心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，需要注重邏輯性和條理性，將思路和觀點(diǎn)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)。經(jīng)歷了一次意外事故，我明白了珍惜生命和時(shí)間的重要性，決定要更加珍惜每一天。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇一
我羨慕那些有遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求理想，勇攀高峰的人。
千古傳奇人物——李白
在受皇帝召見(jiàn)時(shí)，為自己登上仕途之路而歡雀。高唱道“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”就算遭受饞毀，卻依然堅(jiān)定信念，相信終有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！彼员挤诺牡募で?，豪邁的氣概，吼出“我本楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘?！睂?duì)理想的執(zhí)著追求使他的詩(shī)產(chǎn)生出“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。
古代偉大教育家——孔子
雖幼年喪父，生活貧苦，但為了理想長(zhǎng)期周游列國(guó)，就算當(dāng)時(shí)的各國(guó)列強(qiáng)不接受他的思想，也仍然堅(jiān)持不放棄自己的理想，教育大眾，以“仁”感化蒼生，終得留名青史。正是這般堅(jiān)持，不放棄理想筑造了中國(guó)古代偉大的教育家、思想家。
偉大的思想家、進(jìn)步的政治家——屈原
堅(jiān)持要在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，等到他遭到排斥陷害，并料定實(shí)現(xiàn)自己的主張無(wú)望時(shí)，寧死不屈，最終以身殉國(guó)。他將自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個(gè)生命都溶鑄他的詩(shī)篇中?！半m九死其憂未悔”的堅(jiān)貞不屈，方才令他堅(jiān)守情操，不得跳江自盡。這樣無(wú)畏追求理想正是我所崇拜的。
古代史學(xué)家——司馬遷
“就極刑而無(wú)慍色”忍受了奇恥大辱，被放出獄后卻更加發(fā)奮寫(xiě)作《史記》，把全部生命、情感都傾注到自己的著作中。用盡畢生精力，卻追求理想。
魯迅，棄醫(yī)從文，為了復(fù)興中華以筆為刀劍直刺敵人心臟，喚醒中國(guó)人的良知。這就是他偉大的理想，并且做到為這瘋狂獻(xiàn)身，甘做孺子牛。
王維一樣，站在前線眺望遠(yuǎn)方吟唱道：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”王昌齡一樣，遠(yuǎn)去邊疆保家衛(wèi)國(guó)，站在城墻上吼道：“黃金百戰(zhàn)穿三甲，不破樓蘭終不還?！被ㄓ懈嗟娜诉@樣勇敢，勇敢地追求理想，才能寫(xiě)出“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”這樣的句子。
關(guān)于理想，談的很多，雖有破碎的虛空，卻總能給人帶來(lái)一絲溫暖，一絲期待。從古至今，多少人為了那一絲溫暖頭破血流，寧死不屈，終不得歸隱青天山。但為理想執(zhí)著奮斗的追求，死已不算什么。這就是理想的魅力?！盎只?，試問(wèn)青天我是誰(shuí)?飛飛，上的青天霄咱讓誰(shuí)。”像常倫這樣自信，只有有理想這人才能做到。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇二
黨的以來(lái)，主席在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨員干部的政治定力問(wèn)題，他指出：“檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒(méi)有政治定力”。政治定力，就是要有與黨中央保持高度一致自覺(jué)性和主動(dòng)性。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低、權(quán)力大小，一定要增強(qiáng)抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力，這是保底工程、保命工程。從小事做起，從細(xì)節(jié)嚴(yán)起，做到慎微、慎獨(dú)、慎身邊，凈化朋友圈、生活圈，管好家人、身邊人，不存私心、不謀私利、不徇私情，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身律己、規(guī)范用權(quán)的基本遵循，時(shí)刻做到自警、自律、自省，筑牢拒腐防變的思想道德防線。堅(jiān)定自我信念，堅(jiān)持政治立場(chǎng)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做一名組織放心、群眾稱心、自己安心的好黨員、好干部。
堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移地改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移地整治腐敗，干部隊(duì)伍的風(fēng)氣逐漸好起來(lái)，反腐倡廉的“弦”繃得更緊。對(duì)于黨紀(jì)條規(guī)、憲法法律所規(guī)定和強(qiáng)調(diào)的，必須無(wú)條件地執(zhí)行和落實(shí)。必須摒棄一切個(gè)人好惡，始終突堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)，才能對(duì)得起黨和人民的信任和培養(yǎng)。
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個(gè)人理想心得體會(huì)篇三
個(gè)人理想信念的提高是每個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的重要內(nèi)容之一。它關(guān)乎個(gè)人追求目標(biāo)的動(dòng)力來(lái)源，決定著是否能夠準(zhǔn)確把握人生方向，并在困難與猶豫面前堅(jiān)定前行。個(gè)人理想信念的培養(yǎng)過(guò)程中，我們需要經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)與磨難，同時(shí)也會(huì)因此收獲一份珍貴的成長(zhǎng)與體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人在提高個(gè)人理想信念方面所得到的心得體會(huì)。
第二段：明確信念的重要性。
個(gè)人理想信念是人們堅(jiān)定前行的內(nèi)在推動(dòng)力。它可以幫助我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而鼓舞士氣。明確個(gè)人理想信念的重要性是提高個(gè)人理想信念的第一步。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，只有在有信念支持的情況下，我才能在逆境中堅(jiān)持不懈地追尋自己的夢(mèng)想。信念可以讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)定不移，幫助我們克服挫折，始終保持一顆積極向上的心態(tài)。
第三段：尋找榜樣與積累經(jīng)驗(yàn)。
提高個(gè)人理想信念的一個(gè)重要途徑是尋找榜樣，并從他們身上學(xué)習(xí)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我一直以來(lái)都有一位對(duì)我有著重要影響的榜樣，他就是我的父親。每當(dāng)我面臨困難和挫折的時(shí)候，父親總是能夠以身作則，用他堅(jiān)定的信念和不懈的努力激勵(lì)我繼續(xù)前行。除了尋找榜樣之外，我們還需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)增加自身的信心和能力。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，我們才能夠更好地理解自己的理想信念，并逐步將其付諸實(shí)踐。
第四段：克服困難與保持堅(jiān)持。
提高個(gè)人理想信念的過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種各樣的困難和阻礙。這些困難可能來(lái)自外部環(huán)境，也可能來(lái)自內(nèi)心的猶豫和恐懼。然而，只有克服這些困難，我們才能夠真正提高我們的信念，并實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我不止一次地面臨挫折和失敗，但是正是這些困難和失敗讓我更加堅(jiān)定了自己的理想信念。在克服困難的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了保持耐心和堅(jiān)持不懈的精神，這成為我提高個(gè)人理想信念的寶貴財(cái)富。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)提高個(gè)人理想信念，我們可以更好地把握人生的方向，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，明確信念的重要性，尋找榜樣與積累經(jīng)驗(yàn)，克服困難與保持堅(jiān)持是關(guān)鍵的因素。個(gè)人理想信念的培養(yǎng)需要時(shí)間和努力，需要我們不斷反思和調(diào)整自身的行動(dòng)。然而，當(dāng)我們能夠真正提高個(gè)人理想信念的時(shí)候，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一段珍貴的成長(zhǎng)經(jīng)歷，它能夠讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望通過(guò)這篇文章，能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助，讓大家在提高個(gè)人理想信念的道路上更加堅(jiān)定和自信。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇四
想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無(wú)魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽(tīng)從黨中央、指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽(tīng)黨的話、跟黨走。
堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來(lái)說(shuō)，就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?！扒Ю镏?，始于足下”，“百尺之臺(tái)，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動(dòng)中卻自私自利，不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇五
今年是我們敬愛(ài)的黨建黨91歲生日，在黨的91歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情都是無(wú)比激動(dòng)的，回顧黨的歷史，回顧祖國(guó)的歷史，尤其是祖國(guó)的近代史，除了感慨，更多的是一種感恩的情懷，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。按照局黨組的安排，我們所積極學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨員理想信念教育“兩大課題”大討論教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了自身的黨性修養(yǎng)，明確了自己的奮斗方向，有以下感想：
一、非常自豪能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員:我們是光榮的工人階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，共產(chǎn)主義理想信念將是我們一生的追求和奮斗目標(biāo)，“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這是我們共產(chǎn)黨員的誓詞，是我們黨的力量源泉。我們黨能夠從一個(gè)最開(kāi)始只有50多黨員的小黨發(fā)展成為現(xiàn)在擁有超過(guò)6000萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，所取得的成績(jī)是來(lái)之不易的，沒(méi)有革命先烈的舍生取義，大無(wú)畏的革命主義情懷，以及我們共產(chǎn)黨人“先天下之憂而憂”的使命感，以中華民族的崛起，屹立在世界民族之林為奮斗目標(biāo)，勇于拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，以科學(xué)的共產(chǎn)主義思想武裝我們，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的反帝反封建革命斗爭(zhēng)，取得新民主主義革命的勝利，長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在付出了巨大的代價(jià)之后，驅(qū)逐了日本法西斯，建立了新中國(guó)，消滅了剝削階級(jí)和剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了建立社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)期。在我們黨九十年的奮斗歷史中，無(wú)論是為民族解放而獻(xiàn)身的革命烈士，還是在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中沖鋒在前的共產(chǎn)黨員，他們都用言行給我們樹(shù)立了光輝的榜樣，這就是：牢記黨的宗旨，堅(jiān)定革命信念。
二、立足本職工作，踐行黨的宗旨：我深知當(dāng)今時(shí)代是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，沒(méi)有豐富的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和過(guò)硬的工作能力，很難適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)的。我積極主動(dòng)地結(jié)合自己所擔(dān)負(fù)的工作特點(diǎn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持按原則，講紀(jì)律，懂技巧來(lái)處理工作中遇見(jiàn)的各種問(wèn)題，不斷提高自己的工作素質(zhì)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，政治思想覺(jué)悟都有了很大的提高，個(gè)人的綜合素質(zhì)，有了全面的發(fā)展，這一切都與我成為一名共產(chǎn)黨員離不開(kāi)的，與黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)是分不開(kāi)的，使自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都得到進(jìn)一步改造，思想認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高，更加符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名黨員，要特別講求模范先鋒作用，在日常生活中，我時(shí)刻注意保持與同事之間的良好關(guān)系。深知三人行，必有我?guī)?，主?dòng)積極向同事學(xué)習(xí)，不斷改造自我世界觀、人生觀和價(jià)值觀，任何時(shí)候都不出現(xiàn)信念上的偏差，團(tuán)結(jié)同事，密切聯(lián)系群眾，盡我所能做好一切。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上，落實(shí)到每一個(gè)黨員的本職崗位中。黨員形象，從一定意義上說(shuō)，就是崗位形象。一個(gè)黨員在本職崗位中發(fā)揮了先鋒模范作用，就為群眾樹(shù)立了良好的榜樣。勞動(dòng)保障工作直接服務(wù)對(duì)象是廣大勞動(dòng)者，工作范圍涉及千家萬(wàn)戶，工作內(nèi)容涉及到人們生活的基本條件。無(wú)論是就業(yè)、社會(huì)保障，還是協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，都要把為勞動(dòng)者謀利益作為我們的第一責(zé)任和最高追求，勞動(dòng)保障的各項(xiàng)工作、各個(gè)環(huán)節(jié)，都要統(tǒng)籌兼顧、妥善維護(hù)好職工群眾的利益。
三、理論聯(lián)系實(shí)際，譜寫(xiě)勞動(dòng)保障事業(yè)發(fā)展新篇章在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)共產(chǎn)黨員的要求是不怕?tīng)奚?，沖鋒在前;在改革開(kāi)放的今天，要求共產(chǎn)黨員身懷為人民服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)，努力在本職工作崗位上創(chuàng)造一流成績(jī)。今年是“十二五”規(guī)劃實(shí)施的第一年，是我黨和國(guó)家改善民生，建立健全基本公共服務(wù)體系的開(kāi)局之年，繁重的勞動(dòng)保障任務(wù)，對(duì)我們共產(chǎn)黨員的工作能力要求更高。胡錦濤指出：“群眾利益無(wú)小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！边@是對(duì)我們每一個(gè)黨員干部的基本要求，加強(qiáng)和改進(jìn)我們的工作作風(fēng)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，明確勞動(dòng)保障部門是黨和政府直接面向社會(huì)、面向廣大職工群眾的一個(gè)重要窗口，勞動(dòng)保障工作落實(shí)與否，窗口單位作風(fēng)好壞，管理和服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)劣，依法行政水平高低，都直接影響黨在人民群眾中的形象和威信，我們要站在新的起點(diǎn)和高度，以高度的責(zé)任感，認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信念，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種誘惑，堅(jiān)決反對(duì)理想模糊，信仰弱化，信念淡薄。一個(gè)黨員干部如果沒(méi)有理想信念，就等于沒(méi)有靈魂，迷失方向，遲早會(huì)發(fā)生問(wèn)題。理想信念的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，也是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;理想信念的背叛，是最可怕的背叛，我們共產(chǎn)黨人的根本政治信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，世界觀是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是任何時(shí)候都絲毫不能動(dòng)搖的。一個(gè)黨員，如果在思想上動(dòng)搖了這些根本的東西，也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)，就必然會(huì)偏離正確的政治方向。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和一切社會(huì)活動(dòng)中，起帶頭作用和骨干作用，加強(qiáng)對(duì)科技知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于自己的缺點(diǎn)與不足，在今后的學(xué)習(xí)和工作中加以克服和改正，不斷提高自我黨性修養(yǎng)，牢固構(gòu)筑自身思想防線，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng)，為維護(hù)好、發(fā)展好我黨的事業(yè)努力進(jìn)取。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇六
個(gè)人的理想信念是驅(qū)動(dòng)一個(gè)人前進(jìn)并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力源泉。對(duì)于每個(gè)人而言，理想信念不僅是一種看似隱蔽卻又實(shí)實(shí)在在存在于內(nèi)心深處的力量，也是構(gòu)建自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)體系的重要基石。在個(gè)人發(fā)展中，提高個(gè)人理想信念對(duì)于樹(shù)立正確的生活態(tài)度、塑造積極的人生觀具有積極的影響。然而，要提高個(gè)人理想信念并從中受益，我們需要在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化認(rèn)識(shí)，不斷調(diào)整思維模式。
第二段：樹(shù)立信心與堅(jiān)定信念的重要性
無(wú)論是渴望成功的創(chuàng)業(yè)者，還是追求知識(shí)的學(xué)者，都需要樹(shù)立信心與堅(jiān)定信念。“相信一定能成功”、“堅(jiān)信自己能夠做到”這些積極的信念不僅能極大地提高個(gè)人的工作效率，還能在面對(duì)困難時(shí)給予堅(jiān)持下去的動(dòng)力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遭遇挫折和失敗。對(duì)于這些困難，我們需要積極面對(duì)，尋找問(wèn)題解決的方法和策略。記住，即使過(guò)程中可能會(huì)經(jīng)歷一番痛苦，但身心的成長(zhǎng)和理想的實(shí)現(xiàn)將是成功帶來(lái)的豐厚回報(bào)。
第三段：提高個(gè)人理想信念的方法與途徑
提高個(gè)人理想信念的方法與途徑多種多樣，而培養(yǎng)一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)則是其中的核心。首先，正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和潛力，并將其用于實(shí)踐中。這樣不僅能讓個(gè)人獲得成就感和滿足感，還能增強(qiáng)個(gè)人的自信心。其次，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修以提高自己的專業(yè)能力和知識(shí)水平。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷完善自己的專業(yè)技能，進(jìn)而也能提高個(gè)人理想信念。最后，建立正面的社交圈子，與樂(lè)觀向上的人為伍，從他們身上汲取正能量并學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。積極樂(lè)觀的社交環(huán)境不僅會(huì)使個(gè)人信念得到提升，而且也將為個(gè)人帶來(lái)更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
第四段：發(fā)現(xiàn)個(gè)人意義與追求人生目標(biāo)
每個(gè)人對(duì)于個(gè)人意義和人生目標(biāo)的理解都不盡相同。有的人認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值是通過(guò)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)的；有人認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值是通過(guò)追求自己的夢(mèng)想和個(gè)人目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)論是哪種觀點(diǎn)，個(gè)人的意義和目標(biāo)都需要建立在堅(jiān)定的理想信念之上。只有堅(jiān)守初心，才能夠沿著正確的道路，朝著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)。當(dāng)個(gè)人的理想信念與個(gè)人的意義和目標(biāo)達(dá)到統(tǒng)一時(shí)，個(gè)人將更容易保持積極向上的心態(tài)并不斷進(jìn)步。
第五段：理想信念心得體會(huì)與個(gè)人發(fā)展之關(guān)系
個(gè)人理想信念的提高不僅僅是一種心理層面的因素，更直接地影響個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自己的思維模式以適應(yīng)環(huán)境的變化，是提高個(gè)人理想信念的關(guān)鍵之一。只有自我反思與自我認(rèn)知的進(jìn)一步提高，才能夠?yàn)閭€(gè)人在面對(duì)困境時(shí)提供正確的指引和行動(dòng)方向，進(jìn)而推動(dòng)個(gè)人發(fā)展。通過(guò)提高個(gè)人的理想信念，個(gè)人能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)，并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總結(jié)：提高個(gè)人理想信念是人生發(fā)展過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)樹(shù)立信心與堅(jiān)定信念、培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài)、尋求正確的朋友圈子并不斷放大個(gè)人的成就感，都是提高個(gè)人理想信念的有效方法。當(dāng)個(gè)人的理想信念與個(gè)人的意義和目標(biāo)相統(tǒng)一時(shí)，個(gè)人將更有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)并獲得真正的幸福與滿足。因此，我們應(yīng)不斷完善自己的理想信念，持之以恒地追求自己的夢(mèng)想，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇七
人生在世，每個(gè)人都有自己的理想和追求。理想是人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求，是人生道路上的精神支撐。而在追求理想的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)有所領(lǐng)悟和感悟。下面將從不斷努力、堅(jiān)持信念、享受過(guò)程、學(xué)會(huì)調(diào)整和成就感五個(gè)方面，談?wù)勎以谧非髠€(gè)人理想過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先，追求理想的過(guò)程是一個(gè)不斷努力的過(guò)程。追求理想不僅僅是一句口號(hào)，更是需要行動(dòng)的。就像馬克思說(shuō)的那樣，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，只有不斷努力，才能讓自己逐漸接近理想的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)、修煉自己的能力，不斷提高自己的素質(zhì)和技能，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，才能在實(shí)現(xiàn)理想的道路上越走越遠(yuǎn)。
其次，堅(jiān)持信念是追求理想的重要因素。有些人在追求理想的道路上會(huì)遇到困難和挫折，會(huì)面臨各種壓力和誘惑。而在這個(gè)時(shí)候，信念就顯得特別重要。只有堅(jiān)定的信念，才能讓我們堅(jiān)持下去，不輕易放棄。正如馬云所說(shuō)，“信念是變成自己最獨(dú)特的特點(diǎn)?！痹谖易非髠€(gè)人理想的過(guò)程中，每當(dāng)面臨困難和挫折，我都會(huì)跟自己說(shuō)：“只要堅(jiān)持下去，一定會(huì)成功?！边@樣的信念支撐著我，讓我勇往直前。
第三，享受過(guò)程是追求理想過(guò)程中的一大樂(lè)趣。雖然理想的實(shí)現(xiàn)會(huì)經(jīng)歷艱辛的努力和付出，但在這個(gè)過(guò)程中我們也可以感受到快樂(lè)和樂(lè)趣。正如人們常說(shuō)的，旅途的過(guò)程才是最美的風(fēng)景。同樣，追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們可以收獲到許許多多的經(jīng)歷、朋友和成長(zhǎng)。這些都是寶貴的財(cái)富，讓我們的人生變得更加豐富和充實(shí)。
第四，學(xué)會(huì)調(diào)整是追求理想過(guò)程中的一項(xiàng)重要能力。在追求理想的過(guò)程中，我們不能一帆風(fēng)順，也不可能事事順利。會(huì)遇到各種困難和挫折，會(huì)面臨各種選擇和決策。而在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)和策略，適應(yīng)不同的情況。只有靈活應(yīng)對(duì)，才能在未知的道路上找到前進(jìn)的方向。
最后，成就感是追求理想過(guò)程中的一種重要心態(tài)。無(wú)論理想是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)該對(duì)自己的努力和付出感到滿意和自豪。追求個(gè)人理想是一種奮斗和進(jìn)取的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅收獲到了成果，更鍛煉了自己的能力和意志。正如歌手林憶蓮所唱的，“多遠(yuǎn)都是未知，多痛都成回憶?！睙o(wú)論結(jié)果如何，都應(yīng)該以一種寬容和豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待，并為自己的努力感到驕傲。
總之，追求個(gè)人理想是每個(gè)人人生道路上的重要使命。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷努力、堅(jiān)持信念、享受過(guò)程、學(xué)會(huì)調(diào)整和成就感。只有這樣，才能讓我們的人生變得更加美好而充實(shí)。讓我們一起努力，追尋自己的理想，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇八
個(gè)人理想對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。它是每個(gè)人生活的動(dòng)力和方向。自踏入社會(huì)以來(lái)，我對(duì)個(gè)人理想有了更深入的思考，也有了一些體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)個(gè)人理想的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，個(gè)人理想鼓舞著我追求更好的自己。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的夢(mèng)想和目標(biāo)，而個(gè)人理想就是我們渴望實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想和目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。在我看來(lái)，個(gè)人理想是一個(gè)人內(nèi)心最深處的聲音，是我們對(duì)自己未來(lái)的期許。當(dāng)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人理想的道路上遇到挫折和困難時(shí)，這個(gè)理想會(huì)給予我堅(jiān)持下去的信心和勇氣。正是因?yàn)閭€(gè)人理想的存在，我能夠找到自己的方向，并不斷努力朝著目標(biāo)前行。
其次，個(gè)人理想使我更重視自我成長(zhǎng)。個(gè)人理想不僅僅是一個(gè)具體的目標(biāo)，更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。只有不斷提升自己，才能更接近理想的自己。為了實(shí)現(xiàn)我的個(gè)人理想，我會(huì)主動(dòng)尋求學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀書(shū)籍、參加培訓(xùn)和交流會(huì)議等途徑來(lái)不斷充實(shí)自我。我也會(huì)定期反思和總結(jié)，找出自己的不足，然后有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。個(gè)人理想給我提供了一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力，使我變得更加自律和努力。
此外，個(gè)人理想讓我更加懂得珍惜當(dāng)下。追逐理想的過(guò)程常常會(huì)讓我們忽視了當(dāng)下的美好。然而，個(gè)人理想并不意味著只追求未來(lái)的成功和成就，更重要的是在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們能夠體驗(yàn)到的成長(zhǎng)和收獲。比如，我在追尋個(gè)人理想的過(guò)程中，結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，共同努力和交流，使我受益匪淺。我也通過(guò)自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，更加懂得品味生活的美好，珍惜眼前的一切。個(gè)人理想讓我懂得了人生的意義和價(jià)值，并教會(huì)我如何在當(dāng)下做到更好。
最后，個(gè)人理想激勵(lì)我為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。一個(gè)真正有追求的人，不僅僅為了自己而努力，更要將自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步分享給他人。個(gè)人理想一直激勵(lì)著我去影響和改變身邊的人和事。通過(guò)參加公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，我可以將自己的力量傳遞給需要幫助的人，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力和專業(yè)知識(shí)，以便更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。個(gè)人理想不僅僅是我個(gè)人的追求，更是我與社會(huì)密切聯(lián)系的紐帶。
總結(jié)起來(lái)，個(gè)人理想對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。它鼓舞著我們追求更好的自己，使我們更加重視自我成長(zhǎng)，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，激勵(lì)我們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想不僅是一個(gè)成就目標(biāo)，更是一種價(jià)值追求和人生意義的體現(xiàn)。正是有了個(gè)人理想的存在，我才能在人生的道路上找到自己的方向，并不斷奮斗、成長(zhǎng)和進(jìn)步。個(gè)人理想不僅僅是我們一生的動(dòng)力，更是我們培養(yǎng)良好品質(zhì)和價(jià)值觀的根基。讓我們懷揣理想，堅(jiān)守信念，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的道路上勇往直前！
個(gè)人理想心得體會(huì)篇九
在全黨開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)，是黨中央作出的一項(xiàng)重大決策，是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重大舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。
黨章明確了“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：我們共產(chǎn)黨人就是要：堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的理想信念。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的變化，把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律;正確看待我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心;準(zhǔn)確把握黨的歷史方位發(fā)生的深刻變化，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。因此，實(shí)踐黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是衡量黨員先進(jìn)性的根本標(biāo)尺，是工會(huì)組織全面履行各項(xiàng)社會(huì)職能、突出維護(hù)職能的具體體現(xiàn)。在當(dāng)前，就是要貫徹落實(shí)好“組織起來(lái)，切實(shí)維權(quán)”的工作方針，著眼于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，切實(shí)加強(qiáng)工會(huì)自身建設(shè)，不斷提高工會(huì)工作整體水平，全心全意為職工群眾服務(wù)。
工會(huì)是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，因此工會(huì)一定要隨著改革的深化，特別是針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)組織形式多樣化的特點(diǎn)，通過(guò)不斷創(chuàng)新，最大限度地把職工群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍，最大限度地把廣大職工組織到工會(huì)中來(lái)。這就要增強(qiáng)我們的組織意識(shí)。其次，強(qiáng)化維護(hù)意識(shí)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善，原有的“維護(hù)”機(jī)制和形式已明顯不適應(yīng)新的形勢(shì)要求，因此工會(huì)組織必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的精神，開(kāi)拓創(chuàng)新，形成以理性合法的形式表達(dá)職工群眾的利益要求和有效解決利益矛盾的新途徑和方式，使黨代表最廣大人民群眾根本利益的宗旨得以具體落實(shí)和加以體現(xiàn)。工會(huì)干部要做到：胸懷寬闊，不畏困難，為職工鼓與呼，一切從職工的愿望出發(fā)，通過(guò)卓有成效的工作維護(hù)職工的合法權(quán)益，為促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。其三，強(qiáng)化民主意識(shí)。民主監(jiān)督、民主管理是工會(huì)的重要工作，求真務(wù)實(shí)、建言獻(xiàn)策是工會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，我們堅(jiān)持和完善職代會(huì)、隊(duì)務(wù)公開(kāi)等民主管理制度，職工通過(guò)這些民主管理制度了解本單位經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)管理情況，對(duì)發(fā)展、管理提出建議，使職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)得以落實(shí)，推進(jìn)基層民主政治建設(shè)。其四，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。俗話說(shuō)“一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。”、“清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！边@是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是工會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。工會(huì)一切工作都是為職工服務(wù)，為基層服務(wù)，為黨和國(guó)家的工作大局服務(wù)的。我們應(yīng)“沉”下去，到職工群眾中去，當(dāng)好“第一知情人”、“第一幫助人”，選準(zhǔn)自己能解決、有影響力的問(wèn)題進(jìn)行逐個(gè)解決;必須做到說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，做好事，全心全意為職工群眾服務(wù)。其五，強(qiáng)化敬業(yè)意識(shí)。我們要充分認(rèn)識(shí)工會(huì)工作是黨的事業(yè)的重要組成部分，能夠從事工會(huì)工作是職工群眾的信任、黨的工作需要，應(yīng)該感到無(wú)限光榮和自豪。每個(gè)工會(huì)干部都要相信是金了在哪里都會(huì)發(fā)光。要立足于本職工作，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，既要肯干、苦干，又要巧干，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀。為此，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位、夯實(shí)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的高度認(rèn)識(shí)，并積極探索新形勢(shì)下加強(qiáng)工會(huì)工作的規(guī)律性和有效途徑。
總之，黨的先進(jìn)性歷來(lái)是具體的，現(xiàn)實(shí)的，不同層次、不同崗位的共產(chǎn)黨員都要有符合自身特點(diǎn)的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和要求，并且體現(xiàn)到思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面。因此，我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性，明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;改進(jìn)作風(fēng)，密切黨群、干群關(guān)系，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做貢獻(xiàn)。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十
孔子曰：匹夫不可以?shī)Z志。一個(gè)有理想有志向的人，才會(huì)有奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評(píng)價(jià)他那些弟子的理想呢?《論語(yǔ)》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語(yǔ)》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時(shí)，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會(huì)里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對(duì)理想的追求是不是有矛盾呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
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于丹：
其實(shí)翻開(kāi)《論語(yǔ)》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想?？追蜃诱f(shuō)“匹夫不可以?shī)Z志”，哪怕是三軍可以?shī)Z帥。這句話在中國(guó)的民間流傳得很廣。也就是說(shuō)，一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天看起來(lái)，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個(gè)志愿之前一步一步積累起來(lái)的那條切實(shí)的道路。
所以呢，孔子在教學(xué)生的時(shí)候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說(shuō)，“你們隨便說(shuō)說(shuō)自己的理想?！?BR> 在《論語(yǔ)》里邊有一個(gè)比較長(zhǎng)的段落，這在《論語(yǔ)》中是比較罕見(jiàn)的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。
那么有一天，他的四個(gè)學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說(shuō)：
“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！?BR> 你們不要覺(jué)得我比你們年長(zhǎng)幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時(shí)我老聽(tīng)見(jiàn)你們說(shuō)，“居則曰，(不)吾知也?！彪S便待著的時(shí)候，說(shuō)沒(méi)有人了解我。
那老師說(shuō)了，今天你們就都隨便說(shuō)一說(shuō)?！叭缁蛑獱?，則何以哉?！苯裉旒偃缥蚁肼?tīng)聽(tīng)你們的志向，你們會(huì)說(shuō)什么呢?聽(tīng)老師這么一說(shuō)，他的大弟子子路，這是一個(gè)性格特別急躁率直的人，所以《論語(yǔ)》上寫(xiě)的叫“子路率爾而對(duì)曰”，非常著急地起來(lái)就說(shuō)：
flash：
“老師，我的理想是這樣的，----給我一個(gè)大大的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有著外來(lái)侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時(shí)間，我就能把這個(gè)國(guó)家治理得富強(qiáng)起來(lái)。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀?！?BR> 于丹：
冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒(méi)有敢說(shuō)那么大的國(guó)家，那么多的事：
flash：
我的理想是，給我一個(gè)小國(guó)我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來(lái)做了。
于丹：
我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說(shuō)我可不敢做?！叭缙涠Y樂(lè)，以俟君子。”想要讓大家在整個(gè)的民心上變得整齊，對(duì)國(guó)家有信念，做到禮樂(lè)興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來(lái)吧，我好像做不到。
“對(duì)曰：非曰能之，愿學(xué)焉?！?BR> flash：
“我的理想就是希望自己在一個(gè)禮儀中，能夠擔(dān)任一個(gè)小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國(guó)家，管理人民這些事我可不敢說(shuō)?！?BR> 于丹：
這個(gè)時(shí)候曾點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)話，《論語(yǔ)》寫(xiě)得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽(tīng)到的先是一陣音樂(lè)的聲音逐漸稀落下來(lái)，叫做鼓瑟稀。原來(lái)剛才曾點(diǎn)一直在專心致至地彈著琴。聽(tīng)到老師說(shuō)，這個(gè)聲音逐漸逐漸緩和下來(lái)。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個(gè)曲子收住，像《琵琶行》所說(shuō)的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個(gè)完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?過(guò)去學(xué)生聽(tīng)老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問(wèn)，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。
所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來(lái)答對(duì)老師說(shuō)話。這樣的幾個(gè)字描寫(xiě)能夠看出來(lái)什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個(gè)從容不迫的人，他是一個(gè)成竹在胸的人，他不會(huì)率爾而對(duì)，他會(huì)娓娓道來(lái)，所以他一上來(lái)還要先說(shuō)一句，征求一下老師的意見(jiàn)：
flash：
“老師，我的想法跟三個(gè)同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說(shuō)嗎?”
“那有什么關(guān)系?人各有志，但說(shuō)無(wú)妨。”
于丹：
這個(gè)時(shí)候，曾晳才從容地開(kāi)始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時(shí)候，就是春深似海的時(shí)候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”他說(shuō)，這就是我的理想。
在一個(gè)春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請(qǐng)上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)動(dòng)的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂(lè)臺(tái)、舞雩臺(tái)之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，在一個(gè)萬(wàn)物開(kāi)化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動(dòng)的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來(lái)一個(gè)蓬勃的時(shí)候，當(dāng)你這樣一個(gè)儀式完成的時(shí)候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說(shuō)，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。
那么他的話說(shuō)完了，一直沒(méi)有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也?！崩蠋熼L(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆了一聲，說(shuō)，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。
“曰，為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。”
老師說(shuō)，這個(gè)秘密就是一個(gè)人你真的想要治理一個(gè)國(guó)家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說(shuō)用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡(jiǎn)、讓，這是《論語(yǔ)》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來(lái)的所有措施都是可以變通的，這就是一個(gè)人的起點(diǎn)，那么他說(shuō)你看，子路說(shuō)話的時(shí)候，那么草率搶在大家之前就說(shuō)出了一個(gè)宏大的理想，其言不讓，沒(méi)有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因?yàn)樗麖膬?nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。
接著又說(shuō)第三個(gè)人，愿意學(xué)禮儀的這個(gè)人，公西華。這件事情他應(yīng)該說(shuō)得很謙虛了吧?但老師說(shuō)，“唯赤則非邦也與。宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說(shuō)的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰(shuí)做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個(gè)人生活從始至終的，也是一個(gè)國(guó)家最重要的事情。
那么，從孔子對(duì)他三個(gè)學(xué)生隱約的否定和對(duì)于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個(gè)人生腳下的起點(diǎn)。也就是說(shuō)，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國(guó)祭祀的理想終于有了一個(gè)勾連的橋梁。
畫(huà)外音：
于丹：
我們每個(gè)人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時(shí)間，有多少空間能讓你真正看見(jiàn)自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個(gè)社會(huì)的角色。
這個(gè)醫(yī)生一直聽(tīng)他傾訴，然后想先給他一個(gè)建議，說(shuō)你看我們這個(gè)城市里，有一個(gè)非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會(huì)開(kāi)懷大笑，忘懷得失。他說(shuō)你是不是先去看看他演出，你看上一段時(shí)間回來(lái)我們?cè)倭囊涣?，看一看你這種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個(gè)時(shí)候我們?cè)賮?lái)商量方案。
醫(yī)生說(shuō)完以后，這個(gè)人很久很久沒(méi)有說(shuō)話，他抬起頭來(lái)望著醫(yī)生的時(shí)候，醫(yī)生看見(jiàn)他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對(duì)醫(yī)生說(shuō)了一句話，他說(shuō)，“我就是那個(gè)演員。”
所以這就是為什么會(huì)有很多人離開(kāi)職業(yè)角色之后反而覺(jué)得倉(cāng)惶。
我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)有意思的小故事，說(shuō)在隆冬來(lái)臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過(guò)冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會(huì)抬頭看看天，一會(huì)低頭看看地，一會(huì)兒躺一會(huì)兒，弄得它那兩個(gè)伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說(shuō)你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過(guò)冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。
后來(lái)冬天真的來(lái)了。三只小田鼠在一個(gè)非常狹窄的小耗子洞里面，在過(guò)冬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無(wú)所事事，終于大家就百無(wú)聊奈了。當(dāng)大家開(kāi)始難受得要命的時(shí)候，第三只田鼠開(kāi)始給那兩只田鼠講故事。
他說(shuō)，就在那樣一個(gè)秋天的下午，我在田埂上遇到一個(gè)孩子，他在做什么;又在那樣一個(gè)秋天的早晨，我在水池邊看到了一個(gè)老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽(tīng)到人們的對(duì)話，我曾經(jīng)聽(tīng)到鳥(niǎo)在說(shuō)什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時(shí)都記錄下來(lái)了。
其實(shí)到這個(gè)時(shí)候，那兩個(gè)伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲(chǔ)備了過(guò)冬的陽(yáng)光。也就是說(shuō)，這種表面看起來(lái)毫無(wú)意義和價(jià)值的東西，在這個(gè)時(shí)候會(huì)給了人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
所有外在的儀式不過(guò)是為了一個(gè)內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時(shí)、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對(duì)我們今天的人來(lái)講是特別的奢侈了，因?yàn)榻裉爝@種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時(shí)候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時(shí)候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時(shí)候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說(shuō)，當(dāng)生活一切變得如此簡(jiǎn)約的時(shí)候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過(guò)，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說(shuō)在這樣的一個(gè)世界上，由于四季分明帶來(lái)節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說(shuō)，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
畫(huà)外音：
于丹：
其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語(yǔ)》中會(huì)使很多人感到驚訝，因?yàn)樗`背了我們傳統(tǒng)對(duì)于《論語(yǔ)》那種立志的判讀，它不同于曾子所說(shuō)的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會(huì)理想內(nèi)在的一個(gè)根本基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒(méi)有內(nèi)心的這種從容和對(duì)于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會(huì)有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對(duì)這個(gè)職業(yè)的提升。
在《論語(yǔ)》中有這么一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話。學(xué)生子貢去問(wèn)老師。
flash：
“老師，你說(shuō)，什么樣的人才叫知識(shí)分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識(shí)分子了?”
“有文憑不等于有文化。一個(gè)知識(shí)分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人?！?BR> 于丹：
我們知道士這個(gè)階層是中國(guó)的知識(shí)分子階層，這應(yīng)該是一個(gè)很崇高的名譽(yù)，是那種無(wú)恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個(gè)階層。所以子貢說(shuō)，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個(gè)士呢?那么老師說(shuō)：
畫(huà)外音：
“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
他說(shuō)的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人他的行動(dòng)之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅(jiān)決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)人要有用。就是你要為社會(huì)做事。
孔子講的并不是說(shuō)一個(gè)人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因?yàn)槟悴恢滥闼玫降氖且粋€(gè)什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說(shuō)，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。
學(xué)生覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問(wèn)他，“敢問(wèn)其次?”您給我說(shuō)說(shuō)再低一級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。
畫(huà)外音：
“曰：宗廟稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個(gè)孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來(lái)，用一種愛(ài)的力量去整合周邊，不辱祖先。
畫(huà)外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
說(shuō)那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說(shuō)叫“硁硁然，小人哉。”什么叫“硁硁然”?就是表現(xiàn)出來(lái)劍拔駑張，言語(yǔ)很急切，這樣的一種樣子。說(shuō)我不計(jì)后果，不計(jì)方法，我把事給你做成，他說(shuō)這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說(shuō)能夠?qū)嵺`自已的諾言。
結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說(shuō)老師把當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó)的從政者都沒(méi)有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個(gè)士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
其實(shí)，在這里所提出來(lái)的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對(duì)一個(gè)成熟的在社會(huì)職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。
我們來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個(gè)字。那么我們又想一想那個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說(shuō)，要做到不辱君命是在變通中，沒(méi)有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動(dòng)我們多少人生的積累，這需要一個(gè)人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候趙國(guó)的一個(gè)人，就是藺相如。
大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會(huì)看到這樣的故事，藺相如這個(gè)人無(wú)論是完壁歸趙還是沔池會(huì)，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價(jià)值連城的和氏璧的時(shí)候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說(shuō)，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過(guò)來(lái)，我們看一看，趙王當(dāng)時(shí)就知道，說(shuō)虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒(méi)有辦法拿回來(lái)。藺相如說(shuō)，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。
去了?？吹角赝鹾茈S便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請(qǐng)他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說(shuō)拿過(guò)這塊璧來(lái)我們看一看，看了以后說(shuō)這個(gè)天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。
藺相如一看就明白了，說(shuō)這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國(guó)不受尊敬一樣，要拿回來(lái)也是很難的事情。所以他就上去跟他說(shuō)，唉，這個(gè)美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說(shuō)，他說(shuō)你在這樣一個(gè)地方迎接這塊玉，你知道我們來(lái)之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對(duì)秦國(guó)的尊重，我奉玉而來(lái)而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個(gè)懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒(méi)有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時(shí)撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說(shuō)那好吧，趕緊按照他要的這個(gè)禮儀。但即使按照這個(gè)禮儀，藺相如覺(jué)得他一定是不會(huì)真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國(guó)，他自己留在這最后做一個(gè)交代。最后他跟秦王講，說(shuō)我知道你們沒(méi)有真正給我們城池之心，這個(gè)完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。
其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會(huì)也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國(guó)的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說(shuō)，在一個(gè)突變的情形下，一個(gè)人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個(gè)成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評(píng)。
其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無(wú)畏，可以變得淡定而不倉(cāng)惶，這是需要每個(gè)人在心中找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托不見(jiàn)得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見(jiàn)得是大家都共同認(rèn)可的說(shuō)是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢，一種情感，可以說(shuō)每一個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。
畫(huà)外音：
于丹：
在《論語(yǔ)》中要說(shuō)到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個(gè)樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個(gè)世界上最巨大的力量之一。也就是說(shuō)，孔子經(jīng)常所說(shuō)的那種“士而懷居，不足以為士”，一個(gè)人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個(gè)君子一個(gè)士的資格。中國(guó)的知識(shí)分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門，“子欲居九夷”，因?yàn)槲覀冎溃阉拿勒硐氩蓟煜?，所以要去未發(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時(shí)候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說(shuō)，那么一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說(shuō)，“君子居之，何陋之有?”
那么這個(gè)“何陋之有”就流傳下來(lái)，一直到唐代劉禹錫寫(xiě)了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。
那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說(shuō)：
畫(huà)外音：
于丹：
在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來(lái)的名士對(duì)于簡(jiǎn)易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來(lái)了。
大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐?，如果大家能夠在這樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡(jiǎn)陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。
所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們儲(chǔ)備一點(diǎn)心靈快樂(lè)的資源。
其實(shí)當(dāng)我們回到《論語(yǔ)》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬(wàn)世師表的圣人心中對(duì)于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時(shí)節(jié)“詠而歸”快樂(lè)回來(lái)的生活方式心存向往的時(shí)候，我們就知道這種闡述跟莊子所說(shuō)的“獨(dú)與天地精神共往來(lái)”是如出一轍的。也就是說(shuō)，所有古圣先賢首先是站在個(gè)人的價(jià)值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會(huì)有宏圖大志，走到這個(gè)世界上有所建樹(shù)。
我們都想要一生建立一個(gè)大的坐標(biāo)，對(duì)于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個(gè)起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語(yǔ)》里面也做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生，跨躍這個(gè)千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵(lì)，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說(shuō)給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
其實(shí)在今天這么一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語(yǔ)》會(huì)從千古之前傳遞出來(lái)一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來(lái)一種淡定的清明的理念，它鼓勵(lì)我們每個(gè)人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十一
在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有一個(gè)理想的存在。不同的人對(duì)理想的定義各不相同，有些人追求功名利祿，有些人注重家庭幸福，而還有些人追求的是內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。而對(duì)于我而言，個(gè)人理想是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自己，追求自我成長(zhǎng)和完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我體驗(yàn)到了成功與失敗的起伏，也悟到了許多人生道理和真理。今天，我將和大家分享一下我個(gè)人理想的心得體會(huì)。
第一，堅(jiān)持不懈的追求是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的世界里，埋頭苦干并不足以實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們需要時(shí)刻保持著對(duì)理想的追求，并堅(jiān)持不懈地付諸行動(dòng)。正如一句流傳已久的名言所說(shuō)：“有志者事竟成”。這是我在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，最為深刻的領(lǐng)悟。無(wú)論是學(xué)業(yè)、事業(yè)還是個(gè)人成長(zhǎng)，只有堅(jiān)持不懈地追求，才能夠取得真正的成功。
第二，個(gè)人理想必須與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。個(gè)人理想是一個(gè)偉大的愿望，但如果無(wú)法與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，往往會(huì)變得空洞和不切實(shí)際。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們必須始終保持理想與現(xiàn)實(shí)的平衡，不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更要有切實(shí)的行動(dòng)。只有這樣，我們才能夠?qū)€(gè)人理想轉(zhuǎn)化為真正的現(xiàn)實(shí)。
第三，理想需要過(guò)程，而過(guò)程也是最寶貴的財(cái)富。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要我們通過(guò)不斷的努力和積累，一步步地實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，我們不僅能夠獲得成果的喜悅，還能夠從失敗和挫折中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正如另一句名言所說(shuō)：“成功是一種過(guò)程，失敗是一種原料”。只有通過(guò)不斷努力和積累，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
第四，個(gè)人理想的追求是一種對(duì)自我的完善。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì)，我們的個(gè)人理想是對(duì)這些財(cái)富的發(fā)掘和展現(xiàn)。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步完善自我。這種對(duì)自我完善的追求不僅使我們個(gè)人變得更加獨(dú)特和出色，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。
第五，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)需要懂得自我調(diào)適。在個(gè)人理想的追求中，我們既要奮發(fā)向前，又要懂得適時(shí)調(diào)整自己的步伐。正如一句古老的諺語(yǔ)所說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里”。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，甚至感到迷茫和無(wú)助。此時(shí)，我們應(yīng)該懂得停下腳步，回歸內(nèi)心，重新審視自己的方向和目標(biāo)。只有這樣，我們才能夠找到新的力量和動(dòng)力，重新踏上追求個(gè)人理想的征程。
總而言之，個(gè)人理想是人生道路上的指南針，它引導(dǎo)著我們不斷追求和實(shí)現(xiàn)自我。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷成功和失敗、喜悅和痛苦。但正是這些經(jīng)歷和體驗(yàn)，使我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。追求個(gè)人理想是一種人生的境界，它不僅是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程，更是我們?nèi)松慕K極意義。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持理想的追求，并不斷努力實(shí)現(xiàn)它，為自己、為社會(huì)帶來(lái)更多的美好和幸福。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十二
個(gè)人的理想是指一個(gè)人對(duì)于自己想要變成的樣子、事情想要成就的程度以及心靈追求、信仰等的描述。每個(gè)人的理想都各不相同，但每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。在這個(gè)不斷發(fā)展與變化的社會(huì)中，個(gè)人理想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步具有極其重要的意義。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的個(gè)人理想以及在追求理想過(guò)程中所獲得的心得體會(huì)。
在我的理想中，我渴望成為一個(gè)成功的企業(yè)家，并且擁有屬于自己的事業(yè)帝國(guó)。我相信，通過(guò)不懈的努力和自我提升，我能夠在商業(yè)的舞臺(tái)上取得卓越的成就。我想要打造一個(gè)具有社會(huì)影響力的企業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。此外，我還希望能夠與志同道合的人合作，共同實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)夢(mèng)想。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，成為一個(gè)成功的企業(yè)家不僅僅意味著創(chuàng)造財(cái)富，更是能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值、改變社會(huì)和影響他人的機(jī)會(huì)。
然而，追求個(gè)人理想并非易事。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，面臨著無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和壓力。首先，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，必須要付出持續(xù)不斷的努力和奮斗。成功并非一蹴而就，而是需要付出大量的時(shí)間和精力。其次，要取得成功，必須要克服種種困難和挑戰(zhàn)。這些困難包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力、市場(chǎng)變化的不確定性以及個(gè)人能力和經(jīng)驗(yàn)的限制。最后，追求個(gè)人理想還需要良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能發(fā)揮最大的潛力。
在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我獲得了一些重要的心得體會(huì)。首先，保持激情與專注至關(guān)重要。激情可以驅(qū)使一個(gè)人迎難而上，專注可以讓一個(gè)人在困難面前保持冷靜和耐心。其次，相信自己并不斷學(xué)習(xí)是取得成功的關(guān)鍵。相信自己可以克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，并不斷學(xué)習(xí)和提升個(gè)人能力和知識(shí)。此外，與他人建立良好的合作關(guān)系也是非常重要的。沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持與合作，一個(gè)人很難取得成功。最后，堅(jiān)持不懈和積極進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)理想的必備品質(zhì)。追求個(gè)人理想是一條漫長(zhǎng)而艱辛的道路，需要堅(jiān)持不懈的努力和積極進(jìn)取的態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
總之，個(gè)人理想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步具有重要的意義。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們需要保持激情與專注，相信自己并不斷學(xué)習(xí)，建立良好的合作關(guān)系，堅(jiān)持不懈和積極進(jìn)取。只有這樣，我們才能夠在追求個(gè)人理想的道路上取得成功。無(wú)論我們的理想是什么，只要我們努力去追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。通過(guò)不斷地追求，我們能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，走向更好的未來(lái)。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十三
個(gè)人理想是每個(gè)人心中都有的美好追求，它是人生旅程中的指南針，激勵(lì)著我們?nèi)プ非蟾玫淖约?。在這個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì)中，個(gè)人理想也在不斷變化和完善。而我在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)個(gè)人理想的理解和收獲，并呼吁大家一同勇敢追求理想。
首先，明確個(gè)人理想的方向是非常重要的。個(gè)人理想不僅僅是物質(zhì)上的追求，更重要的是精神層面的追求。我曾經(jīng)追求榮譽(yù)和名利，但很快就發(fā)現(xiàn)這些都是空洞的，無(wú)法滿足內(nèi)心的渴望。后來(lái)，我重新審視自己，找到了自己真正感興趣的事物和價(jià)值觀，如環(huán)保、公益事業(yè)等。明確了個(gè)人理想的方向后，我才能更加明確地制定目標(biāo)和計(jì)劃，更有動(dòng)力去追求。
其次，堅(jiān)持不懈是追求個(gè)人理想的重要因素。追求個(gè)人理想往往伴隨著困難和挫折，只有堅(jiān)持不懈才能達(dá)到目標(biāo)。曾經(jīng)有一段時(shí)間我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想中的樣子。但是，我想到如果我放棄了，那么我將永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。于是，我開(kāi)始不斷克服困難，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，最終取得了一些進(jìn)步。堅(jiān)持不懈是我在追求個(gè)人理想中學(xué)到的最重要的一課。
第三，與他人分享個(gè)人理想可以獲得更多的支持和幫助。有句話說(shuō)：“一個(gè)人走得快，一群人走得遠(yuǎn)。”追求個(gè)人理想并不意味著獨(dú)自前行，而是需要與他人建立良好的合作關(guān)系。在我的經(jīng)歷中，我意識(shí)到與他人分享個(gè)人理想能夠得到他們的鼓勵(lì)和支持，一起協(xié)作，共同實(shí)現(xiàn)理想。有一次，我在社交媒體上分享了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的理念，意外得到了很多人的關(guān)注和支持。這讓我更加堅(jiān)定了自己的理想，并激勵(lì)我更加努力地追求。
第四，追求個(gè)人理想需要靈活性和適應(yīng)能力。在追求理想的過(guò)程中，往往會(huì)遇到變化和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們的計(jì)劃可能無(wú)法順利實(shí)施，需要根據(jù)實(shí)際情況作出調(diào)整。我曾經(jīng)定下的計(jì)劃在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題，但我并沒(méi)有因此而放棄，而是學(xué)會(huì)了更加靈活地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我調(diào)整了自己的思維方式，積極尋找解決問(wèn)題的辦法，并最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。靈活性和適應(yīng)能力是我在追求個(gè)人理想中學(xué)到的另一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)。
最后，追求個(gè)人理想需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性。我曾經(jīng)追求的理想也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化和更新。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)只有持續(xù)學(xué)習(xí)才能不斷完善自己的理想，并不斷創(chuàng)造更大的價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是我在追求個(gè)人理想中始終堅(jiān)持的重要原則。
追求個(gè)人理想是人生中一段令人充實(shí)和充滿意義的旅程。當(dāng)我們堅(jiān)定地朝著自己的理想前進(jìn)時(shí)，不僅可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還能影響和改變他人的生活。通過(guò)明確個(gè)人理想的方向，堅(jiān)持不懈，與他人分享，保持靈活性和適應(yīng)能力，并不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我相信每個(gè)人都能夠邁向更加美好的未來(lái)。讓我們勇敢地相信自己的理想，為之努力奮斗，一起創(chuàng)造更加美好的明天。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇一
我羨慕那些有遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求理想，勇攀高峰的人。
千古傳奇人物——李白
在受皇帝召見(jiàn)時(shí)，為自己登上仕途之路而歡雀。高唱道“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”就算遭受饞毀，卻依然堅(jiān)定信念，相信終有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！彼员挤诺牡募で?，豪邁的氣概，吼出“我本楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘?！睂?duì)理想的執(zhí)著追求使他的詩(shī)產(chǎn)生出“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。
古代偉大教育家——孔子
雖幼年喪父，生活貧苦，但為了理想長(zhǎng)期周游列國(guó)，就算當(dāng)時(shí)的各國(guó)列強(qiáng)不接受他的思想，也仍然堅(jiān)持不放棄自己的理想，教育大眾，以“仁”感化蒼生，終得留名青史。正是這般堅(jiān)持，不放棄理想筑造了中國(guó)古代偉大的教育家、思想家。
偉大的思想家、進(jìn)步的政治家——屈原
堅(jiān)持要在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，等到他遭到排斥陷害，并料定實(shí)現(xiàn)自己的主張無(wú)望時(shí)，寧死不屈，最終以身殉國(guó)。他將自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個(gè)生命都溶鑄他的詩(shī)篇中?！半m九死其憂未悔”的堅(jiān)貞不屈，方才令他堅(jiān)守情操，不得跳江自盡。這樣無(wú)畏追求理想正是我所崇拜的。
古代史學(xué)家——司馬遷
“就極刑而無(wú)慍色”忍受了奇恥大辱，被放出獄后卻更加發(fā)奮寫(xiě)作《史記》，把全部生命、情感都傾注到自己的著作中。用盡畢生精力，卻追求理想。
魯迅，棄醫(yī)從文，為了復(fù)興中華以筆為刀劍直刺敵人心臟，喚醒中國(guó)人的良知。這就是他偉大的理想，并且做到為這瘋狂獻(xiàn)身，甘做孺子牛。
王維一樣，站在前線眺望遠(yuǎn)方吟唱道：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”王昌齡一樣，遠(yuǎn)去邊疆保家衛(wèi)國(guó)，站在城墻上吼道：“黃金百戰(zhàn)穿三甲，不破樓蘭終不還?！被ㄓ懈嗟娜诉@樣勇敢，勇敢地追求理想，才能寫(xiě)出“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”這樣的句子。
關(guān)于理想，談的很多，雖有破碎的虛空，卻總能給人帶來(lái)一絲溫暖，一絲期待。從古至今，多少人為了那一絲溫暖頭破血流，寧死不屈，終不得歸隱青天山。但為理想執(zhí)著奮斗的追求，死已不算什么。這就是理想的魅力?！盎只?，試問(wèn)青天我是誰(shuí)?飛飛，上的青天霄咱讓誰(shuí)。”像常倫這樣自信，只有有理想這人才能做到。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇二
黨的以來(lái)，主席在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨員干部的政治定力問(wèn)題，他指出：“檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒(méi)有政治定力”。政治定力，就是要有與黨中央保持高度一致自覺(jué)性和主動(dòng)性。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低、權(quán)力大小，一定要增強(qiáng)抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力，這是保底工程、保命工程。從小事做起，從細(xì)節(jié)嚴(yán)起，做到慎微、慎獨(dú)、慎身邊，凈化朋友圈、生活圈，管好家人、身邊人，不存私心、不謀私利、不徇私情，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身律己、規(guī)范用權(quán)的基本遵循，時(shí)刻做到自警、自律、自省，筑牢拒腐防變的思想道德防線。堅(jiān)定自我信念，堅(jiān)持政治立場(chǎng)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做一名組織放心、群眾稱心、自己安心的好黨員、好干部。
堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移地改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移地整治腐敗，干部隊(duì)伍的風(fēng)氣逐漸好起來(lái)，反腐倡廉的“弦”繃得更緊。對(duì)于黨紀(jì)條規(guī)、憲法法律所規(guī)定和強(qiáng)調(diào)的，必須無(wú)條件地執(zhí)行和落實(shí)。必須摒棄一切個(gè)人好惡，始終突堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)，才能對(duì)得起黨和人民的信任和培養(yǎng)。
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個(gè)人理想心得體會(huì)篇三
個(gè)人理想信念的提高是每個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的重要內(nèi)容之一。它關(guān)乎個(gè)人追求目標(biāo)的動(dòng)力來(lái)源，決定著是否能夠準(zhǔn)確把握人生方向，并在困難與猶豫面前堅(jiān)定前行。個(gè)人理想信念的培養(yǎng)過(guò)程中，我們需要經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)與磨難，同時(shí)也會(huì)因此收獲一份珍貴的成長(zhǎng)與體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人在提高個(gè)人理想信念方面所得到的心得體會(huì)。
第二段：明確信念的重要性。
個(gè)人理想信念是人們堅(jiān)定前行的內(nèi)在推動(dòng)力。它可以幫助我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而鼓舞士氣。明確個(gè)人理想信念的重要性是提高個(gè)人理想信念的第一步。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，只有在有信念支持的情況下，我才能在逆境中堅(jiān)持不懈地追尋自己的夢(mèng)想。信念可以讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)定不移，幫助我們克服挫折，始終保持一顆積極向上的心態(tài)。
第三段：尋找榜樣與積累經(jīng)驗(yàn)。
提高個(gè)人理想信念的一個(gè)重要途徑是尋找榜樣，并從他們身上學(xué)習(xí)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我一直以來(lái)都有一位對(duì)我有著重要影響的榜樣，他就是我的父親。每當(dāng)我面臨困難和挫折的時(shí)候，父親總是能夠以身作則，用他堅(jiān)定的信念和不懈的努力激勵(lì)我繼續(xù)前行。除了尋找榜樣之外，我們還需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)增加自身的信心和能力。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，我們才能夠更好地理解自己的理想信念，并逐步將其付諸實(shí)踐。
第四段：克服困難與保持堅(jiān)持。
提高個(gè)人理想信念的過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種各樣的困難和阻礙。這些困難可能來(lái)自外部環(huán)境，也可能來(lái)自內(nèi)心的猶豫和恐懼。然而，只有克服這些困難，我們才能夠真正提高我們的信念，并實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我不止一次地面臨挫折和失敗，但是正是這些困難和失敗讓我更加堅(jiān)定了自己的理想信念。在克服困難的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了保持耐心和堅(jiān)持不懈的精神，這成為我提高個(gè)人理想信念的寶貴財(cái)富。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)提高個(gè)人理想信念，我們可以更好地把握人生的方向，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，明確信念的重要性，尋找榜樣與積累經(jīng)驗(yàn)，克服困難與保持堅(jiān)持是關(guān)鍵的因素。個(gè)人理想信念的培養(yǎng)需要時(shí)間和努力，需要我們不斷反思和調(diào)整自身的行動(dòng)。然而，當(dāng)我們能夠真正提高個(gè)人理想信念的時(shí)候，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一段珍貴的成長(zhǎng)經(jīng)歷，它能夠讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望通過(guò)這篇文章，能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助，讓大家在提高個(gè)人理想信念的道路上更加堅(jiān)定和自信。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇四
想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無(wú)魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽(tīng)從黨中央、指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽(tīng)黨的話、跟黨走。
堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來(lái)說(shuō)，就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?！扒Ю镏?，始于足下”，“百尺之臺(tái)，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動(dòng)中卻自私自利，不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇五
今年是我們敬愛(ài)的黨建黨91歲生日，在黨的91歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情都是無(wú)比激動(dòng)的，回顧黨的歷史，回顧祖國(guó)的歷史，尤其是祖國(guó)的近代史，除了感慨，更多的是一種感恩的情懷，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。按照局黨組的安排，我們所積極學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨員理想信念教育“兩大課題”大討論教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了自身的黨性修養(yǎng)，明確了自己的奮斗方向，有以下感想：
一、非常自豪能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員:我們是光榮的工人階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，共產(chǎn)主義理想信念將是我們一生的追求和奮斗目標(biāo)，“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這是我們共產(chǎn)黨員的誓詞，是我們黨的力量源泉。我們黨能夠從一個(gè)最開(kāi)始只有50多黨員的小黨發(fā)展成為現(xiàn)在擁有超過(guò)6000萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，所取得的成績(jī)是來(lái)之不易的，沒(méi)有革命先烈的舍生取義，大無(wú)畏的革命主義情懷，以及我們共產(chǎn)黨人“先天下之憂而憂”的使命感，以中華民族的崛起，屹立在世界民族之林為奮斗目標(biāo)，勇于拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，以科學(xué)的共產(chǎn)主義思想武裝我們，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的反帝反封建革命斗爭(zhēng)，取得新民主主義革命的勝利，長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在付出了巨大的代價(jià)之后，驅(qū)逐了日本法西斯，建立了新中國(guó)，消滅了剝削階級(jí)和剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了建立社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)期。在我們黨九十年的奮斗歷史中，無(wú)論是為民族解放而獻(xiàn)身的革命烈士，還是在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中沖鋒在前的共產(chǎn)黨員，他們都用言行給我們樹(shù)立了光輝的榜樣，這就是：牢記黨的宗旨，堅(jiān)定革命信念。
二、立足本職工作，踐行黨的宗旨：我深知當(dāng)今時(shí)代是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，沒(méi)有豐富的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和過(guò)硬的工作能力，很難適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)的。我積極主動(dòng)地結(jié)合自己所擔(dān)負(fù)的工作特點(diǎn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持按原則，講紀(jì)律，懂技巧來(lái)處理工作中遇見(jiàn)的各種問(wèn)題，不斷提高自己的工作素質(zhì)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，政治思想覺(jué)悟都有了很大的提高，個(gè)人的綜合素質(zhì)，有了全面的發(fā)展，這一切都與我成為一名共產(chǎn)黨員離不開(kāi)的，與黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)是分不開(kāi)的，使自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都得到進(jìn)一步改造，思想認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高，更加符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名黨員，要特別講求模范先鋒作用，在日常生活中，我時(shí)刻注意保持與同事之間的良好關(guān)系。深知三人行，必有我?guī)?，主?dòng)積極向同事學(xué)習(xí)，不斷改造自我世界觀、人生觀和價(jià)值觀，任何時(shí)候都不出現(xiàn)信念上的偏差，團(tuán)結(jié)同事，密切聯(lián)系群眾，盡我所能做好一切。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上，落實(shí)到每一個(gè)黨員的本職崗位中。黨員形象，從一定意義上說(shuō)，就是崗位形象。一個(gè)黨員在本職崗位中發(fā)揮了先鋒模范作用，就為群眾樹(shù)立了良好的榜樣。勞動(dòng)保障工作直接服務(wù)對(duì)象是廣大勞動(dòng)者，工作范圍涉及千家萬(wàn)戶，工作內(nèi)容涉及到人們生活的基本條件。無(wú)論是就業(yè)、社會(huì)保障，還是協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，都要把為勞動(dòng)者謀利益作為我們的第一責(zé)任和最高追求，勞動(dòng)保障的各項(xiàng)工作、各個(gè)環(huán)節(jié)，都要統(tǒng)籌兼顧、妥善維護(hù)好職工群眾的利益。
三、理論聯(lián)系實(shí)際，譜寫(xiě)勞動(dòng)保障事業(yè)發(fā)展新篇章在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)共產(chǎn)黨員的要求是不怕?tīng)奚?，沖鋒在前;在改革開(kāi)放的今天，要求共產(chǎn)黨員身懷為人民服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)，努力在本職工作崗位上創(chuàng)造一流成績(jī)。今年是“十二五”規(guī)劃實(shí)施的第一年，是我黨和國(guó)家改善民生，建立健全基本公共服務(wù)體系的開(kāi)局之年，繁重的勞動(dòng)保障任務(wù)，對(duì)我們共產(chǎn)黨員的工作能力要求更高。胡錦濤指出：“群眾利益無(wú)小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！边@是對(duì)我們每一個(gè)黨員干部的基本要求，加強(qiáng)和改進(jìn)我們的工作作風(fēng)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，明確勞動(dòng)保障部門是黨和政府直接面向社會(huì)、面向廣大職工群眾的一個(gè)重要窗口，勞動(dòng)保障工作落實(shí)與否，窗口單位作風(fēng)好壞，管理和服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)劣，依法行政水平高低，都直接影響黨在人民群眾中的形象和威信，我們要站在新的起點(diǎn)和高度，以高度的責(zé)任感，認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信念，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種誘惑，堅(jiān)決反對(duì)理想模糊，信仰弱化，信念淡薄。一個(gè)黨員干部如果沒(méi)有理想信念，就等于沒(méi)有靈魂，迷失方向，遲早會(huì)發(fā)生問(wèn)題。理想信念的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，也是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;理想信念的背叛，是最可怕的背叛，我們共產(chǎn)黨人的根本政治信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，世界觀是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是任何時(shí)候都絲毫不能動(dòng)搖的。一個(gè)黨員，如果在思想上動(dòng)搖了這些根本的東西，也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)，就必然會(huì)偏離正確的政治方向。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和一切社會(huì)活動(dòng)中，起帶頭作用和骨干作用，加強(qiáng)對(duì)科技知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于自己的缺點(diǎn)與不足，在今后的學(xué)習(xí)和工作中加以克服和改正，不斷提高自我黨性修養(yǎng)，牢固構(gòu)筑自身思想防線，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng)，為維護(hù)好、發(fā)展好我黨的事業(yè)努力進(jìn)取。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇六
個(gè)人的理想信念是驅(qū)動(dòng)一個(gè)人前進(jìn)并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力源泉。對(duì)于每個(gè)人而言，理想信念不僅是一種看似隱蔽卻又實(shí)實(shí)在在存在于內(nèi)心深處的力量，也是構(gòu)建自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)體系的重要基石。在個(gè)人發(fā)展中，提高個(gè)人理想信念對(duì)于樹(shù)立正確的生活態(tài)度、塑造積極的人生觀具有積極的影響。然而，要提高個(gè)人理想信念并從中受益，我們需要在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化認(rèn)識(shí)，不斷調(diào)整思維模式。
第二段：樹(shù)立信心與堅(jiān)定信念的重要性
無(wú)論是渴望成功的創(chuàng)業(yè)者，還是追求知識(shí)的學(xué)者，都需要樹(shù)立信心與堅(jiān)定信念。“相信一定能成功”、“堅(jiān)信自己能夠做到”這些積極的信念不僅能極大地提高個(gè)人的工作效率，還能在面對(duì)困難時(shí)給予堅(jiān)持下去的動(dòng)力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遭遇挫折和失敗。對(duì)于這些困難，我們需要積極面對(duì)，尋找問(wèn)題解決的方法和策略。記住，即使過(guò)程中可能會(huì)經(jīng)歷一番痛苦，但身心的成長(zhǎng)和理想的實(shí)現(xiàn)將是成功帶來(lái)的豐厚回報(bào)。
第三段：提高個(gè)人理想信念的方法與途徑
提高個(gè)人理想信念的方法與途徑多種多樣，而培養(yǎng)一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)則是其中的核心。首先，正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和潛力，并將其用于實(shí)踐中。這樣不僅能讓個(gè)人獲得成就感和滿足感，還能增強(qiáng)個(gè)人的自信心。其次，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修以提高自己的專業(yè)能力和知識(shí)水平。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷完善自己的專業(yè)技能，進(jìn)而也能提高個(gè)人理想信念。最后，建立正面的社交圈子，與樂(lè)觀向上的人為伍，從他們身上汲取正能量并學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。積極樂(lè)觀的社交環(huán)境不僅會(huì)使個(gè)人信念得到提升，而且也將為個(gè)人帶來(lái)更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
第四段：發(fā)現(xiàn)個(gè)人意義與追求人生目標(biāo)
每個(gè)人對(duì)于個(gè)人意義和人生目標(biāo)的理解都不盡相同。有的人認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值是通過(guò)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)的；有人認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值是通過(guò)追求自己的夢(mèng)想和個(gè)人目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)論是哪種觀點(diǎn)，個(gè)人的意義和目標(biāo)都需要建立在堅(jiān)定的理想信念之上。只有堅(jiān)守初心，才能夠沿著正確的道路，朝著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)。當(dāng)個(gè)人的理想信念與個(gè)人的意義和目標(biāo)達(dá)到統(tǒng)一時(shí)，個(gè)人將更容易保持積極向上的心態(tài)并不斷進(jìn)步。
第五段：理想信念心得體會(huì)與個(gè)人發(fā)展之關(guān)系
個(gè)人理想信念的提高不僅僅是一種心理層面的因素，更直接地影響個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自己的思維模式以適應(yīng)環(huán)境的變化，是提高個(gè)人理想信念的關(guān)鍵之一。只有自我反思與自我認(rèn)知的進(jìn)一步提高，才能夠?yàn)閭€(gè)人在面對(duì)困境時(shí)提供正確的指引和行動(dòng)方向，進(jìn)而推動(dòng)個(gè)人發(fā)展。通過(guò)提高個(gè)人的理想信念，個(gè)人能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)，并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總結(jié)：提高個(gè)人理想信念是人生發(fā)展過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)樹(shù)立信心與堅(jiān)定信念、培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài)、尋求正確的朋友圈子并不斷放大個(gè)人的成就感，都是提高個(gè)人理想信念的有效方法。當(dāng)個(gè)人的理想信念與個(gè)人的意義和目標(biāo)相統(tǒng)一時(shí)，個(gè)人將更有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)并獲得真正的幸福與滿足。因此，我們應(yīng)不斷完善自己的理想信念，持之以恒地追求自己的夢(mèng)想，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇七
人生在世，每個(gè)人都有自己的理想和追求。理想是人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求，是人生道路上的精神支撐。而在追求理想的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)有所領(lǐng)悟和感悟。下面將從不斷努力、堅(jiān)持信念、享受過(guò)程、學(xué)會(huì)調(diào)整和成就感五個(gè)方面，談?wù)勎以谧非髠€(gè)人理想過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先，追求理想的過(guò)程是一個(gè)不斷努力的過(guò)程。追求理想不僅僅是一句口號(hào)，更是需要行動(dòng)的。就像馬克思說(shuō)的那樣，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，只有不斷努力，才能讓自己逐漸接近理想的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)、修煉自己的能力，不斷提高自己的素質(zhì)和技能，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，才能在實(shí)現(xiàn)理想的道路上越走越遠(yuǎn)。
其次，堅(jiān)持信念是追求理想的重要因素。有些人在追求理想的道路上會(huì)遇到困難和挫折，會(huì)面臨各種壓力和誘惑。而在這個(gè)時(shí)候，信念就顯得特別重要。只有堅(jiān)定的信念，才能讓我們堅(jiān)持下去，不輕易放棄。正如馬云所說(shuō)，“信念是變成自己最獨(dú)特的特點(diǎn)?！痹谖易非髠€(gè)人理想的過(guò)程中，每當(dāng)面臨困難和挫折，我都會(huì)跟自己說(shuō)：“只要堅(jiān)持下去，一定會(huì)成功?！边@樣的信念支撐著我，讓我勇往直前。
第三，享受過(guò)程是追求理想過(guò)程中的一大樂(lè)趣。雖然理想的實(shí)現(xiàn)會(huì)經(jīng)歷艱辛的努力和付出，但在這個(gè)過(guò)程中我們也可以感受到快樂(lè)和樂(lè)趣。正如人們常說(shuō)的，旅途的過(guò)程才是最美的風(fēng)景。同樣，追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們可以收獲到許許多多的經(jīng)歷、朋友和成長(zhǎng)。這些都是寶貴的財(cái)富，讓我們的人生變得更加豐富和充實(shí)。
第四，學(xué)會(huì)調(diào)整是追求理想過(guò)程中的一項(xiàng)重要能力。在追求理想的過(guò)程中，我們不能一帆風(fēng)順，也不可能事事順利。會(huì)遇到各種困難和挫折，會(huì)面臨各種選擇和決策。而在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)和策略，適應(yīng)不同的情況。只有靈活應(yīng)對(duì)，才能在未知的道路上找到前進(jìn)的方向。
最后，成就感是追求理想過(guò)程中的一種重要心態(tài)。無(wú)論理想是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)該對(duì)自己的努力和付出感到滿意和自豪。追求個(gè)人理想是一種奮斗和進(jìn)取的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅收獲到了成果，更鍛煉了自己的能力和意志。正如歌手林憶蓮所唱的，“多遠(yuǎn)都是未知，多痛都成回憶?！睙o(wú)論結(jié)果如何，都應(yīng)該以一種寬容和豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待，并為自己的努力感到驕傲。
總之，追求個(gè)人理想是每個(gè)人人生道路上的重要使命。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷努力、堅(jiān)持信念、享受過(guò)程、學(xué)會(huì)調(diào)整和成就感。只有這樣，才能讓我們的人生變得更加美好而充實(shí)。讓我們一起努力，追尋自己的理想，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇八
個(gè)人理想對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。它是每個(gè)人生活的動(dòng)力和方向。自踏入社會(huì)以來(lái)，我對(duì)個(gè)人理想有了更深入的思考，也有了一些體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)個(gè)人理想的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，個(gè)人理想鼓舞著我追求更好的自己。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的夢(mèng)想和目標(biāo)，而個(gè)人理想就是我們渴望實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想和目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。在我看來(lái)，個(gè)人理想是一個(gè)人內(nèi)心最深處的聲音，是我們對(duì)自己未來(lái)的期許。當(dāng)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人理想的道路上遇到挫折和困難時(shí)，這個(gè)理想會(huì)給予我堅(jiān)持下去的信心和勇氣。正是因?yàn)閭€(gè)人理想的存在，我能夠找到自己的方向，并不斷努力朝著目標(biāo)前行。
其次，個(gè)人理想使我更重視自我成長(zhǎng)。個(gè)人理想不僅僅是一個(gè)具體的目標(biāo)，更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。只有不斷提升自己，才能更接近理想的自己。為了實(shí)現(xiàn)我的個(gè)人理想，我會(huì)主動(dòng)尋求學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀書(shū)籍、參加培訓(xùn)和交流會(huì)議等途徑來(lái)不斷充實(shí)自我。我也會(huì)定期反思和總結(jié)，找出自己的不足，然后有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。個(gè)人理想給我提供了一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力，使我變得更加自律和努力。
此外，個(gè)人理想讓我更加懂得珍惜當(dāng)下。追逐理想的過(guò)程常常會(huì)讓我們忽視了當(dāng)下的美好。然而，個(gè)人理想并不意味著只追求未來(lái)的成功和成就，更重要的是在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們能夠體驗(yàn)到的成長(zhǎng)和收獲。比如，我在追尋個(gè)人理想的過(guò)程中，結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，共同努力和交流，使我受益匪淺。我也通過(guò)自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，更加懂得品味生活的美好，珍惜眼前的一切。個(gè)人理想讓我懂得了人生的意義和價(jià)值，并教會(huì)我如何在當(dāng)下做到更好。
最后，個(gè)人理想激勵(lì)我為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。一個(gè)真正有追求的人，不僅僅為了自己而努力，更要將自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步分享給他人。個(gè)人理想一直激勵(lì)著我去影響和改變身邊的人和事。通過(guò)參加公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，我可以將自己的力量傳遞給需要幫助的人，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力和專業(yè)知識(shí)，以便更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。個(gè)人理想不僅僅是我個(gè)人的追求，更是我與社會(huì)密切聯(lián)系的紐帶。
總結(jié)起來(lái)，個(gè)人理想對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。它鼓舞著我們追求更好的自己，使我們更加重視自我成長(zhǎng)，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，激勵(lì)我們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想不僅是一個(gè)成就目標(biāo)，更是一種價(jià)值追求和人生意義的體現(xiàn)。正是有了個(gè)人理想的存在，我才能在人生的道路上找到自己的方向，并不斷奮斗、成長(zhǎng)和進(jìn)步。個(gè)人理想不僅僅是我們一生的動(dòng)力，更是我們培養(yǎng)良好品質(zhì)和價(jià)值觀的根基。讓我們懷揣理想，堅(jiān)守信念，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的道路上勇往直前！
個(gè)人理想心得體會(huì)篇九
在全黨開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)，是黨中央作出的一項(xiàng)重大決策，是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重大舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。
黨章明確了“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：我們共產(chǎn)黨人就是要：堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的理想信念。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的變化，把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律;正確看待我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心;準(zhǔn)確把握黨的歷史方位發(fā)生的深刻變化，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。因此，實(shí)踐黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是衡量黨員先進(jìn)性的根本標(biāo)尺，是工會(huì)組織全面履行各項(xiàng)社會(huì)職能、突出維護(hù)職能的具體體現(xiàn)。在當(dāng)前，就是要貫徹落實(shí)好“組織起來(lái)，切實(shí)維權(quán)”的工作方針，著眼于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，切實(shí)加強(qiáng)工會(huì)自身建設(shè)，不斷提高工會(huì)工作整體水平，全心全意為職工群眾服務(wù)。
工會(huì)是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，因此工會(huì)一定要隨著改革的深化，特別是針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)組織形式多樣化的特點(diǎn)，通過(guò)不斷創(chuàng)新，最大限度地把職工群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍，最大限度地把廣大職工組織到工會(huì)中來(lái)。這就要增強(qiáng)我們的組織意識(shí)。其次，強(qiáng)化維護(hù)意識(shí)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善，原有的“維護(hù)”機(jī)制和形式已明顯不適應(yīng)新的形勢(shì)要求，因此工會(huì)組織必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的精神，開(kāi)拓創(chuàng)新，形成以理性合法的形式表達(dá)職工群眾的利益要求和有效解決利益矛盾的新途徑和方式，使黨代表最廣大人民群眾根本利益的宗旨得以具體落實(shí)和加以體現(xiàn)。工會(huì)干部要做到：胸懷寬闊，不畏困難，為職工鼓與呼，一切從職工的愿望出發(fā)，通過(guò)卓有成效的工作維護(hù)職工的合法權(quán)益，為促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。其三，強(qiáng)化民主意識(shí)。民主監(jiān)督、民主管理是工會(huì)的重要工作，求真務(wù)實(shí)、建言獻(xiàn)策是工會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，我們堅(jiān)持和完善職代會(huì)、隊(duì)務(wù)公開(kāi)等民主管理制度，職工通過(guò)這些民主管理制度了解本單位經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)管理情況，對(duì)發(fā)展、管理提出建議，使職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)得以落實(shí)，推進(jìn)基層民主政治建設(shè)。其四，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。俗話說(shuō)“一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。”、“清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！边@是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是工會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。工會(huì)一切工作都是為職工服務(wù)，為基層服務(wù)，為黨和國(guó)家的工作大局服務(wù)的。我們應(yīng)“沉”下去，到職工群眾中去，當(dāng)好“第一知情人”、“第一幫助人”，選準(zhǔn)自己能解決、有影響力的問(wèn)題進(jìn)行逐個(gè)解決;必須做到說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，做好事，全心全意為職工群眾服務(wù)。其五，強(qiáng)化敬業(yè)意識(shí)。我們要充分認(rèn)識(shí)工會(huì)工作是黨的事業(yè)的重要組成部分，能夠從事工會(huì)工作是職工群眾的信任、黨的工作需要，應(yīng)該感到無(wú)限光榮和自豪。每個(gè)工會(huì)干部都要相信是金了在哪里都會(huì)發(fā)光。要立足于本職工作，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，既要肯干、苦干，又要巧干，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀。為此，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位、夯實(shí)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的高度認(rèn)識(shí)，并積極探索新形勢(shì)下加強(qiáng)工會(huì)工作的規(guī)律性和有效途徑。
總之，黨的先進(jìn)性歷來(lái)是具體的，現(xiàn)實(shí)的，不同層次、不同崗位的共產(chǎn)黨員都要有符合自身特點(diǎn)的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和要求，并且體現(xiàn)到思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面。因此，我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性，明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;改進(jìn)作風(fēng)，密切黨群、干群關(guān)系，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做貢獻(xiàn)。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十
孔子曰：匹夫不可以?shī)Z志。一個(gè)有理想有志向的人，才會(huì)有奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評(píng)價(jià)他那些弟子的理想呢?《論語(yǔ)》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語(yǔ)》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時(shí)，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會(huì)里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對(duì)理想的追求是不是有矛盾呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
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于丹：
其實(shí)翻開(kāi)《論語(yǔ)》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想?？追蜃诱f(shuō)“匹夫不可以?shī)Z志”，哪怕是三軍可以?shī)Z帥。這句話在中國(guó)的民間流傳得很廣。也就是說(shuō)，一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天看起來(lái)，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個(gè)志愿之前一步一步積累起來(lái)的那條切實(shí)的道路。
所以呢，孔子在教學(xué)生的時(shí)候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說(shuō)，“你們隨便說(shuō)說(shuō)自己的理想?！?BR> 在《論語(yǔ)》里邊有一個(gè)比較長(zhǎng)的段落，這在《論語(yǔ)》中是比較罕見(jiàn)的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。
那么有一天，他的四個(gè)學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說(shuō)：
“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！?BR> 你們不要覺(jué)得我比你們年長(zhǎng)幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時(shí)我老聽(tīng)見(jiàn)你們說(shuō)，“居則曰，(不)吾知也?！彪S便待著的時(shí)候，說(shuō)沒(méi)有人了解我。
那老師說(shuō)了，今天你們就都隨便說(shuō)一說(shuō)?！叭缁蛑獱?，則何以哉?！苯裉旒偃缥蚁肼?tīng)聽(tīng)你們的志向，你們會(huì)說(shuō)什么呢?聽(tīng)老師這么一說(shuō)，他的大弟子子路，這是一個(gè)性格特別急躁率直的人，所以《論語(yǔ)》上寫(xiě)的叫“子路率爾而對(duì)曰”，非常著急地起來(lái)就說(shuō)：
flash：
“老師，我的理想是這樣的，----給我一個(gè)大大的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有著外來(lái)侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時(shí)間，我就能把這個(gè)國(guó)家治理得富強(qiáng)起來(lái)。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀?！?BR> 于丹：
冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒(méi)有敢說(shuō)那么大的國(guó)家，那么多的事：
flash：
我的理想是，給我一個(gè)小國(guó)我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來(lái)做了。
于丹：
我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說(shuō)我可不敢做?！叭缙涠Y樂(lè)，以俟君子。”想要讓大家在整個(gè)的民心上變得整齊，對(duì)國(guó)家有信念，做到禮樂(lè)興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來(lái)吧，我好像做不到。
“對(duì)曰：非曰能之，愿學(xué)焉?！?BR> flash：
“我的理想就是希望自己在一個(gè)禮儀中，能夠擔(dān)任一個(gè)小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國(guó)家，管理人民這些事我可不敢說(shuō)?！?BR> 于丹：
這個(gè)時(shí)候曾點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)話，《論語(yǔ)》寫(xiě)得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽(tīng)到的先是一陣音樂(lè)的聲音逐漸稀落下來(lái)，叫做鼓瑟稀。原來(lái)剛才曾點(diǎn)一直在專心致至地彈著琴。聽(tīng)到老師說(shuō)，這個(gè)聲音逐漸逐漸緩和下來(lái)。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個(gè)曲子收住，像《琵琶行》所說(shuō)的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個(gè)完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?過(guò)去學(xué)生聽(tīng)老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問(wèn)，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。
所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來(lái)答對(duì)老師說(shuō)話。這樣的幾個(gè)字描寫(xiě)能夠看出來(lái)什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個(gè)從容不迫的人，他是一個(gè)成竹在胸的人，他不會(huì)率爾而對(duì)，他會(huì)娓娓道來(lái)，所以他一上來(lái)還要先說(shuō)一句，征求一下老師的意見(jiàn)：
flash：
“老師，我的想法跟三個(gè)同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說(shuō)嗎?”
“那有什么關(guān)系?人各有志，但說(shuō)無(wú)妨。”
于丹：
這個(gè)時(shí)候，曾晳才從容地開(kāi)始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時(shí)候，就是春深似海的時(shí)候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”他說(shuō)，這就是我的理想。
在一個(gè)春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請(qǐng)上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)動(dòng)的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂(lè)臺(tái)、舞雩臺(tái)之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，在一個(gè)萬(wàn)物開(kāi)化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動(dòng)的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來(lái)一個(gè)蓬勃的時(shí)候，當(dāng)你這樣一個(gè)儀式完成的時(shí)候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說(shuō)，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。
那么他的話說(shuō)完了，一直沒(méi)有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也?！崩蠋熼L(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆了一聲，說(shuō)，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。
“曰，為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。”
老師說(shuō)，這個(gè)秘密就是一個(gè)人你真的想要治理一個(gè)國(guó)家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說(shuō)用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡(jiǎn)、讓，這是《論語(yǔ)》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來(lái)的所有措施都是可以變通的，這就是一個(gè)人的起點(diǎn)，那么他說(shuō)你看，子路說(shuō)話的時(shí)候，那么草率搶在大家之前就說(shuō)出了一個(gè)宏大的理想，其言不讓，沒(méi)有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因?yàn)樗麖膬?nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。
接著又說(shuō)第三個(gè)人，愿意學(xué)禮儀的這個(gè)人，公西華。這件事情他應(yīng)該說(shuō)得很謙虛了吧?但老師說(shuō)，“唯赤則非邦也與。宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說(shuō)的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰(shuí)做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個(gè)人生活從始至終的，也是一個(gè)國(guó)家最重要的事情。
那么，從孔子對(duì)他三個(gè)學(xué)生隱約的否定和對(duì)于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個(gè)人生腳下的起點(diǎn)。也就是說(shuō)，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國(guó)祭祀的理想終于有了一個(gè)勾連的橋梁。
畫(huà)外音：
于丹：
我們每個(gè)人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時(shí)間，有多少空間能讓你真正看見(jiàn)自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個(gè)社會(huì)的角色。
這個(gè)醫(yī)生一直聽(tīng)他傾訴，然后想先給他一個(gè)建議，說(shuō)你看我們這個(gè)城市里，有一個(gè)非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會(huì)開(kāi)懷大笑，忘懷得失。他說(shuō)你是不是先去看看他演出，你看上一段時(shí)間回來(lái)我們?cè)倭囊涣?，看一看你這種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個(gè)時(shí)候我們?cè)賮?lái)商量方案。
醫(yī)生說(shuō)完以后，這個(gè)人很久很久沒(méi)有說(shuō)話，他抬起頭來(lái)望著醫(yī)生的時(shí)候，醫(yī)生看見(jiàn)他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對(duì)醫(yī)生說(shuō)了一句話，他說(shuō)，“我就是那個(gè)演員。”
所以這就是為什么會(huì)有很多人離開(kāi)職業(yè)角色之后反而覺(jué)得倉(cāng)惶。
我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)有意思的小故事，說(shuō)在隆冬來(lái)臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過(guò)冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會(huì)抬頭看看天，一會(huì)低頭看看地，一會(huì)兒躺一會(huì)兒，弄得它那兩個(gè)伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說(shuō)你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過(guò)冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。
后來(lái)冬天真的來(lái)了。三只小田鼠在一個(gè)非常狹窄的小耗子洞里面，在過(guò)冬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無(wú)所事事，終于大家就百無(wú)聊奈了。當(dāng)大家開(kāi)始難受得要命的時(shí)候，第三只田鼠開(kāi)始給那兩只田鼠講故事。
他說(shuō)，就在那樣一個(gè)秋天的下午，我在田埂上遇到一個(gè)孩子，他在做什么;又在那樣一個(gè)秋天的早晨，我在水池邊看到了一個(gè)老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽(tīng)到人們的對(duì)話，我曾經(jīng)聽(tīng)到鳥(niǎo)在說(shuō)什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時(shí)都記錄下來(lái)了。
其實(shí)到這個(gè)時(shí)候，那兩個(gè)伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲(chǔ)備了過(guò)冬的陽(yáng)光。也就是說(shuō)，這種表面看起來(lái)毫無(wú)意義和價(jià)值的東西，在這個(gè)時(shí)候會(huì)給了人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
所有外在的儀式不過(guò)是為了一個(gè)內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時(shí)、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對(duì)我們今天的人來(lái)講是特別的奢侈了，因?yàn)榻裉爝@種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時(shí)候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時(shí)候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時(shí)候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說(shuō)，當(dāng)生活一切變得如此簡(jiǎn)約的時(shí)候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過(guò)，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說(shuō)在這樣的一個(gè)世界上，由于四季分明帶來(lái)節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說(shuō)，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
畫(huà)外音：
于丹：
其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語(yǔ)》中會(huì)使很多人感到驚訝，因?yàn)樗`背了我們傳統(tǒng)對(duì)于《論語(yǔ)》那種立志的判讀，它不同于曾子所說(shuō)的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會(huì)理想內(nèi)在的一個(gè)根本基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒(méi)有內(nèi)心的這種從容和對(duì)于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會(huì)有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對(duì)這個(gè)職業(yè)的提升。
在《論語(yǔ)》中有這么一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話。學(xué)生子貢去問(wèn)老師。
flash：
“老師，你說(shuō)，什么樣的人才叫知識(shí)分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識(shí)分子了?”
“有文憑不等于有文化。一個(gè)知識(shí)分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人?！?BR> 于丹：
我們知道士這個(gè)階層是中國(guó)的知識(shí)分子階層，這應(yīng)該是一個(gè)很崇高的名譽(yù)，是那種無(wú)恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個(gè)階層。所以子貢說(shuō)，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個(gè)士呢?那么老師說(shuō)：
畫(huà)外音：
“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
他說(shuō)的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人他的行動(dòng)之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅(jiān)決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)人要有用。就是你要為社會(huì)做事。
孔子講的并不是說(shuō)一個(gè)人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因?yàn)槟悴恢滥闼玫降氖且粋€(gè)什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說(shuō)，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。
學(xué)生覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問(wèn)他，“敢問(wèn)其次?”您給我說(shuō)說(shuō)再低一級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。
畫(huà)外音：
“曰：宗廟稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個(gè)孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來(lái)，用一種愛(ài)的力量去整合周邊，不辱祖先。
畫(huà)外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
說(shuō)那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說(shuō)叫“硁硁然，小人哉。”什么叫“硁硁然”?就是表現(xiàn)出來(lái)劍拔駑張，言語(yǔ)很急切，這樣的一種樣子。說(shuō)我不計(jì)后果，不計(jì)方法，我把事給你做成，他說(shuō)這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說(shuō)能夠?qū)嵺`自已的諾言。
結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說(shuō)老師把當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó)的從政者都沒(méi)有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個(gè)士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
其實(shí)，在這里所提出來(lái)的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對(duì)一個(gè)成熟的在社會(huì)職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。
我們來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個(gè)字。那么我們又想一想那個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說(shuō)，要做到不辱君命是在變通中，沒(méi)有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動(dòng)我們多少人生的積累，這需要一個(gè)人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候趙國(guó)的一個(gè)人，就是藺相如。
大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會(huì)看到這樣的故事，藺相如這個(gè)人無(wú)論是完壁歸趙還是沔池會(huì)，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價(jià)值連城的和氏璧的時(shí)候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說(shuō)，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過(guò)來(lái)，我們看一看，趙王當(dāng)時(shí)就知道，說(shuō)虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒(méi)有辦法拿回來(lái)。藺相如說(shuō)，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。
去了?？吹角赝鹾茈S便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請(qǐng)他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說(shuō)拿過(guò)這塊璧來(lái)我們看一看，看了以后說(shuō)這個(gè)天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。
藺相如一看就明白了，說(shuō)這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國(guó)不受尊敬一樣，要拿回來(lái)也是很難的事情。所以他就上去跟他說(shuō)，唉，這個(gè)美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說(shuō)，他說(shuō)你在這樣一個(gè)地方迎接這塊玉，你知道我們來(lái)之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對(duì)秦國(guó)的尊重，我奉玉而來(lái)而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個(gè)懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒(méi)有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時(shí)撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說(shuō)那好吧，趕緊按照他要的這個(gè)禮儀。但即使按照這個(gè)禮儀，藺相如覺(jué)得他一定是不會(huì)真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國(guó)，他自己留在這最后做一個(gè)交代。最后他跟秦王講，說(shuō)我知道你們沒(méi)有真正給我們城池之心，這個(gè)完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。
其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會(huì)也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國(guó)的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說(shuō)，在一個(gè)突變的情形下，一個(gè)人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個(gè)成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評(píng)。
其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無(wú)畏，可以變得淡定而不倉(cāng)惶，這是需要每個(gè)人在心中找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托不見(jiàn)得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見(jiàn)得是大家都共同認(rèn)可的說(shuō)是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢，一種情感，可以說(shuō)每一個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。
畫(huà)外音：
于丹：
在《論語(yǔ)》中要說(shuō)到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個(gè)樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個(gè)世界上最巨大的力量之一。也就是說(shuō)，孔子經(jīng)常所說(shuō)的那種“士而懷居，不足以為士”，一個(gè)人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個(gè)君子一個(gè)士的資格。中國(guó)的知識(shí)分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門，“子欲居九夷”，因?yàn)槲覀冎溃阉拿勒硐氩蓟煜?，所以要去未發(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時(shí)候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說(shuō)，那么一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說(shuō)，“君子居之，何陋之有?”
那么這個(gè)“何陋之有”就流傳下來(lái)，一直到唐代劉禹錫寫(xiě)了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。
那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說(shuō)：
畫(huà)外音：
于丹：
在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來(lái)的名士對(duì)于簡(jiǎn)易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來(lái)了。
大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐?，如果大家能夠在這樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡(jiǎn)陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。
所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們儲(chǔ)備一點(diǎn)心靈快樂(lè)的資源。
其實(shí)當(dāng)我們回到《論語(yǔ)》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬(wàn)世師表的圣人心中對(duì)于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時(shí)節(jié)“詠而歸”快樂(lè)回來(lái)的生活方式心存向往的時(shí)候，我們就知道這種闡述跟莊子所說(shuō)的“獨(dú)與天地精神共往來(lái)”是如出一轍的。也就是說(shuō)，所有古圣先賢首先是站在個(gè)人的價(jià)值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會(huì)有宏圖大志，走到這個(gè)世界上有所建樹(shù)。
我們都想要一生建立一個(gè)大的坐標(biāo)，對(duì)于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個(gè)起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語(yǔ)》里面也做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生，跨躍這個(gè)千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵(lì)，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說(shuō)給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
其實(shí)在今天這么一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語(yǔ)》會(huì)從千古之前傳遞出來(lái)一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來(lái)一種淡定的清明的理念，它鼓勵(lì)我們每個(gè)人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十一
在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有一個(gè)理想的存在。不同的人對(duì)理想的定義各不相同，有些人追求功名利祿，有些人注重家庭幸福，而還有些人追求的是內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。而對(duì)于我而言，個(gè)人理想是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自己，追求自我成長(zhǎng)和完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我體驗(yàn)到了成功與失敗的起伏，也悟到了許多人生道理和真理。今天，我將和大家分享一下我個(gè)人理想的心得體會(huì)。
第一，堅(jiān)持不懈的追求是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的世界里，埋頭苦干并不足以實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們需要時(shí)刻保持著對(duì)理想的追求，并堅(jiān)持不懈地付諸行動(dòng)。正如一句流傳已久的名言所說(shuō)：“有志者事竟成”。這是我在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，最為深刻的領(lǐng)悟。無(wú)論是學(xué)業(yè)、事業(yè)還是個(gè)人成長(zhǎng)，只有堅(jiān)持不懈地追求，才能夠取得真正的成功。
第二，個(gè)人理想必須與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。個(gè)人理想是一個(gè)偉大的愿望，但如果無(wú)法與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，往往會(huì)變得空洞和不切實(shí)際。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們必須始終保持理想與現(xiàn)實(shí)的平衡，不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更要有切實(shí)的行動(dòng)。只有這樣，我們才能夠?qū)€(gè)人理想轉(zhuǎn)化為真正的現(xiàn)實(shí)。
第三，理想需要過(guò)程，而過(guò)程也是最寶貴的財(cái)富。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要我們通過(guò)不斷的努力和積累，一步步地實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，我們不僅能夠獲得成果的喜悅，還能夠從失敗和挫折中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正如另一句名言所說(shuō)：“成功是一種過(guò)程，失敗是一種原料”。只有通過(guò)不斷努力和積累，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
第四，個(gè)人理想的追求是一種對(duì)自我的完善。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì)，我們的個(gè)人理想是對(duì)這些財(cái)富的發(fā)掘和展現(xiàn)。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步完善自我。這種對(duì)自我完善的追求不僅使我們個(gè)人變得更加獨(dú)特和出色，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。
第五，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)需要懂得自我調(diào)適。在個(gè)人理想的追求中，我們既要奮發(fā)向前，又要懂得適時(shí)調(diào)整自己的步伐。正如一句古老的諺語(yǔ)所說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里”。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，甚至感到迷茫和無(wú)助。此時(shí)，我們應(yīng)該懂得停下腳步，回歸內(nèi)心，重新審視自己的方向和目標(biāo)。只有這樣，我們才能夠找到新的力量和動(dòng)力，重新踏上追求個(gè)人理想的征程。
總而言之，個(gè)人理想是人生道路上的指南針，它引導(dǎo)著我們不斷追求和實(shí)現(xiàn)自我。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷成功和失敗、喜悅和痛苦。但正是這些經(jīng)歷和體驗(yàn)，使我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。追求個(gè)人理想是一種人生的境界，它不僅是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程，更是我們?nèi)松慕K極意義。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持理想的追求，并不斷努力實(shí)現(xiàn)它，為自己、為社會(huì)帶來(lái)更多的美好和幸福。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十二
個(gè)人的理想是指一個(gè)人對(duì)于自己想要變成的樣子、事情想要成就的程度以及心靈追求、信仰等的描述。每個(gè)人的理想都各不相同，但每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。在這個(gè)不斷發(fā)展與變化的社會(huì)中，個(gè)人理想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步具有極其重要的意義。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的個(gè)人理想以及在追求理想過(guò)程中所獲得的心得體會(huì)。
在我的理想中，我渴望成為一個(gè)成功的企業(yè)家，并且擁有屬于自己的事業(yè)帝國(guó)。我相信，通過(guò)不懈的努力和自我提升，我能夠在商業(yè)的舞臺(tái)上取得卓越的成就。我想要打造一個(gè)具有社會(huì)影響力的企業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。此外，我還希望能夠與志同道合的人合作，共同實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)夢(mèng)想。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，成為一個(gè)成功的企業(yè)家不僅僅意味著創(chuàng)造財(cái)富，更是能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值、改變社會(huì)和影響他人的機(jī)會(huì)。
然而，追求個(gè)人理想并非易事。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，面臨著無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和壓力。首先，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，必須要付出持續(xù)不斷的努力和奮斗。成功并非一蹴而就，而是需要付出大量的時(shí)間和精力。其次，要取得成功，必須要克服種種困難和挑戰(zhàn)。這些困難包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力、市場(chǎng)變化的不確定性以及個(gè)人能力和經(jīng)驗(yàn)的限制。最后，追求個(gè)人理想還需要良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能發(fā)揮最大的潛力。
在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我獲得了一些重要的心得體會(huì)。首先，保持激情與專注至關(guān)重要。激情可以驅(qū)使一個(gè)人迎難而上，專注可以讓一個(gè)人在困難面前保持冷靜和耐心。其次，相信自己并不斷學(xué)習(xí)是取得成功的關(guān)鍵。相信自己可以克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，并不斷學(xué)習(xí)和提升個(gè)人能力和知識(shí)。此外，與他人建立良好的合作關(guān)系也是非常重要的。沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持與合作，一個(gè)人很難取得成功。最后，堅(jiān)持不懈和積極進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)理想的必備品質(zhì)。追求個(gè)人理想是一條漫長(zhǎng)而艱辛的道路，需要堅(jiān)持不懈的努力和積極進(jìn)取的態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
總之，個(gè)人理想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步具有重要的意義。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，我們需要保持激情與專注，相信自己并不斷學(xué)習(xí)，建立良好的合作關(guān)系，堅(jiān)持不懈和積極進(jìn)取。只有這樣，我們才能夠在追求個(gè)人理想的道路上取得成功。無(wú)論我們的理想是什么，只要我們努力去追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。通過(guò)不斷地追求，我們能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，走向更好的未來(lái)。
個(gè)人理想心得體會(huì)篇十三
個(gè)人理想是每個(gè)人心中都有的美好追求，它是人生旅程中的指南針，激勵(lì)著我們?nèi)プ非蟾玫淖约?。在這個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì)中，個(gè)人理想也在不斷變化和完善。而我在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)個(gè)人理想的理解和收獲，并呼吁大家一同勇敢追求理想。
首先，明確個(gè)人理想的方向是非常重要的。個(gè)人理想不僅僅是物質(zhì)上的追求，更重要的是精神層面的追求。我曾經(jīng)追求榮譽(yù)和名利，但很快就發(fā)現(xiàn)這些都是空洞的，無(wú)法滿足內(nèi)心的渴望。后來(lái)，我重新審視自己，找到了自己真正感興趣的事物和價(jià)值觀，如環(huán)保、公益事業(yè)等。明確了個(gè)人理想的方向后，我才能更加明確地制定目標(biāo)和計(jì)劃，更有動(dòng)力去追求。
其次，堅(jiān)持不懈是追求個(gè)人理想的重要因素。追求個(gè)人理想往往伴隨著困難和挫折，只有堅(jiān)持不懈才能達(dá)到目標(biāo)。曾經(jīng)有一段時(shí)間我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想中的樣子。但是，我想到如果我放棄了，那么我將永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。于是，我開(kāi)始不斷克服困難，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，最終取得了一些進(jìn)步。堅(jiān)持不懈是我在追求個(gè)人理想中學(xué)到的最重要的一課。
第三，與他人分享個(gè)人理想可以獲得更多的支持和幫助。有句話說(shuō)：“一個(gè)人走得快，一群人走得遠(yuǎn)。”追求個(gè)人理想并不意味著獨(dú)自前行，而是需要與他人建立良好的合作關(guān)系。在我的經(jīng)歷中，我意識(shí)到與他人分享個(gè)人理想能夠得到他們的鼓勵(lì)和支持，一起協(xié)作，共同實(shí)現(xiàn)理想。有一次，我在社交媒體上分享了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的理念，意外得到了很多人的關(guān)注和支持。這讓我更加堅(jiān)定了自己的理想，并激勵(lì)我更加努力地追求。
第四，追求個(gè)人理想需要靈活性和適應(yīng)能力。在追求理想的過(guò)程中，往往會(huì)遇到變化和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們的計(jì)劃可能無(wú)法順利實(shí)施，需要根據(jù)實(shí)際情況作出調(diào)整。我曾經(jīng)定下的計(jì)劃在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題，但我并沒(méi)有因此而放棄，而是學(xué)會(huì)了更加靈活地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我調(diào)整了自己的思維方式，積極尋找解決問(wèn)題的辦法，并最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。靈活性和適應(yīng)能力是我在追求個(gè)人理想中學(xué)到的另一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)。
最后，追求個(gè)人理想需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性。我曾經(jīng)追求的理想也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化和更新。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)只有持續(xù)學(xué)習(xí)才能不斷完善自己的理想，并不斷創(chuàng)造更大的價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是我在追求個(gè)人理想中始終堅(jiān)持的重要原則。
追求個(gè)人理想是人生中一段令人充實(shí)和充滿意義的旅程。當(dāng)我們堅(jiān)定地朝著自己的理想前進(jìn)時(shí)，不僅可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還能影響和改變他人的生活。通過(guò)明確個(gè)人理想的方向，堅(jiān)持不懈，與他人分享，保持靈活性和適應(yīng)能力，并不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我相信每個(gè)人都能夠邁向更加美好的未來(lái)。讓我們勇敢地相信自己的理想，為之努力奮斗，一起創(chuàng)造更加美好的明天。