通過寫讀后感，我們可以將自己的思考和感受與他人分享，互相啟發(fā)和交流。如何寫一篇較為完美的讀后感？需要結(jié)合自己的真實感受和個人見解。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。讀完這些文章后，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。通過閱讀他人的讀后感，我們可以擴(kuò)展自己的思維和見解，加深對作品的理解，同時也可以提升自己的寫作能力。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧，相信它們會給大家?guī)硪恍┬碌囊暯呛退伎挤绞健?BR> 中山記歷讀后感篇一
“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是――孫中山先生。
千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的微隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的'鳳凰――如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
這具屹立的骸骨：民族民權(quán)。
中山記歷讀后感篇二
有的人，不僅其生前活動為社會和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而且在其去世后，仍保有著持久、強大的影響，人們會從他的遺產(chǎn)中汲取教益，獲得力量，繼續(xù)推動社會和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。
十九世紀(jì)末葉，中國積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號。從那一時期起，無數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi)，中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。
孫中山思想的核心的部分是堅決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國歷史實現(xiàn)了從“帝國”到“民國”的轉(zhuǎn)變，古老的中華大地升起了“共和國”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變，但是，將我國建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。
孫中山不僅期望國家富強，人民民主，而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時代戰(zhàn)友的地方就在于，他在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行一般的民主革命的同時，還創(chuàng)造性地提出“民生”問題，要求建立一個新社會，人民普遍享有“文明之福祉”，達(dá)到“家給人足，無一夫不獲其所”的境界。
孫中山是一位與時俱進(jìn)的思想家。從提出“驅(qū)逐韃虜”，到提出“中國境內(nèi)各民族一律平等”;從提出“創(chuàng)立合眾政府”，到提出國家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私”;從提出“平均地權(quán)”，到提出“耕者有其田”：處處體現(xiàn)出，孫中山能隨著時代發(fā)展，不斷更新、發(fā)展自己的思想。
孫中山還是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個龐然大物發(fā)起沖擊。民國建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來。孫中山一次又一次掀起革命斗爭。在晚年，他更改組反動派，和中國共產(chǎn)黨合作，重視和扶助工農(nóng)力量，為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國的北伐戰(zhàn)爭打下勝利的基礎(chǔ)。
中山記歷讀后感篇三
《孫中山》講述了中國偉大的人物孫中山從小到大經(jīng)歷過的事，講述了他如何走上革命道路、為中國革命奔走一生，最后為救國救民而鞠躬精粹的曲折歷程。
《孫中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再見了，翠亨村；第二章：海外求學(xué)；第三章：推翻滿清，建立民國；第四章：討袁護(hù)國；第五章：偉大的轉(zhuǎn)變；第六章：鞠躬盡瘁，死而后已。
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個是夏威夷人，其余都是英國人，他們用英語進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語言相對地比較，英語較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語有26個字母，由26個字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開設(shè)的課程是上私塾時所沒有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語語法課獲得了全校第2名！后來他又到了奧阿厚書院讀書，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。
由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會變成一個洋人，就迫使他離開檀香山，回到翠亨村，這時他已經(jīng)是一個17歲的大小伙子了。他有了新知識、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會改革，抨擊腐敗的中國政治和落后的社會習(xí)俗。
1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀。他從中央書院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書院念書期間，他幾乎把所有的課余時間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿腦子都是革命思想，見人就談革命。
孫中山從西醫(yī)書院畢業(yè)后，在澳門當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個革命團(tuán)體“興中會”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。
由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實就這樣被竊取了。孫中山又開始討袁護(hù)國活動。粉碎了袁世凱的皇帝夢后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事――一件是推翻了統(tǒng)治中國268年的大清帝國，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來綿延了2133年的君主專制制度；另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅定地實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。
他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。
他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。
他有救國救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅強斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見偉大。
中山記歷讀后感篇四
今晚，我看了關(guān)于孫中山先生的一本書，這本書寫的是他的一生的故事。我今天看的部分講的是孫中山的少年時期。
孫中山出生在一個貧窮的家庭，從小就聰明伶俐，勤勞善良。6歲開始跟他的姐姐砍柴，每年還要替有錢人牧牛，空閑的時候，幫家里做零活。在勞動中，他身體鍛煉得非常結(jié)實。孫中山不僅勤勞，而且正直勇敢，一直好打抱不平。在一次外出中，他憑借著自己的聰明才智，逃脫了危險，還抓住了販賣人口的壞蛋。
孫中山不僅如此，他的記性還很好，老師教幾遍的東西很快就能背誦，從來沒有因為北宋不出來而在孔子像前罰跪。他漸漸感到這樣的教學(xué)方法，已經(jīng)不能滿足自己的要求，于是就像老師提出意見：“老師，我每天讀書，不知書中講些什么道理，這有什么用呢？”這件事告訴我們讀書是好事，但不能死讀書。
以上就是我今天看的內(nèi)容，下次再繼續(xù)為大家講以后的故事吧！
中山記歷讀后感篇五
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個是夏威夷人，其余都是英國人，他們用英語進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語言相對地比較，英語較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語有26個字母，由26個字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開設(shè)的課程是上私塾時所沒有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語語法課獲得了全校第2名!后來他又到了奧阿厚書院讀書，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。
由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會變成一個洋人，就迫使他離開檀香山，回到翠亨村，這時他已經(jīng)是一個17歲的大小伙子了。他有了新知識、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會改革，抨擊腐敗的中國政治和落后的社會習(xí)俗。
1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀。他從中央書院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書院念書期間，他幾乎把所有的課余時間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿腦子都是革命思想，見人就談革命。
孫中山從西醫(yī)書院畢業(yè)后，在澳門當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個革命團(tuán)體“興中會”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。
由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實就這樣被竊取了。孫中山又開始討袁護(hù)國活動。粉碎了袁世凱的皇帝夢后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事———一件是推翻了統(tǒng)治中國268年的大清帝國，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來綿延了2133年的君主專制制度;另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅定地實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。
他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。
他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。
他有救國救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅強斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見偉大。
中山記歷讀后感篇六
“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是——孫中山。
他是一位優(yōu)秀的文人。
他是一位杰出的政治家。
是他畢生堅持著堅持民主、共和救中國和三民主義救中國的信念與理想。“國家之本，在于人民”，“治國經(jīng)邦，人才為急”，由此可見孫先生對人民是很重視的，我想，他被尊稱為“國父”也一定不僅僅是反動派中央常務(wù)委員的決議，更多的是天下百姓的心聲和對其的尊崇。孫中山先生的思想大部分都是他將中國道統(tǒng)和西洋歐美各家學(xué)說綜合整理而來的，少部分為他所獨創(chuàng)，由此可見，孫先生的文學(xué)造詣也是極高，這恐怕也與他愛讀書有關(guān)吧。然而他做到的是從書中汲取知識，同時把它們變?yōu)樽约旱臇|西，這就是常人很難做到的了。
他是一位偉大的救世主！
是他創(chuàng)建了中華民國，推翻了封建、腐敗的清政府。在電影《十月圍城》中，我震驚于那些革命志士的勇氣和魄力，為了保護(hù)一個于自己從未謀面的人，竟一個個前赴后繼地獻(xiàn)出自己的生命卻毫無怨言。在讀完了孫中山先生的生平之后，我明白了，他們保護(hù)的是新中國的未來，而在那時，孫先生就是新中國的未來！是他拯救了整個中國于水火之中！“要立志做大事，不要立志當(dāng)大官”這就是一位革命偉人思想。從第一次廣州起義到黃花崗起義，從辛亥革命到武昌起義，一次又一次的起義和革命為新中國的成立奠定了扎實的基礎(chǔ)，孫中山先生用自己的生命和思想感動著一代又一代的年輕人為國家、為理想，堅持不懈地奮斗著。
人們常說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，而我卻想說“沒有孫中山就沒有新中國！”
中山記歷讀后感篇七
自信力，說的是正確的科學(xué)信仰。就是說，自己所從事的事業(yè)，自己為之奮斗的目標(biāo)，:必須是“順乎時代之潮流，合乎人群之需要”的，而不是盲目的主觀主義的“自信。
人們之所以緬懷偉大的革命先行者先生以及鄒容、黃興、林覺民、秋瑾等民主革命家，就因為他們推翻專制、建立共和的革命目標(biāo)是合乎社會發(fā)展規(guī)律的?！案锩娭旭R前卒”、僅活了二十一歲的鄒容的獄中詩寫道:“一朝淪地獄，何日掃妖氛:昨夜夢和爾，同興革命軍?！敝呐锩仪镨埠肋~地寫出“拼將十萬頭顱血，必把乾坤力挽回氣“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的雄壯詩句，并為之‘而不懈奮戰(zhàn)。盡管他們之中的許多人，并沒有能活到革命勝利的那一夭，但是，他們的那股浩然正氣，他們的那種堅定一的自信力，鼓舞著一批又一批、一代又一代的革命者堅貞不屈、前仆后繼的頑強斗爭，終于贏得了民主革命的勝利。
翻開中華民族那鮮血浸紅的歷島~個奪民族英雄以他們的生命向我“}i}指示出人生的價值，一個個革命志士以他們的青春和熱血為我們樹立了一座座不滅的航標(biāo)。
中山記歷讀后感篇八
誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的一隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰――如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
一百多年前，他是少數(shù)幾個醫(yī)學(xué)博士的一員，這些熱門行業(yè)走出了一批批青云直上的幸運兒。他可以選擇幸運，可他選擇的是不幸。他的不幸，并非兩袖清風(fēng)白手起家之艱，亦非九死一生之險、十次慘敗之難，而是明明可以用墨寫的謊言一時掩蓋血寫的事實、求得一把手術(shù)刀帶來的富貴與平安，他卻偏偏要折斷手術(shù)刀，從第一滴沸騰的血開始，撫慰這個民族的傷口，欲圖讓那些兩百多年前已經(jīng)亡國、兩百多年后快要滅種的“國民”――他念念不忘的名字――起死回生，并重新站在昆侖之巔。按過去、現(xiàn)在、將來無論哪一個時代的眼光，這都是瘋子般的念頭。
甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠(yuǎn)離他而去。
中山記歷讀后感篇九
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?BR> 孫中山先生在我眼里一直是前者，他的死比泰山還重，因為他的逝去，代表中國失去了一個偉大的革命先行者。讀了毛澤東爺爺在1956年寫的《紀(jì)念孫中山先生》，腦海中便不斷浮現(xiàn)出先生的臉，他真真是一個無私的奉獻(xiàn)者，一個為國家立命的踐行者，這樣為中國革命操慮了一生心血的人，我真心的敬佩他。出生于1866年的孫中山還處于清政府晚期統(tǒng)治時代，在他青少年時受到了廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)，他曾自稱為洪秀全第二，并認(rèn)為洪氏為“反清英雄第一人”。光緒五年，孫中山隨母赴檀香山，并在長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的`思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往。當(dāng)孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院后，開始在澳門、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。1894年，孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。這時，他確信“和平方法，無可復(fù)施”，決心以革命的方法推翻清朝的統(tǒng)治。(.)1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1905年又創(chuàng)立同盟會。這是我最早了解孫中山的開始。
中山記歷讀后感篇十
歷史賦予了中華民族源遠(yuǎn)流長的璀璨文化，也見證我們東方巨龍漸漸沉一淪。中華危難之時，一位位英雄人物懷揣著中華夢，拋頭顱，灑熱血奉獻(xiàn)著自己全部。此時此刻，歷史的接力棒已經(jīng)一交一到我們手中，中國的復(fù)興夢就在我們身邊上演。
濱海二小有個“至善小隊”，小隊里的施欣妍、吳奕穎和瞿琳在“最美浙一江一人——美德少年”的頒獎典禮接受了表彰。她們不過跟我一般的年紀(jì)，怎么會獲此殊榮呢？原來她們班上有個特殊的學(xué)生叫彭夢春，從小患有小兒麻痹癥，腿腳不便。于是，施欣妍、吳奕穎和瞿琳就為彭夢春當(dāng)了四年的“雙一腿”……這四年多來，彭夢春要上洗手間，三位小伙伴就輪流背她去方便；要上音樂課，她們就當(dāng)拐杖，扶著她上樓梯；在體育上，小伙伴們更是她的雙一腿，帶著她參加集體活動……三個柔一弱的女孩子抱她穿梭在教學(xué)樓之間，往返在樓梯口……她們四人“抱一團(tuán)一”的身影已成了學(xué)校一道風(fēng)景線。
施欣妍說：“其實剛開始幫助彭夢春也只是舉手之勞。同學(xué)之間有困難，幫助是理所當(dāng)然的。我沒想到自己能獲的這么高的榮譽。”是啊，只是一件舉手之勞的小事，可是卻讓我看到人心的閃光點，給我指明了我夢想的方向——我也要像她們的一樣去堅持，去努力，去奉獻(xiàn)。
我一直想當(dāng)個記者。在我眼里，記者是一個神圣的職業(yè)。記者脖子上的相機，手中的筆便是一根魔法棒，把真、善、美的魔法帶給社會上的所有人，可以讓他人快樂，獲得新知，把一愛一與感恩送給整個社會。雖然實現(xiàn)這個夢想的路是艱難的，但是《銘記歷史圓夢中華》中華兒女面對困難的堅韌不拔；“至善小隊”成員待人的無私一溫一情都成了我追夢路上的指明燈。就在這個學(xué)期，我加入了“一溫一嶺日報”的小記者一團(tuán)一。短短的兩個月里，我努力用我的行動去履行一名記者的職責(zé)，我收集生活中的點點滴滴，將身邊的“風(fēng)景”用文字、照片、圖畫記錄下來。這是多么有意義的事情呀！前幾天，我看到我家附近的一群外來務(wù)工人員住的破舊房子里，便忍不住去采訪他們。房子都小，一張一一床一一，一個煤氣灶，連放衣服的柜子都沒有，那就更別提洗衣機和衛(wèi)生間了。看著這樣的景象我忍不住寫了一篇報道，想讓大家了解他們的情況，去幫助他們。如果可以的話我更想以小記者的身份，到他們的家鄉(xiāng)去，把他們的爺爺一奶一一奶一的貧困生活也寫出來，讓大家獻(xiàn)出一份“一愛一心”。
我的夢其實很小，但是卻因為有了榜樣的指引越來越清晰。中華夢可能很大，但是卻也是我們每個人的小小夢想組合而成。有了夢，我們才會長大；有了夢，我們才有未來；有了夢，我們的祖國才能更加強大！
中山記歷讀后感篇十一
在《銘記歷史，圓夢中華》一書中說了許多在抗戰(zhàn)中的英雄故事和經(jīng)典戰(zhàn)役。揭開了70多年前發(fā)生在中華大地上的悲慘戰(zhàn)役。而這本書就介紹了日本在杭嘉湖一帶的侵略，本書包括“屈辱的傷痛”“抗戰(zhàn)的烈火”“復(fù)興的力量”三個單元，，一共九節(jié)。在這里揭示了九一八事變，南京大屠殺等慘絕人寰的暴行。當(dāng)時有許多英雄人物來拯救浙江地區(qū)的人們。
浙江地區(qū)在被侵略時。浙江人民生活在水深火熱之中，日本人的飛機在杭嘉湖平原上空飛過，一顆顆導(dǎo)彈在中國的土地上炸開。炸死的是一位位中國戰(zhàn)士，一個個中國人。日本公然違反國際法，喪心病狂的在中國的土地上肆意的燒，殺，搶，掠。把殺死中國人當(dāng)做一種樂趣。日本在浙江還發(fā)動了大規(guī)模的細(xì)菌戰(zhàn)。造成數(shù)以萬計的中國人死去，長眠于他們熱愛的中家的土地上。每一位抗戰(zhàn)戰(zhàn)士用自己的每一滴熱血捍衛(wèi)著自己作為一名中國人的尊嚴(yán)，讓日本人知道他們認(rèn)為的東亞病夫的厲害，讓他們的誑語不得實現(xiàn)。讓他們認(rèn)識自己的最大的錯誤——看輕了中國人，看輕了中國人的品質(zhì)。
這本書的最后一節(jié)“少年強則國強”這是《少年中國說》中的一小句卻是作者對中國少年的期望，和對少年中國的熱愛。
這本書中有許多愛國情節(jié)，如果你想了解更多的故事就去看看吧！
中山記歷讀后感篇十二
人與人之間有父愛、母愛、愛、奇怪的愛和愛...
孫中山先生曾經(jīng)說過，人們應(yīng)該互相關(guān)愛。孫中山先生自己就是這樣一個人！
孫中山先生曾經(jīng)是臨時總統(tǒng)。一天，孫中山先生突然在參議院有一個緊急而非常重要的會議要參加。門口的一個警衛(wèi)看見一個穿著隨便的人走過來。警衛(wèi)攔住了那個人，大聲說道:“這是一個重要而緊急的討論。孫中山先生看到你穿得隨便會很生氣的！”那人笑著問，“哈哈哈...你怎么知道孫中山先生會很生氣？”衛(wèi)兵喊道，“你是誰？快把你的證件拿出來！”那人微笑著拿出他的證書:“??！”原來，這個人就是臨時總統(tǒng)――孫中山先生！警衛(wèi)看到他手里的文件感到震驚。我真不敢相信這個衣著隨便的人竟然是孫中山先生！衛(wèi)兵跪下乞求寬恕。孫逸仙博士立刻舉起警衛(wèi)員，笑著說:“別害怕，我不會打你的！”衛(wèi)兵低下頭，低聲說道，“孫中山先生，我很抱歉！我真的很抱歉我是盲人?！彪S后，警衛(wèi)向?qū)O中山深深鞠躬，并表示歉意?！坝涀?，以后做事要處處注意！不要盲目做事?！闭f完，孫中山向警衛(wèi)深深鞠了一躬，離開了。衛(wèi)兵非常感動，他看著孫中山先生進(jìn)入?yún)⒆h院，然后才回過神來。
孫中山先生是一個愛和關(guān)心他人的人！
何謂愛情?這就是愛！
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中山記歷讀后感篇十三
中國著名的古都南京坐落在雄偉的河岸上。在中國漫長而光榮的歷史上，十個朝代都在這里建都。很多知名人物都睡在這里。偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓位于南京東郊中山南麓。
文中有一段話：中山發(fā)源于江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈向北延伸至南京、鎮(zhèn)江，成為寧鎮(zhèn)山脈。中山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7公里，南北寬約3公里。因為附近多采用沖積平原和小山丘，所以這座山顯得特別雄偉高大。它的頂坡又陡又陡，有陡峭的山峰和巖石，非常陡峭。但在山腰以下，逐漸變得平緩，松柏蔥郁，草也茂盛。藍(lán)天下，山腰青翠的森林和山腰紫色的巖石相映成趣，形成了一幅美麗和諧的自然畫面。幾千年來，從皇室到明朝，這里進(jìn)行了各種社會活動，修建了許多房屋、花園、寶塔、祭壇和陵墓，留下了無數(shù)史詩般的史實和動人的傳說。漫長的歲月抹去了大部分歷史痕跡，古人的喜怒哀樂早已煙消云散。只有中山眾多高聳的山峰和巖石，以及一些殘存的殘破的城墻，才能為久遠(yuǎn)的過去提供無聲的旁證。
從中山陵想到祖國，我覺得祖國的大好河山來之不易，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。作為21世紀(jì)，我們應(yīng)該保護(hù)祖先留下的大好河山。
世界上，只有自己的祖國才是避風(fēng)的港灣！我們要改造祖國，讓祖國的“孩子”回到自己身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握技能，為祖國服務(wù)。
中山記歷讀后感篇十四
寒假里，我如饑似渴地讀完了紅色勵志書籍《少年孫中山》，頓時覺得熱血沸騰，中國民主革命偉大先行者——孫中山這一偉大領(lǐng)袖的形象深深地刻在了我的心中。
敬佩之余，我懂得了：不付出,就不會有收獲!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？
少年時代的孫中山也只是一個農(nóng)家弟子，但他卻用頑強的毅力，不斷追求光明，尋找救國救民真理，成為我國民主革命的偉大先行者。
《少年孫中山》這本書真的讓我受益匪淺，我暗下決心﹕現(xiàn)在我一定要學(xué)習(xí)孫中山的執(zhí)著精神與品質(zhì)好好學(xué)習(xí)，長大后，要像他那樣做一名祖國的棟梁之材，報效祖國！
中山記歷讀后感篇十五
在《革命先行者——孫中山》一書的后面，有對孫中山一生的評論：
用無數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遺產(chǎn)。
的確，孫中山先生，曾因為推翻清政府的獨裁統(tǒng)治，而發(fā)動了十一次起義，就失敗過九次；因為討袁護(hù)國，發(fā)動過四次進(jìn)攻；因為要打—倒軍閥，發(fā)動了三次起義。在挫折的阻擋下，他不但沒有向困難低頭，而且態(tài)度更加堅決。
記得有一次，孫中山先生患了肝病，需要休養(yǎng)，但部隊也要北上，他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了，但他卻說：“我已經(jīng)五十九歲了，就是死，也心安了?！逼渌艘娭猩较壬鷳B(tài)度堅決，只好同意了。坐船走的孫中山，接受了岸上的`軍人致的舉槍、撇刀禮。
孫中山先生的一生是中國的，是偉大的。他的一生是平凡的，但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。
中山記歷讀后感篇十六
這兩天在長興讀了《孫中山傳》，在讀的過程中感慨良多。先生幼時的經(jīng)歷，兒童時期承擔(dān)家務(wù)，培養(yǎng)的吃苦的品行，在自由的天空里讓自性不被束縛的成長，少年時期求學(xué)西方，對比中西的社會狀況加上當(dāng)時西方教育的啟迪萌生了愛國救國之志，在基督教的教義熏陶下讓他的愛國救國之心升華成帶有宗教色彩的救世情懷。先生自少年時起就開始由此發(fā)心，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，其聰慧異于常人，青年時開始了救國之路的探索，加之其不屈的個性，一路突破各種阻撓堅持尋找自己心中的方向，行成了先生獨特的人格和見解。成為了中國最早醒過來的人，并且將自己的思想付之于行動，這也就解釋了為什先生能在四萬萬中國人中第一個有目標(biāo)、有組織、有策略的組織了推翻清朝的第一聲炮響——。
在之后的歲月里先生組織了數(shù)次起義活動，經(jīng)過了一次又一次失敗和挫折探索著救國之路，其執(zhí)著的精神和厚重的底蘊讓我仰慕不已，在這個漫長、曲折的救國之路上先生的影響力不斷的增大，喚醒了更多的國人，也找到了更多的并肩戰(zhàn)友，得到了更多人的支持，當(dāng)然這個過程中先生執(zhí)著、堅守的.心是無比珍貴的，一次又一次的失敗讓很多的人懷疑了、退縮了、泄氣了，在整個隊伍失去信心的時候是先生一次又一次將大家的扶起，團(tuán)結(jié)起來繼續(xù)戰(zhàn)斗。如此才有后來的武昌起義的成功。
“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是――孫中山先生。
千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的微隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的'鳳凰――如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
這具屹立的骸骨：民族民權(quán)。
中山記歷讀后感篇二
有的人，不僅其生前活動為社會和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而且在其去世后，仍保有著持久、強大的影響，人們會從他的遺產(chǎn)中汲取教益，獲得力量，繼續(xù)推動社會和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。
十九世紀(jì)末葉，中國積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號。從那一時期起，無數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi)，中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。
孫中山思想的核心的部分是堅決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國歷史實現(xiàn)了從“帝國”到“民國”的轉(zhuǎn)變，古老的中華大地升起了“共和國”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變，但是，將我國建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。
孫中山不僅期望國家富強，人民民主，而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時代戰(zhàn)友的地方就在于，他在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行一般的民主革命的同時，還創(chuàng)造性地提出“民生”問題，要求建立一個新社會，人民普遍享有“文明之福祉”，達(dá)到“家給人足，無一夫不獲其所”的境界。
孫中山是一位與時俱進(jìn)的思想家。從提出“驅(qū)逐韃虜”，到提出“中國境內(nèi)各民族一律平等”;從提出“創(chuàng)立合眾政府”，到提出國家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私”;從提出“平均地權(quán)”，到提出“耕者有其田”：處處體現(xiàn)出，孫中山能隨著時代發(fā)展，不斷更新、發(fā)展自己的思想。
孫中山還是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個龐然大物發(fā)起沖擊。民國建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來。孫中山一次又一次掀起革命斗爭。在晚年，他更改組反動派，和中國共產(chǎn)黨合作，重視和扶助工農(nóng)力量，為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國的北伐戰(zhàn)爭打下勝利的基礎(chǔ)。
中山記歷讀后感篇三
《孫中山》講述了中國偉大的人物孫中山從小到大經(jīng)歷過的事，講述了他如何走上革命道路、為中國革命奔走一生，最后為救國救民而鞠躬精粹的曲折歷程。
《孫中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再見了，翠亨村；第二章：海外求學(xué)；第三章：推翻滿清，建立民國；第四章：討袁護(hù)國；第五章：偉大的轉(zhuǎn)變；第六章：鞠躬盡瘁，死而后已。
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個是夏威夷人，其余都是英國人，他們用英語進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語言相對地比較，英語較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語有26個字母，由26個字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開設(shè)的課程是上私塾時所沒有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語語法課獲得了全校第2名！后來他又到了奧阿厚書院讀書，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。
由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會變成一個洋人，就迫使他離開檀香山，回到翠亨村，這時他已經(jīng)是一個17歲的大小伙子了。他有了新知識、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會改革，抨擊腐敗的中國政治和落后的社會習(xí)俗。
1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀。他從中央書院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書院念書期間，他幾乎把所有的課余時間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿腦子都是革命思想，見人就談革命。
孫中山從西醫(yī)書院畢業(yè)后，在澳門當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個革命團(tuán)體“興中會”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。
由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實就這樣被竊取了。孫中山又開始討袁護(hù)國活動。粉碎了袁世凱的皇帝夢后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事――一件是推翻了統(tǒng)治中國268年的大清帝國，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來綿延了2133年的君主專制制度；另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅定地實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。
他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。
他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。
他有救國救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅強斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見偉大。
中山記歷讀后感篇四
今晚，我看了關(guān)于孫中山先生的一本書，這本書寫的是他的一生的故事。我今天看的部分講的是孫中山的少年時期。
孫中山出生在一個貧窮的家庭，從小就聰明伶俐，勤勞善良。6歲開始跟他的姐姐砍柴，每年還要替有錢人牧牛，空閑的時候，幫家里做零活。在勞動中，他身體鍛煉得非常結(jié)實。孫中山不僅勤勞，而且正直勇敢，一直好打抱不平。在一次外出中，他憑借著自己的聰明才智，逃脫了危險，還抓住了販賣人口的壞蛋。
孫中山不僅如此，他的記性還很好，老師教幾遍的東西很快就能背誦，從來沒有因為北宋不出來而在孔子像前罰跪。他漸漸感到這樣的教學(xué)方法，已經(jīng)不能滿足自己的要求，于是就像老師提出意見：“老師，我每天讀書，不知書中講些什么道理，這有什么用呢？”這件事告訴我們讀書是好事，但不能死讀書。
以上就是我今天看的內(nèi)容，下次再繼續(xù)為大家講以后的故事吧！
中山記歷讀后感篇五
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個是夏威夷人，其余都是英國人，他們用英語進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語言相對地比較，英語較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語有26個字母，由26個字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開設(shè)的課程是上私塾時所沒有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語語法課獲得了全校第2名!后來他又到了奧阿厚書院讀書，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。
由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會變成一個洋人，就迫使他離開檀香山，回到翠亨村，這時他已經(jīng)是一個17歲的大小伙子了。他有了新知識、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會改革，抨擊腐敗的中國政治和落后的社會習(xí)俗。
1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀。他從中央書院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書院念書期間，他幾乎把所有的課余時間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿腦子都是革命思想，見人就談革命。
孫中山從西醫(yī)書院畢業(yè)后，在澳門當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個革命團(tuán)體“興中會”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。
由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實就這樣被竊取了。孫中山又開始討袁護(hù)國活動。粉碎了袁世凱的皇帝夢后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事———一件是推翻了統(tǒng)治中國268年的大清帝國，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來綿延了2133年的君主專制制度;另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅定地實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。
他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。
他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。
他有救國救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅強斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見偉大。
中山記歷讀后感篇六
“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是——孫中山。
他是一位優(yōu)秀的文人。
他是一位杰出的政治家。
是他畢生堅持著堅持民主、共和救中國和三民主義救中國的信念與理想。“國家之本，在于人民”，“治國經(jīng)邦，人才為急”，由此可見孫先生對人民是很重視的，我想，他被尊稱為“國父”也一定不僅僅是反動派中央常務(wù)委員的決議，更多的是天下百姓的心聲和對其的尊崇。孫中山先生的思想大部分都是他將中國道統(tǒng)和西洋歐美各家學(xué)說綜合整理而來的，少部分為他所獨創(chuàng)，由此可見，孫先生的文學(xué)造詣也是極高，這恐怕也與他愛讀書有關(guān)吧。然而他做到的是從書中汲取知識，同時把它們變?yōu)樽约旱臇|西，這就是常人很難做到的了。
他是一位偉大的救世主！
是他創(chuàng)建了中華民國，推翻了封建、腐敗的清政府。在電影《十月圍城》中，我震驚于那些革命志士的勇氣和魄力，為了保護(hù)一個于自己從未謀面的人，竟一個個前赴后繼地獻(xiàn)出自己的生命卻毫無怨言。在讀完了孫中山先生的生平之后，我明白了，他們保護(hù)的是新中國的未來，而在那時，孫先生就是新中國的未來！是他拯救了整個中國于水火之中！“要立志做大事，不要立志當(dāng)大官”這就是一位革命偉人思想。從第一次廣州起義到黃花崗起義，從辛亥革命到武昌起義，一次又一次的起義和革命為新中國的成立奠定了扎實的基礎(chǔ)，孫中山先生用自己的生命和思想感動著一代又一代的年輕人為國家、為理想，堅持不懈地奮斗著。
人們常說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，而我卻想說“沒有孫中山就沒有新中國！”
中山記歷讀后感篇七
自信力，說的是正確的科學(xué)信仰。就是說，自己所從事的事業(yè)，自己為之奮斗的目標(biāo)，:必須是“順乎時代之潮流，合乎人群之需要”的，而不是盲目的主觀主義的“自信。
人們之所以緬懷偉大的革命先行者先生以及鄒容、黃興、林覺民、秋瑾等民主革命家，就因為他們推翻專制、建立共和的革命目標(biāo)是合乎社會發(fā)展規(guī)律的?！案锩娭旭R前卒”、僅活了二十一歲的鄒容的獄中詩寫道:“一朝淪地獄，何日掃妖氛:昨夜夢和爾，同興革命軍?！敝呐锩仪镨埠肋~地寫出“拼將十萬頭顱血，必把乾坤力挽回氣“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的雄壯詩句，并為之‘而不懈奮戰(zhàn)。盡管他們之中的許多人，并沒有能活到革命勝利的那一夭，但是，他們的那股浩然正氣，他們的那種堅定一的自信力，鼓舞著一批又一批、一代又一代的革命者堅貞不屈、前仆后繼的頑強斗爭，終于贏得了民主革命的勝利。
翻開中華民族那鮮血浸紅的歷島~個奪民族英雄以他們的生命向我“}i}指示出人生的價值，一個個革命志士以他們的青春和熱血為我們樹立了一座座不滅的航標(biāo)。
中山記歷讀后感篇八
誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的一隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰――如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
一百多年前，他是少數(shù)幾個醫(yī)學(xué)博士的一員，這些熱門行業(yè)走出了一批批青云直上的幸運兒。他可以選擇幸運，可他選擇的是不幸。他的不幸，并非兩袖清風(fēng)白手起家之艱，亦非九死一生之險、十次慘敗之難，而是明明可以用墨寫的謊言一時掩蓋血寫的事實、求得一把手術(shù)刀帶來的富貴與平安，他卻偏偏要折斷手術(shù)刀，從第一滴沸騰的血開始，撫慰這個民族的傷口，欲圖讓那些兩百多年前已經(jīng)亡國、兩百多年后快要滅種的“國民”――他念念不忘的名字――起死回生，并重新站在昆侖之巔。按過去、現(xiàn)在、將來無論哪一個時代的眼光，這都是瘋子般的念頭。
甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠(yuǎn)離他而去。
中山記歷讀后感篇九
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?BR> 孫中山先生在我眼里一直是前者，他的死比泰山還重，因為他的逝去，代表中國失去了一個偉大的革命先行者。讀了毛澤東爺爺在1956年寫的《紀(jì)念孫中山先生》，腦海中便不斷浮現(xiàn)出先生的臉，他真真是一個無私的奉獻(xiàn)者，一個為國家立命的踐行者，這樣為中國革命操慮了一生心血的人，我真心的敬佩他。出生于1866年的孫中山還處于清政府晚期統(tǒng)治時代，在他青少年時受到了廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)，他曾自稱為洪秀全第二，并認(rèn)為洪氏為“反清英雄第一人”。光緒五年，孫中山隨母赴檀香山，并在長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的`思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往。當(dāng)孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院后，開始在澳門、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。1894年，孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。這時，他確信“和平方法，無可復(fù)施”，決心以革命的方法推翻清朝的統(tǒng)治。(.)1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1905年又創(chuàng)立同盟會。這是我最早了解孫中山的開始。
中山記歷讀后感篇十
歷史賦予了中華民族源遠(yuǎn)流長的璀璨文化，也見證我們東方巨龍漸漸沉一淪。中華危難之時，一位位英雄人物懷揣著中華夢，拋頭顱，灑熱血奉獻(xiàn)著自己全部。此時此刻，歷史的接力棒已經(jīng)一交一到我們手中，中國的復(fù)興夢就在我們身邊上演。
濱海二小有個“至善小隊”，小隊里的施欣妍、吳奕穎和瞿琳在“最美浙一江一人——美德少年”的頒獎典禮接受了表彰。她們不過跟我一般的年紀(jì)，怎么會獲此殊榮呢？原來她們班上有個特殊的學(xué)生叫彭夢春，從小患有小兒麻痹癥，腿腳不便。于是，施欣妍、吳奕穎和瞿琳就為彭夢春當(dāng)了四年的“雙一腿”……這四年多來，彭夢春要上洗手間，三位小伙伴就輪流背她去方便；要上音樂課，她們就當(dāng)拐杖，扶著她上樓梯；在體育上，小伙伴們更是她的雙一腿，帶著她參加集體活動……三個柔一弱的女孩子抱她穿梭在教學(xué)樓之間，往返在樓梯口……她們四人“抱一團(tuán)一”的身影已成了學(xué)校一道風(fēng)景線。
施欣妍說：“其實剛開始幫助彭夢春也只是舉手之勞。同學(xué)之間有困難，幫助是理所當(dāng)然的。我沒想到自己能獲的這么高的榮譽。”是啊，只是一件舉手之勞的小事，可是卻讓我看到人心的閃光點，給我指明了我夢想的方向——我也要像她們的一樣去堅持，去努力，去奉獻(xiàn)。
我一直想當(dāng)個記者。在我眼里，記者是一個神圣的職業(yè)。記者脖子上的相機，手中的筆便是一根魔法棒，把真、善、美的魔法帶給社會上的所有人，可以讓他人快樂，獲得新知，把一愛一與感恩送給整個社會。雖然實現(xiàn)這個夢想的路是艱難的，但是《銘記歷史圓夢中華》中華兒女面對困難的堅韌不拔；“至善小隊”成員待人的無私一溫一情都成了我追夢路上的指明燈。就在這個學(xué)期，我加入了“一溫一嶺日報”的小記者一團(tuán)一。短短的兩個月里，我努力用我的行動去履行一名記者的職責(zé)，我收集生活中的點點滴滴，將身邊的“風(fēng)景”用文字、照片、圖畫記錄下來。這是多么有意義的事情呀！前幾天，我看到我家附近的一群外來務(wù)工人員住的破舊房子里，便忍不住去采訪他們。房子都小，一張一一床一一，一個煤氣灶，連放衣服的柜子都沒有，那就更別提洗衣機和衛(wèi)生間了。看著這樣的景象我忍不住寫了一篇報道，想讓大家了解他們的情況，去幫助他們。如果可以的話我更想以小記者的身份，到他們的家鄉(xiāng)去，把他們的爺爺一奶一一奶一的貧困生活也寫出來，讓大家獻(xiàn)出一份“一愛一心”。
我的夢其實很小，但是卻因為有了榜樣的指引越來越清晰。中華夢可能很大，但是卻也是我們每個人的小小夢想組合而成。有了夢，我們才會長大；有了夢，我們才有未來；有了夢，我們的祖國才能更加強大！
中山記歷讀后感篇十一
在《銘記歷史，圓夢中華》一書中說了許多在抗戰(zhàn)中的英雄故事和經(jīng)典戰(zhàn)役。揭開了70多年前發(fā)生在中華大地上的悲慘戰(zhàn)役。而這本書就介紹了日本在杭嘉湖一帶的侵略，本書包括“屈辱的傷痛”“抗戰(zhàn)的烈火”“復(fù)興的力量”三個單元，，一共九節(jié)。在這里揭示了九一八事變，南京大屠殺等慘絕人寰的暴行。當(dāng)時有許多英雄人物來拯救浙江地區(qū)的人們。
浙江地區(qū)在被侵略時。浙江人民生活在水深火熱之中，日本人的飛機在杭嘉湖平原上空飛過，一顆顆導(dǎo)彈在中國的土地上炸開。炸死的是一位位中國戰(zhàn)士，一個個中國人。日本公然違反國際法，喪心病狂的在中國的土地上肆意的燒，殺，搶，掠。把殺死中國人當(dāng)做一種樂趣。日本在浙江還發(fā)動了大規(guī)模的細(xì)菌戰(zhàn)。造成數(shù)以萬計的中國人死去，長眠于他們熱愛的中家的土地上。每一位抗戰(zhàn)戰(zhàn)士用自己的每一滴熱血捍衛(wèi)著自己作為一名中國人的尊嚴(yán)，讓日本人知道他們認(rèn)為的東亞病夫的厲害，讓他們的誑語不得實現(xiàn)。讓他們認(rèn)識自己的最大的錯誤——看輕了中國人，看輕了中國人的品質(zhì)。
這本書的最后一節(jié)“少年強則國強”這是《少年中國說》中的一小句卻是作者對中國少年的期望，和對少年中國的熱愛。
這本書中有許多愛國情節(jié)，如果你想了解更多的故事就去看看吧！
中山記歷讀后感篇十二
人與人之間有父愛、母愛、愛、奇怪的愛和愛...
孫中山先生曾經(jīng)說過，人們應(yīng)該互相關(guān)愛。孫中山先生自己就是這樣一個人！
孫中山先生曾經(jīng)是臨時總統(tǒng)。一天，孫中山先生突然在參議院有一個緊急而非常重要的會議要參加。門口的一個警衛(wèi)看見一個穿著隨便的人走過來。警衛(wèi)攔住了那個人，大聲說道:“這是一個重要而緊急的討論。孫中山先生看到你穿得隨便會很生氣的！”那人笑著問，“哈哈哈...你怎么知道孫中山先生會很生氣？”衛(wèi)兵喊道，“你是誰？快把你的證件拿出來！”那人微笑著拿出他的證書:“??！”原來，這個人就是臨時總統(tǒng)――孫中山先生！警衛(wèi)看到他手里的文件感到震驚。我真不敢相信這個衣著隨便的人竟然是孫中山先生！衛(wèi)兵跪下乞求寬恕。孫逸仙博士立刻舉起警衛(wèi)員，笑著說:“別害怕，我不會打你的！”衛(wèi)兵低下頭，低聲說道，“孫中山先生，我很抱歉！我真的很抱歉我是盲人?！彪S后，警衛(wèi)向?qū)O中山深深鞠躬，并表示歉意?！坝涀?，以后做事要處處注意！不要盲目做事?！闭f完，孫中山向警衛(wèi)深深鞠了一躬，離開了。衛(wèi)兵非常感動，他看著孫中山先生進(jìn)入?yún)⒆h院，然后才回過神來。
孫中山先生是一個愛和關(guān)心他人的人！
何謂愛情?這就是愛！
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中山記歷讀后感篇十三
中國著名的古都南京坐落在雄偉的河岸上。在中國漫長而光榮的歷史上，十個朝代都在這里建都。很多知名人物都睡在這里。偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓位于南京東郊中山南麓。
文中有一段話：中山發(fā)源于江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈向北延伸至南京、鎮(zhèn)江，成為寧鎮(zhèn)山脈。中山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7公里，南北寬約3公里。因為附近多采用沖積平原和小山丘，所以這座山顯得特別雄偉高大。它的頂坡又陡又陡，有陡峭的山峰和巖石，非常陡峭。但在山腰以下，逐漸變得平緩，松柏蔥郁，草也茂盛。藍(lán)天下，山腰青翠的森林和山腰紫色的巖石相映成趣，形成了一幅美麗和諧的自然畫面。幾千年來，從皇室到明朝，這里進(jìn)行了各種社會活動，修建了許多房屋、花園、寶塔、祭壇和陵墓，留下了無數(shù)史詩般的史實和動人的傳說。漫長的歲月抹去了大部分歷史痕跡，古人的喜怒哀樂早已煙消云散。只有中山眾多高聳的山峰和巖石，以及一些殘存的殘破的城墻，才能為久遠(yuǎn)的過去提供無聲的旁證。
從中山陵想到祖國，我覺得祖國的大好河山來之不易，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。作為21世紀(jì)，我們應(yīng)該保護(hù)祖先留下的大好河山。
世界上，只有自己的祖國才是避風(fēng)的港灣！我們要改造祖國，讓祖國的“孩子”回到自己身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握技能，為祖國服務(wù)。
中山記歷讀后感篇十四
寒假里，我如饑似渴地讀完了紅色勵志書籍《少年孫中山》，頓時覺得熱血沸騰，中國民主革命偉大先行者——孫中山這一偉大領(lǐng)袖的形象深深地刻在了我的心中。
敬佩之余，我懂得了：不付出,就不會有收獲!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？
少年時代的孫中山也只是一個農(nóng)家弟子，但他卻用頑強的毅力，不斷追求光明，尋找救國救民真理，成為我國民主革命的偉大先行者。
《少年孫中山》這本書真的讓我受益匪淺，我暗下決心﹕現(xiàn)在我一定要學(xué)習(xí)孫中山的執(zhí)著精神與品質(zhì)好好學(xué)習(xí)，長大后，要像他那樣做一名祖國的棟梁之材，報效祖國！
中山記歷讀后感篇十五
在《革命先行者——孫中山》一書的后面，有對孫中山一生的評論：
用無數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遺產(chǎn)。
的確，孫中山先生，曾因為推翻清政府的獨裁統(tǒng)治，而發(fā)動了十一次起義，就失敗過九次；因為討袁護(hù)國，發(fā)動過四次進(jìn)攻；因為要打—倒軍閥，發(fā)動了三次起義。在挫折的阻擋下，他不但沒有向困難低頭，而且態(tài)度更加堅決。
記得有一次，孫中山先生患了肝病，需要休養(yǎng)，但部隊也要北上，他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了，但他卻說：“我已經(jīng)五十九歲了，就是死，也心安了?！逼渌艘娭猩较壬鷳B(tài)度堅決，只好同意了。坐船走的孫中山，接受了岸上的`軍人致的舉槍、撇刀禮。
孫中山先生的一生是中國的，是偉大的。他的一生是平凡的，但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。
中山記歷讀后感篇十六
這兩天在長興讀了《孫中山傳》，在讀的過程中感慨良多。先生幼時的經(jīng)歷，兒童時期承擔(dān)家務(wù)，培養(yǎng)的吃苦的品行，在自由的天空里讓自性不被束縛的成長，少年時期求學(xué)西方，對比中西的社會狀況加上當(dāng)時西方教育的啟迪萌生了愛國救國之志，在基督教的教義熏陶下讓他的愛國救國之心升華成帶有宗教色彩的救世情懷。先生自少年時起就開始由此發(fā)心，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，其聰慧異于常人，青年時開始了救國之路的探索，加之其不屈的個性，一路突破各種阻撓堅持尋找自己心中的方向，行成了先生獨特的人格和見解。成為了中國最早醒過來的人，并且將自己的思想付之于行動，這也就解釋了為什先生能在四萬萬中國人中第一個有目標(biāo)、有組織、有策略的組織了推翻清朝的第一聲炮響——。
在之后的歲月里先生組織了數(shù)次起義活動，經(jīng)過了一次又一次失敗和挫折探索著救國之路，其執(zhí)著的精神和厚重的底蘊讓我仰慕不已，在這個漫長、曲折的救國之路上先生的影響力不斷的增大，喚醒了更多的國人，也找到了更多的并肩戰(zhàn)友，得到了更多人的支持，當(dāng)然這個過程中先生執(zhí)著、堅守的.心是無比珍貴的，一次又一次的失敗讓很多的人懷疑了、退縮了、泄氣了，在整個隊伍失去信心的時候是先生一次又一次將大家的扶起，團(tuán)結(jié)起來繼續(xù)戰(zhàn)斗。如此才有后來的武昌起義的成功。