教案是教師為了指導學生的學習，合理安排和組織教學活動而制定的一種特定形式的書面材料。教案的編寫中，要綜合運用不同的教學手段和方法，激發(fā)學生的學習興趣和積極性。學校教研組可以組織教案研討會，促進教師之間的交流與合作。
部編版高中政治教案篇一
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框屬于第四單元第十二課第一框題。其內容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。
2.學生分析。
學生學習基礎分析：
高二，學生學習了前三單元內容。應該說已有相應的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎知識，為本框題的學習做好了知識的準備。
學生能力分析：
高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學生心理分析：
學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應該持什么態(tài)度和觀點，學生已經有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 3.教學目標。
知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導向作用。
能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學法指導。
鍛煉用哲學思維解決問題。
5.習慣訓練。
讓學生在掌握基礎知識的同時，注意用哲學的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現出的智慧。
6.教學重點。
聯系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。
7.教學難點。
讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法。
(1)結合具體領域的價值，深入領會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導向作用。
(3)師生共同設置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導向作用，樹立奉獻意識。
9.教學理念。
政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應對學生的品德產生重要影響，要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現學生是學的主體，應該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內化成學生固有的品質。
部編版高中政治教案篇二
1.對自己學習政治要自信：
政治學習中的基礎差異沒有數理化等學科大;所學內容與我們的社會生活比較密切;最后一年只要重視突出，肯下苦功容易見效果;要充分相信自己的能力，堅信別人能做到的自己也能做到;要消除對“政治”的反感及恐懼，對政治課無興趣是學不好、考不好的。
2.要充分分配時間：
充分利用時間是考好各科的共性，也有政治科復習本身的特殊要求。在高三學年里學政治的時間應比高一、高二的時間多得多;特別是到了五、六月份，花在政治上的時間至少應保證在保證1/4以上;考前幾周甚至可以達到1/3—1/2(這是由政治科不同于中英數的獨自特點決定的，政治科對基礎的要求不像中英數那么高，在短時間內加強訓練復習能起到一定的作用。過去有人稱政治“是輕工業(yè)，投資少，見效大”，但在考前這一年及考前一、二個月內，要投入更多，否則是無效益可言的);每天復習政治(包括早上、下午及晚修、周末可自由支配時間)的時間應保障有1/6—1/5。
3.充分利用時間的另一要求就是充分發(fā)揮主觀能動性，排除一切干擾(包括不正的班風、自己不良情緒、不當朋友、不良習慣等影響);要有明確的學習目的、計劃;講究學習、復習方法，掌握各種題型的答題方法;虛心聽從老師的引導，按部就班進行復習;上課認真聽講，不要開小差;切忌自滿、自以為是，一兩次考試成績不錯就沾沾自喜，以為已經可以了，不再努力;對于不懂或不清楚的問題應及時問老師，不要有思想負擔。
二、抓好書本(基礎)是關鍵
1.對課本內容要熟：
對課本內容要多看，看的遍數多，反復記憶多對課本內容就越熟，考起來速度才會快，準確性才會高。題目再難，也是與書本內容聯系的，“萬變不離其宗”，只要書本的原理、觀點熟，用起來才能做到得心應手。反復多遍——這是最一般的學習規(guī)律，也是做題能多得分的最基本要領。
2.自己復習可分為每一輪幾步走，多輪進行的方法：
第一輪復習，第一步從宏觀上熟悉相關內容的整體結構，相互聯系——一定要對相關內容(可以是一整本書的內容，也可以是一本書中某部分的內容，如唯物論或辯證法部分的主要原理觀點)進行歸類整理，盡可能先脫離書本將其用網絡框架等形式將結構圖整理出——政治要背，在這里主要就是指背聯系、背系統;同時要特別注意對目錄的章節(jié)編排很熟悉。第二步，在弄清總體系統結構的前提下對課本內容進行細看，包括概念、事例、諺語、格言、關鍵字句、分析過程、分析依據、結論、重要意義、要求及錯誤觀點、危害等等。然后第三步進行有選擇性的整理理解記憶。
以上三步是相互聯系的整體，要將這幾步有機聯系起來，不能分割開來。在運用這種先面后點的理解記憶法完成了對課本內容(一輪復習，可以是一年的，也可以是三年五本書為一輪)后，再回過頭來進入第二輪、第三輪……力爭每一輪的整理與理解都有新的收獲?？磿荒芄饪床徽?光看不背，光整理不背;光看不作練習。
具體復習可以這樣安排：每周(如周末)抽出一定的時間背經過整理歸納后的內容;每天睡前或下午晚飯后抽一點時間(如15分鐘)將近一、兩天復習的主要內容按條理進行記憶。總之，對歸納整理內容的記憶，要背得細、背得準、背得熟、背得巧。
三、掌握答題方法，訓練、提高答題能力
1.答好主觀性政治題的一般要求：
(1)字跡要端正、清楚，語言規(guī)范，盡量用政治(課)術語。
(2)要有層次，分好自然段，切忌答題不分段，留太多空白或將答案擠在答卷中間。
(3)答題必須遵循的一般步驟：
先審題，讀清題意要求;思考題目與事件(例)之間的內在聯系;題目或事例所包含的有關原理及內容;對材料或事例進行分析(包括正確的依據、實行的必要性、重要性;錯誤的依據、危害等。在圍繞反面的認識或做法時一般可采用的語句有：“我們要反對……克服……”、“在認識(理論、思想)上，分清……，在實踐中克服……”、“不堅持……就會造成……危害”、“這題的錯誤在于它沒有說明……沒有分清……沒有看到……”、“在實踐中會帶來(導致、造成、影響)……”“題中提到的現象是暫時的，表面的”等等)
(4)要注重答題訓練能力訓練。
近幾年來政治高考越來越靈活，要靠出高分，必須要具備相應能力(審題能力、歸納能力、分析能力、文字處理能力、考前心理自我調節(jié)能力、運用基本原理舉一反三的能力，等等)，能力越強，獲取高分的可能就越大。所以，在考前的這一年里，必須在平時注重答題能力的訓練與提高。
部編版高中政治教案篇三
1、理解文化與經濟、政治的關系。
2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標。
結合現實生活中的文化現象，引導學生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學生理論聯系實際及分析問題的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
體會把文化建設作為社會主義現代化建設重要戰(zhàn)略任務的重要性，從而增強提高自身文化素養(yǎng)的意識。
1、文化與經濟、政治的關系。
2、文化在綜合國力中的作用。
文化在綜合國力中的作用。
2、學生在教師的`啟發(fā)、引導、點撥下主動思考、自主感悟。
導入新課。
列舉日常生活的各種現象，讓學生指出其中哪些是屬于文化現象。
下列屬于文化現象的有：
(1)工人、農民從事生產活動。
(2)參加學校運動會。
(3)參加演講會、辯論會。
(4)旁聽一次聽證會。
(5)參加文學社、書畫協會、讀書俱樂部。
(6)合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊。
(7)瀏覽網站，領略世界各地風土人情。
(8)某國議員競選。
部編版高中政治教案篇四
答：(1)中國共產黨的領導和執(zhí)政地位是中國人民經歷長期的實踐鄭重作出的歷史性選擇。
(2)從根本上是由我國的國家性質決定的。
(3)是由中國共產黨的性質和宗旨決定的。
(4)只有堅持中國共產黨的領導，才能始終堅持中國特色社會主義道路;才能維護國家的統一、民族的團結，為社會主義現代化建設創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調動一切積極因素，實現全面建設小康社會的奮斗目標。
2、中國共產黨執(zhí)政方式的：
答：(1)科學執(zhí)政，就是遵循共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、制度和方法領導中國特色社會主義事業(yè)。
(2)民主執(zhí)政，就是堅持為人民執(zhí)政，靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統一戰(zhàn)線。
(3)依法執(zhí)政，就是堅持依法治國，領導立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活的法制化，規(guī)范化。
3、為什么說依法執(zhí)政是中國共產黨的基本方式?(即三個執(zhí)政方式的關系)。
答：因為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。
4、我國的政黨制度是什么?包括哪些基本內容?
答：(1)我國的政黨制度是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是我國的基本政治制度。
(2)基本內容：a、通力合作的友黨關系：中國共產黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。它們是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。
b、多黨合作的首要前提和根本保證是：堅持中國共產黨的領導。
c、多黨合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
d、多黨合作的根本活動準則是：遵守憲法和法律。
e、多黨合作的重要機構是：中國人民政治協商會議，簡稱人民政協。
5、為什么要堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度?
答：(1)是由我國的國家性質和我國國情決定的。
(2)它有利于發(fā)展社會主義民主政治;有利于發(fā)展社會主義經濟和文化;有利于構建社會主義和諧社會;有利于推進祖國和平統一大業(yè)。
部編版高中政治教案篇五
知識目標：識記文化的概念，理解文化的內涵，理解文化的力量;。
情感態(tài)度與價值觀目標：引起學生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
教學重難點。
1、文化的內涵。
2、文化是一種精神力量。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
教師：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內涵與文化的力量兩個方面去探究。
多媒體展示：學習目標，強調重難點。
【講授新課】。
(一)文化“萬花筒”
1、圖片欣賞：百度圖片。
中國古代私塾。
現代網絡文化。
由此得出：從時間上看，文化無時不在。
2、圖片欣賞：百度圖片。
由此得出：從空間上看：文化無處不在。
3、材料欣賞：“林語堂談南北文化的差異”
由此得出：不同的地域、有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，文化生活呈現出各自特有的色彩。
4、名句欣賞：“你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么;你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！?BR> ——錢鐘書。
教師：(1)那么究竟文化是什么呢?請就剛才所談到的文化現象進行歸納。
(2)思考文化和我們的生活有什么關系?
學生：依據教材進行思考，小組內進行討論，最后形成結論。
(二)文化是什么。
1.文化的內涵。
我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產晶。
師點撥：第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的。
第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的。
2.文化的外延。
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
自主思考：下列哪些屬于文化現象?
1.西雙版納的植物王國。
2.工人、農民從事生產活動。
3.參加演講會、辯論會。
4.大汶口文化遺址。
5.宗教活動、宗教教義和宗教建筑。
6.克隆技術。
7.倫理道德觀念。
8.瀏覽網站，領略世界各地風土人情。
9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
10.軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統治機器。
合作探究：
小組合作：1、歸納文化的特點。
2、歸納文化的形式。
設計意圖：使學生通過探究全面把握文化的特點，提高學生的歸納概括能力。
(三)文化的力量。
抗洪精神。
載人航天精神。
得出：文化是一種社會精神力量。
文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。
課后小結。
在一個文化落實的社會里，人懂得尊重自己，他不茍且，因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道理;人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。。
我們都生活在文化生活中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領我們走向成功。
部編版高中政治教案篇六
1、教學重點:貨幣的本質、貨幣的基本職能
2、教學難點：外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用
3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術
(三維目標)
1、知識目標：
(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產生的必然性。
(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯系現實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
2、技能目標：
(1)培養(yǎng)學生學會透過現象看本質、運用基本原理分析現實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現的必然性及貨幣的本質是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現代經濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。
3、情感目標：
通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現象、親歷現象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。
(一)導入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
(二)新課教學
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質
教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產品，不是勞動產品不叫商品;勞動產品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產品，它里面就消耗了人類勞動，凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產生與本質
教師活動：指導學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產生的?
學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，
教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產物。
教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產生過程，并思考p3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。
學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。
教師總結：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。
教學過渡：貨幣產生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
部編版高中政治教案篇七
探究目標（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎上，認同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關報刊、雜志。
2、搜索網絡資源。
3、問卷調查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學生分成若干個小組，有的負責收集外國名人對金錢的看法；有的負責收集我國古人對金錢的看法；有的負責收集我國當代人對金錢的看法；有的負責收集周圍人對金錢的看法；有的負責收集各種典型事例。各小組各負其責，每個小組將自己收集的資料進行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導下，事先編制有關金錢觀的調查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統計分析。
部編版高中政治教案篇八
隨著信息技術的發(fā)展，信用卡在人們日常生活中用得越來越廣，地位越來越重要，從學生的現實生活、親身經歷，介紹信用卡，提高學生參加經濟生活能力;對于外匯學生不是很熟悉，可以通過課件或實物等講解方式，使學生能夠理解。
本課是必修一經濟生活第一單元第一課第二框，教學內容貫徹新課程標準規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現代經濟生活中的作用”的要求。使學生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導學生發(fā)現了貨幣的本質，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現代貨幣的發(fā)展狀況，隨著電子計算機的應用，借助銀行轉賬的信用工具應運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強，學生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復雜，對于一些專業(yè)術語，學生容易混淆;學生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經濟影響。
2.能力方面：對于支票學生不太可能接觸的到，要真正學會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經濟常識，對于增強學生自身參與經濟生活的能力還有待于學生今后的學習。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導學生切忌過度透支和沖動消費，要讓學生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。
(一)知識目標
知道經濟往來結算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
(二)過程與方法目標
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經濟生活的實踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
學會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現代經濟生活。體會匯率變化對經濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認識。
信用工具、外匯、匯率
依據：根據課程標準要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學生的世界經濟眼光，要讓學生知道與外國人有經濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。
外匯、匯率的變動及其影響
依據：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復雜，一些專業(yè)術語學生易混淆，同時在理解匯率的變動對經濟帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
一節(jié)課45分鐘
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具
1.兩種結算方式
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉賬結算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
embed.8
2.信用工具
(1)信用卡
部編版高中政治教案篇九
1、知識目標：公民在享受權利的`同時必須履行義務；我國憲法規(guī)定的公民基本義務的內容；道德義務含義，法律義務和道德義務的關系。
2、能力目標：增強對公民在行使權利的同時必須履行義務這一道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力，提高踐行法定義務和道德義務的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標：明確履行法定義務和道德義務的重要意義，明確忠實履行應盡的義務的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責任意識，做負責任的公民。
二、重點和難點重點
公民為什么在享受權利的同時必須履行義務？
三、課前準備
制作多媒體課件；讓學生填好教師事先發(fā)下來的調查表，目的是了解學生對有關義務知識的認識狀況；請學生總結自己升入中學以來履行過哪些道德義務，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學活動做好準備。
四、教學方法
課前調查法；情感激勵法；小品表演法；設疑討論法。
五、教學過程
導入新課：從活動“小明履行了哪些義務？”導入（幫助學生認識義務來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務是必須履行的義務。）
1、請學生仔細閱讀圖文資料。
2、經過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關內容分別填在表格中。
3、幾個學生介紹自己填寫的內容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權利，還要對他人、對社會履行相應的義務。這些義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權利而不履行義務。對于法定義務，我們必須履行。
部編版高中政治教案篇十
教師進一步引導學生分析有些現象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關。那么文化與經濟、政治有什么樣的關系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應最早提出了在中國舉辦世博會的設想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經濟的基礎上。
1、社會生活的三個基本領域。
經濟是基礎。政治是經濟的集中表現。文化是經濟和政治的反映。
2、文化與經濟、政治相互影響。
(1)一定的經濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導學生思考：
想一想：經濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經濟盛宴。據專家估算，上海世博“產出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經濟產出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺。“和諧世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
部編版高中政治教案篇十一
《思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系，說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。
通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設的相關內容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內容離學生的距離較近，是學生比較感興趣的。
1、知識與技能目標：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯系。
分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。
2、過程與方法目標：
（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學習，提高學生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：
通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯系。
教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。
情景教學法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學，啟發(fā)學生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學，讓學生體驗思想道德價值。
學生學法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學習法。
1、情境導入、啟發(fā)思考
教師：在教師的崗位上經常會出現一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學生：思考學習生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥
3、直面生活中的思想道德沖突
學生：思考回答。
教師：（預設學生的思想沖突事件）
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學生：課堂探究一：思考1：為什么會出現上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學文化的陶冶中升華
學生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義
（1）科學文化修養(yǎng)的含義：人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）
學生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要
反方觀點——當今社會才比德重要
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?BR> 部編版高中政治教案篇十二
教學活動
設計意圖
教師活動
學生活動
導入新課
(約2分鐘)
設問：你聽到了什么看到了什么聯想到了什么樣的社會現象
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學生熟知的本地特色文化現象出發(fā)，營造氣氛，調動學習熱情，引發(fā)學生對文化的感悟，導入新課。
第一目：
文化萬花筒
(約10分鐘)
設問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關中”文化的
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術：
※民歌、戲曲：
※文學藝術：
提問：了解了這么多的文化現象，你有何感受
教師小結：
1、文化的表現形式是多樣的
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術、科學等。
(動態(tài))活動：人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內容豐富多彩
引導學生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關系的認識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)
活動：你參加過學校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……
各具特色的企業(yè)文化……
展示圖片，并設問：
你知道這是哪里的民居嗎
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術
學生回答。
學生選擇教師擬定的角度或者自己設定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學生回答、交流。
學生回答、交流。
引導學生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學生的語言表達能力。
通過感悟得出結論：文化表現形式多種多樣，內容豐富多彩。
學生充分感受文化的無時不有。
學生充分感受文化的無處不在。
學生充分感受文化
內容豐富多彩還表現在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么
部編版高中政治教案篇十三
高中政治統編版是一門旨在幫助學生了解和研究政治現象、政治制度、政治思想等的科目。通過學習高中政治，我體會到不同的政治制度和理論等對國家和個人生活的影響。下文將從政治制度、政治思想、民主、法治和我國的政治現狀五個方面闡述我的學習心得體會。
政治制度方面，學習高中政治統編版，我從中學到了不同的國家政治制度和體制的特點。民主制度是其中一個我更為關注的制度?，F今許多國家都實行民主制度，而民主制度又分為直接民主和代議制兩種形式。在中國，我們實施的是代議制民主，通過代表的投票來表達對國家政策的支持或反對。而在瑞士，實行的是直接民主，國家對事務決策需要得到全民投票的通過。這讓我更好地認識并理解民主制度。
在政治思想方面，我開始關注不同的政治思潮，從理解不同的政治思想體系到了解其背后的價值觀和理念，這讓我更好地了解到政治思想對社會和國家發(fā)展的影響。有些思想體系可能會形成一些負面的影響，例如極端主義就常常導致暴力沖突和社會動蕩。而其他的政治思潮則會給社會和國家發(fā)展帶來積極的影響。
民主和法治是我高中政治學習中非常重要的課題，讓我更好地理解了這兩個觀念的內涵及其在實踐中的意義。民主和法治是不可分割的兩個方面，缺一不可，任何一方的缺失都可能導致不公平和不穩(wěn)定。民主制度是讓國家司法力量獨立，并通過法律保護人民利益的一種方式，是實現社會公正的關鍵。而法治則是規(guī)定在人民行為中的權利和義務、并維護社會正常運行的基本單位。
最后是我國的政治現狀。通過學習政治，我更關注和關心我國的政治和發(fā)展。尤其是在當前的國際形勢和國內發(fā)展中，更需要我們了解和研究我國的政治制度、政策和法規(guī)等。了解和支持我國的政治現狀，是每一個中國公民的責任和義務。
綜上所述，高中政治統編版是一門讓我大大受益的課程，它不僅為我提供了廣泛的學習材料，而且還讓我深入了解和思考從個人到整個國家的政治現象。我相信，在未來的學習和生活中，我的學習經驗和體會一定會對我有所啟示，幫我更好地了解和應對社會和國家發(fā)展中的挑戰(zhàn)。
部編版高中政治教案篇十四
：“整理和復習”第6—7”題，練習三的第7—11*題。
：使學生對折扣、稅收等概念有進一步的了解，能夠比較熟練地解答有關稅收、折扣的應用題，將百分數更好地應用于實際
生活
。
：幻燈片。
1．做“整理和復習”第7*題。
請。一名學生讀題。另請兩名學生分別加以回答，教師補充完整。
2。做練習三的第9’題。
讓學生將結果直接寫在書上，等全體學生做完以后。進行集體訂正。
1。做“整理和復習”第6題。
請一名學生讀題。
教師說明：這是一道有關稅收的應用題。納稅就是根據國家各種稅法的有關規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個人收入的一部分繳納給國家。所以，稅收的計算也是百分數的一種具體應用。稅收是國家財政收入的主要來源，是國家在經濟上的生命線，任何國家都不可能離開稅收而存在。我國是社會主義國家．稅收取之于民．用之于民。國家用收來的稅款發(fā)展經濟、科技、教育、文化和國防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質、文化水平和加強國防建設。依法納稅是每個公民應盡的義務。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計算公式也各不相同。
提問：“這個題目中涉及的是個人所得稅。請
同學
們根據題目的意思，說一說
什么
是個人所得稅，
怎樣
計算個人所得稅?”
請幾名學生回答，教師進行補充。
請一名學生到黑板前做，其余學生做在課堂練習本上。教師邊巡視，邊糾正學生出現的錯誤；最后進行集體訂正。
2．做練習三的第7題。
請一名學生讀題。
提問：。什么是成活率?它的計算公式是什么?”
等學生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計算公式。
請兩位學生到黑板前分別用方程解法和算術解法做，其余學生任選一種方法做在課堂練習本上。教師邊巡視，邊糾正學生出現的錯誤，尤其是看學生在寫成活率的公式時有沒有漏掉；”×100／”。最后進行集體訂正。
3．做練習三的'第10題。
請一名學生讀題。
讓學生討論這道題的解題思路。等學生討論完以后，教師抽取幾名學生回答并進行總結：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數的七折，再用總錢數減去它，也可以先算出每本書錢數的七折，再分別計算出每本書節(jié)省的錢數，然后求出節(jié)省的總錢數：另一種思路是直接計算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計算出每本書節(jié)省的錢數，再求出節(jié)省的總錢數，也可以用總錢數乘以30％求得結果。
練習三的第8題。學有余力的學生可以繼續(xù)完成練習三的第11*題和思考題。
部編版高中政治教案篇十五
1、知識目標：識記生產與消費的關系、社會再生產四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產力的意義及如何發(fā)展生產力；運用生產與消費的關系，解釋現實生活中的相關經濟現象。
2、能力目標：通過對“生產與消費關系”的學習，培養(yǎng)學生從實例中分析認識生產的決定作用，消費對生產的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：通過本框學習，使學生衷心擁護中國共產黨，擁護初級階段基本路線，認識社會主義根本任務，自覺堅持以經濟建設為中心。
二、教學重難點。
生產與消費的關系；發(fā)展生產力的意義。
三、教學方法。
遵照以教師為主導、學生為主體的教學原則，運用“探究—交互”式教學，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學過程。
（一）新課導入。
同學們，我們前面學習了商品與消費的有關知識，我們知道了商品是生產出來的，有了商品的出現，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風扇等，都是生產出來后由學校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產可以推出商品，由商品可以推出消費，依據數學知識，我們可以從生產推出消費，但是，從我們生活常識和經濟學角度講，能否由生產推出消費呢，生產與消費到底是什么關系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學習第x課第一框——《發(fā)展生產滿足消費》。
（二）新課教學。
（三）課堂總結、點評。
這節(jié)課我們重點學習了生產與消費的關系，以及大力發(fā)展生產力問題。讓學生明確生產決定消費，同時消費反作用于生產。我國社會主義的本質和現實情況決定了，必須以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談談我們中部地區(qū)應該怎樣大力發(fā)展生產力？堅持以經濟建設為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學技術，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產業(yè)。
2、“不顧生產力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產發(fā)展允許的范圍內，一味限制消費也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點嗎？請說明理由（理論：生產與消費）。
部編版高中政治教案篇十六
1、知識目標：
借助文化現象了解文化形式的多樣性。理解文化的內涵，學會歸納文化豐富的表現形式，闡述文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產生的深刻影響。
2、能力目標：
通過觀察日常生活環(huán)境，體察生活環(huán)境中的文化價值;通過比較的方法，全面、準確理解文化的內涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：
引起學生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
部編版高中政治教案篇十七
一、教學目標：
1、知識目標
識記：(1)唯物主義及其表現形式;(3)唯心主義及其表現形式。
理解：(1)正確認識唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點
三、教學過程：
學生活動：“學生講壇”提前布置，由2名學生在收集資料，認真?zhèn)湔n的基礎上分別講解唯物主義和唯心主義的相關知識，教師在此基礎上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)
(一)唯物主義
1.基本觀點――唯物主義認為，物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識
2.三種基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
a.基本觀點――否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。
b.局限性
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據;
b.它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認為“火”是世界的本原;德謨克利特認為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學說”，把世界的物質本原歸結為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學家提出的“元氣學說”，把世界的物質本原歸結為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學唯物主義
a.基本觀點――在總結自然科學成就的基礎上，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質觀直觀猜測的缺陷，有了科學的根據，并用這種物質觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性
a.把物質歸結為自然科學意義上的原子，具有機械性、形而上學性
b.歷史觀上的唯心主義，認為人類社會的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人
舉例：這種機械性的特點典型地表現在關于“人是機器”的論述之中，他們的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。英國哲學家霍布斯《利維坦》“物質世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學規(guī)律運動的機器而已，心臟不過是發(fā)條，神經不過是游絲，關節(jié)不過是些齒輪，甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動，也是純粹機械原因引起的。”
(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義
部編版高中政治教案篇十八
1.知識目標
文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點。
2.能力目標
結合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
3.情感態(tài)度與價值觀
自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優(yōu)秀文化，促進自身全面發(fā)展。
文化對人的影響的特點;世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。
投影儀
【引入新課】
同學們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學生回答)可是，你們知道麥當勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：
1、看了麥當勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當勞“下跪廣告”的反應會如此強烈?(學生回答)
每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】
(一)文化影響面面觀
自主探究1：文化對人的影響的來源：
學生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
學生活動：
老師播放威海一中學校宣傳片，進一步提升學生對文化環(huán)境的認識。
覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負社會和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現
學生交流，老師補充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層
b、影響因素：價值觀念、風俗習慣和文化程度
c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學生分別舉例說明。
第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
學生活動：請例舉文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式典型事例
多媒體顯示“資料卡”
一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)
學生活動：
此材料中是如何體現中西方文化在實踐活動、認識活動和思維活動中的區(qū)別?
對此事例，你有何感悟?
老師總結：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學會求同存異。
問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉，西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。
材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。
自主探究3：文化對人影響的特點，
學生交流：
1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。
文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學習、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果，因此要積極參加健康向上的文化活動。
2、深遠持久的影響
文化對人的影響，無論表現在交往方式、思維方式上，還是表現在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，一經形成，對人的綜合素質和終身發(fā)展影響深遠持久。
情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學生應該接受什么樣的文化?說出你的理由
【課堂小結】通過今天的學習，我們可以看到，文化對人的影響表現在方方面面，這種影響一般不是有形、強制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經形成，便很難抹去，對人的終身發(fā)展會產生深遠持久的影響。所以，在平日里的學習、工作和生活中，我們一定要嚴格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時間分配】導入5分鐘，講授30分鐘，練習加小結10分鐘。
【課堂練習】見課件
課后小結
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點，通過學習我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。下面我們來歸納這節(jié)課的結構。
部編版高中政治教案篇一
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框屬于第四單元第十二課第一框題。其內容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。
2.學生分析。
學生學習基礎分析：
高二，學生學習了前三單元內容。應該說已有相應的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎知識，為本框題的學習做好了知識的準備。
學生能力分析：
高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學生心理分析：
學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應該持什么態(tài)度和觀點，學生已經有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 3.教學目標。
知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導向作用。
能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學法指導。
鍛煉用哲學思維解決問題。
5.習慣訓練。
讓學生在掌握基礎知識的同時，注意用哲學的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現出的智慧。
6.教學重點。
聯系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。
7.教學難點。
讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法。
(1)結合具體領域的價值，深入領會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導向作用。
(3)師生共同設置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導向作用，樹立奉獻意識。
9.教學理念。
政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應對學生的品德產生重要影響，要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現學生是學的主體，應該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內化成學生固有的品質。
部編版高中政治教案篇二
1.對自己學習政治要自信：
政治學習中的基礎差異沒有數理化等學科大;所學內容與我們的社會生活比較密切;最后一年只要重視突出，肯下苦功容易見效果;要充分相信自己的能力，堅信別人能做到的自己也能做到;要消除對“政治”的反感及恐懼，對政治課無興趣是學不好、考不好的。
2.要充分分配時間：
充分利用時間是考好各科的共性，也有政治科復習本身的特殊要求。在高三學年里學政治的時間應比高一、高二的時間多得多;特別是到了五、六月份，花在政治上的時間至少應保證在保證1/4以上;考前幾周甚至可以達到1/3—1/2(這是由政治科不同于中英數的獨自特點決定的，政治科對基礎的要求不像中英數那么高，在短時間內加強訓練復習能起到一定的作用。過去有人稱政治“是輕工業(yè)，投資少，見效大”，但在考前這一年及考前一、二個月內，要投入更多，否則是無效益可言的);每天復習政治(包括早上、下午及晚修、周末可自由支配時間)的時間應保障有1/6—1/5。
3.充分利用時間的另一要求就是充分發(fā)揮主觀能動性，排除一切干擾(包括不正的班風、自己不良情緒、不當朋友、不良習慣等影響);要有明確的學習目的、計劃;講究學習、復習方法，掌握各種題型的答題方法;虛心聽從老師的引導，按部就班進行復習;上課認真聽講，不要開小差;切忌自滿、自以為是，一兩次考試成績不錯就沾沾自喜，以為已經可以了，不再努力;對于不懂或不清楚的問題應及時問老師，不要有思想負擔。
二、抓好書本(基礎)是關鍵
1.對課本內容要熟：
對課本內容要多看，看的遍數多，反復記憶多對課本內容就越熟，考起來速度才會快，準確性才會高。題目再難，也是與書本內容聯系的，“萬變不離其宗”，只要書本的原理、觀點熟，用起來才能做到得心應手。反復多遍——這是最一般的學習規(guī)律，也是做題能多得分的最基本要領。
2.自己復習可分為每一輪幾步走，多輪進行的方法：
第一輪復習，第一步從宏觀上熟悉相關內容的整體結構，相互聯系——一定要對相關內容(可以是一整本書的內容，也可以是一本書中某部分的內容，如唯物論或辯證法部分的主要原理觀點)進行歸類整理，盡可能先脫離書本將其用網絡框架等形式將結構圖整理出——政治要背，在這里主要就是指背聯系、背系統;同時要特別注意對目錄的章節(jié)編排很熟悉。第二步，在弄清總體系統結構的前提下對課本內容進行細看，包括概念、事例、諺語、格言、關鍵字句、分析過程、分析依據、結論、重要意義、要求及錯誤觀點、危害等等。然后第三步進行有選擇性的整理理解記憶。
以上三步是相互聯系的整體，要將這幾步有機聯系起來，不能分割開來。在運用這種先面后點的理解記憶法完成了對課本內容(一輪復習，可以是一年的，也可以是三年五本書為一輪)后，再回過頭來進入第二輪、第三輪……力爭每一輪的整理與理解都有新的收獲?？磿荒芄饪床徽?光看不背，光整理不背;光看不作練習。
具體復習可以這樣安排：每周(如周末)抽出一定的時間背經過整理歸納后的內容;每天睡前或下午晚飯后抽一點時間(如15分鐘)將近一、兩天復習的主要內容按條理進行記憶。總之，對歸納整理內容的記憶，要背得細、背得準、背得熟、背得巧。
三、掌握答題方法，訓練、提高答題能力
1.答好主觀性政治題的一般要求：
(1)字跡要端正、清楚，語言規(guī)范，盡量用政治(課)術語。
(2)要有層次，分好自然段，切忌答題不分段，留太多空白或將答案擠在答卷中間。
(3)答題必須遵循的一般步驟：
先審題，讀清題意要求;思考題目與事件(例)之間的內在聯系;題目或事例所包含的有關原理及內容;對材料或事例進行分析(包括正確的依據、實行的必要性、重要性;錯誤的依據、危害等。在圍繞反面的認識或做法時一般可采用的語句有：“我們要反對……克服……”、“在認識(理論、思想)上，分清……，在實踐中克服……”、“不堅持……就會造成……危害”、“這題的錯誤在于它沒有說明……沒有分清……沒有看到……”、“在實踐中會帶來(導致、造成、影響)……”“題中提到的現象是暫時的，表面的”等等)
(4)要注重答題訓練能力訓練。
近幾年來政治高考越來越靈活，要靠出高分，必須要具備相應能力(審題能力、歸納能力、分析能力、文字處理能力、考前心理自我調節(jié)能力、運用基本原理舉一反三的能力，等等)，能力越強，獲取高分的可能就越大。所以，在考前的這一年里，必須在平時注重答題能力的訓練與提高。
部編版高中政治教案篇三
1、理解文化與經濟、政治的關系。
2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標。
結合現實生活中的文化現象，引導學生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學生理論聯系實際及分析問題的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
體會把文化建設作為社會主義現代化建設重要戰(zhàn)略任務的重要性，從而增強提高自身文化素養(yǎng)的意識。
1、文化與經濟、政治的關系。
2、文化在綜合國力中的作用。
文化在綜合國力中的作用。
2、學生在教師的`啟發(fā)、引導、點撥下主動思考、自主感悟。
導入新課。
列舉日常生活的各種現象，讓學生指出其中哪些是屬于文化現象。
下列屬于文化現象的有：
(1)工人、農民從事生產活動。
(2)參加學校運動會。
(3)參加演講會、辯論會。
(4)旁聽一次聽證會。
(5)參加文學社、書畫協會、讀書俱樂部。
(6)合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊。
(7)瀏覽網站，領略世界各地風土人情。
(8)某國議員競選。
部編版高中政治教案篇四
答：(1)中國共產黨的領導和執(zhí)政地位是中國人民經歷長期的實踐鄭重作出的歷史性選擇。
(2)從根本上是由我國的國家性質決定的。
(3)是由中國共產黨的性質和宗旨決定的。
(4)只有堅持中國共產黨的領導，才能始終堅持中國特色社會主義道路;才能維護國家的統一、民族的團結，為社會主義現代化建設創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調動一切積極因素，實現全面建設小康社會的奮斗目標。
2、中國共產黨執(zhí)政方式的：
答：(1)科學執(zhí)政，就是遵循共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、制度和方法領導中國特色社會主義事業(yè)。
(2)民主執(zhí)政，就是堅持為人民執(zhí)政，靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統一戰(zhàn)線。
(3)依法執(zhí)政，就是堅持依法治國，領導立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活的法制化，規(guī)范化。
3、為什么說依法執(zhí)政是中國共產黨的基本方式?(即三個執(zhí)政方式的關系)。
答：因為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。
4、我國的政黨制度是什么?包括哪些基本內容?
答：(1)我國的政黨制度是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是我國的基本政治制度。
(2)基本內容：a、通力合作的友黨關系：中國共產黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。它們是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。
b、多黨合作的首要前提和根本保證是：堅持中國共產黨的領導。
c、多黨合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
d、多黨合作的根本活動準則是：遵守憲法和法律。
e、多黨合作的重要機構是：中國人民政治協商會議，簡稱人民政協。
5、為什么要堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度?
答：(1)是由我國的國家性質和我國國情決定的。
(2)它有利于發(fā)展社會主義民主政治;有利于發(fā)展社會主義經濟和文化;有利于構建社會主義和諧社會;有利于推進祖國和平統一大業(yè)。
部編版高中政治教案篇五
知識目標：識記文化的概念，理解文化的內涵，理解文化的力量;。
情感態(tài)度與價值觀目標：引起學生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
教學重難點。
1、文化的內涵。
2、文化是一種精神力量。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
教師：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內涵與文化的力量兩個方面去探究。
多媒體展示：學習目標，強調重難點。
【講授新課】。
(一)文化“萬花筒”
1、圖片欣賞：百度圖片。
中國古代私塾。
現代網絡文化。
由此得出：從時間上看，文化無時不在。
2、圖片欣賞：百度圖片。
由此得出：從空間上看：文化無處不在。
3、材料欣賞：“林語堂談南北文化的差異”
由此得出：不同的地域、有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，文化生活呈現出各自特有的色彩。
4、名句欣賞：“你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么;你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！?BR> ——錢鐘書。
教師：(1)那么究竟文化是什么呢?請就剛才所談到的文化現象進行歸納。
(2)思考文化和我們的生活有什么關系?
學生：依據教材進行思考，小組內進行討論，最后形成結論。
(二)文化是什么。
1.文化的內涵。
我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產晶。
師點撥：第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的。
第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的。
2.文化的外延。
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
自主思考：下列哪些屬于文化現象?
1.西雙版納的植物王國。
2.工人、農民從事生產活動。
3.參加演講會、辯論會。
4.大汶口文化遺址。
5.宗教活動、宗教教義和宗教建筑。
6.克隆技術。
7.倫理道德觀念。
8.瀏覽網站，領略世界各地風土人情。
9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
10.軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統治機器。
合作探究：
小組合作：1、歸納文化的特點。
2、歸納文化的形式。
設計意圖：使學生通過探究全面把握文化的特點，提高學生的歸納概括能力。
(三)文化的力量。
抗洪精神。
載人航天精神。
得出：文化是一種社會精神力量。
文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。
課后小結。
在一個文化落實的社會里，人懂得尊重自己，他不茍且，因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道理;人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。。
我們都生活在文化生活中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領我們走向成功。
部編版高中政治教案篇六
1、教學重點:貨幣的本質、貨幣的基本職能
2、教學難點：外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用
3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術
(三維目標)
1、知識目標：
(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產生的必然性。
(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯系現實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
2、技能目標：
(1)培養(yǎng)學生學會透過現象看本質、運用基本原理分析現實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現的必然性及貨幣的本質是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現代經濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。
3、情感目標：
通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現象、親歷現象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。
(一)導入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
(二)新課教學
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質
教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產品，不是勞動產品不叫商品;勞動產品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產品，它里面就消耗了人類勞動，凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產生與本質
教師活動：指導學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產生的?
學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，
教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產物。
教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產生過程，并思考p3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。
學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。
教師總結：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。
教學過渡：貨幣產生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
部編版高中政治教案篇七
探究目標（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎上，認同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關報刊、雜志。
2、搜索網絡資源。
3、問卷調查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學生分成若干個小組，有的負責收集外國名人對金錢的看法；有的負責收集我國古人對金錢的看法；有的負責收集我國當代人對金錢的看法；有的負責收集周圍人對金錢的看法；有的負責收集各種典型事例。各小組各負其責，每個小組將自己收集的資料進行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導下，事先編制有關金錢觀的調查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統計分析。
部編版高中政治教案篇八
隨著信息技術的發(fā)展，信用卡在人們日常生活中用得越來越廣，地位越來越重要，從學生的現實生活、親身經歷，介紹信用卡，提高學生參加經濟生活能力;對于外匯學生不是很熟悉，可以通過課件或實物等講解方式，使學生能夠理解。
本課是必修一經濟生活第一單元第一課第二框，教學內容貫徹新課程標準規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現代經濟生活中的作用”的要求。使學生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導學生發(fā)現了貨幣的本質，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現代貨幣的發(fā)展狀況，隨著電子計算機的應用，借助銀行轉賬的信用工具應運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強，學生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復雜，對于一些專業(yè)術語，學生容易混淆;學生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經濟影響。
2.能力方面：對于支票學生不太可能接觸的到，要真正學會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經濟常識，對于增強學生自身參與經濟生活的能力還有待于學生今后的學習。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導學生切忌過度透支和沖動消費，要讓學生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。
(一)知識目標
知道經濟往來結算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
(二)過程與方法目標
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經濟生活的實踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
學會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現代經濟生活。體會匯率變化對經濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認識。
信用工具、外匯、匯率
依據：根據課程標準要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學生的世界經濟眼光，要讓學生知道與外國人有經濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。
外匯、匯率的變動及其影響
依據：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復雜，一些專業(yè)術語學生易混淆，同時在理解匯率的變動對經濟帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
一節(jié)課45分鐘
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具
1.兩種結算方式
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉賬結算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
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2.信用工具
(1)信用卡
部編版高中政治教案篇九
1、知識目標：公民在享受權利的`同時必須履行義務；我國憲法規(guī)定的公民基本義務的內容；道德義務含義，法律義務和道德義務的關系。
2、能力目標：增強對公民在行使權利的同時必須履行義務這一道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力，提高踐行法定義務和道德義務的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標：明確履行法定義務和道德義務的重要意義，明確忠實履行應盡的義務的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責任意識，做負責任的公民。
二、重點和難點重點
公民為什么在享受權利的同時必須履行義務？
三、課前準備
制作多媒體課件；讓學生填好教師事先發(fā)下來的調查表，目的是了解學生對有關義務知識的認識狀況；請學生總結自己升入中學以來履行過哪些道德義務，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學活動做好準備。
四、教學方法
課前調查法；情感激勵法；小品表演法；設疑討論法。
五、教學過程
導入新課：從活動“小明履行了哪些義務？”導入（幫助學生認識義務來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務是必須履行的義務。）
1、請學生仔細閱讀圖文資料。
2、經過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關內容分別填在表格中。
3、幾個學生介紹自己填寫的內容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權利，還要對他人、對社會履行相應的義務。這些義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權利而不履行義務。對于法定義務，我們必須履行。
部編版高中政治教案篇十
教師進一步引導學生分析有些現象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關。那么文化與經濟、政治有什么樣的關系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應最早提出了在中國舉辦世博會的設想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經濟的基礎上。
1、社會生活的三個基本領域。
經濟是基礎。政治是經濟的集中表現。文化是經濟和政治的反映。
2、文化與經濟、政治相互影響。
(1)一定的經濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導學生思考：
想一想：經濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經濟盛宴。據專家估算，上海世博“產出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經濟產出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺。“和諧世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
部編版高中政治教案篇十一
《思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系，說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。
通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設的相關內容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內容離學生的距離較近，是學生比較感興趣的。
1、知識與技能目標：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯系。
分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。
2、過程與方法目標：
（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學習，提高學生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：
通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯系。
教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。
情景教學法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學，啟發(fā)學生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學，讓學生體驗思想道德價值。
學生學法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學習法。
1、情境導入、啟發(fā)思考
教師：在教師的崗位上經常會出現一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學生：思考學習生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥
3、直面生活中的思想道德沖突
學生：思考回答。
教師：（預設學生的思想沖突事件）
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學生：課堂探究一：思考1：為什么會出現上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學文化的陶冶中升華
學生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義
（1）科學文化修養(yǎng)的含義：人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）
學生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要
反方觀點——當今社會才比德重要
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?BR> 部編版高中政治教案篇十二
教學活動
設計意圖
教師活動
學生活動
導入新課
(約2分鐘)
設問：你聽到了什么看到了什么聯想到了什么樣的社會現象
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學生熟知的本地特色文化現象出發(fā)，營造氣氛，調動學習熱情，引發(fā)學生對文化的感悟，導入新課。
第一目：
文化萬花筒
(約10分鐘)
設問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關中”文化的
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術：
※民歌、戲曲：
※文學藝術：
提問：了解了這么多的文化現象，你有何感受
教師小結：
1、文化的表現形式是多樣的
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術、科學等。
(動態(tài))活動：人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內容豐富多彩
引導學生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關系的認識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)
活動：你參加過學校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……
各具特色的企業(yè)文化……
展示圖片，并設問：
你知道這是哪里的民居嗎
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術
學生回答。
學生選擇教師擬定的角度或者自己設定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學生回答、交流。
學生回答、交流。
引導學生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學生的語言表達能力。
通過感悟得出結論：文化表現形式多種多樣，內容豐富多彩。
學生充分感受文化的無時不有。
學生充分感受文化的無處不在。
學生充分感受文化
內容豐富多彩還表現在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么
部編版高中政治教案篇十三
高中政治統編版是一門旨在幫助學生了解和研究政治現象、政治制度、政治思想等的科目。通過學習高中政治，我體會到不同的政治制度和理論等對國家和個人生活的影響。下文將從政治制度、政治思想、民主、法治和我國的政治現狀五個方面闡述我的學習心得體會。
政治制度方面，學習高中政治統編版，我從中學到了不同的國家政治制度和體制的特點。民主制度是其中一個我更為關注的制度?，F今許多國家都實行民主制度，而民主制度又分為直接民主和代議制兩種形式。在中國，我們實施的是代議制民主，通過代表的投票來表達對國家政策的支持或反對。而在瑞士，實行的是直接民主，國家對事務決策需要得到全民投票的通過。這讓我更好地認識并理解民主制度。
在政治思想方面，我開始關注不同的政治思潮，從理解不同的政治思想體系到了解其背后的價值觀和理念，這讓我更好地了解到政治思想對社會和國家發(fā)展的影響。有些思想體系可能會形成一些負面的影響，例如極端主義就常常導致暴力沖突和社會動蕩。而其他的政治思潮則會給社會和國家發(fā)展帶來積極的影響。
民主和法治是我高中政治學習中非常重要的課題，讓我更好地理解了這兩個觀念的內涵及其在實踐中的意義。民主和法治是不可分割的兩個方面，缺一不可，任何一方的缺失都可能導致不公平和不穩(wěn)定。民主制度是讓國家司法力量獨立，并通過法律保護人民利益的一種方式，是實現社會公正的關鍵。而法治則是規(guī)定在人民行為中的權利和義務、并維護社會正常運行的基本單位。
最后是我國的政治現狀。通過學習政治，我更關注和關心我國的政治和發(fā)展。尤其是在當前的國際形勢和國內發(fā)展中，更需要我們了解和研究我國的政治制度、政策和法規(guī)等。了解和支持我國的政治現狀，是每一個中國公民的責任和義務。
綜上所述，高中政治統編版是一門讓我大大受益的課程，它不僅為我提供了廣泛的學習材料，而且還讓我深入了解和思考從個人到整個國家的政治現象。我相信，在未來的學習和生活中，我的學習經驗和體會一定會對我有所啟示，幫我更好地了解和應對社會和國家發(fā)展中的挑戰(zhàn)。
部編版高中政治教案篇十四
：“整理和復習”第6—7”題，練習三的第7—11*題。
：使學生對折扣、稅收等概念有進一步的了解，能夠比較熟練地解答有關稅收、折扣的應用題，將百分數更好地應用于實際
生活
。
：幻燈片。
1．做“整理和復習”第7*題。
請。一名學生讀題。另請兩名學生分別加以回答，教師補充完整。
2。做練習三的第9’題。
讓學生將結果直接寫在書上，等全體學生做完以后。進行集體訂正。
1。做“整理和復習”第6題。
請一名學生讀題。
教師說明：這是一道有關稅收的應用題。納稅就是根據國家各種稅法的有關規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個人收入的一部分繳納給國家。所以，稅收的計算也是百分數的一種具體應用。稅收是國家財政收入的主要來源，是國家在經濟上的生命線，任何國家都不可能離開稅收而存在。我國是社會主義國家．稅收取之于民．用之于民。國家用收來的稅款發(fā)展經濟、科技、教育、文化和國防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質、文化水平和加強國防建設。依法納稅是每個公民應盡的義務。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計算公式也各不相同。
提問：“這個題目中涉及的是個人所得稅。請
同學
們根據題目的意思，說一說
什么
是個人所得稅，
怎樣
計算個人所得稅?”
請幾名學生回答，教師進行補充。
請一名學生到黑板前做，其余學生做在課堂練習本上。教師邊巡視，邊糾正學生出現的錯誤；最后進行集體訂正。
2．做練習三的第7題。
請一名學生讀題。
提問：。什么是成活率?它的計算公式是什么?”
等學生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計算公式。
請兩位學生到黑板前分別用方程解法和算術解法做，其余學生任選一種方法做在課堂練習本上。教師邊巡視，邊糾正學生出現的錯誤，尤其是看學生在寫成活率的公式時有沒有漏掉；”×100／”。最后進行集體訂正。
3．做練習三的'第10題。
請一名學生讀題。
讓學生討論這道題的解題思路。等學生討論完以后，教師抽取幾名學生回答并進行總結：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數的七折，再用總錢數減去它，也可以先算出每本書錢數的七折，再分別計算出每本書節(jié)省的錢數，然后求出節(jié)省的總錢數：另一種思路是直接計算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計算出每本書節(jié)省的錢數，再求出節(jié)省的總錢數，也可以用總錢數乘以30％求得結果。
練習三的第8題。學有余力的學生可以繼續(xù)完成練習三的第11*題和思考題。
部編版高中政治教案篇十五
1、知識目標：識記生產與消費的關系、社會再生產四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產力的意義及如何發(fā)展生產力；運用生產與消費的關系，解釋現實生活中的相關經濟現象。
2、能力目標：通過對“生產與消費關系”的學習，培養(yǎng)學生從實例中分析認識生產的決定作用，消費對生產的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：通過本框學習，使學生衷心擁護中國共產黨，擁護初級階段基本路線，認識社會主義根本任務，自覺堅持以經濟建設為中心。
二、教學重難點。
生產與消費的關系；發(fā)展生產力的意義。
三、教學方法。
遵照以教師為主導、學生為主體的教學原則，運用“探究—交互”式教學，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學過程。
（一）新課導入。
同學們，我們前面學習了商品與消費的有關知識，我們知道了商品是生產出來的，有了商品的出現，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風扇等，都是生產出來后由學校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產可以推出商品，由商品可以推出消費，依據數學知識，我們可以從生產推出消費，但是，從我們生活常識和經濟學角度講，能否由生產推出消費呢，生產與消費到底是什么關系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學習第x課第一框——《發(fā)展生產滿足消費》。
（二）新課教學。
（三）課堂總結、點評。
這節(jié)課我們重點學習了生產與消費的關系，以及大力發(fā)展生產力問題。讓學生明確生產決定消費，同時消費反作用于生產。我國社會主義的本質和現實情況決定了，必須以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談談我們中部地區(qū)應該怎樣大力發(fā)展生產力？堅持以經濟建設為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學技術，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產業(yè)。
2、“不顧生產力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產發(fā)展允許的范圍內，一味限制消費也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點嗎？請說明理由（理論：生產與消費）。
部編版高中政治教案篇十六
1、知識目標：
借助文化現象了解文化形式的多樣性。理解文化的內涵，學會歸納文化豐富的表現形式，闡述文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產生的深刻影響。
2、能力目標：
通過觀察日常生活環(huán)境，體察生活環(huán)境中的文化價值;通過比較的方法，全面、準確理解文化的內涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：
引起學生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
部編版高中政治教案篇十七
一、教學目標：
1、知識目標
識記：(1)唯物主義及其表現形式;(3)唯心主義及其表現形式。
理解：(1)正確認識唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點
三、教學過程：
學生活動：“學生講壇”提前布置，由2名學生在收集資料，認真?zhèn)湔n的基礎上分別講解唯物主義和唯心主義的相關知識，教師在此基礎上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)
(一)唯物主義
1.基本觀點――唯物主義認為，物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識
2.三種基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
a.基本觀點――否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。
b.局限性
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據;
b.它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認為“火”是世界的本原;德謨克利特認為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學說”，把世界的物質本原歸結為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學家提出的“元氣學說”，把世界的物質本原歸結為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學唯物主義
a.基本觀點――在總結自然科學成就的基礎上，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質觀直觀猜測的缺陷，有了科學的根據，并用這種物質觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性
a.把物質歸結為自然科學意義上的原子，具有機械性、形而上學性
b.歷史觀上的唯心主義，認為人類社會的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人
舉例：這種機械性的特點典型地表現在關于“人是機器”的論述之中，他們的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。英國哲學家霍布斯《利維坦》“物質世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學規(guī)律運動的機器而已，心臟不過是發(fā)條，神經不過是游絲，關節(jié)不過是些齒輪，甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動，也是純粹機械原因引起的。”
(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義
部編版高中政治教案篇十八
1.知識目標
文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點。
2.能力目標
結合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
3.情感態(tài)度與價值觀
自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優(yōu)秀文化，促進自身全面發(fā)展。
文化對人的影響的特點;世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。
投影儀
【引入新課】
同學們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學生回答)可是，你們知道麥當勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：
1、看了麥當勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當勞“下跪廣告”的反應會如此強烈?(學生回答)
每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】
(一)文化影響面面觀
自主探究1：文化對人的影響的來源：
學生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
學生活動：
老師播放威海一中學校宣傳片，進一步提升學生對文化環(huán)境的認識。
覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負社會和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現
學生交流，老師補充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層
b、影響因素：價值觀念、風俗習慣和文化程度
c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學生分別舉例說明。
第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
學生活動：請例舉文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式典型事例
多媒體顯示“資料卡”
一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)
學生活動：
此材料中是如何體現中西方文化在實踐活動、認識活動和思維活動中的區(qū)別?
對此事例，你有何感悟?
老師總結：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學會求同存異。
問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉，西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。
材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。
自主探究3：文化對人影響的特點，
學生交流：
1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。
文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學習、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果，因此要積極參加健康向上的文化活動。
2、深遠持久的影響
文化對人的影響，無論表現在交往方式、思維方式上，還是表現在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，一經形成，對人的綜合素質和終身發(fā)展影響深遠持久。
情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學生應該接受什么樣的文化?說出你的理由
【課堂小結】通過今天的學習，我們可以看到，文化對人的影響表現在方方面面，這種影響一般不是有形、強制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經形成，便很難抹去，對人的終身發(fā)展會產生深遠持久的影響。所以，在平日里的學習、工作和生活中，我們一定要嚴格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時間分配】導入5分鐘，講授30分鐘，練習加小結10分鐘。
【課堂練習】見課件
課后小結
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點，通過學習我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。下面我們來歸納這節(jié)課的結構。