心得體會(huì)是我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中，對(duì)所經(jīng)歷和感悟的一種總結(jié)和概括。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)句的邏輯連貫和自我觀點(diǎn)的清晰明確。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些寫作思路。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇一
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等中國(guó)古代經(jīng)典家教故事。
古語(yǔ)有云，“天下之本在家?！敝腥A民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)，在古代，長(zhǎng)輩往往通過(guò)書信寄語(yǔ)晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會(huì)法則、求知體會(huì)等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來(lái)也大有學(xué)習(xí)之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”開(kāi)頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧?kù)o的人生態(tài)度，沉淀下來(lái)提高學(xué)識(shí)、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險(xiǎn)急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費(fèi)自己的黃金時(shí)光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學(xué)，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說(shuō)理的同時(shí)體現(xiàn)了一位老父親對(duì)孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹(shù)是每個(gè)人面臨的實(shí)際問(wèn)題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來(lái)一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必要前提，靜心求學(xué)、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓(xùn)》是在南北朝時(shí)期顏之推記述的其對(duì)后輩的訓(xùn)誡，開(kāi)后世“家訓(xùn)”之先河，成為我國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學(xué)篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎”，并通過(guò)列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡(jiǎn)等鮮活的事例來(lái)進(jìn)行論證，讓后輩聽(tīng)到皆心悅誠(chéng)服，他還將讀書治學(xué)之道概括為勤篤、切磋、博學(xué)、務(wù)實(shí)，這八個(gè)字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對(duì)我們今天的讀書治學(xué)仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)、奢侈無(wú)度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務(wù)篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費(fèi)人君祿位也”，著重強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學(xué)加以應(yīng)用，這種“知行合一”的觀點(diǎn)與當(dāng)下倡導(dǎo)的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”亦不謀而合。
《曾國(guó)藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國(guó)之道，在信中，他總是娓娓道來(lái)，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說(shuō)理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導(dǎo)家人要保留寒素門風(fēng)，不能生出官宦子弟的習(xí)氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導(dǎo)后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過(guò)引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，激勵(lì)后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來(lái)如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋?！饰彷呍谧孕尢幥髲?qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可”，曾國(guó)藩通過(guò)羅列歷史上一些性格強(qiáng)勢(shì)的人物的悲慘結(jié)局，來(lái)勸勉家人應(yīng)秉持中庸之道，修煉不爭(zhēng)不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當(dāng)今社會(huì)仍有強(qiáng)大的生命力，其中關(guān)于立德、讀書與立志方面的訓(xùn)誡更是對(duì)后人有著深遠(yuǎn)影響，為今日社會(huì)文明風(fēng)尚之建設(shè)提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性。家庭是人生的第一個(gè)課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤(rùn)心無(wú)聲，不但影響著家庭成員好惡親遠(yuǎn)的品格習(xí)性，對(duì)貫穿一生的價(jià)值觀也具有深遠(yuǎn)影響。守望家風(fēng)其實(shí)也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷、一種“誠(chéng)摯為民”的品行，每一粒“紐扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部?jī)?nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時(shí)間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢(mèng)想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠(yuǎn)方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動(dòng)歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實(shí)著歲月，潤(rùn)澤著時(shí)光。溫暖化心、與時(shí)相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開(kāi)去，向著夢(mèng)想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅(jiān)忍不拔的意志，以堅(jiān)定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長(zhǎng)去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛(ài)家國(guó)”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒(méi)有家庭幸福美滿?！眹?guó)是“大家”，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該為這個(gè)“大家”付出努力、作出貢獻(xiàn)，這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)心懷“國(guó)之大者”，在祖國(guó)需要之時(shí)挺身而出，在急難險(xiǎn)重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實(shí)地，以“勇攀高峰”的堅(jiān)定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無(wú)畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績(jī)，與國(guó)家發(fā)展同命運(yùn)、共成長(zhǎng)。讓根深長(zhǎng)出葉茂，將祖國(guó)的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在至誠(chéng)報(bào)國(guó)的道路上一往無(wú)前，當(dāng)好新時(shí)代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風(fēng)塑造“誠(chéng)摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從”，無(wú)論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對(duì)善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān)，和個(gè)人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無(wú)法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬(wàn)卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃?、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服?wù)。
守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時(shí)代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長(zhǎng)的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠(yuǎn)煥發(fā)青春光芒。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇三
“一分付出一分收獲”“遠(yuǎn)親不如近鄰、近鄰不如對(duì)門”“幫助別人就是幫助自己”……記憶中父母這些樸實(shí)的言語(yǔ)，既是他們的言傳身教，也是他們的一言一行，從小到大伴我成長(zhǎng)，讓我始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)他人的友善，對(duì)工作的敬畏，心懷感恩，心存信仰。到婦聯(lián)工作后，在工作中接觸了眾多“最美家庭”典型，更加深深領(lǐng)悟了“家風(fēng)是盛滿親情的陳年佳釀，是延續(xù)傳統(tǒng)的精神薪火”，更加認(rèn)識(shí)到家庭工作的重要性。作為一名婦女工作者，我們要積極回應(yīng)廣大婦女和家庭對(duì)于家庭建設(shè)的新需求新期盼，把習(xí)近平總書記的重要論述貫徹到具體工作中，大力宣傳家風(fēng)家訓(xùn)及家庭教育，充分調(diào)動(dòng)廣大婦女和家庭的參與熱情，提高群眾的參與率和活動(dòng)的覆蓋面，以小家的好家風(fēng)涵養(yǎng)大家的好風(fēng)氣。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇四
家庭是我們每個(gè)人幸福生活的港灣，也是社會(huì)的基本細(xì)胞。習(xí)近平總書記教導(dǎo)我們，要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。從我們咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從風(fēng)華正茂到砥礪奮斗，家庭伴隨著我們每個(gè)人的一生。作為一名女性，我們?cè)诩彝ド钪杏泻芏喾N角色，女兒、姐妹、妻子、母親，我們要傳承好中華民族孝親敬老、夫妻和睦、勤儉持家、團(tuán)結(jié)鄰里的傳統(tǒng)美德，還要注重培育良好的家風(fēng)，以言傳身教引領(lǐng)、教育我們的子女，使他們善其德、端其行、正其道，以每個(gè)小家庭的幸福美滿構(gòu)建全社會(huì)的和諧美麗，做對(duì)社會(huì)有責(zé)任、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的新時(shí)代女性。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記深刻指出：“歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?！奔t色基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的精神食糧，它淬煉于我們黨艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程之中，書寫著一代代共產(chǎn)黨人努力拼搏、砥礪奮進(jìn)的壯志豪情，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。
恰逢孩子學(xué)校正在舉辦“追憶崢嶸歲月，探尋紅色印記”的童心向黨“百年黨史聽(tīng)我講”活動(dòng)，孩子作為班里代表要參與錄制講黨史故事視頻。下班回到家，就開(kāi)始給孩子講黨史故事。當(dāng)講到董存瑞和戰(zhàn)友們紛紛向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn)炸碉堡的時(shí)候，幼嫩的聲音指著繪本問(wèn)道：“媽媽，碉堡是什么？這上面密密麻麻的都是壞人么？他們?yōu)槭裁匆獊?lái)欺負(fù)中國(guó)人……”當(dāng)我將一個(gè)個(gè)問(wèn)題給她回復(fù)后，她緊接著又問(wèn)“那女生也可以當(dāng)紅軍去打日本鬼子么？”“劉胡蘭十四歲就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)敵人威脅沒(méi)有屈服，不到十五歲就為國(guó)犧牲了”說(shuō)完，我不禁潸然淚下。十五歲，正是花樣年華，曾經(jīng)十五歲的我們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，而她卻為了黨的事業(yè)，昂首走向敵人的屠刀前。我告訴孩子，爸爸媽媽都是共產(chǎn)黨員，作為共產(chǎn)黨員就是要在困難險(xiǎn)阻面前沖在前，臟活累活干在前……，5歲的她似懂非懂給我說(shuō)：“媽媽，我知道了，我們要牢記給我們帶來(lái)幸福生活的人，珍惜現(xiàn)在和平的生活，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量”。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，一百年前，一艘紅船給沉睡的大地帶來(lái)曙光，一百年后，一條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰空而起，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。了解歷史，才能看得遠(yuǎn)，永葆初心，才能行得遠(yuǎn)，傳承基因，才能走得遠(yuǎn)。在孩子的眼里世界是五彩波瀾的，眼前的生活是幸福的，交通是發(fā)達(dá)的，經(jīng)濟(jì)是繁榮的，物資是充沛的，我們要時(shí)刻記住當(dāng)前幸福的生活是無(wú)數(shù)革命先烈用自己的鮮血和生命換來(lái)的。為了人民的幸福，他們奮不顧身；為了國(guó)家的安定，他們?yōu)閲?guó)捐軀；甚至小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng)，壯烈犧牲，這一點(diǎn)我必須讓孩子知道。當(dāng)然，最后那一句鏗鏘有力的“加油吧，少年！”也是她給我最好的答復(fù)。
放下黨史繪本，給孩子講起小蘿卜頭的故事，仿佛那一幕幕場(chǎng)景就在眼前，面黃肌瘦的他在潮濕陰暗的監(jiān)獄里，沒(méi)有可口的飯菜，更沒(méi)有香甜的蛋糕，只有發(fā)霉發(fā)臭的剩飯，在那么艱苦的環(huán)境里依然刻苦認(rèn)真，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有筆就用石頭代替，沒(méi)有紙就用地面當(dāng)練習(xí)本……還沒(méi)等我講完，孩子就拿起了紙和筆開(kāi)始去學(xué)習(xí)寫字，我知道這就是潛移默化，這就是家風(fēng)教育。小小的她猶如一張干凈的白紙，需要家長(zhǎng)去熏陶渲染，父母的一言一行都將深深地影響著孩子，所以我會(huì)堅(jiān)持給孩子講黨史故事，不僅僅是傳承，更要汲取紅色精神，讓紅色精神和良好的家風(fēng)教育在孩子們的心靈中生根發(fā)芽，感受堅(jiān)定的信仰信念和愛(ài)國(guó)主義情懷，教育孩子珍惜眼前生活，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，讓美好的希望之花盛情綻放，是我們每一位家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇六
近日，公司廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中，我對(duì)樹(shù)立良好家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將心得體會(huì)分享如下：
首先，談?wù)剬?duì)建設(shè)良好家風(fēng)重要意義的認(rèn)識(shí)。
在2016年全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來(lái)重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。建設(shè)良好的家風(fēng)具有重要意義。
良好的家風(fēng)是人生和家庭成功的基石。習(xí)近平總書記第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。良好家風(fēng)既是人生幸福生活的關(guān)鍵因素，又是讓后代子孫銘刻在心、代代受益無(wú)聲的教誨。大家都知道，世人景仰曾國(guó)藩，不僅是因?yàn)樗侵袊?guó)近代聞名的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家，更因?yàn)槭且粋€(gè)優(yōu)秀卓越的家長(zhǎng)，是一位偉大的教育家。曾國(guó)藩重視家教，他立下家風(fēng)家訓(xùn)給子孫留下了彌足珍貴的傳家寶――家風(fēng)家訓(xùn)十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤?！彼暮蟠菓{著勤儉的傳家寶，經(jīng)過(guò)幾番改朝換代，其家族始終保持著良好的家風(fēng)。兩百多年來(lái)，自曾國(guó)藩以下八代人中無(wú)一“敗家子”，有名望者多達(dá)240余人，構(gòu)成了一個(gè)聲名遠(yuǎn)播的華夏望族。
良好的家風(fēng)是促進(jìn)廉潔政風(fēng)的根源。2016年1月12日，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。”近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)，從2015年2月13日至12月31日，中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報(bào)，其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬，比例高達(dá)62%。不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。相對(duì)，良好的家風(fēng)促進(jìn)廉政風(fēng)氣。焦裕祿剛到蘭考工作不久，因?yàn)榇髢鹤咏箛?guó)慶沒(méi)有買票看“百戲”而嚴(yán)肅教育兒子：“你小小年紀(jì)可不能養(yǎng)成占便宜的習(xí)慣?？础讘颉且环N剝削行為，是剝削別人的勞動(dòng)果實(shí)。”第二天，焦裕祿領(lǐng)著焦國(guó)慶到禮堂補(bǔ)上2毛錢的戲票，并讓兒子向檢票員作檢查。借此契機(jī)，焦裕祿先從自身“開(kāi)刀”，以兒子看“白戲”為例，在縣直機(jī)關(guān)干部會(huì)上多次檢查自己對(duì)子女的教育不夠，并大力糾正蘭考縣的不正之風(fēng)。
良好家風(fēng)是民族發(fā)展和國(guó)家昌盛的基因。2013年10月31日，習(xí)近平總書記在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。”中華民族歷來(lái)講家國(guó)同構(gòu)，“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，家是國(guó)的細(xì)胞，有家才有國(guó)。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，離不開(kāi)中國(guó)特有的家風(fēng)文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供重要精神力量，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！
其次，談?wù)勅绾尾拍芙ㄔO(shè)良好家風(fēng)。
家風(fēng)如此重要，那么我們?cè)鯓訌募彝ト胧峙嘤己眉绎L(fēng)？通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下三種好的方法值得借鑒。
一是在立規(guī)傳訓(xùn)中弘揚(yáng)。家規(guī)家訓(xùn)是一個(gè)家族的傳統(tǒng)文化或做人立身的行為準(zhǔn)則，它不僅是一種道德教化，更是一種精神力量，通過(guò)一代一代口耳相傳、身體力行傳承下來(lái)。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
二是在以身示范中傳承。有一個(gè)笑話：一位爸爸教育孩子要誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。結(jié)果有一天這位爸爸中午要睡覺(jué)，就告訴孩子：“如果有人來(lái)找我，你就說(shuō)爸爸沒(méi)在家?！苯Y(jié)果爸爸睡覺(jué)時(shí)，還真有人來(lái)找他了。這孩子就跟那個(gè)人說(shuō)：“我爸爸在睡覺(jué)。但我爸爸跟我說(shuō)了，如果有人來(lái)找，就說(shuō)他不在家?！笨梢?jiàn)，家長(zhǎng)示范對(duì)家風(fēng)影響很大。習(xí)近平總書記作為“中國(guó)夢(mèng)”的倡議者和踐行者，以身示范，用自己的實(shí)際行動(dòng)做出表率。在習(xí)近平走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心專門開(kāi)家庭會(huì)，要求其他子女不得在他工作的領(lǐng)域經(jīng)商。嚴(yán)厲的家風(fēng)及母親的諄諄教誨，對(duì)習(xí)近平影響深遠(yuǎn)。往后每到一處工作，他都會(huì)告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。
三是在守正創(chuàng)新中深化。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，良好的家風(fēng)不僅要傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，更要植入新的時(shí)代元素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個(gè)人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會(huì)公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、清正齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率，不斷凝聚起向上向善的磅礴力量，一起奏響家庭和美幸福、社會(huì)文明的華彩樂(lè)章。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹(shù)好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子，答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭(zhēng)吵，倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院;學(xué)校開(kāi)學(xué)“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng)，父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴，關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎(chǔ)上，預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護(hù)關(guān)愛(ài)子女，增加對(duì)孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí)，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，首先要倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)愛(ài)家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事，幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能，倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng)，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望，古人說(shuō)：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛(ài)，是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格，造財(cái)不如造才、留錢莫若留賢，教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng)，這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇八
習(xí)近平總書記說(shuō)：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想起航的地方?！痹诒Ｃ?、機(jī)要戰(zhàn)線中有許多的英雄楷模，他們的工作極為隱秘，甚至對(duì)家人也要嚴(yán)守秘密。他們于無(wú)聲處服務(wù)大局的背后是家人們無(wú)條件的信任和支持，正是良好家風(fēng)讓他們無(wú)后顧之憂，才能為治國(guó)之事鞠躬盡瘁。作為新時(shí)代年輕干部，既要傳承好保密機(jī)要戰(zhàn)線的優(yōu)良作風(fēng)，也要學(xué)習(xí)他們良好的家風(fēng)家教，努力夯實(shí)家風(fēng)建設(shè)這個(gè)基點(diǎn)，在新征程中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航拼搏奮斗。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇九
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒(méi)有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒(méi)有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛(ài)崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實(shí)際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會(huì)我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時(shí)，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽(tīng)到他驕傲地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)叔叔(阿姨)是我教出來(lái)的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國(guó)家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時(shí)間的流逝，許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無(wú)疑問(wèn)讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見(jiàn)證了爺爺踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無(wú)論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實(shí)際行動(dòng)踐行為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵(lì)我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時(shí)，每周都需要徒步走兩小時(shí)的山路才能到達(dá)學(xué)校，那時(shí)教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春?！澳菚r(shí)候，一想到眼前的這群孩子也是祖國(guó)的未來(lái)，這些生活上的小問(wèn)題也就不是問(wèn)題了。每次上課的時(shí)候看到孩子們對(duì)知識(shí)渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過(guò)往經(jīng)歷時(shí)常說(shuō)道。后來(lái)，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實(shí)高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹(shù)牢了不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開(kāi)來(lái)”。在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的“他們”，才讓新中國(guó)在時(shí)代的巨浪中挺立潮頭。在祖國(guó)向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，我接過(guò)爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢(mèng)”，成為了“他們”中的一員。作為萬(wàn)千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國(guó)為民的家國(guó)情懷，我必定會(huì)始終牢記為國(guó)履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻(xiàn)，只爭(zhēng)朝夕為振興，切實(shí)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點(diǎn)上，我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國(guó)為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會(huì)續(xù)寫更輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”新篇章!
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十
對(duì)于國(guó)家而言，良好家教家風(fēng)是提高基層社會(huì)治理能力的重要助力；對(duì)于社會(huì)而言，良好的家教家風(fēng)承載立德樹(shù)人的育人使命；對(duì)于個(gè)人而言，良好的家教家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核和社會(huì)價(jià)值的縮影。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭才能成為“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。家風(fēng)家教薪火相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，厚植“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”的家國(guó)情懷，始終堅(jiān)持家庭命運(yùn)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的共同體意識(shí)，以小家情揚(yáng)大國(guó)夢(mèng)。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十一
古語(yǔ)云，“詩(shī)禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個(gè)家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時(shí)代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo)，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強(qiáng)化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)常“寫”于心，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長(zhǎng)、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語(yǔ)說(shuō)，一屋不掃，何以掃天下。一個(gè)不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個(gè)好黨員、好干部。作為新時(shí)代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺(jué)地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺(jué)踐行積極進(jìn)取、勤儉樸實(shí)、樂(lè)觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實(shí)好新時(shí)期黨員干部的工作要求，把各項(xiàng)工作開(kāi)展好，更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠(chéng)信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個(gè)個(gè)良好家風(fēng)來(lái)支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會(huì)矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問(wèn)題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問(wèn)等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點(diǎn)，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無(wú)法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠(chéng)信缺失行為，提出針對(duì)性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會(huì)風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺(jué)，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動(dòng)影響群眾、帶動(dòng)群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說(shuō)教上，而是要通過(guò)抓黨員干部的行為教育進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)，為群眾樹(shù)立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認(rèn)識(shí)到，黨員干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)不是走過(guò)場(chǎng)，不是唱高調(diào)，而是促進(jìn)家庭和睦、子女健康成長(zhǎng)的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對(duì)法紀(jì)法規(guī)樹(shù)立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強(qiáng)對(duì)親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動(dòng)政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十二
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長(zhǎng)之地，是人生的起點(diǎn)，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個(gè)人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長(zhǎng)于黔西北一個(gè)農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問(wèn)題。直到我們幾個(gè)上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對(duì)我們的教育。現(xiàn)在回憶起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對(duì)我們能夠做一個(gè)崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個(gè)十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識(shí)到教育的重要性。父親常說(shuō)的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過(guò)，父親和母親都不會(huì)一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時(shí)候，堂哥們通過(guò)努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問(wèn)我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個(gè)都點(diǎn)了點(diǎn)頭，母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，那是別人努力拼搏來(lái)的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，再苦再累的活他們都獨(dú)自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個(gè)都發(fā)憤圖強(qiáng)，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。這八個(gè)字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫作文時(shí)寫在我本子扉頁(yè)上的話。那時(shí)候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長(zhǎng)大，才明白父親是希望我成為一個(gè)懂得感恩的人。父親常說(shuō)，人難免會(huì)有低谷的時(shí)候，而這時(shí)候，對(duì)你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時(shí)候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會(huì)在家里養(yǎng)一只羊。那時(shí)候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個(gè)政策，只要考試達(dá)到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來(lái)，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個(gè)政策，才讓我有機(jī)會(huì)享受到更好的教育。那時(shí)候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過(guò)節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會(huì)養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請(qǐng)學(xué)校的老師們來(lái)聚一聚，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過(guò)這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來(lái)，“會(huì)吃虧”是一種很好的修行，因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯保拍堋跋砀！薄Ｐr(shí)候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開(kāi)著拖拉機(jī)(當(dāng)時(shí)家庭重要收入的來(lái)源)，在給別人拉完貨后，就會(huì)去石山上拉一車碎石，讓我們幾個(gè)帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個(gè)來(lái)鋪呢?父親說(shuō)，我們幾個(gè)來(lái)鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實(shí)際上，修橋補(bǔ)路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會(huì)教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時(shí)要學(xué)會(huì)“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對(duì)我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因?yàn)檫@代表著沒(méi)有“吃虧”的精神，就無(wú)法談奉獻(xiàn)精神，更無(wú)法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時(shí)，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)家教的建設(shè)是家庭教育的核心，也是社會(huì)教育的基石。它不僅關(guān)乎家庭成員的個(gè)人品德修養(yǎng)，更關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的塑造和國(guó)家的未來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭教育面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。為了更好地推進(jìn)家風(fēng)家教建設(shè)，我們?cè)谶^(guò)去的時(shí)間里進(jìn)行了深刻的思考和交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們收獲了不少心得體會(huì)。
首先，我們意識(shí)到家風(fēng)家教建設(shè)需要從根本上解決教育問(wèn)題。作為父母或者家庭成員，我們不能只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的高低，而忽略了他們的品德修養(yǎng)。我們要明白，一個(gè)人的品德決定著他的行為方式和處事態(tài)度，直接影響他的人際關(guān)系和社會(huì)形象。因此，我們要注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和價(jià)值觀念，讓他們從小學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人、付出他人，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，我們深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家教建設(shè)需要注重家庭成員的相互關(guān)愛(ài)和溝通?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏給人們帶來(lái)了很多壓力和焦慮，家庭成員之間的交流隨之缺失。我們要營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境，注重家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和理解。通過(guò)定期舉行家庭聚會(huì)、組織親子活動(dòng)等形式，增進(jìn)家庭成員之間的感情，增強(qiáng)彼此的團(tuán)結(jié)和互助意識(shí)。同時(shí)，我們要注重與孩子的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的意見(jiàn)，引導(dǎo)他們正確的思考和行為。
第三，我們體悟到家風(fēng)家教建設(shè)需要家長(zhǎng)的榜樣作用。孩子們天性善良，他們會(huì)不由自主地模仿家長(zhǎng)的言談舉止。因此，作為父母或者家庭成員，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，成為孩子們學(xué)習(xí)的楷模。我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，言行一致地踐行這些價(jià)值觀。只有這樣，我們才能真正帶動(dòng)家庭成員的改變，讓他們從我們身上看到正確的道德行為。
第四，我們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家教建設(shè)需要社會(huì)的支持和合作。教育不僅僅局限于家庭成員之間，它離不開(kāi)社會(huì)的影響和教育資源的共享。我們要充分利用社會(huì)資源，讓孩子們接受多樣化的教育，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的多元化和包容性。同時(shí)，我們也要積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)和社區(qū)建設(shè)，以身作則，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，我們體會(huì)到家風(fēng)家教建設(shè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高。家庭教育是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)久的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育理念和方法。我們要經(jīng)常參與家庭教育研討會(huì)、讀書分享會(huì)等相關(guān)活動(dòng)，與其他家庭成員交流心得體會(huì)，不斷提高自己的教育水平和能力。同時(shí)，我們還要進(jìn)行自我反思和總結(jié)，不斷完善自己的家庭教育方式，為家風(fēng)家教的建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，家風(fēng)家教的建設(shè)是重要而復(fù)雜的工作。它需要從根本上解決教育問(wèn)題，注重家庭成員的相互關(guān)愛(ài)和溝通，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的榜樣作用，得到社會(huì)的支持和合作。與此同時(shí)，我們還要不斷學(xué)習(xí)和提高，為家風(fēng)家教的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境，讓下一代在正確的道德引導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng)。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十四
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國(guó)風(fēng)國(guó)運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長(zhǎng)輩任勞任怨的付出與愛(ài)、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠(chéng)信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個(gè)身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對(duì)家風(fēng)的理解和感受。
一、樂(lè)于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個(gè)正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開(kāi)大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，這時(shí)來(lái)了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說(shuō)，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒(méi)喝就不見(jiàn)了人影，我好奇地問(wèn)了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰(shuí)呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個(gè)70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長(zhǎng)，那個(gè)連續(xù)幾年被評(píng)為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個(gè)辦事點(diǎn)撤銷時(shí)，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動(dòng)不便的老人報(bào)銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問(wèn)品，我跟他說(shuō)，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說(shuō)：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過(guò)得很充實(shí)，整個(gè)人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動(dòng)給家屬子女留下了“真誠(chéng)為民，樂(lè)于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價(jià)值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠(chéng)厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛(ài)企情懷。
忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡(jiǎn)單的處事；就是心存感恩，少長(zhǎng)刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無(wú)論身處何處都能問(wèn)心無(wú)愧。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理，在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠做一個(gè)明白的人，做一個(gè)快樂(lè)的人，做一個(gè)忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過(guò)了這個(gè)“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂(lè)善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛(ài)風(fēng)范。
有一對(duì)老夫妻，每次他們兩口子來(lái)退管辦坐，我總是會(huì)笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了?！薄拔覀儾悔s時(shí)髦的，能穿就行?！贝蠼阋荒樞σ獾鼗卮?。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰(shuí)也不會(huì)想到，就是這樣一對(duì)簡(jiǎn)樸的夫婦，三十幾年來(lái)，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛(ài)。自1975年首次獻(xiàn)血以來(lái)，他先后40多次參與無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無(wú)數(shù)人生命；他靠?jī)煽谧硬桓叩墓べY收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬(wàn)元；他以己范人，帶動(dòng)妻兒老小安于簡(jiǎn)樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂(lè)善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂(lè)善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動(dòng)力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無(wú)償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動(dòng)了大眾，影響了后人。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，良好的家風(fēng)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個(gè)黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會(huì)大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛(ài)、勤儉清廉的良好社會(huì)風(fēng)氣！
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十五
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十六
小時(shí)候過(guò)年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過(guò)了30年。
母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒(méi)有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來(lái)村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺(jué)在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來(lái)，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開(kāi)始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開(kāi)攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來(lái)，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來(lái)，最后撐開(kāi)結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒(méi)有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開(kāi)始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來(lái)，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過(guò)年最開(kāi)心的時(shí)刻。
30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒(méi)有那么期待過(guò)年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十七
第一段：引入家風(fēng)家教建設(shè)的重要性（200字）
家風(fēng)家教建設(shè)是社會(huì)文明進(jìn)步的基石，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的必由之路。一個(gè)家庭的家風(fēng)和家教不僅關(guān)系到家庭成員的品質(zhì)和素養(yǎng)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。在家風(fēng)家教建設(shè)過(guò)程中，大家互相交流心得體會(huì)，不僅可以學(xué)習(xí)到他人的好方法，也可以從中獲得啟發(fā)和觸動(dòng)，提升我們的教育能力和家庭教育的效果。
第二段：學(xué)習(xí)他人的有效方法和經(jīng)驗(yàn)（200字）
每個(gè)家庭都有自己的特點(diǎn)和方式來(lái)進(jìn)行家風(fēng)家教建設(shè)，在交流過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到他人的有效方法和經(jīng)驗(yàn)。比如，一位朋友分享了她家庭中規(guī)定孩子每天閱讀一小時(shí)的做法，這樣的做法可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，讓孩子在閱讀中得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。還有一位鄰居分享了她家庭中注重行為規(guī)范和道德教育的做法，她通過(guò)每天和孩子一同閱讀、討論一些經(jīng)典的文學(xué)作品，讓孩子明白什么是正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的方法和經(jīng)驗(yàn)，我們可以豐富自己的教育手段，提高家風(fēng)家教建設(shè)的效果。
第三段：思考家庭教育的核心理念（200字）
在交流心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以反思和思考家庭教育的核心理念。家庭教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展，讓他們成為有責(zé)任感、有品質(zhì)的社會(huì)人。而核心理念則是要注重培養(yǎng)孩子的內(nèi)涵和健康成長(zhǎng)，而不是僅僅關(guān)注表面的功利和成績(jī)。為此，我們可以向其他家庭了解他們是如何培養(yǎng)孩子內(nèi)心品質(zhì)的，比如如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造力和溝通能力等。通過(guò)交流和借鑒，我們可以形成自己的家庭教育理念，并在實(shí)踐中不斷完善。
第四段：向他人分享自己的心得和體會(huì)（200字）
在同時(shí)學(xué)習(xí)他人的好方法和思考自己的教育理念的基礎(chǔ)上，我們也要勇于向他人分享自己的心得和體會(huì)。通過(guò)分享，我們可以獲得他人的反饋和建議，進(jìn)一步提高自己的教育水平。而同時(shí)，我們的分享也可以給其他家庭帶來(lái)啟發(fā)和幫助，讓更多的人走上正確的家風(fēng)家教建設(shè)之路。同時(shí)，分享也是一種回饋和感恩的方式，我們可以把自己的好方法和經(jīng)驗(yàn)傳遞給其他人，讓更多的孩子得到健康成長(zhǎng)和積極影響。
第五段：總結(jié)家風(fēng)家教建設(shè)交流的價(jià)值和意義（200字）
家風(fēng)家教建設(shè)交流是家庭教育中的寶貴資源，它可以讓我們從交流中學(xué)習(xí)到他人的好方法和經(jīng)驗(yàn)，也可以幫助我們反思家庭教育的核心理念，進(jìn)一步提高自己的教育能力和家庭教育的效果。同時(shí)，交流也是一種回饋和分享，通過(guò)向他人分享我們的心得和體會(huì)，可以給其他家庭帶來(lái)啟發(fā)和幫助，讓更多的人受益。因此，我們應(yīng)該積極參與家風(fēng)家教建設(shè)的交流，與他人共同探討家庭教育的優(yōu)化方法，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才和構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十八
近日，深圳市女企業(yè)家協(xié)會(huì)黨支部書記王國(guó)鳳學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，習(xí)總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)新時(shí)代家庭文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。
立德樹(shù)人是家庭教育的根本任務(wù)，任何時(shí)候、任何家庭都應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)開(kāi)展家庭教育。習(xí)近平總書記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)。”
言傳身教扎根
一個(gè)和諧文明的家庭離不開(kāi)父母的共同營(yíng)造，其中品德教育尤為重要。我曾做過(guò)多年的慈善公益工作，助人的過(guò)程以付出為樂(lè)，感謝有機(jī)會(huì)訓(xùn)練利他之心，以公心夯實(shí)使命感和責(zé)任感，在承擔(dān)付出中體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
有一天，八歲的女兒用樂(lè)高積木擺了一間辦公室，布置有序且有一個(gè)樂(lè)高獎(jiǎng)杯，女兒說(shuō)這是給媽媽做的一個(gè)助人工作室，并給媽媽頒一個(gè)愛(ài)心獎(jiǎng)杯。這件事再次提醒自己，想讓孩子成為一個(gè)什么樣的人，自己先要做到。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家庭教育重言傳重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”。言傳身教，任重道遠(yuǎn)，讓良善文明的種子在內(nèi)心扎根。
立德向善深耕
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。從小事做起，從易事做起，比如用餐時(shí)座位有主次排序，先請(qǐng)長(zhǎng)輩動(dòng)筷，培養(yǎng)孩子敬上之禮，明晰敬上是道；德為本，知感恩，提醒自己以正確的知見(jiàn)和方式、方法培養(yǎng)孩子，使孩子“德智體美勞”均衡發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極走好人生每一步，在立德向善中深耕，讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長(zhǎng)。
家庭文明傳遞
“2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。””
我在家庭教育踐行中不忘初心，組織開(kāi)展家庭教育主題公益活動(dòng)，與家長(zhǎng)們?cè)诩紡V益中探討，不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關(guān)鍵、家庭教育的起點(diǎn)，家庭文明建設(shè)從自我改變和成長(zhǎng)做起，一家文明，千家有望，萬(wàn)戶有光，讓和諧文明家庭的建設(shè)成為這座文明城市的一張無(wú)聲名片，有溫暖，有力量，有希望。
作為一名黨員，結(jié)合工作實(shí)際，勉勵(lì)自己做好為人民服務(wù)的“服務(wù)員”，當(dāng)好人民群眾的“聯(lián)絡(luò)員”，為群眾辦實(shí)事；營(yíng)造優(yōu)良的黨風(fēng)，帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，崇德向善，見(jiàn)賢思齊，為推動(dòng)社會(huì)新文明發(fā)展付出一份自己的心力。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇一
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等中國(guó)古代經(jīng)典家教故事。
古語(yǔ)有云，“天下之本在家?！敝腥A民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)，在古代，長(zhǎng)輩往往通過(guò)書信寄語(yǔ)晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會(huì)法則、求知體會(huì)等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來(lái)也大有學(xué)習(xí)之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”開(kāi)頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧?kù)o的人生態(tài)度，沉淀下來(lái)提高學(xué)識(shí)、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險(xiǎn)急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費(fèi)自己的黃金時(shí)光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學(xué)，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說(shuō)理的同時(shí)體現(xiàn)了一位老父親對(duì)孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹(shù)是每個(gè)人面臨的實(shí)際問(wèn)題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來(lái)一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必要前提，靜心求學(xué)、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓(xùn)》是在南北朝時(shí)期顏之推記述的其對(duì)后輩的訓(xùn)誡，開(kāi)后世“家訓(xùn)”之先河，成為我國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學(xué)篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎”，并通過(guò)列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡(jiǎn)等鮮活的事例來(lái)進(jìn)行論證，讓后輩聽(tīng)到皆心悅誠(chéng)服，他還將讀書治學(xué)之道概括為勤篤、切磋、博學(xué)、務(wù)實(shí)，這八個(gè)字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對(duì)我們今天的讀書治學(xué)仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)、奢侈無(wú)度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務(wù)篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費(fèi)人君祿位也”，著重強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學(xué)加以應(yīng)用，這種“知行合一”的觀點(diǎn)與當(dāng)下倡導(dǎo)的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”亦不謀而合。
《曾國(guó)藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國(guó)之道，在信中，他總是娓娓道來(lái)，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說(shuō)理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導(dǎo)家人要保留寒素門風(fēng)，不能生出官宦子弟的習(xí)氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導(dǎo)后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過(guò)引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，激勵(lì)后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來(lái)如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋?！饰彷呍谧孕尢幥髲?qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可”，曾國(guó)藩通過(guò)羅列歷史上一些性格強(qiáng)勢(shì)的人物的悲慘結(jié)局，來(lái)勸勉家人應(yīng)秉持中庸之道，修煉不爭(zhēng)不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當(dāng)今社會(huì)仍有強(qiáng)大的生命力，其中關(guān)于立德、讀書與立志方面的訓(xùn)誡更是對(duì)后人有著深遠(yuǎn)影響，為今日社會(huì)文明風(fēng)尚之建設(shè)提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性。家庭是人生的第一個(gè)課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤(rùn)心無(wú)聲，不但影響著家庭成員好惡親遠(yuǎn)的品格習(xí)性，對(duì)貫穿一生的價(jià)值觀也具有深遠(yuǎn)影響。守望家風(fēng)其實(shí)也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷、一種“誠(chéng)摯為民”的品行，每一粒“紐扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部?jī)?nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時(shí)間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢(mèng)想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠(yuǎn)方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動(dòng)歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實(shí)著歲月，潤(rùn)澤著時(shí)光。溫暖化心、與時(shí)相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開(kāi)去，向著夢(mèng)想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅(jiān)忍不拔的意志，以堅(jiān)定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長(zhǎng)去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛(ài)家國(guó)”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒(méi)有家庭幸福美滿?！眹?guó)是“大家”，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該為這個(gè)“大家”付出努力、作出貢獻(xiàn)，這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)心懷“國(guó)之大者”，在祖國(guó)需要之時(shí)挺身而出，在急難險(xiǎn)重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實(shí)地，以“勇攀高峰”的堅(jiān)定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無(wú)畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績(jī)，與國(guó)家發(fā)展同命運(yùn)、共成長(zhǎng)。讓根深長(zhǎng)出葉茂，將祖國(guó)的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在至誠(chéng)報(bào)國(guó)的道路上一往無(wú)前，當(dāng)好新時(shí)代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風(fēng)塑造“誠(chéng)摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從”，無(wú)論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對(duì)善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān)，和個(gè)人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無(wú)法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬(wàn)卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃?、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服?wù)。
守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時(shí)代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長(zhǎng)的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠(yuǎn)煥發(fā)青春光芒。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇三
“一分付出一分收獲”“遠(yuǎn)親不如近鄰、近鄰不如對(duì)門”“幫助別人就是幫助自己”……記憶中父母這些樸實(shí)的言語(yǔ)，既是他們的言傳身教，也是他們的一言一行，從小到大伴我成長(zhǎng)，讓我始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)他人的友善，對(duì)工作的敬畏，心懷感恩，心存信仰。到婦聯(lián)工作后，在工作中接觸了眾多“最美家庭”典型，更加深深領(lǐng)悟了“家風(fēng)是盛滿親情的陳年佳釀，是延續(xù)傳統(tǒng)的精神薪火”，更加認(rèn)識(shí)到家庭工作的重要性。作為一名婦女工作者，我們要積極回應(yīng)廣大婦女和家庭對(duì)于家庭建設(shè)的新需求新期盼，把習(xí)近平總書記的重要論述貫徹到具體工作中，大力宣傳家風(fēng)家訓(xùn)及家庭教育，充分調(diào)動(dòng)廣大婦女和家庭的參與熱情，提高群眾的參與率和活動(dòng)的覆蓋面，以小家的好家風(fēng)涵養(yǎng)大家的好風(fēng)氣。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇四
家庭是我們每個(gè)人幸福生活的港灣，也是社會(huì)的基本細(xì)胞。習(xí)近平總書記教導(dǎo)我們，要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。從我們咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從風(fēng)華正茂到砥礪奮斗，家庭伴隨著我們每個(gè)人的一生。作為一名女性，我們?cè)诩彝ド钪杏泻芏喾N角色，女兒、姐妹、妻子、母親，我們要傳承好中華民族孝親敬老、夫妻和睦、勤儉持家、團(tuán)結(jié)鄰里的傳統(tǒng)美德，還要注重培育良好的家風(fēng)，以言傳身教引領(lǐng)、教育我們的子女，使他們善其德、端其行、正其道，以每個(gè)小家庭的幸福美滿構(gòu)建全社會(huì)的和諧美麗，做對(duì)社會(huì)有責(zé)任、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的新時(shí)代女性。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記深刻指出：“歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?！奔t色基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的精神食糧，它淬煉于我們黨艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程之中，書寫著一代代共產(chǎn)黨人努力拼搏、砥礪奮進(jìn)的壯志豪情，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。
恰逢孩子學(xué)校正在舉辦“追憶崢嶸歲月，探尋紅色印記”的童心向黨“百年黨史聽(tīng)我講”活動(dòng)，孩子作為班里代表要參與錄制講黨史故事視頻。下班回到家，就開(kāi)始給孩子講黨史故事。當(dāng)講到董存瑞和戰(zhàn)友們紛紛向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn)炸碉堡的時(shí)候，幼嫩的聲音指著繪本問(wèn)道：“媽媽，碉堡是什么？這上面密密麻麻的都是壞人么？他們?yōu)槭裁匆獊?lái)欺負(fù)中國(guó)人……”當(dāng)我將一個(gè)個(gè)問(wèn)題給她回復(fù)后，她緊接著又問(wèn)“那女生也可以當(dāng)紅軍去打日本鬼子么？”“劉胡蘭十四歲就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)敵人威脅沒(méi)有屈服，不到十五歲就為國(guó)犧牲了”說(shuō)完，我不禁潸然淚下。十五歲，正是花樣年華，曾經(jīng)十五歲的我們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，而她卻為了黨的事業(yè)，昂首走向敵人的屠刀前。我告訴孩子，爸爸媽媽都是共產(chǎn)黨員，作為共產(chǎn)黨員就是要在困難險(xiǎn)阻面前沖在前，臟活累活干在前……，5歲的她似懂非懂給我說(shuō)：“媽媽，我知道了，我們要牢記給我們帶來(lái)幸福生活的人，珍惜現(xiàn)在和平的生活，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量”。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，一百年前，一艘紅船給沉睡的大地帶來(lái)曙光，一百年后，一條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰空而起，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。了解歷史，才能看得遠(yuǎn)，永葆初心，才能行得遠(yuǎn)，傳承基因，才能走得遠(yuǎn)。在孩子的眼里世界是五彩波瀾的，眼前的生活是幸福的，交通是發(fā)達(dá)的，經(jīng)濟(jì)是繁榮的，物資是充沛的，我們要時(shí)刻記住當(dāng)前幸福的生活是無(wú)數(shù)革命先烈用自己的鮮血和生命換來(lái)的。為了人民的幸福，他們奮不顧身；為了國(guó)家的安定，他們?yōu)閲?guó)捐軀；甚至小小年紀(jì)就背井離鄉(xiāng)，壯烈犧牲，這一點(diǎn)我必須讓孩子知道。當(dāng)然，最后那一句鏗鏘有力的“加油吧，少年！”也是她給我最好的答復(fù)。
放下黨史繪本，給孩子講起小蘿卜頭的故事，仿佛那一幕幕場(chǎng)景就在眼前，面黃肌瘦的他在潮濕陰暗的監(jiān)獄里，沒(méi)有可口的飯菜，更沒(méi)有香甜的蛋糕，只有發(fā)霉發(fā)臭的剩飯，在那么艱苦的環(huán)境里依然刻苦認(rèn)真，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有筆就用石頭代替，沒(méi)有紙就用地面當(dāng)練習(xí)本……還沒(méi)等我講完，孩子就拿起了紙和筆開(kāi)始去學(xué)習(xí)寫字，我知道這就是潛移默化，這就是家風(fēng)教育。小小的她猶如一張干凈的白紙，需要家長(zhǎng)去熏陶渲染，父母的一言一行都將深深地影響著孩子，所以我會(huì)堅(jiān)持給孩子講黨史故事，不僅僅是傳承，更要汲取紅色精神，讓紅色精神和良好的家風(fēng)教育在孩子們的心靈中生根發(fā)芽，感受堅(jiān)定的信仰信念和愛(ài)國(guó)主義情懷，教育孩子珍惜眼前生活，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，讓美好的希望之花盛情綻放，是我們每一位家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇六
近日，公司廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中，我對(duì)樹(shù)立良好家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將心得體會(huì)分享如下：
首先，談?wù)剬?duì)建設(shè)良好家風(fēng)重要意義的認(rèn)識(shí)。
在2016年全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來(lái)重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。建設(shè)良好的家風(fēng)具有重要意義。
良好的家風(fēng)是人生和家庭成功的基石。習(xí)近平總書記第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。良好家風(fēng)既是人生幸福生活的關(guān)鍵因素，又是讓后代子孫銘刻在心、代代受益無(wú)聲的教誨。大家都知道，世人景仰曾國(guó)藩，不僅是因?yàn)樗侵袊?guó)近代聞名的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家，更因?yàn)槭且粋€(gè)優(yōu)秀卓越的家長(zhǎng)，是一位偉大的教育家。曾國(guó)藩重視家教，他立下家風(fēng)家訓(xùn)給子孫留下了彌足珍貴的傳家寶――家風(fēng)家訓(xùn)十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤?！彼暮蟠菓{著勤儉的傳家寶，經(jīng)過(guò)幾番改朝換代，其家族始終保持著良好的家風(fēng)。兩百多年來(lái)，自曾國(guó)藩以下八代人中無(wú)一“敗家子”，有名望者多達(dá)240余人，構(gòu)成了一個(gè)聲名遠(yuǎn)播的華夏望族。
良好的家風(fēng)是促進(jìn)廉潔政風(fēng)的根源。2016年1月12日，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。”近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)，從2015年2月13日至12月31日，中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報(bào)，其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬，比例高達(dá)62%。不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。相對(duì)，良好的家風(fēng)促進(jìn)廉政風(fēng)氣。焦裕祿剛到蘭考工作不久，因?yàn)榇髢鹤咏箛?guó)慶沒(méi)有買票看“百戲”而嚴(yán)肅教育兒子：“你小小年紀(jì)可不能養(yǎng)成占便宜的習(xí)慣?？础讘颉且环N剝削行為，是剝削別人的勞動(dòng)果實(shí)。”第二天，焦裕祿領(lǐng)著焦國(guó)慶到禮堂補(bǔ)上2毛錢的戲票，并讓兒子向檢票員作檢查。借此契機(jī)，焦裕祿先從自身“開(kāi)刀”，以兒子看“白戲”為例，在縣直機(jī)關(guān)干部會(huì)上多次檢查自己對(duì)子女的教育不夠，并大力糾正蘭考縣的不正之風(fēng)。
良好家風(fēng)是民族發(fā)展和國(guó)家昌盛的基因。2013年10月31日，習(xí)近平總書記在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。”中華民族歷來(lái)講家國(guó)同構(gòu)，“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，家是國(guó)的細(xì)胞，有家才有國(guó)。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，離不開(kāi)中國(guó)特有的家風(fēng)文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供重要精神力量，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！
其次，談?wù)勅绾尾拍芙ㄔO(shè)良好家風(fēng)。
家風(fēng)如此重要，那么我們?cè)鯓訌募彝ト胧峙嘤己眉绎L(fēng)？通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下三種好的方法值得借鑒。
一是在立規(guī)傳訓(xùn)中弘揚(yáng)。家規(guī)家訓(xùn)是一個(gè)家族的傳統(tǒng)文化或做人立身的行為準(zhǔn)則，它不僅是一種道德教化，更是一種精神力量，通過(guò)一代一代口耳相傳、身體力行傳承下來(lái)。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
二是在以身示范中傳承。有一個(gè)笑話：一位爸爸教育孩子要誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。結(jié)果有一天這位爸爸中午要睡覺(jué)，就告訴孩子：“如果有人來(lái)找我，你就說(shuō)爸爸沒(méi)在家?！苯Y(jié)果爸爸睡覺(jué)時(shí)，還真有人來(lái)找他了。這孩子就跟那個(gè)人說(shuō)：“我爸爸在睡覺(jué)。但我爸爸跟我說(shuō)了，如果有人來(lái)找，就說(shuō)他不在家?！笨梢?jiàn)，家長(zhǎng)示范對(duì)家風(fēng)影響很大。習(xí)近平總書記作為“中國(guó)夢(mèng)”的倡議者和踐行者，以身示范，用自己的實(shí)際行動(dòng)做出表率。在習(xí)近平走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心專門開(kāi)家庭會(huì)，要求其他子女不得在他工作的領(lǐng)域經(jīng)商。嚴(yán)厲的家風(fēng)及母親的諄諄教誨，對(duì)習(xí)近平影響深遠(yuǎn)。往后每到一處工作，他都會(huì)告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。
三是在守正創(chuàng)新中深化。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，良好的家風(fēng)不僅要傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，更要植入新的時(shí)代元素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個(gè)人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會(huì)公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、清正齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率，不斷凝聚起向上向善的磅礴力量，一起奏響家庭和美幸福、社會(huì)文明的華彩樂(lè)章。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹(shù)好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子，答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭(zhēng)吵，倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院;學(xué)校開(kāi)學(xué)“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng)，父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴，關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎(chǔ)上，預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護(hù)關(guān)愛(ài)子女，增加對(duì)孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí)，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，首先要倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)愛(ài)家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事，幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能，倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng)，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望，古人說(shuō)：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛(ài)，是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格，造財(cái)不如造才、留錢莫若留賢，教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng)，這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇八
習(xí)近平總書記說(shuō)：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想起航的地方?！痹诒Ｃ?、機(jī)要戰(zhàn)線中有許多的英雄楷模，他們的工作極為隱秘，甚至對(duì)家人也要嚴(yán)守秘密。他們于無(wú)聲處服務(wù)大局的背后是家人們無(wú)條件的信任和支持，正是良好家風(fēng)讓他們無(wú)后顧之憂，才能為治國(guó)之事鞠躬盡瘁。作為新時(shí)代年輕干部，既要傳承好保密機(jī)要戰(zhàn)線的優(yōu)良作風(fēng)，也要學(xué)習(xí)他們良好的家風(fēng)家教，努力夯實(shí)家風(fēng)建設(shè)這個(gè)基點(diǎn)，在新征程中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航拼搏奮斗。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇九
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒(méi)有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒(méi)有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛(ài)崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實(shí)際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會(huì)我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時(shí)，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽(tīng)到他驕傲地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)叔叔(阿姨)是我教出來(lái)的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國(guó)家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時(shí)間的流逝，許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無(wú)疑問(wèn)讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見(jiàn)證了爺爺踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無(wú)論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實(shí)際行動(dòng)踐行為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵(lì)我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時(shí)，每周都需要徒步走兩小時(shí)的山路才能到達(dá)學(xué)校，那時(shí)教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春?！澳菚r(shí)候，一想到眼前的這群孩子也是祖國(guó)的未來(lái)，這些生活上的小問(wèn)題也就不是問(wèn)題了。每次上課的時(shí)候看到孩子們對(duì)知識(shí)渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過(guò)往經(jīng)歷時(shí)常說(shuō)道。后來(lái)，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實(shí)高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹(shù)牢了不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開(kāi)來(lái)”。在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的“他們”，才讓新中國(guó)在時(shí)代的巨浪中挺立潮頭。在祖國(guó)向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，我接過(guò)爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢(mèng)”，成為了“他們”中的一員。作為萬(wàn)千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國(guó)為民的家國(guó)情懷，我必定會(huì)始終牢記為國(guó)履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻(xiàn)，只爭(zhēng)朝夕為振興，切實(shí)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點(diǎn)上，我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國(guó)為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會(huì)續(xù)寫更輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”新篇章!
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十
對(duì)于國(guó)家而言，良好家教家風(fēng)是提高基層社會(huì)治理能力的重要助力；對(duì)于社會(huì)而言，良好的家教家風(fēng)承載立德樹(shù)人的育人使命；對(duì)于個(gè)人而言，良好的家教家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核和社會(huì)價(jià)值的縮影。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭才能成為“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。家風(fēng)家教薪火相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，厚植“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”的家國(guó)情懷，始終堅(jiān)持家庭命運(yùn)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的共同體意識(shí)，以小家情揚(yáng)大國(guó)夢(mèng)。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十一
古語(yǔ)云，“詩(shī)禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個(gè)家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時(shí)代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo)，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強(qiáng)化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)常“寫”于心，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長(zhǎng)、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語(yǔ)說(shuō)，一屋不掃，何以掃天下。一個(gè)不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個(gè)好黨員、好干部。作為新時(shí)代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺(jué)地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺(jué)踐行積極進(jìn)取、勤儉樸實(shí)、樂(lè)觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實(shí)好新時(shí)期黨員干部的工作要求，把各項(xiàng)工作開(kāi)展好，更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠(chéng)信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個(gè)個(gè)良好家風(fēng)來(lái)支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會(huì)矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問(wèn)題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問(wèn)等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點(diǎn)，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無(wú)法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠(chéng)信缺失行為，提出針對(duì)性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會(huì)風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺(jué)，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動(dòng)影響群眾、帶動(dòng)群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說(shuō)教上，而是要通過(guò)抓黨員干部的行為教育進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)，為群眾樹(shù)立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認(rèn)識(shí)到，黨員干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)不是走過(guò)場(chǎng)，不是唱高調(diào)，而是促進(jìn)家庭和睦、子女健康成長(zhǎng)的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對(duì)法紀(jì)法規(guī)樹(shù)立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強(qiáng)對(duì)親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動(dòng)政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十二
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長(zhǎng)之地，是人生的起點(diǎn)，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個(gè)人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長(zhǎng)于黔西北一個(gè)農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問(wèn)題。直到我們幾個(gè)上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對(duì)我們的教育。現(xiàn)在回憶起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對(duì)我們能夠做一個(gè)崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個(gè)十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識(shí)到教育的重要性。父親常說(shuō)的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過(guò)，父親和母親都不會(huì)一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時(shí)候，堂哥們通過(guò)努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問(wèn)我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個(gè)都點(diǎn)了點(diǎn)頭，母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，那是別人努力拼搏來(lái)的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，再苦再累的活他們都獨(dú)自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個(gè)都發(fā)憤圖強(qiáng)，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。這八個(gè)字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫作文時(shí)寫在我本子扉頁(yè)上的話。那時(shí)候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長(zhǎng)大，才明白父親是希望我成為一個(gè)懂得感恩的人。父親常說(shuō)，人難免會(huì)有低谷的時(shí)候，而這時(shí)候，對(duì)你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時(shí)候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會(huì)在家里養(yǎng)一只羊。那時(shí)候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個(gè)政策，只要考試達(dá)到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來(lái)，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個(gè)政策，才讓我有機(jī)會(huì)享受到更好的教育。那時(shí)候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過(guò)節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會(huì)養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請(qǐng)學(xué)校的老師們來(lái)聚一聚，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過(guò)這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來(lái)，“會(huì)吃虧”是一種很好的修行，因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯保拍堋跋砀！薄Ｐr(shí)候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開(kāi)著拖拉機(jī)(當(dāng)時(shí)家庭重要收入的來(lái)源)，在給別人拉完貨后，就會(huì)去石山上拉一車碎石，讓我們幾個(gè)帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個(gè)來(lái)鋪呢?父親說(shuō)，我們幾個(gè)來(lái)鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實(shí)際上，修橋補(bǔ)路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會(huì)教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時(shí)要學(xué)會(huì)“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對(duì)我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因?yàn)檫@代表著沒(méi)有“吃虧”的精神，就無(wú)法談奉獻(xiàn)精神，更無(wú)法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時(shí)，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)家教的建設(shè)是家庭教育的核心，也是社會(huì)教育的基石。它不僅關(guān)乎家庭成員的個(gè)人品德修養(yǎng)，更關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的塑造和國(guó)家的未來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭教育面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。為了更好地推進(jìn)家風(fēng)家教建設(shè)，我們?cè)谶^(guò)去的時(shí)間里進(jìn)行了深刻的思考和交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們收獲了不少心得體會(huì)。
首先，我們意識(shí)到家風(fēng)家教建設(shè)需要從根本上解決教育問(wèn)題。作為父母或者家庭成員，我們不能只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的高低，而忽略了他們的品德修養(yǎng)。我們要明白，一個(gè)人的品德決定著他的行為方式和處事態(tài)度，直接影響他的人際關(guān)系和社會(huì)形象。因此，我們要注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和價(jià)值觀念，讓他們從小學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人、付出他人，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，我們深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家教建設(shè)需要注重家庭成員的相互關(guān)愛(ài)和溝通?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏給人們帶來(lái)了很多壓力和焦慮，家庭成員之間的交流隨之缺失。我們要營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境，注重家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和理解。通過(guò)定期舉行家庭聚會(huì)、組織親子活動(dòng)等形式，增進(jìn)家庭成員之間的感情，增強(qiáng)彼此的團(tuán)結(jié)和互助意識(shí)。同時(shí)，我們要注重與孩子的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的意見(jiàn)，引導(dǎo)他們正確的思考和行為。
第三，我們體悟到家風(fēng)家教建設(shè)需要家長(zhǎng)的榜樣作用。孩子們天性善良，他們會(huì)不由自主地模仿家長(zhǎng)的言談舉止。因此，作為父母或者家庭成員，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，成為孩子們學(xué)習(xí)的楷模。我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，言行一致地踐行這些價(jià)值觀。只有這樣，我們才能真正帶動(dòng)家庭成員的改變，讓他們從我們身上看到正確的道德行為。
第四，我們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家教建設(shè)需要社會(huì)的支持和合作。教育不僅僅局限于家庭成員之間，它離不開(kāi)社會(huì)的影響和教育資源的共享。我們要充分利用社會(huì)資源，讓孩子們接受多樣化的教育，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的多元化和包容性。同時(shí)，我們也要積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)和社區(qū)建設(shè)，以身作則，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，我們體會(huì)到家風(fēng)家教建設(shè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高。家庭教育是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)久的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育理念和方法。我們要經(jīng)常參與家庭教育研討會(huì)、讀書分享會(huì)等相關(guān)活動(dòng)，與其他家庭成員交流心得體會(huì)，不斷提高自己的教育水平和能力。同時(shí)，我們還要進(jìn)行自我反思和總結(jié)，不斷完善自己的家庭教育方式，為家風(fēng)家教的建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，家風(fēng)家教的建設(shè)是重要而復(fù)雜的工作。它需要從根本上解決教育問(wèn)題，注重家庭成員的相互關(guān)愛(ài)和溝通，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的榜樣作用，得到社會(huì)的支持和合作。與此同時(shí)，我們還要不斷學(xué)習(xí)和提高，為家風(fēng)家教的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境，讓下一代在正確的道德引導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng)。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十四
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國(guó)風(fēng)國(guó)運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長(zhǎng)輩任勞任怨的付出與愛(ài)、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠(chéng)信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個(gè)身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對(duì)家風(fēng)的理解和感受。
一、樂(lè)于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個(gè)正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開(kāi)大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，這時(shí)來(lái)了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說(shuō)，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒(méi)喝就不見(jiàn)了人影，我好奇地問(wèn)了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰(shuí)呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個(gè)70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長(zhǎng)，那個(gè)連續(xù)幾年被評(píng)為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個(gè)辦事點(diǎn)撤銷時(shí)，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動(dòng)不便的老人報(bào)銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問(wèn)品，我跟他說(shuō)，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說(shuō)：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過(guò)得很充實(shí)，整個(gè)人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動(dòng)給家屬子女留下了“真誠(chéng)為民，樂(lè)于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價(jià)值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠(chéng)厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛(ài)企情懷。
忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡(jiǎn)單的處事；就是心存感恩，少長(zhǎng)刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無(wú)論身處何處都能問(wèn)心無(wú)愧。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理，在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠做一個(gè)明白的人，做一個(gè)快樂(lè)的人，做一個(gè)忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過(guò)了這個(gè)“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂(lè)善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛(ài)風(fēng)范。
有一對(duì)老夫妻，每次他們兩口子來(lái)退管辦坐，我總是會(huì)笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了?！薄拔覀儾悔s時(shí)髦的，能穿就行?！贝蠼阋荒樞σ獾鼗卮?。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰(shuí)也不會(huì)想到，就是這樣一對(duì)簡(jiǎn)樸的夫婦，三十幾年來(lái)，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛(ài)。自1975年首次獻(xiàn)血以來(lái)，他先后40多次參與無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無(wú)數(shù)人生命；他靠?jī)煽谧硬桓叩墓べY收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬(wàn)元；他以己范人，帶動(dòng)妻兒老小安于簡(jiǎn)樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂(lè)善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂(lè)善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動(dòng)力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無(wú)償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動(dòng)了大眾，影響了后人。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，良好的家風(fēng)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個(gè)黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會(huì)大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛(ài)、勤儉清廉的良好社會(huì)風(fēng)氣！
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十五
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十六
小時(shí)候過(guò)年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過(guò)了30年。
母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒(méi)有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來(lái)村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺(jué)在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來(lái)，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開(kāi)始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開(kāi)攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來(lái)，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來(lái)，最后撐開(kāi)結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒(méi)有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開(kāi)始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來(lái)，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過(guò)年最開(kāi)心的時(shí)刻。
30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒(méi)有那么期待過(guò)年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十七
第一段：引入家風(fēng)家教建設(shè)的重要性（200字）
家風(fēng)家教建設(shè)是社會(huì)文明進(jìn)步的基石，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的必由之路。一個(gè)家庭的家風(fēng)和家教不僅關(guān)系到家庭成員的品質(zhì)和素養(yǎng)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。在家風(fēng)家教建設(shè)過(guò)程中，大家互相交流心得體會(huì)，不僅可以學(xué)習(xí)到他人的好方法，也可以從中獲得啟發(fā)和觸動(dòng)，提升我們的教育能力和家庭教育的效果。
第二段：學(xué)習(xí)他人的有效方法和經(jīng)驗(yàn)（200字）
每個(gè)家庭都有自己的特點(diǎn)和方式來(lái)進(jìn)行家風(fēng)家教建設(shè)，在交流過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到他人的有效方法和經(jīng)驗(yàn)。比如，一位朋友分享了她家庭中規(guī)定孩子每天閱讀一小時(shí)的做法，這樣的做法可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，讓孩子在閱讀中得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。還有一位鄰居分享了她家庭中注重行為規(guī)范和道德教育的做法，她通過(guò)每天和孩子一同閱讀、討論一些經(jīng)典的文學(xué)作品，讓孩子明白什么是正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的方法和經(jīng)驗(yàn)，我們可以豐富自己的教育手段，提高家風(fēng)家教建設(shè)的效果。
第三段：思考家庭教育的核心理念（200字）
在交流心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以反思和思考家庭教育的核心理念。家庭教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展，讓他們成為有責(zé)任感、有品質(zhì)的社會(huì)人。而核心理念則是要注重培養(yǎng)孩子的內(nèi)涵和健康成長(zhǎng)，而不是僅僅關(guān)注表面的功利和成績(jī)。為此，我們可以向其他家庭了解他們是如何培養(yǎng)孩子內(nèi)心品質(zhì)的，比如如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造力和溝通能力等。通過(guò)交流和借鑒，我們可以形成自己的家庭教育理念，并在實(shí)踐中不斷完善。
第四段：向他人分享自己的心得和體會(huì)（200字）
在同時(shí)學(xué)習(xí)他人的好方法和思考自己的教育理念的基礎(chǔ)上，我們也要勇于向他人分享自己的心得和體會(huì)。通過(guò)分享，我們可以獲得他人的反饋和建議，進(jìn)一步提高自己的教育水平。而同時(shí)，我們的分享也可以給其他家庭帶來(lái)啟發(fā)和幫助，讓更多的人走上正確的家風(fēng)家教建設(shè)之路。同時(shí)，分享也是一種回饋和感恩的方式，我們可以把自己的好方法和經(jīng)驗(yàn)傳遞給其他人，讓更多的孩子得到健康成長(zhǎng)和積極影響。
第五段：總結(jié)家風(fēng)家教建設(shè)交流的價(jià)值和意義（200字）
家風(fēng)家教建設(shè)交流是家庭教育中的寶貴資源，它可以讓我們從交流中學(xué)習(xí)到他人的好方法和經(jīng)驗(yàn)，也可以幫助我們反思家庭教育的核心理念，進(jìn)一步提高自己的教育能力和家庭教育的效果。同時(shí)，交流也是一種回饋和分享，通過(guò)向他人分享我們的心得和體會(huì)，可以給其他家庭帶來(lái)啟發(fā)和幫助，讓更多的人受益。因此，我們應(yīng)該積極參與家風(fēng)家教建設(shè)的交流，與他人共同探討家庭教育的優(yōu)化方法，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才和構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述心得體會(huì)篇十八
近日，深圳市女企業(yè)家協(xié)會(huì)黨支部書記王國(guó)鳳學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，習(xí)總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)新時(shí)代家庭文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。
立德樹(shù)人是家庭教育的根本任務(wù)，任何時(shí)候、任何家庭都應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)開(kāi)展家庭教育。習(xí)近平總書記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)。”
言傳身教扎根
一個(gè)和諧文明的家庭離不開(kāi)父母的共同營(yíng)造，其中品德教育尤為重要。我曾做過(guò)多年的慈善公益工作，助人的過(guò)程以付出為樂(lè)，感謝有機(jī)會(huì)訓(xùn)練利他之心，以公心夯實(shí)使命感和責(zé)任感，在承擔(dān)付出中體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
有一天，八歲的女兒用樂(lè)高積木擺了一間辦公室，布置有序且有一個(gè)樂(lè)高獎(jiǎng)杯，女兒說(shuō)這是給媽媽做的一個(gè)助人工作室，并給媽媽頒一個(gè)愛(ài)心獎(jiǎng)杯。這件事再次提醒自己，想讓孩子成為一個(gè)什么樣的人，自己先要做到。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家庭教育重言傳重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”。言傳身教，任重道遠(yuǎn)，讓良善文明的種子在內(nèi)心扎根。
立德向善深耕
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。從小事做起，從易事做起，比如用餐時(shí)座位有主次排序，先請(qǐng)長(zhǎng)輩動(dòng)筷，培養(yǎng)孩子敬上之禮，明晰敬上是道；德為本，知感恩，提醒自己以正確的知見(jiàn)和方式、方法培養(yǎng)孩子，使孩子“德智體美勞”均衡發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極走好人生每一步，在立德向善中深耕，讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長(zhǎng)。
家庭文明傳遞
“2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。””
我在家庭教育踐行中不忘初心，組織開(kāi)展家庭教育主題公益活動(dòng)，與家長(zhǎng)們?cè)诩紡V益中探討，不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關(guān)鍵、家庭教育的起點(diǎn)，家庭文明建設(shè)從自我改變和成長(zhǎng)做起，一家文明，千家有望，萬(wàn)戶有光，讓和諧文明家庭的建設(shè)成為這座文明城市的一張無(wú)聲名片，有溫暖，有力量，有希望。
作為一名黨員，結(jié)合工作實(shí)際，勉勵(lì)自己做好為人民服務(wù)的“服務(wù)員”，當(dāng)好人民群眾的“聯(lián)絡(luò)員”，為群眾辦實(shí)事；營(yíng)造優(yōu)良的黨風(fēng)，帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，崇德向善，見(jiàn)賢思齊，為推動(dòng)社會(huì)新文明發(fā)展付出一份自己的心力。