寫(xiě)心得體會(huì)是我們對(duì)自己在特定事件或經(jīng)歷中得到的成果和經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重條理和邏輯，確保觀點(diǎn)清晰明了。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
作為一名幼兒園老師，教學(xué)古詩(shī)詞一直是我的工作之一。這不僅是因?yàn)楣旁?shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，更是因?yàn)樗鼘⑽幕A與兒童的成長(zhǎng)和教育相結(jié)合，讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言。在教學(xué)古詩(shī)詞過(guò)程中，我在實(shí)踐中慢慢體會(huì)到了一些心得和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
第一段：古詩(shī)詞可以利用孩子們強(qiáng)大的記憶力
幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，他們?cè)谡Z(yǔ)言、記憶和感知等方面都具有強(qiáng)大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息，并將其轉(zhuǎn)換為知識(shí)。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，我們可以利用孩子們這種記憶力，讓他們更好地理解和掌握古詩(shī)詞。例如，我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式，讓孩子們更好地記住古詩(shī)詞，加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。
第二段：古詩(shī)詞是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言能力的重要途徑
古詩(shī)詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境深邃，給孩子們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的啟發(fā)和幫助。古詩(shī)詞中大量采用的比喻、象征和描寫(xiě)等手法，可以幫助孩子們更好地理解語(yǔ)言構(gòu)成和表達(dá)方式。古詩(shī)詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣等語(yǔ)言要素，更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)孩子的良好語(yǔ)感和文化涵養(yǎng)。
第三段：古詩(shī)詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操
在古詩(shī)詞中，充滿(mǎn)了中國(guó)文化精髓和智慧，它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊(yùn)，也帶來(lái)了心靈的滿(mǎn)足和安寧。讓孩子在古詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì)到正義、美德、真善美等價(jià)值觀，讓他們受到熏陶和感召，在心靈和道德層面得到升華。同時(shí)，讓他們學(xué)會(huì)贊美生命、珍惜生命、感知生命，將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。
第四段：古詩(shī)詞是中外交流的紐帶
古詩(shī)詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一，古人在其構(gòu)思、寫(xiě)作、傳承方面付出了巨大的努力，使得古詩(shī)詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中，古詩(shī)詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學(xué)中，首先要引導(dǎo)孩子愛(ài)上自己的祖國(guó)和文化，通過(guò)古詩(shī)詞等形式讓孩子了解中國(guó)文化，并通過(guò)文化交流了解更多的世界風(fēng)情。
第五段：教學(xué)中應(yīng)多開(kāi)心玩
教基礎(chǔ)課程如語(yǔ)言課，最好的方式是通過(guò)開(kāi)心的玩，使得孩子們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們可以通過(guò)涂色、拼字、游戲等方式，讓孩子們輕松愉悅地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。在教學(xué)過(guò)程中，讓孩子們?cè)谳p松愉悅的狀態(tài)下體驗(yàn)古詩(shī)詞的美妙與思想深刻，這樣他們會(huì)更加熱愛(ài)和喜歡古詩(shī)詞。讓孩子不知不覺(jué)地通過(guò)游戲和玩樂(lè)來(lái)學(xué)習(xí)，可以避免過(guò)度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。
總之，在幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重孩子的自然成長(zhǎng)，通過(guò)游戲和玩樂(lè)引導(dǎo)他們體驗(yàn)古詩(shī)詞的美妙和思想深刻，從而更好地掌握古詩(shī)詞的表達(dá)、語(yǔ)言意境與情感。當(dāng)我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時(shí)候，也就是帶著文化的中國(guó)必定更加成為未來(lái)世界的焦點(diǎn)。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，也是我國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅能夠增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛(ài)，更能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。我曾有幸在一所學(xué)校任教，多年來(lái)積累了一些關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)心得體會(huì)，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩(shī)詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩(shī)詞的深意和內(nèi)涵，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化背景知識(shí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)來(lái)豐富他們的背景知識(shí)，從而更好地理解古詩(shī)詞。同時(shí)，我還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀和鑒賞中主動(dòng)思考、積極分析古詩(shī)詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)的重要組成部分，了解和掌握古詩(shī)詞能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞其他文學(xué)作品。因此，我在課堂教學(xué)中常常引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)、西游記等經(jīng)典文學(xué)作品，并與古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學(xué)素養(yǎng)。
再次，古詩(shī)詞鑒賞也是一種審美體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)古代文人墨客優(yōu)美詩(shī)句的品味和欣賞，學(xué)生們能夠培養(yǎng)對(duì)美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，我常常通過(guò)講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我還給學(xué)生們推薦一些古詩(shī)詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗(yàn)古詩(shī)詞的魅力。
此外，古詩(shī)詞教學(xué)中還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。古詩(shī)詞是一種典雅高雅的文學(xué)形式，學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞，不僅能夠提高自己的表達(dá)能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行朗誦和演講活動(dòng)，要求他們通過(guò)朗讀古詩(shī)詞、背誦和演繹來(lái)錘煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認(rèn)為古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中，學(xué)生們能夠更好地理解古詩(shī)詞的詩(shī)情畫(huà)意，體驗(yàn)到古代文人墨客所表達(dá)的情感和思考。因此，我往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與生活和社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩(shī)詞作品，從而使學(xué)生更好地理解和傳承古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。
總之，古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解、欣賞和表達(dá)。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，也幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。盡管古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導(dǎo)，學(xué)生用心去學(xué)習(xí)，相信古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)必將取得更好的成果。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的.浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是我國(guó)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大內(nèi)容。作為一名語(yǔ)文教師，多年來(lái)我一直致力于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)的研究與實(shí)踐。通過(guò)這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時(shí)也提煉出了一些心得與體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言和意境深遠(yuǎn)的創(chuàng)作，為學(xué)生提供了很好的語(yǔ)言素材。通過(guò)古詩(shī)詞鑒賞和學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到許多優(yōu)美的詞句和表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平。我在教學(xué)中常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的特點(diǎn)和技巧，通過(guò)模仿和創(chuàng)作，讓學(xué)生能夠運(yùn)用古詩(shī)詞的語(yǔ)言特色，表達(dá)自己的思想和情感。
其次，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同時(shí)代不同地域的文化風(fēng)貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學(xué)中善于選擇有代表性的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞的背景和意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。古詩(shī)詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛(ài)國(guó)情懷、人生感悟等。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到詩(shī)人的情感表達(dá)，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，我常常會(huì)借助音樂(lè)、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中找到共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩(shī)詞能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞誕生在特定時(shí)代背景下，融匯了詩(shī)人對(duì)社會(huì)、自然和人生的感受和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，包括歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)等，這樣能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩(shī)詞教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。古詩(shī)詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的寫(xiě)作和創(chuàng)作，讓學(xué)生不僅僅是古詩(shī)詞的讀者，還是古詩(shī)詞的創(chuàng)作者。通過(guò)創(chuàng)作，學(xué)生可以更好地理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)是語(yǔ)文教育中重要的組成部分。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力、培養(yǎng)審美情趣，同時(shí)也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞教學(xué)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)工作做得更好，讓學(xué)生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
古詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的情感表達(dá)。在教學(xué)實(shí)踐中，我充分體會(huì)到古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)的重要性，并收獲了一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞鑒賞可以幫助學(xué)生提高審美能力。古詩(shī)詞的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)，常常需要學(xué)生用心品味、欣賞。在教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味每一個(gè)字詞、每一句話(huà)的含義和表達(dá)方式，幫助他們感受其中蘊(yùn)含的美和情感。通過(guò)鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生的審美意識(shí)得到了培養(yǎng)，他們對(duì)美的感知能力也得到了提升。
其次，古詩(shī)詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。古詩(shī)詞往往以簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)豐富的意蘊(yùn)，需要讀者通過(guò)一些間接的信息來(lái)理解和推測(cè)。在鑒賞過(guò)程中，我常常通過(guò)提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考古詩(shī)詞中的隱喻、象征和意象等，促使他們展開(kāi)聯(lián)想、拓展思維。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)會(huì)了思辨、闡釋?zhuān)岣吡诉壿嬐评砗团兴季S能力。
再次，古詩(shī)詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。古詩(shī)詞不僅僅是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的美文，背后還承載著豐富的歷史文化知識(shí)。在教學(xué)中，我常常結(jié)合古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、歷史背景和作者的生平故事等，幫助學(xué)生了解和感知背后的文化內(nèi)涵。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的認(rèn)知得到了加深，他們也對(duì)中國(guó)文化充滿(mǎn)了興趣。
此外，古詩(shī)詞鑒賞可以豐富學(xué)生的情感世界。古詩(shī)詞以短小精悍的形式表達(dá)豐富的情感，通過(guò)閱讀和鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到詩(shī)人對(duì)于生活、人情和自然的感悟和表達(dá)。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解詩(shī)意，進(jìn)一步沉浸其中，從而產(chǎn)生共鳴和情感共振。通過(guò)與古詩(shī)詞對(duì)話(huà)，學(xué)生的情感世界得到了拓展和豐富。
最后，古詩(shī)詞鑒賞也需要?jiǎng)?chuàng)造性的教學(xué)方式。對(duì)于學(xué)生而言，傳統(tǒng)的朗讀和默誦方式可能會(huì)感到枯燥乏味。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我不僅注重課堂的互動(dòng)交流，還常常采用多媒體技術(shù)、游戲和小組活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)谟鋹偟姆諊腥ヨb賞古詩(shī)詞。通過(guò)這樣的創(chuàng)造性教學(xué)，學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性都得到了提高。
綜上所述，古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生可以提高審美能力，培養(yǎng)思維能力，提高文化素養(yǎng)，豐富情感世界，并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。作為教師，我將繼續(xù)探索創(chuàng)新的教學(xué)方式，致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，讓他們?cè)诠旁?shī)詞的世界中感受人世間的美好和情感的熏陶。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
在寫(xiě)作教學(xué)中，許多學(xué)生一寫(xiě)作就感到頭疼，無(wú)話(huà)可說(shuō)，寫(xiě)起作文來(lái)漫無(wú)邊際，不得要領(lǐng)，或是空洞大話(huà)，或是枯燥乏味，究其原因，作為教師應(yīng)好好的反思一下。
俗話(huà)說(shuō)：“巧媳婦難做無(wú)米之炊。”作為寫(xiě)作，先要解決的是自然是“寫(xiě)什么”的問(wèn)題?！皩?xiě)什么”的問(wèn)題的解決，一是離不開(kāi)觀察，需要在廣闊的生活時(shí)空中觀察，諸如學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活，諸如大自然、科學(xué)現(xiàn)象，諸如人及其內(nèi)心世界等；二是離不開(kāi)閱讀，豐富經(jīng)驗(yàn)（間接的），開(kāi)闊視野，拓展空間?？墒?，通過(guò)觀察與閱讀積累的東西，能否直接作用于寫(xiě)作呢，細(xì)細(xì)想來(lái)，是不能的。就學(xué)生寫(xiě)作調(diào)研來(lái)看，問(wèn)題多多，主要的是如下方面：
（1）積累的素材雜而亂。
（2） 不能挖掘所積累的素材的意義（尤其是情感意義和思想意義）。
（3）積累的東西不知如何用等。
看來(lái)僅有素材積累是不夠的，應(yīng)該從以下方面進(jìn)行指導(dǎo)：
（1）除了寫(xiě)觀察日記和閱讀隨筆外，還要注意就素材進(jìn)行梳理與歸類(lèi)。
（2）無(wú)論是觀察還是閱讀，都要注意思考，不能讓“觀察”和“閱讀”都成了簡(jiǎn)單的“看”，要注意引導(dǎo)學(xué)生思考，由淺思考走向深思考，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，注意發(fā)現(xiàn)素材的情感意義和思想意義。
（3）要學(xué)會(huì)選擇與截取，用頭腦去想，要表達(dá)什么，用些什么去表達(dá)。說(shuō)到底，寫(xiě)作是將思想和經(jīng)驗(yàn)明確化、條理化。僅有素材是不夠，僅有思想和經(jīng)驗(yàn)，還是不夠的，這就需要考慮：自己想表達(dá)點(diǎn)什么，向什么人表達(dá)，通過(guò)些什么來(lái)表達(dá)，如何表達(dá)等等。
較長(zhǎng)一段時(shí)間，我們既注意寫(xiě)作片斷和文體的訓(xùn)練，又注意寫(xiě)作技巧的訓(xùn)練，但對(duì)寫(xiě)作思維訓(xùn)練卻有所忽略。
其實(shí)，寫(xiě)作思維訓(xùn)練重要且必不可少。如引導(dǎo)學(xué)生由普通觀察到深入觀察，由起步分析到入門(mén)分析，作文的章法和語(yǔ)感訓(xùn)練，無(wú)不包含寫(xiě)作思維。不僅如此，作文由審題到構(gòu)思，由素材選擇到語(yǔ)言表達(dá)，無(wú)論是記敘文的由故事到意義揭示，還是議論文的擺事實(shí)、講道理，無(wú)不包含寫(xiě)作思維。
就寫(xiě)作思維這一塊來(lái)說(shuō)，初中生是普遍薄弱的，筆者深有感受，表現(xiàn)在：
（1）觀察浮于表面，少了深度。
（2）議論只是事實(shí)加觀點(diǎn)，少了分析，沒(méi)達(dá)到深刻。
（3）遣詞造句缺乏思維支撐，錯(cuò)誤多多。
（4）審題缺乏思維指引，文章想到哪寫(xiě)到哪，缺乏總體構(gòu)思。等等。
這一問(wèn)題要解決，可以從以下方面來(lái)進(jìn)行：
首先，教師要高度重視思維，轉(zhuǎn)變觀念與態(tài)度。 還要將思維貫穿寫(xiě)作全程，注意細(xì)心指導(dǎo)。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人的情感的體驗(yàn)。如對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的終極關(guān)懷，悲憫情懷的培養(yǎng)，審美情趣的.培養(yǎng)，對(duì)真善美的追求等等。
最后是有必要向?qū)W生講講寫(xiě)作思維常識(shí)、方法和規(guī)律。
寫(xiě)作是離不開(kāi)語(yǔ)言的，最終要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)行，可是初中作文教學(xué)這一塊，語(yǔ)言的訓(xùn)練是較為薄弱的，而學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)情況也不很理想：
（1）說(shuō)話(huà)，不能做到自然、順暢，更不要說(shuō)創(chuàng)意表達(dá)。
（2）寫(xiě)作語(yǔ)言干癟，錯(cuò)誤迭出。
于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是重要的，如何提高學(xué)生的語(yǔ)言，基本的想法是：
（1）加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。
（2）由模仿到創(chuàng)造，加強(qiáng)書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練。
(3)重視口語(yǔ)表達(dá)，將口語(yǔ)融入作文。如故事中的人物對(duì)話(huà)等。
總的來(lái)說(shuō)，初中生寫(xiě)作，內(nèi)容、語(yǔ)言、思維三者密不可分，尤其是思維，往往左右著內(nèi)容的選擇和語(yǔ)言的表達(dá)，它的作用還不僅限于此，因此這三者不可偏廢。在具體的訓(xùn)練中，可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，分段進(jìn)行，同時(shí)展開(kāi)而又有所側(cè)重，或許這是解決當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題的有效辦法。愿學(xué)生們的寫(xiě)作水平有所提升。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價(jià)值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過(guò)幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞，可以使孩子在感性體驗(yàn)中感受到中華文化的博大精深，加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和熱愛(ài)。
第二段：古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重孩子的情感體驗(yàn)。
幼兒是情感的主宰，其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程更多的是在感性體驗(yàn)中獲取信息和知識(shí)的。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們應(yīng)該重視孩子的情感體驗(yàn)，讓孩子通過(guò)聲調(diào)、音色等方式感受詩(shī)句中所表達(dá)的情感和意境。鼓勵(lì)孩子用自己的方式去表達(dá)感受，增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和文學(xué)表達(dá)能力。
第三段：古詩(shī)詞的教學(xué)重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩(shī)詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導(dǎo)孩子思考詩(shī)句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩(shī)句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)展應(yīng)融入生活和情境。
古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩(shī)句表達(dá)的意思。在教學(xué)中，我們可以通過(guò)觀察花草、鳥(niǎo)獸的生活習(xí)性，以及不同季節(jié)的變化，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)古詩(shī)詞中表達(dá)的情感和意境，增強(qiáng)孩子對(duì)古詩(shī)詞的理解和感受能力。
第五段：結(jié)合實(shí)際案例，體現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。
通過(guò)現(xiàn)實(shí)案例可以更加直觀地認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。例如，某個(gè)幼兒園學(xué)習(xí)《靜夜思》一詩(shī)，教師在教學(xué)過(guò)程中注重情感體驗(yàn)和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學(xué)習(xí)之后，孩子們的詩(shī)歌表達(dá)能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨(dú)自跟隨音樂(lè)節(jié)奏唱出并表達(dá)出《靜夜思》的詩(shī)句，展示了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)素養(yǎng)，這充分說(shuō)明古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結(jié)：
在幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重孩子的情感體驗(yàn)和思維參與，引導(dǎo)孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強(qiáng)他們的文學(xué)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思考。同時(shí)，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗(yàn)中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩(shī)詞的世界里感受和體驗(yàn)生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話(huà)而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話(huà)把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋?zhuān)覀冎徽J(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋?zhuān)覀兛梢耘袛喑鲞@首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類(lèi)。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱(chēng)為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱(chēng)為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了?！堵暵蓡⒚伞樊?dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱(chēng)為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類(lèi)的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類(lèi)字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類(lèi)字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話(huà)，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
作為一名初中教師，多年來(lái)我一直堅(jiān)信教育的力量，并不斷努力提高自己的教學(xué)水平。在教學(xué)的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。今天，我想分享一下我在初中教育中的一些發(fā)現(xiàn)，希望能夠?qū)處焸兲峁┮恍﹩⑹荆⑻岣叽蠹业慕逃虒W(xué)水平。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力（200字）
初中階段是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力非常重要。因此，在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考問(wèn)題，并通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的改變來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，我會(huì)提出一些有趣的問(wèn)題，讓學(xué)生自己思考，從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了很大的提高，他們更加積極地參與到學(xué)習(xí)中。
第三段：個(gè)性化教育的重要性（200字）
在初中階段，學(xué)生的個(gè)體差異較大，因此，個(gè)性化教育變得尤為重要。在我的教學(xué)中，我始終注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。首先，我會(huì)了解每位學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，然后根據(jù)他們的差異制定不同的教學(xué)策略。例如，在英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于那些語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生，我會(huì)提供更多的口語(yǔ)交際機(jī)會(huì)；對(duì)于那些理解能力較強(qiáng)的學(xué)生，我會(huì)加大閱讀訓(xùn)練的力度。通過(guò)個(gè)性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們的學(xué)習(xí)興趣也進(jìn)一步激發(fā)。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（200字）
良好的師生關(guān)系是成功教學(xué)的基礎(chǔ)之一。在初中教育中，建立良好的師生關(guān)系尤為重要。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重與學(xué)生的互動(dòng)，與他們建立起良好的溝通和信任關(guān)系。我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并幫助他們解決問(wèn)題。此外，我也把握教育的機(jī)會(huì)，顯露出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注。通過(guò)這樣的師生互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加愿意與我進(jìn)行交流，并在學(xué)習(xí)中得到了更多的支持和幫助。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、注重個(gè)性化教育、建立良好的師生關(guān)系都對(duì)初中教育非常重要。因此，我將繼續(xù)努力，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)水平，為更多學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我也希望能與更多的教師共同分享心得和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步，為初中教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）：
初中教育階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和個(gè)性化發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí)，良好的師生關(guān)系也是成功教學(xué)的基礎(chǔ)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到這些重要性，并將繼續(xù)努力提高自己的教學(xué)水平，為更多學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
作為一名幼兒園教師，我很熱愛(ài)教學(xué)，并且深知古詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶，也是幼兒園教學(xué)中不可或缺的一部分。近年來(lái)，我一直致力于將古詩(shī)詞教學(xué)融入幼兒園的日常教育活動(dòng)，讓幼兒在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)，下面，我將從五個(gè)方面與大家分享我關(guān)于幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的心得體會(huì)。
第一，創(chuàng)造適合幼兒的環(huán)境。幼兒是沒(méi)有耐心的，他們只會(huì)短暫地集中精力。因此，我在教學(xué)的環(huán)境中，會(huì)創(chuàng)造出一種輕松愉悅、有趣味性、有互動(dòng)性的氛圍，采用手工、認(rèn)知游戲、晨間會(huì)等等方式，讓幼兒對(duì)古詩(shī)詞有更深入的認(rèn)識(shí)和興趣。這不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，還讓幼兒樂(lè)在其中，從而達(dá)到更好的教育效果。
第二，借助兒歌、故事等方式開(kāi)展教學(xué)。幼兒時(shí)期是語(yǔ)言的敏感期，他們對(duì)于聲音和語(yǔ)言的吸收是非常快的。因此，我會(huì)利用兒歌、故事等方式，將古詩(shī)詞與幼兒熟知的歌曲、故事相結(jié)合，以通俗易懂的方式講解古詩(shī)詞的故事含義，讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
第三，尊重幼兒的個(gè)性和差異。每個(gè)幼兒的接受能力都有所差異，有的幼兒可能很擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，而有的則不太擅長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)注重發(fā)掘每個(gè)幼兒的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，給予每個(gè)幼兒更多的鼓勵(lì)和支持，讓他們感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣和自豪感。
第四，營(yíng)造積極向上的教育氛圍。古詩(shī)詞雖然內(nèi)容是幾百年前留下來(lái)的，但是是一種積極的精神力量，弘揚(yáng)的是孝親、友愛(ài)、勤奮、誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)注重培養(yǎng)幼兒的美德情感，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)向上，養(yǎng)成積極向上的精神狀態(tài)，讓幼兒的人格健康全面發(fā)展。
第五，與家長(zhǎng)配合，共同推進(jìn)教育。幼兒教育并不是僅僅在學(xué)校中完成的。家庭教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響也是非常重要的。為了讓幼兒更好地學(xué)習(xí)，我會(huì)在課堂上與家長(zhǎng)保持良好的溝通和合作，讓家長(zhǎng)更深入了解幼兒的學(xué)習(xí)狀況，也可以在家中配合我進(jìn)行課程的鞏固和幫助，為幼兒的全面發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該深入淺出，以適合孩子們的方式進(jìn)行，開(kāi)展課程之余，還要讓孩子們感受到這是一種愛(ài)國(guó)主義和民族責(zé)任的表現(xiàn)。通過(guò)營(yíng)造積極、活潑、富有特色的教育模式，我們可以大大提高孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情，并且激發(fā)孩子們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。這也將為每個(gè)孩子的心靈成長(zhǎng)注入一股新鮮的動(dòng)力，為我們的社會(huì)構(gòu)建一種更加美好，更加和諧的文化環(huán)境。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
導(dǎo)言：
教師是知識(shí)的傳播者和靈魂的塑造者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重任。作為一名中學(xué)教師，我一直以來(lái)深感教學(xué)是一項(xiàng)非常有挑戰(zhàn)性和有意義的工作。通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，我有幸積累了一些教學(xué)心得，今天我想和大家分享一下。
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
在進(jìn)行一節(jié)課的教學(xué)的時(shí)候，首先要明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，盡量符合學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高他們的實(shí)際應(yīng)用能力。只有合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到有動(dòng)力，有方向感。
二、靈活多樣的教學(xué)方法
教學(xué)方法是教師教學(xué)的手段，而不是目的。針對(duì)不同的學(xué)生群體，我會(huì)選擇不同的教學(xué)方法。對(duì)于一些對(duì)知識(shí)感興趣的學(xué)生，我會(huì)采用問(wèn)題導(dǎo)入的方式讓學(xué)生主動(dòng)探索，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力；對(duì)于一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我會(huì)采用情景模擬、游戲化教學(xué)等形式，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；而對(duì)于一些高水平的學(xué)生，我會(huì)通過(guò)擴(kuò)展閱讀、拓展題等方式來(lái)拓寬他們的知識(shí)面。靈活多樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
作為老師，我們的目標(biāo)不僅僅是傳遞知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，比如通過(guò)提出探究性問(wèn)題促使學(xué)生思考，同時(shí)也可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在課后作業(yè)中，我注重讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。并且我鼓勵(lì)學(xué)生自主參與課外活動(dòng)，拓寬自己的思維和眼界。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，可以讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中更加自信和獨(dú)立。
四、注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)
學(xué)生的情感態(tài)度對(duì)于學(xué)習(xí)有著重要的影響。因此，在教學(xué)中，我不僅僅注重知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。首先，我要求學(xué)生以積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們對(duì)錯(cuò)誤的回憶并及時(shí)總結(jié)。其次，我不僅僅在教室內(nèi)傳授知識(shí)，還會(huì)組織一些課外活動(dòng)，增加學(xué)生的情感投入。最后，我注重和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，鼓勵(lì)他們克服困難，樹(shù)立自信。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，可以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。
結(jié)語(yǔ)：
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我深深體會(huì)到了教學(xué)的艱辛和快樂(lè)。教學(xué)是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的工作，但只要我們有真誠(chéng)的愛(ài)心，有創(chuàng)新的教學(xué)理念，有耐心和智慧，就能夠在教學(xué)中收獲成功和滿(mǎn)足感。通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整教學(xué)方法，我們一定能夠給學(xué)生們帶來(lái)更好的教育。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
年代:魏晉作者:曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《泊秦淮》。
年代:唐作者:杜牧。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。
年代:宋作者:晏殊。
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺(tái)，
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
小園香徑獨(dú)徘徊。
《春望》。
年代:唐作者:杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《歸園田居其三》。
年代:魏晉作者:陶淵明。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
《渡荊門(mén)送別》。
年代:唐作者:李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。
年代:宋作者:范仲淹。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《觀刈麥》。
年代:唐作者:白居易。
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?BR> 田家輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
11月14日，來(lái)自各地的小學(xué)語(yǔ)文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場(chǎng)小學(xué)語(yǔ)文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，帶著一顆虔誠(chéng)求教的心，趕赴這次盛會(huì)。
經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，當(dāng)真是不虛此行，收獲也是滿(mǎn)滿(mǎn)。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級(jí)教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語(yǔ)文觀摩課，有特級(jí)教師孫雙金帶來(lái)的古詩(shī)賞鑒課，有特級(jí)教師趙志祥、知名老師李麗帶來(lái)的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學(xué)習(xí)中，趙志祥老師的一句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，他說(shuō)，但凡還有一點(diǎn)良心的語(yǔ)文老師，就不該再那么教孩子讀古詩(shī)，該讓孩子學(xué)會(huì)吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品中詩(shī)人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。因此，中國(guó)古典詩(shī)歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來(lái)。古典詩(shī)歌中的興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國(guó)吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實(shí)踐，也就是從童幼年開(kāi)始就以吟唱的方式誘導(dǎo)孩子們養(yǎng)成吟誦的愛(ài)好和習(xí)慣。因?yàn)橥啄陼r(shí)的記憶力好，而且直感力強(qiáng)。也許有人以為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是要通過(guò)講解說(shuō)明，使孩子們理解了古詩(shī)文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們?cè)趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟?？其?shí)這種顧慮完全是不必要的，因?yàn)橛袝r(shí)候孩子們不需要理解就能學(xué)習(xí)。著名的諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書(shū)經(jīng)驗(yàn)》的訪(fǎng)談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學(xué)習(xí)法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來(lái)說(shuō)，文體可以分為詩(shī)和文兩類(lèi)。
近體詩(shī)主要通過(guò)聲律來(lái)構(gòu)成音樂(lè)上的美。現(xiàn)在詩(shī)詞專(zhuān)家發(fā)明了一些吟誦符號(hào)，能標(biāo)注平仄的長(zhǎng)短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長(zhǎng)短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長(zhǎng)，用中橫表示；韻腳處的平聲最長(zhǎng)，用長(zhǎng)橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長(zhǎng)，以豎線(xiàn)表示，在吟誦的時(shí)候，豎線(xiàn)時(shí)長(zhǎng)大致相當(dāng)于短平的時(shí)長(zhǎng)。入聲最短，以“！”表示，因?yàn)槿肼晫儆谪坡?，所以“！”上部的豎線(xiàn)表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點(diǎn)號(hào)可以表示重讀和短讀。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬聲。
2.《滁州西澗》。
年代:唐作者:韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
3.《山中雜詩(shī)》。
年代:南北朝作者:吳均。
山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。
鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。
4.《送靈澈上人》。
年代:唐作者:劉長(zhǎng)卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，
忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
7.《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
年代:唐作者:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒，何須身後千載名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
10.《天凈沙秋思》。
年代:元作者:馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
【引語(yǔ)】古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞審美心境意境意象。
正文：
說(shuō)到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語(yǔ)文教材共選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)詩(shī)詞的審美心境。
導(dǎo)入除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語(yǔ)，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂(lè)導(dǎo)入。音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類(lèi)內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂(lè)吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫(huà)面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫(huà)一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫(huà)藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。
二、反復(fù)誦讀，整體感知詩(shī)詞的音樂(lè)美和情境美。
欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂(lè)美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。
朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語(yǔ)調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語(yǔ)。在語(yǔ)調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來(lái)說(shuō)，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開(kāi)始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡穑晕⒌统列?，在“藍(lán)關(guān)”處開(kāi)始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見(jiàn)是難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”(李商隱的《無(wú)題》)，一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無(wú)常。
在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩(shī)詞的意境美。
我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開(kāi)聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。那就是：
首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
是否做到省時(shí)高效。
如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)跟原來(lái)的實(shí)驗(yàn)稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學(xué)目標(biāo)的升和降、教學(xué)建議更加明確具體三方面進(jìn)行了闡述，指明了閱讀教學(xué)中要做到：“省時(shí)高效，整合簡(jiǎn)約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒(méi)有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫(xiě)的寫(xiě)、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過(guò)于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 （5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要把握語(yǔ)言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒(méi)提到日程上來(lái)。
結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫(xiě)得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說(shuō)、樂(lè)于寫(xiě)。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫(xiě)好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過(guò)渡；多讀書(shū)、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語(yǔ)交際中要聽(tīng)得懂、說(shuō)得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫(xiě)美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫(xiě)記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。要從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。
（4）小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過(guò)分地依賴(lài)課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
2、登飛來(lái)峰。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
6、破陣子·為陳同父賦壯語(yǔ)以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生！
7、過(guò)零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩(shī)。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
作為一名幼兒園老師，教學(xué)古詩(shī)詞一直是我的工作之一。這不僅是因?yàn)楣旁?shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，更是因?yàn)樗鼘⑽幕A與兒童的成長(zhǎng)和教育相結(jié)合，讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言。在教學(xué)古詩(shī)詞過(guò)程中，我在實(shí)踐中慢慢體會(huì)到了一些心得和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
第一段：古詩(shī)詞可以利用孩子們強(qiáng)大的記憶力
幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，他們?cè)谡Z(yǔ)言、記憶和感知等方面都具有強(qiáng)大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息，并將其轉(zhuǎn)換為知識(shí)。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，我們可以利用孩子們這種記憶力，讓他們更好地理解和掌握古詩(shī)詞。例如，我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式，讓孩子們更好地記住古詩(shī)詞，加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。
第二段：古詩(shī)詞是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言能力的重要途徑
古詩(shī)詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境深邃，給孩子們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的啟發(fā)和幫助。古詩(shī)詞中大量采用的比喻、象征和描寫(xiě)等手法，可以幫助孩子們更好地理解語(yǔ)言構(gòu)成和表達(dá)方式。古詩(shī)詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣等語(yǔ)言要素，更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)孩子的良好語(yǔ)感和文化涵養(yǎng)。
第三段：古詩(shī)詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操
在古詩(shī)詞中，充滿(mǎn)了中國(guó)文化精髓和智慧，它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊(yùn)，也帶來(lái)了心靈的滿(mǎn)足和安寧。讓孩子在古詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì)到正義、美德、真善美等價(jià)值觀，讓他們受到熏陶和感召，在心靈和道德層面得到升華。同時(shí)，讓他們學(xué)會(huì)贊美生命、珍惜生命、感知生命，將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。
第四段：古詩(shī)詞是中外交流的紐帶
古詩(shī)詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一，古人在其構(gòu)思、寫(xiě)作、傳承方面付出了巨大的努力，使得古詩(shī)詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中，古詩(shī)詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學(xué)中，首先要引導(dǎo)孩子愛(ài)上自己的祖國(guó)和文化，通過(guò)古詩(shī)詞等形式讓孩子了解中國(guó)文化，并通過(guò)文化交流了解更多的世界風(fēng)情。
第五段：教學(xué)中應(yīng)多開(kāi)心玩
教基礎(chǔ)課程如語(yǔ)言課，最好的方式是通過(guò)開(kāi)心的玩，使得孩子們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們可以通過(guò)涂色、拼字、游戲等方式，讓孩子們輕松愉悅地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。在教學(xué)過(guò)程中，讓孩子們?cè)谳p松愉悅的狀態(tài)下體驗(yàn)古詩(shī)詞的美妙與思想深刻，這樣他們會(huì)更加熱愛(ài)和喜歡古詩(shī)詞。讓孩子不知不覺(jué)地通過(guò)游戲和玩樂(lè)來(lái)學(xué)習(xí)，可以避免過(guò)度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。
總之，在幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重孩子的自然成長(zhǎng)，通過(guò)游戲和玩樂(lè)引導(dǎo)他們體驗(yàn)古詩(shī)詞的美妙和思想深刻，從而更好地掌握古詩(shī)詞的表達(dá)、語(yǔ)言意境與情感。當(dāng)我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時(shí)候，也就是帶著文化的中國(guó)必定更加成為未來(lái)世界的焦點(diǎn)。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，也是我國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅能夠增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛(ài)，更能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。我曾有幸在一所學(xué)校任教，多年來(lái)積累了一些關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)心得體會(huì)，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩(shī)詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩(shī)詞的深意和內(nèi)涵，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化背景知識(shí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)來(lái)豐富他們的背景知識(shí)，從而更好地理解古詩(shī)詞。同時(shí)，我還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀和鑒賞中主動(dòng)思考、積極分析古詩(shī)詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)的重要組成部分，了解和掌握古詩(shī)詞能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞其他文學(xué)作品。因此，我在課堂教學(xué)中常常引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)、西游記等經(jīng)典文學(xué)作品，并與古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學(xué)素養(yǎng)。
再次，古詩(shī)詞鑒賞也是一種審美體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)古代文人墨客優(yōu)美詩(shī)句的品味和欣賞，學(xué)生們能夠培養(yǎng)對(duì)美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，我常常通過(guò)講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我還給學(xué)生們推薦一些古詩(shī)詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗(yàn)古詩(shī)詞的魅力。
此外，古詩(shī)詞教學(xué)中還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。古詩(shī)詞是一種典雅高雅的文學(xué)形式，學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞，不僅能夠提高自己的表達(dá)能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行朗誦和演講活動(dòng)，要求他們通過(guò)朗讀古詩(shī)詞、背誦和演繹來(lái)錘煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認(rèn)為古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中，學(xué)生們能夠更好地理解古詩(shī)詞的詩(shī)情畫(huà)意，體驗(yàn)到古代文人墨客所表達(dá)的情感和思考。因此，我往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與生活和社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩(shī)詞作品，從而使學(xué)生更好地理解和傳承古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。
總之，古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解、欣賞和表達(dá)。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，也幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。盡管古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導(dǎo)，學(xué)生用心去學(xué)習(xí)，相信古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)必將取得更好的成果。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的.浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是我國(guó)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大內(nèi)容。作為一名語(yǔ)文教師，多年來(lái)我一直致力于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)的研究與實(shí)踐。通過(guò)這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時(shí)也提煉出了一些心得與體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言和意境深遠(yuǎn)的創(chuàng)作，為學(xué)生提供了很好的語(yǔ)言素材。通過(guò)古詩(shī)詞鑒賞和學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到許多優(yōu)美的詞句和表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平。我在教學(xué)中常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的特點(diǎn)和技巧，通過(guò)模仿和創(chuàng)作，讓學(xué)生能夠運(yùn)用古詩(shī)詞的語(yǔ)言特色，表達(dá)自己的思想和情感。
其次，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同時(shí)代不同地域的文化風(fēng)貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學(xué)中善于選擇有代表性的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞的背景和意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。古詩(shī)詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛(ài)國(guó)情懷、人生感悟等。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到詩(shī)人的情感表達(dá)，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，我常常會(huì)借助音樂(lè)、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中找到共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩(shī)詞能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞誕生在特定時(shí)代背景下，融匯了詩(shī)人對(duì)社會(huì)、自然和人生的感受和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，包括歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)等，這樣能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩(shī)詞教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。古詩(shī)詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的寫(xiě)作和創(chuàng)作，讓學(xué)生不僅僅是古詩(shī)詞的讀者，還是古詩(shī)詞的創(chuàng)作者。通過(guò)創(chuàng)作，學(xué)生可以更好地理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)是語(yǔ)文教育中重要的組成部分。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力、培養(yǎng)審美情趣，同時(shí)也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞教學(xué)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)工作做得更好，讓學(xué)生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
古詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的情感表達(dá)。在教學(xué)實(shí)踐中，我充分體會(huì)到古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)的重要性，并收獲了一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞鑒賞可以幫助學(xué)生提高審美能力。古詩(shī)詞的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)，常常需要學(xué)生用心品味、欣賞。在教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味每一個(gè)字詞、每一句話(huà)的含義和表達(dá)方式，幫助他們感受其中蘊(yùn)含的美和情感。通過(guò)鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生的審美意識(shí)得到了培養(yǎng)，他們對(duì)美的感知能力也得到了提升。
其次，古詩(shī)詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。古詩(shī)詞往往以簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)豐富的意蘊(yùn)，需要讀者通過(guò)一些間接的信息來(lái)理解和推測(cè)。在鑒賞過(guò)程中，我常常通過(guò)提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考古詩(shī)詞中的隱喻、象征和意象等，促使他們展開(kāi)聯(lián)想、拓展思維。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)會(huì)了思辨、闡釋?zhuān)岣吡诉壿嬐评砗团兴季S能力。
再次，古詩(shī)詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。古詩(shī)詞不僅僅是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的美文，背后還承載著豐富的歷史文化知識(shí)。在教學(xué)中，我常常結(jié)合古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、歷史背景和作者的生平故事等，幫助學(xué)生了解和感知背后的文化內(nèi)涵。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的認(rèn)知得到了加深，他們也對(duì)中國(guó)文化充滿(mǎn)了興趣。
此外，古詩(shī)詞鑒賞可以豐富學(xué)生的情感世界。古詩(shī)詞以短小精悍的形式表達(dá)豐富的情感，通過(guò)閱讀和鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到詩(shī)人對(duì)于生活、人情和自然的感悟和表達(dá)。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解詩(shī)意，進(jìn)一步沉浸其中，從而產(chǎn)生共鳴和情感共振。通過(guò)與古詩(shī)詞對(duì)話(huà)，學(xué)生的情感世界得到了拓展和豐富。
最后，古詩(shī)詞鑒賞也需要?jiǎng)?chuàng)造性的教學(xué)方式。對(duì)于學(xué)生而言，傳統(tǒng)的朗讀和默誦方式可能會(huì)感到枯燥乏味。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我不僅注重課堂的互動(dòng)交流，還常常采用多媒體技術(shù)、游戲和小組活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)谟鋹偟姆諊腥ヨb賞古詩(shī)詞。通過(guò)這樣的創(chuàng)造性教學(xué)，學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性都得到了提高。
綜上所述，古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生可以提高審美能力，培養(yǎng)思維能力，提高文化素養(yǎng)，豐富情感世界，并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。作為教師，我將繼續(xù)探索創(chuàng)新的教學(xué)方式，致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，讓他們?cè)诠旁?shī)詞的世界中感受人世間的美好和情感的熏陶。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
在寫(xiě)作教學(xué)中，許多學(xué)生一寫(xiě)作就感到頭疼，無(wú)話(huà)可說(shuō)，寫(xiě)起作文來(lái)漫無(wú)邊際，不得要領(lǐng)，或是空洞大話(huà)，或是枯燥乏味，究其原因，作為教師應(yīng)好好的反思一下。
俗話(huà)說(shuō)：“巧媳婦難做無(wú)米之炊。”作為寫(xiě)作，先要解決的是自然是“寫(xiě)什么”的問(wèn)題?！皩?xiě)什么”的問(wèn)題的解決，一是離不開(kāi)觀察，需要在廣闊的生活時(shí)空中觀察，諸如學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活，諸如大自然、科學(xué)現(xiàn)象，諸如人及其內(nèi)心世界等；二是離不開(kāi)閱讀，豐富經(jīng)驗(yàn)（間接的），開(kāi)闊視野，拓展空間?？墒?，通過(guò)觀察與閱讀積累的東西，能否直接作用于寫(xiě)作呢，細(xì)細(xì)想來(lái)，是不能的。就學(xué)生寫(xiě)作調(diào)研來(lái)看，問(wèn)題多多，主要的是如下方面：
（1）積累的素材雜而亂。
（2） 不能挖掘所積累的素材的意義（尤其是情感意義和思想意義）。
（3）積累的東西不知如何用等。
看來(lái)僅有素材積累是不夠的，應(yīng)該從以下方面進(jìn)行指導(dǎo)：
（1）除了寫(xiě)觀察日記和閱讀隨筆外，還要注意就素材進(jìn)行梳理與歸類(lèi)。
（2）無(wú)論是觀察還是閱讀，都要注意思考，不能讓“觀察”和“閱讀”都成了簡(jiǎn)單的“看”，要注意引導(dǎo)學(xué)生思考，由淺思考走向深思考，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，注意發(fā)現(xiàn)素材的情感意義和思想意義。
（3）要學(xué)會(huì)選擇與截取，用頭腦去想，要表達(dá)什么，用些什么去表達(dá)。說(shuō)到底，寫(xiě)作是將思想和經(jīng)驗(yàn)明確化、條理化。僅有素材是不夠，僅有思想和經(jīng)驗(yàn)，還是不夠的，這就需要考慮：自己想表達(dá)點(diǎn)什么，向什么人表達(dá)，通過(guò)些什么來(lái)表達(dá)，如何表達(dá)等等。
較長(zhǎng)一段時(shí)間，我們既注意寫(xiě)作片斷和文體的訓(xùn)練，又注意寫(xiě)作技巧的訓(xùn)練，但對(duì)寫(xiě)作思維訓(xùn)練卻有所忽略。
其實(shí)，寫(xiě)作思維訓(xùn)練重要且必不可少。如引導(dǎo)學(xué)生由普通觀察到深入觀察，由起步分析到入門(mén)分析，作文的章法和語(yǔ)感訓(xùn)練，無(wú)不包含寫(xiě)作思維。不僅如此，作文由審題到構(gòu)思，由素材選擇到語(yǔ)言表達(dá)，無(wú)論是記敘文的由故事到意義揭示，還是議論文的擺事實(shí)、講道理，無(wú)不包含寫(xiě)作思維。
就寫(xiě)作思維這一塊來(lái)說(shuō)，初中生是普遍薄弱的，筆者深有感受，表現(xiàn)在：
（1）觀察浮于表面，少了深度。
（2）議論只是事實(shí)加觀點(diǎn)，少了分析，沒(méi)達(dá)到深刻。
（3）遣詞造句缺乏思維支撐，錯(cuò)誤多多。
（4）審題缺乏思維指引，文章想到哪寫(xiě)到哪，缺乏總體構(gòu)思。等等。
這一問(wèn)題要解決，可以從以下方面來(lái)進(jìn)行：
首先，教師要高度重視思維，轉(zhuǎn)變觀念與態(tài)度。 還要將思維貫穿寫(xiě)作全程，注意細(xì)心指導(dǎo)。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人的情感的體驗(yàn)。如對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的終極關(guān)懷，悲憫情懷的培養(yǎng)，審美情趣的.培養(yǎng)，對(duì)真善美的追求等等。
最后是有必要向?qū)W生講講寫(xiě)作思維常識(shí)、方法和規(guī)律。
寫(xiě)作是離不開(kāi)語(yǔ)言的，最終要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)行，可是初中作文教學(xué)這一塊，語(yǔ)言的訓(xùn)練是較為薄弱的，而學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)情況也不很理想：
（1）說(shuō)話(huà)，不能做到自然、順暢，更不要說(shuō)創(chuàng)意表達(dá)。
（2）寫(xiě)作語(yǔ)言干癟，錯(cuò)誤迭出。
于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是重要的，如何提高學(xué)生的語(yǔ)言，基本的想法是：
（1）加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。
（2）由模仿到創(chuàng)造，加強(qiáng)書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練。
(3)重視口語(yǔ)表達(dá)，將口語(yǔ)融入作文。如故事中的人物對(duì)話(huà)等。
總的來(lái)說(shuō)，初中生寫(xiě)作，內(nèi)容、語(yǔ)言、思維三者密不可分，尤其是思維，往往左右著內(nèi)容的選擇和語(yǔ)言的表達(dá)，它的作用還不僅限于此，因此這三者不可偏廢。在具體的訓(xùn)練中，可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，分段進(jìn)行，同時(shí)展開(kāi)而又有所側(cè)重，或許這是解決當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題的有效辦法。愿學(xué)生們的寫(xiě)作水平有所提升。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價(jià)值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過(guò)幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞，可以使孩子在感性體驗(yàn)中感受到中華文化的博大精深，加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和熱愛(ài)。
第二段：古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重孩子的情感體驗(yàn)。
幼兒是情感的主宰，其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程更多的是在感性體驗(yàn)中獲取信息和知識(shí)的。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們應(yīng)該重視孩子的情感體驗(yàn)，讓孩子通過(guò)聲調(diào)、音色等方式感受詩(shī)句中所表達(dá)的情感和意境。鼓勵(lì)孩子用自己的方式去表達(dá)感受，增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和文學(xué)表達(dá)能力。
第三段：古詩(shī)詞的教學(xué)重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩(shī)詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導(dǎo)孩子思考詩(shī)句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩(shī)句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)展應(yīng)融入生活和情境。
古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩(shī)句表達(dá)的意思。在教學(xué)中，我們可以通過(guò)觀察花草、鳥(niǎo)獸的生活習(xí)性，以及不同季節(jié)的變化，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)古詩(shī)詞中表達(dá)的情感和意境，增強(qiáng)孩子對(duì)古詩(shī)詞的理解和感受能力。
第五段：結(jié)合實(shí)際案例，體現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。
通過(guò)現(xiàn)實(shí)案例可以更加直觀地認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。例如，某個(gè)幼兒園學(xué)習(xí)《靜夜思》一詩(shī)，教師在教學(xué)過(guò)程中注重情感體驗(yàn)和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學(xué)習(xí)之后，孩子們的詩(shī)歌表達(dá)能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨(dú)自跟隨音樂(lè)節(jié)奏唱出并表達(dá)出《靜夜思》的詩(shī)句，展示了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)素養(yǎng)，這充分說(shuō)明古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結(jié)：
在幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重孩子的情感體驗(yàn)和思維參與，引導(dǎo)孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強(qiáng)他們的文學(xué)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思考。同時(shí)，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗(yàn)中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩(shī)詞的世界里感受和體驗(yàn)生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話(huà)而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話(huà)把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋?zhuān)覀冎徽J(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋?zhuān)覀兛梢耘袛喑鲞@首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類(lèi)。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱(chēng)為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱(chēng)為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了?！堵暵蓡⒚伞樊?dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱(chēng)為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類(lèi)的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類(lèi)字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類(lèi)字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話(huà)，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
作為一名初中教師，多年來(lái)我一直堅(jiān)信教育的力量，并不斷努力提高自己的教學(xué)水平。在教學(xué)的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。今天，我想分享一下我在初中教育中的一些發(fā)現(xiàn)，希望能夠?qū)處焸兲峁┮恍﹩⑹荆⑻岣叽蠹业慕逃虒W(xué)水平。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力（200字）
初中階段是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力非常重要。因此，在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考問(wèn)題，并通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的改變來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，我會(huì)提出一些有趣的問(wèn)題，讓學(xué)生自己思考，從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了很大的提高，他們更加積極地參與到學(xué)習(xí)中。
第三段：個(gè)性化教育的重要性（200字）
在初中階段，學(xué)生的個(gè)體差異較大，因此，個(gè)性化教育變得尤為重要。在我的教學(xué)中，我始終注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。首先，我會(huì)了解每位學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，然后根據(jù)他們的差異制定不同的教學(xué)策略。例如，在英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于那些語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生，我會(huì)提供更多的口語(yǔ)交際機(jī)會(huì)；對(duì)于那些理解能力較強(qiáng)的學(xué)生，我會(huì)加大閱讀訓(xùn)練的力度。通過(guò)個(gè)性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們的學(xué)習(xí)興趣也進(jìn)一步激發(fā)。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（200字）
良好的師生關(guān)系是成功教學(xué)的基礎(chǔ)之一。在初中教育中，建立良好的師生關(guān)系尤為重要。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重與學(xué)生的互動(dòng)，與他們建立起良好的溝通和信任關(guān)系。我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并幫助他們解決問(wèn)題。此外，我也把握教育的機(jī)會(huì)，顯露出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注。通過(guò)這樣的師生互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加愿意與我進(jìn)行交流，并在學(xué)習(xí)中得到了更多的支持和幫助。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、注重個(gè)性化教育、建立良好的師生關(guān)系都對(duì)初中教育非常重要。因此，我將繼續(xù)努力，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)水平，為更多學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我也希望能與更多的教師共同分享心得和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步，為初中教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）：
初中教育階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和個(gè)性化發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí)，良好的師生關(guān)系也是成功教學(xué)的基礎(chǔ)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到這些重要性，并將繼續(xù)努力提高自己的教學(xué)水平，為更多學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
作為一名幼兒園教師，我很熱愛(ài)教學(xué)，并且深知古詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶，也是幼兒園教學(xué)中不可或缺的一部分。近年來(lái)，我一直致力于將古詩(shī)詞教學(xué)融入幼兒園的日常教育活動(dòng)，讓幼兒在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)，下面，我將從五個(gè)方面與大家分享我關(guān)于幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的心得體會(huì)。
第一，創(chuàng)造適合幼兒的環(huán)境。幼兒是沒(méi)有耐心的，他們只會(huì)短暫地集中精力。因此，我在教學(xué)的環(huán)境中，會(huì)創(chuàng)造出一種輕松愉悅、有趣味性、有互動(dòng)性的氛圍，采用手工、認(rèn)知游戲、晨間會(huì)等等方式，讓幼兒對(duì)古詩(shī)詞有更深入的認(rèn)識(shí)和興趣。這不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，還讓幼兒樂(lè)在其中，從而達(dá)到更好的教育效果。
第二，借助兒歌、故事等方式開(kāi)展教學(xué)。幼兒時(shí)期是語(yǔ)言的敏感期，他們對(duì)于聲音和語(yǔ)言的吸收是非常快的。因此，我會(huì)利用兒歌、故事等方式，將古詩(shī)詞與幼兒熟知的歌曲、故事相結(jié)合，以通俗易懂的方式講解古詩(shī)詞的故事含義，讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
第三，尊重幼兒的個(gè)性和差異。每個(gè)幼兒的接受能力都有所差異，有的幼兒可能很擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，而有的則不太擅長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)注重發(fā)掘每個(gè)幼兒的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，給予每個(gè)幼兒更多的鼓勵(lì)和支持，讓他們感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣和自豪感。
第四，營(yíng)造積極向上的教育氛圍。古詩(shī)詞雖然內(nèi)容是幾百年前留下來(lái)的，但是是一種積極的精神力量，弘揚(yáng)的是孝親、友愛(ài)、勤奮、誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)注重培養(yǎng)幼兒的美德情感，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)向上，養(yǎng)成積極向上的精神狀態(tài)，讓幼兒的人格健康全面發(fā)展。
第五，與家長(zhǎng)配合，共同推進(jìn)教育。幼兒教育并不是僅僅在學(xué)校中完成的。家庭教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響也是非常重要的。為了讓幼兒更好地學(xué)習(xí)，我會(huì)在課堂上與家長(zhǎng)保持良好的溝通和合作，讓家長(zhǎng)更深入了解幼兒的學(xué)習(xí)狀況，也可以在家中配合我進(jìn)行課程的鞏固和幫助，為幼兒的全面發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該深入淺出，以適合孩子們的方式進(jìn)行，開(kāi)展課程之余，還要讓孩子們感受到這是一種愛(ài)國(guó)主義和民族責(zé)任的表現(xiàn)。通過(guò)營(yíng)造積極、活潑、富有特色的教育模式，我們可以大大提高孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情，并且激發(fā)孩子們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。這也將為每個(gè)孩子的心靈成長(zhǎng)注入一股新鮮的動(dòng)力，為我們的社會(huì)構(gòu)建一種更加美好，更加和諧的文化環(huán)境。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
導(dǎo)言：
教師是知識(shí)的傳播者和靈魂的塑造者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重任。作為一名中學(xué)教師，我一直以來(lái)深感教學(xué)是一項(xiàng)非常有挑戰(zhàn)性和有意義的工作。通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，我有幸積累了一些教學(xué)心得，今天我想和大家分享一下。
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
在進(jìn)行一節(jié)課的教學(xué)的時(shí)候，首先要明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，盡量符合學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高他們的實(shí)際應(yīng)用能力。只有合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到有動(dòng)力，有方向感。
二、靈活多樣的教學(xué)方法
教學(xué)方法是教師教學(xué)的手段，而不是目的。針對(duì)不同的學(xué)生群體，我會(huì)選擇不同的教學(xué)方法。對(duì)于一些對(duì)知識(shí)感興趣的學(xué)生，我會(huì)采用問(wèn)題導(dǎo)入的方式讓學(xué)生主動(dòng)探索，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力；對(duì)于一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我會(huì)采用情景模擬、游戲化教學(xué)等形式，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；而對(duì)于一些高水平的學(xué)生，我會(huì)通過(guò)擴(kuò)展閱讀、拓展題等方式來(lái)拓寬他們的知識(shí)面。靈活多樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
作為老師，我們的目標(biāo)不僅僅是傳遞知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，比如通過(guò)提出探究性問(wèn)題促使學(xué)生思考，同時(shí)也可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在課后作業(yè)中，我注重讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。并且我鼓勵(lì)學(xué)生自主參與課外活動(dòng)，拓寬自己的思維和眼界。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，可以讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中更加自信和獨(dú)立。
四、注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)
學(xué)生的情感態(tài)度對(duì)于學(xué)習(xí)有著重要的影響。因此，在教學(xué)中，我不僅僅注重知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。首先，我要求學(xué)生以積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們對(duì)錯(cuò)誤的回憶并及時(shí)總結(jié)。其次，我不僅僅在教室內(nèi)傳授知識(shí)，還會(huì)組織一些課外活動(dòng)，增加學(xué)生的情感投入。最后，我注重和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，鼓勵(lì)他們克服困難，樹(shù)立自信。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，可以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。
結(jié)語(yǔ)：
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我深深體會(huì)到了教學(xué)的艱辛和快樂(lè)。教學(xué)是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的工作，但只要我們有真誠(chéng)的愛(ài)心，有創(chuàng)新的教學(xué)理念，有耐心和智慧，就能夠在教學(xué)中收獲成功和滿(mǎn)足感。通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整教學(xué)方法，我們一定能夠給學(xué)生們帶來(lái)更好的教育。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
年代:魏晉作者:曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《泊秦淮》。
年代:唐作者:杜牧。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。
年代:宋作者:晏殊。
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺(tái)，
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
小園香徑獨(dú)徘徊。
《春望》。
年代:唐作者:杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《歸園田居其三》。
年代:魏晉作者:陶淵明。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
《渡荊門(mén)送別》。
年代:唐作者:李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。
年代:宋作者:范仲淹。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《觀刈麥》。
年代:唐作者:白居易。
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?BR> 田家輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
11月14日，來(lái)自各地的小學(xué)語(yǔ)文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場(chǎng)小學(xué)語(yǔ)文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，帶著一顆虔誠(chéng)求教的心，趕赴這次盛會(huì)。
經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，當(dāng)真是不虛此行，收獲也是滿(mǎn)滿(mǎn)。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級(jí)教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語(yǔ)文觀摩課，有特級(jí)教師孫雙金帶來(lái)的古詩(shī)賞鑒課，有特級(jí)教師趙志祥、知名老師李麗帶來(lái)的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學(xué)習(xí)中，趙志祥老師的一句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，他說(shuō)，但凡還有一點(diǎn)良心的語(yǔ)文老師，就不該再那么教孩子讀古詩(shī)，該讓孩子學(xué)會(huì)吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品中詩(shī)人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。因此，中國(guó)古典詩(shī)歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來(lái)。古典詩(shī)歌中的興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國(guó)吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實(shí)踐，也就是從童幼年開(kāi)始就以吟唱的方式誘導(dǎo)孩子們養(yǎng)成吟誦的愛(ài)好和習(xí)慣。因?yàn)橥啄陼r(shí)的記憶力好，而且直感力強(qiáng)。也許有人以為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是要通過(guò)講解說(shuō)明，使孩子們理解了古詩(shī)文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們?cè)趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟?？其?shí)這種顧慮完全是不必要的，因?yàn)橛袝r(shí)候孩子們不需要理解就能學(xué)習(xí)。著名的諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書(shū)經(jīng)驗(yàn)》的訪(fǎng)談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學(xué)習(xí)法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來(lái)說(shuō)，文體可以分為詩(shī)和文兩類(lèi)。
近體詩(shī)主要通過(guò)聲律來(lái)構(gòu)成音樂(lè)上的美。現(xiàn)在詩(shī)詞專(zhuān)家發(fā)明了一些吟誦符號(hào)，能標(biāo)注平仄的長(zhǎng)短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長(zhǎng)短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長(zhǎng)，用中橫表示；韻腳處的平聲最長(zhǎng)，用長(zhǎng)橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長(zhǎng)，以豎線(xiàn)表示，在吟誦的時(shí)候，豎線(xiàn)時(shí)長(zhǎng)大致相當(dāng)于短平的時(shí)長(zhǎng)。入聲最短，以“！”表示，因?yàn)槿肼晫儆谪坡?，所以“！”上部的豎線(xiàn)表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點(diǎn)號(hào)可以表示重讀和短讀。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬聲。
2.《滁州西澗》。
年代:唐作者:韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
3.《山中雜詩(shī)》。
年代:南北朝作者:吳均。
山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。
鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。
4.《送靈澈上人》。
年代:唐作者:劉長(zhǎng)卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，
忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
7.《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
年代:唐作者:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒，何須身後千載名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
10.《天凈沙秋思》。
年代:元作者:馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
【引語(yǔ)】古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞審美心境意境意象。
正文：
說(shuō)到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語(yǔ)文教材共選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)詩(shī)詞的審美心境。
導(dǎo)入除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語(yǔ)，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂(lè)導(dǎo)入。音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類(lèi)內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂(lè)吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫(huà)面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫(huà)一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫(huà)藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。
二、反復(fù)誦讀，整體感知詩(shī)詞的音樂(lè)美和情境美。
欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂(lè)美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。
朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語(yǔ)調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語(yǔ)。在語(yǔ)調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來(lái)說(shuō)，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開(kāi)始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡穑晕⒌统列?，在“藍(lán)關(guān)”處開(kāi)始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見(jiàn)是難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”(李商隱的《無(wú)題》)，一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無(wú)常。
在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩(shī)詞的意境美。
我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開(kāi)聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。那就是：
首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
是否做到省時(shí)高效。
如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)跟原來(lái)的實(shí)驗(yàn)稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學(xué)目標(biāo)的升和降、教學(xué)建議更加明確具體三方面進(jìn)行了闡述，指明了閱讀教學(xué)中要做到：“省時(shí)高效，整合簡(jiǎn)約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒(méi)有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫(xiě)的寫(xiě)、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過(guò)于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 （5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要把握語(yǔ)言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒(méi)提到日程上來(lái)。
結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫(xiě)得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說(shuō)、樂(lè)于寫(xiě)。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫(xiě)好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過(guò)渡；多讀書(shū)、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語(yǔ)交際中要聽(tīng)得懂、說(shuō)得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫(xiě)美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫(xiě)記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。要從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。
（4）小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過(guò)分地依賴(lài)課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
2、登飛來(lái)峰。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
6、破陣子·為陳同父賦壯語(yǔ)以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生！
7、過(guò)零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩(shī)。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
初中古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。