教案的核心內(nèi)容包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方式等。教案的編寫(xiě)需要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免使用模糊和冗長(zhǎng)的詞語(yǔ)。這是一些成功的教案案例，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟示。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇一
《莊子》一書(shū)思想和藝術(shù)都極具特色，作為八年級(jí)的學(xué)生，很難全面、深入地認(rèn)識(shí)和把握。《教參》建議“教學(xué)要適可而止，不必求之過(guò)深。”、“在關(guān)鍵詞的理解上不出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤即可” 、“重點(diǎn)體會(huì)作者想象的雄奇”。
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)）
1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；
2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)；
3、體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、導(dǎo)入用學(xué)過(guò)的詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”、讀過(guò)的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入?；貞泴W(xué)過(guò)的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測(cè)。核對(duì)學(xué)案卷，積累文言詞語(yǔ)。積累文言詞語(yǔ)。
三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。
二遍明句義，難句齊疏通。
三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語(yǔ)感，讀懂課文，理清層次。
四、體會(huì)特色
導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話(huà)，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這句話(huà)。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。
展示、欣賞體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點(diǎn)。體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)。
六、拓展延伸“大鵬”形象對(duì)中國(guó)文化的影響知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。
七、作業(yè)背會(huì)全文及注釋?zhuān)瓿伞蛾?yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》p122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇二
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
ppt：莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt：《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt：
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?BR> 生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
生物之以息相吹也
板書(shū)：萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚(yú)》
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇三
準(zhǔn)備好雙色筆、文本、導(dǎo)學(xué)案（預(yù)習(xí)案、探究案）。
1、導(dǎo)入新課
時(shí)間猶如流水似的總是過(guò)得那么快，進(jìn)入高中，一晃就過(guò)去了一年多的時(shí)光。隨著時(shí)間的推移、年齡的增長(zhǎng)，大家也逐漸成熟了起來(lái)。漸漸地，大家應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去思考問(wèn)題，如何去適應(yīng)環(huán)境，如何去面對(duì)那無(wú)盡的人生。
2、學(xué)案反饋
（2）誦讀預(yù)習(xí)案中的字音。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）知識(shí)與能力：梳理本文的.實(shí)詞、虛詞的用法，增強(qiáng)閱讀文言文的能力。
（2）過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀和鑒賞，理解本文的思想內(nèi)容。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者在文中體現(xiàn)的人生觀(guān)。
4、莊子和《莊子》簡(jiǎn)介
莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家、文學(xué)家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”?！肚f子》一書(shū)現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門(mén)人和后學(xué)所作。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇四
原文：
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
譯文：
北方的海里有一條大魚(yú)，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng);變化為鳥(niǎo)，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’?！洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥(niǎo)奮起而飛，旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬(wàn)里高空，此一飛在六個(gè)月后方才停歇下來(lái)?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見(jiàn)湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎?它是無(wú)邊無(wú)際的嗎?鵬鳥(niǎo)所見(jiàn)，大概也是這個(gè)樣子吧。水匯積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，可以用芥草作船，而擱個(gè)杯子當(dāng)船就會(huì)粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它便無(wú)法托負(fù)巨大的翅膀。所以，鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里高空，風(fēng)就在它的身下，然后方能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)著青天，毫無(wú)阻擋，這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對(duì)此覺(jué)得很奇怪，它說(shuō)：“我猛地起飛，力圖到達(dá)榆樹(shù)和檀樹(shù)的樹(shù)枝，有時(shí)飛不到，也就落在地上而已，為什么要到九萬(wàn)里的高空再而向南飛呢?”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒(méi)餓，不需要干糧;到百里之外去，晚上就要準(zhǔn)備第二天的干糧;到千里之外去，就需要三個(gè)月的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西當(dāng)然不懂得這些道理，小不點(diǎn)理解不了大塊頭，壽命短的理解不了壽命長(zhǎng)的。為什么這樣說(shuō)呢?朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活的短的。楚國(guó)南邊有一種叫冥靈的大龜，五百年為春，五百年為秋;上古有一種叫大椿的樹(shù)，八千年為春，八千年為秋，這就是長(zhǎng)壽。八百歲的彭祖是一直以來(lái)所傳聞的壽星，人們?nèi)羰呛退葔勖M不可悲嗎?商湯和棘也有過(guò)前面所講的談話(huà)。在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚(yú)，寬有好幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，名字叫鯤。有一只鳥(niǎo)，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開(kāi)的雙翅就像云垂天邊。借著旋風(fēng)盤(pán)旋而上九萬(wàn)里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說(shuō)：“它打算飛到哪兒去?我?jiàn)^力起飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去?”這是大和小的分別。同樣地，那些才智勝任一個(gè)官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行能投合一個(gè)君王的心意的，能力能夠取得全國(guó)信任的，他們看待自己時(shí)，其實(shí)也像斥鴳的見(jiàn)識(shí)，所以宋榮子就譏笑他們。宋榮子是那種世上的人們都贊譽(yù)他也不會(huì)讓他感到鼓舞，他也并不因此就感到沮喪，清楚地知道該做什么，不該做什么，辨明榮辱的界限，至此而已。這種人世上，不多吧。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。列子能駕風(fēng)行走，輕盈美好，十五天后方才回到地面上，有他這樣福氣的人不多吧。但他雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴(lài)。人如果能夠遵循自然的本性，把握“六氣”即陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明等宇宙萬(wàn)物的規(guī)律變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，卻還是要有所依賴(lài)。因此說(shuō)：道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀(guān)，忘掉自己，“神人”沒(méi)有功績(jī)心，“圣人”沒(méi)有名望心。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇五
湯之問(wèn)棘也是已(40)：“窮發(fā)之北有冥海者(41)，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者(42)，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下(47)，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也？’”此小大之辯也(49)。
故夫知效一官(50)、行比一鄉(xiāng)(51)、德合一君、而徵一國(guó)者(52)，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世而譽(yù)之而不加勸(54)，舉世而非之而不加沮(55)，定乎內(nèi)外之分(56)，辯乎榮辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(58)。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六氣之辯(65)，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉(66)？故曰：至人無(wú)己(67)，神人無(wú)功(68)，圣人無(wú)名(69)。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇六
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道20xx理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。
學(xué)習(xí)本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明哲理的方法。
理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)。
閱讀、體會(huì)、分析
一、點(diǎn)撥
1、作者簡(jiǎn)介：
莊子，（約前369～前286）名周，宋國(guó)蒙城（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、散文家。雖生活貧困，有時(shí)靠借米和打草鞋度日，但拒絕楚威王的重金禮聘。所持思想極為復(fù)雜，涉覽當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)，獨(dú)與儒、墨針?shù)h相對(duì)，而以老子之言為指歸，和老子同是道家學(xué)派創(chuàng)始人，世稱(chēng)“老莊”。他繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化，否認(rèn)有神的主宰。把老子的“道”，解釋為脫離一切事物的神秘的精神。否定人的認(rèn)識(shí)能力和是非的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的存在，在無(wú)是非、無(wú)得失、無(wú)榮辱的虛無(wú)縹緲的境界中逍遙漫游，從而倒向了虛無(wú)主義和宿命論，對(duì)后世產(chǎn)生消極影響。但他憤世嫉俗，鄙薄富貴利祿，拒絕同統(tǒng)治者合作的精神，在反禮教、反封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起到了一定積極作用。
2、關(guān)于作品
《莊子》一書(shū)又名《南華經(jīng)》?！稘h書(shū)?藝文志》曾標(biāo)錄為五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇可能出自其門(mén)人及后學(xué)之手。其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見(jiàn)長(zhǎng)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。不僅在先秦諸子中獨(dú)具一格，而且對(duì)嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作，都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言這一文學(xué)形式及其定名，即從莊子開(kāi)始。故事中的人物形象常常描寫(xiě)得極為生動(dòng)，如《逍遙游》中的藐姑射之山的神人形象，《養(yǎng)生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂擋車(chē)》《東施效顰》等寓言故事，至今仍常為人所稱(chēng)引。
《逍遙游》為《莊子》的首篇，無(wú)論是從思想上還是藝術(shù)上說(shuō)都是《莊子》中的'代表作品。它主要說(shuō)明莊子絕對(duì)自由的人生觀(guān)，指出大至高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的，只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無(wú)主義與絕對(duì)自由。
二、文章導(dǎo)讀
莊子（約前369―前286），名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人，我國(guó)著名的思想家（或哲學(xué)家）、文學(xué)家，先秦道家的代表人物?！肚f子》是道家經(jīng)典之一，它不僅有很高的哲學(xué)成就，而且對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。對(duì)《莊子》散文的輝煌藝術(shù)成就，魯迅曾說(shuō)：“晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。
《逍遙游》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它以神話(huà)傳說(shuō)熔鑄成篇，構(gòu)思宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆墨恣肆，洋洋灑灑，“寓真于誕，寓實(shí)于玄”（劉熙載《藝概》），富有浪漫主義色彩；比喻的運(yùn)用，繁復(fù)靈活，令人應(yīng)接不暇，回味無(wú)窮。
《逍遙游》主要說(shuō)明了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)，指出大到高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的；只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自曲，這就是“逍遙游”。它體現(xiàn)了莊子的哲學(xué)思想觀(guān)。
三、閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇七
教學(xué)內(nèi)容：課程導(dǎo)入目的要求：
1、讓學(xué)生了解本課程開(kāi)設(shè)的意義和要求；
2、讓學(xué)生了解本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容；
3、讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)習(xí)興趣。教法教具：講授法、討論法教學(xué)過(guò)程：
一、介紹本課程開(kāi)設(shè)的意義：
提高畢業(yè)生綜合應(yīng)用能力、提高畢業(yè)設(shè)計(jì)水平、提高畢業(yè)論文質(zhì)量。
二、介紹本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
《計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》。
畢業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)概念畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程選題方法技巧畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題。
畢業(yè)設(shè)計(jì)類(lèi)型。
畢業(yè)論文與答辯。
三、介紹教材情況：
1、本教材選用21世紀(jì)高職高專(zhuān)計(jì)算機(jī)教育規(guī)劃教材《計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》，唐紅亮主編，北京科海電子出版社出版，2008年2月第二版。
2、教材圖片：
3、教材內(nèi)容簡(jiǎn)介：
本書(shū)依據(jù)“高等學(xué)校如何抓好畢業(yè)設(shè)計(jì)，大學(xué)生如何開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)”這一主旨，從畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告、畢業(yè)設(shè)計(jì)著手實(shí)施、畢業(yè)論文的寫(xiě)作、畢業(yè)答辯的過(guò)程與技巧、成績(jī)?cè)u(píng)定等多環(huán)節(jié)規(guī)劃內(nèi)容，并以實(shí)例的形式分步詳細(xì)地指導(dǎo)畢業(yè)課題的設(shè)計(jì)。
本書(shū)在《計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》第一版的基礎(chǔ)上，依據(jù)讀者的反饋信息，在內(nèi)容、形式、邏輯結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行了修訂，為大學(xué)生們開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)清晰的構(gòu)思及富有指導(dǎo)意義的操作方法。
本書(shū)結(jié)構(gòu)合理、簡(jiǎn)明扼要，例題豐富，即學(xué)即用?？勺鳛楦黝?lèi)高等學(xué)校、高職院校學(xué)生開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的指導(dǎo)教材，也可供從事項(xiàng)目開(kāi)發(fā)人員學(xué)習(xí)和參考。
配套光盤(pán)中不僅列出了書(shū)中所有畢設(shè)相關(guān)文檔的電子稿及課題開(kāi)發(fā)的源程序，還附贈(zèng)了精心收集的作者所在院校近4年來(lái)的優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成果，供讀者學(xué)習(xí)與參考。
4、教材目錄結(jié)構(gòu)：
第1章畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)第2章課題選取與畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題。
第10章畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯要點(diǎn)。
五、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文應(yīng)注意的問(wèn)題：
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文。
2、按時(shí)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文，未按時(shí)完成者影響畢業(yè)。
3、及時(shí)與指導(dǎo)教師聯(lián)系，按指導(dǎo)教師要求認(rèn)真修改完善畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文。
4、畢業(yè)生實(shí)習(xí)后因特殊情況不能返校者，應(yīng)通過(guò)其它方式與指導(dǎo)教師聯(lián)系，不要影響畢業(yè)論文的完成。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇八
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱(chēng)“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書(shū)下注釋?zhuān)海ㄈ缬谐鋈耄越滩臑闇?zhǔn)）
鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤(pán)旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開(kāi)。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、寫(xiě)作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1、作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意？
它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2、作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話(huà)？
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。
4、如何理解作者塑造的大鵬形象？
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。
5、用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫(xiě)，在選材上有何特色？
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6、如何評(píng)價(jià)本文？
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇九
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)）
1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；
2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)；
3、體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、導(dǎo)入用學(xué)過(guò)的詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”、讀過(guò)的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入?；貞泴W(xué)過(guò)的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測(cè)。核對(duì)學(xué)案卷，積累文言詞語(yǔ)。積累文言詞語(yǔ)。
三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。
二遍明句義，難句齊疏通。
三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語(yǔ)感，讀懂課文，理清層次。
四、體會(huì)特色
導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話(huà)，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這句話(huà)。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。
展示、欣賞體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點(diǎn)。體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)。
六、拓展延伸“大鵬”形象對(duì)中國(guó)文化的影響知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。
七、作業(yè)背會(huì)全文及注釋?zhuān)瓿伞蛾?yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》p122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【譯文】。
北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十一
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt:
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了?
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?BR> 此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?
“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢?
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
《北冥有魚(yú)》原文及翻譯
【原文】
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
【譯文】
北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
《北冥有魚(yú)》復(fù)習(xí)資料匯編
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱(chēng)“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書(shū)下注釋?zhuān)?如有出入，以教材為準(zhǔn))
鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤(pán)旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開(kāi)。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、寫(xiě)作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1.作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?
它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2.作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話(huà)?
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。
4.如何理解作者塑造的大鵬形象?
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。
5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫(xiě)，在選材上有何特色?
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6.如何評(píng)價(jià)本文?
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2.理解課文內(nèi)容，了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
3.搜集關(guān)于“一二八”的資料，了解人們當(dāng)時(shí)的苦難生活。
4.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1.整體感知課文，概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2.展示搜集到的資料，了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
3.有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《義勇軍進(jìn)行曲》，導(dǎo)入新課。
1.播放《義勇軍進(jìn)行曲》，師生齊唱國(guó)歌。
2.教師導(dǎo)：你們指導(dǎo)《義勇軍進(jìn)行曲》是由誰(shuí)作曲的嗎？（聶耳）。
3.學(xué)生展示搜集到的聶耳資料。
4.師：聶耳除了寫(xiě)出具有愛(ài)國(guó)主義精神的《義勇軍進(jìn)行曲》之外，還寫(xiě)了許多動(dòng)聽(tīng)的歌曲。聶耳創(chuàng)作這些歌曲時(shí)，我們的國(guó)家正處在民族危亡的時(shí)代。下面，請(qǐng)大家展示你們搜集到的關(guān)于“一二八”的圖片和資料。
5.教師播放《賣(mài)報(bào)歌》：《賣(mài)報(bào)歌》就是在這樣的背景下誕生了（板書(shū)課題）。大家一起讀一讀?，F(xiàn)在，我們就去讀課文。
（從齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》入手，展示聶耳的資料以及圖片，大概地了解故事的時(shí)代背景，為下文突破難點(diǎn)做鋪墊，同時(shí)激發(fā)學(xué)生讀文的興趣。）。
二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。
1.教師提出要求，學(xué)生自讀。
（1）讀通課文，掌握本課的生字新詞。
（2）想一想：課文講了一件什么事情？
2.檢查學(xué)生的生字新詞掌握的情況。
3.指名分段讀課文，檢查學(xué)生讀課文的情況。
4.大家一起朗讀課文。
5.指名反饋：課文講了一件什么故事。
（聶耳同情小毛頭的遭遇，為了幫助她，和安娥一起合作《賣(mài)報(bào)歌》。）。
（以學(xué)生自讀為主，掌握生字新詞，反饋中鞏固對(duì)生字新詞的認(rèn)讀，讓學(xué)生與文本充分地交流，在說(shuō)中整體感知課文的主要內(nèi)容。）。
三、課堂小結(jié)。
教師小結(jié)：同學(xué)們，“一二八”日本轟炸上海，上海的人們過(guò)著苦難的生活，小毛頭一家就是他們的縮影。聶耳同情她，又是怎么幫助她？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫(xiě)本課的生字新詞兩遍。
2.有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
2.總結(jié)全文，有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、聽(tīng)寫(xiě)，導(dǎo)入新課。
1.教師出示生字詞語(yǔ)卡片，大家一起讀一讀。
2.聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)：
誕生、喇叭、商販、聶耳、寬裕、轟炸、流浪、瑟瑟發(fā)抖。
3.指名唱《賣(mài)報(bào)歌》。
4.師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)了解這首歌的創(chuàng)作過(guò)程。
二、理解課文，體會(huì)情感。
1.教師導(dǎo)：請(qǐng)大家默讀課文，找出描寫(xiě)天氣的句子。
2.指名反饋，教師出示下列句子，體會(huì)帶點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1933年冬天的一個(gè)下午，天上飄著雪花，刺骨的`寒風(fēng)在上海的街頭盤(pán)旋，吹在臉上，像針扎似的。
（把寒風(fēng)吹在臉上的感覺(jué)比作針扎感受，說(shuō)明天氣極端的寒冷。）。
3.師：在這樣寒冷的天氣里，現(xiàn)在我們一般躲在家里，等天氣好了再出來(lái)?？墒窃诋?dāng)時(shí)人們?yōu)槭裁催€要出來(lái)呢？“霞飛路、呂班路口仍是熙熙攘攘，汽車(chē)的喇叭聲、小商販的吆喝聲交織在一起”。
（人們因?yàn)樯钏龋坏貌怀鰜?lái)掙錢(qián)，否則就得凍死、餓死。）。
4.默讀課文，找出描寫(xiě)小姑娘的句子。
循著這稚嫩的因寒冷而發(fā)顫的聲音望去，一個(gè)十歲左右的小女孩正站在路邊，搖動(dòng)著手中的報(bào)紙叫賣(mài)著，但很少有人買(mǎi)。小姑娘穿著一身打著補(bǔ)丁的舊衣裳，橢圓形的小臉蛋兒被寒風(fēng)吹得通紅，一雙又黑又亮的大眼睛倒是十分有神。
5.討論小姑娘問(wèn)什么在這么冷的天氣賣(mài)報(bào)？
（家被炸平了，全家人只得到處流浪。父親又有病，全家人生活沒(méi)有著落，小毛頭才不得不出來(lái)賣(mài)報(bào)。）。
6.指導(dǎo)學(xué)生分角色地朗讀第2至9自然段。
7.師：天氣這么寒冷，小毛頭為了生活仍然要出來(lái)賣(mài)報(bào)。
聶耳了解了小毛頭的遭遇，非常同情，那么他是怎么幫助小毛頭的？
8.指名反饋。
（1）給了小毛頭一點(diǎn)兒錢(qián)，但自己并不寬裕。
（2）給小毛頭寫(xiě)首歌，讓她邊賣(mài)報(bào)邊唱，可以多賣(mài)些，多掙些錢(qián)。
（3）一字一句教小毛頭唱。
9.師：就這樣，《賣(mài)報(bào)歌》就這樣誕生了?！顿u(mài)報(bào)歌》很快流傳開(kāi)了。不但賣(mài)報(bào)的孩子愛(ài)唱，全國(guó)的兒童都愛(ài)唱這首歌。
10.學(xué)生說(shuō)說(shuō)《賣(mài)報(bào)歌》誕生的過(guò)程。
（尊重學(xué)生的主體性，以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子，在讀中了解人們的苦難生活，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。）。
三、總結(jié)全文。
1.師：同學(xué)們，從小毛頭的苦難生活中，你有什么體會(huì)？
2.學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)。
3.教師小結(jié)：
是的，我們得感激大音樂(lè)家聶耳，正因?yàn)樗麑?duì)小毛頭的同情和愛(ài)護(hù)，才有這首優(yōu)美悅耳的歌。這首歌也讓我們體會(huì)舊社會(huì)的苦難生活，我們應(yīng)該珍惜今天幸福的生活。
四、布置作業(yè)。
有感情地朗讀課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
聶耳、同情、小毛頭。
創(chuàng)作歌曲幫助。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十三
1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒，并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。
2、樂(lè)意探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。
音樂(lè)《拍手歌》、三個(gè)娃娃夸張的表情圖、多種表情矢量圖。
一、情感體驗(yàn)(互相問(wèn)好)。
1、教師以娃娃家媽媽的身份逐一介紹三位寶寶：娃娃家里有三位寶寶，他們是大哥、二哥和小弟。
2、鼓勵(lì)大家與三位寶寶問(wèn)好。
二、情緒體驗(yàn)(模仿各種情緒，進(jìn)一步體驗(yàn)情緒的變化)。
2、鼓勵(lì)幼兒模仿“開(kāi)心、生氣、難過(guò)”時(shí)的不同表情，并談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。如：當(dāng)你遇到什么事情的時(shí)候也會(huì)這么傷心(生氣或高興)(讓幼兒對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。
教師小結(jié)：從表情上可以看出他的心情怎么樣，笑瞇瞇的說(shuō)明他很高興，哭了就說(shuō)明他很難過(guò)，瞪眼睛、嘟著嘴說(shuō)明他生氣了，原來(lái)表情不一樣，心情也不一樣。
三、情緒變變變(積累情緒調(diào)節(jié)的方法)。
1、討論：除了這三種表情，你看到過(guò)其他表情嗎?(鼓勵(lì)幼兒通過(guò)表情動(dòng)作大膽表達(dá)或表現(xiàn)，并演示相關(guān)表情圖)。
2、通過(guò)表情圖，鼓勵(lì)幼兒大膽模仿各種表情，積極體驗(yàn)各種情緒的變化。
教師小結(jié)：哭寶寶、生氣寶寶的樣子都不好看，愛(ài)笑的寶寶又好看又可愛(ài)，所以大家都喜歡笑瞇瞇的寶寶。
4、幫助生氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶：你有什么辦法能讓我的哭寶寶和生氣寶寶變成一個(gè)笑寶寶?(幼兒互相交流或動(dòng)作表現(xiàn)，教師以拍照的形式及時(shí)加以記錄方法，幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn))。
教師小結(jié)：當(dāng)朋友或自己不開(kāi)心的時(shí)候，我們可以相互幫助，如，互相安慰，互相關(guān)心，互相謙讓?zhuān)蠹揖蜁?huì)變得開(kāi)心起來(lái)。
5、歡樂(lè)舞(引發(fā)幼兒進(jìn)一步體驗(yàn)積極情緒所帶來(lái)的快樂(lè))：如果感到高興你就拍拍手，讓大家一起來(lái)分享你的快樂(lè)吧。(播放《拍手歌》，鼓勵(lì)幼兒跟著歌聲一起唱唱、拍拍，共同體驗(yàn)歡樂(lè)的情緒。)。
小班幼兒的行為受情緒支配作用很大，他們的情緒依然很捕穩(wěn)定，容易沖動(dòng)。所以希望通過(guò)開(kāi)展“情緒變變變”這樣一個(gè)活動(dòng)，幫助幼兒逐步產(chǎn)生調(diào)節(jié)情緒的意識(shí)。從今天的活動(dòng)過(guò)程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有些孩子已經(jīng)意識(shí)到了哭鬧和生氣會(huì)給自己的身體帶來(lái)傷害，還會(huì)影響周?chē)娜说那榫w，如有幼兒說(shuō)：“陽(yáng)陽(yáng)早上來(lái)幼兒園時(shí)，總是哭著要回家，弄得我也很不開(kāi)心。”;還有幼兒說(shuō)：“經(jīng)?？?，媽媽說(shuō)要生病的，所以我不做哭寶寶了?！笨梢?jiàn)，孩子們還是意識(shí)到不良情緒所帶來(lái)的不良后果。只是在實(shí)際生活中，大部分的孩子還是無(wú)法控制自己的情緒，這就是小班幼兒年齡特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。為了讓孩子能真正感受到積極情緒所帶來(lái)的快樂(lè)，讓更多的孩子能保持積極的情緒，在活動(dòng)最后，我通過(guò)游戲活動(dòng)“情緒變變變”，讓孩子們跟隨歡快的歌聲拍拍、唱唱，看到每個(gè)孩子的臉上洋溢著歡快的表情，聽(tīng)到每個(gè)孩子爆發(fā)出歡樂(lè)的笑聲，我知道孩子們已經(jīng)樂(lè)在其中。不過(guò)，積極的情感培養(yǎng)不是一個(gè)活動(dòng)就能達(dá)成效應(yīng)的，所以我們要做好這方面的日常引導(dǎo)，從而讓每個(gè)幼兒能持久保持一個(gè)健康、良好的情緒。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：
懂得情緒愉快有利于身體健康。
活動(dòng)重點(diǎn)：
懂得情緒愉快有利于身體健康。
活動(dòng)難點(diǎn)：
初步學(xué)習(xí)正確的方式排解不開(kāi)心的情緒。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片1(笑)圖片2(生氣)圖片3(傷心)圖片4(發(fā)愁)。
活動(dòng)過(guò)程。
一、情景感知，理解每個(gè)人都有情緒。
(和學(xué)生討論之后得出情緒：開(kāi)心。)。
(和學(xué)生討論之后得出情緒：生氣。)。
(和學(xué)生討論后得出情緒：傷心或不開(kāi)心。)。
(和學(xué)生討論后得出表情詞：發(fā)愁。)。
5、教師小結(jié)：每個(gè)人在遇到各種各樣的事情時(shí)，心里都會(huì)有不一樣的感受，喜、怒、哀、愁等，這種感受我們叫它心情。
教學(xué)反思：在第一個(gè)環(huán)節(jié)中，讓孩子觀(guān)察富有生活氣息的圖片，和老師一起討論生活中經(jīng)常會(huì)遇到的事情，讓學(xué)生盡情的說(shuō)說(shuō)自己是否也會(huì)這樣，在觀(guān)察和討論中理解每個(gè)人都有各種各樣的情緒，喜、怒、哀、愁。
二、討論分析，知道好心情有利于我們身體健康。
好心情壞心情。
(教師根據(jù)學(xué)生回答的情況填在書(shū)面表格中。)。
2、你們平時(shí)心情好的的時(shí)候多還是心情壞的時(shí)候多呢?為什么?心情好的時(shí)候你們會(huì)用什么顏色來(lái)表現(xiàn)呢?請(qǐng)你們?yōu)樽约旱那榫w配色。
(出示色彩卡，請(qǐng)學(xué)生為不同心情配色。)。
開(kāi)心生氣傷心發(fā)愁。
(注：每一個(gè)心情都有娃娃頭表現(xiàn)，有助于學(xué)生理解這些心情。)。
3、學(xué)生操作結(jié)束后，教師小結(jié)分析學(xué)生的配色情況。教師小結(jié)，好心情時(shí)我們會(huì)用鮮艷的顏色來(lái)表現(xiàn)，壞心情是我們會(huì)用深暗的顏色來(lái)表現(xiàn)，看來(lái)孩子們都喜歡好心情咯，不開(kāi)心就是生氣，生氣不僅不讓人喜歡，還會(huì)對(duì)我們身體產(chǎn)生壞的影響。生氣的時(shí)候，人吃不下飯，睡不好覺(jué)，身體越來(lái)越差，所以我們要盡量不讓自己生氣，把生氣這個(gè)壞習(xí)慣消滅掉。好的心情會(huì)讓我們開(kāi)心地過(guò)每一天，讓我們身體健康。
三、體驗(yàn)理解，尋找到排解不開(kāi)心情緒的方法。
1、好心情會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)，可是有幾只小動(dòng)物不開(kāi)心了，看看它們?cè)趺戳?(出示兩幅圖。)。
圖5：斑馬先生和小獅子搶皮球臉上被小獅子扔皮球給砸傷了。
圖6：花豬小姐已經(jīng)有很多玩具了，還要媽媽給她買(mǎi)玩具，媽媽不肯，它就生氣了。
引導(dǎo)學(xué)生理解斑馬先生和花豬小姐這時(shí)的心情很壞。
2、怎樣才能讓他們變得開(kāi)心呢?狐貍大嬸開(kāi)了一間開(kāi)心吧，我們?nèi)タ纯窗伞?出示書(shū)本第一頁(yè)的畫(huà)面。)哇，斑馬先生和花豬小姐在狐貍大嬸的開(kāi)心吧玩的多開(kāi)心呀。狐貍大嬸的開(kāi)心吧真神奇，它們是怎樣變快樂(lè)的呢?(讓學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察圖畫(huà)并回答。斑馬先生在吃冰激凌而變開(kāi)心了，花豬小姐在跳蹦蹦床而變開(kāi)心了。)。
(教師再學(xué)生的回答基礎(chǔ)上再小結(jié)，讓學(xué)生懂得心情不好的時(shí)候可以采取其他適當(dāng)?shù)姆绞脚沤獠婚_(kāi)心的情緒，讓自己變得開(kāi)心起來(lái)。)。
3、你們還有其他更好的方法讓它們變得開(kāi)心嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生盡情的討論回答，同時(shí)及時(shí)鼓勵(lì)回答正確的學(xué)生，讓學(xué)生感知可以有不同或很多的方法排解不開(kāi)心的情緒。)。
4、學(xué)生回答后讓他們把他們自己認(rèn)為好的方法記錄在操作卡第2頁(yè)“我的開(kāi)心法寶中?！?BR> 5、學(xué)生完成操作后，教師簡(jiǎn)單小結(jié)本次活動(dòng)的內(nèi)容。心情是藏在我們每個(gè)人心中的小精靈，我們有時(shí)高興，有時(shí)生氣，有時(shí)難過(guò)，不過(guò)，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，讓我們隨時(shí)保持愉快的心情。遇到不開(kāi)心的時(shí)候，可以唱唱歌，跳跳舞，玩玩玩具，看看電視或者用你們剛才記錄的各種好的辦法，這樣我們就能讓自己快樂(lè)起來(lái)，就能天天擁有好心情，你的快樂(lè)就會(huì)變成大家的快樂(lè)，我們身邊就會(huì)充滿(mǎn)快樂(lè)!
聽(tīng)課評(píng)析：在第三個(gè)環(huán)節(jié)中，王老師通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)察斑馬先生和花豬小姐不開(kāi)心的情緒，讓學(xué)生到狐貍大嬸的開(kāi)心吧去看看，看狐貍大嬸是怎樣讓它們變得開(kāi)心的，然后再讓學(xué)生想出更多更好的方法讓它們變得開(kāi)心起來(lái)，同時(shí)做好記錄讓學(xué)生在說(shuō)說(shuō)畫(huà)畫(huà)中理解怎樣用正確的方式排解不開(kāi)心的情緒，讓自己高興起來(lái)，讓學(xué)生在激烈的討論中學(xué)會(huì)怎樣快樂(lè)。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十五
活動(dòng)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)知道中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
2、能力目標(biāo)了解人們過(guò)中秋節(jié)的各種方式。
3、參與節(jié)日游戲。
4、簡(jiǎn)單了解節(jié)日的來(lái)歷，知道其全稱(chēng)、日期和意義。
活動(dòng)重點(diǎn)
了解人們過(guò)中秋節(jié)的各種方式，知道中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
活動(dòng)難點(diǎn)
畫(huà)月餅活動(dòng)準(zhǔn)備白紙、彩筆若干，關(guān)于中秋節(jié)的音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程
一、中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)
1、說(shuō)說(shuō)自己家的中秋節(jié)是怎樣度過(guò)的。
2、聽(tīng)一聽(tīng)神話(huà)故事《嫦娥奔月》。
二、中秋節(jié)的風(fēng)俗
1、欣賞圖片了解中秋節(jié)。(與家人團(tuán)圓，吃月餅等)
2、朗讀兒歌知道中秋節(jié)。
八月十五賞月節(jié)，擺上果餅來(lái)拜月。
八月十五團(tuán)圓節(jié)，親人團(tuán)聚像過(guò)年。
八月十五豐收節(jié)，敲鑼打鼓慶豐年。
八月十五中秋節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日記心間。
三、中秋節(jié)有關(guān)的歌曲。
欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》
知道中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，是個(gè)團(tuán)圓的日子。
四、中秋節(jié)繪畫(huà)每個(gè)幼兒畫(huà)出自己心目中最喜歡的月餅形狀，并裝飾。
活動(dòng)小結(jié)1、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)的.兒歌，加深對(duì)中秋節(jié)的印象。
2、欣賞歌曲《中秋大團(tuán)圓》。
教學(xué)反思：
從本次活動(dòng)的整個(gè)開(kāi)展情況來(lái)看，對(duì)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化中秋很感興趣，了解了中秋要團(tuán)圓，并能夠教育幼兒在節(jié)日時(shí)獻(xiàn)給爸爸媽媽自己制作的禮物。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，有賞月、吃月餅等習(xí)俗。
2、大帶小，嘗試用搓、揉、團(tuán)、壓的方法制作出月餅，掌握收口揉圓的方法和印花按壓的力度。
3、通過(guò)“大帶小”活動(dòng)，體驗(yàn)長(zhǎng)大了的自豪感和責(zé)任感及一起制作、品嘗月餅的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、提前了解中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗。請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒去超市，了解月餅的種類(lèi)、制作材料及包裝等。
2、嫦娥奔月、后羿射日、吃月餅、賞月等中秋節(jié)課件。
3、油面、餡料、月餅?zāi)＞?、帽子、圍裙，桌布等?BR> 4、洗凈雙手，做好桌面、器具的消毒工作。
5、背景音樂(lè)：《爺爺為我打月餅》
活動(dòng)過(guò)程：
一、中秋到，道中秋。
1、大班小朋友分組向?qū)诎嗉?jí)中小班弟弟妹妹們介紹中秋節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)和古老的民間習(xí)俗。播放：“嫦娥奔月”、“后羿射日”吃月餅、賞月的中秋課件。
教師小結(jié)：中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
2、說(shuō)說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)的月餅。
教師出示課件，從形狀、圖案，餡兒、包裝等方面進(jìn)行小結(jié)。
二、引導(dǎo)幼兒觀(guān)察月餅的制作步驟，大帶小一起制作月餅。
1、一起討論：我們可以用什么方法制作月餅?幼兒自由交流，討論后個(gè)別發(fā)言。
2、教師現(xiàn)場(chǎng)演示：先取適量的油面團(tuán)，在手中搓圓，然后壓平，包上少量的餡，慢慢用手把餅皮向上推，收口揉圓。將模具上均勻沾一層薄薄的面粉，防粘，放入粘了面粉的餅團(tuán)，用模具輕輕一壓，再慢慢推出餅團(tuán)，要保持月餅表面光滑。
3、提出制作要求：大帶小一起用搓、揉、團(tuán)、壓的方法做出月餅，大班小朋友要幫助鼓勵(lì)小班小朋友，要有耐心，失敗了可以重新做。
4、播放背景音樂(lè)，幼兒自由結(jié)伴選擇餡料制作。
觀(guān)察幼兒制作情況，適時(shí)、適宜給予提示、示范等幫助。
三、介紹、展示自制的月餅。
活動(dòng)延伸：
把做好的月餅?zāi)玫交锓坑每鞠淇臼?，讓孩子們一起品嘗分享自己親手制作的月餅，并合影留念。
活動(dòng)目標(biāo)
1、了解中秋節(jié)的來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗，體驗(yàn)分享、團(tuán)結(jié)祥和的歡樂(lè)。
2、知道節(jié)日的時(shí)間、來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日的氣氛。
3、運(yùn)用物品特征與諧音學(xué)說(shuō)祝福語(yǔ)，體驗(yàn)人們互相關(guān)心的美好情感。
4、體驗(yàn)和大家一起過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
活動(dòng)準(zhǔn)備
月餅，各種水果。
活動(dòng)過(guò)程
1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)。和幼兒一起布置中秋的大型壁畫(huà)，其中有月亮的變化、宮燈，月亮的傳說(shuō)故事。
2、講有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)。強(qiáng)調(diào)中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。
3、“團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋”。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。
4、請(qǐng)幼兒晚上與家人一起觀(guān)賞中秋的月亮，并講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教給幼兒一首有關(guān)月亮、中秋的古詩(shī)。
5、談話(huà)：“我家怎樣過(guò)中秋”。把父母講的故事或詩(shī)歌告訴大家。還可開(kāi)展想象性談話(huà)：“神密的月亮”等。
6、表演游戲：“到嫦娥姑姑家做客”。幼兒自愿分組，商討怎樣表演，分配角色(嫦娥、白兔、太空人、宇航員等)。制作道具，進(jìn)行表演。其余幼兒當(dāng)觀(guān)眾。互相輪換。
活動(dòng)建議
1、此活動(dòng)可結(jié)合自然領(lǐng)域的活動(dòng)進(jìn)行。如在節(jié)前節(jié)后安排觀(guān)察月亮、繪制“月亮變化冊(cè)”等。
2、此活動(dòng)為系列活動(dòng)，分多次進(jìn)行。小班可只進(jìn)行前幾個(gè)活動(dòng)。各班也可增加部分美工和數(shù)學(xué)活動(dòng)，如用泥土或橡皮泥制做月餅、水果等。
3、有條件的幼兒園，最好在月亮升起的時(shí)候用天文望遠(yuǎn)鏡觀(guān)察月亮或是月光下舉世聞名行“中秋月光聯(lián)歡會(huì)”，教師配樂(lè)為幼兒講月亮的傳說(shuō)，講太空人登月球，大家品嘗月餅、水果，賞月，舉辦化裝舞會(huì)(小朋友扮演嫦娥、小白兔……)。
活動(dòng)反思
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以中秋節(jié)為主題設(shè)計(jì)和組織豐富多彩的活動(dòng)，有助于幫助幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團(tuán)圓的美好氛圍。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十六
1、了解自己的心情，樂(lè)意表達(dá)出來(lái)。
2、初步學(xué)習(xí)用正確的方式排解不開(kāi)心的情緒。
3、能用“今天，我很開(kāi)心，因?yàn)椤被颉敖裉欤也婚_(kāi)心，因?yàn)椤北磉_(dá)自己的心情。
情緒卡（一面畫(huà)笑臉、一面畫(huà)哭臉，兩面的顏色不同）、心形卡紙。
一、了解情緒卡。
——師：小朋友，開(kāi)心的時(shí)候，你會(huì)怎么樣?不開(kāi)心的時(shí)候，你會(huì)怎樣？
——教師鼓勵(lì)幼兒說(shuō)出自己開(kāi)心時(shí)的表現(xiàn)。
——教師小結(jié)：開(kāi)心的時(shí)候我們會(huì)笑，不開(kāi)心的時(shí)候我們就會(huì)皺著眉、哭等。所以，我們可以用笑臉和哭臉情緒卡表示開(kāi)心和不開(kāi)心的心情。
二、說(shuō)說(shuō)自己的心情。
——師：今天，你開(kāi)心嗎？如果開(kāi)心，就選擇笑臉情緒卡，如果不開(kāi)心就選擇哭臉情緒卡。選擇了之后，再和朋友說(shuō)一說(shuō)你為什么開(kāi)心或不開(kāi)心。
——（教師選擇情緒卡，并示范說(shuō)心情）師：今天，我很開(kāi)心，因?yàn)槲铱戳艘槐竞芎每吹臅?shū)。
——幼兒選擇情緒卡，說(shuō)說(shuō)自己的心情和原因。
——教師小結(jié)：人都會(huì)有開(kāi)心和不開(kāi)心的時(shí)候，我們可以用情緒卡記錄自己開(kāi)心和不開(kāi)心的事。
三、尋找開(kāi)心的方法。
——教師小結(jié)：每個(gè)人都有不開(kāi)心的時(shí)候。不開(kāi)心的時(shí)候，你可以跟爸爸媽媽聊一聊，可以做一些能讓自己開(kāi)心的事例如唱唱歌、跳跳舞、玩玩具、看看電視或者大聲地哭一哭，這樣你就能消氣，讓自己快樂(lè)起來(lái)。
四、分享開(kāi)心的事。
——教師介紹愛(ài)心傳遞的游戲。
——教師給每一個(gè)幼兒發(fā)放一個(gè)心形卡紙，鼓勵(lì)每一位幼兒和好朋友互相分享一件開(kāi)心的事，然后在對(duì)方的心形卡片上畫(huà)一個(gè)標(biāo)記。
活動(dòng)應(yīng)變。
第四個(gè)環(huán)節(jié)分享開(kāi)心的事也可以改為讓幼兒嘗試各種讓自己開(kāi)心的方法：如唱歌、畫(huà)畫(huà)等。
活動(dòng)延伸。
在活動(dòng)室設(shè)置情緒卡插放區(qū)，讓幼兒每天回園插情緒卡，并跟朋友說(shuō)說(shuō)自己的心情，教師關(guān)注幼兒的情緒，幫助不開(kāi)心的幼兒轉(zhuǎn)變情緒。
區(qū)角活動(dòng)。
美工區(qū)：教師在美工區(qū)準(zhǔn)備一個(gè)很大的愛(ài)心，鼓勵(lì)幼兒想到一件開(kāi)心的事，就在上面做一個(gè)標(biāo)記，并講述給大家聽(tīng)。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
在活動(dòng)室設(shè)置情緒卡插放區(qū)。
家園同步。
請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒之間每天互相說(shuō)一件開(kāi)心的事，引導(dǎo)幼兒每天保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。
隨機(jī)教育。
關(guān)注幼兒的情緒，及時(shí)疏導(dǎo)幼兒的不良情緒。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十七
1.能區(qū)別高興和不高興的情緒。
2.知道緩解不高興情緒的方法。
課件準(zhǔn)備：“高興和不高興”組圖；“不高興”組圖。
紙面教具：《變高興》。
材料準(zhǔn)備：膠水。
一、出示組圖，觀(guān)察并區(qū)分高興和不高興的情緒。
圖片上的小朋友是高興還是不高興？
你是從哪兒看出來(lái)的？
二、出示組圖，讓幼兒討論緩解不高興情緒的方法。
飛飛是高興還是不高興？
你遇到過(guò)這種情況嗎？你是怎么讓自己變高興的？
三、發(fā)教具，讓幼兒分辨情緒并幫助小朋友變高興。
看看圖片上哪些小朋友是高興的，哪些小朋友是不高興的？
請(qǐng)你說(shuō)出一個(gè)變高興的好辦法，并找到不高興的小朋友的笑臉為他貼上。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十八
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道每個(gè)人都有情緒，并能了解幾種基本的情緒。
2、了解不同情緒對(duì)人身體健康的影像，初步知道要調(diào)節(jié)自己的情緒。
3、能認(rèn)真傾聽(tīng)同伴發(fā)言，且能立地進(jìn)行操作活動(dòng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說(shuō)普通話(huà)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
”教師心情播報(bào)“錄像，”小熊生病“故事錄音，自制麥克風(fēng)、電視臺(tái)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解幾種基本的情緒。
1、小朋友，我們學(xué)校的小小電視臺(tái)就要開(kāi)播了，這次播報(bào)的節(jié)目叫作”心情播報(bào)“，我們一起來(lái)看看老師們是怎樣播報(bào)心情的。
2、播放”教師心情播報(bào)“錄像。
二、學(xué)生開(kāi)展”心情播報(bào)“節(jié)目。
1、(出示自制麥克風(fēng))今天我們也要辦一個(gè)”心晴播報(bào)“節(jié)目，小朋友可以坐在電視臺(tái)上把自己今天的或是這幾天的心情告訴大家，還要說(shuō)出為什么會(huì)有這種心情，這樣有不開(kāi)心的事小朋友才可以幫助你。
2、學(xué)生分四組自由進(jìn)行心晴播報(bào)的活動(dòng)。
3、每組學(xué)生推薦一名代表出來(lái)在全班小朋友面前進(jìn)行心情播報(bào)。
三、聽(tīng)故事，了解情緒對(duì)人身心健康的影響。
剛才我聽(tīng)到有的小朋友說(shuō)自己今天很傷心，有的小朋友說(shuō)自己今天很生氣，那這些心情對(duì)我的身體有沒(méi)有什么影響呢?下面請(qǐng)小朋友來(lái)聽(tīng)一個(gè)《小熊快樂(lè)生病》的故事。
1、播放故事錄音。
2、討論：
(1)小熊快樂(lè)怎么會(huì)躺在床上起不來(lái)的?它真的得了很重的病嗎?
(2)后來(lái)它的病是怎樣變好的?
(3)教師小結(jié)：悲傷、害怕、生氣的情緒對(duì)身體都不好，有時(shí)候會(huì)使自己生病，起不了床，而快樂(lè)能使我們的身體變的很健康。
4、學(xué)生自由討論。
5、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生說(shuō)說(shuō)使自己變得快樂(lè)的方法。
四、我的”開(kāi)心法寶“。
小小電視臺(tái)又要開(kāi)播了，這次播報(bào)的節(jié)目叫作”我的開(kāi)心法寶"，小朋友們可以把讓自己高興起來(lái)的方法播報(bào)給大家一起分享。
活動(dòng)反思：
1、我把抽象的心情用“晴雨天”來(lái)表示，讓學(xué)生能形象地感知和理解。
2、以方案教學(xué)的理念，關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的興趣點(diǎn)，采用情景表演、多媒體教學(xué)、游戲和教師多種形式的鼓勵(lì)方式相結(jié)合，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中自然學(xué)會(huì)相關(guān)的心理健康知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目的。
3、全班學(xué)生積極參與活動(dòng)，目標(biāo)完成的很好。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇一
《莊子》一書(shū)思想和藝術(shù)都極具特色，作為八年級(jí)的學(xué)生，很難全面、深入地認(rèn)識(shí)和把握。《教參》建議“教學(xué)要適可而止，不必求之過(guò)深。”、“在關(guān)鍵詞的理解上不出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤即可” 、“重點(diǎn)體會(huì)作者想象的雄奇”。
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)）
1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；
2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)；
3、體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、導(dǎo)入用學(xué)過(guò)的詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”、讀過(guò)的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入?；貞泴W(xué)過(guò)的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測(cè)。核對(duì)學(xué)案卷，積累文言詞語(yǔ)。積累文言詞語(yǔ)。
三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。
二遍明句義，難句齊疏通。
三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語(yǔ)感，讀懂課文，理清層次。
四、體會(huì)特色
導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話(huà)，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這句話(huà)。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。
展示、欣賞體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點(diǎn)。體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)。
六、拓展延伸“大鵬”形象對(duì)中國(guó)文化的影響知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。
七、作業(yè)背會(huì)全文及注釋?zhuān)瓿伞蛾?yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》p122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇二
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
ppt：莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt：《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt：
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?BR> 生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
生物之以息相吹也
板書(shū)：萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚(yú)》
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇三
準(zhǔn)備好雙色筆、文本、導(dǎo)學(xué)案（預(yù)習(xí)案、探究案）。
1、導(dǎo)入新課
時(shí)間猶如流水似的總是過(guò)得那么快，進(jìn)入高中，一晃就過(guò)去了一年多的時(shí)光。隨著時(shí)間的推移、年齡的增長(zhǎng)，大家也逐漸成熟了起來(lái)。漸漸地，大家應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去思考問(wèn)題，如何去適應(yīng)環(huán)境，如何去面對(duì)那無(wú)盡的人生。
2、學(xué)案反饋
（2）誦讀預(yù)習(xí)案中的字音。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）知識(shí)與能力：梳理本文的.實(shí)詞、虛詞的用法，增強(qiáng)閱讀文言文的能力。
（2）過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀和鑒賞，理解本文的思想內(nèi)容。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者在文中體現(xiàn)的人生觀(guān)。
4、莊子和《莊子》簡(jiǎn)介
莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家、文學(xué)家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”?！肚f子》一書(shū)現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門(mén)人和后學(xué)所作。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇四
原文：
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
譯文：
北方的海里有一條大魚(yú)，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng);變化為鳥(niǎo)，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’?！洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥(niǎo)奮起而飛，旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬(wàn)里高空，此一飛在六個(gè)月后方才停歇下來(lái)?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見(jiàn)湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎?它是無(wú)邊無(wú)際的嗎?鵬鳥(niǎo)所見(jiàn)，大概也是這個(gè)樣子吧。水匯積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，可以用芥草作船，而擱個(gè)杯子當(dāng)船就會(huì)粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它便無(wú)法托負(fù)巨大的翅膀。所以，鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里高空，風(fēng)就在它的身下，然后方能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)著青天，毫無(wú)阻擋，這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對(duì)此覺(jué)得很奇怪，它說(shuō)：“我猛地起飛，力圖到達(dá)榆樹(shù)和檀樹(shù)的樹(shù)枝，有時(shí)飛不到，也就落在地上而已，為什么要到九萬(wàn)里的高空再而向南飛呢?”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒(méi)餓，不需要干糧;到百里之外去，晚上就要準(zhǔn)備第二天的干糧;到千里之外去，就需要三個(gè)月的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西當(dāng)然不懂得這些道理，小不點(diǎn)理解不了大塊頭，壽命短的理解不了壽命長(zhǎng)的。為什么這樣說(shuō)呢?朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活的短的。楚國(guó)南邊有一種叫冥靈的大龜，五百年為春，五百年為秋;上古有一種叫大椿的樹(shù)，八千年為春，八千年為秋，這就是長(zhǎng)壽。八百歲的彭祖是一直以來(lái)所傳聞的壽星，人們?nèi)羰呛退葔勖M不可悲嗎?商湯和棘也有過(guò)前面所講的談話(huà)。在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚(yú)，寬有好幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，名字叫鯤。有一只鳥(niǎo)，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開(kāi)的雙翅就像云垂天邊。借著旋風(fēng)盤(pán)旋而上九萬(wàn)里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說(shuō)：“它打算飛到哪兒去?我?jiàn)^力起飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去?”這是大和小的分別。同樣地，那些才智勝任一個(gè)官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行能投合一個(gè)君王的心意的，能力能夠取得全國(guó)信任的，他們看待自己時(shí)，其實(shí)也像斥鴳的見(jiàn)識(shí)，所以宋榮子就譏笑他們。宋榮子是那種世上的人們都贊譽(yù)他也不會(huì)讓他感到鼓舞，他也并不因此就感到沮喪，清楚地知道該做什么，不該做什么，辨明榮辱的界限，至此而已。這種人世上，不多吧。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。列子能駕風(fēng)行走，輕盈美好，十五天后方才回到地面上，有他這樣福氣的人不多吧。但他雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴(lài)。人如果能夠遵循自然的本性，把握“六氣”即陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明等宇宙萬(wàn)物的規(guī)律變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，卻還是要有所依賴(lài)。因此說(shuō)：道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀(guān)，忘掉自己，“神人”沒(méi)有功績(jī)心，“圣人”沒(méi)有名望心。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇五
湯之問(wèn)棘也是已(40)：“窮發(fā)之北有冥海者(41)，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者(42)，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下(47)，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也？’”此小大之辯也(49)。
故夫知效一官(50)、行比一鄉(xiāng)(51)、德合一君、而徵一國(guó)者(52)，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世而譽(yù)之而不加勸(54)，舉世而非之而不加沮(55)，定乎內(nèi)外之分(56)，辯乎榮辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(58)。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六氣之辯(65)，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉(66)？故曰：至人無(wú)己(67)，神人無(wú)功(68)，圣人無(wú)名(69)。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇六
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道20xx理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。
學(xué)習(xí)本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明哲理的方法。
理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)。
閱讀、體會(huì)、分析
一、點(diǎn)撥
1、作者簡(jiǎn)介：
莊子，（約前369～前286）名周，宋國(guó)蒙城（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、散文家。雖生活貧困，有時(shí)靠借米和打草鞋度日，但拒絕楚威王的重金禮聘。所持思想極為復(fù)雜，涉覽當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)，獨(dú)與儒、墨針?shù)h相對(duì)，而以老子之言為指歸，和老子同是道家學(xué)派創(chuàng)始人，世稱(chēng)“老莊”。他繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化，否認(rèn)有神的主宰。把老子的“道”，解釋為脫離一切事物的神秘的精神。否定人的認(rèn)識(shí)能力和是非的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的存在，在無(wú)是非、無(wú)得失、無(wú)榮辱的虛無(wú)縹緲的境界中逍遙漫游，從而倒向了虛無(wú)主義和宿命論，對(duì)后世產(chǎn)生消極影響。但他憤世嫉俗，鄙薄富貴利祿，拒絕同統(tǒng)治者合作的精神，在反禮教、反封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起到了一定積極作用。
2、關(guān)于作品
《莊子》一書(shū)又名《南華經(jīng)》?！稘h書(shū)?藝文志》曾標(biāo)錄為五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇可能出自其門(mén)人及后學(xué)之手。其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見(jiàn)長(zhǎng)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。不僅在先秦諸子中獨(dú)具一格，而且對(duì)嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作，都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言這一文學(xué)形式及其定名，即從莊子開(kāi)始。故事中的人物形象常常描寫(xiě)得極為生動(dòng)，如《逍遙游》中的藐姑射之山的神人形象，《養(yǎng)生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂擋車(chē)》《東施效顰》等寓言故事，至今仍常為人所稱(chēng)引。
《逍遙游》為《莊子》的首篇，無(wú)論是從思想上還是藝術(shù)上說(shuō)都是《莊子》中的'代表作品。它主要說(shuō)明莊子絕對(duì)自由的人生觀(guān)，指出大至高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的，只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無(wú)主義與絕對(duì)自由。
二、文章導(dǎo)讀
莊子（約前369―前286），名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人，我國(guó)著名的思想家（或哲學(xué)家）、文學(xué)家，先秦道家的代表人物?！肚f子》是道家經(jīng)典之一，它不僅有很高的哲學(xué)成就，而且對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。對(duì)《莊子》散文的輝煌藝術(shù)成就，魯迅曾說(shuō)：“晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。
《逍遙游》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它以神話(huà)傳說(shuō)熔鑄成篇，構(gòu)思宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆墨恣肆，洋洋灑灑，“寓真于誕，寓實(shí)于玄”（劉熙載《藝概》），富有浪漫主義色彩；比喻的運(yùn)用，繁復(fù)靈活，令人應(yīng)接不暇，回味無(wú)窮。
《逍遙游》主要說(shuō)明了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)，指出大到高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的；只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自曲，這就是“逍遙游”。它體現(xiàn)了莊子的哲學(xué)思想觀(guān)。
三、閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇七
教學(xué)內(nèi)容：課程導(dǎo)入目的要求：
1、讓學(xué)生了解本課程開(kāi)設(shè)的意義和要求；
2、讓學(xué)生了解本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容；
3、讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)習(xí)興趣。教法教具：講授法、討論法教學(xué)過(guò)程：
一、介紹本課程開(kāi)設(shè)的意義：
提高畢業(yè)生綜合應(yīng)用能力、提高畢業(yè)設(shè)計(jì)水平、提高畢業(yè)論文質(zhì)量。
二、介紹本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
《計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》。
畢業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)概念畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程選題方法技巧畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題。
畢業(yè)設(shè)計(jì)類(lèi)型。
畢業(yè)論文與答辯。
三、介紹教材情況：
1、本教材選用21世紀(jì)高職高專(zhuān)計(jì)算機(jī)教育規(guī)劃教材《計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》，唐紅亮主編，北京科海電子出版社出版，2008年2月第二版。
2、教材圖片：
3、教材內(nèi)容簡(jiǎn)介：
本書(shū)依據(jù)“高等學(xué)校如何抓好畢業(yè)設(shè)計(jì)，大學(xué)生如何開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)”這一主旨，從畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告、畢業(yè)設(shè)計(jì)著手實(shí)施、畢業(yè)論文的寫(xiě)作、畢業(yè)答辯的過(guò)程與技巧、成績(jī)?cè)u(píng)定等多環(huán)節(jié)規(guī)劃內(nèi)容，并以實(shí)例的形式分步詳細(xì)地指導(dǎo)畢業(yè)課題的設(shè)計(jì)。
本書(shū)在《計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》第一版的基礎(chǔ)上，依據(jù)讀者的反饋信息，在內(nèi)容、形式、邏輯結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行了修訂，為大學(xué)生們開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)清晰的構(gòu)思及富有指導(dǎo)意義的操作方法。
本書(shū)結(jié)構(gòu)合理、簡(jiǎn)明扼要，例題豐富，即學(xué)即用?？勺鳛楦黝?lèi)高等學(xué)校、高職院校學(xué)生開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的指導(dǎo)教材，也可供從事項(xiàng)目開(kāi)發(fā)人員學(xué)習(xí)和參考。
配套光盤(pán)中不僅列出了書(shū)中所有畢設(shè)相關(guān)文檔的電子稿及課題開(kāi)發(fā)的源程序，還附贈(zèng)了精心收集的作者所在院校近4年來(lái)的優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成果，供讀者學(xué)習(xí)與參考。
4、教材目錄結(jié)構(gòu)：
第1章畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)第2章課題選取與畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題。
第10章畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯要點(diǎn)。
五、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文應(yīng)注意的問(wèn)題：
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文。
2、按時(shí)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文，未按時(shí)完成者影響畢業(yè)。
3、及時(shí)與指導(dǎo)教師聯(lián)系，按指導(dǎo)教師要求認(rèn)真修改完善畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文。
4、畢業(yè)生實(shí)習(xí)后因特殊情況不能返校者，應(yīng)通過(guò)其它方式與指導(dǎo)教師聯(lián)系，不要影響畢業(yè)論文的完成。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇八
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱(chēng)“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書(shū)下注釋?zhuān)海ㄈ缬谐鋈耄越滩臑闇?zhǔn)）
鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤(pán)旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開(kāi)。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、寫(xiě)作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1、作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意？
它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2、作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話(huà)？
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。
4、如何理解作者塑造的大鵬形象？
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。
5、用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫(xiě)，在選材上有何特色？
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6、如何評(píng)價(jià)本文？
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇九
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)）
1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；
2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)；
3、體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、導(dǎo)入用學(xué)過(guò)的詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”、讀過(guò)的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入?；貞泴W(xué)過(guò)的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測(cè)。核對(duì)學(xué)案卷，積累文言詞語(yǔ)。積累文言詞語(yǔ)。
三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。
二遍明句義，難句齊疏通。
三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語(yǔ)感，讀懂課文，理清層次。
四、體會(huì)特色
導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話(huà)，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這句話(huà)。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。
展示、欣賞體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點(diǎn)。體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)。
六、拓展延伸“大鵬”形象對(duì)中國(guó)文化的影響知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。
七、作業(yè)背會(huì)全文及注釋?zhuān)瓿伞蛾?yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》p122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【譯文】。
北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十一
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt:
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了?
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?BR> 此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?
“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢?
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
《北冥有魚(yú)》原文及翻譯
【原文】
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
【譯文】
北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
《北冥有魚(yú)》復(fù)習(xí)資料匯編
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱(chēng)“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書(shū)下注釋?zhuān)?如有出入，以教材為準(zhǔn))
鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤(pán)旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開(kāi)。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、寫(xiě)作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1.作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?
它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2.作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話(huà)?
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。
4.如何理解作者塑造的大鵬形象?
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。
5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫(xiě)，在選材上有何特色?
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6.如何評(píng)價(jià)本文?
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2.理解課文內(nèi)容，了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
3.搜集關(guān)于“一二八”的資料，了解人們當(dāng)時(shí)的苦難生活。
4.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1.整體感知課文，概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2.展示搜集到的資料，了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
3.有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《義勇軍進(jìn)行曲》，導(dǎo)入新課。
1.播放《義勇軍進(jìn)行曲》，師生齊唱國(guó)歌。
2.教師導(dǎo)：你們指導(dǎo)《義勇軍進(jìn)行曲》是由誰(shuí)作曲的嗎？（聶耳）。
3.學(xué)生展示搜集到的聶耳資料。
4.師：聶耳除了寫(xiě)出具有愛(ài)國(guó)主義精神的《義勇軍進(jìn)行曲》之外，還寫(xiě)了許多動(dòng)聽(tīng)的歌曲。聶耳創(chuàng)作這些歌曲時(shí)，我們的國(guó)家正處在民族危亡的時(shí)代。下面，請(qǐng)大家展示你們搜集到的關(guān)于“一二八”的圖片和資料。
5.教師播放《賣(mài)報(bào)歌》：《賣(mài)報(bào)歌》就是在這樣的背景下誕生了（板書(shū)課題）。大家一起讀一讀?，F(xiàn)在，我們就去讀課文。
（從齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》入手，展示聶耳的資料以及圖片，大概地了解故事的時(shí)代背景，為下文突破難點(diǎn)做鋪墊，同時(shí)激發(fā)學(xué)生讀文的興趣。）。
二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。
1.教師提出要求，學(xué)生自讀。
（1）讀通課文，掌握本課的生字新詞。
（2）想一想：課文講了一件什么事情？
2.檢查學(xué)生的生字新詞掌握的情況。
3.指名分段讀課文，檢查學(xué)生讀課文的情況。
4.大家一起朗讀課文。
5.指名反饋：課文講了一件什么故事。
（聶耳同情小毛頭的遭遇，為了幫助她，和安娥一起合作《賣(mài)報(bào)歌》。）。
（以學(xué)生自讀為主，掌握生字新詞，反饋中鞏固對(duì)生字新詞的認(rèn)讀，讓學(xué)生與文本充分地交流，在說(shuō)中整體感知課文的主要內(nèi)容。）。
三、課堂小結(jié)。
教師小結(jié)：同學(xué)們，“一二八”日本轟炸上海，上海的人們過(guò)著苦難的生活，小毛頭一家就是他們的縮影。聶耳同情她，又是怎么幫助她？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫(xiě)本課的生字新詞兩遍。
2.有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
2.總結(jié)全文，有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、聽(tīng)寫(xiě)，導(dǎo)入新課。
1.教師出示生字詞語(yǔ)卡片，大家一起讀一讀。
2.聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)：
誕生、喇叭、商販、聶耳、寬裕、轟炸、流浪、瑟瑟發(fā)抖。
3.指名唱《賣(mài)報(bào)歌》。
4.師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)了解這首歌的創(chuàng)作過(guò)程。
二、理解課文，體會(huì)情感。
1.教師導(dǎo)：請(qǐng)大家默讀課文，找出描寫(xiě)天氣的句子。
2.指名反饋，教師出示下列句子，體會(huì)帶點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1933年冬天的一個(gè)下午，天上飄著雪花，刺骨的`寒風(fēng)在上海的街頭盤(pán)旋，吹在臉上，像針扎似的。
（把寒風(fēng)吹在臉上的感覺(jué)比作針扎感受，說(shuō)明天氣極端的寒冷。）。
3.師：在這樣寒冷的天氣里，現(xiàn)在我們一般躲在家里，等天氣好了再出來(lái)?？墒窃诋?dāng)時(shí)人們?yōu)槭裁催€要出來(lái)呢？“霞飛路、呂班路口仍是熙熙攘攘，汽車(chē)的喇叭聲、小商販的吆喝聲交織在一起”。
（人們因?yàn)樯钏龋坏貌怀鰜?lái)掙錢(qián)，否則就得凍死、餓死。）。
4.默讀課文，找出描寫(xiě)小姑娘的句子。
循著這稚嫩的因寒冷而發(fā)顫的聲音望去，一個(gè)十歲左右的小女孩正站在路邊，搖動(dòng)著手中的報(bào)紙叫賣(mài)著，但很少有人買(mǎi)。小姑娘穿著一身打著補(bǔ)丁的舊衣裳，橢圓形的小臉蛋兒被寒風(fēng)吹得通紅，一雙又黑又亮的大眼睛倒是十分有神。
5.討論小姑娘問(wèn)什么在這么冷的天氣賣(mài)報(bào)？
（家被炸平了，全家人只得到處流浪。父親又有病，全家人生活沒(méi)有著落，小毛頭才不得不出來(lái)賣(mài)報(bào)。）。
6.指導(dǎo)學(xué)生分角色地朗讀第2至9自然段。
7.師：天氣這么寒冷，小毛頭為了生活仍然要出來(lái)賣(mài)報(bào)。
聶耳了解了小毛頭的遭遇，非常同情，那么他是怎么幫助小毛頭的？
8.指名反饋。
（1）給了小毛頭一點(diǎn)兒錢(qián)，但自己并不寬裕。
（2）給小毛頭寫(xiě)首歌，讓她邊賣(mài)報(bào)邊唱，可以多賣(mài)些，多掙些錢(qián)。
（3）一字一句教小毛頭唱。
9.師：就這樣，《賣(mài)報(bào)歌》就這樣誕生了?！顿u(mài)報(bào)歌》很快流傳開(kāi)了。不但賣(mài)報(bào)的孩子愛(ài)唱，全國(guó)的兒童都愛(ài)唱這首歌。
10.學(xué)生說(shuō)說(shuō)《賣(mài)報(bào)歌》誕生的過(guò)程。
（尊重學(xué)生的主體性，以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子，在讀中了解人們的苦難生活，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。）。
三、總結(jié)全文。
1.師：同學(xué)們，從小毛頭的苦難生活中，你有什么體會(huì)？
2.學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)。
3.教師小結(jié)：
是的，我們得感激大音樂(lè)家聶耳，正因?yàn)樗麑?duì)小毛頭的同情和愛(ài)護(hù)，才有這首優(yōu)美悅耳的歌。這首歌也讓我們體會(huì)舊社會(huì)的苦難生活，我們應(yīng)該珍惜今天幸福的生活。
四、布置作業(yè)。
有感情地朗讀課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
聶耳、同情、小毛頭。
創(chuàng)作歌曲幫助。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十三
1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒，并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。
2、樂(lè)意探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。
音樂(lè)《拍手歌》、三個(gè)娃娃夸張的表情圖、多種表情矢量圖。
一、情感體驗(yàn)(互相問(wèn)好)。
1、教師以娃娃家媽媽的身份逐一介紹三位寶寶：娃娃家里有三位寶寶，他們是大哥、二哥和小弟。
2、鼓勵(lì)大家與三位寶寶問(wèn)好。
二、情緒體驗(yàn)(模仿各種情緒，進(jìn)一步體驗(yàn)情緒的變化)。
2、鼓勵(lì)幼兒模仿“開(kāi)心、生氣、難過(guò)”時(shí)的不同表情，并談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。如：當(dāng)你遇到什么事情的時(shí)候也會(huì)這么傷心(生氣或高興)(讓幼兒對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。
教師小結(jié)：從表情上可以看出他的心情怎么樣，笑瞇瞇的說(shuō)明他很高興，哭了就說(shuō)明他很難過(guò)，瞪眼睛、嘟著嘴說(shuō)明他生氣了，原來(lái)表情不一樣，心情也不一樣。
三、情緒變變變(積累情緒調(diào)節(jié)的方法)。
1、討論：除了這三種表情，你看到過(guò)其他表情嗎?(鼓勵(lì)幼兒通過(guò)表情動(dòng)作大膽表達(dá)或表現(xiàn)，并演示相關(guān)表情圖)。
2、通過(guò)表情圖，鼓勵(lì)幼兒大膽模仿各種表情，積極體驗(yàn)各種情緒的變化。
教師小結(jié)：哭寶寶、生氣寶寶的樣子都不好看，愛(ài)笑的寶寶又好看又可愛(ài)，所以大家都喜歡笑瞇瞇的寶寶。
4、幫助生氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶：你有什么辦法能讓我的哭寶寶和生氣寶寶變成一個(gè)笑寶寶?(幼兒互相交流或動(dòng)作表現(xiàn)，教師以拍照的形式及時(shí)加以記錄方法，幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn))。
教師小結(jié)：當(dāng)朋友或自己不開(kāi)心的時(shí)候，我們可以相互幫助，如，互相安慰，互相關(guān)心，互相謙讓?zhuān)蠹揖蜁?huì)變得開(kāi)心起來(lái)。
5、歡樂(lè)舞(引發(fā)幼兒進(jìn)一步體驗(yàn)積極情緒所帶來(lái)的快樂(lè))：如果感到高興你就拍拍手，讓大家一起來(lái)分享你的快樂(lè)吧。(播放《拍手歌》，鼓勵(lì)幼兒跟著歌聲一起唱唱、拍拍，共同體驗(yàn)歡樂(lè)的情緒。)。
小班幼兒的行為受情緒支配作用很大，他們的情緒依然很捕穩(wěn)定，容易沖動(dòng)。所以希望通過(guò)開(kāi)展“情緒變變變”這樣一個(gè)活動(dòng)，幫助幼兒逐步產(chǎn)生調(diào)節(jié)情緒的意識(shí)。從今天的活動(dòng)過(guò)程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有些孩子已經(jīng)意識(shí)到了哭鬧和生氣會(huì)給自己的身體帶來(lái)傷害，還會(huì)影響周?chē)娜说那榫w，如有幼兒說(shuō)：“陽(yáng)陽(yáng)早上來(lái)幼兒園時(shí)，總是哭著要回家，弄得我也很不開(kāi)心。”;還有幼兒說(shuō)：“經(jīng)?？?，媽媽說(shuō)要生病的，所以我不做哭寶寶了?！笨梢?jiàn)，孩子們還是意識(shí)到不良情緒所帶來(lái)的不良后果。只是在實(shí)際生活中，大部分的孩子還是無(wú)法控制自己的情緒，這就是小班幼兒年齡特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。為了讓孩子能真正感受到積極情緒所帶來(lái)的快樂(lè)，讓更多的孩子能保持積極的情緒，在活動(dòng)最后，我通過(guò)游戲活動(dòng)“情緒變變變”，讓孩子們跟隨歡快的歌聲拍拍、唱唱，看到每個(gè)孩子的臉上洋溢著歡快的表情，聽(tīng)到每個(gè)孩子爆發(fā)出歡樂(lè)的笑聲，我知道孩子們已經(jīng)樂(lè)在其中。不過(guò)，積極的情感培養(yǎng)不是一個(gè)活動(dòng)就能達(dá)成效應(yīng)的，所以我們要做好這方面的日常引導(dǎo)，從而讓每個(gè)幼兒能持久保持一個(gè)健康、良好的情緒。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：
懂得情緒愉快有利于身體健康。
活動(dòng)重點(diǎn)：
懂得情緒愉快有利于身體健康。
活動(dòng)難點(diǎn)：
初步學(xué)習(xí)正確的方式排解不開(kāi)心的情緒。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片1(笑)圖片2(生氣)圖片3(傷心)圖片4(發(fā)愁)。
活動(dòng)過(guò)程。
一、情景感知，理解每個(gè)人都有情緒。
(和學(xué)生討論之后得出情緒：開(kāi)心。)。
(和學(xué)生討論之后得出情緒：生氣。)。
(和學(xué)生討論后得出情緒：傷心或不開(kāi)心。)。
(和學(xué)生討論后得出表情詞：發(fā)愁。)。
5、教師小結(jié)：每個(gè)人在遇到各種各樣的事情時(shí)，心里都會(huì)有不一樣的感受，喜、怒、哀、愁等，這種感受我們叫它心情。
教學(xué)反思：在第一個(gè)環(huán)節(jié)中，讓孩子觀(guān)察富有生活氣息的圖片，和老師一起討論生活中經(jīng)常會(huì)遇到的事情，讓學(xué)生盡情的說(shuō)說(shuō)自己是否也會(huì)這樣，在觀(guān)察和討論中理解每個(gè)人都有各種各樣的情緒，喜、怒、哀、愁。
二、討論分析，知道好心情有利于我們身體健康。
好心情壞心情。
(教師根據(jù)學(xué)生回答的情況填在書(shū)面表格中。)。
2、你們平時(shí)心情好的的時(shí)候多還是心情壞的時(shí)候多呢?為什么?心情好的時(shí)候你們會(huì)用什么顏色來(lái)表現(xiàn)呢?請(qǐng)你們?yōu)樽约旱那榫w配色。
(出示色彩卡，請(qǐng)學(xué)生為不同心情配色。)。
開(kāi)心生氣傷心發(fā)愁。
(注：每一個(gè)心情都有娃娃頭表現(xiàn)，有助于學(xué)生理解這些心情。)。
3、學(xué)生操作結(jié)束后，教師小結(jié)分析學(xué)生的配色情況。教師小結(jié)，好心情時(shí)我們會(huì)用鮮艷的顏色來(lái)表現(xiàn)，壞心情是我們會(huì)用深暗的顏色來(lái)表現(xiàn)，看來(lái)孩子們都喜歡好心情咯，不開(kāi)心就是生氣，生氣不僅不讓人喜歡，還會(huì)對(duì)我們身體產(chǎn)生壞的影響。生氣的時(shí)候，人吃不下飯，睡不好覺(jué)，身體越來(lái)越差，所以我們要盡量不讓自己生氣，把生氣這個(gè)壞習(xí)慣消滅掉。好的心情會(huì)讓我們開(kāi)心地過(guò)每一天，讓我們身體健康。
三、體驗(yàn)理解，尋找到排解不開(kāi)心情緒的方法。
1、好心情會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)，可是有幾只小動(dòng)物不開(kāi)心了，看看它們?cè)趺戳?(出示兩幅圖。)。
圖5：斑馬先生和小獅子搶皮球臉上被小獅子扔皮球給砸傷了。
圖6：花豬小姐已經(jīng)有很多玩具了，還要媽媽給她買(mǎi)玩具，媽媽不肯，它就生氣了。
引導(dǎo)學(xué)生理解斑馬先生和花豬小姐這時(shí)的心情很壞。
2、怎樣才能讓他們變得開(kāi)心呢?狐貍大嬸開(kāi)了一間開(kāi)心吧，我們?nèi)タ纯窗伞?出示書(shū)本第一頁(yè)的畫(huà)面。)哇，斑馬先生和花豬小姐在狐貍大嬸的開(kāi)心吧玩的多開(kāi)心呀。狐貍大嬸的開(kāi)心吧真神奇，它們是怎樣變快樂(lè)的呢?(讓學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察圖畫(huà)并回答。斑馬先生在吃冰激凌而變開(kāi)心了，花豬小姐在跳蹦蹦床而變開(kāi)心了。)。
(教師再學(xué)生的回答基礎(chǔ)上再小結(jié)，讓學(xué)生懂得心情不好的時(shí)候可以采取其他適當(dāng)?shù)姆绞脚沤獠婚_(kāi)心的情緒，讓自己變得開(kāi)心起來(lái)。)。
3、你們還有其他更好的方法讓它們變得開(kāi)心嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生盡情的討論回答，同時(shí)及時(shí)鼓勵(lì)回答正確的學(xué)生，讓學(xué)生感知可以有不同或很多的方法排解不開(kāi)心的情緒。)。
4、學(xué)生回答后讓他們把他們自己認(rèn)為好的方法記錄在操作卡第2頁(yè)“我的開(kāi)心法寶中?！?BR> 5、學(xué)生完成操作后，教師簡(jiǎn)單小結(jié)本次活動(dòng)的內(nèi)容。心情是藏在我們每個(gè)人心中的小精靈，我們有時(shí)高興，有時(shí)生氣，有時(shí)難過(guò)，不過(guò)，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，讓我們隨時(shí)保持愉快的心情。遇到不開(kāi)心的時(shí)候，可以唱唱歌，跳跳舞，玩玩玩具，看看電視或者用你們剛才記錄的各種好的辦法，這樣我們就能讓自己快樂(lè)起來(lái)，就能天天擁有好心情，你的快樂(lè)就會(huì)變成大家的快樂(lè)，我們身邊就會(huì)充滿(mǎn)快樂(lè)!
聽(tīng)課評(píng)析：在第三個(gè)環(huán)節(jié)中，王老師通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)察斑馬先生和花豬小姐不開(kāi)心的情緒，讓學(xué)生到狐貍大嬸的開(kāi)心吧去看看，看狐貍大嬸是怎樣讓它們變得開(kāi)心的，然后再讓學(xué)生想出更多更好的方法讓它們變得開(kāi)心起來(lái)，同時(shí)做好記錄讓學(xué)生在說(shuō)說(shuō)畫(huà)畫(huà)中理解怎樣用正確的方式排解不開(kāi)心的情緒，讓自己高興起來(lái)，讓學(xué)生在激烈的討論中學(xué)會(huì)怎樣快樂(lè)。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十五
活動(dòng)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)知道中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
2、能力目標(biāo)了解人們過(guò)中秋節(jié)的各種方式。
3、參與節(jié)日游戲。
4、簡(jiǎn)單了解節(jié)日的來(lái)歷，知道其全稱(chēng)、日期和意義。
活動(dòng)重點(diǎn)
了解人們過(guò)中秋節(jié)的各種方式，知道中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
活動(dòng)難點(diǎn)
畫(huà)月餅活動(dòng)準(zhǔn)備白紙、彩筆若干，關(guān)于中秋節(jié)的音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程
一、中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)
1、說(shuō)說(shuō)自己家的中秋節(jié)是怎樣度過(guò)的。
2、聽(tīng)一聽(tīng)神話(huà)故事《嫦娥奔月》。
二、中秋節(jié)的風(fēng)俗
1、欣賞圖片了解中秋節(jié)。(與家人團(tuán)圓，吃月餅等)
2、朗讀兒歌知道中秋節(jié)。
八月十五賞月節(jié)，擺上果餅來(lái)拜月。
八月十五團(tuán)圓節(jié)，親人團(tuán)聚像過(guò)年。
八月十五豐收節(jié)，敲鑼打鼓慶豐年。
八月十五中秋節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日記心間。
三、中秋節(jié)有關(guān)的歌曲。
欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》
知道中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，是個(gè)團(tuán)圓的日子。
四、中秋節(jié)繪畫(huà)每個(gè)幼兒畫(huà)出自己心目中最喜歡的月餅形狀，并裝飾。
活動(dòng)小結(jié)1、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)的.兒歌，加深對(duì)中秋節(jié)的印象。
2、欣賞歌曲《中秋大團(tuán)圓》。
教學(xué)反思：
從本次活動(dòng)的整個(gè)開(kāi)展情況來(lái)看，對(duì)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化中秋很感興趣，了解了中秋要團(tuán)圓，并能夠教育幼兒在節(jié)日時(shí)獻(xiàn)給爸爸媽媽自己制作的禮物。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，有賞月、吃月餅等習(xí)俗。
2、大帶小，嘗試用搓、揉、團(tuán)、壓的方法制作出月餅，掌握收口揉圓的方法和印花按壓的力度。
3、通過(guò)“大帶小”活動(dòng)，體驗(yàn)長(zhǎng)大了的自豪感和責(zé)任感及一起制作、品嘗月餅的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、提前了解中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗。請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒去超市，了解月餅的種類(lèi)、制作材料及包裝等。
2、嫦娥奔月、后羿射日、吃月餅、賞月等中秋節(jié)課件。
3、油面、餡料、月餅?zāi)＞?、帽子、圍裙，桌布等?BR> 4、洗凈雙手，做好桌面、器具的消毒工作。
5、背景音樂(lè)：《爺爺為我打月餅》
活動(dòng)過(guò)程：
一、中秋到，道中秋。
1、大班小朋友分組向?qū)诎嗉?jí)中小班弟弟妹妹們介紹中秋節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)和古老的民間習(xí)俗。播放：“嫦娥奔月”、“后羿射日”吃月餅、賞月的中秋課件。
教師小結(jié)：中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
2、說(shuō)說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)的月餅。
教師出示課件，從形狀、圖案，餡兒、包裝等方面進(jìn)行小結(jié)。
二、引導(dǎo)幼兒觀(guān)察月餅的制作步驟，大帶小一起制作月餅。
1、一起討論：我們可以用什么方法制作月餅?幼兒自由交流，討論后個(gè)別發(fā)言。
2、教師現(xiàn)場(chǎng)演示：先取適量的油面團(tuán)，在手中搓圓，然后壓平，包上少量的餡，慢慢用手把餅皮向上推，收口揉圓。將模具上均勻沾一層薄薄的面粉，防粘，放入粘了面粉的餅團(tuán)，用模具輕輕一壓，再慢慢推出餅團(tuán)，要保持月餅表面光滑。
3、提出制作要求：大帶小一起用搓、揉、團(tuán)、壓的方法做出月餅，大班小朋友要幫助鼓勵(lì)小班小朋友，要有耐心，失敗了可以重新做。
4、播放背景音樂(lè)，幼兒自由結(jié)伴選擇餡料制作。
觀(guān)察幼兒制作情況，適時(shí)、適宜給予提示、示范等幫助。
三、介紹、展示自制的月餅。
活動(dòng)延伸：
把做好的月餅?zāi)玫交锓坑每鞠淇臼?，讓孩子們一起品嘗分享自己親手制作的月餅，并合影留念。
活動(dòng)目標(biāo)
1、了解中秋節(jié)的來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗，體驗(yàn)分享、團(tuán)結(jié)祥和的歡樂(lè)。
2、知道節(jié)日的時(shí)間、來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日的氣氛。
3、運(yùn)用物品特征與諧音學(xué)說(shuō)祝福語(yǔ)，體驗(yàn)人們互相關(guān)心的美好情感。
4、體驗(yàn)和大家一起過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
活動(dòng)準(zhǔn)備
月餅，各種水果。
活動(dòng)過(guò)程
1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)。和幼兒一起布置中秋的大型壁畫(huà)，其中有月亮的變化、宮燈，月亮的傳說(shuō)故事。
2、講有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)。強(qiáng)調(diào)中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。
3、“團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋”。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。
4、請(qǐng)幼兒晚上與家人一起觀(guān)賞中秋的月亮，并講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教給幼兒一首有關(guān)月亮、中秋的古詩(shī)。
5、談話(huà)：“我家怎樣過(guò)中秋”。把父母講的故事或詩(shī)歌告訴大家。還可開(kāi)展想象性談話(huà)：“神密的月亮”等。
6、表演游戲：“到嫦娥姑姑家做客”。幼兒自愿分組，商討怎樣表演，分配角色(嫦娥、白兔、太空人、宇航員等)。制作道具，進(jìn)行表演。其余幼兒當(dāng)觀(guān)眾。互相輪換。
活動(dòng)建議
1、此活動(dòng)可結(jié)合自然領(lǐng)域的活動(dòng)進(jìn)行。如在節(jié)前節(jié)后安排觀(guān)察月亮、繪制“月亮變化冊(cè)”等。
2、此活動(dòng)為系列活動(dòng)，分多次進(jìn)行。小班可只進(jìn)行前幾個(gè)活動(dòng)。各班也可增加部分美工和數(shù)學(xué)活動(dòng)，如用泥土或橡皮泥制做月餅、水果等。
3、有條件的幼兒園，最好在月亮升起的時(shí)候用天文望遠(yuǎn)鏡觀(guān)察月亮或是月光下舉世聞名行“中秋月光聯(lián)歡會(huì)”，教師配樂(lè)為幼兒講月亮的傳說(shuō)，講太空人登月球，大家品嘗月餅、水果，賞月，舉辦化裝舞會(huì)(小朋友扮演嫦娥、小白兔……)。
活動(dòng)反思
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以中秋節(jié)為主題設(shè)計(jì)和組織豐富多彩的活動(dòng)，有助于幫助幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團(tuán)圓的美好氛圍。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十六
1、了解自己的心情，樂(lè)意表達(dá)出來(lái)。
2、初步學(xué)習(xí)用正確的方式排解不開(kāi)心的情緒。
3、能用“今天，我很開(kāi)心，因?yàn)椤被颉敖裉欤也婚_(kāi)心，因?yàn)椤北磉_(dá)自己的心情。
情緒卡（一面畫(huà)笑臉、一面畫(huà)哭臉，兩面的顏色不同）、心形卡紙。
一、了解情緒卡。
——師：小朋友，開(kāi)心的時(shí)候，你會(huì)怎么樣?不開(kāi)心的時(shí)候，你會(huì)怎樣？
——教師鼓勵(lì)幼兒說(shuō)出自己開(kāi)心時(shí)的表現(xiàn)。
——教師小結(jié)：開(kāi)心的時(shí)候我們會(huì)笑，不開(kāi)心的時(shí)候我們就會(huì)皺著眉、哭等。所以，我們可以用笑臉和哭臉情緒卡表示開(kāi)心和不開(kāi)心的心情。
二、說(shuō)說(shuō)自己的心情。
——師：今天，你開(kāi)心嗎？如果開(kāi)心，就選擇笑臉情緒卡，如果不開(kāi)心就選擇哭臉情緒卡。選擇了之后，再和朋友說(shuō)一說(shuō)你為什么開(kāi)心或不開(kāi)心。
——（教師選擇情緒卡，并示范說(shuō)心情）師：今天，我很開(kāi)心，因?yàn)槲铱戳艘槐竞芎每吹臅?shū)。
——幼兒選擇情緒卡，說(shuō)說(shuō)自己的心情和原因。
——教師小結(jié)：人都會(huì)有開(kāi)心和不開(kāi)心的時(shí)候，我們可以用情緒卡記錄自己開(kāi)心和不開(kāi)心的事。
三、尋找開(kāi)心的方法。
——教師小結(jié)：每個(gè)人都有不開(kāi)心的時(shí)候。不開(kāi)心的時(shí)候，你可以跟爸爸媽媽聊一聊，可以做一些能讓自己開(kāi)心的事例如唱唱歌、跳跳舞、玩玩具、看看電視或者大聲地哭一哭，這樣你就能消氣，讓自己快樂(lè)起來(lái)。
四、分享開(kāi)心的事。
——教師介紹愛(ài)心傳遞的游戲。
——教師給每一個(gè)幼兒發(fā)放一個(gè)心形卡紙，鼓勵(lì)每一位幼兒和好朋友互相分享一件開(kāi)心的事，然后在對(duì)方的心形卡片上畫(huà)一個(gè)標(biāo)記。
活動(dòng)應(yīng)變。
第四個(gè)環(huán)節(jié)分享開(kāi)心的事也可以改為讓幼兒嘗試各種讓自己開(kāi)心的方法：如唱歌、畫(huà)畫(huà)等。
活動(dòng)延伸。
在活動(dòng)室設(shè)置情緒卡插放區(qū)，讓幼兒每天回園插情緒卡，并跟朋友說(shuō)說(shuō)自己的心情，教師關(guān)注幼兒的情緒，幫助不開(kāi)心的幼兒轉(zhuǎn)變情緒。
區(qū)角活動(dòng)。
美工區(qū)：教師在美工區(qū)準(zhǔn)備一個(gè)很大的愛(ài)心，鼓勵(lì)幼兒想到一件開(kāi)心的事，就在上面做一個(gè)標(biāo)記，并講述給大家聽(tīng)。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
在活動(dòng)室設(shè)置情緒卡插放區(qū)。
家園同步。
請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒之間每天互相說(shuō)一件開(kāi)心的事，引導(dǎo)幼兒每天保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。
隨機(jī)教育。
關(guān)注幼兒的情緒，及時(shí)疏導(dǎo)幼兒的不良情緒。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十七
1.能區(qū)別高興和不高興的情緒。
2.知道緩解不高興情緒的方法。
課件準(zhǔn)備：“高興和不高興”組圖；“不高興”組圖。
紙面教具：《變高興》。
材料準(zhǔn)備：膠水。
一、出示組圖，觀(guān)察并區(qū)分高興和不高興的情緒。
圖片上的小朋友是高興還是不高興？
你是從哪兒看出來(lái)的？
二、出示組圖，讓幼兒討論緩解不高興情緒的方法。
飛飛是高興還是不高興？
你遇到過(guò)這種情況嗎？你是怎么讓自己變高興的？
三、發(fā)教具，讓幼兒分辨情緒并幫助小朋友變高興。
看看圖片上哪些小朋友是高興的，哪些小朋友是不高興的？
請(qǐng)你說(shuō)出一個(gè)變高興的好辦法，并找到不高興的小朋友的笑臉為他貼上。
北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十八
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道每個(gè)人都有情緒，并能了解幾種基本的情緒。
2、了解不同情緒對(duì)人身體健康的影像，初步知道要調(diào)節(jié)自己的情緒。
3、能認(rèn)真傾聽(tīng)同伴發(fā)言，且能立地進(jìn)行操作活動(dòng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說(shuō)普通話(huà)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
”教師心情播報(bào)“錄像，”小熊生病“故事錄音，自制麥克風(fēng)、電視臺(tái)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解幾種基本的情緒。
1、小朋友，我們學(xué)校的小小電視臺(tái)就要開(kāi)播了，這次播報(bào)的節(jié)目叫作”心情播報(bào)“，我們一起來(lái)看看老師們是怎樣播報(bào)心情的。
2、播放”教師心情播報(bào)“錄像。
二、學(xué)生開(kāi)展”心情播報(bào)“節(jié)目。
1、(出示自制麥克風(fēng))今天我們也要辦一個(gè)”心晴播報(bào)“節(jié)目，小朋友可以坐在電視臺(tái)上把自己今天的或是這幾天的心情告訴大家，還要說(shuō)出為什么會(huì)有這種心情，這樣有不開(kāi)心的事小朋友才可以幫助你。
2、學(xué)生分四組自由進(jìn)行心晴播報(bào)的活動(dòng)。
3、每組學(xué)生推薦一名代表出來(lái)在全班小朋友面前進(jìn)行心情播報(bào)。
三、聽(tīng)故事，了解情緒對(duì)人身心健康的影響。
剛才我聽(tīng)到有的小朋友說(shuō)自己今天很傷心，有的小朋友說(shuō)自己今天很生氣，那這些心情對(duì)我的身體有沒(méi)有什么影響呢?下面請(qǐng)小朋友來(lái)聽(tīng)一個(gè)《小熊快樂(lè)生病》的故事。
1、播放故事錄音。
2、討論：
(1)小熊快樂(lè)怎么會(huì)躺在床上起不來(lái)的?它真的得了很重的病嗎?
(2)后來(lái)它的病是怎樣變好的?
(3)教師小結(jié)：悲傷、害怕、生氣的情緒對(duì)身體都不好，有時(shí)候會(huì)使自己生病，起不了床，而快樂(lè)能使我們的身體變的很健康。
4、學(xué)生自由討論。
5、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生說(shuō)說(shuō)使自己變得快樂(lè)的方法。
四、我的”開(kāi)心法寶“。
小小電視臺(tái)又要開(kāi)播了，這次播報(bào)的節(jié)目叫作”我的開(kāi)心法寶"，小朋友們可以把讓自己高興起來(lái)的方法播報(bào)給大家一起分享。
活動(dòng)反思：
1、我把抽象的心情用“晴雨天”來(lái)表示，讓學(xué)生能形象地感知和理解。
2、以方案教學(xué)的理念，關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的興趣點(diǎn)，采用情景表演、多媒體教學(xué)、游戲和教師多種形式的鼓勵(lì)方式相結(jié)合，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中自然學(xué)會(huì)相關(guān)的心理健康知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目的。
3、全班學(xué)生積極參與活動(dòng)，目標(biāo)完成的很好。