分析是對問題進(jìn)行細(xì)致剖析和研究的過程，它可以幫助我們找出問題的原因和解決方法。8、要正確使用各種修辭手法來增強(qiáng)總結(jié)的說服力。希望以下總結(jié)范文能夠給大家提供一些寫作思路和參考，大家可借鑒其中的亮點(diǎn)和方法。
不可兒戲論文篇一
在生活中，有的人長相兇惡，實(shí)則內(nèi)心善良;有的看似威武，實(shí)則膽小如鼠;有的面相憨厚，實(shí)則油嘴滑舌……人不能僅憑外表判斷他人，否則，你會經(jīng)常有看走眼的時候，而我，就遇到了一例。
故事發(fā)生在我與一個普通的保安之間。
夏天的天氣，變化無常，時而萬里無云，時而雷雨交加?；颐擅傻纳衔?，天空披上一蓋黑幕，地上滿是昨夜雨后留下的泥坑和水洼。我走過每個店鋪屋檐下的地板，渾然不知自己留下一個個污濁的腳印，只關(guān)心著天空又會在什么時候給我們來一場討厭的大雨，希望在我到達(dá)學(xué)校時才下吧。
“小伙子，一邊玩去，剛拖的地又被你踩臟了?！痹诜比A熱鬧的商業(yè)街上，在買珠寶的店鋪里，一個深沉的聲音傳來。我回頭一看，一個五十多歲的老漢，身穿一件極舊保安制服，臉上布滿皺紋，胡子微白，正兇巴巴地盯著我。那嚴(yán)厲的語氣，那不近人情的神情，那刀子般的眼光，換誰來看，都會倒吸一口涼氣。
我識趣地退向一旁，不然則會被這可怕的老漢給訓(xùn)一頓。
我退至樹下?！斑@么兇，活該沒有顧客?！蔽倚÷曊f了一句，生怕被他聽見。話一說完，瞬間刮起了大風(fēng)，緊接著，雨點(diǎn)如利箭一般落下，刺得人心里不舒服。雨越下越大，我不得不放棄用書包擋雨的伎倆，再次偷瞄保安那邊的店鋪。這時，已經(jīng)有好幾個人在珠寶店門口躲雨，更令我吃驚的是，那履行著保安職責(zé)的老漢原本可怕的樣子被他滿臉的慈祥代替了，讓我懷疑這與剛才責(zé)備我的是不是同一個人了。
雨越下越大，我沒辦法，只好厚著臉皮走向珠寶店。我跑到屋檐下，看著自己在地上留下的兩個大腳印，在思考老漢是不是又要呵斥我的時候。老漢卻慈祥地叫外面的人往里面站一站。不一會兒，老漢徑直向我走來。我以為他要教訓(xùn)我，下意識后退，可他一把抓住我的肩膀，說道：“小朋友，你要去上學(xué)?這把傘借給你，一個人出來上學(xué)不容易，快走吧!”我抬頭一看，那原本讓我畏懼的臉，已經(jīng)消失得無影無跡，代替的是一張笑臉和溫暖的關(guān)懷?！爸x謝!”我接過雨傘走進(jìn)雨中，雨點(diǎn)打在雨傘上，“滴滴答答”，像一首優(yōu)美的散文詩。
人不可貌相，那讓我畏懼的臉，卻讓我感受到了雨天的溫暖。
不可兒戲論文篇二
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編整理的不可或缺的上帝議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“仰望星空，你是否感到上帝的存在？”這是《天使與魔鬼》中的一句話。
我想很多人會以為這很無聊，但事實(shí)上這是個值得深思的問題。我們通常認(rèn)為耶穌、佛、安拉等是信教的人才能理解的，普通人，尤其是我們中國人不需要宗教信仰照常可以生活，但殊不知上帝——信仰是不可或缺的。
追尋信仰，鑄就品性，方能收獲幸福人生。
有一個無神論者正向人們講上帝絕不可能存在，他還向上帝挑戰(zhàn)說：“如果你真存在，就下來把我殺了?！鄙酚薪槭碌仂o候幾分鐘后，他對聽眾說：“你們都看見了，上帝根本不存在?！边@時一位農(nóng)婦站起來對他說：“先生，我不想反駁您高明的理論，但我有個問題：我信奉耶穌，多年以來讀《圣經(jīng)》，我的到安慰，得到了人生最大快樂。假如我死時發(fā)現(xiàn)上帝根本不存在，《圣經(jīng)》全不可靠，我一輩子信奉耶穌，損失了什么？”無神論學(xué)者驚嘆于這簡單的邏輯，想了一會低聲回答：“我想你一點(diǎn)兒損失也沒有?！鞭r(nóng)婦又說：“那當(dāng)你死時，假如發(fā)現(xiàn)果真有上帝，《圣經(jīng)》千真萬確，天堂地獄也存在，我想請問，你損失了什么？”學(xué)者沉思許久，竟無言以對。
教徒的祈禱，不過是祈求上帝的保佑或賜予福祉，實(shí)際上是希望一種力量讓好事發(fā)生，遠(yuǎn)離災(zāi)難，而當(dāng)他相信神能賜予虔誠的他這種力量時，他總能有所慰藉，而對生活充滿希冀。這樣的人難道不能樂觀而豁達(dá)嗎？另一方面，他們懺悔，請求寬宥。在這個過程中，他們因?yàn)樾叛龅木窦s束而應(yīng)恪守準(zhǔn)則，更客觀地看待自己，更理性地看待他人，更智慧地看待世界，反省，給心靈洗禮，讓精神升華，仿佛得到了神賜予的智慧，這未嘗不是一種快樂。
信仰讓人變得充實(shí)，變得超脫自我。上帝真的有力量嗎？是的，這是一種思想上的力量，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動上的力量。我們總深深敬佩革命先烈在嚴(yán)刑拷打下仍不屈的剛毅堅(jiān)韌，他們所靠的不就是信仰嗎？或是對戰(zhàn)友的掩護(hù)，或是對紀(jì)律的尊重，或是對光明的渴望。這一切都源于信仰，它在特定的時刻將轉(zhuǎn)化成不可估量的力量——信念、毅力、約束力、精神支持力。正如拉爾夫所言：“歷史并非由所謂的‘歷史力量’組成的，也不是由機(jī)械的必然性而構(gòu)成，更不是由超人力的某種力量生成，而是由人類的個人，有時候是涉及存亡關(guān)頭的個人行動，但又往往是在這種個人的領(lǐng)導(dǎo)下，各個個人同心協(xié)力的一致行動形成的?！?BR> 信仰讓人變得強(qiáng)大，變得堅(jiān)不可摧。
尼采有了對神圣思想的'信仰才能馳騁在精神的平原，用犀利的眼光透視世界；諾貝爾有了對探索創(chuàng)新的信仰，才能孜孜不倦，最終獻(xiàn)身科學(xué)。一個在沙漠中迷路的人，因?yàn)閳?jiān)持對希望的信仰才走出困境；一個馬拉松選手，因?yàn)閳?jiān)持對堅(jiān)持的信仰完成比賽。反之，一個沒有信仰的人，思想可能被利益驅(qū)使，心靈可能墜入黑暗的深淵；在困難面前可能退縮無措，在耐力、意念的考驗(yàn)中可能半途而廢。
信仰讓人變得純粹，變得本真勇敢。周國平在《與上帝邂逅》中講了這樣一個故事：我夢見上帝，他剛剛睡醒。但我白天還對學(xué)生們發(fā)議論說：“上帝并不存在，他是人的一個夢。沒有這個夢，人生就太虛幻了?！碑?dāng)我想躲開上帝時，他叫住我，狡猾地笑著說：“我是你的一個夢嗎？”看我不開口，他接著說：“正相反，這個世界，你們?nèi)祟惗际俏业囊粋€夢?！蔽矣行┥鷼獾卣f：“現(xiàn)在你醒著不是夢了，為什么我還在？”“我還沒太睡醒，等我全醒了，你看還有沒有你？”第二天上課時我對學(xué)生說：“幸虧上帝是一個夢，如果他真的存在，人生也太虛幻了?！?BR> 這或許可以用托爾斯泰的話來解釋：“少數(shù)人需要一個上帝，因?yàn)樗麄兂松系凼裁炊加辛?。多?shù)人也需要一個上帝，因?yàn)樗麄兂松系凼裁炊紱]有?！睕]有信仰的人生是虛幻的，但一切都交給信仰的人生也是虛幻的。
豐子愷認(rèn)為人的生活可分為三個層次：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是學(xué)術(shù)文藝，靈魂生活就是宗教信仰?？梢娦叛鍪歉邔哟巍⒏咂焚|(zhì)的靈魂享受，雖非一般人可解，但確實(shí)其樂無窮，奇妙難表。
追尋信仰，鑄就品性，方能收獲幸福人生。
讓我們召喚心中的上帝，感受這不可或缺的信仰帶給我們的強(qiáng)大力量。
不可兒戲論文篇三
今天我很難過，因?yàn)槔蠋熯x的口頭作文競賽者不是我，我很害怕媽媽聽了這個消息后，她一定會批評我的。
回到家我壯著膽子，把這事告訴了媽媽。誰知媽媽聽了平靜的說：“現(xiàn)在知道朗讀的重要性了吧？我告訴你的話，你總不聽，以后可要學(xué)會大聲朗讀了。”
我反駁道：“可不，我的聲音可高了?！?BR> “念得聲音高有用嗎？朗讀比的是有無感情，有無感染力，你覺得你超過張芷瑜了嗎？人家付出了努力，而你一點(diǎn)都沒付出，當(dāng)然人家成功的機(jī)會就大了。今天這事，就算是一個教訓(xùn)，以后要好好把握機(jī)會?！?BR> 我啞口無言了，是呀，誰讓我平時不愛朗讀，今天輸給了張芷瑜呢，看來有付出就有回報(bào)。
不過我今天當(dāng)上了英語老師的小助手，負(fù)責(zé)幫老師叫那些不會讀英語的同學(xué)，我也挺開心的。
今天我懂了，機(jī)會有限，機(jī)不可失，時不再來。只有平時多努力，就多一份機(jī)會。
不可兒戲論文篇四
興許，對你來說，黑夜就是黑暗的、恐懼的象征。可是，你有沒有想過換過角度？想想，黑夜也許是美麗的！
快快打開心扉，讓黑夜進(jìn)入你的心靈吧！因?yàn)樗悄阒艺\的朋友。
太陽落山了，天漸漸暗了下來，我急忙下樓去迎接黑夜，因?yàn)槲覑酆谝?。白日里人們匆匆忙忙的身影在喧鬧的聲中漸漸遠(yuǎn)離了，大家共同迎來了黑夜。
晚飯后，飛奔在公路上，汽車漸漸少了。此時你的思維也在飛奔，飛向天空，飛向大地，飛向世界的各個角落?！办o”飛來了，使你從煩惱中、痛苦中走出來。你的夢想也飛來了，它鉆入你身體的各個部分，激發(fā)振奮你勤學(xué)的細(xì)胞，你會以開始的姿態(tài)起跑。
黑夜也美麗——不知是否想過：白日困擾你的問題，在黑夜到了后，往往會全盤而解，就如同老師、朋友來了，困難就完全是“yes”。這個朋友不可少。
記得讀過一篇文章：一位醫(yī)生因要給山區(qū)的老人治病，而又不想耽誤白天來院治療的病人。于是手拿一電筒，背扛一藥箱，在那崎嶇的山路上行走。記住，朋友，這可是在黑夜中行走的。醫(yī)生的奉獻(xiàn)精神多么大！風(fēng)在咆哮、譏笑，而黑夜在鼓勵他。路被踩在腳下，黑夜在為他唱勝利的歌曲，風(fēng)在他面前沮喪。
黑夜過后是什么？那是太陽，那是光明。黑夜是過渡，如同春秋，熱不怕，冷也不怕，因?yàn)槟鞘桥笥训膸椭?BR> 其實(shí)它們同等重要，晝美，夜更美！
這時，晝?nèi)チ耍箒砹?。啊，朋友，你又是來為我祝福的吧?BR> 不可兒戲論文篇五
另為一個被廣泛接受的錯誤觀點(diǎn)是：一致通過對組織管理很重要，最主要的錯誤在于一致通過的實(shí)現(xiàn)方式。
當(dāng)然，在制定決策的過程中，對于最終分析達(dá)成一致確實(shí)很重要。達(dá)成共識、一致通過的決策通常會得到更好的執(zhí)行。然而，很多管理者有一種明顯的追求和諧的趨勢，某些心理學(xué)理論正好去支持這種行為。正如我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的那樣，即便最好的管理者也只是普通人而已，他們大多數(shù)寧愿選擇避免沖突。因此，這些人會試著更快、更早地達(dá)成一致。這符合一致通過這種“企業(yè)文化”時尚。
真正重要的不是一致通過，而是不同意見。當(dāng)實(shí)施過程出現(xiàn)困難時（總是會遇到這種情況），通過尋求和諧來達(dá)成可持續(xù)的一致意見是不可能的，唯一的方式是通過讓大家表達(dá)不同意見來找到一致意見。只有三種方式可以表達(dá)不同意見，那就是公開，公開，再公開。盡管有時候做到這一點(diǎn)相當(dāng)困難和麻煩，但我們沒有其他選擇。
我們前面提到過通用汽車公司著名的ceo斯隆，他對這個問題有一個透徹的理解。他把表達(dá)不同意見變成了通用汽車公司決策過程中的一套系統(tǒng)性方法。斯隆負(fù)責(zé)的決策部門的會議經(jīng)常會相當(dāng)熱烈。如果所有人對于一個重要的決策都持完全贊同的意見，就會一再地確認(rèn)大家的意見，并說：“如果這樣，我建議立即停止會議，然后每個人再花些時間去得出不同的結(jié)論來……”
他希望看到分歧，并且積極鼓勵人們這樣做。在他的決策程序中有一套方法。斯隆明確指出：之所以聘用經(jīng)理人，是讓他們在重大事件上提出不同意見的。在培訓(xùn)班上多次討論“如何改變一致同意文化”這個話題之后，我得出了一個結(jié)論：參加培訓(xùn)的管理者根本不理解這個概念。典型的情況時，他們中沒有人曾經(jīng)管理過整個企業(yè)，實(shí)際上，他們從未參與過任何重大決策的制定。因此我放棄了這些討論，因?yàn)檫@沒有意義。
對于一個優(yōu)秀的管理者來說，快速達(dá)成一致意見是相當(dāng)不正常的。他們不相信“和平”，并且清楚地知道在和平背后確實(shí)存在異議，如果全面分析這個問題，不同意見就會浮出水面。如果不在前期出現(xiàn)，這些分歧最終將會在決策執(zhí)行過程中出現(xiàn)。他們想提前知道誰持贊同意見，又有誰持反對意見，人們實(shí)際上怎樣看待這個決策，暗中的抵制力量來自何處，原因又是什么。他們會系統(tǒng)地價發(fā)出不同意見，最終就會像前面提到的那樣，達(dá)成一種能夠持續(xù)到實(shí)施階段的一致意見。
這需要耗費(fèi)時間與金錢，并且偶爾也會涉及情感的投入。此外，這種方式不會讓管理者受歡迎。然而，他可以得到一個更好的決策以及更好的實(shí)施效果。這才是最重要的。
《管理成就生活》，弗雷德蒙德?馬利克（fredmundmalik）/著。
不可兒戲論文篇六
嚴(yán)于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自盛自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過必改，有錯必糾。古人說：“君子責(zé)已，小人責(zé)人?！睆墓胖两?，都把能否嚴(yán)于律已，當(dāng)做衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該在任何時候，都要嚴(yán)于律已。
事實(shí)論據(jù)。
晏嬰嚴(yán)于律已。
晏嬰，字仲平，春秋時齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國國君賞識。(晏子春秋)中有很多這方面的記載。他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他，就趁他出使魯國期間。為他擴(kuò)建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。
晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊影公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結(jié)果會導(dǎo)致品行不端，社會風(fēng)氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜?！饼R景公接受了晏嬰的意見。
朱德委員長拒收贈畫。
朱德委員長在青島視察時，在青島市工藝美術(shù)廠看到一幅精美的貝雕畫(三峽夕行)他被這幅畫的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領(lǐng)導(dǎo)趁朱德委員長車間參觀時，將這幅畫，包扎好放進(jìn)他的汽車?yán)?。朱德委員長發(fā)現(xiàn)后，立即著人將該畫送回工藝美術(shù)廠。
盧梭的'懺悔。
盧梭是法國18世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。他寫過一部自傳性的(懺悔錄)，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在(懺悔錄)中，寫他少年當(dāng)仆人時，偷過主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責(zé)自己過錯。由于盧梭嚴(yán)于責(zé)已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。
理論論據(jù)。
1、見善必從，有過必改。惲代英。
2、必須先改造自己，再改造社會，改造世界。魯迅(恨恨而死)。
3、君子責(zé)已，小人責(zé)人。宋·林逋(省心錄)。
4、知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。魯迅(導(dǎo)師)。
5、明智之舉，不是諱疾忌醫(yī)，而是氛露疾源。茅質(zhì)(什么是基本的)。
6、強(qiáng)盜收心，廢鐵變金。中國諺語。
7、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。宋·陸九淵(與傅全美)。
8、公開認(rèn)過有益于靈魂。蘇格蘭古諺。
9、我連自己都不會管，怎么能管別人？(法)拉伯雷(英人傳)。
11、能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。(古羅馬)普勞圖斯(三枚錢)。
12、聞善而慕，知過而懼。宋·陸九淵(語錄)。
13、能懺悔的人，精神是極其崇高的。魯迅(中國文壇上的鬼魅)。
14、最可敬的人，是懺悔的人。李大釗(懺悔的人)。
15、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(論語·學(xué)而篇)。
16、浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。中國諺語。
17、好漢責(zé)已，懦夫怨人。中國諺語。
18、治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必須自成。明·錢琦(錢公良測語·規(guī)世)。
19、責(zé)已須要備。人有片善，皆當(dāng)取之。(古今圖書集成·學(xué)行典)。
20、宋道自己三分短，不說他人一分惡。中國諺語。
21、詆毀我者，金玉我也；干戈我者，藥石我也。譚嗣同(譚嗣同全集·仁學(xué)二)。
22、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
魯迅(寫在〈墳〉后面)。
23、但將檢點(diǎn)他人底工夫，常自檢點(diǎn)，首業(yè)無有不力。弘一大師(晚晴集)。
24、睡前當(dāng)思白日事，是非功過心里明。中國諺語。
25、好說已長便是短，自知已短便是長。清·申居鄖(西巖贊語)。
26、不能正其身，如正人何？(論語·子路)。
不可兒戲論文篇七
曾在幾天前，學(xué)校舉行了“我讀書，我快樂”的演講活動。本班參加的選手都獲得了好成績。而我呢，羨慕著別人的同時，心里卻一陣失落：為什么我當(dāng)時沒有抓住機(jī)會？為什么我會因?yàn)榫o張而錯失了這次演講？為什么我要讓機(jī)會從指縫中溜走？為什么……唉，現(xiàn)在后悔還有什么用，機(jī)不可失，時不再來，只能等待下次的機(jī)會了。
果不其然，學(xué)校再一次舉行朗誦比賽了，我一定要抓住這次機(jī)會，這一次，我終于沒讓機(jī)會溜走。
星期三上午，老師宣布了學(xué)校將舉行朗誦比賽的事，并鼓勵我們踴躍參加，而我卻左右為難：如果我參加了，沒被選上，豈不是很丟臉；如果我被選上，稿子卻背不熟，該怎么辦；如果我成功登臺，卻中途忘詞，又該怎么辦；如果……我越想越緊張，越想越害怕，心中莫名燃起了一陣緊張之火，害怕夾雜著激動的心情卷土而來，本想說的`“我參加”的話被生生堵在了嗓子口，一陣難受。
“叮鈴鈴——”令人神往的下課鈴終于打響，同學(xué)們奔出教室，走廊上立即充滿了歡聲笑語，充滿了活潑的氣息。而我心中的大石頭卻始終落不下地：我究竟是參加，還是不參加呢？參加了，選不上，或稿子背不熟，固然很丟臉；但如果不參加，看到別的同學(xué)拿到獎狀，我又會無比羨慕……下課的時間總是那么短暫，還沒等我做好決定，上課鈴打響了。
老師走上講臺，喘了口氣問道：“大家決定好了嗎？有哪些同學(xué)要參加？”話音剛落，就有不少同學(xué)舉起手，我看著自信滿滿的同學(xué)們，默默地安慰起自己：沒事的，就試一試，說不定會成功呢！想著想著，我鼓起勇氣，舉起了手。
看著我那高舉的手，我不禁笑了，笑得那樣燦爛。有人說過“雖然我不能預(yù)知未來，但我可以利用現(xiàn)在?！笔前?，雖然我不知道結(jié)果如何，不知道自己會不會被選上，但我總算抓住了這次幾會。
機(jī)不可失，時不再來！——尾記
不可兒戲論文篇八
是黃金，就無須在乎被掩埋地底、不見天日，由于都會有些人堅(jiān)持不懈有些人歷經(jīng)歷盡艱辛來找尋你。
是天鵝，就無須在乎生長發(fā)育在鴨棚內(nèi)被譏為小丑鴨，總有一天你能翱翔在天空中展現(xiàn)你美麗的體態(tài)。
是英雄，就無須在乎自身的容顏美與丑，關(guān)鍵的就是你驚為天人的才可以和威震天下的豪情壯志。
說白了人不可貌相，海水不可斗量，人體不過是人到世界上的一副臭皮囊，更關(guān)鍵的是本質(zhì)的生命與精神實(shí)質(zhì)。讀《水滸傳》得知，玉如意盧俊義在梁山一百零八梁山好漢中武功沒有人相比，并且外貌甚偉，殊不知他卻只有坐第二把太師椅，由于上邊也有宋江。宋江，鄆城小吏，尊稱孝義黑三郎，不難看出看起來并不咋地，是個又黑又矮的混蛋。其武功也是與盧俊義相差甚遠(yuǎn)，殊不知他卻憑著自身濟(jì)困扶危和扶危助難贏得及時雨的頭銜和梁山好漢們的欽佩與擁戴，完爆盧俊義穩(wěn)坐第一把太師椅。
《紅樓夢》中最喜歡時尚的是王熙鳳，書中像神妃仙女一樣美麗，妖艷美麗?？墒窃俸玫拇虬缫矡o法遮蓋其膚淺的實(shí)質(zhì)和心里的苦悶，其陰狠毒辣尤其人所恨。反過來《紅樓夢》中有關(guān)林黛玉的服飾打扮沾墨很少，但其與眾不同的氣質(zhì)和非凡的才華給大家留有美麗的印像。
說白了＂惟大男兒本色，是真名流自風(fēng)流韻事?！把嘤⒉坏轿逵⒊唛L，已經(jīng)存在了幾十年，贏得了世界各國的關(guān)注；盡管龐統(tǒng)很丑，但它仍然贏得了鳳雛的歡迎，當(dāng)時他也被稱為臥龍三國的諸葛亮；然而，雙方新聞媒體所稱的小女孩，卻讓鐵娘子退位，不得不妥協(xié)，推動了中國的改革開放，成為時代的領(lǐng)袖。
表面美并并不是真實(shí)美，心靈美才算是最美麗的，最重要的?；蛟S你沒美麗，或許你沒偉岸，但如果你有鴻鵠之志，終會抵達(dá)取得成功的頂峰。
不可兒戲論文篇九
一天，師傅帶著小徒弟在樹底下練槍，小徒弟看看這又看看那邊好像心不在幾次射擊都未中靶子。
這時，一位槍手大搖大擺地走來，一把奪過小孩手里的槍，隨手一射，“咚”一個杯子的'底部“嘩啦”一聲掉到了地上?！澳憧次叶鄥柡?！要不要拜我為師呀？”槍手自豪的抬起頭。
小徒弟生氣的看了看槍手，眼睛冒著火：這樣就能難倒我?哼！走著瞧!他一個箭步?jīng)_向槍手把槍搶了回來?！巴ㄍㄍā比晿岉?，他擊中了杯子的身體。這下可把槍手嚇了一跳，眼睛瞪得像倆個乒乓球一樣，嘴巴張的大大的，可以裝下一個蘋果了?？伤麉s不甘示弱地想：“哼！小樣!跟我斗，你還嫩了點(diǎn)！我只要使出絕招，肯定把你打敗。”
槍手想完轉(zhuǎn)身就走了。不一會“得得得”一匹馬飛奔而來，上面坐著剛才那位槍手呢，槍手的馬飛馳而過時，槍響瓶落。杯子只剩下杯口了。槍手得意的看著小徒弟。
看了槍手的表演，小孩把槍丟給師傅，自己“嗖”的一下從樹葉叢中探出頭來，只見他手拿雙槍縱身一躍在空中優(yōu)美的翻了一個360度大旋轉(zhuǎn)一個漂亮的臨空飛射，只剩下幾根爛繩子了。那槍手見狀，面紅耳赤，呼吸急促立刻倒地。
不可兒戲論文篇十
我常說：“今天做不完的事情，明天可以再做，只要能做完，不管是今天還是明天了?！边@句話說得很輕巧，可是往往就在今明兩天中會有很大的變化，也許會改變一個人的一生。
自從踏入社會，自從離開那個像溫室的學(xué)校，我今天才漸漸地明白了很多，漸漸明白了時間是個怎么樣的東西，我不知道自己何時像個很準(zhǔn)時的鬧鐘，每天都在提醒著哪個時間該做哪些事情，已經(jīng)不再過著學(xué)校那種把事情一拖再拖的生活，我至少會很守時的每天上下著班，我也會很清楚的知道自己明天該做哪些事情，或者說該有哪些事情是必須做的。
我曾經(jīng)無數(shù)次的幻想自己明天之后會怎么樣，也努力的過著今天的生活，我也想自己今天過完后，也許明天會過得更好，甚至我的生活會發(fā)生很大的變化，但是仿佛想象就是種自我安慰，生活不會有任何的改變。
那個時候我就在思考“我們會有多少個明天呢？”就像以前很多人傳聞20xx年是世界末日一樣，如果那是真的，今天的我們會思考明天那個時候的到來，我們會有哪些遺憾呢？我們是否會去好好的過著今天的生活呢？我們有多少個明天還能讓我們?nèi)ダ速M(fèi)，時間是否又允許我們?nèi)グ呀裉烀魈煲黄鹄速M(fèi)完了去等待后天？我想答案肯定是否定的?。?！
不能總想著明天，明天再努力，可是明天的明天，我們又能做些什么來挽回今天呢？時間在不斷地流逝，青春在不斷地遠(yuǎn)去，我們還有多少個明天呢？明天過后，我們是否有些事情還沒做完，甚至還來不及去做；我們是否還會去懊悔今天的日子就這樣隨著日出日落就沒了？我不想做個每天都活在悔恨當(dāng)中的人，我更加的不會把今天給浪費(fèi)掉，而去想著明天，我更加的不想去告訴自己還有明天，因?yàn)槲易约憾蓟卮鸩簧线€有多少個明天，我更加的不敢去跟時間開玩笑，所以我就會每天踏踏實(shí)實(shí)的做著自己的事情，在有空閑之余我更喜歡去做我自己喜歡的事情，不喜歡做些別人逼迫我做的事情，因?yàn)槲乙恢倍枷嘈胚@么一句話：從不擔(dān)心我努力了不優(yōu)秀，只怕比我優(yōu)秀的人比我更加的努力，那將是最難過的，甚至?xí)粗鴦e人的臉色去做事、做人……處在這種危機(jī)和臉色中按我寧愿選擇努力點(diǎn)，也不寧愿別人那樣對待自己?。。?BR> 難道真的是當(dāng)我走過世間的繁華與喧囂，閱盡世事，才會真的明白一切嗎？我永遠(yuǎn)不相信，現(xiàn)在我只要相信人生沒有多少個明天！
不可兒戲論文篇十一
在一個明媚的早晨，兩個獵人同時出發(fā)，準(zhǔn)備到山坡上打獵。他們走到了山坡上，一直等啊等，等了半天也沒看見獵物。正準(zhǔn)備走，一個獵人抬頭剛好發(fā)現(xiàn)了一只大雁從他們頭上飛過，那只大雁看起來毫無防守之力，飛得很低。一個獵人看見了，就對另外一個獵人說：“兄弟，我們頭上有只大雁，我們把它打下來吧！”這個獵人邊說邊指了指天。
他們剛要開始拉弓，其中一個獵人說：“兄弟，我們把大雁打下來之后燉著吃好嗎？”“嗯……”另一個獵人猶豫了一會兒說：“我們還是烤著吃吧?！庇谑莾蓚€獵人就為這事吵開了，一個說燉著吃，一個說烤著吃，一個想燉著吃的人說：“燉著吃比較香甜，而且又不上火，多好?！钡橇硪粋€人就不太同意他的說法，辯解說：“哼，燉著吃營養(yǎng)都流失了，烤著吃又香又脆。”“這樣吧，我們看看誰先打到這只大雁，這只大雁就歸誰?！薄昂?，今天我們不是兄弟了，我們今天來一個決勝負(fù)吧?！眱蓚€獵人說完準(zhǔn)備去打那只大雁，當(dāng)他們舉起弓的時候，令他們驚訝的是大雁已經(jīng)飛得不見蹤影了。
為什么現(xiàn)在有些人那么愚蠢，要把好好的機(jī)會白白浪費(fèi)呢？就像故事里的這兩個獵人，不懂得機(jī)不可失這個道理。
不可兒戲論文篇十二
人要做事，尤其是要做大事，萬不可沖動。沖動是一個教唆你不斷犯錯的惡魔，遇事要保持冷靜，凡事都不可操之過急，不凡之人都會遵循這樣的處事原則，膽大而不急躁，迅速而不輕佻，勤奮而不粗俗，勝不驕。
幾年前，在西部地區(qū)有一對年輕夫婦，女人難產(chǎn)死了，男人忙于農(nóng)活，沒空照顧孩子，那只狗特別靈活，極通人性，非常懂事，男人便讓他照顧孩子，有一天男人出去了轉(zhuǎn)天沒回來，狗依然照顧孩子非常好。
后面男人在外面風(fēng)雪很大，男人兩天都沒回來，等男人到家的時候狗立馬迎上來接他，他回來驚呆了，狗滿嘴滿身都是血，男人到屋里也找不到小孩，以為是狗把小孩吃了非常生氣一刀砍死了狗。結(jié)果過一會小孩出來了從床下爬了出來，在院子里面又發(fā)現(xiàn)了狼，原來是狼來要吃小孩，狗為了保護(hù)小孩跟狼搏斗，血是狗自己的和狼的，小孩并沒有受傷只是太害怕藏到了床底下。那個男人發(fā)現(xiàn)了這些事實(shí)也非常后悔自己的決定，因?yàn)樽约旱囊粫r沖動，害死了這條狗。
可見凡事要保持理智，深思熟慮在行動，是擁抱成功收獲幸福的重要保證。一個人一時不慌張，不急躁，能深思熟慮之后再決定是這個人成熟的標(biāo)志。這樣的人會讓別人覺得很穩(wěn)重，能讓別人陷害他。這也是能成事的關(guān)鍵，所以如果你是沖動的人，那么就要學(xué)會調(diào)節(jié)自我情緒。
我認(rèn)為如何控制自己的沖動，關(guān)鍵在于如何調(diào)動自己的理智。沖動的時候，可以被克制。沖動來也匆匆，去也匆匆，只要想辦法，抑制片刻，就可以避免很多的沖動。一般我們可以選擇忍耐，盡管沖動的情緒像匹野馬。但江澄還是在自己手里，當(dāng)別人對你說了許多不中聽的話，你可以在心里默念我不發(fā)火等等等等，也可以在心里默念文昌，這樣可以使自己消極的情緒變?nèi)酢５诙侵t讓，一個處處懂得謙讓的人是不容易被壞情緒控制的`。
然后我覺得我們還可以用一些方法來控制他，比如用暗示或者轉(zhuǎn)移注意力的辦法。大量事實(shí)證明，沖動情緒一旦爆發(fā)，很難及時對他進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，所以必須在他尚未出現(xiàn)，我還沒升溫時采取轉(zhuǎn)移注意力，避免它繼續(xù)發(fā)展，比如可盡力讓自己想一些無關(guān)的事到現(xiàn)在其它的活兒。因此可以擺脫引發(fā)怒而帶來的思想負(fù)擔(dān)，并且平時可以進(jìn)行一些有針對性的訓(xùn)練，培養(yǎng)自己的耐性，結(jié)合自己的業(yè)余興趣愛好，選擇幾項(xiàng)需要靜心，細(xì)心和耐心的事情做做，如練字，繪畫，制作精品的手工藝品等。不僅陶冶情操，還可以豐富自己的業(yè)余生活。
不可兒戲論文篇十三
一天，師傅帶著小徒弟在樹底下練槍，小徒弟看看這又看看那邊好像心不在幾次射擊都未中靶子。
這時，一位槍手大搖大擺地走來，一把奪過小孩手里的槍，隨手一射，“咚”一個杯子的底部“嘩啦”一聲掉到了地上?！澳憧次叶鄥柡?！要不要拜我為師呀？”槍手自豪的抬起頭。
小徒弟生氣的看了看槍手，眼睛冒著火：這樣就能難倒我?哼！走著瞧!他一個箭步?jīng)_向槍手把槍搶了回來。“通通通”三聲槍響，他擊中了杯子的身體。這下可把槍手嚇了一跳，眼睛瞪得像倆個乒乓球一樣，嘴巴張的大大的，可以裝下一個蘋果了?？伤麉s不甘示弱地想：“哼！小樣!跟我斗，你還嫩了點(diǎn)！我只要使出絕招，肯定把你打敗。”
槍手想完轉(zhuǎn)身就走了。不一會“得得得”一匹馬飛奔而來，上面坐著剛才那位槍手呢，槍手的馬飛馳而過時，槍響瓶落。杯子只剩下杯口了。槍手得意的看著小徒弟。
看了槍手的表演，小孩把槍丟給師傅，自己“嗖”的一下從樹葉叢中探出頭來，只見他手拿雙槍縱身一躍在空中優(yōu)美的翻了一個360度大旋轉(zhuǎn)一個漂亮的臨空飛射，只剩下幾根爛繩子了。那槍手見狀，面紅耳赤，呼吸急促立刻倒地。
真是人不可貌相啊，者人者事不要只看外表！
不可兒戲論文篇十四
各位評委老師：
教材分析：
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)?？鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的.喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會孔子精神，增加感性認(rèn)識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標(biāo)：通過改寫的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
資料共享平臺。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫。
教學(xué)方法：
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當(dāng)時對話的場面，來體會孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想：
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會孔子的精神。
學(xué)情分析：
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
學(xué)習(xí)方法：
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂。
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”(與孔子精神相契合)。
(二)文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。
不可兒戲論文篇十五
挫敗眼前，每個人都是有機(jī)遇選擇。有些人挑選低下頭帕瓜，卻在心中留有了永久性的缺憾;有些人挑選與挫敗斗爭究竟，其全過程盡管艱苦，但卻會感受到“破浪乘風(fēng)會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的愉悅。
“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”伴隨著手機(jī)鈴聲的傳來，整幢教學(xué)大樓一片震驚，每一個大家的心理都如釋負(fù)重——死訊一樣在其中考試總算完后。而這時的我，臉部并沒有彌漫著燦爛的笑容，取代它的的是一臉的厚重，由于我明白此次考試我考砸了。返回課室，同學(xué)滿懷欣喜地了解：“考試能夠順利通過怎么樣?”我搖了擺頭。他逐漸向我共享他的喜訊，此刻的心情更加厚重，只有裝出笑容：“恭賀!再接再厲?！?BR> 走在過道上，遇到了任課教師，我慚愧地不高了頭，好似一只老鼠過街，極速地從教師身邊竄過，害怕教師認(rèn)出來我，了解我的考試狀況。
幾日后，其中考試考試成績頒布。果真，一切盡在想象之中。盡管我早就搞好了充分準(zhǔn)備，可是這或是幫我千斤頂重的心里壓上一塊大石頭，令我沒法翻盤。
夜里，我靜靜的在床上。窗前暴風(fēng)雨一陣陣，無聲無息敲擊著全透明的窗戶，一滴滴水珠趁機(jī)流下來。疾風(fēng)也在放縱地大吼，明目張膽地碰撞夾層玻璃，這時的夾層玻璃也好像可能在霎時間粉碎。
我遠(yuǎn)眺窗外的世界，一株新生的樹苗將要在暴風(fēng)雨中殞落，我無可奈何地?fù)u了擺頭。第二天，我趕到那株樹苗邊上，我驚訝，我感慨，我領(lǐng)悟……那株細(xì)微的生命更加堅(jiān)強(qiáng)不屈。
“純金在烈焰中練成，nba勇士在艱難中發(fā)展。”僅有勇于如何面對挫折的人，才可以抵達(dá)取得成功的之岸。
不可兒戲論文篇十六
即使知道飛翔時會受風(fēng)的阻力，鷹仍會沖向那片廣袤的藍(lán)天；縱使明白前行的道路上有亂石阻擋，溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而為之，永不言敗，才能闖出自己的天空。
若沒有這種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取，怎會有如今機(jī)器轟鳴、車水馬龍的繁華景象？在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說”并向全世界宣告時，他知道自己必定會受到教會的打壓，可他堅(jiān)持著，從未放棄對這一學(xué)說正確性的證明，最終解放了人們的思想。知其不可而為之，他永不言棄，取得最終的勝利。
知其不可而為之，是一種無畏，是一種精神。豬不可殺，曾子卻為誠信依然將其宰殺；自己被禁止回國，錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因?yàn)樵佑辛x，錢學(xué)森有情，因?yàn)榧词垢鞣椒穸?，其決定也不動搖分毫，即使困難重重，也決不后退一步。
當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起？沒有！但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地？沒有！但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份？沒有！但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。
沒有人能否定你的夢想，即使是你自己。知其不可而為之，逆風(fēng)追夢，就是成功！
不可兒戲論文篇十七
有些人，一生只為了一件事，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，主張。他們一生都在追夢，但這個夢還太遙遠(yuǎn)，無可觸及，常人甚至無法看見，但他們是圣人，他們?nèi)缈涓敢话闳プ分稹?BR> 三國諸葛，一代才俊，為復(fù)漢室，出山。神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，真臥龍也！而阿斗，扶不起的阿斗。枉費(fèi)了這位老臣鞠躬盡瘁。觀今夜天象，知天下大事。不知孔明可知自己命運(yùn)？他知道的。六出祁山前，天兆已降，但他還是去了，因?yàn)樗鞘ト?，不會那么輕易可以被打敗的。一顆將星隕落了，臥龍騰空而去了，到最后，也只能長嘆：知天易，逆天難?。?BR> 圣人，斗士，終隨歷史而去了。后人能做的只是仰望，那歷史星空中點(diǎn)點(diǎn)星光，璀璨星河。他們長眠于斯。
不可兒戲論文篇十八
《理想丈夫》是奧斯卡·王爾德最受歡迎的喜劇之一，自1895年在倫敦首演以來，轟動世界文壇。這一百多年來也不斷地被搬上話劇舞臺，拍成影視作品，廣受歡迎。
這本書描述的是：英國政壇清正廉潔的羅伯特爵士，在上流社會擁有良好的口碑。有一天，他們家舉行社交舞會，來了一位不速之客：謝芙麗太太。她脅迫羅伯特在公開政治場合支持她投資的阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。因?yàn)橹肋@個運(yùn)河計(jì)劃是騙局，羅伯特?cái)嗳痪芙^。但是謝芙麗太太握有羅伯特的把柄：他賺到的第一桶金是幾十年前向股票投機(jī)商出賣內(nèi)閣秘密。
羅伯特只能妥協(xié)支持，他的太太切爾頓夫人不清楚丈夫被要挾，但是她崇尚道德，故竭力制止丈夫支持阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。
羅伯特爵士內(nèi)心十分焦躁和無助：一方面想向妻子坦白自己年輕時犯下的大錯，另一方面擔(dān)心擁有嚴(yán)格道德觀念的妻子不會原諒自己，另一方面擔(dān)心謝芙麗夫人公開了他的丑聞，斷送自己的前程可以接受，但是無法忍受失去妻子的愛。
夫妻兩共同的朋友格林勛爵，幫助羅伯特從謝芙麗太太那里奪回揭露他年輕時犯下大錯的信函，并銷毀。狡猾的謝芙麗太太又偷走了切爾頓夫人寫給格林勛爵的求助信，賦予信件新的意義：切爾頓夫人和格林勛爵有私情，企圖再次離間夫妻倆。
但是這一次，夫妻兩個袒露了心聲，在摯友格林勛爵的開導(dǎo)下，切爾頓夫人不再以嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求丈夫，她原諒了丈夫年輕時犯下的錯誤。也不再因此苛求丈夫放棄自己的政治生涯，鼓勵丈夫接受內(nèi)閣議員的職位。而羅伯特爵士也表示：自己沒有一刻懷疑過妻子的美好，雖然信中有：我想你，我需要你，我會馬上過來找你等詞。他依然堅(jiān)信妻子給格林寫的是求助信，沒有一秒懷疑過妻子的忠誠。
最后是美好的的大結(jié)局：羅伯特爵士成為了年輕有為的內(nèi)閣議員，和妻子相親相愛，相濡以沫。
包容你，給你最好的，那也請竭盡全力地信任他，愛護(hù)他，成全他，支持他的事業(yè)和理想。
正所謂：夫妻同心，其利斷金。家和萬事興。《理想丈夫》這本書教我們?nèi)バ湃嗡鶒壑?，教我們?nèi)垡粋€不是理想中的丈夫，去愛一個可愛的凡人。
不可兒戲論文篇十九
幼兒園加固裝修放假以后，和孩子們只是在每月的親子活動中才見面，對孩子們的印象都是在托班時的感覺。這些日子，孩子們回到了幼兒園，又能夠和孩子們朝夕相處了，這令我有種很幸福的感覺。從孩子們回來的第一天我就感覺到他們變了，無論是與他們的聊天還是觀察他們做事情，都讓我感覺到孩子們長大了，班里其他幾位老師也有這樣的感覺。
孩子們升入小班了，確實(shí)是長大了，不再是事事都來找老師幫幫忙、總是讓老師抱抱的小家伙了，不知怎么，這讓我有一點(diǎn)點(diǎn)的失落感。孩子們長大了，這也讓我意識到，不能只是訓(xùn)練他們的生活技能了，要教給他們更多的本領(lǐng)，要開始引導(dǎo)孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)了。要培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的能力，這是我要教給這些長大后的孩子們更重要的本領(lǐng)。
這些日子我嘗試著教給孩子們一些手工，一方面可以提高孩子手指小肌肉的發(fā)展水平，另一方面也可以把孩子們的作品展示到班級環(huán)境中作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在嘗試過“串項(xiàng)鏈”、“小花蛇”、“表情娃娃”等作品后，我大膽的.進(jìn)行了教孩子們用吸管粘貼立體畫的嘗試。在為孩子們準(zhǔn)備手工材料時，我心里一直在想“這次的制作一定是個大工程，老師要手把手的教孩子，孩子們也會感覺到很難，孩子們會不會知難而退呢？會不會有挫敗感呢？”我先請孩子們欣賞了我制作的作品，在孩子們的贊美與感嘆聲中我開始示范立體畫粘貼的方法，孩子們看得很認(rèn)真，在我擔(dān)心他們沒看懂要重復(fù)制作方法時，孩子們有的都已經(jīng)躍躍欲試的動手粘貼了。
我和任老師、張老師在指導(dǎo)孩子們制作的過程中不斷地驚訝，沒想到孩子們能這么快的掌握了方法，個個都非常認(rèn)真的非常細(xì)心地制作作品。我有些慚愧有之前的擔(dān)心，不該把孩子的能力小看了。看來我要把教育孩子的目標(biāo)在進(jìn)行提高才能給孩子們更大的發(fā)展空間。
不可兒戲論文篇二十
自古以來，人們就喜歡擁有美麗外表的人?？晌覅s不這么認(rèn)為，雖然有些人有著美麗的外表，可內(nèi)心卻有著蛇蝎般的心腸;有些人外表雖然丑羅，卻有著無比寬厚的內(nèi)心。正如俗語說:“人不可貌相。”
就像螃蟹一樣，和其他動物相比，螃蟹有著一張霸道的臉，還橫著走路，簡直就是“橫行霸道”的代名詞。其實(shí)事實(shí)并非如此，螃蟹橫行卻不霸道。
浪自古就是“兇殘”的代表，還有著“恩將仇報(bào)”的卑劣行徑，有東郭先生和狼為證。狼有大量襲擊牛羊等家畜的記錄，但是從生物學(xué)的角度來說，狼的行為同樣是生物鏈的一環(huán)。可是人們自古就極其憎恨狼，什么'狼心狗肺”狼子野心“……..人們有沒有想過，如果沒有狼，任由那些草食動物肆意繁殖，最后只會導(dǎo)致我們家園的生態(tài)環(huán)境讓日益惡化。
故事發(fā)生在美國黃石公園，由于狼捕食羊群，牧民十分很浪，就大量的捕殺狼，最后把那個地方的狼全部捕殺殆盡，羊獲得了人類的保護(hù)。而又有一種叫做“紅眼兔”的動物也沒有了天敵，開始大量繁殖生長，破壞植被，生態(tài)開始惡化。人們又開始捕殺“紅眼兔”人們用捕捉器捕捉，可是卻收效甚微，依然阻止不了紅眼兔的繁殖速度。很快，草原沙漠化，牛羊失去了草場，人們也失去了賴以生存的家園。沒有辦法，人們又求助于狼，只好從其他地方購買了野狼投放到黃石公園，這樣才使得紅眼兔的繁殖得到了限制，草原重獲生機(jī)。
是人類親手破壞了家園，而不是面目猙獰的狼。
不可兒戲論文篇一
在生活中，有的人長相兇惡，實(shí)則內(nèi)心善良;有的看似威武，實(shí)則膽小如鼠;有的面相憨厚，實(shí)則油嘴滑舌……人不能僅憑外表判斷他人，否則，你會經(jīng)常有看走眼的時候，而我，就遇到了一例。
故事發(fā)生在我與一個普通的保安之間。
夏天的天氣，變化無常，時而萬里無云，時而雷雨交加?；颐擅傻纳衔?，天空披上一蓋黑幕，地上滿是昨夜雨后留下的泥坑和水洼。我走過每個店鋪屋檐下的地板，渾然不知自己留下一個個污濁的腳印，只關(guān)心著天空又會在什么時候給我們來一場討厭的大雨，希望在我到達(dá)學(xué)校時才下吧。
“小伙子，一邊玩去，剛拖的地又被你踩臟了?！痹诜比A熱鬧的商業(yè)街上，在買珠寶的店鋪里，一個深沉的聲音傳來。我回頭一看，一個五十多歲的老漢，身穿一件極舊保安制服，臉上布滿皺紋，胡子微白，正兇巴巴地盯著我。那嚴(yán)厲的語氣，那不近人情的神情，那刀子般的眼光，換誰來看，都會倒吸一口涼氣。
我識趣地退向一旁，不然則會被這可怕的老漢給訓(xùn)一頓。
我退至樹下?！斑@么兇，活該沒有顧客?！蔽倚÷曊f了一句，生怕被他聽見。話一說完，瞬間刮起了大風(fēng)，緊接著，雨點(diǎn)如利箭一般落下，刺得人心里不舒服。雨越下越大，我不得不放棄用書包擋雨的伎倆，再次偷瞄保安那邊的店鋪。這時，已經(jīng)有好幾個人在珠寶店門口躲雨，更令我吃驚的是，那履行著保安職責(zé)的老漢原本可怕的樣子被他滿臉的慈祥代替了，讓我懷疑這與剛才責(zé)備我的是不是同一個人了。
雨越下越大，我沒辦法，只好厚著臉皮走向珠寶店。我跑到屋檐下，看著自己在地上留下的兩個大腳印，在思考老漢是不是又要呵斥我的時候。老漢卻慈祥地叫外面的人往里面站一站。不一會兒，老漢徑直向我走來。我以為他要教訓(xùn)我，下意識后退，可他一把抓住我的肩膀，說道：“小朋友，你要去上學(xué)?這把傘借給你，一個人出來上學(xué)不容易，快走吧!”我抬頭一看，那原本讓我畏懼的臉，已經(jīng)消失得無影無跡，代替的是一張笑臉和溫暖的關(guān)懷?！爸x謝!”我接過雨傘走進(jìn)雨中，雨點(diǎn)打在雨傘上，“滴滴答答”，像一首優(yōu)美的散文詩。
人不可貌相，那讓我畏懼的臉，卻讓我感受到了雨天的溫暖。
不可兒戲論文篇二
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編整理的不可或缺的上帝議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“仰望星空，你是否感到上帝的存在？”這是《天使與魔鬼》中的一句話。
我想很多人會以為這很無聊，但事實(shí)上這是個值得深思的問題。我們通常認(rèn)為耶穌、佛、安拉等是信教的人才能理解的，普通人，尤其是我們中國人不需要宗教信仰照常可以生活，但殊不知上帝——信仰是不可或缺的。
追尋信仰，鑄就品性，方能收獲幸福人生。
有一個無神論者正向人們講上帝絕不可能存在，他還向上帝挑戰(zhàn)說：“如果你真存在，就下來把我殺了?！鄙酚薪槭碌仂o候幾分鐘后，他對聽眾說：“你們都看見了，上帝根本不存在?！边@時一位農(nóng)婦站起來對他說：“先生，我不想反駁您高明的理論，但我有個問題：我信奉耶穌，多年以來讀《圣經(jīng)》，我的到安慰，得到了人生最大快樂。假如我死時發(fā)現(xiàn)上帝根本不存在，《圣經(jīng)》全不可靠，我一輩子信奉耶穌，損失了什么？”無神論學(xué)者驚嘆于這簡單的邏輯，想了一會低聲回答：“我想你一點(diǎn)兒損失也沒有?！鞭r(nóng)婦又說：“那當(dāng)你死時，假如發(fā)現(xiàn)果真有上帝，《圣經(jīng)》千真萬確，天堂地獄也存在，我想請問，你損失了什么？”學(xué)者沉思許久，竟無言以對。
教徒的祈禱，不過是祈求上帝的保佑或賜予福祉，實(shí)際上是希望一種力量讓好事發(fā)生，遠(yuǎn)離災(zāi)難，而當(dāng)他相信神能賜予虔誠的他這種力量時，他總能有所慰藉，而對生活充滿希冀。這樣的人難道不能樂觀而豁達(dá)嗎？另一方面，他們懺悔，請求寬宥。在這個過程中，他們因?yàn)樾叛龅木窦s束而應(yīng)恪守準(zhǔn)則，更客觀地看待自己，更理性地看待他人，更智慧地看待世界，反省，給心靈洗禮，讓精神升華，仿佛得到了神賜予的智慧，這未嘗不是一種快樂。
信仰讓人變得充實(shí)，變得超脫自我。上帝真的有力量嗎？是的，這是一種思想上的力量，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動上的力量。我們總深深敬佩革命先烈在嚴(yán)刑拷打下仍不屈的剛毅堅(jiān)韌，他們所靠的不就是信仰嗎？或是對戰(zhàn)友的掩護(hù)，或是對紀(jì)律的尊重，或是對光明的渴望。這一切都源于信仰，它在特定的時刻將轉(zhuǎn)化成不可估量的力量——信念、毅力、約束力、精神支持力。正如拉爾夫所言：“歷史并非由所謂的‘歷史力量’組成的，也不是由機(jī)械的必然性而構(gòu)成，更不是由超人力的某種力量生成，而是由人類的個人，有時候是涉及存亡關(guān)頭的個人行動，但又往往是在這種個人的領(lǐng)導(dǎo)下，各個個人同心協(xié)力的一致行動形成的?！?BR> 信仰讓人變得強(qiáng)大，變得堅(jiān)不可摧。
尼采有了對神圣思想的'信仰才能馳騁在精神的平原，用犀利的眼光透視世界；諾貝爾有了對探索創(chuàng)新的信仰，才能孜孜不倦，最終獻(xiàn)身科學(xué)。一個在沙漠中迷路的人，因?yàn)閳?jiān)持對希望的信仰才走出困境；一個馬拉松選手，因?yàn)閳?jiān)持對堅(jiān)持的信仰完成比賽。反之，一個沒有信仰的人，思想可能被利益驅(qū)使，心靈可能墜入黑暗的深淵；在困難面前可能退縮無措，在耐力、意念的考驗(yàn)中可能半途而廢。
信仰讓人變得純粹，變得本真勇敢。周國平在《與上帝邂逅》中講了這樣一個故事：我夢見上帝，他剛剛睡醒。但我白天還對學(xué)生們發(fā)議論說：“上帝并不存在，他是人的一個夢。沒有這個夢，人生就太虛幻了?！碑?dāng)我想躲開上帝時，他叫住我，狡猾地笑著說：“我是你的一個夢嗎？”看我不開口，他接著說：“正相反，這個世界，你們?nèi)祟惗际俏业囊粋€夢?！蔽矣行┥鷼獾卣f：“現(xiàn)在你醒著不是夢了，為什么我還在？”“我還沒太睡醒，等我全醒了，你看還有沒有你？”第二天上課時我對學(xué)生說：“幸虧上帝是一個夢，如果他真的存在，人生也太虛幻了?！?BR> 這或許可以用托爾斯泰的話來解釋：“少數(shù)人需要一個上帝，因?yàn)樗麄兂松系凼裁炊加辛?。多?shù)人也需要一個上帝，因?yàn)樗麄兂松系凼裁炊紱]有?！睕]有信仰的人生是虛幻的，但一切都交給信仰的人生也是虛幻的。
豐子愷認(rèn)為人的生活可分為三個層次：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是學(xué)術(shù)文藝，靈魂生活就是宗教信仰?？梢娦叛鍪歉邔哟巍⒏咂焚|(zhì)的靈魂享受，雖非一般人可解，但確實(shí)其樂無窮，奇妙難表。
追尋信仰，鑄就品性，方能收獲幸福人生。
讓我們召喚心中的上帝，感受這不可或缺的信仰帶給我們的強(qiáng)大力量。
不可兒戲論文篇三
今天我很難過，因?yàn)槔蠋熯x的口頭作文競賽者不是我，我很害怕媽媽聽了這個消息后，她一定會批評我的。
回到家我壯著膽子，把這事告訴了媽媽。誰知媽媽聽了平靜的說：“現(xiàn)在知道朗讀的重要性了吧？我告訴你的話，你總不聽，以后可要學(xué)會大聲朗讀了。”
我反駁道：“可不，我的聲音可高了?！?BR> “念得聲音高有用嗎？朗讀比的是有無感情，有無感染力，你覺得你超過張芷瑜了嗎？人家付出了努力，而你一點(diǎn)都沒付出，當(dāng)然人家成功的機(jī)會就大了。今天這事，就算是一個教訓(xùn)，以后要好好把握機(jī)會?！?BR> 我啞口無言了，是呀，誰讓我平時不愛朗讀，今天輸給了張芷瑜呢，看來有付出就有回報(bào)。
不過我今天當(dāng)上了英語老師的小助手，負(fù)責(zé)幫老師叫那些不會讀英語的同學(xué)，我也挺開心的。
今天我懂了，機(jī)會有限，機(jī)不可失，時不再來。只有平時多努力，就多一份機(jī)會。
不可兒戲論文篇四
興許，對你來說，黑夜就是黑暗的、恐懼的象征。可是，你有沒有想過換過角度？想想，黑夜也許是美麗的！
快快打開心扉，讓黑夜進(jìn)入你的心靈吧！因?yàn)樗悄阒艺\的朋友。
太陽落山了，天漸漸暗了下來，我急忙下樓去迎接黑夜，因?yàn)槲覑酆谝?。白日里人們匆匆忙忙的身影在喧鬧的聲中漸漸遠(yuǎn)離了，大家共同迎來了黑夜。
晚飯后，飛奔在公路上，汽車漸漸少了。此時你的思維也在飛奔，飛向天空，飛向大地，飛向世界的各個角落?！办o”飛來了，使你從煩惱中、痛苦中走出來。你的夢想也飛來了，它鉆入你身體的各個部分，激發(fā)振奮你勤學(xué)的細(xì)胞，你會以開始的姿態(tài)起跑。
黑夜也美麗——不知是否想過：白日困擾你的問題，在黑夜到了后，往往會全盤而解，就如同老師、朋友來了，困難就完全是“yes”。這個朋友不可少。
記得讀過一篇文章：一位醫(yī)生因要給山區(qū)的老人治病，而又不想耽誤白天來院治療的病人。于是手拿一電筒，背扛一藥箱，在那崎嶇的山路上行走。記住，朋友，這可是在黑夜中行走的。醫(yī)生的奉獻(xiàn)精神多么大！風(fēng)在咆哮、譏笑，而黑夜在鼓勵他。路被踩在腳下，黑夜在為他唱勝利的歌曲，風(fēng)在他面前沮喪。
黑夜過后是什么？那是太陽，那是光明。黑夜是過渡，如同春秋，熱不怕，冷也不怕，因?yàn)槟鞘桥笥训膸椭?BR> 其實(shí)它們同等重要，晝美，夜更美！
這時，晝?nèi)チ耍箒砹?。啊，朋友，你又是來為我祝福的吧?BR> 不可兒戲論文篇五
另為一個被廣泛接受的錯誤觀點(diǎn)是：一致通過對組織管理很重要，最主要的錯誤在于一致通過的實(shí)現(xiàn)方式。
當(dāng)然，在制定決策的過程中，對于最終分析達(dá)成一致確實(shí)很重要。達(dá)成共識、一致通過的決策通常會得到更好的執(zhí)行。然而，很多管理者有一種明顯的追求和諧的趨勢，某些心理學(xué)理論正好去支持這種行為。正如我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的那樣，即便最好的管理者也只是普通人而已，他們大多數(shù)寧愿選擇避免沖突。因此，這些人會試著更快、更早地達(dá)成一致。這符合一致通過這種“企業(yè)文化”時尚。
真正重要的不是一致通過，而是不同意見。當(dāng)實(shí)施過程出現(xiàn)困難時（總是會遇到這種情況），通過尋求和諧來達(dá)成可持續(xù)的一致意見是不可能的，唯一的方式是通過讓大家表達(dá)不同意見來找到一致意見。只有三種方式可以表達(dá)不同意見，那就是公開，公開，再公開。盡管有時候做到這一點(diǎn)相當(dāng)困難和麻煩，但我們沒有其他選擇。
我們前面提到過通用汽車公司著名的ceo斯隆，他對這個問題有一個透徹的理解。他把表達(dá)不同意見變成了通用汽車公司決策過程中的一套系統(tǒng)性方法。斯隆負(fù)責(zé)的決策部門的會議經(jīng)常會相當(dāng)熱烈。如果所有人對于一個重要的決策都持完全贊同的意見，就會一再地確認(rèn)大家的意見，并說：“如果這樣，我建議立即停止會議，然后每個人再花些時間去得出不同的結(jié)論來……”
他希望看到分歧，并且積極鼓勵人們這樣做。在他的決策程序中有一套方法。斯隆明確指出：之所以聘用經(jīng)理人，是讓他們在重大事件上提出不同意見的。在培訓(xùn)班上多次討論“如何改變一致同意文化”這個話題之后，我得出了一個結(jié)論：參加培訓(xùn)的管理者根本不理解這個概念。典型的情況時，他們中沒有人曾經(jīng)管理過整個企業(yè)，實(shí)際上，他們從未參與過任何重大決策的制定。因此我放棄了這些討論，因?yàn)檫@沒有意義。
對于一個優(yōu)秀的管理者來說，快速達(dá)成一致意見是相當(dāng)不正常的。他們不相信“和平”，并且清楚地知道在和平背后確實(shí)存在異議，如果全面分析這個問題，不同意見就會浮出水面。如果不在前期出現(xiàn)，這些分歧最終將會在決策執(zhí)行過程中出現(xiàn)。他們想提前知道誰持贊同意見，又有誰持反對意見，人們實(shí)際上怎樣看待這個決策，暗中的抵制力量來自何處，原因又是什么。他們會系統(tǒng)地價發(fā)出不同意見，最終就會像前面提到的那樣，達(dá)成一種能夠持續(xù)到實(shí)施階段的一致意見。
這需要耗費(fèi)時間與金錢，并且偶爾也會涉及情感的投入。此外，這種方式不會讓管理者受歡迎。然而，他可以得到一個更好的決策以及更好的實(shí)施效果。這才是最重要的。
《管理成就生活》，弗雷德蒙德?馬利克（fredmundmalik）/著。
不可兒戲論文篇六
嚴(yán)于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自盛自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過必改，有錯必糾。古人說：“君子責(zé)已，小人責(zé)人?！睆墓胖两?，都把能否嚴(yán)于律已，當(dāng)做衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該在任何時候，都要嚴(yán)于律已。
事實(shí)論據(jù)。
晏嬰嚴(yán)于律已。
晏嬰，字仲平，春秋時齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國國君賞識。(晏子春秋)中有很多這方面的記載。他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他，就趁他出使魯國期間。為他擴(kuò)建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。
晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊影公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結(jié)果會導(dǎo)致品行不端，社會風(fēng)氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜?！饼R景公接受了晏嬰的意見。
朱德委員長拒收贈畫。
朱德委員長在青島視察時，在青島市工藝美術(shù)廠看到一幅精美的貝雕畫(三峽夕行)他被這幅畫的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領(lǐng)導(dǎo)趁朱德委員長車間參觀時，將這幅畫，包扎好放進(jìn)他的汽車?yán)?。朱德委員長發(fā)現(xiàn)后，立即著人將該畫送回工藝美術(shù)廠。
盧梭的'懺悔。
盧梭是法國18世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。他寫過一部自傳性的(懺悔錄)，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在(懺悔錄)中，寫他少年當(dāng)仆人時，偷過主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責(zé)自己過錯。由于盧梭嚴(yán)于責(zé)已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。
理論論據(jù)。
1、見善必從，有過必改。惲代英。
2、必須先改造自己，再改造社會，改造世界。魯迅(恨恨而死)。
3、君子責(zé)已，小人責(zé)人。宋·林逋(省心錄)。
4、知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。魯迅(導(dǎo)師)。
5、明智之舉，不是諱疾忌醫(yī)，而是氛露疾源。茅質(zhì)(什么是基本的)。
6、強(qiáng)盜收心，廢鐵變金。中國諺語。
7、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。宋·陸九淵(與傅全美)。
8、公開認(rèn)過有益于靈魂。蘇格蘭古諺。
9、我連自己都不會管，怎么能管別人？(法)拉伯雷(英人傳)。
11、能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。(古羅馬)普勞圖斯(三枚錢)。
12、聞善而慕，知過而懼。宋·陸九淵(語錄)。
13、能懺悔的人，精神是極其崇高的。魯迅(中國文壇上的鬼魅)。
14、最可敬的人，是懺悔的人。李大釗(懺悔的人)。
15、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(論語·學(xué)而篇)。
16、浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。中國諺語。
17、好漢責(zé)已，懦夫怨人。中國諺語。
18、治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必須自成。明·錢琦(錢公良測語·規(guī)世)。
19、責(zé)已須要備。人有片善，皆當(dāng)取之。(古今圖書集成·學(xué)行典)。
20、宋道自己三分短，不說他人一分惡。中國諺語。
21、詆毀我者，金玉我也；干戈我者，藥石我也。譚嗣同(譚嗣同全集·仁學(xué)二)。
22、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
魯迅(寫在〈墳〉后面)。
23、但將檢點(diǎn)他人底工夫，常自檢點(diǎn)，首業(yè)無有不力。弘一大師(晚晴集)。
24、睡前當(dāng)思白日事，是非功過心里明。中國諺語。
25、好說已長便是短，自知已短便是長。清·申居鄖(西巖贊語)。
26、不能正其身，如正人何？(論語·子路)。
不可兒戲論文篇七
曾在幾天前，學(xué)校舉行了“我讀書，我快樂”的演講活動。本班參加的選手都獲得了好成績。而我呢，羨慕著別人的同時，心里卻一陣失落：為什么我當(dāng)時沒有抓住機(jī)會？為什么我會因?yàn)榫o張而錯失了這次演講？為什么我要讓機(jī)會從指縫中溜走？為什么……唉，現(xiàn)在后悔還有什么用，機(jī)不可失，時不再來，只能等待下次的機(jī)會了。
果不其然，學(xué)校再一次舉行朗誦比賽了，我一定要抓住這次機(jī)會，這一次，我終于沒讓機(jī)會溜走。
星期三上午，老師宣布了學(xué)校將舉行朗誦比賽的事，并鼓勵我們踴躍參加，而我卻左右為難：如果我參加了，沒被選上，豈不是很丟臉；如果我被選上，稿子卻背不熟，該怎么辦；如果我成功登臺，卻中途忘詞，又該怎么辦；如果……我越想越緊張，越想越害怕，心中莫名燃起了一陣緊張之火，害怕夾雜著激動的心情卷土而來，本想說的`“我參加”的話被生生堵在了嗓子口，一陣難受。
“叮鈴鈴——”令人神往的下課鈴終于打響，同學(xué)們奔出教室，走廊上立即充滿了歡聲笑語，充滿了活潑的氣息。而我心中的大石頭卻始終落不下地：我究竟是參加，還是不參加呢？參加了，選不上，或稿子背不熟，固然很丟臉；但如果不參加，看到別的同學(xué)拿到獎狀，我又會無比羨慕……下課的時間總是那么短暫，還沒等我做好決定，上課鈴打響了。
老師走上講臺，喘了口氣問道：“大家決定好了嗎？有哪些同學(xué)要參加？”話音剛落，就有不少同學(xué)舉起手，我看著自信滿滿的同學(xué)們，默默地安慰起自己：沒事的，就試一試，說不定會成功呢！想著想著，我鼓起勇氣，舉起了手。
看著我那高舉的手，我不禁笑了，笑得那樣燦爛。有人說過“雖然我不能預(yù)知未來，但我可以利用現(xiàn)在?！笔前?，雖然我不知道結(jié)果如何，不知道自己會不會被選上，但我總算抓住了這次幾會。
機(jī)不可失，時不再來！——尾記
不可兒戲論文篇八
是黃金，就無須在乎被掩埋地底、不見天日，由于都會有些人堅(jiān)持不懈有些人歷經(jīng)歷盡艱辛來找尋你。
是天鵝，就無須在乎生長發(fā)育在鴨棚內(nèi)被譏為小丑鴨，總有一天你能翱翔在天空中展現(xiàn)你美麗的體態(tài)。
是英雄，就無須在乎自身的容顏美與丑，關(guān)鍵的就是你驚為天人的才可以和威震天下的豪情壯志。
說白了人不可貌相，海水不可斗量，人體不過是人到世界上的一副臭皮囊，更關(guān)鍵的是本質(zhì)的生命與精神實(shí)質(zhì)。讀《水滸傳》得知，玉如意盧俊義在梁山一百零八梁山好漢中武功沒有人相比，并且外貌甚偉，殊不知他卻只有坐第二把太師椅，由于上邊也有宋江。宋江，鄆城小吏，尊稱孝義黑三郎，不難看出看起來并不咋地，是個又黑又矮的混蛋。其武功也是與盧俊義相差甚遠(yuǎn)，殊不知他卻憑著自身濟(jì)困扶危和扶危助難贏得及時雨的頭銜和梁山好漢們的欽佩與擁戴，完爆盧俊義穩(wěn)坐第一把太師椅。
《紅樓夢》中最喜歡時尚的是王熙鳳，書中像神妃仙女一樣美麗，妖艷美麗?？墒窃俸玫拇虬缫矡o法遮蓋其膚淺的實(shí)質(zhì)和心里的苦悶，其陰狠毒辣尤其人所恨。反過來《紅樓夢》中有關(guān)林黛玉的服飾打扮沾墨很少，但其與眾不同的氣質(zhì)和非凡的才華給大家留有美麗的印像。
說白了＂惟大男兒本色，是真名流自風(fēng)流韻事?！把嘤⒉坏轿逵⒊唛L，已經(jīng)存在了幾十年，贏得了世界各國的關(guān)注；盡管龐統(tǒng)很丑，但它仍然贏得了鳳雛的歡迎，當(dāng)時他也被稱為臥龍三國的諸葛亮；然而，雙方新聞媒體所稱的小女孩，卻讓鐵娘子退位，不得不妥協(xié)，推動了中國的改革開放，成為時代的領(lǐng)袖。
表面美并并不是真實(shí)美，心靈美才算是最美麗的，最重要的?；蛟S你沒美麗，或許你沒偉岸，但如果你有鴻鵠之志，終會抵達(dá)取得成功的頂峰。
不可兒戲論文篇九
一天，師傅帶著小徒弟在樹底下練槍，小徒弟看看這又看看那邊好像心不在幾次射擊都未中靶子。
這時，一位槍手大搖大擺地走來，一把奪過小孩手里的槍，隨手一射，“咚”一個杯子的'底部“嘩啦”一聲掉到了地上?！澳憧次叶鄥柡?！要不要拜我為師呀？”槍手自豪的抬起頭。
小徒弟生氣的看了看槍手，眼睛冒著火：這樣就能難倒我?哼！走著瞧!他一個箭步?jīng)_向槍手把槍搶了回來?！巴ㄍㄍā比晿岉?，他擊中了杯子的身體。這下可把槍手嚇了一跳，眼睛瞪得像倆個乒乓球一樣，嘴巴張的大大的，可以裝下一個蘋果了?？伤麉s不甘示弱地想：“哼！小樣!跟我斗，你還嫩了點(diǎn)！我只要使出絕招，肯定把你打敗。”
槍手想完轉(zhuǎn)身就走了。不一會“得得得”一匹馬飛奔而來，上面坐著剛才那位槍手呢，槍手的馬飛馳而過時，槍響瓶落。杯子只剩下杯口了。槍手得意的看著小徒弟。
看了槍手的表演，小孩把槍丟給師傅，自己“嗖”的一下從樹葉叢中探出頭來，只見他手拿雙槍縱身一躍在空中優(yōu)美的翻了一個360度大旋轉(zhuǎn)一個漂亮的臨空飛射，只剩下幾根爛繩子了。那槍手見狀，面紅耳赤，呼吸急促立刻倒地。
不可兒戲論文篇十
我常說：“今天做不完的事情，明天可以再做，只要能做完，不管是今天還是明天了?！边@句話說得很輕巧，可是往往就在今明兩天中會有很大的變化，也許會改變一個人的一生。
自從踏入社會，自從離開那個像溫室的學(xué)校，我今天才漸漸地明白了很多，漸漸明白了時間是個怎么樣的東西，我不知道自己何時像個很準(zhǔn)時的鬧鐘，每天都在提醒著哪個時間該做哪些事情，已經(jīng)不再過著學(xué)校那種把事情一拖再拖的生活，我至少會很守時的每天上下著班，我也會很清楚的知道自己明天該做哪些事情，或者說該有哪些事情是必須做的。
我曾經(jīng)無數(shù)次的幻想自己明天之后會怎么樣，也努力的過著今天的生活，我也想自己今天過完后，也許明天會過得更好，甚至我的生活會發(fā)生很大的變化，但是仿佛想象就是種自我安慰，生活不會有任何的改變。
那個時候我就在思考“我們會有多少個明天呢？”就像以前很多人傳聞20xx年是世界末日一樣，如果那是真的，今天的我們會思考明天那個時候的到來，我們會有哪些遺憾呢？我們是否會去好好的過著今天的生活呢？我們有多少個明天還能讓我們?nèi)ダ速M(fèi)，時間是否又允許我們?nèi)グ呀裉烀魈煲黄鹄速M(fèi)完了去等待后天？我想答案肯定是否定的?。?！
不能總想著明天，明天再努力，可是明天的明天，我們又能做些什么來挽回今天呢？時間在不斷地流逝，青春在不斷地遠(yuǎn)去，我們還有多少個明天呢？明天過后，我們是否有些事情還沒做完，甚至還來不及去做；我們是否還會去懊悔今天的日子就這樣隨著日出日落就沒了？我不想做個每天都活在悔恨當(dāng)中的人，我更加的不會把今天給浪費(fèi)掉，而去想著明天，我更加的不想去告訴自己還有明天，因?yàn)槲易约憾蓟卮鸩簧线€有多少個明天，我更加的不敢去跟時間開玩笑，所以我就會每天踏踏實(shí)實(shí)的做著自己的事情，在有空閑之余我更喜歡去做我自己喜歡的事情，不喜歡做些別人逼迫我做的事情，因?yàn)槲乙恢倍枷嘈胚@么一句話：從不擔(dān)心我努力了不優(yōu)秀，只怕比我優(yōu)秀的人比我更加的努力，那將是最難過的，甚至?xí)粗鴦e人的臉色去做事、做人……處在這種危機(jī)和臉色中按我寧愿選擇努力點(diǎn)，也不寧愿別人那樣對待自己?。。?BR> 難道真的是當(dāng)我走過世間的繁華與喧囂，閱盡世事，才會真的明白一切嗎？我永遠(yuǎn)不相信，現(xiàn)在我只要相信人生沒有多少個明天！
不可兒戲論文篇十一
在一個明媚的早晨，兩個獵人同時出發(fā)，準(zhǔn)備到山坡上打獵。他們走到了山坡上，一直等啊等，等了半天也沒看見獵物。正準(zhǔn)備走，一個獵人抬頭剛好發(fā)現(xiàn)了一只大雁從他們頭上飛過，那只大雁看起來毫無防守之力，飛得很低。一個獵人看見了，就對另外一個獵人說：“兄弟，我們頭上有只大雁，我們把它打下來吧！”這個獵人邊說邊指了指天。
他們剛要開始拉弓，其中一個獵人說：“兄弟，我們把大雁打下來之后燉著吃好嗎？”“嗯……”另一個獵人猶豫了一會兒說：“我們還是烤著吃吧?！庇谑莾蓚€獵人就為這事吵開了，一個說燉著吃，一個說烤著吃，一個想燉著吃的人說：“燉著吃比較香甜，而且又不上火，多好?！钡橇硪粋€人就不太同意他的說法，辯解說：“哼，燉著吃營養(yǎng)都流失了，烤著吃又香又脆。”“這樣吧，我們看看誰先打到這只大雁，這只大雁就歸誰?！薄昂?，今天我們不是兄弟了，我們今天來一個決勝負(fù)吧?！眱蓚€獵人說完準(zhǔn)備去打那只大雁，當(dāng)他們舉起弓的時候，令他們驚訝的是大雁已經(jīng)飛得不見蹤影了。
為什么現(xiàn)在有些人那么愚蠢，要把好好的機(jī)會白白浪費(fèi)呢？就像故事里的這兩個獵人，不懂得機(jī)不可失這個道理。
不可兒戲論文篇十二
人要做事，尤其是要做大事，萬不可沖動。沖動是一個教唆你不斷犯錯的惡魔，遇事要保持冷靜，凡事都不可操之過急，不凡之人都會遵循這樣的處事原則，膽大而不急躁，迅速而不輕佻，勤奮而不粗俗，勝不驕。
幾年前，在西部地區(qū)有一對年輕夫婦，女人難產(chǎn)死了，男人忙于農(nóng)活，沒空照顧孩子，那只狗特別靈活，極通人性，非常懂事，男人便讓他照顧孩子，有一天男人出去了轉(zhuǎn)天沒回來，狗依然照顧孩子非常好。
后面男人在外面風(fēng)雪很大，男人兩天都沒回來，等男人到家的時候狗立馬迎上來接他，他回來驚呆了，狗滿嘴滿身都是血，男人到屋里也找不到小孩，以為是狗把小孩吃了非常生氣一刀砍死了狗。結(jié)果過一會小孩出來了從床下爬了出來，在院子里面又發(fā)現(xiàn)了狼，原來是狼來要吃小孩，狗為了保護(hù)小孩跟狼搏斗，血是狗自己的和狼的，小孩并沒有受傷只是太害怕藏到了床底下。那個男人發(fā)現(xiàn)了這些事實(shí)也非常后悔自己的決定，因?yàn)樽约旱囊粫r沖動，害死了這條狗。
可見凡事要保持理智，深思熟慮在行動，是擁抱成功收獲幸福的重要保證。一個人一時不慌張，不急躁，能深思熟慮之后再決定是這個人成熟的標(biāo)志。這樣的人會讓別人覺得很穩(wěn)重，能讓別人陷害他。這也是能成事的關(guān)鍵，所以如果你是沖動的人，那么就要學(xué)會調(diào)節(jié)自我情緒。
我認(rèn)為如何控制自己的沖動，關(guān)鍵在于如何調(diào)動自己的理智。沖動的時候，可以被克制。沖動來也匆匆，去也匆匆，只要想辦法，抑制片刻，就可以避免很多的沖動。一般我們可以選擇忍耐，盡管沖動的情緒像匹野馬。但江澄還是在自己手里，當(dāng)別人對你說了許多不中聽的話，你可以在心里默念我不發(fā)火等等等等，也可以在心里默念文昌，這樣可以使自己消極的情緒變?nèi)酢５诙侵t讓，一個處處懂得謙讓的人是不容易被壞情緒控制的`。
然后我覺得我們還可以用一些方法來控制他，比如用暗示或者轉(zhuǎn)移注意力的辦法。大量事實(shí)證明，沖動情緒一旦爆發(fā)，很難及時對他進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，所以必須在他尚未出現(xiàn)，我還沒升溫時采取轉(zhuǎn)移注意力，避免它繼續(xù)發(fā)展，比如可盡力讓自己想一些無關(guān)的事到現(xiàn)在其它的活兒。因此可以擺脫引發(fā)怒而帶來的思想負(fù)擔(dān)，并且平時可以進(jìn)行一些有針對性的訓(xùn)練，培養(yǎng)自己的耐性，結(jié)合自己的業(yè)余興趣愛好，選擇幾項(xiàng)需要靜心，細(xì)心和耐心的事情做做，如練字，繪畫，制作精品的手工藝品等。不僅陶冶情操，還可以豐富自己的業(yè)余生活。
不可兒戲論文篇十三
一天，師傅帶著小徒弟在樹底下練槍，小徒弟看看這又看看那邊好像心不在幾次射擊都未中靶子。
這時，一位槍手大搖大擺地走來，一把奪過小孩手里的槍，隨手一射，“咚”一個杯子的底部“嘩啦”一聲掉到了地上?！澳憧次叶鄥柡?！要不要拜我為師呀？”槍手自豪的抬起頭。
小徒弟生氣的看了看槍手，眼睛冒著火：這樣就能難倒我?哼！走著瞧!他一個箭步?jīng)_向槍手把槍搶了回來。“通通通”三聲槍響，他擊中了杯子的身體。這下可把槍手嚇了一跳，眼睛瞪得像倆個乒乓球一樣，嘴巴張的大大的，可以裝下一個蘋果了?？伤麉s不甘示弱地想：“哼！小樣!跟我斗，你還嫩了點(diǎn)！我只要使出絕招，肯定把你打敗。”
槍手想完轉(zhuǎn)身就走了。不一會“得得得”一匹馬飛奔而來，上面坐著剛才那位槍手呢，槍手的馬飛馳而過時，槍響瓶落。杯子只剩下杯口了。槍手得意的看著小徒弟。
看了槍手的表演，小孩把槍丟給師傅，自己“嗖”的一下從樹葉叢中探出頭來，只見他手拿雙槍縱身一躍在空中優(yōu)美的翻了一個360度大旋轉(zhuǎn)一個漂亮的臨空飛射，只剩下幾根爛繩子了。那槍手見狀，面紅耳赤，呼吸急促立刻倒地。
真是人不可貌相啊，者人者事不要只看外表！
不可兒戲論文篇十四
各位評委老師：
教材分析：
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)?？鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的.喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會孔子精神，增加感性認(rèn)識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標(biāo)：通過改寫的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
資料共享平臺。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫。
教學(xué)方法：
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當(dāng)時對話的場面，來體會孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想：
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會孔子的精神。
學(xué)情分析：
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
學(xué)習(xí)方法：
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂。
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”(與孔子精神相契合)。
(二)文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。
不可兒戲論文篇十五
挫敗眼前，每個人都是有機(jī)遇選擇。有些人挑選低下頭帕瓜，卻在心中留有了永久性的缺憾;有些人挑選與挫敗斗爭究竟，其全過程盡管艱苦，但卻會感受到“破浪乘風(fēng)會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的愉悅。
“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”伴隨著手機(jī)鈴聲的傳來，整幢教學(xué)大樓一片震驚，每一個大家的心理都如釋負(fù)重——死訊一樣在其中考試總算完后。而這時的我，臉部并沒有彌漫著燦爛的笑容，取代它的的是一臉的厚重，由于我明白此次考試我考砸了。返回課室，同學(xué)滿懷欣喜地了解：“考試能夠順利通過怎么樣?”我搖了擺頭。他逐漸向我共享他的喜訊，此刻的心情更加厚重，只有裝出笑容：“恭賀!再接再厲?！?BR> 走在過道上，遇到了任課教師，我慚愧地不高了頭，好似一只老鼠過街，極速地從教師身邊竄過，害怕教師認(rèn)出來我，了解我的考試狀況。
幾日后，其中考試考試成績頒布。果真，一切盡在想象之中。盡管我早就搞好了充分準(zhǔn)備，可是這或是幫我千斤頂重的心里壓上一塊大石頭，令我沒法翻盤。
夜里，我靜靜的在床上。窗前暴風(fēng)雨一陣陣，無聲無息敲擊著全透明的窗戶，一滴滴水珠趁機(jī)流下來。疾風(fēng)也在放縱地大吼，明目張膽地碰撞夾層玻璃，這時的夾層玻璃也好像可能在霎時間粉碎。
我遠(yuǎn)眺窗外的世界，一株新生的樹苗將要在暴風(fēng)雨中殞落，我無可奈何地?fù)u了擺頭。第二天，我趕到那株樹苗邊上，我驚訝，我感慨，我領(lǐng)悟……那株細(xì)微的生命更加堅(jiān)強(qiáng)不屈。
“純金在烈焰中練成，nba勇士在艱難中發(fā)展。”僅有勇于如何面對挫折的人，才可以抵達(dá)取得成功的之岸。
不可兒戲論文篇十六
即使知道飛翔時會受風(fēng)的阻力，鷹仍會沖向那片廣袤的藍(lán)天；縱使明白前行的道路上有亂石阻擋，溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而為之，永不言敗，才能闖出自己的天空。
若沒有這種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取，怎會有如今機(jī)器轟鳴、車水馬龍的繁華景象？在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說”并向全世界宣告時，他知道自己必定會受到教會的打壓，可他堅(jiān)持著，從未放棄對這一學(xué)說正確性的證明，最終解放了人們的思想。知其不可而為之，他永不言棄，取得最終的勝利。
知其不可而為之，是一種無畏，是一種精神。豬不可殺，曾子卻為誠信依然將其宰殺；自己被禁止回國，錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因?yàn)樵佑辛x，錢學(xué)森有情，因?yàn)榧词垢鞣椒穸?，其決定也不動搖分毫，即使困難重重，也決不后退一步。
當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起？沒有！但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地？沒有！但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份？沒有！但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。
沒有人能否定你的夢想，即使是你自己。知其不可而為之，逆風(fēng)追夢，就是成功！
不可兒戲論文篇十七
有些人，一生只為了一件事，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，主張。他們一生都在追夢，但這個夢還太遙遠(yuǎn)，無可觸及，常人甚至無法看見，但他們是圣人，他們?nèi)缈涓敢话闳プ分稹?BR> 三國諸葛，一代才俊，為復(fù)漢室，出山。神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，真臥龍也！而阿斗，扶不起的阿斗。枉費(fèi)了這位老臣鞠躬盡瘁。觀今夜天象，知天下大事。不知孔明可知自己命運(yùn)？他知道的。六出祁山前，天兆已降，但他還是去了，因?yàn)樗鞘ト?，不會那么輕易可以被打敗的。一顆將星隕落了，臥龍騰空而去了，到最后，也只能長嘆：知天易，逆天難?。?BR> 圣人，斗士，終隨歷史而去了。后人能做的只是仰望，那歷史星空中點(diǎn)點(diǎn)星光，璀璨星河。他們長眠于斯。
不可兒戲論文篇十八
《理想丈夫》是奧斯卡·王爾德最受歡迎的喜劇之一，自1895年在倫敦首演以來，轟動世界文壇。這一百多年來也不斷地被搬上話劇舞臺，拍成影視作品，廣受歡迎。
這本書描述的是：英國政壇清正廉潔的羅伯特爵士，在上流社會擁有良好的口碑。有一天，他們家舉行社交舞會，來了一位不速之客：謝芙麗太太。她脅迫羅伯特在公開政治場合支持她投資的阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。因?yàn)橹肋@個運(yùn)河計(jì)劃是騙局，羅伯特?cái)嗳痪芙^。但是謝芙麗太太握有羅伯特的把柄：他賺到的第一桶金是幾十年前向股票投機(jī)商出賣內(nèi)閣秘密。
羅伯特只能妥協(xié)支持，他的太太切爾頓夫人不清楚丈夫被要挾，但是她崇尚道德，故竭力制止丈夫支持阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。
羅伯特爵士內(nèi)心十分焦躁和無助：一方面想向妻子坦白自己年輕時犯下的大錯，另一方面擔(dān)心擁有嚴(yán)格道德觀念的妻子不會原諒自己，另一方面擔(dān)心謝芙麗夫人公開了他的丑聞，斷送自己的前程可以接受，但是無法忍受失去妻子的愛。
夫妻兩共同的朋友格林勛爵，幫助羅伯特從謝芙麗太太那里奪回揭露他年輕時犯下大錯的信函，并銷毀。狡猾的謝芙麗太太又偷走了切爾頓夫人寫給格林勛爵的求助信，賦予信件新的意義：切爾頓夫人和格林勛爵有私情，企圖再次離間夫妻倆。
但是這一次，夫妻兩個袒露了心聲，在摯友格林勛爵的開導(dǎo)下，切爾頓夫人不再以嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求丈夫，她原諒了丈夫年輕時犯下的錯誤。也不再因此苛求丈夫放棄自己的政治生涯，鼓勵丈夫接受內(nèi)閣議員的職位。而羅伯特爵士也表示：自己沒有一刻懷疑過妻子的美好，雖然信中有：我想你，我需要你，我會馬上過來找你等詞。他依然堅(jiān)信妻子給格林寫的是求助信，沒有一秒懷疑過妻子的忠誠。
最后是美好的的大結(jié)局：羅伯特爵士成為了年輕有為的內(nèi)閣議員，和妻子相親相愛，相濡以沫。
包容你，給你最好的，那也請竭盡全力地信任他，愛護(hù)他，成全他，支持他的事業(yè)和理想。
正所謂：夫妻同心，其利斷金。家和萬事興。《理想丈夫》這本書教我們?nèi)バ湃嗡鶒壑?，教我們?nèi)垡粋€不是理想中的丈夫，去愛一個可愛的凡人。
不可兒戲論文篇十九
幼兒園加固裝修放假以后，和孩子們只是在每月的親子活動中才見面，對孩子們的印象都是在托班時的感覺。這些日子，孩子們回到了幼兒園，又能夠和孩子們朝夕相處了，這令我有種很幸福的感覺。從孩子們回來的第一天我就感覺到他們變了，無論是與他們的聊天還是觀察他們做事情，都讓我感覺到孩子們長大了，班里其他幾位老師也有這樣的感覺。
孩子們升入小班了，確實(shí)是長大了，不再是事事都來找老師幫幫忙、總是讓老師抱抱的小家伙了，不知怎么，這讓我有一點(diǎn)點(diǎn)的失落感。孩子們長大了，這也讓我意識到，不能只是訓(xùn)練他們的生活技能了，要教給他們更多的本領(lǐng)，要開始引導(dǎo)孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)了。要培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的能力，這是我要教給這些長大后的孩子們更重要的本領(lǐng)。
這些日子我嘗試著教給孩子們一些手工，一方面可以提高孩子手指小肌肉的發(fā)展水平，另一方面也可以把孩子們的作品展示到班級環(huán)境中作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在嘗試過“串項(xiàng)鏈”、“小花蛇”、“表情娃娃”等作品后，我大膽的.進(jìn)行了教孩子們用吸管粘貼立體畫的嘗試。在為孩子們準(zhǔn)備手工材料時，我心里一直在想“這次的制作一定是個大工程，老師要手把手的教孩子，孩子們也會感覺到很難，孩子們會不會知難而退呢？會不會有挫敗感呢？”我先請孩子們欣賞了我制作的作品，在孩子們的贊美與感嘆聲中我開始示范立體畫粘貼的方法，孩子們看得很認(rèn)真，在我擔(dān)心他們沒看懂要重復(fù)制作方法時，孩子們有的都已經(jīng)躍躍欲試的動手粘貼了。
我和任老師、張老師在指導(dǎo)孩子們制作的過程中不斷地驚訝，沒想到孩子們能這么快的掌握了方法，個個都非常認(rèn)真的非常細(xì)心地制作作品。我有些慚愧有之前的擔(dān)心，不該把孩子的能力小看了。看來我要把教育孩子的目標(biāo)在進(jìn)行提高才能給孩子們更大的發(fā)展空間。
不可兒戲論文篇二十
自古以來，人們就喜歡擁有美麗外表的人?？晌覅s不這么認(rèn)為，雖然有些人有著美麗的外表，可內(nèi)心卻有著蛇蝎般的心腸;有些人外表雖然丑羅，卻有著無比寬厚的內(nèi)心。正如俗語說:“人不可貌相。”
就像螃蟹一樣，和其他動物相比，螃蟹有著一張霸道的臉，還橫著走路，簡直就是“橫行霸道”的代名詞。其實(shí)事實(shí)并非如此，螃蟹橫行卻不霸道。
浪自古就是“兇殘”的代表，還有著“恩將仇報(bào)”的卑劣行徑，有東郭先生和狼為證。狼有大量襲擊牛羊等家畜的記錄，但是從生物學(xué)的角度來說，狼的行為同樣是生物鏈的一環(huán)。可是人們自古就極其憎恨狼，什么'狼心狗肺”狼子野心“……..人們有沒有想過，如果沒有狼，任由那些草食動物肆意繁殖，最后只會導(dǎo)致我們家園的生態(tài)環(huán)境讓日益惡化。
故事發(fā)生在美國黃石公園，由于狼捕食羊群，牧民十分很浪，就大量的捕殺狼，最后把那個地方的狼全部捕殺殆盡，羊獲得了人類的保護(hù)。而又有一種叫做“紅眼兔”的動物也沒有了天敵，開始大量繁殖生長，破壞植被，生態(tài)開始惡化。人們又開始捕殺“紅眼兔”人們用捕捉器捕捉，可是卻收效甚微，依然阻止不了紅眼兔的繁殖速度。很快，草原沙漠化，牛羊失去了草場，人們也失去了賴以生存的家園。沒有辦法，人們又求助于狼，只好從其他地方購買了野狼投放到黃石公園，這樣才使得紅眼兔的繁殖得到了限制，草原重獲生機(jī)。
是人類親手破壞了家園，而不是面目猙獰的狼。