心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和提煉知識(shí)，形成自己的思維模式。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該如何提高語言表達(dá)和思維深度？讀一些別人的心得體會(huì)，可以開闊我們的視野，激發(fā)我們的思維。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇一
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
二、求真務(wù)實(shí)，促進(jìn)自身發(fā)展。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長(zhǎng)著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇二
求真務(wù)實(shí)應(yīng)從小事做起：
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇三
第一段：引言（100字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是一種價(jià)值觀和思維方式，能夠幫助人們以積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。積極進(jìn)取意味著不畏艱難，不退縮，勇往直前；求真務(wù)實(shí)意味著腳踏實(shí)地，不沉迷于虛浮的幻想，而是堅(jiān)持真實(shí)和實(shí)際。本文將分享一些積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)。
第二段：明確目標(biāo)，勇于挑戰(zhàn)（250字）。
想要積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)，首先需要明確自己的目標(biāo)。只有有了明確的目標(biāo)，我們才能更好地規(guī)劃自己的未來，并為之努力奮斗。同時(shí)，我們也要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，不懼怕失敗。正是在不斷挑戰(zhàn)自己的過程中，我們才能從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的能力和水平。
第三段：學(xué)會(huì)思考，保持冷靜（250字）。
在積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的道路上，學(xué)會(huì)思考是非常重要的一步。我們要善于分析和思考問題的本質(zhì)，尋找問題的解決方法，而不是一味地盲目行動(dòng)。當(dāng)遇到問題時(shí)，我們要保持冷靜，不被情緒和壓力所左右，理性地對(duì)待問題。只有在冷靜的思考中，我們才能找到最佳的解決方案，解決問題。
第四段：堅(jiān)持實(shí)踐，不斷完善（300字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的核心是實(shí)踐，只有通過實(shí)踐，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)問題，從而有機(jī)會(huì)進(jìn)行改進(jìn)和完善。而要堅(jiān)持實(shí)踐，就需要培養(yǎng)持之以恒的品質(zhì)。在實(shí)踐過程中，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，但要堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定信念，相信只要堅(jiān)持下去，就一定能夠克服困難，取得成功。并且，我們還要不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整和完善自己的行動(dòng)方案。
第五段：積極向上，不斷進(jìn)?。?00字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)不僅僅是一種心態(tài)和思維方式，更是一種人生態(tài)度。在實(shí)際生活中，我們要積極向上，保持樂觀向上的精神狀態(tài)。我們要充滿熱情，主動(dòng)積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中去，不斷追求進(jìn)步和提升自己的能力。不管遇到任何困難和挑戰(zhàn)，我們都要勇往直前，堅(jiān)持信念，不斷進(jìn)取。
結(jié)尾（100字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是一種寶貴的品質(zhì)和價(jià)值觀念，它能夠幫助我們?cè)谏钪腥〉贸晒?，并不斷提高自己的能力和水平。正是在積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的過程中，我們才能獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)持積極進(jìn)取的態(tài)度，不斷追求真實(shí)和實(shí)際，為自己的人生增添更多的色彩和價(jià)值。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇四
首先，真實(shí)是企業(yè)健康發(fā)展的根基。作為一個(gè)員工，最基本的素質(zhì)就是有真實(shí)的心。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和做事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，能夠讓公司真正做到務(wù)實(shí)。在實(shí)際的工作中，我們還需要保持透明度和誠(chéng)實(shí)度，不撒謊、不隱瞞、不推卸責(zé)任。這都是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次，務(wù)實(shí)是企業(yè)的生命線。在現(xiàn)實(shí)世界中，許多企業(yè)往往被那些“風(fēng)頭勁”的企業(yè)所蒙蔽，本著“不務(wù)正業(yè)”的行為而導(dǎo)致公司整體業(yè)務(wù)遭到困擾。這樣的公司永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，因?yàn)槟切┧；ㄕ械募總z只會(huì)欺騙一時(shí)，難以持續(xù)實(shí)現(xiàn)收益。而一個(gè)務(wù)實(shí)的公司則更注重內(nèi)部經(jīng)營(yíng)，注重業(yè)務(wù)的穩(wěn)定推進(jìn)。因?yàn)橐慌艺\(chéng)的、能干的員工，始終是企業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。
第三，實(shí)干是成就促進(jìn)的方向。公司中的每個(gè)人，都應(yīng)該擁有奮斗的意志和毅力。一家企業(yè)的每個(gè)成果都是由一個(gè)個(gè)成功的案例累積而成的。而每個(gè)案例背后，都有一個(gè)真實(shí)的團(tuán)隊(duì)，奉獻(xiàn)著自己的青春和智慧，為企業(yè)的發(fā)展做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。因此，在實(shí)際工作中，我們不僅需要刻苦鉆研，也需要注重個(gè)人能力的提升，使自己更好地為公司服務(wù)。
第四，承諾是維護(hù)公司正常規(guī)模的關(guān)鍵。作為一家公司，無論是向客戶還是員工，信譽(yù)是永遠(yuǎn)都不可忽視的資產(chǎn)。因此，如果公司的口碑不好，就無法吸引更多的客戶和員工。所以，在時(shí)間和預(yù)算充裕的情況下，一定要兌現(xiàn)諾言，并肩為企業(yè)贏得最好的聲音。
最后，經(jīng)營(yíng)是企業(yè)不斷積累創(chuàng)造財(cái)富的方式。一個(gè)有良好商業(yè)道德和真誠(chéng)合作精神的企業(yè)，可以通過良好的商業(yè)計(jì)劃和良好的信譽(yù)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的收益。所以，我們應(yīng)該注重經(jīng)營(yíng)管理，不斷提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，對(duì)于一個(gè)有活力的企業(yè)而言，求真務(wù)實(shí)是事半功倍和創(chuàng)造更多價(jià)值的重要優(yōu)勢(shì)。只有求真務(wù)實(shí)，才能贏得更多客戶的信任和員工的尊重，帶來更好的財(cái)富和未來。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇五
在當(dāng)今商業(yè)社會(huì)中，求真務(wù)實(shí)已經(jīng)成為一種重要的商業(yè)理念。理念的推動(dòng)下，越來越多的企業(yè)開始注重實(shí)際效果，將產(chǎn)品品質(zhì)和用戶體驗(yàn)置于公司經(jīng)營(yíng)的核心位置。在這樣的背景下，我認(rèn)為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)已經(jīng)成為公司取得成功的必要條件。在我的工作生涯中，求真務(wù)實(shí)這個(gè)核心信念一直是我身為公司員工所倡導(dǎo)的。
第二段：議論
在我們公司中，我們強(qiáng)調(diào)一切以客戶為中心，以滿足客戶需求為目標(biāo)。在這種情況下，我們始終致力于打造以用戶為中心的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。為確保產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，我們采取了一系列實(shí)際行動(dòng)，包括建立完善的質(zhì)量管理體系、提高員工培訓(xùn)水平、引入先進(jìn)的制造技術(shù)等。此外，我們還鼓勵(lì)員工積極踐行“嚴(yán)于律己、寬以待人”的工作理念，一直以來我們始終致力于真誠(chéng)、透明的溝通和交流。這些措施的確取得了一定的效果，尤其是對(duì)于我司經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和員工積極性的提升方面。
第三段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
在日常工作中，我們還可以發(fā)現(xiàn)很多求真務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。例如，我們根據(jù)顧客需求進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)的過程中，不斷優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使其更符合顧客需求和市場(chǎng)趨勢(shì)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，我們會(huì)勇于承認(rèn)自身的不足，積極學(xué)習(xí)和引入優(yōu)秀的制造技術(shù)和管理模式，提高自身市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外，我們?cè)谌粘９芾碇幸彩肿⒅丶?xì)節(jié)，比如廚房和衛(wèi)生間的清潔以及員工的形象儀表問題。這些雖然看似細(xì)微，卻直接或間接地影響了我們公司的整體形象和聲譽(yù)。這正說明了求真務(wù)實(shí)對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性所在。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用
實(shí)踐中，我們多次獲得一些成功的經(jīng)驗(yàn)。比如在我司內(nèi)部，我們建立了一個(gè)全員參與的質(zhì)量管理體系，以確保員工可以有效地把控自己的工作流程，高效地解決問題和提出改進(jìn)意見。同時(shí)，還注重把握員工員工工作做法的流程性和規(guī)范化，大大提高了我們的工作效率。
第五段：結(jié)論
綜上所述，我們公司的成功，離不開對(duì)求真務(wù)實(shí)理念的堅(jiān)定信念和不斷調(diào)整和優(yōu)化的實(shí)踐。作為公司員工的一員，我們始終堅(jiān)持“以客戶為中心，以實(shí)現(xiàn)卓越為目標(biāo)”的工作理念，并通過技術(shù)和管理的雙重優(yōu)化實(shí)施來提高我們的工作效率。我們相信，求真務(wù)實(shí)的核心觀念，一定會(huì)為我們公司的未來發(fā)展帶來重要的推動(dòng)力，成為我們企業(yè)文化建設(shè)和現(xiàn)代技術(shù)管理的領(lǐng)軍式標(biāo)桿。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇六
在我們的生活和工作中，積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是一種重要的態(tài)度。只有具備積極進(jìn)取的心態(tài)，才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。在我的親身經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的力量。以下將通過五段式的方式，詳細(xì)探討這一主題。
積極進(jìn)取意味著不斷對(duì)自己設(shè)定更高的目標(biāo)，并不斷努力去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。在我工作的過程中，我遇到過很多的困難和挑戰(zhàn)。但是，我始終保持積極的態(tài)度，不畏困難，不怕失敗。正是因?yàn)檫@樣的態(tài)度，我克服了種種困難，取得了一次次的成功。事實(shí)上，只有積極進(jìn)取，才能獲得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二段：求真是取得進(jìn)步的基石。
求真是指在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)客觀地認(rèn)識(shí)和分析問題，不自欺欺人，不回避現(xiàn)實(shí)。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我都始終堅(jiān)持求真的原則。當(dāng)我面對(duì)困擾和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找問題的真正原因，而不是逃避或推脫責(zé)任。通過不斷求真，我更好地認(rèn)識(shí)了自己的不足，并改正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。求真的態(tài)度為我在學(xué)習(xí)和工作中創(chuàng)造了良好的局面。
第三段：務(wù)實(shí)是成功的制勝法寶。
務(wù)實(shí)是指在工作和決策中重實(shí)際、注實(shí)效，遵循客觀規(guī)律，切實(shí)解決問題。在我的親身經(jīng)歷中，我認(rèn)識(shí)到務(wù)實(shí)是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)思考如何切實(shí)解決問題，找到行之有效的方法。同時(shí)，我也會(huì)結(jié)合實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。正是因?yàn)閯?wù)實(shí)的處理問題方式，我得以成功地克服了許多困難，取得了良好的成果。
實(shí)踐是積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的重要手段，只有不斷地實(shí)踐才能夠更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。在我的實(shí)踐中，我不僅僅是依靠書本知識(shí)，更加重視動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常主動(dòng)參與實(shí)踐操作，從而更深入地理解和掌握知識(shí)。在工作中，我也會(huì)積極參與項(xiàng)目實(shí)施，通過實(shí)際操作來解決問題。通過實(shí)踐，我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種情況，更好地實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)。
通過我多年的親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的重要性。只有具備積極進(jìn)取的心態(tài)，才能在人生道路上獲得成功。只有不斷求真，才能夠不斷進(jìn)步。只有務(wù)實(shí)地處理問題，才能夠做出有效的決策。而通過實(shí)踐，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，我將堅(jiān)定地秉持積極進(jìn)取的態(tài)度，始終求真務(wù)實(shí)，努力不止步，迎接更大的挑戰(zhàn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇七
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。以下是由小編整理求真務(wù)實(shí)
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢(shì)面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國(guó)誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國(guó)幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng)，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì)，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長(zhǎng)遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢(shì)好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。
求真務(wù)實(shí)應(yīng)從小事做起：
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的
口號(hào)
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的
座右銘
,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
二、求真務(wù)實(shí)，促進(jìn)自身發(fā)展。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長(zhǎng)著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇八
公司求真務(wù)實(shí)是一種重要的企業(yè)文化，而這一文化不僅在企業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而且更進(jìn)一步影響著一家公司的聲譽(yù)和員工的滿意度。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)歷過許多與真正意義上的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的任務(wù)，而這些任務(wù)讓我更深入地領(lǐng)會(huì)到了“求真務(wù)實(shí)”的含義。
段二： 實(shí)踐證明
在過去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)和務(wù)實(shí)的人才能在企業(yè)發(fā)展中獲得成功。除了誠(chéng)實(shí)以外，企業(yè)需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)中存在的問題而不是虛假的推測(cè)進(jìn)行工作。對(duì)于一家企業(yè)來說，不僅產(chǎn)品需要真實(shí)可信，企業(yè)的口碑同樣需要基于真實(shí)價(jià)值體系建立。只有把這些原則融入企業(yè)文化中，企業(yè)才能在越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足。
段三：以真實(shí)的態(tài)度贏得信任
在一個(gè)商業(yè)生態(tài)環(huán)境中，信任是任何企業(yè)取得成功的關(guān)鍵。在許多業(yè)務(wù)領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了違法和欺詐行為所造成的大規(guī)模后果和災(zāi)難。有時(shí)候，企業(yè)很難獲得顧客和合作伙伴的信任，尤其當(dāng)做出虛假承諾或處理事宜不力時(shí)。因此，一家公司必須以真實(shí)的態(tài)度來與客戶和其他業(yè)務(wù)伙伴溝通，以獲得他們的信任和贊譽(yù)。
段四：有益的對(duì)象
企業(yè)內(nèi)的所有員工都應(yīng)該遵守真實(shí)的原則。這不僅利于企業(yè)與客戶和交易伙伴之間的關(guān)系穩(wěn)定，同時(shí)也有助于加強(qiáng)內(nèi)部組織的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)需要每個(gè)成員都敢于承擔(dān)責(zé)任，向組織和合作伙伴公開和詳細(xì)地報(bào)告工作情況。無需擔(dān)心和恐懼，只有明確的事實(shí)才能夠最大程度上保護(hù)企業(yè)和員工的利益。
段五： 公司求真務(wù)實(shí)對(duì)未來的影響
隨著現(xiàn)代企業(yè)逐漸成為全球市場(chǎng)的一部分，企業(yè)的聲譽(yù)不再僅僅局限于本地區(qū)。許多來自市場(chǎng)業(yè)務(wù)伙伴，消費(fèi)者和社會(huì)的壓力正在促使企業(yè)更加透明、真實(shí)和可信賴。對(duì)于一家有長(zhǎng)期遠(yuǎn)見和計(jì)劃的企業(yè)，一個(gè)真誠(chéng)和務(wù)實(shí)的態(tài)度不僅有助于當(dāng)前的業(yè)務(wù)，同時(shí)也能打造出一個(gè)持續(xù)發(fā)展和成長(zhǎng)的的精神氛圍。
結(jié)語：
在我的工作中，我意識(shí)到只有真實(shí)和務(wù)實(shí)的意識(shí)形態(tài)才能推動(dòng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的職能和作用。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和員工，我們應(yīng)該為公司文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和聲譽(yù)工作，投入精力和時(shí)間，以確保企業(yè)在未來不斷發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，如何把“求真務(wù)實(shí)”的理念融入企業(yè)的日常運(yùn)營(yíng)中是公司采用的重要戰(zhàn)略之一。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇九
1、春花無數(shù)，畢竟何如秋實(shí)?！惲痢度繕贰?BR> 2、一半的真實(shí)比虛假更可怕?！M(fèi)希列賓
3、個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
4、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?！軙x峰
5、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?！斞?BR> 6、不靠猜想，而要根據(jù)事實(shí)?！咤a
7、更快、更高、更強(qiáng)。領(lǐng)先就是金牌。
8、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡
9、行動(dòng)是知識(shí)最適切的果實(shí)?！道?BR> 11、君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身?！?jiǎng)⑾颉墩f苑》
12、讀萬卷書，行萬里路?！?jiǎng)⒁?BR> 13、行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路。——蕭伯納
14、惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?BR> 15、真實(shí)是人所持有的最高級(jí)的東西。——喬叟
17、位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?BR> 18、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)?！罟獾亍缎岳砭x》
19、行是知之始，知是行之成?！招兄?BR> 20、事莫明于有效，論莫定于有證?！醭?BR> 21、學(xué)而不能行，謂之病?！f周《莊子》
22、中考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無論中考成績(jī)?nèi)绾危愕某砷L(zhǎng)與成熟是任何人無法改變的事實(shí)，這三年的辛勤走過，你獲得的太多太多。
23、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯有詯骸?BR> 25、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十
在大學(xué)期間，我們不僅要全面發(fā)展自己的專業(yè)能力，更要培養(yǎng)健康的人格和正確的價(jià)值觀。作為大學(xué)生，我們需要不斷地追求真理，努力實(shí)現(xiàn)真理的價(jià)值，遵循真理的規(guī)律，力爭(zhēng)實(shí)踐中扎根于真理之中。作為大學(xué)生，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要注重實(shí)際，要清醒地認(rèn)識(shí)到無論多么卓越的理論知識(shí)，只有通過實(shí)踐才能產(chǎn)生實(shí)際的作用。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要樹立正確的價(jià)值觀，要堅(jiān)守道德底線，要勤奮學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)有道德素質(zhì)的人。以下是我在大學(xué)期間對(duì)于“求真務(wù)實(shí)立德篤行”的一些心得與體會(huì)。
首先，求真是大學(xué)生思想追求的本源，也是一種精神狀態(tài)。大學(xué)是一個(gè)真理的殿堂，我們作為大學(xué)生，要以求真的精神狀態(tài)對(duì)待學(xué)術(shù)和知識(shí)。我們要敢于質(zhì)疑，不斷追求真理，永不停歇。在課堂上，我們要認(rèn)真聽講，積極思考問題，不僅要理解表面知識(shí)，更要掌握背后的原理和思想。在社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐中，我們要勇于創(chuàng)新，勇于嘗試，不斷探索新的知識(shí)和道理。只有求真的精神狀態(tài)，我們才能不斷地突破自己，不斷取得新的成就。
其次，務(wù)實(shí)是大學(xué)生價(jià)值追求的具體體現(xiàn)。大學(xué)生活的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。我們不能只停留在紙上談兵，不能只滿足于口頭上的表演，而是要實(shí)實(shí)在在地做事，腳踏實(shí)地地解決問題。在大學(xué)期間，我參加了一些社團(tuán)和實(shí)踐活動(dòng)，從中受益匪淺。通過實(shí)際操作，我學(xué)會(huì)了如何團(tuán)隊(duì)合作，如何處理實(shí)際問題，如何主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。在這個(gè)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。
再次，立德是大學(xué)生道德追求的內(nèi)核，也是一種人生追求的境界。大學(xué)教育是一種全面培養(yǎng)人的過程，我們不僅要追求學(xué)術(shù)上的真理，更要注重道德上的修養(yǎng)。大學(xué)時(shí)代是我們?nèi)松顚氋F的時(shí)光，要在這個(gè)時(shí)期打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的品質(zhì)和道德觀念。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人，關(guān)心社會(huì)。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們要用自己的言行影響他人，用自己的努力成為一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。
最后，篤行是大學(xué)生精神追求的最終目標(biāo)，也是一種行動(dòng)的力量。我們不僅要求真，努力實(shí)踐真理，樹立榜樣，更要在日常生活中踐行自己的理念。無論是對(duì)待學(xué)習(xí)還是對(duì)待社會(huì)，我們都要通過自己的行動(dòng)，去改變和影響周圍的環(huán)境。大學(xué)生要用自己的實(shí)際行動(dòng)影響他人，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過行動(dòng)，我們才能真正將自己的思想和理念付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。
總之，求真務(wù)實(shí)立德篤行是每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該追求和實(shí)踐的理念。作為大學(xué)生，我們不僅要追求真理，更要注重實(shí)踐，腳踏實(shí)地地解決問題；不僅要追求學(xué)術(shù)上的成就，更要注重道德上的修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀；不僅要追求學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，更要通過行動(dòng)來影響他人，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。只有真正踐行“求真務(wù)實(shí)立德篤行”的理念，我們才能在大學(xué)生活和未來的職業(yè)生涯中取得更大的成就，為祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十一
隨著教育改革的不斷深入，求真務(wù)實(shí)課程成為了當(dāng)下教育領(lǐng)域的熱門話題。作為一名教師，我深深地感受到了求真務(wù)實(shí)課程對(duì)學(xué)生的積極影響，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，分享我對(duì)求真務(wù)實(shí)課程的見解與心得體會(huì)。
首先，求真務(wù)實(shí)課程重視學(xué)生的實(shí)際操作。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生通常只是被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。而求真務(wù)實(shí)課程則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和體驗(yàn)性，鼓勵(lì)他們親自動(dòng)手實(shí)踐。比如，在教授生物學(xué)課程時(shí)，我們會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在化學(xué)課上，學(xué)生們通過實(shí)際操作掌握化學(xué)反應(yīng)的原理。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。
其次，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生們需要具備一定的實(shí)踐能力，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。而求真務(wù)實(shí)課程恰恰提供了這樣的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力。例如，在語文課程中，學(xué)生們要參與到寫作比賽中，積極動(dòng)手實(shí)踐，提高自己的寫作能力。而在體育課程中，學(xué)生們要學(xué)會(huì)游泳、登山等實(shí)際技能。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們能夠不斷磨練自己的實(shí)踐能力，為將來的社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生常常習(xí)慣于被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，缺乏獨(dú)立思考和批判思維的能力。而求真務(wù)實(shí)課程則希望通過培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，使他們具備獨(dú)立思考和判斷的能力。例如，在歷史課堂上，我們鼓勵(lì)學(xué)生通過對(duì)歷史事件的批判性思考，理解不同歷史事件的原因和影響。而在政治課程中，我們希望學(xué)生們能夠?qū)Σ煌斡^點(diǎn)進(jìn)行批判性分析，形成自己獨(dú)立的政治思考。這樣的批判思維訓(xùn)練，有助于學(xué)生形成獨(dú)立思考的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
第四，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。而求真務(wù)實(shí)課程則通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。比如，在數(shù)學(xué)課程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手解決實(shí)際問題，并提出創(chuàng)新的解決方案。而在藝術(shù)課程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生用創(chuàng)新的方式表達(dá)自己的情感和思想。通過這樣的培養(yǎng)，學(xué)生們能夠鍛煉自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，為未來的社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，團(tuán)隊(duì)合作能力已經(jīng)成為了不可或缺的素質(zhì)。而求真務(wù)實(shí)課程則通過各種合作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作精神。比如，在科學(xué)課程中，學(xué)生們會(huì)組成小組，共同完成課上的實(shí)驗(yàn)和項(xiàng)目；而在社會(huì)實(shí)踐課程中，學(xué)生們會(huì)組織團(tuán)隊(duì)，共同參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。通過這樣的團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練，學(xué)生們學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作、溝通與協(xié)作，為未來的社會(huì)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，求真務(wù)實(shí)課程對(duì)學(xué)生的教育有著積極而深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我深深認(rèn)識(shí)到了求真務(wù)實(shí)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。我相信，只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的教育理念，才能更好地啟發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、批判思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十二
求真務(wù)實(shí)是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是我們?cè)诟母镩_放的過程中取得應(yīng)有成就的重要保證。然而，近年來，一些地方或個(gè)人在追求已然而立的名利的同時(shí)，卻放松了對(duì)求真務(wù)實(shí)的要求，致使其思路浮躁、工作虛浮、成果不實(shí)，嚴(yán)重影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。因此，如何提高求真務(wù)實(shí)精神已經(jīng)成為當(dāng)前急需解決的問題。
第二段：了解求真務(wù)實(shí)的重要性。
求真務(wù)實(shí)是我們?cè)谧非蟀l(fā)展中所應(yīng)持有的一種精神，是在工作中應(yīng)該嚴(yán)格遵循的原則。求真務(wù)實(shí)的本質(zhì)是實(shí)事求是，實(shí)事求是的思想是實(shí)現(xiàn)“從我做起”的第一步。我們要求真務(wù)實(shí)，就是要以自己從小事做起，關(guān)心自己所負(fù)責(zé)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。對(duì)于從政府到企業(yè)，從事業(yè)到個(gè)人，無一不需要貫徹實(shí)事求是的理念，才能在今天的時(shí)代中越來越受到重視。
在實(shí)踐中提高求真務(wù)實(shí)精神，也就是說，要有不斷接受信息、提高認(rèn)知素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、改進(jìn)的精神，這樣才能不斷“升級(jí)”。就個(gè)人而言，要多關(guān)注自己未來的規(guī)劃和行動(dòng)計(jì)劃，并且始終堅(jiān)信，認(rèn)真、實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地，把每一個(gè)小事情做好，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在工作領(lǐng)域中，我們要遵循有規(guī)律、有紀(jì)律的工作方式，在處理問題時(shí)，一定要站在實(shí)際出發(fā)，全面、深入地分析各種問題，綜合分析、權(quán)衡結(jié)果，做到說到做到、承諾到底!
第四段：尊重合理分配范圍。
在提高求真務(wù)實(shí)精神的過程中，重要的是要遵循和尊重分配范圍。知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、調(diào)性、作風(fēng)等工作規(guī)范是需要遵循的。切勿盲目追求絢麗的外表，而忽忽視對(duì)實(shí)際的認(rèn)識(shí)及分析。同時(shí)，也不能過分地依賴單純根據(jù)知識(shí)和能力來衡量一個(gè)人能否勝任工作的能力。
第五段：總結(jié)。
求真務(wù)實(shí)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的精神品質(zhì)，它是我們?cè)诠ぷ?、生活中?yīng)該具備的必要條件，是我們?cè)诮ㄔO(shè)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的道路上所必須得到的一種精神力量。只有我們把這種精神內(nèi)化于心，外化于行，才能在人生的道路上走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更有意義。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于成功的定義也在發(fā)生著變化。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，只有具備求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取的精神，才能在各個(gè)領(lǐng)域取得突破。在我個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過程中，也深深感受到了這種精神的重要性。在下面的文章中，我將從不同的角度分享我的心得體會(huì)。
首先，求真是成功的第一步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口若懸河、表面光鮮的社交達(dá)人。然而，他們往往缺乏真正的內(nèi)涵和實(shí)力。他們忽略了求真的重要性，只關(guān)注于個(gè)人形象的建立和社會(huì)地位的攀升。事實(shí)上，這種虛假的做法只能是曇花一現(xiàn)，不能長(zhǎng)久地獲得他人的認(rèn)可和贊譽(yù)。相比之下，真誠(chéng)面對(duì)自己的不足和問題，不斷努力去尋求答案和解決辦法，才是走向成功的正途。
其次，務(wù)實(shí)是獲得成就的關(guān)鍵。很多人喜歡虛幻的幻想和空洞的理論，認(rèn)為他們有天賦和潛力，不需要付出實(shí)際的努力。然而，事實(shí)上，成功往往只會(huì)眷顧那些能夠憑借實(shí)際行動(dòng)來證明自己的人。許多偉大的英雄人物，如李嘉誠(chéng)、馬云等，他們之所以能夠取得令人羨慕的成就，就是因?yàn)樗麄儾粌H有清晰的目標(biāo)，而且能夠付出實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)它們。只有將虛幻的夢(mèng)想變?yōu)閯?wù)實(shí)的行動(dòng)，才能夠真正地落地生根，取得成功。
守正是在成功道路上防止迷失的指南。在人們追求成功的過程中，經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑。有時(shí)，為了達(dá)到目標(biāo)，人們會(huì)妥協(xié)自己的原則和底線，試圖走捷徑或者采取不正當(dāng)手段。然而，這種行為所取得的成果很可能是短暫的和虛假的，不會(huì)給個(gè)人帶來真正的滿足感和成就感。只有堅(jiān)守正道，不因外界的干擾而改變自己的原則，才能夠贏得他人和自己的尊重，從而取得真正的成功。
最后，進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的動(dòng)力。成功并非一蹴而就，往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程和無數(shù)的付出。在這個(gè)過程中，只有始終保持進(jìn)取的精神，才能夠不斷完善自己，超越自己，最終走向成功。進(jìn)取的同時(shí)，還要保持積極的心態(tài)，勇敢面對(duì)困難和挫折，從中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的方向和努力的目標(biāo)。只有這樣，才能夠在旅途中不斷成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取是每個(gè)人在追求成功過程中都應(yīng)該遵循的原則和精神。無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要堅(jiān)持真實(shí)面對(duì)自己，付出實(shí)際的努力，堅(jiān)守自己的原則，保持進(jìn)取的精神。只有這樣，才能夠取得真正的成就，并讓自己的人生更加充實(shí)、有意義。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十四
隨著國(guó)家的不斷發(fā)展和軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)，求真務(wù)實(shí)的部隊(duì)建設(shè)已經(jīng)成為軍隊(duì)新時(shí)代的主題。作為一名官兵，經(jīng)過多年的實(shí)踐和思考，我深切認(rèn)識(shí)到求真務(wù)實(shí)部隊(duì)建設(shè)的重要性。在這里，我將分享我對(duì)于這一主題的心得體會(huì)。
首先，求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的根本要求。在實(shí)踐中，我們不僅要明確目標(biāo)，還要將理論與實(shí)際相結(jié)合，致力于發(fā)展創(chuàng)新和科學(xué)技術(shù)，以求真的態(tài)度解決問題。在前沿科技領(lǐng)域，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、熟悉新技術(shù)，真正理解實(shí)戰(zhàn)需要和軍事任務(wù)在技術(shù)上的要求。只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正弄清楚實(shí)戰(zhàn)與軍事工作之間的聯(lián)系，從而實(shí)現(xiàn)更好的部隊(duì)建設(shè)。
求真務(wù)實(shí)也要求我們做到真知灼見。在處理問題時(shí)，我們要以客觀事實(shí)為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)論證，做到真正實(shí)事求是。我們要根據(jù)實(shí)際需求，研發(fā)合適的技術(shù)裝備，為軍事任務(wù)提供有力的支持。同時(shí)，在實(shí)際操作中我們要保持一顆勤學(xué)、勇于創(chuàng)新的心態(tài)，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為部隊(duì)建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
另外，求真務(wù)實(shí)也需要我們深入了解并關(guān)心官兵的需求。我們要真誠(chéng)對(duì)待官兵，幫助他們解決實(shí)際問題，關(guān)心他們的困難和需求。只有通過解決官兵的實(shí)際問題，我們才能真正做到對(duì)官兵負(fù)責(zé)，提高他們的士氣和工作熱情。在建設(shè)部隊(duì)的過程中，我們要貼近官兵，注重加強(qiáng)與他們的交流和溝通，建立良好的團(tuán)隊(duì)合作，共同為部隊(duì)的發(fā)展努力。
此外，求真務(wù)實(shí)還需要我們合理規(guī)劃和利用資源。在部隊(duì)建設(shè)中，我們要充分利用各種資源，做到合理使用。不浪費(fèi)資源，充分利用優(yōu)勢(shì)，使得我們的軍事工作更加順利。同時(shí)，我們還要及時(shí)調(diào)整和完善資源配置，保持資源的平衡性和可持續(xù)性，為部隊(duì)建設(shè)提供穩(wěn)定的保障。
最后，求真務(wù)實(shí)也需要我們保持持之以恒、鍥而不舍的精神。在實(shí)踐過程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是只有堅(jiān)定信念，保持持之以恒的精神，才能克服一切困難，取得成功。此外，我們要保持務(wù)實(shí)的作風(fēng)，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)困難和壓力，勇往直前，才能真正實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)。
綜上所述，求真務(wù)實(shí)部隊(duì)建設(shè)心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我們?cè)谲娛鹿ぷ髦械闹改?。我們要始終保持求真務(wù)實(shí)的精神，積極投身軍事事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正建設(shè)出強(qiáng)大的軍隊(duì)，為國(guó)家的發(fā)展和安全作出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十五
作為一名法律工作者，我深深理解法院求真務(wù)實(shí)的重要性。在工作中，我有幸參與了多起訴訟案件，這些案件中，法院求真務(wù)實(shí)的工作理念都得到了充分的體現(xiàn)。今天，我想分享一些我在參與這些案件時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：求真必須，務(wù)實(shí)為先
面對(duì)庭審過程，在尋求真相的同時(shí)，法院更需要有效的方法來解決案件的疑難問題。這就是法院求真務(wù)實(shí)的兩端。法院在協(xié)調(diào)訴訟雙方的利益時(shí)，必須堅(jiān)持合法、合理、公正的原則，充分考慮案件的實(shí)際情況，制定出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。這需要法院求真、務(wù)實(shí)的工作原則的支持，讓司法實(shí)踐變得簡(jiǎn)單明了，便于公民更好的維護(hù)自身合法權(quán)益。
第二段：公正評(píng)估證據(jù)
法院在尋求證據(jù)時(shí)，必須要充分服刑證人、物證、鑒定證明等以及其他證據(jù)，來評(píng)估證據(jù)的可靠性和權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)性。當(dāng)然，證據(jù)評(píng)估，需要一個(gè)公正、無偏的標(biāo)準(zhǔn)。法院是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的機(jī)關(guān)，它必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)證據(jù)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查和評(píng)估，以確保庭審過程的公正性和合法性。這為司法公正制定了一個(gè)基準(zhǔn)，使得所有的司法實(shí)踐以公正的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。
第三段：合理運(yùn)用法律
法院的任務(wù)之一就是深刻理解、知曉法律法規(guī)的所有要求，并基于實(shí)際情況，其次才能進(jìn)行深入的應(yīng)用，在裁判階段為合法權(quán)益為人民提供保護(hù)。法律是司法實(shí)踐的基礎(chǔ)，法院要做好法律運(yùn)用的工作，就必須密切關(guān)注法律法規(guī)的變化和司法理論和判斷的實(shí)踐，將合理運(yùn)用法律上升到一個(gè)完美的層面。
第四段：尊重法治精神
法院是法治社會(huì)應(yīng)用的重要機(jī)構(gòu)。法官的主要職責(zé)是保護(hù)人民群眾合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)合法的司法實(shí)踐，必須在法治精神的指引下進(jìn)行。這要求法官在處理案件時(shí)，緊緊地抓緊法律的重要知識(shí)要點(diǎn)，用法律的良心去制定裁決。在此同時(shí)，還需要遵守法律法規(guī)，尊重人民的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)涵蓋法律正義在內(nèi)的社會(huì)公正。
第五段：智慧與勇氣
法院正義必須是智慧的、務(wù)實(shí)的，也是勇氣的、決心的。這需要法官不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，積極深化司法體制改革，開展改革創(chuàng)新實(shí)踐。并且，法院要行動(dòng)有力，具備極強(qiáng)的責(zé)任感和意識(shí)，不斷推進(jìn)司法實(shí)踐，為社會(huì)目光注入正能量，為社會(huì)和市民創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、安定的社會(huì)倫理環(huán)境。
總結(jié)：法院求真務(wù)是司法工作一個(gè)重要的方向，這一方向的本質(zhì)是為了保護(hù)社會(huì)成員的法定權(quán)益，對(duì)維護(hù)法律的公正性、執(zhí)行合理性產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。在未來的工作中，法官們將不斷深化法治精神，思考創(chuàng)新改進(jìn)實(shí)踐，使法院工作更加專業(yè)化和防范政治干擾。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇一
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
二、求真務(wù)實(shí)，促進(jìn)自身發(fā)展。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長(zhǎng)著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇二
求真務(wù)實(shí)應(yīng)從小事做起：
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇三
第一段：引言（100字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是一種價(jià)值觀和思維方式，能夠幫助人們以積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。積極進(jìn)取意味著不畏艱難，不退縮，勇往直前；求真務(wù)實(shí)意味著腳踏實(shí)地，不沉迷于虛浮的幻想，而是堅(jiān)持真實(shí)和實(shí)際。本文將分享一些積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)。
第二段：明確目標(biāo)，勇于挑戰(zhàn)（250字）。
想要積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)，首先需要明確自己的目標(biāo)。只有有了明確的目標(biāo)，我們才能更好地規(guī)劃自己的未來，并為之努力奮斗。同時(shí)，我們也要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，不懼怕失敗。正是在不斷挑戰(zhàn)自己的過程中，我們才能從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的能力和水平。
第三段：學(xué)會(huì)思考，保持冷靜（250字）。
在積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的道路上，學(xué)會(huì)思考是非常重要的一步。我們要善于分析和思考問題的本質(zhì)，尋找問題的解決方法，而不是一味地盲目行動(dòng)。當(dāng)遇到問題時(shí)，我們要保持冷靜，不被情緒和壓力所左右，理性地對(duì)待問題。只有在冷靜的思考中，我們才能找到最佳的解決方案，解決問題。
第四段：堅(jiān)持實(shí)踐，不斷完善（300字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的核心是實(shí)踐，只有通過實(shí)踐，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)問題，從而有機(jī)會(huì)進(jìn)行改進(jìn)和完善。而要堅(jiān)持實(shí)踐，就需要培養(yǎng)持之以恒的品質(zhì)。在實(shí)踐過程中，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，但要堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定信念，相信只要堅(jiān)持下去，就一定能夠克服困難，取得成功。并且，我們還要不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整和完善自己的行動(dòng)方案。
第五段：積極向上，不斷進(jìn)?。?00字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)不僅僅是一種心態(tài)和思維方式，更是一種人生態(tài)度。在實(shí)際生活中，我們要積極向上，保持樂觀向上的精神狀態(tài)。我們要充滿熱情，主動(dòng)積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中去，不斷追求進(jìn)步和提升自己的能力。不管遇到任何困難和挑戰(zhàn)，我們都要勇往直前，堅(jiān)持信念，不斷進(jìn)取。
結(jié)尾（100字）。
積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是一種寶貴的品質(zhì)和價(jià)值觀念，它能夠幫助我們?cè)谏钪腥〉贸晒?，并不斷提高自己的能力和水平。正是在積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的過程中，我們才能獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)持積極進(jìn)取的態(tài)度，不斷追求真實(shí)和實(shí)際，為自己的人生增添更多的色彩和價(jià)值。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇四
首先，真實(shí)是企業(yè)健康發(fā)展的根基。作為一個(gè)員工，最基本的素質(zhì)就是有真實(shí)的心。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和做事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，能夠讓公司真正做到務(wù)實(shí)。在實(shí)際的工作中，我們還需要保持透明度和誠(chéng)實(shí)度，不撒謊、不隱瞞、不推卸責(zé)任。這都是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次，務(wù)實(shí)是企業(yè)的生命線。在現(xiàn)實(shí)世界中，許多企業(yè)往往被那些“風(fēng)頭勁”的企業(yè)所蒙蔽，本著“不務(wù)正業(yè)”的行為而導(dǎo)致公司整體業(yè)務(wù)遭到困擾。這樣的公司永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，因?yàn)槟切┧；ㄕ械募總z只會(huì)欺騙一時(shí)，難以持續(xù)實(shí)現(xiàn)收益。而一個(gè)務(wù)實(shí)的公司則更注重內(nèi)部經(jīng)營(yíng)，注重業(yè)務(wù)的穩(wěn)定推進(jìn)。因?yàn)橐慌艺\(chéng)的、能干的員工，始終是企業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。
第三，實(shí)干是成就促進(jìn)的方向。公司中的每個(gè)人，都應(yīng)該擁有奮斗的意志和毅力。一家企業(yè)的每個(gè)成果都是由一個(gè)個(gè)成功的案例累積而成的。而每個(gè)案例背后，都有一個(gè)真實(shí)的團(tuán)隊(duì)，奉獻(xiàn)著自己的青春和智慧，為企業(yè)的發(fā)展做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。因此，在實(shí)際工作中，我們不僅需要刻苦鉆研，也需要注重個(gè)人能力的提升，使自己更好地為公司服務(wù)。
第四，承諾是維護(hù)公司正常規(guī)模的關(guān)鍵。作為一家公司，無論是向客戶還是員工，信譽(yù)是永遠(yuǎn)都不可忽視的資產(chǎn)。因此，如果公司的口碑不好，就無法吸引更多的客戶和員工。所以，在時(shí)間和預(yù)算充裕的情況下，一定要兌現(xiàn)諾言，并肩為企業(yè)贏得最好的聲音。
最后，經(jīng)營(yíng)是企業(yè)不斷積累創(chuàng)造財(cái)富的方式。一個(gè)有良好商業(yè)道德和真誠(chéng)合作精神的企業(yè)，可以通過良好的商業(yè)計(jì)劃和良好的信譽(yù)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的收益。所以，我們應(yīng)該注重經(jīng)營(yíng)管理，不斷提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，對(duì)于一個(gè)有活力的企業(yè)而言，求真務(wù)實(shí)是事半功倍和創(chuàng)造更多價(jià)值的重要優(yōu)勢(shì)。只有求真務(wù)實(shí)，才能贏得更多客戶的信任和員工的尊重，帶來更好的財(cái)富和未來。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇五
在當(dāng)今商業(yè)社會(huì)中，求真務(wù)實(shí)已經(jīng)成為一種重要的商業(yè)理念。理念的推動(dòng)下，越來越多的企業(yè)開始注重實(shí)際效果，將產(chǎn)品品質(zhì)和用戶體驗(yàn)置于公司經(jīng)營(yíng)的核心位置。在這樣的背景下，我認(rèn)為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)已經(jīng)成為公司取得成功的必要條件。在我的工作生涯中，求真務(wù)實(shí)這個(gè)核心信念一直是我身為公司員工所倡導(dǎo)的。
第二段：議論
在我們公司中，我們強(qiáng)調(diào)一切以客戶為中心，以滿足客戶需求為目標(biāo)。在這種情況下，我們始終致力于打造以用戶為中心的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。為確保產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，我們采取了一系列實(shí)際行動(dòng)，包括建立完善的質(zhì)量管理體系、提高員工培訓(xùn)水平、引入先進(jìn)的制造技術(shù)等。此外，我們還鼓勵(lì)員工積極踐行“嚴(yán)于律己、寬以待人”的工作理念，一直以來我們始終致力于真誠(chéng)、透明的溝通和交流。這些措施的確取得了一定的效果，尤其是對(duì)于我司經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和員工積極性的提升方面。
第三段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
在日常工作中，我們還可以發(fā)現(xiàn)很多求真務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。例如，我們根據(jù)顧客需求進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)的過程中，不斷優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使其更符合顧客需求和市場(chǎng)趨勢(shì)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，我們會(huì)勇于承認(rèn)自身的不足，積極學(xué)習(xí)和引入優(yōu)秀的制造技術(shù)和管理模式，提高自身市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外，我們?cè)谌粘９芾碇幸彩肿⒅丶?xì)節(jié)，比如廚房和衛(wèi)生間的清潔以及員工的形象儀表問題。這些雖然看似細(xì)微，卻直接或間接地影響了我們公司的整體形象和聲譽(yù)。這正說明了求真務(wù)實(shí)對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性所在。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用
實(shí)踐中，我們多次獲得一些成功的經(jīng)驗(yàn)。比如在我司內(nèi)部，我們建立了一個(gè)全員參與的質(zhì)量管理體系，以確保員工可以有效地把控自己的工作流程，高效地解決問題和提出改進(jìn)意見。同時(shí)，還注重把握員工員工工作做法的流程性和規(guī)范化，大大提高了我們的工作效率。
第五段：結(jié)論
綜上所述，我們公司的成功，離不開對(duì)求真務(wù)實(shí)理念的堅(jiān)定信念和不斷調(diào)整和優(yōu)化的實(shí)踐。作為公司員工的一員，我們始終堅(jiān)持“以客戶為中心，以實(shí)現(xiàn)卓越為目標(biāo)”的工作理念，并通過技術(shù)和管理的雙重優(yōu)化實(shí)施來提高我們的工作效率。我們相信，求真務(wù)實(shí)的核心觀念，一定會(huì)為我們公司的未來發(fā)展帶來重要的推動(dòng)力，成為我們企業(yè)文化建設(shè)和現(xiàn)代技術(shù)管理的領(lǐng)軍式標(biāo)桿。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇六
在我們的生活和工作中，積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是一種重要的態(tài)度。只有具備積極進(jìn)取的心態(tài)，才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。在我的親身經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的力量。以下將通過五段式的方式，詳細(xì)探討這一主題。
積極進(jìn)取意味著不斷對(duì)自己設(shè)定更高的目標(biāo)，并不斷努力去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。在我工作的過程中，我遇到過很多的困難和挑戰(zhàn)。但是，我始終保持積極的態(tài)度，不畏困難，不怕失敗。正是因?yàn)檫@樣的態(tài)度，我克服了種種困難，取得了一次次的成功。事實(shí)上，只有積極進(jìn)取，才能獲得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二段：求真是取得進(jìn)步的基石。
求真是指在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)客觀地認(rèn)識(shí)和分析問題，不自欺欺人，不回避現(xiàn)實(shí)。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我都始終堅(jiān)持求真的原則。當(dāng)我面對(duì)困擾和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找問題的真正原因，而不是逃避或推脫責(zé)任。通過不斷求真，我更好地認(rèn)識(shí)了自己的不足，并改正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。求真的態(tài)度為我在學(xué)習(xí)和工作中創(chuàng)造了良好的局面。
第三段：務(wù)實(shí)是成功的制勝法寶。
務(wù)實(shí)是指在工作和決策中重實(shí)際、注實(shí)效，遵循客觀規(guī)律，切實(shí)解決問題。在我的親身經(jīng)歷中，我認(rèn)識(shí)到務(wù)實(shí)是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)思考如何切實(shí)解決問題，找到行之有效的方法。同時(shí)，我也會(huì)結(jié)合實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。正是因?yàn)閯?wù)實(shí)的處理問題方式，我得以成功地克服了許多困難，取得了良好的成果。
實(shí)踐是積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的重要手段，只有不斷地實(shí)踐才能夠更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。在我的實(shí)踐中，我不僅僅是依靠書本知識(shí)，更加重視動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常主動(dòng)參與實(shí)踐操作，從而更深入地理解和掌握知識(shí)。在工作中，我也會(huì)積極參與項(xiàng)目實(shí)施，通過實(shí)際操作來解決問題。通過實(shí)踐，我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種情況，更好地實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)。
通過我多年的親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)的重要性。只有具備積極進(jìn)取的心態(tài)，才能在人生道路上獲得成功。只有不斷求真，才能夠不斷進(jìn)步。只有務(wù)實(shí)地處理問題，才能夠做出有效的決策。而通過實(shí)踐，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，我將堅(jiān)定地秉持積極進(jìn)取的態(tài)度，始終求真務(wù)實(shí)，努力不止步，迎接更大的挑戰(zhàn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇七
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。以下是由小編整理求真務(wù)實(shí)
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢(shì)面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國(guó)誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國(guó)幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng)，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì)，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長(zhǎng)遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢(shì)好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。
求真務(wù)實(shí)應(yīng)從小事做起：
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的
口號(hào)
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的
座右銘
,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
二、求真務(wù)實(shí)，促進(jìn)自身發(fā)展。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長(zhǎng)著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇八
公司求真務(wù)實(shí)是一種重要的企業(yè)文化，而這一文化不僅在企業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而且更進(jìn)一步影響著一家公司的聲譽(yù)和員工的滿意度。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)歷過許多與真正意義上的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的任務(wù)，而這些任務(wù)讓我更深入地領(lǐng)會(huì)到了“求真務(wù)實(shí)”的含義。
段二： 實(shí)踐證明
在過去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)和務(wù)實(shí)的人才能在企業(yè)發(fā)展中獲得成功。除了誠(chéng)實(shí)以外，企業(yè)需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)中存在的問題而不是虛假的推測(cè)進(jìn)行工作。對(duì)于一家企業(yè)來說，不僅產(chǎn)品需要真實(shí)可信，企業(yè)的口碑同樣需要基于真實(shí)價(jià)值體系建立。只有把這些原則融入企業(yè)文化中，企業(yè)才能在越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足。
段三：以真實(shí)的態(tài)度贏得信任
在一個(gè)商業(yè)生態(tài)環(huán)境中，信任是任何企業(yè)取得成功的關(guān)鍵。在許多業(yè)務(wù)領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了違法和欺詐行為所造成的大規(guī)模后果和災(zāi)難。有時(shí)候，企業(yè)很難獲得顧客和合作伙伴的信任，尤其當(dāng)做出虛假承諾或處理事宜不力時(shí)。因此，一家公司必須以真實(shí)的態(tài)度來與客戶和其他業(yè)務(wù)伙伴溝通，以獲得他們的信任和贊譽(yù)。
段四：有益的對(duì)象
企業(yè)內(nèi)的所有員工都應(yīng)該遵守真實(shí)的原則。這不僅利于企業(yè)與客戶和交易伙伴之間的關(guān)系穩(wěn)定，同時(shí)也有助于加強(qiáng)內(nèi)部組織的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)需要每個(gè)成員都敢于承擔(dān)責(zé)任，向組織和合作伙伴公開和詳細(xì)地報(bào)告工作情況。無需擔(dān)心和恐懼，只有明確的事實(shí)才能夠最大程度上保護(hù)企業(yè)和員工的利益。
段五： 公司求真務(wù)實(shí)對(duì)未來的影響
隨著現(xiàn)代企業(yè)逐漸成為全球市場(chǎng)的一部分，企業(yè)的聲譽(yù)不再僅僅局限于本地區(qū)。許多來自市場(chǎng)業(yè)務(wù)伙伴，消費(fèi)者和社會(huì)的壓力正在促使企業(yè)更加透明、真實(shí)和可信賴。對(duì)于一家有長(zhǎng)期遠(yuǎn)見和計(jì)劃的企業(yè)，一個(gè)真誠(chéng)和務(wù)實(shí)的態(tài)度不僅有助于當(dāng)前的業(yè)務(wù)，同時(shí)也能打造出一個(gè)持續(xù)發(fā)展和成長(zhǎng)的的精神氛圍。
結(jié)語：
在我的工作中，我意識(shí)到只有真實(shí)和務(wù)實(shí)的意識(shí)形態(tài)才能推動(dòng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的職能和作用。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和員工，我們應(yīng)該為公司文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和聲譽(yù)工作，投入精力和時(shí)間，以確保企業(yè)在未來不斷發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，如何把“求真務(wù)實(shí)”的理念融入企業(yè)的日常運(yùn)營(yíng)中是公司采用的重要戰(zhàn)略之一。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇九
1、春花無數(shù)，畢竟何如秋實(shí)?！惲痢度繕贰?BR> 2、一半的真實(shí)比虛假更可怕?！M(fèi)希列賓
3、個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
4、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?！軙x峰
5、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?！斞?BR> 6、不靠猜想，而要根據(jù)事實(shí)?！咤a
7、更快、更高、更強(qiáng)。領(lǐng)先就是金牌。
8、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡
9、行動(dòng)是知識(shí)最適切的果實(shí)?！道?BR> 11、君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身?！?jiǎng)⑾颉墩f苑》
12、讀萬卷書，行萬里路?！?jiǎng)⒁?BR> 13、行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路。——蕭伯納
14、惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?BR> 15、真實(shí)是人所持有的最高級(jí)的東西。——喬叟
17、位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?BR> 18、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)?！罟獾亍缎岳砭x》
19、行是知之始，知是行之成?！招兄?BR> 20、事莫明于有效，論莫定于有證?！醭?BR> 21、學(xué)而不能行，謂之病?！f周《莊子》
22、中考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無論中考成績(jī)?nèi)绾危愕某砷L(zhǎng)與成熟是任何人無法改變的事實(shí)，這三年的辛勤走過，你獲得的太多太多。
23、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯有詯骸?BR> 25、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十
在大學(xué)期間，我們不僅要全面發(fā)展自己的專業(yè)能力，更要培養(yǎng)健康的人格和正確的價(jià)值觀。作為大學(xué)生，我們需要不斷地追求真理，努力實(shí)現(xiàn)真理的價(jià)值，遵循真理的規(guī)律，力爭(zhēng)實(shí)踐中扎根于真理之中。作為大學(xué)生，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要注重實(shí)際，要清醒地認(rèn)識(shí)到無論多么卓越的理論知識(shí)，只有通過實(shí)踐才能產(chǎn)生實(shí)際的作用。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要樹立正確的價(jià)值觀，要堅(jiān)守道德底線，要勤奮學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)有道德素質(zhì)的人。以下是我在大學(xué)期間對(duì)于“求真務(wù)實(shí)立德篤行”的一些心得與體會(huì)。
首先，求真是大學(xué)生思想追求的本源，也是一種精神狀態(tài)。大學(xué)是一個(gè)真理的殿堂，我們作為大學(xué)生，要以求真的精神狀態(tài)對(duì)待學(xué)術(shù)和知識(shí)。我們要敢于質(zhì)疑，不斷追求真理，永不停歇。在課堂上，我們要認(rèn)真聽講，積極思考問題，不僅要理解表面知識(shí)，更要掌握背后的原理和思想。在社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐中，我們要勇于創(chuàng)新，勇于嘗試，不斷探索新的知識(shí)和道理。只有求真的精神狀態(tài)，我們才能不斷地突破自己，不斷取得新的成就。
其次，務(wù)實(shí)是大學(xué)生價(jià)值追求的具體體現(xiàn)。大學(xué)生活的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。我們不能只停留在紙上談兵，不能只滿足于口頭上的表演，而是要實(shí)實(shí)在在地做事，腳踏實(shí)地地解決問題。在大學(xué)期間，我參加了一些社團(tuán)和實(shí)踐活動(dòng)，從中受益匪淺。通過實(shí)際操作，我學(xué)會(huì)了如何團(tuán)隊(duì)合作，如何處理實(shí)際問題，如何主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。在這個(gè)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。
再次，立德是大學(xué)生道德追求的內(nèi)核，也是一種人生追求的境界。大學(xué)教育是一種全面培養(yǎng)人的過程，我們不僅要追求學(xué)術(shù)上的真理，更要注重道德上的修養(yǎng)。大學(xué)時(shí)代是我們?nèi)松顚氋F的時(shí)光，要在這個(gè)時(shí)期打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的品質(zhì)和道德觀念。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人，關(guān)心社會(huì)。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們要用自己的言行影響他人，用自己的努力成為一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。
最后，篤行是大學(xué)生精神追求的最終目標(biāo)，也是一種行動(dòng)的力量。我們不僅要求真，努力實(shí)踐真理，樹立榜樣，更要在日常生活中踐行自己的理念。無論是對(duì)待學(xué)習(xí)還是對(duì)待社會(huì)，我們都要通過自己的行動(dòng)，去改變和影響周圍的環(huán)境。大學(xué)生要用自己的實(shí)際行動(dòng)影響他人，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過行動(dòng)，我們才能真正將自己的思想和理念付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。
總之，求真務(wù)實(shí)立德篤行是每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該追求和實(shí)踐的理念。作為大學(xué)生，我們不僅要追求真理，更要注重實(shí)踐，腳踏實(shí)地地解決問題；不僅要追求學(xué)術(shù)上的成就，更要注重道德上的修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀；不僅要追求學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，更要通過行動(dòng)來影響他人，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。只有真正踐行“求真務(wù)實(shí)立德篤行”的理念，我們才能在大學(xué)生活和未來的職業(yè)生涯中取得更大的成就，為祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十一
隨著教育改革的不斷深入，求真務(wù)實(shí)課程成為了當(dāng)下教育領(lǐng)域的熱門話題。作為一名教師，我深深地感受到了求真務(wù)實(shí)課程對(duì)學(xué)生的積極影響，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，分享我對(duì)求真務(wù)實(shí)課程的見解與心得體會(huì)。
首先，求真務(wù)實(shí)課程重視學(xué)生的實(shí)際操作。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生通常只是被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。而求真務(wù)實(shí)課程則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和體驗(yàn)性，鼓勵(lì)他們親自動(dòng)手實(shí)踐。比如，在教授生物學(xué)課程時(shí)，我們會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在化學(xué)課上，學(xué)生們通過實(shí)際操作掌握化學(xué)反應(yīng)的原理。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。
其次，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生們需要具備一定的實(shí)踐能力，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。而求真務(wù)實(shí)課程恰恰提供了這樣的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力。例如，在語文課程中，學(xué)生們要參與到寫作比賽中，積極動(dòng)手實(shí)踐，提高自己的寫作能力。而在體育課程中，學(xué)生們要學(xué)會(huì)游泳、登山等實(shí)際技能。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們能夠不斷磨練自己的實(shí)踐能力，為將來的社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生常常習(xí)慣于被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，缺乏獨(dú)立思考和批判思維的能力。而求真務(wù)實(shí)課程則希望通過培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，使他們具備獨(dú)立思考和判斷的能力。例如，在歷史課堂上，我們鼓勵(lì)學(xué)生通過對(duì)歷史事件的批判性思考，理解不同歷史事件的原因和影響。而在政治課程中，我們希望學(xué)生們能夠?qū)Σ煌斡^點(diǎn)進(jìn)行批判性分析，形成自己獨(dú)立的政治思考。這樣的批判思維訓(xùn)練，有助于學(xué)生形成獨(dú)立思考的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
第四，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。而求真務(wù)實(shí)課程則通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。比如，在數(shù)學(xué)課程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手解決實(shí)際問題，并提出創(chuàng)新的解決方案。而在藝術(shù)課程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生用創(chuàng)新的方式表達(dá)自己的情感和思想。通過這樣的培養(yǎng)，學(xué)生們能夠鍛煉自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，為未來的社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，求真務(wù)實(shí)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，團(tuán)隊(duì)合作能力已經(jīng)成為了不可或缺的素質(zhì)。而求真務(wù)實(shí)課程則通過各種合作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作精神。比如，在科學(xué)課程中，學(xué)生們會(huì)組成小組，共同完成課上的實(shí)驗(yàn)和項(xiàng)目；而在社會(huì)實(shí)踐課程中，學(xué)生們會(huì)組織團(tuán)隊(duì)，共同參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。通過這樣的團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練，學(xué)生們學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作、溝通與協(xié)作，為未來的社會(huì)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，求真務(wù)實(shí)課程對(duì)學(xué)生的教育有著積極而深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我深深認(rèn)識(shí)到了求真務(wù)實(shí)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。我相信，只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的教育理念，才能更好地啟發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、批判思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十二
求真務(wù)實(shí)是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是我們?cè)诟母镩_放的過程中取得應(yīng)有成就的重要保證。然而，近年來，一些地方或個(gè)人在追求已然而立的名利的同時(shí)，卻放松了對(duì)求真務(wù)實(shí)的要求，致使其思路浮躁、工作虛浮、成果不實(shí)，嚴(yán)重影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。因此，如何提高求真務(wù)實(shí)精神已經(jīng)成為當(dāng)前急需解決的問題。
第二段：了解求真務(wù)實(shí)的重要性。
求真務(wù)實(shí)是我們?cè)谧非蟀l(fā)展中所應(yīng)持有的一種精神，是在工作中應(yīng)該嚴(yán)格遵循的原則。求真務(wù)實(shí)的本質(zhì)是實(shí)事求是，實(shí)事求是的思想是實(shí)現(xiàn)“從我做起”的第一步。我們要求真務(wù)實(shí)，就是要以自己從小事做起，關(guān)心自己所負(fù)責(zé)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。對(duì)于從政府到企業(yè)，從事業(yè)到個(gè)人，無一不需要貫徹實(shí)事求是的理念，才能在今天的時(shí)代中越來越受到重視。
在實(shí)踐中提高求真務(wù)實(shí)精神，也就是說，要有不斷接受信息、提高認(rèn)知素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、改進(jìn)的精神，這樣才能不斷“升級(jí)”。就個(gè)人而言，要多關(guān)注自己未來的規(guī)劃和行動(dòng)計(jì)劃，并且始終堅(jiān)信，認(rèn)真、實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地，把每一個(gè)小事情做好，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在工作領(lǐng)域中，我們要遵循有規(guī)律、有紀(jì)律的工作方式，在處理問題時(shí)，一定要站在實(shí)際出發(fā)，全面、深入地分析各種問題，綜合分析、權(quán)衡結(jié)果，做到說到做到、承諾到底!
第四段：尊重合理分配范圍。
在提高求真務(wù)實(shí)精神的過程中，重要的是要遵循和尊重分配范圍。知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、調(diào)性、作風(fēng)等工作規(guī)范是需要遵循的。切勿盲目追求絢麗的外表，而忽忽視對(duì)實(shí)際的認(rèn)識(shí)及分析。同時(shí)，也不能過分地依賴單純根據(jù)知識(shí)和能力來衡量一個(gè)人能否勝任工作的能力。
第五段：總結(jié)。
求真務(wù)實(shí)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的精神品質(zhì)，它是我們?cè)诠ぷ?、生活中?yīng)該具備的必要條件，是我們?cè)诮ㄔO(shè)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的道路上所必須得到的一種精神力量。只有我們把這種精神內(nèi)化于心，外化于行，才能在人生的道路上走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更有意義。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于成功的定義也在發(fā)生著變化。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，只有具備求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取的精神，才能在各個(gè)領(lǐng)域取得突破。在我個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過程中，也深深感受到了這種精神的重要性。在下面的文章中，我將從不同的角度分享我的心得體會(huì)。
首先，求真是成功的第一步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口若懸河、表面光鮮的社交達(dá)人。然而，他們往往缺乏真正的內(nèi)涵和實(shí)力。他們忽略了求真的重要性，只關(guān)注于個(gè)人形象的建立和社會(huì)地位的攀升。事實(shí)上，這種虛假的做法只能是曇花一現(xiàn)，不能長(zhǎng)久地獲得他人的認(rèn)可和贊譽(yù)。相比之下，真誠(chéng)面對(duì)自己的不足和問題，不斷努力去尋求答案和解決辦法，才是走向成功的正途。
其次，務(wù)實(shí)是獲得成就的關(guān)鍵。很多人喜歡虛幻的幻想和空洞的理論，認(rèn)為他們有天賦和潛力，不需要付出實(shí)際的努力。然而，事實(shí)上，成功往往只會(huì)眷顧那些能夠憑借實(shí)際行動(dòng)來證明自己的人。許多偉大的英雄人物，如李嘉誠(chéng)、馬云等，他們之所以能夠取得令人羨慕的成就，就是因?yàn)樗麄儾粌H有清晰的目標(biāo)，而且能夠付出實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)它們。只有將虛幻的夢(mèng)想變?yōu)閯?wù)實(shí)的行動(dòng)，才能夠真正地落地生根，取得成功。
守正是在成功道路上防止迷失的指南。在人們追求成功的過程中，經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑。有時(shí)，為了達(dá)到目標(biāo)，人們會(huì)妥協(xié)自己的原則和底線，試圖走捷徑或者采取不正當(dāng)手段。然而，這種行為所取得的成果很可能是短暫的和虛假的，不會(huì)給個(gè)人帶來真正的滿足感和成就感。只有堅(jiān)守正道，不因外界的干擾而改變自己的原則，才能夠贏得他人和自己的尊重，從而取得真正的成功。
最后，進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的動(dòng)力。成功并非一蹴而就，往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程和無數(shù)的付出。在這個(gè)過程中，只有始終保持進(jìn)取的精神，才能夠不斷完善自己，超越自己，最終走向成功。進(jìn)取的同時(shí)，還要保持積極的心態(tài)，勇敢面對(duì)困難和挫折，從中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的方向和努力的目標(biāo)。只有這樣，才能夠在旅途中不斷成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取是每個(gè)人在追求成功過程中都應(yīng)該遵循的原則和精神。無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要堅(jiān)持真實(shí)面對(duì)自己，付出實(shí)際的努力，堅(jiān)守自己的原則，保持進(jìn)取的精神。只有這樣，才能夠取得真正的成就，并讓自己的人生更加充實(shí)、有意義。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十四
隨著國(guó)家的不斷發(fā)展和軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)，求真務(wù)實(shí)的部隊(duì)建設(shè)已經(jīng)成為軍隊(duì)新時(shí)代的主題。作為一名官兵，經(jīng)過多年的實(shí)踐和思考，我深切認(rèn)識(shí)到求真務(wù)實(shí)部隊(duì)建設(shè)的重要性。在這里，我將分享我對(duì)于這一主題的心得體會(huì)。
首先，求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的根本要求。在實(shí)踐中，我們不僅要明確目標(biāo)，還要將理論與實(shí)際相結(jié)合，致力于發(fā)展創(chuàng)新和科學(xué)技術(shù)，以求真的態(tài)度解決問題。在前沿科技領(lǐng)域，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、熟悉新技術(shù)，真正理解實(shí)戰(zhàn)需要和軍事任務(wù)在技術(shù)上的要求。只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正弄清楚實(shí)戰(zhàn)與軍事工作之間的聯(lián)系，從而實(shí)現(xiàn)更好的部隊(duì)建設(shè)。
求真務(wù)實(shí)也要求我們做到真知灼見。在處理問題時(shí)，我們要以客觀事實(shí)為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)論證，做到真正實(shí)事求是。我們要根據(jù)實(shí)際需求，研發(fā)合適的技術(shù)裝備，為軍事任務(wù)提供有力的支持。同時(shí)，在實(shí)際操作中我們要保持一顆勤學(xué)、勇于創(chuàng)新的心態(tài)，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為部隊(duì)建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
另外，求真務(wù)實(shí)也需要我們深入了解并關(guān)心官兵的需求。我們要真誠(chéng)對(duì)待官兵，幫助他們解決實(shí)際問題，關(guān)心他們的困難和需求。只有通過解決官兵的實(shí)際問題，我們才能真正做到對(duì)官兵負(fù)責(zé)，提高他們的士氣和工作熱情。在建設(shè)部隊(duì)的過程中，我們要貼近官兵，注重加強(qiáng)與他們的交流和溝通，建立良好的團(tuán)隊(duì)合作，共同為部隊(duì)的發(fā)展努力。
此外，求真務(wù)實(shí)還需要我們合理規(guī)劃和利用資源。在部隊(duì)建設(shè)中，我們要充分利用各種資源，做到合理使用。不浪費(fèi)資源，充分利用優(yōu)勢(shì)，使得我們的軍事工作更加順利。同時(shí)，我們還要及時(shí)調(diào)整和完善資源配置，保持資源的平衡性和可持續(xù)性，為部隊(duì)建設(shè)提供穩(wěn)定的保障。
最后，求真務(wù)實(shí)也需要我們保持持之以恒、鍥而不舍的精神。在實(shí)踐過程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是只有堅(jiān)定信念，保持持之以恒的精神，才能克服一切困難，取得成功。此外，我們要保持務(wù)實(shí)的作風(fēng)，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)困難和壓力，勇往直前，才能真正實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)。
綜上所述，求真務(wù)實(shí)部隊(duì)建設(shè)心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我們?cè)谲娛鹿ぷ髦械闹改?。我們要始終保持求真務(wù)實(shí)的精神，積極投身軍事事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正建設(shè)出強(qiáng)大的軍隊(duì)，為國(guó)家的發(fā)展和安全作出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)及感悟篇十五
作為一名法律工作者，我深深理解法院求真務(wù)實(shí)的重要性。在工作中，我有幸參與了多起訴訟案件，這些案件中，法院求真務(wù)實(shí)的工作理念都得到了充分的體現(xiàn)。今天，我想分享一些我在參與這些案件時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：求真必須，務(wù)實(shí)為先
面對(duì)庭審過程，在尋求真相的同時(shí)，法院更需要有效的方法來解決案件的疑難問題。這就是法院求真務(wù)實(shí)的兩端。法院在協(xié)調(diào)訴訟雙方的利益時(shí)，必須堅(jiān)持合法、合理、公正的原則，充分考慮案件的實(shí)際情況，制定出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。這需要法院求真、務(wù)實(shí)的工作原則的支持，讓司法實(shí)踐變得簡(jiǎn)單明了，便于公民更好的維護(hù)自身合法權(quán)益。
第二段：公正評(píng)估證據(jù)
法院在尋求證據(jù)時(shí)，必須要充分服刑證人、物證、鑒定證明等以及其他證據(jù)，來評(píng)估證據(jù)的可靠性和權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)性。當(dāng)然，證據(jù)評(píng)估，需要一個(gè)公正、無偏的標(biāo)準(zhǔn)。法院是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的機(jī)關(guān)，它必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)證據(jù)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查和評(píng)估，以確保庭審過程的公正性和合法性。這為司法公正制定了一個(gè)基準(zhǔn)，使得所有的司法實(shí)踐以公正的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。
第三段：合理運(yùn)用法律
法院的任務(wù)之一就是深刻理解、知曉法律法規(guī)的所有要求，并基于實(shí)際情況，其次才能進(jìn)行深入的應(yīng)用，在裁判階段為合法權(quán)益為人民提供保護(hù)。法律是司法實(shí)踐的基礎(chǔ)，法院要做好法律運(yùn)用的工作，就必須密切關(guān)注法律法規(guī)的變化和司法理論和判斷的實(shí)踐，將合理運(yùn)用法律上升到一個(gè)完美的層面。
第四段：尊重法治精神
法院是法治社會(huì)應(yīng)用的重要機(jī)構(gòu)。法官的主要職責(zé)是保護(hù)人民群眾合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)合法的司法實(shí)踐，必須在法治精神的指引下進(jìn)行。這要求法官在處理案件時(shí)，緊緊地抓緊法律的重要知識(shí)要點(diǎn)，用法律的良心去制定裁決。在此同時(shí)，還需要遵守法律法規(guī)，尊重人民的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)涵蓋法律正義在內(nèi)的社會(huì)公正。
第五段：智慧與勇氣
法院正義必須是智慧的、務(wù)實(shí)的，也是勇氣的、決心的。這需要法官不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，積極深化司法體制改革，開展改革創(chuàng)新實(shí)踐。并且，法院要行動(dòng)有力，具備極強(qiáng)的責(zé)任感和意識(shí)，不斷推進(jìn)司法實(shí)踐，為社會(huì)目光注入正能量，為社會(huì)和市民創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、安定的社會(huì)倫理環(huán)境。
總結(jié)：法院求真務(wù)是司法工作一個(gè)重要的方向，這一方向的本質(zhì)是為了保護(hù)社會(huì)成員的法定權(quán)益，對(duì)維護(hù)法律的公正性、執(zhí)行合理性產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。在未來的工作中，法官們將不斷深化法治精神，思考創(chuàng)新改進(jìn)實(shí)踐，使法院工作更加專業(yè)化和防范政治干擾。