)會了如何更好地分析和解決問題。在培訓(xùn)中，我們經(jīng)常碰到一些復(fù)雜的設(shè)計需求，需要我們綜合考慮各種因素并提出合理的解決方案。通過反復(fù)實踐和討論，我逐漸提高了自己的分析和解決問題的能力。其次，我學(xué)會了如何與他人合作。在小組討論和團(tuán)隊合作的活動中，我能夠與同學(xué)們充分交流和合作，共同完成一些設(shè)計任務(wù)。這讓我明白團(tuán)隊合作的重要性，也培養(yǎng)了我良好的溝通和協(xié)作能力。
第五段：培訓(xùn)對未來的影響
這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)對我將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我對自己的職業(yè)規(guī)劃有了更加清晰的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)和實踐，我對建筑設(shè)計這個領(lǐng)域的興趣更加濃厚，也更加確定了自己未來的發(fā)展方向。其次，培訓(xùn)中所學(xué)到的知識和技能將成為我未來工作的有力支持。我將靈活運用這些知識和技能來解決實際的設(shè)計問題，提供更好的設(shè)計方案。同時，我也希望將自己所學(xué)到的知識與經(jīng)驗分享給其他同行，以促進(jìn)整個建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：通過這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)，我不僅獲得了更多的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，還提高了自己的分析和解決問題的能力，培養(yǎng)了與他人合作的能力。這次培訓(xùn)對我未來的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，讓我更加堅定了自己在建筑設(shè)計領(lǐng)域的信心和決心。我相信，只要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十
作為一名建筑設(shè)計師，不斷提升自己的能力是非常重要的。為了追求更高的設(shè)計水平，我參加了一次建筑設(shè)計師培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我對建筑設(shè)計的理論知識、實踐技巧和專業(yè)素養(yǎng)有了更深入的了解和認(rèn)識。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
首先，這次培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識了建筑設(shè)計的基本原理和理論知識。在課程中，導(dǎo)師詳細(xì)講解了建筑設(shè)計的概念、規(guī)劃原則、布局設(shè)計、材料選型等基本要素。通過理論知識的學(xué)習(xí)，我對建筑設(shè)計的整體思路和具體步驟有了更系統(tǒng)的理解，能夠從更廣闊和深入的角度去審視和探索建筑設(shè)計的本質(zhì)和意義。這次培訓(xùn)讓我明確了設(shè)計師的職責(zé)和責(zé)任，也激發(fā)了我更深層次的設(shè)計思考和創(chuàng)作靈感。
其次，這次培訓(xùn)注重培養(yǎng)實踐技巧。在課程中，我們進(jìn)行了多次實踐作業(yè)，如手繪、平面布局、立體造型等。通過實踐，我學(xué)會了運用不同的設(shè)計方法和工具，提高了我的設(shè)計能力。尤其是在現(xiàn)場考察和實地勘測的過程中，我學(xué)會了如何準(zhǔn)確把握環(huán)境因素，結(jié)合周圍的景觀和文化背景來進(jìn)行設(shè)計。同時，導(dǎo)師們在批改作業(yè)時也給了我許多寶貴的建議和指導(dǎo)，幫助我發(fā)現(xiàn)了自己設(shè)計中的不足和問題，并提供了解決方案和改進(jìn)方法。
第三，這次培訓(xùn)注重培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。在課程中，導(dǎo)師們重點強調(diào)了設(shè)計師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，以及建筑行業(yè)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。他們告訴我們設(shè)計師要注重人文關(guān)懷，要尊重自然和環(huán)境，要考慮建筑的可持續(xù)性和社會責(zé)任。他們還向我們介紹了一些成功的建筑案例，這些案例不僅僅是美麗的作品，更是對于社會和環(huán)境有積極影響的設(shè)計。通過這些教導(dǎo)，我對自己的職業(yè)責(zé)任和社會使命有了更明確和深刻的認(rèn)識，我將以此為動力，不斷追求設(shè)計的高品質(zhì)和高水平。
第四，這次培訓(xùn)提供了一個與同行們交流學(xué)習(xí)的機會。在培訓(xùn)中，我結(jié)識了來自全國各地的建筑設(shè)計師。我們一起學(xué)習(xí)、討論、分享，互相激發(fā)著創(chuàng)造靈感和思維火花。通過與他們的交流，我能夠了解不同地域的建筑文化和設(shè)計思維，也能夠借鑒他們的經(jīng)驗和方法。這種交流和互動的氛圍讓我更加開闊了眼界，增長了見識，也培養(yǎng)了合作精神和團(tuán)隊意識。
最后，這次培訓(xùn)不僅是知識和技能的傳授，也是個人成長的過程。通過這次培訓(xùn)，我不僅提高了自己的設(shè)計水平，也培養(yǎng)了自己的自學(xué)能力和解決問題的能力。我學(xué)會了通過不斷學(xué)習(xí)和實踐不斷提升自己，并時刻保持對新思想、新潮流、新材料的敏感和關(guān)注。這次培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到設(shè)計是一個無止境的過程，只有持續(xù)不斷地追求進(jìn)步，才能夠在建筑設(shè)計的領(lǐng)域中立于不敗之地。
通過這次建筑設(shè)計師培訓(xùn)，我對建筑設(shè)計的理論知識、實踐技巧和專業(yè)素養(yǎng)有了更深入的了解和認(rèn)識。我將把學(xué)到的知識運用到我的實際工作中，并不斷提升自己的設(shè)計水平。同時，我也會繼續(xù)參與各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，與更多的建筑設(shè)計師交流和分享，不斷豐富自己的知識儲備，為建筑設(shè)計事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十一
建筑設(shè)計手法作為建筑學(xué)專業(yè)的核心課程之一，對于建筑學(xué)生來說具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會到了建筑設(shè)計的基本原理和方法，對于未來的職業(yè)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在這門課上，我真切感受到了建筑設(shè)計的魅力和挑戰(zhàn)性，對于建筑這個行業(yè)產(chǎn)生了更加堅定的熱愛。以下是我對于建筑設(shè)計手法課的心得體會。
首先，建筑設(shè)計手法課讓我認(rèn)識到了建筑設(shè)計的復(fù)雜性和綜合性。建筑設(shè)計涉及到眾多方面，如人文、自然、功能、技術(shù)等，需要建筑師綜合考慮各種因素，并通過創(chuàng)造性的手法將其有效整合。這門課通過講解和案例分析，讓我對于建筑設(shè)計的各個方面有了更加深入的了解。例如，在學(xué)習(xí)建筑造型設(shè)計時，我了解到一個建筑的外形和立面設(shè)計是與其功能、空間布局等密切相關(guān)的，需要考慮到建筑的使用者和周圍環(huán)境的需求。這樣的綜合性思維培養(yǎng)了我的設(shè)計素養(yǎng)和問題解決能力。
其次，建筑設(shè)計手法課教會了我如何進(jìn)行建筑設(shè)計的創(chuàng)造性思考。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了許多設(shè)計方法和手法，如概念設(shè)計、功能分析、造型設(shè)計等。通過實際的設(shè)計實踐，我體會到了設(shè)計的靈感來源于生活和藝術(shù)的融合。例如，我們在一個舊廠房改造的設(shè)計項目中，要求我們保留原有建筑的歷史特色，同時適應(yīng)新的功能需求。在這個過程中，我參考了周圍的工業(yè)遺址和當(dāng)?shù)氐奈幕兀Y(jié)合學(xué)習(xí)到的造型設(shè)計原理，最終呈現(xiàn)了一個具有現(xiàn)代感和獨特氛圍的設(shè)計方案。這樣的設(shè)計思考方式讓我明白了建筑設(shè)計與藝術(shù)創(chuàng)作的緊密關(guān)系。
此外，在建筑設(shè)計手法課上，我也學(xué)到了如何運用數(shù)字化工具來輔助建筑設(shè)計?，F(xiàn)代建筑設(shè)計不再局限于手繪或物理模型，大量的建筑設(shè)計工作借助了計算機輔助設(shè)計軟件。通過學(xué)習(xí)這些軟件的使用，我們能夠更加快速和準(zhǔn)確地進(jìn)行建筑設(shè)計。例如，在一個大規(guī)模的城市規(guī)劃項目中，我們使用了三維建模軟件來模擬整個城市的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，以評估城市的可行性和美觀性。這樣的數(shù)字化工具不僅提高了設(shè)計效率，也為我們提供了更多的設(shè)計可能性。
最后，建筑設(shè)計手法課教會了我如何與團(tuán)隊合作，從而更好地完成設(shè)計項目。在實踐中，建筑設(shè)計是一個復(fù)雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領(lǐng)域的人員協(xié)同工作。通過分組進(jìn)行設(shè)計項目，我們有機會與不同的同學(xué)一起工作，并進(jìn)行集體討論和決策。在這個過程中，我們需要充分尊重和聽取他人的意見，也需要協(xié)調(diào)各種不同的想法和觀點。通過與團(tuán)隊的合作，我學(xué)會了如何有效地溝通、協(xié)商和解決問題，這對于未來的職業(yè)發(fā)展無疑是極為重要的。
綜上所述，建筑設(shè)計手法課讓我對于建筑設(shè)計產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識和理解。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅了解了建筑設(shè)計的基本原理和方法，還培養(yǎng)了創(chuàng)造性思考、數(shù)字化工具應(yīng)用和團(tuán)隊合作等多方面的能力。這門課程為我未來的建筑設(shè)計職業(yè)道路奠定了良好的基礎(chǔ)，我相信通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我能夠在建筑設(shè)計領(lǐng)域取得更大的成就。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十二
第一段：引言（150字）。
建筑設(shè)計手法課是我大學(xué)學(xué)習(xí)建筑專業(yè)的一門重要課程。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于建筑設(shè)計的理論知識和實踐技巧，通過實際操作和案例研究，提高了自己的設(shè)計能力。在這篇文章中，我將分享我在這門課上的學(xué)習(xí)心得和體會，希望能對其他學(xué)習(xí)建筑的同學(xué)有所幫助。
第二段：理論知識的學(xué)習(xí)（250字）。
在建筑設(shè)計手法課上，我們首先學(xué)習(xí)了一系列的建筑設(shè)計理論。通過學(xué)習(xí)各種經(jīng)典案例和專業(yè)書籍，我深入了解了建筑的歷史、文化背景和設(shè)計原則。我學(xué)會了分析建筑的形態(tài)特點，思考建筑與周邊環(huán)境的關(guān)系，以及如何通過設(shè)計表達(dá)出建筑的意義和情感。這些理論知識不僅豐富了我的建筑知識儲備，也增強了我的審美和觀察力。
第三段：設(shè)計技巧的實踐（300字）。
在理論知識的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行了一系列的設(shè)計實踐。我們通過小組合作，分析和解決真實場地的設(shè)計問題。我學(xué)會了運用平面圖、立面圖和剖面圖等工具進(jìn)行建筑設(shè)計，并通過模型的制作來表達(dá)自己的設(shè)計思想。我們還學(xué)習(xí)了應(yīng)用各種材料和構(gòu)造方法，以及如何在設(shè)計中考慮到建筑的可行性和可持續(xù)性。通過實踐，我不僅增加了設(shè)計經(jīng)驗，還培養(yǎng)了團(tuán)隊合作和溝通能力。
第四段：案例研究的收獲（300字）。
在課程的案例研究部分，我認(rèn)真研究了一些知名建筑師和他們的作品。通過仔細(xì)觀察和分析，我深入理解了這些建筑的設(shè)計理念和風(fēng)格特點。我學(xué)到了如何從建筑與環(huán)境的關(guān)系、材料的運用、空間的組織等方面來評價一座建筑的設(shè)計質(zhì)量。這些案例研究讓我對建筑設(shè)計的認(rèn)識更加深入，開闊了我的設(shè)計思路和想象力。
第五段：心得總結(jié)（200字）。
通過學(xué)習(xí)建筑設(shè)計手法課，我不僅提高了自己的設(shè)計能力，也明確了自己對建筑設(shè)計的興趣和追求。在這門課上，我嘗試了不同的設(shè)計手法和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的設(shè)計風(fēng)格和特點。我懂得了建筑設(shè)計不僅僅是美的追求，更應(yīng)該關(guān)注建筑的功能、人文環(huán)境和可持續(xù)性。我希望今后能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)建筑設(shè)計，不斷提升自己的設(shè)計水平，為社會創(chuàng)造更好的建筑作品。
總結(jié)：在建筑設(shè)計手法課上，我通過學(xué)習(xí)理論知識、實踐技巧和案例研究，提高了自己的設(shè)計能力和審美素養(yǎng)。我深入理解了建筑設(shè)計的原則和方法，學(xué)會了將建筑與環(huán)境、材料和人文因素有機結(jié)合。這門課讓我對建筑設(shè)計有了更深入的認(rèn)識和興趣，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索和追求建筑藝術(shù)的決心。我相信這門課程對我未來的建筑設(shè)計之路將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，幫助我成為一名優(yōu)秀的建筑師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十三
在學(xué)生的大學(xué)生活中，概論作為開學(xué)必修的一門課程，是最基本的入門教材。在學(xué)習(xí)這門課程時，我們要認(rèn)真思考、全面了解并掌握的知識很多，這個過程是非常重要的，因為它有助于我們建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開拓我們的眼界。在學(xué)習(xí)概論這門課程的過程中，我受益匪淺，本文將會就概論課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行闡述。
概論是一個既全面又通用的概念，它涉及到整個個學(xué)科的基本知識、方法和流程。不難看出，學(xué)習(xí)概論并不是只學(xué)某一門學(xué)科的基本原理，而是通過對各種知識領(lǐng)域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學(xué)科思維方式。在學(xué)習(xí)這門課程時，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨特魅力。
第二段：概論課程的知識結(jié)構(gòu)。
在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我逐漸意識到概論課程的知識結(jié)構(gòu)。它可以分為總論和各個部分?？傉撌腔靖拍畹母攀觯茖W(xué)方法、基本知識、學(xué)術(shù)流派等。而各個部分是指各種學(xué)科的基本知識與特定內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)等。在這些不同的知識領(lǐng)域中，每一個部分都可以作為一個獨立的子課程來探討。
第三段：概論課程的知識方法。
概論課程不僅對于學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的探討很重要，而且還重視對于科學(xué)方法的介紹與體驗。在學(xué)習(xí)概論這門課程的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的科學(xué)方法，包括實驗、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學(xué)習(xí)不僅是能夠幫助我們更好地理解學(xué)科知識，還能加強我們對科學(xué)的面向問題、方法論和思維方式的了解。
第四段：概論課程的思維模式。
在學(xué)習(xí)概論的課程中，還有一個非常重要的方面是總結(jié)概論思考的基本思維模式。在這個過程中，我們將學(xué)習(xí)如何從不同的角度進(jìn)行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實踐的角度等。通過這些思維模式的訓(xùn)練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學(xué)術(shù)和生活中更加自如地解決各種問題。
第五段：總結(jié)。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)概論課程是學(xué)術(shù)道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學(xué)的能力，讓我們更加善于通過各種渠道獲取知識，全面開拓我們的眼界，同時也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會對我們的未來學(xué)術(shù)道路有著重要的影響。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十四
第一段：引言（150字）
建筑設(shè)計師培訓(xùn)是我職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵一步，通過這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我對于這個行業(yè)有了更深刻的理解。培訓(xùn)不僅僅是知識的傳授，更是一次全面提升的機會。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計的基本理論和技巧，也接觸了建筑設(shè)計領(lǐng)域的前沿技術(shù)與方法。在實踐中，我們參與了真實項目，并與導(dǎo)師和同行們進(jìn)行了充分交流，改進(jìn)了自己的設(shè)計能力。下面我將分享我在建筑設(shè)計師培訓(xùn)中的體會和心得。
第二段：學(xué)習(xí)收獲（250字）
通過建筑設(shè)計師培訓(xùn)，我對于建筑設(shè)計的整體流程和具體步驟有了更深入的了解。我們學(xué)習(xí)了建筑的空間組織原則、施工工藝和建筑材料的選擇等基本知識。在設(shè)計方法上，培訓(xùn)幫助我掌握了多種設(shè)計軟件和工具，這些軟件可以幫助我進(jìn)行建筑預(yù)測分析、材料選用和3D建模等工作。此外，培訓(xùn)還讓我了解到了設(shè)計過程中的倫理和法律問題，提高了我的職業(yè)素養(yǎng)。
在課堂上，我學(xué)習(xí)到了很多的理論知識，但更重要的是培養(yǎng)了我對設(shè)計的敏感度和創(chuàng)造力。老師們教會我如何去感知和思考現(xiàn)實生活中的建筑，如何通過繪圖和模型表達(dá)我的設(shè)計理念。通過實際項目的參與，我深入了解了設(shè)計的實際需求和客戶的意愿，學(xué)會了將理念轉(zhuǎn)化為切實可行的建筑方案。這些都是我在培訓(xùn)中獲得的寶貴經(jīng)驗，對我今后的職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三段：困難與挑戰(zhàn)（250字）
在建筑設(shè)計師培訓(xùn)過程中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，設(shè)計過程中的壓力和時間限制讓我感到有些焦慮，但通過培訓(xùn)中的模擬項目和老師的指導(dǎo)，我學(xué)會了如何高效地組織時間和資源，提高了自己的工作效率。其次，團(tuán)隊合作也是一個挑戰(zhàn)，每個人都有著不同的想法和風(fēng)格，如何與他人合作并取得共識是一個需要不斷實踐的過程。最后，技術(shù)的更新和進(jìn)步也是一個挑戰(zhàn)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和跟進(jìn)最新的設(shè)計工具和軟件，以保持自己的競爭力。
第四段：展望與規(guī)劃（250字）
建筑設(shè)計師培訓(xùn)讓我意識到這個行業(yè)的無限潛力和發(fā)展前景。通過與導(dǎo)師的交流和實踐的積累，我更加明確了自己的職業(yè)規(guī)劃。首先，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究建筑設(shè)計的理論和技術(shù)，不斷提升自己的設(shè)計能力。其次，我計劃在實踐中積累更多的經(jīng)驗，參與更多具有挑戰(zhàn)性的項目，拓寬自己的設(shè)計思路。最后，我希望能夠與優(yōu)秀的設(shè)計師合作，不斷自我提升，并為社會和環(huán)境做出有益的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)（300字）
建筑設(shè)計師培訓(xùn)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長機會，通過培訓(xùn)，我掌握了豐富的建筑設(shè)計知識和技能，培養(yǎng)了自己對設(shè)計的敏感度和創(chuàng)造力。在培訓(xùn)過程中，我也遇到了不少困難和挑戰(zhàn)，但這些都促使我不斷改進(jìn)和提高自己。展望未來，我將繼續(xù)拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域，為建筑設(shè)計行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，我能夠成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十五
工作時間雖然很短，短短兩個月，但對于我自來說卻是一段非常重要的人生經(jīng)歷。無論是在情感、識人、技術(shù)、管理等多方面均有一定的成長。情感更加成熟，識人準(zhǔn)確一些了，也能揣測別人心里所想，技術(shù)開始了解，管理開始入門。在爆曬的太陽下收獲的是堅毅，在樸實的工人面前收獲的是一顆平常心，在復(fù)雜的辦公室政治環(huán)境下收獲的是要怎樣去為人處世。
作為一名合格的施工員，就是在項目經(jīng)理和施工負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)所承擔(dān)的作業(yè)區(qū)、段內(nèi)的施工組織安排和施工管理工作。（換句話就是盯現(xiàn)場?。﹨f(xié)調(diào)施工，管理施工質(zhì)量，現(xiàn)場資料，跟蹤施工進(jìn)度，報物資材料消耗，上報需要的材料，協(xié)調(diào)監(jiān)理，做設(shè)計變更，現(xiàn)場合同外工程量確認(rèn)等。
場工作進(jìn)行整合，強化專業(yè)知識和技巧的運用和實務(wù)工作的能力；增強理論聯(lián)系實際的觀念，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，加強專業(yè)意識和職業(yè)責(zé)任感，為施工管理起到了實質(zhì)性的指導(dǎo)作用，為以后的工作打下堅實的理論與實踐基礎(chǔ)。
資本。說到技術(shù)當(dāng)然是少不了力學(xué)計算。像承載力的計算，風(fēng)荷載的影響。力學(xué)的計算涉及到的知識當(dāng)然是那幾門力學(xué)，包括材料力學(xué)，理論力學(xué)，結(jié)構(gòu)力學(xué)等。在學(xué)校里學(xué)的知識只是占到一小部分，更多的知識要到社會上去積累。
從現(xiàn)在開始要牢記一句話：活到老，學(xué)到老，抓住一切能學(xué)習(xí)的機會。從現(xiàn)在開始更不要去抱怨說：“學(xué)什么專業(yè)不或是沒用之類的話，專業(yè)無冷熱，學(xué)校無高低?！敝灰竟W(xué)扎實了，有上進(jìn)心就總能找到自在完成一個項目的`過程中總要涉及到不同人員的配合問己的位置。
在這段實習(xí)的時間，我學(xué)到了很多東西，不僅有學(xué)習(xí)方面的，更學(xué)到了很多做人的道理，對我來說受益匪淺。做為一個剛踏入社會的年輕人來說，什么都不懂，沒有任何社會經(jīng)驗。從無數(shù)次的失敗中吸取了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，而且隨著時間的推移，自己的意志也得到了磨練。我時刻提醒自己，唯有不斷努力，才能與時俱進(jìn)?？傊?，這次實習(xí)的意義，對我來說已不再是完成學(xué)分、完成畢業(yè)實習(xí)的任務(wù)，而是在開啟“生命之旅”大門的過程中邁出了第一步。
時在工作中積極思考，靈活應(yīng)用，培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新與獨立解決問題的能力。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十六
傳承與發(fā)展幾乎是我們看待任何一件藝術(shù)作品的基本出發(fā)點，而作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的中國園林在當(dāng)代也一直面臨這兩個基本問題。
任何藝術(shù)的發(fā)展都必須先認(rèn)識它的歷史，只有先謙遜認(rèn)真地承前才能更好地啟后。但這里要強調(diào)的是園林設(shè)計的本質(zhì)并不是對歷史的傳承，而是用最簡單、最經(jīng)濟、最合適和最有效的辦法處理好人與具體地塊的關(guān)系，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點、細(xì)部等等非常具體而樸實的環(huán)節(jié)。簡單的說，作品要好用、好看和經(jīng)濟。
中國古典園林起源于商周末期的“囿”，是供帝王和奴隸主狩獵之用。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，“囿”的生產(chǎn)經(jīng)營目的逐漸消退，從三代的模擬自然山水，歷經(jīng)秦漢的以“崇尚自然”為主題的人工造景和觀賞游覽為主的苑囿，逐步過渡到唐宋文人的寫意山水園林并成為古典園林的頂峰。因此，中國古典園林大多是私人領(lǐng)域或者說是文人士大夫所涉及的領(lǐng)域，并非普通百姓的公共空間，更勿論城市的“名片”、“客廳”云云了。如今，各地提出的興建“園林山水城市”的之類城市建設(shè)目標(biāo)，園林的擁有者和使用者變成了普通市民，園林也開始有了解決生態(tài)環(huán)境問題的作用。但值得提出的是，園林建設(shè)并不能從根本上解決生態(tài)危機和環(huán)境問題，也不可能解決生存問題和社會問題，它不是包治百病的靈丹妙藥，因此不能過分夸大園林的作用。我們可以做的是通過設(shè)計園林表達(dá)一種生活方式，設(shè)計師亦不是僅僅設(shè)計作品本身，而要著力于提高服務(wù)對象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)一種進(jìn)步的生活方向。
雖然當(dāng)代的園林的意義和作用與古典園林相比有了一定的改變，但毋庸置疑的是先人的設(shè)計方法和里面蘊含的思想都是值得借鑒和傳承的，“天人合一”的'造園理念是亙古不變的真理。我們要繼承的是五千年中華民族的生存藝術(shù)：先民的選址造城理念；大禹、李冰父子通過水系梳理來治理洪水的科學(xué)方法；各民族的開墾藝術(shù)，造田，灌田，種植藝術(shù)等等。這些古代先賢處理人與自然關(guān)系的經(jīng)驗和方法無一不凝聚著智慧的光芒和生存的藝術(shù)。
大多數(shù)人都將西方等同于現(xiàn)代，而將中國的等同于古代，甚至等同于過時、陳舊；進(jìn)而將簡潔、直線等同于西方，而將繁復(fù)、曲線等同于中國。這是極大的誤解。中國的和傳統(tǒng)中國是兩個概念，中國的可以是現(xiàn)代的，也應(yīng)該是現(xiàn)代的。中國和西方可以有很多的共同的形式和內(nèi)容，既然都是人類，再加上如今全球化的影響，中西方將擁有更多的普適的價值觀，而這些普適的價值并不會影響中國自身的發(fā)展，我們并不必?fù)?dān)心被“西化”，相反中國也在這個過程中積極的影響著西方，影響著世界。
實際上我們沒有必要、也不應(yīng)該將中國園林看作是一個封閉的系統(tǒng)，一個與世隔絕的桃源景象，人為地規(guī)定什么是屬于中國的，什么是屬于西方的。世界上沒有什么形式一定代表了西方，也沒有什么形式一定就代表東方。在我的心目中，東西方并沒有明確的界限。我們只有適合場地條件的設(shè)計，從場地上產(chǎn)生的設(shè)計就是屬于這塊土地的，如果因為設(shè)計的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計說成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將中國的園林符號化、模式化和固定化的結(jié)果。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十七
建筑設(shè)計是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的綜合性學(xué)科，其在我們的生活中扮演著重要的角色。為了更好地了解建筑設(shè)計的背后故事，我參與了一次建筑設(shè)計師訪談。通過與建筑設(shè)計師的對話交流，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和深刻的體會。
在與建筑設(shè)計師的交談中，最令我印象深刻的是他們對建筑的熱情和創(chuàng)造力。設(shè)計師們深深地?zé)釔壑麄兊墓ぷ?，他們將自己的靈感和創(chuàng)意融入到每個項目中。他們追求卓越，不滿足于平庸的設(shè)計，始終努力追求創(chuàng)新和獨特性。這種對建筑的熱情和創(chuàng)造力不僅僅是職業(yè)要求，更是一種追求美好生活的表達(dá)。在設(shè)計中，他們注重細(xì)致和美感的結(jié)合，通過對空間和結(jié)構(gòu)的處理，創(chuàng)造出具有情感和藝術(shù)價值的建筑作品。
與此同時，建筑設(shè)計師提到了他們面臨的一些挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會，建筑多樣性與規(guī)模之間存在著緊張的關(guān)系。建筑設(shè)計師常常要在滿足功能需求的同時，考慮到建筑與環(huán)境的和諧性。他們需要充分了解客戶的需求和預(yù)期，同時掌握技術(shù)的最新進(jìn)展。建筑設(shè)計是一個綜合性的過程，需要合作和溝通的能力。設(shè)計師們提到了與客戶、工程師、施工人員等各個環(huán)節(jié)的合作，以及協(xié)調(diào)各方之間的不同利益的困難。然而，他們也強調(diào)了這些困難與挑戰(zhàn)是他們成長和進(jìn)步的動力。
從這次訪談中，我還了解到了許多關(guān)于可持續(xù)設(shè)計的重要性。隨著全球城市化進(jìn)程的加速，環(huán)境可持續(xù)性已經(jīng)成為建筑設(shè)計的核心問題之一。設(shè)計師們認(rèn)識到，建筑對能源、水資源和土地的消耗產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。因此，他們開始研究和使用可再生能源、節(jié)能設(shè)計和循環(huán)材料等新技術(shù)和策略，以減少對環(huán)境的影響。
此外，建筑設(shè)計師還強調(diào)了建筑與社會的密切關(guān)系。作為一種藝術(shù)形式，建筑設(shè)計能夠反映社會的文化、價值和審美觀。設(shè)計師們告訴我，他們致力于為建筑賦予獨特的個性，以反映當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)。通過與社區(qū)和居民的合作，他們能夠更好地了解他們的需求和期望，創(chuàng)造出更具吸引力和有意義的空間。
最后，我從這次訪談中意識到，建筑設(shè)計不僅僅是一種職業(yè)，更是一種對美好生活的追求。建筑設(shè)計師為我們創(chuàng)造出富有創(chuàng)意和想象力的空間，塑造了我們的生活方式和環(huán)境。他們的工作不僅僅是為了滿足基本的生活需求，更是為了給人們帶來愉悅和啟發(fā)。建筑設(shè)計師的故事讓我深受啟發(fā)，鼓舞著我在未來的職業(yè)生涯中追求卓越和創(chuàng)新。
通過這次建筑設(shè)計師的訪談，我深入了解了這個行業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。設(shè)計師們的熱情和創(chuàng)造力，以及他們面臨的各種挑戰(zhàn)，對我產(chǎn)生了深刻的影響。我相信，在未來的工作中，我將繼續(xù)對建筑設(shè)計這一令人興奮且富有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域抱有熱愛和激情，并努力成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十八
負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一名姓張的建筑結(jié)構(gòu)工程師，而實習(xí)內(nèi)容主要是autocad的運用。經(jīng)過張工的悉心教導(dǎo)，很快我就熟悉了cad的'各項命令，實際操作能力也有所提高，以下就是我的一些實習(xí)體會。
剛來的時候，積極性很高，每天都在畫圖，在熟練了之后，有些驕傲了，便放松了自己，院長特別給我們開了會，教導(dǎo)了我們，把我從松懈里又拉了回來。從此我時刻提醒自己，來這里是來實習(xí)學(xué)東西的，不是來玩的，不能因為一點的自以為是的成就，就沾沾自喜，驕傲自大。在學(xué)習(xí)的領(lǐng)域里，只有勤學(xué)好問。
年輕人剛到工作單位時往往會表現(xiàn)急躁，這是正常的，但最好不要急功近利，急于表現(xiàn)自己可能會使自己處于不利地位。我們要抱著踏實的態(tài)度來做事，虛心點往往能得到別人的認(rèn)同。其實我發(fā)覺前輩做事有一點很值得學(xué)習(xí)的，就是他們做事很講究條理，他們遇到問題會一步步去解決，而不是驚慌失策。
同事們都有工作經(jīng)驗，多和他們交流，能從中學(xué)到不少社會經(jīng)驗，也可避免走一些彎路。
今次的暑期實習(xí)帶給我不僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我人生的一筆財富。更可喜的是我在實習(xí)期間還結(jié)識了一些好朋友，他們給予我不少的幫助。俗語說：紙上得來終覺淺。沒有把理論用于實踐是學(xué)得不深刻的當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主，能有機會走進(jìn)設(shè)計院去實習(xí)，對我來說是受益不淺的我就快畢業(yè)走向社會了，相信這次實習(xí)對我日后參加工作有幫助。
建筑設(shè)計概論心得體會篇十九
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，我工作已經(jīng)快兩個月了?；叵胫鴥蓚€月以來，自己經(jīng)歷了許許多多以前不曾經(jīng)歷過的新鮮事，也看到、聽到許多以前不知道的東西，無聊過，失落過，也迷茫過，但同樣也忙碌過，品嘗過費盡周折終有所獲的喜悅。總之，在這段時間里我學(xué)到了很多，也長了很多見識，獲益匪淺。
記得剛到這個項目上的時候，陌生的環(huán)境，陌生的面孔，陌生的事和物，一切都顯得那么陌生，自己也顯得是那么的拘謹(jǐn)，如同一個青澀的毛頭小學(xué)生，做事總是小心翼翼，生怕出一點點小錯，甚至整天一言不發(fā)，想想都覺得幼稚。在大家都很熱心，使我很快就融入了這個新環(huán)境，更的全身心投入工作，更地學(xué)習(xí)實踐知識。不過最令自己頭疼的是因為地方差異，大家都說方言，有時總是聽得一頭霧水。每次跟領(lǐng)導(dǎo)和同事交流的時候，我總是精神高度緊張，使勁去聽，生怕漏掉或聽錯別人的意思，鬧出笑話，影響工作，盡管如此，我還是常聽錯，甚至有時候要問幾遍，別人也不耐煩了，連自己都不意思再問，令人苦笑不得?？梢娬Z言障礙就是巨大的難題，將是我工作的一項巨大挑戰(zhàn)，所以利用工作之余學(xué)習(xí)河南話就是我的另一重要工作。
早在還沒有正式工作之前，自己就在心中早早的擬定了計劃，如何如何去努力工作，要獲得什么樣的成就什么的，可謂是立志高遠(yuǎn)，雄心勃勃，這也讓自己鼓足了勁，義無反顧的沖上了“前線”。理想畢竟是理想，和現(xiàn)實總是有差距的。當(dāng)我來到這里時，看到一切和想象的不那么一樣，心里的落差感不由身上心頭，不適應(yīng)，不習(xí)慣，甚至心情壓抑、低落、迷茫，一時覺得有點無所適從。但我并沒有因此而氣餒，低迷下去。后來經(jīng)過靜想之后，覺得自己有這種心態(tài)實在是不應(yīng)該。眼前只是自己職業(yè)生涯的第一步，這也許正是對自己的一次考驗，一次鍛煉的機會，怎么可以輕言放棄。我還年輕，苦點累點正可以磨練自己的意志，是對自己將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，沒有理由拒絕這樣一個機會。于是，我很快便調(diào)整了心態(tài)，專心投入到工作。我也時刻記得老師和領(lǐng)導(dǎo)們的教誨，做人要低調(diào)，做事不能眼高手低，不論大事小事都要用心去完成，有責(zé)任心的人才能擔(dān)起重任。于是，我重新找準(zhǔn)了自己的位置，去揮灑自己的汗水。
輩，爭取現(xiàn)場弄懂消化。同時更應(yīng)該運用自己有限的知識去處理現(xiàn)實中的問題，讓理論和實踐相結(jié)合，讓自己的能得到盡可能的發(fā)揮。
這個項目已經(jīng)接近尾聲了，不像建主體那么忙，但零碎工作卻很多，沒有耐心是根本不行的。在這里，我的耐心有得到了一次考驗，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)把整棟樓的抄平放線工作交給我時，是喜憂各半。喜的是這下終于有事做了，不用天天無聊；有的是這個任務(wù)既單調(diào)又乏味，沒有多少技術(shù)含量，而且還急不得，只能耐心的一條一條放，持續(xù)得多天，這也是大多數(shù)人不愿干這活的原因。盡管如此，我還是義無反顧的去做了，一天兩天……一條兩條……我整整抄了八天，完成后雖然有種再不愿干這種活感覺，但還是很有成就感，我終于完成了一項“偉大”而“艱巨”的任務(wù)了,心里也感覺甜甜的。我喜歡這樣，沒干成一件事，哪怕是很小的事，只要是自己用心去完成的，總有一種成就感，我想真會給我的工作帶來很大動力的。
外，平時沒事我喜歡翻些相關(guān)的書雞籍，遇到新鮮的或有用的東西就用小本記下來，以防不時之需，希望這樣可以提高自己的能力。
總之，這段時間接觸的東西很多，感受也非常多。我希望自己的能力會隨著時間的流逝而不斷得到提高，在今后的工作中我還要以更高的熱情去干工作中的每一個小細(xì)節(jié)。相信功夫不負(fù)有心人。