學習是人一生的必經之路，總結能夠幫助我們更好地反思自己的學習成果。如何寫一篇完美的總結，就是如何將自己的思考和感悟融入其中，使讀者有共鳴。以下是一些培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑，希望對你有所啟發(fā)。
畢業(yè)論文與設計篇一
摘要：許多理論與實踐研究證明，藝術教育是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的重要途徑，傳統(tǒng)的兒童藝術教育以灌輸為主，兒童的藝術應該是兒童內在精神生活生動的外部表達，兒童通過藝術活動，能夠豐富想象力，提高審美力，并逐漸形成良好的創(chuàng)造心理素質。
關鍵詞：藝術教育創(chuàng)造性培養(yǎng)途徑
一、鼓勵幼兒自由地進行藝術創(chuàng)造
幼兒好奇心強，想象大膽，創(chuàng)造性若隱若現(xiàn)，成人要及時發(fā)現(xiàn)并精心培育。當孩子的一些稀奇古怪的想法超越客觀現(xiàn)實時，當他們的描述與實際情況有出入時，當他們自編自唱時，當他們興致勃勃地亂涂亂畫時，老師切不可以“不對，不像，不是這樣的”等成人化審美趣味和評價標準去限制他們，或盲目地否定，而要認識孩子學習藝術的優(yōu)勢，捕捉他們的“閃光點”，以啟發(fā)、引導、提示、鼓勵為主，為孩子創(chuàng)設一種輕松自由的教學氛圍，讓他們自由思索，大膽想象，主動選擇并作出決定。以美術教育為例，教師應給兒童創(chuàng)作“自由畫”的機會，即使是命題畫，也應當給兒童充分的創(chuàng)作空間，如工具材料可以讓幼兒自由選擇，造型不必強調嚴謹準確，只要盡力畫，就是純真而可愛，色彩也不必是客觀再現(xiàn)的，更注重兒童各自的氣質個性與對色彩的偏愛，在構思上則更多地鼓勵那些獨物的想象和創(chuàng)造。如一次美術活動時，我讓小朋友畫意愿畫“炎熱的夏天”，沒提太多要求，讓他們發(fā)揮想象，畫出各種小朋友的動態(tài)。有的幼兒通過回憶:畫出有的小朋友的太陽傘底下乘涼，有的小朋友在玩水，有的小朋友在吃冰淇淋，等等。大部分孩子畫得干凈、漂亮，只有小文的畫亂糟糟的，大樹東倒西歪，太陽的顏色也不對，我一拿起他的畫，小朋友都大笑起來，有的說:“老師，讓他重畫一張吧，他畫得不好?！蔽乙矝]好氣地說:“重新畫一張吧!”小文似乎很委屈。過了一會兒，他把畫交給我，我一看和剛才的那張一樣，就呵斥道:“你是不會畫，還是不想好好畫!”小文這才支支吾吾地說:“老師，我畫的黑色的太陽，我們就不怕曬了!”我愣住了，趕緊拿起畫來仔細一看:“太好了，這是今天最成功的一幅畫!”我深深地自責，剛才怎么沒先讓他說說理由呢?我拉著小文的手說:“小文，真對不起，老師錯怪你了，你畫得真棒?！边@件事極大地觸動了我:在日常教育過程中，我們的教育觀念和教育行為仍是脫節(jié)的，常常以固定的模式要求孩子，抑制了孩子的思想和想象。在以后的美術活動中，我都先讓孩子說說他們的構思，使孩子們的想象得到了激發(fā)，畫的畫也豐富多彩。
二、多通道參與藝術作品欣賞，培養(yǎng)幼兒的美學意識
首先，教師應有計劃、有步驟地選取古今中外經典的、富有濃郁民族特色、符合幼兒欣賞水平的音樂、舞蹈、美術和戲劇等藝術作品供幼兒欣賞。如此，既可以增進幼兒的藝術欣賞經驗，又可以引領幼兒感受多元文化，形成包容、理解與尊重多元文化的心理。
其次，教師應從欣賞入手組織藝術學習活動。幼兒藝術學習必然要經歷欣賞d體驗d創(chuàng)造的進程，從欣賞入手組織幼兒的藝術學習，既可以激發(fā)幼兒藝術學習的興趣，又可以滿足藝術活動自身規(guī)律的特殊需要。
最后，教師應想方設法地讓幼兒進行多通道參與欣賞。個體在認識過程中開放的感知通道越多，對認識對象的體驗就越細致、越豐富，理解也會越全面、越深刻。如教師在引導幼兒欣賞音樂作品時，就可以鼓勵幼兒用線條、語言、動作等表現(xiàn)自己對音樂的感受;在引導幼兒欣賞文學作品時，教師可以借助配樂詩朗誦的形式幫助幼兒感受文學作品的美。美的自然法則如平衡、秩序、和諧、自然、真實等人類審美的本能在兒童的繪畫、舞蹈、音樂活動中均能自然顯現(xiàn)，所以成人要做的就是對兒童在藝術活動中表現(xiàn)出來的這些審美本能加以肯定，并有意識地加以引導，使他們無意識的顯現(xiàn)成為藝術表現(xiàn)。
三、在啟發(fā)引導教學中適當?shù)剡M行藝術技巧訓練
藝術表現(xiàn)是需要一定的技巧的，不過一味地加以灌輸和模仿的方式進行這方面的訓練又會影響兒童的藝術創(chuàng)造，幼兒的藝術活動不僅是他們思想、情感、興趣和對外部世界認識的表現(xiàn)，作為審美活動，更重要的在于對美的追求，讓幼兒感受和理解真、善、美，引起幼兒的情感揮發(fā)，給幼兒以美的享受，陶冶其情操。教師要大量運用觀察、記憶、體驗、聯(lián)想、欣賞等方法進行啟發(fā)式教學，盡量不做技法示范，側重教會幼兒運用各種藝術工具、材料的方法，強調表現(xiàn)形式的多樣性、個性化，兒童具有極大的潛力，只要解放他們，充分調動他們學習的主動性、積極性、創(chuàng)造性，他們的藝術活動水平就會迅速得到提高。
1.游戲化的技巧訓練
繪畫活動是一個逐漸上升的過程，枯燥的技術訓練不僅會影響幼兒創(chuàng)造性的表達，而且會讓幼兒失去繪畫的興趣。于是，我設計了一些游戲化的技術訓練。它的游戲性可以讓幼兒在愉快、積極的情緒中，不知不覺地達到技術訓練的目的;可以培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣，使其從中感到審美愉悅。如繪畫命題應從學生感興趣的物入手，五顏六色的泡泡、滑稽的小丑、可愛的小雞、甜美的蘋果娃娃……只有生動的形象、絢麗的色彩，才有可能引起幼兒的興趣。
2.多樣化的繪畫工具和材料
幼兒有意注意發(fā)展不夠穩(wěn)定，因而多樣化的繪畫工具和材料能刺激他們的操作欲望，吸引其從事繪畫活動，這才有可能有效發(fā)揮幼兒在繪畫活動中的創(chuàng)造力。為此，我在班級里設立了“巧手吧”，先后投放過水粉顏料、絨線、熒光筆、棉簽、水彩筆、油畫棒等工具和材料。如此多樣化的繪畫工具和材料并不是隨意堆砌在一起，而是根據表達的需要來提供，從而提高繪畫成功率，增強他們對繪畫活動的興趣。
3.針對能力層次的差異提出不同的要求
考慮到每個幼兒的能力差異，在技巧訓練時，我對幼兒提出了適合不同能力層次的要求。如在練習畫直線時，同樣是畫格子布的內容，我要求能力弱的幼兒將分布較密集的點連成直線;能力中等的幼兒對點地分布較疏些;能力強的幼兒只用兩點連成直線。這滿足了不同能力幼兒的需要，使幼兒練習畫直線再也不枯燥，其能力也在自己原有的水平上有所提高，從活動中獲得滿足感。
四、個性心理品質培養(yǎng)促進創(chuàng)造性發(fā)展
個性心理品質在創(chuàng)造性發(fā)展中起著十分重要的作用，在藝術教育中幼兒的個性心理品質可以得到較好的發(fā)展。
第一，要注意培養(yǎng)幼兒的合作精神。教師要充分利用藝術教育的優(yōu)勢，多為幼兒提供集體創(chuàng)編的機會，如全班幼兒群策群力共同創(chuàng)編舞蹈、歌曲或幾個合作完成一幅畫等，是兒童體會到互助的力量、合作的樂趣，共同體驗成功的喜悅，從而樂于合作，善于合作。
第二，要注重培養(yǎng)幼兒大膽探索、獨立、自信的個性品質，在活動中，教師要鼓勵幼兒獨立構思，自由創(chuàng)編，盡量與別人不同，少用“對”、“錯”、“像不像”來評價幼兒。
第三，要培養(yǎng)幼兒克服困難、堅韌不拔、堅持到底的個性品質。教師要充分利用藝術教育活動對幼兒的強大吸引力，強化兒童在反復練習，想辦法，克服困難，取得成功的喜悅情緒和內心體驗，使孩子逐漸養(yǎng)成做事能動腦筋克服困難，堅持到底的行為習慣。
參考文獻：
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[3]李小紅.幼兒繪畫教學指導思想淺談.學前教育研究，2007.4.
[4]張小鷺.中日幼兒美術教育的比較研究.美術教育，2002.11.
[5]茅惠祥.兒童畫的繪畫語言.美術報，2004.2.
畢業(yè)論文與設計篇二
關鍵字：標志設計標志意義標志設計的未來發(fā)展。
1.標志可追溯到最古老的功用：記號，以及到以后實用過程中的商標。
2.到現(xiàn)代社會，標志是一種象征的符號。
3.標志作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產活動中無處不在，而且對于國家、社會集團乃至個人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨特功用。
4.二戰(zhàn)后，在標志設計上突出表現(xiàn)為使用簡潔的表現(xiàn)形式，反對多余的裝飾。提倡以少見多，高度理性化，統(tǒng)一準確的視覺傳達。
5.各行各業(yè)成攻及失敗的例子。
6.由于國際商業(yè)的頻繁交往，在標志設計方面也在交流中相互影響，在視覺傳播過程中，使不同語系的人在短暫的時間內迅速的理解和接受。
7.標志設計在功能、形式、語言和表現(xiàn)手法上，受東西方文化思潮與藝術風格的`影響，注重觀念的介入、思維的引導、情感的表達和圖形的創(chuàng)造，形成了現(xiàn)代標志設計多元發(fā)展的大趨勢。
畢業(yè)論文與設計篇三
學 號： xxx
姓 名： xxxx
系 別： 藝術設計
專業(yè)班級： 服裝
指導教師：
20xx年 6 月6日本人聲明
本人是武漢民政職業(yè)學院藝術系學生，本論文（藝術系）是本人在指導老師指導下獨立完成的，除文中已經注明引用的內容外，本論文不含其它個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的作品成果。本人擁有自主知識產權，沒有抄襲、剽竊他人成果，由此造成的知識產權糾紛由本人負責。
生活總是讓人充滿驚喜，時間讓人們變得更加注重自身的品味，人們開始以各種各樣的服飾來裝飾自己，因此出現(xiàn)了不同款式各種風格的服裝，讓人們的生活變得多彩多姿，細細品味，會發(fā)現(xiàn)生活其實很美好。
本牛仔系列服裝采用寬松的剪裁方法，及休閑又舒適，在設計上采用了蕾絲的拼接，力求在簡單舒適休閑的的款式中用細節(jié)設計來展現(xiàn)女性柔美的一面。運用褶皺、拼接和蕾絲的結合來體現(xiàn)服裝的層次感和空間感。通過對面料的加工和服裝工藝的加工，使服裝產生了褶皺的藝術效果，增加了對設計、面料、工藝、質感的綜合掌握以及對設計技巧的一種感悟。 論文結合了服裝設計和女裝制作等的理論知識和搜集的資料，結合20xx春夏休閑女裝的流行趨勢，在面料選擇、色彩搭配和款式上與個性結合，加上休閑元素，充分展現(xiàn)牛仔風格特點。
服裝是現(xiàn)代社會人類生活中不可缺少的一部分，標志著人類文明。服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響。服裝設計是科學技術和藝術的搭配焦點，涉及到美學、文化學、心理學、材料學、工程學、市場學，色彩學等要素?！霸O計”指的是計劃、構思，設想、建立方案，也含意象、作圖、制型的意思?！狈b設計過程“即根據設計對象的要求進行構思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據圖紙進行制作，達到完成設計的全過程”。
運用各種服裝知識、剪裁，及縫紉技巧等，考慮藝術及經濟等因素，再加上設計者的學識及個人主觀觀點，設計出實用、美觀，及合乎穿者的衣服，使穿者充分顯示本身的優(yōu)點并隱藏其缺點，襯托出穿者的個性，設計者除對經濟、文化、社會、穿者生理與心理及時尚有綜合性之了解外，最重要的是要把握設計的原則。設計原則是說明如何使用設計要素的一些準則，乃經過多年經驗、分析，及研究的結果，也就是美的原則在服裝上的應用。
服裝設計是一個藝術創(chuàng)作的過程，是藝術構思與藝術表達的統(tǒng)一體。設計師一般先有一個構思和設想，然后收集資料，確定設計方案。其方案主要內容包括：服裝整體風格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設計等。同時對內結構設計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤]，以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設計意圖。繪制服裝效果圖是表達設計構思的重要手段，因此服裝設計者需要有良好的美術基礎，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設計師創(chuàng)作能力、設計水平和藝術修養(yǎng)的重要標志，越來越多地引起設計者的普遍關注和重視。
寫此篇論文時，經過了很多的思想糾結，以及查閱許多資料，最終才有了寫作的思路，可以說是困難重重。但是，我從沒想過要放棄，“堅持”一貫是我的風格，就像我寫作這篇論文所說明的服裝風格一樣。本系列是牛仔風格的女裝，在設計上采用褶皺處理和蕾絲的搭配，充分體現(xiàn)當下時尚女性的品味，加上合理的剪裁，不缺細節(jié)的精美，使整套服裝給人一種美的感受。論文主要闡述了服裝設計的意義和制作過程中說體會到的方法，對我來說，意義很大。
畢業(yè)論文與設計篇四
摘要：藝術設計教育是我國藝術類專業(yè)的重要內容，隨著新興內容的增多和傳統(tǒng)知識的沒落，民間美術的傳承遇到了很大的危機。文章針對藝術設計教育中民間美術的傳承展開討論。
關鍵詞：藝術設計;民間美術;教育;傳承
藝術設計教育在現(xiàn)階段的社會中獲得了廣泛的重視，由于環(huán)境穩(wěn)定，藝術文化領域獲得了充足的外部條件。民間美術是藝術設計教育中的組成部分，但正在走向沒落，學習者更多傾向于當前流行的藝術形式，對民間美術的興趣并不大，由此導致民間美術的傳承遇到了很多的問題。根據藝術設計教育的現(xiàn)狀和民間美術的特點，合理選擇傳承方法，保留民間美術教育的固有組成部分，減少民間美術瑰寶的流失，是今后的重點工作。
一、民間美術傳承的困境分析
從歷史的發(fā)展來看，民間美術的時間較長，擁有的文化內涵非常豐富?，F(xiàn)代藝術設計教育過程中，比較追求的是新興藝術類型以及流行的教育方法，民間美術的傳統(tǒng)性，與當前的藝術設計并不符合，二者雖然在本質上都隸屬于藝術的范疇，但在發(fā)展道路上卻走出了兩個方向。所以，民間美術傳承出現(xiàn)了較大的困境。首先，民間美術的學習者不斷的減少。藝術設計經歷的每一次歷史變遷，都將改變研究的方向和追求的目標。民間美術雖然也隨著歷史的推移而改變，但改變的幅度非常小，其想要更多的保留傳統(tǒng)內容。學習者主要是跟隨大的潮流來發(fā)展，因此他們對民間美術的興趣程度較低。其次，民間美術的內容與現(xiàn)代藝術設計出現(xiàn)了沖突。對于民間美術而言，無論是創(chuàng)新還是內部體系的優(yōu)化，都必須在一定的規(guī)范內進行，一旦有人嘗試打破固有的規(guī)則，就會遭到相關人士的譴責，甚至是引起極大的輿論壓力。與之相反的是，現(xiàn)代藝術設計教育，講究的是個人的極限創(chuàng)造和天馬行空的想象，追求各種打破常規(guī)的藝術形式。二者在觀念、方法上的沖突，導致很多人都選擇了現(xiàn)代藝術設計，主觀上拋棄了民間美術。第三，國家對民間美術和現(xiàn)代藝術設計，均保持中立態(tài)度。這就導致民間美術失去了最大的支持，后續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為乏力狀態(tài)。
二、民間美術傳承的可行性分析
藝術設計教育在長久的探討和分析中，認為民間美術是一個不可缺少的組成部分。近年來，非物質文化遺產的申請項目較多，其中有相當數(shù)量的項目，都隸屬于民間美術的范疇。一旦民間美術失傳，藝術設計教育的空洞就無法彌補，對國內的藝術事業(yè)發(fā)展將構成嚴重的威脅。從客觀的角度來分析，藝術設計教育中民間美術的傳承，必須要在可行性上進行分析，才能明確相關執(zhí)行措施。
1、藝術設計教育提供了較大的平臺
民間美術的傳承，倘若要在客觀上獲得較大的提升，就必須借助藝術設計教育的平臺作用。在國家看來，民間美術是一種不可缺少的瑰寶，但如果執(zhí)行一系列的強硬措施，勢必會在藝術設計教育中產生較強的負面影響，這并不是最好的結果。為了能夠將民間美術更好的傳承下去，分析其中的一種可行性為，將藝術設計教育作為基礎平臺，廣泛開展民間美術傳承。首先，藝術設計教育的主體是學生、教師，無論是在理論水平上，還是在專業(yè)基礎上，均有良好的條件和能力，可作為民間美術傳承的有效載體。其次，藝術設計教育的各個院校，均具有廣泛的硬件設備，這正是民間美術所需要的。所以，藝術設計教育在發(fā)展過程中，雖然占有了絕大部分的藝術空間，但卻在不知不覺中為民間美術傳承提供了較大的平臺，有利于民間美術在“絕望”之際獲得新的進步。
2、藝術設計教育幫助民間美術獲得延伸
從主觀的角度來分析，民間美術之所以在現(xiàn)階段的學習者、擁戴者比較少，很大一部分原因在于民間美術守著固有的內容，未進行全面的延伸和創(chuàng)新，給不了社會需要的東西。非物質文化遺產在申請過程中，民間美術更像是“一個未被開啟的大門”，同時還有很多的人守著，不希望民間美術獲得延伸。藝術設計教育在長久的發(fā)展中，最大的功能就在于，幫助任何一種存在的、已知的藝術形式進行發(fā)展，民間美術也不例外。第一，藝術設計教育的研究方向，多數(shù)是當前比較流行的內容。倘若民間美術能夠適當?shù)呐c當下研究相互結合，相信可以獲得較大的創(chuàng)新，學習者和擁戴者的數(shù)量將增加，為傳承提供更多的幫助。第二，藝術設計教育的固有研究成果，完全可以與民間美術進行共享。由于國內的藝術領域發(fā)展，正處于一個非常重要的階段，將民間美術和現(xiàn)代藝術相結合，是一條可行性較高的研究路徑。第三，藝術設計教育，已經是公認的“大環(huán)境上的藝術類別”，民間美術是被包括在內的。前者有必要向后者進行延伸處理，并獲得更大的價值。
三、藝術設計教育中民間美術的傳承措施
在經濟迅速發(fā)展的今天，民間美術的傳承并不容易。從價值的角度來分析，民間美術所擁有的價值是無限的，但必須獲得相關領域和社會的認可，否則依然不能進行有效的傳承。藝術設計教育為民間美術提供了較大的平臺，還可以促使民間美術更好的延伸，傳承可行性是可以肯定的。研究民間美術傳承的具體措施，需要結合當前的客觀情況來完成，避免造成傳承方向的錯誤和內容的缺失。
1、培養(yǎng)民間美術教育的師資隊伍
民間美術的傳承，必須在師資隊伍的建設中獲得提升，否則很容易“各自為政”，造成民間美術的派別、門類過多，對將來的發(fā)展是非常不利的。結合以往的工作經驗和當下的傳承目標，認為培養(yǎng)民間美術教育的隊伍，可嘗試從以下幾個方面出發(fā)：首先，應將民間美術的一些高手，或者是公認的藝術大師邀請到院校當中，逐步建立純正的民間美術師資隊伍。例如，天津的泥人張，是我國民間美術的公認代表。泥人張的第三代傳人――張景祜，就曾經被邀請到原中央工藝美術學院、中央美術學院進行教學。陜西的民間剪紙藝術大師――庫淑蘭也曾被邀請過。這些藝術大師在社會上具有相當?shù)挠绊懥?，是民間美術教育隊伍最需要的人。其次，師資隊伍在建設過程中，還應該明確每一位教師的具體責任。民間美術的傳承工作，不能再依靠傳統(tǒng)的“收弟子”形式來完成，必須要考慮到社會的發(fā)展與需求。將每一位藝術大師的責任、教學方法、教學目的明確后，便于開展針對性的教育，增加民間美術的學習者、擁戴者。
2、開設民間美術課程
藝術設計教育中民間美術的傳承，在獲得師資力量的幫助下，應進一步的開展相匹配的課程內容。當前的藝術教育比較開放，但不可能無任何的規(guī)章、制度，開設民間美術課程，是為了讓學生系統(tǒng)的學習民間美術的內容，豐富自身的藝術內涵。當學生擁有一定的基礎之后，才可以進一步的拓展訓練，逐步了解到民間美術的更多內容，完成民間美術的傳承和發(fā)展。本文認為，民間美術要改變目前的狀況而真正地“活”起來,學校教育是一個很重要的環(huán)節(jié)。在高等學校設計藝術專業(yè)的文化情境中，通過組織民間藝術家、專業(yè)教師傳授知識與技藝，可使民間美術的技藝與民間美術的精神得到傳承與延續(xù)，實現(xiàn)民間美術的再創(chuàng)新。這樣不僅為民間美術提供了新內容,同時也給民間美術提供了新形式。當主體對象發(fā)生根本性改變以后，重新融合后的民間美術必將產生新的藝術生命力。民間美術課程包括理論和技法兩個方面。理論方面，可講授我國各種類型的傳統(tǒng)民間美術發(fā)展演變的歷史、不同地域文化下的民間美術的風格特色，以培養(yǎng)學生對民間美術的興趣;技法方面，可講授一些民間美術的材料、工具、制作過程、生產工藝等，以培養(yǎng)學生對于民間美術的制作能力。
3、增加民間美術專題講座、現(xiàn)場展演
民間美術經過歷史的影響，自身的組成內容和各種文化內涵都比較豐富，想要將這些東西更好的傳承下去，就應該將民間美術的內容充分展示出來，并以此來獲得更多人的支持。增加民間美術專題講座、現(xiàn)場展演，是一項高度可行的措施。這種方法的優(yōu)勢在于，不僅能夠讓學院內的人深入了解民間藝術，同時在展演過程中，吸引了相關機構、企業(yè)的注意，聯(lián)合進行民間美術的傳承，進一步擴大了工作的空間。例如，校企聯(lián)合過程中，開展民間美術專題講座、展演，學生畢業(yè)后直接到相關機構、企業(yè)進行工作，既能將民間美術更好的傳承下去，同時還可以在價值的創(chuàng)造上有所提升。建議在今后的專題講座、展演工作中，可以嘗試采用高校的專職教師授課和邀請民間藝人進行專題講座與現(xiàn)場展演相結合的形式，充分利用高校的區(qū)域優(yōu)勢，加強民間美術教育。所謂區(qū)域優(yōu)勢指的是可以以高校所在的周邊地區(qū)較發(fā)達的民間美術類型作為學習和研究的重點。民間美術種類繁多、分布廣泛，是民族文化最重要的載體之一，民間美術的發(fā)展是不能脫離民族文化特別是本土文化情境的，因而具有較強的地域性。將民間美術引入高等學校設計教育，要充分利用其地域性的特點。
四、總結
本文對藝術設計教育中民間美術的傳承展開分析，當前的民間藝術獲得了社會和業(yè)界的雙重肯定，傳承工作正在緊密開展，成果方面非常豐碩。相信在未來的工作中，民間美術將獲得更高的傳承水平。
參考文獻
畢業(yè)論文與設計篇五
編寫提綱的步驟：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。
論文提要是內容提綱的雛型。
一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。
在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配(三)編寫提綱。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。
簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。
這種提綱雖然簡單，但由于它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。
沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
三、結論。
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。
如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。
下面仍以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
一、序論。
1.提出中心論題;。
2，說明寫作意圖。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2，有市無場的隱形市場;。
3.易進難出的畸形市場;。
4，交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網絡，變隱形交易為有形交易;。
4.調整經營結構，變個別流動為隊伍流動;。
5，深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結論。
1，概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務;。
2.呼應開頭的序言。
上面所說的簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據作者的需要。
如果考慮周到，調查詳細，用簡單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文。
總之，在動手撰寫畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下四個方面：
(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用。
看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中心論點服務。
比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的，作者以浙江××市某企業(yè)為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。
從全局觀念分折，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，沒有論述通過深化改革，轉換企業(yè)經營機制，提高了企業(yè)經濟效益，職工收入增加，最終達到社會穩(wěn)定。
畢業(yè)論文與設計篇六
裝飾藝術設計是一門范圍極廣的學科,只有針對目標消費群,進行相應的、有目的的裝飾,在不同要求下根據社會需求做出大膽創(chuàng)新,才能適應現(xiàn)在的裝飾環(huán)境。隨著經濟社會的進一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對自然環(huán)境的破壞導致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
淺析裝飾藝術設計發(fā)展方向
摘要：隨著時代的發(fā)展和進步，人類社會揭開了發(fā)展的新紀元。
傳統(tǒng)的裝飾藝術設計也面臨著一場從感覺方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何，使裝飾藝術在新的時代變革中獲得更新更好的發(fā)展，裝飾藝術設計應當向人性化、數(shù)字化、綠色生態(tài)化、情感化這幾個方向發(fā)展。
關鍵詞：裝飾藝術;設計;發(fā)展方向
隨著世界經濟的發(fā)展，數(shù)字時代的進步，文化的多元化和進一步交融。
人類社會揭開了發(fā)展的新紀元。
傳統(tǒng)的裝飾藝術設計也面臨著一場從感覺方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何應對時代的變化，使裝飾藝術在新的時代獲得更新更好的發(fā)展，成為了擺在裝飾藝術設計者的面前的問題，重新思考裝飾藝術的發(fā)展。
綜觀近年來裝飾藝術設計的發(fā)展，我認為，裝飾藝術設計應當向以下幾個方向發(fā)展。
一、裝飾藝術的概念
裝飾藝術的概念具有廣義和狹義的兩種含義：廣義的泛指裝飾現(xiàn)象和活動，具有極其普遍和寬泛的適應性，它統(tǒng)和于一切藝術行為或藝術現(xiàn)象之中，規(guī)定或制約著其特定的形式結構和意象本質。
狹義的一般指藝術設計中，具體的裝飾品類、圖案、紋飾等。
裝飾藝術也可看著是整體設計中的一部分。
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二、裝飾藝術設計的發(fā)展方向
(一)人性化
人性化設計一詞從二十世紀八十年代開始就開始為人們所熟悉，近年來，人性化設計更是形成了一股新的設計潮流，現(xiàn)已成為裝飾藝術設計一種發(fā)展的必然方向。
人性化設計的本質是以人為本，為人而設計，人性化因素對設計形式和功能等方面的注入，人是設計的出發(fā)點和歸宿，并賦予設計物以人性化的品格。
一方面，人性化設計要求人們在生理層面的需求必須滿足。
這就要求裝飾設計必須建立在人體工程學科學和系統(tǒng)的研究基礎上，關注產品使用者的需求動機，追求真實功能的本質，符合使用者的生理和心理特點。
另一方面，科學的人本主義是人性化設計的核心思想。
這就要求人性化設計關注更高層次的人的需求，倡導人人平等和尊重的人文主義。
諸如尊重需求、自我實現(xiàn)需求等，有助于提高和改善人的人性和人格，賦予設計以文化內涵，促進人的社會化，促進社會和諧發(fā)展，改善人與人的關系，形成良好的人際環(huán)境，滿足人們深層次的精神文化需求，在更高層次上反映人文關懷的深層內涵。
體現(xiàn)在設計師的設計中，要在適應機械化大生產的前提下，通過設計的形式要素的變化，力戒虛飾，以少裝飾為要，但在適當?shù)难b飾確可以增加設計的情趣和個性，引發(fā)人們積極的情感體驗和心理感受，使設計物燦然生色，以有形的“物質”去反映和承載無形的“精神”，使其完全成為一種精神體驗，體現(xiàn)人性化設計的現(xiàn)代趨勢。
(二)數(shù)字化
數(shù)字時代興起于二十世紀中葉的西方，它的出現(xiàn)揭開了人類社會發(fā)展的新紀元。
科技高度社會化的今天，數(shù)字化對人們的生活產生了極大的影響，不僅給人們帶來了新的表達方式和視覺效果，更帶來了新的觀念及新的欣賞標準。
以數(shù)字化為基礎，人類正在進行著一場從感覺、思維、行為以至生存方式的革命，數(shù)字化對設計領域的影響是深刻而深遠的，數(shù)字化對裝飾藝術的發(fā)展方向也進行著巨大的沖擊和影響。
數(shù)字化的裝飾藝術設計，具有可復制性;高純度、高明度、高清晰度;互動性;流動的光效性;數(shù)字化形象;群體性等設計優(yōu)勢和特點。
首先，受數(shù)字藝術的影響，傳統(tǒng)的裝飾藝術的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法、觀念等正在發(fā)生著一定的變化，改變了人們傳統(tǒng)的審美經驗方式，帶來了全新的視覺體驗。
數(shù)字技術的運用使傳統(tǒng)裝飾藝術的設計發(fā)生了改變。
尤其是電腦在裝飾藝術設計中的應用，已成為一種發(fā)展趨向，發(fā)展速度較快。
其次，隨著信息時代的到來，數(shù)字技術的發(fā)展及應用更是加速了裝飾藝術對人們日常生活的滲透。
數(shù)字化為新的藝術手段和傳媒形式提供了技術基礎，裝飾藝術的發(fā)展變化研究的可知性和方便性得到了增強，數(shù)字化時代對裝飾藝術的探索，數(shù)字技術與裝飾藝術的完美結合沖擊著人們的日常生活。
主要體現(xiàn)在觀念、技術、形式、表現(xiàn)手段等。
利用數(shù)字科技與裝飾藝術相結合，構建新的適應時代變革的裝飾藝術，創(chuàng)作出許多富有時代特色的數(shù)字化裝飾藝術設計作品。
最后，隨著數(shù)字時代的興起，數(shù)字技術為裝飾藝術的設計提供了廣闊的空間，數(shù)字化在設計中的運用，擴大了設計的思維空間，給人的思維以新的和不斷變化的啟示和視覺體驗，開拓了人的思維廣度和深度，其綜合性、多面性、豐富性改變了傳統(tǒng)的思維形式和設計方法，使其內涵發(fā)生了根本性的變化。
可以說，科學與藝術的結合是當今藝術設計的突出要求。
(三)綠色生態(tài)化
隨著經濟社會的進一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對自然環(huán)境的破壞導致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
綠色是生命的象征，隨著人們對環(huán)境意識的覺醒，現(xiàn)代社會的人們普遍都意識到與自然環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展的重要性，裝飾設計作為連接精神文明與物質文明的橋梁。
因此，綠色生態(tài)化也是裝飾設計的應有之義，具體反映在裝飾設計活動中，以綠色作為定語的“綠色生態(tài)化裝飾設計”，其核心是創(chuàng)造符合綠色生態(tài)標準的環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設計系統(tǒng)。
或在裝飾中創(chuàng)造出山水綠樹等景象，運用有生命的造型藝術，通過它們的使用來牽動人們的情思，使現(xiàn)代城市中的人們回歸自然的情緒得到安慰。
材料的環(huán)保概念包括兩個層面的含義：第一是材料自身
以綠色生態(tài)作為定語的“綠色生態(tài)設計”，綠色生態(tài)設計從本質上來講是宏觀的戰(zhàn)略概念，是“人與自然”之間取得平衡的基本標志，其核心概念就是“環(huán)境與發(fā)展”的均衡創(chuàng)造符合綠色生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設計系統(tǒng)。
人類設計創(chuàng)造活動應符合生態(tài)學的要求，要在分析當代科學技術特點的基礎上，將綠色設計作為行業(yè)發(fā)展的最終戰(zhàn)略目標，去努力尋找綠色設計的突破點。
我們也要看到，實現(xiàn)綠色生態(tài)化的裝飾設計需要經過相當長的一個歷史階段的努力，這―人與地球可持續(xù)發(fā)展的'戰(zhàn)略思想指導下，在戰(zhàn)略發(fā)展的十字路口，生態(tài)設計和研究備受重視。
(四)情感化
情感指人對外界事物的一種反應，是人對生活的體驗，它建立在生活實踐的基礎上，是善、惡、美、丑的體現(xiàn)，它代表人對外在事物做出的心理反應。
了解設計與情感的基本關系，一個完美的裝飾設計作品需要設計師將自己對作品的感受的融入，只有融入設計師對生活的情感，形成感官與心靈上的共鳴。
將二者結合并運用于裝飾藝術設計創(chuàng)作當中，才能達到一個優(yōu)秀設計的目的，才能有效地運用于裝飾設計實踐。
運用情感應從內心出發(fā)。
情感在意識形態(tài)里是精神的一種表象，人的情感在藝術的海洋里有著極大的魅力。
情感在裝飾設計藝術中的運用是較感性的，這種情感從作品中反映出來，并可通過作品來體驗這種情感。
可以說，真正的設計作品是設計師自己的生活，自己的情感去塑造的。
因此，設計師必須在周圍的環(huán)境和不斷的實踐中去尋找、去體驗，用一雙情感的眼睛去看世界，只有在生活中體驗到情感才能將其表現(xiàn)在設計中。
情感的另一個重要作用就是可以把民族審美情緒同現(xiàn)代裝飾藝術設計的某些因素結合起來，唯有從自己的文化和歷史出發(fā)，將情感用設計的手法表現(xiàn)在對主題內容的把握上，從而形成獨特的裝飾藝術設計體系，才能作好裝飾藝術設計。
畢業(yè)論文與設計篇七
1.在五分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要內容與結構，以及為此進行的研究，顯示出對所研究的問題有一定的認識。視頻設計很漂亮，但不太符合專業(yè)要求，若多從計算機專業(yè)的角度對實現(xiàn)過程進行設計則更好。
2.該生流利地陳述了寫作該論文的目的、理論與實踐意義，古玩網站設計過程很規(guī)范，但實體和概念之間聯(lián)系少，整個設計應該盡量符合計算機方面的要求。
3.該生陳述清楚，回答問題流利。雖論文立意比較好，有一定的研究價值，但構架和內容都比較龐大，需要較強的獨立研究能力，論文題目和客戶端登陸服務器模塊也需稍作修改。該生準備工作充分，環(huán)節(jié)陳述完整，論文構思清晰，體現(xiàn)了較好的專業(yè)基礎，時間把握也很好。就是論文中有需求但缺乏需求分析，對部分答辯問題回答不太清楚，圖的表示方式不規(guī)范。
4.該生用dreamweave和access數(shù)據庫等技術對甘孜旅游網站進行設計，設計清新美觀，主要問題回答準確，基本概念清楚，望對論文中指正的數(shù)據庫存放問題進行修改。
5.該生專業(yè)素養(yǎng)比較好，對所提問題回答流利，正確率高，對實現(xiàn)過程中遇到的難題認識到位，時間把握得當，若能用比較新的運行環(huán)境進行實現(xiàn)相對好。
6.該生對數(shù)據庫的設計細節(jié)講解詳細，研究深入，論壇設計部分獨立完成，有一定的科研能力，答辯中思路清晰，回答得簡明扼要，語言流利。答辯組經過認真討論，一致同意通過該生成績?yōu)榱己?，但要求該生糾正論文中尚存的某些錯誤。
7.在十分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要觀點、內容與結構，以及論文的寫作過程，條理清晰，語言無大錯，對老師的提問做出了基本正確的回答，體現(xiàn)了一定的專業(yè)素養(yǎng)。但設計過程有點小問題，流程圖不很完善，希望及時糾正。
8.從答辯可以看出該生總體專業(yè)基礎比較扎實，準備工作充分，對論文內容非常熟悉，能簡潔明了的陳述設計思想和過程，系統(tǒng)展示流暢，回答問題有理有據，基本概念清楚，論文有一定創(chuàng)新。希望繼續(xù)完善論文中的部分文字和符號，爭取規(guī)范使用。
9.該生在規(guī)定時間內比較流利、清楚的闡述論文的主要內容，能恰當回答與論文有關的問題，態(tài)度謙虛，體現(xiàn)了比較扎實的計算機基礎。建議把圖像的打開功能用適當?shù)奈淖直磉_出來，繼續(xù)完善使論文格式規(guī)范化。
10.結合數(shù)學知識用計算機技術來處理地質問題，對方法原理掌握透徹，論文有比較好的創(chuàng)新。對快速傅里葉和小波變換圖的結果分析到位，處理結果良好，計算機基礎素養(yǎng)好。答辯中主要問題回答準確、深入。論文中變換的指標若有對比會更好。
11.論文陳述清楚，講解簡單明了，存在不足在于缺少自己的新觀點、新方法，多為套用他人研究成果，論文格式方面應多規(guī)范。
12.答辯的準備工作充分，對老師的提問能詳實回答，并對設計過程中所遇困境能反復探討研究，找出更好的解決方法，專業(yè)技術比較好。若能結合專業(yè)改進使靜態(tài)的網頁成為動態(tài)的則更好，不足在于數(shù)據庫中表的描述方式不太對，望改進。
13.論文陳述清晰明白，開門見山，直接入題。對老師的提問能流利作答，思路清晰，但對論文中的部分代碼解釋不楚，有少量語言錯誤，望今后的研究中多創(chuàng)新。
14.該生能在規(guī)定時間內陳述論文的主要內容，但答辯中回答問題不是很流暢，對設計的細節(jié)技術不太熟，回答問題不夠切題。
15.從五部分對論文進行闡述，重點突出，答辯流暢、熟練，知識掌握基本到位，時間符合要求。不足是論文中有部分概念錯誤。
16、該文以***-為主題，充分體現(xiàn)出時代性和現(xiàn)實的社會價值。全文分**個大部分。首先對***進行了論述，然后重點分析***。全文基本上都是緊扣主題來展開論述。在論述過程中該生較好的運用了行政管理專業(yè)知識來分析解決***-問題。語言較流暢，但觀點不夠精煉。在論證過程中能恰到好處地運用理論論證方法與實踐論證方法。觀點表達準確，思路清晰，文章整體性較強。整體上符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求。
17、該文選題具有較強的現(xiàn)實性、針對性和實用性。結構安排科學合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系比較緊密，觀點表述也基本準確，論證內容比較具有說服力。在論證過程中基本上運用了行政管理專業(yè)基本知識原理來分析文中的主要問題，但參考的資料還欠充分，文章缺乏自己原創(chuàng)的內容，少數(shù)觀點論證不深刻和全面。
19、論文評語——良：論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓練目標，題目有難度，工作量較大。選題具有學術研究(參考)價值(實踐指導意義)。該生查閱文獻資料能力較強，能較為全面收集關于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運用知識能力較強。文章篇幅完全符合學院規(guī)定，內容較為完整，層次結構安排科學，主要觀點突出，邏輯關系清楚，但缺乏個人見解。文題相符，論點突出，論述緊扣主題。語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了較為豐富的文獻資料，其時效性較強;未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。
20、本論文選題有很強的應用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學知識解決問題，所得數(shù)據合理，結論正確，有創(chuàng)新見解。另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。今后要進一步總結經驗，對德育教育模式進行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時交稿，經過認真修改，已經達到本科論文的要求。
21、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求，能較好地綜合運用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實踐問題，論文寫作態(tài)度比較認真負責，論文內容較充分，參考的相關資料比較切合論題的需要，層次結構比較合理，主要觀點表達的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語言表達基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點不足。
22、研究內容具有現(xiàn)實性和可操作性。選題社會熱點問題，邏輯結構嚴謹。觀點表達清楚，論述全面。語言平實簡潔，通俗易懂。在論證過程中也能較好地將專業(yè)知識原理與現(xiàn)實問題結合起來。但論據還不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
23、論文評語——及格：論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，基本能夠達到綜合訓練目標，題目難度較小，工作量不大。論文選題一般。該生查閱文獻資料能力較差，不能全面收集關于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題的能力較差強。文章篇幅符合學院規(guī)定，內容不夠完整，層次結構安排存在一定問題，主要觀點不夠突出，邏輯性較差，沒有個人見解。文題有偏差，論點不夠突出，論述不能緊緊圍繞主題。語言表達較差，格式符合規(guī)范要求;占有資料較少，其時效性較差;有部分內容與他人成果雷同。
24、本文選題較合理，符合行政管理專業(yè)要求。全文以……為主題來分析論證，對提高我國行政管理的……具有參考與借鑒意義。內容論證也較科學合理，格式較規(guī)范，參考的資料緊扣文章主題需要，但創(chuàng)新點不夠，論證不夠，尤其文章最后一部分論證太薄弱，缺乏說服力?？傮w上基本達到畢業(yè)論文的要求。
25、論文主題明確，語句基本通順，層次基本清晰，觀點表達基本準確。作者比較很好的將行政管理專業(yè)基本原理知識與鄧小平關于行政改革的思想有機結合起來進行分析，格式基本規(guī)范，選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求，但查閱與參考的文獻資料太少，部分論證內容與主題結合不緊密，邏輯結構也存在一點小問題。總體上說，基本達到畢業(yè)論文的基本要求。
26、本文以……為主題，重點探討……問題，選題基本符合行政管理專業(yè)范疇，充分體現(xiàn)出專業(yè)特色。全文結構符合要求，邏輯思路清晰，論據較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法也較合理，但創(chuàng)新點不夠，部分觀點論證不充分，格式還不是非常的規(guī)范，真正屬于自己的思想不多?？傮w上基本合格。
27、該文選題具有較強的現(xiàn)實性、針對性和實用性。結構安排科學合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系緊密，觀點表述準確，論證內容比較具有說服力，但文章缺乏自己原創(chuàng)的內容。
28、全文以***為題。重點探討分析***的問題及原因，然后針對問題提出一些具有可操作性的對策。全文選題新穎，具有很強的研究性。全文結構符合要求，邏輯結構嚴謹，思路清晰，觀點鮮明，論據具有較強的說服力。論證方法合理，了大量的數(shù)據來論證，更增加了論證的可靠性。能綜合運用行政管理專業(yè)知識來分析***-，但不足之處主要是語言不是很精煉。
29、本文以***為題，首先對***的論述，然后在重點分析***的原因，并針對原因提出解決問題的有效對策。因此該文在選題上緊扣專業(yè)要求，文章結構科學合理，文章觀點表達準確，用詞正確，語句通順，思路清晰。部分與部分之間聯(lián)系非常緊密，在論證方法上采用事例論證與案例論證。查閱的資料充分合理。不足之處解決問題的對策還缺少可操作性。
30、論文結構完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內容是相當熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。
畢業(yè)論文與設計篇八
摘要：室內設計的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進室內設計教育的發(fā)展，結合目前國內室內設計教育的現(xiàn)狀，教師應立足當今經濟文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內設計教育的新模式。目前，室內設計教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎。規(guī)范和整合室內設計教育，將其逐漸調整到既貼合教育規(guī)律又適應社會需求上來，是教師的職責與義務，最終使室內設計相關專業(yè)真正為國家經濟建設服務。
關鍵詞：室內設計教學改革教育新模式
一、室內設計教育現(xiàn)狀及問題
近年來，藝術設計類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當今社會設計人才的緊缺，另一方面其存在的問題也值得深思。自高校擴招政策實行以來，藝術院校和綜合院校的藝術設計類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大，而藝術設計類專業(yè)受專業(yè)特點限制每個班級的學生人數(shù)較少，占用教學資源比其他專業(yè)多，學校各種軟硬件設施的更新速度趕不上學生人數(shù)增加的速度，這些對教學效果造成了必須的影響。另外，擴招在必須程度上影響了藝術設計類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費。從教學過程看，室內設計教學的過程比較單調。一些教師的課堂教學方式脫離了社會現(xiàn)實，導致理論與實踐脫節(jié)，加上學校受各種制度或條件的制約，一些學生在幾年的大學生活中很少參加室內設計方面的實踐練習，僅僅在課堂中理解教師的理論教學，所以他們的室內設計作品多是紙上談兵。室內設計是實踐性很強的專業(yè)課程，學生僅有緊跟社會發(fā)展，才能使室內設計作品貼合當今人們的審美需求。
從室內設計教育的師資看，教師的學歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實踐經驗，難以培養(yǎng)出貼合當今社會需求的具有綜合素質的室內設計人才。另外，部分藝術設計類學生的文化素質較低。由于藝術設計類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學生將這類專業(yè)當成進入高校的一種捷徑。他們僅僅經過幾個月短暫的藝術強化訓練就參加了高考。進入大學之后，由于所學專業(yè)與自我的興趣目標不一致，導致這些學生的學習興趣不高，學習缺乏主動性，最終難以獲得事半功倍的效果。
二、室內設計教育新模式的改革措施
1.加強高校招生制度的改革力度
藝術院校在招生時應采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學校能夠在專業(yè)技能考核中側重考查學生的思維本事與設計本事，從而選拔出具有設計潛力的學生。另外，藝術院校對學生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術設計是一門需要相關文化理論知識做基礎的綜合學科，而當前部分藝術院校、綜合院校中的藝術設計類專業(yè)對學生的文化課成績要求并不高。所以，藝術院校、綜合院校中的藝術設計類專業(yè)在招生時能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術設計教育奠定堅實的文化基礎。
2.加強室內設計相關基礎課程的教學工作
室內設計教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關基礎課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內設計制圖、人體工程學、室內設計原理等課程。有了扎實的專業(yè)基礎的鋪墊，學生才能順利地完成室內設計專業(yè)學習。教師要讓學生在學習室內設計的初期就樹立起正確的室內設計觀。教師不應提倡把“室內設計”稱為“室內裝飾設計”“室內裝潢設計”或“室內裝修設計”。實際上，室內設計是一項綜合性較強的系統(tǒng)工程，它是根據建筑物的使用性質、所處環(huán)境和相應標準，運用物質技術手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質和精神生活需要的室內環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，又能夠滿足人們相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。學生在學習的初期，由于缺乏經驗及專業(yè)知識，設計往往無從下手。教師能夠引導學生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內設計案例入手，在欣賞及臨摹的過程中，對優(yōu)秀的設計思路異常是小的設計細節(jié)進行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學生構成觀察周圍生活環(huán)境、學習環(huán)境及社會環(huán)境的習慣。身邊處處都是設計，學生在日常生活或學習中要善于挖掘各種設計的素材。經過日積月累，學生就能夠利用這些零星的知識構建自我的設計信息存儲庫。養(yǎng)成良好的設計習慣是一名優(yōu)秀設計師成長的必須環(huán)節(jié)，學生在平時要多臨摹、多借鑒、多學習，從中提取設計所需要的元素，并構成自我的室內設計方案。室內設計是為人服務的，學生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內設計環(huán)境。人體工程學正是這樣一門研究“人”的學科。它能夠解決設計師在實際室內設計中的許多問題，如人的行為習性。經過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒有其他因素干擾的情景下，一些人會選擇左側通行。這種行為習性對于商業(yè)展示空間的流線設計尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學
要想全面優(yōu)化課堂教學，教師要創(chuàng)新室內設計教育新模式，營造新穎的課堂教學氛圍。以往的室內設計教學方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學方式，容易使學生產生疲倦心理，難以激發(fā)設計靈感。在培養(yǎng)學生思維本事的室內設計課堂教學過程中，教師首先要有清晰的教學思路與教學目標。教師應盡量避免對教材資料全盤照搬，而應以教材為依據，緊跟社會發(fā)展的步伐，融入與市場接軌的知識。教師在講解過程中能夠多向學生提出問題，以提升學生的獨立思考本事。在室內設計課程資料安排方面，教師還應突出重、難點。要使學生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學中講深講透基礎知識，而對于那些需要擴展或較易理解的資料，可讓學生嘗試自學。這樣既為學生供給了提高和鍛煉設計思維本事的機會，又有利于學生經過多種途徑查閱相關室內設計資料，開拓思路，獲取更多有關室內設計的知識。在室內設計課堂教學中，教師要盡可能地采用多種授課形式調動學生的進取性。如，讓學生在課堂上分享室內設計方案就是一個好辦法。在學生完成設計方案后，教師能夠讓其經過幻燈片在課堂上向其他學生分享自我的室內設計方案，講解設計方案的靈感來源、風格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運用、設計思路等。講完之后，其他學生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設計精彩之處，也可指出設計有待提高的地方。教師最終能夠根據學生的講解與討論情景進行打分，并做出設計方案的總結分析。這種自由自在、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學生理解，學生能夠互相學習、取長補短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設計思路。許多學生的室內設計方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強師資隊伍建設
教學工作的關鍵在于擁有良好的教師團隊，這是順利進行教學活動的有力保障。目前，藝術院校、綜合院校中的藝術設計類專業(yè)教師的學歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學校畢業(yè)后直接進入高校從教，往往沒有過多的實踐經驗，而室內設計又與市場聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構成較大的矛盾。當然，青年教師的優(yōu)點也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設計想法新穎、理論知識扎實等，可上升的空間較大。學校能夠從一些有影響力的室內設計公司或企業(yè)聘請一些一線設計師來高校兼職教學，以彌補青年教師實踐經驗不足的問題。有實踐經驗的設計師與高校理論知識扎實的青年教師結合，既有利于堅持學校師資結構的靈活性，又有利于室內設計教育新模式的構成，這樣的師資力量才能真正有力地推進室內設計教育的改革。
5.加強高校工作室建設
學生進入工作室，在教師的指導下共同完成室內設計項目。針對不一樣年級的學生，教師可按項目的難易程度進行合理分配。如：對一、二年級的學生，教師可把真實項目進行虛擬設計；對于三年級的學生，可在專業(yè)教師的指導下完成真實項目，真實操作；對于四年級學生，教師可采用學生組團完成真實項目的教學方式，幫忙學生在畢業(yè)后直接進入室內設計公司或企業(yè)工作。
結語
以上探討的室內設計教育新模式是相對于以往的室內設計教育觀念而言的。完善的室內設計教育的總體特征是：教育比較民主化、個性化、大眾化，比較注重學生學習本事、創(chuàng)造本事、實踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內設計教育比較注重理論知識的講解，忽視了對學生實踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內設計教育問題產生的根本原因，尋求室內設計教育的新模式是文章想要表達的主要資料。任何教育改革都不是萬能的，室內設計教育也是如此。僅有踏踏實實地認真研究、學習先進的經驗，找出當前室內設計教育問題的根本原因，并且針對問題逐一解決，室內設計教育改革的未來才會有期望。
參考文獻：
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畢業(yè)論文與設計篇九
摘要：經過對植物景觀在室內設計中應用的重要意義與主要種類進行簡要論述，歸納分析了植物景觀在室內設計中的重要作用，并以華東某地一處機場室內設計中的植物景觀為例，初步探索植物景觀在其大廳、候機室等室內空間中的具體應用。
關鍵詞：植物景觀；室內設計；景觀設計；植物配置
1植物景觀與室內設計
1.1植物景觀在室內設計中的重要意義
植物景觀具備的色彩和外形是任何室內陳設都無法替代的，不僅僅給民眾帶來了自然氣息，還能營造溫馨氣氛，在改善空間微環(huán)境上有顯著功效。近年來，相關學者和專家在植物景觀對室內人員心理狀態(tài)改善方面的作用有了較為深入的研究和探索。眾多研究數(shù)據證明，植物景觀不但彰顯了自然界生生不息的活力，更能起到凈化人類心靈的作用，且長期在室內進行高強度工作的人員可經過觀察、欣賞綠色植物來使身心得到放松和休閑，從而獲得寧靜和安詳。同時，室內觀賞植物所擁有的旺盛生命力也不斷觸動著人們的心靈，從而使其迸發(fā)出工作的活力和動力。
1.2室內設計中應用較為廣泛的植物分類
目前，室內設計中應用較為廣泛的植物大致有50類，本文根據植物景觀觀賞的具體部分，將其分為觀葉植物、觀花植物、觀果植物及其他類型植物4類。室內觀葉植物通常是植物的枝葉，具備較高的觀賞價值，而此類植物通常產自氣候溫暖的熱帶或亞熱帶地區(qū)，例如蕨類、竹芋類等，尤其是部分原本生長在熱帶雨林陰濕高溫環(huán)境中的觀葉植物更適應在室內生長。同時，該類型的室內植物日常養(yǎng)護較為簡單，只需確保擁有充足的水分和光照，并堅持室內空氣的濕潤和清潔即可。室內觀花植物通常會在特定時間內盛開嬌艷的花朵，花朵的顏色與姿態(tài)、花香等獨特的感官效果受到民眾追捧，例如曇花、水仙、風信子等。但由于室內觀花植物對養(yǎng)護要求十分苛刻，一旦某種營養(yǎng)元素不足，就可能會影響植物開花時間和景觀效果，這也是制約觀花植物在室內設計中推廣和應用的主要因素。
2植物景觀在室內設計中起到的作用
2.1美化作用
室內觀賞植物的姿態(tài)、色彩及自身韻味都能起到美化室內空間的作用，尤其是對裝修中較為僵硬的線條，可利用植物柔和的枝條和曼妙的葉片來改變其呆板、生硬的感覺，使室內充滿生機并產生柔和的情調，使人感到親切宜人。各類植物經過合理布置，與室內環(huán)境有機結合，更能營造出溫馨氛圍。利用植物營造的室內環(huán)境使人仿佛重新置身于大自然的森林之中，感受到自然的親切與完美。
2.2生態(tài)作用
室內植物本身可進行光合作用，向室內釋放新鮮氧氣，并經過呼吸作用從土壤中吸收水分并散發(fā)到空氣中，從而起到調節(jié)室內空氣濕度與溫度的作用。同時，部分室內觀賞植物還能利用葉片或枝條上的絨毛吸附飄散在室內的各類有害微生物，而其本身所散發(fā)的各類有益芳香烴、醛類物質也能起到改善室內空氣質量的作用。另外，由于室內裝修時會產生很多的甲醛、一氧化碳、過氧化氮、光化學煙霧、苯、二氧化硫、二氧化碳等有害氣體，而蘆薈、龜背竹、散尾葵等室內觀葉植物能很好吸收這些有毒、有害氣體，從而起到改善室內環(huán)境的作用。
2.3空間作用
室內設計中，合理布置植物能起到改善室內空間結構、組織分割室內空間的作用。例如，經過在較為開闊的室內空間布置由植物盆栽組成的景觀墻，利用其分割出不一樣大小的室內空間，其封閉程度可經過植物盆栽的密度和高度進行調節(jié)。鑒于我國目前大部分建筑物都采用混凝土框架結構，該類型的建筑內部雖比普通的磚混式建筑少了很多承重墻，有利于內部空間的利用，但框架式建筑內部還存在很多立柱，嚴重影響了室內景觀。所以，在室內設計中應用部分具備攀爬本事的植物品種，經過其在立柱表面的生長和攀爬弱化原本僵硬的立柱線條。同時，在立柱上懸掛吊蘭、蔦蘿等植物，利用其向下生長的枝條改善空間效果。在部分展覽大廳內，經過設置有規(guī)律的植物盆栽陣列，從而構成或曲或直的景觀通道，可疏導人流、為客戶指引方向。
3案例分析
3.1項目概況
某機場位于我國華東地區(qū)，占地面積約45萬m2，該機場內共設置停機位42處，候機大廳面積約14萬m2。機場作為華東地區(qū)重要的干線機場，每年的客流量到達300萬人次，而貨運流量也在100萬t以上。機場經過專用高速與市區(qū)及滬寧杭等高速公路連接，交通十分便利。本案例主要研究機場的航站樓部分，其主體部分2層，局部5層，是旅客進出港的重要通道。
3.2植物景觀在航站樓中的應用
本案例所涉及的航站樓雖然建筑面積較大，但經過室內設計師們精心布局，其內部的植物景觀分布較為均衡，而景觀核心位于出發(fā)大廳的正中，也正處于整座航站樓的中軸線上，設計師結合該城市的千年古韻，將其布置成具有中國特色的植物景觀。該處庭院利用很多的觀葉植物營造出豐富的景觀效果，采用的植物品種主要有綠籮、蘇鐵、小葉榕、龜背竹、散尾葵、萬年青等。設計師將2株造型優(yōu)美、枝繁葉茂的蘇鐵布置在大廳門口，起到了點景迎客的作用，并成為了周邊區(qū)域的景觀亮點。同時，將1株高大的魚尾葵單獨種植在大廳的中央來展現(xiàn)其美麗的姿態(tài)和外觀，此種布局方式不僅僅拉伸了植物景觀的層次感，同時也成為整個候機大廳的核心標識，起到了指引方位的作用。而在魚尾葵下部，設計師還布置了部分叢植的八角金盤、灑金桃葉珊瑚等地被植物從而構成了錯落有致的景觀效果。
在候機大廳的南側，為了便于前來登機的旅客小坐，設計師在此處列植了部分小葉榕，同時設置了供旅客休息的座椅。而在選擇所種植小葉榕的枝葉規(guī)格時，設計師研究到不讓植物的枝葉遮擋旅客觀察視線的細節(jié)，故所有小葉榕的分枝點都在1.4m以上。另外，所設置的休息座椅也與室內植物的種植臺相結合。鑒于候機大廳內部存在很多高聳的支撐立柱，設計師經過在其下設置花臺來種植爬山虎、藤本月季等攀爬植物，到達美化立柱空間的作用。在候機大廳的登機柜臺前，設計師利用時令的盆栽草花圍合成景觀隔離欄，對前來取票登機的旅客進行有效指引和疏導，以防部分旅客插隊而造成登機柜臺前的混亂。由于該區(qū)域的人流量較為密集，從而造成草花損壞現(xiàn)象嚴重，故需定期進行更換以保證景觀效果。候機大廳2層設置旅客休息的座椅和部分售賣紀念商品的商店，設計師沿著2層的欄桿設置了休閑座椅，而在某后間隔種植了綠籮、花葉蔓長春藤等觀葉植物。此種室內設計方式不但合理利用了座椅背側的空間，又美化了室內環(huán)境，可謂一舉兩得。作為航站樓內另一處人流較為密集的區(qū)域，自動扶梯區(qū)也成為室內植物景觀設計的重點。本案例的設計師們在自動扶梯的兩側種植了疏密有致的叢生竹與高大挺拔的散尾葵，其中叢生竹是經過花臺定植在航站樓內，而散尾葵則種植在可移動的花箱內以便于空間的重新組織。種植叢生竹的花臺由整塊的大理石切割而成，經過人工修飾從而構成了高低錯落的臺面，剛好供旅客倚靠休息。
叢生竹和散尾葵使區(qū)域內的環(huán)境遠較航站樓內其他區(qū)域更加幽靜，吸引了眾多旅客前來休息。自動扶梯右側區(qū)域的植物景觀布置主要體現(xiàn)了休息功能，高大的盆栽散尾葵使這片區(qū)域的私密性更強。花臺不僅僅結合了休息長凳設置，還與車站標識設計靈活結合，在引導旅客的同時，還起到了隔斷空間的作用。此景觀區(qū)域的旅客人數(shù)眾多，很多旅客三兩成群地在此聊天、看報甚至睡覺。設計師時常結合中華民族的重大節(jié)日，利用時令草花在候機大廳內搭設臨時性的模紋花壇。例如，每當中秋佳節(jié)，為了營造居家團圓的溫馨氛圍，設計師將各色菊花拼搭成象征完美的圓月，利用百合花組成雪白的玉兔來恭迎四方游子。另外，航站樓內大部分的交通及設施導向標識系統(tǒng)除被固定在較為顯著的高臺或立柱上，部分標識物還與植物景觀結合設置。例如，在種植花臺或花箱上標出最近的商店及洗手間位置，部分登機口的引導標識直接由時令草花拼接而成，顯得格外賞心悅目。
3.3航站樓植物景觀的日常養(yǎng)護
室內觀賞植物與普通綠地內生長的植物存在土地條件上的明顯差異，尤其是土壤環(huán)境變化造成室內觀賞植物更容易出現(xiàn)失溫、缺水、缺肥、透氣性差等問題。為此，設計師們并未使用普通種植土作為種植基質，而是針對每種室內觀賞植物的自身需求合理調配，選取河砂、熟園土、腐殖質土、蛭石、鋸末等材料作為主要基質，并配以部分微量元素，從而保證各類植物的正常生長。為了保證航站樓內所有植物的正常生長，設計師提前預設了部分供電和供水設置，以便植物日常養(yǎng)護工作的開展。同時，機場管理部門還成立了專門的養(yǎng)護巡視班組，對植物進行日常巡查，一旦發(fā)現(xiàn)植物出現(xiàn)缺水、缺肥或病蟲害等問題，及時通知專業(yè)人員進行處理。對于部分特殊區(qū)域如立柱或高臺上懸掛的植物，在場地條件允許的前提下設置專門的滴灌設備為其供給水分和養(yǎng)料。
3.4本案例植物景觀設計的經驗和不足之處
1）本案例所處的地區(qū)有悠久的歷史文化，但在機場室內植物景觀設計中雖然應用了部分具有地域色彩的植物品種，但在種植數(shù)量和面積上仍然無法地向來自全國各地的旅客完美展現(xiàn)這座城市的獨特魅力和文化底蘊。同時，設計團隊在選擇本土植物以體現(xiàn)文脈時，并未對植物的生長率、葉片質量、養(yǎng)護需求和可持續(xù)生長本事等方面進行充分考量，導致部分在室外生長良好的本土植物在室內環(huán)境中出現(xiàn)“水土不服”問題，導致其景觀效果大打折扣。為此，在進行室內植物景觀設計時，應抓住城市地域性特征，使其成為展現(xiàn)城市魅力的另一處窗口和舞臺。2）室內植物景觀設計時，必須結合建筑物進行整體設計，而不是等建筑物設計甚至施工完成后才開始室內植物景觀營造，應將其與室內裝修一同作為室內環(huán)境改善的附屬。僅有提前介入設計和施工，才能為室內植物景觀營造爭取到更有利的空間條件和配套設備，以便有效開展系統(tǒng)性設計工作。3）注重植物景觀形式與整體環(huán)境的結合，須從植物生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的角度進行科學設計，對植物素材作出全面了解和掌握，堅持種植和養(yǎng)護結合。
4結語
植物景觀是大自然賦予人類最美麗的禮物，其絢麗的色彩和獨特的形態(tài)為人類創(chuàng)造了最具有生氣和活力的室內景觀，已受到了學術界和民眾的共同認可。經過合理利用各類植物景觀，將原本呆板的室內環(huán)境重新改造成充滿生機的人間天堂，讓其中居住和生活的民眾近距離享受大自然的饋贈。
參考文獻：
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畢業(yè)論文與設計篇十
高迪建筑是世界建筑藝術史上的一朵奇葩，它有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和個性特征?，F(xiàn)代的人們越來越追求服飾品的藝術性、以及注重精神感受，服飾品包裝更承載著時尚、文化、情感的使命。
建筑藝術;服飾包裝設計;文化。
服飾品包裝設計在時尚界中掀起了狂熱的浪潮，表現(xiàn)個性的同時，還傳達了著裝者的審美趣味和價值觀，現(xiàn)代人們越來越追求個性服飾品的藝術性以及注重精神感受。消費者喜愛富有文化內涵，以及實用性和裝飾性完美結合的服飾品。完美的服飾品包裝不但滿足消費者以及市場的需求，更承載著時尚、文化、情感的使命。孤僻沉默、衣衫襤褸、成天工作、無浪漫史——這就是19世紀最著名的建筑師，整個巴塞羅那建筑藝術的締造者安東尼高迪伊克爾內特的寫照。高迪建筑是世界建筑藝術史上的一朵奇葩，有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和個性特征。他的藝術作品已經超越建筑本身，在世人眼里，他是具備驚世才華的“瘋子”，而追求真誠、自然的他說“只有瘋子才會試圖去描繪世界上不存在的東西”。他的藝術是有生命的，是用心把獨特的情感通過形態(tài)和裝飾的方式表達在建筑上。隨著全球經濟一體化，服飾品包裝設計早已跨越民族和國家的界限，眾多的`文化元素融合在一起，民族共融現(xiàn)象已擴散到世界的各個角落，在一定程度上高迪藝術的某些特征和服飾品包裝設計的某些元素不謀而合。用新的設計方式，設計思維達到高迪藝術精神服飾品包裝的物質化，下面將其具體的應用分析如下。
所謂重現(xiàn)自然就是追求自然主義，趨勢是不斷平衡人與自然之間的生態(tài)關系。高迪堅信建筑是對自然的再現(xiàn)和人類幻想的結合，而不是所謂的憑空幻想，海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀，都是高迪建筑作品中采用的表達思路。他認為，自然界中沒有僵硬的直線，因此，在他的建筑設計中筆直的元素是很少見的，所有的主體基本都是有點傾斜或曲線、弧度天衣無縫融為一體。20世紀90年代,隨著生態(tài)技術的發(fā)展和消費品觀念的變化，綠色設計以一種新的設計方式發(fā)展并流行起來。21世紀服飾品包裝流行主題之一仍然把“回歸自然”之風推到首位。大眾消費者逐漸崇尚自然材料，在造型、色彩、圖案、材質方面追求綠色、健康、自然的傾向。這也必然引導服飾品包裝設計者以人們賴以生存的大自然為靈感來源，表現(xiàn)自然成為服飾品包裝創(chuàng)意的主流。服飾品包裝的設計傾向來自于大自然的語言形式，自然界與生俱來的形態(tài)成為主導?，F(xiàn)代的人們越來越認可天然產品，在商場中天然服飾以及各種配飾越來越受到人們的青睞。天然纖維的、麻織的服裝包裝，木質的配飾，動物骨雕刻的裝飾以及草編的包、帽子等都表現(xiàn)出讓美好的多樣生態(tài)延續(xù)下去的訊息。
任何形式的建筑離不開色彩，所以說色彩是最直接表達建筑心情的方式。我們經常看到建筑的外立面基本是白色、灰色、褐色等單一的顏色，或者是能反映一定光照、或者周圍環(huán)境的現(xiàn)代材質。而在高迪的建筑中要用絢麗繽紛來形容它的色彩豐富性。例如，被各種顏色的裝飾點綴的充滿了童話色彩的古埃爾。公園入口處的小樓本身顏色和設計奇特，外墻鑲嵌著白、棕、綠、藍、紅等色的碎海片，頂上有許多小塔和突出物，不由得讓人們聯(lián)想到童話故事。心理學家認為人的第一感覺就是視覺，而對世界影響最大的就是色彩。無論古代還是現(xiàn)代，色彩在審美中都有著舉足輕重的作用。在現(xiàn)代社會中色彩心理反應的研究已不局限為少數(shù)心理學家、藝術家的范圍，隨著商品競爭的發(fā)展，它也越來越受到服飾設計界人士的關注。服飾品包裝的色彩經歷了單調到多元大眾化、到強調個性、強調創(chuàng)意與眾不同的風格。隨著人們對服飾的關注和投入，人們求異求新的心理需求是服飾品包裝多元設計的必然趨勢。這種多元首先出現(xiàn)在大膽的用色方面，在任何時候都感受到色彩帶給我們的視覺沖擊力。
高迪以建筑為載體，將本民族的文化予以傳承。他出生于加泰羅民亞小城，他的建筑作品體現(xiàn)了濃厚的加泰羅民亞民族意識。巴特羅公寓是以加泰羅民亞地區(qū)的古老神話為背景而創(chuàng)作的。故事講述的是一位美麗的公主被惡龍囚禁在古堡中，英雄圣喬治和惡龍展開搏斗，最終殺死了惡龍，解救了公主。巴特羅之家便是以圣喬治和惡龍的故事為背景的屋頂及正立面，上釉的波狀鱗片瓷磚如惡龍背部使得刺在龍脊上的十字架格外耀眼。而屋子的外觀，則以受難者的骨頭為裝飾增添了童話故事般的氛圍。所以說，高迪的建筑具有他獨特的設計語言，描寫著本民族的文化與精神。服飾品設計要在世界占有一席之地，它的包裝不能一味的模仿，而是要做具有本土化和民族性的設計，用自己的語言符號傳遞信息的設計。服飾品包裝的本土化并不僅僅是傳統(tǒng)文化元素的重復使用，而是隨著人們的需求和市場的發(fā)展不斷注入新的元素。服飾品包裝本土化設計符合不同的民族，需要民族識別、民族認同的情感要求，是各民族表現(xiàn)于不同文化上的共同心理素質。每一地區(qū)的文化氛圍不同，那么其中的消費群體的消費心理也是有差異的，消費者在選擇時會因地方文化特性的影響而帶有一定的傾向性。在歐美國家和日本，為了占領市場，他們已經形成具有民族特色和本土化氣息的多個設計中心，他們把民族精神的內涵、審美情趣同現(xiàn)代服飾包裝的設計理念相融合，形成具有民族特色的服飾品包裝風格。同樣，中國的服飾品包裝設計師正背負起宣揚中國傳統(tǒng)文化的社會責任，作為中國服飾文化的守護者和繼承者，netiger始終秉承“貫通古今”的設計理念，致力于復興中國的服飾文化。中國國際時裝周nettg，主題為“華宋”的20xx夏季高級定制華服發(fā)布會，它的包裝設計延續(xù)了“貫通古今”的品牌精神，將宋代淡雅高貴、簡潔婉約的服飾文化與輕盈通透、色彩柔和20xx年國際流行趨勢精妙結合，展示了中國高貴的華服品質和服飾工藝所傳承的文化內涵。高迪建筑藝術的獨特魅力，不僅融匯在人們的思想里，包含在設計領域的發(fā)展中，其對于服飾包裝領域也產生了巨大而深遠的影響。服飾包裝的設計與高迪建筑藝術審美特征相結合，既符合現(xiàn)代人們獨特的需求，又體現(xiàn)了服飾的文化藝術性。高迪建筑藝術豐富了各界藝術設計的文化底蘊，為人類的精神文明建設留下了一筆寶貴的財富。
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畢業(yè)論文與設計篇十一
如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)藝術是每一位設計師所面臨的重要問題之一?，F(xiàn)代平面設計在注重民族傳統(tǒng)文化的同時還應融入現(xiàn)代設計理念和傳統(tǒng)文化特色，從而更好的融入我國傳統(tǒng)藝術，在對傳統(tǒng)藝術發(fā)揚光大的同時促進現(xiàn)代平面設計事業(yè)的發(fā)展。由此可見，就如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)藝術進行探討具有十分重要的意義?；诖?，筆者結合自身工作實踐，提出以下幾點見解。
(一)概念
所謂現(xiàn)代平面設計，泛指具備專業(yè)性和藝術性且將視覺作為表現(xiàn)和溝通的方式，并采用多種方式進行創(chuàng)造與結合的文字、符號與圖片，從而表達現(xiàn)代設計人員所要傳達的信息，并在二度空間范圍之內采取形象的方式進行輪廓線劃分圖和對這二者界限的描繪。由此可見，平面設計表現(xiàn)出的立體空間感主要結合圖形視覺的引導而形成的一種幻想的空間，其實并不是真正意義上的三維空間。
(二)歸類
平面設計包括了多方面，主要包括網頁、包裝、dm廣告、海報、pop廣告、平面媒體廣告、樣本、vi、刊物、書籍等方面的設計。搞好現(xiàn)代平面設計應注重和諧、對稱、對比、平衡、重心、比例、韻律、重心等方面，并在此基礎上應用視覺元素、實用元素、概念元素、關系元素，而恰好我國傳統(tǒng)藝術涵蓋了上述要求各方法。因而在現(xiàn)代平面設計時首先創(chuàng)新思想與意識，以便于更多的給人心靈震撼和情操洗禮，從而反映出現(xiàn)代人的生活意識與人文意識。在設計過程中應盡可能的在傳承與發(fā)展方面產生重大突破，讓人更好的理解和接受并產生聯(lián)想。
現(xiàn)代平面設計主要由圖案元素和文字符號組成，因而就分別從圖案和文字藝術兩個方面分析如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)藝術。
(一)如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術
在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術，這不僅是由于圖案藝術的傳統(tǒng)文化藝術的主要內容之一，還因為其具有十分強烈的民族性和地域性，比如從審美來分析，我國傳統(tǒng)藝術是現(xiàn)代平面設計的主要文化基礎，也是最能體現(xiàn)具有中國特色的文化藝術形象。因而在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術，就必須充分考慮與我國文化與藝術元素的有機結合，尤其是現(xiàn)代設計人員更應具備廣域的文化視角，不斷的繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的藝術與文化遺產，從而更好的吸收精華而獲取創(chuàng)意靈感，確保藝術設計作品具備藝術魅力和民族特色。這也是當前很多設計師將傳統(tǒng)圖案藝術融入現(xiàn)代平面設計之中的重要原因。
比如奧運五環(huán)標志、象形中國結等都融入了傳統(tǒng)圖案藝術，將現(xiàn)代標志的設計與傳統(tǒng)的文化理念有機結合形成的藝術魅力表現(xiàn)得淋漓盡致。又如我國香港的鳳凰衛(wèi)視臺徽，其中就融入了我國傳統(tǒng)圖案藝術中的“喜相逢”，其所體現(xiàn)的是厚實而又凝重的民族文化底蘊，尤其是一對鳳鳥相對而望，旋轉過程中的翅膀動感而又圓滿和吉祥，寓意著欣欣向榮的美好發(fā)展愿望。
這一充滿美好希望的裝飾圖案的設計充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)手法。由此可見，在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術，需要我們在掌握好圖案的色彩對比、統(tǒng)一和變化規(guī)律的基礎上，還應注重傳統(tǒng)圖案藝術中色彩精華的應用和進行創(chuàng)新，從而體現(xiàn)現(xiàn)代平面設計中的民族風格。
(二)如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)文字藝術
作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)文字，其經過漫長的發(fā)展而反映了我國不同時期表現(xiàn)的文化狀況，其時代特征十分強烈，具有極大的藝術感染力。文字是具有極強生命力與感染力的主要設計元素，在傳遞信息的同時還具有美化裝飾和傳承文化的功效，因而文字是現(xiàn)代平面設計中最為常見和應用的設計創(chuàng)意元素，這也是很多優(yōu)秀的平面設計作品大都以文字創(chuàng)意為形式或將文字當做基本創(chuàng)意元素而延伸出圖形。
眾所周知，漢字從象形文字演變而來，因而文字不僅是文字，也是圖形。文字藝術是現(xiàn)代平面設計中的主要元素，同樣也是現(xiàn)代平面設計之根本。漢字是傳遞信息的媒介，其體現(xiàn)的視覺功能能傳達主題內容。
這不僅是由于字形符號的明晰與強烈的'視覺效果能確保傳達信息的標識性與即效性，而且具備抒事功能和裝飾功能，因而在應用傳統(tǒng)文字藝術時應采取創(chuàng)意設計漢字，對漢字的字型進行形象化的二次創(chuàng)造，從而強化文字內涵，若對漢字的圖形進行創(chuàng)意的設計滿足平面設計水平，在達到推廣功能的同時也在承擔提升并反映中華民族文化的價值責任。我國傳統(tǒng)平面設計自古以來就與文字藝術結下了深刻的淵源，例如在《清明上河圖》中店鋪所懸掛的招牌，成為廣告設計雛形，還有早期的公文告示就是最早的招貼設計。
比如2010年亞運會會徽設計以草書字體構成申亞城市廣州二字，點線富于動感，不僅傳達了強烈的現(xiàn)代城市精神、人文精神和亞運精神，而且草書流暢飛動的藝術特征在這里得到了充分的發(fā)揮，使標志圖案舒展、自由、活潑、靈動，體現(xiàn)了時代的節(jié)奏與動感。這件標志作品堪稱運用漢字書法表現(xiàn)現(xiàn)代平面設計的成功典范。
綜上所述，如何在現(xiàn)代平面設計中融入傳統(tǒng)藝術是促進現(xiàn)代平面設計事業(yè)發(fā)展的必經之路?，F(xiàn)代平面設計在注重民族傳統(tǒng)文化的同時還應融入現(xiàn)代設計理念和傳統(tǒng)文化特色，尤其應注重傳統(tǒng)圖案與文字藝術在現(xiàn)代平面設計中的融入，從而更好的在對傳統(tǒng)藝術發(fā)揚光大的同時促進現(xiàn)代平面設計事業(yè)的發(fā)展。
畢業(yè)論文與設計篇十二
摘要：在實際的設計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結合，同時在設計的過程中還要充分的研究到室內空間發(fā)展的美感、造型以及文化內涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內設計中。本文從中式風格和新中式風格的含義出發(fā)，對新中式風格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設計風格在當代室內設計中的重要表現(xiàn)的應用，為日后我國新中式風格在當代室內設計中的應用發(fā)展打下堅實的基礎。
關鍵詞：新中式風格；室內設計；應用分析；
在現(xiàn)階段的室內設計中，很多人已經不再將注意力放在歐式、簡約設計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設計潮流已經進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設計。新中式設計風格與傳統(tǒng)的中式設計風格不一樣，主要是在設計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結合，在設計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設計與現(xiàn)代設計的巧妙結合，為發(fā)展我國新中式設計在室內設計中的應用打下堅實的基礎。
1、中式風格和新中式風格的含義
1.1中式風格
中式風格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內設計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設計中，主要的設計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風格主要有造價高、工藝復雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風格。
1.2新中式風格
新中式風格設計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結合在一齊，在不斷的發(fā)展中構成的一種設計模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設計風格在當代室內設計中的重要表現(xiàn)
2.1新中式室內設計理念下的空間布局
在現(xiàn)階段新中式風格設計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內空間的布局對于設計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準確的規(guī)劃就會產生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設計室內裝修的過程中，一般情景下就會根據不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設計不一樣的裝修風格[1].同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設計。在實際的新中式風格設計中，既要保證傳統(tǒng)設計風格的美感，同時在實際的設計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設計，充分體現(xiàn)新中式風格的沉穩(wěn)、大方。
2.2新中式室內設計理念下的色彩搭配
對于新中式風格設計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設計的結合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結合，進而實現(xiàn)新中式風格中的完美色彩搭配[2].在整個設計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質，例如：粗糙的質地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構建一個顏色和諧的新中式風格設計。
2.3新中式室內設計理念下的圖案重組
在實現(xiàn)和設計新中式風格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風格設計中，就需要對這些圖文進行轉變樣式或者進行抽象化改變，科學的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
2.4新中式室內設計理念下的室內陳設
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經在設計的過程中逐漸構成了一種“輕裝修、重裝飾”的設計理念，并且這種設計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3].在新中式風格中的室內陳設中，要根據不一樣的功能區(qū)進行設計不一樣的陳設，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設計中要選擇合理的陳設進行設計室內的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
3、結束語
綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經更廣泛的被人們所關注，作為代表的中式裝修風格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風格基礎上所演變的新中式風格設計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結合，同時在設計的過程中還要充分的研究到室內空間發(fā)展的美感、造型以及文化內涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
參考文獻
[3]韓超.新中式室內設計風格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術教育研究,2014(17):101.
畢業(yè)論文與設計篇十三
摘要：在社會經濟動態(tài)發(fā)展中，人們生活質量明顯提高，對住宅舒適度、功能等方面提出了更高層次要求，對室內設計關注度不斷提高。在設計過程中，設計人員必須圍繞人們客觀需求，深層次分析室內設計問題，深化室內設計關鍵環(huán)節(jié)，實時提高室內設計水平，有效滿足人們在室內方面的多元化客觀需求。所以，本文從不一樣方面客觀闡述了室內設計現(xiàn)存問題及優(yōu)化措施。
關鍵詞：室內設計；現(xiàn)存問題；優(yōu)化措施；
隨著時代不斷演變，現(xiàn)代建筑室內設計更加關注健康生活、民族文化、內心境感等。在設計過程中，設計人員要全方位深層次認識現(xiàn)代建筑室內設計，根據地區(qū)室內設計具體情景，注重優(yōu)化創(chuàng)新，提升室內設計整體質量，促使室內設計更加規(guī)范化，展現(xiàn)多樣化功能的基礎上具有鮮明的地方特色。
一、室內設計現(xiàn)存問題
1.過分追求豪華效果，材料使用不科學
在室內設計過程中，材料是必不可少的重要元素之一。部分設計人員對高檔材料認識不夠深入，過分追求豪華效果，不加區(qū)分地使用各類高檔材料，導致應用到室內設計中的高檔材料不貼合建筑物室內主題。在此過程中，部分設計人員沒有從各方面實際情景出發(fā)，明確室內設計要點，科學選擇作用其中的各類材料，尤其是人工合成化學材料，其中某些物質對人體健康具有必須威脅，甚至引發(fā)各類疾病，而這違背了現(xiàn)代建筑物室內設計理念。部分設計人員不注重綠色環(huán)保類材料應用，設計的室內經濟性、生態(tài)性等不高。
2.不注重室內文化品位，美觀追求不合理
理念巧妙融入到建筑室內設計中，導致設計的室內不具有較高的文化內涵，無法實時滿足人們對室內設計的多方面客觀需求。在此基礎上，部分設計人員對室內美觀追求并不合理，比如，過分追求華麗的燈飾，在室內安裝多盞大吊燈，對反光燈罩、磨砂燈泡等使用不當，無形中增加了室內資源消耗，極易讓人產生壓抑感。
3.忽視功能與人性化設計，不注重室內設計創(chuàng)新
在設計過程中，部分設計人員忽視了室內功能設計，沒有全方位充分研究居住者在室內方面的客觀需求，過分強調室內美觀性，功能設計不到位，無法客觀呈現(xiàn)室內多樣化價值，導致室內設計整體效果不高。在此過程中，人性化設計已成為新時期室內設計的關鍵點。但部分設計人員并沒有人性化設計理念融入到具體化設計，沒有堅持人性化原則，沒有從居住者心理、生理、情感等多方面需求出發(fā)，合理設計室內燈飾、裝飾品等，無法滿足人們在健康、環(huán)保等多方面客觀需求，導致室內設計效果不高。此外，部分設計人員沒有根據室內設計主題，結合地區(qū)特色，將創(chuàng)新元素融入其中，抄襲、模仿他人作品，室內設計雷同現(xiàn)象普遍化，設計的室內大同小異，室內布局、室內界面設計等不具有特色，人們對室內設計滿意度不高。
二、室內設計現(xiàn)存問題優(yōu)化措施
1.科學使用材料，注重節(jié)能技術應用
在設計過程中，設計人員要深層次認識室內設計，要多角度準確把握室內設計內涵、要點等，科學制定室內設計方案、流程，從存在的問題入手，進行規(guī)范化設計。設計人員不要一味地強調豪華效果，要從功能性、經濟性、環(huán)保性等方面入手，科學選擇作用其中的材料，應用其中的高檔材料要適中，注重綠色環(huán)保型材料的使用，盡可能減少對人工合成化學材料的應用，確保居住者身體健康，也能在必須程度上降低能耗。在此過程中，設計人員要注重節(jié)能技術在室內設計中的規(guī)范化應用，將現(xiàn)代綠化技術巧妙應用其中，合理擴大室內綠化范圍，巧引庭園等，有效吸收室內的甲醛等有害氣體、包括空氣中的細菌，實時凈化室內空氣，提高內部空氣質量。設計人員要注重節(jié)儉型常規(guī)能源技術的應用，將熱反射玻璃、保溫墻體等現(xiàn)代化綠色材料應用其中，巧借技術手段，規(guī)范化設計室內復合構造，提高室內保溫與采光效果。設計人員要注重潔凈能源技術的利用，有效利用清潔無污染能耗較低的太陽能等，降低室內能耗的同時為居住者營造一種“簡便、和諧”的居住環(huán)節(jié)氛圍。需要注意的是：在應用節(jié)能技術過程中，設計人員要堅持生態(tài)化設計理念，將生態(tài)化理念巧妙融入到室內設計各個環(huán)節(jié)，有效滿足新時期我國在室內生態(tài)設計方面的客觀要求。
2.注重室內文化品位，不要過分強調美觀
在室內設計過程中，設計人員要注重居住者精神層次的追求，要從不一樣方面入手深層次理解室內設計地區(qū)的文化，科學整合多方面要素，堅持現(xiàn)代化設計原則，以室內設計主題為基點，準確把握室內設計風格，規(guī)范化設計建筑室內，將文化、功能等要素有機融合，促使設計的室內有著更高的文化品位，在發(fā)揮過氧化功能的基礎上能夠有效滿足居住者在室內設計方面精神層次追求。在此過程中，設計人員要遵循現(xiàn)代化建筑室內設計規(guī)律，不要過分強調美觀，在優(yōu)化設計的基礎上確保建筑室內多樣化功能順利呈現(xiàn)，具有較高的經濟性、生態(tài)性、人文性等，真正意義上落實現(xiàn)代化室內設計理念。
3.強調功能設計、人性化設計
（1）室內功能設計
在室內設計過程中，設計人員要多層次準確把握室內功能設計，明確作用到室內設計的各類資源，規(guī)范化應用的基礎上客觀呈現(xiàn)室內設計實用價值。設計人員要從實際出發(fā)，以居住者需求為媒介，盡可能減少室內成本的基礎上規(guī)范室內布局，科學設計室內裝飾品等，注重室內地面、墻面等裝飾，科學搭配室內的燈飾、家具、陳設品等，充分發(fā)揮室內各方面功能，使其具有較高的美觀性、實用性。在此過程中，設計人員能夠根據室內多樣化功能，將其融入到室內生態(tài)化、人性化等多方面設計中，深化功能設計環(huán)節(jié)，順利提升建筑物室內功能性、實用性。
（2）室內人性化設計
在新形勢下，室內人性化設計已成為一種必然趨勢，也是對現(xiàn)代化建筑建設內涵的客觀折射。在設計過程中，設計人員也要高度重視人性化設計，將以人為本設計理念融入到室內設計中，促使建筑物室內有著鮮明的人性化特征。在設計過程中，設計人員要將人性化元素融入到室內空間布局中，要堅持經濟、實用等一系列原則，從美學的角度出發(fā)，科學布局室內空間，促使室內空間最大化應用的同時能客觀呈現(xiàn)人性化特點，實時滿足各層次居住者的審美客觀需求。設計人員要將人性化元素融入到室內色彩搭配中，要客觀把握建筑物各方面功能，包括具體化特點，結合各層次居住者的心理以及生理客觀需求，合理搭配室內色彩。設計人員也要注重材料選擇方面人性化元素的融入，應用其中的材料貼合居住者喜好，應用過程中不會散發(fā)有害氣體，材料能夠循環(huán)使用等，具有節(jié)儉、環(huán)保的特點。設計人員要將人性化元素融入到室內家具選擇中，具有較高舒適程度，其顏色能夠和室內主色調有機融合。進而，促使室內布局、色彩、材料等都是對新時期人性化設計理念的客觀折射。
4、注重室內設計創(chuàng)新
在設計過程中，設計人員要將創(chuàng)新元素巧妙融入到室內設計各個環(huán)節(jié)，促使室內設計更加別具一格。設計人員不要一味地采用傳統(tǒng)設計方法手段，敢于突破創(chuàng)新，創(chuàng)新設計室內空間組合形式、作用其中的各類裝飾材料等，促使設計的建筑物更加新穎。在此過程中，設計人員要注重科學技術在其中的應用，將技術、文化等元素有機融合，充分發(fā)揮現(xiàn)代化技術作用，深層次創(chuàng)新室內設計。設計人員能夠將網絡技術、計算機技術、材料技術等巧妙融入其中，實時提高室內“采光”、“通風”等效果，確保室內溫度、濕度等適中，再將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化元素融入其中，使其和作用其中的一系列科技元素融合，在相互作用過程中，促使室內設計風格更具特色。
三、結語
總而言之，在設計過程中，設計人員要以問題為基礎，堅持現(xiàn)代化設計原則，根據室內設計具體要求，采取可行的手段，高層次開展室內設計工作，確保室內設計更加科學、合理，真正落實新時期室內設計理念，不斷推動新時期建筑行業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展，加快社會經濟發(fā)展步伐。
參考文獻
畢業(yè)論文與設計篇十四
室內設計的風格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內設計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內設計形式，即室內設計風格。無論是哪一種風格，通常都是和當?shù)氐奈幕⒘曀?、自然條件等相關，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術、文化、社會發(fā)展等深刻的內涵；從這一深層含義來說，風格又不停留于或等同于形式。室內設計風格的分類在體現(xiàn)藝術特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內設計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、古典式風格、自然風格以及混搭型風格等。
室內裝飾風格傳統(tǒng)風格；現(xiàn)代風格；古典風格；自然風格；混搭風格
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關系，從而室內設計的風格各種各樣。
傳統(tǒng)風格的室內設計，是在室內布置、線形、色調以及家具、陳設的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設對稱，注重文化意蘊。
現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結合。現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學派，該學派處于當時的歷史背景，強調突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據的不對稱的構圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調設計與工業(yè)生產的聯(lián)系。
現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調多是純色調，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則，復雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結合，色彩豐富了很多，強調高設計技巧，家具方面也不再只是單調的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調實用。
中國古典式風格，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風格的裝飾，以暗紅色調為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調。
新古典主義的設計風格其實是經過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術底蘊，開放、創(chuàng)新的設計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結合，二者合一達到更完美的效果，不再單調。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設計，因為是自然風格，要融于自然，那當然是跟木類有所結合，因此室內多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質質樸的紋理，巧于設置室內綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內的格調寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
自然風格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內，達到內外融合，自然界的氛圍。
像田園風就屬于自然風格，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調的墻漆來點綴，給人制造出一種農村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設計，回到家眼前迎來的是農村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風格，也是不錯的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風格的室內設計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內心需要，現(xiàn)在國際元素、設計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設計風格，但是中國的設計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內設計了，混搭搭得好的會使室內元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點?；齑铒L格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來，建筑設計和室內設計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內布置中也有融合現(xiàn)代實用的設計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設中融古今中西于一體，例如一個室內空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L格雖然在設計中不拘一格，運用多種體例，但設計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質等方面的總體構圖和視覺效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
混搭并不是簡單地把各種風格的.元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調。
混搭的時候一定要注意的問題：
1、主調不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格，弄得風格不突出，作品沒有亮點之處。
2、風格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風格，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格，超過3種以上的風格搭在一起，對一個整體的室內設計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調一定要明確，混搭的室內一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
[1]姜明海.淺談室內設計風格與流派[j].都市家教(下半月),2013,(03).
[2]羅明明.室內裝飾風格的分類及特點簡述[j].今日科苑,2009,(08).
畢業(yè)論文與設計篇一
摘要：許多理論與實踐研究證明，藝術教育是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的重要途徑，傳統(tǒng)的兒童藝術教育以灌輸為主，兒童的藝術應該是兒童內在精神生活生動的外部表達，兒童通過藝術活動，能夠豐富想象力，提高審美力，并逐漸形成良好的創(chuàng)造心理素質。
關鍵詞：藝術教育創(chuàng)造性培養(yǎng)途徑
一、鼓勵幼兒自由地進行藝術創(chuàng)造
幼兒好奇心強，想象大膽，創(chuàng)造性若隱若現(xiàn)，成人要及時發(fā)現(xiàn)并精心培育。當孩子的一些稀奇古怪的想法超越客觀現(xiàn)實時，當他們的描述與實際情況有出入時，當他們自編自唱時，當他們興致勃勃地亂涂亂畫時，老師切不可以“不對，不像，不是這樣的”等成人化審美趣味和評價標準去限制他們，或盲目地否定，而要認識孩子學習藝術的優(yōu)勢，捕捉他們的“閃光點”，以啟發(fā)、引導、提示、鼓勵為主，為孩子創(chuàng)設一種輕松自由的教學氛圍，讓他們自由思索，大膽想象，主動選擇并作出決定。以美術教育為例，教師應給兒童創(chuàng)作“自由畫”的機會，即使是命題畫，也應當給兒童充分的創(chuàng)作空間，如工具材料可以讓幼兒自由選擇，造型不必強調嚴謹準確，只要盡力畫，就是純真而可愛，色彩也不必是客觀再現(xiàn)的，更注重兒童各自的氣質個性與對色彩的偏愛，在構思上則更多地鼓勵那些獨物的想象和創(chuàng)造。如一次美術活動時，我讓小朋友畫意愿畫“炎熱的夏天”，沒提太多要求，讓他們發(fā)揮想象，畫出各種小朋友的動態(tài)。有的幼兒通過回憶:畫出有的小朋友的太陽傘底下乘涼，有的小朋友在玩水，有的小朋友在吃冰淇淋，等等。大部分孩子畫得干凈、漂亮，只有小文的畫亂糟糟的，大樹東倒西歪，太陽的顏色也不對，我一拿起他的畫，小朋友都大笑起來，有的說:“老師，讓他重畫一張吧，他畫得不好?！蔽乙矝]好氣地說:“重新畫一張吧!”小文似乎很委屈。過了一會兒，他把畫交給我，我一看和剛才的那張一樣，就呵斥道:“你是不會畫，還是不想好好畫!”小文這才支支吾吾地說:“老師，我畫的黑色的太陽，我們就不怕曬了!”我愣住了，趕緊拿起畫來仔細一看:“太好了，這是今天最成功的一幅畫!”我深深地自責，剛才怎么沒先讓他說說理由呢?我拉著小文的手說:“小文，真對不起，老師錯怪你了，你畫得真棒?！边@件事極大地觸動了我:在日常教育過程中，我們的教育觀念和教育行為仍是脫節(jié)的，常常以固定的模式要求孩子，抑制了孩子的思想和想象。在以后的美術活動中，我都先讓孩子說說他們的構思，使孩子們的想象得到了激發(fā)，畫的畫也豐富多彩。
二、多通道參與藝術作品欣賞，培養(yǎng)幼兒的美學意識
首先，教師應有計劃、有步驟地選取古今中外經典的、富有濃郁民族特色、符合幼兒欣賞水平的音樂、舞蹈、美術和戲劇等藝術作品供幼兒欣賞。如此，既可以增進幼兒的藝術欣賞經驗，又可以引領幼兒感受多元文化，形成包容、理解與尊重多元文化的心理。
其次，教師應從欣賞入手組織藝術學習活動。幼兒藝術學習必然要經歷欣賞d體驗d創(chuàng)造的進程，從欣賞入手組織幼兒的藝術學習，既可以激發(fā)幼兒藝術學習的興趣，又可以滿足藝術活動自身規(guī)律的特殊需要。
最后，教師應想方設法地讓幼兒進行多通道參與欣賞。個體在認識過程中開放的感知通道越多，對認識對象的體驗就越細致、越豐富，理解也會越全面、越深刻。如教師在引導幼兒欣賞音樂作品時，就可以鼓勵幼兒用線條、語言、動作等表現(xiàn)自己對音樂的感受;在引導幼兒欣賞文學作品時，教師可以借助配樂詩朗誦的形式幫助幼兒感受文學作品的美。美的自然法則如平衡、秩序、和諧、自然、真實等人類審美的本能在兒童的繪畫、舞蹈、音樂活動中均能自然顯現(xiàn)，所以成人要做的就是對兒童在藝術活動中表現(xiàn)出來的這些審美本能加以肯定，并有意識地加以引導，使他們無意識的顯現(xiàn)成為藝術表現(xiàn)。
三、在啟發(fā)引導教學中適當?shù)剡M行藝術技巧訓練
藝術表現(xiàn)是需要一定的技巧的，不過一味地加以灌輸和模仿的方式進行這方面的訓練又會影響兒童的藝術創(chuàng)造，幼兒的藝術活動不僅是他們思想、情感、興趣和對外部世界認識的表現(xiàn)，作為審美活動，更重要的在于對美的追求，讓幼兒感受和理解真、善、美，引起幼兒的情感揮發(fā)，給幼兒以美的享受，陶冶其情操。教師要大量運用觀察、記憶、體驗、聯(lián)想、欣賞等方法進行啟發(fā)式教學，盡量不做技法示范，側重教會幼兒運用各種藝術工具、材料的方法，強調表現(xiàn)形式的多樣性、個性化，兒童具有極大的潛力，只要解放他們，充分調動他們學習的主動性、積極性、創(chuàng)造性，他們的藝術活動水平就會迅速得到提高。
1.游戲化的技巧訓練
繪畫活動是一個逐漸上升的過程，枯燥的技術訓練不僅會影響幼兒創(chuàng)造性的表達，而且會讓幼兒失去繪畫的興趣。于是，我設計了一些游戲化的技術訓練。它的游戲性可以讓幼兒在愉快、積極的情緒中，不知不覺地達到技術訓練的目的;可以培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣，使其從中感到審美愉悅。如繪畫命題應從學生感興趣的物入手，五顏六色的泡泡、滑稽的小丑、可愛的小雞、甜美的蘋果娃娃……只有生動的形象、絢麗的色彩，才有可能引起幼兒的興趣。
2.多樣化的繪畫工具和材料
幼兒有意注意發(fā)展不夠穩(wěn)定，因而多樣化的繪畫工具和材料能刺激他們的操作欲望，吸引其從事繪畫活動，這才有可能有效發(fā)揮幼兒在繪畫活動中的創(chuàng)造力。為此，我在班級里設立了“巧手吧”，先后投放過水粉顏料、絨線、熒光筆、棉簽、水彩筆、油畫棒等工具和材料。如此多樣化的繪畫工具和材料并不是隨意堆砌在一起，而是根據表達的需要來提供，從而提高繪畫成功率，增強他們對繪畫活動的興趣。
3.針對能力層次的差異提出不同的要求
考慮到每個幼兒的能力差異，在技巧訓練時，我對幼兒提出了適合不同能力層次的要求。如在練習畫直線時，同樣是畫格子布的內容，我要求能力弱的幼兒將分布較密集的點連成直線;能力中等的幼兒對點地分布較疏些;能力強的幼兒只用兩點連成直線。這滿足了不同能力幼兒的需要，使幼兒練習畫直線再也不枯燥，其能力也在自己原有的水平上有所提高，從活動中獲得滿足感。
四、個性心理品質培養(yǎng)促進創(chuàng)造性發(fā)展
個性心理品質在創(chuàng)造性發(fā)展中起著十分重要的作用，在藝術教育中幼兒的個性心理品質可以得到較好的發(fā)展。
第一，要注意培養(yǎng)幼兒的合作精神。教師要充分利用藝術教育的優(yōu)勢，多為幼兒提供集體創(chuàng)編的機會，如全班幼兒群策群力共同創(chuàng)編舞蹈、歌曲或幾個合作完成一幅畫等，是兒童體會到互助的力量、合作的樂趣，共同體驗成功的喜悅，從而樂于合作，善于合作。
第二，要注重培養(yǎng)幼兒大膽探索、獨立、自信的個性品質，在活動中，教師要鼓勵幼兒獨立構思，自由創(chuàng)編，盡量與別人不同，少用“對”、“錯”、“像不像”來評價幼兒。
第三，要培養(yǎng)幼兒克服困難、堅韌不拔、堅持到底的個性品質。教師要充分利用藝術教育活動對幼兒的強大吸引力，強化兒童在反復練習，想辦法，克服困難，取得成功的喜悅情緒和內心體驗，使孩子逐漸養(yǎng)成做事能動腦筋克服困難，堅持到底的行為習慣。
參考文獻：
[1]邊霞，劉麗玲.關于幼兒藝術教育若干問題的對話.學前教育研究，2003.1.
[2]閆春梅.童話審美教育初探.學前教育研究，2007.2.
[3]李小紅.幼兒繪畫教學指導思想淺談.學前教育研究，2007.4.
[4]張小鷺.中日幼兒美術教育的比較研究.美術教育，2002.11.
[5]茅惠祥.兒童畫的繪畫語言.美術報，2004.2.
畢業(yè)論文與設計篇二
關鍵字：標志設計標志意義標志設計的未來發(fā)展。
1.標志可追溯到最古老的功用：記號，以及到以后實用過程中的商標。
2.到現(xiàn)代社會，標志是一種象征的符號。
3.標志作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產活動中無處不在，而且對于國家、社會集團乃至個人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨特功用。
4.二戰(zhàn)后，在標志設計上突出表現(xiàn)為使用簡潔的表現(xiàn)形式，反對多余的裝飾。提倡以少見多，高度理性化，統(tǒng)一準確的視覺傳達。
5.各行各業(yè)成攻及失敗的例子。
6.由于國際商業(yè)的頻繁交往，在標志設計方面也在交流中相互影響，在視覺傳播過程中，使不同語系的人在短暫的時間內迅速的理解和接受。
7.標志設計在功能、形式、語言和表現(xiàn)手法上，受東西方文化思潮與藝術風格的`影響，注重觀念的介入、思維的引導、情感的表達和圖形的創(chuàng)造，形成了現(xiàn)代標志設計多元發(fā)展的大趨勢。
畢業(yè)論文與設計篇三
學 號： xxx
姓 名： xxxx
系 別： 藝術設計
專業(yè)班級： 服裝
指導教師：
20xx年 6 月6日本人聲明
本人是武漢民政職業(yè)學院藝術系學生，本論文（藝術系）是本人在指導老師指導下獨立完成的，除文中已經注明引用的內容外，本論文不含其它個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的作品成果。本人擁有自主知識產權，沒有抄襲、剽竊他人成果，由此造成的知識產權糾紛由本人負責。
生活總是讓人充滿驚喜，時間讓人們變得更加注重自身的品味，人們開始以各種各樣的服飾來裝飾自己，因此出現(xiàn)了不同款式各種風格的服裝，讓人們的生活變得多彩多姿，細細品味，會發(fā)現(xiàn)生活其實很美好。
本牛仔系列服裝采用寬松的剪裁方法，及休閑又舒適，在設計上采用了蕾絲的拼接，力求在簡單舒適休閑的的款式中用細節(jié)設計來展現(xiàn)女性柔美的一面。運用褶皺、拼接和蕾絲的結合來體現(xiàn)服裝的層次感和空間感。通過對面料的加工和服裝工藝的加工，使服裝產生了褶皺的藝術效果，增加了對設計、面料、工藝、質感的綜合掌握以及對設計技巧的一種感悟。 論文結合了服裝設計和女裝制作等的理論知識和搜集的資料，結合20xx春夏休閑女裝的流行趨勢，在面料選擇、色彩搭配和款式上與個性結合，加上休閑元素，充分展現(xiàn)牛仔風格特點。
服裝是現(xiàn)代社會人類生活中不可缺少的一部分，標志著人類文明。服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響。服裝設計是科學技術和藝術的搭配焦點，涉及到美學、文化學、心理學、材料學、工程學、市場學，色彩學等要素?！霸O計”指的是計劃、構思，設想、建立方案，也含意象、作圖、制型的意思?！狈b設計過程“即根據設計對象的要求進行構思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據圖紙進行制作，達到完成設計的全過程”。
運用各種服裝知識、剪裁，及縫紉技巧等，考慮藝術及經濟等因素，再加上設計者的學識及個人主觀觀點，設計出實用、美觀，及合乎穿者的衣服，使穿者充分顯示本身的優(yōu)點并隱藏其缺點，襯托出穿者的個性，設計者除對經濟、文化、社會、穿者生理與心理及時尚有綜合性之了解外，最重要的是要把握設計的原則。設計原則是說明如何使用設計要素的一些準則，乃經過多年經驗、分析，及研究的結果，也就是美的原則在服裝上的應用。
服裝設計是一個藝術創(chuàng)作的過程，是藝術構思與藝術表達的統(tǒng)一體。設計師一般先有一個構思和設想，然后收集資料，確定設計方案。其方案主要內容包括：服裝整體風格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設計等。同時對內結構設計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤]，以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設計意圖。繪制服裝效果圖是表達設計構思的重要手段，因此服裝設計者需要有良好的美術基礎，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設計師創(chuàng)作能力、設計水平和藝術修養(yǎng)的重要標志，越來越多地引起設計者的普遍關注和重視。
寫此篇論文時，經過了很多的思想糾結，以及查閱許多資料，最終才有了寫作的思路，可以說是困難重重。但是，我從沒想過要放棄，“堅持”一貫是我的風格，就像我寫作這篇論文所說明的服裝風格一樣。本系列是牛仔風格的女裝，在設計上采用褶皺處理和蕾絲的搭配，充分體現(xiàn)當下時尚女性的品味，加上合理的剪裁，不缺細節(jié)的精美，使整套服裝給人一種美的感受。論文主要闡述了服裝設計的意義和制作過程中說體會到的方法，對我來說，意義很大。
畢業(yè)論文與設計篇四
摘要：藝術設計教育是我國藝術類專業(yè)的重要內容，隨著新興內容的增多和傳統(tǒng)知識的沒落，民間美術的傳承遇到了很大的危機。文章針對藝術設計教育中民間美術的傳承展開討論。
關鍵詞：藝術設計;民間美術;教育;傳承
藝術設計教育在現(xiàn)階段的社會中獲得了廣泛的重視，由于環(huán)境穩(wěn)定，藝術文化領域獲得了充足的外部條件。民間美術是藝術設計教育中的組成部分，但正在走向沒落，學習者更多傾向于當前流行的藝術形式，對民間美術的興趣并不大，由此導致民間美術的傳承遇到了很多的問題。根據藝術設計教育的現(xiàn)狀和民間美術的特點，合理選擇傳承方法，保留民間美術教育的固有組成部分，減少民間美術瑰寶的流失，是今后的重點工作。
一、民間美術傳承的困境分析
從歷史的發(fā)展來看，民間美術的時間較長，擁有的文化內涵非常豐富?，F(xiàn)代藝術設計教育過程中，比較追求的是新興藝術類型以及流行的教育方法，民間美術的傳統(tǒng)性，與當前的藝術設計并不符合，二者雖然在本質上都隸屬于藝術的范疇，但在發(fā)展道路上卻走出了兩個方向。所以，民間美術傳承出現(xiàn)了較大的困境。首先，民間美術的學習者不斷的減少。藝術設計經歷的每一次歷史變遷，都將改變研究的方向和追求的目標。民間美術雖然也隨著歷史的推移而改變，但改變的幅度非常小，其想要更多的保留傳統(tǒng)內容。學習者主要是跟隨大的潮流來發(fā)展，因此他們對民間美術的興趣程度較低。其次，民間美術的內容與現(xiàn)代藝術設計出現(xiàn)了沖突。對于民間美術而言，無論是創(chuàng)新還是內部體系的優(yōu)化，都必須在一定的規(guī)范內進行，一旦有人嘗試打破固有的規(guī)則，就會遭到相關人士的譴責，甚至是引起極大的輿論壓力。與之相反的是，現(xiàn)代藝術設計教育，講究的是個人的極限創(chuàng)造和天馬行空的想象，追求各種打破常規(guī)的藝術形式。二者在觀念、方法上的沖突，導致很多人都選擇了現(xiàn)代藝術設計，主觀上拋棄了民間美術。第三，國家對民間美術和現(xiàn)代藝術設計，均保持中立態(tài)度。這就導致民間美術失去了最大的支持，后續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為乏力狀態(tài)。
二、民間美術傳承的可行性分析
藝術設計教育在長久的探討和分析中，認為民間美術是一個不可缺少的組成部分。近年來，非物質文化遺產的申請項目較多，其中有相當數(shù)量的項目，都隸屬于民間美術的范疇。一旦民間美術失傳，藝術設計教育的空洞就無法彌補，對國內的藝術事業(yè)發(fā)展將構成嚴重的威脅。從客觀的角度來分析，藝術設計教育中民間美術的傳承，必須要在可行性上進行分析，才能明確相關執(zhí)行措施。
1、藝術設計教育提供了較大的平臺
民間美術的傳承，倘若要在客觀上獲得較大的提升，就必須借助藝術設計教育的平臺作用。在國家看來，民間美術是一種不可缺少的瑰寶，但如果執(zhí)行一系列的強硬措施，勢必會在藝術設計教育中產生較強的負面影響，這并不是最好的結果。為了能夠將民間美術更好的傳承下去，分析其中的一種可行性為，將藝術設計教育作為基礎平臺，廣泛開展民間美術傳承。首先，藝術設計教育的主體是學生、教師，無論是在理論水平上，還是在專業(yè)基礎上，均有良好的條件和能力，可作為民間美術傳承的有效載體。其次，藝術設計教育的各個院校，均具有廣泛的硬件設備，這正是民間美術所需要的。所以，藝術設計教育在發(fā)展過程中，雖然占有了絕大部分的藝術空間，但卻在不知不覺中為民間美術傳承提供了較大的平臺，有利于民間美術在“絕望”之際獲得新的進步。
2、藝術設計教育幫助民間美術獲得延伸
從主觀的角度來分析，民間美術之所以在現(xiàn)階段的學習者、擁戴者比較少，很大一部分原因在于民間美術守著固有的內容，未進行全面的延伸和創(chuàng)新，給不了社會需要的東西。非物質文化遺產在申請過程中，民間美術更像是“一個未被開啟的大門”，同時還有很多的人守著，不希望民間美術獲得延伸。藝術設計教育在長久的發(fā)展中，最大的功能就在于，幫助任何一種存在的、已知的藝術形式進行發(fā)展，民間美術也不例外。第一，藝術設計教育的研究方向，多數(shù)是當前比較流行的內容。倘若民間美術能夠適當?shù)呐c當下研究相互結合，相信可以獲得較大的創(chuàng)新，學習者和擁戴者的數(shù)量將增加，為傳承提供更多的幫助。第二，藝術設計教育的固有研究成果，完全可以與民間美術進行共享。由于國內的藝術領域發(fā)展，正處于一個非常重要的階段，將民間美術和現(xiàn)代藝術相結合，是一條可行性較高的研究路徑。第三，藝術設計教育，已經是公認的“大環(huán)境上的藝術類別”，民間美術是被包括在內的。前者有必要向后者進行延伸處理，并獲得更大的價值。
三、藝術設計教育中民間美術的傳承措施
在經濟迅速發(fā)展的今天，民間美術的傳承并不容易。從價值的角度來分析，民間美術所擁有的價值是無限的，但必須獲得相關領域和社會的認可，否則依然不能進行有效的傳承。藝術設計教育為民間美術提供了較大的平臺，還可以促使民間美術更好的延伸，傳承可行性是可以肯定的。研究民間美術傳承的具體措施，需要結合當前的客觀情況來完成，避免造成傳承方向的錯誤和內容的缺失。
1、培養(yǎng)民間美術教育的師資隊伍
民間美術的傳承，必須在師資隊伍的建設中獲得提升，否則很容易“各自為政”，造成民間美術的派別、門類過多，對將來的發(fā)展是非常不利的。結合以往的工作經驗和當下的傳承目標，認為培養(yǎng)民間美術教育的隊伍，可嘗試從以下幾個方面出發(fā)：首先，應將民間美術的一些高手，或者是公認的藝術大師邀請到院校當中，逐步建立純正的民間美術師資隊伍。例如，天津的泥人張，是我國民間美術的公認代表。泥人張的第三代傳人――張景祜，就曾經被邀請到原中央工藝美術學院、中央美術學院進行教學。陜西的民間剪紙藝術大師――庫淑蘭也曾被邀請過。這些藝術大師在社會上具有相當?shù)挠绊懥?，是民間美術教育隊伍最需要的人。其次，師資隊伍在建設過程中，還應該明確每一位教師的具體責任。民間美術的傳承工作，不能再依靠傳統(tǒng)的“收弟子”形式來完成，必須要考慮到社會的發(fā)展與需求。將每一位藝術大師的責任、教學方法、教學目的明確后，便于開展針對性的教育，增加民間美術的學習者、擁戴者。
2、開設民間美術課程
藝術設計教育中民間美術的傳承，在獲得師資力量的幫助下，應進一步的開展相匹配的課程內容。當前的藝術教育比較開放，但不可能無任何的規(guī)章、制度，開設民間美術課程，是為了讓學生系統(tǒng)的學習民間美術的內容，豐富自身的藝術內涵。當學生擁有一定的基礎之后，才可以進一步的拓展訓練，逐步了解到民間美術的更多內容，完成民間美術的傳承和發(fā)展。本文認為，民間美術要改變目前的狀況而真正地“活”起來,學校教育是一個很重要的環(huán)節(jié)。在高等學校設計藝術專業(yè)的文化情境中，通過組織民間藝術家、專業(yè)教師傳授知識與技藝，可使民間美術的技藝與民間美術的精神得到傳承與延續(xù)，實現(xiàn)民間美術的再創(chuàng)新。這樣不僅為民間美術提供了新內容,同時也給民間美術提供了新形式。當主體對象發(fā)生根本性改變以后，重新融合后的民間美術必將產生新的藝術生命力。民間美術課程包括理論和技法兩個方面。理論方面，可講授我國各種類型的傳統(tǒng)民間美術發(fā)展演變的歷史、不同地域文化下的民間美術的風格特色，以培養(yǎng)學生對民間美術的興趣;技法方面，可講授一些民間美術的材料、工具、制作過程、生產工藝等，以培養(yǎng)學生對于民間美術的制作能力。
3、增加民間美術專題講座、現(xiàn)場展演
民間美術經過歷史的影響，自身的組成內容和各種文化內涵都比較豐富，想要將這些東西更好的傳承下去，就應該將民間美術的內容充分展示出來，并以此來獲得更多人的支持。增加民間美術專題講座、現(xiàn)場展演，是一項高度可行的措施。這種方法的優(yōu)勢在于，不僅能夠讓學院內的人深入了解民間藝術，同時在展演過程中，吸引了相關機構、企業(yè)的注意，聯(lián)合進行民間美術的傳承，進一步擴大了工作的空間。例如，校企聯(lián)合過程中，開展民間美術專題講座、展演，學生畢業(yè)后直接到相關機構、企業(yè)進行工作，既能將民間美術更好的傳承下去，同時還可以在價值的創(chuàng)造上有所提升。建議在今后的專題講座、展演工作中，可以嘗試采用高校的專職教師授課和邀請民間藝人進行專題講座與現(xiàn)場展演相結合的形式，充分利用高校的區(qū)域優(yōu)勢，加強民間美術教育。所謂區(qū)域優(yōu)勢指的是可以以高校所在的周邊地區(qū)較發(fā)達的民間美術類型作為學習和研究的重點。民間美術種類繁多、分布廣泛，是民族文化最重要的載體之一，民間美術的發(fā)展是不能脫離民族文化特別是本土文化情境的，因而具有較強的地域性。將民間美術引入高等學校設計教育，要充分利用其地域性的特點。
四、總結
本文對藝術設計教育中民間美術的傳承展開分析，當前的民間藝術獲得了社會和業(yè)界的雙重肯定，傳承工作正在緊密開展，成果方面非常豐碩。相信在未來的工作中，民間美術將獲得更高的傳承水平。
參考文獻
畢業(yè)論文與設計篇五
編寫提綱的步驟：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。
論文提要是內容提綱的雛型。
一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。
在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配(三)編寫提綱。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。
簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。
這種提綱雖然簡單，但由于它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。
沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
三、結論。
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。
如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。
下面仍以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
一、序論。
1.提出中心論題;。
2，說明寫作意圖。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2，有市無場的隱形市場;。
3.易進難出的畸形市場;。
4，交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網絡，變隱形交易為有形交易;。
4.調整經營結構，變個別流動為隊伍流動;。
5，深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結論。
1，概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務;。
2.呼應開頭的序言。
上面所說的簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據作者的需要。
如果考慮周到，調查詳細，用簡單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文。
總之，在動手撰寫畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下四個方面：
(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用。
看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中心論點服務。
比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的，作者以浙江××市某企業(yè)為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。
從全局觀念分折，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，沒有論述通過深化改革，轉換企業(yè)經營機制，提高了企業(yè)經濟效益，職工收入增加，最終達到社會穩(wěn)定。
畢業(yè)論文與設計篇六
裝飾藝術設計是一門范圍極廣的學科,只有針對目標消費群,進行相應的、有目的的裝飾,在不同要求下根據社會需求做出大膽創(chuàng)新,才能適應現(xiàn)在的裝飾環(huán)境。隨著經濟社會的進一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對自然環(huán)境的破壞導致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
淺析裝飾藝術設計發(fā)展方向
摘要：隨著時代的發(fā)展和進步，人類社會揭開了發(fā)展的新紀元。
傳統(tǒng)的裝飾藝術設計也面臨著一場從感覺方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何，使裝飾藝術在新的時代變革中獲得更新更好的發(fā)展，裝飾藝術設計應當向人性化、數(shù)字化、綠色生態(tài)化、情感化這幾個方向發(fā)展。
關鍵詞：裝飾藝術;設計;發(fā)展方向
隨著世界經濟的發(fā)展，數(shù)字時代的進步，文化的多元化和進一步交融。
人類社會揭開了發(fā)展的新紀元。
傳統(tǒng)的裝飾藝術設計也面臨著一場從感覺方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何應對時代的變化，使裝飾藝術在新的時代獲得更新更好的發(fā)展，成為了擺在裝飾藝術設計者的面前的問題，重新思考裝飾藝術的發(fā)展。
綜觀近年來裝飾藝術設計的發(fā)展，我認為，裝飾藝術設計應當向以下幾個方向發(fā)展。
一、裝飾藝術的概念
裝飾藝術的概念具有廣義和狹義的兩種含義：廣義的泛指裝飾現(xiàn)象和活動，具有極其普遍和寬泛的適應性，它統(tǒng)和于一切藝術行為或藝術現(xiàn)象之中，規(guī)定或制約著其特定的形式結構和意象本質。
狹義的一般指藝術設計中，具體的裝飾品類、圖案、紋飾等。
裝飾藝術也可看著是整體設計中的一部分。
[1]
二、裝飾藝術設計的發(fā)展方向
(一)人性化
人性化設計一詞從二十世紀八十年代開始就開始為人們所熟悉，近年來，人性化設計更是形成了一股新的設計潮流，現(xiàn)已成為裝飾藝術設計一種發(fā)展的必然方向。
人性化設計的本質是以人為本，為人而設計，人性化因素對設計形式和功能等方面的注入，人是設計的出發(fā)點和歸宿，并賦予設計物以人性化的品格。
一方面，人性化設計要求人們在生理層面的需求必須滿足。
這就要求裝飾設計必須建立在人體工程學科學和系統(tǒng)的研究基礎上，關注產品使用者的需求動機，追求真實功能的本質，符合使用者的生理和心理特點。
另一方面，科學的人本主義是人性化設計的核心思想。
這就要求人性化設計關注更高層次的人的需求，倡導人人平等和尊重的人文主義。
諸如尊重需求、自我實現(xiàn)需求等，有助于提高和改善人的人性和人格，賦予設計以文化內涵，促進人的社會化，促進社會和諧發(fā)展，改善人與人的關系，形成良好的人際環(huán)境，滿足人們深層次的精神文化需求，在更高層次上反映人文關懷的深層內涵。
體現(xiàn)在設計師的設計中，要在適應機械化大生產的前提下，通過設計的形式要素的變化，力戒虛飾，以少裝飾為要，但在適當?shù)难b飾確可以增加設計的情趣和個性，引發(fā)人們積極的情感體驗和心理感受，使設計物燦然生色，以有形的“物質”去反映和承載無形的“精神”，使其完全成為一種精神體驗，體現(xiàn)人性化設計的現(xiàn)代趨勢。
(二)數(shù)字化
數(shù)字時代興起于二十世紀中葉的西方，它的出現(xiàn)揭開了人類社會發(fā)展的新紀元。
科技高度社會化的今天，數(shù)字化對人們的生活產生了極大的影響，不僅給人們帶來了新的表達方式和視覺效果，更帶來了新的觀念及新的欣賞標準。
以數(shù)字化為基礎，人類正在進行著一場從感覺、思維、行為以至生存方式的革命，數(shù)字化對設計領域的影響是深刻而深遠的，數(shù)字化對裝飾藝術的發(fā)展方向也進行著巨大的沖擊和影響。
數(shù)字化的裝飾藝術設計，具有可復制性;高純度、高明度、高清晰度;互動性;流動的光效性;數(shù)字化形象;群體性等設計優(yōu)勢和特點。
首先，受數(shù)字藝術的影響，傳統(tǒng)的裝飾藝術的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法、觀念等正在發(fā)生著一定的變化，改變了人們傳統(tǒng)的審美經驗方式，帶來了全新的視覺體驗。
數(shù)字技術的運用使傳統(tǒng)裝飾藝術的設計發(fā)生了改變。
尤其是電腦在裝飾藝術設計中的應用，已成為一種發(fā)展趨向，發(fā)展速度較快。
其次，隨著信息時代的到來，數(shù)字技術的發(fā)展及應用更是加速了裝飾藝術對人們日常生活的滲透。
數(shù)字化為新的藝術手段和傳媒形式提供了技術基礎，裝飾藝術的發(fā)展變化研究的可知性和方便性得到了增強，數(shù)字化時代對裝飾藝術的探索，數(shù)字技術與裝飾藝術的完美結合沖擊著人們的日常生活。
主要體現(xiàn)在觀念、技術、形式、表現(xiàn)手段等。
利用數(shù)字科技與裝飾藝術相結合，構建新的適應時代變革的裝飾藝術，創(chuàng)作出許多富有時代特色的數(shù)字化裝飾藝術設計作品。
最后，隨著數(shù)字時代的興起，數(shù)字技術為裝飾藝術的設計提供了廣闊的空間，數(shù)字化在設計中的運用，擴大了設計的思維空間，給人的思維以新的和不斷變化的啟示和視覺體驗，開拓了人的思維廣度和深度，其綜合性、多面性、豐富性改變了傳統(tǒng)的思維形式和設計方法，使其內涵發(fā)生了根本性的變化。
可以說，科學與藝術的結合是當今藝術設計的突出要求。
(三)綠色生態(tài)化
隨著經濟社會的進一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對自然環(huán)境的破壞導致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
綠色是生命的象征，隨著人們對環(huán)境意識的覺醒，現(xiàn)代社會的人們普遍都意識到與自然環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展的重要性，裝飾設計作為連接精神文明與物質文明的橋梁。
因此，綠色生態(tài)化也是裝飾設計的應有之義，具體反映在裝飾設計活動中，以綠色作為定語的“綠色生態(tài)化裝飾設計”，其核心是創(chuàng)造符合綠色生態(tài)標準的環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設計系統(tǒng)。
或在裝飾中創(chuàng)造出山水綠樹等景象，運用有生命的造型藝術，通過它們的使用來牽動人們的情思，使現(xiàn)代城市中的人們回歸自然的情緒得到安慰。
材料的環(huán)保概念包括兩個層面的含義：第一是材料自身
以綠色生態(tài)作為定語的“綠色生態(tài)設計”，綠色生態(tài)設計從本質上來講是宏觀的戰(zhàn)略概念，是“人與自然”之間取得平衡的基本標志，其核心概念就是“環(huán)境與發(fā)展”的均衡創(chuàng)造符合綠色生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設計系統(tǒng)。
人類設計創(chuàng)造活動應符合生態(tài)學的要求，要在分析當代科學技術特點的基礎上，將綠色設計作為行業(yè)發(fā)展的最終戰(zhàn)略目標，去努力尋找綠色設計的突破點。
我們也要看到，實現(xiàn)綠色生態(tài)化的裝飾設計需要經過相當長的一個歷史階段的努力，這―人與地球可持續(xù)發(fā)展的'戰(zhàn)略思想指導下，在戰(zhàn)略發(fā)展的十字路口，生態(tài)設計和研究備受重視。
(四)情感化
情感指人對外界事物的一種反應，是人對生活的體驗，它建立在生活實踐的基礎上，是善、惡、美、丑的體現(xiàn)，它代表人對外在事物做出的心理反應。
了解設計與情感的基本關系，一個完美的裝飾設計作品需要設計師將自己對作品的感受的融入，只有融入設計師對生活的情感，形成感官與心靈上的共鳴。
將二者結合并運用于裝飾藝術設計創(chuàng)作當中，才能達到一個優(yōu)秀設計的目的，才能有效地運用于裝飾設計實踐。
運用情感應從內心出發(fā)。
情感在意識形態(tài)里是精神的一種表象，人的情感在藝術的海洋里有著極大的魅力。
情感在裝飾設計藝術中的運用是較感性的，這種情感從作品中反映出來，并可通過作品來體驗這種情感。
可以說，真正的設計作品是設計師自己的生活，自己的情感去塑造的。
因此，設計師必須在周圍的環(huán)境和不斷的實踐中去尋找、去體驗，用一雙情感的眼睛去看世界，只有在生活中體驗到情感才能將其表現(xiàn)在設計中。
情感的另一個重要作用就是可以把民族審美情緒同現(xiàn)代裝飾藝術設計的某些因素結合起來，唯有從自己的文化和歷史出發(fā)，將情感用設計的手法表現(xiàn)在對主題內容的把握上，從而形成獨特的裝飾藝術設計體系，才能作好裝飾藝術設計。
畢業(yè)論文與設計篇七
1.在五分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要內容與結構，以及為此進行的研究，顯示出對所研究的問題有一定的認識。視頻設計很漂亮，但不太符合專業(yè)要求，若多從計算機專業(yè)的角度對實現(xiàn)過程進行設計則更好。
2.該生流利地陳述了寫作該論文的目的、理論與實踐意義，古玩網站設計過程很規(guī)范，但實體和概念之間聯(lián)系少，整個設計應該盡量符合計算機方面的要求。
3.該生陳述清楚，回答問題流利。雖論文立意比較好，有一定的研究價值，但構架和內容都比較龐大，需要較強的獨立研究能力，論文題目和客戶端登陸服務器模塊也需稍作修改。該生準備工作充分，環(huán)節(jié)陳述完整，論文構思清晰，體現(xiàn)了較好的專業(yè)基礎，時間把握也很好。就是論文中有需求但缺乏需求分析，對部分答辯問題回答不太清楚，圖的表示方式不規(guī)范。
4.該生用dreamweave和access數(shù)據庫等技術對甘孜旅游網站進行設計，設計清新美觀，主要問題回答準確，基本概念清楚，望對論文中指正的數(shù)據庫存放問題進行修改。
5.該生專業(yè)素養(yǎng)比較好，對所提問題回答流利，正確率高，對實現(xiàn)過程中遇到的難題認識到位，時間把握得當，若能用比較新的運行環(huán)境進行實現(xiàn)相對好。
6.該生對數(shù)據庫的設計細節(jié)講解詳細，研究深入，論壇設計部分獨立完成，有一定的科研能力，答辯中思路清晰，回答得簡明扼要，語言流利。答辯組經過認真討論，一致同意通過該生成績?yōu)榱己?，但要求該生糾正論文中尚存的某些錯誤。
7.在十分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要觀點、內容與結構，以及論文的寫作過程，條理清晰，語言無大錯，對老師的提問做出了基本正確的回答，體現(xiàn)了一定的專業(yè)素養(yǎng)。但設計過程有點小問題，流程圖不很完善，希望及時糾正。
8.從答辯可以看出該生總體專業(yè)基礎比較扎實，準備工作充分，對論文內容非常熟悉，能簡潔明了的陳述設計思想和過程，系統(tǒng)展示流暢，回答問題有理有據，基本概念清楚，論文有一定創(chuàng)新。希望繼續(xù)完善論文中的部分文字和符號，爭取規(guī)范使用。
9.該生在規(guī)定時間內比較流利、清楚的闡述論文的主要內容，能恰當回答與論文有關的問題，態(tài)度謙虛，體現(xiàn)了比較扎實的計算機基礎。建議把圖像的打開功能用適當?shù)奈淖直磉_出來，繼續(xù)完善使論文格式規(guī)范化。
10.結合數(shù)學知識用計算機技術來處理地質問題，對方法原理掌握透徹，論文有比較好的創(chuàng)新。對快速傅里葉和小波變換圖的結果分析到位，處理結果良好，計算機基礎素養(yǎng)好。答辯中主要問題回答準確、深入。論文中變換的指標若有對比會更好。
11.論文陳述清楚，講解簡單明了，存在不足在于缺少自己的新觀點、新方法，多為套用他人研究成果，論文格式方面應多規(guī)范。
12.答辯的準備工作充分，對老師的提問能詳實回答，并對設計過程中所遇困境能反復探討研究，找出更好的解決方法，專業(yè)技術比較好。若能結合專業(yè)改進使靜態(tài)的網頁成為動態(tài)的則更好，不足在于數(shù)據庫中表的描述方式不太對，望改進。
13.論文陳述清晰明白，開門見山，直接入題。對老師的提問能流利作答，思路清晰，但對論文中的部分代碼解釋不楚，有少量語言錯誤，望今后的研究中多創(chuàng)新。
14.該生能在規(guī)定時間內陳述論文的主要內容，但答辯中回答問題不是很流暢，對設計的細節(jié)技術不太熟，回答問題不夠切題。
15.從五部分對論文進行闡述，重點突出，答辯流暢、熟練，知識掌握基本到位，時間符合要求。不足是論文中有部分概念錯誤。
16、該文以***-為主題，充分體現(xiàn)出時代性和現(xiàn)實的社會價值。全文分**個大部分。首先對***進行了論述，然后重點分析***。全文基本上都是緊扣主題來展開論述。在論述過程中該生較好的運用了行政管理專業(yè)知識來分析解決***-問題。語言較流暢，但觀點不夠精煉。在論證過程中能恰到好處地運用理論論證方法與實踐論證方法。觀點表達準確，思路清晰，文章整體性較強。整體上符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求。
17、該文選題具有較強的現(xiàn)實性、針對性和實用性。結構安排科學合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系比較緊密，觀點表述也基本準確，論證內容比較具有說服力。在論證過程中基本上運用了行政管理專業(yè)基本知識原理來分析文中的主要問題，但參考的資料還欠充分，文章缺乏自己原創(chuàng)的內容，少數(shù)觀點論證不深刻和全面。
19、論文評語——良：論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓練目標，題目有難度，工作量較大。選題具有學術研究(參考)價值(實踐指導意義)。該生查閱文獻資料能力較強，能較為全面收集關于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運用知識能力較強。文章篇幅完全符合學院規(guī)定，內容較為完整，層次結構安排科學，主要觀點突出，邏輯關系清楚，但缺乏個人見解。文題相符，論點突出，論述緊扣主題。語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了較為豐富的文獻資料，其時效性較強;未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。
20、本論文選題有很強的應用價值，文獻材料收集詳實，綜合運用了所學知識解決問題，所得數(shù)據合理，結論正確，有創(chuàng)新見解。另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語言流暢。今后要進一步總結經驗，對德育教育模式進行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時交稿，經過認真修改，已經達到本科論文的要求。
21、該文選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求，能較好地綜合運用行政管理知識來分析企業(yè)行政管理實踐問題，論文寫作態(tài)度比較認真負責，論文內容較充分，參考的相關資料比較切合論題的需要，層次結構比較合理，主要觀點表達的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語言表達基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點不足。
22、研究內容具有現(xiàn)實性和可操作性。選題社會熱點問題，邏輯結構嚴謹。觀點表達清楚，論述全面。語言平實簡潔，通俗易懂。在論證過程中也能較好地將專業(yè)知識原理與現(xiàn)實問題結合起來。但論據還不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。
23、論文評語——及格：論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，基本能夠達到綜合訓練目標，題目難度較小，工作量不大。論文選題一般。該生查閱文獻資料能力較差，不能全面收集關于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題的能力較差強。文章篇幅符合學院規(guī)定，內容不夠完整，層次結構安排存在一定問題，主要觀點不夠突出，邏輯性較差，沒有個人見解。文題有偏差，論點不夠突出，論述不能緊緊圍繞主題。語言表達較差，格式符合規(guī)范要求;占有資料較少，其時效性較差;有部分內容與他人成果雷同。
24、本文選題較合理，符合行政管理專業(yè)要求。全文以……為主題來分析論證，對提高我國行政管理的……具有參考與借鑒意義。內容論證也較科學合理，格式較規(guī)范，參考的資料緊扣文章主題需要，但創(chuàng)新點不夠，論證不夠，尤其文章最后一部分論證太薄弱，缺乏說服力?？傮w上基本達到畢業(yè)論文的要求。
25、論文主題明確，語句基本通順，層次基本清晰，觀點表達基本準確。作者比較很好的將行政管理專業(yè)基本原理知識與鄧小平關于行政改革的思想有機結合起來進行分析，格式基本規(guī)范，選題符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求，但查閱與參考的文獻資料太少，部分論證內容與主題結合不緊密，邏輯結構也存在一點小問題。總體上說，基本達到畢業(yè)論文的基本要求。
26、本文以……為主題，重點探討……問題，選題基本符合行政管理專業(yè)范疇，充分體現(xiàn)出專業(yè)特色。全文結構符合要求，邏輯思路清晰，論據較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法也較合理，但創(chuàng)新點不夠，部分觀點論證不充分，格式還不是非常的規(guī)范，真正屬于自己的思想不多?？傮w上基本合格。
27、該文選題具有較強的現(xiàn)實性、針對性和實用性。結構安排科學合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系緊密，觀點表述準確，論證內容比較具有說服力，但文章缺乏自己原創(chuàng)的內容。
28、全文以***為題。重點探討分析***的問題及原因，然后針對問題提出一些具有可操作性的對策。全文選題新穎，具有很強的研究性。全文結構符合要求，邏輯結構嚴謹，思路清晰，觀點鮮明，論據具有較強的說服力。論證方法合理，了大量的數(shù)據來論證，更增加了論證的可靠性。能綜合運用行政管理專業(yè)知識來分析***-，但不足之處主要是語言不是很精煉。
29、本文以***為題，首先對***的論述，然后在重點分析***的原因，并針對原因提出解決問題的有效對策。因此該文在選題上緊扣專業(yè)要求，文章結構科學合理，文章觀點表達準確，用詞正確，語句通順，思路清晰。部分與部分之間聯(lián)系非常緊密，在論證方法上采用事例論證與案例論證。查閱的資料充分合理。不足之處解決問題的對策還缺少可操作性。
30、論文結構完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內容是相當熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。
畢業(yè)論文與設計篇八
摘要：室內設計的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進室內設計教育的發(fā)展，結合目前國內室內設計教育的現(xiàn)狀，教師應立足當今經濟文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內設計教育的新模式。目前，室內設計教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎。規(guī)范和整合室內設計教育，將其逐漸調整到既貼合教育規(guī)律又適應社會需求上來，是教師的職責與義務，最終使室內設計相關專業(yè)真正為國家經濟建設服務。
關鍵詞：室內設計教學改革教育新模式
一、室內設計教育現(xiàn)狀及問題
近年來，藝術設計類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當今社會設計人才的緊缺，另一方面其存在的問題也值得深思。自高校擴招政策實行以來，藝術院校和綜合院校的藝術設計類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大，而藝術設計類專業(yè)受專業(yè)特點限制每個班級的學生人數(shù)較少，占用教學資源比其他專業(yè)多，學校各種軟硬件設施的更新速度趕不上學生人數(shù)增加的速度，這些對教學效果造成了必須的影響。另外，擴招在必須程度上影響了藝術設計類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費。從教學過程看，室內設計教學的過程比較單調。一些教師的課堂教學方式脫離了社會現(xiàn)實，導致理論與實踐脫節(jié)，加上學校受各種制度或條件的制約，一些學生在幾年的大學生活中很少參加室內設計方面的實踐練習，僅僅在課堂中理解教師的理論教學，所以他們的室內設計作品多是紙上談兵。室內設計是實踐性很強的專業(yè)課程，學生僅有緊跟社會發(fā)展，才能使室內設計作品貼合當今人們的審美需求。
從室內設計教育的師資看，教師的學歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實踐經驗，難以培養(yǎng)出貼合當今社會需求的具有綜合素質的室內設計人才。另外，部分藝術設計類學生的文化素質較低。由于藝術設計類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學生將這類專業(yè)當成進入高校的一種捷徑。他們僅僅經過幾個月短暫的藝術強化訓練就參加了高考。進入大學之后，由于所學專業(yè)與自我的興趣目標不一致，導致這些學生的學習興趣不高，學習缺乏主動性，最終難以獲得事半功倍的效果。
二、室內設計教育新模式的改革措施
1.加強高校招生制度的改革力度
藝術院校在招生時應采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學校能夠在專業(yè)技能考核中側重考查學生的思維本事與設計本事，從而選拔出具有設計潛力的學生。另外，藝術院校對學生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術設計是一門需要相關文化理論知識做基礎的綜合學科，而當前部分藝術院校、綜合院校中的藝術設計類專業(yè)對學生的文化課成績要求并不高。所以，藝術院校、綜合院校中的藝術設計類專業(yè)在招生時能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術設計教育奠定堅實的文化基礎。
2.加強室內設計相關基礎課程的教學工作
室內設計教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關基礎課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內設計制圖、人體工程學、室內設計原理等課程。有了扎實的專業(yè)基礎的鋪墊，學生才能順利地完成室內設計專業(yè)學習。教師要讓學生在學習室內設計的初期就樹立起正確的室內設計觀。教師不應提倡把“室內設計”稱為“室內裝飾設計”“室內裝潢設計”或“室內裝修設計”。實際上，室內設計是一項綜合性較強的系統(tǒng)工程，它是根據建筑物的使用性質、所處環(huán)境和相應標準，運用物質技術手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質和精神生活需要的室內環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，又能夠滿足人們相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。學生在學習的初期，由于缺乏經驗及專業(yè)知識，設計往往無從下手。教師能夠引導學生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內設計案例入手，在欣賞及臨摹的過程中，對優(yōu)秀的設計思路異常是小的設計細節(jié)進行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學生構成觀察周圍生活環(huán)境、學習環(huán)境及社會環(huán)境的習慣。身邊處處都是設計，學生在日常生活或學習中要善于挖掘各種設計的素材。經過日積月累，學生就能夠利用這些零星的知識構建自我的設計信息存儲庫。養(yǎng)成良好的設計習慣是一名優(yōu)秀設計師成長的必須環(huán)節(jié)，學生在平時要多臨摹、多借鑒、多學習，從中提取設計所需要的元素，并構成自我的室內設計方案。室內設計是為人服務的，學生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內設計環(huán)境。人體工程學正是這樣一門研究“人”的學科。它能夠解決設計師在實際室內設計中的許多問題，如人的行為習性。經過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒有其他因素干擾的情景下，一些人會選擇左側通行。這種行為習性對于商業(yè)展示空間的流線設計尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學
要想全面優(yōu)化課堂教學，教師要創(chuàng)新室內設計教育新模式，營造新穎的課堂教學氛圍。以往的室內設計教學方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學方式，容易使學生產生疲倦心理，難以激發(fā)設計靈感。在培養(yǎng)學生思維本事的室內設計課堂教學過程中，教師首先要有清晰的教學思路與教學目標。教師應盡量避免對教材資料全盤照搬，而應以教材為依據，緊跟社會發(fā)展的步伐，融入與市場接軌的知識。教師在講解過程中能夠多向學生提出問題，以提升學生的獨立思考本事。在室內設計課程資料安排方面，教師還應突出重、難點。要使學生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學中講深講透基礎知識，而對于那些需要擴展或較易理解的資料，可讓學生嘗試自學。這樣既為學生供給了提高和鍛煉設計思維本事的機會，又有利于學生經過多種途徑查閱相關室內設計資料，開拓思路，獲取更多有關室內設計的知識。在室內設計課堂教學中，教師要盡可能地采用多種授課形式調動學生的進取性。如，讓學生在課堂上分享室內設計方案就是一個好辦法。在學生完成設計方案后，教師能夠讓其經過幻燈片在課堂上向其他學生分享自我的室內設計方案，講解設計方案的靈感來源、風格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運用、設計思路等。講完之后，其他學生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設計精彩之處，也可指出設計有待提高的地方。教師最終能夠根據學生的講解與討論情景進行打分，并做出設計方案的總結分析。這種自由自在、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學生理解，學生能夠互相學習、取長補短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設計思路。許多學生的室內設計方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強師資隊伍建設
教學工作的關鍵在于擁有良好的教師團隊，這是順利進行教學活動的有力保障。目前，藝術院校、綜合院校中的藝術設計類專業(yè)教師的學歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學校畢業(yè)后直接進入高校從教，往往沒有過多的實踐經驗，而室內設計又與市場聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構成較大的矛盾。當然，青年教師的優(yōu)點也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設計想法新穎、理論知識扎實等，可上升的空間較大。學校能夠從一些有影響力的室內設計公司或企業(yè)聘請一些一線設計師來高校兼職教學，以彌補青年教師實踐經驗不足的問題。有實踐經驗的設計師與高校理論知識扎實的青年教師結合，既有利于堅持學校師資結構的靈活性，又有利于室內設計教育新模式的構成，這樣的師資力量才能真正有力地推進室內設計教育的改革。
5.加強高校工作室建設
學生進入工作室，在教師的指導下共同完成室內設計項目。針對不一樣年級的學生，教師可按項目的難易程度進行合理分配。如：對一、二年級的學生，教師可把真實項目進行虛擬設計；對于三年級的學生，可在專業(yè)教師的指導下完成真實項目，真實操作；對于四年級學生，教師可采用學生組團完成真實項目的教學方式，幫忙學生在畢業(yè)后直接進入室內設計公司或企業(yè)工作。
結語
以上探討的室內設計教育新模式是相對于以往的室內設計教育觀念而言的。完善的室內設計教育的總體特征是：教育比較民主化、個性化、大眾化，比較注重學生學習本事、創(chuàng)造本事、實踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內設計教育比較注重理論知識的講解，忽視了對學生實踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內設計教育問題產生的根本原因，尋求室內設計教育的新模式是文章想要表達的主要資料。任何教育改革都不是萬能的，室內設計教育也是如此。僅有踏踏實實地認真研究、學習先進的經驗，找出當前室內設計教育問題的根本原因，并且針對問題逐一解決，室內設計教育改革的未來才會有期望。
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畢業(yè)論文與設計篇九
摘要：經過對植物景觀在室內設計中應用的重要意義與主要種類進行簡要論述，歸納分析了植物景觀在室內設計中的重要作用，并以華東某地一處機場室內設計中的植物景觀為例，初步探索植物景觀在其大廳、候機室等室內空間中的具體應用。
關鍵詞：植物景觀；室內設計；景觀設計；植物配置
1植物景觀與室內設計
1.1植物景觀在室內設計中的重要意義
植物景觀具備的色彩和外形是任何室內陳設都無法替代的，不僅僅給民眾帶來了自然氣息，還能營造溫馨氣氛，在改善空間微環(huán)境上有顯著功效。近年來，相關學者和專家在植物景觀對室內人員心理狀態(tài)改善方面的作用有了較為深入的研究和探索。眾多研究數(shù)據證明，植物景觀不但彰顯了自然界生生不息的活力，更能起到凈化人類心靈的作用，且長期在室內進行高強度工作的人員可經過觀察、欣賞綠色植物來使身心得到放松和休閑，從而獲得寧靜和安詳。同時，室內觀賞植物所擁有的旺盛生命力也不斷觸動著人們的心靈，從而使其迸發(fā)出工作的活力和動力。
1.2室內設計中應用較為廣泛的植物分類
目前，室內設計中應用較為廣泛的植物大致有50類，本文根據植物景觀觀賞的具體部分，將其分為觀葉植物、觀花植物、觀果植物及其他類型植物4類。室內觀葉植物通常是植物的枝葉，具備較高的觀賞價值，而此類植物通常產自氣候溫暖的熱帶或亞熱帶地區(qū)，例如蕨類、竹芋類等，尤其是部分原本生長在熱帶雨林陰濕高溫環(huán)境中的觀葉植物更適應在室內生長。同時，該類型的室內植物日常養(yǎng)護較為簡單，只需確保擁有充足的水分和光照，并堅持室內空氣的濕潤和清潔即可。室內觀花植物通常會在特定時間內盛開嬌艷的花朵，花朵的顏色與姿態(tài)、花香等獨特的感官效果受到民眾追捧，例如曇花、水仙、風信子等。但由于室內觀花植物對養(yǎng)護要求十分苛刻，一旦某種營養(yǎng)元素不足，就可能會影響植物開花時間和景觀效果，這也是制約觀花植物在室內設計中推廣和應用的主要因素。
2植物景觀在室內設計中起到的作用
2.1美化作用
室內觀賞植物的姿態(tài)、色彩及自身韻味都能起到美化室內空間的作用，尤其是對裝修中較為僵硬的線條，可利用植物柔和的枝條和曼妙的葉片來改變其呆板、生硬的感覺，使室內充滿生機并產生柔和的情調，使人感到親切宜人。各類植物經過合理布置，與室內環(huán)境有機結合，更能營造出溫馨氛圍。利用植物營造的室內環(huán)境使人仿佛重新置身于大自然的森林之中，感受到自然的親切與完美。
2.2生態(tài)作用
室內植物本身可進行光合作用，向室內釋放新鮮氧氣，并經過呼吸作用從土壤中吸收水分并散發(fā)到空氣中，從而起到調節(jié)室內空氣濕度與溫度的作用。同時，部分室內觀賞植物還能利用葉片或枝條上的絨毛吸附飄散在室內的各類有害微生物，而其本身所散發(fā)的各類有益芳香烴、醛類物質也能起到改善室內空氣質量的作用。另外，由于室內裝修時會產生很多的甲醛、一氧化碳、過氧化氮、光化學煙霧、苯、二氧化硫、二氧化碳等有害氣體，而蘆薈、龜背竹、散尾葵等室內觀葉植物能很好吸收這些有毒、有害氣體，從而起到改善室內環(huán)境的作用。
2.3空間作用
室內設計中，合理布置植物能起到改善室內空間結構、組織分割室內空間的作用。例如，經過在較為開闊的室內空間布置由植物盆栽組成的景觀墻，利用其分割出不一樣大小的室內空間，其封閉程度可經過植物盆栽的密度和高度進行調節(jié)。鑒于我國目前大部分建筑物都采用混凝土框架結構，該類型的建筑內部雖比普通的磚混式建筑少了很多承重墻，有利于內部空間的利用，但框架式建筑內部還存在很多立柱，嚴重影響了室內景觀。所以，在室內設計中應用部分具備攀爬本事的植物品種，經過其在立柱表面的生長和攀爬弱化原本僵硬的立柱線條。同時，在立柱上懸掛吊蘭、蔦蘿等植物，利用其向下生長的枝條改善空間效果。在部分展覽大廳內，經過設置有規(guī)律的植物盆栽陣列，從而構成或曲或直的景觀通道，可疏導人流、為客戶指引方向。
3案例分析
3.1項目概況
某機場位于我國華東地區(qū)，占地面積約45萬m2，該機場內共設置停機位42處，候機大廳面積約14萬m2。機場作為華東地區(qū)重要的干線機場，每年的客流量到達300萬人次，而貨運流量也在100萬t以上。機場經過專用高速與市區(qū)及滬寧杭等高速公路連接，交通十分便利。本案例主要研究機場的航站樓部分，其主體部分2層，局部5層，是旅客進出港的重要通道。
3.2植物景觀在航站樓中的應用
本案例所涉及的航站樓雖然建筑面積較大，但經過室內設計師們精心布局，其內部的植物景觀分布較為均衡，而景觀核心位于出發(fā)大廳的正中，也正處于整座航站樓的中軸線上，設計師結合該城市的千年古韻，將其布置成具有中國特色的植物景觀。該處庭院利用很多的觀葉植物營造出豐富的景觀效果，采用的植物品種主要有綠籮、蘇鐵、小葉榕、龜背竹、散尾葵、萬年青等。設計師將2株造型優(yōu)美、枝繁葉茂的蘇鐵布置在大廳門口，起到了點景迎客的作用，并成為了周邊區(qū)域的景觀亮點。同時，將1株高大的魚尾葵單獨種植在大廳的中央來展現(xiàn)其美麗的姿態(tài)和外觀，此種布局方式不僅僅拉伸了植物景觀的層次感，同時也成為整個候機大廳的核心標識，起到了指引方位的作用。而在魚尾葵下部，設計師還布置了部分叢植的八角金盤、灑金桃葉珊瑚等地被植物從而構成了錯落有致的景觀效果。
在候機大廳的南側，為了便于前來登機的旅客小坐，設計師在此處列植了部分小葉榕，同時設置了供旅客休息的座椅。而在選擇所種植小葉榕的枝葉規(guī)格時，設計師研究到不讓植物的枝葉遮擋旅客觀察視線的細節(jié)，故所有小葉榕的分枝點都在1.4m以上。另外，所設置的休息座椅也與室內植物的種植臺相結合。鑒于候機大廳內部存在很多高聳的支撐立柱，設計師經過在其下設置花臺來種植爬山虎、藤本月季等攀爬植物，到達美化立柱空間的作用。在候機大廳的登機柜臺前，設計師利用時令的盆栽草花圍合成景觀隔離欄，對前來取票登機的旅客進行有效指引和疏導，以防部分旅客插隊而造成登機柜臺前的混亂。由于該區(qū)域的人流量較為密集，從而造成草花損壞現(xiàn)象嚴重，故需定期進行更換以保證景觀效果。候機大廳2層設置旅客休息的座椅和部分售賣紀念商品的商店，設計師沿著2層的欄桿設置了休閑座椅，而在某后間隔種植了綠籮、花葉蔓長春藤等觀葉植物。此種室內設計方式不但合理利用了座椅背側的空間，又美化了室內環(huán)境，可謂一舉兩得。作為航站樓內另一處人流較為密集的區(qū)域，自動扶梯區(qū)也成為室內植物景觀設計的重點。本案例的設計師們在自動扶梯的兩側種植了疏密有致的叢生竹與高大挺拔的散尾葵，其中叢生竹是經過花臺定植在航站樓內，而散尾葵則種植在可移動的花箱內以便于空間的重新組織。種植叢生竹的花臺由整塊的大理石切割而成，經過人工修飾從而構成了高低錯落的臺面，剛好供旅客倚靠休息。
叢生竹和散尾葵使區(qū)域內的環(huán)境遠較航站樓內其他區(qū)域更加幽靜，吸引了眾多旅客前來休息。自動扶梯右側區(qū)域的植物景觀布置主要體現(xiàn)了休息功能，高大的盆栽散尾葵使這片區(qū)域的私密性更強。花臺不僅僅結合了休息長凳設置，還與車站標識設計靈活結合，在引導旅客的同時，還起到了隔斷空間的作用。此景觀區(qū)域的旅客人數(shù)眾多，很多旅客三兩成群地在此聊天、看報甚至睡覺。設計師時常結合中華民族的重大節(jié)日，利用時令草花在候機大廳內搭設臨時性的模紋花壇。例如，每當中秋佳節(jié)，為了營造居家團圓的溫馨氛圍，設計師將各色菊花拼搭成象征完美的圓月，利用百合花組成雪白的玉兔來恭迎四方游子。另外，航站樓內大部分的交通及設施導向標識系統(tǒng)除被固定在較為顯著的高臺或立柱上，部分標識物還與植物景觀結合設置。例如，在種植花臺或花箱上標出最近的商店及洗手間位置，部分登機口的引導標識直接由時令草花拼接而成，顯得格外賞心悅目。
3.3航站樓植物景觀的日常養(yǎng)護
室內觀賞植物與普通綠地內生長的植物存在土地條件上的明顯差異，尤其是土壤環(huán)境變化造成室內觀賞植物更容易出現(xiàn)失溫、缺水、缺肥、透氣性差等問題。為此，設計師們并未使用普通種植土作為種植基質，而是針對每種室內觀賞植物的自身需求合理調配，選取河砂、熟園土、腐殖質土、蛭石、鋸末等材料作為主要基質，并配以部分微量元素，從而保證各類植物的正常生長。為了保證航站樓內所有植物的正常生長，設計師提前預設了部分供電和供水設置，以便植物日常養(yǎng)護工作的開展。同時，機場管理部門還成立了專門的養(yǎng)護巡視班組，對植物進行日常巡查，一旦發(fā)現(xiàn)植物出現(xiàn)缺水、缺肥或病蟲害等問題，及時通知專業(yè)人員進行處理。對于部分特殊區(qū)域如立柱或高臺上懸掛的植物，在場地條件允許的前提下設置專門的滴灌設備為其供給水分和養(yǎng)料。
3.4本案例植物景觀設計的經驗和不足之處
1）本案例所處的地區(qū)有悠久的歷史文化，但在機場室內植物景觀設計中雖然應用了部分具有地域色彩的植物品種，但在種植數(shù)量和面積上仍然無法地向來自全國各地的旅客完美展現(xiàn)這座城市的獨特魅力和文化底蘊。同時，設計團隊在選擇本土植物以體現(xiàn)文脈時，并未對植物的生長率、葉片質量、養(yǎng)護需求和可持續(xù)生長本事等方面進行充分考量，導致部分在室外生長良好的本土植物在室內環(huán)境中出現(xiàn)“水土不服”問題，導致其景觀效果大打折扣。為此，在進行室內植物景觀設計時，應抓住城市地域性特征，使其成為展現(xiàn)城市魅力的另一處窗口和舞臺。2）室內植物景觀設計時，必須結合建筑物進行整體設計，而不是等建筑物設計甚至施工完成后才開始室內植物景觀營造，應將其與室內裝修一同作為室內環(huán)境改善的附屬。僅有提前介入設計和施工，才能為室內植物景觀營造爭取到更有利的空間條件和配套設備，以便有效開展系統(tǒng)性設計工作。3）注重植物景觀形式與整體環(huán)境的結合，須從植物生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的角度進行科學設計，對植物素材作出全面了解和掌握，堅持種植和養(yǎng)護結合。
4結語
植物景觀是大自然賦予人類最美麗的禮物，其絢麗的色彩和獨特的形態(tài)為人類創(chuàng)造了最具有生氣和活力的室內景觀，已受到了學術界和民眾的共同認可。經過合理利用各類植物景觀，將原本呆板的室內環(huán)境重新改造成充滿生機的人間天堂，讓其中居住和生活的民眾近距離享受大自然的饋贈。
參考文獻：
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畢業(yè)論文與設計篇十
高迪建筑是世界建筑藝術史上的一朵奇葩，它有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和個性特征?，F(xiàn)代的人們越來越追求服飾品的藝術性、以及注重精神感受，服飾品包裝更承載著時尚、文化、情感的使命。
建筑藝術;服飾包裝設計;文化。
服飾品包裝設計在時尚界中掀起了狂熱的浪潮，表現(xiàn)個性的同時，還傳達了著裝者的審美趣味和價值觀，現(xiàn)代人們越來越追求個性服飾品的藝術性以及注重精神感受。消費者喜愛富有文化內涵，以及實用性和裝飾性完美結合的服飾品。完美的服飾品包裝不但滿足消費者以及市場的需求，更承載著時尚、文化、情感的使命。孤僻沉默、衣衫襤褸、成天工作、無浪漫史——這就是19世紀最著名的建筑師，整個巴塞羅那建筑藝術的締造者安東尼高迪伊克爾內特的寫照。高迪建筑是世界建筑藝術史上的一朵奇葩，有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和個性特征。他的藝術作品已經超越建筑本身，在世人眼里，他是具備驚世才華的“瘋子”，而追求真誠、自然的他說“只有瘋子才會試圖去描繪世界上不存在的東西”。他的藝術是有生命的，是用心把獨特的情感通過形態(tài)和裝飾的方式表達在建筑上。隨著全球經濟一體化，服飾品包裝設計早已跨越民族和國家的界限，眾多的`文化元素融合在一起，民族共融現(xiàn)象已擴散到世界的各個角落，在一定程度上高迪藝術的某些特征和服飾品包裝設計的某些元素不謀而合。用新的設計方式，設計思維達到高迪藝術精神服飾品包裝的物質化，下面將其具體的應用分析如下。
所謂重現(xiàn)自然就是追求自然主義，趨勢是不斷平衡人與自然之間的生態(tài)關系。高迪堅信建筑是對自然的再現(xiàn)和人類幻想的結合，而不是所謂的憑空幻想，海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀，都是高迪建筑作品中采用的表達思路。他認為，自然界中沒有僵硬的直線，因此，在他的建筑設計中筆直的元素是很少見的，所有的主體基本都是有點傾斜或曲線、弧度天衣無縫融為一體。20世紀90年代,隨著生態(tài)技術的發(fā)展和消費品觀念的變化，綠色設計以一種新的設計方式發(fā)展并流行起來。21世紀服飾品包裝流行主題之一仍然把“回歸自然”之風推到首位。大眾消費者逐漸崇尚自然材料，在造型、色彩、圖案、材質方面追求綠色、健康、自然的傾向。這也必然引導服飾品包裝設計者以人們賴以生存的大自然為靈感來源，表現(xiàn)自然成為服飾品包裝創(chuàng)意的主流。服飾品包裝的設計傾向來自于大自然的語言形式，自然界與生俱來的形態(tài)成為主導?，F(xiàn)代的人們越來越認可天然產品，在商場中天然服飾以及各種配飾越來越受到人們的青睞。天然纖維的、麻織的服裝包裝，木質的配飾，動物骨雕刻的裝飾以及草編的包、帽子等都表現(xiàn)出讓美好的多樣生態(tài)延續(xù)下去的訊息。
任何形式的建筑離不開色彩，所以說色彩是最直接表達建筑心情的方式。我們經常看到建筑的外立面基本是白色、灰色、褐色等單一的顏色，或者是能反映一定光照、或者周圍環(huán)境的現(xiàn)代材質。而在高迪的建筑中要用絢麗繽紛來形容它的色彩豐富性。例如，被各種顏色的裝飾點綴的充滿了童話色彩的古埃爾。公園入口處的小樓本身顏色和設計奇特，外墻鑲嵌著白、棕、綠、藍、紅等色的碎海片，頂上有許多小塔和突出物，不由得讓人們聯(lián)想到童話故事。心理學家認為人的第一感覺就是視覺，而對世界影響最大的就是色彩。無論古代還是現(xiàn)代，色彩在審美中都有著舉足輕重的作用。在現(xiàn)代社會中色彩心理反應的研究已不局限為少數(shù)心理學家、藝術家的范圍，隨著商品競爭的發(fā)展，它也越來越受到服飾設計界人士的關注。服飾品包裝的色彩經歷了單調到多元大眾化、到強調個性、強調創(chuàng)意與眾不同的風格。隨著人們對服飾的關注和投入，人們求異求新的心理需求是服飾品包裝多元設計的必然趨勢。這種多元首先出現(xiàn)在大膽的用色方面，在任何時候都感受到色彩帶給我們的視覺沖擊力。
高迪以建筑為載體，將本民族的文化予以傳承。他出生于加泰羅民亞小城，他的建筑作品體現(xiàn)了濃厚的加泰羅民亞民族意識。巴特羅公寓是以加泰羅民亞地區(qū)的古老神話為背景而創(chuàng)作的。故事講述的是一位美麗的公主被惡龍囚禁在古堡中，英雄圣喬治和惡龍展開搏斗，最終殺死了惡龍，解救了公主。巴特羅之家便是以圣喬治和惡龍的故事為背景的屋頂及正立面，上釉的波狀鱗片瓷磚如惡龍背部使得刺在龍脊上的十字架格外耀眼。而屋子的外觀，則以受難者的骨頭為裝飾增添了童話故事般的氛圍。所以說，高迪的建筑具有他獨特的設計語言，描寫著本民族的文化與精神。服飾品設計要在世界占有一席之地，它的包裝不能一味的模仿，而是要做具有本土化和民族性的設計，用自己的語言符號傳遞信息的設計。服飾品包裝的本土化并不僅僅是傳統(tǒng)文化元素的重復使用，而是隨著人們的需求和市場的發(fā)展不斷注入新的元素。服飾品包裝本土化設計符合不同的民族，需要民族識別、民族認同的情感要求，是各民族表現(xiàn)于不同文化上的共同心理素質。每一地區(qū)的文化氛圍不同，那么其中的消費群體的消費心理也是有差異的，消費者在選擇時會因地方文化特性的影響而帶有一定的傾向性。在歐美國家和日本，為了占領市場，他們已經形成具有民族特色和本土化氣息的多個設計中心，他們把民族精神的內涵、審美情趣同現(xiàn)代服飾包裝的設計理念相融合，形成具有民族特色的服飾品包裝風格。同樣，中國的服飾品包裝設計師正背負起宣揚中國傳統(tǒng)文化的社會責任，作為中國服飾文化的守護者和繼承者，netiger始終秉承“貫通古今”的設計理念，致力于復興中國的服飾文化。中國國際時裝周nettg，主題為“華宋”的20xx夏季高級定制華服發(fā)布會，它的包裝設計延續(xù)了“貫通古今”的品牌精神，將宋代淡雅高貴、簡潔婉約的服飾文化與輕盈通透、色彩柔和20xx年國際流行趨勢精妙結合，展示了中國高貴的華服品質和服飾工藝所傳承的文化內涵。高迪建筑藝術的獨特魅力，不僅融匯在人們的思想里，包含在設計領域的發(fā)展中，其對于服飾包裝領域也產生了巨大而深遠的影響。服飾包裝的設計與高迪建筑藝術審美特征相結合，既符合現(xiàn)代人們獨特的需求，又體現(xiàn)了服飾的文化藝術性。高迪建筑藝術豐富了各界藝術設計的文化底蘊，為人類的精神文明建設留下了一筆寶貴的財富。
[1]陳志華著.外國建筑史.河北美術出版社,20xx.
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[4]高山,袁金龍著.服飾品設計藝術.合肥工業(yè)大學出版社,20xx.
畢業(yè)論文與設計篇十一
如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)藝術是每一位設計師所面臨的重要問題之一?，F(xiàn)代平面設計在注重民族傳統(tǒng)文化的同時還應融入現(xiàn)代設計理念和傳統(tǒng)文化特色，從而更好的融入我國傳統(tǒng)藝術，在對傳統(tǒng)藝術發(fā)揚光大的同時促進現(xiàn)代平面設計事業(yè)的發(fā)展。由此可見，就如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)藝術進行探討具有十分重要的意義?；诖?，筆者結合自身工作實踐，提出以下幾點見解。
(一)概念
所謂現(xiàn)代平面設計，泛指具備專業(yè)性和藝術性且將視覺作為表現(xiàn)和溝通的方式，并采用多種方式進行創(chuàng)造與結合的文字、符號與圖片，從而表達現(xiàn)代設計人員所要傳達的信息，并在二度空間范圍之內采取形象的方式進行輪廓線劃分圖和對這二者界限的描繪。由此可見，平面設計表現(xiàn)出的立體空間感主要結合圖形視覺的引導而形成的一種幻想的空間，其實并不是真正意義上的三維空間。
(二)歸類
平面設計包括了多方面，主要包括網頁、包裝、dm廣告、海報、pop廣告、平面媒體廣告、樣本、vi、刊物、書籍等方面的設計。搞好現(xiàn)代平面設計應注重和諧、對稱、對比、平衡、重心、比例、韻律、重心等方面，并在此基礎上應用視覺元素、實用元素、概念元素、關系元素，而恰好我國傳統(tǒng)藝術涵蓋了上述要求各方法。因而在現(xiàn)代平面設計時首先創(chuàng)新思想與意識，以便于更多的給人心靈震撼和情操洗禮，從而反映出現(xiàn)代人的生活意識與人文意識。在設計過程中應盡可能的在傳承與發(fā)展方面產生重大突破，讓人更好的理解和接受并產生聯(lián)想。
現(xiàn)代平面設計主要由圖案元素和文字符號組成，因而就分別從圖案和文字藝術兩個方面分析如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)藝術。
(一)如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術
在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術，這不僅是由于圖案藝術的傳統(tǒng)文化藝術的主要內容之一，還因為其具有十分強烈的民族性和地域性，比如從審美來分析，我國傳統(tǒng)藝術是現(xiàn)代平面設計的主要文化基礎，也是最能體現(xiàn)具有中國特色的文化藝術形象。因而在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術，就必須充分考慮與我國文化與藝術元素的有機結合，尤其是現(xiàn)代設計人員更應具備廣域的文化視角，不斷的繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的藝術與文化遺產，從而更好的吸收精華而獲取創(chuàng)意靈感，確保藝術設計作品具備藝術魅力和民族特色。這也是當前很多設計師將傳統(tǒng)圖案藝術融入現(xiàn)代平面設計之中的重要原因。
比如奧運五環(huán)標志、象形中國結等都融入了傳統(tǒng)圖案藝術，將現(xiàn)代標志的設計與傳統(tǒng)的文化理念有機結合形成的藝術魅力表現(xiàn)得淋漓盡致。又如我國香港的鳳凰衛(wèi)視臺徽，其中就融入了我國傳統(tǒng)圖案藝術中的“喜相逢”，其所體現(xiàn)的是厚實而又凝重的民族文化底蘊，尤其是一對鳳鳥相對而望，旋轉過程中的翅膀動感而又圓滿和吉祥，寓意著欣欣向榮的美好發(fā)展愿望。
這一充滿美好希望的裝飾圖案的設計充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)手法。由此可見，在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)圖案藝術，需要我們在掌握好圖案的色彩對比、統(tǒng)一和變化規(guī)律的基礎上，還應注重傳統(tǒng)圖案藝術中色彩精華的應用和進行創(chuàng)新，從而體現(xiàn)現(xiàn)代平面設計中的民族風格。
(二)如何在現(xiàn)代平面設計中融入我國傳統(tǒng)文字藝術
作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)文字，其經過漫長的發(fā)展而反映了我國不同時期表現(xiàn)的文化狀況，其時代特征十分強烈，具有極大的藝術感染力。文字是具有極強生命力與感染力的主要設計元素，在傳遞信息的同時還具有美化裝飾和傳承文化的功效，因而文字是現(xiàn)代平面設計中最為常見和應用的設計創(chuàng)意元素，這也是很多優(yōu)秀的平面設計作品大都以文字創(chuàng)意為形式或將文字當做基本創(chuàng)意元素而延伸出圖形。
眾所周知，漢字從象形文字演變而來，因而文字不僅是文字，也是圖形。文字藝術是現(xiàn)代平面設計中的主要元素，同樣也是現(xiàn)代平面設計之根本。漢字是傳遞信息的媒介，其體現(xiàn)的視覺功能能傳達主題內容。
這不僅是由于字形符號的明晰與強烈的'視覺效果能確保傳達信息的標識性與即效性，而且具備抒事功能和裝飾功能，因而在應用傳統(tǒng)文字藝術時應采取創(chuàng)意設計漢字，對漢字的字型進行形象化的二次創(chuàng)造，從而強化文字內涵，若對漢字的圖形進行創(chuàng)意的設計滿足平面設計水平，在達到推廣功能的同時也在承擔提升并反映中華民族文化的價值責任。我國傳統(tǒng)平面設計自古以來就與文字藝術結下了深刻的淵源，例如在《清明上河圖》中店鋪所懸掛的招牌，成為廣告設計雛形，還有早期的公文告示就是最早的招貼設計。
比如2010年亞運會會徽設計以草書字體構成申亞城市廣州二字，點線富于動感，不僅傳達了強烈的現(xiàn)代城市精神、人文精神和亞運精神，而且草書流暢飛動的藝術特征在這里得到了充分的發(fā)揮，使標志圖案舒展、自由、活潑、靈動，體現(xiàn)了時代的節(jié)奏與動感。這件標志作品堪稱運用漢字書法表現(xiàn)現(xiàn)代平面設計的成功典范。
綜上所述，如何在現(xiàn)代平面設計中融入傳統(tǒng)藝術是促進現(xiàn)代平面設計事業(yè)發(fā)展的必經之路?，F(xiàn)代平面設計在注重民族傳統(tǒng)文化的同時還應融入現(xiàn)代設計理念和傳統(tǒng)文化特色，尤其應注重傳統(tǒng)圖案與文字藝術在現(xiàn)代平面設計中的融入，從而更好的在對傳統(tǒng)藝術發(fā)揚光大的同時促進現(xiàn)代平面設計事業(yè)的發(fā)展。
畢業(yè)論文與設計篇十二
摘要：在實際的設計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結合，同時在設計的過程中還要充分的研究到室內空間發(fā)展的美感、造型以及文化內涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內設計中。本文從中式風格和新中式風格的含義出發(fā)，對新中式風格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設計風格在當代室內設計中的重要表現(xiàn)的應用，為日后我國新中式風格在當代室內設計中的應用發(fā)展打下堅實的基礎。
關鍵詞：新中式風格；室內設計；應用分析；
在現(xiàn)階段的室內設計中，很多人已經不再將注意力放在歐式、簡約設計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設計潮流已經進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設計。新中式設計風格與傳統(tǒng)的中式設計風格不一樣，主要是在設計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結合，在設計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設計與現(xiàn)代設計的巧妙結合，為發(fā)展我國新中式設計在室內設計中的應用打下堅實的基礎。
1、中式風格和新中式風格的含義
1.1中式風格
中式風格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內設計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設計中，主要的設計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風格主要有造價高、工藝復雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風格。
1.2新中式風格
新中式風格設計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結合在一齊，在不斷的發(fā)展中構成的一種設計模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設計風格在當代室內設計中的重要表現(xiàn)
2.1新中式室內設計理念下的空間布局
在現(xiàn)階段新中式風格設計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內空間的布局對于設計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準確的規(guī)劃就會產生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設計室內裝修的過程中，一般情景下就會根據不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設計不一樣的裝修風格[1].同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設計。在實際的新中式風格設計中，既要保證傳統(tǒng)設計風格的美感，同時在實際的設計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設計，充分體現(xiàn)新中式風格的沉穩(wěn)、大方。
2.2新中式室內設計理念下的色彩搭配
對于新中式風格設計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設計的結合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結合，進而實現(xiàn)新中式風格中的完美色彩搭配[2].在整個設計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質，例如：粗糙的質地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構建一個顏色和諧的新中式風格設計。
2.3新中式室內設計理念下的圖案重組
在實現(xiàn)和設計新中式風格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風格設計中，就需要對這些圖文進行轉變樣式或者進行抽象化改變，科學的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
2.4新中式室內設計理念下的室內陳設
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經在設計的過程中逐漸構成了一種“輕裝修、重裝飾”的設計理念，并且這種設計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3].在新中式風格中的室內陳設中，要根據不一樣的功能區(qū)進行設計不一樣的陳設，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設計中要選擇合理的陳設進行設計室內的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
3、結束語
綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經更廣泛的被人們所關注，作為代表的中式裝修風格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風格基礎上所演變的新中式風格設計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結合，同時在設計的過程中還要充分的研究到室內空間發(fā)展的美感、造型以及文化內涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
參考文獻
[3]韓超.新中式室內設計風格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術教育研究,2014(17):101.
畢業(yè)論文與設計篇十三
摘要：在社會經濟動態(tài)發(fā)展中，人們生活質量明顯提高，對住宅舒適度、功能等方面提出了更高層次要求，對室內設計關注度不斷提高。在設計過程中，設計人員必須圍繞人們客觀需求，深層次分析室內設計問題，深化室內設計關鍵環(huán)節(jié)，實時提高室內設計水平，有效滿足人們在室內方面的多元化客觀需求。所以，本文從不一樣方面客觀闡述了室內設計現(xiàn)存問題及優(yōu)化措施。
關鍵詞：室內設計；現(xiàn)存問題；優(yōu)化措施；
隨著時代不斷演變，現(xiàn)代建筑室內設計更加關注健康生活、民族文化、內心境感等。在設計過程中，設計人員要全方位深層次認識現(xiàn)代建筑室內設計，根據地區(qū)室內設計具體情景，注重優(yōu)化創(chuàng)新，提升室內設計整體質量，促使室內設計更加規(guī)范化，展現(xiàn)多樣化功能的基礎上具有鮮明的地方特色。
一、室內設計現(xiàn)存問題
1.過分追求豪華效果，材料使用不科學
在室內設計過程中，材料是必不可少的重要元素之一。部分設計人員對高檔材料認識不夠深入，過分追求豪華效果，不加區(qū)分地使用各類高檔材料，導致應用到室內設計中的高檔材料不貼合建筑物室內主題。在此過程中，部分設計人員沒有從各方面實際情景出發(fā)，明確室內設計要點，科學選擇作用其中的各類材料，尤其是人工合成化學材料，其中某些物質對人體健康具有必須威脅，甚至引發(fā)各類疾病，而這違背了現(xiàn)代建筑物室內設計理念。部分設計人員不注重綠色環(huán)保類材料應用，設計的室內經濟性、生態(tài)性等不高。
2.不注重室內文化品位，美觀追求不合理
理念巧妙融入到建筑室內設計中，導致設計的室內不具有較高的文化內涵，無法實時滿足人們對室內設計的多方面客觀需求。在此基礎上，部分設計人員對室內美觀追求并不合理，比如，過分追求華麗的燈飾，在室內安裝多盞大吊燈，對反光燈罩、磨砂燈泡等使用不當，無形中增加了室內資源消耗，極易讓人產生壓抑感。
3.忽視功能與人性化設計，不注重室內設計創(chuàng)新
在設計過程中，部分設計人員忽視了室內功能設計，沒有全方位充分研究居住者在室內方面的客觀需求，過分強調室內美觀性，功能設計不到位，無法客觀呈現(xiàn)室內多樣化價值，導致室內設計整體效果不高。在此過程中，人性化設計已成為新時期室內設計的關鍵點。但部分設計人員并沒有人性化設計理念融入到具體化設計，沒有堅持人性化原則，沒有從居住者心理、生理、情感等多方面需求出發(fā)，合理設計室內燈飾、裝飾品等，無法滿足人們在健康、環(huán)保等多方面客觀需求，導致室內設計效果不高。此外，部分設計人員沒有根據室內設計主題，結合地區(qū)特色，將創(chuàng)新元素融入其中，抄襲、模仿他人作品，室內設計雷同現(xiàn)象普遍化，設計的室內大同小異，室內布局、室內界面設計等不具有特色，人們對室內設計滿意度不高。
二、室內設計現(xiàn)存問題優(yōu)化措施
1.科學使用材料，注重節(jié)能技術應用
在設計過程中，設計人員要深層次認識室內設計，要多角度準確把握室內設計內涵、要點等，科學制定室內設計方案、流程，從存在的問題入手，進行規(guī)范化設計。設計人員不要一味地強調豪華效果，要從功能性、經濟性、環(huán)保性等方面入手，科學選擇作用其中的材料，應用其中的高檔材料要適中，注重綠色環(huán)保型材料的使用，盡可能減少對人工合成化學材料的應用，確保居住者身體健康，也能在必須程度上降低能耗。在此過程中，設計人員要注重節(jié)能技術在室內設計中的規(guī)范化應用，將現(xiàn)代綠化技術巧妙應用其中，合理擴大室內綠化范圍，巧引庭園等，有效吸收室內的甲醛等有害氣體、包括空氣中的細菌，實時凈化室內空氣，提高內部空氣質量。設計人員要注重節(jié)儉型常規(guī)能源技術的應用，將熱反射玻璃、保溫墻體等現(xiàn)代化綠色材料應用其中，巧借技術手段，規(guī)范化設計室內復合構造，提高室內保溫與采光效果。設計人員要注重潔凈能源技術的利用，有效利用清潔無污染能耗較低的太陽能等，降低室內能耗的同時為居住者營造一種“簡便、和諧”的居住環(huán)節(jié)氛圍。需要注意的是：在應用節(jié)能技術過程中，設計人員要堅持生態(tài)化設計理念，將生態(tài)化理念巧妙融入到室內設計各個環(huán)節(jié)，有效滿足新時期我國在室內生態(tài)設計方面的客觀要求。
2.注重室內文化品位，不要過分強調美觀
在室內設計過程中，設計人員要注重居住者精神層次的追求，要從不一樣方面入手深層次理解室內設計地區(qū)的文化，科學整合多方面要素，堅持現(xiàn)代化設計原則，以室內設計主題為基點，準確把握室內設計風格，規(guī)范化設計建筑室內，將文化、功能等要素有機融合，促使設計的室內有著更高的文化品位，在發(fā)揮過氧化功能的基礎上能夠有效滿足居住者在室內設計方面精神層次追求。在此過程中，設計人員要遵循現(xiàn)代化建筑室內設計規(guī)律，不要過分強調美觀，在優(yōu)化設計的基礎上確保建筑室內多樣化功能順利呈現(xiàn)，具有較高的經濟性、生態(tài)性、人文性等，真正意義上落實現(xiàn)代化室內設計理念。
3.強調功能設計、人性化設計
（1）室內功能設計
在室內設計過程中，設計人員要多層次準確把握室內功能設計，明確作用到室內設計的各類資源，規(guī)范化應用的基礎上客觀呈現(xiàn)室內設計實用價值。設計人員要從實際出發(fā)，以居住者需求為媒介，盡可能減少室內成本的基礎上規(guī)范室內布局，科學設計室內裝飾品等，注重室內地面、墻面等裝飾，科學搭配室內的燈飾、家具、陳設品等，充分發(fā)揮室內各方面功能，使其具有較高的美觀性、實用性。在此過程中，設計人員能夠根據室內多樣化功能，將其融入到室內生態(tài)化、人性化等多方面設計中，深化功能設計環(huán)節(jié)，順利提升建筑物室內功能性、實用性。
（2）室內人性化設計
在新形勢下，室內人性化設計已成為一種必然趨勢，也是對現(xiàn)代化建筑建設內涵的客觀折射。在設計過程中，設計人員也要高度重視人性化設計，將以人為本設計理念融入到室內設計中，促使建筑物室內有著鮮明的人性化特征。在設計過程中，設計人員要將人性化元素融入到室內空間布局中，要堅持經濟、實用等一系列原則，從美學的角度出發(fā)，科學布局室內空間，促使室內空間最大化應用的同時能客觀呈現(xiàn)人性化特點，實時滿足各層次居住者的審美客觀需求。設計人員要將人性化元素融入到室內色彩搭配中，要客觀把握建筑物各方面功能，包括具體化特點，結合各層次居住者的心理以及生理客觀需求，合理搭配室內色彩。設計人員也要注重材料選擇方面人性化元素的融入，應用其中的材料貼合居住者喜好，應用過程中不會散發(fā)有害氣體，材料能夠循環(huán)使用等，具有節(jié)儉、環(huán)保的特點。設計人員要將人性化元素融入到室內家具選擇中，具有較高舒適程度，其顏色能夠和室內主色調有機融合。進而，促使室內布局、色彩、材料等都是對新時期人性化設計理念的客觀折射。
4、注重室內設計創(chuàng)新
在設計過程中，設計人員要將創(chuàng)新元素巧妙融入到室內設計各個環(huán)節(jié)，促使室內設計更加別具一格。設計人員不要一味地采用傳統(tǒng)設計方法手段，敢于突破創(chuàng)新，創(chuàng)新設計室內空間組合形式、作用其中的各類裝飾材料等，促使設計的建筑物更加新穎。在此過程中，設計人員要注重科學技術在其中的應用，將技術、文化等元素有機融合，充分發(fā)揮現(xiàn)代化技術作用，深層次創(chuàng)新室內設計。設計人員能夠將網絡技術、計算機技術、材料技術等巧妙融入其中，實時提高室內“采光”、“通風”等效果，確保室內溫度、濕度等適中，再將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化元素融入其中，使其和作用其中的一系列科技元素融合，在相互作用過程中，促使室內設計風格更具特色。
三、結語
總而言之，在設計過程中，設計人員要以問題為基礎，堅持現(xiàn)代化設計原則，根據室內設計具體要求，采取可行的手段，高層次開展室內設計工作，確保室內設計更加科學、合理，真正落實新時期室內設計理念，不斷推動新時期建筑行業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展，加快社會經濟發(fā)展步伐。
參考文獻
畢業(yè)論文與設計篇十四
室內設計的風格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內設計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內設計形式，即室內設計風格。無論是哪一種風格，通常都是和當?shù)氐奈幕⒘曀?、自然條件等相關，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術、文化、社會發(fā)展等深刻的內涵；從這一深層含義來說，風格又不停留于或等同于形式。室內設計風格的分類在體現(xiàn)藝術特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內設計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、古典式風格、自然風格以及混搭型風格等。
室內裝飾風格傳統(tǒng)風格；現(xiàn)代風格；古典風格；自然風格；混搭風格
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關系，從而室內設計的風格各種各樣。
傳統(tǒng)風格的室內設計，是在室內布置、線形、色調以及家具、陳設的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設對稱，注重文化意蘊。
現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結合。現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學派，該學派處于當時的歷史背景，強調突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據的不對稱的構圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調設計與工業(yè)生產的聯(lián)系。
現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調多是純色調，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則，復雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結合，色彩豐富了很多，強調高設計技巧，家具方面也不再只是單調的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調實用。
中國古典式風格，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風格的裝飾，以暗紅色調為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調。
新古典主義的設計風格其實是經過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術底蘊，開放、創(chuàng)新的設計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結合，二者合一達到更完美的效果，不再單調。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設計，因為是自然風格，要融于自然，那當然是跟木類有所結合，因此室內多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質質樸的紋理，巧于設置室內綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內的格調寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
自然風格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內，達到內外融合，自然界的氛圍。
像田園風就屬于自然風格，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調的墻漆來點綴，給人制造出一種農村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設計，回到家眼前迎來的是農村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風格，也是不錯的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風格的室內設計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內心需要，現(xiàn)在國際元素、設計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設計風格，但是中國的設計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內設計了，混搭搭得好的會使室內元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點?；齑铒L格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來，建筑設計和室內設計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內布置中也有融合現(xiàn)代實用的設計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設中融古今中西于一體，例如一個室內空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L格雖然在設計中不拘一格，運用多種體例，但設計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質等方面的總體構圖和視覺效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
混搭并不是簡單地把各種風格的.元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調。
混搭的時候一定要注意的問題：
1、主調不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格，弄得風格不突出，作品沒有亮點之處。
2、風格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風格，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格，超過3種以上的風格搭在一起，對一個整體的室內設計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調一定要明確，混搭的室內一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
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