心得體會(huì)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的深入思考和獨(dú)特見解的表達(dá)。寫心得體會(huì)要重點(diǎn)突出關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中的收獲。小編為大家搜集了一些精美的心得體會(huì)，希望能給你帶來靈感和啟示。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇一
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想；摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀；潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难裕氵^五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚；因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄?！胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹；三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺；中華之英雄太多，我數(shù)不過來。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇二
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操。可是呢，關(guān)羽接受過曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。
第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇三
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》中，有許多話題都讓我有深刻的思考，但是，讓我感觸最多的就是比較符合現(xiàn)在人們生活氣息的話題——職場(chǎng)、人脈。
東吳孫權(quán)則更善于用人，為了抗擊曹操、奪取荊州，可以用詐讓自己的妹妹去嫁給劉備，這樣孫劉聯(lián)軍可以更好的抗擊曹操。但沒想到，因?yàn)閲?guó)太心疼自己的女兒，假戲真做，劉備真成了孫仁(孫尚香)的夫君。這也可以間接地看出，父母都是疼愛自己的孩子，許多孩子卻不領(lǐng)情，套用一句廣告語(yǔ)“過年回家，別成為父母永遠(yuǎn)的等待”。而孫權(quán)相對(duì)于劉備而言，更不容易在于，父兄已經(jīng)打下一大片江山，守住這片江山自然比打江山難。
《三國(guó)》在人脈方面則給了我很大的啟示，一個(gè)人好比就是一個(gè)零散的點(diǎn)，當(dāng)你和你的朋友聚在一起，就會(huì)成為一個(gè)圓圈，而一個(gè)圓圈的力量、范圍一個(gè)零散的點(diǎn)。當(dāng)然，這個(gè)圓圈也不是那么牢不可破，“千里之堤，潰于蟻穴”，所以，當(dāng)圓圈出現(xiàn)一點(diǎn)小空白、小漏洞時(shí)，你就必須要想盡辦法去彌補(bǔ)，如果你善于動(dòng)用人才，你也可以借助你的朋友去完成彌補(bǔ)的工作。
其實(shí)，我也曾在此方面吃過虧，有一次我和我的死黨因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的問題鬧了一點(diǎn)小矛盾，我也沒有在意，一直在等著她先向我認(rèn)錯(cuò)，可是，一個(gè)學(xué)期過去了，我們中間的隔閡越來越大，最后，昔日的親密無間的好友差點(diǎn)成了仇人。當(dāng)時(shí)，我就用盡辦法補(bǔ)救，對(duì)于我來說，結(jié)局總是美好的，我們終于有回到那個(gè)親密無間的時(shí)代。
而在人脈中，還有一條非常重要的技巧?！度龂?guó)》中也曾很好的體現(xiàn)，每一個(gè)國(guó)家都會(huì)有賢人舉薦同樣富有才華的人才，而一國(guó)之主都會(huì)為了國(guó)家的前途欣然接受，正是因?yàn)橛辛怂麄儯瑖?guó)家逐漸富強(qiáng)、打下更多的江山。如果用圓圈來解釋的話，就是這個(gè)圓圈中可能在某一方面無法幫助你，而你的朋友的圈子卻有眾多專業(yè)人才，那你就可以通過你的朋友，把他的圈子發(fā)展成你的。你可能會(huì)說，這么多朋友你能顧上來嗎?實(shí)際上，只要你能盡力幫助他們的就幫助，這樣，你的人脈網(wǎng)絡(luò)就永遠(yuǎn)不會(huì)用除法，只會(huì)用乘法。
看完《三國(guó)演義》后，突然發(fā)現(xiàn)自己在人脈方面有很多不當(dāng)之處，或許，這本書就是給我敲了一個(gè)警鐘吧。也許，某一天，我重讀《三國(guó)》時(shí)，對(duì)于人脈的感慨，不是愁眉苦臉，也不是驚訝，而是一種水到渠成的自信，一抹如暖陽(yáng)般的微笑。
夕陽(yáng)西下，帶著對(duì)人脈的感慨，邁出行動(dòng)的步伐，走向成功之路……。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！碑?dāng)我合上《三國(guó)演義》，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合?！睆膭钜唤y(tǒng)天下，到三國(guó)蜀魏吳爭(zhēng)奪天下，又到司馬炎一統(tǒng)天下，正驗(yàn)證了這句話。三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛民如子的劉備，有勇猛善戰(zhàn)的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機(jī)智過人的諸葛亮。
書中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬大兵殺到了西城縣，可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內(nèi)只有二千五百余兵士，怎么辦呢?聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來，不要說話，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈!愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì)后悔莫及吧!
笑著笑著，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定，那么臨危不懼，就好了。每次，無論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺。我在睡覺前會(huì)對(duì)自己說：“沒關(guān)系，就一次小練習(xí)嘛!沒什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好?！蔽译m然在嘴邊這么說，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅(jiān)持不到一分鐘，我又怕了。萬一沒考好呢?我用被子蒙著頭，去想想開心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì)變成一只大熊貓。哎!要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了，我一定要向他學(xué)習(xí)!
呵!有趣的三國(guó)!細(xì)細(xì)品味三國(guó)，還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢!
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇五
書是人類進(jìn)步的階梯。我從小就讀過很多書。我最喜歡的書是《三國(guó)演義》。我喜歡這本書，所以我想向你推薦它。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說中最有成就和影響力的作品。它廣為流傳，魅力無窮。它在中國(guó)文學(xué)和人民生活中有著不可估量的深遠(yuǎn)影響。它描繪了大約200個(gè)栩栩如生的人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人最為成功。《三國(guó)演義》在我腦海中一個(gè)接一個(gè)地講述著傳奇而生動(dòng)的，比如桃園的三個(gè)結(jié)拜兄弟，三個(gè)愛護(hù)茅草屋，赤壁之戰(zhàn)，草船借箭等等。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了一些與人打交道的。
這篇給我印象最深的是關(guān)羽，他九英尺高，胸前留著長(zhǎng)發(fā)，一雙鳳眼和兩條蠶眉，外表非常強(qiáng)壯。非常有用。智慧和勇氣，我最欽佩他的力量，因?yàn)橛幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯?，需要用刀切開肉，一個(gè)接一個(gè)地刮掉骨頭上的毒藥。雖然這種“手術(shù)”會(huì)讓“病人”非常痛苦，但他仍然在專心地和他的輔導(dǎo)員玩時(shí)忍住了疼痛。雖然關(guān)羽在一戰(zhàn)期間在麥城遭到魏國(guó)和吳國(guó)聯(lián)軍的`伏擊和殺害，但關(guān)羽忠誠(chéng)的英雄形象仍然留在我心中。
讀完《三國(guó)演義》后，我感受到了中國(guó)文學(xué)的廣度和深度。作者羅貫中形象地描述了所有的人物，如關(guān)羽的正義、張飛的正直、諸葛亮的忠誠(chéng)和曹操的背信棄義等..這也表明我們每個(gè)人的性格都無法隱藏。我們必須克服缺點(diǎn)，做得更好。《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一讀的好書。我希望通過我的勤奮和努力，成為一個(gè)知識(shí)淵博、聰明能干、對(duì)社會(huì)有用的人。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇六
第一次讀《三國(guó)演義》，我就對(duì)它癡迷不已，它像一個(gè)知心朋友，與我一起成長(zhǎng)。
翻開《三國(guó)演義》，我像回到了東漢末年，我與關(guān)公一起過關(guān)斬將，與孔明一起神機(jī)妙算，與趙子龍一起勇斗長(zhǎng)坂坡。這一路上，我認(rèn)識(shí)了大仁大義的劉備，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英勇無敵的關(guān)羽，疑心重重的曹操······諸葛亮的神機(jī)妙算最讓我佩服。他是智與忠的典型，賢相的化身。他運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里;鞠躬盡瘁，死而后已。
首先，他上通天文，下知地理，知識(shí)淵博，才識(shí)過人。在茅廬時(shí)，他心系天下，對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著深入的觀察與研究。走出茅廬后，他用兵如神，處事果斷，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……幾乎戰(zhàn)無不勝。在我的心目中，諸葛亮是智慧的化身。
其次，諸葛亮的忠誠(chéng)也堪稱絕唱。他忠心耿耿幫助劉備白手起家，打出三分天下。劉備死后他臨危受命，勵(lì)精圖治，由于操勞過度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾。
但是，人無完人，金無足赤。諸葛亮也有失誤，他錯(cuò)用馬謖，大意失街亭。使蜀漢受到了很大的損傷。他事無巨細(xì)，件件親為，小事抓多了，勢(shì)必會(huì)影響大事。最后，心力交瘁，勞累而死。
從諸葛亮的身上，我學(xué)會(huì)了很多優(yōu)秀的品質(zhì)和做人的道理。而他的失誤使我想到了“吾日三省吾身?！边B諸葛亮這樣的奇能異士都有失誤，何況我們這些凡夫俗子呢?不要因?yàn)榭荚嚨囊稽c(diǎn)失誤而灰心，也不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無完人，我們不要做最完美的，我們只要做最好的自己，就好了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！薄度龂?guó)演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》以其宏大的歷史背景、精彩的人物刻畫和驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，吸引了無數(shù)讀者的眼球。在我的閱讀中，不僅從中了解到了歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還深感其中蘊(yùn)含的人生哲理和文化價(jià)值。以下是我的閱讀心得體會(huì)。
在中國(guó)歷史上，三國(guó)時(shí)期是一個(gè)重要的歷史階段。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)權(quán)力斗爭(zhēng)激烈，人民疾苦深重的時(shí)期?！度龂?guó)演義》中將這一時(shí)期的歷史背景完整呈現(xiàn)在讀者面前，展示了這一時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、外交局勢(shì)。在閱讀的過程中，我了解到了三國(guó)時(shí)期的各種人物和歷史事件，這對(duì)于我更深入地了解中國(guó)歷史是非常有幫助的。同時(shí)，也讓我更加珍惜目前的和平環(huán)境。
第二段：《三國(guó)演義》的人物塑造之精彩。
《三國(guó)演義》中展現(xiàn)了大量的歷史人物，亮點(diǎn)之一便是人物的刻畫，各種英雄人物吸引了無數(shù)人們的心。如貂蟬這個(gè)美麗、智慧、勇敢的女性形象，雖然在歷史上她僅是一位美艷的吳郡女子，但《三國(guó)演義》將她的形象塑造得如此豐滿，引人為之傾倒。與此相對(duì)的，還有許多反面人物，如董卓、呂布等等，他們的奸險(xiǎn)毒辣、野心勃勃和無恥行徑，也給我留下了深刻印象，讓我深刻地思考了欲望與成敗、忠誠(chéng)與背叛之間的關(guān)系。
第三段：《三國(guó)演義》蘊(yùn)含的人生哲理。
作為一部千古流傳的文化巨著，自然不會(huì)缺乏人生哲理的體現(xiàn)。在《三國(guó)演義》中，人性的復(fù)雜、人生的荒謬和道德的崩潰都有所展現(xiàn)。書中的蜀漢后期，劉禪不能成大事，而其官員楊儀卻在大勢(shì)已去的情況下，堅(jiān)守忠貞，將其盡力輔佐，他的高標(biāo)準(zhǔn)和高品德可以為我所學(xué)習(xí)。同時(shí)諸如江東孫權(quán)的姑息政策、曹操的奉獻(xiàn)多余等等，都讓我進(jìn)一步思考了在面對(duì)人性與困難時(shí)的應(yīng)對(duì)之道。
在閱讀中，我不僅深刻感受到了《三國(guó)演義》的歷史價(jià)值、人物塑造的精彩，還領(lǐng)會(huì)到了它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。比如，里面不乏名為“仁義道德”的內(nèi)容，也能夠看到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠誠(chéng)、孝順等基本價(jià)值觀。我們可以從書中的人物關(guān)系中，更加了解這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)，這對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中回到傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，保持健康、高質(zhì)量的心理狀態(tài)十分有益。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代文學(xué)中的一部重要著作，它不僅具有歷史價(jià)值，更凝聚了精彩的人物塑造、深刻的人生哲理和豐富的文化內(nèi)涵。它是最經(jīng)典的書籍，更是一本我們值得深入閱讀體會(huì)的經(jīng)典之作。閱讀《三國(guó)演義》意義非凡，閱讀他，不僅可從中獲得文化的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，更能得到良好的精神激勵(lì)和成長(zhǎng)啟迪。我希望在未來的學(xué)習(xí)與閱讀中，能夠更好的挖掘《三國(guó)演義》的內(nèi)涵，獲得更多收獲。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇八
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
里面有許多故事很精彩，最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發(fā)誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣!”第二次孔明設(shè)計(jì)將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥于地。第三次當(dāng)孔明識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)，周瑜差點(diǎn)被捉時(shí)，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的智慧過人，稱他臥龍?jiān)俸线m不過了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了。可見心胸狹窄的最終會(huì)敗在有智慧的人手上。
還有“饋金珠李肅說呂布”，這個(gè)故事講了董卓想收呂布為自己的部下，因?yàn)閰尾际翘煜聼o雙的超一流武將，于是李肅獻(xiàn)計(jì)給董卓，說呂布這人見利忘義，董卓可以收買呂布。李肅把董卓的寶馬獻(xiàn)給呂布，而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句，重要的是呂布能升官發(fā)達(dá)。這樣呂布調(diào)轉(zhuǎn)頭來，去了董卓那邊，殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長(zhǎng)智短，而且反復(fù)無常、見利忘義，唯利是圖。雖然后來殺死了丁原和董卓，成為獨(dú)立勢(shì)力后，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術(shù)等諸侯時(shí)敵時(shí)友，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。這還不是因?yàn)閰尾嫉膬号殚L(zhǎng)啊，敗在一個(gè)女人的手上。
還有許許多多的故事值得讓人去深思，去探索?！度龂?guó)演義》讓人感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深，中國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河長(zhǎng)流不息?！度龂?guó)演義》的精髓與內(nèi)涵值得我們?nèi)グl(fā)掘與深思。讀了《三國(guó)演義》也讓自身的文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是一本名副其實(shí)的英雄著作，從中我得到了很多為人的啟發(fā)，對(duì)這本書戀戀不舍起來。
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。
作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?，令他的有才之士?fù)屈含冤。
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。
劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說到做到。
因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
其實(shí)，“金無足赤，人無完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇十
一、引言：
《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的經(jīng)典之作。它描繪了一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了眾多英雄人物的形象和心路歷程。作為一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和普遍受歡迎的文學(xué)巨著，它不僅反映了人類的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也為我們展現(xiàn)了人性的深刻內(nèi)涵。在閱讀《三國(guó)演義》的過程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了人心的復(fù)雜，更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)。
二、擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷。
在《三國(guó)演義》中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷是常見的主題之一。曹操被李嫣質(zhì)疑“馬超雖然英雄，卻沒有好名聲”，“夢(mèng)露但凡有真才實(shí)學(xué)，就不會(huì)追求她了”。而到了孫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，呂蒙給兒子的婚禮選定細(xì)心善良的潘鳳為兒媳婦。這種擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，反映了個(gè)人的價(jià)值取向和社會(huì)氛圍的變化。這也提示我們?cè)跁r(shí)代和環(huán)境的變化中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)自身的價(jià)值觀來選擇。
三、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的思考。
《三國(guó)演義》中的每一個(gè)戰(zhàn)役都充滿了智謀和計(jì)謀，富于變幻和趣味。每個(gè)人都有各自的計(jì)謀和戰(zhàn)術(shù)來應(yīng)對(duì)自己的困境。例如，曹操的進(jìn)攻戰(zhàn)略是快速兵發(fā)，以快打慢，而孔明的戰(zhàn)略是暗度陳倉(cāng)。這些戰(zhàn)略思考反映了人類的智慧和勇氣，同時(shí)也啟示我們，在生活中也應(yīng)該注重戰(zhàn)略思考，決策不應(yīng)該只局限于眼前。
四、權(quán)欲與情感的沖突。
《三國(guó)演義》中的許多人物身上都體現(xiàn)了權(quán)欲與情感的沖突，細(xì)讀其中的故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些沖突可以激活人物的內(nèi)心，讓他們成為更加立體和真實(shí)的人物形象。從劉備和張飛的反目成仇，到曹操和呂布的互相利用，再到關(guān)羽誤殺江總，這些故事都表明，人性的復(fù)雜性、內(nèi)心的矛盾是存在的，而這些矛盾恰恰讓這些人物更具有真實(shí)性，更加動(dòng)人。
五、忠誠(chéng)與背叛。
在《三國(guó)演義》中，忠誠(chéng)與背叛也是一個(gè)非常重要的主題。一方面，我們可以看到劉關(guān)張三人的鐵血忠誠(chéng)，他們是幾乎無人能敵的戰(zhàn)將，其忠誠(chéng)和義氣值得我們學(xué)習(xí)和傳頌。另一方面，許多故事也描寫了忠誠(chéng)容易被背叛和破壞的情況，例如袁術(shù)、呂布、張讓等人的遭遇。這些故事讓我們反思忠誠(chéng)和背叛這兩個(gè)概念對(duì)人類文明的影響，以及背叛的危害性。
六、結(jié)語(yǔ)。
閱讀《三國(guó)演義》，是一份沉浸在歷史沉淪和人性起伏中的旅程。雖然這篇文章只是淺嘗輒止，但是它給了我們這樣一個(gè)啟示：人類的歷史和現(xiàn)實(shí)，道德和倫理的變化，以及現(xiàn)代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，所有這些問題都貫穿于《三國(guó)演義》的內(nèi)涵中。相信通過對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，我們能更充分地理解人性的深刻內(nèi)涵，找到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從而充實(shí)自我，開拓視野。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇十一
但是要想要在這個(gè)亂世分的一碗羹又談何容易，于是一場(chǎng)群雄逐鹿就此展開，很多英雄人物也就此現(xiàn)世，來到人們的眼前。
又一次情緒高漲的翻開了這本《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)鮮活的人物都躍于紙上，陰險(xiǎn)狡詐但是又不乏雄才偉略的曹操，他廣納賢才，但是又不斷猜忌和懷疑，曹操啊!曹操，難道你不知道“疑人不用，用人不疑嗎?”，哎!可惜了一番收復(fù)天下的志向，便宜劉備這小子。
當(dāng)然劉備也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他求賢若渴，身邊不僅有天下不可多得的神機(jī)妙算的諸葛先生，更是有關(guān)羽和張飛兩員得力大將，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，最后取得一番功成名就，但是“一將功成萬骨枯”，最后他們還是變成了一抔黃土，僅留我們對(duì)之嘆息。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說說那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。
諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》是古代著名小說，自問世以來一直備受歡迎。無論是古人還是現(xiàn)代人，都對(duì)《三國(guó)演義》表現(xiàn)出濃厚的興趣與熱情。這部經(jīng)典的小說講述了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)，成為中國(guó)文化的重要組成部分。在該書中，作者羅貫中以深刻的人性剖析和懸疑的連續(xù)性故事將中國(guó)三國(guó)歷史杰出的一段細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致。
第二段：個(gè)人理解。
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，這是一部以情節(jié)取勝的小說，主角們的言行具有非常多的參考價(jià)值，同時(shí)也展現(xiàn)出許多情感的親切感。眾多歷史人物如劉備，關(guān)羽，張飛，趙云等等為人們留下了深刻的印象。尤其是“義”、“勇”、“仁”、“智”四個(gè)字均是全書最為重要的題詞之一，完美的展現(xiàn)出了這個(gè)時(shí)期的文化價(jià)值觀。在讀完全書之后，我深深體會(huì)到人心不可測(cè)，人生道路并不平坦。歷史茫茫，我們尚需自強(qiáng)不息，不斷拼搏，才能獲得生命最高的價(jià)值。
第三段：人物塑造。
《三國(guó)演義》中每一個(gè)歷史人物塑造的非常立體，具體到每一個(gè)人物的細(xì)節(jié)以及說話神情都區(qū)分得非常清楚。例如諸葛亮，作為三國(guó)時(shí)期的智者，智略過人，而且還有高尚的品格。他提出了“鞠躬盡瘁，死而后已”的格言，表現(xiàn)出了人格的高尚，讓人們深感他的悲壯。而曹操是一個(gè)愚蠢的人，始終站在錯(cuò)誤的一方，他追求個(gè)人的榮譽(yù)和財(cái)富，結(jié)果導(dǎo)致了自身的失敗。每一個(gè)人物的形象都給讀者留下了深刻的印象，令人難以忘懷。
第四段：文化價(jià)值。
《三國(guó)演義》是一本充滿了中國(guó)文化的小說，它承載了我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化基因。這部小說中引用了很多文學(xué)名言，如“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。這些名言蘊(yùn)含非常深刻的歷史哲理，對(duì)后來的文學(xué)、政治理論都有深刻的影響。同時(shí)，這部小說還表現(xiàn)出了我們民族的傳統(tǒng)道德觀，如仁愛、勇氣、忠誠(chéng)、節(jié)儉等等，這些道德觀已經(jīng)成為了中國(guó)人民的文化基石。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》是一部極其優(yōu)秀的小說，它勾起了人們對(duì)于這段歷史的濃厚興趣，同時(shí)讓人們對(duì)于這個(gè)時(shí)期的歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為讀者，通過閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到人性的本質(zhì)和道德的內(nèi)含，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化也有了更深入的體悟。希望此篇文章可以激發(fā)更多人對(duì)于《三國(guó)演義》的關(guān)注和喜愛。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇一
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想；摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀；潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难裕氵^五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚；因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄?！胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹；三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺；中華之英雄太多，我數(shù)不過來。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇二
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操。可是呢，關(guān)羽接受過曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。
第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇三
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》中，有許多話題都讓我有深刻的思考，但是，讓我感觸最多的就是比較符合現(xiàn)在人們生活氣息的話題——職場(chǎng)、人脈。
東吳孫權(quán)則更善于用人，為了抗擊曹操、奪取荊州，可以用詐讓自己的妹妹去嫁給劉備，這樣孫劉聯(lián)軍可以更好的抗擊曹操。但沒想到，因?yàn)閲?guó)太心疼自己的女兒，假戲真做，劉備真成了孫仁(孫尚香)的夫君。這也可以間接地看出，父母都是疼愛自己的孩子，許多孩子卻不領(lǐng)情，套用一句廣告語(yǔ)“過年回家，別成為父母永遠(yuǎn)的等待”。而孫權(quán)相對(duì)于劉備而言，更不容易在于，父兄已經(jīng)打下一大片江山，守住這片江山自然比打江山難。
《三國(guó)》在人脈方面則給了我很大的啟示，一個(gè)人好比就是一個(gè)零散的點(diǎn)，當(dāng)你和你的朋友聚在一起，就會(huì)成為一個(gè)圓圈，而一個(gè)圓圈的力量、范圍一個(gè)零散的點(diǎn)。當(dāng)然，這個(gè)圓圈也不是那么牢不可破，“千里之堤，潰于蟻穴”，所以，當(dāng)圓圈出現(xiàn)一點(diǎn)小空白、小漏洞時(shí)，你就必須要想盡辦法去彌補(bǔ)，如果你善于動(dòng)用人才，你也可以借助你的朋友去完成彌補(bǔ)的工作。
其實(shí)，我也曾在此方面吃過虧，有一次我和我的死黨因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的問題鬧了一點(diǎn)小矛盾，我也沒有在意，一直在等著她先向我認(rèn)錯(cuò)，可是，一個(gè)學(xué)期過去了，我們中間的隔閡越來越大，最后，昔日的親密無間的好友差點(diǎn)成了仇人。當(dāng)時(shí)，我就用盡辦法補(bǔ)救，對(duì)于我來說，結(jié)局總是美好的，我們終于有回到那個(gè)親密無間的時(shí)代。
而在人脈中，還有一條非常重要的技巧?！度龂?guó)》中也曾很好的體現(xiàn)，每一個(gè)國(guó)家都會(huì)有賢人舉薦同樣富有才華的人才，而一國(guó)之主都會(huì)為了國(guó)家的前途欣然接受，正是因?yàn)橛辛怂麄儯瑖?guó)家逐漸富強(qiáng)、打下更多的江山。如果用圓圈來解釋的話，就是這個(gè)圓圈中可能在某一方面無法幫助你，而你的朋友的圈子卻有眾多專業(yè)人才，那你就可以通過你的朋友，把他的圈子發(fā)展成你的。你可能會(huì)說，這么多朋友你能顧上來嗎?實(shí)際上，只要你能盡力幫助他們的就幫助，這樣，你的人脈網(wǎng)絡(luò)就永遠(yuǎn)不會(huì)用除法，只會(huì)用乘法。
看完《三國(guó)演義》后，突然發(fā)現(xiàn)自己在人脈方面有很多不當(dāng)之處，或許，這本書就是給我敲了一個(gè)警鐘吧。也許，某一天，我重讀《三國(guó)》時(shí)，對(duì)于人脈的感慨，不是愁眉苦臉，也不是驚訝，而是一種水到渠成的自信，一抹如暖陽(yáng)般的微笑。
夕陽(yáng)西下，帶著對(duì)人脈的感慨，邁出行動(dòng)的步伐，走向成功之路……。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！碑?dāng)我合上《三國(guó)演義》，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合?！睆膭钜唤y(tǒng)天下，到三國(guó)蜀魏吳爭(zhēng)奪天下，又到司馬炎一統(tǒng)天下，正驗(yàn)證了這句話。三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛民如子的劉備，有勇猛善戰(zhàn)的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機(jī)智過人的諸葛亮。
書中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬大兵殺到了西城縣，可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內(nèi)只有二千五百余兵士，怎么辦呢?聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來，不要說話，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈!愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì)后悔莫及吧!
笑著笑著，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定，那么臨危不懼，就好了。每次，無論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺。我在睡覺前會(huì)對(duì)自己說：“沒關(guān)系，就一次小練習(xí)嘛!沒什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好?！蔽译m然在嘴邊這么說，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅(jiān)持不到一分鐘，我又怕了。萬一沒考好呢?我用被子蒙著頭，去想想開心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì)變成一只大熊貓。哎!要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了，我一定要向他學(xué)習(xí)!
呵!有趣的三國(guó)!細(xì)細(xì)品味三國(guó)，還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢!
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇五
書是人類進(jìn)步的階梯。我從小就讀過很多書。我最喜歡的書是《三國(guó)演義》。我喜歡這本書，所以我想向你推薦它。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說中最有成就和影響力的作品。它廣為流傳，魅力無窮。它在中國(guó)文學(xué)和人民生活中有著不可估量的深遠(yuǎn)影響。它描繪了大約200個(gè)栩栩如生的人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人最為成功。《三國(guó)演義》在我腦海中一個(gè)接一個(gè)地講述著傳奇而生動(dòng)的，比如桃園的三個(gè)結(jié)拜兄弟，三個(gè)愛護(hù)茅草屋，赤壁之戰(zhàn)，草船借箭等等。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了一些與人打交道的。
這篇給我印象最深的是關(guān)羽，他九英尺高，胸前留著長(zhǎng)發(fā)，一雙鳳眼和兩條蠶眉，外表非常強(qiáng)壯。非常有用。智慧和勇氣，我最欽佩他的力量，因?yàn)橛幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯?，需要用刀切開肉，一個(gè)接一個(gè)地刮掉骨頭上的毒藥。雖然這種“手術(shù)”會(huì)讓“病人”非常痛苦，但他仍然在專心地和他的輔導(dǎo)員玩時(shí)忍住了疼痛。雖然關(guān)羽在一戰(zhàn)期間在麥城遭到魏國(guó)和吳國(guó)聯(lián)軍的`伏擊和殺害，但關(guān)羽忠誠(chéng)的英雄形象仍然留在我心中。
讀完《三國(guó)演義》后，我感受到了中國(guó)文學(xué)的廣度和深度。作者羅貫中形象地描述了所有的人物，如關(guān)羽的正義、張飛的正直、諸葛亮的忠誠(chéng)和曹操的背信棄義等..這也表明我們每個(gè)人的性格都無法隱藏。我們必須克服缺點(diǎn)，做得更好。《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一讀的好書。我希望通過我的勤奮和努力，成為一個(gè)知識(shí)淵博、聰明能干、對(duì)社會(huì)有用的人。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇六
第一次讀《三國(guó)演義》，我就對(duì)它癡迷不已，它像一個(gè)知心朋友，與我一起成長(zhǎng)。
翻開《三國(guó)演義》，我像回到了東漢末年，我與關(guān)公一起過關(guān)斬將，與孔明一起神機(jī)妙算，與趙子龍一起勇斗長(zhǎng)坂坡。這一路上，我認(rèn)識(shí)了大仁大義的劉備，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英勇無敵的關(guān)羽，疑心重重的曹操······諸葛亮的神機(jī)妙算最讓我佩服。他是智與忠的典型，賢相的化身。他運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里;鞠躬盡瘁，死而后已。
首先，他上通天文，下知地理，知識(shí)淵博，才識(shí)過人。在茅廬時(shí)，他心系天下，對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著深入的觀察與研究。走出茅廬后，他用兵如神，處事果斷，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……幾乎戰(zhàn)無不勝。在我的心目中，諸葛亮是智慧的化身。
其次，諸葛亮的忠誠(chéng)也堪稱絕唱。他忠心耿耿幫助劉備白手起家，打出三分天下。劉備死后他臨危受命，勵(lì)精圖治，由于操勞過度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾。
但是，人無完人，金無足赤。諸葛亮也有失誤，他錯(cuò)用馬謖，大意失街亭。使蜀漢受到了很大的損傷。他事無巨細(xì)，件件親為，小事抓多了，勢(shì)必會(huì)影響大事。最后，心力交瘁，勞累而死。
從諸葛亮的身上，我學(xué)會(huì)了很多優(yōu)秀的品質(zhì)和做人的道理。而他的失誤使我想到了“吾日三省吾身?！边B諸葛亮這樣的奇能異士都有失誤，何況我們這些凡夫俗子呢?不要因?yàn)榭荚嚨囊稽c(diǎn)失誤而灰心，也不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無完人，我們不要做最完美的，我們只要做最好的自己，就好了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！薄度龂?guó)演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》以其宏大的歷史背景、精彩的人物刻畫和驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，吸引了無數(shù)讀者的眼球。在我的閱讀中，不僅從中了解到了歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還深感其中蘊(yùn)含的人生哲理和文化價(jià)值。以下是我的閱讀心得體會(huì)。
在中國(guó)歷史上，三國(guó)時(shí)期是一個(gè)重要的歷史階段。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)權(quán)力斗爭(zhēng)激烈，人民疾苦深重的時(shí)期?！度龂?guó)演義》中將這一時(shí)期的歷史背景完整呈現(xiàn)在讀者面前，展示了這一時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、外交局勢(shì)。在閱讀的過程中，我了解到了三國(guó)時(shí)期的各種人物和歷史事件，這對(duì)于我更深入地了解中國(guó)歷史是非常有幫助的。同時(shí)，也讓我更加珍惜目前的和平環(huán)境。
第二段：《三國(guó)演義》的人物塑造之精彩。
《三國(guó)演義》中展現(xiàn)了大量的歷史人物，亮點(diǎn)之一便是人物的刻畫，各種英雄人物吸引了無數(shù)人們的心。如貂蟬這個(gè)美麗、智慧、勇敢的女性形象，雖然在歷史上她僅是一位美艷的吳郡女子，但《三國(guó)演義》將她的形象塑造得如此豐滿，引人為之傾倒。與此相對(duì)的，還有許多反面人物，如董卓、呂布等等，他們的奸險(xiǎn)毒辣、野心勃勃和無恥行徑，也給我留下了深刻印象，讓我深刻地思考了欲望與成敗、忠誠(chéng)與背叛之間的關(guān)系。
第三段：《三國(guó)演義》蘊(yùn)含的人生哲理。
作為一部千古流傳的文化巨著，自然不會(huì)缺乏人生哲理的體現(xiàn)。在《三國(guó)演義》中，人性的復(fù)雜、人生的荒謬和道德的崩潰都有所展現(xiàn)。書中的蜀漢后期，劉禪不能成大事，而其官員楊儀卻在大勢(shì)已去的情況下，堅(jiān)守忠貞，將其盡力輔佐，他的高標(biāo)準(zhǔn)和高品德可以為我所學(xué)習(xí)。同時(shí)諸如江東孫權(quán)的姑息政策、曹操的奉獻(xiàn)多余等等，都讓我進(jìn)一步思考了在面對(duì)人性與困難時(shí)的應(yīng)對(duì)之道。
在閱讀中，我不僅深刻感受到了《三國(guó)演義》的歷史價(jià)值、人物塑造的精彩，還領(lǐng)會(huì)到了它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。比如，里面不乏名為“仁義道德”的內(nèi)容，也能夠看到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠誠(chéng)、孝順等基本價(jià)值觀。我們可以從書中的人物關(guān)系中，更加了解這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)，這對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中回到傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，保持健康、高質(zhì)量的心理狀態(tài)十分有益。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代文學(xué)中的一部重要著作，它不僅具有歷史價(jià)值，更凝聚了精彩的人物塑造、深刻的人生哲理和豐富的文化內(nèi)涵。它是最經(jīng)典的書籍，更是一本我們值得深入閱讀體會(huì)的經(jīng)典之作。閱讀《三國(guó)演義》意義非凡，閱讀他，不僅可從中獲得文化的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，更能得到良好的精神激勵(lì)和成長(zhǎng)啟迪。我希望在未來的學(xué)習(xí)與閱讀中，能夠更好的挖掘《三國(guó)演義》的內(nèi)涵，獲得更多收獲。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇八
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
里面有許多故事很精彩，最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發(fā)誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣!”第二次孔明設(shè)計(jì)將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥于地。第三次當(dāng)孔明識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)，周瑜差點(diǎn)被捉時(shí)，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的智慧過人，稱他臥龍?jiān)俸线m不過了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了。可見心胸狹窄的最終會(huì)敗在有智慧的人手上。
還有“饋金珠李肅說呂布”，這個(gè)故事講了董卓想收呂布為自己的部下，因?yàn)閰尾际翘煜聼o雙的超一流武將，于是李肅獻(xiàn)計(jì)給董卓，說呂布這人見利忘義，董卓可以收買呂布。李肅把董卓的寶馬獻(xiàn)給呂布，而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句，重要的是呂布能升官發(fā)達(dá)。這樣呂布調(diào)轉(zhuǎn)頭來，去了董卓那邊，殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長(zhǎng)智短，而且反復(fù)無常、見利忘義，唯利是圖。雖然后來殺死了丁原和董卓，成為獨(dú)立勢(shì)力后，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術(shù)等諸侯時(shí)敵時(shí)友，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。這還不是因?yàn)閰尾嫉膬号殚L(zhǎng)啊，敗在一個(gè)女人的手上。
還有許許多多的故事值得讓人去深思，去探索?！度龂?guó)演義》讓人感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深，中國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河長(zhǎng)流不息?！度龂?guó)演義》的精髓與內(nèi)涵值得我們?nèi)グl(fā)掘與深思。讀了《三國(guó)演義》也讓自身的文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是一本名副其實(shí)的英雄著作，從中我得到了很多為人的啟發(fā)，對(duì)這本書戀戀不舍起來。
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。
作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?，令他的有才之士?fù)屈含冤。
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。
劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說到做到。
因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
其實(shí)，“金無足赤，人無完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇十
一、引言：
《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的經(jīng)典之作。它描繪了一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了眾多英雄人物的形象和心路歷程。作為一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和普遍受歡迎的文學(xué)巨著，它不僅反映了人類的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也為我們展現(xiàn)了人性的深刻內(nèi)涵。在閱讀《三國(guó)演義》的過程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了人心的復(fù)雜，更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)。
二、擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷。
在《三國(guó)演義》中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷是常見的主題之一。曹操被李嫣質(zhì)疑“馬超雖然英雄，卻沒有好名聲”，“夢(mèng)露但凡有真才實(shí)學(xué)，就不會(huì)追求她了”。而到了孫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，呂蒙給兒子的婚禮選定細(xì)心善良的潘鳳為兒媳婦。這種擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，反映了個(gè)人的價(jià)值取向和社會(huì)氛圍的變化。這也提示我們?cè)跁r(shí)代和環(huán)境的變化中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)自身的價(jià)值觀來選擇。
三、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的思考。
《三國(guó)演義》中的每一個(gè)戰(zhàn)役都充滿了智謀和計(jì)謀，富于變幻和趣味。每個(gè)人都有各自的計(jì)謀和戰(zhàn)術(shù)來應(yīng)對(duì)自己的困境。例如，曹操的進(jìn)攻戰(zhàn)略是快速兵發(fā)，以快打慢，而孔明的戰(zhàn)略是暗度陳倉(cāng)。這些戰(zhàn)略思考反映了人類的智慧和勇氣，同時(shí)也啟示我們，在生活中也應(yīng)該注重戰(zhàn)略思考，決策不應(yīng)該只局限于眼前。
四、權(quán)欲與情感的沖突。
《三國(guó)演義》中的許多人物身上都體現(xiàn)了權(quán)欲與情感的沖突，細(xì)讀其中的故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些沖突可以激活人物的內(nèi)心，讓他們成為更加立體和真實(shí)的人物形象。從劉備和張飛的反目成仇，到曹操和呂布的互相利用，再到關(guān)羽誤殺江總，這些故事都表明，人性的復(fù)雜性、內(nèi)心的矛盾是存在的，而這些矛盾恰恰讓這些人物更具有真實(shí)性，更加動(dòng)人。
五、忠誠(chéng)與背叛。
在《三國(guó)演義》中，忠誠(chéng)與背叛也是一個(gè)非常重要的主題。一方面，我們可以看到劉關(guān)張三人的鐵血忠誠(chéng)，他們是幾乎無人能敵的戰(zhàn)將，其忠誠(chéng)和義氣值得我們學(xué)習(xí)和傳頌。另一方面，許多故事也描寫了忠誠(chéng)容易被背叛和破壞的情況，例如袁術(shù)、呂布、張讓等人的遭遇。這些故事讓我們反思忠誠(chéng)和背叛這兩個(gè)概念對(duì)人類文明的影響，以及背叛的危害性。
六、結(jié)語(yǔ)。
閱讀《三國(guó)演義》，是一份沉浸在歷史沉淪和人性起伏中的旅程。雖然這篇文章只是淺嘗輒止，但是它給了我們這樣一個(gè)啟示：人類的歷史和現(xiàn)實(shí)，道德和倫理的變化，以及現(xiàn)代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，所有這些問題都貫穿于《三國(guó)演義》的內(nèi)涵中。相信通過對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，我們能更充分地理解人性的深刻內(nèi)涵，找到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從而充實(shí)自我，開拓視野。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇十一
但是要想要在這個(gè)亂世分的一碗羹又談何容易，于是一場(chǎng)群雄逐鹿就此展開，很多英雄人物也就此現(xiàn)世，來到人們的眼前。
又一次情緒高漲的翻開了這本《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)鮮活的人物都躍于紙上，陰險(xiǎn)狡詐但是又不乏雄才偉略的曹操，他廣納賢才，但是又不斷猜忌和懷疑，曹操啊!曹操，難道你不知道“疑人不用，用人不疑嗎?”，哎!可惜了一番收復(fù)天下的志向，便宜劉備這小子。
當(dāng)然劉備也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他求賢若渴，身邊不僅有天下不可多得的神機(jī)妙算的諸葛先生，更是有關(guān)羽和張飛兩員得力大將，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，最后取得一番功成名就，但是“一將功成萬骨枯”，最后他們還是變成了一抔黃土，僅留我們對(duì)之嘆息。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說說那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。
諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義閱讀心得體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》是古代著名小說，自問世以來一直備受歡迎。無論是古人還是現(xiàn)代人，都對(duì)《三國(guó)演義》表現(xiàn)出濃厚的興趣與熱情。這部經(jīng)典的小說講述了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)，成為中國(guó)文化的重要組成部分。在該書中，作者羅貫中以深刻的人性剖析和懸疑的連續(xù)性故事將中國(guó)三國(guó)歷史杰出的一段細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致。
第二段：個(gè)人理解。
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，這是一部以情節(jié)取勝的小說，主角們的言行具有非常多的參考價(jià)值，同時(shí)也展現(xiàn)出許多情感的親切感。眾多歷史人物如劉備，關(guān)羽，張飛，趙云等等為人們留下了深刻的印象。尤其是“義”、“勇”、“仁”、“智”四個(gè)字均是全書最為重要的題詞之一，完美的展現(xiàn)出了這個(gè)時(shí)期的文化價(jià)值觀。在讀完全書之后，我深深體會(huì)到人心不可測(cè)，人生道路并不平坦。歷史茫茫，我們尚需自強(qiáng)不息，不斷拼搏，才能獲得生命最高的價(jià)值。
第三段：人物塑造。
《三國(guó)演義》中每一個(gè)歷史人物塑造的非常立體，具體到每一個(gè)人物的細(xì)節(jié)以及說話神情都區(qū)分得非常清楚。例如諸葛亮，作為三國(guó)時(shí)期的智者，智略過人，而且還有高尚的品格。他提出了“鞠躬盡瘁，死而后已”的格言，表現(xiàn)出了人格的高尚，讓人們深感他的悲壯。而曹操是一個(gè)愚蠢的人，始終站在錯(cuò)誤的一方，他追求個(gè)人的榮譽(yù)和財(cái)富，結(jié)果導(dǎo)致了自身的失敗。每一個(gè)人物的形象都給讀者留下了深刻的印象，令人難以忘懷。
第四段：文化價(jià)值。
《三國(guó)演義》是一本充滿了中國(guó)文化的小說，它承載了我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化基因。這部小說中引用了很多文學(xué)名言，如“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。這些名言蘊(yùn)含非常深刻的歷史哲理，對(duì)后來的文學(xué)、政治理論都有深刻的影響。同時(shí)，這部小說還表現(xiàn)出了我們民族的傳統(tǒng)道德觀，如仁愛、勇氣、忠誠(chéng)、節(jié)儉等等，這些道德觀已經(jīng)成為了中國(guó)人民的文化基石。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》是一部極其優(yōu)秀的小說，它勾起了人們對(duì)于這段歷史的濃厚興趣，同時(shí)讓人們對(duì)于這個(gè)時(shí)期的歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為讀者，通過閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到人性的本質(zhì)和道德的內(nèi)含，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化也有了更深入的體悟。希望此篇文章可以激發(fā)更多人對(duì)于《三國(guó)演義》的關(guān)注和喜愛。