在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
讀岳陽樓記有感篇一
岳陽樓記是北宋文學(xué)家范仲淹所撰寫的一篇記游文章，通過作者的沉思和描寫，展現(xiàn)了岳陽樓的壯美與歷史深沉。本文讀后讓我受益匪淺，不僅對岳陽樓的歷史有了更深入的了解，而且也從中感悟到了人生的真諦。
第二段：對岳陽樓的描寫與心得
范仲淹以精湛的筆觸，將岳陽樓的壯麗景色展現(xiàn)得淋漓盡致。樓臺翼然起舞，宛若一尊沉睡的巨龍，抬首挺胸，屹立在洞庭湖之濱。登臨樓臺，眼前的湖水如同一面明鏡，湖水上掛著云彩，在夕陽的照耀下金燦燦的，宛若一塊巨大的寶石。萬頃波濤起伏，仿佛與云天相映成趣，給人一種寬廣、悠遠(yuǎn)的視野。在這樣壯麗的景色面前，我感受到了大自然的偉力，人類在宇宙中微不足道的存在。
第三段：對歷史的思考
范仲淹在文章中不僅僅描繪了岳陽樓的壯麗景色，還敘述了歷史上樓臺的興廢和滄桑。岳陽樓作為巴陵的標(biāo)志性建筑，經(jīng)歷了數(shù)百年的興衰，見證了歷史的變遷。這讓我對歷史產(chǎn)生了更多的思考。在歲月的洗禮下，曾經(jīng)輝煌的事物最終會被時間所遺忘，而歷史卻永遠(yuǎn)銘記。我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在，珍惜我們所擁有的，因為任何事物都有被時間所抹去的一天。
第四段：對人生的思考
范仲淹在岳陽樓記中還深入思考了人生的哲學(xué)問題。他以岳陽樓的興廢為引子，以興亡為背景，闡述了人生的無常與短暫。他寫道：“將欲取之，必先予之”，表明人生的真諦在于“付出”。人生如同攀登山峰，只有勇往直前，付出努力，才能取得更大的成功。讀了這篇文章后，讓我深刻地意識到人生的寶貴和短暫，我們應(yīng)該珍惜每一天，用心付出，才能收獲更多。
第五段：個人感受和總結(jié)
讀完《岳陽樓記》后，心中涌上了一股對生活的熱愛和追求。范仲淹以凄婉動人的文字，真實地描繪出岳陽樓的壯美，也讓我們意識到了人生的脆弱和無常。人生短暫，我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前，珍惜自己所擁有的，用心付出。只有在不斷地學(xué)習(xí)和成長中，才能找到人生的意義和價值。讀書是一種增長智慧和開闊眼界的方式，我相信通過不斷的閱讀和思考，我們可以更好地理解人生，找到屬于自己的人生道路。岳陽樓記給了我很大的啟示和激勵，讓我更熱愛生活，更勇敢地向前邁進。
以上是關(guān)于“讀岳陽樓記有感心得體會”的五段式文章，通過對岳陽樓記的描寫與解讀，分享了對岳陽樓的壯麗景色、歷史的反思，以及人生的思考和啟示。這篇文章充分展示了范仲淹獨特的筆觸和思考方式，也將讀者帶入了一個廣闊的思考空間，在這個過程中共同思索人生的意義與價值。
讀岳陽樓記有感篇二
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，范文正的這一佳句也是道出了古往今來的文人多不得意的事實。
杜甫一生不得志，孤老病苦一輩子，沒求得圓滿，不得賞識，杜甫怨嗎？也怨。但杜甫哪怕身處末微，也可詠誦何時眼前突?，F(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足，這是處江湖之遠(yuǎn)。
范仲淹，曾位極人臣，連死后也被冠以文正二字，這是對文人一生的最高贊譽，自古都是高處不勝寒，高堂之上又有多少人能有滿腔熱血？但范文正還是誦出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的千古名句。這是居廟堂之高。
未卑未敢忘憂國，無論何時，都是真理。蕓蕓眾生微賤命，有多少人能總居廟堂高處？心系家國，從來都沒有特指誰人。而是四萬萬人民應(yīng)該刻在骨子里的傳統(tǒng)。
讀岳陽樓記有感篇三
岳陽樓記是唐代文學(xué)家范仲淹所寫的一篇著名散文。它以崇明岳陽樓為背景，講述了作者眺望江山、思考人生的故事。這篇文章開宏大、氣勢磅礴，以憂國憂民的情懷抒發(fā)了作者對國家命運和人民疾苦的關(guān)切。讀完岳陽樓記，我感受到了深深的共鳴和啟示。在這篇文章中，我看到了中國古代士人的真誠和情感，并汲取了他們智慧的養(yǎng)分。
首先，范仲淹在岳陽樓記中展示了強烈的愛國之情。作者身為士人，對于國家與民族有著特殊的責(zé)任感。他眺望江山，觀察社會現(xiàn)象，深感腐敗與民生疾苦。文章開頭，他以“黃滔”、“不斷之水”喻言“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，形象地表達(dá)了社會亂象和危機。他認(rèn)為士人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起振興國家的重任，以德治國，以德興民。在這些觀點中，我看到了中國古代士人的擔(dān)當(dāng)與熱情，引發(fā)了我對國家和社會的思考。
其次，范仲淹在岳陽樓記中表達(dá)了對人民苦難的同情和關(guān)懷。他揭示了社會底層人民的困境和疾苦——“九州生氣恃風(fēng)雷，奇門遁甲走春秋”，在這些凄苦的景象中，作者感到痛于心靈，內(nèi)心深處涌動著無限的悲痛和憤慨。他深深體會到，一個國家的強盛離不開人民的富裕與幸福。正因如此，他呼吁士人要勤奮學(xué)習(xí)，為人民謀幸福，提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念。這種對人民苦難的同情與憤慨，使人們更加理解了人生的真諦和價值。
而后，范仲淹在岳陽樓記中描繪了美麗的自然景色，以凸顯人與自然的和諧關(guān)系。他栩栩如生地描繪了岳陽樓周圍的山川、江河和天空，“鱗次櫛比，排云縈回”，使人們仿佛親臨其境。通過景色的描寫，他表達(dá)了自然的壯美與無窮。范仲淹崇尚天人合一的人生觀，認(rèn)為人與自然是一個整體，只有和諧相處，才能得到真正的幸福與滿足。這讓我想起了現(xiàn)代人類社會對自然的破壞和利用，反思了人與自然的關(guān)系。
最后，在范仲淹的岳陽樓記中，我領(lǐng)略到了中國古代士人的智慧和胸懷。作者引用典故形象地闡述了文武之道的重要性：“智者樂水，仁者樂山”，“水到渠成，猶因木受繩”等等。他使我認(rèn)識到，智慧是士人必備的素質(zhì)，只有通過學(xué)問的修養(yǎng)，才能夠在為國為民的事業(yè)中化險為夷，解決千載難逢的難題。范仲淹展示了士人的才能和智慧，這使我更加堅定了學(xué)習(xí)的決心。
總之，讀岳陽樓記給我留下了深深的印象和啟示。范仲淹通過描寫自然、敘述歷史、呼吁愛國，充分展示了中國古代士人的豪情壯志。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該從他們的思想中汲取智慧的養(yǎng)分，弘揚中華文明。我們要在努力學(xué)習(xí)中成為有知識、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍ瑫r，我們不能忘記人與自然的和諧關(guān)系，要保護我們共同的家園。只有如此，我們才能發(fā)展國家，造福人民，實現(xiàn)壯麗的中國夢。
讀岳陽樓記有感篇四
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！狈段恼c詩文流芳百世，永垂不朽，我崇拜他，敬慕他是由內(nèi)心不受控制地贊美他。
范仲淹小時候生活是非常艱苦的，但為了學(xué)習(xí)他毫不在乎?！皠澲喔铨W”這個故事相信大家都不陌生。簡單概述一下，就是隆冬時節(jié)，因生活拮據(jù)，一碗粥還得分成幾份，加以咸菜就解決一天。朋友看他如此貧困，就被以燒雞加魚給他補補，而他卻拒絕了好意，怕影響了他日后飲食習(xí)慣……可就是這么個寒門子弟憑借他頑強的毅力與超人的刻苦，最后成為了家喻戶曉的范文正公。
不以物喜，不以己悲
現(xiàn)在想想“不以物喜，不以己悲”在這個世上還真是個生動寫照，而我也會將這作為我的座右銘，勉勵自己的。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不得不說范文正的胸襟寬廣，意境之深！那如今這個社會，又有多少人會先憂慮他人后關(guān)注自己的？少之甚少。多是為謀一己之私，而勾心斗角，少友賢德之舍己為人。我想：如今這個世界科技高速發(fā)展，經(jīng)濟也不斷提升。那么環(huán)境污染問題撲面而來，新聞里講北冰洋冰川正在緩慢融化，預(yù)計不久的將來，可能會使海平面上升，甚至釋放史前病毒。出了學(xué)校，看到車水馬龍，塵土飛揚，在鄉(xiāng)下一些煤場，黑煙籠罩……或許現(xiàn)在我們認(rèn)為沒關(guān)系，但是我們的下一代，下下代呢？要我們把這個鍋甩給他們嗎？唯一能做的就是聯(lián)手保護地球村，各國制定法律法規(guī)，人們提高環(huán)境保護意識……只有這樣才會是對他們負(fù)責(zé)任，對地球負(fù)責(zé)任。
這樣一個范文正怎能不惹人愛戴呢？
讀岳陽樓記有感篇五
岳陽樓位于中國湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)，是中國歷史上著名的古樓之一。岳陽樓記是明代文學(xué)家茅盾創(chuàng)作的一篇散文，通過對岳陽樓的描述和贊美，展示了岳陽樓的壯麗景色和歷史文化底蘊。讀完岳陽樓記，讓我對這座江南名樓更加心生向往，也從中獲得了一些感悟和體會。
首先，岳陽樓記給我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美麗景色。文中寫到：“披羅衣，戴沉冠。莫笑寶書非瓊玖，況是金人覓知音。賈誼上書諫盜賊，元方孝行容圣神。”這是對岳陽樓主人岳飛的贊頌，也是對江南風(fēng)景的精彩描繪。江南水鄉(xiāng)的美景自古就以其一百二十座橋聞名。而岳陽樓作為這一江南水鄉(xiāng)中的瑰寶，更是將江南的山水之美發(fā)揮到了極致。通過茅盾的文字，我仿佛能夠親臨岳陽樓，欣賞到那宛如詩畫的山水風(fēng)光。
其次，在讀岳陽樓記的過程中，我深深感受到了岳陽樓的歷史文化厚重。岳陽樓修建于三國時期，到了明代則成為了享有盛譽的名樓。茅盾通過描寫岳陽樓的歷史源流和與岳陽樓相關(guān)的人物事跡，展現(xiàn)了岳陽樓在歷史長河中的重要地位。文中提到岳飛與岳陽樓的關(guān)系，以及岳陽樓主人陸游等人的壯麗事跡，使我深刻感受到這座古樓的崇高與莊嚴(yán)。岳陽樓不僅是一座具有壯麗景色的樓閣，也是一片充滿故事的土地。
再次，岳陽樓記中將人與自然有機地結(jié)合在了一起。文中寫到：“皇冠方頂；蓋門重帷。連明臺，充庭闕?！边@是對岳陽樓的形容，意味著岳陽樓與自然的和諧共處。在讀岳陽樓記時，我仿佛感受到了人與自然相互依存的關(guān)系。人們修建樓閣，是為了更好地欣賞自然美景，而自然景色則因為有了人的點綴而更加美麗。這種人與自然的和諧共處的理念在岳陽樓記中被充分體現(xiàn)，并深深地觸動了我。
最后，讀岳陽樓記給我?guī)淼倪€有一種追求理想的力量。茅盾在文中寫到：“說瀟湘者，其險也。水爽則魚可食也?！边@是對岳陽樓所處地理環(huán)境的描寫，也象征著追求理想的勇氣。岳陽樓位于洞庭湖畔，其險峻的地理環(huán)境使得這座樓閣具有了獨特的精神氣質(zhì)。在讀岳陽樓記時，我深深感受到了岳飛等諸多著名人物追求理想的堅韌精神。作為讀者，我也從中感受到了追求理想的力量，助我更加堅定自己的夢想。
總之，讀岳陽樓記讓我對這座江南古樓有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下，岳陽樓的美景、歷史淵源、人與自然的和諧、以及追求理想的力量都一一表現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這篇名篇，我不僅對岳陽樓這座江南名樓有了更深的認(rèn)識，也對自然的美麗、歷史的厚重以及人類的理想追求有了更加深入的思考。讀書不僅能夠讓我們獲取知識，還能夠啟迪我們的思想，讓我們對世界有更加深刻的洞察。這樣的閱讀體驗是一種心靈的享受，也是我在讀岳陽樓記中得到的寶貴財富。
讀岳陽樓記有感篇六
大家知道《岳陽樓記》嗎?他是宋代詩人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。”意思是說，在天下人憂愁之前憂愁，在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義，別人只這樣說的，對一個人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有積極意義。而我對這句話，還需要時間來慢慢咀嚼。
我最喜歡的一段是：“之若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷丁蘭，郁郁青青?！边@一段的意思是：待到春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子到來，湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!
大家一起來讀讀《岳陽樓記》吧!
讀岳陽樓記有感篇七
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！狈段恼c詩文流芳百世，永垂不朽，我崇拜他，敬慕他是由內(nèi)心不受控制地贊美他。
范仲淹小時候生活是非常艱苦的，但為了學(xué)習(xí)他毫不在乎。“劃粥割齏”這個故事相信大家都不陌生。簡單概述一下，就是隆冬時節(jié)，因生活拮據(jù)，一碗粥還得分成幾份，加以咸菜就解決一天。朋友看他如此貧困，就被以燒雞加魚給他補補，而他卻拒絕了好意，怕影響了他日后飲食習(xí)慣……可就是這么個寒門子弟憑借他頑強的毅力與超人的刻苦，最后成為了家喻戶曉的范文正公。
不以物喜，不以己悲
現(xiàn)在想想“不以物喜，不以己悲”在這個世上還真是個生動寫照，而我也會將這作為我的座右銘，勉勵自己的。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不得不說范文正的胸襟寬廣，意境之深！那如今這個社會，又有多少人會先憂慮他人后關(guān)注自己的？少之甚少。多是為謀一己之私，而勾心斗角，少友賢德之舍己為人。我想：如今這個世界科技高速發(fā)展，經(jīng)濟也不斷提升。那么環(huán)境污染問題撲面而來，新聞里講北冰洋冰川正在緩慢融化，預(yù)計不久的將來，可能會使海平面上升，甚至釋放史前病毒。出了學(xué)校，看到車水馬龍，塵土飛揚，在鄉(xiāng)下一些煤場，黑煙籠罩……或許現(xiàn)在我們認(rèn)為沒關(guān)系，但是我們的下一代，下下代呢？要我們把這個鍋甩給他們嗎？唯一能做的就是聯(lián)手保護地球村，各國制定法律法規(guī)，人們提高環(huán)境保護意識……只有這樣才會是對他們負(fù)責(zé)任，對地球負(fù)責(zé)任。
這樣一個范文正怎能不惹人愛戴呢？
讀岳陽樓記有感篇八
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《岳陽樓記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
總會在不經(jīng)意聽到“不以物喜，不以己悲。”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睆那爸皇悄w淺地認(rèn)為這是一位愛國詩人的感慨，然而在今天，我終于深刻體會到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負(fù)。
范仲淹家境貧寒，但自身嚴(yán)于律己，從小便胸懷大志，發(fā)憤讀書。就因為如此，他成功地考取了進士并為國效勞使得西夏不敢侵犯。在他的仕途路上，他以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！弊鳛樵瓌t，成為代代稱頌之人，我想這一切都與他的大志分不開。
有人說：“凡成大事者，必先有大志。”縱觀歷史，的確如此。范仲淹在歷經(jīng)滄桑之后寫下的偉大人生信條；文天祥在被俘之后寫下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！比松锌?；司馬遷在經(jīng)歷艱辛之后的生死之論；易安氣壯山河的“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的人生心愿；顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感；岳飛精忠報國的決心……無一不體現(xiàn)了他們心中的大志。
狄金森曾經(jīng)想把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們需要一層又一層地爬過去。事實上，在我們前進的過程中，通常會遍體鱗傷，假使我們沒有心懷大志，我們還會有勇氣走出荊棘，走向成功嗎？答案是肯定的，不會。由此可見，心懷大志對于一個人來說是多么重要。
曾經(jīng)有一個人做過這樣一個調(diào)查，題目叫做《確定你的人生目標(biāo)》。結(jié)果顯示：杰出人士與平凡之輩最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機遇，而在于有無人生志向。
所以，人生之中應(yīng)當(dāng)有一個志向，這樣才會擁有前進的動力。對于我們中學(xué)生而言，將問題簡單一些考慮，拉近距離來看，當(dāng)下的志向便是關(guān)于中考問題。我想現(xiàn)在為自己選擇一個志向，并且矢志不渝地努力去實現(xiàn)它，相信一定會應(yīng)了中國那句古話“有志者，事競成?！钡模菚r，我們就到達(dá)了勝利的彼岸。
人的一生不該碌碌無為，讓我們記?。撼晒Φ娜松鷳?yīng)當(dāng)胸懷大志！
讀岳陽樓記有感篇九
大家知道《岳陽樓記》嗎?他是宋代詩人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?！币馑际钦f，在天下人憂愁之前憂愁，在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義，別人只這樣說的'，對一個人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有積極意義。而我對這句話，還需要時間來慢慢咀嚼。
我最喜歡的一段是：“之若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷丁蘭，郁郁青青?！边@一段的意思是：待到春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子到來，湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!
大家一起來讀讀《岳陽樓記》吧!
讀岳陽樓記有感篇十
《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因跟當(dāng)時的背景，作文。第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想跟遠(yuǎn)大的報負(fù)。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想跟理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)，讀后感《作文》。
在今日的中國，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人是國家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。
如果，每個人做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸？”呢？到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強。
讀岳陽樓記有感篇十一
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言，意為“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人歡樂之后才歡樂”。范仲淹被貶出京，應(yīng)對萬頃洞庭，把個人“寵辱偕忘”，這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)的體現(xiàn)，也表現(xiàn)出他高尚的愛國情操。
蘇武牧羊，歷盡千辛萬苦。忍辱負(fù)重為什么？還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念，才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。
社會發(fā)展了，歷史背景不一樣了，但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，即“為人類完美夢想在先，以苦為樂”的人生觀，仍是我們民族的主旋律，也仍是我們青年一代的夢想。
一代偉人周恩來在國事危殆，外侮日亟的情景下，從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的志向，他以天下為己任，甘心為“面壁十年圖破壁”，把自我的的前途命運緊緊聯(lián)系在—起，為國為民奮斗—生，贏得了人民的敬仰和愛戴。
今日，祖國現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進，現(xiàn)代化的完美生活向我們每個人招手，而孔繁森卻毅然拋開繁華都市，奔赴祖國那塊貧瘠的土地，心甘情愿地向這塊土地灑去一腔熱血，他是我們新時代的“以天下為己任”的典范。為了藏族同胞，他能夠取消回家探親，能夠把自我的工資送給藏族老大娘，其至能夠不顧自我的病痛，為了那一方水土，為那里的同胞，他把有限的生命化為無限的精神動力。生命不息，戰(zhàn)斗不止，鞠躬盡瘁，死而無憾。
今日，我們吟誦“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”這句千古名言，就是要以天下為先，以人民為先，不為一點成績而沾沾自喜，不為一點挫折而垂頭喪氣，我們僅有勇敢地肩負(fù)起民族振興的擔(dān)子，才無愧于歷史，無愧于先烈，無愧于明天！
讀岳陽樓記有感篇十二
《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。我們從文章品出了哪些味道來?下面是本站小編精心為你整理讀岳陽樓記有感，一起來看看。
我在寒假期間背誦了《岳陽樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境，他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描寫美景的同時抒發(fā)出的憂國憂民情感，更是令我深深敬佩。
《岳陽樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時滕子京被貶職到巴陵做郡守，他意氣消沉、心灰意懶，思想很是消極。這時候他的好友范仲淹也被貶謫，當(dāng)他邀請范仲淹寫《岳陽樓記》時，范仲淹通過這篇文章奉勸滕子京，也是奉勸天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個人學(xué)習(xí)的榜樣。
這篇文章有許多流芳百世的千古名句?！安灰晕锵玻灰砸驯备嬖V我們：不要因為取得一些小成績而沾沾自喜，也不要因為遇到一點挫折就裹足不前。而無數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大情懷，才有了新中國的誕生和現(xiàn)在祖國的繁榮富強。
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何?是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰榮辱!要知道，生活是需要忘記的。
20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”，因為只有這樣，我們才能以一顆平和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。
忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。
有人說，生活需要懷舊?？墒牵覀儾荒苌钤谶^去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對眼前的一切吧!
《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當(dāng)時的背景。第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報負(fù)。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)。
在今日的中國，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。
如果，每個人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸?”呢?到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強。
讀岳陽樓記有感篇十三
《岳陽樓記》是我國北宋時期著名的文學(xué)家、政治家范仲淹的一篇佳作。
慶歷四年，即公元1044年，范仲淹的朋友滕子京被人誣而貶到巴陵郡做長官。滕子京做了地方官以后，把巴陵郡治理得井井有條。第二年春天，重新修復(fù)岳陽樓時，請作者寫一篇文章，記錄此事。
作者在洞庭湖觀看岳陽樓的狀觀景象，并分別對不同的天氣下看到的岳陽樓美景進行了描述。
接下來，又分別描述了陰晴變化下的岳陽樓美景：若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，滿目蕭然，感受極面悲者矣。
春暖花開，岳陽樓一片怡人景色，春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧......
作者寫這篇文章，并不只是為了寫景面寫景，在文章結(jié)尾，作者以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，來抒發(fā)其政治情懷。
雖然，我假期里不只看過《岳陽樓記》這一篇文章，但它給我留下了深刻的象。
讀岳陽樓記有感篇一
岳陽樓記是北宋文學(xué)家范仲淹所撰寫的一篇記游文章，通過作者的沉思和描寫，展現(xiàn)了岳陽樓的壯美與歷史深沉。本文讀后讓我受益匪淺，不僅對岳陽樓的歷史有了更深入的了解，而且也從中感悟到了人生的真諦。
第二段：對岳陽樓的描寫與心得
范仲淹以精湛的筆觸，將岳陽樓的壯麗景色展現(xiàn)得淋漓盡致。樓臺翼然起舞，宛若一尊沉睡的巨龍，抬首挺胸，屹立在洞庭湖之濱。登臨樓臺，眼前的湖水如同一面明鏡，湖水上掛著云彩，在夕陽的照耀下金燦燦的，宛若一塊巨大的寶石。萬頃波濤起伏，仿佛與云天相映成趣，給人一種寬廣、悠遠(yuǎn)的視野。在這樣壯麗的景色面前，我感受到了大自然的偉力，人類在宇宙中微不足道的存在。
第三段：對歷史的思考
范仲淹在文章中不僅僅描繪了岳陽樓的壯麗景色，還敘述了歷史上樓臺的興廢和滄桑。岳陽樓作為巴陵的標(biāo)志性建筑，經(jīng)歷了數(shù)百年的興衰，見證了歷史的變遷。這讓我對歷史產(chǎn)生了更多的思考。在歲月的洗禮下，曾經(jīng)輝煌的事物最終會被時間所遺忘，而歷史卻永遠(yuǎn)銘記。我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在，珍惜我們所擁有的，因為任何事物都有被時間所抹去的一天。
第四段：對人生的思考
范仲淹在岳陽樓記中還深入思考了人生的哲學(xué)問題。他以岳陽樓的興廢為引子，以興亡為背景，闡述了人生的無常與短暫。他寫道：“將欲取之，必先予之”，表明人生的真諦在于“付出”。人生如同攀登山峰，只有勇往直前，付出努力，才能取得更大的成功。讀了這篇文章后，讓我深刻地意識到人生的寶貴和短暫，我們應(yīng)該珍惜每一天，用心付出，才能收獲更多。
第五段：個人感受和總結(jié)
讀完《岳陽樓記》后，心中涌上了一股對生活的熱愛和追求。范仲淹以凄婉動人的文字，真實地描繪出岳陽樓的壯美，也讓我們意識到了人生的脆弱和無常。人生短暫，我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前，珍惜自己所擁有的，用心付出。只有在不斷地學(xué)習(xí)和成長中，才能找到人生的意義和價值。讀書是一種增長智慧和開闊眼界的方式，我相信通過不斷的閱讀和思考，我們可以更好地理解人生，找到屬于自己的人生道路。岳陽樓記給了我很大的啟示和激勵，讓我更熱愛生活，更勇敢地向前邁進。
以上是關(guān)于“讀岳陽樓記有感心得體會”的五段式文章，通過對岳陽樓記的描寫與解讀，分享了對岳陽樓的壯麗景色、歷史的反思，以及人生的思考和啟示。這篇文章充分展示了范仲淹獨特的筆觸和思考方式，也將讀者帶入了一個廣闊的思考空間，在這個過程中共同思索人生的意義與價值。
讀岳陽樓記有感篇二
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，范文正的這一佳句也是道出了古往今來的文人多不得意的事實。
杜甫一生不得志，孤老病苦一輩子，沒求得圓滿，不得賞識，杜甫怨嗎？也怨。但杜甫哪怕身處末微，也可詠誦何時眼前突?，F(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足，這是處江湖之遠(yuǎn)。
范仲淹，曾位極人臣，連死后也被冠以文正二字，這是對文人一生的最高贊譽，自古都是高處不勝寒，高堂之上又有多少人能有滿腔熱血？但范文正還是誦出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的千古名句。這是居廟堂之高。
未卑未敢忘憂國，無論何時，都是真理。蕓蕓眾生微賤命，有多少人能總居廟堂高處？心系家國，從來都沒有特指誰人。而是四萬萬人民應(yīng)該刻在骨子里的傳統(tǒng)。
讀岳陽樓記有感篇三
岳陽樓記是唐代文學(xué)家范仲淹所寫的一篇著名散文。它以崇明岳陽樓為背景，講述了作者眺望江山、思考人生的故事。這篇文章開宏大、氣勢磅礴，以憂國憂民的情懷抒發(fā)了作者對國家命運和人民疾苦的關(guān)切。讀完岳陽樓記，我感受到了深深的共鳴和啟示。在這篇文章中，我看到了中國古代士人的真誠和情感，并汲取了他們智慧的養(yǎng)分。
首先，范仲淹在岳陽樓記中展示了強烈的愛國之情。作者身為士人，對于國家與民族有著特殊的責(zé)任感。他眺望江山，觀察社會現(xiàn)象，深感腐敗與民生疾苦。文章開頭，他以“黃滔”、“不斷之水”喻言“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，形象地表達(dá)了社會亂象和危機。他認(rèn)為士人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起振興國家的重任，以德治國，以德興民。在這些觀點中，我看到了中國古代士人的擔(dān)當(dāng)與熱情，引發(fā)了我對國家和社會的思考。
其次，范仲淹在岳陽樓記中表達(dá)了對人民苦難的同情和關(guān)懷。他揭示了社會底層人民的困境和疾苦——“九州生氣恃風(fēng)雷，奇門遁甲走春秋”，在這些凄苦的景象中，作者感到痛于心靈，內(nèi)心深處涌動著無限的悲痛和憤慨。他深深體會到，一個國家的強盛離不開人民的富裕與幸福。正因如此，他呼吁士人要勤奮學(xué)習(xí)，為人民謀幸福，提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念。這種對人民苦難的同情與憤慨，使人們更加理解了人生的真諦和價值。
而后，范仲淹在岳陽樓記中描繪了美麗的自然景色，以凸顯人與自然的和諧關(guān)系。他栩栩如生地描繪了岳陽樓周圍的山川、江河和天空，“鱗次櫛比，排云縈回”，使人們仿佛親臨其境。通過景色的描寫，他表達(dá)了自然的壯美與無窮。范仲淹崇尚天人合一的人生觀，認(rèn)為人與自然是一個整體，只有和諧相處，才能得到真正的幸福與滿足。這讓我想起了現(xiàn)代人類社會對自然的破壞和利用，反思了人與自然的關(guān)系。
最后，在范仲淹的岳陽樓記中，我領(lǐng)略到了中國古代士人的智慧和胸懷。作者引用典故形象地闡述了文武之道的重要性：“智者樂水，仁者樂山”，“水到渠成，猶因木受繩”等等。他使我認(rèn)識到，智慧是士人必備的素質(zhì)，只有通過學(xué)問的修養(yǎng)，才能夠在為國為民的事業(yè)中化險為夷，解決千載難逢的難題。范仲淹展示了士人的才能和智慧，這使我更加堅定了學(xué)習(xí)的決心。
總之，讀岳陽樓記給我留下了深深的印象和啟示。范仲淹通過描寫自然、敘述歷史、呼吁愛國，充分展示了中國古代士人的豪情壯志。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該從他們的思想中汲取智慧的養(yǎng)分，弘揚中華文明。我們要在努力學(xué)習(xí)中成為有知識、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍ瑫r，我們不能忘記人與自然的和諧關(guān)系，要保護我們共同的家園。只有如此，我們才能發(fā)展國家，造福人民，實現(xiàn)壯麗的中國夢。
讀岳陽樓記有感篇四
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！狈段恼c詩文流芳百世，永垂不朽，我崇拜他，敬慕他是由內(nèi)心不受控制地贊美他。
范仲淹小時候生活是非常艱苦的，但為了學(xué)習(xí)他毫不在乎?！皠澲喔铨W”這個故事相信大家都不陌生。簡單概述一下，就是隆冬時節(jié)，因生活拮據(jù)，一碗粥還得分成幾份，加以咸菜就解決一天。朋友看他如此貧困，就被以燒雞加魚給他補補，而他卻拒絕了好意，怕影響了他日后飲食習(xí)慣……可就是這么個寒門子弟憑借他頑強的毅力與超人的刻苦，最后成為了家喻戶曉的范文正公。
不以物喜，不以己悲
現(xiàn)在想想“不以物喜，不以己悲”在這個世上還真是個生動寫照，而我也會將這作為我的座右銘，勉勵自己的。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不得不說范文正的胸襟寬廣，意境之深！那如今這個社會，又有多少人會先憂慮他人后關(guān)注自己的？少之甚少。多是為謀一己之私，而勾心斗角，少友賢德之舍己為人。我想：如今這個世界科技高速發(fā)展，經(jīng)濟也不斷提升。那么環(huán)境污染問題撲面而來，新聞里講北冰洋冰川正在緩慢融化，預(yù)計不久的將來，可能會使海平面上升，甚至釋放史前病毒。出了學(xué)校，看到車水馬龍，塵土飛揚，在鄉(xiāng)下一些煤場，黑煙籠罩……或許現(xiàn)在我們認(rèn)為沒關(guān)系，但是我們的下一代，下下代呢？要我們把這個鍋甩給他們嗎？唯一能做的就是聯(lián)手保護地球村，各國制定法律法規(guī)，人們提高環(huán)境保護意識……只有這樣才會是對他們負(fù)責(zé)任，對地球負(fù)責(zé)任。
這樣一個范文正怎能不惹人愛戴呢？
讀岳陽樓記有感篇五
岳陽樓位于中國湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)，是中國歷史上著名的古樓之一。岳陽樓記是明代文學(xué)家茅盾創(chuàng)作的一篇散文，通過對岳陽樓的描述和贊美，展示了岳陽樓的壯麗景色和歷史文化底蘊。讀完岳陽樓記，讓我對這座江南名樓更加心生向往，也從中獲得了一些感悟和體會。
首先，岳陽樓記給我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美麗景色。文中寫到：“披羅衣，戴沉冠。莫笑寶書非瓊玖，況是金人覓知音。賈誼上書諫盜賊，元方孝行容圣神。”這是對岳陽樓主人岳飛的贊頌，也是對江南風(fēng)景的精彩描繪。江南水鄉(xiāng)的美景自古就以其一百二十座橋聞名。而岳陽樓作為這一江南水鄉(xiāng)中的瑰寶，更是將江南的山水之美發(fā)揮到了極致。通過茅盾的文字，我仿佛能夠親臨岳陽樓，欣賞到那宛如詩畫的山水風(fēng)光。
其次，在讀岳陽樓記的過程中，我深深感受到了岳陽樓的歷史文化厚重。岳陽樓修建于三國時期，到了明代則成為了享有盛譽的名樓。茅盾通過描寫岳陽樓的歷史源流和與岳陽樓相關(guān)的人物事跡，展現(xiàn)了岳陽樓在歷史長河中的重要地位。文中提到岳飛與岳陽樓的關(guān)系，以及岳陽樓主人陸游等人的壯麗事跡，使我深刻感受到這座古樓的崇高與莊嚴(yán)。岳陽樓不僅是一座具有壯麗景色的樓閣，也是一片充滿故事的土地。
再次，岳陽樓記中將人與自然有機地結(jié)合在了一起。文中寫到：“皇冠方頂；蓋門重帷。連明臺，充庭闕?！边@是對岳陽樓的形容，意味著岳陽樓與自然的和諧共處。在讀岳陽樓記時，我仿佛感受到了人與自然相互依存的關(guān)系。人們修建樓閣，是為了更好地欣賞自然美景，而自然景色則因為有了人的點綴而更加美麗。這種人與自然的和諧共處的理念在岳陽樓記中被充分體現(xiàn)，并深深地觸動了我。
最后，讀岳陽樓記給我?guī)淼倪€有一種追求理想的力量。茅盾在文中寫到：“說瀟湘者，其險也。水爽則魚可食也?！边@是對岳陽樓所處地理環(huán)境的描寫，也象征著追求理想的勇氣。岳陽樓位于洞庭湖畔，其險峻的地理環(huán)境使得這座樓閣具有了獨特的精神氣質(zhì)。在讀岳陽樓記時，我深深感受到了岳飛等諸多著名人物追求理想的堅韌精神。作為讀者，我也從中感受到了追求理想的力量，助我更加堅定自己的夢想。
總之，讀岳陽樓記讓我對這座江南古樓有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下，岳陽樓的美景、歷史淵源、人與自然的和諧、以及追求理想的力量都一一表現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這篇名篇，我不僅對岳陽樓這座江南名樓有了更深的認(rèn)識，也對自然的美麗、歷史的厚重以及人類的理想追求有了更加深入的思考。讀書不僅能夠讓我們獲取知識，還能夠啟迪我們的思想，讓我們對世界有更加深刻的洞察。這樣的閱讀體驗是一種心靈的享受，也是我在讀岳陽樓記中得到的寶貴財富。
讀岳陽樓記有感篇六
大家知道《岳陽樓記》嗎?他是宋代詩人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。”意思是說，在天下人憂愁之前憂愁，在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義，別人只這樣說的，對一個人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有積極意義。而我對這句話，還需要時間來慢慢咀嚼。
我最喜歡的一段是：“之若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷丁蘭，郁郁青青?！边@一段的意思是：待到春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子到來，湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!
大家一起來讀讀《岳陽樓記》吧!
讀岳陽樓記有感篇七
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！狈段恼c詩文流芳百世，永垂不朽，我崇拜他，敬慕他是由內(nèi)心不受控制地贊美他。
范仲淹小時候生活是非常艱苦的，但為了學(xué)習(xí)他毫不在乎。“劃粥割齏”這個故事相信大家都不陌生。簡單概述一下，就是隆冬時節(jié)，因生活拮據(jù)，一碗粥還得分成幾份，加以咸菜就解決一天。朋友看他如此貧困，就被以燒雞加魚給他補補，而他卻拒絕了好意，怕影響了他日后飲食習(xí)慣……可就是這么個寒門子弟憑借他頑強的毅力與超人的刻苦，最后成為了家喻戶曉的范文正公。
不以物喜，不以己悲
現(xiàn)在想想“不以物喜，不以己悲”在這個世上還真是個生動寫照，而我也會將這作為我的座右銘，勉勵自己的。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不得不說范文正的胸襟寬廣，意境之深！那如今這個社會，又有多少人會先憂慮他人后關(guān)注自己的？少之甚少。多是為謀一己之私，而勾心斗角，少友賢德之舍己為人。我想：如今這個世界科技高速發(fā)展，經(jīng)濟也不斷提升。那么環(huán)境污染問題撲面而來，新聞里講北冰洋冰川正在緩慢融化，預(yù)計不久的將來，可能會使海平面上升，甚至釋放史前病毒。出了學(xué)校，看到車水馬龍，塵土飛揚，在鄉(xiāng)下一些煤場，黑煙籠罩……或許現(xiàn)在我們認(rèn)為沒關(guān)系，但是我們的下一代，下下代呢？要我們把這個鍋甩給他們嗎？唯一能做的就是聯(lián)手保護地球村，各國制定法律法規(guī)，人們提高環(huán)境保護意識……只有這樣才會是對他們負(fù)責(zé)任，對地球負(fù)責(zé)任。
這樣一個范文正怎能不惹人愛戴呢？
讀岳陽樓記有感篇八
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《岳陽樓記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
總會在不經(jīng)意聽到“不以物喜，不以己悲。”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睆那爸皇悄w淺地認(rèn)為這是一位愛國詩人的感慨，然而在今天，我終于深刻體會到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負(fù)。
范仲淹家境貧寒，但自身嚴(yán)于律己，從小便胸懷大志，發(fā)憤讀書。就因為如此，他成功地考取了進士并為國效勞使得西夏不敢侵犯。在他的仕途路上，他以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！弊鳛樵瓌t，成為代代稱頌之人，我想這一切都與他的大志分不開。
有人說：“凡成大事者，必先有大志。”縱觀歷史，的確如此。范仲淹在歷經(jīng)滄桑之后寫下的偉大人生信條；文天祥在被俘之后寫下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！比松锌?；司馬遷在經(jīng)歷艱辛之后的生死之論；易安氣壯山河的“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的人生心愿；顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感；岳飛精忠報國的決心……無一不體現(xiàn)了他們心中的大志。
狄金森曾經(jīng)想把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們需要一層又一層地爬過去。事實上，在我們前進的過程中，通常會遍體鱗傷，假使我們沒有心懷大志，我們還會有勇氣走出荊棘，走向成功嗎？答案是肯定的，不會。由此可見，心懷大志對于一個人來說是多么重要。
曾經(jīng)有一個人做過這樣一個調(diào)查，題目叫做《確定你的人生目標(biāo)》。結(jié)果顯示：杰出人士與平凡之輩最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機遇，而在于有無人生志向。
所以，人生之中應(yīng)當(dāng)有一個志向，這樣才會擁有前進的動力。對于我們中學(xué)生而言，將問題簡單一些考慮，拉近距離來看，當(dāng)下的志向便是關(guān)于中考問題。我想現(xiàn)在為自己選擇一個志向，并且矢志不渝地努力去實現(xiàn)它，相信一定會應(yīng)了中國那句古話“有志者，事競成?！钡模菚r，我們就到達(dá)了勝利的彼岸。
人的一生不該碌碌無為，讓我們記?。撼晒Φ娜松鷳?yīng)當(dāng)胸懷大志！
讀岳陽樓記有感篇九
大家知道《岳陽樓記》嗎?他是宋代詩人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?！币馑际钦f，在天下人憂愁之前憂愁，在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義，別人只這樣說的'，對一個人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有積極意義。而我對這句話，還需要時間來慢慢咀嚼。
我最喜歡的一段是：“之若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷丁蘭，郁郁青青?！边@一段的意思是：待到春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子到來，湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!
大家一起來讀讀《岳陽樓記》吧!
讀岳陽樓記有感篇十
《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因跟當(dāng)時的背景，作文。第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想跟遠(yuǎn)大的報負(fù)。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想跟理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)，讀后感《作文》。
在今日的中國，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人是國家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。
如果，每個人做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸？”呢？到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強。
讀岳陽樓記有感篇十一
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言，意為“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人歡樂之后才歡樂”。范仲淹被貶出京，應(yīng)對萬頃洞庭，把個人“寵辱偕忘”，這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)的體現(xiàn)，也表現(xiàn)出他高尚的愛國情操。
蘇武牧羊，歷盡千辛萬苦。忍辱負(fù)重為什么？還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念，才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。
社會發(fā)展了，歷史背景不一樣了，但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，即“為人類完美夢想在先，以苦為樂”的人生觀，仍是我們民族的主旋律，也仍是我們青年一代的夢想。
一代偉人周恩來在國事危殆，外侮日亟的情景下，從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的志向，他以天下為己任，甘心為“面壁十年圖破壁”，把自我的的前途命運緊緊聯(lián)系在—起，為國為民奮斗—生，贏得了人民的敬仰和愛戴。
今日，祖國現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進，現(xiàn)代化的完美生活向我們每個人招手，而孔繁森卻毅然拋開繁華都市，奔赴祖國那塊貧瘠的土地，心甘情愿地向這塊土地灑去一腔熱血，他是我們新時代的“以天下為己任”的典范。為了藏族同胞，他能夠取消回家探親，能夠把自我的工資送給藏族老大娘，其至能夠不顧自我的病痛，為了那一方水土，為那里的同胞，他把有限的生命化為無限的精神動力。生命不息，戰(zhàn)斗不止，鞠躬盡瘁，死而無憾。
今日，我們吟誦“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”這句千古名言，就是要以天下為先，以人民為先，不為一點成績而沾沾自喜，不為一點挫折而垂頭喪氣，我們僅有勇敢地肩負(fù)起民族振興的擔(dān)子，才無愧于歷史，無愧于先烈，無愧于明天！
讀岳陽樓記有感篇十二
《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。我們從文章品出了哪些味道來?下面是本站小編精心為你整理讀岳陽樓記有感，一起來看看。
我在寒假期間背誦了《岳陽樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境，他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描寫美景的同時抒發(fā)出的憂國憂民情感，更是令我深深敬佩。
《岳陽樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時滕子京被貶職到巴陵做郡守，他意氣消沉、心灰意懶，思想很是消極。這時候他的好友范仲淹也被貶謫，當(dāng)他邀請范仲淹寫《岳陽樓記》時，范仲淹通過這篇文章奉勸滕子京，也是奉勸天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個人學(xué)習(xí)的榜樣。
這篇文章有許多流芳百世的千古名句?！安灰晕锵玻灰砸驯备嬖V我們：不要因為取得一些小成績而沾沾自喜，也不要因為遇到一點挫折就裹足不前。而無數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大情懷，才有了新中國的誕生和現(xiàn)在祖國的繁榮富強。
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何?是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰榮辱!要知道，生活是需要忘記的。
20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”，因為只有這樣，我們才能以一顆平和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。
忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。
有人說，生活需要懷舊?？墒牵覀儾荒苌钤谶^去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對眼前的一切吧!
《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當(dāng)時的背景。第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報負(fù)。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)。
在今日的中國，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。
如果，每個人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸?”呢?到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強。
讀岳陽樓記有感篇十三
《岳陽樓記》是我國北宋時期著名的文學(xué)家、政治家范仲淹的一篇佳作。
慶歷四年，即公元1044年，范仲淹的朋友滕子京被人誣而貶到巴陵郡做長官。滕子京做了地方官以后，把巴陵郡治理得井井有條。第二年春天，重新修復(fù)岳陽樓時，請作者寫一篇文章，記錄此事。
作者在洞庭湖觀看岳陽樓的狀觀景象，并分別對不同的天氣下看到的岳陽樓美景進行了描述。
接下來，又分別描述了陰晴變化下的岳陽樓美景：若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，滿目蕭然，感受極面悲者矣。
春暖花開，岳陽樓一片怡人景色，春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧......
作者寫這篇文章，并不只是為了寫景面寫景，在文章結(jié)尾，作者以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，來抒發(fā)其政治情懷。
雖然，我假期里不只看過《岳陽樓記》這一篇文章，但它給我留下了深刻的象。