宣傳思想工作情況報(bào)告（通用13篇）

    報(bào)告的語言應(yīng)該簡(jiǎn)練明了，避免過多的專業(yè)術(shù)語和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。使用圖表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)時(shí)，要確保其清晰可讀，并與報(bào)告的主題相呼應(yīng)。通過閱讀這些報(bào)告范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些撰寫報(bào)告的技巧和方法。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇一
    做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，必須加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。創(chuàng)新的前提是守正。守正，就是要堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。創(chuàng)新，就是要運(yùn)用新的傳播手段和傳播技術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)將黨的理論與實(shí)踐講明白。做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，必須把握守正與創(chuàng)新的辯證法，做到守正為本，創(chuàng)新為要。
    堅(jiān)持守正為本。
    堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)定馬克思主義的真理性。黨的宣傳思想工作者循法守正，首先要深刻理解和把握馬克思主義新聞?dòng)^。馬克思主義新聞?dòng)^包括馬克思恩格斯對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域一些基本問題的總體看法和他們關(guān)于做好黨報(bào)工作的重要思想觀念，包括真實(shí)性觀念、黨性觀念、群眾性觀念、耳目喉舌觀念、批評(píng)監(jiān)督觀念等。這些觀念是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀在新聞傳播領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨新聞事業(yè)的一般規(guī)律，闡釋了新聞工作的基本原則和方法，迄今仍然是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)政黨新聞工作和新聞事業(yè)發(fā)展的基本原則。
    堅(jiān)持黨性原則，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨對(duì)宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨性原則作為馬克思主義新聞?dòng)^的精髓，是社會(huì)主義新聞工作者必須遵循的根本原則。加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。黨的新聞?shì)浾撁襟w要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，要始終堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，從講政治的高度管好導(dǎo)向、管好陣地、管好隊(duì)伍，絕不允許為錯(cuò)誤言論提供傳播渠道。
    堅(jiān)持以人民為中心，從供給側(cè)為人民群眾提供更好的新聞產(chǎn)品。以人民為中心，是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了堅(jiān)持人民主體地位的原則，也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)。宣傳思想工作必須緊扣“為了誰、依靠誰、我是誰”這一重大主題，始終堅(jiān)持人民利益至上，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，把反映黨的主張和體現(xiàn)人民呼聲有效統(tǒng)一起來，把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的信息需求作為最重要任務(wù)，從供給側(cè)為人民群眾提供更好的新聞產(chǎn)品。
    堅(jiān)持守土有責(zé)，牢牢守住意識(shí)形態(tài)陣地。習(xí)近平總書記指出，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。宣傳思想工作必須強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)政治自覺，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，真正做到一寸不松、一寸不讓。旗幟鮮明堅(jiān)持真理，立場(chǎng)堅(jiān)定批駁謬誤，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)制度，壓實(shí)壓緊工作責(zé)任，確保意識(shí)形態(tài)工作任務(wù)落實(shí)不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊。
    堅(jiān)持創(chuàng)新為要。
    思維創(chuàng)新是起點(diǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就是要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新思維的核心是突破傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)超越。突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)，就是要用辯證思維、前進(jìn)眼光研究新情況，提出新思路，使宣傳思想工作契合人人傳播、時(shí)時(shí)傳播、多向傳播、海量傳播、循環(huán)傳播的特征，在管好用好新媒體中牢牢掌握新聞話語權(quán)。一方面，要貼近受眾，讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里。另一方面，要貼近時(shí)代，研習(xí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念，推動(dòng)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，推動(dòng)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、人才隊(duì)伍共享融通，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。內(nèi)容創(chuàng)新是王道。對(duì)新聞媒體來說，內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內(nèi)容創(chuàng)新是根本。新媒體時(shí)代最不缺的就是信息，但信息泛濫的時(shí)代也是注意力稀缺的時(shí)代。無論時(shí)代怎么變化，傳播手段如何多樣，新聞傳播都要堅(jiān)持有思想、有溫度、有品質(zhì)、有價(jià)值。內(nèi)容創(chuàng)新離不開深入基層去采寫，打開思路找角度，深入淺出講故事。新媒體時(shí)代要善于利用社交網(wǎng)絡(luò)，善于從用戶的海量發(fā)聲中獲取有價(jià)值的新聞線索，用互動(dòng)增強(qiáng)效果，用分享擴(kuò)大基礎(chǔ)。
    形式創(chuàng)新是關(guān)鍵。提升宣傳思想工作的傳播力，必須創(chuàng)新表達(dá)形式和方法，把故事講出味，把新聞做出彩，把“有意義”的事講得“有意思”。對(duì)中央重要部署保持高度政治敏感性，推出中央有部署、行業(yè)有落實(shí)、輿論有反響的重磅新聞產(chǎn)品。注重運(yùn)用新媒體先聲奪人，首發(fā)定調(diào)，不讓權(quán)威發(fā)布落在謠言后面。以全局視野、百姓視角、新聞思維尋找行業(yè)工作與中心大局、民生民利的契合點(diǎn)。創(chuàng)新宣傳題材的切入角度，使專業(yè)新聞打在時(shí)代的鼓點(diǎn)上，回到百姓的生活中。
    手段創(chuàng)新是支撐。傳播力決定影響力。手段創(chuàng)新是傳播創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其核心支撐是技術(shù)創(chuàng)新?，F(xiàn)代傳播技術(shù)已經(jīng)成為媒體發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，必須將新技術(shù)應(yīng)用和創(chuàng)新作為關(guān)鍵突破口，構(gòu)建新的技術(shù)體系，為媒體融合發(fā)展提供強(qiáng)大支撐，以新技術(shù)引領(lǐng)、驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)。強(qiáng)化用戶內(nèi)容體驗(yàn)，促進(jìn)融媒體平臺(tái)建設(shè)。要努力從技術(shù)上保障傳統(tǒng)媒體與新興媒體互融互通，真正做到“統(tǒng)一策劃、一次采集、多元生成、全媒體發(fā)布”，不斷提升傳播內(nèi)容的輻射力和穿透力。
    堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一。
    堅(jiān)持守正與創(chuàng)新并舉，努力在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中守正，在守正中實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)新突破。具體到實(shí)踐中包括：一是構(gòu)建大輿論格局。新聞宣傳部門與業(yè)務(wù)部門聯(lián)手策劃重大選題、組織重磅評(píng)論、應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情、參與網(wǎng)評(píng)跟帖，著力形成“人人都是好新聞生產(chǎn)力，人人都是正能量傳播者”的大輿論格局。二是強(qiáng)化“用戶中心觀”。堅(jiān)持專業(yè)化與大眾化相統(tǒng)一，從“傳者中心觀”轉(zhuǎn)向“受眾中心觀”再轉(zhuǎn)向“用戶中心觀”。利用不同傳播渠道，向用戶提供有新聞價(jià)值的信息。根據(jù)用戶需求，向用戶提供適銷對(duì)路的新聞產(chǎn)品。掌握用戶數(shù)據(jù)，根據(jù)用戶行為習(xí)慣和體驗(yàn)結(jié)果，改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量。三是建構(gòu)融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。堅(jiān)持以先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，把實(shí)施融媒體發(fā)展戰(zhàn)略作為提升新聞?shì)浾摗八牧Α钡摹疤崴倨鳌?，在不斷壯大主渠道主陣地的同時(shí)，充分發(fā)揮不同媒介傳播優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建立體化、全天候宣傳模式。推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體真正從相“加”邁向相“融”，全面提升新聞生產(chǎn)能力、聚合能力、傳播能力和“引關(guān)圈粉”能力。四是打造復(fù)合型人才隊(duì)伍。以提高政治能力為根本，以提高專業(yè)本領(lǐng)為關(guān)鍵，把專業(yè)化建設(shè)擺到更加重要位置，通過走基層轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，打造黨和人民滿意的宣傳思想工作隊(duì)伍。
    【思想宣傳范文】二。
    習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征就是由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這個(gè)基本特征，是我們抓經(jīng)濟(jì)工作必須把握的大前提、大邏輯。他強(qiáng)調(diào)，高質(zhì)量發(fā)展是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求。如何把握高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵?在實(shí)踐層面怎樣推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展?是擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題，需要深入研究探討。
    保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展必須轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。
    我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。那么何為高質(zhì)量發(fā)展?馬克思曾提出外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式。根據(jù)馬克思的劃分，高投入所帶動(dòng)的高增長(zhǎng)無疑是外延擴(kuò)大再生產(chǎn);而以提高效率為特征的高質(zhì)量發(fā)展，則是內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)。對(duì)高質(zhì)量發(fā)展，中央也有明確的解釋，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。
    在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，發(fā)展與增長(zhǎng)確實(shí)是兩個(gè)不同的概念。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家金德爾伯格在1973年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一書中作過這樣的解釋：“如同一個(gè)人，增長(zhǎng)是指身高體重的增加，發(fā)展則是指知識(shí)素質(zhì)的提升?！庇纱怂M(jìn)一步指出，增長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)總量，發(fā)展雖然也要有一定的總量，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。
    全面理解高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵，我體會(huì)應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn)：一是以科技創(chuàng)新為動(dòng)力;二是以資源集約和節(jié)約為前提;三是以提升產(chǎn)出質(zhì)量和效率(競(jìng)爭(zhēng)力)為目標(biāo)。用一句話概括，就是要通過動(dòng)力變革實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革與效率變革。如果這樣理解高質(zhì)量發(fā)展，那么接著的問題是：我國(guó)經(jīng)濟(jì)為何要從高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展?我們可以從以下三個(gè)方面看：
    從對(duì)外出口看。無須諱言，我國(guó)過去幾十年經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)得益于成功實(shí)施“出口導(dǎo)向戰(zhàn)略”。可中國(guó)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體后，外部環(huán)境發(fā)生了變化，美國(guó)等西方國(guó)家推行貿(mào)易保護(hù)主義，開始圍堵中國(guó)的出口。由于我國(guó)出口到發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品大多是勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，這類產(chǎn)品其他發(fā)展中國(guó)家也生產(chǎn)，而且成本比我們更低。在中高端產(chǎn)業(yè)方面，由于美歐發(fā)達(dá)國(guó)家近年來大幅減稅吸引了高端制造企業(yè)回流，而我國(guó)中高端制造業(yè)卻相對(duì)落后，因此要想靠出口中低端產(chǎn)品拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)難以為繼。
    從國(guó)內(nèi)投資需求看。自20以來，我國(guó)的投資和消費(fèi)增長(zhǎng)率出現(xiàn)了下滑趨勢(shì)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)一個(gè)國(guó)家進(jìn)入中等收入階段后，大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施投資已經(jīng)完成，若繼續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施投資，其邊際收益必然大幅遞減。目前我國(guó)所面臨的困難正是如此，我們不僅擁有了較為完備的公共基礎(chǔ)設(shè)施，而且已建成了中低端制造業(yè)體系。隨著投資空間的逐步縮小，今后若再主要靠投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)也已難以為繼。
    從供需結(jié)構(gòu)看。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)基本原理：收入決定消費(fèi)。意思是說：中低收入群體對(duì)中低端產(chǎn)品有消費(fèi)需求;中等收入群體消費(fèi)升級(jí)會(huì)產(chǎn)生新的消費(fèi)需求;高收入群體對(duì)具有高附加值的高端產(chǎn)品有需求。改革開放40年來，我國(guó)中高收入群體在日益擴(kuò)大，需求結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變化，可長(zhǎng)期以來我們的生產(chǎn)要素卻集中于中低端產(chǎn)業(yè)，導(dǎo)致中高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，從而造成了中低端產(chǎn)品過剩與中高端產(chǎn)品短缺的矛盾。這種局面不改變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展也將難以為繼。
    正是基于以上現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，是保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求，必須深刻認(rèn)識(shí)、全面領(lǐng)會(huì)、真正落實(shí)。
    轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展必須推動(dòng)產(chǎn)業(yè)跨越式升級(jí)。
    人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明，產(chǎn)業(yè)升級(jí)通常是從“勞動(dòng)密集型”升級(jí)到“資本密集型”，然后再?gòu)摹百Y本密集型”升級(jí)到“技術(shù)密集型”。需要研究的是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)行高質(zhì)量發(fā)展是否也應(yīng)遵循這一升級(jí)路徑?我們是否能超越這一路徑而實(shí)現(xiàn)跨越式升級(jí)?要回答這個(gè)問題，我們首先要弄清楚傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的路徑是怎樣形成的。
    農(nóng)業(yè)是最古老的產(chǎn)業(yè)之一。眾所周知，人類早期農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率極低，直到17世紀(jì)工業(yè)革命到來，機(jī)器的發(fā)明推動(dòng)了機(jī)械農(nóng)具的采用，農(nóng)業(yè)才得以升級(jí)。不過到19世紀(jì)末，農(nóng)具的自動(dòng)化程度雖不斷提高，但種植技術(shù)卻未有大的改進(jìn)，故此前的農(nóng)業(yè)稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”。進(jìn)入20世紀(jì)后，生物技術(shù)開始應(yīng)用于農(nóng)業(yè)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)便升級(jí)為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
    事實(shí)上，在工業(yè)化中期之前，其他產(chǎn)業(yè)的升級(jí)路徑也是如此。如制造業(yè)先從手工生產(chǎn)升級(jí)到機(jī)械化生產(chǎn)，然后再升級(jí)到智能機(jī)器生產(chǎn)。服裝業(yè)最初也是手工縫制，后來采用半自動(dòng)縫紉機(jī)，而今天則采用全自動(dòng)化機(jī)器。也正因如此，馬克思當(dāng)年用“資本有機(jī)構(gòu)成”反映企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步水平。
    馬克思解釋有兩個(gè)方面原因：一方面，企業(yè)有追求利潤(rùn)最大化的動(dòng)機(jī)，為取得超額利潤(rùn)，行業(yè)內(nèi)部的企業(yè)必然出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng);另一方面，由于產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)格不由某個(gè)企業(yè)決定而是由市場(chǎng)決定，這樣企業(yè)要爭(zhēng)取超額利潤(rùn)只能降成本。比如有兩家企業(yè)生產(chǎn)玻璃杯，每只市場(chǎng)價(jià)格為10元。當(dāng)價(jià)格由市場(chǎng)鎖定后，企業(yè)要賺取更多利潤(rùn)就必須降低生產(chǎn)耗費(fèi)或者提高生產(chǎn)效率，可這兩者都需使用先進(jìn)的機(jī)器。
    要指出的是，馬克思分析的是工業(yè)化中期前的情形。當(dāng)工業(yè)化進(jìn)入中后期，特別是第三次新技術(shù)革命后，產(chǎn)業(yè)升級(jí)卻發(fā)生了變化，有不少企業(yè)直接從勞動(dòng)密集型躍升為技術(shù)密集型，也有企業(yè)一經(jīng)設(shè)立便是技術(shù)密集型，微軟、英特爾、蘋果公司等就是典型的例子;國(guó)內(nèi)的大牌制藥企業(yè)“同仁堂”“九芝堂”等，產(chǎn)業(yè)升級(jí)也主要靠提升技術(shù)含量，而不是提高有機(jī)構(gòu)成。
    為何微軟、蘋果公司不再走傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的老路?對(duì)此我們可借助經(jīng)濟(jì)學(xué)的“受價(jià)”與“覓價(jià)”原理作分析。所謂“受價(jià)”，是指企業(yè)只能被動(dòng)地接受市場(chǎng)價(jià)格;“覓價(jià)”則是指企業(yè)可以自主決定產(chǎn)品價(jià)格。經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，有的企業(yè)之所以能夠“覓價(jià)”，是因?yàn)榇祟惼髽I(yè)有獨(dú)特的領(lǐng)先技術(shù)，別人無法與其競(jìng)爭(zhēng)，他可通過調(diào)控產(chǎn)量主導(dǎo)定價(jià)。
    問題的關(guān)鍵就在這里。一個(gè)企業(yè)一旦擁有了覓價(jià)權(quán)，爭(zhēng)取超額利潤(rùn)就無需降成本，當(dāng)然也就用不著提高資本有機(jī)構(gòu)成。同時(shí)，由于市場(chǎng)上存在眾多的潛在競(jìng)爭(zhēng)者，為了維護(hù)自己的覓價(jià)權(quán)，企業(yè)會(huì)不斷加大創(chuàng)新投入，讓產(chǎn)品向更高的技術(shù)層面升級(jí)。現(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的例子，蘋果手機(jī)已升級(jí)到iphonexs，可蘋果公司自己主要是做研發(fā)，產(chǎn)品生產(chǎn)加工卻委托給了別的企業(yè)。
    分析至此可得出三點(diǎn)結(jié)論：第一，產(chǎn)業(yè)升級(jí)是部門內(nèi)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，目的是爭(zhēng)取超額利潤(rùn);第二，產(chǎn)業(yè)升級(jí)路徑取決于覓價(jià)權(quán)，企業(yè)沒有覓價(jià)權(quán)會(huì)向資本密集型升級(jí)，而有覓價(jià)權(quán)則向技術(shù)密集型升級(jí);第三，覓價(jià)權(quán)來自獨(dú)特的領(lǐng)先技術(shù)，一個(gè)企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨越式升級(jí)，前提是必須擁有自主創(chuàng)新的領(lǐng)先技術(shù)。
    推動(dòng)產(chǎn)業(yè)跨越式升級(jí)必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
    我國(guó)要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨越式升級(jí)，必須轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力，從過去的投資、出口拉動(dòng)轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。這樣就引出了一個(gè)問題：如果科技創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的驅(qū)動(dòng)力，那么科技創(chuàng)新的動(dòng)力從何而來?目前人們的共識(shí)是通過體制創(chuàng)新推動(dòng)科技創(chuàng)新。關(guān)于體制創(chuàng)新與科技創(chuàng)新，習(xí)近平總書記有個(gè)非常精辟的比喻：“如果把科技創(chuàng)新比作我國(guó)發(fā)展的新引擎，那么改革就是點(diǎn)燃這個(gè)新引擎必不可少的點(diǎn)火系?！?BR>    通過體制創(chuàng)新增強(qiáng)科技創(chuàng)新動(dòng)力，必須明確科技創(chuàng)新的主體和不同主體追求的目標(biāo)，因?yàn)閯?chuàng)新主體和目標(biāo)與創(chuàng)新動(dòng)力緊密相關(guān)。目前流行的說法是，科技創(chuàng)新主體有三個(gè)：一是政府;二是企業(yè);三是科技人員。我的看法，政府是體制創(chuàng)新主體而非科技創(chuàng)新主體，政府可推動(dòng)科技創(chuàng)新但不直接從事科技創(chuàng)新;企業(yè)與科技人員是創(chuàng)新主體，但兩者追求的目標(biāo)卻又有所不同。
    政府作為體制創(chuàng)新主體，其動(dòng)力來自對(duì)民族復(fù)興的追求。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一百年，中國(guó)積貧積弱，新中國(guó)成立后，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一直是我們追求的目標(biāo)?？墒墙▏?guó)初的一個(gè)時(shí)期，由于西方國(guó)家的封鎖，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處處受制于人。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)與全國(guó)科技大會(huì)召開，明確提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”與“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，由此中國(guó)進(jìn)入了改革開放新時(shí)期。
    企業(yè)的創(chuàng)新動(dòng)力，則來自對(duì)利潤(rùn)最大化的追求。有利潤(rùn)最大化的牽引，照理企業(yè)應(yīng)該積極創(chuàng)新，可時(shí)下不僅國(guó)企缺乏創(chuàng)新動(dòng)力，民企也普遍創(chuàng)新不足。究其原因是創(chuàng)新有風(fēng)險(xiǎn)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家奈特在《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與利潤(rùn)》一書中曾將企業(yè)分為三類：風(fēng)險(xiǎn)偏好型;風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型;風(fēng)險(xiǎn)中型。由于創(chuàng)新失敗的概率高，而大多企業(yè)又屬風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型，若沒有相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制，企業(yè)當(dāng)然不愿創(chuàng)新。
    科技人員的創(chuàng)新動(dòng)力，一方面來自他們的報(bào)國(guó)情懷，另一方面也來自對(duì)自身利益的關(guān)切。但無論出于何動(dòng)機(jī)，科技人員都不會(huì)缺少創(chuàng)新動(dòng)力。有數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)專利申請(qǐng)連續(xù)幾年居全球之首，年均超過100萬件;到底專利擁有量已超過100萬件。兩個(gè)100萬足可佐證這一判斷。
    由此看來，當(dāng)前增強(qiáng)創(chuàng)新動(dòng)力，重點(diǎn)是在政府與企業(yè)。關(guān)于推動(dòng)體制創(chuàng)新，關(guān)鍵是要通過中央頂層設(shè)計(jì)，并利用中央的權(quán)威加快“放管服”改革，進(jìn)一步破除各種束縛創(chuàng)新發(fā)展活力的桎梏，最大限度減少政府對(duì)市場(chǎng)資源的直接配置，最大限度減少政府對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的直接干預(yù)，讓億萬群眾的聰明才智得到充分發(fā)揮，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)依靠創(chuàng)新提質(zhì)增效。
    增強(qiáng)國(guó)企創(chuàng)新動(dòng)力，關(guān)鍵是激勵(lì)或約束企業(yè)高管層。有兩招：一是將技術(shù)創(chuàng)新(如研發(fā)投入)作為企業(yè)績(jī)效考核的重要指標(biāo);二是對(duì)高管層采用“工資+期權(quán)”的薪酬機(jī)制：工資與年度績(jī)效掛鉤，期權(quán)與整個(gè)任期的創(chuàng)新收益掛鉤。鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)新，關(guān)鍵是建立創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制，問題是這種機(jī)制如何建?從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，創(chuàng)新板市場(chǎng)是分散風(fēng)險(xiǎn)的有效機(jī)制。納斯達(dá)克(創(chuàng)新板)對(duì)推動(dòng)美國(guó)技術(shù)創(chuàng)新居功甚偉，而英國(guó)1995年也開放了創(chuàng)新板(aim)。我國(guó)的創(chuàng)新板雖然已經(jīng)在上海設(shè)立，但進(jìn)出機(jī)制尚待完善，這方面的改革力度還應(yīng)進(jìn)一步加大，以便為企業(yè)創(chuàng)新提供融資平臺(tái)并分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
    【思想宣傳范文】三。
    內(nèi)容提要：講中國(guó)新機(jī)遇，共建“一帶一路”及其形成的中國(guó)新開放戰(zhàn)略就是大機(jī)遇、新機(jī)遇。共建“一帶一路”已經(jīng)并正在開辟一個(gè)超大型的世界大市場(chǎng)?！耙粠б宦贰本褪鞘袌?chǎng)，是通過國(guó)際合作、共商共建共享，把世界經(jīng)濟(jì)推向更高層次、更新階段的大市場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題并不意味著經(jīng)濟(jì)全球化的終結(jié)或逆轉(zhuǎn)，而是意味著經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)過近40年發(fā)展，正呼喚著一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的到來。共建“一帶一路”正在把經(jīng)濟(jì)全球化推進(jìn)到一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。
    當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整，一些國(guó)家單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，逆全球化思潮涌動(dòng)。與之形成鮮明對(duì)比的是，今年以來，中國(guó)召開推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會(huì)，舉辦上海合作組織青島峰會(huì)、中非合作論壇北京峰會(huì)和首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，成為經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)如何抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期?我們有必要談?wù)劰步ā耙粠б宦贰痹谛纬纱笫袌?chǎng)、推動(dòng)新一輪經(jīng)濟(jì)全球化等方面給中國(guó)和世界帶來的大機(jī)遇、新機(jī)遇。
    共建一帶一路是大機(jī)遇、新機(jī)遇。
    其次，更為重要的是，共建“一帶一路”已經(jīng)并正在開辟一個(gè)超大型的世界大市場(chǎng)。實(shí)際上，中國(guó)本身就是一個(gè)大市場(chǎng)。這個(gè)中國(guó)大市場(chǎng)，不僅在于存量，更在于增量，在于它所具有的“市場(chǎng)力”。中國(guó)有13億多人口，有176萬億元儲(chǔ)蓄余額，有世界上最大規(guī)模的中等收入群體及其形成的巨大消費(fèi)能力，有8億多網(wǎng)民及其對(duì)新型智能市場(chǎng)的巨大推動(dòng)力，還有由新供給激發(fā)出來的嶄新的消費(fèi)需求，而且還在繼續(xù)發(fā)展中。這一“市場(chǎng)力”存在于民間，存在于新生代勞動(dòng)力的增長(zhǎng)中，是一股不可遏制的力量，具有強(qiáng)大的增長(zhǎng)力、輻射力、吸引力，也是能夠吸引世界各國(guó)新技術(shù)的大磁場(chǎng)。這樣的“市場(chǎng)力”，是我國(guó)持續(xù)發(fā)展的根本內(nèi)生動(dòng)力。也就是說，我們有可觀的生產(chǎn)力，有強(qiáng)大的國(guó)防力，有獨(dú)特的文化力，有舉世無雙的社會(huì)治理力，而今再加上一個(gè)現(xiàn)代市場(chǎng)力。在中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以人民為中心，推進(jìn)以這“五大力”相結(jié)合為基礎(chǔ)的中國(guó)大市場(chǎng)的發(fā)展，本身就是巨大的戰(zhàn)略力量，已經(jīng)并將愈益深刻影響全球變局的走向。與此同時(shí)，共建“一帶一路”還引導(dǎo)著世界市場(chǎng)新的平衡。當(dāng)今世界，實(shí)體經(jīng)濟(jì)滯后于虛擬經(jīng)濟(jì)，部分發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)滯后于整體世界經(jīng)濟(jì)。通過共建“一帶一路”，把這兩方面滯后部分帶動(dòng)起來，盡量向前靠攏，實(shí)現(xiàn)新的平衡，這符合世界市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律。市場(chǎng)不是萬能的，但沒有市場(chǎng)是萬萬不能的。我們可以非常明確地說，“一帶一路”就是市場(chǎng)，是通過國(guó)際合作、共商共建共享，把世界經(jīng)濟(jì)推向更高水平、更新階段的大市場(chǎng)。什么叫機(jī)遇?市場(chǎng)就是機(jī)遇。什么叫大機(jī)遇?大市場(chǎng)就是大機(jī)遇。什么叫新機(jī)遇?新市場(chǎng)就是新機(jī)遇。
    再次，共建“一帶一路”的前景展現(xiàn)出中國(guó)新開放戰(zhàn)略必將帶來大機(jī)遇、新機(jī)遇。習(xí)近平同志指出，經(jīng)過夯基壘臺(tái)、立柱架梁的5年，共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。我們要百尺竿頭、更進(jìn)一步，在保持健康良性發(fā)展勢(shì)頭的基礎(chǔ)上，推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，這是下一階段推進(jìn)共建“一帶一路”工作的基本要求。與此同時(shí)，他還提出要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，集中力量、整合資源，以基礎(chǔ)設(shè)施等重大項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)能合作為重點(diǎn)，解決好重大項(xiàng)目、金融支撐、投資環(huán)境、風(fēng)險(xiǎn)管控、安全保障等關(guān)鍵問題，形成更多可視性成果，積土成山、積水成淵，推動(dòng)這項(xiàng)工作不斷走深走實(shí)。這些決策說明了什么?說明了我們的黨中央很清醒，問題已經(jīng)看到，要求相當(dāng)清楚，措施十分有力，前途必定光明。
    共建一帶一路和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化大趨勢(shì)。
    講中國(guó)新機(jī)遇，不能不講共建“一帶一路”正在把經(jīng)濟(jì)全球化推進(jìn)到一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化增添了強(qiáng)勁動(dòng)力。
    首先，我們估量到，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題并不意味著經(jīng)濟(jì)全球化的終結(jié)或逆轉(zhuǎn)，而是意味著經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)過近40年發(fā)展，正呼喚著一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的到來。發(fā)端于上世紀(jì)70年代的這一輪經(jīng)濟(jì)全球化，應(yīng)該怎么看?40年經(jīng)濟(jì)全球化，40年經(jīng)濟(jì)大發(fā)展;40年經(jīng)濟(jì)全球化，40年問題大積累。誰也不能否認(rèn)，過去40年的這一輪經(jīng)濟(jì)全球化，既對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，又帶有明顯缺陷。面對(duì)問題，我們面前有兩條路線：一條路線，在“本國(guó)優(yōu)先”的口號(hào)下，通過封閉、排外的方式找出路;另一條路線，在“人類命運(yùn)共同體”的旗幟下，通過國(guó)際秩序改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入新階段。前一條路線，退回到經(jīng)濟(jì)全球化出發(fā)前的原點(diǎn)，甚至比原點(diǎn)還要惡劣，顯然不是出路。后一條路線，解決經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，繼續(xù)往前走，這才是正確的選擇。也就是說，今天我們面臨著一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，需要我們以更大的勇氣、更多的智慧，迎接經(jīng)濟(jì)全球化新階段的到來。這就是我們討論“一帶一路”國(guó)際合作的背景。
    其次，我們估量到，“一帶一路”倡議反映的既是發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展的時(shí)代要求，也是發(fā)達(dá)國(guó)家要再發(fā)展的新要求。過去的經(jīng)濟(jì)全球化，一輪又一輪，參與者中也有發(fā)展中國(guó)家，但主要是發(fā)達(dá)國(guó)家。現(xiàn)在則不一樣了，一大批發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)全球化的新主體。在“一帶一路”倡議提出之初，有人把它說成是中國(guó)過剩產(chǎn)能的轉(zhuǎn)移，有人稱它是中國(guó)版的“馬歇爾計(jì)劃”，有人胡說是新殖民主義，有人挑撥離間說是中國(guó)要排斥歐美。所有這些言論，都是以陳舊的思維看問題，不懂得“一帶一路”倡議的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)全球化，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入新階段的時(shí)代潮流所提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。
    再次，我們還估量到，從全球經(jīng)濟(jì)治理看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序也面臨新一輪深度調(diào)整和重塑。回溯歷史，我國(guó)在改革開放中經(jīng)過努力、付出代價(jià)，加入了世界貿(mào)易組織(wto)，打開了局面，使中國(guó)在和平發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天，我們已經(jīng)是wto重要成員，始終沒有脫離wto。現(xiàn)在，有的國(guó)家提出要修改wto規(guī)則。肇始于第二次世界大戰(zhàn)之后的世界貿(mào)易體系特別是wto，的確有一些需要改革的問題。今天既然說要改革，中國(guó)絕不可能被動(dòng)，更不可能被排除在外。今天，中國(guó)正在培育世界上最大最好的市場(chǎng)，形成現(xiàn)代市場(chǎng)力，將能為推動(dòng)全球形成“市場(chǎng)聯(lián)合體”即升級(jí)版wto作出積極貢獻(xiàn)。可以這樣說，進(jìn)一步發(fā)展和提升我們的“大市場(chǎng)”，進(jìn)而在國(guó)際范圍推動(dòng)并逐步形成以升級(jí)版wto為框架的更大范圍“市場(chǎng)聯(lián)合體”，將使中國(guó)抓住歷史性新機(jī)遇，在同經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
    需要強(qiáng)調(diào)的是，總體上把握前景，國(guó)際大局仍將是“兩重性”發(fā)展：經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢(shì)更加明顯，廣大發(fā)展中國(guó)家共同和平發(fā)展以及發(fā)達(dá)國(guó)家再發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比更趨均衡，這是一方面;另一方面，地緣各種形式的沖突，包括民粹主義蔓延和國(guó)際關(guān)系中的霸權(quán)主義相結(jié)合引發(fā)的多方面沖突，也將難以避免。對(duì)于這種新形勢(shì)下“兩重性”發(fā)展的充分精神準(zhǔn)備，將是我們事業(yè)勝利必不可少的精神條件。
    面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)該明確兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，我們具有建立在“大市場(chǎng)”基礎(chǔ)上的人類利益共同體和人類命運(yùn)共同體的全新國(guó)際關(guān)系理念，由此形成的“吸引力”是一種克“難”制勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。第二點(diǎn)，我們具有在困難、復(fù)雜態(tài)勢(shì)下“熬得過”的“持久戰(zhàn)”傳統(tǒng)，由此形成的“忍耐力”是又一種克“難”制勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。一個(gè)是“吸引力”，一個(gè)是“忍耐力”，兩“力”合在一起，帶來的就是中國(guó)持久發(fā)展最大的機(jī)遇。
    【思想宣傳范文】四。
    習(xí)近平總書記明確指出：“必須以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)?！痹谑艑弥醒爰o(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出：“要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一，既要解決思想問題，也要解決制度問題，把堅(jiān)定理想信念作為根本任務(wù)，把制度建設(shè)貫穿到黨的各項(xiàng)建設(shè)之中。”應(yīng)當(dāng)說，思想建黨與制度治黨同向發(fā)力既是我們黨的建設(shè)工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是馬克思主義黨建學(xué)說的深化發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代，黨的建設(shè)成為事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的偉大工程，在此背景下，應(yīng)當(dāng)從目標(biāo)引領(lǐng)、動(dòng)力推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展和政策保障等層面構(gòu)建思想建黨和制度治黨的同向發(fā)力機(jī)制，從而確保黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)協(xié)同發(fā)展。
    思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的目標(biāo)引領(lǐng)機(jī)制。
    我們黨要建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨，就必須將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。在此基礎(chǔ)上，將理想信念作為思想建黨與制度治黨協(xié)同發(fā)展的引領(lǐng)目標(biāo)，不僅在思想建設(shè)領(lǐng)域要補(bǔ)足“精神之鈣”，在制度建設(shè)領(lǐng)域，也要樹立理想信念的燈塔，讓黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)都在確定的目標(biāo)引領(lǐng)下同向而行。
    思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，行動(dòng)須遵循制度的規(guī)范。黨的思想建設(shè)要有確定的目標(biāo)來引導(dǎo)實(shí)踐，制度建設(shè)也同樣需要目標(biāo)引領(lǐng)機(jī)制來規(guī)范實(shí)踐。因此，我們要將馬克思主義理論練成自身的看家本領(lǐng)，就要建立理想信念持續(xù)引領(lǐng)并支撐思想建設(shè)和制度建設(shè)的體制機(jī)制，使思想建黨和制度治黨既相互協(xié)調(diào)，也能夠相互促進(jìn)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)機(jī)制的建立，就是在黨的建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)下，推動(dòng)思想建設(shè)和制度建設(shè)的不斷融合，同向發(fā)展。通過目標(biāo)引領(lǐng)機(jī)制的構(gòu)建，我們黨對(duì)于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)教育將會(huì)更加深入，對(duì)于共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理解將會(huì)更加深刻。我們廣大黨員也能夠進(jìn)一步涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
    思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制。
    在理想信念的目標(biāo)引領(lǐng)下，思想建黨和制度治黨的協(xié)同發(fā)展還需要構(gòu)建良好的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制，保證黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)的先進(jìn)性與純潔性。黨的建設(shè)不僅是個(gè)別黨員思想的提升和個(gè)別制度的建設(shè)，其重心在于黨組織的思想建設(shè)和整體的管理制度與監(jiān)督制度的建設(shè)。針對(duì)少數(shù)黨的組織思想渙散和制度軟弱問題，就必須建立思想建黨和制度治黨同向發(fā)力的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制，使思想建設(shè)的水平不斷提升，制度建設(shè)的力度持續(xù)加強(qiáng)。
    思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制的構(gòu)建，必須著眼于進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。在黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)中要具有系統(tǒng)思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、法治思維和底線思維，要將黨的建設(shè)看作系統(tǒng)化的工程，既要在確定的目標(biāo)引領(lǐng)下持續(xù)解放思想，創(chuàng)新制度，又要保證在思想上具有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，還要在制度建設(shè)上具有穩(wěn)定性與常態(tài)化;既要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)對(duì)于黨的思想建設(shè)的推動(dòng)作用，也要加強(qiáng)黨的制度建設(shè)的系統(tǒng)性改革，使思想建設(shè)和制度建設(shè)具有“茍日新、日日新”的內(nèi)在發(fā)展機(jī)制，確保全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。
    思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制。
    思想建黨與制度治黨保持同向發(fā)力的關(guān)鍵在于建立二者相互融合的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，能夠讓思想外化為制度，同時(shí)讓制度內(nèi)化為思想。黨的思想建設(shè)是從內(nèi)在理想信念和價(jià)值觀等方面引導(dǎo)黨員的言行舉止，而制度建設(shè)是從外在規(guī)范來約束黨員的一言一行。但思想建設(shè)和制度建設(shè)并不是兩張皮，它們可以相互融合、相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前黨的建設(shè)局面總體欣欣向榮，但黨內(nèi)依然存在一些思想問題和利益矛盾，某些矛盾同其他社會(huì)矛盾錯(cuò)綜交織。這些問題和矛盾，單純從思想層面或制度層面來解決，難度都比較大。必須構(gòu)建二者同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，分析問題的癥結(jié)，理清矛盾的根源，通過思想建設(shè)與制度建設(shè)相互交融、協(xié)同發(fā)展，來正本清源、化解矛盾、解決問題。
    堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須尊崇黨章，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合，依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一。依規(guī)治黨和以德治黨的相統(tǒng)一，在一定意義上就是要讓思想建黨和制度治黨形成同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，既通過理想信念和道德規(guī)范來錘煉黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;同時(shí)通過黨規(guī)黨紀(jì)來約束黨員的行為舉止，從而使全體黨員既具有底線思維，又能夠高標(biāo)準(zhǔn)自我要求;既注重對(duì)制度體系的嚴(yán)格遵循，又注重思想境界的自我提升。
    思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的政策保障機(jī)制。
    進(jìn)入新時(shí)代，我們黨的建設(shè)最重要的特征就是在學(xué)習(xí)教育、正風(fēng)肅紀(jì)和反腐敗領(lǐng)域中建立起長(zhǎng)效機(jī)制，確保黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)在黨的建設(shè)偉大工程中發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用，并推動(dòng)黨的政治建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)的協(xié)同發(fā)展。從根本而言，這是運(yùn)用系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略思維來構(gòu)建思想建黨和制度治黨同向發(fā)力的政策保障機(jī)制。一方面，要深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，加強(qiáng)思想理論武裝，著力解決理想信念不堅(jiān)定、思想認(rèn)識(shí)不深刻、意識(shí)形態(tài)教育不深入的問題，運(yùn)用創(chuàng)新精神和辯證思維，構(gòu)建常態(tài)化長(zhǎng)效化的黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育機(jī)制。另一方面，要深入推進(jìn)黨的建設(shè)制度改革，創(chuàng)新體制機(jī)制，扎牢制度籠子，著力解決制度不健全、不適應(yīng)、不配套的問題，在民主集中制基礎(chǔ)上健全黨內(nèi)生活制度，運(yùn)用改革精神和法治思維，構(gòu)建系統(tǒng)完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。
    黨的十九大報(bào)告指出：全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。從系統(tǒng)論的視角來看，黨的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，黨的制度建設(shè)要貫穿于其中，自身就要成為一個(gè)子系統(tǒng)，即制度建設(shè)必須形成一套完備的體制機(jī)制體系，才能夠?qū)h建系統(tǒng)工程形成總體性的規(guī)范和約束作用。黨的建設(shè)要形成系統(tǒng)化的教育機(jī)制、防范機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、約束機(jī)制和懲戒機(jī)制，才能夠?qū)h的自我凈化、自我革命發(fā)揮保駕護(hù)航的作用。同時(shí)，也能夠?qū)λ枷虢h和制度治黨的同向發(fā)力發(fā)揮政策保障的重要功能。
    【思想宣傳范文】五。
    黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，直擊積弊、扶正祛邪，黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面，政治生態(tài)呈現(xiàn)新氣象。習(xí)近平總書記指出，“加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須營(yíng)造一個(gè)良好從政環(huán)境，也就是要有一個(gè)好的政治生態(tài)?！备骷?jí)黨委必須堅(jiān)決扛起管黨治黨的重大政治責(zé)任，堅(jiān)持把握關(guān)鍵、綜合施策，持續(xù)用力、久久為功，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)，奮力構(gòu)建山清水秀、海晏河清的政治生態(tài)。
    以高度的政治自覺引領(lǐng)政治生態(tài)。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。重視政治生態(tài)建設(shè)，體現(xiàn)了黨中央對(duì)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)和基本規(guī)律的務(wù)實(shí)遵循。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，以高度的政治自覺引領(lǐng)政治生態(tài)沿著正確的方向持續(xù)深入推進(jìn)。事在四方，要在中央。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，堅(jiān)決扛起“兩個(gè)維護(hù)”根本政治任務(wù)，決不允許搞個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義，任何工作推進(jìn)和創(chuàng)新都必須以貫徹黨中央決策部署為前提，任何時(shí)候都要與黨中央同心同德、同向同行。要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，旗幟鮮明地同忽視政治、不講政治、弱化政治等違反黨章、破壞黨紀(jì)的言行作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決防止和糾正一切偏離“兩個(gè)維護(hù)”的錯(cuò)誤言行，著力發(fā)現(xiàn)和解決“七個(gè)有之”問題，嚴(yán)肅查處對(duì)黨不忠誠(chéng)不老實(shí)、陽奉陰違的兩面人、兩面派，堅(jiān)決維護(hù)黨中央定于一尊、一錘定音的權(quán)威。要持續(xù)強(qiáng)化經(jīng)常性政治教育、政治引領(lǐng)、政治體檢，綜合運(yùn)用好思想教育、黨性鍛煉、巡視巡察等手段，引導(dǎo)廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高政治覺悟和政治能力，始終做政治上的明白人，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。要加強(qiáng)對(duì)黨中央重大決策部署貫徹落實(shí)情況的監(jiān)督檢查，確保中央政令暢通。
    以嚴(yán)肅的政治生活發(fā)展政治生態(tài)。黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員干部、進(jìn)行黨性鍛煉的重要平臺(tái)，是鞏固良好政治生態(tài)的有力抓手。只有嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，我們黨才能更好凝心聚魂、強(qiáng)身健體。習(xí)近平總書記深刻指出，“黨內(nèi)生活松一寸、黨員隊(duì)伍就散一尺。黨員、干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百煉成鋼。”嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要把堅(jiān)定理想信念作為黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，扎實(shí)開展重溫入黨誓詞、主題黨日等活動(dòng)，推動(dòng)黨員干部將政治信仰融入情感之中、扎根內(nèi)心深處，筑牢共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。要嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)有力武器，落實(shí)好“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活會(huì)、談心談話、請(qǐng)示報(bào)告等基本制度，堅(jiān)決糾正組織生活庸俗化、隨意化、平淡化、娛樂化傾向，不斷增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性時(shí)代性原則性戰(zhàn)斗性。要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，健全完善議事規(guī)則和決策程序，綜合運(yùn)用工作調(diào)研、巡視巡察、糾正問責(zé)等方式，促進(jìn)民主集中制落實(shí)到位，努力形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面。
    以健康的政治文化涵養(yǎng)政治生態(tài)。文化是最深沉的力量，對(duì)人的思想意識(shí)和行為規(guī)范具有深層次的影響。政治文化看似無形無影，實(shí)則無處不在，猶如一種“政治空氣”，黨內(nèi)政治文化積極健康，政治生態(tài)就會(huì)風(fēng)清氣正;黨內(nèi)政治文化出了問題，政治生態(tài)必然受到污染。習(xí)近平總書記指出，黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的，政治文化是政治生活的靈魂，對(duì)政治生態(tài)具有潛移默化的影響。一定時(shí)期黨內(nèi)存在這樣那樣的問題，從根本上講是政治文化出了問題。要加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化經(jīng)常性熏陶培育，深入開展廉政文化教育和警示教育，引導(dǎo)廣大黨員干部提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決反對(duì)和抵制袍哥文化、碼頭文化、圈子文化等腐朽文化的侵蝕。要持續(xù)加強(qiáng)政德建設(shè)，探索建立領(lǐng)導(dǎo)干部政德考察機(jī)制，更加注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，大力弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等共產(chǎn)黨人價(jià)值觀，著力構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系，教育引導(dǎo)黨員干部不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力和抵腐定力。要深入繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨內(nèi)倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，不斷培厚良好政治生態(tài)的文化土壤。
    以切實(shí)的表率作用維護(hù)政治生態(tài)。在政治生活中“人人是生態(tài)，個(gè)個(gè)是環(huán)境”，領(lǐng)導(dǎo)干部更是政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)地方或單位如果領(lǐng)導(dǎo)干部為政清廉、公道正派，就正氣充盈、積極向上;反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道、獨(dú)斷專行，就會(huì)導(dǎo)致潛規(guī)則大行其道，政治生態(tài)污濁、從政環(huán)境惡化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和示范責(zé)任，把自己擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，形成“頭雁效應(yīng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨章意識(shí)，時(shí)刻牢記第一職務(wù)是黨內(nèi)職務(wù)，深刻認(rèn)識(shí)主體責(zé)任是必須履行的政治擔(dān)當(dāng)，始終將管黨治黨的責(zé)任放在心上、扛在肩上、落實(shí)在行動(dòng)上，一刻不停歇地推動(dòng)本地區(qū)本部門本單位全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。要以身作則、以上率下，做信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、清正廉潔的表率，以“關(guān)鍵少數(shù)”引領(lǐng)帶動(dòng)絕大多數(shù)，推動(dòng)黨內(nèi)政治生態(tài)根本好轉(zhuǎn)。
    以堅(jiān)決的懲貪治腐凈化政治生態(tài)。流水不腐，戶樞不蠹。黨的純潔性對(duì)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力有著根本性影響，黨員隊(duì)伍只有不斷凈化才能更加富有生機(jī)活力。習(xí)近平總書記指出：我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最大威脅就是腐敗;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，要鏟除腐敗這個(gè)最致命的“污染源”。當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，全面從嚴(yán)治黨還遠(yuǎn)未到大功告成的時(shí)候，必須堅(jiān)持猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松。心理學(xué)講“破窗效應(yīng)”，指的是房子的第一扇窗戶被打破，沒有被制止，那么更多的窗戶就會(huì)接著被打破。反腐敗斗爭(zhēng)也是同樣的道理，懲治少數(shù)腐敗分子，是為了教育和保護(hù)多數(shù)干部，必須抓得緊而又緊，正“歪樹”、治“病樹”、拔“爛樹”，使黨紀(jì)國(guó)法成為帶電的“高壓線”。要結(jié)合實(shí)際、因地制宜、精準(zhǔn)有序地懲治腐敗，以堅(jiān)如磐石的政治定力和扎實(shí)有效的工作舉措，持續(xù)凈化政治生態(tài)，奮力奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇二
    同志們：
    今天這次會(huì)議是縣委、縣政府充分醞釀后決定召開的。會(huì)議的主要目的是落實(shí)省市文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)市會(huì)議精神，安排部署我縣的文化強(qiáng)縣工作，推動(dòng)全縣文化建設(shè)再上新臺(tái)階。為開好這次會(huì)議，縣委、縣政府在廣泛、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，制定出臺(tái)了《文化強(qiáng)縣戰(zhàn)略實(shí)施綱要》和《文化產(chǎn)業(yè)振興實(shí)施綱要》，剛才還進(jìn)行了專題說明。希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，抓好貫徹落實(shí)。下面，我講三點(diǎn)意見：
    一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)縣的責(zé)任感和使命感。
    當(dāng)前，文化已成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、已成為綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為人民群眾的熱切愿望。推進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮，就必須把文化強(qiáng)縣建設(shè)上升到戰(zhàn)略高度。
    首先，建設(shè)文化強(qiáng)縣是大勢(shì)之所趨。全球化是經(jīng)濟(jì)和文化相互推動(dòng)、共同作用的過程，文化的沖突與融合將成為全球化發(fā)展的伴隨狀態(tài)和必要條件。國(guó)家與民族間的競(jìng)爭(zhēng)，最終的競(jìng)爭(zhēng)還是文化的競(jìng)爭(zhēng)，沒有文化根基的民族是沒有希望的。順應(yīng)“物競(jìng)天擇、適者生存”的自然法則，就必須大力發(fā)展民族本土文化。從國(guó)家戰(zhàn)略來看，黨的xx大將文化建設(shè)納入了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”的總體布局，為社會(huì)主義文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向。文化建設(shè)事關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，事關(guān)政治建設(shè)的理論根基和思想保證，事關(guān)和諧社會(huì)的構(gòu)建，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。特別是近年來，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊思想文化滲透，極力推行其意識(shí)形態(tài)新戰(zhàn)略、兜售其價(jià)值觀，文化思想陣地我們不去占領(lǐng)，敵人就會(huì)占領(lǐng)。從地方實(shí)踐來看，文化在社會(huì)發(fā)展中始終擔(dān)當(dāng)導(dǎo)向和推動(dòng)重任。忽視文化的發(fā)展，既使在一定時(shí)間段內(nèi)實(shí)現(xiàn)了地方經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，也只會(huì)是“經(jīng)濟(jì)巨人”與“文化沙漠”結(jié)合下的畸形發(fā)展。為此，省委提出富民強(qiáng)省戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要著力建設(shè)“三個(gè)強(qiáng)省”，即經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省和教育強(qiáng)省。沿海廣東、浙江等一些率先發(fā)展的省份，在建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的同時(shí)，也先后提出了建設(shè)文化強(qiáng)省的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)“一年一大步，三年大變樣”的階段性目標(biāo)，科技是動(dòng)力，教育是基礎(chǔ)，文化是靈魂。我們必須把建設(shè)文化強(qiáng)縣作為推動(dòng)發(fā)展的重要組成部分，促其與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
    其次，建設(shè)文化強(qiáng)縣是發(fā)展之所需。文化就是生產(chǎn)力文化，文化就是競(jìng)爭(zhēng)力，“軟實(shí)力”就是發(fā)展的“硬功夫”?！澳睦镉形幕?，哪里早晚就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮，而哪里出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化就更快地向哪里轉(zhuǎn)移”。文化既有意識(shí)形態(tài)屬性，又有產(chǎn)業(yè)屬性;既能夠創(chuàng)造精神財(cái)富，產(chǎn)生社會(huì)效益，又能夠創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。文化產(chǎn)業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)，在美、日、歐等發(fā)達(dá)國(guó)家已占gdp的30%以上。美國(guó)視聽產(chǎn)品出口額高達(dá)20xx億美元，僅次于航空航天業(yè)。文化競(jìng)爭(zhēng)力已日益成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。發(fā)展各具特色的區(qū)域文化，有利于樹立富有鮮明特色的品牌形象，擴(kuò)大影響力;有利于提升人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度，凈化和優(yōu)化人文環(huán)境，增強(qiáng)吸引力;有利于提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化含量和文化品位，形成輻射力。因?yàn)槲幕哂小胺唇?jīng)濟(jì)周期調(diào)節(jié)”作用。文化在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期具有撫慰心靈、調(diào)節(jié)情緒、振奮精神的特殊作用，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期往往能蓬勃發(fā)展。美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期“好萊塢”、“百老匯”的崛起，以及這次國(guó)際金融危機(jī)中文化產(chǎn)業(yè)的逆勢(shì)上揚(yáng)，都說明經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期往往成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇?？梢哉f，在當(dāng)前文化經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，誰能充分釋放文化價(jià)值潛能，誰就能充分解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，誰就能搶占未來競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。只要我們加快建設(shè)文化強(qiáng)縣，就一定能在百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中先人一拍、快人一步、高人一招，搶占發(fā)展先機(jī)，實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展。
    第三，建設(shè)文化強(qiáng)縣是群眾之所盼。建設(shè)文化強(qiáng)縣，與群眾生活聯(lián)系緊密，與群眾利益息息相關(guān)，社會(huì)關(guān)注度高，群眾期望值大。因?yàn)槲幕瘡?qiáng)縣，既是富民強(qiáng)縣總體戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，又是實(shí)現(xiàn)這一總體戰(zhàn)略的重要保證。在富民強(qiáng)縣中，富民，既包括物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的富，也包括精神上、文化上的富;強(qiáng)縣，既包括經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)，也包括文化上的強(qiáng)。它蘊(yùn)含著廣大干部群眾對(duì)精神文化的需求?！靶腋Ｖ笖?shù)看文化”，加快文化強(qiáng)縣是滿足人民群眾對(duì)精神文化新期待的迫切需要。目前，我縣的人均gdp在20xx美元左右，已進(jìn)入了文化消費(fèi)大幅提升的階段，這既對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)提出了新的更高的要求，也為文化發(fā)展提供了前進(jìn)的動(dòng)力和廣闊的空間。它寄托著廣大干部群眾對(duì)自我價(jià)值的追求。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，需要良好的思想素質(zhì)、文化水準(zhǔn)、專業(yè)素養(yǎng)，而這些都必須通過文化的熏陶、影響來提升，通過“文化人”來實(shí)現(xiàn)。因此，我們一定要從執(zhí)政為民的高度，高度重視和抓好文化強(qiáng)縣工作，堅(jiān)決摒棄文化強(qiáng)縣工作是“軟指標(biāo)”、“虛功夫”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，糾正文化強(qiáng)縣“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”錯(cuò)誤作法，以文化強(qiáng)縣建設(shè)的實(shí)效惠利于民、取信于民。
    二、明確任務(wù)，突出重點(diǎn)，所實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)縣建設(shè)。
    建設(shè)文化強(qiáng)縣，必須明確任務(wù)，突出重點(diǎn)，著力抓好以下六個(gè)方面。
    一是突出理論武裝，加強(qiáng)思想理論建設(shè)。在全社會(huì)大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，開展“全民讀書活動(dòng)”，引導(dǎo)廣大黨員干部加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)，使之內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念，外化為人們的自覺行動(dòng)。鞏固完善黨委中心組學(xué)習(xí)制度，圍繞改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題，加強(qiáng)理論宣傳和應(yīng)用性理論研究，自覺用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。圍繞新知識(shí)、新理論、新形勢(shì)、新政策，創(chuàng)辦“講壇”，設(shè)立理論學(xué)習(xí)“流動(dòng)課堂”，編發(fā)理教宣傳刊物，提高領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論素質(zhì)。加強(qiáng)理論課題研究，尤其要加大對(duì)全縣重大發(fā)展戰(zhàn)略和重大政策措施的研究，組織開展好經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的課題研究，每年形成一批研究成果。
    二是弘揚(yáng)生態(tài)文化，著力提升城市品位。文化是城市的靈魂，沒有文化底蘊(yùn)的城市不可能持久繁榮?，F(xiàn)在一些地方的城市建設(shè)就像在流水線上生產(chǎn)商品，格調(diào)單一、風(fēng)格趨同，出現(xiàn)“千城一面”的特色危機(jī)。究其原因，就是因?yàn)槌鞘兄皇卿摻罨炷恋暮?jiǎn)單堆積，而沒有文化的傳承與創(chuàng)新。生態(tài)是最大的品牌，也是最大的優(yōu)勢(shì)。在生態(tài)城建設(shè)過程中，我們要始終圍繞“建設(shè)全國(guó)生態(tài)示范縣、打造宜居先導(dǎo)區(qū)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持把生態(tài)文化作為城市主題文化來培育。要堅(jiān)持生態(tài)理念，強(qiáng)化生態(tài)規(guī)劃，挖掘民族、歷史、地域文化特色，加強(qiáng)規(guī)劃控制，保證容積率、綠地率等指標(biāo)達(dá)到規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)。要發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，在充分考慮縣城整體規(guī)劃的同時(shí)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)轉(zhuǎn)型，著力發(fā)展科技含量高、環(huán)境污染少、符合生態(tài)宜居縣城建設(shè)要求的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。要優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，搞好綠化美化，建設(shè)生態(tài)景觀，提高人居舒適度。值得注意的是，當(dāng)前縣城文化建設(shè)仍是縣域文化發(fā)展的短腿，仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)、整體發(fā)展的高度來謀劃，解決這一突出問題，必須在實(shí)踐中堅(jiān)持“一點(diǎn)一線一面”的基本思路。“一點(diǎn)”就是金大地公園這一點(diǎn)，要通過設(shè)置載體、豐富內(nèi)容、增加設(shè)施、開展活動(dòng)，盡快把廣場(chǎng)文化豐富起來;“一線”就是休閑文化娛樂一條街，要通過加快建設(shè)發(fā)展，盡快形成連接河?xùn)|、河西的文化紐帶;“一面”就是古村，要按照“西文東市”的縣城整體規(guī)劃，集合發(fā)展文化教育、文化旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游三大板塊，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。
    三是完善服務(wù)體系，繁榮發(fā)展文化事業(yè)。堅(jiān)持文化事業(yè)的公益性質(zhì)，自覺把社會(huì)效益放在首位，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，努力讓廣大人民群眾共享文化發(fā)展成果。要抓好公共文化設(shè)施建設(shè)。按照有利于資源整合和有效利用的原則，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，抓緊規(guī)劃建設(shè)縣圖書館、博物館等重點(diǎn)文化設(shè)施，精心規(guī)劃和建設(shè)一批體現(xiàn)時(shí)代精神、代表形象的標(biāo)志性文化設(shè)施，使之成為城市的“文化符號(hào)”。加快村級(jí)文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋建設(shè)，采取以獎(jiǎng)代投等多種方式，扶持文藝輕騎隊(duì)、民間劇團(tuán)和民辦文化的發(fā)展，形成覆蓋全縣的比較完善的文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。要深入開展群眾性文化活動(dòng)。繼續(xù)深入開展“五下鄉(xiāng)”活動(dòng)，全面深化文化創(chuàng)建活動(dòng)，把健康向上的文化產(chǎn)品和服務(wù)送到基層，繁榮文藝創(chuàng)作，豐富群眾生活，提高群眾素質(zhì)。要多出精品力作，實(shí)施文化精品工程，鼓勵(lì)、支持文藝工作者從我縣改革發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐、城鄉(xiāng)群眾豐富多彩的生活和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷推出具有時(shí)代精神和特色的精品力作，使文化為群眾服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)。
    四是擴(kuò)大對(duì)外開放，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，也是朝陽產(chǎn)業(yè)、黃金產(chǎn)業(yè)，是我們調(diào)整結(jié)構(gòu)、提升層次、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重點(diǎn)。文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大有可為。各級(jí)各部門要把文化產(chǎn)業(yè)作為重要的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)來培育，不斷壯大我縣文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力。要科學(xué)規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)，把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體布局，科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，分步實(shí)施，全面推進(jìn)。要依托湘商文化科技產(chǎn)業(yè)園，在去年包裝印刷產(chǎn)業(yè)取得突破的基礎(chǔ)上，積極引進(jìn)影視、演藝、動(dòng)漫等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)文化企業(yè)集聚、文化產(chǎn)業(yè)集群，傾力將其打造成為全市規(guī)模最大、品類最多、功能最全的文化產(chǎn)業(yè)基地。要組建產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，加強(qiáng)宣傳推介，加快文化與旅游的整合，以文化含量充實(shí)旅游內(nèi)涵，以旅游項(xiàng)目展示文化意蘊(yùn)，以文化品牌提升旅游層次，使荊坪、康龍、黃溪等盡快成長(zhǎng)為立得住、叫得響、傳得遠(yuǎn)的知名品牌。要加快文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，今后五年要重點(diǎn)實(shí)施湘商文化科技產(chǎn)業(yè)園、荊坪康體樂園、文化娛樂一條街、生態(tài)文化旅游示范區(qū)、河西十里溪文化街、荊坪歡樂谷、夢(mèng)幻長(zhǎng)河實(shí)景晚會(huì)、影視會(huì)展中心等文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。要積極發(fā)展民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)和支持國(guó)有非文化企業(yè)興辦文化項(xiàng)目，吸引社會(huì)資本參與文化企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，形成多元投資、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。
    六是重視隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)文化領(lǐng)軍人才。要抓文化專業(yè)人才培育。既要立足用好現(xiàn)有人才，又要著力培養(yǎng)文化新人，既要重視本地人才，又要引進(jìn)外來人才，努力構(gòu)筑文化人才高地。要重點(diǎn)培養(yǎng)一批民間文化的傳承人，著力解決后顧之憂，使他們專心致力于民間文化的傳播和一些民間“絕藝”的傳承。要抓文化經(jīng)營(yíng)管理人才的培育。經(jīng)營(yíng)管理人才有資金優(yōu)勢(shì)、有市場(chǎng)意識(shí)，是推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展的“催化劑”。要制定優(yōu)惠政策、創(chuàng)新用人機(jī)制，有針對(duì)性地引進(jìn)一批高素質(zhì)、高技能、復(fù)合型人才，特別是既懂產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又熟悉經(jīng)營(yíng)管理和資本運(yùn)作的人才。要堅(jiān)持專業(yè)隊(duì)伍與志愿者隊(duì)伍同步發(fā)展的方針。繼續(xù)加強(qiáng)文化志愿者隊(duì)伍建設(shè)，把文化志愿服務(wù)納入公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)指導(dǎo)引導(dǎo)，提供服務(wù)機(jī)會(huì)和平臺(tái)，形成專業(yè)隊(duì)伍與志愿者隊(duì)伍相互促進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)。同時(shí)，完善人才激勵(lì)機(jī)制。建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)、無形資產(chǎn)、技術(shù)要素等參與分配的機(jī)制，對(duì)有重大貢獻(xiàn)的文化人才和優(yōu)秀文藝作品給予重獎(jiǎng)。切實(shí)加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)，從政治上、工作上、生活上多給予關(guān)心愛護(hù)，幫助他們解決實(shí)際困難，調(diào)動(dòng)好、保護(hù)好、發(fā)揮好他們的積極性和創(chuàng)造性。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇三
    【篇一】鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想工作情況調(diào)研報(bào)告
    為更好地推動(dòng)基層宣傳思想文化工作，通過采取實(shí)地走訪、座談等方式深入基層調(diào)研，認(rèn)真梳理當(dāng)前基層宣傳思想文化工作的現(xiàn)狀，深入研究工作中存在的突出矛盾、薄弱環(huán)節(jié)和丞待解決的重點(diǎn)難點(diǎn)問題?，F(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：
    隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳播載體的迅速普及，群眾思想的不斷解放，以及各種思想文化的相互激蕩，使得基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，許多現(xiàn)實(shí)難題表現(xiàn)得越來越突出?；鶎有麄魉枷胛幕ぷ髅媾R著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，引領(lǐng)社會(huì)思潮的任務(wù)更加緊迫，營(yíng)造良好輿論氛圍的任務(wù)更加繁重。當(dāng)前，基層宣傳思想文化工作在新形勢(shì)下的突出表現(xiàn)如下：
    (一)群眾思想觀念、價(jià)值取向日益多元多樣多變。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的加速期，各種社會(huì)思潮此起彼伏，各種社會(huì)力量競(jìng)相發(fā)出自己的聲音，一元化指導(dǎo)思想與多樣化社會(huì)意識(shí)并存，傳統(tǒng)思想觀念與現(xiàn)代思想觀念相互交融，本土文化與外來文化相互碰撞，社會(huì)思想意識(shí)呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點(diǎn)。尤其是在農(nóng)村，隨著城市化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)民思想觀念遭受沖擊，帶來了集體觀念淡化、個(gè)人利益至上、享樂主義滋生、善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失等一系列問題，對(duì)基層宣傳思想文化工作造成一定的沖擊。同時(shí)，隨著改革的深入，各種矛盾逐漸凸顯，突發(fā)事件日益增多，一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題容易引起偏激言論和非理性行為，這些現(xiàn)象也必須引起我們的重視和警惕。
    （二）信息傳播手段不斷更新。隨著計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等高科技的興起，網(wǎng)絡(luò)已成為進(jìn)行交流、傳播信息的新興媒體。報(bào)刊、電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新舊媒體廣泛使用，導(dǎo)致傳播的速度更快、信息量更大，傳播的負(fù)面信息更多，正面信息受到削弱，輿情保障工作的難度日益加大?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為覆蓋最廣、影響巨大的大眾傳媒，成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器。
    （三）群眾精神需求日益提高，呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特征。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和廣大群眾物質(zhì)生活的逐步富裕，推動(dòng)了廣大群眾在文化方面和精神方面的需求，人民群眾的文化需求和消費(fèi)正進(jìn)入一個(gè)空前旺盛的時(shí)期。人們不再滿足于簡(jiǎn)單的聽廣播、看電視等傳統(tǒng)娛樂方式，轉(zhuǎn)而追求節(jié)奏更快的城市現(xiàn)代生活，對(duì)精神文化生活的內(nèi)容、形式、層次要求更高，這也對(duì)基層宣傳思想文化工作提出了新的挑戰(zhàn)。
    當(dāng)前，基層宣傳思想文化工作扎實(shí)開展，取得了一定成績(jī)，也總結(jié)出一些成功經(jīng)驗(yàn)和做法，但在當(dāng)前面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新課題下，仍然暴露出很多短板和不足，現(xiàn)狀不容樂觀。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    （一）基層對(duì)宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個(gè)軟指標(biāo)，在基層各項(xiàng)工作中，往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，雖然在年初的計(jì)劃安排中，宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計(jì)劃，但在實(shí)際落實(shí)中，卻往往在經(jīng)費(fèi)、人員以及制度的落實(shí)上等都得不到保障。由于宣傳思想文化工作不能起到立竿見影的效果，某些單位和基層看不到宣傳思想文化工作潛移默化的作用，對(duì)宣傳思想文化工作的長(zhǎng)期性和艱巨性缺乏了解和耐性，對(duì)其在經(jīng)濟(jì)工作和其他工作中的作用存在認(rèn)識(shí)上的偏差，從而忽視了宣傳思想文化工作，存在著應(yīng)付了事，得過且過的現(xiàn)象。
    （二）傳統(tǒng)的宣傳教育陣地、形式和方法單一、難以適應(yīng)新的形勢(shì)。隨著信息化時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)論壇、qq群、博客、微博、微信等新興傳播手段、傳播方式異軍突起，深受廣大群眾喜愛，而傳統(tǒng)的宣傳思想文化工作已經(jīng)不可否認(rèn)存在著如宣傳形式單調(diào)、宣傳手法陳舊、宣傳陣地單一的問題，宣教方法往往簡(jiǎn)單、生硬，采用說教式的單向灌輸，缺少與老百姓的互動(dòng)，難免影響了正面宣傳的說服力。在農(nóng)村，宣傳思想文化工作陣地主要集中于電視，由于電視娛樂性很強(qiáng)，又具有很廣的可選擇性，同一時(shí)間段里往往是娛樂休閑節(jié)目大受歡迎，時(shí)政要聞節(jié)目鮮有人看。與此同時(shí)，對(duì)黨的方針政策的宣傳真正符合基層群眾需求的少之又少，其理論之高深，用詞之晦澀，讓基層群眾望塵莫及，不知所云。因此，宣傳教育活動(dòng)往往在農(nóng)村存在著斷裂現(xiàn)象，宣傳教育只停留在村委干部和鎮(zhèn)街機(jī)關(guān)黨員干部的層面，沒有真正進(jìn)入群眾之中，即使灌入了人耳，卻難入人心。
    （三）宣傳思想文化工作隊(duì)伍建設(shè)滯后。近幾年來，基層工作任務(wù)日益繁重，許多干部往往身兼數(shù)職。由于分管負(fù)責(zé)的工作太多，負(fù)責(zé)宣傳思想文化工作的干部很難集中時(shí)間和精力來抓宣傳思想文化工作，有的甚至把大部分時(shí)間和主要精力都放在了其它日常工作上。宣傳思想文化工作干部隊(duì)伍不穩(wěn)定，人員缺位、兼職、在編不在崗的現(xiàn)象非常普遍。不少宣傳干部做基層宣傳思想文化工作的經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏應(yīng)有的事業(yè)心、責(zé)任心，對(duì)艱巨而復(fù)雜的宣傳思想文化工作缺乏必要的調(diào)研和分析，不能把豐富的宣傳思想文化工作寓于日常業(yè)務(wù)工作之中，工作始終打不開新局面。很多基層沒有吹、拉、彈、唱和文學(xué)創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才，也沒有專業(yè)的文藝輔導(dǎo)人才，或者說隱藏在民間，沒有被及時(shí)發(fā)掘。
    （四）基層宣傳思想文化工作缺乏創(chuàng)新和活力，不能滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神需求。隨著廣大人民收入的不斷增長(zhǎng)，基層群眾對(duì)文化活動(dòng)的需求越來越高，但是，基層文化卻始終呈現(xiàn)“文藝隊(duì)伍年年歲歲人相似，文藝作品歲歲年年產(chǎn)不出”的現(xiàn)象，用老百姓的話說“嘴一張就知道唱什么歌，腳一抬就知道跳什么舞”。雖然每年都有“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，但一年最多只有一至二次，而且受眾人數(shù)非常有限?；鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞑荒芎芎玫匕研麄鲀?nèi)容同基層群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題聯(lián)系起來，與基層群眾的切身利益結(jié)合起來，致使宣傳思想文化工作缺乏應(yīng)有的感染力和說服力。
    （五）宣傳思想文化工作投入不足。近年來，省、市、縣各級(jí)都加大了對(duì)基層宣傳思想文化工作的投入，安排各項(xiàng)資金用于基層宣傳思想文化陣地建設(shè)，雖然基層文化陣地的硬件設(shè)施得到了較大的改善，但用于基層宣傳思想文化工作的資金畢竟有限，難以完全滿足宣傳工作的需要。另外，許多農(nóng)村宣傳文化陣地重建輕管問題嚴(yán)重，不能滿足廣大農(nóng)民群眾日常文化生活需求。比如部分農(nóng)家書屋，由于缺乏持續(xù)投入，書屋沒人管理、藏書品種單一、書籍陳舊、內(nèi)容過時(shí)等問題使圖書室大多數(shù)基本閑置。
    基層宣傳思想文化工作在展示中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和先進(jìn)性、傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、凝練提升時(shí)代精神、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀、凈化社會(huì)風(fēng)氣方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新階段、新形勢(shì)下，基層宣傳思想工作必須不斷改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
    一要加強(qiáng)基層對(duì)宣傳思想文化工作的重視。首先，要解決好干部的思想認(rèn)識(shí)問題。各級(jí)干部必須提高對(duì)基層宣傳思想文化工作重要性的認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。要把基層宣傳思想文化工作列為重要議事日程，及時(shí)研究基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題，安排部署加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想文化工作的具體措施，切實(shí)解決工作中面臨的各種困難，提高主動(dòng)從事基層宣傳思想文化工作的積極性和主動(dòng)性。其次，要建立一套針對(duì)性強(qiáng)、有可操作性、較規(guī)范的考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制，制定量化考核標(biāo)準(zhǔn)，將指標(biāo)層層分解、細(xì)化，把任務(wù)落實(shí)到相關(guān)部門和人員，使他們?nèi)巳擞腥蝿?wù)、人人有目標(biāo)，人人主動(dòng)抓工作。最后，要嚴(yán)格考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。根據(jù)量化考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)基層宣傳思想文化工作進(jìn)行綜合考核和評(píng)價(jià)，依據(jù)考核和評(píng)價(jià)結(jié)果獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，促進(jìn)基層宣傳思想文化工作的有效開展，使宣傳思想文化工作切切實(shí)實(shí)地為基層發(fā)展服務(wù)。
    二要?jiǎng)?chuàng)新宣傳內(nèi)容、載體和方式。在宣傳內(nèi)容上，宣傳工作不能僅僅“唯上”，在宣傳黨的大政方針的同時(shí)，更要聯(lián)合文化、教育等部門貼近百姓，做好與百姓利益相關(guān)的政策宣傳；在宣傳載體上，要切實(shí)利用和引導(dǎo)好互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，推動(dòng)各種文化傳播方式的互相融合、補(bǔ)充，多渠道、多角度地對(duì)干部群眾進(jìn)行思想文化教育，擴(kuò)大覆蓋面和影響力；在宣傳方式上，要深刻認(rèn)識(shí)“三貼近”，準(zhǔn)確把握人們思想活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，做到生動(dòng)活潑、深入淺出、通俗易懂，把宣傳思想文化工作做得更加具體實(shí)在、入情入理、可親可信。
    三要加強(qiáng)基層宣傳思想文化干部隊(duì)伍建設(shè)。新形式新任務(wù)對(duì)基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍的理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力提出了新的更高的要求。要完善基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍人員配備，要把那些熱心基層宣傳思想文化工作，有一定專業(yè)技能，善于做群眾工作的干部安排到宣傳思想文化工作崗位和領(lǐng)導(dǎo)崗位。要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃，定期對(duì)宣傳思想文化工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，提高宣傳工作人員的理論素養(yǎng)和工作技能。還要加強(qiáng)對(duì)宣傳思想文化隊(duì)伍后備力量的培養(yǎng)。通過給任務(wù)、壓擔(dān)子、送出去學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式，使后備力量盡快成長(zhǎng)為黨的政策宣傳員、政府與百姓的聯(lián)絡(luò)員、人民群眾的貼心人，建設(shè)一支具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、廣博文化知識(shí)、崇高職業(yè)精神、過硬工作本領(lǐng)的基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍。
    四要發(fā)揮群眾主體作用，不斷豐富基層文化活動(dòng)。在新的形勢(shì)下，宣傳思想文化工作者應(yīng)在文化活動(dòng)中扮演服務(wù)者的角色，積極引導(dǎo)群眾，發(fā)揮群眾的主體作用。一是進(jìn)一步發(fā)揮文化能人作用，在基層總有一些文化能人，他們或會(huì)彈會(huì)唱，或會(huì)舞會(huì)講，應(yīng)對(duì)其中有熱情、有影響力的骨干給予經(jīng)濟(jì)上、政策上的扶持，將其發(fā)展成“文化中心戶”，發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，吸引周圍群眾積極參與，從而活躍群眾文化。二是結(jié)合民間文化娛樂活動(dòng)的內(nèi)容和形式，開展能夠吸引大多數(shù)群眾廣泛參與的民間活動(dòng)，如民間游戲、歌舞表演、體育競(jìng)賽、節(jié)慶活動(dòng)等，讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力，激發(fā)對(duì)民族、對(duì)集體的熱愛。
    五要加大對(duì)基層宣傳思想文化工作的投入，整合資源。一方面，對(duì)基層宣傳思想文化工作的經(jīng)費(fèi)投入要隨著地方財(cái)力增長(zhǎng)而同步增加，保障基層宣傳部門的工作經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，基層要積極爭(zhēng)取上級(jí)對(duì)宣傳思想文化工作的政策傾斜和經(jīng)費(fèi)資助，努力整合資源、多方籌措資金。另一方面，要有效利用現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施，要對(duì)文化場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備加強(qiáng)管理，以管理促利用，以利用促建設(shè)，提高文化基礎(chǔ)設(shè)施的利用率。
    六是要多部門聯(lián)合，形成合力。宣傳思想文化工作肩負(fù)著構(gòu)建大宣傳格局的重要使命。隨著人民群眾對(duì)精神文化生活內(nèi)容、形式、質(zhì)量需求的日益提高，有些老經(jīng)驗(yàn)、老做法很難滿足這些需要。同時(shí)，唯個(gè)人、輕集體、重享受等一系列負(fù)面思想也在不斷的沖擊著宣傳思想文化工作。這些棘手的問題不是單純的一個(gè)宣傳部門就能解決的，需要發(fā)動(dòng)各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門共同動(dòng)手，通過全黨動(dòng)手、全員參與，才能形成推進(jìn)宣傳思想文化工作的強(qiáng)大合力，開創(chuàng)基層宣傳思想文化工作的新局面。
    【篇二】鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想工作情況調(diào)研報(bào)告
    在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)瑞昌科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“三年翻番”的關(guān)鍵之年，是三年決戰(zhàn)工業(yè)300億、實(shí)施進(jìn)位爭(zhēng)先的開局之年。年宣傳思想工作總要求是：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以市委五屆七次會(huì)議精神為統(tǒng)領(lǐng)，深入宣傳黨的十七大、十七屆四中全會(huì)精神，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)，理論武裝，新聞宣傳，思想道德，精神文明創(chuàng)建等各項(xiàng)工作，動(dòng)員各方面力量，加快發(fā)展，科學(xué)發(fā)展，又好又快發(fā)展，為構(gòu)建富裕、文明、和諧的提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和良好的思想輿論氛圍。
    深化學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果。積極探索和建立學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的長(zhǎng)效機(jī)制，認(rèn)真總結(jié)在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)，形成有利于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的體制機(jī)制，不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)向深度和廣度發(fā)展。突出實(shí)踐特色，堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志，謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施。
    抓好領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)。鎮(zhèn)黨委中心組學(xué)習(xí)要以科學(xué)發(fā)展觀理論和黨的十七屆四中全會(huì)精神為主要內(nèi)容，著眼建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，發(fā)揮示范作用。健全完善并嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人自學(xué)、集體研討、專題調(diào)研、學(xué)習(xí)情況通報(bào)和學(xué)習(xí)效果考核等各項(xiàng)制度。
    抓好機(jī)關(guān)干部、基層黨組織、黨員群眾的理論學(xué)習(xí)。廣泛開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣講普及活動(dòng)，開展“鎮(zhèn)黨委書記履行黨建工作責(zé)任述職”活動(dòng)，創(chuàng)新講課形式，開展優(yōu)秀黨課評(píng)選活動(dòng)。機(jī)關(guān)干部完成每?jī)芍芤淮螌W(xué)習(xí)交流，適時(shí)組織經(jīng)驗(yàn)交流，通過典型引路、以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)和帶動(dòng)基層黨員群眾的理論教育。
    深入開展主題教育活動(dòng)。根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一部署，在全鎮(zhèn)廣泛開展“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、共建和諧”主題教育活動(dòng)，結(jié)合提出的“一個(gè)突破、兩大重點(diǎn)、三大關(guān)注和四大基地”(一個(gè)突破，即財(cái)政收入突破700萬元;兩大重點(diǎn)即加快拉開“一河兩岸”框架與加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè);三大關(guān)注即項(xiàng)目建設(shè)招大商、集鎮(zhèn)建設(shè)打造特色、農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作出亮點(diǎn);四大基地即工業(yè)小區(qū)基地、農(nóng)副產(chǎn)品種養(yǎng)基地、勞動(dòng)力培訓(xùn)基地和造地增糧基地。)廣泛進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，廣泛開展和諧集鎮(zhèn)、和諧村莊、和諧機(jī)關(guān)、招商能手的評(píng)選活動(dòng)，多渠道、多視角、多形式宣傳我鎮(zhèn)涌現(xiàn)出來的新典型，充分發(fā)揮模范帶頭，典型帶路的作用。
    深入推進(jìn)公民思想道德建設(shè)活動(dòng)。一是大力倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在全鎮(zhèn)廣泛開展向周俊軍同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，開展“我為推進(jìn)瑞昌科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)一策”、“決戰(zhàn)工業(yè)300億元，我們?cè)趺锤伞贝笥懻摶顒?dòng)，“學(xué)沈浩、下基層、見行動(dòng)”和“學(xué)習(xí)周俊軍爭(zhēng)做群眾貼心人”等系列活動(dòng)，將學(xué)習(xí)活動(dòng)抓緊抓實(shí)，抓出成效。二是圍繞“公民道德宣傳日”加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，培養(yǎng)、推出、表彰一批道德建設(shè)模范。開展“送溫暖、獻(xiàn)愛心”、志愿者服務(wù)等群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)。努力做好返鄉(xiāng)農(nóng)民工及農(nóng)村困難群體的思想教育工作。組織婚育新風(fēng)進(jìn)萬家、科普宣傳周、平安創(chuàng)建等專項(xiàng)宣傳教育工作。
    深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。以市里鞏固省級(jí)文明城市創(chuàng)建工作成果，開展”提升市民素質(zhì)、塑造城市形象”活動(dòng)為契機(jī)，深入推進(jìn)全鎮(zhèn)各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，積極參與“微笑服務(wù)文明行動(dòng)”、“愛護(hù)市容文明行動(dòng)”等系列主題實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，廣泛開展和諧村居、和諧家庭、和諧單位創(chuàng)建活動(dòng);以爭(zhēng)做“文明市民”為主題，大力開展“道德模范”、“文明青少年”、“文明家庭”“好婆婆、好媳婦”等評(píng)選活動(dòng)。
    深入開展青少年思想道德建設(shè)。進(jìn)一步建立健全學(xué)校、社會(huì)家庭“三位一體”的未成人教育網(wǎng)絡(luò)，組織各校加強(qiáng)對(duì)留守兒童的管理教育形式，實(shí)施愛心助學(xué)工程，動(dòng)員社會(huì)各界人士結(jié)對(duì)扶助留守困難兒童，搭建愛心橋，為留守兒童解決實(shí)際困難，切實(shí)改善未成年人成長(zhǎng)社會(huì)文化環(huán)境。協(xié)助組織開展“共建和諧校園”、“學(xué)會(huì)感恩、共鑄和諧”等主題教育活動(dòng)，積極開展讀書教育活動(dòng)。
    以提高知名度和美譽(yù)度為目的，以完成新聞上稿任務(wù)為手段，以推動(dòng)創(chuàng)造工作亮點(diǎn)、創(chuàng)新工作機(jī)制為根本，不斷提高輿論引導(dǎo)水平，努力推進(jìn)我鎮(zhèn)四個(gè)文明建設(shè)。一是強(qiáng)化新聞報(bào)送信息報(bào)送隊(duì)伍建設(shè)。各村、鎮(zhèn)直各單位主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓，要明確兼職新聞信息聯(lián)絡(luò)員。二是努力營(yíng)造全鎮(zhèn)干部愿宣傳、想宣傳、要宣傳的良好氛圍。全年各村必須完成兩篇以上瑞昌市級(jí)新聞上稿任務(wù);各站所必須完成瑞昌市級(jí)和九江市級(jí)以上新聞上稿任務(wù)各一篇以上，并實(shí)行機(jī)關(guān)內(nèi)部評(píng)先、評(píng)優(yōu)一票否決。三是加強(qiáng)與上級(jí)新聞宣傳單位和新聞媒體的聯(lián)系。多創(chuàng)造、多提供正面宣傳素材，多請(qǐng)大手筆，多上影響大效果好的大稿、要稿、優(yōu)稿。四是重獎(jiǎng)新聞上稿。獎(jiǎng)勵(lì)辦法另行制訂。五是認(rèn)真做好黨報(bào)黨刊發(fā)行工作，各村要?jiǎng)?chuàng)造條件建立農(nóng)家書屋閱報(bào)窗、閱報(bào)室。七是及時(shí)做好輿情信息收集、整理、分析和報(bào)送工作。確保每月向市委宣傳部報(bào)送輿情信息2條(篇)以上。
    以文藝演出和體育健身活動(dòng)為平臺(tái)，以老年體協(xié)為載體，大力開展群眾樂于參與、便于參與的群眾性文化活動(dòng);以青年為主體，繼續(xù)開展“籃球聯(lián)誼賽”等形式多樣、內(nèi)容積極健康的文體活動(dòng)。切實(shí)加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī)，抓好農(nóng)村文化、陣地建設(shè)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化。
    【篇三】鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想工作情況調(diào)研報(bào)告
    根據(jù)市委宣傳部《關(guān)于開展“宣傳思想文化工作應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)”專題調(diào)研的通知》精神，xx鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)十分重視，親自參與，組織調(diào)研人員秉著聯(lián)系實(shí)際的原則，蹲下去、靜下心、深入實(shí)際的開展了調(diào)研工作。此次調(diào)研工作緊緊圍繞深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，在加強(qiáng)對(duì)宣傳思想文化領(lǐng)域全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性問題的研究，提高研究對(duì)新情況、新挑戰(zhàn)、解決新問題的能力，更好地為農(nóng)村服務(wù)、為決策服務(wù)、為中心工作服務(wù)?，F(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：
    我鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村文化工作在鎮(zhèn)黨委、政府及上級(jí)主管部門的精心指導(dǎo)下，緊緊圍繞鎮(zhèn)黨委、政府的工作大局及當(dāng)前中心工作，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村思想文化工作呈現(xiàn)出有聲有色、豐富多彩的局面，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    一是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)隊(duì)伍素質(zhì)。xx鎮(zhèn)各村委會(huì)、各部門都能根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的學(xué)習(xí)要求組織好宣傳理論學(xué)習(xí)。定期不定期開展基層干部及宣傳工作者的理論知識(shí)培訓(xùn)，增強(qiáng)隊(duì)伍素質(zhì)，保證宣傳工作的質(zhì)量。組織鎮(zhèn)村干部進(jìn)行科學(xué)理論學(xué)習(xí)，不斷提高村兩委班子成員的政治理論知識(shí)和工作能力，增強(qiáng)宗旨理念，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)；提高基層干部整體素質(zhì)，充分發(fā)揮基層干部在群眾中領(lǐng)頭雁作用，應(yīng)用理論知識(shí)結(jié)合地方實(shí)際引導(dǎo)、帶領(lǐng)群眾移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)新風(fēng)。
    如：充分應(yīng)用“農(nóng)家書屋”組織群眾開展書刊、報(bào)紙等刊物學(xué)習(xí)，宣講國(guó)家政策，努力引導(dǎo)群眾應(yīng)用健康的思想文化知識(shí)抵制腐朽的外界文化。為群眾搞好文化服務(wù)，贏得群眾的依賴與支持，逐步讓宣傳思想工作成為廣大群眾的自覺行動(dòng)。
    二是以開展健康娛樂活動(dòng)為載體，豐富宣傳農(nóng)村思想文化工作的內(nèi)涵。我鎮(zhèn)在宣傳農(nóng)村思想文化工作中創(chuàng)造了許多生動(dòng)活潑、行之有效的工作方法，并逐步形成體系，成為促進(jìn)我鎮(zhèn)宣傳農(nóng)村思想文化的有效載體。如：在節(jié)假日活動(dòng)和農(nóng)閑中開展文藝演出、籃球賽等健康向上的娛樂比賽，并在節(jié)目?jī)?nèi)容上、形勢(shì)上加入法律、法規(guī)、政策的宣傳，以群眾喜聞樂見的方式豐富宣傳農(nóng)村思想文化工作的內(nèi)涵。
    三是加大輿-論宣傳，為農(nóng)村思想文化建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。宣傳工作者緊密圍繞鎮(zhèn)黨委、政府中心工作，結(jié)合實(shí)際，牢牢把握正確輿-論導(dǎo)向，采取張貼宣傳標(biāo)語、宣傳欄等各種宣傳手段，在宣傳黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、通達(dá)社情民意、引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿-論監(jiān)督等方面發(fā)揮了重要作用。
    以最快的時(shí)間，宣傳農(nóng)村典型，是抓好農(nóng)村思想文化宣傳工作的保障。
    一是由于基層干部素質(zhì)普遍偏低，很難將外面好的文化精神結(jié)合實(shí)際加于宣傳，思想文化的亮點(diǎn)、典型對(duì)外宣傳力度不夠；二是基層群眾文化素質(zhì)偏低，觀念陳舊，精神文明創(chuàng)建活動(dòng)發(fā)展不平衡，健康的思想文化與腐朽的外界文化產(chǎn)生沖擊，人民選擇性接受思想文化的意識(shí)不高，宣傳健康思想文化的阻力進(jìn)一步加大；三是宣傳農(nóng)村思想文化工作經(jīng)費(fèi)緊張、人才匱乏，農(nóng)村文化室硬件設(shè)備建設(shè)不完善，農(nóng)村精神需求得不到滿足，精神文明創(chuàng)建難以高效開展。四是基層干部沒有認(rèn)真研究新形勢(shì)新特點(diǎn)，創(chuàng)新觀念淡薄，照本宣章的觀念仍然存在，在相關(guān)法律、法規(guī)、政策等健康農(nóng)村思想文化的宣傳上方式、方法、內(nèi)容存在形式主義，致使干部群眾思想觀念滯后。
    一是在經(jīng)費(fèi)支出上，就宣傳農(nóng)村思想文化工作應(yīng)給予一定傾斜。農(nóng)村思想文化宣傳工作涉及到農(nóng)村生活的方方面面，不僅僅在思想上要引起高度重視，而且在具體措施上也要積極作為，增強(qiáng)農(nóng)村思想文化宣傳工作經(jīng)費(fèi)，增派農(nóng)村宣傳工作人才，增強(qiáng)地方宣傳陣地建設(shè)，加大對(duì)鎮(zhèn)文化室、村圖書室的經(jīng)費(fèi)投入，使之真正成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地，這對(duì)宣傳農(nóng)村思想文化工作起到了較強(qiáng)的基礎(chǔ)作用。
    二是增加對(duì)基層干部的素質(zhì)教育培訓(xùn)，加強(qiáng)基層宣傳隊(duì)
    伍素質(zhì)建設(shè)。高素質(zhì)的基層干部能引導(dǎo)群眾思想與國(guó)家政策始終一致，能引導(dǎo)群眾對(duì)國(guó)家政策的正確理解，能保證農(nóng)村思想文化宣傳工作沿著正確方向進(jìn)行。同時(shí)，自身素質(zhì)能力在教化群眾過程中是最好的手段，同時(shí)也是新形勢(shì)的客觀要求。
    三是抓教育載體，多渠道、多形式地對(duì)農(nóng)村群眾進(jìn)行思想教育。充分發(fā)揮廣播電視在農(nóng)村宣傳渠道中所起到的重要作用；要繼續(xù)開展健康向上、貼近生活、為群眾喜聞樂見的文體活動(dòng)，堅(jiān)持以優(yōu)秀、健康、向上的思想文化抵制黃、賭、毒等腐朽文化；要繼續(xù)搞好“科技、衛(wèi)生、文化”三下鄉(xiāng)活動(dòng)，使“三下鄉(xiāng)”成為常下鄉(xiāng)；要根據(jù)不同時(shí)期的形式與任務(wù)，通過多渠道，將國(guó)家新的惠農(nóng)政策做到群眾身邊，做到老百姓的心坎上。
    三是健全機(jī)制建設(shè)，提高農(nóng)村思想文化宣傳工作水平。應(yīng)在健全機(jī)制上做文章，由虛變實(shí)，由軟變硬，像抓經(jīng)濟(jì)工作那樣，建立一套科學(xué)、規(guī)范的考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制，將指標(biāo)層層分解、量化，把任務(wù)落實(shí)到村、部門和每個(gè)干部，嚴(yán)格崗位責(zé)任制，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)管理，以調(diào)動(dòng)基層抓宣傳思想工作的積極性。如，農(nóng)村樹新風(fēng)、贍養(yǎng)老人、愛護(hù)公共財(cái)物、遵守公共治安管理等情況，都可以確定量化標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行適度獎(jiǎng)懲。這樣，才能使農(nóng)村宣傳思想工作者有明確的奮斗目標(biāo)，有壓力、有積極性，要通過實(shí)實(shí)在在而不是華而不實(shí)的努力，進(jìn)一步提高基層宣傳思想文化戰(zhàn)線干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇四
    為更好地推動(dòng)基層宣傳思想文化工作，通過采取實(shí)地走訪、座談等方式深入基層調(diào)研，認(rèn)真梳理當(dāng)前基層宣傳思想文化工作的現(xiàn)狀，深入研究工作中存在的突出矛盾、薄弱環(huán)節(jié)和丞待解決的重點(diǎn)難點(diǎn)問題?，F(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：
    隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳播載體的迅速普及，群眾思想的不斷解放，以及各種思想文化的相互激蕩，使得基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，許多現(xiàn)實(shí)難題表現(xiàn)得越來越突出?；鶎有麄魉枷胛幕ぷ髅媾R著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，引領(lǐng)社會(huì)思潮的任務(wù)更加緊迫，營(yíng)造良好輿論氛圍的任務(wù)更加繁重。當(dāng)前，基層宣傳思想文化工作在新形勢(shì)下的突出表現(xiàn)如下：
    (一)群眾思想觀念、價(jià)值取向日益多元多樣多變。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的加速期，各種社會(huì)思潮此起彼伏，各種社會(huì)力量競(jìng)相發(fā)出自己的聲音，一元化指導(dǎo)思想與多樣化社會(huì)意識(shí)并存，傳統(tǒng)思想觀念與現(xiàn)代思想觀念相互交融，本土文化與外來文化相互碰撞，社會(huì)思想意識(shí)呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點(diǎn)。尤其是在農(nóng)村，隨著城市化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)民思想觀念遭受沖擊，帶來了集體觀念淡化、個(gè)人利益至上、享樂主義滋生、善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失等一系列問題，對(duì)基層宣傳思想文化工作造成一定的沖擊。同時(shí)，隨著改革的深入，各種矛盾逐漸凸顯，突發(fā)事件日益增多，一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題容易引起偏激言論和非理性行為，這些現(xiàn)象也必須引起我們的重視和警惕。
    （二）信息傳播手段不斷更新。隨著計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等高科技的興起，網(wǎng)絡(luò)已成為進(jìn)行交流、傳播信息的新興媒體。報(bào)刊、電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新舊媒體廣泛使用，導(dǎo)致傳播的速度更快、信息量更大，傳播的負(fù)面信息更多，正面信息受到削弱，輿情保障工作的難度日益加大?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為覆蓋最廣、影響巨大的大眾傳媒，成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器。
    （三）群眾精神需求日益提高，呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特征。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和廣大群眾物質(zhì)生活的逐步富裕，推動(dòng)了廣大群眾在文化方面和精神方面的需求，人民群眾的文化需求和消費(fèi)正進(jìn)入一個(gè)空前旺盛的時(shí)期。人們不再滿足于簡(jiǎn)單的聽廣播、看電視等傳統(tǒng)娛樂方式，轉(zhuǎn)而追求節(jié)奏更快的城市現(xiàn)代生活，對(duì)精神文化生活的內(nèi)容、形式、層次要求更高，這也對(duì)基層宣傳思想文化工作提出了新的挑戰(zhàn)。
    當(dāng)前，基層宣傳思想文化工作扎實(shí)開展，取得了一定成績(jī)，也總結(jié)出一些成功經(jīng)驗(yàn)和做法，但在當(dāng)前面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新課題下，仍然暴露出很多短板和不足，現(xiàn)狀不容樂觀。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    （一）基層對(duì)宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個(gè)軟指標(biāo)，在基層各項(xiàng)工作中，往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，雖然在年初的計(jì)劃安排中，宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計(jì)劃，但在實(shí)際落實(shí)中，卻往往在經(jīng)費(fèi)、人員以及制度的落實(shí)上等都得不到保障。由于宣傳思想文化工作不能起到立竿見影的效果，某些單位和基層看不到宣傳思想文化工作潛移默化的作用，對(duì)宣傳思想文化工作的長(zhǎng)期性和艱巨性缺乏了解和耐性，對(duì)其在經(jīng)濟(jì)工作和其他工作中的作用存在認(rèn)識(shí)上的偏差，從而忽視了宣傳思想文化工作，存在著應(yīng)付了事，得過且過的現(xiàn)象。
    （二）傳統(tǒng)的宣傳教育陣地、形式和方法單一、難以適應(yīng)新的形勢(shì)。隨著信息化時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)論壇、qq群、博客、微博、微信等新興傳播手段、傳播方式異軍突起，深受廣大群眾喜愛，而傳統(tǒng)的宣傳思想文化工作已經(jīng)不可否認(rèn)存在著如宣傳形式單調(diào)、宣傳手法陳舊、宣傳陣地單一的問題，宣教方法往往簡(jiǎn)單、生硬，采用說教式的單向灌輸，缺少與老百姓的互動(dòng)，難免影響了正面宣傳的說服力。在農(nóng)村，宣傳思想文化工作陣地主要集中于電視，由于電視娛樂性很強(qiáng)，又具有很廣的可選擇性，同一時(shí)間段里往往是娛樂休閑節(jié)目大受歡迎，時(shí)政要聞節(jié)目鮮有人看。與此同時(shí)，對(duì)黨的方針政策的宣傳真正符合基層群眾需求的少之又少，其理論之高深，用詞之晦澀，讓基層群眾望塵莫及，不知所云。因此，宣傳教育活動(dòng)往往在農(nóng)村存在著斷裂現(xiàn)象，宣傳教育只停留在村委干部和鎮(zhèn)街機(jī)關(guān)黨員干部的層面，沒有真正進(jìn)入群眾之中，即使灌入了人耳，卻難入人心。
    （三）宣傳思想文化工作隊(duì)伍建設(shè)滯后。近幾年來，基層工作任務(wù)日益繁重，許多干部往往身兼數(shù)職。由于分管負(fù)責(zé)的工作太多，負(fù)責(zé)宣傳思想文化工作的干部很難集中時(shí)間和精力來抓宣傳思想文化工作，有的甚至把大部分時(shí)間和主要精力都放在了其它日常工作上。宣傳思想文化工作干部隊(duì)伍不穩(wěn)定，人員缺位、兼職、在編不在崗的現(xiàn)象非常普遍。不少宣傳干部做基層宣傳思想文化工作的經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏應(yīng)有的事業(yè)心、責(zé)任心，對(duì)艱巨而復(fù)雜的宣傳思想文化工作缺乏必要的調(diào)研和分析，不能把豐富的宣傳思想文化工作寓于日常業(yè)務(wù)工作之中，工作始終打不開新局面。很多基層沒有吹、拉、彈、唱和文學(xué)創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才，也沒有專業(yè)的文藝輔導(dǎo)人才，或者說隱藏在民間，沒有被及時(shí)發(fā)掘。
    （四）基層宣傳思想文化工作缺乏創(chuàng)新和活力，不能滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神需求。隨著廣大人民收入的不斷增長(zhǎng)，基層群眾對(duì)文化活動(dòng)的需求越來越高，但是，基層文化卻始終呈現(xiàn)“文藝隊(duì)伍年年歲歲人相似，文藝作品歲歲年年產(chǎn)不出”的現(xiàn)象，用老百姓的話說“嘴一張就知道唱什么歌，腳一抬就知道跳什么舞”。雖然每年都有“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，但一年最多只有一至二次，而且受眾人數(shù)非常有限?；鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞑荒芎芎玫匕研麄鲀?nèi)容同基層群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題聯(lián)系起來，與基層群眾的切身利益結(jié)合起來，致使宣傳思想文化工作缺乏應(yīng)有的感染力和說服力。
    （五）宣傳思想文化工作投入不足。近年來，省、市、縣各級(jí)都加大了對(duì)基層宣傳思想文化工作的投入，安排各項(xiàng)資金用于基層宣傳思想文化陣地建設(shè)，雖然基層文化陣地的硬件設(shè)施得到了較大的改善，但用于基層宣傳思想文化工作的資金畢竟有限，難以完全滿足宣傳工作的需要。另外，許多農(nóng)村宣傳文化陣地重建輕管問題嚴(yán)重，不能滿足廣大農(nóng)民群眾日常文化生活需求。比如部分農(nóng)家書屋，由于缺乏持續(xù)投入，書屋沒人管理、藏書品種單一、書籍陳舊、內(nèi)容過時(shí)等問題使圖書室大多數(shù)基本閑置。
    基層宣傳思想文化工作在展示中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和先進(jìn)性、傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、凝練提升時(shí)代精神、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀、凈化社會(huì)風(fēng)氣方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新階段、新形勢(shì)下，基層宣傳思想工作必須不斷改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
    一要加強(qiáng)基層對(duì)宣傳思想文化工作的重視。首先，要解決好干部的思想認(rèn)識(shí)問題。各級(jí)干部必須提高對(duì)基層宣傳思想文化工作重要性的認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。要把基層宣傳思想文化工作列為重要議事日程，及時(shí)研究基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問題，安排部署加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想文化工作的具體措施，切實(shí)解決工作中面臨的各種困難，提高主動(dòng)從事基層宣傳思想文化工作的積極性和主動(dòng)性。其次，要建立一套針對(duì)性強(qiáng)、有可操作性、較規(guī)范的考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制，制定量化考核標(biāo)準(zhǔn)，將指標(biāo)層層分解、細(xì)化，把任務(wù)落實(shí)到相關(guān)部門和人員，使他們?nèi)巳擞腥蝿?wù)、人人有目標(biāo)，人人主動(dòng)抓工作。最后，要嚴(yán)格考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。根據(jù)量化考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)基層宣傳思想文化工作進(jìn)行綜合考核和評(píng)價(jià)，依據(jù)考核和評(píng)價(jià)結(jié)果獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，促進(jìn)基層宣傳思想文化工作的有效開展，使宣傳思想文化工作切切實(shí)實(shí)地為基層發(fā)展服務(wù)。
    二要?jiǎng)?chuàng)新宣傳內(nèi)容、載體和方式。在宣傳內(nèi)容上，宣傳工作不能僅僅“唯上”，在宣傳黨的大政方針的同時(shí)，更要聯(lián)合文化、教育等部門貼近百姓，做好與百姓利益相關(guān)的政策宣傳；在宣傳載體上，要切實(shí)利用和引導(dǎo)好互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，推動(dòng)各種文化傳播方式的互相融合、補(bǔ)充，多渠道、多角度地對(duì)干部群眾進(jìn)行思想文化教育，擴(kuò)大覆蓋面和影響力；在宣傳方式上，要深刻認(rèn)識(shí)“三貼近”，準(zhǔn)確把握人們思想活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，做到生動(dòng)活潑、深入淺出、通俗易懂，把宣傳思想文化工作做得更加具體實(shí)在、入情入理、可親可信。
    三要加強(qiáng)基層宣傳思想文化干部隊(duì)伍建設(shè)。新形式新任務(wù)對(duì)基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍的理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力提出了新的更高的要求。要完善基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍人員配備，要把那些熱心基層宣傳思想文化工作，有一定專業(yè)技能，善于做群眾工作的干部安排到宣傳思想文化工作崗位和領(lǐng)導(dǎo)崗位。要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃，定期對(duì)宣傳思想文化工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，提高宣傳工作人員的理論素養(yǎng)和工作技能。還要加強(qiáng)對(duì)宣傳思想文化隊(duì)伍后備力量的培養(yǎng)。通過給任務(wù)、壓擔(dān)子、送出去學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式，使后備力量盡快成長(zhǎng)為黨的政策宣傳員、政府與百姓的聯(lián)絡(luò)員、人民群眾的貼心人，建設(shè)一支具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、廣博文化知識(shí)、崇高職業(yè)精神、過硬工作本領(lǐng)的基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍。
    四要發(fā)揮群眾主體作用，不斷豐富基層文化活動(dòng)。在新的形勢(shì)下，宣傳思想文化工作者應(yīng)在文化活動(dòng)中扮演服務(wù)者的角色，積極引導(dǎo)群眾，發(fā)揮群眾的主體作用。一是進(jìn)一步發(fā)揮文化能人作用，在基層總有一些文化能人，他們或會(huì)彈會(huì)唱，或會(huì)舞會(huì)講，應(yīng)對(duì)其中有熱情、有影響力的骨干給予經(jīng)濟(jì)上、政策上的扶持，將其發(fā)展成“文化中心戶”，發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，吸引周圍群眾積極參與，從而活躍群眾文化。二是結(jié)合民間文化娛樂活動(dòng)的內(nèi)容和形式，開展能夠吸引大多數(shù)群眾廣泛參與的民間活動(dòng)，如民間游戲、歌舞表演、體育競(jìng)賽、節(jié)慶活動(dòng)等，讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力，激發(fā)對(duì)民族、對(duì)集體的熱愛。
    五要加大對(duì)基層宣傳思想文化工作的投入，整合資源。一方面，對(duì)基層宣傳思想文化工作的經(jīng)費(fèi)投入要隨著地方財(cái)力增長(zhǎng)而同步增加，保障基層宣傳部門的工作經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，基層要積極爭(zhēng)取上級(jí)對(duì)宣傳思想文化工作的政策傾斜和經(jīng)費(fèi)資助，努力整合資源、多方籌措資金。另一方面，要有效利用現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施，要對(duì)文化場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備加強(qiáng)管理，以管理促利用，以利用促建設(shè)，提高文化基礎(chǔ)設(shè)施的利用率。
    六是要多部門聯(lián)合，形成合力。宣傳思想文化工作肩負(fù)著構(gòu)建大宣傳格局的重要使命。隨著人民群眾對(duì)精神文化生活內(nèi)容、形式、質(zhì)量需求的日益提高，有些老經(jīng)驗(yàn)、老做法很難滿足這些需要。同時(shí)，唯個(gè)人、輕集體、重享受等一系列負(fù)面思想也在不斷的沖擊著宣傳思想文化工作。這些棘手的問題不是單純的一個(gè)宣傳部門就能解決的，需要發(fā)動(dòng)各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門共同動(dòng)手，通過全黨動(dòng)手、全員參與，才能形成推進(jìn)宣傳思想文化工作的強(qiáng)大合力，開創(chuàng)基層宣傳思想文化工作的新局面。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇五
    同志們：
    這次全縣宣傳思想會(huì)議，是全縣上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆五中全會(huì)及視察福建時(shí)的重要講話精神，著力建設(shè)“生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣”發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次重要會(huì)議。剛才，全面總結(jié)了去年全縣宣傳思想工作情況，部署安排了今年的工作任務(wù)，各黨委、各部門單位要認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    20xx年，在市委和縣委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我縣集聚發(fā)展合力，發(fā)展步伐進(jìn)一步加快、綜合實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，各方面都取得了明顯的成效。這些成績(jī)的取得，與宣傳思想文化工作開展得如何是息息相關(guān)的。一年來大家圍繞縣委工作中心，服務(wù)大局，營(yíng)造了一種好的發(fā)展氛圍、好的發(fā)展氣勢(shì)，對(duì)外推介，樹立形象，對(duì)內(nèi)凝聚合力、樹立信心，做出了積極努力，呈現(xiàn)出了許多亮點(diǎn)。
    今年，是“”規(guī)劃的開局之年，全縣上下正為實(shí)現(xiàn)“”這個(gè)宏偉目標(biāo)而共同奮斗。服務(wù)好這個(gè)大局，宣傳工作任務(wù)更加重大和艱巨。這里，我提出四點(diǎn)要求：
    一是要在宣傳科學(xué)發(fā)展觀上有新作為。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先必須宣傳貫徹好科學(xué)發(fā)展觀。就是要廣泛宣傳、總結(jié)、推廣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門在樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中的新思路、新舉措，提高經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展等實(shí)踐中的好經(jīng)驗(yàn)、好典型，充分展示干部群眾的新風(fēng)貌、新形象;就是要通過推出有特色的欄目、節(jié)目，組織撰寫重點(diǎn)理論文章，以及組織報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等，不斷增強(qiáng)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。這就要求宣傳思想工作要全面、準(zhǔn)確、深入地宣傳科學(xué)發(fā)展觀，營(yíng)造濃厚氛圍，把全縣廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，用扎扎實(shí)實(shí)的工作成效，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦，深入人心，真正被廣大干部群眾所理解、所掌握、所運(yùn)用。
    二是要在宣傳構(gòu)建和諧政和上有新成效。社會(huì)的和諧，離不開思想的和諧、輿論的和諧。要充分發(fā)揮宣傳思想工作的社會(huì)引導(dǎo)作用、社會(huì)規(guī)范作用、社會(huì)協(xié)調(diào)作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造和諧的輿論環(huán)境。要充分展示風(fēng)正氣順、人和業(yè)興的良好形勢(shì)，不斷增強(qiáng)廣大干部群眾構(gòu)建和諧社會(huì)的自信心和自覺性。要著眼于發(fā)展積極向上、團(tuán)結(jié)和諧的主流輿論，堅(jiān)持正面宣傳為主，用“十五”建設(shè)的成就凝聚人心;精心組織策劃好重大主題宣傳和重點(diǎn)活動(dòng)報(bào)道，正確引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)，使宣傳思想工作充分發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)、影響輿論、弘揚(yáng)正氣、凝聚人心的作用，成為宣傳、教育、團(tuán)結(jié)、鼓舞干部群眾齊心協(xié)力推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)大輿論陣地。
    三是要在宣傳我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上有新聲勢(shì)。“十五”期間，縣委、縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展，全縣上下呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧的良好局面。宣傳思想工作，要緊緊圍繞我縣“十五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成就和“”規(guī)劃的總體部署，搞好宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮團(tuán)結(jié)鼓勁、凝聚力量、激勵(lì)動(dòng)員的作用。要著眼于弘揚(yáng)謀事干事的正氣，大力宣傳我縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè)心和責(zé)任感，以發(fā)展為先，以人民為重，攻堅(jiān)克難，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)定信心。要著眼于弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣，大力宣傳各級(jí)干部設(shè)身處地為群眾著想，盡心竭力為群眾服務(wù)，真心誠(chéng)意為群眾謀利的公仆情懷。要通過大量地、經(jīng)常地宣傳，不斷展示我縣各級(jí)干部致力發(fā)展的良好狀態(tài)，體現(xiàn)廣大人民群眾齊心協(xié)力推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大合力，動(dòng)員和引導(dǎo)廣大干部群眾抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。
    四是宣傳思想工作隊(duì)伍的能力水平上要有新提高。隨著形勢(shì)的發(fā)展，宣傳思想工作的環(huán)境、任務(wù)發(fā)生了巨大而深刻的變化。新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍提出了新的更高的要求。重點(diǎn)要把好“三關(guān)”：一要把牢政治關(guān)。必須始終堅(jiān)持正確的政治方向，要堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等最新理論成果武裝廣大干部的頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)在福建考察工作時(shí)的重要講話精神，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。二要把好業(yè)務(wù)關(guān)。要建立和完善各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度，加強(qiáng)督促檢查，促使廣大干部不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，提高理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。三要把住作風(fēng)關(guān)。宣傳思想戰(zhàn)線的廣大干部要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾、深入生活，求實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，不斷開創(chuàng)宣傳思想工作的新局面。各級(jí)黨組織必須始終堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)的根本要求，把宣傳思想工作放在重要位置，堅(jiān)持守土有責(zé)，按照誰主管誰負(fù)責(zé)和屬地管理的要求，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)，既要管好所轄的思想文化陣地、傳播渠道，又要管好干伍，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)處理本單位本領(lǐng)域出現(xiàn)的各種問題。
    同志們，縣委確立了建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣的發(fā)展定位。我們要緊緊把握我縣區(qū)鎂優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真落實(shí)功能布局，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展。我縣站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，宣傳思想工作也迎來了一個(gè)新的開局。我們要以認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹視察時(shí)的重要講話精神為契機(jī)，進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì)、抓住機(jī)遇、開拓奮進(jìn)，為建設(shè)繁榮文明和諧的新作出更大的貢獻(xiàn)。
    在此，我代表縣委、縣政府，向受到表彰的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表示熱烈的祝賀，向全縣宣傳思想戰(zhàn)線的同志們致以誠(chéng)摯的問候和衷心的感謝!
    新春伊始。借此機(jī)會(huì)祝與會(huì)同志新的一年工作順利，闔家幸福!
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇六
    抓好工作落實(shí)，最終要體現(xiàn)在工作實(shí)踐中，體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的成效上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步端正態(tài)度、講究方法、知難而進(jìn)，努力在想抓落實(shí)、善抓落實(shí)、敢抓落實(shí)上下功夫，確保各項(xiàng)決策部署落實(shí)到位。
    1.要端正態(tài)度，想抓工作落實(shí)。抓好工作落實(shí)是政治態(tài)度問題，抓落實(shí)的態(tài)度決定抓落實(shí)的力度。抓好工作落實(shí)，首先要端正態(tài)度。
    要解放思想抓落實(shí)。思想解放的程度直接影響落實(shí)的成效。實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的每一次提升，工作中的每一項(xiàng)突破，無不伴隨著思想的大解放、境界的大提升。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，要完成“實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新”的歷史使命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)一步解放思想。要樹立發(fā)展意識(shí)。發(fā)展是硬道理，是解決一切問題的根本所在。在慶祝建黨90周年大會(huì)講話中著重強(qiáng)調(diào)：“我們必須繼續(xù)牢牢堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，決不能有絲毫動(dòng)搖?！碧貏e是對(duì)來講，發(fā)展的意義尤為重大，發(fā)展的問題尤為突出，發(fā)展的任務(wù)尤為繁重。只有牢固樹立發(fā)展意識(shí)，加快發(fā)展，才能不斷壯大全區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，改善城市面貌，更好地保障民生，才能為建設(shè)富裕文明和諧幸福新奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要樹立機(jī)遇意識(shí)。當(dāng)前，濱河新區(qū)的規(guī)劃建設(shè)和北跨發(fā)展列入全市重大發(fā)展戰(zhàn)略，這是蓄勢(shì)騰飛、加快發(fā)展的大好機(jī)遇。我們要抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇，加快推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展。要樹立憂患意識(shí)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在，我們要看到有利的一面，也要看到困難的一面。越是在形勢(shì)好的時(shí)期，越要有憂患意識(shí)，越要居安思危。我們要清醒地看到，我們自己和自己比，現(xiàn)在和過去比，取得了一些成績(jī)，但是與上級(jí)要求和人民群眾的期待相比，與先進(jìn)區(qū)縣相比，我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還存在不少突出問題。我們的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不夠強(qiáng)，城市對(duì)經(jīng)濟(jì)的支撐能力薄弱，文化、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)還不能很好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)非常艱巨，等等。這就需要我們始終保持清醒的頭腦，樹立強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，認(rèn)真分析研究工作中面臨的困難、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，未雨綢繆，積極應(yīng)對(duì)，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。要樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。誰能知難而進(jìn)、迎難而上，誰就能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。近幾年兄弟區(qū)縣搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展，綜合實(shí)力、城市面貌都實(shí)現(xiàn)了大提升，形成了你追我趕、競(jìng)相發(fā)展的態(tài)勢(shì)。這種形勢(shì)讓我們不能再以常規(guī)的思維、常規(guī)的速度尋求常規(guī)發(fā)展，否則就會(huì)在激烈的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰出局。不論是區(qū)直部門，還是街鎮(zhèn)、村居，都要把自己放在全省、全市的坐標(biāo)中定位，堅(jiān)持用一流的標(biāo)準(zhǔn)去謀劃和推動(dòng)工作。我們講一流的標(biāo)準(zhǔn)，不僅是縱向比，更要橫向比，對(duì)照先進(jìn)找差距。這才是我們應(yīng)有的工作尺度。
    要轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)。轉(zhuǎn)變作風(fēng)是抓好工作落實(shí)的前提。要強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)抓好落實(shí)。市委書記王敏同志在全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上提出，要以群眾為根本，以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，這是指導(dǎo)我們今后一個(gè)時(shí)期工作的思想理念。想抓落實(shí)就要堅(jiān)持以群眾為根本，時(shí)刻把群眾利益頂在頭上，把群眾安危冷暖放在心里，以人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持問政于民、問計(jì)于民、問需于民，多辦順民意、解民憂、聚民心的實(shí)事。特別是要著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，切實(shí)保障和改善民生，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，不斷提高人民群眾生活水平和幸福指數(shù)，并以此檢驗(yàn)是否真正做到了抓好工作落實(shí)。要以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)體現(xiàn)落實(shí)。求真務(wù)實(shí)就是各項(xiàng)工作要立足于“實(shí)”、扎根于“實(shí)”，不搞花架子，不搞形式主義，注重實(shí)效，真抓實(shí)干。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要真正撲下身子，沉下心來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地干事業(yè)，埋頭苦干促發(fā)展。對(duì)事關(guān)全區(qū)發(fā)展的重要工作、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程，要靠前指揮，解決問題，確保干一項(xiàng)成一項(xiàng)，取得實(shí)實(shí)在在的成效。要深入實(shí)際調(diào)查研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定中的突出問題，著力解決影響發(fā)展的重大問題，幫助部門和基層解決實(shí)際問題，確保各項(xiàng)工作加快落實(shí)。要以廉潔勤政的良好形象推動(dòng)落實(shí)。干部形象代表著黨的形象，關(guān)系著民心所向。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)同志要認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法、廉潔奉公、勤政愛民的表率。要教育引導(dǎo)黨員干部帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，講理想信念、講道德操守、講人格品行，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，樹立良好的黨員干部形象。
    要團(tuán)結(jié)協(xié)作抓落實(shí)。團(tuán)結(jié)是抓好工作落實(shí)的基石。多年來，全區(qū)黨員干部群眾眾志成城、團(tuán)結(jié)奮斗，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們要保持和發(fā)揚(yáng)人團(tuán)結(jié)干事的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立大局意識(shí)，堅(jiān)持多聯(lián)系、勤溝通，遇到問題不推諉，遇到困難合力辦，形成心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的良好局面。領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間，要相互信任、坦誠(chéng)相見，始終保持一種合作共事的良好心態(tài)。要堅(jiān)持民主集中制，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合，充分發(fā)揚(yáng)民主，做到補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，努力把好事辦實(shí)、急事辦妥、難事辦穩(wěn)、大事辦成，推動(dòng)各項(xiàng)工作不斷取得新成績(jī)。各部門之間絕不能只強(qiáng)調(diào)局部利益，有利就干，無利不干，或者是消極應(yīng)付，而應(yīng)顧全大局，服從整體利益。要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)全區(qū)干部群眾的積極性，把干部群眾的思想統(tǒng)一到加快發(fā)展上來，把智慧和力量凝聚到干事創(chuàng)業(yè)上來，心往一處想，勁往一處使，努力形成步調(diào)一致、狠抓落實(shí)的強(qiáng)大合力。
    2.要講究方法，善抓工作落實(shí)。不想抓落實(shí)干不好工作，不善抓落實(shí)同樣干不好工作。要注重方式方法，以科學(xué)的方法抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。
    要突出重點(diǎn)抓落實(shí)。善于抓住重點(diǎn)，帶動(dòng)全盤，是推動(dòng)工作落實(shí)行之有效的方法。解決問題要抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面，集中力量抓好影響全局、關(guān)系根本的重點(diǎn)工作。市委書記王敏同志春節(jié)前來調(diào)研時(shí)指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)是當(dāng)前面臨的兩大任務(wù)?！边@兩大任務(wù)是我區(qū)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)，必須銘記于心，緊緊抓在手上。首先是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是興區(qū)之要，沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，改善城市面貌、保障民生等各項(xiàng)工作就無法順利實(shí)施。因此，要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展。要大力發(fā)展服務(wù)業(yè)。實(shí)施三產(chǎn)富區(qū)戰(zhàn)略，做大做強(qiáng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，特別是大力發(fā)展樓宇經(jīng)濟(jì)和金融保險(xiǎn)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè);做優(yōu)做精傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，抓好各類專業(yè)市場(chǎng)整合擴(kuò)容提升，充分發(fā)揮服務(wù)業(yè)對(duì)全區(qū)經(jīng)濟(jì)的主體帶動(dòng)作用。要加快發(fā)展新型工業(yè)。依托化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)和藥山科技園，推動(dòng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和新材料產(chǎn)業(yè)集約集群發(fā)展，振興工業(yè)經(jīng)濟(jì)，力爭(zhēng)把化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)成為“在全省具有重要地位的新材料產(chǎn)業(yè)基地”，努力爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家級(jí)新材料產(chǎn)業(yè)園區(qū);把藥山科技園建設(shè)成為“高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、總部經(jīng)濟(jì)基地、高級(jí)職業(yè)人才培訓(xùn)基地和服務(wù)外包基地”。要加大企業(yè)上市扶持力度，力爭(zhēng)今年有2至3家公司上市。其次是城市建設(shè)的任務(wù)。城市建設(shè)跨越提升是增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的支撐和基礎(chǔ)。沒有城市建設(shè)跨越提升，就不會(huì)有經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展，就無法更好地保障和改善民生。要堅(jiān)持以城市建設(shè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加快新型城市化建設(shè)步伐，強(qiáng)力推進(jìn)城市建設(shè)跨越提升。要大力拓展城市發(fā)展空間。著力提升老城區(qū)，加快實(shí)施舊城改造，打造金融商務(wù)集聚區(qū)，使老城區(qū)在改造中煥發(fā)活力，提升品味和形象。全力建設(shè)濱河新區(qū)，盡快形成“一軸、一心、兩區(qū)、兩帶”開發(fā)格局。加快建設(shè)北部新城區(qū)，依托化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)和鵲山龍湖兩大載體，把黃河北地區(qū)建設(shè)成經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的北部新城區(qū)。要加快推進(jìn)城市綜合體建設(shè)。強(qiáng)力推進(jìn)鵲山龍湖、濼口片區(qū)、徐李片區(qū)、北湖片區(qū)以及官扎營(yíng)——寶華片區(qū)等城市綜合體建設(shè)，打造省城北部新的地標(biāo)群。要搞好大明湖——小清河通航工程、火車站北廣場(chǎng)及火車站鐘樓復(fù)建工程建設(shè)，加快推進(jìn)濼口穿黃隧道等重大交通工程建設(shè)。
    要注重具體抓落實(shí)。工作不落實(shí)往往反映在許多具體問題和具體工作上。每一項(xiàng)重大戰(zhàn)略措施和重大戰(zhàn)略目標(biāo)，都要通過一系列具體的措施和辦法加以落實(shí)。要把大的目標(biāo)具體化為本單位、本部門的工作舉措。今天區(qū)委、區(qū)政府與各街鎮(zhèn)簽訂了目標(biāo)責(zé)任書，各項(xiàng)工作任務(wù)指標(biāo)都進(jìn)行了量化和細(xì)化，要對(duì)照各自任務(wù)目標(biāo)，逐項(xiàng)梳理分析，把指標(biāo)任務(wù)分解到各科室和具體人員身上，并逐一抓好落實(shí)。特別是重點(diǎn)工程項(xiàng)目，要科學(xué)安排工作計(jì)劃，加強(qiáng)組織管理，落實(shí)責(zé)任，具體抓、抓具體，大到整個(gè)工程，小到一盞路燈、一塊路沿石都要有人管、有人抓。要注重具體工作中的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。不抓細(xì)節(jié)，就成就不了大事;不抓細(xì)節(jié)，小事就會(huì)影響大事;不抓細(xì)節(jié)，工作就落實(shí)不到位。當(dāng)前我區(qū)信訪穩(wěn)定形勢(shì)嚴(yán)峻，壓力巨大，集體訪、進(jìn)京訪總量居高不下。在信訪問題中，村居信訪問題比較突出，有的是因?yàn)榇寰痈黜?xiàng)規(guī)章制度執(zhí)行不到位造成的，但更多的是由于村居干部做群眾工作不細(xì)致、不扎實(shí)，導(dǎo)致矛盾激化，形成上訪。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是街鎮(zhèn)、村居干部要把信訪工作作為一項(xiàng)重要的群眾工作來做，牢固樹立群眾利益無小事的觀念，化解排查矛盾糾紛立足于抓早、抓小、抓細(xì)，有效解決群眾合理訴求，確保把問題解決在萌芽狀態(tài)，努力營(yíng)造和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。
    要?jiǎng)?chuàng)新思路抓落實(shí)。思路決定出路，決定落實(shí)的效果。講創(chuàng)新思路，不是追求標(biāo)新立異，而是要善于用創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的辦法、創(chuàng)新的理念解決前進(jìn)中的困難，推動(dòng)工作落實(shí)。市委書記王敏同志指出：“雖然與歷下、市中相比，發(fā)展的程度低一些，但只要肯動(dòng)腦筋，有創(chuàng)新，照樣可以有所突破?！苯陙恚覅^(qū)許多單位和部門，認(rèn)真貫徹落實(shí)區(qū)委、區(qū)政府決策部署，結(jié)合自身實(shí)際，創(chuàng)造出了許多好經(jīng)驗(yàn)、好做法，在城建領(lǐng)域探索出了“和諧拆遷”的成功經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)業(yè)方面打造了家居文化節(jié)、名優(yōu)美食節(jié)等特色品牌，社會(huì)管理領(lǐng)域創(chuàng)出了“五位一體”社區(qū)服務(wù)管理新模式，黨建工作方面樹立了“a級(jí)管理法”、黨務(wù)公開“三日兩點(diǎn)一評(píng)”等工作品牌，這些經(jīng)驗(yàn)做法對(duì)推動(dòng)工作落實(shí)起到了良好效果。當(dāng)前，我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，北跨發(fā)展、園區(qū)建設(shè)、房屋拆遷等許多領(lǐng)域都到了突破瓶頸的緊要關(guān)頭，面對(duì)新問題、新困難，既有的經(jīng)驗(yàn)和模式難以適應(yīng)新的發(fā)展要求，需要準(zhǔn)確把握客觀規(guī)律，深入分析區(qū)情實(shí)際，勇于突破老套路，因地制宜、因勢(shì)制宜，創(chuàng)造性地開展工作，在結(jié)合中出思路、在創(chuàng)新中出特色、在工作中樹品牌。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)典型、培育典型、宣傳推廣典型，充分發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用，做到以一帶十，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)工作全面開展。
    3.要知難而進(jìn)，敢抓工作落實(shí)。敢抓落實(shí)是一種敢為人先、知難而進(jìn)的膽量氣魄。指出：“抓落實(shí)能不能知難而進(jìn)、鍥而不舍，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的原則立場(chǎng)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。”敢抓落實(shí)就要有敢于碰硬的勇氣。在困難和阻力面前，勇氣是決勝的關(guān)鍵。
    要領(lǐng)導(dǎo)帶頭抓落實(shí)。抓好工作落實(shí)，黨員是主體，干部是先鋒，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部只有率先垂范，才能充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部群眾抓好工作落實(shí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。目前，我區(qū)有的領(lǐng)導(dǎo)干部抓落實(shí)的責(zé)任心不強(qiáng)、力度不大，沒有起到帶頭抓落實(shí)的示范作用;有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)存在的問題，包庇護(hù)短，報(bào)喜藏憂，怕得罪人，怕丟選票，導(dǎo)致工作落而不實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要摒棄私心雜念，敢于碰硬，敢于面對(duì)矛盾，敢于解決問題。區(qū)幾大班子成員等副區(qū)以上領(lǐng)導(dǎo)同志要率先垂范，帶頭抓好工作落實(shí)。各級(jí)各部門主要領(lǐng)導(dǎo)同志作為抓好工作落實(shí)的“第一責(zé)任人”，要帶領(lǐng)大家抓落實(shí)，一級(jí)帶著一級(jí)干，一級(jí)干給一級(jí)看。村居干部作為區(qū)委、區(qū)政府各項(xiàng)決策部署在基層貫徹落實(shí)的組織者、推動(dòng)者，更要帶頭抓好工作落實(shí)。當(dāng)前，我區(qū)村居干部整體素質(zhì)是好的，能夠認(rèn)真完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)，為發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，改善村居環(huán)境面貌，維護(hù)村居和諧穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。但也有部分村居干部在思想境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面存在一些問題，影響和損害了黨在人民群眾中的形象。全區(qū)村居干部要進(jìn)一步在思想上、行動(dòng)上自覺同區(qū)委、區(qū)政府保持高度一致，努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，不斷增強(qiáng)駕馭工作、服務(wù)群眾、抓好落實(shí)的能力和水平。
    要攻堅(jiān)克難抓落實(shí)?！笆虏槐茈y，遇難不難”。面對(duì)困難，只有迎難而上、勇往直前才能成就事業(yè)。當(dāng)前，在老城區(qū)、濱河新區(qū)、北部新城區(qū)開發(fā)中，在重點(diǎn)工程項(xiàng)目推進(jìn)中，在園區(qū)建設(shè)發(fā)展中，在專業(yè)市場(chǎng)整合擴(kuò)容提升中，在城市建設(shè)管理中，許多難題都需要攻堅(jiān)。面對(duì)這些困難，我們沒有退路，只能迎難而上，靠過硬的作風(fēng)、措施和手段，實(shí)打?qū)嵉毓ぷ鳎粋€(gè)個(gè)地攻克，這樣才能確保各項(xiàng)重點(diǎn)、難點(diǎn)工作得以突破。前段時(shí)期，治理黑摩的、打擊出租車醫(yī)托、整治占道經(jīng)營(yíng)等工作取得了良好成效，充分說明我們的干部在困難面前能夠知難而進(jìn)，攻堅(jiān)克難，敢打硬仗，能打硬仗。當(dāng)前，拆遷是城市建設(shè)中的重中之重。拆遷的力度和速度決定城市建設(shè)跨越提升的力度和速度，順利實(shí)施拆遷是城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生的前提和基礎(chǔ)，沒有城市拆遷，“實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新”將無從談起。今年，我們的拆遷壓力巨大，僅濼口、徐李、北湖三個(gè)片區(qū)就有290萬平方米的建筑需要拆除。從前期調(diào)研的情況看，全區(qū)拆遷工作進(jìn)展不平衡，有的行動(dòng)不迅速、力度不大，效果不明顯，尚未形成全力以赴抓拆遷的工作合力。對(duì)此，我們要堅(jiān)定信心、迎難而上，團(tuán)結(jié)一致、通力協(xié)作，全力推進(jìn)拆遷工作。拆遷項(xiàng)目包掛領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)調(diào)度指導(dǎo)，加大協(xié)調(diào)力度，確保拆遷工作順利推進(jìn)。街鎮(zhèn)作為第一責(zé)任人，要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，堅(jiān)定不移地強(qiáng)力推進(jìn)拆遷。各級(jí)各部門要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，立足本職，積極主動(dòng)地靠上工作，建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成全區(qū)上下齊心協(xié)力抓拆遷的濃厚氛圍。
    要鍥而不舍抓落實(shí)。抓好工作落實(shí)，貴在持之以恒，也難在持之以恒。抓落實(shí)不能僅憑一時(shí)的熱情，更不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，要靠日復(fù)一日，甚至年復(fù)一年的艱苦努力。就北跨發(fā)展戰(zhàn)略來說，我們咬定目標(biāo)不放松，鍥而不舍地向前推進(jìn)，打造了化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)和鵲山龍湖兩大載體。目前，北跨發(fā)展已列入全市重大發(fā)展戰(zhàn)略，特別是市委書記王敏同志來調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)“要北跨，就是從跨，市的北跨就是的北跨”，這更加堅(jiān)定了我們推進(jìn)北跨發(fā)展的信心和決心。我們要繼續(xù)加大對(duì)北跨發(fā)展的推進(jìn)力度，鍥而不舍抓好化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)和鵲山龍湖兩大載體建設(shè)，為北跨發(fā)展提供強(qiáng)大引擎。當(dāng)前，發(fā)展的目標(biāo)已經(jīng)明確，關(guān)鍵要堅(jiān)定不移、始終如一地抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，只有這樣，“實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新”的藍(lán)圖才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇七
    今年以來，我局宣傳工作在的良好的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確責(zé)任，加強(qiáng)配合，形成合力，確保了宣傳工作制度的落實(shí)。新聞宣傳能鼓舞斗志，凝聚力量，調(diào)動(dòng)廣大民警工作的積極性。在分局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和市局宣教處直接指導(dǎo)下， 本著“圍繞中心，服務(wù)大局，唱響主旋律；引導(dǎo)輿論，樹立我局良好形象”的工作思路，緊緊圍繞公安中心工作，發(fā)揮分局和新聞媒體兩個(gè)積極性，努力做好對(duì)外宣傳工作。通過深入實(shí)際，挖掘新聞素材，從而唱響主旋律，把先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)典型和先進(jìn)人物宣傳出去，開創(chuàng)我局新聞宣傳工作的新局面。上半年，我局共在省、市新聞媒體發(fā)稿567篇，其中省級(jí) 207 篇，市級(jí)360篇，組織大規(guī)模深度宣傳報(bào)道、專題報(bào)道2xxxx。營(yíng)造了良好輿論氛圍，為促進(jìn)我局公安工作做出貢獻(xiàn)。
    一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。
    我局新聞宣傳工作緊密圍繞上半年各項(xiàng)公安工作進(jìn)行統(tǒng)一部署。為加強(qiáng)對(duì)宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)，分局成立了以局長(zhǎng)為組長(zhǎng)的宣傳領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)不同時(shí)期的公安中心工作，均制定具體的宣傳實(shí)施方案，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行策劃、組織宣傳，全局干警積極參與，達(dá)成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到公安宣傳是公安工作的有機(jī)組成部分，是調(diào)整與改善輿論環(huán)境、執(zhí)法環(huán)境、營(yíng)造良好氛圍的有效手段。
    二、健全機(jī)制，強(qiáng)化公安宣傳隊(duì)伍建設(shè)
    今年以來，我局進(jìn)一步健全宣傳工作機(jī)制。1繼續(xù)將宣傳工作作為績(jī)效考評(píng)的一個(gè)內(nèi)容，從制度上提供了有力的保障。2是抓好宣傳報(bào)道網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，選配好宣傳委員，建立起高效的報(bào)道小組。3是以多種形式加強(qiáng)不同層次的宣傳報(bào)道人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高通訊員的業(yè)務(wù)水平，。4是爭(zhēng)取政策，對(duì)表現(xiàn)突出的通訊員及時(shí)給予表彰，激勵(lì)通訊員勤寫稿、寫好稿。5是力求做到深挖新聞價(jià)值，拓寬報(bào)道覆蓋面，增強(qiáng)報(bào)道力度，提高報(bào)道數(shù)量和質(zhì)量。6是把有影響、有深度、有力度的稿件推薦參評(píng)，激勵(lì)宣傳報(bào)道工作者熱情關(guān)注、積極宣傳先進(jìn)典型和公安工作。
    三、典型引路，弘揚(yáng)主旋律
    今年我局結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)集中宣傳一批先進(jìn)個(gè)人、集體和公安工作典型。深入挖掘各類典型所蘊(yùn)含的時(shí)代精神和社會(huì)意義，用榜樣教育激勵(lì)廣大民警建功立業(yè)，樹立新時(shí)期公安民警的風(fēng)貌。贏得人民群眾的支持、稱贊。一是加大社區(qū)民警的宣傳力度，在民警中形成崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)做貢獻(xiàn)的濃厚風(fēng)氣。二是宣傳一批在公安工作中的先進(jìn)集體典型，廣泛宣傳他們敬業(yè)精神和事跡。如江北警務(wù)室全體民警；刑偵大隊(duì)重案中隊(duì)。三是宣傳在公安工作中創(chuàng)造的新作法、新經(jīng)驗(yàn)。推動(dòng)我們的各項(xiàng)工作不斷向前發(fā)展。對(duì)于影響較大的典型，要打宣傳戰(zhàn)役，利用廣播、電視、報(bào)紙等各種宣傳媒體一齊動(dòng)作，形成宣傳規(guī)模，造成轟動(dòng)效應(yīng)，營(yíng)造濃郁氛圍。
    四、加強(qiáng)與新聞媒介的聯(lián)系與合作，提高新聞宣傳的質(zhì)量。
    今年以來，我局大力做好與記者的溝通與聯(lián)絡(luò)工作，團(tuán)結(jié)了一支高素質(zhì)的公安記者隊(duì)伍，共同配合做好我局對(duì)外宣傳工作 ，提高了宣傳質(zhì)量。（1）增強(qiáng)記者的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)他們工作熱情和積極性。我局重點(diǎn)確定了媒體骨干記者聯(lián)系對(duì)象，通過多種形式的研討和交流，共同研究、策劃我局宣傳工作，使記者成為報(bào)道者，更成為策劃者，提高了工作主動(dòng)性和責(zé)任感。 （2）加深公安記者對(duì)我局公安工作的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)我局工作中重大新聞的宣傳，提前給主要媒體記者通報(bào)情況。 （3）制定宣傳工作聯(lián)絡(luò)表及各新聞媒體記者通訊錄，拓寬、暢通骨干記者隊(duì)伍聯(lián)系渠道，架起記者與我局溝通的橋梁；強(qiáng)化為記者隊(duì)伍的服務(wù)意識(shí)，對(duì)記者提出的重點(diǎn)宣傳報(bào)道內(nèi)容，做好全方位服務(wù)，幫助解決困難，出主意，當(dāng)參謀。
    五、開展豐富多彩的警營(yíng)文化活動(dòng)
    今年來，我局大力籌劃，豐富民警的業(yè)余生活，強(qiáng)化警營(yíng)文化建設(shè)。今年以來，組織了登山比賽等。同時(shí)，積極參加市局組織的各項(xiàng)警營(yíng)文化活動(dòng)，取得了佳績(jī)。通過精心組織，周密策劃，我局分別參加了警花風(fēng)采大賽，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；男警官風(fēng)采大賽，獲銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)；參加警察文化周歌詠比賽，獲二等獎(jiǎng)；詩歌朗誦比賽，獲三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)。這一系列的成績(jī)，充分展示我局干警良好的精神風(fēng)貌，訓(xùn)練有素的綜合素質(zhì)，及我局干警不畏強(qiáng)手，奮勇爭(zhēng)先的氣質(zhì)。
    上半年，我局宣傳工作雖然取得了一定的成績(jī)，但與新形勢(shì)的要求相比，還存在不足，一些基層單位領(lǐng)導(dǎo)宣傳意識(shí)還不到位；對(duì)身邊的先進(jìn)典型挖掘、總結(jié)不夠；宣傳基礎(chǔ)工作還很薄弱。下半年，我局宣傳工作將努力堅(jiān)持面上動(dòng)態(tài)宣傳與點(diǎn)上典型單位、人物宣傳相結(jié)合；堅(jiān)持打擊違法犯罪宣傳與推廣安全防范宣傳相結(jié)合；堅(jiān)持常規(guī)性公安宣傳與特定內(nèi)容強(qiáng)化宣傳相結(jié)合；有效運(yùn)用宣傳媒介，鼓舞士氣，凝聚警心，樹立新時(shí)期人民警察良好形象，促進(jìn)公安宣傳工作的新發(fā)展。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇八
    全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議于8月21日至22日在北京召開。在會(huì)議上，習(xí)近平總書記從中心環(huán)節(jié)、使命任務(wù)、戰(zhàn)略任務(wù)、重要職責(zé)、文藝工作、文化發(fā)展、黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面，深刻闡釋了宣傳思想工作具有方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性的理論問題，系統(tǒng)論述了黨的宣傳思想工作“怎么樣”、“做什么”以及“如何做”的實(shí)踐問題。習(xí)近平總書記的講話聚焦“推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來”的主題，統(tǒng)籌黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，進(jìn)一步明確了新時(shí)代黨的宣傳思想工作的歷史方位與戰(zhàn)略地位，是新形勢(shì)下宣傳思想工作的行動(dòng)指南。
    一、新時(shí)代宣傳思想工作的新要求和新任務(wù)
    在總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代宣傳思想工作歷史性成就和歷史性變革的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記提出了深化宣傳思想工作的新思想新觀點(diǎn)新論斷。作為宣傳思想工作的根本遵循，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，就是要把鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)當(dāng)作思想工作的根本任務(wù)。在宣傳思想工作的實(shí)踐中，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)文化自信;堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力和公信力;堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，提升中華文化的影響力，自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)。
    在深刻認(rèn)識(shí)宣傳思想工作價(jià)值性的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記將“統(tǒng)一思想、凝聚力量”作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，提出了牢牢秉持“人民對(duì)美好生活的向往”這一奮斗目標(biāo)，著力把握意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)和突破點(diǎn)的重要思想。在宣傳思想工作的實(shí)踐中，堅(jiān)持以人民群眾實(shí)際問題和思想問題的解決強(qiáng)信心、暖人心、筑同心;在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上團(tuán)結(jié)在一起;在科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律上做文章，提高用網(wǎng)治網(wǎng)能力、推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)由最大變量轉(zhuǎn)化為宣傳思想工作發(fā)展的最大增量。
    在深刻把握宣傳思想工作規(guī)律的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記提出了“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，分別從“主導(dǎo)、重點(diǎn)、目標(biāo)、引領(lǐng)、拓展”等各個(gè)方面，闡釋新時(shí)代宣傳思想工作的關(guān)鍵處和要害點(diǎn)。習(xí)近平指出，要把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作;堅(jiān)持培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，以教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí);主動(dòng)宣介好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象，提升文化軟實(shí)力。
    二、作為宣傳思想工作題中之義的“興文化”
    “興文化”是新時(shí)代宣傳思想工作的重要使命。習(xí)近平總書記關(guān)于“興文化”的重要論述，彰顯了文化的價(jià)值引領(lǐng)在“統(tǒng)一思想、凝聚力量”過程中的基礎(chǔ)性作用，不僅為新時(shí)代做好宣傳思想工作提供了新思路，而且為新形勢(shì)下“何謂興文化”、“何故興文化”、“何以興文化”拓展了新視野。
    文化具有民族性，是民族共同體的深層記憶和民族國(guó)家精神意涵的符號(hào)化表達(dá)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。宣傳思想工作的“興文化”就是要把文化自信擺在重要的戰(zhàn)略地位，就是要在領(lǐng)悟核心內(nèi)涵與實(shí)踐要求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新力與創(chuàng)造力，團(tuán)結(jié)全體人民為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而奮斗。
    “興文化”首先源于對(duì)“文化”內(nèi)容的框定和“文化”意義的理解。作為“興文化”的根基性呈現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和人文精神，它以情感、規(guī)范、目標(biāo)的價(jià)值性詮釋和民族性先導(dǎo)，切入民族生活的客觀與實(shí)際，推進(jìn)中華民族這一特定人群本質(zhì)力量的對(duì)象化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為革命文化注入了民族基因，而且為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了養(yǎng)分。
    作為“興文化”的動(dòng)力性激發(fā)，革命文化熔鑄著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革等歷史時(shí)期的精神品格和價(jià)值追求。革命文化不僅繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積淀，而且開拓了社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展源頭，是我們保持昂揚(yáng)向上、銳意進(jìn)取不可或缺的精神力量。
    作為“興文化”的時(shí)代性發(fā)展，社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)軔于社會(huì)主義制度建立，成長(zhǎng)于改革開放的歷史進(jìn)程，興盛于為中華民族偉大復(fù)興而努力的奮斗中。社會(huì)主義先進(jìn)文化以馬克思主義為指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義思想為內(nèi)核，不斷賦予中華傳統(tǒng)文化和革命文化以新的時(shí)代內(nèi)涵，使之與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展相適應(yīng)、與當(dāng)代社會(huì)和諧相協(xié)調(diào)。
    三、在推動(dòng)、繼承、發(fā)展中“興文化”
    在推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中“興文化”。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)與要求，對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值加以挖掘和改造，激活其生命力;創(chuàng)新性發(fā)展就是要注重傳統(tǒng)文化自身發(fā)展的補(bǔ)充、拓展和完善，增加時(shí)代新內(nèi)容。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是始點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)了“興文化”的連續(xù)與漸進(jìn)，其生命力和感召力的激發(fā)是對(duì)文化發(fā)展統(tǒng)一與相承的堅(jiān)持;創(chuàng)造性發(fā)展是依托，它強(qiáng)調(diào)了“興文化”的跨越與突進(jìn)，其影響力和引領(lǐng)力的增強(qiáng)是對(duì)文化新質(zhì)豐富與充實(shí)的堅(jiān)守。
    工作中，應(yīng)把握新時(shí)代宣傳思想工作的根基，協(xié)同推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展和傳播交流。于實(shí)踐中深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，貫穿國(guó)民教育的始終，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、推動(dòng)中外文化的交流互鑒，創(chuàng)造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品。
    在繼承革命文化中“興文化”?！爸袊?guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史?！弊鳛殚L(zhǎng)期革命實(shí)踐中所有物質(zhì)文化與精神財(cái)富的總和，革命文化內(nèi)蘊(yùn)豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。繼承革命文化，意味著在深化革命文化理論的過程中深挖革命文化資源，意味著在詮釋中國(guó)人民艱苦奮斗的過程中闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神品格和革命精神。
    工作中，應(yīng)突出宣傳思想工作的重點(diǎn)，著力打造凸顯地域特色、刻畫鮮明人物、擁有群眾基礎(chǔ)的革命文學(xué)、影視舞臺(tái)、美術(shù)手工等文藝作品;深入研究兼具文化內(nèi)涵與社會(huì)效益的“革命文化+旅游”、“革命文化+互聯(lián)網(wǎng)”、“革命文化+新媒體”的融合發(fā)展新模式;積極完善革命文化傳播體系和教育基地建設(shè)，深入開展革命文化品牌塑造等基礎(chǔ)性工作。
    在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中“興文化”。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化就是要以馬克思主義為指導(dǎo)、弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的全方位和全過程。在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中“興文化”，意味著站穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義這一政治立場(chǎng)，為新時(shí)代宣傳思想工作激動(dòng)力、聚共識(shí)，意味著在增強(qiáng)民族成員責(zé)任感與使命感的同時(shí)，提升文化自信心與自豪感。
    工作中，應(yīng)圍繞宣傳思想工作的核心，將人民群眾的根本利益置于“興文化”的首位，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為著力點(diǎn)，豐富和發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品與文化事業(yè)，營(yíng)造良好的文化氛圍;將建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、提升文化軟實(shí)力視為文化發(fā)展的重點(diǎn)，系統(tǒng)研究宣傳思想工作的傳播規(guī)律、綜合運(yùn)用新媒體技術(shù)，筑牢精神之基、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。
    【思想宣傳范文】二
    堅(jiān)定文化自信，必須培育全體國(guó)民的健康的文化心理，恢復(fù)和加強(qiáng)中華文化曾經(jīng)有過的主體性、開放性、包容性和創(chuàng)新性，把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力使我們的文化自信表現(xiàn)出一種“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局。
    文化自信發(fā)揮著更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的作用，對(duì)道路自信、理論自信、制度自信具有文化和精神支撐作用。我們的文化自信，是對(duì)中華文化的歷史起源、發(fā)展、精神特質(zhì)和其內(nèi)涵精髓的總體性判斷，是秉持對(duì)中華文化的禮敬、繼承、創(chuàng)新性發(fā)展的一種基本立場(chǎng)和態(tài)度。
    文化自信有三個(gè)來源
    第一個(gè)來源，是中華文化綿延五千年而生生不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是那種融入民族的血脈之中，成為民族靈魂和基因的傳統(tǒng)?！霸谥腥A民族的開化史上，有素稱發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，有許多偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文化家、藝術(shù)家，有豐富的文化典籍……”毛澤東就是從中華文明和文化傳統(tǒng)開始論述中國(guó)革命的命運(yùn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命的。
    第二個(gè)來源，是中國(guó)近代以來，在中華民族積貧積弱，無數(shù)仁人志士尋求救國(guó)救民、救亡圖存的艱難奮斗中，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步的偉大斗爭(zhēng)中形成的革命文化、紅色文化、優(yōu)良傳統(tǒng)。這是中華文化中極為豐厚的新篇章、新傳統(tǒng)。
    第三個(gè)來源，是在選擇了社會(huì)主義道路后，經(jīng)歷前后兩個(gè)三十年建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，包括艱難曲折的探索、挫折、失誤中形成的，特別是改革開放四十年來形成、豐富和發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。
    談到文化自信，我們首先會(huì)想到五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但我以為，后兩個(gè)來源也十分重要，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人來講，甚至更加重要，是我們之所以自信的重要源泉。
    文化自信所具有的四個(gè)特質(zhì)
    第一，自信于中華文化的博大精深。中國(guó)歷史和無數(shù)典籍中包含著豐富的哲學(xué)智慧、生活智慧、政治智慧，豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)、治國(guó)理政理念，以及作為獨(dú)特標(biāo)識(shí)的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值等。這些具有極鮮明中國(guó)特色的理念和智慧，一旦為各國(guó)人民所理解，都會(huì)受到衷心的贊譽(yù)和產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，“己所不欲，勿施于人”，珍視他人的生命尊嚴(yán)和生命價(jià)值，不但是處理人際關(guān)系的大智慧，更是處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的道義準(zhǔn)則，已為世界各國(guó)和國(guó)際組織高度認(rèn)同。再比如，中華文化倡導(dǎo)和合文化，主張培養(yǎng)人的誠(chéng)實(shí)、守信、寬厚、莊重、謙遜、溫和等品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“和為貴”。我們的文化自信首先是建立在對(duì)中華文化載體中內(nèi)在蘊(yùn)涵的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值的整體性理解與把握之上。
    第二，自信于中華文化蘊(yùn)涵的濃厚深刻的人文精神，以人民為中心、以人為主體、以人為本。中華文化主張“民惟邦本，本固邦寧”，強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”。我們堅(jiān)持以人民為主體，就是首先要理解歷史是人民創(chuàng)造的，文化也是人民群眾的集體智慧結(jié)晶。比如我們講傳統(tǒng)文化，什么是傳統(tǒng)文化，它從哪里來?傳統(tǒng)文化其實(shí)就是從民間、從人民群眾現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活實(shí)踐中的風(fēng)、俗、習(xí)慣中來的。“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，風(fēng)就是時(shí)尚、風(fēng)尚，流傳很快，變化也很快，風(fēng)行一時(shí);俗，則是在風(fēng)的基礎(chǔ)上沉淀下來，成為比較穩(wěn)定的一種習(xí)慣、一種生活方式。這就是傳統(tǒng)文化。文化創(chuàng)造源自人民、依靠人民，文化成果為人民所共享。在新的歷史起點(diǎn)上，我們堅(jiān)持“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“堅(jiān)信黨的根基在人民，黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，“不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，全體人民共同富?！薄＿@就是堅(jiān)持文化自信歷史邏輯的必然結(jié)論。文化的創(chuàng)造是集體智慧的產(chǎn)物，傳承、弘揚(yáng)、復(fù)興文化，依然要依靠全體人民的共同奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”是一個(gè)完整的理念。傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成，離不開與人民同呼吸共命運(yùn)的知識(shí)分子、文化人，各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的專家、學(xué)者，非物質(zhì)文化的創(chuàng)造者和傳承人。他們是中國(guó)精神、中國(guó)智慧的典型代表，以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為文化的創(chuàng)造、傳承作出了不可替代的貢獻(xiàn)。先賢們把這種創(chuàng)造性勞動(dòng)歸結(jié)為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
    第三，自信于中華文化的創(chuàng)新性。創(chuàng)新是中華文化生命活力的源泉。古人講，“周雖舊邦，其命維新”，“茍日新、日日新、又日新”。任何一種民族文化、歷史文化，都是在歷史演進(jìn)的長(zhǎng)河中不斷發(fā)生流變，大浪淘沙，日積月累，在各種文化的交流、交鋒、交融中不斷發(fā)展的?；谶@種認(rèn)識(shí)，我們?cè)诋?dāng)代對(duì)繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就提出了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的原則，使之不斷適應(yīng)和融入當(dāng)代人的生活實(shí)踐，只有這樣，傳統(tǒng)文化才能獲得長(zhǎng)久的生命力。包括四十年來在中國(guó)大地上發(fā)生的空前的改革開放，這是決定中國(guó)命運(yùn)的歷史性選擇，也是全面建成小康社會(huì)、建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的歷史性抉擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性抉擇和必由之路。改革就是除舊布新，就是開拓創(chuàng)新，改革使中國(guó)社會(huì)充滿了生命活力，使中華文化更加燦爛輝煌。
    第四，自信于中華文化“開放包容、兼收并蓄”的顯著特色。就中華民族文化本身而言，它是“多元一體”的格局。中國(guó)各個(gè)民族有自己的民族文化，都具有鮮明的民族性，但中華民族文化不是各民族文化的簡(jiǎn)單疊加，而是各民族文化逐漸融合而形成的占主導(dǎo)地位的文化，各地域兄弟民族遷徙、匯聚，血脈交融，共同締造了中華文化的輝煌。文化和文明的多樣性，也是整個(gè)人類文明和文化發(fā)展的基本特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力還表現(xiàn)在其所具有的“海納百川，有容乃大”，以及“開放、包容、兼收并蓄”的大格局大氣象大胸懷上。正是在歷史上廣泛、深刻的文化交往、交流、交鋒中，中華文化吸取了異域、異族文化中的優(yōu)秀成果，加以吸收、改造，豐富發(fā)展了自己。同時(shí)我們也明確了這樣一個(gè)道理：文化的民族特色是因比較而存在的，越是有比較越能顯示自己，所以要堅(jiān)持和其他文化開展交流。文化的民族特色也不是一成不變的，在與其他多樣文化交流的過程中，有些因素會(huì)凸現(xiàn)出來，有些因素則會(huì)逐漸淡化乃至消失，從而在新的基礎(chǔ)上生成新的文化特色。這也是文化發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。
    堅(jiān)定文化自信要把握好四個(gè)問題
    第一，要區(qū)分精華與糟粕，堅(jiān)持揚(yáng)棄和批判地繼承的態(tài)度，取其精華，去其糟粕，“古為今用，推陳出新”。不是所有過去存在過的文化都可以稱作“傳統(tǒng)文化”。我們今天講“傳統(tǒng)文化”，應(yīng)該是指過去的主流文化，是長(zhǎng)期流傳，得到大多數(shù)人廣泛認(rèn)同，在社會(huì)生活中發(fā)揮著主導(dǎo)作用的文化。還要看到，隨著社會(huì)生活的變遷、社會(huì)基礎(chǔ)的變化，過去認(rèn)為正確的文化觀念，到了今天，可能并不正確，或者只有部分正確。例如，中華傳統(tǒng)中的“孝”道，滲透于人們社會(huì)生活的方方面面，成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)處理人際關(guān)系、家庭關(guān)系的依據(jù)。但孝道具有時(shí)代性，其內(nèi)涵和行孝方式隨著時(shí)代的變化而變化，如當(dāng)代社會(huì)，“父母在不遠(yuǎn)游”“埋兒奉母”等觀念和方式已經(jīng)不合時(shí)宜。因此，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命文化，繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，一定要堅(jiān)持唯物辯證法，善于區(qū)分精華與糟粕，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)象和本質(zhì)，區(qū)分主流與支流、整體和局部，分清普遍性與特殊性等?！皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。
    第二，要防止兩個(gè)極端。一個(gè)是自晚清以來，在中華民族積貧積弱、遭受外部勢(shì)力欺凌的歷史背景下在相當(dāng)部分中國(guó)人中，尤其是在文化精英中產(chǎn)生的文化自卑、文化虛無的極端思想，導(dǎo)致對(duì)西方文化盲目崇拜，對(duì)本土文化全盤否定。在當(dāng)前全球化迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思潮激蕩，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)奪激烈的形勢(shì)下，歷史虛無主義思潮滲透和影響到文化領(lǐng)域，對(duì)堅(jiān)定文化自信構(gòu)成威脅，我們要始終保持高度警覺。另一個(gè)是改革開放取得巨大成就，中國(guó)特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn)以來，在一些人中產(chǎn)生的文化自負(fù)。這也是我們要高度警覺的問題。要培育全體國(guó)民健康的文化心理，就要努力恢復(fù)和加強(qiáng)中華文化曾經(jīng)有過的主體性、開放性、包容性和創(chuàng)新性。在這種文化心理的滋養(yǎng)下，我們的文化自信就會(huì)表現(xiàn)出一種“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局，我們的文化就會(huì)成為一種對(duì)世界產(chǎn)生更大影響力的偉大文化。
    第三，在堅(jiān)持中華文化自主性、主體性的同時(shí)，也要善于在不同文化中尋找和發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，“美人之美，美美與共”。我們強(qiáng)烈地感受到，當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)不再像舊中國(guó)是在世界政治舞臺(tái)缺位、在世界經(jīng)濟(jì)體系中無足輕重、在國(guó)際秩序和全球治理中沒有發(fā)言權(quán)那樣的小角色，而是正在以自身建設(shè)的偉大成就自信地走向世界舞臺(tái)的中心。我們雖然帶著解決世界面臨的問題的中國(guó)方案和建議，帶著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張走上世界舞臺(tái)，但我們并不是要輸出自己的模式，推廣中國(guó)道路，更不是要去與哪個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和國(guó)際事務(wù)主導(dǎo)權(quán)，我們也不是要以中國(guó)的方式去另起爐灶，另搞一套國(guó)際秩序體系。我們堅(jiān)持遵循聯(lián)合國(guó)憲章精神，主張構(gòu)建平等互利、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這就決定了我們?cè)趫?jiān)持中華文化自主性、主體性的同時(shí)，要以“美人之美，美美與共”的理念來尋求中華文化和其他各種文化的共同點(diǎn)。習(xí)近平主席在聯(lián)大會(huì)議上提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“大道之行也，天下為公。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)”。我們要很好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席的深刻論述，把握思想精髓。關(guān)注全人類的共同價(jià)值，既有利于外界更全面客觀地認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)，又能幫助中國(guó)更深入地參與全球治理、處理國(guó)際事務(wù)、解決國(guó)際爭(zhēng)端，塑造良好國(guó)際形象。因此，要按照習(xí)近平總書記的要求：“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?！睂ふ抑袊?guó)與世界的共鳴點(diǎn)，闡述當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)合理性，打造新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
    第四，要堅(jiān)持實(shí)踐第一，實(shí)干為先。這既要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，又是強(qiáng)調(diào)實(shí)干為先，實(shí)干為要。我們不是生活在古代、生活在過去，實(shí)踐總是在不斷前行的。文化興盛，在我看來有兩個(gè)方面的任務(wù)，一是推進(jìn)在當(dāng)代人的生產(chǎn)生活實(shí)踐中的發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新，使之能很快成為引領(lǐng)人民建設(shè)美好生活的文化燈塔;二是努力在中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化上下功夫。不經(jīng)過這個(gè)實(shí)踐創(chuàng)新的功夫，所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就只是博物館中的文物。包括對(duì)馬克思主義的信仰和堅(jiān)持，在當(dāng)代中國(guó)，必須堅(jiān)持在中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化上下苦功夫，才能實(shí)現(xiàn)真正的堅(jiān)持。文化的傳承、興盛，關(guān)鍵在實(shí)干。“幸福是奮斗出來的”。有一首歌歌詞講，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開，幸福不會(huì)從天降，社會(huì)主義等不來”，非常樸素、非常深刻。今天我們講文化自信，首先必須有文化自覺，這不僅僅是指一種認(rèn)識(shí)，而是講必須有歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，撲下身子去學(xué)習(xí)，“擼起袖子加油干”，去創(chuàng)新、去開拓。過去有一句說法，“不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有”。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，在當(dāng)下更具有十分重要、深刻的意蘊(yùn)。
    【思想宣傳范文】三
    習(xí)近平總書記指出，要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的這一重要論述，最關(guān)鍵的是要充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，加強(qiáng)宣傳思想戰(zhàn)線黨的政治建設(shè)，提升政治能力，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，落實(shí)政治責(zé)任，養(yǎng)正氣、固根本、把方向、強(qiáng)陣地，讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng)。
    加強(qiáng)政治建設(shè)。宣傳思想工作是政治工作，大事小情都要講政治。要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，牢牢把握正確政治方向，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持把講政治作為第一位的要求，把忠誠(chéng)可靠作為第一位的標(biāo)準(zhǔn)，大力加強(qiáng)宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，涵養(yǎng)政治生態(tài)，夯實(shí)政治根基，確保意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨、忠于人民、忠于馬克思主義的人手里。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明政治紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，一切行動(dòng)聽號(hào)令、聽指揮，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決反對(duì)。定期同黨中央要求對(duì)表，及時(shí)查找、堅(jiān)決糾正不看齊、看不齊的問題，決不允許有“特殊成員”和“輿論飛地”。
    提升政治能力。政治能力是“第一能力”。要自覺加強(qiáng)政治能力訓(xùn)練，著力提高把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，提高從政治上謀劃部署推動(dòng)工作的能力。要善于從政治上觀察和分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)，善于從政治上處理復(fù)雜敏感問題，下好先手棋，打好主動(dòng)仗。跟上時(shí)代節(jié)拍，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，切實(shí)增強(qiáng)把握正確方向?qū)虻哪芰?、鞏固壯大主流思想文化的能力、?qiáng)化意識(shí)形態(tài)陣地管理的能力、加強(qiáng)網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問題和突發(fā)事件的能力，煉就一雙政治慧眼，掌握好“看家本領(lǐng)”，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的政治責(zé)任。要持之以恒改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義。認(rèn)真開展增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力“四力”教育培訓(xùn)，切實(shí)達(dá)到政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
    強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代要有新?lián)?dāng)。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話，明確了新形勢(shì)下宣傳思想工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，為我們指明了方向。我們要樹立強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，把工作抓在手上，推動(dòng)黨中央的決策部署落細(xì)落實(shí)、落地生根。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)宣傳思想工作的組織領(lǐng)導(dǎo)和宣傳思想領(lǐng)域重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作的能力和水平。要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，推動(dòng)宣傳思想工作強(qiáng)起來。要敢于在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng)，旗幟鮮明地支持正確思想言論，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮。要大力弘揚(yáng)以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神，認(rèn)真落實(shí)激勵(lì)干部勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為的政策措施，營(yíng)造敢于擔(dān)當(dāng)作為的環(huán)境。
    落實(shí)政治責(zé)任。一分部署，九分落實(shí)。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議對(duì)宣傳思想工作作出重大部署。關(guān)鍵是要擔(dān)起責(zé)任，抓好落實(shí)。要壓實(shí)壓緊政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體，做到任務(wù)落實(shí)不馬虎，陣地管理不懈怠，責(zé)任追究不含糊，切實(shí)當(dāng)好宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，健全工作機(jī)制，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作格局。切實(shí)履行把好方向的責(zé)任，始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。切實(shí)履行管好導(dǎo)向的責(zé)任，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦新聞網(wǎng)站，守住輿論陣地，傳播好黨的聲音，加強(qiáng)對(duì)重大問題的辨析引導(dǎo)，不斷鞏固壯大主流思想輿論。切實(shí)履行意識(shí)形態(tài)陣地管理責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，完善工作制度，加強(qiáng)日常監(jiān)管，決不給錯(cuò)誤思想提供傳播渠道。切實(shí)履行監(jiān)督責(zé)任，把宣傳思想工作情況納入干部考核，作為評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，凈化政治環(huán)境，純潔干部隊(duì)伍。
    【思想宣傳范文】四
    當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這意味著國(guó)家治理正處于改革發(fā)展之中。這種改革發(fā)展既是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要延續(xù)與傳承;又是一個(gè)躍遷的過程，需要變革與創(chuàng)新。這就要求我們不斷推進(jìn)國(guó)家治理的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，更好發(fā)揮傳統(tǒng)治理優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)造新的治理優(yōu)勢(shì)，持續(xù)提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、戰(zhàn)略工程，當(dāng)前需要強(qiáng)化三種意識(shí)。
    強(qiáng)化使命意識(shí)，明確國(guó)家治理現(xiàn)代化的戰(zhàn)略定位。黨的十九大報(bào)告把全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程分為兩個(gè)階段，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化既是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必要保障，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要指標(biāo)。第一個(gè)階段，從到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。在這個(gè)階段，從國(guó)家治理的角度看，要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是“人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”“現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序”。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，“我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。由此可見，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是緊密聯(lián)系的，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。我們必須從這樣的戰(zhàn)略高度來強(qiáng)化使命意識(shí)，把推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化擺在重要位置。
    強(qiáng)化歷史意識(shí)，吸取中國(guó)國(guó)家治理的歷史智慧。歷史研究是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，也是實(shí)踐創(chuàng)新的前提。中華文明5000多年的發(fā)展史留下了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和思想智慧，可以給我們?cè)S多啟示與借鑒。深入研究中國(guó)國(guó)家治理理念、制度、政策、行為等的歷史發(fā)展進(jìn)程，可以更好總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)、掌握客觀規(guī)律、提升決策水平。因此，強(qiáng)化歷史意識(shí)，吸取中國(guó)國(guó)家治理的歷史智慧，可以使當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化獲得豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)、具有堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。也應(yīng)看到，雖然社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性和傳承性決定了歷史演變規(guī)律會(huì)延續(xù)并影響到今天，但社會(huì)不斷進(jìn)步又決定了今天不可能是昨天和前天的簡(jiǎn)單延續(xù)，一定要因時(shí)而變、隨事而制。這就要求我們?cè)谖≈袊?guó)國(guó)家治理的歷史智慧時(shí)善于會(huì)通古今，勇于探索、超越與創(chuàng)新。
    強(qiáng)化整合意識(shí)，提升國(guó)家治理的有效性。國(guó)家治理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合各種因素、各種力量，提升國(guó)家治理的有效性。強(qiáng)化整合意識(shí)，需要處理好一系列關(guān)系。比如，要處理好加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神的關(guān)系。既要發(fā)揮好中央在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)和宏觀布局方面統(tǒng)籌全局的作用，又要發(fā)揮好地方和人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，把自上而下與自下而上有機(jī)結(jié)合起來。再如，要處理好法治與德治的關(guān)系，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。一方面，以剛性的法律與法治為社會(huì)主體劃定行為底線與邊界;另一方面，以柔性的美德提升人們的思想境界與價(jià)值追求。此外，在信息化深刻改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的時(shí)代條件下，國(guó)家治理要跟上科技發(fā)展的腳步，自覺運(yùn)用科技手段提升現(xiàn)代化水平。
    【思想宣傳范文】五
    黨的十八大以來，習(xí)近平總書記親自謀劃、指導(dǎo)和推動(dòng)宣傳思想工作，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，這就是他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上概括的“九個(gè)堅(jiān)持”?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”是對(duì)黨的十八大以來宣傳思想工作寶貴經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，極大地深化了我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為做好新形勢(shì)下黨的宣傳思想工作提供了根本遵循。
    “九個(gè)堅(jiān)持”是十八大以來黨的宣傳思想工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本原因。黨的十八大以來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的宣傳思想工作在繼承中創(chuàng)新、在開拓中發(fā)展，打開了嶄新局面，創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)。黨的創(chuàng)新理論家喻戶曉、深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)凝心聚力、強(qiáng)基固本，成為凝聚人心的“最大公約數(shù)”，文化自信得到充分彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域舉旗亮劍、建章立制，根本扭轉(zhuǎn)了一度出現(xiàn)的被動(dòng)應(yīng)付、反擊乏力的狀況。思想輿論工作主旋律響亮，正能量強(qiáng)勁。網(wǎng)絡(luò)空間治理出重拳、亮利劍，有效終結(jié)了野蠻生長(zhǎng)、亂象叢生的狀況。5年多來宣傳思想工作之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于以“九個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷的科學(xué)指導(dǎo)。5年多來，習(xí)近平總書記始終把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，反復(fù)強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作的重要地位和突出作用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，明確提出“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù);旗幟鮮明地提出黨性與人民性相統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的重要方針，統(tǒng)籌網(wǎng)上與網(wǎng)下、內(nèi)宣與外宣的要求;強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，樹立全黨動(dòng)手的大宣傳理念，推動(dòng)黨的宣傳思想工作理論不斷與時(shí)俱進(jìn)，為黨的宣傳思想工作實(shí)現(xiàn)正本清源提供了根本指導(dǎo)。
    “九個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，標(biāo)志著我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的境界?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)著鮮明的理論邏輯、實(shí)踐邏輯和歷史邏輯，是一個(gè)有機(jī)的、統(tǒng)一的整體。其中，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是“管總的”，解決宣傳思想工作的根本性問題，宣傳思想工作就是政治工作，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是不可須臾動(dòng)搖的根本。堅(jiān)持思想工作“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，解決立心鑄魂的問題，只有實(shí)現(xiàn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上的高度團(tuán)結(jié)，才能形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，既堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，又指明鑄就中華文化新輝煌的方向。堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，構(gòu)建弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的網(wǎng)上網(wǎng)下輿論場(chǎng)，解決內(nèi)部發(fā)展環(huán)境問題，更好滿足人民精神文化生活新期待。堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，讓世界更好了解中國(guó)，解決外部發(fā)展環(huán)境問題，營(yíng)造于我有利的國(guó)際輿論環(huán)境。這“九個(gè)堅(jiān)持”深刻回答了在新形勢(shì)下如何把握宣傳思想工作、怎樣做好宣傳思想工作的一系列重大問題，涵蓋了黨的宣傳思想工作的方方面面，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，彰顯著共產(chǎn)黨人的政治品格和政治追求，標(biāo)志著我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的境界。
    “九個(gè)堅(jiān)持”為推動(dòng)新形勢(shì)下宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展提供了戰(zhàn)略指引和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。當(dāng)前，宣傳思想工作的總體形勢(shì)積極向上，做好宣傳思想工作具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和民心基礎(chǔ)。宣傳思想工作面臨新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”準(zhǔn)確把握宣傳思想工作的歷史方位和面臨形勢(shì)，觀大勢(shì)拓展新視野，謀大局作出新部署，是對(duì)新形勢(shì)下宣傳思想工作堅(jiān)持什么、反對(duì)什么的鮮明回答，是對(duì)以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的使命任務(wù)的明確要求，從多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)方面對(duì)宣傳思想工作布局和戰(zhàn)略重點(diǎn)作出了頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)謀劃，為新形勢(shì)下宣傳思想工作提供了思想基準(zhǔn)和精神坐標(biāo)，為我們?cè)谛滦蝿?shì)下不斷開創(chuàng)宣傳思想工作新局面提供了戰(zhàn)略指引和根本遵循，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大航程助力揚(yáng)帆。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇九
    20__年是中華人民共和國(guó)成立__周年?；仡櫲嗣窆埠蛧?guó)走過的光輝歷程，我們感慨萬千。習(xí)近平總書記曾指出，“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯”，“歷史是最好的教科書”。學(xué)習(xí)回顧共和國(guó)__年的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
    光輝的發(fā)展歷程。
    __年來我們?nèi)〉玫淖罡境删途褪莿?chuàng)立、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。它是在我國(guó)改革開放_(tái)_年的偉大實(shí)踐中得來的，也是在中華人民共和國(guó)__年的持續(xù)探索中得來的。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，豐富發(fā)展了毛澤東思想，為改革開放新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
    在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，闡明在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，創(chuàng)立鄧小平理論，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成“三個(gè)代表”重要思想，全面開創(chuàng)改革開放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
    黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，面對(duì)世界復(fù)雜多變的形勢(shì)和國(guó)內(nèi)繁重艱巨的改革發(fā)展任務(wù)，面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題，舉旗亮劍，謀篇布局，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，譜寫了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。
    __年中我們?nèi)〉贸删偷淖铒@著特征就是實(shí)現(xiàn)、迎來了三次偉大飛躍。__年中我們實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這三次偉大飛躍是翻天覆地的，是舉世矚目的。它是中華人民共和國(guó)__年歷史中三個(gè)最耀眼、最顯著、最明晰的標(biāo)識(shí)。新中國(guó)的成立是中華民族站起來的起點(diǎn)和基本標(biāo)志。站起來不是一蹴而就的，要站得住、站得穩(wěn)需要一個(gè)歷史過程。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們?nèi)娲_立了社會(huì)主義基本制度。我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和政黨制度就是在這個(gè)時(shí)候確立的。我們開始全面建設(shè)社會(huì)主義，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了歷史性巨大成就。這期間我們不僅能夠自行設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)汽車、飛機(jī)、坦克、大炮、拖拉機(jī)等，還成功爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，還初步解決了幾億人的吃飯穿衣問題，這在當(dāng)時(shí)被世界公認(rèn)為是一個(gè)偉大奇跡。
    改革開放使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，極大地發(fā)展了中國(guó)。從1978年至20__年，經(jīng)過全國(guó)人民的努力奮斗，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力都大為提升，人民生活水平不斷提高。20__年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我國(guó)先后于和20__年跨入下中等收入國(guó)家和上中等收入國(guó)家的行列。中華民族真正富起來了!
    黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，對(duì)世界的影響力、感召力、塑造力日益增強(qiáng)。20__年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過82萬億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到15%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%。我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。中華民族迎來了強(qiáng)起來和偉大復(fù)興的光明前景。
    __年中發(fā)生的最深刻變革就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大的社會(huì)革命。進(jìn)行社會(huì)革命的目的，就是要破除生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑領(lǐng)域內(nèi)一切舊的思想觀念和體制機(jī)制弊端的束縛，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，加快中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
    中國(guó)是一個(gè)地域廣大、人口眾多、國(guó)情復(fù)雜的東方大國(guó)，在這樣一個(gè)國(guó)度里要領(lǐng)導(dǎo)好偉大的社會(huì)革命是極不容易的事情。我們黨帶領(lǐng)人民把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以眾志成城的決心，以敢為人先的勇氣，以壯士斷腕的毅力，以百折不撓的意志，譜寫了中華民族驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。社會(huì)主義革命和建設(shè)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)和必然結(jié)果，兩者相互聯(lián)系，不可分割。
    偉大的社會(huì)革命，在中國(guó)徹底結(jié)束存在幾千年的生產(chǎn)資料私人占有的剝削制度，這在中國(guó)歷史上是前所未有的;使我國(guó)在社會(huì)體制機(jī)制上擺脫了封閉僵化的束縛，煥發(fā)出新的生機(jī)活力，成為世界社會(huì)主義的中流砥柱。可以說，偉大的社會(huì)革命，極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了億萬人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力與活力，為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)。
    __年里黨和人民最突出表現(xiàn)就是成功應(yīng)對(duì)和抵御了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)、各種困難挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。__年我們所走過的路是充滿荊棘、十分坎坷和極不平坦的。期間，我們經(jīng)受了一系列各種各樣重大風(fēng)險(xiǎn)和困難的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，有來自國(guó)內(nèi)的，有來自國(guó)外的;有政治的，有經(jīng)濟(jì)的;有軍事的，有意識(shí)形態(tài)的;有社會(huì)的，也有自然界的。__年中的這些困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，使黨和人民受到了鍛煉和考驗(yàn)?？梢哉f，中華人民共和國(guó)__年的歷史，就是一部黨和人民自力更生、艱苦奮斗，不怕壓、不信邪，勠力同心、發(fā)憤圖強(qiáng)的歷史;就是一部黨和人民經(jīng)歷磨難、經(jīng)受考驗(yàn)，大膽探索、敢于實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)、勇于革命的歷史;就是一部黨和人民改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)，對(duì)外開放、走向世界，創(chuàng)造奇跡、鑄造輝煌的歷史。
    深刻的歷史啟示。
    中華人民共和國(guó)__年的歷史是黨和人民一筆寶貴的精神財(cái)富，它為我們繼續(xù)前行提供了深刻的歷史啟示。
    第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民勝利前進(jìn)的光輝旗幟，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。共和國(guó)__年的歷史充分證明，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮斗的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
    第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的脊梁，是中國(guó)人民的主心骨，黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本政治保證。共和國(guó)__年的歷史充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾指出：共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠擺脫以往一切政黨受階級(jí)利益束縛的歷史局限，做其他政黨不愿做、不想做、不能做，也做不了、做不好的事。光明磊落、襟懷坦白，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和品格。這也就是在__年中黨和國(guó)家事業(yè)遭受挫折，而我們黨卻能夠迅速糾正錯(cuò)誤，化險(xiǎn)為夷，走出困境，開創(chuàng)新局面的根本原因。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在新的征程中，我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    第三，改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命，是發(fā)展中國(guó)、贏得主動(dòng)、走向世界、面向未來的根本途徑和強(qiáng)大動(dòng)力。共和國(guó)__年的歷史充分證明，改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來的__年，我們黨就是靠改革開放振奮了民心、統(tǒng)一了思想、凝聚了力量;靠改革開放激發(fā)了全體人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力;靠改革開放實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、在與資本主義競(jìng)爭(zhēng)中贏得了比較優(yōu)勢(shì)。改革開放發(fā)展了中國(guó)、壯大了中國(guó)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，使我國(guó)的國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。未來我們要按照黨的十九大謀劃的宏偉藍(lán)圖，改革不停頓，開放不止步，把新時(shí)代的改革開放進(jìn)行到底!
    第四，人民群眾是國(guó)家和社會(huì)的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。共和國(guó)__年的歷史充分證明，黨和國(guó)家的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！叭嗣窬褪墙?，江山就是人民?！惫埠蛧?guó)__年的歷史就是一部生動(dòng)的我們黨和國(guó)家堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線，把黨的正確主張和國(guó)家意志變?yōu)槿罕娮杂X行動(dòng)的歷史，就是一部我們黨同人民群眾血肉相連、生死相依、患難與共的歷史。毛澤東同志曾講過一句經(jīng)典名言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們黨要完成好執(zhí)政的歷史使命，實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民去創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇十
    (一)了解和掌握會(huì)員的思想動(dòng)態(tài)是做好意識(shí)形態(tài)工作的前提和基礎(chǔ)
    指出：“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)?！泵窠ǜ骷?jí)組織的宣傳部門，作為我國(guó)宣傳思想陣線的一份子，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，需要用心把宣傳思想工作做實(shí)、做活、做出成效。只有首先了解和掌握了會(huì)員的思想動(dòng)態(tài)，才能有的放矢地解疑釋惑、理順情緒、化解矛盾，針對(duì)實(shí)際存在的問題加強(qiáng)思想政治引導(dǎo);才能確切地了解會(huì)員的真實(shí)困難和具體訴求，從而通過其他工作幫助會(huì)員解決困難，表達(dá)他們的合理訴求，代表會(huì)員的合法權(quán)益,增強(qiáng)會(huì)的凝聚力和向心力。
    (二)做好會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作是堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好我國(guó)新型政黨制度的需要
    中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)的新型政黨制度。今年1月，在同黨外人士共迎新春時(shí)強(qiáng)調(diào)，希望大家認(rèn)真總結(jié)70年來在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下多黨合作事業(yè)取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)新時(shí)代多黨合作的共同思想政治基礎(chǔ)，堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好我國(guó)新型政黨制度。堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好我國(guó)新型政黨制度，發(fā)揮多黨合作效能，根本在于凝聚政治共識(shí)。多黨合作要堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，必須建立在共同思想政治基礎(chǔ)之上，這個(gè)共同的思想政治基礎(chǔ)就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    (三)做好會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作是加強(qiáng)參政黨思想政治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求
    去年在同黨外人士座談并共迎新春時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，多黨合作要有新氣象，思想共識(shí)要有新提高，履職盡責(zé)要有新作為，參政黨要有新面貌，引導(dǎo)廣大成員增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同。隨著多黨合作事業(yè)不斷發(fā)展，民建會(huì)員總數(shù)穩(wěn)步增長(zhǎng)，會(huì)員思想狀況總體呈現(xiàn)穩(wěn)定、健康、積極向上的態(tài)勢(shì);面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，會(huì)的自身建設(shè)也面臨著新情況新問題新挑戰(zhàn)，存在著思想政治建設(shè)與新時(shí)代要求不相適應(yīng)的現(xiàn)象，有的會(huì)員對(duì)會(huì)章、會(huì)史和會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠，對(duì)多黨合作制度、參政黨性質(zhì)等理解不深，甚至存在模糊認(rèn)識(shí)等等，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治建設(shè)愈加迫切和重要。
    (一)抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，是唯物辯證法的要求，也是做好會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作的重要方法
    20xx年7月，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上發(fā)表重要講話指出，抓住重點(diǎn)帶動(dòng)面上工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要學(xué)習(xí)和運(yùn)用這一思想所包含的世界觀和方法論。具體來說，要做好會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作，就必須找到這項(xiàng)工作的“牛鼻子”，善于牽住“牛鼻子”，促進(jìn)點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)全局。
    (二)做好直轄市、副省級(jí)城市的會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作，牽住全會(huì)思想動(dòng)態(tài)工作的“牛鼻子”
    之說以說直轄市、副省級(jí)城市的會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作，是做好全會(huì)思想動(dòng)態(tài)工作的“牛鼻子”，是基于民建歷史發(fā)展和當(dāng)前實(shí)際作出的判斷。根據(jù)20xx年年底的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，本會(huì)直轄市、副省級(jí)城市的19個(gè)組織，囊括了全會(huì)三分之一以上的會(huì)員，擁有全會(huì)將近一半的高學(xué)歷會(huì)員以及超過三分之一的高職稱會(huì)員，而其經(jīng)濟(jì)界會(huì)員的占比甚至比全會(huì)經(jīng)濟(jì)界會(huì)員的比重還要高出近5個(gè)百分點(diǎn)，且新會(huì)員比例較大，年齡呈年輕化趨勢(shì)，中青年已成為主體，思想活躍、思維敏捷，且善于運(yùn)用多種載體表達(dá)自己，多元化地追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
    從參會(huì)同志提交的材料看，各地思想動(dòng)態(tài)工作的做法和經(jīng)驗(yàn)可以概括為5條：一是領(lǐng)導(dǎo)集體重視，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)班子成員聯(lián)系基層制度，走近會(huì)員、收集信息、傾聽反映;二是將了解會(huì)員思想動(dòng)態(tài)作為宣傳部門的一項(xiàng)基本職能，每年召開相關(guān)座談會(huì)，開展問卷調(diào)查，結(jié)合實(shí)地調(diào)研掌握情況;三是善于把握關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，配合主題教育活動(dòng)，及時(shí)了解會(huì)員對(duì)重要事件和重大工作的認(rèn)識(shí)和關(guān)注;四是善于結(jié)合履職實(shí)踐和支部活動(dòng)，了解掌握會(huì)員思想動(dòng)態(tài);五是注重了解新會(huì)員入會(huì)前的思想動(dòng)態(tài)，結(jié)合培訓(xùn)工作掌握會(huì)員思想動(dòng)態(tài)。
    三、不斷創(chuàng)新工作手段和方式方法，推動(dòng)會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作常態(tài)化、科學(xué)化發(fā)展
    (一)進(jìn)一步提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作的重視程度
    各級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)班子都要充分認(rèn)識(shí)會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作的重要性，把它放到自身建設(shè)和會(huì)務(wù)工作的重要位置，切實(shí)抓緊抓好，抓出實(shí)際效果，持之以恒，常態(tài)化發(fā)展。各省級(jí)組織和直轄市、副省級(jí)城市的組織每半年至少要有一次比較系統(tǒng)的會(huì)員思想動(dòng)態(tài)調(diào)查分析。還要針對(duì)調(diào)查分析的結(jié)果提出建議和對(duì)策，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)會(huì)員開展有針對(duì)性的教育引導(dǎo)。
    (二)進(jìn)一步提高會(huì)員思想動(dòng)態(tài)調(diào)查分析的科學(xué)性
    要根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)的調(diào)查分析方法。例如，收集時(shí)要注意廣泛性與針對(duì)性相結(jié)合，當(dāng)需要就會(huì)員思想的傾向性等類型的問題進(jìn)行了解時(shí)，可以設(shè)計(jì)涉及面較廣的問卷調(diào)查;當(dāng)需要就某一問題重點(diǎn)深入研究時(shí)，可以針對(duì)特定的主體、不同的群體，從相應(yīng)的角度設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。在劃分調(diào)查對(duì)象的范圍時(shí)，既可以根據(jù)會(huì)員的年齡劃分成老、中、青三代進(jìn)行分類調(diào)查;也可以結(jié)合民建的界別特色和成員結(jié)構(gòu)的變化，重點(diǎn)收集了解經(jīng)濟(jì)界人士、民營(yíng)企業(yè)家、新的社會(huì)階層以及青年會(huì)員的思想動(dòng)態(tài)。特別注意在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)或突發(fā)事件發(fā)生時(shí)做好調(diào)查，經(jīng)過科學(xué)分析及時(shí)提出意見建議。今年是新中國(guó)成立70周年、人民政協(xié)成立70周年、多黨合作制度確立70周年，各個(gè)組織要抓住這個(gè)契機(jī)，花心思設(shè)計(jì)好會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作的方案，貫徹本次會(huì)議的精神，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰，取得思想動(dòng)態(tài)工作的新成效。
    (三)創(chuàng)新思想動(dòng)態(tài)收集工作的手段和方式方法
    互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為宣傳輿論工作的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)。誰掌握了互聯(lián)網(wǎng)，誰就把握了時(shí)代主動(dòng)權(quán)。宣傳思想工作，必須順應(yīng)移動(dòng)化大趨勢(shì)，以先進(jìn)技術(shù)為支撐，推動(dòng)傳統(tǒng)工作方式方法與新媒體運(yùn)用的有機(jī)結(jié)合。在通過各種形式的座談會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)、談心會(huì)、培訓(xùn)班，以及主題教育活動(dòng)了解掌握會(huì)員思想動(dòng)態(tài)的工作之外，也要積極探索利用手機(jī)app、微信小程序、微信群等渠道，搜集會(huì)員思想動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)，對(duì)獲取的數(shù)據(jù)資源進(jìn)行科學(xué)分析、解讀，加強(qiáng)大數(shù)據(jù)分析研判能力。
    (四)及時(shí)跟蹤、掌握重點(diǎn)會(huì)員的思想動(dòng)態(tài)
    重點(diǎn)會(huì)員的范疇大致包括兩方面，一方面是指經(jīng)過培養(yǎng)選拔逐步走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，或者擔(dān)任各級(jí)人大代表、政協(xié)委員的骨干成員，以及在當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)范圍內(nèi)知名度較高、有一定社會(huì)影響力的經(jīng)濟(jì)界人士和專家學(xué)者。要及時(shí)跟蹤了解他們的思想動(dòng)態(tài)，把握他們履行參政黨職能的動(dòng)機(jī)、愿望、要求、實(shí)現(xiàn)渠道和實(shí)現(xiàn)程度，更好地對(duì)他們進(jìn)行思想教育、政治引導(dǎo)和參政議政能力培養(yǎng)。另一方面的重點(diǎn)會(huì)員，則包括少數(shù)表現(xiàn)出來對(duì)政黨制度存在模糊或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展中存在的問題有以偏概全的傾向，對(duì)我國(guó)社會(huì)整體狀況表示過不滿，對(duì)發(fā)展前景缺乏足夠信心的成員。對(duì)于這部分會(huì)員，平時(shí)一定要加強(qiáng)對(duì)他們的關(guān)注和關(guān)心，了解產(chǎn)生模糊錯(cuò)誤思想的根本原因，根據(jù)他們自身的特點(diǎn)和存在的問題，有針對(duì)性地、通過適當(dāng)?shù)姆绞介_展思想工作，尤其是在國(guó)家形勢(shì)發(fā)生重大變化或者遇到關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)時(shí)，要特別注意做好思想引導(dǎo)，用主流的、正面的思想影響他們，用正能量感染他們，把他們盡早拉回主流的隊(duì)伍里來，而不是推出去。
    (五)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)提升工作水平
    宣傳干部要充分認(rèn)識(shí)會(huì)員思想動(dòng)態(tài)工作的重要性，增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，提高政治把握能力，做到政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中共十九大精神，在此基礎(chǔ)上，也要大力加強(qiáng)對(duì)民建會(huì)章、會(huì)史、會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不僅能夠做好思想動(dòng)態(tài)的收集工作，還要在收集的同時(shí)，幫助會(huì)員更好地了解民建、高度認(rèn)同民建的工作，提高會(huì)的凝聚力、向心力。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇十一
    2006年，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要一年，也是貫徹落實(shí)《山東工商學(xué)院“十一五”建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃》的開局之年、起步之年，宣傳思想工作擔(dān)負(fù)著更加艱巨的任務(wù)。
    2006年宣傳思想工作的指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以服務(wù)學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定、服務(wù)學(xué)校工作大局為中心任務(wù)，堅(jiān)持以“三貼近”為重要原則，堅(jiān)持以弘揚(yáng)主旋律為著力點(diǎn)，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，堅(jiān)持以求真務(wù)實(shí)為基本要求，為實(shí)現(xiàn)2006年各項(xiàng)工作任務(wù)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、輿論支持和思想保證，進(jìn)一步動(dòng)員和激勵(lì)全校師生員工為建設(shè)山東高水平財(cái)經(jīng)大學(xué)而努力奮斗。
    一、深入學(xué)習(xí)宣傳鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，引導(dǎo)全校師生員工把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為一項(xiàng)政治任務(wù)。
    進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，以良好的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，深入學(xué)習(xí)宣傳鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，鞏固發(fā)展全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；深入學(xué)習(xí)宣傳科學(xué)發(fā)展觀，努力營(yíng)造以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局的濃厚氛圍，用科學(xué)發(fā)展觀武裝師生員工特別是各級(jí)干部，切實(shí)提高全校師生員工對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀重要性的認(rèn)識(shí)，把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為一項(xiàng)政治任務(wù)，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，明確發(fā)展思路，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。
    二、認(rèn)真貫徹落實(shí)十六屆四中、五中全會(huì)關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)精神，為構(gòu)建和諧校園提供強(qiáng)大的精神支撐。
    按照《中共山東工商學(xué)院委員會(huì)關(guān)于構(gòu)建和諧校園的意見》要求，大力宣傳構(gòu)建和諧校園的重要意義、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、根本原則、主要任務(wù)、基本措施和長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)，圍繞構(gòu)建和諧團(tuán)隊(duì)、和諧校園，深入推進(jìn)思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建，努力營(yíng)造風(fēng)正氣順心齊的良好環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和諧發(fā)展。
    堅(jiān)持做好經(jīng)常性的思想政治工作，進(jìn)一步用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝教職員工，努力提高思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，用教職工喜聞樂見的形式，深入進(jìn)行愛校愛崗教育和師德師風(fēng)教育，形成講誠(chéng)信、講道德、講法制、講秩序的行為規(guī)范。號(hào)召和動(dòng)員各級(jí)黨組織和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要強(qiáng)調(diào)教師的人格力量、奉獻(xiàn)精神和自律意識(shí)，而且要關(guān)注教職工的需要，關(guān)注教職工的發(fā)展提高，努力為教職工誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作，大力營(yíng)造快樂教學(xué)、快樂科研、快樂管理、快樂服務(wù)的工作氛圍，讓每一個(gè)教職工都幸?？鞓菲饋?，積極性都調(diào)動(dòng)起來，聰明才智都發(fā)揮出來，用幸福快樂的教職工培養(yǎng)幸?？鞓返膶W(xué)生。
    認(rèn)真貫徹教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，把解決思想認(rèn)識(shí)問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，把思想導(dǎo)向、政治導(dǎo)向與政策導(dǎo)向、工作導(dǎo)向結(jié)合起來，激勵(lì)教師教書育人、為人師表，強(qiáng)化師德建設(shè)，制訂實(shí)施《山東工商學(xué)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》。
    積極做好改革中的思想政治工作，讓廣大教職工了解改革，支持改革，參與改革，投身改革，引導(dǎo)他們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，正確對(duì)待改革過程中各種利益關(guān)系的調(diào)整，妥善化解各種矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力營(yíng)造教書光榮、創(chuàng)造偉大、知識(shí)崇高、人才寶貴的良好氛圍，使一切有利于學(xué)校改革發(fā)展的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活力得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。
    大力推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，突出高品位，努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和我校特色的大學(xué)文化。深入研究我校二十年的創(chuàng)業(yè)史，認(rèn)真總結(jié)我校傳統(tǒng)、我校精神、我校學(xué)風(fēng)，培育、提煉、張揚(yáng)我校文化的個(gè)性和特色，為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，凝聚人心，提高學(xué)校綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力，筑牢建設(shè)山東高水平財(cái)經(jīng)大學(xué)根基。
    深入貫徹落實(shí)全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議精神及《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，牢固樹立“學(xué)校教育，育人為本，德智體美，德育為先”的思想觀念，把育人融入學(xué)校工作的各個(gè)方面，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和全過程，形成全員育人、全過程育人、全方位育人的新格局，增強(qiáng)構(gòu)建和諧校園的內(nèi)在動(dòng)力。有效開展學(xué)生、教師思想狀況調(diào)查，摸清我校師生思想、學(xué)習(xí)、工作及生活狀況，為黨委提供決策依據(jù)。
    三、堅(jiān)持不懈地抓好師生員工的政治理論學(xué)習(xí)，努力在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上取得新的進(jìn)展。
    充分利用教職工政治理論學(xué)習(xí)這個(gè)陣地，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好的主旋律。認(rèn)真制定并嚴(yán)格執(zhí)行全院教職工理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，注重學(xué)習(xí)效果，加大指導(dǎo)檢查力度。把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，使廣大教職工準(zhǔn)確把握我校發(fā)展戰(zhàn)略，把思想統(tǒng)一到《山東工商學(xué)院“十一五”建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃》上來，把行動(dòng)統(tǒng)一到建設(shè)山東高水平財(cái)經(jīng)大學(xué)的目標(biāo)上來。研究制訂《中共山東工商學(xué)院委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范教職工政治理論學(xué)習(xí)的意見》。
    發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，進(jìn)一步推進(jìn)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦工作，把中國(guó)化的馬克思主義-――鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好。
    高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，發(fā)揮各門課程的育人功能，發(fā)揮所有教師的育人作用，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律，嚴(yán)格教育教學(xué)紀(jì)律，堅(jiān)持用馬克思主義占領(lǐng)校園思想文化陣地。絕不允許利用大學(xué)課堂散布違背憲法和黨的路線、方針、政策的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，不得散布非馬克思主義和反馬克思主義的言論。
    積極探索新形勢(shì)下開展形勢(shì)政策教育的新方式和新途徑，認(rèn)真抓好對(duì)大學(xué)生的形勢(shì)政策教育。研究制訂《山東工商學(xué)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生形勢(shì)與政策教育的意見》。
    根據(jù)上級(jí)有關(guān)部署，進(jìn)一步落實(shí)“五五”普法規(guī)劃任務(wù)，提高師生員工法律素質(zhì)，推進(jìn)依法治校工作。
    四、圍繞中心、服務(wù)大局，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，創(chuàng)新新聞宣傳工作，不斷提高引導(dǎo)輿論的水平。
    牢固樹立宣傳輿論工作為學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)的意識(shí)，圍繞貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧校園、創(chuàng)建節(jié)約型校園，深入宣傳學(xué)校發(fā)展的新思路、改革的新突破、開放的新局面、工作的新舉措，及時(shí)報(bào)道我校改革發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，從貼近實(shí)際、貼近生活、貼近師生入手，充分發(fā)揮宣傳思想工作解疑釋惑的'作用，使我校的發(fā)展戰(zhàn)略、改革目標(biāo)、辦學(xué)理念深入人心，引導(dǎo)廣大師生員工增強(qiáng)抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的緊迫感、振興我校的使命感、做好本職工作的責(zé)任感。
    加強(qiáng)校園宣傳管理，進(jìn)一步凈化、美化校園輿論環(huán)境，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍和育人環(huán)境，提高宣傳工作效益。辦好《山東工商學(xué)院報(bào)》這個(gè)校園主流媒體，努力在上質(zhì)量、上檔次、上水平上下功夫。合理選址、科學(xué)規(guī)劃、精心施工，完成好校園廣播站改造工程。
    整合報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、宣傳欄等媒體資源，構(gòu)建大宣傳格局，形成全方位的新聞宣傳工作網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)新聞宣傳工作在校區(qū)的“無縫”覆蓋。創(chuàng)建“快速反應(yīng)、馬上行動(dòng)”的新聞宣傳工作機(jī)制，要具有高度敏感性，善于抓住和運(yùn)用各種資源和機(jī)遇，做好重大事件宣傳報(bào)道的組織策劃協(xié)調(diào)，提高新聞宣傳效果，充分發(fā)揮輿論宣傳、新聞報(bào)道對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的推動(dòng)和引導(dǎo)作用。
    五、加強(qiáng)對(duì)外宣傳和交流，圍繞樹立我校在社會(huì)的良好形象，擴(kuò)大我校影響力，不斷推動(dòng)我校走向全省、全國(guó)。
    圍繞申碩、西校區(qū)建設(shè)等重大活動(dòng)，加強(qiáng)與各級(jí)新聞媒體的聯(lián)系，加大對(duì)外宣傳力度，不斷強(qiáng)化形象意識(shí)，努力提高精品意識(shí)，積極開創(chuàng)對(duì)外宣傳工作的新局面。
    按照“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”的方針，拓寬新聞宣傳渠道，及時(shí)宣傳我校改革發(fā)展的新形勢(shì)、新成就，加大我校教學(xué)、科研新成果和先進(jìn)人物的宣傳力度，擴(kuò)大我校在社會(huì)上的影響。
    六、加大培訓(xùn)力度，進(jìn)一步做好黨校工作。
    根據(jù)黨委統(tǒng)一部署，加大干部培訓(xùn)工作力度，以提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改進(jìn)作風(fēng)和增強(qiáng)團(tuán)結(jié)為重點(diǎn)，不斷提高干部隊(duì)伍素質(zhì)，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為貫徹“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、帶領(lǐng)教職工干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。
    加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，做好學(xué)生、教職工入黨積極分子的培訓(xùn)工作。根據(jù)新的形勢(shì)，建立健全黨校工作各項(xiàng)規(guī)章制度，不斷提高培訓(xùn)質(zhì)量。
    推行和辦好網(wǎng)上黨校，為黨員學(xué)習(xí)、黨員教育、干部培訓(xùn)提供充足的教育資源。
    七、堅(jiān)持“育人為本，德育為先”，積極迎接德育工作評(píng)估。
    認(rèn)真落實(shí)山東省高校德育工作評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，本著“以評(píng)促建、以評(píng)促改、以評(píng)促管、評(píng)建結(jié)合、重在建設(shè)”的原則，根據(jù)黨委的部署，做好宣傳發(fā)動(dòng)、組織協(xié)調(diào)、德育檔案建設(shè)等各項(xiàng)工作，調(diào)動(dòng)全校一切積極因素，以良好的精神狀態(tài)迎接2006年上半年的德育工作評(píng)估，爭(zhēng)取取得優(yōu)異成績(jī)。
    八、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)、改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)加強(qiáng)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)。
    建設(shè)好一支隊(duì)伍――以宣傳部、工會(huì)、學(xué)生工作部、團(tuán)委工作人員和社科部教師為主體的隊(duì)伍，開辟好一條戰(zhàn)線――以各二級(jí)學(xué)院、機(jī)關(guān)各黨總支為主體的戰(zhàn)線，形成宣傳思想工作強(qiáng)大合力。
    建立“五型”宣傳思想工作隊(duì)伍，推動(dòng)宣傳思想工作不斷邁上新臺(tái)階。一是學(xué)習(xí)型隊(duì)伍，不斷學(xué)習(xí)，掌握理論，充實(shí)內(nèi)涵。二是服務(wù)型隊(duì)伍，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近師生，全心全意為基層、為師生服務(wù)。三是實(shí)干型隊(duì)伍，求真務(wù)實(shí)，辦實(shí)事、做實(shí)功、求實(shí)效。四是創(chuàng)新型隊(duì)伍，遵循新規(guī)律，把握新特點(diǎn)，形成新思路，探索新方法，開辟新途徑，取得新成效。五是和諧型隊(duì)伍，民主公正，誠(chéng)信友愛，團(tuán)結(jié)協(xié)作，步調(diào)一致。
    進(jìn)一步推動(dòng)思想政治教育的理論研究，采取有效措施，引導(dǎo)廣大宣傳思想政治工作者潛下心來開展理論研究和把已有的成功經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)、提煉、升華，進(jìn)一步提高宣傳思想政治工作的深度和層次。
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    宣傳思想工作情況報(bào)告篇十二
    按照會(huì)議要求，現(xiàn)將**鎮(zhèn)上半年來宣傳思想文化工作作如下匯報(bào)：
    (一)立足實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)，深化干群思想教育。
    一是統(tǒng)一思想，深入貫徹十九大精神。利用“紅五月”、“迎七·一”等系列活動(dòng)為載體，圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署，做好迎接建黨97周年，改革開放40周年宣傳工作，打造思想教育核心陣地，加強(qiáng)干群的思想文化教育。組織開展“勿忘初心踏上新征程·砥礪前行再創(chuàng)新輝煌“七·一”主題晚會(huì)暨平安臨安建設(shè)宣傳活動(dòng);選評(píng)出10名“最美黨員”、10名“最美村干部”，發(fā)揚(yáng)榜樣作用，激發(fā)看齊意識(shí)。同時(shí)結(jié)合春泥計(jì)劃，好家風(fēng)進(jìn)萬家活動(dòng)，在各村開展“好家風(fēng)”宣講3次。
    二侍本強(qiáng)基，常態(tài)開展中心組學(xué)習(xí)。今年上半年，我鎮(zhèn)共開展了9次黨委中心組理論學(xué)習(xí)課程，全面貫徹區(qū)委區(qū)政府的決策部署，帶頭講黨性、重品行、作表率。
    三是立足本職，致力打造實(shí)干型機(jī)關(guān)。為進(jìn)一步調(diào)動(dòng)基層干部學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)本領(lǐng)的積極性和主動(dòng)性，半年來，我鎮(zhèn)共組織5次“紫溪學(xué)堂”夜學(xué)活動(dòng)，就城改政策解讀、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治、法治政府建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容授課學(xué)習(xí)。同時(shí)堅(jiān)持學(xué)以致用，更好地服務(wù)群眾、服務(wù)中心工作，推動(dòng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作順利開展。
    (二)直面短板、開拓創(chuàng)新，深化文明建設(shè)。
    一是創(chuàng)新機(jī)制破瓶頸。深化“好家風(fēng)”評(píng)選機(jī)制，按照區(qū)文明辦要求，自5月以來，我鎮(zhèn)圍繞“好家風(fēng)”評(píng)選活動(dòng)，挖掘了一批“好家風(fēng)”、“好家訓(xùn)”、“好故事”的先進(jìn)典型，今年三個(gè)實(shí)施村已基本完成“好家風(fēng)”工作建設(shè)。
    二是監(jiān)督指導(dǎo)促提升。落實(shí)專人指導(dǎo)所有文化禮堂硬件建設(shè)和軟件提升工作，督促上營(yíng)村加快進(jìn)度、保質(zhì)保量，爭(zhēng)取在節(jié)點(diǎn)前完成文化禮堂驗(yàn)收。同時(shí)認(rèn)真指導(dǎo)督促各村開展各類活動(dòng)，豐富宣傳形式內(nèi)容，繁榮群眾文化。
    三是多措并舉助創(chuàng)建。深化開展文明村提升工作，組織行政村開展深化十九大精神學(xué)習(xí)會(huì)，同時(shí)以黨建大走廊為載體，利用墻繪、道旗、標(biāo)語等積極宣揚(yáng)紅色文化。
    (三)圍繞中心、服務(wù)大局，深化宣傳報(bào)道。
    一是著力做好微信、微博、政務(wù)直通車等鎮(zhèn)級(jí)主流媒體的管理，完善信息審核把關(guān)、推送制度。二是著力做好信息化時(shí)代高速發(fā)展形勢(shì)下輿情導(dǎo)控工作。配合上級(jí)機(jī)關(guān)部門做好輿情工作。三是緊緊圍繞小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治、城中村改造等中心工作，主動(dòng)與宣傳部、電視臺(tái)、報(bào)社進(jìn)行對(duì)接與溝通，大力開展宣傳報(bào)道，目前政務(wù)直通車發(fā)布87條，微博發(fā)布525條，微信發(fā)布278條，新聞報(bào)道《今日臨安》采用30余篇，臨安臺(tái)圖說新聞30余條，臨安臺(tái)手機(jī)快訊20余條，同時(shí)被《浙江日?qǐng)?bào)》、《杭州日?qǐng)?bào)》、《都市快報(bào)》等臨安區(qū)級(jí)以上媒體采用30余篇。通過這些報(bào)道及信息，有力地宣傳了中心重點(diǎn)工作，提高了知名度。
    (四)優(yōu)化組織、夯實(shí)力量，深化隊(duì)伍建設(shè)。
    優(yōu)化宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組織和統(tǒng)籌全鎮(zhèn)的宣傳思想文化工作。強(qiáng)化與兄弟鎮(zhèn)街、宣傳部門以及相關(guān)單位充分合作與互動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)村級(jí)宣傳文化員隊(duì)伍建設(shè)，定期組織專題培訓(xùn)。充分發(fā)揮骨干網(wǎng)評(píng)員的輿情引導(dǎo)作用，完善基層網(wǎng)評(píng)員及宣傳報(bào)道員隊(duì)伍建設(shè)，截至目前，我鎮(zhèn)已完成宣傳輿情信息近30條，位于鎮(zhèn)街前列。
    二、特色亮點(diǎn)工作。
    一是開創(chuàng)微信“唐昌新”系列。為進(jìn)一步增強(qiáng)新時(shí)代背景下我鎮(zhèn)宣傳報(bào)道的力度，提高宣傳工作的影響力。我鎮(zhèn)微信公眾號(hào)圍繞城鎮(zhèn)環(huán)境風(fēng)貌改善、區(qū)鎮(zhèn)大型活動(dòng)的開展、小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治、城中村改造等內(nèi)容，開創(chuàng)“唐昌新印象”、“唐昌新語”兩個(gè)微信版面進(jìn)行專題報(bào)道。截止目前，累計(jì)編輯相關(guān)微信近20條，平均閱讀量超過2500人次，得到了廣泛好評(píng)。其中，《唐昌新印象|“半馬”前的唐昌古鎮(zhèn)》單篇微信閱讀量超過1萬4。隨著閱讀量的提高，我鎮(zhèn)微信公眾號(hào)的粉絲數(shù)也突破了新高，目前，粉絲數(shù)已達(dá)74226人。
    二是創(chuàng)建“網(wǎng)格藍(lán)”宣傳工作隊(duì)。今年3月，我鎮(zhèn)成立了一支來自14個(gè)行政村，平均年齡32歲的全科網(wǎng)格員隊(duì)伍。全面履行“政策法規(guī)宣傳員、綜合信息采集員、民生事項(xiàng)服務(wù)員、矛盾糾紛調(diào)解員”等功能，在做好政策宣傳、配合重點(diǎn)中心工作開展中發(fā)揮了重要作用。截止目前，共發(fā)放各類宣傳資料30000余份，已逐漸成為鎮(zhèn)、村、民的溝通、交流的橋梁，同時(shí)，我鎮(zhèn)也對(duì)這支“網(wǎng)格藍(lán)”隊(duì)伍進(jìn)行多次報(bào)道，截至目前，通過區(qū)鎮(zhèn)媒體報(bào)道數(shù)已有14篇。
    三是開展“最美”系列評(píng)選。為鞏固拓展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)成果，扎實(shí)開展“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)，發(fā)揮在“富美”建設(shè)中各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員干部的先鋒模范作用。我鎮(zhèn)評(píng)選出了10名最美黨員和10名最美村干部，樹立了一批“不忘初心，牢記使命”的先鋒典型，并在“七·一”晚會(huì)上進(jìn)行了表彰，同時(shí)對(duì)“最美典型”進(jìn)行了宣傳報(bào)道。通過評(píng)選活動(dòng)，增強(qiáng)了干群的核心意識(shí)與看齊意識(shí)，激勵(lì)黨員群眾更好地投入到“富美”的建設(shè)中。
    三、下半年工作重點(diǎn)。
    二是繼續(xù)提升文化禮堂功能。利用傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘傳統(tǒng)文化，有效開展各項(xiàng)活動(dòng);結(jié)合“好家風(fēng)”家庭評(píng)選，積極開展評(píng)選表彰活動(dòng);指導(dǎo)上營(yíng)村文化禮堂嚴(yán)格按照區(qū)禮堂辦建設(shè)要求完成禮堂建設(shè)。
    三是做好村級(jí)宣傳文化員隊(duì)伍建設(shè)。村級(jí)宣傳文化員是鎮(zhèn)村宣傳文化的橋梁，是干群溝通交流的窗口，下半年我鎮(zhèn)將著重圍繞打造一支素質(zhì)好、能力強(qiáng)的村級(jí)宣傳文化員隊(duì)伍為目標(biāo)，使之成為政策法規(guī)的宣傳員、文化陣地的管理員、村風(fēng)民情的信息員、文體活動(dòng)的組織員“四個(gè)員”，讓村級(jí)的精神文化建設(shè)能夠得到進(jìn)一步的提升。
    宣傳思想工作情況報(bào)告篇十三
    習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這是習(xí)近平總書記站在全局的高度，深刻總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，面向未來新任務(wù)新目標(biāo)，對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。
    1.必須把握隊(duì)伍建設(shè)根本
    努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的新要求，也是對(duì)宣傳干部隊(duì)伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展，和黨的十八大以來黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡摺⑽幕ぷ髡叩确矫娴年?duì)伍建設(shè)要求一脈相承。
    做好新時(shí)代宣傳思想工作的必然要求。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議對(duì)做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作進(jìn)行全面部署，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點(diǎn)工作等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想工作開啟新征程、完成新任務(wù)、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)，宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)，承擔(dān)建設(shè)強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)，履行舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命，必須在政治、業(yè)務(wù)、能力等方面有過得硬、使得出的本領(lǐng)，在理論、輿論、文化、文明等工作上有扛得起、拿得下的本事。
    適應(yīng)新形勢(shì)解決新問題的現(xiàn)實(shí)需求。中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來，離民族復(fù)興越來越近，越來越走近世界舞臺(tái)中央，但是也面臨很多發(fā)展中的新問題。對(duì)于宣傳工作而言，如何告訴世界一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓世人公平公正地看待中國(guó)?面臨觀念交鋒、人員交流、國(guó)別交往明顯增多的新情況，如何推動(dòng)適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流，共商共享共建“一帶一路”，共同建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”?面對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命，如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進(jìn)文化更滋潤(rùn)人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國(guó)成長(zhǎng)中的煩惱”“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的變局”，如何傳導(dǎo)給國(guó)民一個(gè)積極、健康、務(wù)實(shí)的心理預(yù)期，如何培育國(guó)民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實(shí)效，只有堅(jiān)持問題導(dǎo)向，提高宣傳干部素質(zhì)，才能解決新問題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
    滿足宣傳工作者自身成長(zhǎng)的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命，必須有品格才敢扛事，有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng)，有信念才能固守根本，有本事才能勝任履職，有精神才能開拓奮進(jìn)。作為一項(xiàng)政治性強(qiáng)的工作，黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì)，才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域，才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底，才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力，才能“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。一個(gè)合格的宣傳思想工作者，必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進(jìn)取的優(yōu)秀工作者。要完成新時(shí)代的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終牢記政治過硬的根本要求，不斷修煉本領(lǐng)高強(qiáng)的基礎(chǔ)素質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新的價(jià)值追求，追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。
    2.切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)
    政治過硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項(xiàng)政治工作，宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者，政治過硬是必然要求。堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治方向正確、政治原則堅(jiān)守、政治道路正確。
    政治意識(shí)強(qiáng)，忠誠(chéng)信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高，體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作。堅(jiān)決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，結(jié)合解決思想問題和實(shí)際問題，統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，凝聚共識(shí)、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。
    政治過硬是明確的，要有良好的政治品德，懂紀(jì)律、守規(guī)矩，守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德，有實(shí)線、求高線。政治過硬是現(xiàn)實(shí)的，要有高超的政治水平，政治敏銳性、鑒別力強(qiáng)，有問題看得明、見事早，復(fù)雜問題看得清、判斷準(zhǔn)，重大問題看得深、想得透。政治過硬是具體的，是非面前態(tài)度明確，抉擇時(shí)刻頭腦清醒，思想問題不搖擺、不騎墻，理論問題不漂浮、不虛妄，現(xiàn)實(shí)問題畫好實(shí)線、不涂虛線。
    本領(lǐng)高強(qiáng)是宣傳思想工作者的基本保障。新時(shí)代，宣傳思想工作專業(yè)性更強(qiáng)、技術(shù)活更多，沒有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”，只有好把式、強(qiáng)內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時(shí)代宣傳思想干部必須增強(qiáng)8種本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識(shí)形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問題和突發(fā)事件的能力等多種能力。
    從事新聞?shì)浾摗⒗碚?、文化、文明建設(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫，培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫，提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國(guó)人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫，培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實(shí)力上下功夫，提高講好中國(guó)故事傳播中國(guó)聲音的能力。
    3.搶占意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)
    求實(shí)創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，要樹立務(wù)實(shí)求實(shí)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、與時(shí)俱進(jìn)的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。
    堅(jiān)持求實(shí)。作為黨的宣傳思想工作者，注重調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入一線，講事實(shí)、說實(shí)話、道實(shí)情、辦實(shí)事，善始善終，善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，新聞工作者堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價(jià)值取向，常寫有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，多寫有筋骨、有道德、有溫度的作品，以高尚的精神鼓舞人。
    堅(jiān)持求真。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，必須研究問題，探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。要自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮，敢于亮劍，明辨是非，澄清謬誤，也要有“四兩撥千斤”“妙語巧解心中事”的宣傳藝術(shù)，理直氣壯說理論、深入淺出講道理、具體切實(shí)準(zhǔn)引導(dǎo)、生動(dòng)活潑做宣傳，正本清源，深入人心。
    堅(jiān)持求新。面對(duì)社會(huì)觀念、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，宣傳工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開拓新視野，善用新工具，巧用新方法，活用新理念，常用新媒體，提升宣傳思想工作的到達(dá)率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機(jī)制等，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。
    堅(jiān)持求效。求實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值追求，也是實(shí)踐要求，需要全面把握，創(chuàng)新只有在求實(shí)的前提下才能有效，求實(shí)只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實(shí)。要有虛實(shí)結(jié)合、虛功實(shí)做的藝術(shù)，也要有既務(wù)虛又切實(shí)的本事，還得有上接天線、下接地氣的能力，切入點(diǎn)可能不同但最終的落腳點(diǎn)必須是辦實(shí)事、求實(shí)效。
    能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時(shí)代，宣傳思想工作者要打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝仗，必須有敢勝的勇氣、爭(zhēng)勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。
    樹立陣地意識(shí)，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，面對(duì)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳，暢通境內(nèi)境外傳播，貫通理論實(shí)踐聯(lián)系，鞏固傳統(tǒng)陣地，占領(lǐng)新興陣地，實(shí)現(xiàn)廣泛深入覆蓋。
    樹立高地意識(shí)。維護(hù)我國(guó)政治安全、文化安全，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)特色，必須站得高、謀得遠(yuǎn)，想得深、做得實(shí)，切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，目的上要有價(jià)值追求的高目標(biāo)，范圍上要有歷史現(xiàn)實(shí)的寬視野。
    樹立園地意識(shí)。宣傳思想工作肩負(fù)促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊緊團(tuán)結(jié)一起的重任，必須重在建設(shè)，有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力，才能以理服人、以文化人。
    樹立基層意識(shí)。宣傳思想工作者能打勝仗，必須立足現(xiàn)實(shí)、面向基層一線、扎實(shí)基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群，必須把基層作為宣傳工作的基地，把精力、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目投入基地建設(shè)，把一線宣傳思想工作者作為主力軍來培養(yǎng)，通過平時(shí)的細(xì)致工作推動(dòng)宣傳思想工作落地見效。
    樹立斗爭(zhēng)意識(shí)。意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，“無形之戰(zhàn)”隨時(shí)在進(jìn)行。不打無準(zhǔn)備之仗，才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實(shí)踐能力結(jié)合，需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通，需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動(dòng)的統(tǒng)籌謀劃，需要?jiǎng)觿t必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力，需要知行合一、攻守兼?zhèn)?、機(jī)智靈活的真正本領(lǐng)。
    建設(shè)一支符合新時(shí)代需要的宣傳思想工作隊(duì)伍，政治過硬是根本前提，本領(lǐng)高強(qiáng)是基礎(chǔ)條件，求實(shí)創(chuàng)新是方法手段，能打勝仗是目標(biāo)追求，需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)，更加積極地從自己做起，切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)，為開創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大力量。
    【思想宣傳范文】二
    內(nèi)容提要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循，確保認(rèn)識(shí)到位;把“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處，確保領(lǐng)導(dǎo)到位;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍，確保情感到位;把握產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，確保措施到位;解決好錢從哪里來、怎么用、怎么管的問題，確保投入到位;開展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，確?？己说轿?。
    實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，是在新的歷史條件下全面做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，確保認(rèn)識(shí)到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、情感到位、措施到位、投入到位、考核到位，持之以恒實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作，以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)和穩(wěn)中求進(jìn)的工作舉措，把鄉(xiāng)村振興的美好藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    夯實(shí)思想基礎(chǔ)，確保認(rèn)識(shí)到位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的呼喚，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的需要。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說，就是要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，如期全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中同步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這樣的小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變，面臨一些新問題新挑戰(zhàn)，外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。農(nóng)業(yè)要比以往更加注重保供給、提質(zhì)量、穩(wěn)物價(jià)，繼續(xù)為穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局發(fā)揮“壓艙石”和“穩(wěn)壓器”作用，繼續(xù)為國(guó)家宏觀調(diào)控留出回旋余地和騰挪空間，為黨和國(guó)家工作全局贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，振興鄉(xiāng)村是人民的期盼。農(nóng)民群眾期盼得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及億萬農(nóng)民群眾是新時(shí)代賦予我們的歷史重任。這就要求我們真正把“三農(nóng)”工作作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，更加注重農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的整體性和全面性，把鄉(xiāng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)擺在同等重要的位置，堅(jiān)持工業(yè)農(nóng)業(yè)一起抓、城市農(nóng)村一起抓，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包容性、普惠性發(fā)展，使廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
    發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，確保領(lǐng)導(dǎo)到位。習(xí)近平同志在底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，必須加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)。辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，是做好“三農(nóng)”工作的最大政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要完善黨領(lǐng)導(dǎo)“三農(nóng)”工作的體制機(jī)制，提升黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的能力和水平。要把“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處。按照黨委和政府一把手是第一責(zé)任人的要求，調(diào)整、完善、充實(shí)各地農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，配齊配強(qiáng)力量，落實(shí)中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制。治國(guó)安邦，重在基礎(chǔ)?；鶎狱h組織強(qiáng)，就可以強(qiáng)基固本。要堅(jiān)持把行政村作為鄉(xiāng)村治理的基本單元，穩(wěn)定縣鄉(xiāng)村三級(jí)治理架構(gòu)。落實(shí)鄉(xiāng)村基層組織運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)保障政策，推進(jìn)鄉(xiāng)村善治。不斷提高鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的保障能力，建立完善激勵(lì)約束機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村基層組織建設(shè)，確保有人干事、有錢辦事，夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政根基。
    踐行“一懂兩愛”，確保情感到位。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持以人民為中心，造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍。懂農(nóng)業(yè)，就要準(zhǔn)確把握國(guó)情農(nóng)情，用辯證思維、唯物史觀、國(guó)際視野來看待、分析中國(guó)的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，深刻認(rèn)識(shí)到“三農(nóng)”問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展刻苦鉆研、懂行精進(jìn)。愛農(nóng)村、愛農(nóng)民，就要傾注感情、肩負(fù)責(zé)任，守土盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)?；仡櫄v史，在我國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民都為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，土地增值收益“取之于農(nóng)、用之于城”的問題長(zhǎng)期存在，“農(nóng)村的地自己用不上、用不好”的問題尚未破解，農(nóng)村人才、土地、資金要素單向流入城市的局面還沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)與城市相比還有很大差距，破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然任重道遠(yuǎn)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、財(cái)力和綜合國(guó)力日益增強(qiáng)的情況下，更要千方百計(jì)創(chuàng)造條件，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系?！叭r(nóng)”工作干部做到懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民，要學(xué)深悟透習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，切實(shí)了解農(nóng)民群眾的訴求和期盼，遵循農(nóng)村發(fā)展規(guī)律，維護(hù)好農(nóng)民群眾的切身利益;要有決心有能力有韌勁落實(shí)黨的“三農(nóng)”政策，密切聯(lián)系群眾，帶領(lǐng)農(nóng)民致富，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定。同時(shí)，要樹立懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的用人導(dǎo)向，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍培養(yǎng)、配備、管理、使用，引導(dǎo)他們積極投身于鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)。
    聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)，確保措施到位。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，既堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)、全面振興，又著力抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。一是立足產(chǎn)業(yè)興旺，切實(shí)保障國(guó)家糧食安全和主要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，推動(dòng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興。大力支持國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，著力打造高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)樣板區(qū)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺引領(lǐng)區(qū)。以培育一批產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、產(chǎn)品優(yōu)、質(zhì)量好、生態(tài)美的農(nóng)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，實(shí)施產(chǎn)業(yè)興村強(qiáng)縣行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，并建立聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)民就近就業(yè)、增收致富。給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀，圍繞良種良法良田良品扎實(shí)工作，持續(xù)鞏固和提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。二是立足生態(tài)宜居，推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。發(fā)揮農(nóng)業(yè)多種功能，融生產(chǎn)生活生態(tài)于一體，發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)和智慧農(nóng)業(yè)。持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，大力實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)。將農(nóng)村人居環(huán)境整治與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作緊密結(jié)合，堅(jiān)持因地制宜、村民主體、建管并重、有序推進(jìn)，重點(diǎn)做好農(nóng)村生活垃圾處理、廁所糞污治理、生活污水處理等工作，推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境示范縣、示范村建設(shè)，以典型引路，促比學(xué)趕超。三是立足鄉(xiāng)風(fēng)文明，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，弘揚(yáng)主旋律，樹立社會(huì)正氣。四是立足治理有效，完善農(nóng)村“一事一議”民主決策機(jī)制，抓好新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)振興計(jì)劃、農(nóng)村綜合改革試點(diǎn)試驗(yàn)、農(nóng)村集體資產(chǎn)清產(chǎn)核資等重點(diǎn)工作，加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五是立足生活富裕，著力抓好增加農(nóng)民收入這個(gè)“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，大力培育新型職業(yè)農(nóng)民，支持新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與小農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)、共同發(fā)展，支持外出經(jīng)商務(wù)工農(nóng)村人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)社會(huì)資本到農(nóng)村投資興業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收，讓廣大農(nóng)民有更多歸屬感、獲得感。積極構(gòu)建完善財(cái)政綜合扶貧政策體系，增加財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金投入，加強(qiáng)貧困縣涉農(nóng)資金整合，深入實(shí)施打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)。
    強(qiáng)化資金保障，確保投入到位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，離不開真金白銀的投入。要建立健全鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略財(cái)政投入保障制度，創(chuàng)新投融資機(jī)制，拓寬資金籌集渠道，加快形成財(cái)政優(yōu)先保障、金融重點(diǎn)傾斜、社會(huì)積極參與的多元投入格局，確保投入力度不斷增強(qiáng)、總量持續(xù)增加，確保財(cái)政投入與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng)。加快推進(jìn)財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革，明確和強(qiáng)化各級(jí)政府“三農(nóng)”投入責(zé)任，層層傳導(dǎo)壓力，解決好錢從哪里來、怎么用、怎么管的問題。要貫徹落實(shí)黨的十九大關(guān)于“重中之重”“優(yōu)先發(fā)展”的要求，夯實(shí)財(cái)政支持鄉(xiāng)村振興的制度基礎(chǔ)和保障機(jī)制。貫徹落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于將更多土地增值收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的重要指示，按照“取之于農(nóng)，主要用之于農(nóng)”的原則，調(diào)整完善土地出讓收入使用范圍，逐步提高土地出讓收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的比例。按照黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合的決策部署，探索構(gòu)建涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合長(zhǎng)效機(jī)制。健全農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系，推動(dòng)農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)向市縣延伸。通過擔(dān)保費(fèi)率補(bǔ)助和以獎(jiǎng)代補(bǔ)等方式，支持地方農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)降低擔(dān)保門檻、擴(kuò)大擔(dān)保覆蓋面，切實(shí)增強(qiáng)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體貸款的可得性。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政府引導(dǎo)基金作用，落實(shí)涉農(nóng)稅費(fèi)減免政策，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域社會(huì)投資。堅(jiān)持農(nóng)村金融改革發(fā)展的正確方向，健全適合農(nóng)業(yè)農(nóng)村特點(diǎn)的農(nóng)村金融體系，把更多金融資源配置到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)。發(fā)揮財(cái)政資金引導(dǎo)作用，加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù)質(zhì)量。
    加強(qiáng)激勵(lì)約束，確?？己说轿弧榇_保地方各級(jí)黨委和政府真正把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置，把黨管農(nóng)村工作的要求落到實(shí)處，必須加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)的考核監(jiān)督和正向激勵(lì)。按照中央一號(hào)文件要求，各省區(qū)市黨委和政府每年要向黨中央、國(guó)務(wù)院報(bào)告推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)展情況。相應(yīng)地，要加快實(shí)施市縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)績(jī)考核，把考核結(jié)果作為選拔任用干部的重要依據(jù)，充分發(fā)揮監(jiān)督考核的“指揮棒”作用，激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，形成黨政干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的硬約束。以科學(xué)、全面、實(shí)用、精準(zhǔn)為原則，建立能夠客觀反映鄉(xiāng)村振興進(jìn)展的指標(biāo)和統(tǒng)計(jì)體系。圍繞20中央一號(hào)文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重要改革任務(wù)，開展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，夯實(shí)考核評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。
    【思想宣傳范文】三
    我們對(duì)馬克思主義的信仰，是科學(xué)的信仰、理性的信仰。無論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，里面都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的核心價(jià)值追求必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。
    不忘初心，方得始終。初心就是信仰，是根本的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義。這個(gè)信仰要內(nèi)化于心、外化于行，必須搞清楚兩個(gè)基本問題：第一，信仰是什么?第二，馬克思主義是什么?只有在此基礎(chǔ)上，我們才可以真正把馬克思主義信仰內(nèi)化到靈魂深處、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。
    信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問
    信仰的本質(zhì)是價(jià)值問題，是對(duì)價(jià)值的最高追問。信仰從本質(zhì)上來講是思想認(rèn)識(shí)問題。人們認(rèn)識(shí)世界有兩個(gè)方面：一是想搞清楚“是不是”的問題，這是事實(shí)判斷;二是想搞清楚“該不該”的問題，這是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷服從唯物論的原則，與人們的主觀愿望沒有關(guān)系，是按照客觀標(biāo)準(zhǔn)和外在尺度認(rèn)識(shí)的世界;價(jià)值判斷則服從價(jià)值論的原則，同一個(gè)事實(shí)不同的人有可能做出完全不同的價(jià)值判斷，這是按照主觀標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度認(rèn)識(shí)的世界。事實(shí)判斷旨在求真，價(jià)值判斷旨在求善。
    信仰屬于價(jià)值判斷，但是，并不是所有的價(jià)值判斷都是信仰問題，信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問。價(jià)值判斷就是回答“該不該”的問題。所謂價(jià)值追問，就是對(duì)“該不該”或者“有沒有意義”問題的追問。價(jià)值觀也就是怎么看“該”或者“不該”、“有意義”或者“沒有意義”。如果對(duì)價(jià)值的追問超越了生命價(jià)值，就會(huì)上升為信仰。例如，什么是拜金主義的價(jià)值觀?就是把金錢作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為有錢就該，沒有錢就不該。但是如果把這樣的價(jià)值追問達(dá)到這樣的地步：為了錢就可以不活，即超越了生命價(jià)值，這就上升為對(duì)金錢的信仰。再如，什么是自由的價(jià)值觀?就是把自由作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，凡是符合自由的就是該的，凡是不符合自由的就是不該的，但是如果把這樣的價(jià)值追問達(dá)到這樣的地步：不自由毋寧死，這就不是普通的自由價(jià)值觀，而是對(duì)自由的信仰。
    由此可見，為了信仰，是可以付出生命的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中說：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這就是信仰的宣示。
    信仰具有理性和非理性的區(qū)別
    信仰可以有很多種，但是總體上來說，根據(jù)追問價(jià)值通達(dá)信仰的不同方式，可以把信仰大致分為兩類：理性的信仰和非理性的信仰。
    人們認(rèn)識(shí)世界分為兩個(gè)方面，一個(gè)是事實(shí)判斷，另一個(gè)是價(jià)值判斷。事實(shí)問題是科學(xué)的范圍，但是科學(xué)永遠(yuǎn)不能超越事實(shí)范圍走向價(jià)值領(lǐng)域，也就是說，“是不是”的事實(shí)問題，永遠(yuǎn)不可能回答“該不該”的價(jià)值問題。價(jià)值問題是由人文來回答的。人文由藝術(shù)、宗教和哲學(xué)組成。它們都是回答價(jià)值問題的，但是它們回答價(jià)值問題的方式不同。藝術(shù)用感性直觀的方式表達(dá)價(jià)值，宗教是用非理性的方式回答價(jià)值問題，哲學(xué)則是為價(jià)值找到理性的依據(jù)。
    信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問。藝術(shù)沒有自己獨(dú)立的王國(guó)，不可能直接通達(dá)信仰，只能用來表達(dá)信仰。那么，通達(dá)信仰只有兩條路可走，一個(gè)是宗教，另一個(gè)是哲學(xué)。這兩種信仰所達(dá)到的價(jià)值追問高度，沒有本質(zhì)區(qū)別，為了宗教的信仰可以獻(xiàn)身，基于哲學(xué)的信仰同樣可以犧牲生命。它們的根本區(qū)別在于通達(dá)信仰的方式：宗教是以非理性的方式通達(dá)信仰，是因信而信;哲學(xué)是用理性的方式通達(dá)信仰，是因真而信。也就是說，信仰有兩種：理性的信仰和非理性的信仰。
    非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由，是“因信而信”。宗教都屬于這樣的信仰。一個(gè)宗教信仰，無論它的邏輯多么嚴(yán)密，但前提是經(jīng)不起理性追問的。
    理性的信仰恰恰是以理性作為根基的，經(jīng)過理性反思為真才信，是“因真而信”。馬克思主義就是理性的信仰。
    馬克思主義是科學(xué)的理性信仰
    馬克思主義的信仰是科學(xué)的信仰、理性的信仰。那么，這樣的信仰為什么是科學(xué)的和理性的?這可以從它對(duì)終極關(guān)懷的理性回答中找到答案。
    從理論上來講，只有兩種可能：第一，通過無限延長(zhǎng)自己的生命來追求無限的意義和價(jià)值。這絕對(duì)不是一個(gè)理性主義者所能夠給出的答案，因?yàn)橛欣硇缘娜硕贾?，無論一個(gè)人的生命有多久，總有大限要來臨的那一天。第二，理性主義者的方案，承認(rèn)生命有限，不去無謂地追求生命無限，而是追求生命的高度，也就是在有限的生命中追求無限的意義和價(jià)值。在這樣的情況下，生命的長(zhǎng)短已經(jīng)不具備根本意義了。如果一個(gè)人的生命是有意義和價(jià)值的，即使是短暫的，也是燦爛的和值得的。
    馬克思沿著這個(gè)思路為共產(chǎn)黨人找到了信仰。1835年8月，馬克思中學(xué)畢業(yè)寫過一篇作文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。在這篇作文中，馬克思用詩一樣優(yōu)美的語言，表達(dá)了崇高的人生價(jià)值追求：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”選擇“最能為人類而工作”這樣的職業(yè)，這樣的人生才有意義和價(jià)值。
    馬克思所倡導(dǎo)的價(jià)值追求到底是不是理性的和科學(xué)的?是不是值得信仰呢?讓我們借用海德格爾的一個(gè)理念“向死而在”，從生命的終極意義上來追問一下吧：生命的本質(zhì)實(shí)際上是一個(gè)有限的過程，不要去追求那個(gè)最終的結(jié)果，因?yàn)樽罱K的結(jié)果都是走向無限的虛無，即死亡。我們只有面對(duì)無限，才能思考和規(guī)劃如何安排好自己有限的生命過程，才能反向思考我們今天該不該這樣活。
    假設(shè)要面對(duì)死亡了，我們回顧一下自己的一生，感到生命是有意義和價(jià)值的，選擇是無悔的，如果再重新度過一生的話，我們還會(huì)這么過。請(qǐng)問這個(gè)理由是什么?理由可以有很多，但是真正的理由絕不可能建立在世俗的基礎(chǔ)之上，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候世俗的東西已經(jīng)沒有意義了。既然生命的本質(zhì)是一個(gè)過程，那么，有意義的生命在于過程的精彩。什么樣的生命過程才是精彩的呢?馬克思告訴我們：“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。”也就是說，一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán)地度過自己的一生，有尊嚴(yán)的生命才是值得的，才是精彩的，才是有意義和價(jià)值的。對(duì)于沒有尊嚴(yán)的生命過程而言，每一分鐘的延續(xù)都是恥辱。什么樣的生命過程才是有尊嚴(yán)的呢?馬克思說因?yàn)樯玫搅巳藗兊淖鹬?，達(dá)到了崇高。為什么會(huì)得到人們的尊重呢?馬克思的回答是：因?yàn)椤斑x擇了最能為人類而工作”。什么是主義呢?“主義”就是核心的價(jià)值追求。什么是馬克思主義呢?就是把馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思所倡導(dǎo)的、被共產(chǎn)黨人所遵循的價(jià)值和靈魂，即造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利，作為核心價(jià)值追求。如果為了這樣的價(jià)值追求可以獻(xiàn)出生命，那就是對(duì)馬克思主義的信仰。這樣的信仰是科學(xué)的、理性的信仰，具有崇高的生命價(jià)值追求。
    在實(shí)踐中堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心
    我們往往會(huì)在不同的層次上使用“馬克思主義”這個(gè)概念。比如說，馬克思主義分為三個(gè)組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，這里是指馬克思主義理論體系。再比如說，我們從事的事業(yè)是偉大的事業(yè)，因?yàn)檫@是造福人民的馬克思主義事業(yè)，這里是指馬克思主義的運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐。還比如說，我們是堅(jiān)定的馬克思主義者，這里是指把這個(gè)主義當(dāng)成信仰的人。
    無論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求，這就是馬克思主義的“道”。古人云：“道不離器?！瘪R克思主義的“道”，就在馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐中。馬克思主義的根本特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性，而不是空談“主義”。離開馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐，馬克思主義只能是一個(gè)幽靈。所謂“大道之行也”，“道”是用來行的，不行就沒有“道”。
    馬克思主義的“道”就在馬克思主義的理論表達(dá)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，就在每一個(gè)信仰馬克思主義的人的身上。實(shí)現(xiàn)馬克思主義這一價(jià)值追求，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。社會(huì)主義正是對(duì)資本邏輯的揚(yáng)棄、對(duì)資本主義的撥亂反正。所謂社會(huì)主義，就是把社會(huì)的整體利益和理性價(jià)值作為核心價(jià)值追求。如果制度理念、制度安排和制度設(shè)計(jì)是圍繞讓社會(huì)整體利益得到有效滿足而提供充分的制度保障，這樣的制度就是社會(huì)主義制度，這樣的社會(huì)就是社會(huì)主義社會(huì)，這樣的文化就是社會(huì)主義文化。
    馬克思主義和社會(huì)主義的關(guān)系就是“道器不離”：馬克思主義是靈魂，社會(huì)主義是載體;馬克思主義是價(jià)值追求，社會(huì)主義是價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式;馬克思主義是“道”，社會(huì)主義是“器”。如果馬克思主義離開了社會(huì)主義，它只能成為空想，只能成為空中樓閣;如果社會(huì)主義沒有了馬克思主義，就會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。
    由此可以看出一個(gè)清晰的邏輯，馬克思主義無論有多少個(gè)理論形態(tài)，它的“道”只有一個(gè)，而實(shí)現(xiàn)馬克思主義價(jià)值追求，即“行道”的方式可以有很多，也就是說，社會(huì)主義的具體模式可以有多個(gè)。蘇聯(lián)解體和東歐劇變并不能說明社會(huì)主義的失敗，更不能說明馬克思主義的失敗，只能說明蘇聯(lián)模式具體路徑的失敗。同樣的道理，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，說明每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族可以而且必須根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、歷史條件、面對(duì)的課題和任務(wù)、人民的需要和要求，選擇適合自己的造福人民的具體道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路本身也不是一成不變的，而是隨著時(shí)代轉(zhuǎn)換而不斷完善和發(fā)展的。
    中國(guó)特色社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)造福人民的馬克思主義價(jià)值追求的中國(guó)道路。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形態(tài)，就是造福人民的具體實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。正是基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信和價(jià)值認(rèn)同，我們把全國(guó)十幾億人的力量凝聚起來，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”，不斷創(chuàng)造美好生活。
    【思想宣傳范文】四
    內(nèi)容提要：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻把握不忘本來、吸收外來、面向未來的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，著力增強(qiáng)主體性。要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深化與國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)交流互鑒，著力解答時(shí)代之問和世界之問，凝練出具有標(biāo)識(shí)性的概念與理論，不斷增強(qiáng)原創(chuàng)性。
    改革開放以來，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)取得巨大成就，但與我國(guó)日益提升的國(guó)際地位相比，與人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要相比，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論、傳播中國(guó)話語方面還有很多工作要做。習(xí)近平同志指出，我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué);要求堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。這為新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)強(qiáng)起來明確了任務(wù)、指明了路徑。
    著力增強(qiáng)主體性
    構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻把握不忘本來、吸收外來、面向未來的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，著力增強(qiáng)主體性。
    以馬克思主義為指導(dǎo)增強(qiáng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志把必須堅(jiān)持馬克思主義作為不忘本來、吸收外來、面向未來的前提和基礎(chǔ)，凸顯了馬克思主義對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)地位。在整個(gè)人類思想史上，沒有一種思想理論能夠達(dá)到馬克思主義那樣的高度。離開馬克思主義，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)迷失方向，就無法深刻認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更無法深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，也就會(huì)失去不斷塑造和引領(lǐng)時(shí)代精神的真理力量。充分體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)性與真理性，是新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主體性最重要的體現(xiàn)。
    以不忘本來為根本和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。君子務(wù)本，本立而道生。無視根本的凌空蹈虛是學(xué)術(shù)研究之大忌，無本之木、無源之水勢(shì)必不能長(zhǎng)久。在5000多年歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化，在世界文明史上獨(dú)樹一幟。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，為我們黨治國(guó)理政提供有益啟示，為社會(huì)道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。例如，天下大同的世界觀，自力更生、艱苦奮斗的人生觀，己所不欲、勿施于人的價(jià)值觀，知行合一的實(shí)踐觀等，都凝結(jié)著中華民族對(duì)世界、生命和社會(huì)治理的認(rèn)知與感受，支撐起中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的恢宏氣象和深遠(yuǎn)影響，奠定了中華民族最為深沉、最為持久的文化自信。增強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性，就要把研究目標(biāo)定位于構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，讓中國(guó)智慧在人類文明發(fā)展進(jìn)程中不斷釋放強(qiáng)大正能量。
    以吸收外來為參考和重要資源。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，既要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，又要批判地繼承人類思想史上的一切優(yōu)秀成果，與世界各國(guó)創(chuàng)造的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)交流互鑒、共同發(fā)展。對(duì)國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果，我們要密切關(guān)注和深入研究，有分析、有鑒別，既不一概排斥也不全盤照搬，堅(jiān)持以我為主、為我所用，真正以海納百川的博大胸懷和全球視野構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。同時(shí)，以文化多元性和文明多樣性超越文化單一論和文明優(yōu)越論，進(jìn)而以交流超越隔閡、以互鑒超越?jīng)_突，體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不斷走向世界的主體性自覺、自信和自強(qiáng)。
    以面向未來為愿景和理論前瞻。思想理論是行動(dòng)的“火車頭”，其價(jià)值不僅在于解釋過往，更在于面向未來、把握未來。面向未來，即在不忘民族“本來”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分吸收世界各民族“外來”文化有益成分的基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有前瞻性、引領(lǐng)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為中華民族未來發(fā)展提供思想理論支撐。構(gòu)建面向未來的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，不忘本來是根本，吸收外來是必要條件。丟掉“本來”，排斥“外來”，便沒有“未來”可言。不忘本來、吸收外來、面向未來，不僅概括了中華文明生生不息、貫通古今的基本精神，而且體現(xiàn)了新時(shí)代構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的包容性、主體性和創(chuàng)造性特征。
    不斷增強(qiáng)原創(chuàng)性
    新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性，不是憑空想象出來的，也不是邏輯推演出來的，而是在不忘本來基礎(chǔ)上繼往開來、升華創(chuàng)新出來的，是在吸收外來基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng)、提升創(chuàng)新出來的，是在面向未來基礎(chǔ)上審時(shí)度勢(shì)、解答時(shí)代問題過程中凝練創(chuàng)新出來的。就是說，它是在不忘本來、吸收外來、面向未來三者融合過程中綜合創(chuàng)新出來的。
    不忘本來，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的重要文化軟實(shí)力，在構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中需要積極進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，不忘本來絕不是因循守舊、墨守成規(guī)，而是返本開新，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，不斷激活其生命力;讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。同時(shí)，要圍繞中國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開放中的中國(guó)”“為人類文明不斷作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。
    吸收外來，不斷深化與國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)交流互鑒，展現(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源，可以成為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有益滋養(yǎng)。要堅(jiān)持洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。陳寅恪說過：“真能于思想上自成系統(tǒng)，有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收輸入外來之學(xué)說，一方面不忘本來民族之地位?！痹诶^承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓基礎(chǔ)上，吸收、融合其他民族哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有益成果，有助于生發(fā)出新的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系和話語體系。對(duì)國(guó)外的思想理論、概念理念、話語言說、方法邏輯，要有分析、有鑒別，真正適用的就拿來用。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一定要有批判與創(chuàng)新精神，這也是馬克思主義最可貴的精神品質(zhì)之一。
    面向未來，著力解答時(shí)代之問、瞻望未來之路，彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。新時(shí)代是新思想之母，新實(shí)踐是新理論之源。黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?？萍及l(fā)展突飛猛進(jìn)、經(jīng)濟(jì)全球化深入推進(jìn)、人類生活豐富多彩，正在以前所未有的規(guī)模和速度改變著當(dāng)今世界。向內(nèi)看，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，應(yīng)深入研究為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問題;向外看，面對(duì)人類面臨的共同問題和挑戰(zhàn)，應(yīng)深入研究為什么要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、何謂人類命運(yùn)共同體、怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重大問題;向前看，面對(duì)有理說不出、說了傳不開的情形，應(yīng)深入研究怎樣講好中國(guó)故事和如何構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等問題;向后看，面對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然以及國(guó)與國(guó)關(guān)系中的困惑，應(yīng)善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入研究如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。深入分析、解答、闡述這些重大問題，才能彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。
    堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握不忘本來、吸收外來、面向未來的精神實(shí)質(zhì)，凝練出具有標(biāo)識(shí)性的概念與理論，不斷呈現(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。中華民族從站起來、富起來到迎來強(qiáng)起來的發(fā)展歷程充分證明，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不僅是政治上的要求，也是學(xué)術(shù)理論發(fā)展的要求和方法論的要求。無論不忘本來、進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，吸收外來、借鑒各國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有益成果，還是面向未來、創(chuàng)建具有前瞻性的思想理論，都只有堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能確保中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展始終堅(jiān)持正確方向、符合科學(xué)規(guī)律，才能真正構(gòu)建具有主體性、原創(chuàng)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
    【思想宣傳范文】五
    習(xí)近平總書記指出，人心是最大的政治。人心在我，各族人民就能眾志成城。要多辦一些順民意、惠民生的實(shí)事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問題。黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把習(xí)近平總書記這一重要論述精神深刻領(lǐng)會(huì)好、貫徹落實(shí)好，必須對(duì)我們黨強(qiáng)調(diào)了幾十年的群眾路線問題有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí)。
    群眾問題是一個(gè)永恒的命題
    貫徹群眾路線，首先要弄清楚群眾問題。當(dāng)權(quán)者如何看待和對(duì)待老百姓，是古今中外任何政權(quán)都必須面對(duì)的問題。從這個(gè)角度來看，以下三個(gè)層面可以幫助我們加深理解群眾問題。
    第一個(gè)是從我們黨的層面來看，群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！叭罕娐肪€”這個(gè)詞是我們黨創(chuàng)造的。我們黨自成立以來，始終視人民群眾為歷史的創(chuàng)造者，始終以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，始終把黨群干群關(guān)系比成魚水關(guān)系。既然是魚水關(guān)系，就意味著水可以離開魚，而魚是絕對(duì)離不開水的。革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨之所以取得一個(gè)又一個(gè)輝煌成就，根本原因是堅(jiān)持黨的群眾路線不動(dòng)搖。
    第二個(gè)是從古代層面來看，民本思想在中國(guó)是一個(gè)古老的話題。封建統(tǒng)治者應(yīng)該如何看待和對(duì)待老百姓，我國(guó)古代杰出思想家和開明皇帝有過清醒認(rèn)識(shí)?！渡袝の遄又琛氛f：“民惟邦本，本固邦寧?！薄独献印氛f：“圣人無常心，以百姓心為心?！薄墩撜Z·泰伯》說：“民可使由之，不可使知之?！薄睹献印けM心下》說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！碧铺诶钍烂裾f，“水能載舟，亦能覆舟”，等等?？梢姡覈?guó)古代的民本思想是比較徹底的。
    第三個(gè)是從國(guó)外層面來看，西方的民主人權(quán)思想由來已久?！懊裰鳌币辉~來源于古希臘，意思是指“大多數(shù)人的統(tǒng)治”，最早是古希臘的雅典實(shí)行過“城邦民主制”。在西方資本主義國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民主人權(quán)思想最有代表性、影響最大的文件：一是1776年的美國(guó)《獨(dú)立宣言》，提出“人人生而平等”思想;二是1789年的法國(guó)《人權(quán)宣言》，提出“天賦人權(quán)”主張。西方國(guó)家以此為思想基礎(chǔ)，建立起來的議會(huì)普選、多黨競(jìng)爭(zhēng)、分權(quán)制衡等民主制度，至今標(biāo)榜“普世價(jià)值”為西方人自豪和推廣。
    以上三個(gè)層面說明，群眾問題不是今天才有的話題，而是一個(gè)古老的話題;不是中國(guó)和我們黨才有的問題，而是一切執(zhí)政黨和當(dāng)權(quán)者都必須共同面對(duì)的問題。一句話，群眾問題是階級(jí)社會(huì)永恒的命題。
    群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線
    什么是黨的群眾路線，最權(quán)威的解釋是《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中的表述：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！边@里有兩層含義：一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是根本立場(chǎng)問題;從群眾中來，到群眾中去，講的是根本方法問題。
    根本立場(chǎng)問題，是指對(duì)待人民群眾的根本態(tài)度、思想感情和價(jià)值觀問題。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！辈⒅赋觯盀槭裁慈说膯栴}，是一個(gè)根本的問題?！边@是馬克思主義唯物史觀，是與我國(guó)古代民本思想和西方民主人權(quán)思想的本質(zhì)區(qū)別所在。就是說，我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾，作為想問題、辦事情、作決策的根本依據(jù)和最終目的。而我國(guó)古代的民本思想和西方的民主人權(quán)思想，都是把“臣民”“子民”“選民”作為鞏固政權(quán)的手段，或作為維護(hù)封建皇權(quán)的“統(tǒng)治術(shù)”，或作為職業(yè)政客從事“精英政治”的工具。
    根本方法問題，是指我們黨在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中形成和堅(jiān)持的根本工作路線，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作方法，是認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并接受實(shí)踐檢驗(yàn)的辯證唯物主義的具體運(yùn)用?！皬娜罕娭衼怼?，就是想問題、辦事情、作決策，要以群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，廣泛聽取群眾的意見和訴求，經(jīng)常深入群眾調(diào)查研究，做到相信群眾、依靠群眾、尊重群眾、關(guān)心群眾?！暗饺罕娭腥ァ?，就是把黨的路線方針政策變成人民群眾的實(shí)際行動(dòng)，形成巨大的物質(zhì)力量，做到動(dòng)員群眾、組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾。
    走群眾路線也不能搞“尾巴主義”，必須協(xié)調(diào)處理好各方面的利益關(guān)系。要處理好有權(quán)和用權(quán)的關(guān)系，干部手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民群眾謀利益，才能得到群眾的擁護(hù)和支持。這就要求我們做任何事情，都必須想一想對(duì)群眾是否有利，有利的事情就干，而且一定要干好;不利的，就堅(jiān)決不干。要處理好群眾的現(xiàn)實(shí)利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，努力找到兩者之間的平衡點(diǎn)，決不能以符合群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為借口，損害群眾的現(xiàn)實(shí)利益。要處理好大多數(shù)群眾的愿望與部分群眾特殊要求的關(guān)系，努力找到兩者之間的結(jié)合點(diǎn)，決不能以符合大多數(shù)群眾的愿望為借口，損害部分群眾的切身利益。要處理好必要與可能的關(guān)系，努力找到兩者之間的交匯點(diǎn)，做到量力而行、盡力而為，不能超出群眾的承受能力和財(cái)力亂開口子、隨便許愿，搞“尾巴主義”。
    貫徹群眾路線關(guān)鍵要重視民生、贏得人心
    “得民心者得天下”是千古不變的真理。同樣，“得民心者安天下、穩(wěn)天下”，也是鞏固政權(quán)千古不變的真理。人民群眾對(duì)政權(quán)的選擇從來不是一次性的，而是動(dòng)態(tài)的?！暗玫蓝嘀У拦阎??！币粋€(gè)政權(quán)的取得和鞏固與否，主要在于人心向背。如果不能真正贏得人心，就意味著始終存在“霸王別姬”的危險(xiǎn)。
    各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終想清楚并牢記這樣一個(gè)道理：人心是客觀存在的，向著你就是福，背著你或遲或早都是禍。人心的獲得既要靠真理的力量，更要靠人格的力量，關(guān)鍵是以心換心。否則，就會(huì)適得其反。群眾路線執(zhí)行得如何，歸根結(jié)底要看民生問題解決得怎樣，看是不是“為官一任，造福一方”。也就是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。
    一要如期脫貧，堅(jiān)決打好到我國(guó)貧困人口全部脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)。我國(guó)全部貧困人口要按照“一個(gè)都不能掉隊(duì)”的標(biāo)準(zhǔn)如期脫貧，任務(wù)還很艱巨。目前中西部廣大農(nóng)村依然落后，不少農(nóng)民生活水平還很低，抗御自然災(zāi)害的能力很差，城市農(nóng)民工等群體問題也不少。這意味著各級(jí)黨委政府打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是當(dāng)務(wù)之急，也是執(zhí)行黨的群眾路線、解決民生問題的頭等大事。
    二要縮小差距，按照效率和公平同等重要的原則把“蛋糕”切好。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，不等于人民生活水平自然提高，更不等于發(fā)展以后自動(dòng)解決所有問題。只有始終高度重視建設(shè)“橄欖型”社會(huì)結(jié)構(gòu)，不斷將發(fā)展改革的成果公正地惠及全體人民，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，才能真正把黨的群眾路線貫徹執(zhí)行好。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。例如，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、居民收入分配不平衡等就是社會(huì)主要矛盾幾個(gè)重要方面。因此，貫徹群眾路線要在解決發(fā)展不平衡不充分上用力，不斷滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
    三要改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。馬克思主義執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)和最容易犯的錯(cuò)誤是脫離群眾，而脫離群眾最大的危險(xiǎn)和最容易犯的錯(cuò)誤就是形式主義、官僚主義。群眾路線執(zhí)行得如何，首先反映的是工作作風(fēng)問題，但從根本上說是黨性問題、黨風(fēng)問題。必須堅(jiān)決剎住虛報(bào)浮夸、投機(jī)取巧、嘩眾取寵、文山會(huì)海、熱衷于搞“形象工程”“政績(jī)工程”等惡劣作風(fēng)，真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下在察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上，做到以實(shí)干和實(shí)績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?BR>    四要體察民情，不斷為人民群眾排憂解難。領(lǐng)導(dǎo)干部不把群眾的利益放在心上，群眾心里也就沒有你的位置。我們黨所以贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，從根本上說是始終堅(jiān)持人民利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)。要把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，絕不能損害群眾利益打“擦邊球”，更不能與民爭(zhēng)利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，多謀民生之利、多解民生之憂，認(rèn)真分析和梳理民生領(lǐng)域的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，每年辦成幾件與老百姓密切相關(guān)的衣食住行、安危冷暖的實(shí)事，把黨的群眾路線落實(shí)到人民群眾的心坎上。
    五要維護(hù)穩(wěn)定，努力實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的切身利益。對(duì)群眾切身利益的態(tài)度，決定實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾切身利益的力度，也就決定維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的程度。有的領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)群眾的利益、愿望和訴求漠不關(guān)心，這是很危險(xiǎn)的。當(dāng)前受內(nèi)外環(huán)境影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨下行壓力較大，一些企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)很困難，相當(dāng)一部分職工群眾的生活受到影響，更需要把群眾的切身利益放在心上，千方百計(jì)解決群眾的實(shí)際問題。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要多到情況復(fù)雜、矛盾突出的地方疏導(dǎo)和理順群眾情緒，把問題和矛盾解決在萌芽狀態(tài)，不要等問題積累、釀成群體性事件了才去解決，這是與黨的群眾路線背道而馳的。