總結(jié)心得是我們對(duì)過(guò)去的一種反思，可以幫助我們更好地把握未來(lái)的方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)句的邏輯連貫和自我觀點(diǎn)的清晰明確。這些心得體會(huì)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
給教師的建議心得體會(huì)篇一
最近一段時(shí)間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū)，讀好它，可以做教師，可以做名教師;可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái)，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題，這本書(shū)有一百章，大約有400多處提到讀書(shū)。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。我們教師是如何讀書(shū)的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書(shū)本，實(shí)踐證明，如果教育僅局限于書(shū)本，對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一件很悲哀的事情，更是教育的悲哀。中國(guó)教育報(bào)有這樣一段話：“教師不讀書(shū)，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書(shū)的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題，所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本?！笨梢?jiàn)，教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書(shū)，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū)，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?BR> 《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!
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日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時(shí)空，在告訴我們每一個(gè)教育工作者：我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個(gè)世紀(jì)之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個(gè)來(lái)自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議，既是作者教育人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身，以一種超前的意識(shí)，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長(zhǎng)為一名合格的教師。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問(wèn)題。
而回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說(shuō)法，時(shí)間絕不是不讀書(shū)的借口，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”。也就是說(shuō)，時(shí)間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應(yīng)該讀些什么書(shū)呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買(mǎi)三種書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。他說(shuō)，希望你到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，因?yàn)槟阕x書(shū)，你的教科書(shū)在你眼里年來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。
給教師的建議心得體會(huì)篇二
教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽(tīng)課記錄等。這些本身就是對(duì)知識(shí)的積累。
荀子說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！苯處?，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機(jī)盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開(kāi)平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識(shí)積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長(zhǎng)流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識(shí)積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見(jiàn)解。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽(tīng)課筆記、測(cè)試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來(lái)，并附一些教學(xué)后記，這對(duì)以后的備課作用很大：聽(tīng)課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁(yè)，與對(duì)應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測(cè)試試卷標(biāo)明測(cè)試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號(hào)并分析原因，以利于以后教學(xué)測(cè)試中對(duì)照、借鑒、提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)某些教學(xué)手段樂(lè)于接受、對(duì)某些問(wèn)題總是疑惑不解、對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢(shì)等對(duì)以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來(lái)，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題，或教者遇到重量級(jí)題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對(duì)以后的教學(xué)是不無(wú)裨益的。
讀書(shū)看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物，會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫(kù)。
總之，長(zhǎng)期做好知識(shí)積累工作，一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇三
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《對(duì)教師的建議》，這本書(shū)講述了100個(gè)建議，每個(gè)建議都涉及一個(gè)問(wèn)題。這里有生動(dòng)的實(shí)踐例子和精辟的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個(gè)學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下，教師應(yīng)該對(duì)教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢？我在那里有一些經(jīng)驗(yàn)。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“我認(rèn)為，我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系?！?；建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動(dòng)和精力。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，就帶他們?nèi)ヂ糜?，與他們分享快樂(lè)。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要與學(xué)生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財(cái)富。沒(méi)有這種精神上的豐富，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親密關(guān)系，這對(duì)教育來(lái)說(shuō)是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系，我們需要必要的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。其次，平等、民主地與學(xué)生相處記住，我上學(xué)時(shí)尊重老師，遵守老師的話。我不敢無(wú)禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時(shí)他們敢于挑錯(cuò)老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里，老師似乎什么都不是。
一開(kāi)始我無(wú)法理解學(xué)生們的態(tài)度，但讀了這本書(shū)后，我受到了啟發(fā)：盡管學(xué)生都是未成年人，在理解問(wèn)題方面有著無(wú)法克服的局限性，但促進(jìn)民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切，在討論中尊重學(xué)生的主體，在討論中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。在建立民主氛圍時(shí)，教師需要特別注意對(duì)話的平等性，這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到，在書(shū)中的許多建議中，閱讀不止一次被提及，將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的重要發(fā)源地。他還說(shuō)：“我認(rèn)為；你應(yīng)該記住，無(wú)論什么樣的愛(ài)好，如果不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和心靈，都不會(huì)帶來(lái)好處因此，學(xué)生的第一個(gè)愛(ài)好應(yīng)該是閱讀。這種愛(ài)好應(yīng)該終生堅(jiān)持下去。他的話表明他對(duì)學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
我們的每位老師都能耐心對(duì)待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生，并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們?cè)谀愕膸椭聲?huì)進(jìn)步的。
給教師的建議心得體會(huì)篇四
作為一名學(xué)生，我一直認(rèn)為教師是我們學(xué)習(xí)道路上最重要的引路人。他們不僅傳授知識(shí)，更重要的是給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我意識(shí)到教師的建議對(duì)于我們的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在這篇文章中，我將分享我自己的體會(huì)和心得，探討教師建議的重要性以及如何正確運(yùn)用這些建議來(lái)助力自己的成長(zhǎng)。
第二段：教師建議的意義
教師建議的重要性不應(yīng)被低估。首先，教師建議是基于他們多年的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)的。他們了解學(xué)生的發(fā)展需要和潛在的困難，能夠給出具體的建議和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。其次，教師在學(xué)生心理成長(zhǎng)中起著非常重要的角色。他們可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們正確地面對(duì)挫折和困難。最后，教師建議可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛力和獨(dú)特之處，鼓勵(lì)他們勇敢追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第三段：正確運(yùn)用教師建議
然而，獲得教師建議并不意味著一味地接受和執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自己的實(shí)際情況相結(jié)合。首先，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)教師的建議，并主動(dòng)提問(wèn)以獲得更多細(xì)節(jié)和解釋。其次，學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，權(quán)衡教師建議的可行性和適用性。最后，學(xué)生需要積極地采取行動(dòng)來(lái)實(shí)踐教師的建議，并以此為動(dòng)力持續(xù)努力，取得進(jìn)步。
第四段：我的體會(huì)與收獲
回顧過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯，我深刻體會(huì)到了教師建議的重要性。每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難或者選擇困難時(shí)，我都會(huì)尋求教師的建議。他們對(duì)我的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和人生發(fā)展都起到了積極的影響。我記得有一次，在高考備考期間，我感到十分迷茫和焦慮，不知道該如何規(guī)劃我的學(xué)習(xí)和未來(lái)。經(jīng)過(guò)與教師的交流，他們給我提了一些建議和解決方案，幫助我恢復(fù)了信心和動(dòng)力。在聽(tīng)取他們的建議后，我重新設(shè)定了一個(gè)清晰的目標(biāo)，并制定了計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)它。最終，我以理想的分?jǐn)?shù)考入了一所理想的大學(xué)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了教師建議的力量和重要性。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，教師建議是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的輔助工具。教師的建議是基于他們的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，具有極大的指導(dǎo)性和可行性。然而，學(xué)生需要學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自身情況相結(jié)合，找到最適合自己的發(fā)展道路。同時(shí)，我本人在實(shí)踐中也充分體會(huì)到了教師建議的重要性和實(shí)用性。通過(guò)積極聆聽(tīng)教師的建議并付諸實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)中取得了一步又一步的進(jìn)步。我相信，只要學(xué)生正確運(yùn)用教師建議，配以不斷努力和堅(jiān)持，必定能夠在學(xué)習(xí)和人生的道路上取得更大的成功。
給教師的建議心得體會(huì)篇五
引言：
教師建議是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中十分重要的一部分。學(xué)習(xí)是人生的一生所必須經(jīng)歷的過(guò)程，而老師的建議則是學(xué)習(xí)中的重要指導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生克服困難，提高學(xué)習(xí)效果。通過(guò)跟隨老師的建議，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提高學(xué)業(yè)成績(jī)，展示了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與付出。
第一段：接受老師的反饋
在初中時(shí)期，老師們給我們定期進(jìn)行考試和測(cè)驗(yàn)。每次考試完，老師們都會(huì)對(duì)我們的卷子進(jìn)行詳細(xì)的批注和評(píng)價(jià)。那些紅紅綠綠的筆跡，顯示出老師們對(duì)我們的關(guān)注和期望。通過(guò)接受老師的反饋，我能夠了解自己的不足之處，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)成績(jī)始終不能提高時(shí)，老師建議我多做題目，多參與課堂互動(dòng)，還給了我一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法，我通過(guò)付出努力，結(jié)果數(shù)學(xué)成績(jī)上升了不少。
第二段：遵循老師的指導(dǎo)
老師不僅僅給我們提供反饋和評(píng)價(jià)，還會(huì)給我們一些建議，告訴我們應(yīng)該如何改進(jìn)。遵循老師的指導(dǎo)是非常至關(guān)重要的，因?yàn)樗麄兪怯薪?jīng)驗(yàn)的，他們能夠看到我們不容易看到的問(wèn)題。比如，老師建議我在寫(xiě)作時(shí)要多讀一些優(yōu)秀的文章，多積累詞匯，以提高我的寫(xiě)作水平。我采納了老師的建議，看了許多經(jīng)典的作品，學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的句子和表達(dá)方式。慢慢地，我的寫(xiě)作水平也在無(wú)形中提高了。
第三段：發(fā)現(xiàn)自己的潛能
老師的建議幫助我不僅是提高學(xué)業(yè)，還有助于我發(fā)現(xiàn)自己的潛能。在學(xué)習(xí)中，老師們經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)我們參加各種活動(dòng)和比賽，以展示自己的才能。曾經(jīng)，老師鼓勵(lì)我參加一次演講比賽，盡管當(dāng)時(shí)我非常緊張，但是我還是聽(tīng)從了老師的建議。通過(guò)準(zhǔn)備和參加比賽，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)演講有一定的天賦，并且逐漸克服了緊張的問(wèn)題。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加自信，也讓我明白到只要敢于嘗試，每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
第四段：發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
老師的建議還教會(huì)了我發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們告訴我要合理安排時(shí)間，掌握好學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的平衡。在高中的時(shí)候，老師們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理的重要性。我學(xué)會(huì)了制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，按時(shí)完成任務(wù)，并確保有足夠的時(shí)間休息和放松。這種良好的習(xí)慣讓我更加高效地學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過(guò)接受老師的反饋和遵循他們的建議，我體會(huì)到了老師的關(guān)心與付出。老師的建議幫助我改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，讓我受益無(wú)窮。因此，我深信老師的建議對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在接受老師的反饋和建議時(shí)，我們要保持謙虛和開(kāi)放的態(tài)度，真正將其變?yōu)樽约撼砷L(zhǎng)的動(dòng)力。
給教師的建議心得體會(huì)篇六
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
有句話我一直非常喜歡："要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無(wú)物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道："建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣："成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們"賞識(shí)教育"的初衷。
"知識(shí)就是力量"，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會(huì)篇七
在農(nóng)村從教已有九年的時(shí)間了，可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年，后來(lái)我進(jìn)入了教育在線，發(fā)現(xiàn)這里正在開(kāi)發(fā)新教育精神園地，我也就在這里安了家，建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào)，也得到了好多同行的支持，也從中認(rèn)識(shí)了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們?cè)诮庾x蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，吸取蘇氏的教育思想，從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了，這不能說(shuō)明蘇聯(lián)教育的失敗，因?yàn)榻逃魏螘r(shí)候都受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是，蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下，建立了民主平等的教育制度，在很短的時(shí)間內(nèi)普及了教育，提高了全體國(guó)民的素質(zhì)，也及時(shí)地粉碎了德國(guó)法西斯的進(jìn)攻，應(yīng)該說(shuō)蘇聯(lián)70多年的教育為社會(huì)主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，眾所周知，中國(guó)的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，出于這樣的心理需要，還有目前中國(guó)的教育形勢(shì)，在我的腦海中，慢慢地產(chǎn)生了這樣一個(gè)念頭，渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個(gè)晚上，在溫州閑得無(wú)事，逛逛溫州書(shū)城，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》，象是久違的朋友一樣，便把它請(qǐng)回了家，天天閱讀之。第一次讀這本書(shū)，竟然有點(diǎn)看不懂，時(shí)而讀之，時(shí)而棄之，都說(shuō)這本書(shū)是教育名著，我當(dāng)時(shí)以為會(huì)很快地會(huì)吸引我，想不到漸漸地對(duì)這本書(shū)失去了興趣。后來(lái)，在教育在線的論壇中，發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會(huì)也有好多的人，原來(lái)這本書(shū)要細(xì)讀慢嚼的，抱著心急的態(tài)度，是讀不懂的，網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書(shū)，慢慢地細(xì)讀起來(lái)，堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得體會(huì)。
在《給教師的建議》一書(shū)里，讀書(shū)是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語(yǔ)，這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為：沒(méi)有書(shū)，便沒(méi)有了教育；一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，但不能沒(méi)有書(shū)。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開(kāi)始，會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人，他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考，這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì)，讀書(shū)使我告別了過(guò)去哪些浮躁的生活，漸漸地心也靜了，思想也成熟了，讀書(shū)能使人明理，讀書(shū)能使人聰明。不過(guò)蘇氏所說(shuō)的書(shū)，不是一般意義上的教科書(shū)，而是教科書(shū)以外的影響師生成長(zhǎng)的各方面的書(shū)籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中，如果說(shuō)學(xué)生第一，那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇氏在書(shū)中從各方面論述了讀書(shū)的作用。
關(guān)于教師讀書(shū)，蘇老說(shuō)，這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)，也是教師幸福工作的保證。他說(shuō)，要想有更多的空閑時(shí)間，不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事，就要每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的，教師應(yīng)該跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界，也是書(shū)香校園的建設(shè)者，在學(xué)校的每一個(gè)角落，都能聞到書(shū)的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書(shū)的結(jié)晶，而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志，更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵(lì)人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的相關(guān)書(shū)籍。可惜的是在我們農(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書(shū)安心地讀呢？我們很失落，開(kāi)始迷失方向，漸漸地感到教書(shū)是很無(wú)味苦燥的，職業(yè)的倦怠感隨時(shí)可以產(chǎn)生，那么如何提高教師的工作熱情，如何解決教育的茫然，蘇氏在書(shū)中給予我們最好的建議：讀書(shū)無(wú)疑是最好的途徑。
對(duì)于學(xué)生的閱讀，蘇老講得更加詳細(xì)。他說(shuō)，要想讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，就讓他讀書(shū)。一個(gè)教師，最大的優(yōu)勢(shì)不是講解，是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科，就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書(shū)籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中，我們過(guò)于重視教師的講，過(guò)于重視考試分?jǐn)?shù)，造成了孩子們與書(shū)籍的距離越來(lái)越大，甚至與書(shū)籍沒(méi)有任何的關(guān)系，這樣直接造成孩子成長(zhǎng)過(guò)程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué)，有兩套教學(xué)大綱，一套是課內(nèi)的，另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育，孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時(shí)間，其實(shí)，孩子們會(huì)因?yàn)樽x書(shū)激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大了智力背景，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)也只會(huì)更好，而且這樣也讓孩子從小學(xué)會(huì)了自學(xué)。對(duì)于差生或者說(shuō)是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，如何讓他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說(shuō)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差，是他們頭腦里的問(wèn)題少、是他們?nèi)狈λ伎肌⑹撬麄儧](méi)有體驗(yàn)過(guò)知識(shí)帶給自己的驚喜，而讀書(shū)正好解決了這些問(wèn)題。“閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”，蘇氏很重視邊思考邊閱讀，哪種眼睛一刻都離不開(kāi)書(shū)本的閱讀，這還不能算是真正的將遇良才。所以，對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，“不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育，不能沒(méi)有圖書(shū)室，首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位，應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書(shū)籍、閱讀、深深地尊重知識(shí)、科學(xué)和文化的王國(guó)。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，越是農(nóng)村的學(xué)校，書(shū)籍越少，孩子們的閱讀量越小、知識(shí)量越小，教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，后來(lái)的學(xué)習(xí)能力越來(lái)越下降，他們也沒(méi)有更好的條件提供他們閱讀，這樣造成今天的局面，教育上的不公平，農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來(lái)越大，看來(lái)要改變農(nóng)村的教育狀況，最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)是在圖書(shū)方面的投入，是孩子閱讀時(shí)間上的增加，是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成?！霸俑F不能窮教育”，也可以這樣說(shuō)，“再窮也不能讓教育窮得沒(méi)書(shū)”；“再苦不能苦孩子”，也可以說(shuō)成“再苦也不能讓孩子沒(méi)書(shū)讀”。
讓讀書(shū)成為生活，應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的主題。現(xiàn)在，有許多專家都在提倡讀書(shū)，采取有力措施推進(jìn)書(shū)香社會(huì)的進(jìn)程。我們相信，在不久的將來(lái)，我們的社會(huì)將是一個(gè)尊重書(shū)籍、尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重文化的社會(huì)，那是一個(gè)和諧的社會(huì)，那是一個(gè)美妙的社會(huì)。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)全社會(huì)讀書(shū)的氣氛，迎接書(shū)香社會(huì)的到來(lái)。
親愛(ài)的教師們，讀吧，慢慢地讀吧，靜靜地讀吧。艱難地讀吧，終有一天會(huì)讀懂的！就像泰戈?duì)柕脑?shī)句：“不是錘的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！?BR> 給教師的建議心得體會(huì)篇八
今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說(shuō)：“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。他所說(shuō)的兩套大綱的含義，與我們所說(shuō)的教學(xué)大綱（現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn)）是有一定的區(qū)別的，我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等，而所講的大綱的第一套，是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，這與我們所說(shuō)的大綱里的內(nèi)容比較一致，而他所講的第二套大綱專門(mén)指的是課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解xx記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。這樣的話，就會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，使他慢慢對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，最終淪落為“差生”，那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說(shuō)，就是實(shí)施第二套大綱。具體地來(lái)說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的'疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。
讀第六條建議“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作。后進(jìn)生，恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問(wèn)題，在他們身上花費(fèi)的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法，也可以說(shuō)是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作，意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對(duì)這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書(shū)中，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本書(shū)和小冊(cè)子，后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū)，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺(jué)得對(duì)每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了?！?BR> 我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信差生在你的手下會(huì)越來(lái)越少。
給教師的建議心得體會(huì)篇九
亞里斯多德說(shuō)過(guò)，優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣，作為一名老師，我時(shí)常在想，這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢，我想，應(yīng)該在于平時(shí)知識(shí)的積累，而這種積累，應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上，而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽，而是一種內(nèi)心的互動(dòng)，比如蘇霍姆林斯基，我們應(yīng)該對(duì)他以鞠躬的態(tài)度，虔誠(chéng)的態(tài)度，打開(kāi)自己的心靈的天窗，讓智慧的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，給我們自己以心靈的啟迪。
曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?，老師的壓力也是相?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書(shū)？”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”反復(fù)盯著蘇的這句話，我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開(kāi)始所讀的書(shū)，可能200本還是有的，不過(guò)大概這不是蘇這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長(zhǎng)學(xué)習(xí)。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲！
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧，給我們教育工作者樹(shù)立了一個(gè)典范，那就是，這種對(duì)教育的熱愛(ài)，怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種心靈方面的獨(dú)白，我想蘇霍姆林斯基也不是神，他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié)，并且認(rèn)真總結(jié)，他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣，并且把他發(fā)揚(yáng)光大，用心去干教育，用心去體驗(yàn)教育，用心去總結(jié)教育，真誠(chéng)對(duì)待教育，讓每一朵鮮花都有盛開(kāi)的理由，所謂大師，我想一個(gè)重要的法則，就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)，光大細(xì)節(jié)，讓教育無(wú)處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬，并不是一種精神層面的盲目崇拜，而是一種心靈的靠近，這種靠近，讓我們以一個(gè)大師的心態(tài)，努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn)，閃亮點(diǎn)，我們可以是平凡的，但教育永遠(yuǎn)都是神圣的，這種心靈上的與大師的靠近，讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感，讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的，并且追尋先者的足跡，讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開(kāi)心靈的天窗，我們也可以成為蘇霍姆林斯基，這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累，在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng)，在于我們把讀書(shū)成為習(xí)慣，把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則，把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師，我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。
給教師的建議心得體會(huì)篇十
總觀全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無(wú)所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見(jiàn)得理解，不見(jiàn)得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛(ài)好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說(shuō)話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來(lái)，總覺(jué)得快樂(lè)已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的建議心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期為了響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有一篇《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》，文中講到了這樣一個(gè)例子。
說(shuō)有一位歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，有很多來(lái)聽(tīng)課，課上得很成功。課后，就有老師詢問(wèn)他，“您花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課。不過(guò)，對(duì)于這個(gè)課題的直接備課，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！碧K霍姆林斯基說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海，如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有20——年至20——年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)?？墒俏覅s發(fā)現(xiàn)，我們身邊的教師已經(jīng)越來(lái)越少的讀書(shū)了。作為老師，經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累，可是，又有多少老師能夠堅(jiān)持不懈的閱讀積累的呢？我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！痹偃纭罢?qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”
“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無(wú)一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊(yùn)藏于直白而簡(jiǎn)約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的土壤中，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和可操作性。與大師對(duì)話，每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)比之大師寫(xiě)作的年代有了很大的變化，但他閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)于今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。朋友們，還猶豫什么？閱讀經(jīng)典，走近大師，成就自己的教育人生。
對(duì)照我的課堂，我總是千方百計(jì)的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿足。
疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的語(yǔ)文課，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
給教師的建議心得體會(huì)篇十二
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好教師，不但可是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念――天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。
我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被教師忽視、遺忘，期望自我在班上、在教師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為教師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)教師。為什么會(huì)厭惡呢？――上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等，往往是這一類教師的共同特征。
現(xiàn)代的教師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代教師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)――怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮――我的學(xué)生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識(shí)的理解，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我就應(yīng)怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題――“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他教師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力，可是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。
作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂時(shí)間內(nèi)，是我開(kāi)始展示自我才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前，不僅僅給自我?guī)?lái)信心，也能夠鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。
我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
總之，我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間――教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的――以到達(dá)一種共同的提高。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，并且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。
在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會(huì)篇十三
最近，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書(shū)心得匯報(bào)如下。
1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時(shí)候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意，沒(méi)有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀，——也許，他也曾努力過(guò)，或者至少嘗試過(guò)。我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，同一知識(shí)，有些學(xué)生是接近然后達(dá)到，有些是達(dá)到然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對(duì)不同的兒童來(lái)說(shuō)，這是不相同的。
2、如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因?yàn)樵谖业恼n堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無(wú)效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無(wú)效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里!
3、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?BR> 感悟：“讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者應(yīng)該把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書(shū)目中。
4、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里。在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來(lái)是一項(xiàng)重要的秘密——也可以說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫。
感悟：我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會(huì)到，許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒(méi)有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。
5、知識(shí)——既是目的，也是手段。我千真萬(wàn)確地深信：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用(首先是用來(lái)獲取新的知識(shí))。教學(xué)和教育工作實(shí)踐中，在許多教師看來(lái)，“知識(shí)”這個(gè)概念就意味著會(huì)回答提出的問(wèn)題。這種觀點(diǎn)就促使教師對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)和能力做出片面的評(píng)價(jià)：誰(shuí)能把知識(shí)儲(chǔ)藏在記憶里，一旦教師要求，立刻就能把它“倒出來(lái)”，那么他就被認(rèn)為是有能力、有知識(shí)的學(xué)生。這在實(shí)踐中會(huì)造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是：知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。
在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。這里就涉及到了一個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題，詞語(yǔ)教學(xué)在初中階段一直要么被忽視，要么被錯(cuò)誤地實(shí)施，這里有一種新的有效的做法：用詞語(yǔ)來(lái)描述自然、生活，來(lái)表達(dá)感情、思想。
6、興趣的秘密何在?認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個(gè)源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走近去看，在你面前就會(huì)場(chǎng)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫(huà);而在另一些情況下，興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它;而很常見(jiàn)的情況是，這個(gè)“攀登”、“挖掘”自然萬(wàn)物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系的過(guò)程本身，這是興趣的重要源泉。
如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
請(qǐng)你努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的`、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來(lái)試驗(yàn)一番。這里談的已經(jīng)不是競(jìng)賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來(lái)的問(wèn)題了。我們學(xué)校里有這樣一條規(guī)矩：對(duì)于每一個(gè)對(duì)知識(shí)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，我們都要在心理學(xué)研究會(huì)的會(huì)議上進(jìn)行討論。我們?cè)谒伎?，怎樣才能找到人與自然界、人與知識(shí)相互作用的那個(gè)領(lǐng)域，以便在這個(gè)領(lǐng)域里用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起他的精神。這里最主要的是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神，——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊感融合起來(lái)。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性。我們認(rèn)為，要喚醒那種無(wú)動(dòng)于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來(lái)，就是要使這個(gè)學(xué)生在某一件事情上把自己的知識(shí)顯示出來(lái)，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)出自己和自己的人格。
一個(gè)人體驗(yàn)到他能駕馭任何一門(mén)學(xué)科的知識(shí)，這是一般智力發(fā)展的最強(qiáng)有力的刺激之一。如果學(xué)生有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科，那么你不必為他沒(méi)有在所有各科上取得“五分”而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān)心的，倒是門(mén)門(mén)成績(jī)優(yōu)秀但卻沒(méi)有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生。多年的經(jīng)驗(yàn)使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)的平庸之輩。
給教師的建議心得體會(huì)篇十四
《給教師的建議》中有這樣一句話：那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。”讀完這段話，我的感情是復(fù)雜的，想要發(fā)幾句感慨，卻又無(wú)從談起。教師的工作是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù)，小課堂實(shí)際上也是一個(gè)大課堂，有人聽(tīng)課的時(shí)候感覺(jué)自己的'知識(shí)捉襟見(jiàn)肘，因?yàn)檎嬲恼n堂是經(jīng)驗(yàn)的積累，歲月的磨練，是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川，有容乃大，我的知識(shí)含量有多少，滄海一粟；大音希聲，大象無(wú)形，我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn)，永無(wú)止境。讀書(shū)，學(xué)習(xí)，沉思，只有潺潺不斷的流水，才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切，都要從腳下的第一步啟程，從今天啟程。
霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要“讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)”，這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個(gè)班的英語(yǔ)老師以來(lái)，有個(gè)孩子a就從來(lái)沒(méi)有帶過(guò)英語(yǔ)書(shū)，上課一直找機(jī)會(huì)與周?chē)耐瑢W(xué)講話，就更別提學(xué)習(xí)了，找他談話也沒(méi)有任何效果，有的學(xué)生甚至勸我：老師，他一直那樣，說(shuō)了也沒(méi)用。我沒(méi)有對(duì)他嚴(yán)加批評(píng)，反而是每次上課都去看看他帶書(shū)沒(méi)有，可能是實(shí)在覺(jué)得不好意思了，有天上課終于桌上有課本了，我有點(diǎn)驚訝，但非常高興，順便把兜里的一顆棒棒糖獎(jiǎng)給了他，告訴他，老師非常高興看到他的進(jìn)步，他非常開(kāi)心，以后英語(yǔ)課上再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)沒(méi)帶課本的現(xiàn)象，也能聽(tīng)點(diǎn)課了，雖然離成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn)，但畢竟邁出了進(jìn)步的第一個(gè)臺(tái)階。每個(gè)孩子都是一個(gè)天使，孔子講“因材施教”，作為老師，要愛(ài)每一個(gè)孩子，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，被老師尊重的快樂(lè)。
霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面，感悟也不能一言以道之，好書(shū)如知己，是我靈魂上的朋友，為我排疑解惑，陪我前行，在以后的日子里，我將不斷向大師學(xué)習(xí)，做到善于學(xué)習(xí)，勤于反思，勇于實(shí)踐。
給教師的建議心得體會(huì)篇十五
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又仿佛是慈父嚴(yán)師，不斷地指引我們前進(jìn)的方向。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。讀后有很多的啟發(fā)和感觸。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。這條建議給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，蘇霍姆林斯基提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己所教的學(xué)科方面的書(shū)，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)，重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作已有十幾個(gè)年頭，自己買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。
“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。在今后的工作中我會(huì)把蘇霍姆林斯基的建議謹(jǐn)記心中，多讀書(shū)，不斷充實(shí)完善自己。
給教師的建議心得體會(huì)篇十六
眾所周知，蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他在帕夫雷什中學(xué)任教。擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的教師、校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著。其中《給教師的一百條建議》是他一部非常有影響力的教育專著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，又生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實(shí)例，深入淺出，娓娓道來(lái)。在寒假里，我有時(shí)間研讀了他的這部著作，受益匪淺，現(xiàn)就我的收獲和心得體會(huì)，和感受較深的幾條略談一、二。
第6條、談?wù)剬?duì)"后進(jìn)生"的工作。自我接這個(gè)班以來(lái)，據(jù)別的老師說(shuō)和我自己的了解，班里只有四五個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)努力、踏實(shí)，其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成績(jī)并不令人滿意。為此，怎樣使這些學(xué)生的成績(jī)提高上來(lái)，如何做好“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，一直是我努力的方向。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在蘇霍姆林斯基的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。讀了使我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
第29條、怎樣使學(xué)生注意力集中。首先談這一條是因?yàn)檫@一問(wèn)題一直使我很頭疼。在我現(xiàn)在所任教的班級(jí)里，有幾個(gè)學(xué)生總是上課注意力很不集中。每每在我講課重點(diǎn)的節(jié)骨眼上開(kāi)小差、說(shuō)話、或低頭做小動(dòng)作，為此我在課堂上常常大發(fā)雷霆，對(duì)這些學(xué)生一陣嚴(yán)厲的批評(píng)。但感覺(jué)這樣做的效果并不佳，感覺(jué)與學(xué)生的距離更疏遠(yuǎn)，無(wú)法走近他們的心里世界?！坝H其師，信其道”，在我心中的理想教師，我希望自己做到是一個(gè)讓學(xué)生親近喜歡的良師益友。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。”我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。同時(shí)我想還應(yīng)該通過(guò)各種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，比如在教學(xué)的設(shè)計(jì)上創(chuàng)設(shè)有趣的情景等，學(xué)生有了興趣，自然注意力也會(huì)集中。
第86條，致未來(lái)的教師?！吨挛磥?lái)的教師》中蘇霍姆林斯基回答了許多老師、也是我至今仍在思考的問(wèn)題：究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的？他寫(xiě)道：“未來(lái)的教師，我親愛(ài)的朋友！在我們的工作中，最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)—這并不是把知識(shí)從教師的頭腦里移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！蔽蚁脒@體現(xiàn)了要把學(xué)生看作是獨(dú)立發(fā)展的個(gè)體。要尊重學(xué)生的人個(gè)尊嚴(yán)和個(gè)性特長(zhǎng)。方法不能簡(jiǎn)單單一，要跟據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇活的適合的教學(xué)方法。
總之讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。尤其是給青年教師的一些建議真的很實(shí)用，值得我去思考，去研究！讀著讀著，讀到某一句或某一段話，會(huì)使我感到困惑我很久的疑難問(wèn)題一下子茅塞頓開(kāi)，或使我反思自己的教育教學(xué)方法。它就像一位睿智的老者，總會(huì)在你最需要的時(shí)候，循循善誘，淳淳教導(dǎo)，督促著我不斷思考和反思自己的言行。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”他在《給教師的一百條建議》里也提倡“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?！毕胍蔀橐粋€(gè)合格的教師必須不斷地豐富自己，給自己充電，只有自己擁有了一桶水的容量，才能給出學(xué)生一碗水來(lái)。為了明天課堂的自信從容，我會(huì)不斷的閱讀，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓讀書(shū)成為我精神生命中的呼吸。
給教師的建議心得體會(huì)篇十七
休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從對(duì)新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議，給了我這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的方向和洞見(jiàn)。作為一名新教師，我必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺(tái)的時(shí)候，我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng)，學(xué)會(huì)妥善處理各種人際關(guān)系。
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽(tīng)少看?！蹦堋罢f(shuō)”的人，未必能“聽(tīng)”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)，連說(shuō)話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽(tīng)和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢(shì)。然而，許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子，不愿意聽(tīng)他們的對(duì)話。尤其是學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，不給說(shuō)話的機(jī)會(huì)，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。一個(gè)有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽，并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。
所以作為老師，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，才能要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。
教育家陶行知老師說(shuō)：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族?！痹诶蠋煟绕涫前嘀魅蔚难劾?，我們應(yīng)該平等地對(duì)待學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽?jī)、家庭背景、學(xué)生性格或者個(gè)人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個(gè)有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)適合個(gè)性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對(duì)待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績(jī)?nèi)∪说鹊?。可以讓他們老師?ài)的陽(yáng)光均勻地照射在每個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。只要進(jìn)展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn)，覺(jué)得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，有自己的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，成績(jī)不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
總之，作為新世紀(jì)的教師，尤其是班主任，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的，廣泛的，不求回報(bào)的。如果要把我們的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生熱愛(ài)和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂(lè)趣。
蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說(shuō)：“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)有個(gè)人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)，這就能幫助教師愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生?！弊鳛榘嘀魅?，我們應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì)，正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠(chéng)地感受到，跟隨這樣的班主任，會(huì)在思想上有很大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強(qiáng)“守時(shí)”意識(shí)，讓學(xué)生努力成為值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)，有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)。
給教師的建議心得體會(huì)篇一
最近一段時(shí)間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū)，讀好它，可以做教師，可以做名教師;可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái)，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題，這本書(shū)有一百章，大約有400多處提到讀書(shū)。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。我們教師是如何讀書(shū)的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書(shū)本，實(shí)踐證明，如果教育僅局限于書(shū)本，對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一件很悲哀的事情，更是教育的悲哀。中國(guó)教育報(bào)有這樣一段話：“教師不讀書(shū)，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書(shū)的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題，所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本?！笨梢?jiàn)，教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書(shū)，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū)，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?BR> 《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!
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日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時(shí)空，在告訴我們每一個(gè)教育工作者：我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個(gè)世紀(jì)之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個(gè)來(lái)自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議，既是作者教育人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身，以一種超前的意識(shí)，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長(zhǎng)為一名合格的教師。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問(wèn)題。
而回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說(shuō)法，時(shí)間絕不是不讀書(shū)的借口，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”。也就是說(shuō)，時(shí)間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應(yīng)該讀些什么書(shū)呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買(mǎi)三種書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。他說(shuō)，希望你到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，因?yàn)槟阕x書(shū)，你的教科書(shū)在你眼里年來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。
給教師的建議心得體會(huì)篇二
教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽(tīng)課記錄等。這些本身就是對(duì)知識(shí)的積累。
荀子說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！苯處?，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機(jī)盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開(kāi)平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識(shí)積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長(zhǎng)流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識(shí)積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見(jiàn)解。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽(tīng)課筆記、測(cè)試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來(lái)，并附一些教學(xué)后記，這對(duì)以后的備課作用很大：聽(tīng)課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁(yè)，與對(duì)應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測(cè)試試卷標(biāo)明測(cè)試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號(hào)并分析原因，以利于以后教學(xué)測(cè)試中對(duì)照、借鑒、提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)某些教學(xué)手段樂(lè)于接受、對(duì)某些問(wèn)題總是疑惑不解、對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢(shì)等對(duì)以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來(lái)，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題，或教者遇到重量級(jí)題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對(duì)以后的教學(xué)是不無(wú)裨益的。
讀書(shū)看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物，會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫(kù)。
總之，長(zhǎng)期做好知識(shí)積累工作，一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇三
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《對(duì)教師的建議》，這本書(shū)講述了100個(gè)建議，每個(gè)建議都涉及一個(gè)問(wèn)題。這里有生動(dòng)的實(shí)踐例子和精辟的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個(gè)學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下，教師應(yīng)該對(duì)教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢？我在那里有一些經(jīng)驗(yàn)。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“我認(rèn)為，我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系?！?；建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動(dòng)和精力。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，就帶他們?nèi)ヂ糜?，與他們分享快樂(lè)。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要與學(xué)生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財(cái)富。沒(méi)有這種精神上的豐富，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親密關(guān)系，這對(duì)教育來(lái)說(shuō)是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系，我們需要必要的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。其次，平等、民主地與學(xué)生相處記住，我上學(xué)時(shí)尊重老師，遵守老師的話。我不敢無(wú)禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時(shí)他們敢于挑錯(cuò)老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里，老師似乎什么都不是。
一開(kāi)始我無(wú)法理解學(xué)生們的態(tài)度，但讀了這本書(shū)后，我受到了啟發(fā)：盡管學(xué)生都是未成年人，在理解問(wèn)題方面有著無(wú)法克服的局限性，但促進(jìn)民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切，在討論中尊重學(xué)生的主體，在討論中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。在建立民主氛圍時(shí)，教師需要特別注意對(duì)話的平等性，這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到，在書(shū)中的許多建議中，閱讀不止一次被提及，將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的重要發(fā)源地。他還說(shuō)：“我認(rèn)為；你應(yīng)該記住，無(wú)論什么樣的愛(ài)好，如果不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和心靈，都不會(huì)帶來(lái)好處因此，學(xué)生的第一個(gè)愛(ài)好應(yīng)該是閱讀。這種愛(ài)好應(yīng)該終生堅(jiān)持下去。他的話表明他對(duì)學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
我們的每位老師都能耐心對(duì)待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生，并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們?cè)谀愕膸椭聲?huì)進(jìn)步的。
給教師的建議心得體會(huì)篇四
作為一名學(xué)生，我一直認(rèn)為教師是我們學(xué)習(xí)道路上最重要的引路人。他們不僅傳授知識(shí)，更重要的是給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我意識(shí)到教師的建議對(duì)于我們的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在這篇文章中，我將分享我自己的體會(huì)和心得，探討教師建議的重要性以及如何正確運(yùn)用這些建議來(lái)助力自己的成長(zhǎng)。
第二段：教師建議的意義
教師建議的重要性不應(yīng)被低估。首先，教師建議是基于他們多年的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)的。他們了解學(xué)生的發(fā)展需要和潛在的困難，能夠給出具體的建議和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。其次，教師在學(xué)生心理成長(zhǎng)中起著非常重要的角色。他們可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們正確地面對(duì)挫折和困難。最后，教師建議可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛力和獨(dú)特之處，鼓勵(lì)他們勇敢追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第三段：正確運(yùn)用教師建議
然而，獲得教師建議并不意味著一味地接受和執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自己的實(shí)際情況相結(jié)合。首先，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)教師的建議，并主動(dòng)提問(wèn)以獲得更多細(xì)節(jié)和解釋。其次，學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，權(quán)衡教師建議的可行性和適用性。最后，學(xué)生需要積極地采取行動(dòng)來(lái)實(shí)踐教師的建議，并以此為動(dòng)力持續(xù)努力，取得進(jìn)步。
第四段：我的體會(huì)與收獲
回顧過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯，我深刻體會(huì)到了教師建議的重要性。每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難或者選擇困難時(shí)，我都會(huì)尋求教師的建議。他們對(duì)我的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和人生發(fā)展都起到了積極的影響。我記得有一次，在高考備考期間，我感到十分迷茫和焦慮，不知道該如何規(guī)劃我的學(xué)習(xí)和未來(lái)。經(jīng)過(guò)與教師的交流，他們給我提了一些建議和解決方案，幫助我恢復(fù)了信心和動(dòng)力。在聽(tīng)取他們的建議后，我重新設(shè)定了一個(gè)清晰的目標(biāo)，并制定了計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)它。最終，我以理想的分?jǐn)?shù)考入了一所理想的大學(xué)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了教師建議的力量和重要性。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，教師建議是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的輔助工具。教師的建議是基于他們的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，具有極大的指導(dǎo)性和可行性。然而，學(xué)生需要學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自身情況相結(jié)合，找到最適合自己的發(fā)展道路。同時(shí)，我本人在實(shí)踐中也充分體會(huì)到了教師建議的重要性和實(shí)用性。通過(guò)積極聆聽(tīng)教師的建議并付諸實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)中取得了一步又一步的進(jìn)步。我相信，只要學(xué)生正確運(yùn)用教師建議，配以不斷努力和堅(jiān)持，必定能夠在學(xué)習(xí)和人生的道路上取得更大的成功。
給教師的建議心得體會(huì)篇五
引言：
教師建議是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中十分重要的一部分。學(xué)習(xí)是人生的一生所必須經(jīng)歷的過(guò)程，而老師的建議則是學(xué)習(xí)中的重要指導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生克服困難，提高學(xué)習(xí)效果。通過(guò)跟隨老師的建議，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提高學(xué)業(yè)成績(jī)，展示了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與付出。
第一段：接受老師的反饋
在初中時(shí)期，老師們給我們定期進(jìn)行考試和測(cè)驗(yàn)。每次考試完，老師們都會(huì)對(duì)我們的卷子進(jìn)行詳細(xì)的批注和評(píng)價(jià)。那些紅紅綠綠的筆跡，顯示出老師們對(duì)我們的關(guān)注和期望。通過(guò)接受老師的反饋，我能夠了解自己的不足之處，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)成績(jī)始終不能提高時(shí)，老師建議我多做題目，多參與課堂互動(dòng)，還給了我一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法，我通過(guò)付出努力，結(jié)果數(shù)學(xué)成績(jī)上升了不少。
第二段：遵循老師的指導(dǎo)
老師不僅僅給我們提供反饋和評(píng)價(jià)，還會(huì)給我們一些建議，告訴我們應(yīng)該如何改進(jìn)。遵循老師的指導(dǎo)是非常至關(guān)重要的，因?yàn)樗麄兪怯薪?jīng)驗(yàn)的，他們能夠看到我們不容易看到的問(wèn)題。比如，老師建議我在寫(xiě)作時(shí)要多讀一些優(yōu)秀的文章，多積累詞匯，以提高我的寫(xiě)作水平。我采納了老師的建議，看了許多經(jīng)典的作品，學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的句子和表達(dá)方式。慢慢地，我的寫(xiě)作水平也在無(wú)形中提高了。
第三段：發(fā)現(xiàn)自己的潛能
老師的建議幫助我不僅是提高學(xué)業(yè)，還有助于我發(fā)現(xiàn)自己的潛能。在學(xué)習(xí)中，老師們經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)我們參加各種活動(dòng)和比賽，以展示自己的才能。曾經(jīng)，老師鼓勵(lì)我參加一次演講比賽，盡管當(dāng)時(shí)我非常緊張，但是我還是聽(tīng)從了老師的建議。通過(guò)準(zhǔn)備和參加比賽，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)演講有一定的天賦，并且逐漸克服了緊張的問(wèn)題。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加自信，也讓我明白到只要敢于嘗試，每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
第四段：發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
老師的建議還教會(huì)了我發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們告訴我要合理安排時(shí)間，掌握好學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的平衡。在高中的時(shí)候，老師們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理的重要性。我學(xué)會(huì)了制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，按時(shí)完成任務(wù)，并確保有足夠的時(shí)間休息和放松。這種良好的習(xí)慣讓我更加高效地學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過(guò)接受老師的反饋和遵循他們的建議，我體會(huì)到了老師的關(guān)心與付出。老師的建議幫助我改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，讓我受益無(wú)窮。因此，我深信老師的建議對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在接受老師的反饋和建議時(shí)，我們要保持謙虛和開(kāi)放的態(tài)度，真正將其變?yōu)樽约撼砷L(zhǎng)的動(dòng)力。
給教師的建議心得體會(huì)篇六
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
有句話我一直非常喜歡："要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無(wú)物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道："建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣："成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們"賞識(shí)教育"的初衷。
"知識(shí)就是力量"，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會(huì)篇七
在農(nóng)村從教已有九年的時(shí)間了，可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年，后來(lái)我進(jìn)入了教育在線，發(fā)現(xiàn)這里正在開(kāi)發(fā)新教育精神園地，我也就在這里安了家，建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào)，也得到了好多同行的支持，也從中認(rèn)識(shí)了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們?cè)诮庾x蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，吸取蘇氏的教育思想，從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了，這不能說(shuō)明蘇聯(lián)教育的失敗，因?yàn)榻逃魏螘r(shí)候都受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是，蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下，建立了民主平等的教育制度，在很短的時(shí)間內(nèi)普及了教育，提高了全體國(guó)民的素質(zhì)，也及時(shí)地粉碎了德國(guó)法西斯的進(jìn)攻，應(yīng)該說(shuō)蘇聯(lián)70多年的教育為社會(huì)主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，眾所周知，中國(guó)的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，出于這樣的心理需要，還有目前中國(guó)的教育形勢(shì)，在我的腦海中，慢慢地產(chǎn)生了這樣一個(gè)念頭，渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個(gè)晚上，在溫州閑得無(wú)事，逛逛溫州書(shū)城，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》，象是久違的朋友一樣，便把它請(qǐng)回了家，天天閱讀之。第一次讀這本書(shū)，竟然有點(diǎn)看不懂，時(shí)而讀之，時(shí)而棄之，都說(shuō)這本書(shū)是教育名著，我當(dāng)時(shí)以為會(huì)很快地會(huì)吸引我，想不到漸漸地對(duì)這本書(shū)失去了興趣。后來(lái)，在教育在線的論壇中，發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會(huì)也有好多的人，原來(lái)這本書(shū)要細(xì)讀慢嚼的，抱著心急的態(tài)度，是讀不懂的，網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書(shū)，慢慢地細(xì)讀起來(lái)，堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得體會(huì)。
在《給教師的建議》一書(shū)里，讀書(shū)是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語(yǔ)，這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為：沒(méi)有書(shū)，便沒(méi)有了教育；一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，但不能沒(méi)有書(shū)。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開(kāi)始，會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人，他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考，這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì)，讀書(shū)使我告別了過(guò)去哪些浮躁的生活，漸漸地心也靜了，思想也成熟了，讀書(shū)能使人明理，讀書(shū)能使人聰明。不過(guò)蘇氏所說(shuō)的書(shū)，不是一般意義上的教科書(shū)，而是教科書(shū)以外的影響師生成長(zhǎng)的各方面的書(shū)籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中，如果說(shuō)學(xué)生第一，那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇氏在書(shū)中從各方面論述了讀書(shū)的作用。
關(guān)于教師讀書(shū)，蘇老說(shuō)，這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)，也是教師幸福工作的保證。他說(shuō)，要想有更多的空閑時(shí)間，不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事，就要每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的，教師應(yīng)該跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界，也是書(shū)香校園的建設(shè)者，在學(xué)校的每一個(gè)角落，都能聞到書(shū)的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書(shū)的結(jié)晶，而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志，更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵(lì)人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的相關(guān)書(shū)籍。可惜的是在我們農(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書(shū)安心地讀呢？我們很失落，開(kāi)始迷失方向，漸漸地感到教書(shū)是很無(wú)味苦燥的，職業(yè)的倦怠感隨時(shí)可以產(chǎn)生，那么如何提高教師的工作熱情，如何解決教育的茫然，蘇氏在書(shū)中給予我們最好的建議：讀書(shū)無(wú)疑是最好的途徑。
對(duì)于學(xué)生的閱讀，蘇老講得更加詳細(xì)。他說(shuō)，要想讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，就讓他讀書(shū)。一個(gè)教師，最大的優(yōu)勢(shì)不是講解，是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科，就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書(shū)籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中，我們過(guò)于重視教師的講，過(guò)于重視考試分?jǐn)?shù)，造成了孩子們與書(shū)籍的距離越來(lái)越大，甚至與書(shū)籍沒(méi)有任何的關(guān)系，這樣直接造成孩子成長(zhǎng)過(guò)程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué)，有兩套教學(xué)大綱，一套是課內(nèi)的，另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育，孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時(shí)間，其實(shí)，孩子們會(huì)因?yàn)樽x書(shū)激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大了智力背景，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)也只會(huì)更好，而且這樣也讓孩子從小學(xué)會(huì)了自學(xué)。對(duì)于差生或者說(shuō)是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，如何讓他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說(shuō)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差，是他們頭腦里的問(wèn)題少、是他們?nèi)狈λ伎肌⑹撬麄儧](méi)有體驗(yàn)過(guò)知識(shí)帶給自己的驚喜，而讀書(shū)正好解決了這些問(wèn)題。“閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”，蘇氏很重視邊思考邊閱讀，哪種眼睛一刻都離不開(kāi)書(shū)本的閱讀，這還不能算是真正的將遇良才。所以，對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，“不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育，不能沒(méi)有圖書(shū)室，首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位，應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書(shū)籍、閱讀、深深地尊重知識(shí)、科學(xué)和文化的王國(guó)。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，越是農(nóng)村的學(xué)校，書(shū)籍越少，孩子們的閱讀量越小、知識(shí)量越小，教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，后來(lái)的學(xué)習(xí)能力越來(lái)越下降，他們也沒(méi)有更好的條件提供他們閱讀，這樣造成今天的局面，教育上的不公平，農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來(lái)越大，看來(lái)要改變農(nóng)村的教育狀況，最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)是在圖書(shū)方面的投入，是孩子閱讀時(shí)間上的增加，是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成?！霸俑F不能窮教育”，也可以這樣說(shuō)，“再窮也不能讓教育窮得沒(méi)書(shū)”；“再苦不能苦孩子”，也可以說(shuō)成“再苦也不能讓孩子沒(méi)書(shū)讀”。
讓讀書(shū)成為生活，應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的主題。現(xiàn)在，有許多專家都在提倡讀書(shū)，采取有力措施推進(jìn)書(shū)香社會(huì)的進(jìn)程。我們相信，在不久的將來(lái)，我們的社會(huì)將是一個(gè)尊重書(shū)籍、尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重文化的社會(huì)，那是一個(gè)和諧的社會(huì)，那是一個(gè)美妙的社會(huì)。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)全社會(huì)讀書(shū)的氣氛，迎接書(shū)香社會(huì)的到來(lái)。
親愛(ài)的教師們，讀吧，慢慢地讀吧，靜靜地讀吧。艱難地讀吧，終有一天會(huì)讀懂的！就像泰戈?duì)柕脑?shī)句：“不是錘的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！?BR> 給教師的建議心得體會(huì)篇八
今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說(shuō)：“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。他所說(shuō)的兩套大綱的含義，與我們所說(shuō)的教學(xué)大綱（現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn)）是有一定的區(qū)別的，我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等，而所講的大綱的第一套，是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，這與我們所說(shuō)的大綱里的內(nèi)容比較一致，而他所講的第二套大綱專門(mén)指的是課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解xx記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。這樣的話，就會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，使他慢慢對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，最終淪落為“差生”，那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說(shuō)，就是實(shí)施第二套大綱。具體地來(lái)說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的'疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。
讀第六條建議“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作。后進(jìn)生，恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問(wèn)題，在他們身上花費(fèi)的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法，也可以說(shuō)是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作，意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對(duì)這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書(shū)中，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本書(shū)和小冊(cè)子，后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū)，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺(jué)得對(duì)每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了?！?BR> 我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信差生在你的手下會(huì)越來(lái)越少。
給教師的建議心得體會(huì)篇九
亞里斯多德說(shuō)過(guò)，優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣，作為一名老師，我時(shí)常在想，這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢，我想，應(yīng)該在于平時(shí)知識(shí)的積累，而這種積累，應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上，而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽，而是一種內(nèi)心的互動(dòng)，比如蘇霍姆林斯基，我們應(yīng)該對(duì)他以鞠躬的態(tài)度，虔誠(chéng)的態(tài)度，打開(kāi)自己的心靈的天窗，讓智慧的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，給我們自己以心靈的啟迪。
曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?，老師的壓力也是相?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書(shū)？”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”反復(fù)盯著蘇的這句話，我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開(kāi)始所讀的書(shū)，可能200本還是有的，不過(guò)大概這不是蘇這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長(zhǎng)學(xué)習(xí)。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲！
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧，給我們教育工作者樹(shù)立了一個(gè)典范，那就是，這種對(duì)教育的熱愛(ài)，怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種心靈方面的獨(dú)白，我想蘇霍姆林斯基也不是神，他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié)，并且認(rèn)真總結(jié)，他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣，并且把他發(fā)揚(yáng)光大，用心去干教育，用心去體驗(yàn)教育，用心去總結(jié)教育，真誠(chéng)對(duì)待教育，讓每一朵鮮花都有盛開(kāi)的理由，所謂大師，我想一個(gè)重要的法則，就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)，光大細(xì)節(jié)，讓教育無(wú)處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬，并不是一種精神層面的盲目崇拜，而是一種心靈的靠近，這種靠近，讓我們以一個(gè)大師的心態(tài)，努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn)，閃亮點(diǎn)，我們可以是平凡的，但教育永遠(yuǎn)都是神圣的，這種心靈上的與大師的靠近，讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感，讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的，并且追尋先者的足跡，讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開(kāi)心靈的天窗，我們也可以成為蘇霍姆林斯基，這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累，在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng)，在于我們把讀書(shū)成為習(xí)慣，把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則，把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師，我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。
給教師的建議心得體會(huì)篇十
總觀全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無(wú)所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見(jiàn)得理解，不見(jiàn)得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛(ài)好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說(shuō)話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來(lái)，總覺(jué)得快樂(lè)已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的建議心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期為了響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有一篇《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》，文中講到了這樣一個(gè)例子。
說(shuō)有一位歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，有很多來(lái)聽(tīng)課，課上得很成功。課后，就有老師詢問(wèn)他，“您花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課。不過(guò)，對(duì)于這個(gè)課題的直接備課，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！碧K霍姆林斯基說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海，如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有20——年至20——年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)?？墒俏覅s發(fā)現(xiàn)，我們身邊的教師已經(jīng)越來(lái)越少的讀書(shū)了。作為老師，經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累，可是，又有多少老師能夠堅(jiān)持不懈的閱讀積累的呢？我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！痹偃纭罢?qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”
“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無(wú)一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊(yùn)藏于直白而簡(jiǎn)約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的土壤中，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和可操作性。與大師對(duì)話，每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)比之大師寫(xiě)作的年代有了很大的變化，但他閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)于今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。朋友們，還猶豫什么？閱讀經(jīng)典，走近大師，成就自己的教育人生。
對(duì)照我的課堂，我總是千方百計(jì)的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿足。
疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的語(yǔ)文課，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
給教師的建議心得體會(huì)篇十二
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好教師，不但可是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念――天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。
我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被教師忽視、遺忘，期望自我在班上、在教師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為教師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)教師。為什么會(huì)厭惡呢？――上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等，往往是這一類教師的共同特征。
現(xiàn)代的教師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代教師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)――怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮――我的學(xué)生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識(shí)的理解，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我就應(yīng)怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題――“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他教師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力，可是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。
作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂時(shí)間內(nèi)，是我開(kāi)始展示自我才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前，不僅僅給自我?guī)?lái)信心，也能夠鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。
我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
總之，我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間――教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的――以到達(dá)一種共同的提高。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，并且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。
在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會(huì)篇十三
最近，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書(shū)心得匯報(bào)如下。
1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時(shí)候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意，沒(méi)有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀，——也許，他也曾努力過(guò)，或者至少嘗試過(guò)。我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，同一知識(shí)，有些學(xué)生是接近然后達(dá)到，有些是達(dá)到然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對(duì)不同的兒童來(lái)說(shuō)，這是不相同的。
2、如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因?yàn)樵谖业恼n堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無(wú)效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無(wú)效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里!
3、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?BR> 感悟：“讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者應(yīng)該把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書(shū)目中。
4、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里。在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來(lái)是一項(xiàng)重要的秘密——也可以說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫。
感悟：我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會(huì)到，許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒(méi)有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。
5、知識(shí)——既是目的，也是手段。我千真萬(wàn)確地深信：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用(首先是用來(lái)獲取新的知識(shí))。教學(xué)和教育工作實(shí)踐中，在許多教師看來(lái)，“知識(shí)”這個(gè)概念就意味著會(huì)回答提出的問(wèn)題。這種觀點(diǎn)就促使教師對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)和能力做出片面的評(píng)價(jià)：誰(shuí)能把知識(shí)儲(chǔ)藏在記憶里，一旦教師要求，立刻就能把它“倒出來(lái)”，那么他就被認(rèn)為是有能力、有知識(shí)的學(xué)生。這在實(shí)踐中會(huì)造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是：知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。
在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。這里就涉及到了一個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題，詞語(yǔ)教學(xué)在初中階段一直要么被忽視，要么被錯(cuò)誤地實(shí)施，這里有一種新的有效的做法：用詞語(yǔ)來(lái)描述自然、生活，來(lái)表達(dá)感情、思想。
6、興趣的秘密何在?認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個(gè)源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走近去看，在你面前就會(huì)場(chǎng)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫(huà);而在另一些情況下，興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它;而很常見(jiàn)的情況是，這個(gè)“攀登”、“挖掘”自然萬(wàn)物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系的過(guò)程本身，這是興趣的重要源泉。
如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
請(qǐng)你努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的`、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來(lái)試驗(yàn)一番。這里談的已經(jīng)不是競(jìng)賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來(lái)的問(wèn)題了。我們學(xué)校里有這樣一條規(guī)矩：對(duì)于每一個(gè)對(duì)知識(shí)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，我們都要在心理學(xué)研究會(huì)的會(huì)議上進(jìn)行討論。我們?cè)谒伎?，怎樣才能找到人與自然界、人與知識(shí)相互作用的那個(gè)領(lǐng)域，以便在這個(gè)領(lǐng)域里用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起他的精神。這里最主要的是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神，——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊感融合起來(lái)。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性。我們認(rèn)為，要喚醒那種無(wú)動(dòng)于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來(lái)，就是要使這個(gè)學(xué)生在某一件事情上把自己的知識(shí)顯示出來(lái)，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)出自己和自己的人格。
一個(gè)人體驗(yàn)到他能駕馭任何一門(mén)學(xué)科的知識(shí)，這是一般智力發(fā)展的最強(qiáng)有力的刺激之一。如果學(xué)生有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科，那么你不必為他沒(méi)有在所有各科上取得“五分”而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān)心的，倒是門(mén)門(mén)成績(jī)優(yōu)秀但卻沒(méi)有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生。多年的經(jīng)驗(yàn)使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)的平庸之輩。
給教師的建議心得體會(huì)篇十四
《給教師的建議》中有這樣一句話：那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。”讀完這段話，我的感情是復(fù)雜的，想要發(fā)幾句感慨，卻又無(wú)從談起。教師的工作是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù)，小課堂實(shí)際上也是一個(gè)大課堂，有人聽(tīng)課的時(shí)候感覺(jué)自己的'知識(shí)捉襟見(jiàn)肘，因?yàn)檎嬲恼n堂是經(jīng)驗(yàn)的積累，歲月的磨練，是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川，有容乃大，我的知識(shí)含量有多少，滄海一粟；大音希聲，大象無(wú)形，我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn)，永無(wú)止境。讀書(shū)，學(xué)習(xí)，沉思，只有潺潺不斷的流水，才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切，都要從腳下的第一步啟程，從今天啟程。
霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要“讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)”，這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個(gè)班的英語(yǔ)老師以來(lái)，有個(gè)孩子a就從來(lái)沒(méi)有帶過(guò)英語(yǔ)書(shū)，上課一直找機(jī)會(huì)與周?chē)耐瑢W(xué)講話，就更別提學(xué)習(xí)了，找他談話也沒(méi)有任何效果，有的學(xué)生甚至勸我：老師，他一直那樣，說(shuō)了也沒(méi)用。我沒(méi)有對(duì)他嚴(yán)加批評(píng)，反而是每次上課都去看看他帶書(shū)沒(méi)有，可能是實(shí)在覺(jué)得不好意思了，有天上課終于桌上有課本了，我有點(diǎn)驚訝，但非常高興，順便把兜里的一顆棒棒糖獎(jiǎng)給了他，告訴他，老師非常高興看到他的進(jìn)步，他非常開(kāi)心，以后英語(yǔ)課上再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)沒(méi)帶課本的現(xiàn)象，也能聽(tīng)點(diǎn)課了，雖然離成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn)，但畢竟邁出了進(jìn)步的第一個(gè)臺(tái)階。每個(gè)孩子都是一個(gè)天使，孔子講“因材施教”，作為老師，要愛(ài)每一個(gè)孩子，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，被老師尊重的快樂(lè)。
霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面，感悟也不能一言以道之，好書(shū)如知己，是我靈魂上的朋友，為我排疑解惑，陪我前行，在以后的日子里，我將不斷向大師學(xué)習(xí)，做到善于學(xué)習(xí)，勤于反思，勇于實(shí)踐。
給教師的建議心得體會(huì)篇十五
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又仿佛是慈父嚴(yán)師，不斷地指引我們前進(jìn)的方向。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。讀后有很多的啟發(fā)和感觸。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。這條建議給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，蘇霍姆林斯基提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己所教的學(xué)科方面的書(shū)，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)，重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作已有十幾個(gè)年頭，自己買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。
“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。在今后的工作中我會(huì)把蘇霍姆林斯基的建議謹(jǐn)記心中，多讀書(shū)，不斷充實(shí)完善自己。
給教師的建議心得體會(huì)篇十六
眾所周知，蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他在帕夫雷什中學(xué)任教。擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的教師、校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著。其中《給教師的一百條建議》是他一部非常有影響力的教育專著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，又生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實(shí)例，深入淺出，娓娓道來(lái)。在寒假里，我有時(shí)間研讀了他的這部著作，受益匪淺，現(xiàn)就我的收獲和心得體會(huì)，和感受較深的幾條略談一、二。
第6條、談?wù)剬?duì)"后進(jìn)生"的工作。自我接這個(gè)班以來(lái)，據(jù)別的老師說(shuō)和我自己的了解，班里只有四五個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)努力、踏實(shí)，其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成績(jī)并不令人滿意。為此，怎樣使這些學(xué)生的成績(jī)提高上來(lái)，如何做好“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，一直是我努力的方向。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在蘇霍姆林斯基的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。讀了使我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
第29條、怎樣使學(xué)生注意力集中。首先談這一條是因?yàn)檫@一問(wèn)題一直使我很頭疼。在我現(xiàn)在所任教的班級(jí)里，有幾個(gè)學(xué)生總是上課注意力很不集中。每每在我講課重點(diǎn)的節(jié)骨眼上開(kāi)小差、說(shuō)話、或低頭做小動(dòng)作，為此我在課堂上常常大發(fā)雷霆，對(duì)這些學(xué)生一陣嚴(yán)厲的批評(píng)。但感覺(jué)這樣做的效果并不佳，感覺(jué)與學(xué)生的距離更疏遠(yuǎn)，無(wú)法走近他們的心里世界?！坝H其師，信其道”，在我心中的理想教師，我希望自己做到是一個(gè)讓學(xué)生親近喜歡的良師益友。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。”我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。同時(shí)我想還應(yīng)該通過(guò)各種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，比如在教學(xué)的設(shè)計(jì)上創(chuàng)設(shè)有趣的情景等，學(xué)生有了興趣，自然注意力也會(huì)集中。
第86條，致未來(lái)的教師?！吨挛磥?lái)的教師》中蘇霍姆林斯基回答了許多老師、也是我至今仍在思考的問(wèn)題：究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的？他寫(xiě)道：“未來(lái)的教師，我親愛(ài)的朋友！在我們的工作中，最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)—這并不是把知識(shí)從教師的頭腦里移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！蔽蚁脒@體現(xiàn)了要把學(xué)生看作是獨(dú)立發(fā)展的個(gè)體。要尊重學(xué)生的人個(gè)尊嚴(yán)和個(gè)性特長(zhǎng)。方法不能簡(jiǎn)單單一，要跟據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇活的適合的教學(xué)方法。
總之讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。尤其是給青年教師的一些建議真的很實(shí)用，值得我去思考，去研究！讀著讀著，讀到某一句或某一段話，會(huì)使我感到困惑我很久的疑難問(wèn)題一下子茅塞頓開(kāi)，或使我反思自己的教育教學(xué)方法。它就像一位睿智的老者，總會(huì)在你最需要的時(shí)候，循循善誘，淳淳教導(dǎo)，督促著我不斷思考和反思自己的言行。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”他在《給教師的一百條建議》里也提倡“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?！毕胍蔀橐粋€(gè)合格的教師必須不斷地豐富自己，給自己充電，只有自己擁有了一桶水的容量，才能給出學(xué)生一碗水來(lái)。為了明天課堂的自信從容，我會(huì)不斷的閱讀，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓讀書(shū)成為我精神生命中的呼吸。
給教師的建議心得體會(huì)篇十七
休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從對(duì)新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議，給了我這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的方向和洞見(jiàn)。作為一名新教師，我必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺(tái)的時(shí)候，我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng)，學(xué)會(huì)妥善處理各種人際關(guān)系。
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽(tīng)少看?！蹦堋罢f(shuō)”的人，未必能“聽(tīng)”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)，連說(shuō)話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽(tīng)和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢(shì)。然而，許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子，不愿意聽(tīng)他們的對(duì)話。尤其是學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，不給說(shuō)話的機(jī)會(huì)，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。一個(gè)有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽，并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。
所以作為老師，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，才能要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。
教育家陶行知老師說(shuō)：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族?！痹诶蠋煟绕涫前嘀魅蔚难劾?，我們應(yīng)該平等地對(duì)待學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽?jī)、家庭背景、學(xué)生性格或者個(gè)人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個(gè)有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)適合個(gè)性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對(duì)待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績(jī)?nèi)∪说鹊?。可以讓他們老師?ài)的陽(yáng)光均勻地照射在每個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。只要進(jìn)展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn)，覺(jué)得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，有自己的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，成績(jī)不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
總之，作為新世紀(jì)的教師，尤其是班主任，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的，廣泛的，不求回報(bào)的。如果要把我們的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生熱愛(ài)和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂(lè)趣。
蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說(shuō)：“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)有個(gè)人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)，這就能幫助教師愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生?！弊鳛榘嘀魅?，我們應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì)，正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠(chéng)地感受到，跟隨這樣的班主任，會(huì)在思想上有很大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強(qiáng)“守時(shí)”意識(shí)，讓學(xué)生努力成為值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)，有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)。