質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)(模板16篇)

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    心得體會(huì)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。還要充分展現(xiàn)自己的思考和反思能力,給出進(jìn)一步改進(jìn)和提高的建議。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文,可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。當(dāng)然,每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特而個(gè)人的,希望大家能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況,寫(xiě)出自己的心得體會(huì),并且不斷總結(jié)和提高。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇一
    為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果,近日,焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié)。自己通過(guò)唱《公民道德歌》、觀看洛陽(yáng)監(jiān)獄一級(jí)警督――王春來(lái)及聆聽(tīng)身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶,積惡之家必有余秧。”等中華經(jīng)典以及局長(zhǎng)王國(guó)政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等,使得自己感受頗深。
    人,從呱呱落地到長(zhǎng)大成人,一路走來(lái),風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè),為了家庭;也為了上孝敬父母,下?lián)狃B(yǎng)兒女,更為了讓家人過(guò)上好日子,拼死拼活的干,辛辛苦苦一輩子。等兒女長(zhǎng)大了父母也老了,也干不動(dòng)了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女,到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。
    人老了最怕孤獨(dú),也最怕自己的兒女對(duì)自己不好,或被兒女遺棄,更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個(gè)和睦的家庭和對(duì)自己孝順的兒女,和老有所養(yǎng)。其實(shí)父母對(duì)兒女的要求并不高,只要有一日三餐的粗茶淡飯,和有一個(gè)遮風(fēng)避雨的港灣,以及兒女對(duì)自己的關(guān)心就夠了。
    做兒女的能在父母健在的時(shí)候,經(jīng)常回家看看,和父母說(shuō)說(shuō)心里話,為父母排憂解難,讓父母衣食無(wú)憂,幸福地安度晚年;當(dāng)父母疾病纏身,生活不能自理時(shí),我們做兒女的能精心照料他們,不嫌棄父母臟,給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任,不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個(gè)時(shí)候也就是我們做兒女的對(duì)父母盡的最大的.孝道,也是最好的行孝方式。
    兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無(wú)憂,想想我們的父母,他們過(guò)的怎么樣?對(duì)得起天對(duì)得起地,更要對(duì)得起自己的良心和父母,不是說(shuō)在嘴上,而是要在行動(dòng)上,讓我們的愛(ài)和孝心伴隨父母的每一天。
    我的感悟是:行孝,重在行,貴在恒。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇二
    近日,筆者有幸在單位的質(zhì)檢站參加了一次心靈凈化之旅——道德講堂。在這次講堂中,講師深入淺出地講解了道德的重要性,通過(guò)講述生動(dòng)的案例,引導(dǎo)大家進(jìn)一步樹(shù)立健康的道德心理,本文將對(duì)這次講堂進(jìn)行體會(huì)和總結(jié)。
    第二段:道德的意義。
    道德是人類社會(huì)不可缺少的基本元素,貫穿于人們的一切行為、思想和價(jià)值觀念中。無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是社會(huì),道德都具有極其重要的意義。首先,道德可以提高人際關(guān)系的質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)和諧。其次,道德能夠引導(dǎo)人們做出公正、合理的判斷,真正做到遵循真理、追求美好。此外,道德還能夠提高人的自我調(diào)節(jié)能力和道德觀念,使人的思想更加清醒,行為規(guī)范。
    第三段:道德教育的重要性。
    無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì),都需要加強(qiáng)道德教育,不斷提高人們的道德水平。首先,從家庭開(kāi)始,父母應(yīng)盡早對(duì)孩子進(jìn)行道德教育,培養(yǎng)他們的品德、習(xí)慣和責(zé)任感。其次,在學(xué)校,要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的道德教育,深入傳授道德知識(shí),以培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀公民。最后,在社會(huì)上,各種渠道都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公眾的道德教育,營(yíng)造良好的道德氛圍,引導(dǎo)人們積極參與慈善和志愿服務(wù)等活動(dòng),形成道德自覺(jué)的社會(huì)風(fēng)氣。
    在質(zhì)檢站的日常工作中,工作人員所倡導(dǎo)的勤勉、誠(chéng)實(shí)、正直、負(fù)責(zé)任的道德榜樣,無(wú)疑影響了許多人。面對(duì)常常充滿困難和挑戰(zhàn)的檢查工作,他們依然堅(jiān)持不懈;面對(duì)道德犯罪和不良行為,他們毫不退縮,堅(jiān)決采取措施,保障了客戶的合法權(quán)益;面對(duì)日益復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境,他們堅(jiān)守自己的品德信條,始終為客戶提供第一流的服務(wù)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    在這次道德講堂中,講師通過(guò)深入淺出的講解,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到道德的意義和道德教育的重要性,表?yè)P(yáng)了質(zhì)檢站的道德榜樣,讓我們意識(shí)到道德是一生必須秉承的準(zhǔn)則。我們要積極追求美德,強(qiáng)化審美觀,培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì),樹(shù)立崇高的人格,不斷提高自身道德水準(zhǔn),為社會(huì)和人民貢獻(xiàn)力量。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇三
    這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò),活動(dòng)資料豐富充實(shí),形式多樣,一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事,讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng),感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急的助人為樂(lè)的精神,感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
    老師們用愛(ài)、用職責(zé)譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌,這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊,除了感動(dòng)就是敬佩,他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道,高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,我們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生做起。
    這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求,明確了自己發(fā)奮的方向:不斷提高師德修養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師!
    2、新版道德講堂心得體會(huì)
    這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。
    這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人”的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大的啟示和教育。
    透過(guò)這天領(lǐng)悟,教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
    透過(guò)這天領(lǐng)悟,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感,明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
    透過(guò)這天領(lǐng)悟,使我更加鐘愛(ài)本職工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),在自我的工作崗位干一行,愛(ài)一行,自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    3、新版道德講堂心得體會(huì)
    這天,我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為:在目前形勢(shì)下,教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因,個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
    加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。
    我認(rèn)為:發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
    1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
    2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
    3、用心參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    總之,我要在平時(shí)的工作中,認(rèn)真踐行,發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
    4、新版道德講堂心得體會(huì)
    道德特別是職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
    一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
    二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為公路事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
    5、新版道德講堂心得體會(huì)
    目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛飸敉庾兓模б?guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。
    從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類禮貌,個(gè)性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。
    這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
    在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不好一陣風(fēng)。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談,千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇四
    在本處開(kāi)展的'機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng),對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
    我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
    在本次活動(dòng)中,我們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
    通過(guò)本次活動(dòng)來(lái)推動(dòng)開(kāi)展創(chuàng)新性學(xué)習(xí),同時(shí)以這種干部職工講課的形式,營(yíng)造朝氣蓬勃、精神振奮、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好氛圍。下面我來(lái)談?wù)勚v座的幾點(diǎn)體會(huì):
    一、開(kāi)拓創(chuàng)新,加大學(xué)習(xí)力度
    通過(guò)開(kāi)展講座來(lái)充分挖掘本處干部職工的潛力,根據(jù)自己的崗位職能、專業(yè)特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好等申報(bào)1個(gè)專題,結(jié)合工作實(shí)際授課,使所學(xué)知識(shí)得到充分發(fā)揮,同時(shí)又做到理論聯(lián)系實(shí)際,使知識(shí)在工作中得到真正實(shí)踐應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
    二、超前思考,變被動(dòng)為主動(dòng)
    學(xué)貴有志,要愿學(xué)。當(dāng)今世界是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世界,科技變革日新月異,經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。對(duì)知識(shí)具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長(zhǎng)期不學(xué)習(xí),思想就會(huì)僵化、知識(shí)就會(huì)老化、能力就會(huì)退化。因此,學(xué)習(xí)是黨性思想進(jìn)步的階梯、是業(yè)務(wù)知識(shí)更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對(duì)業(yè)務(wù)工作要不斷提出更高的要求,要保持和鞏固優(yōu)勢(shì),就必須堅(jiān)持學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型個(gè)人的要求,主動(dòng)作為,把學(xué)習(xí)內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。既要向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教、向同事學(xué)習(xí),也要向身邊的人民群眾學(xué)習(xí);既學(xué)習(xí)理論知識(shí),又學(xué)習(xí)具體實(shí)踐;既學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),又陶冶情趣操守;既有博學(xué)之望,又有一技之長(zhǎng);既堅(jiān)持上下而求索,又時(shí)常溫故而知新。
    我們干部職工要自覺(jué)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,把個(gè)人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),真正做到學(xué)有所教、學(xué)有所論、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所用。積極推動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化,要把本單位的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)方法優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和水平的優(yōu)勢(shì)。
    三、注重實(shí)效,用活動(dòng)推動(dòng)工作
    把干部職工講課過(guò)程作為學(xué)習(xí)提高過(guò)程,在活動(dòng)中干部職工不但努力自學(xué),還互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,為促進(jìn)干部職工熟悉業(yè)務(wù)知識(shí)起到了積極作用,為真正培養(yǎng)水平高、覺(jué)悟高、悟性高,站著能講、坐下能寫(xiě)、工作能干的干部隊(duì)伍打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),從而推動(dòng)了全鎮(zhèn)工作登臺(tái)階、上水平。通過(guò)開(kāi)展講座活動(dòng),干部職工不僅牢固掌握了相關(guān)知識(shí),營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,更重要的是群學(xué)群用,有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質(zhì),對(duì)團(tuán)體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達(dá)能力都有很大幫助。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇五
    這天,我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為:在目前形勢(shì)下,教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因,個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
    加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。
    我認(rèn)為:發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
    1。要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
    2。從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
    3。用心參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    總之,我要在平時(shí)的工作中,認(rèn)真踐行,發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇六
    20xx年9月6日,為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果,積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行特別邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉安博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:。
    中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中,潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來(lái)中國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡,主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題,20xx年5月,中央文明辦開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升運(yùn)動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
    結(jié)合劉博士講座內(nèi)容,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠(chéng)信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻(xiàn),從而達(dá)到人生的最高境界。
    在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)于銀行人員來(lái)講,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力:。
    一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹(shù)立系統(tǒng)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)觀念,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),努力拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇七
    今天,我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)公民文明素質(zhì)。
    這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大啟示和教育。
    通過(guò)今天學(xué)習(xí),教育我要樹(shù)立正確職業(yè)道德信念,自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。
    通過(guò)今天學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我責(zé)任感,明確自己工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。
    通過(guò)今天學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),在自己工作崗位干一行,愛(ài)一行,自覺(jué)樹(shù)立工商良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇八
    道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作當(dāng)中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人與人之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
    道德總是抑惡揚(yáng)善的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。作為規(guī)范人們行為的社會(huì)關(guān)系,道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”,外國(guó)有一句名言“當(dāng)你走投無(wú)路的時(shí)候,不要絕望,記住,你還可以犯罪”,也就是說(shuō),犯罪不一定違反道德。比如,在舊社會(huì),政府暴政令百姓無(wú)法生存,最終揭竿而起。如果他們打家劫舍,截道剪徑,搶些東西來(lái)大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀,搶幾個(gè)女人來(lái)壓寨,就是不同的國(guó)家和地區(qū),不同的歷史時(shí)期,身處社會(huì)的不同階層,道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會(huì),道德是統(tǒng)治階級(jí)的,是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德,尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,維護(hù)他們的權(quán)威,滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺,因?yàn)檫`反法律被處死,那是罪有應(yīng)得,遺臭萬(wàn)年;因?yàn)槿嗣窭娑鴳?zhàn)死沙場(chǎng),就是英勇就義,流芳千古。
    古人云:修身、齊家、治國(guó)、平天下。個(gè)人認(rèn)為,它從生活的不同階段,從社會(huì)的不同階層,說(shuō)明了道德的本質(zhì)意義。
    修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng),在不斷的學(xué)習(xí)中完善自身,活到老,學(xué)到老,活到老,學(xué)不了。學(xué)什么?當(dāng)然不是學(xué)習(xí)吃喝嫖賭、坑蒙拐騙,又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒齊家,就是處理好家庭關(guān)系,處理好家庭與社會(huì)的關(guān)系,建設(shè)好自己的小家,爭(zhēng)取為建設(shè)好國(guó)家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。首先,要具有家庭美德,要贍養(yǎng)好自己的老人和長(zhǎng)輩;關(guān)愛(ài)自己的配偶和親朋;教育好自己的子女和后代;承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí),要遵守社會(huì)公德,不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福,不因自己的家庭利益而影響社會(huì)的安定和諧,共同營(yíng)造一個(gè)和睦的、舒適的生活環(huán)境。
    治國(guó),就是參與國(guó)家建設(shè)。個(gè)人作為社會(huì)和國(guó)家的一份子,能力有大小、術(shù)業(yè)有專攻,分工有不同、貢獻(xiàn)有差異,不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國(guó),執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國(guó)。要有職業(yè)道德,干一行、愛(ài)一行。不說(shuō)無(wú)私奉獻(xiàn),至少也要對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己的薪酬。人民的公仆,其天職就是為人民服務(wù),要多作換位思考,如果我是服務(wù)對(duì)象,我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正,給自己一個(gè)定位,嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己,最終害人害己。
    安天下,這個(gè)是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情,比如,如何對(duì)抗美國(guó),如何教育小日本、印尼,個(gè)人水平太低,能力有限,就不再班門(mén)弄斧了。
    天有道,四時(shí)有序、災(zāi)禍有度;人有德,明是非、識(shí)敬畏、知奉獻(xiàn)。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族,有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中,各種優(yōu)秀人物層出不窮,他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無(wú)十全十美,不是每個(gè)人都能被認(rèn)可為品德高尚的人,個(gè)人認(rèn)為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇九
    《道德講堂》它全片通過(guò)“梅、蘭、竹、菊、松”來(lái)演繹“孝老愛(ài)親”、“助人為樂(lè)”、“見(jiàn)義勇為”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”五大主題。表彰了具有以上主題精神的身邊好人,呼吁社會(huì)各界爭(zhēng)當(dāng)身邊好人。
    看罷,我們不得不折服于好人纖纖君子的無(wú)私無(wú)畏,他們以一己身軀之力給社會(huì)一股暖流,給文明風(fēng)尚帶來(lái)一陣新風(fēng)。道德是一塊閃亮的金磚,奪人眼目數(shù)千年,如果沒(méi)有道德,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜。斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,流光磨去了它固有的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)流光洗滌的金磚,汲取了民族傳統(tǒng)的思想精萃,在廣袤的心靈沙漠建造起神秘的金字塔。德馨,未必有驚人壯舉,平素里匯集的善行細(xì)流。也終將汪洋成海。相信德韻終會(huì)流溢出芬芳,終會(huì)遍及人間。
    讓生命為別人綻放,讓生命為別人奏響。
    是愛(ài),讓我們懂得了擔(dān)當(dāng);讓我們懂得了奉獻(xiàn);讓我們懂得了感恩;讓我們懂得了回報(bào)。那么,讓我們傳遞愛(ài)與善的火炬,以星星之火之力,綿延千里,志在燎原。
    從細(xì)微做起,從點(diǎn)滴做起。也許,我們的一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,都是點(diǎn)亮他人心中的太陽(yáng)。當(dāng)你點(diǎn)亮了別人心中的太陽(yáng),也許,太陽(yáng)也在對(duì)你微笑。德馨之風(fēng),是世間的春天,是和暢的惠風(fēng)。如果每人都以真心待人,那社會(huì)將是一個(gè)飄滿花香的天堂。
    道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
    這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的.。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
    道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái)。
    人們就一直重視道德問(wèn)題。
    我們播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。
    一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí),守信用,就等于有了一大筆財(cái)富。一個(gè)人要誠(chéng)實(shí),守信用,不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí),講信用,這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以,我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信,這樣才能得到別人的信任。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十
    為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果,近日,焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道切,這樣的圖形美觀,并有深刻的寓意,我們做人就像這只有規(guī)矩畫(huà)出的.方圓才最完美。
    中國(guó)文化,博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年,讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,教我們做人的基本原則,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子,發(fā)芽,成長(zhǎng),長(zhǎng)出了壯實(shí)的根,種下了守規(guī)矩的根。
    我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,并以身作責(zé)。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十一
    人的一生都在奮斗,為了前途,為了家庭,為了理想,為了信仰,奮斗的原動(dòng)力多種多樣,奮斗的途徑和方式也是千差萬(wàn)別,但是所有的奮斗都不應(yīng)離開(kāi)一點(diǎn),那就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)。
    道德是人類生活的群體屬性,是社會(huì)生活的秩序要求,失卻了道德,人類群體將變得毫無(wú)秩序而引發(fā)爭(zhēng)吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。從古至今,道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分,從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”,從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”,道德被賦予了不同的內(nèi)容,然而就是這些自古演變來(lái)的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。
    從古至今,道德文明都是中華民族一直弘揚(yáng)的精神,然而到了今天,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型,道德領(lǐng)域也受到了強(qiáng)烈的沖擊。道德失范、誠(chéng)信缺失、人生觀價(jià)值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、見(jiàn)利忘義、損人利己、、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知,以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條,而在沒(méi)有被媒體曝光的生活中更是隨處可見(jiàn)。如今的社會(huì)是道德滑坡的社會(huì),中國(guó)在實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)后,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就后,面臨的是精神文明建設(shè)的缺失,而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴(kuò)大。建立完善的與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。
    道德分為社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德,人類在群體中扮演的各個(gè)角色都需要道德來(lái)維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場(chǎng)中需遵循的秩序,它滲透到各行各業(yè),影響著每一個(gè)職場(chǎng)中人。身為金融行業(yè)的一份子,職業(yè)道德缺失風(fēng)險(xiǎn)更是伴隨著我們左右,其后果也是非同小可。因此,我們更要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,加強(qiáng)思想道德教育,把好思想道德防線。
    一、要警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢防線。每個(gè)工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力,權(quán)力越大,責(zé)任越大,而每個(gè)人都會(huì)面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
    二、要從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前不擇手段的'追求利潤(rùn)化已經(jīng)逐步滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥著人們的思想,越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會(huì)秘書(shū),要堅(jiān)決客觀公正的審查每一筆授信項(xiàng)目、嚴(yán)格按照規(guī)章統(tǒng)計(jì)每一次投票結(jié)果,稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。
    心有多大,舞臺(tái)就有多大,理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源,要想實(shí)現(xiàn)理想,最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn),勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠(chéng)信守則、勇于承擔(dān),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,奉獻(xiàn)自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛(ài)。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十二
    “道德講堂”是以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,以培育和踐行社會(huì)主義榮辱觀為主線,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育為重點(diǎn)的活動(dòng),下面是小編精心整理的道德講堂
    心得體會(huì)
    ,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
    下午,參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng),深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作,xx市率先在省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
    這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署,借用常州的經(jīng)驗(yàn),以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進(jìn)模范人物,通過(guò)“道德講堂”這種形式,講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事,以及工作中的教訓(xùn),表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“十大女杰”,講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣,以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí),但效果很好!
    退下來(lái)的老同志講述的,都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事,所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn):一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中,想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率,減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施,確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益,心底無(wú)私天地寬不怕得罪人,不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭,該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律,不斷完善提高自己。
    環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”,但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒,早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班,晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛(wèi)生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng),講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì):一是心態(tài)放平和,在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位,在默默無(wú)聞中成就事業(yè);三是人本為核心,在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。
    道德范疇很寬泛,每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德,認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè),尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè),夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了,個(gè)人素質(zhì)就高了,文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ),整個(gè)中華民族也就有了希望。
    今天,我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為:在目前形勢(shì)下,教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。因?yàn)?,個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
    加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。
    我認(rèn)為:努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
    1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
    2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
    3.積極參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    總之,我要在平時(shí)的工作中,認(rèn)真踐行,努力提高自身品德修養(yǎng)。
    20xx年3月21日開(kāi)展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng),對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
    在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益,全力為農(nóng)民工排憂解難,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十三
    在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的.助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血,力爭(zhēng)上游的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
    通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多:
    首先,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化,以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。
    堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他們的不懈追求,誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
    最后,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義,擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān),這是時(shí)代的要求,也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚(yáng)道德文化。
    作為當(dāng)代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ),我們要以他們?yōu)榘駱?,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十四
    近年來(lái),社會(huì)風(fēng)氣日益浮躁,道德觀念逐漸淡漠,似乎道德已經(jīng)被人們遺忘。然而,對(duì)于一個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展來(lái)說(shuō),道德的力量卻是不可忽視的。為了弘揚(yáng)正義,提倡道德,一場(chǎng)了不起的講座——“道德講堂”,在我市舉行。我有幸參與其中,并從中獲得了深刻的體會(huì)。
    第二段:重拾道德
    在道德講堂上,人們傾情演繹了十個(gè)具有生活化的案例,讓我們看到了包括忘恩負(fù)義、嫉妒心重、心胸狹窄等各種道德問(wèn)題的危害性。通過(guò)這些案例,我深刻認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有良好的道德觀念,社會(huì)就失去了遵守規(guī)則、互助友愛(ài)、公平公正的基石。而這些基石是一個(gè)和諧社會(huì)的重要保證,是每個(gè)人都應(yīng)該秉持的信念。
    第三段:反思自身
    在道德講堂上,我首先反思了自己在生活中的一些行為。我開(kāi)始思考自己的忍讓與寬容,是否能夠做到像那些道德楷模一樣。我在演講者身上看到的勇敢和正義,使我感到他們的高尚品質(zhì)超出了我們普通人的想象。我深刻地認(rèn)識(shí)到,要做到這一點(diǎn)并不容易,但我也決心要有所學(xué)習(xí),積極提高自己的道德水平。
    第四段:踐行道德
    道德講堂不僅告訴我們做一個(gè)道德的人的重要性,更重要的是如何在生活中踐行道德。我們不能只是在嘴上說(shuō)說(shuō),而應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)。因此,我決定從自己身邊的小事做起,如幫助身邊的人,尊重他人的權(quán)益,不利用他人來(lái)謀取個(gè)人利益等。在我看來(lái),不管是大事還是小事,在遵循道德準(zhǔn)則的前提下,始終堅(jiān)持正確的選擇才是我們應(yīng)有的態(tài)度。
    第五段:影響社會(huì)
    作為一名參與了道德講堂的學(xué)者,我深深地被演講者的言行所感染。我也開(kāi)始思考,我作為一名公民,能做些什么來(lái)積極影響社會(huì)。我意識(shí)到,我們每個(gè)人都有責(zé)任傳播道德的力量,并為社會(huì)的進(jìn)步做出正面的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)每個(gè)人的微小努力,道德才會(huì)成為一個(gè)社會(huì)的溫暖陽(yáng)光,照亮每個(gè)人的內(nèi)心,促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
    結(jié)尾:
    參加道德講堂,讓我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性,并深入思考自己在道德方面的不足。我決心要從現(xiàn)在起,積極踐行道德,去改變自己、影響他人,用溫暖與善意的行動(dòng)去構(gòu)筑一個(gè)更加美好的社會(huì)。同時(shí),我希望更多的人能夠參加道德講堂,共同傳播道德的力量,讓我們的社會(huì)充滿陽(yáng)光與溫馨。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十五
    日前幼兒園正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
    我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
    道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
    在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡,李超英老師20xx年如一日,愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)幼如子,無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。
    “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    質(zhì)檢站道德講堂心得體會(huì)篇十六
    道德是人們生活中必須遵守的規(guī)范,道德講堂作為一種重要的道德教育形式,旨在引導(dǎo)人們參與倫理道德思考,提高道德修養(yǎng)和認(rèn)知水平。我有幸參加了這一形式的道德講堂,從中獲得了諸多啟示和體會(huì)。本篇文章將分享我在道德講堂中的所思所得,分為五個(gè)方面進(jìn)行論述。
    一、道德的定義和重要性
    在道德講堂的開(kāi)篇,主講人花了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)解釋“道德”這個(gè)廣為人知的名詞。道德是對(duì)某些行為是否正確或錯(cuò)誤的判斷和約束,是規(guī)范人們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)則。道德是重要的,因?yàn)樗鼘?duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和人類的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。唯有在道德的指引下,人們才能相互信任、和諧相處,社會(huì)也才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    二、道德與個(gè)體行為
    道德并不僅是一種抽象的概念,它影響著每一個(gè)人的日常行為。在道德講堂中,主講人以實(shí)際事例為例,講述了道德在個(gè)體行為中的具體體現(xiàn)。個(gè)體的道德行為可能會(huì)影響到自己、家庭和社會(huì)的發(fā)展,這一點(diǎn)需要引起每個(gè)人的注意。我們需要認(rèn)真思考自己的道德行為,從根本上提升自己的道德修養(yǎng)。
    三、道德與社會(huì)責(zé)任
    道德與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),社會(huì)責(zé)任就是每個(gè)人身上應(yīng)盡的一份責(zé)任。在道德講堂中,我們了解到,我們每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、保護(hù)公共利益的責(zé)任。只有這樣,才能在道德上踐行對(duì)社會(huì)的責(zé)任和良知。維護(hù)良好的社會(huì)秩序、減少不道德行為,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡的社會(huì)責(zé)任,這也是道德教育的宗旨所在。
    四、道德與自我要求
    每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界,對(duì)于道德的內(nèi)在信仰也會(huì)有所不同。但是,每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己有要求,盡力做到對(duì)事對(duì)人實(shí)事求是、無(wú)欺無(wú)瞞。作為一個(gè)有道德觀念的人,我們要提醒自己時(shí)刻保持一顆正直的心,認(rèn)識(shí)到其重要,時(shí)刻監(jiān)督和保持自己的良心和責(zé)任感。只有這樣,我們才能更好地成為一名道德觀念強(qiáng)烈的人,并對(duì)身邊人做出積極向上的示范。
    五、道德與未來(lái)
    對(duì)于未來(lái),道德的意義不同凡響。道德在保持社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著重要作用,對(duì)于國(guó)家和人民的發(fā)展起到了決定性的作用。在道德講堂中,我們了解到,時(shí)代對(duì)人類道德要求的不斷提高和變化,也呼喚我們?cè)趥€(gè)人修養(yǎng)的同時(shí),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起社會(huì)主義道德建設(shè)的新使命,為未來(lái)百年創(chuàng)造更美好的人類生活和社會(huì)環(huán)境。
    總之,通過(guò)道德講堂,我們更深刻地感受到道德的重要性和日常生活的實(shí)際應(yīng)用。越來(lái)越多的人們將道德作為自己的信仰,培養(yǎng)良好的道德品德,在社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。希望道德講堂的舉辦可以繼續(xù)推行,喚起廣大民眾的道德意識(shí),為社會(huì)構(gòu)建和諧、公正和有愛(ài)的環(huán)境。