通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到解決問(wèn)題的方法，并且在以后的學(xué)習(xí)和工作中避免犯同樣的錯(cuò)誤?？偨Y(jié)應(yīng)該具備反思的能力，幫助我們認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步完善自我。為參考提供的相關(guān)素材。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇一
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪?jiǎn)潔實(shí)際卻博大精深，許多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的詳細(xì)內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有許多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
始終以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)勝利的組織都需要擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民效勞”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)全都是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的宏大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感受更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素養(yǎng)究竟是不一樣的，不行能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)布滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶著企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶著好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做到達(dá)全都才能讓員工信服，才能最大的調(diào)發(fā)動(dòng)工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精華，帶著自己的團(tuán)隊(duì)到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心動(dòng)身，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心動(dòng)身，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的表達(dá)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)根底之上來(lái)思索對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非規(guī)律的，而科學(xué)是規(guī)律的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的`背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的根本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的詳細(xì)數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思考“做人何謂正確”，綻開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“推斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)當(dāng)然重要，但不能只看理論上有無(wú)沖突，還要思索人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題。”
最終，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分別。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其留意，在中國(guó)，目前大局部企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往簡(jiǎn)單患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假設(shè)企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決方法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思索問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)對(duì)待企業(yè)的全部問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇二
在我擔(dān)任阿米巴經(jīng)營(yíng)經(jīng)理的這段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的獨(dú)特魅力和巨大價(jià)值。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作和溝通，我逐漸理解并掌握了阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心理念和實(shí)際操作，也收獲了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，阿米巴經(jīng)營(yíng)重視細(xì)節(jié)和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每一個(gè)微小的工作部分都被量化和分解，形成一個(gè)個(gè)小阿米巴，由小阿米巴組成阿米巴集群，形成一個(gè)完整的阿米巴經(jīng)營(yíng)體系。通過(guò)設(shè)定明確的目標(biāo)和質(zhì)量控制指標(biāo)，實(shí)時(shí)監(jiān)控和反饋，我們能夠精確了解各個(gè)部門(mén)或個(gè)體在整個(gè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的貢獻(xiàn)和效益。數(shù)據(jù)的透明和精確性使得管理決策更加科學(xué)和精準(zhǔn)，同時(shí)也激發(fā)了團(tuán)隊(duì)成員的積極性和工作熱情。
其次，阿米巴經(jīng)營(yíng)鼓勵(lì)主動(dòng)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，每個(gè)小阿米巴被授權(quán)擁有自主權(quán)和決策權(quán)。團(tuán)隊(duì)成員可以根據(jù)自己的工作特點(diǎn)和實(shí)際情況，靈活調(diào)整工作內(nèi)容和方法，尋找創(chuàng)新點(diǎn)和改進(jìn)空間。而在小阿米巴之間的合作中，更強(qiáng)調(diào)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。通過(guò)組建多個(gè)小阿米巴形成的協(xié)同效應(yīng)，不斷推動(dòng)整體業(yè)績(jī)的提升，也為團(tuán)隊(duì)成員提供了更多發(fā)揮自己才華和潛能的機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。
第三，阿米巴經(jīng)營(yíng)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向。每個(gè)小阿米巴都有自己的明確目標(biāo)和盈利責(zé)任，通過(guò)實(shí)時(shí)監(jiān)控和考核，確保每個(gè)小阿米巴都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的利潤(rùn)目標(biāo)。而團(tuán)隊(duì)從個(gè)體目標(biāo)到整體目標(biāo)的銜接，不僅使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加緊密地協(xié)同工作，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的整體戰(zhàn)略目標(biāo)。同時(shí)，在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，每個(gè)小阿米巴都會(huì)在固定時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)營(yíng)績(jī)效進(jìn)行總結(jié)和對(duì)比，從而找出自己的不足和改進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)不斷完善和提高。
第四，阿米巴經(jīng)營(yíng)注重員工培訓(xùn)和發(fā)展。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)小阿米巴的經(jīng)營(yíng)者都是企業(yè)內(nèi)部的自主經(jīng)營(yíng)者，他們需要具備全面的經(jīng)營(yíng)能力和責(zé)任心。因此，阿米巴經(jīng)營(yíng)強(qiáng)調(diào)對(duì)員工的培訓(xùn)和發(fā)展，鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和積累管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)不斷提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)平臺(tái)，使得員工能夠不斷提升自身素質(zhì)和能力，發(fā)揮個(gè)人潛力，為整個(gè)團(tuán)隊(duì)和企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，阿米巴經(jīng)營(yíng)重視共享和共贏。在阿米巴經(jīng)營(yíng)的理念中，每個(gè)小阿米巴都是完全自主的，但同時(shí)也與其他小阿米巴共享企業(yè)的資源和信息。這種共享可以提高資源的利用效率和綜合實(shí)力，使得整個(gè)企業(yè)具備更好的競(jìng)爭(zhēng)力。而在共享的基礎(chǔ)上，阿米巴經(jīng)營(yíng)更注重共贏，通過(guò)與其他小阿米巴的協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自身的盈利和發(fā)展，同時(shí)也為整個(gè)企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式為企業(yè)帶來(lái)了新的經(jīng)營(yíng)理念和管理方法。在阿米巴經(jīng)營(yíng)經(jīng)理的角色中，通過(guò)實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特魅力和巨大價(jià)值。阿米巴經(jīng)營(yíng)的成功在于它的細(xì)致和務(wù)實(shí)，注重?cái)?shù)據(jù)和目標(biāo)，鼓勵(lì)創(chuàng)新和合作，重視員工培訓(xùn)和發(fā)展，追求共享和共贏。我相信，在未來(lái)的工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用和完善阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，不斷提高自我管理能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作效能，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇三
其實(shí)這個(gè)話(huà)題寫(xiě)很不容易。
成功是個(gè)鍍著的的詞，然而越耀眼的東西背后卻隱藏了越多的悲苦、陰暗、傷感以及被呼嘯的野風(fēng)吹至暗紅的血跡。
成功是個(gè)閃爍著亮麗色彩的詞，然而其中在時(shí)光里沉淀下的眼淚和辛酸往往不是我們這些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。
以下是學(xué)啦為大家整理的關(guān)于《成功方程式》讀后感，歡迎閱讀！人物簡(jiǎn)介：稻盛和夫，某年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。
27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名ddi，現(xiàn)名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng)。
《成功方程式》讀后感：我學(xué)習(xí)了稻盛先生的著作《成功方程式》，讀完之后，真是受益匪淺。
這篇著作區(qū)區(qū)二百多頁(yè)，但卻是博大精深。
它是稻盛先生一生經(jīng)營(yíng)企業(yè)的寫(xiě)照，也是他集所有著作的思想精華。
里面的很多經(jīng)典語(yǔ)句“想法變，一切都變”、“現(xiàn)金主義原則”“不迷信洋設(shè)備”的觀(guān)點(diǎn)真是讓我贊嘆不已。
稻盛先生是一個(gè)成功的企業(yè)家，企業(yè)里面有幾萬(wàn)號(hào)員工。
所以很多東西沒(méi)有立刻理解，又從網(wǎng)上下載了稻盛先生的其它著作《你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)》和《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。
對(duì)于《成功方程式》里面部分不能理解的問(wèn)題，在這兩本書(shū)里面得到了詮釋?zhuān)晕覝?zhǔn)備有時(shí)間把稻盛先生其它的著作有時(shí)間也閱讀一下。
稻盛先生的特色經(jīng)營(yíng)有很多，對(duì)很多企業(yè)管理和經(jīng)營(yíng)有啟發(fā)和借鑒作用，這些特色經(jīng)營(yíng)，不但是京瓷公司的經(jīng)營(yíng)原則，也是各個(gè)大企業(yè)的共用原則。
一、阿米巴經(jīng)營(yíng)阿米巴經(jīng)營(yíng)在京瓷運(yùn)行的非常成功，它是一個(gè)讓企業(yè)迅速適應(yīng)變化的管理法則。
企業(yè)在重視研發(fā)的同時(shí)，也同樣重視營(yíng)銷(xiāo)，讓研發(fā)和營(yíng)銷(xiāo)兩條腿走路。
營(yíng)銷(xiāo)決定成本和各項(xiàng)費(fèi)用，各個(gè)部門(mén)就是一個(gè)“阿米巴蟲(chóng)”，同時(shí)各項(xiàng)費(fèi)用能迅速反映在報(bào)表中，盈虧會(huì)立刻顯示出來(lái)，可以迅速做出調(diào)整。
同時(shí)稻盛先生提出：阿米巴經(jīng)營(yíng)特別適合具有制造能力的企業(yè)，是各個(gè)企業(yè)借鑒的法則。
我認(rèn)識(shí)的一位朋友，原來(lái)在南京的某外企，當(dāng)時(shí)采用的是類(lèi)似阿米巴經(jīng)營(yíng)的管理方法，不過(guò)由于是美國(guó)企業(yè)，根據(jù)美國(guó)企業(yè)的特點(diǎn)，在稻盛先生的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)，采用的`是阿米巴經(jīng)營(yíng)和成果主義的獎(jiǎng)勵(lì)措施。
二、客戶(hù)至上的經(jīng)營(yíng)堅(jiān)持“客戶(hù)至上”是企業(yè)生存和發(fā)展的基本原則。
因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒(méi)有客戶(hù)，就沒(méi)有衣食父母，就沒(méi)有銷(xiāo)售渠道，就沒(méi)有生存依托，就沒(méi)有發(fā)展和壯大的基礎(chǔ)條件。
搞企業(yè)，你可以沒(méi)有廠(chǎng)房，你可以沒(méi)有產(chǎn)品，你甚至可以沒(méi)有資金，但唯一不可缺少的就是客戶(hù)。
因此，一個(gè)企業(yè)或一個(gè)公司能否正常運(yùn)做、發(fā)展壯大，一個(gè)關(guān)鍵因素就是客戶(hù)對(duì)本企業(yè)的滿(mǎn)意度及美譽(yù)度。
京瓷公司新產(chǎn)品的研發(fā)除了在質(zhì)量、價(jià)格、交貨期等一切方面完全滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，有時(shí)還會(huì)超出客戶(hù)的期待。
任何企業(yè)要想做強(qiáng)做大，都必須以客戶(hù)至上為原則，因?yàn)橛辛丝蛻?hù)，才會(huì)有營(yíng)銷(xiāo)，才會(huì)有利潤(rùn)，所以我覺(jué)得“客戶(hù)至上”與“阿米巴”經(jīng)營(yíng)中的以營(yíng)銷(xiāo)來(lái)決定成本的方法是一致的，生產(chǎn)和研發(fā)都以客戶(hù)和營(yíng)銷(xiāo)為基礎(chǔ)。
國(guó)內(nèi)電子廠(chǎng)商“華為”采用的就是這種原則，華為與其它企業(yè)不一樣，并沒(méi)有去研發(fā)特別高科技的技術(shù)，而是采用的“能用即可”，去滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。
因?yàn)橛袝r(shí)處在研發(fā)前沿的技術(shù)，并不能迅速轉(zhuǎn)化為商品，產(chǎn)生效益，只有符合客戶(hù)需求的技術(shù)和商品，才能產(chǎn)生效益。
三、大家族主義的經(jīng)營(yíng)稻盛先生在創(chuàng)辦公司早期的時(shí)候，采用了大家族主義的經(jīng)營(yíng)。
在談?wù)摯蠹易逯髁x經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，他提出了“貫徹執(zhí)行實(shí)力主義”。
我對(duì)這個(gè)“貫徹執(zhí)行實(shí)力主義”比較贊同。
稻盛先生認(rèn)為有時(shí)大家族主義經(jīng)營(yíng)，大家關(guān)系比較好，是兄弟，是父子，個(gè)別干部的過(guò)失，就沒(méi)有計(jì)較，這樣的縱容態(tài)度，會(huì)影響企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率。
我認(rèn)為如果沒(méi)有執(zhí)行力，公司的很多規(guī)定和章程，就會(huì)形同虛設(shè)。
各個(gè)管理人員在自己的領(lǐng)域中各自為政，濫用職權(quán)，不但在公司內(nèi)會(huì)形成一種不良風(fēng)氣，而且會(huì)導(dǎo)致員工的積極性下降，所以強(qiáng)有力的執(zhí)行力是保障公司順利運(yùn)行的政策。
美國(guó)很多企業(yè)的總裁都是西點(diǎn)軍校畢業(yè)的，他們所執(zhí)行的第一條就是“服從”。
服從即遵照指示做事，學(xué)不會(huì)服從即學(xué)不會(huì)管理。
一個(gè)優(yōu)秀的員工在需要發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)候，應(yīng)該坦而言之，盡其所能；但當(dāng)上司決定了什么事情之后就要堅(jiān)決服從，努力執(zhí)行；對(duì)上司不要有任何猜疑。
要通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練使員工將服從養(yǎng)成習(xí)慣，同時(shí)也留下恰當(dāng)?shù)目臻g讓他們發(fā)揮創(chuàng)意。
“貫徹執(zhí)行實(shí)力主義”與西點(diǎn)軍校的“服從”是一脈相承的。
四、提高人才的效率筋肉堅(jiān)實(shí)原則就是不良庫(kù)存及時(shí)處理，原料及時(shí)買(mǎi)進(jìn)等等。
只有堅(jiān)持筋肉堅(jiān)實(shí)原則，才能使原材料、資金、設(shè)備處于高效率中，這與家園提高效率的政策是相當(dāng)吻合的。
我認(rèn)為在提高設(shè)備和資金效率的同時(shí)，還應(yīng)該提高人才的效率，打造人才的“零庫(kù)存”。
人才的“零庫(kù)存”就是讓公司的各種人才物盡其用，人盡其能，在崗位上做出自己最大的貢獻(xiàn)。
根據(jù)不同員工的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和興趣愛(ài)好，安排好合適的崗位，讓技術(shù)員工和銷(xiāo)售員工做好對(duì)應(yīng)的工作；同工種的員工合理安排好工作量，對(duì)于目前閑置和工作量小的員工，可以移為別用，做機(jī)動(dòng)安排；同樣的職位上，安排好相應(yīng)水平的員工，有余力的員工可以兼職另外部門(mén)的工作量，稻盛先生也這樣管理過(guò)公司。
五、不迷信洋設(shè)備稻盛先生在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，比較自制設(shè)備和洋設(shè)備的效率，通過(guò)計(jì)算，發(fā)現(xiàn)從投資設(shè)備的效率看，土設(shè)備更合算。
我覺(jué)得根據(jù)稻盛先生的“不迷信洋設(shè)備”引申出來(lái)就是“不迷信洋技術(shù)”。
我覺(jué)得任何企業(yè)在經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，都要權(quán)衡利弊。
根據(jù)投資效率以及成熟的可行性報(bào)告，引進(jìn)“洋設(shè)備”和“洋技術(shù)”，來(lái)為企業(yè)增加利潤(rùn)。
因?yàn)橛袝r(shí)只要在原有設(shè)備上進(jìn)行改造和技術(shù)創(chuàng)新，并不比“洋設(shè)備”差勁，反而能減少企業(yè)的成本，為企業(yè)創(chuàng)造性?xún)r(jià)比最高的利潤(rùn)。
總之，成功的企業(yè)都是不一樣的，每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn)和特色。
京瓷公司根據(jù)日本的國(guó)情、日本的企業(yè)文化發(fā)展了自己的特色經(jīng)營(yíng)，迅速成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)之一。
我相信我們家園也會(huì)根據(jù)中國(guó)的國(guó)情、文化和公司的特點(diǎn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，建立自己的經(jīng)營(yíng)特色，使各項(xiàng)成績(jī)更上一層樓。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇四
最近半年公司組織讀書(shū)分享會(huì)，重點(diǎn)研讀和分享了阿米巴經(jīng)營(yíng)系列的書(shū)籍，聽(tīng)了同事們分享和自己的閱讀，收獲不少。一個(gè)企業(yè)的管理模式，不亞于對(duì)于一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，縱觀(guān)世界格局，發(fā)達(dá)國(guó)家都是有一個(gè)科學(xué)的、健全的經(jīng)濟(jì)制度，所以阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，對(duì)于我們公司來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的管理模式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式提倡的量化分權(quán)、全員參與能夠極大的提高公司的執(zhí)行效率，提高員工的積極性;讓每一個(gè)員工都認(rèn)真、積極的參與到公司的發(fā)展中來(lái)。
它提倡的這個(gè)思想，讓我想起中國(guó)古代就有一個(gè)全員參與、極其認(rèn)真的工程：元末至正二十六年，朱元璋攻占南京，并以此為根據(jù)地，在這里修建了堅(jiān)固的城墻，作為以后大明朝的國(guó)都，開(kāi)始一場(chǎng)雄偉的事業(yè)，眾所周知，修建城墻是一件非常浩大的工程，非常不容易，但是在修建城墻的過(guò)程中存在很大的問(wèn)題，就是質(zhì)量問(wèn)題，朱元璋想如果在修建城墻的過(guò)程中如果有人偷工減料怎么辦?一番苦思冥想，他終于想出了一個(gè)好辦法，讓每個(gè)工匠還有地方的府、州、縣、的官員的名字都刻在城磚上，萬(wàn)一以后出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，就按照名字追究責(zé)任。正是這個(gè)法令才成就了如今質(zhì)量最牛的城墻，城墻堅(jiān)固屹立了7年了，現(xiàn)在我們?nèi)ツ暇┞糜我廊豢梢钥吹匠菈?jiān)固如初，非常雄偉!
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式提倡的讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，提高員工的主人翁意識(shí)。因?yàn)橛械钠髽I(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
美軍就特別注重前線(xiàn)士兵的建議，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)指揮官李奇微正是通過(guò)前線(xiàn)士兵反映我們志愿軍的每次進(jìn)攻后勤補(bǔ)給只能維持7天左右，一旦到了七天，就會(huì)就地防御或撤退整休!發(fā)現(xiàn)了我們的“禮拜攻勢(shì)”;后來(lái)美軍利用志愿軍這個(gè)弱點(diǎn)，給志愿軍造成了很大的損失。
對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式我們要學(xué)習(xí)到他的核心內(nèi)容和思想，讓公司的每一個(gè)員工都參與進(jìn)來(lái)，把這個(gè)模式落到實(shí)處，我們公司一定會(huì)發(fā)展的越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越美好!
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇五
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，就像是截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。
首先，我想談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，這種小蟲(chóng)可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。通過(guò)這種簡(jiǎn)單的生物，我卻從中感悟至深：1、改變方能適應(yīng)；2、生存才是王道。而從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，如果需要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的利潤(rùn)，一定需要增加50%的人員和設(shè)備嗎？很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要！也不允許需要。原因很簡(jiǎn)單：假如經(jīng)濟(jì)不景氣，業(yè)務(wù)量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為虛設(shè)，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)期目標(biāo)難以完成。
其次，我來(lái)談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1、劃分成小集體，明確職能；2、能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織；3、支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴管理方式成立的前提條件首先需要把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位，各個(gè)單位之間需要彼此信任和尊重。其實(shí)，在所有的企業(yè)特別是大企業(yè)里，很多員工都不清楚自己每天到底在做什么工作，更不清楚這一天干下來(lái)到底為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，員工只當(dāng)自己是一個(gè)螺絲釘。而許多做管理的經(jīng)營(yíng)者又很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)。
那么，就我們物業(yè)管理公司而言，如何打造激情四射的團(tuán)體呢？我相信，如果所有的員工都擁有同一個(gè)目標(biāo)，比如將開(kāi)元物業(yè)做成內(nèi)地最大的物業(yè)上市公司，并將該目標(biāo)滲透到自己內(nèi)心，讓大家能夠切身感受到完成各自目標(biāo)對(duì)公司的重要性，當(dāng)我們的公司上市以后，所有員工都能分享到成功的喜悅，同時(shí)讓大家意識(shí)到自己是公司不可或缺的一員，這樣組成的團(tuán)體必將會(huì)是一個(gè)蒸蒸日上，激情四射的團(tuán)隊(duì)！
最后，我要談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中領(lǐng)悟到的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1、一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待；2、高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待；3、有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢?jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
總而言之，這次阿米巴讀書(shū)活動(dòng)讓我獲益匪淺，對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃和工作經(jīng)歷都有了更深的思考。在我們開(kāi)元物業(yè)管理股份有限公司不斷壯大的現(xiàn)階段，我作為其中一個(gè)管理者，我認(rèn)為不斷的給員工提供學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的平臺(tái)，引導(dǎo)員工具備大局意識(shí)是至關(guān)重要的，也是當(dāng)務(wù)之急的工作。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇六
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開(kāi)始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求—“如果不保證我們的將來(lái)，我們就辭職”。
可稻盛和夫剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話(huà)，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭注，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話(huà)一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：
第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”；
由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀(guān)。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇七
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開(kāi)始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求――-“如果不保證我們的將來(lái)，我們就辭職”。
可稻盛和夫剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話(huà)，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭注，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話(huà)一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：
第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”;
由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀(guān)。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。
讀后感范文匯總
讀后感大全匯總
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇八
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀?！卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。”
稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠(chǎng)、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題?！?BR> 最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，類(lèi)似于截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書(shū)中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書(shū)心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装停⒚装蛯?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)?？此品浅：?jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話(huà)，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯馈Ｆ髽I(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼裕斜匾獙W(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖儯υ倥?，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷(xiāo)售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇九
阿米巴管理是一種以人為本、以責(zé)任為核心的經(jīng)營(yíng)管理模式。通過(guò)將企業(yè)劃分為小的經(jīng)營(yíng)單位，激發(fā)員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，同時(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)整體利益的最大化。在我多年的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了阿米巴管理的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。本文將從阿米巴管理的概念、優(yōu)勢(shì)、具體運(yùn)用和我的心得體會(huì)等方面展開(kāi)闡述，希望能為讀者提供一些有益的啟示。
首先，讓我們來(lái)了解一下阿米巴管理的概念。阿米巴最初起源于日本，意為“小集團(tuán)”。它將企業(yè)劃分為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單位，每個(gè)單位被賦予特定的任務(wù)和責(zé)任，并被授予決策和資源的管理權(quán)限。通過(guò)這種方式，每個(gè)阿米巴單位可以像一個(gè)小型企業(yè)一樣進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，有效地激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高工作效率和質(zhì)量。
其次，阿米巴管理模式具有許多優(yōu)勢(shì)。首先，它能夠促使每個(gè)員工充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出一支具有高度責(zé)任心和積極進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)。其次，它能夠?qū)⒐镜慕?jīng)營(yíng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的任務(wù)和責(zé)任，使每個(gè)員工都能明確自己的工作目標(biāo)和任務(wù)，從而提高工作的主動(dòng)性和效率。此外，阿米巴管理模式還能夠激發(fā)員工之間的合作和協(xié)作，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
具體運(yùn)用阿米巴管理模式也需要一些技巧和方法。首先，我們需要明確每個(gè)阿米巴單位的目標(biāo)和任務(wù)，并為其提供相應(yīng)的資源和支持。其次，我們需要通過(guò)有效的溝通和協(xié)調(diào)，將各個(gè)阿米巴單位的工作協(xié)調(diào)一致，確保整個(gè)公司的利益最大化。還需要建立有效的績(jī)效考評(píng)機(jī)制，及時(shí)反饋和獎(jiǎng)勵(lì)員工的成果和貢獻(xiàn)。
在我個(gè)人的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我深深感受到了阿米巴管理模式的力量和魅力。首先，它能夠激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力。通過(guò)將企業(yè)劃分為小的經(jīng)營(yíng)單位，每個(gè)員工都能獲得充分的決策權(quán)和自主權(quán)，這使得每個(gè)員工都能充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，從而提高工作的效率和質(zhì)量。其次，阿米巴管理模式能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展和利潤(rùn)最大化。通過(guò)將企業(yè)劃分為小的經(jīng)營(yíng)單位，每個(gè)單位都有明確的目標(biāo)和任務(wù)，這使得公司的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)能夠快速轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，從而提高整個(gè)公司的運(yùn)營(yíng)效率和利潤(rùn)。
總結(jié)起來(lái)，阿米巴管理是一種以人為本、以責(zé)任為核心的經(jīng)營(yíng)管理模式，它能夠激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高工作效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)企業(yè)整體利益的最大化。在實(shí)踐中，我們需要明確每個(gè)阿米巴單位的目標(biāo)和任務(wù)，通過(guò)有效的溝通和協(xié)調(diào)，將各個(gè)單位的工作協(xié)調(diào)一致。通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，阿米巴管理模式能夠有效推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)增長(zhǎng)和盈利。希望有更多的企業(yè)能夠運(yùn)用阿米巴管理模式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、發(fā)展與成長(zhǎng)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式源于稻盛創(chuàng)業(yè)早年的困境，當(dāng)時(shí)他一個(gè)人既負(fù)責(zé)研發(fā)，又負(fù)責(zé)營(yíng)銷(xiāo)，當(dāng)公司發(fā)展到100人以上時(shí)，覺(jué)得苦不堪言，非?？释性S多個(gè)自己的分身可以到各重要部門(mén)承擔(dān)責(zé)任。下面是本站帶來(lái)的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)，歡迎欣賞。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得一：
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得二：
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)?？此品浅：?jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話(huà)，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼?，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖?，努力再努力，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=銷(xiāo)售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢?jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得三：
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠(chǎng)、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十一
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營(yíng)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營(yíng)心得精選6篇】，供你選擇借鑒。
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。基于信任、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠(chǎng)、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組。考核指標(biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，類(lèi)似于截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書(shū)中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書(shū)心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。看似非常簡(jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話(huà)，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼裕斜匾獙W(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖?，努力再努力，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷(xiāo)售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”感謝各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪?jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題?！?BR> 最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀。”阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?BR> 稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十二
每個(gè)企業(yè)家都希望自己的企業(yè)能夠取得成功，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。然而，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并不容易。在商業(yè)世界中，競(jìng)爭(zhēng)激烈，市場(chǎng)變化莫測(cè)。因此，作為企業(yè)家，我們需要不斷探索適合自身企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式和管理方法。在我的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，它給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是源于日本的一種管理方法。它的基本思想是將企業(yè)分為若干個(gè)小規(guī)模的核算單位，每個(gè)單位稱(chēng)為一個(gè)“阿米巴”。每個(gè)阿米巴擁有獨(dú)立的利潤(rùn)與損失賬目，并通過(guò)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)來(lái)激勵(lì)員工。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的核心在于強(qiáng)調(diào)每個(gè)阿米巴的成本和利潤(rùn)，并通過(guò)反復(fù)分析和調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)持續(xù)的改善和增長(zhǎng)。在我所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中，我嘗試了引入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，取得了一些顯著的效果。
首先，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任和團(tuán)隊(duì)精神。在傳統(tǒng)的企業(yè)管理中，員工往往只關(guān)注自己的工作，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。而在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)阿米巴都有明確的利潤(rùn)目標(biāo)和責(zé)任，員工們將面臨著自己的爭(zhēng)奪，必須競(jìng)爭(zhēng)才能獲取更多的資源和利潤(rùn)。這種競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制既激發(fā)了員工們的工作積極性，又增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神。每個(gè)員工都會(huì)明確自己的目標(biāo)，并努力去實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)阿米巴的利潤(rùn)都會(huì)影響到整個(gè)企業(yè)的盈利。這就要求每個(gè)阿米巴都要充分考慮整體利益，促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作，推動(dòng)了全員共同發(fā)展。
其次，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式可以幫助企業(yè)提高效益。在傳統(tǒng)的企業(yè)管理中，往往很難準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)部門(mén)和員工的利潤(rùn)和損失。而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式將企業(yè)劃分為若干個(gè)小規(guī)模的阿米巴單位，每個(gè)單位都有明確的利潤(rùn)與損失賬目。通過(guò)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)和資源分配的方式來(lái)驅(qū)動(dòng)每個(gè)阿米巴的成本控制和利潤(rùn)增長(zhǎng)。這種精細(xì)化的管理方式可以幫助企業(yè)識(shí)別問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式也能夠激勵(lì)員工們更加專(zhuān)注和努力地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的利益最大化。通過(guò)不斷優(yōu)化阿米巴的經(jīng)營(yíng)，整個(gè)企業(yè)的效益也會(huì)隨之提高。
再次，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式注重?cái)?shù)據(jù)分析和決策。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，決策往往是基于經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)進(jìn)行的，容易受到主觀(guān)因素的影響。而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式通過(guò)準(zhǔn)確、及時(shí)地收集和分析數(shù)據(jù)來(lái)支持決策，使決策更加科學(xué)和準(zhǔn)確。每個(gè)阿米巴都有獨(dú)立的利潤(rùn)賬目，可以對(duì)阿米巴的經(jīng)營(yíng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控和分析。通過(guò)這些數(shù)據(jù)的收集和分析，企業(yè)可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取相應(yīng)的措施。同時(shí)，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式也注重與員工的溝通和合作。每個(gè)員工都有機(jī)會(huì)參與到?jīng)Q策過(guò)程中，并為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這種參與度和溝通機(jī)制不僅能夠提高員工的工作積極性，也能夠提高決策的準(zhǔn)確性和執(zhí)行力。
最后，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式鼓勵(lì)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)要想脫穎而出，必須具備創(chuàng)新能力。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式通過(guò)以阿米巴為單位的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)了員工的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。每個(gè)阿米巴都有追求利潤(rùn)增長(zhǎng)的動(dòng)力，員工們會(huì)不斷探索和創(chuàng)新，尋找新的商機(jī)和增長(zhǎng)點(diǎn)。這種創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
綜上所述，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的價(jià)值和意義。它不僅促進(jìn)了員工的個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)合作精神，也提高了企業(yè)的效益和競(jìng)爭(zhēng)力。在我的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我親身體驗(yàn)到了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的巨大變革和好處。我相信，只有不斷創(chuàng)新和探索適合自己企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，才能使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)世界中立于不敗之地。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式給我的經(jīng)營(yíng)心得體會(huì)提供了一個(gè)新的思路和方向，我愿意繼續(xù)深入研究和應(yīng)用，不斷完善自己的經(jīng)營(yíng)方法。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十三
看到《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，才真的覺(jué)得是有些實(shí)實(shí)在在的東西?？赡苷缙湫蜓运f(shuō)，《活法》乃是哲學(xué)，《阿米巴經(jīng)營(yíng)》則是實(shí)學(xué)，也即經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不一定適合中國(guó)的企業(yè)。原因在于阿米巴經(jīng)營(yíng)是以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，是與公司運(yùn)作的各項(xiàng)制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
首先，讓我們來(lái)了解一下本書(shū)的作者：稻盛和夫，被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)之圣、人生之師”，作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均有獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）之一。他是4000多名經(jīng)營(yíng)者追隨的企業(yè)導(dǎo)師，曾出版過(guò)10多本介紹企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和人生哲學(xué)的圖書(shū)。其次，要了解稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的理念：追求員工及其家庭的幸福，作為公司第一目標(biāo)。位列第二的目標(biāo)是為了協(xié)作商的員工及其家庭的幸福，第三目標(biāo)是為了客戶(hù)，第四目標(biāo)是為了社區(qū)，第五目標(biāo)才是為了股東。把員工的發(fā)展放在首位，也就是要把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在了首位。這是稻盛和夫最大的秘密。最后，實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”有兩個(gè)前提條件：第一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力。經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力，也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的首要前提條件。第二個(gè)前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營(yíng)”、“伙伴式經(jīng)營(yíng)”“玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)”以及“動(dòng)機(jī)至善、私心了無(wú)”、等內(nèi)容。各個(gè)“阿米巴”之間，每一個(gè)“阿米巴”內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的“阿米巴”的業(yè)績(jī)考慮時(shí)，如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”“阿米巴經(jīng)營(yíng)”將，難以推行。換句話(huà)說(shuō)，在實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的管理手法時(shí)，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門(mén)利益和整體利益的辯證法，需要“作為人，何謂正確”這種高層次的哲學(xué)。
然后，讓我們來(lái)了解一下阿米巴模式：
1、阿米巴模式=（中層）領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)+全員參與的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)+（基層）企業(yè)文化塑造。
2、阿米巴經(jīng)營(yíng)從人性的角度出發(fā)，在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。一味的克扣底層員工利益會(huì)讓企業(yè)岌岌可危，一味的滿(mǎn)足員工會(huì)讓企業(yè)失去競(jìng)爭(zhēng)力。阿米巴的模式正如稻盛和夫自己所言，就像細(xì)胞一樣的分裂。當(dāng)一個(gè)阿米巴成型，就可以依次復(fù)制，適合中小發(fā)展性企業(yè)迅速擴(kuò)張。但公司的透明，領(lǐng)導(dǎo)人的公正、公開(kāi)、放權(quán)是阿米巴的前提。然而這正是中國(guó)企業(yè)的短缺企業(yè)家的短板。
3、在制定規(guī)則或者制度之前，運(yùn)作企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)必須了解何為“正確的做人準(zhǔn)則”，具備“正確的做人準(zhǔn)則”的哲學(xué)和理論。如果缺乏正確的哲學(xué)和倫理，即便具備了嚴(yán)密的外部規(guī)則或者制度，也無(wú)法起到真正的作用。
當(dāng)下，學(xué)習(xí)和實(shí)踐阿米巴經(jīng)營(yíng)理念的熱潮正在興能公司醞釀。稻盛和夫的人生哲學(xué)體系的傳播必然會(huì)對(duì)興能公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和班組凝聚力提升帶來(lái)積極地促進(jìn)作用。能夠培養(yǎng)全體員工形成正義，公正，勤奮，熱情，謙虛，正直，博愛(ài)的正確價(jià)值觀(guān)。從而使虛假，冷漠自私，推諉等丑惡現(xiàn)象無(wú)所遁形。也正如我們興能的企業(yè)文化，“以事業(yè)吸引人，以薪資激勵(lì)人，以感情留住人，以文化凝聚人”。相信在這樣的企業(yè)文化，以及全員認(rèn)真學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與實(shí)學(xué)的背景下，興能的明天一定會(huì)走的更遠(yuǎn)，更美好！
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十四
自從上一世紀(jì)50年代阿米巴經(jīng)營(yíng)理念問(wèn)世以來(lái)，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始嘗試并應(yīng)用這種模式。阿米巴經(jīng)營(yíng)是基于“小而精、自負(fù)盈虧”的原則，將企業(yè)組織劃分為許多小型單位，每個(gè)單位獨(dú)立負(fù)責(zé)自己的經(jīng)濟(jì)盈虧。這種經(jīng)營(yíng)模式在不同的企業(yè)中得到了廣泛應(yīng)用，并取得了成功。在下面的幾段中，我將從我的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，簡(jiǎn)要介紹阿米巴經(jīng)營(yíng)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，并講述我對(duì)這種經(jīng)營(yíng)理念的看法以及取得的成效。
自從公司開(kāi)始被引入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式以來(lái)，我就參加了幾門(mén)關(guān)于這種經(jīng)營(yíng)模式的學(xué)習(xí)課程，從中了解其理念和原則。除此之外，我還通過(guò)獨(dú)立的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)課程加深了自己對(duì)這個(gè)模式的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種模式的一個(gè)主要優(yōu)點(diǎn)是它能夠?qū)⑿畔鬟_(dá)到底層，并將決策權(quán)下放。這種傳達(dá)和決策的方式比傳統(tǒng)公司組織結(jié)構(gòu)更加高效，因?yàn)樨?zé)任不會(huì)被轉(zhuǎn)移，信息明確，決策者也更能夠理解和回應(yīng)底層的需求。
在我的實(shí)踐中，我在我們公司的一個(gè)較小的部門(mén)中應(yīng)用了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。我和我的團(tuán)隊(duì)將自己的業(yè)務(wù)劃分為幾個(gè)小的部分并擔(dān)任了部門(mén)經(jīng)理的角色。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都能夠獨(dú)立自主地管理自己的區(qū)域，并且能夠打破傳統(tǒng)公司部門(mén)之間互相隔絕的模式，我們正逐漸變得更加高效和富有競(jìng)爭(zhēng)力。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是，建立一個(gè)完整的、自我負(fù)責(zé)的企業(yè)文化非常關(guān)鍵。阿米巴經(jīng)營(yíng)需要人們更加成熟和自律，因?yàn)楠?dú)立的企業(yè)單位負(fù)責(zé)自己的盈虧。這種文化能夠更好地發(fā)揮個(gè)人團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和工作積極性，也讓每個(gè)個(gè)體更加關(guān)注財(cái)務(wù)指標(biāo)，進(jìn)一步提高企業(yè)的利潤(rùn)率。
第五段：結(jié)論。
總之，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行分權(quán)與自負(fù)盈虧的經(jīng)營(yíng)理念。在應(yīng)用阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)在于為企業(yè)的運(yùn)營(yíng)帶來(lái)了更高效的工作方式和更激勵(lì)的工作環(huán)境。盡管剛開(kāi)始，運(yùn)用阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在產(chǎn)品創(chuàng)新、綜合效益等方面表現(xiàn)得不是很明顯，但我相信只要全體員工認(rèn)真貫徹阿米巴經(jīng)營(yíng)的理念，在大家的共同努力下，公司的成果將越來(lái)越好。在以后的實(shí)踐中，我將不斷嘗試運(yùn)用阿米巴經(jīng)營(yíng)模式來(lái)探索出更加創(chuàng)新和高效的工作方式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十五
第一段：引言（200字）
經(jīng)營(yíng)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，要想取得成功，除了要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還需要一種開(kāi)放的思維和創(chuàng)新的能力。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，許多企業(yè)為了能夠有效地管理和運(yùn)營(yíng)，采取了各種經(jīng)營(yíng)模式，其中阿米巴經(jīng)營(yíng)模式備受矚目。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的核心理念是將一個(gè)企業(yè)劃分為小型的經(jīng)營(yíng)阿米巴單位，這些單位之間相互合作、競(jìng)爭(zhēng)并分享利潤(rùn)。我曾在一家企業(yè)親身體驗(yàn)了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，通過(guò)這段經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了許多經(jīng)營(yíng)心得，本文將與大家分享。
第二段：明確目標(biāo)與分工（200字）
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的首要任務(wù)是明確目標(biāo)和分工責(zé)任。在實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)模式前，團(tuán)隊(duì)需要明確企業(yè)的目標(biāo)，要全員參與，共同確定每個(gè)阿米巴單位的目標(biāo)。同時(shí)，每個(gè)阿米巴單位要根據(jù)自身的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)范圍，明確自己的分工責(zé)任。只有明確了目標(biāo)和分工，各個(gè)阿米巴單位才能有條不紊地進(jìn)行工作，相互之間形成合力。
第三段：權(quán)責(zé)明晰與激勵(lì)機(jī)制（250字）
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式注重權(quán)責(zé)清晰和精確激勵(lì)機(jī)制的建立。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)阿米巴單位都有明確的權(quán)責(zé)范圍，他們對(duì)自己的業(yè)務(wù)負(fù)有全面的責(zé)任和決策權(quán)。企業(yè)應(yīng)搭建良好的激勵(lì)機(jī)制，根據(jù)每個(gè)阿米巴單位的業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)，給予相應(yīng)的激勵(lì)措施。以激發(fā)各個(gè)阿米巴單位的積極性和創(chuàng)造力，使整個(gè)企業(yè)保持高效的運(yùn)營(yíng)狀態(tài)。
第四段：信息共享與團(tuán)隊(duì)協(xié)作（250字）
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式倡導(dǎo)信息共享和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。每個(gè)阿米巴單位都應(yīng)及時(shí)地與其他阿米巴單位進(jìn)行信息交流和資源共享，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和技巧。只有通過(guò)信息的共享和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，各個(gè)阿米巴單位才能形成互相促進(jìn)的局面，共同實(shí)現(xiàn)全局目標(biāo)。此外，企業(yè)還應(yīng)提供相應(yīng)的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，提高員工的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
第五段：持續(xù)創(chuàng)新與改進(jìn)（300字）
最后，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式需要持續(xù)創(chuàng)新和改進(jìn)。作為一種靈活而開(kāi)放的經(jīng)營(yíng)模式，它要求企業(yè)在不斷的挑戰(zhàn)與變革中前行。企業(yè)應(yīng)不斷地審視和評(píng)估各個(gè)阿米巴單位的運(yùn)營(yíng)情況，發(fā)掘問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)。此外，企業(yè)還應(yīng)積極鼓勵(lì)員工提出新的創(chuàng)意和想法，推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
總結(jié)（150字）
通過(guò)親身經(jīng)歷阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，我明白了它的核心價(jià)值和運(yùn)作機(jī)制。明確目標(biāo)與分工、權(quán)責(zé)明晰與激勵(lì)機(jī)制、信息共享與團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及持續(xù)創(chuàng)新與改進(jìn)是阿米巴經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵要素。只有在這些方面做好，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式才能發(fā)揮出其最大的效能。經(jīng)營(yíng)心得的體會(huì)阿米巴，不僅能夠幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)高效運(yùn)營(yíng)，還能促進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中取得持久的成功。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十六
何為“阿米巴”?“阿米巴”又稱(chēng)變形蟲(chóng)，是一種單細(xì)胞動(dòng)物，具有細(xì)胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫?qū)⑦@一現(xiàn)象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。簡(jiǎn)要的來(lái)說(shuō)，阿米巴是指在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，也就是各部門(mén)間實(shí)行買(mǎi)賣(mài)合作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一種本質(zhì)的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系。從另一個(gè)角度來(lái)看，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本就是通過(guò)把較大規(guī)模的業(yè)務(wù)分拆，變成小的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單元，避免染上大企業(yè)病，這似乎是企業(yè)管理未來(lái)的發(fā)展方向。但是，任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤，包括環(huán)境依存度是否適應(yīng)、管理水平是否高效、社會(huì)成員的雇傭方式是否匹配等，因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會(huì)有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級(jí)之間的行政管理關(guān)系，而是經(jīng)營(yíng)環(huán)平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系。盧老師認(rèn)為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”，但時(shí)間久了會(huì)松動(dòng)，所以往往要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。但“阿米巴”體現(xiàn)的卻是平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系，因此它與管理環(huán)相反，類(lèi)似于“反絲”，越轉(zhuǎn)動(dòng)卻會(huì)越緊。
業(yè)界普遍認(rèn)為，阿米巴經(jīng)營(yíng)法需要有三大支柱作為支撐，分別為經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的理解來(lái)看，所謂經(jīng)營(yíng)理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識(shí)和利潤(rùn)意識(shí)，即全員參與經(jīng)營(yíng)，收入與經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)掛鉤。經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)就是每一個(gè)部門(mén)或車(chē)間的崗位間內(nèi)部實(shí)施買(mǎi)賣(mài)機(jī)制，進(jìn)行獨(dú)立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元，以經(jīng)營(yíng)計(jì)劃為基礎(chǔ)，將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立核算。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間均實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，但如果每個(gè)部門(mén)或崗位想實(shí)現(xiàn)獨(dú)立核算，財(cái)務(wù)和管理會(huì)計(jì)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來(lái)應(yīng)該考慮的問(wèn)題。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇一
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪?jiǎn)潔實(shí)際卻博大精深，許多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的詳細(xì)內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有許多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
始終以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)勝利的組織都需要擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民效勞”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)全都是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的宏大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感受更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素養(yǎng)究竟是不一樣的，不行能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)布滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶著企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶著好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做到達(dá)全都才能讓員工信服，才能最大的調(diào)發(fā)動(dòng)工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精華，帶著自己的團(tuán)隊(duì)到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心動(dòng)身，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心動(dòng)身，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的表達(dá)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)根底之上來(lái)思索對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非規(guī)律的，而科學(xué)是規(guī)律的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的`背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的根本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的詳細(xì)數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思考“做人何謂正確”，綻開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“推斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)當(dāng)然重要，但不能只看理論上有無(wú)沖突，還要思索人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題。”
最終，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分別。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其留意，在中國(guó)，目前大局部企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往簡(jiǎn)單患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假設(shè)企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決方法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思索問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)對(duì)待企業(yè)的全部問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇二
在我擔(dān)任阿米巴經(jīng)營(yíng)經(jīng)理的這段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的獨(dú)特魅力和巨大價(jià)值。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作和溝通，我逐漸理解并掌握了阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心理念和實(shí)際操作，也收獲了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，阿米巴經(jīng)營(yíng)重視細(xì)節(jié)和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每一個(gè)微小的工作部分都被量化和分解，形成一個(gè)個(gè)小阿米巴，由小阿米巴組成阿米巴集群，形成一個(gè)完整的阿米巴經(jīng)營(yíng)體系。通過(guò)設(shè)定明確的目標(biāo)和質(zhì)量控制指標(biāo)，實(shí)時(shí)監(jiān)控和反饋，我們能夠精確了解各個(gè)部門(mén)或個(gè)體在整個(gè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的貢獻(xiàn)和效益。數(shù)據(jù)的透明和精確性使得管理決策更加科學(xué)和精準(zhǔn)，同時(shí)也激發(fā)了團(tuán)隊(duì)成員的積極性和工作熱情。
其次，阿米巴經(jīng)營(yíng)鼓勵(lì)主動(dòng)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，每個(gè)小阿米巴被授權(quán)擁有自主權(quán)和決策權(quán)。團(tuán)隊(duì)成員可以根據(jù)自己的工作特點(diǎn)和實(shí)際情況，靈活調(diào)整工作內(nèi)容和方法，尋找創(chuàng)新點(diǎn)和改進(jìn)空間。而在小阿米巴之間的合作中，更強(qiáng)調(diào)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。通過(guò)組建多個(gè)小阿米巴形成的協(xié)同效應(yīng)，不斷推動(dòng)整體業(yè)績(jī)的提升，也為團(tuán)隊(duì)成員提供了更多發(fā)揮自己才華和潛能的機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。
第三，阿米巴經(jīng)營(yíng)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向。每個(gè)小阿米巴都有自己的明確目標(biāo)和盈利責(zé)任，通過(guò)實(shí)時(shí)監(jiān)控和考核，確保每個(gè)小阿米巴都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的利潤(rùn)目標(biāo)。而團(tuán)隊(duì)從個(gè)體目標(biāo)到整體目標(biāo)的銜接，不僅使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加緊密地協(xié)同工作，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的整體戰(zhàn)略目標(biāo)。同時(shí)，在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，每個(gè)小阿米巴都會(huì)在固定時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)營(yíng)績(jī)效進(jìn)行總結(jié)和對(duì)比，從而找出自己的不足和改進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)不斷完善和提高。
第四，阿米巴經(jīng)營(yíng)注重員工培訓(xùn)和發(fā)展。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)小阿米巴的經(jīng)營(yíng)者都是企業(yè)內(nèi)部的自主經(jīng)營(yíng)者，他們需要具備全面的經(jīng)營(yíng)能力和責(zé)任心。因此，阿米巴經(jīng)營(yíng)強(qiáng)調(diào)對(duì)員工的培訓(xùn)和發(fā)展，鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和積累管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)不斷提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)平臺(tái)，使得員工能夠不斷提升自身素質(zhì)和能力，發(fā)揮個(gè)人潛力，為整個(gè)團(tuán)隊(duì)和企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，阿米巴經(jīng)營(yíng)重視共享和共贏。在阿米巴經(jīng)營(yíng)的理念中，每個(gè)小阿米巴都是完全自主的，但同時(shí)也與其他小阿米巴共享企業(yè)的資源和信息。這種共享可以提高資源的利用效率和綜合實(shí)力，使得整個(gè)企業(yè)具備更好的競(jìng)爭(zhēng)力。而在共享的基礎(chǔ)上，阿米巴經(jīng)營(yíng)更注重共贏，通過(guò)與其他小阿米巴的協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自身的盈利和發(fā)展，同時(shí)也為整個(gè)企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式為企業(yè)帶來(lái)了新的經(jīng)營(yíng)理念和管理方法。在阿米巴經(jīng)營(yíng)經(jīng)理的角色中，通過(guò)實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特魅力和巨大價(jià)值。阿米巴經(jīng)營(yíng)的成功在于它的細(xì)致和務(wù)實(shí)，注重?cái)?shù)據(jù)和目標(biāo)，鼓勵(lì)創(chuàng)新和合作，重視員工培訓(xùn)和發(fā)展，追求共享和共贏。我相信，在未來(lái)的工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用和完善阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，不斷提高自我管理能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作效能，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇三
其實(shí)這個(gè)話(huà)題寫(xiě)很不容易。
成功是個(gè)鍍著的的詞，然而越耀眼的東西背后卻隱藏了越多的悲苦、陰暗、傷感以及被呼嘯的野風(fēng)吹至暗紅的血跡。
成功是個(gè)閃爍著亮麗色彩的詞，然而其中在時(shí)光里沉淀下的眼淚和辛酸往往不是我們這些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。
以下是學(xué)啦為大家整理的關(guān)于《成功方程式》讀后感，歡迎閱讀！人物簡(jiǎn)介：稻盛和夫，某年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。
27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名ddi，現(xiàn)名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng)。
《成功方程式》讀后感：我學(xué)習(xí)了稻盛先生的著作《成功方程式》，讀完之后，真是受益匪淺。
這篇著作區(qū)區(qū)二百多頁(yè)，但卻是博大精深。
它是稻盛先生一生經(jīng)營(yíng)企業(yè)的寫(xiě)照，也是他集所有著作的思想精華。
里面的很多經(jīng)典語(yǔ)句“想法變，一切都變”、“現(xiàn)金主義原則”“不迷信洋設(shè)備”的觀(guān)點(diǎn)真是讓我贊嘆不已。
稻盛先生是一個(gè)成功的企業(yè)家，企業(yè)里面有幾萬(wàn)號(hào)員工。
所以很多東西沒(méi)有立刻理解，又從網(wǎng)上下載了稻盛先生的其它著作《你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)》和《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。
對(duì)于《成功方程式》里面部分不能理解的問(wèn)題，在這兩本書(shū)里面得到了詮釋?zhuān)晕覝?zhǔn)備有時(shí)間把稻盛先生其它的著作有時(shí)間也閱讀一下。
稻盛先生的特色經(jīng)營(yíng)有很多，對(duì)很多企業(yè)管理和經(jīng)營(yíng)有啟發(fā)和借鑒作用，這些特色經(jīng)營(yíng)，不但是京瓷公司的經(jīng)營(yíng)原則，也是各個(gè)大企業(yè)的共用原則。
一、阿米巴經(jīng)營(yíng)阿米巴經(jīng)營(yíng)在京瓷運(yùn)行的非常成功，它是一個(gè)讓企業(yè)迅速適應(yīng)變化的管理法則。
企業(yè)在重視研發(fā)的同時(shí)，也同樣重視營(yíng)銷(xiāo)，讓研發(fā)和營(yíng)銷(xiāo)兩條腿走路。
營(yíng)銷(xiāo)決定成本和各項(xiàng)費(fèi)用，各個(gè)部門(mén)就是一個(gè)“阿米巴蟲(chóng)”，同時(shí)各項(xiàng)費(fèi)用能迅速反映在報(bào)表中，盈虧會(huì)立刻顯示出來(lái)，可以迅速做出調(diào)整。
同時(shí)稻盛先生提出：阿米巴經(jīng)營(yíng)特別適合具有制造能力的企業(yè)，是各個(gè)企業(yè)借鑒的法則。
我認(rèn)識(shí)的一位朋友，原來(lái)在南京的某外企，當(dāng)時(shí)采用的是類(lèi)似阿米巴經(jīng)營(yíng)的管理方法，不過(guò)由于是美國(guó)企業(yè)，根據(jù)美國(guó)企業(yè)的特點(diǎn)，在稻盛先生的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)，采用的`是阿米巴經(jīng)營(yíng)和成果主義的獎(jiǎng)勵(lì)措施。
二、客戶(hù)至上的經(jīng)營(yíng)堅(jiān)持“客戶(hù)至上”是企業(yè)生存和發(fā)展的基本原則。
因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒(méi)有客戶(hù)，就沒(méi)有衣食父母，就沒(méi)有銷(xiāo)售渠道，就沒(méi)有生存依托，就沒(méi)有發(fā)展和壯大的基礎(chǔ)條件。
搞企業(yè)，你可以沒(méi)有廠(chǎng)房，你可以沒(méi)有產(chǎn)品，你甚至可以沒(méi)有資金，但唯一不可缺少的就是客戶(hù)。
因此，一個(gè)企業(yè)或一個(gè)公司能否正常運(yùn)做、發(fā)展壯大，一個(gè)關(guān)鍵因素就是客戶(hù)對(duì)本企業(yè)的滿(mǎn)意度及美譽(yù)度。
京瓷公司新產(chǎn)品的研發(fā)除了在質(zhì)量、價(jià)格、交貨期等一切方面完全滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，有時(shí)還會(huì)超出客戶(hù)的期待。
任何企業(yè)要想做強(qiáng)做大，都必須以客戶(hù)至上為原則，因?yàn)橛辛丝蛻?hù)，才會(huì)有營(yíng)銷(xiāo)，才會(huì)有利潤(rùn)，所以我覺(jué)得“客戶(hù)至上”與“阿米巴”經(jīng)營(yíng)中的以營(yíng)銷(xiāo)來(lái)決定成本的方法是一致的，生產(chǎn)和研發(fā)都以客戶(hù)和營(yíng)銷(xiāo)為基礎(chǔ)。
國(guó)內(nèi)電子廠(chǎng)商“華為”采用的就是這種原則，華為與其它企業(yè)不一樣，并沒(méi)有去研發(fā)特別高科技的技術(shù)，而是采用的“能用即可”，去滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。
因?yàn)橛袝r(shí)處在研發(fā)前沿的技術(shù)，并不能迅速轉(zhuǎn)化為商品，產(chǎn)生效益，只有符合客戶(hù)需求的技術(shù)和商品，才能產(chǎn)生效益。
三、大家族主義的經(jīng)營(yíng)稻盛先生在創(chuàng)辦公司早期的時(shí)候，采用了大家族主義的經(jīng)營(yíng)。
在談?wù)摯蠹易逯髁x經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，他提出了“貫徹執(zhí)行實(shí)力主義”。
我對(duì)這個(gè)“貫徹執(zhí)行實(shí)力主義”比較贊同。
稻盛先生認(rèn)為有時(shí)大家族主義經(jīng)營(yíng)，大家關(guān)系比較好，是兄弟，是父子，個(gè)別干部的過(guò)失，就沒(méi)有計(jì)較，這樣的縱容態(tài)度，會(huì)影響企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率。
我認(rèn)為如果沒(méi)有執(zhí)行力，公司的很多規(guī)定和章程，就會(huì)形同虛設(shè)。
各個(gè)管理人員在自己的領(lǐng)域中各自為政，濫用職權(quán)，不但在公司內(nèi)會(huì)形成一種不良風(fēng)氣，而且會(huì)導(dǎo)致員工的積極性下降，所以強(qiáng)有力的執(zhí)行力是保障公司順利運(yùn)行的政策。
美國(guó)很多企業(yè)的總裁都是西點(diǎn)軍校畢業(yè)的，他們所執(zhí)行的第一條就是“服從”。
服從即遵照指示做事，學(xué)不會(huì)服從即學(xué)不會(huì)管理。
一個(gè)優(yōu)秀的員工在需要發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)候，應(yīng)該坦而言之，盡其所能；但當(dāng)上司決定了什么事情之后就要堅(jiān)決服從，努力執(zhí)行；對(duì)上司不要有任何猜疑。
要通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練使員工將服從養(yǎng)成習(xí)慣，同時(shí)也留下恰當(dāng)?shù)目臻g讓他們發(fā)揮創(chuàng)意。
“貫徹執(zhí)行實(shí)力主義”與西點(diǎn)軍校的“服從”是一脈相承的。
四、提高人才的效率筋肉堅(jiān)實(shí)原則就是不良庫(kù)存及時(shí)處理，原料及時(shí)買(mǎi)進(jìn)等等。
只有堅(jiān)持筋肉堅(jiān)實(shí)原則，才能使原材料、資金、設(shè)備處于高效率中，這與家園提高效率的政策是相當(dāng)吻合的。
我認(rèn)為在提高設(shè)備和資金效率的同時(shí)，還應(yīng)該提高人才的效率，打造人才的“零庫(kù)存”。
人才的“零庫(kù)存”就是讓公司的各種人才物盡其用，人盡其能，在崗位上做出自己最大的貢獻(xiàn)。
根據(jù)不同員工的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和興趣愛(ài)好，安排好合適的崗位，讓技術(shù)員工和銷(xiāo)售員工做好對(duì)應(yīng)的工作；同工種的員工合理安排好工作量，對(duì)于目前閑置和工作量小的員工，可以移為別用，做機(jī)動(dòng)安排；同樣的職位上，安排好相應(yīng)水平的員工，有余力的員工可以兼職另外部門(mén)的工作量，稻盛先生也這樣管理過(guò)公司。
五、不迷信洋設(shè)備稻盛先生在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，比較自制設(shè)備和洋設(shè)備的效率，通過(guò)計(jì)算，發(fā)現(xiàn)從投資設(shè)備的效率看，土設(shè)備更合算。
我覺(jué)得根據(jù)稻盛先生的“不迷信洋設(shè)備”引申出來(lái)就是“不迷信洋技術(shù)”。
我覺(jué)得任何企業(yè)在經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，都要權(quán)衡利弊。
根據(jù)投資效率以及成熟的可行性報(bào)告，引進(jìn)“洋設(shè)備”和“洋技術(shù)”，來(lái)為企業(yè)增加利潤(rùn)。
因?yàn)橛袝r(shí)只要在原有設(shè)備上進(jìn)行改造和技術(shù)創(chuàng)新，并不比“洋設(shè)備”差勁，反而能減少企業(yè)的成本，為企業(yè)創(chuàng)造性?xún)r(jià)比最高的利潤(rùn)。
總之，成功的企業(yè)都是不一樣的，每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn)和特色。
京瓷公司根據(jù)日本的國(guó)情、日本的企業(yè)文化發(fā)展了自己的特色經(jīng)營(yíng)，迅速成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)之一。
我相信我們家園也會(huì)根據(jù)中國(guó)的國(guó)情、文化和公司的特點(diǎn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，建立自己的經(jīng)營(yíng)特色，使各項(xiàng)成績(jī)更上一層樓。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇四
最近半年公司組織讀書(shū)分享會(huì)，重點(diǎn)研讀和分享了阿米巴經(jīng)營(yíng)系列的書(shū)籍，聽(tīng)了同事們分享和自己的閱讀，收獲不少。一個(gè)企業(yè)的管理模式，不亞于對(duì)于一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，縱觀(guān)世界格局，發(fā)達(dá)國(guó)家都是有一個(gè)科學(xué)的、健全的經(jīng)濟(jì)制度，所以阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，對(duì)于我們公司來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的管理模式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式提倡的量化分權(quán)、全員參與能夠極大的提高公司的執(zhí)行效率，提高員工的積極性;讓每一個(gè)員工都認(rèn)真、積極的參與到公司的發(fā)展中來(lái)。
它提倡的這個(gè)思想，讓我想起中國(guó)古代就有一個(gè)全員參與、極其認(rèn)真的工程：元末至正二十六年，朱元璋攻占南京，并以此為根據(jù)地，在這里修建了堅(jiān)固的城墻，作為以后大明朝的國(guó)都，開(kāi)始一場(chǎng)雄偉的事業(yè)，眾所周知，修建城墻是一件非常浩大的工程，非常不容易，但是在修建城墻的過(guò)程中存在很大的問(wèn)題，就是質(zhì)量問(wèn)題，朱元璋想如果在修建城墻的過(guò)程中如果有人偷工減料怎么辦?一番苦思冥想，他終于想出了一個(gè)好辦法，讓每個(gè)工匠還有地方的府、州、縣、的官員的名字都刻在城磚上，萬(wàn)一以后出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，就按照名字追究責(zé)任。正是這個(gè)法令才成就了如今質(zhì)量最牛的城墻，城墻堅(jiān)固屹立了7年了，現(xiàn)在我們?nèi)ツ暇┞糜我廊豢梢钥吹匠菈?jiān)固如初，非常雄偉!
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式提倡的讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，提高員工的主人翁意識(shí)。因?yàn)橛械钠髽I(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
美軍就特別注重前線(xiàn)士兵的建議，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)指揮官李奇微正是通過(guò)前線(xiàn)士兵反映我們志愿軍的每次進(jìn)攻后勤補(bǔ)給只能維持7天左右，一旦到了七天，就會(huì)就地防御或撤退整休!發(fā)現(xiàn)了我們的“禮拜攻勢(shì)”;后來(lái)美軍利用志愿軍這個(gè)弱點(diǎn)，給志愿軍造成了很大的損失。
對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式我們要學(xué)習(xí)到他的核心內(nèi)容和思想，讓公司的每一個(gè)員工都參與進(jìn)來(lái)，把這個(gè)模式落到實(shí)處，我們公司一定會(huì)發(fā)展的越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越美好!
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇五
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，就像是截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。
首先，我想談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，這種小蟲(chóng)可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。通過(guò)這種簡(jiǎn)單的生物，我卻從中感悟至深：1、改變方能適應(yīng)；2、生存才是王道。而從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，如果需要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的利潤(rùn)，一定需要增加50%的人員和設(shè)備嗎？很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要！也不允許需要。原因很簡(jiǎn)單：假如經(jīng)濟(jì)不景氣，業(yè)務(wù)量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為虛設(shè)，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)期目標(biāo)難以完成。
其次，我來(lái)談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1、劃分成小集體，明確職能；2、能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織；3、支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴管理方式成立的前提條件首先需要把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位，各個(gè)單位之間需要彼此信任和尊重。其實(shí)，在所有的企業(yè)特別是大企業(yè)里，很多員工都不清楚自己每天到底在做什么工作，更不清楚這一天干下來(lái)到底為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，員工只當(dāng)自己是一個(gè)螺絲釘。而許多做管理的經(jīng)營(yíng)者又很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)。
那么，就我們物業(yè)管理公司而言，如何打造激情四射的團(tuán)體呢？我相信，如果所有的員工都擁有同一個(gè)目標(biāo)，比如將開(kāi)元物業(yè)做成內(nèi)地最大的物業(yè)上市公司，并將該目標(biāo)滲透到自己內(nèi)心，讓大家能夠切身感受到完成各自目標(biāo)對(duì)公司的重要性，當(dāng)我們的公司上市以后，所有員工都能分享到成功的喜悅，同時(shí)讓大家意識(shí)到自己是公司不可或缺的一員，這樣組成的團(tuán)體必將會(huì)是一個(gè)蒸蒸日上，激情四射的團(tuán)隊(duì)！
最后，我要談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中領(lǐng)悟到的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1、一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待；2、高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待；3、有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢?jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
總而言之，這次阿米巴讀書(shū)活動(dòng)讓我獲益匪淺，對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃和工作經(jīng)歷都有了更深的思考。在我們開(kāi)元物業(yè)管理股份有限公司不斷壯大的現(xiàn)階段，我作為其中一個(gè)管理者，我認(rèn)為不斷的給員工提供學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的平臺(tái)，引導(dǎo)員工具備大局意識(shí)是至關(guān)重要的，也是當(dāng)務(wù)之急的工作。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇六
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開(kāi)始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求—“如果不保證我們的將來(lái)，我們就辭職”。
可稻盛和夫剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話(huà)，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭注，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話(huà)一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：
第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”；
由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀(guān)。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇七
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開(kāi)始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求――-“如果不保證我們的將來(lái)，我們就辭職”。
可稻盛和夫剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話(huà)，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭注，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話(huà)一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：
第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”;
由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀(guān)。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。
讀后感范文匯總
讀后感大全匯總
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇八
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀?！卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。”
稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠(chǎng)、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題?！?BR> 最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，類(lèi)似于截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書(shū)中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書(shū)心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装停⒚装蛯?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)?？此品浅：?jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話(huà)，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯馈Ｆ髽I(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼裕斜匾獙W(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖儯υ倥?，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷(xiāo)售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇九
阿米巴管理是一種以人為本、以責(zé)任為核心的經(jīng)營(yíng)管理模式。通過(guò)將企業(yè)劃分為小的經(jīng)營(yíng)單位，激發(fā)員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，同時(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)整體利益的最大化。在我多年的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了阿米巴管理的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。本文將從阿米巴管理的概念、優(yōu)勢(shì)、具體運(yùn)用和我的心得體會(huì)等方面展開(kāi)闡述，希望能為讀者提供一些有益的啟示。
首先，讓我們來(lái)了解一下阿米巴管理的概念。阿米巴最初起源于日本，意為“小集團(tuán)”。它將企業(yè)劃分為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單位，每個(gè)單位被賦予特定的任務(wù)和責(zé)任，并被授予決策和資源的管理權(quán)限。通過(guò)這種方式，每個(gè)阿米巴單位可以像一個(gè)小型企業(yè)一樣進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，有效地激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高工作效率和質(zhì)量。
其次，阿米巴管理模式具有許多優(yōu)勢(shì)。首先，它能夠促使每個(gè)員工充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出一支具有高度責(zé)任心和積極進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)。其次，它能夠?qū)⒐镜慕?jīng)營(yíng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的任務(wù)和責(zé)任，使每個(gè)員工都能明確自己的工作目標(biāo)和任務(wù)，從而提高工作的主動(dòng)性和效率。此外，阿米巴管理模式還能夠激發(fā)員工之間的合作和協(xié)作，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
具體運(yùn)用阿米巴管理模式也需要一些技巧和方法。首先，我們需要明確每個(gè)阿米巴單位的目標(biāo)和任務(wù)，并為其提供相應(yīng)的資源和支持。其次，我們需要通過(guò)有效的溝通和協(xié)調(diào)，將各個(gè)阿米巴單位的工作協(xié)調(diào)一致，確保整個(gè)公司的利益最大化。還需要建立有效的績(jī)效考評(píng)機(jī)制，及時(shí)反饋和獎(jiǎng)勵(lì)員工的成果和貢獻(xiàn)。
在我個(gè)人的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我深深感受到了阿米巴管理模式的力量和魅力。首先，它能夠激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力。通過(guò)將企業(yè)劃分為小的經(jīng)營(yíng)單位，每個(gè)員工都能獲得充分的決策權(quán)和自主權(quán)，這使得每個(gè)員工都能充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，從而提高工作的效率和質(zhì)量。其次，阿米巴管理模式能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展和利潤(rùn)最大化。通過(guò)將企業(yè)劃分為小的經(jīng)營(yíng)單位，每個(gè)單位都有明確的目標(biāo)和任務(wù)，這使得公司的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)能夠快速轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，從而提高整個(gè)公司的運(yùn)營(yíng)效率和利潤(rùn)。
總結(jié)起來(lái)，阿米巴管理是一種以人為本、以責(zé)任為核心的經(jīng)營(yíng)管理模式，它能夠激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高工作效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)企業(yè)整體利益的最大化。在實(shí)踐中，我們需要明確每個(gè)阿米巴單位的目標(biāo)和任務(wù)，通過(guò)有效的溝通和協(xié)調(diào)，將各個(gè)單位的工作協(xié)調(diào)一致。通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，阿米巴管理模式能夠有效推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)增長(zhǎng)和盈利。希望有更多的企業(yè)能夠運(yùn)用阿米巴管理模式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、發(fā)展與成長(zhǎng)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式源于稻盛創(chuàng)業(yè)早年的困境，當(dāng)時(shí)他一個(gè)人既負(fù)責(zé)研發(fā)，又負(fù)責(zé)營(yíng)銷(xiāo)，當(dāng)公司發(fā)展到100人以上時(shí)，覺(jué)得苦不堪言，非?？释性S多個(gè)自己的分身可以到各重要部門(mén)承擔(dān)責(zé)任。下面是本站帶來(lái)的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)，歡迎欣賞。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得一：
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得二：
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)?？此品浅：?jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話(huà)，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼?，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖?，努力再努力，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=銷(xiāo)售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢?jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得三：
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠(chǎng)、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十一
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營(yíng)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營(yíng)心得精選6篇】，供你選擇借鑒。
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。基于信任、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠(chǎng)、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組。考核指標(biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，類(lèi)似于截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書(shū)中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書(shū)心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。看似非常簡(jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話(huà)，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼裕斜匾獙W(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖?，努力再努力，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷(xiāo)售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”感謝各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪?jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題?！?BR> 最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀。”阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?BR> 稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十二
每個(gè)企業(yè)家都希望自己的企業(yè)能夠取得成功，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。然而，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并不容易。在商業(yè)世界中，競(jìng)爭(zhēng)激烈，市場(chǎng)變化莫測(cè)。因此，作為企業(yè)家，我們需要不斷探索適合自身企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式和管理方法。在我的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，它給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是源于日本的一種管理方法。它的基本思想是將企業(yè)分為若干個(gè)小規(guī)模的核算單位，每個(gè)單位稱(chēng)為一個(gè)“阿米巴”。每個(gè)阿米巴擁有獨(dú)立的利潤(rùn)與損失賬目，并通過(guò)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)來(lái)激勵(lì)員工。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的核心在于強(qiáng)調(diào)每個(gè)阿米巴的成本和利潤(rùn)，并通過(guò)反復(fù)分析和調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)持續(xù)的改善和增長(zhǎng)。在我所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中，我嘗試了引入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，取得了一些顯著的效果。
首先，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任和團(tuán)隊(duì)精神。在傳統(tǒng)的企業(yè)管理中，員工往往只關(guān)注自己的工作，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。而在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)阿米巴都有明確的利潤(rùn)目標(biāo)和責(zé)任，員工們將面臨著自己的爭(zhēng)奪，必須競(jìng)爭(zhēng)才能獲取更多的資源和利潤(rùn)。這種競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制既激發(fā)了員工們的工作積極性，又增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神。每個(gè)員工都會(huì)明確自己的目標(biāo)，并努力去實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)阿米巴的利潤(rùn)都會(huì)影響到整個(gè)企業(yè)的盈利。這就要求每個(gè)阿米巴都要充分考慮整體利益，促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作，推動(dòng)了全員共同發(fā)展。
其次，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式可以幫助企業(yè)提高效益。在傳統(tǒng)的企業(yè)管理中，往往很難準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)部門(mén)和員工的利潤(rùn)和損失。而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式將企業(yè)劃分為若干個(gè)小規(guī)模的阿米巴單位，每個(gè)單位都有明確的利潤(rùn)與損失賬目。通過(guò)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)和資源分配的方式來(lái)驅(qū)動(dòng)每個(gè)阿米巴的成本控制和利潤(rùn)增長(zhǎng)。這種精細(xì)化的管理方式可以幫助企業(yè)識(shí)別問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式也能夠激勵(lì)員工們更加專(zhuān)注和努力地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的利益最大化。通過(guò)不斷優(yōu)化阿米巴的經(jīng)營(yíng)，整個(gè)企業(yè)的效益也會(huì)隨之提高。
再次，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式注重?cái)?shù)據(jù)分析和決策。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，決策往往是基于經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)進(jìn)行的，容易受到主觀(guān)因素的影響。而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式通過(guò)準(zhǔn)確、及時(shí)地收集和分析數(shù)據(jù)來(lái)支持決策，使決策更加科學(xué)和準(zhǔn)確。每個(gè)阿米巴都有獨(dú)立的利潤(rùn)賬目，可以對(duì)阿米巴的經(jīng)營(yíng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控和分析。通過(guò)這些數(shù)據(jù)的收集和分析，企業(yè)可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取相應(yīng)的措施。同時(shí)，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式也注重與員工的溝通和合作。每個(gè)員工都有機(jī)會(huì)參與到?jīng)Q策過(guò)程中，并為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這種參與度和溝通機(jī)制不僅能夠提高員工的工作積極性，也能夠提高決策的準(zhǔn)確性和執(zhí)行力。
最后，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式鼓勵(lì)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)要想脫穎而出，必須具備創(chuàng)新能力。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式通過(guò)以阿米巴為單位的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)了員工的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。每個(gè)阿米巴都有追求利潤(rùn)增長(zhǎng)的動(dòng)力，員工們會(huì)不斷探索和創(chuàng)新，尋找新的商機(jī)和增長(zhǎng)點(diǎn)。這種創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
綜上所述，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的價(jià)值和意義。它不僅促進(jìn)了員工的個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)合作精神，也提高了企業(yè)的效益和競(jìng)爭(zhēng)力。在我的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，我親身體驗(yàn)到了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的巨大變革和好處。我相信，只有不斷創(chuàng)新和探索適合自己企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，才能使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)世界中立于不敗之地。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式給我的經(jīng)營(yíng)心得體會(huì)提供了一個(gè)新的思路和方向，我愿意繼續(xù)深入研究和應(yīng)用，不斷完善自己的經(jīng)營(yíng)方法。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十三
看到《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，才真的覺(jué)得是有些實(shí)實(shí)在在的東西?？赡苷缙湫蜓运f(shuō)，《活法》乃是哲學(xué)，《阿米巴經(jīng)營(yíng)》則是實(shí)學(xué)，也即經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不一定適合中國(guó)的企業(yè)。原因在于阿米巴經(jīng)營(yíng)是以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，是與公司運(yùn)作的各項(xiàng)制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
首先，讓我們來(lái)了解一下本書(shū)的作者：稻盛和夫，被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)之圣、人生之師”，作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均有獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）之一。他是4000多名經(jīng)營(yíng)者追隨的企業(yè)導(dǎo)師，曾出版過(guò)10多本介紹企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和人生哲學(xué)的圖書(shū)。其次，要了解稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的理念：追求員工及其家庭的幸福，作為公司第一目標(biāo)。位列第二的目標(biāo)是為了協(xié)作商的員工及其家庭的幸福，第三目標(biāo)是為了客戶(hù)，第四目標(biāo)是為了社區(qū)，第五目標(biāo)才是為了股東。把員工的發(fā)展放在首位，也就是要把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在了首位。這是稻盛和夫最大的秘密。最后，實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”有兩個(gè)前提條件：第一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力。經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力，也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的首要前提條件。第二個(gè)前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營(yíng)”、“伙伴式經(jīng)營(yíng)”“玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)”以及“動(dòng)機(jī)至善、私心了無(wú)”、等內(nèi)容。各個(gè)“阿米巴”之間，每一個(gè)“阿米巴”內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的“阿米巴”的業(yè)績(jī)考慮時(shí)，如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”“阿米巴經(jīng)營(yíng)”將，難以推行。換句話(huà)說(shuō)，在實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的管理手法時(shí)，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門(mén)利益和整體利益的辯證法，需要“作為人，何謂正確”這種高層次的哲學(xué)。
然后，讓我們來(lái)了解一下阿米巴模式：
1、阿米巴模式=（中層）領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)+全員參與的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)+（基層）企業(yè)文化塑造。
2、阿米巴經(jīng)營(yíng)從人性的角度出發(fā)，在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。一味的克扣底層員工利益會(huì)讓企業(yè)岌岌可危，一味的滿(mǎn)足員工會(huì)讓企業(yè)失去競(jìng)爭(zhēng)力。阿米巴的模式正如稻盛和夫自己所言，就像細(xì)胞一樣的分裂。當(dāng)一個(gè)阿米巴成型，就可以依次復(fù)制，適合中小發(fā)展性企業(yè)迅速擴(kuò)張。但公司的透明，領(lǐng)導(dǎo)人的公正、公開(kāi)、放權(quán)是阿米巴的前提。然而這正是中國(guó)企業(yè)的短缺企業(yè)家的短板。
3、在制定規(guī)則或者制度之前，運(yùn)作企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)必須了解何為“正確的做人準(zhǔn)則”，具備“正確的做人準(zhǔn)則”的哲學(xué)和理論。如果缺乏正確的哲學(xué)和倫理，即便具備了嚴(yán)密的外部規(guī)則或者制度，也無(wú)法起到真正的作用。
當(dāng)下，學(xué)習(xí)和實(shí)踐阿米巴經(jīng)營(yíng)理念的熱潮正在興能公司醞釀。稻盛和夫的人生哲學(xué)體系的傳播必然會(huì)對(duì)興能公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和班組凝聚力提升帶來(lái)積極地促進(jìn)作用。能夠培養(yǎng)全體員工形成正義，公正，勤奮，熱情，謙虛，正直，博愛(ài)的正確價(jià)值觀(guān)。從而使虛假，冷漠自私，推諉等丑惡現(xiàn)象無(wú)所遁形。也正如我們興能的企業(yè)文化，“以事業(yè)吸引人，以薪資激勵(lì)人，以感情留住人，以文化凝聚人”。相信在這樣的企業(yè)文化，以及全員認(rèn)真學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與實(shí)學(xué)的背景下，興能的明天一定會(huì)走的更遠(yuǎn)，更美好！
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十四
自從上一世紀(jì)50年代阿米巴經(jīng)營(yíng)理念問(wèn)世以來(lái)，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始嘗試并應(yīng)用這種模式。阿米巴經(jīng)營(yíng)是基于“小而精、自負(fù)盈虧”的原則，將企業(yè)組織劃分為許多小型單位，每個(gè)單位獨(dú)立負(fù)責(zé)自己的經(jīng)濟(jì)盈虧。這種經(jīng)營(yíng)模式在不同的企業(yè)中得到了廣泛應(yīng)用，并取得了成功。在下面的幾段中，我將從我的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，簡(jiǎn)要介紹阿米巴經(jīng)營(yíng)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，并講述我對(duì)這種經(jīng)營(yíng)理念的看法以及取得的成效。
自從公司開(kāi)始被引入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式以來(lái)，我就參加了幾門(mén)關(guān)于這種經(jīng)營(yíng)模式的學(xué)習(xí)課程，從中了解其理念和原則。除此之外，我還通過(guò)獨(dú)立的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)課程加深了自己對(duì)這個(gè)模式的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種模式的一個(gè)主要優(yōu)點(diǎn)是它能夠?qū)⑿畔鬟_(dá)到底層，并將決策權(quán)下放。這種傳達(dá)和決策的方式比傳統(tǒng)公司組織結(jié)構(gòu)更加高效，因?yàn)樨?zé)任不會(huì)被轉(zhuǎn)移，信息明確，決策者也更能夠理解和回應(yīng)底層的需求。
在我的實(shí)踐中，我在我們公司的一個(gè)較小的部門(mén)中應(yīng)用了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。我和我的團(tuán)隊(duì)將自己的業(yè)務(wù)劃分為幾個(gè)小的部分并擔(dān)任了部門(mén)經(jīng)理的角色。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都能夠獨(dú)立自主地管理自己的區(qū)域，并且能夠打破傳統(tǒng)公司部門(mén)之間互相隔絕的模式，我們正逐漸變得更加高效和富有競(jìng)爭(zhēng)力。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是，建立一個(gè)完整的、自我負(fù)責(zé)的企業(yè)文化非常關(guān)鍵。阿米巴經(jīng)營(yíng)需要人們更加成熟和自律，因?yàn)楠?dú)立的企業(yè)單位負(fù)責(zé)自己的盈虧。這種文化能夠更好地發(fā)揮個(gè)人團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和工作積極性，也讓每個(gè)個(gè)體更加關(guān)注財(cái)務(wù)指標(biāo)，進(jìn)一步提高企業(yè)的利潤(rùn)率。
第五段：結(jié)論。
總之，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行分權(quán)與自負(fù)盈虧的經(jīng)營(yíng)理念。在應(yīng)用阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)在于為企業(yè)的運(yùn)營(yíng)帶來(lái)了更高效的工作方式和更激勵(lì)的工作環(huán)境。盡管剛開(kāi)始，運(yùn)用阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在產(chǎn)品創(chuàng)新、綜合效益等方面表現(xiàn)得不是很明顯，但我相信只要全體員工認(rèn)真貫徹阿米巴經(jīng)營(yíng)的理念，在大家的共同努力下，公司的成果將越來(lái)越好。在以后的實(shí)踐中，我將不斷嘗試運(yùn)用阿米巴經(jīng)營(yíng)模式來(lái)探索出更加創(chuàng)新和高效的工作方式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十五
第一段：引言（200字）
經(jīng)營(yíng)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，要想取得成功，除了要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還需要一種開(kāi)放的思維和創(chuàng)新的能力。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，許多企業(yè)為了能夠有效地管理和運(yùn)營(yíng)，采取了各種經(jīng)營(yíng)模式，其中阿米巴經(jīng)營(yíng)模式備受矚目。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的核心理念是將一個(gè)企業(yè)劃分為小型的經(jīng)營(yíng)阿米巴單位，這些單位之間相互合作、競(jìng)爭(zhēng)并分享利潤(rùn)。我曾在一家企業(yè)親身體驗(yàn)了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，通過(guò)這段經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了許多經(jīng)營(yíng)心得，本文將與大家分享。
第二段：明確目標(biāo)與分工（200字）
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的首要任務(wù)是明確目標(biāo)和分工責(zé)任。在實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)模式前，團(tuán)隊(duì)需要明確企業(yè)的目標(biāo)，要全員參與，共同確定每個(gè)阿米巴單位的目標(biāo)。同時(shí)，每個(gè)阿米巴單位要根據(jù)自身的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)范圍，明確自己的分工責(zé)任。只有明確了目標(biāo)和分工，各個(gè)阿米巴單位才能有條不紊地進(jìn)行工作，相互之間形成合力。
第三段：權(quán)責(zé)明晰與激勵(lì)機(jī)制（250字）
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式注重權(quán)責(zé)清晰和精確激勵(lì)機(jī)制的建立。在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，每個(gè)阿米巴單位都有明確的權(quán)責(zé)范圍，他們對(duì)自己的業(yè)務(wù)負(fù)有全面的責(zé)任和決策權(quán)。企業(yè)應(yīng)搭建良好的激勵(lì)機(jī)制，根據(jù)每個(gè)阿米巴單位的業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)，給予相應(yīng)的激勵(lì)措施。以激發(fā)各個(gè)阿米巴單位的積極性和創(chuàng)造力，使整個(gè)企業(yè)保持高效的運(yùn)營(yíng)狀態(tài)。
第四段：信息共享與團(tuán)隊(duì)協(xié)作（250字）
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式倡導(dǎo)信息共享和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。每個(gè)阿米巴單位都應(yīng)及時(shí)地與其他阿米巴單位進(jìn)行信息交流和資源共享，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和技巧。只有通過(guò)信息的共享和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，各個(gè)阿米巴單位才能形成互相促進(jìn)的局面，共同實(shí)現(xiàn)全局目標(biāo)。此外，企業(yè)還應(yīng)提供相應(yīng)的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，提高員工的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
第五段：持續(xù)創(chuàng)新與改進(jìn)（300字）
最后，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式需要持續(xù)創(chuàng)新和改進(jìn)。作為一種靈活而開(kāi)放的經(jīng)營(yíng)模式，它要求企業(yè)在不斷的挑戰(zhàn)與變革中前行。企業(yè)應(yīng)不斷地審視和評(píng)估各個(gè)阿米巴單位的運(yùn)營(yíng)情況，發(fā)掘問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)。此外，企業(yè)還應(yīng)積極鼓勵(lì)員工提出新的創(chuàng)意和想法，推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
總結(jié)（150字）
通過(guò)親身經(jīng)歷阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，我明白了它的核心價(jià)值和運(yùn)作機(jī)制。明確目標(biāo)與分工、權(quán)責(zé)明晰與激勵(lì)機(jī)制、信息共享與團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及持續(xù)創(chuàng)新與改進(jìn)是阿米巴經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵要素。只有在這些方面做好，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式才能發(fā)揮出其最大的效能。經(jīng)營(yíng)心得的體會(huì)阿米巴，不僅能夠幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)高效運(yùn)營(yíng)，還能促進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中取得持久的成功。
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得篇十六
何為“阿米巴”?“阿米巴”又稱(chēng)變形蟲(chóng)，是一種單細(xì)胞動(dòng)物，具有細(xì)胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫?qū)⑦@一現(xiàn)象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。簡(jiǎn)要的來(lái)說(shuō)，阿米巴是指在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，也就是各部門(mén)間實(shí)行買(mǎi)賣(mài)合作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一種本質(zhì)的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系。從另一個(gè)角度來(lái)看，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本就是通過(guò)把較大規(guī)模的業(yè)務(wù)分拆，變成小的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單元，避免染上大企業(yè)病，這似乎是企業(yè)管理未來(lái)的發(fā)展方向。但是，任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤，包括環(huán)境依存度是否適應(yīng)、管理水平是否高效、社會(huì)成員的雇傭方式是否匹配等，因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會(huì)有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級(jí)之間的行政管理關(guān)系，而是經(jīng)營(yíng)環(huán)平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系。盧老師認(rèn)為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”，但時(shí)間久了會(huì)松動(dòng)，所以往往要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。但“阿米巴”體現(xiàn)的卻是平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系，因此它與管理環(huán)相反，類(lèi)似于“反絲”，越轉(zhuǎn)動(dòng)卻會(huì)越緊。
業(yè)界普遍認(rèn)為，阿米巴經(jīng)營(yíng)法需要有三大支柱作為支撐，分別為經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的理解來(lái)看，所謂經(jīng)營(yíng)理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識(shí)和利潤(rùn)意識(shí)，即全員參與經(jīng)營(yíng)，收入與經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)掛鉤。經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)就是每一個(gè)部門(mén)或車(chē)間的崗位間內(nèi)部實(shí)施買(mǎi)賣(mài)機(jī)制，進(jìn)行獨(dú)立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元，以經(jīng)營(yíng)計(jì)劃為基礎(chǔ)，將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立核算。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間均實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，但如果每個(gè)部門(mén)或崗位想實(shí)現(xiàn)獨(dú)立核算，財(cái)務(wù)和管理會(huì)計(jì)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來(lái)應(yīng)該考慮的問(wèn)題。