總結可以幫助我們建立起系統(tǒng)的知識結構，提升學習和工作效率。在寫總結之前，我們應該先確定總結的目的和受眾，以便更好地進行文字表達。在撰寫總結時，我們應該注意結構的合理性和表達的準確性，以達到更好的效果。
語義特征論文篇一
網(wǎng)絡經(jīng)濟就是指以internet為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡融入經(jīng)濟活動當中之后，所帶來的高效率的經(jīng)濟運行態(tài)勢。要認清網(wǎng)絡經(jīng)濟作為一個經(jīng)濟形態(tài)的內(nèi)涵就需要把網(wǎng)絡時代的特征和前網(wǎng)絡時代相區(qū)別，只有從這個比較當中才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡經(jīng)濟的深刻含義。同時也需要認識到，任何經(jīng)濟態(tài)勢的特征都是有其現(xiàn)實基礎的，網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征也是以網(wǎng)絡所具有的技術功能為基礎的，也就是說網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征是由網(wǎng)絡這種技術手段所具有的技術能力引發(fā)的經(jīng)濟特征，但是這種特征并不神秘。
任何事物都有表征它的相應信息，不論這些信息是外在的還是內(nèi)含的，如果不經(jīng)過整理和提煉，則以雜亂的方式存在著，并不利于人們認識和掌握。人們要獲取事物的信息就需要總結、提煉和傳遞。在前網(wǎng)絡時代，人們的信息能力是非常有限的，信息的獲得與傳輸?shù)某杀竞芨撸畔⒌奶幚砟芰Σ粡?。實際上這一直是困擾經(jīng)濟發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡經(jīng)濟時代由于信息技術的飛躍，為改變這種情況提供了技術基礎，技術迅速傳播和對經(jīng)濟活動的全方位滲透使得人們的信息能力空前提高，信息的獲取和處理成本極大降低。這樣就把我們的經(jīng)濟帶入了充分信息狀態(tài)。這種充分信息狀態(tài)來源于：一是事物信息化，信息化過程就是表征事物的信息轉(zhuǎn)化成可以通過計算機處理和網(wǎng)絡傳遞的數(shù)字信息（模擬技術也曾經(jīng)廣為使用，但是隨著技術的發(fā)展已經(jīng)被數(shù)字技術替代）。另一方面是信息的網(wǎng)絡化傳輸（網(wǎng)絡化生存），互聯(lián)網(wǎng)的最基本意義是信息流的低成本交互傳遞。網(wǎng)絡使得信息的傳輸方式發(fā)生了變革，信息從其它的低效率的載體轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡上。隨著網(wǎng)絡的傳輸能力的提高，信息在網(wǎng)絡上廣泛傳遞，人們在經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的信息瓶頸被突破。正是由于信息化的深入和網(wǎng)絡化傳輸能力的不斷提高讓世界走向充分信息的狀態(tài)，不受信息商品的價格約束和其他人為限制的.情況下，信息的獲取將變得越來越容易。在網(wǎng)絡經(jīng)濟中事物的信息化和信息的網(wǎng)絡化傳輸?shù)陌l(fā)展步伐是并行的，而且是互相促動的。網(wǎng)絡經(jīng)濟也可以理解為是世界的信息化和信息的網(wǎng)絡化（傳輸）。
二網(wǎng)絡經(jīng)濟是信息的累積、序化與整合。
充分信息是一種狀態(tài)，是趨向于完全的信息的發(fā)掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序組合，并不必然產(chǎn)生人們對信息利用效率的提高，并不必然對應著信息價值在經(jīng)濟活動中的實現(xiàn)。簡單的信息堆積是沒有意義的，要讓網(wǎng)絡中流淌的信息發(fā)揮作用，體現(xiàn)價值，就必須把網(wǎng)絡上積聚的大量信息進行整合、排序，以便能夠為生產(chǎn)生活有效服務，這樣網(wǎng)絡經(jīng)濟的生命力和意義才能體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡經(jīng)濟首先是不同信息主體提供的大量信息的積累，然后是信息的組織化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通過各種信息工具來進行的。例如，網(wǎng)絡中的搜索引擎，逐漸地具備對信息的整理和分辨的能力，可以幫助人們從浩如煙海的信息中找尋到符合需要的信息。例如，網(wǎng)絡商店的信息系統(tǒng)對消費者的購買活動留有記錄，消費者下一次購買的時候，網(wǎng)絡會根據(jù)消費群體以及個人的愛好，提供新的相關的商品或者是服務的信息，輔助消費者進行選擇，其中有些信息是非常有價值的。這兩個例子僅僅是眾多網(wǎng)絡信息工具中的點滴而已。
網(wǎng)絡經(jīng)濟還處在發(fā)展的一個初級階段，人們對網(wǎng)絡的利用和駕御還沒有達到游刃有余的程度，還有廣闊的空間有待于開拓。隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的日益深入，人們對網(wǎng)絡上的信息的利用能力將越來越強，越來越多的有效的信息工具將把網(wǎng)絡上積累的大量信息進行排序、整理。表現(xiàn)在人們面前的將不再是雜亂的信息，而是一個清晰、可達的電子風景圖。這種信息的有序組合對物質(zhì)生產(chǎn)的引導作用將比無序信息的作用高效許多，信息的價值將被放大，從信息的網(wǎng)絡積累、聯(lián)結和自序中將體現(xiàn)出信息對生產(chǎn)力提高的巨大作用。
三網(wǎng)絡經(jīng)濟是“標準”與“規(guī)則”經(jīng)濟。
網(wǎng)絡經(jīng)濟是不同信息主體的有序聯(lián)合，各個主體之間要通過網(wǎng)絡進行順暢的信息傳遞與成功地聯(lián)合協(xié)作，并且實現(xiàn)經(jīng)濟功能則要求：
[1][2][3]。
語義特征論文篇二
網(wǎng)絡經(jīng)濟就是指以internet為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡融入經(jīng)濟活動當中之后，所帶來的高效率的經(jīng)濟運行態(tài)勢。要認清網(wǎng)絡經(jīng)濟作為一個經(jīng)濟形態(tài)的內(nèi)涵就需要把網(wǎng)絡時代的特征和前網(wǎng)絡時代相區(qū)別，只有從這個比較當中才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡經(jīng)濟的深刻含義。同時也需要認識到，任何經(jīng)濟態(tài)勢的特征都是有其現(xiàn)實基礎的，網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征也是以網(wǎng)絡所具有的技術功能為基礎的，也就是說網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征是由網(wǎng)絡這種技術手段所具有的技術能力引發(fā)的經(jīng)濟特征，但是這種特征并不神秘。
任何事物都有表征它的相應信息，不論這些信息是外在的還是內(nèi)含的，如果不經(jīng)過整理和提煉，則以雜亂的方式存在著，并不利于人們認識和掌握。人們要獲取事物的信息就需要總結、提煉和傳遞。在前網(wǎng)絡時代，人們的信息能力是非常有限的，信息的獲得與傳輸?shù)某杀竞芨?，信息的處理能力不強。實際上這一直是困擾經(jīng)濟發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡經(jīng)濟時代由于信息技術的飛躍，為改變這種情況提供了技術基礎，技術迅速傳播和對經(jīng)濟活動的全方位滲透使得人們的信息能力空前提高，信息的獲取和處理成本極大降低。這樣就把我們的經(jīng)濟帶入了充分信息狀態(tài)。這種充分信息狀態(tài)來源于：一是事物信息化，信息化過程就是表征事物的信息轉(zhuǎn)化成可以通過計算機處理和網(wǎng)絡傳遞的數(shù)字信息（模擬技術也曾經(jīng)廣為使用，但是隨著技術的發(fā)展已經(jīng)被數(shù)字技術替代）。另一方面是信息的網(wǎng)絡化傳輸（網(wǎng)絡化生存），互聯(lián)網(wǎng)的最基本意義是信息流的低成本交互傳遞。網(wǎng)絡使得信息的傳輸方式發(fā)生了變革，信息從其它的低效率的載體轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡上。隨著網(wǎng)絡的傳輸能力的提高，信息在網(wǎng)絡上廣泛傳遞，人們在經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的信息瓶頸被突破。正是由于信息化的深入和網(wǎng)絡化傳輸能力的不斷提高讓世界走向充分信息的狀態(tài)，不受信息商品的價格約束和其他人為限制的情況下，信息的獲取將變得越來越容易。在網(wǎng)絡經(jīng)濟中事物的信息化和信息的網(wǎng)絡化傳輸?shù)陌l(fā)展步伐是并行的，而且是互相促動的。網(wǎng)絡經(jīng)濟也可以理解為是世界的信息化和信息的網(wǎng)絡化（傳輸）。
二網(wǎng)絡經(jīng)濟是信息的累積、序化與整合。
充分信息是一種狀態(tài)，是趨向于完全的信息的發(fā)掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序組合，并不必然產(chǎn)生人們對信息利用效率的提高，并不必然對應著信息價值在經(jīng)濟活動中的實現(xiàn)。簡單的信息堆積是沒有意義的，要讓網(wǎng)絡中流淌的信息發(fā)揮作用，體現(xiàn)價值，就必須把網(wǎng)絡上積聚的大量信息進行整合、排序，以便能夠為生產(chǎn)生活有效服務，這樣網(wǎng)絡經(jīng)濟的生命力和意義才能體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡經(jīng)濟首先是不同信息主體提供的大量信息的積累，然后是信息的組織化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通過各種信息工具來進行的。例如，網(wǎng)絡中的搜索引擎，逐漸地具備對信息的整理和分辨的能力，可以幫助人們從浩如煙海的信息中找尋到符合需要的信息。例如，網(wǎng)絡商店的信息系統(tǒng)對消費者的購買活動留有記錄，消費者下一次購買的時候，網(wǎng)絡會根據(jù)消費群體以及個人的愛好，提供新的相關的商品或者是服務的信息，輔助消費者進行選擇，其中有些信息是非常有價值的。這兩個例子僅僅是眾多網(wǎng)絡信息工具中的點滴而已。
網(wǎng)絡經(jīng)濟還處在發(fā)展的一個初級階段，人們對網(wǎng)絡的利用和駕御還沒有達到游刃有余的程度，還有廣闊的空間有待于開拓。隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的日益深入，人們對網(wǎng)絡上的信息的利用能力將越來越強，越來越多的有效的信息工具將把網(wǎng)絡上積累的大量信息進行排序、整理。表現(xiàn)在人們面前的.將不再是雜亂的信息，而是一個清晰、可達的電子風景圖。這種信息的有序組合對物質(zhì)生產(chǎn)的引導作用將比無序信息的作用高效許多，信息的價值將被放大，從信息的網(wǎng)絡積累、聯(lián)結和自序中將體現(xiàn)出信息對生產(chǎn)力提高的巨大作用。
三網(wǎng)絡經(jīng)濟是“標準”與“規(guī)則”經(jīng)濟。
網(wǎng)絡經(jīng)濟是不同信息主體的有序聯(lián)合，各個主體之間要通過網(wǎng)絡進行順暢的信息傳遞與成功地聯(lián)合協(xié)作，并且實現(xiàn)經(jīng)濟功能則要求：
第一，必須遵循統(tǒng)一的或者稱為一致的技術標準。因為只有在統(tǒng)一的標準下，各個信息源所提供和發(fā)出的信息才能被網(wǎng)絡所接納，才能被其他網(wǎng)絡主體所接收。而不符合統(tǒng)一的技術標準的信息就會被排斥在網(wǎng)絡之外。網(wǎng)絡經(jīng)濟的形成過程，從一個側面來看就是網(wǎng)絡中的標準和協(xié)議的形成和確立的過程。不同的國家和不同地區(qū)的網(wǎng)絡之所以能夠互聯(lián)互通就是因為它們都遵循統(tǒng)一的技術標準。在統(tǒng)一的技術標準下，網(wǎng)絡上的多個主體傳遞的不同信息能夠順暢地聯(lián)結，網(wǎng)絡因此具備了空前的容納能力。
第二，遵循統(tǒng)一的信用規(guī)則。網(wǎng)絡中信息傳遞上的統(tǒng)一標準是網(wǎng)絡主體在技術上一致性的表現(xiàn)。在經(jīng)濟活動中，各主體的活動必須是一種符合統(tǒng)一信用規(guī)則的行為，這是網(wǎng)絡主體在經(jīng)濟活動中一致性的表現(xiàn)。為了使得網(wǎng)絡經(jīng)濟活動順暢進行，人們在經(jīng)濟活動中逐漸確立了網(wǎng)絡經(jīng)濟中的制度和規(guī)則，這種規(guī)則的確立對于規(guī)范網(wǎng)絡中的經(jīng)濟行為起到了關鍵作用。盡管這種經(jīng)濟規(guī)則是以網(wǎng)下世界的信用體系為基礎的，但是因為網(wǎng)絡本身所具有的虛擬性則對網(wǎng)絡經(jīng)濟行為的信用程度提出了更高的要求。網(wǎng)絡經(jīng)濟本身實際上就是人類信用制度的最高體現(xiàn)。網(wǎng)絡經(jīng)濟中的信用制度體系的建立還在不斷的完善之中。
技術標準與高信用程度是網(wǎng)絡經(jīng)濟與網(wǎng)下經(jīng)濟相比更為突出的要求，也是其更為突出的特征。
四網(wǎng)絡經(jīng)濟是非排他的共享經(jīng)濟。
網(wǎng)絡為信息的大量匯聚提供了一個平臺，所以人們有可能把自己占有的信息資產(chǎn)上傳到網(wǎng)絡上。眾多的信息源發(fā)出的信息匯聚到網(wǎng)絡上就形成了巨大無比的信息庫，在這里信息是所有的網(wǎng)絡參與者共有的。網(wǎng)絡對于信息共享所起的巨大作用可以從“網(wǎng)絡蘋果定理”中證明：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下，我們每個人還是只有一個蘋果，但是你有一條信息，我有一條信息，我們交換一下，我們每個人都有兩條信息。擴展一下，一萬人在一起，找不同的人互相交換蘋果，最后每個人還是只有一個蘋果。但是如果一萬個人每個人拿一條信息在網(wǎng)絡上相互交換，我們就發(fā)現(xiàn)每個人就有了一萬條信息。網(wǎng)絡就是讓億萬個人交換“信息蘋果”的場所。在這里信息與實物產(chǎn)品的差別清晰體現(xiàn)。一般的實物商品的使用的排他的，一個面包被甲吃掉了就不可能再被乙吃掉；對于公共物品，薩繆爾森曾指出消費時的非排他性（non-excludability）。這就是說只要有人提供了公共產(chǎn)品，不管該提供者是否愿意讓其他人也消費該產(chǎn)品，但是在該公共產(chǎn)品的效應覆蓋范圍和區(qū)域內(nèi)，任何人都能夠“消費”該產(chǎn)品。但是我們必須承認在同一時刻上，同一場所上，公共物品的使用也是唯一的，一個公用電話邊已經(jīng)有一個打電話的人，別人就不能在用這個電話了，盡管這是公用電話。我們共同的道路，如果你在走，我只能走在你之后。（大海中的航標燈是特例中的特例）。與實物資源不同，信息就在很大的程度上擺脫實物經(jīng)濟中物質(zhì)稀缺性、唯一性的束縛，人們會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡世界中的開放信息資源是屬于每個使用者的，而且網(wǎng)絡上的信息資源的使用對于每個人來說是平等的,是信息的共享。而網(wǎng)絡將這種共享性放大到最大。
施的容納能力的增強，還有網(wǎng)絡所形成的服務能力的增強（可以展望的遠景），這一點正在實現(xiàn)。在網(wǎng)絡設施還不夠強大的時候，也會發(fā)生網(wǎng)路的擁擠，但是這種網(wǎng)絡世界中的對別人使用的排斥度要大大小于現(xiàn)實的物質(zhì)產(chǎn)品。
五網(wǎng)絡經(jīng)濟是快節(jié)奏經(jīng)濟。
在前網(wǎng)絡時代，因為信息傳遞的手段和條件的不同，信息接收者和信息發(fā)出者之間存在著時間滯后，這樣必然讓經(jīng)濟活動的速度變緩。即使是在技術能力上限的約束下，人們要選擇快捷的信息傳遞方式還要花費很大的成本。當網(wǎng)絡融入經(jīng)濟生活中的時候，人們利用網(wǎng)絡可以以接近于實時的速度傳遞信息，信息運行的時間耗費可以看做零，信息傳遞“零時滯”。應用網(wǎng)絡的信息傳遞，時間的耗費不會發(fā)生在信息流的運動上，經(jīng)濟活動的時間耗費只會出現(xiàn)在物流的運動和人們在發(fā)出信息前的思考和決策上。另外，經(jīng)濟主體在經(jīng)濟決策上利用信息工具提高了收集、處理和應用信息的效率，也提高了決策的效率?？梢哉f信息網(wǎng)絡對經(jīng)濟運行的每一個環(huán)節(jié)上都發(fā)生了作用，使得整個經(jīng)濟運行的節(jié)奏大大加快了。當然，網(wǎng)絡對時間的節(jié)約不會明顯地體現(xiàn)在某一個具體的產(chǎn)業(yè)和領域內(nèi)，而是以一種滲透的方式進入各個行業(yè)、各個企業(yè)，影響到眾多的主體。但是，它對人類社會效率和效益的提高的作用是無法估量的，因為時間是人類的終極財富。
六網(wǎng)絡經(jīng)濟是互動經(jīng)濟。
互動就是指不同主體間之間根據(jù)對方發(fā)出的信息要求進行反饋。網(wǎng)絡作為巨大的信息平臺，含括了眾多的主體。每個主體都是網(wǎng)絡中的一個端點，每個端點實際上就是一個信息源，都在搜尋符合自己需要的信息，發(fā)出表達自身要求的信息。因為信息主體之間為達成一定的經(jīng)濟契約而相互關聯(lián)，所以這種信息傳輸會對其他主體的行為產(chǎn)生不同程度的影響。不同信息主體之間依據(jù)對方的信息表達，進行反饋行動，這就形成互動。
網(wǎng)絡出現(xiàn)前的信息傳遞總是從具有強大的信息能力的強信息主體發(fā)出信息開始。普通人所表達的信息（也就是自身的意愿），受到信息能力的局限，他們在這個世界中擁有的是極小的信息能力，是弱信息主體，更多的情況下僅僅只是一個信息的接收者。這是因為：第一，他們發(fā)出的信息只是一種簡單的描述，因為信息復雜就難以傳遞了。第二，傳遞到預期的對象，需要很高的信息傳遞成本。在這種約束下，信息的傳遞是困難的。當網(wǎng)絡出現(xiàn)之后，與以往的信息流動方式相比較，信息傳遞效率提高，信息傳遞成本下降，提供了可行的信息互通渠道，這樣，每個信息主體都有能力表達自身的意愿。從信息的接收者來看，其處理信息和根據(jù)信息進行反饋的能力普遍增強。所以不同主體間開始有能力根據(jù)信息的接收進行反饋，這樣形成了網(wǎng)絡經(jīng)濟條件下的互動特征。例如，你可以從中央電視臺的央視國際網(wǎng)站（）中，選擇任何一個頻道庫中收藏的任何節(jié)目觀看，而不是原來電視臺放什么就得看什么。在不久的將來，在收看這個電視節(jié)目的時候，觀眾還可以隨時根據(jù)自己的喜好選擇電視劇的下一步發(fā)展，你可以選擇一個喜劇的圓滿結局，也可以選擇一個悲劇的傷感結局。這就是互動經(jīng)濟的魅力?；咏?jīng)濟是一種雙向經(jīng)濟，一方要有表達自身意愿的能力，另一方要根據(jù)對方的信息來進行及時反饋，雙方可以及時地進行信息交換并進行反應。在一對互動中，雙方的要求都得到表達，都可能得到實現(xiàn)，這有利于動態(tài)地修正預先設定的目標與現(xiàn)實效果之間的偏差。
七網(wǎng)絡經(jīng)濟是個性經(jīng)濟。
在前網(wǎng)絡時代，由于沒有有效的信息流的交互傳遞，顧客與商家之間存在著信息不對稱，商家與商家之間存在著信息不暢通，服務的對象和服務提供者之間存在著信息鴻溝。對于顧客的個性化需求，商家只能通過物流方式如市場調(diào)查等手段來獲悉，這對于信息鴻溝的填補是非常有限的，因此提供的服務和商品僅能是標準化和單一式的。隨著網(wǎng)絡進入人們的生活，個人也可以實現(xiàn)大量、快速、準確的信息傳遞，個人的信息處理能力（辨別、選擇、整合消化、有效利用）得到極大的提升。每個人作為信息網(wǎng)絡的一個端口被聯(lián)絡到了一起。在這種信息能力普遍提高的基礎上，每個人都能夠進行信息的交互傳遞，使得商品生產(chǎn)者和消費者之間建立起了信息溝通渠道，商家可以以較低成本獲得個性化的需求信息。這是網(wǎng)絡為個性經(jīng)濟提供的技術基礎。另一方面網(wǎng)絡經(jīng)濟為個性經(jīng)濟的實現(xiàn)提供了市場條件。經(jīng)濟學家汪丁丁在他的《網(wǎng)絡經(jīng)濟的三個經(jīng)濟學原理》一文里曾對網(wǎng)絡經(jīng)濟時代的企業(yè)生產(chǎn)方式所適用的三個經(jīng)濟原理進行了闡釋，其中他談到，由于信息在網(wǎng)絡經(jīng)濟里傳播的成本越來越低，使“大規(guī)模的量身訂制(mass-customization)”成為可能。因為在傳統(tǒng)經(jīng)濟里，為特定客戶“量身訂制”是很昂貴的，通常意味著特權價格(包含一部分}炫耀性消費}價格)和超額利潤。但是網(wǎng)絡徹底改變了這一局面，因為網(wǎng)絡使得產(chǎn)品市場得以無限擴展，從而使企業(yè)能直接面對全球范圍內(nèi)的顧客，而且最重要的是集結這一全球市場所需要的費用正隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的飛速擴展而迅速下降。這樣，對于產(chǎn)品的可選擇性而言，顧客數(shù)量的極大擴展使得某類產(chǎn)品的可選擇性與顧客群體數(shù)量之比率大大降低了，企業(yè)對某類產(chǎn)品的所有類型的個性化制造的成本因而能夠極大降低。例如，對某種產(chǎn)品而言，可能共有幾十種可選擇的式樣方式，這時如果只有一個顧客，那對企業(yè)來說，要完全滿足他的所有需求（即為他生產(chǎn)幾十種樣式產(chǎn)品）的成本是很大的；而當顧客群體極大地擴大后，如果面臨同樣的產(chǎn)品的幾十種選擇，那么，企業(yè)分別滿足所有顧客對產(chǎn)品的幾十種要求的成本均分到每個顧客身上就很低了，這就是個性化的規(guī)模經(jīng)濟，這就是網(wǎng)絡為個性經(jīng)濟提供的市場條件。
信息網(wǎng)絡所提供的個性化服務的低成本的可能性，在前網(wǎng)絡經(jīng)濟中是不可能做到的。生產(chǎn)者以網(wǎng)絡為信息紐帶，及時通過網(wǎng)絡了解潛在的顧客個性化要求，通過網(wǎng)絡獲得消費者對產(chǎn)品的測評和建議，然后把生產(chǎn)要素按照市場需求和消費者的愿望進行個性化配置，有的放矢地、迅速、有效地改進相應的服務，提供個性化的商品。網(wǎng)絡經(jīng)濟中生產(chǎn)者可以把服務具體細化到每個類群，甚至每個個人。這種垂直縱深的個性化服務是網(wǎng)絡對傳統(tǒng)生產(chǎn)和消費習慣的革命性沖擊，深刻地體現(xiàn)了網(wǎng)絡經(jīng)濟的力量。
八網(wǎng)絡經(jīng)濟是全球化經(jīng)濟。
廠建在馬來西亞還是墨西哥。都如同位于公司總部后面的樓里一樣。不管這個工廠位于何處，它都可以從別的國家購進原材料和零部件。”
九網(wǎng)絡經(jīng)濟是隨時經(jīng)濟。
網(wǎng)絡所提供的服務不受到一個生物人的工作和休息時間的約束，在每年的任何一個月，在每月的任何一個星期，在每星期的任何一天，在每天的任何一個時刻，網(wǎng)絡都可以完成它所做的一切，會提供一種不間斷的服務，隨時對需求者的要求做出反映。在通過網(wǎng)絡進行的電子商務活動中，網(wǎng)上商店總是開放的，你可以在任何時候去逛，你的定單會在任何時刻傳遞到數(shù)據(jù)中心，消費者和網(wǎng)絡商店之間的協(xié)議會在任何時間上完成。從這個意義上來說網(wǎng)絡經(jīng)濟是隨時經(jīng)濟。盡管是這樣，對于物質(zhì)商品而言，物流的傳遞還要受到自然時間的影響和約束，網(wǎng)絡商店的貨物配送還不可能隨時進行。網(wǎng)絡經(jīng)濟僅僅是信息意義上的隨時經(jīng)濟，是交易協(xié)約的隨時，而不是物流的隨時，對于物質(zhì)商品來說這是一種半隨時經(jīng)濟。對于在網(wǎng)絡經(jīng)濟中凸現(xiàn)的一種商品――數(shù)字商品來說則是完全的隨時經(jīng)濟，對于一個數(shù)字商品來說，它可以進行網(wǎng)絡化傳輸，所以商品的購買和交付可以在任何時刻進行。在這個意義上來看，網(wǎng)絡經(jīng)濟就是完全意義上的隨時經(jīng)濟。隨著數(shù)字商品在商品中占有的比例越來越大，網(wǎng)絡經(jīng)濟就越來越向隨時經(jīng)濟趨近。
語義特征論文篇三
摘要：現(xiàn)代林業(yè)是以森林生態(tài)系統(tǒng)為經(jīng)營對象，協(xié)調(diào)各主體之間的關系，實現(xiàn)人林和諧。我們要從林業(yè)發(fā)展全局謀劃入手，以科技創(chuàng)新為構建我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展體系提供有力工具，堅持經(jīng)濟收益與生態(tài)平衡相結合，實現(xiàn)現(xiàn)代林業(yè)的生態(tài)化發(fā)展。
關鍵詞：現(xiàn)代林業(yè)；生態(tài)平衡；生態(tài)發(fā)展。
目前，加快我國林業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化建設腳步，既是實現(xiàn)祖國繁榮富強的重要手段，也為促進我國農(nóng)林業(yè)經(jīng)濟進入嶄新發(fā)展提供了有力保障。因此，在全面了解“現(xiàn)代林業(yè)”內(nèi)涵與特征的基礎上，構建以可持續(xù)化發(fā)展為主要特征的現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟新結構，能夠為我國林業(yè)發(fā)展提供更多開放、綠色的新思路，有效的推動了我國現(xiàn)代特色林業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級，對提升現(xiàn)代林業(yè)管理與治理能力也有積極幫助。
語義特征論文篇四
寫作技巧就是表現(xiàn)的技巧、方法，是作者為表情達意而采取有效藝術手段。寫作技巧受限于作者的世界觀、藝術觀，同時又作用于他的寫作實踐，為寫作活動服務。
二、特點。
有四個特點：
1、穩(wěn)定性。是指技巧的成熟和穩(wěn)固。
2、互滲性。文章寫作中的技巧和方法，雖因文章門類和品種的不同有所差異，但在文章寫作發(fā)展的過程中，各種技法又往往是相互參照、相互影響的，于是就形成了寫作技巧的互滲性特點。
3、創(chuàng)新性。寫作技巧如果僅有代代相承、墨守成規(guī)（解釋墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城，故稱善守為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守，守著老規(guī)矩不放，不思改革進取。），而無創(chuàng)作發(fā)展，那么文章就會僵化、萎縮，乃至消亡。
4、審美性。豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈，因而具有永恒的藝術價值。
三，方法。
寫作技巧在寫作活動中的具有極其重要的作用。
第一，寫作技巧是實現(xiàn)作者寫作意圖的重要條件。一般來說，作者的`寫作活動都具有一定的寫作意圖。所謂的寫作意圖，就是指作者打算在文章或作品中表達什么樣的生活和思想內(nèi)容，以及通過這種表達達到什么目的。而要使這一寫作意圖圓滿實現(xiàn)，就必須依靠寫作技巧。
第二，寫作技巧是構成文學作品藝術性的內(nèi)在因素。文學作品的藝術性，即文學作品反映社會生活或表達思想感情所達到的完美程度。這種藝術性的取得，決定于作者的世界觀、創(chuàng)作方法和寫作技巧。在具體的作品中，藝術性表現(xiàn)在作家在一定世界觀的指導下，運用各種寫作手法，創(chuàng)造出具有審美價值的藝術意境我典型形象，從而給讀者帶來審美愉悅。文學作品的藝術性雖不同于形式美，但它更多地體現(xiàn)在與內(nèi)容和諧統(tǒng)一的藝術形式之中，而藝術形式的完美創(chuàng)造，則依靠寫作技巧。
那么什么是寫作技巧的操作訓練呢?
(一)師法生活。
生活是寫作的源泉，豐富多采的大自然和人類社會，不僅為我們提供了取之不盡的寫作材料，而且為我們提供了生動鮮活的關于寫作形式與寫作技巧的深刻啟示。例如，巧合與懸念，往往是某些生活事件展示在人們面前時固有形式或“手法”;對比與映襯，常常是構成大自然優(yōu)美景觀及“藝術”美感的重要因素和“手段”;“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”，人生和自然的規(guī)律中寓含著曲折美、變化美、節(jié)奏美;“蟬鳴林逾靜，鳥鳴山更幽”，常見的景象中包含著動與靜相反相成的藝術辨證法則……因此，我們學習寫作技巧，必須首先向生活學習。只有勤于觀察生活，深入體驗生活，才能使自己的寫作技巧真正得到提高。
(二)閱讀、借鑒。
即從古今中外的優(yōu)秀文章(以及音樂、繪畫等藝術形式)中汲取營養(yǎng)。凡優(yōu)秀的文章，內(nèi)容和形式的完美程度都較高，其寫作技巧往往是嫻熟而又富于創(chuàng)造性。多讀優(yōu)秀的文章，在注意思想內(nèi)容的同時，注意其寫作技巧，看作者是運用哪些來表現(xiàn)思想內(nèi)容，實現(xiàn)寫作意圖的，并且分析這些寫作手法的具體運用情況及其所取得的寫作效果。在此基礎上，還應結合實際(寫作者自身的思想和藝術修養(yǎng)的實際與題材和表現(xiàn)對象的實際)進一步思考，看哪些手法可以“拿來”，經(jīng)過改造為我所用。這樣，久而久之，潛移默化，自己的寫作技巧，自然會有所提高。
語義特征論文篇五
創(chuàng)新性在科學與技術的發(fā)展處于轉(zhuǎn)折、發(fā)現(xiàn)和革命的時期，像本世紀之初量子論誕生那種充滿重大發(fā)現(xiàn)的年代；像四十年代未至五十年代初發(fā)明晶體管的年代，像五十年代發(fā)現(xiàn)dna雙螺旋結構從而開創(chuàng)分于生物學的激動人心的時期，創(chuàng)新是一種科學發(fā)現(xiàn)，它必將開創(chuàng)一個新的學科領域，對人類的認識在哲學的高度上產(chǎn)生深遠的影響，對于這些科學革命時期的創(chuàng)新，學術界很容易理解和體會它的含義，這不屬于本文論述的重點；本文所關心的是處于科學技術平穩(wěn)的發(fā)展時期，由一般科技人員撰寫的論文，它的創(chuàng)新性究竟是指什么，請先看一下《nature》與《science》的說明?！秐ature》認為創(chuàng)新是科研成果新穎，引人注意（出入意料或令人吃驚），而且該項研究看來在該領域之外具有廣泛的意義，無論是報道一項突出的發(fā)現(xiàn)，還是某一重要問題的實質(zhì)性進展的第一手報告，均應使其他領域的科學家感興趣?！秙cience》則認為，創(chuàng)新是指，對自然或理論提出新見解，而不是對已有研究結論的再次論證，內(nèi)容激動人心并富有啟發(fā)性，具有廣泛的科學興趣。
具體而言，就是說在已沉寂的研究領域提出創(chuàng)新思想，在十分活躍的研究領域取得重大進展或者是將原先彼此分離的研究領域融合在一起。讀者不難看出，上述要求并不是容易達到的，即使是在這兩種刊物上已發(fā)表的論文，也并不是都能達到這個要求，如果有10%的論文能達到這個要求也就相當不錯了，顯然這種要求是辦刊人員的奮斗目標和期刊的最高標準，為了比，再來看一看《科學通報》、《中國科學》和《自然科學進展》這三種全國性綜合期刊對創(chuàng)新性的要求，它們的要求是共同的。即在基礎研究和應用研究方面具有創(chuàng)造性的。高水平和有重要意義的最新研究成果。
讀者可能已注意到這里對創(chuàng)新性的要求與《nature》、《science》的要求不同之處在于沒有特別強調(diào)論文的內(nèi)容應能引起科技界廣泛的'興趣，用現(xiàn)在流行的話來說，就是大家廣泛關注的熱點問題，作為國際科學期刊，《nature》與《science》強調(diào)這一點是應當?shù)?，也是可以實現(xiàn)的，他們可以從眾多的來稿中篩選出符合這一要求的論文；而國內(nèi)期刊需要根據(jù)本國科研的實際需要和整個背景情況來慎重地對待這個要求，其實，隨著國家科學基金個人申請項目的逐年增多，申清人就可以既根據(jù)個人的專長，又根據(jù)當前國內(nèi)外自己所熟悉的科學前沿進展確立科研選題，那么假以時日，這個要求也就不難達到了。
但是，需要特別指出的，像《nature》與《science》這樣著名的國際科學周刊，在全世界也只此兩家，我們沒有可能。也沒有必要完全照搬那些不符合國情的東西，畢竟，意義重大的論文或研究成果一定會引起相關領域科技人員的關注。筆者認為，一篇論文或一項研究課題規(guī)模不一定很大，但研究一定要深入，結果一定要深刻，要能反應研究者獨到的見解。這樣的論文列入高水平論文想必不會有疑問了。
語義特征論文篇六
摘要：文學理論大多來自于站在藝術家、作品、世界、欣賞者四個試點上對文學現(xiàn)象的觀察和分析，這就形成了模仿說、實用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài)，每一種本質(zhì)說就是對文學事實的一個視點的根本性認識。
關鍵詞：文學理論;理論假設;建構。
一、理論是什么。
?？抡J為，性是那些力圖分析、描繪，并且規(guī)范人類行為的話語的產(chǎn)物。
性本來是自然地行為，但壓制性行為的社會力量使它表面上要控制的東西(即性)成為真實的存在。
因此我們可以看到文學理論的意義了：“它鼓勵你懷疑那些被認為是自然的，先天給定的事物。
文學理論實質(zhì)上提供一個具有普遍意義的思考文本和話語的框架。
但一旦理論陷入了懷疑，懷疑的懷疑，懷疑的懷疑的懷疑，很容易陷入無窮盡的質(zhì)疑，從而走向虛無”。
當人們開始指責文學研究出現(xiàn)了過多理論之時，其實并不是強調(diào)關于文學本質(zhì)方面的關于系統(tǒng)的思考和評論過多，也并非強調(diào)文學語言與眾不同的特點的論斷過多。
然而，所指為另外的方面。
理論為何物?一般而言，之所以能夠被稱為理論，通常不可能是某種顯而易見的解釋。
此外，相當?shù)腻e綜性是必需的——一些簡單的推測很難稱其為一種理論，一望即知實屬不易;在不少變量中，一種系統(tǒng)的錯綜關系被提及;無論是被證明或是被推翻都不是簡單的事。
對于以上這些要素的準確把握，可以幫助我們更好的認識理論。
通過橋那森·卡勒的《文學理論入門》我們可以更好的理解這個問題，一旦能夠針對前提和假設而提出疑問，并且從此開始推翻大家認為早已是必然或早已人所皆知的道理，就可以說開始接觸到理論的實質(zhì)。
從這個角度來說理論的結果也是不可預測的，即使你無法最終掌握理論，你還是取得了進步，你對自己閱讀的內(nèi)容有了新的理解，你針對它們提出了不同的問題，并且這些問題的意義有了更清楚的理解。
二、理論假設。
一些理論家對探討論文學本質(zhì)的試點進行了歸納，美國文學理論家艾布拉姆斯在一九五三年發(fā)表的《鏡和燈》一書中，歸納了西方文論從古到今的四個理論視點，這就是藝術家、作品、世界、欣賞者四個要素，古今一切文學理論都來自于站在這四個試點上對文學現(xiàn)象的觀察和分析，這就形成了模仿說、實用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài)，每一種本質(zhì)說就是對文學事實的一個視點的根本性認識“盡管任何像樣的理論多少都考慮到了所有這四個要素，然而我們將看到，幾乎所有的理論都明顯地傾向于一個要素。
就是說，批評家往往只是根據(jù)其中的一個要素，就生發(fā)出他用來界定，劃分和剖析藝術作品的主要范疇，生發(fā)出籍以評判作品價值的主要標準——文學的本質(zhì)不在于它所寫的內(nèi)容與外在世界的逼真性與典型性，不在于它是否符合作者或人類的主體性的表達，而是聚焦于文學作品本身，認為文學作品的語言、形式、結構、手法決定了文學成其為文學的根本性問題，讀者反映論強調(diào)文學是一種在接受者參與下存在的審美活動。
現(xiàn)今，從國內(nèi)到國外文，理論界中流行的觀點是把文藝學區(qū)分為三個分支，包括文學理論，文學批評和文學史。
各個部分的差異體現(xiàn)在研究對象、范圍、功能和任務。
美國學者韋勒科與沃綸認為，針對文學的本體研究范圍，使得文學理論、文學史和文學批評能夠相互具備較大的區(qū)別度顯然是重要的。
首先，文學可以被認同為是一種秩序，其與時代同步。
然而此觀點并非認同文學幾乎是以時間和年代排列的作品，也并非將其視為歷史的內(nèi)部組成。
學科劃分對于文學理論屬于一個總的概念：作為與其他部分三分天下的文學理論，強調(diào)的是一般性，經(jīng)由問題審視，指導并制約著其他部分，其他本身又多半建立在對特殊的具體作家，作品以及現(xiàn)象的之上的研究。
作品作家以及文學現(xiàn)象在這里一般是起到例證的作用。
必然會要仔細而具體的分析部分文學作品，研究作家以及接觸到的一些文學現(xiàn)象，差異在于文學批評和文學史常常特地的去分析和評論作家作品。
以哲學統(tǒng)領的文學運動以及思潮，闡明了文學的性質(zhì)，帶來了不僅有高度的理論，還有清晰的視野。
這樣一來就有了基本原理，概念和范疇。
文學批評是批評主體的批評標準，這是文學理論的要點以及相關活動的關鍵構成，批評主體的相關價值取向甚至立場都可以隨之表示，包括面向?qū)ο筮M行分析、甄別、闡釋、選擇判斷的理性活動：首先，評價的中心聚焦到文學作品上，作品就會承擔文學批評的主要壓力，而這又關系到文學的創(chuàng)造。
批評不僅著眼于文學創(chuàng)作的時間軸，同時關注存在價值和社會影響。
文學創(chuàng)作是一種個體性很強的精神活動，文學作品是一種非常具體的個別存在，因此文學批評的對象也常常是具體的作品和作家的個體性創(chuàng)造。
其次，以文學作品為中心進行評價，又意味著文學批評是在接受文學作品的基礎上進行的活動，是接受活動的一種形式或一部分，因此文學批評與文學接受有著內(nèi)在的深刻關系，這種關系也表現(xiàn)在兩個突出的方面：一方面是部分與整體的關系;一方面是層次間的分工協(xié)調(diào)關系。
最后，文學批評兼及文學活動的各種現(xiàn)象，其中也包括對文學批評自身的評價和判斷，這意味著文學批評既是對文學創(chuàng)作的超越，也是對文學接受的超越，它本身就是一門或一種科學。
它是在一定的社會歷史條件下與一定意識形態(tài)息息相關的意識形態(tài)評價方式，它通過批評話語對意識形態(tài)產(chǎn)生巨大的影響。
參考文獻：
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[5]《文學理論教程》童慶炳主編高等教育出版社。
當代文學理論的研究【2】。
摘要本文對當今紛紜復雜的文學理論的發(fā)展和演化作了梳理,對文學理論和其他學科理論的“雜糅”現(xiàn)象作了分析。
此外,文章還對文學理論的“普遍價值”作了探究,揭示了文本分析理論的式微的原因,并對文學理論的出路進行了初步的探析。
關鍵詞:文學理論理論的跨學科理論效價闡釋。
在美國20世紀50至70年代研究生教育的經(jīng)典教材《文學理論》中,作者韋勒克說:“今天的文學界迫切需要作為方法論的文學理論?！倍裉?很少有理論家會贊許這種見解。
事實上,鑒于今天大量流派紛呈的文學理論的涌現(xiàn)和對這些理論意義的種種論爭,與其說人們寄望于更多理論著述,不如說他們期待理論少些,再少些。
以往,文學理論被視為是對文學和世界的關系的種種概括和反思,是對文學話語和其他話語的哲理思辨。
今天,理論被指責為晦澀、不得要領,與權力機構達成共謀和不再具有某種普遍價值。
另一方面,有別于以往被認為是可有可無的.狀況,今天的文學理論在文學研究中堂而皇之地占據(jù)了一席之地。
時至今日,人們已普遍認可:一部作品要獲得普遍認可,必須具有某種理論上的普遍價值或重要性。
毫無疑義,這得歸因于文學理論對文學研究產(chǎn)生的深遠影響。
其中,三種對人們的思維模式具有產(chǎn)生劃時代意義的思潮是引發(fā)對語言和文學批評范疇重新思考的解構主義,對文學中的性和性別問題具有種種深刻洞見的女性主義和性別研究以及對文學作品涉及的一切從社會歷史維度上進行審視的文化批評。
一文學理論的跨學科建構。
在《文學理論》一書中,韋勒克將文學理論定義為“文學的研究方法”。
今天這充其量只能算是個廣義的界定了。
因為現(xiàn)在被冠以“文學理論”之名的不再局限于對文學或文本的解讀和批評。
文學理論的界定和論述越來越困難,各種流派各執(zhí)一詞,莫衷一是。
馬克思、索緒爾、弗洛伊德、?？?、拉康等人本身不是文學領域的研究者,但他們的理論無疑對文學理論產(chǎn)生了劃時代的革命性影響。
社會學、歷史學、心理分析、哲學、語言學、性別研究、人類學和政治學等領域都為文學研究提供了廣闊的思維空間和理論支撐。
可以說,文學理論和其他學科間的相互滲透和關照,在20世紀已經(jīng)是大勢所趨。
這個派別紛呈、易于流變的著述體系被冠以文學理論這個籠統(tǒng)的稱謂。
凡是能挑戰(zhàn)人們對語言、思維、歷史、文化等領域的約定俗成的理論推導和認同,引領人們對這些領域的種種問題進行重新審視,從而提供種種新穎而富于創(chuàng)意的任何言之成理的意義表述、描述及構思的理論著述,都可以納入文學理論這個范疇。
對此卡勒有很好的表述:。
“理論提供的不是一套解決問題的方法,而是繼續(xù)思考的前景。它要求致力于閱讀,挑戰(zhàn)先見,質(zhì)疑思考的出發(fā)點。它是不停思考的過程,不因某個簡單介紹的結束而結束?！?BR> 非文學領域的理論建構,引發(fā)對文學的新闡發(fā)。
比如德里達在《論文字學》一書中顛覆了傳統(tǒng)的“語音中心主義”。
自柏拉圖以降,整個西方理性主義思想中都隱藏了一種排斥文字的邏輯。
言語被賦予優(yōu)先位置,文字成為言語的表征,是言語的派生物。
該書的核心命題是“沒有文本之外的東西”,“文本之外,一無所有”。
由此文本被視同為文字的嬉戲,即一系列沒有終極所指的能指,文本只是在內(nèi)部通過符號的嬉戲自得其樂。
這種思維被創(chuàng)造性地發(fā)展和應用于文學批評的實踐上,形成了蜚聲一時的“耶魯學派”,在美國掀起一股解構主義的浪潮。
再如,列維?施特勞斯在對社會結構的研究中指出,任何社會之所以圖騰大行其是,不僅僅因為它們的經(jīng)濟價值,更主要是因為它們“有利于我們的思維”,便于我們按二元對立結構框架重新組合文本的眾多主題或原型來凸顯文本的意義和價值,即文本的深層結構,從而重新建構人類的世界體驗,諸如內(nèi)――外、生――死、天――地、自由――愛情等等。
語義特征論文篇七
何謂“反思”?概而言之，反思，即教師以自己的實踐過程為思考對象，對自己所做出的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結果進行審視和分析。所謂教學反思，是指中小學教師在教學實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定與強化，或給予否定與修正，從而不斷提高自身教學效能和素質(zhì)的過程。
(二)教學反思的特征。
總體來說，教學反思有以下四個特征：
一是實踐性。無論教學效果怎樣，都可進行反復實驗。且這種實驗表現(xiàn)了一定的自覺性。不斷進行教學反思，不僅是教師個人的思想需要、成長需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。
二是反思性?！胺础本褪欠捶磸蛷?、正反結合。教師能立足自我之外，對自己實踐情境和經(jīng)驗作多角度、多層面及正反兩面的思考。也可打破常規(guī)進行反常思考、逆向思考。
三是超越性。教師要進行反思，就必須超越自我，敢于質(zhì)疑自己，正視自己的弱點和不足，并尋找解決的良方，從而達到不斷地發(fā)展自己的目的。反思是一種手段。反思可催人奮進。存在問題須整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗就升華。教學反思的真諦就在于：教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進。
四是個性化。教學反思是教師自身自覺地把自己的教學實踐作為認識對象進行反觀自照，屬于“個人奮斗”。或晨起望藍天，或燈下靜夜思，或課后尋不足，或掩卷研究時，這些教學反思活動都具有別人不可替代的個性化特征，它有助于教師形成個性化的教學模式。
語義特征論文篇八
摘要：職業(yè)教育要以市場需求為目標，就業(yè)為導向，立足為地方經(jīng)濟建設做貢獻，為地方現(xiàn)代化建設服務，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理和服務第一線工作需要的實踐技能強、具有良好職業(yè)素質(zhì)的技術應用性人才，從整體認識、定位闡述了現(xiàn)代職業(yè)教育的內(nèi)涵,論述了職業(yè)教育與行業(yè)、就業(yè)的關系，提出職業(yè)教育改革措施。
關鍵詞：現(xiàn)代職業(yè)教育；改革；實踐。
21世紀職業(yè)教育的發(fā)展模式、服務對象和機制正由計劃經(jīng)濟型向市場驅(qū)動型、需求滿足型、就業(yè)導向型轉(zhuǎn)變，由重知識輕技能、重課堂講授輕現(xiàn)場實作、重理論考試輕技能考核向促進學生以知識為基礎、以操作技能為核心、以優(yōu)良品德為靈魂的職業(yè)綜合素質(zhì)和諧發(fā)展轉(zhuǎn)變。
一、對職業(yè)教育的整體認識。
樹立以服務為宗旨、就業(yè)為導向、能力為本位、素質(zhì)為根本、學生為中心的職業(yè)教育觀。
1.強調(diào)幾個創(chuàng)新。
即創(chuàng)新職業(yè)教育的理念；創(chuàng)新行業(yè)、企業(yè)與職業(yè)院校聯(lián)系機制和校企合作模式；創(chuàng)新職業(yè)教育課程、教材和教法；創(chuàng)新職教師資隊伍建設的制度；創(chuàng)新職業(yè)資格證書體系和學生職業(yè)技能考核鑒定工具。
2.推進三個方面的提高。
即學校的管理水平、辦學質(zhì)量、社會聲譽得到提高；教師的課堂教學水平、行業(yè)聯(lián)系和課程開發(fā)能力得到提高；學生的綜合素質(zhì)，特別是技能水平得到提高。
二、職業(yè)教育的定位。
職業(yè)教育應突出應用性的職教特色，隨著市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化的發(fā)展，職業(yè)內(nèi)容日新月異，而人才的流動也日益頻繁，傳統(tǒng)的職業(yè)教育已不能滿足人的一生需要，職業(yè)教育應以終身教育理念建構現(xiàn)代職業(yè)教育體系。職業(yè)教育是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線工作需要的實踐技能強、具有良好職業(yè)道德的技術應用性人才，這類人才的作用是將已成熟的技術或管理規(guī)范變成現(xiàn)實的生產(chǎn)或服務，推動技術轉(zhuǎn)移和成果轉(zhuǎn)化。
三、職業(yè)教育與行業(yè)的關系。
行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展與職業(yè)教育緊密不可分，企業(yè)真正認識到職工素質(zhì)對產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益的關鍵性作用，職業(yè)教育與培訓的目標非常明確，即以市場需求為導向，以職場崗位、對專業(yè)人才的需求為依據(jù)，不斷調(diào)整辦學方向；職業(yè)教育與培訓是企業(yè)的可靠保障，行業(yè)的參與為職業(yè)教育與培訓提供了可持續(xù)發(fā)展的根本動力，大力推進校企聯(lián)系、聯(lián)合辦學，逐漸形成校企互動雙贏的合作機制。
四、職業(yè)教育與就業(yè)的關系。
以能力為本位的職業(yè)教育著力促進學生職業(yè)綜合素質(zhì)的和諧發(fā)展。以能力為本位的職業(yè)教育理念指導下的職業(yè)教育實踐，教學不是以大綱為依據(jù)，而是以職業(yè)能力標準為依據(jù)；教師不是帶著知識走向?qū)W生，而是引領學生用一定的知識去獲取技能。學生對自己的滿意，不再是考試的分數(shù)，也不只是教師的褒譽，而是技能的日漸熟練、用人單位的看重。
五、職業(yè)教育的改革與實踐。
1.職業(yè)教育改革的基本思路。
以崗位能力標準為教育和培訓的'主線；形成產(chǎn)學研結合及彈性學習機制；建立專業(yè)基礎、職業(yè)技能、素質(zhì)教育平臺；強調(diào)雙師素質(zhì)教師保障、現(xiàn)代教學管理體系的保障、最優(yōu)化的課程體系保障、現(xiàn)代教學手段及教學設備的保障；狠抓課程開發(fā)與行業(yè)、企業(yè)需求結合、能力標準與證書體系相結合、學歷教育與繼續(xù)教育（職業(yè)資格認證）相結合、理論講授與技能訓練相結合、職業(yè)技能培訓與綜合素質(zhì)教育相結合。
2.職業(yè)院校要依托各行業(yè)建立行業(yè)協(xié)調(diào)委員會。
各個行業(yè)協(xié)調(diào)委員會在行業(yè)人力資源信息提供，為行業(yè)的培訓需求、能力標準、職業(yè)學校的課程框架、課程結構、學習材料和評估鑒定方法提出建議，為職業(yè)學校及職業(yè)培訓機構提出提高培養(yǎng)、培訓質(zhì)量、提高教師素質(zhì)的策略，為職業(yè)學校及職業(yè)培訓機構的師生提供實習、實訓場地、設施和設備，在行業(yè)內(nèi)宣傳職業(yè)教育與培訓，為政府提出本行業(yè)職業(yè)教育與培訓改革與發(fā)展的建議等方面，開展大量的工作，為推進職業(yè)教育的改革發(fā)展做出積極貢獻。
3.教師參與行業(yè)聯(lián)系。
廣大教師應深切感受到行業(yè)聯(lián)系在職業(yè)教育改革中的重要作用，國外職教先進經(jīng)驗告訴我們，教師應積極深入到行業(yè)搜集相關課程開發(fā)素材，使開發(fā)的教材更加適應崗位能力標準的需要。在與行業(yè)聯(lián)系的同時，教師的行業(yè)協(xié)調(diào)能力和意識得到了迅速提高，在新課程教學中，教師的教學活動的實施及鑒定更具行業(yè)崗位特色，使學生在知識、技能、態(tài)度的培養(yǎng)上更具職業(yè)教育特征。
4.以能力為基礎構建課程體系。
充分淡化專業(yè)基礎與專業(yè)課的界線，多層次設置教學（學習）目標，突出課程的實用性，明確課程的學習（教學）目標。重視實踐能力的培養(yǎng)，在能力標準中，突出一個“會做”，淡化理論教學與實踐教學的界線，強調(diào)技能的掌握。規(guī)范檢查提高教學實效性，對學習者學習結果的鑒定提出過程化、規(guī)范化、標準化的要求。
六、結語。
職業(yè)教育是以服務為宗旨、就業(yè)為導向、能力為本位、學生為中心的教育，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線工作需要的實踐技能強、具有良好職業(yè)道德的技術應用性人才。深刻認識職業(yè)教育具有重要意義，加強職業(yè)教育改革更具深遠影響。
參考文獻：
[1]高林,鮑潔.點擊核心：高等職業(yè)教育專業(yè)設置與課程開發(fā)導引[m].北京:高等教育出版社,.
語義特征論文篇九
摘要:中國經(jīng)濟的高速增長主要得益于一批高增長行業(yè)的推動。不同時期工業(yè)高增長行業(yè)分布不同。高增長行業(yè)具有“成群”增長的特征。近年來,高增長行業(yè)數(shù)量有較大增加,同時其影響力系數(shù)和感應度系數(shù)都有所提高。我國帶動經(jīng)濟增長的部門向裝備工業(yè)、重化工業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢明顯,高增長行業(yè)的帶動力在提高。工業(yè)化國家的制造業(yè)增長速度并不一定慢于服務業(yè),在很多時間段內(nèi),制造業(yè)呈現(xiàn)出比服務業(yè)快許多的增長速度。
關鍵詞:中國工業(yè),高增長,重化工業(yè),制造業(yè)。
構成國民經(jīng)濟的各行業(yè)的增長速度往往存在差異,有的行業(yè)增長速度較快,有的行業(yè)增長緩慢,還有的行業(yè)則處于衰退之中。改革開放以來,中國經(jīng)濟始終保持接近10%的增長速度,這主要得益于一批高增長行業(yè)(主要是工業(yè)行業(yè))對經(jīng)濟的推動,這些高增長行業(yè)的增長速度往往達到20%甚至30%。高增長行業(yè)的有無、多寡和增長情況不僅關系到一國經(jīng)濟的增長速度,而且與產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、增長方式轉(zhuǎn)變以及人民生活水平提高密切相關,因此對高增長行業(yè)進行深入研究具有重要意義。
一、中國工業(yè)整體與分行業(yè)增長情況。
利用國內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)(1978年=100)計算了工業(yè)的年均增長速度。從圖一可以看到,工業(yè)增長速度在20世紀90年代中期之前波動較大,雖然1978~1990年間,工業(yè)的平均增長速度高于gdp0.7個百分點,但1981~1984年以及1990年的增長速度低于gdp的增速,從1995年、以來工業(yè)的增長速度才變得比較穩(wěn)定。1978~間,gdp年均增長速度為9.6%,工業(yè)的年均增長速度為11.5%,高于gdp近2個百分點。
中國工業(yè)整體上的高速增長主要得益于一批高增長工業(yè)行業(yè)的推動。計算各工業(yè)行業(yè)的增長速度應使用全口徑的可比價格工業(yè)增加值數(shù)據(jù),但是工業(yè)行業(yè)的統(tǒng)計口徑并非全部工業(yè)企業(yè),在之前(不包括19)為鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè),年以后為國有及規(guī)模以上非國有工業(yè)企業(yè),此外,改革開放以來國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)分類標準進行過三次調(diào)整,獲得工業(yè)分行業(yè)的可比價格數(shù)據(jù)存在較大困難。因此分1993~1998年、~年兩個時間段,利用鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)或國有及規(guī)模以上非國有工業(yè)企業(yè)的增加值數(shù)據(jù),近似地對各工業(yè)行業(yè)的增長速度進行計算,并忽略產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的影響。從客觀的方面來看,時間段的劃分具有一定的合理性:從1993年開始我國社會主義市場經(jīng)濟正式確立,經(jīng)濟發(fā)展進入了一個持續(xù)快速增長的階段;而1998年開始,我國進入重化工業(yè)加速發(fā)展階段。各行業(yè)可比價格工業(yè)增加值的具體計算方法如下:根據(jù)當年價格的工業(yè)總產(chǎn)值和1990年可比價格的工業(yè)總產(chǎn)值計算出工業(yè)各行業(yè)各年的價格指數(shù),根據(jù)計算得到的價格指數(shù)與工業(yè)各行業(yè)的當年價格工業(yè)增加值,計算出工業(yè)各行業(yè)1990年可比價格的工業(yè)增加值,再根據(jù)1990年可比價格增加值數(shù)據(jù)計算出工業(yè)各行業(yè)在某時間段的平均增長速度。
1993~和1998~2005年工業(yè)行業(yè)的年均增長速度情況如表1所示。從表1可以看到,1993~19間增長最快的為通信設備、計算機及其他電子設備制造業(yè),年均增長速度達到28.1%;其次為造紙及紙制品業(yè)、文教體育用品制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè),年均增長速度在15%以上。1998~2005年間增長最快的是燃氣生產(chǎn)和供應業(yè),年均增長速度達到35.64%;通信設備、計算機及其他電子設備制造業(yè)、黑色金屬礦采選業(yè)、家具制造業(yè)、儀器儀表及文化辦公用機械制造業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、通用設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、食品加工業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、食品制造業(yè)、造紙及紙制品業(yè)的年均增長速度也超過20%。
二、高增長行業(yè)的特征。
我國工業(yè)高增長行業(yè)具有以下特征:。
(一)高增長行業(yè)的.轉(zhuǎn)變。
與1993~1997年相比,1998~2005年的工業(yè)高增長行業(yè)出現(xiàn)了一些變化。一是高增長行業(yè)的增長速度加快。1998~2005年間,絕大多數(shù)工業(yè)行業(yè)的增長速度超過10%,高增長行業(yè)的增長速度多在20%以上;而1993~1997年間,許多工業(yè)行業(yè)的增長速度在10%以下,大多數(shù)高增長行業(yè)的增長速度略高于10%。二是重化工業(yè)增長速度加快。1993~1997年,重工業(yè)的平均增長速度雖然高于輕工業(yè)的平均增長速度,但二者差距不大。1998~2005年,重工業(yè)的增長速度明顯加快,年均增長速度超過輕工業(yè)近5個百分點。與1993~1997年相比,黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、通用設備制造業(yè)、儀器儀表及文化辦公用機械制造業(yè)、燃氣生產(chǎn)和供應業(yè)成為新的高增長行業(yè),而飲料制造業(yè)、文教體育用品制造業(yè)、化學原料及化學制品制造業(yè)、塑料制品業(yè)、化學纖維制造業(yè)、電力蒸汽熱水生產(chǎn)供應業(yè)退出了高增長行業(yè)之列。
(二)高增長行業(yè)的帶動和制約作用。
投入產(chǎn)出分析方法可以定量地分析一定時期內(nèi)國民經(jīng)濟各產(chǎn)業(yè)部門在社會再生產(chǎn)過程中所形成的直接和間接的相互依存、相互制約的技術經(jīng)濟聯(lián)系。一般說來,影響力系數(shù)較大的產(chǎn)業(yè)部門對社會生產(chǎn)具有較強的輻射能力,而感應度系數(shù)較大的產(chǎn)業(yè)部門對經(jīng)濟發(fā)展起著較大的制約作用。從影響力系數(shù)和感應度系數(shù)兩個維度對高增長行業(yè)進行劃分。由于目前國內(nèi)的投入產(chǎn)出表每五年公布一回,最近的兩份投入產(chǎn)出表分別是1997年和的,而行業(yè)增長率數(shù)據(jù)是1993~1997年和1998~2005年兩個時間段,用1993~1997年的增長率數(shù)據(jù)近似地衡量1997年前后的行業(yè)增長情況,為了更接近20的增長情況,重新計算了~2005年的行業(yè)增長率。2000~2005年以及1993~1997年的高增長行業(yè)的影響力系數(shù)和感應度系數(shù)如圖二、圖三所示。
從圖二、圖三中可以看到,無論是1993~1997年還是2000~2005年的高增長行業(yè),絕大部分都具有較高的影響力系數(shù),對其他產(chǎn)業(yè)有較大的帶動作用,同時大多數(shù)高增長行業(yè)的感應度系數(shù)也較大。與1993~1997年相比,2000~2005年影響力系數(shù)較大的高增長行業(yè)數(shù)量有較大增加,同時高增長行業(yè)的影響力系數(shù)和感應度系數(shù)都有所提高。這些特征變化表現(xiàn)出我國帶動經(jīng)濟增長的部門向裝備工業(yè)、重化工業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢,并且高增長行業(yè)的帶動力在提高。
(三)高增長行業(yè)“成群”增長的特征。
我國的高增長行業(yè)表現(xiàn)出“成群”增長的特征。通過前述分析可以發(fā)現(xiàn),我國1998年以來的高增長行業(yè)主要集中在食品、皮革、木材、家具、造紙、醫(yī)藥、金屬冶煉加工、機械、交通運輸設備、電氣、電子、儀器儀表、煤氣生產(chǎn)、郵電通信、房地產(chǎn)和社會服務業(yè)等部門。這些行業(yè)大致可以分為三類:第一類是和人民生活水平提高密切相關的行業(yè),包括食品加工業(yè)、皮革毛皮羽絨及其制品業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè)、家具制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、煤氣的生產(chǎn)和供應業(yè)。第二類是帶有重化工業(yè)特征的行業(yè),包括黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、普通機械制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機械制造業(yè)。這類產(chǎn)業(yè)的高速增長明顯帶動了我國重工業(yè)比重的提高,使我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出重新“重工業(yè)化”的特征。重化產(chǎn)業(yè)又可以進一步劃分為原材料工業(yè),包括黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、化學原料等;加工工業(yè),包括普通機械制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機等行業(yè)。第三類是能夠體現(xiàn)我國資源稟賦或者說具有國際競爭力的產(chǎn)業(yè),主要包括皮革毛皮羽絨及其制品業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機械制造業(yè)等,rca指數(shù)顯示這些行業(yè)具有較強的國際競爭力。
三、高增長行業(yè)的增長動力。
20世紀末以來,我國的經(jīng)濟實力、人民生活水平、城鎮(zhèn)化水平都有很大的提高,成為推動與改善人民生活有關的行業(yè)以及相應的重化工業(yè)的高速增長的主要推動力,低成本的制造優(yōu)勢促進了與出口有關產(chǎn)業(yè)的高速增長。
第一,消費結構升級的推動力。居民的消費結構升級是影響產(chǎn)業(yè)增長速度從而產(chǎn)業(yè)結構變動的決定性因素。按照國際經(jīng)驗,人均gdp達到1000美元以后,社會消費結構將會由溫飽型向發(fā)展型、享受型升級。據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù),以不變價格美元計算,1990年我國人均gdp為392美元,達到1021美元,突破1000美元大關,進一步增加到1595美元。隨著人民生活水平的提高,我國居民對衣、食、住、行以及文化娛樂、醫(yī)療保健的需求提高,自行車、收錄機等千元級消費品讓位于電視、空調(diào)、電腦等萬元級商品,汽車、住房等10萬元級商品逐步進入家庭,從而推動與改善消費者生活的食品、家具、醫(yī)療、房地產(chǎn)、交通運輸設備、電器電子等行業(yè)的高速增長。
第二,城鎮(zhèn)化水平提高的推動力。我國城鎮(zhèn)人口比重已從改革開放之初1978年的17.92%提高到20的43.90%,特別是19以來,我國城市化率加快,城鎮(zhèn)人口比重以每年增加一個百分點以上的速度提高。由于城鎮(zhèn)化率的快速提高以及人們對住房要求的提高,城鎮(zhèn)居民對住房的需求快速增長,從而帶動房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并帶動鋼鐵、化工、機械等相關行業(yè)的高速增長。
第三,低成本制造的國際競爭力。豐富、素質(zhì)較高而且廉價的勞動力、較低的交易成本、完善的工業(yè)配套體系,不但使我國本土企業(yè)獲得低成本優(yōu)勢,而且越來越多的跨國公司將制造環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到我國,使我國成為世界最具競爭力的制造平臺。而“中國制造”能夠?qū)⑽覈膭趧恿?yōu)勢與重化工業(yè)的勞動密集型環(huán)節(jié)有機結合起來,這種結合不但順應了發(fā)達國家重化工業(yè)轉(zhuǎn)移的趨勢,也有利于繼續(xù)發(fā)揮我國的比較優(yōu)勢,從而推動了出口導向行業(yè)的快速增長。1998~年間,我國鋼鐵出口額年均增長速度達到33.2%,機械和運輸設備(包括辦公和通信設備、汽車產(chǎn)品等)出口額年均增長速度達到31.8%。而鋼鐵、機械和運輸設備業(yè)恰恰是我國高增長的產(chǎn)業(yè)領域之一,機械和運輸設備業(yè)也是外商直接投資最為集中的領域之一。
第四,生產(chǎn)資料價格上漲、投資力度加大也是部分行業(yè)快速增長的重要推動力。原材料工業(yè)的高速增長主要是由加工工業(yè)的高速增長所帶動的。生活資料、加工工業(yè)以及住宅產(chǎn)業(yè)的增長帶動了對礦產(chǎn)品和原材料需求的快速增加,導致有色金屬、黑色金屬等上游原材料行業(yè)普遍短缺,價格水平上漲較快。從圖四可以看到,20以來,采掘工業(yè)和原材料工業(yè)與加工工業(yè)和生活資料工業(yè)的價格有不斷拉大的趨勢。采掘、原材料的價格提升帶動對鋼鐵、冶金、建材等領域的投資不斷增長,迅速推動這些產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能擴張和增加值的提高。
四、工業(yè)高增長行業(yè)的影響。
工業(yè)高增長行業(yè)對經(jīng)濟增長和經(jīng)濟結構具有重要影響,具體表現(xiàn)在以下方面:。
(一)高增長行業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻。
一個行業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻程度取決于該行業(yè)的增長速度和經(jīng)濟規(guī)模兩方面因素。從輕重工業(yè)看,重工業(yè)的增長速度超過全部工業(yè)增長速度,1993~1997年和1998~重工業(yè)對工業(yè)增長的貢獻率分別為57.91%和66.32%(見表2)。從具體的產(chǎn)業(yè)來看,1993~1997年增長速度超過全部工業(yè)增長速度的行業(yè)有15個,這些行業(yè)對工業(yè)增長的貢獻率達到57.61%;1998~2005年增長速度超過全部工業(yè)增長速度的行業(yè)增加到16個,由于這一時期黑色和有色金屬冶煉壓延加工業(yè)、通用機械設備制造等經(jīng)濟規(guī)模較大的行業(yè)成為高增長行業(yè),而且高增長行業(yè)的增長速度加快,高增長行業(yè)對工業(yè)增長的貢獻率提高到60.19%。
表2:高增長工業(yè)行業(yè)對工業(yè)增長的貢獻。
(二)高增長行業(yè)對經(jīng)濟結構的影響。
產(chǎn)業(yè)結構變化是行業(yè)增長速度差異的結果,高增長行業(yè)的增長必然帶來產(chǎn)業(yè)結構的變化(見表3)。1993~1997年高增長行業(yè)的快速增長帶動了造紙及紙制品業(yè)、化學原料及制品制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、電蒸汽熱水生產(chǎn)供應業(yè)等行業(yè)增加值占工業(yè)比重的快速提高,特別是電子及通信設備制造業(yè)增加值占工業(yè)比重從3.91%提高到7.41%。1998~2005年的高增長行業(yè)的快速增長帶動了醫(yī)藥制造業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、普通機械制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)等行業(yè)增加值占工業(yè)比重的快速提高,其中,電子及通信設備制造業(yè)增加值占工業(yè)比重進一步從1998年的10.01%提高到16.00%。
表3:工業(yè)行業(yè)結構變化。
五、從高增長行業(yè)的國際比較看“重工業(yè)化道路”之爭。
1998年以來,我國出現(xiàn)重化工業(yè)加速發(fā)展即“重新重工業(yè)化”的現(xiàn)象,1999~2005年,重工業(yè)在工業(yè)增加值構成中的比重從61%上升到69%。圍繞我國需要不需要經(jīng)過重化工業(yè)階段或者說是否可以跳過重化工業(yè)階段這一問題國內(nèi)學術界進行了討論。以吳敬璉為代表的一些國內(nèi)學者認為,由于發(fā)展重化工業(yè)會引起土地不足、環(huán)境污染、能源消耗以及水資源不足等問題,我國必須走新型工業(yè)化的道路,鼓勵創(chuàng)新、大力發(fā)展服務業(yè),而不是過分依賴制造業(yè)尤其是重化工制造業(yè)。而另外一些學者則認為,發(fā)展重化工業(yè)是滿足國內(nèi)需求和發(fā)揮比較優(yōu)勢的要求,制造業(yè)的發(fā)展還有很大的空間陽。
在此,通過國際比較從各國高增長行業(yè)發(fā)展的角度進行分析。從表4可以看到,雖然美國、日本按照當年價格計算的制造業(yè)增長率大多數(shù)時期低于服務業(yè)增長速度,但是按照可比價格計算,美國在1980~1985年、1990~20間的制造業(yè)年均增長速度快于服務業(yè),日本在1980~1990年、1995~20間的制造業(yè)年均增長速度快于服務業(yè),而韓國自1970年以來的制造業(yè)年均增速均快于服務業(yè)。以往一些人認為,發(fā)達國家由于已經(jīng)實現(xiàn)了工業(yè)化,因此制造業(yè)的增長速度一般要慢于服務業(yè)的增長速度。雖然美國、日本早已實現(xiàn)工業(yè)化并步入后工業(yè)化時代,韓國已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化,但事實上這些國家的制造業(yè)并未進入緩慢增長的時期,相反,在某些時間段內(nèi),這些國家的制造業(yè)呈現(xiàn)出比服務業(yè)以及gdp增速要高許多的增長速度。
表4:制造業(yè)與服務業(yè)增長速度的國際比較。
技術創(chuàng)新是經(jīng)濟增長的最重要的動力之一。熊彼特在《商業(yè)周期》(1939)一書中接受了長約半個世紀左右的“康德拉季耶夫波”周期這一現(xiàn)象的事實,并提供了與康德拉季耶夫(1925)本人不同的新穎解釋。熊彼特將這些波稱之為“連續(xù)產(chǎn)業(yè)革命”,“連續(xù)產(chǎn)業(yè)革命”的基礎是通過新技術實現(xiàn)經(jīng)濟的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。20世紀50年代索洛等人提出新古典增長模型,認為經(jīng)濟增長的源泉除資本、勞動之外,還有一個余值,索洛將該值定義為用全要素生產(chǎn)率提高表示的“技術進步”。在索洛模型中,技術進步是一個外生變量。20世紀80年代以來興起的新增長理論則進一步將知識和技術內(nèi)生化。雖然隨著產(chǎn)業(yè)結構轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了一些知識和技術密集型的服務業(yè)部門,但是制造業(yè)在相當長的時期內(nèi),仍然將是技術創(chuàng)新最迅速、勞動生產(chǎn)率提升最快的產(chǎn)業(yè)領域。1990年以來開始的第五個康德拉季耶夫長波周期就是由于微電子學技術的推動,作為具有知識和技術比較優(yōu)勢的發(fā)達國家,最有能力發(fā)展這些技術創(chuàng)新最快的產(chǎn)業(yè)。無論是美國、日本、韓國,還是我國,計算機通信設備行業(yè)成為各國增長最快的領域。而且電子通信設備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和帶動,推動了整個制造業(yè)高于服務業(yè)的增長。
一個國家的工業(yè)是否是高增長行業(yè),不僅僅決定于該國的經(jīng)濟發(fā)展階段或工業(yè)化水平,而且決定于技術的突破及其對各個產(chǎn)業(yè)部門的影響。工業(yè)化或者后工業(yè)化國家的工業(yè)和重化工業(yè)也可能會出現(xiàn)快速的增長。
語義特征論文篇十
隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展,某些自然資源在一定條件下的有限性與人類需求的無限性之間的矛盾將日趨突出.與此同時,再生資源的回收利用也必然受到更多的'重視與關注.但是,再生資源回收利用活動是否構成一個產(chǎn)業(yè)?盡管在某些出版物或管理機構的文件中,“再生資源產(chǎn)業(yè)”的字樣已時有出現(xiàn),但這種提法是否能夠成立?對此,有關方面并不是十分清楚.甚至有一些實際工作者認為,我國的再生資源回收利用活動只是一個“行業(yè)”,而不是一個“產(chǎn)業(yè)”,因而必須推動其向“產(chǎn)業(yè)化”方向發(fā)展.
作者：吳解生作者單位：上海大學國際工商與管理學院,上海,00刊名：再生資源研究英文刊名：recyclingresearch年，卷(期)：“”(5)分類號：f124關鍵詞：
語義特征論文篇十一
本文認為在研究中要采用單獨的方法,法律在運用的時候有時是綜合性的,這也可以看出,法律的涵義的實質(zhì)就是法律的思維方式。
摘要：法律的概念具有重要的研究意義,是一個學科體系建立的邏輯起點。法律的含義強調(diào)了法律規(guī)范和程序的權威性,同時又靈活的對規(guī)則進行運用。
關鍵詞：法律涵義法學概念法律解釋。
一、法律概念的理論意義。
總的來說,一個學科的基本概念和理論體系的建構之間是有重要意義的。如果我們定義的得當,它在理論體系中具有很大的影響力和滲透力。當我們不能發(fā)現(xiàn)一個可以適合一個學科的核心概念的時候,就不能對其理論體系有一定的邏輯定義。所以現(xiàn)在我們?nèi)圆荒芙⒁粋€完整的法律體系,是因為我們對法律的研究還處在不成熟的階段。
至于這個存在的問題,可能是因為我們直接引進了西方法學的一些方法論,但是我們在理論研究的時候,卻沒有更進一步對法律的概念作進一步的細致的思考和反復的論證。因為一個學科體系在初級階段的時候,是不能對其中的基本問題有很深入的研究的,此時我們還不是特別清楚這個學科的主要內(nèi)容。就目前我們掌握的學科發(fā)展史可以看出:當面對一個學科出現(xiàn)的許多問題的時候,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面時,我們才能對這個體系進行建構。但是是否是建構成熟的體系的機會是不是已經(jīng)到來,我們還需要歷史的檢驗。
在現(xiàn)在的社會中,許多人都希望得到“一勞永逸”的簡明方法,都希望在掌握了某種技術之后,可以解決一道道難題。這其實具有一種“立法”的志趣。其實立法本身就是一種法制社會的治理方法和手段,立法的人首先就是要用完善的法律法規(guī)解決所有的事件,但是這個最后被證明是不可能的。
二、法律的涵義。
法律是一個有限的知識與理性的領域,它始終運用的都是制約問題,法學中一個值得深思的問題就是:法律的正當性問題。它重視邏輯,講究模式,解決本體問題。法學不只是運用知識的活動,同時也是創(chuàng)造性的活動。就是說明法學已經(jīng)超出了法律本身的概念。
法學的涵義原本就是普遍性和一般性的統(tǒng)一的運用到各自的獨立的個案當中去,換言之,就是法學從一個實用學科的角度智慧的運用到了實在法當中。其實不僅是法律涵義容易引起誤解,幾乎所有的概念和涵義類都可能存在被誤解的時候,這不能構成不被誤解的原因。
在我國立法和司法領域,對法律的涵義的研究成果并無太大的關系,我國的法學理論來自西方,在實踐的時候,存在一些不符合的問題,就使得法律在運用的過程中存在誤解。就算存在誤解,在法學中也叫做并無大礙。如果我們進一步深層思考的話,就會發(fā)現(xiàn),法律的方法論其實就是法學的方法論,一些法學家眼里法律是多元的法律,所有的'法律方法都可以幫助我們理解法律的涵義。但是大陸的法學和國外的法學存在較大的差別。
實際上我們發(fā)法律和法學的方法視為法學的研究方法也不會有大的問題,但我國的存在的問題就是,一提到方法,就會聯(lián)想到哲學上的方法,以及其它一些方法。其實越高的研究,就越容易出錯,因為這是在法律涵義之外的研究,雖然說什么似乎都有道理。但是實際上,真正的法律研究是離不開法律涵義的討論的。
三、法律究竟要做什么。
法律的運用不等用的對真理的判定。這之間存在著各種討論規(guī)則與案件的關系,這個過程中,要遵守規(guī)范和技術,同時也要對法律的各種方法進行綜合適用。司法的過程不是規(guī)范與技術的直接運用。除了法律的規(guī)范和程序,其中還參雜著個人的能力和智慧,雖然社會上出現(xiàn)有失公平的判斷,但是良心的不安也會使人的心靈受挫。
規(guī)范的使用不是完全按照參照標準來實行的,因為如果二者有了依賴關系,那將是不可能事,如果遵循一種不能跟別人說出的標準,那么就沒有方法使其從正確的中區(qū)別出來。對于法律的適用者來說,只要對任意的限制,判斷出其不具有真理性,那么就不會有那些哲學家所說的最終標準。法律方法的核心是法律解釋學,解釋學在一定程度上可以避免誤解的出現(xiàn),也學這樣對法律解釋學定義不太符合,那是因為有關誤解的定義其實就是假定了正確答案的存在。許多法律人對法制的解釋并不是很符合要求,但是這在法治論看來是不能允許的。人們可以根據(jù)行為的意義來對待社會實踐,因為在法哲學中,之所以涉及到誤解的概念和法律解釋學的一般特征相符合,是因為法律解釋學者認為,獨斷性是法律解釋最主要的特征。獨斷性要求法官等法律人所作出的解釋必須是法律的已有意義,只是解釋者自己的意志是不可以的。也是因為這樣的原因才會使法治得到實現(xiàn)。從整體上講,法律解釋學是為法治服務的。在法哲學中,這一傳統(tǒng)的重要意義在于它在法律解釋方面,這使這些理論應用的很自然,甚至還有令人出乎意料的是,在法的本質(zhì)上對近期學者的影響。
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語義特征論文篇十二
假設句的語義特征，可能世界與現(xiàn)實世界之間的對比和可能世界與可能世界之間的對比。對比性來源于主觀假定性。條件分句的指稱性來源于假設句的論斷性。
假設句表達的是假設性虛擬范疇，是在某一主觀假定條件下所能產(chǎn)生的結果，因此假設句都具有主觀假定性。主觀假定性不等同于非真實性或非現(xiàn)實性。它比非真實性或非現(xiàn)實性的語義內(nèi)涵更為豐富?！叭绻鹶p”的語義內(nèi)涵不是“[非真實]vp”，也不是“[非現(xiàn)實]vp”?！叭绻胰ァ辈⒉皇恰拔覜]去”，也不是“我不去”，而是主觀認定某一非現(xiàn)實或非真實情境為真實，即“以[非現(xiàn)實]vp為真實”或“以[非真實]vp為真實”。可以表示為“[主觀性真實][非現(xiàn)實]vp”或“[主觀性真實][非真實]vp”?！癧主觀性真實][非現(xiàn)實]vp”即可能假設，它的主觀假定性低，“[非現(xiàn)實]vp”一般具有實現(xiàn)的可能性;“[主觀性真實][非真實]vp”為違實假設，“[非真實]vp”與事實或事理違背，說話人主觀認定其不具有實現(xiàn)的可能性。由于[非真實]也可以看成是一種特殊的[非現(xiàn)實]，我們可以用“[主觀性真實][非現(xiàn)實]vp”來概括假設條件分句的語義特征。
有時候，假設句的條件分句可以是已知的事實，這時候，似乎不存在主觀假定性。例如：
(1)甲：我決定明天不去公司了。
乙：如果你不去公司，那我們就去春游吧。
(2)甲：外面下雨了。
乙：如果下雨了，那我們就別出去了。
(3)甲：我昨天沒去圖書館??？
乙：如果你沒去，那我看到的會是誰？
例(1)中，乙在甲已經(jīng)告知其不去公司的情況下，仍然說“如果你不去”，似乎并沒有主觀假定性。但其實甲乙雙方所談論的是未來的事情，甲是否去公司并未成為既定事實，因此乙所說的話仍然是一種主觀的推測，說的也是一種可能性。只不過這種可能性極有可能成為現(xiàn)實。這個句子具有較弱的主觀假定性。例(2)談論的雖然是當時的事情，但是很明顯，乙并沒有看到下雨的事實。如果乙已經(jīng)看到了下雨的事實，那他絕不可能說出“如果下雨了”的話來。因此這個句子也具有主觀假定性。例(3)談論的是過去的事情，而且甲已經(jīng)將其沒有去過圖書館的事實告訴了乙，在這種情況下似乎不應該再有任何的主觀假定性。但是，在這個對話中，其實乙對于甲所陳述的事實并不確定，“如果你沒去”是一種姑且認定的假設。因此，此類句子仍然具有主觀假定性，也是可能假設的一類。
假設句的另一個語義特征是對比性，這種對比性可以體現(xiàn)在兩個方面：可能世界與現(xiàn)實世界之間的對比和可能世界與可能世界之間的對比。假設句的對比性在排比形式的.對比句中表現(xiàn)得最為明顯，例如：
(1)主尊貴之，則恭敬而僔;主信愛之，則謹慎而嗛;主專任之，則拘守而詳;主安近之，則慎比而不邪;主疏遠之，則全一而不倍：主損絀之，則恐懼而不怨。(荀·仲尼)。
(2)財利至，則善而不及也，必將盡辭讓之義，然后受;福事至，則和而理;禍事至，則靜而理。富則廣施，貧則用節(jié)。(荀·仲尼)。
(3)天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。(孟·離婁上)。
(4)君之視臣如手足，則臣視君如腹心：君之視臣如犬馬，則臣視君如國人：君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。(孟·離婁下)。
例(1)中，“主尊貴之、主信愛之、主專任之、主疏遠之”等都是假設的情形。各個分句都在前句提出某種可能的假設，后句說明在此種情況下應該采取的態(tài)度和措施。這種句子由于采取了排比句的形式，其對比性是顯而易見的。這種對比屬于可能世界之間的對比。例(2)的“財利至、福事至、禍事至”及“富則…，貧則…”與此相仿。不論在現(xiàn)代漢語還是古代漢語中，這種排比形式的假設句都不乏其例。也許有人會說，這種對比性是由排比句式帶來的，與假設句無關。但是，當假設句不采用排比形式的時候，很多假設句仍然存在著或隱或顯的對比性。例如：
(1)若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令，將何以守國？(國·周語)。
(2)公子若反晉國，則何以報不谷？(左·僖23)。
(3)如果你下崗了，你將如何對待？
(4)我們認識到，對于這樣的學生，拓展他們的知識領域非常重要，如果你再給他們教授更多的數(shù)學之類的課程，那么你就不是在培養(yǎng)管理人。
(5)如果明天就是世界末日，你最想做什么？
“若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令”是一種可能性，說話人將這種可能性與現(xiàn)實世界對比?！肮尤舴磿x國”也是一種可能性，說話人將這種可能性與另一種可能性即不能返回晉國相對比，我們完全可以在這一句之前加上“公子若不得反晉國，則不論也”之類的話。其余幾例類似：“如果你下崗了”是與現(xiàn)在的未下崗相對比的;“再給他們教授更多的數(shù)學之類的課程”是與“拓展他們的知識領域”相對比;“如果明天就是世界末日”是與事實上的明天不可能是世界末日相對比。任意一個假設句都是對可能世界的一種虛擬。說話人之所以進行這樣的虛擬，是為了說明在某種特定的虛擬的條件中會有怎樣的結果，以此與現(xiàn)實世界或別的可能條件下的情況相對比。因此，假設句對比性的根源在于其虛擬性，而虛擬性是假設句的本質(zhì)特征。如果一個句子沒有虛擬性，那么它就不能納入假設句的范疇。對比性也應看成是假設句的本質(zhì)特征之一。
假設句前件的vp具有指稱性。這一點。姚振武已經(jīng)指出。他認為，“分句一般總是謂詞性的，并且相當一部分同時也是陳述性的。但是，有些分句，例如，以“因為”、“假如”、“即使”、“為了”等連詞引導的從句以及表時間的從句，往往是指稱性的。如：
語義特征論文篇十三
面對對人性化社會的21世紀，中國的通俗歌曲也以人性化為自己的目標，并已經(jīng)在這方面邁出了堅實的步伐。具體表現(xiàn)在以下幾方面：1.歌詞內(nèi)容的人性化。流行歌曲更加注重情感的真摯熱烈與人性的美好崇高，無論是親情、友情、愛情，還是愛國情，都達到了動人心魄、蕩人肺腑的程度。例如《小芳》，就表現(xiàn)了“知青情結”；《牽掛你的人是我》，表現(xiàn)了純真的愛情；《朋友》表現(xiàn)了珍貴的友情；《男兒當自強》表現(xiàn)了英雄豪情；《我的中國心》，表現(xiàn)了偉大的愛國情。
2.曲作內(nèi)蘊的人性化。從旋律到節(jié)奏，都與大眾的審美習慣、審美情趣相一致，從而引起情感共鳴。
3.演唱風格的人性化。真正以聽眾為知己，尊重歌迷，注重與聽眾交流，實行與聽眾的雙邊互動、動作配合、氣氛調(diào)節(jié)等，使歌手與聽眾渾然一體，真正完成由聽眾參與的藝術創(chuàng)造過程。
語義特征論文篇十四
意象油畫作為油畫藝術中不可或缺的重要部分，在油畫語言上，除了具有油畫基本特征之外，還擁有自身獨特的語匯形式。具體來說，可以從以下幾方面進行發(fā)掘。首先，在筆法上，意象油畫在筆跡形態(tài)上擁有許多和書寫形式十分接近的變換風格以及美感，在形式感以及意趣性上展現(xiàn)得尤為突出。意象油畫筆跡擺脫傳統(tǒng)作畫中依附于具體對象的形態(tài)，轉(zhuǎn)而更加獨立，以蘇天賜為代表的意象油畫流派就十分注重用書寫性筆法對作畫對象進行表現(xiàn)。其次，從造型上講，意象油畫在造型的時候，對于中國傳統(tǒng)繪畫的意象造型理念進行有意識的批判，注重夸張變形，從而形成了獨具一格的意趣。
概括地講，作畫者在進行自然風景塑造的時候，并不是進行單純的臨摹，而是在理解模仿對象之后，進一步地進行藝術創(chuàng)作，實現(xiàn)“寓情于景”的表現(xiàn)目的。再次，從色彩上分析，意象油畫在對色彩的運用上，往往十分側重從中國繪畫中吸收色彩使用方法，注重“隨類賦彩”，注意不同色彩在表現(xiàn)畫面主題方面的渲染作用。因此作畫者關注的是畫面的意境以及自身所想要表達的情感，將色彩定位為服務于形式美感。在進行意象油畫創(chuàng)作的過程中，作畫者認為優(yōu)美和諧是一幅優(yōu)秀作品所應當具備的基本特征，他們在作畫過程中刻意忽視西方繪畫中典型的焦點透視以及真實時空，而強調(diào)中國畫中最常見的詩化語言，相應地選擇一定的構思立意方法，對創(chuàng)作中的意象進行自由組合，從而使油畫作品具有詩意的時空美感。
在創(chuàng)作古典油畫的過程中，除了在色層塑造體系中會運用到獨有的畫面底子之外，還在以下三個層次上突出獨特的語言特色。具體來講，在第一層中，選擇單色造型層，繪畫者在這一層的創(chuàng)作中，往往只是對作品進行簡單的輪廓造型。通過大量的研究，筆者發(fā)現(xiàn)，在這一層中進行薄色的素色明暗造型也是常見的造型方式。第二層主要是使用光油或者樹脂油開始薄色罩染流程，這層透明罩染最明顯的效果就是底層色彩可以隱隱顯現(xiàn)。第三層的重點便在于對受光部的'構建，絕大部分都是選擇從高光等凸起的地方著手，選擇厚度相對較大且明亮程度高的顏料，這樣能夠讓先前相對平面化的形體更加突出。
除此之外，畫家在創(chuàng)作過程中，還可以根據(jù)自己的實際需求，在第一層進行單色塑造的時候就留下一定的符合自己表現(xiàn)形式的空間，鑒于第二層的罩染自由發(fā)揮空間有限，畫家往往會在第三層上下足功夫，將第三層作為重點，這就是古典油畫語言特征最為典型的表現(xiàn)。油畫語言作為表現(xiàn)油畫美感的一種基本形式，在實際的作畫過程中，作畫者往往會根據(jù)作畫主題、風格以及表現(xiàn)形式的需要，選擇最恰當?shù)挠彤嬚Z言進行作品構造。文章通過分析意象油畫以及古典油畫的語言特征，指出意象油畫在筆法、造型、色彩、造境上更具有中國傳統(tǒng)繪畫追求意境美的語言特征，而古典油畫的語言特征集中體現(xiàn)在第三層創(chuàng)作上，這是這兩種油畫能夠區(qū)別于其他繪畫流派的典型特征。油畫語言特征是油畫學習者早期學習的重點，必須高度重視。
語義特征論文篇十五
“媒體所報道的事件，事實上并非事件本身，而是媒體將一些語言符號聯(lián)結在一起，以傳達某種意義。”[1]顯然，我們在新聞報道中面臨這樣一個問題：怎樣將現(xiàn)實生活中的新聞事件或新聞事實，轉(zhuǎn)換為可以在報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡上傳播的新聞文本。任何事情都是在一定的時間內(nèi)演化，新聞事件也不例外。因此，在這一轉(zhuǎn)換過程中，我們要考慮怎樣將新聞事實發(fā)生的現(xiàn)實時間轉(zhuǎn)換為新聞文本時間，即敘述時間。同一新聞事實，采用不同的敘述時間技巧，將會呈現(xiàn)出不同的新聞文本。最簡單的例子，如對于中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害這一新聞事件，我們可以一句話表達――“中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害”，也可以寫成幾千字的長篇新聞報道或做成上萬字的新聞專題。
一、敘述時間。
按照經(jīng)典敘述學理論，敘述時間包括節(jié)奏、頻率和順序三個范疇。
節(jié)奏指的是敘述速度的快慢，分為省略、概略、場景、減緩和停頓五種。其中，場景是指文本敘述時間與故事發(fā)生時間相等。以此為標準，省略是指故事時間不為零，而文本敘述時間為零，新聞事件中發(fā)生了事情，在新聞報道中完全沒有提及;概述是指文本敘述時間要短于故事時間，用相對較少的文本，來表述較長的故事時間;停頓是指故事時間停頓于某一點為零，而文本敘述時間卻明顯存在;減緩則是故事時間短于話語時間。
頻率，由故事發(fā)生的頻率和敘述的頻率共同構成，可以分為單一敘述、多重敘述和概述。其中，單一敘述是指事件發(fā)生了一次，也只敘述了一次;而多重敘述，是指事件只發(fā)生了一次，卻敘述了多次;概述則是指事件發(fā)生了多次，只敘述了一次。
順序，指的是故事時間和敘述時間之間的關系。把故事發(fā)生的順序與其敘述的順序一對照，便可將其分為三類：順序、倒敘和預敘。順序，是指敘述順序與故事發(fā)生的順序一致;而倒敘則是指發(fā)生在故事時間后面的事被提前敘述，發(fā)生在之前的事卻被放在后面敘述，如9月30日的焦點訪談――“‘天宮一號’開啟太空新旅”，首先敘述的是9月30日下午的“天宮一號”成功實施第二次變軌，接下來敘述的才是9月29日“天宮一號”的發(fā)射升空;預敘，是指提前敘述將來發(fā)生的事情，如“某某會議將在哪天召開”。
二、網(wǎng)絡新聞敘述時間的特征。
如果從微觀的層面考察，把任意一條網(wǎng)絡新聞從網(wǎng)絡新聞專題或者網(wǎng)站中抽出來進行敘述學分析，我們可以發(fā)現(xiàn)其敘述時間的特征與報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體并無多大的區(qū)別，都是敘述者運用節(jié)奏、頻率和時序等技巧對新聞故事發(fā)生的實際時間進行扭曲，最后呈現(xiàn)出不同的新聞文本――新聞。但如果我們能夠換一個角度，從稍微宏觀的層面來考察，把網(wǎng)絡新聞專題或者整個新聞網(wǎng)站作為考察對象，我們即可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡新聞的敘述時間呈現(xiàn)出如下三個特征：空間化、零碎化、無序化。
(一)敘述時間的空間化。
網(wǎng)絡新聞敘述時間的空間化，簡而言之，就是用空間來表述時間。任何敘述都是時間的藝術，但是同報紙、廣播、電視新聞相比，網(wǎng)絡新聞更多地運用空間來表現(xiàn)時間。
首先，從敘述節(jié)奏上來看，是場景的大量運用，即直播的大量運用。顯然，在報紙新聞中，場景的運用僅限于少量的現(xiàn)場描寫。在廣播、電視新聞中，雖然近年來直播被大量運用，但終究受頻道播出時間、技術、現(xiàn)場條件等因素的限制，新聞直播仍只限于少數(shù)適合直播的重要新聞。而在網(wǎng)絡新聞專題報道中，我們可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)各式各樣的直播，包括文字直播、圖片直播、微博直播、視頻直播和視頻錄播等。以20的英超報道為例[2]，視頻類設有“直播大廳”、“錄播大廳”、本輪視頻集錦、精彩視頻等欄目;微博類設有“微博報道”、名家微博、豪門微博、各個球隊的微博專區(qū)和普通微博;圖片報道設有“繽紛英超”和賽場瞬間，而文字報道在整個新聞專題中所占的比例很少。
其次，海量的'背景材料和相關報道。任何新聞文本的敘述都要在歷時和共時兩條軸線上展開。報紙、廣播、電視新聞報道，往往受版面和節(jié)目時間的限制，普遍以歷時報道為主體，即以不同的時間、事情的發(fā)展變化為報道主體，而網(wǎng)絡新聞專題報道因不受版面和時間的限制，往往由共時報道，即海量的背景材料和相關報道構成專題報道的主體?？梢哉f，網(wǎng)絡新聞專題報道在同報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的新聞競爭中，其制勝的法寶并不是報道新聞事件的最新動態(tài)，而是跟新聞事件相關的海量背景材料、報道和信息。以中國船員在泰國境內(nèi)遭劫持殺害這一新聞事件的報道為例，同期的報紙、廣播和電視臺，都將刊播該事件的最新進展作為報道的主體，而新浪“中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害”專題[3]，其歷時性報道僅限于“最新消息”這一欄，剩下的“事件概括”、“事件現(xiàn)場”、“評論”、“調(diào)查善后”、“各方反應”、“事件經(jīng)過”、“遇害船員基本信息”、“微博關注”等構成了報道的主體，也是該新聞專題的力量和吸引力之所在。
(二)敘述時間的零碎化。
(三)敘述時間的無序化。
無序化和零散化是一對孿生兄弟，敘述時間的零散化意味著要將事件進行切分，而無序化則意味著將切分下來的薄片的位置進行調(diào)換，使之在網(wǎng)絡新聞或?qū)ｎ}中，失去了新聞故事原有的線性時間軌跡。一個完整的新聞事件包括序幕、起因、發(fā)展、高潮、結局與尾聲，而我們在將其轉(zhuǎn)化為文本――網(wǎng)絡新聞，并安排版面過程中，首先考慮的因素是其新聞價值的大小，而不是其發(fā)生時間的先后。如新浪2011年10月30日新聞中心的首頁[4]，“公安部指揮破獲網(wǎng)絡吸販毒案查獲萬人”這一則新聞的時間是10月30日7時08分，而“江西河南安徽分別選舉省委書記”這則新聞的時間為10月30日22時13分，按照時間順序，很明顯“江西河南安徽分別選舉省委書記”這則新聞應該排在“公安部指揮破獲網(wǎng)絡吸販毒案查獲萬人”這則新聞的后面，事實上卻是恰好相反。另外，在網(wǎng)絡新聞報道中不僅單則新聞經(jīng)常采用打亂時間順序的倒金字塔結構，而且其對新聞事件的系列報道在整體上也呈倒金字塔結構，即在網(wǎng)絡新聞專題或者新聞網(wǎng)站中，往往是最近的事實報道排在最前面，最早發(fā)生的事情放在最后面。如新浪“中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害”專題[3]中的“最新消息”一欄，就是如此。
三、網(wǎng)絡新聞敘述時間轉(zhuǎn)向之影響。
網(wǎng)絡給我們提供了一個獲得新聞信息的全能化平臺，同時它也對我們的生活產(chǎn)生了微妙的影響。
其一，時間認知結構的拼貼化。時間的認知方式揭示了整個社會及其組成社會的各階級、群體和個人的許多根本趨向。一種新的時間觀念往往導致人們產(chǎn)生新的時間認知方式。到目前為止，人類社會出現(xiàn)了三種時間觀念：自然時間、鐘表時間和以網(wǎng)絡時間為代表的媒介時間。自然時間呈循環(huán)結構，影響人類的時間最為久遠，不僅原始社會的人們對時間和日歷只有一些極其簡單、模糊的理解，就連二三百年前大多數(shù)文明社會的人們，也總把時間看做自然的循環(huán)。鐘表時間呈線性結構，而媒介時間則又創(chuàng)造了新的時間結構，它建立在循環(huán)時間、線性時間的基礎之上呈點狀，散亂且沒有持續(xù)性。鐘表時間在自然時間的基礎上，對時間進行切割和壓縮，而以網(wǎng)絡為代表的新生代傳媒更是把對時間的切割與壓縮推到極致，其內(nèi)容被細分至支離破碎。人們在瀏覽網(wǎng)頁時，在各個細分板塊中隨意穿行，直接造成了時間運動的無序化。同時，由于新聞網(wǎng)站的內(nèi)容安排并非按照正常時序排列，因而各個鏈接之間的連續(xù)性被進一步打亂，沒有任何規(guī)律可循，各種時間的混合體創(chuàng)造出了一種“時間拼貼”，各種類型的時間在同一水平面上同時并存，沒有開端、沒有結尾，更沒有秩序。媒介時間的這種拼貼結構，給人們的時間認知帶來了全新的體驗，同時也潛移默化地影響著人們的時間分配與使用方式，并使得我們的認知結構也呈拼貼狀態(tài)。
其二，時間消費的零散化?；仡櫲祟惿鐣陌l(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，我們正在從時間過剩階段轉(zhuǎn)變到時間匱乏階段。電話、電腦和手機等通信工具的出現(xiàn)和交通的發(fā)達，使得人們的社會交往日益擴大，并迫使人們將有限的時間分配到更多的事務上。人們開始覺得時間過得飛快，即使在沒有任何事情發(fā)生的情況下，時間也不會停止其腳步，因此，人們想方設法節(jié)省時間，合理分配利用時間。以網(wǎng)絡為代表的大眾傳媒迎合了人們新的時間利用的需求，力圖提供與之相匹配的碎片化內(nèi)容。屏幕上、網(wǎng)頁上的事件往往缺少真實事件所具備的持續(xù)性，不斷涌現(xiàn)，又不斷消失，一方面，給新涌現(xiàn)的事件提供空間，另一方面，給社會大眾制造了焦慮感，刺激了媒介消費者的媒介消費欲望。人們開始試圖在同一段時間里做更多不同的事情，或在更少的時間內(nèi)做某項特定活動。這種時間的使用模式其實是將有限時間分配至更多的不同領域，而失去的則是對一件事情持續(xù)的關注。長此以往，我們可能喪失對時間的持續(xù)整體感。
其三，時間使用的實時性。在當代社會，人們關心未來，并且內(nèi)心充滿了不安。因此人們試圖通過媒體把握現(xiàn)在與未來，跟以前相比，人們更加關注媒體和更多的消費媒介產(chǎn)品。媒介產(chǎn)業(yè)出于對市場需求的滿足和盈利的需要，更加關注當下發(fā)生的事情。媒介時間帶來的“瞬時時間感”加劇了人們對事物“實時滿足”的需求，引發(fā)了普遍而深刻的社會心理期待：既然網(wǎng)絡等當代傳播媒介能以最快的速度提供產(chǎn)品，那么生活中的其他方面可不可以呢?在自然時間的農(nóng)業(yè)社會，我們通過長期勞作和等待獲得收獲;在鐘表時間的工業(yè)社會，我們以小時、天、月來計算工資、收入;而在媒介時間的信息社會，實行周薪制或工資一日一結是個很大的誘惑，分期付款的盛行也凸顯了人們早點實現(xiàn)愿望的迫切性?？傊?，媒介時間是消滅等待、提早實現(xiàn)愿望的時間。在這個關注當下的實時性時代，昨天是歷史，明天是未知的、不確定的，今天才是焦點。
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語義特征論文篇十六
電信運營商在進入信息時代以后，必須有效定位成運算服務的提供商，同時運營商也有很重要的機會在這其中貢獻其對客戶需求的了解、對運營的了解，以及對各種資源的優(yōu)化能力。
構建“設備+網(wǎng)絡+應用+專線+托管+維護”的ict云計算服務模式。
it與ct的融合是產(chǎn)業(yè)融合的主題，而互聯(lián)網(wǎng)層出不窮的新商業(yè)模式、個性化需求和新業(yè)務，使得通信行業(yè)“應接不暇”，通信的交換能力通過新技術還能“勉強維持”，但通信的控制能力和監(jiān)控能力猶如“瞎子摸象”，對交換的內(nèi)容一無所知，對信息的控制“無所適從”，管道不能體現(xiàn)出其應有的商業(yè)價值。因此，要在商業(yè)模式上重塑ict，構建“設備+網(wǎng)絡+應用+專線+托管+維護”的ict云計算服務模式，構筑移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的廣闊空間。
傳統(tǒng)的服務器托管通常是按月向用戶收取固定費用；而云計算服務是根據(jù)計算的時間、信息存儲量、計算量等向用戶收費。云計算帶來的新商業(yè)模式還處在實踐和探索之中，新商業(yè)模式猶如曙光，開始顯露生機。云管端的支撐要素――業(yè)務it化、網(wǎng)絡ip化意味著運維體系發(fā)生巨大變化，基于網(wǎng)元的運維向基于業(yè)務的端到端運維轉(zhuǎn)變。運維合作模式逐步向網(wǎng)絡運營外包轉(zhuǎn)變，為此，運營商的.運維平臺必須與設備商的運維平臺有效對接、聯(lián)合運作，雙方的運維能力都逐步向集中化、可視化發(fā)展。此外，在構建ict云計算服務模式的同時，加快政企oa拓展，順勢帶動綜v、專線、網(wǎng)站建設等業(yè)務拓展，構筑移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的廣闊空間。
加快一卡通業(yè)務推廣。
移動電子商務是無線城市中最為重要的一項應用，這項應用隨著我國電子商務大環(huán)境的改善、終端的完善、消費習慣的養(yǎng)成，正在迅速推廣。
通過移動電子商務與無線城市的結合，可實現(xiàn)信息流、資金流的融合，在便利市民生活的同時，也將極大促進移動電子商務市場的發(fā)展和繁榮。
無線城市的公共信息服務平臺和一卡通電子商務運營平臺的相結合，將發(fā)揮協(xié)同效益，促進移動互聯(lián)網(wǎng)平臺間的融合與協(xié)同。借助無線城市大平臺，實現(xiàn)只要為手機更換一種新型手機卡，綁定一個金融交易賬戶，就能輕松實現(xiàn)地鐵、公交、連鎖超市、加油站等各類付費功能。同時，基于無線城市的手機支付平臺，可以構建全新電子商務模式，打造“無線商城”，推動本地貿(mào)易、物流、零售業(yè)的發(fā)展。
加快一卡通業(yè)務推廣，促進移動互聯(lián)網(wǎng)平臺間的融合。根據(jù)中國移動一卡通業(yè)務的特征，我們的目標客戶主要分為校園市場（細分可以為：大學、職業(yè)院校、中小學）、中小企業(yè)、商業(yè)樓宇、政府機關、樓盤社區(qū)等。
在校園市場，一卡通可降低后勤運營工作量及成本，實現(xiàn)秩序化智能管理；提升校園管理信息化水平；提升基礎設施建設，配合學校打造數(shù)字化校園；還可培養(yǎng)一大批可持續(xù)使用中國移動業(yè)務的粘性用戶，同時搶占新增用戶市場，達到強力策反用戶目的，利用產(chǎn)品優(yōu)勢，將專線、mas、信息機等捆綁收費項目帶入校園，形成業(yè)務捆綁。
在中小企業(yè)市場，由于中小企業(yè)項目成本較低，用戶需求普遍較簡單，項目周期短，有助于迅速搶占市場，可快速形成標配產(chǎn)品及中小企業(yè)一卡通標準方案的整合推廣，有利于迅速形成用戶規(guī)模。我們可以建立快速支撐業(yè)務發(fā)展的支撐隊伍，減化業(yè)務辦理流程，為中小企業(yè)制定專門的換機、換號以及套餐支撐服務。在樓宇商圈市場，主要是針對商業(yè)樓宇從提升物業(yè)管理配套設施服務建設的角度切入，為使用者提供一個便捷、高效的門禁、考勤、內(nèi)部消費等管理手段。在政府市場，主要是通過政府工程打造標桿推廣項目，提高政府部門對移動一卡通的政策支持力度，以運營商投入的模式為主，獲取政府對于此項目業(yè)務的開展推廣。
強化信息化應用體驗。
基于移動互聯(lián)網(wǎng)的特點，移動互聯(lián)創(chuàng)新的主要方向是發(fā)揮移動通信和互聯(lián)網(wǎng)的整合優(yōu)勢在平臺層面，移動互聯(lián)網(wǎng)要更多繼承互聯(lián)網(wǎng)的特點，注重用戶體驗，建設開放性的平臺；在應用層面，創(chuàng)新主要基于用戶身份、用戶位置、用戶高度參與。在移動互聯(lián)網(wǎng)亟待創(chuàng)新的巨大產(chǎn)業(yè)中，必須以用戶體驗為中心，進行積極有效的合作才能挖掘產(chǎn)業(yè)潛力，為自身以及客戶帶來價值。
發(fā)展移動互聯(lián)網(wǎng)離不開政府和大型國企的支持和配合，重點拓展政府、重點行業(yè)龍頭企業(yè)等單位，強化信息化應用體驗，樹立標桿，借勢推廣，可增強移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務的示范效益。就大型企業(yè)對湛江移動的移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品而言，其意義在于搶占行業(yè)龍頭位置，形成標桿效應，有助于推移動產(chǎn)品品牌形象，樹立行業(yè)樣板，客戶的試點效果更具有市場說服力。在不同行業(yè)選擇客戶進行試點，將起到良好的行業(yè)示范宣傳效果。此外，搶占行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源客戶，為移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品項目在市場上樹立了良好品牌效益，并能迅速擴大行業(yè)影響力。
政府往往是新型的具有重要價值產(chǎn)品業(yè)務的重要推廣者，移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務的發(fā)展可通過政府工程打造標桿，推廣新型產(chǎn)品業(yè)務，提高政府部門對移動產(chǎn)品業(yè)務的政策支持力度，以運營商投入的模式為主，獲取政府對于此項目業(yè)務的開展推廣。然而，也要注意到在政府市場中也有細分的特點，比如一般的政府部門對于一些移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品業(yè)務的需求功能主要是來自內(nèi)部消費，在這方面湛江移動的產(chǎn)品業(yè)務與當?shù)仄渌\營商產(chǎn)品業(yè)務相比并無明顯優(yōu)勢。但由于有些政府部門具有對外輻射的作用，如民政、衛(wèi)生等部門，在目前各地均是非常重視信息化辦公、便民的氛圍下，此類政府部門對于信息化投入有相應的預算，對價格也不太敏感，如果湛江移動的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品業(yè)務能承擔一些延伸的功能，就能更好地利用湛江移動一些產(chǎn)品業(yè)務的特點，將湛江移動的信息化產(chǎn)品業(yè)務從封閉環(huán)境的應用擴展到半封閉的場景，從便民利民的角度，以特定政府部門作為載體來進行移動互聯(lián)網(wǎng)信息化產(chǎn)品業(yè)務的推廣應用。
語義特征論文篇十七
好歌詞不能只抒發(fā)個人情緒，應該更多關注人生情感中共性的東西。當下歌詞多止于表現(xiàn)“小我”情感，而忽視了“大我”精神，富有精神感召力的作品越來越稀缺。有些歌詞有“反詩性”，為了滿足一些聽眾低俗的審美趣味，歌詞呈現(xiàn)出蒼白無力、無病呻吟、欲望化寫作等現(xiàn)象。
歌詞與詩歌一樣會傳達人對世間萬物的看法，總體來看，我國當下流行歌曲的歌詞多表達被人們認可的觀念，比如珍惜時光、愛情、友情，追求美好的東西等。愛情是流行歌曲中的不老主題。方文山作的《千年之戀》歌詞意象精美、意境凄美，前世的驀然錯過與今生的浪漫期待，執(zhí)著而優(yōu)雅。對真善美的追求給流行歌曲注入精神力量。同時，宇宙的永恒與人生的短暫，使人更熱衷于追求生活的快樂，比如感嘆容顏易逝的傷感《落花》、感慨人世變換的流轉(zhuǎn)《g大調(diào)的悲傷》、宇宙間不可知的宿命《殺破狼》等。憂傷的歌曲往往更易感染國人，美好事物的彌足珍貴也時時警醒人們享受現(xiàn)世?！皩τ跊]有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！焙玫母柙~也需要進入到人的心里、構成其流行性需要人的傾聽和感受。
流行歌曲歌詞的詩意化傾向還表現(xiàn)在歌詞的節(jié)奏韻律、押韻、建筑美、畫面感等多方面，好歌詞應當吸取戲劇中“潛臺詞”之長，聽之即懂，思之有味。借助于歌詞的詩意化，不直接指明意象的內(nèi)涵與意境的旨意傾向，可以任憑聽者去自由猜測，這種方式符合詩意化的藝術欣賞規(guī)律，運用得當可以大大擴展詞義的內(nèi)涵，充分發(fā)揮歌詞的社會效應并實現(xiàn)流行歌曲的流行目的。詩歌和歌詞的結合拓展了詩歌的生存空間。流行歌曲對詩詞的精華加以借鑒發(fā)揚，使之成為一種大眾化的精神食糧；詩詞為現(xiàn)代流行歌曲的詞作者提供了思路和借鑒，它將會是流行歌曲歌詞創(chuàng)作中一條重要的道路。
參考文獻:。
[1]王磊,《和諧與斷裂:一種文化現(xiàn)象的審視》,《社會科學論壇》,第5期,第52頁.
[2]《歌詞意象的選擇和運用》,許自強,《詞壇叢文》第37頁.
[3]喬羽,《歌詞短扎一則》,《詞刊》,第6期.
[4]陳良運,《中國詩學體系論》,中國社會科學出版社,1992年1月,第411頁.
語義特征論文篇十八
本文討論漢語中的語用標記語,指出它們在話語中的作用主要是語用的.語用標記語的兩個區(qū)別性特征是:它們沒有真值條件意義;它們是以說話人為取向的,表達的是說話人的主觀判斷.話語標記語/話語聯(lián)系語和語用標記語所指范圍不同,前者只是后者的一種,不能混用.話語標記語是說話人展現(xiàn)他/她對話語單元之間的語義關系的`判斷,或者將這種判斷清晰化、明朗化的一種手段.其它語用標記語展現(xiàn)說話人對話語命題的主觀評價.本文還從言語行為理論、格賴斯理論和關聯(lián)理論的角度對漢語語用標記語的語用意義進行了分析.
作者：馮光武作者單位：[英]雷丁大學刊名：現(xiàn)代外語pkucssci英文刊名：modernforeignlanguages年，卷(期)：27(1)分類號：h030關鍵詞：語用標記語話語標記語非真值條件意義概念意義說話人取向
語義特征論文篇一
網(wǎng)絡經(jīng)濟就是指以internet為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡融入經(jīng)濟活動當中之后，所帶來的高效率的經(jīng)濟運行態(tài)勢。要認清網(wǎng)絡經(jīng)濟作為一個經(jīng)濟形態(tài)的內(nèi)涵就需要把網(wǎng)絡時代的特征和前網(wǎng)絡時代相區(qū)別，只有從這個比較當中才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡經(jīng)濟的深刻含義。同時也需要認識到，任何經(jīng)濟態(tài)勢的特征都是有其現(xiàn)實基礎的，網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征也是以網(wǎng)絡所具有的技術功能為基礎的，也就是說網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征是由網(wǎng)絡這種技術手段所具有的技術能力引發(fā)的經(jīng)濟特征，但是這種特征并不神秘。
任何事物都有表征它的相應信息，不論這些信息是外在的還是內(nèi)含的，如果不經(jīng)過整理和提煉，則以雜亂的方式存在著，并不利于人們認識和掌握。人們要獲取事物的信息就需要總結、提煉和傳遞。在前網(wǎng)絡時代，人們的信息能力是非常有限的，信息的獲得與傳輸?shù)某杀竞芨撸畔⒌奶幚砟芰Σ粡?。實際上這一直是困擾經(jīng)濟發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡經(jīng)濟時代由于信息技術的飛躍，為改變這種情況提供了技術基礎，技術迅速傳播和對經(jīng)濟活動的全方位滲透使得人們的信息能力空前提高，信息的獲取和處理成本極大降低。這樣就把我們的經(jīng)濟帶入了充分信息狀態(tài)。這種充分信息狀態(tài)來源于：一是事物信息化，信息化過程就是表征事物的信息轉(zhuǎn)化成可以通過計算機處理和網(wǎng)絡傳遞的數(shù)字信息（模擬技術也曾經(jīng)廣為使用，但是隨著技術的發(fā)展已經(jīng)被數(shù)字技術替代）。另一方面是信息的網(wǎng)絡化傳輸（網(wǎng)絡化生存），互聯(lián)網(wǎng)的最基本意義是信息流的低成本交互傳遞。網(wǎng)絡使得信息的傳輸方式發(fā)生了變革，信息從其它的低效率的載體轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡上。隨著網(wǎng)絡的傳輸能力的提高，信息在網(wǎng)絡上廣泛傳遞，人們在經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的信息瓶頸被突破。正是由于信息化的深入和網(wǎng)絡化傳輸能力的不斷提高讓世界走向充分信息的狀態(tài)，不受信息商品的價格約束和其他人為限制的.情況下，信息的獲取將變得越來越容易。在網(wǎng)絡經(jīng)濟中事物的信息化和信息的網(wǎng)絡化傳輸?shù)陌l(fā)展步伐是并行的，而且是互相促動的。網(wǎng)絡經(jīng)濟也可以理解為是世界的信息化和信息的網(wǎng)絡化（傳輸）。
二網(wǎng)絡經(jīng)濟是信息的累積、序化與整合。
充分信息是一種狀態(tài)，是趨向于完全的信息的發(fā)掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序組合，并不必然產(chǎn)生人們對信息利用效率的提高，并不必然對應著信息價值在經(jīng)濟活動中的實現(xiàn)。簡單的信息堆積是沒有意義的，要讓網(wǎng)絡中流淌的信息發(fā)揮作用，體現(xiàn)價值，就必須把網(wǎng)絡上積聚的大量信息進行整合、排序，以便能夠為生產(chǎn)生活有效服務，這樣網(wǎng)絡經(jīng)濟的生命力和意義才能體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡經(jīng)濟首先是不同信息主體提供的大量信息的積累，然后是信息的組織化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通過各種信息工具來進行的。例如，網(wǎng)絡中的搜索引擎，逐漸地具備對信息的整理和分辨的能力，可以幫助人們從浩如煙海的信息中找尋到符合需要的信息。例如，網(wǎng)絡商店的信息系統(tǒng)對消費者的購買活動留有記錄，消費者下一次購買的時候，網(wǎng)絡會根據(jù)消費群體以及個人的愛好，提供新的相關的商品或者是服務的信息，輔助消費者進行選擇，其中有些信息是非常有價值的。這兩個例子僅僅是眾多網(wǎng)絡信息工具中的點滴而已。
網(wǎng)絡經(jīng)濟還處在發(fā)展的一個初級階段，人們對網(wǎng)絡的利用和駕御還沒有達到游刃有余的程度，還有廣闊的空間有待于開拓。隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的日益深入，人們對網(wǎng)絡上的信息的利用能力將越來越強，越來越多的有效的信息工具將把網(wǎng)絡上積累的大量信息進行排序、整理。表現(xiàn)在人們面前的將不再是雜亂的信息，而是一個清晰、可達的電子風景圖。這種信息的有序組合對物質(zhì)生產(chǎn)的引導作用將比無序信息的作用高效許多，信息的價值將被放大，從信息的網(wǎng)絡積累、聯(lián)結和自序中將體現(xiàn)出信息對生產(chǎn)力提高的巨大作用。
三網(wǎng)絡經(jīng)濟是“標準”與“規(guī)則”經(jīng)濟。
網(wǎng)絡經(jīng)濟是不同信息主體的有序聯(lián)合，各個主體之間要通過網(wǎng)絡進行順暢的信息傳遞與成功地聯(lián)合協(xié)作，并且實現(xiàn)經(jīng)濟功能則要求：
[1][2][3]。
語義特征論文篇二
網(wǎng)絡經(jīng)濟就是指以internet為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡融入經(jīng)濟活動當中之后，所帶來的高效率的經(jīng)濟運行態(tài)勢。要認清網(wǎng)絡經(jīng)濟作為一個經(jīng)濟形態(tài)的內(nèi)涵就需要把網(wǎng)絡時代的特征和前網(wǎng)絡時代相區(qū)別，只有從這個比較當中才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡經(jīng)濟的深刻含義。同時也需要認識到，任何經(jīng)濟態(tài)勢的特征都是有其現(xiàn)實基礎的，網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征也是以網(wǎng)絡所具有的技術功能為基礎的，也就是說網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征是由網(wǎng)絡這種技術手段所具有的技術能力引發(fā)的經(jīng)濟特征，但是這種特征并不神秘。
任何事物都有表征它的相應信息，不論這些信息是外在的還是內(nèi)含的，如果不經(jīng)過整理和提煉，則以雜亂的方式存在著，并不利于人們認識和掌握。人們要獲取事物的信息就需要總結、提煉和傳遞。在前網(wǎng)絡時代，人們的信息能力是非常有限的，信息的獲得與傳輸?shù)某杀竞芨?，信息的處理能力不強。實際上這一直是困擾經(jīng)濟發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡經(jīng)濟時代由于信息技術的飛躍，為改變這種情況提供了技術基礎，技術迅速傳播和對經(jīng)濟活動的全方位滲透使得人們的信息能力空前提高，信息的獲取和處理成本極大降低。這樣就把我們的經(jīng)濟帶入了充分信息狀態(tài)。這種充分信息狀態(tài)來源于：一是事物信息化，信息化過程就是表征事物的信息轉(zhuǎn)化成可以通過計算機處理和網(wǎng)絡傳遞的數(shù)字信息（模擬技術也曾經(jīng)廣為使用，但是隨著技術的發(fā)展已經(jīng)被數(shù)字技術替代）。另一方面是信息的網(wǎng)絡化傳輸（網(wǎng)絡化生存），互聯(lián)網(wǎng)的最基本意義是信息流的低成本交互傳遞。網(wǎng)絡使得信息的傳輸方式發(fā)生了變革，信息從其它的低效率的載體轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡上。隨著網(wǎng)絡的傳輸能力的提高，信息在網(wǎng)絡上廣泛傳遞，人們在經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的信息瓶頸被突破。正是由于信息化的深入和網(wǎng)絡化傳輸能力的不斷提高讓世界走向充分信息的狀態(tài)，不受信息商品的價格約束和其他人為限制的情況下，信息的獲取將變得越來越容易。在網(wǎng)絡經(jīng)濟中事物的信息化和信息的網(wǎng)絡化傳輸?shù)陌l(fā)展步伐是并行的，而且是互相促動的。網(wǎng)絡經(jīng)濟也可以理解為是世界的信息化和信息的網(wǎng)絡化（傳輸）。
二網(wǎng)絡經(jīng)濟是信息的累積、序化與整合。
充分信息是一種狀態(tài)，是趨向于完全的信息的發(fā)掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序組合，并不必然產(chǎn)生人們對信息利用效率的提高，并不必然對應著信息價值在經(jīng)濟活動中的實現(xiàn)。簡單的信息堆積是沒有意義的，要讓網(wǎng)絡中流淌的信息發(fā)揮作用，體現(xiàn)價值，就必須把網(wǎng)絡上積聚的大量信息進行整合、排序，以便能夠為生產(chǎn)生活有效服務，這樣網(wǎng)絡經(jīng)濟的生命力和意義才能體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡經(jīng)濟首先是不同信息主體提供的大量信息的積累，然后是信息的組織化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通過各種信息工具來進行的。例如，網(wǎng)絡中的搜索引擎，逐漸地具備對信息的整理和分辨的能力，可以幫助人們從浩如煙海的信息中找尋到符合需要的信息。例如，網(wǎng)絡商店的信息系統(tǒng)對消費者的購買活動留有記錄，消費者下一次購買的時候，網(wǎng)絡會根據(jù)消費群體以及個人的愛好，提供新的相關的商品或者是服務的信息，輔助消費者進行選擇，其中有些信息是非常有價值的。這兩個例子僅僅是眾多網(wǎng)絡信息工具中的點滴而已。
網(wǎng)絡經(jīng)濟還處在發(fā)展的一個初級階段，人們對網(wǎng)絡的利用和駕御還沒有達到游刃有余的程度，還有廣闊的空間有待于開拓。隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的日益深入，人們對網(wǎng)絡上的信息的利用能力將越來越強，越來越多的有效的信息工具將把網(wǎng)絡上積累的大量信息進行排序、整理。表現(xiàn)在人們面前的.將不再是雜亂的信息，而是一個清晰、可達的電子風景圖。這種信息的有序組合對物質(zhì)生產(chǎn)的引導作用將比無序信息的作用高效許多，信息的價值將被放大，從信息的網(wǎng)絡積累、聯(lián)結和自序中將體現(xiàn)出信息對生產(chǎn)力提高的巨大作用。
三網(wǎng)絡經(jīng)濟是“標準”與“規(guī)則”經(jīng)濟。
網(wǎng)絡經(jīng)濟是不同信息主體的有序聯(lián)合，各個主體之間要通過網(wǎng)絡進行順暢的信息傳遞與成功地聯(lián)合協(xié)作，并且實現(xiàn)經(jīng)濟功能則要求：
第一，必須遵循統(tǒng)一的或者稱為一致的技術標準。因為只有在統(tǒng)一的標準下，各個信息源所提供和發(fā)出的信息才能被網(wǎng)絡所接納，才能被其他網(wǎng)絡主體所接收。而不符合統(tǒng)一的技術標準的信息就會被排斥在網(wǎng)絡之外。網(wǎng)絡經(jīng)濟的形成過程，從一個側面來看就是網(wǎng)絡中的標準和協(xié)議的形成和確立的過程。不同的國家和不同地區(qū)的網(wǎng)絡之所以能夠互聯(lián)互通就是因為它們都遵循統(tǒng)一的技術標準。在統(tǒng)一的技術標準下，網(wǎng)絡上的多個主體傳遞的不同信息能夠順暢地聯(lián)結，網(wǎng)絡因此具備了空前的容納能力。
第二，遵循統(tǒng)一的信用規(guī)則。網(wǎng)絡中信息傳遞上的統(tǒng)一標準是網(wǎng)絡主體在技術上一致性的表現(xiàn)。在經(jīng)濟活動中，各主體的活動必須是一種符合統(tǒng)一信用規(guī)則的行為，這是網(wǎng)絡主體在經(jīng)濟活動中一致性的表現(xiàn)。為了使得網(wǎng)絡經(jīng)濟活動順暢進行，人們在經(jīng)濟活動中逐漸確立了網(wǎng)絡經(jīng)濟中的制度和規(guī)則，這種規(guī)則的確立對于規(guī)范網(wǎng)絡中的經(jīng)濟行為起到了關鍵作用。盡管這種經(jīng)濟規(guī)則是以網(wǎng)下世界的信用體系為基礎的，但是因為網(wǎng)絡本身所具有的虛擬性則對網(wǎng)絡經(jīng)濟行為的信用程度提出了更高的要求。網(wǎng)絡經(jīng)濟本身實際上就是人類信用制度的最高體現(xiàn)。網(wǎng)絡經(jīng)濟中的信用制度體系的建立還在不斷的完善之中。
技術標準與高信用程度是網(wǎng)絡經(jīng)濟與網(wǎng)下經(jīng)濟相比更為突出的要求，也是其更為突出的特征。
四網(wǎng)絡經(jīng)濟是非排他的共享經(jīng)濟。
網(wǎng)絡為信息的大量匯聚提供了一個平臺，所以人們有可能把自己占有的信息資產(chǎn)上傳到網(wǎng)絡上。眾多的信息源發(fā)出的信息匯聚到網(wǎng)絡上就形成了巨大無比的信息庫，在這里信息是所有的網(wǎng)絡參與者共有的。網(wǎng)絡對于信息共享所起的巨大作用可以從“網(wǎng)絡蘋果定理”中證明：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下，我們每個人還是只有一個蘋果，但是你有一條信息，我有一條信息，我們交換一下，我們每個人都有兩條信息。擴展一下，一萬人在一起，找不同的人互相交換蘋果，最后每個人還是只有一個蘋果。但是如果一萬個人每個人拿一條信息在網(wǎng)絡上相互交換，我們就發(fā)現(xiàn)每個人就有了一萬條信息。網(wǎng)絡就是讓億萬個人交換“信息蘋果”的場所。在這里信息與實物產(chǎn)品的差別清晰體現(xiàn)。一般的實物商品的使用的排他的，一個面包被甲吃掉了就不可能再被乙吃掉；對于公共物品，薩繆爾森曾指出消費時的非排他性（non-excludability）。這就是說只要有人提供了公共產(chǎn)品，不管該提供者是否愿意讓其他人也消費該產(chǎn)品，但是在該公共產(chǎn)品的效應覆蓋范圍和區(qū)域內(nèi)，任何人都能夠“消費”該產(chǎn)品。但是我們必須承認在同一時刻上，同一場所上，公共物品的使用也是唯一的，一個公用電話邊已經(jīng)有一個打電話的人，別人就不能在用這個電話了，盡管這是公用電話。我們共同的道路，如果你在走，我只能走在你之后。（大海中的航標燈是特例中的特例）。與實物資源不同，信息就在很大的程度上擺脫實物經(jīng)濟中物質(zhì)稀缺性、唯一性的束縛，人們會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡世界中的開放信息資源是屬于每個使用者的，而且網(wǎng)絡上的信息資源的使用對于每個人來說是平等的,是信息的共享。而網(wǎng)絡將這種共享性放大到最大。
施的容納能力的增強，還有網(wǎng)絡所形成的服務能力的增強（可以展望的遠景），這一點正在實現(xiàn)。在網(wǎng)絡設施還不夠強大的時候，也會發(fā)生網(wǎng)路的擁擠，但是這種網(wǎng)絡世界中的對別人使用的排斥度要大大小于現(xiàn)實的物質(zhì)產(chǎn)品。
五網(wǎng)絡經(jīng)濟是快節(jié)奏經(jīng)濟。
在前網(wǎng)絡時代，因為信息傳遞的手段和條件的不同，信息接收者和信息發(fā)出者之間存在著時間滯后，這樣必然讓經(jīng)濟活動的速度變緩。即使是在技術能力上限的約束下，人們要選擇快捷的信息傳遞方式還要花費很大的成本。當網(wǎng)絡融入經(jīng)濟生活中的時候，人們利用網(wǎng)絡可以以接近于實時的速度傳遞信息，信息運行的時間耗費可以看做零，信息傳遞“零時滯”。應用網(wǎng)絡的信息傳遞，時間的耗費不會發(fā)生在信息流的運動上，經(jīng)濟活動的時間耗費只會出現(xiàn)在物流的運動和人們在發(fā)出信息前的思考和決策上。另外，經(jīng)濟主體在經(jīng)濟決策上利用信息工具提高了收集、處理和應用信息的效率，也提高了決策的效率?？梢哉f信息網(wǎng)絡對經(jīng)濟運行的每一個環(huán)節(jié)上都發(fā)生了作用，使得整個經(jīng)濟運行的節(jié)奏大大加快了。當然，網(wǎng)絡對時間的節(jié)約不會明顯地體現(xiàn)在某一個具體的產(chǎn)業(yè)和領域內(nèi)，而是以一種滲透的方式進入各個行業(yè)、各個企業(yè)，影響到眾多的主體。但是，它對人類社會效率和效益的提高的作用是無法估量的，因為時間是人類的終極財富。
六網(wǎng)絡經(jīng)濟是互動經(jīng)濟。
互動就是指不同主體間之間根據(jù)對方發(fā)出的信息要求進行反饋。網(wǎng)絡作為巨大的信息平臺，含括了眾多的主體。每個主體都是網(wǎng)絡中的一個端點，每個端點實際上就是一個信息源，都在搜尋符合自己需要的信息，發(fā)出表達自身要求的信息。因為信息主體之間為達成一定的經(jīng)濟契約而相互關聯(lián)，所以這種信息傳輸會對其他主體的行為產(chǎn)生不同程度的影響。不同信息主體之間依據(jù)對方的信息表達，進行反饋行動，這就形成互動。
網(wǎng)絡出現(xiàn)前的信息傳遞總是從具有強大的信息能力的強信息主體發(fā)出信息開始。普通人所表達的信息（也就是自身的意愿），受到信息能力的局限，他們在這個世界中擁有的是極小的信息能力，是弱信息主體，更多的情況下僅僅只是一個信息的接收者。這是因為：第一，他們發(fā)出的信息只是一種簡單的描述，因為信息復雜就難以傳遞了。第二，傳遞到預期的對象，需要很高的信息傳遞成本。在這種約束下，信息的傳遞是困難的。當網(wǎng)絡出現(xiàn)之后，與以往的信息流動方式相比較，信息傳遞效率提高，信息傳遞成本下降，提供了可行的信息互通渠道，這樣，每個信息主體都有能力表達自身的意愿。從信息的接收者來看，其處理信息和根據(jù)信息進行反饋的能力普遍增強。所以不同主體間開始有能力根據(jù)信息的接收進行反饋，這樣形成了網(wǎng)絡經(jīng)濟條件下的互動特征。例如，你可以從中央電視臺的央視國際網(wǎng)站（）中，選擇任何一個頻道庫中收藏的任何節(jié)目觀看，而不是原來電視臺放什么就得看什么。在不久的將來，在收看這個電視節(jié)目的時候，觀眾還可以隨時根據(jù)自己的喜好選擇電視劇的下一步發(fā)展，你可以選擇一個喜劇的圓滿結局，也可以選擇一個悲劇的傷感結局。這就是互動經(jīng)濟的魅力?；咏?jīng)濟是一種雙向經(jīng)濟，一方要有表達自身意愿的能力，另一方要根據(jù)對方的信息來進行及時反饋，雙方可以及時地進行信息交換并進行反應。在一對互動中，雙方的要求都得到表達，都可能得到實現(xiàn)，這有利于動態(tài)地修正預先設定的目標與現(xiàn)實效果之間的偏差。
七網(wǎng)絡經(jīng)濟是個性經(jīng)濟。
在前網(wǎng)絡時代，由于沒有有效的信息流的交互傳遞，顧客與商家之間存在著信息不對稱，商家與商家之間存在著信息不暢通，服務的對象和服務提供者之間存在著信息鴻溝。對于顧客的個性化需求，商家只能通過物流方式如市場調(diào)查等手段來獲悉，這對于信息鴻溝的填補是非常有限的，因此提供的服務和商品僅能是標準化和單一式的。隨著網(wǎng)絡進入人們的生活，個人也可以實現(xiàn)大量、快速、準確的信息傳遞，個人的信息處理能力（辨別、選擇、整合消化、有效利用）得到極大的提升。每個人作為信息網(wǎng)絡的一個端口被聯(lián)絡到了一起。在這種信息能力普遍提高的基礎上，每個人都能夠進行信息的交互傳遞，使得商品生產(chǎn)者和消費者之間建立起了信息溝通渠道，商家可以以較低成本獲得個性化的需求信息。這是網(wǎng)絡為個性經(jīng)濟提供的技術基礎。另一方面網(wǎng)絡經(jīng)濟為個性經(jīng)濟的實現(xiàn)提供了市場條件。經(jīng)濟學家汪丁丁在他的《網(wǎng)絡經(jīng)濟的三個經(jīng)濟學原理》一文里曾對網(wǎng)絡經(jīng)濟時代的企業(yè)生產(chǎn)方式所適用的三個經(jīng)濟原理進行了闡釋，其中他談到，由于信息在網(wǎng)絡經(jīng)濟里傳播的成本越來越低，使“大規(guī)模的量身訂制(mass-customization)”成為可能。因為在傳統(tǒng)經(jīng)濟里，為特定客戶“量身訂制”是很昂貴的，通常意味著特權價格(包含一部分}炫耀性消費}價格)和超額利潤。但是網(wǎng)絡徹底改變了這一局面，因為網(wǎng)絡使得產(chǎn)品市場得以無限擴展，從而使企業(yè)能直接面對全球范圍內(nèi)的顧客，而且最重要的是集結這一全球市場所需要的費用正隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的飛速擴展而迅速下降。這樣，對于產(chǎn)品的可選擇性而言，顧客數(shù)量的極大擴展使得某類產(chǎn)品的可選擇性與顧客群體數(shù)量之比率大大降低了，企業(yè)對某類產(chǎn)品的所有類型的個性化制造的成本因而能夠極大降低。例如，對某種產(chǎn)品而言，可能共有幾十種可選擇的式樣方式，這時如果只有一個顧客，那對企業(yè)來說，要完全滿足他的所有需求（即為他生產(chǎn)幾十種樣式產(chǎn)品）的成本是很大的；而當顧客群體極大地擴大后，如果面臨同樣的產(chǎn)品的幾十種選擇，那么，企業(yè)分別滿足所有顧客對產(chǎn)品的幾十種要求的成本均分到每個顧客身上就很低了，這就是個性化的規(guī)模經(jīng)濟，這就是網(wǎng)絡為個性經(jīng)濟提供的市場條件。
信息網(wǎng)絡所提供的個性化服務的低成本的可能性，在前網(wǎng)絡經(jīng)濟中是不可能做到的。生產(chǎn)者以網(wǎng)絡為信息紐帶，及時通過網(wǎng)絡了解潛在的顧客個性化要求，通過網(wǎng)絡獲得消費者對產(chǎn)品的測評和建議，然后把生產(chǎn)要素按照市場需求和消費者的愿望進行個性化配置，有的放矢地、迅速、有效地改進相應的服務，提供個性化的商品。網(wǎng)絡經(jīng)濟中生產(chǎn)者可以把服務具體細化到每個類群，甚至每個個人。這種垂直縱深的個性化服務是網(wǎng)絡對傳統(tǒng)生產(chǎn)和消費習慣的革命性沖擊，深刻地體現(xiàn)了網(wǎng)絡經(jīng)濟的力量。
八網(wǎng)絡經(jīng)濟是全球化經(jīng)濟。
廠建在馬來西亞還是墨西哥。都如同位于公司總部后面的樓里一樣。不管這個工廠位于何處，它都可以從別的國家購進原材料和零部件。”
九網(wǎng)絡經(jīng)濟是隨時經(jīng)濟。
網(wǎng)絡所提供的服務不受到一個生物人的工作和休息時間的約束，在每年的任何一個月，在每月的任何一個星期，在每星期的任何一天，在每天的任何一個時刻，網(wǎng)絡都可以完成它所做的一切，會提供一種不間斷的服務，隨時對需求者的要求做出反映。在通過網(wǎng)絡進行的電子商務活動中，網(wǎng)上商店總是開放的，你可以在任何時候去逛，你的定單會在任何時刻傳遞到數(shù)據(jù)中心，消費者和網(wǎng)絡商店之間的協(xié)議會在任何時間上完成。從這個意義上來說網(wǎng)絡經(jīng)濟是隨時經(jīng)濟。盡管是這樣，對于物質(zhì)商品而言，物流的傳遞還要受到自然時間的影響和約束，網(wǎng)絡商店的貨物配送還不可能隨時進行。網(wǎng)絡經(jīng)濟僅僅是信息意義上的隨時經(jīng)濟，是交易協(xié)約的隨時，而不是物流的隨時，對于物質(zhì)商品來說這是一種半隨時經(jīng)濟。對于在網(wǎng)絡經(jīng)濟中凸現(xiàn)的一種商品――數(shù)字商品來說則是完全的隨時經(jīng)濟，對于一個數(shù)字商品來說，它可以進行網(wǎng)絡化傳輸，所以商品的購買和交付可以在任何時刻進行。在這個意義上來看，網(wǎng)絡經(jīng)濟就是完全意義上的隨時經(jīng)濟。隨著數(shù)字商品在商品中占有的比例越來越大，網(wǎng)絡經(jīng)濟就越來越向隨時經(jīng)濟趨近。
語義特征論文篇三
摘要：現(xiàn)代林業(yè)是以森林生態(tài)系統(tǒng)為經(jīng)營對象，協(xié)調(diào)各主體之間的關系，實現(xiàn)人林和諧。我們要從林業(yè)發(fā)展全局謀劃入手，以科技創(chuàng)新為構建我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展體系提供有力工具，堅持經(jīng)濟收益與生態(tài)平衡相結合，實現(xiàn)現(xiàn)代林業(yè)的生態(tài)化發(fā)展。
關鍵詞：現(xiàn)代林業(yè)；生態(tài)平衡；生態(tài)發(fā)展。
目前，加快我國林業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化建設腳步，既是實現(xiàn)祖國繁榮富強的重要手段，也為促進我國農(nóng)林業(yè)經(jīng)濟進入嶄新發(fā)展提供了有力保障。因此，在全面了解“現(xiàn)代林業(yè)”內(nèi)涵與特征的基礎上，構建以可持續(xù)化發(fā)展為主要特征的現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟新結構，能夠為我國林業(yè)發(fā)展提供更多開放、綠色的新思路，有效的推動了我國現(xiàn)代特色林業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級，對提升現(xiàn)代林業(yè)管理與治理能力也有積極幫助。
語義特征論文篇四
寫作技巧就是表現(xiàn)的技巧、方法，是作者為表情達意而采取有效藝術手段。寫作技巧受限于作者的世界觀、藝術觀，同時又作用于他的寫作實踐，為寫作活動服務。
二、特點。
有四個特點：
1、穩(wěn)定性。是指技巧的成熟和穩(wěn)固。
2、互滲性。文章寫作中的技巧和方法，雖因文章門類和品種的不同有所差異，但在文章寫作發(fā)展的過程中，各種技法又往往是相互參照、相互影響的，于是就形成了寫作技巧的互滲性特點。
3、創(chuàng)新性。寫作技巧如果僅有代代相承、墨守成規(guī)（解釋墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城，故稱善守為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守，守著老規(guī)矩不放，不思改革進取。），而無創(chuàng)作發(fā)展，那么文章就會僵化、萎縮，乃至消亡。
4、審美性。豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈，因而具有永恒的藝術價值。
三，方法。
寫作技巧在寫作活動中的具有極其重要的作用。
第一，寫作技巧是實現(xiàn)作者寫作意圖的重要條件。一般來說，作者的`寫作活動都具有一定的寫作意圖。所謂的寫作意圖，就是指作者打算在文章或作品中表達什么樣的生活和思想內(nèi)容，以及通過這種表達達到什么目的。而要使這一寫作意圖圓滿實現(xiàn)，就必須依靠寫作技巧。
第二，寫作技巧是構成文學作品藝術性的內(nèi)在因素。文學作品的藝術性，即文學作品反映社會生活或表達思想感情所達到的完美程度。這種藝術性的取得，決定于作者的世界觀、創(chuàng)作方法和寫作技巧。在具體的作品中，藝術性表現(xiàn)在作家在一定世界觀的指導下，運用各種寫作手法，創(chuàng)造出具有審美價值的藝術意境我典型形象，從而給讀者帶來審美愉悅。文學作品的藝術性雖不同于形式美，但它更多地體現(xiàn)在與內(nèi)容和諧統(tǒng)一的藝術形式之中，而藝術形式的完美創(chuàng)造，則依靠寫作技巧。
那么什么是寫作技巧的操作訓練呢?
(一)師法生活。
生活是寫作的源泉，豐富多采的大自然和人類社會，不僅為我們提供了取之不盡的寫作材料，而且為我們提供了生動鮮活的關于寫作形式與寫作技巧的深刻啟示。例如，巧合與懸念，往往是某些生活事件展示在人們面前時固有形式或“手法”;對比與映襯，常常是構成大自然優(yōu)美景觀及“藝術”美感的重要因素和“手段”;“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”，人生和自然的規(guī)律中寓含著曲折美、變化美、節(jié)奏美;“蟬鳴林逾靜，鳥鳴山更幽”，常見的景象中包含著動與靜相反相成的藝術辨證法則……因此，我們學習寫作技巧，必須首先向生活學習。只有勤于觀察生活，深入體驗生活，才能使自己的寫作技巧真正得到提高。
(二)閱讀、借鑒。
即從古今中外的優(yōu)秀文章(以及音樂、繪畫等藝術形式)中汲取營養(yǎng)。凡優(yōu)秀的文章，內(nèi)容和形式的完美程度都較高，其寫作技巧往往是嫻熟而又富于創(chuàng)造性。多讀優(yōu)秀的文章，在注意思想內(nèi)容的同時，注意其寫作技巧，看作者是運用哪些來表現(xiàn)思想內(nèi)容，實現(xiàn)寫作意圖的，并且分析這些寫作手法的具體運用情況及其所取得的寫作效果。在此基礎上，還應結合實際(寫作者自身的思想和藝術修養(yǎng)的實際與題材和表現(xiàn)對象的實際)進一步思考，看哪些手法可以“拿來”，經(jīng)過改造為我所用。這樣，久而久之，潛移默化，自己的寫作技巧，自然會有所提高。
語義特征論文篇五
創(chuàng)新性在科學與技術的發(fā)展處于轉(zhuǎn)折、發(fā)現(xiàn)和革命的時期，像本世紀之初量子論誕生那種充滿重大發(fā)現(xiàn)的年代；像四十年代未至五十年代初發(fā)明晶體管的年代，像五十年代發(fā)現(xiàn)dna雙螺旋結構從而開創(chuàng)分于生物學的激動人心的時期，創(chuàng)新是一種科學發(fā)現(xiàn)，它必將開創(chuàng)一個新的學科領域，對人類的認識在哲學的高度上產(chǎn)生深遠的影響，對于這些科學革命時期的創(chuàng)新，學術界很容易理解和體會它的含義，這不屬于本文論述的重點；本文所關心的是處于科學技術平穩(wěn)的發(fā)展時期，由一般科技人員撰寫的論文，它的創(chuàng)新性究竟是指什么，請先看一下《nature》與《science》的說明?！秐ature》認為創(chuàng)新是科研成果新穎，引人注意（出入意料或令人吃驚），而且該項研究看來在該領域之外具有廣泛的意義，無論是報道一項突出的發(fā)現(xiàn)，還是某一重要問題的實質(zhì)性進展的第一手報告，均應使其他領域的科學家感興趣?！秙cience》則認為，創(chuàng)新是指，對自然或理論提出新見解，而不是對已有研究結論的再次論證，內(nèi)容激動人心并富有啟發(fā)性，具有廣泛的科學興趣。
具體而言，就是說在已沉寂的研究領域提出創(chuàng)新思想，在十分活躍的研究領域取得重大進展或者是將原先彼此分離的研究領域融合在一起。讀者不難看出，上述要求并不是容易達到的，即使是在這兩種刊物上已發(fā)表的論文，也并不是都能達到這個要求，如果有10%的論文能達到這個要求也就相當不錯了，顯然這種要求是辦刊人員的奮斗目標和期刊的最高標準，為了比，再來看一看《科學通報》、《中國科學》和《自然科學進展》這三種全國性綜合期刊對創(chuàng)新性的要求，它們的要求是共同的。即在基礎研究和應用研究方面具有創(chuàng)造性的。高水平和有重要意義的最新研究成果。
讀者可能已注意到這里對創(chuàng)新性的要求與《nature》、《science》的要求不同之處在于沒有特別強調(diào)論文的內(nèi)容應能引起科技界廣泛的'興趣，用現(xiàn)在流行的話來說，就是大家廣泛關注的熱點問題，作為國際科學期刊，《nature》與《science》強調(diào)這一點是應當?shù)?，也是可以實現(xiàn)的，他們可以從眾多的來稿中篩選出符合這一要求的論文；而國內(nèi)期刊需要根據(jù)本國科研的實際需要和整個背景情況來慎重地對待這個要求，其實，隨著國家科學基金個人申請項目的逐年增多，申清人就可以既根據(jù)個人的專長，又根據(jù)當前國內(nèi)外自己所熟悉的科學前沿進展確立科研選題，那么假以時日，這個要求也就不難達到了。
但是，需要特別指出的，像《nature》與《science》這樣著名的國際科學周刊，在全世界也只此兩家，我們沒有可能。也沒有必要完全照搬那些不符合國情的東西，畢竟，意義重大的論文或研究成果一定會引起相關領域科技人員的關注。筆者認為，一篇論文或一項研究課題規(guī)模不一定很大，但研究一定要深入，結果一定要深刻，要能反應研究者獨到的見解。這樣的論文列入高水平論文想必不會有疑問了。
語義特征論文篇六
摘要：文學理論大多來自于站在藝術家、作品、世界、欣賞者四個試點上對文學現(xiàn)象的觀察和分析，這就形成了模仿說、實用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài)，每一種本質(zhì)說就是對文學事實的一個視點的根本性認識。
關鍵詞：文學理論;理論假設;建構。
一、理論是什么。
?？抡J為，性是那些力圖分析、描繪，并且規(guī)范人類行為的話語的產(chǎn)物。
性本來是自然地行為，但壓制性行為的社會力量使它表面上要控制的東西(即性)成為真實的存在。
因此我們可以看到文學理論的意義了：“它鼓勵你懷疑那些被認為是自然的，先天給定的事物。
文學理論實質(zhì)上提供一個具有普遍意義的思考文本和話語的框架。
但一旦理論陷入了懷疑，懷疑的懷疑，懷疑的懷疑的懷疑，很容易陷入無窮盡的質(zhì)疑，從而走向虛無”。
當人們開始指責文學研究出現(xiàn)了過多理論之時，其實并不是強調(diào)關于文學本質(zhì)方面的關于系統(tǒng)的思考和評論過多，也并非強調(diào)文學語言與眾不同的特點的論斷過多。
然而，所指為另外的方面。
理論為何物?一般而言，之所以能夠被稱為理論，通常不可能是某種顯而易見的解釋。
此外，相當?shù)腻e綜性是必需的——一些簡單的推測很難稱其為一種理論，一望即知實屬不易;在不少變量中，一種系統(tǒng)的錯綜關系被提及;無論是被證明或是被推翻都不是簡單的事。
對于以上這些要素的準確把握，可以幫助我們更好的認識理論。
通過橋那森·卡勒的《文學理論入門》我們可以更好的理解這個問題，一旦能夠針對前提和假設而提出疑問，并且從此開始推翻大家認為早已是必然或早已人所皆知的道理，就可以說開始接觸到理論的實質(zhì)。
從這個角度來說理論的結果也是不可預測的，即使你無法最終掌握理論，你還是取得了進步，你對自己閱讀的內(nèi)容有了新的理解，你針對它們提出了不同的問題，并且這些問題的意義有了更清楚的理解。
二、理論假設。
一些理論家對探討論文學本質(zhì)的試點進行了歸納，美國文學理論家艾布拉姆斯在一九五三年發(fā)表的《鏡和燈》一書中，歸納了西方文論從古到今的四個理論視點，這就是藝術家、作品、世界、欣賞者四個要素，古今一切文學理論都來自于站在這四個試點上對文學現(xiàn)象的觀察和分析，這就形成了模仿說、實用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài)，每一種本質(zhì)說就是對文學事實的一個視點的根本性認識“盡管任何像樣的理論多少都考慮到了所有這四個要素，然而我們將看到，幾乎所有的理論都明顯地傾向于一個要素。
就是說，批評家往往只是根據(jù)其中的一個要素，就生發(fā)出他用來界定，劃分和剖析藝術作品的主要范疇，生發(fā)出籍以評判作品價值的主要標準——文學的本質(zhì)不在于它所寫的內(nèi)容與外在世界的逼真性與典型性，不在于它是否符合作者或人類的主體性的表達，而是聚焦于文學作品本身，認為文學作品的語言、形式、結構、手法決定了文學成其為文學的根本性問題，讀者反映論強調(diào)文學是一種在接受者參與下存在的審美活動。
現(xiàn)今，從國內(nèi)到國外文，理論界中流行的觀點是把文藝學區(qū)分為三個分支，包括文學理論，文學批評和文學史。
各個部分的差異體現(xiàn)在研究對象、范圍、功能和任務。
美國學者韋勒科與沃綸認為，針對文學的本體研究范圍，使得文學理論、文學史和文學批評能夠相互具備較大的區(qū)別度顯然是重要的。
首先，文學可以被認同為是一種秩序，其與時代同步。
然而此觀點并非認同文學幾乎是以時間和年代排列的作品，也并非將其視為歷史的內(nèi)部組成。
學科劃分對于文學理論屬于一個總的概念：作為與其他部分三分天下的文學理論，強調(diào)的是一般性，經(jīng)由問題審視，指導并制約著其他部分，其他本身又多半建立在對特殊的具體作家，作品以及現(xiàn)象的之上的研究。
作品作家以及文學現(xiàn)象在這里一般是起到例證的作用。
必然會要仔細而具體的分析部分文學作品，研究作家以及接觸到的一些文學現(xiàn)象，差異在于文學批評和文學史常常特地的去分析和評論作家作品。
以哲學統(tǒng)領的文學運動以及思潮，闡明了文學的性質(zhì)，帶來了不僅有高度的理論，還有清晰的視野。
這樣一來就有了基本原理，概念和范疇。
文學批評是批評主體的批評標準，這是文學理論的要點以及相關活動的關鍵構成，批評主體的相關價值取向甚至立場都可以隨之表示，包括面向?qū)ο筮M行分析、甄別、闡釋、選擇判斷的理性活動：首先，評價的中心聚焦到文學作品上，作品就會承擔文學批評的主要壓力，而這又關系到文學的創(chuàng)造。
批評不僅著眼于文學創(chuàng)作的時間軸，同時關注存在價值和社會影響。
文學創(chuàng)作是一種個體性很強的精神活動，文學作品是一種非常具體的個別存在，因此文學批評的對象也常常是具體的作品和作家的個體性創(chuàng)造。
其次，以文學作品為中心進行評價，又意味著文學批評是在接受文學作品的基礎上進行的活動，是接受活動的一種形式或一部分，因此文學批評與文學接受有著內(nèi)在的深刻關系，這種關系也表現(xiàn)在兩個突出的方面：一方面是部分與整體的關系;一方面是層次間的分工協(xié)調(diào)關系。
最后，文學批評兼及文學活動的各種現(xiàn)象，其中也包括對文學批評自身的評價和判斷，這意味著文學批評既是對文學創(chuàng)作的超越，也是對文學接受的超越，它本身就是一門或一種科學。
它是在一定的社會歷史條件下與一定意識形態(tài)息息相關的意識形態(tài)評價方式，它通過批評話語對意識形態(tài)產(chǎn)生巨大的影響。
參考文獻：
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[4]《文學理論基礎》閻嘉主編四川大學出版社。
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當代文學理論的研究【2】。
摘要本文對當今紛紜復雜的文學理論的發(fā)展和演化作了梳理,對文學理論和其他學科理論的“雜糅”現(xiàn)象作了分析。
此外,文章還對文學理論的“普遍價值”作了探究,揭示了文本分析理論的式微的原因,并對文學理論的出路進行了初步的探析。
關鍵詞:文學理論理論的跨學科理論效價闡釋。
在美國20世紀50至70年代研究生教育的經(jīng)典教材《文學理論》中,作者韋勒克說:“今天的文學界迫切需要作為方法論的文學理論?！倍裉?很少有理論家會贊許這種見解。
事實上,鑒于今天大量流派紛呈的文學理論的涌現(xiàn)和對這些理論意義的種種論爭,與其說人們寄望于更多理論著述,不如說他們期待理論少些,再少些。
以往,文學理論被視為是對文學和世界的關系的種種概括和反思,是對文學話語和其他話語的哲理思辨。
今天,理論被指責為晦澀、不得要領,與權力機構達成共謀和不再具有某種普遍價值。
另一方面,有別于以往被認為是可有可無的.狀況,今天的文學理論在文學研究中堂而皇之地占據(jù)了一席之地。
時至今日,人們已普遍認可:一部作品要獲得普遍認可,必須具有某種理論上的普遍價值或重要性。
毫無疑義,這得歸因于文學理論對文學研究產(chǎn)生的深遠影響。
其中,三種對人們的思維模式具有產(chǎn)生劃時代意義的思潮是引發(fā)對語言和文學批評范疇重新思考的解構主義,對文學中的性和性別問題具有種種深刻洞見的女性主義和性別研究以及對文學作品涉及的一切從社會歷史維度上進行審視的文化批評。
一文學理論的跨學科建構。
在《文學理論》一書中,韋勒克將文學理論定義為“文學的研究方法”。
今天這充其量只能算是個廣義的界定了。
因為現(xiàn)在被冠以“文學理論”之名的不再局限于對文學或文本的解讀和批評。
文學理論的界定和論述越來越困難,各種流派各執(zhí)一詞,莫衷一是。
馬克思、索緒爾、弗洛伊德、?？?、拉康等人本身不是文學領域的研究者,但他們的理論無疑對文學理論產(chǎn)生了劃時代的革命性影響。
社會學、歷史學、心理分析、哲學、語言學、性別研究、人類學和政治學等領域都為文學研究提供了廣闊的思維空間和理論支撐。
可以說,文學理論和其他學科間的相互滲透和關照,在20世紀已經(jīng)是大勢所趨。
這個派別紛呈、易于流變的著述體系被冠以文學理論這個籠統(tǒng)的稱謂。
凡是能挑戰(zhàn)人們對語言、思維、歷史、文化等領域的約定俗成的理論推導和認同,引領人們對這些領域的種種問題進行重新審視,從而提供種種新穎而富于創(chuàng)意的任何言之成理的意義表述、描述及構思的理論著述,都可以納入文學理論這個范疇。
對此卡勒有很好的表述:。
“理論提供的不是一套解決問題的方法,而是繼續(xù)思考的前景。它要求致力于閱讀,挑戰(zhàn)先見,質(zhì)疑思考的出發(fā)點。它是不停思考的過程,不因某個簡單介紹的結束而結束?！?BR> 非文學領域的理論建構,引發(fā)對文學的新闡發(fā)。
比如德里達在《論文字學》一書中顛覆了傳統(tǒng)的“語音中心主義”。
自柏拉圖以降,整個西方理性主義思想中都隱藏了一種排斥文字的邏輯。
言語被賦予優(yōu)先位置,文字成為言語的表征,是言語的派生物。
該書的核心命題是“沒有文本之外的東西”,“文本之外,一無所有”。
由此文本被視同為文字的嬉戲,即一系列沒有終極所指的能指,文本只是在內(nèi)部通過符號的嬉戲自得其樂。
這種思維被創(chuàng)造性地發(fā)展和應用于文學批評的實踐上,形成了蜚聲一時的“耶魯學派”,在美國掀起一股解構主義的浪潮。
再如,列維?施特勞斯在對社會結構的研究中指出,任何社會之所以圖騰大行其是,不僅僅因為它們的經(jīng)濟價值,更主要是因為它們“有利于我們的思維”,便于我們按二元對立結構框架重新組合文本的眾多主題或原型來凸顯文本的意義和價值,即文本的深層結構,從而重新建構人類的世界體驗,諸如內(nèi)――外、生――死、天――地、自由――愛情等等。
語義特征論文篇七
何謂“反思”?概而言之，反思，即教師以自己的實踐過程為思考對象，對自己所做出的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結果進行審視和分析。所謂教學反思，是指中小學教師在教學實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定與強化，或給予否定與修正，從而不斷提高自身教學效能和素質(zhì)的過程。
(二)教學反思的特征。
總體來說，教學反思有以下四個特征：
一是實踐性。無論教學效果怎樣，都可進行反復實驗。且這種實驗表現(xiàn)了一定的自覺性。不斷進行教學反思，不僅是教師個人的思想需要、成長需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。
二是反思性?！胺础本褪欠捶磸蛷?、正反結合。教師能立足自我之外，對自己實踐情境和經(jīng)驗作多角度、多層面及正反兩面的思考。也可打破常規(guī)進行反常思考、逆向思考。
三是超越性。教師要進行反思，就必須超越自我，敢于質(zhì)疑自己，正視自己的弱點和不足，并尋找解決的良方，從而達到不斷地發(fā)展自己的目的。反思是一種手段。反思可催人奮進。存在問題須整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗就升華。教學反思的真諦就在于：教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進。
四是個性化。教學反思是教師自身自覺地把自己的教學實踐作為認識對象進行反觀自照，屬于“個人奮斗”。或晨起望藍天，或燈下靜夜思，或課后尋不足，或掩卷研究時，這些教學反思活動都具有別人不可替代的個性化特征，它有助于教師形成個性化的教學模式。
語義特征論文篇八
摘要：職業(yè)教育要以市場需求為目標，就業(yè)為導向，立足為地方經(jīng)濟建設做貢獻，為地方現(xiàn)代化建設服務，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理和服務第一線工作需要的實踐技能強、具有良好職業(yè)素質(zhì)的技術應用性人才，從整體認識、定位闡述了現(xiàn)代職業(yè)教育的內(nèi)涵,論述了職業(yè)教育與行業(yè)、就業(yè)的關系，提出職業(yè)教育改革措施。
關鍵詞：現(xiàn)代職業(yè)教育；改革；實踐。
21世紀職業(yè)教育的發(fā)展模式、服務對象和機制正由計劃經(jīng)濟型向市場驅(qū)動型、需求滿足型、就業(yè)導向型轉(zhuǎn)變，由重知識輕技能、重課堂講授輕現(xiàn)場實作、重理論考試輕技能考核向促進學生以知識為基礎、以操作技能為核心、以優(yōu)良品德為靈魂的職業(yè)綜合素質(zhì)和諧發(fā)展轉(zhuǎn)變。
一、對職業(yè)教育的整體認識。
樹立以服務為宗旨、就業(yè)為導向、能力為本位、素質(zhì)為根本、學生為中心的職業(yè)教育觀。
1.強調(diào)幾個創(chuàng)新。
即創(chuàng)新職業(yè)教育的理念；創(chuàng)新行業(yè)、企業(yè)與職業(yè)院校聯(lián)系機制和校企合作模式；創(chuàng)新職業(yè)教育課程、教材和教法；創(chuàng)新職教師資隊伍建設的制度；創(chuàng)新職業(yè)資格證書體系和學生職業(yè)技能考核鑒定工具。
2.推進三個方面的提高。
即學校的管理水平、辦學質(zhì)量、社會聲譽得到提高；教師的課堂教學水平、行業(yè)聯(lián)系和課程開發(fā)能力得到提高；學生的綜合素質(zhì)，特別是技能水平得到提高。
二、職業(yè)教育的定位。
職業(yè)教育應突出應用性的職教特色，隨著市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化的發(fā)展，職業(yè)內(nèi)容日新月異，而人才的流動也日益頻繁，傳統(tǒng)的職業(yè)教育已不能滿足人的一生需要，職業(yè)教育應以終身教育理念建構現(xiàn)代職業(yè)教育體系。職業(yè)教育是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線工作需要的實踐技能強、具有良好職業(yè)道德的技術應用性人才，這類人才的作用是將已成熟的技術或管理規(guī)范變成現(xiàn)實的生產(chǎn)或服務，推動技術轉(zhuǎn)移和成果轉(zhuǎn)化。
三、職業(yè)教育與行業(yè)的關系。
行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展與職業(yè)教育緊密不可分，企業(yè)真正認識到職工素質(zhì)對產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益的關鍵性作用，職業(yè)教育與培訓的目標非常明確，即以市場需求為導向，以職場崗位、對專業(yè)人才的需求為依據(jù)，不斷調(diào)整辦學方向；職業(yè)教育與培訓是企業(yè)的可靠保障，行業(yè)的參與為職業(yè)教育與培訓提供了可持續(xù)發(fā)展的根本動力，大力推進校企聯(lián)系、聯(lián)合辦學，逐漸形成校企互動雙贏的合作機制。
四、職業(yè)教育與就業(yè)的關系。
以能力為本位的職業(yè)教育著力促進學生職業(yè)綜合素質(zhì)的和諧發(fā)展。以能力為本位的職業(yè)教育理念指導下的職業(yè)教育實踐，教學不是以大綱為依據(jù)，而是以職業(yè)能力標準為依據(jù)；教師不是帶著知識走向?qū)W生，而是引領學生用一定的知識去獲取技能。學生對自己的滿意，不再是考試的分數(shù)，也不只是教師的褒譽，而是技能的日漸熟練、用人單位的看重。
五、職業(yè)教育的改革與實踐。
1.職業(yè)教育改革的基本思路。
以崗位能力標準為教育和培訓的'主線；形成產(chǎn)學研結合及彈性學習機制；建立專業(yè)基礎、職業(yè)技能、素質(zhì)教育平臺；強調(diào)雙師素質(zhì)教師保障、現(xiàn)代教學管理體系的保障、最優(yōu)化的課程體系保障、現(xiàn)代教學手段及教學設備的保障；狠抓課程開發(fā)與行業(yè)、企業(yè)需求結合、能力標準與證書體系相結合、學歷教育與繼續(xù)教育（職業(yè)資格認證）相結合、理論講授與技能訓練相結合、職業(yè)技能培訓與綜合素質(zhì)教育相結合。
2.職業(yè)院校要依托各行業(yè)建立行業(yè)協(xié)調(diào)委員會。
各個行業(yè)協(xié)調(diào)委員會在行業(yè)人力資源信息提供，為行業(yè)的培訓需求、能力標準、職業(yè)學校的課程框架、課程結構、學習材料和評估鑒定方法提出建議，為職業(yè)學校及職業(yè)培訓機構提出提高培養(yǎng)、培訓質(zhì)量、提高教師素質(zhì)的策略，為職業(yè)學校及職業(yè)培訓機構的師生提供實習、實訓場地、設施和設備，在行業(yè)內(nèi)宣傳職業(yè)教育與培訓，為政府提出本行業(yè)職業(yè)教育與培訓改革與發(fā)展的建議等方面，開展大量的工作，為推進職業(yè)教育的改革發(fā)展做出積極貢獻。
3.教師參與行業(yè)聯(lián)系。
廣大教師應深切感受到行業(yè)聯(lián)系在職業(yè)教育改革中的重要作用，國外職教先進經(jīng)驗告訴我們，教師應積極深入到行業(yè)搜集相關課程開發(fā)素材，使開發(fā)的教材更加適應崗位能力標準的需要。在與行業(yè)聯(lián)系的同時，教師的行業(yè)協(xié)調(diào)能力和意識得到了迅速提高，在新課程教學中，教師的教學活動的實施及鑒定更具行業(yè)崗位特色，使學生在知識、技能、態(tài)度的培養(yǎng)上更具職業(yè)教育特征。
4.以能力為基礎構建課程體系。
充分淡化專業(yè)基礎與專業(yè)課的界線，多層次設置教學（學習）目標，突出課程的實用性，明確課程的學習（教學）目標。重視實踐能力的培養(yǎng)，在能力標準中，突出一個“會做”，淡化理論教學與實踐教學的界線，強調(diào)技能的掌握。規(guī)范檢查提高教學實效性，對學習者學習結果的鑒定提出過程化、規(guī)范化、標準化的要求。
六、結語。
職業(yè)教育是以服務為宗旨、就業(yè)為導向、能力為本位、學生為中心的教育，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線工作需要的實踐技能強、具有良好職業(yè)道德的技術應用性人才。深刻認識職業(yè)教育具有重要意義，加強職業(yè)教育改革更具深遠影響。
參考文獻：
[1]高林,鮑潔.點擊核心：高等職業(yè)教育專業(yè)設置與課程開發(fā)導引[m].北京:高等教育出版社,.
語義特征論文篇九
摘要:中國經(jīng)濟的高速增長主要得益于一批高增長行業(yè)的推動。不同時期工業(yè)高增長行業(yè)分布不同。高增長行業(yè)具有“成群”增長的特征。近年來,高增長行業(yè)數(shù)量有較大增加,同時其影響力系數(shù)和感應度系數(shù)都有所提高。我國帶動經(jīng)濟增長的部門向裝備工業(yè)、重化工業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢明顯,高增長行業(yè)的帶動力在提高。工業(yè)化國家的制造業(yè)增長速度并不一定慢于服務業(yè),在很多時間段內(nèi),制造業(yè)呈現(xiàn)出比服務業(yè)快許多的增長速度。
關鍵詞:中國工業(yè),高增長,重化工業(yè),制造業(yè)。
構成國民經(jīng)濟的各行業(yè)的增長速度往往存在差異,有的行業(yè)增長速度較快,有的行業(yè)增長緩慢,還有的行業(yè)則處于衰退之中。改革開放以來,中國經(jīng)濟始終保持接近10%的增長速度,這主要得益于一批高增長行業(yè)(主要是工業(yè)行業(yè))對經(jīng)濟的推動,這些高增長行業(yè)的增長速度往往達到20%甚至30%。高增長行業(yè)的有無、多寡和增長情況不僅關系到一國經(jīng)濟的增長速度,而且與產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、增長方式轉(zhuǎn)變以及人民生活水平提高密切相關,因此對高增長行業(yè)進行深入研究具有重要意義。
一、中國工業(yè)整體與分行業(yè)增長情況。
利用國內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)(1978年=100)計算了工業(yè)的年均增長速度。從圖一可以看到,工業(yè)增長速度在20世紀90年代中期之前波動較大,雖然1978~1990年間,工業(yè)的平均增長速度高于gdp0.7個百分點,但1981~1984年以及1990年的增長速度低于gdp的增速,從1995年、以來工業(yè)的增長速度才變得比較穩(wěn)定。1978~間,gdp年均增長速度為9.6%,工業(yè)的年均增長速度為11.5%,高于gdp近2個百分點。
中國工業(yè)整體上的高速增長主要得益于一批高增長工業(yè)行業(yè)的推動。計算各工業(yè)行業(yè)的增長速度應使用全口徑的可比價格工業(yè)增加值數(shù)據(jù),但是工業(yè)行業(yè)的統(tǒng)計口徑并非全部工業(yè)企業(yè),在之前(不包括19)為鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè),年以后為國有及規(guī)模以上非國有工業(yè)企業(yè),此外,改革開放以來國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)分類標準進行過三次調(diào)整,獲得工業(yè)分行業(yè)的可比價格數(shù)據(jù)存在較大困難。因此分1993~1998年、~年兩個時間段,利用鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)或國有及規(guī)模以上非國有工業(yè)企業(yè)的增加值數(shù)據(jù),近似地對各工業(yè)行業(yè)的增長速度進行計算,并忽略產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的影響。從客觀的方面來看,時間段的劃分具有一定的合理性:從1993年開始我國社會主義市場經(jīng)濟正式確立,經(jīng)濟發(fā)展進入了一個持續(xù)快速增長的階段;而1998年開始,我國進入重化工業(yè)加速發(fā)展階段。各行業(yè)可比價格工業(yè)增加值的具體計算方法如下:根據(jù)當年價格的工業(yè)總產(chǎn)值和1990年可比價格的工業(yè)總產(chǎn)值計算出工業(yè)各行業(yè)各年的價格指數(shù),根據(jù)計算得到的價格指數(shù)與工業(yè)各行業(yè)的當年價格工業(yè)增加值,計算出工業(yè)各行業(yè)1990年可比價格的工業(yè)增加值,再根據(jù)1990年可比價格增加值數(shù)據(jù)計算出工業(yè)各行業(yè)在某時間段的平均增長速度。
1993~和1998~2005年工業(yè)行業(yè)的年均增長速度情況如表1所示。從表1可以看到,1993~19間增長最快的為通信設備、計算機及其他電子設備制造業(yè),年均增長速度達到28.1%;其次為造紙及紙制品業(yè)、文教體育用品制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè),年均增長速度在15%以上。1998~2005年間增長最快的是燃氣生產(chǎn)和供應業(yè),年均增長速度達到35.64%;通信設備、計算機及其他電子設備制造業(yè)、黑色金屬礦采選業(yè)、家具制造業(yè)、儀器儀表及文化辦公用機械制造業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、通用設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、食品加工業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、食品制造業(yè)、造紙及紙制品業(yè)的年均增長速度也超過20%。
二、高增長行業(yè)的特征。
我國工業(yè)高增長行業(yè)具有以下特征:。
(一)高增長行業(yè)的.轉(zhuǎn)變。
與1993~1997年相比,1998~2005年的工業(yè)高增長行業(yè)出現(xiàn)了一些變化。一是高增長行業(yè)的增長速度加快。1998~2005年間,絕大多數(shù)工業(yè)行業(yè)的增長速度超過10%,高增長行業(yè)的增長速度多在20%以上;而1993~1997年間,許多工業(yè)行業(yè)的增長速度在10%以下,大多數(shù)高增長行業(yè)的增長速度略高于10%。二是重化工業(yè)增長速度加快。1993~1997年,重工業(yè)的平均增長速度雖然高于輕工業(yè)的平均增長速度,但二者差距不大。1998~2005年,重工業(yè)的增長速度明顯加快,年均增長速度超過輕工業(yè)近5個百分點。與1993~1997年相比,黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、通用設備制造業(yè)、儀器儀表及文化辦公用機械制造業(yè)、燃氣生產(chǎn)和供應業(yè)成為新的高增長行業(yè),而飲料制造業(yè)、文教體育用品制造業(yè)、化學原料及化學制品制造業(yè)、塑料制品業(yè)、化學纖維制造業(yè)、電力蒸汽熱水生產(chǎn)供應業(yè)退出了高增長行業(yè)之列。
(二)高增長行業(yè)的帶動和制約作用。
投入產(chǎn)出分析方法可以定量地分析一定時期內(nèi)國民經(jīng)濟各產(chǎn)業(yè)部門在社會再生產(chǎn)過程中所形成的直接和間接的相互依存、相互制約的技術經(jīng)濟聯(lián)系。一般說來,影響力系數(shù)較大的產(chǎn)業(yè)部門對社會生產(chǎn)具有較強的輻射能力,而感應度系數(shù)較大的產(chǎn)業(yè)部門對經(jīng)濟發(fā)展起著較大的制約作用。從影響力系數(shù)和感應度系數(shù)兩個維度對高增長行業(yè)進行劃分。由于目前國內(nèi)的投入產(chǎn)出表每五年公布一回,最近的兩份投入產(chǎn)出表分別是1997年和的,而行業(yè)增長率數(shù)據(jù)是1993~1997年和1998~2005年兩個時間段,用1993~1997年的增長率數(shù)據(jù)近似地衡量1997年前后的行業(yè)增長情況,為了更接近20的增長情況,重新計算了~2005年的行業(yè)增長率。2000~2005年以及1993~1997年的高增長行業(yè)的影響力系數(shù)和感應度系數(shù)如圖二、圖三所示。
從圖二、圖三中可以看到,無論是1993~1997年還是2000~2005年的高增長行業(yè),絕大部分都具有較高的影響力系數(shù),對其他產(chǎn)業(yè)有較大的帶動作用,同時大多數(shù)高增長行業(yè)的感應度系數(shù)也較大。與1993~1997年相比,2000~2005年影響力系數(shù)較大的高增長行業(yè)數(shù)量有較大增加,同時高增長行業(yè)的影響力系數(shù)和感應度系數(shù)都有所提高。這些特征變化表現(xiàn)出我國帶動經(jīng)濟增長的部門向裝備工業(yè)、重化工業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢,并且高增長行業(yè)的帶動力在提高。
(三)高增長行業(yè)“成群”增長的特征。
我國的高增長行業(yè)表現(xiàn)出“成群”增長的特征。通過前述分析可以發(fā)現(xiàn),我國1998年以來的高增長行業(yè)主要集中在食品、皮革、木材、家具、造紙、醫(yī)藥、金屬冶煉加工、機械、交通運輸設備、電氣、電子、儀器儀表、煤氣生產(chǎn)、郵電通信、房地產(chǎn)和社會服務業(yè)等部門。這些行業(yè)大致可以分為三類:第一類是和人民生活水平提高密切相關的行業(yè),包括食品加工業(yè)、皮革毛皮羽絨及其制品業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè)、家具制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、煤氣的生產(chǎn)和供應業(yè)。第二類是帶有重化工業(yè)特征的行業(yè),包括黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、普通機械制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機械制造業(yè)。這類產(chǎn)業(yè)的高速增長明顯帶動了我國重工業(yè)比重的提高,使我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出重新“重工業(yè)化”的特征。重化產(chǎn)業(yè)又可以進一步劃分為原材料工業(yè),包括黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、化學原料等;加工工業(yè),包括普通機械制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機等行業(yè)。第三類是能夠體現(xiàn)我國資源稟賦或者說具有國際競爭力的產(chǎn)業(yè),主要包括皮革毛皮羽絨及其制品業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機械制造業(yè)等,rca指數(shù)顯示這些行業(yè)具有較強的國際競爭力。
三、高增長行業(yè)的增長動力。
20世紀末以來,我國的經(jīng)濟實力、人民生活水平、城鎮(zhèn)化水平都有很大的提高,成為推動與改善人民生活有關的行業(yè)以及相應的重化工業(yè)的高速增長的主要推動力,低成本的制造優(yōu)勢促進了與出口有關產(chǎn)業(yè)的高速增長。
第一,消費結構升級的推動力。居民的消費結構升級是影響產(chǎn)業(yè)增長速度從而產(chǎn)業(yè)結構變動的決定性因素。按照國際經(jīng)驗,人均gdp達到1000美元以后,社會消費結構將會由溫飽型向發(fā)展型、享受型升級。據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù),以不變價格美元計算,1990年我國人均gdp為392美元,達到1021美元,突破1000美元大關,進一步增加到1595美元。隨著人民生活水平的提高,我國居民對衣、食、住、行以及文化娛樂、醫(yī)療保健的需求提高,自行車、收錄機等千元級消費品讓位于電視、空調(diào)、電腦等萬元級商品,汽車、住房等10萬元級商品逐步進入家庭,從而推動與改善消費者生活的食品、家具、醫(yī)療、房地產(chǎn)、交通運輸設備、電器電子等行業(yè)的高速增長。
第二,城鎮(zhèn)化水平提高的推動力。我國城鎮(zhèn)人口比重已從改革開放之初1978年的17.92%提高到20的43.90%,特別是19以來,我國城市化率加快,城鎮(zhèn)人口比重以每年增加一個百分點以上的速度提高。由于城鎮(zhèn)化率的快速提高以及人們對住房要求的提高,城鎮(zhèn)居民對住房的需求快速增長,從而帶動房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并帶動鋼鐵、化工、機械等相關行業(yè)的高速增長。
第三,低成本制造的國際競爭力。豐富、素質(zhì)較高而且廉價的勞動力、較低的交易成本、完善的工業(yè)配套體系,不但使我國本土企業(yè)獲得低成本優(yōu)勢,而且越來越多的跨國公司將制造環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到我國,使我國成為世界最具競爭力的制造平臺。而“中國制造”能夠?qū)⑽覈膭趧恿?yōu)勢與重化工業(yè)的勞動密集型環(huán)節(jié)有機結合起來,這種結合不但順應了發(fā)達國家重化工業(yè)轉(zhuǎn)移的趨勢,也有利于繼續(xù)發(fā)揮我國的比較優(yōu)勢,從而推動了出口導向行業(yè)的快速增長。1998~年間,我國鋼鐵出口額年均增長速度達到33.2%,機械和運輸設備(包括辦公和通信設備、汽車產(chǎn)品等)出口額年均增長速度達到31.8%。而鋼鐵、機械和運輸設備業(yè)恰恰是我國高增長的產(chǎn)業(yè)領域之一,機械和運輸設備業(yè)也是外商直接投資最為集中的領域之一。
第四,生產(chǎn)資料價格上漲、投資力度加大也是部分行業(yè)快速增長的重要推動力。原材料工業(yè)的高速增長主要是由加工工業(yè)的高速增長所帶動的。生活資料、加工工業(yè)以及住宅產(chǎn)業(yè)的增長帶動了對礦產(chǎn)品和原材料需求的快速增加,導致有色金屬、黑色金屬等上游原材料行業(yè)普遍短缺,價格水平上漲較快。從圖四可以看到,20以來,采掘工業(yè)和原材料工業(yè)與加工工業(yè)和生活資料工業(yè)的價格有不斷拉大的趨勢。采掘、原材料的價格提升帶動對鋼鐵、冶金、建材等領域的投資不斷增長,迅速推動這些產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能擴張和增加值的提高。
四、工業(yè)高增長行業(yè)的影響。
工業(yè)高增長行業(yè)對經(jīng)濟增長和經(jīng)濟結構具有重要影響,具體表現(xiàn)在以下方面:。
(一)高增長行業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻。
一個行業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻程度取決于該行業(yè)的增長速度和經(jīng)濟規(guī)模兩方面因素。從輕重工業(yè)看,重工業(yè)的增長速度超過全部工業(yè)增長速度,1993~1997年和1998~重工業(yè)對工業(yè)增長的貢獻率分別為57.91%和66.32%(見表2)。從具體的產(chǎn)業(yè)來看,1993~1997年增長速度超過全部工業(yè)增長速度的行業(yè)有15個,這些行業(yè)對工業(yè)增長的貢獻率達到57.61%;1998~2005年增長速度超過全部工業(yè)增長速度的行業(yè)增加到16個,由于這一時期黑色和有色金屬冶煉壓延加工業(yè)、通用機械設備制造等經(jīng)濟規(guī)模較大的行業(yè)成為高增長行業(yè),而且高增長行業(yè)的增長速度加快,高增長行業(yè)對工業(yè)增長的貢獻率提高到60.19%。
表2:高增長工業(yè)行業(yè)對工業(yè)增長的貢獻。
(二)高增長行業(yè)對經(jīng)濟結構的影響。
產(chǎn)業(yè)結構變化是行業(yè)增長速度差異的結果,高增長行業(yè)的增長必然帶來產(chǎn)業(yè)結構的變化(見表3)。1993~1997年高增長行業(yè)的快速增長帶動了造紙及紙制品業(yè)、化學原料及制品制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)、電蒸汽熱水生產(chǎn)供應業(yè)等行業(yè)增加值占工業(yè)比重的快速提高,特別是電子及通信設備制造業(yè)增加值占工業(yè)比重從3.91%提高到7.41%。1998~2005年的高增長行業(yè)的快速增長帶動了醫(yī)藥制造業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、普通機械制造業(yè)、交通運輸設備制造業(yè)、電氣機械及器材制造業(yè)、電子及通信設備制造業(yè)等行業(yè)增加值占工業(yè)比重的快速提高,其中,電子及通信設備制造業(yè)增加值占工業(yè)比重進一步從1998年的10.01%提高到16.00%。
表3:工業(yè)行業(yè)結構變化。
五、從高增長行業(yè)的國際比較看“重工業(yè)化道路”之爭。
1998年以來,我國出現(xiàn)重化工業(yè)加速發(fā)展即“重新重工業(yè)化”的現(xiàn)象,1999~2005年,重工業(yè)在工業(yè)增加值構成中的比重從61%上升到69%。圍繞我國需要不需要經(jīng)過重化工業(yè)階段或者說是否可以跳過重化工業(yè)階段這一問題國內(nèi)學術界進行了討論。以吳敬璉為代表的一些國內(nèi)學者認為,由于發(fā)展重化工業(yè)會引起土地不足、環(huán)境污染、能源消耗以及水資源不足等問題,我國必須走新型工業(yè)化的道路,鼓勵創(chuàng)新、大力發(fā)展服務業(yè),而不是過分依賴制造業(yè)尤其是重化工制造業(yè)。而另外一些學者則認為,發(fā)展重化工業(yè)是滿足國內(nèi)需求和發(fā)揮比較優(yōu)勢的要求,制造業(yè)的發(fā)展還有很大的空間陽。
在此,通過國際比較從各國高增長行業(yè)發(fā)展的角度進行分析。從表4可以看到,雖然美國、日本按照當年價格計算的制造業(yè)增長率大多數(shù)時期低于服務業(yè)增長速度,但是按照可比價格計算,美國在1980~1985年、1990~20間的制造業(yè)年均增長速度快于服務業(yè),日本在1980~1990年、1995~20間的制造業(yè)年均增長速度快于服務業(yè),而韓國自1970年以來的制造業(yè)年均增速均快于服務業(yè)。以往一些人認為,發(fā)達國家由于已經(jīng)實現(xiàn)了工業(yè)化,因此制造業(yè)的增長速度一般要慢于服務業(yè)的增長速度。雖然美國、日本早已實現(xiàn)工業(yè)化并步入后工業(yè)化時代,韓國已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化,但事實上這些國家的制造業(yè)并未進入緩慢增長的時期,相反,在某些時間段內(nèi),這些國家的制造業(yè)呈現(xiàn)出比服務業(yè)以及gdp增速要高許多的增長速度。
表4:制造業(yè)與服務業(yè)增長速度的國際比較。
技術創(chuàng)新是經(jīng)濟增長的最重要的動力之一。熊彼特在《商業(yè)周期》(1939)一書中接受了長約半個世紀左右的“康德拉季耶夫波”周期這一現(xiàn)象的事實,并提供了與康德拉季耶夫(1925)本人不同的新穎解釋。熊彼特將這些波稱之為“連續(xù)產(chǎn)業(yè)革命”,“連續(xù)產(chǎn)業(yè)革命”的基礎是通過新技術實現(xiàn)經(jīng)濟的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。20世紀50年代索洛等人提出新古典增長模型,認為經(jīng)濟增長的源泉除資本、勞動之外,還有一個余值,索洛將該值定義為用全要素生產(chǎn)率提高表示的“技術進步”。在索洛模型中,技術進步是一個外生變量。20世紀80年代以來興起的新增長理論則進一步將知識和技術內(nèi)生化。雖然隨著產(chǎn)業(yè)結構轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了一些知識和技術密集型的服務業(yè)部門,但是制造業(yè)在相當長的時期內(nèi),仍然將是技術創(chuàng)新最迅速、勞動生產(chǎn)率提升最快的產(chǎn)業(yè)領域。1990年以來開始的第五個康德拉季耶夫長波周期就是由于微電子學技術的推動,作為具有知識和技術比較優(yōu)勢的發(fā)達國家,最有能力發(fā)展這些技術創(chuàng)新最快的產(chǎn)業(yè)。無論是美國、日本、韓國,還是我國,計算機通信設備行業(yè)成為各國增長最快的領域。而且電子通信設備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和帶動,推動了整個制造業(yè)高于服務業(yè)的增長。
一個國家的工業(yè)是否是高增長行業(yè),不僅僅決定于該國的經(jīng)濟發(fā)展階段或工業(yè)化水平,而且決定于技術的突破及其對各個產(chǎn)業(yè)部門的影響。工業(yè)化或者后工業(yè)化國家的工業(yè)和重化工業(yè)也可能會出現(xiàn)快速的增長。
語義特征論文篇十
隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展,某些自然資源在一定條件下的有限性與人類需求的無限性之間的矛盾將日趨突出.與此同時,再生資源的回收利用也必然受到更多的'重視與關注.但是,再生資源回收利用活動是否構成一個產(chǎn)業(yè)?盡管在某些出版物或管理機構的文件中,“再生資源產(chǎn)業(yè)”的字樣已時有出現(xiàn),但這種提法是否能夠成立?對此,有關方面并不是十分清楚.甚至有一些實際工作者認為,我國的再生資源回收利用活動只是一個“行業(yè)”,而不是一個“產(chǎn)業(yè)”,因而必須推動其向“產(chǎn)業(yè)化”方向發(fā)展.
作者：吳解生作者單位：上海大學國際工商與管理學院,上海,00刊名：再生資源研究英文刊名：recyclingresearch年，卷(期)：“”(5)分類號：f124關鍵詞：
語義特征論文篇十一
本文認為在研究中要采用單獨的方法,法律在運用的時候有時是綜合性的,這也可以看出,法律的涵義的實質(zhì)就是法律的思維方式。
摘要：法律的概念具有重要的研究意義,是一個學科體系建立的邏輯起點。法律的含義強調(diào)了法律規(guī)范和程序的權威性,同時又靈活的對規(guī)則進行運用。
關鍵詞：法律涵義法學概念法律解釋。
一、法律概念的理論意義。
總的來說,一個學科的基本概念和理論體系的建構之間是有重要意義的。如果我們定義的得當,它在理論體系中具有很大的影響力和滲透力。當我們不能發(fā)現(xiàn)一個可以適合一個學科的核心概念的時候,就不能對其理論體系有一定的邏輯定義。所以現(xiàn)在我們?nèi)圆荒芙⒁粋€完整的法律體系,是因為我們對法律的研究還處在不成熟的階段。
至于這個存在的問題,可能是因為我們直接引進了西方法學的一些方法論,但是我們在理論研究的時候,卻沒有更進一步對法律的概念作進一步的細致的思考和反復的論證。因為一個學科體系在初級階段的時候,是不能對其中的基本問題有很深入的研究的,此時我們還不是特別清楚這個學科的主要內(nèi)容。就目前我們掌握的學科發(fā)展史可以看出:當面對一個學科出現(xiàn)的許多問題的時候,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面時,我們才能對這個體系進行建構。但是是否是建構成熟的體系的機會是不是已經(jīng)到來,我們還需要歷史的檢驗。
在現(xiàn)在的社會中,許多人都希望得到“一勞永逸”的簡明方法,都希望在掌握了某種技術之后,可以解決一道道難題。這其實具有一種“立法”的志趣。其實立法本身就是一種法制社會的治理方法和手段,立法的人首先就是要用完善的法律法規(guī)解決所有的事件,但是這個最后被證明是不可能的。
二、法律的涵義。
法律是一個有限的知識與理性的領域,它始終運用的都是制約問題,法學中一個值得深思的問題就是:法律的正當性問題。它重視邏輯,講究模式,解決本體問題。法學不只是運用知識的活動,同時也是創(chuàng)造性的活動。就是說明法學已經(jīng)超出了法律本身的概念。
法學的涵義原本就是普遍性和一般性的統(tǒng)一的運用到各自的獨立的個案當中去,換言之,就是法學從一個實用學科的角度智慧的運用到了實在法當中。其實不僅是法律涵義容易引起誤解,幾乎所有的概念和涵義類都可能存在被誤解的時候,這不能構成不被誤解的原因。
在我國立法和司法領域,對法律的涵義的研究成果并無太大的關系,我國的法學理論來自西方,在實踐的時候,存在一些不符合的問題,就使得法律在運用的過程中存在誤解。就算存在誤解,在法學中也叫做并無大礙。如果我們進一步深層思考的話,就會發(fā)現(xiàn),法律的方法論其實就是法學的方法論,一些法學家眼里法律是多元的法律,所有的'法律方法都可以幫助我們理解法律的涵義。但是大陸的法學和國外的法學存在較大的差別。
實際上我們發(fā)法律和法學的方法視為法學的研究方法也不會有大的問題,但我國的存在的問題就是,一提到方法,就會聯(lián)想到哲學上的方法,以及其它一些方法。其實越高的研究,就越容易出錯,因為這是在法律涵義之外的研究,雖然說什么似乎都有道理。但是實際上,真正的法律研究是離不開法律涵義的討論的。
三、法律究竟要做什么。
法律的運用不等用的對真理的判定。這之間存在著各種討論規(guī)則與案件的關系,這個過程中,要遵守規(guī)范和技術,同時也要對法律的各種方法進行綜合適用。司法的過程不是規(guī)范與技術的直接運用。除了法律的規(guī)范和程序,其中還參雜著個人的能力和智慧,雖然社會上出現(xiàn)有失公平的判斷,但是良心的不安也會使人的心靈受挫。
規(guī)范的使用不是完全按照參照標準來實行的,因為如果二者有了依賴關系,那將是不可能事,如果遵循一種不能跟別人說出的標準,那么就沒有方法使其從正確的中區(qū)別出來。對于法律的適用者來說,只要對任意的限制,判斷出其不具有真理性,那么就不會有那些哲學家所說的最終標準。法律方法的核心是法律解釋學,解釋學在一定程度上可以避免誤解的出現(xiàn),也學這樣對法律解釋學定義不太符合,那是因為有關誤解的定義其實就是假定了正確答案的存在。許多法律人對法制的解釋并不是很符合要求,但是這在法治論看來是不能允許的。人們可以根據(jù)行為的意義來對待社會實踐,因為在法哲學中,之所以涉及到誤解的概念和法律解釋學的一般特征相符合,是因為法律解釋學者認為,獨斷性是法律解釋最主要的特征。獨斷性要求法官等法律人所作出的解釋必須是法律的已有意義,只是解釋者自己的意志是不可以的。也是因為這樣的原因才會使法治得到實現(xiàn)。從整體上講,法律解釋學是為法治服務的。在法哲學中,這一傳統(tǒng)的重要意義在于它在法律解釋方面,這使這些理論應用的很自然,甚至還有令人出乎意料的是,在法的本質(zhì)上對近期學者的影響。
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語義特征論文篇十二
假設句的語義特征，可能世界與現(xiàn)實世界之間的對比和可能世界與可能世界之間的對比。對比性來源于主觀假定性。條件分句的指稱性來源于假設句的論斷性。
假設句表達的是假設性虛擬范疇，是在某一主觀假定條件下所能產(chǎn)生的結果，因此假設句都具有主觀假定性。主觀假定性不等同于非真實性或非現(xiàn)實性。它比非真實性或非現(xiàn)實性的語義內(nèi)涵更為豐富?！叭绻鹶p”的語義內(nèi)涵不是“[非真實]vp”，也不是“[非現(xiàn)實]vp”?！叭绻胰ァ辈⒉皇恰拔覜]去”，也不是“我不去”，而是主觀認定某一非現(xiàn)實或非真實情境為真實，即“以[非現(xiàn)實]vp為真實”或“以[非真實]vp為真實”。可以表示為“[主觀性真實][非現(xiàn)實]vp”或“[主觀性真實][非真實]vp”?！癧主觀性真實][非現(xiàn)實]vp”即可能假設，它的主觀假定性低，“[非現(xiàn)實]vp”一般具有實現(xiàn)的可能性;“[主觀性真實][非真實]vp”為違實假設，“[非真實]vp”與事實或事理違背，說話人主觀認定其不具有實現(xiàn)的可能性。由于[非真實]也可以看成是一種特殊的[非現(xiàn)實]，我們可以用“[主觀性真實][非現(xiàn)實]vp”來概括假設條件分句的語義特征。
有時候，假設句的條件分句可以是已知的事實，這時候，似乎不存在主觀假定性。例如：
(1)甲：我決定明天不去公司了。
乙：如果你不去公司，那我們就去春游吧。
(2)甲：外面下雨了。
乙：如果下雨了，那我們就別出去了。
(3)甲：我昨天沒去圖書館??？
乙：如果你沒去，那我看到的會是誰？
例(1)中，乙在甲已經(jīng)告知其不去公司的情況下，仍然說“如果你不去”，似乎并沒有主觀假定性。但其實甲乙雙方所談論的是未來的事情，甲是否去公司并未成為既定事實，因此乙所說的話仍然是一種主觀的推測，說的也是一種可能性。只不過這種可能性極有可能成為現(xiàn)實。這個句子具有較弱的主觀假定性。例(2)談論的雖然是當時的事情，但是很明顯，乙并沒有看到下雨的事實。如果乙已經(jīng)看到了下雨的事實，那他絕不可能說出“如果下雨了”的話來。因此這個句子也具有主觀假定性。例(3)談論的是過去的事情，而且甲已經(jīng)將其沒有去過圖書館的事實告訴了乙，在這種情況下似乎不應該再有任何的主觀假定性。但是，在這個對話中，其實乙對于甲所陳述的事實并不確定，“如果你沒去”是一種姑且認定的假設。因此，此類句子仍然具有主觀假定性，也是可能假設的一類。
假設句的另一個語義特征是對比性，這種對比性可以體現(xiàn)在兩個方面：可能世界與現(xiàn)實世界之間的對比和可能世界與可能世界之間的對比。假設句的對比性在排比形式的.對比句中表現(xiàn)得最為明顯，例如：
(1)主尊貴之，則恭敬而僔;主信愛之，則謹慎而嗛;主專任之，則拘守而詳;主安近之，則慎比而不邪;主疏遠之，則全一而不倍：主損絀之，則恐懼而不怨。(荀·仲尼)。
(2)財利至，則善而不及也，必將盡辭讓之義，然后受;福事至，則和而理;禍事至，則靜而理。富則廣施，貧則用節(jié)。(荀·仲尼)。
(3)天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。(孟·離婁上)。
(4)君之視臣如手足，則臣視君如腹心：君之視臣如犬馬，則臣視君如國人：君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。(孟·離婁下)。
例(1)中，“主尊貴之、主信愛之、主專任之、主疏遠之”等都是假設的情形。各個分句都在前句提出某種可能的假設，后句說明在此種情況下應該采取的態(tài)度和措施。這種句子由于采取了排比句的形式，其對比性是顯而易見的。這種對比屬于可能世界之間的對比。例(2)的“財利至、福事至、禍事至”及“富則…，貧則…”與此相仿。不論在現(xiàn)代漢語還是古代漢語中，這種排比形式的假設句都不乏其例。也許有人會說，這種對比性是由排比句式帶來的，與假設句無關。但是，當假設句不采用排比形式的時候，很多假設句仍然存在著或隱或顯的對比性。例如：
(1)若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令，將何以守國？(國·周語)。
(2)公子若反晉國，則何以報不谷？(左·僖23)。
(3)如果你下崗了，你將如何對待？
(4)我們認識到，對于這樣的學生，拓展他們的知識領域非常重要，如果你再給他們教授更多的數(shù)學之類的課程，那么你就不是在培養(yǎng)管理人。
(5)如果明天就是世界末日，你最想做什么？
“若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令”是一種可能性，說話人將這種可能性與現(xiàn)實世界對比?！肮尤舴磿x國”也是一種可能性，說話人將這種可能性與另一種可能性即不能返回晉國相對比，我們完全可以在這一句之前加上“公子若不得反晉國，則不論也”之類的話。其余幾例類似：“如果你下崗了”是與現(xiàn)在的未下崗相對比的;“再給他們教授更多的數(shù)學之類的課程”是與“拓展他們的知識領域”相對比;“如果明天就是世界末日”是與事實上的明天不可能是世界末日相對比。任意一個假設句都是對可能世界的一種虛擬。說話人之所以進行這樣的虛擬，是為了說明在某種特定的虛擬的條件中會有怎樣的結果，以此與現(xiàn)實世界或別的可能條件下的情況相對比。因此，假設句對比性的根源在于其虛擬性，而虛擬性是假設句的本質(zhì)特征。如果一個句子沒有虛擬性，那么它就不能納入假設句的范疇。對比性也應看成是假設句的本質(zhì)特征之一。
假設句前件的vp具有指稱性。這一點。姚振武已經(jīng)指出。他認為，“分句一般總是謂詞性的，并且相當一部分同時也是陳述性的。但是，有些分句，例如，以“因為”、“假如”、“即使”、“為了”等連詞引導的從句以及表時間的從句，往往是指稱性的。如：
語義特征論文篇十三
面對對人性化社會的21世紀，中國的通俗歌曲也以人性化為自己的目標，并已經(jīng)在這方面邁出了堅實的步伐。具體表現(xiàn)在以下幾方面：1.歌詞內(nèi)容的人性化。流行歌曲更加注重情感的真摯熱烈與人性的美好崇高，無論是親情、友情、愛情，還是愛國情，都達到了動人心魄、蕩人肺腑的程度。例如《小芳》，就表現(xiàn)了“知青情結”；《牽掛你的人是我》，表現(xiàn)了純真的愛情；《朋友》表現(xiàn)了珍貴的友情；《男兒當自強》表現(xiàn)了英雄豪情；《我的中國心》，表現(xiàn)了偉大的愛國情。
2.曲作內(nèi)蘊的人性化。從旋律到節(jié)奏，都與大眾的審美習慣、審美情趣相一致，從而引起情感共鳴。
3.演唱風格的人性化。真正以聽眾為知己，尊重歌迷，注重與聽眾交流，實行與聽眾的雙邊互動、動作配合、氣氛調(diào)節(jié)等，使歌手與聽眾渾然一體，真正完成由聽眾參與的藝術創(chuàng)造過程。
語義特征論文篇十四
意象油畫作為油畫藝術中不可或缺的重要部分，在油畫語言上，除了具有油畫基本特征之外，還擁有自身獨特的語匯形式。具體來說，可以從以下幾方面進行發(fā)掘。首先，在筆法上，意象油畫在筆跡形態(tài)上擁有許多和書寫形式十分接近的變換風格以及美感，在形式感以及意趣性上展現(xiàn)得尤為突出。意象油畫筆跡擺脫傳統(tǒng)作畫中依附于具體對象的形態(tài)，轉(zhuǎn)而更加獨立，以蘇天賜為代表的意象油畫流派就十分注重用書寫性筆法對作畫對象進行表現(xiàn)。其次，從造型上講，意象油畫在造型的時候，對于中國傳統(tǒng)繪畫的意象造型理念進行有意識的批判，注重夸張變形，從而形成了獨具一格的意趣。
概括地講，作畫者在進行自然風景塑造的時候，并不是進行單純的臨摹，而是在理解模仿對象之后，進一步地進行藝術創(chuàng)作，實現(xiàn)“寓情于景”的表現(xiàn)目的。再次，從色彩上分析，意象油畫在對色彩的運用上，往往十分側重從中國繪畫中吸收色彩使用方法，注重“隨類賦彩”，注意不同色彩在表現(xiàn)畫面主題方面的渲染作用。因此作畫者關注的是畫面的意境以及自身所想要表達的情感，將色彩定位為服務于形式美感。在進行意象油畫創(chuàng)作的過程中，作畫者認為優(yōu)美和諧是一幅優(yōu)秀作品所應當具備的基本特征，他們在作畫過程中刻意忽視西方繪畫中典型的焦點透視以及真實時空，而強調(diào)中國畫中最常見的詩化語言，相應地選擇一定的構思立意方法，對創(chuàng)作中的意象進行自由組合，從而使油畫作品具有詩意的時空美感。
在創(chuàng)作古典油畫的過程中，除了在色層塑造體系中會運用到獨有的畫面底子之外，還在以下三個層次上突出獨特的語言特色。具體來講，在第一層中，選擇單色造型層，繪畫者在這一層的創(chuàng)作中，往往只是對作品進行簡單的輪廓造型。通過大量的研究，筆者發(fā)現(xiàn)，在這一層中進行薄色的素色明暗造型也是常見的造型方式。第二層主要是使用光油或者樹脂油開始薄色罩染流程，這層透明罩染最明顯的效果就是底層色彩可以隱隱顯現(xiàn)。第三層的重點便在于對受光部的'構建，絕大部分都是選擇從高光等凸起的地方著手，選擇厚度相對較大且明亮程度高的顏料，這樣能夠讓先前相對平面化的形體更加突出。
除此之外，畫家在創(chuàng)作過程中，還可以根據(jù)自己的實際需求，在第一層進行單色塑造的時候就留下一定的符合自己表現(xiàn)形式的空間，鑒于第二層的罩染自由發(fā)揮空間有限，畫家往往會在第三層上下足功夫，將第三層作為重點，這就是古典油畫語言特征最為典型的表現(xiàn)。油畫語言作為表現(xiàn)油畫美感的一種基本形式，在實際的作畫過程中，作畫者往往會根據(jù)作畫主題、風格以及表現(xiàn)形式的需要，選擇最恰當?shù)挠彤嬚Z言進行作品構造。文章通過分析意象油畫以及古典油畫的語言特征，指出意象油畫在筆法、造型、色彩、造境上更具有中國傳統(tǒng)繪畫追求意境美的語言特征，而古典油畫的語言特征集中體現(xiàn)在第三層創(chuàng)作上，這是這兩種油畫能夠區(qū)別于其他繪畫流派的典型特征。油畫語言特征是油畫學習者早期學習的重點，必須高度重視。
語義特征論文篇十五
“媒體所報道的事件，事實上并非事件本身，而是媒體將一些語言符號聯(lián)結在一起，以傳達某種意義。”[1]顯然，我們在新聞報道中面臨這樣一個問題：怎樣將現(xiàn)實生活中的新聞事件或新聞事實，轉(zhuǎn)換為可以在報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡上傳播的新聞文本。任何事情都是在一定的時間內(nèi)演化，新聞事件也不例外。因此，在這一轉(zhuǎn)換過程中，我們要考慮怎樣將新聞事實發(fā)生的現(xiàn)實時間轉(zhuǎn)換為新聞文本時間，即敘述時間。同一新聞事實，采用不同的敘述時間技巧，將會呈現(xiàn)出不同的新聞文本。最簡單的例子，如對于中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害這一新聞事件，我們可以一句話表達――“中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害”，也可以寫成幾千字的長篇新聞報道或做成上萬字的新聞專題。
一、敘述時間。
按照經(jīng)典敘述學理論，敘述時間包括節(jié)奏、頻率和順序三個范疇。
節(jié)奏指的是敘述速度的快慢，分為省略、概略、場景、減緩和停頓五種。其中，場景是指文本敘述時間與故事發(fā)生時間相等。以此為標準，省略是指故事時間不為零，而文本敘述時間為零，新聞事件中發(fā)生了事情，在新聞報道中完全沒有提及;概述是指文本敘述時間要短于故事時間，用相對較少的文本，來表述較長的故事時間;停頓是指故事時間停頓于某一點為零，而文本敘述時間卻明顯存在;減緩則是故事時間短于話語時間。
頻率，由故事發(fā)生的頻率和敘述的頻率共同構成，可以分為單一敘述、多重敘述和概述。其中，單一敘述是指事件發(fā)生了一次，也只敘述了一次;而多重敘述，是指事件只發(fā)生了一次，卻敘述了多次;概述則是指事件發(fā)生了多次，只敘述了一次。
順序，指的是故事時間和敘述時間之間的關系。把故事發(fā)生的順序與其敘述的順序一對照，便可將其分為三類：順序、倒敘和預敘。順序，是指敘述順序與故事發(fā)生的順序一致;而倒敘則是指發(fā)生在故事時間后面的事被提前敘述，發(fā)生在之前的事卻被放在后面敘述，如9月30日的焦點訪談――“‘天宮一號’開啟太空新旅”，首先敘述的是9月30日下午的“天宮一號”成功實施第二次變軌，接下來敘述的才是9月29日“天宮一號”的發(fā)射升空;預敘，是指提前敘述將來發(fā)生的事情，如“某某會議將在哪天召開”。
二、網(wǎng)絡新聞敘述時間的特征。
如果從微觀的層面考察，把任意一條網(wǎng)絡新聞從網(wǎng)絡新聞專題或者網(wǎng)站中抽出來進行敘述學分析，我們可以發(fā)現(xiàn)其敘述時間的特征與報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體并無多大的區(qū)別，都是敘述者運用節(jié)奏、頻率和時序等技巧對新聞故事發(fā)生的實際時間進行扭曲，最后呈現(xiàn)出不同的新聞文本――新聞。但如果我們能夠換一個角度，從稍微宏觀的層面來考察，把網(wǎng)絡新聞專題或者整個新聞網(wǎng)站作為考察對象，我們即可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡新聞的敘述時間呈現(xiàn)出如下三個特征：空間化、零碎化、無序化。
(一)敘述時間的空間化。
網(wǎng)絡新聞敘述時間的空間化，簡而言之，就是用空間來表述時間。任何敘述都是時間的藝術，但是同報紙、廣播、電視新聞相比，網(wǎng)絡新聞更多地運用空間來表現(xiàn)時間。
首先，從敘述節(jié)奏上來看，是場景的大量運用，即直播的大量運用。顯然，在報紙新聞中，場景的運用僅限于少量的現(xiàn)場描寫。在廣播、電視新聞中，雖然近年來直播被大量運用，但終究受頻道播出時間、技術、現(xiàn)場條件等因素的限制，新聞直播仍只限于少數(shù)適合直播的重要新聞。而在網(wǎng)絡新聞專題報道中，我們可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)各式各樣的直播，包括文字直播、圖片直播、微博直播、視頻直播和視頻錄播等。以20的英超報道為例[2]，視頻類設有“直播大廳”、“錄播大廳”、本輪視頻集錦、精彩視頻等欄目;微博類設有“微博報道”、名家微博、豪門微博、各個球隊的微博專區(qū)和普通微博;圖片報道設有“繽紛英超”和賽場瞬間，而文字報道在整個新聞專題中所占的比例很少。
其次，海量的'背景材料和相關報道。任何新聞文本的敘述都要在歷時和共時兩條軸線上展開。報紙、廣播、電視新聞報道，往往受版面和節(jié)目時間的限制，普遍以歷時報道為主體，即以不同的時間、事情的發(fā)展變化為報道主體，而網(wǎng)絡新聞專題報道因不受版面和時間的限制，往往由共時報道，即海量的背景材料和相關報道構成專題報道的主體?？梢哉f，網(wǎng)絡新聞專題報道在同報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的新聞競爭中，其制勝的法寶并不是報道新聞事件的最新動態(tài)，而是跟新聞事件相關的海量背景材料、報道和信息。以中國船員在泰國境內(nèi)遭劫持殺害這一新聞事件的報道為例，同期的報紙、廣播和電視臺，都將刊播該事件的最新進展作為報道的主體，而新浪“中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害”專題[3]，其歷時性報道僅限于“最新消息”這一欄，剩下的“事件概括”、“事件現(xiàn)場”、“評論”、“調(diào)查善后”、“各方反應”、“事件經(jīng)過”、“遇害船員基本信息”、“微博關注”等構成了報道的主體，也是該新聞專題的力量和吸引力之所在。
(二)敘述時間的零碎化。
(三)敘述時間的無序化。
無序化和零散化是一對孿生兄弟，敘述時間的零散化意味著要將事件進行切分，而無序化則意味著將切分下來的薄片的位置進行調(diào)換，使之在網(wǎng)絡新聞或?qū)ｎ}中，失去了新聞故事原有的線性時間軌跡。一個完整的新聞事件包括序幕、起因、發(fā)展、高潮、結局與尾聲，而我們在將其轉(zhuǎn)化為文本――網(wǎng)絡新聞，并安排版面過程中，首先考慮的因素是其新聞價值的大小，而不是其發(fā)生時間的先后。如新浪2011年10月30日新聞中心的首頁[4]，“公安部指揮破獲網(wǎng)絡吸販毒案查獲萬人”這一則新聞的時間是10月30日7時08分，而“江西河南安徽分別選舉省委書記”這則新聞的時間為10月30日22時13分，按照時間順序，很明顯“江西河南安徽分別選舉省委書記”這則新聞應該排在“公安部指揮破獲網(wǎng)絡吸販毒案查獲萬人”這則新聞的后面，事實上卻是恰好相反。另外，在網(wǎng)絡新聞報道中不僅單則新聞經(jīng)常采用打亂時間順序的倒金字塔結構，而且其對新聞事件的系列報道在整體上也呈倒金字塔結構，即在網(wǎng)絡新聞專題或者新聞網(wǎng)站中，往往是最近的事實報道排在最前面，最早發(fā)生的事情放在最后面。如新浪“中國船員泰國境內(nèi)遭劫持殺害”專題[3]中的“最新消息”一欄，就是如此。
三、網(wǎng)絡新聞敘述時間轉(zhuǎn)向之影響。
網(wǎng)絡給我們提供了一個獲得新聞信息的全能化平臺，同時它也對我們的生活產(chǎn)生了微妙的影響。
其一，時間認知結構的拼貼化。時間的認知方式揭示了整個社會及其組成社會的各階級、群體和個人的許多根本趨向。一種新的時間觀念往往導致人們產(chǎn)生新的時間認知方式。到目前為止，人類社會出現(xiàn)了三種時間觀念：自然時間、鐘表時間和以網(wǎng)絡時間為代表的媒介時間。自然時間呈循環(huán)結構，影響人類的時間最為久遠，不僅原始社會的人們對時間和日歷只有一些極其簡單、模糊的理解，就連二三百年前大多數(shù)文明社會的人們，也總把時間看做自然的循環(huán)。鐘表時間呈線性結構，而媒介時間則又創(chuàng)造了新的時間結構，它建立在循環(huán)時間、線性時間的基礎之上呈點狀，散亂且沒有持續(xù)性。鐘表時間在自然時間的基礎上，對時間進行切割和壓縮，而以網(wǎng)絡為代表的新生代傳媒更是把對時間的切割與壓縮推到極致，其內(nèi)容被細分至支離破碎。人們在瀏覽網(wǎng)頁時，在各個細分板塊中隨意穿行，直接造成了時間運動的無序化。同時，由于新聞網(wǎng)站的內(nèi)容安排并非按照正常時序排列，因而各個鏈接之間的連續(xù)性被進一步打亂，沒有任何規(guī)律可循，各種時間的混合體創(chuàng)造出了一種“時間拼貼”，各種類型的時間在同一水平面上同時并存，沒有開端、沒有結尾，更沒有秩序。媒介時間的這種拼貼結構，給人們的時間認知帶來了全新的體驗，同時也潛移默化地影響著人們的時間分配與使用方式，并使得我們的認知結構也呈拼貼狀態(tài)。
其二，時間消費的零散化?；仡櫲祟惿鐣陌l(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，我們正在從時間過剩階段轉(zhuǎn)變到時間匱乏階段。電話、電腦和手機等通信工具的出現(xiàn)和交通的發(fā)達，使得人們的社會交往日益擴大，并迫使人們將有限的時間分配到更多的事務上。人們開始覺得時間過得飛快，即使在沒有任何事情發(fā)生的情況下，時間也不會停止其腳步，因此，人們想方設法節(jié)省時間，合理分配利用時間。以網(wǎng)絡為代表的大眾傳媒迎合了人們新的時間利用的需求，力圖提供與之相匹配的碎片化內(nèi)容。屏幕上、網(wǎng)頁上的事件往往缺少真實事件所具備的持續(xù)性，不斷涌現(xiàn)，又不斷消失，一方面，給新涌現(xiàn)的事件提供空間，另一方面，給社會大眾制造了焦慮感，刺激了媒介消費者的媒介消費欲望。人們開始試圖在同一段時間里做更多不同的事情，或在更少的時間內(nèi)做某項特定活動。這種時間的使用模式其實是將有限時間分配至更多的不同領域，而失去的則是對一件事情持續(xù)的關注。長此以往，我們可能喪失對時間的持續(xù)整體感。
其三，時間使用的實時性。在當代社會，人們關心未來，并且內(nèi)心充滿了不安。因此人們試圖通過媒體把握現(xiàn)在與未來，跟以前相比，人們更加關注媒體和更多的消費媒介產(chǎn)品。媒介產(chǎn)業(yè)出于對市場需求的滿足和盈利的需要，更加關注當下發(fā)生的事情。媒介時間帶來的“瞬時時間感”加劇了人們對事物“實時滿足”的需求，引發(fā)了普遍而深刻的社會心理期待：既然網(wǎng)絡等當代傳播媒介能以最快的速度提供產(chǎn)品，那么生活中的其他方面可不可以呢?在自然時間的農(nóng)業(yè)社會，我們通過長期勞作和等待獲得收獲;在鐘表時間的工業(yè)社會，我們以小時、天、月來計算工資、收入;而在媒介時間的信息社會，實行周薪制或工資一日一結是個很大的誘惑，分期付款的盛行也凸顯了人們早點實現(xiàn)愿望的迫切性?？傊?，媒介時間是消滅等待、提早實現(xiàn)愿望的時間。在這個關注當下的實時性時代，昨天是歷史，明天是未知的、不確定的，今天才是焦點。
參考文獻：
[1]張錦華.傳播批判理論[m].臺北：黎明文化事業(yè)公司，1994：145.
語義特征論文篇十六
電信運營商在進入信息時代以后，必須有效定位成運算服務的提供商，同時運營商也有很重要的機會在這其中貢獻其對客戶需求的了解、對運營的了解，以及對各種資源的優(yōu)化能力。
構建“設備+網(wǎng)絡+應用+專線+托管+維護”的ict云計算服務模式。
it與ct的融合是產(chǎn)業(yè)融合的主題，而互聯(lián)網(wǎng)層出不窮的新商業(yè)模式、個性化需求和新業(yè)務，使得通信行業(yè)“應接不暇”，通信的交換能力通過新技術還能“勉強維持”，但通信的控制能力和監(jiān)控能力猶如“瞎子摸象”，對交換的內(nèi)容一無所知，對信息的控制“無所適從”，管道不能體現(xiàn)出其應有的商業(yè)價值。因此，要在商業(yè)模式上重塑ict，構建“設備+網(wǎng)絡+應用+專線+托管+維護”的ict云計算服務模式，構筑移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的廣闊空間。
傳統(tǒng)的服務器托管通常是按月向用戶收取固定費用；而云計算服務是根據(jù)計算的時間、信息存儲量、計算量等向用戶收費。云計算帶來的新商業(yè)模式還處在實踐和探索之中，新商業(yè)模式猶如曙光，開始顯露生機。云管端的支撐要素――業(yè)務it化、網(wǎng)絡ip化意味著運維體系發(fā)生巨大變化，基于網(wǎng)元的運維向基于業(yè)務的端到端運維轉(zhuǎn)變。運維合作模式逐步向網(wǎng)絡運營外包轉(zhuǎn)變，為此，運營商的.運維平臺必須與設備商的運維平臺有效對接、聯(lián)合運作，雙方的運維能力都逐步向集中化、可視化發(fā)展。此外，在構建ict云計算服務模式的同時，加快政企oa拓展，順勢帶動綜v、專線、網(wǎng)站建設等業(yè)務拓展，構筑移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的廣闊空間。
加快一卡通業(yè)務推廣。
移動電子商務是無線城市中最為重要的一項應用，這項應用隨著我國電子商務大環(huán)境的改善、終端的完善、消費習慣的養(yǎng)成，正在迅速推廣。
通過移動電子商務與無線城市的結合，可實現(xiàn)信息流、資金流的融合，在便利市民生活的同時，也將極大促進移動電子商務市場的發(fā)展和繁榮。
無線城市的公共信息服務平臺和一卡通電子商務運營平臺的相結合，將發(fā)揮協(xié)同效益，促進移動互聯(lián)網(wǎng)平臺間的融合與協(xié)同。借助無線城市大平臺，實現(xiàn)只要為手機更換一種新型手機卡，綁定一個金融交易賬戶，就能輕松實現(xiàn)地鐵、公交、連鎖超市、加油站等各類付費功能。同時，基于無線城市的手機支付平臺，可以構建全新電子商務模式，打造“無線商城”，推動本地貿(mào)易、物流、零售業(yè)的發(fā)展。
加快一卡通業(yè)務推廣，促進移動互聯(lián)網(wǎng)平臺間的融合。根據(jù)中國移動一卡通業(yè)務的特征，我們的目標客戶主要分為校園市場（細分可以為：大學、職業(yè)院校、中小學）、中小企業(yè)、商業(yè)樓宇、政府機關、樓盤社區(qū)等。
在校園市場，一卡通可降低后勤運營工作量及成本，實現(xiàn)秩序化智能管理；提升校園管理信息化水平；提升基礎設施建設，配合學校打造數(shù)字化校園；還可培養(yǎng)一大批可持續(xù)使用中國移動業(yè)務的粘性用戶，同時搶占新增用戶市場，達到強力策反用戶目的，利用產(chǎn)品優(yōu)勢，將專線、mas、信息機等捆綁收費項目帶入校園，形成業(yè)務捆綁。
在中小企業(yè)市場，由于中小企業(yè)項目成本較低，用戶需求普遍較簡單，項目周期短，有助于迅速搶占市場，可快速形成標配產(chǎn)品及中小企業(yè)一卡通標準方案的整合推廣，有利于迅速形成用戶規(guī)模。我們可以建立快速支撐業(yè)務發(fā)展的支撐隊伍，減化業(yè)務辦理流程，為中小企業(yè)制定專門的換機、換號以及套餐支撐服務。在樓宇商圈市場，主要是針對商業(yè)樓宇從提升物業(yè)管理配套設施服務建設的角度切入，為使用者提供一個便捷、高效的門禁、考勤、內(nèi)部消費等管理手段。在政府市場，主要是通過政府工程打造標桿推廣項目，提高政府部門對移動一卡通的政策支持力度，以運營商投入的模式為主，獲取政府對于此項目業(yè)務的開展推廣。
強化信息化應用體驗。
基于移動互聯(lián)網(wǎng)的特點，移動互聯(lián)創(chuàng)新的主要方向是發(fā)揮移動通信和互聯(lián)網(wǎng)的整合優(yōu)勢在平臺層面，移動互聯(lián)網(wǎng)要更多繼承互聯(lián)網(wǎng)的特點，注重用戶體驗，建設開放性的平臺；在應用層面，創(chuàng)新主要基于用戶身份、用戶位置、用戶高度參與。在移動互聯(lián)網(wǎng)亟待創(chuàng)新的巨大產(chǎn)業(yè)中，必須以用戶體驗為中心，進行積極有效的合作才能挖掘產(chǎn)業(yè)潛力，為自身以及客戶帶來價值。
發(fā)展移動互聯(lián)網(wǎng)離不開政府和大型國企的支持和配合，重點拓展政府、重點行業(yè)龍頭企業(yè)等單位，強化信息化應用體驗，樹立標桿，借勢推廣，可增強移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務的示范效益。就大型企業(yè)對湛江移動的移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品而言，其意義在于搶占行業(yè)龍頭位置，形成標桿效應，有助于推移動產(chǎn)品品牌形象，樹立行業(yè)樣板，客戶的試點效果更具有市場說服力。在不同行業(yè)選擇客戶進行試點，將起到良好的行業(yè)示范宣傳效果。此外，搶占行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源客戶，為移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品項目在市場上樹立了良好品牌效益，并能迅速擴大行業(yè)影響力。
政府往往是新型的具有重要價值產(chǎn)品業(yè)務的重要推廣者，移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務的發(fā)展可通過政府工程打造標桿，推廣新型產(chǎn)品業(yè)務，提高政府部門對移動產(chǎn)品業(yè)務的政策支持力度，以運營商投入的模式為主，獲取政府對于此項目業(yè)務的開展推廣。然而，也要注意到在政府市場中也有細分的特點，比如一般的政府部門對于一些移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品業(yè)務的需求功能主要是來自內(nèi)部消費，在這方面湛江移動的產(chǎn)品業(yè)務與當?shù)仄渌\營商產(chǎn)品業(yè)務相比并無明顯優(yōu)勢。但由于有些政府部門具有對外輻射的作用，如民政、衛(wèi)生等部門，在目前各地均是非常重視信息化辦公、便民的氛圍下，此類政府部門對于信息化投入有相應的預算，對價格也不太敏感，如果湛江移動的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品業(yè)務能承擔一些延伸的功能，就能更好地利用湛江移動一些產(chǎn)品業(yè)務的特點，將湛江移動的信息化產(chǎn)品業(yè)務從封閉環(huán)境的應用擴展到半封閉的場景，從便民利民的角度，以特定政府部門作為載體來進行移動互聯(lián)網(wǎng)信息化產(chǎn)品業(yè)務的推廣應用。
語義特征論文篇十七
好歌詞不能只抒發(fā)個人情緒，應該更多關注人生情感中共性的東西。當下歌詞多止于表現(xiàn)“小我”情感，而忽視了“大我”精神，富有精神感召力的作品越來越稀缺。有些歌詞有“反詩性”，為了滿足一些聽眾低俗的審美趣味，歌詞呈現(xiàn)出蒼白無力、無病呻吟、欲望化寫作等現(xiàn)象。
歌詞與詩歌一樣會傳達人對世間萬物的看法，總體來看，我國當下流行歌曲的歌詞多表達被人們認可的觀念，比如珍惜時光、愛情、友情，追求美好的東西等。愛情是流行歌曲中的不老主題。方文山作的《千年之戀》歌詞意象精美、意境凄美，前世的驀然錯過與今生的浪漫期待，執(zhí)著而優(yōu)雅。對真善美的追求給流行歌曲注入精神力量。同時，宇宙的永恒與人生的短暫，使人更熱衷于追求生活的快樂，比如感嘆容顏易逝的傷感《落花》、感慨人世變換的流轉(zhuǎn)《g大調(diào)的悲傷》、宇宙間不可知的宿命《殺破狼》等。憂傷的歌曲往往更易感染國人，美好事物的彌足珍貴也時時警醒人們享受現(xiàn)世?！皩τ跊]有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！焙玫母柙~也需要進入到人的心里、構成其流行性需要人的傾聽和感受。
流行歌曲歌詞的詩意化傾向還表現(xiàn)在歌詞的節(jié)奏韻律、押韻、建筑美、畫面感等多方面，好歌詞應當吸取戲劇中“潛臺詞”之長，聽之即懂，思之有味。借助于歌詞的詩意化，不直接指明意象的內(nèi)涵與意境的旨意傾向，可以任憑聽者去自由猜測，這種方式符合詩意化的藝術欣賞規(guī)律，運用得當可以大大擴展詞義的內(nèi)涵，充分發(fā)揮歌詞的社會效應并實現(xiàn)流行歌曲的流行目的。詩歌和歌詞的結合拓展了詩歌的生存空間。流行歌曲對詩詞的精華加以借鑒發(fā)揚，使之成為一種大眾化的精神食糧；詩詞為現(xiàn)代流行歌曲的詞作者提供了思路和借鑒，它將會是流行歌曲歌詞創(chuàng)作中一條重要的道路。
參考文獻:。
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[3]喬羽,《歌詞短扎一則》,《詞刊》,第6期.
[4]陳良運,《中國詩學體系論》,中國社會科學出版社,1992年1月,第411頁.
語義特征論文篇十八
本文討論漢語中的語用標記語,指出它們在話語中的作用主要是語用的.語用標記語的兩個區(qū)別性特征是:它們沒有真值條件意義;它們是以說話人為取向的,表達的是說話人的主觀判斷.話語標記語/話語聯(lián)系語和語用標記語所指范圍不同,前者只是后者的一種,不能混用.話語標記語是說話人展現(xiàn)他/她對話語單元之間的語義關系的`判斷,或者將這種判斷清晰化、明朗化的一種手段.其它語用標記語展現(xiàn)說話人對話語命題的主觀評價.本文還從言語行為理論、格賴斯理論和關聯(lián)理論的角度對漢語語用標記語的語用意義進行了分析.
作者：馮光武作者單位：[英]雷丁大學刊名：現(xiàn)代外語pkucssci英文刊名：modernforeignlanguages年，卷(期)：27(1)分類號：h030關鍵詞：語用標記語話語標記語非真值條件意義概念意義說話人取向