作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
女媧造人教案大班篇一
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
一、導(dǎo)入
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來對主講者進(jìn)行評價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評形式進(jìn)行具體評價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng)：情節(jié)要完整，表情動(dòng)作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀從女媧造人動(dòng)機(jī)，造人過程及人類誕生等方面對文本進(jìn)行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。
2、對文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認(rèn)識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因?yàn)橄胂笫侨祟愖蠲赖幕ǘ?，（雨果語）。
3、全班交流對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
四、拓展延伸
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》：后羿從西王母那求到了不死之藥，他的妻子偷吃升入月宮，后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結(jié)
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那人，到底是從哪來的？請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在追尋人類起源綜合性活動(dòng)課上再交流。
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的`文章是神話傳說，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以人，是從哪里來的？對這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)的課改觀念。
2、課堂評價(jià)不到位。如有學(xué)生提出女媧到哪去了？這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對一位回答女媧在我們每一個(gè)人心中的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對問題的認(rèn)識較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到教學(xué)生之所需要的課改思想。
女媧造人教案大班篇二
1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。
2．了解有關(guān)神話的常識。
一、讀課文，復(fù)述故事
二、講神話故事比賽
三、問題探究：
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的`情景，這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
女媧造人教案大班篇三
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導(dǎo)入 各談看法
師：同學(xué)們，今天我們來探討一個(gè)問題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來的嗎？
生１：是從猿猴變的。
生２：是女媧造的。
生３：是上帝造的。
生4：是神創(chuàng)造的。
生5：是天使造的。
……
師：對于這個(gè)問題，古往今來，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來說吧，中國神話說是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？
生齊答：美。
師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事。
（同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問題。）
生6：女媧為什么要造人？
生7：女媧為什么造出來的是“人”？
生8：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？
生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？
師：同學(xué)們的問題很多，就剛才提出的問題誰能主動(dòng)回答一下？
生10：我回答第一個(gè)問題：女媧為什么要造人？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú)，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。
生
11：我回答第二個(gè)問題：女媧為什么造出來的是人？因?yàn)檫@是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。
生12：我回答第三個(gè)問題：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？我覺得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來。
生14：我覺得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？
（同學(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）
點(diǎn)評：生自己提出問題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。
課文分析 共同探究
師：我有兩個(gè)問題，我們共同探究一下（可分組討論）
生16：女媧是一個(gè)神通廣大的人。
生17：是一個(gè)工作勤奮的人。
生18：是一個(gè)大公無私的人。
生19：是一個(gè)感情豐富的人。
生20：是一個(gè)充滿愛心的人。
生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22：是一個(gè)手非常巧的人。
生23：是一個(gè)考慮周全的人。
……
看，還那么吸引人呢？
生24：因?yàn)樗腥ぁ?BR> 生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26：她文學(xué)性強(qiáng)，故事很美，人物很形象。
師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對我們有教育意義。
點(diǎn)評：對課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。
跳出課文 展開想像
師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請對課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。
生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了。
生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說明你們更聰明。那么我們再想一下：人類在不斷進(jìn)化，５０萬年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來５０萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請你對未來的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測。
生32：我想５０萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭，沒有環(huán)境污染的世界上。
生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。
生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。
生35：他們不知道饑餓，生活在海底。
生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。
生37：他們的皮膚會(huì)變色，感情起了變化，膚色就會(huì)變。
生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。
生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能，是超能力的人。
師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。
點(diǎn)評：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。
課后反思：
上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長，此話信然。
女媧造人教案大班篇四
設(shè)計(jì)思想：
《女媧造人》是神話故事，是通過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程，使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息。
學(xué)情分析：
1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
教學(xué)策略與手段：
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測、師生互動(dòng)、課堂檢測等
課前準(zhǔn)備：
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教學(xué)過程：
結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)：
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、給下面加點(diǎn)字注音
女媧造人教案大班篇五
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時(shí)候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話。神話故事是古代勞動(dòng)人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）?！杜畫z造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學(xué)們提的問題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女媧因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂?！薄斑@些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”
師：你讀書真認(rèn)真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代?！薄斑@樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了?！?BR> 師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因?yàn)樗鼘懥伺畫z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女媧是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯(cuò)。女媧是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個(gè)方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法?。∫部梢钥闯瞿闶且粋€(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯(cuò)。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧幬叶?，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個(gè)教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
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女媧造人教案大班篇六
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事，內(nèi)容淺顯，七年級學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡，對這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識，對課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法，以讀促寫，嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
1、語文常識
（1）了解袁珂的生平簡介。
（2）了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識。
2、語言：
（1）理解并積累重要的詞語。
（2）理解并積累文中描寫生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
4、寫作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
1、朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話特點(diǎn)，對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
（一）導(dǎo)入新課
為什么喜歡看神話？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類文化知識很少，無法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過神話故事來表達(dá)對世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》，走進(jìn)神話世界，體會(huì)神話魅力。
（二）作者及《女媧造人》簡介
袁珂（1916—20xx），中國神話學(xué)家。他長期從事中國古代神話研究，其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。
女媧，中國神話傳說中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知
1、問題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后，因?yàn)闆]有人類，顯得荒涼寂寞，女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女媧形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫：
（1）女媧為什么造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女媧用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析
1、問題探究3：自讀課文，勾畫相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊‘媽媽！’”，這一處動(dòng)作描寫和一處語言描寫，讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女媧情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍，理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭？天問》：“女媧有體，孰能匠之？”王逸注：“女媧人頭蛇身?！?BR> 《說文解字》：“媧，古之神圣女，化萬物者也。”
《山海經(jīng)？大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！?BR> 《淮南子？說林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也?！?BR> 《淮南子？覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水?！?BR> 《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也。”
《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻?！?BR> 從古籍中可知，女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
（一）導(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說，想象是人類最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的'故事。這節(jié)課就請同學(xué)插上想象的翅膀，自己來創(chuàng)作，對袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
（二）問題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫作
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫：
1、女媧造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫方法，如對人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫，對涉及到的環(huán)境、場面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符，續(xù)寫要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）
3、課外閱讀，推薦一些神話選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體，孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明：“（至少）在戰(zhàn)國時(shí)代中國人固已盛傳女媧造人的故事了?！?BR> 至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：“或作女媧之腹?！庇衷疲骸芭畫z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神?！辈⒁詽h人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此，這些記載當(dāng)中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
除了造人之外，先秦典籍中女媧為樂器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材，更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”，可見孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風(fēng)俗通義》，這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧始祖母神格的地位，但毫無疑問，其中已經(jīng)烙上人類社會(huì)變遷的影子?！皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話中的投影，而所造人類產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類進(jìn)入等級社會(huì)的反映。這說明，神話一旦離開了它自身的生長土壤，它的形態(tài)就要隨著新的生長土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí)，女媧還是人類得以延續(xù)的婚姻之神?！讹L(fēng)俗通》云：“女媧禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻?！绷_泌認(rèn)為：“以其載媒，是以后世有國，是祀為皋禖之神，因典祠焉?！边@應(yīng)該是人類進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。
女媧造人教案大班篇七
談話：大家都喜歡聽故事，更喜歡聽美麗動(dòng)人的神話故事，《女媧創(chuàng)造人類》這個(gè)神話故事為我們講述了神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧，不辭勞苦地用黃泥創(chuàng)造人類的美麗故事。
1.輕聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2.再讀課文，標(biāo)出段落的順序號，并思考：
（1）文中哪幾段是講女媧造人的事情的？
（2）女媧是怎樣造人的？
3.提出文中不懂的問題。
1.讀準(zhǔn)生字字音，了解字義，并組詞語。
2.理解文中新詞，用詞語練習(xí)說一句話。
1.用“——”勾出女媧造人的語句。
2.分段學(xué)習(xí)，重點(diǎn)理解女媧造人的經(jīng)過。
3.在文中哪幾段是寫女媧造人的？她是怎樣造人的？她的神通廣大表現(xiàn)在哪些地方？
4.讀下面的句子，體會(huì)女媧的善良和工作的艱辛？
（1）女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
（2）她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。
你還搜集到哪些有關(guān)人類起源的美麗傳說？全班交流。
女媧造人教案大班篇八
1、通過復(fù)述，整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)古人對解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫想象類文章。
大膽而奇特的想象手法。
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，通過復(fù)述故事，并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅，來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
1課時(shí)
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個(gè)有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
思考：
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺堋Ｌx課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識。
比較閱讀：《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì)：女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的，因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
女媧造人教案大班篇九
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
《天上的街市》
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會(huì)。
小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。
2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
3.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當(dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。
1.你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
本文把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
女媧造人教案大班篇十
1．理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2．感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3．初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4．熱愛生命和生活。
1．大膽而新奇的想象。
2．對人類誕生的喜悅感。
（一）復(fù)述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
（二）對女媧形象的認(rèn)識：她哪里是神，她分明是人。
（三）感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的'喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
（四）想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（一）收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二）閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
（三）想像出一種女媧造人的新辦法。
女媧造人教案大班篇十一
這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
一、自由讀課文，識別生字難詞
二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
女媧造人教案大班篇十二
1、復(fù)述故事，了解神話的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風(fēng)格。
一課時(shí)
以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的？古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對此不能做出科學(xué)的解釋，于是，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
請學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說”。（投影出示：上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個(gè)名字叫亞當(dāng)。后來，亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個(gè)配偶，以便幫助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺時(shí)，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€(gè)女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮?。從此，亞?dāng)和夏娃在伊甸園里無憂無慮，過著和諧美滿的生活。）
引出：今天我們來學(xué)習(xí)課文《女媧造人》，這篇課文是根據(jù)中國古代神話《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）
請學(xué)生用簡短的語言概括其中的主要意思。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容?？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的作者的想象力。（課后練習(xí)題一）
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論：女媧造人的過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
通過這個(gè)問題讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來解決問題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
1、討論：對女媧形象的認(rèn)識
（1）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？
（2）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？
要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。
“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實(shí)合理2、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標(biāo)畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
１、你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想像嗎？
２、發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
教師小結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?BR> 1、搜集有關(guān)人類起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。
女媧造人教案大班篇一
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
一、導(dǎo)入
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來對主講者進(jìn)行評價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評形式進(jìn)行具體評價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng)：情節(jié)要完整，表情動(dòng)作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀從女媧造人動(dòng)機(jī)，造人過程及人類誕生等方面對文本進(jìn)行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。
2、對文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認(rèn)識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因?yàn)橄胂笫侨祟愖蠲赖幕ǘ?，（雨果語）。
3、全班交流對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
四、拓展延伸
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》：后羿從西王母那求到了不死之藥，他的妻子偷吃升入月宮，后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結(jié)
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那人，到底是從哪來的？請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在追尋人類起源綜合性活動(dòng)課上再交流。
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的`文章是神話傳說，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以人，是從哪里來的？對這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)的課改觀念。
2、課堂評價(jià)不到位。如有學(xué)生提出女媧到哪去了？這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對一位回答女媧在我們每一個(gè)人心中的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對問題的認(rèn)識較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到教學(xué)生之所需要的課改思想。
女媧造人教案大班篇二
1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。
2．了解有關(guān)神話的常識。
一、讀課文，復(fù)述故事
二、講神話故事比賽
三、問題探究：
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的`情景，這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
女媧造人教案大班篇三
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導(dǎo)入 各談看法
師：同學(xué)們，今天我們來探討一個(gè)問題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來的嗎？
生１：是從猿猴變的。
生２：是女媧造的。
生３：是上帝造的。
生4：是神創(chuàng)造的。
生5：是天使造的。
……
師：對于這個(gè)問題，古往今來，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來說吧，中國神話說是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？
生齊答：美。
師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事。
（同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問題。）
生6：女媧為什么要造人？
生7：女媧為什么造出來的是“人”？
生8：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？
生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？
師：同學(xué)們的問題很多，就剛才提出的問題誰能主動(dòng)回答一下？
生10：我回答第一個(gè)問題：女媧為什么要造人？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú)，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。
生
11：我回答第二個(gè)問題：女媧為什么造出來的是人？因?yàn)檫@是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。
生12：我回答第三個(gè)問題：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？我覺得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來。
生14：我覺得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？
（同學(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）
點(diǎn)評：生自己提出問題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。
課文分析 共同探究
師：我有兩個(gè)問題，我們共同探究一下（可分組討論）
生16：女媧是一個(gè)神通廣大的人。
生17：是一個(gè)工作勤奮的人。
生18：是一個(gè)大公無私的人。
生19：是一個(gè)感情豐富的人。
生20：是一個(gè)充滿愛心的人。
生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22：是一個(gè)手非常巧的人。
生23：是一個(gè)考慮周全的人。
……
看，還那么吸引人呢？
生24：因?yàn)樗腥ぁ?BR> 生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26：她文學(xué)性強(qiáng)，故事很美，人物很形象。
師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對我們有教育意義。
點(diǎn)評：對課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。
跳出課文 展開想像
師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請對課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。
生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了。
生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說明你們更聰明。那么我們再想一下：人類在不斷進(jìn)化，５０萬年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來５０萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請你對未來的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測。
生32：我想５０萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭，沒有環(huán)境污染的世界上。
生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。
生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。
生35：他們不知道饑餓，生活在海底。
生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。
生37：他們的皮膚會(huì)變色，感情起了變化，膚色就會(huì)變。
生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。
生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能，是超能力的人。
師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。
點(diǎn)評：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。
課后反思：
上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長，此話信然。
女媧造人教案大班篇四
設(shè)計(jì)思想：
《女媧造人》是神話故事，是通過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程，使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息。
學(xué)情分析：
1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
教學(xué)策略與手段：
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測、師生互動(dòng)、課堂檢測等
課前準(zhǔn)備：
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教學(xué)過程：
結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)：
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、給下面加點(diǎn)字注音
女媧造人教案大班篇五
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時(shí)候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話。神話故事是古代勞動(dòng)人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）?！杜畫z造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學(xué)們提的問題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女媧因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂?！薄斑@些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”
師：你讀書真認(rèn)真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代?！薄斑@樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了?！?BR> 師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因?yàn)樗鼘懥伺畫z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女媧是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯(cuò)。女媧是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個(gè)方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法?。∫部梢钥闯瞿闶且粋€(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯(cuò)。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧幬叶?，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個(gè)教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
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女媧造人教案大班篇六
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事，內(nèi)容淺顯，七年級學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡，對這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識，對課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法，以讀促寫，嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
1、語文常識
（1）了解袁珂的生平簡介。
（2）了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識。
2、語言：
（1）理解并積累重要的詞語。
（2）理解并積累文中描寫生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
4、寫作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
1、朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話特點(diǎn)，對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
（一）導(dǎo)入新課
為什么喜歡看神話？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類文化知識很少，無法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過神話故事來表達(dá)對世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》，走進(jìn)神話世界，體會(huì)神話魅力。
（二）作者及《女媧造人》簡介
袁珂（1916—20xx），中國神話學(xué)家。他長期從事中國古代神話研究，其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。
女媧，中國神話傳說中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知
1、問題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后，因?yàn)闆]有人類，顯得荒涼寂寞，女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女媧形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫：
（1）女媧為什么造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女媧用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析
1、問題探究3：自讀課文，勾畫相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊‘媽媽！’”，這一處動(dòng)作描寫和一處語言描寫，讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女媧情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍，理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭？天問》：“女媧有體，孰能匠之？”王逸注：“女媧人頭蛇身?！?BR> 《說文解字》：“媧，古之神圣女，化萬物者也。”
《山海經(jīng)？大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！?BR> 《淮南子？說林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也?！?BR> 《淮南子？覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水?！?BR> 《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也。”
《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻?！?BR> 從古籍中可知，女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
（一）導(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說，想象是人類最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的'故事。這節(jié)課就請同學(xué)插上想象的翅膀，自己來創(chuàng)作，對袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
（二）問題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫作
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫：
1、女媧造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫方法，如對人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫，對涉及到的環(huán)境、場面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符，續(xù)寫要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）
3、課外閱讀，推薦一些神話選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體，孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明：“（至少）在戰(zhàn)國時(shí)代中國人固已盛傳女媧造人的故事了?！?BR> 至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：“或作女媧之腹?！庇衷疲骸芭畫z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神?！辈⒁詽h人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此，這些記載當(dāng)中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
除了造人之外，先秦典籍中女媧為樂器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材，更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”，可見孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風(fēng)俗通義》，這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧始祖母神格的地位，但毫無疑問，其中已經(jīng)烙上人類社會(huì)變遷的影子?！皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話中的投影，而所造人類產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類進(jìn)入等級社會(huì)的反映。這說明，神話一旦離開了它自身的生長土壤，它的形態(tài)就要隨著新的生長土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí)，女媧還是人類得以延續(xù)的婚姻之神?！讹L(fēng)俗通》云：“女媧禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻?！绷_泌認(rèn)為：“以其載媒，是以后世有國，是祀為皋禖之神，因典祠焉?！边@應(yīng)該是人類進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。
女媧造人教案大班篇七
談話：大家都喜歡聽故事，更喜歡聽美麗動(dòng)人的神話故事，《女媧創(chuàng)造人類》這個(gè)神話故事為我們講述了神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧，不辭勞苦地用黃泥創(chuàng)造人類的美麗故事。
1.輕聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2.再讀課文，標(biāo)出段落的順序號，并思考：
（1）文中哪幾段是講女媧造人的事情的？
（2）女媧是怎樣造人的？
3.提出文中不懂的問題。
1.讀準(zhǔn)生字字音，了解字義，并組詞語。
2.理解文中新詞，用詞語練習(xí)說一句話。
1.用“——”勾出女媧造人的語句。
2.分段學(xué)習(xí)，重點(diǎn)理解女媧造人的經(jīng)過。
3.在文中哪幾段是寫女媧造人的？她是怎樣造人的？她的神通廣大表現(xiàn)在哪些地方？
4.讀下面的句子，體會(huì)女媧的善良和工作的艱辛？
（1）女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
（2）她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。
你還搜集到哪些有關(guān)人類起源的美麗傳說？全班交流。
女媧造人教案大班篇八
1、通過復(fù)述，整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)古人對解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫想象類文章。
大膽而奇特的想象手法。
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，通過復(fù)述故事，并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅，來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
1課時(shí)
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個(gè)有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
思考：
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺堋Ｌx課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識。
比較閱讀：《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì)：女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的，因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
女媧造人教案大班篇九
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
《天上的街市》
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會(huì)。
小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。
2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
3.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當(dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。
1.你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
本文把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
女媧造人教案大班篇十
1．理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2．感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3．初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4．熱愛生命和生活。
1．大膽而新奇的想象。
2．對人類誕生的喜悅感。
（一）復(fù)述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
（二）對女媧形象的認(rèn)識：她哪里是神，她分明是人。
（三）感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的'喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
（四）想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（一）收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二）閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
（三）想像出一種女媧造人的新辦法。
女媧造人教案大班篇十一
這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
一、自由讀課文，識別生字難詞
二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
女媧造人教案大班篇十二
1、復(fù)述故事，了解神話的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風(fēng)格。
一課時(shí)
以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的？古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對此不能做出科學(xué)的解釋，于是，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
請學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說”。（投影出示：上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個(gè)名字叫亞當(dāng)。后來，亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個(gè)配偶，以便幫助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺時(shí)，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€(gè)女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮?。從此，亞?dāng)和夏娃在伊甸園里無憂無慮，過著和諧美滿的生活。）
引出：今天我們來學(xué)習(xí)課文《女媧造人》，這篇課文是根據(jù)中國古代神話《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）
請學(xué)生用簡短的語言概括其中的主要意思。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容?？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的作者的想象力。（課后練習(xí)題一）
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論：女媧造人的過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
通過這個(gè)問題讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來解決問題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
1、討論：對女媧形象的認(rèn)識
（1）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？
（2）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？
要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。
“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實(shí)合理2、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標(biāo)畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
１、你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想像嗎？
２、發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
教師小結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?BR> 1、搜集有關(guān)人類起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。