我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
孝心心得體會篇一
“24孝”大家應(yīng)該都聽說過，內(nèi)容打給是：“節(jié)假日經(jīng)常與父母共度，親自給父母做飯，每周給父母打一個電話，教父母學(xué)會上網(wǎng)……”也許有人認(rèn)為：我要努力掙錢，哪里有時間；等我掙到錢了，一定會好好孝順父母的。也許你的想法是對的，但是你想過當(dāng)你還在忙于功名利祿，忙于權(quán)勢尊位，而忽略了父母，遺忘了親人，也就真的“子欲養(yǎng)而親不待”了。愿望當(dāng)然是好的，殊不知，在父母眼里當(dāng)總裁的兒子和當(dāng)員工的兒子是一樣的，只要我們健康、快樂、平安、努力、進步，父母就會無限的寬慰。如果我們還能在立身修道方面有所作為，他們就更加知足了。
《陳情表》的李密就是一個典型的孝子。晉武帝多次征召，他因祖母劉氏年老多病，無人牽養(yǎng)，于是上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍奉床前，未曾廢離。孝順父母談不上轟轟烈烈，很多時候在子女眼中根本就無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，在父母心里卻可以掀起驚天波瀾。所有題哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，為爸爸泡一杯茶，他們都會感到莫大的欣慰。一聲問候，一會交談，一次出游……只要我們有心，和父母在一起的每時每處，都可以表現(xiàn)出我們的愛。
孝是本能，是良心，是美德。尊老、敬老、愛老是每一個公民的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母更是義不容辭的.責(zé)任，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并把它發(fā)揚光大。
孝心心得體會篇二
忠孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國古代文化的瑰寶，也是社會公德的核心。忠孝是孝道和忠誠的融合，既指對父母盡孝，也包括對國家、社會和朋友忠實守信。通過對忠孝的體驗和思考，我深刻認(rèn)識到忠孝在當(dāng)代社會仍然具有重要的意義和價值。
首先，忠孝是人與人之間最基本的關(guān)系。作為每個人成長過程中的底色，忠孝始終是我們生命中最重要的內(nèi)容。孝順父母是每個人義不容辭的責(zé)任，這是中國傳統(tǒng)家庭觀念的核心所在。只有在盡孝的過程中，才能真正理解父母的辛勞和付出，體會到家庭的重要性和溫暖。同時，忠誠于朋友，忠實于職責(zé)也是忠孝的具體體現(xiàn)。只有在誠實守信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立真實、穩(wěn)定的關(guān)系，從而形成和諧社會。
其次，忠孝是人民精神文化的靈魂。作為一個時代的精神核心，忠孝承載著人們情感關(guān)系的親密度和內(nèi)在紐帶的力量。在當(dāng)代社會中，“忠”字更多地與職業(yè)、事業(yè)上的忠誠聯(lián)系在一起，如忠誠于崗位、忠誠于事業(yè)發(fā)展。這種忠誠，既是對企業(yè)的效益、利益負(fù)責(zé)，也是對國家和社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而“孝”字，則更多地表現(xiàn)為人民對祖國的忠誠，表達(dá)個體對于群體利益高于個人利益的追求。
再次，忠孝是個人內(nèi)心修養(yǎng)的重要組成部分。忠孝作為品德修養(yǎng)的核心內(nèi)容，要求個人擁有高尚的情操和堅定的道德意識。只有忠于原則、忠于良知的信念，才能拒絕利益和貪婪的沖動，追求公正和真實。同時，孝敬父母、關(guān)心鄉(xiāng)鄰的精神也需要個人能夠有持續(xù)的修煉，通過行動去踐行。只有在日常的生活中，我們才能真正體會到忠孝的價值和力量。
最后，忠孝是傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的啟示。傳統(tǒng)文化中的忠孝道德觀念，雖然在現(xiàn)代社會中逐漸被淡化，但其價值仍然具有重要的指導(dǎo)意義。忠孝追求的是高尚情操和高度自律，追求的是感恩和奉獻(xiàn)，這些精神追求是社會取得進步和和諧發(fā)展的根本所在。因此，我們要在現(xiàn)代生活中，在尊重傳統(tǒng)文化的同時，將其與現(xiàn)代價值觀相融合，形成當(dāng)代人應(yīng)有的核心價值觀。
總之，忠孝作為中華民族的傳統(tǒng)美德，始終伴隨著我們的生活。通過對忠孝的體驗和思考，我深刻認(rèn)識到忠孝在當(dāng)代社會仍然具有重要的意義和價值。忠孝是人與人之間最基本的關(guān)系，是人民精神文化的靈魂，也是個人內(nèi)心修養(yǎng)的重要組成部分。同時，忠孝也給予我們傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的啟示，讓我們在尊重傳統(tǒng)的同時，賦予其新的內(nèi)涵和價值。在今后的生活中，我將堅持忠孝的原則，用實際行動去踐行忠孝的價值和力量。
孝心心得體會篇三
“孝”是中華民族上下幾千年來所追求的美德，古人曾教導(dǎo)我們“百善孝為先”意思是教導(dǎo)我們所有善事中孝是最重要的，“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去”意思是父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母討厭的東西要謹(jǐn)慎為他們?nèi)サ簟Ａ硗?，“孝”字也很有講究，他上半部來自“老人”的“老”，下半部來自“兒子”的“子"，也就是說，“孝”的本質(zhì)就是兒子背著老人，一切以老人為先，以孝為先。
電視上曾演過兩個公益廣告：一個小男孩兒用他那小小的身子端著一盆水，晃悠悠的在走廊里走著，水花濺到他稚嫩的小臉上，仍抹不去他臉上那純真可愛的笑容，他把水端到媽媽的床前，說：“媽媽，洗腳?！眿寢屇樕狭⒖萄笠缌诵腋５男θ?。
另一個公益廣告的內(nèi)容是：一位老人一臉期待的給兒女們打電話，希望兒女們能回家陪他吃飯，可是電話里，兒女們一個個都說自己很忙，回不了家，讓她自己先吃吧。老人的表情慢慢變的失望傷心，她沒有一個人吃飯，而是一個人在屋子里徘徊，那身影顯得孤單而凄涼，使人不禁深深的反思自己。
孝順到底是什么呢？孝順是陽光，給人帶來光明和溫暖；孝順是山，給人依靠；孝順更是一筆財富，精神上的財富。
所以，不管我們身處何時何地，孝順始終是我們不可或缺的一種美德。永遠(yuǎn)不要忘了，沒有父母，就不可能有我們。
王祥的臥冰求鯉；王文的以身喂蚊；李逵的為母殺四虎。這些人的生命是有價值的，他們是無愧生命無愧社會的。古人都能做到如此孝順，而我們作為二十一世紀(jì)的新新人類又怎能甘心落后呢？社會在進步，人類文明當(dāng)然也應(yīng)該隨著進步，讓我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝，永駐心間，并廣為流傳！
大孝無痕。有一種愛，很小。孝，無須驚天動地，無須甜言蜜語，小處著精神，微處見真情。一杯水，一句話，一頓飯，一個電話，一句叮嚀，只要讓父母感受到你的愛，那么，你就是孝子，因為，你做到了孝順。
我們作為中華兒女，龍的傳人，孝順是我們每個人的義務(wù)。傳承美德，讓孝心傳遍天下，我們一起行動起來吧！
孝心心得體會篇四
忠孝，是中國古代儒家思想的核心觀念，也是中華民族傳統(tǒng)的美德之一。忠孝即忠誠和孝順，是人們在做事和待人方面應(yīng)該堅守的原則。而對于我來說，忠孝是一種情感的體現(xiàn)，是一種價值追求的準(zhǔn)則。通過實踐和思考，我深入領(lǐng)悟忠孝的內(nèi)涵，也收獲了一些關(guān)于忠孝的心得體會。
首先，忠孝是一種情感的體現(xiàn)。忠，是對事業(yè)、對朋友、對自己理念的堅守和忠誠。孝，是對家人、對長輩、對祖國的無私關(guān)懷和奉獻(xiàn)。忠孝以情感為紐帶，使人們在道義高于利益、人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上建立起穩(wěn)定的社會網(wǎng)絡(luò)。我與身邊的人們保持著真摯的情感交流，在他們需要幫助時伸出援助之手，也在我遭遇困難時得到他們的支持與鼓勵。在這個過程中，我體會到忠孝所帶來的無私付出和深刻情感，也更加明白了忠孝的重要性。
其次，忠孝是一種價值追求的準(zhǔn)則。忠與孝作為為人處世的原則，推動著人們在成長和進步的道路上不斷追求卓越。忠，讓我對待事業(yè)時堅守理想和信念，努力去做出更多的貢獻(xiàn)；孝，讓我懂得尊敬長輩、關(guān)懷家人、為社會做出貢獻(xiàn)。通過堅守忠孝的準(zhǔn)則，我成為了一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。我不僅對待工作兢兢業(yè)業(yè)，對待學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，更會時刻為家人考慮，關(guān)心他們的身心健康。這種價值追求的準(zhǔn)則，讓我在成長與成才的過程中獲得了更多的快樂和滿足。
再次，忠孝是一種修身養(yǎng)性的方式。忠孝教人守正從善，做到忠誠守信，尊老愛幼。忠孝之道，要求人們自覺遵守社會規(guī)范，不做傷害他人的事情，尊重和孝敬他人，維護社會公德。在日常生活中，我嚴(yán)格要求自己遵守社會規(guī)范，尊敬師長和年長者，孝順父母和家人。這種修身養(yǎng)性的方式，培養(yǎng)了我良好的行為習(xí)慣和融洽的人際關(guān)系，也使我在與他人交往中更加得心應(yīng)手，得到他人的好評。
最后，忠孝是一種社會共同價值的呼喚。忠孝是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，忠孝價值的實踐已經(jīng)被賦予了更為深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。忠誠與誠信成為了商業(yè)道德的核心，關(guān)懷與奉獻(xiàn)成為了社會責(zé)任的關(guān)鍵。只有大家都信守忠孝之道，才能保持社會的和諧與穩(wěn)定。因此，我時刻提醒自己，要踐行忠孝之道，不僅為自己爭取幸福，也為社會造福，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
在實踐中，我深入體會到了忠孝的內(nèi)涵和意義，也從中獲得了一些寶貴的心得體會。忠孝是一種情感的體現(xiàn)，讓人們在人際關(guān)系中建立起深厚的情感紐帶；忠孝是一種價值追求的準(zhǔn)則，推動著人們追求卓越和進步；忠孝是一種修身養(yǎng)性的方式，讓人們守正從善，和諧相處；忠孝是一種社會共同價值的呼喚，也是實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。作為一名年輕人，我將繼續(xù)秉持忠孝之道，在日常生活和工作學(xué)習(xí)中踐行忠誠和孝順，做一個忠誠并且孝順的人，為家庭、社會和國家做出自己的貢獻(xiàn)。
孝心心得體會篇五
俗話說的好“百善孝為先”，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少的孝子的感人故事震撼著我們，激勵著我們，鞭策著我們。從而讓我們懂得了應(yīng)該孝敬父母，尊敬長輩，常懷一顆感恩的心。
《二十四孝》中有許許多多感動人心的故事。其中，令我印象最深的是《蘆衣順母》。這篇故事中的孝子周閔損生母早死，父親為他娶了一位繼母，繼母平時待他非常不好，經(jīng)常虐待他。繼母后來又生了兩個弟弟，冬天的時候，繼母為兩個弟弟用棉花做棉襖，給他做的卻是用蘆花，后來父親知道繼母虐待周閔損，便要休了她，周閔損連忙位繼母求情。繼母非常感動，之后，待他如同親生兒子，一家人過得其樂融融。
周閔損之所以這么做，就是為了兩個弟弟，如果繼母走了，弟弟們就沒人照顧。通過這個故事可以看出周閔損是一個懂事的孩子，懂得體諒他人，懂得顧全大局。
和周閔損相比之下，我自愧不如。記得三年級的時候，媽媽帶我去買衣服，走著走著，我突然看中了一件連衣裙，很好看。我便硬纏著媽媽給我買，媽媽帶著我走上前去，拿起這件裙子問：“這件裙子要多少錢？”“200！”老板伸出兩根手指說。這時媽媽立即把裙子放回衣架，跟我小聲說：“我們先去看看別的衣服，好嗎？”“不要！”我堅決地說。手一直攥著裙子的角不放?！拔覀兿热サ絼e家看看，等一下再來買呀！”媽媽和我商量著說。“不要！不要！我不要！我就要這件，我就要！”我倔強地把臉扭到一邊，把耳朵堵上，不再聽媽媽講話。媽媽見狀，輕輕嘆了口氣，走上前去說：“那就要這件吧！”我一聽到這句話，開心地笑了！現(xiàn)在回想這件事，十分慚愧。家里只有爸爸一人賺錢，維持生活，養(yǎng)活我們姐妹三人。那時的我真的太不懂得體諒父母了，太不懂事了。只知道為自己，不懂得為大人們著想。
也許，“孝”這個字在現(xiàn)在人心里，已經(jīng)漸漸淡漠了。有些人認(rèn)為父母賺錢養(yǎng)家為我們是天經(jīng)地義的！但是他們都錯了，以前的我不懂事，但隨著年紀(jì)的增長，我也漸漸懂得了父母的不易。父母給予我們一切一切，不求回報，給予我們無限的愛，我們要懂得感恩，懂得回報給予我們生命，給予我們一切一切的人——父母！同時我們也要懂得體諒他們，體諒他們的不易。所以我們在家要多多為父母分擔(dān)家務(wù)，做一些自己力所能及的事情。
我們不是冷血動物，我們都是有血有肉，有感情的人。我們要懂得感恩，懂得回報！“孝”自古以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以我們要繼續(xù)發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，讓它一代一代地流傳下去，成為更多人的座右銘，讓更多的人知道孝是一種多么高尚的品德！
孝心心得體會篇六
孝順是中華民族傳統(tǒng)的美德，也是道德的基石之一。作為一個中國人，無論我們生活在哪個時代，接受了怎樣的教育，孝順都是我們應(yīng)該持守的價值觀。在我的成長過程中，通過親身體驗和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了孝順的重要性，以及孝順給我?guī)淼男腋：蜐M足感。
第二段：孝敬父母
父母是給予我們生命和悉心呵護的人。無論他們的身體健康如何，無論他們的經(jīng)濟狀況如何，我們都應(yīng)該盡力孝敬他們。孝敬父母不僅僅是照顧生活的方方面面，更重要的是尊敬他們的意愿和決策。我記得有一次，我和父母商量要去遠(yuǎn)行，他們擔(dān)心路途太遠(yuǎn)，決定不同意。雖然我有些失望，但我尊重他們的決定，因為我深知他們對我的關(guān)心和愛。孝敬父母不僅僅是為了他們的幸福，同時也為了我們自己的內(nèi)心安寧。
第三段：尊敬長輩
除了父母，我們還需要尊敬長輩。無論是長輩的意見、經(jīng)驗還是決策，我們都應(yīng)該虛心聽取，并盡力配合和支持。尊敬長輩不僅是出于對他們的敬重，也是出于我們對道德和人際關(guān)系的尊重。曾經(jīng)有一次，我和一個年輕的同事對一項決策有不同意見，我選擇了尊重和支持長輩領(lǐng)導(dǎo)的決策。盡管當(dāng)時有些不甘心，但后來我意識到長輩的決策是經(jīng)過深思熟慮的，他們選擇的往往是對團隊和整體利益更有利的。
第四段：孝敬兒女
作為父母，我們不能只是要求孩子孝順，同時也要懂得孝敬自己的孩子。孝敬兒女不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更重要的是給予他們關(guān)心、愛和理解。在我自己的成長過程中，我深深感受到了父母對我的悉心呵護和支持，這讓我感到無比的幸福和滿足。因此，當(dāng)我有了自己的孩子之后，我也努力著要給予他們同樣的關(guān)心和愛。孝敬兒女不僅是為他們的幸福，更是為了我們自己的自豪和內(nèi)心的平靜。
第五段：從孝順中得到的收獲
孝順不僅是對家庭成員的責(zé)任和義務(wù)，更是對自己品格的考驗。通過孝順，我們能夠鍛煉自己的意志力、耐心和責(zé)任感。同時，孝順也給了我們無盡的幸福和滿足感，讓我們感受到了溫暖和親情。正如荊軻刺秦王需要有大義和忠誠，孝順之道需要有高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和清晰的價值觀念。只有通過孝順，我們才能夠成為一個有擔(dān)當(dāng)、有信念、有情感的人。同時，孝順也給予我們一種精神的滿足感，讓我們看到了生命的意義，以及我們對這個世界的價值。
結(jié)尾段：總結(jié)
作為一個中國人，我們應(yīng)該時刻保持孝順的心態(tài)，并把孝順落實到行動中。無論是對父母、長輩還是兒女，我們都應(yīng)該給予他們最好的關(guān)心和愛。通過孝順，我們不僅能夠獲得內(nèi)心的安寧和幸福，還能夠塑造自己堅強的道德品格和高尚的思想境界。因此，讓我們在生活中時刻牢記孝順的重要性，努力成為一個真正的孝子（或孝女），踐行社會主義核心價值觀，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝心心得體會篇七
當(dāng)前，孝道文化傳遍祖國大江南北，孝道之花開遍中國每個角落。是的，百孝篇中講：”孝在街坊人敬仰；孝在家中合家歡；孝字本是百行源；孝貴行動不在言”。人假設(shè)不孝敬父母及長輩，那還談什么人品？什么道德？什么事業(yè)？什么業(yè)績？什么奉獻(xiàn)？一個不愛父母及長輩的人，不可能去愛祖國，也不可能去愛人民，更不可能成為國家棟梁之才。因為他根本不會”做人”。
其實，作為一個普通的百姓來講，”孝”沒什么驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經(jīng)濟條件都很充裕，兒女不用花多少錢，只不過老人愛吃什么就給買什么，生活用品兒女全包。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底清掃清掃衛(wèi)生。其實這些能堅持也不容易，記得去年母親腰摔傷了，我每逢周日或節(jié)日都去給做飯、洗衣、清掃衛(wèi)生。因為母親家住農(nóng)村，所以清掃完屋子，還要清掃庭院，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我?。∷跃捅仨毴σ愿?，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開心，非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨、我便耐心的聽，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽，而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽著，很是開心！我覺得對于父母，我很孝順、很體貼。
每個人成了家以后，都有雙方父母。在任何事情的處理中，不要偏心。做為女人，對公婆更要善待。這些年，我為公婆花的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。呵護公婆也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。曾記得，前幾年老公的父親得了”腦出血”的重病，我倆把家里所有積蓄都拿出來給老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末護理老人，因為老人做了治療腦出血的手術(shù)，所以得把氣管切開，天天敞開著排痰，老人經(jīng)常把痰液噴到我的頭上、身上......其實真的好臟，但我沒有嫌棄，每天都堅持給老人翻身、敲背、喂飯、擦洗。那時我的右腿還有毛病，不能正常走路，在醫(yī)院里只好單腿跳著活動來護理老人。根本就顧不上給自己治腿。院里的好多人都以為我是他的的.女兒，后來放寒假了，我干脆就天天護理老人。婆婆很感動，逢人就夸，親戚、鄰居、朋友也都夸好稱贊。其實這是我們每一個為人子女者應(yīng)該做的，更何況我還是人民教師，不是更應(yīng)該為人師表嗎？雖然，老人最后還是離開了人世，但我們沒有遺憾，我們真的竭盡全力了。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在以后的日子里，我還要持之以恒、全心全意、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些、更快樂些，讓孝敬之花常開。
孝心心得體會篇八
我們積極探索新形勢下學(xué)校、家庭、社會“三位一體”協(xié)作互動，針對當(dāng)前學(xué)生思想發(fā)展變化的實際，我們啟動了以培養(yǎng)學(xué)生知恩、感恩、報恩為主要內(nèi)容的“孝心教育”活動。整個活動分孝敬教育、關(guān)愛他人、責(zé)任教育三個層面，涵蓋孝敬父母、尊重長輩、尊敬老師、理解他人、善待他人、感恩社會、知恩回報、熱愛祖國、愛護大自然、保護環(huán)境等方面。
一、我們利用尋找“最美孝心少年”活動。學(xué)校組織學(xué)生進行觀看、學(xué)習(xí)，活動，全體同學(xué)都為家長做了一件有意義的事，有的同學(xué)用兩天時間親手為媽媽們制作了一張張精美的“孝心卡片”。還有的寫信祝福媽媽，有的幫助媽媽做一次家務(wù)方式各不相同，但都表達(dá)了對母親深深的謝意和濃濃的愛意。這是我們?yōu)樵鰪妼W(xué)生愛心、孝心、責(zé)任心而開展的“孝心教育”中的一項主題實踐活動。有些家長看到孩子的可喜的變化，流下了激動的淚水。
二、學(xué)生方面要從孝心教育開始，分別以“我向父母獻(xiàn)孝心”、“我為校園添光彩”、“老師愛我、我愛老師”、“我愛我的祖國”、“創(chuàng)建和諧社會與自然”為主題開展一系列的實踐、演講、征文比賽活動，鼓勵、發(fā)動學(xué)生從做好自己力所能及的事情入手，感恩父母、感恩老師、感恩學(xué)校、感恩社會、感恩祖國、感恩自然。力爭具體做到以下幾件事情。
1、全校學(xué)生都遵循基本的禮儀規(guī)范，同家長、老師說話不能用反問句，回家、出門前都要和父母打招呼。
2、建立孝心表現(xiàn)日記本，記錄自己一天的言行，對自我進行精神鼓勵，教師特別是語文老師班主任要定期對日記進行檢查，并做好指導(dǎo)工作。
3、學(xué)生加強自控、自制能力的培養(yǎng)，每位學(xué)生都要與學(xué)校家長簽定保證書，堅決不到網(wǎng)吧上網(wǎng)、不逃校、不打架、不抽煙、守信、守時、遵守諾言。
4、自覺遵守社會公德，每天都要在睡前反思自己的行為，是否達(dá)到社會公德要求，并進行自我獎勵，自我譴責(zé)。
5、記住自己父母的生日，在父母生日到來之際，通過寫一封信或送一份自
制的生日賀卡給父母，表達(dá)自己的感謝之意。
6、學(xué)生畢業(yè)前參加學(xué)校組織的“感恩學(xué)校、感恩老師”活動，用自己的行為表達(dá)對學(xué)校、對老師的感謝。
7、感恩社會、感恩自然，保護環(huán)境，不踐踏草坪，不摘花折枝，不亂丟廢物，伸手撿起一片文明。
總之，我們要把孝心教育活動作為今明兩年的一項重要工作，制訂切實可行的工作措施和具體目標(biāo)，盡好職責(zé)，做好份內(nèi)工作，通過豐富多彩、切實有效的活動形式突出人文教育的特色，引導(dǎo)學(xué)生、家長人人關(guān)注，人人參與，使“孝心教育活動”成為每位學(xué)生的自覺行動，在掀起“愛心獻(xiàn)給教師、關(guān)心獻(xiàn)給同學(xué)、孝心獻(xiàn)給父母、形象留給學(xué)校”孝心教育、感恩教育活動熱潮，并將其內(nèi)化為自己和修養(yǎng)和素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為自己生活學(xué)習(xí)實際行動中，為建立和諧社會，創(chuàng)建平安校園打下堅實基礎(chǔ)。
此外，我們還向全體同學(xué)發(fā)出了以下倡議：
1、回報父母養(yǎng)育之恩。
對父母多說知心話，為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳，替父母多做些力所能及的家務(wù)活，體會父母的艱辛，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
2、感謝老師的教育之恩。
向老師獻(xiàn)真情，寫一封信，談一次心，做一張賀卡，獻(xiàn)一束鮮花，提一個建議，表一個決心，送一句話，來表達(dá)對老師的感激之情。
3、感激同學(xué)之間的愛心幫助。
同學(xué)如手足，牽手同學(xué)、共同進步，為同學(xué)做一件有益的事，為班級做一件有益的事，為生活困難的同學(xué)獻(xiàn)出愛心，掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進的熱潮，增進同學(xué)間的友誼。
4、感激社會、報效祖國。
在學(xué)習(xí)之余，積極參加“學(xué)雷鋒活動”、“服務(wù)社區(qū)活動”、“青少年志愿活動”等，為身邊需要幫助的人，奉獻(xiàn)愛心，盡自己微薄之力回報社會。
5、感恩自然的賜予。
保護自然、愛護環(huán)境，倡議每一位同學(xué)養(yǎng)成良好和衛(wèi)生習(xí)慣，彎彎腰、伸伸手，撿起一片文明，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛護學(xué)校的花草樹木，主動養(yǎng)一盆花，保護一片綠地，自覺成為愛護環(huán)境、保護環(huán)境的志愿者，感激自然的給予。
全校同學(xué)們，生活給予我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所能回報的。所以我們應(yīng)當(dāng)懷有孝心，珍惜你身邊的每一位親友，向需要幫助的人奉獻(xiàn)你的愛心，用實際行動支持他們，幫助他們。心存孝心，就能感受平凡中的美麗，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩；心存孝心，你會永遠(yuǎn)充滿自信和活力，并讓快樂永遠(yuǎn)陪伴你；心存孝心，你會體驗出一種由寬容、善意、溫情和和諧勾勒的美好情懷。
同學(xué)們，行動起來吧，讓孝心與你我同在。
孝心心得體會篇九
俗話說：“百善孝為先?！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，它始終源遠(yuǎn)流長。這幾天，我看了關(guān)于“二十四孝”的動畫，我受益匪淺，感觸頗多。
二十四孝主要講有關(guān)古人的孝。每個故事雖然簡短，卻能引人深思、發(fā)人深省。其中一個故事讓我印象最深，它就是百里負(fù)米。這主要講了仲由因小時候就家境貧寒，總是吃野菜，但有一次父母想吃米，仲由不希望父母的身體不好，于是便到百里之外去負(fù)米。他不顧嚴(yán)寒酷暑，一年四季如此，不辭辛苦，為了讓父母更快地吃到米，他連歇都不歇，持之以恒。后來仲由的父母雙雙去世，仲由當(dāng)了官，每天都吃著山珍海味。但他卻沒感到歡喜，而是思念父母，想讓父母與他一起過好生活。
其實，孝很簡單。在父母忙碌時為他們分擔(dān)一下；在父母勞累時為他們捶捶背，沏杯溫暖的茶；在學(xué)習(xí)與工作上有所成就……這就是作為父母親最想看見的，他們會很欣慰。
父母對我們的付出從來不要求我們回報，他們永遠(yuǎn)是無私的，你說我們該不該孝順呢？
看看《二十四孝》吧，讓我們弘揚中華民族的孝道，做一個有孝心，懂孝順的人，讓中華民族之孝道精神世代傳承、源遠(yuǎn)流長！
孝心心得體會篇十
慈孝心得體會，這是發(fā)自內(nèi)心的一種情感，是一種道德，更是一種習(xí)慣。慈孝不僅僅是互相陪伴、問候父母的形式，更重要的是內(nèi)在的情感。慈孝是家庭的基石，是一個人品格高低的標(biāo)志。正是父母的呵護和引導(dǎo)，讓我懂得何為慈孝。在照顧爺爺奶奶和自己的父母身上，我深深地感受到慈孝的內(nèi)涵。
第一段：慈孝是家庭的基石
“孝道之大，無它其實，惟存愛親，奉養(yǎng)有方”，這是《論語》中孔子對于孝道的定義。慈孝本就是貫穿家庭生活的基石，是一種對于家庭親情的表達(dá)?；貞浧饛男〉酱蟮慕逃?，家庭教育是至關(guān)重要的。我們從父母身上學(xué)會了如何表達(dá)感恩之情，如何理解家庭情感，如何努力奮斗為家庭做貢獻(xiàn)。只要擁有慈孝之心，每個人都能在關(guān)鍵的時刻表現(xiàn)出偉大的愛和關(guān)愛。
第二段：慈孝是一種道德
慈孝不僅是表現(xiàn)出來的一種感情，更是一種道德。孝道自中國古代便是國人的一種至高行為準(zhǔn)則，對孝悌，是中國傳統(tǒng)的行為規(guī)范。慈孝之道，在于后代孝敬父母，恩愛夫妻，友善長輩，博愛全族，進而涵蓋了各種人際關(guān)系，成為了一種道德準(zhǔn)則。在這個快速發(fā)展的時代里，人們往往忽略對家人的關(guān)愛，但我們應(yīng)該保持慈孝的本質(zhì)，將其發(fā)揚光大。
第三段：慈孝是一種習(xí)慣
慈孝不說是一種感情，是一種道德，更確切地說，是一種習(xí)慣。習(xí)慣會影響我們的行為和態(tài)度。我們不僅僅是要言落筆，而是務(wù)實，并善用行動來讓父母或長輩感受到自己的關(guān)愛。比如常常走進老人的生活圈，了解長輩的生活喜好，制造一些溫馨的小驚喜，增加父母的生活樂趣。通過這些舉動，我們可以將慈孝之愛轉(zhuǎn)化為行為，發(fā)揮它的最大價值。
第四段：爺爺奶奶的愛讓我感受到了慈孝
慈孝不單單是關(guān)愛父母，身邊的每個長輩，每個孩子，都需要關(guān)愛。我常常陪伴爺爺奶奶，在聽他們說起小時的故事時，我們常常會到為會心一笑。當(dāng)爺爺奶奶需要我們照顧的時候，我們也會毫不遲疑地愉快地承擔(dān)起照顧他們的工作。我們通過這樣的互動，不僅體現(xiàn)了我們的親情和情感，同時也讓我深深感受到了慈孝之愛的精髓。
第五段：我的奉獻(xiàn)是對父母的孝心
慈孝不是一時的行為，而是一種持之以恒的情感表達(dá)。我們要以實際行動證明自身對于慈孝的理解和認(rèn)知。在我的成長歷程中，我努力通過勤奮學(xué)習(xí)、自立自強和勇于擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任來表達(dá)對父母的孝心。每一個人都擁有孝心，只是有人主動表達(dá)，有人默默關(guān)愛。可是，無論哪種表達(dá)方式，其本質(zhì)是一樣的。無論如何，有了慈孝之心，才會在人生的道路上不斷追求，永不退縮。
總之，慈孝心得體會的重要性在于，它不僅能使我們更好地理解和關(guān)愛我們的家人，更能使我們在日常生活中，成為一種具有思想的人，成為愿意同情弱小，尊重生命的人，成為一種全人類文明共享與推進的朝氣蓬勃的力量。任何人都不可能成為完美的慈孝者，但明確社會中經(jīng)過千年時間驗證并富含現(xiàn)代社會價值的傳統(tǒng)精神，也許可以讓我們從中獲得靈感，更好地關(guān)愛自己身邊的人。
孝心心得體會篇十一
在中國文化中，孝道一直被奉為美德的代表。作為傳統(tǒng)的核心價值觀，德孝是中國人重視的道德準(zhǔn)則之一。孝順父母和尊敬長輩被視為對自己家庭和社會責(zé)任的履行。我曾經(jīng)思考并親身體驗了德孝，從中領(lǐng)悟到了一些重要的體會。
首先，德孝教會了我如何體諒父母的辛勞。父母是我們成長道路上最無私的陪伴者和支持者。每當(dāng)我想起他們?yōu)榧依锔冻龅乃行羷诤筒賱跁r，就不禁心生感激之情。我意識到了他們?yōu)榱宋覀兊男腋：臀磥硭龀龅木薮鬆奚?。這種體諒不僅讓我更加尊重父母，也激勵我更加努力地成長，為他們爭光。
其次，德孝教會了我如何關(guān)愛父母的健康。隨著年齡的增長，父母的身體健康成為我最為關(guān)注的問題之一。他們的健康關(guān)乎著整個家庭的幸福和穩(wěn)定。因此，我努力學(xué)習(xí)掌握養(yǎng)生的方法，為他們提供最好的照顧。從日常飲食到鍛煉習(xí)慣，我都努力讓他們養(yǎng)成健康的生活方式。并且，我還會定期陪伴父母去醫(yī)院體檢，確保他們的身體狀況得到及時的關(guān)注和治療。
第三，德孝教會了我如何傾聽父母的心聲。父母一直以來都是傾聽我們心聲的人，而我們自己卻常常忽略了他們的需求和渴望。在成長的過程中，我深刻體會到傾聽的重要性。和父母進行心靈的溝通有助于我們更好地理解彼此，并建立更為和諧的家庭關(guān)系。因此，我學(xué)會了聆聽父母的心聲，聽取他們的建議和意見，并在自己能力范圍內(nèi)盡量滿足他們的期待。
再者，德孝教會了我如何承擔(dān)家庭責(zé)任。作為家庭的一員，我深知自己責(zé)無旁貸地承擔(dān)起一部分家庭責(zé)任。從小到大，我養(yǎng)成了勤勞節(jié)儉的習(xí)慣，學(xué)會了獨立生活和處理一些家務(wù)事物。以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)，為家庭發(fā)展貢獻(xiàn)力量。盡管這些事情看似微小，但我相信家庭的力量來自于每個人的付出。只有每個人都承擔(dān)起自己的責(zé)任，家庭才能更加和諧、穩(wěn)定。
最后，德孝教會了我如何感恩家人的付出。家人的付出不是理所當(dāng)然的，而是值得我們永遠(yuǎn)銘記的。我們很容易在生活中產(chǎn)生的瑣碎事務(wù)中迷失自我，而忽視了家人的辛勤。因此，我們要懂得感恩，用實際行動回饋家庭。通過表達(dá)誠摯的感謝之情，主動參與各種家庭活動，為家人創(chuàng)造快樂的氛圍，我們才能真正營造出一個溫暖和諧的家庭。
總結(jié)起來，德孝教會了我關(guān)愛、尊重和感恩我的父母，讓我學(xué)會了如何為家庭成員承擔(dān)責(zé)任。這種價值觀不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是一種生活態(tài)度。只有通過真正的行動，我們才能傳承和弘揚孝道文化。因此，我期待著將來能夠繼續(xù)在德孝的道路上前行，為家庭帶來更多的歡樂和幸福。
孝心心得體會篇一
“24孝”大家應(yīng)該都聽說過，內(nèi)容打給是：“節(jié)假日經(jīng)常與父母共度，親自給父母做飯，每周給父母打一個電話，教父母學(xué)會上網(wǎng)……”也許有人認(rèn)為：我要努力掙錢，哪里有時間；等我掙到錢了，一定會好好孝順父母的。也許你的想法是對的，但是你想過當(dāng)你還在忙于功名利祿，忙于權(quán)勢尊位，而忽略了父母，遺忘了親人，也就真的“子欲養(yǎng)而親不待”了。愿望當(dāng)然是好的，殊不知，在父母眼里當(dāng)總裁的兒子和當(dāng)員工的兒子是一樣的，只要我們健康、快樂、平安、努力、進步，父母就會無限的寬慰。如果我們還能在立身修道方面有所作為，他們就更加知足了。
《陳情表》的李密就是一個典型的孝子。晉武帝多次征召，他因祖母劉氏年老多病，無人牽養(yǎng)，于是上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍奉床前，未曾廢離。孝順父母談不上轟轟烈烈，很多時候在子女眼中根本就無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，在父母心里卻可以掀起驚天波瀾。所有題哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，為爸爸泡一杯茶，他們都會感到莫大的欣慰。一聲問候，一會交談，一次出游……只要我們有心，和父母在一起的每時每處，都可以表現(xiàn)出我們的愛。
孝是本能，是良心，是美德。尊老、敬老、愛老是每一個公民的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母更是義不容辭的.責(zé)任，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并把它發(fā)揚光大。
孝心心得體會篇二
忠孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國古代文化的瑰寶，也是社會公德的核心。忠孝是孝道和忠誠的融合，既指對父母盡孝，也包括對國家、社會和朋友忠實守信。通過對忠孝的體驗和思考，我深刻認(rèn)識到忠孝在當(dāng)代社會仍然具有重要的意義和價值。
首先，忠孝是人與人之間最基本的關(guān)系。作為每個人成長過程中的底色，忠孝始終是我們生命中最重要的內(nèi)容。孝順父母是每個人義不容辭的責(zé)任，這是中國傳統(tǒng)家庭觀念的核心所在。只有在盡孝的過程中，才能真正理解父母的辛勞和付出，體會到家庭的重要性和溫暖。同時，忠誠于朋友，忠實于職責(zé)也是忠孝的具體體現(xiàn)。只有在誠實守信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立真實、穩(wěn)定的關(guān)系，從而形成和諧社會。
其次，忠孝是人民精神文化的靈魂。作為一個時代的精神核心，忠孝承載著人們情感關(guān)系的親密度和內(nèi)在紐帶的力量。在當(dāng)代社會中，“忠”字更多地與職業(yè)、事業(yè)上的忠誠聯(lián)系在一起，如忠誠于崗位、忠誠于事業(yè)發(fā)展。這種忠誠，既是對企業(yè)的效益、利益負(fù)責(zé)，也是對國家和社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而“孝”字，則更多地表現(xiàn)為人民對祖國的忠誠，表達(dá)個體對于群體利益高于個人利益的追求。
再次，忠孝是個人內(nèi)心修養(yǎng)的重要組成部分。忠孝作為品德修養(yǎng)的核心內(nèi)容，要求個人擁有高尚的情操和堅定的道德意識。只有忠于原則、忠于良知的信念，才能拒絕利益和貪婪的沖動，追求公正和真實。同時，孝敬父母、關(guān)心鄉(xiāng)鄰的精神也需要個人能夠有持續(xù)的修煉，通過行動去踐行。只有在日常的生活中，我們才能真正體會到忠孝的價值和力量。
最后，忠孝是傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的啟示。傳統(tǒng)文化中的忠孝道德觀念，雖然在現(xiàn)代社會中逐漸被淡化，但其價值仍然具有重要的指導(dǎo)意義。忠孝追求的是高尚情操和高度自律，追求的是感恩和奉獻(xiàn)，這些精神追求是社會取得進步和和諧發(fā)展的根本所在。因此，我們要在現(xiàn)代生活中，在尊重傳統(tǒng)文化的同時，將其與現(xiàn)代價值觀相融合，形成當(dāng)代人應(yīng)有的核心價值觀。
總之，忠孝作為中華民族的傳統(tǒng)美德，始終伴隨著我們的生活。通過對忠孝的體驗和思考，我深刻認(rèn)識到忠孝在當(dāng)代社會仍然具有重要的意義和價值。忠孝是人與人之間最基本的關(guān)系，是人民精神文化的靈魂，也是個人內(nèi)心修養(yǎng)的重要組成部分。同時，忠孝也給予我們傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的啟示，讓我們在尊重傳統(tǒng)的同時，賦予其新的內(nèi)涵和價值。在今后的生活中，我將堅持忠孝的原則，用實際行動去踐行忠孝的價值和力量。
孝心心得體會篇三
“孝”是中華民族上下幾千年來所追求的美德，古人曾教導(dǎo)我們“百善孝為先”意思是教導(dǎo)我們所有善事中孝是最重要的，“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去”意思是父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母討厭的東西要謹(jǐn)慎為他們?nèi)サ簟Ａ硗?，“孝”字也很有講究，他上半部來自“老人”的“老”，下半部來自“兒子”的“子"，也就是說，“孝”的本質(zhì)就是兒子背著老人，一切以老人為先，以孝為先。
電視上曾演過兩個公益廣告：一個小男孩兒用他那小小的身子端著一盆水，晃悠悠的在走廊里走著，水花濺到他稚嫩的小臉上，仍抹不去他臉上那純真可愛的笑容，他把水端到媽媽的床前，說：“媽媽，洗腳?！眿寢屇樕狭⒖萄笠缌诵腋５男θ?。
另一個公益廣告的內(nèi)容是：一位老人一臉期待的給兒女們打電話，希望兒女們能回家陪他吃飯，可是電話里，兒女們一個個都說自己很忙，回不了家，讓她自己先吃吧。老人的表情慢慢變的失望傷心，她沒有一個人吃飯，而是一個人在屋子里徘徊，那身影顯得孤單而凄涼，使人不禁深深的反思自己。
孝順到底是什么呢？孝順是陽光，給人帶來光明和溫暖；孝順是山，給人依靠；孝順更是一筆財富，精神上的財富。
所以，不管我們身處何時何地，孝順始終是我們不可或缺的一種美德。永遠(yuǎn)不要忘了，沒有父母，就不可能有我們。
王祥的臥冰求鯉；王文的以身喂蚊；李逵的為母殺四虎。這些人的生命是有價值的，他們是無愧生命無愧社會的。古人都能做到如此孝順，而我們作為二十一世紀(jì)的新新人類又怎能甘心落后呢？社會在進步，人類文明當(dāng)然也應(yīng)該隨著進步，讓我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝，永駐心間，并廣為流傳！
大孝無痕。有一種愛，很小。孝，無須驚天動地，無須甜言蜜語，小處著精神，微處見真情。一杯水，一句話，一頓飯，一個電話，一句叮嚀，只要讓父母感受到你的愛，那么，你就是孝子，因為，你做到了孝順。
我們作為中華兒女，龍的傳人，孝順是我們每個人的義務(wù)。傳承美德，讓孝心傳遍天下，我們一起行動起來吧！
孝心心得體會篇四
忠孝，是中國古代儒家思想的核心觀念，也是中華民族傳統(tǒng)的美德之一。忠孝即忠誠和孝順，是人們在做事和待人方面應(yīng)該堅守的原則。而對于我來說，忠孝是一種情感的體現(xiàn)，是一種價值追求的準(zhǔn)則。通過實踐和思考，我深入領(lǐng)悟忠孝的內(nèi)涵，也收獲了一些關(guān)于忠孝的心得體會。
首先，忠孝是一種情感的體現(xiàn)。忠，是對事業(yè)、對朋友、對自己理念的堅守和忠誠。孝，是對家人、對長輩、對祖國的無私關(guān)懷和奉獻(xiàn)。忠孝以情感為紐帶，使人們在道義高于利益、人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上建立起穩(wěn)定的社會網(wǎng)絡(luò)。我與身邊的人們保持著真摯的情感交流，在他們需要幫助時伸出援助之手，也在我遭遇困難時得到他們的支持與鼓勵。在這個過程中，我體會到忠孝所帶來的無私付出和深刻情感，也更加明白了忠孝的重要性。
其次，忠孝是一種價值追求的準(zhǔn)則。忠與孝作為為人處世的原則，推動著人們在成長和進步的道路上不斷追求卓越。忠，讓我對待事業(yè)時堅守理想和信念，努力去做出更多的貢獻(xiàn)；孝，讓我懂得尊敬長輩、關(guān)懷家人、為社會做出貢獻(xiàn)。通過堅守忠孝的準(zhǔn)則，我成為了一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。我不僅對待工作兢兢業(yè)業(yè)，對待學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，更會時刻為家人考慮，關(guān)心他們的身心健康。這種價值追求的準(zhǔn)則，讓我在成長與成才的過程中獲得了更多的快樂和滿足。
再次，忠孝是一種修身養(yǎng)性的方式。忠孝教人守正從善，做到忠誠守信，尊老愛幼。忠孝之道，要求人們自覺遵守社會規(guī)范，不做傷害他人的事情，尊重和孝敬他人，維護社會公德。在日常生活中，我嚴(yán)格要求自己遵守社會規(guī)范，尊敬師長和年長者，孝順父母和家人。這種修身養(yǎng)性的方式，培養(yǎng)了我良好的行為習(xí)慣和融洽的人際關(guān)系，也使我在與他人交往中更加得心應(yīng)手，得到他人的好評。
最后，忠孝是一種社會共同價值的呼喚。忠孝是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，忠孝價值的實踐已經(jīng)被賦予了更為深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。忠誠與誠信成為了商業(yè)道德的核心，關(guān)懷與奉獻(xiàn)成為了社會責(zé)任的關(guān)鍵。只有大家都信守忠孝之道，才能保持社會的和諧與穩(wěn)定。因此，我時刻提醒自己，要踐行忠孝之道，不僅為自己爭取幸福，也為社會造福，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
在實踐中，我深入體會到了忠孝的內(nèi)涵和意義，也從中獲得了一些寶貴的心得體會。忠孝是一種情感的體現(xiàn)，讓人們在人際關(guān)系中建立起深厚的情感紐帶；忠孝是一種價值追求的準(zhǔn)則，推動著人們追求卓越和進步；忠孝是一種修身養(yǎng)性的方式，讓人們守正從善，和諧相處；忠孝是一種社會共同價值的呼喚，也是實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。作為一名年輕人，我將繼續(xù)秉持忠孝之道，在日常生活和工作學(xué)習(xí)中踐行忠誠和孝順，做一個忠誠并且孝順的人，為家庭、社會和國家做出自己的貢獻(xiàn)。
孝心心得體會篇五
俗話說的好“百善孝為先”，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少的孝子的感人故事震撼著我們，激勵著我們，鞭策著我們。從而讓我們懂得了應(yīng)該孝敬父母，尊敬長輩，常懷一顆感恩的心。
《二十四孝》中有許許多多感動人心的故事。其中，令我印象最深的是《蘆衣順母》。這篇故事中的孝子周閔損生母早死，父親為他娶了一位繼母，繼母平時待他非常不好，經(jīng)常虐待他。繼母后來又生了兩個弟弟，冬天的時候，繼母為兩個弟弟用棉花做棉襖，給他做的卻是用蘆花，后來父親知道繼母虐待周閔損，便要休了她，周閔損連忙位繼母求情。繼母非常感動，之后，待他如同親生兒子，一家人過得其樂融融。
周閔損之所以這么做，就是為了兩個弟弟，如果繼母走了，弟弟們就沒人照顧。通過這個故事可以看出周閔損是一個懂事的孩子，懂得體諒他人，懂得顧全大局。
和周閔損相比之下，我自愧不如。記得三年級的時候，媽媽帶我去買衣服，走著走著，我突然看中了一件連衣裙，很好看。我便硬纏著媽媽給我買，媽媽帶著我走上前去，拿起這件裙子問：“這件裙子要多少錢？”“200！”老板伸出兩根手指說。這時媽媽立即把裙子放回衣架，跟我小聲說：“我們先去看看別的衣服，好嗎？”“不要！”我堅決地說。手一直攥著裙子的角不放?！拔覀兿热サ絼e家看看，等一下再來買呀！”媽媽和我商量著說。“不要！不要！我不要！我就要這件，我就要！”我倔強地把臉扭到一邊，把耳朵堵上，不再聽媽媽講話。媽媽見狀，輕輕嘆了口氣，走上前去說：“那就要這件吧！”我一聽到這句話，開心地笑了！現(xiàn)在回想這件事，十分慚愧。家里只有爸爸一人賺錢，維持生活，養(yǎng)活我們姐妹三人。那時的我真的太不懂得體諒父母了，太不懂事了。只知道為自己，不懂得為大人們著想。
也許，“孝”這個字在現(xiàn)在人心里，已經(jīng)漸漸淡漠了。有些人認(rèn)為父母賺錢養(yǎng)家為我們是天經(jīng)地義的！但是他們都錯了，以前的我不懂事，但隨著年紀(jì)的增長，我也漸漸懂得了父母的不易。父母給予我們一切一切，不求回報，給予我們無限的愛，我們要懂得感恩，懂得回報給予我們生命，給予我們一切一切的人——父母！同時我們也要懂得體諒他們，體諒他們的不易。所以我們在家要多多為父母分擔(dān)家務(wù)，做一些自己力所能及的事情。
我們不是冷血動物，我們都是有血有肉，有感情的人。我們要懂得感恩，懂得回報！“孝”自古以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以我們要繼續(xù)發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，讓它一代一代地流傳下去，成為更多人的座右銘，讓更多的人知道孝是一種多么高尚的品德！
孝心心得體會篇六
孝順是中華民族傳統(tǒng)的美德，也是道德的基石之一。作為一個中國人，無論我們生活在哪個時代，接受了怎樣的教育，孝順都是我們應(yīng)該持守的價值觀。在我的成長過程中，通過親身體驗和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了孝順的重要性，以及孝順給我?guī)淼男腋：蜐M足感。
第二段：孝敬父母
父母是給予我們生命和悉心呵護的人。無論他們的身體健康如何，無論他們的經(jīng)濟狀況如何，我們都應(yīng)該盡力孝敬他們。孝敬父母不僅僅是照顧生活的方方面面，更重要的是尊敬他們的意愿和決策。我記得有一次，我和父母商量要去遠(yuǎn)行，他們擔(dān)心路途太遠(yuǎn)，決定不同意。雖然我有些失望，但我尊重他們的決定，因為我深知他們對我的關(guān)心和愛。孝敬父母不僅僅是為了他們的幸福，同時也為了我們自己的內(nèi)心安寧。
第三段：尊敬長輩
除了父母，我們還需要尊敬長輩。無論是長輩的意見、經(jīng)驗還是決策，我們都應(yīng)該虛心聽取，并盡力配合和支持。尊敬長輩不僅是出于對他們的敬重，也是出于我們對道德和人際關(guān)系的尊重。曾經(jīng)有一次，我和一個年輕的同事對一項決策有不同意見，我選擇了尊重和支持長輩領(lǐng)導(dǎo)的決策。盡管當(dāng)時有些不甘心，但后來我意識到長輩的決策是經(jīng)過深思熟慮的，他們選擇的往往是對團隊和整體利益更有利的。
第四段：孝敬兒女
作為父母，我們不能只是要求孩子孝順，同時也要懂得孝敬自己的孩子。孝敬兒女不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更重要的是給予他們關(guān)心、愛和理解。在我自己的成長過程中，我深深感受到了父母對我的悉心呵護和支持，這讓我感到無比的幸福和滿足。因此，當(dāng)我有了自己的孩子之后，我也努力著要給予他們同樣的關(guān)心和愛。孝敬兒女不僅是為他們的幸福，更是為了我們自己的自豪和內(nèi)心的平靜。
第五段：從孝順中得到的收獲
孝順不僅是對家庭成員的責(zé)任和義務(wù)，更是對自己品格的考驗。通過孝順，我們能夠鍛煉自己的意志力、耐心和責(zé)任感。同時，孝順也給了我們無盡的幸福和滿足感，讓我們感受到了溫暖和親情。正如荊軻刺秦王需要有大義和忠誠，孝順之道需要有高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和清晰的價值觀念。只有通過孝順，我們才能夠成為一個有擔(dān)當(dāng)、有信念、有情感的人。同時，孝順也給予我們一種精神的滿足感，讓我們看到了生命的意義，以及我們對這個世界的價值。
結(jié)尾段：總結(jié)
作為一個中國人，我們應(yīng)該時刻保持孝順的心態(tài)，并把孝順落實到行動中。無論是對父母、長輩還是兒女，我們都應(yīng)該給予他們最好的關(guān)心和愛。通過孝順，我們不僅能夠獲得內(nèi)心的安寧和幸福，還能夠塑造自己堅強的道德品格和高尚的思想境界。因此，讓我們在生活中時刻牢記孝順的重要性，努力成為一個真正的孝子（或孝女），踐行社會主義核心價值觀，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝心心得體會篇七
當(dāng)前，孝道文化傳遍祖國大江南北，孝道之花開遍中國每個角落。是的，百孝篇中講：”孝在街坊人敬仰；孝在家中合家歡；孝字本是百行源；孝貴行動不在言”。人假設(shè)不孝敬父母及長輩，那還談什么人品？什么道德？什么事業(yè)？什么業(yè)績？什么奉獻(xiàn)？一個不愛父母及長輩的人，不可能去愛祖國，也不可能去愛人民，更不可能成為國家棟梁之才。因為他根本不會”做人”。
其實，作為一個普通的百姓來講，”孝”沒什么驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經(jīng)濟條件都很充裕，兒女不用花多少錢，只不過老人愛吃什么就給買什么，生活用品兒女全包。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底清掃清掃衛(wèi)生。其實這些能堅持也不容易，記得去年母親腰摔傷了，我每逢周日或節(jié)日都去給做飯、洗衣、清掃衛(wèi)生。因為母親家住農(nóng)村，所以清掃完屋子，還要清掃庭院，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我?。∷跃捅仨毴σ愿?，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開心，非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨、我便耐心的聽，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽，而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽著，很是開心！我覺得對于父母，我很孝順、很體貼。
每個人成了家以后，都有雙方父母。在任何事情的處理中，不要偏心。做為女人，對公婆更要善待。這些年，我為公婆花的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。呵護公婆也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。曾記得，前幾年老公的父親得了”腦出血”的重病，我倆把家里所有積蓄都拿出來給老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末護理老人，因為老人做了治療腦出血的手術(shù)，所以得把氣管切開，天天敞開著排痰，老人經(jīng)常把痰液噴到我的頭上、身上......其實真的好臟，但我沒有嫌棄，每天都堅持給老人翻身、敲背、喂飯、擦洗。那時我的右腿還有毛病，不能正常走路，在醫(yī)院里只好單腿跳著活動來護理老人。根本就顧不上給自己治腿。院里的好多人都以為我是他的的.女兒，后來放寒假了，我干脆就天天護理老人。婆婆很感動，逢人就夸，親戚、鄰居、朋友也都夸好稱贊。其實這是我們每一個為人子女者應(yīng)該做的，更何況我還是人民教師，不是更應(yīng)該為人師表嗎？雖然，老人最后還是離開了人世，但我們沒有遺憾，我們真的竭盡全力了。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在以后的日子里，我還要持之以恒、全心全意、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些、更快樂些，讓孝敬之花常開。
孝心心得體會篇八
我們積極探索新形勢下學(xué)校、家庭、社會“三位一體”協(xié)作互動，針對當(dāng)前學(xué)生思想發(fā)展變化的實際，我們啟動了以培養(yǎng)學(xué)生知恩、感恩、報恩為主要內(nèi)容的“孝心教育”活動。整個活動分孝敬教育、關(guān)愛他人、責(zé)任教育三個層面，涵蓋孝敬父母、尊重長輩、尊敬老師、理解他人、善待他人、感恩社會、知恩回報、熱愛祖國、愛護大自然、保護環(huán)境等方面。
一、我們利用尋找“最美孝心少年”活動。學(xué)校組織學(xué)生進行觀看、學(xué)習(xí)，活動，全體同學(xué)都為家長做了一件有意義的事，有的同學(xué)用兩天時間親手為媽媽們制作了一張張精美的“孝心卡片”。還有的寫信祝福媽媽，有的幫助媽媽做一次家務(wù)方式各不相同，但都表達(dá)了對母親深深的謝意和濃濃的愛意。這是我們?yōu)樵鰪妼W(xué)生愛心、孝心、責(zé)任心而開展的“孝心教育”中的一項主題實踐活動。有些家長看到孩子的可喜的變化，流下了激動的淚水。
二、學(xué)生方面要從孝心教育開始，分別以“我向父母獻(xiàn)孝心”、“我為校園添光彩”、“老師愛我、我愛老師”、“我愛我的祖國”、“創(chuàng)建和諧社會與自然”為主題開展一系列的實踐、演講、征文比賽活動，鼓勵、發(fā)動學(xué)生從做好自己力所能及的事情入手，感恩父母、感恩老師、感恩學(xué)校、感恩社會、感恩祖國、感恩自然。力爭具體做到以下幾件事情。
1、全校學(xué)生都遵循基本的禮儀規(guī)范，同家長、老師說話不能用反問句，回家、出門前都要和父母打招呼。
2、建立孝心表現(xiàn)日記本，記錄自己一天的言行，對自我進行精神鼓勵，教師特別是語文老師班主任要定期對日記進行檢查，并做好指導(dǎo)工作。
3、學(xué)生加強自控、自制能力的培養(yǎng)，每位學(xué)生都要與學(xué)校家長簽定保證書，堅決不到網(wǎng)吧上網(wǎng)、不逃校、不打架、不抽煙、守信、守時、遵守諾言。
4、自覺遵守社會公德，每天都要在睡前反思自己的行為，是否達(dá)到社會公德要求，并進行自我獎勵，自我譴責(zé)。
5、記住自己父母的生日，在父母生日到來之際，通過寫一封信或送一份自
制的生日賀卡給父母，表達(dá)自己的感謝之意。
6、學(xué)生畢業(yè)前參加學(xué)校組織的“感恩學(xué)校、感恩老師”活動，用自己的行為表達(dá)對學(xué)校、對老師的感謝。
7、感恩社會、感恩自然，保護環(huán)境，不踐踏草坪，不摘花折枝，不亂丟廢物，伸手撿起一片文明。
總之，我們要把孝心教育活動作為今明兩年的一項重要工作，制訂切實可行的工作措施和具體目標(biāo)，盡好職責(zé)，做好份內(nèi)工作，通過豐富多彩、切實有效的活動形式突出人文教育的特色，引導(dǎo)學(xué)生、家長人人關(guān)注，人人參與，使“孝心教育活動”成為每位學(xué)生的自覺行動，在掀起“愛心獻(xiàn)給教師、關(guān)心獻(xiàn)給同學(xué)、孝心獻(xiàn)給父母、形象留給學(xué)校”孝心教育、感恩教育活動熱潮，并將其內(nèi)化為自己和修養(yǎng)和素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為自己生活學(xué)習(xí)實際行動中，為建立和諧社會，創(chuàng)建平安校園打下堅實基礎(chǔ)。
此外，我們還向全體同學(xué)發(fā)出了以下倡議：
1、回報父母養(yǎng)育之恩。
對父母多說知心話，為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳，替父母多做些力所能及的家務(wù)活，體會父母的艱辛，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
2、感謝老師的教育之恩。
向老師獻(xiàn)真情，寫一封信，談一次心，做一張賀卡，獻(xiàn)一束鮮花，提一個建議，表一個決心，送一句話，來表達(dá)對老師的感激之情。
3、感激同學(xué)之間的愛心幫助。
同學(xué)如手足，牽手同學(xué)、共同進步，為同學(xué)做一件有益的事，為班級做一件有益的事，為生活困難的同學(xué)獻(xiàn)出愛心，掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進的熱潮，增進同學(xué)間的友誼。
4、感激社會、報效祖國。
在學(xué)習(xí)之余，積極參加“學(xué)雷鋒活動”、“服務(wù)社區(qū)活動”、“青少年志愿活動”等，為身邊需要幫助的人，奉獻(xiàn)愛心，盡自己微薄之力回報社會。
5、感恩自然的賜予。
保護自然、愛護環(huán)境，倡議每一位同學(xué)養(yǎng)成良好和衛(wèi)生習(xí)慣，彎彎腰、伸伸手，撿起一片文明，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛護學(xué)校的花草樹木，主動養(yǎng)一盆花，保護一片綠地，自覺成為愛護環(huán)境、保護環(huán)境的志愿者，感激自然的給予。
全校同學(xué)們，生活給予我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所能回報的。所以我們應(yīng)當(dāng)懷有孝心，珍惜你身邊的每一位親友，向需要幫助的人奉獻(xiàn)你的愛心，用實際行動支持他們，幫助他們。心存孝心，就能感受平凡中的美麗，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩；心存孝心，你會永遠(yuǎn)充滿自信和活力，并讓快樂永遠(yuǎn)陪伴你；心存孝心，你會體驗出一種由寬容、善意、溫情和和諧勾勒的美好情懷。
同學(xué)們，行動起來吧，讓孝心與你我同在。
孝心心得體會篇九
俗話說：“百善孝為先?！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，它始終源遠(yuǎn)流長。這幾天，我看了關(guān)于“二十四孝”的動畫，我受益匪淺，感觸頗多。
二十四孝主要講有關(guān)古人的孝。每個故事雖然簡短，卻能引人深思、發(fā)人深省。其中一個故事讓我印象最深，它就是百里負(fù)米。這主要講了仲由因小時候就家境貧寒，總是吃野菜，但有一次父母想吃米，仲由不希望父母的身體不好，于是便到百里之外去負(fù)米。他不顧嚴(yán)寒酷暑，一年四季如此，不辭辛苦，為了讓父母更快地吃到米，他連歇都不歇，持之以恒。后來仲由的父母雙雙去世，仲由當(dāng)了官，每天都吃著山珍海味。但他卻沒感到歡喜，而是思念父母，想讓父母與他一起過好生活。
其實，孝很簡單。在父母忙碌時為他們分擔(dān)一下；在父母勞累時為他們捶捶背，沏杯溫暖的茶；在學(xué)習(xí)與工作上有所成就……這就是作為父母親最想看見的，他們會很欣慰。
父母對我們的付出從來不要求我們回報，他們永遠(yuǎn)是無私的，你說我們該不該孝順呢？
看看《二十四孝》吧，讓我們弘揚中華民族的孝道，做一個有孝心，懂孝順的人，讓中華民族之孝道精神世代傳承、源遠(yuǎn)流長！
孝心心得體會篇十
慈孝心得體會，這是發(fā)自內(nèi)心的一種情感，是一種道德，更是一種習(xí)慣。慈孝不僅僅是互相陪伴、問候父母的形式，更重要的是內(nèi)在的情感。慈孝是家庭的基石，是一個人品格高低的標(biāo)志。正是父母的呵護和引導(dǎo)，讓我懂得何為慈孝。在照顧爺爺奶奶和自己的父母身上，我深深地感受到慈孝的內(nèi)涵。
第一段：慈孝是家庭的基石
“孝道之大，無它其實，惟存愛親，奉養(yǎng)有方”，這是《論語》中孔子對于孝道的定義。慈孝本就是貫穿家庭生活的基石，是一種對于家庭親情的表達(dá)?；貞浧饛男〉酱蟮慕逃?，家庭教育是至關(guān)重要的。我們從父母身上學(xué)會了如何表達(dá)感恩之情，如何理解家庭情感，如何努力奮斗為家庭做貢獻(xiàn)。只要擁有慈孝之心，每個人都能在關(guān)鍵的時刻表現(xiàn)出偉大的愛和關(guān)愛。
第二段：慈孝是一種道德
慈孝不僅是表現(xiàn)出來的一種感情，更是一種道德。孝道自中國古代便是國人的一種至高行為準(zhǔn)則，對孝悌，是中國傳統(tǒng)的行為規(guī)范。慈孝之道，在于后代孝敬父母，恩愛夫妻，友善長輩，博愛全族，進而涵蓋了各種人際關(guān)系，成為了一種道德準(zhǔn)則。在這個快速發(fā)展的時代里，人們往往忽略對家人的關(guān)愛，但我們應(yīng)該保持慈孝的本質(zhì)，將其發(fā)揚光大。
第三段：慈孝是一種習(xí)慣
慈孝不說是一種感情，是一種道德，更確切地說，是一種習(xí)慣。習(xí)慣會影響我們的行為和態(tài)度。我們不僅僅是要言落筆，而是務(wù)實，并善用行動來讓父母或長輩感受到自己的關(guān)愛。比如常常走進老人的生活圈，了解長輩的生活喜好，制造一些溫馨的小驚喜，增加父母的生活樂趣。通過這些舉動，我們可以將慈孝之愛轉(zhuǎn)化為行為，發(fā)揮它的最大價值。
第四段：爺爺奶奶的愛讓我感受到了慈孝
慈孝不單單是關(guān)愛父母，身邊的每個長輩，每個孩子，都需要關(guān)愛。我常常陪伴爺爺奶奶，在聽他們說起小時的故事時，我們常常會到為會心一笑。當(dāng)爺爺奶奶需要我們照顧的時候，我們也會毫不遲疑地愉快地承擔(dān)起照顧他們的工作。我們通過這樣的互動，不僅體現(xiàn)了我們的親情和情感，同時也讓我深深感受到了慈孝之愛的精髓。
第五段：我的奉獻(xiàn)是對父母的孝心
慈孝不是一時的行為，而是一種持之以恒的情感表達(dá)。我們要以實際行動證明自身對于慈孝的理解和認(rèn)知。在我的成長歷程中，我努力通過勤奮學(xué)習(xí)、自立自強和勇于擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任來表達(dá)對父母的孝心。每一個人都擁有孝心，只是有人主動表達(dá)，有人默默關(guān)愛。可是，無論哪種表達(dá)方式，其本質(zhì)是一樣的。無論如何，有了慈孝之心，才會在人生的道路上不斷追求，永不退縮。
總之，慈孝心得體會的重要性在于，它不僅能使我們更好地理解和關(guān)愛我們的家人，更能使我們在日常生活中，成為一種具有思想的人，成為愿意同情弱小，尊重生命的人，成為一種全人類文明共享與推進的朝氣蓬勃的力量。任何人都不可能成為完美的慈孝者，但明確社會中經(jīng)過千年時間驗證并富含現(xiàn)代社會價值的傳統(tǒng)精神，也許可以讓我們從中獲得靈感，更好地關(guān)愛自己身邊的人。
孝心心得體會篇十一
在中國文化中，孝道一直被奉為美德的代表。作為傳統(tǒng)的核心價值觀，德孝是中國人重視的道德準(zhǔn)則之一。孝順父母和尊敬長輩被視為對自己家庭和社會責(zé)任的履行。我曾經(jīng)思考并親身體驗了德孝，從中領(lǐng)悟到了一些重要的體會。
首先，德孝教會了我如何體諒父母的辛勞。父母是我們成長道路上最無私的陪伴者和支持者。每當(dāng)我想起他們?yōu)榧依锔冻龅乃行羷诤筒賱跁r，就不禁心生感激之情。我意識到了他們?yōu)榱宋覀兊男腋：臀磥硭龀龅木薮鬆奚?。這種體諒不僅讓我更加尊重父母，也激勵我更加努力地成長，為他們爭光。
其次，德孝教會了我如何關(guān)愛父母的健康。隨著年齡的增長，父母的身體健康成為我最為關(guān)注的問題之一。他們的健康關(guān)乎著整個家庭的幸福和穩(wěn)定。因此，我努力學(xué)習(xí)掌握養(yǎng)生的方法，為他們提供最好的照顧。從日常飲食到鍛煉習(xí)慣，我都努力讓他們養(yǎng)成健康的生活方式。并且，我還會定期陪伴父母去醫(yī)院體檢，確保他們的身體狀況得到及時的關(guān)注和治療。
第三，德孝教會了我如何傾聽父母的心聲。父母一直以來都是傾聽我們心聲的人，而我們自己卻常常忽略了他們的需求和渴望。在成長的過程中，我深刻體會到傾聽的重要性。和父母進行心靈的溝通有助于我們更好地理解彼此，并建立更為和諧的家庭關(guān)系。因此，我學(xué)會了聆聽父母的心聲，聽取他們的建議和意見，并在自己能力范圍內(nèi)盡量滿足他們的期待。
再者，德孝教會了我如何承擔(dān)家庭責(zé)任。作為家庭的一員，我深知自己責(zé)無旁貸地承擔(dān)起一部分家庭責(zé)任。從小到大，我養(yǎng)成了勤勞節(jié)儉的習(xí)慣，學(xué)會了獨立生活和處理一些家務(wù)事物。以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)，為家庭發(fā)展貢獻(xiàn)力量。盡管這些事情看似微小，但我相信家庭的力量來自于每個人的付出。只有每個人都承擔(dān)起自己的責(zé)任，家庭才能更加和諧、穩(wěn)定。
最后，德孝教會了我如何感恩家人的付出。家人的付出不是理所當(dāng)然的，而是值得我們永遠(yuǎn)銘記的。我們很容易在生活中產(chǎn)生的瑣碎事務(wù)中迷失自我，而忽視了家人的辛勤。因此，我們要懂得感恩，用實際行動回饋家庭。通過表達(dá)誠摯的感謝之情，主動參與各種家庭活動，為家人創(chuàng)造快樂的氛圍，我們才能真正營造出一個溫暖和諧的家庭。
總結(jié)起來，德孝教會了我關(guān)愛、尊重和感恩我的父母，讓我學(xué)會了如何為家庭成員承擔(dān)責(zé)任。這種價值觀不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是一種生活態(tài)度。只有通過真正的行動，我們才能傳承和弘揚孝道文化。因此，我期待著將來能夠繼續(xù)在德孝的道路上前行，為家庭帶來更多的歡樂和幸福。