在總結中，我們可以對自己的成績、經(jīng)驗、收獲以及不足之處進行客觀的評價和反思。編寫一篇完美的總結，首先需要明確總結的目標和范圍。總結范文的閱讀可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己寫作中的不足，并思考如何改進和完善。
大禹治水的課文總結篇一
《驚弓之鳥》選自九年義務教育六年制小學語文第8冊第10課。這是一則成語故事，講的是古時候魏國一位有名的射手更贏不用搭箭，居需拉弓，便使天上飛過的一只大雁掉下來的事。從中反映出更羸善于觀察；善于考慮；并能根據(jù)所見所聞做出正確分析。全文共九個自然段。先講述了更贏射大雁的經(jīng)過和結果；接著講述了更贏不用箭射下大雁的原因。因此可以按內(nèi)容的不同把文章分成兩個局部。也可按事情發(fā)展的順序分三段來理解。教學中為了突出重難點，采用分兩局部的方式比較合適。
第一局部是文章的前五自然段。文章首先便交代更贏是古時候魏國有名的射箭能手。接下來的四個自然段較為具體地講到了事情的經(jīng)過和結果。如文中所述，更贏見“一只大雁從遠處慢慢地飛來，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來?！边@種技藝非親眼所見，誰人會信。難怪魏王會“信不過”自身的耳朵，認為是自身聽錯了，但隨之而來的情形便足以印證了令魏王難以置信的話?！案A并不取箭，”這句話原本毋需用一個“并”字也能講通，但通過一個“并”字，卻很好地強調(diào)了“不取箭”的事實。但聞“嘣”的一聲弦響，只見“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來”。同樣是一個“直”字卻準確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫大雁一個勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫大雁一點兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會拍案叫絕。
第二局部是文章的后四個自然段。這局部內(nèi)容以更羸與魏王對話的形式出現(xiàn)，尤以更贏所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因為重。前文中更羸只拉弓射雁的事實著實令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎?”“你有這樣的本領?”兩個懷疑到近乎不相信自身耳朵的問句到“啊!“真有這樣的本領!”兩個驚訝到近乎不相信自身的眼睛的驚嘆句便很有力的說明了這一點。課文并未就此點明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫到了更羸令魏王覺得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本領大，是因為我知道，這是——只受過箭傷的鳥?！边@里，我們應該注意更羸話前的提示詞語“笑笑”兩字可不簡單，因為這笑中包括著更羸對眼前事實的最清晰的認識。然而這其中的玄機卻是我們和魏王所不知道的。這話語連同這話語前不可思議的神情對剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥局面的.魏王來說，當然更是覺得奇上加奇了，不是嗎?“你怎么知道的?”魏王的疑問也是我們讀到這里的疑問，當把這些不可思議的疑問推向高潮的當口，讓更羸用諸語道破天機，應當說是作者有意安頓的精妙之筆。
更羸的這段話總共有四句。第—句說的是他看到和聽到的情況?？吹降氖恰八w得慢”；聽到的是——“叫的聲音很凄慘”。第二句說他根據(jù)看到的和聽到的進行分析：從：飛得慢”知道“它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛””；從“叫得凄慘”知道“它離開同伴，孤單失群，得不到協(xié)助?！边@兩個倒裝的因果關系句有力地強調(diào)了“飛得慢”和“叫得凄慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進——步的分析、推理和最終所得出的結論。倒裝因果關系的句段組合是這篇課文在寫作上突出的——個特點，小至更羸對大雁分析的句子，大至整篇課文的結構布置，不只反映出更羸善于觀察，善于考慮的特點，也有力的突出了文章的中心內(nèi)容。
本篇文章位于本冊教材的第八組，在訓練重點上由逐步“弄懂每個自然段的意思”的訓練進而訓練同學“把一段話寫清楚”。教學時，應抓住課文的重點段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎上體會怎樣把一段話寫清楚。針對本冊教材的具體情況，大綱要求教學中讓同學繼續(xù)學習默讀課文，能初步理解課文內(nèi)容，能結合上下文和生活實際理解課文中的詞句，學習分析自然段，歸納文章的主要內(nèi)容，學習課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對大綱對本冊教材的要求和課文自身的訓練重點，對于本課的教學我擬定以下的教學目標：思想教育方面：理解課文內(nèi)容，使同學了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對事物要仔細觀察，并進行分析、推理，得出正確的判斷，才干把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過理解更羸說的一段話，進行讀懂自然段意思的訓練，并體會怎樣把一段話寫清楚；基礎知識訓練方面：學習本課生字詞，理解“能手”、“‘本領”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語的意思，并懂得“驚弓之鳥”這一成語的意思，練習復述課文：培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認真讀文、勤觀察、善考慮的習慣。這篇課文主要通過更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于考慮，而文章最后一個自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點，因此擬定為教學重點，而對于更羸觀察、思維的過程和準確的判斷是同學不易理解的，教學中將其作為難點來處置。
《小學語文教學法原理》告訴我們，語文教學中的閱讀，是關系到培養(yǎng)讀寫能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程。首先是從語言文字到思想內(nèi)容。讀一篇文章，先要讓同學感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過程是布置閱讀教學程序的重要依據(jù)。結合《驚弓之鳥》一文的具體情況，針對小學語文教學法閱讀教學的基本規(guī)律，在教學中的具體操作程序是這樣布置的：
在第一課時中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎上，引導同學初步感知這個成語故事的大致內(nèi)容，借助拼音，讀準生字，通過查字典并結合上下文內(nèi)容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎上根據(jù)記敘的內(nèi)容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個局部。第二課時首先在第一課時揭示課題的基礎上進一步有意布置了揭示分析課題導入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來的“驚弓之鳥”是一個成語，課文對更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對一只受過箭傷的大雁準確分析和推理上，以上這些不宜過早出現(xiàn)，因此適當?shù)刈儞Q形式，以幾個淺顯的小問題切入，有利于同學漸入佳境。我是這樣做的：在進一步揭示課題時，同學明確故事里的這只鳥是只怎樣的鳥?以此喚起同學對大雁這種候鳥的生活習性的再認識，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人?主要講誰?這一問題旨在讓同學在下面的學習中立足于了解文章的中心人物更贏的特點。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個問題，即是對第一課時學習內(nèi)容的回顧，又能使同學在明確問題答案的基礎上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學習設置一個寓有形于無意的思維環(huán)境。
在學習課文第一局部時，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓同學默讀這五個自然段，一邊讀一邊考慮每個自然段講什么?而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓練重點，讓同學默讀課文有利于同學考慮問題。在同學默讀后，提出問題：第一自然段介紹了哪些內(nèi)容?這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時候、什么國家、什么身份的人。在讓同學理解“有名的射箭能手”時，我引導同學從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”?！澳苁帧笔钦f有著某種專長而社會地位一般的人，“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉，以至下文說到魏王要他陪自身打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展同學邏輯思維能力。
大禹治水的課文總結篇二
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的`啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
大禹治水的課文總結篇三
教學中，我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面，重點抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受，引領學生發(fā)現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，增強閱讀的主動性、積極性。
第一步，引導談話，交流讀書感受。引導學生交流所讀書籍，簡要介紹自己最近讀過的課外書，調(diào)動學生的'閱讀經(jīng)驗，為學習課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步，自讀課文，整體感知內(nèi)容。引導學生多角度、多方面了解課文，整體把握課文的內(nèi)容。
第三步，重點研討，深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討，了解小說的內(nèi)容，體會人物形象。
第四步，整體聯(lián)系，理解課題。引導學生追溯書的來歷，結合對小說內(nèi)容和人物形象的理解，理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題，進一步整體感悟課文。
大禹治水的課文總結篇四
大禹治水是中國古時候的一個故事，各位，大家看看下面的，大禹治水課文原文，一起閱讀吧！
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
【教學要求】。
1、德：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學會本科生字，理解由生字組成的詞語。
【教學重點、難點】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
【教學方法】。
指導學生反復朗讀課文，抓住重點詞句來理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學準備】。
教學掛圖。
【教學時間】。
3課時。
第一課時。
一、揭示課題。
1、板書課題。
2、簡介大禹。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、學生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文，注意讀準字音。
3、范讀課文。
思考：這篇課文主要寫誰?寫了大禹的什么?
4、口頭填空：
課文主要講的詩大禹為了()，三次經(jīng)過家門都沒有()。
三、細讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論：
(1)這一段主要告訴我們什么?
(2)從哪兒看出洪水兇猛?
(3)無家可歸是什么意思?
(4)這些情況發(fā)生在什么時候?
3、指導朗讀。指名讀。學生練習。
四、教學生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名讀。
2、引導說字形記憶方法。
五、作業(yè)：學生在《習字冊》上描紅。
第二課時。
一、復習檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說說治、洪、姓的`結構和偏旁。
二、細讀課文。
1、第2自然段。
(1)指名讀課文。
(2)大禹是怎么想的?是怎么做的?
(3)大禹先干什么?后干什么?
(5)千山萬水、千辛萬苦中的千、萬不是指一千和一萬，說明什么?
(6)九條大河、九座大山表示什么?
(7)挖通九條大河，劈開九座大山說明什么?
(8)想一想大禹可能會吃什么苦?
(9)知道朗讀。
2、細讀第3自然段。
(1)指名讀課文。
(2)找出表示數(shù)量的詞。
(3)這些數(shù)量詞強調(diào)什么?表現(xiàn)了什么?
(4)知道朗讀。
3、細讀第4段。
(1)齊讀課文。
(2)為什么說大禹是一位偉大英雄?
(3)老百姓會怎樣感激大禹?
(4)齊讀課文。
三、練習背誦。
1、引導背誦。
2、自由練習。指名背誦。
第三課時。
一、復習檢查。
1、多音字組詞。(出示小黑板)。
2、口頭擴詞。
治()()()久()()()。
理()()()偉()()()。
二、教學生字。
1、教學字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法記。
指導偉、雄的筆順。
2、指導書寫。
3、學生描紅。
三、課堂練習。
讀一讀，抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導父親偉大英雄。
按要求填空：
洪：有()畫，第七畫是()。
父：有()畫，第三畫是()。
理：有()畫，第十畫是()。
姓：有()畫，第三畫是()。
四、作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
大禹治水的課文總結篇五
一、教學目標：
認知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點：對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀念什么人的？禹是我國古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學習大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請學生觀察大禹治水插圖，教師簡介禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課總結。學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？
五、板書設計：
疏導法。
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大禹治水的課文總結篇六
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過的辛勤勞動，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
教材分析：
這篇課文是一個古代傳說，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。全文共有4個自然段。第一自然段講的洪水泛濫，給百姓帶來了極大的災難。第二自然段講的是大禹帶領老百姓治理洪水的經(jīng)過。第三自然段講的是大禹為了治理洪水，三過家門而不入。第四自然段講的是百姓非常感激這位治水的英雄。課文配有插圖，形象地反映了課文的有關內(nèi)容，有助于學生理解課文。課文篇幅短小，選材精當，作者從治水艱難和三過家門而不入這兩個方面表現(xiàn)了大禹制服洪水的頑強意志和不顧小家顧大家的獻身精神。文中“九條”.“九座”.“13年”.“三次”.“十多歲”等數(shù)量詞的運用，對表現(xiàn)大禹的精神起到了渲染.烘托的作用。
教學要求：
1．能正確.流利.有感情地朗讀課文，背誦課文。
2．學會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的10個字只識不寫，讀準2個多音字的字音，認識1個新偏旁。
3．理解課文內(nèi)容，知道大禹是我過古代傳說中一位為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強意志。
教學時間：三課時。
第一課時。
教學目的：
初讀課文，能讀通每個句子。
重點難點：
把長句子讀通順。
教學過程：
一、揭示課題。
這節(jié)課我們學習一篇古代傳說，課文中的主人翁是我國古代傳說中的一位為民造福的民族英雄。
簡介大禹“古代部落聯(lián)盟的領袖，一位為民造福的英雄。
二、初讀課文，了解課文大意。
1.學生自由輕聲練讀課文。
要求：碰到生字用筆圈出來，多讀幾遍。
碰到難讀的句子用筆畫出來，努力讀通。
2.檢查自讀情況。
3.范讀課文。
討論：這篇課文主要講的是大禹為了（），三次經(jīng)過家門都沒有（）。
三、細讀課文第1節(jié)。
1.指讀討論：
1）這一節(jié)主要告訴我們什么？（洪水給老百姓帶來了嚴重的'災難。）。
2）從哪兒看出洪水很兇猛？（滔滔.淹沒.沖倒）。
看圖說說洪水的瘋狂。理解：滔滔.淹沒。
3）這些情況發(fā)生在什么時候？（很久很久以前，古時候）。
2.指導朗讀。
要用急切的語氣讀出洪水兇猛的態(tài)勢，其中“滔滔.淹沒.沖倒.無家可歸”要重讀。
四、過渡。
洪水如此兇猛，造成的災難如此嚴重，老百姓就這樣日復一日，年復一年地過著家破人亡.無家可歸的悲慘生活，為拯救天下苦難的老百姓，一位英雄大禹出現(xiàn)了，他不辭勞苦.想方設法制服洪水。下一節(jié)課我們就一起來看大禹是怎樣治理洪水的。
五.學生自由讀課文。
第二課時。
教學目的：
理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中的一位為民造福的英雄。
教學重點難點：
感悟語言，感受大禹制服洪水的頑強意志。
教學過程：
一、復習檢查。
1.抽讀生字卡片。
2.按要求說出本課生字。（翹舌音的字；前鼻音的字；后鼻音的字；邊音字）。
3.說說“治.洪.姓”的結構和偏旁。
大禹治水的課文總結篇七
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學到了智慧，從大山的身上學到了沉靜。
教學課文時，要重點引導學生理解父親說的話的含義。教學時，我先讓學生默讀課文，畫出父親說的話，接著讓學生說說這些話是在什么地方（或在什么情況下）說的，再讓學生讀讀父親說的'話，提出疑問，最后組織學生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解，我先讓學生朗讀后，提示學生結合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學生說說父親說這些話的用意是什么，他的話給我們以什么啟示。（要求學生結合自己親身的體驗來談談體會）這樣，學生學得扎實，理解了課文，從中悟到了道理。
大禹治水的課文總結篇八
《蒲公英的夢》是一則讓學生喜聞樂見的童話，講述一棵生長在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來她的愿望在夢中實現(xiàn)了。教育人們增強環(huán)保意識，保護我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人，用人物對話的`方式來引出環(huán)保問題，課文從蒲公英擔心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進行思考，結尾以夢境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰，文體學生比較喜歡，在設計過程中運用分角色朗讀，提高學生積極性。讓學生自己動手畫一畫，蒲公英擔心開不了花地原因是什么？這樣的問題學生在書中都能找到答案，我再用圖片的方式對環(huán)境污染的問題進行渲染，學生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題，在此處讓學生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題，學生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實的反映出環(huán)境問題的刻不容緩，加強了環(huán)保意識。學生在體會了環(huán)境問題后，就更能體會到蒲公英的擔心，讓學生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。
大禹治水的課文總結篇九
尊敬的老師、朋友們：
大家好！
在介紹我的課例以前呢，我想和大家一起來交流一下-----我對閱讀教學的一度困惑：
很長一段時間，當我拿到一篇新課文的時候，我就犯傻了，就好像一個人被關在漆黑的屋子里找門，這里摸一把，那里摸一把，不知那里是邊，那里是岸，這種感覺，唉！就叫酸。一次偶然的機會，翻閱雜志時，一只蟲子的故事給了我很大的啟示。墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下來。然而，過了一會兒，它又沿著墻根一步一步的往上爬了。第一個人注視著蟲子，感慨地說：“一只小小的蟲子，這樣的執(zhí)著、頑強；失敗了，從頭干，真是百折不撓?。 钡诙€人注視著蟲子，禁不住嘆氣道：“可憐的蟲子，這樣盲目地爬行，什么時候才能爬到墻頭呢？只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可憐的蟲子?！蹦銈兛?，觀察同一只蟲子，得到的啟示迥然不同。太陽在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青輝----可見世界并不是簡單的組合體，同樣觀察蟲子，兩個人所處的角度不同，他們的感覺就大不一樣，但他們所獲得的啟示都是對的。那對待我們的閱讀教學是否也是如此呢，我想不管面對怎樣的課型，只要我們抓準了課文，讓我們的課堂立足一個“趣”字；傾注一個“情”字；把準一個“創(chuàng)”字；落實一個“讀”字。我們的教學就會條條大道通羅馬！
是不是這樣呢，讓我們來看課例《大禹治水》。
【設計依據(jù)】。
給孩子提供一個真正自由、寬松的舞臺，讓我用我的眼睛看世界，讓我按我的需要來學，讓我用我的方式成功，讓我愛我所愛，孩子必將還你一片藍天。這樣的課堂才能引起孩子情感上的共鳴，才能有利于學生自主、個性化的來學習?？傊谖覀兊恼n堂上與其讓人累著，不如讓人樂著；與其讓人閑著，不如讓人塌實著。
根據(jù)以上的設計依據(jù)我確立了以下教學流程：
一、習舊引新，遷情入境。
二、創(chuàng)設情境，讀中設境。
三、引入情境，境中悟情。
四、深入情境，情中悟理。
具體的`【教學過程與教學策略】如下：
一．習舊引新，遷情入境。
這一部分的設計―簡明扼要：小朋友們，這一節(jié)課我們繼續(xù)學習《大禹治水》，通過上一節(jié)課的學習，你有什么收獲？請大家比較一下如果我這樣問：這一節(jié)我們繼續(xù)學習《大禹治水》，上一節(jié)課你都學了些什么？這樣你不又瑞居在圣壇之上，而孩子又匍匐在講臺之下了嗎？在不知不覺中已營造了一個似朋友般面對面交流的平等、和諧的學習氛圍。
用簡短的過度語導入第二部分的教學：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？請小朋友去讀讀課文的第一小節(jié)。本課過度語的最大特點是將整個過程匯成了一條無聲無息的涓涓溪流。
二．創(chuàng)設情境，讀中設境。
這一部分主要是學習課文的第一第二小節(jié)。
第一小節(jié)的教學以學生情感的梯度發(fā)展為主旋律。安排了這樣三個環(huán)節(jié)：
讀著讀著，你的心情怎樣，為什么？
帶著這種心情，再讀課文第一小節(jié)。并加之生生、師生間的互評。
這一部分給我印象最深的是第三個環(huán)節(jié)。請看----播放動畫，范讀課文。小朋友們，讀著讀者你仿佛看到了什么，聽到了什么呢？音樂是靈空的，它可以不經(jīng)過任何中介，直接作用于人的心靈世界。將畫面與音樂兩種刺激融為一體，更好的激發(fā)了學生對語言的多角度思考、多方位想象。孩子們有的說……我看到了滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，老百姓無家可歸，互相摻扶著四處去流浪―好心的人給點吃的吧！聽到了雞飛狗叫的聲音；我看到了一個和我差不多大的小孩緊緊地抱著一棵大樹，在聲撕力極的喊著：“救命啊！救命??！好心的人快來救救我吧！”我還看到了一個懷抱小孩的婦女，在洪水中艱難地行走著，哄的一陣大浪沖來，卷走了她懷里的孩子，她呆呆地站在哪兒，淚如雨下，不一會兒，她瘋狂地沖向那肆虐的洪水，就這樣也無聲無息地消失在了這滔滔的洪水中。
老百姓就這樣日復一日年，年復一年的過著家破人亡，無家可歸的日子，能讓老百姓這種苦難的日子繼續(xù)下去嗎？緊接著進入第二小節(jié)的學習。
第二小節(jié)的教學，盡可能的把學習的時間留給學生；空間還給學生；自由讓給學生。也安排了三個環(huán)節(jié)：
盡情的朗讀課文第二小節(jié)，看誰讀得最認真，
分四人一小組討論：你最喜歡哪一句話，為什么？這一問題的設計，問域寬，思維強度大，靈活性強，能充分尊重學生的主體地位，適應不同層次的學生。
交流匯報。
最令我回味的還是第三個環(huán)節(jié)，我把它介紹給大家：小朋友，請你們猜猜看，老師最喜歡第幾句話？老師你最喜歡第一句話，no，第二句話，noto，那肯定是第三句話了！yes！yes與no的加入這不就是多學科的整合嗎，使學生為之一震，從而精神倍增。一般按常理我會抓住―千辛萬苦、九條大河、九座大山等這幾個重點詞來進行教學。而在這里呢，我是這樣來設計的：給老師一次機會，讓我來讀讀這一句話，播放動畫，范讀他吃勁了千辛萬苦……通過上一課的學習呢，我們已經(jīng)知道―大禹帶領老百姓挖通了許多許多條河，劈開了許多許多座山，那在劈山挖河的過程中禹會吃那些苦呢？你看，老師帶著微笑走向孩子，用智慧去開啟智慧，用靈魂去塑造靈魂，用生命去點燃生命，在師生完全平等的平臺上幫助孩子提煉生活、豐富想象，重新構建原有的知識儲備。孩子情不自禁地說：“禹在挖山劈河的過程中，一不小心就會從山上摔下來，摔得遍體鱗傷；可能會被毒蛇給咬了，給大老虎弄傷了；雙腳常年浸泡在洪水中，會得一種病--關節(jié)炎；炎熱的夏天，又沒有空調(diào)、又沒有電扇，會熱得中暑；寒冷的冬天，漫天飛雪，凍得渾身發(fā)抖……”
用情感填白式、故事連載式學習第三部分。
三．引入情境，境中悟情。
禹為了治理洪水，風里來雨里去，一干就是，在這13年里（填讀第一句話）1讀到這兒，你有什么疑問嗎？孩子問：為什么三次路過自己的家門都不回去看一看，難道他不想自己的妻兒嗎？思維是從問題開始的，一個個問題就像一個個小鉤子鉤住孩子的好奇心，使學生的學習成為一種自覺自愿的心理渴望。
2這些問題不光是你不明白，連禹的兒子也不明白?。。ㄌ钭x第二句話）。
3有一天，禹的兒子再也忍不住了，跑去問娘，他會問些什么呢？面對兒子的提問娘又會怎樣回答他呢？你們看-提問的權利學生擁有，解疑的義務學生承擔，這不就是主體性最好的落實嗎！
以上只是情感的鋪墊，精彩的是以下循循善誘地三次表演。指名試著表演---互相點評后同桌互演----配樂加動作表演。將表演活動設計成有梯度、有層次的螺旋式，符合學生的能力特點，兼顧學生的個性差異，將教學推向高潮----（配上音樂渲染氣氛，設計一些動作再現(xiàn)生活―兒子在門前讀書，媽媽在屋里縫衣服）禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什么樣子。有一天，兒子再也忍不住了，跑去問娘：娘，別人都有爹，我的爹在那里，他為什么不回來看看我們？娘強忍著淚水，摸著兒子的頭說：兒??！爹不回來看我們，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定會回來看我們的。這感人的一幕幕，渲染了學生的情感，使學生受到了極大的震撼，趁著被燃燒的激情，我順勢推了一把：禹不想自己的妻兒嗎？他多想回去看一看那啊！可是為了治理洪水，為了拯救天下苦難的百姓，他舍小家而顧大家，三過家門而不入??！讓我們帶著這崇敬的心情再來讀一讀這感人的故事吧！孩子們一個個讀得熱淚盈眶。氣氛的渲染、成功的引導，讓學生走進了文本，走進了主人公，讓學生的脈搏和作者的脈搏一起跳動。
蘇霍姆林斯基不是這樣說過：只有當情感的血液在知識這個活的機體中歡騰跳躍的時候，知識才能促進人的精神世界。于是用情感對比式學習最后一部分。這一部分相對來說操作起來比較簡單，我給大家展示一下。
四．深入情境，情中悟理。
就這樣，禹為了治理洪水走遍了千山萬水，吃盡了千辛萬苦，終于把洪水給制服了，那又會是一番怎樣的情景呢！讓我們放聲朗讀吧！
讀著讀著，現(xiàn)在你的心情怎樣，為什么？孩子興奮地說：“現(xiàn)在我可高興了，老百姓過上了安定的日子，再也不用四處去流浪了?！边@樣安排，與第一小節(jié)的情景形成鮮明的對比，輕而易舉的又一次撥動了學生的情弦，激發(fā)了學生強烈得求知欲望。
在這安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流動圖）快來看呀！認為此處不必作太多的講解，動靜結合，此時無聲勝有聲。
這幸福美滿的日子都是誰帶來的，孩子們興奮地高喊：大禹！所以（填讀23句）有意識地把思想教育融于語言文字訓練之中，含而不露，隱而不晦，使學生在讀思說的教學活動中受到了崇高的人格熏陶和感染。
最后構建完美板塊，升華情感：讓我們永遠記住這位制水的偉大英雄―大禹，讓我們再一次深深地呼喚他―大禹。讓人文性與思想性進一步整合，讓學生用“心理視線”去讀書，讓學生得到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。
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大禹治水的課文總結篇十
這是一首很貼近孩子們生活的兒童詩，課文的插圖是我們教材的學習伙伴“丁丁”。詩歌分三個小節(jié)，第一節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不捉小鳥了，第二節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不欺負小弟弟小妹妹了；第三節(jié)講的是丁丁長大了一歲，要學會做大孩子做的.事。
教學時，我首先這樣談話導入新課的：
同學們，我們長大了一歲，我們的學習伙伴丁丁也長大了一歲，他也驕傲地告訴我們他長大了一歲！丁丁長大了一歲會有什么變化呢？請自己看看課文插圖，讀讀課文。
學生自瀆后匯報：丁丁長大了一歲有什么變化呢？
根據(jù)學生的回答板書，并讓學生多種形式地讀，說。首先要用“因為……所以……”來說話，接著讓學生進行角色扮演，扮演丁丁，向小鳥和弟弟妹妹、爸爸媽媽道歉。最后讓學生仿照課文來編兒歌。學生的思維非常活躍，編出的兒歌很有創(chuàng)意，教學效果很好。第二課時，我就進行字詞的教學，學生用了很多辦法來記憶生字，學得很開心。
大禹治水的課文總結篇十一
詩歌前四小節(jié)的敘述結構比較相似，都是先講美麗的自然景物本來應該是怎樣的美麗：然后通過“可是”轉折，描述現(xiàn)實狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問：“這究竟是為什么?”因此在教學中我先引導學生學習詩歌的第一小節(jié)，初步體會詩歌所表述的情感后，再讓學生模仿第一小節(jié)的學習方法合作學習第二、第三、第四小節(jié)，并通過提問題的形式檢驗學生的自學情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會詩中四次提到的 “這究竟是為什么?”所表的情感，為學習詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭，呼吁和平。整堂課的教學基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應該放手讓學生多讀，在讀中感悟詩歌情感?；趯W生的特點，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學生讀的機會就相對少了。
2、學生在提問題的環(huán)節(jié)中，問題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對字面的理解來進行提問的，不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習題，但由于時間關系，沒有展示給學生，覺得和可惜。
4、詩歌結尾處，學生情感沒有得到進一步的升華。
5、課前準備不夠充分，課堂語言不夠豐富。
大禹治水的課文總結篇十二
歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。能讓學生認識到這一層面，亦是可以了。
另外補充屈原名言：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(屈原·涉江)。
這些課外知識的補充，讓學生開闊了視野，增加了學習的興趣，效果很好。
縱觀這一堂課，結構清晰、目標明確、學生全面參與，學習勁頭足，學習效果好。同時，因為這是一堂賽課，由于各方面的限制，未免有倉促、不深入之感，有待于再精心組織。
大禹治水的課文總結篇十三
細讀三處“多好啊”，學生明白，這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學習，而是郝副營長憧憬戰(zhàn)爭取得勝利后，孩子們有更優(yōu)越的學習環(huán)境，老百姓能過上更好的日子，祖國能繁榮富強。正是對未來的這種美好憧憬，郝副營長才會在后續(xù)部隊找不到突破口的危機關頭，冒著生命危險，點燃書本，為后續(xù)部隊找到前進的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時，郝副營長的英雄形象已在學生心中樹立。
通過比今昔，銘記英雄事跡學到這里，我突然把學生的思緒從戰(zhàn)爭年代拉回現(xiàn)實，讓學生說說，我們現(xiàn)在的生活，和戰(zhàn)爭年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時，戰(zhàn)爭年代的苦難歲月學生以有了很多感受，而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學生更是親身體驗，因此課堂氣氛以非?；钴S。此時，我順勢讓學生思考，學生感受到我們的幸福生活來之不易，是靠千千萬萬像郝副營長的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后，我以我們要牢記這些革命先烈，珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學習，長大后盡自己最大的努力報效祖國結束本堂課。
不足的是講解過多，學習詞語花太多的時間。在往后的略讀課文中，會放手給學生自學、自悟。
大禹治水的課文總結篇十四
教學目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學過程。
一、導入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題?！彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學習,梳理文言。
文言知識梳理，同學們課前已經(jīng)根據(jù)導學案自主學習了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”可以看出這是屈原第二次流放，楚國已經(jīng)滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
（漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復與言?！笨梢钥闯鏊麄兊乃枷霊B(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學）。
總結過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結合文中的相關語句談談個人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！?，是以生踐志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！保闳桓八?，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔恕?BR> 生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。
大禹治水的課文總結篇十五
通過本節(jié)課的教學，以及學生在網(wǎng)絡上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術和網(wǎng)絡技術與語文教學整合，讓信息技術作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網(wǎng)絡檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學中學生的主體地位，實現(xiàn)自主學習。
4、網(wǎng)絡小組協(xié)作和個別化教學可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學中也有不足：
學生的信息技術基礎水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學生網(wǎng)絡探索的主動性不足。
大禹治水的課文總結篇十六
一、教學目標：
認知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點：對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀念什么人的？禹是我國古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學習大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請學生觀察大禹治水插圖，教師簡介禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課。學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？
五、板書設計：
疏導法。
大禹治水的課文總結篇十七
一、教學目標：
認知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點：對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀念什么人的？禹是我國古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學習大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請學生觀察大禹治水插圖，教師簡介禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課總結。學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？
五、板書設計：
疏導法。
大禹治水的課文總結篇十八
由于是學生自己總結出來的內(nèi)容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，并沒有總結、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，方便。學生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。
讓學生到黑板上展示自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學環(huán)節(jié)的設置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學，所以在上第一個班的時候效果沒有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書，而第二節(jié)課在另外一個班稍有調(diào)整，先讓學生讀書后再翻譯，在感知課文內(nèi)容的情況下去認知新知識，效果好些了。
大禹治水的課文總結篇一
《驚弓之鳥》選自九年義務教育六年制小學語文第8冊第10課。這是一則成語故事，講的是古時候魏國一位有名的射手更贏不用搭箭，居需拉弓，便使天上飛過的一只大雁掉下來的事。從中反映出更羸善于觀察；善于考慮；并能根據(jù)所見所聞做出正確分析。全文共九個自然段。先講述了更贏射大雁的經(jīng)過和結果；接著講述了更贏不用箭射下大雁的原因。因此可以按內(nèi)容的不同把文章分成兩個局部。也可按事情發(fā)展的順序分三段來理解。教學中為了突出重難點，采用分兩局部的方式比較合適。
第一局部是文章的前五自然段。文章首先便交代更贏是古時候魏國有名的射箭能手。接下來的四個自然段較為具體地講到了事情的經(jīng)過和結果。如文中所述，更贏見“一只大雁從遠處慢慢地飛來，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來?！边@種技藝非親眼所見，誰人會信。難怪魏王會“信不過”自身的耳朵，認為是自身聽錯了，但隨之而來的情形便足以印證了令魏王難以置信的話?！案A并不取箭，”這句話原本毋需用一個“并”字也能講通，但通過一個“并”字，卻很好地強調(diào)了“不取箭”的事實。但聞“嘣”的一聲弦響，只見“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來”。同樣是一個“直”字卻準確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫大雁一個勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫大雁一點兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會拍案叫絕。
第二局部是文章的后四個自然段。這局部內(nèi)容以更羸與魏王對話的形式出現(xiàn)，尤以更贏所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因為重。前文中更羸只拉弓射雁的事實著實令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎?”“你有這樣的本領?”兩個懷疑到近乎不相信自身耳朵的問句到“啊!“真有這樣的本領!”兩個驚訝到近乎不相信自身的眼睛的驚嘆句便很有力的說明了這一點。課文并未就此點明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫到了更羸令魏王覺得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本領大，是因為我知道，這是——只受過箭傷的鳥?！边@里，我們應該注意更羸話前的提示詞語“笑笑”兩字可不簡單，因為這笑中包括著更羸對眼前事實的最清晰的認識。然而這其中的玄機卻是我們和魏王所不知道的。這話語連同這話語前不可思議的神情對剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥局面的.魏王來說，當然更是覺得奇上加奇了，不是嗎?“你怎么知道的?”魏王的疑問也是我們讀到這里的疑問，當把這些不可思議的疑問推向高潮的當口，讓更羸用諸語道破天機，應當說是作者有意安頓的精妙之筆。
更羸的這段話總共有四句。第—句說的是他看到和聽到的情況?？吹降氖恰八w得慢”；聽到的是——“叫的聲音很凄慘”。第二句說他根據(jù)看到的和聽到的進行分析：從：飛得慢”知道“它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛””；從“叫得凄慘”知道“它離開同伴，孤單失群，得不到協(xié)助?！边@兩個倒裝的因果關系句有力地強調(diào)了“飛得慢”和“叫得凄慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進——步的分析、推理和最終所得出的結論。倒裝因果關系的句段組合是這篇課文在寫作上突出的——個特點，小至更羸對大雁分析的句子，大至整篇課文的結構布置，不只反映出更羸善于觀察，善于考慮的特點，也有力的突出了文章的中心內(nèi)容。
本篇文章位于本冊教材的第八組，在訓練重點上由逐步“弄懂每個自然段的意思”的訓練進而訓練同學“把一段話寫清楚”。教學時，應抓住課文的重點段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎上體會怎樣把一段話寫清楚。針對本冊教材的具體情況，大綱要求教學中讓同學繼續(xù)學習默讀課文，能初步理解課文內(nèi)容，能結合上下文和生活實際理解課文中的詞句，學習分析自然段，歸納文章的主要內(nèi)容，學習課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對大綱對本冊教材的要求和課文自身的訓練重點，對于本課的教學我擬定以下的教學目標：思想教育方面：理解課文內(nèi)容，使同學了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對事物要仔細觀察，并進行分析、推理，得出正確的判斷，才干把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過理解更羸說的一段話，進行讀懂自然段意思的訓練，并體會怎樣把一段話寫清楚；基礎知識訓練方面：學習本課生字詞，理解“能手”、“‘本領”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語的意思，并懂得“驚弓之鳥”這一成語的意思，練習復述課文：培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認真讀文、勤觀察、善考慮的習慣。這篇課文主要通過更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于考慮，而文章最后一個自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點，因此擬定為教學重點，而對于更羸觀察、思維的過程和準確的判斷是同學不易理解的，教學中將其作為難點來處置。
《小學語文教學法原理》告訴我們，語文教學中的閱讀，是關系到培養(yǎng)讀寫能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程。首先是從語言文字到思想內(nèi)容。讀一篇文章，先要讓同學感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過程是布置閱讀教學程序的重要依據(jù)。結合《驚弓之鳥》一文的具體情況，針對小學語文教學法閱讀教學的基本規(guī)律，在教學中的具體操作程序是這樣布置的：
在第一課時中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎上，引導同學初步感知這個成語故事的大致內(nèi)容，借助拼音，讀準生字，通過查字典并結合上下文內(nèi)容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎上根據(jù)記敘的內(nèi)容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個局部。第二課時首先在第一課時揭示課題的基礎上進一步有意布置了揭示分析課題導入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來的“驚弓之鳥”是一個成語，課文對更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對一只受過箭傷的大雁準確分析和推理上，以上這些不宜過早出現(xiàn)，因此適當?shù)刈儞Q形式，以幾個淺顯的小問題切入，有利于同學漸入佳境。我是這樣做的：在進一步揭示課題時，同學明確故事里的這只鳥是只怎樣的鳥?以此喚起同學對大雁這種候鳥的生活習性的再認識，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人?主要講誰?這一問題旨在讓同學在下面的學習中立足于了解文章的中心人物更贏的特點。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個問題，即是對第一課時學習內(nèi)容的回顧，又能使同學在明確問題答案的基礎上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學習設置一個寓有形于無意的思維環(huán)境。
在學習課文第一局部時，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓同學默讀這五個自然段，一邊讀一邊考慮每個自然段講什么?而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓練重點，讓同學默讀課文有利于同學考慮問題。在同學默讀后，提出問題：第一自然段介紹了哪些內(nèi)容?這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時候、什么國家、什么身份的人。在讓同學理解“有名的射箭能手”時，我引導同學從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”?！澳苁帧笔钦f有著某種專長而社會地位一般的人，“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉，以至下文說到魏王要他陪自身打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展同學邏輯思維能力。
大禹治水的課文總結篇二
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的`啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
大禹治水的課文總結篇三
教學中，我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面，重點抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受，引領學生發(fā)現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，增強閱讀的主動性、積極性。
第一步，引導談話，交流讀書感受。引導學生交流所讀書籍，簡要介紹自己最近讀過的課外書，調(diào)動學生的'閱讀經(jīng)驗，為學習課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步，自讀課文，整體感知內(nèi)容。引導學生多角度、多方面了解課文，整體把握課文的內(nèi)容。
第三步，重點研討，深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討，了解小說的內(nèi)容，體會人物形象。
第四步，整體聯(lián)系，理解課題。引導學生追溯書的來歷，結合對小說內(nèi)容和人物形象的理解，理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題，進一步整體感悟課文。
大禹治水的課文總結篇四
大禹治水是中國古時候的一個故事，各位，大家看看下面的，大禹治水課文原文，一起閱讀吧！
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
【教學要求】。
1、德：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學會本科生字，理解由生字組成的詞語。
【教學重點、難點】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
【教學方法】。
指導學生反復朗讀課文，抓住重點詞句來理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學準備】。
教學掛圖。
【教學時間】。
3課時。
第一課時。
一、揭示課題。
1、板書課題。
2、簡介大禹。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、學生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文，注意讀準字音。
3、范讀課文。
思考：這篇課文主要寫誰?寫了大禹的什么?
4、口頭填空：
課文主要講的詩大禹為了()，三次經(jīng)過家門都沒有()。
三、細讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論：
(1)這一段主要告訴我們什么?
(2)從哪兒看出洪水兇猛?
(3)無家可歸是什么意思?
(4)這些情況發(fā)生在什么時候?
3、指導朗讀。指名讀。學生練習。
四、教學生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名讀。
2、引導說字形記憶方法。
五、作業(yè)：學生在《習字冊》上描紅。
第二課時。
一、復習檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說說治、洪、姓的`結構和偏旁。
二、細讀課文。
1、第2自然段。
(1)指名讀課文。
(2)大禹是怎么想的?是怎么做的?
(3)大禹先干什么?后干什么?
(5)千山萬水、千辛萬苦中的千、萬不是指一千和一萬，說明什么?
(6)九條大河、九座大山表示什么?
(7)挖通九條大河，劈開九座大山說明什么?
(8)想一想大禹可能會吃什么苦?
(9)知道朗讀。
2、細讀第3自然段。
(1)指名讀課文。
(2)找出表示數(shù)量的詞。
(3)這些數(shù)量詞強調(diào)什么?表現(xiàn)了什么?
(4)知道朗讀。
3、細讀第4段。
(1)齊讀課文。
(2)為什么說大禹是一位偉大英雄?
(3)老百姓會怎樣感激大禹?
(4)齊讀課文。
三、練習背誦。
1、引導背誦。
2、自由練習。指名背誦。
第三課時。
一、復習檢查。
1、多音字組詞。(出示小黑板)。
2、口頭擴詞。
治()()()久()()()。
理()()()偉()()()。
二、教學生字。
1、教學字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法記。
指導偉、雄的筆順。
2、指導書寫。
3、學生描紅。
三、課堂練習。
讀一讀，抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導父親偉大英雄。
按要求填空：
洪：有()畫，第七畫是()。
父：有()畫，第三畫是()。
理：有()畫，第十畫是()。
姓：有()畫，第三畫是()。
四、作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
大禹治水的課文總結篇五
一、教學目標：
認知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點：對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀念什么人的？禹是我國古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學習大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請學生觀察大禹治水插圖，教師簡介禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課總結。學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？
五、板書設計：
疏導法。
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大禹治水的課文總結篇六
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過的辛勤勞動，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
教材分析：
這篇課文是一個古代傳說，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。全文共有4個自然段。第一自然段講的洪水泛濫，給百姓帶來了極大的災難。第二自然段講的是大禹帶領老百姓治理洪水的經(jīng)過。第三自然段講的是大禹為了治理洪水，三過家門而不入。第四自然段講的是百姓非常感激這位治水的英雄。課文配有插圖，形象地反映了課文的有關內(nèi)容，有助于學生理解課文。課文篇幅短小，選材精當，作者從治水艱難和三過家門而不入這兩個方面表現(xiàn)了大禹制服洪水的頑強意志和不顧小家顧大家的獻身精神。文中“九條”.“九座”.“13年”.“三次”.“十多歲”等數(shù)量詞的運用，對表現(xiàn)大禹的精神起到了渲染.烘托的作用。
教學要求：
1．能正確.流利.有感情地朗讀課文，背誦課文。
2．學會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的10個字只識不寫，讀準2個多音字的字音，認識1個新偏旁。
3．理解課文內(nèi)容，知道大禹是我過古代傳說中一位為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強意志。
教學時間：三課時。
第一課時。
教學目的：
初讀課文，能讀通每個句子。
重點難點：
把長句子讀通順。
教學過程：
一、揭示課題。
這節(jié)課我們學習一篇古代傳說，課文中的主人翁是我國古代傳說中的一位為民造福的民族英雄。
簡介大禹“古代部落聯(lián)盟的領袖，一位為民造福的英雄。
二、初讀課文，了解課文大意。
1.學生自由輕聲練讀課文。
要求：碰到生字用筆圈出來，多讀幾遍。
碰到難讀的句子用筆畫出來，努力讀通。
2.檢查自讀情況。
3.范讀課文。
討論：這篇課文主要講的是大禹為了（），三次經(jīng)過家門都沒有（）。
三、細讀課文第1節(jié)。
1.指讀討論：
1）這一節(jié)主要告訴我們什么？（洪水給老百姓帶來了嚴重的'災難。）。
2）從哪兒看出洪水很兇猛？（滔滔.淹沒.沖倒）。
看圖說說洪水的瘋狂。理解：滔滔.淹沒。
3）這些情況發(fā)生在什么時候？（很久很久以前，古時候）。
2.指導朗讀。
要用急切的語氣讀出洪水兇猛的態(tài)勢，其中“滔滔.淹沒.沖倒.無家可歸”要重讀。
四、過渡。
洪水如此兇猛，造成的災難如此嚴重，老百姓就這樣日復一日，年復一年地過著家破人亡.無家可歸的悲慘生活，為拯救天下苦難的老百姓，一位英雄大禹出現(xiàn)了，他不辭勞苦.想方設法制服洪水。下一節(jié)課我們就一起來看大禹是怎樣治理洪水的。
五.學生自由讀課文。
第二課時。
教學目的：
理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中的一位為民造福的英雄。
教學重點難點：
感悟語言，感受大禹制服洪水的頑強意志。
教學過程：
一、復習檢查。
1.抽讀生字卡片。
2.按要求說出本課生字。（翹舌音的字；前鼻音的字；后鼻音的字；邊音字）。
3.說說“治.洪.姓”的結構和偏旁。
大禹治水的課文總結篇七
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學到了智慧，從大山的身上學到了沉靜。
教學課文時，要重點引導學生理解父親說的話的含義。教學時，我先讓學生默讀課文，畫出父親說的話，接著讓學生說說這些話是在什么地方（或在什么情況下）說的，再讓學生讀讀父親說的'話，提出疑問，最后組織學生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解，我先讓學生朗讀后，提示學生結合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學生說說父親說這些話的用意是什么，他的話給我們以什么啟示。（要求學生結合自己親身的體驗來談談體會）這樣，學生學得扎實，理解了課文，從中悟到了道理。
大禹治水的課文總結篇八
《蒲公英的夢》是一則讓學生喜聞樂見的童話，講述一棵生長在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來她的愿望在夢中實現(xiàn)了。教育人們增強環(huán)保意識，保護我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人，用人物對話的`方式來引出環(huán)保問題，課文從蒲公英擔心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進行思考，結尾以夢境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰，文體學生比較喜歡，在設計過程中運用分角色朗讀，提高學生積極性。讓學生自己動手畫一畫，蒲公英擔心開不了花地原因是什么？這樣的問題學生在書中都能找到答案，我再用圖片的方式對環(huán)境污染的問題進行渲染，學生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題，在此處讓學生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題，學生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實的反映出環(huán)境問題的刻不容緩，加強了環(huán)保意識。學生在體會了環(huán)境問題后，就更能體會到蒲公英的擔心，讓學生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。
大禹治水的課文總結篇九
尊敬的老師、朋友們：
大家好！
在介紹我的課例以前呢，我想和大家一起來交流一下-----我對閱讀教學的一度困惑：
很長一段時間，當我拿到一篇新課文的時候，我就犯傻了，就好像一個人被關在漆黑的屋子里找門，這里摸一把，那里摸一把，不知那里是邊，那里是岸，這種感覺，唉！就叫酸。一次偶然的機會，翻閱雜志時，一只蟲子的故事給了我很大的啟示。墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下來。然而，過了一會兒，它又沿著墻根一步一步的往上爬了。第一個人注視著蟲子，感慨地說：“一只小小的蟲子，這樣的執(zhí)著、頑強；失敗了，從頭干，真是百折不撓?。 钡诙€人注視著蟲子，禁不住嘆氣道：“可憐的蟲子，這樣盲目地爬行，什么時候才能爬到墻頭呢？只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可憐的蟲子?！蹦銈兛?，觀察同一只蟲子，得到的啟示迥然不同。太陽在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青輝----可見世界并不是簡單的組合體，同樣觀察蟲子，兩個人所處的角度不同，他們的感覺就大不一樣，但他們所獲得的啟示都是對的。那對待我們的閱讀教學是否也是如此呢，我想不管面對怎樣的課型，只要我們抓準了課文，讓我們的課堂立足一個“趣”字；傾注一個“情”字；把準一個“創(chuàng)”字；落實一個“讀”字。我們的教學就會條條大道通羅馬！
是不是這樣呢，讓我們來看課例《大禹治水》。
【設計依據(jù)】。
給孩子提供一個真正自由、寬松的舞臺，讓我用我的眼睛看世界，讓我按我的需要來學，讓我用我的方式成功，讓我愛我所愛，孩子必將還你一片藍天。這樣的課堂才能引起孩子情感上的共鳴，才能有利于學生自主、個性化的來學習?？傊谖覀兊恼n堂上與其讓人累著，不如讓人樂著；與其讓人閑著，不如讓人塌實著。
根據(jù)以上的設計依據(jù)我確立了以下教學流程：
一、習舊引新，遷情入境。
二、創(chuàng)設情境，讀中設境。
三、引入情境，境中悟情。
四、深入情境，情中悟理。
具體的`【教學過程與教學策略】如下：
一．習舊引新，遷情入境。
這一部分的設計―簡明扼要：小朋友們，這一節(jié)課我們繼續(xù)學習《大禹治水》，通過上一節(jié)課的學習，你有什么收獲？請大家比較一下如果我這樣問：這一節(jié)我們繼續(xù)學習《大禹治水》，上一節(jié)課你都學了些什么？這樣你不又瑞居在圣壇之上，而孩子又匍匐在講臺之下了嗎？在不知不覺中已營造了一個似朋友般面對面交流的平等、和諧的學習氛圍。
用簡短的過度語導入第二部分的教學：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？請小朋友去讀讀課文的第一小節(jié)。本課過度語的最大特點是將整個過程匯成了一條無聲無息的涓涓溪流。
二．創(chuàng)設情境，讀中設境。
這一部分主要是學習課文的第一第二小節(jié)。
第一小節(jié)的教學以學生情感的梯度發(fā)展為主旋律。安排了這樣三個環(huán)節(jié)：
讀著讀著，你的心情怎樣，為什么？
帶著這種心情，再讀課文第一小節(jié)。并加之生生、師生間的互評。
這一部分給我印象最深的是第三個環(huán)節(jié)。請看----播放動畫，范讀課文。小朋友們，讀著讀者你仿佛看到了什么，聽到了什么呢？音樂是靈空的，它可以不經(jīng)過任何中介，直接作用于人的心靈世界。將畫面與音樂兩種刺激融為一體，更好的激發(fā)了學生對語言的多角度思考、多方位想象。孩子們有的說……我看到了滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，老百姓無家可歸，互相摻扶著四處去流浪―好心的人給點吃的吧！聽到了雞飛狗叫的聲音；我看到了一個和我差不多大的小孩緊緊地抱著一棵大樹，在聲撕力極的喊著：“救命啊！救命??！好心的人快來救救我吧！”我還看到了一個懷抱小孩的婦女，在洪水中艱難地行走著，哄的一陣大浪沖來，卷走了她懷里的孩子，她呆呆地站在哪兒，淚如雨下，不一會兒，她瘋狂地沖向那肆虐的洪水，就這樣也無聲無息地消失在了這滔滔的洪水中。
老百姓就這樣日復一日年，年復一年的過著家破人亡，無家可歸的日子，能讓老百姓這種苦難的日子繼續(xù)下去嗎？緊接著進入第二小節(jié)的學習。
第二小節(jié)的教學，盡可能的把學習的時間留給學生；空間還給學生；自由讓給學生。也安排了三個環(huán)節(jié)：
盡情的朗讀課文第二小節(jié)，看誰讀得最認真，
分四人一小組討論：你最喜歡哪一句話，為什么？這一問題的設計，問域寬，思維強度大，靈活性強，能充分尊重學生的主體地位，適應不同層次的學生。
交流匯報。
最令我回味的還是第三個環(huán)節(jié)，我把它介紹給大家：小朋友，請你們猜猜看，老師最喜歡第幾句話？老師你最喜歡第一句話，no，第二句話，noto，那肯定是第三句話了！yes！yes與no的加入這不就是多學科的整合嗎，使學生為之一震，從而精神倍增。一般按常理我會抓住―千辛萬苦、九條大河、九座大山等這幾個重點詞來進行教學。而在這里呢，我是這樣來設計的：給老師一次機會，讓我來讀讀這一句話，播放動畫，范讀他吃勁了千辛萬苦……通過上一課的學習呢，我們已經(jīng)知道―大禹帶領老百姓挖通了許多許多條河，劈開了許多許多座山，那在劈山挖河的過程中禹會吃那些苦呢？你看，老師帶著微笑走向孩子，用智慧去開啟智慧，用靈魂去塑造靈魂，用生命去點燃生命，在師生完全平等的平臺上幫助孩子提煉生活、豐富想象，重新構建原有的知識儲備。孩子情不自禁地說：“禹在挖山劈河的過程中，一不小心就會從山上摔下來，摔得遍體鱗傷；可能會被毒蛇給咬了，給大老虎弄傷了；雙腳常年浸泡在洪水中，會得一種病--關節(jié)炎；炎熱的夏天，又沒有空調(diào)、又沒有電扇，會熱得中暑；寒冷的冬天，漫天飛雪，凍得渾身發(fā)抖……”
用情感填白式、故事連載式學習第三部分。
三．引入情境，境中悟情。
禹為了治理洪水，風里來雨里去，一干就是，在這13年里（填讀第一句話）1讀到這兒，你有什么疑問嗎？孩子問：為什么三次路過自己的家門都不回去看一看，難道他不想自己的妻兒嗎？思維是從問題開始的，一個個問題就像一個個小鉤子鉤住孩子的好奇心，使學生的學習成為一種自覺自愿的心理渴望。
2這些問題不光是你不明白，連禹的兒子也不明白?。。ㄌ钭x第二句話）。
3有一天，禹的兒子再也忍不住了，跑去問娘，他會問些什么呢？面對兒子的提問娘又會怎樣回答他呢？你們看-提問的權利學生擁有，解疑的義務學生承擔，這不就是主體性最好的落實嗎！
以上只是情感的鋪墊，精彩的是以下循循善誘地三次表演。指名試著表演---互相點評后同桌互演----配樂加動作表演。將表演活動設計成有梯度、有層次的螺旋式，符合學生的能力特點，兼顧學生的個性差異，將教學推向高潮----（配上音樂渲染氣氛，設計一些動作再現(xiàn)生活―兒子在門前讀書，媽媽在屋里縫衣服）禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什么樣子。有一天，兒子再也忍不住了，跑去問娘：娘，別人都有爹，我的爹在那里，他為什么不回來看看我們？娘強忍著淚水，摸著兒子的頭說：兒??！爹不回來看我們，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定會回來看我們的。這感人的一幕幕，渲染了學生的情感，使學生受到了極大的震撼，趁著被燃燒的激情，我順勢推了一把：禹不想自己的妻兒嗎？他多想回去看一看那啊！可是為了治理洪水，為了拯救天下苦難的百姓，他舍小家而顧大家，三過家門而不入??！讓我們帶著這崇敬的心情再來讀一讀這感人的故事吧！孩子們一個個讀得熱淚盈眶。氣氛的渲染、成功的引導，讓學生走進了文本，走進了主人公，讓學生的脈搏和作者的脈搏一起跳動。
蘇霍姆林斯基不是這樣說過：只有當情感的血液在知識這個活的機體中歡騰跳躍的時候，知識才能促進人的精神世界。于是用情感對比式學習最后一部分。這一部分相對來說操作起來比較簡單，我給大家展示一下。
四．深入情境，情中悟理。
就這樣，禹為了治理洪水走遍了千山萬水，吃盡了千辛萬苦，終于把洪水給制服了，那又會是一番怎樣的情景呢！讓我們放聲朗讀吧！
讀著讀著，現(xiàn)在你的心情怎樣，為什么？孩子興奮地說：“現(xiàn)在我可高興了，老百姓過上了安定的日子，再也不用四處去流浪了?！边@樣安排，與第一小節(jié)的情景形成鮮明的對比，輕而易舉的又一次撥動了學生的情弦，激發(fā)了學生強烈得求知欲望。
在這安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流動圖）快來看呀！認為此處不必作太多的講解，動靜結合，此時無聲勝有聲。
這幸福美滿的日子都是誰帶來的，孩子們興奮地高喊：大禹！所以（填讀23句）有意識地把思想教育融于語言文字訓練之中，含而不露，隱而不晦，使學生在讀思說的教學活動中受到了崇高的人格熏陶和感染。
最后構建完美板塊，升華情感：讓我們永遠記住這位制水的偉大英雄―大禹，讓我們再一次深深地呼喚他―大禹。讓人文性與思想性進一步整合，讓學生用“心理視線”去讀書，讓學生得到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。
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大禹治水的課文總結篇十
這是一首很貼近孩子們生活的兒童詩，課文的插圖是我們教材的學習伙伴“丁丁”。詩歌分三個小節(jié)，第一節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不捉小鳥了，第二節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不欺負小弟弟小妹妹了；第三節(jié)講的是丁丁長大了一歲，要學會做大孩子做的.事。
教學時，我首先這樣談話導入新課的：
同學們，我們長大了一歲，我們的學習伙伴丁丁也長大了一歲，他也驕傲地告訴我們他長大了一歲！丁丁長大了一歲會有什么變化呢？請自己看看課文插圖，讀讀課文。
學生自瀆后匯報：丁丁長大了一歲有什么變化呢？
根據(jù)學生的回答板書，并讓學生多種形式地讀，說。首先要用“因為……所以……”來說話，接著讓學生進行角色扮演，扮演丁丁，向小鳥和弟弟妹妹、爸爸媽媽道歉。最后讓學生仿照課文來編兒歌。學生的思維非常活躍，編出的兒歌很有創(chuàng)意，教學效果很好。第二課時，我就進行字詞的教學，學生用了很多辦法來記憶生字，學得很開心。
大禹治水的課文總結篇十一
詩歌前四小節(jié)的敘述結構比較相似，都是先講美麗的自然景物本來應該是怎樣的美麗：然后通過“可是”轉折，描述現(xiàn)實狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問：“這究竟是為什么?”因此在教學中我先引導學生學習詩歌的第一小節(jié)，初步體會詩歌所表述的情感后，再讓學生模仿第一小節(jié)的學習方法合作學習第二、第三、第四小節(jié)，并通過提問題的形式檢驗學生的自學情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會詩中四次提到的 “這究竟是為什么?”所表的情感，為學習詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭，呼吁和平。整堂課的教學基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應該放手讓學生多讀，在讀中感悟詩歌情感?；趯W生的特點，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學生讀的機會就相對少了。
2、學生在提問題的環(huán)節(jié)中，問題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對字面的理解來進行提問的，不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習題，但由于時間關系，沒有展示給學生，覺得和可惜。
4、詩歌結尾處，學生情感沒有得到進一步的升華。
5、課前準備不夠充分，課堂語言不夠豐富。
大禹治水的課文總結篇十二
歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。能讓學生認識到這一層面，亦是可以了。
另外補充屈原名言：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(屈原·涉江)。
這些課外知識的補充，讓學生開闊了視野，增加了學習的興趣，效果很好。
縱觀這一堂課，結構清晰、目標明確、學生全面參與，學習勁頭足，學習效果好。同時，因為這是一堂賽課，由于各方面的限制，未免有倉促、不深入之感，有待于再精心組織。
大禹治水的課文總結篇十三
細讀三處“多好啊”，學生明白，這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學習，而是郝副營長憧憬戰(zhàn)爭取得勝利后，孩子們有更優(yōu)越的學習環(huán)境，老百姓能過上更好的日子，祖國能繁榮富強。正是對未來的這種美好憧憬，郝副營長才會在后續(xù)部隊找不到突破口的危機關頭，冒著生命危險，點燃書本，為后續(xù)部隊找到前進的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時，郝副營長的英雄形象已在學生心中樹立。
通過比今昔，銘記英雄事跡學到這里，我突然把學生的思緒從戰(zhàn)爭年代拉回現(xiàn)實，讓學生說說，我們現(xiàn)在的生活，和戰(zhàn)爭年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時，戰(zhàn)爭年代的苦難歲月學生以有了很多感受，而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學生更是親身體驗，因此課堂氣氛以非?；钴S。此時，我順勢讓學生思考，學生感受到我們的幸福生活來之不易，是靠千千萬萬像郝副營長的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后，我以我們要牢記這些革命先烈，珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學習，長大后盡自己最大的努力報效祖國結束本堂課。
不足的是講解過多，學習詞語花太多的時間。在往后的略讀課文中，會放手給學生自學、自悟。
大禹治水的課文總結篇十四
教學目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學過程。
一、導入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題?！彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學習,梳理文言。
文言知識梳理，同學們課前已經(jīng)根據(jù)導學案自主學習了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”可以看出這是屈原第二次流放，楚國已經(jīng)滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
（漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復與言?！笨梢钥闯鏊麄兊乃枷霊B(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學）。
總結過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結合文中的相關語句談談個人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！?，是以生踐志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！保闳桓八?，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔恕?BR> 生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。
大禹治水的課文總結篇十五
通過本節(jié)課的教學，以及學生在網(wǎng)絡上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術和網(wǎng)絡技術與語文教學整合，讓信息技術作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網(wǎng)絡檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學中學生的主體地位，實現(xiàn)自主學習。
4、網(wǎng)絡小組協(xié)作和個別化教學可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學中也有不足：
學生的信息技術基礎水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學生網(wǎng)絡探索的主動性不足。
大禹治水的課文總結篇十六
一、教學目標：
認知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點：對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀念什么人的？禹是我國古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學習大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請學生觀察大禹治水插圖，教師簡介禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課。學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？
五、板書設計：
疏導法。
大禹治水的課文總結篇十七
一、教學目標：
認知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點：對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀念什么人的？禹是我國古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學習大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請學生觀察大禹治水插圖，教師簡介禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課總結。學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？
五、板書設計：
疏導法。
大禹治水的課文總結篇十八
由于是學生自己總結出來的內(nèi)容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，并沒有總結、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，方便。學生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。
讓學生到黑板上展示自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學環(huán)節(jié)的設置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學，所以在上第一個班的時候效果沒有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書，而第二節(jié)課在另外一個班稍有調(diào)整，先讓學生讀書后再翻譯，在感知課文內(nèi)容的情況下去認知新知識，效果好些了。