對于一段特定經(jīng)歷，寫心得體會是加深對此經(jīng)歷理解的重要方式。心得體會應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地表達自己的經(jīng)驗和感悟，避免空泛和模糊。接下來是一些精選的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇一
作為幼兒教師，在教學(xué)過程中，注重幼兒的閱讀和誦讀能力的培養(yǎng)尤為重要。經(jīng)典誦讀作為一種常見的教學(xué)方法，對于幼兒的發(fā)展起著重要作用。通過經(jīng)典誦讀，幼兒可以獲得語言表達的能力，培養(yǎng)審美情趣，以及積極的人生態(tài)度。在實踐中，我親身經(jīng)歷了一次次的經(jīng)典誦讀活動，深感其中的收獲。本文將從誦讀的影響、培養(yǎng)語言表達能力、塑造審美情趣、培養(yǎng)人生態(tài)度三個方面闡述我對幼兒教師經(jīng)典誦讀的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀對于幼兒的發(fā)展影響深遠。誦讀可以幫助幼兒熟悉和理解經(jīng)典文學(xué)作品。通過誦讀，幼兒不僅可以聽到故事和詩歌的情節(jié)，還能感受到文字所傳達的情感。在誦讀過程中，我注意到幼兒往往會加入自己的情感和表達方式，從而更好地理解和感受經(jīng)典的內(nèi)涵。誦讀還能幫助幼兒培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力，從中嘗試著形容誦讀材料所描繪的人物和場景，激發(fā)和發(fā)展他們的想象力和表達能力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了幼兒的語言表達能力。幼兒在誦讀中積極參與，通過模仿老師的語調(diào)和節(jié)奏，將自己的情感表達出來。我會鼓勵幼兒大膽地表現(xiàn)自己，不用擔(dān)心錯誤或不完整。誦讀能夠培養(yǎng)幼兒的發(fā)聲、節(jié)奏感和篇章邏輯能力，從而提高他們的語言表達能力。我會不斷的引導(dǎo)幼兒表達更準(zhǔn)確、流利，加強他們的自信心和語言表達能力。
再次，經(jīng)典誦讀可以塑造幼兒的審美情趣。經(jīng)典文學(xué)作品往往具有美的意境和藝術(shù)價值。通過對經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，幼兒能夠體驗到美，從而培養(yǎng)他們的審美情趣。我會引導(dǎo)幼兒通過認(rèn)真欣賞經(jīng)典文學(xué)作品，并讓他們表達自己的感受。讓幼兒在文學(xué)的海洋中感受美的力量，培養(yǎng)他們對美的敏感和審美能力，幫助他們在日后更好地欣賞和創(chuàng)造美。
最后，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒積極的人生態(tài)度。經(jīng)典作品常常蘊含著深刻的人生哲理。通過誦讀，我會引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟其中的道理，讓他們在潛移默化中培養(yǎng)正確的價值觀和人生態(tài)度。在誦讀過程中，我會帶著幼兒一起思考人生的意義，讓他們明白積極向上的人生態(tài)度是邁向成功的關(guān)鍵。通過誦讀，我希望能夠?qū)崿F(xiàn)對幼兒價值觀的引導(dǎo)和塑造，讓他們對待生活和面對困難時更加堅定和積極。
總之，幼兒教師經(jīng)典誦讀是一種有益的教學(xué)方法。通過經(jīng)典誦讀，幼兒能夠受益匪淺。它能夠影響幼兒的發(fā)展，培養(yǎng)他們的語言表達能力，塑造他們的審美情趣，以及培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。作為幼兒教師，我將繼續(xù)致力于經(jīng)典誦讀的推廣和實施，幫助幼兒形成全面發(fā)展的教育目標(biāo)。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇二
第一段：引言（100字）。
作為幼兒教師，經(jīng)典誦讀是我工作中非常重要的一部分。經(jīng)典誦讀不僅可以幫助幼兒建立語言基礎(chǔ)，提升聽、說、讀、寫的能力，還可以啟發(fā)他們對生活、社會和情感的理解。在實踐中，我深感經(jīng)典誦讀對幼兒全面發(fā)展的巨大價值。在這篇文章中，我將分享我在經(jīng)典誦讀中的心得體會。
第二段：經(jīng)典故事的魔力（200字）。
每次我給幼兒們誦讀經(jīng)典故事的時候，都能看到他們迷醉的表情和全身心的投入。這讓我認(rèn)識到經(jīng)典故事的魔力。經(jīng)典故事以其簡潔、生動的語言，熟悉的人物和情節(jié)，能夠迅速吸引幼兒的注意力，讓他們?nèi)谌氲焦适轮腥?，感受其中的歡樂和困擾，培養(yǎng)他們的情感和想象力。在經(jīng)典故事中，幼兒不僅可以學(xué)到知識，還能通過模仿和角色扮演的活動加深對故事的理解和體驗，提高語言表達能力和社交技巧。
第三段：培養(yǎng)語言基礎(chǔ)（300字）。
經(jīng)典誦讀對幼兒的語言發(fā)展有著重要的促進作用。在誦讀經(jīng)典兒歌時，幼兒可以通過對節(jié)奏和音調(diào)的模仿，加深對音樂元素的理解，提高音韻的感知和發(fā)音的準(zhǔn)確性。而在誦讀經(jīng)典故事時，幼兒可以通過對詞匯的學(xué)習(xí)和理解，豐富自己的詞匯量和理解力。同時，通過與故事中的人物相互對話，幼兒可以提高口語表達的能力，培養(yǎng)交流和溝通的技巧。
第四段：激發(fā)思維發(fā)展（300字）。
經(jīng)典誦讀不僅可以幫助幼兒在語言方面得到發(fā)展，還可以激發(fā)他們的思維能力。在誦讀過程中，經(jīng)典故事中的情節(jié)和人物往往能夠引發(fā)幼兒的思考，培養(yǎng)他們的邏輯思維和問題解決技能。幼兒可以通過角色扮演和思考問題的方式，嘗試分析問題、尋找解決辦法，培養(yǎng)自己的判斷力和動手能力。在和幼兒一起誦讀經(jīng)典故事的過程中，我常常能夠看到他們思維的啟發(fā)和成長，這讓我覺得經(jīng)典誦讀是一個非常有效的教育工具。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過對經(jīng)典誦讀的實踐和總結(jié)，我深刻體會到了經(jīng)典誦讀在幼兒教育中的重要性。它不僅幫助幼兒建立起扎實的語言基礎(chǔ)，提高語言表達和交流能力，還培養(yǎng)他們的情感和思維發(fā)展。作為幼兒教師，我將繼續(xù)努力在經(jīng)典誦讀中發(fā)揮引導(dǎo)和輔助的作用，讓每個幼兒都能夠從中受益，健康成長。
總結(jié)：
經(jīng)典誦讀是幼兒教師的一項重要工作，它不僅可以幫助幼兒在語言方面得到全面發(fā)展，還能激發(fā)他們的思維能力。通過對經(jīng)典兒歌和故事的誦讀，幼兒可以提高語言表達和交流能力，培養(yǎng)自己的情感和想象力，培養(yǎng)判斷和解決問題的能力。作為一名幼兒教師，我將繼續(xù)努力在經(jīng)典誦讀中發(fā)揮引導(dǎo)和輔助的作用，讓每個幼兒都能夠從中受益，健康成長。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇三
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學(xué)生的記憶，這個方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好?？傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇四
第一段：引言（引出主題）。
幼兒教師是一份崇高而神圣的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子健康成長的重任。在幼兒教育中，誦讀經(jīng)典是一項常見且重要的教育活動。誦讀經(jīng)典不僅有助于幼兒的語言發(fā)展和情感溝通，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我的教學(xué)實踐中，我深有體會，誦讀經(jīng)典對幼兒的成長起到了至關(guān)重要的作用。本文將分享我作為一名幼兒教師，在誦讀經(jīng)典中獲取的經(jīng)驗和感悟。
第二段：感受經(jīng)典的力量。
誦讀經(jīng)典給我留下了深刻的印象，它能喚起幼兒內(nèi)心深處的情感和思考。在誦讀的過程中，我不僅能夠感受到經(jīng)典作品中的美妙語言之盛，也能體會到作品所傳遞的深刻內(nèi)涵。這些經(jīng)典作品不僅是優(yōu)秀的文學(xué)之作，更是智慧和情感的結(jié)晶。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我用微笑、語調(diào)和肢體語言帶領(lǐng)幼兒進入故事的世界，他們會莫名生出一種親切感和共鳴，仿佛就置身于故事中一樣。這種情感的共鳴讓誦讀過程充滿了樂趣和意義。
第三段：促進幼兒發(fā)展。
誦讀經(jīng)典對幼兒的發(fā)展有著積極的影響。首先，誦讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達能力和聽覺認(rèn)知。經(jīng)典作品中流暢的語言和鮮活的形象可以幫助幼兒豐富自己的詞匯量，提高語言表達的準(zhǔn)確性和流利度。其次，誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品往往意境深遠，情節(jié)曲折，這會激發(fā)幼兒豐富的聯(lián)想能力和想象力。最后，誦讀經(jīng)典對幼兒的情感發(fā)展也有著顯著的促進作用。經(jīng)典作品中的主人公往往有鮮明的個性和飽滿的情感，幼兒通過與他們的情感交流，能夠培養(yǎng)自己的情感表達能力和情緒管理能力。
第四段：構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。
在我的教學(xué)實踐中，我深切體會到構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。首先，構(gòu)建良好的誦讀氛圍有助于提高幼兒的專注力和注意力。在安靜、溫馨的氛圍下，幼兒更容易集中注意力，進入故事的情景中。其次，構(gòu)建誦讀氛圍能夠促進幼兒與故事產(chǎn)生情感共鳴。通過合理地布置教室環(huán)境、選擇適合的誦讀故事和采取有效的誦讀方式，可以讓幼兒更好地與故事進行情感互動。最后，構(gòu)建誦讀氛圍可以提高教師和幼兒之間的親密度。在誦讀的過程中，教師可以與幼兒進行面對面的交流，增加彼此之間的了解和信任。
第五段：誦讀經(jīng)典在實踐中的策略。
在實踐中，我發(fā)現(xiàn)采取適當(dāng)?shù)牟呗阅軌蚋玫匾龑?dǎo)幼兒與經(jīng)典進行互動。首先，選擇適合幼兒年齡和發(fā)展水平的經(jīng)典作品。對于不同年齡段的幼兒，要有針對性地進行選擇，既不能過于簡單以至于無聊，也不能過于復(fù)雜以至于難以理解。其次，運用多樣化的表達方式?？梢酝ㄟ^音樂、動作、游戲等方式，來幫助幼兒更好地理解和感受經(jīng)典故事中的情節(jié)和情感。最后，鼓勵幼兒進行個人表達。在誦讀結(jié)束后，可以邀請幼兒用自己的方式來表達對故事的理解和感悟，可以畫畫、模仿角色、編寫心得等形式。
總結(jié)：
誦讀經(jīng)典在幼兒教育中具有不可忽視的作用，它能夠喚起幼兒對美的追求、情感的感知，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，促進幼兒的語言發(fā)展和情感溝通。作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該重視誦讀經(jīng)典的教育價值，努力構(gòu)建良好的誦讀氛圍，并采取有效的策略引導(dǎo)幼兒積極參與誦讀活動。相信在不斷的實踐中，我們將會更好地發(fā)掘并應(yīng)用誦讀經(jīng)典的力量，為幼兒的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇五
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇六
弟弟暑假來玩的時候，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級私立學(xué)校（一年學(xué)費好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化?！?BR> 我頓時來了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨等等，這里暫時不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護航。
讀大學(xué)時，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因為我有目標(biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進去。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M時的快樂特別短暫，把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費，難道人在這個世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費無數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時間之外，抽時間提升自己，讓心念早日達成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊，不收費。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個小火星。或許有的孩子放在一邊不會再讀，火星滅了；但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個道理吧。
如果能起到這個效果，印教材的那點費用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點頭。
我說快點兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個親人，暑假時也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時，小外甥并沒有讀。哪有時間??！
是啊，哪有時間??！門門功課都要時間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光！不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了。”
當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護航，為提升自我。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇七
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇八
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的'品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇九
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學(xué)生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?；顒营q如一縷縷春風(fēng)，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學(xué)校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價，學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰?，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學(xué)語文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個女生，她從懼怕語文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長為一名喜愛語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動，要求各個年級同學(xué)依據(jù)不同年齡特點，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對活動還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚頓挫地朗讀，然而幾天下來后，成天“子曰：學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問題，那天特地組織大家開了班會，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會品嘗出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會，她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無意義地機械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和懷疑；成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評、作文競賽等活動，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動，在朝陽初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越深厚，作文也越來越高，她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎，朗讀競賽獲一等獎，就連日記競賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動開闊了她的視野，增長了她的學(xué)識，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。
通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十一
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十二
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵，很快，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十三
經(jīng)典誦讀，是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落，來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，通過經(jīng)典誦讀，我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感，也能感受詩詞之美，今天，我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會。
首先，經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文，我們可以模仿優(yōu)秀的表達方式，學(xué)習(xí)正確的語法和詞匯運用，提升我們的語言組織和表達能力。例如，在誦讀李白的《靜夜思》時，我注意到他運用了簡潔而富有表現(xiàn)力的詞句，讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達方式，我逐漸提高了自己的寫作和演講能力，使自己的表達更加生動、準(zhǔn)確、富有感染力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會，我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失，紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩文中，傾聽其優(yōu)美的音韻和表達，我們逐漸忘記了外界的喧囂，感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書，我們與經(jīng)典詩文的對話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊含著作者的智慧和對人生的思考，通過誦讀，我們可以深入思考自己的人生道路。例如，在誦讀王勃的《滕王閣序》時，我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰，故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就，要堅持不懈才會取得勝利。通過這種思考，我意識到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力，并不斷給自己充實能量，才能實現(xiàn)自己的理想。
再者，經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中，我們接觸到了名家之作，欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復(fù)誦讀，我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感，培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如，在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會到詩詞之美的獨特魅力，追求更高層次的審美享受。
最后，經(jīng)典誦讀還能讓我們體會到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承，更是對人類智慧的傳承。通過誦讀，我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧，我們不僅受益于其中，也在傳遞和發(fā)揚文化。正如曹操所說：“千古文章，有如山澤，公后先賢，斯可忍也?！苯?jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀，也讓我們感受到了文化的底蘊與力量。
綜上所述，經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文，我們能夠豐富自己的內(nèi)涵，提高自身修養(yǎng)，同時也能夠從中體驗到詩詞之美和文化的博大精深。因此，我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十四
近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢？爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十五
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和意義。下面，我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個過程中，我特別注重語調(diào)抑揚頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時，我還學(xué)會了注重情感的表達，通過真情實感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個喧囂的時代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實的喧囂，獲得一種寧靜與豁達。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對挫折時，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動，不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進步。
總之，經(jīng)典誦讀對于個人來說是一種獨特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，用心體會經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十六
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀(jì)最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”愈是艱難的絕境，愈能促進人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長征，在當(dāng)今世界被譽為奇跡，在漫漫的二萬五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬金”的孤獨，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進步。
吉尼斯紀(jì)錄，就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個學(xué)生的觀點，“很多事情看起來達到了極限，實際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十七
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十八
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?！泵恐芏缱x，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。不要認(rèn)為這點進步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十九
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?BR> 但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇一
作為幼兒教師，在教學(xué)過程中，注重幼兒的閱讀和誦讀能力的培養(yǎng)尤為重要。經(jīng)典誦讀作為一種常見的教學(xué)方法，對于幼兒的發(fā)展起著重要作用。通過經(jīng)典誦讀，幼兒可以獲得語言表達的能力，培養(yǎng)審美情趣，以及積極的人生態(tài)度。在實踐中，我親身經(jīng)歷了一次次的經(jīng)典誦讀活動，深感其中的收獲。本文將從誦讀的影響、培養(yǎng)語言表達能力、塑造審美情趣、培養(yǎng)人生態(tài)度三個方面闡述我對幼兒教師經(jīng)典誦讀的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀對于幼兒的發(fā)展影響深遠。誦讀可以幫助幼兒熟悉和理解經(jīng)典文學(xué)作品。通過誦讀，幼兒不僅可以聽到故事和詩歌的情節(jié)，還能感受到文字所傳達的情感。在誦讀過程中，我注意到幼兒往往會加入自己的情感和表達方式，從而更好地理解和感受經(jīng)典的內(nèi)涵。誦讀還能幫助幼兒培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力，從中嘗試著形容誦讀材料所描繪的人物和場景，激發(fā)和發(fā)展他們的想象力和表達能力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了幼兒的語言表達能力。幼兒在誦讀中積極參與，通過模仿老師的語調(diào)和節(jié)奏，將自己的情感表達出來。我會鼓勵幼兒大膽地表現(xiàn)自己，不用擔(dān)心錯誤或不完整。誦讀能夠培養(yǎng)幼兒的發(fā)聲、節(jié)奏感和篇章邏輯能力，從而提高他們的語言表達能力。我會不斷的引導(dǎo)幼兒表達更準(zhǔn)確、流利，加強他們的自信心和語言表達能力。
再次，經(jīng)典誦讀可以塑造幼兒的審美情趣。經(jīng)典文學(xué)作品往往具有美的意境和藝術(shù)價值。通過對經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，幼兒能夠體驗到美，從而培養(yǎng)他們的審美情趣。我會引導(dǎo)幼兒通過認(rèn)真欣賞經(jīng)典文學(xué)作品，并讓他們表達自己的感受。讓幼兒在文學(xué)的海洋中感受美的力量，培養(yǎng)他們對美的敏感和審美能力，幫助他們在日后更好地欣賞和創(chuàng)造美。
最后，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒積極的人生態(tài)度。經(jīng)典作品常常蘊含著深刻的人生哲理。通過誦讀，我會引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟其中的道理，讓他們在潛移默化中培養(yǎng)正確的價值觀和人生態(tài)度。在誦讀過程中，我會帶著幼兒一起思考人生的意義，讓他們明白積極向上的人生態(tài)度是邁向成功的關(guān)鍵。通過誦讀，我希望能夠?qū)崿F(xiàn)對幼兒價值觀的引導(dǎo)和塑造，讓他們對待生活和面對困難時更加堅定和積極。
總之，幼兒教師經(jīng)典誦讀是一種有益的教學(xué)方法。通過經(jīng)典誦讀，幼兒能夠受益匪淺。它能夠影響幼兒的發(fā)展，培養(yǎng)他們的語言表達能力，塑造他們的審美情趣，以及培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。作為幼兒教師，我將繼續(xù)致力于經(jīng)典誦讀的推廣和實施，幫助幼兒形成全面發(fā)展的教育目標(biāo)。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇二
第一段：引言（100字）。
作為幼兒教師，經(jīng)典誦讀是我工作中非常重要的一部分。經(jīng)典誦讀不僅可以幫助幼兒建立語言基礎(chǔ)，提升聽、說、讀、寫的能力，還可以啟發(fā)他們對生活、社會和情感的理解。在實踐中，我深感經(jīng)典誦讀對幼兒全面發(fā)展的巨大價值。在這篇文章中，我將分享我在經(jīng)典誦讀中的心得體會。
第二段：經(jīng)典故事的魔力（200字）。
每次我給幼兒們誦讀經(jīng)典故事的時候，都能看到他們迷醉的表情和全身心的投入。這讓我認(rèn)識到經(jīng)典故事的魔力。經(jīng)典故事以其簡潔、生動的語言，熟悉的人物和情節(jié)，能夠迅速吸引幼兒的注意力，讓他們?nèi)谌氲焦适轮腥?，感受其中的歡樂和困擾，培養(yǎng)他們的情感和想象力。在經(jīng)典故事中，幼兒不僅可以學(xué)到知識，還能通過模仿和角色扮演的活動加深對故事的理解和體驗，提高語言表達能力和社交技巧。
第三段：培養(yǎng)語言基礎(chǔ)（300字）。
經(jīng)典誦讀對幼兒的語言發(fā)展有著重要的促進作用。在誦讀經(jīng)典兒歌時，幼兒可以通過對節(jié)奏和音調(diào)的模仿，加深對音樂元素的理解，提高音韻的感知和發(fā)音的準(zhǔn)確性。而在誦讀經(jīng)典故事時，幼兒可以通過對詞匯的學(xué)習(xí)和理解，豐富自己的詞匯量和理解力。同時，通過與故事中的人物相互對話，幼兒可以提高口語表達的能力，培養(yǎng)交流和溝通的技巧。
第四段：激發(fā)思維發(fā)展（300字）。
經(jīng)典誦讀不僅可以幫助幼兒在語言方面得到發(fā)展，還可以激發(fā)他們的思維能力。在誦讀過程中，經(jīng)典故事中的情節(jié)和人物往往能夠引發(fā)幼兒的思考，培養(yǎng)他們的邏輯思維和問題解決技能。幼兒可以通過角色扮演和思考問題的方式，嘗試分析問題、尋找解決辦法，培養(yǎng)自己的判斷力和動手能力。在和幼兒一起誦讀經(jīng)典故事的過程中，我常常能夠看到他們思維的啟發(fā)和成長，這讓我覺得經(jīng)典誦讀是一個非常有效的教育工具。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過對經(jīng)典誦讀的實踐和總結(jié)，我深刻體會到了經(jīng)典誦讀在幼兒教育中的重要性。它不僅幫助幼兒建立起扎實的語言基礎(chǔ)，提高語言表達和交流能力，還培養(yǎng)他們的情感和思維發(fā)展。作為幼兒教師，我將繼續(xù)努力在經(jīng)典誦讀中發(fā)揮引導(dǎo)和輔助的作用，讓每個幼兒都能夠從中受益，健康成長。
總結(jié)：
經(jīng)典誦讀是幼兒教師的一項重要工作，它不僅可以幫助幼兒在語言方面得到全面發(fā)展，還能激發(fā)他們的思維能力。通過對經(jīng)典兒歌和故事的誦讀，幼兒可以提高語言表達和交流能力，培養(yǎng)自己的情感和想象力，培養(yǎng)判斷和解決問題的能力。作為一名幼兒教師，我將繼續(xù)努力在經(jīng)典誦讀中發(fā)揮引導(dǎo)和輔助的作用，讓每個幼兒都能夠從中受益，健康成長。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇三
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學(xué)生的記憶，這個方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好?？傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇四
第一段：引言（引出主題）。
幼兒教師是一份崇高而神圣的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子健康成長的重任。在幼兒教育中，誦讀經(jīng)典是一項常見且重要的教育活動。誦讀經(jīng)典不僅有助于幼兒的語言發(fā)展和情感溝通，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我的教學(xué)實踐中，我深有體會，誦讀經(jīng)典對幼兒的成長起到了至關(guān)重要的作用。本文將分享我作為一名幼兒教師，在誦讀經(jīng)典中獲取的經(jīng)驗和感悟。
第二段：感受經(jīng)典的力量。
誦讀經(jīng)典給我留下了深刻的印象，它能喚起幼兒內(nèi)心深處的情感和思考。在誦讀的過程中，我不僅能夠感受到經(jīng)典作品中的美妙語言之盛，也能體會到作品所傳遞的深刻內(nèi)涵。這些經(jīng)典作品不僅是優(yōu)秀的文學(xué)之作，更是智慧和情感的結(jié)晶。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我用微笑、語調(diào)和肢體語言帶領(lǐng)幼兒進入故事的世界，他們會莫名生出一種親切感和共鳴，仿佛就置身于故事中一樣。這種情感的共鳴讓誦讀過程充滿了樂趣和意義。
第三段：促進幼兒發(fā)展。
誦讀經(jīng)典對幼兒的發(fā)展有著積極的影響。首先，誦讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達能力和聽覺認(rèn)知。經(jīng)典作品中流暢的語言和鮮活的形象可以幫助幼兒豐富自己的詞匯量，提高語言表達的準(zhǔn)確性和流利度。其次，誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品往往意境深遠，情節(jié)曲折，這會激發(fā)幼兒豐富的聯(lián)想能力和想象力。最后，誦讀經(jīng)典對幼兒的情感發(fā)展也有著顯著的促進作用。經(jīng)典作品中的主人公往往有鮮明的個性和飽滿的情感，幼兒通過與他們的情感交流，能夠培養(yǎng)自己的情感表達能力和情緒管理能力。
第四段：構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。
在我的教學(xué)實踐中，我深切體會到構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。首先，構(gòu)建良好的誦讀氛圍有助于提高幼兒的專注力和注意力。在安靜、溫馨的氛圍下，幼兒更容易集中注意力，進入故事的情景中。其次，構(gòu)建誦讀氛圍能夠促進幼兒與故事產(chǎn)生情感共鳴。通過合理地布置教室環(huán)境、選擇適合的誦讀故事和采取有效的誦讀方式，可以讓幼兒更好地與故事進行情感互動。最后，構(gòu)建誦讀氛圍可以提高教師和幼兒之間的親密度。在誦讀的過程中，教師可以與幼兒進行面對面的交流，增加彼此之間的了解和信任。
第五段：誦讀經(jīng)典在實踐中的策略。
在實踐中，我發(fā)現(xiàn)采取適當(dāng)?shù)牟呗阅軌蚋玫匾龑?dǎo)幼兒與經(jīng)典進行互動。首先，選擇適合幼兒年齡和發(fā)展水平的經(jīng)典作品。對于不同年齡段的幼兒，要有針對性地進行選擇，既不能過于簡單以至于無聊，也不能過于復(fù)雜以至于難以理解。其次，運用多樣化的表達方式?？梢酝ㄟ^音樂、動作、游戲等方式，來幫助幼兒更好地理解和感受經(jīng)典故事中的情節(jié)和情感。最后，鼓勵幼兒進行個人表達。在誦讀結(jié)束后，可以邀請幼兒用自己的方式來表達對故事的理解和感悟，可以畫畫、模仿角色、編寫心得等形式。
總結(jié)：
誦讀經(jīng)典在幼兒教育中具有不可忽視的作用，它能夠喚起幼兒對美的追求、情感的感知，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，促進幼兒的語言發(fā)展和情感溝通。作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該重視誦讀經(jīng)典的教育價值，努力構(gòu)建良好的誦讀氛圍，并采取有效的策略引導(dǎo)幼兒積極參與誦讀活動。相信在不斷的實踐中，我們將會更好地發(fā)掘并應(yīng)用誦讀經(jīng)典的力量，為幼兒的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇五
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇六
弟弟暑假來玩的時候，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級私立學(xué)校（一年學(xué)費好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化?！?BR> 我頓時來了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨等等，這里暫時不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護航。
讀大學(xué)時，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因為我有目標(biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進去。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M時的快樂特別短暫，把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費，難道人在這個世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費無數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時間之外，抽時間提升自己，讓心念早日達成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊，不收費。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個小火星。或許有的孩子放在一邊不會再讀，火星滅了；但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個道理吧。
如果能起到這個效果，印教材的那點費用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點頭。
我說快點兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個親人，暑假時也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時，小外甥并沒有讀。哪有時間??！
是啊，哪有時間??！門門功課都要時間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光！不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了。”
當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護航，為提升自我。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇七
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇八
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的'品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇九
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學(xué)生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?；顒营q如一縷縷春風(fēng)，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學(xué)校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價，學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰?，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學(xué)語文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個女生，她從懼怕語文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長為一名喜愛語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動，要求各個年級同學(xué)依據(jù)不同年齡特點，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對活動還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚頓挫地朗讀，然而幾天下來后，成天“子曰：學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問題，那天特地組織大家開了班會，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會品嘗出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會，她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無意義地機械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和懷疑；成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評、作文競賽等活動，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動，在朝陽初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越深厚，作文也越來越高，她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎，朗讀競賽獲一等獎，就連日記競賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動開闊了她的視野，增長了她的學(xué)識，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。
通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十一
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十二
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵，很快，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十三
經(jīng)典誦讀，是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落，來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，通過經(jīng)典誦讀，我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感，也能感受詩詞之美，今天，我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會。
首先，經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文，我們可以模仿優(yōu)秀的表達方式，學(xué)習(xí)正確的語法和詞匯運用，提升我們的語言組織和表達能力。例如，在誦讀李白的《靜夜思》時，我注意到他運用了簡潔而富有表現(xiàn)力的詞句，讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達方式，我逐漸提高了自己的寫作和演講能力，使自己的表達更加生動、準(zhǔn)確、富有感染力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會，我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失，紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩文中，傾聽其優(yōu)美的音韻和表達，我們逐漸忘記了外界的喧囂，感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書，我們與經(jīng)典詩文的對話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊含著作者的智慧和對人生的思考，通過誦讀，我們可以深入思考自己的人生道路。例如，在誦讀王勃的《滕王閣序》時，我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰，故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就，要堅持不懈才會取得勝利。通過這種思考，我意識到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力，并不斷給自己充實能量，才能實現(xiàn)自己的理想。
再者，經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中，我們接觸到了名家之作，欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復(fù)誦讀，我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感，培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如，在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會到詩詞之美的獨特魅力，追求更高層次的審美享受。
最后，經(jīng)典誦讀還能讓我們體會到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承，更是對人類智慧的傳承。通過誦讀，我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧，我們不僅受益于其中，也在傳遞和發(fā)揚文化。正如曹操所說：“千古文章，有如山澤，公后先賢，斯可忍也?！苯?jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀，也讓我們感受到了文化的底蘊與力量。
綜上所述，經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文，我們能夠豐富自己的內(nèi)涵，提高自身修養(yǎng)，同時也能夠從中體驗到詩詞之美和文化的博大精深。因此，我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十四
近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢？爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十五
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和意義。下面，我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個過程中，我特別注重語調(diào)抑揚頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時，我還學(xué)會了注重情感的表達，通過真情實感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個喧囂的時代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實的喧囂，獲得一種寧靜與豁達。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對挫折時，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動，不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進步。
總之，經(jīng)典誦讀對于個人來說是一種獨特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，用心體會經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十六
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀(jì)最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”愈是艱難的絕境，愈能促進人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長征，在當(dāng)今世界被譽為奇跡，在漫漫的二萬五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬金”的孤獨，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進步。
吉尼斯紀(jì)錄，就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個學(xué)生的觀點，“很多事情看起來達到了極限，實際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十七
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十八
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?！泵恐芏缱x，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。不要認(rèn)為這點進步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十九
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?BR> 但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。