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朱子家訓的閱讀心得篇一
今年五年級課外背誦古詩文的目錄中有一篇《治家格言》，以前我讀過也背誦過。今年再讀再背，還是有很多感想，有很多收獲的?！吨渭腋裱浴酚址Q《朱子治家格言》、《朱子家訓》，為清代學者朱柏廬所著，是我國古代的家教名篇。全文僅五百多字，卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理，其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華，反對見利忘義、等觀點至今仍有積極意義?！吨熳又渭腋裱浴肥侵腥A傳統(tǒng)美德的智慧結晶，開學初，經香港路小學骨干教師整理以后更加適合我們小學生學習。
一、在平日中生活和學習中，養(yǎng)成良好習慣。
《朱子治家格言》中講的掃灑庭除、關閉門戶等看似簡單的小事，恰恰是一個人做事態(tài)度和品德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。對于我們小學生來說，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和學習習慣很重要，如果不端正態(tài)度、沒有高度的責任心、就不能養(yǎng)成良好的習慣，我們要擺正心態(tài)，腳踏實地地把學習中的每件事認真做好，逐步培養(yǎng)嚴謹細致的習慣。同時，要養(yǎng)成“未雨綢繆”的習慣，變被動學習為主動學習，防止“臨渴掘井”。
二、團結同學，建立一個和諧的班級。
《朱子治家格言》勸誡我們要溫恤親鄰，兄弟叔侄需分多潤寡，居家戒爭訟，是指要注意搞好與鄰居、親朋之間的關系。在一個班級中，同學之間要相互團結，互相謙讓，多為他人著想;作為一個教師，則要站在公平、公正的立場上，考慮各個方面的利益，為班級、為同學建立一個和諧的學習環(huán)境。
三、做事要明辨是非，三思而后行。
《朱子治家格言》講到：輕信發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。意在勸誡我們要善于分辨是非，三思而后行。我們在遇到問題、處理問題時，要結合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、特別在處理班級事物中，這就需要我們班主任時刻保持清醒頭腦，多調查研究、多聽取同學們的意見和建議，妥善處理同學糾紛，不要輕信片面之詞，不可草率行事，更不能玩忽職守。這樣才能做一個學生喜歡家長滿意的好老師。
四、生活簡樸，做一個廉潔自律的教師。
“一飯一粥，當思來之不易”，在現(xiàn)在社會中，各種思想觀念不斷涌現(xiàn)，其中有些積極向上的觀念值得我們學習借鑒;但對拜金主義、享樂主義等消極錯誤的觀念，我們要堅決抵制。首先要約束自我，保持廉潔自律。其次，要保持勤儉節(jié)約的作風，拒絕奢侈生活?！捌骶哔|而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈”。不要過分追求金錢和個人利益，勿貪意外之財，堅決不搞有償教教，懂得體會家庭和睦幸福帶給我們的快樂，如《朱子治家格言》所說“家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡”。再次，保持平和的心態(tài)。不要嫉妒別人，也不要幸災樂禍。不要結交不良朋友，狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。注意言行舉止，處世戒多言，言多必失。
朱子家訓的閱讀心得篇二
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道?？梢娚髦亟挥?，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽。“輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟兀靡獠灰嗽偻??！贝艘獙W會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心。”
朱子家訓的閱讀心得篇三
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的'田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓的閱讀心得篇四
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。
就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩。”我十分無奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書?！闭f完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。
那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子。“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓的閱讀心得篇五
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。”自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”
我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非常可怕的。
東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。
要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。
有個美國教育家聽說中國2.5億學生在學英語的時候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因為英語的變化太復雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學習一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
假伊始，我開始著手做學校布置的寒假作業(yè)。一開始我把“讀《朱子家訓》寫讀后感”當作是一種任務，但是在認真閱讀《朱子家訓》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務”是我們對它的誤讀。
作者朱柏廬在《朱子家訓》中強調勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財色、少說多做、慎重擇友、讀書報國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。
其中，“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。
錢財名利畢竟是身外之物，我們應該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質，達到修身養(yǎng)性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團結友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那么這個家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會，就能夠長治久安，和-諧發(fā)展。
除了處理好家人之間的關系，我們也可以通過幫助他人，回報社會，獲得愉悅。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實現(xiàn)自我存在的價值。
曾經聽一個同學這樣說他決心讀醫(yī)的理由，“當我看到一個個身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學習的動力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前，我卻束手無策”。
可能當時會覺得這些像大道理，但是現(xiàn)在認真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會索取，更多的是為了向他人、向社會付出。在付出愛、不求回報的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。
在熱心為他人提供幫助的同時，我們也應該學會寬容。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚為文章。
我想，學校要教導我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術高明的醫(yī)務工作者，不僅僅是如何履行醫(yī)學生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發(fā)，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂里閃爍耀眼的光芒，是讓它的學子不光在醫(yī)術上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆。
這是我們進大學以來的第一份寒假作業(yè)，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓》被掛在第二餐廳墻壁上的時候，我們沒有人去關注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里，靜靜的注視著我們的一舉一動。它什么也沒說，什么也沒做，卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟。
這求學的12年來，盡管我們學習了一些科學知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學校和父母、親人的庇護之下，我們從來沒有認真地考慮過，今后的路一個人該如何走下去，是時候學會放手了，是時候學會成長了?？v然不斷成長的我們仍然，永遠無法獲得完美的人生，那就讓我們學會接受不完美，學會欣賞和感激?；蛟S長輩們還可以為我們再鋪上那順順當當?shù)氖畮啄甑穆?，但我相信，能夠讓這一輩子都走得順當?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質樸的心。
如果“讀《朱子家訓》寫讀后感”還算是任務的話，那沒有比這更令我為之傾服的任務，沒有比這更意味深長的任務，沒有比這更用心良苦的任務。
朱子家訓的閱讀心得篇六
近日，孩子在國學班上開始學習《朱子治家格言》，媽媽也從未學習過，于是就跟著孩子學讀，不僅孩子很受啟發(fā)，媽媽也很受教育。這些古老的文字里散發(fā)著淡淡的'馨香，真是字字珠璣，句句箴言。
細讀家訓，反觀自己，且聞且思，受益匪淺。
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
----黎明即起床，打掃衛(wèi)生，務必要保持內外整潔，一個干凈衛(wèi)生的環(huán)境會讓人有一種留戀的感覺、欣悅的感覺。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
---晚上早點休息，關鎖門戶，讓心靈得到安寧和休息。
一粥一飯，當思來處不易;。
---我們平日里吃的一粥一飯，要備覺珍惜，常常想想得來的多么不容易。農民從把種子種下去，施肥，澆水，拔草，頂著炎炎烈日，皮膚曬得黑紅，背上的汗水浸濕了他們破舊的衣衫。等莊稼成熟收獲后，拉到市場上去賣，有的車子旁邊還有一個頭發(fā)蓬亂，熟睡的孩子。告訴自己一定要珍惜一粥一飯。感恩上蒼，感恩每一個為一碗飯付出的人。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
---我們在做事情的時候，要先計劃好，不要等不好的結果來了再去補救，那樣就來不及了。就像沒有下雨的時候，要事先想到如果下雨了要怎么辦，就像臨渴的時候去準備打井，一切太遲了。這也告訴我們要做一個理性的人，避免一些感性的情愫。計劃可以小到一件事的計劃，大到為自己的生命做一個計劃，免得空度一生。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
---對自己要勤儉節(jié)約，對客人要大方待之?，F(xiàn)在我們很多人都是待自己不薄，雞鴨魚肉，珍饈美肴，不在話下。而對于別人，錙銖必較，眼睛瞪得大大的，看得真真的，生怕吃一點虧。
想起小時候在老家的時候，家里來了客人，母親做面，等盛到碗里端給客人的時候，表面上和我們的一樣，碗下面常常窩著一個荷包蛋。而媽媽碗里常常把肉啊、豆腐、雞蛋撿給我們這些孩子。自奉簡約，寬厚待人，自小就印在腦海中。
器具質而潔，瓦缶勝金玉;。
飯食約而精，園蔬愈珍饈。
---碗具要干凈整潔，不求華貴。而飯食呢，要簡約，田間的蔬菜勝過山珍海味。這里的勝過自然是指功效而不是口感。很多人，吃飯吃肉，要品種多，天上飛的，水里游的，地上爬的，唯恐漏掉一個。很多人漸漸吃成了將軍肚，那是男同志，女同志腰里如同帶了一個汽車輪胎。一定要告訴自己，要飲食知量。
以上是自己邊讀邊思的文字，意在激勵自己，反省自己。朱伯儒給后代所留的家訓，關乎做人，做事。個別地方不適合我們這個時代，但對于人性里的東西，沒有歷史時間的隔膜，都是相續(xù)相通的。
細讀家訓，反觀自己，且聞且思，受益匪淺。
朱子家訓的閱讀心得篇七
朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
它是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
在書中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。
“凡事當留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。
”自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。
時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。
學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。
所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。
大千世界，紛繁復雜，好精彩。
于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福。
”不錯，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。
在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。
寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。
都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。
忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子家訓的閱讀心得篇八
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許。可見朱子用心良苦。
“三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，“為人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
朱子家訓的閱讀心得篇九
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以“修身”“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓的閱讀心得篇十
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执纾秒[藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降模總€人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”
我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非?？膳碌?。
東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。
要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。
有個美國教育家聽說中國2.5億學生在學英語的時候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因為英語的變化太復雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學習一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
假伊始，我開始著手做學校布置的寒假作業(yè)。一開始我把“讀《朱子家訓》寫讀后感”當作是一種任務，但是在認真閱讀《朱子家訓》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務”是我們對它的誤讀。
作者朱柏廬在《朱子家訓》中強調勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財色、少說多做、慎重擇友、讀書報國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。
其中，“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。
錢財名利畢竟是身外之物，我們應該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質，達到修身養(yǎng)性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團結友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那么這個家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會，就能夠長治久安，和-諧發(fā)展。
除了處理好家人之間的關系，我們也可以通過幫助他人，回報社會，獲得愉悅。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實現(xiàn)自我存在的價值。
曾經聽一個同學這樣說他決心讀醫(yī)的理由，“當我看到一個個身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學習的動力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前，我卻束手無策”。
可能當時會覺得這些像大道理，但是現(xiàn)在認真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會索取，更多的是為了向他人、向社會付出。在付出愛、不求回報的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。
在熱心為他人提供幫助的同時，我們也應該學會寬容。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚為文章。
我想，學校要教導我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術高明的醫(yī)務工作者，不僅僅是如何履行醫(yī)學生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發(fā)，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂里閃爍耀眼的光芒，是讓它的學子不光在醫(yī)術上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆。
這是我們進大學以來的第一份寒假作業(yè)，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓》被掛在第二餐廳墻壁上的時候，我們沒有人去關注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里，靜靜的注視著我們的一舉一動。它什么也沒說，什么也沒做，卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟。
這求學的20__年來，盡管我們學習了一些科學知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學校和父母、親人的庇護之下，我們從來沒有認真地考慮過，今后的路一個人該如何走下去，是時候學會放手了，是時候學會成長了?？v然不斷成長的我們仍然，永遠無法獲得完美的人生，那就讓我們學會接受不完美，學會欣賞和感激。或許長輩們還可以為我們再鋪上那順順當當?shù)氖畮啄甑穆?，但我相信，能夠讓這一輩子都走得順當?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質樸的心。
朱子家訓的閱讀心得篇十一
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
勿營華屋，勿謀良田，得意不宜再往，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
朱子家訓的閱讀心得篇十二
誠相見，不再認為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子治家格言》正引導著我們如何走好人生之路。從“一粥一飯，當思來不之易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽易x懂了要珍惜，生活要節(jié)儉，不能隨意浪費，浪費是可恥的;從“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”看懂了古人的睿智，我們也要向他們學習，從“與肩挑貿易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤?！蔽铱炊?，做人要厚道，不能貪心，要有熱心，愛心，要懂得幫助他人。“見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚?！惫湃私涛覀冏鋈艘保荒苁プ鋈说臏蕜t?！笆┗轃o念，受恩莫忘。”古人教我們要懂得感恩，滴水之恩當涌泉相報,“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。我只能說，我們的祖先是聰明的，我們國家的文化是先進的中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非?？膳碌?。東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。我們要為我們祖先創(chuàng)造的文明而感到驕傲，我們作為后人，不要讓這種文明消失，我們要傳承，要學習，要一直保留下去。世界就像一潭水，初始并不知道它有多深，隨著我們的成長，在水邊不斷地涉足，才發(fā)現(xiàn)其深不可測;為了適應生存，人們學會了各種技能去游泳，卻失去了內心最本真的淳樸。初入教師行業(yè)，帶著新鮮與好奇，懷著一顆還不穩(wěn)定的心，對未來充滿希望，小心翼翼，當然，也有許多措手不及。通過這近一年與學生的相處，我更深刻體會到“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，一定要善于發(fā)現(xiàn)班級學生中存在的問題，并及時解決，不能等到發(fā)生了再去制止，已經使得他們形成了錯誤的行為習慣。也許是在師大的生活太多悠閑，將所有的事情都理想化，并沒有做好準備，以至于大學的制度、高校的氛圍與現(xiàn)實工作的差距，都讓我有些錯愕。機會永遠只青睞有準備的人，唯一可以做的只有未雨綢繆，就像是陰天出門帶一把傘，天冷了先多加件衣服，漁民出海時帶足了可以預防萬一的糧食......
朱子家訓的閱讀心得篇十三
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用德教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执?，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降模總€人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的`條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣?！爱斎棠腿肌?，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子家訓的閱讀心得篇十四
朱熹是中國歷史上杰出的理學家、教育家和思想家，他的《朱子家訓》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經典著作。通過閱讀《朱子家訓》，我受益匪淺，深深感受到其中對于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導。在這篇文章中，我將從五個方面詳細展開，分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關鍵、堅守道德底線、培養(yǎng)良好習慣以及為人處事的智慧。
首先，《朱子家訓》讓我認識到家庭教育的重要性。在這個多元化的社會，家庭是孩子成長的起點，也是他們價值觀形成的最初場所。朱子強調道德教育要從家庭開始，他認為家庭是培養(yǎng)孩子品質的最佳環(huán)境。因此，我們要將家庭教育擺在重要位置，堅持正確的家庭教育理念，培養(yǎng)孩子良好的品德，塑造其健康的人格。只有這樣，我們才能為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，并為國家的繁榮發(fā)展貢獻力量。
其次，家庭和睦是確保家庭教育有效進行的關鍵。朱子指出：“宜以和為貴”。一個和睦的家庭氛圍有利于促進親子之間的溝通和理解，孩子在這樣的環(huán)境中才會獲得更好的成長。因此，我們應該建立和諧的家庭關系，注重家庭成員之間的溝通和交流，以言傳身教的方式將正確的價值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中，孩子才能感受到家庭的溫暖與支持，才能從小培養(yǎng)起團結互助的精神。
第三，《朱子家訓》教導我們要堅守道德底線。朱子以“一字之利，安可豈借”警醒人們不可越過道德底線，遵循良知人心。在現(xiàn)代社會，道德雖然多元化，但我們仍然要守住道德的底線，堅守原則。我們要教育孩子明辨是非，培養(yǎng)他們遵循道德準則的習慣和觀念。只有在遵守道德的基礎上，我們才能建立起信任、友誼和社會和諧的關系。
第四，培養(yǎng)良好的習慣是《朱子家訓》中所強調的另一個重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點，如孝敬父母、友善待人、勤奮學習等等。這些都需要通過長期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習慣。我們要教導孩子們從小養(yǎng)成良好的習慣，讓他們在成長過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀律，從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。
最后，為人處事的智慧是《朱子家訓》中的又一重要主題。朱子引導人們要謙虛有禮、寬容待人、誠實守信、尊重他人等等。這些智慧指導我們處理人際關系時要以和為貴，注重心靈的相通與互換，因而產生更好的人際互動。在家庭中，我們要以智慧去愛人、生活和生命，在處理家庭糾紛時要化解沖突、言語溫和。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個和諧相處的家庭環(huán)境，讓每個成員都能體會到家庭的溫馨和快樂。
《朱子家訓》是一部充滿智慧和人文關懷的書籍，它通過對家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導，給予了我們很多啟示和指引。通過學習和踐行《朱子家訓》，我們可以提升自己的家庭教育意識和素養(yǎng)，讓家庭成為我們人生道路上最堅實的支持和精神財富。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識、有擔當?shù)南乱淮?，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。
朱子家訓的閱讀心得篇十五
《朱子家訓》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經典之作，千百年來對后世產生了深遠的影響。讀完《朱子家訓》，我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，進一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓》的心得體會。
首先，《朱子家訓》以中庸思想為核心，強調“中正守責”的重要性。它要求人們始終保持內心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關系。我深刻理解到，一個人要想在家庭、社會中取得成功，首先要明辨是非，遠離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責任和義務，堅守良好的道德底線。只有追求中正守責，人與人之間才能和諧相處，社會才能發(fā)展進步。
其次，《朱子家訓》強調修身齊家治國平天下，提倡個人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎，只有明心才能明德。家庭是社會的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會才能和平安寧。治國平天下則是一個人最高的追求，只有善治國家，才能實現(xiàn)社會的繁榮和百姓的幸福。在這個過程中，每個人都要盡職盡責，勤政為民，善行事業(yè)，以實際行動推動社會進步。
再次，《朱子家訓》強調慎獨的重要性。它要求人們在獨處時反省自己的行為，并及時糾正錯誤，以避免造成更大的損失。慎獨是一種自律和自省的品質，它能讓人永遠保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨，才能不斷超越自我，不斷提升個人修養(yǎng)和素質。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨之心得之?！边@句話深深地觸動了我，讓我意識到只有時刻自我反省和改進，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓》強調尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動社會進步的力量。朱子始終強調要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴格教導和期望，使我深感責任和使命的重要性。我將時刻以敬畏之心對待他人，學會感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓》還強調了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風和習俗，才能保持家庭的和諧和團結，為社會健康發(fā)展做出貢獻?！吨熳蛹矣枴吠ㄟ^對孝順的強調，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓》的認真閱讀和思考，我進一步認識到個人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責，才能實現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時，作為新時代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務為中心，為社會的進步貢獻自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進的道路。
綜上所述，《朱子家訓》是一部具有時代意義和倫理道德價值的經典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認識自己，樹立正確的人生價值觀。我將在實踐中不斷學習和提升自己，努力成為一個有情懷、有責任感、有擔當?shù)木C合性人才。
朱子家訓的閱讀心得篇十六
《朱子家訓》是中國古代著名的教育文化經典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓，貫穿了他的人生哲學和家庭教育的經驗。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實、勞動等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關系提供參考。
第二段：內斂樸素的風范
《朱子家訓》強調要守規(guī)矩、堅守本分、內斂樸素的風范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認為虛榮的外表是無用的，應該追求心靈的內涵。這種內斂的風范，為我們了解自己的內在、認知自己的真實需求，塑造健康的人格品質提供了關鍵的參考。在家庭教育中，父母應該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導他們發(fā)現(xiàn)自身內在的優(yōu)秀品質和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性
中國傳統(tǒng)文化歷來強調孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親?！奔彝ナ且粋€比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進親情、建立家庭和諧的關鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應該傳承孝道，尊重長輩，關愛自己的親人，加強家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實的道德
誠實是一種重要的道德價值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎。作者在《朱子家訓》中提到：“誠實者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋? 誠實與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應該注重教育孩子誠實、守信的重要性，引導他們建立起真正天性中誠實的品格。
第五段：結語
家庭教育是人生的第一部課程?！吨熳蛹矣枴飞羁剃U述了家庭成員應該遵守的道德規(guī)范和品質要求，引導人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓》進行家庭教育時，應當意識到要深入探究其思想內涵，融入自己的生活環(huán)境和實際情況，因地制宜地運用其書中的智慧，實踐之中不斷發(fā)掘和總結家庭教育的新經驗。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關系，讓每個人都能在家庭這個優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
朱子家訓的閱讀心得篇十七
《朱子家訓》是由南宋著名理學家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關于做人的準則：仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮。
《朱子家訓》倡導家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是生活的港灣。營造一個溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的《家訓》為實現(xiàn)這樣的目標提供了一個理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”?！都矣枴芬蟾改笇ψ优按取薄敖獭薄Ｋ^“慈”，即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當代社會大多是獨生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對孩子成長會帶來許多負面影響。正所謂：“子不教，父之過。”因此，父母在對子女傾注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也?！薄都矣枴芬笞优畬Ω改敢靶ⅰ薄Ｋ^“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強調的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨立就應當主動承擔贍養(yǎng)父母的任務，使其安度晚年，不僅在物質上關心父母，更應在精神上關心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。
我覺得在這篇家訓中，還有一個十分有用的做人處事的.道理。“慎勿談人之短;切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應當保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點小事就記恨在心，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之”，要學會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之，別人有大的錯誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守?？傊?，受益匪淺!
朱子家訓的閱讀心得篇十八
新學期，老師布置同學們讀《朱子家訓》。一開始我把讀《朱子家訓》當作是一種任務，但是在認真閱讀《朱子家訓》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶，一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學習完全離不開大人們的呵護，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應該還沒下雨時就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準備，不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話，我也是有體會的。以前學習，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時就帶著復習復習。所以，每次考試的時候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個小學生來說，更要從小珍惜時間，養(yǎng)成良好的行為習慣。時間在不經意間溜走，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
朱子家訓心得體會篇4
朱子家訓的閱讀心得篇一
今年五年級課外背誦古詩文的目錄中有一篇《治家格言》，以前我讀過也背誦過。今年再讀再背，還是有很多感想，有很多收獲的?！吨渭腋裱浴酚址Q《朱子治家格言》、《朱子家訓》，為清代學者朱柏廬所著，是我國古代的家教名篇。全文僅五百多字，卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理，其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華，反對見利忘義、等觀點至今仍有積極意義?！吨熳又渭腋裱浴肥侵腥A傳統(tǒng)美德的智慧結晶，開學初，經香港路小學骨干教師整理以后更加適合我們小學生學習。
一、在平日中生活和學習中，養(yǎng)成良好習慣。
《朱子治家格言》中講的掃灑庭除、關閉門戶等看似簡單的小事，恰恰是一個人做事態(tài)度和品德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。對于我們小學生來說，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和學習習慣很重要，如果不端正態(tài)度、沒有高度的責任心、就不能養(yǎng)成良好的習慣，我們要擺正心態(tài)，腳踏實地地把學習中的每件事認真做好，逐步培養(yǎng)嚴謹細致的習慣。同時，要養(yǎng)成“未雨綢繆”的習慣，變被動學習為主動學習，防止“臨渴掘井”。
二、團結同學，建立一個和諧的班級。
《朱子治家格言》勸誡我們要溫恤親鄰，兄弟叔侄需分多潤寡，居家戒爭訟，是指要注意搞好與鄰居、親朋之間的關系。在一個班級中，同學之間要相互團結，互相謙讓，多為他人著想;作為一個教師，則要站在公平、公正的立場上，考慮各個方面的利益，為班級、為同學建立一個和諧的學習環(huán)境。
三、做事要明辨是非，三思而后行。
《朱子治家格言》講到：輕信發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。意在勸誡我們要善于分辨是非，三思而后行。我們在遇到問題、處理問題時，要結合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、特別在處理班級事物中，這就需要我們班主任時刻保持清醒頭腦，多調查研究、多聽取同學們的意見和建議，妥善處理同學糾紛，不要輕信片面之詞，不可草率行事，更不能玩忽職守。這樣才能做一個學生喜歡家長滿意的好老師。
四、生活簡樸，做一個廉潔自律的教師。
“一飯一粥，當思來之不易”，在現(xiàn)在社會中，各種思想觀念不斷涌現(xiàn)，其中有些積極向上的觀念值得我們學習借鑒;但對拜金主義、享樂主義等消極錯誤的觀念，我們要堅決抵制。首先要約束自我，保持廉潔自律。其次，要保持勤儉節(jié)約的作風，拒絕奢侈生活?！捌骶哔|而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈”。不要過分追求金錢和個人利益，勿貪意外之財，堅決不搞有償教教，懂得體會家庭和睦幸福帶給我們的快樂，如《朱子治家格言》所說“家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡”。再次，保持平和的心態(tài)。不要嫉妒別人，也不要幸災樂禍。不要結交不良朋友，狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。注意言行舉止，處世戒多言，言多必失。
朱子家訓的閱讀心得篇二
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道?？梢娚髦亟挥?，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽。“輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟兀靡獠灰嗽偻??！贝艘獙W會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心。”
朱子家訓的閱讀心得篇三
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的'田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓的閱讀心得篇四
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。
就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩。”我十分無奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書?！闭f完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。
那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子。“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓的閱讀心得篇五
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。”自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”
我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非常可怕的。
東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。
要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。
有個美國教育家聽說中國2.5億學生在學英語的時候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因為英語的變化太復雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學習一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
假伊始，我開始著手做學校布置的寒假作業(yè)。一開始我把“讀《朱子家訓》寫讀后感”當作是一種任務，但是在認真閱讀《朱子家訓》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務”是我們對它的誤讀。
作者朱柏廬在《朱子家訓》中強調勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財色、少說多做、慎重擇友、讀書報國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。
其中，“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。
錢財名利畢竟是身外之物，我們應該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質，達到修身養(yǎng)性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團結友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那么這個家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會，就能夠長治久安，和-諧發(fā)展。
除了處理好家人之間的關系，我們也可以通過幫助他人，回報社會，獲得愉悅。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實現(xiàn)自我存在的價值。
曾經聽一個同學這樣說他決心讀醫(yī)的理由，“當我看到一個個身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學習的動力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前，我卻束手無策”。
可能當時會覺得這些像大道理，但是現(xiàn)在認真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會索取，更多的是為了向他人、向社會付出。在付出愛、不求回報的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。
在熱心為他人提供幫助的同時，我們也應該學會寬容。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚為文章。
我想，學校要教導我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術高明的醫(yī)務工作者，不僅僅是如何履行醫(yī)學生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發(fā)，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂里閃爍耀眼的光芒，是讓它的學子不光在醫(yī)術上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆。
這是我們進大學以來的第一份寒假作業(yè)，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓》被掛在第二餐廳墻壁上的時候，我們沒有人去關注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里，靜靜的注視著我們的一舉一動。它什么也沒說，什么也沒做，卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟。
這求學的12年來，盡管我們學習了一些科學知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學校和父母、親人的庇護之下，我們從來沒有認真地考慮過，今后的路一個人該如何走下去，是時候學會放手了，是時候學會成長了?？v然不斷成長的我們仍然，永遠無法獲得完美的人生，那就讓我們學會接受不完美，學會欣賞和感激?；蛟S長輩們還可以為我們再鋪上那順順當當?shù)氖畮啄甑穆?，但我相信，能夠讓這一輩子都走得順當?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質樸的心。
如果“讀《朱子家訓》寫讀后感”還算是任務的話，那沒有比這更令我為之傾服的任務，沒有比這更意味深長的任務，沒有比這更用心良苦的任務。
朱子家訓的閱讀心得篇六
近日，孩子在國學班上開始學習《朱子治家格言》，媽媽也從未學習過，于是就跟著孩子學讀，不僅孩子很受啟發(fā)，媽媽也很受教育。這些古老的文字里散發(fā)著淡淡的'馨香，真是字字珠璣，句句箴言。
細讀家訓，反觀自己，且聞且思，受益匪淺。
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
----黎明即起床，打掃衛(wèi)生，務必要保持內外整潔，一個干凈衛(wèi)生的環(huán)境會讓人有一種留戀的感覺、欣悅的感覺。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
---晚上早點休息，關鎖門戶，讓心靈得到安寧和休息。
一粥一飯，當思來處不易;。
---我們平日里吃的一粥一飯，要備覺珍惜，常常想想得來的多么不容易。農民從把種子種下去，施肥，澆水，拔草，頂著炎炎烈日，皮膚曬得黑紅，背上的汗水浸濕了他們破舊的衣衫。等莊稼成熟收獲后，拉到市場上去賣，有的車子旁邊還有一個頭發(fā)蓬亂，熟睡的孩子。告訴自己一定要珍惜一粥一飯。感恩上蒼，感恩每一個為一碗飯付出的人。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
---我們在做事情的時候，要先計劃好，不要等不好的結果來了再去補救，那樣就來不及了。就像沒有下雨的時候，要事先想到如果下雨了要怎么辦，就像臨渴的時候去準備打井，一切太遲了。這也告訴我們要做一個理性的人，避免一些感性的情愫。計劃可以小到一件事的計劃，大到為自己的生命做一個計劃，免得空度一生。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
---對自己要勤儉節(jié)約，對客人要大方待之?，F(xiàn)在我們很多人都是待自己不薄，雞鴨魚肉，珍饈美肴，不在話下。而對于別人，錙銖必較，眼睛瞪得大大的，看得真真的，生怕吃一點虧。
想起小時候在老家的時候，家里來了客人，母親做面，等盛到碗里端給客人的時候，表面上和我們的一樣，碗下面常常窩著一個荷包蛋。而媽媽碗里常常把肉啊、豆腐、雞蛋撿給我們這些孩子。自奉簡約，寬厚待人，自小就印在腦海中。
器具質而潔，瓦缶勝金玉;。
飯食約而精，園蔬愈珍饈。
---碗具要干凈整潔，不求華貴。而飯食呢，要簡約，田間的蔬菜勝過山珍海味。這里的勝過自然是指功效而不是口感。很多人，吃飯吃肉，要品種多，天上飛的，水里游的，地上爬的，唯恐漏掉一個。很多人漸漸吃成了將軍肚，那是男同志，女同志腰里如同帶了一個汽車輪胎。一定要告訴自己，要飲食知量。
以上是自己邊讀邊思的文字，意在激勵自己，反省自己。朱伯儒給后代所留的家訓，關乎做人，做事。個別地方不適合我們這個時代，但對于人性里的東西，沒有歷史時間的隔膜，都是相續(xù)相通的。
細讀家訓，反觀自己，且聞且思，受益匪淺。
朱子家訓的閱讀心得篇七
朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
它是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
在書中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。
“凡事當留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。
”自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。
時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。
學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。
所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。
大千世界，紛繁復雜，好精彩。
于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福。
”不錯，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。
在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。
寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。
都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。
忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子家訓的閱讀心得篇八
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許。可見朱子用心良苦。
“三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，“為人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
朱子家訓的閱讀心得篇九
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以“修身”“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓的閱讀心得篇十
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执纾秒[藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降模總€人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”
我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非?？膳碌?。
東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。
要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。
有個美國教育家聽說中國2.5億學生在學英語的時候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因為英語的變化太復雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學習一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
假伊始，我開始著手做學校布置的寒假作業(yè)。一開始我把“讀《朱子家訓》寫讀后感”當作是一種任務，但是在認真閱讀《朱子家訓》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務”是我們對它的誤讀。
作者朱柏廬在《朱子家訓》中強調勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財色、少說多做、慎重擇友、讀書報國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。
其中，“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。
錢財名利畢竟是身外之物，我們應該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質，達到修身養(yǎng)性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團結友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那么這個家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會，就能夠長治久安，和-諧發(fā)展。
除了處理好家人之間的關系，我們也可以通過幫助他人，回報社會，獲得愉悅。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實現(xiàn)自我存在的價值。
曾經聽一個同學這樣說他決心讀醫(yī)的理由，“當我看到一個個身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學習的動力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前，我卻束手無策”。
可能當時會覺得這些像大道理，但是現(xiàn)在認真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會索取，更多的是為了向他人、向社會付出。在付出愛、不求回報的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。
在熱心為他人提供幫助的同時，我們也應該學會寬容。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚為文章。
我想，學校要教導我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術高明的醫(yī)務工作者，不僅僅是如何履行醫(yī)學生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發(fā)，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂里閃爍耀眼的光芒，是讓它的學子不光在醫(yī)術上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆。
這是我們進大學以來的第一份寒假作業(yè)，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓》被掛在第二餐廳墻壁上的時候，我們沒有人去關注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里，靜靜的注視著我們的一舉一動。它什么也沒說，什么也沒做，卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟。
這求學的20__年來，盡管我們學習了一些科學知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學校和父母、親人的庇護之下，我們從來沒有認真地考慮過，今后的路一個人該如何走下去，是時候學會放手了，是時候學會成長了?？v然不斷成長的我們仍然，永遠無法獲得完美的人生，那就讓我們學會接受不完美，學會欣賞和感激。或許長輩們還可以為我們再鋪上那順順當當?shù)氖畮啄甑穆?，但我相信，能夠讓這一輩子都走得順當?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質樸的心。
朱子家訓的閱讀心得篇十一
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
勿營華屋，勿謀良田，得意不宜再往，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
朱子家訓的閱讀心得篇十二
誠相見，不再認為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子治家格言》正引導著我們如何走好人生之路。從“一粥一飯，當思來不之易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽易x懂了要珍惜，生活要節(jié)儉，不能隨意浪費，浪費是可恥的;從“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”看懂了古人的睿智，我們也要向他們學習，從“與肩挑貿易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤?！蔽铱炊?，做人要厚道，不能貪心，要有熱心，愛心，要懂得幫助他人。“見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚?！惫湃私涛覀冏鋈艘保荒苁プ鋈说臏蕜t?！笆┗轃o念，受恩莫忘。”古人教我們要懂得感恩，滴水之恩當涌泉相報,“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。我只能說，我們的祖先是聰明的，我們國家的文化是先進的中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非?？膳碌?。東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。我們要為我們祖先創(chuàng)造的文明而感到驕傲，我們作為后人，不要讓這種文明消失，我們要傳承，要學習，要一直保留下去。世界就像一潭水，初始并不知道它有多深，隨著我們的成長，在水邊不斷地涉足，才發(fā)現(xiàn)其深不可測;為了適應生存，人們學會了各種技能去游泳，卻失去了內心最本真的淳樸。初入教師行業(yè)，帶著新鮮與好奇，懷著一顆還不穩(wěn)定的心，對未來充滿希望，小心翼翼，當然，也有許多措手不及。通過這近一年與學生的相處，我更深刻體會到“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，一定要善于發(fā)現(xiàn)班級學生中存在的問題，并及時解決，不能等到發(fā)生了再去制止，已經使得他們形成了錯誤的行為習慣。也許是在師大的生活太多悠閑，將所有的事情都理想化，并沒有做好準備，以至于大學的制度、高校的氛圍與現(xiàn)實工作的差距，都讓我有些錯愕。機會永遠只青睞有準備的人，唯一可以做的只有未雨綢繆，就像是陰天出門帶一把傘，天冷了先多加件衣服，漁民出海時帶足了可以預防萬一的糧食......
朱子家訓的閱讀心得篇十三
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經典名言都是以理服人，用德教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执?，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降模總€人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的`條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣?！爱斎棠腿肌?，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子家訓的閱讀心得篇十四
朱熹是中國歷史上杰出的理學家、教育家和思想家，他的《朱子家訓》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經典著作。通過閱讀《朱子家訓》，我受益匪淺，深深感受到其中對于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導。在這篇文章中，我將從五個方面詳細展開，分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關鍵、堅守道德底線、培養(yǎng)良好習慣以及為人處事的智慧。
首先，《朱子家訓》讓我認識到家庭教育的重要性。在這個多元化的社會，家庭是孩子成長的起點，也是他們價值觀形成的最初場所。朱子強調道德教育要從家庭開始，他認為家庭是培養(yǎng)孩子品質的最佳環(huán)境。因此，我們要將家庭教育擺在重要位置，堅持正確的家庭教育理念，培養(yǎng)孩子良好的品德，塑造其健康的人格。只有這樣，我們才能為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，并為國家的繁榮發(fā)展貢獻力量。
其次，家庭和睦是確保家庭教育有效進行的關鍵。朱子指出：“宜以和為貴”。一個和睦的家庭氛圍有利于促進親子之間的溝通和理解，孩子在這樣的環(huán)境中才會獲得更好的成長。因此，我們應該建立和諧的家庭關系，注重家庭成員之間的溝通和交流，以言傳身教的方式將正確的價值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中，孩子才能感受到家庭的溫暖與支持，才能從小培養(yǎng)起團結互助的精神。
第三，《朱子家訓》教導我們要堅守道德底線。朱子以“一字之利，安可豈借”警醒人們不可越過道德底線，遵循良知人心。在現(xiàn)代社會，道德雖然多元化，但我們仍然要守住道德的底線，堅守原則。我們要教育孩子明辨是非，培養(yǎng)他們遵循道德準則的習慣和觀念。只有在遵守道德的基礎上，我們才能建立起信任、友誼和社會和諧的關系。
第四，培養(yǎng)良好的習慣是《朱子家訓》中所強調的另一個重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點，如孝敬父母、友善待人、勤奮學習等等。這些都需要通過長期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習慣。我們要教導孩子們從小養(yǎng)成良好的習慣，讓他們在成長過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀律，從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。
最后，為人處事的智慧是《朱子家訓》中的又一重要主題。朱子引導人們要謙虛有禮、寬容待人、誠實守信、尊重他人等等。這些智慧指導我們處理人際關系時要以和為貴，注重心靈的相通與互換，因而產生更好的人際互動。在家庭中，我們要以智慧去愛人、生活和生命，在處理家庭糾紛時要化解沖突、言語溫和。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個和諧相處的家庭環(huán)境，讓每個成員都能體會到家庭的溫馨和快樂。
《朱子家訓》是一部充滿智慧和人文關懷的書籍，它通過對家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導，給予了我們很多啟示和指引。通過學習和踐行《朱子家訓》，我們可以提升自己的家庭教育意識和素養(yǎng)，讓家庭成為我們人生道路上最堅實的支持和精神財富。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識、有擔當?shù)南乱淮?，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。
朱子家訓的閱讀心得篇十五
《朱子家訓》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經典之作，千百年來對后世產生了深遠的影響。讀完《朱子家訓》，我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，進一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓》的心得體會。
首先，《朱子家訓》以中庸思想為核心，強調“中正守責”的重要性。它要求人們始終保持內心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關系。我深刻理解到，一個人要想在家庭、社會中取得成功，首先要明辨是非，遠離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責任和義務，堅守良好的道德底線。只有追求中正守責，人與人之間才能和諧相處，社會才能發(fā)展進步。
其次，《朱子家訓》強調修身齊家治國平天下，提倡個人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎，只有明心才能明德。家庭是社會的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會才能和平安寧。治國平天下則是一個人最高的追求，只有善治國家，才能實現(xiàn)社會的繁榮和百姓的幸福。在這個過程中，每個人都要盡職盡責，勤政為民，善行事業(yè)，以實際行動推動社會進步。
再次，《朱子家訓》強調慎獨的重要性。它要求人們在獨處時反省自己的行為，并及時糾正錯誤，以避免造成更大的損失。慎獨是一種自律和自省的品質，它能讓人永遠保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨，才能不斷超越自我，不斷提升個人修養(yǎng)和素質。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨之心得之?！边@句話深深地觸動了我，讓我意識到只有時刻自我反省和改進，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓》強調尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動社會進步的力量。朱子始終強調要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴格教導和期望，使我深感責任和使命的重要性。我將時刻以敬畏之心對待他人，學會感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓》還強調了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風和習俗，才能保持家庭的和諧和團結，為社會健康發(fā)展做出貢獻?！吨熳蛹矣枴吠ㄟ^對孝順的強調，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓》的認真閱讀和思考，我進一步認識到個人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責，才能實現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時，作為新時代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務為中心，為社會的進步貢獻自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進的道路。
綜上所述，《朱子家訓》是一部具有時代意義和倫理道德價值的經典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認識自己，樹立正確的人生價值觀。我將在實踐中不斷學習和提升自己，努力成為一個有情懷、有責任感、有擔當?shù)木C合性人才。
朱子家訓的閱讀心得篇十六
《朱子家訓》是中國古代著名的教育文化經典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓，貫穿了他的人生哲學和家庭教育的經驗。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實、勞動等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關系提供參考。
第二段：內斂樸素的風范
《朱子家訓》強調要守規(guī)矩、堅守本分、內斂樸素的風范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認為虛榮的外表是無用的，應該追求心靈的內涵。這種內斂的風范，為我們了解自己的內在、認知自己的真實需求，塑造健康的人格品質提供了關鍵的參考。在家庭教育中，父母應該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導他們發(fā)現(xiàn)自身內在的優(yōu)秀品質和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性
中國傳統(tǒng)文化歷來強調孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親?！奔彝ナ且粋€比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進親情、建立家庭和諧的關鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應該傳承孝道，尊重長輩，關愛自己的親人，加強家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實的道德
誠實是一種重要的道德價值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎。作者在《朱子家訓》中提到：“誠實者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋? 誠實與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應該注重教育孩子誠實、守信的重要性，引導他們建立起真正天性中誠實的品格。
第五段：結語
家庭教育是人生的第一部課程?！吨熳蛹矣枴飞羁剃U述了家庭成員應該遵守的道德規(guī)范和品質要求，引導人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓》進行家庭教育時，應當意識到要深入探究其思想內涵，融入自己的生活環(huán)境和實際情況，因地制宜地運用其書中的智慧，實踐之中不斷發(fā)掘和總結家庭教育的新經驗。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關系，讓每個人都能在家庭這個優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
朱子家訓的閱讀心得篇十七
《朱子家訓》是由南宋著名理學家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關于做人的準則：仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮。
《朱子家訓》倡導家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是生活的港灣。營造一個溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的《家訓》為實現(xiàn)這樣的目標提供了一個理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”?！都矣枴芬蟾改笇ψ优按取薄敖獭薄Ｋ^“慈”，即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當代社會大多是獨生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對孩子成長會帶來許多負面影響。正所謂：“子不教，父之過。”因此，父母在對子女傾注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也?！薄都矣枴芬笞优畬Ω改敢靶ⅰ薄Ｋ^“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強調的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨立就應當主動承擔贍養(yǎng)父母的任務，使其安度晚年，不僅在物質上關心父母，更應在精神上關心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。
我覺得在這篇家訓中，還有一個十分有用的做人處事的.道理。“慎勿談人之短;切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應當保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點小事就記恨在心，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之”，要學會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之，別人有大的錯誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守?？傊?，受益匪淺!
朱子家訓的閱讀心得篇十八
新學期，老師布置同學們讀《朱子家訓》。一開始我把讀《朱子家訓》當作是一種任務，但是在認真閱讀《朱子家訓》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶，一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學習完全離不開大人們的呵護，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應該還沒下雨時就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準備，不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話，我也是有體會的。以前學習，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時就帶著復習復習。所以，每次考試的時候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個小學生來說，更要從小珍惜時間，養(yǎng)成良好的行為習慣。時間在不經意間溜走，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
朱子家訓心得體會篇4