通過寫讀后感，我們可以更深入地了解并思考所讀內(nèi)容，從而加深對書籍或文章的理解和記憶。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)清晰、觀點明確、語言優(yōu)美。通過閱讀這些讀后感范文，我們可以對不同類型書籍的讀后感寫作有更深入的了解。
我的教育夢讀后感篇一
黃田小學(xué)楓埠校區(qū)謝茜“我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃方逃还馐墙o孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。一、學(xué)會贊美他人工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們!教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。二、學(xué)會把握機會我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的.成功感。三、學(xué)會利用時間課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕?因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊處焺?chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。
我的教育夢讀后感篇二
《我的教育理想》是朱永新教授寫的一本關(guān)于教育的書。單從前面的引言“教育的理想和理想的教育”中可以看出朱永新教授對教育的理解以及剖析非常的精辟，讀后讓人有種感覺叫：為之振奮！我為自己身為一名人民教師而振奮，為讀了這本書后給自己的啟發(fā)而振奮，為自己看過書后本來迷茫的思想變清晰而振奮！我對“我心中的理想教師”這個章節(jié)感受最為深刻。
1．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想p充滿激情和詩意的教師?！敖逃拿恳惶於际切碌?，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強烈的沖動p愿望p使命感p責(zé)任感，才能夠提出問題,才會自找“麻煩”,也才能擁有詩意的教育生活。”這句話讓我聯(lián)想到了一部小說《作女》。故事的女主人公卓兒在擁有了幸福的婚姻以及穩(wěn)定的工作后，她總是蠢蠢欲動，總是還想出去干點什么，讓自己的生活不會這么單調(diào)，由于她的這種愛折騰的性格，為了想尋找新的刺激，新的生活興奮點，使得她結(jié)束了自己的婚姻，頻繁地換工作，過自己想過的生活?！蹲髋肪褪侵高@樣一個愛折騰，每天都有強烈的沖動、愿望的一個人。這里我們要說的是作女的一種愛折騰，喜歡自找“麻煩”的一種精神。這種不安于現(xiàn)狀，想要每天都有所突破的精神。我們教師也應(yīng)該有這種“作女”精神，永遠憧憬明天，隨時隨地把生活場景變成個性的戰(zhàn)場，隨時隨地發(fā)揮想象力創(chuàng)造力，把小日子過成大日子，把小房子住成大宮殿，可以隨時隨地地扯住生活的任何一角，任意生發(fā)，生出無限樂趣。一個優(yōu)秀的老師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。我們要會做夢，要求永遠伴隨著自己的夢想。
2．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的精神?？戳诉@句話，我問自己：我是一個自信的人嗎？我會不斷挑戰(zhàn)自我嗎？小時候開始，我們的老師就教育我們要謙虛，在人前評論自己的時候總是要“自貶三分”，但在自己心中不能自貶。可見培養(yǎng)人就是培養(yǎng)人的自信，摧毀人就是摧毀人的自信。前陣子我看了《臥薪嘗膽》，越王勾踐何以能反敗為勝？除了他每天躺在干柴上，每天早上喝一口豬膽，忍辱負重。使他能夠這樣做之前，范蠡為存勾踐性命，運用計謀摧毀了勾踐曾為王以及作為男人的全部尊嚴和欲望，從而博得了夫差的憐憫和同情，不準伍子胥殺掉已溫順如羔羊、木納如農(nóng)夫的勾踐。這才使得吳王夫差能放心戒備并放他回越國！但是沒有了一個做人的尊嚴、自信，沒有了王者的霸氣，何以是王？回到越國的勾踐，萎靡不振，他已甘愿做吳國的.附庸，當一個安逸的臣服之王。而想通過扶助勾踐而實現(xiàn)終生抱負的文種與范蠡也就是當初摧毀他自信尊嚴的人，為了讓勾踐重振雄風(fēng)。用盡千方百計，讓勾踐樹立起自信，最后能滅掉吳國，一血前恥?？梢娙〉贸晒Φ膬蓚€重要前提，一個是成功，一個是相信自己成功。前者是行動，是身體方面的，后者是心理方面，心理學(xué)上說是心理暗示。就是相信自己能成功的暗示。人在這個世上，就應(yīng)該有他的價值，他的舞臺，就應(yīng)有他扮演的角色、達到的境界。知識有時候找不到自己的位置，沒有確立起人生的信念。
3.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。
一個學(xué)校有一個教師隊伍，有一個教師團體，教師在這個集體中，不僅是有良好的個人素質(zhì)還應(yīng)該具有合作精神，與各位老師能積極合作，充分發(fā)揮集體的力量。如：在備課方面，一個人備課跟集體備課就差別很大，所謂“團結(jié)就是力量”。如果只是你一個方案，他一個方案，沒有好好合作商量討論，就大不到最大的效益，不能達到最大的力，即合力大于各個分力之和。
4．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。
1〉.換位思考：我們通俗地講是“將心比心”，在生活中，我們的教師多站在對方的角度去思考問題。這樣就不至于站在自修室的門前去搶時間，就會理解別人，同情別人。
2〉.尊重：尊重別人也就是尊重自己?！笆靠蓺ⅲ豢扇琛?。
3〉.互惠：都說教師是園丁，培育了這么多的花草樹木，付出總會有回報，這回報就是桃李滿天下。
5．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師。
就像你對生活微笑生活也會對你微笑一樣，你愛教育，愛學(xué)生，教育也會愛你，學(xué)生也會愛你。你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗花朵，你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記了生活的煩惱。你對學(xué)生的愛心，在學(xué)生非常非常優(yōu)秀的時候，你去肯定他們，激勵他們，讓他們感受學(xué)習(xí)的樂趣，成功的顛峰感受，這就是他們對你的回報，也是對你的一種尊重。
6.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個卓越，富有創(chuàng)新精神的老師。
做一個教育的有心人就寫教育日記，記錄一天發(fā)生的事情，認真總結(jié)教育的得與失。想想自己，遇到一件事，處理一個矛盾，感受頗深，但當時由于未能及時付諸筆端，使之不久就煙消云散了，回頭再來寫時總是寫不出當時的那種想法，那種情景，如果能及時堅持地把這些瑣碎小事給寫一寫，我想多年后再拿出來看不僅是一個美麗的回憶，更是一筆寶貴的財富。
7.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。
現(xiàn)在時代在變化，知識在日益更新，要想趕上時代的腳步，必須要求自己勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我，所以我們積極參加中小學(xué)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)外，還應(yīng)自己課外去多看書，多寫心得。有時人偷懶，這時必須讓自己在“小偷”后強迫自己去學(xué)習(xí)，等心靜下來，融入進去之后就會感到看書的樂趣。有時并不是我們不想看，只是我們的心太浮躁，不能靜下來好好去欣賞一本書，去品嘗一本好書帶給我們的愉悅。
8.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。
蘇霍姆林斯基說，孩子在離開學(xué)校的時候帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。我們所做的一切都是為孩子的未來做準備，讓學(xué)生在感嘆“外面的世界很精彩”的時候，也享受著“學(xué)校的生活很多彩”。
9.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰教師。
教師需要一種理想，能否達到則是一個結(jié)果問題。因為人各有志，我不能勉強自己一定要有成為理想的教師，但我可以要求自己有理想，我可以一生都在這個理想下指導(dǎo)教學(xué)工作。我在順境時付諸我的理想，我在逆境中時我堅持我的理想，我可能一生在追逐這個理想，即便是這樣，我也感到滿足幸福。
我的教育夢讀后感篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。
夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向平靜，由彷徨走向堅定，并最終走向成功。
夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源;高遠的夢想可以激發(fā)一個人一個民族生命中所有的潛能。
在中華民族近一百多年的歷程中，涌現(xiàn)出一批批的仁人志士前赴后繼的追求自己的夢想，這些夢想最終匯聚在一起，形成了民族的夢想，于是我們實現(xiàn)了國家獨立。
現(xiàn)在我們又有了新的夢想---中國夢，這是13億中華兒女共同的期許，我們一定會實現(xiàn)民族的富強。
中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。
只有堅持民族復(fù)興這個偉大的夢想，我們的民族才能走上全面復(fù)興的大道。
現(xiàn)在，我們生活在實現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵時期。
新征程的開啟，總是讓人充滿憧憬。
還記得小時候，我曾有一個夢想，那就是站在三尺講臺上，用自己的歌聲唱響學(xué)生的希望，引領(lǐng)學(xué)生走向更美好的未來。
如今，夢想終于成真，我成了一名光榮的人民教師。
來，我堅守著教育的夢想，將執(zhí)著追求與腳踏實地植入自己的教育生命，堅守教育工作中的點滴付出與積累，在奮力拼搏中不斷鍛造成長，用自己的夢想去點燃學(xué)生的夢想，最終我們一定會一起實現(xiàn)夢想。
在新起點整裝待發(fā)的我深知，我的夢想必須立足教育、熱愛教育、勤奮工作、奮勇爭先才能實現(xiàn)。
我將以嶄新的教師形象、良好的職業(yè)素質(zhì)、優(yōu)異的教育業(yè)績、堅定的事業(yè)心和光榮的責(zé)任感，為促進我們**教育強區(qū)建設(shè)做出自己新的更大貢獻。
我將循著**教育的夢想實現(xiàn)著我的教育夢想，我將愛著我的學(xué)校、愛著我的學(xué)生、愛著我的職業(yè);我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，踏上希望的征程，懷著憧憬登程，不管風(fēng)雨，不管泥濘，不斷托起一代代年輕人更遠、更幸福的夢想，讓歲月無憾，讓青春無悔，去展現(xiàn)人生最燦爛的風(fēng)景。
讓夢想照進現(xiàn)實，我一定能實現(xiàn)我的夢想，我們的夢想，中國的夢想!
謝謝大家!
教育故事演講稿——有愛有夢想，我們就能飛翔【2】。
他夢想有一天，幽谷上升、高山下降;坎坷曲折之路成為坦途，圣光披露，滿照人間...
而我，也有一個夢想，夢想我的學(xué)生個個遠離塵世凡俗，個個冰雪聰明、天真活潑、品德高尚。
為著這個夢想，為著實現(xiàn)這個夢想，我在我的夢想樂園里辛勤耕耘、無私付出。
只因有愛，愛，是流淌在夢想樂園里一股最清澈的山泉……生生不息。
我是開學(xué)接新生時見到小翔的。
他給了我極好的第一印象，墩實的身體、寬厚的臉龐、機靈的眼神，很熱情很陽光的少年。
于是，在班委還沒有正式競選組建前，我便指定小翔擔任紀律委員，負責(zé)管理班上紀律。
可是后來發(fā)生了一件事兒，深深地震撼了我，原來并不是每一張燦爛的笑臉下，都有一顆健康茁壯向上的心靈，也并不是每一個陽光下的少年都有陽光的心態(tài)!
那天晚自習(xí)，我們老師開會，于是讓小翔負責(zé)班級紀律。
可當我回來的時候，教室都炸開鍋了。
小翔雙手叉腰站在講臺上跟下面一個同學(xué)在那兒對罵著，其他同學(xué)有的幫腔，有的起哄，有的看稀奇...我當時都懵了。
后來才知道，有同學(xué)上課拿復(fù)讀機聽歌，被小翔發(fā)現(xiàn)，他也不管三七二十一，直接收走復(fù)讀機，還拉出磁帶條來以示處罰。
那同學(xué)當然要鬧了，而小翔接下來的做法更讓矛盾升級，他居然將復(fù)讀機扔在地上用腳使勁踩，使勁踩...
于是這兩個學(xué)生就差要挽起袖子開打了。
大家想想，這像什么話，這算什么呀，我當時那個氣呀!
我的心陣陣痛楚。
可是，沒過多久，又發(fā)生了一件更讓我感到震驚的事：
有同學(xué)報告說自己放在書里的50塊錢不見了，那個同學(xué)私下里跟我說，他就懷疑同桌小翔。
這件事情的性質(zhì)可就嚴重了，這也讓我更加為難了，既要查明真相，又不能公布真相。
接下來的時間里，我什么都不做也不問，我就看著小翔，我在等待，可是兩天過去了，什么動靜都沒有。
終于，第三天，大家都放學(xué)走了，我說，小翔，你留下來，老師找你有點事兒。
他聽到我的話，眼里閃過一絲驚慌的神情。
我把教室門關(guān)上，然后坐到他身邊，看著他的眼睛不說話，他起初還跟我對視著，然后慢慢就扭過頭去，我心里更有底了。
于是我說，小翔，你覺得最近做過什么不該做的事了嗎，他不回答，把頭垂得低低的。
接著我又說，小翔，你覺得僥幸能騙過自己騙過老師嗎，他還是不回答;你知道為什么老師這幾天都沒找你問話嗎，老師在等你主動給我一個答案......就這樣靜默了很久，他突然“哇”的一聲哭出來。
我輕輕的摟住他，什么話也沒說，什么話也不用說……。
小翔是個單親家庭的孩子，很小母親就離開了他，跟著父親與爺爺奶奶一起過。
父親下崗生活不順心，遇到煩心事就狠命打他，爺爺奶奶對小翔也是愛理不理的懶得關(guān)心。
特殊的家庭和教育讓小翔的心靈在陰云中得不到陽光的照耀。
面對小翔這樣的學(xué)生，要想散去那層陰云，單是我這班主任的力量遠遠不夠。
于是，與小翔的父親溝通、與爺爺奶奶交談、與班上和他稍走得近些的同學(xué)做工作……那段為他掏心掏肺的日子，考驗著我的耐心與愛心，我的教育思想與理念。
那是一段教育他人也自我教育的日子，那段日子里，柔情的關(guān)愛在夢想樂園里回旋，眼前晃動的也總是小翔的影子。
一次又一次，我猶如春日的陽光融化冬日的殘雪，不知疲倦不遺余力。
陽光總會驅(qū)散陰云;微笑總會迎來美麗。
我堅信，我堅持：“教育是根植于愛的”，而最深的愛就是像母親一樣的寬厚仁慈，毫無嫌棄之心的愛。
小翔開始變了，變得融洽隨和了，臉上的笑容也更多了，融入了班集體，有了真切的歸屬感和榮譽感，當然，也沒有偷拿別人東西的不良行徑了。
……。
我只是一個普通的基層教育工作者，但，我的夢想，卻搖動在每一個醒來的清晨：
我夢想著能夠創(chuàng)造綻放的聲音;。
為每一個孩子點亮愛的光芒，
幸福像花一般盛開，萬物都在互相關(guān)懷中生長!
是的，我堅信，有愛有夢想，我們就一定能夠飛翔!
我的教育夢讀后感篇四
古人云：開卷有益。讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達。好多年了，哪怕工作再忙，時間再緊，總喜歡擠一點閑暇時間，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。我覺得使我不改初衷的熱愛讀書，最重要的原因是我可以從書中的字里行間與作者進行精神的共鳴與交流，可以讓我從書中的文字中沉淀出自我的思想，汲取精神的奶酪。讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，我受益非前淺。尤其是讀了“我心中的理想教師“這一章后，我對如何當一名好教師更有了全新的認識。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。是的，教育的確需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！苯逃切枰硐牒托拍畹氖聵I(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意和活力”。教育因為有了理想而更有目標，因為有了理想而更有理性。任何教師要想有高的成就、高的水平，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也越大。這讓我想起了一位哲人說過的話：要想得到太陽，你可能得到月亮，要想得到月亮，你可能得到星星，要想得到星星說不定你什么也沒得到?？梢?，教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想。
我心中的理想教師，應(yīng)該是充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。首先要學(xué)會尊重學(xué)生，理解學(xué)生。講臺不是上下尊卑的界線，學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子，走進他們的學(xué)習(xí)和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想。這樣，就能拉近師生之間的距離，使學(xué)生明白、理解和接受老師的教育思想，在尊重學(xué)生的言行舉止中，讓學(xué)生體會到老師對他們的關(guān)心和愛護。給學(xué)生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權(quán)，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。這就是理解和尊重，這就是師愛。我將用我的實際行動，用我畢生的精力，用我的愛心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會學(xué)到更多的更有用的東西。
我心中的教師應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師?，F(xiàn)代社會發(fā)展速度之快，令人瞠目結(jié)舌。作為一名新時代的教師，應(yīng)努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閑暇時間博覽群書，以自己淵博的知識給學(xué)生以人格上的感召力，除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路，讀萬卷書?，F(xiàn)在是信息時代，作為一名新時代教師，應(yīng)掌握一定的信息技術(shù)，課堂上充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能，使學(xué)生接受知識更直觀，更形象。
我心中的教師，應(yīng)該是一個善于反思的教師。因為“反思”是一面鏡子，它能使我們更好地整理教學(xué)活動中的“衣冠”；“反思”是一塊磨石，它能使我們的思維磨出智慧的火花；“反思”是一架高倍望遠鏡，它能拓寬我們的視野；反思時扎實的臺階，它能使我們的教學(xué)一步步不斷地向上提升。所以，作為教師要從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)，勤寫反思日記，做教育教學(xué)的有心人，認真總結(jié)教育教學(xué)的得與失，因為那些教學(xué)實踐中的火花，是最有價值的。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會？有什么感受？出現(xiàn)了一個矛盾，又是怎么解決的？產(chǎn)生了一次挫折，又是有什么樣的感受？記下來，多思考，我們的層次就會更快地提高。這些東西假如不記下來，激動一下興奮一下后很快就還給記憶了，那些教育日記就和平時所做的文摘卡一樣，會提供給我們很多鮮活的材料和思路，指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)?，F(xiàn)在鼓勵中小學(xué)老師搞教學(xué)科研，我想還是從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始著手更切合中小學(xué)教師的實際。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個堅韌剛強、不向挫折彎腰的教師。教師的工作是神圣而艱辛的，未來社會競爭激烈，優(yōu)勝劣汰。教師在教育教學(xué)中不可能是一帆風(fēng)順的，總會遇到這樣那樣的困難。一位新型教師若沒有克服困難的勇氣和信心，是無法勝任教師這一職責(zé)的，只有具備堅忍不拔的受挫精神，才可以立足于教育界，才能給學(xué)生以感染，使學(xué)生精神飽滿地學(xué)習(xí)、生活著。
讀罷《我心中的理想教師》一章后，我掩卷深思：如果我們每一位教師真的能按照朱永新先生所說的那樣努力去完善自己，那么，中國的教育土壤上將是肥沃一片。未來總是美好的，讓我們朝既定的目標努力吧，我相信在我們這幫富有朝氣、擁有自信心的教師引領(lǐng)下，未來中國的兒童將是最優(yōu)秀的！
我的教育夢讀后感篇五
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮，從而激勵我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，也更加堅定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單：做一個幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育，教育出幸福的學(xué)生；做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，深受學(xué)生的喜歡。怎樣才能實現(xiàn)這個教育理想呢？首先要做一名這樣的老師：
一、以朱永新教授所言的理想教師做標桿，不斷努力靠近?！袄硐氲慕處?，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當今時代，教師是一個設(shè)計者，要為每一個學(xué)生設(shè)計適合他學(xué)習(xí)的環(huán)境；教師是一個指導(dǎo)者，要使學(xué)生在信息海洋中不迷失方向；教師是一個幫助者，學(xué)生遇到困難時，我們要相信他們自己能夠解決。學(xué)生回答問題時，我們要以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的人；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，我們會為他扶正；課外活動時，我們會加入學(xué)生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你，那么學(xué)生喜歡什么樣的老師？答案肯定不是唯一的，不同的學(xué)生，不同學(xué)段的學(xué)生，關(guān)注點有所差異，諸如講課精彩，幽默風(fēng)趣，博學(xué)多才，和藹可親，認真負責(zé)，寬容大度，公平公正……教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，因為‘喜歡’是相互的。老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍地喜歡老師?！?BR> 三、每日三問，自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學(xué)生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學(xué)生談心是不是比昨天更能說到學(xué)生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。不要過分的強調(diào)師道尊嚴，容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界，不能只盯著眼前的一點小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍，做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書，其價值是一樣的。只有我們成為了一個探索自然，熱愛自然，熱愛生活，熱愛人類的人，才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。只要堅持不懈，我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育夢讀后感篇六
寒假里，重拾舊書《我的教育理想》，至今只讀完了上篇，書中說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我想每個人心中都有自己的理想的老師，其實我也不知道自己心目中理想的老師該是什么樣的。所謂理想，應(yīng)該是還未實現(xiàn)的愿望?？爝^年了，每年我都會給幾位老師寄去賀卡，今年來不及了。借此文表達一下我的感恩之情，我只要想起他們，我就仿佛又回到了懵懂的童年，不識愁味的少年時光，洋溢在心間的只是溫暖。
另一個給我深刻印像的是教我高中政治的田老師，當時她也就二十八九歲，六三年生人，比我們班大部分同學(xué)大一輪，身材嬌小，非?？蓯郏f話語速很快。結(jié)婚時將喜糖發(fā)至課堂。當時就聽說她的男友幾年前就查出肝病，所有的親人都反對這樁婚事，可我們的小田老師卻非常堅定，選擇了自己所選擇的道路。高考前夕，有一階段她非常疲憊，喉嚨沙啞，直到有一天早上班主任告訴我們田老師的愛人去世了，三十一歲，留下一個一歲多的小女孩。我們都為田老師感到特別難過，想老師應(yīng)該要休息幾天。沒想到，到上下午的課時老師卻來了，剪去了長發(fā)，顯得很清瘦但目光卻十分堅毅，什么也沒說，又繼續(xù)上課了。教室里非常安靜，我們都不敢看老師，生怕淚水會奪眶而出，就這樣上完了一節(jié)難忘的政治課，而上了什么內(nèi)容，全忘了。用我們班主任的話來說就是你們田老師已經(jīng)活出了一種境界。
還有很多可愛的老師們伴我一路成長，我的高中數(shù)學(xué)老師每周一自修課會讓我給同學(xué)們講述周日在奧校學(xué)習(xí)的內(nèi)容，為此我還學(xué)會了刻蠟紙和油印，讓我體會到與人分享的樂趣。我的高中物理老師是特級教師，常穿一圓口布鞋，上課端個茶壺，搖把折扇，講課十分幽默，每每下課時總要說句且聽下回分解。一次我上課時因為內(nèi)急，徑自跑出教室，回來后和老師解釋了一下，結(jié)果是哄堂大笑。老師反而說做人就要這樣不要太拘束。老頭今年七十多歲了，去年寄我一張卡片祝愿我成為一名瀟灑的.老師，屬名是同道中人。很有趣。
每每想起從前，我非常慶幸自己不是今天的孩子，我沒有生活在一個物欲橫流，補課盛行的年代。我喜歡那些簡單而樸素的日子。我喜歡單純的師生關(guān)系，孩子是絕對能體會老師是真心付出，還是把他們看成只不過是一個分數(shù)而已。我更慶幸自己遇到了這些好老師。他們讓我學(xué)會在大事大節(jié)上不虧不亂，在個人生活重情重義，所謂有所必為，有所不為。他們教我怎樣考試我早已忘光，但他們使我懂得如果一個人從來沒有沐浴過人性的光輝，從來沒有走進一個豐富美好的精神世界，從來沒有過一次靈魂的激蕩與放逐，他就一定談不上受過真正的良好的教育。他們更讓我學(xué)會要以大寫的方式走過自己的一生，獨立行走于天地間，不論榮辱都無改內(nèi)心的激越情懷和平靜修遠。我想我心中的理想老師就是那些能讓孩子想起來眉頭舒展，心頭熱乎的老師吧。此時，我對自己說的是：雙手勞動，慰籍心靈。
我的教育夢讀后感篇七
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
我的教育夢讀后感篇八
樹立正確的學(xué)生觀，并非一朝一夕就能完成。須知數(shù)千年的師道尊嚴在人們頭腦中是根深蒂固的，傳統(tǒng)教育觀念、學(xué)生對教育學(xué)行為的影響是深遠的。我們一方面不斷學(xué)習(xí)、吸收現(xiàn)代教育思想，努力樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，另一方面還要用現(xiàn)代的學(xué)生觀檢驗我們的教育行為。
1、教師心中要有學(xué)生學(xué)生是教育的對象，教師一切的教育行為都應(yīng)是為著學(xué)生生存發(fā)展的需要，這是現(xiàn)代學(xué)生觀的一個基本判斷。然而教育實際中，卻常常出現(xiàn)教者自行其事，心中沒有學(xué)生的現(xiàn)象。如課上提問學(xué)生，學(xué)生答不上來，教師常?！芭l(fā)沖冠”，動輒罰站、訓(xùn)斥、責(zé)罵。雖然，所問問題可能已解說不止一次，但學(xué)生仍舊未能理解。怎么辦？我們認為教師能做的和該做只是再向他解說一遍。因此，可以對他這樣說：那不是你的錯，是老師沒有說清楚，讓老師你再講一遍，好嗎？反過來想一想，訓(xùn)斥、責(zé)罵和罰站，對于學(xué)生而言，不但無助于問題的解決，反而打擊他們的自尊心、自信心，又有損于師生之間的感情。再比如，找學(xué)生面批作業(yè)，見到明顯“低級”錯誤時，教師常會十分生氣，言語多嚴厲，甚至斥責(zé)學(xué)生。靜而思之，面批本是好事，旨在幫助鞏固提高。殊不知，嚴厲之語，斥責(zé)之聲，非但不能幫學(xué)生，反而傷及學(xué)生脆弱的心理，又不利于增進師生感情，可謂好事沒辦好。教育實際中，這一類好事沒辦好的情況恐怕不是少數(shù)。體罰、變相體罰等現(xiàn)象的存在，不能說與此無關(guān)。如果教師能做到心中有學(xué)生，那可能就是另一種情形了。
2、教師要增強服務(wù)意識，有學(xué)者將教育列為服務(wù)行業(yè)，“提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)”的提法也屢見報端。我們贊成這一提法。我們認為，作為學(xué)校，作為教師就應(yīng)該為家長和學(xué)生提供良好的教育服務(wù)。家長花錢送子女到學(xué)校讀書，就應(yīng)該讓子女享受良好的教育服務(wù)。然而，受到傳統(tǒng)的“師道尊嚴”思想影響的相當一部分教師，一下子難以接受為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的角色定位，或者嘴上接受而教育教學(xué)行為依舊沿襲老一套。令學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，讓學(xué)生處處聽從教師的安排，忽視學(xué)生的需要，不顧學(xué)生心里所思所想……這些做法在教育教學(xué)實際中沒有嗎？"怎么辦？教師要自覺轉(zhuǎn)變思想，樹立為學(xué)生需要服務(wù)的意識，教師要能正確地給自己定位。學(xué)生，是我們的教育對象，研究學(xué)生、研究學(xué)生的心理、探究學(xué)生學(xué)習(xí)的健康心理、培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展能力，就顯得非常重要。它體現(xiàn)了“以人為本”的思想，體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的學(xué)生觀。有了正確的學(xué)生觀，教師就會在教學(xué)中采取恰當?shù)拇胧?，鼓動學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主動權(quán)，再輔以教學(xué)方法的引進，就能充分發(fā)揮教師“因勢利導(dǎo)”的作用，學(xué)生才會真正成為“學(xué)習(xí)的主人”，這對學(xué)生發(fā)展的.意義不可估量。“我們應(yīng)當盡可能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)科內(nèi)容，我們還應(yīng)盡可能使學(xué)生成為自主而主動的思想家。這樣的學(xué)生當他在正規(guī)學(xué)校結(jié)束之后，將會獨立地向前邁進?！保绹罢J知論”的主要代表、“發(fā)現(xiàn)法”的倡導(dǎo)者布魯納語）。
3、正確地評價學(xué)生通常情況下，教師對學(xué)生的水平的估計往往偏低。當然，我們不否認學(xué)生的智力發(fā)展水平存在著個體差異。但這種差異其實并不如人們想象的那樣大。心理學(xué)研究表明，除極少數(shù)智力超常和明顯遲鈍的兒童外，大多數(shù)學(xué)生都屬于“中人之智”，他們學(xué)習(xí)成績的好壞，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差異。有些被我們判定為“學(xué)困生”的學(xué)生，在從事他們喜愛的某項活動或游戲時，他們所表現(xiàn)出來的聰明才智，甚至可以超過某些優(yōu)等生?？梢?，只要我們能夠真正喚醒這些學(xué)生的沉睡的求知欲，使他們象喜愛這些活動或游戲一樣地喜愛學(xué)習(xí)，他們肯定不會比那些優(yōu)等生遜色多少。
4、重視學(xué)生心理能力的發(fā)展探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理奧秘，使教學(xué)活動盡可能地符合學(xué)生心理特點，這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益的必要保證。
近幾年來，把心理學(xué)理論的活水引進教學(xué)的天地，已成為廣大教師的共同認識。心理學(xué)理論告訴我們：動機是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是情感手段的主要方式之一；興趣是人們傾向于認識、研究和獲得某種事物的心理特征，它能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機、強化學(xué)習(xí)動力、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性；情感是學(xué)生對學(xué)習(xí)態(tài)度的體驗，是溝通教與學(xué)的紐帶。因此我們的教師要積極研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，提高課堂教學(xué)心理調(diào)控的水平。具體來說，應(yīng)努力做到：
1．強化學(xué)生強烈而向上的學(xué)習(xí)動機。
學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)并達到目的的內(nèi)驅(qū)力。著名學(xué)習(xí)心理學(xué)家布魯納認為，最好的學(xué)習(xí)動機莫過于學(xué)生對所學(xué)課程本身認識上的需要，以及發(fā)現(xiàn)知識的信心。因此，我們在教學(xué)過程中，在充分利用教材本身的價值以及新奇、疑難之處，引起學(xué)生思維內(nèi)部的沖突，激發(fā)需要，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而主動地去學(xué)習(xí)。語文教育家、特級教師魏書生在語文教學(xué)中注重研究學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，把它作為最可靠、最基本、最主要的依據(jù)，迅速而有效地提高了語文教學(xué)的效率。他一年大部分時間是在外地講學(xué)，但他所任教的學(xué)生語文學(xué)習(xí)正常并成績優(yōu)秀。
2．培養(yǎng)學(xué)生濃厚而持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高學(xué)習(xí)積極性的最現(xiàn)實、最穩(wěn)定的因素，是構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)愉悅功能的重要因素。
3．激勵學(xué)生豐富而熱烈的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，情感因素是人們接受信息渠道的“閥門”，在缺乏必需的豐富激情的情況下，理智處于一個昏睡狀態(tài)，不可能進行正常的工作，甚至產(chǎn)生嚴重的心理障礙。因此我們要努力激勵學(xué)生豐富而熱烈的情感，以保證信息的“發(fā)送”與“接受”的暢通?，F(xiàn)代教師素質(zhì)觀應(yīng)包括兩個方面：一方面是無論社會如何變化都必需具備的、超越時代性的基本素質(zhì)，如對學(xué)生的熱愛，正義感和團結(jié)合作精神，強烈的愛國精神和社會責(zé)任感，較強的自我教育意識和自我調(diào)控能力等等。另一方面，是必須具有適應(yīng)社會變化的時代性素質(zhì)，即終身學(xué)習(xí)的能力、信息化的能力、研究性教學(xué)的能力等。同時，教師應(yīng)善于承擔多種教育角色，即學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者、民主師生關(guān)系的建立者、學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的奠基者等等。一句話，現(xiàn)代的教師要注重“會教”，注重發(fā)展自身的創(chuàng)新能力和個性特色，全新的現(xiàn)代教師觀的特點，要求我們著眼于教師隊伍整體創(chuàng)新能力的提高。就目前的狀況來看，我以為最關(guān)鍵的是要改革教師管理的評價機制及培訓(xùn)方法。
是的，教育的創(chuàng)造應(yīng)該從教師開始。傳統(tǒng)的教育從啟蒙開始，總要把孩子馴化得“聽話”，因此，在培養(yǎng)創(chuàng)新人才時，我們要特別注意保護和發(fā)展孩子的好奇心、活力和靈性。同樣，在對教師評價時，也應(yīng)注意保護教師尤其是青年教師的特長與個性。從某種角度來說，有“棱角”的教師才更有探索欲望、批判思維和創(chuàng)新精神。而一個具有教育靈性和獨特個性的教師，才會帶出一群鮮活的具有創(chuàng)造個性的學(xué)生。
我們不反對用量化的指標作為評價教師的一種標準，但決不能將其作為唯一的“尺子”量人。必須承認，至少在教師創(chuàng)新能力與研究性教學(xué)方面，是無法用量化的方法對教師作出恰如其分的評價的。科學(xué)上的許多事例已生動地證明，創(chuàng)造發(fā)明總是作為一個偶然的想法出現(xiàn)，并往往先被立即否定。因為在最初看來，既沒有先例也很難找到現(xiàn)成的理論支撐，而必須經(jīng)過成長和較長時間的孕育，才會在頓悟與實踐中得到認可。
所以，對教師的評價應(yīng)注重發(fā)展性、創(chuàng)新性，要允許學(xué)校中有不同的“聲音”存在。只有一種“聲音”的學(xué)校，充其量只能造就可憐的“應(yīng)聲蟲”，是不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)的。學(xué)校要努力營造民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，為形成一支具有創(chuàng)新精神和意識的教師隊伍培植嶄新的精神土壤。
我的教育夢讀后感篇九
一直很好奇：國外的教育是怎樣的？雖然也聽過一些專家在講座中或從報刊獲得一些關(guān)于國外教育的訊息，但終究不夠完整，這次，肖老師名師工作室推薦的竇桂梅的《我的教育視界》，讓我領(lǐng)略到了英國、美國、烏克蘭、韓國、日本五國的教育筆記，“視界”有多大，世界就有多大，通過閱讀，使不曾有過出國培訓(xùn)的我，有一種身臨其境的感覺，擴大了我的視界，了解了不同國家的教育、文化等，例如英國學(xué)校的自我評估，英國學(xué)校的評估的最大特點是和諧明確、表述簡潔。日本教育的“以人為本”等，美國人的微笑、感謝與贊美，烏克蘭學(xué)校的教師博物館等都給我留下了深刻的印象。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，清華附小在建設(shè)校園問哈，打造校園文化的過程中，特別注重俏銷師生的參與：根據(jù)師生的意愿及想法，一方面由專業(yè)人員去實施和實現(xiàn)師生的想法，一方面讓師生實戰(zhàn)才能，去廟會自己心目中的校園。從竇老師的描述中，感受到清華附小校園文化建設(shè)的核心思想，由此，我聯(lián)想到自己對校園文化建設(shè)的思考，幼兒園已走過了四年的美麗時光，我們的各項工作在逐漸規(guī)范和完善，同時我們從來沒有停止過對幼兒園文化建設(shè)的思考，20xx年11月份的第一次幼兒園辦園思路咨詢會中，就曾提到我們對文化建設(shè)的初步設(shè)想，向老師征集辦園特色建議，了解老師對特色的建議和想法；以及我們和老師一起探討活動，都一一表明，我們一直關(guān)注校園文化建設(shè)，但是一所新園，我們更明白校園文化不是一蹴而就的過程，不是幾個人商量一下就能完成的事，是需要幼兒園的每一個人的共同努力，共同去踐行的事。
一路走來，我們一群來自不同地方的人組合成了一個集體，這個集體體現(xiàn)的“融合”也是一種我們經(jīng)歷的“文化”，孩子需要融合、老師需要融合。幼兒園一步一個腳印，從沒有到有，從有到優(yōu)，都是歷經(jīng)艱苦，留下了孩子、老師的成長印記，腳印最能體現(xiàn)幼兒園的成長歷程，我們沒有停止過前行，而每一次真誠的前行總會留下許多成長的足跡，這是我們年近汾幼成長的印記，記錄了我們老師的教育生活、記錄了我們孩子的發(fā)展情況。
我們沒有停止過探索童話資源的開發(fā)，不僅僅是為了形成園本課程的結(jié)果，而是重在課程的規(guī)劃、建設(shè)、實施等，重在關(guān)注我們的孩子在課程中的發(fā)展，一次次的實踐、反思、修改、再實踐，不斷完善的過程，就是老師教育生活的過程。孩子們喜歡童話，童話可以留住童真，我們追求以童話為載體的童真，呵護童真，感受童真世界的美好。
在竇老師的書中寫道“美國是兒童的天堂，青年人的戰(zhàn)場，老年人的墳?zāi)埂辈诲e，在學(xué)校，撲面而來的以“學(xué)生為本”隨處可見，在竇老師參觀的華盛頓州藍盾男子中學(xué)，學(xué)校沒有豪華的會議室，所有的教師、會議室或劇場都是為學(xué)生準備的，在食堂參觀時，見學(xué)生吃飯時間到了，校長就讓參加的來賓一起離開食堂，學(xué)校的辦學(xué)理念都是以學(xué)生的發(fā)展為本，在加州福而摩斯國際初中的參觀中，“當要下課的時候，領(lǐng)隊告訴我們要繼續(xù)在原地觀察學(xué)生，不能走出教室，必須等鈴聲想過，學(xué)生都理考以后，我們才能出去——因為她擔心我們影像學(xué)生西下課，會打擾走班學(xué)習(xí)的學(xué)生”。這些細節(jié)的描述，都深切地感受到什么是以學(xué)生為本，教育視相同的，盡管書中描述的都是中小學(xué)，然而教育是相同的，我們作為幼兒園的管理者，應(yīng)時刻將“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念內(nèi)化為我們的實踐行動中，我們常常說要尊重幼兒，要發(fā)展幼兒，在這些口號的背后，需要行動來支撐，不是寫給別人看的，而是讓那個在幼兒園的每一位員工、家長感受到，讓幼兒體驗到，讓到幼兒園參觀人員從細節(jié)處觀察到的，就如竇老師的書中寫道：“怎樣堅持以學(xué)生為本的理念，并一以貫之地落實在教育實踐之中，體現(xiàn)在教育細節(jié)之中?！?BR> 在竇老師的書中有這樣一個小標題“怎樣積蓄你的情感帳戶”，我對這樣標題特別感興趣，也特別能讓我產(chǎn)生共振，書中描述的幾個案例，是我工作中遇到的困難，通過對案例的解讀，使我覺得有一種找到了打開了智慧之屋的金鑰匙，可以讓我借鑒如何處理人際間的一些沖突，我們在處理教職工問題的時候，除了使用制度管人，“情意”也是很重要的因素，要讓老師愛自己的幼兒園，對幼兒園的理念有認同感，在工作中有歸屬感，能真正的愛集體，有團隊精神，這些都不是依托制度能解決的，也需要情感管理。作為園長，在管理幼兒園教職工的工作中，經(jīng)常會遇到各種狀況，在矛盾發(fā)生時，我們首先要真誠、勇敢的面對，既要堅持原則，又要在情感上盡力幫助教師。一邊閱讀，我一邊在反思這幾年中管理中暴露的一些問題，我想起了第一年當園長，在教師會上宣布了教師的家長問卷成績，我覺得是一件很正常的事，而且也是讓老師一起了解一些自己的成績和其他老師的成績情況，并成績最差的老師有所醒悟，沒有想到，當我宣讀分數(shù)后，那位老師就難受的痛苦了，她覺得是我傷害了她的自尊心，我當時并沒有覺得自己有什么不妥，但那件事一直纏繞著我，如果我能屠宰開會前和那位老師談?wù)劊议L的打分成績個別交流，就不會這樣讓老師那樣的難受，這件事時時提醒我，要考慮別人的感受，要智慧的處理問題。
我的教育夢讀后感篇十
一開始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽到誦經(jīng)聲就會關(guān)上窗子，并不喜歡聽到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見土匪在寺廟改過自新的事，老師便開始對寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進。看完小學(xué)生寫的那個土匪故事，我非常震驚。進了一次寺廟而已，竟能使一個土匪完全變了，說明信仰對人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過自新了。學(xué)生們高歌的“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個土匪開始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達出自己的觀點，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開的地方詳細一些，同時多琢磨原文那種深刻的表達，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育夢讀后感篇十一
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學(xué)生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學(xué)的熱愛也成就不了他對教育的思考?，F(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個教育工作者都肯踏踏實實地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。因為工作優(yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸福》《也談班主任兵法》等等文章，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質(zhì)，面對社會上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨到的見解。
我的教育夢讀后感篇十二
沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。
讀了本書，發(fā)現(xiàn)其有以下特點：教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合；第教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
我的教育夢讀后感篇十三
最近我細細拜讀了由著名教育家、心理學(xué)家朱永新先生所著的《我的教育理想》一書。當我合上書卷，我對自己是否能有一個理想教師的靈魂做著深刻的反思。這本書使我真真切切地感受到了，這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
新教育是一個變革的夢想，是一種成長的激情。它是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導(dǎo)的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學(xué)生對閱讀不太感興趣，寫作文時候總是缺乏素材，害怕寫作，恰好聽一位老師說為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，開始的時候沒有強制學(xué)生看書，而是采取每天讓孩子聽優(yōu)秀書籍的音頻，慢慢建立熱愛閱讀的興趣。受此啟發(fā)，在后來的教學(xué)中，我也采取了這個方式，讓學(xué)生放學(xué)回家后，看一些優(yōu)秀文章，隔天來學(xué)再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來，就可以讓學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，同時培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力，孩子們對于寫作的興趣提高了很多，也不再怕作文課了。
作為老師，我們應(yīng)該注重自己的專業(yè)成長，每上完一節(jié)課，要寫出每節(jié)課的教學(xué)反思，案例分析以及自己上課期間與學(xué)生的交流情況和學(xué)生的成長狀況，以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點和學(xué)生的進步。要知道，教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的重要途徑。所以，教師不僅要具有豐富的專業(yè)知識和高超的教學(xué)藝術(shù)，更重要的'是要善于進行課后反思，在不斷的反思中提高自己的素質(zhì)，推進素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
其實作為教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進步而驕傲？何嘗不是為了學(xué)生的進步而高興？每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當自己的孩子一樣來愛！可現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為，只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學(xué)生的個體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。
看完本書之后，我對自己的教育教學(xué)工作有了新的認知，在今后的工作和生活中我會進一步滲透《我的教育理想》的理念，實施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。
我的教育夢讀后感篇十四
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。加強對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當前思想品德課程面臨的一項任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進行整合與滲透，讓學(xué)生深切認識到生命的價值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動思索生命的意義，找到生命的價值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠遠超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標是促進學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標的制訂，也是以學(xué)生個體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個層面的要求。
（一）認識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護自己和周圍的人避開危險、將傷害降低到最小。
（二）愛護生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價值，這是生命教育的落腳點，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價值去回報他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時，讓學(xué)生認識到：人生的意義在于奉獻，應(yīng)當樂于為他人、為社會奉獻愛心和力量，勇于承擔責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險情、國家面臨危難時。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分數(shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時間去思考生命的意義和價值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
我的教育夢讀后感篇十五
“學(xué)生階段是人生讀書的黃金時光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵學(xué)生去多讀書，讀好書……”我想，今后我不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方些面加強指導(dǎo)，比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進行讀書比賽，如把他們所讀書的概況講給同學(xué)們聽、指導(dǎo)他們寫讀書心得等等?？傊裰焓虚L所說的那樣，“采取一定的措施，鼓勵學(xué)生去多讀書，讀好書?！?BR> 我的教育夢讀后感篇十六
看了很多教育書籍，為魏書生老師瀟灑的教學(xué)和獨到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨到的見解而心情激動萬分。
說實話，剛踏上教育崗位時根本就沒想過什么理想，沒意識到什么是教書育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬丈早已不知去向，唯一留下的只有一個信念，既然不能走出教師這個職業(yè)，但千萬別辱沒了她。
也就是這樣一個信念，讓我在教師這個職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時時在思考，怎么樣才能不辱沒這個光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求目標，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒激情，因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人永遠不會超過他追求的目標。同樣，一個人也永遠不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，往往是這個人事業(yè)能否成功的標志。自信使人自強，適當?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時挫折而喪失自信。我認為一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。
一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的.人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
當然，我做的遠遠還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。
我的教育夢讀后感篇十七
于是迫不及待地拜讀《我的夢想》大作。沒想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書分四部分：宏觀思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡單談?wù)勛约鹤x后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長項，“宏觀教育”部分堪稱是書中最精彩的篇章！《認同缺失課改不容回避的問題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強烈的共鳴。
作為一線教師，我們在教育教學(xué)中遇到了太多的問題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無補，倒不如坐下來認真思考，或許會想出解決問題的辦法來。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒有遠、大、空的感覺，而是覺得說到我們的心坎里了。可以說，他的文章為污濁的教育空氣吹來一股清涼之風(fēng)！
二、課程教學(xué)，發(fā)人深省。
讀“課程教學(xué)”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實用。其首篇《如何進行教育敘事研究》便是一個典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個詞我是初次聽說。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對象啊！作者撥云見日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進行教育敘事研究的方法，皆切實可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對話需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見問題及其應(yīng)對》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)“效果”，愛造勢，常煽情。看到學(xué)生小組合作讀得動情，議得熱烈，我常常竊喜，認為自己的課上得是成功的、出色的?？煽戳恕渡壳檫^度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡直如芒在背，無地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么?。∵@些文章，簡直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語驚醒夢中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢想》中精彩的篇章。作者對教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動紅旗可以休矣》等文章，寫的都是我們身邊的事，但我們往往沒有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時對捕捉到的問題進行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。
四、教育管理，操作性強。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會課》《批評，讓學(xué)生變得更美》和《請扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會課，作者模擬拍賣會的形式來開，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會對學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠的影響。怪不得作者要說：“這是我最成功的一次班會?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩?！杜u，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評學(xué)生的技巧和方式，非常實用。《請扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強，我們在教學(xué)實踐中隨時可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢想》，使我對作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來講，《我的夢想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機會，建議大家讀讀《我的夢想》。我相信你讀后一定會感到：開卷有益！
我的教育夢讀后感篇十八
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴謹治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗?，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進課程改革，促進學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的.各種舉措正是基于這種認識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育夢讀后感篇十九
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負層次越高，成就也就越大。做為教師來說，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標。只有設(shè)置這樣一個目標，才能把自己的所作所為定在這個目標上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則就會走彎路，會荒廢時間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)；具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情；人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個理想的教師，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒有激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對不能自貶。一個人永遠不會超越他追求的目標，一個人也永遠不會超越對自己的評價。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來到世上，就應(yīng)該有他的價值、他的舞臺，就應(yīng)該有他扮演的角色、達到的境界。一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是自己相信自己能夠成功。人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。
一個不善于合作的教師，走不了多遠，因為這個社會是需要合作的社會。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對學(xué)生施加影響。一個會做工作的教師，會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)自己的教育抱負。怎樣成為一個受歡迎的教師？過去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒有愛，也就沒有教育?！痹诮虒W(xué)過程中找到樂趣，心中涌起一種愛的熱潮。一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功。寫教育日記，做一個有心人，認真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會？有什么感受？今天發(fā)生了一個矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來。
我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個有心人，什么都能做學(xué)問。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，一個理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬里路和讀萬卷書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活。孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
只會教好學(xué)生的教師不是好教師。堅韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個民族變得強大，變得有凝聚力。
我的教育夢讀后感篇一
黃田小學(xué)楓埠校區(qū)謝茜“我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃方逃还馐墙o孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。一、學(xué)會贊美他人工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們!教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。二、學(xué)會把握機會我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的.成功感。三、學(xué)會利用時間課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕?因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊處焺?chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。
我的教育夢讀后感篇二
《我的教育理想》是朱永新教授寫的一本關(guān)于教育的書。單從前面的引言“教育的理想和理想的教育”中可以看出朱永新教授對教育的理解以及剖析非常的精辟，讀后讓人有種感覺叫：為之振奮！我為自己身為一名人民教師而振奮，為讀了這本書后給自己的啟發(fā)而振奮，為自己看過書后本來迷茫的思想變清晰而振奮！我對“我心中的理想教師”這個章節(jié)感受最為深刻。
1．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想p充滿激情和詩意的教師?！敖逃拿恳惶於际切碌?，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強烈的沖動p愿望p使命感p責(zé)任感，才能夠提出問題,才會自找“麻煩”,也才能擁有詩意的教育生活。”這句話讓我聯(lián)想到了一部小說《作女》。故事的女主人公卓兒在擁有了幸福的婚姻以及穩(wěn)定的工作后，她總是蠢蠢欲動，總是還想出去干點什么，讓自己的生活不會這么單調(diào)，由于她的這種愛折騰的性格，為了想尋找新的刺激，新的生活興奮點，使得她結(jié)束了自己的婚姻，頻繁地換工作，過自己想過的生活?！蹲髋肪褪侵高@樣一個愛折騰，每天都有強烈的沖動、愿望的一個人。這里我們要說的是作女的一種愛折騰，喜歡自找“麻煩”的一種精神。這種不安于現(xiàn)狀，想要每天都有所突破的精神。我們教師也應(yīng)該有這種“作女”精神，永遠憧憬明天，隨時隨地把生活場景變成個性的戰(zhàn)場，隨時隨地發(fā)揮想象力創(chuàng)造力，把小日子過成大日子，把小房子住成大宮殿，可以隨時隨地地扯住生活的任何一角，任意生發(fā)，生出無限樂趣。一個優(yōu)秀的老師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。我們要會做夢，要求永遠伴隨著自己的夢想。
2．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的精神?？戳诉@句話，我問自己：我是一個自信的人嗎？我會不斷挑戰(zhàn)自我嗎？小時候開始，我們的老師就教育我們要謙虛，在人前評論自己的時候總是要“自貶三分”，但在自己心中不能自貶。可見培養(yǎng)人就是培養(yǎng)人的自信，摧毀人就是摧毀人的自信。前陣子我看了《臥薪嘗膽》，越王勾踐何以能反敗為勝？除了他每天躺在干柴上，每天早上喝一口豬膽，忍辱負重。使他能夠這樣做之前，范蠡為存勾踐性命，運用計謀摧毀了勾踐曾為王以及作為男人的全部尊嚴和欲望，從而博得了夫差的憐憫和同情，不準伍子胥殺掉已溫順如羔羊、木納如農(nóng)夫的勾踐。這才使得吳王夫差能放心戒備并放他回越國！但是沒有了一個做人的尊嚴、自信，沒有了王者的霸氣，何以是王？回到越國的勾踐，萎靡不振，他已甘愿做吳國的.附庸，當一個安逸的臣服之王。而想通過扶助勾踐而實現(xiàn)終生抱負的文種與范蠡也就是當初摧毀他自信尊嚴的人，為了讓勾踐重振雄風(fēng)。用盡千方百計，讓勾踐樹立起自信，最后能滅掉吳國，一血前恥?？梢娙〉贸晒Φ膬蓚€重要前提，一個是成功，一個是相信自己成功。前者是行動，是身體方面的，后者是心理方面，心理學(xué)上說是心理暗示。就是相信自己能成功的暗示。人在這個世上，就應(yīng)該有他的價值，他的舞臺，就應(yīng)有他扮演的角色、達到的境界。知識有時候找不到自己的位置，沒有確立起人生的信念。
3.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。
一個學(xué)校有一個教師隊伍，有一個教師團體，教師在這個集體中，不僅是有良好的個人素質(zhì)還應(yīng)該具有合作精神，與各位老師能積極合作，充分發(fā)揮集體的力量。如：在備課方面，一個人備課跟集體備課就差別很大，所謂“團結(jié)就是力量”。如果只是你一個方案，他一個方案，沒有好好合作商量討論，就大不到最大的效益，不能達到最大的力，即合力大于各個分力之和。
4．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。
1〉.換位思考：我們通俗地講是“將心比心”，在生活中，我們的教師多站在對方的角度去思考問題。這樣就不至于站在自修室的門前去搶時間，就會理解別人，同情別人。
2〉.尊重：尊重別人也就是尊重自己?！笆靠蓺ⅲ豢扇琛?。
3〉.互惠：都說教師是園丁，培育了這么多的花草樹木，付出總會有回報，這回報就是桃李滿天下。
5．我心中的理想教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師。
就像你對生活微笑生活也會對你微笑一樣，你愛教育，愛學(xué)生，教育也會愛你，學(xué)生也會愛你。你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗花朵，你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記了生活的煩惱。你對學(xué)生的愛心，在學(xué)生非常非常優(yōu)秀的時候，你去肯定他們，激勵他們，讓他們感受學(xué)習(xí)的樂趣，成功的顛峰感受，這就是他們對你的回報，也是對你的一種尊重。
6.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個卓越，富有創(chuàng)新精神的老師。
做一個教育的有心人就寫教育日記，記錄一天發(fā)生的事情，認真總結(jié)教育的得與失。想想自己，遇到一件事，處理一個矛盾，感受頗深，但當時由于未能及時付諸筆端，使之不久就煙消云散了，回頭再來寫時總是寫不出當時的那種想法，那種情景，如果能及時堅持地把這些瑣碎小事給寫一寫，我想多年后再拿出來看不僅是一個美麗的回憶，更是一筆寶貴的財富。
7.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。
現(xiàn)在時代在變化，知識在日益更新，要想趕上時代的腳步，必須要求自己勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我，所以我們積極參加中小學(xué)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)外，還應(yīng)自己課外去多看書，多寫心得。有時人偷懶，這時必須讓自己在“小偷”后強迫自己去學(xué)習(xí)，等心靜下來，融入進去之后就會感到看書的樂趣。有時并不是我們不想看，只是我們的心太浮躁，不能靜下來好好去欣賞一本書，去品嘗一本好書帶給我們的愉悅。
8.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。
蘇霍姆林斯基說，孩子在離開學(xué)校的時候帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。我們所做的一切都是為孩子的未來做準備，讓學(xué)生在感嘆“外面的世界很精彩”的時候，也享受著“學(xué)校的生活很多彩”。
9.我心中的理想教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰教師。
教師需要一種理想，能否達到則是一個結(jié)果問題。因為人各有志，我不能勉強自己一定要有成為理想的教師，但我可以要求自己有理想，我可以一生都在這個理想下指導(dǎo)教學(xué)工作。我在順境時付諸我的理想，我在逆境中時我堅持我的理想，我可能一生在追逐這個理想，即便是這樣，我也感到滿足幸福。
我的教育夢讀后感篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。
夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向平靜，由彷徨走向堅定，并最終走向成功。
夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源;高遠的夢想可以激發(fā)一個人一個民族生命中所有的潛能。
在中華民族近一百多年的歷程中，涌現(xiàn)出一批批的仁人志士前赴后繼的追求自己的夢想，這些夢想最終匯聚在一起，形成了民族的夢想，于是我們實現(xiàn)了國家獨立。
現(xiàn)在我們又有了新的夢想---中國夢，這是13億中華兒女共同的期許，我們一定會實現(xiàn)民族的富強。
中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。
只有堅持民族復(fù)興這個偉大的夢想，我們的民族才能走上全面復(fù)興的大道。
現(xiàn)在，我們生活在實現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵時期。
新征程的開啟，總是讓人充滿憧憬。
還記得小時候，我曾有一個夢想，那就是站在三尺講臺上，用自己的歌聲唱響學(xué)生的希望，引領(lǐng)學(xué)生走向更美好的未來。
如今，夢想終于成真，我成了一名光榮的人民教師。
來，我堅守著教育的夢想，將執(zhí)著追求與腳踏實地植入自己的教育生命，堅守教育工作中的點滴付出與積累，在奮力拼搏中不斷鍛造成長，用自己的夢想去點燃學(xué)生的夢想，最終我們一定會一起實現(xiàn)夢想。
在新起點整裝待發(fā)的我深知，我的夢想必須立足教育、熱愛教育、勤奮工作、奮勇爭先才能實現(xiàn)。
我將以嶄新的教師形象、良好的職業(yè)素質(zhì)、優(yōu)異的教育業(yè)績、堅定的事業(yè)心和光榮的責(zé)任感，為促進我們**教育強區(qū)建設(shè)做出自己新的更大貢獻。
我將循著**教育的夢想實現(xiàn)著我的教育夢想，我將愛著我的學(xué)校、愛著我的學(xué)生、愛著我的職業(yè);我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，踏上希望的征程，懷著憧憬登程，不管風(fēng)雨，不管泥濘，不斷托起一代代年輕人更遠、更幸福的夢想，讓歲月無憾，讓青春無悔，去展現(xiàn)人生最燦爛的風(fēng)景。
讓夢想照進現(xiàn)實，我一定能實現(xiàn)我的夢想，我們的夢想，中國的夢想!
謝謝大家!
教育故事演講稿——有愛有夢想，我們就能飛翔【2】。
他夢想有一天，幽谷上升、高山下降;坎坷曲折之路成為坦途，圣光披露，滿照人間...
而我，也有一個夢想，夢想我的學(xué)生個個遠離塵世凡俗，個個冰雪聰明、天真活潑、品德高尚。
為著這個夢想，為著實現(xiàn)這個夢想，我在我的夢想樂園里辛勤耕耘、無私付出。
只因有愛，愛，是流淌在夢想樂園里一股最清澈的山泉……生生不息。
我是開學(xué)接新生時見到小翔的。
他給了我極好的第一印象，墩實的身體、寬厚的臉龐、機靈的眼神，很熱情很陽光的少年。
于是，在班委還沒有正式競選組建前，我便指定小翔擔任紀律委員，負責(zé)管理班上紀律。
可是后來發(fā)生了一件事兒，深深地震撼了我，原來并不是每一張燦爛的笑臉下，都有一顆健康茁壯向上的心靈，也并不是每一個陽光下的少年都有陽光的心態(tài)!
那天晚自習(xí)，我們老師開會，于是讓小翔負責(zé)班級紀律。
可當我回來的時候，教室都炸開鍋了。
小翔雙手叉腰站在講臺上跟下面一個同學(xué)在那兒對罵著，其他同學(xué)有的幫腔，有的起哄，有的看稀奇...我當時都懵了。
后來才知道，有同學(xué)上課拿復(fù)讀機聽歌，被小翔發(fā)現(xiàn)，他也不管三七二十一，直接收走復(fù)讀機，還拉出磁帶條來以示處罰。
那同學(xué)當然要鬧了，而小翔接下來的做法更讓矛盾升級，他居然將復(fù)讀機扔在地上用腳使勁踩，使勁踩...
于是這兩個學(xué)生就差要挽起袖子開打了。
大家想想，這像什么話，這算什么呀，我當時那個氣呀!
我的心陣陣痛楚。
可是，沒過多久，又發(fā)生了一件更讓我感到震驚的事：
有同學(xué)報告說自己放在書里的50塊錢不見了，那個同學(xué)私下里跟我說，他就懷疑同桌小翔。
這件事情的性質(zhì)可就嚴重了，這也讓我更加為難了，既要查明真相，又不能公布真相。
接下來的時間里，我什么都不做也不問，我就看著小翔，我在等待，可是兩天過去了，什么動靜都沒有。
終于，第三天，大家都放學(xué)走了，我說，小翔，你留下來，老師找你有點事兒。
他聽到我的話，眼里閃過一絲驚慌的神情。
我把教室門關(guān)上，然后坐到他身邊，看著他的眼睛不說話，他起初還跟我對視著，然后慢慢就扭過頭去，我心里更有底了。
于是我說，小翔，你覺得最近做過什么不該做的事了嗎，他不回答，把頭垂得低低的。
接著我又說，小翔，你覺得僥幸能騙過自己騙過老師嗎，他還是不回答;你知道為什么老師這幾天都沒找你問話嗎，老師在等你主動給我一個答案......就這樣靜默了很久，他突然“哇”的一聲哭出來。
我輕輕的摟住他，什么話也沒說，什么話也不用說……。
小翔是個單親家庭的孩子，很小母親就離開了他，跟著父親與爺爺奶奶一起過。
父親下崗生活不順心，遇到煩心事就狠命打他，爺爺奶奶對小翔也是愛理不理的懶得關(guān)心。
特殊的家庭和教育讓小翔的心靈在陰云中得不到陽光的照耀。
面對小翔這樣的學(xué)生，要想散去那層陰云，單是我這班主任的力量遠遠不夠。
于是，與小翔的父親溝通、與爺爺奶奶交談、與班上和他稍走得近些的同學(xué)做工作……那段為他掏心掏肺的日子，考驗著我的耐心與愛心，我的教育思想與理念。
那是一段教育他人也自我教育的日子，那段日子里，柔情的關(guān)愛在夢想樂園里回旋，眼前晃動的也總是小翔的影子。
一次又一次，我猶如春日的陽光融化冬日的殘雪，不知疲倦不遺余力。
陽光總會驅(qū)散陰云;微笑總會迎來美麗。
我堅信，我堅持：“教育是根植于愛的”，而最深的愛就是像母親一樣的寬厚仁慈，毫無嫌棄之心的愛。
小翔開始變了，變得融洽隨和了，臉上的笑容也更多了，融入了班集體，有了真切的歸屬感和榮譽感，當然，也沒有偷拿別人東西的不良行徑了。
……。
我只是一個普通的基層教育工作者，但，我的夢想，卻搖動在每一個醒來的清晨：
我夢想著能夠創(chuàng)造綻放的聲音;。
為每一個孩子點亮愛的光芒，
幸福像花一般盛開，萬物都在互相關(guān)懷中生長!
是的，我堅信，有愛有夢想，我們就一定能夠飛翔!
我的教育夢讀后感篇四
古人云：開卷有益。讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達。好多年了，哪怕工作再忙，時間再緊，總喜歡擠一點閑暇時間，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。我覺得使我不改初衷的熱愛讀書，最重要的原因是我可以從書中的字里行間與作者進行精神的共鳴與交流，可以讓我從書中的文字中沉淀出自我的思想，汲取精神的奶酪。讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，我受益非前淺。尤其是讀了“我心中的理想教師“這一章后，我對如何當一名好教師更有了全新的認識。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。是的，教育的確需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！苯逃切枰硐牒托拍畹氖聵I(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意和活力”。教育因為有了理想而更有目標，因為有了理想而更有理性。任何教師要想有高的成就、高的水平，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也越大。這讓我想起了一位哲人說過的話：要想得到太陽，你可能得到月亮，要想得到月亮，你可能得到星星，要想得到星星說不定你什么也沒得到?？梢?，教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想。
我心中的理想教師，應(yīng)該是充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。首先要學(xué)會尊重學(xué)生，理解學(xué)生。講臺不是上下尊卑的界線，學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子，走進他們的學(xué)習(xí)和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想。這樣，就能拉近師生之間的距離，使學(xué)生明白、理解和接受老師的教育思想，在尊重學(xué)生的言行舉止中，讓學(xué)生體會到老師對他們的關(guān)心和愛護。給學(xué)生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權(quán)，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。這就是理解和尊重，這就是師愛。我將用我的實際行動，用我畢生的精力，用我的愛心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會學(xué)到更多的更有用的東西。
我心中的教師應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師?，F(xiàn)代社會發(fā)展速度之快，令人瞠目結(jié)舌。作為一名新時代的教師，應(yīng)努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閑暇時間博覽群書，以自己淵博的知識給學(xué)生以人格上的感召力，除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路，讀萬卷書?，F(xiàn)在是信息時代，作為一名新時代教師，應(yīng)掌握一定的信息技術(shù)，課堂上充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能，使學(xué)生接受知識更直觀，更形象。
我心中的教師，應(yīng)該是一個善于反思的教師。因為“反思”是一面鏡子，它能使我們更好地整理教學(xué)活動中的“衣冠”；“反思”是一塊磨石，它能使我們的思維磨出智慧的火花；“反思”是一架高倍望遠鏡，它能拓寬我們的視野；反思時扎實的臺階，它能使我們的教學(xué)一步步不斷地向上提升。所以，作為教師要從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)，勤寫反思日記，做教育教學(xué)的有心人，認真總結(jié)教育教學(xué)的得與失，因為那些教學(xué)實踐中的火花，是最有價值的。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會？有什么感受？出現(xiàn)了一個矛盾，又是怎么解決的？產(chǎn)生了一次挫折，又是有什么樣的感受？記下來，多思考，我們的層次就會更快地提高。這些東西假如不記下來，激動一下興奮一下后很快就還給記憶了，那些教育日記就和平時所做的文摘卡一樣，會提供給我們很多鮮活的材料和思路，指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)?，F(xiàn)在鼓勵中小學(xué)老師搞教學(xué)科研，我想還是從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始著手更切合中小學(xué)教師的實際。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個堅韌剛強、不向挫折彎腰的教師。教師的工作是神圣而艱辛的，未來社會競爭激烈，優(yōu)勝劣汰。教師在教育教學(xué)中不可能是一帆風(fēng)順的，總會遇到這樣那樣的困難。一位新型教師若沒有克服困難的勇氣和信心，是無法勝任教師這一職責(zé)的，只有具備堅忍不拔的受挫精神，才可以立足于教育界，才能給學(xué)生以感染，使學(xué)生精神飽滿地學(xué)習(xí)、生活著。
讀罷《我心中的理想教師》一章后，我掩卷深思：如果我們每一位教師真的能按照朱永新先生所說的那樣努力去完善自己，那么，中國的教育土壤上將是肥沃一片。未來總是美好的，讓我們朝既定的目標努力吧，我相信在我們這幫富有朝氣、擁有自信心的教師引領(lǐng)下，未來中國的兒童將是最優(yōu)秀的！
我的教育夢讀后感篇五
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮，從而激勵我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，也更加堅定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單：做一個幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育，教育出幸福的學(xué)生；做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，深受學(xué)生的喜歡。怎樣才能實現(xiàn)這個教育理想呢？首先要做一名這樣的老師：
一、以朱永新教授所言的理想教師做標桿，不斷努力靠近?！袄硐氲慕處?，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當今時代，教師是一個設(shè)計者，要為每一個學(xué)生設(shè)計適合他學(xué)習(xí)的環(huán)境；教師是一個指導(dǎo)者，要使學(xué)生在信息海洋中不迷失方向；教師是一個幫助者，學(xué)生遇到困難時，我們要相信他們自己能夠解決。學(xué)生回答問題時，我們要以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的人；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，我們會為他扶正；課外活動時，我們會加入學(xué)生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你，那么學(xué)生喜歡什么樣的老師？答案肯定不是唯一的，不同的學(xué)生，不同學(xué)段的學(xué)生，關(guān)注點有所差異，諸如講課精彩，幽默風(fēng)趣，博學(xué)多才，和藹可親，認真負責(zé)，寬容大度，公平公正……教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，因為‘喜歡’是相互的。老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍地喜歡老師?！?BR> 三、每日三問，自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學(xué)生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學(xué)生談心是不是比昨天更能說到學(xué)生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。不要過分的強調(diào)師道尊嚴，容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界，不能只盯著眼前的一點小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍，做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書，其價值是一樣的。只有我們成為了一個探索自然，熱愛自然，熱愛生活，熱愛人類的人，才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。只要堅持不懈，我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育夢讀后感篇六
寒假里，重拾舊書《我的教育理想》，至今只讀完了上篇，書中說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我想每個人心中都有自己的理想的老師，其實我也不知道自己心目中理想的老師該是什么樣的。所謂理想，應(yīng)該是還未實現(xiàn)的愿望?？爝^年了，每年我都會給幾位老師寄去賀卡，今年來不及了。借此文表達一下我的感恩之情，我只要想起他們，我就仿佛又回到了懵懂的童年，不識愁味的少年時光，洋溢在心間的只是溫暖。
另一個給我深刻印像的是教我高中政治的田老師，當時她也就二十八九歲，六三年生人，比我們班大部分同學(xué)大一輪，身材嬌小，非?？蓯郏f話語速很快。結(jié)婚時將喜糖發(fā)至課堂。當時就聽說她的男友幾年前就查出肝病，所有的親人都反對這樁婚事，可我們的小田老師卻非常堅定，選擇了自己所選擇的道路。高考前夕，有一階段她非常疲憊，喉嚨沙啞，直到有一天早上班主任告訴我們田老師的愛人去世了，三十一歲，留下一個一歲多的小女孩。我們都為田老師感到特別難過，想老師應(yīng)該要休息幾天。沒想到，到上下午的課時老師卻來了，剪去了長發(fā)，顯得很清瘦但目光卻十分堅毅，什么也沒說，又繼續(xù)上課了。教室里非常安靜，我們都不敢看老師，生怕淚水會奪眶而出，就這樣上完了一節(jié)難忘的政治課，而上了什么內(nèi)容，全忘了。用我們班主任的話來說就是你們田老師已經(jīng)活出了一種境界。
還有很多可愛的老師們伴我一路成長，我的高中數(shù)學(xué)老師每周一自修課會讓我給同學(xué)們講述周日在奧校學(xué)習(xí)的內(nèi)容，為此我還學(xué)會了刻蠟紙和油印，讓我體會到與人分享的樂趣。我的高中物理老師是特級教師，常穿一圓口布鞋，上課端個茶壺，搖把折扇，講課十分幽默，每每下課時總要說句且聽下回分解。一次我上課時因為內(nèi)急，徑自跑出教室，回來后和老師解釋了一下，結(jié)果是哄堂大笑。老師反而說做人就要這樣不要太拘束。老頭今年七十多歲了，去年寄我一張卡片祝愿我成為一名瀟灑的.老師，屬名是同道中人。很有趣。
每每想起從前，我非常慶幸自己不是今天的孩子，我沒有生活在一個物欲橫流，補課盛行的年代。我喜歡那些簡單而樸素的日子。我喜歡單純的師生關(guān)系，孩子是絕對能體會老師是真心付出，還是把他們看成只不過是一個分數(shù)而已。我更慶幸自己遇到了這些好老師。他們讓我學(xué)會在大事大節(jié)上不虧不亂，在個人生活重情重義，所謂有所必為，有所不為。他們教我怎樣考試我早已忘光，但他們使我懂得如果一個人從來沒有沐浴過人性的光輝，從來沒有走進一個豐富美好的精神世界，從來沒有過一次靈魂的激蕩與放逐，他就一定談不上受過真正的良好的教育。他們更讓我學(xué)會要以大寫的方式走過自己的一生，獨立行走于天地間，不論榮辱都無改內(nèi)心的激越情懷和平靜修遠。我想我心中的理想老師就是那些能讓孩子想起來眉頭舒展，心頭熱乎的老師吧。此時，我對自己說的是：雙手勞動，慰籍心靈。
我的教育夢讀后感篇七
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
我的教育夢讀后感篇八
樹立正確的學(xué)生觀，并非一朝一夕就能完成。須知數(shù)千年的師道尊嚴在人們頭腦中是根深蒂固的，傳統(tǒng)教育觀念、學(xué)生對教育學(xué)行為的影響是深遠的。我們一方面不斷學(xué)習(xí)、吸收現(xiàn)代教育思想，努力樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，另一方面還要用現(xiàn)代的學(xué)生觀檢驗我們的教育行為。
1、教師心中要有學(xué)生學(xué)生是教育的對象，教師一切的教育行為都應(yīng)是為著學(xué)生生存發(fā)展的需要，這是現(xiàn)代學(xué)生觀的一個基本判斷。然而教育實際中，卻常常出現(xiàn)教者自行其事，心中沒有學(xué)生的現(xiàn)象。如課上提問學(xué)生，學(xué)生答不上來，教師常?！芭l(fā)沖冠”，動輒罰站、訓(xùn)斥、責(zé)罵。雖然，所問問題可能已解說不止一次，但學(xué)生仍舊未能理解。怎么辦？我們認為教師能做的和該做只是再向他解說一遍。因此，可以對他這樣說：那不是你的錯，是老師沒有說清楚，讓老師你再講一遍，好嗎？反過來想一想，訓(xùn)斥、責(zé)罵和罰站，對于學(xué)生而言，不但無助于問題的解決，反而打擊他們的自尊心、自信心，又有損于師生之間的感情。再比如，找學(xué)生面批作業(yè)，見到明顯“低級”錯誤時，教師常會十分生氣，言語多嚴厲，甚至斥責(zé)學(xué)生。靜而思之，面批本是好事，旨在幫助鞏固提高。殊不知，嚴厲之語，斥責(zé)之聲，非但不能幫學(xué)生，反而傷及學(xué)生脆弱的心理，又不利于增進師生感情，可謂好事沒辦好。教育實際中，這一類好事沒辦好的情況恐怕不是少數(shù)。體罰、變相體罰等現(xiàn)象的存在，不能說與此無關(guān)。如果教師能做到心中有學(xué)生，那可能就是另一種情形了。
2、教師要增強服務(wù)意識，有學(xué)者將教育列為服務(wù)行業(yè)，“提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)”的提法也屢見報端。我們贊成這一提法。我們認為，作為學(xué)校，作為教師就應(yīng)該為家長和學(xué)生提供良好的教育服務(wù)。家長花錢送子女到學(xué)校讀書，就應(yīng)該讓子女享受良好的教育服務(wù)。然而，受到傳統(tǒng)的“師道尊嚴”思想影響的相當一部分教師，一下子難以接受為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的角色定位，或者嘴上接受而教育教學(xué)行為依舊沿襲老一套。令學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，讓學(xué)生處處聽從教師的安排，忽視學(xué)生的需要，不顧學(xué)生心里所思所想……這些做法在教育教學(xué)實際中沒有嗎？"怎么辦？教師要自覺轉(zhuǎn)變思想，樹立為學(xué)生需要服務(wù)的意識，教師要能正確地給自己定位。學(xué)生，是我們的教育對象，研究學(xué)生、研究學(xué)生的心理、探究學(xué)生學(xué)習(xí)的健康心理、培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展能力，就顯得非常重要。它體現(xiàn)了“以人為本”的思想，體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的學(xué)生觀。有了正確的學(xué)生觀，教師就會在教學(xué)中采取恰當?shù)拇胧?，鼓動學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主動權(quán)，再輔以教學(xué)方法的引進，就能充分發(fā)揮教師“因勢利導(dǎo)”的作用，學(xué)生才會真正成為“學(xué)習(xí)的主人”，這對學(xué)生發(fā)展的.意義不可估量。“我們應(yīng)當盡可能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)科內(nèi)容，我們還應(yīng)盡可能使學(xué)生成為自主而主動的思想家。這樣的學(xué)生當他在正規(guī)學(xué)校結(jié)束之后，將會獨立地向前邁進?！保绹罢J知論”的主要代表、“發(fā)現(xiàn)法”的倡導(dǎo)者布魯納語）。
3、正確地評價學(xué)生通常情況下，教師對學(xué)生的水平的估計往往偏低。當然，我們不否認學(xué)生的智力發(fā)展水平存在著個體差異。但這種差異其實并不如人們想象的那樣大。心理學(xué)研究表明，除極少數(shù)智力超常和明顯遲鈍的兒童外，大多數(shù)學(xué)生都屬于“中人之智”，他們學(xué)習(xí)成績的好壞，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差異。有些被我們判定為“學(xué)困生”的學(xué)生，在從事他們喜愛的某項活動或游戲時，他們所表現(xiàn)出來的聰明才智，甚至可以超過某些優(yōu)等生?？梢?，只要我們能夠真正喚醒這些學(xué)生的沉睡的求知欲，使他們象喜愛這些活動或游戲一樣地喜愛學(xué)習(xí)，他們肯定不會比那些優(yōu)等生遜色多少。
4、重視學(xué)生心理能力的發(fā)展探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理奧秘，使教學(xué)活動盡可能地符合學(xué)生心理特點，這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益的必要保證。
近幾年來，把心理學(xué)理論的活水引進教學(xué)的天地，已成為廣大教師的共同認識。心理學(xué)理論告訴我們：動機是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是情感手段的主要方式之一；興趣是人們傾向于認識、研究和獲得某種事物的心理特征，它能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機、強化學(xué)習(xí)動力、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性；情感是學(xué)生對學(xué)習(xí)態(tài)度的體驗，是溝通教與學(xué)的紐帶。因此我們的教師要積極研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，提高課堂教學(xué)心理調(diào)控的水平。具體來說，應(yīng)努力做到：
1．強化學(xué)生強烈而向上的學(xué)習(xí)動機。
學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)并達到目的的內(nèi)驅(qū)力。著名學(xué)習(xí)心理學(xué)家布魯納認為，最好的學(xué)習(xí)動機莫過于學(xué)生對所學(xué)課程本身認識上的需要，以及發(fā)現(xiàn)知識的信心。因此，我們在教學(xué)過程中，在充分利用教材本身的價值以及新奇、疑難之處，引起學(xué)生思維內(nèi)部的沖突，激發(fā)需要，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而主動地去學(xué)習(xí)。語文教育家、特級教師魏書生在語文教學(xué)中注重研究學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，把它作為最可靠、最基本、最主要的依據(jù)，迅速而有效地提高了語文教學(xué)的效率。他一年大部分時間是在外地講學(xué)，但他所任教的學(xué)生語文學(xué)習(xí)正常并成績優(yōu)秀。
2．培養(yǎng)學(xué)生濃厚而持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高學(xué)習(xí)積極性的最現(xiàn)實、最穩(wěn)定的因素，是構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)愉悅功能的重要因素。
3．激勵學(xué)生豐富而熱烈的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，情感因素是人們接受信息渠道的“閥門”，在缺乏必需的豐富激情的情況下，理智處于一個昏睡狀態(tài)，不可能進行正常的工作，甚至產(chǎn)生嚴重的心理障礙。因此我們要努力激勵學(xué)生豐富而熱烈的情感，以保證信息的“發(fā)送”與“接受”的暢通?，F(xiàn)代教師素質(zhì)觀應(yīng)包括兩個方面：一方面是無論社會如何變化都必需具備的、超越時代性的基本素質(zhì)，如對學(xué)生的熱愛，正義感和團結(jié)合作精神，強烈的愛國精神和社會責(zé)任感，較強的自我教育意識和自我調(diào)控能力等等。另一方面，是必須具有適應(yīng)社會變化的時代性素質(zhì)，即終身學(xué)習(xí)的能力、信息化的能力、研究性教學(xué)的能力等。同時，教師應(yīng)善于承擔多種教育角色，即學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者、民主師生關(guān)系的建立者、學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的奠基者等等。一句話，現(xiàn)代的教師要注重“會教”，注重發(fā)展自身的創(chuàng)新能力和個性特色，全新的現(xiàn)代教師觀的特點，要求我們著眼于教師隊伍整體創(chuàng)新能力的提高。就目前的狀況來看，我以為最關(guān)鍵的是要改革教師管理的評價機制及培訓(xùn)方法。
是的，教育的創(chuàng)造應(yīng)該從教師開始。傳統(tǒng)的教育從啟蒙開始，總要把孩子馴化得“聽話”，因此，在培養(yǎng)創(chuàng)新人才時，我們要特別注意保護和發(fā)展孩子的好奇心、活力和靈性。同樣，在對教師評價時，也應(yīng)注意保護教師尤其是青年教師的特長與個性。從某種角度來說，有“棱角”的教師才更有探索欲望、批判思維和創(chuàng)新精神。而一個具有教育靈性和獨特個性的教師，才會帶出一群鮮活的具有創(chuàng)造個性的學(xué)生。
我們不反對用量化的指標作為評價教師的一種標準，但決不能將其作為唯一的“尺子”量人。必須承認，至少在教師創(chuàng)新能力與研究性教學(xué)方面，是無法用量化的方法對教師作出恰如其分的評價的。科學(xué)上的許多事例已生動地證明，創(chuàng)造發(fā)明總是作為一個偶然的想法出現(xiàn)，并往往先被立即否定。因為在最初看來，既沒有先例也很難找到現(xiàn)成的理論支撐，而必須經(jīng)過成長和較長時間的孕育，才會在頓悟與實踐中得到認可。
所以，對教師的評價應(yīng)注重發(fā)展性、創(chuàng)新性，要允許學(xué)校中有不同的“聲音”存在。只有一種“聲音”的學(xué)校，充其量只能造就可憐的“應(yīng)聲蟲”，是不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)的。學(xué)校要努力營造民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，為形成一支具有創(chuàng)新精神和意識的教師隊伍培植嶄新的精神土壤。
我的教育夢讀后感篇九
一直很好奇：國外的教育是怎樣的？雖然也聽過一些專家在講座中或從報刊獲得一些關(guān)于國外教育的訊息，但終究不夠完整，這次，肖老師名師工作室推薦的竇桂梅的《我的教育視界》，讓我領(lǐng)略到了英國、美國、烏克蘭、韓國、日本五國的教育筆記，“視界”有多大，世界就有多大，通過閱讀，使不曾有過出國培訓(xùn)的我，有一種身臨其境的感覺，擴大了我的視界，了解了不同國家的教育、文化等，例如英國學(xué)校的自我評估，英國學(xué)校的評估的最大特點是和諧明確、表述簡潔。日本教育的“以人為本”等，美國人的微笑、感謝與贊美，烏克蘭學(xué)校的教師博物館等都給我留下了深刻的印象。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，清華附小在建設(shè)校園問哈，打造校園文化的過程中，特別注重俏銷師生的參與：根據(jù)師生的意愿及想法，一方面由專業(yè)人員去實施和實現(xiàn)師生的想法，一方面讓師生實戰(zhàn)才能，去廟會自己心目中的校園。從竇老師的描述中，感受到清華附小校園文化建設(shè)的核心思想，由此，我聯(lián)想到自己對校園文化建設(shè)的思考，幼兒園已走過了四年的美麗時光，我們的各項工作在逐漸規(guī)范和完善，同時我們從來沒有停止過對幼兒園文化建設(shè)的思考，20xx年11月份的第一次幼兒園辦園思路咨詢會中，就曾提到我們對文化建設(shè)的初步設(shè)想，向老師征集辦園特色建議，了解老師對特色的建議和想法；以及我們和老師一起探討活動，都一一表明，我們一直關(guān)注校園文化建設(shè)，但是一所新園，我們更明白校園文化不是一蹴而就的過程，不是幾個人商量一下就能完成的事，是需要幼兒園的每一個人的共同努力，共同去踐行的事。
一路走來，我們一群來自不同地方的人組合成了一個集體，這個集體體現(xiàn)的“融合”也是一種我們經(jīng)歷的“文化”，孩子需要融合、老師需要融合。幼兒園一步一個腳印，從沒有到有，從有到優(yōu)，都是歷經(jīng)艱苦，留下了孩子、老師的成長印記，腳印最能體現(xiàn)幼兒園的成長歷程，我們沒有停止過前行，而每一次真誠的前行總會留下許多成長的足跡，這是我們年近汾幼成長的印記，記錄了我們老師的教育生活、記錄了我們孩子的發(fā)展情況。
我們沒有停止過探索童話資源的開發(fā)，不僅僅是為了形成園本課程的結(jié)果，而是重在課程的規(guī)劃、建設(shè)、實施等，重在關(guān)注我們的孩子在課程中的發(fā)展，一次次的實踐、反思、修改、再實踐，不斷完善的過程，就是老師教育生活的過程。孩子們喜歡童話，童話可以留住童真，我們追求以童話為載體的童真，呵護童真，感受童真世界的美好。
在竇老師的書中寫道“美國是兒童的天堂，青年人的戰(zhàn)場，老年人的墳?zāi)埂辈诲e，在學(xué)校，撲面而來的以“學(xué)生為本”隨處可見，在竇老師參觀的華盛頓州藍盾男子中學(xué)，學(xué)校沒有豪華的會議室，所有的教師、會議室或劇場都是為學(xué)生準備的，在食堂參觀時，見學(xué)生吃飯時間到了，校長就讓參加的來賓一起離開食堂，學(xué)校的辦學(xué)理念都是以學(xué)生的發(fā)展為本，在加州福而摩斯國際初中的參觀中，“當要下課的時候，領(lǐng)隊告訴我們要繼續(xù)在原地觀察學(xué)生，不能走出教室，必須等鈴聲想過，學(xué)生都理考以后，我們才能出去——因為她擔心我們影像學(xué)生西下課，會打擾走班學(xué)習(xí)的學(xué)生”。這些細節(jié)的描述，都深切地感受到什么是以學(xué)生為本，教育視相同的，盡管書中描述的都是中小學(xué)，然而教育是相同的，我們作為幼兒園的管理者，應(yīng)時刻將“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念內(nèi)化為我們的實踐行動中，我們常常說要尊重幼兒，要發(fā)展幼兒，在這些口號的背后，需要行動來支撐，不是寫給別人看的，而是讓那個在幼兒園的每一位員工、家長感受到，讓幼兒體驗到，讓到幼兒園參觀人員從細節(jié)處觀察到的，就如竇老師的書中寫道：“怎樣堅持以學(xué)生為本的理念，并一以貫之地落實在教育實踐之中，體現(xiàn)在教育細節(jié)之中?！?BR> 在竇老師的書中有這樣一個小標題“怎樣積蓄你的情感帳戶”，我對這樣標題特別感興趣，也特別能讓我產(chǎn)生共振，書中描述的幾個案例，是我工作中遇到的困難，通過對案例的解讀，使我覺得有一種找到了打開了智慧之屋的金鑰匙，可以讓我借鑒如何處理人際間的一些沖突，我們在處理教職工問題的時候，除了使用制度管人，“情意”也是很重要的因素，要讓老師愛自己的幼兒園，對幼兒園的理念有認同感，在工作中有歸屬感，能真正的愛集體，有團隊精神，這些都不是依托制度能解決的，也需要情感管理。作為園長，在管理幼兒園教職工的工作中，經(jīng)常會遇到各種狀況，在矛盾發(fā)生時，我們首先要真誠、勇敢的面對，既要堅持原則，又要在情感上盡力幫助教師。一邊閱讀，我一邊在反思這幾年中管理中暴露的一些問題，我想起了第一年當園長，在教師會上宣布了教師的家長問卷成績，我覺得是一件很正常的事，而且也是讓老師一起了解一些自己的成績和其他老師的成績情況，并成績最差的老師有所醒悟，沒有想到，當我宣讀分數(shù)后，那位老師就難受的痛苦了，她覺得是我傷害了她的自尊心，我當時并沒有覺得自己有什么不妥，但那件事一直纏繞著我，如果我能屠宰開會前和那位老師談?wù)劊议L的打分成績個別交流，就不會這樣讓老師那樣的難受，這件事時時提醒我，要考慮別人的感受，要智慧的處理問題。
我的教育夢讀后感篇十
一開始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽到誦經(jīng)聲就會關(guān)上窗子，并不喜歡聽到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見土匪在寺廟改過自新的事，老師便開始對寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進。看完小學(xué)生寫的那個土匪故事，我非常震驚。進了一次寺廟而已，竟能使一個土匪完全變了，說明信仰對人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過自新了。學(xué)生們高歌的“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個土匪開始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達出自己的觀點，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開的地方詳細一些，同時多琢磨原文那種深刻的表達，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育夢讀后感篇十一
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學(xué)生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學(xué)的熱愛也成就不了他對教育的思考?，F(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個教育工作者都肯踏踏實實地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。因為工作優(yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸福》《也談班主任兵法》等等文章，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質(zhì)，面對社會上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨到的見解。
我的教育夢讀后感篇十二
沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。
讀了本書，發(fā)現(xiàn)其有以下特點：教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合；第教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
我的教育夢讀后感篇十三
最近我細細拜讀了由著名教育家、心理學(xué)家朱永新先生所著的《我的教育理想》一書。當我合上書卷，我對自己是否能有一個理想教師的靈魂做著深刻的反思。這本書使我真真切切地感受到了，這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
新教育是一個變革的夢想，是一種成長的激情。它是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導(dǎo)的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學(xué)生對閱讀不太感興趣，寫作文時候總是缺乏素材，害怕寫作，恰好聽一位老師說為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，開始的時候沒有強制學(xué)生看書，而是采取每天讓孩子聽優(yōu)秀書籍的音頻，慢慢建立熱愛閱讀的興趣。受此啟發(fā)，在后來的教學(xué)中，我也采取了這個方式，讓學(xué)生放學(xué)回家后，看一些優(yōu)秀文章，隔天來學(xué)再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來，就可以讓學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，同時培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力，孩子們對于寫作的興趣提高了很多，也不再怕作文課了。
作為老師，我們應(yīng)該注重自己的專業(yè)成長，每上完一節(jié)課，要寫出每節(jié)課的教學(xué)反思，案例分析以及自己上課期間與學(xué)生的交流情況和學(xué)生的成長狀況，以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點和學(xué)生的進步。要知道，教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的重要途徑。所以，教師不僅要具有豐富的專業(yè)知識和高超的教學(xué)藝術(shù)，更重要的'是要善于進行課后反思，在不斷的反思中提高自己的素質(zhì)，推進素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
其實作為教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進步而驕傲？何嘗不是為了學(xué)生的進步而高興？每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當自己的孩子一樣來愛！可現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為，只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學(xué)生的個體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。
看完本書之后，我對自己的教育教學(xué)工作有了新的認知，在今后的工作和生活中我會進一步滲透《我的教育理想》的理念，實施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。
我的教育夢讀后感篇十四
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。加強對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當前思想品德課程面臨的一項任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進行整合與滲透，讓學(xué)生深切認識到生命的價值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動思索生命的意義，找到生命的價值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠遠超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標是促進學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標的制訂，也是以學(xué)生個體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個層面的要求。
（一）認識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護自己和周圍的人避開危險、將傷害降低到最小。
（二）愛護生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價值，這是生命教育的落腳點，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價值去回報他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時，讓學(xué)生認識到：人生的意義在于奉獻，應(yīng)當樂于為他人、為社會奉獻愛心和力量，勇于承擔責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險情、國家面臨危難時。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分數(shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時間去思考生命的意義和價值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
我的教育夢讀后感篇十五
“學(xué)生階段是人生讀書的黃金時光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵學(xué)生去多讀書，讀好書……”我想，今后我不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方些面加強指導(dǎo)，比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進行讀書比賽，如把他們所讀書的概況講給同學(xué)們聽、指導(dǎo)他們寫讀書心得等等?？傊裰焓虚L所說的那樣，“采取一定的措施，鼓勵學(xué)生去多讀書，讀好書?！?BR> 我的教育夢讀后感篇十六
看了很多教育書籍，為魏書生老師瀟灑的教學(xué)和獨到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨到的見解而心情激動萬分。
說實話，剛踏上教育崗位時根本就沒想過什么理想，沒意識到什么是教書育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬丈早已不知去向，唯一留下的只有一個信念，既然不能走出教師這個職業(yè)，但千萬別辱沒了她。
也就是這樣一個信念，讓我在教師這個職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時時在思考，怎么樣才能不辱沒這個光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求目標，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒激情，因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人永遠不會超過他追求的目標。同樣，一個人也永遠不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，往往是這個人事業(yè)能否成功的標志。自信使人自強，適當?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時挫折而喪失自信。我認為一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。
一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的.人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
當然，我做的遠遠還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。
我的教育夢讀后感篇十七
于是迫不及待地拜讀《我的夢想》大作。沒想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書分四部分：宏觀思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡單談?wù)勛约鹤x后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長項，“宏觀教育”部分堪稱是書中最精彩的篇章！《認同缺失課改不容回避的問題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強烈的共鳴。
作為一線教師，我們在教育教學(xué)中遇到了太多的問題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無補，倒不如坐下來認真思考，或許會想出解決問題的辦法來。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒有遠、大、空的感覺，而是覺得說到我們的心坎里了。可以說，他的文章為污濁的教育空氣吹來一股清涼之風(fēng)！
二、課程教學(xué)，發(fā)人深省。
讀“課程教學(xué)”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實用。其首篇《如何進行教育敘事研究》便是一個典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個詞我是初次聽說。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對象啊！作者撥云見日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進行教育敘事研究的方法，皆切實可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對話需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見問題及其應(yīng)對》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)“效果”，愛造勢，常煽情。看到學(xué)生小組合作讀得動情，議得熱烈，我常常竊喜，認為自己的課上得是成功的、出色的?？煽戳恕渡壳檫^度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡直如芒在背，無地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么?。∵@些文章，簡直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語驚醒夢中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢想》中精彩的篇章。作者對教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動紅旗可以休矣》等文章，寫的都是我們身邊的事，但我們往往沒有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時對捕捉到的問題進行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。
四、教育管理，操作性強。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會課》《批評，讓學(xué)生變得更美》和《請扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會課，作者模擬拍賣會的形式來開，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會對學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠的影響。怪不得作者要說：“這是我最成功的一次班會?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩?！杜u，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評學(xué)生的技巧和方式，非常實用。《請扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強，我們在教學(xué)實踐中隨時可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢想》，使我對作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來講，《我的夢想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機會，建議大家讀讀《我的夢想》。我相信你讀后一定會感到：開卷有益！
我的教育夢讀后感篇十八
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴謹治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗?，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進課程改革，促進學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的.各種舉措正是基于這種認識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育夢讀后感篇十九
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負層次越高，成就也就越大。做為教師來說，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標。只有設(shè)置這樣一個目標，才能把自己的所作所為定在這個目標上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則就會走彎路，會荒廢時間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)；具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情；人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個理想的教師，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒有激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對不能自貶。一個人永遠不會超越他追求的目標，一個人也永遠不會超越對自己的評價。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來到世上，就應(yīng)該有他的價值、他的舞臺，就應(yīng)該有他扮演的角色、達到的境界。一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是自己相信自己能夠成功。人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。
一個不善于合作的教師，走不了多遠，因為這個社會是需要合作的社會。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對學(xué)生施加影響。一個會做工作的教師，會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)自己的教育抱負。怎樣成為一個受歡迎的教師？過去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒有愛，也就沒有教育?！痹诮虒W(xué)過程中找到樂趣，心中涌起一種愛的熱潮。一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功。寫教育日記，做一個有心人，認真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會？有什么感受？今天發(fā)生了一個矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來。
我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個有心人，什么都能做學(xué)問。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，一個理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬里路和讀萬卷書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活。孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
只會教好學(xué)生的教師不是好教師。堅韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個民族變得強大，變得有凝聚力。