環(huán)境保護是全球關注的話題，我們應該共同努力保護我們的地球家園?？偨Y要言簡意賅，突出主題，避免冗長和啰嗦。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結范文，希望對大家有所幫助。
顏氏家訓·家教心得篇一
在人生的旅途中，家庭是每一個人心靈的驛站。家教、家訓是家庭文化建設的基石，是使我們成長為優(yōu)秀人才的鋪墊。在成長過程中，我深刻體會到“心靈不斷升華，品德不斷提高”的道理。
在我成長的過程中，家教和家訓為我?guī)砹松钸h的影響。從小到大，父母就教導我要遵守社會規(guī)則，尊重他人，不作弊、不攻擊他人、不謊言等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)是從家庭教育開始的。同時，父母還引導我在學校定下計劃并慢慢執(zhí)行，學會分心思考，困難中不放棄，所以讓我在學習上有起色、學會在學習的過程中不斷的思考。這樣的好教育建立人生的基礎和發(fā)展自己的個性，成為一個良好的公民。
第三段：關于良好的教育方式。
在家庭教育方面，不僅需要注意教育內(nèi)容，也需要注意教育方式。在教育子女時，父母要進入孩子的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)孩子的需求和潛能，用積極、適度的方法激發(fā)其潛能。此外，父母還應該學習成為一個好的人，創(chuàng)造和傳遞健康、和諧的家庭氛圍，從而實現(xiàn)家庭成員間相互尊重、理解和信任。好的教育方式會激發(fā)孩子的積極性，提高他們的思維、判斷、溝通和外交技能，更好的面對未來，使孩子在未來道路上更容易地實現(xiàn)自己的目標。
作為家長，需要給孩子灌輸正確的道德修養(yǎng)，從而使他們更好地做人、做事。這是家教、家訓的重要目標。在日常生活中，家長應該充分發(fā)揮自己的聰明才智和工作經(jīng)驗，熟悉孩子的特點和需求，因材施教，為孩子們制定適合自己的長期發(fā)展計劃。此外，父母也應該時常與孩子共同學習、共同進步，以增強互相之間的理解和信任，從旁輔導，幫助孩子們不斷提高。
第五段：結論。
家教、家訓是一個不斷提高自己的過程。家長們要不斷學習，發(fā)現(xiàn)新的教育方向和方法，以培養(yǎng)更加優(yōu)秀的后代。在這個過程中，家庭成員之間的溝通和信任至關重要。作為家長，應該開放自己的心靈，與孩子建立深厚的關系，引導孩子朝著正確、積極的方向發(fā)展，以使得他們成為未來成功的人士。如今，我們面臨著更為復雜和嚴峻的挑戰(zhàn)，唯有一個優(yōu)秀的家庭與一個成熟的人性教育才可以讓我們在未來中游刃有余，讓我們更好地創(chuàng)造我們的輝煌！
顏氏家訓·家教心得篇二
弘揚中華文化，傳承中華美德。顏氏家訓作為我國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，不僅在當時起到了重要作用，在今天依然洋溢著它深厚的文化底蘊。本文將結合顏氏家訓，談談我的一些心得體會。
第二段：家規(guī)的制訂與執(zhí)行。
顏氏家訓中規(guī)定：“一節(jié)不守，萬世不得守”。這意味著必須嚴格按照家規(guī)執(zhí)行，不能有絲毫松懈，從而保持家風的嚴謹性，將嚴肅的態(tài)度傳給子孫后代。在家庭生活中，我們應該盡可能讓孩子知道家規(guī)的重要性和制訂、執(zhí)行的價值所在。當然，家規(guī)要合理、適當，不能過于嚴苛，也不能隨意更改。
第三段：修身齊家。
顏氏家訓中提出了“自重君子之體”，“為樂諸親之心”。道出了修身養(yǎng)性的重要性，而這也是家庭教育中必須要遵循的一條路。只有我們自己先做到了，才能向子女發(fā)出正確的教育信號。同時，“養(yǎng)心莫若寡欲，治家莫若安分”，顏氏家訓以家庭為單位，注重了家庭整體素質(zhì)的提高和家庭和諧的維護。
第四段：盡孝尊長。
顏氏家訓的“孝道”內(nèi)容非常豐富，注重了盡孝尊長的重要性。我們應該更加重視這種美德的傳承，在日常生活中要與父母、長輩保持溝通，如常打電話或到老人家中做客聊天，尤其是在他們需要幫助時候給予及時的支持和幫助。作為家中要義，對父母和長輩的關懷、幫助，不僅讓我們得到家人的信賴和居家幸福，同時也能夠為我們今后的人生道路開啟正能量的愉悅和感悟。
第五段：結語。
從顏氏家訓中，我們可以感受到古代人對家族管理、家風家訓的重視，更能看到一種文化上優(yōu)雅的和諧，使家庭和諧。這種家風的傳承，不僅是一種責任和使命，更是一種家族崇高的精神追求。相信，在現(xiàn)代社會艱難險阻的道路中，家庭的溫暖和美好，依然可以讓我們感受到內(nèi)心最深處的慰籍。讓我們堅持顏氏家訓精神，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華美德。
顏氏家訓·家教心得篇三
顏氏家訓作為我國古代家訓的經(jīng)典，從諸多方面為我們指點人生的方向。學習家訓，讓我們對待事物有了更深刻的認識，更好地規(guī)劃了自己的人生。通過閱讀、學習和理解顏氏家訓，我有了自己的一些心得體會。
第二段：家庭教育。
在顏氏家訓中，家庭教育是一個非常重要的內(nèi)容。家長不僅要有高尚的品德，更要做出讓孩子們認可、樂意跟從的行為示范，才能培養(yǎng)出孝順、懂禮、樂善、好學的下一代。在我的成長過程中，父母親一直是我的榜樣，他們的言傳身教讓我受益匪淺。
第三段：處事態(tài)度。
顏氏家訓中對人處世提出了很高的要求，要做到謙虛謹慎、嚴守信義。當我們面對各種復雜的情況時，只要心存誠信、堅持正義，踏實樸實地待人處事，就能夠化解各種矛盾，得到更多人的認可。在現(xiàn)在這個社會，誠信的重要性更是突顯出來，我希望自己能夠不斷修煉自己，做一個真正意義上的誠信人。
第四段：學習態(tài)度。
顏氏家訓中對于學習、知識的推崇也很高。家訓中提到“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句話告訴我們知識的重要性。并且在學習的過程中，還要保持謙虛態(tài)度、不斷修煉自己。顏氏家訓貫穿了中國傳統(tǒng)文化，也告訴我們自覺學習中國傳統(tǒng)文化的必要性。我相信，提高自己的文化素養(yǎng)對于我的人生發(fā)展是有著不可忽視的意義的。
第五段：結語。
通過學習顏氏家訓，我明白了做人做事應該遵循的道路，也懂得了生命之路的方向。在今后的成長過程中，我會不斷總結經(jīng)驗，努力提升自己，時刻銘記顏氏家訓所教導我們的道理，為更好地實現(xiàn)個人理想、更好地為社會發(fā)展做出自己的貢獻而努力奮斗。
顏氏家訓·家教心得篇四
10世紀的詩人顏真卿，是唐朝宰相顏真?zhèn)沃畬O。他留下了“顏氏家訓”的遺志，希望能讓后人吸取道德和行為方面的經(jīng)驗教訓。這套家訓教誨著我們?nèi)绾巫鋈?、為人處世、處理人際關系。本文將從五個方面，結合自己的生活經(jīng)驗和體會，探討顏氏家訓的啟示與實踐意義。
一、“仁慈”——做一個有愛的人。
“仁慈”是顏氏家訓中最重要的詞匯之一。顏氏家訓提醒我們同時要注重自身內(nèi)心和外在言行舉止的表現(xiàn)。這是做一個有愛的人的起點。在現(xiàn)實生活中，很多人常常會失去對別人體貼、關心和愛的感覺，這是因為我們把目光集中在我們自己身上，而忽視了別人的存在。因此，在有愛的基礎上，我們可以體貼別人的感受和需要，關心他們的生活和工作。這樣，我們就會成為一個受人尊重、喜愛和信任的人，也讓我們的生活更加充實和豐富。
二、“誠實”——永遠不要說謊。
“誠實”是一個人的品德觀念中很重要的一個方面。作為一個誠實的人，你的話就是有力的，因為大家相信你。顏氏家訓中，“誠實”是最為重要的品質(zhì)之一。它要求我們在生活中做一個誠實、正直和公正的人，同時要承擔自己的責任。當我們面對困難時，我們永遠不能退縮或說謊。只需以最真誠的態(tài)度去面對，我們就會贏得別人的尊重和信任。因為人們追求的是誠實，而不是虛偽。我們必須牢記：說謊只會讓我們得不到別人的信任和支持，最終會導致我們失去信心和自信。
三、“節(jié)儉”——堅守中庸之道。
顏氏家訓中的“節(jié)儉”是我們生活中必須堅持的一個原則。我們要像顏真卿一樣永遠保持中庸之道，做個良好的榜樣。我們應該學會節(jié)儉，因為它不僅使我們的生活變得更加簡單，而且可以讓我們有更多的自由去追求更高的目標。然而，我們也需要明白這個概念。節(jié)儉并不是因為我們?nèi)鄙傥镔|(zhì)或經(jīng)濟資源，而是因為我們要倡導一種簡單、廉潔、節(jié)約的生活態(tài)度。唯有冷靜而謹慎地對待所有的物質(zhì)、財富和資產(chǎn)，我們才能真正活得自由、做一個有價值的人。
四、“順從”——尊重他人的意愿。
在人際關系中，“順從”是非常重要的。顏氏家訓指出積極順從別人的愿望不只是尊重他們的意愿，而是維系一種和諧、平等和謙恭的關系。我們應該相信自己的能力，同時要尊重他人的意愿和選擇。無論在生活或工作中，我們關注的應該是如何與別人共同實現(xiàn)目標，而不是為了爭奪領導權或個人占有權，從而引起不必要的沖突或隔閡。對于不同的人，我們都應該采取不同的方式去應對，我們?nèi)绻梢宰鹬貏e人的意愿與選擇，我們自己也會贏得來自別人的尊重和關注。
五、“追求”——創(chuàng)造自己的業(yè)績。
在顏氏家訓中，“追求”是人生的最高準則。我們都有自己的理想和追求，當我們按照自己的目標去努力時，我們會獲得成功的道路上爬升品質(zhì)和價值。同時，我們也需要關注自己的發(fā)展。我們不能只靠忠誠、勤勞和努力贏得成功，我們也要樹立正確、科學和高效的思維和工作模式，這樣我們才能更好地迎接挑戰(zhàn)、發(fā)揮自己的價值。
結論。
作為追求卓越的現(xiàn)代人，我們可以從顏氏家訓中學到很多有關成功的原則。有些品質(zhì)是已經(jīng)被我們尋找并發(fā)現(xiàn)，有些一直潛藏在我們潛意識中。無論哪種情況，我們都必須要抓住機會去實踐。許多事情是相互的，比如“仁慈”和“誠實”，“節(jié)儉”和“追求”，所以我們根據(jù)顏氏家訓體悟并實踐這些品質(zhì)也絕不是單獨學習，最終我們可以把它們擺到一起，把人生變得更美好、更富有成果。
顏氏家訓·家教心得篇五
顏氏家訓是一部歷史悠久、思想深邃、神韻獨特的家訓典籍，亦是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一名年輕的大學生，我一直十分熱衷于探究古人的文化遺產(chǎn)，尤其是顏氏家訓所蘊含的智慧和理念。近期，我深入研讀這一文獻，對其內(nèi)涵有了更深入的認識，同時也讓我思考了很多問題，在此與大家分享自己的心得和體會。
第一段：家訓源流背景的了解。
顏氏家訓的創(chuàng)作時間甚至可以追溯到兩千年前的漢朝文化。家訓的確立是為了讓人們能夠掌握一些規(guī)矩，服從道德法則，維護公德和私德，使人生活在一個和諧、尊嚴和清廉的社會環(huán)境中。家訓的內(nèi)容涵蓋了諸多方面，如政治、經(jīng)濟、民生、家庭等領域，其中每一條規(guī)定都蘊藏著豐富的倫理、道德和警世意義。這也是顏氏家訓在古代文化中能夠經(jīng)久不衰、深入人心的主要原因。
第二段：家訓的內(nèi)涵。
顏氏家訓內(nèi)在豐富，是一部涵蓋了中華傳統(tǒng)文化的倫理、哲學、情感和文學的重要典籍。其中，最主要的特點是關注家庭倫理和家風建設。在文中，家庭是一個基本的社會單位，家人之間互相關注、支持和照顧，始終以家族榮譽為依歸。家訓的核心在于提倡高尚的品德和道德價值觀，堅定地抵制任何損害家風的不良行為，因此，家庭成員被要求要遵循尊重和信任的原則，在家族的良好傳統(tǒng)中盡己所能地貢獻自己的力量。
第三段：家訓的實施。
家訓實施在實踐中是一項復雜的運作。家訓的實施動員了家庭成員的所有力量，標志著一種榮譽和責任的傳承，這也是家族凝聚力和傳統(tǒng)繁榮的根源。在實踐中，若能把家庭主義和家族主義進行良好的結合，則可以真正實現(xiàn)家訓的功能，使家族成為一個溫暖、和諧和幸福的場所。
第四段：家訓的現(xiàn)實意義。
顏氏家訓雖然出現(xiàn)的時間很早，但其思想內(nèi)核卻具有著深刻的現(xiàn)實意義。在一個戰(zhàn)亂不安，價值非常感性化的社會中，如何保持尊嚴和理智不被人性的弱點腐蝕或動搖，可以從顏氏家訓中得到啟示和幫助。在這個現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀恍枰裱伿霞矣査珜У恼\實、寬容、勤奮、謙虛和家族榮譽的原則，去建立一個更美好的家庭，創(chuàng)造更美好的生活。
第五段：個人領悟。
通過對顏氏家訓的研讀和體悟，我對生命的深度思考進行了更多關注。家訓所秉持著的人生哲學思想和處世哲學值得我們借鑒。我們年輕一代的人能夠?qū)㈩伿霞矣栔兄鲝埖募易逦幕蛡鹘y(tǒng)價值觀廣泛地傳承下去，保持道德平衡，努力推進自我超越，真正承擔起自己所應負的責任。只有這樣，我們才能在未來更加充實有意義的生命之旅中收獲更多的智慧和成果，為自己和家族親人創(chuàng)造更美好的未來。
結尾。
顏氏家訓是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。深入學習和思考家訓，對于我們建設和發(fā)展美好家庭、和諧社會、和平世界都有著深遠的意義。就如同顏氏家訓所闡述的一樣，“上善若水，水利萬物而不爭，處在下的人本著捐更顧的精神耕種惠施，得到法則的庇佑，終將所求的順利實現(xiàn)”。在今天這個充滿變數(shù)的時代，我們不妨重新學習思考家訓，感受其深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，將它融合到自己的生命中去，從而更好地把握今天的機遇和挑戰(zhàn)，遇到問題時就能高效排解，創(chuàng)造美好的生活。
顏氏家訓·家教心得篇六
顏氏家訓是中國古代名家顏真卿口授給其子顏上的家族教誨，在家族中代代相傳，對于維護家族的傳統(tǒng)、道德和規(guī)范具有重要作用。在當今社會，顏氏家訓雖不再是所有家族的必修課，但它對于我們每個人都有著啟迪和教育的意義。本文談談我對顏氏家訓的理解和體會。
第二段：對家庭生活的啟示。
顏氏家訓中強調(diào)了家庭生活的方方面面，如尊重長輩、關注家庭衛(wèi)生、勤儉節(jié)約等。這些觀念對家庭和諧有著重要的作用。其中，尊重長輩是現(xiàn)代社會中仍然應該被大力宣揚的思想。在現(xiàn)代社會中，雖然人們成年后可以自主生活，但老人仍然應該受到尊重和照顧。因此，我們應該把家庭生活中的這些觀念貫徹到生活中，以維護家庭的和睦和幸福。
第三段：對個人修養(yǎng)的啟示。
顏氏家訓中不僅關注家庭生活，也強調(diào)個人修養(yǎng)。如將易錯的事物反復琢磨、多讀書、遇事冷靜等等。這些觀念可以指導我們有更好的利用時間和學習方法。在當今社會，隨著科技日益發(fā)達，“拖延癥”，“手機依賴癥”等問題愈加普遍。在這樣的情況下，顏氏家訓對于我們個人修養(yǎng)的啟示就愈加重要。我們應該堅持這些觀點，以提高我們的學習和思考能力。
第四段：對社交禮儀的啟示。
顏氏家訓也對于社交禮儀有著重要的教育意義。在家族教育中，個人的形象和禮儀是相當重要的。顏氏家訓中的“行謙讓、禮辭隨和、言語有節(jié)”等要點，從根本上強調(diào)了個人行為的重要性。在現(xiàn)代社會中，尤其是在職場等公共場合，良好的個人形象和社交禮儀對于人際關系的建立和維護至關重要。因此，我們應該尊重他人，遵循社交禮儀，形成良好的社交形象。
第五段：對道德規(guī)范的啟示。
顏氏家訓中也強調(diào)了道德規(guī)范和行為準則。從“孝敬父母”，“誠實信用”，到“勿以惡小而為之”等等，這些道德準則對于個人和家族的發(fā)展都有著重要意義。在當今的社會中，“教育精神病”、“缺乏社會責任感”等現(xiàn)象日益突出，缺乏道德準則和道德自我規(guī)范的人顯得越來越多。因此，我們應該把顏氏家訓中的道德規(guī)范轉化為我們的內(nèi)在行為準則，以步入社會和成為更好的人。
總結：結語。
顏氏家訓不僅僅是一個家族的傳統(tǒng)，也是整個中華文明的重要組成部分。通過對于顏氏家訓的學習和體驗，我們可以從中尋找到對于個人行為和家庭生活的啟示，同時也可以尋找到對于現(xiàn)代社會中道德自律和行為準則的重要性。因此，顏氏家訓的精神也可以為我們提供更加全面和系統(tǒng)的思想指導。
顏氏家訓·家教心得篇七
最近參加了一場由政府組織的我市家訓家風家教講座，深感受益良多。在此，我想分享一些關于家訓、家風和家教的理解，以及我從講座中獲得的啟示。
在講座中，主講人深入淺出地闡述了家訓、家風和家教的概念。家訓是指家族代代相傳的行為準則和規(guī)范，家風是指家庭成員的作風和精神面貌，而家教則是指培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和行為習慣的教育方式。這些概念相互關聯(lián)，共同構成了一個家庭的靈魂。
主講人還分享了許多成功的家庭教育案例，這些案例都表明，優(yōu)秀的家訓、家風和家教對孩子的成長有著深遠的影響。我深受啟發(fā)，認識到自己在家庭生活中的不足，也明白了需要改進的方向。
這次講座讓我深刻體會到，作為家長，我應該以身作則，傳承優(yōu)秀的家訓家風，同時注重孩子的教育，培養(yǎng)其良好的行為習慣和道德品質(zhì)。我應該更多地關注我的孩子，了解他們的需求和問題，耐心引導他們成長。
在未來的家庭生活中，我將更加注重家訓、家風和家教的傳承，以更好地教育我的孩子。我深信，通過優(yōu)秀的家庭教育，我的孩子將能夠成長為有責任感、有愛心、有追求的人，為社會做出貢獻。
總的來說，這次講座讓我對家訓、家風和家教有了更深入的理解，也讓我明白了自己在家庭教育中的責任和使命。我將繼續(xù)努力，為孩子的成長和未來付出更多的努力。
顏氏家訓·家教心得篇八
顏氏家訓是中國古代的一部家訓文化書籍，其內(nèi)容涉及了家庭、家族文化、倫理道德以及修身養(yǎng)性等多個方面。閱讀該書，除了可以了解古代文化的精髓，還可以對人生有所啟示。
一、信仰和家庭教育。
家是信仰的重要源頭，信仰是家庭教育的重要依托?！额伿霞矣枴分袕娬{(diào)了家庭信仰的重要性，“儒者以孝悌為本，佛者以慈悲為主，道者以無為為大，而祖先之道，皆有所取。”為家著想，我們可以物盡其用，將家中的勞作以及生活過程轉化為教育子女的機會，將孩子的興趣培育成為信仰生命，讓孩子在家庭中汲取到信仰的力量。
二、培養(yǎng)家庭中的親情。
家庭親情是家庭中最為重要的方面，親情的培養(yǎng)不僅僅是家長的責任，同時也需要孩子的努力。在《顏氏家訓》中就有許多關于親情的教導：“兄弟和睦，小妹從兄”，“父母有私，出言窮意”等等。從這些教導中我們可以發(fā)現(xiàn)：在家庭中，有了親情的滋養(yǎng)，我們更加容易舒展自我的雙翅，穩(wěn)步前行。
三、積極面對生活中的矛盾。
在人生的道路上，矛盾與挫折是難以避免的。《顏氏家訓》中對于這一點的描述也是非常清楚的：“矛盾是人生的常態(tài)，人間煙火，難免磨合?！彼杂袝r候我們不得不面對不幸的生命經(jīng)歷，但是我們都有一顆樂觀而勇敢的心，在面對困難時保持內(nèi)心的平靜和樂觀，每天努力學習，積極面對人生中的矛盾和挫折。
四、品德修煉和自我教育。
在《顏氏家訓》中，對于自我教育和品德修煉的重要性也得到了非常好的展現(xiàn)，非常有啟示意義。其中，“于家有常，于道存心”這一句話，就表現(xiàn)出了在人們的生命人生道路上，追尋和堅定的“常”意識和道德道路，又有一定的籠統(tǒng)性和廣泛性?！皩W而不厭，誨人不倦”等，也展現(xiàn)了人在生命人生道路上，自我勉勵，不斷前進，不斷改進自身。
五、誠信、責任與公義的重要性。
在《顏氏家訓》中乃至中國傳統(tǒng)文化中，存在著誠信、責任與公義的思想，這些思想不僅是中國傳統(tǒng)文化中的精髓，同時也將在我們的具體生活中起著重要的作用。家庭的誠信、責任和公正是我們在成長中所最需要學會的內(nèi)容，更是我們在成長中和生命中需要堅持的價值標準。
總的來說，《顏氏家訓》是一部道德的財富庫，其內(nèi)容涵蓋了多個方面，在生活中的實現(xiàn)和實踐中也有著非常強的操作性和指導性。我們在生活中，可以深刻地認識到它的思想和實踐意義，學習它的關鍵點，將它的知識和思想應用到自己的生活中去，讓自己成為一個真正的重格、有修養(yǎng)、有態(tài)度、有品位的人。
顏氏家訓·家教心得篇九
家教家訓是家庭文化傳承的重要方式之一，通過家教家訓，家長可以傳遞知識、技能和價值觀念給子女，幫助孩子明確自己的人生目標和規(guī)劃。在我作為一名家長的過程中，也有自己的些許體會和心得。
一、家長的自身素質(zhì)對家教家訓的影響。
首先，家長需要了解家教家訓的重要性，并且要有一定的自身素質(zhì)，如良好的心態(tài)、正確的價值觀念和高尚的道德修養(yǎng)等。這樣才能夠在實踐中，更好地引導孩子成長。例如，在孩子遇到困難時，以身作則地給予鼓勵和支持，并且給孩子傳遞積極向上的價值觀念，讓孩子在此基礎上形成健康的人生態(tài)度。
家教家訓需要有一定的計劃性，可以根據(jù)孩子的特點和性格設計個性化的計劃，例如培養(yǎng)孩子的語文素養(yǎng)、社交能力、自我管理等。在制定計劃的過程中，可以考慮科學的人才培養(yǎng)理論，如樂學三位一體、全面成長等，以達到更好的效果。
三、與孩子的溝通與交流。
家教家訓需要有好的溝通和交流，這樣可以幫助孩子了解自己的優(yōu)缺點，及時糾正自己的錯誤，認真聽取孩子的想法和建議，理解孩子的成長狀態(tài)。在溝通過程中，家長要注重傾聽孩子的心聲，給予充分的理解和支持，讓孩子在一個和諧的家庭環(huán)境中成長。
四、利用科技手段科學的進行家教家訓。
科技手段給家教家訓帶來了全新的方式，例如孩子的學習資料可以通過網(wǎng)絡獲取，利用手機和平板電腦可以進行遠程教育和學習等。但是電子產(chǎn)品也存在一些不良的影響，如讓孩子過多接觸網(wǎng)絡會影響視力和身體健康，還可能接觸到低俗、暴力等內(nèi)容，因此家長需要注意控制孩子的使用時間和內(nèi)容，讓其用好科技手段，健康成長。
五、營造良好的家庭氛圍。
家教家訓的最終目的是幫助孩子健康成長，因此營造良好的家庭氛圍非常重要。在家庭中，要注重感情、關心彼此、尊重互相，增強家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的家庭價值觀念。家長可以通過親子活動、親情關懷等方式營造良好的家庭氛圍，為孩子的成長提供良好的環(huán)境。
總之，家教家訓需要家長的積極參與，需要科學的計劃和管理，需要良好的家庭氛圍。家長是孩子的第一位老師，要培養(yǎng)孩子的良好習慣和人格品質(zhì)，讓孩子成為具有良好道德、自信和自力更生能力的人，為未來的生活打下堅實的基礎。
顏氏家訓·家教心得篇十
首先，我要介紹《顏氏家訓》這本書。它是明朝時期顏元的家訓，是一本關于家庭生活以及家人相處的中華文化傳統(tǒng)著作。這本書包含了非常多的家庭教育、品德修養(yǎng)以及行為準則，可以讓我們更加深入地理解和學習中國文化中的重要價值觀。在讀完該書后，我得出了一些關于家庭價值觀、文化傳承以及人際關系的心得體會。
其次，作為一名年輕人，我們應該珍視家庭價值觀。無論是從古代家庭到當代的家庭，家庭都是構成社會的一個基本單位。每個家庭都有自己的家庭文化和各自的家庭價值觀念。因此，在家庭教育中，我們應該注重家庭的價值觀，并深入理解其背后的文化淵源?！额伿霞矣枴分袕娬{(diào)了傳統(tǒng)家庭的“孝”、“悌”等價值觀，也教導我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出色的家庭品質(zhì)，如“溫和、敬謙、忠恕、讓識、再造之具、謀殺之奇”等。這些都值得我們珍惜并一代代傳承下去。
再者，文化傳承是非常重要的?！额伿霞矣枴肥且徊坑兄凭脷v史的文化典籍。它是傳統(tǒng)中華文化的代表之一，與中國優(yōu)秀文化相輔相成.它對于傳承中華文明起到了非常重要的作用。在現(xiàn)代社會，我們應該延續(xù)傳統(tǒng)文化，學習并尊重傳統(tǒng)文化的基本價值，也要發(fā)展和挖掘本土文化的發(fā)展。
最后，人際關系具有重要的影響力。《顏氏家訓》中強調(diào)了在家庭中彼此關懷和尊敬，也指導我們?nèi)绾翁幚砣穗H關系。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的關系已經(jīng)變得越來越重要。在與親戚和朋友交往時，我們應該始終樹立良好的人品和修養(yǎng)，并盡可能地理解別人需要和尊重別人的生活方式。同時，我們應該更多的關注家庭和親友的情感交流，并且珍惜好友和親友的來之不易。
綜上所述，《顏氏家訓》是一本值得我們閱讀和學習的有關文化傳承和家庭價值觀的書籍。在現(xiàn)代社會，我們需要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并實際運用到我們的生活與工作中去，通過家庭教育去培養(yǎng)我們真正成熟穩(wěn)重的品質(zhì)與思維能力，注重家庭的文化傳承，塑造及時合理的人際關系，才能趨向穩(wěn)定而幸福的生活，才能有如意和幸福的生活方式。
顏氏家訓·家教心得篇十一
家訓家教是每個家庭的基石，也是培養(yǎng)孩子品德和行為習慣的重要途徑。在我和孩子的相處過程中，我深感家訓和家教對孩子的成長有著不可低估的重要性。通過將我在家訓家教方面的心得體會進行總結歸納，我發(fā)現(xiàn)了五個關鍵點：愛與尊重、堅持與規(guī)矩、賞與罰、榜樣的力量和溝通與傾聽。
愛與尊重是我一直堅守的原則。給孩子無條件的愛和尊重，是我作為父母的職責。在每個孩子的心中，都需要感受到來自父母的愛，因為這也是他們在成長中最需要的東西。我會尊重孩子的獨立性和個性，并且盡量避免對他們的壓力和限制。我發(fā)現(xiàn)，當我用愛和尊重的方式對待孩子時，他們更愿意跟隨我的引導，更加自覺地接受我對他們的教育。
堅持與規(guī)矩是塑造孩子良好品德的基礎。在家庭中，我對孩子們設置一些明確的規(guī)則和制度。這些規(guī)則幫助他們明確家庭的邊界和規(guī)范，也讓他們明白一些行為的后果。我希望孩子們能夠習慣于遵守規(guī)定，從而在他們成長的道路上建立起積極向上的行為習慣。同時，對于孩子們遵守規(guī)矩的表現(xiàn)，我會給予相應的獎勵和鼓勵，進一步鞏固他們的良好行為。
賞與罰也是培養(yǎng)孩子良好行為習慣的重要手段。賞罰分明，既能讓孩子們明確好壞的界限，也能讓他們在不斷嘗試和成長的過程中積累經(jīng)驗和成就感。對于孩子的優(yōu)秀表現(xiàn)，我會及時給予表揚和獎勵，這不僅可以增加孩子們的自信心，還能激發(fā)他們保持良好行為的動力。而對于孩子們做錯的事情，我會用適當?shù)姆绞接枰耘u和懲罰，讓他們明白自己的錯誤，從而從中吸取教訓。
榜樣的力量是無法低估的。作為家長，我深知言傳身教的重要性。在我與孩子們的相處過程中，我會盡量以身作則，讓他們能夠從我的言行中學到正確的道德和行為觀念。我會以積極向上的態(tài)度面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，讓孩子們在我身上看到堅持和勇氣。同時，我也會主動與孩子分享我的見解和經(jīng)驗，希望能夠給他們提供一個良好的榜樣。
溝通與傾聽是我與孩子們進行家庭教育的重要途徑。我認為，溝通是了解孩子需求和問題的關鍵，而傾聽則是解決問題和促進家庭和諧的有效手段。在與孩子們的交流中，我鼓勵他們主動表達自己的感受和想法，并盡量給予理解和支持。同時，我也會傾聽他們的意見和建議，尊重他們的權利和主張。通過溝通和傾聽，我與孩子們之間的關系更加親密，他們也更愿意與我分享他們的困擾和快樂。
總結起來，家訓家教對于孩子的成長至關重要。通過愛與尊重、堅持與規(guī)矩、賞與罰、榜樣的力量和溝通與傾聽，我努力培養(yǎng)孩子們良好的品德和行為習慣。我相信，只有在一個充滿愛和尊重，以規(guī)矩和堅持為基礎，賞罰分明，以榜樣力量影響孩子，同時也傾聽孩子的需求和感受的家庭中，孩子們才能茁壯成長，成為有品德、有責任感的人。
顏氏家訓·家教心得篇十二
顏氏家訓是中國古代教育家顏之推為自己子孫編撰的家教書籍，也被譽為中國古代的家庭教育寶典。近日，我參加了一次關于《顏氏家訓》的研修活動，深受啟發(fā)。以下是我對于這次研修的心得體會。
首先，通過研修《顏氏家訓》，我深刻認識到家庭教育的重要性。作為家庭教育的指導書，《顏氏家訓》重點強調(diào)了家庭教育不僅僅是灌輸知識，更要關注培養(yǎng)良好的行為習慣和道德觀念。在現(xiàn)代社會，家庭教育的重要性被忽視，很多家長更多地關注孩子的學業(yè)成績，而忽視了孩子的品德修養(yǎng)?！额伿霞矣枴返难行藁顒幼屛乙庾R到，家庭教育要從小事做起，培養(yǎng)孩子的良好行為習慣，注重道德教育，才能真正促進孩子全面發(fā)展。
其次，研修《顏氏家訓》讓我對顏之推的教育思想有了更深入的理解。顏之推主張“教孩子，先從仁愛開始”。他認為，父母應該以身作則，樹立榜樣，通過親身示范來教育孩子。而培養(yǎng)孩子的仁愛精神，則是最重要的教育任務。仁愛是我們傳統(tǒng)文化的核心，也是我們國家需要培養(yǎng)的素質(zhì)。這種思想不僅在《顏氏家訓》中有所體現(xiàn)，更是我們現(xiàn)代社會應該重視的一個方面。通過研修《顏氏家訓》，我更加堅定了這一觀點，也會在自己的家庭教育中注重培養(yǎng)孩子的仁愛精神。
進而，研修《顏氏家訓》讓我認識到傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會的重要性。在現(xiàn)代化進程加速的今天，越來越多的人開始忽視傳統(tǒng)文化的價值，紛紛追求西方的思維方式和生活方式。但是，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的重要性。通過研修《顏氏家訓》，我深切感受到傳統(tǒng)文化所蘊含的智慧和價值觀念。《顏氏家訓》中的教誨，不僅有助于培養(yǎng)良好的家庭教育觀念，更能夠指導我們在生活中做人處事。因此，我們應該積極傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓這些智慧和價值觀念在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
最后，研修《顏氏家訓》讓我明白了教育是一個終身的過程。教育不僅僅是孩子成長過程中的關鍵環(huán)節(jié)，更是我們自己不斷學習和提升的過程。通過研修《顏氏家訓》，我對自己的家庭教育觀念進行了深入的反思和審視，并對自己的教育方式進行了調(diào)整和改進。我在以后的家庭教育中，將更加注重培養(yǎng)孩子的仁愛精神，注重家庭教育的層次性和綜合性，從而讓孩子得到更全面的成長。
在總結中，這次研修《顏氏家訓》讓我獲益匪淺。我深刻認識到家庭教育的重要性，更加理解了顏之推的教育思想，明白了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的重要性，同時也懂得了家庭教育是一個終身的過程。通過這次研修，我對家庭教育有了更深入的思考和認識，也更加堅定了自己在家庭教育方面的信念和決心。
顏氏家訓·家教心得篇十三
家風是家庭對待事物的一種態(tài)度和習慣，家教是家長對孩子教育的方式和方法，家訓則是家庭對自身價值觀和生活方式的總結和規(guī)范。這些元素相互關聯(lián)，相互作用，共同構成了一個完整的家庭生態(tài)系統(tǒng)。在我家的成長過程中，我深刻體會到了家風家教家訓的重要性和積極影響。通過學習家風家教家訓，我在性格塑造、學習方法、人際交往、積極進取等方面受益匪淺。以下是我對此的一些體會和心得。
家風習慣的養(yǎng)成需要長期堅持。在我家，我們家長從小就要求我們有良好的生活習慣，比如早睡早起、飲食健康、勤洗手等等。這些習慣看似微不足道，但實際上對于我們的身體健康和日常生活都有著重要的影響。而養(yǎng)成這些習慣并非一蹴而就，需要家長不斷的鼓勵和督促。長期堅持下來，我們逐漸將這些良好的習慣內(nèi)化為自己的一部分，成為了我們生活的一種自然而然的方式。例如，我現(xiàn)在每天早上準時起床，不用媽媽喊醒，而且自覺地進行一番早晨鍛煉，這都源自于家庭對生活習慣的嚴格要求和培養(yǎng)。
家教方式的合理把握是關鍵。家庭是孩子成長的第一課堂，家長是孩子最好的老師。我父母一直以身作則，注重培養(yǎng)我們的品德和價值觀念。他們從不吵架，相互尊重，給了我很好的家庭環(huán)境。同時，他們也注重引導我們的學習方式。他們從不強求我們?nèi)〉煤贸煽?，而是鼓勵我們獨立思考、培養(yǎng)自主學習的能力。他們從來不做我們的作業(yè)，只是在我們需要幫助時給予指導和建議。這樣的方式讓我們在學習過程中養(yǎng)成了主動思考、獨立解決問題的習慣，培養(yǎng)了我們的自學能力。
家訓的堅守塑造了我們的性格。家訓是家庭對自身所追求的價值觀和行為準則的總結和規(guī)范。家庭的價值觀和行為方式在我們身上得以體現(xiàn)和延續(xù)。在我家，我們有一個家訓：“誠實寬容、勤儉節(jié)約、積極進取、樂于助人”。這個家訓是我們成長的指南針，也是我們生活的底線。家訓的堅守要求我們在面對誘惑和困難時保持堅定的原則，讓我們在各個領域都保持了自己的獨特性格。比如我現(xiàn)在工作中，我一直都保持著不撒謊的原則，這使得同事和上司對我的誠信有了很好的評價。
家風家教家訓的學習使我有了正確的人際交往觀念。家庭是人的第一個社交圈，家庭的交往方式也對我們?nèi)蘸蟮娜穗H交往產(chǎn)生著深遠的影響。我家注重親情和友情的培養(yǎng)，從小我就學會了分享和照顧他人。每年過年過節(jié)，我們都會去探望遠親近鄰，如果有人生病或有人傷心，我們也會去問候和關心。這種親密和善良的親情使我養(yǎng)成了熱心幫助他人的習慣。我在校期間也積極參加各種社團活動，與各種背景不同的人交流溝通，拓展了我的社交圈，培養(yǎng)了我的交際能力。
家庭對成長的影響是深遠的，并不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)條件的提供上，更重要的是對孩子的教育和引導。通過學習家風家教家訓，我在品行修養(yǎng)、學習方法、人際交往、積極進取等方面都有了顯著的提高。我相信，只要每個家庭都能注重培養(yǎng)良好的家風家教家訓，孩子們的成長將會更加健康、自信、積極。
顏氏家訓·家教心得篇十四
隨著社會的發(fā)展，人們越來越注重家族文化的傳承，倡導家風建設。我所在的家族因為顏氏家訓而著名，因此我們也經(jīng)常會組織顏氏家訓讀書會，一起學習顏氏先祖?zhèn)兊募矣枺瑥亩橙≈腔酆土α?。這次讀書會，讓我受益匪淺，深刻認識到家風的重要性。以下是我對此的體會和感悟。
第一段：讀書會讓我深刻認識家風建設的核心思想。
在讀顏氏家訓的過程中，我深深體會到家風建設的核心思想是“仁愛”和“重禮”。畢竟顏氏家訓的作者顏元是一位具有高尚品德的名士，其家訓自然凝聚著了他的人生哲學。我認為，沒有了仁愛之心，人與人之間便會有隔閡，相互之間失去了尊重和理解；沒有了重禮之風，人們就會失去對規(guī)矩和制度的尊重，社會風氣也會變得松散。
第二段：讀書會讓我感受顏氏家訓對家庭建設的積極影響。
顏氏家訓講究“修身齊家治國平天下”，著重強調(diào)了家庭建設中父母和子女之間的相互關系以及互相理解和支持。在家庭建設中，父母是子女的楷模，只有他們能夠在言傳身教中帶給子女正確的價值觀和世界觀，熏陶他們健康向上的脾氣。通過顏氏家訓的學習，我明確領悟到家庭建設是一個緩慢的過程，只有用心耕耘，才能收獲真正的美滿幸福。
第三段：讀書會讓我意識到言行舉止對一家之重要性。
在讀顏氏家訓時，深深感受到言行舉止對一個家族的重要性。要帶給世人一個好的家族形象，每一個成員就要在言行上嚴格自律。不要講傷人的話，不要做不道德的事情。因此，我認為我們的家庭成員都應該時刻牢記自己的家族身份，并在日常生活中嚴守家規(guī)家訓，做到身體力行，嚴格要求自己。這樣，才能讓我們的家族心水清澈明顯，綻放出迷人的光芒。
第四段：讀書會讓我明白了家庭中相互貫通的重要性。
顏氏家訓注重父母與孝子孝女之間的相互關系。在一個家庭中，所有成員都有自己負責的事情，不能有任何一分落空，否則就會影響到整個家庭的安寧和融洽。而家庭中每個人要充分發(fā)揮自己的特長，相互之間要互補，這樣才能使一個家族得到長久的發(fā)展。
第五段：讀書會讓我尋找自己的家風信仰。
在讀顏氏家訓的過程中，不僅僅是學習先祖所留下來的家訓，更是讓我意識到了自己的家風信仰。我發(fā)現(xiàn)要把一份看得起“家訓”的東西讀好，學好，領會好，讓它傳承至少三代，是一項非常艱難的事情。然而，只要我們堅信家風的重要性，就會繼承下來。我相信，在這樣一種傳承機制的支撐下，我們的家族必將永遠發(fā)揚光大。
總之，在本次顏氏家訓讀書會中，我從中收獲了許多東西。從中我認識到了家風建設的重要性，知道了如何在家庭中實現(xiàn)相互支持，擺正了家人過去和未來的方向。我相信，在這個家族的傳承之路上，我們一定能夠做出自己的貢獻，為這個家族帶來比現(xiàn)在更為杰出的成就。
顏氏家訓·家教心得篇十五
一書洞明世事滄桑，遺訓盡顯人情冷暖。
《顏氏家訓》是北齊顏之推所作。顏之推出身望族，生于亂世，長于戎馬，歷經(jīng)坎坷，社會的**和屢屢劫后余生讓他洞明世事，明白使自己家族趨利避害，繼續(xù)綿延的真諦，這也是他作此書的目的。在今天我們讀來，不僅要崇德尊賢、勤奮求知，更應反思自身，正自身，正家風，培養(yǎng)孩子優(yōu)良的操行。
《顏氏家訓》這本書總共二十篇，其有關教育思想的論述主要集中在《教子》，《治家》，《慕賢》，《勉學》，《音辭》，《雜藝》等篇章。我最為欣賞的是《教子》篇，顏之推的每句話如醍醐灌頂，對我起到警醒作用。
對孩子的教育，必須處理好教育和愛護的關系，父母對孩子的過分溺愛是有害的。教育孩子一定要有正確的立場，首先要重視品德教育。坐而有姿，站而有樣，對孩子我們從小就要嚴格，養(yǎng)成教育不可或缺?，F(xiàn)在教子有人強調(diào)尊重孩子天性，其實要把握好一個度，否則就是溺愛。而顏氏教子剛柔相濟，值得我們學習。顏氏認為，父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產(chǎn)生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，該告誡阻止的反而夸獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以后，就會認為理應如此。若一味順從孩子，孩子驕橫傲慢的習性已經(jīng)養(yǎng)成，才想到要去管束制約，為時已晚。這一點是每一個家長要考慮重視的。家庭教育是個亙古不變的話題?！额伿霞矣枴非逦貙彝ソ逃岢隽撕芏嗔己玫挠^點，我們可以借鑒。
慕賢篇云：“吾生于亂世，長于戎馬，流離播越，聞見已多。所值名賢，未嘗不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之;何況操履藝能，較明易習者也?是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“無友不如己者?！鳖?、閔之徒，何可世得!但優(yōu)于我，便足貴之。”
這段文字的意思是不嫉妒但學習，吾日三省吾身，不嘲笑不如自己的人，不嫉妒優(yōu)于自己的人，在順境和逆境中都保持一顆淡定自得的心足已。
為人處事當如是。
顏之推諄諄教導，學習不可一日放松，所以人生在世，終究是要活到老學到老的。但學習要保持獨立性，不要死讀書。“凡有一言一行，取于人者，皆顯稱之，不可竊人之美，以為己力;雖輕雖賤者，必歸功焉。竊人之財，刑辟之所處;竊人之美，鬼神之所責?！币馑际欠膊杉{一個建議、辦理一件事情，這就是得到別人的幫助，應該表明，不該竊取他人成果，當成自己的功勞。做人要有自主性，不能被他人左右，失去主見，正如盡信書不如無書一樣。
反觀現(xiàn)實，高官巨富有之，但能快樂淡定的有幾人?
“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近”?！额伿霞矣枴愤@部書洞明世事，對人性有著清醒的認識，所以能觸動人的心靈。我深有感觸，就對個人的影響來說，顏氏家訓讓讀者找到心靈的歸宿。
顏氏家訓·家教心得篇十六
作為一本古代家訓經(jīng)典，顏氏家訓在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。最近，我有幸參加了一次關于《顏氏家訓》的研修活動，對其深入了解和學習，收獲頗豐。在此，我將結合自己的體驗和感悟，分享一下這次研修活動給我?guī)淼膯⑹竞陀绊憽?BR> 首先，顏氏家訓教導我們做一個有擔當?shù)娜?。家訓中強調(diào)了家庭成員之間的責任和角色，以及個人在家庭和社會中的義務。作為當代人，我們有時會為了個人的利益而忽略了對家人的關心和幫助。在研修過程中，我深刻體會到了做一個有擔當?shù)娜说闹匾?。我們要有責任心，盡力幫助家人解決問題和困難，共同營造和諧的家庭氛圍。只有在家庭中發(fā)揮積極的作用，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，為社會做出貢獻。
其次，顏氏家訓告訴我們要培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。古人講究修身齊家治國平天下，顏氏家訓更是強調(diào)了家庭的道德教育和修養(yǎng)。在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，很容易追逐功利和物質(zhì)享受，而忽視了道德和品德的培養(yǎng)。然而，道德和品德的樹立是我們?yōu)槿颂幨碌幕A，它關系到我們的人格和個人形象。只有具備了良好的道德觀念和品德修養(yǎng)，我們才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困惑，做出正確的選擇和決策。
第三，顏氏家訓讓我們懂得感恩和孝敬。家訓強調(diào)了家庭成員間的關愛和孝道，讓我更加明白了家人的重要性和關懷。在研修活動中，我們進行了一些親子活動和交流，也聽取了一些家人的故事和經(jīng)驗。這些活動和故事讓我深思：家庭是我們最堅實的后盾，我們應該時刻感恩和孝敬家人。同時，我們也要學會回報和關懷，用實際行動來回報家人的付出和關愛。只有懂得感恩和孝敬，我們才能得到更多的幸福和滿足。
第四，顏氏家訓提醒我們要不斷學習和進步。家訓中充滿了智慧和長者的經(jīng)驗，教導我們不要滿足于已有的成就，要不斷追求知識和經(jīng)驗的積累。在研修活動中，我們進行了一些學習任務和討論，領悟到了學習的重要性和樂趣。只有不斷學習，我們才能不斷進步和提高自己，才能面對未知的挑戰(zhàn)和困難。通過讀書、培養(yǎng)興趣愛好和與他人交流，我們可以不斷開拓自己的視野，提高自己的素質(zhì)和能力。
最后，顏氏家訓教會我們要珍視時間和生命。家訓中提醒我們時間寶貴，不能浪費。時間是我們生命的單位，我們要合理利用時間，珍惜每一天。在研修活動中，我們進行了一些時間管理的討論和實踐，讓我認識到了時間的重要性和限度。我們應該把握好每一天，不要浪費和虛度光陰；我們要設置合理的目標，以更高效的方式利用時間。同時，顏氏家訓中也提醒我們要惜福和珍惜生命。生命只有一次，我們要珍惜和感激所擁有的一切，并把握好當下，過上積極、有意義的生活。
總之，通過這次《顏氏家訓》研修活動，我對家訓的重要性和智慧有了更深刻的體會和理解。家訓教導我們做一個有擔當?shù)娜耍囵B(yǎng)良好的品德和道德觀念，懂得感恩和孝敬，不斷學習和進步，珍視時間和生命。這些經(jīng)驗和智慧將指引我們在家庭和社會中做出正確的選擇，成為更好的人，過上更有意義的生活。
顏氏家訓·家教心得篇十七
孔子汲取道家營養(yǎng)后開山收徒，創(chuàng)立儒家，開私學先河，思想學術下沉，惠澤平民，士大夫階層崛起。漢初經(jīng)董仲舒引導，漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，儒家經(jīng)過統(tǒng)治者改造，成為帝王之術，已與孔子初衷大相徑庭。西晉末年，永嘉禍起，衣冠南渡，南北朝漸起，中華民族進入大融合時期。士大夫重新審視儒家，并找到精神寄托。顏之推以士大夫身份開后世“家訓”先河，《顏氏家訓》是儒家學術思想的家庭化、世俗化。
儒家以“修身、齊家、治國、平天下”為行為準則和人生目標。從價值觀到行為，從個人修養(yǎng)到服務社會，由內(nèi)而外。《顏氏家訓》就是這一核心的詮釋。全書共七卷，二十篇。都是圍繞上述核心展開說明、論述。讀后有以下感想。
首先，明確人生目標，就是確立價值觀。書中沒有明確這一觀點，而是通過向榜樣學習，達到明確人生目標的目的，即人生目標的人格化?！赌劫t》篇“侯景初入建業(yè)，臺門雖閉，公私草擾，各不自全。太子左衛(wèi)率羊侃坐東掖門，部分經(jīng)略，一宿皆辦，遂得百馀日抗拒兇逆。於是城內(nèi)四萬許人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此?！?、《名實》篇“吾見世人，清名登而金貝入，信譽顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也!慮子賤云：‘誠于此者形於彼?！酥搶嵳?zhèn)卧诤跣?，無不見平跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠，承之以羞大矣。伯石讓卿，王莽辭政，當于爾時，自以巧密，后人書之，留傳萬代，可為骨寒毛豎也。近有大貴，以孝著聲，前后居喪，哀毀逾制，亦足以高於人矣;而嘗於苫塊之中，以巴豆涂臉，遂使成瘡，表哭泣之過，左右童豎，不能掩之，益使外人謂其居處飲食皆為不信。以一偽喪百誠者，乃貪名不已故也!”都是這樣。
引發(fā)我閱讀《顏氏家訓》，是習近平總書記在春節(jié)團拜會上“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設。注重家庭、注重家教、注重家風”的重要講話。不久，又在網(wǎng)上看到習近平女兒，用手推車推著父親習仲勛游轉公園的照片，其間透露了傳承“勤儉持家，清清白白做人”的習氏家訓。
《顏氏家訓》是南北朝時期北齊教育家顏之推編著的漢民族歷史上第一部宏大的家訓著作。其中“教子篇”更讓人深深難忘：“吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德”。意即：我見到世上對孩子不講教育只有慈愛的人，常常不以為然。要吃什么，干什么，放縱孩子，不加管教，應該訓誡的反而夸獎，應該訓斥的反而歡笑，直到孩子懂事時，還視之當然。直到孩子驕傲怠慢已成習慣時，才去制止，縱使把孩子鞭打得要死也樹立不起威信，憤怒得再厲害也只會增加怨恨，等到孩子長大，最終成為品德敗壞的人。這段家教、家訓折射出一個哲理：教育孩子從小養(yǎng)成良好習慣就是天性，習慣成自然。家教、家訓是告誡子孫后代的言行規(guī)范，也是經(jīng)典國學。如今全社會倡導教教、家訓、家風的傳統(tǒng)教育，意在傳承一種道德力量。
《顏氏家訓》是一本家訓類教育書籍。經(jīng)過顏家后人再三翻刻，因此也成了家訓類教育書籍中流傳最廣的家訓之一。
它成書于隋文帝楊堅時期。全書共七卷二十篇：即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《風操》、《慕賢》、《勉學》、《文章》、《名實》、《涉務》、《省事》、《止足》、《誡兵》、《養(yǎng)生》、《歸心》、《書證》、《音辭》、《雜藝》、《終制》，內(nèi)容廣泛涉及儒學、佛學、道家、玄學、史學、文學、音韻、訓詁、風俗習慣以及當時各地的生活方式，主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟，講如何修身、治家、處世、為學等。其中也有許多意義積極的見解。如提倡學習，反對不學無術;認為學習以讀書為主，又要注意工農(nóng)商賈等各種技藝和知識;主張“學貴能行”，反對空談高論，不務實際。對南朝士大夫虛浮柔弱之風進行了深切的揭露和批判。書中還對南北朝社會風氣、習俗經(jīng)常提出批評，這在當時是難能可貴的。其中《文章》篇專談文學問題，也奠定了他在中國文學批評史上的地位?！稓w心》篇宣傳佛教思想，這也說明顏之推思想的復雜性。
《書證》、《音辭》兩篇講古書訓詁、音韻問題，表現(xiàn)出作者在這方面造詣很深。有人便據(jù)這《歸心》、《書證》、《音辭》等篇將《顏氏家訓》歸入雜家?！额伿霞矣枴?，使該家族出了許多人材。顏家十幾代人都極為富貴榮耀，擔當朝廷要職，這與顏氏家學熏陶是分不開的。顏氏族人在世所得家產(chǎn)最終往往散放社會，只留給后輩這本祖訓，并訓諭后人謹遵不違，這才有了顏家十幾代興旺。這些事實印證了良好的家庭教育對家族生存競爭的重要意義?，F(xiàn)代暴發(fā)戶總是曇花一現(xiàn)。某市曾于九十年代評出“十大青年企業(yè)家”，當年他們是何其風光，卻沒有幾個想到稟祖訓，立家規(guī)，塑造家學文化。
到今天，才不過短短幾年的時間，“十大青年企業(yè)家”只剩下寥寥無幾。其他人要么犯案進了監(jiān)獄，要么難以支撐而宣布破產(chǎn)，更何以談三代富貴?與古人相比，差異實在太大。
其實早就聽說《顏氏家訓》是一本很值得一讀的書了，可以前一直沒讀，這次在公司工會的推薦之下，我翻開了這本經(jīng)典的教育名著。讀完《顏氏家訓》后，有很多的收獲和感悟，發(fā)現(xiàn)其中的很多理論和思想都值得我們?nèi)ソ梃b，應用到自己的學習和生活中去。
《顏氏家訓》是一部思想混雜、瑕瑜互見的教育著作。我認為其中教育思想最為集中的是“教子”、“勉學”、“涉務”三篇。讀完此書之后我覺得還有以下幾個啟示：
一、少成若天性，習慣成自然。
書中認為早期教育是很重要的。孩子要從小養(yǎng)成良好的習慣。與現(xiàn)代的思想“習慣決定性格，性格決定命運”不謀而合。絕大多數(shù)家長則更關注孩子的智力發(fā)展水平，太在乎成績。于是孩子是否養(yǎng)成好習慣往往被忽視。有些孩子習慣不好，但很聰明，成績很好，這就會成為父母夸贊的理由。老師發(fā)獎狀時，如果孩子拿回家的是勞動好的獎狀，父母則會不以為然。
二、虛心若谷，勝過閉門造車。
書中教育孩子要虛心向別人請教，不能自以為是，孤芳自賞，這樣不利于自己的成長與進步。他強調(diào)切磋交流。學習絕不是一個人自我封閉的過程，必須經(jīng)常與人交流，方能打破自己的局限，以人之長，補己之短。古人又云：“三人行必有我?guī)?。”只要交流一定會勝過自己一個人的努力。于是，我們在教學過程中也要重視培養(yǎng)學生合作意識，組織活動，促進同學間的互助交流，實現(xiàn)思維火花的碰撞。
三、教育受周圍環(huán)境的影響。
我覺得，《顏氏家訓》是一部為人處事的百科全書，它平而不流于凡俗，實而多異于世俗。我閱讀是主要看的是教育方面的，而它涉及了很多方面的知識，我還需要再好好看看，才能領會其中的精華。
顏之推當時已經(jīng)意識到了環(huán)境對人的重大影響，蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之具黑。家庭環(huán)境對于學生個人的成長是很關鍵的，古代孟母三遷便說明了這個道理。特別是小學生，辨別能力差，最容易受外界環(huán)境的影響。兒童“神情未定”,容易受到不良環(huán)境的影響。現(xiàn)代社會，不良環(huán)境污染影響主要是來自文化市場的黃色污染，以暴力團伙犯罪為主的“黑色”污染和以毒品犯罪為主的“白色”污染。殘缺家庭中的青少年，由于缺少家庭的溫暖和應有的關心，他們很可能在社會上去尋找朋友的慰藉，于是他們?nèi)菀壮蔀檫`法犯罪團伙獵取的對象，受到誘惑與利用，心情憂郁、精神空虛，很可能沉溺于黃色書刊、淫穢錄像以及網(wǎng)絡中，甚至吸毒、酗酒、性放縱等。
家庭教育在孩子的成長中居于十分重要的地位，家庭教育對孩子的生活習慣的養(yǎng)成、良好品德的形成，起著關鍵性的作用，這是其他任何人不可替代的。因為家長的勞動態(tài)度、分析問題能力、社會交際能力等都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。
現(xiàn)在，獨生子女多，住樓房的多。住房條件的改善，無形中減少了孩子與外界接觸交往的機會，形成了家庭對孩子的近乎封閉式的教育。如果家長素質(zhì)好，則孩子會受到良好的教育，各種能力則會很好地發(fā)展。反之，則會導致片面發(fā)展，甚至誤了孩子。因此，提高家長的整體素質(zhì)，提高家庭教育水平，使之與國家教育保持一致，實乃當前的一項重要任務。搞好家庭教育，關鍵在于家長，家長作為實施家庭教育的主體，如果其所持有的觀點，采取的措施不能適應家庭教育的對象-----孩子們的成長規(guī)律和客觀要求，那么家庭教育就會成為孩子健康成長的阻礙因素，素質(zhì)教育的實施也將是難上加難，其后果必將危害整個社會。
在這一片當中，作者主要闡述了有關子女教育的問題。顏之推重視兒童的早期教育，認為“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，”;強調(diào)在對子女的教育過程中要處理好嚴教和慈愛的關系，并舉例說明父母對孩子過分溺愛的壞處;認為對孩子要一視同仁，不可有偏愛;重視子女的品德教育，告訴子孫不能為了求官而諂事權貴。
一：智力超群的人，不用教導也成才;智力低下的人，雖受教導也無事于補;智力中等的人，不教導就不會懂得事理?？晒艜r候方仲永的例子告訴我們并非事事如此，智力好的人，如果不加倍學習，也會淪為普通人。
二：父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產(chǎn)生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，該告誡阻止的反而夸獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以后，就會認為理應如此。孩子驕橫傲慢的習性已經(jīng)養(yǎng)成，才想到要去管束制約，就算把他們鞭抽棍打致死，也難以再樹立自己的威信?？鬃铀^“少成若天性，習慣如自然”，講的就是這個道理。俗諺說：“教導媳婦兒要趁新到，教育兒子要及早?！边@話說的很有道理。
三：父子之間的關系要嚴肅，不可以過分親昵，骨肉之間的親情之愛，不可以簡單不拘禮節(jié)。不拘禮節(jié)就不能做到父慈子孝，過分親昵就會產(chǎn)生放肆不敬之心。從有地位的讀書人往上數(shù)，父子都不同室居住，這就是使父子之間不過分親昵的方法。至于長輩身體不適時，晚輩為他們按摩抓搔;長輩每天起床后，晚輩為他們整理臥具，這些都是講究禮節(jié)的教育?？鬃拥茏雨惪郝牭娇鬃邮柽h自己的兒子，感到高興，這是什么緣故呢?”回答是：“這是有道理的。因為君子不親自教授他的孩子?！对娊?jīng)》里有諷刺君主的言辭，《禮記》中有自避嫌疑的告誡，《尚書》里有違禮作亂的事，《春秋》中有對行為的職責，《易經(jīng)》里有備物致用的卦象，這些都不是父親可以直接向子女講解的，所以君子布親自教自己的孩子?！?BR> 家庭教育是個亙古不變的話題。從人類誕生的那天起到21世紀，家庭教育在整個人的發(fā)展與社會進步中發(fā)揮著不可替代的作用?！额伿霞矣枴非逦貙彝ソ逃岢隽撕芏嗔己玫挠^點，我們可以借鑒。
《顏氏家訓》給我印象最深的就是本文提到的第二篇。家庭教育對人的發(fā)展具有重要的影響。家庭教育是人成長的起點和基點。從生物學角度講，父母給予了孩子生命，因此，家庭是人生命的起點和基點。從教育學的角度上分析，家庭是人接收早期教育的地方也就是人的啟蒙學校。
人從誕生語言形成、行為習慣以及性格的形成。父母是孩子的啟蒙老師，因此家庭教育具有其他教育不可代替的影響。
顏氏家訓·家教心得篇十八
《顏氏家訓》是中國古代一部著名的家訓書，已經(jīng)被傳頌千年，其精辟的教誨不僅為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，更告訴我們所有人該如何正確面對人生，行事做人。近日，我參加了一次“顏氏家訓讀書會”，在這次交流中，我深深地感受到了《顏氏家訓》的價值，讓我更加體悟到成功和人生的真諦。
《顏氏家訓》是中國古代時期顏真卿為了教育他的子孫而編寫的家訓書。從三綱五常，到孝悌忠信、修身養(yǎng)性、處世待人，全面而又細致的闡述了人生中的每一個方面。其中孝義的講解最為詳細。母愛和家庭情結是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的部分，是所有人童年時最深刻的記憶之一。但具體如何孝敬父母卻不是人人皆知，特別是在今天這個追逐生活質(zhì)量和物質(zhì)享受的社會中，“孝順”常常變成“付出金錢”、“滿足需求”的表面行為。而在讀《顏氏家訓》時，顏真卿的訓言提醒了我們，孝順應該從言行上體現(xiàn)，注重家庭的和諧。唯有真正做到心中有敬愛，言行合一，才能真正體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)文化的孝道。
第三段：讀書會給我的啟發(fā)。
在讀《顏氏家訓》的過程中，我深深地體會到一種育人的方法——“以身作則”，即用自己的言行去影響別人，去引導他人演變成為更好的自己，具有震撼力的道德模范和榜樣不僅能夠在理念上影響別人，更能夠在思維方式、品格修養(yǎng)等方面給人以潛移默化的啟迪。而在這個快節(jié)奏的社會中，我深刻地感受到“讀書會”這種古老的文化傳承方式帶給我不一樣的心靈觸動，它既是展現(xiàn)自己的平臺，也是感知新世界的途徑，是人際溝通和交流的最佳方式之一，這也是我在讀書會中獲得的啟發(fā)。
第四段：讀書會的意義。
在這樣一個讀書的環(huán)節(jié)中，即使是平常沒有時間讀書的人或許都能充分享受到其中的快樂和收獲。當我在讀書會的討論氛圍中感受到來自不同文化背景、不同知識層次、不同性格特征的人們在共同閱讀、思考一個共同的主題時所帶來的文化對話和心靈碰撞，我不僅從自身的讀書過程中收獲了很多，也在他人的成長中看到了這種驚人的力量，在讀書會中我們一起學習和思考，從而造就了多元、智慧、開放的團隊，展現(xiàn)了中華民族生命力和文化底蘊的魅力。
第五段：結論。
總之，讀書會是一種深入思考、收獲啟迪的方式。它給我們一個廣闊的空間，讓我們可以跨越時空，探討人生和智慧，探索生命的意義以及人類的真諦。參與“顏氏家訓讀書會”的過程中，我收獲了很多，我學習到了如何更好地做人、如何更好地對待人生。在人生的長河中，我們都需要用最真誠的心態(tài)和行為去努力，一路走來，終有所成，不枉此生！
顏氏家訓·家教心得篇一
在人生的旅途中，家庭是每一個人心靈的驛站。家教、家訓是家庭文化建設的基石，是使我們成長為優(yōu)秀人才的鋪墊。在成長過程中，我深刻體會到“心靈不斷升華，品德不斷提高”的道理。
在我成長的過程中，家教和家訓為我?guī)砹松钸h的影響。從小到大，父母就教導我要遵守社會規(guī)則，尊重他人，不作弊、不攻擊他人、不謊言等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)是從家庭教育開始的。同時，父母還引導我在學校定下計劃并慢慢執(zhí)行，學會分心思考，困難中不放棄，所以讓我在學習上有起色、學會在學習的過程中不斷的思考。這樣的好教育建立人生的基礎和發(fā)展自己的個性，成為一個良好的公民。
第三段：關于良好的教育方式。
在家庭教育方面，不僅需要注意教育內(nèi)容，也需要注意教育方式。在教育子女時，父母要進入孩子的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)孩子的需求和潛能，用積極、適度的方法激發(fā)其潛能。此外，父母還應該學習成為一個好的人，創(chuàng)造和傳遞健康、和諧的家庭氛圍，從而實現(xiàn)家庭成員間相互尊重、理解和信任。好的教育方式會激發(fā)孩子的積極性，提高他們的思維、判斷、溝通和外交技能，更好的面對未來，使孩子在未來道路上更容易地實現(xiàn)自己的目標。
作為家長，需要給孩子灌輸正確的道德修養(yǎng)，從而使他們更好地做人、做事。這是家教、家訓的重要目標。在日常生活中，家長應該充分發(fā)揮自己的聰明才智和工作經(jīng)驗，熟悉孩子的特點和需求，因材施教，為孩子們制定適合自己的長期發(fā)展計劃。此外，父母也應該時常與孩子共同學習、共同進步，以增強互相之間的理解和信任，從旁輔導，幫助孩子們不斷提高。
第五段：結論。
家教、家訓是一個不斷提高自己的過程。家長們要不斷學習，發(fā)現(xiàn)新的教育方向和方法，以培養(yǎng)更加優(yōu)秀的后代。在這個過程中，家庭成員之間的溝通和信任至關重要。作為家長，應該開放自己的心靈，與孩子建立深厚的關系，引導孩子朝著正確、積極的方向發(fā)展，以使得他們成為未來成功的人士。如今，我們面臨著更為復雜和嚴峻的挑戰(zhàn)，唯有一個優(yōu)秀的家庭與一個成熟的人性教育才可以讓我們在未來中游刃有余，讓我們更好地創(chuàng)造我們的輝煌！
顏氏家訓·家教心得篇二
弘揚中華文化，傳承中華美德。顏氏家訓作為我國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，不僅在當時起到了重要作用，在今天依然洋溢著它深厚的文化底蘊。本文將結合顏氏家訓，談談我的一些心得體會。
第二段：家規(guī)的制訂與執(zhí)行。
顏氏家訓中規(guī)定：“一節(jié)不守，萬世不得守”。這意味著必須嚴格按照家規(guī)執(zhí)行，不能有絲毫松懈，從而保持家風的嚴謹性，將嚴肅的態(tài)度傳給子孫后代。在家庭生活中，我們應該盡可能讓孩子知道家規(guī)的重要性和制訂、執(zhí)行的價值所在。當然，家規(guī)要合理、適當，不能過于嚴苛，也不能隨意更改。
第三段：修身齊家。
顏氏家訓中提出了“自重君子之體”，“為樂諸親之心”。道出了修身養(yǎng)性的重要性，而這也是家庭教育中必須要遵循的一條路。只有我們自己先做到了，才能向子女發(fā)出正確的教育信號。同時，“養(yǎng)心莫若寡欲，治家莫若安分”，顏氏家訓以家庭為單位，注重了家庭整體素質(zhì)的提高和家庭和諧的維護。
第四段：盡孝尊長。
顏氏家訓的“孝道”內(nèi)容非常豐富，注重了盡孝尊長的重要性。我們應該更加重視這種美德的傳承，在日常生活中要與父母、長輩保持溝通，如常打電話或到老人家中做客聊天，尤其是在他們需要幫助時候給予及時的支持和幫助。作為家中要義，對父母和長輩的關懷、幫助，不僅讓我們得到家人的信賴和居家幸福，同時也能夠為我們今后的人生道路開啟正能量的愉悅和感悟。
第五段：結語。
從顏氏家訓中，我們可以感受到古代人對家族管理、家風家訓的重視，更能看到一種文化上優(yōu)雅的和諧，使家庭和諧。這種家風的傳承，不僅是一種責任和使命，更是一種家族崇高的精神追求。相信，在現(xiàn)代社會艱難險阻的道路中，家庭的溫暖和美好，依然可以讓我們感受到內(nèi)心最深處的慰籍。讓我們堅持顏氏家訓精神，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華美德。
顏氏家訓·家教心得篇三
顏氏家訓作為我國古代家訓的經(jīng)典，從諸多方面為我們指點人生的方向。學習家訓，讓我們對待事物有了更深刻的認識，更好地規(guī)劃了自己的人生。通過閱讀、學習和理解顏氏家訓，我有了自己的一些心得體會。
第二段：家庭教育。
在顏氏家訓中，家庭教育是一個非常重要的內(nèi)容。家長不僅要有高尚的品德，更要做出讓孩子們認可、樂意跟從的行為示范，才能培養(yǎng)出孝順、懂禮、樂善、好學的下一代。在我的成長過程中，父母親一直是我的榜樣，他們的言傳身教讓我受益匪淺。
第三段：處事態(tài)度。
顏氏家訓中對人處世提出了很高的要求，要做到謙虛謹慎、嚴守信義。當我們面對各種復雜的情況時，只要心存誠信、堅持正義，踏實樸實地待人處事，就能夠化解各種矛盾，得到更多人的認可。在現(xiàn)在這個社會，誠信的重要性更是突顯出來，我希望自己能夠不斷修煉自己，做一個真正意義上的誠信人。
第四段：學習態(tài)度。
顏氏家訓中對于學習、知識的推崇也很高。家訓中提到“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句話告訴我們知識的重要性。并且在學習的過程中，還要保持謙虛態(tài)度、不斷修煉自己。顏氏家訓貫穿了中國傳統(tǒng)文化，也告訴我們自覺學習中國傳統(tǒng)文化的必要性。我相信，提高自己的文化素養(yǎng)對于我的人生發(fā)展是有著不可忽視的意義的。
第五段：結語。
通過學習顏氏家訓，我明白了做人做事應該遵循的道路，也懂得了生命之路的方向。在今后的成長過程中，我會不斷總結經(jīng)驗，努力提升自己，時刻銘記顏氏家訓所教導我們的道理，為更好地實現(xiàn)個人理想、更好地為社會發(fā)展做出自己的貢獻而努力奮斗。
顏氏家訓·家教心得篇四
10世紀的詩人顏真卿，是唐朝宰相顏真?zhèn)沃畬O。他留下了“顏氏家訓”的遺志，希望能讓后人吸取道德和行為方面的經(jīng)驗教訓。這套家訓教誨著我們?nèi)绾巫鋈?、為人處世、處理人際關系。本文將從五個方面，結合自己的生活經(jīng)驗和體會，探討顏氏家訓的啟示與實踐意義。
一、“仁慈”——做一個有愛的人。
“仁慈”是顏氏家訓中最重要的詞匯之一。顏氏家訓提醒我們同時要注重自身內(nèi)心和外在言行舉止的表現(xiàn)。這是做一個有愛的人的起點。在現(xiàn)實生活中，很多人常常會失去對別人體貼、關心和愛的感覺，這是因為我們把目光集中在我們自己身上，而忽視了別人的存在。因此，在有愛的基礎上，我們可以體貼別人的感受和需要，關心他們的生活和工作。這樣，我們就會成為一個受人尊重、喜愛和信任的人，也讓我們的生活更加充實和豐富。
二、“誠實”——永遠不要說謊。
“誠實”是一個人的品德觀念中很重要的一個方面。作為一個誠實的人，你的話就是有力的，因為大家相信你。顏氏家訓中，“誠實”是最為重要的品質(zhì)之一。它要求我們在生活中做一個誠實、正直和公正的人，同時要承擔自己的責任。當我們面對困難時，我們永遠不能退縮或說謊。只需以最真誠的態(tài)度去面對，我們就會贏得別人的尊重和信任。因為人們追求的是誠實，而不是虛偽。我們必須牢記：說謊只會讓我們得不到別人的信任和支持，最終會導致我們失去信心和自信。
三、“節(jié)儉”——堅守中庸之道。
顏氏家訓中的“節(jié)儉”是我們生活中必須堅持的一個原則。我們要像顏真卿一樣永遠保持中庸之道，做個良好的榜樣。我們應該學會節(jié)儉，因為它不僅使我們的生活變得更加簡單，而且可以讓我們有更多的自由去追求更高的目標。然而，我們也需要明白這個概念。節(jié)儉并不是因為我們?nèi)鄙傥镔|(zhì)或經(jīng)濟資源，而是因為我們要倡導一種簡單、廉潔、節(jié)約的生活態(tài)度。唯有冷靜而謹慎地對待所有的物質(zhì)、財富和資產(chǎn)，我們才能真正活得自由、做一個有價值的人。
四、“順從”——尊重他人的意愿。
在人際關系中，“順從”是非常重要的。顏氏家訓指出積極順從別人的愿望不只是尊重他們的意愿，而是維系一種和諧、平等和謙恭的關系。我們應該相信自己的能力，同時要尊重他人的意愿和選擇。無論在生活或工作中，我們關注的應該是如何與別人共同實現(xiàn)目標，而不是為了爭奪領導權或個人占有權，從而引起不必要的沖突或隔閡。對于不同的人，我們都應該采取不同的方式去應對，我們?nèi)绻梢宰鹬貏e人的意愿與選擇，我們自己也會贏得來自別人的尊重和關注。
五、“追求”——創(chuàng)造自己的業(yè)績。
在顏氏家訓中，“追求”是人生的最高準則。我們都有自己的理想和追求，當我們按照自己的目標去努力時，我們會獲得成功的道路上爬升品質(zhì)和價值。同時，我們也需要關注自己的發(fā)展。我們不能只靠忠誠、勤勞和努力贏得成功，我們也要樹立正確、科學和高效的思維和工作模式，這樣我們才能更好地迎接挑戰(zhàn)、發(fā)揮自己的價值。
結論。
作為追求卓越的現(xiàn)代人，我們可以從顏氏家訓中學到很多有關成功的原則。有些品質(zhì)是已經(jīng)被我們尋找并發(fā)現(xiàn)，有些一直潛藏在我們潛意識中。無論哪種情況，我們都必須要抓住機會去實踐。許多事情是相互的，比如“仁慈”和“誠實”，“節(jié)儉”和“追求”，所以我們根據(jù)顏氏家訓體悟并實踐這些品質(zhì)也絕不是單獨學習，最終我們可以把它們擺到一起，把人生變得更美好、更富有成果。
顏氏家訓·家教心得篇五
顏氏家訓是一部歷史悠久、思想深邃、神韻獨特的家訓典籍，亦是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一名年輕的大學生，我一直十分熱衷于探究古人的文化遺產(chǎn)，尤其是顏氏家訓所蘊含的智慧和理念。近期，我深入研讀這一文獻，對其內(nèi)涵有了更深入的認識，同時也讓我思考了很多問題，在此與大家分享自己的心得和體會。
第一段：家訓源流背景的了解。
顏氏家訓的創(chuàng)作時間甚至可以追溯到兩千年前的漢朝文化。家訓的確立是為了讓人們能夠掌握一些規(guī)矩，服從道德法則，維護公德和私德，使人生活在一個和諧、尊嚴和清廉的社會環(huán)境中。家訓的內(nèi)容涵蓋了諸多方面，如政治、經(jīng)濟、民生、家庭等領域，其中每一條規(guī)定都蘊藏著豐富的倫理、道德和警世意義。這也是顏氏家訓在古代文化中能夠經(jīng)久不衰、深入人心的主要原因。
第二段：家訓的內(nèi)涵。
顏氏家訓內(nèi)在豐富，是一部涵蓋了中華傳統(tǒng)文化的倫理、哲學、情感和文學的重要典籍。其中，最主要的特點是關注家庭倫理和家風建設。在文中，家庭是一個基本的社會單位，家人之間互相關注、支持和照顧，始終以家族榮譽為依歸。家訓的核心在于提倡高尚的品德和道德價值觀，堅定地抵制任何損害家風的不良行為，因此，家庭成員被要求要遵循尊重和信任的原則，在家族的良好傳統(tǒng)中盡己所能地貢獻自己的力量。
第三段：家訓的實施。
家訓實施在實踐中是一項復雜的運作。家訓的實施動員了家庭成員的所有力量，標志著一種榮譽和責任的傳承，這也是家族凝聚力和傳統(tǒng)繁榮的根源。在實踐中，若能把家庭主義和家族主義進行良好的結合，則可以真正實現(xiàn)家訓的功能，使家族成為一個溫暖、和諧和幸福的場所。
第四段：家訓的現(xiàn)實意義。
顏氏家訓雖然出現(xiàn)的時間很早，但其思想內(nèi)核卻具有著深刻的現(xiàn)實意義。在一個戰(zhàn)亂不安，價值非常感性化的社會中，如何保持尊嚴和理智不被人性的弱點腐蝕或動搖，可以從顏氏家訓中得到啟示和幫助。在這個現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀恍枰裱伿霞矣査珜У恼\實、寬容、勤奮、謙虛和家族榮譽的原則，去建立一個更美好的家庭，創(chuàng)造更美好的生活。
第五段：個人領悟。
通過對顏氏家訓的研讀和體悟，我對生命的深度思考進行了更多關注。家訓所秉持著的人生哲學思想和處世哲學值得我們借鑒。我們年輕一代的人能夠?qū)㈩伿霞矣栔兄鲝埖募易逦幕蛡鹘y(tǒng)價值觀廣泛地傳承下去，保持道德平衡，努力推進自我超越，真正承擔起自己所應負的責任。只有這樣，我們才能在未來更加充實有意義的生命之旅中收獲更多的智慧和成果，為自己和家族親人創(chuàng)造更美好的未來。
結尾。
顏氏家訓是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。深入學習和思考家訓，對于我們建設和發(fā)展美好家庭、和諧社會、和平世界都有著深遠的意義。就如同顏氏家訓所闡述的一樣，“上善若水，水利萬物而不爭，處在下的人本著捐更顧的精神耕種惠施，得到法則的庇佑，終將所求的順利實現(xiàn)”。在今天這個充滿變數(shù)的時代，我們不妨重新學習思考家訓，感受其深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，將它融合到自己的生命中去，從而更好地把握今天的機遇和挑戰(zhàn)，遇到問題時就能高效排解，創(chuàng)造美好的生活。
顏氏家訓·家教心得篇六
顏氏家訓是中國古代名家顏真卿口授給其子顏上的家族教誨，在家族中代代相傳，對于維護家族的傳統(tǒng)、道德和規(guī)范具有重要作用。在當今社會，顏氏家訓雖不再是所有家族的必修課，但它對于我們每個人都有著啟迪和教育的意義。本文談談我對顏氏家訓的理解和體會。
第二段：對家庭生活的啟示。
顏氏家訓中強調(diào)了家庭生活的方方面面，如尊重長輩、關注家庭衛(wèi)生、勤儉節(jié)約等。這些觀念對家庭和諧有著重要的作用。其中，尊重長輩是現(xiàn)代社會中仍然應該被大力宣揚的思想。在現(xiàn)代社會中，雖然人們成年后可以自主生活，但老人仍然應該受到尊重和照顧。因此，我們應該把家庭生活中的這些觀念貫徹到生活中，以維護家庭的和睦和幸福。
第三段：對個人修養(yǎng)的啟示。
顏氏家訓中不僅關注家庭生活，也強調(diào)個人修養(yǎng)。如將易錯的事物反復琢磨、多讀書、遇事冷靜等等。這些觀念可以指導我們有更好的利用時間和學習方法。在當今社會，隨著科技日益發(fā)達，“拖延癥”，“手機依賴癥”等問題愈加普遍。在這樣的情況下，顏氏家訓對于我們個人修養(yǎng)的啟示就愈加重要。我們應該堅持這些觀點，以提高我們的學習和思考能力。
第四段：對社交禮儀的啟示。
顏氏家訓也對于社交禮儀有著重要的教育意義。在家族教育中，個人的形象和禮儀是相當重要的。顏氏家訓中的“行謙讓、禮辭隨和、言語有節(jié)”等要點，從根本上強調(diào)了個人行為的重要性。在現(xiàn)代社會中，尤其是在職場等公共場合，良好的個人形象和社交禮儀對于人際關系的建立和維護至關重要。因此，我們應該尊重他人，遵循社交禮儀，形成良好的社交形象。
第五段：對道德規(guī)范的啟示。
顏氏家訓中也強調(diào)了道德規(guī)范和行為準則。從“孝敬父母”，“誠實信用”，到“勿以惡小而為之”等等，這些道德準則對于個人和家族的發(fā)展都有著重要意義。在當今的社會中，“教育精神病”、“缺乏社會責任感”等現(xiàn)象日益突出，缺乏道德準則和道德自我規(guī)范的人顯得越來越多。因此，我們應該把顏氏家訓中的道德規(guī)范轉化為我們的內(nèi)在行為準則，以步入社會和成為更好的人。
總結：結語。
顏氏家訓不僅僅是一個家族的傳統(tǒng)，也是整個中華文明的重要組成部分。通過對于顏氏家訓的學習和體驗，我們可以從中尋找到對于個人行為和家庭生活的啟示，同時也可以尋找到對于現(xiàn)代社會中道德自律和行為準則的重要性。因此，顏氏家訓的精神也可以為我們提供更加全面和系統(tǒng)的思想指導。
顏氏家訓·家教心得篇七
最近參加了一場由政府組織的我市家訓家風家教講座，深感受益良多。在此，我想分享一些關于家訓、家風和家教的理解，以及我從講座中獲得的啟示。
在講座中，主講人深入淺出地闡述了家訓、家風和家教的概念。家訓是指家族代代相傳的行為準則和規(guī)范，家風是指家庭成員的作風和精神面貌，而家教則是指培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和行為習慣的教育方式。這些概念相互關聯(lián)，共同構成了一個家庭的靈魂。
主講人還分享了許多成功的家庭教育案例，這些案例都表明，優(yōu)秀的家訓、家風和家教對孩子的成長有著深遠的影響。我深受啟發(fā)，認識到自己在家庭生活中的不足，也明白了需要改進的方向。
這次講座讓我深刻體會到，作為家長，我應該以身作則，傳承優(yōu)秀的家訓家風，同時注重孩子的教育，培養(yǎng)其良好的行為習慣和道德品質(zhì)。我應該更多地關注我的孩子，了解他們的需求和問題，耐心引導他們成長。
在未來的家庭生活中，我將更加注重家訓、家風和家教的傳承，以更好地教育我的孩子。我深信，通過優(yōu)秀的家庭教育，我的孩子將能夠成長為有責任感、有愛心、有追求的人，為社會做出貢獻。
總的來說，這次講座讓我對家訓、家風和家教有了更深入的理解，也讓我明白了自己在家庭教育中的責任和使命。我將繼續(xù)努力，為孩子的成長和未來付出更多的努力。
顏氏家訓·家教心得篇八
顏氏家訓是中國古代的一部家訓文化書籍，其內(nèi)容涉及了家庭、家族文化、倫理道德以及修身養(yǎng)性等多個方面。閱讀該書，除了可以了解古代文化的精髓，還可以對人生有所啟示。
一、信仰和家庭教育。
家是信仰的重要源頭，信仰是家庭教育的重要依托?！额伿霞矣枴分袕娬{(diào)了家庭信仰的重要性，“儒者以孝悌為本，佛者以慈悲為主，道者以無為為大，而祖先之道，皆有所取。”為家著想，我們可以物盡其用，將家中的勞作以及生活過程轉化為教育子女的機會，將孩子的興趣培育成為信仰生命，讓孩子在家庭中汲取到信仰的力量。
二、培養(yǎng)家庭中的親情。
家庭親情是家庭中最為重要的方面，親情的培養(yǎng)不僅僅是家長的責任，同時也需要孩子的努力。在《顏氏家訓》中就有許多關于親情的教導：“兄弟和睦，小妹從兄”，“父母有私，出言窮意”等等。從這些教導中我們可以發(fā)現(xiàn)：在家庭中，有了親情的滋養(yǎng)，我們更加容易舒展自我的雙翅，穩(wěn)步前行。
三、積極面對生活中的矛盾。
在人生的道路上，矛盾與挫折是難以避免的。《顏氏家訓》中對于這一點的描述也是非常清楚的：“矛盾是人生的常態(tài)，人間煙火，難免磨合?！彼杂袝r候我們不得不面對不幸的生命經(jīng)歷，但是我們都有一顆樂觀而勇敢的心，在面對困難時保持內(nèi)心的平靜和樂觀，每天努力學習，積極面對人生中的矛盾和挫折。
四、品德修煉和自我教育。
在《顏氏家訓》中，對于自我教育和品德修煉的重要性也得到了非常好的展現(xiàn)，非常有啟示意義。其中，“于家有常，于道存心”這一句話，就表現(xiàn)出了在人們的生命人生道路上，追尋和堅定的“常”意識和道德道路，又有一定的籠統(tǒng)性和廣泛性?！皩W而不厭，誨人不倦”等，也展現(xiàn)了人在生命人生道路上，自我勉勵，不斷前進，不斷改進自身。
五、誠信、責任與公義的重要性。
在《顏氏家訓》中乃至中國傳統(tǒng)文化中，存在著誠信、責任與公義的思想，這些思想不僅是中國傳統(tǒng)文化中的精髓，同時也將在我們的具體生活中起著重要的作用。家庭的誠信、責任和公正是我們在成長中所最需要學會的內(nèi)容，更是我們在成長中和生命中需要堅持的價值標準。
總的來說，《顏氏家訓》是一部道德的財富庫，其內(nèi)容涵蓋了多個方面，在生活中的實現(xiàn)和實踐中也有著非常強的操作性和指導性。我們在生活中，可以深刻地認識到它的思想和實踐意義，學習它的關鍵點，將它的知識和思想應用到自己的生活中去，讓自己成為一個真正的重格、有修養(yǎng)、有態(tài)度、有品位的人。
顏氏家訓·家教心得篇九
家教家訓是家庭文化傳承的重要方式之一，通過家教家訓，家長可以傳遞知識、技能和價值觀念給子女，幫助孩子明確自己的人生目標和規(guī)劃。在我作為一名家長的過程中，也有自己的些許體會和心得。
一、家長的自身素質(zhì)對家教家訓的影響。
首先，家長需要了解家教家訓的重要性，并且要有一定的自身素質(zhì)，如良好的心態(tài)、正確的價值觀念和高尚的道德修養(yǎng)等。這樣才能夠在實踐中，更好地引導孩子成長。例如，在孩子遇到困難時，以身作則地給予鼓勵和支持，并且給孩子傳遞積極向上的價值觀念，讓孩子在此基礎上形成健康的人生態(tài)度。
家教家訓需要有一定的計劃性，可以根據(jù)孩子的特點和性格設計個性化的計劃，例如培養(yǎng)孩子的語文素養(yǎng)、社交能力、自我管理等。在制定計劃的過程中，可以考慮科學的人才培養(yǎng)理論，如樂學三位一體、全面成長等，以達到更好的效果。
三、與孩子的溝通與交流。
家教家訓需要有好的溝通和交流，這樣可以幫助孩子了解自己的優(yōu)缺點，及時糾正自己的錯誤，認真聽取孩子的想法和建議，理解孩子的成長狀態(tài)。在溝通過程中，家長要注重傾聽孩子的心聲，給予充分的理解和支持，讓孩子在一個和諧的家庭環(huán)境中成長。
四、利用科技手段科學的進行家教家訓。
科技手段給家教家訓帶來了全新的方式，例如孩子的學習資料可以通過網(wǎng)絡獲取，利用手機和平板電腦可以進行遠程教育和學習等。但是電子產(chǎn)品也存在一些不良的影響，如讓孩子過多接觸網(wǎng)絡會影響視力和身體健康，還可能接觸到低俗、暴力等內(nèi)容，因此家長需要注意控制孩子的使用時間和內(nèi)容，讓其用好科技手段，健康成長。
五、營造良好的家庭氛圍。
家教家訓的最終目的是幫助孩子健康成長，因此營造良好的家庭氛圍非常重要。在家庭中，要注重感情、關心彼此、尊重互相，增強家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的家庭價值觀念。家長可以通過親子活動、親情關懷等方式營造良好的家庭氛圍，為孩子的成長提供良好的環(huán)境。
總之，家教家訓需要家長的積極參與，需要科學的計劃和管理，需要良好的家庭氛圍。家長是孩子的第一位老師，要培養(yǎng)孩子的良好習慣和人格品質(zhì)，讓孩子成為具有良好道德、自信和自力更生能力的人，為未來的生活打下堅實的基礎。
顏氏家訓·家教心得篇十
首先，我要介紹《顏氏家訓》這本書。它是明朝時期顏元的家訓，是一本關于家庭生活以及家人相處的中華文化傳統(tǒng)著作。這本書包含了非常多的家庭教育、品德修養(yǎng)以及行為準則，可以讓我們更加深入地理解和學習中國文化中的重要價值觀。在讀完該書后，我得出了一些關于家庭價值觀、文化傳承以及人際關系的心得體會。
其次，作為一名年輕人，我們應該珍視家庭價值觀。無論是從古代家庭到當代的家庭，家庭都是構成社會的一個基本單位。每個家庭都有自己的家庭文化和各自的家庭價值觀念。因此，在家庭教育中，我們應該注重家庭的價值觀，并深入理解其背后的文化淵源?！额伿霞矣枴分袕娬{(diào)了傳統(tǒng)家庭的“孝”、“悌”等價值觀，也教導我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出色的家庭品質(zhì)，如“溫和、敬謙、忠恕、讓識、再造之具、謀殺之奇”等。這些都值得我們珍惜并一代代傳承下去。
再者，文化傳承是非常重要的?！额伿霞矣枴肥且徊坑兄凭脷v史的文化典籍。它是傳統(tǒng)中華文化的代表之一，與中國優(yōu)秀文化相輔相成.它對于傳承中華文明起到了非常重要的作用。在現(xiàn)代社會，我們應該延續(xù)傳統(tǒng)文化，學習并尊重傳統(tǒng)文化的基本價值，也要發(fā)展和挖掘本土文化的發(fā)展。
最后，人際關系具有重要的影響力。《顏氏家訓》中強調(diào)了在家庭中彼此關懷和尊敬，也指導我們?nèi)绾翁幚砣穗H關系。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的關系已經(jīng)變得越來越重要。在與親戚和朋友交往時，我們應該始終樹立良好的人品和修養(yǎng)，并盡可能地理解別人需要和尊重別人的生活方式。同時，我們應該更多的關注家庭和親友的情感交流，并且珍惜好友和親友的來之不易。
綜上所述，《顏氏家訓》是一本值得我們閱讀和學習的有關文化傳承和家庭價值觀的書籍。在現(xiàn)代社會，我們需要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并實際運用到我們的生活與工作中去，通過家庭教育去培養(yǎng)我們真正成熟穩(wěn)重的品質(zhì)與思維能力，注重家庭的文化傳承，塑造及時合理的人際關系，才能趨向穩(wěn)定而幸福的生活，才能有如意和幸福的生活方式。
顏氏家訓·家教心得篇十一
家訓家教是每個家庭的基石，也是培養(yǎng)孩子品德和行為習慣的重要途徑。在我和孩子的相處過程中，我深感家訓和家教對孩子的成長有著不可低估的重要性。通過將我在家訓家教方面的心得體會進行總結歸納，我發(fā)現(xiàn)了五個關鍵點：愛與尊重、堅持與規(guī)矩、賞與罰、榜樣的力量和溝通與傾聽。
愛與尊重是我一直堅守的原則。給孩子無條件的愛和尊重，是我作為父母的職責。在每個孩子的心中，都需要感受到來自父母的愛，因為這也是他們在成長中最需要的東西。我會尊重孩子的獨立性和個性，并且盡量避免對他們的壓力和限制。我發(fā)現(xiàn)，當我用愛和尊重的方式對待孩子時，他們更愿意跟隨我的引導，更加自覺地接受我對他們的教育。
堅持與規(guī)矩是塑造孩子良好品德的基礎。在家庭中，我對孩子們設置一些明確的規(guī)則和制度。這些規(guī)則幫助他們明確家庭的邊界和規(guī)范，也讓他們明白一些行為的后果。我希望孩子們能夠習慣于遵守規(guī)定，從而在他們成長的道路上建立起積極向上的行為習慣。同時，對于孩子們遵守規(guī)矩的表現(xiàn)，我會給予相應的獎勵和鼓勵，進一步鞏固他們的良好行為。
賞與罰也是培養(yǎng)孩子良好行為習慣的重要手段。賞罰分明，既能讓孩子們明確好壞的界限，也能讓他們在不斷嘗試和成長的過程中積累經(jīng)驗和成就感。對于孩子的優(yōu)秀表現(xiàn)，我會及時給予表揚和獎勵，這不僅可以增加孩子們的自信心，還能激發(fā)他們保持良好行為的動力。而對于孩子們做錯的事情，我會用適當?shù)姆绞接枰耘u和懲罰，讓他們明白自己的錯誤，從而從中吸取教訓。
榜樣的力量是無法低估的。作為家長，我深知言傳身教的重要性。在我與孩子們的相處過程中，我會盡量以身作則，讓他們能夠從我的言行中學到正確的道德和行為觀念。我會以積極向上的態(tài)度面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，讓孩子們在我身上看到堅持和勇氣。同時，我也會主動與孩子分享我的見解和經(jīng)驗，希望能夠給他們提供一個良好的榜樣。
溝通與傾聽是我與孩子們進行家庭教育的重要途徑。我認為，溝通是了解孩子需求和問題的關鍵，而傾聽則是解決問題和促進家庭和諧的有效手段。在與孩子們的交流中，我鼓勵他們主動表達自己的感受和想法，并盡量給予理解和支持。同時，我也會傾聽他們的意見和建議，尊重他們的權利和主張。通過溝通和傾聽，我與孩子們之間的關系更加親密，他們也更愿意與我分享他們的困擾和快樂。
總結起來，家訓家教對于孩子的成長至關重要。通過愛與尊重、堅持與規(guī)矩、賞與罰、榜樣的力量和溝通與傾聽，我努力培養(yǎng)孩子們良好的品德和行為習慣。我相信，只有在一個充滿愛和尊重，以規(guī)矩和堅持為基礎，賞罰分明，以榜樣力量影響孩子，同時也傾聽孩子的需求和感受的家庭中，孩子們才能茁壯成長，成為有品德、有責任感的人。
顏氏家訓·家教心得篇十二
顏氏家訓是中國古代教育家顏之推為自己子孫編撰的家教書籍，也被譽為中國古代的家庭教育寶典。近日，我參加了一次關于《顏氏家訓》的研修活動，深受啟發(fā)。以下是我對于這次研修的心得體會。
首先，通過研修《顏氏家訓》，我深刻認識到家庭教育的重要性。作為家庭教育的指導書，《顏氏家訓》重點強調(diào)了家庭教育不僅僅是灌輸知識，更要關注培養(yǎng)良好的行為習慣和道德觀念。在現(xiàn)代社會，家庭教育的重要性被忽視，很多家長更多地關注孩子的學業(yè)成績，而忽視了孩子的品德修養(yǎng)?！额伿霞矣枴返难行藁顒幼屛乙庾R到，家庭教育要從小事做起，培養(yǎng)孩子的良好行為習慣，注重道德教育，才能真正促進孩子全面發(fā)展。
其次，研修《顏氏家訓》讓我對顏之推的教育思想有了更深入的理解。顏之推主張“教孩子，先從仁愛開始”。他認為，父母應該以身作則，樹立榜樣，通過親身示范來教育孩子。而培養(yǎng)孩子的仁愛精神，則是最重要的教育任務。仁愛是我們傳統(tǒng)文化的核心，也是我們國家需要培養(yǎng)的素質(zhì)。這種思想不僅在《顏氏家訓》中有所體現(xiàn)，更是我們現(xiàn)代社會應該重視的一個方面。通過研修《顏氏家訓》，我更加堅定了這一觀點，也會在自己的家庭教育中注重培養(yǎng)孩子的仁愛精神。
進而，研修《顏氏家訓》讓我認識到傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會的重要性。在現(xiàn)代化進程加速的今天，越來越多的人開始忽視傳統(tǒng)文化的價值，紛紛追求西方的思維方式和生活方式。但是，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的重要性。通過研修《顏氏家訓》，我深切感受到傳統(tǒng)文化所蘊含的智慧和價值觀念。《顏氏家訓》中的教誨，不僅有助于培養(yǎng)良好的家庭教育觀念，更能夠指導我們在生活中做人處事。因此，我們應該積極傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓這些智慧和價值觀念在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
最后，研修《顏氏家訓》讓我明白了教育是一個終身的過程。教育不僅僅是孩子成長過程中的關鍵環(huán)節(jié)，更是我們自己不斷學習和提升的過程。通過研修《顏氏家訓》，我對自己的家庭教育觀念進行了深入的反思和審視，并對自己的教育方式進行了調(diào)整和改進。我在以后的家庭教育中，將更加注重培養(yǎng)孩子的仁愛精神，注重家庭教育的層次性和綜合性，從而讓孩子得到更全面的成長。
在總結中，這次研修《顏氏家訓》讓我獲益匪淺。我深刻認識到家庭教育的重要性，更加理解了顏之推的教育思想，明白了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的重要性，同時也懂得了家庭教育是一個終身的過程。通過這次研修，我對家庭教育有了更深入的思考和認識，也更加堅定了自己在家庭教育方面的信念和決心。
顏氏家訓·家教心得篇十三
家風是家庭對待事物的一種態(tài)度和習慣，家教是家長對孩子教育的方式和方法，家訓則是家庭對自身價值觀和生活方式的總結和規(guī)范。這些元素相互關聯(lián)，相互作用，共同構成了一個完整的家庭生態(tài)系統(tǒng)。在我家的成長過程中，我深刻體會到了家風家教家訓的重要性和積極影響。通過學習家風家教家訓，我在性格塑造、學習方法、人際交往、積極進取等方面受益匪淺。以下是我對此的一些體會和心得。
家風習慣的養(yǎng)成需要長期堅持。在我家，我們家長從小就要求我們有良好的生活習慣，比如早睡早起、飲食健康、勤洗手等等。這些習慣看似微不足道，但實際上對于我們的身體健康和日常生活都有著重要的影響。而養(yǎng)成這些習慣并非一蹴而就，需要家長不斷的鼓勵和督促。長期堅持下來，我們逐漸將這些良好的習慣內(nèi)化為自己的一部分，成為了我們生活的一種自然而然的方式。例如，我現(xiàn)在每天早上準時起床，不用媽媽喊醒，而且自覺地進行一番早晨鍛煉，這都源自于家庭對生活習慣的嚴格要求和培養(yǎng)。
家教方式的合理把握是關鍵。家庭是孩子成長的第一課堂，家長是孩子最好的老師。我父母一直以身作則，注重培養(yǎng)我們的品德和價值觀念。他們從不吵架，相互尊重，給了我很好的家庭環(huán)境。同時，他們也注重引導我們的學習方式。他們從不強求我們?nèi)〉煤贸煽?，而是鼓勵我們獨立思考、培養(yǎng)自主學習的能力。他們從來不做我們的作業(yè)，只是在我們需要幫助時給予指導和建議。這樣的方式讓我們在學習過程中養(yǎng)成了主動思考、獨立解決問題的習慣，培養(yǎng)了我們的自學能力。
家訓的堅守塑造了我們的性格。家訓是家庭對自身所追求的價值觀和行為準則的總結和規(guī)范。家庭的價值觀和行為方式在我們身上得以體現(xiàn)和延續(xù)。在我家，我們有一個家訓：“誠實寬容、勤儉節(jié)約、積極進取、樂于助人”。這個家訓是我們成長的指南針，也是我們生活的底線。家訓的堅守要求我們在面對誘惑和困難時保持堅定的原則，讓我們在各個領域都保持了自己的獨特性格。比如我現(xiàn)在工作中，我一直都保持著不撒謊的原則，這使得同事和上司對我的誠信有了很好的評價。
家風家教家訓的學習使我有了正確的人際交往觀念。家庭是人的第一個社交圈，家庭的交往方式也對我們?nèi)蘸蟮娜穗H交往產(chǎn)生著深遠的影響。我家注重親情和友情的培養(yǎng)，從小我就學會了分享和照顧他人。每年過年過節(jié)，我們都會去探望遠親近鄰，如果有人生病或有人傷心，我們也會去問候和關心。這種親密和善良的親情使我養(yǎng)成了熱心幫助他人的習慣。我在校期間也積極參加各種社團活動，與各種背景不同的人交流溝通，拓展了我的社交圈，培養(yǎng)了我的交際能力。
家庭對成長的影響是深遠的，并不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)條件的提供上，更重要的是對孩子的教育和引導。通過學習家風家教家訓，我在品行修養(yǎng)、學習方法、人際交往、積極進取等方面都有了顯著的提高。我相信，只要每個家庭都能注重培養(yǎng)良好的家風家教家訓，孩子們的成長將會更加健康、自信、積極。
顏氏家訓·家教心得篇十四
隨著社會的發(fā)展，人們越來越注重家族文化的傳承，倡導家風建設。我所在的家族因為顏氏家訓而著名，因此我們也經(jīng)常會組織顏氏家訓讀書會，一起學習顏氏先祖?zhèn)兊募矣枺瑥亩橙≈腔酆土α?。這次讀書會，讓我受益匪淺，深刻認識到家風的重要性。以下是我對此的體會和感悟。
第一段：讀書會讓我深刻認識家風建設的核心思想。
在讀顏氏家訓的過程中，我深深體會到家風建設的核心思想是“仁愛”和“重禮”。畢竟顏氏家訓的作者顏元是一位具有高尚品德的名士，其家訓自然凝聚著了他的人生哲學。我認為，沒有了仁愛之心，人與人之間便會有隔閡，相互之間失去了尊重和理解；沒有了重禮之風，人們就會失去對規(guī)矩和制度的尊重，社會風氣也會變得松散。
第二段：讀書會讓我感受顏氏家訓對家庭建設的積極影響。
顏氏家訓講究“修身齊家治國平天下”，著重強調(diào)了家庭建設中父母和子女之間的相互關系以及互相理解和支持。在家庭建設中，父母是子女的楷模，只有他們能夠在言傳身教中帶給子女正確的價值觀和世界觀，熏陶他們健康向上的脾氣。通過顏氏家訓的學習，我明確領悟到家庭建設是一個緩慢的過程，只有用心耕耘，才能收獲真正的美滿幸福。
第三段：讀書會讓我意識到言行舉止對一家之重要性。
在讀顏氏家訓時，深深感受到言行舉止對一個家族的重要性。要帶給世人一個好的家族形象，每一個成員就要在言行上嚴格自律。不要講傷人的話，不要做不道德的事情。因此，我認為我們的家庭成員都應該時刻牢記自己的家族身份，并在日常生活中嚴守家規(guī)家訓，做到身體力行，嚴格要求自己。這樣，才能讓我們的家族心水清澈明顯，綻放出迷人的光芒。
第四段：讀書會讓我明白了家庭中相互貫通的重要性。
顏氏家訓注重父母與孝子孝女之間的相互關系。在一個家庭中，所有成員都有自己負責的事情，不能有任何一分落空，否則就會影響到整個家庭的安寧和融洽。而家庭中每個人要充分發(fā)揮自己的特長，相互之間要互補，這樣才能使一個家族得到長久的發(fā)展。
第五段：讀書會讓我尋找自己的家風信仰。
在讀顏氏家訓的過程中，不僅僅是學習先祖所留下來的家訓，更是讓我意識到了自己的家風信仰。我發(fā)現(xiàn)要把一份看得起“家訓”的東西讀好，學好，領會好，讓它傳承至少三代，是一項非常艱難的事情。然而，只要我們堅信家風的重要性，就會繼承下來。我相信，在這樣一種傳承機制的支撐下，我們的家族必將永遠發(fā)揚光大。
總之，在本次顏氏家訓讀書會中，我從中收獲了許多東西。從中我認識到了家風建設的重要性，知道了如何在家庭中實現(xiàn)相互支持，擺正了家人過去和未來的方向。我相信，在這個家族的傳承之路上，我們一定能夠做出自己的貢獻，為這個家族帶來比現(xiàn)在更為杰出的成就。
顏氏家訓·家教心得篇十五
一書洞明世事滄桑，遺訓盡顯人情冷暖。
《顏氏家訓》是北齊顏之推所作。顏之推出身望族，生于亂世，長于戎馬，歷經(jīng)坎坷，社會的**和屢屢劫后余生讓他洞明世事，明白使自己家族趨利避害，繼續(xù)綿延的真諦，這也是他作此書的目的。在今天我們讀來，不僅要崇德尊賢、勤奮求知，更應反思自身，正自身，正家風，培養(yǎng)孩子優(yōu)良的操行。
《顏氏家訓》這本書總共二十篇，其有關教育思想的論述主要集中在《教子》，《治家》，《慕賢》，《勉學》，《音辭》，《雜藝》等篇章。我最為欣賞的是《教子》篇，顏之推的每句話如醍醐灌頂，對我起到警醒作用。
對孩子的教育，必須處理好教育和愛護的關系，父母對孩子的過分溺愛是有害的。教育孩子一定要有正確的立場，首先要重視品德教育。坐而有姿，站而有樣，對孩子我們從小就要嚴格，養(yǎng)成教育不可或缺?，F(xiàn)在教子有人強調(diào)尊重孩子天性，其實要把握好一個度，否則就是溺愛。而顏氏教子剛柔相濟，值得我們學習。顏氏認為，父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產(chǎn)生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，該告誡阻止的反而夸獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以后，就會認為理應如此。若一味順從孩子，孩子驕橫傲慢的習性已經(jīng)養(yǎng)成，才想到要去管束制約，為時已晚。這一點是每一個家長要考慮重視的。家庭教育是個亙古不變的話題?！额伿霞矣枴非逦貙彝ソ逃岢隽撕芏嗔己玫挠^點，我們可以借鑒。
慕賢篇云：“吾生于亂世，長于戎馬，流離播越，聞見已多。所值名賢，未嘗不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之;何況操履藝能，較明易習者也?是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“無友不如己者?！鳖?、閔之徒，何可世得!但優(yōu)于我，便足貴之。”
這段文字的意思是不嫉妒但學習，吾日三省吾身，不嘲笑不如自己的人，不嫉妒優(yōu)于自己的人，在順境和逆境中都保持一顆淡定自得的心足已。
為人處事當如是。
顏之推諄諄教導，學習不可一日放松，所以人生在世，終究是要活到老學到老的。但學習要保持獨立性，不要死讀書。“凡有一言一行，取于人者，皆顯稱之，不可竊人之美，以為己力;雖輕雖賤者，必歸功焉。竊人之財，刑辟之所處;竊人之美，鬼神之所責?！币馑际欠膊杉{一個建議、辦理一件事情，這就是得到別人的幫助，應該表明，不該竊取他人成果，當成自己的功勞。做人要有自主性，不能被他人左右，失去主見，正如盡信書不如無書一樣。
反觀現(xiàn)實，高官巨富有之，但能快樂淡定的有幾人?
“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近”?！额伿霞矣枴愤@部書洞明世事，對人性有著清醒的認識，所以能觸動人的心靈。我深有感觸，就對個人的影響來說，顏氏家訓讓讀者找到心靈的歸宿。
顏氏家訓·家教心得篇十六
作為一本古代家訓經(jīng)典，顏氏家訓在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。最近，我有幸參加了一次關于《顏氏家訓》的研修活動，對其深入了解和學習，收獲頗豐。在此，我將結合自己的體驗和感悟，分享一下這次研修活動給我?guī)淼膯⑹竞陀绊憽?BR> 首先，顏氏家訓教導我們做一個有擔當?shù)娜?。家訓中強調(diào)了家庭成員之間的責任和角色，以及個人在家庭和社會中的義務。作為當代人，我們有時會為了個人的利益而忽略了對家人的關心和幫助。在研修過程中，我深刻體會到了做一個有擔當?shù)娜说闹匾?。我們要有責任心，盡力幫助家人解決問題和困難，共同營造和諧的家庭氛圍。只有在家庭中發(fā)揮積極的作用，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，為社會做出貢獻。
其次，顏氏家訓告訴我們要培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。古人講究修身齊家治國平天下，顏氏家訓更是強調(diào)了家庭的道德教育和修養(yǎng)。在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，很容易追逐功利和物質(zhì)享受，而忽視了道德和品德的培養(yǎng)。然而，道德和品德的樹立是我們?yōu)槿颂幨碌幕A，它關系到我們的人格和個人形象。只有具備了良好的道德觀念和品德修養(yǎng)，我們才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困惑，做出正確的選擇和決策。
第三，顏氏家訓讓我們懂得感恩和孝敬。家訓強調(diào)了家庭成員間的關愛和孝道，讓我更加明白了家人的重要性和關懷。在研修活動中，我們進行了一些親子活動和交流，也聽取了一些家人的故事和經(jīng)驗。這些活動和故事讓我深思：家庭是我們最堅實的后盾，我們應該時刻感恩和孝敬家人。同時，我們也要學會回報和關懷，用實際行動來回報家人的付出和關愛。只有懂得感恩和孝敬，我們才能得到更多的幸福和滿足。
第四，顏氏家訓提醒我們要不斷學習和進步。家訓中充滿了智慧和長者的經(jīng)驗，教導我們不要滿足于已有的成就，要不斷追求知識和經(jīng)驗的積累。在研修活動中，我們進行了一些學習任務和討論，領悟到了學習的重要性和樂趣。只有不斷學習，我們才能不斷進步和提高自己，才能面對未知的挑戰(zhàn)和困難。通過讀書、培養(yǎng)興趣愛好和與他人交流，我們可以不斷開拓自己的視野，提高自己的素質(zhì)和能力。
最后，顏氏家訓教會我們要珍視時間和生命。家訓中提醒我們時間寶貴，不能浪費。時間是我們生命的單位，我們要合理利用時間，珍惜每一天。在研修活動中，我們進行了一些時間管理的討論和實踐，讓我認識到了時間的重要性和限度。我們應該把握好每一天，不要浪費和虛度光陰；我們要設置合理的目標，以更高效的方式利用時間。同時，顏氏家訓中也提醒我們要惜福和珍惜生命。生命只有一次，我們要珍惜和感激所擁有的一切，并把握好當下，過上積極、有意義的生活。
總之，通過這次《顏氏家訓》研修活動，我對家訓的重要性和智慧有了更深刻的體會和理解。家訓教導我們做一個有擔當?shù)娜耍囵B(yǎng)良好的品德和道德觀念，懂得感恩和孝敬，不斷學習和進步，珍視時間和生命。這些經(jīng)驗和智慧將指引我們在家庭和社會中做出正確的選擇，成為更好的人，過上更有意義的生活。
顏氏家訓·家教心得篇十七
孔子汲取道家營養(yǎng)后開山收徒，創(chuàng)立儒家，開私學先河，思想學術下沉，惠澤平民，士大夫階層崛起。漢初經(jīng)董仲舒引導，漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，儒家經(jīng)過統(tǒng)治者改造，成為帝王之術，已與孔子初衷大相徑庭。西晉末年，永嘉禍起，衣冠南渡，南北朝漸起，中華民族進入大融合時期。士大夫重新審視儒家，并找到精神寄托。顏之推以士大夫身份開后世“家訓”先河，《顏氏家訓》是儒家學術思想的家庭化、世俗化。
儒家以“修身、齊家、治國、平天下”為行為準則和人生目標。從價值觀到行為，從個人修養(yǎng)到服務社會，由內(nèi)而外。《顏氏家訓》就是這一核心的詮釋。全書共七卷，二十篇。都是圍繞上述核心展開說明、論述。讀后有以下感想。
首先，明確人生目標，就是確立價值觀。書中沒有明確這一觀點，而是通過向榜樣學習，達到明確人生目標的目的，即人生目標的人格化?！赌劫t》篇“侯景初入建業(yè)，臺門雖閉，公私草擾，各不自全。太子左衛(wèi)率羊侃坐東掖門，部分經(jīng)略，一宿皆辦，遂得百馀日抗拒兇逆。於是城內(nèi)四萬許人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此?！?、《名實》篇“吾見世人，清名登而金貝入，信譽顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也!慮子賤云：‘誠于此者形於彼?！酥搶嵳?zhèn)卧诤跣?，無不見平跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠，承之以羞大矣。伯石讓卿，王莽辭政，當于爾時，自以巧密，后人書之，留傳萬代，可為骨寒毛豎也。近有大貴，以孝著聲，前后居喪，哀毀逾制，亦足以高於人矣;而嘗於苫塊之中，以巴豆涂臉，遂使成瘡，表哭泣之過，左右童豎，不能掩之，益使外人謂其居處飲食皆為不信。以一偽喪百誠者，乃貪名不已故也!”都是這樣。
引發(fā)我閱讀《顏氏家訓》，是習近平總書記在春節(jié)團拜會上“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設。注重家庭、注重家教、注重家風”的重要講話。不久，又在網(wǎng)上看到習近平女兒，用手推車推著父親習仲勛游轉公園的照片，其間透露了傳承“勤儉持家，清清白白做人”的習氏家訓。
《顏氏家訓》是南北朝時期北齊教育家顏之推編著的漢民族歷史上第一部宏大的家訓著作。其中“教子篇”更讓人深深難忘：“吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德”。意即：我見到世上對孩子不講教育只有慈愛的人，常常不以為然。要吃什么，干什么，放縱孩子，不加管教，應該訓誡的反而夸獎，應該訓斥的反而歡笑，直到孩子懂事時，還視之當然。直到孩子驕傲怠慢已成習慣時，才去制止，縱使把孩子鞭打得要死也樹立不起威信，憤怒得再厲害也只會增加怨恨，等到孩子長大，最終成為品德敗壞的人。這段家教、家訓折射出一個哲理：教育孩子從小養(yǎng)成良好習慣就是天性，習慣成自然。家教、家訓是告誡子孫后代的言行規(guī)范，也是經(jīng)典國學。如今全社會倡導教教、家訓、家風的傳統(tǒng)教育，意在傳承一種道德力量。
《顏氏家訓》是一本家訓類教育書籍。經(jīng)過顏家后人再三翻刻，因此也成了家訓類教育書籍中流傳最廣的家訓之一。
它成書于隋文帝楊堅時期。全書共七卷二十篇：即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《風操》、《慕賢》、《勉學》、《文章》、《名實》、《涉務》、《省事》、《止足》、《誡兵》、《養(yǎng)生》、《歸心》、《書證》、《音辭》、《雜藝》、《終制》，內(nèi)容廣泛涉及儒學、佛學、道家、玄學、史學、文學、音韻、訓詁、風俗習慣以及當時各地的生活方式，主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟，講如何修身、治家、處世、為學等。其中也有許多意義積極的見解。如提倡學習，反對不學無術;認為學習以讀書為主，又要注意工農(nóng)商賈等各種技藝和知識;主張“學貴能行”，反對空談高論，不務實際。對南朝士大夫虛浮柔弱之風進行了深切的揭露和批判。書中還對南北朝社會風氣、習俗經(jīng)常提出批評，這在當時是難能可貴的。其中《文章》篇專談文學問題，也奠定了他在中國文學批評史上的地位?！稓w心》篇宣傳佛教思想，這也說明顏之推思想的復雜性。
《書證》、《音辭》兩篇講古書訓詁、音韻問題，表現(xiàn)出作者在這方面造詣很深。有人便據(jù)這《歸心》、《書證》、《音辭》等篇將《顏氏家訓》歸入雜家?！额伿霞矣枴?，使該家族出了許多人材。顏家十幾代人都極為富貴榮耀，擔當朝廷要職，這與顏氏家學熏陶是分不開的。顏氏族人在世所得家產(chǎn)最終往往散放社會，只留給后輩這本祖訓，并訓諭后人謹遵不違，這才有了顏家十幾代興旺。這些事實印證了良好的家庭教育對家族生存競爭的重要意義?，F(xiàn)代暴發(fā)戶總是曇花一現(xiàn)。某市曾于九十年代評出“十大青年企業(yè)家”，當年他們是何其風光，卻沒有幾個想到稟祖訓，立家規(guī)，塑造家學文化。
到今天，才不過短短幾年的時間，“十大青年企業(yè)家”只剩下寥寥無幾。其他人要么犯案進了監(jiān)獄，要么難以支撐而宣布破產(chǎn)，更何以談三代富貴?與古人相比，差異實在太大。
其實早就聽說《顏氏家訓》是一本很值得一讀的書了，可以前一直沒讀，這次在公司工會的推薦之下，我翻開了這本經(jīng)典的教育名著。讀完《顏氏家訓》后，有很多的收獲和感悟，發(fā)現(xiàn)其中的很多理論和思想都值得我們?nèi)ソ梃b，應用到自己的學習和生活中去。
《顏氏家訓》是一部思想混雜、瑕瑜互見的教育著作。我認為其中教育思想最為集中的是“教子”、“勉學”、“涉務”三篇。讀完此書之后我覺得還有以下幾個啟示：
一、少成若天性，習慣成自然。
書中認為早期教育是很重要的。孩子要從小養(yǎng)成良好的習慣。與現(xiàn)代的思想“習慣決定性格，性格決定命運”不謀而合。絕大多數(shù)家長則更關注孩子的智力發(fā)展水平，太在乎成績。于是孩子是否養(yǎng)成好習慣往往被忽視。有些孩子習慣不好，但很聰明，成績很好，這就會成為父母夸贊的理由。老師發(fā)獎狀時，如果孩子拿回家的是勞動好的獎狀，父母則會不以為然。
二、虛心若谷，勝過閉門造車。
書中教育孩子要虛心向別人請教，不能自以為是，孤芳自賞，這樣不利于自己的成長與進步。他強調(diào)切磋交流。學習絕不是一個人自我封閉的過程，必須經(jīng)常與人交流，方能打破自己的局限，以人之長，補己之短。古人又云：“三人行必有我?guī)?。”只要交流一定會勝過自己一個人的努力。于是，我們在教學過程中也要重視培養(yǎng)學生合作意識，組織活動，促進同學間的互助交流，實現(xiàn)思維火花的碰撞。
三、教育受周圍環(huán)境的影響。
我覺得，《顏氏家訓》是一部為人處事的百科全書，它平而不流于凡俗，實而多異于世俗。我閱讀是主要看的是教育方面的，而它涉及了很多方面的知識，我還需要再好好看看，才能領會其中的精華。
顏之推當時已經(jīng)意識到了環(huán)境對人的重大影響，蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之具黑。家庭環(huán)境對于學生個人的成長是很關鍵的，古代孟母三遷便說明了這個道理。特別是小學生，辨別能力差，最容易受外界環(huán)境的影響。兒童“神情未定”,容易受到不良環(huán)境的影響。現(xiàn)代社會，不良環(huán)境污染影響主要是來自文化市場的黃色污染，以暴力團伙犯罪為主的“黑色”污染和以毒品犯罪為主的“白色”污染。殘缺家庭中的青少年，由于缺少家庭的溫暖和應有的關心，他們很可能在社會上去尋找朋友的慰藉，于是他們?nèi)菀壮蔀檫`法犯罪團伙獵取的對象，受到誘惑與利用，心情憂郁、精神空虛，很可能沉溺于黃色書刊、淫穢錄像以及網(wǎng)絡中，甚至吸毒、酗酒、性放縱等。
家庭教育在孩子的成長中居于十分重要的地位，家庭教育對孩子的生活習慣的養(yǎng)成、良好品德的形成，起著關鍵性的作用，這是其他任何人不可替代的。因為家長的勞動態(tài)度、分析問題能力、社會交際能力等都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。
現(xiàn)在，獨生子女多，住樓房的多。住房條件的改善，無形中減少了孩子與外界接觸交往的機會，形成了家庭對孩子的近乎封閉式的教育。如果家長素質(zhì)好，則孩子會受到良好的教育，各種能力則會很好地發(fā)展。反之，則會導致片面發(fā)展，甚至誤了孩子。因此，提高家長的整體素質(zhì)，提高家庭教育水平，使之與國家教育保持一致，實乃當前的一項重要任務。搞好家庭教育，關鍵在于家長，家長作為實施家庭教育的主體，如果其所持有的觀點，采取的措施不能適應家庭教育的對象-----孩子們的成長規(guī)律和客觀要求，那么家庭教育就會成為孩子健康成長的阻礙因素，素質(zhì)教育的實施也將是難上加難，其后果必將危害整個社會。
在這一片當中，作者主要闡述了有關子女教育的問題。顏之推重視兒童的早期教育，認為“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，”;強調(diào)在對子女的教育過程中要處理好嚴教和慈愛的關系，并舉例說明父母對孩子過分溺愛的壞處;認為對孩子要一視同仁，不可有偏愛;重視子女的品德教育，告訴子孫不能為了求官而諂事權貴。
一：智力超群的人，不用教導也成才;智力低下的人，雖受教導也無事于補;智力中等的人，不教導就不會懂得事理?？晒艜r候方仲永的例子告訴我們并非事事如此，智力好的人，如果不加倍學習，也會淪為普通人。
二：父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產(chǎn)生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，該告誡阻止的反而夸獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以后，就會認為理應如此。孩子驕橫傲慢的習性已經(jīng)養(yǎng)成，才想到要去管束制約，就算把他們鞭抽棍打致死，也難以再樹立自己的威信?？鬃铀^“少成若天性，習慣如自然”，講的就是這個道理。俗諺說：“教導媳婦兒要趁新到，教育兒子要及早?！边@話說的很有道理。
三：父子之間的關系要嚴肅，不可以過分親昵，骨肉之間的親情之愛，不可以簡單不拘禮節(jié)。不拘禮節(jié)就不能做到父慈子孝，過分親昵就會產(chǎn)生放肆不敬之心。從有地位的讀書人往上數(shù)，父子都不同室居住，這就是使父子之間不過分親昵的方法。至于長輩身體不適時，晚輩為他們按摩抓搔;長輩每天起床后，晚輩為他們整理臥具，這些都是講究禮節(jié)的教育?？鬃拥茏雨惪郝牭娇鬃邮柽h自己的兒子，感到高興，這是什么緣故呢?”回答是：“這是有道理的。因為君子不親自教授他的孩子?！对娊?jīng)》里有諷刺君主的言辭，《禮記》中有自避嫌疑的告誡，《尚書》里有違禮作亂的事，《春秋》中有對行為的職責，《易經(jīng)》里有備物致用的卦象，這些都不是父親可以直接向子女講解的，所以君子布親自教自己的孩子?！?BR> 家庭教育是個亙古不變的話題。從人類誕生的那天起到21世紀，家庭教育在整個人的發(fā)展與社會進步中發(fā)揮著不可替代的作用?！额伿霞矣枴非逦貙彝ソ逃岢隽撕芏嗔己玫挠^點，我們可以借鑒。
《顏氏家訓》給我印象最深的就是本文提到的第二篇。家庭教育對人的發(fā)展具有重要的影響。家庭教育是人成長的起點和基點。從生物學角度講，父母給予了孩子生命，因此，家庭是人生命的起點和基點。從教育學的角度上分析，家庭是人接收早期教育的地方也就是人的啟蒙學校。
人從誕生語言形成、行為習慣以及性格的形成。父母是孩子的啟蒙老師，因此家庭教育具有其他教育不可代替的影響。
顏氏家訓·家教心得篇十八
《顏氏家訓》是中國古代一部著名的家訓書，已經(jīng)被傳頌千年，其精辟的教誨不僅為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，更告訴我們所有人該如何正確面對人生，行事做人。近日，我參加了一次“顏氏家訓讀書會”，在這次交流中，我深深地感受到了《顏氏家訓》的價值，讓我更加體悟到成功和人生的真諦。
《顏氏家訓》是中國古代時期顏真卿為了教育他的子孫而編寫的家訓書。從三綱五常，到孝悌忠信、修身養(yǎng)性、處世待人，全面而又細致的闡述了人生中的每一個方面。其中孝義的講解最為詳細。母愛和家庭情結是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的部分，是所有人童年時最深刻的記憶之一。但具體如何孝敬父母卻不是人人皆知，特別是在今天這個追逐生活質(zhì)量和物質(zhì)享受的社會中，“孝順”常常變成“付出金錢”、“滿足需求”的表面行為。而在讀《顏氏家訓》時，顏真卿的訓言提醒了我們，孝順應該從言行上體現(xiàn)，注重家庭的和諧。唯有真正做到心中有敬愛，言行合一，才能真正體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)文化的孝道。
第三段：讀書會給我的啟發(fā)。
在讀《顏氏家訓》的過程中，我深深地體會到一種育人的方法——“以身作則”，即用自己的言行去影響別人，去引導他人演變成為更好的自己，具有震撼力的道德模范和榜樣不僅能夠在理念上影響別人，更能夠在思維方式、品格修養(yǎng)等方面給人以潛移默化的啟迪。而在這個快節(jié)奏的社會中，我深刻地感受到“讀書會”這種古老的文化傳承方式帶給我不一樣的心靈觸動，它既是展現(xiàn)自己的平臺，也是感知新世界的途徑，是人際溝通和交流的最佳方式之一，這也是我在讀書會中獲得的啟發(fā)。
第四段：讀書會的意義。
在這樣一個讀書的環(huán)節(jié)中，即使是平常沒有時間讀書的人或許都能充分享受到其中的快樂和收獲。當我在讀書會的討論氛圍中感受到來自不同文化背景、不同知識層次、不同性格特征的人們在共同閱讀、思考一個共同的主題時所帶來的文化對話和心靈碰撞，我不僅從自身的讀書過程中收獲了很多，也在他人的成長中看到了這種驚人的力量，在讀書會中我們一起學習和思考，從而造就了多元、智慧、開放的團隊，展現(xiàn)了中華民族生命力和文化底蘊的魅力。
第五段：結論。
總之，讀書會是一種深入思考、收獲啟迪的方式。它給我們一個廣闊的空間，讓我們可以跨越時空，探討人生和智慧，探索生命的意義以及人類的真諦。參與“顏氏家訓讀書會”的過程中，我收獲了很多，我學習到了如何更好地做人、如何更好地對待人生。在人生的長河中，我們都需要用最真誠的心態(tài)和行為去努力，一路走來，終有所成，不枉此生！