演講稿是一種向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)或演繹故事的口頭表達(dá)形式。它是人們在特定場合下進(jìn)行公開演講的文稿，可以用于演講比賽、學(xué)術(shù)交流、活動(dòng)演講等。演講稿可以通過言辭、語調(diào)、姿態(tài)和肢體語言等方式來吸引觀眾的注意力和表達(dá)演講者的思想情感。通過演講稿，演講者可以給觀眾帶來感動(dòng)、啟發(fā)和思考。保持自然和真誠的演講風(fēng)格，展示個(gè)人的獨(dú)特性和魅力。希望這些范文能夠啟發(fā)你，寫出一篇優(yōu)秀的演講稿，取得好的演講效果。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇一
各位老師、同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《讀經(jīng)典學(xué)做人》。
穿越《國風(fēng)》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流，從唐詩宋詞到漢賦元曲，從明清小說到現(xiàn)代詩文。名篇佳作，燦若星河。在五千年歷史長河中，這些輝煌篇章無不閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧，成為中華民族賴以生存的精神寶藏。
《論語》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學(xué)修身齊家；“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”告訴我們怎樣立志；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。
一句句哲理結(jié)晶，一篇篇經(jīng)典美文。閑暇時(shí)讀她，心情愉悅，眼界寬廣；沉悶時(shí)讀她，撥云見日，柳暗花明；疑惑時(shí)讀她，醍醐灌頂，茅塞頓開。
誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 同學(xué)們，你是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”中感受過李白的豪放；你是否從“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著；你又是否從“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆儭?BR> 讓我們與經(jīng)典同行，為生命閱讀。閱讀中慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
當(dāng)然，我們要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早嘛；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們帶著對經(jīng)典詩文的虔誠，恪守那份純凈，用我們真摯的'情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動(dòng)。
讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書寫青春！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇二
你們好！今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結(jié)果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸ι鐣?huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的'生活注定不會(huì)是灑脫?；厥啄?，他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要?！睆埱袢粚Υ硗獾拿?，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇三
對于每個(gè)人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時(shí)期，人們對孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地?？鬃由钤诖呵飼r(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實(shí)權(quán);各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂的嗎?人們對我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩，我猜測這是孔子在開學(xué)典禮上說的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國時(shí)，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂。“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”孔子兩個(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書?！庇纱丝梢?，孔子教書時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師，這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí)，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世。孔子一生中“學(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想?！墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V?！?BR> 一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f：“苛政猛于虎?！?BR> 孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋恚矐?yīng)該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)椤凹核挥?，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”?？鬃咏虝?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵?。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇四
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調(diào)的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調(diào)人士。
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。
低調(diào)做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會(huì)受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國文字“若”，“若”，設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù)，其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞，它鼓勵(lì)人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任，一種神韻，一種追求卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào)，你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風(fēng)格，提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成績的時(shí)候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會(huì)遭殃的！記住：傲慢是件大事。
允許別人的缺點(diǎn)，只是展示每個(gè)人的本色：寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活，有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點(diǎn)，其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不適當(dāng)?shù)剡^度張揚(yáng)、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進(jìn)對方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因?yàn)樵谌松臒o知和悲傷中結(jié)束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒有弄明白?；蛟S很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題，而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽光一點(diǎn)，還有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;。
一;做一個(gè)有志向的人。
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的.路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧靜致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人。
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn)，無論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇六
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對此愿大家都能積極主動(dòng)起來，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書。“漂流書屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動(dòng)，用事跡來引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故?、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?BR> 二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對社會(huì)、對人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題，而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽光一點(diǎn)，還有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;。
一;做一個(gè)有志向的人。
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧靜致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人。
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn)，無論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到：“所謂治國必先齊家者，其家不可教而能教人者，無之?！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十
時(shí)間過得很快，開學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了?？荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式，更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口?？荚囈彩且环N考驗(yàn)，一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己，勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信念地迎接期中考試，爭取優(yōu)異的成果，是我們共同的心愿，為了我們在期中考試中能夠獲得勝利，我盼望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的預(yù)備。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個(gè)成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)仔細(xì)并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的學(xué)問仔細(xì)整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會(huì)貫穿，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)覺不懂的、未把握的問題，要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請教，準(zhǔn)時(shí)解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細(xì)對待，準(zhǔn)時(shí)彌補(bǔ)。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。
考試是緊急的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁菍W(xué)問的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r(shí)要鎮(zhèn)靜冷靜，要對自己布滿信念，同時(shí)要科學(xué)對待考試。仔細(xì)分析試題，認(rèn)真推敲，先易后難。考題，你簡單人家也簡單，因此遇到簡單的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫慌張，要仔細(xì)思索。心情的緊急、浮躁都會(huì)影響我們的考試成果。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時(shí)，既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
有句名言說：“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花?！?BR> 為嚴(yán)厲考紀(jì)，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級(jí)量化積分2分嚴(yán)峻者賜予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，馬上取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時(shí)賜予全校通報(bào)批判，取消當(dāng)學(xué)期的一切評(píng)優(yōu)資格，每人次扣班級(jí)量化積分5分。
誠信是一個(gè)古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠懇、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。
孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力氣。對于同學(xué)而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品行的體現(xiàn)?！皼]有法規(guī)，難成方圓”。誠信是公正考試的前提和必要條件，假如失去誠信，考試將成為不公正競爭?！胺?jǐn)?shù)誠珍貴，人格價(jià)更高”。信任，當(dāng)你手捧著布滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時(shí)，他們肯定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到驕傲。究竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點(diǎn)，一段懊悔終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?！柏M能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在公平、公正、和諧中綻開，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純潔。用扎實(shí)的學(xué)問，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠信的尺度來衡量自身時(shí)，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會(huì)更絢爛。
最終，我誠心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成果!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?BR> 1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的.寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對社會(huì)、對人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十二
父母是一片天，是一片遮風(fēng)擋雨的天，父母是一顆樹，保護(hù)我們成長，他們無私的奉獻(xiàn)著自己的生命，讓孩子在成長中得到安全的保護(hù)。他們的付出是不要任何回報(bào)的，他們?yōu)閮号某砷L感到欣慰，為自己的付出無悔。世上因?yàn)橛辛怂麄兊膼?，突破了層層阻礙，在冷暖人間有了一方真情摯信的風(fēng)景……孩子們?nèi)缬旰蟠汗S一般活潑向上，但也如野草般參差不齊。
好的家庭可以培養(yǎng)和諧的性格，造就一個(gè)好人。因?yàn)橛辛烁改?，迷茫中才有了?jiān)定的信念;催擦的星光，才有了瞬間的點(diǎn)亮。每一個(gè)兒童快樂童年都有您保駕護(hù)航。流淚時(shí)，您默默祝福、守候;悲傷時(shí)，您輕聲安慰;失敗時(shí)，你諄諄開導(dǎo)。多少個(gè)難忘的時(shí)光，每天可以聽到您溫柔的話語，每天可以感受到您強(qiáng)大的支撐的力量。
經(jīng)歷過多少嚴(yán)寒驕陽，多少白晝黑夜，偉大的父母，你們付出了多大的代價(jià)呀?看著一點(diǎn)一點(diǎn)長大的孩子，一點(diǎn)一點(diǎn)成熟的影子，您臉上已布滿溝壑，青絲變成白發(fā)。您回憶我們小時(shí)歡樂身影，培育著美麗的未來，您關(guān)心著兒女的溫飽，您惦記著兒女的歸來。
您是開啟孩子人生之路的人，您是懷抱愛的人，您是引領(lǐng)看到未來的人。
因?yàn)橛辛四?，無知孩童明白了做人的道理，良好習(xí)慣成就了我們一生。
因?yàn)橛辛四?，世界有了希?。
因?yàn)橛辛四?，世界充滿了愛;。
因?yàn)橛辛四?，世界充滿了愛有了您，世界變得如此美麗無比!
是誰在每一天相伴我們左右?是誰天天無微不至的照顧我們?又是誰讓我們快快樂樂的成長?那就是我們的父母，父母是我們心靈的港灣，是我們晴朗的天空，帶給我們暢想的空間，用他們無私的父愛、母愛豐富著我們的成長過程，為我們的童年留下了深刻的印象，讓我們一起回憶吧!
記得在一個(gè)有雨的午后，所有的父母不約而同地來接自己放學(xué)的孩子，可是，當(dāng)我邁出校園時(shí)，我卻沒見到前來接我的母親，頓時(shí)我的心涼了一大截，滿肚子的不快溢滿臉頰，賭氣的站在了路邊，任憑雨水淋濕了我的全身，雙手緊摟著我的書包，冷冷的身子被凍的直發(fā)顫然而，就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處隱隱約約的露出了一個(gè)熟悉的身影，越來越近的向我走來，仔細(xì)一看是我的媽媽，我一下子就委屈的撲到媽媽的懷里，嘴里責(zé)怪道：“媽媽你怎么才來啊?”只見媽媽用力的摟著我，柔聲地對我說：“婷婷，對不起啊!媽媽有事耽擱了，所以來晚了，對不起啊，寶貝!讓你淋了這么久的雨”我說：“那咱們快回家吧，我還有很多作業(yè)要寫呢”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，習(xí)慣地背起了我的書包，緊緊地將我攬?jiān)趹阎?，突然，媽媽的一個(gè)噴嚏讓我不自覺地停下了腳步，我不由自主地去拉媽媽的右手，然而，我驚呆了，媽媽的整個(gè)身子全濕透了，額頭上全是雨水，全濕了!全濕了!涼涼的!冰冰的!我心里涌上來陣陣溫暖，原來母親她將整把雨傘全撐在了我的頭頂，自己全暴露在雨中，我頓時(shí)鼻子一酸，媽媽你全身都淋濕了，再看看我，別說雨了，就連一滴也沒沾上，媽媽啊!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十三
誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，正大光明。一句話，誠實(shí)就是內(nèi)外如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，若是人人都誠實(shí)，那就一定是一個(gè)可信賴的社會(huì)。誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分熟悉誠信教育的社會(huì)價(jià)值，踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人材。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因?？墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點(diǎn)：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)緣少，社會(huì)閱歷淺，對社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級(jí)必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)增強(qiáng)“修身”，避免大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向，即過度注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時(shí)期正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大振興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來，咱們肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。這并非只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十四
大家好!
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我講話的題目是遵守課間禮儀，做文明學(xué)生。
我想，每位同學(xué)都喜歡輕松愉快的課間，因?yàn)檎n間是讓大家放松心情、放松大腦的時(shí)刻。文明有序的課間休息，可以讓大家以飽滿的熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如看有益的書、預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容?；蚴钦驹陉柵_(tái)看綠色植物，調(diào)節(jié)一下視力。
但是我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在走廊內(nèi)追逐打鬧，樓上樓下拉拉扯扯，大呼小叫，跑來跑去，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué)。這樣既不安全又不文明。
有時(shí)，老師走進(jìn)教室，教室里還鬧哄哄的，遲遲安靜不下來，老師開始上課了，有的同學(xué)還四處尋找學(xué)習(xí)用品，這樣，自然影響了聽課質(zhì)量。
還有的同學(xué)為了一點(diǎn)小事就爭吵不休，甚至大打出手。還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪。
那就要求我們做到：輕聲細(xì)語地交談，這樣會(huì)聊得愉快，也不影響別人;上下樓梯主動(dòng)禮讓，這是同學(xué)交往的一種風(fēng)度;靜靜地欣賞版報(bào)，做一些有趣的游戲，有益于身心健康。上課前，提前兩分鐘進(jìn)教室，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看一看，老師這節(jié)課要講什么，預(yù)習(xí)一下，也讓自己提前進(jìn)入了“課堂”，這怎能不是件好事呢?課間你親切的問候是校園里最美的語言;你甜甜的微笑是校園里最燦爛的陽光;你優(yōu)雅的身姿是校園里最靚麗的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。從現(xiàn)在做起!人人遵守課間禮儀，人人爭做文明學(xué)生!讓文明禮儀的種子在我們心中扎下深根!讓實(shí)中文明永放燦爛的光芒!我的講話完畢，謝謝大家。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十六
誠信是立身之本，誠信是齊家之道，誠信是交友之基，誠信是為政之法。誠信不僅僅是一個(gè)社會(huì)最基本的道德規(guī)范，更是每個(gè)人應(yīng)該恪守的人格底線。
在一些西方國家，政府會(huì)為每個(gè)人建立一個(gè)信用檔案，如果你曾有過撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠信缺失的現(xiàn)象，都會(huì)被詳細(xì)地記錄到你的誠信檔案里，伴隨你的一生。誠信檔案里有不良記錄的人，在求職、貸款、買保險(xiǎn)、社交等事情上都會(huì)因?yàn)榈貌坏叫湃味兊美щy重重。所以誠信是你的第二張居民身份證，是你人格高尚的證明。古人云：“人無信不立。”講誠信的人處處受人尊重，不講誠信的人必定遭人唾棄。
古人說：“得黃金百兩，不如得季布一諾?！本褪钦f一個(gè)講誠信的人，他作出的承諾比百兩黃金還值錢，這就是誠信的魅力。猶太人上百萬的生意握個(gè)手就算成交，比合同還有約束力，這也是誠信的魅力。中國遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市，魏家福打了一個(gè)電話給香港首富李嘉誠，李嘉誠當(dāng)即表示：就沖你魏家福的信譽(yù)，我要購買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后，魏家福又請香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯，李兆基也當(dāng)即表示，買1億美元的股票。席間，他又給淡馬錫ceo何晶打電話，何晶也回復(fù)，除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票，個(gè)人私下里也要買些。一頓飯兩個(gè)電話募集4億美元，這完全是因?yàn)槲杭腋资陙韴?jiān)守誠信的人格魅力。
那么，什么叫做誠信呢?誠信就是誠實(shí)守信，不欺人、不欺己、不欺天，真誠待人，信守承諾，答應(yīng)的事一定做到，說過的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說出了誠信的最高境界。季禮是春秋時(shí)期吳國國君的兒子，曾奉命出使各諸侯國。在徐國，季禮受到了極為隆重的接待，臨走時(shí)，徐國國君設(shè)盛宴為他送行，并送了他許多珍貴的禮物。席間，季禮拔劍起舞，以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍，徐王不禁大為贊賞，連呼好劍!季禮知道徐王喜歡，但這劍是吳王賜予他出使各國的信物，無法相送。于是季禮在心中許諾，等任務(wù)完成，一定親自把這把劍送給徐王。誰知幾月之后，當(dāng)他再來徐國的時(shí)候，徐王卻意外死了。季禮來到徐王墓前，吊唁之后，雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹上。屬下問他，徐王都死了，你送劍他也不知道，何必呢?季禮說：“徐王雖然不知道，但我已在心中許諾，就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王，更不能欺騙自己的心?！痹跓o人監(jiān)督、無人知道的情況下，依然能誠信待人，遵守原則，信守諾言，這就是誠信的最高境界。
我的演講完畢，謝謝!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十七
goodmorningeveryone!
今天我演講的題目是《讓誠信成為我們的名片》。
職工們提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。
張瑞敏說：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱?！彼?，這些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸。
正是因?yàn)檫@樣的狼性管理，正是因?yàn)樗麄冇酶钊庖话愕奶弁醋寙T工們記住了任何時(shí)候都要信譽(yù)至上，誠信第一，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線，海爾集團(tuán)才有了這樣長足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團(tuán)全球營業(yè)額就突破1000億元，成為中國第一個(gè)千億級(jí)規(guī)模的自主品牌，當(dāng)時(shí)評(píng)選世界最具影響力的100個(gè)品牌，海爾是中國唯一入選品牌。
我們班有個(gè)韓國同學(xué)，叫李相侖。有一天，他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看，說：“老師，看，全都是‘madeinchina’!”而實(shí)際上，他很多東西都是在韓國買的。聽到這句話，讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國的小商品、制造業(yè)物美價(jià)廉，不僅非洲國家買，連美國、日本等發(fā)達(dá)國家也買，聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識(shí)不強(qiáng)，商品價(jià)錢低、質(zhì)量差，東西粗制濫造，從而自毀名聲。
有這樣一個(gè)故事：一天晚上，一個(gè)軍官看見一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫助他?？墒鞘虑椴]有這么簡單，原來，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到現(xiàn)在，大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說：“沒有接到命令，不可以擅自離開崗位!”軍官流露出慈愛而贊許的目光說：“我是一個(gè)真正的軍官，現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，既然答應(yīng)了別人，就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠信，就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高，技術(shù)再精湛，別人也不會(huì)再信任你，最終你將會(huì)變得一無所有。誠信創(chuàng)造感動(dòng)!
一個(gè)國家不講誠信，就會(huì)失去民心;一個(gè)企業(yè)不講誠信，就會(huì)失去市場;一個(gè)人不講誠信，就會(huì)失去友誼，失去信任。一個(gè)人如果經(jīng)常說假話，說話不算話，言行不一致，我們立馬會(huì)送他一個(gè)字：假!送他兩個(gè)字：好假!送他三個(gè)字，你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽，你就很有可能變得孤立無援，沒有朋友，沒有伙伴。
古人云：“言不信者，行不果?！睂τ谝粋€(gè)國家，一個(gè)社會(huì)來說，誠信可以說是立國之本，對于一個(gè)人來說，人品則永遠(yuǎn)是第一位的，而誠信又是人品的第一要素。誠信是一張名片，一張使你受歡迎的名片，有了這張名片，你才會(huì)達(dá)到成功的彼岸。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會(huì)，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠信呢？其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還；在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù)；在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十九
你們好。今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結(jié)果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸ι鐣?huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的生活注定不會(huì)是灑脫?；厥啄麜?huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要。”張乾二恬然對待身外的名利，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇一
各位老師、同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《讀經(jīng)典學(xué)做人》。
穿越《國風(fēng)》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流，從唐詩宋詞到漢賦元曲，從明清小說到現(xiàn)代詩文。名篇佳作，燦若星河。在五千年歷史長河中，這些輝煌篇章無不閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧，成為中華民族賴以生存的精神寶藏。
《論語》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學(xué)修身齊家；“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”告訴我們怎樣立志；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。
一句句哲理結(jié)晶，一篇篇經(jīng)典美文。閑暇時(shí)讀她，心情愉悅，眼界寬廣；沉悶時(shí)讀她，撥云見日，柳暗花明；疑惑時(shí)讀她，醍醐灌頂，茅塞頓開。
誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 同學(xué)們，你是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”中感受過李白的豪放；你是否從“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著；你又是否從“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆儭?BR> 讓我們與經(jīng)典同行，為生命閱讀。閱讀中慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
當(dāng)然，我們要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早嘛；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們帶著對經(jīng)典詩文的虔誠，恪守那份純凈，用我們真摯的'情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動(dòng)。
讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書寫青春！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇二
你們好！今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結(jié)果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸ι鐣?huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的'生活注定不會(huì)是灑脫?；厥啄?，他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要?！睆埱袢粚Υ硗獾拿?，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇三
對于每個(gè)人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時(shí)期，人們對孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地?？鬃由钤诖呵飼r(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實(shí)權(quán);各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂的嗎?人們對我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩，我猜測這是孔子在開學(xué)典禮上說的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國時(shí)，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂。“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”孔子兩個(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書?！庇纱丝梢?，孔子教書時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師，這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí)，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世。孔子一生中“學(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想?！墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V?！?BR> 一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f：“苛政猛于虎?！?BR> 孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋恚矐?yīng)該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)椤凹核挥?，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”?？鬃咏虝?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵?。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇四
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調(diào)的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調(diào)人士。
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。
低調(diào)做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會(huì)受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國文字“若”，“若”，設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù)，其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞，它鼓勵(lì)人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任，一種神韻，一種追求卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào)，你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風(fēng)格，提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成績的時(shí)候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會(huì)遭殃的！記住：傲慢是件大事。
允許別人的缺點(diǎn)，只是展示每個(gè)人的本色：寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活，有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點(diǎn)，其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不適當(dāng)?shù)剡^度張揚(yáng)、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進(jìn)對方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因?yàn)樵谌松臒o知和悲傷中結(jié)束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒有弄明白?；蛟S很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題，而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽光一點(diǎn)，還有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;。
一;做一個(gè)有志向的人。
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的.路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧靜致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人。
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn)，無論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇六
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對此愿大家都能積極主動(dòng)起來，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書。“漂流書屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動(dòng)，用事跡來引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故?、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?BR> 二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對社會(huì)、對人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題，而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽光一點(diǎn)，還有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;。
一;做一個(gè)有志向的人。
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧靜致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人。
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn)，無論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到：“所謂治國必先齊家者，其家不可教而能教人者，無之?！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十
時(shí)間過得很快，開學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了?？荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式，更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口?？荚囈彩且环N考驗(yàn)，一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己，勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信念地迎接期中考試，爭取優(yōu)異的成果，是我們共同的心愿，為了我們在期中考試中能夠獲得勝利，我盼望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的預(yù)備。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個(gè)成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)仔細(xì)并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的學(xué)問仔細(xì)整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會(huì)貫穿，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)覺不懂的、未把握的問題，要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請教，準(zhǔn)時(shí)解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細(xì)對待，準(zhǔn)時(shí)彌補(bǔ)。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。
考試是緊急的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁菍W(xué)問的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r(shí)要鎮(zhèn)靜冷靜，要對自己布滿信念，同時(shí)要科學(xué)對待考試。仔細(xì)分析試題，認(rèn)真推敲，先易后難。考題，你簡單人家也簡單，因此遇到簡單的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫慌張，要仔細(xì)思索。心情的緊急、浮躁都會(huì)影響我們的考試成果。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時(shí)，既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
有句名言說：“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花?！?BR> 為嚴(yán)厲考紀(jì)，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級(jí)量化積分2分嚴(yán)峻者賜予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，馬上取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時(shí)賜予全校通報(bào)批判，取消當(dāng)學(xué)期的一切評(píng)優(yōu)資格，每人次扣班級(jí)量化積分5分。
誠信是一個(gè)古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠懇、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。
孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力氣。對于同學(xué)而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品行的體現(xiàn)?！皼]有法規(guī)，難成方圓”。誠信是公正考試的前提和必要條件，假如失去誠信，考試將成為不公正競爭?！胺?jǐn)?shù)誠珍貴，人格價(jià)更高”。信任，當(dāng)你手捧著布滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時(shí)，他們肯定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到驕傲。究竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點(diǎn)，一段懊悔終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?！柏M能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在公平、公正、和諧中綻開，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純潔。用扎實(shí)的學(xué)問，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠信的尺度來衡量自身時(shí)，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會(huì)更絢爛。
最終，我誠心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成果!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?BR> 1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的.寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對社會(huì)、對人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十二
父母是一片天，是一片遮風(fēng)擋雨的天，父母是一顆樹，保護(hù)我們成長，他們無私的奉獻(xiàn)著自己的生命，讓孩子在成長中得到安全的保護(hù)。他們的付出是不要任何回報(bào)的，他們?yōu)閮号某砷L感到欣慰，為自己的付出無悔。世上因?yàn)橛辛怂麄兊膼?，突破了層層阻礙，在冷暖人間有了一方真情摯信的風(fēng)景……孩子們?nèi)缬旰蟠汗S一般活潑向上，但也如野草般參差不齊。
好的家庭可以培養(yǎng)和諧的性格，造就一個(gè)好人。因?yàn)橛辛烁改?，迷茫中才有了?jiān)定的信念;催擦的星光，才有了瞬間的點(diǎn)亮。每一個(gè)兒童快樂童年都有您保駕護(hù)航。流淚時(shí)，您默默祝福、守候;悲傷時(shí)，您輕聲安慰;失敗時(shí)，你諄諄開導(dǎo)。多少個(gè)難忘的時(shí)光，每天可以聽到您溫柔的話語，每天可以感受到您強(qiáng)大的支撐的力量。
經(jīng)歷過多少嚴(yán)寒驕陽，多少白晝黑夜，偉大的父母，你們付出了多大的代價(jià)呀?看著一點(diǎn)一點(diǎn)長大的孩子，一點(diǎn)一點(diǎn)成熟的影子，您臉上已布滿溝壑，青絲變成白發(fā)。您回憶我們小時(shí)歡樂身影，培育著美麗的未來，您關(guān)心著兒女的溫飽，您惦記著兒女的歸來。
您是開啟孩子人生之路的人，您是懷抱愛的人，您是引領(lǐng)看到未來的人。
因?yàn)橛辛四?，無知孩童明白了做人的道理，良好習(xí)慣成就了我們一生。
因?yàn)橛辛四?，世界有了希?。
因?yàn)橛辛四?，世界充滿了愛;。
因?yàn)橛辛四?，世界充滿了愛有了您，世界變得如此美麗無比!
是誰在每一天相伴我們左右?是誰天天無微不至的照顧我們?又是誰讓我們快快樂樂的成長?那就是我們的父母，父母是我們心靈的港灣，是我們晴朗的天空，帶給我們暢想的空間，用他們無私的父愛、母愛豐富著我們的成長過程，為我們的童年留下了深刻的印象，讓我們一起回憶吧!
記得在一個(gè)有雨的午后，所有的父母不約而同地來接自己放學(xué)的孩子，可是，當(dāng)我邁出校園時(shí)，我卻沒見到前來接我的母親，頓時(shí)我的心涼了一大截，滿肚子的不快溢滿臉頰，賭氣的站在了路邊，任憑雨水淋濕了我的全身，雙手緊摟著我的書包，冷冷的身子被凍的直發(fā)顫然而，就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處隱隱約約的露出了一個(gè)熟悉的身影，越來越近的向我走來，仔細(xì)一看是我的媽媽，我一下子就委屈的撲到媽媽的懷里，嘴里責(zé)怪道：“媽媽你怎么才來啊?”只見媽媽用力的摟著我，柔聲地對我說：“婷婷，對不起啊!媽媽有事耽擱了，所以來晚了，對不起啊，寶貝!讓你淋了這么久的雨”我說：“那咱們快回家吧，我還有很多作業(yè)要寫呢”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，習(xí)慣地背起了我的書包，緊緊地將我攬?jiān)趹阎?，突然，媽媽的一個(gè)噴嚏讓我不自覺地停下了腳步，我不由自主地去拉媽媽的右手，然而，我驚呆了，媽媽的整個(gè)身子全濕透了，額頭上全是雨水，全濕了!全濕了!涼涼的!冰冰的!我心里涌上來陣陣溫暖，原來母親她將整把雨傘全撐在了我的頭頂，自己全暴露在雨中，我頓時(shí)鼻子一酸，媽媽你全身都淋濕了，再看看我，別說雨了，就連一滴也沒沾上，媽媽啊!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十三
誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，正大光明。一句話，誠實(shí)就是內(nèi)外如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，若是人人都誠實(shí)，那就一定是一個(gè)可信賴的社會(huì)。誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分熟悉誠信教育的社會(huì)價(jià)值，踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人材。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因?？墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點(diǎn)：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)緣少，社會(huì)閱歷淺，對社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級(jí)必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)增強(qiáng)“修身”，避免大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向，即過度注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時(shí)期正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大振興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來，咱們肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。這并非只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十四
大家好!
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我講話的題目是遵守課間禮儀，做文明學(xué)生。
我想，每位同學(xué)都喜歡輕松愉快的課間，因?yàn)檎n間是讓大家放松心情、放松大腦的時(shí)刻。文明有序的課間休息，可以讓大家以飽滿的熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如看有益的書、預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容?；蚴钦驹陉柵_(tái)看綠色植物，調(diào)節(jié)一下視力。
但是我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在走廊內(nèi)追逐打鬧，樓上樓下拉拉扯扯，大呼小叫，跑來跑去，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué)。這樣既不安全又不文明。
有時(shí)，老師走進(jìn)教室，教室里還鬧哄哄的，遲遲安靜不下來，老師開始上課了，有的同學(xué)還四處尋找學(xué)習(xí)用品，這樣，自然影響了聽課質(zhì)量。
還有的同學(xué)為了一點(diǎn)小事就爭吵不休，甚至大打出手。還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪。
那就要求我們做到：輕聲細(xì)語地交談，這樣會(huì)聊得愉快，也不影響別人;上下樓梯主動(dòng)禮讓，這是同學(xué)交往的一種風(fēng)度;靜靜地欣賞版報(bào)，做一些有趣的游戲，有益于身心健康。上課前，提前兩分鐘進(jìn)教室，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看一看，老師這節(jié)課要講什么，預(yù)習(xí)一下，也讓自己提前進(jìn)入了“課堂”，這怎能不是件好事呢?課間你親切的問候是校園里最美的語言;你甜甜的微笑是校園里最燦爛的陽光;你優(yōu)雅的身姿是校園里最靚麗的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。從現(xiàn)在做起!人人遵守課間禮儀，人人爭做文明學(xué)生!讓文明禮儀的種子在我們心中扎下深根!讓實(shí)中文明永放燦爛的光芒!我的講話完畢，謝謝大家。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十六
誠信是立身之本，誠信是齊家之道，誠信是交友之基，誠信是為政之法。誠信不僅僅是一個(gè)社會(huì)最基本的道德規(guī)范，更是每個(gè)人應(yīng)該恪守的人格底線。
在一些西方國家，政府會(huì)為每個(gè)人建立一個(gè)信用檔案，如果你曾有過撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠信缺失的現(xiàn)象，都會(huì)被詳細(xì)地記錄到你的誠信檔案里，伴隨你的一生。誠信檔案里有不良記錄的人，在求職、貸款、買保險(xiǎn)、社交等事情上都會(huì)因?yàn)榈貌坏叫湃味兊美щy重重。所以誠信是你的第二張居民身份證，是你人格高尚的證明。古人云：“人無信不立。”講誠信的人處處受人尊重，不講誠信的人必定遭人唾棄。
古人說：“得黃金百兩，不如得季布一諾?！本褪钦f一個(gè)講誠信的人，他作出的承諾比百兩黃金還值錢，這就是誠信的魅力。猶太人上百萬的生意握個(gè)手就算成交，比合同還有約束力，這也是誠信的魅力。中國遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市，魏家福打了一個(gè)電話給香港首富李嘉誠，李嘉誠當(dāng)即表示：就沖你魏家福的信譽(yù)，我要購買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后，魏家福又請香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯，李兆基也當(dāng)即表示，買1億美元的股票。席間，他又給淡馬錫ceo何晶打電話，何晶也回復(fù)，除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票，個(gè)人私下里也要買些。一頓飯兩個(gè)電話募集4億美元，這完全是因?yàn)槲杭腋资陙韴?jiān)守誠信的人格魅力。
那么，什么叫做誠信呢?誠信就是誠實(shí)守信，不欺人、不欺己、不欺天，真誠待人，信守承諾，答應(yīng)的事一定做到，說過的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說出了誠信的最高境界。季禮是春秋時(shí)期吳國國君的兒子，曾奉命出使各諸侯國。在徐國，季禮受到了極為隆重的接待，臨走時(shí)，徐國國君設(shè)盛宴為他送行，并送了他許多珍貴的禮物。席間，季禮拔劍起舞，以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍，徐王不禁大為贊賞，連呼好劍!季禮知道徐王喜歡，但這劍是吳王賜予他出使各國的信物，無法相送。于是季禮在心中許諾，等任務(wù)完成，一定親自把這把劍送給徐王。誰知幾月之后，當(dāng)他再來徐國的時(shí)候，徐王卻意外死了。季禮來到徐王墓前，吊唁之后，雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹上。屬下問他，徐王都死了，你送劍他也不知道，何必呢?季禮說：“徐王雖然不知道，但我已在心中許諾，就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王，更不能欺騙自己的心?！痹跓o人監(jiān)督、無人知道的情況下，依然能誠信待人，遵守原則，信守諾言，這就是誠信的最高境界。
我的演講完畢，謝謝!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十七
goodmorningeveryone!
今天我演講的題目是《讓誠信成為我們的名片》。
職工們提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。
張瑞敏說：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱?！彼?，這些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸。
正是因?yàn)檫@樣的狼性管理，正是因?yàn)樗麄冇酶钊庖话愕奶弁醋寙T工們記住了任何時(shí)候都要信譽(yù)至上，誠信第一，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線，海爾集團(tuán)才有了這樣長足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團(tuán)全球營業(yè)額就突破1000億元，成為中國第一個(gè)千億級(jí)規(guī)模的自主品牌，當(dāng)時(shí)評(píng)選世界最具影響力的100個(gè)品牌，海爾是中國唯一入選品牌。
我們班有個(gè)韓國同學(xué)，叫李相侖。有一天，他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看，說：“老師，看，全都是‘madeinchina’!”而實(shí)際上，他很多東西都是在韓國買的。聽到這句話，讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國的小商品、制造業(yè)物美價(jià)廉，不僅非洲國家買，連美國、日本等發(fā)達(dá)國家也買，聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識(shí)不強(qiáng)，商品價(jià)錢低、質(zhì)量差，東西粗制濫造，從而自毀名聲。
有這樣一個(gè)故事：一天晚上，一個(gè)軍官看見一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫助他?？墒鞘虑椴]有這么簡單，原來，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到現(xiàn)在，大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說：“沒有接到命令，不可以擅自離開崗位!”軍官流露出慈愛而贊許的目光說：“我是一個(gè)真正的軍官，現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，既然答應(yīng)了別人，就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠信，就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高，技術(shù)再精湛，別人也不會(huì)再信任你，最終你將會(huì)變得一無所有。誠信創(chuàng)造感動(dòng)!
一個(gè)國家不講誠信，就會(huì)失去民心;一個(gè)企業(yè)不講誠信，就會(huì)失去市場;一個(gè)人不講誠信，就會(huì)失去友誼，失去信任。一個(gè)人如果經(jīng)常說假話，說話不算話，言行不一致，我們立馬會(huì)送他一個(gè)字：假!送他兩個(gè)字：好假!送他三個(gè)字，你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽，你就很有可能變得孤立無援，沒有朋友，沒有伙伴。
古人云：“言不信者，行不果?！睂τ谝粋€(gè)國家，一個(gè)社會(huì)來說，誠信可以說是立國之本，對于一個(gè)人來說，人品則永遠(yuǎn)是第一位的，而誠信又是人品的第一要素。誠信是一張名片，一張使你受歡迎的名片，有了這張名片，你才會(huì)達(dá)到成功的彼岸。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會(huì)，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠信呢？其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還；在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù)；在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十九
你們好。今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結(jié)果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸ι鐣?huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的生活注定不會(huì)是灑脫?；厥啄麜?huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要。”張乾二恬然對待身外的名利，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！