通過總結心得體會，我們可以更好地規(guī)劃和安排自己的學習和工作生活。寫心得體會時要注重思考和總結，不可簡單羅列事實。讓我們一起來欣賞一些成功的心得體會范文，從中找到寫作的靈感和思路。
斷舍離閱讀心得體會篇一
關于“斷舍離”的文字很難寫，網(wǎng)絡上一搜一大把，這個詞語已經(jīng)成為了巨大的ip，山下英子創(chuàng)造出這個熱詞非常了不起。
斷舍離，就是通過整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的渾濁，得到放松的行動技術。
還記得浩瀚以前的系列文章中提到這樣的理念：
絕大部分人都在與時間斗爭：
如何爭取時間?
如何規(guī)劃時間?
如何安排時間?
……
到頭來，問題一直沒有得到解決，反而這種“管理時間”類的書籍看的越多越茫然……
問題究竟出在哪里了呢?
時間，根本不受任何人擺布，人是無法管理時間的，時間只會自顧自的流逝，人能管理的，只有自己。
是啊，沒錯。我們管理不了時間，只能管自己。
同樣的，我們整理不了物品，只能整理自己。
而斷舍離，就是通過整理物品，達到整理自己內(nèi)心，才能獲得擺脫物品的自由狀態(tài)。
你，珍惜自己對自己的信任嗎?
浩瀚我讀到書中某一頁，忽然冒出這么一個疑問，你，珍惜自己對自己的信任嗎?
好像這個疑問很沒有意義哈，哪有人不向著自己的，難道故意自己刁難自己?
且不急下定論，我來摘抄書中一小段原文：
人之所以會說“說不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了，可是又沒行動”這樣的想法，多半是源于對自己的不信任。用和朋友之間的約定來打比方的話，就容易理解了。
比方說我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友：“對不起，我突然有點急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好?”朋友很爽快地說：“沒事兒，下禮拜也可以。”結果到了下禮拜，我又對她說：“對不起，我今天也有點不方便，能不能改到再下周啊?”因為已經(jīng)是第二次了，所以朋友多少會有點火，可還是說：“好吧。不過，你可真夠忙的啊，英子?！比缓缶偷搅嗽傧轮?，如果此時我又說：“對不起，我今天又突然不方便”的話，如果我約的是你，你會怎么想?只是一次的話還能原諒，可是接二連三地出現(xiàn)這種情況，你恐怕就會覺得“和這家伙約好了也不可信，與其被她拖來拖去的，還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧?我的信譽度就會因此而驟然下降?？纱蠹矣袥]有對自己做過這種事呢?想著“要用”，想著“要處理那些破爛兒”，想著“要扔掉”，可結果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復，對自己的信任感就會一點點消失殆盡。
有沒有感覺似曾相識，好像自己經(jīng)常對自己做這種舉動啊，結果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問題出在哪里，總之，就是焦慮煩躁。
浩瀚我認為斷舍離，很棒，這個理念能夠讓我們自己檢查自己，怎么檢查?你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當下根本用不上的東西，結果還被自己當成寶貝收藏了起來，結果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾，發(fā)酵滋生細菌，最后侵蝕我們的腸胃。
再比如，我們經(jīng)常給自己定目標，而且是大大的目標，結果呢，每次都沒有實現(xiàn)，原因不是做不到，是根本就沒開始做!
結果其實沒啥，最要緊的，是我們自己對這個結果的處理態(tài)度!
我們的態(tài)度很常見的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以，最好的辦法就是——勿以善小而不為!
千萬不要因為一點點衛(wèi)生，就再說吧，懶得動手，這種滋生出來的懶惰會最終讓我們一點點把自己的信任感磨滅掉!
相信我，現(xiàn)在，對，就是看這篇文字的現(xiàn)在，就動動手吧!哪怕只是擦一下桌子，但一定要認真仔細，甚至帶點敬畏心去擦桌子，一定會收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的!
加油，你行的。
斷舍離閱讀心得體會篇二
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當斷;生命中無緣的人，當舍;心中煩欲執(zhí)念，當離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當斷;不，這不是當斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當舍;錯，這不是當舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個結果，但你依舊做不到“當離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進就進，想退就退，你不具備游刃有余這個本領。
這時作家馮唐會告訴你：實在放不下的時候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因為你放不下的那些事中有你曾經(jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時間。
或許，在某個陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離閱讀心得體會篇三
《斷舍離》的理念很好理解，從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物，“舍”舍棄不需要事物，“離”放棄對事物的執(zhí)念。
在閱讀本書的第一章節(jié)開始，就躍躍欲試想要立馬收拾家里。然后當天晚上回家就收拾了一番廚房，把柜子里，那些塵封已久，甚至已不記得何時放置的東西都清掉；冰箱里重新擺列物品的位置，扔掉多余的東西。包括廚房的臺面，油鹽醬醋的擺放位置都重新進行整理。在整理期間，家里并沒有煩躁的感覺，而是想著斷舍離，問自己“這個是我需要的嗎”，“今后還會有用處嗎”。絕大部分連購入期，存在感都遺忘的物品，基本也不會再用了。這樣清理后的廚房，感覺廚房都很開心。打開冰箱的時候，不再是密密麻麻，有了種明亮，寬敞的感覺。就這樣，斷舍離上了癮，有時間，或者陽光充足的周末，想要待家家里來一場斷舍離，打掃房子，變成一件美好，迫切想要做的事情。
曾經(jīng)我會對朋友的離開，失去聯(lián)系，變成陌生人，感覺到惋惜與失落。現(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了，那段我們當時存在的記憶都還在，只要對方過得好，聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系，肯定有原因，圈子啊，環(huán)境啊等等，只要心好心放開，都是嶄新的一天。
我選擇評價6.5分，是因為全書的終止其實很好理解。作者花了這么多個章節(jié)去解釋，環(huán)繞的同個話題。太不斷舍離了。。總之斷舍離這個概念應用的范圍很廣，理念很好，受益匪淺。
斷舍離閱讀心得體會篇四
讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài)，每個故事都讓我有不同感受、不同的成長，讀書能增進涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長知識。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當斷，生命中無緣的人當舍，心中凡欲執(zhí)念當離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧?！币荒罘畔?，萬般自在。生活中，我們無時無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠。
生活中很多庸人自擾的煩惱，我認為最根本的原因就是不會斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅(qū)使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好，學會斷舍離，生活就會快樂很多。
就比如我自己，當看到臥室很凌亂的時候，自己內(nèi)心也必定慌亂。相反，每當我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心，有隨時可棄之心，離自由也就更近些。
學會斷舍離，學會簡單生活。
斷舍離閱讀心得體會篇五
斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容，斷是斷掉一些不必要的購買，不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質(zhì)，認清自我，愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出，讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質(zhì)的必須之物;舍可以讓你的儲物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，戶牗不蠹。這個世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進有出，及時更新，讓我們變得越來越好。
離是一種境界分為三個層次：
一是物品及空間的舒適感;
三是精神層面的轉(zhuǎn)變，斷舍的過程中可以不斷的了解自我，認識自我，并完善自我，甚至提升自己的敏銳的感知力。
通過對斷舍離的理解和踐行，最終可以過上更有品質(zhì)的生活，遇見更好。
斷舍離閱讀心得體會篇六
斷舍離，是近年來備受關注的一個詞匯，指的是通過舍棄無用的物品和思維，實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增，越來越多的人感到壓力和困擾，也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫，我最近研究了一本名為《斷舍離》的書，其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結和分享讀書心得，我制作了一份相關的ppt，下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段：介紹ppt的制作過程，分享具體內(nèi)容和形式上的細節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得，因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設計。我采用了簡潔大方的模板，選擇了令人愉悅的顏色搭配，以增加觀眾的興趣和關注度。在每一頁的內(nèi)容設計上，我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進行了概括和歸納，以確保信息的準確性和完整性。同時，我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式，使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段：展示ppt內(nèi)容中的亮點，強調(diào)書中的重要觀點和啟示
在ppt的內(nèi)容上，我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如，作者提到了“物品有生命”的概念，強調(diào)了每個物品都應該得到恰當?shù)膶Υ妥饔?，并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時，作者還強調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置，更是一種精神上的解脫和追求，只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述，通過ppt的方式，使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段：分享讀書心得的收獲與啟示，展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關ppt的過程，我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中，我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾，也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是，通過斷舍離的思維方式，我開始思考自己真正需要和重要的是什么，逐漸舍棄了那些無關緊要的物品和思維，為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時，我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松，能夠更加專注于當下的事物，享受真正的快樂和滿足。
尾段：總結斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值，并展望未來的發(fā)展方向
總之，通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程，我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式，我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾，并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信，斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關注和應用，幫助我們真正理解和珍視自己的生活，追求內(nèi)心的自由和幸福。未來，我也將繼續(xù)關注和學習相關的知識和實踐，不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離閱讀心得體會篇七
段一：引言
《斷舍離》這本書由日本作家山下英子所著，是一本以簡化生活為主題的暢銷書。它通過一個寓言故事，向讀者傳遞了斷開負擔、放下過去，從而實現(xiàn)心靈自由的重要性。近日，我在一次讀書會上研讀了《斷舍離讀書心得體會PPT》，通過這本書加深了對簡化生活的理解與體驗，形成了自己獨特的看法。
段二：理解斷舍離
斷舍離不僅僅是對物品的簡化，更是對內(nèi)心的凈化。在我看來，斷舍離是一種擺脫物質(zhì)束縛的心態(tài)。這種心態(tài)讓我們開釋過去的包袱，迎接豐富多彩的未來。通過斷舍離，我們不再為渺小的事物糾結，而是專注于擁有的和享受當下的幸福。斷舍離可以理解為通過“舍棄”負載我們生活的所有多余物品，將注意力集中在自己真正需要的東西上，進而使自己的生活更加簡潔、輕松。
段三：實踐斷舍離
實踐斷舍離并非易事，但它卻可以讓我們擁有更為清新的生活態(tài)度。在我開始實踐斷舍離后，覺察到自己生命中的許多不必要的物品，它們似乎變得沉重和糾纏。我堅定地決定處理它們，為自己的生活騰出空間?？粗?jīng)占據(jù)大部分空間的書籍和衣物離開，我感到如釋重負，獲得了寧靜。斷舍離讓我懂得了收放自如，它不僅僅是對物品的放棄，更換思維模式與生活方式。
段四：斷舍離的益處
斷舍離給予了我們自由、輕松和快樂的生活。它可以優(yōu)化我們的生活環(huán)境，讓我們在整潔明亮的環(huán)境中感到更加舒適和放松。擺脫過多的物品束縛，我們能夠更加專注于事業(yè)和學習，提高自己的工作效率和學習成績。并且，通過精簡物品，我們還能夠幫助他人，將不再需要的物品捐贈給有需要的人，實現(xiàn)資源的再利用，以及為社會貢獻自己的一份力量。
段五：對斷舍離的思考
需要指出的是，在實踐斷舍離的過程中，我們也要注意平衡。斷舍離不是要求我們將生活簡化到再也沒有物品存在，而是要求我們從容不迫地面對物品，并懂得合理地利用他們。我們可以通過斷舍離，選擇保留那些對我們有真正意義的物品，同時，也應該保持對生活的熱情與探索的精神，以充實自己的內(nèi)心，并擁有一個更加豐富多彩、富有創(chuàng)造力的生活。
結語：
通過研讀《斷舍離讀書心得體會PPT》，我對斷舍離有了更加深入的理解和認識。斷舍離并不僅僅是一種行為，更是一種心境和生活態(tài)度，它可以幫助我們過上更加簡單、自由和幸福的生活。通過實踐斷舍離，我們可以更好地平衡物質(zhì)和精神需求，并獲得更多的心靈自由。我相信，在今后的生活中，我會通過斷舍離的方式繼續(xù)探索和創(chuàng)造出更美好的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇八
喜歡買買買的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時候，面對那大堆的行李，真心累!
然而在生活中，我總是會控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點點的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個冬天才用完。因為買2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量，如果一樣東西能用1-2個月，就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因為優(yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買了自己一定會用，哪些東西，買了自己絕對不會用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因為便宜，并不適合自己。只有所買之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮，讓買的`每一樣物品都能有它的價值。
“舍”也是一個比較難的步驟?！斑€能用，扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時候，這些想法總是冒出來，讓你“舍”不掉。
首先，當你沒有學會“斷”的時候，你是做不到真正的“舍”。因為就算你舍了，你又會去買。只有學會了“斷”，這個“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語是自己，而非物品。物品只有我用才有價值，我不用再好的東西，也無用。
然后，時間軸是“當下”。不要總覺得以后會用。特意檢查了自己當下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書上說“當下都不會用的物品，以后就更不會用了”。
舍棄掉你當下不會用的物品，5次里，你只會有一次因為沒東西用而煩惱，而留著這樣東西，5次里，你會有4次因為這樣東西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價”。
明白一樣物品，處理起來特別復雜，所以在購買前會反復思考，同時也不輕易送朋友東西，因為朋友若不喜歡，處理起來也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當做紀念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品，過最舒適簡單的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇九
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結困擾時，就是應該進行內(nèi)在自我分析的時候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務的時候都會在內(nèi)心吐槽：東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強者!
斷舍離閱讀心得體會篇十
第一段：引言（字數(shù)：150）
一直以來，人們對擁有物質(zhì)的追求似乎無止境，過度的物欲使得我們不斷購買、囤積各種物品，導致生活環(huán)境變得擁擠不堪。然而，近年來興起的“斷舍離”理念逐漸成為人們的共識，即通過主動斷開與物品的情感紐帶、舍棄過多無用的物品，從而獲得心理的寧靜和自由。本文將探討通過斷舍離心理實踐所帶來的心得體會。
第二段：打造簡約的生活環(huán)境（字數(shù)：250）
實踐斷舍離的第一步是打造一個簡約的生活環(huán)境。在這個過程中，我首先審視了自己的收藏物品，除去那些已經(jīng)沒有實際使用價值或情感紀念意義的物品。經(jīng)過斷舍離，當我只保留最需要和喜愛的物品時，發(fā)現(xiàn)自己的居住環(huán)境變得更加整潔、舒適。清理物品的過程本身也是一種減壓，讓心情變得更加開朗。簡約的生活環(huán)境有助于提升工作效率和創(chuàng)造力，使得我能夠更加專注于自己的目標和興趣。
第三段：凈化內(nèi)心的情感（字數(shù)：250）
除了外在環(huán)境的改變，斷舍離實踐也幫助我凈化了內(nèi)心的情感。放下過去的物品和回憶，讓我能夠更從容地面對未來。在整理物品的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多物品背后都有深刻的情感紐帶，但是過多的情感依附也許會成為束縛我們的因素。通過斷舍離，我學會了放下對物品的執(zhí)著，讓物品不再拖累我的情感。這也使我更加珍惜眼前人和事，擁有更加積極、健康的人際關系。
第四段：培養(yǎng)理性的消費觀念（字數(shù)：250）
斷舍離不僅僅是對已有物品的處理，更是對未來消費觀念的培養(yǎng)。通過對已有物品的反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的購買行為往往受到情感沖動和社會輿論的影響?，F(xiàn)在，我更加審慎地選擇購買物品，確保每一次購買都是基于實際需求，而不是盲目追求潮流或填補情感缺失。理性的消費觀念為我節(jié)約了不少金錢，并讓我的生活變得更加簡單和自由。
第五段：獲得心靈的寧靜和自由（字數(shù)：300）
通過斷舍離心理實踐，我最終獲得了心靈的寧靜和自由。現(xiàn)在，我不再糾結于物品的擁有與丟失，也不再為什么物品執(zhí)著地付出時間和精力。我學會了享受當下，用來內(nèi)心的平靜去追求更有意義的事情。斷舍離讓我發(fā)現(xiàn)，擁有少量的物質(zhì)并不妨礙我追求幸福感和滿足感，反而減少了心理負擔和壓力。我終于找到了真正屬于自己的幸福之道。
結尾（字數(shù)：100）
通過斷舍離心理實踐，我收獲了整潔的生活環(huán)境、平靜的內(nèi)心和自由的心靈。斷舍離改變了我的生活態(tài)度，使我更加從容、積極地面對消費和生活。我相信，斷舍離的實踐將帶給更多的人幸福與滿足。讓我們一起放下不必要的物品和執(zhí)念，追求內(nèi)心真正的自由！
斷舍離閱讀心得體會篇十一
山下英子的斷舍離理念，旨在通過減少物品的擁有來減輕生活的負擔，提高生活的質(zhì)量。在實踐中，我深刻體會到了斷舍離的益處和心得體會。
首先，斷舍離能夠幫助我簡化生活。通過將不必要的物品移除出生活空間，我擺脫了過多的物品對生活的束縛。比如，我從衣櫥中挑選出了很多年都未穿過的衣物，并捐贈給了慈善機構。這不僅讓我掃除了衣櫥的雜亂，還為自己創(chuàng)造了更多的衣物選擇空間。簡化生活也意味著更少的物品需要清理和整理，讓我有更多的時間和精力去做更有意義的事情。
其次，斷舍離使我更加專注。我發(fā)現(xiàn)當生活環(huán)境整潔干凈時，我的思維更加清晰，專注力也會提高。在斷舍離過程中，我為自己設定了分階段的目標，每次只處理一小部分物品，逐漸完成整個斷舍離過程。這種有條理的方式讓我更加專注，不會因為一次性面對太多任務而分散注意力。在物品減少的情況下，我也能更好地專注于每一個物品的重要性和價值，避免了因為物品過多而忽視了一些珍貴的東西。
第三，斷舍離讓我更加珍惜現(xiàn)有的物品。在經(jīng)歷了減少物品的過程后，我深刻體會到物品的珍貴和有限性。我開始反思自己購物的沖動和盲目，更加理性地消費。我開始更加重視每一個物品的價值，只購買真正需要和喜歡的東西，而不是追求數(shù)量。這種轉(zhuǎn)變讓我更加滿足和珍惜現(xiàn)有的物品，也讓我更加懂得滿足的定義不僅僅是擁有更多的東西，而是在有限的資源下更好地利用和享受。
第四，斷舍離幫助我培養(yǎng)了節(jié)儉的習慣。隨著物品的減少，我開始更加注重物品的品質(zhì)和耐用性。我不再糾結于一時的沖動購買，而是思考更長遠的利益。我會仔細選擇物品，關注它們的質(zhì)量和性價比，避免浪費。這種習慣也延伸到其他生活方面，我開始注重節(jié)約用水、用電等方面，實現(xiàn)資源和能源的有效利用。
最后，斷舍離讓我更加自由輕松。當我沒有太多的物品需要打理和處理時，我的生活變得更加輕松自在。我有更多的時間和空間來追求自己的興趣愛好，也有更多的精力和機會與家人朋友相處。我不再被物質(zhì)的束縛所困擾，而是享受著簡約和自由的生活。
總而言之，斷舍離是一種提高生活質(zhì)量的理念。通過減少物品擁有，我們可以簡化生活，提高專注力，珍惜物品，培養(yǎng)節(jié)儉習慣，實現(xiàn)自由輕松的生活。我對斷舍離的實踐和體會讓我認識到物質(zhì)擁有并非生活的全部，而是通過合理利用和享受有限資源來追求更加高質(zhì)量的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇十二
斷舍離是一種心理實踐方法，旨在幫助人們釋放過去的負擔，減少物質(zhì)的囤積，以獲得內(nèi)心的寧靜和自由。在我參與這個過程的過程中，我深刻體會到了斷舍離帶給我的種種好處。以下是我個人的心得體會。
首先，斷舍離可以幫助我減少物質(zhì)負擔。物質(zhì)的積累常常成為人們心理上的負擔，給人們帶來壓力和拖累。通過斷舍離，我學會了將不必要的物品剔除出我的生活，只留下真正有意義的東西。這種過程讓我重新評估了自己對物質(zhì)的追求，并認識到少即是多的道理。不再被物品所束縛，我感到內(nèi)心的輕松和寧靜。
其次，斷舍離讓我學會了如何更好地規(guī)劃自己的生活。在整理物品的過程中，我開始反思自己究竟需要什么，以及什么是重要的。我開始更加理智地購買物品，不再盲目追求短暫的滿足感。我學會了根據(jù)自己的需要和價值，制定更明確的目標和計劃。這讓我在生活中更加高效和有條理，避免了浪費和混亂。
第三，斷舍離使我更加懂得感恩和珍惜。在整理物品的過程中，我看到了我所擁有的一切，包括那些長期被忽視或被認為理所當然的東西。通過將不需要的物品捐贈或分享給他人，我感受到了分享的快樂和樂于助人的滿足感。我也懂得了珍惜和保護好自己真正需要的東西，以及對生活中的每一份美好表示感激。這種感恩的心態(tài)讓我更加積極地面對生活。
第四，斷舍離幫助我擺脫了對過去的依賴和執(zhí)念。有時候，我們會因為過去的回憶和情感執(zhí)念而無法釋懷，這使得我們無法真正面對新的生活和機遇。通過整理物品和清理過去的負面情緒，我學會了接受過去的一切，并放下困擾和傷害自己的東西。這種釋放過去的能力讓我更加勇敢地面對未來，并更好地與他人建立起積極的關系。
最后，斷舍離讓我獲得了內(nèi)心的寧靜和自由。在物品的歸置和整理過程中，我經(jīng)歷了一種心靈的凈化和重塑。我認識到物質(zhì)并不能帶來真正的滿足感，而內(nèi)心的平靜和自在才是人們一生追求的最高境界。通過斷舍離，我逐漸學會了將更多的精力和關注放在心靈的修養(yǎng)和內(nèi)心的探索上。這種內(nèi)心寧靜的體驗讓我在生活中更有耐心和智慧，也更加深入地理解了幸福的真正含義。
總之，參與斷舍離的過程是一次深刻的心靈之旅。通過斷舍離，我減少了物質(zhì)負擔，規(guī)劃了更高效有序的生活，培養(yǎng)了感恩的心態(tài)，釋放了對過去的執(zhí)念，并獲得了內(nèi)心的寧靜和自由。我相信這種心理實踐方法能夠幫助更多的人擁有更美好的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇十三
山下英子的這本《斷舍離》表面上看是教我們?nèi)绾握黼s物，重新審視自己與物品的關系，本質(zhì)上來看，通過學習和實踐斷舍離，我們能夠更加清晰地認識到自己真正所需要的是什么，在人生的每一個轉(zhuǎn)折點都應該懂得適當舍棄，任何事物并不是越多越好。
與大多數(shù)同齡人相比，我認為我的收納整理能力還是較強的，但仍然有找不到東西的時候，有些東西急需的時候找不到，就好像它騰空消失了一樣，但不需要的時候它卻莫名其妙地出現(xiàn)了，這就說明我的收納方式仍有待提高。
“想要幸福，我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。具體有三步：斷，停止負面的思考模式;舍，順從自己的心，割舍既有;離，松開“多就是好”的念頭。”
“一言以蔽之，斷舍離就是——通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。換句話說，就是——通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法?？偠灾?，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界?！?BR> “因此，要采取的行動是——斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復斷和舍，最后會到達這樣的狀態(tài)：離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間?！?BR> “斷舍離的主角并不是物品，而是自己。”
人們都說思想決定行為，這是不可否認的。但本書中有句話讓我印象深刻，即“并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?！钡拇_是這樣，相信很多人也都熟悉網(wǎng)絡上常推出的類似于“21天培養(yǎng)一個好習慣”的挑戰(zhàn)吧，正是人們在一段時間內(nèi)堅持某些行為，而從一定程度上影響了我們的思想。換言之，斷舍離就是一種動禪。
本書強調(diào)，斷舍離是一種不收拾的收拾法，這是什么意思?
首先，“收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時候，我們要考慮兩個維度，一個是我與物品的關系這條關系軸，另一個是當下這條時間軸。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當下的自己是不是確實有關系，進而對物品進行取舍、選擇的過程?！?BR> 其次，“在施行斷舍離的過程中，我們要做的大部分事情就是基于關系軸和時間軸的收拾工作。從行動上講，就是扔掉——舍。如果只是把用不上的東西放進垃圾袋再扔進儲藏室的話，那不叫收拾，那不過是把東西改變一下形態(tài)換個地方存放而已，是移動。而斷舍離要做的，是把用不著的東西扔出家門，徹底切斷它們與自己的關系?！?BR> 只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。
一旦形成了這種三思而后行的習慣，你就真正實現(xiàn)了“斷”的狀態(tài)。而斷舍離的含義就是，在“斷”與“舍”的交替里，脫離對物品的執(zhí)念，達到輕松自在(離)的狀態(tài)。
最后，“選擇和當下的自己相稱的東西，在這樣的過程中，就不再需要收拾了!”
篩選物品的同時，也改變了人際關系。
一旦通過斷舍離提升了自我形象，那么別人就會自然而然地覺得“他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”。慢慢地，你就會感覺到，周圍人對待自己的態(tài)度發(fā)生了變化?？梢?，這種篩選物品的工作，也具有改變自己與他人關系的力量。
我現(xiàn)在就要回家把用不著的東西都包扎起來啦!
斷舍離閱讀心得體會篇十四
閱讀下面的文字，完成20~22題。
當下的經(jīng)濟世界出現(xiàn)了兩個嚴重的錯位：一個是家庭和外部社會的錯位，即外部社會繼續(xù)狂熱生產(chǎn)和家庭內(nèi)部物質(zhì)產(chǎn)品嚴重過剩之間的失衡；一個是家庭和物質(zhì)產(chǎn)品的錯位，即家庭由物質(zhì)產(chǎn)品的主人轉(zhuǎn)變成仆人的顛倒。歷史和邏輯都告訴我們，扭曲終究是要歸位的。終于，“斷舍離”爆發(fā)。
山下英子的“斷舍離”本是解決自己居家問題的。不買進不需要的東西，處理掉手里沒用的東西，讓家的空間寬敞起來。不曾料及的是，一個讓家庭成員獲取舒適感的舉動，贏得的不只是大的居住空間，還有內(nèi)心的自由自在，因為從此不用再對過多的物質(zhì)產(chǎn)品牽腸掛肚、勞心費神。更不曾料及的是，山下英子不止一個，而是成千上萬，聚合起來就是一個時代。要知道，那些“斷舍離”的東西，曾經(jīng)滿足過無數(shù)山下英子的欲望，轉(zhuǎn)眼便無情地來縛了她們的心靈。心無自由，便無舒適，更談不到幸福。山下英子們痛下決心“斷舍離”，理所當然。
這個由日本家庭婦女啟動的日常生活習慣的改變，實際上是一場關系到經(jīng)濟生活模式的巨大革命，它預示著人類從物質(zhì)產(chǎn)品擁有的“極度偏好”轉(zhuǎn)向“適度”；這也是一次人類經(jīng)濟發(fā)展目標的重新定位，一味擴張生產(chǎn)的高速增長將被平衡生產(chǎn)的適度增長所代替；這更是一種人類理解自由和幸福真義的啟蒙，拒絕物質(zhì)產(chǎn)品對人的奴役，回歸自由自在的狀態(tài)將主導人類精神生活。
相應地，“斷舍離”也預示了一場經(jīng)濟學革命的到來。這場革命的表現(xiàn)形式，是糾正過往經(jīng)濟學畸重的“生產(chǎn)理論”或“供給學說”，真正從供給與需求相互制約的視角，理解經(jīng)濟現(xiàn)實，總結經(jīng)濟運行，提煉經(jīng)濟邏輯，構建新的經(jīng)濟學理論；這場革命的深層本質(zhì)，則是圍繞現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的人，實現(xiàn)經(jīng)濟學的研究對象從“生產(chǎn)之事”到“生活之人”的'轉(zhuǎn)變，推動經(jīng)濟學的研究目的從服務各種經(jīng)濟體向服務人類的自由和幸?？繑n，開啟經(jīng)濟學的研究方法從具體細微事實到一般宏觀邏輯的探索。
“斷舍離”的案例告訴我們，一個山下英子微觀的鮮活生活故事，聚合出了千萬個山下英子對物質(zhì)產(chǎn)品需求的宏觀經(jīng)濟大局，那么，從真實的經(jīng)濟生活里，去發(fā)現(xiàn)“斷舍離”類的小事，理解并分析其中人類追求自由和幸福的成分，以及這種成分可能的廣泛代表性，進而預測“小事”合為“大勢”的走向，就是未來經(jīng)濟學研究方法的內(nèi)在要求。這就是“解剖麻雀”而認知全體麻雀，甚至于認知同種鳥類的方法，以及“由小見大”或“見微知著”的類比邏輯演進方法。
這種方法與以往經(jīng)濟學最大的不同在于，真實的經(jīng)濟生活是經(jīng)濟學的起點；經(jīng)濟生活的歷史演進軌跡，同時就是經(jīng)濟學的邏輯發(fā)展路線。換言之，經(jīng)濟學的方法，與其說是經(jīng)濟學家頭腦里的思維構建，不如說，是經(jīng)濟學家在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的發(fā)現(xiàn)和總結更為貼切。
作為帶有劃時代特征的經(jīng)濟現(xiàn)象，“斷舍離”類的經(jīng)濟生活故事，遲早會成為經(jīng)濟學家們言說的話題；人類對自由和幸福的追求，也必將為經(jīng)濟學家所熱衷探討。然而，及早地在這類經(jīng)濟生活現(xiàn)象里，去發(fā)現(xiàn)共性，總結規(guī)律，提煉邏輯，構建全新的經(jīng)濟學學說，比起那不得不說時的“事后諸葛亮”理論，更有益于我們認識改造這個世界，造福于人類。
斷舍離閱讀心得體會篇十五
生活就像是一扇門，任何時候都需要打開換新風。而門背后的新鮮空氣正是斷舍離帶給我的意義。斷舍離，即舍棄多余之物，用心呵護生活中真正重要的東西，并將其整理有序。這一理論不僅有助于人降低物質(zhì)負擔，也有利于精神健康。在我實踐斷舍離理念的過程中，我經(jīng)歷了以下五個心得體會。
一、減少對物質(zhì)的依賴。
斷舍離理念首先告訴我們，物質(zhì)并不能成為我們快樂的根源?？招牡馁徫餆岢焙蛦沃匾暩泄傧硎艿目鞓?，讓我們無法感受到生活中更多的美好。因而，適度舍棄物質(zhì)負擔，減輕對物品的過度依賴，才是真正的自由。舍去不必要的物質(zhì)負擔，感受自己的生活更加輕松。
二、整合生活的繁瑣。
生活的瑣碎占用著大量的時間和精力，影響著我們的身心健康。因此，適當整理生活的繁瑣，讓自己獲得更自由的時間、更充分的休息。整理收納，讓每一寸空間都變得更有用、更有意義，使我的生活變得更加充實和舒適。
三、消除精神的雜質(zhì)。
雜亂無章的環(huán)境不僅會導致物品的大量丟失，也會導致精神的混亂。同時擺脫負面動力，也要減少對過去的回憶。將過去的事情或思考埋葬在心中，自然就會輕松很多。一個光潔、清新、明晰的環(huán)境，可以消除心靈的污垢，讓自己的內(nèi)心得到呵護，自然態(tài)度也會更加積極向上。
四、輕松面對生活和工作。
當你把不重要的物品舍去，把自己住的環(huán)境清理干凈了，那么，你會得到比以前更多的時間和空間，這個時候你就可以隨時根據(jù)自己的心情來做事情。不需要受到節(jié)奏、時間和空間的限制。因為你已經(jīng)創(chuàng)造了一個自由和松散的環(huán)境。
五、成為自己的最好自我。
當我們舍去舊有的、不必要的東西，我們就能讓自己擁有更多的時間和精力去追求自己想要的事情，而不是被物質(zhì)所束縛。毫不含糊地說，這對于達成我們的目標和成為最好的自己非常有幫助。當我們擺脫了過多的物品和日常雜務時，我們就可以朝向自己的目標那里走。同時，隨著我們的生活變得更加簡單，我們的自我認識也會變得更加清晰。起初感到陌生的變化可以逐漸地變得自然，進而成為習以為常，形成新的生活方式。
總之，斷舍離理論教給我們不僅是關于物品，關于我們自己的價值觀與人生態(tài)度。它強調(diào)我們自己的真正需求，同時也教給我們?nèi)绾紊拼约海瑓⒂^整個生命的改變。這時我們面對生活中的苦難與挑戰(zhàn)有了更多的勇氣，同時也能夠更好地發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我的真正和意義。斷舍離，不是為了擁有更多，卻不是為了更少，而是為了清晰地認識所擁有的并珍視它們。宜舍，宜留，宜整理，才能讓我們的生命變得更美好有益。
斷舍離閱讀心得體會篇十六
山下英子是日本的一位知名整理專家，她的著作《斷舍離》在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關注和影響。這本書主要講述了如何通過舍棄多余的物品，徹底整理房間和生活，以達到心靈寧靜和幸福的目的。自從讀了這本書之后，我深深感受到了斷舍離給我?guī)淼姆e極影響。本文將從分別從身心層面和生活層面，總結和總結斷舍離給我?guī)淼男牡煤腕w會。
在身心層面，斷舍離對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，日益減少的物品讓我有更多的空間和時間專注于自己的內(nèi)心。過去，我常常為物品的購買和攜帶而煩惱，同時也得不到真正的心靈寧靜。然而，斷舍離教會了我如何專注于自己的內(nèi)心，不再被物品束縛。其次，在整理過程中，我不僅僅是舍棄了多余的物品，也舍棄了困擾我內(nèi)心的恐懼和焦慮。通過斷舍離，我反思自己對物質(zhì)的依賴和對外界評價的渴望，學會專注于內(nèi)心的喜悅和平靜。因此，斷舍離不僅僅是整理物品，更是一種內(nèi)心成長和解放。
在生活層面，斷舍離對我?guī)砹烁虞p松和有序的生活。首先，舍棄多余的物品讓我擁有了一個更寬敞和整潔的生活環(huán)境。以前，家里雜亂無章的布置和凌亂不堪的物品，總是讓我感到沮喪和疲憊。通過斷舍離，我學會了如何將物品有序地擺放并且保持整潔，使整個房間煥然一新。其次，斷舍離讓我變得更加有組織和高效。在整理過程中，我不僅僅是舍棄了物品，更是學會了如何給予每樣物品一個合適的位置，避免了時間和精力的浪費。我不再為尋找物品而焦慮，也減少了整理時間，讓自己有更多的時間投入到更有意義的事情上。因此，斷舍離讓我的生活變得更輕松和有條不紊。
然而，實施斷舍離并不是一件容易的事情。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)自己常常面臨難舍的情況。有時候，我會陷入對物品的情感依賴和希望未來能夠用到的幻想中。然而，通過不斷地問自己“是否需要”和“是否帶來快樂”，我逐漸擺脫了對過去和未來的執(zhí)念，學會了如何告別多余的物品，以及物品背后的情感。在整理過程中，我不再對物品有過多的依賴，并且學會了如何尋找內(nèi)心的滿足和幸福感。因此，斷舍離不僅僅是整理物品，更是擺脫對物品的過度依賴和束縛。
總的來說，山下英子的《斷舍離》是一本非常有意義的書籍。通過斷舍離，我學會了如何從物質(zhì)中獲得心靈的寧靜和幸福感。在身心層面，斷舍離讓我擁有了更寬敞的內(nèi)心和更高品質(zhì)的生活。在生活層面，斷舍離讓我擁有了更輕松和有序的生活。盡管在實施斷舍離的過程中我可能會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過不斷地實踐和反思，我將能夠擺脫過多的物品束縛，實現(xiàn)真正的心靈解放和幸福感。只有通過不斷地斷舍離，我們才能真正找到心靈的凈土，過上更加寧靜和幸福的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇一
關于“斷舍離”的文字很難寫，網(wǎng)絡上一搜一大把，這個詞語已經(jīng)成為了巨大的ip，山下英子創(chuàng)造出這個熱詞非常了不起。
斷舍離，就是通過整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的渾濁，得到放松的行動技術。
還記得浩瀚以前的系列文章中提到這樣的理念：
絕大部分人都在與時間斗爭：
如何爭取時間?
如何規(guī)劃時間?
如何安排時間?
……
到頭來，問題一直沒有得到解決，反而這種“管理時間”類的書籍看的越多越茫然……
問題究竟出在哪里了呢?
時間，根本不受任何人擺布，人是無法管理時間的，時間只會自顧自的流逝，人能管理的，只有自己。
是啊，沒錯。我們管理不了時間，只能管自己。
同樣的，我們整理不了物品，只能整理自己。
而斷舍離，就是通過整理物品，達到整理自己內(nèi)心，才能獲得擺脫物品的自由狀態(tài)。
你，珍惜自己對自己的信任嗎?
浩瀚我讀到書中某一頁，忽然冒出這么一個疑問，你，珍惜自己對自己的信任嗎?
好像這個疑問很沒有意義哈，哪有人不向著自己的，難道故意自己刁難自己?
且不急下定論，我來摘抄書中一小段原文：
人之所以會說“說不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了，可是又沒行動”這樣的想法，多半是源于對自己的不信任。用和朋友之間的約定來打比方的話，就容易理解了。
比方說我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友：“對不起，我突然有點急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好?”朋友很爽快地說：“沒事兒，下禮拜也可以。”結果到了下禮拜，我又對她說：“對不起，我今天也有點不方便，能不能改到再下周啊?”因為已經(jīng)是第二次了，所以朋友多少會有點火，可還是說：“好吧。不過，你可真夠忙的啊，英子?！比缓缶偷搅嗽傧轮?，如果此時我又說：“對不起，我今天又突然不方便”的話，如果我約的是你，你會怎么想?只是一次的話還能原諒，可是接二連三地出現(xiàn)這種情況，你恐怕就會覺得“和這家伙約好了也不可信，與其被她拖來拖去的，還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧?我的信譽度就會因此而驟然下降?？纱蠹矣袥]有對自己做過這種事呢?想著“要用”，想著“要處理那些破爛兒”，想著“要扔掉”，可結果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復，對自己的信任感就會一點點消失殆盡。
有沒有感覺似曾相識，好像自己經(jīng)常對自己做這種舉動啊，結果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問題出在哪里，總之，就是焦慮煩躁。
浩瀚我認為斷舍離，很棒，這個理念能夠讓我們自己檢查自己，怎么檢查?你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當下根本用不上的東西，結果還被自己當成寶貝收藏了起來，結果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾，發(fā)酵滋生細菌，最后侵蝕我們的腸胃。
再比如，我們經(jīng)常給自己定目標，而且是大大的目標，結果呢，每次都沒有實現(xiàn)，原因不是做不到，是根本就沒開始做!
結果其實沒啥，最要緊的，是我們自己對這個結果的處理態(tài)度!
我們的態(tài)度很常見的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以，最好的辦法就是——勿以善小而不為!
千萬不要因為一點點衛(wèi)生，就再說吧，懶得動手，這種滋生出來的懶惰會最終讓我們一點點把自己的信任感磨滅掉!
相信我，現(xiàn)在，對，就是看這篇文字的現(xiàn)在，就動動手吧!哪怕只是擦一下桌子，但一定要認真仔細，甚至帶點敬畏心去擦桌子，一定會收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的!
加油，你行的。
斷舍離閱讀心得體會篇二
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當斷;生命中無緣的人，當舍;心中煩欲執(zhí)念，當離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當斷;不，這不是當斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當舍;錯，這不是當舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個結果，但你依舊做不到“當離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進就進，想退就退，你不具備游刃有余這個本領。
這時作家馮唐會告訴你：實在放不下的時候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因為你放不下的那些事中有你曾經(jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時間。
或許，在某個陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離閱讀心得體會篇三
《斷舍離》的理念很好理解，從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物，“舍”舍棄不需要事物，“離”放棄對事物的執(zhí)念。
在閱讀本書的第一章節(jié)開始，就躍躍欲試想要立馬收拾家里。然后當天晚上回家就收拾了一番廚房，把柜子里，那些塵封已久，甚至已不記得何時放置的東西都清掉；冰箱里重新擺列物品的位置，扔掉多余的東西。包括廚房的臺面，油鹽醬醋的擺放位置都重新進行整理。在整理期間，家里并沒有煩躁的感覺，而是想著斷舍離，問自己“這個是我需要的嗎”，“今后還會有用處嗎”。絕大部分連購入期，存在感都遺忘的物品，基本也不會再用了。這樣清理后的廚房，感覺廚房都很開心。打開冰箱的時候，不再是密密麻麻，有了種明亮，寬敞的感覺。就這樣，斷舍離上了癮，有時間，或者陽光充足的周末，想要待家家里來一場斷舍離，打掃房子，變成一件美好，迫切想要做的事情。
曾經(jīng)我會對朋友的離開，失去聯(lián)系，變成陌生人，感覺到惋惜與失落。現(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了，那段我們當時存在的記憶都還在，只要對方過得好，聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系，肯定有原因，圈子啊，環(huán)境啊等等，只要心好心放開，都是嶄新的一天。
我選擇評價6.5分，是因為全書的終止其實很好理解。作者花了這么多個章節(jié)去解釋，環(huán)繞的同個話題。太不斷舍離了。。總之斷舍離這個概念應用的范圍很廣，理念很好，受益匪淺。
斷舍離閱讀心得體會篇四
讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài)，每個故事都讓我有不同感受、不同的成長，讀書能增進涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長知識。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當斷，生命中無緣的人當舍，心中凡欲執(zhí)念當離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧?！币荒罘畔?，萬般自在。生活中，我們無時無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠。
生活中很多庸人自擾的煩惱，我認為最根本的原因就是不會斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅(qū)使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好，學會斷舍離，生活就會快樂很多。
就比如我自己，當看到臥室很凌亂的時候，自己內(nèi)心也必定慌亂。相反，每當我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心，有隨時可棄之心，離自由也就更近些。
學會斷舍離，學會簡單生活。
斷舍離閱讀心得體會篇五
斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容，斷是斷掉一些不必要的購買，不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質(zhì)，認清自我，愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出，讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質(zhì)的必須之物;舍可以讓你的儲物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，戶牗不蠹。這個世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進有出，及時更新，讓我們變得越來越好。
離是一種境界分為三個層次：
一是物品及空間的舒適感;
三是精神層面的轉(zhuǎn)變，斷舍的過程中可以不斷的了解自我，認識自我，并完善自我，甚至提升自己的敏銳的感知力。
通過對斷舍離的理解和踐行，最終可以過上更有品質(zhì)的生活，遇見更好。
斷舍離閱讀心得體會篇六
斷舍離，是近年來備受關注的一個詞匯，指的是通過舍棄無用的物品和思維，實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增，越來越多的人感到壓力和困擾，也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫，我最近研究了一本名為《斷舍離》的書，其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結和分享讀書心得，我制作了一份相關的ppt，下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段：介紹ppt的制作過程，分享具體內(nèi)容和形式上的細節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得，因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設計。我采用了簡潔大方的模板，選擇了令人愉悅的顏色搭配，以增加觀眾的興趣和關注度。在每一頁的內(nèi)容設計上，我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進行了概括和歸納，以確保信息的準確性和完整性。同時，我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式，使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段：展示ppt內(nèi)容中的亮點，強調(diào)書中的重要觀點和啟示
在ppt的內(nèi)容上，我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如，作者提到了“物品有生命”的概念，強調(diào)了每個物品都應該得到恰當?shù)膶Υ妥饔?，并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時，作者還強調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置，更是一種精神上的解脫和追求，只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述，通過ppt的方式，使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段：分享讀書心得的收獲與啟示，展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關ppt的過程，我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中，我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾，也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是，通過斷舍離的思維方式，我開始思考自己真正需要和重要的是什么，逐漸舍棄了那些無關緊要的物品和思維，為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時，我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松，能夠更加專注于當下的事物，享受真正的快樂和滿足。
尾段：總結斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值，并展望未來的發(fā)展方向
總之，通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程，我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式，我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾，并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信，斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關注和應用，幫助我們真正理解和珍視自己的生活，追求內(nèi)心的自由和幸福。未來，我也將繼續(xù)關注和學習相關的知識和實踐，不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離閱讀心得體會篇七
段一：引言
《斷舍離》這本書由日本作家山下英子所著，是一本以簡化生活為主題的暢銷書。它通過一個寓言故事，向讀者傳遞了斷開負擔、放下過去，從而實現(xiàn)心靈自由的重要性。近日，我在一次讀書會上研讀了《斷舍離讀書心得體會PPT》，通過這本書加深了對簡化生活的理解與體驗，形成了自己獨特的看法。
段二：理解斷舍離
斷舍離不僅僅是對物品的簡化，更是對內(nèi)心的凈化。在我看來，斷舍離是一種擺脫物質(zhì)束縛的心態(tài)。這種心態(tài)讓我們開釋過去的包袱，迎接豐富多彩的未來。通過斷舍離，我們不再為渺小的事物糾結，而是專注于擁有的和享受當下的幸福。斷舍離可以理解為通過“舍棄”負載我們生活的所有多余物品，將注意力集中在自己真正需要的東西上，進而使自己的生活更加簡潔、輕松。
段三：實踐斷舍離
實踐斷舍離并非易事，但它卻可以讓我們擁有更為清新的生活態(tài)度。在我開始實踐斷舍離后，覺察到自己生命中的許多不必要的物品，它們似乎變得沉重和糾纏。我堅定地決定處理它們，為自己的生活騰出空間?？粗?jīng)占據(jù)大部分空間的書籍和衣物離開，我感到如釋重負，獲得了寧靜。斷舍離讓我懂得了收放自如，它不僅僅是對物品的放棄，更換思維模式與生活方式。
段四：斷舍離的益處
斷舍離給予了我們自由、輕松和快樂的生活。它可以優(yōu)化我們的生活環(huán)境，讓我們在整潔明亮的環(huán)境中感到更加舒適和放松。擺脫過多的物品束縛，我們能夠更加專注于事業(yè)和學習，提高自己的工作效率和學習成績。并且，通過精簡物品，我們還能夠幫助他人，將不再需要的物品捐贈給有需要的人，實現(xiàn)資源的再利用，以及為社會貢獻自己的一份力量。
段五：對斷舍離的思考
需要指出的是，在實踐斷舍離的過程中，我們也要注意平衡。斷舍離不是要求我們將生活簡化到再也沒有物品存在，而是要求我們從容不迫地面對物品，并懂得合理地利用他們。我們可以通過斷舍離，選擇保留那些對我們有真正意義的物品，同時，也應該保持對生活的熱情與探索的精神，以充實自己的內(nèi)心，并擁有一個更加豐富多彩、富有創(chuàng)造力的生活。
結語：
通過研讀《斷舍離讀書心得體會PPT》，我對斷舍離有了更加深入的理解和認識。斷舍離并不僅僅是一種行為，更是一種心境和生活態(tài)度，它可以幫助我們過上更加簡單、自由和幸福的生活。通過實踐斷舍離，我們可以更好地平衡物質(zhì)和精神需求，并獲得更多的心靈自由。我相信，在今后的生活中，我會通過斷舍離的方式繼續(xù)探索和創(chuàng)造出更美好的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇八
喜歡買買買的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時候，面對那大堆的行李，真心累!
然而在生活中，我總是會控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點點的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個冬天才用完。因為買2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量，如果一樣東西能用1-2個月，就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因為優(yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買了自己一定會用，哪些東西，買了自己絕對不會用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因為便宜，并不適合自己。只有所買之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮，讓買的`每一樣物品都能有它的價值。
“舍”也是一個比較難的步驟?！斑€能用，扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時候，這些想法總是冒出來，讓你“舍”不掉。
首先，當你沒有學會“斷”的時候，你是做不到真正的“舍”。因為就算你舍了，你又會去買。只有學會了“斷”，這個“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語是自己，而非物品。物品只有我用才有價值，我不用再好的東西，也無用。
然后，時間軸是“當下”。不要總覺得以后會用。特意檢查了自己當下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書上說“當下都不會用的物品，以后就更不會用了”。
舍棄掉你當下不會用的物品，5次里，你只會有一次因為沒東西用而煩惱，而留著這樣東西，5次里，你會有4次因為這樣東西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價”。
明白一樣物品，處理起來特別復雜，所以在購買前會反復思考，同時也不輕易送朋友東西，因為朋友若不喜歡，處理起來也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當做紀念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品，過最舒適簡單的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇九
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結困擾時，就是應該進行內(nèi)在自我分析的時候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務的時候都會在內(nèi)心吐槽：東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強者!
斷舍離閱讀心得體會篇十
第一段：引言（字數(shù)：150）
一直以來，人們對擁有物質(zhì)的追求似乎無止境，過度的物欲使得我們不斷購買、囤積各種物品，導致生活環(huán)境變得擁擠不堪。然而，近年來興起的“斷舍離”理念逐漸成為人們的共識，即通過主動斷開與物品的情感紐帶、舍棄過多無用的物品，從而獲得心理的寧靜和自由。本文將探討通過斷舍離心理實踐所帶來的心得體會。
第二段：打造簡約的生活環(huán)境（字數(shù)：250）
實踐斷舍離的第一步是打造一個簡約的生活環(huán)境。在這個過程中，我首先審視了自己的收藏物品，除去那些已經(jīng)沒有實際使用價值或情感紀念意義的物品。經(jīng)過斷舍離，當我只保留最需要和喜愛的物品時，發(fā)現(xiàn)自己的居住環(huán)境變得更加整潔、舒適。清理物品的過程本身也是一種減壓，讓心情變得更加開朗。簡約的生活環(huán)境有助于提升工作效率和創(chuàng)造力，使得我能夠更加專注于自己的目標和興趣。
第三段：凈化內(nèi)心的情感（字數(shù)：250）
除了外在環(huán)境的改變，斷舍離實踐也幫助我凈化了內(nèi)心的情感。放下過去的物品和回憶，讓我能夠更從容地面對未來。在整理物品的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多物品背后都有深刻的情感紐帶，但是過多的情感依附也許會成為束縛我們的因素。通過斷舍離，我學會了放下對物品的執(zhí)著，讓物品不再拖累我的情感。這也使我更加珍惜眼前人和事，擁有更加積極、健康的人際關系。
第四段：培養(yǎng)理性的消費觀念（字數(shù)：250）
斷舍離不僅僅是對已有物品的處理，更是對未來消費觀念的培養(yǎng)。通過對已有物品的反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的購買行為往往受到情感沖動和社會輿論的影響?，F(xiàn)在，我更加審慎地選擇購買物品，確保每一次購買都是基于實際需求，而不是盲目追求潮流或填補情感缺失。理性的消費觀念為我節(jié)約了不少金錢，并讓我的生活變得更加簡單和自由。
第五段：獲得心靈的寧靜和自由（字數(shù)：300）
通過斷舍離心理實踐，我最終獲得了心靈的寧靜和自由。現(xiàn)在，我不再糾結于物品的擁有與丟失，也不再為什么物品執(zhí)著地付出時間和精力。我學會了享受當下，用來內(nèi)心的平靜去追求更有意義的事情。斷舍離讓我發(fā)現(xiàn)，擁有少量的物質(zhì)并不妨礙我追求幸福感和滿足感，反而減少了心理負擔和壓力。我終于找到了真正屬于自己的幸福之道。
結尾（字數(shù)：100）
通過斷舍離心理實踐，我收獲了整潔的生活環(huán)境、平靜的內(nèi)心和自由的心靈。斷舍離改變了我的生活態(tài)度，使我更加從容、積極地面對消費和生活。我相信，斷舍離的實踐將帶給更多的人幸福與滿足。讓我們一起放下不必要的物品和執(zhí)念，追求內(nèi)心真正的自由！
斷舍離閱讀心得體會篇十一
山下英子的斷舍離理念，旨在通過減少物品的擁有來減輕生活的負擔，提高生活的質(zhì)量。在實踐中，我深刻體會到了斷舍離的益處和心得體會。
首先，斷舍離能夠幫助我簡化生活。通過將不必要的物品移除出生活空間，我擺脫了過多的物品對生活的束縛。比如，我從衣櫥中挑選出了很多年都未穿過的衣物，并捐贈給了慈善機構。這不僅讓我掃除了衣櫥的雜亂，還為自己創(chuàng)造了更多的衣物選擇空間。簡化生活也意味著更少的物品需要清理和整理，讓我有更多的時間和精力去做更有意義的事情。
其次，斷舍離使我更加專注。我發(fā)現(xiàn)當生活環(huán)境整潔干凈時，我的思維更加清晰，專注力也會提高。在斷舍離過程中，我為自己設定了分階段的目標，每次只處理一小部分物品，逐漸完成整個斷舍離過程。這種有條理的方式讓我更加專注，不會因為一次性面對太多任務而分散注意力。在物品減少的情況下，我也能更好地專注于每一個物品的重要性和價值，避免了因為物品過多而忽視了一些珍貴的東西。
第三，斷舍離讓我更加珍惜現(xiàn)有的物品。在經(jīng)歷了減少物品的過程后，我深刻體會到物品的珍貴和有限性。我開始反思自己購物的沖動和盲目，更加理性地消費。我開始更加重視每一個物品的價值，只購買真正需要和喜歡的東西，而不是追求數(shù)量。這種轉(zhuǎn)變讓我更加滿足和珍惜現(xiàn)有的物品，也讓我更加懂得滿足的定義不僅僅是擁有更多的東西，而是在有限的資源下更好地利用和享受。
第四，斷舍離幫助我培養(yǎng)了節(jié)儉的習慣。隨著物品的減少，我開始更加注重物品的品質(zhì)和耐用性。我不再糾結于一時的沖動購買，而是思考更長遠的利益。我會仔細選擇物品，關注它們的質(zhì)量和性價比，避免浪費。這種習慣也延伸到其他生活方面，我開始注重節(jié)約用水、用電等方面，實現(xiàn)資源和能源的有效利用。
最后，斷舍離讓我更加自由輕松。當我沒有太多的物品需要打理和處理時，我的生活變得更加輕松自在。我有更多的時間和空間來追求自己的興趣愛好，也有更多的精力和機會與家人朋友相處。我不再被物質(zhì)的束縛所困擾，而是享受著簡約和自由的生活。
總而言之，斷舍離是一種提高生活質(zhì)量的理念。通過減少物品擁有，我們可以簡化生活，提高專注力，珍惜物品，培養(yǎng)節(jié)儉習慣，實現(xiàn)自由輕松的生活。我對斷舍離的實踐和體會讓我認識到物質(zhì)擁有并非生活的全部，而是通過合理利用和享受有限資源來追求更加高質(zhì)量的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇十二
斷舍離是一種心理實踐方法，旨在幫助人們釋放過去的負擔，減少物質(zhì)的囤積，以獲得內(nèi)心的寧靜和自由。在我參與這個過程的過程中，我深刻體會到了斷舍離帶給我的種種好處。以下是我個人的心得體會。
首先，斷舍離可以幫助我減少物質(zhì)負擔。物質(zhì)的積累常常成為人們心理上的負擔，給人們帶來壓力和拖累。通過斷舍離，我學會了將不必要的物品剔除出我的生活，只留下真正有意義的東西。這種過程讓我重新評估了自己對物質(zhì)的追求，并認識到少即是多的道理。不再被物品所束縛，我感到內(nèi)心的輕松和寧靜。
其次，斷舍離讓我學會了如何更好地規(guī)劃自己的生活。在整理物品的過程中，我開始反思自己究竟需要什么，以及什么是重要的。我開始更加理智地購買物品，不再盲目追求短暫的滿足感。我學會了根據(jù)自己的需要和價值，制定更明確的目標和計劃。這讓我在生活中更加高效和有條理，避免了浪費和混亂。
第三，斷舍離使我更加懂得感恩和珍惜。在整理物品的過程中，我看到了我所擁有的一切，包括那些長期被忽視或被認為理所當然的東西。通過將不需要的物品捐贈或分享給他人，我感受到了分享的快樂和樂于助人的滿足感。我也懂得了珍惜和保護好自己真正需要的東西，以及對生活中的每一份美好表示感激。這種感恩的心態(tài)讓我更加積極地面對生活。
第四，斷舍離幫助我擺脫了對過去的依賴和執(zhí)念。有時候，我們會因為過去的回憶和情感執(zhí)念而無法釋懷，這使得我們無法真正面對新的生活和機遇。通過整理物品和清理過去的負面情緒，我學會了接受過去的一切，并放下困擾和傷害自己的東西。這種釋放過去的能力讓我更加勇敢地面對未來，并更好地與他人建立起積極的關系。
最后，斷舍離讓我獲得了內(nèi)心的寧靜和自由。在物品的歸置和整理過程中，我經(jīng)歷了一種心靈的凈化和重塑。我認識到物質(zhì)并不能帶來真正的滿足感，而內(nèi)心的平靜和自在才是人們一生追求的最高境界。通過斷舍離，我逐漸學會了將更多的精力和關注放在心靈的修養(yǎng)和內(nèi)心的探索上。這種內(nèi)心寧靜的體驗讓我在生活中更有耐心和智慧，也更加深入地理解了幸福的真正含義。
總之，參與斷舍離的過程是一次深刻的心靈之旅。通過斷舍離，我減少了物質(zhì)負擔，規(guī)劃了更高效有序的生活，培養(yǎng)了感恩的心態(tài)，釋放了對過去的執(zhí)念，并獲得了內(nèi)心的寧靜和自由。我相信這種心理實踐方法能夠幫助更多的人擁有更美好的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇十三
山下英子的這本《斷舍離》表面上看是教我們?nèi)绾握黼s物，重新審視自己與物品的關系，本質(zhì)上來看，通過學習和實踐斷舍離，我們能夠更加清晰地認識到自己真正所需要的是什么，在人生的每一個轉(zhuǎn)折點都應該懂得適當舍棄，任何事物并不是越多越好。
與大多數(shù)同齡人相比，我認為我的收納整理能力還是較強的，但仍然有找不到東西的時候，有些東西急需的時候找不到，就好像它騰空消失了一樣，但不需要的時候它卻莫名其妙地出現(xiàn)了，這就說明我的收納方式仍有待提高。
“想要幸福，我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。具體有三步：斷，停止負面的思考模式;舍，順從自己的心，割舍既有;離，松開“多就是好”的念頭。”
“一言以蔽之，斷舍離就是——通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。換句話說，就是——通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法?？偠灾?，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界?！?BR> “因此，要采取的行動是——斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復斷和舍，最后會到達這樣的狀態(tài)：離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間?！?BR> “斷舍離的主角并不是物品，而是自己。”
人們都說思想決定行為，這是不可否認的。但本書中有句話讓我印象深刻，即“并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?！钡拇_是這樣，相信很多人也都熟悉網(wǎng)絡上常推出的類似于“21天培養(yǎng)一個好習慣”的挑戰(zhàn)吧，正是人們在一段時間內(nèi)堅持某些行為，而從一定程度上影響了我們的思想。換言之，斷舍離就是一種動禪。
本書強調(diào)，斷舍離是一種不收拾的收拾法，這是什么意思?
首先，“收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時候，我們要考慮兩個維度，一個是我與物品的關系這條關系軸，另一個是當下這條時間軸。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當下的自己是不是確實有關系，進而對物品進行取舍、選擇的過程?！?BR> 其次，“在施行斷舍離的過程中，我們要做的大部分事情就是基于關系軸和時間軸的收拾工作。從行動上講，就是扔掉——舍。如果只是把用不上的東西放進垃圾袋再扔進儲藏室的話，那不叫收拾，那不過是把東西改變一下形態(tài)換個地方存放而已，是移動。而斷舍離要做的，是把用不著的東西扔出家門，徹底切斷它們與自己的關系?！?BR> 只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。
一旦形成了這種三思而后行的習慣，你就真正實現(xiàn)了“斷”的狀態(tài)。而斷舍離的含義就是，在“斷”與“舍”的交替里，脫離對物品的執(zhí)念，達到輕松自在(離)的狀態(tài)。
最后，“選擇和當下的自己相稱的東西，在這樣的過程中，就不再需要收拾了!”
篩選物品的同時，也改變了人際關系。
一旦通過斷舍離提升了自我形象，那么別人就會自然而然地覺得“他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”。慢慢地，你就會感覺到，周圍人對待自己的態(tài)度發(fā)生了變化?？梢?，這種篩選物品的工作，也具有改變自己與他人關系的力量。
我現(xiàn)在就要回家把用不著的東西都包扎起來啦!
斷舍離閱讀心得體會篇十四
閱讀下面的文字，完成20~22題。
當下的經(jīng)濟世界出現(xiàn)了兩個嚴重的錯位：一個是家庭和外部社會的錯位，即外部社會繼續(xù)狂熱生產(chǎn)和家庭內(nèi)部物質(zhì)產(chǎn)品嚴重過剩之間的失衡；一個是家庭和物質(zhì)產(chǎn)品的錯位，即家庭由物質(zhì)產(chǎn)品的主人轉(zhuǎn)變成仆人的顛倒。歷史和邏輯都告訴我們，扭曲終究是要歸位的。終于，“斷舍離”爆發(fā)。
山下英子的“斷舍離”本是解決自己居家問題的。不買進不需要的東西，處理掉手里沒用的東西，讓家的空間寬敞起來。不曾料及的是，一個讓家庭成員獲取舒適感的舉動，贏得的不只是大的居住空間，還有內(nèi)心的自由自在，因為從此不用再對過多的物質(zhì)產(chǎn)品牽腸掛肚、勞心費神。更不曾料及的是，山下英子不止一個，而是成千上萬，聚合起來就是一個時代。要知道，那些“斷舍離”的東西，曾經(jīng)滿足過無數(shù)山下英子的欲望，轉(zhuǎn)眼便無情地來縛了她們的心靈。心無自由，便無舒適，更談不到幸福。山下英子們痛下決心“斷舍離”，理所當然。
這個由日本家庭婦女啟動的日常生活習慣的改變，實際上是一場關系到經(jīng)濟生活模式的巨大革命，它預示著人類從物質(zhì)產(chǎn)品擁有的“極度偏好”轉(zhuǎn)向“適度”；這也是一次人類經(jīng)濟發(fā)展目標的重新定位，一味擴張生產(chǎn)的高速增長將被平衡生產(chǎn)的適度增長所代替；這更是一種人類理解自由和幸福真義的啟蒙，拒絕物質(zhì)產(chǎn)品對人的奴役，回歸自由自在的狀態(tài)將主導人類精神生活。
相應地，“斷舍離”也預示了一場經(jīng)濟學革命的到來。這場革命的表現(xiàn)形式，是糾正過往經(jīng)濟學畸重的“生產(chǎn)理論”或“供給學說”，真正從供給與需求相互制約的視角，理解經(jīng)濟現(xiàn)實，總結經(jīng)濟運行，提煉經(jīng)濟邏輯，構建新的經(jīng)濟學理論；這場革命的深層本質(zhì)，則是圍繞現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的人，實現(xiàn)經(jīng)濟學的研究對象從“生產(chǎn)之事”到“生活之人”的'轉(zhuǎn)變，推動經(jīng)濟學的研究目的從服務各種經(jīng)濟體向服務人類的自由和幸?？繑n，開啟經(jīng)濟學的研究方法從具體細微事實到一般宏觀邏輯的探索。
“斷舍離”的案例告訴我們，一個山下英子微觀的鮮活生活故事，聚合出了千萬個山下英子對物質(zhì)產(chǎn)品需求的宏觀經(jīng)濟大局，那么，從真實的經(jīng)濟生活里，去發(fā)現(xiàn)“斷舍離”類的小事，理解并分析其中人類追求自由和幸福的成分，以及這種成分可能的廣泛代表性，進而預測“小事”合為“大勢”的走向，就是未來經(jīng)濟學研究方法的內(nèi)在要求。這就是“解剖麻雀”而認知全體麻雀，甚至于認知同種鳥類的方法，以及“由小見大”或“見微知著”的類比邏輯演進方法。
這種方法與以往經(jīng)濟學最大的不同在于，真實的經(jīng)濟生活是經(jīng)濟學的起點；經(jīng)濟生活的歷史演進軌跡，同時就是經(jīng)濟學的邏輯發(fā)展路線。換言之，經(jīng)濟學的方法，與其說是經(jīng)濟學家頭腦里的思維構建，不如說，是經(jīng)濟學家在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的發(fā)現(xiàn)和總結更為貼切。
作為帶有劃時代特征的經(jīng)濟現(xiàn)象，“斷舍離”類的經(jīng)濟生活故事，遲早會成為經(jīng)濟學家們言說的話題；人類對自由和幸福的追求，也必將為經(jīng)濟學家所熱衷探討。然而，及早地在這類經(jīng)濟生活現(xiàn)象里，去發(fā)現(xiàn)共性，總結規(guī)律，提煉邏輯，構建全新的經(jīng)濟學學說，比起那不得不說時的“事后諸葛亮”理論，更有益于我們認識改造這個世界，造福于人類。
斷舍離閱讀心得體會篇十五
生活就像是一扇門，任何時候都需要打開換新風。而門背后的新鮮空氣正是斷舍離帶給我的意義。斷舍離，即舍棄多余之物，用心呵護生活中真正重要的東西，并將其整理有序。這一理論不僅有助于人降低物質(zhì)負擔，也有利于精神健康。在我實踐斷舍離理念的過程中，我經(jīng)歷了以下五個心得體會。
一、減少對物質(zhì)的依賴。
斷舍離理念首先告訴我們，物質(zhì)并不能成為我們快樂的根源?？招牡馁徫餆岢焙蛦沃匾暩泄傧硎艿目鞓?，讓我們無法感受到生活中更多的美好。因而，適度舍棄物質(zhì)負擔，減輕對物品的過度依賴，才是真正的自由。舍去不必要的物質(zhì)負擔，感受自己的生活更加輕松。
二、整合生活的繁瑣。
生活的瑣碎占用著大量的時間和精力，影響著我們的身心健康。因此，適當整理生活的繁瑣，讓自己獲得更自由的時間、更充分的休息。整理收納，讓每一寸空間都變得更有用、更有意義，使我的生活變得更加充實和舒適。
三、消除精神的雜質(zhì)。
雜亂無章的環(huán)境不僅會導致物品的大量丟失，也會導致精神的混亂。同時擺脫負面動力，也要減少對過去的回憶。將過去的事情或思考埋葬在心中，自然就會輕松很多。一個光潔、清新、明晰的環(huán)境，可以消除心靈的污垢，讓自己的內(nèi)心得到呵護，自然態(tài)度也會更加積極向上。
四、輕松面對生活和工作。
當你把不重要的物品舍去，把自己住的環(huán)境清理干凈了，那么，你會得到比以前更多的時間和空間，這個時候你就可以隨時根據(jù)自己的心情來做事情。不需要受到節(jié)奏、時間和空間的限制。因為你已經(jīng)創(chuàng)造了一個自由和松散的環(huán)境。
五、成為自己的最好自我。
當我們舍去舊有的、不必要的東西，我們就能讓自己擁有更多的時間和精力去追求自己想要的事情，而不是被物質(zhì)所束縛。毫不含糊地說，這對于達成我們的目標和成為最好的自己非常有幫助。當我們擺脫了過多的物品和日常雜務時，我們就可以朝向自己的目標那里走。同時，隨著我們的生活變得更加簡單，我們的自我認識也會變得更加清晰。起初感到陌生的變化可以逐漸地變得自然，進而成為習以為常，形成新的生活方式。
總之，斷舍離理論教給我們不僅是關于物品，關于我們自己的價值觀與人生態(tài)度。它強調(diào)我們自己的真正需求，同時也教給我們?nèi)绾紊拼约海瑓⒂^整個生命的改變。這時我們面對生活中的苦難與挑戰(zhàn)有了更多的勇氣，同時也能夠更好地發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我的真正和意義。斷舍離，不是為了擁有更多，卻不是為了更少，而是為了清晰地認識所擁有的并珍視它們。宜舍，宜留，宜整理，才能讓我們的生命變得更美好有益。
斷舍離閱讀心得體會篇十六
山下英子是日本的一位知名整理專家，她的著作《斷舍離》在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關注和影響。這本書主要講述了如何通過舍棄多余的物品，徹底整理房間和生活，以達到心靈寧靜和幸福的目的。自從讀了這本書之后，我深深感受到了斷舍離給我?guī)淼姆e極影響。本文將從分別從身心層面和生活層面，總結和總結斷舍離給我?guī)淼男牡煤腕w會。
在身心層面，斷舍離對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，日益減少的物品讓我有更多的空間和時間專注于自己的內(nèi)心。過去，我常常為物品的購買和攜帶而煩惱，同時也得不到真正的心靈寧靜。然而，斷舍離教會了我如何專注于自己的內(nèi)心，不再被物品束縛。其次，在整理過程中，我不僅僅是舍棄了多余的物品，也舍棄了困擾我內(nèi)心的恐懼和焦慮。通過斷舍離，我反思自己對物質(zhì)的依賴和對外界評價的渴望，學會專注于內(nèi)心的喜悅和平靜。因此，斷舍離不僅僅是整理物品，更是一種內(nèi)心成長和解放。
在生活層面，斷舍離對我?guī)砹烁虞p松和有序的生活。首先，舍棄多余的物品讓我擁有了一個更寬敞和整潔的生活環(huán)境。以前，家里雜亂無章的布置和凌亂不堪的物品，總是讓我感到沮喪和疲憊。通過斷舍離，我學會了如何將物品有序地擺放并且保持整潔，使整個房間煥然一新。其次，斷舍離讓我變得更加有組織和高效。在整理過程中，我不僅僅是舍棄了物品，更是學會了如何給予每樣物品一個合適的位置，避免了時間和精力的浪費。我不再為尋找物品而焦慮，也減少了整理時間，讓自己有更多的時間投入到更有意義的事情上。因此，斷舍離讓我的生活變得更輕松和有條不紊。
然而，實施斷舍離并不是一件容易的事情。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)自己常常面臨難舍的情況。有時候，我會陷入對物品的情感依賴和希望未來能夠用到的幻想中。然而，通過不斷地問自己“是否需要”和“是否帶來快樂”，我逐漸擺脫了對過去和未來的執(zhí)念，學會了如何告別多余的物品，以及物品背后的情感。在整理過程中，我不再對物品有過多的依賴，并且學會了如何尋找內(nèi)心的滿足和幸福感。因此，斷舍離不僅僅是整理物品，更是擺脫對物品的過度依賴和束縛。
總的來說，山下英子的《斷舍離》是一本非常有意義的書籍。通過斷舍離，我學會了如何從物質(zhì)中獲得心靈的寧靜和幸福感。在身心層面，斷舍離讓我擁有了更寬敞的內(nèi)心和更高品質(zhì)的生活。在生活層面，斷舍離讓我擁有了更輕松和有序的生活。盡管在實施斷舍離的過程中我可能會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過不斷地實踐和反思，我將能夠擺脫過多的物品束縛，實現(xiàn)真正的心靈解放和幸福感。只有通過不斷地斷舍離，我們才能真正找到心靈的凈土，過上更加寧靜和幸福的生活。