三國(guó)演義中曹操的演講稿(匯總16篇)

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    演講稿的成功與否,取決于演講者的表達(dá)技巧、內(nèi)容豐富性以及與聽(tīng)眾的互動(dòng)程度。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為出色的演講稿呢?首先,明確主題,確定要表達(dá)的核心思想。其次,做好充分的準(zhǔn)備工作,包括收集信息、篩選材料、整理思路等。然后,合理組織結(jié)構(gòu),包括引言、正文和結(jié)尾,確保邏輯清晰有層次。最后,運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)男揶o手法,增加演講的吸引力和感染力。您可以在范文中找到一些寫(xiě)作技巧和思路,來(lái)提升自己的演講水平。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇一
    我想在座的各位想必都知道三國(guó)演義的故事把?!坝袥](méi)有哪個(gè)人不知道的啊?!保呛?,三國(guó)演義這部歷史小說(shuō)早在我們小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了我們的課本里,像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶(hù)曉,人盡皆知的。當(dāng)然啦,這樣一部小說(shuō),它的意義和精髓,就算我是死專(zhuān)幾載,我想也未必能把他了解透徹把。所以今天,我只是站在我個(gè)人的理解來(lái)為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天,英雄輩出的戰(zhàn)亂時(shí)代吧。
    記得從小時(shí)候開(kāi)始,我就已經(jīng)有了對(duì)于三國(guó)的認(rèn)識(shí),那是從那部九五版的《三國(guó)演義》,記得每當(dāng)我看這部電視劇時(shí),都格外的激動(dòng)。看著那些英雄在殺場(chǎng)征戰(zhàn),看著一個(gè)個(gè)連環(huán)妙計(jì),看著,那些無(wú)能的君主因?yàn)椴宦?tīng)良言而導(dǎo)致的最終失敗,不敬讓人又興奮,又惋惜。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,爸爸總會(huì)興致勃勃的跑過(guò)來(lái),給我講一些電視里沒(méi)有的三國(guó)故事,那時(shí),我總是認(rèn)真的聽(tīng)著,想像著自己就是其中的一份子,感受著不一樣的生活。
    漸漸的,我長(zhǎng)大了,翻開(kāi)語(yǔ)文的課本,我驚奇的發(fā)現(xiàn),在我的課本里,已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容?!冻鰩煴怼罚堵≈袑?duì)》,一篇篇三國(guó)中的故事以文字的形式融入了我的眼睛,我的大腦,我的思想。我突然發(fā)現(xiàn),兒時(shí)的愛(ài)好又徐徐的燃燒了起來(lái)。我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《三國(guó)演義》,通過(guò)文字的形式細(xì)細(xì)的品味這三國(guó)的別樣風(fēng)味。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇二
    尊敬的各位評(píng)委,老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    書(shū)中有三絕:奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮,通過(guò)這三絕,讓我們了解到各實(shí)力人物如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇。
    諸葛亮真乃“智”的化身,火燒博望坡,大敗夏侯?lèi)?、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計(jì)、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困,計(jì)計(jì)得勝,真乃智絕也!
    三國(guó)演義是智慧的戰(zhàn)場(chǎng),不論兵多兵少,只論將才和智慧,這是其中的精髓,也告誡我們:做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀,學(xué)習(xí)其中的精髓!
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇三
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”東漢末年分三國(guó),俗話(huà)說(shuō)“亂世出英雄”,在這個(gè)特殊的年代,便正是英雄輩出的時(shí)候。在這些英雄中,有貶有褒,對(duì)他們的評(píng)價(jià)也是眾說(shuō)紛紜。其中意見(jiàn)分歧最大的,便是魏的丞相——曹操。 在小說(shuō)《三國(guó)演義》中,更是主張“親劉貶曹”,把曹操寫(xiě)的奸詐狡猾、無(wú)惡不作。但是,在我眼中曹操并不是這樣的一個(gè)人。
    漢末時(shí)期,土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府徭役繁重、政府腐-敗不堪,董卓、呂布、袁紹等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻,平時(shí)那些所謂英雄或默不出聲或獻(xiàn)媚與袁紹等人。而曹操,一個(gè)小小的宦官之子卻抱著為天下除害、國(guó)家分憂(yōu)的宏偉大志,到處招兵,搜尋人才,在官渡之戰(zhàn)中,一舉大破袁紹,使對(duì)方潰不成軍,無(wú)力反擊。難怪后來(lái)曹操曾說(shuō)過(guò):“這天下若不是我曹孟德,不知道有多少人稱(chēng)王稱(chēng)帝??!”
    曹操愛(ài)人才是自古有名的,官渡之戰(zhàn)時(shí),曹操和袁紹進(jìn)入持久戰(zhàn),兩方都暗自不動(dòng),曹方糧草就要耗盡,士兵們士氣低落。這時(shí),袁紹的某士徐攸因不滿(mǎn)袁紹而投奔曹操,據(jù)《三國(guó)演義》的記載:“操跣足而出?!薄磅凶恪本褪枪庵_的意思,且不說(shuō)曹操的用意如何,他的樣子,就足夠讓人明白他對(duì)人才的重視程度了。
    曹操在奉迎獻(xiàn)帝遷都許昌,"挾天子而令諸侯"之后,個(gè)人野心和權(quán)勢(shì)欲望不斷膨脹,最終完全把持了朝堂,控制了漢末中央政權(quán).所有的朝廷大事,從軍事征伐到人事任免,從內(nèi)政事務(wù)到外交聯(lián)系,曹操根本不聽(tīng)獻(xiàn)帝和朝臣的意見(jiàn),都是個(gè)人說(shuō)了算.獻(xiàn)帝在曹操的眼里,不過(guò)是一個(gè)傀儡,一個(gè)"兒皇帝";朝臣在曹操的眼里,不過(guò)是一個(gè)裝飾"門(mén)面"的可供自己利用的工具。
    《三國(guó)演義中曹操的形象分析》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
    二,重視人才,以誠(chéng)待人,有膽有識(shí)的曹操.
    曹操是一個(gè)懂得識(shí)別人才且重視人才的政治家.作者充分表現(xiàn)了曹操所具有的這方面的性格優(yōu)點(diǎn),他能夠識(shí)別人才,且又能使用小恩小惠的方法收攏人才,為他的政治野心服務(wù).一開(kāi)始就實(shí)施其長(zhǎng)期的人才發(fā)展戰(zhàn)略,在起兵創(chuàng)業(yè)階段,他有這樣的觀點(diǎn):"吾任天下之智力,以道御之,無(wú)所不可."這里的"智"是指謀臣泛指謀略,智慧,"力"是指武將,泛指軍事力量.可見(jiàn),初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證,而且對(duì)人力資源的認(rèn)識(shí)也非常人所能比擬的.比如曹操在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會(huì)上,很早就已看出了劉備與關(guān)公均非等閑之輩,劉備可以說(shuō)是曹操的心腹之患了,對(duì)于熟諳時(shí)勢(shì)的曹操來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)無(wú)一不清楚,但劉備二次投靠曹操且都受到厚待便可見(jiàn)其重視人才,以誠(chéng)待人:
    因而百般優(yōu)待,以動(dòng)其心.但關(guān)公終掛印封金而去,這時(shí)曹操力排眾議,不但不派重兵追他,迫其就范,反傳令一路放行,并親自為關(guān)公送行.這一事件的描寫(xiě)主要是為了表明曹操愛(ài)才的優(yōu)點(diǎn).正如文中曹操所言:"吾者已許之(指曾答應(yīng)關(guān)公在其得知?jiǎng)淙ハ驎r(shí),準(zhǔn)其離去),豈可失信,彼各為其主,勿追之."并告訴張遼:"云長(zhǎng)掛印封金財(cái)賄不足以動(dòng)心,爵祿不足以移其志,此等人吾深敬之.想他去此不遠(yuǎn),我結(jié)識(shí)他做個(gè)人情.汝可先去請(qǐng)住他,待我與他送行,更以路費(fèi),征袍贈(zèng)之,為日后紀(jì)念."
    三,才華橫溢,狡詐多變,胸懷大志的曹操.
    官渡之戰(zhàn)是著名的以少勝多的戰(zhàn)役.正由于曹操的人才政策救了他.在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,他全賴(lài)三個(gè)人——?jiǎng)?,荀攸,許攸.曹操能接納能人之言,取得最終勝利,這全在于他的用人之道.我們可以細(xì)分來(lái)看:劉曄,荀攸,許攸都是人才,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,有化險(xiǎn)為夷之功,可以說(shuō)一計(jì)敵萬(wàn)人,能接納他人之言.故袁紹兵多也不足為懼,正所謂兵不在多,在乎能!
    四,作為一名政治家,曹操具有大氣,實(shí)在,慷慨多情的性格特點(diǎn).
    首先,作為一代霸主,他雄才大略、見(jiàn)識(shí)高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少?zèng)Q的對(duì)比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后,有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地,說(shuō)袁紹“重?cái)坑诿?,民皆生怨”,歌頌曹操“官渡一?zhàn),破袁紹百萬(wàn)之眾”,使百姓“可望太平矣”。
    其次,雖然曹操奸詐巧偽,但同時(shí)也具有仁德之心,爭(zhēng)取民心,愛(ài)惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志,久為必患,但是他認(rèn)為“方今用英雄之時(shí),殺一人而失天下之心,不可為也?!痹陉P(guān)羽掛印封金離去時(shí),曹操又認(rèn)為“彼各為其主,勿追也?!迸崴芍潛P(yáng)曹操有王霸之度,休美之心。
    再次,曹操禮賢下士,知人善任,唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后,就急忙“招納賢才”,荀彧來(lái)投奔,他認(rèn)為是“吾之子房”;郭嘉應(yīng)聘,曹操以為是“使吾成大事者,必此人也。”荀彧與郭嘉后來(lái)果然成為曹操智囊團(tuán)的核心人物。典韋、張遼、龐德等人,或是自來(lái)投奔,或是被俘的降將,曹操都十分信任,委以重任,后來(lái)均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
    但另一方面,曹操信封的人生原則又是:“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”,當(dāng)爭(zhēng)取民心與自己的切身利益相抵觸時(shí),她就會(huì)視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時(shí),對(duì)待部下,他是陰險(xiǎn)和殘酷的,如借倉(cāng)官的頭來(lái)穩(wěn)定軍心,割發(fā)代首、夢(mèng)中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”,這種假名借勢(shì)之舉,確實(shí)是一種明智的表現(xiàn),是他成就霸業(yè)的一個(gè)重要策略和手段。但從道德的角度來(lái)看,這又是一種“欺君罔上”的行為,因之小說(shuō)一再罵他“名為漢相,實(shí)為漢賊”。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇四
    曹操借獻(xiàn)寶刀為由,要想刺死董卓,未能成功,情虛脫逃。董卓行文各處捕拿他。這時(shí)候,陳宮正做縣令。曹操于路為其所獲。陳宮密問(wèn),知其用意,感其忠義,棄官與之同逃。路過(guò)曹操故人呂伯奢家,同往投宿。伯奢殷勤招待,自己出去買(mǎi)酒,吩咐家人預(yù)備肴饌。
    曹操心虛,聽(tīng)得廚下磨刀之聲,疑其有不良之心。再聽(tīng),又聽(tīng)得里面說(shuō)道:“縛而殺之可乎?”曹操說(shuō):“是了。”就和陳宮拔劍入內(nèi),把呂伯奢家人一齊殺死。直殺到廚下,見(jiàn)綁著一只豬。陳宮說(shuō):“孟德心多,誤殺好人了?!眱扇酥坏么掖移鹦?。路遇呂伯奢買(mǎi)酒回來(lái),曹操又把他殺掉。陳宮大駭。
    曹操說(shuō):“寧可我負(fù)天下人,不可使天下人負(fù)我?!标悓m聞言,惡其狠心毒手,乘曹操熟睡后,要想把他殺掉。再一想,這也不是事,就棄了曹操而去。這是演義上妝點(diǎn)附會(huì)的話(huà)。
    董卓廢立后,曹操改變姓名、棄官東歸是有的,卻并非因獻(xiàn)刀行刺。王允、呂布合謀誅殺董卓,還不能禁李傕、郭汜的造反,以致長(zhǎng)安失陷。單刺死了一個(gè)董卓,又將如何呢?曹操路過(guò)中牟縣(今河南中牟縣),為亭長(zhǎng)所疑,捉住送到縣里。有認(rèn)得他的人,把他釋放了,這事情也是有的。然縣令并非陳宮。
    又曹操過(guò)成皋(今河南汜水縣)時(shí),到故人呂伯奢家,把他家里的人殺掉,則見(jiàn)于《三國(guó)志》注引《魏書(shū)》《世語(yǔ)》及孫盛《雜記》?!段簳?shū)》說(shuō)曹操帶數(shù)騎到呂伯奢家,伯奢不在。
    他的兒子要和賓客(沒(méi)有親族關(guān)系,也夠不上算朋友,而寄食人家的謂之賓客。文的如門(mén)客,武的如上海的老頭子家里養(yǎng)活幾個(gè)白相人,都可以謂之賓客)打劫曹操的馬和行李。“曹操手刃擊殺數(shù)人。”《世語(yǔ)》說(shuō)伯奢不在,他的五個(gè)兒子殷勤招待曹操,而曹操“疑其圖己,手劍夜殺八人而去”?!峨s記》說(shuō)曹操“聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之,既而凄愴曰:寧我負(fù)人,無(wú)人負(fù)我。遂行”。
    這件事的真相未知如何。然曹操本來(lái)是有些武藝的(《三國(guó)志·魏武帝本紀(jì)》引孫盛《雜語(yǔ)》:說(shuō)曹操“曾私入中常侍張讓室。讓覺(jué)之,乃舞手戟于庭,逾垣而出”),漢朝離戰(zhàn)國(guó)時(shí)代近,戰(zhàn)國(guó)以前本來(lái)道路不甚太平。走路的人要成群結(jié)隊(duì),帶著兵器自衛(wèi)。
    居家的人亦往往招集徒黨,做些打家劫舍,或打劫過(guò)往客商之事,根本不足為奇。曹操因疑心呂伯奢家而將其家人殺掉,或呂伯奢的兒子要想打劫曹操而被曹操所殺,都屬情理所可有。不過(guò)其中并無(wú)陳宮罷了。
    《三國(guó)志·呂布傳》注引《英雄記》說(shuō):陳宮歸呂布后,呂布部將郝萌暗通袁術(shù)造反,陳宮亦與通謀。呂布因其為大將,置諸不問(wèn)。則陳宮似乎是一個(gè)反復(fù)無(wú)信義的人。
    但《英雄記》的話(huà)亦難于全信。至于張邈,《三國(guó)志》說(shuō)因袁紹和他不和,叫曹操殺掉他,曹操不聽(tīng),而張邈疑懼曹操終不免要聽(tīng)袁紹的話(huà),因此就和陳宮同反,這話(huà)也不近情理??偠灾?,歷史上有許多事情,其內(nèi)幕是無(wú)從知道的。因?yàn)榧确Q(chēng)內(nèi)幕,斷非局外人所能知,而局中人既身處局中,斷不肯將其真相宣布。除非有種事情形跡太顯著了,太完備了,才可以據(jù)以略測(cè)其內(nèi)幕,此外則總只好付諸闕疑之列了。陳宮、張邈為什么要叛曹操,似乎也只好付諸闕疑之列。然而這確是當(dāng)日東方兵爭(zhēng)史上重要的一頁(yè)。
    漢獻(xiàn)帝五年夏,曹操東征徐州,張邈、陳宮叛迎呂布。兗州郡縣到處響應(yīng),曹操后方的大本營(yíng),此時(shí)由茍彧、程昱主持,只保守得鄄城(在河南省濮陽(yáng)東)。此外則只有范(今河南省范縣)、東阿(今山東陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn))兩縣固守不下。此時(shí)確是曹操生死存亡的一個(gè)關(guān)頭。
    倘使其大本營(yíng)而竟為呂布所破;或者曹操還救,而其主力軍隊(duì)竟被呂布所粉碎;則徐州未得,兗州先失,曹操就要無(wú)立腳之地了。幸得三縣固守,而曹操東征的兵力也還強(qiáng)盛,乃急急還救。此時(shí)呂布屯兵濮陽(yáng),《三國(guó)志·魏武帝紀(jì)》說(shuō),曹操說(shuō):“呂布一旦得一州,不能據(jù)東平(漢郡,今山東東平縣),斷泰山、亢父(今山東濟(jì)寧縣南)之道,乘險(xiǎn)要我,而乃屯濮陽(yáng),吾知其無(wú)能為也。”遂進(jìn)兵攻之。
    這話(huà)亦系事后附會(huì)之辭。呂布的軍隊(duì)是頗為精銳的。他大約想誘致曹操的兵,一舉而擊破其主力,所以不肯守險(xiǎn)。果然,戰(zhàn)時(shí),呂布先用騎兵去攻青州兵。青州兵搖動(dòng)了,曹操陣勢(shì)遂亂,給呂布打敗。這就是《演義》上渲染得如火如荼的濮陽(yáng)城溫侯破曹操一役。然曹操兵力本強(qiáng),又是善能用兵的人,斷不至于一敗涂地。于是收兵再進(jìn)。相持百余日,這一年,蝗蟲(chóng)大起,谷一斛賣(mài)到五十多萬(wàn)錢(qián)。
    漢朝的一斛,相當(dāng)于現(xiàn)在的二斗,谷價(jià)廉賤時(shí),一斛只賣(mài)三十個(gè)銅錢(qián)?,F(xiàn)在賣(mài)到五十多萬(wàn)錢(qián),是加出兩萬(wàn)倍了。物質(zhì)缺乏如此,軍隊(duì)安能支持?曹操只得把手下的兵遣散一部分。呂布也只得移屯山陽(yáng)(漢郡,今山東金鄉(xiāng)縣)。如此,呂布的攻勢(shì)就頓挫了,曠日持久,自然于曹操有利。到明年,呂布就為曹操所擊破,此時(shí)陶謙已死。
    劉備初與田楷同救陶謙,就離田楷歸陶謙,屯于小沛(今江蘇沛縣)。陶謙死時(shí),命別駕糜竺往迎劉備為州牧。劉備遂領(lǐng)有徐州,呂布為曹操所破,就去投奔劉備。劉備也收容了他。
    劉備的才略自然非陶謙之比。倘使他據(jù)徐州稍久,未嘗不可出兵以攻擊曹操,倒也是曹操一個(gè)勁敵??嘤谒f有的兵力和徐州的兵力都太不行了。而才得徐州,袁術(shù)又來(lái)攻擊。
    袁術(shù)本來(lái)是和劉備站在一條戰(zhàn)線上的,論理他這時(shí)候該和劉備聯(lián)合以攻曹操。他卻貪圖地盤(pán),反而進(jìn)攻劉備。劉備和他相持,呂布又乘虛以襲其后。劉備腹背受敵,只得逃到現(xiàn)在的揚(yáng)州,遣人求和于呂布。呂布也要留著劉備以抵御袁術(shù),就招他還屯小沛。于是徐、揚(yáng)二州,因劉備、呂布、袁術(shù)三角式的相持,不足為曹操之患,曹操就得以分兵西迎獻(xiàn)帝了。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇五
    “你說(shuō)天下有大事,就聚久了,分久了!”從小就聽(tīng)名人從《百家講壇》說(shuō)起《三國(guó)演義》。最高超的老師是——孔明。俗話(huà)說(shuō)“三個(gè)頭比諸葛亮強(qiáng)?!笨梢?jiàn)他才華橫溢,不平凡。
    根據(jù)傳說(shuō),孔明是一個(gè)7英尺高的大學(xué)學(xué)者,才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思,熟練運(yùn)用他的“空城計(jì)”。他輕輕搖了搖孔明電扇,有了一個(gè)絕妙的計(jì)劃;他默默燒香彈琴,能打百萬(wàn)精兵;他靜靜地看了魚(yú)很久,然后閃過(guò)一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺(jué)得如魚(yú)得水。贊不絕口。
    東漢末年,天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個(gè)人在草堂里,卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了!他一生謹(jǐn)小慎微,從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。馬謖不從,城陷,魏引司馬懿近西,兵不愿意戰(zhàn)。然而,根據(jù)對(duì)方的實(shí)力,孔明想了一下后給出了一個(gè)決定性的命令:每支軍隊(duì)都守衛(wèi)著城市中的崗哨,如果有人大聲說(shuō)話(huà),他就被斬首??酌鲙е鴥蓚€(gè)孩子燒香彈琴,司馬懿上當(dāng)了。現(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)生,總是或多或少的有臨時(shí)巡回,粗心的復(fù)習(xí),老師和家長(zhǎng)的推諉,缺乏責(zé)任感。我應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,不要毫無(wú)準(zhǔn)備地戰(zhàn)斗??酌鞲朴谥褐?,從不同的角度總結(jié)對(duì)方的心理、天氣、季節(jié),制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略,比如“巧借東風(fēng)”。
    諸葛亮“兵敗之時(shí),受命危矣”。在二十年的心血中,他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號(hào),他本可以自己稱(chēng)王稱(chēng)霸,但為了國(guó)家富強(qiáng),他北上伐魏,苦口婆心地教“阿斗”成為君主。
    啊,諸葛亮,你的才華太驚人了!
    啊,諸葛亮,你關(guān)心國(guó)家,堅(jiān)守使命!
    哎,諸葛亮,你執(zhí)著追求,忠心耿耿,為什么不打動(dòng)我,佩服你呢?
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇六
    使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國(guó),知道必要伐吳,便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚,酷溺酒色,讓羊祜有了可乘之機(jī),派人前往洛陽(yáng)請(qǐng)伐吳,司馬炎看見(jiàn)了大喜,派人去伐吳。當(dāng)時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能,沒(méi)有作戰(zhàn)計(jì)劃,敗在了司馬炎手里。于是東吳四州,四十三郡,三百一十三縣等全部歸西晉,司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國(guó)也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責(zé)任的道理。
    我最喜歡的人物當(dāng)讓就是足智多謀的.諸葛孔明了,他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機(jī)智勇敢,熱愛(ài)祖國(guó)的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
    總之就是一句話(huà):《三國(guó)演義》是一本老少皆宜的讀物。
    趁著寒假的空檔,我讀完了《三國(guó)演義》,心中多了幾分感悟。
    其中,我最為之敬佩的,莫過(guò)于諸葛亮了,他足智多謀。先是草船借箭,氣了曹操,還得到了箭。接著又聯(lián)合起龐統(tǒng),來(lái)了個(gè)火燒赤壁,大長(zhǎng)士氣。再三氣周瑜,讓周瑜臨死前仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”英年早逝。諸葛亮最后又收收放放,七擒孟獲,徹底征服了南蠻各個(gè)部落。
    除此之外,他還十分的忠心耿耿,劉備病故,他輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。次次打仗都是親自帶兵,或是參與計(jì)劃的一部分。他還能看透人心,他早就知道魏延會(huì)背叛,只是因?yàn)樯岵坏盟奈淞Σ帕粝滤?,他臨死時(shí)交給了姜伯約一個(gè)錦囊,里面寫(xiě)著方法,還道破了司馬懿的計(jì)謀,看透了他的心思。
    諸葛亮的種種,值得學(xué)習(xí)。
    我最近在與一位深謀遠(yuǎn)慮的老師交流。你們知道是誰(shuí)嗎?對(duì)了,這位老師就是四大名著之一——《三國(guó)演義》。
    書(shū)中有三絕:奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮,通過(guò)這三絕,讓我們了解到各實(shí)力人物如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇。
    諸葛亮真乃“智”的化身,火燒博望坡,大敗夏侯?lèi)?、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計(jì)、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困,計(jì)計(jì)得勝,真乃智絕也!
    三國(guó)演義是智慧的戰(zhàn)場(chǎng),不論兵多兵少,只論將才和智慧,這是其中的精髓,也告誡我們:做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀,學(xué)習(xí)其中的精髓!
    讀一本好書(shū),越讀越有意思,讀《三國(guó)演義》這本中國(guó)古典名著更是這樣的,就好像喝了一杯咖啡,越品滋味越好,回味無(wú)窮。
    三國(guó)的故事發(fā)生在東漢末年,故事的開(kāi)始于黃巾起義,起義失敗以后,各幫軍閥都來(lái)爭(zhēng)搶中原,你爭(zhēng)我搶?zhuān)恢?jīng)過(guò)多少次的大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)后,魏國(guó)曹操統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬,感動(dòng)了諸葛亮,他愿意出山輔助玄德打江山,孫權(quán)為屏障,獨(dú)霸江東,一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的赤壁之戰(zhàn)以后,分成了三個(gè)國(guó):魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),最后魏國(guó)滅了蜀國(guó)和吳國(guó),但曹操打下的江山,最后也被司馬家?jiàn)Z走了,三國(guó)也結(jié)束了。
    讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我非常非常佩服的是諸葛亮、劉備關(guān)羽、張飛、趙子龍,先說(shuō)諸葛亮,他很聰明,懂得的知識(shí)很多很多,他為了幫助劉備統(tǒng)一天下,他鞠躬盡瘁、死而后已。蜀國(guó)南部有一個(gè)蠻王部落,經(jīng)常侵犯蜀國(guó)南部,諸葛亮領(lǐng)兵打他好幾次,捉到了蠻王孟獲,他都不服,諸葛亮一次一次的放了他,前后一共七次,都放了他,孟獲終于心服口服了,多么讓人敬佩呀!劉備是一位杰出的軍事家,他做人厚道、慈祥,受到了老百姓的愛(ài)戴。關(guān)羽是劉備結(jié)拜的鐵桿兄弟,他武藝高強(qiáng),過(guò)五關(guān)斬六將,有斬顏良誅文丑,華容道放曹操……他重義氣,讓人感動(dòng)。
    ??!多么好的《三國(guó)演義》經(jīng)典故事。讀一遍又一遍的收獲,讀《三國(guó)演義》,我知道了怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇七
    步出夏門(mén)行·觀滄海。
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹(shù)木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;。
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。
    短歌行。
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(談讌一作:談宴)。
    月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?
    山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(海一作:水)。
    龜雖壽/神龜雖壽。
    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
    騰蛇乘霧,終為土灰。(騰一作:螣)。
    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之期,不但在天;。
    養(yǎng)怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。
    蒿里行。
    關(guān)東有義士,興兵討群兇。
    初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。
    軍合力不齊,躊躇而雁行。
    勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。
    淮南弟稱(chēng)號(hào),刻璽于北方。
    鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。
    白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。
    生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。
    魏晉:曹操。
    孟冬十月,北風(fēng)徘徊,
    天氣肅清,繁霜霏霏。
    鵾雞晨鳴,鴻雁南飛,
    鷙鳥(niǎo)潛藏,熊羆窟棲。
    錢(qián)镈停置,農(nóng)收積場(chǎng)。
    逆旅整設(shè),以通賈商。
    幸甚至哉!歌以詠志。
    苦寒行。
    魏晉:曹操。
    北上太行山,艱哉何巍巍!
    羊腸坂詰屈,車(chē)輪為之摧。
    樹(shù)木何蕭瑟,北風(fēng)聲正悲。
    熊羆對(duì)我蹲,虎豹夾路啼。
    溪谷少人民,雪落何霏霏!
    延頸長(zhǎng)嘆息,遠(yuǎn)行多所懷。
    我心何怫郁,思欲一東歸。
    水深橋梁絕,中路正徘徊。
    迷惑失故路,薄暮無(wú)宿棲。
    行行日已遠(yuǎn),人馬同時(shí)饑。
    擔(dān)囊行取薪,斧冰持作糜。
    悲彼《東山》詩(shī),悠悠使我哀。
    薤露。
    魏晉:曹操。
    惟漢廿二世,所任誠(chéng)不良。
    沐猴而冠帶,知小而謀強(qiáng)。
    猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。
    白虹為貫日,己亦先受殃。
    賊臣持國(guó)柄,殺主滅宇京。
    蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。
    播越西遷移,號(hào)泣而且行。
    瞻彼洛城郭,微子為哀傷。
    曹操簡(jiǎn)介。
    曹操(155年-23月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家[2],三國(guó)中曹魏政權(quán)的'奠基人。
    東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行“租調(diào)制”,從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。[3]黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治有一定程度的清明,經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),階級(jí)壓迫稍有減輕,社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。
    曹操在世時(shí),擔(dān)任東漢丞相,后為魏王,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。
    曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱(chēng)建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法,唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》將曹操的章草評(píng)為“妙品”。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇八
    曹操(155年-220年3月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙郡人(今安徽亳州人)。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家[2],三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。下面是小編為你帶來(lái)的《三國(guó)演義》曹操簡(jiǎn)介及代表作,歡迎閱讀。
    曹操(155年-220年3月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙郡人(今安徽亳州人)。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家[2],三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。
    曹操在世時(shí),擔(dān)任東漢丞相,后為魏王,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。
    曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;。
    散文。
    亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱(chēng)建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法,唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》將曹操的章草評(píng)為“妙品”。
    李瓚:時(shí)將亂矣,天下英雄無(wú)過(guò)曹操。[58]。
    鮑信:夫略不世出,能總英雄以撥亂反正者,君也。[59]。
    孫權(quán):其惟殺伐小為過(guò)差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有。[61]。
    潘安:魏武赫以霆震,奉義辭以伐叛,彼雖眾其焉用,故制勝于廟算。[64]。
    劉淵:大丈夫當(dāng)為漢高、魏武,呼韓邪何足效哉![65]。
    王導(dǎo):昔魏武,達(dá)政之主也;荀文若,功臣之最也。[66]。
    裴松之:魏太祖機(jī)變無(wú)方,略不世出。[57]。
    垣榮祖:昔曹操、曹丕上馬橫槊,下馬談?wù)?,此于天下可不?fù)飲矣![67]。
    鐘嶸:曹公古直,甚有悲涼之句。
    王勃:魏武用兵,仿佛孫吳。臨敵制奇,鮮有喪敗,故能東禽狡布,北走強(qiáng)袁,破黃巾于壽張,斬眭固于射犬。援戈北指,蹋頓懸顱;擁旆南臨,劉琮束手。振威烈而清中夏,挾天子以令諸侯,信超然之雄杰矣。
    《觀滄?!贰洱旊m壽》《短歌行》《苦寒行》《冬十月》《蒿里行》。
    曹操在平定北方后,出于對(duì)故人蔡邕的憐惜與懷念,“痛其無(wú)嗣”,于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國(guó)中,重嫁給陳留人董祀,并讓她整理蔡邕所遺書(shū)籍四百余篇,為中國(guó)文化的傳播作出了貢獻(xiàn)。
    赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操率大軍飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍決戰(zhàn)。是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設(shè)樂(lè),歡宴諸將。酒酣,曹操操取槊立于船頭,慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱(chēng)其“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也”。
    后以“分香賣(mài)履”喻臨死不忘妻妾,唐朝詩(shī)人羅隱在《鄴城》中寫(xiě)到:“英雄亦到分香處,能共常人較幾多?!彼纬排钋逭赵凇督鹗浐笮颉吩裕骸叭」P作詩(shī),絕筆而終,殊無(wú)分香賣(mài)履之意?!?BR>    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇九
    曹操曰:能虛實(shí)彼己也。
    曹操曰:誘之以利也。能使敵不得至者,害之也。
    曹操曰:出其所必趨,攻其所必救。故敵佚能勞之,
    曹操曰:以事煩之。飽能饑之者,
    曹操曰:絕其糧道。安能動(dòng)之。
    曹操曰:攻其所愛(ài),出其必趨,使敵不得不救也。出於其所必趨也;行千里而不畏,行無(wú)人之地也。
    曹操曰:出空擊虛,避其所守,擊其不意。攻而必取,攻其所不守也;守而必固,守其所必攻也。故善攻者,敵不知所守;善守者,敵不知所攻。
    曹操曰:情不泄也。微乎微乎,故能隱於常形;神乎神乎,故能為敵司命。進(jìn)不可迎者,沖其虛也;退不可止者,遠(yuǎn)而不可及也。
    曹操曰:絕其糧道,守其歸路,攻其君主也。我不欲戰(zhàn),畫(huà)地而守之,
    曹操曰:軍不欲煩也。敵不得與我戰(zhàn)者,詐其所之也。
    曹操曰:乖,戾也。戾其道,示以利害,使敵疑也。故善將者,形人而無(wú)形,則我專(zhuān)而敵分。我專(zhuān)而為一,敵分而為十,是以十擊一也。我寡而敵眾:能以寡擊眾,則吾所與戰(zhàn)之地不可知,則敵之所備者多;所備者多,則所戰(zhàn)者寡矣。備前者後寡,備後者前寡;備左者右寡,備右者左寡;無(wú)不備者無(wú)不寡。寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。
    曹操曰:形藏?cái)骋桑瑒t分離其眾以備我也。知戰(zhàn)之日,知戰(zhàn)之地,千里而戰(zhàn);。
    曹操曰:以度量知空虛會(huì)戰(zhàn)之日。不知戰(zhàn)之日,不知戰(zhàn)之地,則前不能救後,後不能救前,左不能救右,右不能救左;況遠(yuǎn)者數(shù)十里,近者數(shù)里乎?以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益於勝哉!
    曹操曰:越人相聚,紛然無(wú)知也?;蛟唬簠窃?,讎國(guó)也。
    故曰:勝,可擅也;敵雖眾,可無(wú)斗也。故積之而知?jiǎng)屿o之理,形之而知死生之地,計(jì)之而知得失之策,角之而知有余不足之處。
    曹操曰:因敵形而立勝。人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。
    曹操曰:不以一形勝萬(wàn)形。或曰:不備知也。制勝者,人皆知吾所以勝,莫知吾因敵形而制勝也。故其戰(zhàn)勝不復(fù),而應(yīng)形於無(wú)窮。
    曹操曰:不重復(fù)動(dòng)而應(yīng)之也。夫兵形象水:水行,避高而走下;兵勝,避實(shí)而擊虛。故水因地而制行,兵因敵而制勝。兵無(wú)成勢(shì),無(wú)恒形,能與敵化,之謂神。
    曹操曰:勢(shì)盛必衰,形露必?cái)?,故能因敵變化,取勝若神。五行無(wú)恒勝,四時(shí)無(wú)常立;日有短長(zhǎng),月有死生。
    曹操曰:兵常無(wú)勢(shì),盈縮隨敵。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十
    在《三國(guó)志》中給予了他很高的評(píng)價(jià):“非常之人,超世之杰?!钡凇度龂?guó)演義》中,他的性格是復(fù)雜的,尤其是將他的奸詐夸大,他就是——曹操。
    在第一回“操幼時(shí),好游獵;喜歌舞,有權(quán)謀,多機(jī)變?!睂?xiě)出曹操的機(jī)智勇敢,緊接著他又通過(guò)討賊立功,謀取了功名也因此樹(shù)立了威信。董卓此時(shí)派軍隊(duì)四處打劫、魚(yú)肉百姓、謀財(cái)害命可謂是令人發(fā)指,曹操?zèng)]有像王允等人一樣怨天尤人,他毅然決然地瀝酒設(shè)誓,取寶刀至相府予以行刺,此計(jì)不成他又聯(lián)絡(luò)了諸侯來(lái)討伐董卓,見(jiàn)關(guān)羽毛遂自薦,便啟用他才有了“溫酒斬華雄”這個(gè)典故。曹操善用賢才也是他的一大特色,即使再詭計(jì)多端,但用人唯才是舉。
    在羅貫中的筆下,曹操多數(shù)是以多疑、毒辣、為了達(dá)到目的不擇手段的形象出現(xiàn),更是被稱(chēng)為“亂世之奸雄”。在操幼時(shí),為了不讓他的叔父對(duì)他發(fā)怒就“詐倒于地,作中風(fēng)之狀?!倍髞?lái)誤殺呂伯奢一家,不知悔改地說(shuō)出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!边@些舉動(dòng)都充分的顯示了他的狠毒和陰險(xiǎn)。
    正是因?yàn)椴懿購(gòu)?fù)雜的性格,也使得這個(gè)人物刻畫(huà)得惟妙惟肖,讓讀者對(duì)他之后所發(fā)生的事情更加好奇。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十一
    《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
    對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!
    曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元2xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。
    解曹操。
    曹操,字孟德,小字阿瞞。一個(gè)家喻戶(hù)曉的風(fēng)云人物。
    我其實(shí)并不喜歡看這些名著,在學(xué)了《隆中對(duì)》這篇課文后,開(kāi)始對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了一些興趣,更是對(duì)諸葛亮的才華欽佩之至。于是就用了一個(gè)多月的時(shí)間將《三國(guó)》這部電視劇看了一遍。
    諸葛亮確實(shí)很聰明,但他的才智完全敗給了劉禪的弱智。然而,曹操的智慧,讓我覺(jué)得他更勝諸葛亮一籌。
    曹操識(shí)得人才,也會(huì)用人。幾乎沒(méi)有因?yàn)橛缅e(cuò)人而打了敗仗;而諸葛亮他們就不同了:失街亭而斬馬謖,華容道放曹操,讓魏延掌軍而損兩萬(wàn)精兵……雖然曹操曾經(jīng)敗給了諸葛亮,但根基還是相對(duì)穩(wěn)固的,所以他生前就做好了防范蜀軍北伐的措施了。
    諸葛亮到臨死前也只是占領(lǐng)了九州中的益州,而東吳占領(lǐng)了兩州,其余六州全在曹操手里,這之間的差距還是挺大的。
    曹操與劉備相比,差距就更為明顯了。劉備可以說(shuō)是幾乎不會(huì)用兵,夷陵之戰(zhàn)就是個(gè)典型的例子。教子方面也是如此,曹操的所有兒子中,個(gè)個(gè)都比劉禪要強(qiáng)上百倍。
    劉備一心只讓劉禪多看古學(xué)經(jīng)典,還要會(huì)背下,如果不能便要挨打,這讓劉禪有許多話(huà)都不能直說(shuō),所以才會(huì)劉禪變得懦弱。
    曹操的大兒子曹昂是戰(zhàn)死了的;曹丕,曹植與其父并稱(chēng)三曹;幼子曹沖智力超群,著名的故事曹沖稱(chēng)象可以證明;還有一個(gè)曹彰,雖然不如曹植,曹丕,曹沖出名,但也是魏國(guó)后期的名將。
    曹操既然能將自己的兒子教育的這么好,自己肯定也不差。剛剛說(shuō)過(guò),他與自己的兒子曹植,曹丕并稱(chēng)三曹,說(shuō)明他在文學(xué)上的造詣也不淺。
    在初中的課本上,《觀滄?!芬辉?shī)中,我們可以看到他那句:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。表現(xiàn)了他宏偉的政治抱負(fù)和建功立業(yè)的決心。還有大家熟知的《龜雖壽》中,更是出現(xiàn)了:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。這樣千古傳承的名句,這種精神也被后人們所提倡!
    從以上來(lái)看,曹操并非是奸臣,只是我們曲解了他的智慧;其實(shí)他才是三國(guó)斗爭(zhēng)中的勝利者。
    關(guān)于曹操。
    “時(shí)勢(shì)造英雄”總覺(jué)得這句話(huà)很正確(其實(shí)本來(lái)就是正確的)。每個(gè)不同的時(shí)代總有不同的人物。而曹操呢,就是在東漢末年一位了不起的英雄。
    人家都認(rèn)為曹操很奸詐,但我認(rèn)為這卻是他的聰明之處,令我佩服的。他在逃避追殺時(shí)住進(jìn)了呂伯奢家里,聽(tīng)見(jiàn)了磨刀聲,對(duì)他們產(chǎn)生了懷疑,因而起了自衛(wèi)心理,殺了他全家,接著轉(zhuǎn)移住所。以他當(dāng)時(shí)的情況看來(lái),這是理所當(dāng)然的事情,一個(gè)人在被追殺的情況下不得不有防備心理,三十六計(jì)走為上策,他毫不猶豫地選擇了滅口離開(kāi),這是明智的做法,換成是我也會(huì)那樣。至于他說(shuō)了一句“寧叫我負(fù)天下人,莫叫天下人負(fù)我”之類(lèi)的話(huà),可能是當(dāng)時(shí)太傷心時(shí)說(shuō)的氣話(huà)。也是啊,呂伯奢是他的好友啊!
    再說(shuō)說(shuō)他的“望梅止渴”吧!在討伐張銹的行軍途中水源緊缺,將士們干渴難忍,一個(gè)個(gè)倒在了路邊。他看到這種情況,知道硬是叫他們走越?jīng)]用。于是他腦筋一轉(zhuǎn),大聲說(shuō)前方有片梅林,樹(shù)上的梅子又大又甜,到了那兒大家就能解渴了。士兵們聽(tīng)了這話(huà),來(lái)了精神,一直走到了有水源的地方。他用與士兵們打精神戰(zhàn)的方式鼓勵(lì)士兵們繼續(xù)向前。他這么做,既不貽誤軍機(jī),又鼓舞了將士們的勢(shì)氣,可謂是“一舉兩得”。這又體現(xiàn)了他的過(guò)人之處。
    曹操非常愛(ài)惜人才,這點(diǎn)是沒(méi)有多少人能比的。當(dāng)時(shí)袁紹陣營(yíng)里的一個(gè)謀士許攸來(lái)投奔曹操,他大喜過(guò)望,可能當(dāng)時(shí)在干什么事情,連鞋子都沒(méi)穿就沖出去迎接。依據(jù)當(dāng)時(shí)的禮節(jié),他這么做似乎也表示了尊敬。還有一次是在與袁紹作戰(zhàn)時(shí),袁紹的筆桿子陳琳寫(xiě)的檄文中罵了曹操祖宗八代。但曹操?zèng)]有大怒,而是平靜地說(shuō):“你罵我也就行了,干嗎罵我父母呢,他們又沒(méi)有得罪你?!标惲战忉屨f(shuō):“箭在弦上,不得不發(fā)?!辈懿俾?tīng)了,很寬容地說(shuō):“算了算了,你也是個(gè)人才,以后還做你的筆桿子吧!”再后來(lái)陳琳就成了曹操的筆桿子了。有一段時(shí)間呢,曹操是很不順利的,因此有很多人背叛了他。但是他還是很自信有一些人不會(huì)背叛他的,比如魏種。但意想不到的是魏種也背叛了他。后來(lái)在一次戰(zhàn)役中,魏種被曹操俘虜了,眾人都為他捏了一把汗,以為曹操會(huì)以嚴(yán)刑對(duì)待他。沒(méi)想到曹操卻說(shuō):“放了吧,魏種是個(gè)人才,該當(dāng)什么官就還是什么官?!边@又體現(xiàn)了曹操是非常寬容大度的。權(quán)勢(shì)那么大還能做到那樣,的確是“宰相肚里能撐船”!
    曹操,不一般的人物。如此曹操,如此明智,如此愛(ài)才。我對(duì)他佩服得五體投地。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十二
    曹操一出場(chǎng),作者便先介紹他的身世。其父曹蒿本姓夏侯氏,因?yàn)樽隽藮|漢常侍曹騰養(yǎng)子,所以改姓曹。曹操幼時(shí)就好權(quán)謀,能夠隨機(jī)應(yīng)變,游蕩無(wú)度,曾經(jīng)用假裝中風(fēng)離間父親和叔叔的關(guān)系。他曾問(wèn)過(guò)善識(shí)人的許劭:“我何許人?”許劭回答說(shuō):“子治世之能臣,亂世之奸雄?!辈俾勚笙?,可見(jiàn),曹操一出場(chǎng)便以奸雄的形象出現(xiàn)。
    當(dāng)他還在兗州時(shí),他就急忙招賢納士。典韋、許褚、張遼等人,或是自來(lái)投奔,或是被俘投降,曹操都十分信任。這些人后來(lái)多成為多謀善算的謀士或成為沖鋒陷陣的猛將。曹操手下,文臣武將,不可勝數(shù)。
    曹操的奸詐首先表現(xiàn)在他的兇惡殘暴上。他刺殺董卓不成,逃出洛陽(yáng),在成皋因疑心殺了呂伯奢全家。出莊途中,又殺了買(mǎi)酒歸來(lái)的呂伯奢,并說(shuō)出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”這樣使人不寒而栗的話(huà)。他為了自己全身而退,將兇惡殘暴做到極致。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十三
    《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)人,他是:中等身材,面如冠玉,龍眉細(xì)目,鼻似玉柱,口賽丹朱,大耳有輪,胳膊過(guò)長(zhǎng),往下一垂雙手過(guò)膝。對(duì),他是曹操。曹操就是喜愛(ài)的歷史人物。
    看過(guò)《三國(guó)演義》的人大多都不喜歡曹操,說(shuō)曹操嫉賢妒能,心胸狹榨,剛愎自用,偽善多疑,殘暴不仁,到了晚年又糊涂又愚鈍。但是我要說(shuō)的是:曹操是個(gè)凡人。雖說(shuō)曹操嫉賢妒能,心胸狹榨,剛愎自用,偽善多疑,殘暴不仁,到了晚年又糊涂又愚鈍,但是曹操在軍事上的才能是無(wú)人能比的。他幾十年的東征西戰(zhàn),占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,就連少數(shù)民族都臣服于他。他是當(dāng)時(shí)三位郡主中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最為強(qiáng)盛的,是他奠定了魏國(guó)在三國(guó)時(shí)期的地位,后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一了天下,他是一位杰出的軍事家。
    曹操在重用人才上做到了“求賢若渴”“唯才是舉”,在這一點(diǎn)上也是值得我欣賞的地方。他采用多種聚集人才的手段,對(duì)人才的選拔不拘一格,在對(duì)人才的使用上知人善任,任人唯才,多方招賢納士,唯才是舉。如曹操自己所言:“吾任天下智力,以道御之,無(wú)所不可。”劉備可以說(shuō)是曹操的心腹之患了,對(duì)于熟諳時(shí)勢(shì)的曹操來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)無(wú)一不清楚,但劉備二次投命曹操且都受到厚待,使可見(jiàn)其博大胸襟。關(guān)羽被迫“降漢不降曹時(shí),曹操曾企圖收買(mǎi)其心,但云長(zhǎng)不為所動(dòng),還是掛印封金、斬關(guān)而去。當(dāng)時(shí)程顯勸曹操“追而殺之,以絕后患”,但曹操深有感觸地說(shuō):“財(cái)賄不以動(dòng)其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之?!辈懿倌軌驈拈L(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不計(jì)前嫌,確實(shí)是統(tǒng)帥之才。作為統(tǒng)帥的曹操,做到了兼收并蓄,最大限度地吸引和使用人才。曹操的這種氣度和胸襟,使許多原本是對(duì)方陣營(yíng)里的人才心悅誠(chéng)服地投奔了曹操,曹操也以坦誠(chéng)和諒解的態(tài)度對(duì)待他們,這是他成功的重要因素。
    曹操不僅是杰出的軍事家,還是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。在“誅宦討卓”中,東漢末年,宦官專(zhuān)權(quán),大將軍何進(jìn)欲盡誅宦官,奪取政權(quán)。曹操諫曰:“宦官之勢(shì),起于沖、質(zhì)之時(shí),朝廷滋漫極廣,安能盡誅?倘事不密,必有滅族之禍。請(qǐng)?jiān)敳熘??!北憩F(xiàn)出曹操顧全大局、爭(zhēng)取主動(dòng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。曹操在當(dāng)時(shí)**黑暗的年代能夠結(jié)束國(guó)家的分裂局面,于他的智謀和政治智慧是分不開(kāi)的'。比如劉備打了敗仗常常垂頭喪氣,而曹操則勝不驕,敗亦不餒,曹操這也正體現(xiàn)了一個(gè)政治家所擁有的心理素質(zhì)和百折不撓的斗爭(zhēng)精神。
    作為一個(gè)政治家,軍事家,曹操南征北戰(zhàn),他把自己喜怒哀樂(lè)和自己的政治追求都融入詩(shī)歌中,在作品中展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。在《短歌行》用早晨的露水來(lái)比喻人生的短暫;《龜雖壽》以“老驥伏櫪,志在千里”來(lái)為“烈士暮年,壯心不已?!罢氨寺宄枪?,微子為哀傷?!保ā秼I月行》)“士隱者貧,勇俠輕非。心常嘆怨,戚戚多悲?!?BR>    我喜歡聰明睿智的曹操,喜歡寬宏大度的曹操,喜歡赤誠(chéng)相待的曹操,喜歡多情善感的曹操,我也喜歡嫉賢妒能的、心胸狹窄的、偽善多疑的曹操。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十四
    盡管在三國(guó)演義中他陰險(xiǎn).狡詐,但是他在我心中的是我的偶像,他是一名在我心中永遠(yuǎn)不會(huì)‘退位’的英雄。
    曹操,字孟德,他是東漢末年接觸的軍事家.政治家和詩(shī)人,他締造了魏與后來(lái)的晉的基礎(chǔ),正史中的.曹操一生都在征戰(zhàn),為了全國(guó)的統(tǒng)一,他不惜背上了汗賊的罵名,其次他統(tǒng)一了北方后,為北方的經(jīng)濟(jì)做出了很大的貢獻(xiàn),他任用賢才,盡管他是一代梟雄,但是他卻能體會(huì)汗末人民的苦難,在他統(tǒng)一北方后北方出現(xiàn)了少有的安定情況。他的詩(shī)也有反映人民生活的,也有自己慷慨悲涼的感受。
    后人對(duì)他的評(píng)價(jià)為:‘治世之能臣,亂世之梟雄?!贻p時(shí)任性好俠.放蕩不羈,不去學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為他無(wú)才,唯有太尉喬玄說(shuō):‘天下將亂,非命之世,才不能濟(jì)世也,能安之者,其在君乎?’南陽(yáng)的何j也說(shuō):‘漢室將亡,安天下者,必此人也!’當(dāng)然曹操也沒(méi)有辜負(fù)他們,如他們所愿,曹操在群雄之中如同一顆閃亮的星星,開(kāi)始展現(xiàn)自己的才能,并在官渡之戰(zhàn)中擊敗了北方的豪強(qiáng)袁紹,統(tǒng)一了北方。盡管他在赤壁一役中戰(zhàn)敗使得他沒(méi)有氣力再來(lái)統(tǒng)一天下了,但是在他的治理之下北方人民生活安定,在魏的幾十年統(tǒng)治中未發(fā)生什么**,人民安居樂(lè)業(yè),讓人民十分感謝他,在許昌當(dāng)?shù)厝艘惶崞鹚鞘琴澆唤^口。
    而我對(duì)他的評(píng)價(jià)則用這一首詩(shī)來(lái)表達(dá):
    年少輕狂羈,
    唯玄j獨(dú)見(jiàn)。
    虎牢攻汗賊,
    官渡破偽富。
    治世之能臣,
    亂世之梟雄。
    唯獨(dú)曹孟德。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十五
    曹操是中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》中最重要的主人公之一,字孟德,是東漢末年著名的軍事家、政治家、詩(shī)人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的`奠基人和主要締造者,后自封魏王。
    作為“亂世之奸雄”,曹操打過(guò)無(wú)數(shù)場(chǎng)仗,而其中最著名的,并且最能體現(xiàn)曹操精于兵法、善用計(jì)謀的一戰(zhàn)非官渡之戰(zhàn)不可:東漢末年群雄并起,各方勢(shì)力互相割據(jù)。而在這些勢(shì)力的連年征戰(zhàn)中,北方的曹操、袁紹兩大集團(tuán)逐步壯大起來(lái),決戰(zhàn)之勢(shì)在所難免。公元2,袁紹先發(fā)制人,率十萬(wàn)精銳南下征曹。曹操以聲東擊西之計(jì),敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利,銳氣受挫,駐軍官渡等待時(shí)機(jī),兩軍相持?jǐn)?shù)月。不久曹操因兵疲糧缺,一度想撤兵許昌。但后來(lái),曹操聽(tīng)取了謀士荀的意見(jiàn),派兵襲燒袁軍糧車(chē);又親率五千精銳突襲袁軍烏巢糧倉(cāng),全殲袁軍,燒毀全部糧草。消息傳來(lái),袁紹所部軍心動(dòng)搖。曹操乘機(jī)全線出擊,殲敵7萬(wàn)余,袁紹父子僅率800余騎倉(cāng)惶北逃。
    雖然曹操原本處于劣勢(shì),但因?yàn)樗_分析客觀條件,善于聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn),所以能揚(yáng)長(zhǎng)避短,采用正確的戰(zhàn)術(shù),使戰(zhàn)爭(zhēng)向有利于自己的方面轉(zhuǎn)化,經(jīng)過(guò)曹操不斷地努力,終于贏得了勝利,這也奠定了魏國(guó)成為三國(guó)時(shí)期強(qiáng)大政權(quán)的基礎(chǔ)。
    但是,曹操不僅在軍事方面有很高的造詣,還在文學(xué)方面有相當(dāng)?shù)某删汀2懿偕谱髟?shī)歌,抒發(fā)政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,慷慨悲涼。比如我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《觀滄?!泛汀洱旊m壽》,就體現(xiàn)了曹操慷慨悲壯的文風(fēng)。而這只是冰山一角,曹操還著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū),為后人對(duì)兵法的研究做出了不小的貢獻(xiàn),留下了一筆三國(guó)時(shí)期重要的文化遺產(chǎn)。
    三國(guó)演義中曹操的演講稿篇十六
    東漢末年,那時(shí)候天下大亂。為了統(tǒng)一天下,平定不服從統(tǒng)治的諸侯,丞相曹操長(zhǎng)年領(lǐng)兵討伐諸侯。
    這年,曹操準(zhǔn)備討伐張繡,可是又怕袁紹趁他出外討伐,乘虛攻打許都。想攻打袁紹,又有張繡、劉表牽制,所以左思右想,舉棋不定。這時(shí)謀士郭嘉獻(xiàn)計(jì):“主公不如命徐州劉備為左將軍,呂布為車(chē)騎將軍,然后下旨讓二人北拒袁紹,主公再率兵南伐張繡、劉表?!辈懿僬f(shuō):“好計(jì)好計(jì),就按奉孝說(shuō)的辦。”
    于是,曹操統(tǒng)兵15萬(wàn)討伐張繡。時(shí)值盛夏三伏天,驕陽(yáng)如火,天干氣燥,行軍路上都是荒山野嶺,遠(yuǎn)離水源,找不到一滴水。兵士們個(gè)個(gè)都渴得有氣無(wú)力,垂頭喪氣,隊(duì)伍漸漸七零八落,行軍速度越來(lái)越慢。
    曹操騎在馬上,看到這幅情景,心中憂(yōu)慮,皺著眉頭,忽然心生一計(jì)。只聽(tīng)他拿令旗指著前方說(shuō):“將士們,堅(jiān)持一會(huì)兒,再往前面走一段路,就有一大片梅子林,綠茵茵的樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了青梅,又甜又酸,吃到嘴里可以解渴??禳c(diǎn)走啊!”
    兵士們一聽(tīng),腮幫都酸了,嘴里立刻涌出了唾沫,頓時(shí)個(gè)個(gè)精神抖擻,走得飛快,及時(shí)到達(dá)了戰(zhàn)場(chǎng),贏得了寶貴的作戰(zhàn)時(shí)間。