它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，以便在未來的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)用。心得體會應(yīng)該具備個人觀點的獨立性和思考的深度。接下來，我們一起來看看一些精彩的心得體會范文。
師徒制徒弟心得體會篇一
印刷包裝企業(yè)對技工的定位是，會熟練操作設(shè)備，或是能獨立完成某項技術(shù)性工作的員工，都統(tǒng)稱為技工，顧名思義也就是技術(shù)員工。企業(yè)如果技工不足，就無法保證產(chǎn)品質(zhì)量和交貨期，更談不上節(jié)約成本。這也是一些企業(yè)老板“寧缺少一個管理者，也絕不能少一個技工”心態(tài)的成因——管理者不在時，設(shè)備可照常運轉(zhuǎn)；而缺少一個關(guān)鍵技工，某臺機器可能就開不起來。當然，這里并不是說管理不重要，只是相比較而言，技術(shù)占了首要位置。在確保生產(chǎn)正常的情況下，才能進行管理，否則管理也就無從談起。閑言少敘，言歸正傳，我們還是看看印刷包裝行業(yè)的技工培養(yǎng)都有哪些主要形式。
1.自學(xué)
員工自愿學(xué)習(xí)技術(shù)，不怕吃苦，發(fā)自內(nèi)心地想成為某項技術(shù)能手，采取偷藝、拜師等方式學(xué)習(xí)。自學(xué)方式的優(yōu)點是員工主動、自發(fā)，把技術(shù)當成安身立命的資本，學(xué)習(xí)起來刻苦、認真，不達目的決不罷休，會利用一切可以利用的機會、人脈關(guān)系來達到自己的目的，成功幾率高。自學(xué)方式的缺點是，如果員工沒有找到合適的學(xué)習(xí)方法，得不到有效的點撥，很容易走彎路，即使付出的精力再多，也難以收到好的效果，往往事倍功半；又由于缺少必要的理論知識的指導(dǎo)，員工在自學(xué)的過程中經(jīng)常不得要領(lǐng)，甚至?xí)霈F(xiàn)安全事故。
2.委培
委培是指企業(yè)將具有培養(yǎng)價值或培養(yǎng)潛質(zhì)的員工委托技工學(xué)校、大專院校、同行業(yè)的頂尖企業(yè)等進行培訓(xùn)。將員工委托給正規(guī)的職業(yè)學(xué)?；虼髮Ｔ盒Ｅ嘤?xùn)，員工的理論功底扎實，能系統(tǒng)全面地掌握技術(shù)要領(lǐng)和設(shè)備工作原理，理論能很好地指導(dǎo)實踐；同行企業(yè)的委培則注重實踐，實操性強。但委培方式也存在缺點：委托院校培訓(xùn)的費用高、時間長；同行企業(yè)培訓(xùn)則會欠缺理論知識的教授，而且由于競爭關(guān)系的'存在，關(guān)鍵的技術(shù)難點往往不會傳授。
3.帶徒
“傳幫帶”是過去國有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過這樣的培養(yǎng)方式，技工成熟快、效率高，尤其是師傅對企業(yè)的產(chǎn)品類型和設(shè)備性能比較熟悉，帶出來的徒弟上手快，設(shè)備維護保養(yǎng)、產(chǎn)品質(zhì)量把控等工作均十分拿手，這樣的培訓(xùn)方式還十分節(jié)約資金。帶徒方式也有缺點，有時師傅不肯教，害怕徒弟搶了自己的飯碗；自愿傳授技術(shù)的，師傅又極易將不良習(xí)慣傳授給徒弟，徒弟也會自覺、不自覺地學(xué)到師傅的不良習(xí)慣，還容易形成師徒小團體，當師傅因故離開企業(yè)時就會把徒弟帶走。而且印刷包裝企業(yè)的技工大部分不是科班出身，文化程度不高，重實踐、輕理論，“師帶徒”培訓(xùn)方式的不良后果往往是徒弟知其然不知所以然，企業(yè)的技術(shù)水平難以有效提高。
仙橋集團的“師帶徒”培養(yǎng)機制
通過以上分析不難看出，委托院校培養(yǎng)理論功底扎實、操作規(guī)范、設(shè)備原理清楚、工藝知識豐富的技工，對企業(yè)的長遠發(fā)展是十分有利的。但從實用、快捷的方面考慮，還是“師帶徒”的方式能解燃眉之急。只要師傅的傳授得法，它能在極短的時間內(nèi)補充企業(yè)技工數(shù)量的不足。下面還是請朋友們跟隨筆者一同看看，仙橋集團有限公司是如何通過“師帶徒”方式解決技工荒的吧。
仙橋集團首先打破技工，尤其是核心技工的技術(shù)封鎖、技術(shù)壟斷。無論哪一個技術(shù)崗位的技術(shù)要點、工藝流程、作業(yè)流程都予以公開化，任何一個員工想學(xué)習(xí)都可以提出申請，公司無條件支持，倡導(dǎo)輪崗互調(diào)，并用作業(yè)指導(dǎo)書規(guī)范操作。這樣不但避免了因某技術(shù)崗位缺員造成的停工風(fēng)險，而且還有效規(guī)避了核心技術(shù)人員在關(guān)鍵時刻“掉鏈子”。
其次，仙橋集團規(guī)避了拉幫結(jié)伙的小團體現(xiàn)象。無論是老員工還是新招員工，只要是老鄉(xiāng)、同學(xué)、親朋關(guān)系，都不允許在一個車間、班組工作；管理人員在一個部門工作一定時間就要輪調(diào)，這是規(guī)避員工拉幫結(jié)伙搞小團體的有效手段，也是避免集體“嘩變”的必要措施之一。
在技工培養(yǎng)方面，我們認識到，企業(yè)要求熟練技工當師傅帶徒弟，大部分人是不愿意的，即使勉強答應(yīng)，也不會真心教徒弟。其中原因在于：
第一，師傅害怕“教會徒弟餓死師傅”，害怕徒弟會取而代之，害怕自己將不被企業(yè)重視；
第二，教徒弟要多花時間，不但擠占休息時間，而且還耽誤賺錢；
第三，師傅個人也確實沒有帶徒弟的義務(wù)，通常被認作是吃力不討好的事情。
鑒于這種情況，20xx年7月，仙橋集團出臺了“優(yōu)秀技工帶徒政策”，至今仍然受到全體員工的歡迎，不但促進了優(yōu)秀技工帶徒弟的積極性和主動性，而且還掀起了普工、新招員工學(xué)習(xí)技術(shù)的熱潮。我們的具體做法分為以下幾大要點。
1.采取自愿報名、車間推薦、部門選拔相結(jié)合的形式舉薦優(yōu)秀技工，然后由公司評定，確認師傅。
2.通過自愿報名、公司選拔的形式，確定有培養(yǎng)價值的學(xué)徒人選。
3.被確認為師傅的，每人按計劃帶徒弟2名，并負責(zé)在規(guī)定的時間內(nèi)包教包會，徒弟學(xué)徒期間的安全、出勤等一切工作活動，均由師傅管理。
4.學(xué)徒確認后，要簽訂技工培訓(xùn)協(xié)議。協(xié)議規(guī)定，學(xué)徒期間工資按普工標準計算，每月發(fā)放時預(yù)留200元作為風(fēng)險金，學(xué)成之后服務(wù)滿一年全部退回，中途跳槽不予退還；學(xué)成能獨立工作且試用一個月之后，工資待遇按技工標準執(zhí)行。
5.理論知識由企業(yè)專職培訓(xùn)師予以培訓(xùn)，實操知識則由師傅負責(zé)教授，做到理論與實踐相結(jié)合。
6.徒弟出師后由公司現(xiàn)場考核，能獨立操作后，視技術(shù)含量獎勵師傅600～2000元。如果徒弟在一年內(nèi)跳槽，或者出現(xiàn)違章操作、重大質(zhì)量事故，公司收回已發(fā)獎金的一半。
7.帶徒時間（根據(jù)不同技術(shù)等級確定）最短、徒弟成績最優(yōu)秀、在公司服務(wù)時間最長的師傅還可獲得一筆不菲的獎金。
仙橋集團這一政策實施幾年來，從未出現(xiàn)技工短缺現(xiàn)象，更沒有因技工問題引起企業(yè)危機與不和諧現(xiàn)象的發(fā)生。
師徒制徒弟心得體會篇二
老師徒弟關(guān)系一直以來都是一種傳統(tǒng)的師生關(guān)系，是中華文化中的重要組成部分。在這個關(guān)系中，老師是知識的傳授者和引領(lǐng)者，徒弟則是學(xué)習(xí)者和追求者。通過與老師的相處和學(xué)習(xí)，徒弟有機會積累經(jīng)驗、提高技能，不僅在學(xué)問上受益，更在性格塑造和處世態(tài)度上得到訓(xùn)練。本文將探討老師徒弟關(guān)系的重要性，并分享一些我與我的老師一起度過的寶貴時光。
段二：感恩與尊重。
老師徒弟關(guān)系同樣強調(diào)并注重對師長的感恩和尊重。尊重是雙向的，老師應(yīng)尊重徒弟的個性和學(xué)習(xí)進程，徒弟也應(yīng)尊重老師的教誨和指導(dǎo)。在我的徒弟經(jīng)歷中，我深刻感受到了老師的關(guān)懷和呵護。我的老師悉心地教導(dǎo)我知識和技能，對待我始終保持著母親般的關(guān)懷和父親般的諄諄教誨。她不僅在學(xué)習(xí)上對我進行了精心指導(dǎo)，還時常關(guān)心我的心理健康和人格發(fā)展。這樣的關(guān)懷和支持讓我倍感珍惜，同時也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和回報師恩的決心。
段三：學(xué)問與技能。
老師徒弟關(guān)系的核心是知識和技能的傳承。老師通過豐富的經(jīng)驗和學(xué)識，向徒弟灌輸知識，并親自示范和指導(dǎo)技能的運用。在我的師徒過程中，我在老師的指導(dǎo)下積累了豐富的知識和技能。我學(xué)會了如何提問和思考，學(xué)會了在實踐中運用所學(xué)知識解決問題。同時，我的老師也不吝賞識和表揚，她的認可和鼓勵成為我前行的動力。通過與老師的學(xué)習(xí)和交流，我不僅在學(xué)問上有所提升，還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維，這些對于我的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展都起到了重要的推動作用。
段四：性格塑造與成長。
老師不僅在學(xué)問和技能上對徒弟起到重要的指導(dǎo)作用，同時也在性格塑造和成長中起到關(guān)鍵的推動作用。老師的榜樣行為和正確的價值觀念對徒弟的品行和世界觀產(chǎn)生著深遠的影響。我的老師教我做一個正直、善良、有責(zé)任心的人，她堅持為我樹立道德標桿和人生目標。通過與老師的相處，我逐漸培養(yǎng)了堅韌不拔的毅力，塑造了自信和樂觀的性格。我始終相信，正是老師的教誨和引導(dǎo)，讓我的人生道路更加明確和充實。
段五：師恩無價。
師恩無價，老師對徒弟的影響綿長而深遠。在我的生命中，我的老師是值得我終身銘記的存在。她的教導(dǎo)將伴隨我一生，成為我成長的經(jīng)驗和精神支柱。我深深地感激老師為我付出的辛勤努力和照顧，在我人生的道路上給予了我最寶貴的指導(dǎo)和幫助。
結(jié)論：
老師徒弟關(guān)系是一種特殊且獨特的人際關(guān)系，值得我們倍加珍視和重視。在這個關(guān)系中，老師扮演了教育者和引路人的角色，徒弟則是學(xué)習(xí)者和追求者。通過這種關(guān)系，徒弟不僅能夠積累知識和提高技能，還可以在性格塑造和處世態(tài)度上得到訓(xùn)練。尊重、感恩、學(xué)問、性格塑造和師恩無價是我對老師徒弟關(guān)系的體會和感悟。愿每位老師都能成為徒弟的榜樣和引路人，而每位徒弟也都能懷揣著感激和尊重之心，珍惜與老師一起度過的時光。
師徒制徒弟心得體會篇三
導(dǎo)言：
在中國的傳統(tǒng)文化中，師傅與徒弟的關(guān)系歷來被視為一種良好的師生關(guān)系。師傅傳道，徒弟接過，這種繼承關(guān)系不僅限于技藝的傳承，更涵蓋了道德、價值觀等方方面面。本文將探討師傅與徒弟的關(guān)系，分享一些關(guān)于師傅和徒弟之間的心得體會。
第一段：師傅是指引人生的燈塔。
在很多傳統(tǒng)職業(yè)中，師傅與徒弟的關(guān)系是必不可少的。無論是醫(yī)生、工藝師還是武術(shù)家，師傅都是傳承和發(fā)展他們所從事行業(yè)的關(guān)鍵人物。師傅不僅傳授技能，更是猶如徒弟的人生導(dǎo)師。他們的經(jīng)驗和智慧開啟了徒弟們的眼界，指引他們在茫茫人生道路上找到方向。比如偉大的文化名人孔子，他的思想影響了歷代后人，正是因為他擔任過眾多學(xué)生的師傅，傳播了他的哲學(xué)思想。
第二段：徒弟是師傅的雙手。
徒弟作為師傅的得力助手，承擔著繼承和發(fā)展師傅事業(yè)的重任。他們不僅繼承師傅的技藝，更要將其發(fā)揚光大。徒弟們需要全心全意地學(xué)習(xí)，尊敬和敬畏師傅，保持謙遜，虛心向師傅請教。他們要不斷努力，超越師傅，做到技藝上的超越。畢達哥拉斯是世界數(shù)學(xué)史上的巨人，他的學(xué)生柏拉圖、亞里士多德也成為了世界知名的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他們繼承并發(fā)展了師傅的教誨。
第三段：師傅與徒弟的心靈溝通。
師傅與徒弟之間的關(guān)系不僅限于技藝的傳承，更重要的是心靈的溝通。在徒弟成為了師傅的得力助手之后，他們將共同面對各種挑戰(zhàn)和困難。師傅能夠指引著徒弟們跨越難關(guān)，徒弟們也能夠給師傅提供新的思路和見解。這種心靈的互動不僅能夠促進雙方的成長，更能夠拓寬他們的視野，使他們在各自的領(lǐng)域取得更大的成就。有名的英國文學(xué)家查爾斯·狄更斯，他的得力助手威爾金斯成為他最親密的合作者，在他的指引下創(chuàng)作了《霧都孤兒》等經(jīng)典作品。
第四段：師傅與徒弟共同進步。
師傅和徒弟是一個共同進步的過程。在技能上，師傅的經(jīng)驗和智慧能夠幫助徒弟更快地提高；而徒弟們的年輕思維和創(chuàng)新能力也能夠給師傅帶來新的啟示和突破。雙方在互動中互學(xué)互鑒，這種緊密的合作關(guān)系使得他們能夠不斷超越自我，不斷追求更高的境界。在歷史上，世界著名的數(shù)學(xué)家高斯和亞伯拉罕·洛維奇將是一個絕佳的例子。他們是同一個時代的數(shù)學(xué)家，互相影響，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。
結(jié)尾：
總之，師傅與徒弟之間的關(guān)系是一種獨特而美好的師生關(guān)系。師傅指引著徒弟生活，傳授技能，成為徒弟們的人生導(dǎo)師；徒弟則繼承和發(fā)展師傅的事業(yè)。師傅和徒弟之間的心靈溝通和共同進步使他們能夠在各自的領(lǐng)域取得更大的成就。師恩無疑是徒弟們一生難忘的回憶，無論是在古代還是現(xiàn)代，師傅與徒弟的關(guān)系都將繼續(xù)傳承下去，促進人類文明的進步。
師徒制徒弟心得體會篇四
師徒對接是一種古老而傳統(tǒng)的教育方式，在古代就廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域?，F(xiàn)如今，雖然教育形式在不斷演變，但師徒對接的教育方式仍然被應(yīng)用于一些傳統(tǒng)行業(yè)和特殊領(lǐng)域。師徒對接不僅有助于技藝的傳承，更能夠培養(yǎng)徒弟的品德修養(yǎng)。在我與我的師傅共同學(xué)習(xí)和成長的過程中，我深深體會到師徒對接的好處和重要性。
在我接觸到師徒對接這種教育方式的時候，我完全沒有想到它能夠帶給我這么多的好處。師徒對接的最大好處就是有專業(yè)的導(dǎo)師引領(lǐng)，可以直接把知識和技能傳授給徒弟。我的師傅是一位經(jīng)驗豐富的大廚，他教給我了很多烹飪技巧和經(jīng)驗。通過他的引導(dǎo)和指導(dǎo)，我很快掌握了烹飪的基本技能，并且意識到了自己的不足之處。師徒對接讓我有了更大的進步空間，從而更好地提高自己。
另外，師徒對接還有助于徒弟的品德修養(yǎng)。在師徒對接的過程中，師傅不僅會傳授知識和技能，還會傳遞他的人生經(jīng)驗和智慧。與師傅一起工作，我深深感受到了他的敬業(yè)精神和謙虛態(tài)度。他不僅會要求我掌握技能，更會注重培養(yǎng)我對事業(yè)的熱愛和責(zé)任心。通過與師傅的互動和學(xué)習(xí)，我認識到技能的掌握只是成功的一部分，還有許多其他因素也同樣重要。只有全面發(fā)展自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的責(zé)任心和專業(yè)精神，才能成為一個優(yōu)秀的人。
然而，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。師徒對接需要徒弟具備一定的耐心和自覺性。作為一個徒弟，我必須要能夠時刻保持關(guān)注和專注，盡快吸收和理解師傅傳授的知識。有時候，我需要反復(fù)練習(xí)才能掌握某個技巧或方法。這就需要我將更多的時間和精力放在學(xué)習(xí)上面，不能有所懈怠。同時，師徒對接也需要師傅有足夠的耐心和教學(xué)技巧。師傅需要傾聽和理解徒弟的困惑和問題，并且能夠通過言傳和身教來解答徒弟的疑惑。
在師徒對接的過程中，我還學(xué)到了一些重要的人生道理。首先，師徒對接需要真實的師傅和虔誠的徒弟。雖然我們處于不同的角色，但是我們都要保持真實和真誠。師傅要傳授真實的技術(shù)和經(jīng)驗，不能有所保留或隱瞞；徒弟要對師傅保持真誠和敬畏之心，不能有心懷不軌或偷師的想法。其次，師徒對接需要悉心的指導(dǎo)和誠懇的反饋。師傅要根據(jù)徒弟的實際情況，制定個性化的學(xué)習(xí)計劃，及時給予指導(dǎo)和反饋；徒弟要虛心接受和理解師傅的指導(dǎo)，努力改正不足之處。只有雙方的真誠和付出，師徒對接才能取得更好的效果。
通過師徒對接，我不僅學(xué)到了技能和知識，更培養(yǎng)了自己的品德修養(yǎng)。師傅的悉心指導(dǎo)和言傳身教讓我深入認識到了成功的真諦和困難的挑戰(zhàn)。在與師傅共同學(xué)習(xí)和成長的過程中，我明白了只有持之以恒地學(xué)習(xí)和不斷突破自己的極限，才能實現(xiàn)自己的夢想和目標。
總而言之，師徒對接對于徒弟來說具有重要的意義和影響。通過與師傅的交流和學(xué)習(xí)，徒弟能夠快速提升自己的技能和知識水平，并且養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)。然而，師徒對接也是一種相互尊重和付出的教育方式，需要雙方共同努力。只有徒弟保持真誠和敬畏之心，師傅悉心指導(dǎo)和誠懇反饋，師徒對接才能取得更好的效果。師徒對接，不僅是一種教育方式，更是一種人生哲學(xué)和態(tài)度的傳承。
師徒制徒弟心得體會篇五
師徒培訓(xùn)是一種古老的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在很多古代文化中都有廣泛應(yīng)用。在現(xiàn)代，師徒培訓(xùn)仍然被許多領(lǐng)域廣泛采用，特別是在手工藝、傳統(tǒng)技能和藝術(shù)領(lǐng)域。作為一名徒弟，我曾有幸參與一次師徒培訓(xùn)，這是一段寶貴的經(jīng)歷，我收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，師徒培訓(xùn)強調(diào)實踐和體驗。在培訓(xùn)的過程中，徒弟不僅要學(xué)習(xí)理論知識，還要親自動手實踐。只有親自實踐，才能更好地理解和掌握技藝。就像古人所說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在我的師徒培訓(xùn)中，我親自操作了各種工具和材料，親身感受到技藝的細節(jié)之處。通過實踐，我逐漸熟悉了工具的使用方法，并在錯誤和失敗中成長和進步。
其次，師徒培訓(xùn)注重傳承和發(fā)展。在師徒關(guān)系中，師父將自己多年的經(jīng)驗和知識傳授給徒弟，并培養(yǎng)徒弟發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨特性。我有幸拜師于一位技藝精湛的藝術(shù)家，他教導(dǎo)我不僅僅是技藝的本身，更是創(chuàng)造力和藝術(shù)眼光的培養(yǎng)。他鼓勵我發(fā)展自己的風(fēng)格和風(fēng)格，不僅僅局限于技藝的復(fù)制，而是要有自己的創(chuàng)造和表達。這種傳承和發(fā)展的理念激發(fā)了我自己的潛力，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和熱情。
此外，師徒培訓(xùn)強調(diào)耐心和堅持。作為一名徒弟，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)技藝是一個漫長而艱苦的過程。精湛的技藝需要時間和努力來培養(yǎng)和塑造。在學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常遇到困難和挫折。但是師父總是耐心地引導(dǎo)我，鼓勵我堅持下去。他告訴我，沒有堅持和毅力，就無法在技藝上取得突破。這個教訓(xùn)至今仍然影響著我，使我在面對任何困難和挑戰(zhàn)時都能堅持下來。
最后，師徒培訓(xùn)培養(yǎng)了學(xué)習(xí)和成長的心態(tài)。師父教導(dǎo)我，學(xué)習(xí)技藝是一個永無止境的過程，我需要不斷地學(xué)習(xí)和進步。他告訴我，只有保持謙虛和虛心，才能不斷積累知識和經(jīng)驗。在我的師徒培訓(xùn)中，我學(xué)會了欣賞他人的作品，從中汲取靈感和經(jīng)驗，并持續(xù)不斷地改進我的技藝。這種學(xué)習(xí)和成長的心態(tài)不僅在技藝上有所體現(xiàn)，而且在生活和工作中也同樣適用。它教會我永遠保持開放和接受新的挑戰(zhàn)和機遇。
綜上所述，師徒培訓(xùn)是一種非常有價值和有效的教學(xué)方式，通過實踐、傳承、耐心和學(xué)習(xí)的過程，徒弟可以獲得豐富的知識和經(jīng)驗。作為一名徒弟，我深刻體會到師徒培訓(xùn)對個人成長和發(fā)展的重要性。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷進步，將這寶貴的傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。
師徒制徒弟心得體會篇六
作為人與人之間的一種特殊關(guān)系，師徒關(guān)系在人類歷史長河中已經(jīng)存在了很久。師徒對接是一種互幫互助的方式，通過這種方式，師傅可以將自己的經(jīng)驗和知識傳授給徒弟，幫助他們成長和發(fā)展。而從學(xué)徒的角度來看，師徒對接也是一種機會，他們可以從師傅的經(jīng)驗和指導(dǎo)中受益，加速自己的成長。以下是我在師徒對接過程中的一些心得體會。
首先，師徒對接需要雙方的真誠和信任。在師傅和徒弟的關(guān)系中，有時候會涉及到一些敏感的問題，或者是一些私人的事情。這就要求雙方都要有真誠的態(tài)度。師傅需要對徒弟開放自己的思想和經(jīng)驗，徒弟也需要對師傅保持真實的態(tài)度。只有真誠相待，才能建立起信任，才能實現(xiàn)真正的師徒對接。
其次，師徒對接需要雙方的耐心和理解。師傅和徒弟之間往往存在著代溝和差異，師傅的經(jīng)驗和徒弟的想法可能會有不同。在這種情況下，雙方都需要有耐心和理解。師傅需要尊重徒弟的觀點和思考方式，徒弟也需要學(xué)會理解師傅的期望和意圖。只有在共同的理解和包容下，才能夠有效地進行師徒對接。
再次，師徒對接需要雙方的溝通和反思。師傅和徒弟之間要形成良好的溝通機制，及時交流和反饋。師傅需要給予徒弟充分的聽取和回應(yīng)，徒弟也需要學(xué)會向師傅匯報和請教。同時，雙方還需要對師徒對接的過程進行反思，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改進和進步。只有通過溝通和反思，雙方才能更好地實現(xiàn)師徒對接的目標。
再者，師徒對接需要雙方的安排和規(guī)劃。師傅和徒弟都需要對師徒對接的內(nèi)容和目標進行明確的安排和規(guī)劃。師傅需要根據(jù)徒弟的需求和能力，合理布置任務(wù)和安排學(xué)習(xí)計劃。徒弟也需要盡快適應(yīng)師傅的要求和節(jié)奏，并積極配合師傅的安排。只有雙方共同努力，才能實現(xiàn)有效的師徒對接。
最后，師徒對接需要雙方的尊重和包容。師傅和徒弟之間是一種師生關(guān)系，師傅應(yīng)該給予徒弟足夠的尊重和關(guān)心，而徒弟也應(yīng)該對師傅表示足夠的敬意和感激。同時，在師徒對接的過程中，雙方也要學(xué)會相互包容。師傅需要尊重徒弟的獨立思考和成長空間，徒弟也需要理解師傅的指導(dǎo)和期望。只有在尊重和包容的基礎(chǔ)上，師徒對接才能夠順利進行。
總之，師徒對接是一種特殊而又重要的人際關(guān)系。在這個過程中，師傅和徒弟需要真誠相待，耐心理解，進行有效溝通，安排合理規(guī)劃，并且互相尊重和包容。只有雙方積極參與并且保持合作態(tài)度，師徒對接才能夠?qū)崿F(xiàn)最大的價值和效果。師傅和徒弟的心得體會也將成為這段關(guān)系中寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，幫助其他人更好地理解和實踐師徒對接。師徒對接不僅對徒弟的成長有著重要意義，同時也能夠提升師傅自身的能力和價值。因此，師徒對接在人際關(guān)系和個人發(fā)展中都具有不可忽視的作用。
師徒制徒弟心得體會篇七
自上世紀80年代以來，隨著制造業(yè)高速發(fā)展，中國已經(jīng)成為世界的制造工廠。與此同時制造技術(shù)水平也越來越高，企業(yè)需求更多的高級專業(yè)技工，但是在每年有數(shù)百萬大學(xué)畢業(yè)生的人才市場上卻難招聘到合適的人才。對企業(yè)來說，在招聘人員的時候，更多的是看重應(yīng)聘人員的能力。一般大學(xué)畢業(yè)生都缺乏實際的操作經(jīng)驗，要上崗?fù)枰?jīng)過3個月左右的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，企業(yè)為了自身的利益普遍不愿意花時間培訓(xùn)自己的員工，而喜歡招即能用的員工。所以，相對來說，那些擁有技術(shù)資格證書的人才、有實踐經(jīng)驗的人才，更會得到企業(yè)的青睞。針對這種情況，一些發(fā)達國家實施了現(xiàn)代學(xué)徒制，這種制度在一定程度上為企業(yè)節(jié)約了成本也節(jié)省了招聘的麻煩。學(xué)生有相當長的時間從事實踐，也積累了很好的經(jīng)驗，可以說是一舉兩得，是教育和企業(yè)需求提早的、更專業(yè)的、更基礎(chǔ)的結(jié)合，值得借鑒。
師徒制教學(xué)模式是指徒弟跟隨師傅按照一定的合同結(jié)對的方式，在師傅的指導(dǎo)和影響下學(xué)得專業(yè)技能和情景智慧的培訓(xùn)模式。師徒制的眾多種類都是以通過直接經(jīng)驗來學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)為目的，由師傅和徒弟構(gòu)成一種情感化的人際關(guān)系。在高職院校工學(xué)結(jié)合的背景下，提出師徒制教學(xué)模式是因為師徒制教學(xué)有其特殊的優(yōu)越性，可以為提高學(xué)員的實踐能力所利用。
師徒制教學(xué)是工學(xué)結(jié)合的具體體現(xiàn)。師傅帶徒弟，在做中學(xué)，在學(xué)中做，言傳加身教，學(xué)與做融為一體，這與現(xiàn)行的“工學(xué)結(jié)合”有著最根本的最本質(zhì)的共同追求。師帶徒，主要通過案例教學(xué)進行單獨講授，操作性強，徒弟學(xué)習(xí)師傅的經(jīng)驗、工作質(zhì)量和生產(chǎn)效率。學(xué)生部分時間在學(xué)校集中學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識，部分時間則主要在企業(yè)生產(chǎn)崗位實習(xí)。工學(xué)交互，專業(yè)理論和專業(yè)技能同步進行，學(xué)生的技能通過系統(tǒng)地鍛煉，得以充分發(fā)展。
師徒制教學(xué)傳遞實踐經(jīng)驗，提高學(xué)生的實做能力。師傅帶徒弟，實行一對一的、手把手的培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過程中，包含著大量的可供模仿的內(nèi)容，形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位，使師傅所擁有的知識和經(jīng)驗?zāi)芎芎玫貍鞒邢聛?，彌補一般培訓(xùn)脫離實踐的不足之處。師徒制教育的過程，徒弟學(xué)習(xí)的目的明確，學(xué)習(xí)效果好。“師傅帶徒弟”的教學(xué)方式，其生命力在于提高學(xué)生實踐能力的有效性。
師徒制教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生技能為核心。師傅帶徒弟，以技能教學(xué)為中心，徒弟在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的是操作要領(lǐng)，作業(yè)就是生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品。產(chǎn)品必須具有可以使用的價值，因而客觀上對學(xué)生的勞動過程形成嚴格要求，操作要求規(guī)范，否則產(chǎn)品將會是次品或廢品。操作過程中的技術(shù)含量決定著制造產(chǎn)品的價值質(zhì)量，因而整個操作過程印證了徒弟的操作技術(shù)水平。這種無形的要求培養(yǎng)了學(xué)生的技能。
中國沒有經(jīng)歷工業(yè)革命，真正的機器大工業(yè)是從改革開放后開始的。一直到上世紀70年代，傳統(tǒng)師徒制在我國企業(yè)中仍是主要的技工培訓(xùn)方式。80年代以后，中國工業(yè)開始了以數(shù)量擴張為主的發(fā)展階段，國家用工制度進行了重大改革，即采取“先招生，后招工”、“先培訓(xùn)，后就業(yè)”的方針，企業(yè)招收工人的形式從過去招收學(xué)徒工為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿鞔?、中專、技工學(xué)校、職業(yè)高中畢業(yè)生為主補充新工人，至此，中國的師徒制基本上不復(fù)存在。
與中國不同的是，一種起源于師徒制模式的適應(yīng)當今時代的新興學(xué)徒制在世界范圍內(nèi)重新興起。二戰(zhàn)結(jié)束后，澳大利亞政府戰(zhàn)后重建教育培訓(xùn)計劃，把發(fā)展職業(yè)教育作為一項持久的政策。人們將有關(guān)發(fā)展學(xué)徒制的新規(guī)定并入手工業(yè)、商業(yè)和工業(yè)法案中，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要。1978年，經(jīng)濟部制定的職業(yè)培訓(xùn)法修正案被澳大利亞國會通過，奠定了學(xué)徒制法律地位，使得學(xué)徒制得以健康發(fā)展。新學(xué)徒制的實施減少了政府對失業(yè)金的支付，廣泛的培訓(xùn)為經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)調(diào)整提供了高素質(zhì)勞動者。新興的學(xué)徒制在國外得到了廣泛的開展，像日本、美國等高品質(zhì)工業(yè)品象征的國家正是得益于新興學(xué)徒制培養(yǎng)出的高素質(zhì)工人的結(jié)果。
1.工學(xué)結(jié)合的政策導(dǎo)向。
20xx年以來，國家關(guān)于職業(yè)教育建設(shè)與發(fā)展出臺了一系列重大決策，為高職教育的改革創(chuàng)新確定了明確的方向。國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》強調(diào)了職業(yè)學(xué)校要轉(zhuǎn)換辦學(xué)機制，實行“工學(xué)結(jié)合”，強調(diào)了以“服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)思想。這就為職業(yè)學(xué)校突破傳統(tǒng)的以學(xué)校為主體來辦職業(yè)教育束縛，徹底打破學(xué)科型專業(yè)辦學(xué)模式和以知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的專業(yè)型人才培養(yǎng)模式，堅持校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式提供了政策支持。
2.高職教育發(fā)展的需要。
高等職業(yè)教育和普通高等教育存在著較大區(qū)別，然而在諸多的區(qū)別當中，培養(yǎng)目標是核心，它決定著高職教育的根本屬性，是高職教育區(qū)別于普通教育的本質(zhì)所在。以就業(yè)為導(dǎo)向是高職院校最基本的辦學(xué)指導(dǎo)思想。生存教育是當前高職教育的一項重要課題，體現(xiàn)了最根本的人文關(guān)懷。高職院校要使自己培養(yǎng)的學(xué)生能夠滿足社會的需要，適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須面向市場辦學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，但應(yīng)用型人才僅僅依靠課堂是培養(yǎng)不出來的，實踐訓(xùn)練對于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有特別重要的意義。瞄準市場的需要，根據(jù)學(xué)生實際施行教育并在實踐中進行鍛煉，高職教育才能走出自身的教育特色。
3.實行師徒制教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。
一定數(shù)量的校內(nèi)外實訓(xùn)基地和“雙師型”教師是實行師徒制教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。校內(nèi)實訓(xùn)基地建設(shè)是實訓(xùn)教學(xué)基礎(chǔ)。高職教育實訓(xùn)基地是實訓(xùn)教學(xué)過程實施實踐訓(xùn)練的場所，是對學(xué)生進行專業(yè)崗位技術(shù)技能培訓(xùn)與鑒定的實訓(xùn)教學(xué)單位。校外實訓(xùn)基地，學(xué)生進廠頂崗實習(xí)，在專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)下，不但讓學(xué)生全方位地參與企業(yè)現(xiàn)場技術(shù)管理、生產(chǎn)管理、質(zhì)量管理及設(shè)備管理等，還讓學(xué)生直接參與產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的制定和實際生產(chǎn)。既懂理論又懂實踐的'“雙師型”教師隊伍是高職院校的特色。職業(yè)教育的職業(yè)性和實踐性特點，決定了職業(yè)學(xué)校的專業(yè)教師不僅必須具備教師的基本能力和素質(zhì)，還必須有豐富的現(xiàn)代新型知識和實踐能力，既能講課又能指導(dǎo)實訓(xùn)操作，“教師就是師傅”。實行師徒制教學(xué)最為緊缺的就是這樣的“師傅”。
也是行不通的，因為只是一個高職院校單純描摹國外的學(xué)徒制是沒有剛性的條件可以開展的。因此，取其“師徒制”一對一教學(xué)的長處，依據(jù)高職院校自身的條件并充分利用網(wǎng)絡(luò)時代先進的技術(shù)，靈活運用，不同的專業(yè)充分利用自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造自身特色的“師徒制”，達到培養(yǎng)高級技工人才的目的是實行師徒制教學(xué)模式最終的、最根本的追求。
1.雙元師徒制。
實訓(xùn)教學(xué)開展由學(xué)校實訓(xùn)與企業(yè)實訓(xùn)雙元組成，教學(xué)中采用一帶一的“師徒制”教學(xué)方式，校企雙方教師利用校內(nèi)專業(yè)實訓(xùn)設(shè)備與校外實訓(xùn)基地的生產(chǎn)設(shè)備。
“雙元師徒制”的教學(xué)模式，實現(xiàn)職業(yè)能力訓(xùn)練在校內(nèi)與企業(yè)“雙元”交替進行。校內(nèi)一“元”指在校內(nèi)實訓(xùn)基地上進行技能實訓(xùn)，校外一“元”指校外實訓(xùn)基地的企業(yè)實訓(xùn)。校內(nèi)實訓(xùn)由實訓(xùn)指導(dǎo)教師做師傅，負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生進行技能訓(xùn)練，進行一對一的教學(xué)。企業(yè)實訓(xùn)將學(xué)生帶到工廠企業(yè)，由技師擔任學(xué)生的師傅，學(xué)生在整個實訓(xùn)過程中與師傅共同工作、共同生活，師傅負責(zé)學(xué)生的技能培訓(xùn)指導(dǎo)與考核工作。“雙元師徒制”實訓(xùn)教學(xué)模式，實現(xiàn)了對學(xué)生的全方位培養(yǎng)，確保學(xué)生實踐操作技能的提高，可以滿足行業(yè)企業(yè)對人才培養(yǎng)規(guī)格的要求。
2.改變傳統(tǒng)的“師傅”觀。
師傅帶徒弟是手把手教，一對一學(xué)，需要大量的“師傅”，對于職業(yè)院校確實是個大問題。職業(yè)院校應(yīng)該充分利用學(xué)校的實訓(xùn)中心等實訓(xùn)平臺，結(jié)合社會公共教育資源，在專業(yè)核心技能教學(xué)上，著力搞好實訓(xùn)工作。要用伯樂的眼光，善于發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)習(xí)技能快、技能水平高的學(xué)員苗子，給予他們以信任，讓其參與到實訓(xùn)中心的設(shè)備維護、運行、管理中來，并在實訓(xùn)指導(dǎo)教師的引領(lǐng)下開展工作，豐富學(xué)生的工作閱歷和生活經(jīng)驗；再次，充分把握住課余時間，給苗子足夠的訓(xùn)練量，迅速讓其成長為“小師傅”。有了這些骨干，后面的實訓(xùn)工作他們將會成為一支重要力量，通過學(xué)生帶學(xué)生式的發(fā)酵，使學(xué)員能夠快速掌握一些技術(shù)要領(lǐng)。小師傅帶學(xué)生，可以讓實訓(xùn)指導(dǎo)教師拿出精力來解決實訓(xùn)過程中的重難點問題，提升了教學(xué)的針對性，同時小師傅與學(xué)生情感上接近，學(xué)生心理上易于接受，而且在傳授技能的過程中甚至包括課余時間互相切磋，共同提高，實現(xiàn)合作式學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)的師徒制觀念，在學(xué)生中培養(yǎng)師傅，可以一定程度上解決師徒制教學(xué)中“師傅”缺乏的問題。
3.虛擬“師徒”
虛擬實訓(xùn)是利用現(xiàn)代教育技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的遠程教育模式。在大力提倡真實情境學(xué)習(xí)的同時，開拓“虛擬”技術(shù)的使用，模仿實訓(xùn)條件。虛擬現(xiàn)實技術(shù)，是適應(yīng)當今實訓(xùn)實踐性要求而產(chǎn)生的。職業(yè)實訓(xùn)的實踐性，客觀上要求必須有實際操作的環(huán)境，才能提高學(xué)生的真實的技術(shù)能力，但各個院校實際的實訓(xùn)條件不可能有那么多實習(xí)場所。以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代實訓(xùn)模擬運用到學(xué)生的實踐活動之中，特別是近年來隨著光電技術(shù)、傳感技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，產(chǎn)生了虛擬現(xiàn)實技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)了以人為本，讓“計算機適應(yīng)人”，從而形成了和諧的人機環(huán)境。虛擬現(xiàn)實技術(shù)所營造的實訓(xùn)環(huán)境逼真，給受訓(xùn)者造成一種身臨其境的氣氛，能使學(xué)生具有適應(yīng)實訓(xùn)需要的技能與心理素質(zhì)，雖說不是實際的操作，卻勝似實際操作。虛擬技術(shù)的產(chǎn)生可以替代“師傅”一部分的職責(zé)，從而使一個師傅能夠騰出手來做機器做不到的事情，能夠帶領(lǐng)更多的徒弟進行實習(xí)。
4.轉(zhuǎn)益多個師傅。
一般職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難使學(xué)生獲得成功，如何讓學(xué)生擴展專業(yè)能力并能主動地適應(yīng)企業(yè)目標是個大問題。安排師徒制教學(xué)的過程中，在操作上切實改善師傅帶徒弟式的單一化和個性化傾向，突破個人技術(shù)層面的局限性，博采眾家之長。有意讓學(xué)生處于不同的工作環(huán)境，階段性地變革實訓(xùn)指導(dǎo)師傅，讓學(xué)生找準最佳的成長方式，傾向化地尋坐標，從而自覺地調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，達到自主學(xué)習(xí)目的。
5.案例實訓(xùn)“師徒”
案例實訓(xùn)也是虛擬實訓(xùn)的一種，老師以真實的企業(yè)案例為實訓(xùn)項目，帶領(lǐng)學(xué)員進行實訓(xùn)。訓(xùn)練學(xué)員在面對模擬管理世界中變化莫測的情況或?qū)Π咐薪o出的情況做出決策。案例都是以描述的方式重現(xiàn)以往發(fā)生的事件以及對事件做出的決策、解決辦法和得到的結(jié)果，而這些記錄對我們處理現(xiàn)在或者是未來發(fā)生的類似事件有很好的參考價值，所以，案例法在實訓(xùn)中的使用有重要價值。在案例實訓(xùn)中，將學(xué)員置身于復(fù)雜的現(xiàn)實生活環(huán)境中，幫助學(xué)員獲得分析實際情況的能力，讓學(xué)員練習(xí)使用在現(xiàn)實生活中所能獲得的有限的資料來進行決策，增長學(xué)員依據(jù)不完全的信息進行決策和采取相應(yīng)行動的能力。案例實訓(xùn)方法優(yōu)點是在師傅帶領(lǐng)下的團隊學(xué)習(xí)，共同分享經(jīng)驗和解決問題。它不僅對提高學(xué)員能力和改變行為有所幫助，而且，也是理論學(xué)習(xí)結(jié)合實踐的一種方法。
1.師資問題。
師資是教育資料中的一個主要因素，師徒制職業(yè)教育中，師傅是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和監(jiān)督、評價者，這樣，要求師傅不但有了解學(xué)生個性和發(fā)現(xiàn)學(xué)生特長的能力，還要求師傅具備相當?shù)膶I(yè)理論和實踐能力。因此，我們這里所講的“師傅”不但指傳統(tǒng)的學(xué)校里的教師，還包括學(xué)徒培訓(xùn)場所涉及的其他人員，如企業(yè)的技術(shù)人員、社會其他有所特長者以及現(xiàn)代技術(shù)下的“虛擬”老師。
2.體制問題。
師徒制教育滲入專業(yè)建設(shè)過程中，必然觸及專業(yè)課程體系、課程內(nèi)容、教材建設(shè)、教學(xué)管理等核心內(nèi)容，需要進行深層次的改革，必須建立與之匹配的工學(xué)結(jié)合管理體制。
3.管理問題。
師徒制教學(xué)，學(xué)生、學(xué)校受益，對于工學(xué)異地或工學(xué)一地，都應(yīng)該加強管理工作。學(xué)生在企業(yè)可能會對企業(yè)文化不適應(yīng)，企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)有時會隨市場變化而波動，它與學(xué)校規(guī)律性的作息時間不同，有一定的靈活性，因而會造成學(xué)生思想的波動。做好新形勢下的管理工作是高職院校一個重要的課題。
師徒制徒弟心得體會篇八
師徒培訓(xùn)是一種古老而有效的傳授知識和技能的方式。作為被培訓(xùn)的徒弟，在整個過程中不斷學(xué)習(xí)、實踐和反思，收獲了許多珍貴的經(jīng)驗與體會。接下來，我將就師徒培訓(xùn)中的三個方面，即學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和與師傅的關(guān)系，進行詳細的介紹和總結(jié)。
首先，學(xué)習(xí)態(tài)度是師徒培訓(xùn)中至關(guān)重要的一環(huán)。在整個學(xué)習(xí)過程中，我始終保持著積極主動的態(tài)度，學(xué)習(xí)別人的長處，吸取他人的經(jīng)驗教訓(xùn)。作為一個徒弟，我始終保持謙虛的心態(tài)，虛心向師傅請教，并且認真傾聽師傅的指導(dǎo)。同時，我也樂意幫助師傅完成他的工作，不計較個人的得失。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有對待學(xué)習(xí)態(tài)度認真，才能真正領(lǐng)悟到知識的真諦。
其次，學(xué)習(xí)方法是師徒培訓(xùn)中必不可少的一環(huán)。在整個學(xué)習(xí)過程中，我注重實踐，注重動手能力的培養(yǎng)。曾經(jīng)有人說過，“觀其行而知其人?！蔽以趯嵺`中不斷糾正錯誤，不斷積累經(jīng)驗，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)方法。同時，我也注重與他人的交流和互動，積極請教師傅，及時反思。通過實踐和交流，我不僅加深了對知識的理解，還提高了學(xué)習(xí)效果。
最后，與師傅的關(guān)系是師徒培訓(xùn)中不可或缺的一環(huán)。在整個師徒培訓(xùn)過程中，我與師傅之間建立了良好的師徒關(guān)系。這種良好關(guān)系不僅建立在互相尊重和信任的基礎(chǔ)之上，更建立在共同奮斗和互助互利的基礎(chǔ)之上。我們相互學(xué)習(xí)，相互支持，在困難的時候一起前進，在成功的時候一起分享。通過與師傅的互動與交流，我不僅學(xué)到了知識和技能，更學(xué)到了處事的哲學(xué)和人際交往的藝術(shù)。
通過以上對師徒培訓(xùn)中學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和與師傅的關(guān)系的介紹和總結(jié)，我不禁想起了曾經(jīng)的經(jīng)歷和收獲，也不禁感慨于師徒培訓(xùn)的強大力量和獨特魅力。師徒培訓(xùn)作為一種古老的傳統(tǒng)教育方式，承載著太多的智慧和力量。作為徒弟，我深刻體會到了師徒培訓(xùn)的魅力和價值，并從中受益匪淺。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)借鑒師徒培訓(xùn)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷進取。相信在師徒培訓(xùn)的指導(dǎo)下，我能夠更好地發(fā)展自己、實現(xiàn)自己的人生價值。師徒關(guān)系象征著傳遞、延續(xù)和發(fā)展，也象征著師傅的深情厚意和徒弟的真情真意。在今后的求學(xué)和工作中，我將用實際行動去踐行師徒培訓(xùn)的精神，不斷發(fā)展和進步。
師徒制徒弟心得體會篇九
師徒制是一種古老而神圣的傳承方式。作為一名徒弟，我有幸能夠經(jīng)歷師徒制的過程，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將分享我對師徒制徒弟心得的體會，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
首先，師徒制是一種重視傳承的教育方式。在師徒制中，徒弟通過跟隨師傅的身邊學(xué)習(xí)工作，不僅僅是學(xué)習(xí)技術(shù)技能，更重要的是學(xué)習(xí)師傅所代表的一整套生活價值觀和工作態(tài)度。通過師徒制，我們能夠看到傳統(tǒng)技藝等的傳承，這是一種重要的文化傳統(tǒng)。正是因為師徒制的存在，我們才能夠保留并傳承下來許多珍貴的文化遺產(chǎn)。
其次，師徒制是一種親情的培養(yǎng)方式。在師徒制中，師傅和徒弟之間經(jīng)常相處，建立起了深厚的情感紐帶。師傅不僅僅是技術(shù)的傳授者，更是生活的導(dǎo)師和精神的支撐。師傅經(jīng)常會給予徒弟一些鼓勵和支持，使他們在困難的時候能夠堅持下去。同樣，徒弟也會對師傅心存感激和尊敬之情，對于師傅的教誨和關(guān)心心存感激之情。師徒之間的情感紐帶讓師徒制教育更具有溫暖和人性，它不僅僅是一種傳授技術(shù)的方式，更是一種精神的交流和成長。
然而，師徒制也面臨一些挑戰(zhàn)和困難。首先，在當今社會，師徒制的傳承方式受到了一定程度的冷落。人們更傾向于接受快速的教育方式，而不愿意花費更長的時間和精力去學(xué)習(xí)一個技術(shù)或藝術(shù)。這就導(dǎo)致了師徒制傳承的困境。其次，師傅和徒弟之間的關(guān)系可能會遇到一些障礙。有時師傅的教學(xué)方式可能與徒弟的學(xué)習(xí)習(xí)慣不符，或者師傅的要求過于苛刻，會導(dǎo)致徒弟產(chǎn)生挫折感和壓力。不能有效解決這些問題，會導(dǎo)致師徒制的破裂和終止。
然而，面對這些困難，師徒制還是有它的獨特魅力和價值。師徒制重視的是傳統(tǒng)技藝和文化的傳承，給人們帶來了較高質(zhì)量的工藝品和文化產(chǎn)品。而且，師徒制營造出的情感紐帶不僅僅是在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，它同樣存在于各個領(lǐng)域。無論是藝術(shù)、體育、科學(xué)還是其他領(lǐng)域，師徒制都可以成為傳承的方式。只要我們能夠?qū)熗街七\用到適合的領(lǐng)域，就能夠堅持和發(fā)揚師徒制這種傳承方式。
總的來說，師徒制徒弟心得的體會是一個充滿挑戰(zhàn)但充滿價值的過程。通過師徒制，我們能夠獲得技術(shù)技能的傳承，更重要的是培養(yǎng)了情感紐帶和生活態(tài)度。師徒制的傳承方式雖然面臨許多困難，但它的獨特價值和魅力使得它值得我們?nèi)猿趾桶l(fā)揚。希望通過這篇文章，能夠喚起人們對師徒制的重視和珍惜，為傳承和發(fā)展師徒制創(chuàng)造更好的環(huán)境。
師徒制徒弟心得體會篇十
轉(zhuǎn)眼間，我步入茵卓大家庭將近一年了，回顧這段時間，可謂是酸甜苦辣，我是師徒結(jié)對的受益者，因為在師父劉建成老師的關(guān)愛與帶領(lǐng)下，我也成長了不少。
俗話說“萬事開頭難”，記得上學(xué)期開始在進入茵卓時，作為一名教師，繁重的課時，來自教學(xué)的壓力，來自管理學(xué)生的壓力，都使我承受了巨大的心里壓力。經(jīng)驗的缺乏，作為新老師的我總是不能很好的處理這樣或那樣的問題。但是這個學(xué)期同樣是在各種大大小小的活動，完了還要抽測考試的高壓下，我相對于上學(xué)期，做起事情要游刃有余些了。這都要得益于我的師父建成老師對我的幫助與鼓勵。
每次我在工作上遇到難題需要求助劉老師，他都會不厭其煩的向我說他的想法。包括學(xué)校上邊安排了什么任務(wù)，劉老師也會提醒我別忘了做。那其實信息這個學(xué)科還不太一樣，除了負責(zé)教學(xué)，還要維護學(xué)校的設(shè)備。這個學(xué)期還要抽測考試，為了能夠讓我專心于教學(xué)，抓學(xué)生的成績，所以很多事情他能做的都自己做了，這讓我很感動。在抽測之前，劉老師也一再的跟我強調(diào)抽測的重要性，學(xué)生的成績代表了學(xué)校的水平。結(jié)果這次抽測正好抽中了我的班級，自己感覺考的不是很理想，本以為劉老師會對我很失望，沒想到劉老師反而還鼓勵我：要對我們的學(xué)生有信心，我們學(xué)校的學(xué)生都很聰明的.！好在今天得知了成績，并沒有那么糟糕。
師徒結(jié)對最基本的活動形式是相互聽課評課，這也是大多數(shù)徒弟向師父學(xué)習(xí)的過程中最直接的一種方式。剛開學(xué)時因為準備青年教師賽課，也常常去聽劉老師的課，也收獲頗多。劉老師的課最大的特點是條理性強，思路清晰。他的課給人感覺從容不迫，特別容易理解。課堂氛圍也很好，真正做到了讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)的樂趣，并把信息技術(shù)知識運用到生活中?？傊?，就是受益匪淺。同樣，劉老師在給我評課時，會反饋出很多我自己沒有意識到的缺點，比如太死板，完全跟著課本走，不夠靈活，留給學(xué)生實際操作的時間太少了等等，在劉老師的耐心指導(dǎo)下，我少走了很多彎路。
一年來發(fā)現(xiàn)自己真的有在成長、在進步，我要真心感謝劉老師以及我們科組的老師。我會更加努力，更加主動地、虛心向師父多學(xué)習(xí)，多請教，積極創(chuàng)新，多聽師父和其他老師的課，多參加比賽提高自己的能力，成就更好的自己。
師徒制徒弟心得體會篇十一
師徒制度是中國古代歷史上一種獨特而重要的傳統(tǒng)，通過師徒制度，老師和學(xué)生建立起師徒關(guān)系，進行傳授、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。作為一名徒弟，我有幸拜托一位優(yōu)秀的師傅，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在這個過程中，我逐漸認識到師徒制的重要性，并體會到師徒關(guān)系對我的成長所產(chǎn)生的深遠影響。
首先，師徒制徒弟心得體會是互相尊重和信任的基礎(chǔ)。作為一名徒弟，我對我的師傅充滿了敬意，并堅信他是我學(xué)習(xí)和成長的最佳導(dǎo)師。在與師傅的交流中，我始終尊重他的意見和指導(dǎo)，并且對他的意見充滿信心。而師傅也給予了我同樣的尊重和信任，他對我不斷給予鼓勵和支持。這種互相尊重和信任的關(guān)系讓我們能夠更好地合作和共同成長。
其次，師徒制徒弟心得體會是學(xué)習(xí)和傳承的橋梁。師傅因其豐富的經(jīng)驗和知識而被確立為導(dǎo)師的角色，他不僅在理論上向我傳授知識，更在實踐中親身示范和指導(dǎo)。通過師傅的悉心教導(dǎo)，我學(xué)到了很多書本上無法學(xué)到的知識和技能。師傅還教會我如何對待工作和生活中的困難，如何處理人際關(guān)系以及如何取得成功等重要的人生經(jīng)驗。這些寶貴的經(jīng)驗和知識必將在我今后的成長道路上發(fā)揮重要的作用。
再次，師徒制徒弟心得體會是情感和精神的碰撞。在與師傅的相處中，我們建立起了一種特殊的情感，并通過這種情感的交流和碰撞進一步提高了我對藝術(shù)和人生的理解。師承關(guān)系并不僅僅是一種單向的傳授和學(xué)習(xí)，它是心與心之間的覆水難收的交流，是師傅的經(jīng)驗和智慧通過他的指導(dǎo)和教育激發(fā)出我的潛能，使我成為藝術(shù)和人文關(guān)懷的傳人。
最后，師徒制徒弟心得體會是責(zé)任和奉獻的體現(xiàn)。作為一名徒弟，我深知在師徒關(guān)系中的責(zé)任和奉獻的重要性。我時刻保持謙虛和謹慎的態(tài)度，不斷努力學(xué)習(xí)和提高自己，為了不辜負師傅的期望和教誨。同時，我也要盡自己最大的能力去幫助師傅，帶給他一些快樂和幫助，讓他感受到他的付出是有價值的，并為他的薪火相傳做出自己的貢獻。
綜上所述，師徒制徒弟心得體會是一種寶貴的人生經(jīng)驗。通過師徒制度，我學(xué)到了很多重要的東西，不僅僅是知識和技能，還有如何與人相處，如何對待工作和生活等重要的品質(zhì)。師傅的指導(dǎo)和教育讓我成為一個更好的人，同時也使我明白了師徒制度的重要性。在今后的成長和發(fā)展中，我將繼續(xù)努力成為一名更優(yōu)秀的徒弟，并將我所學(xué)到的東西傳承下去。師傅的付出和奉獻將成為我努力學(xué)習(xí)和成長的動力，同時也讓我明白了作為一名徒弟的重要使命和責(zé)任。
師徒制徒弟心得體會篇十二
隨著知識經(jīng)濟時代的不斷推進，隱性知識共享成為學(xué)術(shù)界和企業(yè)界關(guān)注的核心問題之一。企業(yè)導(dǎo)師制(又稱師徒制，mentoring)作為一種典型的干中學(xué)、手把手傳授知識的方式，是員工間隱性知識共享的最佳途徑，能快速促進新員工的社會化，提高組織競爭優(yōu)勢數(shù)據(jù)統(tǒng)計，美國有超過三分之一的大型企業(yè)都實施了導(dǎo)師制，并將其作為員工培養(yǎng)和開發(fā)的重要工具。但是，隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，企業(yè)內(nèi)外的競爭態(tài)勢也在不斷增強，導(dǎo)師不愿意帶徒弟或“師傅帶徒弟留一手”等現(xiàn)象在各類企業(yè)中愈演愈烈，我國許多企業(yè)忽視甚至不得不放棄導(dǎo)師制的使用，這嚴重阻礙了企業(yè)人才的培養(yǎng)進程，不利于企業(yè)的長遠發(fā)展。因此，深入分析企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的影響因素并提出相應(yīng)的促進策略就有非常重要的現(xiàn)實意義。
從理論上看，以kram為代表的西方學(xué)者從20世紀80年代就開啟了企業(yè)導(dǎo)師制的研究。然而，國外學(xué)者大多是從職業(yè)發(fā)展的角度探討企業(yè)導(dǎo)師制對徒弟職業(yè)成功的促進作用，而鮮有文獻從知識共享的角度，分析知識經(jīng)濟時代下企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。國內(nèi)關(guān)于企業(yè)導(dǎo)師制的研究基本上還處于空白狀態(tài)，相關(guān)的文獻更是寥寥無幾。
鑒于上述重要的現(xiàn)實意義和理論價值，本文在梳理國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)導(dǎo)師制和知識共享行為研究的基礎(chǔ)上，利用erg理論系統(tǒng)地分析了企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的動機及影響因素，并提出管理策略，以期為企業(yè)導(dǎo)師制的實施和知識共享管理提供參考。
2企業(yè)導(dǎo)師制及企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的內(nèi)涵。
2.1企業(yè)導(dǎo)師制內(nèi)涵。
自1978年美國學(xué)者levinson提出企業(yè)導(dǎo)師制這個概念以來，后續(xù)有學(xué)者從不同角度對企業(yè)導(dǎo)師制進行了定義。但綜合看來，企業(yè)導(dǎo)師(mentor)通常是經(jīng)驗更加豐富、職位更高的上級或是資深的同事；而徒弟(prot6g6)通常是地位較低、工作經(jīng)驗不足，但極具發(fā)展?jié)摿Φ男聠T工。導(dǎo)師為徒弟提供幫助和支持、指導(dǎo)和咨詢，進而促進徒弟的職業(yè)生涯發(fā)展。
2.2企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的內(nèi)涵。
日本著名知識管理大師nonaka指出，企業(yè)導(dǎo)師制是知識社會化的典型表現(xiàn)形式。所謂知識社會化是一個共同分享個人經(jīng)驗和經(jīng)歷，通過觀察、交流、溝通和模仿，進而創(chuàng)造出新的隱性知識的過程。所謂企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為，是指導(dǎo)師通過自身多年的經(jīng)驗積累，總結(jié)出工作中的心智模式、技能和訣竅，徒弟則通過模仿和實踐獲得這些隱性知識。“干中學(xué)”、“手把手傳授”等方式正是導(dǎo)師制的具體表現(xiàn)形式。
然而，與一般同事間的知識共享行為相比，師徒間知識共享行為存在一定的差異。師徒問的知識共享通道幾乎是單向的，這主要是因為導(dǎo)師與徒弟在組織中資歷、經(jīng)驗和知識積累的不同造成的。此外，受“師者為父”等傳統(tǒng)觀點的影響，相比一般同事，導(dǎo)師在進行知識共享時，會更多地考慮關(guān)系和情感方面的因素。這些特性使得企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素的研究顯得十分必要。
3基于erg理論的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素模型。
hendriks等學(xué)者指出，個體動機是影響知識共享最重要、最直接的因素之一，因而，本文以動機理論為框架深入分析企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的影響因素。
現(xiàn)代動機需求理論中，claytonalderfer的erg動機理論更值得關(guān)注，其在馬斯洛層次需求理論的基礎(chǔ)上，提出了一個更接近現(xiàn)實的新人本主義需求理論。目前，erg理論已廣泛用于分析員工動機及行為中。alderfer認為，人們主要存在以下三種需求：生存安全需求(existence)、人際交往需求(relation)和成長發(fā)展需求(growth)。
本文的理論分析框架如圖1所示：
3.1。
基于生存安全動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素。
生存安全動機是指人們?yōu)榱松娑憩F(xiàn)出來的對物質(zhì)和生理的基本需求。當外界影響因素威脅到導(dǎo)師的生存安全時，他會停止自己的知識共享行為。
缺乏工作安全感是阻礙知識共享的重要原因之一。scandura等學(xué)者研究表明，師徒間的競爭會降低導(dǎo)師的工作安全感，致使導(dǎo)師減少甚至拒絕將知識共享給徒弟。如上所述，導(dǎo)師和徒弟的知識擁有量是不對等的，導(dǎo)師共享的知識遠遠大于其獲得的知識，隨著導(dǎo)師年齡的增加、徒弟知識擁有量的提升，特別是在組織激烈的`競爭文化下，年長的導(dǎo)師很可能被年輕的徒弟所取代。因此，基于對工作安全感的考慮，導(dǎo)師選擇“留一手”是理所當然的。
經(jīng)濟收益也是影響導(dǎo)師是否知識共享的重要原因。經(jīng)濟交換理論(economicexchangetheory)指出，個人的行為受理性的經(jīng)濟利益引導(dǎo)，人們產(chǎn)生知識共享行為的外在動機就體現(xiàn)在其獲得(或感知)的經(jīng)濟收益大于其實施該行為的成本。大量學(xué)者研究表明物質(zhì)獎勵是誘發(fā)員工知識共享行為的重要原因。特別是在企業(yè)導(dǎo)師制中，需要導(dǎo)師共享其經(jīng)過多年積累的“經(jīng)驗”和“竅門”。因此，企業(yè)導(dǎo)師進行知識共享時會考慮經(jīng)濟收益相關(guān)因素。
3.2基于人際交往動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素。
師徒個性是影響企業(yè)導(dǎo)師是否具有人際動機的重要因素。根據(jù)學(xué)者matzler等的研究，外向性和隨和性高的員工具有更多的人際交往需求，進而會產(chǎn)生更多的知識共享行為。因為高外向性的員工更偏向追求新事物，好奇心強，因而更愿意與他人分享知識。高隨和性的員工會增加溝通的有效性，增進彼此間的人際交往需求。
根據(jù)社會交換理論，人際互惠也是人們知識共享的一個顯著動機。因為社會交換的價值在于對聲譽、權(quán)利和長期關(guān)系的維持，以獲得將來的互惠收益。國外研究企業(yè)導(dǎo)師制的學(xué)者也認為，與徒弟問的互惠是導(dǎo)師提供指導(dǎo)功能的重要原因之一。導(dǎo)師帶徒弟的目的，一是能從徒弟身上學(xué)習(xí)到新的工作知識和新的思想，促進其知識的再造和創(chuàng)新，進一步提升自己的專業(yè)技能；二是可能通過師徒關(guān)系構(gòu)建屬于自己的網(wǎng)絡(luò)，既可以提高工作滿意度、拓展成就等，也可以獲得人際支持，在組織內(nèi)筑造自己的權(quán)利和支持基礎(chǔ)。
享給那些與自己相似的徒弟，即師徒之間的人際吸引會促進導(dǎo)師的知識共享行為。
3.3基于成長發(fā)展動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素。
除了生存安全、人際交往動機外，成長發(fā)展動機也是不可忽視的因素。特別是隨著知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，企業(yè)導(dǎo)師大多為企業(yè)中核心的知識員工，其成長發(fā)展動機驅(qū)動力更強。
利他主義(altrulism)是促進企業(yè)導(dǎo)師成長發(fā)展動機的重要因素。具有高利他主義的人之所以愿意主動地幫助別人而不求回報，是因為他們能在幫助別人時獲得內(nèi)在的快樂。這樣的人對徒弟會感受到更多的責(zé)任使命，即便在組織不給予任何獎勵的情況下，這樣的導(dǎo)師也會將培養(yǎng)徒弟視為份內(nèi)的事情，努力向徒弟傳授知識和技能，希望將徒弟快速培養(yǎng)成為企業(yè)合格、優(yōu)秀的人才。類似地，allent通過對391名被測員工的實證調(diào)查得知，具有同理心(empathy)和助人為樂精神的導(dǎo)師會顯得更加慷慨、助人為樂、仁慈，具有這些利他主義傾向的導(dǎo)師將指導(dǎo)徒弟作為實現(xiàn)自己成長發(fā)展的需要，進而會提供更多的指導(dǎo)。
除了高利他主義傾向外，自我實現(xiàn)需求也是影響企業(yè)導(dǎo)師知識共享成長動機的重要因素。自我實現(xiàn)是美國心理學(xué)家馬斯洛需要層次理論的最高層次的需要，該理論指出人在自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性過程中，會產(chǎn)生一種所謂的“高峰體驗”的情感。當企業(yè)導(dǎo)師具有高自我實現(xiàn)需求時，其渴望獲得更多的工作滿足感、成就感和認同，因而培養(yǎng)優(yōu)秀的徒弟成為其自我實現(xiàn)的工作目標。此時，他們會較少考慮因知識共享給徒弟后帶來的經(jīng)濟損失等。
自我發(fā)展也是影響企業(yè)導(dǎo)師知識共享非經(jīng)濟性動機的重要因素。具體是指，企業(yè)導(dǎo)師具有提高自己技術(shù)水平和在組織中成長的需求。企業(yè)導(dǎo)師知識共享的過程，也是一個自我學(xué)習(xí)、教學(xué)相長的過程，企業(yè)導(dǎo)師的專業(yè)技能水平也能在知識共享的過程中增長。此外，企業(yè)導(dǎo)師可能因為知識共享而在組織中獲得更多的晉升機會。
3.4企業(yè)導(dǎo)師知識共享的生存安全動機、人際交往動機與成長發(fā)展動機三者間的關(guān)系。
正如erg理論所述，各個需求層次是可以同時存在的，不一定是依次滿足的順序。也就是說，生存安全、人際交往和成長發(fā)展因素將共同作用于企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為，而不是依次滿足的。特別是當導(dǎo)師高層次的需要未滿足或未達到較高層次的需要時，追求較低層次需要的愿望就更加強烈?？傊琫rg需要理論中三個層次的動機因素將共同作用，相互影響，進而促進或約束企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。
4促進企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的管理對策。
社會認知理論認為，人類行為是由人的因素、行為和環(huán)境因素三方面互動的結(jié)果。組織環(huán)境因素，包括組織中相關(guān)的激勵、考核制度以及組織中合作、信任的氛圍，會對導(dǎo)師知識共享行為動機產(chǎn)生一定的影響，進而影響企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。針對上述企業(yè)導(dǎo)師知識共享的三種動機，筆者結(jié)合組織環(huán)境因素提出促進企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的管理對策。
4.1基于生存安全動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為管理策略。
4.1.1經(jīng)濟獎勵大量研究表明，組織經(jīng)濟獎勵將積極地促進導(dǎo)師培養(yǎng)徒弟和成為優(yōu)秀導(dǎo)師的意愿。特別是根據(jù)中國人民大學(xué)張望軍、彭劍峰對我國知識員工的激勵因素實證調(diào)查，工資、獎金(報酬)是第一影響因素。這些無一不證實經(jīng)濟收益動機對企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為有較大的影響。
4.1.2師徒捆綁考核由于知識具有經(jīng)濟性和非排他性，一旦導(dǎo)師將知識共享給徒弟后，企業(yè)導(dǎo)師會失去其隱性知識的專屬權(quán)，這可能會帶來師徒間激烈的競爭和經(jīng)濟收入的損失。特別是部分組織推崇能者居上、競爭的企業(yè)文化，當年長的企業(yè)導(dǎo)師將知識傳授給徒弟后，隨著年齡的增長，反而被年輕的徒弟所取代，這無疑極大地影響了企業(yè)導(dǎo)師知識共享的生存安全動機。為了避免和減少上述現(xiàn)象的發(fā)生，組織可以用“師徒捆綁考核”的方式代替?zhèn)€體考核，即削弱師徒間的競爭關(guān)系，反而將其捆綁成利益共同體。安利公司就是一個成功的典范，其實施的“團隊薪酬”制度，將導(dǎo)師的績效薪酬與徒弟的績效緊密聯(lián)系起來，極大調(diào)動了導(dǎo)師指導(dǎo)行為和知識共享行為。
4.1.3設(shè)立專職導(dǎo)師師徒捆綁式的考核方式在一定程度上可以緩解師徒間的競爭關(guān)系，增進導(dǎo)師知識共享行為，然而該種方式也具有一定的局限性。在管理實踐中，部分企業(yè)導(dǎo)師由于害怕知識共享后喪失地位和經(jīng)濟收益，他們寧可自己承擔更多的工作，也不愿意將知識共享給徒弟；師徒捆綁式的考核方式給導(dǎo)師帶來更多的工作壓力，甚至是收入上的減少，這可能會降低企業(yè)導(dǎo)師的工作滿意度和組織認同，并可能增加離職意愿；而且并不是所有的績效都是容易量化的，諸如軟件開發(fā)團隊，其績效就較難衡量，那么捆綁式的考核方式就無法實現(xiàn)。在此情況下，組織可以采用設(shè)立“專職導(dǎo)師”的策略解決企業(yè)導(dǎo)師生存安全動機上的問題。例如，對于部分競爭過于激烈的師徒關(guān)系(如某些營銷團隊中的師徒)，組織可以設(shè)置“專職導(dǎo)師”的崗位，對徒弟進行培養(yǎng)和知識共享，導(dǎo)師不必參與一線的工作，這樣就能避免上述存在的師徒競爭關(guān)系。目前，國內(nèi)外已有企業(yè)開始嘗試設(shè)置專門的部門負責(zé)對資淺員工進行培養(yǎng)。
4.2基于人際關(guān)系動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為管理策略。
4.2.1對師徒進行嚴格的挑選除了要考察師徒的專業(yè)技能水平外，還應(yīng)該綜合考慮其個性特征，對師徒進行嚴格的選拔。組織應(yīng)該盡量選擇那些外向、隨和、關(guān)系導(dǎo)向較強的員工作為導(dǎo)師，因為這些員工的人際交往動機更強，會增加雙方的溝通和知識共享行為。同時，還應(yīng)加強對徒弟學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，樹立謙虛好學(xué)、尊師重教的優(yōu)良品德，戒除好高騖遠、眼高手低的不良作風(fēng)，以最終達到教學(xué)相長的目標。
4.2.2合理搭配師徒師徒間有比普通員工更為強烈的感情紐帶，組織應(yīng)該采取最優(yōu)的師徒搭配模式，增進師徒間的人際吸引，從而使師徒制效用發(fā)揮最大。具體說來，組織可以參照導(dǎo)師的人際偏好，挑選最為合適的徒弟與之匹配，使師徒間的溝通更加順暢，感情更加深厚。國內(nèi)外學(xué)者的研究大多表明，與導(dǎo)師相似的徒弟會得到更多的職業(yè)指導(dǎo)和心理支持，導(dǎo)師在與徒弟知識共享的同時會產(chǎn)生“移情效應(yīng)”，把徒弟視為年輕的自己，希望通過指導(dǎo)讓徒弟在職業(yè)上取得成功。
4.2.3建立師徒間的溝通平臺除了對師徒進行嚴格挑選和最優(yōu)搭配外，組織還應(yīng)為師徒營造更好的溝通平臺，促進師徒間的交流和感情的培育，進而促進企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。比如，組織可以定期舉辦師徒交流會、文體活動等；設(shè)立專屬的辦公室供師徒進行知識交流等。
4.3基于成長發(fā)展動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為管理策略。
4.3.1提供非物質(zhì)獎勵除了提供經(jīng)濟獎勵外，組織還應(yīng)提供非物質(zhì)獎勵，滿足企業(yè)導(dǎo)師成長發(fā)展需求。比如，組織對導(dǎo)師的知識共享行為給予及時的肯定、表揚和認同，可以大大實現(xiàn)導(dǎo)師的成就感。組織亦可以提供晉升和培訓(xùn)機會，滿足導(dǎo)師的提高、發(fā)展需要。值得注意的是，根據(jù)erg理論的“受挫回歸”觀點，當導(dǎo)師的較高層次的成長發(fā)展動機沒有得到滿足時，會退而求其次，對較低層次的需要的渴望就越大，這對組織而言是很不利的。所以，組織必須采用適當?shù)拇胧┍Ｗo導(dǎo)師的成長發(fā)展需要。
4.3.2營造合作、信任的組織氛圍與文化組織需要通過營造合作、信任的組織氛圍，并實行科學(xué)的管理制度，減少導(dǎo)師與徒弟之間的利益沖突，降低兩者的競爭關(guān)系，進而增進企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為，并通過組織氛圍和組織文化的長期作用，激發(fā)導(dǎo)師的需求層次從生存安全向成長發(fā)展的轉(zhuǎn)移。全球著名的化學(xué)實驗室――伯克曼實驗室的ceo認為，90％的知識管理的成功建立在鼓勵知識共享的文化中。因此，營造一個信任、共享的組織氛圍將會進一步促進導(dǎo)師知識共享行為的有效實施。
師徒制徒弟心得體會篇十三
作為一個徒弟，跟隨著一位有經(jīng)驗、有智慧的師傅學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。在這段時間里，我逐漸領(lǐng)悟到師徒關(guān)系的重要性，明白了如何正確對待師父的教誨。在師傅的指導(dǎo)下，我不僅提升了自己的技能，也成長了許多。以下是我對師徒關(guān)系的心得與體會。
首先，我認識到師徒之間的信任和尊重是建立起良好師徒關(guān)系的基礎(chǔ)。當我剛開始學(xué)習(xí)的時候，我的師傅并沒有產(chǎn)生過多的懷疑和質(zhì)疑，而是給予了我充分的信任。他相信，只要我愿意努力，能夠好好學(xué)習(xí)，就一定能夠成為一名合格的徒弟。我也十分尊重師傅，將他的每一句教誨都視為珍寶。這種相互之間的信任和尊重使我們之間建立起了良好的師徒關(guān)系，這也是我能夠不斷提升自己的一個重要原因。
其次，我明白到師傅并非一味地告訴我怎么做，而是教會我如何思考和解決問題。在師傅的指導(dǎo)下，我有機會在實踐中學(xué)習(xí)，他并不會給我一切的答案，而是通過啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)著我自己去尋找答案。在這個過程中，我學(xué)到了許多解決問題的思路和方法，提高了自己的分析和判斷能力。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了我的獨立思考能力，使我能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。
第三，師傅不僅是我的指導(dǎo)者，也是我的榜樣和鼓勵者。我觀察到，師傅一直都是一位勤奮、有擔當并且有責(zé)任心的人。他對待工作認真負責(zé)，時刻保持著一顆追求卓越的心。這種精神影響了我，讓我明白到只有持之以恒、不斷努力才能獲得真正的成功。在我遇到困難和挫折的時候，師傅總是給予我鼓勵和支持，讓我重新振作起來。他的榜樣和鼓勵使我更加堅定了追求卓越的信念，讓我更有勇氣去面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四，師傅也教會了我謙遜和感恩之心。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白到自己的知識和能力還有很大的不足，還需要不斷地學(xué)習(xí)和進步。師傅在教學(xué)過程中，總是給予我批評和指導(dǎo)，在我犯錯的時候，從不怒斥我，而是耐心地告訴我如何改正。這種寬容和包容教會了我謙遜，讓我懂得了感恩。我感激師傅為我所做的一切，明白到自己得到的機會和資源是有限的，我要珍惜并善于把握。
最后，師傅教給了我如何正確對待師父教誨的態(tài)度。我明白到作為一個徒弟，要時刻保持一顆虛心和學(xué)習(xí)的心態(tài)。要善于傾聽和接受師傅的批評和教導(dǎo)，同時也要勇于提出自己的疑問和想法。在師徒之間要保持開放和坦誠的交流，通過溝通和反饋，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
通過這段時間的師徒關(guān)系，我學(xué)到了很多，也意識到自己的不足和需要改進的地方。師傅的教誨讓我受益匪淺，不僅提升了我的技術(shù)水平，也讓我成為一個更加全面發(fā)展的人。我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自己，同時也會傳承師傅的教誨，成為一名有能力和有擔當?shù)膸煾?。師徒關(guān)系是一種寶貴的人際關(guān)系，我將始終珍視并用心去經(jīng)營和維護。
師徒制徒弟心得體會篇十四
大家下午好。今天我很榮幸地作為"藍青工程"的師父代表發(fā)言，心情很激動，激動的是作為老教師在這個莊嚴的舞臺上發(fā)言；也很不安，不安的是深感這項工作的責(zé)任與壓力。"藍青工程"是我校為快速提升青年教師素質(zhì)，促進青年教師專業(yè)成長而實施的一項重要工程。這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對青年教師培養(yǎng)工作的重視，在他們身上，寄托著學(xué)校的殷切期望。同時"藍青工程"對師父也提出了很高的要求，是促進老教師進一步提高與發(fā)展的重要舉措。以老帶新，以新促老，師徒結(jié)對，共同提高，是實施這項工程的最終目的。
教學(xué)藝術(shù)博大精深，教無止境，教無定法。師父雖然有經(jīng)驗上的優(yōu)勢，但也要擺正心態(tài)。青年教師精力充沛，思想活躍，知識面寬，熟悉現(xiàn)代教育技術(shù)，這些都是值得師父學(xué)習(xí)與吸納的。因此，師父在成就徒弟的同時，也要不斷改進和豐富自己的教學(xué)，與青年教師共同探討，取長補短，共同成長。既然擔任師父，這里也想給徒弟一些建議。
第一、苦練教學(xué)基本功。教學(xué)語言的.精心設(shè)計，課堂板書的規(guī)范工整，詳實完整的教案書寫，新穎精美的多媒體制作，夯實教學(xué)基本功，這是青年教師起飛的第一要務(wù)。
第二、作為徒弟，要想快速成長，除了向眾位師父學(xué)習(xí)，重要的是要走出一條適合自己的路。我們知道，"路"字左邊是"足",即要踏踏實實地走；右邊是"各",即要有自己的風(fēng)格特點。一個聰明、智慧的人，除了知識，更需要反省和修煉。堅持寫教學(xué)反思和教學(xué)總結(jié)，是快速形成自我教學(xué)特色的必經(jīng)之路。
第三、徒弟還必須有自己的教育思想。人最重要的靈魂就是人的思想。在日常平凡瑣碎的教學(xué)實踐中，通過積極的體驗、感悟、總結(jié)、反思我們的教學(xué)行為，形成自己的教學(xué)思想。并讓你的思想在潛移默化中影響你的學(xué)生，與學(xué)生展開生命的對話，這樣會收到意想不到的教學(xué)效果。
第四、作為徒弟要敢于打破常規(guī)，別讓經(jīng)驗把你"殺死".不要盲從師父，更不必亦步亦趨。
最后我要代表師父們表個態(tài)：我們一定會在不斷提高自我的同時，帶動徒弟的發(fā)展。在生活上關(guān)心徒弟，在工作上幫助徒弟，在思想上啟迪徒弟，在行為上垂范徒弟。為人師表，以身作則，勤勤懇懇做好每一項工作，認認真真上好每一堂課。引領(lǐng)青年教師盡快進入角色，快速提高。在教學(xué)常規(guī)、教學(xué)研究、教學(xué)思想上毫不保留，盡自己所能，全面關(guān)心和指導(dǎo)徒弟，為我校"藍青工程"貢獻自己最大的力量。
師徒制徒弟心得體會篇十五
推行村（居）干部現(xiàn)代師徒模式是新常態(tài)下區(qū)委進一步加強基層干部隊伍建設(shè)，夯實基層基礎(chǔ)的重要舉措。刁鋪街道將深刻領(lǐng)會精神內(nèi)涵，精心組織、全程管理，努力使這一舉措在刁鋪街道真正出成績、有特點，加快打造出一支職業(yè)化、專業(yè)化的基層干部隊伍。
目前我們初步安排了6個師徒對子，師傅由社區(qū)黨總支書記擔任，徒弟以機關(guān)及社區(qū)30歲以下年輕同志為主。下一步，我們將進一步全面調(diào)查摸底，建立師徒檔案信息庫，重點采取以強帶弱、以老帶新、以現(xiàn)職帶后備的方式結(jié)成師徒對子。一是建立中層干部徒弟后備庫。堅持競爭選高徒，通過民主推薦、統(tǒng)一考試、組織考察等方式，在街道現(xiàn)有干部隊伍內(nèi)選擇年輕優(yōu)秀干部進入徒弟后備庫，實現(xiàn)動態(tài)管理。二是建立業(yè)務(wù)骨干導(dǎo)師庫。堅持篩選挑明師，遴選一批德才兼?zhèn)?、勤勉?wù)實、業(yè)績突出、事業(yè)心和責(zé)任感強，具有豐富理論和實踐經(jīng)驗的工作導(dǎo)師后備人選，在一定范圍內(nèi)進行公示，廣泛征求意見、接受社會監(jiān)督，對符合條件的納入導(dǎo)師庫。三是師徒自由配對“一對一”。堅持自愿選擇和統(tǒng)籌安排相結(jié)合的方式，徒弟可以根據(jù)自身實際挑選師傅，對癥求解；師傅可以結(jié)合自身特長選擇徒弟，授人以漁；由街道黨工委牽頭，采取雙向征求意見的'辦法，師徒之間各取所長，自愿結(jié)成師徒結(jié)對幫扶對象。
主動參與師徒對子全過程，給予必要的指導(dǎo)和幫助，促進結(jié)對聯(lián)系制度化、常態(tài)化開展。一是審核工作計劃。結(jié)合街道經(jīng)濟社會發(fā)展大局、各階段中心工作以及師徒個人實際，指導(dǎo)師徒雙方制定培養(yǎng)目標、具體舉措，提出修改意見，督查加以完善，并在一定范圍內(nèi)予以公示，確保目標明確、措施可行、操作便捷。二是強化跟蹤指導(dǎo)。根據(jù)結(jié)對計劃安排，全程跟蹤跟班學(xué)習(xí)情況。對徒弟全程脫產(chǎn)跟班學(xué)習(xí)確有困難的，由街道協(xié)調(diào)所在社區(qū)、科室，妥善安排日常工作，幫助解除后顧之憂。強化對師傅的指導(dǎo)，激勵他們通過言傳身教，多向徒弟講解傳授業(yè)務(wù)知識、專業(yè)技能和工作方法，真正達到“傳、幫、帶”的效果。三是搭建交流平臺。每季度組織師徒對子開展學(xué)習(xí)交流，師傅之間交流帶徒的經(jīng)驗，不斷改進指導(dǎo)方式，調(diào)整培養(yǎng)措施；徒弟之間交流學(xué)習(xí)心得，取長補短，及時解決跟班學(xué)習(xí)中遇到的困難和問題。組織師徒對子定期開展交流，共同探討師傅如何“教”、徒弟如何“學(xué)”。適時組織到周邊鎮(zhèn)街觀摩學(xué)習(xí)，邀請知名專家學(xué)者進行授課，以學(xué)促干，推進師徒結(jié)對工作深入開展。
師徒制徒弟心得體會篇十六
師徒制在古代是一種非常重要的教育方式，它通過師傅與徒弟的互動學(xué)習(xí)，幫助徒弟能夠快速成長并掌握某種技藝。作為一名徒弟，我有幸能夠經(jīng)歷師徒制教育，這段時光讓我受益匪淺。在接下來的文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：師傅的指導(dǎo)與教育。
在師徒制中，師傅扮演著至關(guān)重要的角色，他們既是徒弟的老師，也是指引徒弟成長的導(dǎo)師。我的師傅是一位經(jīng)驗豐富的專家，他對于教育有著深刻的理解，并能夠?qū)?fù)雜的知識轉(zhuǎn)化為易于理解的語言。他從基礎(chǔ)開始逐步教授，讓我能夠逐漸掌握技藝的核心要點。同時，師傅也給予了我許多生活上的建議和人生哲理，使我不僅在技術(shù)上得到提升，更在品德和人格方面有所成長。
第三段：徒弟的刻苦與奮斗。
在師徒制中，除了師傅的指導(dǎo)，徒弟的刻苦與奮斗也是至關(guān)重要的。作為徒弟，我深知只有通過不斷的努力和實踐，才能真正掌握技藝。每天，我都會用心去練習(xí)，不斷完善自己的技巧，并根據(jù)師傅的指導(dǎo)進行反思和改進。我學(xué)會了如何克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，這也讓我體會到了成功背后的辛勤付出。
第四段：師徒制的價值與意義。
師徒制不僅僅是一種教育方式，更是一種傳承與發(fā)展的方式。通過師徒制，師傅將自己的經(jīng)驗和智慧傳授給徒弟，徒弟通過學(xué)習(xí)和實踐，不僅能夠內(nèi)化這些知識，也能夠發(fā)展出屬于自己的風(fēng)格和創(chuàng)新。同時，師徒制還能夠促進更好的人際交流和人類文化的傳承，使技藝得以繼續(xù)發(fā)展，世代相傳。
第五段：師徒制帶給我的成長與回饋。
通過師徒制，我不僅在技藝上得到了提升，也在個人成長上有了重大的突破。我學(xué)會了如何尊重和傾聽他人的意見，學(xué)會了如何批判性思考和分析問題。同時，當我有機會成為一位師傅時，我也能夠把我所學(xué)到的知識和經(jīng)驗傳授給我的徒弟們，回饋社會。師徒制讓我意識到，教育是一種互惠互利的過程，通過分享知識和經(jīng)驗，我們都能夠成長和進步。
結(jié)尾：總結(jié)師徒制的重要性。
師徒制是一種非常有價值和意義的教育方式，它不僅能夠傳承知識和技藝，更能夠培養(yǎng)人格和品德。通過師傅的指導(dǎo)和徒弟的努力，師徒制能夠使學(xué)習(xí)者更加快速和有效地掌握知識。同時，師徒制也能夠促進跨代的交流和社會文化的傳承。作為一個徒弟，我深知師徒制在我的成長道路上的重要性，并將其帶入我的生活中，并將此經(jīng)歷傳遞給后來的一代。師徒制不僅是一種教育方式，更是一種傳承和發(fā)展的方式。
師徒制徒弟心得體會篇十七
作為一位徒弟，首先應(yīng)該守住自己的初心，明白師父對自己的期望與要求。師父是指引我們成長的燈塔，他們以自己的智慧和經(jīng)驗為我們掃除前行的障礙。我們要時刻保持謙卑的心態(tài)，不以等級高低衡量自己與師父的差距，而是要真誠地感激師父以及幫助過我們的每一個人。感恩之心能讓我們更加珍惜師恩，堅定自己的徒弟身份。
第二段：虛心請教，勇于學(xué)習(xí)。
作為一位優(yōu)秀的徒弟，我們應(yīng)該虛心請教，勇于學(xué)習(xí)。沒有誰能一直處于一成不變的狀態(tài)，學(xué)無止境。在師父的指導(dǎo)下，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自身的不足，并勇敢地去改正。在學(xué)習(xí)的過程中，遇到困難不要輕易放棄，要有堅持到底的決心。同時，我們還要多多借鑒他人的經(jīng)驗，廣泛獲取知識，不斷充實自己的內(nèi)涵。
第三段：誠信待人，積極參與。
身為師父的徒弟，我們需要明白道義、守信誠。這是徒弟修行的重要方面。我們應(yīng)該從根本上就要守規(guī)矩、守紀律、守誠信。誠實正直的人，才能獲得他人的尊重。此外，積極參與各種活動也是徒弟修行的一部分。積極參與能夠讓我們不斷鍛煉自己的能力，幫助自己更好地融入集體，在實踐中不斷完善自我。
第四段：謙虛進步，善于反思。
作為一名徒弟，我們要保持謙虛的姿態(tài)，時刻保持一顆進取的心。不管自己取得了多少成績，都不要自滿自足，要時刻保持謙遜的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的不足并且勇敢地改進。同時，我們還應(yīng)該善于反思自己的行為，審視自己的做事方式和工作效果，從而更好地認識自己，不斷成長。只有這樣，才能在師父的教導(dǎo)下，不斷提升自己。
第五段：秉持初心，傳承師志。
徒弟的修行不僅僅是為了自身的成長，更重要的是為了將師父的智慧和才華傳承下去。我們要常懷一顆感激之心，以師父的教誨為己任，為了共同的事業(yè)不斷努力奮斗。只有將師父的思想、精神和理念傳承下去，才能繼續(xù)發(fā)揚師父的遺志，為社會的進步貢獻自己的力量。
結(jié)尾：
作為一名徒弟，我們應(yīng)該明白，優(yōu)秀的師父離不開優(yōu)秀的徒弟。在成為一名優(yōu)秀徒弟的路上，守住初心，感恩師父是最重要的一步。我們要虛心請教，勇敢學(xué)習(xí)；誠實守信，積極參與；不斷反思，謙虛進步；并將師父的智慧傳承下去。只有如此，我們才能成就一位優(yōu)秀的徒弟，獲得自我成長和和師父共同進步的機會。
師徒制徒弟心得體會篇一
印刷包裝企業(yè)對技工的定位是，會熟練操作設(shè)備，或是能獨立完成某項技術(shù)性工作的員工，都統(tǒng)稱為技工，顧名思義也就是技術(shù)員工。企業(yè)如果技工不足，就無法保證產(chǎn)品質(zhì)量和交貨期，更談不上節(jié)約成本。這也是一些企業(yè)老板“寧缺少一個管理者，也絕不能少一個技工”心態(tài)的成因——管理者不在時，設(shè)備可照常運轉(zhuǎn)；而缺少一個關(guān)鍵技工，某臺機器可能就開不起來。當然，這里并不是說管理不重要，只是相比較而言，技術(shù)占了首要位置。在確保生產(chǎn)正常的情況下，才能進行管理，否則管理也就無從談起。閑言少敘，言歸正傳，我們還是看看印刷包裝行業(yè)的技工培養(yǎng)都有哪些主要形式。
1.自學(xué)
員工自愿學(xué)習(xí)技術(shù)，不怕吃苦，發(fā)自內(nèi)心地想成為某項技術(shù)能手，采取偷藝、拜師等方式學(xué)習(xí)。自學(xué)方式的優(yōu)點是員工主動、自發(fā)，把技術(shù)當成安身立命的資本，學(xué)習(xí)起來刻苦、認真，不達目的決不罷休，會利用一切可以利用的機會、人脈關(guān)系來達到自己的目的，成功幾率高。自學(xué)方式的缺點是，如果員工沒有找到合適的學(xué)習(xí)方法，得不到有效的點撥，很容易走彎路，即使付出的精力再多，也難以收到好的效果，往往事倍功半；又由于缺少必要的理論知識的指導(dǎo)，員工在自學(xué)的過程中經(jīng)常不得要領(lǐng)，甚至?xí)霈F(xiàn)安全事故。
2.委培
委培是指企業(yè)將具有培養(yǎng)價值或培養(yǎng)潛質(zhì)的員工委托技工學(xué)校、大專院校、同行業(yè)的頂尖企業(yè)等進行培訓(xùn)。將員工委托給正規(guī)的職業(yè)學(xué)?；虼髮Ｔ盒Ｅ嘤?xùn)，員工的理論功底扎實，能系統(tǒng)全面地掌握技術(shù)要領(lǐng)和設(shè)備工作原理，理論能很好地指導(dǎo)實踐；同行企業(yè)的委培則注重實踐，實操性強。但委培方式也存在缺點：委托院校培訓(xùn)的費用高、時間長；同行企業(yè)培訓(xùn)則會欠缺理論知識的教授，而且由于競爭關(guān)系的'存在，關(guān)鍵的技術(shù)難點往往不會傳授。
3.帶徒
“傳幫帶”是過去國有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過這樣的培養(yǎng)方式，技工成熟快、效率高，尤其是師傅對企業(yè)的產(chǎn)品類型和設(shè)備性能比較熟悉，帶出來的徒弟上手快，設(shè)備維護保養(yǎng)、產(chǎn)品質(zhì)量把控等工作均十分拿手，這樣的培訓(xùn)方式還十分節(jié)約資金。帶徒方式也有缺點，有時師傅不肯教，害怕徒弟搶了自己的飯碗；自愿傳授技術(shù)的，師傅又極易將不良習(xí)慣傳授給徒弟，徒弟也會自覺、不自覺地學(xué)到師傅的不良習(xí)慣，還容易形成師徒小團體，當師傅因故離開企業(yè)時就會把徒弟帶走。而且印刷包裝企業(yè)的技工大部分不是科班出身，文化程度不高，重實踐、輕理論，“師帶徒”培訓(xùn)方式的不良后果往往是徒弟知其然不知所以然，企業(yè)的技術(shù)水平難以有效提高。
仙橋集團的“師帶徒”培養(yǎng)機制
通過以上分析不難看出，委托院校培養(yǎng)理論功底扎實、操作規(guī)范、設(shè)備原理清楚、工藝知識豐富的技工，對企業(yè)的長遠發(fā)展是十分有利的。但從實用、快捷的方面考慮，還是“師帶徒”的方式能解燃眉之急。只要師傅的傳授得法，它能在極短的時間內(nèi)補充企業(yè)技工數(shù)量的不足。下面還是請朋友們跟隨筆者一同看看，仙橋集團有限公司是如何通過“師帶徒”方式解決技工荒的吧。
仙橋集團首先打破技工，尤其是核心技工的技術(shù)封鎖、技術(shù)壟斷。無論哪一個技術(shù)崗位的技術(shù)要點、工藝流程、作業(yè)流程都予以公開化，任何一個員工想學(xué)習(xí)都可以提出申請，公司無條件支持，倡導(dǎo)輪崗互調(diào)，并用作業(yè)指導(dǎo)書規(guī)范操作。這樣不但避免了因某技術(shù)崗位缺員造成的停工風(fēng)險，而且還有效規(guī)避了核心技術(shù)人員在關(guān)鍵時刻“掉鏈子”。
其次，仙橋集團規(guī)避了拉幫結(jié)伙的小團體現(xiàn)象。無論是老員工還是新招員工，只要是老鄉(xiāng)、同學(xué)、親朋關(guān)系，都不允許在一個車間、班組工作；管理人員在一個部門工作一定時間就要輪調(diào)，這是規(guī)避員工拉幫結(jié)伙搞小團體的有效手段，也是避免集體“嘩變”的必要措施之一。
在技工培養(yǎng)方面，我們認識到，企業(yè)要求熟練技工當師傅帶徒弟，大部分人是不愿意的，即使勉強答應(yīng)，也不會真心教徒弟。其中原因在于：
第一，師傅害怕“教會徒弟餓死師傅”，害怕徒弟會取而代之，害怕自己將不被企業(yè)重視；
第二，教徒弟要多花時間，不但擠占休息時間，而且還耽誤賺錢；
第三，師傅個人也確實沒有帶徒弟的義務(wù)，通常被認作是吃力不討好的事情。
鑒于這種情況，20xx年7月，仙橋集團出臺了“優(yōu)秀技工帶徒政策”，至今仍然受到全體員工的歡迎，不但促進了優(yōu)秀技工帶徒弟的積極性和主動性，而且還掀起了普工、新招員工學(xué)習(xí)技術(shù)的熱潮。我們的具體做法分為以下幾大要點。
1.采取自愿報名、車間推薦、部門選拔相結(jié)合的形式舉薦優(yōu)秀技工，然后由公司評定，確認師傅。
2.通過自愿報名、公司選拔的形式，確定有培養(yǎng)價值的學(xué)徒人選。
3.被確認為師傅的，每人按計劃帶徒弟2名，并負責(zé)在規(guī)定的時間內(nèi)包教包會，徒弟學(xué)徒期間的安全、出勤等一切工作活動，均由師傅管理。
4.學(xué)徒確認后，要簽訂技工培訓(xùn)協(xié)議。協(xié)議規(guī)定，學(xué)徒期間工資按普工標準計算，每月發(fā)放時預(yù)留200元作為風(fēng)險金，學(xué)成之后服務(wù)滿一年全部退回，中途跳槽不予退還；學(xué)成能獨立工作且試用一個月之后，工資待遇按技工標準執(zhí)行。
5.理論知識由企業(yè)專職培訓(xùn)師予以培訓(xùn)，實操知識則由師傅負責(zé)教授，做到理論與實踐相結(jié)合。
6.徒弟出師后由公司現(xiàn)場考核，能獨立操作后，視技術(shù)含量獎勵師傅600～2000元。如果徒弟在一年內(nèi)跳槽，或者出現(xiàn)違章操作、重大質(zhì)量事故，公司收回已發(fā)獎金的一半。
7.帶徒時間（根據(jù)不同技術(shù)等級確定）最短、徒弟成績最優(yōu)秀、在公司服務(wù)時間最長的師傅還可獲得一筆不菲的獎金。
仙橋集團這一政策實施幾年來，從未出現(xiàn)技工短缺現(xiàn)象，更沒有因技工問題引起企業(yè)危機與不和諧現(xiàn)象的發(fā)生。
師徒制徒弟心得體會篇二
老師徒弟關(guān)系一直以來都是一種傳統(tǒng)的師生關(guān)系，是中華文化中的重要組成部分。在這個關(guān)系中，老師是知識的傳授者和引領(lǐng)者，徒弟則是學(xué)習(xí)者和追求者。通過與老師的相處和學(xué)習(xí)，徒弟有機會積累經(jīng)驗、提高技能，不僅在學(xué)問上受益，更在性格塑造和處世態(tài)度上得到訓(xùn)練。本文將探討老師徒弟關(guān)系的重要性，并分享一些我與我的老師一起度過的寶貴時光。
段二：感恩與尊重。
老師徒弟關(guān)系同樣強調(diào)并注重對師長的感恩和尊重。尊重是雙向的，老師應(yīng)尊重徒弟的個性和學(xué)習(xí)進程，徒弟也應(yīng)尊重老師的教誨和指導(dǎo)。在我的徒弟經(jīng)歷中，我深刻感受到了老師的關(guān)懷和呵護。我的老師悉心地教導(dǎo)我知識和技能，對待我始終保持著母親般的關(guān)懷和父親般的諄諄教誨。她不僅在學(xué)習(xí)上對我進行了精心指導(dǎo)，還時常關(guān)心我的心理健康和人格發(fā)展。這樣的關(guān)懷和支持讓我倍感珍惜，同時也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和回報師恩的決心。
段三：學(xué)問與技能。
老師徒弟關(guān)系的核心是知識和技能的傳承。老師通過豐富的經(jīng)驗和學(xué)識，向徒弟灌輸知識，并親自示范和指導(dǎo)技能的運用。在我的師徒過程中，我在老師的指導(dǎo)下積累了豐富的知識和技能。我學(xué)會了如何提問和思考，學(xué)會了在實踐中運用所學(xué)知識解決問題。同時，我的老師也不吝賞識和表揚，她的認可和鼓勵成為我前行的動力。通過與老師的學(xué)習(xí)和交流，我不僅在學(xué)問上有所提升，還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維，這些對于我的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展都起到了重要的推動作用。
段四：性格塑造與成長。
老師不僅在學(xué)問和技能上對徒弟起到重要的指導(dǎo)作用，同時也在性格塑造和成長中起到關(guān)鍵的推動作用。老師的榜樣行為和正確的價值觀念對徒弟的品行和世界觀產(chǎn)生著深遠的影響。我的老師教我做一個正直、善良、有責(zé)任心的人，她堅持為我樹立道德標桿和人生目標。通過與老師的相處，我逐漸培養(yǎng)了堅韌不拔的毅力，塑造了自信和樂觀的性格。我始終相信，正是老師的教誨和引導(dǎo)，讓我的人生道路更加明確和充實。
段五：師恩無價。
師恩無價，老師對徒弟的影響綿長而深遠。在我的生命中，我的老師是值得我終身銘記的存在。她的教導(dǎo)將伴隨我一生，成為我成長的經(jīng)驗和精神支柱。我深深地感激老師為我付出的辛勤努力和照顧，在我人生的道路上給予了我最寶貴的指導(dǎo)和幫助。
結(jié)論：
老師徒弟關(guān)系是一種特殊且獨特的人際關(guān)系，值得我們倍加珍視和重視。在這個關(guān)系中，老師扮演了教育者和引路人的角色，徒弟則是學(xué)習(xí)者和追求者。通過這種關(guān)系，徒弟不僅能夠積累知識和提高技能，還可以在性格塑造和處世態(tài)度上得到訓(xùn)練。尊重、感恩、學(xué)問、性格塑造和師恩無價是我對老師徒弟關(guān)系的體會和感悟。愿每位老師都能成為徒弟的榜樣和引路人，而每位徒弟也都能懷揣著感激和尊重之心，珍惜與老師一起度過的時光。
師徒制徒弟心得體會篇三
導(dǎo)言：
在中國的傳統(tǒng)文化中，師傅與徒弟的關(guān)系歷來被視為一種良好的師生關(guān)系。師傅傳道，徒弟接過，這種繼承關(guān)系不僅限于技藝的傳承，更涵蓋了道德、價值觀等方方面面。本文將探討師傅與徒弟的關(guān)系，分享一些關(guān)于師傅和徒弟之間的心得體會。
第一段：師傅是指引人生的燈塔。
在很多傳統(tǒng)職業(yè)中，師傅與徒弟的關(guān)系是必不可少的。無論是醫(yī)生、工藝師還是武術(shù)家，師傅都是傳承和發(fā)展他們所從事行業(yè)的關(guān)鍵人物。師傅不僅傳授技能，更是猶如徒弟的人生導(dǎo)師。他們的經(jīng)驗和智慧開啟了徒弟們的眼界，指引他們在茫茫人生道路上找到方向。比如偉大的文化名人孔子，他的思想影響了歷代后人，正是因為他擔任過眾多學(xué)生的師傅，傳播了他的哲學(xué)思想。
第二段：徒弟是師傅的雙手。
徒弟作為師傅的得力助手，承擔著繼承和發(fā)展師傅事業(yè)的重任。他們不僅繼承師傅的技藝，更要將其發(fā)揚光大。徒弟們需要全心全意地學(xué)習(xí)，尊敬和敬畏師傅，保持謙遜，虛心向師傅請教。他們要不斷努力，超越師傅，做到技藝上的超越。畢達哥拉斯是世界數(shù)學(xué)史上的巨人，他的學(xué)生柏拉圖、亞里士多德也成為了世界知名的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他們繼承并發(fā)展了師傅的教誨。
第三段：師傅與徒弟的心靈溝通。
師傅與徒弟之間的關(guān)系不僅限于技藝的傳承，更重要的是心靈的溝通。在徒弟成為了師傅的得力助手之后，他們將共同面對各種挑戰(zhàn)和困難。師傅能夠指引著徒弟們跨越難關(guān)，徒弟們也能夠給師傅提供新的思路和見解。這種心靈的互動不僅能夠促進雙方的成長，更能夠拓寬他們的視野，使他們在各自的領(lǐng)域取得更大的成就。有名的英國文學(xué)家查爾斯·狄更斯，他的得力助手威爾金斯成為他最親密的合作者，在他的指引下創(chuàng)作了《霧都孤兒》等經(jīng)典作品。
第四段：師傅與徒弟共同進步。
師傅和徒弟是一個共同進步的過程。在技能上，師傅的經(jīng)驗和智慧能夠幫助徒弟更快地提高；而徒弟們的年輕思維和創(chuàng)新能力也能夠給師傅帶來新的啟示和突破。雙方在互動中互學(xué)互鑒，這種緊密的合作關(guān)系使得他們能夠不斷超越自我，不斷追求更高的境界。在歷史上，世界著名的數(shù)學(xué)家高斯和亞伯拉罕·洛維奇將是一個絕佳的例子。他們是同一個時代的數(shù)學(xué)家，互相影響，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。
結(jié)尾：
總之，師傅與徒弟之間的關(guān)系是一種獨特而美好的師生關(guān)系。師傅指引著徒弟生活，傳授技能，成為徒弟們的人生導(dǎo)師；徒弟則繼承和發(fā)展師傅的事業(yè)。師傅和徒弟之間的心靈溝通和共同進步使他們能夠在各自的領(lǐng)域取得更大的成就。師恩無疑是徒弟們一生難忘的回憶，無論是在古代還是現(xiàn)代，師傅與徒弟的關(guān)系都將繼續(xù)傳承下去，促進人類文明的進步。
師徒制徒弟心得體會篇四
師徒對接是一種古老而傳統(tǒng)的教育方式，在古代就廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域?，F(xiàn)如今，雖然教育形式在不斷演變，但師徒對接的教育方式仍然被應(yīng)用于一些傳統(tǒng)行業(yè)和特殊領(lǐng)域。師徒對接不僅有助于技藝的傳承，更能夠培養(yǎng)徒弟的品德修養(yǎng)。在我與我的師傅共同學(xué)習(xí)和成長的過程中，我深深體會到師徒對接的好處和重要性。
在我接觸到師徒對接這種教育方式的時候，我完全沒有想到它能夠帶給我這么多的好處。師徒對接的最大好處就是有專業(yè)的導(dǎo)師引領(lǐng)，可以直接把知識和技能傳授給徒弟。我的師傅是一位經(jīng)驗豐富的大廚，他教給我了很多烹飪技巧和經(jīng)驗。通過他的引導(dǎo)和指導(dǎo)，我很快掌握了烹飪的基本技能，并且意識到了自己的不足之處。師徒對接讓我有了更大的進步空間，從而更好地提高自己。
另外，師徒對接還有助于徒弟的品德修養(yǎng)。在師徒對接的過程中，師傅不僅會傳授知識和技能，還會傳遞他的人生經(jīng)驗和智慧。與師傅一起工作，我深深感受到了他的敬業(yè)精神和謙虛態(tài)度。他不僅會要求我掌握技能，更會注重培養(yǎng)我對事業(yè)的熱愛和責(zé)任心。通過與師傅的互動和學(xué)習(xí)，我認識到技能的掌握只是成功的一部分，還有許多其他因素也同樣重要。只有全面發(fā)展自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的責(zé)任心和專業(yè)精神，才能成為一個優(yōu)秀的人。
然而，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。師徒對接需要徒弟具備一定的耐心和自覺性。作為一個徒弟，我必須要能夠時刻保持關(guān)注和專注，盡快吸收和理解師傅傳授的知識。有時候，我需要反復(fù)練習(xí)才能掌握某個技巧或方法。這就需要我將更多的時間和精力放在學(xué)習(xí)上面，不能有所懈怠。同時，師徒對接也需要師傅有足夠的耐心和教學(xué)技巧。師傅需要傾聽和理解徒弟的困惑和問題，并且能夠通過言傳和身教來解答徒弟的疑惑。
在師徒對接的過程中，我還學(xué)到了一些重要的人生道理。首先，師徒對接需要真實的師傅和虔誠的徒弟。雖然我們處于不同的角色，但是我們都要保持真實和真誠。師傅要傳授真實的技術(shù)和經(jīng)驗，不能有所保留或隱瞞；徒弟要對師傅保持真誠和敬畏之心，不能有心懷不軌或偷師的想法。其次，師徒對接需要悉心的指導(dǎo)和誠懇的反饋。師傅要根據(jù)徒弟的實際情況，制定個性化的學(xué)習(xí)計劃，及時給予指導(dǎo)和反饋；徒弟要虛心接受和理解師傅的指導(dǎo)，努力改正不足之處。只有雙方的真誠和付出，師徒對接才能取得更好的效果。
通過師徒對接，我不僅學(xué)到了技能和知識，更培養(yǎng)了自己的品德修養(yǎng)。師傅的悉心指導(dǎo)和言傳身教讓我深入認識到了成功的真諦和困難的挑戰(zhàn)。在與師傅共同學(xué)習(xí)和成長的過程中，我明白了只有持之以恒地學(xué)習(xí)和不斷突破自己的極限，才能實現(xiàn)自己的夢想和目標。
總而言之，師徒對接對于徒弟來說具有重要的意義和影響。通過與師傅的交流和學(xué)習(xí)，徒弟能夠快速提升自己的技能和知識水平，并且養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)。然而，師徒對接也是一種相互尊重和付出的教育方式，需要雙方共同努力。只有徒弟保持真誠和敬畏之心，師傅悉心指導(dǎo)和誠懇反饋，師徒對接才能取得更好的效果。師徒對接，不僅是一種教育方式，更是一種人生哲學(xué)和態(tài)度的傳承。
師徒制徒弟心得體會篇五
師徒培訓(xùn)是一種古老的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在很多古代文化中都有廣泛應(yīng)用。在現(xiàn)代，師徒培訓(xùn)仍然被許多領(lǐng)域廣泛采用，特別是在手工藝、傳統(tǒng)技能和藝術(shù)領(lǐng)域。作為一名徒弟，我曾有幸參與一次師徒培訓(xùn)，這是一段寶貴的經(jīng)歷，我收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，師徒培訓(xùn)強調(diào)實踐和體驗。在培訓(xùn)的過程中，徒弟不僅要學(xué)習(xí)理論知識，還要親自動手實踐。只有親自實踐，才能更好地理解和掌握技藝。就像古人所說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在我的師徒培訓(xùn)中，我親自操作了各種工具和材料，親身感受到技藝的細節(jié)之處。通過實踐，我逐漸熟悉了工具的使用方法，并在錯誤和失敗中成長和進步。
其次，師徒培訓(xùn)注重傳承和發(fā)展。在師徒關(guān)系中，師父將自己多年的經(jīng)驗和知識傳授給徒弟，并培養(yǎng)徒弟發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨特性。我有幸拜師于一位技藝精湛的藝術(shù)家，他教導(dǎo)我不僅僅是技藝的本身，更是創(chuàng)造力和藝術(shù)眼光的培養(yǎng)。他鼓勵我發(fā)展自己的風(fēng)格和風(fēng)格，不僅僅局限于技藝的復(fù)制，而是要有自己的創(chuàng)造和表達。這種傳承和發(fā)展的理念激發(fā)了我自己的潛力，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和熱情。
此外，師徒培訓(xùn)強調(diào)耐心和堅持。作為一名徒弟，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)技藝是一個漫長而艱苦的過程。精湛的技藝需要時間和努力來培養(yǎng)和塑造。在學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常遇到困難和挫折。但是師父總是耐心地引導(dǎo)我，鼓勵我堅持下去。他告訴我，沒有堅持和毅力，就無法在技藝上取得突破。這個教訓(xùn)至今仍然影響著我，使我在面對任何困難和挑戰(zhàn)時都能堅持下來。
最后，師徒培訓(xùn)培養(yǎng)了學(xué)習(xí)和成長的心態(tài)。師父教導(dǎo)我，學(xué)習(xí)技藝是一個永無止境的過程，我需要不斷地學(xué)習(xí)和進步。他告訴我，只有保持謙虛和虛心，才能不斷積累知識和經(jīng)驗。在我的師徒培訓(xùn)中，我學(xué)會了欣賞他人的作品，從中汲取靈感和經(jīng)驗，并持續(xù)不斷地改進我的技藝。這種學(xué)習(xí)和成長的心態(tài)不僅在技藝上有所體現(xiàn)，而且在生活和工作中也同樣適用。它教會我永遠保持開放和接受新的挑戰(zhàn)和機遇。
綜上所述，師徒培訓(xùn)是一種非常有價值和有效的教學(xué)方式，通過實踐、傳承、耐心和學(xué)習(xí)的過程，徒弟可以獲得豐富的知識和經(jīng)驗。作為一名徒弟，我深刻體會到師徒培訓(xùn)對個人成長和發(fā)展的重要性。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷進步，將這寶貴的傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。
師徒制徒弟心得體會篇六
作為人與人之間的一種特殊關(guān)系，師徒關(guān)系在人類歷史長河中已經(jīng)存在了很久。師徒對接是一種互幫互助的方式，通過這種方式，師傅可以將自己的經(jīng)驗和知識傳授給徒弟，幫助他們成長和發(fā)展。而從學(xué)徒的角度來看，師徒對接也是一種機會，他們可以從師傅的經(jīng)驗和指導(dǎo)中受益，加速自己的成長。以下是我在師徒對接過程中的一些心得體會。
首先，師徒對接需要雙方的真誠和信任。在師傅和徒弟的關(guān)系中，有時候會涉及到一些敏感的問題，或者是一些私人的事情。這就要求雙方都要有真誠的態(tài)度。師傅需要對徒弟開放自己的思想和經(jīng)驗，徒弟也需要對師傅保持真實的態(tài)度。只有真誠相待，才能建立起信任，才能實現(xiàn)真正的師徒對接。
其次，師徒對接需要雙方的耐心和理解。師傅和徒弟之間往往存在著代溝和差異，師傅的經(jīng)驗和徒弟的想法可能會有不同。在這種情況下，雙方都需要有耐心和理解。師傅需要尊重徒弟的觀點和思考方式，徒弟也需要學(xué)會理解師傅的期望和意圖。只有在共同的理解和包容下，才能夠有效地進行師徒對接。
再次，師徒對接需要雙方的溝通和反思。師傅和徒弟之間要形成良好的溝通機制，及時交流和反饋。師傅需要給予徒弟充分的聽取和回應(yīng)，徒弟也需要學(xué)會向師傅匯報和請教。同時，雙方還需要對師徒對接的過程進行反思，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改進和進步。只有通過溝通和反思，雙方才能更好地實現(xiàn)師徒對接的目標。
再者，師徒對接需要雙方的安排和規(guī)劃。師傅和徒弟都需要對師徒對接的內(nèi)容和目標進行明確的安排和規(guī)劃。師傅需要根據(jù)徒弟的需求和能力，合理布置任務(wù)和安排學(xué)習(xí)計劃。徒弟也需要盡快適應(yīng)師傅的要求和節(jié)奏，并積極配合師傅的安排。只有雙方共同努力，才能實現(xiàn)有效的師徒對接。
最后，師徒對接需要雙方的尊重和包容。師傅和徒弟之間是一種師生關(guān)系，師傅應(yīng)該給予徒弟足夠的尊重和關(guān)心，而徒弟也應(yīng)該對師傅表示足夠的敬意和感激。同時，在師徒對接的過程中，雙方也要學(xué)會相互包容。師傅需要尊重徒弟的獨立思考和成長空間，徒弟也需要理解師傅的指導(dǎo)和期望。只有在尊重和包容的基礎(chǔ)上，師徒對接才能夠順利進行。
總之，師徒對接是一種特殊而又重要的人際關(guān)系。在這個過程中，師傅和徒弟需要真誠相待，耐心理解，進行有效溝通，安排合理規(guī)劃，并且互相尊重和包容。只有雙方積極參與并且保持合作態(tài)度，師徒對接才能夠?qū)崿F(xiàn)最大的價值和效果。師傅和徒弟的心得體會也將成為這段關(guān)系中寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，幫助其他人更好地理解和實踐師徒對接。師徒對接不僅對徒弟的成長有著重要意義，同時也能夠提升師傅自身的能力和價值。因此，師徒對接在人際關(guān)系和個人發(fā)展中都具有不可忽視的作用。
師徒制徒弟心得體會篇七
自上世紀80年代以來，隨著制造業(yè)高速發(fā)展，中國已經(jīng)成為世界的制造工廠。與此同時制造技術(shù)水平也越來越高，企業(yè)需求更多的高級專業(yè)技工，但是在每年有數(shù)百萬大學(xué)畢業(yè)生的人才市場上卻難招聘到合適的人才。對企業(yè)來說，在招聘人員的時候，更多的是看重應(yīng)聘人員的能力。一般大學(xué)畢業(yè)生都缺乏實際的操作經(jīng)驗，要上崗?fù)枰?jīng)過3個月左右的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，企業(yè)為了自身的利益普遍不愿意花時間培訓(xùn)自己的員工，而喜歡招即能用的員工。所以，相對來說，那些擁有技術(shù)資格證書的人才、有實踐經(jīng)驗的人才，更會得到企業(yè)的青睞。針對這種情況，一些發(fā)達國家實施了現(xiàn)代學(xué)徒制，這種制度在一定程度上為企業(yè)節(jié)約了成本也節(jié)省了招聘的麻煩。學(xué)生有相當長的時間從事實踐，也積累了很好的經(jīng)驗，可以說是一舉兩得，是教育和企業(yè)需求提早的、更專業(yè)的、更基礎(chǔ)的結(jié)合，值得借鑒。
師徒制教學(xué)模式是指徒弟跟隨師傅按照一定的合同結(jié)對的方式，在師傅的指導(dǎo)和影響下學(xué)得專業(yè)技能和情景智慧的培訓(xùn)模式。師徒制的眾多種類都是以通過直接經(jīng)驗來學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)為目的，由師傅和徒弟構(gòu)成一種情感化的人際關(guān)系。在高職院校工學(xué)結(jié)合的背景下，提出師徒制教學(xué)模式是因為師徒制教學(xué)有其特殊的優(yōu)越性，可以為提高學(xué)員的實踐能力所利用。
師徒制教學(xué)是工學(xué)結(jié)合的具體體現(xiàn)。師傅帶徒弟，在做中學(xué)，在學(xué)中做，言傳加身教，學(xué)與做融為一體，這與現(xiàn)行的“工學(xué)結(jié)合”有著最根本的最本質(zhì)的共同追求。師帶徒，主要通過案例教學(xué)進行單獨講授，操作性強，徒弟學(xué)習(xí)師傅的經(jīng)驗、工作質(zhì)量和生產(chǎn)效率。學(xué)生部分時間在學(xué)校集中學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識，部分時間則主要在企業(yè)生產(chǎn)崗位實習(xí)。工學(xué)交互，專業(yè)理論和專業(yè)技能同步進行，學(xué)生的技能通過系統(tǒng)地鍛煉，得以充分發(fā)展。
師徒制教學(xué)傳遞實踐經(jīng)驗，提高學(xué)生的實做能力。師傅帶徒弟，實行一對一的、手把手的培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過程中，包含著大量的可供模仿的內(nèi)容，形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位，使師傅所擁有的知識和經(jīng)驗?zāi)芎芎玫貍鞒邢聛?，彌補一般培訓(xùn)脫離實踐的不足之處。師徒制教育的過程，徒弟學(xué)習(xí)的目的明確，學(xué)習(xí)效果好。“師傅帶徒弟”的教學(xué)方式，其生命力在于提高學(xué)生實踐能力的有效性。
師徒制教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生技能為核心。師傅帶徒弟，以技能教學(xué)為中心，徒弟在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的是操作要領(lǐng)，作業(yè)就是生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品。產(chǎn)品必須具有可以使用的價值，因而客觀上對學(xué)生的勞動過程形成嚴格要求，操作要求規(guī)范，否則產(chǎn)品將會是次品或廢品。操作過程中的技術(shù)含量決定著制造產(chǎn)品的價值質(zhì)量，因而整個操作過程印證了徒弟的操作技術(shù)水平。這種無形的要求培養(yǎng)了學(xué)生的技能。
中國沒有經(jīng)歷工業(yè)革命，真正的機器大工業(yè)是從改革開放后開始的。一直到上世紀70年代，傳統(tǒng)師徒制在我國企業(yè)中仍是主要的技工培訓(xùn)方式。80年代以后，中國工業(yè)開始了以數(shù)量擴張為主的發(fā)展階段，國家用工制度進行了重大改革，即采取“先招生，后招工”、“先培訓(xùn)，后就業(yè)”的方針，企業(yè)招收工人的形式從過去招收學(xué)徒工為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿鞔?、中專、技工學(xué)校、職業(yè)高中畢業(yè)生為主補充新工人，至此，中國的師徒制基本上不復(fù)存在。
與中國不同的是，一種起源于師徒制模式的適應(yīng)當今時代的新興學(xué)徒制在世界范圍內(nèi)重新興起。二戰(zhàn)結(jié)束后，澳大利亞政府戰(zhàn)后重建教育培訓(xùn)計劃，把發(fā)展職業(yè)教育作為一項持久的政策。人們將有關(guān)發(fā)展學(xué)徒制的新規(guī)定并入手工業(yè)、商業(yè)和工業(yè)法案中，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要。1978年，經(jīng)濟部制定的職業(yè)培訓(xùn)法修正案被澳大利亞國會通過，奠定了學(xué)徒制法律地位，使得學(xué)徒制得以健康發(fā)展。新學(xué)徒制的實施減少了政府對失業(yè)金的支付，廣泛的培訓(xùn)為經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)調(diào)整提供了高素質(zhì)勞動者。新興的學(xué)徒制在國外得到了廣泛的開展，像日本、美國等高品質(zhì)工業(yè)品象征的國家正是得益于新興學(xué)徒制培養(yǎng)出的高素質(zhì)工人的結(jié)果。
1.工學(xué)結(jié)合的政策導(dǎo)向。
20xx年以來，國家關(guān)于職業(yè)教育建設(shè)與發(fā)展出臺了一系列重大決策，為高職教育的改革創(chuàng)新確定了明確的方向。國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》強調(diào)了職業(yè)學(xué)校要轉(zhuǎn)換辦學(xué)機制，實行“工學(xué)結(jié)合”，強調(diào)了以“服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)思想。這就為職業(yè)學(xué)校突破傳統(tǒng)的以學(xué)校為主體來辦職業(yè)教育束縛，徹底打破學(xué)科型專業(yè)辦學(xué)模式和以知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的專業(yè)型人才培養(yǎng)模式，堅持校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式提供了政策支持。
2.高職教育發(fā)展的需要。
高等職業(yè)教育和普通高等教育存在著較大區(qū)別，然而在諸多的區(qū)別當中，培養(yǎng)目標是核心，它決定著高職教育的根本屬性，是高職教育區(qū)別于普通教育的本質(zhì)所在。以就業(yè)為導(dǎo)向是高職院校最基本的辦學(xué)指導(dǎo)思想。生存教育是當前高職教育的一項重要課題，體現(xiàn)了最根本的人文關(guān)懷。高職院校要使自己培養(yǎng)的學(xué)生能夠滿足社會的需要，適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須面向市場辦學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，但應(yīng)用型人才僅僅依靠課堂是培養(yǎng)不出來的，實踐訓(xùn)練對于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有特別重要的意義。瞄準市場的需要，根據(jù)學(xué)生實際施行教育并在實踐中進行鍛煉，高職教育才能走出自身的教育特色。
3.實行師徒制教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。
一定數(shù)量的校內(nèi)外實訓(xùn)基地和“雙師型”教師是實行師徒制教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。校內(nèi)實訓(xùn)基地建設(shè)是實訓(xùn)教學(xué)基礎(chǔ)。高職教育實訓(xùn)基地是實訓(xùn)教學(xué)過程實施實踐訓(xùn)練的場所，是對學(xué)生進行專業(yè)崗位技術(shù)技能培訓(xùn)與鑒定的實訓(xùn)教學(xué)單位。校外實訓(xùn)基地，學(xué)生進廠頂崗實習(xí)，在專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)下，不但讓學(xué)生全方位地參與企業(yè)現(xiàn)場技術(shù)管理、生產(chǎn)管理、質(zhì)量管理及設(shè)備管理等，還讓學(xué)生直接參與產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的制定和實際生產(chǎn)。既懂理論又懂實踐的'“雙師型”教師隊伍是高職院校的特色。職業(yè)教育的職業(yè)性和實踐性特點，決定了職業(yè)學(xué)校的專業(yè)教師不僅必須具備教師的基本能力和素質(zhì)，還必須有豐富的現(xiàn)代新型知識和實踐能力，既能講課又能指導(dǎo)實訓(xùn)操作，“教師就是師傅”。實行師徒制教學(xué)最為緊缺的就是這樣的“師傅”。
也是行不通的，因為只是一個高職院校單純描摹國外的學(xué)徒制是沒有剛性的條件可以開展的。因此，取其“師徒制”一對一教學(xué)的長處，依據(jù)高職院校自身的條件并充分利用網(wǎng)絡(luò)時代先進的技術(shù)，靈活運用，不同的專業(yè)充分利用自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造自身特色的“師徒制”，達到培養(yǎng)高級技工人才的目的是實行師徒制教學(xué)模式最終的、最根本的追求。
1.雙元師徒制。
實訓(xùn)教學(xué)開展由學(xué)校實訓(xùn)與企業(yè)實訓(xùn)雙元組成，教學(xué)中采用一帶一的“師徒制”教學(xué)方式，校企雙方教師利用校內(nèi)專業(yè)實訓(xùn)設(shè)備與校外實訓(xùn)基地的生產(chǎn)設(shè)備。
“雙元師徒制”的教學(xué)模式，實現(xiàn)職業(yè)能力訓(xùn)練在校內(nèi)與企業(yè)“雙元”交替進行。校內(nèi)一“元”指在校內(nèi)實訓(xùn)基地上進行技能實訓(xùn)，校外一“元”指校外實訓(xùn)基地的企業(yè)實訓(xùn)。校內(nèi)實訓(xùn)由實訓(xùn)指導(dǎo)教師做師傅，負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生進行技能訓(xùn)練，進行一對一的教學(xué)。企業(yè)實訓(xùn)將學(xué)生帶到工廠企業(yè)，由技師擔任學(xué)生的師傅，學(xué)生在整個實訓(xùn)過程中與師傅共同工作、共同生活，師傅負責(zé)學(xué)生的技能培訓(xùn)指導(dǎo)與考核工作。“雙元師徒制”實訓(xùn)教學(xué)模式，實現(xiàn)了對學(xué)生的全方位培養(yǎng)，確保學(xué)生實踐操作技能的提高，可以滿足行業(yè)企業(yè)對人才培養(yǎng)規(guī)格的要求。
2.改變傳統(tǒng)的“師傅”觀。
師傅帶徒弟是手把手教，一對一學(xué)，需要大量的“師傅”，對于職業(yè)院校確實是個大問題。職業(yè)院校應(yīng)該充分利用學(xué)校的實訓(xùn)中心等實訓(xùn)平臺，結(jié)合社會公共教育資源，在專業(yè)核心技能教學(xué)上，著力搞好實訓(xùn)工作。要用伯樂的眼光，善于發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)習(xí)技能快、技能水平高的學(xué)員苗子，給予他們以信任，讓其參與到實訓(xùn)中心的設(shè)備維護、運行、管理中來，并在實訓(xùn)指導(dǎo)教師的引領(lǐng)下開展工作，豐富學(xué)生的工作閱歷和生活經(jīng)驗；再次，充分把握住課余時間，給苗子足夠的訓(xùn)練量，迅速讓其成長為“小師傅”。有了這些骨干，后面的實訓(xùn)工作他們將會成為一支重要力量，通過學(xué)生帶學(xué)生式的發(fā)酵，使學(xué)員能夠快速掌握一些技術(shù)要領(lǐng)。小師傅帶學(xué)生，可以讓實訓(xùn)指導(dǎo)教師拿出精力來解決實訓(xùn)過程中的重難點問題，提升了教學(xué)的針對性，同時小師傅與學(xué)生情感上接近，學(xué)生心理上易于接受，而且在傳授技能的過程中甚至包括課余時間互相切磋，共同提高，實現(xiàn)合作式學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)的師徒制觀念，在學(xué)生中培養(yǎng)師傅，可以一定程度上解決師徒制教學(xué)中“師傅”缺乏的問題。
3.虛擬“師徒”
虛擬實訓(xùn)是利用現(xiàn)代教育技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的遠程教育模式。在大力提倡真實情境學(xué)習(xí)的同時，開拓“虛擬”技術(shù)的使用，模仿實訓(xùn)條件。虛擬現(xiàn)實技術(shù)，是適應(yīng)當今實訓(xùn)實踐性要求而產(chǎn)生的。職業(yè)實訓(xùn)的實踐性，客觀上要求必須有實際操作的環(huán)境，才能提高學(xué)生的真實的技術(shù)能力，但各個院校實際的實訓(xùn)條件不可能有那么多實習(xí)場所。以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代實訓(xùn)模擬運用到學(xué)生的實踐活動之中，特別是近年來隨著光電技術(shù)、傳感技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，產(chǎn)生了虛擬現(xiàn)實技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)了以人為本，讓“計算機適應(yīng)人”，從而形成了和諧的人機環(huán)境。虛擬現(xiàn)實技術(shù)所營造的實訓(xùn)環(huán)境逼真，給受訓(xùn)者造成一種身臨其境的氣氛，能使學(xué)生具有適應(yīng)實訓(xùn)需要的技能與心理素質(zhì)，雖說不是實際的操作，卻勝似實際操作。虛擬技術(shù)的產(chǎn)生可以替代“師傅”一部分的職責(zé)，從而使一個師傅能夠騰出手來做機器做不到的事情，能夠帶領(lǐng)更多的徒弟進行實習(xí)。
4.轉(zhuǎn)益多個師傅。
一般職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難使學(xué)生獲得成功，如何讓學(xué)生擴展專業(yè)能力并能主動地適應(yīng)企業(yè)目標是個大問題。安排師徒制教學(xué)的過程中，在操作上切實改善師傅帶徒弟式的單一化和個性化傾向，突破個人技術(shù)層面的局限性，博采眾家之長。有意讓學(xué)生處于不同的工作環(huán)境，階段性地變革實訓(xùn)指導(dǎo)師傅，讓學(xué)生找準最佳的成長方式，傾向化地尋坐標，從而自覺地調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，達到自主學(xué)習(xí)目的。
5.案例實訓(xùn)“師徒”
案例實訓(xùn)也是虛擬實訓(xùn)的一種，老師以真實的企業(yè)案例為實訓(xùn)項目，帶領(lǐng)學(xué)員進行實訓(xùn)。訓(xùn)練學(xué)員在面對模擬管理世界中變化莫測的情況或?qū)Π咐薪o出的情況做出決策。案例都是以描述的方式重現(xiàn)以往發(fā)生的事件以及對事件做出的決策、解決辦法和得到的結(jié)果，而這些記錄對我們處理現(xiàn)在或者是未來發(fā)生的類似事件有很好的參考價值，所以，案例法在實訓(xùn)中的使用有重要價值。在案例實訓(xùn)中，將學(xué)員置身于復(fù)雜的現(xiàn)實生活環(huán)境中，幫助學(xué)員獲得分析實際情況的能力，讓學(xué)員練習(xí)使用在現(xiàn)實生活中所能獲得的有限的資料來進行決策，增長學(xué)員依據(jù)不完全的信息進行決策和采取相應(yīng)行動的能力。案例實訓(xùn)方法優(yōu)點是在師傅帶領(lǐng)下的團隊學(xué)習(xí)，共同分享經(jīng)驗和解決問題。它不僅對提高學(xué)員能力和改變行為有所幫助，而且，也是理論學(xué)習(xí)結(jié)合實踐的一種方法。
1.師資問題。
師資是教育資料中的一個主要因素，師徒制職業(yè)教育中，師傅是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和監(jiān)督、評價者，這樣，要求師傅不但有了解學(xué)生個性和發(fā)現(xiàn)學(xué)生特長的能力，還要求師傅具備相當?shù)膶I(yè)理論和實踐能力。因此，我們這里所講的“師傅”不但指傳統(tǒng)的學(xué)校里的教師，還包括學(xué)徒培訓(xùn)場所涉及的其他人員，如企業(yè)的技術(shù)人員、社會其他有所特長者以及現(xiàn)代技術(shù)下的“虛擬”老師。
2.體制問題。
師徒制教育滲入專業(yè)建設(shè)過程中，必然觸及專業(yè)課程體系、課程內(nèi)容、教材建設(shè)、教學(xué)管理等核心內(nèi)容，需要進行深層次的改革，必須建立與之匹配的工學(xué)結(jié)合管理體制。
3.管理問題。
師徒制教學(xué)，學(xué)生、學(xué)校受益，對于工學(xué)異地或工學(xué)一地，都應(yīng)該加強管理工作。學(xué)生在企業(yè)可能會對企業(yè)文化不適應(yīng)，企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)有時會隨市場變化而波動，它與學(xué)校規(guī)律性的作息時間不同，有一定的靈活性，因而會造成學(xué)生思想的波動。做好新形勢下的管理工作是高職院校一個重要的課題。
師徒制徒弟心得體會篇八
師徒培訓(xùn)是一種古老而有效的傳授知識和技能的方式。作為被培訓(xùn)的徒弟，在整個過程中不斷學(xué)習(xí)、實踐和反思，收獲了許多珍貴的經(jīng)驗與體會。接下來，我將就師徒培訓(xùn)中的三個方面，即學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和與師傅的關(guān)系，進行詳細的介紹和總結(jié)。
首先，學(xué)習(xí)態(tài)度是師徒培訓(xùn)中至關(guān)重要的一環(huán)。在整個學(xué)習(xí)過程中，我始終保持著積極主動的態(tài)度，學(xué)習(xí)別人的長處，吸取他人的經(jīng)驗教訓(xùn)。作為一個徒弟，我始終保持謙虛的心態(tài)，虛心向師傅請教，并且認真傾聽師傅的指導(dǎo)。同時，我也樂意幫助師傅完成他的工作，不計較個人的得失。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有對待學(xué)習(xí)態(tài)度認真，才能真正領(lǐng)悟到知識的真諦。
其次，學(xué)習(xí)方法是師徒培訓(xùn)中必不可少的一環(huán)。在整個學(xué)習(xí)過程中，我注重實踐，注重動手能力的培養(yǎng)。曾經(jīng)有人說過，“觀其行而知其人?！蔽以趯嵺`中不斷糾正錯誤，不斷積累經(jīng)驗，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)方法。同時，我也注重與他人的交流和互動，積極請教師傅，及時反思。通過實踐和交流，我不僅加深了對知識的理解，還提高了學(xué)習(xí)效果。
最后，與師傅的關(guān)系是師徒培訓(xùn)中不可或缺的一環(huán)。在整個師徒培訓(xùn)過程中，我與師傅之間建立了良好的師徒關(guān)系。這種良好關(guān)系不僅建立在互相尊重和信任的基礎(chǔ)之上，更建立在共同奮斗和互助互利的基礎(chǔ)之上。我們相互學(xué)習(xí)，相互支持，在困難的時候一起前進，在成功的時候一起分享。通過與師傅的互動與交流，我不僅學(xué)到了知識和技能，更學(xué)到了處事的哲學(xué)和人際交往的藝術(shù)。
通過以上對師徒培訓(xùn)中學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和與師傅的關(guān)系的介紹和總結(jié)，我不禁想起了曾經(jīng)的經(jīng)歷和收獲，也不禁感慨于師徒培訓(xùn)的強大力量和獨特魅力。師徒培訓(xùn)作為一種古老的傳統(tǒng)教育方式，承載著太多的智慧和力量。作為徒弟，我深刻體會到了師徒培訓(xùn)的魅力和價值，并從中受益匪淺。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)借鑒師徒培訓(xùn)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷進取。相信在師徒培訓(xùn)的指導(dǎo)下，我能夠更好地發(fā)展自己、實現(xiàn)自己的人生價值。師徒關(guān)系象征著傳遞、延續(xù)和發(fā)展，也象征著師傅的深情厚意和徒弟的真情真意。在今后的求學(xué)和工作中，我將用實際行動去踐行師徒培訓(xùn)的精神，不斷發(fā)展和進步。
師徒制徒弟心得體會篇九
師徒制是一種古老而神圣的傳承方式。作為一名徒弟，我有幸能夠經(jīng)歷師徒制的過程，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將分享我對師徒制徒弟心得的體會，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
首先，師徒制是一種重視傳承的教育方式。在師徒制中，徒弟通過跟隨師傅的身邊學(xué)習(xí)工作，不僅僅是學(xué)習(xí)技術(shù)技能，更重要的是學(xué)習(xí)師傅所代表的一整套生活價值觀和工作態(tài)度。通過師徒制，我們能夠看到傳統(tǒng)技藝等的傳承，這是一種重要的文化傳統(tǒng)。正是因為師徒制的存在，我們才能夠保留并傳承下來許多珍貴的文化遺產(chǎn)。
其次，師徒制是一種親情的培養(yǎng)方式。在師徒制中，師傅和徒弟之間經(jīng)常相處，建立起了深厚的情感紐帶。師傅不僅僅是技術(shù)的傳授者，更是生活的導(dǎo)師和精神的支撐。師傅經(jīng)常會給予徒弟一些鼓勵和支持，使他們在困難的時候能夠堅持下去。同樣，徒弟也會對師傅心存感激和尊敬之情，對于師傅的教誨和關(guān)心心存感激之情。師徒之間的情感紐帶讓師徒制教育更具有溫暖和人性，它不僅僅是一種傳授技術(shù)的方式，更是一種精神的交流和成長。
然而，師徒制也面臨一些挑戰(zhàn)和困難。首先，在當今社會，師徒制的傳承方式受到了一定程度的冷落。人們更傾向于接受快速的教育方式，而不愿意花費更長的時間和精力去學(xué)習(xí)一個技術(shù)或藝術(shù)。這就導(dǎo)致了師徒制傳承的困境。其次，師傅和徒弟之間的關(guān)系可能會遇到一些障礙。有時師傅的教學(xué)方式可能與徒弟的學(xué)習(xí)習(xí)慣不符，或者師傅的要求過于苛刻，會導(dǎo)致徒弟產(chǎn)生挫折感和壓力。不能有效解決這些問題，會導(dǎo)致師徒制的破裂和終止。
然而，面對這些困難，師徒制還是有它的獨特魅力和價值。師徒制重視的是傳統(tǒng)技藝和文化的傳承，給人們帶來了較高質(zhì)量的工藝品和文化產(chǎn)品。而且，師徒制營造出的情感紐帶不僅僅是在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，它同樣存在于各個領(lǐng)域。無論是藝術(shù)、體育、科學(xué)還是其他領(lǐng)域，師徒制都可以成為傳承的方式。只要我們能夠?qū)熗街七\用到適合的領(lǐng)域，就能夠堅持和發(fā)揚師徒制這種傳承方式。
總的來說，師徒制徒弟心得的體會是一個充滿挑戰(zhàn)但充滿價值的過程。通過師徒制，我們能夠獲得技術(shù)技能的傳承，更重要的是培養(yǎng)了情感紐帶和生活態(tài)度。師徒制的傳承方式雖然面臨許多困難，但它的獨特價值和魅力使得它值得我們?nèi)猿趾桶l(fā)揚。希望通過這篇文章，能夠喚起人們對師徒制的重視和珍惜，為傳承和發(fā)展師徒制創(chuàng)造更好的環(huán)境。
師徒制徒弟心得體會篇十
轉(zhuǎn)眼間，我步入茵卓大家庭將近一年了，回顧這段時間，可謂是酸甜苦辣，我是師徒結(jié)對的受益者，因為在師父劉建成老師的關(guān)愛與帶領(lǐng)下，我也成長了不少。
俗話說“萬事開頭難”，記得上學(xué)期開始在進入茵卓時，作為一名教師，繁重的課時，來自教學(xué)的壓力，來自管理學(xué)生的壓力，都使我承受了巨大的心里壓力。經(jīng)驗的缺乏，作為新老師的我總是不能很好的處理這樣或那樣的問題。但是這個學(xué)期同樣是在各種大大小小的活動，完了還要抽測考試的高壓下，我相對于上學(xué)期，做起事情要游刃有余些了。這都要得益于我的師父建成老師對我的幫助與鼓勵。
每次我在工作上遇到難題需要求助劉老師，他都會不厭其煩的向我說他的想法。包括學(xué)校上邊安排了什么任務(wù)，劉老師也會提醒我別忘了做。那其實信息這個學(xué)科還不太一樣，除了負責(zé)教學(xué)，還要維護學(xué)校的設(shè)備。這個學(xué)期還要抽測考試，為了能夠讓我專心于教學(xué)，抓學(xué)生的成績，所以很多事情他能做的都自己做了，這讓我很感動。在抽測之前，劉老師也一再的跟我強調(diào)抽測的重要性，學(xué)生的成績代表了學(xué)校的水平。結(jié)果這次抽測正好抽中了我的班級，自己感覺考的不是很理想，本以為劉老師會對我很失望，沒想到劉老師反而還鼓勵我：要對我們的學(xué)生有信心，我們學(xué)校的學(xué)生都很聰明的.！好在今天得知了成績，并沒有那么糟糕。
師徒結(jié)對最基本的活動形式是相互聽課評課，這也是大多數(shù)徒弟向師父學(xué)習(xí)的過程中最直接的一種方式。剛開學(xué)時因為準備青年教師賽課，也常常去聽劉老師的課，也收獲頗多。劉老師的課最大的特點是條理性強，思路清晰。他的課給人感覺從容不迫，特別容易理解。課堂氛圍也很好，真正做到了讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)的樂趣，并把信息技術(shù)知識運用到生活中?？傊?，就是受益匪淺。同樣，劉老師在給我評課時，會反饋出很多我自己沒有意識到的缺點，比如太死板，完全跟著課本走，不夠靈活，留給學(xué)生實際操作的時間太少了等等，在劉老師的耐心指導(dǎo)下，我少走了很多彎路。
一年來發(fā)現(xiàn)自己真的有在成長、在進步，我要真心感謝劉老師以及我們科組的老師。我會更加努力，更加主動地、虛心向師父多學(xué)習(xí)，多請教，積極創(chuàng)新，多聽師父和其他老師的課，多參加比賽提高自己的能力，成就更好的自己。
師徒制徒弟心得體會篇十一
師徒制度是中國古代歷史上一種獨特而重要的傳統(tǒng)，通過師徒制度，老師和學(xué)生建立起師徒關(guān)系，進行傳授、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。作為一名徒弟，我有幸拜托一位優(yōu)秀的師傅，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在這個過程中，我逐漸認識到師徒制的重要性，并體會到師徒關(guān)系對我的成長所產(chǎn)生的深遠影響。
首先，師徒制徒弟心得體會是互相尊重和信任的基礎(chǔ)。作為一名徒弟，我對我的師傅充滿了敬意，并堅信他是我學(xué)習(xí)和成長的最佳導(dǎo)師。在與師傅的交流中，我始終尊重他的意見和指導(dǎo)，并且對他的意見充滿信心。而師傅也給予了我同樣的尊重和信任，他對我不斷給予鼓勵和支持。這種互相尊重和信任的關(guān)系讓我們能夠更好地合作和共同成長。
其次，師徒制徒弟心得體會是學(xué)習(xí)和傳承的橋梁。師傅因其豐富的經(jīng)驗和知識而被確立為導(dǎo)師的角色，他不僅在理論上向我傳授知識，更在實踐中親身示范和指導(dǎo)。通過師傅的悉心教導(dǎo)，我學(xué)到了很多書本上無法學(xué)到的知識和技能。師傅還教會我如何對待工作和生活中的困難，如何處理人際關(guān)系以及如何取得成功等重要的人生經(jīng)驗。這些寶貴的經(jīng)驗和知識必將在我今后的成長道路上發(fā)揮重要的作用。
再次，師徒制徒弟心得體會是情感和精神的碰撞。在與師傅的相處中，我們建立起了一種特殊的情感，并通過這種情感的交流和碰撞進一步提高了我對藝術(shù)和人生的理解。師承關(guān)系并不僅僅是一種單向的傳授和學(xué)習(xí)，它是心與心之間的覆水難收的交流，是師傅的經(jīng)驗和智慧通過他的指導(dǎo)和教育激發(fā)出我的潛能，使我成為藝術(shù)和人文關(guān)懷的傳人。
最后，師徒制徒弟心得體會是責(zé)任和奉獻的體現(xiàn)。作為一名徒弟，我深知在師徒關(guān)系中的責(zé)任和奉獻的重要性。我時刻保持謙虛和謹慎的態(tài)度，不斷努力學(xué)習(xí)和提高自己，為了不辜負師傅的期望和教誨。同時，我也要盡自己最大的能力去幫助師傅，帶給他一些快樂和幫助，讓他感受到他的付出是有價值的，并為他的薪火相傳做出自己的貢獻。
綜上所述，師徒制徒弟心得體會是一種寶貴的人生經(jīng)驗。通過師徒制度，我學(xué)到了很多重要的東西，不僅僅是知識和技能，還有如何與人相處，如何對待工作和生活等重要的品質(zhì)。師傅的指導(dǎo)和教育讓我成為一個更好的人，同時也使我明白了師徒制度的重要性。在今后的成長和發(fā)展中，我將繼續(xù)努力成為一名更優(yōu)秀的徒弟，并將我所學(xué)到的東西傳承下去。師傅的付出和奉獻將成為我努力學(xué)習(xí)和成長的動力，同時也讓我明白了作為一名徒弟的重要使命和責(zé)任。
師徒制徒弟心得體會篇十二
隨著知識經(jīng)濟時代的不斷推進，隱性知識共享成為學(xué)術(shù)界和企業(yè)界關(guān)注的核心問題之一。企業(yè)導(dǎo)師制(又稱師徒制，mentoring)作為一種典型的干中學(xué)、手把手傳授知識的方式，是員工間隱性知識共享的最佳途徑，能快速促進新員工的社會化，提高組織競爭優(yōu)勢數(shù)據(jù)統(tǒng)計，美國有超過三分之一的大型企業(yè)都實施了導(dǎo)師制，并將其作為員工培養(yǎng)和開發(fā)的重要工具。但是，隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，企業(yè)內(nèi)外的競爭態(tài)勢也在不斷增強，導(dǎo)師不愿意帶徒弟或“師傅帶徒弟留一手”等現(xiàn)象在各類企業(yè)中愈演愈烈，我國許多企業(yè)忽視甚至不得不放棄導(dǎo)師制的使用，這嚴重阻礙了企業(yè)人才的培養(yǎng)進程，不利于企業(yè)的長遠發(fā)展。因此，深入分析企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的影響因素并提出相應(yīng)的促進策略就有非常重要的現(xiàn)實意義。
從理論上看，以kram為代表的西方學(xué)者從20世紀80年代就開啟了企業(yè)導(dǎo)師制的研究。然而，國外學(xué)者大多是從職業(yè)發(fā)展的角度探討企業(yè)導(dǎo)師制對徒弟職業(yè)成功的促進作用，而鮮有文獻從知識共享的角度，分析知識經(jīng)濟時代下企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。國內(nèi)關(guān)于企業(yè)導(dǎo)師制的研究基本上還處于空白狀態(tài)，相關(guān)的文獻更是寥寥無幾。
鑒于上述重要的現(xiàn)實意義和理論價值，本文在梳理國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)導(dǎo)師制和知識共享行為研究的基礎(chǔ)上，利用erg理論系統(tǒng)地分析了企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的動機及影響因素，并提出管理策略，以期為企業(yè)導(dǎo)師制的實施和知識共享管理提供參考。
2企業(yè)導(dǎo)師制及企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的內(nèi)涵。
2.1企業(yè)導(dǎo)師制內(nèi)涵。
自1978年美國學(xué)者levinson提出企業(yè)導(dǎo)師制這個概念以來，后續(xù)有學(xué)者從不同角度對企業(yè)導(dǎo)師制進行了定義。但綜合看來，企業(yè)導(dǎo)師(mentor)通常是經(jīng)驗更加豐富、職位更高的上級或是資深的同事；而徒弟(prot6g6)通常是地位較低、工作經(jīng)驗不足，但極具發(fā)展?jié)摿Φ男聠T工。導(dǎo)師為徒弟提供幫助和支持、指導(dǎo)和咨詢，進而促進徒弟的職業(yè)生涯發(fā)展。
2.2企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的內(nèi)涵。
日本著名知識管理大師nonaka指出，企業(yè)導(dǎo)師制是知識社會化的典型表現(xiàn)形式。所謂知識社會化是一個共同分享個人經(jīng)驗和經(jīng)歷，通過觀察、交流、溝通和模仿，進而創(chuàng)造出新的隱性知識的過程。所謂企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為，是指導(dǎo)師通過自身多年的經(jīng)驗積累，總結(jié)出工作中的心智模式、技能和訣竅，徒弟則通過模仿和實踐獲得這些隱性知識。“干中學(xué)”、“手把手傳授”等方式正是導(dǎo)師制的具體表現(xiàn)形式。
然而，與一般同事間的知識共享行為相比，師徒間知識共享行為存在一定的差異。師徒問的知識共享通道幾乎是單向的，這主要是因為導(dǎo)師與徒弟在組織中資歷、經(jīng)驗和知識積累的不同造成的。此外，受“師者為父”等傳統(tǒng)觀點的影響，相比一般同事，導(dǎo)師在進行知識共享時，會更多地考慮關(guān)系和情感方面的因素。這些特性使得企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素的研究顯得十分必要。
3基于erg理論的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素模型。
hendriks等學(xué)者指出，個體動機是影響知識共享最重要、最直接的因素之一，因而，本文以動機理論為框架深入分析企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的影響因素。
現(xiàn)代動機需求理論中，claytonalderfer的erg動機理論更值得關(guān)注，其在馬斯洛層次需求理論的基礎(chǔ)上，提出了一個更接近現(xiàn)實的新人本主義需求理論。目前，erg理論已廣泛用于分析員工動機及行為中。alderfer認為，人們主要存在以下三種需求：生存安全需求(existence)、人際交往需求(relation)和成長發(fā)展需求(growth)。
本文的理論分析框架如圖1所示：
3.1。
基于生存安全動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素。
生存安全動機是指人們?yōu)榱松娑憩F(xiàn)出來的對物質(zhì)和生理的基本需求。當外界影響因素威脅到導(dǎo)師的生存安全時，他會停止自己的知識共享行為。
缺乏工作安全感是阻礙知識共享的重要原因之一。scandura等學(xué)者研究表明，師徒間的競爭會降低導(dǎo)師的工作安全感，致使導(dǎo)師減少甚至拒絕將知識共享給徒弟。如上所述，導(dǎo)師和徒弟的知識擁有量是不對等的，導(dǎo)師共享的知識遠遠大于其獲得的知識，隨著導(dǎo)師年齡的增加、徒弟知識擁有量的提升，特別是在組織激烈的`競爭文化下，年長的導(dǎo)師很可能被年輕的徒弟所取代。因此，基于對工作安全感的考慮，導(dǎo)師選擇“留一手”是理所當然的。
經(jīng)濟收益也是影響導(dǎo)師是否知識共享的重要原因。經(jīng)濟交換理論(economicexchangetheory)指出，個人的行為受理性的經(jīng)濟利益引導(dǎo)，人們產(chǎn)生知識共享行為的外在動機就體現(xiàn)在其獲得(或感知)的經(jīng)濟收益大于其實施該行為的成本。大量學(xué)者研究表明物質(zhì)獎勵是誘發(fā)員工知識共享行為的重要原因。特別是在企業(yè)導(dǎo)師制中，需要導(dǎo)師共享其經(jīng)過多年積累的“經(jīng)驗”和“竅門”。因此，企業(yè)導(dǎo)師進行知識共享時會考慮經(jīng)濟收益相關(guān)因素。
3.2基于人際交往動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素。
師徒個性是影響企業(yè)導(dǎo)師是否具有人際動機的重要因素。根據(jù)學(xué)者matzler等的研究，外向性和隨和性高的員工具有更多的人際交往需求，進而會產(chǎn)生更多的知識共享行為。因為高外向性的員工更偏向追求新事物，好奇心強，因而更愿意與他人分享知識。高隨和性的員工會增加溝通的有效性，增進彼此間的人際交往需求。
根據(jù)社會交換理論，人際互惠也是人們知識共享的一個顯著動機。因為社會交換的價值在于對聲譽、權(quán)利和長期關(guān)系的維持，以獲得將來的互惠收益。國外研究企業(yè)導(dǎo)師制的學(xué)者也認為，與徒弟問的互惠是導(dǎo)師提供指導(dǎo)功能的重要原因之一。導(dǎo)師帶徒弟的目的，一是能從徒弟身上學(xué)習(xí)到新的工作知識和新的思想，促進其知識的再造和創(chuàng)新，進一步提升自己的專業(yè)技能；二是可能通過師徒關(guān)系構(gòu)建屬于自己的網(wǎng)絡(luò)，既可以提高工作滿意度、拓展成就等，也可以獲得人際支持，在組織內(nèi)筑造自己的權(quán)利和支持基礎(chǔ)。
享給那些與自己相似的徒弟，即師徒之間的人際吸引會促進導(dǎo)師的知識共享行為。
3.3基于成長發(fā)展動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為影響因素。
除了生存安全、人際交往動機外，成長發(fā)展動機也是不可忽視的因素。特別是隨著知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，企業(yè)導(dǎo)師大多為企業(yè)中核心的知識員工，其成長發(fā)展動機驅(qū)動力更強。
利他主義(altrulism)是促進企業(yè)導(dǎo)師成長發(fā)展動機的重要因素。具有高利他主義的人之所以愿意主動地幫助別人而不求回報，是因為他們能在幫助別人時獲得內(nèi)在的快樂。這樣的人對徒弟會感受到更多的責(zé)任使命，即便在組織不給予任何獎勵的情況下，這樣的導(dǎo)師也會將培養(yǎng)徒弟視為份內(nèi)的事情，努力向徒弟傳授知識和技能，希望將徒弟快速培養(yǎng)成為企業(yè)合格、優(yōu)秀的人才。類似地，allent通過對391名被測員工的實證調(diào)查得知，具有同理心(empathy)和助人為樂精神的導(dǎo)師會顯得更加慷慨、助人為樂、仁慈，具有這些利他主義傾向的導(dǎo)師將指導(dǎo)徒弟作為實現(xiàn)自己成長發(fā)展的需要，進而會提供更多的指導(dǎo)。
除了高利他主義傾向外，自我實現(xiàn)需求也是影響企業(yè)導(dǎo)師知識共享成長動機的重要因素。自我實現(xiàn)是美國心理學(xué)家馬斯洛需要層次理論的最高層次的需要，該理論指出人在自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性過程中，會產(chǎn)生一種所謂的“高峰體驗”的情感。當企業(yè)導(dǎo)師具有高自我實現(xiàn)需求時，其渴望獲得更多的工作滿足感、成就感和認同，因而培養(yǎng)優(yōu)秀的徒弟成為其自我實現(xiàn)的工作目標。此時，他們會較少考慮因知識共享給徒弟后帶來的經(jīng)濟損失等。
自我發(fā)展也是影響企業(yè)導(dǎo)師知識共享非經(jīng)濟性動機的重要因素。具體是指，企業(yè)導(dǎo)師具有提高自己技術(shù)水平和在組織中成長的需求。企業(yè)導(dǎo)師知識共享的過程，也是一個自我學(xué)習(xí)、教學(xué)相長的過程，企業(yè)導(dǎo)師的專業(yè)技能水平也能在知識共享的過程中增長。此外，企業(yè)導(dǎo)師可能因為知識共享而在組織中獲得更多的晉升機會。
3.4企業(yè)導(dǎo)師知識共享的生存安全動機、人際交往動機與成長發(fā)展動機三者間的關(guān)系。
正如erg理論所述，各個需求層次是可以同時存在的，不一定是依次滿足的順序。也就是說，生存安全、人際交往和成長發(fā)展因素將共同作用于企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為，而不是依次滿足的。特別是當導(dǎo)師高層次的需要未滿足或未達到較高層次的需要時，追求較低層次需要的愿望就更加強烈?？傊琫rg需要理論中三個層次的動機因素將共同作用，相互影響，進而促進或約束企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。
4促進企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的管理對策。
社會認知理論認為，人類行為是由人的因素、行為和環(huán)境因素三方面互動的結(jié)果。組織環(huán)境因素，包括組織中相關(guān)的激勵、考核制度以及組織中合作、信任的氛圍，會對導(dǎo)師知識共享行為動機產(chǎn)生一定的影響，進而影響企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。針對上述企業(yè)導(dǎo)師知識共享的三種動機，筆者結(jié)合組織環(huán)境因素提出促進企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為的管理對策。
4.1基于生存安全動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為管理策略。
4.1.1經(jīng)濟獎勵大量研究表明，組織經(jīng)濟獎勵將積極地促進導(dǎo)師培養(yǎng)徒弟和成為優(yōu)秀導(dǎo)師的意愿。特別是根據(jù)中國人民大學(xué)張望軍、彭劍峰對我國知識員工的激勵因素實證調(diào)查，工資、獎金(報酬)是第一影響因素。這些無一不證實經(jīng)濟收益動機對企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為有較大的影響。
4.1.2師徒捆綁考核由于知識具有經(jīng)濟性和非排他性，一旦導(dǎo)師將知識共享給徒弟后，企業(yè)導(dǎo)師會失去其隱性知識的專屬權(quán)，這可能會帶來師徒間激烈的競爭和經(jīng)濟收入的損失。特別是部分組織推崇能者居上、競爭的企業(yè)文化，當年長的企業(yè)導(dǎo)師將知識傳授給徒弟后，隨著年齡的增長，反而被年輕的徒弟所取代，這無疑極大地影響了企業(yè)導(dǎo)師知識共享的生存安全動機。為了避免和減少上述現(xiàn)象的發(fā)生，組織可以用“師徒捆綁考核”的方式代替?zhèn)€體考核，即削弱師徒間的競爭關(guān)系，反而將其捆綁成利益共同體。安利公司就是一個成功的典范，其實施的“團隊薪酬”制度，將導(dǎo)師的績效薪酬與徒弟的績效緊密聯(lián)系起來，極大調(diào)動了導(dǎo)師指導(dǎo)行為和知識共享行為。
4.1.3設(shè)立專職導(dǎo)師師徒捆綁式的考核方式在一定程度上可以緩解師徒間的競爭關(guān)系，增進導(dǎo)師知識共享行為，然而該種方式也具有一定的局限性。在管理實踐中，部分企業(yè)導(dǎo)師由于害怕知識共享后喪失地位和經(jīng)濟收益，他們寧可自己承擔更多的工作，也不愿意將知識共享給徒弟；師徒捆綁式的考核方式給導(dǎo)師帶來更多的工作壓力，甚至是收入上的減少，這可能會降低企業(yè)導(dǎo)師的工作滿意度和組織認同，并可能增加離職意愿；而且并不是所有的績效都是容易量化的，諸如軟件開發(fā)團隊，其績效就較難衡量，那么捆綁式的考核方式就無法實現(xiàn)。在此情況下，組織可以采用設(shè)立“專職導(dǎo)師”的策略解決企業(yè)導(dǎo)師生存安全動機上的問題。例如，對于部分競爭過于激烈的師徒關(guān)系(如某些營銷團隊中的師徒)，組織可以設(shè)置“專職導(dǎo)師”的崗位，對徒弟進行培養(yǎng)和知識共享，導(dǎo)師不必參與一線的工作，這樣就能避免上述存在的師徒競爭關(guān)系。目前，國內(nèi)外已有企業(yè)開始嘗試設(shè)置專門的部門負責(zé)對資淺員工進行培養(yǎng)。
4.2基于人際關(guān)系動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為管理策略。
4.2.1對師徒進行嚴格的挑選除了要考察師徒的專業(yè)技能水平外，還應(yīng)該綜合考慮其個性特征，對師徒進行嚴格的選拔。組織應(yīng)該盡量選擇那些外向、隨和、關(guān)系導(dǎo)向較強的員工作為導(dǎo)師，因為這些員工的人際交往動機更強，會增加雙方的溝通和知識共享行為。同時，還應(yīng)加強對徒弟學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，樹立謙虛好學(xué)、尊師重教的優(yōu)良品德，戒除好高騖遠、眼高手低的不良作風(fēng)，以最終達到教學(xué)相長的目標。
4.2.2合理搭配師徒師徒間有比普通員工更為強烈的感情紐帶，組織應(yīng)該采取最優(yōu)的師徒搭配模式，增進師徒間的人際吸引，從而使師徒制效用發(fā)揮最大。具體說來，組織可以參照導(dǎo)師的人際偏好，挑選最為合適的徒弟與之匹配，使師徒間的溝通更加順暢，感情更加深厚。國內(nèi)外學(xué)者的研究大多表明，與導(dǎo)師相似的徒弟會得到更多的職業(yè)指導(dǎo)和心理支持，導(dǎo)師在與徒弟知識共享的同時會產(chǎn)生“移情效應(yīng)”，把徒弟視為年輕的自己，希望通過指導(dǎo)讓徒弟在職業(yè)上取得成功。
4.2.3建立師徒間的溝通平臺除了對師徒進行嚴格挑選和最優(yōu)搭配外，組織還應(yīng)為師徒營造更好的溝通平臺，促進師徒間的交流和感情的培育，進而促進企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為。比如，組織可以定期舉辦師徒交流會、文體活動等；設(shè)立專屬的辦公室供師徒進行知識交流等。
4.3基于成長發(fā)展動機的企業(yè)導(dǎo)師知識共享行為管理策略。
4.3.1提供非物質(zhì)獎勵除了提供經(jīng)濟獎勵外，組織還應(yīng)提供非物質(zhì)獎勵，滿足企業(yè)導(dǎo)師成長發(fā)展需求。比如，組織對導(dǎo)師的知識共享行為給予及時的肯定、表揚和認同，可以大大實現(xiàn)導(dǎo)師的成就感。組織亦可以提供晉升和培訓(xùn)機會，滿足導(dǎo)師的提高、發(fā)展需要。值得注意的是，根據(jù)erg理論的“受挫回歸”觀點，當導(dǎo)師的較高層次的成長發(fā)展動機沒有得到滿足時，會退而求其次，對較低層次的需要的渴望就越大，這對組織而言是很不利的。所以，組織必須采用適當?shù)拇胧┍Ｗo導(dǎo)師的成長發(fā)展需要。
4.3.2營造合作、信任的組織氛圍與文化組織需要通過營造合作、信任的組織氛圍，并實行科學(xué)的管理制度，減少導(dǎo)師與徒弟之間的利益沖突，降低兩者的競爭關(guān)系，進而增進企業(yè)導(dǎo)師的知識共享行為，并通過組織氛圍和組織文化的長期作用，激發(fā)導(dǎo)師的需求層次從生存安全向成長發(fā)展的轉(zhuǎn)移。全球著名的化學(xué)實驗室――伯克曼實驗室的ceo認為，90％的知識管理的成功建立在鼓勵知識共享的文化中。因此，營造一個信任、共享的組織氛圍將會進一步促進導(dǎo)師知識共享行為的有效實施。
師徒制徒弟心得體會篇十三
作為一個徒弟，跟隨著一位有經(jīng)驗、有智慧的師傅學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。在這段時間里，我逐漸領(lǐng)悟到師徒關(guān)系的重要性，明白了如何正確對待師父的教誨。在師傅的指導(dǎo)下，我不僅提升了自己的技能，也成長了許多。以下是我對師徒關(guān)系的心得與體會。
首先，我認識到師徒之間的信任和尊重是建立起良好師徒關(guān)系的基礎(chǔ)。當我剛開始學(xué)習(xí)的時候，我的師傅并沒有產(chǎn)生過多的懷疑和質(zhì)疑，而是給予了我充分的信任。他相信，只要我愿意努力，能夠好好學(xué)習(xí)，就一定能夠成為一名合格的徒弟。我也十分尊重師傅，將他的每一句教誨都視為珍寶。這種相互之間的信任和尊重使我們之間建立起了良好的師徒關(guān)系，這也是我能夠不斷提升自己的一個重要原因。
其次，我明白到師傅并非一味地告訴我怎么做，而是教會我如何思考和解決問題。在師傅的指導(dǎo)下，我有機會在實踐中學(xué)習(xí)，他并不會給我一切的答案，而是通過啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)著我自己去尋找答案。在這個過程中，我學(xué)到了許多解決問題的思路和方法，提高了自己的分析和判斷能力。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了我的獨立思考能力，使我能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。
第三，師傅不僅是我的指導(dǎo)者，也是我的榜樣和鼓勵者。我觀察到，師傅一直都是一位勤奮、有擔當并且有責(zé)任心的人。他對待工作認真負責(zé)，時刻保持著一顆追求卓越的心。這種精神影響了我，讓我明白到只有持之以恒、不斷努力才能獲得真正的成功。在我遇到困難和挫折的時候，師傅總是給予我鼓勵和支持，讓我重新振作起來。他的榜樣和鼓勵使我更加堅定了追求卓越的信念，讓我更有勇氣去面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四，師傅也教會了我謙遜和感恩之心。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白到自己的知識和能力還有很大的不足，還需要不斷地學(xué)習(xí)和進步。師傅在教學(xué)過程中，總是給予我批評和指導(dǎo)，在我犯錯的時候，從不怒斥我，而是耐心地告訴我如何改正。這種寬容和包容教會了我謙遜，讓我懂得了感恩。我感激師傅為我所做的一切，明白到自己得到的機會和資源是有限的，我要珍惜并善于把握。
最后，師傅教給了我如何正確對待師父教誨的態(tài)度。我明白到作為一個徒弟，要時刻保持一顆虛心和學(xué)習(xí)的心態(tài)。要善于傾聽和接受師傅的批評和教導(dǎo)，同時也要勇于提出自己的疑問和想法。在師徒之間要保持開放和坦誠的交流，通過溝通和反饋，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
通過這段時間的師徒關(guān)系，我學(xué)到了很多，也意識到自己的不足和需要改進的地方。師傅的教誨讓我受益匪淺，不僅提升了我的技術(shù)水平，也讓我成為一個更加全面發(fā)展的人。我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自己，同時也會傳承師傅的教誨，成為一名有能力和有擔當?shù)膸煾?。師徒關(guān)系是一種寶貴的人際關(guān)系，我將始終珍視并用心去經(jīng)營和維護。
師徒制徒弟心得體會篇十四
大家下午好。今天我很榮幸地作為"藍青工程"的師父代表發(fā)言，心情很激動，激動的是作為老教師在這個莊嚴的舞臺上發(fā)言；也很不安，不安的是深感這項工作的責(zé)任與壓力。"藍青工程"是我校為快速提升青年教師素質(zhì)，促進青年教師專業(yè)成長而實施的一項重要工程。這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對青年教師培養(yǎng)工作的重視，在他們身上，寄托著學(xué)校的殷切期望。同時"藍青工程"對師父也提出了很高的要求，是促進老教師進一步提高與發(fā)展的重要舉措。以老帶新，以新促老，師徒結(jié)對，共同提高，是實施這項工程的最終目的。
教學(xué)藝術(shù)博大精深，教無止境，教無定法。師父雖然有經(jīng)驗上的優(yōu)勢，但也要擺正心態(tài)。青年教師精力充沛，思想活躍，知識面寬，熟悉現(xiàn)代教育技術(shù)，這些都是值得師父學(xué)習(xí)與吸納的。因此，師父在成就徒弟的同時，也要不斷改進和豐富自己的教學(xué)，與青年教師共同探討，取長補短，共同成長。既然擔任師父，這里也想給徒弟一些建議。
第一、苦練教學(xué)基本功。教學(xué)語言的.精心設(shè)計，課堂板書的規(guī)范工整，詳實完整的教案書寫，新穎精美的多媒體制作，夯實教學(xué)基本功，這是青年教師起飛的第一要務(wù)。
第二、作為徒弟，要想快速成長，除了向眾位師父學(xué)習(xí)，重要的是要走出一條適合自己的路。我們知道，"路"字左邊是"足",即要踏踏實實地走；右邊是"各",即要有自己的風(fēng)格特點。一個聰明、智慧的人，除了知識，更需要反省和修煉。堅持寫教學(xué)反思和教學(xué)總結(jié)，是快速形成自我教學(xué)特色的必經(jīng)之路。
第三、徒弟還必須有自己的教育思想。人最重要的靈魂就是人的思想。在日常平凡瑣碎的教學(xué)實踐中，通過積極的體驗、感悟、總結(jié)、反思我們的教學(xué)行為，形成自己的教學(xué)思想。并讓你的思想在潛移默化中影響你的學(xué)生，與學(xué)生展開生命的對話，這樣會收到意想不到的教學(xué)效果。
第四、作為徒弟要敢于打破常規(guī)，別讓經(jīng)驗把你"殺死".不要盲從師父，更不必亦步亦趨。
最后我要代表師父們表個態(tài)：我們一定會在不斷提高自我的同時，帶動徒弟的發(fā)展。在生活上關(guān)心徒弟，在工作上幫助徒弟，在思想上啟迪徒弟，在行為上垂范徒弟。為人師表，以身作則，勤勤懇懇做好每一項工作，認認真真上好每一堂課。引領(lǐng)青年教師盡快進入角色，快速提高。在教學(xué)常規(guī)、教學(xué)研究、教學(xué)思想上毫不保留，盡自己所能，全面關(guān)心和指導(dǎo)徒弟，為我校"藍青工程"貢獻自己最大的力量。
師徒制徒弟心得體會篇十五
推行村（居）干部現(xiàn)代師徒模式是新常態(tài)下區(qū)委進一步加強基層干部隊伍建設(shè)，夯實基層基礎(chǔ)的重要舉措。刁鋪街道將深刻領(lǐng)會精神內(nèi)涵，精心組織、全程管理，努力使這一舉措在刁鋪街道真正出成績、有特點，加快打造出一支職業(yè)化、專業(yè)化的基層干部隊伍。
目前我們初步安排了6個師徒對子，師傅由社區(qū)黨總支書記擔任，徒弟以機關(guān)及社區(qū)30歲以下年輕同志為主。下一步，我們將進一步全面調(diào)查摸底，建立師徒檔案信息庫，重點采取以強帶弱、以老帶新、以現(xiàn)職帶后備的方式結(jié)成師徒對子。一是建立中層干部徒弟后備庫。堅持競爭選高徒，通過民主推薦、統(tǒng)一考試、組織考察等方式，在街道現(xiàn)有干部隊伍內(nèi)選擇年輕優(yōu)秀干部進入徒弟后備庫，實現(xiàn)動態(tài)管理。二是建立業(yè)務(wù)骨干導(dǎo)師庫。堅持篩選挑明師，遴選一批德才兼?zhèn)?、勤勉?wù)實、業(yè)績突出、事業(yè)心和責(zé)任感強，具有豐富理論和實踐經(jīng)驗的工作導(dǎo)師后備人選，在一定范圍內(nèi)進行公示，廣泛征求意見、接受社會監(jiān)督，對符合條件的納入導(dǎo)師庫。三是師徒自由配對“一對一”。堅持自愿選擇和統(tǒng)籌安排相結(jié)合的方式，徒弟可以根據(jù)自身實際挑選師傅，對癥求解；師傅可以結(jié)合自身特長選擇徒弟，授人以漁；由街道黨工委牽頭，采取雙向征求意見的'辦法，師徒之間各取所長，自愿結(jié)成師徒結(jié)對幫扶對象。
主動參與師徒對子全過程，給予必要的指導(dǎo)和幫助，促進結(jié)對聯(lián)系制度化、常態(tài)化開展。一是審核工作計劃。結(jié)合街道經(jīng)濟社會發(fā)展大局、各階段中心工作以及師徒個人實際，指導(dǎo)師徒雙方制定培養(yǎng)目標、具體舉措，提出修改意見，督查加以完善，并在一定范圍內(nèi)予以公示，確保目標明確、措施可行、操作便捷。二是強化跟蹤指導(dǎo)。根據(jù)結(jié)對計劃安排，全程跟蹤跟班學(xué)習(xí)情況。對徒弟全程脫產(chǎn)跟班學(xué)習(xí)確有困難的，由街道協(xié)調(diào)所在社區(qū)、科室，妥善安排日常工作，幫助解除后顧之憂。強化對師傅的指導(dǎo)，激勵他們通過言傳身教，多向徒弟講解傳授業(yè)務(wù)知識、專業(yè)技能和工作方法，真正達到“傳、幫、帶”的效果。三是搭建交流平臺。每季度組織師徒對子開展學(xué)習(xí)交流，師傅之間交流帶徒的經(jīng)驗，不斷改進指導(dǎo)方式，調(diào)整培養(yǎng)措施；徒弟之間交流學(xué)習(xí)心得，取長補短，及時解決跟班學(xué)習(xí)中遇到的困難和問題。組織師徒對子定期開展交流，共同探討師傅如何“教”、徒弟如何“學(xué)”。適時組織到周邊鎮(zhèn)街觀摩學(xué)習(xí)，邀請知名專家學(xué)者進行授課，以學(xué)促干，推進師徒結(jié)對工作深入開展。
師徒制徒弟心得體會篇十六
師徒制在古代是一種非常重要的教育方式，它通過師傅與徒弟的互動學(xué)習(xí)，幫助徒弟能夠快速成長并掌握某種技藝。作為一名徒弟，我有幸能夠經(jīng)歷師徒制教育，這段時光讓我受益匪淺。在接下來的文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：師傅的指導(dǎo)與教育。
在師徒制中，師傅扮演著至關(guān)重要的角色，他們既是徒弟的老師，也是指引徒弟成長的導(dǎo)師。我的師傅是一位經(jīng)驗豐富的專家，他對于教育有著深刻的理解，并能夠?qū)?fù)雜的知識轉(zhuǎn)化為易于理解的語言。他從基礎(chǔ)開始逐步教授，讓我能夠逐漸掌握技藝的核心要點。同時，師傅也給予了我許多生活上的建議和人生哲理，使我不僅在技術(shù)上得到提升，更在品德和人格方面有所成長。
第三段：徒弟的刻苦與奮斗。
在師徒制中，除了師傅的指導(dǎo)，徒弟的刻苦與奮斗也是至關(guān)重要的。作為徒弟，我深知只有通過不斷的努力和實踐，才能真正掌握技藝。每天，我都會用心去練習(xí)，不斷完善自己的技巧，并根據(jù)師傅的指導(dǎo)進行反思和改進。我學(xué)會了如何克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，這也讓我體會到了成功背后的辛勤付出。
第四段：師徒制的價值與意義。
師徒制不僅僅是一種教育方式，更是一種傳承與發(fā)展的方式。通過師徒制，師傅將自己的經(jīng)驗和智慧傳授給徒弟，徒弟通過學(xué)習(xí)和實踐，不僅能夠內(nèi)化這些知識，也能夠發(fā)展出屬于自己的風(fēng)格和創(chuàng)新。同時，師徒制還能夠促進更好的人際交流和人類文化的傳承，使技藝得以繼續(xù)發(fā)展，世代相傳。
第五段：師徒制帶給我的成長與回饋。
通過師徒制，我不僅在技藝上得到了提升，也在個人成長上有了重大的突破。我學(xué)會了如何尊重和傾聽他人的意見，學(xué)會了如何批判性思考和分析問題。同時，當我有機會成為一位師傅時，我也能夠把我所學(xué)到的知識和經(jīng)驗傳授給我的徒弟們，回饋社會。師徒制讓我意識到，教育是一種互惠互利的過程，通過分享知識和經(jīng)驗，我們都能夠成長和進步。
結(jié)尾：總結(jié)師徒制的重要性。
師徒制是一種非常有價值和意義的教育方式，它不僅能夠傳承知識和技藝，更能夠培養(yǎng)人格和品德。通過師傅的指導(dǎo)和徒弟的努力，師徒制能夠使學(xué)習(xí)者更加快速和有效地掌握知識。同時，師徒制也能夠促進跨代的交流和社會文化的傳承。作為一個徒弟，我深知師徒制在我的成長道路上的重要性，并將其帶入我的生活中，并將此經(jīng)歷傳遞給后來的一代。師徒制不僅是一種教育方式，更是一種傳承和發(fā)展的方式。
師徒制徒弟心得體會篇十七
作為一位徒弟，首先應(yīng)該守住自己的初心，明白師父對自己的期望與要求。師父是指引我們成長的燈塔，他們以自己的智慧和經(jīng)驗為我們掃除前行的障礙。我們要時刻保持謙卑的心態(tài)，不以等級高低衡量自己與師父的差距，而是要真誠地感激師父以及幫助過我們的每一個人。感恩之心能讓我們更加珍惜師恩，堅定自己的徒弟身份。
第二段：虛心請教，勇于學(xué)習(xí)。
作為一位優(yōu)秀的徒弟，我們應(yīng)該虛心請教，勇于學(xué)習(xí)。沒有誰能一直處于一成不變的狀態(tài)，學(xué)無止境。在師父的指導(dǎo)下，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自身的不足，并勇敢地去改正。在學(xué)習(xí)的過程中，遇到困難不要輕易放棄，要有堅持到底的決心。同時，我們還要多多借鑒他人的經(jīng)驗，廣泛獲取知識，不斷充實自己的內(nèi)涵。
第三段：誠信待人，積極參與。
身為師父的徒弟，我們需要明白道義、守信誠。這是徒弟修行的重要方面。我們應(yīng)該從根本上就要守規(guī)矩、守紀律、守誠信。誠實正直的人，才能獲得他人的尊重。此外，積極參與各種活動也是徒弟修行的一部分。積極參與能夠讓我們不斷鍛煉自己的能力，幫助自己更好地融入集體，在實踐中不斷完善自我。
第四段：謙虛進步，善于反思。
作為一名徒弟，我們要保持謙虛的姿態(tài)，時刻保持一顆進取的心。不管自己取得了多少成績，都不要自滿自足，要時刻保持謙遜的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的不足并且勇敢地改進。同時，我們還應(yīng)該善于反思自己的行為，審視自己的做事方式和工作效果，從而更好地認識自己，不斷成長。只有這樣，才能在師父的教導(dǎo)下，不斷提升自己。
第五段：秉持初心，傳承師志。
徒弟的修行不僅僅是為了自身的成長，更重要的是為了將師父的智慧和才華傳承下去。我們要常懷一顆感激之心，以師父的教誨為己任，為了共同的事業(yè)不斷努力奮斗。只有將師父的思想、精神和理念傳承下去，才能繼續(xù)發(fā)揚師父的遺志，為社會的進步貢獻自己的力量。
結(jié)尾：
作為一名徒弟，我們應(yīng)該明白，優(yōu)秀的師父離不開優(yōu)秀的徒弟。在成為一名優(yōu)秀徒弟的路上，守住初心，感恩師父是最重要的一步。我們要虛心請教，勇敢學(xué)習(xí)；誠實守信，積極參與；不斷反思，謙虛進步；并將師父的智慧傳承下去。只有如此，我們才能成就一位優(yōu)秀的徒弟，獲得自我成長和和師父共同進步的機會。