讀后感在提高語文寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要的作用。那么，如何寫一篇具有較高水準(zhǔn)的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀完整本書，全面了解其情節(jié)和主題。其次，我們需要及時記錄下我們在閱讀過程中的感受和思考，可以通過摘抄、書寫讀書筆記或者進(jìn)行思維導(dǎo)圖等方式來幫助我們整理和總結(jié)。另外，我們也可以結(jié)合自己的閱讀背景和人生經(jīng)驗，對于書中的主題和故事進(jìn)行深度分析和思考。最后，我們可以從自己的角度出發(fā)，表達(dá)對于書中人物的評價、對于主題的理解以及對于故事情節(jié)的感受，盡可能突出個人觀點和獨特見解。綜合運用這些方法和技巧，相信我們能夠?qū)懗鲆黄哂歇毺貍€性的讀后感。推薦一些讀后感范文，希望能夠給你寫作帶來一些新的思路。
主角讀后感篇一
在我的朋友圈子里，最惹人注目的人曾是張曉峰。沒錯，就是那個家境很不錯、六歲開始學(xué)小提琴、現(xiàn)在在加拿大留學(xué)的朋友。
我記得中學(xué)開學(xué)的第一天，剛到班上，就發(fā)現(xiàn)大家圍成一團(tuán)，原來是一個男生拿著一個我從來沒見過的電子詞典按來按去。輸完一個單詞后，他用手指按一個鍵，居然有一個女聲將這個單詞讀出來。
當(dāng)時的我連個復(fù)讀機都沒有，哪見過這種玩意兒？好像就是從那時候起，這個叫張曉峰的男生成了我們班上的主角。其實，我和張曉峰從小就認(rèn)識。我爸和他爸是一起玩到大的伙伴，但是我爸生性老實，所以當(dāng)張曉峰爸成為連鎖超市的老板時，我爸還是一個小廠的車間主任。
也許自身條件差距過大的兩個人不適合做朋友，我爸和他爸是這樣，我和他也是這樣。這種認(rèn)知之所以得到加深是因為一件關(guān)于布料的事。我媽喜歡布料。我們市里有一個非常出名的布行，可以就地買布訂做床單或者窗簾，比外面買的質(zhì)量和款式都好。我媽經(jīng)常去那個布行看布，但大多時候只看不買。
有一次她又去飽眼福，正巧遇見張曉峰他媽買了一匹好布做床上四件套。布行老板意味深長地看了我媽一眼。我媽急了，將卡里的錢全買了布，分別用來做窗簾、床上四件套和桌布，家里新得好像過年一樣。為此，我爸和我媽大吵一架。我爸并不是因為我媽無緣無故花了錢而生氣，而是因為我媽的虛榮而傷心，當(dāng)然，還有自責(zé)。
高中畢業(yè)后，張曉峰因為會拉小提琴，進(jìn)入國內(nèi)一所著名的音樂學(xué)院，而我考上一所普通大學(xué)。
大學(xué)四年，我和張曉峰只在同學(xué)聚會上見過一面。張曉峰還是那個主導(dǎo)聚會走向的主角，坐在人群中談?wù)摦?dāng)下的經(jīng)濟(jì)狀況，展望未來的人生規(guī)劃，給周圍的人打著高濃度的“雞血”。我聽煩了，反駁了幾句。他和周圍的人用一種驚訝的眼光看著我。全場安靜了好一會兒，然后張曉峰露出不痛不癢的微笑，也沒有再反駁或者繼續(xù)這個話題，好像在說：“我說的這些等你以后進(jìn)了社會就會明白?！敝链?，飯局的`氣氛變得尷尬。
我好像變成了一個主動給飯局制造麻煩的不合群的人，便很少參加聚會。
大學(xué)畢業(yè)后，我來到北京。工作后的生活非常辛苦，但好在我確定了一些事情，那就是張曉峰之前說的種種，比如為人處世的方法、職場的一些規(guī)則等，即使我不能說是錯的，也不適合我。
我想，這些沒有經(jīng)過實踐檢驗的話會不會在張曉峰真正開始社會生活時被戳穿？但是，張曉峰憑借家里強大的經(jīng)濟(jì)實力，申請了加拿大的一所藝術(shù)院校，去讀研究生。
張曉峰每次放假回來都會聯(lián)系我。他還是改不了老樣子，好為人師。比如說花60萬讀了研究生，但他認(rèn)為60萬其實不算什么，并且勸我離開北京，覺得我這樣下去實在不是辦法。
我聽著聽著，覺得他的聲音越來越遠(yuǎn)，他的千言萬語好像還不及我面前的一杯飲料來得實在。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的這些論調(diào)已經(jīng)無法激起我的任何情緒了。我甚至能從中發(fā)現(xiàn)一點兒幽默。我終于能不嫉妒他的主角光環(huán)，不因為這個光環(huán)而把自己投到一個卑微的陰影里。我想告訴他其實60萬可以開一個有前景的小公司，但我終究沒有說出口。
他永遠(yuǎn)也不會了解這點，他只是一味地以自己的世界觀套用所有的生活模式。我尊重他的觀點，但是我已經(jīng)有足夠的能力不讓他的觀點影響到我。
他繼續(xù)著自己的長篇大論，我專注地吃著眼前的食物。他的聲音越來越遠(yuǎn)，我的世界越來越安靜，最終，我只聽見飲料泡沫破裂的噼啪聲。這一刻，我的心情是輕松的。
主角讀后感篇二
拿起《主角》就愛不釋手，被陳彥老師樸素的語言，故事里每個鮮活，生動，有趣的人物深深吸引著、震撼著、感動著。讀完心中五味雜陳，很多的感覺好像說不出來。反正是既有淚流滿面，又有憤憤不平，更有委屈難過。好像這就是我們身邊發(fā)生的故事一樣。對于我這個不愛讀書的人，真的是舍不得錯過一個字，可見這部作品對我的吸引程度。因此就想寫兩句讀后感，此刻卻堵得一句話也說不出來，害怕自己的認(rèn)知拉低了這神圣的巨著，管它呢，就像陳彥老師這部作品所要傳遞的慈悲心，他是能諒解，理解眾生的。敬畏主角，敬畏陳彥老師這部緊貼著大地行走的長篇巨著。
女主人公易秦娥的成長記，充滿了苦難，煎熬，百般曲折，顛蕩起伏，最終上升到慈悲，奉獻(xiàn)，和解，寬恕，自我救贖。易秦娥從頭至尾，從上到下，從里到外透著濃濃的傻氣，也就是這樣的傻冒，才得到許許多多人的幫助提攜。就如秦八娃老師說：“只有這樣的人才能唱好戲，做得了主角。”沖著這股傻勁兒，她才有了對待生活的高度，態(tài)度，豁達(dá)，她才能在苦難中得到解脫。
文藝作品就像是一面鏡子，我們常常能在這些作品里或多或少的看到自己的影子，我何嘗又不是個只會唱歌，卻不太會打理生活的傻人呢。我們常常懂得很多做人的道理，卻始終做不到盡善盡美，一個人的個性，決定了他要走什么樣的人生。易秦娥把所有人生中的缺憾唱在戲里，而我則唱在我的歌里，所以我常常為自己的歌唱感動的一塌糊涂，這種感動，只有易秦娥一樣的人才懂。
封瀟瀟，劉紅兵，石懷玉，胡三元，胡彩香，米蘭……每個鮮活的生命，有不堪，有可憐，有可愛，也有他們神性的一面。作者沒有提倡懲惡揚善，他筆下最惡毒的楚嘉禾沒有得到應(yīng)有的懲罰，不能讓人除之后快，相反得到了易秦娥的憐憫。她本來就是個可憐人，是個爭了一輩子角，用盡下作手段，卻始終站不在舞臺中央，沒有做主角實力的可憐人。書中提及佛家的一句話：“眾生皆可憐”。作者是站在眾生平等的角度，刻畫每一個人物，他是要心疼這世上的每一個生而為人的可憐人。人人皆平等，人人都是自己生命中的主角。
對于那些易秦娥生命中傷害過她的人，有的她愛過，有的恨過，也曾做過強烈的心理斗爭，最終她和每一個人和解。生活中很少有人能有這份豁達(dá)，正因為她能做到所以才是“主角”吧。這種不太真實的高風(fēng)亮節(jié)，可以想象是作者的私心，是文藝作品傳遞給我們的一種精神和力量。我突然想起泰戈爾的一句詩：“世界以痛吻我，要我報之以歌?！币郧拔沂遣淮蠖@句話的，只是囫圇拿著。直至今日，讀了易秦娥的故事，我才大概參透一二吧，或許只有自由的“歌唱”，才能忘卻煩惱和痛苦，才能得到真正的解脫和救贖。
主角讀后感篇三
讀完這本書有兩天了，還會時不時不由自主地回到憶秦娥所在的世界中去。
作者說，“演員爭角色，那是一件何等了得的事，有人為這個，恨不能剝了人的皮，喝了人的血?！比欢麉s讓他的主角憶秦娥至天命之年才起了那么一點想要去爭爭主角的心思。
在憶秦娥近四十年的秦腔生涯中，她就仿佛一個無辜莫名被拉扯進(jìn)角兒之爭的看客，她所遭受的所有的命運的沉浮都不是她自己的選擇所致，不是被舅舅的清高自傲所“連累”，便是被領(lǐng)導(dǎo)的意外身亡所“牽連”。
她成為角兒，靠的是與生俱來的驚人天賦，靠的是一門心思地勤學(xué)與苦練，靠的是對名利不在意的單純與天真。她成為角兒，是一件順理成章、理所當(dāng)然的事情。她似乎從未正兒八經(jīng)地去爭過，她甚至一直在往后躲。這躲的理由，是因為累，——“一個主角非凡的苦累，甚至是生命的極端絞痛。”而這樣的苦累與絞痛，在無數(shù)旁人眼里，不僅無法感同身受，更不會相信。他們只看得到那舞臺上的光耀四射和角兒們的榮華富貴。
十六歲的憶秦娥還叫易青娥。她已經(jīng)學(xué)會了不把傷痛告訴任何人。“告訴任何人都是沒有用處的。”“告訴了，無非是證明你比別人活得更窩囊、更失敗而已。一切都是需要自己去慢慢忍耐消化的。痛苦告訴別人，只要延長痛苦，增添痛苦，而對痛苦的減少，是毫無益用的。”
易青娥十八歲時已經(jīng)團(tuán)里當(dāng)之無愧的角兒。她的物質(zhì)條件改善了一些，她使那個給她取名“招弟”的父母變得得意驕傲?？蓪λ救硕?，成為角兒，只意味著要比從前更加艱辛、更加痛苦。她也比從前更多地看到了人間百態(tài)和世態(tài)炎涼。
她曾因為她那個渾身都是本事的舅舅被人高看兩眼；也曾因舅舅的狂妄和坐牢被發(fā)配到伙房，從一個唱戲的丫頭變成一個燒火的丫頭；她因為角兒的身份被推上副團(tuán)的高位，又因為演出事故被拉下臺……無論是唱戲還是燒火，無論是身居要職還是普通百姓，她都一刻也沒有松懈地操練著功夫。然而，這并不是因為她對未來有什么渴望或期許，也不是因為她已經(jīng)感知到她內(nèi)心對戲的熱愛，而僅僅只是被她與生俱來的本能所驅(qū)使、所推動。真正讓她明白什么叫“戲”，什么叫“角兒”，是她在舞臺中央親眼看著把自己這個燒火丫頭視為珍寶的茍老師倒在臺上之后的事兒，是她每一次演出結(jié)束都會止不住地嘔吐、心中縱使千般不愿但也無法全身而退之后的事兒。
她領(lǐng)悟到“唱戲是不能偷懶的。人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻回丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。”也漸漸明白茍老師曾對她說的那番話：“主角，演一大本戲，其實就是看你的控制力。哪兒輕緩、哪兒爆發(fā)，都要張弛有度，不可平均受力。穩(wěn)扎穩(wěn)打，是一個主角最重要的基本功。自打你出場開始，你就要有大將風(fēng)范。這個大將，不是表面的‘勢’，而是內(nèi)心的自信與淡定?！?BR> 憶秦娥的兩段婚姻，看起來是兩個男人的錯，可她當(dāng)真就一點責(zé)任沒有嗎？憶秦娥是個戲癡，她的初戀和兩任丈夫都發(fā)自肺腑、真情實意地愛著她，可他們卻并不太懂這個女人。本質(zhì)上他們還是將她視為一個尋常女性，只不過是比較優(yōu)秀的尋常女性。他們并沒有站得更高一點看得更遠(yuǎn)一點，看到這個女人為了戲所付出的一切、為了角兒所承擔(dān)的一切，以及她個性里的懦弱與自卑。所以他們并不能真正地去尊重她、欣賞她?？墒菓浨囟鹩挚稍鲃尤チ私膺^她的初戀和丈夫呢？沒有。她完全被她的個性禁錮住了。她把所有的精力都獻(xiàn)給了舞臺和功夫，一點點都沒有勻給她的丈夫。就連后來得知初戀因為她一蹶不振終生盡毀，她也只是覺得遺憾，而并無錐心之痛。她在感情經(jīng)營上是缺位的。作者沒有因為她的才華而去美化這個缺位。作者對此也是遺憾甚至痛惜的?？墒撬荒艽鎽浨囟鸪砷L，哪怕憶秦娥是他筆下的女主角。
作者沒有給憶秦娥一段美滿的婚姻，甚至連愛情都不給。然而這才是最真實的模樣不是嗎？越是接近權(quán)力的中心，便越孤獨；越是靠近舞臺的中央，便越孤獨；越是遠(yuǎn)秀于人，便越孤獨。癡迷于某事的人，就是會淡漠其他的事。某個圈子里的英雄，可能是某個家庭里被厭惡的人。這是符合邏輯的，這也是符合人性的。
我喜歡這樣的小說。一看便知這個故事是作者親歷過或熟悉的，那一景一物，那些大小人物的嬉笑怒罵，即便我從未見過、接觸過，讀起來也全無半點陌生與牽強。這個故事里，沒有誰的日子是和和美美的，沒有誰的愛情是理所當(dāng)然的，沒有誰的事情是一帆風(fēng)順的。你不會邊看邊疑惑故事的邏輯性，也不會被人物的個性過于極端所困擾，更不會看到那些電視劇里為了突出矛盾而刻意制造的毫無章法的沖突。這里面的每一個人都是立體的，有好的時候，也有不好的時候；有偉光正的那一刻，也有陰暗晦澀的某一瞬。受歡迎的人并不是什么道德模范，被鄙夷的也不是什么壞蛋垃圾，就算是憶秦娥，也一樣。
作者說他在寫這部小說時，“幾乎常常是一瀉千里般地涌流起來。并且時常會眼含熱淚，情難自抑。”作為讀者的我，又何嘗不是呢！當(dāng)我攤開書時，我不由自主地被拽進(jìn)憶秦娥的世界里，為她焦慮、為她欣喜、為她潸然淚下。當(dāng)我合上書時，我又真切感受到了作者的激情，看到了他的心血，也讀出了他的向往與遺憾。
主角讀后感篇四
但是看著看著就缺失了厚重，前半部分還是寫的很細(xì)膩深刻的，后面開始就浮了結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)等等都不夠了。尤其是后面有些為了交代清楚人物心理和活動細(xì)節(jié)有點拉雜，太多刻意安排，比如以孩子內(nèi)心獨白一個章節(jié)，比如以競爭對手內(nèi)心活動為一章的描寫，看似把人物心理交代得很清楚，其實有些過于清楚了反倒顯得不夠深邃，作者不是很善于通過事情，語言描寫非主角的人物內(nèi)心和性格。很像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行的連載劇一樣的番外，這樣感覺拉低了一些矛盾文學(xué)獎的層次了。
隔了半個月，很多東西想不起來了，感觸最深的還是關(guān)于人，關(guān)于管理體制。我從一本寫人物，寫時代寫藝術(shù)人生的書里，看到了管理，也說明我另辟蹊徑。主角的名字叫啥差點忘了，憶秦娥，藝名。講述了一個藝人的成長，經(jīng)歷的艱辛，別人的幫助，眾多的伯樂，以及犧牲，犧牲了自己的家庭，未盡到為人母為人子女的責(zé)任。里面還講述了為藝術(shù)而活的舅舅，不管是在監(jiān)獄在什么情況下都很專注的敲鼓，為了敲鼓忘記一切也只追求敲鼓和秦腔的完美呈現(xiàn)。也可以看到，世間輪回，經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)經(jīng)典，比如開始唱秦腔，一陣子唱革命樣板戲不允許再排秦腔這種經(jīng)典的戲曲，一直到十來年運動結(jié)束，革命樣板戲沒落，發(fā)現(xiàn)一代演員都丟失了傳統(tǒng)戲曲唱念做打的基本功，憶秦娥在正需要學(xué)習(xí)的時候沒有科班學(xué)習(xí)樣板戲的機會，有的是勤奮，吃苦耐勞和好嗓子以及心思端正，所以被幾個老藝人聯(lián)合培養(yǎng)了。
那時候人的目標(biāo)就是熬，干什么都是鬧一陣，鬧一陣之后過去了，一切就會好起來或者不再壞下去。放到現(xiàn)在是不是也一樣，不過從鬧各種斗爭活動轉(zhuǎn)化為各種經(jīng)濟(jì)活動。那時候的口頭禪是，忍著忍著，過一陣子就好了。這是通俗的人生哲理，很多感情，很多事情，很多磨難，都是忍著忍著習(xí)慣了，改善了也就好了。
我印象最深的是，憶秦娥出名之后，在一個集體大鍋飯的劇團(tuán)里，主角戲份高，拿得工資和配角以及龍?zhí)滓粋€薪水，并且因為演的多特別容易出現(xiàn)演出失誤，有一個人專門記錄失誤的，往往主角還被扣了更多的錢。憶秦娥是以“瓜”的內(nèi)心出現(xiàn)的，別人爭搶主角，她沉浸在能活下去，能吃飽有工資領(lǐng)，還能看孩子的生活里，一點也不羨慕，誰愛當(dāng)主角誰去當(dāng)好了，反正當(dāng)不當(dāng)主角都是那么多錢，她演出最累，每次白蛇包頭武戲結(jié)束她都吐的天昏地暗。但是她的瓜也讓她內(nèi)心單純的去品味戲曲，練功夫，人物表現(xiàn)都拿捏的最好，天生就是一個主角的材料，心思不夠八面玲瓏反倒讓她在專業(yè)上獨樹一幟。但是劇團(tuán)的管理又造成她挑了大梁相當(dāng)于養(yǎng)活了全劇組的人，拿著最低的工資，不改革這種體制怎么能激發(fā)人的創(chuàng)造性呢？連憶秦娥都并不想演戲了。后面劇團(tuán)改組，各自尋找出路下海她才真正的靠著自己的才藝養(yǎng)活了一家子人。那時候的管理忽略了人性，干與不干一個樣，干的好不好還是一個樣。
結(jié)果大家都不愛干最終是大家一起被淘汰劇團(tuán)拍不出戲，沒有演出，演出沒有觀眾，不過多久市場自然淘汰。由此想到我們辦公室，上班有唱戲的，聊天的，也有工作的，拿得工資差不多，獎金都是一個月，如果唱戲的工資高的話她獎金都還更高，那么我們?yōu)槭裁匆赃昕赃甑母苫?？憑借著一腔熱血？人都是學(xué)好不容易，學(xué)壞特別簡單，如果都這樣對比那么將來我們大家一起走向滅亡走向解散。但是現(xiàn)在沒有人去管這些。因為有更差的典型大家都還覺得自己的違規(guī)是那么的高風(fēng)亮節(jié)，因為永遠(yuǎn)有一個更差的在那邊。
主角讀后感篇五
作者陳彥以扎實細(xì)膩的筆觸，盡態(tài)極妍地敘述了秦腔名伶憶秦娥近半個世紀(jì)人生的興衰際遇、起廢沉浮，及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。其間各色人等于轉(zhuǎn)型時代的命運遭際無不窮形盡相、躍然紙上，既發(fā)人深省，亦教人嘆惋。豐富復(fù)雜的故事情節(jié)，鮮活生動的人物群像，方言口語的巧妙運用，體現(xiàn)出作者對生活的熟稔和敘事的精準(zhǔn)與老道。在詩與戲、虛與實、事與情、喧擾與寂寞、歡樂與痛苦、尖銳與幽默、世俗與崇高的參差錯落中，熔鑄照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大說”。作者上承中國古典文學(xué)及思想流脈，于人世的大熱鬧之中，寫出了千秋萬歲的大靜。而經(jīng)由對一個人的遭遇的悉心書寫，讓更多人的命運涌現(xiàn)在他的筆下。憶秦娥五十余年的人生經(jīng)歷及其心靈史，也成為古典思想應(yīng)世之道的現(xiàn)代可能的重要參照：即便內(nèi)憂外患、身心俱疲，偶或有出塵之思，但對人世的責(zé)任擔(dān)當(dāng)仍使她不曾選擇佛禪的意趣或道門的任性逍遙，而是在儒家式的奮進(jìn)中覓得精神的終極依托。作者筆下的世界，不乏人世的蒼涼及悲苦之音，卻在其間升騰出永在的希望和精進(jìn)的力量。小說遂成浩浩乎生命氣象的人間大音。
書中，最讓小編震撼的還是牛頭馬面將憶秦娥兩次捉去的描寫，用唯心思想將劇情推向高潮，對凡夫俗子來說，生死就是最大的事，人死了是否要去見閻王民間有很多傳說，是否屬實無人知曉，都公說公有理、婆說婆有理。幾年前曾讀過一本《前世今生》，寫的是在一位心理醫(yī)生的幫助下，看到了自己以前的很多世，不同的身份、不同的角色、不同的命運，很多人前世已經(jīng)見過，可能你今生的父母是你前世的鄰居，今生的孩子是你前世喜歡的一個學(xué)生，今生的愛人是你前世曾經(jīng)幫助過的一個人，那一陣子，突然變得對身邊所有的人和事都可以原諒了，都格外珍惜，把他們看得是那么重又是那么輕，一輩子太短，何必怨恨太多。
讀《主角》第二點讓小編感觸頗深的是，讀書總會不自覺的把主角的人生當(dāng)成主角，而其他人皆為配角，而讀到最后才明白人生本來沒有主角，沒有配角，只是看站在那個人角度看問題罷了。有的時候抱怨命運不公，沒有較好的家庭出身，沒有美麗的皮囊，沒有聰明的大腦，只是蕓蕓眾生中的一個，不是主角，沒有光彩，會自怨自艾，也會墮落放棄，但好在樂觀向上，過幾天自然就想通了，讀完《主角》才明白，自己就是自己生活的主角，只是發(fā)光的點不一樣罷了。何必抱怨命運不公，命運對憶秦娥的一次次磨練，幾次婚姻不順，孩子癡呆最后還摔死了，特別是最后主角的角色扮演也讓養(yǎng)女“奪”去了，可正是這些磨練，才讓她這個主角人物形象飽滿起來，更耐人尋味。
人生也是這樣，渴望一帆風(fēng)順但也不希望太平淡，當(dāng)然也不要太驚濤駭浪，特別是寫到親人的離去以及婚姻的不幸，光是讀來就讓人心痛，更不敢假想如果發(fā)生在自己身上會怎樣，可能本身就是一個矛盾結(jié)合體吧。文中，還佩服主角憶秦娥的堅持不懈，傻堅持，傻被欺負(fù)，但就是這些傻成就了她秦腔皇后的地位，當(dāng)然不排除生活中有很多走捷徑的人，自己無捷徑可走，那就堅持做認(rèn)為對的事，一點點蓄力，少點浮躁，多點安靜，像書中秦八娃一樣，守著胖老婆賣豆腐，將日子過簡單些。
最后把《主角》這本書推薦給大家！
主角讀后感篇六
不是時間沒有等我，是你忘了帶我走！
一
5月11日，灰蒙蒙的空中淋漓的雨，漫無目的地奔向四野，如避雨的人一樣。此時，我不在雨中。
我的脾氣，隨著空氣的濕度而逐漸膨脹，威信也在此時達(dá)到頂峰。我的眼神使他們畏懼。我用嗓子的疼痛換來了整節(jié)晚自習(xí)的安寧。昔日的同學(xué)，逐漸走向陌生。在他們忽略我感受的同時，我也學(xué)會了去無視他們的喜怒哀樂。也許，這就是在靈魂相融時，上帝給我們開的一個小小的玩笑。我不知道淚水是否是脆弱的化身。今天，我落了兩次淚。當(dāng)快樂降低到最小值時，周圍的人都遠(yuǎn)離了我。我漸漸走向了沉默。
此時的我，心無家可歸！
二
瑜的信如期而至。打開信紙，熟悉的香味，在我鼻間散開。只是味淡了許多，如我收信時的興奮程度般，淡了。時間，沖淡了咖啡的味道。我不喜歡咖啡，這也許是宿命。瑜說，他是金牛座的?？晌也恢雷约菏鞘裁葱亲椅乙膊幌胫?。我告訴他：“有些事，我們不必太清楚”。瑜是那種優(yōu)秀得近乎完美的男生?？伤难劾?，總有擦不掉的憂郁。他的憂郁，總像“非典”一樣，輕而易舉地傳染給我?！吧荒艹惺苤p”――他常說。我捂住了耳朵，心痛隨著時間一點點隱退。他說我的聲音很美，美得幾乎不真實，而我只能淡淡一笑。《約定》――我最愛的歌，是我為他唱的第一首，也是最后一首歌。他的眼神告訴我，他的內(nèi)心在掙扎，我卻無能為力。我的歌最終沒有唱完，我說忘了歌詞。他不再說話，只是抬頭望著天空，仿佛那才是他精神的歸宿。現(xiàn)在，我仍不了解他。終究高考吞噬了他的靈魂，淹沒他整個人?！澳阄壹s定，難過的往事不許提，也說好永遠(yuǎn)都不讓對方擔(dān)心。。。。。?！?，歌聲就這樣遠(yuǎn)了。
此時，年輕的心找不到依靠！
三
貯滿我希望的1001只紙鶴，仍沒能阻止母親體內(nèi)癌細(xì)胞的擴(kuò)散。我絕不在父母面前流淚。哭，也只能讓自己知道。我的眼淚正隨著年齡的增長而逐漸干涸。父親頭上的`白發(fā)的擴(kuò)散速度是和母親癌細(xì)胞的擴(kuò)散速度成正比的。我看著眼前這個曾經(jīng)年輕的男人，歲月賜予他的是滄桑。他的眼神變得迷茫。第三者終因母親的病而選擇了退出，我為她的良知而感動。愛，并沒有錯，而畸形的愛，不會有好結(jié)果。父親在掙扎，在脫殼。他心中的傷，無法愈合。而她呢？我的憐憫多于恨。她說：“算了！”，可她的眼淚，騙不了我。我無奈地?fù)u了搖頭。
天，又下起了雨。是為誰悲傷落淚呢？
明天一定會晴，因為我聞到了陽光的味道！
后記。
主角讀后感篇七
看完這本書了，最大的感受的各個角色形象都比較飽滿。我在里面看到的是他們的一生，他們都是自己生命的主角，有很多優(yōu)點，也各有缺點，他們都演繹著自己的人生，使之燦爛光輝。各人之間的感情，生活，經(jīng)歷，在四十年的時間，變化很大，由年輕到老去，由稚嫩到成長，他們活出了各自的精彩。
喜歡的幾個角色是她舅，胡彩香，大胡子，秦八娃，他們都是干一行愛一行，沉迷其中，成癡的人。單團(tuán)長，永遠(yuǎn)愿意扶持別人，甘于奉獻(xiàn)，甘于站在別人后面，最后也是為救別人而死。
幾個栽培秦娥的老藝人，也是沉迷秦腔，甘愿為之奉獻(xiàn)一生的。同時，他們也是對秦娥最好的人了，在秦娥的生命里起了最重要的角色，影響是一輩子的，遇到一個好老師，并跟隨他學(xué)習(xí)成長是多么幸運的事情啊。
主角讀后感篇八
吃得苦中苦方為人上人：主角億秦娥從一個放羊娃到戲劇學(xué)員到燒火丫頭到名角，一路走來吃的苦，受的委屈，擔(dān)的風(fēng)險不是一般人能承受的，也就她那么傻傻的單純熬過來了，最終名震一方。
臺上一分鐘臺下十年功：因為億秦娥能吃苦能受累，心無旁騖的打下了堅實的基本功才能最終在舞臺上大放光彩，即使成名后還是堅持練基本功，任何時候用專業(yè)說話才能最終成功。
靠專業(yè)吃飯是最可靠的：浮躁的社會復(fù)雜的人心，有的人可以靠投機取巧或得一時的好處，而要長久利于不敗之地還是要靠專業(yè)吃飯，只有你專業(yè)了強大了自身有本事任何人都不能把你打垮都會高看你一眼。
放過別人也是放過自己：億秦娥的兩段婚姻都是失敗的，失敗在她幼小的心里陰影下，沒有打開自己的心結(jié)最終造成悲劇，第一任丈夫癱瘓在床，第二任丈夫自殺，如果她能早點放過自己也許結(jié)局不一樣。
整個小說看下來酣暢淋漓，不愧是獲得矛盾文學(xué)的佳作，推薦大家看看，在看的過程中你一定會有不同的感悟。
主角讀后感篇九
在讀完陳彥先生的《裝臺》之后又滿懷期待的讀她的《主角》，歷經(jīng)一周時間讀完了這本記錄普通藝人跌宕起伏的一生。
《主角》的主角叫憶秦娥。一九七六年她出場時，還不到十一歲。姐妹倆，她排行老二。父母親更希望她們能招引來一個弟弟，因此，姐姐取名叫來弟，她叫招弟。招弟對上學(xué)興趣不大，上完學(xué)還得回來放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。論條件，縣劇團(tuán)招收演員，是應(yīng)該讓她姐去的，她覺得她姐比她漂亮、靈醒?？杉依镉X得姐姐畢竟大些，還有用場，就硬是把她送了去。她舅胡三元是劇團(tuán)的敲鼓佬，覺得外甥女喚招弟太土氣，就給她改了第一次名字，叫易青娥。這個名字，也是因為省城劇團(tuán)的大名演叫李青娥，才照葫蘆畫的瓢。后來，易青娥還果然出了名，又被劇作家秦八娃改成憶秦娥了。也許是這個名字耳熟能詳，又有點意思，憶秦娥竟然從此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，終成一代“秦腔皇后”。主角憶秦娥，其實開頭并沒有做主角的自覺與意愿。甚至屢屢準(zhǔn)備回去放羊，或者給劇團(tuán)做飯、跑龍?zhí)?。對做主角，她是有一種天然怯場與反感的。但時勢就那樣把一個能吃苦的孩子，一步步推到了主角的寶座上。她時或覺得新鮮刺激，時或懵懂茫然;時或深感受用，時或身心疲憊;時或斗志昂揚，時或退避三舍;時或呼風(fēng)喚雨，時或草木皆兵;時或歐美環(huán)球，時或鄉(xiāng)野草臺;時或扶搖直上，時或風(fēng)箏墜落、頭臉搶地。其命運與社會相勾連，也與大千世界之人性根底相環(huán)扣。你不想讓生命風(fēng)車轉(zhuǎn)動，狂風(fēng)會推著風(fēng)車自轉(zhuǎn);你不想被社會聲名所累，聲名卻自己找上門來，不由分說地將你五花大綁、吆五喝六地押解而去。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分;她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。進(jìn)不得，退不能，守不住，罷不成?？傊?，一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，社會也得有主角來占中、壓臺、撐場子。要當(dāng)主角，你就須得學(xué)會隱忍、受難、犧牲、奉獻(xiàn)。我的憶秦娥就這樣光光鮮鮮、苦苦巴巴、香氣四溢，也臭氣熏天地活了半個世紀(jì)。中國戲曲，雖然歷史留下的是文本，但當(dāng)下，卻是角兒的藝術(shù)。好戲是演出來的?？磻蚩磻?，戲是用來看的。要看戲，自然是看角兒了。但一個好角兒的修煉、得道，甚至“成仙”，在我看來，并不比蒲松齡筆下那些成功轉(zhuǎn)型的狐貍來得容易。有真本事、真功底、真“活兒”的角兒，太是鳳毛麟角了。而中國戲曲的巨大魅力，就來自這苦苦修道者。唱戲需要聰明，但太過聰明，腦瓜靈光得眉頭一皺，就能計上心來者，又大多不適合唱戲。尤其不適合做角兒。要做也是小角兒、雜角兒。大角兒是需要一份憨癡與笨拙的。憶秦娥要不是笨拙，大概也就難以得秦腔之道，成角兒之仙了。戲曲行的萎縮、衰退，有時代擠壓的原因，更有從業(yè)者已無“大匠”生命形態(tài)有關(guān)。都跟了社會的風(fēng)氣，虛頭巴腦，投機鉆營，制造轟動，討巧賣乖。一顰一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里還有唱戲的“仙家”可言呢。一個行業(yè)的衰敗，有時并不全在外部環(huán)境的銷蝕、風(fēng)化。其自身血管斑塊的重重累積，導(dǎo)致血脈流速衰減，甚至壅塞、梗阻、壞死，也當(dāng)是不可不內(nèi)省的原因。戲劇不是宗教，但戲劇有比宗教更廣闊而豐沛的生命物象概括能力。宗教因了過度的萃取與提純，而顯得有點高高在上。戲劇卻貼著大地行走：生老病死，寵辱榮枯，饑飽冷暖，悲歡離合。凡人情物事，不僅見性見情、見血見淚，也見精神之首，時時昂向天穹，直插云端。契科夫說，少了戲劇我們會沒法生活。俄羅斯人更是把劇院看做天堂，說那里是解決人的信仰、信念，以及有關(guān)善良、悲憫、同情、愛心問題的地方。
憶秦娥，在九死一生的時候，也曾有過皈依佛門的念頭。恰恰是佛門住持告訴她：唱戲更是度人度己的大功德。正是這份對“大功德”的向往，而使她避過獨善其身的逍遙，重返舞臺，繼續(xù)起唱戲這種度己化人的擔(dān)當(dāng)。在中華文化的軀體中，戲曲曾經(jīng)是主動脈血管之一。許多公理、道義、人倫、價值，都是經(jīng)由這根血管，輸送進(jìn)千百萬生命之神經(jīng)末梢的。無論儒家、道家、釋家，都或隱或顯、或多或少地融入了戲曲的精神血脈，既形塑著戲曲人物的人格，也安妥著他們以及觀眾因現(xiàn)實的逼仄苦焦而躁動不安、無所依傍的靈魂。在廣大農(nóng)村地區(qū)，多少年、多少代人，可能都沒有文化教育機會，但并不影響他們知道“前朝后代”，懂得“禮義廉恥”。這都拜戲曲所賜。戲曲故事總是企圖想把歷史演進(jìn)、朝代興替、人情物理、為人處世要一網(wǎng)打盡。因而，唱戲是愉人，唱戲更是布道、是修行。我的憶秦娥也許因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半輩子戲。但其生命在大起大落的開合浮沉中，卻能始終如一地秉持戲之魂魄，并呈現(xiàn)出一種“戲如其人”的生命瑰麗與精進(jìn)。唱戲是在效仿同類，是在跟觀眾的靈魂對話;唱戲也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼與天使短兵相接、靈肉撕搏。
憶秦娥，倒不是要裝出一副白癡相來，有時她也是真的憨癡，有時卻不能不憨癡。她沒有過多的時間精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就沒有憶秦娥了。因而，陷害、攻訐、阻撓，反倒成為一種動力，而把一個逆來順受者推向了高峰。我十分景仰從逆境中成長起來的人，周遭給的破壞越多，用心越苦，擠壓越強，甚至有恨其不亡者，才可能成長得更有生命密度與質(zhì)量。(蘇建萍)。
主角讀后感篇十
陳彥的《主角》講述了一個農(nóng)村放牛丫頭為謀生計進(jìn)入縣戲班當(dāng)柴火丫頭，偶然進(jìn)入戲班，最終歷盡千辛萬苦成為一代名角“秦腔皇后”的故事。小說故事跌宕起伏，憶秦娥從燒火丫頭到秦腔皇后的過程中遭遇到過貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專心與唱戲，勤苦練習(xí)，突破重重阻撓成為名角。
書中不只敘述了舞臺上的主角之爭，還塑造了若干個生活中不起眼的角色，以及他們的主角之爭，比如，廚房里有主廚之爭、劇團(tuán)里有團(tuán)長之爭等等。
書中各個人物都很鮮活，美貌如花、個性張揚、忌妒成性的楚嘉禾；都為憶秦娥付出了真心，可惜有緣無份皆悲劇的封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉；作為憶秦娥領(lǐng)路人的胡三元、吳彩香、米蘭；實為秦腔伯樂，將對秦腔的摯愛，全部轉(zhuǎn)化成對憶秦娥的藝術(shù)傳承的忠孝仁義四位古戲骨；勢利的黃正大主任、愛才惜才的朱繼儒團(tuán)長、真心護(hù)才的跛腳單團(tuán)長、愛貪小利的丁至柔，吃老鼠的赫大錘，有賊心的廖耀輝，憨厚正直的宋光祖，善良慈悲的庵住持，自殺的`毛娃……而憶秦娥本人更是以“傻”個性鮮明，栩栩如生，精彩構(gòu)思，精妙文筆讀的時候很是淋漓暢快，有心痛，有不甘，可最后都?xì)w于塵埃，真是應(yīng)了那句經(jīng)文“如是一切諸孽障，悉皆消滅盡無余”，不過都還是沒看透的可憐人罷了。
有時候在人生的的長河當(dāng)中都是自己的主角，社會是一個大熔爐，社會太現(xiàn)實，人總是容易被誘惑所吸引，一步步突破自己得底線，所以真正的成功是耐得住寂寞，享受了孤獨，沉得住氣。文中失落，悲歡離合喜怒哀樂，一個個獨立的人格，拼湊出來一幅幅畫面，鐫刻在心里，社會不需要單打獨斗的人，單木難成林，而協(xié)作，一套行云流水的操作，是多次融會貫通達(dá)成的，非一日所達(dá)成。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”
秦腔原型是傳統(tǒng)民俗文化的象征，是農(nóng)耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農(nóng)民的文化潛意識，是農(nóng)民寄托情感的重要形式，其中包含著他們的價值觀念、思維方式和審美情趣。無疑，小說蘊含了對繼承發(fā)揚秦腔文化深切呼喚。
主角讀后感篇十一
不太喜歡讀悲劇，雖然這部不是太悲劇，雖然也有很多苦中作樂的部分。但到底是孤獨的。很多人物的結(jié)局都比較倉促，貌似主要很多人物都處理得有點一根筋，憶秦娥，封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉、宋雨、胡三元，甚至楚嘉禾，一根筋地愛一根筋地恨一根筋地生活。三位男主的悲劇幾乎就是性格悲劇，封瀟瀟是悲劇是性格中的懦弱的悲劇稍稍有一點堅強直面或者向現(xiàn)實妥協(xié)都不會是日日醉死的生活，劉紅兵的悲劇是代表世俗的不堅定的一面，得意忘形或者失落孤獨時自我放縱的一面，哪怕是得到機會也因自己的放縱錯失一切的悲劇，而石懷玉則是理想化的所謂藝術(shù)家與現(xiàn)實世界的正面的沖突，他認(rèn)為的美、想要占有或表達(dá)的美與這美實際的內(nèi)容及牽絆所引起的沖突在他的世界內(nèi)無法調(diào)和與化解，成為一個悲劇。更重要的是，這些人物之間幾乎沒有中間可以調(diào)停的親人、朋友甚至某種契機。
哈哈，以上讀后純屬吐槽。是以記錄。
主角讀后感篇十二
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。讀完《主角》，掩上書本，秦音猶存，感嘆戲如人生，人生如戲。
舞臺能成為主角者，無非是三種人：一是才華橫溢，如“錐處囊中”，自然鋒利無比，其銳自出者；二是勤學(xué)苦練，練就一身驚人才藝，成為技驚四座的頂尖藝人；三是尋情鉆眼、拐彎抹角而“登高一呼”、偶露崢嶸者。在戲劇的世界里，主角是稀有、短缺的資源，在舞臺中央，有著耀眼的光芒，也是名利場蕓蕓眾生耗盡一生氣力爭奪的對象。小說描述了秦腔演員憶秦娥從拜師學(xué)藝到功成名就的舞臺生涯，從一個放羊娃，到縣秦腔劇團(tuán)的燒火丫頭，再到配角直至主角奮斗過程的沉浮史，反映了秦腔在歷史長河的起起落落，并圍繞主角的塑造、爭奪、捧殺，演繹永無休止的舞臺以外的故事。
小說主線分明，用近七十萬字的篇幅，四十余年的時間跨度，講述了憶秦娥一步步成為“秦腔皇后”的故事，這是故事的軀干。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。同時，也深度的刻畫了憶秦娥被迫卷進(jìn)紛爭的沉浮，這是故事根植于土地的根。全書形象地描繪了改革開放四十年期間一位秦腔名伶的成長史和奮斗史，刻畫了人物鮮活的秉性和心路歷程。也力透紙背的說明了成為主角的道路上，須抵擋“急雨射倉壁，漫竅若注壺”的逼滲。在藝人一生的演繹中，不僅要抵御世俗的利益誘惑，也須在藝術(shù)道路上執(zhí)著于漸行漸遠(yuǎn)的古老腔調(diào)。
憶秦娥在《主角》里是主角。在戲劇的舞臺上成就一個角兒真的很難。如今影視藝術(shù)，因顏值與緋聞大紅大紫而大行其道者不少，在中國戲曲藝術(shù)舞臺的中心，要成為一個響當(dāng)當(dāng)、人見人服角兒，交織著才華、運氣和一個時代的背影。文中一撥百十號人的演員培訓(xùn)班，五到七年下來，能煉成角兒者，當(dāng)屬鳳毛麟角。所以，憶秦娥是幸運的。
而《主角》里的那些配角，在向往和奮斗的欲望之路上，均是以實現(xiàn)自我、展示自我、發(fā)掘自我、不屈于自我的主角。小說中的幾百號人物，上演了一部部悲劇和喜劇，他們都是自己故事中的主角。所以，主角是一種象征，在這個復(fù)雜而豐富的社會舞臺上，你我均是主角，誰又都是配角。
小說的最大亮點是展現(xiàn)了作者深厚的秦腔戲劇底蘊。從《打焦贊》里的楊排風(fēng)，到《游西湖》里的李慧娘，直到《狐仙劫》里的狐九妹，作者對戲劇人物憶秦娥的刻畫惟妙惟肖，深入人心。同時，作者在對憶秦娥舅舅胡三元對于鼓藝的癡迷，技藝的精湛到生活的起伏，以及對“存”字輩的“忠孝仁義”四位各懷絕活的老藝人的描寫，均刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。作者在傳承有序、扎實又堅韌的秦腔文化根脈之上，對地方戲曲的地理人情和生活形態(tài)進(jìn)行了高度凝練。
小說最大特點是用扎實細(xì)膩文筆，講述了小人物在歷史滾滾紅塵中歷經(jīng)時代轉(zhuǎn)型，命運的不同結(jié)局，文字之間滿滿的是作者對小人物堅韌不拔、自強不息精神的歌頌與褒獎。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。文中小人物的人生際遇，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富復(fù)雜，人物形象鮮活生動，方言口語樸實無華，結(jié)局既發(fā)人深省，亦教人嘆惋。感嘆這戲如人生，人生如戲；感嘆這蕓蕓眾生的歡樂與痛苦，感受這喧擾與寂寞，感悟這世俗與崇高的參差錯落，也表達(dá)了作者滿懷愛與悲憫對小人物生命價值與尊嚴(yán)的探索。
作者陳彥說戲劇讓觀眾看到的永遠(yuǎn)是前臺，想讓讀者看幕后，就像當(dāng)初寫裝臺。觀眾看到的永遠(yuǎn)是舞臺上的輝煌敞亮，卻想讓他們知道裝臺人的卑微與苦焦。在《主角》一書中，我看到了作者努力尋找和刻畫人性的閃光點和溫暖的一面，也為勤勞吃苦敢于拼搏的普通人立傳，為小人物帶去心靈的慰藉。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，無論在浩瀚的歷史長河中，或在真情意切的世俗生活中，人生應(yīng)無主角，亦無配角，但須時刻保希望、愛和善良。
主角讀后感篇十三
《主角》擁有矛盾文學(xué)獎的加持，是一部向陜西傳統(tǒng)戲劇“秦腔”致敬的作品，講述了秦腔名伶憶秦娥從放羊娃磨煉成名角兒的人生歷程，半個多世紀(jì)的時間跨度中，個人的機遇沉浮、秦腔的興衰變遷和社會的滄桑巨變。
從易招弟到易青娥再到憶秦娥，從放羊娃到劇團(tuán)學(xué)生到燒火丫頭再到“秦腔皇后”。主角十一歲被舅舅帶到縣劇團(tuán)當(dāng)演員，從此被秦腔譜寫了一生。對于做主角，她是被“逼”的.，屢次準(zhǔn)備好要回家繼續(xù)放羊，但由于她老師的諄諄教導(dǎo)和孜孜鼓勵，以及她肯吃苦，肯下功夫，從不與人爭高低，最終成為一代秦腔名伶。她遭遇到過貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專心與唱戲，勤苦練習(xí)，突破重重阻撓成為名角。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分；她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。
秦腔原型是傳統(tǒng)民俗文化的象征，是農(nóng)耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農(nóng)民的文化潛意識，是農(nóng)民寄托情感的重要形式，其中包含著他們的價值觀念、思維方式和審美情趣。憶秦娥的起起落落也暗示了秦腔在一個時代的興衰，新的潮流的興起曾一度使憶秦娥唱戲之心動搖，可她從未放棄過，即使難以維持生計，她也依舊與秦腔為伴，在新潮逐漸沒落、秦腔逐漸回歸的時候敏銳地抓住時機，讓秦腔再度鼎盛。
《主角》后記中寫道“生為主角，其實是一場受難”，一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，生活中也會有主角、配角，舞臺的主角不好當(dāng)，生活中的主角也不容易。
主角讀后感篇十四
破繭成蝶原指肉蟲或者毛蟲通過痛苦的掙扎和不懈地努力，化為蝴蝶的過程。也用來指通過艱苦卓絕的不懈努力，走出困境后，鳳凰涅盤般地重獲了新生。
1976年，一個不到十一歲的黑瘦放羊丫頭，被在縣劇團(tuán)敲鼓的舅舅帶進(jìn)了寧州劇團(tuán)，進(jìn)團(tuán)后，農(nóng)村姑娘易招弟不斷受到各種排擠，不得已做了伙房的燒火丫頭。即便成了燒火丫頭，她依舊抱著字典學(xué)習(xí)并苦苦練功，在灶門口拿大頂，練雙臂的支撐力，練腰上的控制力，幾小時的“臥魚”，夜以繼日的練習(xí)“吹火”絕技……直練到從頭到腳幾乎遍體鱗傷……晚上回到伙房灶門口脫下練功服，一點點用棉花沾著血水膿包，身體都快讓紫藥水抹成紫色了，眉毛被一次次燒光了，也沒有停歇過苦練，沒有把痛苦告訴任何人。
之后，因為戲曲基本功扎實，又在復(fù)興舊戲的浪潮下獲得“忠、孝、禮、義”四位秦腔老藝人的賞識，在排練并演出《打焦贊》、《楊排風(fēng)》《白蛇傳》、《游西湖》不斷出名，吃了人下苦，終成人上人。她一步步從省秦的舞臺唱到中海和南海，唱出中國，再站上美國百老匯的舞臺，贏得了掌聲，獲得了榮譽，成為一代“秦腔皇后”，成長為自己的主角兒——這是陜西省商洛籍中國作協(xié)會員、作家、一級編劇陳彥第十屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品《主角》講述的故事。
《主角》里的“主角兒”憶秦娥的破繭成蝶，離不開伯樂的栽培，但更與她自己心懷理想、艱苦前行、著眼卓越、向陽而生的努力息息相關(guān)。生來平凡的普普通通的人，在各個角落不斷遭遇生活一次次血腥地捶打，但最終她也用自己的專業(yè)和毅力結(jié)結(jié)實實地捶打了生活。應(yīng)該說，每一個普通的小人物與生活、與社會、與命運、與自己斗智斗勇斗爭斗法的不屈不撓不折不扣的精神，最終一定會斗志昂揚地成就自己、推動別人、影響社會、注解人生。所有平凡人默默付出努力但還沒有見到結(jié)果的日子，那叫扎根。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難的修行，經(jīng)歷全心全意的奮斗，一定會收獲到對生活、對事業(yè)更高維度的理解，這叫成長。
主角是一種象征，生活中誰都是主角，誰又都是配角，或者說，普通人才是生活的真正主角。憶秦娥從11歲拜師學(xué)藝到51歲事業(yè)功成名就，她的生命歷程和舞臺生涯充滿愛與悲憫，詮釋了任何一個普通小人物的成功之旅，在時代洪流中都要經(jīng)歷的苦難、悲情、隱忍、積極，展現(xiàn)了在城市里苦苦掙扎的農(nóng)村人面對意想不到的困難時如何自強不息、努力實現(xiàn)夢想的歷程，傳遞了一種折不彎、壓不垮的人性品質(zhì)，讓人不由得生發(fā)由衷的敬意。所以，與其等待命運的安排，不如勉勵我們自己一定要先勇敢地向命運爭奪自己想要的生活，我們務(wù)必要有平靜的接受所有結(jié)果之后還可以勇敢與之交涉的能力。
該奮斗的年齡，不要選擇安逸。很多事情不是看到了希望才去堅持，而是堅持了才有可能看到希望；不是每個人的現(xiàn)在都是自己想要的樣子，但每個人都可以通過努力成長為自己想要的最好的樣子。告訴自己，相信自己，我們能破繭成蝶，奏響人生的交響曲，當(dāng)好自己的主角兒！
主角讀后感篇十五
《主角》一書是由陳彥先生深入了解戲劇后創(chuàng)作的，其惟妙惟肖地展現(xiàn)了秦腔名伶憶秦娥從十一歲到五十多歲充滿坎坷的經(jīng)歷。作者以中國古典的審美方式講述出了憶秦娥的一生，以及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。從陳彥先生的從事經(jīng)歷來看，他能寫出如此深刻的大作也并非運氣使然，陳彥先生在陜西戲曲研究院從事二十多年，長期研究秦腔、地方戲曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所說：人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻會丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。對于陳彥先生來說，戲劇就是他一生最美好的記憶。
易青娥一生十分坎坷，雖然她在唱戲方面十分有天賦，但她因被她的舅舅連累做了燒火丫頭，也曾一度放棄唱戲的念頭。但她碰到了她的師傅們，她的師傅們發(fā)現(xiàn)了這顆被蒙上了灰的明珠，對她進(jìn)行了一系列的培養(yǎng)，最終易青娥就如同朱主任說的那樣，尖尖頭總會露出布袋的。因為有了好的師傅，也因為易青娥堅持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最終成為了名人。雖然她經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子跳樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，但她依然真實，依然對唱戲十分癡迷。對于戲癡易青娥來說，她一生最在意的莫過于唱戲。
《主角》一書讓我感受頗深，我想人的一生總需要有熱愛的東西來支撐著。就如易青娥一般，無論訓(xùn)練多苦多累，她都堅持每天練習(xí)，只為了在臺上展現(xiàn)最完美的表演。
主角讀后感篇十六
作者：林瑩?！吨鹘恰芬粫怯申悘┫壬钊肓私鈶騽『髣?chuàng)作的，其惟妙惟肖地展現(xiàn)了秦腔名伶憶秦娥從十一歲到五十多歲充滿坎坷的經(jīng)歷。作者以中國古典的審美方式講述出了憶秦娥的一生，以及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。從陳彥先生的從事經(jīng)歷來看，他能寫出如此深刻的大作也并非運氣使然，陳彥先生在陜西戲曲研究院從事二十多年，長期研究秦腔、地方戲曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所說：人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻會丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。對于陳彥先生來說，戲劇就是他一生最美好的記憶。
易青娥一生十分坎坷，雖然她在唱戲方面十分有天賦，但她因被她的舅舅連累做了燒火丫頭，也曾一度放棄唱戲的念頭。但她碰到了她的師傅們，她的師傅們發(fā)現(xiàn)了這顆被蒙上了灰的明珠，對她進(jìn)行了一系列的培養(yǎng)，最終易青娥就如同朱主任說的那樣，尖尖頭總會露出布袋的。因為有了好的師傅，也因為易青娥堅持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最終成為了名人。雖然她經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子跳樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，但她依然真實，依然對唱戲十分癡迷。對于戲癡易青娥來說，她一生最在意的莫過于唱戲。
《主角》一書讓我感受頗深，我想人的一生總需要有熱愛的東西來支撐著。就如易青娥一般，無論訓(xùn)練多苦多累，她都堅持每天練習(xí)，只為了在臺上展現(xiàn)最完美的表演。
主角讀后感篇一
在我的朋友圈子里，最惹人注目的人曾是張曉峰。沒錯，就是那個家境很不錯、六歲開始學(xué)小提琴、現(xiàn)在在加拿大留學(xué)的朋友。
我記得中學(xué)開學(xué)的第一天，剛到班上，就發(fā)現(xiàn)大家圍成一團(tuán)，原來是一個男生拿著一個我從來沒見過的電子詞典按來按去。輸完一個單詞后，他用手指按一個鍵，居然有一個女聲將這個單詞讀出來。
當(dāng)時的我連個復(fù)讀機都沒有，哪見過這種玩意兒？好像就是從那時候起，這個叫張曉峰的男生成了我們班上的主角。其實，我和張曉峰從小就認(rèn)識。我爸和他爸是一起玩到大的伙伴，但是我爸生性老實，所以當(dāng)張曉峰爸成為連鎖超市的老板時，我爸還是一個小廠的車間主任。
也許自身條件差距過大的兩個人不適合做朋友，我爸和他爸是這樣，我和他也是這樣。這種認(rèn)知之所以得到加深是因為一件關(guān)于布料的事。我媽喜歡布料。我們市里有一個非常出名的布行，可以就地買布訂做床單或者窗簾，比外面買的質(zhì)量和款式都好。我媽經(jīng)常去那個布行看布，但大多時候只看不買。
有一次她又去飽眼福，正巧遇見張曉峰他媽買了一匹好布做床上四件套。布行老板意味深長地看了我媽一眼。我媽急了，將卡里的錢全買了布，分別用來做窗簾、床上四件套和桌布，家里新得好像過年一樣。為此，我爸和我媽大吵一架。我爸并不是因為我媽無緣無故花了錢而生氣，而是因為我媽的虛榮而傷心，當(dāng)然，還有自責(zé)。
高中畢業(yè)后，張曉峰因為會拉小提琴，進(jìn)入國內(nèi)一所著名的音樂學(xué)院，而我考上一所普通大學(xué)。
大學(xué)四年，我和張曉峰只在同學(xué)聚會上見過一面。張曉峰還是那個主導(dǎo)聚會走向的主角，坐在人群中談?wù)摦?dāng)下的經(jīng)濟(jì)狀況，展望未來的人生規(guī)劃，給周圍的人打著高濃度的“雞血”。我聽煩了，反駁了幾句。他和周圍的人用一種驚訝的眼光看著我。全場安靜了好一會兒，然后張曉峰露出不痛不癢的微笑，也沒有再反駁或者繼續(xù)這個話題，好像在說：“我說的這些等你以后進(jìn)了社會就會明白?！敝链?，飯局的`氣氛變得尷尬。
我好像變成了一個主動給飯局制造麻煩的不合群的人，便很少參加聚會。
大學(xué)畢業(yè)后，我來到北京。工作后的生活非常辛苦，但好在我確定了一些事情，那就是張曉峰之前說的種種，比如為人處世的方法、職場的一些規(guī)則等，即使我不能說是錯的，也不適合我。
我想，這些沒有經(jīng)過實踐檢驗的話會不會在張曉峰真正開始社會生活時被戳穿？但是，張曉峰憑借家里強大的經(jīng)濟(jì)實力，申請了加拿大的一所藝術(shù)院校，去讀研究生。
張曉峰每次放假回來都會聯(lián)系我。他還是改不了老樣子，好為人師。比如說花60萬讀了研究生，但他認(rèn)為60萬其實不算什么，并且勸我離開北京，覺得我這樣下去實在不是辦法。
我聽著聽著，覺得他的聲音越來越遠(yuǎn)，他的千言萬語好像還不及我面前的一杯飲料來得實在。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的這些論調(diào)已經(jīng)無法激起我的任何情緒了。我甚至能從中發(fā)現(xiàn)一點兒幽默。我終于能不嫉妒他的主角光環(huán)，不因為這個光環(huán)而把自己投到一個卑微的陰影里。我想告訴他其實60萬可以開一個有前景的小公司，但我終究沒有說出口。
他永遠(yuǎn)也不會了解這點，他只是一味地以自己的世界觀套用所有的生活模式。我尊重他的觀點，但是我已經(jīng)有足夠的能力不讓他的觀點影響到我。
他繼續(xù)著自己的長篇大論，我專注地吃著眼前的食物。他的聲音越來越遠(yuǎn)，我的世界越來越安靜，最終，我只聽見飲料泡沫破裂的噼啪聲。這一刻，我的心情是輕松的。
主角讀后感篇二
拿起《主角》就愛不釋手，被陳彥老師樸素的語言，故事里每個鮮活，生動，有趣的人物深深吸引著、震撼著、感動著。讀完心中五味雜陳，很多的感覺好像說不出來。反正是既有淚流滿面，又有憤憤不平，更有委屈難過。好像這就是我們身邊發(fā)生的故事一樣。對于我這個不愛讀書的人，真的是舍不得錯過一個字，可見這部作品對我的吸引程度。因此就想寫兩句讀后感，此刻卻堵得一句話也說不出來，害怕自己的認(rèn)知拉低了這神圣的巨著，管它呢，就像陳彥老師這部作品所要傳遞的慈悲心，他是能諒解，理解眾生的。敬畏主角，敬畏陳彥老師這部緊貼著大地行走的長篇巨著。
女主人公易秦娥的成長記，充滿了苦難，煎熬，百般曲折，顛蕩起伏，最終上升到慈悲，奉獻(xiàn)，和解，寬恕，自我救贖。易秦娥從頭至尾，從上到下，從里到外透著濃濃的傻氣，也就是這樣的傻冒，才得到許許多多人的幫助提攜。就如秦八娃老師說：“只有這樣的人才能唱好戲，做得了主角。”沖著這股傻勁兒，她才有了對待生活的高度，態(tài)度，豁達(dá)，她才能在苦難中得到解脫。
文藝作品就像是一面鏡子，我們常常能在這些作品里或多或少的看到自己的影子，我何嘗又不是個只會唱歌，卻不太會打理生活的傻人呢。我們常常懂得很多做人的道理，卻始終做不到盡善盡美，一個人的個性，決定了他要走什么樣的人生。易秦娥把所有人生中的缺憾唱在戲里，而我則唱在我的歌里，所以我常常為自己的歌唱感動的一塌糊涂，這種感動，只有易秦娥一樣的人才懂。
封瀟瀟，劉紅兵，石懷玉，胡三元，胡彩香，米蘭……每個鮮活的生命，有不堪，有可憐，有可愛，也有他們神性的一面。作者沒有提倡懲惡揚善，他筆下最惡毒的楚嘉禾沒有得到應(yīng)有的懲罰，不能讓人除之后快，相反得到了易秦娥的憐憫。她本來就是個可憐人，是個爭了一輩子角，用盡下作手段，卻始終站不在舞臺中央，沒有做主角實力的可憐人。書中提及佛家的一句話：“眾生皆可憐”。作者是站在眾生平等的角度，刻畫每一個人物，他是要心疼這世上的每一個生而為人的可憐人。人人皆平等，人人都是自己生命中的主角。
對于那些易秦娥生命中傷害過她的人，有的她愛過，有的恨過，也曾做過強烈的心理斗爭，最終她和每一個人和解。生活中很少有人能有這份豁達(dá)，正因為她能做到所以才是“主角”吧。這種不太真實的高風(fēng)亮節(jié)，可以想象是作者的私心，是文藝作品傳遞給我們的一種精神和力量。我突然想起泰戈爾的一句詩：“世界以痛吻我，要我報之以歌?！币郧拔沂遣淮蠖@句話的，只是囫圇拿著。直至今日，讀了易秦娥的故事，我才大概參透一二吧，或許只有自由的“歌唱”，才能忘卻煩惱和痛苦，才能得到真正的解脫和救贖。
主角讀后感篇三
讀完這本書有兩天了，還會時不時不由自主地回到憶秦娥所在的世界中去。
作者說，“演員爭角色，那是一件何等了得的事，有人為這個，恨不能剝了人的皮，喝了人的血?！比欢麉s讓他的主角憶秦娥至天命之年才起了那么一點想要去爭爭主角的心思。
在憶秦娥近四十年的秦腔生涯中，她就仿佛一個無辜莫名被拉扯進(jìn)角兒之爭的看客，她所遭受的所有的命運的沉浮都不是她自己的選擇所致，不是被舅舅的清高自傲所“連累”，便是被領(lǐng)導(dǎo)的意外身亡所“牽連”。
她成為角兒，靠的是與生俱來的驚人天賦，靠的是一門心思地勤學(xué)與苦練，靠的是對名利不在意的單純與天真。她成為角兒，是一件順理成章、理所當(dāng)然的事情。她似乎從未正兒八經(jīng)地去爭過，她甚至一直在往后躲。這躲的理由，是因為累，——“一個主角非凡的苦累，甚至是生命的極端絞痛。”而這樣的苦累與絞痛，在無數(shù)旁人眼里，不僅無法感同身受，更不會相信。他們只看得到那舞臺上的光耀四射和角兒們的榮華富貴。
十六歲的憶秦娥還叫易青娥。她已經(jīng)學(xué)會了不把傷痛告訴任何人。“告訴任何人都是沒有用處的。”“告訴了，無非是證明你比別人活得更窩囊、更失敗而已。一切都是需要自己去慢慢忍耐消化的。痛苦告訴別人，只要延長痛苦，增添痛苦，而對痛苦的減少，是毫無益用的。”
易青娥十八歲時已經(jīng)團(tuán)里當(dāng)之無愧的角兒。她的物質(zhì)條件改善了一些，她使那個給她取名“招弟”的父母變得得意驕傲?？蓪λ救硕?，成為角兒，只意味著要比從前更加艱辛、更加痛苦。她也比從前更多地看到了人間百態(tài)和世態(tài)炎涼。
她曾因為她那個渾身都是本事的舅舅被人高看兩眼；也曾因舅舅的狂妄和坐牢被發(fā)配到伙房，從一個唱戲的丫頭變成一個燒火的丫頭；她因為角兒的身份被推上副團(tuán)的高位，又因為演出事故被拉下臺……無論是唱戲還是燒火，無論是身居要職還是普通百姓，她都一刻也沒有松懈地操練著功夫。然而，這并不是因為她對未來有什么渴望或期許，也不是因為她已經(jīng)感知到她內(nèi)心對戲的熱愛，而僅僅只是被她與生俱來的本能所驅(qū)使、所推動。真正讓她明白什么叫“戲”，什么叫“角兒”，是她在舞臺中央親眼看著把自己這個燒火丫頭視為珍寶的茍老師倒在臺上之后的事兒，是她每一次演出結(jié)束都會止不住地嘔吐、心中縱使千般不愿但也無法全身而退之后的事兒。
她領(lǐng)悟到“唱戲是不能偷懶的。人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻回丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。”也漸漸明白茍老師曾對她說的那番話：“主角，演一大本戲，其實就是看你的控制力。哪兒輕緩、哪兒爆發(fā)，都要張弛有度，不可平均受力。穩(wěn)扎穩(wěn)打，是一個主角最重要的基本功。自打你出場開始，你就要有大將風(fēng)范。這個大將，不是表面的‘勢’，而是內(nèi)心的自信與淡定?！?BR> 憶秦娥的兩段婚姻，看起來是兩個男人的錯，可她當(dāng)真就一點責(zé)任沒有嗎？憶秦娥是個戲癡，她的初戀和兩任丈夫都發(fā)自肺腑、真情實意地愛著她，可他們卻并不太懂這個女人。本質(zhì)上他們還是將她視為一個尋常女性，只不過是比較優(yōu)秀的尋常女性。他們并沒有站得更高一點看得更遠(yuǎn)一點，看到這個女人為了戲所付出的一切、為了角兒所承擔(dān)的一切，以及她個性里的懦弱與自卑。所以他們并不能真正地去尊重她、欣賞她?？墒菓浨囟鹩挚稍鲃尤チ私膺^她的初戀和丈夫呢？沒有。她完全被她的個性禁錮住了。她把所有的精力都獻(xiàn)給了舞臺和功夫，一點點都沒有勻給她的丈夫。就連后來得知初戀因為她一蹶不振終生盡毀，她也只是覺得遺憾，而并無錐心之痛。她在感情經(jīng)營上是缺位的。作者沒有因為她的才華而去美化這個缺位。作者對此也是遺憾甚至痛惜的?？墒撬荒艽鎽浨囟鸪砷L，哪怕憶秦娥是他筆下的女主角。
作者沒有給憶秦娥一段美滿的婚姻，甚至連愛情都不給。然而這才是最真實的模樣不是嗎？越是接近權(quán)力的中心，便越孤獨；越是靠近舞臺的中央，便越孤獨；越是遠(yuǎn)秀于人，便越孤獨。癡迷于某事的人，就是會淡漠其他的事。某個圈子里的英雄，可能是某個家庭里被厭惡的人。這是符合邏輯的，這也是符合人性的。
我喜歡這樣的小說。一看便知這個故事是作者親歷過或熟悉的，那一景一物，那些大小人物的嬉笑怒罵，即便我從未見過、接觸過，讀起來也全無半點陌生與牽強。這個故事里，沒有誰的日子是和和美美的，沒有誰的愛情是理所當(dāng)然的，沒有誰的事情是一帆風(fēng)順的。你不會邊看邊疑惑故事的邏輯性，也不會被人物的個性過于極端所困擾，更不會看到那些電視劇里為了突出矛盾而刻意制造的毫無章法的沖突。這里面的每一個人都是立體的，有好的時候，也有不好的時候；有偉光正的那一刻，也有陰暗晦澀的某一瞬。受歡迎的人并不是什么道德模范，被鄙夷的也不是什么壞蛋垃圾，就算是憶秦娥，也一樣。
作者說他在寫這部小說時，“幾乎常常是一瀉千里般地涌流起來。并且時常會眼含熱淚，情難自抑。”作為讀者的我，又何嘗不是呢！當(dāng)我攤開書時，我不由自主地被拽進(jìn)憶秦娥的世界里，為她焦慮、為她欣喜、為她潸然淚下。當(dāng)我合上書時，我又真切感受到了作者的激情，看到了他的心血，也讀出了他的向往與遺憾。
主角讀后感篇四
但是看著看著就缺失了厚重，前半部分還是寫的很細(xì)膩深刻的，后面開始就浮了結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)等等都不夠了。尤其是后面有些為了交代清楚人物心理和活動細(xì)節(jié)有點拉雜，太多刻意安排，比如以孩子內(nèi)心獨白一個章節(jié)，比如以競爭對手內(nèi)心活動為一章的描寫，看似把人物心理交代得很清楚，其實有些過于清楚了反倒顯得不夠深邃，作者不是很善于通過事情，語言描寫非主角的人物內(nèi)心和性格。很像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行的連載劇一樣的番外，這樣感覺拉低了一些矛盾文學(xué)獎的層次了。
隔了半個月，很多東西想不起來了，感觸最深的還是關(guān)于人，關(guān)于管理體制。我從一本寫人物，寫時代寫藝術(shù)人生的書里，看到了管理，也說明我另辟蹊徑。主角的名字叫啥差點忘了，憶秦娥，藝名。講述了一個藝人的成長，經(jīng)歷的艱辛，別人的幫助，眾多的伯樂，以及犧牲，犧牲了自己的家庭，未盡到為人母為人子女的責(zé)任。里面還講述了為藝術(shù)而活的舅舅，不管是在監(jiān)獄在什么情況下都很專注的敲鼓，為了敲鼓忘記一切也只追求敲鼓和秦腔的完美呈現(xiàn)。也可以看到，世間輪回，經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)經(jīng)典，比如開始唱秦腔，一陣子唱革命樣板戲不允許再排秦腔這種經(jīng)典的戲曲，一直到十來年運動結(jié)束，革命樣板戲沒落，發(fā)現(xiàn)一代演員都丟失了傳統(tǒng)戲曲唱念做打的基本功，憶秦娥在正需要學(xué)習(xí)的時候沒有科班學(xué)習(xí)樣板戲的機會，有的是勤奮，吃苦耐勞和好嗓子以及心思端正，所以被幾個老藝人聯(lián)合培養(yǎng)了。
那時候人的目標(biāo)就是熬，干什么都是鬧一陣，鬧一陣之后過去了，一切就會好起來或者不再壞下去。放到現(xiàn)在是不是也一樣，不過從鬧各種斗爭活動轉(zhuǎn)化為各種經(jīng)濟(jì)活動。那時候的口頭禪是，忍著忍著，過一陣子就好了。這是通俗的人生哲理，很多感情，很多事情，很多磨難，都是忍著忍著習(xí)慣了，改善了也就好了。
我印象最深的是，憶秦娥出名之后，在一個集體大鍋飯的劇團(tuán)里，主角戲份高，拿得工資和配角以及龍?zhí)滓粋€薪水，并且因為演的多特別容易出現(xiàn)演出失誤，有一個人專門記錄失誤的，往往主角還被扣了更多的錢。憶秦娥是以“瓜”的內(nèi)心出現(xiàn)的，別人爭搶主角，她沉浸在能活下去，能吃飽有工資領(lǐng)，還能看孩子的生活里，一點也不羨慕，誰愛當(dāng)主角誰去當(dāng)好了，反正當(dāng)不當(dāng)主角都是那么多錢，她演出最累，每次白蛇包頭武戲結(jié)束她都吐的天昏地暗。但是她的瓜也讓她內(nèi)心單純的去品味戲曲，練功夫，人物表現(xiàn)都拿捏的最好，天生就是一個主角的材料，心思不夠八面玲瓏反倒讓她在專業(yè)上獨樹一幟。但是劇團(tuán)的管理又造成她挑了大梁相當(dāng)于養(yǎng)活了全劇組的人，拿著最低的工資，不改革這種體制怎么能激發(fā)人的創(chuàng)造性呢？連憶秦娥都并不想演戲了。后面劇團(tuán)改組，各自尋找出路下海她才真正的靠著自己的才藝養(yǎng)活了一家子人。那時候的管理忽略了人性，干與不干一個樣，干的好不好還是一個樣。
結(jié)果大家都不愛干最終是大家一起被淘汰劇團(tuán)拍不出戲，沒有演出，演出沒有觀眾，不過多久市場自然淘汰。由此想到我們辦公室，上班有唱戲的，聊天的，也有工作的，拿得工資差不多，獎金都是一個月，如果唱戲的工資高的話她獎金都還更高，那么我們?yōu)槭裁匆赃昕赃甑母苫?？憑借著一腔熱血？人都是學(xué)好不容易，學(xué)壞特別簡單，如果都這樣對比那么將來我們大家一起走向滅亡走向解散。但是現(xiàn)在沒有人去管這些。因為有更差的典型大家都還覺得自己的違規(guī)是那么的高風(fēng)亮節(jié)，因為永遠(yuǎn)有一個更差的在那邊。
主角讀后感篇五
作者陳彥以扎實細(xì)膩的筆觸，盡態(tài)極妍地敘述了秦腔名伶憶秦娥近半個世紀(jì)人生的興衰際遇、起廢沉浮，及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。其間各色人等于轉(zhuǎn)型時代的命運遭際無不窮形盡相、躍然紙上，既發(fā)人深省，亦教人嘆惋。豐富復(fù)雜的故事情節(jié)，鮮活生動的人物群像，方言口語的巧妙運用，體現(xiàn)出作者對生活的熟稔和敘事的精準(zhǔn)與老道。在詩與戲、虛與實、事與情、喧擾與寂寞、歡樂與痛苦、尖銳與幽默、世俗與崇高的參差錯落中，熔鑄照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大說”。作者上承中國古典文學(xué)及思想流脈，于人世的大熱鬧之中，寫出了千秋萬歲的大靜。而經(jīng)由對一個人的遭遇的悉心書寫，讓更多人的命運涌現(xiàn)在他的筆下。憶秦娥五十余年的人生經(jīng)歷及其心靈史，也成為古典思想應(yīng)世之道的現(xiàn)代可能的重要參照：即便內(nèi)憂外患、身心俱疲，偶或有出塵之思，但對人世的責(zé)任擔(dān)當(dāng)仍使她不曾選擇佛禪的意趣或道門的任性逍遙，而是在儒家式的奮進(jìn)中覓得精神的終極依托。作者筆下的世界，不乏人世的蒼涼及悲苦之音，卻在其間升騰出永在的希望和精進(jìn)的力量。小說遂成浩浩乎生命氣象的人間大音。
書中，最讓小編震撼的還是牛頭馬面將憶秦娥兩次捉去的描寫，用唯心思想將劇情推向高潮，對凡夫俗子來說，生死就是最大的事，人死了是否要去見閻王民間有很多傳說，是否屬實無人知曉，都公說公有理、婆說婆有理。幾年前曾讀過一本《前世今生》，寫的是在一位心理醫(yī)生的幫助下，看到了自己以前的很多世，不同的身份、不同的角色、不同的命運，很多人前世已經(jīng)見過，可能你今生的父母是你前世的鄰居，今生的孩子是你前世喜歡的一個學(xué)生，今生的愛人是你前世曾經(jīng)幫助過的一個人，那一陣子，突然變得對身邊所有的人和事都可以原諒了，都格外珍惜，把他們看得是那么重又是那么輕，一輩子太短，何必怨恨太多。
讀《主角》第二點讓小編感觸頗深的是，讀書總會不自覺的把主角的人生當(dāng)成主角，而其他人皆為配角，而讀到最后才明白人生本來沒有主角，沒有配角，只是看站在那個人角度看問題罷了。有的時候抱怨命運不公，沒有較好的家庭出身，沒有美麗的皮囊，沒有聰明的大腦，只是蕓蕓眾生中的一個，不是主角，沒有光彩，會自怨自艾，也會墮落放棄，但好在樂觀向上，過幾天自然就想通了，讀完《主角》才明白，自己就是自己生活的主角，只是發(fā)光的點不一樣罷了。何必抱怨命運不公，命運對憶秦娥的一次次磨練，幾次婚姻不順，孩子癡呆最后還摔死了，特別是最后主角的角色扮演也讓養(yǎng)女“奪”去了，可正是這些磨練，才讓她這個主角人物形象飽滿起來，更耐人尋味。
人生也是這樣，渴望一帆風(fēng)順但也不希望太平淡，當(dāng)然也不要太驚濤駭浪，特別是寫到親人的離去以及婚姻的不幸，光是讀來就讓人心痛，更不敢假想如果發(fā)生在自己身上會怎樣，可能本身就是一個矛盾結(jié)合體吧。文中，還佩服主角憶秦娥的堅持不懈，傻堅持，傻被欺負(fù)，但就是這些傻成就了她秦腔皇后的地位，當(dāng)然不排除生活中有很多走捷徑的人，自己無捷徑可走，那就堅持做認(rèn)為對的事，一點點蓄力，少點浮躁，多點安靜，像書中秦八娃一樣，守著胖老婆賣豆腐，將日子過簡單些。
最后把《主角》這本書推薦給大家！
主角讀后感篇六
不是時間沒有等我，是你忘了帶我走！
一
5月11日，灰蒙蒙的空中淋漓的雨，漫無目的地奔向四野，如避雨的人一樣。此時，我不在雨中。
我的脾氣，隨著空氣的濕度而逐漸膨脹，威信也在此時達(dá)到頂峰。我的眼神使他們畏懼。我用嗓子的疼痛換來了整節(jié)晚自習(xí)的安寧。昔日的同學(xué)，逐漸走向陌生。在他們忽略我感受的同時，我也學(xué)會了去無視他們的喜怒哀樂。也許，這就是在靈魂相融時，上帝給我們開的一個小小的玩笑。我不知道淚水是否是脆弱的化身。今天，我落了兩次淚。當(dāng)快樂降低到最小值時，周圍的人都遠(yuǎn)離了我。我漸漸走向了沉默。
此時的我，心無家可歸！
二
瑜的信如期而至。打開信紙，熟悉的香味，在我鼻間散開。只是味淡了許多，如我收信時的興奮程度般，淡了。時間，沖淡了咖啡的味道。我不喜歡咖啡，這也許是宿命。瑜說，他是金牛座的?？晌也恢雷约菏鞘裁葱亲椅乙膊幌胫?。我告訴他：“有些事，我們不必太清楚”。瑜是那種優(yōu)秀得近乎完美的男生?？伤难劾?，總有擦不掉的憂郁。他的憂郁，總像“非典”一樣，輕而易舉地傳染給我?！吧荒艹惺苤p”――他常說。我捂住了耳朵，心痛隨著時間一點點隱退。他說我的聲音很美，美得幾乎不真實，而我只能淡淡一笑。《約定》――我最愛的歌，是我為他唱的第一首，也是最后一首歌。他的眼神告訴我，他的內(nèi)心在掙扎，我卻無能為力。我的歌最終沒有唱完，我說忘了歌詞。他不再說話，只是抬頭望著天空，仿佛那才是他精神的歸宿。現(xiàn)在，我仍不了解他。終究高考吞噬了他的靈魂，淹沒他整個人?！澳阄壹s定，難過的往事不許提，也說好永遠(yuǎn)都不讓對方擔(dān)心。。。。。?！?，歌聲就這樣遠(yuǎn)了。
此時，年輕的心找不到依靠！
三
貯滿我希望的1001只紙鶴，仍沒能阻止母親體內(nèi)癌細(xì)胞的擴(kuò)散。我絕不在父母面前流淚。哭，也只能讓自己知道。我的眼淚正隨著年齡的增長而逐漸干涸。父親頭上的`白發(fā)的擴(kuò)散速度是和母親癌細(xì)胞的擴(kuò)散速度成正比的。我看著眼前這個曾經(jīng)年輕的男人，歲月賜予他的是滄桑。他的眼神變得迷茫。第三者終因母親的病而選擇了退出，我為她的良知而感動。愛，并沒有錯，而畸形的愛，不會有好結(jié)果。父親在掙扎，在脫殼。他心中的傷，無法愈合。而她呢？我的憐憫多于恨。她說：“算了！”，可她的眼淚，騙不了我。我無奈地?fù)u了搖頭。
天，又下起了雨。是為誰悲傷落淚呢？
明天一定會晴，因為我聞到了陽光的味道！
后記。
主角讀后感篇七
看完這本書了，最大的感受的各個角色形象都比較飽滿。我在里面看到的是他們的一生，他們都是自己生命的主角，有很多優(yōu)點，也各有缺點，他們都演繹著自己的人生，使之燦爛光輝。各人之間的感情，生活，經(jīng)歷，在四十年的時間，變化很大，由年輕到老去，由稚嫩到成長，他們活出了各自的精彩。
喜歡的幾個角色是她舅，胡彩香，大胡子，秦八娃，他們都是干一行愛一行，沉迷其中，成癡的人。單團(tuán)長，永遠(yuǎn)愿意扶持別人，甘于奉獻(xiàn)，甘于站在別人后面，最后也是為救別人而死。
幾個栽培秦娥的老藝人，也是沉迷秦腔，甘愿為之奉獻(xiàn)一生的。同時，他們也是對秦娥最好的人了，在秦娥的生命里起了最重要的角色，影響是一輩子的，遇到一個好老師，并跟隨他學(xué)習(xí)成長是多么幸運的事情啊。
主角讀后感篇八
吃得苦中苦方為人上人：主角億秦娥從一個放羊娃到戲劇學(xué)員到燒火丫頭到名角，一路走來吃的苦，受的委屈，擔(dān)的風(fēng)險不是一般人能承受的，也就她那么傻傻的單純熬過來了，最終名震一方。
臺上一分鐘臺下十年功：因為億秦娥能吃苦能受累，心無旁騖的打下了堅實的基本功才能最終在舞臺上大放光彩，即使成名后還是堅持練基本功，任何時候用專業(yè)說話才能最終成功。
靠專業(yè)吃飯是最可靠的：浮躁的社會復(fù)雜的人心，有的人可以靠投機取巧或得一時的好處，而要長久利于不敗之地還是要靠專業(yè)吃飯，只有你專業(yè)了強大了自身有本事任何人都不能把你打垮都會高看你一眼。
放過別人也是放過自己：億秦娥的兩段婚姻都是失敗的，失敗在她幼小的心里陰影下，沒有打開自己的心結(jié)最終造成悲劇，第一任丈夫癱瘓在床，第二任丈夫自殺，如果她能早點放過自己也許結(jié)局不一樣。
整個小說看下來酣暢淋漓，不愧是獲得矛盾文學(xué)的佳作，推薦大家看看，在看的過程中你一定會有不同的感悟。
主角讀后感篇九
在讀完陳彥先生的《裝臺》之后又滿懷期待的讀她的《主角》，歷經(jīng)一周時間讀完了這本記錄普通藝人跌宕起伏的一生。
《主角》的主角叫憶秦娥。一九七六年她出場時，還不到十一歲。姐妹倆，她排行老二。父母親更希望她們能招引來一個弟弟，因此，姐姐取名叫來弟，她叫招弟。招弟對上學(xué)興趣不大，上完學(xué)還得回來放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。論條件，縣劇團(tuán)招收演員，是應(yīng)該讓她姐去的，她覺得她姐比她漂亮、靈醒?？杉依镉X得姐姐畢竟大些，還有用場，就硬是把她送了去。她舅胡三元是劇團(tuán)的敲鼓佬，覺得外甥女喚招弟太土氣，就給她改了第一次名字，叫易青娥。這個名字，也是因為省城劇團(tuán)的大名演叫李青娥，才照葫蘆畫的瓢。后來，易青娥還果然出了名，又被劇作家秦八娃改成憶秦娥了。也許是這個名字耳熟能詳，又有點意思，憶秦娥竟然從此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，終成一代“秦腔皇后”。主角憶秦娥，其實開頭并沒有做主角的自覺與意愿。甚至屢屢準(zhǔn)備回去放羊，或者給劇團(tuán)做飯、跑龍?zhí)?。對做主角，她是有一種天然怯場與反感的。但時勢就那樣把一個能吃苦的孩子，一步步推到了主角的寶座上。她時或覺得新鮮刺激，時或懵懂茫然;時或深感受用，時或身心疲憊;時或斗志昂揚，時或退避三舍;時或呼風(fēng)喚雨，時或草木皆兵;時或歐美環(huán)球，時或鄉(xiāng)野草臺;時或扶搖直上，時或風(fēng)箏墜落、頭臉搶地。其命運與社會相勾連，也與大千世界之人性根底相環(huán)扣。你不想讓生命風(fēng)車轉(zhuǎn)動，狂風(fēng)會推著風(fēng)車自轉(zhuǎn);你不想被社會聲名所累，聲名卻自己找上門來，不由分說地將你五花大綁、吆五喝六地押解而去。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分;她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。進(jìn)不得，退不能，守不住，罷不成?？傊?，一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，社會也得有主角來占中、壓臺、撐場子。要當(dāng)主角，你就須得學(xué)會隱忍、受難、犧牲、奉獻(xiàn)。我的憶秦娥就這樣光光鮮鮮、苦苦巴巴、香氣四溢，也臭氣熏天地活了半個世紀(jì)。中國戲曲，雖然歷史留下的是文本，但當(dāng)下，卻是角兒的藝術(shù)。好戲是演出來的?？磻蚩磻?，戲是用來看的。要看戲，自然是看角兒了。但一個好角兒的修煉、得道，甚至“成仙”，在我看來，并不比蒲松齡筆下那些成功轉(zhuǎn)型的狐貍來得容易。有真本事、真功底、真“活兒”的角兒，太是鳳毛麟角了。而中國戲曲的巨大魅力，就來自這苦苦修道者。唱戲需要聰明，但太過聰明，腦瓜靈光得眉頭一皺，就能計上心來者，又大多不適合唱戲。尤其不適合做角兒。要做也是小角兒、雜角兒。大角兒是需要一份憨癡與笨拙的。憶秦娥要不是笨拙，大概也就難以得秦腔之道，成角兒之仙了。戲曲行的萎縮、衰退，有時代擠壓的原因，更有從業(yè)者已無“大匠”生命形態(tài)有關(guān)。都跟了社會的風(fēng)氣，虛頭巴腦，投機鉆營，制造轟動，討巧賣乖。一顰一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里還有唱戲的“仙家”可言呢。一個行業(yè)的衰敗，有時并不全在外部環(huán)境的銷蝕、風(fēng)化。其自身血管斑塊的重重累積，導(dǎo)致血脈流速衰減，甚至壅塞、梗阻、壞死，也當(dāng)是不可不內(nèi)省的原因。戲劇不是宗教，但戲劇有比宗教更廣闊而豐沛的生命物象概括能力。宗教因了過度的萃取與提純，而顯得有點高高在上。戲劇卻貼著大地行走：生老病死，寵辱榮枯，饑飽冷暖，悲歡離合。凡人情物事，不僅見性見情、見血見淚，也見精神之首，時時昂向天穹，直插云端。契科夫說，少了戲劇我們會沒法生活。俄羅斯人更是把劇院看做天堂，說那里是解決人的信仰、信念，以及有關(guān)善良、悲憫、同情、愛心問題的地方。
憶秦娥，在九死一生的時候，也曾有過皈依佛門的念頭。恰恰是佛門住持告訴她：唱戲更是度人度己的大功德。正是這份對“大功德”的向往，而使她避過獨善其身的逍遙，重返舞臺，繼續(xù)起唱戲這種度己化人的擔(dān)當(dāng)。在中華文化的軀體中，戲曲曾經(jīng)是主動脈血管之一。許多公理、道義、人倫、價值，都是經(jīng)由這根血管，輸送進(jìn)千百萬生命之神經(jīng)末梢的。無論儒家、道家、釋家，都或隱或顯、或多或少地融入了戲曲的精神血脈，既形塑著戲曲人物的人格，也安妥著他們以及觀眾因現(xiàn)實的逼仄苦焦而躁動不安、無所依傍的靈魂。在廣大農(nóng)村地區(qū)，多少年、多少代人，可能都沒有文化教育機會，但并不影響他們知道“前朝后代”，懂得“禮義廉恥”。這都拜戲曲所賜。戲曲故事總是企圖想把歷史演進(jìn)、朝代興替、人情物理、為人處世要一網(wǎng)打盡。因而，唱戲是愉人，唱戲更是布道、是修行。我的憶秦娥也許因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半輩子戲。但其生命在大起大落的開合浮沉中，卻能始終如一地秉持戲之魂魄，并呈現(xiàn)出一種“戲如其人”的生命瑰麗與精進(jìn)。唱戲是在效仿同類，是在跟觀眾的靈魂對話;唱戲也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼與天使短兵相接、靈肉撕搏。
憶秦娥，倒不是要裝出一副白癡相來，有時她也是真的憨癡，有時卻不能不憨癡。她沒有過多的時間精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就沒有憶秦娥了。因而，陷害、攻訐、阻撓，反倒成為一種動力，而把一個逆來順受者推向了高峰。我十分景仰從逆境中成長起來的人，周遭給的破壞越多，用心越苦，擠壓越強，甚至有恨其不亡者，才可能成長得更有生命密度與質(zhì)量。(蘇建萍)。
主角讀后感篇十
陳彥的《主角》講述了一個農(nóng)村放牛丫頭為謀生計進(jìn)入縣戲班當(dāng)柴火丫頭，偶然進(jìn)入戲班，最終歷盡千辛萬苦成為一代名角“秦腔皇后”的故事。小說故事跌宕起伏，憶秦娥從燒火丫頭到秦腔皇后的過程中遭遇到過貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專心與唱戲，勤苦練習(xí)，突破重重阻撓成為名角。
書中不只敘述了舞臺上的主角之爭，還塑造了若干個生活中不起眼的角色，以及他們的主角之爭，比如，廚房里有主廚之爭、劇團(tuán)里有團(tuán)長之爭等等。
書中各個人物都很鮮活，美貌如花、個性張揚、忌妒成性的楚嘉禾；都為憶秦娥付出了真心，可惜有緣無份皆悲劇的封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉；作為憶秦娥領(lǐng)路人的胡三元、吳彩香、米蘭；實為秦腔伯樂，將對秦腔的摯愛，全部轉(zhuǎn)化成對憶秦娥的藝術(shù)傳承的忠孝仁義四位古戲骨；勢利的黃正大主任、愛才惜才的朱繼儒團(tuán)長、真心護(hù)才的跛腳單團(tuán)長、愛貪小利的丁至柔，吃老鼠的赫大錘，有賊心的廖耀輝，憨厚正直的宋光祖，善良慈悲的庵住持，自殺的`毛娃……而憶秦娥本人更是以“傻”個性鮮明，栩栩如生，精彩構(gòu)思，精妙文筆讀的時候很是淋漓暢快，有心痛，有不甘，可最后都?xì)w于塵埃，真是應(yīng)了那句經(jīng)文“如是一切諸孽障，悉皆消滅盡無余”，不過都還是沒看透的可憐人罷了。
有時候在人生的的長河當(dāng)中都是自己的主角，社會是一個大熔爐，社會太現(xiàn)實，人總是容易被誘惑所吸引，一步步突破自己得底線，所以真正的成功是耐得住寂寞，享受了孤獨，沉得住氣。文中失落，悲歡離合喜怒哀樂，一個個獨立的人格，拼湊出來一幅幅畫面，鐫刻在心里，社會不需要單打獨斗的人，單木難成林，而協(xié)作，一套行云流水的操作，是多次融會貫通達(dá)成的，非一日所達(dá)成。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”
秦腔原型是傳統(tǒng)民俗文化的象征，是農(nóng)耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農(nóng)民的文化潛意識，是農(nóng)民寄托情感的重要形式，其中包含著他們的價值觀念、思維方式和審美情趣。無疑，小說蘊含了對繼承發(fā)揚秦腔文化深切呼喚。
主角讀后感篇十一
不太喜歡讀悲劇，雖然這部不是太悲劇，雖然也有很多苦中作樂的部分。但到底是孤獨的。很多人物的結(jié)局都比較倉促，貌似主要很多人物都處理得有點一根筋，憶秦娥，封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉、宋雨、胡三元，甚至楚嘉禾，一根筋地愛一根筋地恨一根筋地生活。三位男主的悲劇幾乎就是性格悲劇，封瀟瀟是悲劇是性格中的懦弱的悲劇稍稍有一點堅強直面或者向現(xiàn)實妥協(xié)都不會是日日醉死的生活，劉紅兵的悲劇是代表世俗的不堅定的一面，得意忘形或者失落孤獨時自我放縱的一面，哪怕是得到機會也因自己的放縱錯失一切的悲劇，而石懷玉則是理想化的所謂藝術(shù)家與現(xiàn)實世界的正面的沖突，他認(rèn)為的美、想要占有或表達(dá)的美與這美實際的內(nèi)容及牽絆所引起的沖突在他的世界內(nèi)無法調(diào)和與化解，成為一個悲劇。更重要的是，這些人物之間幾乎沒有中間可以調(diào)停的親人、朋友甚至某種契機。
哈哈，以上讀后純屬吐槽。是以記錄。
主角讀后感篇十二
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。讀完《主角》，掩上書本，秦音猶存，感嘆戲如人生，人生如戲。
舞臺能成為主角者，無非是三種人：一是才華橫溢，如“錐處囊中”，自然鋒利無比，其銳自出者；二是勤學(xué)苦練，練就一身驚人才藝，成為技驚四座的頂尖藝人；三是尋情鉆眼、拐彎抹角而“登高一呼”、偶露崢嶸者。在戲劇的世界里，主角是稀有、短缺的資源，在舞臺中央，有著耀眼的光芒，也是名利場蕓蕓眾生耗盡一生氣力爭奪的對象。小說描述了秦腔演員憶秦娥從拜師學(xué)藝到功成名就的舞臺生涯，從一個放羊娃，到縣秦腔劇團(tuán)的燒火丫頭，再到配角直至主角奮斗過程的沉浮史，反映了秦腔在歷史長河的起起落落，并圍繞主角的塑造、爭奪、捧殺，演繹永無休止的舞臺以外的故事。
小說主線分明，用近七十萬字的篇幅，四十余年的時間跨度，講述了憶秦娥一步步成為“秦腔皇后”的故事，這是故事的軀干。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。同時，也深度的刻畫了憶秦娥被迫卷進(jìn)紛爭的沉浮，這是故事根植于土地的根。全書形象地描繪了改革開放四十年期間一位秦腔名伶的成長史和奮斗史，刻畫了人物鮮活的秉性和心路歷程。也力透紙背的說明了成為主角的道路上，須抵擋“急雨射倉壁，漫竅若注壺”的逼滲。在藝人一生的演繹中，不僅要抵御世俗的利益誘惑，也須在藝術(shù)道路上執(zhí)著于漸行漸遠(yuǎn)的古老腔調(diào)。
憶秦娥在《主角》里是主角。在戲劇的舞臺上成就一個角兒真的很難。如今影視藝術(shù)，因顏值與緋聞大紅大紫而大行其道者不少，在中國戲曲藝術(shù)舞臺的中心，要成為一個響當(dāng)當(dāng)、人見人服角兒，交織著才華、運氣和一個時代的背影。文中一撥百十號人的演員培訓(xùn)班，五到七年下來，能煉成角兒者，當(dāng)屬鳳毛麟角。所以，憶秦娥是幸運的。
而《主角》里的那些配角，在向往和奮斗的欲望之路上，均是以實現(xiàn)自我、展示自我、發(fā)掘自我、不屈于自我的主角。小說中的幾百號人物，上演了一部部悲劇和喜劇，他們都是自己故事中的主角。所以，主角是一種象征，在這個復(fù)雜而豐富的社會舞臺上，你我均是主角，誰又都是配角。
小說的最大亮點是展現(xiàn)了作者深厚的秦腔戲劇底蘊。從《打焦贊》里的楊排風(fēng)，到《游西湖》里的李慧娘，直到《狐仙劫》里的狐九妹，作者對戲劇人物憶秦娥的刻畫惟妙惟肖，深入人心。同時，作者在對憶秦娥舅舅胡三元對于鼓藝的癡迷，技藝的精湛到生活的起伏，以及對“存”字輩的“忠孝仁義”四位各懷絕活的老藝人的描寫，均刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。作者在傳承有序、扎實又堅韌的秦腔文化根脈之上，對地方戲曲的地理人情和生活形態(tài)進(jìn)行了高度凝練。
小說最大特點是用扎實細(xì)膩文筆，講述了小人物在歷史滾滾紅塵中歷經(jīng)時代轉(zhuǎn)型，命運的不同結(jié)局，文字之間滿滿的是作者對小人物堅韌不拔、自強不息精神的歌頌與褒獎。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。文中小人物的人生際遇，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富復(fù)雜，人物形象鮮活生動，方言口語樸實無華，結(jié)局既發(fā)人深省，亦教人嘆惋。感嘆這戲如人生，人生如戲；感嘆這蕓蕓眾生的歡樂與痛苦，感受這喧擾與寂寞，感悟這世俗與崇高的參差錯落，也表達(dá)了作者滿懷愛與悲憫對小人物生命價值與尊嚴(yán)的探索。
作者陳彥說戲劇讓觀眾看到的永遠(yuǎn)是前臺，想讓讀者看幕后，就像當(dāng)初寫裝臺。觀眾看到的永遠(yuǎn)是舞臺上的輝煌敞亮，卻想讓他們知道裝臺人的卑微與苦焦。在《主角》一書中，我看到了作者努力尋找和刻畫人性的閃光點和溫暖的一面，也為勤勞吃苦敢于拼搏的普通人立傳，為小人物帶去心靈的慰藉。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，無論在浩瀚的歷史長河中，或在真情意切的世俗生活中，人生應(yīng)無主角，亦無配角，但須時刻保希望、愛和善良。
主角讀后感篇十三
《主角》擁有矛盾文學(xué)獎的加持，是一部向陜西傳統(tǒng)戲劇“秦腔”致敬的作品，講述了秦腔名伶憶秦娥從放羊娃磨煉成名角兒的人生歷程，半個多世紀(jì)的時間跨度中，個人的機遇沉浮、秦腔的興衰變遷和社會的滄桑巨變。
從易招弟到易青娥再到憶秦娥，從放羊娃到劇團(tuán)學(xué)生到燒火丫頭再到“秦腔皇后”。主角十一歲被舅舅帶到縣劇團(tuán)當(dāng)演員，從此被秦腔譜寫了一生。對于做主角，她是被“逼”的.，屢次準(zhǔn)備好要回家繼續(xù)放羊，但由于她老師的諄諄教導(dǎo)和孜孜鼓勵，以及她肯吃苦，肯下功夫，從不與人爭高低，最終成為一代秦腔名伶。她遭遇到過貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專心與唱戲，勤苦練習(xí)，突破重重阻撓成為名角。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分；她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。
秦腔原型是傳統(tǒng)民俗文化的象征，是農(nóng)耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農(nóng)民的文化潛意識，是農(nóng)民寄托情感的重要形式，其中包含著他們的價值觀念、思維方式和審美情趣。憶秦娥的起起落落也暗示了秦腔在一個時代的興衰，新的潮流的興起曾一度使憶秦娥唱戲之心動搖，可她從未放棄過，即使難以維持生計，她也依舊與秦腔為伴，在新潮逐漸沒落、秦腔逐漸回歸的時候敏銳地抓住時機，讓秦腔再度鼎盛。
《主角》后記中寫道“生為主角，其實是一場受難”，一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，生活中也會有主角、配角，舞臺的主角不好當(dāng)，生活中的主角也不容易。
主角讀后感篇十四
破繭成蝶原指肉蟲或者毛蟲通過痛苦的掙扎和不懈地努力，化為蝴蝶的過程。也用來指通過艱苦卓絕的不懈努力，走出困境后，鳳凰涅盤般地重獲了新生。
1976年，一個不到十一歲的黑瘦放羊丫頭，被在縣劇團(tuán)敲鼓的舅舅帶進(jìn)了寧州劇團(tuán)，進(jìn)團(tuán)后，農(nóng)村姑娘易招弟不斷受到各種排擠，不得已做了伙房的燒火丫頭。即便成了燒火丫頭，她依舊抱著字典學(xué)習(xí)并苦苦練功，在灶門口拿大頂，練雙臂的支撐力，練腰上的控制力，幾小時的“臥魚”，夜以繼日的練習(xí)“吹火”絕技……直練到從頭到腳幾乎遍體鱗傷……晚上回到伙房灶門口脫下練功服，一點點用棉花沾著血水膿包，身體都快讓紫藥水抹成紫色了，眉毛被一次次燒光了，也沒有停歇過苦練，沒有把痛苦告訴任何人。
之后，因為戲曲基本功扎實，又在復(fù)興舊戲的浪潮下獲得“忠、孝、禮、義”四位秦腔老藝人的賞識，在排練并演出《打焦贊》、《楊排風(fēng)》《白蛇傳》、《游西湖》不斷出名，吃了人下苦，終成人上人。她一步步從省秦的舞臺唱到中海和南海，唱出中國，再站上美國百老匯的舞臺，贏得了掌聲，獲得了榮譽，成為一代“秦腔皇后”，成長為自己的主角兒——這是陜西省商洛籍中國作協(xié)會員、作家、一級編劇陳彥第十屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品《主角》講述的故事。
《主角》里的“主角兒”憶秦娥的破繭成蝶，離不開伯樂的栽培，但更與她自己心懷理想、艱苦前行、著眼卓越、向陽而生的努力息息相關(guān)。生來平凡的普普通通的人，在各個角落不斷遭遇生活一次次血腥地捶打，但最終她也用自己的專業(yè)和毅力結(jié)結(jié)實實地捶打了生活。應(yīng)該說，每一個普通的小人物與生活、與社會、與命運、與自己斗智斗勇斗爭斗法的不屈不撓不折不扣的精神，最終一定會斗志昂揚地成就自己、推動別人、影響社會、注解人生。所有平凡人默默付出努力但還沒有見到結(jié)果的日子，那叫扎根。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難的修行，經(jīng)歷全心全意的奮斗，一定會收獲到對生活、對事業(yè)更高維度的理解，這叫成長。
主角是一種象征，生活中誰都是主角，誰又都是配角，或者說，普通人才是生活的真正主角。憶秦娥從11歲拜師學(xué)藝到51歲事業(yè)功成名就，她的生命歷程和舞臺生涯充滿愛與悲憫，詮釋了任何一個普通小人物的成功之旅，在時代洪流中都要經(jīng)歷的苦難、悲情、隱忍、積極，展現(xiàn)了在城市里苦苦掙扎的農(nóng)村人面對意想不到的困難時如何自強不息、努力實現(xiàn)夢想的歷程，傳遞了一種折不彎、壓不垮的人性品質(zhì)，讓人不由得生發(fā)由衷的敬意。所以，與其等待命運的安排，不如勉勵我們自己一定要先勇敢地向命運爭奪自己想要的生活，我們務(wù)必要有平靜的接受所有結(jié)果之后還可以勇敢與之交涉的能力。
該奮斗的年齡，不要選擇安逸。很多事情不是看到了希望才去堅持，而是堅持了才有可能看到希望；不是每個人的現(xiàn)在都是自己想要的樣子，但每個人都可以通過努力成長為自己想要的最好的樣子。告訴自己，相信自己，我們能破繭成蝶，奏響人生的交響曲，當(dāng)好自己的主角兒！
主角讀后感篇十五
《主角》一書是由陳彥先生深入了解戲劇后創(chuàng)作的，其惟妙惟肖地展現(xiàn)了秦腔名伶憶秦娥從十一歲到五十多歲充滿坎坷的經(jīng)歷。作者以中國古典的審美方式講述出了憶秦娥的一生，以及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。從陳彥先生的從事經(jīng)歷來看，他能寫出如此深刻的大作也并非運氣使然，陳彥先生在陜西戲曲研究院從事二十多年，長期研究秦腔、地方戲曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所說：人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻會丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。對于陳彥先生來說，戲劇就是他一生最美好的記憶。
易青娥一生十分坎坷，雖然她在唱戲方面十分有天賦，但她因被她的舅舅連累做了燒火丫頭，也曾一度放棄唱戲的念頭。但她碰到了她的師傅們，她的師傅們發(fā)現(xiàn)了這顆被蒙上了灰的明珠，對她進(jìn)行了一系列的培養(yǎng)，最終易青娥就如同朱主任說的那樣，尖尖頭總會露出布袋的。因為有了好的師傅，也因為易青娥堅持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最終成為了名人。雖然她經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子跳樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，但她依然真實，依然對唱戲十分癡迷。對于戲癡易青娥來說，她一生最在意的莫過于唱戲。
《主角》一書讓我感受頗深，我想人的一生總需要有熱愛的東西來支撐著。就如易青娥一般，無論訓(xùn)練多苦多累，她都堅持每天練習(xí)，只為了在臺上展現(xiàn)最完美的表演。
主角讀后感篇十六
作者：林瑩?！吨鹘恰芬粫怯申悘┫壬钊肓私鈶騽『髣?chuàng)作的，其惟妙惟肖地展現(xiàn)了秦腔名伶憶秦娥從十一歲到五十多歲充滿坎坷的經(jīng)歷。作者以中國古典的審美方式講述出了憶秦娥的一生，以及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。從陳彥先生的從事經(jīng)歷來看，他能寫出如此深刻的大作也并非運氣使然，陳彥先生在陜西戲曲研究院從事二十多年，長期研究秦腔、地方戲曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所說：人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻會丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。對于陳彥先生來說，戲劇就是他一生最美好的記憶。
易青娥一生十分坎坷，雖然她在唱戲方面十分有天賦，但她因被她的舅舅連累做了燒火丫頭，也曾一度放棄唱戲的念頭。但她碰到了她的師傅們，她的師傅們發(fā)現(xiàn)了這顆被蒙上了灰的明珠，對她進(jìn)行了一系列的培養(yǎng)，最終易青娥就如同朱主任說的那樣，尖尖頭總會露出布袋的。因為有了好的師傅，也因為易青娥堅持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最終成為了名人。雖然她經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子跳樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，但她依然真實，依然對唱戲十分癡迷。對于戲癡易青娥來說，她一生最在意的莫過于唱戲。
《主角》一書讓我感受頗深，我想人的一生總需要有熱愛的東西來支撐著。就如易青娥一般，無論訓(xùn)練多苦多累，她都堅持每天練習(xí)，只為了在臺上展現(xiàn)最完美的表演。